Wissenschaftler sagen, dass Tiere ein ähnliches Bewusstsein wie Menschen haben

Vor vier Jahren unterzeichnete eine Gruppe von Wissenschaftlern ein Dokument namens Cambridge Declaration on Consciousness, nachdem sie zu dem Schluss gekommen war, dass Tiere ein ähnliches bewusstes Verständnis der Realität haben wie Menschen. Diese Liste umfasst alle Säugetiere und Vögel sowie viele andere Lebewesen.

Einige von Ihnen denken vielleicht, dass dies eine Selbstverständlichkeit ist. Wussten wir das nicht schon vorher? Aber die überwiegende Mehrheit der Menschen hat dieses Verständnis offensichtlich nicht erreicht. Die Art und Weise, wie wir weltweit mit Tieren umgehen, zeugt von Unwissenheit. Obwohl es für Wissenschaftler offensichtlich erscheint, könnten die Implikationen dieser Aussage die Welt wirklich verändern. Die Tatsache, dass Tiere bewusste Wesen sind, kann nicht länger ignoriert werden.

Was steht in der Erklärung?

Das Gebiet der Bewusstseinsforschung entwickelt sich rasant weiter. Wissenschaftler haben neue Forschungsmethoden und -strategien nicht nur für Menschen, sondern auch für Tiere entwickelt. Folglich werden viele Daten leicht verfügbar, was eine regelmäßige Neubewertung bisheriger Vorurteile auf diesem Gebiet erfordert.

Tierstudien haben gezeigt, dass Homologieschaltkreise im Gehirn mit bewussten Erfahrungen und Wahrnehmungen korrelieren und eine selektive Beurteilung ermöglichen, ob sie für diese Erfahrungen tatsächlich notwendig sind. Darüber hinaus stehen neue nichtinvasive Techniken zur Untersuchung von Bewusstseinskorrelaten zur Verfügung.

Die neuronalen Substrate von Emotionen scheinen nicht auf kortikale Gehirnstrukturen beschränkt zu sein. Tatsächlich sind subkortikale neuronale Netzwerke, die während affektiver Zustände beim Menschen gebildet werden, auch für die Entstehung emotionalen Verhaltens bei Tieren von entscheidender Bedeutung. Die künstliche Stimulation derselben Bereiche des Gehirns führt sowohl bei Menschen als auch bei Tieren zu entsprechenden Verhaltensweisen und Zuständen.

Wie funktioniert das Gehirn von Tieren?

Wann immer das Gehirn eines Tieres instinktives emotionales Verhalten hervorruft, steht es im Einklang mit Zuständen und Empfindungen, die durch Erfahrung bestimmt werden, einschließlich der inneren Zustände, die vorteilhaft sind. Auch die tiefe Hirnstimulation dieser Systeme im menschlichen Körper kann ähnliche affektive Zustände hervorrufen. Affektbezogene Systeme konzentrieren sich auf subkortikale Bereiche, in denen es zahlreiche neuronale Homologien gibt. Junge Menschen und Tiere behalten diese Gehirnfunktionen. Darüber hinaus scheinen sich bei Wirbellosen neuronale Schaltkreise entwickelt zu haben, die den Verhaltens- und elektrophysiologischen Schlafzustand der Aufmerksamkeit und Entscheidungsfindung unterstützen, wie dies bei Insekten und Kopffüßern (z. B. Kraken) der Fall ist.

Bewusstsein bei Vögeln

Das Verhalten von Vögeln offenbart neurophysiologische und neuroanatomische Fälle einer parallelen Bewusstseinsentwicklung. Der stärkste Beweis für die Entstehung menschenähnlicher Bewusstseinsebenen ist bei Graupapageien zu finden.

Darüber hinaus wurde festgestellt, dass einige Vogelarten neuronale Schlafmuster aufweisen, die denen von Säugetieren ähneln, einschließlich des REM-Schlafs. Bisher ging man davon aus, dass hierfür der Neokortex erforderlich ist, der bei Säugetieren am weitesten entwickelt ist. Im Spiegel der Selbsterkenntnis-Prüfung wurde insbesondere gezeigt, dass Elstern verblüffende Ähnlichkeiten mit Menschen, Affen, Delfinen und Elefanten aufweisen.

Wie wirken sich Halluzinogene auf Tiere aus?

Im menschlichen Körper ist der Einfluss einiger Halluzinogene mit einer Rückkopplungsstörung verbunden. Pharmakologische Eingriffe bei Tieren mit Verbindungen, die das bewusste Verhalten des Menschen beeinflussen können, können zu ähnlichen Verhaltensstörungen führen. Es gibt Grund zu der Annahme, dass das Bewusstsein mit der kortikalen Aktivität beim Menschen korreliert, dies schließt jedoch den möglichen Beitrag subkortikaler oder früher kortikaler Aktivität sowie des visuellen Bewusstseins nicht aus.

Hinweise darauf, dass emotionale Erfahrungen von Mensch und Tier aus homologen subkortikalen Gehirnnetzwerken entstehen, deuten auf ihre gemeinsame Entwicklung hin.

Weitere Beweise zur Stützung der Erklärung

Uns liegen zahlreiche Informationen vor, die diese Erklärung voll und ganz untermauern können. Zum Beispiel der äußerst beliebte Dokumentarfilm „Blackfish“, der die Geschichte des psychischen Schadens erzählte, der einem Wal zugefügt wurde, der zu lange in Gefangenschaft war, und wie er sich seinen Entführern widersetzte und gegen sie rebellierte.

Es gibt auch die Geschichte eines trächtigen Schweins, das aus einem fahrenden Lastwagen sprang, der es zum Schlachthof brachte. Und natürlich gibt es unzählige Tiere, die für den Einsatz im Zirkus in Gefangenschaft gehalten werden. Aufgrund ihrer Intelligenz sind diese Tiere ideal zum Erlernen vieler Tricks. Wir wissen auch, dass Elefanten und Schimpansen zu den intelligentesten Tieren auf dem Planeten gehören. Der berüchtigte Gorilla Koko beispielsweise verfügt über einen umfangreichen Wortschatz und kann direkt mit Menschen kommunizieren.

Es gibt auch Hinweise darauf, dass sogar Meereslebewesen wie Kraken über Intelligenz verfügen. Tatsächlich sind dies die einzigen Vertreter dieser Tierart, die in der Erklärung erwähnt wurden.

Wenn solche Aussagen von Regierungsbeamten und normalen Bürgern ernst genommen würden, könnten wir eine Welt schaffen, in der kein Lebewesen leiden, zu Tricks gezwungen oder in Gefangenschaft leben müsste – alles zum Wohle der Menschen. Dabei kommt es vor allem darauf an, wie wir mit den Tieren umgehen.

Was genau können Sie tun?

Wenn Sie den Wissenschaftlern zustimmen, die diese Erklärung unterzeichnet haben, müssen Sie nicht auf neue Gesetze zum Schutz der Tiere warten. Man kann viele Dinge ändern, und das ist gar nicht so schwer. Wir müssen lediglich aufhören, Industrien zu unterstützen, die Tiere ausbeuten.

• Vermeiden Sie den Kauf von Fleisch und anderen tierischen Produkten.
• Reduzieren Sie Ihren Gesamtkonsum tierischer Produkte.
• Geh nicht in den Zirkus.
• Besuchen Sie keine Zoos.
• Kaufen Sie keine Produkte, die an Tieren getestet wurden.
• Steigern Sie Ihr Bewusstsein für diese wichtigen Themen.

http://www.origins.org.ua/page.php?id_story=1002

Einer der modernen Evolutionisten, Stephen Jay Gould, kam zu dem Schluss, dass Bewusstsein „in der gesamten Geschichte des Lebens auf der Erde nur unserer Spezies geschenkt wurde“ (1997). Hat Dr. Gould Recht? Oder sind auch andere Lebewesen selbstbewusst? Natürlich hängt die Antwort auf diese Frage weitgehend von der Definition ab, die jeder von uns dem Begriff „Bewusstsein“ gibt.

Eine Möglichkeit, dieses Problem zu lösen, besteht darin, den Begriff „Bewusstsein“ so weit wie möglich und in möglichst verständlichen Worten zu definieren. Stephen Harnad, Herausgeber von Behavioral and Brain Science, tat genau das und definierte den Begriff „Bewusstsein“ wie folgt: „Bewusstsein ist die Fähigkeit, bestimmte Erfahrungen zu machen“ (zitiert in Lewin, 1992, S. 153–154). Roger Penrose folgte diesem Beispiel und sagte in seinem Buch The Emperor's New Mind über Tiere: „Ich frage nicht, ob sie buchstäblich selbstbewusst sind … ich frage nur, ob sie manchmal einfach etwas fühlen können.“ (1989, S. 383).

Wenn das einzige Kriterium für Bewusstsein die Fähigkeit ist, „einfach nur Erfahrungen zu machen“ oder „einfach etwas zu fühlen“, dann ist es offensichtlich, dass Tiere Bewusstsein haben. Das Problem besteht darin, dass solch einfache Definitionen des Begriffs „Bewusstsein“ völlig unzureichend sind. Die meisten Vertreter wissenschaftlicher und philosophischer Kreise akzeptierten sie jedoch. Robert Omstein bemerkte in seinem Buch „The Evolution of Consciousness“: „Bewusstsein zu haben bedeutet, sich dessen bewusst zu sein, dessen man sich bewusst sein kann.“ Es ist ein Schritt über die gewöhnlichen Sinne des Sehens, Riechens, Handelns, Bewegens und Reagierens hinaus“ (1991, S. 225–226, emp. hinzugefügt).

