История и этнология. Факты. События. Вымысел. Сатанинский алтарь Ленина. Почему не хоронят вождя
До сих пор не умолкают дискуссии по поводу того, почему Ленина не хоронят. Вопреки всем объяснениям и рассуждениям, чёткого ответа так никто и не дал. Одни склоняются к тому, что вождь пролетариата должен быть бессмертным и всегда напоминать о себе, другие же думают, что всё это связано с мистическими событиями. Давайте во всём разберёмся подробнее.
Болезнь и смерть вождя
Прежде чем ответить на вопрос о том, почему Ленина не хоронят, давайте поговорим о причинах его смерти. Владимир Ильич умер в возрасте 53 лет. Вождь пролетариата скончался от «смягчения тканей головного мозга». Смерть произошла в поселке Горки (Подмосковье). В последние дни жизни Ленина за ним пристально следила и ухаживала жена Н. К. Крупская.
После этого страшного события и после перемещения тела в Москву встал вопрос о том, как и где хоронить вождя. Практически единогласно было принято решение о бальзамировании тела Владимира Ильича. Инициатором стал именно Сталин, который считал, что тело вождя должно быть захоронено подобно мощам святых.
Иное мнение
Если рассматривать вопрос относительно того, почему Ленина не хоронят, то есть и другая версия. Многие утверждают, что тогда среди большевиков присутствовали люди, которые надеялись на значительное продвижение в науке. Некоторые верили, что в будущем наконец найдётся способ оживить вождя пролетариата. Именно поэтому тело Ленина забальзамировали, а не захоронили.
Почему не хоронят Ленина?
Мистика Интересным фактом остаётся то, что знаменитый архитектор А. Щусев, который возвёл на территории России несколько известных церквей и храмов, предпочёл справляться с поставленной задачей с помощью языческого способа. Так, за основу проекта по возведению мавзолея для вождя он выбрал Пергамский алтарь, или месопотамскую культовую башню.
Как известно, в Пергами происходило изгнание халдеев - семитских племён, обладавшими навыками колдовства, магии и гадания. Жрецам удалось снова дать жизнь своей религии, которая не признавала Иисуса Христа. Поэтому Пергам в какой-то степени считался поистине сатанинским местом, поскольку на этой территории регулярно происходили халдейские магические и колдовские обряды.
Одним из покровителей всех халдеев был бог Вил, который, согласно легенде, находился в храме, напоминающем форму четырёхугольника. Храм образовывали 7 башен, которые сужались одна за другой. Именно с него Щусев «снял» архитектурный проект для возведения ленинского мавзолея. Некоторые сходятся во мнении, что Щусев сравнивал Владимира Ильича именно с богом Вилом. Поэтому было принято решение сделать мавзолей в стиле алтаря.
Нашумевший ролик о телодвижениях вождя в саркофаге
Несколько лет назад мир облетела видеозапись, на которой было чётко видно, как мумия Ленина сначала поднимает руку, а затем приподнимается верхней частью тела и снова падает в саркофаг.
Видео снималось на скрытую камеру, установленную в основном зале мавзолея. Через некоторое время американские учёные решили проверить запись на правдоподобность. В итоге исследователи заявили, что никакого монтажа, докрашивания и вставки кадров не было. Тогда американцы захотели изучить тело Ленина, но российское правительство не дало разрешения, ссылаясь на особую секретность.
До сих пор вопрос относительно того, почему Ленина не хоронят, остаётся актуальным. Людей также интересует, как у мумии могут расти ногти и волосы. Наводит на ужасные мысли и то, что работники мавзолея в один голос утверждают, что видели, как мумия шевелится в саркофаге.
Владимир Жириновский предлагает отправить тело Ленина в Ульяновск
Инициативу лидера РДПР активно обсуждают сегодня федеральные СМИ: политик предложил прекратить издевательство над вождем революции и предать его прах земле. В качестве вариантов для захоронения своего тезки Владимир Вольфович предложил место рядом с могилой отца Ульянова-Ленина в Ульяновске или место рядом с могилой его матери в Санкт-Петербурге. В мавзолей Жириновский предложил поместить восковую или полимерную копию тела, дабы не лишать Москву столь уникального культурно-исторического объекта.
КПРФ отреагировала на это предложение крайне негативно. Лидер коммунистов Геннадий Зюганов назвал Жириновского «мерзавцем и провокатором».
