Социалистическая революция. Социалистическая революция - definición. Великая Октябрьская социалистическая революция сделала Россию доминирующим фактором развития планеты
В 2017 году мы отметим 100-летие Великой Октябрьской социалистической революции.
Наступающий год столетия революции — хороший повод вспомнить о том, что это событие оказалось переломным не только для российской, но и для всемирной истории. Но эта круглая дата отнюдь не является поводом для поиска неких аналогий между событиями столетней давности и современностью — пока никаких отчётливых признаков революционной ситуации в России нет, кроме разве что необучаемости «элиты», которая своими действиями сама нагнетает ситуацию.
Между тем вопрос о месте революции 1917 года и советского наследия в понимании исторического пути страны по-прежнему открыт, и беспристрастное его рассмотрение не слишком выгодно как для части нынешней политической «элиты», так и власть имущих в 90-е.
Революцию уже почти сто лет люто ненавидят на Западе, потому что Октябрьская революция не позволила Западу истребить русский народ и Российскую державу.
Дата эта требует своего осмысления и переосмысления. Возможно, когда-нибудь мы (или наши потомки) придём к верному осмыслению этого процесса. Во всяком случае, нужно этим заниматься. Изучать, анализировать, сопоставлять, взвешивать…
Мы помним день 7-го ноября
И алые знамёна, и оркестры,
И воинскую мощь у стен Кремля,
И праздничных колонн родные песни
(Л. П. Масловский)
7 ноября — дата, требующая переосмысления
Великая российская революция 1917 года навсегда останется одним из важнейших событий ХХ века. При всём расхождении взглядов на события почти столетней давности невозможно отрицать тот факт, что попытка построения на земле нового справедливого общества решающим образом изменила пути исторического развития России и оказала громадное влияние на развитие народов всей планеты. Революционная трансформация России положила начало новому глобальному проекту цивилизационного масштаба.
Более 70 лет этот «красный день календаря» был главным праздником страны. Большую часть ХХ века миллионы наших сограждан в трёх поколениях праздновали 7 ноября — День Великой Октябрьской социалистической революции.
Хотя отметим, что первые лет 10 сами герои этих событий зачастую называли революцию «Октябрьским переворотом». Подобным же образом, причём с подчеркнуто негативным оттенком, именуют эти события и последние два десятилетия на официальном уровне. Одним словом, праздник умер вместе со страной — СССР, хотя в братской Беларуси и поныне этот день — официальный государственный праздник и выходной.
Праздник, официально называемый Годовщина Великой Октябрьской социалистической революции, впервые был отпразднован в 1918 году, а выходным стал с 1927 года. Впервые государственное празднование не проводилось 7 ноября 1991 году, однако сам день 7 ноября оставался выходным вплоть до 2005 года.
В 1996 году указом Ельцина он был просто переименован и стал называться День примирения и согласия. В конце 2004 года Государственная Дума приняла закон, по которому этот праздник отменялся, а вместо него вводился новый праздник с выходным днём — 4 ноября, который получил название День народного единства, о котором наша статья «День народного единства — «общенародный» праздник?» (http://inance.ru/2014/11/den-edinstva/).
«День народного единства — «общенародный» праздник?» http://inance.ru/2014/11/den-edinstva/
Итак, праздник Годовщины Октябрьской революции перестал отмечаться с 1996 года, а 7 ноября перестал быть праздником в 2005 году.
Как протекала Великая Октябрьская социалистическая революция
Начало ХХ века. Мир политически однообразен: во всех странах Запада после промышленных революций конца XVIII века идёт строительство капитализма. В странах Востока (Китай, Индия, страны Юго-Восточной Азии) за исключением Японии доминирует феодализм. Россия — самая большая по территории и самая богатая страна в мире (не страна даже, а цивилизация) в состоянии неопределённости: в ней, несмотря на реформы 1861 года, доминирует феодализм, но есть и предпосылки к строительству капитализма.
Главный тормоз развития этой цивилизации, отличной от Востока и Запада, — монархия и церковь. Они дружно противостоят активизации творческого потенциала многонационального народа Русской цивилизации через запрет на образование в низах общества. Тормоз в развитии общества — объективная предпосылка к революции. Евреи и деньги на революцию — это конечно тоже было, но это — субъективные предпосылки революции в Русской цивилизации.
Крупные политические игроки готовятся к переделу рынков — мировой войне, третьей по счёту после наполеоновских войн и крымской войны XIX века. Мировая война 1914 — 1918 годов и последующие за ней революции в России, Германии и Австро-Венгрии смели монархические режимы этих стран. Однако локомотивом этих и последующих революций (Китая, Индии, Вьетнама, Кореи), была не буржуазная, а социалистическая революция в России в октябре 1917 года, которую впоследствии назвали Великой Октябрьской.
Что бы о ней ни говорили буржуин-либералы России и Запада, но именно она полностью изменила политическую карту мира и открыла новые возможности развития, позволяющие решить проблемы, унаследованные от прошлого. Буржуазные революции задолго до февральской революции в России, прокатились по многим развитым странам Запада (Голландии, Англии, Франции, Германии и др.), но они оставляли политическую карту мира — неизменной.
Великая Октябрьская социалистическая революция — как итог февраля 1917 года
В последние 25 лет нас пытаются убедить, что она была величайшей трагедией в истории нашей страны, а социалистический путь развития якобы зашёл в тупик и проект построения социализма провалился. Это не так.
Трагедией была не Октябрьская революция, а февральская, когда власть в России оказалась в руках людей, не знающих, что с ней делать и как развивать страну. Трагедией было то состояние, в которое Россия пришла к началу 1917 года — разложение на фронте, казнокрадство в тылу, беспринципность буржуазии, поставлявшей русским войскам снаряжение и амуницию по ценам, завышенным вдвое и втрое — вот это была трагедия. Трагедией было разложение «русской» аристократии, включая членов Дома Романовых, результатом чего и стало отречение императора и его брата (двойное отречение!) от престола. И следом власть оказалась брошена под ноги временщикам.
Великая Октябрьская социалистическая революция стала закономерным следствием того состояния, в котором оказалась Россия — и выходом из того тупика, из той смуты, которые постигли Россию после закономерного февраля 1917 года.
Те, кто готовил пролетарскую революцию в крестьянской России по марксистскому проекту, предполагали с её помощью разжечь мировой пожар перманентной революции по всему миру, чтобы раз и навсегда решить проблему общего кризиса капитализма. По сути же это была война банковского капитала с промышленным , и ударным отрядом этой войны, которую в начале ХХ века даже не осознавали её участники, должен был стать пролетариат России, который в октябре 1917 года возглавили большевики и троцкисты.
Октябрьский переворот
Если особо не вдаваться в детали, то можно напомнить, что 25 — 26 октября (7 — 8 ноября по новому стилю) 1917 года в результате вооружённого восстания, главными организаторами которого были лидеры партии большевиков Владимир Ленин, Лев Троцкий, Яков Свердлов и прочие, было свергнуто Временное правительство, руководимое Александром Керенским.
Впрочем, как отмечал историк и писатель Валерий Шамбаров (весьма, кстати, отрицательно относящийся к большевикам), «обвинять большевиков в «узурпации» власти, в свержении «законного» Временного правительства весьма некорректно. Потому что Временное правительство само было узурпаторами. Разве что захватило власть не вооружённым восстанием, а подленькими закулисными интригами. Всякая законность кончилась с момента отречения Михаила Александровича (великий князь, младший брат Николая II — примечание ИАЦ).
Николай II незадолго до перевода в Екатеринбург на прогулке с караулом
И в дальнейшем ею и не пахло. Напомним, что согласно Манифесту Николая II власть не только передавалась брату, но и должна была осуществляться в согласии с Государственной Думой. Которую вообще устранили. Вместо неё возникли ни в коей мере не легитимные Советы, а потом «предпарламент», сформированный не пойми кем и не пойми из кого. Из легитимного списка правительства, утверждённого царём, в четвёртом кабинете остался только Керенский. Да и то Николай II утверждал его в должности министра юстиции, но отнюдь не министра-председателя и Верховного Главнокомандующего».
Считается историческим Решение II Всероссийского съезда Советов рабочих и солдатских депутатов, назначенного на 25 октября 1917 года, о захвате власти в стране партией РСДРП.
К этому событию приурочена и знаменитая ленинская фраза
«Сегодня — рано, завтра — поздно».
Ленин сомневался, что все собравшиеся на Съезд делегаты будут настроены на захват власти. Стало быть, надо было и дождаться начала Съезда, и захватить власть, а потом… Ну, не будут же люди отказываться от уже захваченной власти? Тем более такие энергичные, волевые и амбициозные люди, как партийцы. Поэтому предложение Троцкого, предложившего устроить восстание 26 ноября, Ленин сразу назвал «полным идиотизмом»:
«26 октября будет слишком поздно действовать: к этому времени Съезд организуется. Мы должны действовать 25 октября — в день открытия съезда, так, чтобы сказать ему: вот власть…»
— втолковывал соратникам Владимир Ильич. И в итоге оказался прав…
Великая Октябрьская социалистическая революция — переход государственности в новое качество
Великая Октябрьская социалистическая революция стала переходом России в новое качество — переходом трудным, болезненным, жертвенным, но очень важным. Важным политическим последствием Великой Октябрьской социалистической революции явилось образование Союза Советских Социалистических Республик в 1922 году.
Тесное сплочение народов в единый Союз было исторической необходимостью, велением времени. Оно диктовалось многими причинами, и прежде всего, необходимостью совместными усилиями республик преодолеть экономическую разруху, доставшуюся нам от двух войн, восстановить народное хозяйство, улучшить условия жизни трудящихся. Преодолеть отсталость, укрепить обороноспособность государства, а главное — построить новое, справедливое общество.
Мы никогда не узнаем, что стало бы с Россией, если бы не случилось Великой Октябрьской социалистической революции. Но мы знаем, что принесли России коммунисты, марксисты, троцкисты, меньшевики, эсеры, большевики и прочие.
Да, среди них были разные люди. Между ними были споры, была борьба, перед ними стояли сложные задачи, у них было много врагов, внутренних и внешних. В итоге пролилось немало крови, пострадало немало людей, которые не должны были пострадать. Сегодня мы знаем, кто пострадал незаслуженно, а кто получил по заслугам. Но смогли бы мы сами лучше разобраться в ситуации и принять более правильные решения, окажись на месте руководства молодой советской республики?
Покажите государство, которое строилось без ошибок без несправедливо осуждённых, без жертв! На протяжении веков монархи казнили или отправляли в монастыри членов своих семей — чем это было лучше? Была ли бескровной французская революция?
Была ли бескровной история Германии, Испании в первой половине 20-го века?
Говорить, что советская власть в первые двадцать лет была более жестокой, кровавой и деспотичной, чем власти других европейских государств, могут лишь те, кто не знает историю или пытается преднамеренно исказить её.
Отрицать ошибки и трагичные эпизоды ранней советской истории — глупо; но ещё глупее — утверждать, что другая власть избежала бы ошибок, войн и репрессий. А вот смогла бы другая власть добиться тех же успехов, которых добилась советская власть за 70 лет?
Если смотреть на те события непредвзято, то большевики, ориентированные на выражение интересов всего трудового большинства и обеспечение его всестороннего развития (потому они и имели право называться большевиками), оказались той силой, которая собрала государство, распавшееся ещё при Временном правительстве. Не большевики были причиной этого распада, они выступали всего лишь одной из действующих сил процесса, другой силой были троцкисты, стоявшие на идеях перманентной мировой марксистской революции.
После кровавой гражданской войны борьба меж ними за власть в России была неизбежной. В этой борьбе финансовый капитал ставил на троцкистов и их вождей, в большинстве своём принадлежавших к еврейской диаспоре. Большевиков финансовый капитал Запада (другого просто не было) не принимал всерьёз как силу, способную нарушить его планы в разжигании пожара перманентной революции. Такое отношение заправил Запада к большевикам было следствием непонимания ими истории России и особого места в ней большевизма — чисто русского многонационального явления.
Строить социализм в крестьянской стране с не развитым промышленным капиталом в полном капиталистическом окружении — это, полагали представители финансового интернационала, — большевистские фантазии, выросшие из фантазий предводителей крестьянских восстаний Болотникова, Разина и Пугачёва. И хотя фантазиям предводителей крестьянских восстаний не суждено было сбыться, но к началу ХХ века именно они подготовили победу большевизма в коллективном бессознательном народов Русской цивилизации и определили дальнейшую судьбу Русской цивилизации и мира.
В.И.Ленин сделал невозможное: именно он разрушил планы хозяев международного финансового капитала в отношении России и принял решение строить социализм в крестьянской стране в капиталистическом окружении, за что от представителей финансового интернационала, получил прозвище — «Кремлёвский мечтатель» и пулю, отравленную ядом.
Горстка его сторонников (по последним данным — из среды староверов — тоже уникальное религиозное явление Русской цивилизации) после смерти Ленина выдвинула из своих рядов нового вождя большевистской революции — И.В.Сталина. И это произошло несмотря на то, что реальная власть в стране после гражданской войны принадлежала сторонникам Троцкого, который к тому времени контролировал весь государственный аппарат — вооружённые силы, спецслужбы, прессу, систему образования, международные отношения, финансы и экономику страны.
Самое интересное в этой борьбе за власть было то, что сторонники Троцкого (Зиновьев, Каменев, Бухарин) помогали большевикам в продвижении Сталина на вершину бюрократической пирамиды.
Великая Октябрьская социалистическая революция сделала Россию доминирующим фактором развития планеты
Понимал ли Сталин проблематичность воплощения в жизнь идеи строительства социализма в отдельно взятой стране да ещё и в полном капиталистическом окружении? — По всей видимости, понимал. Но в отличие от троцкистов, которые более всего были озабочены организацией мирового господства «вечно гонимым народом», Сталин хорошо знал Библию, глобальный исторический процесс и реальное место в нём Русской цивилизации.
Он был русским грузином, т.е. русским человеком грузинской национальности и потому смотрел на воплощение казалось бы утопии как на единственную реальную возможность дать обществу стимул к развитию через всеобщую грамотность и раскрытие творческого потенциала народа.
Как только общество погружается в застой, как только прекращается развитие, так сразу же появляются и предпосылки к революции. И чем сильнее в обществе тяга к развитию, тем опаснее застой. И все революции в ХХ столетии в России подтверждают этот тезис.
