«Горы любят тех, кто любит горы. Классный час "черкесия моя". Средства массовой информации

Авторы: М. Н. Петрушина (Природа), М. Д. Горячко, П. И. Пучков (Население), А. Ю. Скаков (Исторический очерк: археология), С. И. Асхаков (Исторический очерк: история), М. Д. Горячко (Хозяйство), А. Н. Прокинова (Здравоохранение), С. У. Алиева (Литература) Авторы: М. Н. Петрушина (Природа), М. Д. Горячко, П. И. Пучков (Население), А. Ю. Скаков (Исторический очерк: археология), С. И. Асхаков (Исторический очерк: история); >>

КАРАЧА́ЕВО-ЧЕРКЕ́СИЯ (Ка­ра­чае­во-Чер­кес­ская Рес­пуб­ли­ка), субъ­ект Рос. Фе­де­ра­ции. Рас­по­ло­же­на на юге Ев­роп. час­ти Рос­сии. Вхо­дит в Юж. фе­де­раль­ный ок­руг. Пл. 14,3 тыс. км 2 . Нас. 428,7 тыс. чел. (2007; 285,0 тыс. чел. в 1959, 415,0 тыс. чел. в 1989). Сто­ли­ца – г. Чер­кесск. Адм.-терр. де­ле­ние: 9 рай­онов, 4 го­ро­да, 7 пос. гор. ти­па.

Органы государственной власти

Сис­те­ма ор­га­нов гос. вла­сти рес­пуб­ли­ки оп­ре­де­ля­ет­ся Кон­сти­ту­ци­ей РФ и Кон­сти­ту­ци­ей Ка­ра­чае­во-Чер­кес. Рес­пуб­ли­ки (1996). Гос. власть в К.-Ч. осу­ще­ст­в­ля­ют пре­зи­дент, Нар. со­б­ра­ние (пар­ла­мент), пра­ви­тель­ст­во, иные ор­га­ны, пре­ду­смот­рен­ные Кон­сти­ту­ци­ей рес­пуб­ли­ки. Пре­зи­дент К.-Ч. яв­ля­ет­ся выс­шим долж­но­ст­ным ли­цом и гла­вой ис­пол­нит. вла­сти. Граж­да­нин РФ на­де­ля­ет­ся пол­но­мо­чия­ми пре­зи­ден­та рес­пуб­ли­ки Нар. со­б­ра­ни­ем по пред­став­ле­нию Пре­зи­ден­та РФ. Кон­сти­ту­ци­ей рес­пуб­ли­ки пре­ду­смот­ре­на долж­ность ви­це-пре­зи­ден­та. Нар. со­б­ра­ние Ка­ра­чае­во-Чер­кес. Рес­пуб­ли­ки – по­сто­ян­но дей­ст­вую­щий выс­ший за­ко­но­дат. и пред­ста­вит. ор­ган. Со­сто­ит из 73 де­пу­та­тов, из­би­рае­мых на ос­но­ве все­об­ще­го рав­но­го и пря­мо­го из­би­рат. пра­ва при тай­ном го­ло­со­ва­нии сро­ком на 5 лет. Пра­ви­тель­ст­во – по­сто­ян­но дей­ст­вую­щий выс­ший ис­пол­нит. ор­ган гос. вла­сти. Пред. пра­ви­тель­ст­ва на­зна­ча­ет­ся на долж­ность пре­зи­ден­том рес­пуб­ли­ки с со­гла­сия Нар. со­б­ра­ния.

Природа

Рель­еф. К.-Ч. рас­по­ло­же­на в зап. час­ти Пред­кав­ка­зья и сев. мак­ро­скло­на Боль­шо­го Кав­ка­за . Для рель­е­фа ха­рак­тер­на слож­ность и ярус­ность при об­щем подъ­ё­ме тер­ри­то­рии с се­ве­ра на юг от 400 м (до­ли­на р. Ку­бань) до 5642 м (го­ра Эль­брус , на гра­ни­це с Ка­бар­ди­но-Бал­ка­ри­ей, выс­шая точ­ка Рос­сии).

Бóльшую часть тер­ри­то­рии за­ни­ма­ют гор­ные хреб­ты сис­те­мы Боль­шо­го Кав­ка­за. На се­ве­ро-вос­то­ке рас­по­ло­же­ны Сы­чё­вы го­ры (выс. до 852 м) – ос­тан­цы раз­мы­той куэ­сты (Ле­си­сто­го хреб­та). Юж­нее про­тя­ги­ва­ют­ся Па­ст­бищ­ный хре­бет (в вост. час­ти име­ет на­зва­ния Дарь­ин­ский и Бор­гу­стан­ский), выс. до 1500 м, и Ска­ли­стый хре­бет (2644 м, го­ра Ма­лый Бер­ма­мыт), раз­де­лён­ные про­доль­ной меж­гор­ной кот­ло­ви­ной. Хреб­ты асим­мет­рич­ны: име­ют по­ло­гие се­вер­ные и кру­тые ко­рот­кие юж. скло­ны. Сев. скло­ны Ска­ли­сто­го хреб­та про­ре­за­ны кань­о­но­об­раз­ны­ми до­ли­на­ми, юж­ные ос­лож­не­ны круп­ны­ми об­ва­ла­ми, осы­пя­ми, ополз­ня­ми. Раз­ви­ты кар­сто­вые фор­мы рель­е­фа. Юж­нее рас­по­ло­же­ны ши­ро­кая Се­ве­ро-Юр­ская де­прес­сия (800–2000 м) с хо­ро­шо раз­ра­бо­тан­ны­ми по­пе­реч­ны­ми тер­ра­си­ро­ван­ны­ми до­ли­на­ми рек и с пла­то Бе­ча­сын (ср. выс. 2000–2300 м) на вос­то­ке. К югу от Се­ве­ро-Юр­ской де­прес­сии про­тя­ги­ва­ет­ся сред­не­гор­но-вы­со­ко­гор­ный Пе­ре­до­вой хре­бет с вер­ши­на­ми вы­ше 3000 м (Уруп, Кын­гыр-Чад). На край­нем юге под­ни­ма­ют­ся вы­со­ко­гор­ные Бо­ко­вой хре­бет (с наи­выс­шей зап. вер­ши­ной Эль­бру­са) и Глав­ный, или Во­до­раз­дель­ный, хре­бет Боль­шо­го Кав­ка­за выс. до 4046 м (Дом­бай-Уль­ген, выс­шая точ­ка За­пад­но­го Кав­ка­за ), раз­де­лён­ные Шту­лин­ской де­прес­си­ей. Хреб­ты кру­то­с­клон­ные, силь­но и глу­бо­ко рас­чле­нён­ные, с совр. и ре­лик­то­вы­ми фор­ма­ми гор­но-лед­ни­ко­во­го рель­е­фа; скло­ны ос­лож­не­ны осып­ны­ми, об­валь­ны­ми, ла­вин­ны­ми ко­ну­са­ми. Мно­го удоб­ных пе­ре­ва­лов (Клу­хор­ский, Ма­рух­ский и др.). До­ли­ны круп­ных рек в го­рах пре­им. чёт­ко­вид­ные: меж­гор­ные кот­ло­ви­ны (Дом­бай­ская, Ар­хыз­ская, Те­бер­дин­ская и др.) при пе­ре­се­че­нии хреб­тов сме­ня­ют­ся бо­лее уз­ки­ми ущель­я­ми. Реч­ная сеть не­ред­ко име­ет ко­лен­ча­тый ри­су­нок. Не­боль­шие пло­ща­ди на се­ве­ре за­ни­ма­ет воз­вы­шен­ная ал­лю­ви­аль­ная Вос­точ­но-Ку­бан­ская на­клон­ная рав­ни­на, пред­став­лен­ная тер­ра­са­ми рек Ку­бань (до 11 тер­рас), Боль­шой Зе­лен­чук, Ма­лый Зе­лен­чук.

На тер­ри­то­рии рес­пуб­ли­ки, осо­бен­но в го­рах, ак­тив­ны раз­но­об­раз­ные эк­зо­ген­ные про­цес­сы: сход ла­вин и се­лей, ополз­ни и эро­зия. В го­рах за год схо­дит ок. 8 тыс. ла­вин, в т. ч. 800 – в бас­сей­не р. Те­бер­да. Объ­ём ги­гант­ских ла­вин дос­ти­га­ет 1 млн. м 3 . Из­вест­ны се­ле­вые оча­ги с еди­но­врем. вы­но­сом на­но­сов до 100–500 тыс. м 3 , ре­же до 2 млн. м 3 .

Гео­ло­ги­че­ское строе­ние и по­лез­ные ис­ко­пае­мые . Тер­ри­то­рия К.-Ч. на­хо­дит­ся в пре­де­лах склад­ча­то-по­кров­ной сис­те­мы Боль­шо­го Кав­ка­за Аль­пий­ско-Ги­ма­лай­ско­го под­виж­но­го поя­са . Ла­би­но-Мал­кин­ская тек­то­нич. зо­на сев.-зап. скло­на Боль­шо­го Кав­ка­за (Ле­си­стый, Па­ст­бищ­ный и Ска­ли­стый хреб­ты, а так­же раз­де­ляю­щие и об­рам­ляю­щие их внут­ри­гор­ные впа­ди­ны) сло­же­на на­клон­но за­ле­гаю­щи­ми шель­фо­вы­ми тер­ри­ген­ны­ми и кар­бо­нат­ны­ми от­ло­же­ния­ми (гли­ны, пес­ча­ни­ки, алев­ро­ли­ты, ар­гил­ли­ты, мер­ге­ли, из­вест­ня­ки, до­ло­ми­ты), воз­раст ко­то­рых уве­ли­чи­ва­ет­ся с се­ве­ра на юг – от мио­це­но­во­го до ран­не­юр­ско­го. Зо­на Пе­ре­до­во­го хреб­та об­ра­зо­ва­на в осн. па­лео­зой­ски­ми тер­ри­ген­ны­ми и вул­ка­но­ген­ны­ми по­ро­да­ми, про­рван­ны­ми позд­не­па­ле­о­зой­ски­ми и ме­зо­зой­ски­ми ин­тру­зия­ми гра­ни­тов, дио­ри­тов и габб­ро; на край­нем вос­то­ке (пла­то Бе­ча­сын) в строе­нии зо­ны при­ни­ма­ют уча­стие па­лео­зой­ские кри­стал­лич. слан­цы, ам­фи­бо­ли­ты, гней­сы. Осе­вая зо­на (Бо­ко­вой и Глав­ный, или Во­до­раз­дель­ный, хреб­ты) сло­же­на про­те­ро­зой­ски­ми ме­та­мор­фич. по­ро­да­ми, про­рван­ны­ми ин­тру­зия­ми па­лео­зой­ских гра­ни­тои­дов. Про­яв­лен нео­ген-чет­вер­тич­ный вул­ка­низм (Эль­брус). Гор­ная К.-Ч. – об­ласть ин­тен­сив­ной сейс­мич­но­сти.

Осн. бо­гат­ст­во недр К.-Ч. со­став­ля­ют мед­ные ру­ды (Уруп­ская груп­па мед­но-кол­че­дан­но-по­ли­ме­тал­лич. ме­сто­ро­ж­де­ний, ру­ды ко­то­рых так­же со­дер­жат зо­ло­то, се­реб­ро, ко­бальт) и це­мент­ные из­вест­ня­ки (Дже­гу­тин­ское ме­сто­ро­ж­де­ние и др.). Име­ют­ся ме­сто­ро­ж­де­ния руд вольф­ра­ма (Кти-Те­бер­дин­ское), свин­ца и цин­ка (Да­ут­ское), ура­на, а так­же ка­мен­но­го уг­ля (Кя­фар­ское и др.) и при­род­ных стро­ит. ма­те­риа­лов (гра­ни­ты, ан­де­зи­ты, мра­мо­ры, гли­ны, гипс, пес­ча­но-гра­вий­но-ва­лун­ные сме­си и др.). К.-Ч. об­ла­да­ет зна­чит. за­па­са­ми под­зем­ных вод: пре­сных, ми­не­раль­ных (ок. 10 ме­сто­ро­ж­де­ний, на ба­зе ко­то­рых функ­цио­ни­ру­ет баль­нео­ло­гич. ку­рорт Те­бер­да ), тер­маль­ных (Чер­кес­ское ме­сто­ро­ж­де­ние).

Кли­ма т. При­род­ные ус­ло­вия гл. обр. бла­го­при­ят­ны для жиз­ни на­се­ле­ния. На рав­ни­не кли­мат уме­рен­но кон­ти­нен­таль­ный; в го­рах вы­ра­же­на вы­сот­ная кли­ма­тич. зо­наль­ность, ус­лож­нён­ная ме­ст­ны­ми оро­гра­фич. ус­ло­вия­ми; боль­шую роль в фор­ми­ро­ва­нии ме­ст­но­го кли­ма­та иг­ра­ют гор­но-до­лин­ные вет­ры и фё­ны (40–75 дней в год).

На рав­ни­не ср. темп-ры ян­ва­ря от –3 до –4 °С (бы­ва­ют мо­ро­зы до –33 °С); ию­ля 21–22 °С (мак­си­маль­ные 38–40 °С). С вы­со­той ср. темп-ры по­ни­жа­ют­ся от 0,4 °С/100 м в ян­ва­ре до 0,6 °С/100 м в ию­ле. Вы­ше 2000 м ср. темп-ры ян­ва­ря ме­ня­ют­ся от –5,7 °С до –10 °С, ав­гу­ста (са­мо­го тё­п­ло­го ме­ся­ца) – от 12,9 до 0 °С. На рав­ни­не вы­па­да­ет 500–700 мм осад­ков в год, на выс. 2000–2600 м – 2000–2500 мм, вы­ше 3600 м – ок. 2000 мм. Наи­мень­шее сред­не­го­до­вое ко­ли­че­ст­во осад­ков ха­рак­тер­но для днищ до­лин и меж­гор­ных кот­ло­вин (500–600 мм). Б. ч. осад­ков вы­па­да­ет ле­том, в вы­со­ко­горь­ях до­ля жид­ких осад­ков со­став­ля­ет ме­нее 30%. Для рав­нин­ной час­ти зи­мой ти­пич­ны от­те­пе­ли, вес­ной и осе­нью за­мо­роз­ки, силь­ные вет­ры (до 30 м/с), ту­ма­ны, го­ло­лёд, не­ред­ки гро­зы (до 37 дней в го­ду).