Владимир Вольфович подчеркнул, что ничего не имеет против Ленина, однако ему претит сама идея превращения Красной площади в кладбище.
Депутат предложил заменить тело Владимира Ленина резиновой копией
Депутат Законодательного собрания Ленинградской области Владимир Петров обратился в кабмин с предложением заменить тело Владимира Ленина, находящееся в Мавзолее, резиново-полимерной или восковой копией.
При этом правительство просят собрать комиссию, которая будет заниматься будущим тела советского лидера, сообщает RT.
Отмечается, что Владимир Петров выступает за захоронение Ленина в 2024 году, к 100-летию со дня его смерти, в соответствии с имеющимся завещанием. При этом копия, по словам депутата, позволит не нарушать сложившуюся традицию.
20 апреля стало известно, что депутаты от ЛДПР и «Единой России» (позже отозвали свои подписи) готовятся внести в Госдуму законопроект о захоронении тела лидера Советской России Владимира Ленина. Споры по этому вопросу продолжаются долгие годы, с момента его смерти. Как и кто предлагал захоронить тело Ленина и почему этого до сих пор не произошло - в обзоре РБК
Двойник Владимира Ленина у Мавзолея (Фото: Антон Тушин / ТАСС)
Начало
Впервые вопрос о возможном месте захоронения тела Ленина был поднят осенью 1923 года. Сталин созвал заседание Политбюро, на котором объявил, что здоровье Ленина значительно ухудшилось. Намекая на письма «некоторых товарищей из провинции», Сталин предложил после смерти Ленина забальзамировать тело. Это предложение возмутило Троцкого: «Когда товарищ Сталин договорил до конца свою речь, тогда только мне стало понятным, куда клонят эти сначала непонятные рассуждения и указания, что Ленин — русский человек и его надо хоронить по-русски. По-русски, по канонам Русской православной церкви, угодники делались мощами». Каменев поддержал Троцкого и заметил, что «…эта затея — не что иное, как самое настоящее поповство, сам Ленин осудил бы ее и отверг». Бухарин был солидарен с мнением Каменева: «Хотят возвеличить физический прах... Говорят, например, о переносе из Англии к нам в Москву праха Маркса. Приходилось даже слышать, что сей прах, похороненный около Кремлевской стены, как бы прибавит святости, особого значения всему этому месту, всем погребенным в братском кладбище. Это черт знает что!»
После смерти Ленина, однако, никто из них не высказывал эти мысли публично. Первый временный деревянный Мавзолей был построен ко дню похорон Ленина (27 января 1924 года) буквально за несколько дней. Там и было помещено тело Ленина.
Фото: Валентин Мастюков / ТАСС
Единственная, кто выразил протест, его жена, Надежда Крупская. 29 января 1924 года в газета «Правда» были опубликованы ее слова: «Товарищи рабочие и крестьяне! Большая у меня просьба к вам: не давайте своей печали по Ильичу уходить во внешнее почитание его личности. Не устраивайте ему памятников, дворцов его имени, пышных торжеств в его память и т.д. Всему этому он придавал при жизни так мало значения, так тяготился всем этим». Впоследствии Крупская никогда не посещала Мавзолей, не выступала с его трибуны и не упоминала его в своих статьях и книгах.
После войны
5 марта 1953 года умер Сталин. Собравшийся в этот же день съезд ЦК КПСС принял постановление о создании «Пантеона — памятника вечной славы великих людей Советской страны», куда предлагалось поместить останки и Ленина, и Сталина. Однако в связи с начатой Хрущевым политикой десталинизации эта инициатива не была реализована. В дальнейшем тело Сталина вынесли из Мавзолея и похоронили у кремлевской стены, а тело Ленина осталось там.
Последние двадцать лет тему выноса из Мавзолея того, что привычно именуется телом Ленина, у нас традиционно поднимают два раза в год. В апреле - по случаю очередного дня рождения пролетарского вождя. И в январе - в связи со смертью Ильича.
На мой скромный взгляд, говорить о необходимости этого процесса надо каждый день. И тогда вода всё-таки сточит камень. Даже красный мрамор Мавзолея.
Но если уж искать особенные поводы к этому разговору, то 31 октября как раз такой и имеется. В этот день, точнее, в ночь с 31 октября на 1 ноября 1961 года ленинская мумия в Мавзолее вновь оказалась в одиночном заключении.
