Шолохов поднятая целина смысл названия. Поднятая целина. История создания. Роман Шолохова «Поднятая целина» и его значение

Роман «Поднятая целина» М. Шолохова - одно из первых произведений, повествующих о становлении советской власти на Дону. Действие происходит на Кубани и охватывает период с января по осень 1930 года.

1 часть романа «Поднятая целина»: краткое содержание

1 глава начинается с указания на то, что в хуторе Гремячий Лог одновременно появляются два человека.

Первый - бывший офицер Половцев, тайком приехавший к Якову Лукичу Островнову. Они вместе воевали в Первую мировую и Гражданскую. Вернувшись домой, Островнов стал заниматься восстановлением своего хозяйства. Но пришла советская власть, и теперь ему предстояло отдать нажитое в общий котел. Читатель узнает об этом из разговора хозяина и гостя. Половцев наведался в хутор не случайно - он набирает членов в «Союз освобождения родного Дона». Подумав, Яков Лукич принимает предложение своего командира и пишет заявление о готовности бороться с новой властью. Гость остается в доме Островного, по ночам к нему приезжают из округи гонцы. Островнов начинает набирать людей в «Союз» из числа зажиточных односельчан. Так завязывается первая сюжетная линия в романе «Поднятая целина».

2 глава, краткое содержание которой приводится ниже, знакомит читателя с другими героями романа. В хутор направляют «двадцатипятитысячника» Семена Давыдова. Секретарь райкома ставит перед ним задачу: провести коллективизацию среди гремяченских казаков. Середняков не отпугнуть, крупных собственников раскулачить. В хуторе Давыдов знакомится с Макаром Нагульновым, секретарем местной партячейки, и Андреем Разметновым, председателем сельсовета. Они сообщают, что в Гремячем уже существовали коммуна и товарищество по совместной обработке земли. Первая распущена, второе не работает, так как в его составе одни лишь бедняки без скота и техники. Да и председатель товарищества никудышным оказался. Разметнов заметил, что хорошо бы привлечь к работе отличного хозяйственника Островнова. Однако Нагульнов выступил против, заявив о неблагонадежности и хитрости Якова Лукича. До войны его вполне можно было отнести к кулакам, но при советской власти казак осторожничал.

Такова завязка романа и ее краткое содержание.

«Поднятая целина»: начало

Давыдов собрал актив и бедноту хутора на собрание. Его рассказ о преимуществах колхозной жизни вызвал живой интерес у казаков. Затем начали составлять список собственников, подлежащих раскулачиванию. Вопрос оказался сложным, так как добро свое каждый наживал по-разному. Например, Бородин - бывший бедняк, красноармеец. Вернувшись с Гражданской, собственным потом, без сна и отдыха, сколотил крепкое хозяйство, а потом стал нанимать работников. Его стыдили на партячейке, но Тит оставался непоколебим: был ничем, а стал всем. За то и сражался. И стране польза: мясо и зерно исправно сдает. Но Давыдов как отрезал: кулаком сделался - предатель. А значит раздавить. Так жестко описывает начало коллективизации М. Шолохов.

Роман «Поднятая целина», краткое содержание которого вы читаете, продолжается рассказом Нагульнова о причинах собственной ненависти к собственничеству. Родился он в зажиточной семье. Как-то в их огород забралась соседская свинья, и мать обварила ее кипятком. Через неделю у Нагульновых сгорели копны пшеницы. С этого началась многолетняя вражда, закончившаяся смертью соседского сына. И хотя убийц не нашли, Макар понимал, что это - дело рук его братьев. Потому ушел из дома и стал батрачить. Прошел германскую и Гражданскую, заслужил орден. Теперь мечтает о мировой революции. Так закончил рассказ Нагульнов - один и главных героев романа «Поднятая целина». Краткое содержание истории о Бородине, бывшем сослуживце Макара, показало, что страсть к накопительству была у Тита еще в Гражданскую войну. Он не побоялся отрубить ноги у мертвых белогвардейцев, чтобы потом стянуть с них сапоги. Правда, позже признавался, что спать по ночам стало страшно.

Судьба Разметнова

Непросто сложилась жизнь и у председателя сельсовета. Вот ее краткое содержание.

«Поднятая целина» - это произведение не только о коллективизации, но и об ужасах Гражданской войны. Андрей всегда помнил, как его, уже женатого, получившего в наследство от отца лишь старую дедовскую шашку, в 13-м на общественные средства провожали на службу станичники. А рядом гарцевали на племенных жеребцах с дорогой сбруей и в новенькой одежде богатые сынки. Уже в конце германской войны Андрея навестила жена, после чего родила сына. Недолго побыл Разметнов дома после фронта - в 18-м вместе с Нагульновым и Бородиным вступил в Красную Армию. За это белые казаки жестоко избили и изнасиловали его жену, и она, не снеся позора, повесилась. Вскоре умер и сын. Узнавший обо всем Андрей хотел было отомстить зачинщику расправы, Аникею из их же станицы, да увидев его старых родителей и шестерых детей, бросился прочь. Три дня переживал утрату, после чего снова уехал года на два-три. Уже после возвращения домой все отнекивался от просьб матери привести в дом невестку - так и не смог забыть любимую жену. Потом сошелся с вдовой вахмистра Пояркова и вот уже много лет наведывался к ней почти каждую ночь.

Рассматриваем дальше произведение «Поднятая целина». Краткое содержание книги продолжается разговором вернувшихся с собрания о вступлении в колхоз Разметнова и Марины. Женщина ответила категоричным отказом. Андрей подумал, что уговаривать придется почти каждого, поэтому нужно быть осторожными, особенно вспыльчивому Нагульнову.

Раскулачивание

Рано утром у сельсовета уж собралась беднота. Сначала отправились к Титку. Дом его было решено отдать под управление, а сараи - под колхозные конюшни. Жена Бородина сообщила, что муж куда-то уехал. Оказалось, что из хозяйства пропали и быки. Нагульнов догнал Титка уже далеко от дома и отправил назад. По дороге Бородин тайком выбросил обрез, из-за которого впоследствии случилось рукоприкладство. Тит нанес железной занозой удар по голове Давыдову. В результате его отправили в район как контрреволюционера.

Разметнов в это время находился у Фрола Дамаскова. Вот как описывает процесс раскулачивания Михаил Шолохов. «Поднятая целина» (краткое содержание романа не позволяет обратить внимание на все детали) показывает, как нелегко было расставаться с нажитым собственникам и как радовались этому их вчерашние батраки. Тимофей, сын Дамаскова, пытался протестовать, но ему тут же дали понять, что все попытки сохранить добро бесполезны. Дочь Фрола тайком надела на себя несколько юбок, но ее разоблачили. Посуда, сундуки с добротной одеждой и тканями, полный амбар пшеницы - всего не увезешь на нескольких возах. Заканчивается эта глава следующей сценой: один из активистов, пришедших на раскулачивание, надел новые валенки Фрола и черпает из ведра мед, причмокивая от удовольствия.

Вечером в сельсовете Разметнов вспомнил, как днем на него смотрели одиннадцать ребятишек Гаева. И заметил, что больше в этом участвовать не хочет: не обучен с детишками воевать. Давыдов же напомнил, как жестоко обошлись казаки с его женой. А с Нагульновым от возмущения случился нервный припадок - последствие от ранения в войну.

Основание колхоза

В тот же день в школе состоялось первое большое собрание. Почти каждому станичнику вступление в колхоз далось нелегко - подчеркивает автор в романе «Поднятая целина». Краткое содержание того, что происходило в школе, следующее. Сначала Давыдов долго говорил о достоинствах колхоза, потом отвечал на вопросы жителей. Больше волновались середняки - они знали, что чего-то достичь можно только упорным трудом. После споров и высказанных сомнений слово взял Кондрат Майданников. Он давно уже вел письменный учет всех трат и прибыли. Это привело его к мысли, что вместе жить и работать будет легче, чем в одиночку. Ни до чего конкретного не договорившись, казаки разошлись уже за полночь.

Дома Кондрат отправился на баз, где долго прощался с быками. Вспомнил, как долго ждал теленка от коровы, как растил его. Сердце болело от того, что нужно расставаться со своим кормильцем и помощником. Будут ли заботиться о нем в колхозе так, как дома? Утром все же написал заявление и одним из первых станичников отвел скотину в общее стадо. Трудно далось это решение герою романа «Поднятая целина». Краткое содержание по главам покажет, что никогда Кондрат не пожалеет о вступлении в колхоз.

Приехавший к Островнову Половцев стал набирать людей для восстания против Советской власти. По его указанию Яков Лукич вступил в колхоз и каждый день докладывал о том, как там обстоят дела. Он уже завербовал человек тридцать из числа надежных в «Союз». Остававшиеся в хуторе кулаки и бывшие белогвардейцы собирались днем, чтобы не привлекать внимания. Среди прочих был и Хопров. Хозяйства своего он не имел, но боялся наказания за участие в 20-м году в карательном отряде. Этим пользовались местные богачи, включая Якова Лукича.

Как-то Островнов по наущению Половцева заговорил о готовящемся выступлении против коммунистов, которое развернется по всей Кубани и будет поддержано из-за границы. Хопров усомнился в его словах и напомнил о провальном 19-м году. А в конце пригрозил, что во всем сознается властям. Это решило его судьбу. Якова Лукича сразу же от страха охватила испарина, как пишет Шолохов. «Поднятая целина», краткое содержание которой вы читаете, продолжается описанием убийства Хопрова и его жены.

Островнов позвал с собой Тимофея. Дома рассказал о случившемся Половцеву. Тот сразу же принял решение, и они втроем отправились к Хопрову. Яков Лукич мучительно переживал свою причастность к зверскому убийству. С каждым днем ему приходилось все труднее: на людях Островнов, казалось, полностью принимал новую жизнь. Но в душе вынашивал ненависть к советской власти и надежду отомстить ей за все.

Убийством Хопровых занимался следователь из района, однако преступников не нашли. Нагульнов настаивал на том, что к делу причастны кулаки. Давыдов с ним согласился, а Разметнов высказал сомнения. Но все трое признали, что раскулаченных нужно из хутора выселять. Это решение поддержало собрание. Оно же выбрало правление, в которое вошел Островнов, и назвало колхоз в честь Сталина.

Все эти события происходили в январе в хуторе Гремячий Лог в романе «Поднятая целина». Очень краткое содержание нескольких следующих глав можно передать так. Яков Лукич, назначенный завхозом, проводил деятельность, вредившую колхозу. Сначала не без его участия в хуторе начался массовый забой скота, в том числе и племенного. В результате решили срочно обобществлять скот, включая мелкий и кур - это решение позже было отменено. Раздавая кулацкую одежду колхозникам-беднякам, составил подробные списки: после с ними рассчитаемся - обещал Половцев. Затем предложил вместо подстилки насыпать быкам песка - утром двадцать три из них не смогли встать, еще несколько покалечились. Давыдов, решивший было снять Островнова с должности, вскоре передумал: сколько ни бился Нагульнов, он и Разметнов еще долго видели в Якове Лукиче только хорошего хозяйственника, болеющего всей душой за колхоз.

Сбор семфонда

В марте для подготовки к весеннему севу в хутор прислали агитбригаду. Однако казаки, даже вступившие в колхоз, не хотели сдавать зерно в семенной фонд. Приходилось ходить по домам и одних уговаривать, других пугать. В результате Нагульнов по своей горячности попал в весьма неприятную историю. Вот ее краткое содержание.

«Поднятая целина» повествует о событиях, в которых партийным приходилось быть первопроходцами. Сверху же часто поступали противоречивые директивы.

Желая выполнить план, Нагульнов во время разговора с одним из середняков пригрозил ему, а затем и вовсе ударил в висок наганом. Банник под дулом написал расписку о готовности сдать хлеб. Еще трое казаков провели ночь под замком. Подробности случившегося дошли до райкома, и Макара исключили из партии. Правда, через несколько дней, после прихода нового секретаря, это решение отменили, и Макара восстановили на прежнюю должность.

Статья Сталина и открытое противостояние

Краткое содержание романа «Поднятая целина» продолжает описание столкновения между гремяченцами и властями. 20 марта до хутора дошла газета со статьей «Головокружение от успехов». В ней давалось послабление середнякам и указывалось на недопустимые методы, использованные при проведении коллективизации. Вся вина при этом возлагалась на местные власти. В результате около ста хозяйств вышли из колхоза. Приехавший к тому времени в Гремячий подпоручик Лятьевский, теперь он отсиживался у Якова Лукича вместе с Половцевым, посчитал это поражением в борьбе с коммунистами.

Выходцы и середняки стали требовать наделов. А Островнов пустил слух, что предназначенное для посева зерно будет продано за границу. Бабы и ярые противники колхоза напали на Разметнова и Давыдова. Толпу удалось успокоить только после приезда с поля мужиков и милиции. На следующий день состоялось собрание, на котором обсуждалось случившееся, и было принято решение о начале сева.

Вторая часть романа. Провал восстания

Жизнь в Гремячем налаживалась. Ее мирное течение подробно описывает Шолохов. «Поднятая целина» - краткое содержание, анализ мыслей и поступков героев показывают, как происходило единение людей, вступивших в колхоз. Давыдов заслужил уважение большинства казаков, тем более, что он не чурался физического труда и не раз выходил вместе с мужиками в поле. Шесть казаков, в числе которых были Кондрат и немало сделавший для хутора пожилой кузнец Шалый, вступили в партию. Прошедшие дожди сделали свое дело, и хлеба стали подниматься. Там подошла прополка, приближалась уборочная пора.

Островнов с болью смотрел на зеленевшие поля: казалось, сама природа помогала коммунистам, и избавления от них не будет. А в его доме жили Половцев и Лятьевский, готовившие восстание. Почти каждую ночь прибывали гонцы. Появилось оружие. Все ожидали приказа о выступлении. Но события получили совсем другое развитие, о чем расскажет краткое содержание.

