Правление софьи алексеевны. Софья, царевна – краткая биография
В конце XV века в русских землях, объединившихся вокруг Москвы, начинает зарождаться концепция, согласно которой Русское государство является правопреемником Византийской империи. Спустя несколько десятилетий тезис «Москва — Третий Рим» станет символом государственной идеологии Российского государства.
Большую роль в формировании новой идеологии и в изменениях, которые происходили в это время внутри России, было суждено сыграть женщине, имя которой слышали практически все, кто хоть раз соприкасался с русской историей. София Палеолог, жена великого князя Ивана III , внесла свой вклад в развитие русского зодчества, медицины, культуры и многие другие сферы жизни.
Есть и другой взгляд на неё, согласно которому она была «русской Екатериной Медичи», чьи козни пустили развитие России по совершенно иному пути и внесли смуту в жизнь государства.
Правда, как обычно, находится где-то посередине. София Палеолог не выбирала Россию — Россия выбрала её, девушку из последней династии византийских императоров, в качестве супруги для великого князя московского.
Византийская сирота при папском дворе
Фома Палеолог, отец Софьи. Фото: Commons.wikimedia.org
Зоя Палеологиня, дочь деспота (это название должности) Мореи Фомы Палеолога , появилась на свет в трагическое время. В 1453 году Византийская империя, наследница Древнего Рима, после тысячи лет существования рухнула под ударами османов. Символом гибели империи стало падение Константинополя, в котором погиб император Константин XI , родной брат Фомы Палеолога и дядя Зои.
Морейский деспотат, провинция Византии, которой правил Фома Палеолог, продержалась до 1460 года. Эти годы Зоя прожила вместе с отцом и братьями в Мистре, столице Мореи, городе, расположенном рядом с Древней Спартой. После того как султан Мехмед II захватил и Морею, Фома Палеолог уехал на остров Корфу, а затем в Рим, где скончался.
Дети из царственной семьи погибшей империи жили при дворе папы римского. Незадолго до смерти Фома Палеолог, чтобы получить поддержку, перешёл в католицизм. Католиками стали и его дети. Зою после крещения по римскому обряду нарекли Софьей.
Виссарион Никейский. Фото: Commons.wikimedia.org
10-летняя девочка, взятая на попечение папским двором, не имела возможности что-либо решать самостоятельно. Её наставником был назначен кардинал Виссарион Никейский , один из авторов унии, которая должна была объединить католиков и православных под общей властью папы римского.
Судьбу Софьи собирались устроить путём замужества. В 1466 году её предложили в качестве невесты кипрскому королю Жаку II де Лузиньяну , но он отказался. В 1467 году её предложили в жёны князю Караччоло , знатному итальянскому богачу. Князь выразил согласие, после чего состоялось торжественное обручение.
Невеста на «иконе»
Но стать женой итальянца Софье было не суждено. В Риме стало известно, что овдовел великий князь московский Иван III. Русский князь был молод, на момент смерти первой супруги ему исполнилось всего 27 лет, и ожидалось, что вскоре он будет искать новую жену.
Кардинал Виссарион Никейский увидел в этом шанс продвинуть свою идею униатства на русские земли. С его подачи в 1469 году папа римский Павел II направил Ивану III письмо, в котором предложил в качестве невесты 14-летнюю Софью Палеолог. В письме о ней говорилось как о «православной христианке», без упоминания о переходе в католицизм.
Иван III не был лишён честолюбия, на чём впоследствии часто будет играть его жена. Узнав о том, что в невесты предложена племянница византийского императора, он ответил согласием.
Виктор Муйжель. «Посол Иван Фрязин вручает Ивану III портрет его невесты Софьи Палеолог». Фото: Commons.wikimedia.org
Переговоры, однако, только начались — необходимо было обговорить все детали. Русский посол, отправленный в Рим, вернулся с подарком, шокировавшим и жениха, и его окружение. В летописи этот факт был отражён словами «царевну на иконе написану принесе».
Дело в том, что в России к тому моменту светской живописи не существовало вовсе, и портрет Софьи, присланный Ивану III, в Москве восприняли как «икону».
Софья Палеолог. Реконструкция по черепу С. Никитина. Фото: Commons.wikimedia.org
Впрочем, разобравшись, что к чему, московский князь внешним обликом невесты остался доволен. В исторической литературе встречаются различные описания Софьи Палеолог — от красавицы до уродины. В 1990-х годах были проведены исследования останков жены Ивана III, в ходе которых был восстановлен и её внешний вид. Софья была невысокой женщиной (около 160 см), склонной к полноте, с волевыми чертами лица, которые можно назвать если не красивыми, то довольно миловидными. Как бы то ни было, Ивану III она понравилась.