Война создаёт условия для революции или контрреволюции (август 1991 года — во многом следствие 10-летней войны СССР в Афганистане). Все разговоры и писанина либералов о тирании большевиков и Сталина, о репрессиях режима времён сталинизма мгновенно превращаются в пустое словоблудие, как только подверженные их влиянию «включают голову» и начинают сравнивать первую мировую войну ХХ века и вторую, превратившуюся в Великую Отечественную.
Если режим Сталина был действительно кровавый и держался на репрессиях, то война 1941 года создала идеальные условия для его ликвидации. И как бы специально для «чистоты эксперимента» — и страна та же, да и противник в войне — тот же. Однако «хорошую и добрую монархию» народ в первую мировую снёс, а злых и ненавистных всем большевиков защищал до последней капли крови. Или народ защищал не большевиков, а то, что они принесли всем народам Русской цивилизации — развитие и уверенность в завтрашнем дне.
В стране создавались благоприятные условия для развития экономики и культуры страны, развития народов. В масштабе планеты мир разделился на две системы — социалистическую и капиталистическую. Заправилы западной цивилизации в надежде уничтожить эту проблему, а заодно нажиться на человеческом горе, в срочном порядке создают Гитлера и, объединив под его началом все развитые страны Запада, развязывают Вторую Мировую войну.
Победа советского народа над германским фашизмом и японским милитаризмом — убедительное доказательство преимущества многонационального государства СССР над «цивилизациями» Запада и Востока. Это ли был не экзамен на прочность нового, социалистического общества! Одновременно это было испытанием дружбы более ста народов многонациональной страны.
Победа СССР над объединённым Западом, включая и США, кардинально изменила политическую карту мира. Она создала предпосылки для революций в Китае, Индии, Корее, Вьетнаме. К середине ХХ века мир уже больше не был так однообразен как в его начале. В Африке, Южной и Центральной Америке, на Ближнем Востоке и в Юго-Восточной Азии появились страны, у которых уже был выбор — строить капитализм или социализм?
Другими словами, Россия несомненно стала доминирующим фактором развития всего общества планеты Земля в ХХ веке, а по своему экономическому и военному потенциалу стала второй после США сверхдержавой мира .
И, тем не менее, на Западе и в стане либералов культивировалось мнение о России, как об одной из самых отсталых стран. А как обстоит дело с этой доминантой в XXI веке?
Этапы истории СССР
Поэтому историю СССР можно качественно разделить на четыре этапа:
- 1917 — 1924 — период «зарождающегося СССР», во время которого произошла гражданская война и становление СССР, как нового государства, начинается с Великой Октябрьской социалистической революции;
- 1924 — 1938 — период «СССР двувластия», внутриполитической борьбы различных политических кланов, а в особенности — троцкистов и большевиков, который можно условно отсчитывать с момента принятия конституции 1924 года;
- 1938 — 1953 — период «сталинского СССР», большевистского развития страны, который начинается с момента назначения 25 ноября 1938 года Лаврентия Берии наркомом внутренних дел СССР, после чего запущенные троцкистами репрессии резко сокращаются в 6 раз, а дела арестованных начинают массово пересматриваться, в 1938 году было освобождено 279 966 человек. Этот период можно было бы начать с момента принятия конституции 1936 года, но после её принятия троцкисты дали отчаянный бой, сорвав запуском репрессий первые выборы по новым законам и правилам, поэтому мы выделяем момент, когда от руководства НКВД был остранён Ежов и назначен Берия.
- 1953 — 1993 — период «неотроцкисткого СССР» или государственного переворота, имевшего две фазы: активную летом 1953 и вялотекущую фазу последовательной сдачи социалистических достижений вплоть до 1993 года, когда повторили сценарий 26 июня 1953 года и Дом Советов был растрелен из танков, а Россию повели по либеральному пути.
К концу ХХ века Запад был уверен, что Россия наконец-то вернулась в русло «нормального» развития. К такому выводу его подвинула контрреволюция либералов в союзе с троцкистами и церковью, которые вогнали бывшую вторую сверхдержаву мира в регресс, вследствие чего она оказалась на задворках мировой политики. Народ утратил все завоевания, добытые кровью и потом своих отцов и дедов.
Страна потеряла почти треть своих территорий, почти половину населения и стала занимать места в конце списка по всем показателям социокультурного и экономического развития. Пришедшие к власти либералы «мечтали» догнать по экономическому развитию маленькую Португалию и говорили о России как об африканской стране с ядерными ракетами. Об этом день и ночь вещали все СМИ либеральной России и Запада, куда так стремилась «элита» России. Народ же всё это слушал, смотрел, читал и… не верил либералам, что с Россией всё кончено.
Никто не забыл, что трудовой народ многонационального Советского Союза проголосовал за обновлённый СССР, и люди искренне верили, что руководители страны начнут строить новый социализм, в котором не будет места ошибкам и злоупотреблениям прошлого.
Поэтому простой народ (имеется в виду его трудящееся большинство) в тайне надеялся и ждал, что вот — вот кто-то большой и сильный придёт, разгонит эту шайку воров и преступников, свершивших государственный переворот, после чего вернутся большевистские порядки, Советская власть станет снова народной, а не бюрократической, и жизнь потечёт так же, как она шла в большевистско-сталинские времена, когда экономика росла, цены снижались, культурный уровень, прежде всего вступающих в жизнь новых поколений, — рос.
Но новая власть бросила в толпу лозунг «Берите суверенитета, сколько сможете» унести с собой. Простой трудяга любой национальности понятия не имел о том, что делать с этим суверенитетом, но национальные «элиты» восприняли это заявление Ельцина как призыв к реализации мелкобуржуазного национализма. Другого национализма, кроме мелкобуржуазного, не бывает. Союз многих народов, просуществовавший 70 лет, рухнул в три дня августа 1991 года. Но так видели (или хотели видеть) трагедию распада СССР только либералы и попы.
А народ? Народ вспоминал песни советских времён «Вставай страна огромная, вставай на смертный бой…», «Широка страна моя родная, много в ней лесов, полей и рек. Я другой такой страны не знаю, где так вольно дышит человек», «Утро красит нежным светом стены древнего Кремля, просыпается с рассветом вся Советская земля…». Вспоминал и не верил, что всё это в прошлом. В этих песнях была воплощена вековечная мечта многих поколений народов Русской цивилизации, а мечта выстраданная веками, не может быть в прошлом, она — залог будущего, каким бы фантастическим оно не казалось в настоящем.
Россия и мир завтрашнего дня
Многие аналитики страны считают, что 2017 год станет переломным для России. Поскольку только в глобальной общей всем культуре — и прежде всего в культуре управления делами общества — возможен мир для всех народов и обуздание гонки потребления, то глобальная политика издревле предусматривает построение единой глобальной государственности, что находит своё выражение в тенденции к унификации культуры в разных регионах планеты. Эта унификация может протекать двояко:
- либо как преобладание подавления национальных культур и вытеснение их некой глобальной целенаправленно сконструированной культурой (таков предлагаемый Западом вариант глобализации),
- либо как преобладание построения глобальной культуры, объемлющей множество национальных, и общей всем народам планеты, ещё длительное время сохраняющих своеобразие своих исторически сложившихся культур (таков Русский вариант глобализации, таков, отчасти, был СССР сталинского периода).
Эти две взаимно связанные древние проблемы (гонка потребления и взаимные конфликты региональных управлений) и ныне «не существуют» для многих, а другие, кто их видит, оценивают их как «детские болезни» человечества, которые якобы пройдут сами собой, забывая о том, что множество людей умерли от «детских болезней», так и не дожив до зрелости. Такая беззаботность свойственна тем, чьё мировоззрение поражено мифом о неуправляемом течении глобального исторического процесса, либо тем, кто полагает, что всё разрешится «само собой» благим Божьим промыслом без какого бы то ни было их участия, а сами они, максимум что должны, так это терпеть, молиться и уповать на Бога стойко перенося лишения и невзгоды земной жизни, ими же создаваемые.
Однако тем, кто причастен к глобальному управлению, уже в первой половине XIX века, после победы в большинстве стран Европы буржуазно-демократических революций, проведённых снизу, либо сверху, под их же руководством, стало ясно, что так называемое «гражданское», буржуазно-демократическое общество не решает проблемы нескончаемых войн унаследованных от эпохи феодализма, но придаёт им новое качество: перевод войн на техногенную энергетическую базу придал им тенденцию неограниченно наращивать свою разрушительность.
Но кроме того, вследствие разрушения сословных разграничений в обществе гонка потребления обрела массовый характер, вследствие чего конкурирующие потребители быстро «вытоптали» многие уголки планеты. Примером тому Англия: переход в середине XIX века к железному кораблестроению был стимулирован тем обстоятельством, что «корабельные рощи» (см. картину Шишкина) были изведены, вследствие чего судостроительная промышленность лишилась привычной сырьевой базы конструкционных материалов, и стала искать, что можно обглодать ещё.
Если обратиться к существу того, что мы привыкли называть марксизмом, это — теория осуществления мировой глобальной революции, в результате которой новый общественный строй, условно именуемый «социализмом», «коммунизмом», должен был:
- обуздать гонку потребления, что позволяет решить глобальные биосферно-экологические проблемы;
- внедрить во все регионы планеты некую нравственно-этическую культурную общность, что должно обеспечить единообразие управления в них и тем самым исключить внутренние (гражданские) и внешние (межрегиональные) войны.
Мы не идеализируем советское прошлое и не жаждем возврата в него, но у нас нет причин сожалеть и о крахе попытки реставрации в России буржуазной демократии и капитализма в его западном виде. Но в контексте рассматриваемой проблематики следует признать, что общественно-государственное устройство СССР, построенное на основе вовсе на марксистской теории, решило названные проблемы в одной из региональных цивилизаций планеты всё же под знаменем марксизма-ленинизма.
И потому можно было ожидать, что общественный строй СССР и его государственное устройство послужат моделью будущего всего человечества несмотря на то, что во все периоды его существования СССР были свойственны специфические проблемы. Тем не менее СССР был развален, как вследствие действия директивы 20/1, так в силу неадекватности марксизма целям общественного развития, скудоумия советской партократии и безмолвствования основной массы трудящегося большинства.
Однако, альтернатива как марксизму, так и проектам монархического ренессанса в России, появилась лишь на излёте развала СССР в конце 80-ых, когда «всё уже было поделено», но даже и тогда — её появление придало своеобразный характер глобальным процессам, о чём мы писали в статье «Теракты 11 сентября должны были произойти не в США, а в России, но что-то пошло у Них не так…» (http://inance.ru/2016/09/post-istor-piknik-01/).
«Теракты 11 сентября должны были произойти не в США, а в России, но что-то пошло у Них не так…» http://inance.ru/2016/09/post-istor-piknik-01/
В начале XXI века, когда в жизнь вступило третье поколение, рождённое в новой логике социального поведения, стало очевидно — время новых идей, воплощённых в русском варианте глобализации, — пришло. А значит идеи неизбежно будут доминировать в мире, что уже видно по тому, как ни один глобально значимый процесс не обходится без России.
В середине ХХ столетия, США, разжиревшие на крови миллионов жертв двух мировых войн и послевоенном неоколониализме, пытались продлить действие прежней глобальной повестки дня, и для этого предложили миру эрзац новой глобальной повестки — «американскую мечту»: фальшь-демократию, «законность», домик со стриженым газоном, набитый до отказа электронной техникой и холодильником заполненным эрзац-едой, два — три автомобиля и бездумная жизнь в кредит в получении физиологических удовольствий до конца дней.
Голливуд — самая мощная в мире идеологическая машина — до конца ХХ века успешно продвигала «американскую мечту» во всех странах мира за исключением СССР и стран социалистического лагеря. Но после того, как политическое руководство СССР сдало страну кураторам западного проекта (выросшего из Библии), у «американской мечты» не стало оппонентов. О некоторых особенностях развития этого проекта читайте статью «Американская империя — что в перспективе: крах или … ?» (http://inance.ru/2016/11/american-imperia/).
Концепция глобализации, рождённая в Русской культуре, не могла уклониться от ответа на этот вопрос, поскольку он был вписан в качестве опознавательного кода принадлежности к Русской цивилизации в виде загадки-идиомы:
«Все люди, да не все человеки».
И ответ на этот вопрос дан, что сразу же подняло русский вариант глобализации до уровня новой глобальной повестки дня не только Русской цивилизации, но и всего мира:
«Люди, становитесь человеками!».
Одно из главных условий новой глобальной повестки дня — она должна быть привлекательной для всех народов мира вне зависимости от их национальной и расовой принадлежности и ошибок исторического прошлого. На планете Земля своевременно в соответствии с Промыслом неизбежно сформируется единая глобальная цивилизация.
Если смотреть на всю историю послепотопной цивилизации с этих позиций, то она представляет собой бесконечную цепь больших и малых войн за то — какой быть единой земной цивилизации будущего? В последней приманке стратегии заправил Запада — «американской мечте» — стало хорошо видно, что место для человека в ней не предусмотрено и что эта «мечта» может быть реализована лишь на основе животного типа строя психики, зомби и демонического.
Причём всё развитие IT направлено на совершенствование типа строя психики зомби. Этот факт, ставший достоянием западной культуры (базирующейся на Библии), даёт ответ на вопрос: что же так тщательно на протяжении тысячелетий скрывали кураторы западного (библейского) проекта от землян? Скрывали они свою принадлежность к наследникам последней допотопной цивилизации — Атлантиды, после чего стало очевидно, что в истории нынешней глобальной цивилизации они пытаются «гальванизировать» её труп.
Причём изложенное выше требование о переходе к новой глобальной повестке дня — не продукт субъективизма и проистекающих из него досужих споров о нравах и политическом устройстве. Это — требование объективное, потому что для обеспечения потребления по стандартам «среднего класса» США и воплощения «американской мечты» для всего населения Земли — требуются ресурсы десятка таких планет как Земля, и это при том, что уже сейчас человечество в целом потребляет примерно за полгода столько ресурсов, на возобновление которых планете требуется более года.
Т.е. при верности традициям прошлого человечество неизбежно идёт к глобальной биосферно-социальной катастрофе. Так что требование смены глобальной повестки дня — объективное предостережение для всего человечества.
