Социология – учение об обществе. Социология как наука об обществе

Область исследований в социологии невероятно широка. Поэтому в социологической литературе выделяется несколько уровней социологического знания, т.е. определяется структура социологии .

Структуру социологии можно представить 4-мя основными блока ми:

I. Теоретико-методологические основы социологии .

Исследование социального явления предполагает выявление сущности и природы этого явления, его исторической специфики, сопряженности с экономической и политической сторонами жизни. Этот этап познания представляет собой фундаментальные теоретические основы изучения любого социального явления. Прежде всего это общесоциологическая теория , в рамках которой обосновываются методологические и теоретические основы данной науки, концентрируется внимание на изучении базисных, фундаментальных проблем социального познания. Не обладая этими фундаментальными теоретическими знаниями, вести изучение социального явления нельзя.

II. Огромное количество социальных теорий, т.е. вся проблемати ка.

Социология имеет дело с отдельными социальными явлениями.
В их изучении выделяются два момента:

1). Знание природы конкретного социального явления (личность, трудовой коллектив, самовыражение субъекта через какую-либо деятельность, проявление социальной позиции субъекта в отношении к чему-либо или мнению). Оно систематизируется в специальных социологических теориях, раскрывает сущность конкретного явления, специфику выражения в нем социального. Эти теории получили название: теории среднего уровня.

Понятие «Теории среднего уровня» ввел в социологию американский социолог Р. Мертон, который считал, что необходимо развивать социологическую теорию, располагающуюся в пространстве между «частными рабочими гипотезами» и «основными концептуальными схемами». Теории среднего уровня или специальные социологические теории в отличие от общесоциологической теории оперируют категориями менее общего порядка – они рассматривают социальные процессы и явления, формы и виды общественного бытия и общественного сознания на уровне конкретных социальных институтов и социальных подсистем. Сюда относятся такие отраслевые социологические теории, как, например, социология политики, экономическая социология, социология труда и т.д.

2). Знание природы самого состояния социального явления как момента и предела в его развитии. То есть в чем, например, сущность экономики как таковой и каково ее влияние на общество.

III. Методы социологического исследования, т.е. эмпирический и методологический арсенал науки .

Специфика познавательной деятельности, обозначенная в данном блоке, – теория и методы социологического исследования, методы сбора, обработки, анализа первичной информации о состоянии социального явления, – выступает как важная самостоятельная часть социологии.

IV. Социальные технологии, т.е. знания по организации и деятельности служб социального развития, о роли социологии в народном хозяйстве и управлении .

Сюда относятся организация и деятельность служб социального развития, раскрывающие функции и роль социолога. Это инструмент преобразования практики, которым владеет руководитель любого предприятия и работники социологических служб, властных структур.

Помимо различных уровней социологического знания, существуют так же и различные уровни социологических исследований. Социологи исследуют общество на двух уровнях: Микро- и макроуровне.

Микросоциология изучает общение людей в повседневной жизни. Исследователи, работающие в этом ключе, считают, что социальные явления можно понять лишь на основе анализа тех смыслов, которые люди придают данным явлениям при взаимодействии друг с другом. Главная тема их исследований – поведение индивидов, их поступки, мотивы, значения, определяющие взаимодействие между людьми, которое, в свою очередь, оказывает влияние на стабильность общества или происходящие в нем перемены.

Макросоциология основное внимание уделяет моделям поведения, помогающим понять сущность любого общества. Эти модели, которые мы иначе называем структурами, включают такие общественные институты, как семья, образование, религия, а также политический и экономический строй. Макросоциологи уделяют основное внимание изучению взаимодействий между различными частями общества, стремятся выявить как изменяются эти взаимосвязи.

Объект и предмет социологии.

Социология - учение об обществе.

Объект социологии - современное общество и информация о нем, полученная другими науками.

Предметом изучения социологии является закономерности функционирования развития общества и взаимодействие общностей разного типа.

Социальные общности - это все разновидности социальных образований, которые связаны общими интересами.

Социология - это наука, которая изучает современное общество через призму интересов и потребностей тех социальных групп, которые его составляют.

Отличительные черты социологии:

1. системность (все стороны социальной жизни).

2. Социология изучает механизм функционирования системы или общности, т.е. повторяющиеся циклы деятельности.

3. Единство теоретических и эмпирических основ.

4. Социология - осмысляет противоречия современного общества.

5. Социология едина и не делима для всего человечества.

6. Социология - начинает с изучения общества и приходит к индивиду через изучение социальных общностей к которой он принадлежат.

Функции социологии.

1. Познавательная.

2. Прогностическая.

3. Управленческая.

4. Ценностно-ориентирующая человека.

5. Мировоззренческая.

Соотношение социологии с другими науками.

1. С философией. Это две самостоятельные науки с основополагающими принципами понимания мира. По философии - это единое мировоззрение с высокой степенью абстракционирования. Социология распадается на отдельные части, любое теоретическое положение подкрепляется фактическим материалом.

2. С историей. Социология изучает современное общество - in fuctum. История - все общество на протяжении всего существования, после того как совершился. (post fuctum). Там, где кончается история начинается социология.

3. Экономика, право, психология, педагогика, демография и т.д. Социология дает этим наукам научно-обоснованную теорию о современном обществе и получает от них понятия, методы исследования и результаты, полученные ими.

Основоположники социологии.

Французский философ - позитивист О. Конт - предложил выделить социологию как отдельную науку в 19 веке.

Развитие социологии шло по двум направлениям: в виде теоретической и эмпирической (практической) социологии.

Этапы развития теоретической социологии:

I. середина 19 века.

О. Конт , выделили науку как самостоятельную науку, изучающую простейшие связи в обществе. Он считал, что социология должна быть позитивной (изучать только факты). Основные метолы исследования - наблюдение и эксперимент, любое общество может находиться в состоянии социальной статики (благополучное состояние) или в состоянии социальной динамики.

Герберт Спенсер , он связывал общество с живым организмом, подчиняющемуся биологическим законам. Общество развивается от простейших форм к более сложным, оно постоянно приспосабливается к изменяющимся условиям, выживают наиболее приспособленные. Отдельные части общества становятся более сложными и специализированными, и они не могут функционировать друг без друга. Ему принадлежит идея социальной эволюции.

Карл Маркс. На развитие общества большое влияние оказывает экономически фактор. Каждая формация определяет взаимодействие экономического базиса (производственные силы, производственные отношения). Переход от одной формации к другой происходит революционным путем.

Причины революции:

Невозможность для производственных сил развиваться в рамках старых производственных отношений.

II. 2 половина 19 века.

Позитивизм (продолжатели Конта и Спенсера). Главная идея - общество развивается эволюционным путем.

Существуют различные направления:

1. географическая школа. Главный фактор развития общества - географическая среда (климат, водные ресурсы, ландшафт).

2. Демографическая школа. Главный фактор - рос народонаселения.

3. Расовая школа. Развитие и прогресс общества несут высшие расы.

4. Социальный Дарвинизм. Источником общественного развития является борьба за существование.

5. Психологическая социология.

Габриель Лебон - понятие толпы. Габриель Тард - теория подражания, теория коллективной психологии. Чарльз Кулин - изучил множественное взаимодействие.

На рубеже 19-20 веков происходит соединение теоретической и эмпирической социологии.

В 1892 году в Чикагском университете открывается первая кафедра социологии.

III. начало 20 века.

Фердинанд Теннис (немец) «общество - это сложный много уровневый механизм со множеством связей. Оно является внешним по отношению к индивидуальному».

Вывод: основной регулирующий механизм в обществе - это мораль. Основная деятельность общества - воспитание.

Макс Вебер.

Понимающая социология: «необходимо изучать мотивы поведения людей и тогда мы сможем понять человека и воздействовать на его поведение».

Эмиль Дюркейм.

«Предметом изучения социологии является социологическая реальность, основанная на социологических факторах, существующих объективно, независимо от человека и способов оказывать на него давление. Теория образования человека зависит от внешних факторов, а не от него самого».

IV. середина 20 века.

Структурный функционализм.

Социальный объект рассматривается в качестве целого, а затем разбивается на части, выявляется зависимость между этими частями и частями и целым.

Теория социальных конфликтов (Маркс)

Теория социально-психологического направления (ролевая теория личности)

V. 90 годы 20 века.

1. Гуманистическая социология (необходимо участвовать в изменении общества).

2. Феминистическая - основное внимание к вопросу полового развития, социальной роли мужчин и женщин, и защиты прав женщин.

Общество как социальная система.

Общество - это организованная по уровням система.

Социальный уровень.

Характерные черты:

1. общество рассматривается в целом, как единая социально целостная система.

2. Общество разворачивается в пространстве и во времени

3. Общество обладает большим количеством элементов, каждый из которых является системой.

4. Общество обладает особыми интегративными качествами, отсутствующих у входящих в нее элементов.

5. Целостность общества является органической, т.е. ее внутренне взаимодействие сильнее внешних факторов.

6. Любое общество стремится к самостоятельности, т.е. к действию в одном направлении, регулируемости и управляемости.

7. Любое общество стремится обеспечить преемственность поколений.

II. У ровень социального института .

Социальный институт - это совокупность лиц и учреждений, снабженными определенными материальными средствами и осуществляющие конкретную социальную функцию.

Виды социальных институтов.

Экономика, политика, культура, мораль, искусство, идеология, семья, наука, образование и т.д.

Характерные черты социальных институтов.

1. устойчивая организованная форма деятельности людей.

2. Каждый социальный институт связан многообразными отношениями (прямые и косвенные, структурные и функциональные) с другими социальными институтами, без которых нормально существовать не может.

3. Социальные институты упорядочивают поведение людей.

4. Однажды возникший социальный институт стремится себя развивать и работать на самого себя. С одной стороны это способствует к стабилизации, а с другой к торможению

5. Ситуация, когда социальный институт не справляется со своей функцией - называется дисфункцией

IV. социальная организация.

Люди объединены определенными социальными позициями, которые они занимают, и определенными социальными функциями, которые они выполняют.

Виды организаций: предприятия, учреждения, союзы, ТОО, кооперативы, партии и т.д. - социальные организации.

Характерные черты.

1. Любая социальная организация построена в виде пирамиды (иерархия).

2. Любая социальная организация создана для решения определенных задач.

3. В любой социальной организации люди распределены горизонтально (по ролям) и вертикально (по руководству и подчинению).

4. Организационный эффект достигается за счет специализации, синхронности и однонаправленности действий.

5. За счет иерархии социальная организация приобретает устойчивость и эффективность действий, но и это же приводит к нестабильности за счет накопления власти по мере повышения уровня организации.

1. каждая социальная система включает в себя множество подсистем.

2. Социальные системы взаимно перегруппировываются.

3. Каждая социальная система, взятая изолированно или в связи с другими системами, рассматривается как относительно независимая.

4. Каждая из социальных систем имеет свои внутренние закономерности.

5. Индивид не может не подчиняться законам той социальной системы в которую он включен.

6. Когда степень единства общества достаточно велика, то падает количество отклонений поведения его членов и наоборот.

Функции социальных систем.

1. адаптационная.

2. Функция целедостижения.

3. Функция воспроизводства структуры.

4. Функция снятия напряжения.

Демографическая ситуация в России.

1. уменьшение численности населения. Сейчас 147 млн. человек. С 1992 года смертность превышает рождаемость.

2. Снижение рождаемости. В 1897 году на одну женщину приходилось 7 детей, сегодня 1. В детских домах 1,5 млн. детей, 1 тыс. детей-сирот заканчивает жизнь самоубийством, каждый 5 - преступник, каждый 3 - бомж из детей, вышедших из дет дома, младенческая смертность в 5 раз выше, чем в Европе.

3. Сокращение продолжительности жизни. Мужчины среднем 58 лет, женщины 72 года.

4. Увеличение доли пожилых людей. 14,8 млн. (13 %) сейчас, и 23 % к 2025 году. Считается, что в развитых странах будет 35 % пожилых.

5. Увеличение общей смертности. В 1,7 раза смертность превышает рождаемость.

1. болезни сердца, инсульты.

2. Инфекции нижних дыхательных путей.

3. Болезни желудочно-кишечного тракта.

4. Родовые травмы.

7. Сахарный диабет.

8. Белковая дистрофия

6. увеличение числа заболеваний.

1). Рост социальных заболеваний, связанных с ухудшением экономического положения семей (туберкулез, дизентерия, брюшной тиф, чесотка, педикулез).

3). Рост венерических заболеваний.

4). Рост психических заболеваний

5) Рост детских заболеваний.

6). Увеличение умственно отсталых детей.

7). Антологические заболевания.

8). Появление новых заболеваний (герпес).

7. Рост числа самоубийств.

8. Проблема милосердного убийства безнадежно больных.

Социология этнических общностей.

Общая характеристика этноса.

Этнос - это народ, это исторически возникший тип устойчивой социальной группы, представляющий собой особую форму существования людей.

В основе этноса всегда лежит едина хозяйственная жизнь.

Факторы, влияющие на формирование этносов:

1. географическая ниша (экологическая ниша, ландшафт, климат, гидроресурсы).

Диаспора - это пребывание части народа вне страны его происхождения.

3. Обычаи и обряды.

4. Народное искусство.

5. Нормы поведения (табу).

6. Особенности психологии.

7. Наличие самосознания. Менталитет - это самосознание, оно включает в себя историческую память, общность с судьбой народа, любовь к своему народу, национальную гордость и достоинство, защиту национальных интересов, идеалы народа. Менталитет - национальное видение мира.

Этническая общность складывается и развивается естественноисторическим путем, т.е. она не развивается от воли отдельно взятых людей, и способна к устойчивому многовековому существованию за счет самовоспроизводства.

Исторические виды этноса:

1. родоплеменная общность . Все хозяйственные связи существовали в виде родственных связей (объединяло: язык, культура, верования, обычаи)

2. народность . (рабовладельческая и феодальная формации). Связи между родами, переход от кочевого образа жизни к оседлому. Основной фактор объединения - территория в рамках которой замкнута вся хозяйственная жизнь. Занятие сельскохозяйственным трудом - основной вид деятельности; наличие диалекта; слабое разделение труда; не развитость межэтнической информации, сохранение признаков предыдущей ступени этноса.

3. Нации . Господство промышленного способа производства, население промышленных центров, общеприняты литературный язык, формирование самосознания. Основной объединяющий фактор - экономика, сохранение признаков предыдущей ступени.

4. Метоэтническая общность (наднациональная). Основной признак - принадлежность к одному государству.

Процесс развития народов.

Этногенез - любой народ рождается, мужает, взрослеет и умирает.

Период жизни этноса 1200 - 1500 лет.

Форма развития этноса - затухающая вибрация.

Куликовская битва стала великим потрясением, что изменила самосознание русского народа.

Современные этнические процессы.

1. проявление этноцентризма и этнонигилизма.

Этноцентризм - точкой отсчета является свой народ. Он проявляется в стремлении оценивать себя и других в своих ценностях, выделение у какого-либо народа общей черты и предполагает ее наличие у каждого представителя данного народа. Выражается в постоянном сравнивании себя с другими народами, поиски более слабого, менее успешного. Крайняя форма проявления этноцентризма - шовинизм (превосходство своего народа над другим)

Этнонигилизм - стертое чувство сопричастности со своим народом.

2. обострение национальных отношений.

3. Деление России по этническому признаку.

4. Проблема беженцев.

5. Введение нового этнонима - Россияне.

6. Исключение из официальных документов сведений о национальности.

7. Создание зон этнического покоя для малых народов севера.

8. Появление интеграционных процессов.

Черты русского национального характера.

1. создание харизматического лидера. Харизма - наделенность какого либо лица исключительными качествами, непогрешимости, святости в глазах его сторонников.

2. Даль и бесконечность притягивает русскую землю.

3. Не привык жить в границах и правилах.

4. Нет инстинкта самосохранения.

5. Надежна на «авось»

6. Русский человек способен к чрезмерному кратковременному труду, и не способен к размеренному и постоянному труду.