Allerdings ist dieser „eine Schritt“ tatsächlich ein riesiger Schritt! Der Unterschied zwischen „eine Wahrnehmung haben“ (also „nur Erfahrungen machen“) und „Selbstwahrnehmung haben“ (also sich bewusst sein, dass man diese Erfahrungen macht und weiß, dass man etwas fühlt) ist einfach kolossal! Aber es scheint, dass diejenigen, die versuchen, „anderen Spezies“ Bewusstsein zu verleihen, diese Tatsache einfach nicht bemerken. Sind andere Arten tatsächlich „selbstbewusst“? Ian Tattersall gab zu:

„Ich habe bereits gesagt, dass andere Säugetiere außer Menschen weit von Robotern entfernt sind, und das ist ganz klar; Bedeutet dies jedoch zwangsläufig, dass sie das gleiche Konzept von Selbstbewusstsein haben wie wir? Die Antwort auf diese Frage lautet: „Natürlich nicht!“ Aber man muss zugeben, dass die Frage, ob nichtmenschliche Primaten eine innere Selbstwahrnehmung haben, furchtbar schwierig ist (2002, S. 63).“

Denken andere Arten auf „produktive und anpassungsfähige Weise“ über sich selbst? Denken Sie daran: Wir fragen nicht, ob Tiere Instinkte oder die Fähigkeit zur „Anpassung“ haben. Wir fragen uns, ob sie genug Selbstwahrnehmung haben, um tatsächlich „über sich selbst nachzudenken“. Sir John Eccles kam zu dem Schluss: „Jemand hat zu Recht gesagt, dass Tiere Dinge wissen, aber nur der Mensch weiß, was er weiß“ (1967, S. 10). Nick Carter bemerkte, dass wir Tiere als Wesen mit „Empfindungen und Wahrnehmung, aber nicht mit Gedanken“ wahrnehmen können (2002). In diesem Zusammenhang sprach er vom „höheren Denken“, also der Fähigkeit zu denken, über das Denken nachzudenken und seine Gedanken anderen mitzuteilen. Menschen verfügen nicht nur über ein solches Selbstbewusstsein und die Fähigkeit zu denken, sondern sie haben auch die Fähigkeit, anderen Menschen mitzuteilen, dass sie über diese beiden Dinge verfügen!

Paul Ehrlich gab (aus seiner evolutionären Perspektive) zu: „...Menschen sind auch die einzigen Tiere, die sich ihrer eigenen Individualität voll bewusst zu sein scheinen und daher Empathie entwickeln können, die Fähigkeit, die emotionalen Zustände anderer Menschen zu erleben“ (2000). , S. 111). Dies zeigt sich besonders deutlich in der Reaktion eines Menschen auf den Tod. Theodosius Dobzhansky kam zu folgendem Schluss: „Das Selbstbewusstsein hat düstere Begleiter mit sich gebracht – Angst, Furcht und das Bewusstsein des Todes... Der Mensch steht unter dem Joch des Bewusstseins des Todes.“ Das Geschöpf, das weiß, dass es sterben wird, stammt von Vorfahren ab, die es nicht wussten“ (1967, S. 68).

Schauen Sie sich zum Beispiel das Tier an, das die Evolutionisten als einen unserer nächsten lebenden Verwandten einstufen: den Schimpansen. Der Paläoanthropologe Richard Leakey gab zu:

„Schimpansen sind im besten Fall ratlos über den Tod... Die begrenzte Fähigkeit von Schimpansen, sich in andere hineinzuversetzen, charakterisiert sie als Individuen: Niemand hat Beweise dafür, dass Schimpansen sich ihrer eigenen Sterblichkeit oder ihres bevorstehenden Todes bewusst sind.“ Aber wie können wir das sicher wissen? Die rituelle Bestattung der Toten zeigt deutlich das Bewusstsein für den Tod und damit für das Selbstbewusstsein (1994, S. 153, 155, ursprüngliche Hervorhebung, Fettdruck hinzugefügt).

Auch Dobzhansky geht auf dieses Problem ein:

„Eine feierliche Bestattung ist ein Beweis für Selbstbewusstsein, weil sie das Bewusstsein für den Tod zeigt. Es gibt keinen Hinweis darauf, dass Angehörige anderer Arten als Menschen wissen, dass sie unweigerlich sterben werden“ (1977, S. 454, emp. hinzugefügt).

Die in den beiden obigen Zitaten enthaltenen Informationen lassen sich wie folgt zusammenfassen:

1) Schimpansen sind sich ihrer eigenen Sterblichkeit nicht bewusst und verfügen nicht über die Fähigkeit zur emotionalen Empathie (laut Ehrlich ist dies eine rein menschliche Eigenschaft);

2) Tatsächlich gibt es keine Beweise dafür, dass Angehörige einer anderen Spezies als Menschen sich bewusst sind, dass sie unweigerlich sterben werden;

3) Das Bewusstsein für den Tod wurde zum Ergebnis von Selbstbewusstsein;

4) Die feierliche Bestattung ist ein Beweis für Selbstbewusstsein, da sie ein Bewusstsein für den Tod anzeigt.

Welche Schlussfolgerung ergibt sich aus all dem? Das Bewusstsein für den Tod und die feierliche Bestattung seien angeblich Ausdruck und Ergebnis von Selbsterkenntnis. Allerdings sind sich Schimpansen (hypothetisch unsere nächsten Verwandten) wie alle anderen Tiere nicht bewusst, dass sie eines Tages sterben werden, und begraben ihre Toten nicht rituell. Wenn das Verstehen des Todes und das Begraben der Toten ein Beweis für Selbstbewusstsein ist und wenn kein Tier den Tod versteht oder seine Toten begräbt, dann ist kein Tier sich seiner selbst bewusst!

Im Jahr 1992 veröffentlichte Donald R. Griffin ein Buch über das Selbstbewusstsein von Tieren, Animal Minds: From Cognition to Consciousness. In der zweiten Auflage seines Werkes (2001) schlug der Wissenschaftler folgende Einschätzung des Tierbewusstseins vor: „Der grundlegende Unterschied zwischen dem Bewusstsein von Mensch und Tier liegt offensichtlich in seinem Inhalt“ (S. 15, kursiv im Originaltext , Fettdruck hinzugefügt).

Natürlich kann diese Aussage als das größte Versäumnis aller Zeiten angesehen werden. „Mrs. Lincoln, wie hat Ihnen die Show gefallen, abgesehen davon, dass Sie Ihren Mann getötet haben?“ „Wie unterscheidet sich außer dem inhaltlichen Unterschied noch das Bewusstsein von Mensch und Tier?“ Erkennt jemand, was hier der schreckliche Fehler ist? So hat Tattersall es ausgedrückt:

„Egal wie wunderbar Affen mit Spiegeln und ihrem Eigentum umgehen, es ist erwiesen, dass sie ihr eigenes Spiegelbild im Spiegel nicht erkennen können... Was können wir daraus schließen? Erstens ist klar, dass es einen qualitativen Unterschied zwischen der Selbstwahrnehmung bei Affen, Menschenaffen und Menschen gibt“ (2002, S. 65, emp. hinzugefügt).

Betrachten Sie Tattersalls Standpunkt zu Affen und Spiegeln und lassen Sie uns die Bedeutung dieser Aussage erklären. Seit mehr als drei Jahrzehnten versuchen Forscher, eine Möglichkeit zu finden, objektiv zu testen, ob ein Tier „selbstbewusst“ ist. Griffin bemerkte: „Sowohl reflektierendes Bewusstsein als auch Selbstbewusstsein werden oft als einzigartige Merkmale des Menschen angesehen.“ Als er dann von Tieren sprach, stellte er die Frage: „Welche Beweise könnten darauf hindeuten, ob sie ihre eigenen Gedanken denken oder nicht?“ (2001, S. 277).

Gute Frage. Welche „Beweise“ würden Wissenschaftler und Philosophen zu der Schlussfolgerung veranlassen, dass zumindest einige Tiere sich ihrer selbst bewusst sind? Zu diesem Zweck wurden Vorschläge gemacht wie Gedankenlesen (d. h. die Fähigkeit zu verstehen, was ein anderes Tier tun wird, um sein Verhalten zu ändern), geteilte Aufmerksamkeit (die Fähigkeit, sich auf mehr als eine Sache gleichzeitig zu konzentrieren), verzögerte Reaktion (eine später ausgeführte Aktion, als ob „aus dem Gedächtnis“), Selbsterkennung (die Fähigkeit eines Tieres, sich selbst zu erkennen und es von anderen Tieren derselben Art zu unterscheiden) usw.

Es war die Selbsterkenntnis, die die größte Aufmerksamkeit der Forscher auf sich zog. Ende der 1960er Jahre. Der Psychologe Gordon Gallop von der State University of New York (Albany) entwickelte einen Spiegeltest, der den Grad der „Selbsterkenntnis“ eines Tieres bestimmen sollte. Seine Essenz war folgende: Wenn ein Tier in der Lage ist, sein eigenes Spiegelbild als „sich selbst“ zu erkennen, dann können wir mit Sicherheit sagen, dass es Selbstbewusstsein, das heißt Bewusstsein, besitzt. Dr. Galops Bericht über das Experiment, der 1970 in der Zeitschrift Science veröffentlicht wurde, wurde als „Grundstein unseres Verständnisses der tierischen Intelligenz“ bezeichnet (Leakey, 1994, S. 150). So wurde dieses Experiment durchgeführt.

Das Tier (Schimpanse, Gorilla oder Orang-Utan) wurde allein mit einem Spiegel im Raum gelassen. Nach einiger Zeit wurde unter Narkose ein Punkt auf die Stirn des Tieres aufgetragen. Das Tier würde dann aufwachen und erneut den Spiegel sehen, um zu sehen, ob das Tier den Punkt auf seiner Stirn bemerken würde. Die meisten Tiere bemerkten diesen Punkt nicht und behandelten das Spiegelbild weiterhin, als wäre es ein anderes Tier. Einige Affen erkannten sich jedoch sofort im Spiegel und berührten ihre Stirn, als wüssten sie Folgendes: (a) Es war tatsächlich ihre Stirn; (b) Sie haben normalerweise keinen Punkt auf der Stirn. Die meisten am Experiment beteiligten Tiere bemerkten den Punkt auf der Stirn nicht oder waren ihm gleichgültig, einige von ihnen achteten jedoch darauf.