Чис­ло дней со снеж­ным по­кро­вом от 50 на рав­ни­не до 130–300 и бо­лее в го­рах. На рав­ни­не снеж­ный по­кров обыч­но ма­ло­мощ­ный и не­ус­той­чи­вый. Ср. мощ­ность снеж­но­го по­кро­ва в вы­со­ко­горь­ях дос­ти­га­ет 1,9–3,6 м, на пе­ре­ва­лах – 4,4 м. Вы­со­та сне­го­вой ли­нии со­став­ля­ет 3400–3520 м. Св. 400 лед­ни­ков об­щей пл. ок. 188 км 2 , в т. ч. в бас­сей­не р. Те­бер­да 56,5 км 2 . По ко­ли­че­ст­ву пре­об­ла­да­ют ка­ро­вые и ви­ся­чие лед­ни­ки (70% от об­ще­го чис­ла), по пло­ща­ди – до­лин­ные; круп­ней­шие – Ама­на­уз­ский (пл. 7,1 км 2 , дли­на 4,8 км), Кю­кюрт­лю (пл. 6,6 км 2 , дли­на 7,5 км). Лед­ни­ки от­сту­па ­ют со ско­ро­стью 0,4–13,8 м в год. С 1975 по 2000 пло­щадь оле­де­не­ния умень­ши­лась на 18 км 2 , в т. ч. в бас­сей­не р. Те­бер­да на 4,9 км 2 .

Внут­рен­ние во­д ы. К.-Ч. от­но­си­тель­но бо­га­та вод­ны­ми ре­сур­са­ми. Сред­не­го­до­вой объ­ём реч­но­го сто­ка дос­ти­га­ет 5823 млн. м 3 ; мо­дуль сто­ка уве­ли­чи­ва­ет­ся от 2 л/с с 1 км 2 и ме­нее на рав­ни­не до 80 л/с с 1 км 2 в вы­со­ко­горь­ях. Б . ч. рек (за ис­клю­че­ни­ем рек вост. час­ти, при­над­ле­жа­щих сис­те­ме р. Ку­ма) от­но­сят­ся к бас­сей­ну р. Ку­бань . Её осн. ле­вые при­то­ки – Те­бер­да, Ма­лый Зе­лен­чук, Боль­шой Зе­лен­чук, Уруп, Боль­шая Ла­ба – име­ют гл. обр. сме­шан­ное пи­та­ние с пре­об­ла­да­ни­ем лед­ни­ко­во­го (39%) и до­ж­де­во­го (30%); в ре­жи­ме рек пре­об­ла­да­ет ве­сен­не-лет­ний сток (до 77%) с мак­си­му­мом в ию­не – ав­гу­сте. Не­ред­ко па­вод­ки вы­зы­ва­ют на­вод­не­ния; напр., в 2002 бы­ла за­то­п­ле­на часть на­се­лён­ных пунк­тов в до­ли­не р. Ку­бань. Для мн. рек ха­рак­тер­ны вы­со­кая ско­рость те­че­ния (до 3 м/с), низ­кие темп-ры во­ды. В го­рах мно­го жи­во­пис­ных во­до­па­дов (Али­бек­ский, Чух­чур­ские и др.).

Св. 370 не­боль­ших озёр раз­но­го ге­не­зи­са в осн. рас­по­ло­же­ны в вы­со­ко­горь­ях. Пре­об­ла­да­ют мо­рен­но-за­пруд­ные озё­ра, в т. ч. круп­ней­шее Клу­хор­ское (0,17 км 2 ), Го­лу­бое Му­руд­жин­ское, Ама­на­уз­ское, Ба­дук­ские озё­ра, Ка­ра-Кёль; есть так­же ка­ро­вые, кар­сто­вые и ла­вин­ные озё­ра (Ту­ман­лы-Кёль). В ре­зуль­та­те де­гра­да­ции оле­де­не­ния по­яв­ля­ют­ся но­вые при­лед­ни­ко­вые озё­ра. Для вы­со­ко­гор­ных озёр ти­пич­ны низ­кие темп-ры во­ды, про­дол­жи­тель­ный ле­до­став (9–10 мес), бед­ный ор­га­ни­че­ский мир. В лес­ном поя­се на­блю­да­ет­ся об­ме­ле­ние и за­рас­та­ние озёр. В рав­нин­ной час­ти про­тя­ги­ва­ет­ся Боль­шой Став­ро­поль­ский ка­нал, соз­да­но круп­ное на­лив­ное Ку­бан­ское во­до­хра­ни­ли­ще (574 млн. м 3).

Поч­в ы, рас­ти­тель­ный и жи­вот­ный ми р. Поч­вен­но-рас­тит. по­кров раз­но­об­ра­зен. В рав­нин­ной час­ти в ко­рен­ном рас­тит. по­кро­ве пре­об­ла­да­ли раз­но­трав­но-дер­но­вин­но-зла­ко­вые сте­пи на юж. кар­бо­нат­ных чер­но­зё­мах и бо­га­тые раз­но­трав­но-зла­ко­вые лу­го­вые сте­пи на чер­но­зё­мах ти­пич­ных, ны­не пре­им. рас­па­хан­ные. Для до­лин круп­ных рек ти­пич­ны пой­мен­ные ле­са и кус­тар­ни­ки на ал­лю­ви­аль­ных поч­вах, зла­ко­во-раз­но­трав­ные лу­га, мес­та­ми за­бо­ло­чен­ные на лу­го­во-бо­лот­ных поч­вах. В го­рах чёт­ко вы­ра­же­на вы­сот­ная по­яс­ность. Ха­рак­тер­но ши­ро­кое рас­про­стра­не­ние гор­ных ле­сов. Ле­си­стость со­став­ля­ет 30%, об­щий за­пас дре­ве­си­ны на кор­ню 89 млн. м 3 (2003). На выс. 400–1200 м раз­ви­ты пред­гор­но-низ­ко­гор­ные ле­са на тём­но-се­рых лес­ных поч­вах и бу­ро­зё­мах, пред­став­лен­ные до выс. 800 м ду­бо­вы­ми, вы­ше – бу­ко­вы­ми (бук вос­точ­ный, граб кав­каз­ский) ле­са­ми с пло­до­вы­ми де­ревь­ями (алы­ча, яб­ло­ня, гру­ша и др.) во вто­ром яру­се и кус­тар­ни­ка­ми (ки­зил, смо­ро­ди­на и др.) в под­лес­ке. Вы­ше рас­про­стра­не­ны сме­шан­ные ши­ро­ко­ли­ст­вен­но-хвой­ные (из бу­ка вос­точ­но­го и тем­но­хвой­ных по­род) и хвой­ные ле­са из со­сны обык­но­вен­ной и крюч­ко­ва­той (ок. 2 / 3 всех хвой­ных ле­сов), ели вос­точ­ной и пих­ты Норд­ма­на на бу­ро­зё­мах. В под­лес­ке раз­ви­ты ро­до­ден­д­рон жёл­тый, чер­ни­ка кав­каз­ская, из­ред­ка встре­ча­ют­ся ре­лик­то­вые кус­тар­ни­ки (лав­ро­виш­ня кус­тар­ни­ко­вая, па­дуб кав­каз­ский); в верх­них час­тях поя­са к хвой­ным по­ро­дам при­ме­ши­ва­ют­ся бе­рё­зы, клён Тра­ут­фет­те­ра, ря­би­на, че­рё­му­ха и др. У гра­ни­цы ле­са (выс. 1800–2400 м) в мес­тах по­вы­шен­но­го сне­го­на­ко­п­ле­ния и схо­да ла­вин ти­пич­ны бе­рё­зо­вые (бе­рё­за Лит­ви­но­ва) и бу­ко­вые кри­во­ле­сья. Верх­няя гра­ни­ца ле­са обыч­но фес­тон­ча­тая. До 2600 м рас­по­ло­жен по­яс суб­аль­пий­ских лу­гов и кус­тар­ни­ков с за­рос­ля­ми ро­до­ден­д­ро­на на тор­фя­ни­стых гор­но-лу­го­вых поч­вах, пред­став­лен­ных на сев. скло­нах вы­со­ко­травь­ем, на юж­ных – раз­но­трав­но-зла­ко­вы­ми и зла­ко­вы­ми (ов­ся­ни­ца Во­ро­но­ва, кос­тёр пё­ст­рый, вей­ник тро­ст­ни­ко­вид­ный и др.) лу­га­ми. Вы­ше рас­по­ло­жен по­яс аль­пий­ских низ­ко­трав­ных зла­ко­во-раз­но­трав­ных и осо­ко­вых лу­гов на аль­фе­гу­му­со­вых ог­ле­ен­ных поч­вах. Гор­ные лу­га, об­ла­даю­щие вы­со­кой био­ло­гич. про­дук­тив­но­стью (до 48 ц/га – суб­аль­пий­ские лу­га, до 20 ц/га – аль­пий­ские), ши­ро­ко ис­поль­зу­ют­ся под па­ст­би­ща и се­но­ко­сы. Суб­ни­валь­ный по­яс с раз­ре­жен­ной рас­ти­тель­но­стью и уча­ст­ка­ми аль­пий­ских пус­то­шей раз­вит на выс. 2900–3500 м; вы­ше сме­ня­ет­ся гля­ци­аль­но-ни­валь­ным поя­сом. На скло­нах юж. экс­по­зи­ции и в дни­щах меж­гор­ных кот­ло­вин ло­каль­но рас­про­стра­не­ны ин­тра­зо­наль­ные сте­пи (с пре­об­ла­да­ни­ем тип­ча­ка во­ло­си­сто­го, бо­ро­да­ча кро­во­оста­нав­ли­ваю­ще­го) и на­гор­но-ксе­ро­фит­ная рас­ти­тель­ность (мож­же­вель­ник длин­но­ли­ст­ный, ас­т­ра­гал зо­ло­ти­стый, бар­ба­рис обык­но­вен­ный и др.).

Фло­ра и фау­на К.-Ч. от­ли­ча­ют­ся вы­со­ким раз­но­об­ра­зи­ем и эн­де­миз­мом. В со­став фло­ры толь­ко Те­бер­дин­ско­го за­по­вед­ни­ка вхо­дит св. 1260 ви­дов выс­ших со­су­ди­стых рас­те­ний, из них 235 эн­де­ми­ков Кав­ка­за. Из­вест­но 25 «крас­но­книж­ных» ви­дов рас­те­ний и гри­бов (тис ягод­ный, бе­реск­лет кар­ли­ко­вый, шаф­ран до­лин­ный, пи­он Вит­ма­на, ли­лия Кес­сель­рин­га и др.); сре­ди эн­де­мич­ных для Кав­ка­за ви­дов рас­те­ний – ро­до­ден­д­рон кав­каз­ский, пи­он кав­каз­ский, кра­сав­ка кав­каз­ская, ман­жет­ка дом­бай­ская, тюль­пан Лип­ско­го, смо­лёв­ка ку­бан­ская, а так­же пер­во­цвет поч­ко­ли­ст­ный – эн­де­мик до­ли­ны р. Те­бер­да. В ле­сах мно­го ди­корас­ту­щих пло­до­вых (гру­ша, яб­ло­ня, алы­ча, об­ле­пи­ха, ши­пов­ник и др.), оре­хо­п­лод­ных, ле­кар­ст­вен­ных рас­те­ний.

Из пред­ста­ви­те­лей жи­вот­но­го ми­ра К.-Ч. в Крас­ную кни­гу РФ вне­се­ны 27 ви­дов по­зво­ноч­ных жи­вот­ных, в т. ч. кав­каз­ская вы­дра, кав­каз­ская лес­ная кош­ка; на Ар­хыз­ском уча­ст­ке Те­бер­дин­ско­го за­по­вед­ни­ка ох­ра­ня­ет­ся уни­каль­ная по­пу­ля­ция кав­каз­ско-бе­ло­веж­ско­го зуб­ра (св. 50 го­лов). В К.-Ч. мно­го эн­де­ми­ков Кав­ка­за: кав­каз­ский крот, про­ме­тее­ва по­лёв­ка, за­пад­но­кав­каз­ский тур, га­дю­ка Ка­зна­ко­ва и др.; из птиц – кав­каз­ский улар, кав­каз­ский те­те­рев и др. В сте­пях встре­ча­ют­ся ли­си­ца, за­яц-ру­сак, обык­но­вен­ная сле­пу­шон­ка, степ­ная га­дю­ка; в ши­ро­ко­ли­ст­вен­ных ле­сах оби­та­ют бла­го­род­ный олень, ка­бан, бу­рый мед­ведь, волк, в хвой­ных – рысь (под уг­ро­зой ис­чез­но­ве­ния), гор­но­стай и др. Для суб­аль­пий­ско­го поя­са ти­пич­ны ту­ры, сер­на, про­ме­тее­ва и снеж­ная по­лёв­ки, кав­каз­ский те­те­рев, ка­мен­ная ку­ро­пат­ка и др. В аль­пий­ском поя­се оби­та­ют ту­ры, сер­на, кав­каз­ский улар, аль­пий­ская гал­ка и др.

Со­стоя­ние и ох­ра­на ок­ру­жаю­щей сре­д ы. Ланд­шаф­ты К.-Ч., осо­бен­но рав­нин­ные степ­ные, пред­гор­ные и низ­ко­гор­ные лес­ные, силь­но из­ме­не­ны че­ло­ве­ком. Пе­ре­вы­пас до­маш­не­го ско­та, рас­паш­ка, ле­со­за­го­тов­ки, до­бы­ча по­лез­ных ис­ко­пае­мых, рек­ре­ац. дея­тель­ность и др. при­ве­ли к ши­ро­ко­му рас­про­стра­не­нию на­ру­шен­ных тер­ри­то­рий, в т. ч. пол­но­стью пре­об­ра­зо­ван­ных зе­мель (до 10% площа­ди К.-Ч.). Ок. 80% рав­нин­ной час­ти ис­поль­зу­ет­ся под с. х-во (паш­ня, за­ле­жи, се­но­ко­сы, са­ды и ого­ро­ды), св. 9% – как се­ли­теб­ные зем­ли, ок. 5,6% – под гид­ро­тех­нич. со­ору­же­ния. Ко­рен­ные ле­са во мно­гих мес­тах вы­руб­ле­ны и за­ме­ще­ны вто­рич­ны­ми лу­га­ми, мел­ко­ли­ст­вен­ны­ми ле­са­ми и ред­ко­лесь­я­ми, за­рос­ля­ми кус­тар­ни­ков. В ле­сах час­ты вет­ро­ва­лы и по­жа­ры. Верх­няя гра­ни­ца ле­са ло­каль­но сни­же­на на 150–300 м из-за ин­тен­сив­но­го вы­па­са ско­та. В нач. 21 в. в ре­зуль­та­те вы­руб­ки ле­сов, вы­па­са и др. ак­ти­ви­зи­ро­ва­лись се­ле­вые оча­ги в лес­ной зо­не. Вслед­ст­вие пе­ре­вы­па­са мн. паст­би­ща за­со­ре­ны вред­ны­ми и ядо­ви­ты­ми для ско­та тра­ва­ми; сни­зи­лись ви­до­вое раз­но­об­ра­зие и уро­жай­ность тра­во­стоя гор­ных лу­гов.