«Поднятая целина» продолжается описанием двух странных заготовителей скота, появившихся в Гремячем. Разметнов сразу заподозрил, что они не те, за кого себя выдают. Действительно, гости оказались сотрудниками краевого ОГПУ, пытающимися напасть на след Половцева. Под предлогом покупки мяса они зашли на баз к Островному. Лятьевский узнал одного из «заготовителей», и по дороге из хутора, в безлюдном поле, они были убиты. Давыдов, Разметнов и Нагульнов догадались, что преступников следует искать в их колхозе. А вскоре Макару удалось выследить одного из гостей Островнова, выходившего ночью на улицу. Втроем они отправились к Якову Лукичу, надеясь захватить всех врасплох. Вошедшие в дом Нагульнов и Давыдов попали под пулеметную очередь. Макар умер сразу, Семен - спустя несколько часов. Разметнов, оставшийся караулить во дворе, убил Лятьевского. Во время следствия Половцев выдал всех сообщников. Выяснилось, что в заговоре участвовали и высокопоставленные чиновники, включая московских.

Вместо эпилога

Трагически заканчивает свое произведение Шолохов. «Поднятая целина» (краткое содержание по главам рассмотрено выше) - трагичное произведение. Но включает, между тем, немало забавных эпизодов, связанных с дедом Щукарем. Повествует роман и о личной жизни героев. Так, немало компрометирует Нагульнова его жена. Лушка гуляла с Тимофеем. Когда же семью кулака выслали, а Макар решился на развод, она положила глаз на Давыдова. Приходила по вечерам, давая понять, что ждет от него решительных действий. Семен долго боролся с чувствами, пока не принял решение: между ними ничего не может быть. Позже в хуторе тайно появился сбежавший с высылки Тимофей. Его связь с Лушкой возобновилась. Желая отомстить обидчикам, он предпринял покушение на Нагульнова, после чего его выследили и убили. А Лушка навсегда ушла из хутора. Давыдов же незадолго до смерти сделал предложение юной Варе, давно страдавшей по нему.

После того как Марина вышла из колхоза, Разметнов расстался с ней навсегда. Позже, не устояв перед уговорами матери, все же женился на соседской девушке.

Таковы основные сюжетные линии романа М. Шолохова «Поднятая целина», краткое содержание по главам которого вы читали.

Сюжетной основой «Поднятой целины» стал исторический процесс, имеющий выдающееся значение в жизни многих людей. Роман повествует о народе, мучительно переживающем коллективизацию. Это история искоренения собственнической идеологии у крестьян, формирования обновленной деревни.

События романа разворачиваются в донском хуторе, жители которого создают колхоз. В хуторе вершатся дела, общие для всей России: собрания бедняков, раскулачивание, объединение крестьянской собственности. Автор стремится правдиво и убедительно воссоздать картину действий. Зачастую в тексте произведения возникают точные даты. Подобная конкретность позволила писателю подчеркнуть масштабность происходящего.

Характеры героев произведения разнообразны. Хуторские лидеры осознанно посвятили свои судьбы развитию социалистических отношений. Беднякам колхоз подарил шанс примкнуть к новой жизни. Однако под влиянием кулаков многие заняли непримиримую позицию. Жители хутора разделяются на две противоборствующие стороны. Социальный конфликт этих сторон, положенный в основу сюжета, заканчивается уничтожением кулачества и полной победой коллективного хозяйствования.

Тем не менее прочтение романа рождает пессимистичные ощущения. Обстановка на хуторе далека от нормальной. Один за другим гибнут люди, причем их смерть вызвана не трагическими случайностями, а происходящими переменами. Казачество под гнетом партийных директив стало утрачивать вековое вольнолюбие, широту характера, горделивую натуру. Деревня напряжена до предела. Писатель сравнивает хуторскую жизнь с норовистым конем, которому предстоит преодолеть сложное препятствие.

Автором показаны различные моменты жизни героев, позволяющие проследить за всеми этапами крестьянского труда: пахота, покос и т.д. Судьбу каждого персонажа невозможно рассматривать отдельно от исторического сюжета. Представленная в произведении действительность жестко манипулирует людьми, увлекает их в водоворот событий, ломает и крушит их души и жизни.

Первоначальная идея улучшения жизни земледельца посредством изъятия у него нажитого добра враждебна человеческой природе. Повинуясь правде, писатель отказывается от изображения победного благополучия в гремяченском колхозе. Финал романа не убеждает в том, что оправдались ожидания хлеборобов. Крестьянский мир сравнивается с невозделанной целиной, скрывающей могучие резервы.

Анализ 2

Михаил Шолохов - всемирно известный советский писатель, гений которого был по достоинству оценён ещё при жизни. Его произведения носили общеисторический характер, в которых на фоне грандиозных социальных изменений в стране развивались события жизни простых людей, их мысли и чувства, открывалось мировоззрение противоборствующих сторон конфликта.

Не исключением стал и роман ”Поднятая целина”, практически фотографично изобразивший жизнь деревенских казаков в период расцвета коллективизации на Дону, ужас устанавливаемого социалистического строя, и личную трагедию каждого героя в отдельности.

У романа достаточно необычная судьба. Само написание произведения никак не входило в планы писателя, в это время Шолохов плодотворно работал над третьим томом ”Тихого Дона”. Однако настойчивые ”просьбы” товарищей по партии вынудили писателя приступить к работе над романом. Не бросая предыдущего творения, писатель одновременно работал сразу над двумя произведениями. И в 1932 году I-ая часть произведения вышла на суд читателей. Что примечательно, название романа изначально было другим, ”С потом и кровью”. Но редакция журнала ”Новый мир”, где впервые напечатался роман, изменила название, невзирая на явное недовольство и всяческое сопротивление автора.

Появившаяся I-ая часть была воспринята читателями, как полноценное произведение. Оно принесло Шолохову большую популярность в народе. Только в 1959 году была напечатана II-ая часть романа, а в 1960 обе части вышли в единой обложке. Огромный успех ”Поднятой целины” объяснялся тем, что Шолохов, являясь непосредственным участником околхоживания простых донских казаков и зная все ужасы коллективизации не понаслышке, очень правдоподобно и исторически достоверно описал человеческие трагедии на фоне колоссальных социалистических изменений в стране.

События, описанные в романе, происходят в период устроения колхоза в казачьем селе Гремячий Лог. Процесс коллективизации является основным лейтмотивом ”Поднятой целины”, на который, как бусины на нить, нанизываются судьбы главных героев.

Многогеройность является своеобразным литературным приёмом автора в романе, возможность показать массовый характер происходящего. В ”Поднятой целине” все герои являются творцами новой жизни и по сути равноправны между собой.

И всё же, наряду с другими, можно выделить несколько значимых персонажей - Семён Давыдов, Макар Нагульнов и Андрей Размётнов - правящая политическая верхушка, целью которых является построение колхоза. По сути своей, это честные и порядочные люди, самозабвенно верящие в светлое будущее, всей душой преданные делу революции. Их оппонентом, сторонником старого режима, является белогвардеец Александр Половцев, известный своей безжалостностью и кровопролитной жестокостью.

Описывая череду событий в произведении, Шолохов с большим трагизмом и болью рисует картины быта, овеянные диким ужасом и болью. При этом, стремясь показать коммунистов с положительной стороны, он выражает собственное неодобрение их нечеловеческим поступкам. Да и сами герои понимают весь кошмар происходящего, но что-либо изменить не в силах.

Весь роман пронизан конфликтом между двумя противоборствующими силами. Внешняя сторона сложилась в результате появившегося социалистического устроения государства и проявилась в борьбе с политическим руководством. Внутренняя сторона базируется на особенных, душевных свойствах человека и его психологических особенностях.

Возможно, желая скрасить мрачное ощущение от сложившегося положения, Шолохов вводит в роман особенного персонажа. Это дед Щукарь, имя которого впоследствии стало нарицательным. Шутки и прибаутки старика, обрамляющие всю ”Поднятую целину”, помогают простым людям пережить общечеловеческую трагедию, ещё раз подтверждая, что жизнь торжествует не смотря ни на что. Так смех встаёт наравне с трагедией.

Большое значение имеют зарисовки массовых действий в романе, помогающие лучше прочувствовать масштаб надвигающейся катастрофы. На них построена вся сюжетная линия произведения. Это помогает читателю глубже вникнуть в происходящее, осознать, что никому не удалось пройти мимо колхозной трагедии.

В целом, ”Поднятая целина” достаточно спорное произведение, в котором Шолохов поднимает глубинные проблемы коллективизации, в чём-то осуждает их, но при этом считает данные меры имеющими право на существование. Перед глазами читателя встают невообразимые по человеческим меркам поступки, достижение цели ”с кровью и потом” и безвыходность сложившихся обстоятельств. Вникая в суть написанного, читатель не может остаться в стороне и не сопереживать героям. В умах возникает вопрос, неужели общественное жизнеустройство важнее личного? Разве каждая отдельная жизнь не имеет никакого значения в масштабах страны?

”Поднятая целина”, по мнению критиков, стала лучшим произведением, достоверно изобразившим сложные времена коллективизации на Дону. Однако, как утверждал сам автор, происходящее в жизни было гораздо страшнее, чем на страницах книги, но существовавшее в стране положение вещей не позволяло полностью показать изнанку построения деревенского светлого будущего.

Вариант 3

Шолохов написал огромное количество разных произведений. Среди них бывают и знаменитые и популярные, которые изучаются в школе. Например, роман «Поднятая целина» автор писал вместе с другим популярным романом «Тихий Дон». Неожиданно ему прибыл заказ, который он должен очень быстро и срочно выполнить. Самое главное ему нужно было написать про социалистическую перестройку, которая происходит в деревне. Каждое его произведение было оценено по достоинству еще в те годы, когда автор был жив. Кроме этого здесь имеется огромное количество истории, а также затрагивалась жизнь обычных людей, их мысли и чувства.

Вот и произведение «Поднятая целина» рассказывает жизнь обычных казаков. У каждого из героев имеется своя судьба, которая будет рассказана здесь. Конечно, без трагедий жизнь не бывает, вот и в их жизни происходит то же самое.

Сам роман написан не в очень простой форме. Ведь автор раньше никогда даже не задумывался о том, чтобы начать писать это произведение и у него были совсем другие планы. Ему нужно было начать писать третий том романа «Тихий Дон». Но друзья, которые находились в партии постоянно говорили о том, чтобы он начал писать новое и интересное произведение. Немного позже произведение было дописано и перед тем как он отдаст его в печать, нужно было показать партии, чтобы они оценили и если это требуется, дополнили произведение. Сначала автор назвал произведение по-другому, и называлось оно «С потом и кровью». И только в редакции решили поменять название и об этом не уведомили автора.

Произведение очень даже понравилось читателям и начало передаваться от одного читателя другому. А в это время в редакцию стало поступать огромное количество писем, в котором читатели благодарили автору за написанное произведение и просили, чтобы он создал еще несколько произведений.

Здесь описывается весь быт, который ведут обычные люди и как им тяжело и сложно бывает порой выживать в таких условиях. Кроме этого автору хотелось показать коммунистов совсем с другой стороны, а если быть точным, то это положительная сторона. Люди прекрасно понимают о том, что происходит в жизни, но ничего сделать не могут. А вот Александр является белогвардейцем, которому больше всего на свете нравится жить по старым традициям и законам и очень сильно боится чего-то нового.

А для того чтобы хотя бы немного скрасить и скрыть весь трагизм этого произведения появляется еще один герой Щукарь. Он не может жить без прибауток и шуток, которых знает очень много. И на каждое событие у него имеется либо шутка, либо прибаутка. И это помогает пережить большое количество разных трагических ситуаций. Иногда смех встает рядом с трагедией и побеждает.

Перед глазами неожиданно встают по нечеловеческим меркам поступки, которые совершают настоящие герои. Они достигают своей цели, но при этом проливают кровь и пот.

Анализ 4

Роман представляет собойвозможно пропагандистское произведение, защищающее и оправдывающее политику советской власти в деревне, написанное, однако, талантливым автором.

В соответствии с тогдашними идеологическими представлениями в проблемах надо было видеть происки врагов. Шолохов, следуя им, вводит в роман скрытого противника существующего строя бывшего есаула Половцева. Вместе с ним автор показал и идейных врагов новой политики власти таких как крепкий хозяин Яков Островнов, который также начинает бороться против коллективизации.

Писатель прекрасно понимал, что простая агитка, составленная в черно-белом свете, игнорирующая неудобные» вопросы, никогда не получит популярности у читателей и не окажет заказчику (власти) поддержки в оправдании сельскохозяйственной политики. Исходя из этого, Шолохов сам демонстрирует в своем произведении неоднозначные ситуации, возникавшие в ходе колхозного строительства. В частности, он показывает, как в списке подлежавших раскулачиванию попал и бывший красный партизан, ставший впоследствии крепким хозяином, благодаря своему труду, Тит Бородин.

Однако писатель, все же смягчает ситуацию, изображая колебания одного из создателей колхоза, секретаря партячейки Макара Нагульнова при определении судьбы того же Бородина.

Кроме того, Шолохов показывает, что не только кулаки, но середняки и часть бедняков выступают против коллективизации. Однако здесь писатель использует неоднократно применяемый им прием: враги советской власти первыми переходят кровавым методам для достижения своих целей. Одним из таковых актов насилия становится коллективное убийство недостаточно последовательного противника колхозов бедняка Никиты Хопрова. Следовательно, читателю предлагается самостоятельно сделать вывод, что террор власти против ее противников – это вынужденная мера.

Следует при этом отметить, что автор не сосредоточился только на политических сюжетах, борьбе новой власти с врагами. В произведении присутствует и романтический элемент: любовь Вари к «двадцатипятитысячнику», рабочему присланному проводить коллективизацию Давыдову и интрига, связанная с романом его же и Лушки.

Роман «Анна Каренина» Л.Н.Толстого был написан в 1873 – 1877 годы. Это философское произведение, наталкивающее на размышления о жизни, любви, веры и т.д.

Шенграбенское сражение в романе Война и мир Толстого

Одним из ярких эпизодов в романе Льва Николаевича Толстого "Война и мир" стало изображение боевого столкновения вражеских войск при Шенграбене.