Послесловие
Беспамятство — это вообще страшный диагноз. Сейчас на Украине сносят памятники не только Ленину, но и маршалу Жукову, разведчику Кузнецову. И это, как и в других странах, стимулирует деструктивные настроения, ведёт к распаду гражданского общества. Памятник — это память, свидетельство реалий той или иной пережитой нами эпохи. Разрушить памятник значит отказаться от какого-то периода своей истории, а это недопустимо — все эпохи в совокупности встроены в нашу идентичность, в нас самих.
7 Ноября — это день, когда в какой-то мере воплотились мечты народов русской цивилизации. Постсоветская российская власть совершила огромную глупость, пытаясь отмежеваться от Великой Октябрьской социалистической революции.
Общество, отказавшееся от Мечты, постепенно забывает, что главное — это не благополучие и изобилие на товарных полках, не комфорт и потребление, а Развитие , напряжение, стремление «сегодня» построить мир «завтра». И, не имея внутреннего настроя, той внутренней целеустремленности в будущее и привычки к напряжению, которые обеспечивают любые победы, оно и лишается способности к прорыву в завтра, и не обретает благополучия сегодня. Собственно, в этом была беда и романовской монархии сто лет назад, но в этом — и трагедия позднесоветского общества. Когда у нас нет Развития — наступают смутные времена.
Наше общество сейчас имеет уникальную возможность: выработать на основе русского варианта глобализации единую общегражданскую позицию по основным этапам Развития России и последовательно воплощать их в жизнь, на что трудятся многие люди в нашей цивилизации, в том числе и Владимир Путин, ежегодно выступая на глобальном уровне, и со всё большей определённостью выражая в своих выступления новую глобальную повестку дня, как это было, например, на Валдайском клубе в 2016 году (статья об этом скоро выйдет). Разница во мнениях — повод для беседы, осмысления и единства, а не для спора и конфликта. Как внутри нашей страны, так и вообще в мире.
высший этап клас. борьбы пролетариата против буржуазии - политич. переворот, в результате к-рого ликвидируется власть класса капиталистов и устанавливается власть рабочего класса, опирающаяся на широкие нар. массы, - диктатура пролетариата. В марксистской литературе для обозначения С. р. как политич. революции, как завоевания власти рабочим классом часто употребляется также термин "пролетарская революция". В С. р. - политич. революции пролетариата - заинтересованы все слои трудящихся, в силу чего они являются союзниками рабочего класса. Рабочий класс в С. р. выступает не изолированно, а как гегемон в отношении других революц. трудящихся классов и социальных групп. В ходе обществ. развития социальная база пролетарской революции расширяется. В широком смысле слова С. р. - переворот в системе обществ. отношений, к-рый ведет к полной замене социально-экономич. и политико-юридич. строя капитализма социалистич. строем, т. е. к замене частнокапиталистич. собственности на средства производства общественной, социалистич. собственностью, к замене классово-антагонистич. эксплуататорского общества обществом, в к-ром все составляющие его социальные группы едины по своей социальной природе и объединены общностью коренных экономич. и политич. интересов, к замене бурж. государства пролетарским, постепенно перерастающим в общенародное социалистич. гос-во. С. р. как всеохватывающий переворот в обществ. системе обнимает период от завоевания власти пролетариатом до построения социализма. Этот период в марксизме носит название переходного периода от капитализма к социализму. В зависимости от достигнутого к моменту завоевания власти рабочим классом уровня экономики и культуры С. р. включает в себя больший или меньший объем задач индустриализации нар. х-ва, кооперирования мелких крестьян и культурного преобразования. Во всемирном масштабе С. р. охватывает эпоху перехода от капитализма к социализму всех народов мира. С победой Вел. Окт. социалистич. революции в 1917 осн. содержание мирового революц. процесса составляет мировая С. р. Мировой революц. процесс включает в себя революц. социалистич. движение рабочего класса, победоносные С. р., нац.-освободит. движение, борьбу народов освободившихся стран за некапиталистич. путь развития и др. формы антиимпериалистич. демократич. движений. Нац.-освободит. движение в неразвитых, отсталых и угнетенных странах может увенчаться успехом лишь в тесном союзе с революц. пролетарским движением развитых капиталистич. стран. В то же время мировая С. р. не может победить без поддержки нац.-освободит. движения, без теснейшей неразрывной связи с ним. База мировой С. р. - страны, отпавшие от системы капитализма и ставшие на путь строительства социализма и коммунизма. Борьба социалистич. стран против мирового империализма - важнейшая неотъемлемая часть мировой С. р. Временное поражение С. р. в отдельных странах не может остановить прогрессивного движения человечества к коммунизму. С каждым новым этапом развития мировой С. р. зона политич. господства пролетариата на земном шаре увеличивается, а буржуазии - уменьшается. Теория С. р. является важнейшей частью марксизма-ленинизма. Основы теории С. р. заложили К. Маркс и Ф. Энгельс в 40-х гг. 19 в. В статьях "Немецко-французского ежегодника" (1844) Маркс впервые формулирует положение о всемирно-историч. миссии пролетариата, указывая на него как на единственную обществ. силу, способную опрокинуть строй, основанный на частной собственности и эксплуатации. В работе "Положение рабочего класса в Англии" (1845) Ф. Энгельс дал первый в истории научный анализ социальных последствий промышленного переворота, констатировал зрелость основных материальных предпосылок социальной революции пролетариата в Англии. В "Немецкой идеологии" (1845-46) Маркс и Энгельс ставят теорию С. р. на прочный фундамент мате-риалистич. понимания истории (см. Исторический материализм). Они показывают, что поскольку развитие социально-экономич. отношений находится в зависимости от развития производства, поскольку социальные революции с неизбежностью порождаются закономерно возникающим конфликтом между старыми производственными отношениями и новыми производит. силами, то и необходимость С. р. в конечном итоге вызывается определенным, сравнительно высоким уровнем развития производит. сил, достигнутым в результате пром. переворота. Конфликт между устаревшей частнокапиталистич. формой присвоения и общественным характером процесса производства является экономич. основой С. р. Высоко оценивая значение революц. насилия в ниспровержении бурж. и становлении социалистич. строя, Маркс и Энгельс в то же время показывают, что его возможности обусловлены достигнутым уровнем экономич. развития. Такая характеристика роли насилия в С. р. была направлена как против тех утопич. социалистов (А. Сен-Симон, Ш. Фурье, Р. Оуэн), к-рые отрицали необходимость применения какого бы то ни было насилия для осуществления идеалов социализма, так и тех (О. Бланки и др.), к-рые, признавая необходимость революц. насилия, совершенно игнорировали историч. и экономич. условия его применимости (см. Утопический социализм). Маркс и Энгельс отмечают, что в ходе С. р. ликвидируется не только политич. и экономич. господство буржуазии, но и ее духовное господство над пролетариатом. "...Революция, - пишут Маркс и Энгельс, - необходима не только потому, что никаким иным способом невозможно свергнуть господствующий класс, но и потому, что свергающий класс только в революции может сбросить с себя всю старую мерзость и стать способным создать новую основу общества" (Соч., 2 изд., т. 3, с. 70). С. р. облагораживает клас. сознание пролетариата, освобождая его от психологии рабской покорности власть имущим. "Манифест Коммунистической партии" (1847) посвящен доказательству неизбежности и необходимости пролетарской революции для социалистич. преобразования общества. С. р. рассматривается как высшая форма клас. борьбы между пролетариатом и буржуазией, как низвержение политич. господства буржуазии и установление политич. господства пролетариата. Идея С. р. выступает в неразрывной связи с идеей диктатуры пролетариата. Маркс и Энгельс указывают, что "...первым шагом в рабочей революции является превращение пролетариата в господствующий класс, завоевание демократии. Пролетариат использует свое политическое господство для того, чтобы вырвать у буржуазии шаг за шагом весь капитал, централизовать все орудия производства в руках государства, т. е. пролетариата, организованного как господствующий класс, и возможно более быстро увеличить сумму производительных сил" (там же, т. 4, с. 446). Обобщая опыт борьбы пролетариата в период революций 1848-49 и прежде всего опыт восстания париж. рабочих в июне 1848 - этой первой, по выражению Маркса, великой битвы между основными классами капиталистич. общества, - Маркс и Энгельс в своих статьях в "Новой Рейнской газете" (1848-49), в работах "Классовая борьба во Франции с 1848 по 1850 г." (1850), "Обращение Центрального Комитета к Союзу коммунистов" (1850), "18-е брюмера Луи Бонапарта" (1852) дали развернутое изложение своих теоретических взглядов о союзе рабочего класса и крестьянства, о гегемонии пролетариата в освободит. борьбе трудящихся масс, о непрерывной революции. Они показали, что в условиях, когда явственно обнаружилась контрреволюционность буржуазии, только союз рабочего класса с крестьянством, только переход руководящей роли в революц. борьбе к социальным низам общества смогут обеспечить развитие буржуазной революции по восходящей линии, ее превращение в демократич. революцию, до основания разрушающую феодальный строй. В ходе бурж.-демократич. революции неизбежно обострение клас. борьбы пролетариата с буржуазией, неизбежны попытки рабочих, как это показало уже июньское восстание, произвести социалистич. переворот. "В то время, как демократические мелкие буржуа хотят возможно быстрее закончить революцию, - писали Маркс и Энгельс, - наши интересы и наши задачи заключаются в том, чтобы сделать революцию непрерывной до тех пор, пока все более или менее имущие классы не будут устранены от господства, пока пролетариат не завоюет государственной власти..." (там же, т. 7, с. 261). Маркс и Энгельс подчеркивали, что обязат. предпосылкой победоносного исхода С. р. является слом военно-бюрократич. машины бурж. гос-ва. Поскольку при определ. обстоятельствах вооруженное восстание может оказаться для пролетариата единственно возможным способом борьбы за власть, революц. пролетарская партия должна отнестись к организации восстания как к искусству. В своих произведениях 1850-60 Маркс и Энгельс глубоко раскрывают экономич. причины неизбежности гибели капитализма и торжества коммунизма. С появлением первого тома "Капитала" (1867) С. р. - "экспроприация экспроприаторов" - предстала как неизбежное следствие открытых Марксом экономич. законов самого капиталистич. общества. Анализ экономич. развития капитализма дал возможность Марксу в "Критике Готской программы" (1875) сделать вывод о том, что революц. превращение капитализма в коммунизм, первой фазой к-рого является социализм, займет особый период. "Этому периоду соответствует и политический переходный период, и государство этого периода не может быть ничем иным, кроме как революционной диктатурой пролетариата" (там же, т. 19, с. 27). В борьбе с анархизмом как прудонистского, так и бакунистского толка, в борьбе с реформизмом лассальянцев и заговорщической тактикой бланкистов Маркс и Энгельс в 1860-1870-е гг. развивают дальше также и политич. аспекты теории С. р. Огромное значение в этом отношении имеет работа Маркса "Гражданская война во Франции" (1871), в к-рой обобщен историч. опыт Парижской Коммуны 1871 - первого в истории рабочего гос-ва, созданного путем пролетарской революции. Маркс и Энгельс исходили из убеждения, что первоначально победа С. р. возможна не во всех, а лишь в немногих, наиболее развитых капиталистич. странах - Англии, Франции, Германии, Сев. Америке, т. е. в странах, в к-рых при жизни Маркса и Энгельса в результате промышленного переворота сложились материальные предпосылки С. р. Важнейшим условием победы С. р., считали они, является большая или меньшая одновременность революц. выступлений пролетариата в указанных странах, по крайней мере в Англии, Франции и Германии, и тесное взаимодействие пролетарских государств в проведении социалистич. преобразований. Только при одновременной победе С. р. в передовых капиталистич. странах Европы, заявляли они, пролетарские гос-ва смогут устоять в борьбе против объединенных сил европейской реакции, оплотом к-рой в то время был русский царизм. Одновременность победы С. р. в Англии, Франции, Германии была тем более необходима, что возникшие на европейском континенте пролетарские гос-ва столкнулись бы с опасностью быть раздавленными ввиду того, что на неизмеримо более широкой территории развитие бурж. общества все еще шло по восходящей линии (см. Письмо Маркса Энгельсу от 8 окт. 1858, там же, т. 29, с. 295). Одновременная победа С. р. в наиболее развитых капиталистических странах послужила бы началом мировой С. р. Возникновение базы мировой С. р. в экономически передовых странах с неизбежностью изменило бы направление экономич. и политич. развития всех других стран, как тех, к-рые переживали начальные стадии развития капитализма, так и тех, в к-рых еще господствовали докапиталистич. порядки, и ускорило бы их переход на путь некапиталистич. развития. "Раз только реорганизована Европа и Северная Америка, - писал Энгельс, - это дает такую колоссальную силу и такой пример, что полуцивилизованные страны сами собой потянутся за нами; об этом позаботятся одни уже экономические потребности" (там же, т. 35, с. 298). Маркс и Энгельс неоднократно подчеркивали, что сама по себе зрелость материальных предпосылок социализма не может привести к крушению капитализма. Для этого необходима еще определенная степень революционности рабочего класса, его готовности и способности свергнуть господство буржуазии. Между тем революц. потенциал рабочего класса любой капиталистич. страны не является величиной, прямо производной от уровня развития производит. сил данной страны или от желания революционеров. Он зависит от многих объективных, экономич. и политич. условий. Так, напр., полное исчезновение к концу 1850-х гг. чартизма как самостоятельного массового революц. движения англ. пролетариата Маркс и Энгельс объясняли прежде всего тем обстоятельством, что англ. буржуазия, пользуясь своим монопольным положением на мировом рынке и колониальными захватами, сумела выделить известную долю своих огромных барышей, наживаемых благодаря неэквивалентному обмену с экономически отсталыми странами и ограблению необъятных колоний, на подкуп значит. части англ. рабочего класса. Возникновение массового рабочего социалистич. движения в Англии на рубеже 80-х и 90-х гг. 19 в. Энгельс ставил в прямую зависимость от потери Англией своего монопольного положения на мировом рынке. Центр революц. пролетарского движения, указывали Маркс и Энгельс, перемещается из одной капиталистич. страны в другую прежде всего в зависимости от стадии промышленного переворота, переживаемой той или иной страной, от глубины социальных сдвигов, порождаемых промышленным переворотом, от интенсивности процесса экспроприации крестьянства и ремесленников, от степени концентрации пролетариата в крупной пром-сти. Так, перемещение центра революц. пролетарского движения в 70-х гг. 19 в. из Франции в Германию объяснялось гл. обр. тем, что Германия в это время переживала заключительную стадию промышленного переворота, вызвавшего резкое усиление эксплуатации нар. масс (см. Письмо Ф. Энгельса К. Каутскому от 8 нояб. 1884, в кн.: Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 36, с. 199). В этих условиях восприятие массовым революц. движением немецких рабочих идей науч. коммунизма и возникновение марксистской с.