В свя­зи с про­цес­са­ми де­гра­да­ции зе­мель на б. ч. тер­ри­то­рии К.-Ч. сло­жи­лась уме­рен­но ост­рая эко­ло­гич. си­туа­ция, в рай­онах, при­ле­гаю­щих к го­ро­дам, – ост­рая в ре­зуль­та­те за­гряз­не­ния вод­ной и возд. сре­ды. Осн. за­гряз­ни­те­лем воз­ду­ха яв­ля­ет­ся ав­то­мо­биль­ный транс­порт (св. 300 тыс. т вы­бро­сов в год); вы­бро­сы за­гряз­няю­щих ве­ществ от ста­цио­нар­ных ис­точ­ни­ков со­став­ля­ют 16 тыс. т (2005); объ­ём за­гряз­нён­ных сточ­ных вод 53 млн. м 3 (2005), наи­боль­ший сброс за ­гряз­нён­ных сто­ков (67%) про­из­во­дят пром. пред­при­ятия г. Чер­кесск.

Сис­те­ма ох­ра­няе­мых при­род­ных тер­ри­то­рий, за­ни­маю­щих ок. 41% пло­ща­ди К.-Ч., пред­став­ле­на не­боль­шим уча­ст­ком био­сфер­но­го Кав­каз­ско­го за­по­вед­ни­ка (в со­ста­ве объ­ек­та Зап. Кав­каз вклю­чён в спи­сок Все­мир­но­го на­сле­дия ), био­сфер­ным Те­бер­дин­ским за­по­вед­ни­ком , Да­ут­ским зоо­ло­гич. за­каз­ни­ком фе­де­раль­но­го зна­че­ния и 15 ре­гио­наль­ны­ми за­каз­ни­ка­ми (Дам­хурц, Эль­бур­ган­ский, Ар­хыз­ский и др.), 74 па­мят­ни­ка­ми при­ро­ды – бо­та­ни­че­ски­ми (ро­щи ти­са ягод­но­го, Бу­ко­вый лес и др.), гео­ло­го-гео­мор­фо­ло­ги­че­ски­ми (Коль­цо-Го­ра, ска­ла Ка­тер, пе­ще­ра «Ло­го­во ве­ли­ка­на» и др.), ланд­шафт­ны­ми (Рим-Го­ра, уще­лье Ади­юх), гид­ро­ло­ги­че­ски­ми (во­до­пад «Чёр­то­ва мель­ни­ца», оз. Хур­ла-Кёль, Да­ут­ские ис­точ­ни­ки и др.). В пре­де­лах К.-Ч. рас­по­ло­же­на часть осо­бо ох­ра­няе­мо­го эко­ло­го-ку­рорт­но­го ре­гио­на Кав­каз­ские Ми­не­раль­ные Во­ды .

Население

Осн. на­се­ле­ние К.-Ч. со­став­ля­ют ка­ра­ча­ев­цы (38,5%) и чер­ке­сы (11,3%). Про­жи­ва­ют так­же рус­ские (34,2%; в т. ч. тер­ские ка­за­ки 0,6%), аба­зи­ны (7,4%), но­гай­цы (3,4%), осе­ти­ны (0,8%), ук­ра­ин­цы (0,8%), ар­мя­не (0,7%), та­та­ры (0,5%), че­чен­цы (0,4%), цы­га­не (0,2%), бе­ло­ру­сы (0,2%), аб­ха­зы (0,1%), ады­гей­цы (0,1%), бал­кар­цы (0,1%), гру­зи­ны (0,1%), нем­цы (0,1%) и др.

Тра­ди­ци­он­ный для К.-Ч. вы­со­кий ес­теств. при­рост на­се­ле­ния в 1990-е гг. со­кра­тил­ся (8,8 на 1000 жит., 1990; 2,6 на 1000 жит., 1995); к нач. 21 в. сме­нил­ся не­зна­чит. убы­лью на­се­ле­ния (0,7 на 1000 жит., 2000). С 2004 на­блю­да­ет­ся не­боль­шой ес­теств. при­рост на­се­ле­ния: ро­ж­дае­мость (11,7 на 1000 жит., 2006) не­зна­чи­тель­но пре­вы­ша­ет смерт­ность (11,4 на 1000 жит.). До­ля жен­щин 53,6%. До­ля на­се­ле­ния мо­ло­же тру­до­спо­соб­но­го воз­рас­та (до 16 лет) 19,9%, стар­ше тру­до­спо­соб­но­го воз­рас­та 18,0%. Ср. ожи­дае­мая про­дол­жи­тель­ность жиз­ни 70,2 го­да (од­на из са­мых вы­со­ких в РФ; в т. ч. муж­чи­ны – 64,4, жен­щи­ны – 76,0). С нач. 2000-х гг. ха­рак­те­рен ми­грац. от­ток насе­ле­ния (67 на 10 тыс. жит., 2006), в осн. в Став­ро­поль­ский и Крас­но­дар­ский края. Ср. плот­ность нас. 30,0 чел./км 2 (2007). Наи­бо­лее плот­но за­се­ле­ны сев. и сев.-вост. рай­оны К.-Ч. Гор. нас. 44,0% (2007; 48,6% в 1989). Св. 1 / 4 нас. про­ж и­ва­ет в Чер­кес­ске (116,3 тыс. чел., 2007). Др. го­ро­да (тыс. чел.): Усть-Дже­гу­та (31,1), Ка­ра­ча­евск (20,3), Те­бер­да (7,4).

Религия

На тер­ри­то­рии К.-Ч. дей­ству­ют 10 кон­фес­сий (2006). В рес­пуб­ли­ке за­ре­ги­ст­ри­ро­ва­ны 106 об­щин му­суль­ман-сун­ни­тов, вхо­дя­щих в Ду­хов­ное управ­ле­ние му­суль­ман Ка­ра­чае­во-Чер­ке­сии и Став­ро­по­лья, 22 об­щи­ны Рус. пра­во­слав­ной церк­ви (Став­ро­поль­ская и Вла­ди­кав­каз­ская епар­хия), 8 об­щин еван­гель­ских хри­сти­ан-бап­ти­стов, 3 об­щи­ны хри­сти­ан ве­ры еван­гель­ской – пя­ти­де­сят­ни­ков; дву­мя об­щи­на­ми пред­став­ле­ны сви­де­те­ли Ие­го­вы и Меж­ду­нар. об-во соз­на­ния Криш­ны; иу­даи­сты, Ар­мян­ская апо­столь­ская цер­ковь, ад­вен­ти­сты седь­мо­го дня и Еван­ге­ли­че­ско-лю­те­ран­ская цер­ковь Рос­сии име­ют по од­ной об­щи­не.

Исторический очерк

Древ­ней­шие сле­ды че­ло­ве­че­ской дея­тель­но­сти на тер­ри­то­рии совр. К.-Ч. от­но­сят­ся к эпо­хе Му­стье и пред­став­ле­ны отд. на­ход­ка­ми. К верх­не­му па­лео­ли­ту и ме­зо­ли­ту от­но­сит­ся сто­ян­ка Яво­ра, к не­оли­ту – сто­ян­ка на р. Овеч­ка. Ран­ний брон­зо­вый век пред­став­лен па­мят­ни­ка­ми май­коп­ской куль­ту­ры ; 3–2-е тыс. до н. э. – мно­го­чис­л. кур­ган­ны­ми мо­гиль­ни­ка­ми се­ве­ро­кав­каз­ской куль­ту­ры , а так­же (2-е тыс.) – верх­не­ку­бан­ско­го ва­ри­ан­та се­ве­ро­кав­каз­ской ка­та­комб­ной куль­ту­ры . Для 2-й пол. 2-го тыс. вы­де­ля­ет­ся при­ку­бан­ский очаг Кав­каз­ской ме­тал­лур­ги­че­ской про­вин­ции (вы­яв­ле­ны и сле­ды мед­ных руд­ни­ков 2–1-го тыс.), из­вест­ны па­мят­ни­ки про­то­ко­бан­ско­го пе­рио­да. В кон. 2-го тыс. здесь по­я­ви­лись но­си­те­ли зап. ва­ри­ан­та ко­бан­ской куль­ту­ры (мо­гиль­ник Эш­ка­кон, гор­ные по­се­ле­ния с сим­мет­рич­ной пла­ни­ров­кой). Для 1-й пол. 1-го тыс. наи­бо­лее ха­рак­тер­ны по­гре­бения в скле­пах (Те­ре­зе) и ка­мен­ных ящи­ках (Ин­жич-Чу­кун, Ис­прав­ная), из­вест­ны по­се­ле­ния, кла­ды (Кя­фар). В 6–5 вв. по­яв­ля­ют­ся па­мят­ни­ки, со­че­таю­щие тра­ди­ции ко­бан­ской, скиф­ской куль­тур и кол­хид­ской куль­ту­ры (Ка­ра­ба­шев­ский кур­ган). Для позд­не­го пе­рио­да ко­бан­ской куль­ту­ры (6–4 вв. до н. э.) в вер­ховь­ях Ку­ба­ни вы­де­ля­ет­ся ло­каль­ный ва­ри­ант.

Сар­мат­ский пе­ри­од (с 3 в. до н. э.) пред­став­лен го­ро­ди­ща­ми, скле­по­вы­ми и грун­то­вы­ми по­гре­бе­ния­ми, про­сле­жи­ва­ет­ся влия­ние со сто­ро­ны ме­от­ской ар­хео­ло­ги­че­ской куль­ту­ры , со 2–3 вв. н. э. по­яв­ля­ют­ся и по­гре­бе­ния в ка­та­ком­бах (под кур­га­на­ми и без них), свя­зы­вае­мые с ала­на­ми . По тер­ри­то­рии К.-Ч. про­хо­дил один из важ­ных пу­тей, свя­зы­ваю­щих Сев. Кав­каз и При­чер­но­мо­рье, вхо­див­ший в сис­те­му Ве­ли­ко­го шёл­ко­во­го пу­ти . Тер­ри­то­рия совр. К.-Ч., по-ви­ди­мо­му, вхо­ди­ла в зо­ну, кон­тро­ли­ро­вав­шую­ся гун­на­ми , за­тем 1-м Тюрк. ка­га­на­том и Зап. Тюрк. ка­га­на­том (см. Тюрк­ский ка­га­нат ), Ха­зар­ским ка­га­на­том . К ха­зар­ско­му вре­ме­ни (4-я четв. 1-го тыс.) от­но­сят­ся Ху­ма­рин­ское го­ро­ди­ще, счи­таю­щее­ся ха­зар­ской кре­по­стью; алан­ский мо­гиль­ник Мо­ще­вая бал­ка и др., из­вест­ные уни­каль­ной со­хран­но­стью из­де­лий из ор­га­нич. ма­те­риа­лов, в т. ч. им­порт­ных тка­ней; с бол­га­ра­ми свя­зы­ва­ют об­на­ру­жен­ные на го­ро­ди­щах фун­да­мен­ты, рас­смат­ри­вае­мые как ос­но­ва­ния для ус­та­нов­ки юрт. В вы­со­ко­го­рье об­на­ру­же­ны ран­не­сред­не­ве­ко­вые ацан­гуа­ры – по­ме­ще­ния с за­го­на­ми для ско­та.

В 1-й четв. 2-го тыс. зем­ли совр. К.-Ч. вхо­ди­ли в со­став гос-ва Ала­ния. Од­ну из его сто­лиц со­от­но­сят с го­ро­ди­щем Ниж­ний Ар­хыз , где со­хра­ни­лись 3 ка­мен­ных кре­сто­во-ку­поль­ных хра­ма, по­стро­ен­ные при уча­стии ви­зант. мас­те­ров. Со­хра­ни­лись так­же хри­сти­ан­ские хра­мы на го­рах Сен­ты (по­стро­ен в 965) и Шоа­на. Яр­ки­ми па­мят­ни­ка­ми то­го вре­ме­ни яв­ля­ют­ся так­же го­ро­ди­ща Кя­фар и Рим-Го­ра. Из­вест­ны тюрк. ру­ни­че­ские и греч. над­пи­си, ка­мен­ные ста­туи, кур­ган­ные мо­гиль­ни­ки 12 в., свя­зы­вае­мые с кип­ча­ка­ми .

Со 2-й четв. 13 в. тер­ри­то­рия совр. К.-Ч. вхо­ди­ла в со­став Зо­ло­той Ор­ды . К 14 в. от­но­сит­ся кир­пич­ный мав­зо­лей у г. Усть-Дже­гу­та. Монг.-тат. на­ше­ст­вие, а за­тем за­вое­ват. по­хо­ды ср.-ази­ат. пра­ви­те­ля Ти­му­ра в 1395–96 при­ве­ли к ис­треб­ле­нию зна­чит. час­ти на­се­ле­ния, дру­гая его часть бы­ла уг­на­на в раб­ст­во на Вос­ток, лишь не­зна­чит. груп­пы су­ме­ли уй­ти в го­ры, к от­ро­гам Эль­бру­са.

Ка­ра­чай, не­смот­ря на ма­ло­чис­лен­ность, пред­став­лял со­бой осо­бое эт­но­по­ли­тич. об­ра­зо­ва­ние. За­ко­но­дат. власть осу­ще­ст­в­ля­ло Нар. со­б­ра­ние (Халкъ джыйы­лыу). Гла­вой ис­пол­нит. вла­сти яв­лял­ся пра­ви­тель (ва­лий), он же ко­ман­до­вал опол­че­ни­ем и ми­ли­ци­ей. Су­деб­ную власть осу­ще­ст­в­лял суд – тё­ре. Ар­хео­ло­га­ми изу­ча­лись мо­гиль­ни­ки ка­ра­ча­ев­цев 14–18 вв.

На­чи­ная с 15 в. эт­но­по­ли­тич. кар­та на тер­ри­то­рии совр. К.-Ч. ме­ня­лась. В ча­ст­но­сти, в это вре­мя сю­да ста­ли про­ни­кать но­гай­цы при­ку­бан­ской и беш­тау­гор­ской групп, ко­че­вав­шие по до­ли­нам рек Боль­шой и Ма­лый Зе­лен­чук, а так­же вос­точ­нее вер­ховь­ев Ку­ба­ни. Ис­сле­до­ван мо­гиль­ник но­гай­цев 16–18 вв. (Бай­тал-Чап­кан). В 1-й трети 17 и нач. 18 вв. по­яви­лись но­вые груп­пы но­гай­цев, по­се­лив­ших­ся по ле­во­бе­ре­жью Ку­ба­ни и в ок­ре­ст­но­стях совр. г. Чер­кесск. На про­тя­же­нии 18 – 1-й пол. 19 вв. но­гай­цы пе­ре­хо­ди­ли к осед­ло­му об­ра­зу жиз­ни. В кон. 16 – нач. 17 вв. адыг­ские пле­ме­на (по­зд­нее со­ста­вив­шие ос­но­ву фор­ми­ро­ва­ния чер­ке­сов) ста­ли рас­се­лять­ся на тер­ри­то­рии совр. Чер­ке­сии. Су­ще­ст­вен­ное влия­ние на эт­нич. кар­ту К.-Ч. ока­за­ли аба­зи­ны, ко­то­рые к сер. 18 в. за­ни­ма­ли ра­йо­ны по ре­кам Боль­шой и Ма­лый Зе­лен­чук, Ма­лая Ла­ба, Уруп и Ку­бань.