Сочинение Фамусовское общество в комедии Грибоедова Горе от ума

В комедии «Горе от ума» основная задача А.С. Грибоедова была отразить нравы московского консервативного дворянства первых десятилетий XIX века

Сочинение Весенний дождь 4, 5, 6 класс

Любое явление, связанное с весенним периодом, вызывает праздник на душе. Ведь именно в эту пору пробуждается все живое вокруг, мир преображается во всех своих проявлениях.

Идейно-художественное своеобразие романа "Поднятая целина".

Роман написан в жанре хроники – события отражают ход коллективизации в хуторе Гремячий Лог. Автор последовательно излагает события, но событийная канва является лишь сюжетообразующим компонентом повествования о судьбе народа, его идеалах и путях развития.

«Красные» и «белые» в романе

Представителей двух противостоящих лагерей в романе не так много, основную массу составляют люди колеблющиеся, сомневающиеся. До конца «красными» можно считать лишь трех главных персонажей – Нагульнова, Давыдова и Разметнова, так как именно они являются носителями идеологии (остальные гремяченцы приходят в их лагерь постепенно, под их влиянием). Для всех троих, хотя и в разной степени, характерны непримиримость, безграничная вера в коммунистические идеалы. Автор не говорит о том, как каждый из них пришел к коммунистической идеологии (рассказы о детстве Давыдова, о службе Разметнова и Нагульнова не дают ответа на вопрос, почему каждый из них оказался в стане «красных», они лишь констатируют факт), все трое предстают перед нами уже сформировавшимися в идейном отношении личностями. Уровень образования всех троих крайне невысок (занятия Нагульнова английским, наивные суждения о коммунизме и «мировой революций», попытки Разметнова вести бухгалтерскую отчетность, хозяйственная безграмотность Давыдова), и вряд ли они знают об учении Маркса больше, чем Половцев, который читал «Манифест» и даже работал учителем в школе. Половцев с Лятьевским также «борцы», и они также не жалеют своей жизни ради идеи. Им свойственны обычные человеческие чувства и привязанности (Лятьевский идет за цветами, Половцев целует привезенную ему шашку и проч.). Таким образом, полюса сближаются. Методы, которыми действуют и те и другие, также часто похожи. Следовательно, противопоставление идет не по «идеологической» линии. Основным критерием, по которому оценивается тот или иной поступок, оказывается его корыстность или бескорыстность, способность или неспособность на подлость или предательство (напр. Лятьевский предает четырех казаков). Единственным судьей и мерилом всего того, что совершается, в романе оказывается народ. Если действия Нагульнова, Разметнова и Давыдова направлены на то, чтобы сделать благо для людей, важным оказывается в первую очередь сам порыв, искренность чувств, а вовсе не цель (колхоз). «Идеологические» воззрения и Давыдова, и Разметнова, и Нагульнова крайне размыты и неопределенны. В конечном итоге они сводятся к устремлению к социальной справедливости, извечному русскому желанию «жить по правде» (еще со времен житийной литературы). Для автора и, по его мнению, для народа важна даже не сама «правда», но искреннее стремление ее найти (вечный мотив поисков «земли обетованной», странничества, жанр «хождений»), причем найти для всех. В этом отношении Половцев и Лятьевский резко противопоставлены «красным» – они считают народ быдлом, стадом, сражаются лишь за свои интересы.

Народ и власть в романе

Характерно, что гремяченские «коммунисты» с самого начала действуют самостоятельно. Образ высокого партийного начальства в романе прорисован невразумительно, а то, что прорисовано, выглядит крайне негативно. Во всех сценах, происходящих в райкомовских стенах, на совещаниях у начальства, ощущаются неискренность, бюрократизм, незнание реальной обстановки, равнодушие к конкретным людям. Особенно ярко это видно на примере совещания, на котором Нагульнова исключают из партии. По существу, в ней воплотилось представление о бездушной государственной машине (какой бы она ни была и как бы себя ни называла), для которой человек – не личность, а человекоединица. Недаром Нестеренко выведен за общие скобки (он действует на местах, общаясь с народом, а не из кабинета), но это скорее отличительные особенности его личности, а не следствие его партийной принадлежности. То, что он советует Давыдову, действительно нужно и направлено на благо людей (покупка книг, внимательное отношение к женщинам, собравшимся в станицу за покупками, нравственная чистоплотность, воспитание на личном примере и проч.) Характерно, что эволюция, которую претерпевает в романе образ Давыдова, происходит именно в этом направлении. Жить чаяниями и интересами людей – именно этому учится Давыдов (рассказ Аржанова, спор с Устином Рыкалиным). «Правда» Нагульнова, Разметнова и Давыдова в итоге оказывается совершенно не похожа на ту «идеологию», которую пропагандируют в государственном масштабе. Романтическая мечта Нагульнова о том, что все люди после победы мировой революции станут «приятно смуглявы» и не будут различаться ничем, даже цветом кожи, походит скорее на некую идеологическую карикатуру, однако здесь важна не сама идея, но та искренность, с которой Нагульнов верит в нее. Противопоставление «правды» отдельной личности и официальной идеологии достигает своего апогея в сцене, когда Нагульнов выражает несогласие со статьей Сталина. Таким образом, его «правда» входит в прямое противоречие с официальной идеологией, от чего Нагульнов не отказывается и впоследствии.

Примечательно, что в «партийном треугольнике» у каждого оказывается не только своя «правда», но и свой способ смотреть на вещи. Если в образе Нагульнова сильны романтические черты, то Разметнов – в большей степени реалист. Давыдов представляет собой промежуточный тип – от «правды» Нагульнова он постепенно приближается к «правде» Разметнова, для которого морально-этические нормы, выработанные народом на протяжении веков, оказываются нерушимы (отказался раскулачивать «ребятишек», не смог зарубить отца и детей человека, насиловавшего его жену). Давыдов – пришелец, «чистый лист» для хуторян, и что они будут думать о нем, зависит только от него (его поведение во время «бабьего бунта», пахоты). Признание Давыдова со стороны хуторян – это признание его личных качеств, безотносительно к его партийной принадлежности.

В отличие от Нагульнова, Давыдова и Разметнова у Лятьевского и Половцева нет своей «правды» так как «правда» (в народном понимании) – мысль общественная, объединяющая и примиряющая. У них же есть лишь «интересы» – восстановить свой прошлый социальный статус, вернуть имущество и проч. Отсюда отношение к людям не своего круга – как к «быдлу», «стаду» и т.д. (Лятьевский даже по отношению к Половцеву ведет себя высокомерно, так как он «шляхтич», а Половцев не благородных кровей).

Юмор и ирония в романе

Юмор в романе вполне конкретен и овеществлен. Он связан с определенным образом – деда Щукаря. Образу на страницах романа отведено достаточно много места, так как он несет на себе помимо общей юмористической нагрузки еще и нагрузку смысловую. Дед Щукарь, несмотря на то, что он попадает в самые невероятные ситуации, а также постоянно врет, хвастает и т.д., любим хутором – потому, что его вранье и хвастовство бескорыстно, оно не приносит никому вреда, никого не оскорбляет (в отличие от Якова Лукича Островнова, которого, несмотря на его хозяйственность, в хуторе не любят). Но образ Щукаря нужен был автору еще для того, чтобы ввести иронию в характеры главных героев. Так в народном понимании рассказы Нагульнова о мировой революции, а Давыдова о классовой борьбе ничем не отличаются от вранья Щукаря, и то и другое – безобидное чудачество, делающее человека близким и понятным (Нагульнов и Щукарь осознанно ставятся очень часто рядом – Нагульнов изучает английский язык, а Щукарь читает «по догадке» словарь, причем и то и другое очень похоже; они вместе слушают петушиное пение).-Каждого из персонажей (положительных) автор наделяет щукаревой «чудинкой» – это своего рода знак принадлежности к народу. У Давыдова это слово «факт», которое он постоянно, часто невпопад повторяет в разговоре (сравн. чтение Щукарем энциклопедии), у Нагульнова – страсть к петушиному пению, у Разметнова – голуби, ради которых он стреляет окрестных кошек (сравн. нелюбовь Щукаря к собакам). Сквозь призму образа Щукаря, через иронию образы главных героев очищаются от наносного (идеологической шелухи), вынося на поверхность мысль общественную («правду»), которую герои утверждают силами собственной души.

Смех, юмор, по Шолохову, – неотъемлемая часть народного духа (противопоставление – Половцев никогда не улыбается), часто именно смех приходит на помощь в критической ситуации (сцена раскулачивания, выступление Щукаря на приеме колхозников в партию).

Женские образы в романе

Иронией пронизано и описание взаимоотношений главных героев с женщинами. Все трое оказываются несостоятельны в семейных отношениях (Лушка изменяет Нагульнову, Давыдов никак не может определить свои отношения с той же Лушкой, боится общественного мнения, Разметнова заманивает к себе Марина под предлогом покрытия крыши). В отношениях с женщинами у главных героев также есть что-то «щукаревое» (Давыдов воровато озирается по сторонам, когда они идут с Лушкой, так что та в конце концов обзывает его трусом, бабой и предлагает надеть свою юбку; Разметнов щеголяет в галифе первого мужа Марины, которые с него стаскивают бабы во время бунта). Все женщины, обрисованные в романе, образы цельные и сильные. Они твердо стоят на земле, знают, чего хотят в жизни, в них сильно природное начало (хозяйство, продолжение рода). Именно эта цельность и привлекает Нагульнова и Давыдова в Лушке, а Разметнова в Марине, хотя всем троим в итоге изменяют. Здоровое, реалистическое начало в женщинах и «романтические идеи» главных героев великолепно проецируются на взаимоотношения Щукаря и его старухи (не случайно в Давыдова влюбляется девушка Варя, находящаяся в юном, «романтическом» возрасте).

Однако несмотря на то, что и Нагульнова, и Разметнова, и Давыдова покидают, им оказывается дано важное умение – любить. Нагульнов продолжает любить Лушку, как и Давыдов, Андрей – Марину. Любовью главные герои проверяются и, несмотря на то что она оканчивается неудачей, выказывают важнейшее свойство своей души – бескорыстие и преданность

Овеянных первой оттепелью. Январским вечером 1930 года в хутор Гремячий Лог въезжает верховой. Он спрашивает у встречной женщины, где живет Яков Лукич Островное. Та указывает на курень за тополем. Гость спешивается, вводит в калитку коня и спрашивает хозяина, помнит ли он Полбвцева. Островнов узнает есаула Александра Анисимовича, с которым он прошел всю германскую войну, расстался в Новороссийске, — Островнов думал, что есаул уплыл в Турцию. Поужинав, хозяин и гость уединяются для беседы.

В райком приезжает Давыдов, один из «двадцатипятитысячников». Он рабочий путиловского завода, в прошлом моряк. Секретарь райкома объясняет его задачу — ехать сегодня же проводить сплошную коллективизацию. Обсуждается тактика поведения: кулакам спуску не давать, но в то же время стараться не отпугнуть середняка.

Давыдов приезжает в Гремячий Лог, отправляется в сельсовет, где застает секретаря партячейки Макара Нагульнова и председателя сельсовета Андрея Разметнова. Давыдов заговаривает о колхозе, предлагает завтра же провести собрание бедноты и актива. Нагульнов сообщает, что у них есть «товарищество по совместной обработке земли», но у него нет ни средств, ни техники, так как туда входит одна беднота. В 20-м году у них была коммуна, но «распалась от шкурничества». Кроме того, в этом ТОЗе председатель — плохой хозяин, который «разорил ТОЗ вчистую», сменял племенного быка на испорченный мотоцикл (за это и прозвище получил — Менок). Разметнов предлагает в председатели Островнова Якова Лукича, «своего человека» и рачительного хозяина. Нагульнов, напротив, не доверяет Островнову, ему кажется, что тот «как-то на отшибе держится, на отдельке».

Всю ночь проговорили Яков Лукич и Половцев. Островное спрашивает, везде ли коллективизация. Половцев отвечал утвердительно. Яков Лукич жалуется на Советскую власть — забирают хлеб, взамен дают расписки, рассказывает о своем хозяйстве, о том, как он вырастил кобылу, которая заняла на сельскохозяйственной выставке призовое место, как начал «прислухаться» к агрономам, как стал «культурным хозяином», как Советская власть приказывала сеять все больше, и теперь его могут причислить к кулакам. Яков Лукич не хочет в колхоз, так как он свое хозяйство потом и кровью наживал, а другие ничего не делали. Половцев вспоминает, как он еще при отступлении предупреждал казаков: «Горько ошибетесь, ребята! Прижмут вас коммунисты, в бараний рог скрутят. Всхомянетесь вы, да поздно будет». Половцев рассказывает, что ему не удалось уйти из Новороссийска, так как их предали, бросили добровольцы и союзники. Половцев вступил в Красную Армию, командовал эскадроном. Но по дороге на польский фронт фильтрационная комиссия отрешила его от должности, арестовала и отправила в ревтрибунал. Половцев понял, что его либо расстреляют, либо отправят в лагерь, так как кто-то донес, что он участвовал в казни Подтелкова. Он сбежал, долго скрывался, а в 23-м году вернулся в родную станицу. Документ, что он воевал в Красной Армии, сохранился, и, несмотря на то что вначале Половцева таскали в ЧК, он как-то отвертелся. До последнего времени Половцев учительствовал. Но вопрос Якова Лукича, зачем нужны колхозы, Половцев отвечает, что таков путь к коммунизму — полнейшее уничтожение собственности: «Все будет общее: дети, жены, чашки, ложки. Ты хотел бы лапши с гусиным потрохом покушать, а тебя квасом будут кормить». «А ежели я так не желаю?» — взвивается Островнов. Половцев отвечает, что его никто и спрашивать не будет. Яков Лукич соглашается, что нужно бороться. Половцев говорит, что у них есть единомышленники и в Москве, и в Красной Армии, и среди казаков. На вопрос Остров- нова, пойдет ли за ними народ, Половцев замечает: «Народ — как табун овец, его вести надо». На прямой вопрос, с ними он или нет, Яков Лукич просит один день, чтобы подумать. На следующее утро он подписывает обязательство до последней капли крови воевать с коммунистами.