Провал Виссариона Никейского
Формальности были улажены к весне 1472 года, когда в Рим прибыло новое русское посольство, на сей раз уже за самой невестой.
1 июня 1472 году в базилике святых апостолов Петра и Павла состоялось заочное обручение. Заместителем великого князя был русский посол Иван Фрязин . В качестве гостей присутствовали жена правителя Флоренции Лоренцо Великолепного Клариче Орсини и королева Боснии Катарина . Папа, кроме подарков, дал невесте приданое в 6 тыс. дукатов.
Софья Палеолог въезжает в Москву. Миниатюра Лицевого летописного свода. Фото: Commons.wikimedia.org
24 июня 1472 года большой обоз Софьи Палеолог вместе с русским послом выехал из Рима. Невесту сопровождала римская свита во главе с кардиналом Виссарионом Никейским.
Добираться до Москвы пришлось через Германию по Балтийскому морю, а затем через Прибалтику, Псков и Новгород. Такой сложный маршрут был вызван тем, что у России в этот период в очередной раз начались политические проблемы с Польшей.
Испокон веков византийцы славились своей хитростью и коварством. То, что эти качества Софья Палеолог унаследовала в полной мере, Виссарион Никейский узнал вскоре после того, как обоз невесты пересёк границу России. 17-летняя девушка объявила, что с этой поры более не будет исполнять католические обряды, а возвращается к вере предков, то есть к православию. Все амбициозные планы кардинала рухнули. Попытки католиков закрепиться в Москве и усилить своё влияние потерпели неудачу.
12 ноября 1472 года Софья въехала в Москву. Здесь тоже было много тех, кто относился к ней с настороженностью, видя в ней «римского агента». По некоторым сведениям, митрополит Филипп , недовольный невестой, отказался проводить церемонию венчания, из-за чего церемониал проводил коломенский протопоп Осия .
Но, как бы то ни было, Софья Палеолог стала женой Ивана III.
Фёдор Бронников. «Встреча царевны Софии Палеолог псковскими посадниками и боярами в устье Эмбаха на Чудском озере». Фото: Commons.wikimedia.org
Как Софья избавила Россию от ига
Их брак продлился 30 лет, она родила мужу 12 детей, из которых пятеро сыновей и четыре дочери дожили до взрослого возраста. Судя по историческим документам, великий князь был привязан к жене и детям, за что даже получал упрёки от высокопоставленных служителей церкви, считавших, что это идёт во вред государственным интересам.
Софья никогда не забывала о своём происхождении и вела себя так, как, по её мнению, полагалось себя вести племяннице императора. Под её влиянием приёмы у великого князя, особенно приёмы послов, были обставлены сложным и красочным церемониалом, подобным византийскому. Благодаря ей, византийский двуглавый орёл перекочевал и в русскую геральдику. Благодаря её влиянию, великий князь Иван III начал именовать себя «русским царём». При сыне и внуке Софьи Палеолог это именование русского владыки станет официальным.
Судя по поступкам и делам Софьи, она, лишившись родной Византии, всерьёз взялась за построение её в другой православной стране. В помощь ей было честолюбие мужа, на котором она успешно играла.
Когда ордынский хан Ахмат готовил нашествие на русские земли и в Москве обсуждали вопрос о размере дани, с помощью которой можно откупиться от несчастья, в дело вмешалась Софья. Заливаясь слезами, она стала упрекать мужа в том, что страна до сих пор вынужден платить дань и что с этим позорным положением пора кончать. Иван III не был человеком воинственным, но упрёки жены задели его за живое. Он принял решение собрать войско и выступить навстречу Ахмату.
При этом жену с детьми великий князь отправил сначала в Дмитров, а потом на Белоозеро, опасаясь военной неудачи.
Но неудачи не случилось — на реке Угре, где встретились войска Ахмата и Ивана III, сражения не произошло. После того, что известно под названием «стояние на Угре», Ахмат ретировался без боя, а зависимость от Орды завершилась окончательно.
Перестройка XV века
Софья внушала мужу, что государь такой великой державы, как он, не может жить в столице с деревянными храмами и палатами. Под влиянием жены Иван III начал перестройку Кремля. Для строительства Успенского собора из Италии был приглашён архитектор Аристотель Фиораванти . На стройке активно использовался белый камень, отчего и появилось сохранившееся в веках выражение «белокаменная Москва».