7. Русский человек идет к цели окольными путями.

8. Вариативность мышления.

9. Лучше работает один, чем в коллективе, и лучше чувствует себя в начале дела, когда неизвестен результат, чем в конце, когда добьеша успеха.

10. Русский крепок задним умом.

11. Семейный быт успокаивает русского человека.

12. Русский человек живет идеалами.

Социология культуры

Культура - это специфический способ организации и развития человеческой жизнедеятельности, представляемой в продуктах материального и духовного труда, в системе социальных норм и учреждений, в совокупности отношений людей к природе, между собой и к самим себе.

Структура культуры:

1. Материальные и духовные ценности.

Тот или иной предмет или произведение, которого отчуждается от автора.

2. нормы культуры, т.е. устойчивые требования общества к качеству деятельности и поведению членов общества.

3. Культурные традиции, обычаи, ритуалы.

4. Учреждения культуры.

Характеристика культуры как социального явления .

1. культура является средством социализации личности, средством становления, формирования человека как личности.

2. Является средством индивидуализации личности, ее неповторимости.

3. Является предпосылкой свободы человека, т.к. она освобождает от шаблонов и стереотипов, является залогом самостоятельности личности.

4. Является средством воспитания дисциплины и ответственности.

5. Культура - это сквозная система, она пронизывает все виды человеческой деятельности.

6. Культура - это достояние всего человечества.

7. Культура - это процесс.

8. Культура бывает профессиональной и традиционной (народной).

9. Культурой управлять не возможно, т.к. это процесс непрерывный.

10. Культура бывает регрессивная и прогрессивная по отношению к человеку.

11. Делится на актуальную и не актуальную. Реальная культура - это те ценности и культуры прошлого и настоящего, культуры стан и народов, которые реально функционируют в данном обществе, в данный конкретный период времени.

Элементы актуальной культуры.

1. слой общечеловеческих, постоянных ценностей.

2. Национальная классика.

3. Произведения, которые имеют своих сторонников и противников (несут не однозначную оценку).

4. Современный культурный поток (через средства массовой информации и т.д.).

5. Основы естественных наук, география медицина.

Главная функция культуры - человекотворческая.

Социальная экология.

Это раздел социологии изучающий проблемы взаимодействия человека и среды его обитания.

Человек + природа + социальная среда = здоровье.

Человек и природная среда.

Проблемы природной среды:

1. космос.

2. Изменение климата.

3. Потепление климата (парниковый эффект).

4. Загрязнение атмосферы.

5. Ухудшение состава почвы (эрозия почв, ухудшение пахотных и пастбищных земель, подтопление и т.д.).

6. Загрязнение рек и морей.

7. Истощение лесов.

8. Исчезновение флоры и фауны.

9. Разно активные загрязнения и выбросы.

10. Использование природных ископаемых.

11. Проблема утилизации отходов жизнедеятельности человека.

Проблема социальной среды.

1. преступность. Продолжающийся рост преступлений против личности. Частое применение оружия и взрывчатки. Рост дерзких краж и ограблений.

2. Алкоголизм.

3. Наркомания.

4. Бродяжничество.

5. Проституция - это постоянная привычная отдача себя любому желающему за вознаграждение без него.

Социология семьи.

Характеристика патриархальной семьи:

1. она была связана с крестьянским образом жизни и сельскохозяйственными видами труда.

3. Производственный коллектив.

4. Свободное учебное заведение.

5. Свободная система воспитания.

6. Своеобразная судебная система.

7. Это был клуб, где развлекались своими средствами.

8. Своеобразный родительный дом, поликлиника и аптека.

9. Своеобразная брачная контора.

Проблемы семейно-брачных отношений в настоящее время.

1. трудности найти мужа или жену.

2. Ослабление прочности брака и семьи.

Причины развода:

1. алкоголизм и наркомания.

2. Материальное не благоустройство.

3. Крах традиционного деления на мужские и женские обязанности.

4. Этическое невежество супругов.

5. Уменьшение численности семьи.

6. Снижение рождаемости.

7. Проблемы здоровья женщин.

8. Занятость домашним хозяйством.

9. Ослабление родственных связей.

Социология личности

Человек - биологическое существо.

Индивид - один из группы.

Индивидуальность - это особенность, которая отличает одного человека от другого (имеются ввиду биологические и индивидуальные качества).

Личность - совокупность социально-значимых черт сформированных обществом.

Структура личности.

В человеке слиты воедино биологические, психологические и социальные качества.

1. уровень - направленность личности.

Потребности: биогенные (еда, жилище, секс), безопасность, потребность в самоутверждении, потребность в саморазвитии (самореализации);

Мотивы поведения;

Цели человека;

Ценностные ориентации;

Иные установки человека;

Интересы личности;

Убеждения;

Все это формируется воспитанием и социальным общением.

2. уровень - жизненный опыт личности.

Привычки;

Социальное играет здесь главенствующую роль и формируется через обучение.

3. уровень - особенности психический процессов.

Чувства;

Восприятие;

Мышление;

Социальность может наложить отпечаток на психические процессы, изменить их через тренировку.

4. биологические свойства.

Строение тела;

Патологические свойства в строении тела;

Темперамент (тип нервной системы);

Половые и возрастные свойства.

Процесс социализации личности

Социализация - это усвоение индивидом социального опыта (знаний, ценностей, правил) на фоне которого он формируется как конкретная личность.

Факторы социализации:

1. система образования;

2. среда сверстников, круг друзей;

3. произведения искусства, литературы;

5. Политические институты (государство, партия);

6. Отдельные экономические и политические события;

7. Отдельная выдающаяся личность.

Социализация - это не однонаправленный процесс.

Социализация осуществляется через деятельность, общение и развитие самосознания.

Типология личности

1. идеальный тип.

2. Личность нормативного типа.

3. Реально распространенный тип.

В зависимости от ценностных ориентаций выделяются реально существующие типы:

А. Традиционалисты - ориентированны на ценности долга, порядка, дисциплины, законопослушания. Слабо выражено творческое начало, стремление к самореализации и самостоятельности.

Б. Идеалисты - сильно выражено критическое отношение к традиционными нормам, независимость и пренебрежение авторитетами. Установка на саморазвитие во что бы то ни стало.

В. Фрустрированный. Низкая самооценка, угнетенное подавленное состояние, ощущение себя выброшенным из жизни, тревожность и чувство безысходности.

Фрустрация - обман и неудача.

Г. Реалисты - сочетают стремление к самореализации с развитым чувством долга и ответственности, здоровый скептицизм с самодисциплиной и самоконтролем.

Д. Идонисты - ориентированны на получение удовольствий здесь и сейчас.

Ролевая теория личности.

1. поведение человека определяется социальной ролью, которую он играет в данных обстоятельствах.

2. Роль - это нормативно одобренный образ поведения, ожидаемое от каждого, занимающего данное положение или находящегося в определенной ситуации.

3. Роль - это нечто внешнее по отношению к человеку. Следовательно, любую роль необходимо изучить.

Этапы ролевого поведения:

1) ожидание

2) понимание роли.

3) Приемлемость роли.

4) Выполнение роли.

4. интеграция ролей в каждом человеке всегда уникальна.

5. Лично с каждой ролью сживается только частично.

6. Существует приоритет ролей в каждом человеке.

7. Социальные роли в течении времени изменяются даже у одного и того же человека.

8. Роли могут приходить в конфликт друг с другом (может быть меж ролевой конфликт; внутри ролевой конфликт между разными людьми).

Интеллигентность как свойство личности.

Интеллигентность - это внутреннее свойство, не связанное с образованием, это нравственное здоровье человека.

Черты интеллигентности:

1. восприимчивость к интеллектуальным ценностям, любовь к приобретению знаний, преобладание духовных ценностей над материальными.

2. Интерес к истории, уважение к культуре прошлого, т.е. историческая память.

3. Эстетическое чутье, умение увидеть красоту в окружающем мире.

4. Умение понять характер и индивидуальность другого человека, оценить его по достоинству, войти в его положение и помочь если нужно, но не заметно.

5. Отсутствие равнодушия, злорадства, зависти и грубости.

6. Овладение навыками воспитанного человека.

Интеллигентность это способность к восприятию и пониманию окружающего мира и людей, а так же терпимое отношение к ним.

Социология религии.

Религия - это своеобразное поведение (культ), мировоззрение и мироощущение, основанное на вере в сверхъестественное, не доступное понимаю человека.

Вера - это знание, которое основывается не знаниях, не на эмпирических факторах.

Вера возникла 40 - 50 тысяч лет назад и прошла следующие этапы:

1. первобытные религии.

Тотемизм - вера в родство с каким-либо животным и явлением.

Фетишизм - вера в чудотворный предмет, который обладает чудотворными свойствами.

Магия - это колдовство, вера в возможность влиять определенными действиями на сверхъестественное существо.

Анимизм - вера в души и духов.

2. политеистические религии - многобожие.

3. Монотеизм - единобожие: буддизм (7 в. д.н.э.), христианство, ислам (самая молодая религия).

Структурные элементы религии:

1. религиозное сознание.

Религиозная идеология

Религиозная психология (вера, эмоции, общение по поводу религиозной деятельности)

соборность - единение.

2. религиозная деятельность.

Культовая (освещение, крещение, венчание)

Внекультовая (воскресные школы, издательская деятельность, миссионерство).

3. религиозная организация

Церковь (церковно и священно служители, миряне)

Секты - отколовшаяся часть от церкви с лидером.

Современная религиозная ситуация в России.

1. изменился образ церкви в общественном сознании.

2. Вовлечение в сферу церкви различных социальных институтов (школы, больницы, тюрьмы, дома престарелых).

3. Увеличение числа крещеных и верующих.

4. Распространение не традиционных религий (Кришна).

5. Увеличение числа людей, колеблющихся между верой и неверием.

6. Падение значимости атеизма.

7. Увлечение религиозной символикой.

Роль руководителя в коллективе

Оптимальным является трудовой коллектив разнородный по возрасту, полу, уровню квалификации и образования (в коллективе от 10 до 35 человек).

Функции руководителя:

1. формирует, разрабатывает цели деятельности коллектива.

2. Определение работы для подчиненных и контроль над ее выполнением.

3. Вознаграждает эффективную работу.

4. Делегирует (передает) ответственность.

5. Заботиться о повышении квалификации подчиненных.

6. Консультировать подчиненных.

7. Создает благоприятны климат в коллективе.

Методы управления коллективом

1. приказы.

2. Уговоры.

3. Угрозы.

4. Просьба.

5. Подкуп.

6. Требования.

7. Указания.

Формы поощрений.

1. похвала.

2. Одобрение.

3. Поддержка.

4. Материальная (премии).

5. Моральная (благодарности, грамоты)

Формы наказания.

1. поощрение.

2. Выговор.

3. Лишение премий.

4. Беседа наедине.

Основные стили руководства.

Стиль руководства - это совокупность наиболее характерных приемов и способов руководства, применяемых данным руководителем.

Критерии оценки стилей руководства.

1. применяемые методы.

2. Личные качества.

3. Поведение с подчиненными.

4. Отношение в руководимом коллективе.

Три основных стиля.

1. автократический (командный). Приказные методы, единоличное решение вопросов, холодность в общении с подчиненными, нетерпимость к возражениям и замечаниям с их стороны, требует пунктуальности в выполнении своих распоряжений, коллектив не информируется о положении дел, жесткая дисциплина.

Оперативное принятие решений, дисциплина, исполнительность и аккуратность, выполнение заданий и премий.

2. демократический.

Распоряжения отдаются в более мягкой форме, доверие к сотрудникам, делегируются полномочия, забота о профессиональном росте, информирует о положении дел в коллективе, поддерживает инициативу, воспринимает конструктивную критику, искренний интерес к работе подчиненных, но нет мелочной оценки.

Плюсы: благоприятный психологический климат.

3. либеральный (попустительский)

Руководитель не принимает активного участив производственной деятельности подчиненных.

4. анархический.

Руководитель принимает решение только по требованию вышестоящей инстанции или по требованию коллектива.

Этапы развития коллектива.

1. стадия формирования коллектива. Обязанность руководителя - контроль над выполнением своих распоряжений.

2. Стадия дифференцирования работников. Увеличение числа совместно-принимаемых решений.

3. Стадия интегрирования сотрудников.

Общественное мнение.

Общественное мнение - это состояние массового сознания, заключающее в себе отношение различных социальных групп к событиям и фактам социальной действительности.

В общественном мнении отражается переделенная позиция, дается совет или выносится решение по тем или иным социальным проблемам. Чаще всего оно существует в виде оценок. Общительное мнение отличают относительной распространительностью, интенсивностью, достоверностью и стабильностью.

Виды общественных мнений.

1. оценочная. Оно отражает отношение к тем или иным социальным факторам.

2. Аналитические.

3. Конструктивные. За которыми следует принимать какие-либо решения.

4. Регулятивные. Которые требуют внедрения определенных норм общественных отношений..

Факторы, влияющие на формирование общественного мнения:

1. личный жизненный опыт.

2. Групповые интересы.

3. Уровень информированности людей.

4. Деятельность органов управления по созданию общественного мнения.

Общественное мнение может быть:

Монистическим (единым).

Плюралистическим (множественным).

Структуры общественного мнения.

1. рациональные элементы (наше знание)

2. эмоции.

3. Волевые элементы (направление действия).

Формы выражения общественного мнения.

1. письмо к вышестоящим инстанциям.

2. Митинги, демонстрации, пикеты.

3. Петиции, заявление от определенных социальных групп и партий.

4. Через СМИ, через определенные передачи, интервью, аналитические передачи.

5. Референдум.

6. Через социологические исследования.

Функции общественного мнения.

1. экспрессивная (выражает точку зрения различных групп населения).

2. Познавательная (дает информацию, которую выражает народ).

3. Консультативная (дает варианты разрешения социальных проблем).

4. Директивная (за выполнением общественного мнения следуют реальные действия).

5. Информативная.

Этапы формирования общественного мнения.

1. возникновение чувств и представление в сфере индивидуального сознания.

2. Обмен индивидуальными мнениями в процессе общения и формирование общей точки зрения.

3. Выделение из групповых точек зрения типичного, что и составляет общественное мнение.

4. Функционирования общественного мнения и его воздействия на реальные явления с целью изменения или сохранения их.

Одной из форм существования общественного мнения являются слухи.

Слухи - социально-психологическое явление представляющее собой обобщение о некоторых событиях, еще ни чем не подтвержденных и передаются от устно от одного человека к другому.

Современное состояние общественного мнения.

1. население нашей страны пережило информационный обвал

2. плюрализм мнений.

3. Особое психологическое состояние реванша.

4. Плюрализм мнений часто носит разрушительный характер, т.к. нет культуры дискуссии.

5. Ужесточение оценки критериев оценки экономической и политической ситуации в России.

Социология науки.

Наука - это система знаний, форма общественного сознания, деятельности.

Социология науки исследует науку, как своеобразную социальную систему со своими специфическими внутренними взаимосвязями, находящимися в неразрывной связи и взаимодействии с основными человеческой деятельности и обществом в целом.

1. наука - это специфическая форма человеческой деятельности, творческий процесс получения новых знаний, создания новых идей.

2. Наука - это система постоянно развивающихся знаний (статическое определение).

Предпосылки развития науки:

1. общественные потребности или социальный заказ.

2. Объем финансирования.

3. Масштабы экономического эффекта от внедрения.

4. Число лиц, занятых в сфере профессионального и не профессионального научного труда, уровень их подготовки и квалификации.

5. Собственная внутри принятая логика науки.

Основные направления развития мировой науки.

1. возрастание роли науки, как двигателя социального прогресса.

2. Увеличение объема информации, обладающего научной ценностью.

3. Научная деятельность стала относительно автономной.

4. Увеличение объема финансирования науки.

5. Сокращение сроков внедрения научных достижений.

6. Увеличение общей численности научных учреждений и занятого в низ персонала.

7. Дифференциация науки в целом и ее отдельных дисциплин.

8. Сейчас около 2000 научных дисциплин.