Давыдов выступает на собрании, говорит, что его прислали организовывать колхоз и уничтожать «кулака- кровососа». Хорошо было бы организовать колхоз только из бедняков, но у бедняков ничего нет, а для того, чтобы много сеять и убирать, нужны средства и трактора. Казаки спорят: кто соглашается с колхозом, кто сомневается. Любишкин заявляет, что его агитировать за Советскую власть не нужно, что он с кадетами воевал не за то, чтобы богатые опять лучше жили, требует «жилы кулаку перерезать», тогда пойдут в колхоз. Когда начинают голосовать, утверждая список кулацких хозяйств, один из казаков, Тимофей Борщев, воздерживается, мотивируя свой отказ голосовать «за» тем, что один из кулаков — его сосед, от которого он видел много добра. После внушения этот человек при вторичном голосовании с неохотой поднимает руку. Утверждая в качестве кулака Тита Бородина, собрание находится в нерешительности: Давыдову сообщают, что Бородин сам бедняцкого рода, в 18-м добровольцем ушел в Красную Армию, имеет раны и награды, а когда вернулся, занялся хозяйством — и нажил три пары быков и «грызь от поднятия тяжестев». Потом Тит начал нанимать работников и «был ничем, а стал всем», за это и воевал. Тит говорит, что он кормит Советскую власть, а Нагульнова и Разметнова называет «портфельщиками». Давыдов возмущен: «Был партизан — честь ему за это, кулаком стал, врагом сделался — раздавить!» Собрание нехотя голосует за раскулачивание Бородина.

После собрания Нагульнов зовет Давыдова к себе ночевать. Заходит разговор о собственности. Отец Нагульнова был зажиточным крестьянином. Однажды, когда в их огород забралась соседская свинья, мать плеснула на нее варом, свинья сдохла, а через неделю у Нагульновых сгорело 23 копны пшеницы. Отец подал в суд, тяжба тянулась пять лет, пока соседского сына не нашли на гумне убитым, — кто-то пропорол его вилами. Следствие не нашло убийц. Нагульнов вспоминает про войну с немцами, когда, лежа в окопах, он думал, за что он воюет, за чью собственность был отравлен газами, а в гражданскую его контузило, потом «зачало припадками бить», ему дали орден, от которого ему «зараз теплее становится». Заканчивает он тем, что любой ценой надо завлечь всех в колхоз — «все ближе к мировой революции». Нагульнов вспоминает о том, как вместе с Титом Бородиным он был на подавлении восстания в одной из волостей Донецкого округа. Однажды Тит принес тюки, в которых оказалось восемь пар отрубленных ног. Нагульнов возмутился, а Тит возразил, что восставшим поделом, а он этими сапогами всю семью обует. Титу потом и самому было страшно своих поступков.

Андрей Разметнов уходил на службу в 1913 году. У него не было не только на коня, но и на обмундирование. Станичный сбор отправил его за счет войска. Пай земли Андрея взяло станичное правление и сдавало в аренду. В германскую Андрей заслужил три Георгиевских креста. Деньги он отсылал жене и матери. К концу войны жена приехала к нему в полк, пробыла там не сколько дней, а через положенный срок уже у себя в станице родила мальчика. В 18-м Андрей вернулся в станицу, но пробыл недолго — ушел на гражданскую. Был ранен и в госпитале от случайно встреченного станичника узнал, что после разгрома отряда Подтелкова в Гремячем Логе белые казаки, мстя Разметнову за уход в красные, «люто баловались с его женой» и Евдокия наложила на себя руки. Через две недели от простуды умер сын Разметнова. Вернувшись в станицу, Андрей узнал, что его жену насиловал Аникей Девяткин, и бросился к нему домой. Встретив там отца Аникея, Андрей собрался было зарубить его, но появилась жена обидчика с кучей малышей и крикнула, чтобы он тогда рубил всех, так как они — дети насильника. Андрей отступил и со словами: «Счастье твое!.. Детишки…» — ушел. Через два года Разметнов возвратился с польского фронта. Мать Андрея уговаривала его жениться, но он отмалчивался. Потом сошелся с Мариной, вдовой убитого под Новочеркасском вахмистра, женщиной, десятью годами старше его. Она пригласила его покрыть крышу, говорила, что мужа своего вахмистра Пояркова любила лишь за смелость. Разметнов остался у нее ночевать и с того дня часто бывал в доме Марины. Она же «будто двадцать лет сбросила», стала ходить на собрания, следить, не заигрывает ли там Андрей с молодыми бабами. Она отдала ему всю одежду мужа, и он не стыдился щеголять в вахмистровых рубахах и штанах, которые были ему немного узки и коротки. И вот теперь после собрания Разметнов пошел прямиком к Марине и предложил ей подать заявление в колхоз. Та отказалась. Андрей разозлился и ушел к себе домой.

Утром следующего дня перед правлением собирается «четырнадцать человек гремяченской бедноты». Нагульнов отказывается идти раскулачивать Дамасковых, так как его жена Лушка живет с Тимофеем, сыном Фрола Дамаскова. Тита Бородина нет дома, жена говорит, что он уехал. Быков Тита тоже нет. Нагульнов решает, что Тит увел быков продавать, чтобы не отобрали. Вскочив на коня Тита, Нагульнов бросается в погоню. Нагнав, он приказывает Титу ехать назад. Тот нехотя подчиняется. У Тита с собой оказывается обрез, отдать который Нагульнову он отказывается («Кулак должен быть с обрезом, так про него в газетах пишут») и сетует на то, что зря воевал за «справедливую власть», которая теперь берет их «за хиршу» («загривок»).

В это же время Разметнов направляется к Дамаско- вым. Фрол показывает ему им же подписанную бумагу о сдаче хлеба. Разметнов, говоря, что хлеб здесь ни при чем, начинает описывать имущество. Дамасков не понимает за что. Беднота, пришедшая с Разметновым, взламывает сундуки и радостно изучает их содержимое. Взломав амбар, конфискуют пшеницу. Один из активистов, Молчун, натягивает на ноги валенки Фрола и, пока никто не видит, прямо ложкой ест из бака мед.

В полдень на хутор возвращаются Нагульнов с Титом. За это время Давыдов описал еще два кулацких хозяйства. Нагульнов снова требует у Тита обрез, но у того его уже нет, по дороге избавился. Давыдов угрожает арестом, Тит бросается на Давыдова и рассекает ему бровь. Жена Тита спускает собаку, которая начинает трепать деда Щукаря. Когда суматоха улеглась, Нагульнов пишет в ГПУ записку относительно Тита, и того отправляют в район. Тит грозит Нагульнову, что их пути еще «схлестнутся».

После раскулачивания в сельсовете собираются Давыдов, Нагульнов и Разметнов. Андрей говорит, что больше «воевать с детишками» не пойдет, что у Гаева, которого они раскулачили, детей одиннадцать человек.

Давыдов кричит, что их никто не жалел. Рассказывает, как его отца после забастовки сослали в Сибирь и мать, чтобы прокормить четверых детей, пошла на улицу, на панель. Давыдов вспоминает, как в девять лет он прятался за занавеской, когда мать «приводила гостей». Он убеждает Разметнова, что семьи кулацкие выселяют, «чтобы не мешали строить новую жизнь». У Нагульнова случается припадок, он кричит, что, даже если бы тысячи баб и детишек надо было бы «в распыл для революции», он бы не задумался ни на минуту, всех бы порезал из пулемета.

Назавтра проводят собрание, на котором обсуждается план будущего колхоза. Давыдов рассказывает о жизни рабочих, затем слово дают Кондрату Майданникову, который «всю свою жизнь на бумагу записывает». Тот говорит, сколько у него детей, сколько им нужно хлеба, сколько посеял в прошлом году. Из этих цифр становится ясно, что одному работать сложно и всем нужно в колхоз. При голосовании из 217 «домохозяев» только 67 подняли руки «за». Против,никто не проголосовал, но, когда Давыдов попытался надавить на казаков, выяснилось, что остальные не хотели идти в колхоз.

Придя домой, Майданников прощается с быками, разговаривает с ними, вспоминая, как ухаживал за ними, как они работали, и, заплакав, уходит из сарая. В хате он пишет заявление «в ячейку коммунистической гремяченской партии», чтобы его «допустили в колхоз», «до новой жизни».

В Гремячем строят первые общественные ясли для скота. Майданников замечает, что «трое работают, а десять под плетнем цигарки крутят».

На следующий день колхозники идут раскулачивать старика Лапшинова, который был скупым, рачительным хозяином и успел заранее имущество получше припрятать. Майданников вспоминает, как в свое время Лапши- нов одалживал ему просо на семена: дав две меры, назад требовал три. Лапшинов удивляется: неужели Майдан- никову кто-то дал бы просо даром. Многие сочувствуют Лапшинову, трогательно прощающемуся со своим хозяйством. Бедняк Демка Ушаков пытается отобрать у жены Лапшинова гусыню. Они долго тянут ее друг к другу, пока не отрывают гусыне голову, и Демка «с одной гусиной головой в руках» падает на кошелку с яйцами, которые гусыня насиживала. Все смеются.

Раскулаченные поселяются у своих родственников. Они устраивают сходки, которые посещает кое-кто иэ середняков, восставших против колхоза, и даже двое из бедноты. Среди них — Никита Хопров, артиллерист гвардейской батареи, сослуживец Подтелкова, но в 19-м году служивший в карательном отряде. Он боялся, что участие раскроется, и просил, чтоб Островнов и Лапшинов, знавшие об этом, не выдавали его. Лапшинов пользовался этим — Хопров ему бесплатно пахал, молотил. Яков Лукич не заставлял Никиту работать, но часто заходил в гости, пил водку. Хопров злился на них обоих, но молчал.

По наущению Половцева, который по-прежнему живет у Островнова, Яков Лукич выступает на вторично созванном общем собрании гремяченцев с агитацией за колхоз.

У Островнова — сходка кулаков, идет разговор о том, что появляются офицеры и что народ вот-вот восстанет. Хопров спрашивает об офицере, живущем у Островнова, Яков Лукич отнекивается. Хопров хочет уйти со сходки, Лапшинов его не пускает. В сердцах Хопров бросает, что все они — кровопийцы, что он сначала сам на себя донесет об участии в карателях, но и им не поздоровится. Островнов и Фрол Рваный идут к Половцеву и рассказывают о случившемся. Половцев приказывает взять топор и идти к Хопрову. Хопров открывает постучавшимся, его убивают. Спрашивают у жены, сообщил ли уже Хопров о кулаках, потом убивают и ее.

В станицу приезжает следователь, но найти убийц не может. Нагульнов и Давыдов подозревают, что убийство связано с колхозом, и на одном из собраний колхозники решают выселить кулацкие семьи из пределов Северо- Кавказского края.

Давыдов живет у Нагульновых. Лушка, жена Нагульнова, кокетничает с Давыдовым. Тот пытается поговорить с Макаром, чтобы он подействовал на свою жену. Нагульнов отмахивается, мол, сам разбирайся. Давыдов говорит, что хочет убедить Островнова вступить в колхоз. Нагульнов возражает, говоря, что по натуре Островнов — кулак.

Островнов думает о том, что если бы не Советская власть, он бы, трудясь, жил «сытнее сытого». Яков Лукич — хозяйственный человек, «он не хочет, чтобы мясом его овец питался где-то в фабричной столовой рабочий или красноармеец. Они — советские, а Советская власть обижала Якова Лукича налогами и поборами», не давала вести собственное хозяйство. Когда власть стала отбирать хлеб, скотину, Островнов продал паровой двигатель, купленный им еще в 16-м году, зарыл в кубышке 30 золотых червонцев, кожаную сумку серебра, продал лишнюю скотину, свернул посев. Благодаря такой предусмотрительности он и остался цел. Половцев говорит Островнову, что нужно резать скот, «рвать из-под большевиков землю», что скотину после победы можно будет добыть, быков из Америки пришлют, главное сейчас большевиков задушить. Вдруг к Островнову заходит Давыдов. Половцев поспешно прячется. Островнов дает Давыдову агрономические советы, о которых он читал в журналах. Давыдов уходит от него с пачкой журналов под мышкой и с уверенностью, что Яков Лукич — очень полезный человек.

Сельчане начинают резать скот, чтобы не отдавать его в колхоз. Все подвалы забиты мясом. Дед Щукарь первым зарезал свою телку и так объелся, что потом долго страдал расстройством желудка. Обеспокоенный Разметнов рассказывает Давыдову о массовом убое скота. Давыдов предлагает созвать общее собрание. Делится с Разметновым радостной новостью: из Ленинграда прислали посылку с папиросами и шоколадом, ему приятно, что друзья его не забывают. Разметнов замечает, что Давыдову не грех бы помыться и выстирать одежду, а то рубашку на нем — «шашкой не прорубишь, и пбтом разит, как от мореного коня». Давыдов обещает, что сделает это.

У Нагульнова Давыдов встретил Лушку, которая после выселения Тимофея Рваного ходила как в воду опущенная. Более того, она голосила по Тимофею и с того дня стала «чужаться» мужа. Нагульнов предупредил ее, что она живет у него последние деньки, а там пусть убирается («жарь куда хошь»). Давыдов в тот день упрекнул Нагульнова в перегибе, а тот ответил, что он к бабам равнодушен и весь «заостренный на мировой революции», что он сам разрешил Лушке, если та «нужду имеет», гулять — лишь бы «в подоле не принесла» или «какой хворости не захватила». Но связи с кулацким сыном он ей простить не может, так как в «новую жизню вступает» и «руки поганить» не хочет. И добавил, что, как только произойдет мировая революция, он первый шумнет, чтобы жениться на инакокровных, тогда «все посмешаются, и будет на белом свете такой срамоты, что один телом белый, другой желтый, а третий черный, и белые других цветом ихней кожи попрекают и считают ниже себя. Все будут личиками приятно-смуглявые и все одинаковые». Давыдов разозлился и ушел от Нагульнова на другую квартиру.

