Национально-освободительное движение в странах азии

Как и соседние, с ними Индия и Индонезия, страны Индокитая рано оказались объектами колониальной экспансии европейцев. Еще на рубеже XVI -- XVII вв. первая волна колонизации, португальская, заметно затронула бирманские государства Ава и Пегу, тайский Сиам и особенно малайские султанаты. Задержавшись здесь не слишком долго и не добившись заметных успехов, португальцы в XVIII в. уступили место второй волне колонизаторов, голландской. Не слишком энергично коснувшись других стран Индокитая, голландская колониальная торговля уделила особое внимание соседней с Индонезией Малайе. Именно здесь голландская Ост-Индская компания вела серьезные войны за политический контроль над прилегающими к проливам землями. Войны эти в конце XVIII в. привели компанию к успеху, но плоды этого успеха пожали вытеснившие голландцев из Малайи англичане, что и было закреплено Лондонским договором 1824 г.

Англичане, как, впрочем, и французы, стали активно развивать свою колониальную торговлю в Индокитае еще в XVII в. Французские миссионеры энергично проповедовали католичество, английская и французская Ост-Индские компании стремились закрепить свои экономические и политические позиции в Бирме, Сиаме. Однако позиции Франции были ослаблены, а затем и практически сведены на нет в конце XVIII в. вследствие потрясшей Францию революции. Англия, напротив, с XVIII в. заметно усилила свое проникновение в страны Индокитая, особенно в Бирму, Малайю и Сиам.

Проникновение французского влияния в страны Индокитая началось еще в XVII в. с появлением в этих странах первых католических миссионеров-французов. Число католических миссий во главе с французскими священниками и епископами увеличилось в XVIII в., причем в это время здесь активно действовало и немалое количество французских торговцев. Политический кризис, связанный с восстанием тэйшонов в конце XVIII в., послужил поводом для усиления вмешательства французов в дела Вьетнама: назначенный еще в 1774 г. официальным представителем Франции в ранге викария епископ Пиньо де Беэн принял живое участие в невзгодах свергнутого с трона Нгуен Аня и, апеллировав за помощью к Людовику XVI, сумел добиться организации военной экспедиции в Индокитай. Хотя по ряду причин, включая и разразившуюся во Франции революцию, экспедиция 1790 г. оказалась немногочисленной, исчислявшейся всего несколькими десятками добровольцев, она сыграла существенную роль в оказании Нгуен Аню военной и военно-инженерной помощи, что и помогло ему в конечном итоге одолеть тэйшонов.

Династия Нгуенов (1802 -- 1945) в первой половине XIX в. достигла значительных успехов. Было восстановлено разрушенное восстанием хозяйство, укреплена система административной власти, созданы боеспособная армия, флот, отстроены крепости. Развитие ремесла и торговли обеспечивало приток доходов, который регулировался усовершенствованной системой налогов. Было уделено внимание земельным отношениям и составлен земельный кадастр. Снова достигло расцвета конфуцианское образование со сдачей конкурсных экзаменов на право получения высших должностей в системе администрации. Был издан сборник административно-правовых регламентов в форме официального кодекса. Все это сопровождалось сохранением активных связей Вьетнама с Францией, которая интересовалась им как важным рынком сбыта и опорной базой в Юго-Восточной Азии -- базой тем более важной и необходимой, что в начале XIX в. у французов не было других в этом районе мира .

Памятуя о помощи епископа Пиньо и его добровольцев, первые правители династии Нгуенов благожелательно относились к стремлению Франции установить прочные контакты с Вьетнамом, при всем том, что они не строили никаких иллюзий в связи с возможными последствиями этих контактов, особенно в середине XIX в., когда не только Индия и Индонезия уже давно были колониями, но и Китай оказался насильственно открытым для колониальной экспансии. Прочные связи с Францией способствовали экономическому развитию Вьетнама, а католицизм пускал в этой стране все более глубокие корни, особенно на юге, где влияние конфуцианской цивилизации было менее ощутимым, чем на севере.

В 1858 г., используя в качестве предлога необходимость защитить преследуемых католических миссионеров во Вьетнаме, французы ввели военную эскадру в бухту Дананг, а в 1859 г. был захвачен Сайгон. Оккупация страны вызвала энергичное сопротивление, в ходе которого французы были вынуждены оставить Дананг и сконцентрировать свои силы на юге, в Кохинхине (Намбо). Договор 1862 г. закрепил оккупацию французами западной части Кохинхины, а в 1867 г. была аннексирована и остальная ее часть. Весь юг Вьетнама с этих пор оказался под управлением французской колониальной администрации, что было признано официально франко-вьетнамским договором 1874 г.

Аннексия дружественными в недавнем прошлом французами южной части страны была весьма болезненно воспринята во Вьетнаме. Чиновники правительства отказались от сотрудничества с оккупантами и уехали на север, предоставив французам обходиться немногими слабо подготовленными местными мелкими служащими, нередко откровенно продажными авантюристами из числа едва знакомых с французским языком выпускников католических миссионерских школ. На юге было развернуто даже партизанское движение, которое, впрочем, большого размаха не получило. Что касается захвативших Кохинхину французов, то они стали быстро налаживать здесь товарное производство риса, для чего, в частности, в болотах были проложены многочисленные каналы. Одновременно были увеличены налоги и введены новые - на спирт, опиум и азартные игры, отныне легализованные властями. Все эти и ряд других аналогичных мер оказались экономически эффективными и способствовали привлечению в оккупированный и колонизируемый Южный Вьетнам торгового и банковского капитала из Франции.

В ходе второй франко-вьетнамской войны 1883 -- 1884 гг. французские войска заняли ключевые военные позиции в стране и вынудили ее правителей признать протекторат Франции над всем Вьетнамом, чему в немалой степени способствовали смерть в 1883 г. императора Ты Дыка и начавшиеся в связи с этим динаетийные раздоры и политические распри. Колонизаторы разделили протекторат на две части, северную (Тонкий или Бакбо) и центральную (Аннам, Чунгбо), поставив во главе их и превращенной в колонию Кохинхины своих резидентов-губернаторов.

Закрепление французской колониальной администрации во Вьетнаме явилось толчком для усиления французского давления на соседние с Вьетнамом Камбоджу и Лаос. Камбоджа в середине XIX в. оказалась под властью умелого и способного короля Анг Дуонга, который провел в этой весьма отсталой и политически слабой стране ряд важных реформ, направленных на укрепление центральной власти, упорядочение налогов, улучшение положения крестьян и включавших в себя строительство дорог, налаживание финансов, публикацию кодекса административных регламентов/

В Первую войну Сопротивления (1946-1954) во всей своей красе и мощи развернулось также и партизанское движение, которое стало залогом роскошной победы вьетнамского оружия под Дьенбьенфу. Вдвойне странно, что, спустя годы, американцы столь необдуманно ввязались во вьетнамскую войну: они явно недооценили силу вьетнамского освободительного движения, а между тем, характерные его черты: беспримерный патриотизм и сила духа, стратегическое и тактическое искусство, партизанское мастерство все это закалилось в неустанных боях с китайскими династиями и проявилось уже в годы сопротивления французской агрессии.

Какими же наивными были помышления американцев, рассчитывавших уничтожить Вьетнам силой своего сверхсовременного оружия, в то время как противопоставлялись им в лучшем случае (до соглашения о помощи с СССР, 1965 г.) устаревшие «зенитки»; главными же средствами обороны простых крестьян были сельскохозяйственный инвентарь, бамбуковые колья и животный инстинкт самосохранения. США силой своего оружия хотели «вернуть страну в каменный век»,** вьетнамцы же отвечали хитроумными ловушками, расставленными в джунглях, тщательно замаскированными «волчьими ямами», попадая в которые солдаты, защищающие звездно-полосатое знамя, либо погибали, либо на всю жизнь оставались калеками. Потери среди вьетнамского населения в результате массированных бомбардировок неисчислимы, однако, - и это очевидный факт, - армия США, в свою очередь, в стычках с партизанами потеряла больше человек, чем в условиях прямого столкновения с вооруженными силами Вьетнама! Американцы пытались уничтожить вьетконговские укрытия: они обстреливали их автоматной очередью, распыляли в них ядовитый газ и даже бомбили с многометровой высоты, но куда там! Ловкие, увертливые вьетнамцы вновь и вновь подвергали американские взводы своим внезапным нападениям, применяя свои первобытные орудия. Вьетнамские патриоты не обладали широким выбором вооружений, и, тем не менее, имели в подобных стычках весомое преимущество: они быстрее «читали» ситуацию, предугадывали, что сделает противник в следующее мгновение, а неприятель мог только догадываться, что готовят ему вьетконговцы .

Война Вьетнама с французами, как выяснилось, ничему не научила американцев, хотя они и принимали косвенное участие в этом конфликте, были непосредственными свидетелями форменного избиения европейцев. Все дело в том, что мощное национально-освободительное движение, развернувшееся в 1946-1954 гг., привело не только к блистательной победе под Дьенбьенфу. Оно дало толчок партизанскому движению: было построено множество баз и партизанских укрытий, вьетнамские бойцы освоили все премудрости ведения партизанского боя. Все, чем пользовались вьетнамцы по ходу войны с США, было построено не в один день - это результат огромного опыта борьбы за независимость, о котором следовало знать американскому президенту, прежде чем он принял решение погнать своих солдат во Вьетнам.

Простой пример - главный партизанский район Юга - легендарный Кути - огромная, «трехэтажная» подземная крепость, которая занимала 180 км2 по площади. Общая протяженность ходов и галерей простиралась на 250 км, благодаря чему здесь могли одновременно находиться 16 тысяч бойцов. Разветвленная сеть ходов и лазов позволяла партизанам беспрепятственно передвигаться по району и неожиданно появляться в тех местах, где противник меньше всего ожидал их увидеть. В бесконечных подземных переходах было предусмотрено все необходимое для долгого пребывания, включая колодцы с пресной водой. Маловероятно, что крепость была построена непосредственно в годы Второй войны Сопротивления, когда американцы палили без продыху по вьетнамской земле. Это результат многолетнего, кропотливого труда. Все это было построено задолго до американской агрессии; в создании Кути воплотился многовековой опыт борьбы вьетнамского народа, великой традиции Сопротивления. Этот опыт, в результате, и стал залогом победы: вьетнамцы воевали на своей территории, где все было предусмотрено для ведения затяжных боев, все пронизано духом Сопротивления. Большинство же войн, которые в своей истории вели Соединенные Штаты, были непродолжительными, поскольку соперники США, будучи не в состоянии сопротивляться бешеному натиску американского оружия, благоразумно выбрасывали белый флаг. Вьетнамская война стала самой затяжной в американской истории.

Разрушить крепостные сооружения и базы, знававшие немало осад, было поистине невозможно. Американцы понимали, что им необходимо уничтожить Кути, ведь с Севера этот район был окружен непроходимыми джунглями, по которым проходила «тропа Хо Ши Мина», а на Юге рукой подать было до Сайгона, что представляло последнему реальную угрозу. Они бросили на уничтожение базы все средства, однако их усилия разбились о неприступную стену вьетнамского сопротивления. Отчаявшись уничтожить базу с ходу, напалмом, американцы выдворили из района все мирное население и превратили Кути в сплошную «зону смерти», окружив его блокпостами со всех сторон. Что из этого получилось? Ничего, ровным счетом.

Еще более странно, что страна, которая так гордится историей борьбы за собственную независимость, без зазрения совести посягнула на чужую. Идеология идеологией, однако, коль скоро государство высоко ценит свой пример обретения независимости, оно, по идее, должно поощрять и стремления других стран добиться самостоятельности. Оправданием служил лишь тот факт, что американские лидеры считали Вьетнам краеугольным камнем ЮВА, полагали, и что с его потерей под угрозу распространения «красной заразы» попали бы другие государства региона, и, возможно, те территории, которые Штаты давно считали своей вотчиной (вроде Японии). Вьетнам был безнадежно потерян для США уже к 1968 г., соседние государства сохранили верность следованию капиталистическому пути, а война, между тем, продлилась еще несколько лет. Означает ли это ошибку в стратегии? Маловероятно. Ставит под вопрос цели, устремления и ценности Соединенных Штатов? Несомненно…

Как спортсмен, на протяжении нескольких лет упорных тренировок, «подводит» себя к главным соревнованиям, так и вьетнамцы за многие годы борьбы с иноземными агрессорами подготовили себя к этой победе. Эта была не однодневная виктория. Она даже не укладывается в привычные хронологические рамки - 1965-1973 гг. Это победа длиною в столетия, и каждое восстание против китайского гнета, против французского господства приближали народ Вьетнама к ней, закладывали камешек в мощный фундамент Сопротивления. Они закалили вьетнамский народ, а столетия борьбы сделали национально-освободительное движение смыслом жизни многих тысяч людей. Вьетнам не стал южным придатком Поднебесной. Вьетнам сбросил с себя многолетнее французское иго. Вьетнам устоял под неистовым натиском Соединенных Штатов. И, несомненно, в истории этой страны будет еще немало славных страниц. Хочется верить, мирных страниц.

