Главная » Дизайн интерьера » Литературная карта ярославской области. Иван Захарович Суриков. Исторические реалии

Литературная карта ярославской области. Иван Захарович Суриков. Исторические реалии

Произведения Ивана Сурикова

«Рябина»
«В степи»
«Дубинушка»
«Зима»
«Доля бедняка»
«Казнь Стеньки Разина»
«Утро»
«Нужда»
«Осень… Дождик ведром…»
«Безработный»
«Горе»
«В остроге»
«Покойник»
«У могилы матери»
«Умирающая швейка»
«Тихо тощая лошадка»
«Детство»
«Четыре цвета года»

06.05.1880

Суриков Иван Захарович

Российский Поэт

Иван Суриков родился 6 апреля 1841 года в деревне Новоселово, Ярославская область. Мальчик появился на свет в семье крестьянина, служившего приказчиком в Москве, а затем открывшего там собственную лавку. Детство Иван провел в деревне, о чем сохранил самые светлые воспоминания. В 1849 году вместе с матерью переехал в Москву к отцу и вскоре отдан для обучения грамоте к двум пожилым сестрам из разорившейся купеческой семьи. Одна из них ввела Ивана в область жития святых, а другая приобщила к стихам поэтов-песенников: Ивана Дмитриева, Николая Цыганова, Алексея Мерзлякова. Так, в мироощущении будущего поэта народное творчество прочно сплелось с христианскими мотивами.

Увлечение Ивана вызвало неудовольствие его отца, и как только сын подрос, поставил его себе в помощники. В свободные от работы минуты Суриков продолжал много читать и уже во второй половине 1850-х годов начал писать собственные стихи, которые, к сожалению не сохранились, так как автор уничтожил их. Затем последовал целый ряд стихов и пьес.

В 1862 году Суриков познакомился с поэтом Алексеем Плещеевым, который весьма высоко оценил его произведения, способствовал формированию поэтического таланта юноши, а также помог ему опубликовать стихи в журнале «Развлечение», после чего последовали публикации в других изданиях. Хотя данный успех и окрылил молодого поэта, тем не менее, Иван стал строже относиться к своим произведениям и все более совершенствовался в форме, много времени посвящая сочинительству.

В середине 1860-х годов Суриков ушел из отцовской лавки, чтобы жить самостоятельно. Ему пришлось работать переписчиком бумаг, типографским наборщиком, торговать углем и железом. Однако вскоре вынужден вернуться к отцу, чтобы снова заняться торговлей. Несмотря на житейские трудности, поэт продолжал много писать, его стихи стали печататься в известных крупных журналах «Дело» и «Вестник Европы». В 1871 году вышел первый собственный поэтический сборник поэта. Затем выпустил еще два сборника стихов, в 1875 году его избрали членом «Общества любителей российской словесности».

Все поэтическое творчество Сурикова, неразрывно связанное с традициями русской литературы и фольклора, некоторыми сторонами перекликающееся с поэзией Алексея Кольцова, Тараса Шевченко, Николая Некрасова, Ивана Никитина, ярко отражает собственную жизнь поэта, полную лишений и страданий. Все пережитое им сумел выразить в простых, прочувствованных стихах, отличающихся лиричностью и мелодичностью. Основные темы его поэзии: жизнь крестьянства, городской бедноты, их изнурительный труд, картины природы.

Песенная русская стихия раскрылась в его произведениях. «Тонкая рябина», «Степь да степь кругом…», «Эх, ты доля моя доля…», «Сиротою я росла…»: эти известные, не устаревшие до нашего времени песни, как будто утрачивали авторство после рождения, становясь народными.

Среди известных стихов поэта, в которых изображается жизнь простых людей выделяются: «Умирающая швейка», «Тихо тощая лошадка», «Доля бедняка», «Что не жгучая крапивушка», «Два образа», «В могиле», «Косари», «Нужда», «В остроге». Особое место в его творчестве занимают стихи о детях и прекрасные картины русской природы. В произведениях Сурикова на исторические темы ярко сказалась связь его поэзии с фольклором. Поэт написал ряд былин, сказаний и поэм на сюжеты русской истории.

После выхода сборников стихов к Сурикову пришла известность, расширился круг его литературных знакомств, и вскоре вокруг него сложился кружок писателей-самоучек, литературных сил из народа. По инициативе Ивана Захаровича подготовлен коллективный сборник их произведений «Рассвет». Впоследствии, группа этих писателей объединилась в «Суриковский литературно-музыкальный кружок».

Однако годы житейских мытарств, полуголодного существования и крайне неблагоприятные условия работы весьма подорвали здоровье поэта и привели его к туберкулезу. Ему не помогло пребывание в лечебных курортах на востоке России в конце 1870-х годов, болезнь прогрессировала. До последних дней рядом с ним находилась супруга Мария Николаевна Ермакова-Сурикова, с которой он счастливо прожил двадцать лет.

Великий русских поэт Иван Захарович Суриков умер от туберкулеза 6 мая 1880 года в Москве. Похоронен на Пятницком кладбище столицы.

Произведения Ивана Сурикова

Для меня в детстве стало страшным открытием стихотворение Сурикова.

Вот моя деревня,
Вот мой дом родной;
Вот качусь я в санках
По горе крутой;
Вот свернули санки,
И я на бок — хлоп!
Кубарем качуся
Под гору, в сугроб.
И друзья-мальчишки,
Стоя надо мной,
Весело хохочут
Над моей бедой.

"Друзья-мальчишки... весело хохочут над моей бедой". Очень мило. Хорошие "друзья"!

Стала искать информацию в сети о Сурикове. Нашла. Делюсь. Любопытно.

Печаль его светла И.З. Суриков
Лара Корская: литературный дневник

Вот моя деревня;
Вот мой дом родной;
Вот качусь я в санках
По горе крутой;

Вот свернулись санки,
И я на бок - хлоп!
Кубарем качуся
Под гору, в сугроб.

И друзья-мальчишки,
Стоя надо мной,
Весело хохочут
Над моей бедой.

Всё лицо и руки
Залепил мне снег...
Мне в сугробе - горе,
А ребятам - смех!

Поэтому, к одной из встреч нашего литобъединения я подготовила сообщение об этом поэте. И в дненике решила разместить материал - для тех, кто, как и я, захочет заполнить этот пробел.
Ведь то, что И. Сурикову довелось сделать, «выдохнуть случайно довелось», - мы, оказывается, хорошо знаем и помним.
Осталось запомнить имя автора - ИВАН ЗАХАРОВИЧ СУРИКОВ.
В 2011 году исполнилось 170 лет со дня его рождения - шестого апреля 1841 года.
Интересная историко-литературная параллель - в том же году, всего через три месяца, на Кавказе будет убит М.Ю. Лермонтов.

Итак, родился Иван Суриков в деревне Новосёловка Ярославской губернии.
С восьми лет он был окружён любовью матери и бабушки, поэтому всегда с теплом вспоминал деревенское детство. Однако, в 1849 году, в возрасте восьми лет, мальчик оказался в Москве, чтобы помогать отцу, который работал в торговой лавке (отец был крепостным графа Шереметева на оброке).
Желая вырастить себе хорошего помощника, отец отдал Ивана обучаться грамоте двум пожилым сестрам из купеческого сословия. Одна из них читала мальчику из Жития Святых, духовные стихи. Другая - стихи поэтов-песенников: И. Дмитриева, Н. Цыганова, А. Мерзлякова. В чувствительной душе будущего поэта открылись творческие способности, и он начал писать стихи (однако, стихи подросткового периода были уничтожены автором).
Мальчик много читал, когда удавалось выкраивать время. Он очень любил поэзию Пушкина, а также М. Лермонтова, А. Кольцова, И. Никитина, Н. Некрасова, А. Майкова, А. А. Фета.
Отец, однако, выражал крайнее недовольство литературными наклонностями Ивана, он поговаривал так: «Книжки нам не рука, в попы, в писаря тебе не идти, наши дела не такие! Купцу лишняя книжность дохода не даст, а в мотовство того и гляди введет».

ТВОРЧЕСКИЙ ПУТЬ. В возрасте двадцати одного года счастливый случай свёл Ивана Сурикова с А. Н. Плещеевым. Тот отметил в стихах Сурикова «черты самобытности, а главное - задушевность и глубокое чувство». Плещеев старается помогать талантливому молодому автору: так в 1863 году в журнале «Развлечение» появляется первое стихотворение Сурикова.
Однако первый сборник стихов Ивана Сурикова выходит только в 1871 году, когда ему уже тридцать. В журналах также появляются стихи, исторические поэмы.
Важно и приятно отметить, что несомненный талант сочетался в нём с требовательным отношением к своему любимому делу, он много времени посвящает литературному труду.
Большую поддержку в жизни и творчестве он нашёл в лице жены, с которой они обвенчались ещё в девятнадцатилетнем возрасте.

Известность позволила Ивану Сурикову расширить круг литературных знакомств. Желая объединить талантливых народных поэтов из разных концов России, Суриков поддерживает связь с разными авторами и начинает заниматься изданием общего сборника - их сборник «Рассвет» выходит в 1872 году.
В том же году, в Москве, по инициативе Сурикова создаётся объединение - «Суриковский литературно-музыкальный кружок», просуществовавший около 50 лет, - вплоть до Октябрьской революции (по другим данным - даже до 1933 года).

В 1875 году, при поддержке Льва Толстого, Иван Суриков становится членом «Общества любителей российской словесности». Всего у него вышло три сборника стихов - в 1871, 1875 и 1877годах.

РАННЯЯ СМЕРТЬ. Все эти годы Иван Суриков продолжал помогать отцу в лавке, где они торговали углём и железом. Тяжёлая работа, нищенское существование, - всё это негативно сказалось на здоровье. Несмотря на предпринятое лечение шестого мая 1880 года в 39-летнем возрасте Иван Захарович Суриков умирает от туберкулёза.

Сохранилось место захоронения в Москве, на Пятницком кладбище с надписью: «Поэт-крестянин Иван Захарович Суриков». Пятницкое кладбище было выбрано из-за существовавшей в те времена традиции: хоронить выходцев из губерний, скончавшихся в Москве, на кладбищах около дорог в их родную губернию (Пятницкое кладбище располагалось по дороге в Ярославскую губернию).

ЛИТЕРАТУРНОЕ НАСЛЕДИЕ. Важно отметить, что мастерство поэта формировалось в период, когда народное творчество проникало в литературу, несомненно обогащая её. Благодаря Ивану Сурикову в русской поэтике второй половины девятнадцатого века появляется литературная форма «городского романса». Известны также новации Сурикова в ритмике стиха.
Таким образом, талант творческой личности Ивана Сурикова проявился не только в самобытности его поэтических произведений и его вкладе в развитие литературы. Не только в чутком понимании требовательного отношения поэта к писательскому ремеслу. Но он также проявил дальновидность и организаторский талант, создав «Суриковский литературно-музыкальный кружок».

СТИХИ ИВАНА СУРИКОВА. Стихи его, как и русская народная речь, отличаются мелодичностью, они напевны и искренни, как народная русская песня. Недаром Суриков считал своими учителями Кольцова и Никитина.
Основные темы его поэзии — неростая жизнь крестьянской и городской бедноты, тяжёлое положение женщины, а также пейзажная лирика, стихи о детях.
Критики писали: «Муза Сурикова «почти всегда печальна, погружена в тоску». Что ж, Иван Суриков прожил нелёгкую жизнь, он сам был той городской беднотой, о которой писал с бесконечной болью, но с мудростью и человечностью.
Привожу здесь замечательное, трогательное стихотворение «Мёртвое дитя», написанное совсем молодым, 26-летним поэтом, что свидетельствует о его тонкой душевной натуре. Никакого состояния тоски, о которой писали критики, на мой взгляд, нет в стихотворении - лишь светлая печаль... И на память сразу прходят строчки А.С. Пушкина, написанные чуть раньше - в 1829 году - «печаль моя светла»...