-д. партии обусловили авангардную роль немецкого пролетариата в мировом революц. движении последней трети 19 в. К началу 90-х гг. марксистская идеология стала господствующей в рабочем движении. С.-д. партии в своем подавляющем большинстве возникали как партии пролетарской революции. 2-й Интернационал (см. Интернационал 2-й), в создании к-рого непосредств. участие принимал Энгельс, на своем знамени начертал лозунг революц. низвержения капитализма. Однако постепенно внутри с.-д. партий стало складываться реформистское крыло. При жизни Энгельса оппортунистич. элементы не решались открыто выступить против революц. целей с.-д. движения. Смерть Энгельса развязала им руки. В 1896-98 один из лидеров герм. социал-демократии Э. Бернштейн счел возможным откровенно изложить свои реформистские взгляды в серии статей органа герм. с.-д. партии "Neue Zeit". В книге "Предпосылки социализма и задачи социал-демократии" (1899) Бернштейн прямо заявил, что чем больше "демократизируются" политич. учреждения бурж. гос-в, тем якобы меньше повода для политич. революции пролетариата. Теорию С. р. он презрительно именовал "теорией крушения" и "теорией катастроф" и откровенно предлагал отказаться обозначать термином революция "принципиальное изменение общественного строя" при переходе от капитализма к социализму. Вместо этого термина он предпочитал употреблять термин "социальное преобразование", к-рый в силу своей неопределенности вполне соответствовал его представлению о движении к социализму как о бесконечной цепи реформ. Хотя Бернштейн и его последователи в междунар. социал-демократии прямо заявили о своем несогласии с марксистской теорией С. р., 2-й Интернационал отнесся к ним примиренчески. Виднейший теоретик 2-го Интернационала К. Каутский в полемике с Бернштейном пытался представить дело таким образом, будто проблема диктатуры пролетариата есть всего лишь проблема формы установления классового господства пролетариата. "Я не буду утверждать с уверенностью, - заявлял он, - что классовое господство пролетариата неизбежно должно принять форму классовой диктатуры... Решение проблемы диктатуры пролетариата мы можем спокойно предоставить будущему. И в этом вопросе нам незачем связывать себе руки" ("К критике теории и практики марксизма ("Антибернштей)", 1899; рус. пер., М.-П., 1923, с. 264, 265). Даже в лучших своих работах "Социальная революция" (1902) и "Путь к власти" (1909) Каутский совершенно обходил вопрос об отношении С. р. к военно-бюрократической машине бурж. гос-ва. Разъедаемый язвой оппортунизма 2-й Интернационал оказался не в состоянии увидеть, что капитализм вступил в новую, заключит. стадию своего развития, что на смену периоду более или менее мирного развития капитализма пришла полоса революц. бурь и потрясений, что настоятельной потребностью рабочего движения в связи с этим является дальнейшее развитие теории С. р. применительно к новым историч. условиям. Историч. задачу защиты и дальнейшего развития марксистской теории в эпоху империализма выполнил В. И. Ленин. Ленинизм возник как прямое продолжение и развитие революц. марксизма. В то же время появление ленинизма знаменовало собой начало нового этапа в развитии марксистской теории. Как политич. течение и течение политич. мысли ленинизм зарождался в ожесточенной борьбе как с российским, так и междунар. оппортунизмом в рабочем движении. Девизом Ленина с первых же шагов его революц. деятельности являлось положение, что марксистом является лишь тот, кто доводит признание классовой борьбы до признания С. р. и диктатуры пролетариата. Отстаивая марксистскую теорию С. р. в борьбе с российской разновидностью бернштейнианства - "экономизмом", Ленин в работе "Что делать?" писал: "...Экономический интерес пролетариата может быть удовлетворен только посредством политической революции, заменяющей диктатуру буржуазии диктатурой пролетариата" (Полн. собр. соч., 5 изд., т. 6, с. 46, прим. (т. 5, с. 362)). Заслугой Ленина является то обстоятельство, что уже в программе РСДРП, принятой Вторым съездом РСДРП (1903), победа социальной революции пролетариата ставится в прямую зависимость от установления его диктатуры. РСДРП была в то время единственной среди партий 2-го Интернационала, для к-рой диктатура пролетариата была не только теоретич. предположением, но и программным требованием. В борьбе с "экономизмом", а затем с меньшевизмом Ленин развил дальше учение Маркса и Энгельса о соотношении сознательности и стихийности в рабочем движении, раскрыл громадную роль субъективного фактора в революц. борьбе. Без внесения социалистич. сознания в рабочее движение, в частности без внедрения в сознание рабочих идей С. р. и диктатуры пролетариата, указывал Ленин, рабочий класс не сможет ниспровергнуть капитализм. Сделать научную, социалистич. идеологию достоянием масс может только революц. марксистская партия. Она должна быть вождем и организатором рабочего класса как в подготовке, так и в проведении С. р. К нач. 20 в. центр революц. движения из Германии переместился в Россию, к-рая в это время стояла накануне своей бурж.-демократич. революции. Эта революция должна была произойти в более зрелых социально-экономич. условиях, чем предшествовавшие ей зап.-европ. бурж. революции. Россия на рубеже 19 и 20 вв. являлась страной среднеразвитого капитализма, переживавшей завершающий этап промышленной революции и начальную стадию капиталистич. индустриализации. Замена мануфактурного производства машинным, фабричным произ-вом в главных областях пром-сти, возникновение тяжелой индустрии, громадное ж.-д. строительство, быстрое развитие товарно-денежных отношений в деревне и всеросс. рынка вызвали колоссальные сдвиги в классовой структуре России. Сформировался современный пром. пролетариат. В крестьянстве быстрыми темпами происходила социальная дифференциация. В то же время Россия отличалась громадными пережитками крепостничества в аграрном и политич. строе. Резкое усиление капиталистич. эксплуатации дополнялось нестерпимым экономич. и политич. гнетом господствующего класса помещиков. Если принять во внимание, что в России, как и в наиболее развитых капиталистических странах, стал складываться монополистич. капитализм, то станет ясно, что здесь созрели все важнейшие условия для революц. взрыва невиданной силы. Высокая степень революционности как рабочего класса, так и крестьянства необычайно стимулировала развитие политич. мысли в рядах рус. революц. социал-демократии и, в частности, развитие теории С. р. Поскольку в России нач. 20 в. преобладало крест. население, со всех сторон опутанное остатками крепостнических отношений, вопрос о взаимоотношении пролетариата и крестьянства как в буржуазной, так и в С. р. неизбежно оказывался предметом всестороннего изучения. Накануне революции 1905-07 и в ходе этой революции Ленин, опираясь на известные положения Маркса и Энгельса о желательности сочетания пролетарской революции с крестьянской войной и на свои экономич. исследования рус. капитализма ("Развитие капитализма в России", 1899, и др.), создает целостное учение о союзе рабочего класса и крестьянства, о гегемонии рабочего класса, о перерастании бурж.-демократич. революции в социалистическую. Это учение явилось новым серьезным вкладом в развитие марксистской теории С. р. Меньшевистские теоретики, как и западноевроп. ревизионисты, считали, что социалистич. переворот - дело только одного рабочего класса, что пока пролетариат составляет меньшинство населения, думать о С. р. - значит пробавляться утопией, что в России, как и в Зап. Европе, на пролетаризацию большинства населения уйдут многие десятилетия мирного капиталистич. развития. Поскольку, говорили меньшевики, для рус. народа С. р. - дело отдаленного будущего, поскольку начавшаяся революция носит бурж. характер, на данном этапе необходимо стремиться к союзу с либеральной буржуазией, принять ее руководство и добиваться конституционного строя. Что касается крестьянства, то его меньшевики в своей догматич. схеме революц. процесса фактически игнорировали. В противоположность меньшевикам, Ленин в своей работе "Две тактики социал-демократии в демократической революции" (1905) и в др. работах этого периода показал, что С. р. для рус. рабочего класса не является делом отдаленного будущего, что социально-экономич. условия в России вполне созрели для того, чтобы пролетариат, не останавливаясь на полдороге, в меру своих сил, в меру действительных успехов демократич. революции, в союзе с революц. западноевропейским пролетариатом начал переходить к решению задач С. р. Но для этого необходимо, указывал Ленин, чтобы уже в ходе бурж.-демократич. революции рабочий класс установил прочный союз с крестьянством, чтобы либеральная буржуазия была политически изолирована, чтобы до основания была разбита военно-бюрократич. машина рус. самодержавия, чтобы гегемония рабочего класса в демократич. революции воплотилась в политич. учреждения революц.-демократич. диктатуры пролетариата и крестьянства. "Пролетариат, - писал Ленин, - должен провести до конца демократический переворот, присоединяя к себе массу крестьянства, чтобы раздавить силой сопротивление самодержавия и парализовать неустойчивость буржуазии. Пролетариат должен совершить социалистический переворот, присоединяя к себе массу полупролетарских элементов населения, чтобы сломить силой сопротивление буржуазии и парализовать неустойчивость крестьянства и мелкой буржуазии" (там же, т. 11, с. 90 (т. 9, с. 81)). Учение Ленина о союзе рабочего класса с крестьянством, о гегемонии пролетариата, о перерастании бурж.-демократич. революции в социалистическую послужило первым краеугольным камнем ленинской теории С. р., в деталях разработанной в 1914-16. В своих экономич. работах периода 1-й мировой войны 1914-18, в частности в работе "Империализм, как высшая стадия капитализма" (1916), Ленин показал, что на рубеже 19 и 20 вв. совершился переход от капитализма свободной конкуренции к монополистич. капитализму, что 1-я мировая война дала громадный толчок развитию государственно-монополистического капитализма. Последний представляет собой такую степень концентрации частнокапиталистнч. собственности, которая значительно облегчает пролетариату задачу превращения ее в общенародную, социалистическую. Большинство ревизионистов факт вступления капитализма в монополистич. стадию пыталось истолковать как якобы свидетельство "устарелости" марксистской теории С. р. и ее неприменимости в новых условиях. Они всячески "доказывали", что монополистич. капитализм создает возможность эволюционного перехода к социализму. Разоблачая ревизионистские теории мирного врастания капитализма в социализм, а также внешне противоположные им, но не менее ошибочные теории "автоматического" краха капитализма, Ленин показал, что империализм, доводя до крайности конфликт между новыми производит. силами и бурж. производств. отношениями, необычайно обостряет противоречия капитализма. В связи с этим в условиях монополистич. и гос.-монополистич. капитализма не только окончательно созревают материальные предпосылки замены капитализма социализмом, но и формируются обществ. силы, способные своими революц. действиями осуществить эту замену. Империализм есть канун С. р., и эту революцию сознательно осуществляет пролетариат, возглавляемый своей революц. марксистской партией в союзе с непролетарскими эксплуатируемыми массами. В работе "Крах II-го Интернационала" (1915) Ленин показал, что для того, чтобы С. р. произошла, а тем более победила, недостаточно наличия конфликта между новыми производит. силами и устаревшими капиталистич. отношениями. Для этого необходим еще ряд дополнит. социально-экономич. и политич. условий, к-рые, с одной стороны, поднимают революц. настроение угнетенных классов, а с другой - дезорганизуют и деморализуют господствующий класс. Совокупность этих объективных условий, порождающих возможность революции, Ленин назвал революц. ситуацией. Для того чтобы возможность С. р. превратилась в действительность, необходима определенная степень зрелости субъективного фактора, определенная степень сознательности и организованности рабочего класса и его союзников. Готовность масс к революц. борьбе достигается благодаря настойчивой идеологич. и организац. революц. работе партии в их среде. В период революц. ситуации, указывал Ленин, партия обязана "...будить революционное сознание и революционную решимость пролетариата, помогать ему переходить к революционным действиям и создавать соответствующие революционной ситуации организации для работы в этом направлении" (Полн. собр. соч., 5 изд., т. 26, с. 221 (т. 21, с. 192)). В работах "О лозунге Соединенных Штатов Европы" (1915) и "Военная программа пролетарской революции" (1916) и других Ленин показал, что в эпоху империализма скачкообразность и конфликтность действия закона неравномерности экономич. и политич. развития капитализма неизбежно приводят к крайней неравномерности созревания экономич. и политич. предпосылок С. р. в разных странах. Это порождает возможность победы С. р. первоначально или в нескольких, или в одной, отдельно взятой, капиталистической стране. Причем эти немногие, пли даже одна страна, не обязательно должны быть странами самого развитого капитализма. Слабым звеном в цепи империализма является та страна, в к-рой все важнейшие социально-экономич. и политич. противоречия империализма достигли наибольшей остроты. Мировые империалистич. войны влекут за собой колоссальное разрушение производит. сил и физич. уничтожение миллионов людей, что неизбежно вызывает мощное возмущение нар. масс господством монополистич. капитала. Складывающаяся в воюющих гос-вах революц. ситуация делает массы восприимчивыми к лозунгам вооруж. восстания и превращения империалистич. войны в гражданскую. В результате общего ослабления империалистич. цепи вследствие раскола империалистич. держав на враждующие группировки могут создаться условия в отдельных странах, обеспечивающие пролетариату перевес политич. сил над силами буржуазии и позволяющие ему взять власть в свои руки, революц. путем выйти из империалистич. войны. Страна или страны, в к-рых пролетариат приходит к власти, превращаются в опорный пункт, в базу мировой С. р. Создание, укрепление и расширение такой базы является обязательной предпосылкой победы пролетариата во всем мире. В виду разновременности революц. отпадения разных стран от мировой капиталистич. системы неизбежен более или менее длительный период сосуществования стран социалистнч. со странами капиталистическими и докапиталистическими. Появление социалистич. стран порождает возможность для народов, свергнувших иго империализма, но не прошедших в своем развитии капиталистической стадии, перейти к социализму, минуя капитализм. В годы 1-й мировой войны Ленин решительно выступил против сектантских ошибок в понимании мирового революц. процесса, к-рым были подвержены не только многие революц. с.-д. Зап. Европы, но и нек-рые члены большевистской партии. Эти ошибки выразились в проповеди "чистой" социальной революции, в отрицании какой бы то ни было прогрессивной роли демократич. движений - движения против роста политич. реакции в капиталистич. странах, антифеод. крест., антивоен. и нац.-освободит. движения - под тем предлогом, что эти движения будто бы отвлекают пролетариат от борьбы за социализм. Раскрывая несостоятельность подобного рода взглядов, Ленин показал, что демократич. движения нар. масс в эпоху империализма за расширение политич. прав и свобод, за мир, за землю и нац. независимость являются составной частью мирового революц. процесса. Было бы нелепо, писал Ленин, отрицать громадное значение борьбы пролетариата развитых капиталистич. стран за демократич. права и свободы. В борьбе за демократию, против реакционной буржуазии пролетариат вырабатывает в себе качества вождя С. р. Только возглавляя демократич. движения широких нар. масс, пролетариат может просветить их политически, убедить их на их собственном опыте в антинародной сущности политич. господства финанс. олигархии. Демократич. политич. преобразования, считал Ленин, приближают С. р., "...