В 1953 году в склепе появился сосед - мумия Джугашвили (Сталина). И вот по прошествии восьми с лишним лет согласно решению XXII съезда КПСС товарищей по партии и революции разъединили. Ленин остался под крышей, Сталин отправился под землю. Недалече, в нескольких метрах от мавзолейной стены, но всё-таки.
Понятно, что борьба с останками Сталина при Хрущёве носила скорее политический, чем нравственный характер. Но тем не менее борьба была и завершилась неким сакральным действием. На принципиальное решение тогдашним советским лидерам не хватило то ли смелости, то ли уверенности, и Сталин остался у Кремля. Но исчезновение его мумии из Мавзолея стало ярким знаком, подтвердившим, что этот деятель - человек, не более. И Ленин остался единственным коммунистическим божеством, единственным символом советской религии.
Но жизнь, как говорится, меняется. Уже ясно, что советская идеология так и не смогла превратиться в религию. Её стареющие апологеты сегодня не убедительны. И за редким исключением напоминают скорее социалистов, чем пламенных большевиков. Нет веры без Бога, но и Бог без веры - нонсенс. Тем не менее его подобие продолжает лежать в Мавзолее, на главной площади страны, стремящейся иметь как можно меньше общего с тем государством, что было построено по замыслу Ленина.
На специальных сайтах идёт постоянное голосование, выносить или не выносить. Данные разнятся, но тенденция общая: более половины граждан страны за то, чтоб останки Ленина захоронить, менее трети - оставить как есть. Куда более прозаически выглядит точка зрения основной части молодёжи, рождённой после 1985 года и на практике с СССР не сталкивавшейся. Эта основная часть к фигуре Ленина, мягко говоря, равнодушна. И знать его не желает. Хотя к другим значительным фигурам отечественного прошлого относится с интересом разной степени. От Александра Невского до того же Сталина.
Ей, этой основной части, равно как и многим сторонникам сохранения «статус кво» в отношении мавзолейной мумии, невдомёк, что массовый политический террор в России развязал вовсе не Сталин, интерес к которому в обществе сохраняется, прежде всего, «благодаря» репрессиям его имени. Автором кровавой концепции борьбы с политическими противниками был как раз тот человек, которого из Мавзолея пока не вынесли. Это он редактировал и подписывал декреты советской власти, призывающие уничтожать дворянство и казачество, успешное крестьянство и священнослужителей, офицерство и предпринимателей. Не выборочно, по личной вине перед новой властью, а массово, как явления. Строилось государство пролетариев. То есть неимущих. И никто не должен был им мешать превращаться в имущих. В первую очередь, бывшие имущие. Правда, как показало время, превращение так и не состоялось. Имущим стало государство, а народ так и остался пролетарским. Но об этом - в другой раз.
А сейчас - о мумии.
Можно возразить, что во многих странах, считающихся цивилизованными, стоят памятники властителям разных эпох, не всегда приносившим своему народу благоденствие. Тот же Наполеон Бонапарт, чей прах покоится в центре Парижа в Доме инвалидов, навлёк на Францию столько бед, что и до сих пор аукается. Но, во-первых, французы помнят этого человека, неравнодушны к нему до сих пор. Чего не скажешь о массовом отношении к Ленину в нашей стране. А во-вторых, могилы и памятники - в российской гуманитарной традиции. Пирамиды и фараоны, пожалуй, нет.
Наверное, не стоит о метафизике. Хотя есть и такая точка зрения: пока останки главного пролетария не обретут покоя, не обретёт его и сама Россия.
Точно стоит о другом: 30 октября - День памяти жертв политических репрессий. То есть тех страшных ошибок власти, к которым Ленин имел самое прямое отношение. Значит, и в этот день есть повод поговорить о Невыносимом.
Михаил Быков
Через два дня после смерти – 23 января – тело вождя было привезено в Москву. Стал решаться вопрос о похоронах. В итоге 27 января забальзамированное тело Ленино было положено в наспех созданном мавзолее. Реакция современников на такие необычные похороны была неоднозначной.
Безусловно, сам Ленин неоднократно высказывался о том, что пролетарская революция изменит все сферы жизни: язык, религию, семью, традиции. Получается, что и его необычные похороны были частью новой системы.