9. Усиление процесса интеграции наук, синтеза научных знаний.

10. Усиление взаимодействия фундаментальных и прикладных наук.

11. Математизация знаний.

12. Проникновение методов и принципов кибернетики в различные области науки.

Основные формы социальных связей.

Социальный контакт.

Контакты - это мимолетные, кратковременные связи.

Виды контактов:

1. пространственный (предполагаемый и визуальный).

Пространственные контакты - это первоначальное и необходимое звено в формировании социальных связей.

2. контакты заинтересованности. Их сущность заключается в выборе социального объекта, обладающая определенными ценностями и чертами, соответствующими потребностям данного индивида. (видами являются односторонний и обоюдный, очный и заочный, вызывает позитивные или негативные эмоции). В контактах заинтересованности проявляются уникальные и индивидуальные черты личности, а так же особенности социальных групп и организаций, к которым принадлежит человек.

3. Контакты обмена. Продолжая развивать и углублять социальные связи индивиды начинают вступать в кратковременное соприкосновение, в ходе которого они обмениваются определенными ценностями, но здесь нет стремления уменьшить поведение другого человека. Внимание концентрируется только на предмете обмена.

Социальное действие.

Это действие человека, который соотносится с действиями других людей или ориентируется на него. Социальное действие должно быть рациональным, осознанным и должно ориентироваться на поведение других людей.

Оно в себя включает:

1. действующее лицо.

2. Потребность в активизации поведения.

3. Цель действия.

4. Метод действия

5. Другое действующее лицо.

6. Результат действия.

Большое значение имеет ситуация в которой происходят социальные дейтсвия.

Ситуации делятся на:

Условия действия, т.е. тот, что человек изменить не может.

Средства действия, т.е. то, что человек может контролировать.

В основе социального действия лежат определенные мотивы поведения, сформированные потребностями.

Социальное взаимодействие.

Это система взаимообусловленных социальных действий, связанные причинной зависимостью, при котором действия одного субъекта одновременно являются причиной и следствием ответных действий других субъектов. Социальные действия - это звенья в цепи социального взаимодействия.

Социальные взаимодействия более разнообразны по формам проявления чем социальные действия. Здесь большую роль играет система взаимных ожиданий и предъявляемыми индивидами и социальными группами друг к другу перед совершением социальных действий.

При взаимодействии очень большую роль играет личная симпатия или антипатия.

Два вида взаимодействия:

Сотрудничество, т.е. взаимосвязанное действие индивида, направленное на достижение общей цели с обоюдной выгодой для обеих сторон.

Соперничество, т.е. стремление к оттеснению, опережению или подавления соперника, стремящегося к таким же целям.

Эти типы взаимодействий полярные и сопровождаются противоположными чувствами, установками и ориентациями для взаимодействующих индивидов.

Вывод: в результате того или иного тапа взаимодействий возникают разные отношения между людьми.

Социология отношения

Это совокупность повторяющихся взаимодействий, соотнесенных по смыслу друг с другом и характеризующегося соответствующим поведением. В зависимости от взаимодействий, социальные отношения четко различаются по смыслу и содержанию.

Социальные отношения осуществляются на различной основе. В качестве такой основы могут выступать различные ценности, т.е. целевое желательное событие (что хотим приобрести власть, благополучие, уважение, любовь и т.д.). Ценности служат толчком для любого рода социальных отношений.

В силу не равенства, существующего в обществе, ценности распределены между членами общества неравномерно. На этом строятся отношения власти, подчинения, все виды экономических отношений, любовь, дружба партнерство.

В каждой социальной группе существует свое отличительное от других распределение ценностей между членами социальной общности.

Виды социальных отношений:

Односторонние и взаимные.

Отношения независимости.

Социальные конфликты.

Конфликты - это столкновение противоположных целей, принципов и взглядов, субъектов взаимодействия.

Конфликт всегда связан с осознанием людьми противоречий своих интересов, как представители тех или иных социальных групп с интересами других субъектов.

Причины конфликтов:

1. наличие противоположных ценностных ориентаций.

2. Идеологические причины.

3. Социальное неравенство.

4. Отношение между элементами социальной структуры.

Функции конфликтов:

1. разрядка психологической напряженности.

2. Коммуникативная (связующая).

3. Консолидирующая.

4. Разрушительная.

Классификация конфликтов:

По сферам социальной действительности: экономическая, политическая, межнациональная, идеологическая, в сфере культуры и т.д.

По субъектам конфликта:

1. личностный конфликт - это конфликт внутри себя, т.е. на уровне индивидуального сознания.

2. Межличностный - разногласия между двумя или несколькими людьми из одной или нескольких групп (чаще всего сроятся на эмоциях).

3. Межгрупповой конфликт - это конфликт между группами, социальными общностями.

4. Конфликт принадлежности, когда индивиды имеют как бы двойную принадлежность.

5. Конфликты между средой.

По типам социальных действий.

1. конфронтация - пассивная противостояние групп.

2. Соперничество - борьба за признание личных достижений со стороны общества, социальной организации, социальной группы.

3. Конкуренция.

4. Схватка - когда противников разделяют непримиримые противоречия и рассчитывать нужно только на победу.

5. Дебаты - возможен спор, маневры и компромиссы.

6. Игры, когда обе стороны действуют в рамках одних и тех же правил и никогда не доходят до разрешения социальных отношений.

Конфликт с точки зрения социологии - это прежде всего модель поведения с особым распределением ролей, последовательностью событий, способами выражения взглядов, формами отстаивания своих интересов.

Виды конфликта:

1. открытые.

2. Скрытые.

3. Ложные (отсутствует объективное основание и только у одной стороны существует основание).

Действующие лица конфликта:

1. лица, которые принимаю участие в конфликте, но не осознают его причины.

2. Субъекты - люди которые осознают противоречия интересов и влияют на ход конфликта.

Виды субъектов конфликта:

Первичные группы (непосредственные участники конфликта).

Вторичные группы - те, кто стремится быть не замешанным в конфликте, но вносят свой вклад в его разжигание.

Лица, заинтересованные в разрешении конфликта.

Механизмы социального конфликта и его стации:

1. предконфликтная ситуация.

2. Непосредственно конфликт, начинается с инцидента, т.е. действий, направленных на изменение поведения противников. Действия в конфликте могут быть открытыми и скрытыми, непосредственными и опосредованными, физическими, психическим и идеологическими.

3. Разрешение конфликта. Признаком завершения конфликта выступает завершение инцидента, т.е. прекращение конфликтного взаимодействия, когда изжита коренная причина конфликта.

Социальные и культурные изменения.

Социальные изменения - это переход социальных систем, общностей, институтов и организаций из одного состояния в другое.

Развитие - это необратимое направленное изменение материальных и духовных объектов.

Типы социальных изменений:

1. эволюционное и революционное изменение.

2. Прогрессивное и регрессивное.

3. Имитационные и инновационные изменения.

Эволюционное изменение (разработал Г. Спенсер):

Эволюционные процессы объясняются как медленные, плавные количественные преобразования объектов.

Революционные изменения - относительно быстрые, коренные и качественные изменения.

Социальна эволюция.

Заключается в усложнении формирования общественной жизни, их дифференциации и интеграции на новом уровне организации.

Разделение труда является причиной и следствием растущего усложнения общества.

Общество переходит в своем развитии от одной стадии к другой.

Стадии развития общества:

1. традиционное или аграрное общество, где господствует натуральное хозяйство и сословная иерархия.

2. Индустриальное общество - развитая и сложная система разделения труда; массовое производство товаров на мировой рынок; механизация и автоматизация управления производством; НТР.

3. Постиндустриальное общество, где главным стала информация.

Революционное изменение (основал Карл Маркс и Ф. Энгельс):

Общество проходит в своем развитии определенные общественно-экономические формации (первобытное общество, рабовладельческое, феодальное, капиталистическая, коммунистическая). Переход от одной формации к другой происходит в виде социальной революции.

Социальная революция - это коренной качественный переход во всей общественной жизни.

Главной причиной социальной революции является конфликт между растущими производственными силами и устаревшими производственными отношениями. Следствие - острая классовая борьба.

Первым актом социальной революции является завоевание политической власти, благодаря чему происходит преобразование во всех других сферах общественной жизни и формируется новая система общественных отношений.

Концепции культурно-исторических типов общества.

Все народы делятся на «исторические» и «не исторические».

Не исторические - это этнографический материал, тупиковые ветви в развитии общества. Они не могут решать свою судьбу, не могут выработать форму своей государственности и т.д.

Культурно-исторические типы могут создавать только исторические народы:

1. Египетский.

2. Китайский.

3. Ассиро-вавилонский.

4. Иранский.

5. Индийский.

6. Иранский.

7. Еврейский.

8. Греческий.

9. Римский.

10. Аравийский.

11. Романо-германский.

12. Перуанский.

13. Славянский.

Культурно-исторические типы различаются сочетанием четырех основных элементов: религиозного, культурного, политического и общественно-экономического.

Почти все культурно-исторические типы строятся на одной основе, только славянскому типу присущи все четыре элемента.

Общество всегда проходит четыре фазы своего развития:

1. бессознательный - период зарождения народа.

2. Период государственного становления.

3. Расцвета.

Задание {{28}}

Работа М. Вебера "Протестантская этика и дух капитализма" - это пример исследования...

Теоретического

Лабораторного

Практического

Полевого

Задание {{29}}

Работа Э.Дюркгейма «Самоубийство» - это пример исследования...

Теоретического

Лабораторного

Практического

Эмпирического

Задание {{30}}

«Мятеж» как форму девиации рассматривал …

М. Вебер

Р. Мертон

К. Маркс

Задание {{31}}

Базовые социальные идеи в работах Т. Мора и Т. Кампанеллы – это …

Конкуренция и частная собственность

Эгоизм и гедонизм

Социальное равенство и общественная собственность

Индивидуализм и частный труд

Задание {{32}}

Западный социолог, который придерживался мнения, что все социальные взаимодействия подчинены принципу эквивалентности обмена – это …

М. Ковалевский

П. Сорокин

Дж. Хоманс

Б. Малиновский

Задание {{33}}

Материальное производство как фактор, определяющий сущность и развитие человеческой деятельности, был выделен в работах …

П. Бурдье

М. Вебера

К. Маркса

Г. Спенсера

Задание {{34}}

К теории «общественного договора» Т. Гоббса не относится принцип …

Беспристрастной защиты каждого в суде

Защиты частной собственности

Всеобщего равенства

Незыблемости договора

Задание {{35}}

К идеальным типам социального действия в теории М. Вебера относятся …

Эмоциональное действие

Логическое действие

Целерациональное действие

Аффективное действие

Задание {{36}}

Концепция социальной мобильности была разработана …

Н.Я. Данилевским

Н.К. Михайловским

М.М. Ковалевским

П.А. Сорокиным

Задание {{37}}

Работу периода античности написал …

Аристотель

А. Аврелий

Т. Гоббс

Августин Аврелий

Томас Гоббс

Фома Аквинский

Задание {{39}}

Культурно-исторический тип, где «наука и технология», согласно концепции Н.Я. Данилевского, являлись ведущей сферой творческой активности – это …

Западно-европейский

Греческий

Китайский

Славянский

Задание {{40}}

Аристотель рассматривал как синонимы и отождествлял содержание понятий …

Общество и община

Общество и род

Общество и государство

Общество и семья

Задание {{41}}

Причиной фундаментальных социальных изменений в теории К. Маркса является …

Распространение демократии

Классовый конфликт

Развитие науки

Развитие рынка труда

Задание {{42}}

По мнении. П.А. Сорокина, революция является …

Обязательным элементом общественного развития

+ «великой трагедией», деформируют социальную структуру общества

- «локомотивом истории»

Результатом ошибочной политики правительства

Задание {{43}}

Представителем социально-психологического направления в социологии является …

Т. Парсонс

Э. Дюркгейм

Задание {{44}}

Социальное действие на основе сложившегося стереотипа поведения - это... действие

Целерациональное

Традиционное

Ценностно-рациональное

Задание {{45}}

Понятие "социальное действие" в научный оборот ввел...

Г.Зиммель

Т.Парсонс

П.Сорокин

Задание {{47}}

Основные постулаты структурно-функционального анализа:

Целостность общества

Функциональное единство

Универсальность функционализма

Постулат необходимости

Задание {{48}}

Социология как наука возникла в...

Задание {{49}}

Родоначальником социологии как науки является...

Г.Спенсер

Задание {{50}}

О.Конт был сторонником...

Позитивизма

Социал-механизма

Социал-дарвинизма

Задание {{51}}

Направление в социологии, ориентированное на исследование общества методами, аналогичными методам естественных наук, - это...

Позитивизм

Структурный функционализм

Этнометодология

Задание {{52}}

Социологическая школа, главным методом которой является анализ разговорных высказываний и обнаружение с их помощью неявных механизмов поведения, - это...

Феноменология

Символический интеракционизм

Этнометодология

Задание {{53}}

Концепция социального взаимодействия, согласно которой на поведение людей влияет то, как оно вознаграждается, - это...

Структурный функционализм

Теория обмена

Феноменология

Задание {{54}}

Первоначально О. Конт новую науку "социологию" назвал...

Социальной философией

Социальной физикой

Социальной биологией

Задание {{55}}

Э. Дюркгейм считал, что социология должна изучать...

Социальные факты

Социальное поведение

Социальные дефиниции

Задание {{56}}

В творчестве. . . были заложены основы структурно-функционального анализа

Г.Зиммеля, Ф.Тенниса, М.Вебера

К.Маркса, Ф.Энгельса

Э.Дюркгейма, Т.Парсонса, Р.Мертона

Р.Дарендорфа, Ч.Миглоса

Задание {{57}}

Социология оформилась как самостоятельная научная дисциплина в...

Первой половине XIX века

Первой трети XIX века

Последней трети XIX века

Эпоху Просвещения

Задание {{58}}

Историческим периодом, считающимся исходным хронологическим рубежом российской социологии, является...

Конец XVIII века

Конец XIX - начало XX века

Первая половина XIX века

Конец 60-х годов XIXвека

Задание {{59}}

Первым определил социологию как учение об обществе...

Э. Дюркгейм

Г. Спенсер

М. Вебер

Задание {{60}}

Понятие "идеального типа" ввел в социологию...

Р.Мертон

Ф.Теннис

Задание {{61}}

Установите соответствие между научными школами и социологами

L1: Г.Спенсер

R1: натурализм

L2: Г.Тард, Ч.Кули

R2: психологизм

L3: К.Маркс

R3: экономизм

L4: Э.Дюркгейм

R4: социологизм

R5: позитивизм

Задание {{62}}

Термину "позитивный" О. Конт придавал значения...

Реальное

Положительное

Полезное

Достоверное

Вредное

Необходимое

Задание {{63}}

Социологии Э. Дюркгейма свойственны...

Натурализм

Социальный реализм

Эволюционизм

Задание {{64}}

В творчестве Э. Дюркгема основное внимание сосредоточено на проблемах...

Конфликта

Сотрудничества

Солидарности

Самоубийства

Задание {{65}}

М. Вебер выделил виды деятельности...

Ценностное

Целерациональное

Целевое

Ценностно-рациональное

Аффективное

Традиционное

Задание {{66}}

Метод диалектического материализма развивал...

Р.Мертон

Задание {{67}}

М. Ковалевский развивал идеи...

Всемирно-исторических сравнений

Революции

Эволюции

М.Ковалевский

П.Сорокин

Задание {{69}}

Назовите социолога, который считал, что единого общества быть не может

М.Ковалевский

П.Сорокин

Т.Парсонс

Задание {{70}}

Т.Парсонс - это социолог...

Американский

Немецкий

Русский

Задание {{71}}

В социологии Т. Парсонса особое внимание уделено...

Эволюционизму

Конфликтологии

Структурно-функциональному анализу

ГЛОССАРИЙ

Либерализм – политическое и идеологическое течение, отстаивающее демократические права и свободы личности, свободы предпринимательства и парламентский строй.