Со времен образования союза Ванланг, на протяжении многих столетий вьетнамский народ неустанно демонстрировал чудеса стойкости. Хотя на первый взгляд это далеко не так очевидно. Вьетнамцы - невысокие, в большинстве своем щуплые люди, физические параметры которых вовсе не поражают воображение. Это очень миролюбивый, «солнечный» народ: вьетнамцы любят улыбаться, с большим удовольствием и радушием встречают гостей. В период второй войны Сопротивления они дивились недюжинной силе советских солдат, ахали, когда русский «Ваня» взваливал на плечо тяжеленный «кусок крыла F-105»**. И, тем не менее, по рассказам советских солдат, прошедших Вьетнам, ни один из вьетнамских солдат не задумывался ни на секунду, когда его советскому партнеру нужна была помощь. Вьетнамцы закрывали их своими телами - настолько ценили они помощь, оказываемую им братским государством. Им было невероятно тяжело. Однако перед глазами этих людей всегда был образ каждого из их великих предков: Чак и Ни Чынг, Ба Чьеу, Ли Бон, Нго Куйен, Нгуен Чай, Ле Лой, Ли Тхыонг Кьет, Чан Хынг Дао… А сколько было еще других, безымянных для нас героев времен войны с французами и американцами? Но безымянны они только для нас, людей, далеких от тех событий. Сколько раз нам доводилось слышать от вполне адекватных русских людей, уставших жить в сложных социальных условиях России, фразу, мол, «лучше бы в 1945-м гг. нас немцы завоевали. Жили бы сейчас припеваючи». Мы, озлобленные несправедливостью нынешнего мира, почему-то забываем о том, какой ценой далась нашим предкам эта победа, чего стоило им сегодняшнее мирное небо над головой. Победа Советского Союза в Великой Отечественной войне и вьетнамская война в чем-то схожи: они явились демонстрацией лучших качеств нации и огромной воли государства как в одном, так и в другом случае. Вот только вьетнамцы никогда не забывают тех, кому они обязаны своей жизнью в спокойствии и мире. Погибших в войне вьетнамцы помнят поименно: каждое имя можно найти на стенах мемориального храма в партизанском районе Кути. Незахороненных или неизвестных солдат во Вьетнаме нет. Пройдя тропой сложнейших испытаний длиной почти в 2000 лет, вьетнамский народ доказал свое право на свободу и независимость, о которой так мечтал великий Хо Ши Мин. Вьетнамских людей не сломили никакие испытания. Однако, хотя события тех лет по-прежнему бережно хранятся в памяти каждого вьетнамца, все это уже часть богатейшей истории страны. Сегодня Вьетнам - стремительно развивающееся государство ЮВА, претендующее на то, чтобы войти в число крупных азиатских «тигров». При этом Вьетнам по-прежнему придерживается социалистического пути развития, следую собственным традициям. А это значит, что впереди еще многие тысячелетия не менее богатой и насыщенной славными событиями истории. Истории без оглушительных залпов и яростных бомбардировок. Истории, в которой традиция Сопротивления останется лишь предметом гордости, богатым наследием вьетнамского народа. Ведь, несмотря ни на что, хочется верить, что великая наставница жизни - история, - многому научила не только Вьетнам, но и другие независимые, сильные государства/

Стремясь избавиться от гнетущего давления на Камбоджу со стороны сильного Сиама, король решил прибегнуть к помощи французов и стал искать союза с закрепившейся во Вьетнаме Францией. Однако, используя это стремление к сближению, французская колониальная администрация уже в 1863 г. навязала преемнику Анг Дуонга свой протекторат, формальным предлогом для которого были вассальные связи Камбоджи с Вьетнамом (в качестве его правопреемника Франция считала возможным выступать после аннексии Кохинхины, граничившей с Камбоджей). Началось энергичное проникновение французов в Камбоджу, вмешательство резидента в политические связи страны с ее соседями, в первую очередь с Сиамом. Дело завершилось фактическим превращением Камбоджи во французскую колонию (1884).

Проникновение французов в Камбоджу было сигналом для движения их также и в сторону Лаоса. Французский консул появился в Луангарабанге в 1886 г., а в 1893 г. Лаос стал французским протекторатом. Все территории к востоку от реки Меконг стали сферой политического господства Франции, которая создала Индокитайский союз (колония Кохинхина и четыре протектората -- Аннам, Тонкий, Камбоджа и Лаос) во главе с генерал-губернатором. На этом колонизация французами Индокитая была завершена. Встал вопрос об освоении колонии .

Следует заметить, что пять частей, из которые был поделен французский Индокитай, были весьма неравноценными. Наиболее отсталыми и труднодоступными для хозяйственного освоения были Камбоджа и Лаос, а в наиболее выгодном положении оказалась Кохинхина, которая стала не только рисовой житницей, но и местом разведения гевеи и экспорта каучука, что приносило немалые доходы. Были введены монополии на опиум, соль и алкоголь, что тоже вскоре стало приносить колониальной казне многомиллионные доходы. Началось строительство дорог, включая соединившую юг и север Вьетнама железнодорожную магистраль, расширялись добыча угля и экспорт его, создавались плантации кофе и чая. На рубеже XIX -- XX вв. в промышленность французского Индокитая, в основном Вьетнама, французские предприниматели вкладывали уже немалые деньги, которые приносили огромные проценты, чему способствовали покровительствовавшие французскому капиталу тарифы. Много внимания было уделено горнодобывающим промыслам в Камбодже и Лаосе, а также плантационному и дорожному строительству в этих протекторатах.

Бесцеремонное вторжение колонизаторов в страны древней культуры не могло не вызвать их сопротивления, которое приняло наиболее отчетливые и сильные формы во Вьетнаме. Прежде всего, это было движение в защиту императора, «кан выонг», пик которого пришелся на конец XIX в. Суть его сводилась к поддержке правящим аппаратом страны и широкими кругами населения достоинства низверженного и униженного колонизаторами правителя. Удалившийся в отдаленный и труднодоступный район Вьетнама и укрывшийся с семьей в специально отстроенной для этого крепости император Хам Нги начал в конце 80-х годов своего рода кампанию открытого неповиновения, сопровождавшуюся партизанскими боевыми выступлениями. Схваченный в 1888 г., Хам Нги был выселен в Алжир, но выступления не прекращались еще около десятилетия, пока соглашение 1897 г. не признало за руководителем движения, генералом Де Тхамом, права на автономное управление созданным им освобожденным районом. На рубеже XIX--XX вв. армия Де Тхама стала серьезной поддержкой нарождавшегося во Вьетнаме движения за национальное освобождение во главе с такими его признанными идеологами из числа уже сформировавшейся новой интеллигенции, как Фан Бой Тяу, который в 1904 г. возглавил созданное им Общество обновления Вьетнама, реорганизованное в 1912 г. в Общество возрождения Вьетнама.

Если движение, возглавлявшееся в первые десятилетия XX в. Фан Бой Тяу, было достаточно радикальным и ставило своей целью насильственное свержение власти колонизаторов и восстановление независимости страны во главе с полумонархом-нолупрезидентом (из тайно вывезенного в Японию принца Кыонг Дз готовился такого рода руководитель), то другое влиятельное направление в национально-освободительном движении тех лет было представлено Фан Тю Чинем, делавшим акцент на просвещение народа, на прогресс науки и ознакомление вьетнамской молодой интеллигенции с культурой Европы, для чего активно использовались произведения европейских мыслителей в китайских переводах (иероглифика была все еще главным элементом образования во Вьетнаме). Впрочем, для колонизаторов эта разница была не слишком существенной, так что на рубеже второго десятилетия XX в. деятельность обоих признанных лидеров была насильственно пресечена .

Вывод: Второй период трансформации Азии завершился вместе со всем послевоенным миропорядком. Главнейшим фактором этого процесса был планетарный распад социализма. Революционный эсхатологизм пришел к своему логическому концу. На 1991 год из всех социалистических стран Азии лишь одна Монголия пошла по пути полного прекращения социалистического экспериментаторства. Однако демократическое движение в Китае, реформы во Вьетнаме, Лаосе, приближение к урегулированию положения в Камбодже, дальнейшее обострение кризиса Северной Кореи - все это ознаменовало конец революционного эсхатологизма. Социалистическая флюктуация в Азии стала самоликвидироваться, как это уже произошло к этому времени в Восточной Европе и Советском Союзе. Одно русло цивилизационного потока уже высохло у своих истоков, и в Азии катились только последние его волны (возможно, самая последняя волна захлестнула Непал в 1990 г.). Всем бывшим странам социализма предстояло искать новую бытийную модель; интеллектуальная элита этих стран все с большим вниманием смотрела на соседей, избравших модель заимствования западных артефактов при сохранении некоторых традиционных бытийных структур.

Вовлеченным в войну народам колониальных и зависимых стран Азии и Африки было значительно труднее определить свое отношение к мировому конфликту, чем народам Европы. Только после вступления в войну Советского Союза и создания антифашистской коалиции начала проясняться расстановка общественных сил в колониальном мире. Народы колоний постепенно стали связывать перспективы национально-освободительного движения с исходом войны, осознавать свою заинтересованность в разгроме блока агрессоров. Япония захватила в Китае, Юго-Восточной Азии и на Тихом океане огромные территории с населением около 400 млн. человек. Японская оккупация убедительно показала народам азиатских стран, что «желтый» империализм не лучше «белого», что он является не менее жестоким эксплуататором.

Азиатские народы не получили обещанной политической независимости. В Малайе и Индонезии вся власть была сконцентрирована в руках японского командования. Местное «самоуправление» в Бирме и на Филиппинах во всем подчинялось военной администрации захватчиков, а марионеточные правительства оккупированного Китая (правительство Маньчжоу-Го, нанкинское «правительство» Ван Цзин-вэя, «автономное» правительство Внутренней Монголии) строго контролировались японскими милитаристами. Политические партии, за исключением некоторых коллаборационистских, были распущены. В ряде стран новые колонизаторы использовали для управления прежнюю колониальную администрацию. Так, во Вьетнаме продолжали действовать вишистские власти. Недовольные оккупационным режимом подвергались жестокому террору и репрессиям.

В то же время политический режим в странах Юго-Восточной Азии характеризовался некоторыми уступками националистическим силам из привилегированных классов, делалась ставка на феодальную верхушку - султанов и на крупную буржуазию. Используя национальные противоречия, японские власти формировали из представителей некоторых народностей полицейские силы для борьбы с партизанами.

Оккупационный режим был направлен на максимальную экономическую эксплуатацию захваченных территории, их сырьевых ресурсов i рабочей силы. За короткое время японские монополии прибрали к рукам наиболее важные рудники, предприятия, железные дороги и порты, До 60-70 процентов урожая крестьяне вынуждены были сдавать властям, получая взамен не имевшие реальной ценности, наскоро отпечатанные захватчиками денежные знаки. Население фактически было обречен на голод. На строительстве военных объектов в джунглях Бирмы, Тайланда, Новой Гвинеи гибли от непосильного труда и болезней сотни тысяч принудительно мобилизованных рабочих.

Эксплуатация, игнорирование экономических интересов населения подвластных территорий, безжалостная карательная политика японских властей приводили к тому, что первоначальный оптимизм или безразличие по отношению к новым поработителям в ряде стран Юго-Восточной Азии сменялись ненавистью и стремлением к борьбе против них.

Именно так развивались события в Бирме. Японцы, захватив страну при поддержке Армии независимости Бирмы (АНБ), созданной мелкобуржуазной Народно-революционной партией (НРП), отказались выполнить данное этой партии обещание о предоставлении стране независимости. В июне 1942 г. были распущены комитеты свободной Бирмы - центральные и местные органы самоуправления, возникшие повсеместно после бегства английских колониальных чиновников. АНБ, насчитывавшая до 23 тыс. солдат и офицеров, также была распущена, пропаганда независимости объявлена преступлением, вся власть сосредоточена в руках японской военной администрации 1.

Руководители НРП не сразу порвали с японцами. Многие из них вошли в созданное в августе марионеточное правительство, возглавлявшееся представителем правого, буржуазно-националистического крыла освободительного движения Ба Мо. Бывшие командующие АНБ Аун Сан и Не Вин, возглавив Армию обороны Бирмы (АОБ), сформированную японцами для несения гарнизонной и пограничной служб, решили использовать свое положение, чтобы собрать силы и создать национальную бирманскую армию для борьбы с оккупантами.

Вооруженную борьбу с японскими захватчиками возглавляли бирманские коммунисты. С сентября в дельте реки Иравади и на севере страны начали действовать руководимые ими партизанские отряды. Важным шагом к созданию единого антифашистского фронта патриотических сил явилось установление в конце года контактов бирманских коммунистов с командованием Армии обороны Бирмы, в результате чего было принято решение о подготовке армейских частей к борьбе с японцами.