И вот теперь, когда Давыдов появился у Нагульнова, тот первым делом отослал жену прочь.

Узнав о том, что станичники режут скот, Нагульнов предлагает ходатайствовать в ЦИК о праве расстреливать тех, кто это делает. Давыдов возражает, что по закону можно «на три года посадить, выселить из края», но расстреливать — это уж слишком, просвещать людей нужно. На следующем собрании Давыдов и Нагульнов сообщают, что тех, кто резал скот, будут исключать из колхоза. Люди начинают жалеть о том, что резали скот, жалуются друг другу.

После собрания Давыдов заходит в конюшню, где стоят колхозные кони. Возле конюшни много народу, дежурит Кондрат Майданников, который объясняет Давыдову, что, как только приходит время кормить коней, люди приходкт и требуют, чтобы их коню дали сена побольше и получше, «народ никак не могет отрешиться от единол ичности ».

Собрание ячейки постановило, что нужно обобществить весь скот и птицу. Помимо этого, было решено развернуть агитационную кампанию за прекращение убоя и с этой целью всем членам партии отправиться по дворам. Давыдов заходит к деду Щукарю, который все еще «страдает животом». Бабка-лекарка ставит ему на живот горшок, «чтобы оттянуло». Дед охает, вопит, что бабка ему порвет живот. Испугавшись, Давыдов разбивает горшок. Щукарь кается, что зарезал корову. На следующий день Щукарь рассказывает сельчанам, что к нему за советом о колхозных делах заходили Давыдов и Нагульнов.

Между бедняками распределяют конфискованную кулацкую одежду. Это поручено Островнову. Щукарь требует выдать ему новую шубу, так как его тулуп при раскулачивании потрепала собака, и получает новый полушубок.

Кондрат Майданников ночью вспоминает свою жизнь — родителей, которые были бедняками, как он был на действительной военной службе и «вместе со своей сотней порол плетью и рубил шашкой бастовавших иваново- вознесенских ткачей, защищал интересы фабрикантов», а затем в 20-м году рубил белополяков и врангелевцев, защищая Советскую власть. Кондрат отвел всю свою скотину на колхозный баз, но все же ему не спится ночью, так как «осталась в нем жалость-гадюка к своему добру». Накануне Майданников видел, как мальчишка-пастух гнал коров на водопой — галопом и, не глядя, какая корова напилась, какая нет, так же галопом погнал назад.

Давыдов сомневается, правильно ли они сделали, обобществив птицу, — слишком мелкое дело для тех, задач, которые стоят перед ними. Он предлагает «всех курей разогнать по домам». Так и делают, преодолев сопротивление Нагульнова.

Давыдов едет с последними новостями в центр. Там ему дают задание довести коллективизацию до 100 %.

Весною колхозники обсуждают, сколько, чего и где им сеять, сколько целины распахать, сколько зерна отложить в семенной фонд. Островнов проявляет себя с самой лучшей стороны — дает дельные советы, своей спокойной уверенностью поднимает дух колхозников.

В Гремячий Лог приезжает агитколонна. Давыдов знакомится и долго беседует с ее командиром, токарем Кондратько.

Половцев по-прежнему живет у Островнова, готовит восстание (чертит карты, рассылает депеши). Островнов живет двойственной жизнью: с одной стороны, он ярый противник коллективизации, с другой — ему нравится хозяйствовать. Он с удовольствием дает Давыдову советы, строит общие коровники, сараи и т. п. Вечером он докладывает Половцеву о том, что произошло за день. Однажды Половцев выходит из себя: когда ему рассказывают о распределении кулацкой одежды среди бедняков, грозит по весне перерезать всех, кто в этом участвовал. Островнов предусмотрительно составил список тех, кто взял кулацкое добро. По совету Половцева Островнов приказывает в стойла быкам насыпать вместо соломенной подстилки песка, якобы для чистоты. Давыдов, не слишком хорошо разбирающийся в сельском хозяйстве, это одобряет. Любишкин предупреждает, что быки померзнут на песке, но Давыдов не слушает, говорит: «Хватит по старинке работать». На следующее утро половина быков не смогла встать. Островнова едва не прогнали с должности завхоза. Давыдов прощает ему, веря, что произошло это по недоразумению.

В дом Островнова к Половцеву приезжает польский шляхтич, бывший хорунжий Лятьевский. На вид ему около 30-ти, он желтолиц, худощав, левый глаз у него зажмурен, видно после контузии. Лятьевский постоянно шутит, острит. Половцев уезжает, оставив Лятьевского, который «оказался человеком непоседливым и по-военному бесцеремонным». Однажды Островнов застал Лятьевского прижимающим его сноху. Лятьевский реагирует на появление Островнова спокойно, предлагает закурить, просит, чтобы тот ничего не говорил сыну. Островнов сыну ничего не сказал, но сноху отхлестал в сарае вожжами. Однажды Лятьевский, выпив, расспрашивает Островнова, зачем тот связался с ними: «Половцеву и мне некуда деваться, мы идем на смерть… Нам терять нечего, кроме цепей, как говорят коммунисты. А вот ты? Ты, по-моему, просто жертва вечерняя. Жить бы тебе да жить, дураку…» Лятьевский добавляет, что он дворянин, и ему было обидно ехать из своей страны и в поте лица на чужбине добывать хлеб насущный:

«А ты? Кто ты такой? Хлебороб и хлебоед! Жук навозный!» Яков Лукич оправдывается, что им из-за налогов житья нет. Лятьевский возражает, что в других странах крестьяне тоже налоги платят, даже большие. Яков Лукич, сбитый с толку, часа два раздумывал над этими словами. Половцев присылает письмо, из которого следовало, что большевики скоро начнут сбор якобы семенного хлеба, который на самом деле пойдет на продажу за границу. Это России грозит голодом, поэтому Островнов должен провести среди крестьян разъяснительную работу.

Сдача семенного фонда идет медленно. Каждый день Нагульнов собирает собрания, грозится, но никаких изменений к лучшему нет. Единоличник Банник, отказавшись сдавать хлеб, в оправдание говорит, что не станет сдавать хлеб, «чтобы его потом на пароходы да в чужие земли»: «Антанабили покупать, чтоб партийные со своими стрижеными бабами катались?» В запале он говорит, что, придя домой, лучше свиньям скормит хлеб, чем отдаст на заготовки. Выйдя из себя, Нагульнов бьет Банника наганом в висок и под угрозой оружия заставляет писать бумагу о том, что он «вредитель, белогвардеец, мамонтовец» и пр. Когда Банник отдает бумагу, Нагульнов угрожает убить его, если тот завтра не привезет хлеб в амбар. Нагульнов идет домой, ему снятся его товарищи, погибшие в боях. К Нагульнову приходит Разметнов и рассказывает, что Банник поехал заявлять на Нагульнова в милицию. Разметнов стыдит Нагульнова, после чего выясняется, что Макар запер в кладовой, где хранилась бухгалтерская отчетность, еще несколько крестьян, отказывавшихся сдавать хлеб. Они просидели там всю ночь. Разметнов освобождает их и хочет извиниться, но те сознаются, что утаивали хлеб, а сейчас «порешили» привезти его. Разметнов думает, а не прав ли Нагульнов, проводя колхозную политику таким образом.

Когда Давыдов узнает о случившемся (он ездил за сортовой пшеницей в район), то идет к Нагульнову, ругает его, грозит поставить вопрос о нем на партячейке, советует брать пример с комсомольца Найденова, который приехал в Гремячий Лог недавно, а «у него все сами хлеб несут без мордобоя и сажания в “холодную”». На следующий день Нагульнов идет по домам вместе с Найденовым. Найденов, войдя в дом, садится за стол, рассказывает веселые случаи из своей жизни, заставляя слушателей смеяться до упаду. Исподволь он переводит разговор на тяжелую жизнь крестьян за рубежом, рассказывает, как капиталисты издеваются над людьми, агитирующими за свержение капитализма. С пафосом повествует о том, как героически погиб румынский комсомолец: даже когда родная мать умоляла его, он не выдал своих товарищей. Неожиданно Найденов переходит к делу, советует хозяевам сдавать хлеб, и те следуют его совету. Нагульнов спрашивает, правда ли то, что рассказывал Найденов о румынском комсомольце. Тот отвечает, что когда-то давно читал об этом в журнале. Нагульнов удивляется: ведь Найденов сказал хозяевам, что прочел это вчера в газете. Найденов отмахивается, говоря, что главное, чтобы люди ненависть почувствовали к палачам и капиталистическому строю, а к нашим борцам — сочувствие.

К середине марта семенной фонд заготовлен полностью. Нужно чинить много плугов, борон. Кузнец Шалый приналег на работу и успел все сделать к нужному сроку. За это Давыдов премировал его привезенными из Ленинграда инструментами. Колхозники одобрительно относятся к премированию Шалого, а тот, не привыкший к таким знакам внимания и обычно довольствовавшийся со стороны хуторян скупыми водочными магарычами, растерянно благодарит, и по знаку Нагульнова «оркестр, составленный из двух балалаек и скрипки», играет Интернационал.

Нагульнов разводится с Лушкой. Однажды она встречается с Давыдовым под предлогом, что ей надо поговорить, как жить дальше. Давыдов советует работать, а не лодырничать. Но Лушка просит найти ей хоть «завалящего жениха» или самому Давыдову взять ее в жены. Давыдов смущается и отвечает: «Девочка ты фартовая, слов нет. И нога под тобой красивая, да только… не туда ты этими ногами ходишь…»

Ночью к Островнову заявляется Половцев и говорит, что выступать нужно сейчас, что неподалеку находится агитколонна и начать нужно с нее. Половцев рассказывает Островнову, как в детстве до смерти засек укусившего его щенка и как после этого с ним самим сделалась истерика от жалости. С тех пор он не любит собак, но кошек и малых детей любит. Половцев и Островнов идут на сходку, где собираются сочувствующие белому движению крестьяне. Половцев сообщает собравшимся, что выступление назначено на завтра. Крестьяне сомневаются, говорят о статье Сталина о перегибах э коллективизации. Крестьяне говорят, что думали, будто приказ идет из центра, а оказывается, что это местные начальники все вытворяют. Поэтому их пути с Половцевым расходятся. Люди сомневаются, что иностранцы, от которых ждет помощи Половцев, окажутся лучше коммунистов. Крестьяне требуют назад свои расписки. Половцев выхватывает наган, кричит, что расстреляет всех как предателей, и вместе с Островновым убегает. Приехав в Гремячий Лог, говорит Островнову, что пока уезжает, но скоро вернется. В остальных станицах казаки также отказались восставать. Половцев ругает их, объясняет, что статья Сталина — подлый обман.

Вскоре в Гремячий Лог привозят газеты со статьей Сталина «Головокружение от успехов». Крестьяне читают статью, обсуждают ее. На собрании Нагульнов выражает недовольство этой статьей, так как она «не в глаз, а в самое сердце» ему попала, пытается оправдаться перед собравшимися за свои перегибы, объясняет, что «поспешал к мировой революции». Но Нагульнов верен себе, считает, что даже с середняком, который противится вступлению в колхоз и «приближению к мировой революции», надо обходиться строго. Заявляет, что у самого Сталина попросился бы на китайскую границу: «…там я дюжей партии спонадоблюсь, а Гремячий пущай Андрюшка Разметнов коллективизирует». На вопрос Давыдова, признает ли он свои ошибки, Нагульнов отвечает, что признает, но с письмом не согласен и «статья неправильная». Давыдов грозит сообщить в район о выступлении Нагульнова против линии партии. Тот говорит, что сам это сделает и ответит за свои перегибы. Давыдов стыдит Макара, что он явился на собрание в подпитии, и грозит исключением из партии. Давыдов предлагает мелкий скот и часть коров вернуть хозяевам, но так, чтобы колхоз не распался.

Кое-кто из середняков подает заявление о выходе из колхоза. Давыдов предупреждает их, что если они будут проситься обратно, то вряд ли их примут. Из райкома получена невразумительная директива о том, как бороться с перегибами на местах. Чувствуется, что в районе царит полная неразбериха, никто из начальства в колхозах не показывается. Но после получения постановления ЦК «О борьбе с искривлениями линии в колхозном движении» райком засуетился, и в Гремячий Лог посыпались распоряжения о представлении списков раскулаченных, о возвращении колхозникам обобществленного мелкого скота и птицы.

Колхоз покидает все больше народу. Из района приезжает некто Беглых, член бюро, советует Давыдову не отдавать скот тем, кто выходит из колхоза. Давыдов сомневается. Беглых успокаивает его, говорит о Нагульнове, на которого в райкоме заведено дело, что за перегибы придется отвечать, надо кем-то пожертвовать. Давыдов узнает, что «единоличники» забрали всех быков и лошадей. Только к вечеру скот удается вернуть, дело не обходится без драки. Несмотря на усиленную охрану, часть скота все же угнана в степь и укромные места. Вышедшие требуют свою землю и грозят начать пахать свои наделы, которые отошли к колхозу. Давыдов обещает дать им землю, но новую, необработанную, на дальних выпасах. Крестьяне возмущены, некоторые начинают пахать свои наделы, их прогоняют и дают новые участки на необработанной земле. Выходит из колхоза и сожительница Разметнова Марина Пояркова. Она в последнее время зачастила в церковь, и жизнь у них с Разметновым не ладилась. Андрей уговаривает ее не выходить из колхоза, иначе ему придется уйти от нее, но Марина устраивает скандал и забирает из колхоза свое имущество. На следующий день Разметнов уходит от Марины и несколько дней тяжело переживает свое горе.