МЁРТВОЕ ДИТЯ

Ночь, в углу свеча горит,
Никого нет, - жутко;
Пред иконою лежит
В гробике малютка.

И лежит он, точно спит
В том гробочке, птенчик,
И живых цветов лежит
На головке венчик.

Ручки сложены крестом;
Спит дитя с улыбкой,
Точно в гробике он том
Положён ошибкой.

Няня старая дитя
Будто укачала;
Вместо люльки да шутя
В гробик спать уклала.

Хорошо ему лежать -
В гробике уютно.
Горя он не будет знать,
Гость земли минутный.

Не узнает никогда,
Светлый житель рая,
Как слезами залита
Наша жизнь земная.

<1867> или <1868>

Строки стихотворения, повторюсь, - глубоко печальны, но печалью возвышающей.

Уже говорилось о том, что стихи Ивана Сурикова напевны, как народная русская песня. Так тексты его некоторых стихов «ушли» в народное песенное творчество, получив вторую, длинную жизнь, и спустя 140 лет мы помним песни: «Сиротою я росла...», «Доля бедняка», «Малороссийская песня» («Я ли в поле да не травушка была»), «Рябина» (в современном исполнении - «Что стоишь, качаясь»), и другие.

"Что шумишь, качаясь,
Тонкая рябина,
Низко наклоняясь
Головою к тыну?"

- "С ветром речь веду я
О своей невзгоде,
Что одна расту я
В этом огороде.

Грустно, сиротинка,
Я стою, качаюсь,
Что к земле былинка,
К тыну нагибаюсь.

Там, за тыном, в поле,
Над рекой глубокой,
На просторе, в воле,
Дуб растет высокий.

Как бы я желала
К дубу перебраться;
Я б тогда не стала
Гнуться да качаться.

Близко бы ветвями
Я к нему прижалась
И с его листами
День и ночь шепталась.

Нет, нельзя рябинке
К дубу перебраться!
Знать, мне, сиротинке,
Век одной качаться".
<1864>

Присутствие темы смерти в стихах Сурикова не угнетает безнадёжностью, ведь он пишет о душевно стойких людях. Об этом проникновенно писал И. Тургенев: «русские люди умирают удивительно, ибо в час последнего испытания думают не о себе и жалеют других».
В 28 лет Иван Суриков пишет стихотворение «В степи». Помните, герой повествования - ямщик, простой русский человек, - чувствуя, что умирает, не забывает повиниться перед другом; передать поклон родителям; проявляет истинное благородство по отношению к молодой жене, думая о её будущей вдовьей доле.
Стихотворение известно по песне «Степь да степь кругом». Авторский текст в народном исполнении претерпел существенное изменение:

Кони мчат-несут,
Степь всё вдаль бежит;
Вьюга снежная
На степи гудит.

Снег да снег кругом;
Сердце грусть берет;
Про моздокскую
Степь ямщик поет...

Как простор степной
Широко-велик;
Как в степи глухой
Умирал ямщик;

Как в последний свой
Передсмертный час
Он товарищу
Отдавал приказ:

"Вижу, смерть меня
Здесь, в степи, сразит, -
Не попомни, друг,
Злых моих обид.

Злых моих обид,
Да и глупостей,
Неразумных слов,
Прежней грубости.

Схорони меня
Здесь, в степи глухой;
Вороных коней
Отведи домой.

Отведи домой,
Сдай их батюшке;
Отнеси поклон
Старой матушке.

Молодой жене
Ты скажи, друг мой,
Чтоб меня она
Не ждала домой...

Кстати ей еще
Не забудь сказать:
Тяжело вдовой
Мне ее кидать!

Передай словцо
Ей прощальное
И отдай кольцо
Обручальное.

Пусть о мне она
Не печалится;
С тем, кто по сердцу,
Обвенчается!"

Замолчал ямщик,
Слеза катится...
А в степи глухой
Вьюга плачется.

"Как простор степной
Широко-велик;
Как в степи глухой
Умирал ямщик".

<1869>, <1877>

Важно сказать, что такие известные композиторы, как А. Бородин, П. Чайковский, А. Гречанинов и А. Даргомыжский писали музыку для романсов на слова Ивана Сурикова (например, «В зареве огнистом» - музыка Гречанинова, «Ласточка» («Идет девочка-сиротка…») - музыка Чайковского).
Иван Суриков писал также произведения на исторические темы: былины, сказания («Малороссийская песня», «Два образа», «Садко», «Богатырская жена»), поэмы на сюжеты русской истории («Василько», «Канут Великий», «Казнь Стеньки Разина» и др.).
Николай Андреевич Римский-Корсаков (он, кстати, ровесник И.З. Сурикова - родился в 1844 году) написал оперу на основе былины "Садко".
Наиболее известна историческая поэма, написанная за три года до смерти:

КАЗНЬ СТЕПАНА РАЗИНА

Точно море в час прибоя
Площадь Красная гудит.
Что за говор? Что там против
Места лобного стоит?
Плаха чёрная далеко
От себя бросает тень…
Нет ни облачка на небе…
Блещут главы… Ясен день.
Ярко с неба светит солнце
На кремлёвские зубцы,
И вокруг высокой плахи
В два ряда стоят стрельцы.
Вот толпа заколыхалась, -
Проложил дорогу кнут:
Той дороженькой на площадь
Стеньку Разина ведут.
С головы казацкой сбриты
Кудри, чёрные как смоль;
Но лица не изменили
Казни страх и пытки боль.
Так же мрачно и сурово,
Как и прежде смотрит он, -
Перед ним былое время
Восстает, как яркий сон:
Дона тихого приволье,
Волги-матушки простор,
Где с судов больших и малых
Брал он с вольницей побор;
Как он с силою казацкой
Рыскал вихорем степным
И кичливое боярство
Трепетало перед ним.
Душит злоба удалого,
Жгёт огнём и давит грудь,
Но тяжёлые колодки
С ног не в силах он смахнуть.
С болью тяжкою оставил
В это утро он тюрьму:
Жаль не жизни, а свободы,
Жалко волюшки ему.
Не придется Стеньке кликнуть
Клич казацкой голытьбе
И призвать еёна помощь
С Дона тихого к себе.
Не удастся с этой силой
Силу ратную тряхнуть -
Воевод, бояр московских
В три погибели согнуть.
«Как под городком Симбирском
(Думу думает Степан)
Рать казацкая побита,
Не побит лишь атаман.
Знать, уж долюшка такая,
Что на Дон казак бежал,
На родной своей сторонке
Во поиманье попал.
Не больна мне та обида,
Та истома не горька,
Что московские бояре
Заковали казака,
Что на помосте высоком
Поплачусь я головой
За разгульные потехи
С разудалой голытьбой.
Нет, мне та больна обида,
Мне горька истома та,
Что изменною неправдой
Голова моя взята!
Вот сейчас на смертной плахе
Срубят голову мою,
И казацкой алой кровью
Чёрный помост я полью…
Ой ты, Дон ли мой родимый!
Волга - матушка-река!
Помяните добрым словом
Атамана-казака!..»
Вот и помост перед Стенькой…
Разин бровью не повел.
И наверх он по ступеням
Бодрой поступью взошел.
Поклонился он народу,
Помолился на собор…
И палач в рубахе красной
Высоко взмахнул топор…
«Ты прости, народ крещенный!
Ты прости-прощай, Москва!..»
И скатилась с плеч казацких
Удалая голова.
<1877>

И, напоследок, для самых терпеливых и вдумчивых - два стихотворения в авторском варианте: «Рябина» и «Детство», - со второго началось моё повествование.
Перед тем, как перечитать вместе с вами любимые стихи, я признаюсь в глубоком уважении и благодарности к поэту - Ивану Захаровичу Сурикову...

«ДЕТСТВО»

Вот моя деревня;
Вот мой дом родной;
Вот качусь я в санках
По горе крутой;

Вот свернулись санки,
И я на бок - хлоп!
Кубарем качуся
Под гору, в сугроб.

И друзья-мальчишки,
Стоя надо мной,
Весело хохочут
Над моей бедой.

Всё лицо и руки
Залепил мне снег...
Мне в сугробе горе,
А ребятам смех!

Но меж тем уж село
Солнышко давно;
Поднялася вьюга,
На небе темно.

Весь ты перезябнешь,
Руки не согнёшь
И домой тихонько,
Нехотя бредёшь.

Ветхую шубёнку
Скинешь с плеч долой;
Заберёшься на печь
К бабушке седой.

И сидишь, ни слова...
Тихо всё кругом;
Только слышишь - воет
Вьюга за окном.

В уголке, согнувшись,
Лапти дед плетёт;
Матушка за прялкой
Молча лён прядёт.

Избу освещает
Огонёк светца;
Зимний вечер длится,
Длится без конца...

И начну у бабки
Сказки я просить;
И начнёт мне бабка
Сказки говорить:

Как Иван-царевич
Птицу-жар поймал;
Как ему невесту
Серый волк достал.

Слушаю я сказку,—
Сердце так и мрёт;
А в трубе сердито
Ветер злой поёт.

Я прижмусь к старушке.
Тихо речь журчит,
И глаза мне крепко
Сладкий сон смежит.

А во сне мне снятся
Чудные края.
И Иван-царевич —
Это будто я.

Вот передо мною
Чудный сад цветёт;
В том саду большое
Дерево растёт.

Золотая клетка
На суке висит;
В этой клетке птица
Точно жар горит.

Прыгает в той клетке,
Весело поёт;
Ярким, чудным светом
Сад весь обдаёт.

Вот я к ней подкрался
И за клетку — хвать!
И хотел из сада
С птицею бежать.

Но не тут-то было!
Поднялся шум, звон;
Набежала стража
В сад со всех сторон.

Руки мне скрутили
И ведут меня...
И, дрожа от страха,
Просыпаюсь я.

Уж в избу, в окошко,
Солнышко глядит;
Пред иконой бабка
Молится, стоит.

Весело текли вы,
Детские года!
Вас не омрачали
Горе и беда.
<1866>

Материал подготовлен Корженевской Л.А.

Населенный пункт: д. Новосёлово Угличского уезда (ныне – территория Большесельского района)

Родился 24 марта (5 апреля) 1837 г. в д. Новосёлово, расположенной в Юхотской волости Угличского уезда Ярославской губернии (ныне – территория Большесельского района) в семье крепостного графа Д. Н. Шереметева. Ранее была принята другая дата рождения – 25 марта (6 апреля) 1841 г.

Его отец, Захар Андреанович, почти постоянно находился на оброке в Москве, изредка навещал оставленную в деревне семью. С 1849 г. И. З. Суриков торговал с отцом в Москве, потом в собственной лавке. Самостоятельно выучился грамоте и рано начал писать стихи.

Первые поэтические опыты И. З. Сурикова до нас не дошли – автор их уничтожил. В 1863 г. поэт А. Н. Плещеев (1825-1893) помог ему опубликовать стихи в журнале «Развлечение».

В 1865 г. И. З. Суриков по велению отца, женившегося второй раз после смерти матери поэта, был вынужден оставить на время родной дом и работу в лавке. Он служил переписчиком деловых бумаг, наборщиком, печатался в «Развлечении», «Воскресном досуге», «Всемирной иллюстрации», «Грамотее», «Иллюстрированной газете», «Отечественных записках», в журналах «Дело» и «Вестник Европы», постоянно сотрудничал в журналах «Детское чтение», «Воспитание и обучение», «Будильник» (печатался под псевдонимом И. Келлер). Свои первые стихи поэт подписывал «крестьянин Иван Суриков», затем – псевдонимом И. Новоселов.