Welche Schlussfolgerungen können wir also aus Beweisen ziehen, die darauf hindeuten, dass bestimmte Tiere tatsächlich „selbstbewusst“ sind? Robert Wesson bemerkte:

„Selbstbewusstsein unterscheidet sich von der Informationsverarbeitung; Selbst wenn ein Mensch verwirrt ist und nicht in der Lage ist, klar zu denken, kann er sich seiner selbst als Person deutlich bewusst werden und seine Verwirrung spüren. Beim eigentlichen Wesen des Geistes geht es weniger um Verarbeitung als vielmehr um Willen, Absicht, Vorstellungskraft, Entdeckung und Gefühl“ (1997, S. 277, emp. hinzugefügt).

Dr. Wesson hat recht. Selbstwahrnehmung unterscheidet sich tatsächlich von einfacher Informationsverarbeitung. Ein Schimpanse oder Orang-Utan mit einem Punkt auf der Stirn kann möglicherweise Informationen verarbeiten, die ihm sagen, dass er einen Punkt auf der Stirn hat. Aber bedeutet das, dass das betreffende Tier Absichten, Vorstellungskraft, Erforschung, Gefühle und all die anderen Dinge hat, die wir normalerweise mit Bewusstsein und/oder Selbstwahrnehmung assoziieren? Kaum.

Eines der Dinge, die das menschliche Gehirn/Bewusstsein vom Bewusstsein von Tieren unterscheidet, ist, wozu das menschliche Gehirn fähig ist! Anthony O'Hear schrieb: „Ein bewusstes Tier mag etwas wissen … aber nur ein selbstbewusstes Geschöpf weiß, dass es etwas weiß“ (1997, S. 24, fett und kursiv hinzugefügt). Als Griffin fragte, ob uns die wissenschaftliche Erforschung des Denkens von Tieren beweisen könne, dass Tiere ein Bewusstsein hätten, antwortete er selbst: „Noch nicht“ (2001). Er fasste die Meinung der meisten Forscher zu diesem Thema recht treffend zusammen. Derzeit gibt es keine wissenschaftlichen oder philosophischen Beweise dafür, dass ein Tier „weiß, dass es etwas weiß“. Nur der Mensch verfügt über diese Fähigkeit.

Http://forum.ixbt.com/topic.cgi?id=64:1351

Denken Tiere?
Ein einfaches Experiment, das eine klare Antwort gibt.
valera13
Mitglied (Themenautor)
geschrieben am 17.11.2007 10:51

Darüber streiten Wissenschaftler immer noch. Ich schlage vor, ein Experiment an Affen durchzuführen.
Die Affen werden für einen Tag im Gehege freigelassen. Dort gibt es Bananen, die bekommt man aber nur mit einem Haken am Stiel. Die Affen werden es auf jeden Fall erraten und den Haken benutzen. Nachts werden die Affen zum Schlafen in ein anderes Zimmer gebracht.
Jetzt fangen wir an, das Tier zu verspotten. Es gibt jeden Tag Bananen und jeden zweiten Tag einen Haken. Es gibt einen Tag, es gibt keinen Tag. Und die Bananen sind süß und reif. Wenn das Tier darüber nachdenkt, wird es früher oder später herausfinden, den Haken mitzunehmen. Der primitivste Mensch, wie zum Beispiel Pithecanthropus, hatte dies bereits verstanden und warf seinen Schläger nach Gebrauch nicht irgendwohin, sondern trug ihn bei sich (vielleicht wäre er nützlich).
Und wenn ein Affe den Haken mit in den Schlafbereich nimmt (obwohl er dort nicht benötigt wird) und am nächsten Tag mit dem Haken ins Gehege geht, dann bedeutet das, dass er denkt, dass seine Handlungen sinnvoll und nicht instinktiv sind.

Vogt
Mitglied geschrieben am 17.11.2007 11:08
valera13
Es wäre wie immer schön, die Terminologie zu klären. Was bedeutet „denken“? Ich schlage diese Definition vor:
„Denken“ – in der Lage sein, ein abstraktes Modell der Umgebung zu erstellen. Dann kann fast alles Lebendige denken. Nur in unterschiedlichem Maße.

Hier hatte ich eine Katze. Eines Tages fing er eine Maus und spielte herum, bis er sie verlor. Die Maus hat sich unter dem Schrank versteckt, die Katze sieht sie, aber es gibt keine Möglichkeit, sie mit ihren Pfoten zu erreichen. Er leidet und leidet. Ich beschloss zu helfen, nahm einen Stock und fing an, unter dem Schrank zu schrauben. Und dann passierte etwas. Die Katze sah mich mit einem „bedeutungsvollen“ Blick an, rannte ein paar Meter vom Schrank weg und versteckte sich. Darüber hinaus auf dem einzig möglichen Fluchtweg für die Maus. Der Schrank steht in der Ecke, zwei Richtungen sind durch Wände blockiert, in die dritte bin ich mit einem Stock. Die Berechnung der Katze erwies sich als absolut richtig. Die Maus bewegte sich in die einzige freie Richtung (die Katze wartete nicht in der Nähe des Schranks auf sie, sondern versteckte sich ein paar Meter entfernt, damit die Maus ihn nicht sehen konnte) und die Maus fiel direkt in die Pfoten und wurde ohne sie verschlungen Aufregung.

Danach änderte sich meine Einstellung gegenüber der Katze dramatisch. Denkende Persönlichkeit. Ich fing an, ihn zu respektieren, bis mir sachkundige Leute erklärten, dass Katzen genau so ein angeborenes Verhaltensmuster haben – sich auf dem Weg einer möglichen Flucht einer Beute zu verstecken, herauszuspringen und sie zu ergreifen. Und diese Option funktionierte im Fall der Maus. Die Katze wurde vom ehrenvollen Podest der denkenden Wesen gestürzt.

Ein Affe, der Kisten eins gegen eins stellt, kann also einfach ein eingebautes Programm zum Durchsuchen aller möglichen Optionen ausführen. Ein bisschen wie das, was ein Tier tut, wenn es in einer Falle gefangen ist.

Das Experiment mit einem Haken, den der Affe nicht jetzt, nicht heute, sondern erst morgen braucht, schließt die Möglichkeit einer Erklärung durch instinktives Verhalten aus.
Damit ein Affe am nächsten Tag (der Schlafbereich ist tagsüber geschlossen) einen nicht benötigten Haken aufheben und mitnehmen kann, muss er sinnvoll handeln. Planen Sie Ihre Aktionen und stellen Sie sich deren Ergebnisse vor.

Was ist also falsch an dem Experiment? Wenn der Affe denkt, wird er den Haken in ein paar Tagen mitnehmen. Dafür muss man nicht allzu schlau sein. Wenn sie nicht denkt, wird sie den Haken nie mitnehmen. Ihr Programm sieht dies nicht vor.

Lächeln der Sphinxen
unregistriert geschrieben 17.11.2007 12:44 Vielleicht als Ergebnis dieser Kampagne zur Diskreditierung der Forschungsergebnisse zu „sprechenden“ Affen würden wir sie heute als wissenschaftliche Kuriosität bezeichnen, wenn es nicht die Grundlagenforschung von Sue Savage gäbe -Rumbaugh, ein skeptischer Forscher, der beschloss, Ideen über „sprechende“ Affen nicht durch Polemik, sondern durch rigorose Experimente zu widerlegen und endlich herauszufinden, wo die Grenzen der Fähigkeiten eines Affen beim Spracherwerb liegen und ob der Affe die Zeichen versteht, die er hat reproduziert.

Es begann eine Reihe von Experimenten, bei denen Zwergschimpansen-Bonobos (dies ist die kürzlich entdeckte Affenart, die dem Menschen am nächsten kommt) mit dem Experimentator über einen Computer in einer speziell entwickelten künstlichen Sprache kommunizierten – Yerkisch (mit der die fünfhundert Tasten des Computers dargestellt wurden). Wortzeichen dieser Sprache). Eines von Rambeaus Zielen bestand darin, die Affen (im Gegensatz zu Trainern) so wenig wie möglich für richtige Antworten zu belohnen und stattdessen einfach Informationen mit ihnen auszutauschen. Die erwachsenen Affen, mit denen Savage-Rumbaugh arbeitete, zeigten wenig Talent und bestätigten nur ihre Skepsis. Doch in einem schönen Moment begann das Baby Kanzi, der Sohn eines dieser Affen, der die ganze Zeit um seine Mutter herumlungerte, plötzlich aus eigener Initiative die Verantwortung für sie zu übernehmen. Bis zu diesem Moment hatte ihm niemand etwas beigebracht, die Forscher schenkten ihm überhaupt keine große Aufmerksamkeit, aber er antwortete brillant. Es stellte sich bald heraus, dass er auch spontan lernte, Englisch zu verstehen, und darüber hinaus ein großes Talent für Computerspiele zeigte. Allmählich, dank der Erfolge von Kanzi und seiner Schwester Bonbonisha, verschwand Savage-Rumbaughs Skepsis und sie begann, der wissenschaftlichen Welt Beweise dafür vorzulegen, dass ihre „sprechenden“ Schimpansen drei Sprachen beherrschten (Jerkisch, Amslen und etwa 2000 englische Wörter). verstehen die Bedeutung von Wörtern und Satzsyntax, sind zur Verallgemeinerung und Metapher fähig, reden miteinander und lernen voneinander. Hier ist ein Beispiel für einen Dialog zwischen Kanzi und Bonbonisha in Amslen: Eines Tages, als Bonbonisha spazieren ging, war er aufgeregt und zeigte: „Hundespuren!“ - „Nein, es ist ein Eichhörnchen.“ – „Nein, ein Hund!“ - „Hier gibt es keine Hunde.“ - "NEIN. Ich weiß, dass es hier viele davon gibt. Im Sektor „A“ gibt es viele Hunde. Die anderen Affen haben es mir erzählt.

Die Savage-Rumbaugh-Ergebnisse konnten ignoriert werden (was die meisten Chomsky-Anhänger immer noch tun), aber es war sehr schwierig, mit ihnen zu argumentieren.