Приглашение иностранных специалистов в разных областях стало широко распространённым явлением при Софье Палеолог. Итальянцы и греки, занявшие при Иване III должности послов, начнут активно зазывать в Россию своих земляков: архитекторов, ювелиров, мастеров монетного дела и оружейников. Среди приезжих было большое количество профессиональных врачей.
Софья приехала в Москву с большим приданым, часть которого занимала библиотека, включавшая в себя греческие пергаменты, латинские хронографы, древневосточные манускрипты, среди которых были поэмы Гомера , сочинения Аристотеля и Платона и даже книги из Александрийской библиотеки.
Эти книги и составили основу легендарной пропавшей библиотеки Ивана Грозного, которую энтузиасты пытаются искать и по сей день. Скептики, однако, полагают, что такая библиотека в действительности не существовала.
Говоря о неприязненном и настороженном отношении к Софье русских, надо сказать, что их смущало её независимое поведение, активное вмешательство в государственные дела. Подобное поведение для предшественниц Софьи в качестве великих княгинь, да и просто для русских женщин было нехарактерным.
Сражение наследников
К моменту второго брака Ивана III у него уже был сын от первой супруги — Иван Молодой , который и был объявлен наследником престола. Но с рождением детей у Софьи начала нарастать напряжённость. Русская знать раскололась на две группировки, одна из которых поддерживала Ивана Молодого, а вторая — Софью.
Отношения между мачехой и пасынком не сложились, да так, что самому Ивану III приходилось увещевать сына вести себя прилично.
Иван Молодой был всего на три года младше Софьи и почтения к ней не испытывал, видимо, считая новый брак отца предательством по отношению к умершей матери.
В 1479 году Софья, рожавшая до этого только девочек, произвела на свет сына, наречённого Василием . Как истинная представительница византийского императорского рода, она была готова обеспечить сыну трон любой ценой.
К этому времени Иван Молодой уже упоминался в русских документах как соправитель отца. А в 1483 году наследник женился на дочери господаря Молдавии Стефана Великого Елене Волошанке .
Отношения Софьи и Елены сразу стали враждебными. Когда же в 1483 году Елена родила сына Дмитрия , перспективы Василия унаследовать трон отца стали совсем призрачными.
Женское соперничество при дворе Ивана III было ожесточённым. И Елена, и Софья горели желанием избавиться не только от конкурентки, но и от её потомства.
В 1484 году Иван III решил одарить невестку жемчужным приданым, оставшимся от первой жены. Но тут выяснилось, что Софья уже подарила его своей родственнице. Великий князь, разгневанный самоуправством жены, заставил её вернуть подаренное, а самой родственнице вместе с мужем из страха перед наказанием пришлось бежать из русских земель.
Смерть и погребение великой княгини Софьи Палеолог. Фото: Commons.wikimedia.org
Проигравший теряет всё
В 1490 году наследник престола Иван Молодой заболел «ломотой в ногах». Специально для его лечения из Венеции был вызван лекарь Леби Жидовин , но помочь он не смог, и 7 марта 1490 года наследник скончался. Лекарь по приказу Ивана III был казнён, а в Москве бродили слухи, что Иван Молодой погиб в результате отравления, которое является делом рук Софьи Палеолог.
Доказательств этому, правда, нет. После смерти Ивана Молодого новым наследником стал его сын, в русской историографии известный как Дмитрий Иванович Внук .
Официально наследником Дмитрий Внук провозглашён не был, и поэтому Софья Палеолог продолжала попытки добиться трона для Василия.
В 1497 году был раскрыт заговор сторонников Василия и Софьи. Разгневанный Иван III отправил его участников на плаху, но жену и сына не тронул. Однако они оказались в опале, фактически под домашним арестом. 4 февраля 1498 года Дмитрий Внук был официально провозглашён наследником престола.
Борьба, однако, завершена не была. Вскоре партии Софьи удалось добиться реванша — на сей раз в руки палачей отдали сторонников Дмитрия и Елены Волошанки. Развязка наступила 11 апреля 1502 года. Новые обвинения в заговоре в адрес Дмитрия Внука и его матери Ивана III счёл убедительными, отправив их под домашний арест. Спустя несколько дней соправителем отца и наследником престола был провозглашён Василий, а Дмитрий Внук с матерью были помещены в тюрьму.
Рождение империи
Софья Палеолог, фактически возведшая сына на русский престол, сама до этого момента не дожила. Она умерла 7 апреля 1503 года и была похоронена в массивном белокаменном саркофаге в усыпальнице Вознесенского собора в Кремле рядом с могилой Марии Борисовны , первой супруги Ивана III.