Первые публикации показали близость поэта к устному народному творчеству. Многие его произведения разошлись по России в виде новых народных песен. В 1871 г. вышел первый сборник стихотворений И. З. Сурикова.

В 1870-х годах вокруг И. З. Сурикова сложился кружок из поэтов и писателей из народа, живших в разных городах в России, после смерти поэта получивший название «Суриковского литературно-музыкального кружка» (просуществовал до 1933 г.). По инициативе поэта в 1872 г. в Москве был выпущен коллективный сборник произведений писателей-самоучек «Рассвет». Впоследствии начала издаваться газета «Доля бедняка».

И. З. Суриков также занимался стихотворным переложением сказок Х. К. Андерсена (1805-1875), переводил произведения польских поэтов А. Б. Мицкевича (1798-1855) и А. Э. Одынца (1804-1885). С 1875 г. в различных газетах и журналах появились отклики на его творчество.

В 1875 г. по предложению Ф. Миллера и Ф. Буслаева, поддержанному Л. Толстым, избран в члены московского Общества любителей российской словесности.

Литературная работа не обеспечивала поэта материально. В 1873 г. И. З. Суриков заболел чахоткой. Весной 1878 г. он ездил лечиться в кумысолечебное заведение (в Самарских степях), а в 1879 г. с той же целью некоторое время жил в Крыму. Однако болезнь не отступила.

Осенью 1878 г. поэт решил взяться за издание литературного, художественного и юмористического журнала «Зарница», но в конце августа 1878 г. московский обер-полицмейстер отказал И. З. Сурикову в полицейском свидетельстве на издание журнала.

Умер в Москве 24 апреля (6 мая) 1880 г. Похоронен в «ярославском углу» Пятницкого кладбища. В начале XX в. в Угличе публичную библиотеку назвали именем И. З. Сурикова, в читальном зале библиотеки с 1899 г. и по сей день хранится бюст поэта-земляка. Одна из улиц в центре г. Углича (с 1926 г.) носит его имя.

Произведения:

Стихотворения И. З. Сурикова. 3-е, полное, изд-е К. Т. Солдатенкова. М., 1877. 316 с.
Суриков И. З. Детство: Стихотворения. Ярославль, 1991. 48 с.
Суриков И. З. Зорька алая: [стихи]. Ярославль, 1973. 30 с.
Суриков И. З. Нашла коса на камень: [стихи]. Ярославль, 1971. 14 с.
Суриков И. З. Нашла коса на камень. Ярославль, 1971. 14 с. : ил.
Суриков И. З. Песни. Былины. Лирика. Письма к самородкам-писателям. М., 1927. 172 с.
Суриков И. З. Собрание стихотворений / вступ. ст. и примеч. А. Дымшица. Л., 1951. 333, с.
Суриков И. З. Стихи и песни: (избранные произведения). Ярославль, 1948. 144 с., 1 л. портр.
Суриков И. З. Стихотворения. М., 1877. 316 с.
Суриков И. З. Стихотворения. М., 1881.
Суриков И. З. Стихотворения И. З. Сурикова. 1863-1880. Полное собрание с портр. автора. 4-е (посмертное) изд. М., 1884. 401 с. : фото, факсимиле.
Суриков И. З. Стихотворения. Пг., 1919. 80 с.
Суриков И. З. Стихотворения. Л., 1939. 220 с. (Б-ка поэта. Малая серия № 49).
Суриков И. З. Стихотворения. Л., 1948. 198 с. (Б-ка поэта. Малая серия. 2-е изд. № 105).
Суриков И. З. Стихотворения. М., 1974. 223 с.
Суриков И. З. Стихотворения. М., 1982. 199 с.
Суриков И. З. Стихотворения / Сост., вступ. статья и примеч. С. А. Небольсина. М., 1985. 335, с.

Рецензии:

Неженец Н. Поэт некрасовской школы // Литературная Россия. 1975. № 34 (22 августа). С. 6. Рец. на кн. : Суриков И. Стихотворения. М., 1974.

Литература о жизни и творчестве И. З. Сурикова:

Алексеев И. Неопубликованные стихотворения И. З. Сурикова // Литературный Ярославль. Ярославль, 1956. Кн. 8. С. 221-224.
Алексеев И. А. Суриков // История русской литературы. М.-Л., 1956. Т. IX. Ч. I. Гл. III).С. 461- 471.
Аничкин С. А. Иван Захарович Суриков. В помощь самообразованию учителя // Начальная школа. 1976. № 9. С. 72-76.
Астафьев А. Поэт из народа: К 120-летию со дня рождения И. З. Сурикова // Северный рабочий. 1961. 6 апреля.
Астафьев А. Слово о земляке: [К выходу в свет в Верхне-Волжском изд-ве книги Лосева П. «Песни поэта. Иван Захарович Суриков»] // Северный рабочий. 1966. 14 октября.
Астафьев А. В., Астафьева Н. А. Писатели Ярославского края (до 1917 г.). Ярославль, 1974. С. 142-150: портр., библиогр.
Астафьев А. В., Астафьева Н. А. Писатели Ярославского края (до 1917 г.). 2-е изд., перераб. и доп. Ярославль, 1990. С. 169-179: портр., библиогр.
Белоусова В. Поэт из народа: [К 125-летию со дня рождения И. З. Сурикова] // Авангард (Углич). 1966. 5 апреля.
Беляев Ю. Мужество певца: К 140-летию со дня рождения И. З. Сурикова // Советская Россия. 1981. 4 апреля.
Беляев Ю. Певец народа русского: [ 150-летию со дня рождения И. З. Сурикова] // Ветеран. 1991. № 52 (декабрь). С. 8-9.
Брук Е. Я. И. З. Суриков // Календарь памятных дат по Ярославской области на 1961 год. Ярославль, 1961. С. 16-18.
Брусянин В. В. Поэты-крестьяне: Суриков и Дрожжин. Пг., 1915.
БСЭ. 3-е изд. М., 1976. Т. 25. С. 89.
Ваняшова М. Певцы доли народной // Стихотворения / И. З. Суриков, Л. Н. Трефолев. Ярославль, 1983. С. 3-10. (Волжские просторы).
Войков А. Суриков стал на четыре года старше // Угличская газета. 2001. 4 мая.
Гвоздарев Ю. Ивану Захаровичу Сурикову 155 лет // Юхотский край: Большесельская районная газета. 1996. 6 апреля. С. 1-2.
Гвоздарев Ю. Камень Сурикова: [стихи об И. З. Сурикове] // Красное Знамя (Большесельский р-н). 1983. 21 апреля.
Гвоздарев Ю. Поэту-земляку И. З. Сурикову посвящается // Красное знамя (Б. Село). 1966. 23 апреля.
Гонозов О. С. В созвездии Сурикова // Золотое кольцо. 2011. № 69 (20 апреля).
Гонозов О. С. В созвездии Сурикова // Мое слово о Ярославии. Ярославль, 2011. С. 34-37.
Горбунов Д. Наш земляк: [стихи] // Северный рабочий. 1966. 24 апреля.
Гофман Л. Певец народной доли // Музыкальная жизнь. 1984. № 17. С. 20-21.
Григорьян К. Н. Поэзия 1880-1890-х годов: (Иван Захарович Суриков) // История русской литературы: В 4-х томах. Л., 1983. Т. 4: Литература конца XIX – начала XX века (1881-1917). С. 116-121.
Грищенко К. Наш земляк – поэт И. З. Суриков // Северный рабочий. 1965. 6 апреля.
Гудошников Я. И. Очерки истории русской литературной песни XVIII – XIX вв. Воронеж, 1972. С. 130-138.
Деев – Хомяковский Г. Д. Певец бедноты и труда. Иван Захарович Суриков // Песни. Былины. Лирика. Письма к самородкам – писателям / И. З. Суриков. М., 1927. С. 5-29: фото.
Деятели Ярославского края: Суриков И. З. : К 40-летию со дня смерти (1841-1880) : [Поэт] // Ярославский кооперативный календарь на 1920 год. Ярославль, 1920. С. 104-107.
Добровольский Г. Певец деревни русской // Культурно-просветительная работа (Встреча). 2007. № 1 (январь). С. 47: портр. Публ. романса «За окном скрипит береза» композитора Н. А. Тюрина на стихи И. З. Сурикова.
Добровольский Г. Певец деревни русской: И. З. Суриков // Встреча. 2007. № 1. С. 47.
Доризо Н. Неслыханная простота: [О русском поэте И. Сурикове] // Советская Россия. 1987. 24 апр. Прил.: Из поэт. наследия И. З. Сурикова: [стихи] : Рябина; Утренний этюд; Все будет тайной без конца.
Дрожжин С. Д. Поэт-крестьянин Спиридон Дрожжин в его воспоминаниях о жизни и поэзии: 1848-1884 гг. : [О переписке с И. З. Суриковым в 1879 г.] // Русская старина. 1884. № 11. С. 320-322.
Евтушенко Е. «А что поют артисты джазовые…»: [Стихи. О песне «Степь да степь кругом» на слова И. З. Сурикова] // Евтушенко Е. Взмах руки. М., 1962. С. 262-263.
Егоров С. Слово о И. З. Сурикове: [стихи] // Северный рабочий. 1980. 7 сентября.
Егоров С. Слово о Сурикове: [стихи] // Волжские дали: Литератур.-худож. сб. Ярославль, 1981. С. 78-79.
Еремина И. Не твои ли это песни?.. : 150 лет со дня рождения И. З. Сурикова // Библиотекарь. 1991. № 4. С. 56-57.
Золотарев С. А. И. З. Суриков // Писатели – ярославцы / С. А. Золотарев. Ярославль, 1920. С. 27-49: портр. (Местный край и его жизнь. Вып. № 1).
Золотарев С. Писатели-ярославцы. Ярославль, 1920. [Вып. 1]. С. 47-49: портр.
Иван Захарович Суриков (1841-1880): Материал для библиотек к 125-летию со дня рождения поэта. Ярославль, 1966 (март). 15 с. : библиогр.
Иван Захарович Суриков. 1841-1941 // Северный край. 1941. 6 апреля.
Ковалев И. А. И. З. Суриков // Ковалев И. А., Пуришев И. Б. Углич. Путеводитель по городу и окрестностям. Ярославль, 1978. С. 115-116.
Колмановский Е. С. Суриков и поэты суриковцы. Вступительная статья. И. Суриков, биограф. справки, подгот. текста и примеч. / Е.С. Колмановский // Суриков И. З. и поэты – суриковцы. М.-Л., 1966. 515 с. (Библиотека поэта. Большая серия. 2-е изд.).
Кольцов А. В., Никитин И. С. и Суриков И. З. Избранное. М., 1958. 696 с.
Корепова К. Е. Крестьянские писатели: [О связи творчества И. З. Сурикова и С. Дерунова с фольклором Яросл. края] // Русская литература и фольклор: (Вторая половина XIX в.). Л., 1982. С. 347-368.
Краткая литературная энциклопедия. М., 1972. Т. 7. С. 270.
Критский П. А. И. З. Суриков: (поэт-крестьянин) // Наш край. Ярославль, 1907. С. 217-221: портр.
Кротиков И. «Не проси от меня светлых песен любви»: К 160-летию со дня рождения И. Сурикова // Новое время (Борисоглеб. р-н). 2001. 25 апреля.
Крыгина Н. Тонкая рябина: [О И. З. Сурикове] // Работница. 1996. № 9. С. 19. Прил.: ноты и текст песни «Тонкая рябина».
Лебедев Ю. В. Иван Захарович Суриков: (1841-1880) // Литература в школе. 1991. № 6. С. 14-30.
Лесина Н. М. «Вот моя деревня; вот мой дом родной...»: беседа о жизни и творчестве Ивана Захаровича Сурикова (1841 - 1880) // Книжки, нотки и игрушки для Катюшки и Андрюшки. 2006. № 2 (февраль). С. 5-7. Библиогр. в конце ст.
Литературные даты 2011 года / подготовлено отделом краеведения Центральной библиотеки имени М. Ю. Лермонтова МУК «ЦБС г. Ярославля» // Голоса русской провинции. Ярославль, 2011. Вып. 5: Посвященный 1000-летию Ярославля. С. 236-258.
Лосев П. А песни его живут! : (125 лет со дня рождения поэта И. З. Сурикова) // Красное знамя (Б. Село). 1966. 5 апреля.
Лосев П. Живут его песни, живут стихи! : К 125-летию со дня рождения И. З. Сурикова // Северный рабочий. 1966. 6 апреля.
Лосев П. И. З. Суриков. (К 60-летию со дня смерти) // Ярославский альманах. Ярославль, 1940. С. 192-203.
Лосев П. Иван Захарович Суриков // Северный рабочий. 1939. 12 апреля.
Лосев П. Народный певец: (К 60-летию со дня смерти И. З. Сурикова) // Северный рабочий. 1940. 6 мая.
Лосев П. Народный певец: К 75-летию со дня смерти И. З. Сурикова // Северный рабочий. 1955. 11 мая.
Лосев П. Поэт некрасовской школы: (К 125-летию со дня рождения И. З. Сурикова) // Огонек. 1966. № 14. С. 25.
Лосев П. Ф. И. З. Суриков // Стихи и песни / И. З. Суриков. Ярославль, 1948. 143 с., ил.
Лосев П. Ф. Иван Захарович Суриков: [К 150-летию со дня рождения поэта] // Голос профсоюзов. 1991. 30 марта.
Лосев П. Ф. Иван Захарович Суриков: лит.-биогр. очерк. Ярославль, 1951. 68 с. : ил. (Наши выдающиеся земляки).
Лосев П. Ф. Песни поэта. Иван Захарович Суриков: лит.-биогр. очерк. Ярославль, 1966. 88 с. : ил. (Наши выдающиеся земляки).
Львов-Рогачевский В. В. Поэзия новой России. М, 1919. С. 25-35.
Львов-Рогачевский В. В., Мандельштам Р. С. Крестьянская литература: [Приведены сб., посвящ. памяти И. З. Сурикова: «Из народной поэзии. Вып. 1. М., 1907 ; «Родная лира». Суздаль, 1910, а также издания Суриковского Кружка] // Львов-Рогачевский В. В., Мандельштам Р. С. Рабоче-крестьянские писатели: Библиогр. указ. М.-Л., 1926. С. 123-126.
Малинин К. Поэт И. З. Суриков – наш земляк: К 80-летию со дня смерти // Колхозное знамя (Большое Село). 1960. 19 мая.
Малов К. «Я пью земную влагу в том краю…»: [стихи об И. З. Сурикове] // Красное Знамя (Большесельский р-н). 1983. 21 апреля.
Марков А. Ф. Завет на всю жизнь: [О сб. стихов И. З. Сурикова с автографом автора] // Марков А. Ф. «Храните у себя эту книжку…» М., 1989. С. 53-60.
Медведев Ф. Про Славу, Ивана Сурикова и горькую рябину // Книжное обозрение. 1989. № 20. 19 мая. С. 16. (Первая книга поэта).
Муравьев В. «Жил на свете рыцарь бедный…»: [О творч. И. З. Сурикова и поэтов-суриковцев] // Слово правды и добра… : Стихи поэтов-суриковцев. М., 1976. С. 5-40.
Надеждин Ю. «Что стоишь, качаясь, тонкая рябина?..»: [К 160-летию со дня рождения И. З. Сурикова, поэта, уроженца д. Новоселова Яросл. губ.] // Северный край. 2001. 6 апреля.
Народный поэт: 150-лет со дня рождения И. З. Сурикова, 1841-1880: [Статья и список лит.] // Российский календарь знаменательных дат. 1991. № 2 (апрель). С. 14-16.
Народный поэт И. З. Суриков: // Ковалев И. А., Пуришев. И. Б. Углич: Путеводитель… Ярославль, 1960. С. 71-74.
Небольсин С. А. И. З. Суриков (1841-1880) : [Критико-биогр. очерк] // Суриков И. З. Стихотворения. М., 1985. С. 5-26.
Небольсин С. А. Песни трудящегося брата: (Иван Суриков) // Небольсин С. А. Прошлое и настоящее. М., 1986. С. 40-61.
Неженец Н. И. Поэзия И. З. Сурикова. М., 1979. 167 с.
Неженец Н. И. Пролог на поэтическом Олимпе: литературная критика // Русская народно-классическая поэзия. М., 2007. С. 9-180.
Неженец Н. И. Стих Сурикова // Русская речь. 1975. № 6. С. 39-44.
О. В. Поэт из Юхотской вотчины // Северный край. 1996. 5 апреля.
Овчинникова С. Родные с детства имена: [О поэзии И. С. Никитина и И. З. Сурикова] // Дошкольное воспитание. 1983. № 8. С. 44-46.
Памяти поэта-земляка И. З. Сурикова // Красное знамя (Б. Село). 1970. 7 мая.
Пархоменко М. Н. И. З. Суриков: [Биогр. очерк] // Поэты-ярославцы. Ярославль, 1944. С. 107-138: портр.
Петров К. По суриковским местам: К 135-летию со дня рождения поэта-земляка И. З. Сурикова // Красное знамя (Большесельский р-н). 1976. 6 апреля.
Петрова Е. Наш земляк – поэт И. З. Суриков // Колхозное знамя (Б. Село). 1962. 17 апреля.
Поэт правды и добра (к 160-летию Сурикова И. З.). Библиографический указатель литературы. Большое Село, 2001. 8 с.
Поэты-ярославцы / вступит. ст., биогр. очерки и подбор материалов М. Н. Пархоменко. Ярославль, 1944. С. 107-138.
Прокаева В. Иван Захарович Суриков // Коллективный труд (Углич). 1960. 5 мая.
Прямков А. В. Встречи моего современника: [в т. ч. о поэзии Сурикова] // Писатели из народа /А. В. Прямков. Ярославль, 1958. С. 121-136.
Пустильник Л. «Что стоишь, качаясь…»: [О дружбе И. З. Сурикова и А. Н. Плещеева] // Молодая гвардия. 1966. № 4. С. 166-167.
Розов Е. С. «Меж высоких хлебов...»: песни русских поэтов и Ярославская земля // Углече Поле. 2014. № 3 (23) (10 декабря). С. 98-101.
Русские писатели. М., 1990. Ч. 2. С. 273-275.
Русские писатели. М., 1971. С. 611-613.
Русские писатели, XIX век. М., 1996. Ч. 2. С. 284-287.
Русские писатели XI – начала XX века. М., 1995. С. 389-392.
Русские поэты. Антология. М., 1966. Т. 3. С. 421-448.
Русский биографический словарь. СПб., 1912. Т. [Суворова-Ткачев]. С. 171-174.
Рымашевский В. «Всё победит упорный труд!»: [К 150-летию со дня рождения И. З. Сурикова] // Северный рабочий. 1991. 30 марта.
Скатов Н. Н. Некрасов. Современники и продолжатели. Очерки. Л., 1973. С. 57-61.
Скатов Н. Н. Поэты некрасовской школы. Л., 1968. С. 108-118.
Смирнов И. Вырос из сердца народа: [О поэзии И. З. Сурикова] // Волга. 1983. № 8. С. 158-161.
Смирнов И. Поэт истинно народный: К 140-летию со дня рождения И. З. Сурикова // Северный рабочий. 1981. 3, 4, 5 апреля.
Смирнов И. А. Народный самородок (И. З. Суриков) // Дорогие имена: очерки / И. А. Смирнов. Ярославль, 1988. С. 15-42.
Соловьев-Несмелов Н. А. Биографический очерк жизни (И. З. Сурикова) // Стихотворения И. З. Сурикова. 1863-1880. Полное собрание с портр. автора. 4-е (посмертное) изд. / И. З. Суриков. М., 1884. 401 с. : фото, факсимиле.
Соловьев-Несмелов Н. А. Иван Захарович Суриков. Биографический очерк. М., 2010. Ч. I. 60 с.
150 лет Ивану Захаровичу Сурикову – нашему поэту-земляку: [Статьи и стихотворения, посвященные юбилею И. З. Сурикова] // Красное знамя. 1991. 17 апреля.
Страницы памяти и любви: (Биография И. З. Сурикова. Статья о его творчестве) // Край мой Юхотский: Альманах. Большое Село, 2001. 104 с. : ил.
Судьба поэта: (Материалы к литературно-музыкальному вечеру, посвященному 150-летию со дня рождения И. З. Сурикова). Ярославль, 1991. 10 с. машинопис. : библиогр., нотография, список грампластинок имеющихся в ЯОУНБ им. Н. А. Некрасова.
Суриков И. З. [Библиогр. список пр-ний И. З. Сурикова. 2 назв.: 1875 г. и 1920 г. ; о нем – 2 назв.] // Львов-Рогачевский В. В., Мандельштам Р. С. Рабоче-крестьянские писатели: Библиогр. указ. М.-Л., 1926. С. 118.
Суриков И. З. : [Библиография] // Никитина Е. Ф. Русская литература от символизма до наших дней: Литературно-социологич. семинарии. М, 1926. С. 406.
Суриков И. З. (К 120-летию со дня рождения). [Библиография] // Календарь памятных дат по Ярославской области на 1961 год. Ярославль, 1961. С. 16-18.
[Суриков И. З. – крестьян. поэт, род. в д. Новоселово (Большесел. р-н), 6.04.1841 – 7.05.1880: Крат. биогр. справка] // Северный край. 1998. 7 апреля.
Суриков Иван Захарович // Угличский именник: (Словарь имен святых, государственных и церковных деятелей, представителей науки и культуры, связанных с Угличем и Угличским краем). Углич, Рыбинск, 2006. С. 10. : портр.
Суриков Иван Захарович: [Библиогр. список произведений, перелож. на музыку] // Иванов Г. К. Русская поэзия в отечественной музыке (до 1917 года). Справочник. М., 1966. Вып. 1. С. 334-335.
Толкачева А. Поэт Суриков стал на четыре года старше // Северный край. 2001. 11 мая.
Торочкова К. Певец судьбы народной: [О поэте И. Сурикове] // Литературная Россия. 1980. № 27 (4 июля). С. 22.
Третьякова Т. А. Иван Захарович Суриков. Исторические реалии // Мышкинские перелоги (историко-литературные этюды о Мышкинском крае). Мышкин, 2002. С. 180-183.
Третьякова Т. А. Иван Захарович Суриков. Исторические реалии // Суриковские вечера: материалы юбилейн. заседаний, посвящ. знаменат. датам Углич. края. Углич, 2005. Вып. 3. С. 62-65.
Третьякова Т. А. Иван Захарович Суриков: (к 170-летию со дня рождения) // Ярославский календарь на 2007 год. Ярославль, 2007. С. 43-46. Библиогр. в конце ст.
Третьякова Т. А. К биографии И. З. Сурикова // Отечественные архивы. 2001. № 5. С. 98. [Дана ссылка: Углич. филиал ГАЯО. Ф. 18, оп. 3, д. 156, л. 542]
Третьякова Т. А. Неизвестный Суриков: [новые данные о дате рождения и детских годах жизни] // Северный край. 2001. 28 июня.
Фомин С. Заметки о жизни и творчестве И. З. Сурикова // Литературный Ярославль. Ярославль, 1956. Кн. 8. С. 218-220.
Храпченков В. Вспоминая песни страдальца-певца // Северный край. 1998. 26 ноября.
Щуров И. Поэт из народа // В мире книг. 1966. № 4.
«Я честно мыслил, и песни мои были искренни»: К 150-летию со дня рождения [поэта] И. З. Сурикова: [подборка статей] // Северный рабочий. 1991. 6 апреля. Статьи: Бородкин Ю. Певец деревенского детства. Лебедев В. Буйные ветры и древнерусские гусли. Стихи. С. Дрожжина и А. Брянцева, посвященные И. Сурикову. Стихи И. Сурикова.
Ярославль и ярославцы в литературе: (Хрестоматия литературно-краеведческих материалов) / Сост. Н. А. Астафьева. Ярославль, 1997. С. 96-104.
Яцимирский А. И. Иван Захарович Суриков (1841-1880) в семье своих литературных преемников. По неизданным материалам. [Русский поэт, ярославец] // Русская старина. 1905. № 4. С. 74-107.
Яцимирский А. И. Первый кружок писателей «из народа» // Исторический вестник. 1910. Кн. 4.