Деда Щукаря назначают кучером при колхозном правлении. Он рассказывает, что через его руки прошло много лошадей, хотя на самом деле у него было всего две лошаденки, причем одну из них он променял на корову, а вторую, «будучи сильно навеселе», купил у проезжих цыган за тридцать целковых. Бока у кобылки были круглые, и Щукарь, несмотря на то что на глазу у нее было бельмо, а зубы гнилые, ее купил. Через некоторое время с кобылой происходит странная перемена — она превращается в тощую клячу. Оказалось, что цыгане надули ее, вставив под хвост продырявленную камышину. Щукарь возвращается, но цыган уже не находит. Досталось тогда деду от жены, «бабы дородной и лютой на расправу». Вскоре лошадь заболела чесоткой, облезла и «тихо почила». Шкуру Щукарь с кумом пропили. Дед горд своим новым назначением. Давыдов едет со Щукарем в поле. По дороге он мечтает о будущем, о том, как на полях будут работать трактора. А Щукарь жалуется ему на свою жизнь, рассказывает, как в детстве его обварили во время крещения пьяные поп и дьячок, потом его и собаки рвали, и гусак щипал, а в девять лет его даже поймали на крючок: ребята повадились откусывать во время рыбной ловли у одного глухого деда под водой крючки, Щукарь нырнул и тоже хотел откусить крючок, но нечаянно дернул за леску, дед подумал, что у него клюет, потащил уду и прихватил крючком мальчика за губу. С тех пор его и кличут Щукарем. Дед рассказывает и еще несколько забавных историй о своем невезении.

Разметнов приходит к Нагульнову, говорит, что ушел от Марины. Макар одобряет, так как теперь Разметнов «снова для дела мировой революции гож». Сам же Нагульнов нашел себе занятие — учится английскому языку. Он выучил восемь слов, среди которых «пролетариат», «коммунизм». Английский язык ему нужен для того, чтобы найти общий язык с английскими рабочими, угнетаемым индийским народом и прочими, когда там «произойдет Советская власть».

На следующий день Нагульнов едет в район. Он присутствует на бюро райкома, где из доклада Беглых узнает, что местами по району еще не начали сеять. Нагульнов узнает, что в разделе «Разное» будет стоять вопрос о нем. Все сторонятся Нагульнова. Самохин, который приезжал «расследовать дело», говорит о «вредительстве и произволе» Нагульнова, вспоминает о разводе Нагульнова. Макар оправдывается, что все делал для блага* революции. Секретарь райкома Корчжинский считает, что Нагульнова следует исключить из партии. Балабин, тоже член бюро, возражает, но ему не дают говорить и, так как решение уже принято, требуют у Нагульнова партбилет. Макар отказывается, говорит, что пусть его лучше расстреляют, чем исключат, кричит, что все присутствующие ему не товарищи, что все они ядовитые гады, припоминает одному из присутствующих, что тот, когда по округе ходила банда, сдал свой партбилет, собираясь, по его словам, заняться сельским хозяйством. Нагульнов уходит, отправляется в Гремячий Лог.

Банник встречает людей из соседнего села, которые сообщают ему, что приехали в Гремячий за семенами: им нечем сеять, из района распорядились взять здесь. Банник рассказывает на хуторе, что у них забирают все семена. Собравшаяся толпа идет к амбарам с намерением дать отпор чужакам. Начинается драка, пришельцам достается, и они, побросав зерно, уходят ни с чем. Демка Ушаков, у которого оказываются ключи от амбаров, убегает и отыскивает Давыдова. Давыдов берет у него ключи. Тем временем бабы вытаскивают из сельсовета Раз- метнова и требуют вернуть им семенной хлеб, чтобы чужакам он не достался. Женщины злятся на Разметнова и за то, что на нем одежда хорошая, а народу ходить не в чем. Набрасываются на него, стаскивают сапоги, галифе и портянки, затем, избив, отбирают наган. Майданни- ков сообщает о случившемся Давыдову. Тот отказывается прятаться, велит Майданникову скакать в поле, взять человек пятнадцать из бригады и возвращаться. Отдает ему ключи от амбаров. Сам идет к амбарам. Там на него нападают, бьют, выворачивают карманы, требуют ключи. Чтобы оттянуть время, Давыдов говорит, что ключи у него на квартире. Бабы ведут его на квартиру, мужики ждут у амбаров. Дома Давыдов долго роется в вещах, потом говорит, что ключи, видимо, у Нагульнова. Идут на квартиру Нагульнова, по дороге начинают бить Давыдова. Он отшучивается и, хотя бабы бьют не в шутку, сдачи не дает, только когда начинают бить кольями, отнимает у одной из них кол и ломает о колено. В квартире Нагульнова устраивают настоящий погром. Давыдов говорит, что ключи у Островнова, затем делает вид, что вспомнил, что ключи на столе в правлении колхоза. Пока доходят до правления колхоза, Давыдова избивают так, что он едва держится на ногах. В конце концов он говорит, что будет водить их хоть до ночи, но ключей не отдаст. Вдруг появляется какая-то девка и кричит, что казаки посбивали замки и уже делят хлеб. Бабы убегают. Появившийся с сеновала дед Щукарь предлагает Давыдову отсидеться вместе с ним. Конь Нагульнова прибегает с оборванной уздечкой. Давыдов покидает Щука- ря и идет к амбарам.

По дороге из района Нагульнов встретил волка, и конь, оборвав уздечку, убежал. Поэтому Нагульнов пришел на хутор пешком.

Заметив на хуторе у амбара людей, Нагульнов сразу понимает, в чем дело. Люди, зная о том, что Нагульнова разбирали на бюро райкома, увидеть его уже не чаяли, поэтому появление Макара было встречено растерянностью. Но потом народ снова вернулся к грабежу амбара. Нагульнов достает оружие, стреляет в воздух и грозит, что убьет каждого, кто попытается подойти к дверям. Люди с опаской отступают, но потом повторяют попытку взять амбар приступом. В это время подоспевает подмога — колхозники с поля, а вечером приезжает вызванный Давыдовым милиционер и арестовывает зачинщиков. На следующий день стали собирать расхищенный хлеб и собрали весь, за исключением нескольких пудов. На собрании Давыдов стыдит тех, кто бил его, говорит, что он как большевик никогда не встанет на колени перед классовым врагом. Говорит, что наказаны будут только зачинщики, а остальные должны осознать свою ошибку: «Большевики не мстят, а беспощадно карают только врагов». В заключение Давыдов призывает всех выходить завтра в поле и работать как следует. Люди признают свою ошибку и благодарят Давыдова за то, что не держит зла. Назавтра некоторые подавшие заявления на выход из колхоза снова решают вступить в него. Начинается посевная.

Давыдов и Разметнов обсуждают с женщинами вопрос об устройстве детских яслей. В этот момент прибе-" гает бригадир Любишкин и говорит, что многие в его бригаде лодырничают, пашут лишь бы как и после каждой борозды садятся покурить. Пеняет Давыдову на то, что тот прислал ему негодных работников, жалуется — не знает, что делать со Щукарем, который вообще ни на что не годен: когда его назначили кашеваром, съел сало вместо того, чтобы положить в котел, а кашу пересолил. Лю- бишкину советуют не жаловаться, а делом заниматься. А Давыдов собирает смену белья и отправляется в поле с намерением работать до конца пахоты.

Подъезжая к полю, Давыдов встречает Щукаря, с которым явно что-то произошло. Оказывается, что после истории с кашей Щукарь решил выслужиться и с этой целью долго подкарауливал у одного из дворов курицу, а когда наконец ее поймал, то попался на месте преступления. Но, узнав, что курица для пахарей, хозяин позволил Щукарю взять еще одну. Щукарь варит кашу, но опасается, не будет ли она пахнуть тиной, ведь воду он черпал в ближайшем мелководном пруду. Каша всем нравится, Любишкин выносит деду благодарность, но когда обедающие добираются до дна котла, то обнаруживают там лягушачью лапку. Щукарь объясняет, что это «вустрица», которых при старом режиме генералы ели. Любишкин выходит из себя, кричит, что он красный партизан и не желает есть лягушатину, как какой-ни- будь генерал. Щукарю показалось, что Любишкин выхватил нож, и он бросается со всех ног наутек.

Приехав на стан, Давыдов видит, как дерутся на пашне Атаманчуков и Майданников из-за того, что Атаманчуков собирался пахать в дождь (делать этого нельзя, так как можно натереть быку ярмом шею), мотивируя это тем, что быки не его, а колхозные. Майданников показывает Давыдову атаманчуковскую пахоту — ее мало и она неглубокая. На упреки Давыдова Атаманчуков отвечает, что на словах все герои, а как самим показать пример, то никого нет. Собрав бригаду, Давыдов ставит вопрос об исключении Атаманчукова из колхоза. Решение принимается почти единогласно. Давыдов говорит, что почти все пашут плохо, и собирается лично показать, что за день можно вспахать гектар и даже гектар с четвертью. На следующий день Майданников объясняет Давыдову, как пахать, так как тот раньше этого никогда не делал. К позднему вечеру Давыдов вспахивает столько, сколько обещал. Продолжает пахать и на следующий день. Остальные равняются на него, начинают работать лучше. Давыдов замечает, как в бригаде стихийно началось социалистическое соревнование.

Сев закончен, но около сотни гектаров кубанской пшеницы посеяно с опозданием, и люди опасаются, что она не взойдет. Они приходят к Давыдову и говорят, что нужно заказать молебен. Давыдов возражает: хозяйство нужно вести по науке, а не с попами. Нагульнов грозит, что если увидит попа, то острижет ему бороду овечьими ножницами. Из райкома пришло постановление об отмене решения об исключении Нагульнова из партии; в райкоме смена руководства — Корчжинского и Хомутова сняли. Макару объявлен выговор, и дело закрыто. Но Нагульнов продолжает стоять на своем, считает, что перегибы совершает даже окружком — не разрешил возвращать скот и инвентарь вышедшим из колхоза, а это, по его мнению, неверно.

В Гремячем Логу произошло много перемен. Марина Пояркова «приняла в мужья» Демида Молчуна. Размет- нов поначалу бодрился, затем начал попивать. Марина довольна своим новым мужем, который работает в ее хозяйстве, «как добрый бык». В Гремячий Лог возвращается незаконно раскулаченный Гаев. Краевая комиссиявосстановила его в правах гражданства. Давыдов предлагает ему вступить в колхоз. Тот соглашается. Несколько человек принимают в кандидаты партии. Май- данников отказывается писать заявление, поскольку считает, что недостоин такой чести, так как находится в колхозе, а «о своем добре страдает» — ему жалко свою лошадь, быков, с которыми некоторые нерадивые колхозники обращаются плохо.

Кто-то советует и Щукарю вступить в партию, за что ему сразу дадут должность и кожаный портфель. Щу- карь идет к Нагульнову и сообщает о своем желании. Нагульнов злится на Щукаря, выгоняет его, так как тот попам подношения делает, а работать толком не умеет. Щукарь уходит, полагая, что пришел не в добрый час, а надо бы зайти после обеда.

После разграбления общественных амбаров Остров- нова чуть не сместили с должности, так как Давыдов заподозрил неладное. Но Островнов развернул такую кипучую деятельность, что сомнения Давыдова развеялись. Давыдов предлагает пропалывать хлеба. Островнов сомневается, будет ли народ это делать, так как раньше хлеба никто не полол. Яков Лукич понимает, что решение правильное, и сожалеет, что сам у себя на своем поле этого не делал.

Лушка тоже работает в поле — ее определили в одну из бригад, а по вечерам устраивает гульбища — песни, пляски до самой зари. Бригадир жалуется Давыдову, что Лушка в его бригаде всех ребят перебесила, что днем после гульбищ людям тяжело работать. Давыдов советует выгнать Лушку, если та плохо работает. Давыдов часто думает о Лушке пос^е того разговора, когда она предлагала ему взять ее в жены. До конца сева Лушка все же остается в бригаде, а когда бригада съезжает с поля, приходит к Давыдову. Лушка кокетничает,говорит, что «пришла проведать», насмешливо спрашивает о том, что пишут в газетах, что «слышно про мировую революцию». Давыдов боится, что в Гремячем будут сплетничать про него и про Лушку. Он волнуется, выпроваживает ее. Потом начинает сожалеть о содеянном, боясь, что ее обидел. Но Лушка твердо решила завоевать его. Назавтра она приходит еще более нарядная и вызывающая, спрашивает, нет ли у него каких-ни- будь книжек про любовь. Затем она заводит разговор о колхозных делах, и Давыдов увлекается беседой. Когда Лушка уходит домой, Давыдов идет ее провожать. Лушка предлагает посидеть и просит Давыдова подстелить свой пиджак. В результате Лушка соблазняет Давыдова, тот мучается, думает, что отношения с Лушкой нужно как-то оформить, иначе «перед людьми и Макаром неудобно».

Островнов едет помечать лес для рубки. Он едет не спеша и думает о том, что Советскую власть просто так не спихнуть, что Половцевым это вряд ли под силу. В лесу он случайно встречает Тимофея Рваного, сбежавшего из заключения. Островнов дает ему хлеба. Тимофей спрашивает, где Лушка, просит передать, чтобы принесла ему харчей. Тимофей собирается откопать винтовку и «начать промышлять». Островнов приезжает домой, там его ждет еще одна неприятность — приехали Половцев и Лятьевский.

Хлеба на колхозных полях всходят хорошие. Островнов любуется всходами, с досадой думая, что Советской власти везет, что за все годы единоличного хозяйствования никогда не было ни дождя вовремя, ни хлеба не всходили такие налитые. Половцев и Лятьевский по- прежнему живут у Островнова. По ночам к ним приходят какие-то люди, один из гостей приносит Половцеву разобранный пулемет и его личную шашку. Лятьевский высмеивает трогательную встречу Половцева с «полицейской селедкой», которая служила ему с 15-го года. Между ними едва не вспыхивает ссора. Половцев хочет спрятать пулемет, но Лятьевский отговаривает, так как пулемет может понадобиться в любой момент. Остров- нов сожалеет, что связался с Половцевым, думает, что большевики наверняка побьют офицеров и тогда уж достанется и ему.