Но обо всем по порядку…
Кто решил сохранить тело Ленина?
Воспоминания соратников Ленина по-разному сообщают нам о том, кто был инициатором данного решения. Так, Троцкий считает им Сталина. Он свидетельствует, что Сталин еще в 1923 году на заседании Политбюро говорил о необходимости сохранения тела вождя по примеру сохранения мощей святых в православной христианстве.
Троцкий, Каменев и Бухарин (по воспоминаниям самого Троцкого) тогда воспротивились этой идее Сталина.
Однако если принимать во внимание лютую ненависть Льва Давидовича к выгнавшему его из страны Сталину, то нужно с осторожностью относится к его высказываниям по этому вопросу.
Вряд ли стоят доверия и версии некоторых историков о том, что Ленин и Сталин были объединены одной идей: Сталин хотел предложить своему народу новую религию, где Ленин бы стал богом, а он – царем.
Есть версии, согласно которым на вопрос, почему Ленина не похоронили, а забальзамировали, ответ звучит так:
Среди большевиков находились люди, которые верили в то, что наука в скором будущем сможет найти способ воскрешать людей из мертвых, поэтому они и способствовали тому, чтобы сохранить в целостности тело своего вождя.
Отношения родственников Ленина к его бальзамированию
Жена лидера большевиков – видная представительница этой партии – Н. К. Крупская, судя по ее собственным воспоминаниям, сопротивлялась подобному способу захоронения своего супруга. Она пыталась доказать необходимость привычного погребения. Однако слова вдовы никто не услышал. Также не были услышаны протесты брата и сестер Ленина, которые также имели вес в партии большевиков.
Крупской было приказано выдать вещи мужа, что она со слезами на глазах и сделала.
Позже она так и не смогла сходить в мавзолей. Но это решился младший брат Ленина – Дмитрий Ульянов. Однако и он долго не выдержал печального зрелища и, увидев мавзолей Ленина внутри, вышел оттуда со слезами. Видеть своего брата в виде безжизненной куклы Дмитрий Ильич не мог.
Почему Ленина не похоронили: версия о последней воле вождя
В конце 80-х гг. прошлого века, когда слава Ленина померкла в сердцах советских граждан, стали появляться версии о том, что он сам желал быть погребенным рядом со своей матерью – Марией Александровной (сейчас на этом месте похоронены две незамужние сестры Ленина).
Автором этой версии был историк А. Артюнов. Он полагал, что большевики, по-своему распорядившись телом вождя, фактически нарушили волю умирающего человека. Год смерти Ленина был тяжелым для страны, в прессе тогда было опубликовано много писем «простых советских людей» о необходимости сохранения тела вождя. Однако историк считал, что не граждане, а сам Ленин был вправе решать о том, быть ли ему забальзамированным или все-таки удостоится обычного кладбищенского покоя.
Но сегодня эта версия не выдерживает критики потому, что не сохранилось никаких письменных свидетельств ни самого Ленина, ни его близких, которые бы давали ясно понять, что В. И. Ульянов хотел быть погребен с матерью.
Возможно, будучи атеистом, Ленин вообще не придавал значения месту своего захоронения.
Необычные похороны как элемент создания мифа о Ленине
Сразу же после Октябрьской революции, захватив телеграф и СМИ, большевики поставили перед собой задачу широкой агитации своих идей. Эта деятельность им удавалась на славу. Многие люди поверили в коммунистические мечты благодаря налаженной системе пропаганды.
Сразу же пресса, входящая в сферу влияния партийных деятелей, стала создавать образ грозного вождя – несокрушимого Владимира Ильича, друга народа и мужественного борца за его свободу.
Подобное возвеличивание образа Ленина продолжалось всю его жизнь. Максиму Горькому приписывают высказывание, согласно которому новая советская Россия нуждалась в новой вере, новой религии, и образ Христа и занял образ Ленина – борца и страдальца за народное счастье. Поэтому и Ленин должен был быть бессмертным, он должен уметь воскреснуть из мертвых.
Сознательно или бессознательно, но члены партии большевиков очень много сделали в создании мифа о вожде. Когда тело Ленина не было предано земле, миф о нем стал только сильнее.
К слову сказать, когда через много лет скончался И. В. Сталин, его также забальзамировали и положили в мавзолее. Правда, Ленин и Сталин лежали вместе недолго: после разоблачений Хрущева тело Сталина было тайно захоронено около Кремлевской стены.