Национально-освободительное движение в странах Азии приобрело самые различные формы. В целом лето и осень 1942 г. характеризовались его дальнейшим углублением и развитием. Росло число акций по срыву мероприятий оккупантов, создавались новые нелегальные антияпонские организации. В Корее их насчитывалось более 180 2. В промышленных районах севера страны происходили крупные забастовки, перераставшие в вооруженные столкновения с полицией. Весной восставшие рабочие японской базы ВВС на острове Чечжудо уничтожили около 70 самолетов 3. В сельской местности увеличивалось число арендных конфликтов, не выполнялись поставки риса и т. п.

Постепенно основной формой сопротивления японским оккупантам становилась вооруженная борьба партизанских формирований. В марте под руководством коммунистической партии на Филиппинах завершилось формирование антияпонской партизанской армии «Хукбалахап». Она состояла из рабочих, крестьян, представителей мелкобуржуазных слоев, объединенных патриотическим стремлением дать отпор японским захватчикам. В своей деятельности эта армия руководствовалась опубликованным в августе 1942 г. программным документом ЦК КПФ «Основные принципы народной антияпонской армии» и уставом «Железная дисциплина».

1 South East Asia in World War II. Four Essays. J ale, 1966, p. 62.

2 Ленин и национально-освободительное движение в странах Востока. М., 1970, стр. 264.

3 Ф. Шабшина. Очерки новейшей истории Кореи. 1918-1945. М., 1959, СТР. 233.

Армия состояла из 35 рот (общей численностью около 3,5 тыс. человек), сгруппированных в пять территориальных округов, расположен. ных в центральной части острова Лусон. Ее действиями руководил военный комитет (с ноября именовавшийся генеральным штабом), политико-воспитательную работу осуществлял политический отдел.

Отряды «Хукбалахап» вели активные партизанские действия против японских войск и созданной колонизаторами марионеточной жандармерии. В сентябре они отразили первую карательную экспедицию, в которой участвовало до 4 тыс. японских солдат, поддержанных авиацией и артиллерией.

Успешным действиям филиппинских партизан способствовала поддержка их демократическими органами выборного крестьянского самоуправления «Сантанбай». Они снабжали повстанцев продовольствием, осуществляли разведку и связь, пополняли партизанские отряды, участвовали в проведении экономического саботажа. На центральных и южных островах (Лейте, Минданао, Панай) начали действовать партизанские отряды, которыми руководили представители буржуазно-националистических кругов, главным образом бывшие офицеры филиппинской армии. Их действия облегчались тем, что японские гарнизоны на этих островах были крайне малочисленны 1.

Организованную борьбу против оккупантов пытались наладить патриоты Индонезии. Летом и осенью 1942 г. активизировалась деятельность боевой подпольной организации ГЕРАФ («Антифашистское народное движение») во главе с А. Шарифуддином, одним из руководителей нелегальной коммунистической партии. Эта организация была создана еще до начала войны из рабочих и прогрессивной интеллигенции. Предполагалось, что она станет ядром единого национального фронта. Буржуазно-националистическая группа С. Шарира также приступила к созданию подпольной боевой организации, однако от активной борьбы против захватчиков эта группа уклонялась. Она намеревалась поднять восстание за независимость лишь в случае военного поражения Японии 2.

В области Ачех, на севере Суматры, действовал партизанский отряд молодого мусульманского проповедника Абдулы Джамиля, выдвинувшего лозунг «священной войны» против захватчиков 3.

Во Вьетнаме национально-освободительным движением против японских оккупантов и французских колонизаторов продолжала руководить Лига независимости Вьетнама (Вьет-Минь), созданная по инициативе Коммунистической партии Индокитая. Ее деятельность охватила отдельные районы Тонкина и Аннама, но наиболее успешно она развернулась в горно-лесном районе Вьетбак, на севере страны. Продолжало растя число партизанских опорных баз. укреплялась массово-политическая основа Вьет-Миня, создавались революционные вооруженные силы. В конце года был образован временный комитет Вьет-Миня трех провинций: Каобанг, Баккан, Лангшон. Это было ядро новой революционной власти4. Для распространения влияния Вьет-Мпня в равнинных районах дельты реки Меконг был сформирован «Авангардный отряд для похода на Юг» под командованием Во Нгуен Зиапа 5.

1 Reports of General MacArthur. Vol. I. Campaigns of MacArthur in the Pacific Washington, 1966, p. 308, 315-316; M. Cannon. Leyte: The Return to the Philippines. Washington, 1969, p. 14.

2 H. Jones. Indonesia. The Possible Dream. New York, 1971, p. 93.

3 Национально-освободительное движение в Индонезии (1942-1965). М., 1970, стр. 52.

4 История Вьетнама в новейшее время (1917-1965). М.. 1970, стр. 189.

5 D. Weidemann, R. Wiinsche. Vietnam 1945-1970. Der nationals und soziale Befreiungskampf des vietnamischen Volkes. Berlin, 1971, S. 19.

Однако в целом движение пока не выходило за рамки отдельных локальных действий, в основном в горных джунглях. Ограниченной была и социальная база освободительного движения, развивавшегося преимущественно в крестьянских районах. Антияпонские выступления рабочих в Сайгоне, Дананге, Ханoe носили эпизодический характер.

В Малайе была создана Антияпонская армия народов Малайи. Ее основу составили четыре партизанских отряда (полка), сформированных коммунистами главным образом из рабочих-китайцев. Они действовали в западной и юго-западной части полуострова Малакка. Партизаны сры-вали сбор налогов и продовольственных поставок, нападали на небольшие гарнизоны, устраивали диверсии на железных дорогах. Несмотря на введение в ряде районов военного положения, японские власти фактически контролировали лишь крупные города. В августе- сентябре они нанесли удары по находившимся в подполье руководящим органам КПМ в Сингапуре и Куала-Лумпуре, что на некоторое время затормозило развитие вооруженного сопротивления оккупантам 1.

Тяжелая обстановка сложилась для национально-освободительного движения в оккупированных областях Китая. Фактический разрыв единого национального фронта, явившийся следствием как антикоммунистической политики Чан Кай-ши, так и изоляционизма руководства КПК, нарушил необходимую для успешного ведения антияпонской борьбы основу, в результате чего она несколько ослабла. В Северном и Центральном Китае продолжали существовать крупные партизанские зоны, на юге действовала Южнокитайская партизанская колонна. Но, следуя принятому в декабре 1941 г. курсу на свертывание боевых действий, ливанское руководство КПК отказалось от проведения широких партизанских операций.

Противник воспользовался этим: уплотнил блокаду партизанских зон и прервал на время связь между Шэньганинским районом и базами сил освобождения в Северном и Центральном Китае. Приток новых сил в партизанские районы Северного Китая в этот период сократился до минимума 2. Резко снизилось поступление вооружения, продовольствия, промышленных товаров.

Изоляционизм и пассивность руководства КПК в создавшейся обстановке вели к росту недовольства в партии и армии. Значительное число армейских и партизанских командиров считали, что необходимо ваять в свои руки инициативу в военных действиях, использовать разногласия в гоминьдановских войсках и организовать совместную эффективную борьбу против оккупантов.

Однако маоистское руководство КПК действовало вопреки советам Коминтерна и желаниям коммунистов. Вместо активизации боевых действий против захватчиков оно развернуло и усилило фракционную борь-5 против коммунистов-интернационалистов.

Связной Коминтерна при руководстве ЦК КПК П. П. Владимиров в октябре 1942 г. записал в своем дневнике: «Руководство КПК не при-нимает сколь-нибудь эффективных мер по связыванию японских экспедиционных сил на севере страны. Это бесспорный факт. Все просьбы Москвы к руководству КПК любым путем помешать японцам готовиться к войне против СССР остались без последствий... Из Яньани приказано во что бы то ни стало сохранять личный состав 8-й НРА, и армия пятится, хотя силы наступающего противника незначительны.

1 H. Miller. Menace in Malaya. London, 1954, p. 39. Стг, 6

2 Сапожников. Китайский фронт во второй мировой войне. М., 1971, стр. 147-148.

Доктрина Мао Цзэ-дуна: война на сохранение собственной живой силы, отнюдь не на истребление захватчика. Осуществляется сие за счет ослабления сопротивления врагу и сдачи новых территорий» 1.

Рост антияпонских настроений привел в ряде стран Восточной и Юго-Восточной Азии к активизации буржуазно-патриотических организаций. В этих условиях коммунисты, следуя тактике, разработанной еще VII конгрессом Коминтерна, продолжали последовательно выступать за сплочение всех сил освободительного движения в единый фронт борьбы против японских оккупантов. В Корее организацией единого национального фронта стала созданная в июне Лига независимости Кореи. В Малайе была создана массовая организация Народный антияпонский союз служившая опорой партизанской армии. В нее входили представители всех слоев населения: рабочие, крестьяне, буржуазия, а также основные национальности - малайцы, китайцы, индийцы 2.

Вьетнамские мелкобуржуазные националистические группы образовали в октябре на территории китайской провинции Гуанси эмигрантскую организацию Вьетнамская революционная лига (Донг минь хой). Эта организация выступала с антифранцузских и аншяпоиских позиций. Стремясь к расширению единого национально-освободительного фронта, Коммунистическая партия Индокитая пошла на установление союза Вьет-Миня с Вьетнамской революционной лигой. Но лига оставалась лишь небольшой военной группировкой.

На Филиппинах коммунистическая партия и «Хукбалахап» старались наладить политические и военные связи с антияпоискими подпольными организациями буржуазных националистов - «Свободные Филиппины», «Синий орел», Лига национального освобождения - и с некоммунистическими партизанскими отрядами. Однако расширению этих связей, созданию единого антияпонского фронта мешали пестрота и раздробленность национально-освободительного движения, а также активное противодействие американской разведывательной службы, стремившейся подчинить своему влиянию партизанское движение, особенно на южных островах архипелага. Сплочению освободительных сил в единый антияпонский фронт препятствовали коллаборационисты, которые летом и осенью 1942 г. еще имели определенный авторитет и использовали его для раскола национально-освободительного движения. На Филиппинах это были деятели буржуазно-помещичьей Партии националистов, занимавшие ответственные посты в марионеточной администрации, жандармерии и в созданной оккупантами Ассоциации округов и соседей, в Индонезии - правые элементы буржуазной Партии великой Индонезии.

Сплочение антияпонских сил затруднялось также политикой колониальных держав - противников Японии, в первую очередь Великобритании, которая отказалась распространить на колонии положения Атлантической хартии о правах народов избирать форму правления по собственному желанию. Черчилль заявил, что Атлантическая хартия не затрагивает взаимоотношений внутри Британской империи, бросив тем самым открытый вызов национально-освободительным силам.

Особенно напряженная обстановка сложилась к лету 1942 г. в Индии, которая превратилась в прифронтовое государство. После срыва английскими правыми силами переговоров о будущем страны, которые С. Кринпс вел весной с представителями индийских политических партий, с британскими властями продолжали сотрудничать лишь руководители

1 П. Владимиров. Особый район Китая 1942-1945. М., 1973, стр. 94.

2 В. Руднев. Малайзия. Политическое развитие (1963-1968). М., 1969, стр. 13; Пробуждение угнетенных. М., 1968, стр. 449.

Мусульманской лиги и некоторые местные феодалы. Общественные круги Индии понимали освободительный характер войны против фашизма, с0чувствовали героической борьбе советского народа против агрессора. Коммунистическая партия Индии энергично выступала за сплочение национальных сил на антифашистской основе и за поддержку военных усилий антифашистской коалиции. Позиция коммунистов находила понимание во Всеиндийском конгрессе профсоюзов и Всеиндийском крестьянском комитете. Сессия последнего в июне выразила мнение, что война со вступлением в нее Советского Союза приобрела справедливый характер я что в этих условиях организованное крестьянское движение призвана оказать содействие разгрому агрессоров.

Руководство крупнейшей партии национальной буржуазии - Индийский национальный конгресс (ИНК), состоявшее в основном из антифашистов, не доверяло японской демагогической пропаганде. Выдающийся деятель партии Дж. Неру писал Ф. Рузвельту в апреле 1942 г.: «У нас нет права выбора, но мы сделаем все, что в наших силах, чтобы не покориться японской или какой-либо еще агрессии. Мы так долго сражались за свободу против прежней агрессии, что предпочтем исчезнуть с лица земли, нежели покориться новому захватчику» 1. Дж. Неру и председатель ИНК Абул Калам Азад выступали за то, чтобы в случае вторжения японцев в Индию народ оказал им сопротивление всеми имеющимися средствами. Однако правительство Великобритании наотрез отказалось предоставить индийцам возможность создать гражданское ополчение или отряды местной обороны, не желая доверять оружие тем, кто не находился в рядах регулярной армии.