Великий князь, овдовевший вторично, пережил любимую Софью на два года, уйдя из жизни в октябре 1505 года. Елена Волошанка скончалась в тюрьме.
Василий III, взойдя на престол, первым делом ужесточил условия содержания для конкурента — Дмитрия Внука заковали в железные кандалы и поместили в маленькую камеру. В 1509 году 25-летний высокородный узник скончался.
В 1514 году в договоре с императором Священной Римской империи Максимилианом I Василий III впервые в истории Руси назван императором русов. Эту грамоту затем использует Пётр I как доказательство своих прав на коронацию в качестве императора.
Усилия Софьи Палеолог, гордой византийки, взявшейся за выстраивание новой империи взамен утраченной, не пропали даром.
Царевна Софья
Софья Алексеевна Романова (рожд. 17 (27) сентября 1657 г. — смерть 3 (14) июля 1704 г.) — царевна, правительница-регентша Российского царства. Дочь и его первой жены - Марии Ильиничны Милославской.
Ранние годы. Характер
Все чаще придворные и многочисленные няньки замечали непокладистый и дерзкий характер Софьи. Когда же о тяжелом нраве 7-и летней царевны донесли государю, тот не только не рассердился, но и велел заняться серьезным воспитанием дочери, наняв для этого самых лучших наставников и учителей. Так, к 10-ти годам девочка смогла освоить грамоту, чтение, науку, историю и иностранные языки.
Слухи о необыкновенной царевне распространялись за пределами дворца, а царь гордился дочерью и даже, вопреки всему, начал брать ее в свои поездки по стране. Перед умом и мудростью юной принцессы преклонялись приближенные, о ее эрудированности и проницательности рассказывали небывалые легенды, а мужчины, казалось, даже перестали придавать значение тому, что молодая девушка не могла похвастаться правильными чертами лица и статной фигурой. Наоборот, она была немного полноватой, с резкими, угловатыми движениями и крепким, далеко не женским телосложением. Вместе с тем в мужчинах Софья вызывала искреннее любопытство и симпатию, но ее сердце молчало.
Предыстория прихода к власти
Воспитателем ее был Симеон Полоцкий. Софья никогда не была замужем и не имела детей. Единственной ее страстью было желание властвовать. После смерти на царство был избран (1682 год). В результате чего возвышался род Нарышкиных, родственники и приверженцы матери Петра I Натальи Кирилловны. Род Милославских, родственников первой супруги царя Алексея Михайловича, во главе которого была царевна Софья Алексеевна, воспользовался происходившими тогда волнениями стрельцов, чтобы истребить главных представителей рода Нарышкиных и парализовать влияние на государственные дела Натальи Кирилловны. В результате чего стало провозглашение 23 мая 1682 года двух царей, Иоанна и Петра Алексеевичей, которые должны были править совместно, при этом Иоанн оставался первым царем, а Петр - вторым.
1) Царь Алексей Михайлович (1629-1676); 2) Царица Мария Милославская (Ю. Рябцев)
Регентство
29 мая, по требованию стрельцов, за малолетством обоих царевичей, правительницей государства провозгласили царевну Софью. С этого времени и до 1687 года она сделалась по сути правительницей государства. Попытались даже провозгласить ее царицей, но она не нашла сочувствия среди стрельцов.
Усмирение бунтов
Первым делом Софья усмирила волнение, поднятое раскольниками, которые, под предводительством Никиты Пустосвята, начали добиваться восстановления «старого благочестия». По велению Софьи, главных предводителей раскольников схватили; Никиту Пустосвята казнили. Против раскольников приняли суровые меры: их начали преследовать, били кнутом, а наиболее упорных предавали сожжению.
Софья продолжила борьбу с «расколом» и на законодательном уровне, приняв в 1685 году знаменитые «12 статей», на основании которых были казнены тысячи раскольников.
После раскольников были усмирены стрельцы. Начальник стрелецкого приказа, князь Хованский, пользовавшийся большой популярностью среди стрельцов и показывавший на каждом шагу свое высокомерие не только по отношению к боярам, но и к Софье, был схвачен и казнен. Стрельцы смирились. Начальником стрелецкого приказа был назначен думный дьяк Шакловитый.
Царица Наталья Кирилловна показывает взбунтовавшимся стрельцам живого и здорового царевича Ивана
Внешняя, внутренняя политика
Софья Алексеевна заключила с Польшей выгодный для России «Вечный мир» и Нерчинский договор с Китаем. Россия получила навсегда Киев, Смоленск, но за это Россия взяла на себя обязательство начать войну с Крымским ханством, потому как крымские татары подвергали опустошению Речь Посполитую (Польшу). Польша окончательно отказалась от левобережной Малороссии.