Instinkte, Verhaltensstereotypen?

Vlad7
unregistriert geschrieben 17.11.2007 13:12 Uhr Bearbeiten Antworten Benachrichtigen Sie die IP des Moderators
valera13
Hier hatte ich eine Katze. Eines Tages fing er eine Maus und spielte herum, bis er sie verlor. Die Maus hat sich unter dem Schrank versteckt, die Katze sieht sie, aber es gibt keine Möglichkeit, sie mit ihren Pfoten zu erreichen. Er leidet und leidet. Ich beschloss zu helfen, nahm einen Stock und fing an, unter dem Schrank zu schrauben.

Lächeln der Sphinxen
Es begann eine Reihe von Experimenten, bei denen Zwergschimpansen-Bonobos (dies ist die kürzlich entdeckte Affenart, die dem Menschen am nächsten kommt) mit dem Experimentator über einen Computer in einer speziell entwickelten künstlichen Sprache kommunizierten – Yerkisch (mit der die fünfhundert Tasten des Computers dargestellt wurden). Wortzeichen dieser Sprache).

Im Fernsehen zeigten sie einen Affen, der Gebärdensprache sprach. Es sieht eher so aus, als wären die Forscher Wunschdenken.
Die Bewegungen des Affen waren so unklar, dass es zweifelhaft war, ob der Affe auf diese Weise versuchte, mit einer Person zu sprechen.

Andererseits lässt sich nicht leugnen, dass Affen grundsätzlich gezeichnete Bilder verstehen und eine gewisse Anzahl von Gesten erlernen können.

Der Einsatz von Gesten zur Kommunikation sagt nichts über das Vorhandensein von Intelligenz im Affen im allgemein akzeptierten Sinne des Wortes aus.

Valera13
Mitglied (Themenautor) geschrieben am 17.11.2007 13:47
Vlad7
Anhand eines Einzelfalls in der Wissenschaft lässt sich kein Rückschluss auf die geistigen Fähigkeiten einer Katze ziehen. Wenn Sie wirklich darüber sprechen wollten, wie schlau Ihre Katze ist, dann hätten Sie ein Thema in der Rubrik „Tiere“ und nicht „in der Wissenschaft“ erstellen sollen.

Es geht also nicht um die Katze. Und es geht nicht darum, die Frage zu diskutieren, ob Tiere denken oder nicht. Ich habe ein einfaches Experiment vorgeschlagen und möchte, dass es genau unter dem Gesichtspunkt bewertet wird, ob es in der Lage ist, ein eindeutig interpretierbares Ergebnis zu liefern.
Und was meine „intelligente“ Katze betrifft: Selbst wenn Hunderte von Katzen (und höchstwahrscheinlich wird dies der Fall sein) sich genauso verhalten haben wie meine „intelligente“ Katze, sagt dies nichts aus und beweist aufgrund der Ergebnisse nichts Ein solches Experiment wird mehrdeutig sein.

Vlad7
unregistriert geschrieben 17.11.2007 14:06 Uhr Bearbeiten Antworten Benachrichtigen Sie die IP des Moderators
valera13
Ich würde gerne eine Diskussion über das vorgeschlagene Experiment hören und keine Links zu anderen.

Halten Sie Professorin Zorina von der Moskauer Staatsuniversität für ungeeignet, die Frage „Denken Tiere“ zu beantworten?

Didro
Mitglied geschrieben 17.11.2007 14:25 Uhr Info Privat Bearbeiten Antworten Benachrichtigen Sie die IP des Moderators
valera13
Hast du diesen Haken bekommen?
Manche Vögel knacken Eier (offensichtlich fremde), indem sie einen Kieselstein darauf werfen. Ich denke, dass diese Vögel klug sind (denken sie), weil sie diesen Kieselstein dann nicht in ihr Nest schleppen, um ihn das nächste Mal zu verwenden. Sie verstehen, dass sie immer Kieselsteine ​​finden werden.
Affen kann die Gebärdensprache beigebracht werden. Sie beherrschen mehrere Dutzend Konzepte. Darüber hinaus gibt es sogar abstrakte Konzepte wie „Ich bin traurig“, „Ich bin beleidigt“, „Ich bin weinend gegangen“. „Ich weine“
Und das von Ihnen vorgeschlagene Experiment mit einem Haken scheint im Übrigen bereits bei Beobachtungen von Affen in der Natur aufgetreten zu sein. Der Affe ist in der Lage, einen geeigneten Stock (und Länge) zu finden, ihn in einen Ameisenhaufen zu stecken und dann die Ameisen davon abzulecken. Es scheint also, dass er diesen Stock nach dem Mittagessen an einem bestimmten Ort versteckt und ihn morgen benutzt.
Gefahr. Wir müssen uns mit der „Waffenaktivität bei Tieren“ befassen.

Dilmah
Mitglied
Aus: USA, Nadelwald
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Webseite
geschrieben 17.11.2007 14:34 Uhr Info Privat Bearbeiten Antworten Benachrichtigen Sie die IP des Moderators
Viele solcher Experimente wurden erfunden.

Ich habe vom Spiegeltest gehört. Auf dem Tier werden zwei Markierungen angebracht – eine dort, wo es sich selbst im Spiegel sehen kann, und die andere nur im Spiegel sichtbar.

Saidaziz
Mitglied geschrieben 17.11.2007 14:39 Uhr Info Privat Bearbeiten Antworten Benachrichtigen Sie die IP des Moderators
valera13:

Kürzlich habe ich im Fernsehen Experimente gesehen, die an Füchsen durchgeführt wurden. Das Tier sitzt in einem Käfig und ist gut genährt. Sie geben ihm so ein gesundes Stück Fleisch. In freier Wildbahn versteckt der Fuchs in einer solchen Situation das Fleisch irgendwo und vergräbt es normalerweise im Boden. Aber wo wird sie das Fleisch in den Käfig legen?

Und das ist interessant: Der Fuchs beginnt, das Fleisch zu „verstecken“. Den Boden „umgraben“ und mit der Schnauze „auffüllen“. Das Fleisch dazwischen liegt weiterhin auf dem Holzboden des Käfigs. Und nachdem das Fleisch „versteckt“ ist, sieht das Tier es nicht. Eine Person betritt den Käfig und nimmt das Fleisch, aber das Raubtier schenkt ihm keine Aufmerksamkeit. Das Fleisch ist unter der Erde!

So ist das. Dies ist keine Amöbe oder eine Art Kaulquappe. Ein höheres Tier, ein Säugetier und wie stark die Instinkte sind.

Valera13
Mitglied (Themenautor) geschrieben am 17.11.2007 15:14 Uhr Info Privat Bearbeiten Antworten Benachrichtigen Sie die IP des Moderators
saidaziz
So ist das. Dies ist keine Amöbe oder eine Art Kaulquappe. Ein höheres Tier, ein Säugetier, und wie stark sind die Instinkte?

In diesem Fall führt der Fuchs dummerweise das von der Natur vorgegebene Programm aus. Dies beweist aber auch nicht eindeutig, dass der Fuchs nicht in der Lage ist zu denken. Vielleicht ist das ihr Ritual.
Didro
Der Affe ist in der Lage, einen geeigneten Stock (und Länge) zu finden, ihn in einen Ameisenhaufen zu stecken und dann die Ameisen abzulecken. Es scheint also, dass er diesen Stock nach dem Mittagessen an einem bestimmten Ort versteckt und ihn morgen benutzt.

Nein. All dies, einschließlich des Versteckens eines solchen Stocks, kann ein erbliches Verhaltensstereotyp sein. Ihre Mutter und die Mutter ihrer Mutter haben dies getan. Ein entfernter Vorfahre versteckte versehentlich einen Stock und fand ihn zufällig. Und während jeder für sich ein Instrument suchte und baute, wurde dieses bereits verschlungen. Dieses Stereotyp des vorteilhaften Verhaltens hat sich verfestigt und begann vererbt zu werden. Wie eine Jagd aus dem Hinterhalt nach Katzen.

Dilmah
Auf dem Tier werden zwei Markierungen angebracht – eine dort, wo es sich selbst im Spiegel sehen kann, und die andere nur im Spiegel sichtbar.

Und sie stellten es vor den Spiegel. Wenn er die zweite Note errät, ist die Prüfung bestanden.

Es ist auch nicht klar. Affen haben ein Dorf in Indien heimgesucht. Da kann man die Affen nicht wirklich beleidigen. Dann fingen sie den Anführer (er war der Erste, der zu dem leckeren Essen eilte), hielten ihn drei Tage lang in Gefangenschaft, bemalten sein Gesicht mit unauslöschlicher Farbe, damit es noch schlimmer wurde, und ließen ihn frei. Er eilte zu seiner Herde, aber die Herde rannte entsetzt davon. Also sind sie irgendwo verschwunden.

So quälen mich vage Zweifel, ob nicht mit Absicht ein entscheidendes Experiment durchgeführt wird, das das i-Tüpfelchen auf den Punkt bringt, denn dann wird der Futtertrog geschlossen, und wer braucht das schon?

Vlad7
unregistriert geschrieben 17.11.2007 17:05 Uhr Bearbeiten Antworten Benachrichtigen Sie die IP des Moderators
valera13
So quälen mich vage Zweifel, ob nicht mit Absicht ein entscheidendes Experiment durchgeführt wird, das das i-Tüpfelchen auf den Punkt bringt, denn dann wird der Futtertrog geschlossen, und wer braucht das schon?

Und was die Tatsache betrifft, dass viele Studien (nicht alle) zum Thema „Denken Tiere“ ein Nährboden für „Wissenschaftler“ sind, stimme ich Ihnen zu.

LT
Mitglied
Aus: Russland, Moskau
geschrieben 17.11.2007 18:28 Uhr Info Privat Bearbeiten Antworten Benachrichtigen Sie die IP des Moderators
Apropos Affen... Chipanzees scheinen die einzigen Tiere zu sein, die ihresgleichen aus Spaß schlagen und sogar töten. Als würde eine Gruppe Razzien gegen einen „benachbarten Stamm“ organisieren. Es wurden Fälle gemeldet (die sogar vor der Kamera festgehalten wurden).