Сегодня мавзолей и лежащее в нем тело вождя до сих пор вызывает острые споры среди современников. Многие из них уже и не могут ответить на вопрос о том, почему Ленина не похоронили? Но сам образ Мавзолея их раздражает. Другая же часть населения страны относится к мавзолею со смешенными чувствами: от любопытства до высказывания уважения к памяти вождя.
Заслужил ли вождь такой участи? Тоже не совсем понятно. Но смею предположить, что проблема захоронения Ленина и само обсуждение в обществе, из года в год поднимающееся в своих рейтингах, достигнет своего апогея в 2016. Поживем – увидим.
89 лет минуло с того момента, как тело Ленина упокоилось в загадочном для русской культуры сооружении - мавзолее. Почему труп в сердце страны, лежащий в древнем вавилонском оккультном сооружении, до сих пор сеет смуту среди людей?
21 января 1924 года Владимир Ленин скончался. Вождь пролетариата умер от «очагового размягчения тканей мозга». Однако нейрологи полагают, что фактически Ленин умер от нейросифилиса. Сам Николай Семашко, как писал Иван Бунин «брякнул сдуру во всеуслышание», что в черепе «этого нового Навуходоносора нашли зеленую жижу вместо мозга».
В.И. Ленин - последняя фотография перед смертью.
Вождь пролетариата умер от «очагового размягчения тканей мозга»
Социологи дают картинку из которой видно: сегодня все меньше и меньше людей знают: кто такой Ленин. Оценивать его вклад в историю, многие представители аудитории в возрасте до 30 лет берутся редко. А аудитория старше 50 лет оценивает Ильича, исходя из информации, полученной из школьных учебников их времени.
Для современной России Ленин - это забальзамированный труп, покоящийся в самом центре страны в странном, немного жутковатом и нехарактерном для нашей культуры сооружении. Почему именно Мавзолей? Что вообще обозначает это слово? Мавзолей - это гробница карийского царя Мавзола, который был то ли жестоким завоевателем, то ли справедливым правителем. Так или иначе - его усыпальница стала одним из греческих «чудес света».
Ленин - «мост между небом и землей»?
Интересно, что архитектор Алексей Щусев, поставивший в России не один православный храм, взял за основу проекта ленинского мавзолея некий Пергамский алтарь. А точнее зиккурат - в архитектуре Древней Месопотамии культовая ярусная башня. В городе Пергам изгнанные персами вавилонские жрецы - халдеи воскресили свою древнюю религию, по отношению к которой Иисус Христос говорил: «там, где престол сатаны».
Действительно, в каком-то смысле Пергам был центром сатанинской религии. Пергамские халдеи вне всякого контроля осуществляли свои религиозные обряды. Поэтому позже, для христиан Пергам стал местом сатанинской системы вавилонских таинств. Эта религия основывалась на том, что халдеи навели мост между небом и землей. Верховный жрец носил титул «Понтифекс Максимус», от слов «понт» - мост, «фракцио» - я сделаю и «максимус» - великий абсолют.
Одним из верховных божеств являлся бог Вил, который и находился в четырехугольном храме, который образовывали семь сужающихся одна за другой башен. Именно его Христос и упомянул, назвав «алтарем сатаны» и именно с него Алексей Щусев снял архитектурный план для строительства мавзолея Ленина (возможно, по аналогии с вавилонским божеством Вилом - Владимир Ильич Ленин). По крайней мере, об этом пишет Георгий Марченко в книге «Карл Маркс»: «Архитектор Щусев, построивший мавзолей Ленина, взял за основу проекта этого надгробного памятника - Пергамский алтарь. Известно, что Щусев получил тогда всю необходимую информацию от Фредерика Поульсена - признанного авторитета в археологии». Это было проверено, так как в 1944 году алтарь раскопали немецкие археологи, а после взятия Берлина Пергамский алтарь был вывезен в Москву. По некоторым данным, он хранится в запасниках музея им. Пушкина в Москве.