расширяют для нее базу, втягивают в социалистическую борьбу новые слои мелкой буржуазии и полупролетарских масс" (там же, с. 351-52 (т. 21, с. 308)). Позиция левых доктринеров находилась также в явном противоречии с линией большевистской партии на перерастание бурж.-демократич. революции в социалистическую. Не возглавив демократич. движения трудящихся крестьян за землю, пролетариат не смог бы привлечь их к союзу в борьбе за социализм. Особенно велико было сектантство и доктринерство левых в понимании существа нац.-освободит. движений. Нек-рые утверждали даже, что лозунг нац. самоопределения в эпоху финанс. капитала носит реакционный характер. Ленин в работах "О брошюре Юниуса" (1916), "О карикатуре на марксизм и об "империалистическом экономизме" (1916) и др. обосновал идею союза революц. социалистич. рабочего движения развитых капиталистич. стран и революц. нац.-освободит. движения колониальных и зависимых стран. "Социальная революция, - писал Ленин, - не может произойти иначе, как в виде эпохи, соединяющей гражданскую войну пролетариата с буржуазией в передовых странах и целый ряд демократических и революционных, в том числе национально-освободительных, движений в неразвитых, отсталых и угнетенных нациях" (там же, т. 30, с. 112 (т. 23, с. 48)). Империалистич. война 1914-18 положила начало общему кризису капитализма. Наиболее слабым звеном в цепи империализма в это время являлась царская Россия. Крайнее обострение внутренних социально-экономич. и политич. противоречий привело к тому, что Россия оказалась первой среди воюющих стран, в к-рой в февр. 1917 произошла революция, свергнувшая царскую монархию. После победы Февр. бурж.-демократич. революции 1917 в России в период практич. претворения в жизнь ленинской теории С. р. на первый план выступили такие ее проблемы, как способы подвода масс к революции, создания политич. армии социалистич. переворота, соотношение мирного и немирного путей завоевания власти пролетариатом, отношение пролетарской революции к бурж. гос. аппарату. Ленин разъяснял, что выбор формы, в к-рой пролетариату приходится применять насилие, в конечном счете зависит не от его доброй воли, а от соотношения классовых сил в период непосредственной революц. ситуации, от способов борьбы, к к-рым прибегает буржуазия, чтобы сохранить свою власть. Рабочий класс предпочел бы, конечно, мирно совершить свою политич. революцию, мирно взять в свои руки власть, не прибегая к средствам вооруж. борьбы. Выражая интересы пролетариата, его революц. партия обязана использовать малейшую возможность мирного завоевания власти. Однако, если буржуазия в своем стремлении сохранить капиталистич. строй навязывает рабочему классу насильственные формы борьбы, в этом случае партия, если есть налицо революц. ситуация, обязана готовить массы к вооруженному восстанию. В этом отношении образцом революц. тактики является тактика большевистской партии в 1917. Беря власть в свои руки, пролетариат превращает в гос. организации те из своих массовых политич. организаций, к-рые носят всеохватывающий характер, объединяют в своих рядах наиболее широкие слои трудящихся, позволяя рабочему классу с наибольшим успехом руководить непролетарскими слоями населения. Такой массовой политич. организацией рабочего класса в России являлись Советы. Каков бы ни был путь завоевания власти пролетариатом - мирным или немирным, - слом бурж. военно-бюрократич. машины является непременным условием победы С. р. Для того чтобы быть в состоянии осуществить задачи С. р., разъяснял Ленин в работах "Государство и революция", "Грозящая катастрофа и как с ней бороться", "Удержат ли большевики государственную власть?" (1917), пролетариат должен создать свой гос. аппарат, способный, с одной стороны, беспощадно подавить сопротивление буржуазии, а с другой, обеспечить успешное социалистич. строительство. Победа Великой Октябрьской социалистической революции 1917 явилась практич. подтверждением правильности ленинской теории С. р. Прорывом империалистич. цепи в ее наиболее слабом звене рус. пролетариат осуществил не только свои нац. задачи, но и выполнил свой. интернациональный долг. Окт. революция углубила общий кризис капитализма и тем самым облегчила борьбу междунар. пролетариата против капитала. Поэтому Окт. революция с самого начала приобрела междунар. характер. Она развязала революц. инициативу рабочих и крестьян капиталистич. стран и, указав им конкретный путь борьбы и побед, дала могучий толчок развертыванию революц. движения во всем мире. Под непосредств. влиянием Окт. революции в ряде стран Европы и Азии произошли революц. выступления нар. масс. Победа Окт. революции означала коренной поворот в историч. развитии не только России, но и всего человечества. Окт. революция открыла новую эпоху в истории человеческого общества - эпоху перехода от капитализма к социализму, т. е. эпоху мировой С. р. Детище Окт. революции - Сов. гос-во - стало базой развертывания мировой С. р., мостом, прочно соединившим в единое целое революц. пролетарское движение Запада и нац.-освободит. движение Востока. С расколом мира на две системы на междунар. арене сложились принципиально новые условия классовой борьбы. Они поставили перед марксистской теоретич. мыслью вопросы о внутренних и междунар. предпосылках построения социализма в стране, отпавшей от мировой капиталистич. системы, о характере взаимопомощи между революц. рабочим движением империалистич. стран, нац.-освободит. движением колониальных и зависимых стран и пролетарским гос-вом. Исходя из уверенности, что в такой огромной стране, как Россия, входившей до революции в число среднеразвитых капиталистич. стран, несмотря на значит. преобладание в населении мелкого крестьянства и значительное экономич. отставание от наиболее развитых империалистич. стран Европы и Америки, можно построить социализм, большевики с первых же дней существования Сов. власти занялись разработкой важнейших аспектов социалистич. строительства. Уже в нач. 1918 Ленин в работе "Очередные задачи Советской власти" определяет объем революц. социально-экономич.
Социалистическая революция , пролетарская революция, высший тип социальной революции, осуществляющей переход от капиталистической общественно-экономической формации к коммунистической формации. Начало эпохе социальной революции пролетариата положила Октябрьская социалистическая революция 1917. С. р. включает комплекс разрушительных и созидательных задач: взятие власти рабочим классом, слом старой государственной машины, утверждение общественной собственности на средства производства, создание системы сознательного управления экономическими и социальными процессами, ликвидацию классовых и национальных антагонизмов, эксплуатации человека человеком, развитие социалистической демократии, культурную революцию. В отличие от всех предшествующих социальных революций, лишь изменявших форму эксплуатации, С. р. означает коренной поворот в развитии общества, знаменует переход от предыстории человечества к его подлинной истории.
С. р. в широком смысле слова охватывает весь переходный период от завоевания власти рабочим классом до построения социализма. В узком смысле слова С. р. означает переход власти в руки рабочего класса, установление его диктатуры.
Особенности пролетарской революции основоположники марксизма-ленинизма видели в том, что она решительно порывает с прошлым, характеризуется «... громадностью своих собственных целей...» (Маркс К., см. Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 8, с. 123). С. р., писал Маркс, «... может черпать свою поэзию только из будущего, а не из прошлого... Прежние революции нуждались в воспоминаниях о всемирно-исторических событиях прошлого, чтобы обмануть себя насчет своего собственного содержания» (там же, с. 122). С. р. не нуждается в подобных иллюзиях и должна «... уяснить себе собственное содержание» (там же). Глубина осуществляемых С. р. преобразований требует сознательного участия в ней широчайших масс. «Прошло время, - отмечал Энгельс, - внезапных нападений, революций, совершаемых немногочисленным сознательным меньшинством, стоящим во главе бессознательных масс. Там, где дело идет о полном преобразовании общественного строя, массы сами должны принимать в этом участие, сами должны понимать, за что идет борьба, за что они проливают кровь и жертвуют жизнью» (там же, т. 22, с. 544). С. р., подчёркивал Ленин, «... может быть успешно осуществлена только при самостоятельном историческом творчестве большинства населения, прежде всего большинства трудящихся» (Полн. собр. соч., 5 изд., т. 36, с. 171).
Глубинная экономическая основа С. р. - конфликт между общественным характером производства и частнокапиталистической формой присвоения. Достигая при капитализме гигантских размеров и высокой степени обобществления, производительные силы наталкиваются на узкие рамки существующих производственных отношений . Само по себе это основное противоречие не вызывает «автоматического краха капитализма». Капиталистические производственные отношения обладают определённой способностью реагировать на объективные требования производительных сил. Происходит эволюция форм капиталистической собственности от частной индивидуальной к государственно-монополистической, что создаёт известные возможности для дальнейшего роста производительных сил в рамках капиталистического способа производства. Диалектика этого процесса такова, что, мобилизуя все ресурсы капиталистического строя, он вместе с тем в ещё большей мере усиливает напряжённость его противоречий и ускоряет созревание материальных предпосылок социализма.
Кроме объективных условий для С. р. необходима зрелость субъективного фактора - активная и сознательная борьба рабочего класса , трудящихся за социализм, наличие у рабочего класса революционной марксистской партии (см. Партия политическая ). Она вносит в рабочее движение социалистическое сознание, воспитывает и организует массы, разрабатывает стратегию и тактику классовой борьбы , осуществляет политическое руководство С. р.
Основное противоречие капитализма проявляется в области классовых отношений как антагонизм между трудом и капиталом, пролетариатом и буржуазией. С. р. вырастает из классовой борьбы рабочего класса, положение которого в системе капиталистических производственных отношений выдвигает его на роль главной движущей силы и гегемона С. р. (см. Гегемония пролетариата ).
Союз рабочего класса с непролетарскими слоями трудящихся - необходимое условие победы С. р. Главным союзником рабочего класса во всех до сих пор победивших С. р. было крестьянство . С. р. отвечает коренным интересам трудового крестьянства. В современных условиях крестьянство составляет преобладающее большинство населения в странах Азии, Африки и Латинской Америки. Победа С. р. немыслима без союза рабочего класса и крестьянства . Несмотря на быстрое сокращение численности крестьянства в странах развитого капитализма, привлечение его на сторону рабочего класса является важнейшей задачей (в начале 70-х гг. 20 в. оно составляло в среднем 11% самодеятельного населения в этой части мира). Вместе с тем в странах развитого капитализма неуклонно растут численность и влияние научно-технической интеллигенции и др. категорий умственного труда, что связано с развитием научно-технической революции . Коренные экономические и политические интересы большинства интеллигенции тесно переплетаются с интересами рабочего класса. Союз работников физического и умственного труда становится значительной силой антимонополистической борьбы. Огромное значение имеет также привлечение на сторону пролетариата городских средних слоев. Рабочий класс, крестьянство и др. общественные слои, объективно заинтересованные в сокрушении власти капитала и утверждении социализма, составляют ту социальную базу, из которой формируются политические силы С. р.
Важнейший акт С. р. - завоевание рабочим классом власти, установление диктатуры пролетариата . Для решения этой задачи необходим общенациональный кризис, возникающий на почве революционной ситуации . Таков, по словам В. И. Ленина, основной закон всякой великой революции (см. Полн. собр. соч., 5 изд., т. 41, с. 69-70).
Формы С. р. меняются в зависимости от конкретных исторических условий, реального соотношения классовых сил в той или иной стране. С. р. может быть как мирной, так и немирной. При первом прорыве империалистической цепи в результате Великой Октябрьской социалистической революции в условиях, когда соотношение сил в мире было не в пользу рабочего класса, мирное развитие С. р. было маловероятным. Такая редкая возможность существовала в России после Февральской буржуазно-демократической революции 1917 вплоть до июльского кризиса (см. Июльские дни 1917 ), а затем в течение нескольких дней после разгрома корниловского контрреволюционного мятежа (см. Корниловщина ) (см. В. И. Ленин, Полн. собр. соч., 5 изд., т. 34, с. 237). Мирное развитие С. р. возможно тогда, когда в итоге сложившегося соотношения сил господствующие классы не могут или не решаются применить открытое насилие по отношению к массам. Резкое размежевание классовых сил, ожесточение классовой борьбы, соглашательская линия мелкобуржуазных социалистических партий - всё это обусловило немирный путь развития С. р. в России.
В некоторых европейских странах после 2-й мировой войны 1939-45 в результате сложившейся мировой обстановки С. р. происходили сравнительно мирно и отличались постепенностью развития. В современных условиях в ряде капиталистических стран более широкие возможности мирного перехода к социализму обусловлены новым соотношением сил в пользу рабочего класса и социализма, размахом массовой борьбы за демократию, настоятельной потребностью в глубоких демократических преобразованиях антимонополистического характера. В борьбе за реализацию этих возможностей марксистско-ленинской партии этих стран ориентируются на коренные демократические реформы , включающие национализацию ведущих отраслей народного хозяйства, банков, демократический контроль и демократическое программирование экономики, участие рабочих в управлении производством, демократизацию различных сторон общественной жизни. Глубокие демократические реформы в ходе развития массового антимонополистического движения способны подорвать власть монополистического капитала и тем самым расчистить путь к социализму, становясь важными промежуточными рубежами в борьбе за социализм. Демократические реформы служат платформой сплочения широкой демократической коалиции левых сил, возглавляемых рабочим классом. В борьбе за эти реформы массовые силы С. р. проходят практическую школу политического воспитания, растет политический авторитет рабочего класса, перед ним открывается возможность овладеть некоторыми важными плацдармами в механизме буржуазного государства, в его исполнительных и особенно представительских органах. Это расширяет фронт классовой борьбы, позволяет вести наступление на власть монополий, сочетая действия масс снизу с действиями сверху, со стороны тех органов власти, которые оказываются под влиянием революционных сил. Такая ориентация марксистско-ленинских партий в капиталистических странах противоположна реформистской концепции «трансформации» капитализма в социализм (см. Реформизм ). Мирный переход к социализму при всей его постепенности представляет собой революционный скачок, предполагающий завоевание всей полноты власти рабочим классом, трудящимися и коренной переворот в отношениях собственности. И на мирном пути С. р. в решающий момент необходим общенациональный подъём классового движения рабочего класса и его союзников, который один только может парализовать и сломить сопротивление буржуазии, обеспечить переход власти к рабочему классу.