Valera13
Mitglied (Themenautor) geschrieben 17.11.2007 19:16 Uhr Info Privat Bearbeiten Antworten Benachrichtigen Sie die IP des Moderators
LT
Apropos Affen... Chipanzees scheinen die einzigen Tiere zu sein, die ihresgleichen aus Spaß schlagen und sogar töten.

Vlad7
Lassen Sie sich nicht von Zweifeln quälen – ähnliche Experimente wurden bereits durchgeführt. Ich glaube nicht, dass jemand genau ein solches Experiment durchgeführt hat, aber die beschriebenen Experimente ermöglichen es, das Verhalten des Affen in Ihrem Fall mit großer Zuverlässigkeit vorherzusagen.

Ihr scheinbar intelligentes Verhalten wird durch ihre außergewöhnliche Lernfähigkeit und sehr leicht entstehende und verstärkte konditionierte Reflexe bestimmt.
Ist es überhaupt möglich, ein Experiment durchzuführen, das alles auf den Punkt bringt?

LT
Mitglied
Aus: Russland, Moskau
geschrieben 17.11.2007 19:22 Info Privat Bearbeiten Antworten Benachrichtigen Sie die IP des Moderators
valera13
Und für einen Kampfhund ist es das Aufregendste, einen Feind zu bekämpfen und zu töten.
Oder Fisch...Instinkte)

KSVKSV
Mitglied
Fotoalbum: 321 Fotos
geschrieben 17.11.2007 21:05 Info Privat Bearbeiten Antworten Benachrichtigen Sie die IP des Moderators
valera13
Die Erforschung, ob Tiere denken oder nicht, ist ein gutes Futter für Wissenschaftler. Es werden so viele Dissertationen verteidigt, aber keine Ergebnisse erzielt. Es gibt keine klare Antwort. Wir haben keinen Konsens erzielt.
Daher quälen mich vage Zweifel
Machen Sie sich keine Sorgen mehr, hören Sie nicht auf die „klugen Jungs“ vor Ort. Nehmen Sie Affen (8-12 davon reichen für die Statistik), bauen Sie Ihr Experiment auf und töten Sie alle möglichen wissenschaftlichen Parasiten. Schreiben Sie gleichzeitig eine Dissertation (Sie scheinen dort eine liberalere Einstellung gegenüber Talenten zu haben).

Vlad7
unregistriert geschrieben 17.11.2007 23:51 Uhr Bearbeiten Antworten Benachrichtigen Sie die IP des Moderators
valera13
Ich neige eher zu dem Schluss, dass diese einfachste Aufgabe – einen Haken zur Verwendung mitzunehmen, und zwar einen bestimmten, aber morgen – für Affen nicht möglich ist. Und noch mehr: Sie können keine Waffe ohne einen bestimmten Zweck mit sich führen, sondern nur für den Fall der Fälle.

Ich würde es etwas anders ausdrücken: Die Wahrscheinlichkeit, dass ein Affe einen Haken mitnehmen und ihn morgen mitbringen kann, ist extrem gering, aber immer noch verschieden von Null.

Sollte sich plötzlich herausstellen, dass der Affe tatsächlich den Schlüssel mitgebracht hat, kann dies nicht als unwiderleglicher Beweis für die hohe geistige Leistungsfähigkeit von Affen dienen.

Der Affe könnte dies aus Versehen getan haben oder diese Technik zuvor gelernt haben.

Höchstwahrscheinlich wird es dem Affen nicht gelingen, den Haken mitzunehmen – dies wird auch kein schlüssiger Beweis für die mangelnde Intelligenz des Affen sein. Vielleicht ist es da, nur weniger als beim Menschen. Schließlich kann ein Affe recht komplexe Aktionen ausführen. Der Affe kann keine bestimmten Aktionen ausführen (einen Haken für die Nacht mitnehmen), weil sein Gedächtnis schlechter ist oder er keine Zeit hat, mögliche Optionen für Aktionen aus der langsameren Geschwindigkeit beim Aufzählen von Optionen zu berechnen.

Ein Computermodell eines Affen könnte die Frage beantworten, ob qualitative Veränderungen notwendig sind, damit das Gehirn eines Affen so intelligent wird wie das eines Menschen. Schließlich können Sie bei einem Computermodell ganz einfach die Speicherkapazität und Leistung erhöhen und das Computermodell zusätzlich trainieren. Derzeit ist es bereits möglich, ein Computermodell zu erstellen, das das Verhalten eines Affen in sehr vielen Situationen simuliert. Es wird darüber nachgedacht, ein Programm so zu gestalten, dass es das Verhalten eines Affen vollständig nachahmt.

Leider gibt es keine Möglichkeiten, das Programm so zu verbessern, dass es Probleme lösen kann, die ein Mensch lösen kann.

Der Beweis, dass ein Affe nicht intelligent ist, bringt die Menschheit der Schaffung von KI nicht näher. Daher besteht hierfür kein besonderer Bedarf.

Behauptungen, dass Affen intelligent seien, sind spekulativ. Es gibt noch keinen schlüssigen Beweis dafür, dass Affen über Intelligenz verfügen.

Vict1
Mitglied
Aus: Togo, aus LukoPutia.
Fotoalbum: 5 Fotos
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geschrieben 18.11.2007 00:51 Info Privat Bearbeiten Antworten Moderator-IP benachrichtigen
Der Vergleich der Intelligenz eines Affen und eines Menschen ist dasselbe wie der Vergleich eines Taschenrechners mit einem Penny-„Geist“ -3.
[Bearbeiten: vict1, 18.11.2007 00:53]

Dima.
Mitglied geschrieben 18.11.2007 00:53 Info Privat Bearbeiten Antworten Benachrichtigen Sie die IP des Moderators
An alle, die sich für die Antwort auf die Frage nach den Denkfähigkeiten von Affen, Kindern und Wilden interessieren:

Skizzen zur Verhaltensgeschichte: Affe. Primitive. Kind

Vlad7 ... Es gibt noch keinen schlüssigen Beweis dafür, dass Affen Intelligenz haben.

Was sagst du!

Aber in dem vorgeschlagenen Buch gibt es solche Daten wie eine Kutsche und einen kleinen Karren.

Dimar
Mitglied
Aus: Neuseeland
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geschrieben 18.11.2007 00:58 Info Privat Bearbeiten Antworten Moderator IP benachrichtigen
Affen sind etwa so groß wie Dreijährige. Einige Vogelarten sind entwicklungstechnisch für sechsjährige Kinder geeignet

In diesem Artikel geht es darum, wo Tiere in unser Leben kamen, wie sie uns sehen und wie spirituell sie sind.

Was ist überhaupt Bewusstsein?

Hast du eine Ameise gesehen? Was ist mit dem Ameisenhaufen? Die Kohärenz aller Handlungen, die Raffinesse des Prozesses, ein einziger lebendiger Mechanismus. Es gibt keinen anderen Begriff, der dies beschreibt als „Hive Mind“.

Haben Sie schon einmal einen Vogel bei einem starken, böigen Wind fliegen sehen? Sie „errät“ den Fluss einen Sekundenbruchteil, bevor sie seine Richtung ändert.

Haben Sie gesehen, wie sich ein Fischschwarm bewegt? Die Geschwindigkeit und Genauigkeit gleichzeitiger Bewegungen ist der Traum eines jeden Computers! Darüber hinaus liegt die Schwierigkeit für den Computer in diesem Fall sowohl in der Geschwindigkeit der Entscheidungsfindung als auch in der Geschwindigkeit der Datenübertragung von... und nach... wo ist das Gehirn des Herings?

Wussten Sie, dass das Herz eines Menschen seinen Rhythmus ändert, bevor das Gehirn auf die Situation reagiert? Gleichzeitig „trifft das Gehirn selbst eine Entscheidung“, bevor ein Mensch seine Wahl erkennt.

Ein Mann, eine Krähe, eine Ameise, ein Fisch – sie alle beschäftigen sich mit jenem Bewusstsein, das die Wissenschaft noch nicht eindeutig definieren kann. Mehr oder weniger ähneln alle den Konzepten, über die wir sprechen können: „ Bewusstlosigkeit" Und " Wiedererlangung des Bewusstseins" Verwirrung in dieser Angelegenheit entsteht nur, weil Menschen oft die Logik im Verhalten eines Tieres nicht erkennen, was bedeutet, dass unser Verhalten auf anderen Mustern basiert.

Erkenne Folgendes: Was uns mit Tieren verbindet, ist, dass die Quelle unseres Handelns jenseits der Grenzen von Denkprozessen liegt. Gibt es einen Unterschied? Sicherlich. Aber es hat nichts mit der eigentlichen Definition von Bewusstsein zu tun. Der Unterschied besteht darin, wie jeder von uns sich selbst und seine Verbindung zur Welt um uns herum wahrnimmt..

Wahrnehmung der Realität.

Um zu zeigen, wie Tiere die Realität wahrnehmen, stellen Sie sich vor, Sie stünden auf der Schwelle eines Hauses. Auf der einen Seite haben Sie die Straße, Bäume, Himmel, Wolken und auf der anderen Seite begrenzten Wohnraum. Liegt Ihr Haus hinter Ihnen, dann sehen Sie die Weite der Straße, drehen Sie sich jedoch um, nehmen Sie nur Ihren Wohnraum wahr. Die Straße ist analog unendliche Welt des Bewusstseins, und das Haus ist begrenzte physische Realität.

An einer solchen „Schwelle“ liegt die Selbstbestimmung des Tieres, „zugewandt“ zur Umwelt. Für den Menschen ist das Gegenteil der Fall. Ein Mensch stellt eine Frage „über diese spirituelle Welt“ und konzentriert sich dabei vollständig auf die Ereignisse „dieser weltlichen Welt“, und das Tier ist sich des Raums der Welt des Bewusstseins bewusster und nimmt die physische Realität als eine Art Spielplatz wahr.