Ос­но­вой об­ществ. уст­рой­ст­ва всех на­ро­дов Ка­ра­чая и Чер­ке­сии в 18 – сер. 19 вв. бы­ла со­сед­ская об­щи­на. У чер­ке­сов и аба­зин чле­ны об­щин име­ли рав­ные пра­ва, в оди­на­ко­вой сте­пе­ни поль­зо­ва­лись зе­мель­ны­ми и па­ст­бищ­ны­ми угодь­я­ми, пра­вом го­ло­са на нар. со­б­ра­ни­ях. Од­на­ко вла­дель­цы ау­лов феод. пра­ва рас­про­стра­ня­ли на под­вла­ст­ные им се­ле­ния.

В нач. 19 в. Ка­ра­чай пред­став­лял со­бой управ­ляе­мые князь­я­ми и знат­ны­ми уз­де­ня­ми Ду­ут­ское и за­ви­си­мое от не­го Те­бер­дин­ское, а так­же Карт­джурт­ское, или Кы­лиа­нов­ское, Уч­ку­лан­ское, Хур­зук­ское об­ще­ст­ва и др. В 1825, в хо­де Кав­каз­ской вой­ны 1817–64 , на тер­ри­то­рии совр. К.-Ч. воз­ник­ла пер­вая ка­за­чья ста­ни­ца – Ба­тал­па­шин­ская. 25.6(7.7).1826 ген.-м. кн. П. Д. Гор­ча­ков под­пи­сал с Ка­ра­ча­ем до­го­вор о ней­тра­ли­те­те. В свя­зи с на­ча­лом рус.-тур. вой­ны 1828–29 для ук­ре­п­ле­ния рос. по­зи­ций в ре­гио­не бы­ла ор­га­ни­зо­ва­на во­ен. экс­пе­ди­ция рос. войск на Ка­ра­чай. 20.10(1.11).1828 в 12-ча­со­вом сра­же­нии у го­ры Ха­сау­ка рос. вой­ска под ко­манд. ко­ман­дую­ще­го рос. вой­ска­ми на Кавк. ли­нии ген. от кав. Г. А. Эм­ма­ну­эля на­нес­ли по­ра­же­ние ка­ра­ча­ев­ско­му опол­че­нию. 21.10(2.11).1828 близ ау­ла Карт-Джурт де­ле­га­ция ка­ра­ча­ев­ских вер­хов во гла­ве с ва­ли­ем под­пи­са­ла про­ше­ние о при­ня­тии ка­ра­ча­ев­цев в рос. под­дан­ст­во. По Ад­риа­но­поль­ско­му ми­ру 1829 Ос­ман­ская им­пе­рия при­зна­ла вхо­ж­де­ние Ка­ра­чая в со­став Рос. им­пе­рии. С 1820-х гг. тер­ри­то­рия совр. К.-Ч. на­хо­ди­лась в адм. под­чи­не­нии нач. Пра­во­го кры­ла Кавк. ли­нии, с 1840 б. ч. Ка­ра­чая под­чи­ня­лась нач. Цен­тра Кавк. ли­нии. В 1834 соз­да­но Ка­ра­ча­ев­ское при­став­ст­во, управ­ляе­мое ли­цом, на­зна­чае­мым рос. ко­ман­до­ва­ни­ем. В 1848 к не­му при­сое­ди­не­ны не­ко­то­рые аба­зин­ские ау­лы. В 1856–57 на тер­ри­то­рии Ка­ра­чая су­ще­ст­во­ва­ло ещё од­но Те­бер­дин­ское при­став­ст­во. Для ох­ра­ны юж. гра­ниц на Кав­ка­зе рос. пра­ви­тель­ст­во при­ня­ло ре­ше­ние о мас­со­вом пе­ресе­ле­нии на Кавк. ли­нию ка­за­ков. На тер­ри­то­рии совр. К.-Ч. бы­ли ос­но­ва­ны ка­за­чьи ста­ни­цы Хо­пёр­ско­го пол­ко­во­го ок­ру­га: на Боль­шом Зе­лен­чу­ке – Сто­ро­же­вая (1858), Ис­прав­ная (1858), Зе­лен­чук­ская (1859); на Ма­лом Зе­лен­чу­ке – Кар­до­ник­ская (1859); на Уру­пе – Пре­град­ная (1860); на Ку­ба­ни – Усть-Дже­гу­тин­ская (1861), Крас­но­гор­ская (1861) и др. Кон. 1850-х – нач. 1860-х гг. бы­ли от­ме­че­ны ак­тив­ным му­хад­жир­ст­вом, в т. ч. с тер­ри­то­рии совр. К.-Ч., под­дер­жи­вае­мым рос. пра­ви­тель­ст­вом. В ча­ст­но­сти, Рос. им­пе­рию по­ки­ну­ли 307 тыс. чер­ке­сов, бо­лее 180 тыс. но­гай­цев и др.

В 1860–1918 зна­чит. часть зе­мель совр. К.-Ч. вхо­ди­ла в со­став Ку­бан­ской об­лас­ти , где со­став­ля­ла Верх­не­ку­бан­ское при­став­ст­во (1861–64; об­ра­зо­ва­но слия­ни­ем Ка­ра­ча­ев­ско­го при­став­ст­ва с при­став­ст­вом тох­та­мыш­ских ау­лов), Верх­не­ку­бан­ский окр. (1864–66), Эль­брус­ский, Зе­лен­чук­ский и Уруп­ский ок­ру­га (1866–1869/70), с 1869/70 Ба­тал­па­шин­ский у. (с 1888 от­дел).

На­чи­ная с сер. 1860-х гг. на тер­ри­то­рии совр. К.-Ч. про­ве­де­ны су­деб­ная ре­фор­ма (1866), ре­фор­ма на­ло­го­об­ло­же­ния (1866) и кре­сть­ян­ская ре­фор­ма (1868), от­ме­нив­шая кре­по­ст­ное пра­во. Ады­га­ми, аба­зи­на­ми и но­гай­ца­ми здесь бы­ло ос­но­ва­но бо­лее 30 ау­лов. Пе­ре­ход к вла­де­нию зем­лёй на об­щин­ном пра­ве окон­ча­тель­но за­кре­пил их осед­лость. Ка­ра­ча­ев­цы так­же ос­но­ва­ли но­вые по­се­ле­ния, в т. ч. Те­бер­дин­ское (1868), Сен­тин­ское (1870), Ка­мен­но­мо­ст­ское (1870), Ма­рин­ское (1875), Дже­гу­тин­ское (1883).

Вхо­ж­де­ние в со­став Рос­сии спо­соб­ст­во­ва­ло раз­ви­тию ма­те­ри­аль­ной и ду­хов­ной куль­ту­ры гор­цев. К кон. 19 в. от­носит­ся за­ро­ж­де­ние ка­ра­ча­ев­ской нац. ин­тел­ли­ген­ции, что бы­ло свя­за­но с тем, что гор­цы по­лу­чи­ли дос­туп, хо­тя и ог­ра­ни­чен­ный, в рос. свет­ские учеб­ные за­ве­де­ния. В про­све­ще­ние ре­гио­на боль­шой вклад внёс из­вест­ный об­ществ. дея­тель, ху­дож­ник и по­эт И. П. Крым­шам­ха­лов. К 1-й четв. 20 в. от­но­сит­ся на­ча­ло про­све­ти­тель­ской дея­тель­но­сти У. Алие­ва, Н. То­ко­ва, И. Ка­ра­чай­лы (Ху­бие­ва) и др.

В апр. – мае 1918 тер­ри­то­рия совр. К.-Ч. вхо­ди­ла в со­став Ку­бан­ской сов. рес­пуб­ли­ки, в мае – ию­ле 1918 – Ку­ба­но-Чер­но­мор­ской сов. рес­пуб­ли­ки, в ию­ле – сент. 1918 – Сев.-Кавк. сов. рес­пуб­ли­ки. В сент. 1918 за­ня­та вой­ска­ми бе­лых ар­мий. С янв. 1919 по март 1920 эта тер­ри­то­рия на­хо­ди­лась под кон­тро­лем ВСЮР. В кон­це мар­та 1920 вос­ста­нов­ле­на сов. власть. 20.1.1921 тер­ри­то­рия совр. К.-Ч. вклю­че­на в Гор­скую АССР , в со­ста­ве ко­то­рой был об­ра­зо­ван Ка­ра­ча­ев­ский окр. Дек­ре­том ВЦИК от 12.1.1922 об­ра­зо­ва­на Ка­ра­чае­во-Чер­кес. АО. В февр. – окт. 1924 она вхо­ди­ла в со­став Юго-Вост. об­лас­ти, с окт. 1924 – Сев.-Кавк. края РСФСР. По­ста­нов­ле­ни­ем ВЦИК от 26.4.1926 Ка­ра­чае­во-Чер­кес. АО раз­де­ле­на на Ка­ра­ча­ев­скую АО и Чер­кес. нац. окр. (с 30.4.1928 Чер­кес. АО), при этом на­се­лён­ные ка­за­ка­ми Ба­тал­па­шин­ский и Зе­лен­чук­ский р-ны бы­ли вклю­че­ны в со­став Ар­ма­вир­ско­го окр. (с 1928 в со­ста­ве Чер­кес. АО) Сев.-Кавк. края (с 1937 – Орд­жо­ни­кид­зев­ский край, с 1943 – Став­ро­поль­ский край). В 1929 от­кры­то дви­же­ние по ж.-д. ли­нии Не­вин­но­мыс­ская – Ба­тал­па­шин­ская Се­ве­ро-Кав­каз­ских же­лез­ных до­рог, в 1940 – по ли­нии Чер­кесск – Усть-Дже­гу­та Орд­жо­ни­кид­зев­ской ж. д. В Вел. Отеч. вой­ну в хо­де Бит­вы за Кав­каз 1942–43 (с 12.8.1942 по 17.1.1943) Ка­ра­ча­ев­ская и Чер­кес­ская ав­то­ном­ные об­лас­ти бы­ли ок­ку­пи­ро­ва­ны герм. вой­ска­ми. 12.10.1943 Ука­зом Пре­зи­диу­ма ВС СССР Ка­ра­ча­ев­ская АО уп­разд­ня­лась, а ка­ра­ча­ев­цы (ок. 70 тыс. чел.) 2.11.1943 де­пор­ти­ро­ва­ны в рес­пуб­ли­ки Ср. Азии. Ми­коя­нов­ский и Уч­ку­лан­ский рай­оны быв. Ка­ра­ча­ев­ской АО бы­ли пе­ре­да­ны из РСФСР в со­став Груз. ССР, где был об­ра­зо­ван но­вый Клу­хор­ский р-н, при­ну­ди­тель­но за­се­ляе­мый гру­зи­на­ми. Часть Пре­град­нен­ско­го р-на бы­ла пе­ре­да­на в со­став Мос­тов­ско­го р-на Крас­но­дар­ско­го края, ос­таль­ные рай­оны (Зе­лен­чук­ский, Усть-Дже­гу­тин­ский и Ма­ло­ка­ра­ча­ев­ский) вклю­че­ны в со­став Став­ро­поль­ско­го края. По­ста­нов­ле­ни­ем Пре­зи­диу­ма ВС СССР от 9.1.1957 го­су­дар­ст­вен­ность ка­ра­ча­ев­цев вос­ста­нов­ле­на, об­ра­зо­ва­на еди­ная Ка­ра­чае­во-Чер­кес. АО с цен­тром в г. Чер­кесск в со­ста­ве Став­ро­поль­ско­го края РСФСР.

30.11.1990 Со­вет нар. де­пу­та­тов Ка­ра­чае­во-Чер­кес. АО при­нял ре­ше­ние о пре­об­ра­зо­ва­нии об­лас­ти в Ка­ра­чае­во-Чер­кес. ССР в со­ста­ве РСФСР. Это ре­ше­ние бы­ло за­кре­п­ле­но по­ста­нов­ле­ни­ем ВС РСФСР от 3.7.1991. ВС рес­пуб­ли­ки ут­вер­дил (16.10.1992) её совр. на­зва­ние, что бы­ло за­кре­п­ле­но За­ко­ном РФ от 25.12.1992. Кон­сти­ту­ция Ка­ра­чае­во-Чер­ке­сии при­ня­та 5.3.1996.

Хозяйство

К.-Ч. вхо­дит в Се­ве­ро-Кав­каз­ский эко­но­мич. р-н. Объ­ём пром. про­дук­ции (об­ра­ба­ты­ваю­щие про­из­вод­ст­ва, до­бы­ча по­лез­ных ис­ко­пае­мых, про­из-во и рас­пре­де­ле­ние элек­тро­энер­гии, га­за и во­ды) по стои­мо­сти в 1,3 раза пре­вы­ша­ет объ­ём с.-х. про­дук­ции (2006). В эко­но­ми­ке Рос­сии К.-Ч. вы­де­ля­ет­ся про­из-вом це­мен­та (4,5% рос. про­из-ва) и ла­ко­кра­соч­ных ма­те­риа­лов (1,4%); К.-Ч. – один из рос. ли­де­ров по по­го­ло­вью овец и коз (3,5%), про­из-ву шер­сти (2,5%).

Струк­ту­ра ВРП по ви­дам эко­но­мич. дея­тель­но­сти (2005, %): сель­ское и лес­ное хо­зяй­ст­во 23,2, об­ра­ба­ты­ваю­щие про­из­вод­ст­ва 21,1, оп­то­вая и роз­нич­ная тор­гов­ля, разл. бы­то­вые ус­лу­ги 15,4, строи­тель­ст­во 7,6, опе­ра­ции с не­дви­жи­мым иму­ще­ст­вом, арен­да и ус­лу­ги 6,7, гос. управ­ле­ние и обес­пе­че­ние во­ен. без­опас­но­сти, обя­за­тель­ное со­ци­аль­ное обес­пе­че­ние 6,7, здра­во­охра­не­ние и со­ци­аль­ные ус­лу­ги 6,3, транс­порт и связь 5,6, об­ра­зо­ва­ние 5,2, др. от­рас­ли 2,2. Со­от­но­ше­ние пред­при­ятий по фор­мам соб­ст­вен­но­сти (по чис­лу ор­га­ни­за­ций; %, 2006): ча­ст­ная 65,1, му­ни­ци­паль­ная 13,0, гос. 10,3, об­ществ. и ре­лиг. ор­га­ни­за­ций (объ­е­ди­не­ний) 8,7, про­чие фор­мы соб­ст­вен­но­сти 2,9.