Мирная или немирная форма С. р. зависит главным образом от степени сопротивления буржуазии. Когда господствующие классы закрывают перед рабочим классом возможности мирного привлечения большинства народа на сторону социализма, насильственно подавляют легальную деятельность революционного авангарда, тогда необходим и оправдан курс на вооруженную борьбу за власть. При этом вооружённое восстание может рассчитывать на успех только в условиях общенационального кризиса, когда ему обеспечена поддержка и сочувствие большинства народа (см. В. И. Ленин там же, с. 337). В противоположность бланкизму и мелкобуржуазному революционаризму марксисты всегда опираются на массы. Успешная вооруженная борьба не может быть развёрнута в любом месте и в любое время по усмотрению группы повстанцев. Она может быть успешной, лишь когда отвечает революционным настроениям масс и развёртывается на гребне массового движения. Политическая зрелость и мастерство революционного авангарда состоят в том, чтобы суметь вовремя уловить первые признаки массового революционного движения и активными действиями способствовать его углублению. В ходе революции вследствие многообразия её форм, крутых и часто неожиданных поворотов в развитии событий рабочий класс и его партии должны владеть всеми формами борьбы и быть готовы к их быстрой смене (см. там же, т. 41, с. 80-81).
С. р. присущ международный характер. Она вырастает из противоречий империализма как мировой системы. Однако вследствие глубокой неравномерности экономического и политического развития капитализма некоторые страны становятся средоточием наиболее острых противоречий. При наличии социально-политических сил С. р. эти страны превращаются в наиболее слабые звенья капиталистической системы. Этим определяется разновременность победы С. р. в разных странах. Первоначально она победила в одной, отдельно взятой стране - в России, где в начале 20 в. сложились наиболее благоприятные условия для прорыва империалистической цепи.
Октябрьская социалистическая революция 1917 началась в ходе 1-й мировой войны 1914-18, которая ускорила назревание революционного кризиса в недрах капиталистического строя. Однако это не значит, как утверждают идеологи антикоммунизма и мелкобуржуазного авантюризма, будто С. р. обязательно вырастает из войны. Успехи мирового революционного процесса ведут к изменению соотношения сил в мире в пользу международного рабочего класса, социализма и мира. В результате этого создаются возможности для предотвращения мировых войн, утверждаются принципы мирного сосуществования , в условиях которого складываются объективные и субъективные предпосылки С. р.
Борьба рабочего класса за социализм переплетается с др. многообразными по содержанию и характеру революционными движениями. Некоторые из них, не будучи социалистическими, тем не менее объективно направлены против империализма и вливаются в общее русло единого мирового революционного процесса. Это придаёт им более радикальный характер, сближает с борьбой за социализм, создаёт предпосылки для перерастания демократических и национально-освободительных движений и революций в социалистические. Все революционные силы современности сплачиваются вокруг главной силы, стоящей в центре современной эпохи,- международного рабочего класса и его детища - мировой системы социализма . Основное противоречие современной эпохи - это противоречие между двумя общественными системами. Противоборство между капитализмом и социализмом на мировой арене - главный фронт социальной революции современности.
Ведущая роль социалистической системы в революционном процессе определяется тем, что она представляет собой наиболее мощную силу, опирающуюся на экономическое и военно-политическое могущество государственно-организованного рабочего класса, решающего самые сложные, созидательные задачи С. р. От успеха этой революционной работы зависит окончательный исход всемирной борьбы за социализм. Говоря о способах влияния победившего социализма на мировой революционный процесс, Ленин решительно осуждал левацкую концепцию «экспорта» революции, её «подстёгивания» путём развязывания войн с капиталистическими странами. «Подобная “теория”, - писал он, - шла бы в полный разрыв с марксизмом, который всегда отрицал “подталкивание” революций, развивающихся по мере назревания остроты классовых противоречий, порождающих революции» (там же, т. 35, с. 403). Социализм воздействует на революционное движение в др. странах силой примера, интернационалистской поддержкой рабочего класса и др. прогрессивных сил, борющихся за социальный прогресс, своей активной внешней политикой, решительной борьбой за мир, против империалистического экспорта контрреволюции . Наряду с мировой системой социализма в качестве основных революционных сил современности выступают рабочий класс развитых капиталистических стран и национально-освободительное движение.
Неоднородность участвующих в антиимпериалистической борьбе классов и социальных слоев - источник возникновения противоречий в мировом революционном процессе. Многомиллионная мелкобуржуазная масса, по словам Ленина, приходит в революцию со всеми её предрассудками (см. там же, т. 30, с. 54), привносит в революционное движение свои колебания и неустойчивость, национализм и ультра-революционность. Это служит причиной временных зигзагов и даже попятных движений на отдельных участках единого фронта борьбы против империализма, в особенности в странах с преобладанием мелкой буржуазии и узкой прослойкой промышленного пролетариата. Условия для преодоления возникающих трудностей обеспечиваются общим поступательным ходом мировой революции, единством основных революционных сил современности.
Мировая С. р. - это единство в многообразии. Великая Октябрьская социалистическая революция наряду с присущими ей общими законами несёт на себе печать исторических особенностей России и своего времени. Народно-демократические революции в ряде европейских стран также имели свои особенности: многоэтапность развития, сравнительная продолжительность периода становления диктатуры пролетариата, переплетение социалистических задач с задачами общедемократической антифашистской борьбы. В своеобразной форме развёртывались С. р. в Китае, Корее, Вьетнаме, на Кубе. Вместе с тем мировой революционный процесс характеризуется глубоким внутренним единством. Каждая С. р. выступает как составная часть единой мировой С. р. Но все С. р. наряду со специфическими несут в себе и общие для них черты. Теория, исследующая общие законы С. р., закономерности мирового революционного процесса, общезначима для всех стран на протяжении всей эпохи перехода от капитализма к социализму. Вместе с тем разнообразие конкретно-исторических условий в разных странах требует такого применения общих принципов революционной теории, которое бы, как отмечал Ленин, «... правильно видоизменяло эти принципы в частностях, правильно приспособляло, применяло их к национальным и национально-государственным различиям» (там же, т. 41, с. 77).
Теория С. р. разработана К. Марксом и Ф. Энгельсом. Они научно доказали историческую неизбежность С. р., охарактеризовали её движущие силы, определили основные условия победы. В эпоху империализма теория С. р. была творчески развита на основе обобщения нового опыта В. И. Лениным, исследовавшим созревание материальных предпосылок социализма в недрах монополистического капитализма, закономерность разновременной победы С. р. в разных странах, роль субъективного фактора в революции, процесс возникновения революционной ситуации, пути развития мировой С. р. Ленинские идеи были развиты в документах Коммунистического интернационала. В современных условиях теория С. р. получила дальнейшее развитие в документах международных совещаний коммунистических и рабочих партий, в Программе КПСС, в материалах и решениях съездов марксистско-ленинских партий.
Проблемы С. р. находятся в фокусе идейной борьбы марксистско-ленинских партий против ревизионизма и мелкобуржуазного революционаризма. Правый оппортунизм отрекается от коренных принципов теории С. р.: диктатуры пролетариата, слома буржуазной государственной машины, руководящей роли марксистско-ленинской партии. «Левый» оппортунизм изменяет творческому характеру марксистско-ленинской теории С. р., что ведёт к сектантству, неспособности найти конкретные пути подвода масс к С. р., подрывает марксистско-ленинскую стратегию широких классовых союзов. «Левый» оппортунизм отвергает переходные этапы и формы в борьбе за конечные цели, абсолютизирует значение вооруженного насилия, принижает роль решения созидательных задач в революционном процессе. Творчески развивая теорию С. р., марксистско-ленинские партии дают решительный отпор буржуазным идеологам, ревизионистским и мелкобуржуазным псевдосоциалистическим концепциям.
Лит.: Маркс К. и Энгельс Ф., Манифест Коммунистической партии, Соч., 2 изд., т. 4; Маркс К., Классовая борьба во Франции с 1848 по 1850 г., там же, т. 7; его же, Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта, там же, т. 8; его же. Критика Готской программы, там же, т. 19; его же, Капитал, т. 1, там же, т. 23, гл. 24; Энгельс Ф., Анти-Дюринг, там же, т. 20, с. 278-95; Ленин В. И., Что делать?, Полн. собр. соч., 5 изд., т. 6; его же, Две тактики социал-демократии в демократической революции, там же, т. 11; его же, О лозунге Соединенных Штатов Европы, там же, т. 26; его же, Империализм, как высшая стадия капитализма, там же, т. 27; его же, Военная программа пролетарской революции, там же, т. 30; его же, Государство и революция, там же, т. 33; его же, Грозящая катастрофа и как с ней бороться, там же, т. 34; его же, Детская болезнь «левизны» в коммунизме, там же, т. 41; его же, Доклад о международном положении и основных задачах Коммунистического Интернационала 19 июля, там же; его же, Доклад о тактике РКП 5 июля, там же, т. 44; его же, Пять лет российской революции и перспективы мировой революции, там же, т. 45; Программные документы борьбы за мир, демократию и социализм, М., 1961; Программа КПСС (Принята XXII съездом КПСС), М., 1974; Материалы XXIV съезда КПСС, М., 1971; Материалы XXV съезда КПСС, М., 1976; 50 лет Великой Октябрьской социалистической революции. Тезисы ЦК КПСС, М., 1967; К 100-летию со дня рождения Владимира Ильича Ленина. Тезисы ЦК КПСС, М., 1969; Международное Совещание коммунистических и рабочих партии, М., 1969; Великий Октябрь и мировое революционное движение, М., 1967; Международное революционное движение рабочего класса, 3 изд., М., 1966; Кузин В. А., Народные массы и революция, Каз., 1966; Ковалев А. М., Марксистско-ленинская теория социалистической революции и современность, М., 1967; Красин Ю. А., Диалектика революционного процесса, М., 1972; Ленинская теория социалистической революции и современность, М., 1972; Лейбзон Б. М., Что такое революционность сегодня, М., 1972; Водолазов Г. Г., Диалектика и революция. Методологические проблемы социальной революции, М., 1975.
Ю. А. Красин.
Большая Советская Энциклопедия М.: "Советская энциклопедия", 1969-1978
пролетарская революция, высший тип социальной революции, осуществляющей переход от капиталистической общественно-экономической формации к коммунистической формации. Начало эпохе социальной революции пролетариата положила Октябрьская социалистическая революция 1917. С. р. включает комплекс разрушительных и созидательных задач: взятие власти рабочим классом, слом старой государственной машины, утверждение общественной собственности на средства производства, создание системы сознательного управления экономическими и социальными процессами, ликвидацию классовых и национальных антагонизмов, эксплуатации человека человеком, развитие социалистической демократии, культурную революцию. В отличие от всех предшествующих социальных революций, лишь изменявших форму эксплуатации, С. р. означает коренной поворот в развитии общества, знаменует переход от предыстории человечества к его подлинной истории.
С. р. в широком смысле слова охватывает весь переходный период от завоевания власти рабочим классом до построения социализма. В узком смысле слова С. р. означает переход власти в руки рабочего класса, установление его диктатуры.
Особенности пролетарской революции основоположники марксизма-ленинизма видели в том, что она решительно порывает с прошлым, характеризуется «... громадностью своих собственных целей...» (Маркс К., см. Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 8, с. 123). С. р., писал Маркс, «... может черпать свою поэзию только из будущего, а не из прошлого... Прежние революции нуждались в воспоминаниях о всемирно-исторических событиях прошлого, чтобы обмануть себя насчет своего собственного содержания» (там же, с. 122). С. р. не нуждается в подобных иллюзиях и должна «... уяснить себе собственное содержание» (там же). Глубина осуществляемых С. р. преобразований требует сознательного участия в ней широчайших масс. «Прошло время, - отмечал Энгельс, - внезапных нападений, революций, совершаемых немногочисленным сознательным меньшинством, стоящим во главе бессознательных масс. Там, где дело идет о полном преобразовании общественного строя, массы сами должны принимать в этом участие, сами должны понимать, за что идет борьба, за что они проливают кровь и жертвуют жизнью» (там же, т. 22, с. 544). С. р., подчёркивал Ленин, «... может быть успешно осуществлена только при самостоятельном историческом творчестве большинства населения, прежде всего большинства трудящихся» (Полн. собр. соч., 5 изд., т. 36, с. 171).
Глубинная экономическая основа С. р. - конфликт между общественным характером производства и частнокапиталистической формой присвоения. Достигая при капитализме гигантских размеров и высокой степени обобществления, Производительные силы наталкиваются на узкие рамки существующих производственных отношений (См. Производственные отношения). Само по себе это основное противоречие не вызывает «автоматического краха капитализма». Капиталистические производственные отношения обладают определённой способностью реагировать на объективные требования производительных сил. Происходит эволюция форм капиталистической собственности от частной индивидуальной к государственно-монополистической, что создаёт известные возможности для дальнейшего роста производительных сил в рамках капиталистического способа производства. Диалектика этого процесса такова, что, мобилизуя все ресурсы капиталистического строя, он вместе с тем в ещё большей мере усиливает напряжённость его противоречий и ускоряет созревание материальных предпосылок социализма.
Кроме объективных условий для С. р. необходима зрелость субъективного фактора (См. Субъективный фактор) - активная и сознательная борьба рабочего класса (См. Рабочий класс), трудящихся за социализм, наличие у рабочего класса революционной марксистской партии (см. Партия политическая). Она вносит в рабочее движение социалистическое сознание, воспитывает и организует массы, разрабатывает стратегию и тактику классовой борьбы (См. Классовая борьба), осуществляет политическое руководство С. р.