Таким образом, налицо мистический смысл самого сооружения - усыпальницы. Ведь сейчас к телу подзабытого народом «вождя» уже не выстраиваются очереди из коммунистов и пионеров. «Дедушка Ленин», умерший в возрасте 54 лет, а стало быть, будучи на 6 лет моложе нашего нынешнего президента - Владимира Путина, остается нетронутым только благодаря пресловутому «общественному мнению», которое якобы против захоронения Ильича. «Я недавно зашел в мавзолей, за месяц до его закрытия», - рассказывает один из недавних посетителей усыпальницы, - «народу не было, я спокойно зашел во внутрь, посмотрел на тело. Мне 74 года, я тогда подумал - кто этот пацан 54-летний? Этот молодой человек?».
Согласно опросу «Левада-центра», только четверть граждан России настаивают на том, что тело Ленина должно оставаться в Мавзолее. Тогда как еще 13 лет назад (2000 год) их было 44%. Однако сам мавзолей сильной неприязни в обществе не вызывает и только 12% настаивают, что он должен быть разрушен, и еще 14% предлагают перенести его в другое место, а 52% считают, что он так и должен стоять на Красной площади.
Думается, что такие данные социологи получают именно потому, что население России не знает о смысловой нагрузке странного сооружения. По крайней мере, о его соотношении с древним сатанинским культом. Иначе бы «православные дружины» уже давно бы штурмовали стены Кремля с требованием вынести «кощуна».
Церковь светского честолюбия
Интересно, что город Пергам - был центром языческого культа, почему и назван Христом местом жительства сатаны. По мнению христианской церкви, сатана проявил себя через учение Валаама - соединение христианства с язычеством. Валаам вначале был верным пророком, но за награду присоединился к язычникам.
Позже, спустя несколько веков после смерти Христа, резкий контраст наметился между мученической и Пергамской церковями. Смирна - церковь мучеников, прародительница современных христианских церквей, отличалась тем, что отцы ее были замучены на кострах и крестах, после чего стали святыми. В т.н. «пергамской церкви» вместо гонений появились опасные и заманчивые обольщения земного благополучия и светского честолюбия. Христиан не приходилось больше искать, они принимают религию сами: христианские офицеры, государственные чиновники и даже наместники императора.
Удивительно, но среди современных христиан можно встретить немало тех, кто бы очень подошел под это описание. Чиновники и бизнесмены порой поднимают над собой стяг с крестом, попутно оскверняя его своим поведением.
И все же, есть в России небезразличные к судьбе Ильича. Как уже сообщала «Неделя», в начале декабря в Москве прошел первый пикет из серии «Долой иго мертвеца!» с требованием вынести мумию Ленина из мавзолея. Пикет был устроен организацией «Общее дело».
Высказываться за вынос тела Ленина из Мавзолея в январе 2011 года начала и партия «Единая Россия», которая даже запустила сайт goodbyelenin.ru с голосованием по захоронению тела Ленина. Инициатором кампании был тогдашний депутат Мединский (сейчас министр культуры). Сторонники захоронения тела Ленина считают, что сохранение забальзамированной мумии Ленина на Красной площади противоречит религиозным, нравственным и христианским ценностям. По состоянию на 5 января 2013 года, по официальным данным, за захоронение высказалось 49,56% пользователей, против - 50,44%. Между тем сотрудник Управления делами президента РФ Виктор Хреков, заявил, что «этого вопроса (о захоронении Ленина - ред.) нет и не было, и эта тема даже не рассматривается - это вопрос не сегодняшнего поколения».
Куприн: «есть в Ленине что-то крабье»
Александр Куприн в 1921 году вспоминая о Ленине писал: «он был какой-то мрачный и пустой, как его передняя. Три черных кожаных кресла и огромный письменный стол, на котором соблюден чрезвычайный порядок. Из-за стола подымается Ленин и делает навстречу несколько шагов. У него странная походка: он так переваливается с боку на бок, как будто хромает на обе ноги; так ходят кривоногие, прирожденные всадники. В то же время во всех его движениях есть что-то «облическое», что-то крабье. Он маленького роста, широкоплеч и сухощав».
А Иван Бунин заметил: «и если все это соединить в одно - ...и шестилетнюю державу бешеного и хитрого маньяка и его высовывающийся язык и его красный гроб и то, что Эйфелева башня принимает радио о похоронах уже не просто Ленина, а нового Демиурга и о том, что Град Святого Петра переименовывается в Ленинград, то охватывает поистине библейский страх не только за Россию, но и за Европу... В свое время непременно падет на все это Божий гнев, - так всегда бывало...».