1687 год — князь В. В. Голицын повел русское войско в поход на Крым. Армия дошла до притока Днепра, тем временем татары подожгли степь, и русским ничего не оставалось как повернуть назад.
1689 год — Голицын отправился во второй поход на Крым. Русское войско дошло до Перекопа. Однако взять его не смогли и бесславно вернулись. Эти неудачи нанесли сильный удар по престижу правительницы Софьи. Многие приверженцы царевны потеряли веру в нее.
1687 год — в Москве была открыта Славяно-греко-латинская академия – это первое светское высшее учебное заведение в России. 1755 год — она была преобразована в Императорский Московский университет.
Арест царевны Софьи (К. Вещилов)
Потеря власти
1689 год, август — в Москве произошел переворот. К власти пришел Петр, а царевна Софья была заключена в Новодевичий монастырь; оттуда она не переставала различными возможными путями поддерживать связь со стрельцами, которые были недовольны своей службой. Жизнь Софьи в монастыре вначале была спокойной и даже счастливой. При ней жили кормилица и горничные. С царской кухни ей присылали хорошую пищу и разные лакомства. К Софье допускали посетителей в любое время, она имела возможность по желанию прогуливаться по всей территории монастыря. Только у ворот стоял караул из верных Петру солдат.
1698 год — когда Петр находился заграницей стрельцы подняли восстание, с целью, поручить правление снова царевне Софье. закончился неудачей, главари были казнены. Петр вернулся из-за границы. Казни возобновились.
Царевна Софья через год после заключения ее в Новодевичьем монастыре, во время казни стрельцов (И. Репин)
Монашеский постриг
После личного допроса Петра, Софья Алексеевна была насильно пострижена в монашество под именем Сусанны. За ней установили строгий надзор. Более тысячи стрельцов казнили, 195 из них царь велел повесить перед окнами сестры в Новодевичьем монастыре. Тела казненных, для острастки, провисели всю зиму.
Сестра Софьи, Марфа, была пострижена под именем Маргариты и была отослана в Александровскую слободу, в Успенский монастырь. Софья оставалась в Новодевичьем монастыре. Сестрам запрещалось видеться с ней кроме Пасхи и храмового праздника в Новодевичьем монастыре. Еще на протяжении пяти лет длилось ее заточение в монастыре под неусыпным надзором стражников. Умерла царица Софья в 1704 году. Была похоронена в Смоленском соборе Новодевичьего монастыря в Москве.
Братья и сестры Петра I весьма многочисленны — только от первой жены, Марии Ильиничны Милославской, у царя Алексея Михайловича родилось 13 детей.
Вторая жена, Наталья Кирилловна Нарышкина, кроме Петра родила ещё двух девочек.
М. И. Милославская — первая жена Алексея Михайловича
Единокровные братья и сестры Петра I
дети Алексея Михайловича и Милославской
Дмиитрий Алексеевич
Царевич Дмиитрий Алексеевич (1 ноября 1648 - 16 октября 1649) - первый сын царя Алексея Михайловича и царицы Марии Ильиничны Милославской. Умер во младенчестве по неизвестной причине. Захоронен в Архангельском соборе Московского Кремля
Мерная икона с изображением Св. Преподобной Евдокии
Евдокия-старшая Алексеевна
(17 февраля 1650 - 10 мая 1712) - второй ребёнок царя Алексея Михайловича от его первой жены. Ничем особенно не отличающаяся Евдокия старалась максимально отстраниться от событий царской жизни. Когда её отец повторно женился, Евдокия не приняла мачеху бывшую на 1,5 года младше.
После событий стрелецкого бунта 1698 года Пётр I заподзрил её в содействии сестре Софье, бывшей главным соперником молодого царя. Доказать причастность Евдокии к мятежу не удалось, но оставшуюся жизнь царевна провела в Новодевичьем монастыре, где и скончалась 10 мая 1712 года в возрасте 62 лет. Захоронена в Смоленском соборе Московского Новодевичьего монастыря.
Марфа Алексеевна
(26 августа 1652 - 19 июня 1707) - третий ребёнок царя Алексея Михайловича от его первой жены. В детстве к ней была приставлена наставница Авдотья Пыпина, обучавшая Марфу грамоте, чтению по Часослову и Псалтыри.