Und das Lustige daran ist das eine Person hat sich einen Titel gegeben « spirituelles Wesen “, ohne zu ahnen, dass er in den Augen der Katze nur wie ein nackter König aussieht.

Nach der Verspottung von Hunden durch den Akademiker Pawlow übernahmen die Menschen schnell das Wort „Reflex“ und rechtfertigten damit jahrelang das Verhalten von Tieren. Im 21. Jahrhundert wurde (am Beispiel derselben Ameisen, Fische und komplexer Verhaltensexperimente mit Primaten) deutlich, dass Reflexe nur das Endprodukt der Wahrnehmung der Welt sind, in der sich ein Tier (und auch ein Mensch) befindet. Was ist die Basis?

Die Persönlichkeit eines Menschen ist auf eine multivariate Realität abgestimmt, die Persönlichkeit eines Tieres ist auf einen einzigen kohärenten Fluss abgestimmt. Eine Person gibt zu, dass sie einer ist (zum Beispiel Nationalität), dann ein anderer (Beruf), dann ein Dritter (Atheist, Pazifist usw.). Das Tier akzeptiert diese Muster nicht und bleibt stets innerhalb der Grenzen seiner Art... außer in den Fällen, in denen eine Person ihm sein eigenes aufzwingt.

Dieser Zustand ist nicht auf die Tatsache zurückzuführen, dass eine Person bei Bewusstsein ist, sondern auf die Tatsache, dass ein Mensch ist von seinem Ursprung her verschlossen- keine direkte Wahrnehmung Wer bin ich und woher komme ich? " Egal wie seltsam es Ihnen erscheinen mag – Für ein Tier ist das keine Frage.

Was ist passiert « Persönlichkeitsfokus» ? Dies sind die Schwingungen (Wahrnehmungsfrequenzen), die Sie beim Betreten der physischen Welt (d. h. wenn Sie in einem bestimmten Körper an einem bestimmten Ort und zu einer bestimmten Zeit geboren werden) einstellen. Es ist zu beachten, dass Ort und Zeit eine Frequenzeinstellung sind. Dies ist so einfach zu erkennen, wie man einen Sonnenstrahl an einer Wand betrachtet – es ist ein „Produkt“ des Lichts und seiner Fokussierung in einem präzisen Zeit-Raum.

Tierische Raumzeit.

Wenn Sie sich vorstellen können, dass Fische und Ameisen innerhalb ihres Schwarms durch einige „ Raum des Bewusstseins „Dann ist es für Sie leicht zu verstehen, dass Bewusstsein eine bestimmte Reihe miteinander verflochtener Schwingungen ist. Darüber hinaus ist sich jedes Element einer solchen Verbindung seiner Präsenz innerhalb einer größeren Struktur bewusst.

Vereinfachen wir es. Stellen Sie sich vor, dass eine Ameise kein physisches Objekt ist, sondern eine der Schwingungen des Bewusstseins (so ähnlich wie ein Quant, das sich von einem Teilchen in eine Wellenform bewegt). In diesem Fall ist die Aktion der Ameise ein individuelles Ereignis, das idealerweise in den kollektiven Prozess integriert ist. Ebenso passt das Spektrum aller Farben perfekt in eine einzige weiße Farbe. Wenn man sich die Farb-Ameisenschwingung ansieht, sieht man eine Einheit, wenn man den Weißlicht-Ameisenhaufen-Prozess betrachtet, sieht man ein einzelnes Ereignis.

Der Mensch versteht es nicht nur, alles zu trennen, sondern auch jeden Unterschied mit seinem Fokus der Aufmerksamkeit zu konsolidieren und scheinbar inkohärente Dinge dazwischen zu etablieren (das nennt man übrigens Materialisierung). Tiere festigen den eigentlichen Raum des Geschehens, in dem « Mann spielt. Das heißt, Tiere spielen freiwillig Nebenrollen in Ihrem Theater und einige im Allgemeinen - „technisches Personal“. Und so anstößig es auch erscheinen mag (aus menschlicher Sicht), ohne diese Rollen gibt es für die „Stars“ auf der Bühne nichts zu tun. Keine Statisten und Lichtteams – kein Theater. Pflanzen spielen (in diesem Zusammenhang) übrigens die Rolle der Dekoration.

Hier ist es also Die Tiere sind sich nicht nur ihrer Rolle als Statisten bewusst, sie sind sich auch der Existenz der Szene bewusst. Hier erfahren Sie, worauf es hier ankommt.

Wenn Sie sich vorstellen, dass „das Leben ein Theater ist und die Menschen darin Schauspieler sind“, dann stellen Sie sich das Servicepersonal vor – überlegen Sie, wie zugänglich es für sie ist, zu beobachten, was hinter den Kulissen passiert? Und wenn die Bühne des Theaters Zeit-Raum ist, - Was nehmen Tiere wahr?

Die Rolle von Haustieren im menschlichen Leben.

Ihre Lieblingskatze, Ihr Lieblingshund oder was auch immer wurde nicht zufällig geboren, sie sind nicht zufällig zu Ihnen gekommen. Das ist genauso unmöglich, wie ein Klavier, das versehentlich vom Himmel ins benachbarte Gebüsch fällt. Seid ihr zusammen? « kam herein » in dieses Leben als Fluss eines einzigen Energiebewusstseins. Es ist nur so, dass die Komparsen genau im richtigen Moment erscheinen, um das beste Drama für Ihre Rolle zu schaffen.

Mit anderen Worten, Wann(im linearen Zeitsinn) du bist noch nicht in der materiellen Welt inkarniert, du hast dich selbst gefühlt « ein Körper » mit Deinem Tier. In vielen Fällen handelt es sich bei diesem „Körperteil“ um eine Verbindung zu anderen Familienmitgliedern (nahestehenden Personen). Tatsächlich ist Ihr Tier eine Erweiterung Ihres Bewusstseins in materieller Form.

Sobald einige Ihrer neuen Vorstellungen über sich selbst aktiviert werden, strömt sofort ein ähnlicher Teil von Ihnen auf Sie zu. Wenn Sie sich außerdem nicht erlauben, ein Haustier zu haben, werden Sie sicherlich irgendwo in der Nähe von anderen Erscheinungsformen dieses Haustiers begleitet – Vögel vor dem Fenster, seltsame Träume oder Obsessionen.

Als Teil Ihrer Energie strebt das Haustier danach, sich in wenigen Augenblicken zu inkarnieren « Schicksalsschläge „Einige kommen als Energie der Verbindung mit einem geliebten Menschen, tatsächlich signalisieren sie Ihnen das Erscheinen einer Person, die Ihnen wichtig ist. Andere werden möglicherweise als Erwachsene geboren. Vielleicht kommen noch andere, um Ihre Einsamkeit zu trösten – Auf diese Weise zeigen sie Zusammenhänge, die man nicht sieht, durch das Tier aber spürt man die Präsenz. Manchmal können Tiere ein Zeichen für andere Veränderungen im Leben sein, beispielsweise für einen Umzug oder einen Wechsel des Tätigkeitsbereichs.

Auch Tiere verlassen das Land, wenn sich die eine oder andere Lebensepoche ändert. Dabei können sie selbst entscheiden, wie und wann sie dies am besten tun. Egal wie sehr ein Mensch versucht, die Verantwortung dafür zu übernehmen, es ist nicht er, der sich verkörpert, und es steht ihm nicht zu, sich zu entkörpern. Das Tier blickt hinter die Kulissen und weiß, wann es die Bühne betreten und wann es verlassen muss.. All dies passt perfekt zu Ihrer „Starrolle“, obwohl Sie die Verdienste der „Bühnenarbeiter“ meistens nicht erkennen – Sie sind zu sehr von sich selbst geblendet.

Gleichzeitig der gleiche Teil Ihrer Energie, den Sie „Murzik“, „Sharik“ oder anders nennen, wird immer danach streben, zu Ihnen zurückzukehren. Wenn Ihr Tier Sie verlässt, verwandelt es sich tatsächlich sofort in jede ihm zur Verfügung stehende Form – entweder ein bereits verkörpertes Tier oder in Ihren Traum und so weiter. Die Rückkehr Ihres Haustieres in einem neuen Körper zu Ihnen ist kein Zufall – es ist der gleiche Prozess, als würde Ihr Schatten Ihnen folgen. Du kannst dich von deinem Schatten abwenden, aber los wirst du ihn nie.

In allen Fällen Es ist kein Zufall, dass du Sie holen einen Welpen auf der Straße ab oder entscheiden sich „plötzlich“ für den Kauf eines Kätzchens. Sie haben überhaupt keine Chance, jemanden zu behalten, der nicht zu Ihnen gekommen ist.. Ein „zufälliges“ Tier wird entweder sofort vor Ihnen weglaufen oder sterben. Aber war es in dem Moment, als es Ihnen erschien, Zufall? Lass uns weitermachen...

Krankheiten von Haustieren und die Rolle des Besitzers.

In freier Wildbahn leiden Tiere praktisch nicht an den Krankheiten, die sie in der Nähe von Menschen entwickeln. Dafür gibt es zwei Hauptgründe.

Erstens, Da das Tier eine Erweiterung von Ihnen ist, nimmt es auch körperliche Probleme auf sich. Dies ist genau der gleiche Vorgang wie eine „Komplikation“ für andere Organe beim Auftreten einer bestimmten Krankheit. Wenn Ihnen etwas wehtut, können Sie sicher sein, dass Ihr Haustier es auf die eine oder andere Weise spürt. Er trägt ein Spiegelbild dieses Schmerzes in sich und erkennt, dass er mit Ihnen zusammenhängt.

Zweitens: Wenn Sie dem Zustand Ihres Haustiers zu viel Aufmerksamkeit schenken, werden ihm Muster Ihrer Ängste aufgeprägt. Mit anderen Worten, Manche Krankheiten werden durch den Geist des Besitzers geformt, nicht die Natur des Tieres. Dies ist jedoch keine eigenständige Krankheitsursache – es hängt mit dem vorherigen Punkt und dem Verständnis zusammen Ihre Krankheiten spiegeln immer den Zustand Ihrer Gedanken wider.