Основное противоречие капитализма проявляется в области классовых отношений как антагонизм между трудом и капиталом, пролетариатом и буржуазией. С. р. вырастает из классовой борьбы рабочего класса, положение которого в системе капиталистических производственных отношений выдвигает его на роль главной движущей силы и гегемона С. р. (см. Гегемония пролетариата).
Союз рабочего класса с непролетарскими слоями трудящихся - необходимое условие победы С. р. Главным союзником рабочего класса во всех до сих пор победивших С. р. было Крестьянство. С. р. отвечает коренным интересам трудового крестьянства. В современных условиях крестьянство составляет преобладающее большинство населения в странах Азии, Африки и Латинской Америки. Победа С. р. немыслима без союза рабочего класса и крестьянства (См. Союз рабочего класса и крестьянства). Несмотря на быстрое сокращение численности крестьянства в странах развитого капитализма, привлечение его на сторону рабочего класса является важнейшей задачей (в начале 70-х гг. 20 в. оно составляло в среднем 11% самодеятельного населения в этой части мира). Вместе с тем в странах развитого капитализма неуклонно растут численность и влияние научно-технической интеллигенции (См. Интеллигенция) и др. категорий умственного труда, что связано с развитием научно-технической революции (См. Научно-техническая революция). Коренные экономические и политические интересы большинства интеллигенции тесно переплетаются с интересами рабочего класса. Союз работников физического и умственного труда становится значительной силой антимонополистической борьбы. Огромное значение имеет также привлечение на сторону пролетариата городских средних слоев. Рабочий класс, крестьянство и др. общественные слои, объективно заинтересованные в сокрушении власти капитала и утверждении социализма, составляют ту социальную базу, из которой формируются политические силы С. р.
Важнейший акт С. р. - завоевание рабочим классом власти, установление диктатуры пролетариата (См. Диктатура пролетариата). Для решения этой задачи необходим общенациональный кризис, возникающий на почве революционной ситуации (См. Революционная ситуация). Таков, по словам В. И. Ленина, основной закон всякой великой революции (см. Полн. собр. соч., 5 изд., т. 41, с. 69-70).
Формы С. р. меняются в зависимости от конкретных исторических условий, реального соотношения классовых сил в той или иной стране. С. р. может быть как мирной, так и немирной. При первом прорыве империалистической цепи в результате Великой Октябрьской социалистической революции (См. Великая Октябрьская социалистическая революция) в условиях, когда соотношение сил в мире было не в пользу рабочего класса, мирное развитие С. р. было маловероятным. Такая редкая возможность существовала в России после Февральской буржуазно-демократической революции 1917 вплоть до июльского кризиса (см. Июльские дни 1917), а затем в течение нескольких дней после разгрома корниловского контрреволюционного мятежа (см. Корниловщина) (см. В. И. Ленин, Полн. собр. соч., 5 изд., т. 34, с. 237). Мирное развитие С. р. возможно тогда, когда в итоге сложившегося соотношения сил господствующие классы не могут или не решаются применить открытое насилие по отношению к массам. Резкое размежевание классовых сил, ожесточение классовой борьбы, соглашательская линия мелкобуржуазных социалистических партий - всё это обусловило немирный путь развития С. р. в России.
В некоторых европейских странах после 2-й мировой войны 1939-45 в результате сложившейся мировой обстановки С. р. происходили сравнительно мирно и отличались постепенностью развития. В современных условиях в ряде капиталистических стран более широкие возможности мирного перехода к социализму обусловлены новым соотношением сил в пользу рабочего класса и социализма, размахом массовой борьбы за демократию, настоятельной потребностью в глубоких демократических преобразованиях антимонополистического характера. В борьбе за реализацию этих возможностей марксистско-ленинской партии этих стран ориентируются на коренные демократические реформы (См. Реформа), включающие национализацию ведущих отраслей народного хозяйства, банков, демократический контроль и демократическое программирование экономики, участие рабочих в управлении производством, демократизацию различных сторон общественной жизни. Глубокие демократические реформы в ходе развития массового антимонополистического движения способны подорвать власть монополистического капитала и тем самым расчистить путь к социализму, становясь важными промежуточными рубежами в борьбе за социализм. Демократические реформы служат платформой сплочения широкой демократической коалиции левых сил, возглавляемых рабочим классом. В борьбе за эти реформы массовые силы С. р. проходят практическую школу политического воспитания, растет политический авторитет рабочего класса, перед ним открывается возможность овладеть некоторыми важными плацдармами в механизме буржуазного государства, в его исполнительных и особенно представительских органах. Это расширяет фронт классовой борьбы, позволяет вести наступление на власть монополий, сочетая действия масс снизу с действиями сверху, со стороны тех органов власти, которые оказываются под влиянием революционных сил. Такая ориентация марксистско-ленинских партий в капиталистических странах противоположна реформистской концепции «трансформации» капитализма в социализм (см. Реформизм). Мирный переход к социализму при всей его постепенности представляет собой революционный скачок, предполагающий завоевание всей полноты власти рабочим классом, трудящимися и коренной переворот в отношениях собственности. И на мирном пути С. р. в решающий момент необходим общенациональный подъём классового движения рабочего класса и его союзников, который один только может парализовать и сломить сопротивление буржуазии, обеспечить переход власти к рабочему классу.
Мирная или немирная форма С. р. зависит главным образом от степени сопротивления буржуазии. Когда господствующие классы закрывают перед рабочим классом возможности мирного привлечения большинства народа на сторону социализма, насильственно подавляют легальную деятельность революционного авангарда, тогда необходим и оправдан курс на вооруженную борьбу за власть. При этом Вооружённое восстание может рассчитывать на успех только в условиях общенационального кризиса, когда ему обеспечена поддержка и сочувствие большинства народа (см. В. И. Ленин там же, с. 337). В противоположность Бланкизму и мелкобуржуазному революционаризму марксисты всегда опираются на массы. Успешная вооруженная борьба не может быть развёрнута в любом месте и в любое время по усмотрению группы повстанцев. Она может быть успешной, лишь когда отвечает революционным настроениям масс и развёртывается на гребне массового движения. Политическая зрелость и мастерство революционного авангарда состоят в том, чтобы суметь вовремя уловить первые признаки массового революционного движения и активными действиями способствовать его углублению. В ходе революции вследствие многообразия её форм, крутых и часто неожиданных поворотов в развитии событий рабочий класс и его партии должны владеть всеми формами борьбы и быть готовы к их быстрой смене (см. там же, т. 41, с. 80-81).
С. р. присущ международный характер. Она вырастает из противоречий империализма как мировой системы. Однако вследствие глубокой неравномерности экономического и политического развития капитализма некоторые страны становятся средоточием наиболее острых противоречий. При наличии социально-политических сил С. р. эти страны превращаются в наиболее слабые звенья капиталистической системы. Этим определяется разновременность победы С. р. в разных странах. Первоначально она победила в одной, отдельно взятой стране - в России, где в начале 20 в. сложились наиболее благоприятные условия для прорыва империалистической цепи.
Октябрьская социалистическая революция 1917 началась в ходе 1-й мировой войны 1914-18, которая ускорила назревание революционного кризиса в недрах капиталистического строя. Однако это не значит, как утверждают идеологи антикоммунизма и мелкобуржуазного авантюризма, будто С. р. обязательно вырастает из войны. Успехи мирового революционного процесса ведут к изменению соотношения сил в мире в пользу международного рабочего класса, социализма и мира. В результате этого создаются возможности для предотвращения мировых войн, утверждаются принципы мирного сосуществования (См. Мирное сосуществование), в условиях которого складываются объективные и субъективные предпосылки С. р.
Борьба рабочего класса за социализм переплетается с др. многообразными по содержанию и характеру революционными движениями. Некоторые из них, не будучи социалистическими, тем не менее объективно направлены против империализма и вливаются в общее русло единого мирового революционного процесса. Это придаёт им более радикальный характер, сближает с борьбой за социализм, создаёт предпосылки для перерастания демократических и национально-освободительных движений и революций в социалистические. Все революционные силы современности сплачиваются вокруг главной силы, стоящей в центре современной эпохи,- международного рабочего класса и его детища - мировой системы социализма (См. Мировая система социализма). Основное противоречие современной эпохи - это противоречие между двумя общественными системами. Противоборство между капитализмом и социализмом на мировой арене - главный фронт социальной революции современности.
Ведущая роль социалистической системы в революционном процессе определяется тем, что она представляет собой наиболее мощную силу, опирающуюся на экономическое и военно-политическое могущество государственно-организованного рабочего класса, решающего самые сложные, созидательные задачи С. р. От успеха этой революционной работы зависит окончательный исход всемирной борьбы за социализм. Говоря о способах влияния победившего социализма на мировой революционный процесс, Ленин решительно осуждал левацкую концепцию «экспорта» революции, её «подстёгивания» путём развязывания войн с капиталистическими странами. «Подобная “теория”, - писал он, - шла бы в полный разрыв с марксизмом, который всегда отрицал “подталкивание” революций, развивающихся по мере назревания остроты классовых противоречий, порождающих революции» (там же, т. 35, с. 403). Социализм воздействует на революционное движение в др. странах силой примера, интернационалистской поддержкой рабочего класса и др. прогрессивных сил, борющихся за социальный прогресс, своей активной внешней политикой, решительной борьбой за мир, против империалистического экспорта контрреволюции (См. Контрреволюция). Наряду с мировой системой социализма в качестве основных революционных сил современности выступают рабочий класс развитых капиталистических стран и национально-освободительное движение.
Неоднородность участвующих в антиимпериалистической борьбе классов и социальных слоев - источник возникновения противоречий в мировом революционном процессе. Многомиллионная мелкобуржуазная масса, по словам Ленина, приходит в революцию со всеми её предрассудками (см. там же, т. 30, с. 54), привносит в революционное движение свои колебания и неустойчивость, национализм и ультра-революционность. Это служит причиной временных зигзагов и даже попятных движений на отдельных участках единого фронта борьбы против империализма, в особенности в странах с преобладанием мелкой буржуазии и узкой прослойкой промышленного пролетариата. Условия для преодоления возникающих трудностей обеспечиваются общим поступательным ходом мировой революции, единством основных революционных сил современности.
Мировая С. р. - это единство в многообразии. Великая Октябрьская социалистическая революция наряду с присущими ей общими законами несёт на себе печать исторических особенностей России и своего времени. Народно-демократические революции (См. Народно-демократическая революция) в ряде европейских стран также имели свои особенности: многоэтапность развития, сравнительная продолжительность периода становления диктатуры пролетариата, переплетение социалистических задач с задачами общедемократической антифашистской борьбы. В своеобразной форме развёртывались С. р. в Китае, Корее, Вьетнаме, на Кубе. Вместе с тем мировой революционный процесс характеризуется глубоким внутренним единством. Каждая С. р. выступает как составная часть единой мировой С. р. Но все С. р. наряду со специфическими несут в себе и общие для них черты. Теория, исследующая общие законы С. р., закономерности мирового революционного процесса, общезначима для всех стран на протяжении всей эпохи перехода от капитализма к социализму. Вместе с тем разнообразие конкретно-исторических условий в разных странах требует такого применения общих принципов революционной теории, которое бы, как отмечал Ленин, «... правильно видоизменяло эти принципы в частностях, правильно приспособляло, применяло их к национальным и национально-государственным различиям» (там же, т. 41, с. 77).
Теория С. р. разработана К. Марксом и Ф. Энгельсом. Они научно доказали историческую неизбежность С. р., охарактеризовали её движущие силы, определили основные условия победы. В эпоху империализма теория С. р. была творчески развита на основе обобщения нового опыта В. И. Лениным, исследовавшим созревание материальных предпосылок социализма в недрах монополистического капитализма, закономерность разновременной победы С. р. в разных странах, роль субъективного фактора в революции, процесс возникновения революционной ситуации, пути развития мировой С. р. Ленинские идеи были развиты в документах Коммунистического интернационала. В современных условиях теория С. р. получила дальнейшее развитие в документах международных совещаний коммунистических и рабочих партий, в Программе КПСС, в материалах и решениях съездов марксистско-ленинских партий.
Проблемы С. р. находятся в фокусе идейной борьбы марксистско-ленинских партий против ревизионизма и мелкобуржуазного революционаризма. Правый Оппортунизм отрекается от коренных принципов теории С. р.: диктатуры пролетариата, слома буржуазной государственной машины, руководящей роли марксистско-ленинской партии. «Левый» оппортунизм изменяет творческому характеру марксистско-ленинской теории С. р., что ведёт к сектантству, неспособности найти конкретные пути подвода масс к С. р., подрывает марксистско-ленинскую стратегию широких классовых союзов. «Левый» оппортунизм отвергает переходные этапы и формы в борьбе за конечные цели, абсолютизирует значение вооруженного насилия, принижает роль решения созидательных задач в революционном процессе. Творчески развивая теорию С. р., марксистско-ленинские партии дают решительный отпор буржуазным идеологам, ревизионистским и мелкобуржуазным псевдосоциалистическим концепциям.