Суриков И. Наши песни; Сапожник; Рабочий; Волга Дунаю: [стихи] // Биография города моего. Ярославль, 1960. С. 27-34.
Суриков И. Рябина; В степи; Доля бедняка; Детство; «Сиротой я росла…» ; «Не проси от меня…» ; Летом; В ночном; «Не корите, други…»: [стихи] // Родные нивы. М., 1984. С. 281-286.
Суриков И. «Сиротой я росла…» ; Горе; Летом; Рябина: [стихи и крат. справка о поэте] // Три века русской поэзии. 2-е изд., доп. М., 1979. С. 353-358.
Суриков И. [стихи, биогр. очерк] // Русские поэты: Антология. М., 1996. С. 490-501.
Суриков И. : [стихи и краткая биогр. справка] // Три века русской поэзии. М., 1968. С. 359-364.
Суриков И. З. Василько: [поэма] // Русская историческая поэма конца XVIII – начала XX века. М., 1984. С. 289-306.
Суриков И. З. Вот моя деревня: [стихи]. Ярославль, 1963. 24 с.
Суриков И. З. Детство: (Отрывок) ; Нужда; Рябина; Песня; Утро; «Осень… Дождик ведром…»: [стихи] // Поэзия российских деревень. М., 1982. С. 76-82.
Суриков И. З. Клад: [сказка в стихах] // Причудница: Рус. стихотвор. сказки конца XVIII – нач. XX вв. М., 1988. С. 363-374.
Суриков И. З. : [крат. биогр. справка, стихи] // Русские поэты за 100 лет. СПб., 1901. С. 387-395.
Суриков И. З. «Ой, дубинушка, ты ухни!» ; «Осень… Дождик ведром…» ; Степь; Казнь Стеньки Разина: [стихи] // О русская земля! : Сб. стихов рус. поэтов. М., 1971. С. 222-226.
Суриков И. З. Рябина; В степи; «Сиротой я росла» ; Малороссийская песня; Казнь Стеньки Разина: [стихи] // Песни русских поэтов [конец XVIII – нач. XIX в.]. Л., 1973. С. 180-191.
Суриков И. З. Рябина; В степи; Детство; «Сиротой я росла…» ; На берегу; Казнь Стеньки Разина: [стихи] // Русские поэты XVIII – XIX веков. Антология. М., 1985. С. 585-595.
Суриков И. З. : [стихи, биогр. справка] // Гайденков Н. М. Русские поэты XIX в. М., 1958. С. 757-762.
Суриков И. З. : [стихи, биогр. справка] // Гайденков Н. М. Русские поэты XIX века. М., 1964. С. 843-848.
Суриков И. З. Стихотворения / И. З. Суриков, Л. Н. Трефолев. Ярославль, 1983. С. 11-131. (Волжские просторы).
Суриков И. З. Стихотворения и песни // Суриков И. З. и поэты – суриковцы. М.-Л., 1966. 515 с. : библиогр. (Библиотека поэта. Большая серия. 2-е изд.).
Суриков И. З., Трефолев Л. Н. Стихотворения. Ярославль, 1983. 255 с.
Суриков И. З. Часовой; Рябина; Детство; «Сиротой я росла…» ; Толокно: [стихи] // Я связь миров… М., 1989. С. 302-308.

Иван Захарович Суриков

Суриков Иван Захарович (25.03.1841-24.04.1880), русский поэт. Родился в д. Новоселово Ярославской губ., в семье оброчного крепостного, работавшего приказчиком в Москве.

Весной 1849 Суриков вместе с матерью переехал к отцу. Мальчик много читал, но родители всячески препятствовали его книжным увлечениям. Во 2-й пол. 50-х Суриков уже писал стихи, которые не дошли до нас: поэт их уничтожил.

К н. 1860-х относится первое выступление Сурикова в печати. А. Н. Плещеев помог молодому поэту напечатать стихи в журнале “Развлечение”. В эти же годы произведения Сурикова появляются в “Воскресном досуге”, “Иллюстрированной газете”. В сер. 60-х Суриков уходит от отца и работает переписчиком бумаг, наборщиком. Безденежье и неудачи тяжело отразились на его здоровье и заставили вернуться к отцу и приняться за торговлю. В 1871 выходит первый сборник его стихотворений. В сер. 70-х Суриков избирается членом Общества любителей российской словесности.

В поэзии Сурикова, наследовавшей традиции Кольцова, Никитина и Некрасова, отразились чувства и настроения городской бедноты и крестьян-тружеников. Многие стихотворения его по-настоящему лиричны и музыкальны. На его стихи писали музыку П. И. Чайковский, Ц. Кюи, А. Т. Гречанинов. Суриков по праву занимает заметное место среди поэтов некрасовской школы.

Суриков, Иван Захарович – русский поэт. В 1849 году был привезен родителями в Москву, где помогал отцу, работавшему в мелочной лавке. С детства, научившись грамоте, стал писать стихи. В 1862 году познакомился с А.Н.Плещеевым, который способствовал формированию поэтического таланта С. Начал печататься в 1864 году. Выпустил три сборника стихов (1871, 1875, 1877). Основные темы поэзии С. – жизнь крестьянства, городской бедноты, изнурительный труд, тяжелое положение женщины (стих. «Доля бедняка», «Что не жгучая крапивушка», «Два образа», «На мосту», «В могиле», «Умирающая швейка» и др.). С любовью С. рисовал крестьянский труд (стих. «Утро», «Косари» и др.), русскую природу («Весна», «Летом», «Осенью», «Зима»). Особое место занимают в его творчестве стихи о детях: «Детство» («Вот моя деревня…»), «В ночном», «На реке», «Клад». В произведениях на исторические темы ярко сказалась связь его поэзии с фольклором (поэмы «Канут Великий», «Богатырская жена», «Василько»). Глубокое сочувствие человеку из народа, стойко переносящему невзгоды, не желающему мириться с тяжкой долей, звучит в поэмах «Казнь Стеньки Разина», «Садко» (на ее основе создана одноименная опера Н.А.Римского-Корсакова) и др. Бунтарскими настроениями отмечена поэзия С. периода революционного подъема 70-х годов (стих. «Дубинушка», «Трудящемуся брату»).
Творчество С. впитало демократические традиции русской литературы и некоторыми сторонами перекликается с поэзией А.В.Кольцова, Т.Г.Шевченко, Н.А.Некрасова. Многие его стихи стали народными песнями: «Рябина» («Что шумишь, качаясь»), «Малороссийская песня» («Я ли в поле да не травушка была»), «В степи» (в народной обработке – «Степь да степь кругом») и др. С. основал объединение писателей из народа (см. Суриковский литературно-музыкальный кружок»).

Краткая литературная энциклопедия в 9-ти томах. Государственное научное издательство «Советская энциклопедия», т.7, М., 1972.

Суриков Иван Захарович (25.03.1841-24.03. 1880), поэт. Родился в д. Новосёлово Угличского у. Ярославской губ. в семье оброчных крестьян гр. Шереметева. До 8 лет жил в деревне под опекой заботливой бабушки и матери. О деревенском детстве Суриков сохранил самые светлые воспоминания.

Весной 1849 вместе с матерью уехал в Москву к отцу, который завел на Ордынке собственную овощную лавку. Здесь Суриков выучился грамоте у двух сестер-богомолок из разорившейся купеческой семьи. Старшая из них ввела Сурикова в жизнь святых по книге «Четьи Минеи» Димитрия Ростовского и «Прологам» - церковно-учительным сборникам, включавшим в свой состав поучения отцов Православной церкви, повести, рассказы и духовные стихи, прославляющие жизнь и подвиги родоначальников восточного монашества. Влияние этих книг было столь велико, что уже 10-летним мальчиком Суриков стал мечтать о «тихой матери-пустыне», об иноческом подвиге. Младшая сестра, напротив, приобщила Сурикова к стихам русских поэтов-песенников: «Стонет сизый голубочек» И. И. Дмитриева, «Что ты рано травушка», «Не кукуй, кукушечка, во сыром бору» Н. Г. Цыганова, «Чернобровый, черноглазый», «Среди долины ровныя» А. Ф. Мерзлякова. Так в мироощущении будущего поэта устное народное творчество в бытовании и литературной обработке слилось с христианскими мотивами в единый и нерасторжимый сплав, явившись первотолчком к сочинению собственных стихов.

Увлечение Сурикова вызвало неудовольствие отца, мечтавшего воспитать себе помощника по торговому делу: «Книжки нам не рука, в попы, в писаря тебе не идти, наши дела не такие! Купцу лишняя книжность дохода не даст, а в мотовство того и гляди введет». Суриков терпеливо выслушивал нарекания отца, но в свободные от службы минуты продолжал читать А. С. Пушкина, М. Ю. Лермонтова, А. В. Кольцова, И. С. Никитина, Н. А. Некрасова, Ап. Майкова, А. А. Фета и по-прежнему сочинял стихи.

Во 2-й пол. 1850-х отец Сурикова разорился и для поправления дел вернулся в деревню, оставив жену и сына на попечение старшего брата. Суриков определился на должность младшего приказчика в лавке дяди, который попрекал родственников «каждым куском» и держал их в нужде и постоянном унижении.

В 1859 отец Сурикова вернулся в Москву и приобрел новую лавку для торговли железом и углем, опираясь на помощь сына во всех деловых предприятиях. К этому времени у Сурикова собралась целая тетрадь оригинальных стихов, которые в 1860 высоко оценил А. Н. Плещеев, заметивший в них «черты самобытности, а главное задушевность и глубокое чувство». Отзыв маститого поэта окрылил Сурикова, но занятия творчеством по-прежнему осложнялись бытовой неустроенностью.

В 1860 Суриков женился на бедной девушке-сироте М. Н. Ермаковой, чуткой и самоотверженной, ставшей верным его другом. После смерти матери в 1864 и вторичной женитьбы отца положение Сурикова в родительском доме стало невыносимым. Он вынужден был перебраться на казенную квартиру и содержать семью случайными заработками: перепиской бумаг, трудом наборщика в типографии. Позже Суриков вернулся в семейную лавку.

На исходе 1860-х Суриков знакомится с писателями- А. И. Левитовым, Ф. Д. Нефедовым, его стихи появляются в журналах «Дело», «Отечественные записки», «Семья и школа», «Воспитание и обучение». В 1871 выходит первое собрание стихотворений Сурикова, затем издание повторяется в 1875 и 1877. В н. 1870-х Суриков становится организатором литературных сил, заводит переписку с «поэтами русских окраин» и в 1872 собирает и публикует сборник писателей-самоучек «Рассвет».

В 1875, после выхода в свет второго издания собственных стихотворений, по предложению Ф. И. Буслаева, поддержанному Ф. Б. Миллером и Л. Н. Толстым, Сурикова принимают в Общество любителей российской словесности. Расширяется круг литературных знакомств, возникает замысел журнала, призванного объединить писателей из народа. Однако Суриков получает категорический запрет на это издание в полицейском управлении.