Эко­но­ми­че­ски ак­тив­ное нас. 198 тыс. чел., из них св. 80% за­ня­то в эко­но­ми­ке. Струк­ту­ра за­ня­то­сти (%): сель­ское и лес­ное хо­зяй­ст­во 22,6, об­ра­ба­ты­ваю­щие про­из­вод­ст­ва 15,9, оп­то­вая и роз­нич­ная тор­гов­ля, разл. бы­то­вые ус­лу­ги 12,9, об­ра­зо­ва­ние 11,7, здра­во­охра­не­ние и со­ци­аль­ные ус­лу­ги 6,5, транс­порт и связь 5,8, строи­тель­ст­во 4,3, опе­ра­ции с не­дви­жи­мым иму­ще­ст­вом 3,6, пре­до­став­ле­ние др. ком­му­наль­ных, со­ци­аль­ных и пер­со­наль­ных ус­луг 3,2, про­из-во и рас­пре­де­ле­ние элек­тро­энер­гии, га­за и во­ды 2,8, гос­ти­нич­ный и рес­то­ран­ный биз­нес 1,4, до­бы­ча по­лез­ных ис­ко­пае­мых 1,0, др. ви­ды дея­тель­но­сти 8,3. Уро­вень без­ра­бо­ти­цы 19,4%. Де­неж­ные до­хо­ды на ду­шу на­се­ле­ния 11,7 тыс. руб. в ме­сяц (дек. 2007; ок. 60% от сред­не­го по РФ); ок. 20% нас. име­ет до­хо­ды ни­же про­жи­точ­но­го ми­ни­му­ма.

Про­мыш­лен­ност ь. Объ­ём пром. про­дук­ции 11,4 млрд. руб. (2006), в т. ч. 62,8% при­хо­дит­ся на об­ра­ба­ты­ваю­щие про­из­вод­ст­ва, 30,0% – на про­из-во и рас­пре­де­ле­ние элек­тро­энер­гии, га­за и во­ды, 7,2% – на до­бы­чу по­лез­ных ис­ко­пае­мых. Струк­ту­ра об­ра­ба­ты­ваю­щей пром-сти (%): пи­ще­вая пром-сть 42,8, пром-сть стро­ит. ма­те­риа­лов 31,5, хи­мич. пром-сть 11,9, ма­ши­но­строе­ние 8,6, цел­лю­лоз­но-бу­маж­ное про­из-во и по­ли­гра­фич. дея­тель­ность 2,7, др. от­рас­ли 2,5.

В не­боль­ших объ­ё­мах до­бы­ва­ют мед­ные ру­ды (Уруп­ская груп­па мед­но-кол­че­дан­но-по­ли­ме­тал­лич. ме­сто­ро­ж­де­ний близ пос. Мед­но­гор­ский); раз­ра­бот­ку ве­дёт Уруп­ский гор­но-обо­га­тит. ком­би­нат (вхо­дит в Ураль­скую гор­но-ме­тал­лур­гич. ком­па­нию; 15,6 тыс. т мед­но­го кон­цен­тра­та, 2006). Ве­дёт­ся так­же до­бы­ча при­род­ных стро­ит. ма­те­риа­лов (гра­ни­ты, мра­мо­ры, гли­ны, гипс, пес­ча­но-гра­вий­но-ва­лун­ные сме­си и др.), ми­нер. вод (ок. 10 ме­сто­ро­ж­де­ний, в т. ч. Те­бер­дин­ское).

Про­из-во элек­тро­энер­гии 1,2 млрд. кВт· ч (2006); ус­та­нов­лен­ная мощ­ность элек­тро­стан­ций 400 тыс. кВт. Осн. про­из­во­ди­те­ли – Зе­лен­чук­ские ГЭС (на р. Боль­шой Зе­лен­чук и её при­то­ках; мощ­ность ок. 160 МВт; в со­ста­ве ком­па­нии «Гид­ро­ОГК»), ма­лые ГЭС. Стро­ит­ся (2008) Верх­не-Крас­но­гор­ская ма­лая ГЭС.

Ма­ши­но­стро­ит. пред­при­ятия про­из­во­дят хо­ло­диль­ное обо­ру­до­ва­ние («Хо­лод­маш»), низ­ко­вольт­ную ап­па­ра­ту­ру (за­вод НВА), элек­трич. со­еди­ни­те­ли («Кас­кад») – все в Чер­кес­ске.

Хи­мич. пром-сть пред­став­ле­на рас­по­ло­жен­ны­ми в Чер­кес­ске хи­ми­че­ским ПО им. З. С. Ца­хи­ло­ва (круп­ный рос. про­из­во­ди­тель ши­ро­ко­го ас­сор­ти­мен­та ла­ко­кра­соч­ных ма­те­риа­лов; табл. 1) и за­во­дом ре­зинотех­нич. из­де­лий (про­дук­ция для под­виж­но­го ж.-д. со­ста­ва; а так­же клеи, гер­ме­ти­ки).

Таб­ли­ца 1. Ос­нов­ные ви­ды про­мыш­лен­ной про­дук­ции
	1990	1995	2000	2005	2006
Лакокрасочные материалы, тыс. т	315	50,7	43,3	11,0	11,5
Цемент, тыс. т	2754,3	1074,6	1153,7	1891,0	2475,2
Строительный кирпич, млн. условных кирпичей	121	37,3	22,6	18,1	20,2
Минеральные воды, млн. л	2,1	1,7	29,4	286,0	357,0
Сахар-песок, тыс. т	50,4	34,3	9,5	19,0	23,8

Пред­при­ятия пром-сти стро­ит. ма­те­риа­лов вы­пус­ка­ют це­мент, ке­ра­мич. из­де­лия, кир­пич и др.; круп­ный про­из­во­ди­тель – «Кав­каз­це­мент» (Чер­кесск; вхо­дит в «Ев­ро­це­мент групп»). Стро­ит­ся (2008) це­мент­ный за­вод в Уруп­ском р-не и др.

Осн. на­прав­ле­ние спе­циа­ли­за­ции пи­ще­вой пром-сти – роз­лив ми­нер. вод (ок. 12% рос. про­из-ва, 2006). Круп­ные про­из­во­ди­те­ли: компания «Вис­ма» (Зе­лен­чук­ский р-н; ми­нер. сто­ло­вая во­да «Ар­хыз»), кор­по­ра­ция «Ка­мос» (Ка­ра­ча­евск; во­ды «Ка­мос», «Ка­мос це­леб­ная», «Те­бер­да», «Дом­бай»). Дей­ст­ву­ют са­хар­ный за­вод (пос. Эр­кен-Ша­хар Ады­ге-Хабль­ско­го р-на; один из круп­ней­ших в быв. СССР), пив­за­вод (Ка­ра­ча­евск).

Гл. пром. центр – Чер­кесск.

Сель­ское хо­зяй­ст­в о. Стои­мость с.-х. про­дук­ции 8,5 млрд. руб. (2006), в т. ч. 57% при­хо­дит­ся на про­дук­цию жи­вот­но­вод­ст­ва. Пло­щадь с.-х. уго­дий 5,0 тыс. км 2 (35% тер­ри­то­рии рес­пуб­ли­ки), из них паш­ня за­ни­ма­ет ок. 30%. Вы­ра­щи­ва­ют зер­но­вые (46,2% по­сев­ных пло­ща­дей, в т. ч. пше­ни­цу, ку­ку­ру­зу), тех­ни­че­ские (20,1%, в т. ч. са­хар­ную свёк­лу, под­сол­неч­ник), кор­мо­вые (17,4%) куль­ту­ры, кар­то­фель и ово­ще-бах­че­вые (16,3%; табл. 2). Са­до­вод­ст­во (яб­ло­ня, гру­ша, алы­ча). Раз­ви­то мя­со-мо­лоч­ное ско­то­вод­ст­во, ов­це­вод­ст­во (раз­ве­де­ние по­лу­тон­ко­рун­ных и гру­бо­шёр­ст­ных по­род; табл. 3, 4), пти­це­вод­ст­во и ко­не­вод­ст­во. Пре­об­ла­да­ет вы­пас ско­та на гор­ных па­ст­би­щах.

Боль­шая часть с.-х. уго­дий от­но­сит­ся к зем­лям с.-х. ор­га­ни­за­ций (ок. 86%); фер­мер­ские (кре­сть­ян­ские) хо­зяй­ст­ва за­ни­ма­ют 7,9%, в лич­ном поль­зо­ва­нии гра­ж­дан – 5,9%. Св. 2 / 3 с.-х. про­дук­ции К.-Ч. про­из­во­дит­ся в хо­зяй­ст­вах на­се­ле­ния, ок. 21% – в с.-х. ор­га­ни­за­ци­ях. Осн. про­из­во­ди­те­ли зер­на (72,8%), се­мян под­сол­неч­ни­ка (73,5%) и ово­щей (53,9%) – с.-х. ор­га­ни­за­ции. На хо­зяй­ст­ва на­се­ле­ния при­хо­дит­ся б. ч. про­из-ва кар­то­фе­ля (90%) и мо­ло­ка (св. 80%). Круп­ней­шее с.-х. пред­при­ятие – те­п­лич­ный ком­би­нат «Юж­ный» (г. Усть-Дже­гу­та; ово­щи).

Таб­ли­ца 2.Ос­нов­ные ви­ды про­дук­ции рас­те­ние­вод­ст­ва , тыс. т
	1990	1995	2000	2005	2006
Зерно	202,3	160,0	133,5	87,3	90,7
Сахарная свёкла	399,7	193,7	80,8	67,9	124,1
Семена подсолнечника	3,6	10,7	5,7	6,2	7,3
Картофель	169,4	153,5	158,5	216,4	178,9
Овощи	39,2	24,7	46,7	65,0	66,4
Плоды и ягоды	15,1	13,1	2,5	18,6	12,6

Таб­ли­ца 3.По­го­ло­вье ско­та , тыс. го­лов
	1990	1995	2000	2005	2006
Крупный рогатый скот	272,7	165,8	131,6	153,1	204,2
Свиньи	24,0	14,1	15,4	17,5	16,3
Овцы и козы	764,1	501,2	289,1	541,1	688,3

Таб­ли­ца 4.Ос­нов­ные ви­ды про­дук­ции жи­вот­но­вод­ст­ва
	1990	1995	2000	2005	2006
Скот и птица на убой, тыс. т	39,8	22,5	16,7	17,2	18,7
Молоко, тыс. т	188,4	145,8	148,2	144,8	188,5
Яйца, млн. шт.	135,8	93,0	72,4	72,4	78,9
Шерсть, т	2847,0	1480,0	800,0	1037,0	1217,0

Сфе­ра ус­лу г. Один из ак­тив­но раз­ви­ваю­щих­ся сек­то­ров – ту­ризм. К.-Ч. – один из рос. рай­онов гор­но­го ту­риз­ма, гор­но­лыж­но­го спор­та, аль­пи­низ­ма. Осн. цен­тры (рас­по­ло­же­ны в юж. час­ти рес­пуб­ли­ки) – Ар­хыз (на­чаль­ный пункт мно­гих ту­ри­стич. мар­шру­тов), Те­бер­да и Дом­бай. Соз­да­ны мно­го­числ. ба­зы от­ды­ха, пан­сио­на­ты, гос­ти­ни­цы, стро­ят­ся (2008) но­вые объ­ек­ты ин­фра­струк­ту­ры. По тер­ри­то­рии К.-Ч. про­хо­дит св. 60 ту­ри­стич. мар­шру­тов (в т. ч. кон­ные), наи­бо­лее по­пу­ляр­ные – по до­ли­нам рек Ку­бань, Ак­са­ут, Ма­ру­ха, Боль­шая Ла­ба.

Транс­пор т. Осн. вид транс­пор­та – ав­то­мо­биль­ный. Дли­на ав­то­мо­биль­ных до­рог с твёр­дым по­кры­ти­ем 3043 км (2006). Осн. ав­то­мо­биль­ные до­ро­ги: Чер­кесск – Ка­ра­ча­евск – Те­бер­да – Дом­бай с от­ветв­ле­ния­ми до по­сёл­ков Курд­жи­но­во, Ар­хыз (от ста­ни­цы Зе­лен­чук­ской) и до г. Ки­сло­водск (Став­ро­поль­ский край); Чер­кесск – Не­вин­но­мысск (Став­ро­поль­ский край), Чер­кесск – Пя­ти­горск (Став­ро­поль­ский край). Дли­на же­лез­ных до­рог 51 км (уча­сток ма­ги­ст­ра­ли Не­вин­но­мысск – Чер­кесск – Усть-Дже­гу­та). Бли­жай­ший аэ­ро­порт – Ми­не­раль­ные Во­ды (Став­ро­поль­ский край).

Здравоохранение

В К.-Ч. на­счи­ты­ва­ет­ся 22 боль­нич­ных и 33 вра­чеб­но-по­ли­кли­нич. уч­ре­ж­де­ния; на 10 тыс. жит. при­хо­дит­ся вра­чей 36,4, лиц ср. мед. пер­со­на­ла 121,3, боль­нич­ных ко­ек 95,7 (2006). Ско­рую мед. по­мощь ока­зы­ва­ют са­мо­сто­ят. стан­ция и от­де­ле­ния при центр. рай­он­ных боль­ни­цах. За­бо­ле­вае­мость на 1 тыс. жит. со­став­ля­ет: взрос­лые – 881,1 слу­чая, де­ти до 17 лет – 1157,4 (2006); ту­бер­ку­лё­зом – 45, ВИЧ-ин­фек­ци­ей – 37,4, нар­ко­ма­ни­ей – 266,8 на 100 тыс. жит. (2006). Осн. при­чи­ны смер­ти – бо­лез­ни сис­те­мы кро­во­об­ра­ще­ния, зло­ка­честв. но­во­об­ра­зо­ва­ния, не­сча­ст­ные слу­чаи, трав­мы и от­рав­ле­ния. Ку­рорт Те­бер­да. Кли­ма­тич. ку­рорт­ные ме­ст­но­сти – Ар­хыз, Дом­бай.