Лит.: Маркс К. и Энгельс Ф., Манифест Коммунистической партии, Соч., 2 изд., т. 4; Маркс К., Классовая борьба во Франции с 1848 по 1850 г., там же, т. 7; его же, Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта, там же, т. 8; его же. Критика Готской программы, там же, т. 19; его же, Капитал, т. 1, там же, т. 23, гл. 24; Энгельс Ф., Анти-Дюринг, там же, т. 20, с. 278-95; Ленин В. И., Что делать?, Полн. собр. соч., 5 изд., т. 6; его же, Две тактики социал-демократии в демократической революции, там же, т. 11; его же, О лозунге Соединенных Штатов Европы, там же, т. 26; его же, Империализм, как высшая стадия капитализма, там же, т. 27; его же, Военная программа пролетарской революции, там же, т. 30; его же, Государство и революция, там же, т. 33; его же, Грозящая катастрофа и как с ней бороться, там же, т. 34; его же, Детская болезнь «левизны» в коммунизме, там же, т. 41; его же, Доклад о международном положении и основных задачах Коммунистического Интернационала 19 июля, там же; его же, Доклад о тактике РКП 5 июля, там же, т. 44; его же, Пять лет российской революции и перспективы мировой революции, там же, т. 45; Программные документы борьбы за мир, демократию и социализм, М., 1961; Программа КПСС (Принята XXII съездом КПСС), М., 1974; Материалы XXIV съезда КПСС, М., 1971; Материалы XXV съезда КПСС, М., 1976; 50 лет Великой Октябрьской социалистической революции. Тезисы ЦК КПСС, М., 1967; К 100-летию со дня рождения Владимира Ильича Ленина. Тезисы ЦК КПСС, М., 1969; Международное Совещание коммунистических и рабочих партии, М., 1969; Великий Октябрь и мировое революционное движение, М., 1967; Международное революционное движение рабочего класса, 3 изд., М., 1966; Кузин В. А., Народные массы и революция, Каз., 1966; Ковалев А. М., Марксистско-ленинская теория социалистической революции и современность, М., 1967; Красин Ю. А., Диалектика революционного процесса, М., 1972; Ленинская теория социалистической революции и современность, М., 1972; Лейбзон Б. М., Что такое революционность сегодня, М., 1972; Водолазов Г. Г., Диалектика и революция. Методологические проблемы социальной революции, М., 1975.
Ю. А. Красин.
- - см.: Октябрьская революция...
Уральская историческая энциклопедия
- - см. ОКТЯБРЪСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ 1917...
Русская энциклопедия
- - новый тип армии, являющейся орудием социалистического государства. Создаётся для защити социалистического строя и формируется иа его базе как орган диктатуры пролетариата - самого передового и революционного...
Словарь военных терминов
- - составная часть социалистич. и коммунистич. строительства, коренное преобразование духовной жизни общества, создание качественно новой, высшей ступени в культурном развитии человечества...
Философская энциклопедия
- - высший тип социальной революции, способ перехода от капита-листич. общественно-экономич. формации к коммуни-стич. формации...
Философская энциклопедия
- - англ. democracy, socialist; нем. Demofc"ratie, sozialistische...
Энциклопедия социологии
- - общественная собственность на средства производства - основа производственных отношений социалистического общества. Основная форма С. с. - государственная собственность...
Терминологический словарь библиотекаря по социально-экономической тематике
-
Политология. Словарь.
- - документы и материалы, 10 кн., изд. Ин-та истории АН СССР, Ин-та марксизма-ленинизма при ЦК КПСС и Гл. архив. управления. Пред. гл. редакции - А. Л. Сидоров...
- - первая в истории победоносная социальная революция, совершенная в 1917 рабочим классом России в союзе с беднейшим крестьянством под руководством Коммунистич. партии во главе с В. И. Лениным...
Советская историческая энциклопедия
- - I Вели́кая Октя́брьская социалисти́ческая револю́ция первая в истории победоносная социалистическая революция, совершенная в 1917 рабочим классом России в союзе с беднейшим крестьянством под руководством...
- - «», сборник документов и материалов в 10 томах, издание института истории АН СССР, института марксизма-ленинизма при ЦК КПСС и Главного архивного управления...
Большая Советская энциклопедия
- - см. в ст. Демократия...
Большая Советская энциклопедия
- - пролетарская революция, высший тип социальной революции, осуществляющей переход от капиталистической общественно-экономической формации к коммунистической формации...
Большая Советская энциклопедия
- - название Коммунистической академии в 1919-24...
Большой энциклопедический словарь
- - пролетарская революция, в марксистской концепции обозначение социальной революции, конечной целью которой провозглашается переход от капиталистической общественно-экономической формации к коммунистической...
2. Великая социалистическая революция в России
Из книги НАРОДНОСТЬ, НАРОД, НАЦИЯ... автора Городников Сергей2. Великая социалистическая революция в России К началу 20-го века развитие индустриального производства стало полностью определять глобальную политику. Оно достигло такого уровня, при котором правительства капиталистических держав для удержания
БУДУЩАЯ ИТАЛЬЯНСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ И СОЦИАЛИСТИЧЕСКАЯ ПАРТИЯ
Из книги Том 22 автора Энгельс ФридрихБУДУЩАЯ ИТАЛЬЯНСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ И СОЦИАЛИСТИЧЕСКАЯ ПАРТИЯ Положение в Италии, на мой взгляд, таково.Буржуазия, придя к власти в период борьбы за национальную независимость и позднее, не смогла и не захотела довести свою победу до конца. Она не уничтожила остатков
Русская социалистическая революция
Из книги Империя СССР. Народная сверхдержава автора Голенков Алексей НиколаевичРусская социалистическая революция После Февральской революции в России создалось двоевластие: с одной стороны, власть буржуазии (Временное правительство); с другой стороны, власть пролетариата и крестьянства (Советы рабочих, солдатских и, позже, крестьянских
54. Социалистическая революция победила
Из книги История СССР. Краткий курc автора Шестаков Андрей Васильевич54. Социалистическая революция победила Победоносное восстание 25 октября (7 ноября) 1917 года. Большевистская партия готовилась к последнему, решительному бою - к свержению вооружённой рукой власти буржуазии.Момент для восстания был выбран удачно. Мировая война
§ 1. Октябрьская революция – революция социалистическая
Из книги История Гражданской войны автора Рабинович С§ 1. Октябрьская революция – революция социалистическая Великая социалистическая революция в России в октябре 1917 г. положила начало мировой пролетарской революции. Она была направлена против буржуазии города и деревни. Основной, главной ее целью было свержение
ЕВРОПЕЙСКАЯ СОЦИАЛИСТИЧЕСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ
Из книги Тупик либерализма. Как начинаются войны автора Галин Василий ВасильевичЕВРОПЕЙСКАЯ СОЦИАЛИСТИЧЕСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ Эта система, столь грубо и преступно попирающая права людей, будет неизбежно уничтожена. И надо сказать, что она не только расточительная и бездарная, но также и грабительская система. Каждый изможденный бедняк… каждый малолетний
Из книги Политэкономия войны. Как Америка стала мировым лидером автора Галин Василий ВасильевичАМЕРИКАНСКАЯ СОЦИАЛИСТИЧЕСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ
2. Социалистическая революция и борьба за демократию
Из книги автора2. Социалистическая революция и борьба за демократию Социалистическая революция не один акт, не одна битва по одному фронту, а целая эпоха обостренных классовых конфликтов, длинный ряд битв по всем фронтам, т. е. по всем вопросам экономики и политики, битв, которые могут
Великая Октябрьская социалистическая революция
Из книги Большая Советская Энциклопедия (ВЕ) автораСоциалистическая революция Из такой ситуации острого противоречия рождается социализм. Для того чтобы социализм возник и укрепился, капитализм должен быть уничтожен. Согласно диалектическому анализу, для возникновения прогресса должно произойти насилие. Природа
Великая Октябрьская Социалистическая революция
Октябрьская революция 1917 года произошла 25 октября по старому или 7 ноября по новому стилю. Инициатором, идеологом и главным действующим лицом революции была партия большевиков РСДРП (б) (Российская социал-демократическая партия большевиков), ведомая Владимиром Ильичом Ульяновым (партийный псевдоним Ленин) и Львом Давидовичем Бронштейном (Троцкий). В результате в России сменилась власть. Вместо буржуазного страну возглавило пролетарское правительство.
Цели октябрьской революции 1917 года
- Построение более справедливого общества, нежели капиталистическое
- Искоренение эксплуатации человека человеком
- Равенство людей в правах и обязанностях
Главный девиз социалистической революции 1917 года «Каждому по потребностям, от каждого по труду»
- Борьба против войн
- Мировая социалистическая революция
Лозунги революции
- «Власть — Советам»
- «Мир - народам»
- «Земля - крестьянам»
- «Фабрики - рабочим»
Объективные причины Октябрьской революции 1917 года
- Экономические трудности, испытываемые Россией из-за участия во Первой мировой войне
- Огромные людские потери от того же
- Неудачно складывающиеся дела на фронтах
- Бездарное руководство страной сначала царским, затем буржуазным (Временным) правительством
- Нерешенный крестьянский вопрос (вопрос наделения крестьян землей)
- Тяжелые условия жизни рабочих
- Почти полная безграмотность народа
- Несправедливая национальная политика
Субъективные причины Октябрьской революции 1917 года
- Наличие в России малочисленной, но хорошо организованной, дисциплинированной группы — партии большевиков
- Главенство в ней великой исторической Личности — В. И. Ленина
- Отсутствие в стане её противников человека такого же масштаба
- Идеологические метания интеллигенции: от православия и национализма до анархизма и поддержки терроризма
- Деятельность германской разведки и дипломатии, имевших цель ослабить Россию, как одного из противников Германии в войне
- Пассивность населения
Интересно: причины русской революции по мнению писателя Николая Старикова
Методы построения нового общества
- Национализация и передача в государственную собственность средств производства и земли
- Искоренение частной собственности
- Физическое устранение политической оппозиции
- Средоточение власти в руках одной партии
- Атеизм вместо религиозности
- Марксизм-ленинизм вместо православия
Непосредственным захватом власти большевиками руководил Троцкий
Л. Д. Троцкий
«К ночи 24-го члены Революционного Комитета разошлись по районам. Я остался один. Позже пришел Каменев. Он был противником восстания. Но эту решающую ночь он пришел провести со мною, и мы оставались вдвоем в маленькой угловой комнате третьего этажа, которая походила на капитанский мостик в решающую ночь революции. В соседней большой и пустынной комнате была телефонная будка. Звонили непрерывно, о важном и о пустяках. Звонки еще резче подчеркивали настороженную тишину… По районам бодрствуют отряды рабочих, матросов, солдат. У молодых пролетариев винтовки и пулеметные ленты через плечо. Греются у костров уличные пикеты. У двух десятков телефонов сосредоточивается духовная жизнь столицы, которая осенней ночью протискивает свою голову из одной эпохи в другую.
В комнате третьего этажа сходятся вести из всех районов, пригородов и подступов к столице. Как будто все предусмотрено, руководители на местах, связи обеспечены, кажется, ничто не забыто. Проверим мысленно еще раз. Эта ночь решает.
… Я отдаю комиссарам распоряжение выставить на путях к Петрограду надежные военные заслоны и послать агитаторов навстречу вызванным правительством частям…»Если не удержите словами, пускайте в ход оружие. Вы отвечаете за это головой». Я повторяю эту фразу несколько раз…. Наружный караул Смольного усилен новой пулеметной командой. Связь со всеми частями гарнизона остается непрерывной. Дежурные роты бодрствуют во всех полках. Комиссары на месте. Из районов движутся по улицам вооруженные отряды, звонят у ворот или открывают их без звонка и занимают одно учреждение за другим.
…Утром я набрасываюсь на буржуазную и соглашательскую печать. О начавшемся восстании ни слова.
Правительство по-прежнему заседало в Зимнем дворце, но оно уже стало только тенью самого себя. Политически оно уже не существовало. Зимний дворец в течение 25 октября постепенно оцеплялся нашими войсками со всех сторон. В час дня я докладывал Петроградскому Совету о положении вещей. Вот как изображает этот доклад газетный отчет:
«От имени Военно-Революционного Комитета объявляю, что Временного правительства больше не существует. (Аплодисменты.) Отдельные министры подвергнуты аресту. («Браво!») Другие будут арестованы в ближайшие дни или часы. (Аплодисменты.) Революционный гарнизон, состоящий в распоряжении Военно-Революционного Комитета, распустил собрание Предпарламента. (Шумные аплодисменты.) Мы здесь бодрствовали ночью и по телефонной проволоке следили, как отряды революционных солдат и рабочей гвардии бесшумно исполняли свое дело. Обыватель мирно спал и не знал, что в это время одна власть сменяется другой. Вокзалы, почта, телеграф, Петроградское Телеграфное Агентство, Государственный банк заняты. (Шумные аплодисменты.) Зимний дворец еще не взят, но судьба его решится в течение ближайших минут. (Аплодисменты.)»
Этот голый отчет способен дать неправильное представление о настроении собрания. Вот что подсказывает мне моя память. Когда я доложил о совершившейся ночью смене власти, воцарилось на несколько секунд напряженное молчание. Потом пришли аплодисменты, но не бурные, а раздумчивые… «Осилим ли?» — мысленно спрашивали себя многие. Отсюда минута тревожного раздумья. Осилим, ответили все. Новые опасности маячили в далекой перспективе. А сейчас было чувство великой победы, и это чувство пело в крови. Оно нашло свой выход в бурной встрече, устроенной Ленину, который впервые появился на этом заседании после почти четырехмесячного отсутствия» (Троцкий «Моя жизнь»).
Итоги октябрьской революции 1917 года
- В России полностью сменилась элита. Та, что властвовала в государстве 1000 лет, задавала тон в политике, экономике, общественной жизнь, была примером для подражания и предметом зависти и ненависти, уступила место иным, кто до того действительно «был ничем»
- Российская империя пала, но её место заняла империя Советская, которая на несколько десятилетий стала одной из двух стран (вместе с США), возглавившей мировое сообщество
- Царя сменил Сталин, приобретший значительно большие чем любой российский император, полномочия
- Идеология православия сменилась коммунистической
- Россия (точнее Советский Союз) в течение нескольких лет превратилась из аграрной в мощную индустриальную державу
- Грамотность населения стала всеобщей
- Советский Союз добился вывода образования и медицинского обслуживания из системы товарно-денежных отношений
- В СССР не было безработицы
- В последние десятилетия руководство СССР добилось почти полного равенства населения в доходах и возможностях
- В Советском Союзе отсутствовало деление людей на бедных и богатых
- В многочисленных войнах, которые вела Россия в годы Советской власти, в результате террора, от различных экономических экспериментов, погибли десятки миллионов человек, судьбы наверняка стольких же людей были сломаны, исковерканы, миллионы покинули страну, став эмигрантами
- Катастрофически изменился генофонд страны
- Отсутствие стимулов к труду, абсолютная централизация экономики, огромные военные расходы привели Россию (СССР) к значительному технологическому, техническому отставанию от развитых стран мира.
- В России (СССР) на практике полностью отсутствовали демократические свободы — слова, совести, демонстраций, митингов, печати (хотя и декларировались в Конституции).
- Пролетариат России жил материально значительно хуже, чем рабочие Европы и Америки
Врождённый порок капитализма — неравное распределение благ; врождённое достоинство социализма — равное распределение нищеты (Уинстон Черчилль)