Мифы – форма общественного сознания, способ понимания и объяснения природной и социальной действительности на ранних стадиях развития общества.

Учебные вопросы:

1 О.Конт и его роль в возникновении социологии как науки.

2. Причины возникновения социологии. Г.Спенсер, Э.Дюркгейм, К.Маркс, Г.Зиммель, М.Вебер – их вклад в социологию как науку об обществе.

3. Зарождение и оформление национальных школ социологии.

Классический и современный этапы развития социологии и их особенности.

Сороковые годы 19 века – период становления науки об обществе. Впервые в научный оборот ввел этот термин Огюст Конт (1798-1857гг.) – французский философ, социолог, основатель позитивизма. Работая секретарем А.Сен-Симона, он развивал главные идеи этого ученого - представителя утопического социализма, в дальнейшем О.Конт создал свое учение, которое сначала назвал “социальной физикой”, а 1938г. социологией. Это теория была изложена в «Курсе позитивной философии» и «Системе позитивной политики» - главных трудах О.Конта. В этих трудах он формулирует и развивает «закон трех стадий развития общества» – теологической, метафизической, позитивной. Переход от одной стадии к другой характеризуется сменой господствующих общественных идей. На первых стадии – теологической, все явления социальной жизни объясняются на основе религиозных представлений, а мировоззрение действиями сверхъестественных сил. Вторая стадия – метафизическая, является критической по отношению к первой, божественные силы заменяются разного рода абстракциями, воплощенными в разного рода сущностях. На третьей – позитивной, появляется возможность позитивного, научного объяснения наблюдаемых явлений, процессов и закономерностей и их развития. О.Конт классифицирует все существующие науки, выстраивая иерархиюотматематики через астрономию, физику, химию, биологию, к социологии, которая представляет науку самого высокого уровня, которая должна способствовать снижению негативных явлений в обществе, рационализации и прогрессу. Свои выводы и обобщения социология должна делать на основе наблюдений социальной жизни, путем непосредственной регистрации социальныхфакторов, используя методы эксперимента и сравнения. Свою социальную теорию О. Конт подразделяет на социальную динамику, изучающую процессы изменения общественных явлений, и социальную статистику, изучающую социальную структуру и ее элементы. По мнению О.Конта, общество представляет собой целостную систему, в основе которой лежит разделение труда. О.Конт по праву считается основателем социологии еще и потому, что он заложил основы для придания социологии академического статуса отдельной науки. Труды О.Конта оказали большое влияние на творчество многих социологов, особенно Герберта Спенсера (1820-1903гг.) и Эмиля Дюркгейма (1858-1915гг.), которые развили и обогатили теорию О. Конта. Г.Спенсер основатель органическойшколы социологии, разделил позиции О.Конта и рассматривал общество как целостный организм, сравнивая его с биологическим организмом, описывая его как некое целое, состоящее из взаимосвязанных элементов. В дальнейшем Г.Спенсер развивал «теорию естественного отбора», предложенную Ч.Дарвиным, но применительно к общественному организму.

В процессе развития общества появляются новые его структурные единицы, усиливается социальное расслоение, взаимосвязь явлений и выживает тот социальный организм, который лучше приспособлен к жизни. В последствии этот подход был назван «социальным дарвинизмом».

Большой вклад в развитие социально-политической мысли внесли основатели марксистской школы социологии Карл Маркс (1818-1883гг.) и Фридрих Энгельс (1820-1885гг.). Значительное влияние на творчество К.Маркса оказало учение Г. Гегеля о диалектике. Главное место в марксистском учении занимает всесторонний социально-экономический анализ современного К.Марксу капиталистического строя. Сущность марксистской концепции заключается в том, что в основе развития общества лежит единство и борьба противоположностей и создание более совершенных структур. Базис любого общества – экономические отношения и классовая борьба, а политика, религия, семья, образование составляют надстройку общественной системы. Производственные отношения, в которые вступают люди, соответствуют определенной ступени общественного развития и не зависят от воли людей. Бытие человека определяет его сознание. Развитие общества – естественный исторический процесс, а конфликты и революции являются движущей силой общественного развития. Впервые были определены и изучены основные классы буржуазного общества – пролетариат, буржуазия, крестьянство и выделены пять общественно-экономических формаций:

Первобытнообщинный строй;

Рабовладельческий строй;

Феодальный строй;

Капиталистический строй;

Коммунистический строй.

Дано описание основных и не основных классов буржуазного общества, рассмотрено понятие антагонистических противоречий, как непримиримых классовых противоречий, высшим проявлением которых является революция и коренное изменение общественно- политического строя. Эксплуатацию одного класса другим невозможно реформировать. Ееможно только уничтожить в ходе революции, когда бесклассовое общество сменит классовое.

Значительной фигурой французской классической школы социологии является Эмиль Дюркгейм (1858-1917гг.), который развивал идеи О.Конта о рационализме и познании общественных явлений и процессов как таковых, а не представлений о них. Предметом социологии, по мнению Э. Дюркгейма, являются социальные факты, социальная реальность, существовующая объективно вне индивидуального сознания. Э.Дюркгейм впервые попытался разработать строгие методы исследования социальных фактов.

Георг Зиммель (1858-1918гг.) – яркий представитель немецкой школы социологии, основатель «формальной социологии». «Чистые формы социальности» - предмет социологии по Г. Зиммелю. Эти формы не меняются при всех изменениях общества. Г.Зиммель изучал различные социальные формы:

- конфликты,

- конкуренцию,

- подчинение и другое.

Изучая и анализируя социальную дифференциацию, Г.Земмель рассматривал социологию как универсальную науку, которая выявляет и изучает закономерности развития общества, которые не могут быть осуществлены другими науками.

Макс Вебер (1864-1920гг.) - один из ярчайших ученых-социологов, философ и историк. Его творческое наследие огромно. Он внес вклад в общую теорию социологии и ееметодологию, заложил основы социологии бюрократии, социологии религии, социологии труда. Он основатель “понимающей социологии”. М.Вебер работал в области политической социологии, социологии права, социологии города. Он стремился систематизировать и обосновать социологический понятийный аппарат. Большое внимание М.Вебер уделял изучению социальной структуры общества и ее изменениям, функционированию социальных групп, вопросам религиозного сознания, социального конфликта. Важным аспектом работы М.Вебера является актуализация социального действия – явления, лежащего в основе социологии, и выделял четыре идеальных типа действия: традиционное, аффективное, целерациональное и ценностнорациональное. Каждый из этих типов в «чистом виде» в действительности не встречается, а представляет некую комбинацию двух и более типов. М.Вебер в своих трудах активно использовал идеи рационализма, рассматривал все сферы жизни общества как объект рационализации и управления, этот подход нашел свое отражение в “ теории бюрократии”- теории идеального управления.

Вопросы для самопроверки:

1. Определите, что в буквальном смысле значит название “социология”.

3. Почему О.Конт называл социологию социальной физикой и выделял социальную динамику и социальную статику?

4. Идеи какого ученого легли в основу теории О.Конта?

5. Почему О.Конт является «крестным отцом» социологии?

6. В чем взгляды М.Вебера и К.Маркса совпадали и в чем противостояли друг другу?

7. Назовите представителей классической немецкой и французской школ социологии.