Весь следующий день Островнова не покидает дурное предчувствие, он даже отпрашивается с работы. Дома жена сообщает Якову Лукичу, что его мать по всему селу треплет, что у них живут офицеры, а день назад к ним приходили четыре старухи, просили показать офицеров, так как хотели спросить, когда те вместе с Островновым и другими казаками свергнут Советскую власть. Яков Лукич рассказывает об этом Половцеву, тот решает, что надо уходить. На прощание Половцев советует Островнову подумать «насчет мамаши»: она может провалить все дело. Дома Островнов велит жене не давать матери ни еды, ни воды, так как «она не сегодня- завтра помрет». Старуху запирают на замок. Она просит «хоть кусочек хлеба, хоть глоток воды», но ей ничего не дают. Через несколько дней она умирает.

Давыдов переживает из-за Лушки, пытается найти утешение в физическом труде, несколько дней работает в кузнице, но его постоянно отрывают колхозные дела, и он возвращается в правление. Разметнов ему дает совет «поменьше на девок заглядываться, особенно на разведенных жен». Лушка выставляет свою связь с Давыдовым напоказ, это льстит ее самолюбию. Она даже приходит в правление, чтобы потом под ручку с Давыдовым пройти до дому. Давыдов во время таких прогулок оглядывается по сторонам, боясь встретить Макара, и клянет себя за слабохарактерность. Когда Давыдов пытается упрекнуть Лушку за то, что она выставляет напоказ их связь, Лушка возмущается, что он думает только о себе, хочет и «блудить», и чтобы никто об этом не знал. Она обзывает его бабой и предлагает надеть свою юбку. После этого они несколько дней не встречаются, но потом она снова приходит в правление и назначает ему свидание. Давыдов подумывает, что надо бы жениться на Лушке и перевоспитать ее — вовлечь в общественную работу, заставить заняться самообразованием. За несколько часов до назначенного времени Лушка сама является в контору. Давыдрв злится, говорит, что нечего в игрушки играть и либо они оформляют свои отношения, либо расстаются. Лушка отвечает, что такой слюнявый трус ей не нужен, что с ним «любая баба с тоски подохнет». Лушка уходит, размолвка оказывается серьезной. Лушка избегает Давыдова, но тот часто вспоминает о ней. Чтобы отвлечься, он решает поехать в одну из бригад поработать.

Нагульнов продолжает по ночам изучать английский язык. Он прислушивается к петушиному пению, которое звучит как единый хор. Только один петух постоянно лезет вне очереди, и это злит Макара. Он узнает, чей это петух, и предлагает хозяину поменяться петухами. После этого идет к одному из соседей и покупает у него петуха. По дороге петух начинает орать в мешке, и Нагульнов нечаянно сворачивает ему шею. Приходится ему снова идти к соседу и покупать второго петуха. Обмен происходит, и Макар тут же устраивает расправу над недисциплинированным петухом. Люди не понимают и думают, что он свихнулся. С тех пор никто не мешал Нагульнову слушать гармоничное петушиное пение. Дед Щукарь просит у Нагульнова почитать какую-нибудь книгу. Тот дает ему энциклопедический словарь и наказывает сидеть тихо. Теперь они вместе слушают петухов. Боясь, что Майданников зарежет своего петуха, который в хоре выполняет одну из главных ролей, Щукарь с Нагульновым идут к его жене и просят не резать петуха, потому что они хотят его на развод купить для колхоза. По селу проходит слух, что Нагульнов скупает петухов за большие деньги.

К Нагульнову приходит Разметнов. Макар намекает ему, что нужно поехать и помочь на прополке. Тот возражает, что это не мужское дело. Нагульнов говорит, что Разметнов должен делать то, что прикажет партия, и, если ему самому Прикажут доить коров, он будет доить, «пока последнюю каплю молока из коровы не выцедит». Ночью Нагульнов со Щукарем снова слушают петухов. Щукарь сравнивает петушиный хор с хором в «архиерейском соборе», а Нагульнов говорит, что «это как в конном строю».

Давыдов отправляется работать в одну из бригад. Нагульнов и Разметнов сочувствуют ему, видя, как он похудел. Нагульнов говорит, что понимает тяжесть положения друга, так как сам был в этой шкуре и «сам воевал с этой семейной контрой». Макар возмущается, что Лушка взялась за его товарища Давыдова, в остальном же она ему безразлична. Он предлагает Разметнову предостеречь товарища.

По дороге Давыдов любуется природой, разговаривает с возницей, который едет очень медленно. На вопрос Давыдова о причинах такой неспешности он рассказывает о своей жизни, о своем отце, которого до смерти забили братья его замужней любовницы. Отец умер не сразу, а долго болел. Перед смертью он взял с сына клятву, что тот отомстит обидчикам. Аржанов (возница) пообещал. Все свое детство он отмечал свой рост у притолоки, следил за обидчиком, Аверьяном, ожидая момента, когда можно будет расправиться с ним. На заработанные деньги он купил в райцентре плохонький обрез, подстерег в лесу и застрелил обидчика. От выстрела кони понесли и чуть не убили мальчишку — с тех пор он не любит быстрой езды. Убийство расследовали, но так и не нашли виновного, так как в деревне никто не мог подумать на мальца. Вскоре заболел и умер брат Аверьяна. Аржанов заволновался, что ему не удастся отомстить, как ему завещал отец, и поспешил застрелить через окно второго брата. После этого Аржанов утопил в реке обрез и стер все отметки с притолоки. Мать Аржанова догадалась, что это он убил обидчиков отца, и он ей признался. Мать ничего не сказала, только взяла его руку и положила себе на сердце. Рассказ поразил Давыдова. Аржанов рассказывает также, что он не раз просил Ост- ровнова перевести его на извоз воды, но тот хочет над ним «улыбаться до последнего». На вопрос Давыдова почему, Аржанов отвечает, что был когда-то в батраках у Островнова, что у того всегда было много батраков, что он присмирел только за последние четыре года, «когда стали налогами жать», «свернулся в клубок, как гадюка перед прыжком».

На поле в отстающей бригаде все подшучивают над очень толстой стряпухой. За обедом Давыдов встречается взглядом с совсем молодой девушкой Варей и понимает, что она в него влюблена и что это не секрет и для остальных. Давыдов с грустью думает о том, что она влюбилась в него, несмотря на то что вокруг нее столько молодых парней. Он же мечтает, чтобы так влюбленно на него глядели совсем другие глаза.

Давыдову приходится пахать на быках Майданнико- ва, которого из-за болезни жены отпустили домой. Быков Майданникова погоняла Варя, которую все в шутку зовут Варюха-горюха, и Давыдову приходится работать именно с ней. Когда во время работы у него порвалась тельняшка, он хочет сходить на стан, несмотря на то что до него два километра, и надеть пиджак, чтобы Варя не заметила у него на животе неприличную татуировку. Ее ему сделали на флоте, когда он пьяный спал в кубрике. Давыдов не успевает отойти от плуга, как Варя припускается сама за его пиджаком.

Давыдов просыпается оттого, что кто-то щекочет его соломинкой по лицу. Он вскакивает, и они с Варюхой оказываются совсем рядом. Она закрывает глаза, ждет от Давыдова первого шага, но тот его не делает. Он благодарит Варю за пиджак, та украдкой плачет. «Ее первая, чистая, девичья любовь наткнулась на равнодушие Давыдова». Варя страдает, просит у Давыдова тельняшку, собираясь ее выстирать и зашить. Давыдов долго отнекивается, но потом уступает.

Во время разговора и обсуждения дел бригады Давыдов замечает взгляд Атаманчукова, полный лютой ненависти (Атаманчукова не исключили из колхоза: общее собрание колхозников отменило постановление бригады). Атаманчуков изменил свое поведение, так как Половцев заявил, что ему нужны только надежные люди, которых не в чем заподозрить. Давыдов размышляет, насколько сложны окружающие его люди, вспоминает рассказ Аржанова, который не так прост, как всем казалось, думает об Атаманчукове, об Островнове. Наутро Давыдов находит у изголовья свою тельняшку, выстиранную и зашитую, а еще свежую рубаху, за которой Варя ночью бегала в село. Она рассказывает ему о том, что в Нагульнова ночью стреляли, но ему лишь оцарапало висок. Давыдов вынужден возвращаться в село.

Тем временем на стане появляется незнакомец, он весело разговаривает со стряпухой, расспрашивает ее о колхозных делах, о Давыдове. Приходит Давыдов, и приезжий представляется ему. Это секретарь райкома Иван Нестеренко. Он беседует с Давыдовым по душам, осматривает пахоту, предлагает побороться прямо на пашне. Давыдов побеждает, Нестеренко реагирует на это шуткой, это их сближает. Нестеренко критикует манеру некоторых руководителей бездушно относиться к людям. Он рассказывает, как у них в Красной Армии был командир, который страстно любил читать и всюду, где проводил экспроприацию, изымал книги. Он постоянно возил с собой несколько возов книг, причем заботился о них, как о боеприпасах. На отдыхе он приказывал бойцам читать книги и спрашивал потом их содержание. Сам Нестеренко был тогда парнем глупым, учиться не хотел. Вот командир и вызвал его, объяснил, что у ученого все те же мужские достоинства имеются, что и у неученого, так что преимущество ученого очевидно. После этого он месяц всячески высмеивал Нестеренко, чуть до слез его не доводил, но в результате приучил к чтению. Теперь Нестеренко ему очень благодарен.

Нестеренко считает, что среди колхозников надо проводить образовательную работу, а для этого Давыдову нужно организовать библиотеку и купить туда книги. Давыдов говорит, что они решили осенью продать некоторое количество скота, за эти деньги можно и книги купить. Нестеренко непонятно, зачем продавать скот осенью, ведь на рынке тогда будет много скота, к тому же после тяжелой работы скот будет тощим и его никто не купит. Узнав, что такой совет дал Островнов, Нестеренко удивляется, как столь толковый хозяин мог такое посоветовать. Затем Нестеренко касается отношений Давыдова с Лушкой, советует быстрее решать с этим, чтобы не подрывать авторитет власти, так как люди его жалеют: «Когда люди… жалеют всяких там сирых да убогих — это в порядке вещей. Но вот когда они начинают жалеть умного парня, да еще своего вожака, — что может быть ужаснее и постыднее для такого человека?» Давыдов спрашивает, может, ему уйти из Гремячего, но Нестеренко возражает: «Если напакостил, то сначала надо за собой почистить, а потом уже говорить об уходе». Затем советует организовать в Гремячем комсомольскую ячейку. Напоминает, чтобы Давыдов был внимательнее к людям, чтобы вникал в их проблемы, упрекает его в том, что он перед праздником не выделил бабам упряжек, чтобы съездить за мылом, солью, спичками и пр. Женщинам пришлось идти в станицу пешком, Это принижает авторитет Советской власти. Давыдов благодарит Нестеренко за откровенность и дружеское к себе отношение. Перед прощанием Нестеренко начинает бить дрожь, он объясняет, что еще в Средней Азии, где воевал с басмачами, подхватил лихорадку. Напоследок он дарит Давыдову браунинг. Узнав об отъезде гостя без завтрака, стряпуха опечаливается: «Такого расхоро- шего человека и не покормили! Хотя он, видать, из служащих, а не погребовал картошку со мной чистить».

Варя ищет встречи с Давыдовым, но тот считает, что не должен отвечать на любовь такой молодой девушки. В Гремячем он узнает об обстоятельствах покушения на Нагульнова. Макар гнался за стрелявшим, но не догнал и из нагана не попал. Деда Щукаря ранило щепкой, которая отлетела от оконной рамы. Вообразив, что это пуля, дед готовился к смерти, лежа на полу. У Нагульнова после этого выстрела начался нервный насморк, который не мог вылечить даже фельдшер. Он стал носить с собой револьвер. Давыдов пытается понять, кто мог покушаться на Макара, и решает при случае съездить поговорить с секретарем райкома и начальником ОГПУ.

Зайдя в кузницу, Давыдов узнает, что, несмотря на сделанное Шалым, ему почти не начислили трудодней, что Островнов диктует свою волю учетчику. Давыдов возмущается, а Шалый замечает, что это вина самого Давыдова, что парень он хороший, сам работает, сам пашет, но чтб у него в правлении делается, «ни хрена не знает». Всем хозяйством распоряжается Островнов. По словам Шалого, Давыдов только на собраниях председатель, а в работе — Островнов. Шалый напоминает, что исключить из колхоза Атаманчукова не дал именно Островнов. На Давыдова это производит очень неприятное впечатление. Шалый вспоминает об убийстве Хоп- ровых, предполагает, что их убили враги Советской власти, чтобы Хопровы их не выдали. Давыдов говорит, что убийц Хопровых не найдешь, на что Шалый возражает, что это связано с Островновым. Он рассказывает, как однажды Островнов пришел в кузницу и попросил у Шалого подковки на сапоги. Шалый дал. После убийства Хопровых Шалый видел следы этих подковок возле дома убитого. Некоторое время Шалый ждал, пока Островнов переменит валенки на сапоги, и тогда убедился, что подковки носит именно Островнов. Но к тому времени следов у крыльца уже не было, и заявлять в милицию оказалось нечего. Шалый рассказывает, как злопамятен Островнов (как-то он поспорил с односельчанином и тот его побил, а через некоторое время у обидчика сгорел дом). Напоследок Шалый советует Давыдову бросить Лушку, не то она из него все соки выжмет, намекает, что она не только с ним «узлы вяжет»: Шалый видел ее с Тимофеем Рваным, который, видимо, сбежал из заключения. Давыдов благодарит Шалого, идет в правление и рассказывает об услышанном Разметнову и Нагульнову, предлагает сообщить в ОГПУ. Нагульнов возражает, что тогда Рваный сбежит, просит дать ему пять дней сроку, за которые он доставит Тимошку живым или мертвым.