Образование. Учреждения науки и культуры

В рес­пуб­ли­ке функ­цио­ни­ру­ют (2005) 216 до­шко­ль­ных уч­ре­ж­де­ний (22 тыс. вос­пи­тан­ни­ков), 192 сред­них об­ще­об­ра­зо­ват. учеб­ных за­ве­де­ния, в т. ч. 190 го­су­дар­ст­вен­ных (все­го ок. 60 тыс. уч-ся), 39 уч­ре­ж­де­ний до­пол­ни­тель­но­го об­ра­зо­ва­ния (19,7 тыс. уч-ся), 8 уч­ре­ж­де­ний на­чаль­но­го и 15 уч­ре­ж­де­ний сред­не­го проф. об­ра­зо­ва­ния (все­го ок. 10 тыс. уч-ся). 16 ву­зов, в т. ч. 11 го­су­дар­ст­вен­ных (вклю­чая фи­лиа­лы ву­зов Мо­ск­вы, Рос­то­ва, Пя­ти­гор­ска и др.). Сре­ди гос. ву­зов – Ун-т (1938; совр. назв. и ста­тус с 2003) в Ка­ра­ча­ев­ске, Тех­но­ло­гич. ака­де­мия (1991; совр. назв. и ста­тус с 2003) в Чер­кес­ске. Сре­ди науч. уч­ре­ж­де­ний – Ин-т гу­ма­ни­тар­ных ис­сле­до­ва­ний (1932) в Чер­кес­ске, Спец. ас­т­ро­фи­зич. об­сер­ва­то­рия РАН (1966) в ста­ни­це Зе­лен­чук­ская. Гос. нац. б-ка им. Х. Б. Бай­ра­му­ко­вой (1922), 3 рес­пуб­ли­кан­ские б-ки – все в Чер­кес­ске. Гл. му­зеи: Ис­то­ри­ко-куль­тур­ный и при­род­ный му­зей-за­по­вед­ник, Нац. му­зей «Алан­ский Эр­ми­таж» (2003) – оба в Чер­кес­ске; Му­зей ми­не­ра­лов, руд, са­мо­цве­тов «Уди­ви­тель­ное в кам­не» (1993) в Те­бер­де.

Средства массовой информации

Ве­ду­щие рес­пуб­ли­кан­ские из­да­ния: га­зе­ты «День рес­пуб­ли­ки» (с 1918, вы­хо­дит 3 раза в не­де­лю, ти­раж 10,5 тыс. экз., на рус. яз.), «Чер­кес хэ­ку» (с 1924, 2 ра­за в не­де­лю, 4,6 тыс. экз., на ка­бар­ди­но-чер­кес. яз.), «Къа­ра­чай» (с 1924, 2 ра­за в не­де­лю, 9 тыс. экз., на ка­ра­ча­ев­ском яз.), «Аба­заш­та» (с 1938, 2 раза в не­де­лю, 3,8 тыс. экз., на аба­зин­ском яз.), «Ногъ­ай да­вы­сы» (с 1928, 2 раза в не­де­лю, 2,3 тыс. экз., на но­гай­ском яз.; все – в г. Чер­кесск); гор. га­зе­та «Чер­кесск: вче­ра, се­го­дня, зав­тра» (Чер­кесск; 1 раз в не­де­лю, 5,1 тыс. экз.) и др. Транс­ля­цию те­ле- и ра­дио­про­грамм осу­ще­ст­в­ля­ют ГТРК «Ка­ра­чае­во-Чер­ке­сия» (с 1992, на рус., ка­бар­ди­но-чер­кес­ском, ка­ра­ча­ев­ском, но­гай­ском и аба­зин­ском язы­ках), те­ле­ка­нал «Чер­кесск» и др.

Литература

Лит-ра на­ро­дов К.-Ч. пред­став­ле­на сло­вес­но­стью аба­зин, ка­ра­ча­ев­цев, но­гай­цев, чер­ке­сов.

Фор­ми­ро­ва­нию аба­зин­ской сло­вес­но­сти спо­соб­ст­во­ва­ла дея­тель­ность в сер. 19 в. рус­скоя­зыч­но­го про­све­ти­те­ля и пи­са­те­ля А.-Г. Ке­ше­ва . До соз­да­ния сво­ей пись­мен­но­сти (1932) аба­зин­цы поль­зо­ва­лись род­ст­вен­ным ка­бар­ди­но-чер­кес. яз., на ко­то­ром и на­ча­ли из­да­вать­ся про­из­ве­де­ния пер­вых аба­зин­ских пи­са­те­лей Т. З. Та­бу­ло­ва и Н. Озо­ва. В 1930–1940-е гг. пуб­ли­ко­ва­лись об­ра­бот­ки аба­зин­ских фольк­лор­ных тек­стов, пе­ре­во­ды на аба­зин­ский яз. про­из­ве­де­ний рус. и др. ли­те­ра­тур. В кон. 1940-х – 1960-е гг. по­яв­ля­ют­ся ори­ги­наль­ные по­этич. и про­за­ич. со­чи­не­ния на аба­зин­ском яз. (Х. Д. Жи­ров, Б. Х. Тхай­цу­хов, П. К. Це­ков , К. С.-Г. Дже­гу­та­нов и др.); соз­да­ёт­ся пер­вый аба­зин­ский ро­ман («Аза­мат» И. Та­бу­ло­ва, опубл. в 1963). Сре­ди пи­са­те­лей 2-й пол. 20 в. – М. Х. Чи­ка­ту­ев, Д. Ла­гу­чев, М. Мал­хо­зов, М. Тля­би­че­ва. В 1980-е гг. поя­ви­лось но­вое по­ко­ле­ние аба­зин­ских по­этов и про­заи­ков: М. Да­гу­жи­ев, Ш. Фи­зи­ков, Ф. Ап­со­ва, Х. Ад­жи­бе­ков, К. Ба­та­лов, К. Мхце и др. Ос­но­вы аба­зин­ско­го ли­те­ра­ту­ро­ве­де­ния за­ло­жи­ли М. Х. Чи­ка­ту­ев, В. Б. Ту­гов.

Ис­то­ки но­гай­ской лит-ры – в твор­че­ст­ве тюр­ко-тат. по­этов 14 в., ис­пы­тав­ших влия­ние араб. по­эзии (Бер­ке Фа­ких, Се­иф Са­раи и др.). Среди основополож­ни­ков нац. по­этич. тра­ди­ции – Сар­кын­бай Крым­лы, Ис­ма­ил Ма­жар­лы (18 в.), Али­бек Ша­рап улы, Ах­ме­дие Адиль улы (19 в.), Бай­мур­зы Ма­нап улы, Ажи Мо­ла Ног­ман улы (нач. 20 в.). Но­вая но­гай­ская лит-ра на­чи­на­ет фор­ми­ро­вать­ся в 1920–30-е гг.: по­эты М. Кур­ма­на­ли­ев, З. Кай­ба­ли­ев, про­заи­ки Б. Аб­дул­лин, Х. Бу­ла­ту­ков (оба соз­да­ва­ли так­же дра­ма­тич. про­из­ве­де­ния), Ф. А. Аб­дул­жа­ли­лов, Н. Но­гай­лы. Сре­ди пи­са­те­лей 2-й пол. 20 в.: про­заи­ки С. И. Ка­па­ев, В. Ка­за­ков, Б. Ку­лу­ча­ко­ва; по­эты К. О. Те­мир­бу­ла­то­ва, К. И. Кум­ра­то­ва, А. Ки­ре­ев, М. Ау­бе­ки­жев, М. Аве­зов, Ф. Си­д­ах­ме­то­ва; дра­ма­тур­ги М. Ки­ри­мов, Р. Ке­рей­тов. В лит-ре кон. 20 в. ин­те­рес к нац. про­шло­му со­че­та­ет­ся с по­ис­ком но­вых по­ве­ст­во­ва­тель­ных приё­мов и форм («Кни­га от­ра­же­ний» И. С. Ка­па­е­ва , кн. 1–2, 1989–91, рус. пер. 1996). Но­гай­ские фольк­ло­ри­сти­ка и ли­те­ра­ту­ро­ве­де­ние пред­став­ле­ны ра­бо­та­ми А. Си­ка­лие­ва, Ш. Кур­ман­гу­ло­вой, Н. Сую­но­вой.

О лит-ре ка­ра­ча­ев­цев и чер­ке­сов см. со­от­вет­ст­вен­но в стать­ях Ка­ра­чае­во-бал­кар­ская ли­те­ра­ту­ра , Ка­бар­ди­но-чер­кес­ская ли­те­ра­ту­ра .

Архитектура и изобразительное искусство

В кур­га­нах брон­зо­во­го ве­ка на тер­ри­то­рии К.-Ч. най­де­ны из­де­лия из брон­зы (в т. ч. скуль­п­ту­ра и ору­жие ко­бан­ской куль­ту­ры), ке­ра­ми­ка с рель­ефным и рез­ным ор­на­мен­том. К сар­ма­то-алан­ско­му вре­ме­ни (3 в. до н. э. – 13 в. н. э.) от­но­сят­ся: на­зем­ные гроб­ни­цы, под­зем­ные скле­пы, мно­го­числ. го­ро­ди­ща с ос­тат­ка­ми ка­мен­ных обо­ро­нит. стен, жи­лых по­стро­ек, не­боль­ших церк­вей и др. (Там­га­цик­ское по­се­ле­ние и мо­гиль­ник, ру­беж 4–5 вв. н. э., близ ау­ла Жа­ко; го­ро­ди­ще Ади­юх, 6–12 вв., на бе­ре­гу р. Ма­лый Зе­лен­чук; Ху­ма­рин­ское го­ро­ди­ще, 8–10 вв.; го­ро­ди­ще Ниж­ний Ар­хыз). Со­хра­ни­лись хри­сти­ан­ские кре­сто­во-ку­поль­ные хра­мы 10–11 вв. ви­зант. ти­па: ц. Св. Ге­ор­гия По­бе­до­нос­ца (храм по­свя­щён это­му свя­то­му в кон. 19 в.) на го­ре Шоа­на, близ села им. Кос­та Хе­та­гу­ро­ва (рес­тав­ри­ро­ван при соз­да­нии Ге­ор­ги­ев­ско­го ски­та в 1890-е гг.); Сен­тин­ский храм Бо­го­ро­ди­цы (с ос­тат­ка­ми фре­сок 10–11 вв.; по­стро­ен в 965 из пес­ча­ни­ка и кир­пи­ча на из­вест­ко­вом рас­тво­ре, рес­тав­ри­ро­ван в 1887; близ хра­ма – ка­мен­ный мав­зо­лей 10 в.) не­по­да­лё­ку от села Ниж­няя Те­бер­да; 3 т. н. Зе­лен­чук­ских хра­ма 10 – нач. 11 вв. Ниж­не­ар­хыз­ско­го го­ро­ди­ща. В верх­нем При­ку­ба­нье, на ре­ках Кя­фар и др., най­де­ны ос­тат­ки на­зем­ных гроб­ниц-мав­зо­ле­ев 8–12 вв., не­ко­то­рые – с рель­еф­ны­ми, при­ми­тив­но трак­то­ван­ны­ми изо­бра­же­ния­ми (ино­гда це­лые сю­жет­ные сце­ны – пир­ше­ст­во, та­нец, охо­та и т. д.); ка­мен­ные ста­туи вои­нов с кре­ста­ми на шле­мах и пле­чах (10–12 вв.) – на ре­ках Кя­фар, Биж­гон и др. От бо­лее позд­не­го вре­ме­ни со­храни­лись гл. обр. обо­ро­нит. со­ору­же­ния (напр., баш­ня на го­ро­ди­ще Ади­юх, 1760-е гг.; бое­вые баш­ни в Го­ша­ях-Ка­ла и Ма­миа-Ка­ла), кур­ган­ные мо­гиль­ни­ки 14–17 вв., над­зем­ные ка­мен­ные скле­пы-мав­зо­леи у ау­ла Карт-Джурт, руи­ны ме­че­тей (ме­четь в Ха­сау­те, нач. 19 в.).

Ста­рин­ное (18–19 вв.) нар. жи­ли­ще ка­ра­ча­ев­цев – бре­вен­ча­тый сруб с мас­сив­ной дву­скат­ной зем­ля­ной кры­шей, без по­тол­ка, со­сто­яв­ший из по­ме­ще­ния для ро­ди­те­лей, кла­до­вой и ком­нат же­на­тых сы­но­вей. Жи­лые до­ма чер­ке­сов, сход­ные с ка­бар­дин­ски­ми и ады­гей­ски­ми, де­ла­лись из плет­ня, об­ма­зан­но­го гли­ной, с дву­скат­ны­ми кры­ша­ми, кры­ты­ми ка­мы­шом или со­ло­мой. Дом, пря­мо­уголь­ный в пла­не, со­сто­ял из од­ной ком­на­ты или не­сколь­ких рас­по­ло­жен­ных в ряд ком­нат с отд. вхо­да­ми. Ха­рак­тер­ная осо­бен­ность – плет­нё­вые, об­ма­зан­ные гли­ной ко­ну­со­об­раз­ные «ды­ма­ри» над при­стен­ны­ми ка­ми­на­ми.

В 19 в. в К.-Ч. на­ча­лось строи­тель­ст­во в ев­роп. ар­хит. сти­лях. Со­хра­ни­лись руи­ны рус. ук­ре­п­ле­ний вре­мён Кав­каз­ской вой­ны (ук­ре­п­ле­ние близ пос. Крас­но­гор­ский, 1832), де­рев. По­кров­ская ц. в Чер­кес­ске (1730, пе­ре­не­се­на из Став­ро­по­ля в 1831). Сре­ди по­стро­ек 1-й пол. 20 в. – До­ма Со­ве­тов в Чер­кес­ске (1938–1948, арх. К. Ю. Ху­би­ев) и Ка­ра­ча­ев­ске (1940). Раз­ра­бо­та­ны ген­пла­ны Ка­ра­ча­ев­ска (1953) и Чер­кес­ска (1956). В 1990-е гг. раз­вер­ну­лось со­ору­же­ние ме­че­тей (со­бор­ная ме­четь в пос. Уч­ке­кен Ма­ло­ка­ра­ча­ев­ско­го р-на, 1995; ме­четь в с. Усть-Дже­гу­та, 1998). Ос­но­во­по­лож­ник проф. изо­бра­зит. иск-ва (в кон. 19 – нач. 20 вв.) – ка­ра­ча­ев­ский по­эт, ху­дож­ник и про­све­ти­тель И. Крым­шам­ха­лов. Во 2-й пол. 20 в. в стан­ко­вой и книж­ной гра­фи­ке ра­бо­та­ли ху­дож­ни­ки Я. Г. Криц­кий, А. М. Греч­кин, в жи­во­пи­си – И. Г. Аков, М. X. Чо­ма­ев.