Социология как наука об обществе

Предмет и задачи курса
План.
1) . Социология как наука об обществе
2) Объект и предмет социологической науки.
3) Социология в системе общественных и гуманитарных наук.
Социология как наука об обществе Термин” социология” происходит от латинского слова “societas” (общество) и греческого “logos” (слово, учение) . Из
чего следует, что” социология” – есть наука об обществе в буквальном смысле слова.
На всех этапах истории человечество пыталось осмыслить общество, выразить свое отношение к нему. (Платон, Аристотель) Но в научный оборот
понятие” социология” было введено французским философом Огюстом Контом в 30-х годах прошлого столетия. Как наука социология формировалась в XIX
веке в Европе. Причем наиболее интенсивно в ее становлении участвовали ученые, пишущие на французском, немецком. английском языках. Огюст Конт
(1798 – 1857) и затем англичанин Герберт Спенсер впервые обосновали необходимость выделения социального знания в самостоятельную научную
дисциплину, определили предмет новой науки и сформулировали специфические, лишь ей присущие методы. Огюст Конт был позитивистом, т.е.
сторонником теории которая должна была стать столь же доказательной и общезначимой, как и естественно – научные теории, должна была основываться
только на методе наблюдения, сравнительном, историческом и противостоять умозрительному рассуждению об обществе. Это способствовало тому, что
социология сразу стала эмпирической наукой, наукой, привязанной к земле. Точка зрения Конта на социологию как науку тождественную обществознанию,
господствовала в литературе до конца XIX века.
В конце 19 – нач. 20 вв. в научных исследованиях общества стал выделяться на ряду с экономическим, демографическим, правовым и другими
аспектами также и социальный. Предмет социологии в этой связи зауживается и начинает сводиться к изучению социальных сторон общественного развития.
Первым социологом давшим узкую трактовку социологической науки, был Эмиль Дюркгейм (1858 -1917) – французский социолог и философ, создатель
так называемой “французской социологической школы “С его именем связан переход социология от науки тождественной обществознанию к наук, связанной с
изучением социальных явлений и социальных отношений общественной жизни, т.е. самостоятельной, стоящей в ряду других общественных наук.
Институализация социология в нашей стране началась после принятия постановления Совнаркома в мае 1918 г. “О социалистической академии
общественных наук “, где специальным пунктом было записано “.. одной из первоочередных задач поставить ряд социальных исследований в Петорградском и
Ярославском Университетах” . В 1919 г. был учрежден Социобиологический институт. В 1920 г. в Петроградском Университете был образован первый в
России факультет общественных наук с социологическим отделением, во главе с Питиримом Сорокиным.
В этот период издается обширная социологическая литература теоретического профиля. Основное направление ее – выявить соотношения русской
социологической мысли и социологии марксизма. В этой связи в развитии социологии России наблюдаются различные социологические школы. На
дискуссию представителей немарксистской социологической мысли (М. Ковалевский, П. Михаиловский, П. Сорокин и др.) и социологии марксизма
решающее влияние оказала книга Н. И. Бухарина (Теория исторического материализма: Популярный учебник марксистской социология М. – 1923) , в которой
социология отождествлялась с историческим материализмом и превращалась в составную часть философии. А после выхода в свет краткого курс а “История
ВКПб “И. В. Сталина в административно-приказном порядке была упразднена социология, на конкретное изучение процессов, явлений социальной жизни
был наложен строжайший запрет. социология была объявлена буржуазной лженаукой, не только не совместимой с марксизмом, но и враждебной ему.
Фундаментальные и прикладные исследования были прекращены. Само слово” социология” оказалось вне закона и было изъято из научного обихода, ушли в
небытие соц-профессионалы.
Принципы, теория и методы познания и освоения социальной действительности оказались несовместимы с личной диктатурой, волюнтаризмом и
субъективизмом в управлении обществом, социальными процессами. В степень науки была возведена социальная мифология, а реальная наука объявлена
лженаукой.
Оттепель шестидесятых годов отразилась и на социология: началось возрождение социологических исследований, они получили права гражданства, а
социология как наука – нет. Социология была поглощена философией, конкретные соц исследования как несовместимые социология спецификой философской
гносеологией, выводились за пределы соц знания. Стремясь сохранить за собой право проводить конкретные исследования, социологи были вынуждены
главный акцент делать на “позитивных аспектах социального развития страны и игнорировать негативные факты. Это объясняет то, что труды многих ученых
того периода до последних лет “застоя” носили однобокий характер. Не только не принимались, но и осуждались тревожные сигналы соц по проблемам
разрушения природы, нарастании отчуждения труда, отчуждения власти о т народа, нарастании нац. тенденций и т.д.
Такие научные понятия как экология, отчуждение, социальная динамика, социология труда, социология политики, социология семьи, социология
религии, социальная норма и др. были под запретом. Их использование для ученого могло иметь своим следствием зачисление его в число последователей и
пропагандистов революционно буржуазной социология.
Т. к. социологические исследования имели право на жизнь, то к середине 60 годов стали появляться первые крупные социологические труды по
социальной инженерии и конкретному социальному анализу С. Г. Струмилина, А. Г. Здравомыслова, В. А. Ядова и др. Были созданы первые социологические
учреждения – отдел социологических исследований в институте философии АН СССР и лаборатория соц иссл при Ленинградском Университете. В 1962 году
была основана советская соц ассоциация. В 1969 был создан институт конкретных соц исследований (с 1972 – институт социологических исследований, а с
1978 – Институт Социологии) АН СССР. С 1974 года стал издаваться журнал “Соц иссл “. Но развитие социологии постоянно тормозилось в период “застоя” .
А после выхода в свет “Лекций по социологии “Ю. Левады, институт социологических исследований был объявлен в насаждение буржуазных теоретических
концепций, было принято решение о создании на его базе Центра опросов общественного мнения. Вновь понятие “социология” оказалась под запретом и
заменено понятием прикладная социология. Теоретическая социология полностью отрицалась.
Запрет на развитие теоретической социология был 1988 г. Закончился семидесятилетний период борьбы социология как самостоятельной науки об
обществе. (Постановление ЦК КПСС о т 7 июня 1988 г. повышение роли марксистско-ленинской социология в решении узловых и социальных проблем
советского общества)
Сегодня на западе в США социологии уделяется большое внимание. Только в США работает 90 000 ученых в области социология, 250 факультетов
выпускают людей с социологическим образованием.
В нашей в 1989 г. был первый выпуск ста человек. Сейчас около 20 000 людей профессионально причастны к этой специальности, но не имеют
базового образования, поэтому спрос на специалистов очень большой.
Объект и предмет социологической науки.
Объектом социологического познания является общество, но определить только объект науки недостаточно. Так, например, общество является объектом
практически всех гуманитарных наук, поэтому обоснование научного статуса социология как и любой другой науки лежит в различи и объекта и предмета
познания.
Объект познания – все то, на что направлена деятельность исследователя, что противостоит ему в качестве объективной реальности. Любое явление,
процесс или отношение объективной реальности могут быть объектом исследования самых различных наук (физики, химии, биологии, социологии и т.д.) .
Когда же речь идет о предмете исследования конкретной науки, то та или иная часть объективной реальности (город, семья и т.д.) берется не целиком, а лишь
той ее стороной, которая определяется спецификой данной науки. Все остальные стороны рассматриваются как второстепенные.
Явление безработицы
экономисты
юристы
психологи
социологи
Каждая наука отличается от другой предметом. Так, физика, химия, экономика, социология и другие науки в целом изучают природу и общество,
которое характеризуется бесконечным разнообразием явлений и процессов. Но каждая из них изучает:
Свою особую сторону или среду объективной реальности
Специфические только для данной науки законы и закономерности этой реальности
Особые формы проявления и механизмы действия этих законов и закономерностей
Предмет любой науки – это не просто некое явление или процесс объективного мира, а результат теоретического абстрагирования, позволяющего
выявить те закономерности функционирования изучаемого объекта, которые являются специфическими для данной науке и никакой больше.
Социология довольно поздно отпочковалась от философии во Франции, политической экономии в Германии социальной психологии в США именно
по той причине, что отождествлялись объект и предмет социологического познания. До настоящего времени многим социологам самых различных школ и
направлений этот серьезный методологический порок еще присущ.
Так что же является предметом социологии? По Конту, социология – это единственная наука изучающая как разум, так и ум человека, совершается это
под воздействием социальной жизни.
Сен-Симон Предмет социология – социальные обязанности, группы, соц. институты, общественные явления и процессы, а так же взаимодействия
между ними и их взаимоотношения, функционирование и развитие.
Специфика социология как науки в том, что она изучает каждое проявление человеческой жизнедеятельности в социальном контексте, т.е. во
взаимосвязи с обществом в целом, во взаимодействии различных сторон, уровней этой общественной системы.
Сорокин П. – “Социология изучает явления взаимодействия людей друг с другом. с одной стороны, и явления, возникающие из этого процесса
взаимодействия, с другой” .
Добавляет: “… междучеловеческие взаимодействия” , т. е дает границы.
Общество – это социальный организм, состоящий из сложного, взаимосвязанного, целостного и противоречивого комплекса социальных общностей,
институтов, коллективов, групп. Каждый из компонентов этого комплекса является относительно самостоятельным субъектом общественной жизни и
находится во взаимодействии с иными элементами по поводу ее воспроизводства, осуществления и развития как единого целого.
Общество-это не сумма индивидов, а это ансамбль человеческих отношений.
Например: В настоящее время – люди тоже, что и год, и два и три назад, а состояние государства изменилось. Почему? Произошли изменения
отношений. Таким образом: Социология изучает явления взаимодействия людей друг с другом, с одной стороны, и явления, возникающие из этого процесса
взаимодействия, с другой.
Если общество представить в виде куба и условно обозначить сферы жизнедеятельности людей, то получится: Предмет социологии – социальная
сторона жизни общества.
Итак, мы получили, что социология изучает всю совокупность связей и отношений, которые носят название социальных.
Социальные отношения – это отношения между группами людей, занимающими разное положение в обществе, принимающими неадекватное участие в
его экономической, политической и духовной жизни, различающимся образом жизни, уровнем и источником доходов, структурой личного потребления.
Социальные отношения – это выражение взаимной зависимости субъектов по – поводу их жизнедеятельности, образу жизни, отношения к обществу,
внутренней самоорганизации, саморегуляции, отношение с другими субъектами.
Так как связи и отношения в каждом конкретном социальном объекте (обществе) всегда организованы особым образом, то объект социологического
познания выступает как социальная система.
Задачей социологической науки является типологизация социальных систем, исследование связей и отношений каждого типологизированного объекта
на уровне закономерностей, получение конкретного научного знания о механизмах их действия и формах проявления в различных социальных системах для
целенаправленного управления ими.
Итак: Объект социологического познания, его особенности связаны с понятием социального, социальных связей и отношений и способа их
организации.
Предмет социологической науки – социальные закономерности.
Социология – наука о законах становления, функционирования, развития общества в целом, социальных отношений и социальных общностей,
механизмах взаимосвязи и взаимодействия между этими общностями, а также между общностями и личностью (Ядов) .
Социология в системе общественных и гуманитарных наук.
Зададимся вопросом: Имеются ли достаточные основания для создания особой науки – социология, ставящей своей задачей изучение явлений
взаимодействия между людьми?
Ответ на этот вопрос зависит от решения трех предварительных вопросов:
Достаточно ли важен сам класс явлений, которые социология изучает
представляет ли он явление sui generis свойства которого не имеются в других классах явлений
Не изучается ли он другими науками, появившимися раньше социология, и потому делающими последнюю как самостоятельную науку излишней
Попытаемся ответить на эти вопросы.
Практическая и теоретическая важность социологии.
Практическая важность изучения явления человеческого взаимодействия несомненна хотя бы потому, что в изучении их мы кровно и эгоистически
заинтересованы.
Теоретическая важность социология становится очевидной в том случае, если мы докажем, что свойства явлений, изучаемых ей не имеется в других
классах наук и не изучаются другими науками, т.е. необходим ответ на два последних вопроса.
Рассмотрим их следующим образом а) Социология и физико-химические науки Класс явлений взаимодействия между людьми несводим к простым
физико-химическим и биологическим процессам. М. б. в далеком бузующем наука сведет их к последним и объяснит весь сложный мир межчеловеческих
явлений законами физики и химии. Во всяком случае такие попытки были и продолжают иметь место. Но пока – увы! Что из этого получилось? Мы имеем ряд
формул вроде того, что: “сознание есть течение нервно-энергетического процесса “, “война, преступление и наказание “суть явления” утечки энергии “,
“продажа- покупка – это реакция обмена “,” сотрудничество – есть сложение сил “, “социальная борьба – вычитание сил “, “вырождение – распадение сил” Даже
если это и верно, то то, что мы приобретаем от таких аналогий? Всего лишь неточное сравнение.
Такой же вывод можно сделать и по адресу создания социальной механики, в которой идет транспортировка понятий механики в область человеческих
взаимоотношений.
Здесь индивид превращается в “материальную точку” , окружающая его среда – социочеловеки – в “поле сил” и т.д.
Отсюда идут теоремы вроде следующей: “увеличение кинетической энергии индивида равно уменьшению энергию потенциальной” , “совокупная
энергия социальной группы в отношение ее работы в некоторый момент Т, равна совокупной энергии, которую она имела в первоначальный момент Т0,
увеличенной совокупностью работы, которую в этот промежуток времени (Т1- Т0) произвели все посторонние группе силы, действовавшие на индивидов или
элементы этой группы” и т.п.
Хоть это о и верно с точки зрения механики, но нам ничего не дает для раскрытия межчеловеческих взаимодействий, т.к. в этом случае люди перестают
существовать как люди в отличие от неодушевленных предметов и становятся только материальной массой.
Если преступление есть утечка энергии, то значит ли, что всякое рассеяние энергии есть в то же время и преступление?
То есть в данном случае наблюдается не изучение социального общения людей, а изучение людей как обычных физических тел.
Тем больше оснований для существования особой науки, изучающей людей и их взаимодействия как человеческое, со всем своеобразном богатством его
содержания.
б) Социология и биология, в частности, экология.
Мир человеческих взаимодействий не изучается такими биологическим дисциплинами, как морфология, анатомия и физиология. имеющими дело не с
междучеловеческими процессами, а с явлениями данными в пределах или внутри человеческого организма.
Иначе состоит дело с экологией как частью биологии. Экология – наука изучающая отношение организм а к окружающей его внешней среде, в смысле
совокупности условий существования (органических и неорганических) . Экология. изучающая взаимоотношение организмов друг к другу расходится на две
ветви: 300-социологию, имеющую своим предметом взаимоотношения животных друг к другу (животные сообщества) .
и фито-социологию, социология исследующую взаимоотношения растений друг к другу (растительное сообщество) Как видим, экология имеет объектом
изучения класс явлений, аналогичный тому. какой является предмет социология. И тут и там изучаются факты взаимодействия. И тут и там подвергаются
исследованию процессы взаимодействия организмов (ибо и homo Sapiens есть также организм) Не поглащается ли таким образом социология экологией? Ответ
таков: если люди ни чем не отличаются от а амеб и других организмов, если они не обладают специфическим и свойствами Их можно поставить знак
равенства между человеком и амебой или другим организмом, между человеком и растением – тогда, да, тогда никакой особой homo- социологи и не нужно.
Однако напротив, 300 – и фито – социология не только не делают излишней homo- социологию, но и требуют ее существования.
в) Социология и психология
1. Если говорить об индивидуальной психологии, то ее объект и объект социология различны. Индивидуальная психология исследует состав, строение
и процессы индивидуальной психики и сознания.
Она не может распутать клубок социальных факторов, а, следовательно, не может отождествляться с социологией.
Коллективная или, как ее иначе называют, социальная психология имеет объект изучения частично совпадающий с объектом социологии: это явления
человеческого взаимодействия, единицами которого являются индивиды “неоднородные” и “имеющее слабо организованную связь “(толпа, театральная
публика и т.д.) В таких группах взаимодействие приобретает иные формы, чем в агрегатных” однородных “и “органически соедененных “, которые изучает
социология.
Ясно, что они (со и социальная психология) не подменяют друг друга, а более того социальная психология могла бы стать главной со, одним ее
разделом, как науки, изучающей все основные формы взаимодействия между людьми.
Психология сосредоточена на внутреннем мире человека, его восприятии, а со – изучает человека через призму его социальных связей и
взаимоотношений.
г) Социология и специальные дисциплины, изучающие взаимоотношения людей.
Все социальные науки: политология, право, наука о религии, нравах, морали, искусстве и т.д. изучают также явления человеческих взаимоотношений,
но каждая со своей специальной точки зрения.
Так, наука права изучает специальный вид явлений человеческих взаимоотношений: вверителя и должника, супруги и супруга.
Объект политической экономии – совместная хозяйственная деятельность людей в сфере производства, обмена, распределения и потребления
материальных благ.
Наука нравов изучает коллективные способы мышления и действия людей Мораль – определенный вид человеческого поведения и дает рецептуру
должного взаимодействия Эстетика – изучает явления взаимодействия, складывающихся на почве обмена эстетическими реакциями (между актером и
зрителями, между художником и толпой и т.д.) Короче, социальные науки изучают тот или иной вид взаимодействия людей. А соц. занимает в системе
общественных и гуманитарных наук особое место.
Это объясняется следующим.
Соц. является наукой об обществе, его явлениях и процессах
она включает в себя общую социологическую теорию, или теорию общества, которая выступает как теория и методология всех других общественных и
гуманитарных наук
все общественные и гуманитарные науки… изучающие различные стороны жизнедействия общества и человека, всегда включают в себя социальный
аспект, т.е. законы и закономерности, которые исследуются в той или иной сфере общественной жизни, реализуются через жизнедеятельность людей
техника и методика изучения человека и его деятельность, методы социального измерения и т.д. разрабатываемые социологией необходимы и
используются всеми другими общественными и гуманитарными науками. Сложилась целая система исследований проводимых на стыке со и других наук
(социально-экономические, социально-политические и т.д.)
Положение социологии среди других общественных и гуманитарных наук можно проиллюстрировать следующей формулой Если имеется n разных
объектов для изучения, то наук их изучающих, будет n +1, т.е. n наук, изучающих объекты, и n +1-я – теория изучающая то общее, что присуще всем этим
объектам.
Со занимает общее, а не частное место среди общественных и гуманитарных наук, она дает научно обоснованную об обществе и его структурах,
обеспечивает понимание законов и закономерностей взаимодействия его различных структур. Положение со по отношению к специальным общественным
дисциплинам то же самое, что положение общей биологии по отношению к анатомии, физиологии, морфологии, систематике и к другим специальным
биологическим отраслям знания. Положение общей части физики – к акустике, электронике, учению о свете и т.д.
д) Социология и история В системе общественных наук есть дисциплина, с которой связь социологии является наиболее тесной и взаимонеобходимой.
Это история И история, и со имеет объектом и предметом своих исследований общество и его законы в их конкретных проявлениях. И та, и другая наука
воспроизводят социальную действительность..

Литература:
1) Социология / Г. В. Осипов и др. М: Мысль, 1990.
2) Марксиско – Ленинская социология./ Под ред. Н. И. Дряхлова. М.: Изд-во Московского ун-та, 1989
3) Система социологии. Питирим Сорокин, 1920(1941) .
4) Краткий словарь по социологии. -М.: Политиздат, 1988
5) Предмет и структура социологической науки, социологические исследования, 1981. №-1. с. 90.
6) Основа социологии. Изд. Саратовского университета, 1992.

Социологический факультет
Лекция №2 Функция, структура и метод социологии План Функции социологии Структура социологии Метод социологической науки

I. Функции социологии.
Функции каждой науки выражают многообразие ее взаимодействий и связей с повседневной практикой общества. В функциях заключается потребность
общества в конкретном познавательном или преобразовательном действии данной науки.
Назначение социологии обусловлено потребностями функционирования и развития социальной сферы жизни общества и человека.
Таким образом социология, изучая общественную жизнь во-первых: решает научные проблемы, связанные с формированием знания о социальной
действительности, описанием, объяснением и пониманием процессов социального развития, разработкой концептуального аппарата социологии,
методологии и методов социологического исследования. Теории и концепции, разрабатываемые в этой области, отвечают на два вопроса: 1) “что познается?”
- объект; 2) “как познается?” - метод; т.е. связаны с решением гносеологических (познавательных) задач и формируют теоретическую, фундаментальную
социологию.
во-вторых: изучает проблемы, связанные с преобразованием социальной действительности, анализом путей и средств планомерного,
целенаправленного воздействия на социальные процессы. Это область прикладной социологии.
Теоретическая и прикладная социология различаются по цели, которую они перед собой ставят, а не по объекту и методу исследования.
Прикладная социология ставит перед собой задачу, используя познанные фундаментальной социологией законы и закономерности в развитии
общества, найти пути, средства преобразования этого общества в положительном направлении. Поэтому она изучает практические отрасли человеческой
деятельности, например, социологию политики, социологию права, труда, культуры и т.д. и отвечает на вопрос “для чего?” : (для социального развития, для
формирования правового общества, для социального управления и т.д.) Деление социологического знания по ориентации на фундаментальное и прикладное
достаточно условно, т.к. и то и другое вносит определенный вклад в решение как научных, так и практических задач.
Это же относится и к эмпирическим социологическим исследованиям: они могут быть ориентированы и на решение практических задач.
С учетом этих двух аспектов функции социологии могут быть представлены и сгруппированы следующим образом:
Фундаментальные
- Познавательная: 1) дескриптивная (описательная) 2) диагностическая 3) прогностическая (попытка
предвидеть) 4) моделирования социальных объектов
Прикладные
- Прогнозная - Социального проектирования и конструирования - Организационно-
технологическая - Управленческая - Инструментальная
Познавательная функция Социология изучает социальное.
Раскроем это понятие, т.к. оно является для социологии ключевым.

к явлениям и процессам общественной жизни. Любая система общественных отношений (экономическая, политическая, культурно-духовная) касается
отношения людей друг к другу и к обществу, а значит имеет свой социальный аспект.

различных отношениях к явлениям и процессам общественной жизни. Вот что такое - социальное.
Социология призвана именно это изучать.