Многие руководители ИНК во главе с М. Ганди считали, что в условиях британского господства Индия не сможет противостоять японскому вторжению. Ганди был убежден, что единственный путь для консолидации положения в стране, соглашения с Мусульманской лигой и организации отпора японским агрессорам - немедленный политический уход Англии и образование национального правительства. При этом индийское правительство могло бы пригласить английские войска остаться на территории страны до конца войны 2. 8 августа 1942 г. рабочий комитет ИНК принял резолюцию, получившую впоследствии название «Прочь из Индии!». В ней выдвигалось требование предоставления Индии независимости и образования национального правительства для организации обороны Индии совместно с союзными державами. При этом Ганди рассчитывал на переговоры, но Великобритания с согласия США прибегла к мерам подавления освободительного движения 3. Утром 9 августа лидеры Индийского национального конгресса - Ганди, Неру и другие были арестованы, а деятельность ИНК запрещена.

В ответ на репрессивные действия британских властей начались забастовки и волнения, жестоко подавлявшиеся английской полицией и войсками. В стране вспыхнуло стихийное антианглийское восстание. Бихаре, Бенгалии и Ассаме столкновения населения с войсками привяли особенно ожесточенный характер.

1 В. Раndеу. The Breakup of British India. London, 1969, p. 165.

2 M. Ганди. Моя жизнь. Перевод с английского. М., 1969, стр. 513-514;

3 itaramayya. The History of the Indian National Congress. Vol. II (1935- lb47)- Delhi, 1969, p. 789. C. Cross. The Fall of British Empire. 1918-1968. London, 1969, p. 236.

Державы оси пытались использовать события в Индии в своих интересах. В сентябре 1942 г. японцы сформировали из военнопленных и индийцев, проживавших за границей, первую дивизию так называемой индийской национальной армии численностью 16,3 тыс. солдат и офицеров 1. Однако японцы не доверяли личному составу дивизии и не рещались использовать ее в боевых действиях.

В напряженной обстановке лета и осени 1942 г. союзные державы, и в первую очередь США, предприняли шаги для достижения взаамопонимания с определенными кругами национально-освободительного дви-жения. В июне президент США Ф. Рузвельт в беседе с наркомом иностран-ных дел СССР В. М. Молотовым впервые сообщил о проектах отмены мандатов и установления международной опеки над английскими, фран-цузскими и голландскими колониями в Юго-Восточной Азии 2. В проти-вовес лозунгу японского империализма «Азия для азиатов», который на деле означал установление контроля Японии над Азией, американское правительство 9 октября декларировало свою готовность бороться за «полное равноправие» азиатских народов и 24 октября начало переговоры с Китаем об отмене экстерриториальности 3. С другой стороны, США и Великобритания принимали меры к тому, чтобы поставить под свой контроль борьбу против японских оккупантов, лишить ее антиколониальной направленности. С этой целью создавались специальные службы и отряды для внедрения их в партизанское движение различных стран.

Таким образом, в процессе развития сопротивления японским захватчикам все большая часть национальной буржуазии, патриотически настроенные круги отказывались от политики сотрудничества с оккупантами и переходили к активной борьбе против тех. кого они вначале склонны были рассматривать как «освободителей». Постепенно в ряде стран складывались условия для создания единого антияпонского фронта.

Освободительное движение в странах Среднего Востока и Африки переживало трудное время. Успехи вооруженных сил государств фашистского блока на южном участке советско-германского фронта летом и осенью 1942 г., а также японских войск в Юго-Восточной Азии способствовали оживлению в этих странах деятельности реакционных профашистских группировок.

Опорой фашизма в Северной и Западной Африке являлась вишист-ская администрация французских колоний, которую поддерживали состоятельные европейские поселенцы, открыто выражавшие профашистские симпатии. Ударной силой реакции стала организация колонистов «Французский легион» и его «служба порядка». Вишисты прибегали к жестокому террору, демократы и антифашисты томились в тюрьмах и концлагерях, профсоюзы были запрещены.

На путь сотрудничества с нацистскими элементами встала часть пра-вонационалистических лидеров Туниса, рассчитывавших добиться ликвидации старых колониальных порядков.

Антифашистское освободительное движение в Северной и Западной Африке вызывало все более широкие симпатии местного населения. В противовес профашистской деятельности правых националистов в Тунисе буржуазно-националистическая партия «Нео-Дустур» ориентировалась на «Сражающуюся Францию» и державы антигитлеровской коалиции. Лидер «Нео-Дустур» Хабиб Бургиба. находившийся в заключении, 8 августа обратился из тюрьмы к своим единомышленникам с призывом «вступить в связь с французами - сторонниками де Голля» для совмест ных действий, отложив на послевоенный период решение вопроса о неза висимости страны. Явно антифашистскую позицию занимал и новый

1 К. Ghosh. The Indian National Army: The Second Front of the Indian IQ" dependence Movement. Meerut, 1969, p. 84-85.

2 P. Шервуд. Рузвельт и Гопкинс. Глазами очевидца, т. 2, стр. 194.

3 М. Сладковский. Китай и Япония. М., 1971, стр. 190.

4 Ch. Romanus. R. Sunderland. Stilwell"s Command Problems-Washington, 1968, p. 36-37; «Solidarity», Manila, August 1971, p. 15.

бей Туниса Сиди Мухаммед аль-Мунсеф, правление которого началось 19 июня 1942 г. Он пытался использовать создавшееся положение для проведения некоторых мер по автономии Туниса, предложив в августе резиденту Виши адмиралу Эстева программу реформ, включавшую введение самоуправления и национализацию всех крупных предприятий 1.

Коммунисты стран Северной Африки играли ведущую роль в борьбе против вишистского режима и подрывной деятельности профашистских элементов. Они разъясняли ложность надежд на получение национальной независимости с помощью стран оси, широко использовали для антигитлеровской пропаганды устроенный вишистскими властями в Алжире в марте - июле 1942 г. судебный процесс над 61 участником Сопротивления 2. Несмотря на репрессии, и в Алжире, и в Тунисе продолжали действовать созданные коммунистами группы Сопротивления. В сентябре компартия Алжира в специальном манифесте призвала всех сторонников освобождения образовать объединенный фронт свободы против проникновения германских фашистов в Алжир. Коммунисты установили связь с подпольными группами сторонников де Голля. В Марокко по инициативе коммунистов началось формирование Фронта освобождения.

События во французских колониях, контролируемых «Сражающейся Францией», отражали своеобразную ситуацию, характерную для всех колониальных стран Африки. С одной стороны, их народы все более активно поддерживали борьбу антигитлеровской коалиции, с другой - под влиянием освободительного демократического характера войны все больше проникались стремлением к борьбе за собственное освобождение от британского и французского колониализма. Участие в антифашистском движении способствовало пробуждению национального и политического самосознания африканских народов.

Жители Французской Экваториальной Африки (Чад, Убанги-Шари, Габон, Среднее Конго), продолжавшей оставаться главной территориальной и экономической базой «Сражающейся Франции», составляли основную часть подразделений генерала Леклерка, действовавших в Сахаре, и французских соединений, входивших в состав британской 8-Й армии.

Большую роль в мобилизации населения Южно-Африканского Союза на борьбу с фашизмом и поддержку усилий антигитлеровской коалиции сыграла Южно-Африканская коммунистическая партия (ЮАКП). Опираясь на массовые национальные организации местного коренного населения, а также на прогрессивные слои рабочих и интеллигенции европейского происхождения, ЮАКП выдвинула программу борьбы с фашизмом внутри страны и за ее пределами за предоставление оружия солдатам-африканцам. Одновременно ЮАКП вместе с обществом «Друзья Советского Союза» разъясняла значение победы СССР в войне для освобождения колониальных народов.

В середине 1942 г. Германия и Италия попытались активизировать деятельность профашистских групп на Ближнем Востоке. В июле во время наступления войск Роммеля германское и итальянское правительства выступили с декларацией об «уважении независимости» Египта.

Но правительство Египта во главе с лидером партии «Вафд» Муста-фой Наххасом делало все, чтобы обеспечить надежный тыл английской армии. За связи с державами оси было арестовано несколько лидеров профашистских группировок, интернированы немцы и итальянцы, высланы из страны японцы. Стремясь привлечь на свою сторону народные

1 La euerre en Mediterrannee 1939-1945. Actes du Colloque International tenu a Paris du S au 11 avrii 1969. Paris, 1971, p. 628-629.

2 Des victoires de Hitler au triomphe de la democratie et du socialisme. Paris, 1970, p. 249.

массы, правительство провело ряд прогрессивных социальных и эконо-мических реформ. В сентябре 1942 г. впервые в истории Египта провсою-зы получили право на легальное существование. Реформы способствовали повышению трудовой активности египетских трудящихся, обслуживав-ших армии союзников.

Несмотря на то что в Иране находились английские и советские войска, нацистская агентура, используя недовольство шовинистнческой политикой Тегерана, спровоцировала открытые выступления кашкай-ских племен на юге страны против правительства и союзников. Восста-шие имели 20-тысячную армию, вооруженную ружьями, винтовками и пушкамиг. Для подавления этого выступления англичанам пришлось подтянуть моторизованные части из Египта.

Народная партия Ирана «Туде», первая конференция которой со-стоялась в 1942 г., вела борьбу против фашистской организации реакцион-ных помещиков и офицеров «Иранские националисты» («Меллиюне Иран") возглавляемой генералом Захеди. Деятельность Народной партии Ирана и руководимых ею антифашистских организаций способствовала тому чТо иранцы в большинстве своем поняли ошибочность первоначальных иллюзий в отношении фашизма. Добиваясь своевременной перевозки военных грузов в СССР, участия Ирана в борьбе против фашизма, «Туде» вместе с тем выступала за проведение демократических реформ, улучшение положения рабочих и крестьян.

В Сирии и Ливане после ликвидации вишистского режима был создан ряд антифашистских организаций. Наиболее популярной из них была Лига борьбы против фашизма и нацизма. Активнее стало действовать Общество культурных связей с СССР. Перешли на легальное положение профсоюзы, руководящая роль в которых принадлежала коммунистам. В течение года были созданы 7 новых отраслевых профсоюзов, развернувших борьбу за повышение жизненного уровня и улучшение условий труда рабочих и служащих 2. Прогрессивные силы, возглавляемые коммунистической партией, стремились увеличить вклад народов Сирии и Ливана в антифашистскую борьбу и одновременно ускорить процесс демократизации политической и общественной жизни своих.

Итак, в течение 1942 г. антифашистское движение в Африке и на Среднем Востоке было направлено на пресечение происков фашизма и развитие демократии. Уже к осени отчетливо выявилось банкротство правых националистических сил, делавших ставку на союз с фашизмом В то же время повышался авторитет коммунистических партий, неуклон-но рос интерес к Советскому Союзу, его социальному и политическому устройству.

1 С. Агаев. Германский империализм в Иране. М., 1969, стр. 132.

2 J. Couland. Le mouvement syndical au Liban. 1919-1946. Paris, p. 287.

Вся северная и почти вся северо-восточная часть африканского континента была завоевана арабами еще в раннем средневековье, начиная с VII в., когда воины ислама создавали Арабский халифат. Пережив бурную эпоху завоеваний и войн, этнического смешения в ходе миграций и ассимиляции местного берберо-ливийского населения арабами, страны Магриба (как именуется западная часть арабо-исламского мира) в XVI в. были, за исключением Марокко, присоединены к Османской империи и превращены в ее вассалов. Впрочем, это не помешало европейцам, прежде всего соседям магрибинских арабов, португальцам и испанцам, в то же время, на рубеже XV -- XVI вв., начать колониальные захваты в западной части Магриба, в Марокко и Мавритании. Мавритания с 1920 г. стала колонией Франции, о чем уже упоминалось в предыдущей главе. Соответственно и ее исторические судьбы в период колониализма оказались более связанными с судьбами суданской Африки. Марокко же было и остается страной североафриканского Магриба, о котором теперь пойдет речь.

Правившие страной в XV - XVI вв. султаны династии Ваттасидов, потомки берберской династии Маринидов (XIII - XV вв.), пытались сдержать натиск колонизаторов, грабивших районы побережья и увозивших марокканцев в качестве рабов. К концу XVI в. эти усилия привели к некоторым успехам; к власти пришли султаны шерифских (т.е. возводивших свой род к пророку) арабских династий Саадидов и Алавитов, опиравшихся на фанатичных сторонников ислама. XVII и особенно XVIII вв. были временем усиления централизованной администрации и вытеснения европейцев (испанцам удалось сохранить за собой лишь несколько крепостей на побережье). Но с середины XVIII в. наступил период упадка и децентрализации, внутренних междоусобиц. Слабые правительства были вынуждены идти на уступки иностранцам (в 1767 г. были заключены соглашения с Испанией и Францией), но сохранили при этом за собой монополию на внешнюю торговлю, осуществлявшуюся в нескольких портах (в 1822 г. их было пять).