Годы житейских мытарств, неудач, полуголодного существования подрывают здоровье поэта: он заболевает туберкулезом. Предпринятые в 1878-79 попытки лечения не дают желаемых результатов. Суриков умирает в расцвете творческого дарования в 40-летнем возрасте.

Творческий путь Сурикова начинается с непосредственной обработки народных песен («В зеленом саду соловушка», 1863; «Могила», 1864) и с оригинальных стихов, написанных в подражание песням А. В. Кольцова («Песня», 1864; «Что ты жизнь мне дала?», «Эх, брат Ваня, Ваня...», оба - 1865). Но вскоре фольклорная и литературная стихии сливаются в органическое единство собственно суриковских песен («Доля бедняка», «Песня», обе - 1866). От стихов Кольцова их отличает тяготение к сюжетной картине, к жанрово-сценическим элементам, к более детализированным и конкретным образам. Появляются новации и в ритмике: наряду с кольцовским пятисложником с ударением на 3-м слоге («Песня-быль», 1879), многие песни Сурикова написаны хореем с ударением на 3, 7, 11-м слогах.

В стихах, где лирическое начало подчинено повествовательному, Суриков близок И. С. Никитину. Это рассказы о социальных драмах, житейские истории, пейзажные зарисовки («Горе», 1872; «Покойник», 1875; «Утро», «Нужда», оба - 1864; «Осень... Дождик ведром...», 1866; «Безработный», 1871). Но у Сурикова отсутствует детальная аналитическая разработка сюжета, сохраняется тяготение к песенной обобщенности.

У Некрасова Суриков подхватывает тему подневольного, тяжелого труда («В поле», 1873), мажорные ноты в обращении к привольному деревенскому детству, изображение драматической судьбы каторжника («В остроге», 1875).

Поэтические мотивы лирики Сурикова, в сравнении с его предшественниками Кольцовым и Никитиным, исполнены внутреннего драматизма. Источник его и в тяжелых жизненных обстоятельствах, и в сложных процессах развития народно-крестьянской культуры, являвшейся основой поэзии Сурикова. Кольцов и Никитин формировались на почве классического фольклора, Суриков жил в эпоху, когда устное народное творчество претерпевало необратимые изменения. Суриков не случайно явился создателем литературной формы «городского романса», который зародился в сер. XIX в. в среде крестьян-отходников, мелких торговцев, мещан, ремесленников. В лирике Сурикова изображается жизнь портных, швеек, сапожников, рабочих, бездомных бродяг, наполненная драматической борьбой за существование в «душных городах» («У могилы матери», 1865; «Умирающая швейка», 1875; «Тихо тощая лошадка», 1864). Для этих стихов характерна грустная напевность, психологический надрыв, но Суриков не отдается изображению оттенков душевных переживаний. В центре его романсов - сильные и цельные душевные состояния, передающие коллективные настроения городских бедняков. Тот же песенный, обобщенно-эстетический подход наблюдается и в стихах, посвященных крестьянской жизни. Голос поэта в них не индивидуализирован, это голос многих, голос масс, лишь слегка окрашенный индивидуальным лирическим чувством. Фольклоризм Сурикова не сводится к имитации, стилизации, к воспроизведению внешних форм устной народной поэзии. Он органичен, т. к. является частью художественного сознания поэта. Не случайно многие стихи Сурикова стали народными песнями («Рябина», 1864; «В степи», 1865; «Сиротой я росла...», 1867).

В русскую поэзию 2-й пол. XIX в. пришел своеобразный тип поэта, сформировавшегося в магнитном поле взаимопритяжений литературы и фольклора. Суриков уже не удовлетворен эстетическими ценностями народной песни, он тянется к «литературной» поэзии, он более, чем Кольцов, открыт ее влияниям, духовно от них не защищен. Но фольклорный тип мышления распространяется у Сурикова и на литературные образцы. Почти все его стихи ориентированы на какой-то текст-прототип в русской или украинской народной песне, в лирике Кольцова, Никитина, Ап. Майкова, Фета, Тараса Шевченко. Но многочисленные перепевы Шевченко, напр., лишь условно можно назвать переводами: скорее это вариации на темы известных, полюбившихся ему стихов.

Столь же свободно и раскованно относится Суриков к творчеству русских поэтов. Наивная неизбирательность и прямота его поэтических заимствований часто ставили в тупик критическую мысль, упрекавшую его в слепом подражании, эпигонстве. Но «подражательность» Сурикова - в природе его художественного дарования: он творит еще по законам коллективного искусства, распространяя их и на литературную почву. Синтезируя некрасовские и кольцовские традиции, Суриков вслед за Никитиным не чуждается поэтических открытий Майкова и Фета, соединяя различные традиции в пределах одного стихотворения.

При этом в 1870-х творчество Сурикова откликалось на живой художественный запрос. В русской поэзии этого периода разные эстетические «школы», достигнув предельной глубины своего обособленного развития, уже устремляются к синтезу, результаты которого дадут свои плоды в поэзии н. XX в. Сохраняя свойственный фольклору общенациональный масштаб, Суриков с непостижимой для его «вышколенных» современников свободой схватывает в спорящих между собою поэтических направлениях связующее их звено. В стихах Сурикова «От деревьев тени» (1868), ориентирующихся на стихотворение Фета «Облаком волнистым», происходит органическое слияние некрасовских и фетовских начал. Если у Фета образ «далекого друга» не конкретизирован, то у Сурикова он по-некрасовски заземлен: это нищий, бедняк, человек из народа. Но в духе народного мироощущения Суриков не связывает нищету лишь с материальной бедностью или богатством. Бедность у Сурикова - разновидность универсального нищенства каждого человека, вчера рожденного, а сегодня обреченного на смерть. А потому в его стихах ощутимо и сугубо христианское «нищелюбие», и отголосок христианских заповедей блаженства («блаженны нищие духом...»).

В мироощущении Сурикова вообще преобладает аскетический колорит. Даже драматические обстоятельства личной жизни, каторжный труд в пыльной угольной лавке он воспринимает как тяжкий, но и сладостный крест. И в личной жизни, и в поэтическом творчестве Суриков подчеркивает аскетическую суть человеческой жизни, говорит о страдании без гнева, но с чувством скорбного умиления. В стихотворении «Из бедной жизни» (1862 или 1863) изображается жилище бедняков, нищета и нужда. Но и сама убогость обстановки, и страдания больной жены сапожника излучают кроткое сияние христианской святости.

Критика часто упрекала Сурикова в однообразии и скудости его тематических мотивов: «Бедность крестьянина, выдача девушки замуж за немилого, притеснение мачехи или мужниной родни, тоскливое недовольство своей долей...» («Дело». 1875. № 8). Муза Сурикова «почти всегда печальна, погружена в тоску». Тема смерти действительно устойчива в лирике Сурикова. Но все стихи, ей посвященные, далеки от безнадежности, пессимизма и уныния. Всякий раз перед ужасом смертного испытания герои Сурикова проявляют завидную стойкость, духовное торжество над смертью, как, напр., в лирической миниатюре «В степи», ставшей популярной народной песней: «Вижу, смерть меня / Здесь в степи сразит, - / Не попомни, друг, / Злых моих обид». Тургенев говорил, что русские люди умирают удивительно, ибо в час последнего испытания думают не о себе и жалеют других. Теплая волна такой самозабвенной любви - обращение ямщика к молодой жене: «Пусть о мне она / Не печалится; / С тем, кто по сердцу, / Обвенчается!».

Поэтический пафос лирики Сурикова не в социальном протесте, не в упреках миру, а во внутренней силе человеческого духа, достойно принимающего неизбывное страдание, неотвратимый исход. Беды и несчастья, посещающие мир, лишь оттеняют красоту подвижнического терпения в суриковской «Рябине»: «Нет, нельзя рябинке / К дубу перебраться! / Знать, мне, сиротинке, / Век одной качаться». Не потому ли «Рябина» Сурикова стала общенародной песней в трагические годы Великой Отечественной войны.

Хотя поэзия Сурикова развивается в некрасовском русле, его отношение к Некрасову далеко от ученического: в музе Некрасова, по словам Сурикова, «нет ничего поэтического. Это сухая проза, притом односторонняя и ординарная. Он не уносит нас в обширный мир поэзии и не дает силы, окрыляющей человека». Сурикову-песеннику было чуждо социально-аналитическое начало в лирике Некрасова. Для его христиански настроенной души были неприемлемы некрасовские мотивы «печали и гнева».

Идиллический колорит детской темы в лирике Сурикова связан отнюдь не с ностальгией городского человека по утраченной сельской жизни. За темой социальной и здесь просвечивает евангельское представление о безгрешной душе. Воспоминания детства - это и мечты о святости: не случайно детство соседствует у Сурикова с мудрой старостью, уходящей от грехов мирских в мир духовный. Его старики - или рыбаки, или пчеловоды, они живут в лесном, отшельническом уединении («Дед Клим», 1879; «В тихом сумраке лампада», 1878-80).

Органичность освоения фольклорных элементов в поэзии Сурикова достигается там, где формулы фольклорной поэтики начинают определять художественную мысль произведения. Иногда все стихотворение строится как цикл взаимосвязанных образов-символов, восходящих к фольклору. Такова «Малороссийская песня» (1870), где судьба крестьянки последовательно соотносится со скошенной травой, срезанной пшеницей, сломанной калиной. Лирическая разработка фольклорных формул встречается в стихах «Жизнь» (1875), «Во тьме» (1875), «Где вы, песни светлой доли...» (1876), «Два образа» (1875) и мн. др.

Особое место в поэтическом творчестве Сурикова занимает исторический эпос: переложение былинных мотивов («Садко в Новегороде», 1871; «Садко у морского царя», 1872; «Богатырская жена», 1875), поэмы и баллады на сюжеты русской истории («Василько», 1876; «Казнь Стеньки Разина», 1877).

Стихи Сурикова неоднократно привлекали внимание русских композиторов: романсы А. Г. Гречанинова («В зареве огнистом»), Ц. А. Кюи («Засветилась вдали, загорелась заря»), А. П. Бородина («Не грусти, что листья с дерева валятся»), Н. А. Римского-Корсакова и А. С. Даргомыжского («Лихорадушка»), П. И. Чайковского («Я ли в поле да не травушка была», «Солнце утомилось», «Ласточка», «Рассвет», «В огороде, возле броду»). Многие песни Сурикова стали народными, и среди них особенно популярны «Рябина», впервые записанная О. В. Ковалевой в 1938 от ивановских ткачих и музыкально обработанная А. В. Свешниковым, а также народная песня «Степь да степь кругом».

Лебедев Ю.

Использованы материалы сайта Большая энциклопедия русского народа - http://www.rusinst.ru

Сочинения:

Стихотворения. М., 1881;

Стихотворения, М., 1884;

Песни. Былины. Лирика. Письма, М., 1927;

Собрание стихотворений, Л., 1951.

И. 3. Суриков и поэты-суриковцы. М.; Л., 1966.

Литература:

Брусянин В. Поэты-крестьяне: Суриков и Дрожжин. Пг., 1915;

«Друг народа», 1916, № 1 [статьи о И.З.Сурикове];

Ерзинкян Е.В., Художественное мастерство И.З.Сурикова, «Труды Кутаисского педагогического института», 1957,т. 17;

Лосев П., Песни поэта. И.З.Суриков, Ярославль, 1966;

Щуров И., Поэт из народа, «В мире книг», 1966, № 4;

История русской литературы XIX века. Библиографический указатель, под. ред. К.Д.Муратовой, М.-Л., 1962.

Яцимирский А. И. Первый кружок писателей «из народа» // Исторический вестник. 1910, кн. 4;

Прямков А. Встречи моего современника // Писатели из народа. Ярославль, 1958;

Скатов Н. Н. Поэты некрасовской школы. Л., 1968;

Корепова К. Е. Крестьянские писатели // Русская литература и фольклор. Вторая половина XIX века. Л., 1982;

Неженец Н. И. Поэзия И. 3. Сурикова. М., 1979.