Перед социологией стоит задача познания в социальном устойчивого, существенного и в то же время постоянно меняющегося, анализ соотношения
постоянного и переменного в конкретном состоянии социального объекта.
В реальной действительности конкретная ситуация выступает как непознанный социальный факт, который надо осознать в интересах практики.
Социальный факт - это единичное общественно значимое событие, типическое для данной сферы общественной жизни.
Теоретический и эмпирический анализ этого социального факта и есть выражение познавательной функции социологии.
1) . При этом, опираясь на фундаментальные знания о социальном процессе, субъекте, накапливается знание о природе конкретного состояния
социального явления, его преобразовании и реальном результате развития этого явления.
Т. е. познавательная функция выступает в роли дескриптивной (описательной) и диагностической одновременно в данном случае.
2) . Но познавательная функция должна охватить не только изучаемый объект, но и процесс, который требуется для его преобразования, т.е. попытаться
спрогнозировать, предвидеть этот процесс.
Например, знать, скажем, не только то, на сколько в данной группе, коллективе сплочены люди, объединены между собой, но и что нужно сделать,
чтобы они были еще более сплочены, т.е. видеть эти пути.
Для решения этой задачи социология, как правило, опирается на смежные науки - экономические, демографические, психологические.
3) . Еще одно направление познавательной функции - это разработка теории и методов социологического исследования, методики и техники сбора и
анализа социологической информации.
Прогностическая функция.
Науке вообще свойственна прогностическая функция.
Наука способна построить краткосрочный или долгосрочный прогноз на основе: - знания качества и сущности реальности; - знания законов
функционирования этой реальности; - знания законов развития реальности Когда речь идет о социальных явлениях, то прогнозирование здесь особенно
важно, т.к. оно показывает: - необходимость определенных изменений; - возможность осуществления этих изменений.
Социология в данном случае опирается с одной стороны: – на знание общих основ развития изучаемого общества, общих перспектив его; с другой: – на
знание конкретных возможностей отдельного социального субъекта.
Например: прогнозируя перспективы развития сегодня того или иного гос. предприятия, мы опираемся на общую тенденцию сегодняшних
преобразований государственного сектора (приватизация, создание акционерных обществ, прекращение выплаты дотаций нерентабельным предприятиям и
т.п.) и на изучение потенциальных возможностей данного конкретного предприятия с учетом всех его особенностей (кто руководит, каков контингент
работающих, какова сырьевая база, научная, материально-техническая, социально-бытовая и т.п.) , т.е. всех положительных и отрицательных факторов данного
субъекта. И на этой базе выстраиваются оценочные характеристики возможного будущего состояния субъекта в прогнозируемый период. (как изменится
социальная структура коллектива, удовлетворенность трудом, каков уровень развития будет достигнут и т.п.) и составляются эффективные рекомендации.
Прогностическая функция социологии является отражением потребности общества в создании условий сознательной выработки и осуществления
научно обоснованной перспективы развития каждого социального подразделения общества.
Социальное прогнозирование должно учитывать обратное воздействие прогноза на сознание людей и их деятельность, что может привести к его
“самореализации” (или “саморазрушению”) . Эта особенность прогнозирования требует разработки научного прогноза в виде вариантов, альтернатив
развития, которые описывают возможные формы и проявления, темпы развертывания процессов с учетом управляющих воздействий, а также их
качественные изменения.
Выделяют 2 типа социальных прогнозов, в которых по-разному сочетаются экстраполяция (предсказание) и целеполагание: – поисковый (призван
описать возможное состояние, исходя из действующих тенденций с учетом управляющих воздействий) – нормативный (связан с постановкой целей,
описывает желаемое состояние, пути и средства его достижения) .
Классификация прогнозов по срокам прогнозов: – краткосрочные – среднесрочные – долгосрочные Есть классификация по роли: Например: Прогнозы-
предупреждения и т.д.
Средства и методы, используемые для прогнозирования: – статистический анализ; – построение динамических рядов с последующей экстраполяцией; –
метод экспертных оценок основных тенденций; – математическое моделирование.
– и т.д.
Наилучший эффект – сочетание различных методов Социологи ведут прогнозные разработки по различным направлениям. Например: – развитие
социальной структуры общества; – социальные проблемы труда; – социальные проблемы семьи; – социальные проблемы образования; и т.д.
– социальные последствия принимаемых решений (наиболее актуальных) .
Прогнозирование необходимо отличать от утопий и футурологических концепций (лат. futurum будущее +… логия) , выполняющих соответствующие
идеологические функции.
Функции социального проектирования и конструирования Социальное проектирование (от лат. projectus – выступающий вперед) – научно
обоснованное конструирование системы параметров будущего объекта или качественного нового состояния существующего объекта. Это одна из форм
социального управления.
При социальном проектировании решаются именно социальные задачи, несмотря на то каким является объект: собственно социальным (больница,
школа) , производственным (завод, фабрика) , архитектурным (микрорайон) и т.д., т.е. закладываются в проект социальные параметры, требующие
комплексного обеспечения условий для осуществления всех взаимосвязанных подцелей социального проектирования, а именно: – социально-экономической
эффективности; – экологической оптимальности; – социальной интегрированности; – социально-организационной управляемости; – общественной
активности.
Это I этап.
Затем II этап: выявляется круг актуальных социальных проблем, решение которых необходимо для достижения каждой подцели.
III этап: Определяются конкретные задачи разработки социального проекта.
Содержание социального проектирования фиксируется в двух формах: 1) . как система социальных параметров проектируемого объекта и их
количественных показателей; 2) . как совокупность конкретных мероприятий, обеспечивающих реализацию проектируемых показателей и качественных
характеристик будущего объекта.
При определении степени реализуемости социальных проектов, эффективным является метод деловой игры. Этот метод хорошо зарекомендовал себя и
используется на практике.
Организационно-технологическая функция Организационно-технологическая функция - это система средств, определяющих порядок и четкие правила
практических действий по достижению конкретного результата в совершенствовании социальной организации, социального процесса или социальных
отношений, решении разного рода социальных проблем. Повышение производительности труда, совершенствование организации управления,
целенаправленное воздействие на общественное мнение через средства массовой коммуникации и т.п. Другими словами - это создание социальных
технологий.
Организационно-технологическая функция является как бы продолжение функции социального проектирования, т.к. без проекта, предполагаемого
социального результата, невозможно создать и социальную технологию, выработать меры по ее осуществлению.
С созданием сети социальных служб в народном хозяйстве эта функция становится все более и более распространенной.
Социальные технологии базируются на эмпирическом опыте и теоретических закономерностях.
Управленческая функция Научные результаты социологии - - рекомендации; - предложения; - методики; - оценки различных характеристик
субъекта, его практики; - все это исходный материал для разработки и принятия управленческих решений.
Следовательно, для того, чтобы принять грамотное решение но тем или иным социальным проблемам, чтобы оно имело под собой научную основу -
необходима социологическая деятельность.
Например: Управленческое решение, связанное с изменением режима работы в трудовом коллективе, требует проведения социологического анализа
прямых и косвенных факторов, которые возникают: - в сфере трудовой деятельности; - в сфере быта, досуга и т.п.
Управленческая функция социологии проявляется: - в социальном планировании; - при разработке социальных показателей и нормативов; - и т.п.
Инструментальная функция Наряду с общими методами социального познания социология вырабатывает свои подходы и приемы анализа социальной
реальности.
С помощью одних методов познается и отражается социальное явление в его конкретном состоянии; с помощью других - разрабатываются пути его
преобразования.
Т. е. это отдельная и самостоятельная функция социологии направлена на разработку методов и инструментария по - поиску - регистрации -
обработке - анализу - обобщению первичной социологической информации.
Само социологическое исследование - это наиболее общий инструмент в социологии, а оно включает в себя целую серию методов, разработка,
совершенствование которых продолжается. И эта деятельность по разработке исследовательского инструментария социального познания занимает
значительное место в социологии.
II. Структура социологии.
Социология представляет собой достаточно дифференцированную систему знания.
Каждая ее структурная часть обусловлена потребностями познавательной и продуктивной деятельности и в свою очередь характеризует многоаспектное
и многоцелевое назначение социологии как науки.
Структуру социологии можно представить состоящую из 4-х основных блоков: I. Теоретико-методологические основы социологии.
II. Огромное количество социальных теорий (социология журналистики в т.ч.) , т.е. вся проблематика.
III. Методы социологического исследования, методы обработки, анализа и обобщения социологической информации, т.е. эмпирический и
методологический арсенал науки.
IV. Социоинженерная деятельность, социальные технологии, т.е. знания по организации и деятельности служб социального развития, о роли
социологии в народном хозяйстве и управлении.
По I части: Исследование социального явления предполагает выявление сущности и природы социального феномена, его исторической специфики,
сопряженность с экономической и политической сторонами жизни. Этот этап познания представляет собой фундаментальные теоретические основы изучения
любого социального явления. Не обладая этими фундаментальными теоретическими знаниями вести изучение социального явления нельзя.
По II части: Социология имеет дело с отдельными социальными явлениями (единственными или массовыми, приведенными к среднестатистическому
факту) . В их изучении выделяются два момента: 1) знание природы конкретного социального явления (личность, трудовой коллектив, самовыражение
субъекта через какую-либо деятельность, проявление социальной позиции субъекта в отношении к чему-либо или мнению) . Оно систематизируется в
специальных социологических теориях, раскрывает сущность конкретного явления, специфику выражения в нем социального.
2) знание природы самого состояния социального явления как момента и предела в его развитии.
По III части: Специфика познавательной деятельности - теория и методы социологического исследования, методы сбора, обработки, анализа
первичной информации о состоянии социального явления, - важная самостоятельная часть социологии.
По IV части: Теория организации и деятельность служб социального развития, раскрывающая функции и роль социолога - самостоятельная
специфическая часть социологии. Это инструмент преобразования практики, которым владеть руководитель любого предприятия, работники социологических
служб, властных структур.
III. Метод социологической науки.
Гегель говорил: “Вся философия резюмируется в методе” .
Так и в социологии - специфика объекта и предмета науки обусловила специфику ее метода.
Поскольку для познания социального процесса, явления и т.д. необходимо получение первичной детальной информации о нем, строгий отбор ее,
анализ, то очевидно, что инструментом в процессе такого познания является социологической исследование.
Социологическое исследование - один из основных методов в социологии. Он включает в себя: 1) Теоретическую часть (- разработка программы
исследования, - обоснование цели и задач, - определение гипотез и этапов исследования) .
2) Инструментальную часть (процедурная часть) (- набор инструментов сбора информации - выбор метода сбора информации - определение
результативной выборки - возможность обработки информации - получение характеристик состояния исследуемой реальности) .

Социологический факультет
Лекция №3 (+ см. лекцию по МГ)
Категории, понятия и законы социологической науки
План
I. Система основных категорий (понятий) в социологии
II. Социальные законы: сущность, классификация
Социологический факультет
План

Категории, понятия и законы социологической науки.
I. Система основных категорий (понятий) в социологии.
Социальное явление всегда имеет определенное социальное качество.
Например: “Группа студентов” - социальное явление.
Его качества: 1) это люди, которые учатся; 2) имеют среднее или среднеспециальное образование; 3) определенный возраст (до 35 лет) ; 4)
определенный уровень интеллекта; и т.д.
Эти качества социального явления бесконечно многообразны и находятся в постоянном движении.
Пример: - “группа студентов дневного отделения” - одни качественные характеристики; - “группа студентов вечернего отделения” ; - “группа
студентов технического вуза” ; - “группа студентов гуманитарного вуза; и т.д.
Конкретные состояния социального явления - другие качественные характеристики.
Все характеристики подвижны и предстают самыми различными оттенками “целого” , т.е. самого социального явления в целом.
Это единство и многообразие, постоянство и подвижность любого социального явления в его конкретном состоянии отражается в соответствующих
категориях, понятиях и законах социологии.
Для описания конкретного состояния того или иного социального явления необходима вся система знаний: 1) как относительно социального вообще; 2)
так и относительно специальной области данного социального явления вплоть до его конкретного состояния; Содержание объекта и предмета всякой науки
получает развернутое отражение в системе категорий, понятий и законов данной науки. Они образуют теоретический остов всего объема знаний науки и
одновременно являются необходимым инструментом для познания, анализа и оценки конкретного объекта исследования.
Из сказанного сделаем вывод: В познании любого социального явления в социологии необходимо учитывать два взаимосвязанных момента
(противоречия) .
1) Признание индивидуальности, конкретности изучаемого социального явления (в нашем примере группы студентов) .
2) Выделение существенных характеристик социального явления, связанных с проявлением статистических закономерностей распределения признаков,
общих для данного класса социальных явлений, которые проявляют себя в определенных условиях и дают основание делать выводы о закономерном характере
развития, функционирования и структуре как данного социального явления, так и всего класса родственных явлений.
Здесь применима теория вероятности и закон больших чисел: Чем выше вероятность проявления какого-то признака, тем достовернее и обоснованнее
наше суждение о каком-то конкретном социальном явлении и его качественных и количественных характеристиках.
Поэтому и система категорий и законов социологии будет тем конструктивнее и эффективнее, если она учитывает эти два момента социального
познания.
Итак. категории, понятия каждой науки отражают прежде всего качество объективной реальности, которая является объектом данной науки.
Специфика объекта и предмета науки определяет специфику категорий (понятий) данной науки.
Категорийный или понятийный аппарат - это один из главнейших вопросов для всякой науки. Именно в этом концентрируется выработанное
общественное знание.
То, на сколько разработан категорийный аппарат характеризует уровень познания в той или иной науке. И наоборот - углубление познаний в науке
обогащают категории и понятия.
Для социологии одной из основных и предельно широкой категорией является категория “социального” .

достигнутому уровню социального прогресса; - способствует пониманию, в какой степени социальное явление, процесс, общность содействует
гармоничному развитию общества и личности в их целостном единстве; - выступает основанием разработки социальных норм, нормативов, целей и
прогнозов общественного развития; - детерминирует содержание интересов, потребностей мотивов, установок в деятельности социальных общностей и
личностей; - оказывает непосредственное влияние на формирование общественных ценностей и жизненных позиций людей, их образ жизни; - выступает
мерой оценки каждого из видов общественных отношений, их соответствия реальной практике и интересам общества и человека.
Говоря о “социальном” , я хочу напомнить: на 1-ой лекции мы говорили, что это понятие ключевое для социологии и записывали его определение:
Социальное - это совокупность тех или иных свойств и особенностей общественных отношений, интегрированная индивидами или общностями в процессе
совместной деятельности (взаимодействия) в конкретных условиях и проявляющаяся в их отношениях друг к другу, к своему положению в обществе, к
явлениям и процессам общественной жизни.
Но мне бы хотелось, чтобы вы четче представляли эту область человеческих отношений и поэтому хочу обратить ваше внимание на следующее:
Историческая справка: К. Маркс и Ф. Энгельс в своих трудах использовали два термина: - общественный - социальный Понятие “общественный” ,
“общественные отношения” и т.д. употреблялись, когда речь шла об обществе в целом (экономической, политической, духовной и т.д. сферах) .
Оно часто отождествлялось с понятием “гражданское” .
Понятие “социальный употреблялось при исследовании природы отношений людей друг к другу, к факторам и условиям жизнедеятельности,
положению и роли человека в обществе и т.п.
Разрабатывая теорию исторического материализма, К. Маркс и Ф. Энгельс главное внимание уделяли взаимодействию всех сторон жизнедеятельности
общества и потому использовали термин “общественные отношения” .
В дальнейшем ученые-марксисты упустили из виду это обстоятельство и стали отождествлять понятия “общественное” и “социальное” .
А когда социология была заменена историческим материализмом, специфический объект социологических знаний, социальные связи и отношения, был
утрачен.
Однако в странах Западной Европы и США понятие “социальное” традиционно использовалось в узком значении.
А для того, чтобы обозначить явления и процессы, относящиеся к обществу в целом, было введено понятие “социетальный” , используемое для
характеристики общества в целом, всей системы общественных отношений (экономических, политических, социальных, духовных) .
У нас же в стране использовались понятия “общественное” и “гражданское” . Первое – как синоним “социального” , второе – как термин юридической
науки, т.е. истинное смысловое значение социального было утрачено вместе и с самой наукой социологией.
(Конец исторической справки) .
Социальная сфера – сфера воспроизводства субъекта, т.е. воспроизводства субъекта для будущего и поддержания его существования в настоящем, для
того, чтобы можно было плодотворно функционировать в сферах производственной, политической, культурно-духовной.
Мир системат,: целостен.
Всякое целое есть множество каких-то элементов и они составляют систему, а значит имеют структуру связи.
Аналогично: Общество есть целое, а общество есть множество, но не просто людей, а их связей, которое образует множество и целое.
Категории
Явления “Целое” “Множество” “Структура” “Функция” “Социальная роль” “Позиция” Таким образом, мы получили социальную структуру общества.
Чтобы изучить общество, надо познать его структуру, а значит отношения и их связи.
Как говорил Маяковский: “Если звезды зажигают, значит это кому-нибудь нужно” .
Аналогично – если есть социальные отношения, значит это нужно.
Социальные отношения функциональны.
Т. е. у каждого члена общества есть свои функции (у журналиста, врача, учителя, металлурга, пенсионера, мужа, жены и т.д.) .
Это определяет “социальную роль” – это нормативно одобренный образ поведения.
“Позиция” – место, которое занимает индивид, т.е. то как он относится к своей роли, функциям.
Мы рассмотрели понятие “социальное” .
Следующая, не менее важная категория в социологии, с которой согласуются все остальные группы и ряды категорий и понятий, является категория
“социальное в его конкретном состоянии” . Касается ли это какого-либо социального субъекта (социальная общность, семья, трудовой коллектив, личность и
т.п.) или какого-то социального процесса (образ жизни, общение, борьба за осуществление социальных интересов и т.п.) оно связано с выявлением
социального в его конкретном осуществлении.
Здесь исключительное значение играют знания о каждой из предметных областей.
Эти знания, а и соответствующие понятия, категорийный аппарат накапливаются и систематизируются в специальных социологических теориях.
Самостоятельное и значительное место в системе категорий и понятий социологии занимают категории (понятия) , отражающие специфику сбора и
обработки социальной информации, организации и поведения социологического исследования.
Здесь категории: “социологическое исследование” , “программирование и организация соц. исследования” , “техника и методика соц. исследования” ,
“методы сбора первичной информации” , “инструментарий соц. исследования” и т.д.
Четвертый раздел социологии имеет свой понятийный аппарат: “социальная инженерия” , “социальное проектирование” , “социальные технологии” , и
т.п.
Эта группа категорий раскрывает специфический характер применения знания социологии для преобразования жизнедеятельности социального
субъекта.
Как видим, система категорий и понятий в социологии имеют сложный характер строения и субординационную зависимость понятий.
II. Социологические законы: сущность, классификация Ядро всякой науки составляют ее законы.
Закон – это существенная связь или существенное отношение, обладающее всеобщностью, необходимостью и повторяемостью при данных условиях.
Социальный закон – это выражение существенной, необходимой связи социальных явлений и процессов, прежде всего связей социальной деятельности
людей или их действий. Соц. законы выражают устойчивое взаимодействие сил и их равнообразующую, которая раскрывает сущность явлений и процессов.
Исследовать социальные законы и закономерности – значит установить существенные и необходимые связи между различными элементами
социальной сферы.
Классификация законов.
Законы различаются по времени действия
Общие – действующие во всех общественных системах.
(Закон стоимости и товарно-денежных отношений) .
Специфические - действующие в рамках одной или нескольких
общественных систем.
(Закон перехода от одного типа общества к другому)
Законы различаются по степени общности.
Законы - характеризующие развитие социальной сферы в целом.
Законы - определяющие развитие отдельных элементов социальной
сферы: классов, групп, наций и т.д.
Законы различаются по способу их проявления:
Динамические - определяют направление, факторы и формы
социальных изменений, фиксируют жесткую, однозначную связь между
последовательностью событий в конкретных условиях
Статистические (стохастические) - отражают тенденции при
сохранении стабильности данного социального целого, обуславливают связь
явлений и процессов не жестко, а с определенной степенью вероятности.
Фиксирует лишь индивидуальные отклонения от заданной динамическим
законом линии движения. Характеризуют не поведение каждого объекта в
исследуемом классе явлений, а некоторое свойство или признак, присущий
классу объектов в целом. Устанавливают тенденцию поведения данного
класса объектов в соответствии с их общими свойствами и признаками.
Причинные - фиксируют строго
детерминированные связи развития социальных
явлений (для повышения рождаемости надо
улучшить соц. -быт. условия жизни) .
Функциональные - отражают эмпирически
наблюдаемые и строго повторяющиеся взаимные
зависимости между социальными явлениями.