Колониальные захваты французов в Алжире в 1830 г. были восприняты в Марокко с некоторым удовлетворением (был ослаблен грозный сосед и соперник) и с еще большим опасением. Марокканцы поддержали антифранцузское движение алжирцев во главе с Абд аль-Кадиром, но именно это послужило поводом для французского ультиматума Марокко. Попытка под знаменем джихада противостоять натиску колонизаторов успеха не имела и после поражения 1844 г. лишь вмешательство Англии помешало превращению Марокко во французскую колонию. В обмен на это вмешательство и последующее покровительство англичан султан по договору 1856 г. вынужден был открыть Марокко для свободной торговли. Испано-марокканская война 1859--1860 гг. привела к расширению испанских владений на марокканском побережье и к дополнительным торговым уступкам, после чего в 1864 г. прежняя монополия на внешнюю торговлю была упразднена.

60--80-е годы были временем энергичного проникновения европейцев в Марокко. Был создан режим льгот и капитуляций для торговцев и предпринимателей, европеизировались некоторые города, прежде всего Танжер и Капабланка, складывался слой компрадоров-посредников из числа зажиточных марокканцев, связанных деловыми связями с европейскими компаниями (этих посредников именовали французским словом «протеже»). Стремясь предотвратить превращение страны в полуколонию, султан Мулай Хасан (1873--1894) предпринял ряд реформ, включая реорганизацию армии и создание военной промышленности. Но эти реформы, весьма ограниченные по характеру по сравнению, скажем, с турецким Танзиматом, вызвали сопротивление традиционалистов, возглавлявшихся религиозными братствами во главе с их шейхами-марабутами. При преемнике Хасана Абд аль-Азизе (1894--1908) попытки реформ были продолжены, но с тем же результатом: немногочисленные сторонники реформ и модернизации страны, вдохновлявшиеся идеями младотурок и издававшие свои газеты, мечтавшие даже о конституции, наталкивались на возраставшее недовольство масс, повстанческое движение которых было направлено как против «своих» реформаторов, так и прежде всего против иностранного вторжения, в защиту традиционных, привычных норм существования под знаменем ислама. Движение ширилось, ив 1911 г. султан был вынужден обратиться за помощью к французам, которые не замедлили с оккупацией части Марокко. По договору 1912 г. Марокко стало французским протекторатом, за исключением небольшой зоны, превращенной в протекторат Испании, и объявленного международным портом Танжера.

Начался период быстрого промышленного развития и эксплуатации природных ресурсов страны: добывались и экспортировались фосфориты, металлы (марганец, медь, свинец, цинк, кобальт, железо), выращивались цитрусовые, заготавливалась пробковая кора. Иностранные, преимущественно французские, компании вкладывали в промышленное освоение Марокко огромные капиталы, строили железные дороги, развивали энергетику и торговлю. До миллиона гектаров плодородной земли было передано европейским (в основном французским) колонистам, ведшим фермерское хозяйство с применением наемного труда. Промышленное строительство и связанная с ним модернизация оказывали воздействие на традиционную и еще недавно столь энергично сопротивлявшуюся вторжению европейцев структуру: немалое количество крестьян уходило из деревни в город, где росли ряды рабочих и образованных слоев населения. И хотя сопротивление не прекращалось, а подчас принимало даже несколько неожиданные формы, традиционная структура не только сопротивлялась, но и как-то приспосабливалась к новым условиям. В 30-е годы возникли первые политические движения - Национальный комитет действия (1934), Национальная партия (1937). В 1943 г. была создана партия Истикляль, выступившая с требованием независимости. Движение за независимость развернулось с особой силой после войны, достигнув своей вершины в конце 40-х - начале 50-х годов. Итогом его были завоевание независимости в 1956 г., воссоединение Марокко, включая Танжер, в 1958 г. .

Расположенный к востоку от Марокко Алжир в XVI--XVII вв. находился под властью правителей, считавших себя вассалами турецкого султана. С XVIII в. Алжир стали возглавлять избиравшиеся янычарами их предводители - деи, причем вассальная зависимость страны от султана стала призрачной, тогда как влияние европейцев все усиливалось: существовали консульства держав, развивались торговые связи, расцветали города, ремесла. В стране было множество мусульманских школ и даже несколько высших учебных заведений.

В 1830 г., использовав в качестве повода незначительный конфликт (во время приема французского консула, с которым велись переговоры об алжирском долге, рассерженный дей ударил его хлопушкой для мух), король Карл X начал войну с Алжиром, хотя и завершившуюся быстрой победой, но вызвавшую длительное сопротивление, восстание Абд аль-Кадира. Подавление этого и иных следовавших за ним восстаний потребовало от французов немалых усилий, но не мешало им энергично утверждаться в Алжире в качестве его колонизаторов. Из фонда государственных земель щедро выделялись участки для европейских колонистов, число которых быстро увеличивалось. Так, в 1870 г. в их руках было чуть больше 700 тыс. га, в 1940 г. - около 2700 тыс. га. Среди французских переселенцев было немало и радикалов, даже революционеров: в составе созданной в 1870 г. Республиканской ассоциации Алжира (организация европейских переселенцев) были рабочие с социалистическими убеждениями. Существовала даже алжирская секция I Интернационала, а в дни Парижской коммуны в 1871 г. в городах Алжира проходили демонстрации в ее поддержку.

Что же касается арабо-исламского населения, то оно занимало выжидательные позиции и сопротивлялось европейской колонизации всеми способами, включая спорадически вспыхивавшие восстания, преимущественно во главе с религиозно-сектантскими деятелями. Однако распространение европейских форм организации труда и потребность в рабочих руках в фермерских хозяйствах колонистов, а также на промышленных предприятиях, возникавших в городах, вели к постепенному втягиванию некоторой доли алжирцев в новые производственные связи. Возникали первые отряды алжирских рабочих, приобщались к капиталистическому хозяйству ремесленники и торговцы (первоначально городское население состояло преимущественно из неалжирского населения -- из турок, мавров, евреев и др.). В целом же, однако, экономическое господство европейского, в основном французского, капитала было неоспоримым. Что касается форм управления, то до 1880 г. делами коренного населения ведали специальные «арабские бюро» во главе с французскими офицерами, затем в зонах массового проживания алжирцев появились «смешанные» коммуны, управлявшиеся французскими администраторами. Там, где существовало влиятельное по количеству европейское население или европейцы численно преобладали, создавались «полноправные» коммуны, где существовали избирательная процедура, выборные муниципалитеты (алжирцы в любом случае имели не более двух пятых общего числа депутатов муниципалитета). Немногочисленная прослойка состоятельных алжирцев (в конце XIX в. - около 5 тыс.) могла принимать участие в выборах алжирской секции-курии совета при генерал-губернаторе .

На рубеже XIX - XX вв. в Алжире появилась заметная прослойка интеллигентов, которая выступала против «туземного кодекса» (введен в 1881 г.), ограничивавшего права алжирцев и запрещавшего их участие в политической жизни. Стали создаваться различного рода культурные и просветительские ассоциации, издаваться газеты, журналы, книги. Хотя по форме это были преимущественно выступления в защиту ислама, арабского языка (он заметно вытеснялся французским) и шариата, существовала и влиятельная группа младо-алжирцев, ориентировавшихся - по аналогии с младотурками - на сближение с западной, французской культурой, требовавших уравнения алжирцев в правах с французами.

Участие многих десятков тысяч арабо-алжирцев (наряду с алжирцами-французами) в первой мировой войне дало сильный толчок развитию национального самосознания в послевоенные годы, чему способствовало и значительное увеличение прослойки арабо-алжирских интеллигентов, в том числе получивших образование в Европе. Возникли влиятельные организации - «Молодой алжирец» (1920), Федерация избранных мусульман (1927 г. имеются в виду члены муниципалитетов), наконец, знаменитая «Североафриканская звезда» (1926), выдвинувшая в 1933 г. лозунг борьбы за независимость Алжира. Среди интеллигентов стала пользоваться большим признанием и исламская организация «Союз улемов», развивавшая идеи о самобытности алжирцев и их культуры. Вообще 30-е годы дали толчок развитию политической активности среди алжирцев, чему способствовало, в частности, и изменение национального состава рабочих Алжира (если в 1911 г. европейцы численно в нем преобладали, то теперь картина была обратной, алжирцев численно было вдвое больше).

Победа Народного фронта в Париже привела к реформам, предоставившим Алжиру новые демократические свободы и политические права. Вторая мировая война на время прервала процесс развития национального самосознания, но после войны он проявил себя с еще большей силой. Возникали новые политические партии, усиливались требования автономии и независимости. Закон 1947 г. гарантировал алжирцам статус французских граждан, учреждал Алжирское собрание из 120 депутатов, половину которого избирали европейцы, и правительственный совет при генерал-губернаторе. Но этого было уже мало. Движение за торжество демократических свобод, сформировавшееся в 1946 г., стало готовиться к вооруженной борьбе. Был создан Революционный комитет, который в 1954 г. преобразовался во Фронт национального освобождения. Созданная Фронтом Армия национального освобождения начала борьбу во всем Алжире. В 1956 г. Фронтом был избран Национальный совет алжирской революции, а в 1958 г. провозглашена Алжирская республика, И хотя алжирские экстремисты европейского происхождения пытались было помешать решению де Голля в 1959 г. признать право Алжира на самоопределение, следствием чего был поднятый ими в 1960 г. мятеж против правительства Франции, в 1962 г. алжирская революция окончательно победила. Была создана Алжирская Народная Демократическая Республика .

Тунис. Ставший с XVI в. частью Османской империи Тунис, расположенный к востоку от Алжира, длительное время был базой средиземноморских пиратов-корсаров и одним из центров работорговли («товаром» чаще всего были ставшие добычей корсаров пленные европейцы). Большое количество таких рабов, равно как и высланные в начале XVII в. из Испании преследовавшиеся там мавры-мориски, испанские мусульмане, сыграли определенную роль в формировании этнической культуры тунисских верхов, потомков морисков, турецких янычар и христианских рабынь гарема. Беи из династии Хусейнидов (1705-1957 гг.) хотя и считались вассалами султана, вели себя как независимые правители и, в частности, заключали соглашения о торговле с европейскими государствами. Связи с европейцами, активная торговля, пиратство, миграция морисков - все это способствовало развитию страны, 20% населения которой в конце XVIII в. жило в городах, переживавших период расцвета после отмены государственной монополии на внешнюю торговлю. В Европу тунисцы вывозили оливковое масло, ароматические эссенции и масла, в том числе особенно высоко ценившееся в Париже розовое масло, а также шерсть, хлеб. Добившись в 1813 г. полной независимости от соседнего Алжира, тунисские беи, однако, вскоре оказались перед серьезными финансовыми затруднениями, чему способствовало прекращение доходов от пиратства и работорговли. Поддержав французскую экспедицию 1830 г. в Алжир, Тунис в 30-40-е годы попытался было с помощью Франции провести в стране реформы и, в частности, создать вместо янычарского корпуса регулярную армию.

Ахмед-бей (1837--1855), отклонив принципы Танзимата (в чем он следовал Мухаммеду Али Египетскому, перед которым преклонялся), тем не менее по примеру того же Мухаммеда Али начал быстрыми темпами налаживать военную промышленность и европейское образование, включая военное. В стране стали основываться колледжи и училища, издаваться газеты и книги. Все это легло тяжелым финансовым бременем на страну и привело к кризису. Преемники Ахмед-бея изменили его политику, поддержали идеи Танзимата и начали перестраивать администрацию и хозяйство по европейским стандартам. В 1861 г. в Тунисе была принята первая в арабо-исламском мире конституция, установившая систему ограниченной монархии с ответственным перед Верховным советом правительством (совет частично назначался, частично избирался по жребию из списка привилегированных - нотаблей). Эти нововведения воспринимались народом, как-то было несколько позже и в Марокко, с недоверием и рождали внутреннее сопротивление, неприятие. Возглавляемые религиозными вождями-марабутами крестьяне поднимали восстания. Наиболее сильным из них было выступление 1864 г., участники которого требовали отмены конституции и снижения налогов, восстановления традиционного исламского шариатского суда. Для подавления восстания правительству пришлось прибегнуть к помощи иностранцев, к иностранным займам. Рост задолженности привел в 1869 г. к банкротству Туниса и созданию Международной финансовой комиссии, что сильно ограничило суверенитет страны, поставило ее на грань превращения в полуколонию. Кризис, непосильные налоги, восстания -- все это привело еще сравнительно недавно процветавшую страну в состояние глубокого упадка, к сокращению численности населения почти втрое, до 900 тыс. человек.