Нагульнов следит за Лушкой, видит ночью, как та выходит из дому, но вдруг он чихает и портит все дело. Назавтра он вместе с Разметновым идет к Лушке. Раз- метнов говорит ей, что она арестована и ее повезут в район. Он сажает Лушку и хозяйку, у которой она жила, в бричку и привозит в сельсовет. Там Разметнов запирает женщин в чулан. Проходит два дня. В первый день Лушка бесилась и ругалась, потом стала плакать. Разметнов сомневается, появится ли Тимофей. Но Нагульнов в этом уверен. Действительно, на третьи сутки Тимофей «появился у перелаза», и Нагульнов убивает его. Обыскав убитого, Нагульнов забирает винтовку, патроны и гранату-лимонку. Затем, взяв у Разметнова ключи, входит в чулан и сообщает Лушке, что убил Тимофея. Выпускает ее, советует ей быстро собраться и уезжать навсегда: иначе ее будут судить.

Через несколько дней Нагульнов сообщает Давыдову, что Лушка уехала (он лично отдал ей паспорт; паспорта у колхозников хранились в правлении). Нагульнов говорит, что ничуть не жалеет об «этой чертовой бабе», и Давыдову советует выбросить ее из головы.

В воскресенье Давыдов, приехав в поле, видит, что колхозники бездельничают. Бабы ушли в церковь, а мужчины сидят и режутся в карты. На вопрос Давыдова, почему они лодырничают, те отвечают, что у них выходной. Вспыхивает перепалка. Колхозники возмущаются, почему они должны работать по воскресеньям; больше всех возмущается Устин Рыкалин. Он советует Давыдову убираться в город: «Никто тебя к нам в хутор не приглашал…» В споре побеждает Давыдов и обращает разговор в шутку. Потом серьезно объясняет, что зимой у всех было по двадцать выходных в месяц, а теперь самое горячее время и отдыхать некогда, стыдит Устина, что у того меньше всех трудодней. Устин начинает оправдываться, а затем показывает Давыдову правую руку, на которой всего один палец — остальные потерял, когда воевал за красных с Врангелем. Давыдов сожалеет о своей несдержанности, понимает, что начал перенимать грубую манеру поведения Нагульнова. Разговор становится спокойным, появляется взаимопонимание. После этого решают ехать за бабами. Устин едет вместе с Давыдовым. Давыдов специально отбирает кнут у Устина и прячет подальше свой браунинг, так как боится, что в запале может пустить их в дело. Давыдов уговаривает женщин, не жалея ласковых слов, те нехотя, но начинают садиться в дрожки. Бабок, которые увлекли толпу к обедне, Давыдов сажает в другие дрожки, чтобы Устин отвез их в церковь. Женщины возвращаются на работу.

Через несколько дней к Давыдову приходит бригадир Дубцов и привозит заявления трех человек о вступлении в партию, что Давыдова очень радует.

Через день прибегает Устин и кричит, что соседские казаки поворовали сено с их поля, потому что поле, где стояли копны, якобы принадлежит им. Завязалась драка, отбили два воза, остальное соседи успели за ночь вывезти. Давыдов про себя радуется, что Устин за колхозное добро в драку полез.

Давыдов едет в соседний колхоз «Красный луч» к председателю Полянице, рассказывает о воровстве. Поляница притворяется, что ничего не знает, потом заявляет, что земля принадлежит им, отказывается вернуть сено, показывает кукиш, кричит, что Давыдов поощряет религиозные настроения, возя в церковь баб на колхозных бричках.

Давыдов решает выяснить, кому принадлежит земля, и посылает за районным землеустроителем Щукаря. Тот перед тем, как уехать, долго распространяется о том, что его не любят собаки — все время на него лают, и предлагает выделывать собачьи шкуры и продавать. Он говорит, что уже предлагал это Нагульнову, но тот лишь обругал деда матом. Тогда Щукарь обратился с этим предложением к учителю. Тот его успокоил: «Все великие люди терпели гонения за свои мысли, терпи и ты, дедушка». Щукарь расхваливает свою идею Давыдову, говорит, что собачьи чулки от ревматизма помогают.

Давыдов идет в хуторскую школу, осматривает ее на предмет ремонта. Учительница занимается с отстающими учениками. Давыдов разговаривает с детьми. Вдруг один мальчик достает из кармана гранату-лимонку. Давыдов в ужасе. Лихорадочно придумывая выход из создавшегося положения, он предлагает мальчику поменять гранату на перочинный нож. Тот соглашается. Давыдов спрашивает, где мальчик взял гранату. Тот приводит Давыдова в сарай, принадлежавший отцу Тимофея Рваного.

Вместе с Шалым Давыдов идет в сарай, где мальчик нашел гранату, и выкапывает пулемет «максим», винтовки, ящик патронов и восемь ручных гранат. Шалый предлагает идти к Островнову и сделать обыск. Давыдов отговаривает, убеждая, что они не вправе проводить самовольные обыски.

Щукарь по дороге в район засыпает под кустом, его кусает уж.

Щукарь заезжает в бригаду Дубцова, рассказывает забавные истории о жеребцах-производителях, о словаре, который дал ему Нагульнов. Этот словарь дед читает «по догадке», так как у него нет очков, и если само слово еще разбирает, то его толкование, написанное мелким шрифтом, нет. Поэтому Щукарь толкует все слова по- своему: «монополия» у него — кабак, «адаптер» — пустяковый человек, «акварель» — хорошая девка. Поужинав, Щукарь по ошибке залезает спать к женщинам. Проснувшись среди ночи, он понимает свою ошибку, в ужасе выбегает из хибары, запрягает коней и уезжает. В суматохе он надевает на одну ногу женский чирик и, решив, что злоключения на этом не кончатся, возвращается в Гремячий. Он выбрасывает чирики в овраг и приезжает домой. Здесь его ждет ужасная новость — его старуха сидит на лавке в окружении женщин и качает ребенка, которого подкинули в их дом с запиской, что отец ребенка — дед Щукарь. Старик начинает оправдываться, но в самый ответственный момент приходит соседский мальчик и приносит деду чирики, которые дед выкинул в овраг, считая, что дед их потерял. После этого дед Щукарь неделю ходил с перевязанной щекой и распухшим глазом.

В станице появляются двое дюжих молодцев, которые заходят в сельсовет и представляются заготовителями скота. Разметнов подозревает подлог и припирает их к стенке. Незнакомцы признаются, что на самом деле они сотрудники краевого ОГПУ и разыскивают опасного преступника — Половцева, показывают Разметнову и Нагульнову его фотографию. Они сообщают, что Тимофей Рваный состоял в организации Половцева, значит, на хуторе еще остались враги. У сотрудников задание — взять Половцева живым. Мимоходом они сообщают Нагульнову о том, что его бывшая жена находится сейчас в городе Шахты, где ей помогли трудоустроиться, что работает она хорошо, сомнительных знакомств не заводит. Нагульнов злится, что к нему лезут в душу, и уходит. Через несколько дней Нагульнов сообщает, что едет в соседнюю станицу посмотреть, как работает одна из первых на Дону МТС, но Разметнов понимает, что он едет к Лушке.

Одинокий Разметнов с тоски заводит у себя двух голубей, те выводят птенцов. Оберегая своих питомцев, Разметнов стреляет соседских кошек. Давыдов пытается урезонить Разметнова, но потом и сам увлекается голубями. По хутору проходит слух, что Разметнов заготавливает кошек, и ребятишки ему приносят дохлого кота, а один мальчик просит застрелить их кота, так как тот разоряет голубей.

К Нагульнову приходят жены тех, кого собираются принимать в партию, и предлагают навести в школе, где в ближайшее время должно состояться торжество, порядок. Жена Майданникова говорит, что муж очень волнуется, не знает, в какой рубахе «в партию вступать лучше». В воскресенье шестерых принимают в партию, среди них и Майданникова. Все одобряют его кандидатуру, только Щукарь «дает полный отлуп», потому что Кондрат, по его словам, — мелкий собственник. Щукарь вспоминает, как Майданников, сдавая быков в колхоз, плакал о них. Щукарь говорит много и путанно, а заканчивает тем, что в партию надо брать не мрачных людей, а таких веселых, как он сам. После Щукаря выступает Варя Харламова (Варюха-горюха), возражает Щукарю, но дед стоит на своем: «…до коммунизма я все едино хучь и беспартейный, а дойду — и не так, как этот мокрый от слез Кондрат, а с приплясом, с веселинкой, потому что я — чистый пролетарий, а не мелкий собственник…» Он читал, что пролетариату нечего терять, кроме своих цепей, а у него цепей нет, но есть старуха, и если она будет становиться ему поперек дороги к коммунизму, то ей не поздоровится. В конце Щукарь добабляет, что он не против Майданникова, что «Кондрату беспременно надо быть в партии». Антип советует Щукарю идти в артисты. Этот совет нравится деду, он начинает рассуждать на эту тему, но его предостерегают, что артистов бьют, если они играют плохо. Это Щукаря опечаливает, и он оставляет мысль ехать в Ростов в артисты. Старуха уводит Щукаря с собрания.

После ухода Щукаря начинается серьезный разговор. Шалый неожиданно спрашивает Островнова, почему тот не вступает в партию, хотя работает завхозом, одним из первых лиц в колхозе. Островнов спрашивает, почему Шалый сам не вступает, на что тот отвечает, что в одной партии им не место, и тут же подает заявление на вступление. Собрание заканчивается, все шутят. Снова раздается голос Щукаря, который сбежал от своей старухи, все хохочут. Напоследок рассматривается вопрос об организации детского сада.

После собрания Давыдова встречает Варя, и он идет ее провожать. Она рассказывает, что ее сватают за соседского пария, что мать постоянно пилит ее. В этот момент Давыдов понимает, что любит эту девушку. Он говорит, что если их семье помочь, то Варе не придется идти за нелюбимого. Варя плачет, признается, что любит Давыдова. Он обещает завтра зайти поговорить с ее матерью. Ночью он не может заснуть, думает и решает жениться на Варе. Назавтра он идет к Вариной матери, делает предложение, обещает послать Варю учиться на агронома. Договаривается с Нестеренко об устройстве ее на учебу в техникум, говорит, что осенью, когда будет закончена уборка, а она устроится в техникум, они поженятся, приглашает Нестеренко на свадьбу, но тот говорит, что едет лечиться в санаторий, так как кроме лихорадки подхватил еще и туберкулез. Давыдов решает на время, пока Варя будет учиться, переехать в ее дом и помогать ее семье.

Давыдов отвозит Варю в район. По дороге Щукарь забавляет их рассказами о том, что любовь до добра не доводит, подтверждая примерами из собственной жизни.

Половцев и Лятьевский живут у Островнова. От вынужденного безделья они пребывают в подавленном состоянии. Половцев легче переносит это состояние, а Лятьевский то становится слишком болтлив, то все время молчит. Однажды он целые сутки где-то пропадал, а потом пришел с охапкой цветов. Половцев, этот «железный есаул», увидев цветы, неожиданно расплакался. К Островнову приходят те самые заготовители скота (сотрудники ОГПУ). Они долго торгуются с Островновым, заглядывают в хозяйственные постройки, норовят зайти и в дом, чтобы распить бутылочку по случаю покупки телушки, но хозяин решительно им отказывает. После их ухода Половцев и Лятьевский чувствуют опасность и решают уходить. Лятьевский говорит, что он узнал чекиста, так как сам полоснул его кинжалом по щеке, а глаз Лятьевскому именно этот чекист выбил на допросе. Лятьевский рассказывает, что в ЧК его долго держали в изоляции, но потом он выдал четырех казаков, которых считал пешками в большой игре. Этим он смягчил следователя, и тот разрешил Лятьевскому прогулки, во время одной из которых он и сбежал. Он обещает отомстить чекисту, подстеречь его, но не на хуторе, а за околицей. После ухода Лятьевского и Половцева выясняется, что на пути между хуторами были убиты двое заготовителей. Возница скрылся и сообщил об этом в сельсовет. Милиционеры обнаруживают, что у уже убитого чекиста был выбит глаз. Нагульнов и Давыдов понимают, что в окрестностях действует банда. Давыдов предлагает узнать, у кого заготовители покупали скот, и установить наблюдение.

Через несколько дней Лятьевский и Половцев возвращаются к Островнову. Нагульнов, Разметнов и Давыдов следят за некоторыми дворами, но безуспешно. Тем временем Разметнов решает жениться на соседской девушке Нюрке. На следующий день справляют свадьбу. Андрей был на свадьбе серьезен, сдержан, трезв, не было ни песен, ни плясок.

К Половцеву и Лятьевскому приезжает полковник Седой (тот, кто писал им приказы), волею судеб ставший агрономом краевого сельхозуправления. Он излагает им план мятежа, ставит перед ними задачу после захвата колхозов не поднимать казаков, а выступать туда, где дислоцированы части Красной Армии. Половцев сомневается в правильности таких действий, так как Красная Армия лучше вооружена.

К Давыдову приходит Нагульнов и говорит, что к Островнову приходили какие-то люди, предлагает идти брать их всех. Они, прихватив Разметнова, врываются в хату, но навстречу им летит граната и раздается пулеметная очередь. Нагульнов убит сразу, Давыдов умирает на следующий день. Весь хутор переживает. Дед Щукарь пролежал после похорон четверо суток дома, затем заметно сдал, стал нелюдимым, у него отказывает левая рука. Его из кучеров переводят в сторожа. Дежуря однажды ночью, он встречает женщину в черном платке и узнает Варю. Она бросила учебу. Дед Щукарь говорит, что Давыдов не одобрил бы этого.

Контрреволюционный заговор на Дону раскрыт. Сотрудники ОГПУ узнали в убитом Разметновым человеке подпоручика Лятьевского. В совхозе неподалеку от Ташкента был арестован Половцев, который устроился в контору счетоводом. На арест он отреагировал спокойно, так как считал дело проигранным и жизнь теперь не имела для него смысла. По всему Азово-Черноморскому краю, было арестовано более шестисот человек, среди них Островнов с сыном.

Колхоз берет на себя содержание семьи Вари Харламовой, чтобы она продолжала учебу. Разметнов был в городе Шахты (покупал технику), видел там Лушку. Она растолстела и вышла замуж за маленького лысого горного инженера.

Вечером Разметнов идет на могилу первой жены, а за Доном, «величавая и буйная… шла последняя в этом году гроза».