В 1689 году её сестра царевна Софья во время конфликта с братом Петром посылала её к царю в попытке примирения. За участие и помощь царевне Софье, Петр приказал выслать Марфу в Успенский монастырь и постричь в монахини под именем «Маргарита».
Проживая в монастыре, Марфа поддерживала связь с сёстрами. В 1706 году, во время своей поездки к матери, её племянник царевич Алексей Петрович тайно посетил монастырь.
Спустя пять лет, после смерти Марфы Алексеевны в 1707 году, её сестры Мария и Феодосия посетили общую могилу, ставшую последним пристанищем царевны, и организовали перезахоронение в склепе монастырской церкви Сретения Господня - небольшого одноглавого храма, построенного на территории кремля в XVII веке (спустя несколько лет там же будет похоронена Феодосия). До наших дней эта усыпальница не сохранилась.
Алексей Алексеевич
(25 февраля 1654 - 27 января 1670) старший сын Алексея Михайловича и четвертый ребенок от его первой жены. Царевича Алексея учил латинскому и польскому Симеон Полоцкий; кроме языков он изучал славянскую грамматику, арифметику и философию. Отличающийся любознательностью, памятью и большими способностями, он с удовольствием читал выписываемые для него из-за границы книги.
Царь Алексей Михайлович издал особую грамоту, возвещавшую о том, что его сын — будущий государь, когда мальчику исполнилось 4 года. Через боярина Матвеева велись переговоры о заключении его брака с племянницей короля Яна II Казимира.
Если царь отсутствовал в столице, Алексей считался временным правителем Русского царства и именно от его имени издавались официальные грамоты. Юный царевич Алексей внезапно скончался в возрасте 16 лет и был погребён в Архангельском соборе.После смерти Алексея наследником престола стал следующий по старшинству брат, Фёдор.
Анна Алексеевна
Царевна Анна Алексеевна (2 февраля 1655 - 8 мая 1659) - третья дочь и пятый ребенок царя Алексея Михайловича и царицы Марии Милославской. Родилась во время эпидемии чумы, разразившейся в Москве, поэтому роды проходили в Вязьме, куда Мария Ильинична со всем семейством приехала для встречи с Алексеем Михайловичем. Умерла в возрасте 4 лет.
Софья Алексеевна
(27 сентября 1657 -14 июля 1704) - стала шестым ребёнком и четвёртой дочерью Алексея Михайловича и его первой жены. После смерти своего брата Федора, участвовала в организации стрелецкого бунта 1682 года в результате которого заняла русский престол на правах регента при братьях Иване и Петре.
Правление Софьи не было удачным — через семь лет повзрослевший Петр сместил её с трона и сослал сначала в Святодуховский монастырь, затем — в Новодевичий, где царевна содержалась под охраной.
После событий стрелецкого бунта 1698 года Софья была заподозрена в содействии восставшим стрельцам, сослана и пострижена в монахини под именем Сусанны. Похоронена в Смоленском соборе Новодевичьего монастыря в Москве.
Екатерина Алексеевна
(7 декабря 1658 - 12 мая 1718) — согласно преданию, перед рождением своей пятой дочери Алексею Михайловичу явился во сне образ святой мученицы Екатерины Александрийской, после чего царь решил дать дочери такое нетипичное для Романовых имя. Во время событий стрелецкого бунта 1682 года А. И. Хованскому предъявляли обвинения в попытках захватить престол через женитьбу на Екатерине.
Царевна Екатерина старалась держаться в стороне от политических интриг собственной семьи — возможно именно это спасло её от обвинений в помощи восставшим во время стрелецкого бунта 1698 года, когда вскоре после ареста она была оправдана и освобождена.
Принимала участие в крещении любовницы Петра I Марты Скавронской, вскоре ставшей императрицей Екатериной I.
Умерла у себя дома на Девичьем поле и была похоронена в Смоленском соборе Новодевичьего монастыря.
Мария Алексеевна
(28 января 1660 - 20 марта 1723) — шестая дочь Алексея Михайловича родилась в Москве и была названа в честь своей матери, Марии Милославской.
Царевна Мария, как и другие её сестры, после начала правления Петра I попала в немилость и была сослана в монастырь. Она обвинялась в сочувствии своей сестре Софье и добрых отношениях с первой женой царя, Евдокией, а также её сыном царевичем Алексеем. Была привлечена к следствию по делу об измене сына Петра I, царевича Алексея, за то что помогала передавать его письма к матери. 25 июня 1718 года она была заточена в Шлиссельбургскую крепость, а после перевезена под домашний арест в Петербург. Освободили её лишь в 1721 году.