Пришедший к власти в 1873 г. премьер Хайраддин-паша не стал заботиться о возрождении конституционных норм, но зато предпринял ряд важных реформ, приведших к упорядочению налогообложения, изменению характера землепользования, развитию просвещения, здравоохранения, благоустройства. Он пытался подчеркнуть вассальную зависимость от Османской империи, дабы обезопасить страну от натиска колониальных держав. Однако после Берлинского конгресса 1878 г. Франция добилась признания Туниса своей сферой влияния, а в 1881 г. Тунис был занят французами и превращен в протекторат.

Колониальные власти приступили к активному хозяйственному освоению страны. Строились горнорудные предприятия (фосфориты, железо), железные дороги, причалы. В Тунис привлекались европейские колонисты: на рубеже XIX -- XX вв. они составляли около 7% населения и владели 10% лучших земель, дававших товарное зерно (там применялись минеральные удобрения, сельскохозяйственные машины). Приток колонистов способствовал росту националистических настроений тунисцев, среди которых стали появляться рабочие и увеличивалась прослойка образованных. Появлялись различного рода кружки и ассоциации, устанавливались связи с национальными движениями в Турции и Египте. Как в Алжире, младотунисцы были склонны к переустройству традиционной структуры с помощью французов, а противостоявшие им традиционалисты, напротив, считали нужным опираться на исконные нормы и прежде всего на ислам. Как и в Алжире, наиболее боевую часть профсоюзного движения в начале XX в. представляли рабочие-европейцы, тогда как восстания тунисских крестьян были отражением сопротивления традиционной структуры, не принимавшей, отторгавшей нововведения. Шли на определенные уступки и представители колониальной администрации: в 1910 г. для тунисцев была создана специальная секция-курия при Консультативной конференции, созванной в 1891 г. и состоявшей тогда из депутатов от европейского населения .

В 1920 г. сформировалась партия Дестур. В 1922 г. при колониальной администрации был создан Большой совет с представительством от всего населения Туниса. Мировой экономический кризис 1929-- 1933 гг. нанес жестокий удар по экономике Туниса. Многие предприятия закрылись, крестьяне разорялись. Все это привело к резкому росту недовольства. В 1934 г. X. Бургиба на базе Дестура сформировал партию Нео-Дестур, отличавшуюся социалистическими тенденциями и возглавившую выступления недовольных. Победа Народного фронта во Франции в 1936 г. принесла Тунису, как и другим французским колониям, некоторые новые порядки: укрепилась система демократических прав и свобод, возникли условия для деятельности различных партий и группировок. И хотя в конце 30-х годов давление колониальной администрации вновь резко усилилось, а многие партии, включая и оформившуюся в 1939 г. компартию, подверглись репрессиям, борьба за национальное освобождение все усиливалась. В 1946 г. созванный по инициативе партии Нео-Дестур Национальный конгресс принял Декларацию независимости Туниса. Переговоры с французским правительством и массовое антиколониальное движение 1952--1954 гг. привели к признанию Францией в 1954 г. автономии Туниса. В 1956 г. Тунис добился независимости, а в 1957 г. стал республикой.

Ливия. Предки берберов ливийцы, давшие этой стране ее современное название, населяли район к западу от Египта еще в глубокой древности, а в поздний период существования древнеегипетского общества они даже освоили многие земли в дельте Нила, создавали правившие Египтом ливийские династии. После VII в. Ливия, как и весь Магриб, была завоевана арабами и стала исламизироваться и арабизироваться, а в середине XVI в. она превратилась в часть Османской империи. Как и Тунис, Ливия долгое время была базой средиземноморских корсаров и центром работорговли. Управляли ею выходцы из янычар, после которых власть перешла к турецкой по происхождению династии Караманлы (1711--1835), при которых вассальная зависимость от турок заметно ослабла, а официальным языком стал арабский.

Начало XIX в. прошло под знаком усиливавшегося натиска европейских держав, которые под предлогом прекращения пиратства и работорговли принудили Ливию к заключению ряда соглашений, и в частности неравноправного договора 1830 г. с Францией. Тяжелые налоги и внешние займы здесь, как и в Тунисе, привели к финансовому кризису, но выход из него оказался иным, чем в Тунисе: с помощью Англии, опасавшейся усиления французских позиций в Магрибе, Турция в 1835 г. сумела восстановить в Ливии свой практически давно уже утраченный суверенитет и начать энергичные реформы, основанные на принципах Танзимата. Реформы с их ориентацией на европеизированную систему администрации, суда, торговли, просвещения, издательского дела в немалой степени трансформировали традиционную структуру и тем вызвали резкий протест привычного к ней населения. Протест принял формы религиозного сопротивления, возглавленного орденом сенуситов, основанным марабутом ас-Сенуси, выходцем из Алжира, укрепившимся в 1856 г. в пустынной местности Джагоуб - оазисе посреди обширной южноливийской Сахары.

Из прилегавших к оазису земель сенуситы создали обширные владения (далеко не только в пустыне), своеобразное государство в государстве со своими торговыми центрами и военными укреплениями. Приход в Турции к власти противника Танзимата султана Абдул-Хамида II (1876--1909) был воспринят сенуситами как сигнал к атаке: сенуситы выступили как против либеральных реформ собственного правительства, так и против действовавших к югу от них в районе оз. Чад французских колонизаторов. Влияние ордена все расширялось, и французы были вынуждены вести с ним долгую изнурительную войну, завершившуюся в Центральной Африке в их пользу лишь в 1913--1914 гг. Что же касается Ливии, то только после начала младотурецкой революции в Турции в 1908 г. ситуация здесь вновь стала изменяться в пользу сторонников реформ: были проведены выборы в меджлис, стали активно обсуждаться на страницах периодических изданий проблемы приспособления ислама к новым условиям, включая технический прогресс, права женщин и т. п.

В 1911 г. Италия, развязав войну с Турцией, попыталась захватить Ливию. Однако после захвата Триполи и некоторых районов побережья война приняла затяжной, характер. И хотя Турция по договору 1912 г. согласилась признать часть Ливии автономной территорией, находившейся под управлением Италии (с сохранением верховного суверенитета за султаном), война, которая приняла характер партизанской борьбы, возглавлявшейся сенуситами, продолжалась. В 1915 г. было создано сенуситское правительство в Киренаике, в 1918 г. вожди триполитанского восстания 1916 г. создали республику Триполитания. В 1921 г. было принято решение объединить усилия Триполитании и Киренаики в борьбе за национальное освобождение.

После прихода в Италии к власти фашистов давление этой страны на Ливию вновь усилилось, и к 1931 г. итальянцы добились успеха. Ливия была превращена в колонию Италии, и началось быстрое ее хозяйственное освоение: экспроприировались и передавались итальянским колонистам наиболее плодородные земли, наращивалось производство товарного зерна. Вторая мировая война положила конец итальянскому колониализму. Ливия была оккупирована войсками союзников. После войны здесь стали создаваться политические организации, выступавшие за образование независимой и единой Ливии. В 1949 г. на заседании ООН было принято решение предоставить Ливии независимость к 1952 г. В декабре 1950 г. Национальное учредительное собрание стало готовить конституцию, которая вошла в силу в 1951 г.: Ливия была провозглашена независимым Соединенным Королевством, а глава сенуситов Идрис I стал ее королем .

Египет. Реформы Мухаммеда Али (1805--1849) выдвинули Египет, формально все еще связанный с Османской империей, но фактически независимый от нее и даже не раз, побеждавший ее армии и захватывавший ее земли, в число ведущих и наиболее развитых стран Востока, Сильная регулярная армия (до 200 тыс. солдат), строго централизованная администрация, хорошо налаженное сельское хозяйство при правительственной монополии на экспорт товарных культур (хлопок, индиго, сахарный тростник), строительство государственных промышленных предприятий, прежде всего военных, поощрение достижений европейской науки и техники, создание сети учебных заведений различного профиля -- все это было основой укрепления власти Мухаммеда Али, отнюдь не случайно ставшего объектом подражания для определенных слоев населения в других странах Магриба. Заслуживает упоминания и то обстоятельство, что Мухаммед Али не шел по пути танзиматных реформ, но, напротив, всячески подчеркивал национальное «я» Египта и форсировал усиление страны, дабы ее не постигла печальная участь колонии. Столкнувшись с оппозицией держав (особенно Англии), отнявших у него плоды побед в его успешных войнах с султаном, Мухаммед Али в начале 40-х годов не только вынужден был отдать завоеванное (Сирию, Палестину, Аравию, Крит) и возвратить перешедший на его сторону турецкий флот, но и уступить натиску иностранного капитала, приоткрыв двери для свободной торговли.

Проникновение иностранных товаров нанесло тяжелый удар как по отсталой государственной промышленности (казенные фабрики в условиях свободной конкуренции оказались нерентабельными, не говоря уже о том, что насильно мобилизованные для работы на них вчерашние феллахи работать не хотели и нередко портили дорогие машины), так и по всей истощенной войнами финансовой системе. При преемниках Мухаммеда Али многие из государственных предприятий, равно как и дорогостоящие учебные заведения, были закрыты. Зато частное предпринимательство европейцев, включая строительство железных дорог, хлопкоочистительных и сахарных заводов и, наконец, стратегически бесценного Суэцкого канала, шло полным ходом. Развитие сферы рыночных связей и товарно-денежных отношений вынудило египетские власти издать ряд реформ, направленных на расширение прав собственников в деревне, изменение налогообложения. Расходы страны на строительство (хедив Исмаил (1863 -- 1879) настоял на участии Египта как государства в сооружении канала и в создании некоторых других предприятий] и проценты по иностранным кредитам привели финансовую систему к краху: в 1876 г. Исмаил объявил о банкротстве, после чего по настоянию Англии и Франции была создана специальная комиссия, в ведение которой перешла значительная часть доходов казны. Были проданы принадлежавшие хедиву акции Суэцкого канала. Наконец, комиссия египетского долга заставила Исмаила создать правительство во главе с Нубар-пашой, известным своими проанглийскими симпатиями. Посты министров финансов и общественных работ (т. е. те, что контролировали доходы страны) заняли соответственно англичанин и француз.

В стране зрело и все чаще открыто проявлялось недовольство этими уступками и всей политикой хедива и колониальных держав. В 1866 г. была создана палата нотаблей -- совещательный орган, в котором стали задавать тон оформившиеся в 1879 г. в Национальную партию (Ватан) представители влиятельных слоев египетского общества. Эта палата потребовала от хедива распустить «европейский кабинет», что он и сделал. В ответ на это державы заставили султана низложить Исмаила, а новый хедив разогнал палату и восстановил иностранный финансовый контроль, ущемив при этом интересы армейских офицеров (была сокращена армия). В сентябре этого же 1879 г. восстал каирский гарнизон во главе с полковником Ораби (Араби-паша). Хедив был вынужден подчиниться давлению недовольных и восстановить национальный кабинет во главе с Шериф-пашой и с участием ватанистов. Но события развивались быстрыми темпами. Скоро новое правительство стало выглядеть весьма умеренным на фоне требований радикальных участников движения недовольных во главе с Ораби. В феврале 1882 г. армия свергла правительство ватанистов. Утратил свое влияние и видный теоретик Национальной партии, соратник аль-Афгани, основателя теории панисламизма, М. Абдо.

Радикалы во главе с Ораби выступили с антииностранными лозунгами и стали энергично очищать страну от европейской «заразы»: закрывались кафешантаны и публичные дома, рестораны и оперные театры, восстанавливались традиционные нормы ислама. Ораби получил поддержку и со стороны турецкого султана Абдул-Хамида, присвоившего ему титул паши. В феврале 1882 г. был создан новый кабинет, в котором Ораби занял пост военного министра. Напряжение в стране усиливалось. Стали подниматься крестьяне под лозунгами борьбы с неверными. Все европеизированные слои египетского общества бежали в Александрию под защиту прибывшей туда английской эскадры. Вскоре сюда же прибыл хедив. В то же время в Каире был образован Военный совет, созван Национальный меджлис, в котором решающей силой стали сторонники Ораби, в том числе его офицеры. Началось открытое противостояние. В июле 1882 г. хедив сместил Ораби, объявив его мятежником. В ответ на это Ораби заявил, что считает хедива заложником иностранцев, «пленником англичан». Англия поддержала хедива и вскоре ее войска заняли Каир. Ораби был предан суду и выслан на Цейлон, а Египет превратился в протекторат Англии.

Впрочем, формально Египет имел особый статус и по-прежнему считался как бы автономной частью Османской империи. Согласно изданному в 1883 г. Органическому закону здесь были созданы Законодательный совет и Генеральное собрание (в 1913 г. они были объединены в Законодательное собрание), тогда как вся исполнительная власть оказалась сосредоточенной в руках английского консула, сохранявшего полный контроль над деятельностью кабинета во главе с премьером. Конечно, реальная власть сохранялась за колонизаторами, но сам факт существования и законодательной палаты, и кабинета министров призваны были подчеркнуть, что Египет имеет особый статус .