У ка­ра­ча­ев­цев и чер­ке­сов наи­бо­лее раз­ви­то ши­тьё зо­ло­том («впри­креп» или гла­дью) на нац. оде­ж­де и бы­то­вых пред­ме­тах. У ка­ра­ча­ев­цев рас­про­стра­не­ны узор­ные вой­ло­ки: двух­сто­рон­ние, со вка­тан­ным узо­ром (пре­им. гео­мет­ри­че­ским) мяг­ких рас­плыв­ча­тых очер­та­ний; чёр­ные вой­ло­ки с ап­пли­ка­ци­ей из бе­ло­го вой­ло­ка или крас­но­го сук­на. Ре­же встре­ча­ют­ся вой­ло­ки с «ин­кру­сти­ро­ван­ным» узо­ром (сти­ли­зо­ван­ным рас­ти­тель­ным или зоо­морф­ным) из вой­ло­ка др. цве­та. Чер­кес. жен­щи­ны пле­тут ци­нов­ки из бо­лот­ной тра­вы чий с не­слож­ным изящ­ным гео­мет­рич. узо­ром. С древ­ней­ших вре­мён у чер­ке­сов раз­ви­то юве­лир­ное иск-во: ук­ра­ше­ния и ору­жие от­де­лы­ва­ют­ся чер­нью, не­глу­бо­кой гра­ви­ров­кой, лож­ной зер­нью, час­то встав­ка­ми из сер­до­ли­ка. Резь­ба по де­ре­ву боль­ше рас­про­стра­не­на у ка­ра­ча­ев­цев; рез­ным узо­ром они ук­ра­ша­ют де­рев. ут­варь, де­ла­ют чер­па­ки и ча­ши с го­лов­ка­ми коз­лов и ба­ра­нов.

Музыка

Те­атр. Ос­но­ва муз. куль­ту­ры рес­пуб­ли­ки – уст­ные тра­ди­ции мн. ко­рен­ных на­ро­дов и пе­ре­се­лен­цев; при рес­пуб­ли­кан­ском Цен­тре нар. куль­ту­ры в Чер­кес­ске соз­да­ны ка­ра­ча­ев­ский, чер­кес­ский, аба­зин­ский, но­гай­ский, ка­за­чий, осе­тин­ский цен­тры куль­ту­ры. На­ча­ло из­уче­нию ка­ра­чае­во-балк. и адыг­ско­го ус­тно­го муз. твор­че­ст­ва по­ло­жил С. И. Та­не­ев , за­пи­сав 20 пе­сен и на­игры­шей от кн. Ис­маи­ла Урус­бие­ва в Ха­сау­те и Урус­би­ев­ском ауле (1885). Ос­но­во­по­лож­ник ка­ра­ча­ев­ской муз. фольк­ло­ри­сти­ки – И. М. Уру­сов (1-я пол. 20 в.). К ка­ра­чае­во-балк. фольк­ло­ру об­ра­ща­лись ком­по­зи­то­ры М. А. Ба­ла­ки­рев , А. М. Ав­ра­а­мов , Т. К. Шейб­лер, С. С. Про­ко­фь­ев , Н. Я. Мяс­ков­ский , А. Н. Алек­санд­ров и др. В 1975 С. М. Крым­ский соз­дал пер­вую в К.-Ч. опе­ру «По­след­ний из­гнан­ник». М. Х. Коч­ка­ров – ав­тор ба­ле­тов «Ай­ту­ган – дочь Кар­чи» (либр. М. Ша­ма­но­вой по ле­ген­де о ро­до­на­чаль­ни­ке ка­ра­ча­ев­цев; пер­вый ка­ра­ча­ев­ский ба­лет, пост. в 1993 в Крас­но­да­ре, на рус. яз.) и «Кас­бот» (о ка­ра­ча­ев­ском поэ­те и пев­це К. Б. Коч­ка­ро­ве, созд. в 1997), М. У. Но­гай­ли­ев – ав­тор пе­сен, сим­фо­нич. и ин­стру­мен­таль­ных про­из­ве­де­ний. В Чер­кес­ске ра­бо­та­ет Рес­пуб­ли­кан­ская фи­лар­мо­ния (с 1981), в её со­ста­ве – ан­самб­ли клас­сич., на­род­ной, эс­т­рад­ной му­зы­ки, хо­рео­гра­фич. кол­лек­ти­вы. В 1992 ос­но­ван Со­юз ком­по­зи­то­ров К.-Ч., сре­ди его чле­нов: ком­по­зи­то­ры Р. Дж. Гум­ба, М. А. Ту­ар­шев, му­зы­ко­ве­ды Б. Б. Кар­да­но­ва (ис­сле­до­ва­тель муз. фольк­ло­ра но­гай­цев, ка­за­ков), М. У. Но­гай­ли­ев. В 2007 в Чер­кес­ске и Дом­бае про­шёл Ме­ж­ду­нар. фес­ти­валь ху­дож. твор­че­ст­ва Юга Рос­сии. С 1987 в Дом­бае еже­год­но про­во­дит­ся Все­рос. фес­ти­валь ав­тор­ской пес­ни «Гор­ные вер­ши­ны».

В Чер­кес­ске ра­бо­та­ют: те­ат­ры – Рус. дра­мы и ко­ме­дии (1937), Ка­ра­ча­ев­ский дра­ма­ти­че­ский (1963), Чер­кес­ский дра­ма­тиче­ский им. М. О. Ако­ва (1992), Рес­пуб­ли­кан­ский аба­зин­ский дра­ма­тиче­ский (2001); ан­самбль тан­ца «Эль­брус» (1988).

Абазинская поэзия

Пасарби ЦЕКОВ

(1922 –1984)

Первый абазинский профессиональный писатель. Участник Великой Отечественной вой­ны. Разработал жанры романа, лирической песни. Автор тринадцати поэтических и прозаических книг. Много лет проработал в редакции областного радио, консультантом при областной писательской организации.

Другу детства

Мы с тобой росли в ауле вместе,
Исходили всё с тобой вокруг.
Добрым словом вспомни наше детство,
Переулок узкий вспомни, друг.
Там, где Адиюх над речкой горной,
Говорили - клад лежит большой.
Россыпи алмазные упорно
Много лет искали мы с тобой.
Как джигиты, по утрам седлали
Камни, что лежали у ворот...
И старушки нас порой ругали –
Мы любили лазить в огород...
Детство солнечное несказанно мило,
Детство и сейчас со мной в пути.
Правда, друг, оно не уходило?
Правда, друг, оно у нас в груди!
Жизнь спешит, как буйной речки воды.
И в кудрях всё больше седины.
Пусть седеем мы, но детства годы
Сохраняем, словно счастья сны.

Перевод Ю. Щербака

* * *

Тому ль постигнуть, как вода вкусна,
Кто многодневной жажды не познал?
Тому ль понять своих поступков нить,
Кто не способен их соединить?

* * *

Не верь тому, кто с лёгкостью
Друзей себе находит.
Поверь: с такой же лёгкостью
Он от друзей уходит.

Перевод М. Ватагина

Карачаевская поэзия

Осман ХУБИЕВ

(1918–2001)

Участник Великой Отечественной вой­ны, кавалер ордена Дружбы народов. Автор двадцати поэтических и прозаических книг. В своём романе-трилогии «Аманат» поведал о героизме советских солдат, победивших фашизм. Долгие годы работал ответственным секретарём республиканской писательской организации.

Мой город

Немало городов. Они, как братья,
Меня встречали в стороне любой
И предлагали жаркие объятья,
И в каждом – чья-то радость и любовь.

Но ни один с такой не вспомню болью –
Как трудно солнце сравнивать с луной –
Ты невелик, не знаменит собой,
Но сказочен, хотя вполне земной.

С тобой я с детства неразрывно связан,
Как с мамой связан я родством святым.
И, как орла влекут снега Кавказа,
Так и меня зовёшь и манишь ты.

В тебя Кубань влюбились с Тебердой,
У стен твоих ведут извечный спор.
Я называю яркою звездой
Мой Карачаевск, город среди гор.

Перевод Г. Фатеева

Халимат БАЙРАМУКОВА

(1917-–1996)

Родилась в древнем карачаевском ауле Хурзук. Окончила Литературный институт им. А.М. Горького и Высшие литературные курсы в Москве. Автор четырнадцати поэтических сборников, четырёх романов, пяти повестей и многих рассказов, четырёх публицистических книг. Её произведения печатались на пятидесяти языках мира. В период войны проходила службу в качестве медсестры 2436-го эвакогоспиталя. В течение 10 с лишним лет возглавляла писательскую организацию Карачаево-Черкесии. Имеет награды-ордена: «Знак Почёта», Дружбы народов, юбилейную медаль «За доблестный труд». Её имя носит Национальная библиотека Карачаево-Черкесской Республики.

Горы

Горы, что вы сделали со мною?
Чем заворожили? Властным зовом
К подвигам горячим и суровым
Или мудрой снежной сединою?

Я держусь на ваших скользких тропах,
Ваша твёрдость мне передаётся,
Тем ровней, спокойней сердце бьётся,
Чем пытливей вглядываюсь в пропасть.

И, встречая блеск вершин бесстрастно,
В самом риске чую сталь опоры...
Горы любят сильных и бесстрашных,
Горы любят тех, кто любит горы.

Перевод Н. Матвеевой

Увези ты меня при луне

Мой джигит, ты меня не обманешь.
Я прошу, не клянись мне в любви.
Если любишь, то клясться не станешь,
Так зачем же мне клятвы твои?

Прискачи по гористым дорогам
Сквозь туман, сквозь дождей кутерьму,
Загляни мне в глаза ненароком –
И тогда всё без слов я пойму.

Ну а если ты скажешь мне слово
В час, когда будешь рядом со мной,
То не смей повторять его снова
Никому... Разве мне лишь одной.

Мой любимый, мой сильный, мой смелый,
Увези ты меня при луне
Под лохматою буркою белой,
На отчаянном белом коне.
Перевод М. Пляцковского

Азамат СУЮНЧЕВ

(1923-–2012)

Народный поэт КЧР, прозаик, публицист, педагог, участник Великой Отечественной вой­ны. Лауреат рес­публиканской литературной премии им. Касбота Кочкарова, обладатель 15 правительственных наград. Автор более 30 книг художественной литературы и научных трудов. Велика его заслуга в составлении капитального труда – «Русско-карачаево-балкарского словаря», а также школьных программ и учебников по родной литературе.

Пастуший посох

Вечный круг отар под шатром светил –
Песня пастбищ, как мир, стара.
Надо взять кизил, ошкурить кизил
И обжечь на огне костра.

Нужно время – иссохнуть и почернеть.
Чтоб, впитавши огонь и дым,
Стала палка посохом, звонким, как медь,
Твердожилым, упругим, прямым.

Чтобы в сырость не гнил, у огня не сгорал
И от холода треснуть не мог –
Для того-то и нужен горячий закал
Деревянному другу дорог.

Отшлифованный сталью чабанских рук,
Неизменный водитель стад –
Он всегда под рукой, его держит пастух,
Как винтовку держит солдат.

А чабан и сам – прокопчён, прокалён...
Кто весь век свой отары водил –
Так же лёгок, и жилист, и прочен он,
Как булатный его кизил.

Перевод Е. Дунской

Гроза

Небесный гром высекает огонь,
Туманы рождают дым.
Трясётся воздух со всех сторон,
Пожар в облаках седых.

Там мечется пойманная гроза.
И стрелы её, змеясь,
Безумным огнём ослепляют глаза,
Упасть с высоты стремясь.

Небесный суд над горами вершит,
В призывную дует дуду.
Роняя потоки с могучих вершин,
Дождь горную моет гряду.

Уходит гроза, исчерпан ресурс,
Скрылась среди облаков.
И чернозём оживает в лесу
Букетом нарядных цветов.

И вот уже солнца сияет круг.
К нам тянет лучи свои.
А над горами погоды друг –
Радуги мост стоит.

Перевод Г. Фатеева

Ногайская поэзия

Фазиль АБДУЛЖАЛИЛОВ

(1913-1974)

Окончил Высшие литературные курсы в Москве. Один из основоположников ногайской литературы, прозаик и поэт, публицист и критик, участник Великой Отечественной войны. Автор многих книг на ногайском и русском языках: «Побеждённые враги», «Двое из многих», «Много видевшая Кубань», «Бурный поток», «Семья сильных», «Асантай» и др.

Горное утро

Когда на востоке вполнеба
Повиснет ковёр заревой,
Заблещет алмазами гребень
Высокой гряды снеговой.

Очертятся резче громады
Кавказских синеющих гор,
И чистое утро прохладой
Пахнёт на цветущий простор.

Я выйду на берег Кубани
И свежесть речную вдохну,
Услышу я птиц щебетанье,
Поющих простор и весну,

С обрыва увижу яснее
Далёкие земли в цвету,
И сердцем пойму я сильнее
Отчизны моей красоту.

Перевод А. Седучина

* * *

Я быть хотел бы облаком, что в небе
Плывёт, не зная никаких преград,
Тогда б я глянул на места, где не был:
Какую даль мой охватил бы взгляд!

Я стать хотел бы вешнею травою,
Что яркой зеленью волнует нас;
Прозрачною росинкою живою,
Сверкающей на солнце, как алмаз.

Хотел бы стать кубанскою водою,
Что неустанно вдаль несёт волну;
Иль строгою вершиной снеговою,
Чтобы окинуть взглядом всю страну.

Хотел бы я орлом парить над тучей,
В полёте гордом провести свой век,
Хотел бы... Только есть ли доля лучше,
Чем знать, что на земле ты – человек!

Перевод А. Ялъмар

Салехжан ЗАЛЯНДИН

(1924-1973)

Ногайский поэт, родил­ся в ауле Эркин-Юрт Карачаево-Черкесской области. Участник Великой Отечественной войны. Литературным творчеством начал заниматься в 1946 году – сначала как переводчик произведений русских писателей на ногайский язык. С 1948 года начали появляться в печати оригинальные произведения поэта. Автор поэтических сборников «Лейся, песня», «Весенние ветры», «Первый дождь» и др.

Сады

Ещё покрыты тонким льдом
Кубани быстрые протоки,
А ветер весть несёт о том,
Что уж весна неподалёку.

Что вот придёт, пахнет теплом,
Украсит землю цветом вешним.
И шумно ладят всем звеном
Ребята новую скворечню.

Друзья мои! Здесь саду быть!
Уже поставлена ограда, –
Здесь будут птицы гнёзда вить
И песни петь в просторах сада...

Чтоб гнулись ветки от плодов,
Чтоб Родина в цветах сияла,
Должны мы тысячи садов
Взрастить чудесных, небывалых!

Первый дождь

Весь жаркий день по небу облака
Брели неторопливо, вперевалку,
А по сухим лугам у большака
Метались и к дождю кричали галки.