Умерла последней из всех своих сестер в 1723 году и была захоронена в Петропавловском соборе Санкт-Петербурга.
Федор III Алексеевич
(9 июня 1661 - 7 мая 1682) - девятый ребенок Алексея Михайловича и Милославской, взошёл на русский престол после смерти отца.
Царевич интересовался европейской политикой, знал польский язык. Увлекался пением и музыкой. Обладал слабым здоровьем, поэтому в начале его царствования, пока Федор болел, фактическими правителями государства были А. С. Матвеев, патриарх Иоаким и И. М. Милославский.
За время правления успел провести общую перепись населения в 1678 году и 1679 ввел подворное налогообложение прямыми налогами, увеличившее нагрузку на без того прозябающих крестьян.
Продолжились репрессии против старообрядцев — были сожжены протопоп Аввакум и его сподвижники, предсказавших близкую смерть царя.
Единственный сын от первой жены царя Федора III умер на десятый день жизни, а его мать, Агафья Грушевская, скончалась на третий день после родов. От второй жены, Марфы Апраксиной, у Федора не было детей, поэтому после его смерти 27 апреля 1682 года вновь разгорелось противостояние между Милославскими и Нарышкиными за право посадить собственного наследника на русский трон.
Феодосия Алексеевна
(8 апреля 1662 - 25 декабря 1713) - десятый ребёнок Алексея Михайловича и Милославской, царевна была скромной и сдержанной. Не принимала участия в интригах, с 1698 года приняла монашеский постриг под именем Сусанна и прожила 51 год, после чего согласно собственному завещанию была похоронена вместе с сестрой Марфой в церкви Сретения Господня в Александровской слободе.
Симеон Алексеевич
(3 апреля 1665 - 18 июня 1669) - одиннадцатый ребёнок и четвёртый сын царя Алексея Михайловича и Милославской был как и многие другие дети царственной четы весьма болезненным ребенком и умер в возрасте четырех лет.
Лжесимеон
В начале 1673 года в Запорожье обявился юноша пятнадцатилетнего возраста, назвавшийся царевичем Симеоном, якобы скрывающийся до того у Степана Разина из-за ссоры в царской семье. По запросу московской власти был выдан, доставлен в Москву, а затем казнён по приговору царя и боярской думы 18 сентября 1674 года.
Иван V Алексеевич
(6 сентября 1666 - 8 февраля 1696) - Последний из детей Алексея Михайловича и Милославской. После смерти его старшего брата Федора в 1682 году, очутился в центре политических интриг между Нарышкиными и Милославскими, боровшимися за русский престол.
Никогда не проявлял собственной инициативы — ни во время правления царевны-регентши Софьи, воспользовавшейся стрелецким восстанием 1682 года и ставшей фактической правительницей при двух малолетних царях, ни после её свержения Петром I.
Иван не занимался управлением государством, участвовал исключительно в ритуальных церемониях. Будучи слабым здоровьем, уже к 27 годам плохо видел и был поражён параличем. Скончался в возрасте 30 лет.
Царевна Софья, стремясь оградить себя от притязаний Петра на престол, женила брата на Прасковье Салтыковой, одна из дочерей от этого брака стала впоследствии российской императрицей — Анной Иоанновной.
Евдокия-младшая Алексеевна
(8 марта - 10 марта 1669) - 13-й и последний ребенок царицы Марии Милославской. Умерла спустя два дня после рождения, а еще через три дня скончалась от «родильной горячки» и сама царица.
Полнородные братья и сестры Петра I
дети Алексея Михайловича и Нарышкиной
Наталья Алексеевна
(1 сентября 1673 - 29 июня 1716) - названная в честь собственной матери Натальи Кирилловны Нарышкиной, царевна Наталья разделяла увлечения Петра I западными традициями и всячески поддерживала его культурные преобразования.
В 1706 - 1707 гг. царевна организовала в Преображенском дворце театральные представления на современные темы, инсценировки житий святых, переводных романов. В качестве реквизита и обстановки были использованы материалы из «комедиальной храмины» организованной Петром I, но не имевшей успеха.
В 1710 году, перебравшись в Санкт-Петербург, Наталья Алексеевна перевезла свой театр для дворянской публики в новую столицу.
Умерла в 42 года от неизвестного заболевания желудка.
Феодора Алексеевна
(14 сентября 1674 - 8 декабря 1677) - третий ребенок царя Алексея Михайловича от его второго брака с Натальей Нарышкиной. Умерла в возрасте трех лет и была похоронена в Вознесенском монастыре в Московском Кремле, а впоследствии перезахоронена в подземной палате южной пристройки Архангельского собора.