Пример: способ производства при переходе
от одной соц. -эконом. Формации к другой Или
закон об определяющей роли бытия по отношению
к сознанию.
Пример: Зависимость производительности
труда от квалификации; знаний от активности на
занятиях.
Пример: демографические процессы,
процессы текучести кадров.
Рост экономической самостоятельности
женщин повышает вероятность разводов.

Законы развития (развития
самоуправления) .
Закон развития
обуславливает переход от одного
качества соц. объекта к другом.
Законы функционирования
(распределения ролевых функций в
семье)
Типологизация социальных законов по формам связей (5 категорий) I категория. Законы, отражающие инвариантное (неизменяющееся)
сосуществование социальных или связанных с ними явлений. Т. е. если есть явление А, то обязательно должно быть и явление Б.
(Пример: При тоталитарном управлении обязательно есть латентная оппозиция) .
II категория. Законы, отражающие тенденции развития. Они обуславливают динамику структуры социального объекта, переход от одного порядка
взаимоотношений к другому. Это определяющее воздействие предыдущего состояния структуры на последующее носит характер закона развития.
III категория. Законы, устанавливающие функциональную зависимость между социальными явлениями. Обеспечивается сохранение социальной
системы, но подвижны ее элементы. Эти законы характеризуют вариабельность системы, возможность принимать различные состояния.
Если законы развития обуславливают переход от одного качества социального объекта к другому, то законы функционирования оздают предпосылки
для этого перехода.
(Пример: Чем активнее студенты работают на занятиях, тем лучше они владеют учебным материалом) .
IV категория. Законы, фиксирующие причинную связь между социальными явлениями.
(Пример: Необходимым условием повышения рождаемости в стране является улучшение социально-бытовых условий для женщин) .
V категория. Законы, устанавливающие вероятность связей между социальными явлениями.
(Пример: Рост экономической самостоятельности женщин повышает вероятность разводов.
Рост алкоголизма в стране повышает вероятность детской патологии) .
Социальные действия характеризуются случайной величиной. Эти случайные величины в совокупности образуют некую среднюю равнодействующую
величину, которая выступает как форма проявления социального закона.
Социальная закономерность не может проявляться иначе как в средней, общественной, массовой закономерности при взаимодействии
индивидуальных уклонений в ту или другую сторону.
Для выявления средней равнодействующей необходимо: 1) . Установить направленность действий сходных групп людей в одинаковых условиях; 2) .
Установить систему социальных связей, рамками которых эта деятельность обусловливается; 3) . Установить степень повторяемости и устойчивости
социальных действий и взаимодействий групп личностей в условиях данной социальной системы функционирования.
Если мы наблюдаем за одним человеком – мы закон не увидим. Если мы наблюдаем множество, то с учетом отклонений у каждого индивида в том или
другом направлении, получаем результирующие, т.е. закономерность.
Поэтому из Генеральной совокупности берется выборочная совокупность и по ней делается предсказание по всей совокупности.
Если выборка сделана точно, то закономерность выводится исключительно точно.
Таким образом, социология как наука опирается на сложную иерархическую систему законов, характеризующих особенность бытия в его различных
проявлениях.

Литература:

Социологический факультет
Лекция №4
План
1) Социальное как предметная сущность социологической науки.
2) Социальные структуры и отношения.
Социальное как предметная сущность социологического анализа. Социальные структуры и отношения.
I. Социальное как предметная общность соц. науки.
1. Когда речь идет о производственных процессах, то рассматриваются взаимодействия людей и различных социальных групп и общностей по поводу
производства и обмена потребительных благ формируется взаимная зависимость между людьми в обществе по поводу их участия в общественном труде,
распределении и потреблении его результатов складывается и функционирует система экономических отношений общества.
2. Люди в силу необходимости определенной организации жизнедеятельности общества вступают во взаимодействие и взаимозависимость друг с
другом по поводу организации и осуществления политической власти формируется и действует политическая сфера жизни общества (складываются
политические отношения) .
3. Люди вступают во взаимодействие по поводу производства и распределения в обществе духовных ценностей – знаний, ориентаций, норм,
принципов и т.п. формируется культурно-духовная сфера жизни общества (складываются культурно-духовные отношения) .
4. Что представляет собой социальная сторона или сфера жизнедеятельности общества?
Необходимость социального как особого явления жизни общества заключена в сложности организации самого общества как целостного субъекта
исторического процесса. Эта сложность выражается в том, что общество строится, образует свои системы и органы: 1) . По функциям (производственная,
политическая, демографическая и т.п. ; 2) По уровням соединения людей в различные социальные образования (семья, трудовой коллектив, поселение,
этническая общность и т.п.) .
Общество (см. определение в лекции №1, стр. 10 или сокращенное здесь) – это организм, представляющий собой систему относительно
самостоятельных элементов, каждый из которых реализует целостный жизненный процесс и находится в постоянном взаимодействии со всеми другими
субъектами социального процесса по поводу его осуществления.
Как субъект жизнедеятельности любой индивид, любая социальная организация или общность занимает конкретное положение в организации
общества, в его строении и структуре. Он (субъект) нуждается в исторически определенных условиях своего существования и воспроизводства, которые были
бы адекватны его жизненным потребностям. В этом заключается основной социальный интерес данного субъекта, характеризующий его социальное
положение.
Сущность социального как феномена бытия заключается именно в том, что люди, их многообразные социальные группы и общности находятся в
постоянном взаимодействии по поводу как сохранения своего социального положения в обществе, так и улучшения своего жизненного процесса.
Таким образом, общество обладает сложной функциональной и структурной организацией, в нем все субъекты находятся во взаимодействии друг с
другом по поводу целостности и качественной определенности их образа жизни и социального положения в обществе. Это и выражает необходимость,
специфику, определенность социального, его сущность и значимость в социологии.
Социальное - это совокупность тех или иных свойств и особенностей общественных отношений, интегрированная индивидами или общностями в
процессе совместной деятельности (взаимодействия) в конкретных условиях и проявляющаяся в их отношениях друг к другу, к своему положению в обществе,
к явлениям и процессам общественной жизни. Любая система общественных отношений (экономика, политика к. -д.) касается отношения людей друг к другу и
к обществу: имеет свой социальный аспект.
Социальное явление или процесс возникают тогда, когда поведение даже одного индивида оказывается под влиянием другого или группы (общности)
независимо от их физического присутствия.
Социальное возникает в результате того, что люди занимают различные места и роли в конкретных общественных структурах, а это проявляется в их
различных отношениях к явлениям и процессам общественной жизни.
С одной стороны социальное - это непосредственное выражение общественной практики, с другой - оно подвержено постоянному изменению из-за
воздействия на него этой самой общественной практики.
Социальное по своему содержанию - это отражение организации и жизнедеятельности общества как субъекта исторического процесса. Оно
аккумулирует в себе опыт, традиции, знание, способности и т.д.
Поэтому знание социального проявляет себя в следующих функциях: - как критерий оценки соответствия состояния общества и его элементов
достигнутому уровню социального прогресса; - способствует пониманию, в какой степени любое социальное явление, процесс, общность содействуют
гармоничному развитию общества и личности в целостном единстве; - выступает основанием разработки социальных норм, нормативов, целей и прогнозов
общественного развития; – детерминирует содержание интересов, потребностей, мотивов, установок в деятельности социальных общностей и личностей; -
оказывает непосредственное влияние на формирование общественных ценностей и жизненных позиций людей, их образ жизни; - выступает мерой оценки
каждого из видов общественных отношений, их соответствия реальной практике и интересам общества и человека.
Т. к. экономические, политические и другие общественные отношения представляют собой взаимную зависимость индивидов по поводу осуществления
ими конкретного вида деятельности, необходимого обществу, и соответственно занятия места в организации общества, и соответственно занятия места в
организации общества для осуществления этой деятельности (производственные организации, политические организации и т.п.) то социальные отношения -
это взаимная зависимость индивидов, больших и малых групп по поводу их жизнедеятельности, образа жизни в целом и места в организации общества, т.е. по
поводу целостности бытия общества и человека как субъектов жизни.
Или Социальные отношения между группами людей, занимающими разное положение в обществе, принимающими неодинаковое участие в его
экономической, политической и духовной жизни, различающимися образом жизни, уровнем и источниками доходов, структурой личного потребления.
Общество формируется на базе собственности, накопленного труда в виде материального богатства и культуры.
Труд как целесообразная деятельность человека, как проявление его родовой сущности выступает основополагающим фактором формирования
социального.
Качество социального явления, субъекта или процесса имеет не только общеисторическую природу, но и конкретно-историческую сущность:
особенность включения и участия людей в общественном производстве, в производстве всей общественной жизни определяет специфику социального в
различные исторические периоды и фазы развития общества.
Важным выражением социального является общественное мнение. В нем и через него раскрывается социальная позиция субъекта и его отношение как к
условиям жизнедеятельности в целом, так и к отдельным событиям и фактам.
Общественное мнение является наиболее чувствительным к мобильным выражением социальной позиции субъекта.
Общественное мнение – это состояние массового сознания, заключающее в себе скрытое или явное отношение различных социальных общностей к
проблемам, событиям и фактам действительности.
Оно действительно является важным выражением социального.
Мы сказали, что общественное мнение чувствительно к социальной позиции субъекта.
Вспомним, что такое позиция: Общество – это “Целое” , состоящее из “множества” индивидов, их отношения представляют из себя систему или
“структуру” связей, каждый в этой структуре общественной имеет свои “функции” , а значит выполняет свою “социальную роль” (нормативно одобренный
образ поведения) и имеете свою “позицию” (место, которое занимает индивид, т.е. то, как он относится к своей роли, функциям) .
Но кроме этого есть еще такое важное понятие, которое изучает социология, это смыслы.
Общество многомерно. Оно измеряется и изменяется в четырех измерениях (куб: высота, глубина и ширина) плюс время (социальное время) . Но еще
есть пятое измерение – квази (якобы измерение) .
Условно изобразим его как цилиндр, вписанный в куб. Этот цилиндр – смыслы.
Этот цилиндр имеет еще и временное измерение.
Притча: Шли три гомосапиенса, увидели камень. Один подумал: хорошо бы из него сделать оружие для охоты на мамонта” ; другой – “хорошо бы
использовать его для очага” ; третий – “хорошо бы из него сделать, вытачить башка” (голову) .
Т. е. объект находится в пространстве, вне нас, а сущность его живет в нашем сознании, зависит от наших потребностей. У каждого свои потребности и
свое видение.
Так и журналисты вкладывают свою сущность, т.е. из одного и того же предмета в зависимости от своего субъективного восприятия этого объективного
предмета, в зависимости от своей позиции извлекают свою сущность.
Т. е. у каждого субъекта свое представление об одном и том же предмете, об одних и тех же связях, отношениях.
Задача социологии приникнуть в эти смыслы, познать их в каждом социальном явлении, процессе, отношениях.
Социальное многообразно, т.к. многообразны события, факты, ситуации, которые и являются выражением конкретного состояния того или иного
социального явления.
С другой стороны, мы говорим о целостности, конкретности и определенности организации общества, т.е. социальных явлений.
Таким образом необходим учет единства и многообразия социального при его познании.
Итак, мы установили, что сущность социального заключается во взаимодействии людей по поводу как сохранения своего социального положения, так и
улучшения своего жизненного процесса.
Другими словами: Социальное или социальный феномен – есть воспроизводство человека как такового, сохранение его и его развитие.
Сфера жизни общества – это особый вид его жизнедеятельности, процесс развития общества, в котором реализуется та или иная функция общества.
(например: в производительной сфере реализуется производственная функция и. т.д.) .
Социальная сфера – это процесс функционирования и развития общества, в котором реализуется его социальная функция, собственно социальное
бытие, т.е. целостное воспроизводство и обогащение общества и человека как субъектов жизненного процесса.
Все, что направлено обществом на обеспечение непосредственной жизни людей, их воспроизводства, а на этой основе и воспроизводства общества в
целом, характеризует собой социальную среду жизни общества и человека.
Т. е. социальная среда - это все, что направляется обществом на обеспечение непосредственной жизни людей, их воспроизводство и развитие их
способностей и потребностей.
Можно еще сказать, что Социальная сфера - это процесс самовыражения общества и человека в качестве творца собственной жизни.
Исходя из диалектики общего, особенного и единичного, следует подчеркнуть, что каждый субъект (человек, семья, трудовой коллектив, население
города, села, района и т.п.) по-своему включен в социальную сферу общества. Для каждого из субъектов эта среда является сферой его ценностного
жизнесуществования и жизневоспроизводства, сферой самореализации и саморазвития.
Социальную сферу можно представить в виде системы характеристик социальной сферы, выделив коренные потребности жизни людей и способа их
удовлетворения.
(Например: потребность в жилье и ее реальная удовлетворенность) .
Выделение характеристик социальной сферы позволяет вырабатывать их показатели, которые должны учитывать как нормативно-расчетную, рак и
реально достигнутую возможность удовлетворения потребности за счет созданного в обществе потенциала и способа такого удовлетворения.
(Например: К 1986 г. величина реальной общей жилой площади в среднем на человека в стране составляла 14,6 кв. м, а расчетная рациональная норма
предполагала 20 кв. м на человека. Стране необходимо было вложить в жилищное строительство” 1 000 млрд. рублей.) Количественные характеристики
социальной сферы представляют собой особую сторону - социальную инфраструктуру.
Социальная инфраструктура - это материально-вещественные и организационные компоненты социальной сферы. Это комплекс учреждений,
сооружений, транспортных средств, предназначенных для обслуживания населения, а также совокупность соответствующих отраслей экономики и
социальных отношений с учетом населения, т.е. реальных потребностей.
По состоянию инфраструктуры можно оценить уровень и качество удовлетворения потребностей, их соотносительность с уровнем развитых стран и
требованиями развития современной цивилизации.
Структура занятий и деятельность людей характеризует развитость социальной сферы и ее инфраструктуры. На совершенствование занятий, их
структуры нацелена - социальная политика.
Социальная политика - это деятельность государства по управлению развитием социальной сферы общества и направленная на подъем трудовой и
общественно-политической активности масс, удовлетворение их потребности, интересов, повышение благосостояния, культуры, образа и качества жизни.
При этом разработка и использование социальных технологий специальными социальными службами имеют огромное значение.