In einigen Fällen wird Ihr Tier die Krankheit sogar auf sich selbst übertragen, was Sie bei sich selbst möglicherweise nicht bemerken. Manchmal sagen die Leute „übernommen“, obwohl es richtiger wäre, „auf sich selbst reflektiert“ zu sagen – Sie haben die Erfahrung, die Sie brauchten, nicht durch Schmerzen im Körper, sondern durch die Sorge um Ihr Haustier gemacht. Die Art und Weise, wie Sie denken, kann also nicht nur ein Problem für Ihren Körper, sondern auch für den Körper des Tieres darstellen.

Ein wichtiger Punkt, den Sie beachten sollten: Sich um Ihren Körper zu kümmern bedeutet, sich um die Gesundheit Ihres Haustieres zu kümmern. Darüber hinaus wir reden darüber nicht um die „richtige Lebensweise“, sondern O « richtig » Denkweise, weil es Ihre Gedanken (Energien, Schwingungen) sind, die „Krankheitsüberträger“ sind. In diesem Zusammenhang ist es wichtig zu verstehen, dass sich auch Ihre Ernährung negativ auf Ihr Haustier auswirken kann, wenn Sie sich dadurch unglücklich fühlen.

Je mehr du dich quälst « Kopf», desto mehr leidet das Tier. In manchen Fällen sind natürlich auch andere Variationen möglich, die mit Jahreszeiten, allgemeinen Artenmustern usw. zusammenhängen. Jedoch, Je enger Sie mit dem Tier verbunden sind, desto stärker werden Ihre Gedanken es beeinflussen. Und deshalb - Der beste Weg, sich um Ihren Freund zu kümmern, besteht darin, sich um Ihr eigenes Glück zu kümmern. Stellen Sie diesen Satz nicht auf den Kopf, dann wird alles einfacher...

Publikationswebsite " OMART.A.SATT"

Zur Annäherung an die Intelligenz von Tieren gibt es einen speziellen Enzephalisierungskoeffizienten.

Der 1973 eingeführte Enzephalisierungskoeffizient bestätigt indirekt das Vorhandensein von Intelligenz in unseren „kleinen Brüdern“. Sie wird berechnet, indem die tatsächliche Masse des Gehirns des Tieres durch die vorhergesagte Körpermasse dividiert wird (es wird der Durchschnitt genommen) und charakterisiert die möglichen Fähigkeiten, Denken und Bewusstsein zu manifestieren.

Charles Darwin, der die heute allgemein anerkannte Evolutionstheorie entwickelte, argumentierte, dass viele Tiere zum Denken fähig seien.

Charles Darwin hat wiederholt seine Meinung über das Vorhandensein von Intelligenzrudimenten bei einer Reihe von Tieren bestätigt. Sie haben, so der große Wissenschaftler, die Fähigkeit zu lernen und zu denken. In seinem Buch „The Expression of Emotions in Man and Animals“ zeigte er deutlich, dass Evolution auch die psychologische und Verhaltensentwicklung von Vertretern der Tierwelt betrifft.

Im Jahr 1970 bewiesen amerikanische Wissenschaftler, dass einige Tierarten ein Selbstbewusstsein haben.

Gordon Gallall Jr. nutzten den Spiegeltest, um das Vorhandensein von Selbstbewusstsein bei Tieren nachzuweisen. Er führte ein Experiment an Schimpansen durch. Die Primaten hatten Farbflecken auf ihren Augenbrauen und der anderen Seite ihrer Ohren. Nachdem sie sich selbst im Spiegel gesehen hatten, begannen die Tiere, die farbigen Bereiche ihrer Köpfe zu ertasten. Dies deutet darauf hin, dass sie sich ihrer selbst bewusst sind: Sie erinnern sich an ihr früheres Bild und sehen Veränderungen. Diese Eigenschaft (Selbstbewusstsein) wurde nicht nur bei Menschenaffen, sondern auch bei Delfinen und Elefanten sowie einigen Vögeln (Rabenvögeln) beobachtet.

Die Entwicklung von Tieren erfolgt wie beim Menschen auf der Grundlage von Lernen und Vererbung.

Eine Reihe von Experimenten mit Pferden, Delfinen, Seelöwen und anderen Tieren hat gezeigt, dass sie in der Lage sind, sich auf der Grundlage der Erfahrungen ihrer Vorfahren (erbliche Instinkte) und des Lernens zu entwickeln. Auch Bienen sind, wie sich im Rahmen ähnlicher Studien herausstellte, in der Lage, das natürliche Zählen zu erlernen.

Aufgrund ihrer Intelligenz und einzigartigen körperlichen Eigenschaften werden Delfine häufig für die sogenannte Haustiertherapie eingesetzt.

Die Kommunikation mit Tieren wirkt sich positiv auf Patienten mit bestimmten Krankheiten aus. Eine Form der Haustiertherapie ist die Delphintherapie, die sich ideal als medizinische und psychologische Rehabilitation bei Zerebralparese, Autismus bei Kindern, der Entwicklung eines Down-Syndroms, geistiger Behinderung und Gedächtnisproblemen eignet. Der Schlüssel zum Erfolg der Behandlung liegt in der Intelligenz der Delfine, die ein besonderes Maß an Kommunikation zwischen diesen Säugetieren und dem Menschen gewährleistet.

Viele Vertreter der Tierwelt sind in der Lage, die menschliche Sprache nachzuahmen und dabei erlernte Wörter und Redewendungen bewusst einzusetzen.

Wissenschaftler stellen eine ganze Liste sprechender Tiere fest. Dazu gehören eine Reihe von Vögeln (Rabenvögel, Papageien), Primaten, Hunde usw. Es wurden zahlreiche stichhaltige Beweise dafür gesammelt, dass Vögel nicht nur in der Lage sind, die menschliche Sprache nachzuahmen, sondern auch auswendig gelernte Wörter und Sätze ganz bewusst auszusprechen auf die entstehende Situation. Einige Wissenschaftler glauben, dass solche sprechenden Vögel einsamen Menschen, insbesondere Rentnern, helfen können.

Studien haben gezeigt, dass viele Tiere in der Lage sind, das ihnen gestellte Problem zu verstehen und verschiedene Wege zur Problemlösung zu finden.

Experimente, um herauszufinden, ob Versuchstiere die gestellte Aufgabe verstehen können, wurden viele Male und von vielen Wissenschaftlern durchgeführt. Besonders aufschlussreiche Ergebnisse lassen sich in der Studie von W. Köhler von der Preußischen Akademie der Wissenschaften beobachten. Er bewies, dass Primaten (Schimpansen) in der Lage sind, praktische Probleme nicht durch die „Poke-Methode“, sondern ganz bewusst zu lösen, indem sie Ursache-Wirkungs-Beziehungen verstehen – die Zusammenhänge zwischen Reizen und Ereignissen.

Wissenschaftler haben bewiesen, dass die Bereiche des Gehirns, die das Bewusstsein steuern, sowohl bei „kleinen Brüdern“ als auch beim Menschen ähnlich sind.

Wissenschaftler sagen, dass die Bereiche des Gehirns, in denen sich Menschen kategorisch von anderen Tieren unterscheiden, nicht für die Manifestation von Bewusstsein und Intelligenz verantwortlich sind. Aber die Teile des Gehirns, die denen des Menschen ähneln, sind genau die Bestätigung dafür, dass Tiere ein Bewusstsein haben.

Tiere sind in der Lage, Emotionen zu erleben und zu zeigen

Beim Vergleich der „Vernünftigkeit“ von Mensch und Tier stützen sich Befürworter der Version der Bewusstseinslosigkeit bei „kleineren Brüdern“ auf die Behauptung, dass alle tierischen Handlungen durch Instinkte verursacht werden: Angst, Aggressivität, Schrecken usw. Das Recht auf „ „Höhere Emotionen“ behalten sie nur der Person vor. In Wirklichkeit können Tiere Traurigkeit, Melancholie, Freude und Vergnügen erleben. Darüber hinaus sind sie alle nicht nur mit instinktiven Manifestationen (Hunger, Fortpflanzungstrieb) verbunden, sondern mit einer Reaktion auf völlig unterschiedliche Ereignisse. Das kann nur leugnen, wer noch nie einen eigenen Hund hatte.

Schlagen Sie Ihre Tatsache vor

Nein, Tiere sind nicht bei Bewusstsein

Tiere haben kein Bewusstsein, sondern nur eine Veranlagung für ihr Aussehen.

Bewusstsein setzt die Verallgemeinerung der Lebenserfahrung gemeinsam mit anderen Vertretern der Art, die Schaffung kultureller und materieller Werte voraus. Intelligenz ist untrennbar mit artikulierter Sprache verbunden. Bei Tieren sind nur Ansätze von Empathie und bewusster Interaktion zu finden.

Zahlreiche Experimente an Ratten haben gezeigt, dass diese Säugetiere zwar auf Signale reagieren, die sie von der Außenwelt erhalten, diese aber wahrscheinlich nicht wahrnehmen.

Durchgeführte Experimente zum Training von Ratten haben nicht zu der sicheren Gewissheit geführt, dass diese Nagetiere sich ihrer Handlungen bei der Lösung bestimmter von Wissenschaftlern gestellter Probleme wirklich bewusst sind. Höchstwahrscheinlich, so glauben die Forscher, kennen entwickelte Säugetiere weniger ihre eigenen Handlungen als vielmehr externe Signale aus ihrer Umgebung. Sie handeln nach ihnen.

Bewusstsein setzt die Fähigkeit zum Altruismus voraus, deren Vorhandensein bei Tieren bisher nicht nachgewiesen werden konnte.