Далее читайте:

И.З. Суриков. Казнь Стельки Разина (стихотворение).

Суриков, Иван Захарович

Даровитый поэт-самоучка, один из самых выдающихся представителей своеобразной плеяды поэтов-самородков, поэтов-страдальцев (Раззоренов, Дерунов, Тарусин и др.), выросшей из народной среды и развившейся на русской почве в первые десятилетия пореформенной эпохи. Тяжелые условия жизни поэта преждевременно свели его в могилу, не давши ему возможности проявить свой талант во всей яркости. Родился С. 25 марта 1841 г. в маленькой деревушке Новоселове, Юхтинской волости, Углицкого уезда, Ярославской губ. Отец его, оброчный крестьянин, жил в Москве, - куда еще в молодые годы ушел на заработки и где был на побегушках, служил приказчиком "по овощной части", а затем открыл собственную овощную лавочку, - и лишь изредка наезжал в деревню, чтобы навестить жену и родных. Будущий поэт, тихий, слабый и болезный в детстве, до девяти лет жил в родной деревне, которая своим простым, мирным и спокойным укладом и своими красотами на всю жизнь оставила в нем неизгладимое впечатление, - впоследствии в его стихотворениях часто встречаются деревенские мотивы. В 1849 г. он вместе с матерью переехал к отцу в Москву. Городская жизнь с ее шумом и гамом, грязью и отсутствием простора, удушливым и отравляющим воздухом подействовала на впечатлительного мальчика самым тягостным образом, и он стал еще тише, еще молчаливее и запуганнее. На десятом году он был отдан для обучения грамоте двум пожилым девушкам разорившегося купеческого рода, сестрам Финогеновым, одна из которых выучила своего ученика гражданской и церковной азбуке, чтению, письму палочек и букв по старинным прописям, а другая, женщина в высшей степени религиозная, ввела его в область житий святых, подвижников и пр.; эти сказания действовали на мальчика так сильно, что он порою сам мечтал об иночестве, о спасении души в "лесных дебрях" или в "тихой матери-пустыне". Как и всякая даровитая натура, С., едва выучившись грамоте, с жадностью набросился на чтение, причем поглощал все, что попадалось под руки, - сказки, путешествия, романы. Между прочим, он наткнулся также на несколько романов Мерзлякова, песен Цыганкова и басен Дмитриева и за чтением этих стихотворений, по собственному признанию, впервые сам почувствовал смутное влечение к поэзии. Привыкнув учиться грамоте "на старинный лад", нараспев, мальчик и стихи не читал, а распевал; эта манера осталась у него почти на всю жизнь и сослужила ему известную службу: когда он начал сам писать, то размер стихов долгое время проверял пением, оставив этот "натуральный" метод только значительно позже, когда познакомился с теорией стихосложения. Еще более приохотил его к чтению живший в одном доме с ним мелкий чиновник, "отставной семинарист" Ксенофонт Добротворский, неудачник и с виду угрюмый пессимист, но в сущности человек добрейшей души, к тому же имевший недурную библиотечку.

Как только мальчик несколько подрос и отец заметил, что сын может быть ему полезен в торговле, он поспешил засадить его за прилавок, вооружившись вместе с тем против склонности мальчика к чтению и против завязанных им у Добротворского знакомств с несколькими интеллигентными лицами. Строгости, почти гнет отца тяжелым образом отражались на С., но своего любимого занятия он не бросил и урывками, украдкой поглощал книгу за книгой. Смутное влечение его к поэзии вскоре реальным образом выразилось в форме стихотворения, написанного им под сильным впечатлением пожара, случившегося в их доме. "Дерзай, юноша", сказал ему Добротворский, прочитавший этот первый опыт. Похвала из уст такого непогрешимого, по мнению С., человека окрылила его, и за первым стихотворением последовал ряд пьес, написанных преимущественно в форме песен. Уже в этих опытах, из которых сохранились только немногие, чувствовался талант, светилось искреннее чувство и искрилась теплота, хотя, как произведения незрелые, они страдали, разумеется, значительными недостатками - неточностью образов, отсутствием простоты и пластичности, подражанием, иногда манерностью. При тех условиях, среди которых он жил у отца, работать над усовершенствованием стиля и устранением недостатков было чрезвычайно трудно, тем более, что малообразованный юноша только инстинктом поэта чувствовал недостатки своих стихотворений, но ясного представления об этом он не имел и иметь не мог. К 1857 г., т. е. когда С. было 16 лет, из написанного им составилась довольно объемистая тетрадь, которую он, по совету своих друзей и ос рекомендательным письмом профессора К. Ф. Рулье, отнес к одному из русских поэтов. Последний принял в нем теплое участие, указал на недостатки, дал указания, как избежать их, и пр. Но неблагоприятный отзыв другого поэта, на суд которого С. также отдал свои опыты, отзыв резкий, почти безжалостный, чрезвычайно тяжело отразился на молодом таланте. С. однако не пришел в полное уныние и не забросил своих занятий, но стал к своему творчеству относиться серьезнее и строже, начал в трудиться над обработкой стиха и формы, над звучностью, плавностью и краткостью стиха, - и эта упорная работа постепенно привела его к простоте и художеству образов. Этот период в жизни С. совпал со временем расцвета торговых дел у его отца, открывшего еще одну лавку, значительно больше первой. С. хотя и просиживал долгими часами за прилавком и отчетностью, все же имел и некоторое свободное время, которое он целиком мог посвящать своим любимым занятиям. Но скоро отец его, возбужденный успехом и сгорая нетерпением быстро разбогатеть, начал играть на скачках; дела его приняли дурной оборот. Чтобы забыться, он стал пить, и это окончательно его разорило. Пришлось закрыть сначала большую, затем и меньшую лавку; отец уехал в деревню, а С. вынужден был поступить в подручные к своему дяде, брату отца, старику придирчивому и капризному, имевшему тоже овощную лавочку. Жилось С. у дяди еще хуже, чем прежде - весь его день уходил на подметание лавки, услуги покупателям и развозку на тачке товаров по заказчикам. В это время, длившееся около 1½ лет, С. должен был почти совсем забросить любимое чтение и совершенно прекратить занятия над усовершенствованием своего дарования. Когда жизнь у дяди стала совсем невыносимой, С. продал все, что мог, сколотил кое-какие гроши, за 10 руб. снял маленькое помещение на Тверской и вместе с матерью стал скупать и продавать старый лом железа, меди, тряпье и др. Торговля пошла довольно бойко, особенно когда стали продавать также уголь, сначала древесный, а затем и каменный. В 1860 г. С. женился на сиротке M. K. Ермаковой, с которой жил вполне счастливо до конца жизни.

Самостоятельность С. позволила ему вернуться вновь к своим любимым занятиям. К этому времени относится его знакомство с поэтом А. Н. Плещеевым, который в опытах С. признал зачатки яркого таланта, отнесся к нему весьма сочувственно и поощрил его к дальнейшему творчеству и самообразованию. Несколько наиболее удачных стихотворений Плещеев передал Ф. Б. Миллеру, редактору "Развлечения". Первое из них появилось в этом журнале в 1863 г. Окрыленный успехом, С., как истинный талант, стал еще строже относиться к своим произведениям и, при теплом участии Плещеева, еще усерднее работать над совершенствованием стиха и формы. Жизнь С., хотя и трудная, стала кое-как налаживаться. Но вскоре умерла его мать, а из деревни приехал отец, который, поселившись у сына, стал вести нетрезвую жизнь, а затем женился во второй раз на раскольнице, оказавшейся женщиной тяжелого и сварливого характера. С. вместе с женою ушел от отца. Началась жизнь, полная тяжелых страданий, лишений и скитаний, пошли бесконечные поиски работы. С. испробовал всякие профессии - был переписчиком, снова поступил в подручные к своему дяде, но не вынес его гнета и ушел, наконец, поступил учеником в типографию, но, проработав всего несколько дней, заболел и слег. Нужда в семье была страшная, все было продано и заложено; дело дошло до того, что С., оправившись несколько от болезни, одно время помышлял даже о самоубийстве. После ухода мачехи, обобравшей своего мужа, С. переселился к отцу и вновь принялся за торговлю и за перо. Произведения его стали появляться в ряде журналов - "Развлечении", "Воскресном досуге", "Иллюстрированной Газете". Талант его постепенно крепнет, принимает определенное направление, известность его растет. Несмотря на это, печатают его не всегда охотно. "Если бы я рассказал тебе мои неудачи (литературные), - пишет он по этому поводу в 1872 г. И. Г. Воронину, - ты бы верно сказал: как это тебя угораздило все вынесть и не пасть духом?.. Да вот, устоял же... Только робкий дома сидеть остается". В 1870 г. одно из его стихотворений появилось в "Деле", и с этих пор С. стал часто печататься в этом журнале, поощряемый издателем Благосветловым и стоявшим близко к редакции A. K. Шеллером. В 1871 г. отпечатано первое собрание его стихотворений, в которое вошло 54 пьесы.

Сам поэт-самоучка, С. чрезвычайно сочувственно относился к таким же, как и он, самородкам, гибнущим под тяжестью неблагоприятных житейских условий. Чтобы поднять в них дух и веру в себя, он через публикацию призывает их объединиться и издать свой сборник, сборник исключительно поэтов-самоучек. Целый ряд их отозвалось на призыв С., и он организовал кружок, в который вошли Тарусин, Кондратьев, Дерунов, Раззоренов, Григорьев, Радиенов, Козырев (питомец С.) и др. Кружок, полный оживления, энергии и обмена мыслей, в 1872 г. выпустил свой первый альманах "Рассвет". Это было лучшим временем С. В этот же период он написал ряд былин, сказаний и поэм: "Садко" ("Вестн. Евр.", 1872), "Богатырская жена", "Василько", "Канут Великий", "Казнь Стеньки Разина", "Правеж", "Удалой", - и много простых образных, полных тепла и свежести стихотворений для детей (печатались в "Детском Чтении", "Семье и Школе", "Воспитании и Обучении", "Сборниках" А. Н. Якоби и пр.).

На творчество С. неизгладимую печать наложила его собственная жизнь, полная горя, лишений и страданий. В своих простых прочувствованных стихах он правдиво выразил все то, что он пережил и выстрадал, и не только он, но тысячи и десятки тысяч детей народа. Как его страдания являются не только личными, ему одному присущими, а характеризуют целые народные слои, так и его творчество отражает чувства не только его самого, но и многих пасынков жизни, борющихся с гнетущими условиями жизни и в этой борьбе изнемогающих. Область житейских невзгод и страданий является лейтмотивом в произведениях С., и только в этой области он остается самим собою - настоящим, непосредственным лириком: с глубоким чувством и неподдельной искренностью оплакивает он тяжелую крестьянскую долю, скорбит о погибших в жизненной борьбе силах, об униженных и оскорбленных, мучается людским бессилием вообще и своим в частности. Вне этого же он часто впадает в риторику, перестает быть самим собою и обнаруживает явные следы подражания Кольцову, Некрасову, Никитину, Михайлову-Шеллеру. Прекрасно удаются С. также и небольшие картинки природы (стих.: "На берегу", "На дороге", "В воздухе смолкает", "Весной", "На одре", "На чужбине", "Ночью", "От деревьев тени", "Сон и пробужденье", "Помнишь: были годы", "У могилы матери" и др.). Характер своего творчества сам С. определяет в следующем восьмистишии:

Мне доставались нелегко

Моей души больные звуки,

Страдал я сердцем глубоко,

Когда слагалась песня муки.

Я в песне жил не головой,

A жил скорбящею душою, -

И оттого мой стон больной

Звучит тяжелою тоскою.