Родилась 27 (17 по ст.ст.) сентября 1657 года в Москве. Одна из шести дочерей от брака с Марией Милославской, которая родила царю еще и двух сыновей — Федора и Ивана.
Царевна завела доселе не практиковавшийся порядок — она, женщина, присутствовала на царских докладах, а со временем без стеснения прилюдно стала давать собственные распоряжения .
Правление Софьи отмечено ее стремлением к широкому обновлению Русского общества. Царевной были предприняты все меры для развития промышленности и торговли. Во времена правления Софьи Россия начала производить бархат и атлас, ранее импортируемые из Европы. При ней была создана Славяно-греко-латинская академия. Софья Алексеевна отправила первое русское посольство в Париж. Во времена ее правления в Грановитой палате Кремля произошел знаменитый спор о вере, который положил конец многолетнему церковному расколу.
Кроме того, состоялась первая перепись населения, была проведена реформа налоговой системы, а также изменены правила получения государственных должностей (теперь от чиновников требовался не только титул, но и деловые качества претендентов). Софья начала реорганизацию армии по европейскому образцу, но не успела завершить начатое.
В годы правления Софьи были сделаны небольшие уступки посадам и ослаблен сыск беглых крестьян, что вызвало недовольство дворян. Во внешней политике наиболее значительными акциями правительства Софьи Алексеевны были заключение "Вечного мира" 1686 года с Польшей, закрепившего за Россией Левобережную Украину, Киев и Смоленск; Нерчинского договора 1689 года с Китаем; вступление в войну с Турцией и Крымским ханством. В 1689 году произошел разрыв между Софьей и боярско-дворянской группировкой, поддерживавшей Петра I. Партия Петра I одержала победу.
По общему мнению, Софья была человек большого, выдающегося "великого ума и самых нежных проницательств, больше мужска ума исполненная дева" - как выразился о ней один из ее врагов. Суждения о ней историков не отличаются беспристрастием и в большинстве случаев далеко не сходны между собой. При Петре и в первое время после смерти Петра к личности Софья относились очень враждебно, считали ее врагом петровских преобразований, закоснелой защитницей старины и умственного мрака.
Только в конце XVIII столетия делаются попытки снять хоть часть обвинений с Софии. К деятельности ее, как правительницы, с уважением относился Г.Ф.Миллер; Н.М.Карамзин и Полевой признавали Софью замечательной женщиной, ослепленной только властолюбием. Устрялов говорит о Софья с негодованием, называя ее русской Пульхерией. И.Е.Забелин видит в Софья воплощение византийских идеалов. В своей деятельности она имела определенную цель, "твердо и неуклонно решилась вести борьбу с мачехой, идти к своей властолюбивой цели; она вела решительный заговор против брата и его семьи". Для С.М.Соловьева София - "богатырь-царевна", "пример исторической женщины, освободившаяся из терема, но не вынесшая из него нравственных сдержек и не нашедшая их в обществе". Подобным же образом многое в деятельности Софьи объясняет и Костомаров. Аристов, в своей книге "Московские смуты в правление царевны Софья Алексеевны", старается обелить Софью. По его мнению, вся причина майского бунта лежит в стрельцах и ни в ком ином. Погодин не идет так далеко, как Аристов, но не решается в стрелецких бунтах винить безусловно одну Софью. Брикнер считает Софью властолюбивой, думает, что она в 1682 году воспользовалась стрелецкими волнениями, как готовым материалом, а в 1689 году агитировала против Петра. Прежние обвинения Софьи во всем, по его мнению, строились на шаткой почве, а потому Брикнер отказывается "определить меру преступлений Софьи". Белов, не оправдывая Софью, считает виновными и Нарышкиных, видя в них такую же активную силу, какой были Милославские. Профессор Е.Ф.Шмурло примыкает к этому взгляду. По его мнению, Софья вовсе не является профессиональной интриганкой, равно как она и не плыла по течению, отдавшись велениям судьбы. "Софья домогалась не чего другого, как того же самого, чего домогалась и Наталья Кирилловна. За царскую корону ухватились обе женщины, одна для сына, другая для брата, с тем лишь разве различием, что одна по чувству материнскому желала видеть эту корону на голове сына ради интересов сына же; другая в брате видела орудие интересов личных... Корона досталась Наталье, и вот теперь Софья приходилось вырывать ее... В сущности обе стороны стоили одна другой. И если Софья очутилась в рядах нападающих, то ведь там, где идет борьба, надо же кому-нибудь нападать и кому-нибудь защищаться".