Английский и иной иностранный капитал, начавший активно внедряться в Египет после 1882 г., способствовал убыстрению развития страны. В начале XX в. промышленные рабочие исчислялись уже почти полумиллионом человек - цифра весьма солидная для того времени (в это число входили и те, кто был занят на мелких предприятиях; чуть меньше половины общего количества рабочих были европейцами). Среди египтян было уже немало образованных людей, интеллигентов; складывалась и национальная буржуазия. Снова появились разгромленные было на рубеже 70 - 80-х годов внешние атрибуты европеизации: клубы, рестораны, салоны. Работали телеграф и телефон, кинематограф, университеты, издательства. Снова стали вестись ожесточенные споры о судьбах страны и народа, причем противостояли друг другу выступавшие за вестернизацию либералы, в основном лица с европейским образованием, и отстаивавшие нормы ислама традиционалисты, значительная часть которых была достаточно близка к широким массам египетского населения, недовольного колонизацией страны. Как и в ряде других стран Магриба, на рубеже XIX -- XX вв. в Египте начало зарождаться рабочее, профсоюзное и социалистическое движение, но представителями его в основном были выходцы из Европы, рабочие или интеллигенты. Что же касается египетского коренного населения, то оно втягивалось в это движение весьма медленно.

Этому способствовал и становившийся все более явственным религиозно-националистический акцент в социально-политической жизни Египта. Накануне мировой войны в распадавшейся на фракции партии ватанистов усилились позиции религиозных экстремистов, прибегавших к методам вооруженного террора. Убийство в 1910 г. премьера Б. Гали, выходца из коптов, египетских христиан, еще более усилило религиозную рознь в стране. В 1912 г. партия Ватан была запрещена, а на передний план в политической борьбе после войны вышли новые силы, прежде всего созданная в 1918 г. партия Вафд. Эта партия развернула мощное движение с требованием национальной независимости, что сыграло свою роль: в 1922 г. Англия согласилась признать независимость Египта, но при условии сохранения в нем своих войск и комиссара, не говоря уже об экономических позициях британского капитала. По конституции 1923 г. Египет стал конституционной монархией во главе с королем Фуадом I. Были созданы парламент и ответственный перед ним и королем кабинет министров, который возглавили лидеры Вафда. В 1924 г. они поставили перед Англией вопрос о выводе британских войск и об объединении англо-египетского Судана с Египтом. Это требование привело к конфликту, вследствие которого вафдисты вынуждены были подать в отставку. Впрочем, на очередных выборах они вновь победили, а давление кабинета и молодой египетской буржуазии привело в конечном счете к тому, что Англия вынуждена была согласиться и на важные экономические уступки: в 1931 г. был введен новый таможенный тариф, призванный защитить египетскую промышленность и торговлю от конкуренции.

Мировой кризис сказался на ухудшении экономического положения Египта и привел к очередному обострению политической борьбы, в ходе которой вафдисты в 1930 г. вновь были отстранены от власти, а конституция 1923 г. была заменена иной, более реакционной по характеру. Впрочем, в 1934 г. под предводительством все тех же вафдистов была начата очередная политическая кампания, в результате которой король Фуад с согласия англичан восстановил конституцию 1923 г. По англо-египетскому договору 1936 г. английские войска были выведены из Египта, комиссар стал английским послом и только в зоне Суэцкого канала остались некоторые вооруженные формирования англичан. Это был немалый успех вафдистов, но, как то ни покажется странным, он вызвал новое размежевание политических сил и острую борьбу, нападки на Вафд справа и слева.

На протяжении последующих лет Египет продолжал вести политику, направленную на полное освобождение страны от иностранного вмешательства. Мощное движение, волны митингов, демонстраций, забастовок принудили англичан в 1946 г. сесть за стол переговоров о пересмотре соглашения 1936 г. К успеху переговоры не привели: Англия не хотела отказываться от контроля над Суэцким каналом, от кондоминиума в Судане. В 1951 г. очередное правительство вафдистов во главе с Наххас-пашой внесло в египетский парламент законопроект об отмене договора 1936 г., в ответ на что англичане перебросили в зону канала дополнительные военные контингенты и оккупировали гам ряд городов. В стране вновь назревал кризис, проявлявшийся в остром недовольстге различных слоев населения создавшейся обстановкой. В этих условиях на передний план вышла организация «Свободные офицеры», глава которой Нагиб взял власть в свои руки в результате переворота 1952 г. Король Фарук отрекся от престола. Был создан революционный совет, проведены реформы в сфере аграрных отношений, в политической структуре. Были распущены прежние партии, отменена конституция, упразднена монархия. Радикальное крыло движения усиливало свои позиции, следствием чего был выход на передний план Насера, ставшего в 1954 г. премьер-министром. В 1956 г. была принята новая конституция страны, а вскоре президент Насер объявил о национализации Суэцкого канала. В ходе англо-франко-израильской военной кампании 1956 г. против Египта в зоне Суэцкого канала египетская армия выстояла и одержала верх. Войска иностранных государств, включая Англию, были выведены. Египет наконец обрел столь желанную и таких усилий стоившую ему полную независимость .

Таким образом, можно отметить, что к концу 19 и началу 20 веков относится расцвет африканских колониальных империй. Самыми обширными и богатыми были владения Великобритании. В южной и центральной части континента: Капская колония, Натал, Бечуаналенд (ныне - Ботсвана), Басутоленд (Лесото), Свазиленд, Южная Родезия (Зимбабве), Северная Родезия (Замбия). Колониальная империя Франции по размерам не уступала Британской, но население ее колоний было в несколько раз меньше, а природные ресурсы - беднее. Большинство французских владений находилось в Западной и Экваториальной Африке. Основными стимулами, которые привели к жаркой схватке европейских держав за Африку, считаются экономические. Действительно, стремление к эксплуатации природных богатств и населения Африки имело первостепенное значение. Но нельзя сказать, что эти надежды сразу же оправдались. Юг континента, где обнаружились крупнейшие в мире месторождения золота и алмазов, стал давать огромные прибыли. Но до получения доходов необходимы были сперва крупные вложения для разведки природных богатств, создания коммуникаций, приспособления местной экономики к нуждам метрополии, для подавления протеста коренных жителей и изыскания эффективных способов, чтобы заставить их работать на колониальную систему. Все это требовало времени.

Не сразу оправдался и другой аргумент идеологов колониализма. Они утверждали, что приобретение колоний откроет в самих метрополиях множество рабочих мест и устранит безработицу, поскольку Африка станет емким рынком для европейской продукции и там развернется громадное строительство железных дорог, портов, промышленных предприятий. Если эти планы и осуществлялись, то медленней, чем предполагалось, и в меньших масштабах.

После окончания войны процесс колониального освоения Африки ускорился. Колонии все больше превращались в аграрно-сырьевые придатки метрополий. Сельское хозяйство все больше ориентировалось на экспорт. В межвоенный период резко изменился состав сельскохозяйственных культур, выращиваемых африканцами - резко возросло производство экспортных культур: кофе - в 11 раз, чая - в 10, какао-бобов - в 6, арахиса - более чем в 4, табака - в 3 раза и т.д. Все большее число колоний становились странами монокультурного хозяйства.

Национально-освободительное движение представляет собой совокупность всех форм борьбы народов против колониализма и неоколониализма - стихийных, организованных, мирных, вооруженных, массовых, локальных и имеет целью освобождение от иностранного господства, ликвидацию национального гнета, создание и укрепление суверенных государств. Национально-освободительное движение народов стран Азии и Африки возникло как сопротивление порабощаемых народов против колониальных захватов и территориального раздела мира (о Латинской Америке см. Войны за независимость в Латинской Америке (1789-1826)).

Проникновение европейцев в Азию и Африку началось в период Великих географических открытий . На первых порах оно ограничивалось основанием опорных пунктов и факторий на побережье. Затем последовало освоение глубинных районов континентов и создание целых колониальных империй, население которых, оказавшись жертвой прямых военных захватов, подверглось экономической, политической и духовной колонизации.

На разных этапах европейской колонизации коренные жители афро-азиатских стран оказывали ей упорное сопротивление, порой принимавшее форму длительных кровопролитных антиколониальных войн. Таковыми были, например, антиголландское восстание под руководством Дипонегоро на индонезийском острове Ява (1825-1830), бабидские восстания в Иране (1848-1852) и крестьянское тайпинское движение в Китае (1850-1864), соединившие в себе выступления бедноты против феодального гнета с борьбой против иноземных захватчиков, сопротивление французской колонизации в Алжире под руководством Абд аль-Кадира (1832-1847) и в Западной Африке, возглавляемое Самори (1870-1898), антибританские выступления - индийское народное восстание 1857-1859 гг., движения Ораби-паши в Египте (1881-1882) и аль-Махди в Судане (см. Восстание махдистов в Судане (1881-1898)) и др.

На начальных этапах антиколониальную борьбу, зачастую носившую стихийный, неорганизованный характер, преимущественно возглавляли представители феодальной традиционной знати, вожди племен, религиозные деятели и т. д. Освободительное движение в различных государствах и регионах имело свою специфику, определявшуюся конкретными историческими условиями каждой отдельно взятой страны, уровнем ее социально-экономического развития, этническими и национальными особенностями, а также формами и методами колониального управления.

Во 2-й половине 19 в. национально-освободительное движение претерпело существенные качественные изменения и стало принимать более организованные формы. Появились первые общественно-политические организации и общества культурно-просветительского и религиозно-реформаторского характера, активно включавшиеся в политическую жизнь. Начался процесс формирования идеологии освободительного движения. Носителями и пропагандистами идей национализма стали представители зарождавшейся интеллигенции, мелкобуржуазных слоев.

Как в азиатских, так и в африканских странах на определенных этапах борьбы достаточно мощным мобилизующим фактором оказалась религия , способствовавшая сплочению и организации широких масс. Антиколониальное сопротивление нередко разворачивалось под религиозными знаменами (восстание аль-Махди в Судане, движение сенуситов в Ливии и ваххабитов на Аравийском полуострове, различного рода панисламистские движения, охватившие практически весь мусульманский мир, кимбангизм в Бельгийском Конго).

Большое влияние на развитие революционного процесса в Азии и Африке оказали события в Европе, и прежде всего в России. Под непосредственным воздействием революции 1905-1907 гг. и Октябрьской революции по многим странам Востока прокатилась мощная волна антиколониальных восстаний и войн. Ареной бурных выступлений народных масс, требовавших ликвидации империалистического гнета, стали Китай и Корея, Индонезия и Индия, Иран и Афганистан, Египет и Марокко, Сирия и Турция, Нигерия, Сьерра-Леоне и Гамбия, Кения и Камерун и др.

Важнейшим показателем организационного и идеологического укрепления сил национального освобождения в этот период стало появление первых политических партий, представлявших собой широкие антиколониальные фронты, объединявшие разнородные по социально-классовому положению силы. Их программы отражали общенациональные интересы и устремления. Ярким примером тому может служить деятельность партии Индийский национальный конгресс (ИНК), основанной представителями молодой индийской буржуазии и помещичьих кругов в 1885 г. Она возглавила антибританское сопротивление, руководствуясь теорией М. К. Ганди о ненасильственных методах борьбы, которые включали в себя проведение кампаний гражданского неповиновения, митингов, демонстраций, харталов (прекращение всякой деловой активности), голодовок, бойкотирование колониальных учреждений, судов, учебных заведений и т. д.

В азиатских и североафриканских странах, а также в Южной Африке в силу более высокого уровня социально-экономического и политического развития этот процесс начался раньше и протекал более активно, нежели в странах Тропической Африки. Здесь новой политической силой, сыгравшей важную роль в распространении антиколониальной идеологии, стали коммунистические партии.

В 1917-1945 гг., т. е. на этапе кризиса колониальной системы, борьба порабощенных народов существенно поколебала основы господства империализма в афроазиатском мире. Но тогда лишь немногие страны сумели добиться национальной независимости: Северный Йемен - 1918 г., Афганистан - 1919 г., Египет - 1922 г., Ирак - 1930 г., Сирия - 1941 г., Ливан - 1943 г. Однако независимость в подавляющем большинстве случаев носила формальный характер.

Начавшийся после второй мировой войны в результате разгрома фашистской Германии и милитаристской Японии подъем демократического движения во всем мире вызвал активизацию национально-освободительной борьбы, которая в итоге привела к полному и окончательному распаду колониальной системы.

Во 2-й половине 40-х гг. многие азиатские страны добились независимости, например: Вьетнам, Индонезия, Корея - 1945 г., Филиппины - 1946 г., Индия - 1947 г., Мьянма (тогда Бирма), Шри-Ланка (тогда Цейлон) - 1948 г. Ряд стран (страны Аравийского полуострова, Бруней, Сингапур, Малайзия, Камбоджа, Лаос, Кипр и др.) продолжили борьбу и освободились от колониальной зависимости в 50-е - начале 70-х гг.