Еще ярче проявляется, может быть, эта самохарактеристика в другом стихотворении, где поэт говорит: "...Грустны песни мои, как осенние дни: звуки их - шум дождя, за окном ветра вой. То рыданья души, стоны груди больной".

В 1875 г. вышло 2-е издание "Сборника стихотворений" С., довольно быстро разошедшееся. О С. заговорила печать, если и не всегда сочувственно, то во всяком случае вполне серьезно, как о несомненном таланте, а "Общество любителей русской словесности в Москве" избрало его в свои члены.

Между тем тяжелые условия жизни С. скоро подорвали его здоровье и силы, и с 1879 г. он начинает серьезно прихварывать; у него развивается чахотка. Третье издание его произведений, вышедшее в 1877 г. у Солдатенкова, дало ему кое-какие средства, и он по совету врачей весною 1878 г. ездил лечиться в кумысолечебное заведение (в Самарских степях), а в 1879 г. с той же целью некоторое время жил в Крыму. Но было уже поздно; чахотка прогрессировала, и дни его были сочтены. 24 апреля 1880 г. он умер и похоронен на Пятницком кладбище в Москве. В апреле 1910 г. в Москве и отчасти и в других городах литературными обществами праздновалась память 30-летия со дня кончины С. и на могиле его был сооружен памятник.

Стихотворения С. выдержали 4 издания. Лучшее из них последнее (М., 1885 г.), при котором помещен и подробный биографический очерк жизни С., написанный его другом, Н. А. Соловьевым-Несмеловым.

Важнейшим материалом для биографии С. являются его письма к различным лицам (напечатаны при 4-м издании его произведений) и упомянутый "Биографический очерк С." Соловьева-Несмелова (там же); неполные сведения разбросаны в повременной печати; "Голос", 1880 г., № 118 (некролог), "Иллюстрированная Газета", 1871 г., № 17. В связи с 30-летней годовщиной со дня смерти С. в газетах петербургских ("Новое Время", "Русь", "Речь") и московских ("Голос Москвы", "Русское Слово") от 23-25 апреля 1910 г. помещены более или менее беглые статьи, посвященные жизни и творчеству С.

{Половцов}

Суриков, Иван Захарович

Даровитый поэт-самоучка (1841-1880). Род. в дер. Новоселово, Углицкого уезда Ярославской губ.; сын оброчного крестьянина, служившего приказчиком в Москве, а затем открывшего собственную овощную лавку. Сын его был отдан на десятом году для обучения грамоте к двум пожилым девушкам из разоренного купеческого рода - Финогеевым. Они ввели своего ученика в область житий святых "подвижников", так что он порою мечтал об иночестве, о спасении души в лесных дебрях или в тихой матери-пустыне. Он выучил также несколько романсов Мерзлякова, песен Цыганкова, басен Дмитриева. Привыкнув учиться грамоте нараспев, мальчик распевал и эти стихи и смутно почувствовал влечение к поэзии. Манера читать стихи нараспев осталась у него на всю жизнь, и когда он сам начал творить, то долго проверял размер стихов пением, пока не усвоил окончательно теорию стихосложения. К чтению еще более приохотил С. живший в одном доме с ним мелкий чиновник, бывший семинарист, Добротворский, имевший много книг. Как только отец заметил, что сын может быть полезен ему в торговле, он поспешил поставить его за прилавок и вместе с тем вооружился против излишней, по его мнению, склонности сына к книжной мудрости. Несмотря на строгости отца, С. не только продолжал усиленно читать всевозможные книги, но под сильным впечатлением пожара, случившегося в их доме, написал свое первое стихотворение, одобренное Добротворским. За этим опытом последовал целый ряд пьес, которые С. писал преимущественно в форме песен. Под строгим надзором отца С. жилось плохо, особенно когда дела отца пошатнулись и он стал выпивать. В 1860 г. С. сосватали невесту по сердцу, с которой он обвенчался и жил счастливо до конца жизни. Вместе с тем ему удалось познакомиться с А. Н. Плещеевым, который, признав в опытах С. следы таланта, поощрил его к дальнейшему творчеству и передал несколько его стихотворений Ф. Б. Миллеру, редактору "Развлечения". Первая пьеса С. появилась в печати в 1863 г. Успех окрылил поэта, строже с тех пор относившегося к своим произведениям и при теплом участии Плещеева все более совершенствовавшегося в форме. Между тем дела отца приняли окончательно дурной оборот, к тому же он вступил во второй брак с раскольницей; С. пришлось уйти от отца, служить в лавочке дяди, быть наборщиком, торговать углем и железом. Это довольно скоро подорвало его здоровье и силы и ярко отразилось на его творчестве. Все пережитое им он сумел выразить в простых, прочувствованных стихах, то оплакивая невеселую крестьянскую долю, то скорбя о погибших в жизненной борьбе силах, об узниках, об униженных и оскорбленных, то мучась людским бессильем вообще и своим в частности. Настоящий, непосредственный лирик, С. проявляет много искренности и задушевности там, где дело касается той среды, из которой он вышел, впечатлений детства и юности, любви к матери, которую он обожал. Вне этого С. впадает в риторику, перестает быть самим собою, подражает Кольцову, Некрасову, Никитину, Михайлову-Шеллеру. У С. есть прекрасные картинки природы ("В воздухе смолкает", "На одре", "На чужбине", "От деревьев тени", "Сон и пробуждение", "Помнишь: были годы", "У могилы матери" и др.). Характер своей поэзии С. определяет в следующем восьмистишии: "Мне доставались нелегко моей души больные звуки, страдал я сердцем глубоко, когда слагалась песня муки. Я в песне жил не головой, а жил скорбящею душою, - и оттого мой стон больной звучит тяжелою тоскою". В другом стихотворении он говорит, что его песни грустны, "как осенние дни. Звуки их - шум дождя, за окном ветра вой: то рыданья души, стоны груди больной". С начала семидесятых годов стихотворения С. стали появляться в "Деле" и "Вестнике Европы". В 1871 г. вышел первый, небольшой сборник его стихотворений. Московское общество любителей российской словесности избрало его в свои члены. Но дни поэта были сочтены; он медленно таял, ему не помогло пребывание на востоке России, в кумысолечебном заведении, и он скончался от чахотки. Стихотворения С. выдержали 4 издания. Лучшее из них последнее, где помещен и подробный биографический очерк поэта, написанный другом его, Н. А. Соловьевым-Несмеловым (М., 1885).

П. Быков.

{Брокгауз}

Суриков, Иван Захарович

{Половцов}

Суриков, Иван Захарович

Поэт. Род. в деревне Новоселовке, Угличского уезда, Ярославской губ. Отец С. был крепостным графа Шереметьева и служил в Москве "по торговой части", пока не сделался самостоятельным торговцем. Восьми лет С. был взят отцом из деревни в Москву, а десяти лет его отдали для обучения грамоте к двум купеческим вдовам. С. помогал в торговле, но его тянуло к книге. Урывками, не зная правил стихосложения, С. начал писать стихи. В 1862 С. познакомился с поэтом А. Н. Плещеевым; поэт одобрил его стихотворные опыты, и в 1863 в журнале "Развлечение" появилось первое стихотворение С. В 1864 С. после ссоры с отцом покинул его и, не имея ни средств к существованию, ни профессии, впал в отчаяние. Ища забвения от жизненных испытаний, С. пристрастился к водке; был близок к самоубийству. О своих переживаниях этого времени он говорит в стихотворениях: "На мосту", "На могиле матери", "Шум и гам в кабаке". После примирения с отцом С. вновь стал помогать ему в торговле. В 1871 вышел из печати первый сборник стихов С., и с этого года его стихи начали появляться не только в мелких журнальчиках, но и в журнале "Дело", а затем в "Вестнике Европы", где печатались его поэмы на исторические и легендарные сюжеты ("Садко", "Богатырская жена" и др.).

Стремясь объединить поэтов-самоучек, С. совместно с ними выпустил в 1872 коллективный сборник "Рассвет". В 1875 меценат Солдатенков напечатал второе дополненное издание стихов С.

В 1875 С. был избран в члены Общества любителей российской словесности. К этому времени здоровье поэта расшаталось окончательно; тяжелые материальные условия и крайне неблагоприятные условия работы привели С. к туберкулезу.

В стихах С. показана горькая доля бедняков: умирающая от тяжких родов жена крестьянина, оставившая мужу пятерых сирот; пьяница-сапожник и его горемычная умирающая жена; десятник трудовой артели, придавленный рухнувшей балкой и умирающий с прощальным завещанием жене; тягостная доля фабричного рабочего, сделавшегося жертвой несчастного случая на фабрике, - таковы характерные образы С. Но, показывая картину страданий городской бедноты, стихи С. были лишены действенного гнева. "Грустны песни мои, как осенние дни", говорит С. в одном из своих стихотворений; "Мой стон больной звучит тяжелою тоской", - повторяет он в другом. С. чужд настроений революционного крестьянства, нашедших выражение в стихах Некрасова и Курочкина. С. считал себя преемником и продолжателем Кольцова и Никитина. Влияние Кольцова на С. носит более формальный характер, к Никитину же он близок органически. Ко второй половине 70-х гг. С. дал несколько более оптимистических стихотворений, как "Ой, дубинушка, ты ухни" и "Казнь Стеньки Разина". Но суриковская "Дубинушка" носит слишком отвлеченный характер, а стихотворение о Стеньке Разине лишено каких-либо намеков, позволяющих перекинуть мост от далекого прошлого к революционным событиям 70-х гг.

Несмотря на все эти недостатки, в ряде своих оригинальных стихотворений С. выразил с достаточной силой стоны и скорбь придавленной городской бедноты. Популярность произведений С. с казалась в том, что многие его стихи распевались этой беднотой и сделались достоянием народных песенников ("Эх, ты, доля, моя доля", "Сиротою я росла", "Толокно", "Казнь Разина" и др.).

Библиография: I. Стихотворения И. З. Сурикова (Полное собрание с портретом автора и биография, очерком Н. А. Соловьева-Несмелова), 4 изд., М., 1884; И. 3. Суриков, Его жизнь и песни. Сост. И. Белоусовым, М., 1923; Песни, былины, лирика, письма к самородкам-писателям, М., 1927.

II. Марков В. Навстречу (Очерки и стихотворения), СПб, 1878 [см. гл. Новейшая поэзия]; Н-в Н., И. 3. Суриков, "Живописное обозрение", СПб, 1900, № 19 от 7 мая; Козырев М. А., Воспоминания об И. 3. Сурикове, "Историч. вестник", 1903, сентябрь; Яцимирский А. И., Из жизни народного певца, "Образование", 1905, № 4; Eго же, И. 3. Суриков (1841-1880) в семье своих литературных преемников (по неиздан, материалам), "Русская старина", 1905, апрель; Скабичевский А. М., История новейшей русской литературы (1848-1908), 7 изд., СПб, 1909; Суриков И. З., в кн.: Русский биографич. словарь, том Суворова - Ткачев, СПб, 1912; Брусянин В., Поэты-крестьяне Суриков и Дрожжин, 3 изд., М., 1915; Иванов А., Поэт печали, "Ежемесячный журнал", 1916, № 5; Золотарев С., Писатели-ярославцы [вып. I], Ярославль, 1920; Кубиков И., И. Суриков и Ф. Решетников, "Дело", 1916, № 3; И. 3. Суриков, "Лит. учеба", 1936, № 4.

{Лит. энц.}

Большая биографическая энциклопедия . 2009 .

Смотреть что такое "Суриков, Иван Захарович" в других словарях:

Суриков (Иван Захарович) даровитый поэт самоучка (1841 1880). Родился в деревне Новосёлово, Углицкого уезда, Ярославской губернии; сын оброчного крестьянина, служившего приказчиком в Москве, а затем открывшего собственную овощную лавку. Сын его… … Биографический словарь

Напечатать