Bewusstsein ermöglicht es Ihnen, nicht zu Ihrem eigenen Vorteil, sondern zum Nutzen anderer zu handeln, ohne dafür irgendwelche Vorteile zu erhalten. Das liegt in der Natur des Menschen. In der Tierwelt gab es vereinzelte Fälle, in denen sie ihresgleichen Hilfe leisteten, Wissenschaftler haben jedoch keine Massenerscheinungen von Altruismus festgestellt. Deshalb gibt es keinen Grund zu der Annahme, dass solche Beispiele ein Muster und keine Ausnahme seien.

Manifestationen geistiger Aktivität bei einzelnen Tieren, beispielsweise in mathematischen Berechnungen, sind in der Regel das Ergebnis einer guten Ausbildung.

Eines der eindrucksvollsten Beispiele dafür, dass die geistige Aktivität bei Tieren eine Folge der Arbeit von Trainern ist, war zu Beginn des letzten Jahrhunderts das berühmte Pferd namens Clever Hans. Der Oryol-Traber aus Deutschland zeigte erstaunliche „Fähigkeiten“ bei der Durchführung mathematischer Operationen. Angeblich löste er sogar Probleme aus verschiedenen Bereichen. Doch 1907 konnte der Psychologe Oscar Pfungst nachweisen, dass das Pferd durch Zählen keine mentalen Operationen ausführt, sondern nur auf den Ausdruck von Emotionen von Zuschauern und Trainer reagiert. Der kluge Hans schlug genau so oft wie nötig mit dem Huf und beobachtete dabei die Bewegungen des Körpers seines Herrn. Die Entdeckung des deutschen Psychologen wurde als „erwarteter Experimentatoreffekt“ bezeichnet.

Die Menschheit verfügt nicht über ausreichende Werkzeuge, um eindeutige Schlussfolgerungen über das Vorhandensein von Bewusstsein und Intelligenz bei Tieren zu ziehen.

Tiere haben Bewusstsein! Im Sommer 2012 wurde in Cambridge eine entsprechende Erklärung unterzeichnet, deren Ziel es ist, neueste wissenschaftliche Erkenntnisse öffentlich zu machen. Damals fand dort eine internationale Konferenz statt, an der 25 Spezialisten (Wissenschaftler) auf dem Gebiet der Neurowissenschaften teilnahmen. Als Ehrengast war Stephen Hawking eingeladen. In der Erklärung wurde die Tatsache des Vorhandenseins von Bewusstsein bei Säugetieren, einigen anderen Tieren und Vögeln festgehalten, die durch wissenschaftliche Methoden festgestellt wurde.

Philip Lowe über das Studium des Bewusstseins bei Tieren

Einer der Organisatoren der Konferenz war Philip Lowe, ein Mann, der seinen Doktortitel für die Entwicklung eines Algorithmus erhielt, der dabei hilft, ein Problem im Zusammenhang mit der Analyse von Gehirnwellen zu lösen. Dieser Algorithmus verändert das allgemein akzeptierte Verständnis des Prozesses der Gehirnaktivität beim Menschen und einer Reihe von Tierarten im Schlaf- und Wachzustand. Darüber hinaus wurden viele Arbeiten dieses Spezialisten von renommierten wissenschaftlichen Organisationen ausgezeichnet, darunter der National Science Foundation of America. Philip Lowe war Mitbegründer des Unternehmens für drahtlose Diagnostik NeuroVigil zusammen mit mehreren Nobelpreisträgern. Nach Angaben des Wissenschaftlers erfolgte die Entdeckung als Ergebnis einer Forschung zur Untersuchung der Gehirnaktivität mit dem Ziel, künstliche Intelligenz zu entwickeln.

Philip behauptet, er tue dies, um Ergebnisse zu erzielen, die dazu beitragen würden, Stephen Hawking, den großen Wissenschaftler unserer Zeit, zu rehabilitieren, der 40 Jahre lang an den Rollstuhl gefesselt war. Philip beantwortete viele Fragen der Leute.

Haben Tiere ein Bewusstsein?

„Wir können nicht länger sagen, dass wir es nicht wissen“, sagte Dr. Lowe. Durchgeführte Studien zum Verhalten von Tieren bestätigen die Tatsache, dass Tiere über ein gewisses Maß an Bewusstsein verfügen; Mit anderen Worten, sie haben die Fähigkeit, alle Ereignisse auf die gleiche Weise zu erleben wie ein Mensch (sich freuen, leiden usw.) und dabei die Fähigkeiten ihrer Psyche nutzen. Was kann die Neurowissenschaft dazu sagen? Wir haben herausgefunden, dass die Strukturen, die uns von anderen Tierarten unterscheiden (die Großhirnrinde ist ein Beispiel), nicht für die Manifestation des Bewusstseins verantwortlich sein können. Aber auch andere Bereiche des Gehirns, die für das Bewusstsein verantwortlich sind, sind bei Tieren und Menschen ähnlich. Daher kamen wir zu dem Schluss, dass Tiere genau wie Menschen ein Bewusstsein haben. Die entwickelte Psyche der Tiere ermöglicht dies.

Welche Tiere sind bei Bewusstsein?

Heute ist bekannt, dass alle Säugetiere, Vögel und viele andere Lebewesen, wie zum Beispiel der Oktopus, über neuronale Strukturen verfügen, die Bewusstsein erzeugen können. Das bedeutet, dass diese Tiere ebenso wie Menschen Leid erfahren. Für den Menschen ist das eine unbequeme Wahrheit, denn es ist immer einfacher zu sagen, dass Tiere sie nicht haben. Wir verfügen derzeit über eine Gruppe führender Neurowissenschaftler in den Bereichen Tierverhalten, Bewusstsein, neuronale Netze, Gehirnanatomie und Genetik. Die Menschheit hat nicht mehr das Recht zu sagen, dass sie nichts darüber weiß.

Gibt es eine Möglichkeit, die Ähnlichkeit zwischen dem Bewusstsein von Tieren und Menschen zu messen?

Aber diese Frage bleibt offen. Wir haben keine spezifische Kennzahl. Schließlich gibt es verschiedene Arten von Bewusstsein. Klar ist, dass die Fähigkeit, Schmerz und Vergnügen zu empfinden, bei Menschen und anderen Säugetieren sehr ähnlich ist.

Welche Verhaltensmerkmale von Tieren weisen darauf hin, dass sie Bewusstsein haben?

Wenn ein Hund bei der Begegnung mit seinem Besitzer Schmerz, Angst oder Freude verspürt, werden bestimmte Strukturen im Gehirn seines Hundes aktiviert, ähnlich denen, die beim Menschen aktiviert werden, wenn er Schmerz, Angst oder Freude empfindet. Aus verhaltenstechnischer Sicht ist die Fähigkeit, sich selbst im Spiegel zu erkennen, sehr wichtig. In der Tierwelt besitzen Schimpansen, Delfine, Hunde, Bonobos und Elstern diese Eigenschaft.

Wie werden Menschen vom Verständnis des Tierbewusstseins profitieren?

Da ist eine gewisse Ironie im Spiel. Die Menschen geben wahnsinnig viel Geld aus, um intelligentes Leben im Weltraum zu finden. Gleichzeitig leben wir auf einem Planeten, der von selbstbewusster Intelligenz umgeben ist. Wenn man bedenkt, dass ein Oktopus mit 500 Millionen Neuronen (der Mensch hat 100 Milliarden) über ein eigenes Bewusstsein verfügt, sind wir der Schaffung künstlicher Intelligenz viel näher als bisher angenommen. Schließlich ist die Erstellung eines Modells aus 500 Millionen viel einfacher als aus 100 Milliarden.

Können wir sagen, dass Neurowissenschaftler zu Tierschützern werden?

Der Zweck von Experten als Vertretern der Wissenschaft besteht nicht darin, der Öffentlichkeit zu sagen, was sie tun soll, sondern darin, die von ihnen gemachten Beobachtungen öffentlich zu machen. Die Herausforderung besteht darin, die Erkenntnisse den Menschen zu vermitteln. Die Wissenschaft liefert der Gesellschaft Argumente, um die Diskussion über das Geschehen fortzusetzen, und die Gesellschaft selbst kann entscheiden, was als nächstes zu tun ist: Gesetze ändern, die Forschung fortsetzen oder sie irgendwie schützen.

Haben die Schlussfolgerungen der Erklärung Ihr Verhalten irgendwie beeinflusst?

„Ja, ich bin Veganerin geworden“, sagte Dr. Lowe. Man kann die gewonnenen Informationen über die Wahrnehmung von Tieren nicht ignorieren. Schließlich hat unsere Forschung die Tatsache bestätigt, dass sie Leid erfahren. Wissenschaftler sollten durch ihr Beispiel die Gesellschaft dazu ermutigen, ihre Haltung gegenüber Tieren zu überdenken.

Welche Konsequenzen sind von dieser Entdeckung zu erwarten?

„Ich denke, dass die Gesellschaft langfristig in der Lage sein wird, ihre Abhängigkeit von Tieren zu verringern“, sagt Lowe. Und es ist besser für alle. Es ist bekannt, dass die Welt allein für die Tötung von 100 Millionen Wirbeltieren zu medizinischen Zwecken jährlich etwa 20 Milliarden US-Dollar ausgibt. Gleichzeitig besteht nur eine 6-prozentige Chance, dass das getestete Medikament es in die Phase klinischer Studien am Menschen schafft, und es handelt sich lediglich um einen Test, dessen Wirksamkeit nicht garantiert ist. Ehrlich gesagt ist dies ein unwichtiger Indikator. Lowe glaubt, dass einer der ersten Schritte die Entwicklung sogenannter nicht-invasiver Ansätze sein sollte – es ist nicht nötig, sich ein Leben zu nehmen, um zu lernen, zu leben. Wir müssen uns auf den menschlichen Einfallsreichtum verlassen, um neue Technologien zu entwickeln, die das Leben anderer Tiere schützen und respektieren. Wir müssen auf Technologien umsteigen, die unseren Idealen folgen, anstatt mit ihnen zu konkurrieren. Das Vorhandensein von Bewusstsein bei Tieren ist eine Tatsache, die nicht ignoriert werden kann.

Ankündigung der Erklärung per Videoaufzeichnung