В Африке в 50-е гг. добились независимости: Ливия - 1951 г., Египет - 1952 г., Тунис, Марокко, Судан - 1956 г. Образовались первые независимые государства в Тропической Африке: Гана - 1957 г., Гвинея - 1958 г. 1960-й год вошел в историю как Год Африки, политическую самостоятельность в этом году обрели 17 африканских государств.

14 октября 1960 г. по инициативе СССР Генеральная Ассамблея ООН приняла Декларацию о предоставлении независимости колониальным странам и народам, что явилось крупной внешнеполитической акцией, направленной на политическую и международно-правовую поддержку освободительных движений.

В некоторых странах (Кении, Мадагаскаре, Анголе, Мозамбике, Гвинее-Бисау и др.) национальное освобождение явилось результатом длительной вооруженной борьбы. Особой остротой и упорством она отличалась в Алжире. На завершающей стадии деколонизации Африканского континента в 1980 г. Южная Родезия стала суверенной Республикой Зимбабве, в 1990 г. была провозглашена независимость Намибии.

В ходе борьбы за независимость выделилась целая плеяда ярких и талантливых организаторов и теоретиков национально-освободительного движения, многие из которых встали впоследствии во главе суверенных государств Азии и Африки. Среди них - Г. А. Насер, Х. Бумедьен, К. Нкрума, Сукарно, Дж. Неру, Хо Ши Мин, П. Лумумба, Дж. Ньерере, А. Нето и другие.

С крушением колониальной системы освободительная борьба афро-азиатских народов не прекратилась, а вступила в качественно новую фазу, характеризуемую размежеванием классовых и политических сил, некогда выступавших единым фронтом, осознанием ими своих социальных интересов. Главной становится борьба за выбор пути дальнейшего развития, причем эта борьба принимает различную степень остроты и осуществляется в разнообразных формах в зависимости от конкретных условий той или иной страны, расстановки сил, уровня политической организации масс, влияния внешних факторов.

Освободившиеся страны, несмотря на значительные успехи, достигнутые в годы самостоятельного развития, столкнулись с рядом серьезных трудностей и проблем, таких, как отсталость и зависимость (в большинстве стран сохраняется многоукладная экономика, отсталая в целом экономическая структура, господство ручного труда и низкая его производительность), неравноправное положение в системе мирового капиталистического хозяйства, все более глубокое внедрение в их экономику транснациональных корпораций, политическая нестабильность режимов, необходимость противостояния политике неоколониализма, высокий уровень неграмотности населения, общая культурная отсталость, нехватка продуктов питания и т. д.

Особую актуальность для независимых государств представляет процесс завоевания подлинной экономической самостоятельности. Освободившиеся государства, заинтересованные в коренной перестройке международных экономических отношений на справедливой и демократической основе, включились в борьбу за установление нового международного экономического порядка (НМЭП). По их инициативе и при значительной поддержке ряда стран концепция НМЭП и его комплексная программа были одобрены в 1974 г. на сессии Генеральной Ассамблеи ООН.

У колонизации Африки длинная история, самая известная фаза связана с европейским захватом Африки в девятнадцатом столетии.

С середины второго тысячелетия нашей эры до XIX столетия самым главным африканским товаром были люди -- рабы. Завершение эпохи работорговли, стоившей континенту порядка 15 миллионов человеческих жизней, и бурное развитие товарно-денежных отношений в Европе приковало интерес новоявленной индустриальной цивилизации к природным богатствам Африки. Начался ее кровавый захват, раздел и передел между европейскими метрополиями: Португалией, Великобританией, Францией, Германией, Италией, Испанией, Голландией и Бельгией. Африканские колонии по метрополиям по состоянию на 1900 год представлены в таблице 1 Родригес А.М. Новейшая история стран Азии и Африки, XX век, часть 1. М., 2001. С. 329..

Таблица 1 - Африканские колонии по метрополиям (по состоянию на 1900 год)

К началу XX века большая часть Африканского континента была подчинена колониальным державам. Это произошло в первую очередь вследствие разных экономических и военно-технических возможностей капиталистической Европы и докапиталистических, преимущественно раннеклассовых и доклассовых африканских обществ. К тому же многие страны Африки к концу XIX века были ослаблены губительными засухами и эпидемиями. Родригес А.М. Новейшая история стран Азии и Африки, XX век, часть 3. М., 2000. С. 5.

Вытеснение африканских средств обмена европейскими деньгами и введение рыночной экономики, строительство дорог и создание инфраструктуры, инвестиции капиталов преобразовали традиционные африканские общества.

Африканское население не мирилось со своей участью, отказывалось быть в положении рабов у европейских колонизаторов. После окончательного покорения Африки в течение многих лет и десятилетий в разных частях континента вспыхивали массовые крестьянские восстания. Так было, например, в Нигерии и Камеруне, где они не прекращались до первой мировой войны. Беспрерывной чередой восстаний была охвачена Французская Западная Африка. Упорная борьба за восстановление независимости длилась с переменным успехом в течение 20 лет (с 1899 по 1921 гг.) на территории Сомали. Наиболее значительными по своим масштабам были выступления крестьян в Юго-Западной Африке против немецких колонизаторов в 1904-1907 гг.

В период первой мировой войны страны африканского континента играли важную роль в обеспечении государств-метрополий стратегическим минеральным сырьем, продуктами и людскими ресурсами. Страны-метрополии увеличивали в своих колониях добычу полезных ископаемых, повышали экспортные пошлины, снижая при этом закупочные цены на местные товары. Эти меры предпринимались для того, чтобы переложить издержки военного времени на коренное население Африки.

Наиболее продолжительными оказались бои на обширных пространствах восточной части Африканского континента.

Первая мировая война, сопровождавшаяся огромными людскими жертвами, усилением экономического гнета способствовала росту антиколониальных настроений и стала побудительной причиной большого числа восстаний среди коренных жителей Африканского континента. И, несмотря на то, что стихийные и неорганизованные выступления африканцев были в итоге подавлены, тем не менее, принесенные жертвы и обретение опыта стали толчком для антиколониальной борьбы, вступившей позже в новую фазу. Гренвилл Дж. История XX века. Люди. События. Факты. М., 1999. С. 647.

Межвоенные годы были для большинства африканских стран временем экономического роста, связанного в первую очередь с расширением и увеличением производства на экспорт. Вместе с тем Африка попадала во всё большую зависимость от мировых рынков сырья, испытывала на себе влияние экономических спадов в мире. Особенно ощутимыми были последствия мирового кризиса 1929--1933 гг. когда в африканских колониях заметно сократились доходы от экспорта и внешней торговли в целом, разорились многие мелкие и средние предприятия и компании. В эти годы в Африке укрепились позиции иностранного капитала, возникли новые гигантские колониальные компании.

Межвоенный период богат примерами установления африканцами связей с демократическими кругами европейских стран, с национально-освободительными движениями стран Азии, с Советской Россией. Участие во второй мировой войне заметно изменило экономическую, внутриполитическую и социально-психологическую обстановку во многих странах Тропической и Южной Африки. Аксенова М.Д. Энциклопедия для детей. Т. 1. Всемирная история, 4-е изд. М., 2000. С. 626.

Победа Советского Союза над фашизмом в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг. и возникновение мировой социалистической системы создали благоприятные условия для дальнейшего роста национально-освободительного движения и распада колониальной системы.

В метрополиях чувствовали, что в Африке назревают перемены, но отказаться от контроля над своими африканскими владениями ещё не были готовы. В Англии, Португалии, Бельгии принимались широковещательные планы развития африканских колоний, но они в гораздо большей мере учитывали интересы самих метрополий, белых общин в Африке, чем интересы её коренного населения.

И всё же перемены становились реальностью. Менялся социально-классовый состав африканского населения. Только с 1945 г. по начало 50-х гг. число наёмных рабочих в Тропической и Южной Африке выросло с 4 миллионов до 7,5 миллионов человек. Заметно увеличились миграции временных рабочих из глубинных сельских областей в районы быстро развивающейся горной промышленности и сельскохозяйственного производства на экспорт.

Перемены затронули и африканскую деревню, но здесь они происходили гораздо медленнее.

В начале 50-х годов XX века Африка почти целиком находилась под колониальным гнетом. Из всех стран континента только три - Эфиопия, Либерия и Египет имели государственную самостоятельность. К концу 50-х годов в Африке насчитывалось уже 9 независимых государств, а затем только в течение 1960 года, вошедшего в историю как «год Африки», число их увеличилось до 26. Но очень скоро после шумных празднеств по этому поводу становится ясно, что самое трудное ещё впереди: проблемы, возникшие в доколониальное и колониальное время, остались; новые, не менее сложные проблемы только появляются. Громыко А. А. Страны и народы. Африка. Общий обзор. Северная Африка. М., 1982. С. 8.

Путь Африки к политическому освобождению не был лёгким. Во многих странах антиколониальную борьбу пришлось вести с оружием в руках. В конце 40-х гг. по Мадагаскару, в 50-е гг. по Кении и Камеруну прокатились мощные антиколониальные восстания. В начале 60-х гг. к вооружённой борьбе против режима апартеида в Южной Африке перешли некоторые африканские организации Южной Африки, в частности запрещённый властями в 1960 г. Африканский национальный конгресс. Аксенова М. Д. Энциклопедия для детей. Т. 1. Всемирная история. 4-е изд. М., 2000. С. 629.

Одновременно во многих странах появлялись крупные антиколониальные организации, использовавшие ненасильственные средства и методы борьбы. Они представляли собой объединения различных политических партий и групп, этнических и культурных объединений, профсоюзов и пользовались массовой поддержкой населения. В названиях многих организаций присутствовало слово «национальный» (хотя наций как таковых ещё не было), означавшее, что они считают себя выразителями интересов всех национальных и этнических групп, всего населения своих стран.

Были у антиколониальных организаций Африки и свои внутренние проблемы. В борьбе за независимость участвовали разные силы, включая чисто этнические, которые, прежде всего, стремились к власти, к установлению (или восстановлению) консервативных и даже реакционных порядков. Сказывались племенные, региональные различия и соперничество. Так было в Нигерии, Бельгийском Конго, Кении, Уганде, Анголе, Мозамбике, Руанде, Бурунди, Южной Родезии и других странах. Родригес А.М. Новейшая история стран Азии и Африки, XX век. учеб. часть 3. М., 2000. С. 229.

В 60 -- 70-е гг. общеафриканской и международной проблемой первой величины становится проблема юга Африки. Большинство независимых африканских государств объявили о своём намерении добиваться всеми возможными средствами ликвидации режима апартеида.

Болезненными для независимой Африки оказались поиски своего будущего. Большинство стран склонялось к выбору собственного пути, который дал бы им экономическую и политическую независимость от соперничавших в то время мировых держав. Многие страны объявили о своей приверженности идеям так называемого африканского социализма и национализма приняли, основываясь на этих идеях, программы социально-экономического и культурного развития.

Реально же общественное развитие африканских стран протекало в тесном взаимодействии с капиталистическим миром, в условиях сохраняющейся экономической, а иногда и политической зависимости от бывших метрополий. Допускались экономические ошибки и просчёты, возможно понятные, когда речь идёт о выборе нового пути общественного развития. Но они дорого обходились африканскому населению. Назаров В. И. Защита традиционного колониализма в Африке в американской исторической и политической литературе. История Африки: сб. статей. М., 1971. С. 122.

Безудержно росли безработица и нищета. Вместе с тем проводимая повсеместно в независимых странах Африки политика африканизации -- перехода руководящих постов во всех сферах экономической, политической и социальной жизни в руки африканцев -- при всех её очевидных положительных последствиях одновременно открыла дорогу к быстрому обогащению нечестных людей. Расцвели взяточничество, казнокрадство, семейственность; вокруг министров и руководителей политических партий, влиятельных парламентариев нередко собирались их соплеменники и родственники, создавая большие и малые этнополитические группы.

Были страны, руководители которых заявляли об отказе от капиталистического пути, провозглашали сверхрадикальные лозунги и программы развития. Говорилось о необходимости изучения и применения экономического, политического и идеологического опыта СССР и других социалистических стран, предпринимались шаги в этом направлении. В начале 80-х годов в Африке насчитывалось более 10 стран социалистической ориентации, на которые приходилось около 30 % территории и почти 25 % населения континента. В конце 80-х гг. несколько африканских стран отказались от ориентации на социализм.

К этому же времени в экономической политике многих, если не большинства, стран Африки утвердилась идея так называемой смешанной экономики, предполагающая сосуществование и сотрудничество в экономической области государства с частным (местным и иностранным) капиталом. Во внутренней политике всё больше стран склоняются к необходимости создать государственно-политические системы, которые вобрали бы в себя лучшее из собственного прошлого и современного мирового опыта; в международных отношениях -- к честному равноправному сотрудничеству со всеми странами, разделяющими идеи и принципы международного сообщества.