Литература:
М-л социология. Под ред. Н. Н. Дряхлова. М. Изд-во мос ф-та, 1989. стр. 55-83,186-194,249-256
Социология Г. В. Осипов М. Мысль, 1990 стр. 50-79,119-185.
Социальная структура советского общества: история и современность – М. Политиздат 1987
Краткий словарь по социологии – М. Политиздат 1988

Социологический факультет
Лекция №5
План
Методология
Методы, техника, процедуры.
Методологический аппарат социологической науки.
I. Методология.
Методологией называют систему принципов научного исследования.
Пример: “Социальная напряженность в сентябре возросла” .
Как прийти к такому теоретическому выводу?
Необходимо: - изучить социальную структуру общества; - определить показатели жизненного уровня общества и его социальных общностей; -
изучить динамику изменения этих показателей за определенный период; (измерить их) ; - изучить реакцию людей, отдельных общностей на изменение
уровня жизни, смену показателей; и т.д.
Это есть методология: система принципов научного исследования, совокупность исследовательских процедур, техники и методов сбора и обработки
данных.
Различают три уровня методологии:
Научные отрасли/ Уровни
методологии
В науке вообще
В социологии в частности
I уровень (верхний)
Философский, или всеобщей научной
методологии
-
II уровень (средний)
Общенаучный
Социологическая методология
III уровень (нижний)
Конкретно-научный
Специальная методология социологического
исследования
I Уровень.
Философия как методология вооружает исследователя знанием наиболее общих законов развития природы, общества и мышления, позволяет охватить
мир в его целостности, определить место изучаемой проблемы среди множества других, ее связи с ними и т.д.
Рассуждая о методах познания А. Эйнштейн писал: “Для применения своего метода теоретик в качестве фундамента нуждается в некоторых общих
предположениях, так называемых принципах, исходя из которых он может вывести следствия” .
Философия как методология, представляя собой систему наиболее общих понятий, законов, принципов движения материи, направляет деятельность
человека в определенное русло. При этом может быть использован либо весь арсенал известных философских обобщений, либо группа каких-то общих
представлений, либо один из принципов, который начинает выступать главным, организующим, группирующим вокруг себя другие способы познания.
Философский уровень или уровень всеобщей научной методологии - это выражение эвристической (т.е. поисковой) функции. И главным здесь
является диалектический подход в познании.
Так, диалектика утверждает, что качества или устойчивые свойства предмета (социального объекта в нашем случае) обнаруживаются как нечто
сохраняющееся в многообразных отношениях этого предмета с другими.
В качестве методологических принципов выступают все основные положения, вытекающие из законов и категорий философии: - материалистическое
понимание социальной действительности; - диалектическое развитие; - единство и борьба противоположностей; - диалектическое отрицание; -
сущность и явление; - содержание и форма; - связь количественных и качественных изменений и др.
В них выражается сознательная философская позиция.
Методологический принцип, вытекающий отсюда: Необходимо предусмотреть определенные исследовательские процедуры, чтобы “схватить” именно
устойчивые свойства объекта.
Например: “Какова структура мотивов трудовой деятельности?” Рассматривают 3 типа конкретных ситуаций: 1) Опрашиваются выпускники школ,
решающие вопрос о выборе профессии. Они оценивают различные преимущества и недостатки избираемой специальности, выявляются ценностные
ориентации, личностно-значимые нормативы оценки содержания и условий трудовой деятельности. Это проективная (воображаемая) ситуация.
2) Опрашивают молодых рабочих, оценивающих положительные и отрицательные стороны своей реальной работы. Это реальная уравновешенная
ситуация.
3) Опрашиваются рабочие, меняющие место работы, т.к. она их по каким-то мотивам не устраивает. Это стрессовая или даже конфликтная ситуация.
Сопоставляя данные трех ситуаций, мы обнаруживаем, что некоторые мотивы трудовой деятельности постоянно присутствуют во всех трех случаях: -
содержание труда; - размер заработка; - возможность продвижения по работе; - престиж профессии.
Это и есть мотивационное ядро, т.е. устойчивые сочетания, характеризующие отношение к труду в различных его состояниях и связях.
Следующее утверждение диалектики связано с необходимостью рассматривать социальные процессы в их развитии, изменении.
(В примере, приведенном выше, это значит, что надо опросить этих рабочих спустя” 15 лет) .
Этот пример показывает, как в правилах процедуры реализуется общеметодологическое требование: рассматривать явления и процессы в многообразии
их связей и в динамики, таким образом выявляя их устойчивые и изменчивые свойства.
Кроме диалектического принципа можно назвать еще принцип системности теоретического познания и практики.
Будучи философским принципом, конкретизирующим диалектико-материалистический принцип всеобщей связи, он применительно к конкретным
научным направлениям выступает как общенаучный, на его основе развертывается определенная общенаучная методология.
Итак, II уровень.
Общенаучная методология позволяет овладеть некоторыми законами и принципами исследования, эффективными в различных областях знания.
Например, электромагнитная теория может рассматриваться как методология исследования широкого круга явлений электродинамики.
Для социологии - это общая методология социологического исследования или социологическая методология. (от греч. metodos - путь исследования
или познания и греч. logos - слово, понятие, учение) - учение о методе социального познания.
Социальная реальность специфична, поэтому для ее познания существует своя методология - социологическая методология. Поскольку существуют
различные мировоззренческие подходы в социологии, то на сегодня только на Западе по главным течениям философской мысли подразделяется около 19 школ
и направления социологической методологии. Наиболее непримиримым остается противостояние позитивизма и антипозитивизма. У нас до последнего
времени официально действовала марксистско-ленинская методология, в основе которой лежит метод материалистической диалектики.
Выступая в качестве прикладной логики, общая социологическая теория помогает нащупать принципиальную структуру и основные линии
взаимосвязей в изучаемом явлении, чтобы перейти к целенаправленному эмпирическому изучению объекта.
(Например: “Нарастание социальной напряженности” - всё, что до эмпирических измерений, всё есть социологическая методология, т.е. методология
общей теории социологии.) Позитивизм социологический - ведущее направление в социологии 19 в. (Сен-Симон, Конт, Милль, Спенсер) . Главное
устремление позитивизма - отказ от умозрительных рассуждений об обществе, создание “позитивной” социальной теории, которая должна была стать столь
же доказательной и общезначимой, как естественно–научные теории.
Позитивизм - ведущее направление в социологии 19 в., основные методологические установки сформулированы Сен-Симоном, основные концепции
разработаны в трудах Конта, Милля, Спенсера.
Сложился в противовес теоретизированию.
Главные устремления позитивизма уход от умозрительных рассуждений об обществе, создание социальной теории, которая доказательна, как
естественнонаучные теории. (Метод наблюдения, сравнительный, исторический и математический методы) .
Структурализм - методологическое течение, которое исходит из представлений о преобладании, преимуществе структурного изменения в любых
явлениях окружающего мира: из структурного анализа как метода познания природы и общества.
(Монтескье 1689-1755; Сен-Симон 1760-1825, Конт 1798-1856, Спенсер, Дюркгейм) .
Функционализм - один из основных методологических подходов. Сущность - в выделении элементов социального взаимодействия, определения их
места и значения (функции) (Спенсер, Дюркгейм и т.д.) Далее идет III уровень методологии: Специальная методология социологического исследования или
методология конкретного социологического исследования.
В науке вообще конкретно-научная методология отражает сумму закономерностей, приемов, принципов, эффективных для исследования какой-то
определенной области реальности.
Методология конкретного социологического исследования - учение о методах сбора, обработки и анализа утилизации первичной социологической
информации.
В исследовательской деятельности руководствуются следующими положениями: 1) постоянным обращением к объекту изучения с целью конкретизации
познания, достижения истины; 2) сравнением с результатами ранее полученного знания в науке; 3) членением всех познавательных действий на более
простые процедуры с целью осуществления их проверки при помощи апробированных методов и т.д.
Конкретизация этих принципов носит характер требований к проведению социологического исследования.
Подведем итог. Понятие “методология” - собирательный термин, имеющий различные аспекты. Всеобщая научная методология является методом
поиска наиболее общих подходов к изучению предмета. Общесоциологическая методология дает указания относительно принципиальных основ разработки
частных социологических теорий в соотнесении с их фактуальным базисом. Последние же, в свою очередь, содержат особые методологические функции,
выступая в качестве прикладной логики исследования данной предметной области.
II. Методы, техника, процедуры.
В отличие от методологии методы и процедуры исследования - это система более или менее формализованных правил сбора, обработки и анализа
информации.
Для изучения поставленной проблемы в выборе тех или иных приемов определяющую роль играют методологические посылки, принципы.
Ни в советский, ни в зарубежной практике нет единого словоупотребления относительно частных приемов социологического исследования. Одну и ту
же системы действий некоторые авторы называют методом, другие - техникой, третьи - процедурой или методикой, а иногда - методологией.
Введем следующие значения слов: Метод - основной способ сбора, обработки или анализа данных.
Техника - совокупность специальных приемов для эффективного использования того или иного метода.
Методика - понятие, которым обозначим совокупность технических приемов, связанных с данным методом, включая частные операции, их
последовательность и взаимосвязь.
Например: Метод - анкетный опрос:
- Часть открытых вопросов - Часть закрытых вопросов (предложены
варианты возможных ответов)
- эти два способа образуют технику данного анкетного опроса.
- Анкетный лист, т.е. инструмент для сбора данных, - Инструкция
анкетеру
- методика.
Процедура - последовательность всех операций, общая система действий и способ организации исследования. Это наиболее общее понятие,
относимое к системе приемов сбора и обработки социологической информации.
Например: Проведенное под руководством Б. А. Грушина исследование формирования и функционирования общественного мнения как типичного
массового процесса включало 69 процедур. Каждая из них - это как бы законченное миниатюрное эмпирическое исследование, которое органически входит в
общую теоретико-методологическую программу.
Так, одна из процедур посвящена анализу содержания центральных и местных средств массовой информации по проблемам международной жизни;
другая - имеет целью установить эффект воздействия этих материалов на читателя; третья - представляет собой изучение ряда других источников,
влияющих на информированность по вопросам международной жизни; и т.д.
Часть процедур используют один и тот же метод сбора данных (например, количественный анализ текстов) , но различную технику (единицы анализа
текстов могут быть более крупными - тема и менее крупными - понятия, имена) .
Методология же этого крупного исследования концентрирована в его общем замысле, существе развернутых и проверяемых далее гипотез, в итоговом
обобщении и теоретическом осмыслении полученных результатов.
Анализ всех методологических, технических и процедурных особенностей работы социолога показывает, что наряду со специальными методами,
используются общенаучные, заимствованные из других дисциплин, особенно из экономических, исторических, психологических.
Социолог должен владеть приемами статистического анализа, а значит знать соответствующие разделы математики и статистики, иначе он не сможет
правильно определить метод обработки и анализа собранного материала, осуществить квантификацию содержательного первичного материала, т.е.
количественно отобразить качественные признаки (представить свойства и отношения социальных объектов в количественной форме) .
Литература

III. Социологическое исследование - основной метод социологии. Его классификация.
(см. Лекцию по “Программе и организации социологического исследования социальной сферы” стр. 4-14) .

Социологический факультет
Лекция №6
Методология и принципы системного подхода к анализу социальных объектов.
План
Методология
Методы, техника, процедуры.
Комплексный подход и системно-функциональный анализ в социологии.
Методология и принципы системного подхода к анализу социальных объектов.
III. Комплексный подход и системно-функциональный анализ в социологии.
При изучении социальной реальности принципиальное методологическое значение имеет комплексный подход. Это объясняется тем, что всякое
социальное явление многогранно. Кроме того не менее важными являются те конкретные составляющие, которые характеризуют собой многообразные
условия, определяющие данное социальное явление.
Выделим их: I. Соответствие и согласованность динамики социального явления с общей перспективой развития общественно-экономической системы,
т.е. как и насколько специфика общественно-экономической формации представлена в данном социальном явлении, на сколько она адекватна.
II. Роль и место данного социального явления в существующей общественно-экономической системе.
III. Связь данного социального явления с конкретным видом производства, его спецификой и масштабом (отрасль народного хозяйства, предприятие.
бригада и т.п.) .
IV. Связь социального явления с регионом, определенными территориально-экономическими условиями, их взаимная зависимость и обусловленность.
V. Этническая характеристика социального явления, влияние национального фактора на протекание социального процесса.
VI. Политический характер и политическая форма данного социального явления.
VII. Социальное явление и время, в которое оно происходит, т.е. конкретные условия (сложившиеся нормы, ценностные ориентации, мнения,
традиции и т.п.) .
VIII. Социальный субъект, с которым связано социальное явление, уровень его организации, степень социально психологической устойчивости,
зрелости и т.п.
Все указанные факторы находятся в постоянном взаимодействии. Конкретное состояние социального явления есть интегрированный результат этого
взаимодействия.
Следовательно, правильно понять социальное явление возможно лишь через комплексный охват действия всех многообразных сил и зависимостей.
Таким образом, комплексный подход представляет собой продуманную, научно обоснованную систему познавательной деятельности представителей
различных дисциплин.
Например: Изучается: “Стабильность трудового коллектива” .
необходимо изучить следующие характеристики: - экономическую; - общественно-политическую; - социально-психологическую; - социальную; и
др.
Очень часто исследуемый объект кажется существующим сам по себе, но первое, что должен сделать социолог при его изучении - выявить всю
многоплановость связей и взаимодействующих компонентов этого объекта, т.е. его целостность.
Целостность, выражая однокачественность целого и его элементов, является необходимой характеристикой объективной реальности определенного
качества.
Целостность раскрывает нам все взаимодействия целого и необходимость этих взаимодействий.
Например: “Трудовой коллектив” - это целое.
А целостное представление о нем, это знание таких связей, как отношение к средствам производства данного коллектива, форма организации труда,
формальные и неформальные связи и т.п.
Итак, комплексный подход в социологии выражает необходимость учета взаимодействий социального явления в его конкретном состоянии, который
позволял бы в наибольшей степени выявить целостность исследуемой реальности.
Системно-функциональный анализ в социологии раскрывает диалектику целого и части.
Системный анализ, системный подход есть необходимая составная часть диалектико-материалистического метода.
Таким образом следует еще раз подчеркнуть, что суть системного подхода (анализа) в социологии заключается в том, чтобы в изучении социального
явления в его конкретном состоянии строго и последовательно исходить из знания целостности социального процесса и социальной организации и
рассматривать исследуемый социальный объект как необходимый орган или элемент общественно-политической системы.
Взаимоотношение системы, ее органов и частей фиксируется как функциональная зависимость и в общем плане может быть представлена как системно-
функциональная характеристика целого.
Функция определяется как отношение целого к чему-либо.
Например: Изучается проблема “Социальная защита студенчества” .
Социология исследует не сами по себе функции, как бы важны они не были, а социальное явление, которое выступает через осуществление конкретной
функции, в ней проявляется сама целостность системы.
Социальное явление тем и сложно, что оно представляет собой момент действия субъекта через конкретную функцию.
Системно-функциональный анализ позволяет проникнуть в реальную социальную ситуацию и познать социальное явление.

Литература
В. А. Ядов “Социологическое исследование: методология, программа, методы “М. Наука 1987
М-л социология/ Под. ред. Н. И. Дряхлова, Б. В. Князева, В. Я. Нечаева – М. Изд-во московского университета, 1989 (стр. 124)
Аверьянов А. Н. Системное понимание мира: методологические проблемы М. Политиздат, 1985