Сгустились тучи, солнце заслонив,
В домах хозяйки форточки закрыли,
А из гнезда, все страхи победив, –
Птенец нырнул в поток горячей пыли.

Вот ветер добрый свежестью дохнул,
Деревья, всполошась, затрепетали,
И в тот же миг на жаждущий аул,
На землю капли первые упали.

Черкесская поэзия

Абдулах ОХТОВ

(1909-1971)

Участник Великой Отечественной войны. Имеет боевые награды. Автор четырёх сборников поэзии и прозы. Это – «Стихи и проза», «Слово о братстве», «Ущелье Бэлы», «Камень Асият».

Калина

Удивительно, говорят, –
Отчего это на заре
За калиною Салимат
Ходит к дальней крутой горе.

Чудо-чудное, говорят, –
Деревцо там одно всего,
Но не может, нет, Салимат
Оборвать до конца его.

Ой, прозрачная ты, вода!
Ой, ты, ягода-калина!
Не напрасно, видно, туда
Тропку вытоптала она.

Как пойдёт к горе – примечай! –
Обязательно над водой
Встретит девушку «невзначай»
Асланбек – джигит молодой.

Встретит, робко потупит взор,
Поприветствует. А потом –
Заведёт-ведёт разговор
Длинный-длинный о сём, о том.

Что давно, мол, не было гроз,
И что, мол, тучнеют стада,
Что, мол, рядом с фермой покос
Нынче вымахал – хоть куда.

Обо всём расскажет джигит,
Утаит лишь слово одно.
Он его, как мечту, хранит,
Что до смерти хранить дано.

И ещё давно говорят, –
Только взяли это с чего? –
Будто ведает Салимат
Об уловке хитрой его.

И придёт ли пора, говорят,
Для калины, для деревца,
Когда девушка Салимат
Оборвёт его до конца?

Перевод В. Максимова

Хусин ГАШОКОВ

(1913-–1983)

Один из основоположников черкесской литературы. Автор около двадцати книг, выпущенных на русском языке. За боевые заслуги на поле боя и за мирный созидательный труд Гашоков награждён орденами Красной Звезды, Великой Отечественной войны, двумя орденами «Знак Почёта» и орденом Трудового Красного Знамени.

Люблю весну

Люблю ручьёв весёлый разговор,
Их резвый бег по склонам, с высоты.
Люблю бродить в долинах среди гор,
Когда луга оденутся в цветы,

Люблю тебя, кавказская весна!
Твоих садов густой пчелиный гул!
Люблю тебя, небес голубизна,
Люблю долин весенний изумруд!

Люблю поля в предчувствии дождя,
Когда они прижаты тишиной,
Когда вот-вот, мгновенье погодя,
Потоки ливня вырастут стеной...

Люблю, когда лавиной по низам
Спешит вода... И солнце брызнет вдруг,
И радуга, как сказочный фазан,
Прочертит в небе яркий полукруг.

Люблю весну. За что?
Ведь с новой силой
Земли, освобождённой ото льда,
Бурлит мой край – неповторимый, милый,
Мой отчий край, родная сторона.

Перевод Б. Стрелкова

Мухадин АХМЕТОВ

(1917-–2013)

Родился в крестьянской семье в ауле Зеюко (Карачаево-Черкесия). В 1933 году окончил Черкесское педагогическое училище. Участник Великой Отечественной войны. Первые произведения Ахметова были опубликованы в 1938 году. Его перу принадлежат сборники поэзии и прозы «Цвети, мой край» и «Камилуко», сборник очерков «Щедрая земля», повестей «В родном ауле», «Кош-Хабль». Ахметов – один из основоположников детской черкесской литературы.

Танец «Кафа»

Шире круг!
Танцует юность.
Смотрят звёзды сквозь туман.
И звенят задорно струны,
И грохочет барабан!
Где родился танец «Кафа»,
Сотканный из серебра?
Танец чести и добра!
Шире круг!
Подай мне руку.
«Кафа» нас ведёт по кругу.
Веселей, гармонь, играй!
В этом танце – так и знай! –
Грома вешнего раскаты,
Волн звенящих перекаты,
Резвость, молодость, задор
И величье наших гор!

Шире круг!
Плывут горянки,
Словно стая лебедей.
До чего ж нарядны!
Глянь-ка!
Как царевны, ей-же-ей!
И звенят лукаво струны,
И грохочет барабан.
Эй, джигит!
Чего ты струсил?
Что ты замер, как чурбан?

Шире круг! Ударь в ладоши,
Под гармонику – ударь!
Коль джигит ты, коль удал,
То танцором быть хорошим
Сам Аллах тебе велел!
Кто решителен и смел,
Тот для девушки дороже!
Здесь родился танец «Кафа»,
Гордость юности и гор.
Каждый знает танец «Кафа»
И танцует с давних пор.

Перевод В. Прыткова

Алим ХАНФЕНОВ

(1922-2014)

С именем Алима Ханфенова связано возникновение черкес­ской детской литературы. Ветеран Великой Отечественной войны и труда. Народный поэт Карачаево-Черкесии, заслуженный деятель культуры Абхазии, почётный гражданин города Черкесска.

МАРУХСКИЙ ЛЁД

Мой новый стих
Седлаю, как коня,
Чеканный ритм –
Надёжная подпруга.
Строка стиха, как тетива, упруга.
Лети ж, мой конь, копытами звеня!
Лети, мой конь, на гребни гор, туда,
Где над седыми пиками Кавказа
В лучах зари сверкают глыбы льда
Сияньем огранённого алмаза.
Где покрывало девственных снегов
Не топтано незваными гостями,

Вступление

С белоснежной вершины Черкесии
Наша память глядит молча в даль.
Но лишает её равновесия
И толкает в пучину печаль.

Находя изощрённые способы,
Её травит коварный обман.
Но, как старец задумчивый с посохом,
Всё глядит она в белый туман.

В наше прошлое смотрит, как в зеркало.
И клубится безмолвная мгла.
Столько судеб судьба исковеркала!
Столько жизней история жгла!

Столько трудных дорог нами пройдено!
Столько мрачных обугленных дней!
Радость нашего прошлого- Родина,
Настоящего- память о ней.

Память- вечный объект меланхолии!
Ни убить, ни стереть, ни забыть!
Ну а память народа- тем более.
Без неё и народу не быть!

Исчезают под пылью и плесенью
Времена. Но крепка, как гранит,
На туманной вершине Черкесии
Наша память всё так же стоит.

Черкесия- страна адыгов, овеянная издавна легендами и сказами. Страна, восхищавшая мир своей красотой и притягивавшая на протяжении веков людей со всего света своей загадочной и самобытной жизнью. Но так распорядилась судьба, что этой стране суждено было стать перекрёстком геополитических интересов мировых держав, что в конце концов и погубило её. В результате беспощадных исторических катаклизмов Черкесия была стёрта с лица земли. Но она не погибла…

Она всё так же живёт в сердце каждого адыга.

Цель этого проекта- в очередной раз поведать о многострадальной судьбе черкесского народа и Кавказа. На эту тему написано немало книг, снято немало фильмов. Но вопросов, кажется, становится всё больше и больше. Я хочу рассказать вам об этих событиях, освободившись от всяких политических и идеологических рамок. Это будет рассказ не профессионального историка или этнолога, а рассказ одного из сыновей этого народа.

Боль и трагедия прошлого с ранних лет поселились в моём сердце, и постепенно я смог передать эти чувства, вселив их в стихотворную строку.

И теперь я предлагаю вам вместе окунуться в прошлое, совершить своеобразное путешествие во времени, проводниками в котором будут мои стихи.

Не раз враги в Черкесию вторгались

Нарушив гор задумчивых покой,
В Кавказ свирепой алчностью вгрызались,
Сверкала сталь, и кровь лилась рекой.

Адыгские клинки не знали ножен,
Адыгская земля была в огне.
Свобода просыпалась грозной дрожью,
Орлами возносилась к вышине.

О, сколько было их, от славы пьяных,
Сметавших всё, как страшный ураган!
Сарматы, гунны, орды Чингисхана,
Авары, печенеги, Тамерлан!

Но где они теперь? Итог известен.
Завет один здесь издавна живёт-
Могущество, забывшее о чести,
Величие вовек не обретёт.

Седые горы эхом окликались,
Века клубились пылью на пути.
Не раз враги в Черкесию вторгались,
Чтоб вскоре сокрушёнными уйти.

Не раз враги в Черкесию вторгались,
Чтоб смерть и поражение найти.

Орды многочисленных завоевателей, сменяя друг друга, устремлялись на Кавказ, принося с собой хаос, кровь и горе. Не избежала этой участи и Черкесия, но её племена всегда достойно встречали своих врагов и отстаивали свою свободу.

Канжальская битва

В 18 веке в зоне стратегических столкновений оказывается Кабарда. В условиях внутренней раздробленности, она становится главной мишенью для агрессии внешних сил. Самым ярым и грозным противником в этот период становится могущественное Крымское ханство. Многочисленные крымско- черкесские войны носят набеговый характер с переменным успехом.

Одна из наиболее масштабных войн происходит в 1708 году после отказа адыгов выполнить требования Крыма, в том числе, и выплату дани.

В середине лета того же года, в условиях полной международной изоляции Кабарды, крымские войска под командованием Каплан-гирея вторгаются в её пределы. Кульминацией этого конфликта стало ночное сражение в сентябре 1708 года у горы Канжал. Несмотря на многократное превосходство сил противника, эта битва завершилась сокрушительной победой кабардинцев.

В 2008 году черкесский мир широко отпраздновал 300-летие Канжальской битвы- без всяких сомнений, одной из самых знаменательных и славных побед Черкесии.

Когда нависло над черкесами
Крыло безжалостной беды,
Пришли жестокие агрессоры
Раба слепить из Кабарды.

Орлиный край наполнить муками,
Затмить слезами омут глаз.
Но гордым кличем Атажукина
Зажёг сердца свободы глас.

Он призывал народ к сплочённости,
За честь отцов и матерей.
Неся химеру обреченности,
С войсками шёл Каплан-гирей.

Смеркалось. Близилось сражение.
Почуяв кровь, блестела сталь.
Стояла, профиль в напряжении
Вчеканив в ночь, гора Канжаль.

А что потом? Безумным топотом
Разбавлен был предсмертный стон.
Шумела тьма кинжальным шёпотом,
Аплодисментами знамён.

Срослись созвездия с беспечностью
Воспламенившихся сердец.
Всем показался бой тот вечностью,
Но и ему настал конец.

Погибла армия агрессоров.
Лишь незначительная часть
Ушла, гонимая черкесами,
Неся растоптанную власть.

Надолго будет в них бессонницей
Воспоминаний череда!
И грозный гул черкесской конницы
Им будет слышен сквозь года.

С тех пор промчались три столетия,
Но тот триумф у нас в сердцах.
Отвага- это путь к бессмертию,
Что не приемлет глупый страх.

В немом граните славой высечен
Тот бой у стоп горы Канжаль,
Как под громадой многотысячной
Честь кабардинец удержал.

Кавказская война

К концу 18 века международная обстановка резко обостряется. Утвердившийся в Русском государстве империализм начинает расширять свои границы и постепенно продвигается на Кавказ под предлогом защиты своих границ от горских набегов, а затем и защиты горцев от власти местных феодалов. В 1763 году в Малой Кабарде воздвигается первая российская крепость- Моздок. Это событие впоследствии послужит поводом начала одной из самых продолжительных и кровопролитных войн, в которую будут втянуты многие страны и народы, и которая в итоге принесёт неисчислимые беды народам Кавказа и Черкесии. Большая Кавказская война.

На лбы бесстрастно сдвинуты папахи,
Под стук копыт поскрипывает снег.
В сердцах лелея мысли об Аллахе,

Их правый гнев затянут башлыками,
Сомкнулись их спокойные ряды.
И кажется, слезятся даже камни
В предчувствии страданий и беды.

Слепая ярость всеадыгским флагом
Сметёт с их душ неверие и страх.
Неколебимо горская отвага
Патронами сверкает в газырях.

Они прорвутся под свинцовым градом
На штурм нежеланных крепостей.
Так пусть же иноземные отряды
Удобрят землю грудами костей!

И каждый воин с именем любимых
На свой аул украдкой бросит взгляд.
Как будто бы предчувствием томимы,
Что им не предначертан путь назад.

Они растают в каменных изгибах
Привыкших ко всему родимых гор.
И всех, без исключений, ждёт погибель,
Но никого из них не ждёт позор.

В плену воображения поэта
Мне кажется, хоть ныне новый век,
Порой услышав гул в горах, что это
Черкесы отправляются в набег.

Продвижение царских войск сопровождалось тотальным грабежом и насилием, сожжением горских селений и массовым убийством местного населения.

Сгустился мрак, луну печально
Как будто чей-то вздох задул.
Стоит в тиши исповедальной
К горам прижавшийся аул.

Он смотрит с нежностью, как горцы,
Забыв заботу, мирно спят,
Не замечает, что крадётся
К нему карательный отряд.

Не видит он опасность эту,
Не слышит треск чужих шагов.
Он улыбается, согретый
Теплом родимых очагов.

Не чует он дыханье смерти
И жар грядущего огня.
Враги в ночи идут, как черти,
Молчанье грозное храня.

Река бушует, сокрушаясь,
Волнами бьёт о берега,
Предупредить его пытаясь
О приближении врага.

Но он не слышит, оно мечтает,
Людской любовью поражён,
И даже не подозревает,
Что скоро будет он сожжён.

Он ждёт рассвет и пробужденье,
Прохладу утренней росы,
Но наступили, к сожаленью,
Его последние часы.

В условиях национальной трагедии из народа вышла целая плеяда отважных героев, возглавивших праведную борьбу за свободу.

Шеретлук Тугужоко Кизбеч- один из героев национально- освободительного движения адыгов 19 века. За безграничную храбрость, доблесть и благородство в западной прессе был прозван «Львом Черкесии»

Утопал в страшном пламени наш
Край, объятый страданием диким.
И селенье в горах Беаннаш
Огласилось младенческим криком.
Был рождён в этот день Шеретлук,
Беспокойной судьбы удостоен.
В колыбели заботливых рук
Спал младенец и будущий воин.

Шли года. И очаг задрожал,
Задымилось жестокое время.
И вошёл, словно в ножны кинжал,
Он в седло и потёртое стремя.
На удачу накинув аркан,
Он летел сквозь кровавые годы.
Позабыв боль бесчисленных ран,
Был на страже священной свободы.

И не раз, по шипящим волнам,
Он, исполненный местью без грани,
Не давая покоя врагам,
Штурмовал правый берег Кубани.
Был народом восславлен своим
За достоинство, честь и отвагу.
И покорные, гордо за ним
Шли кизбечевцы снова в атаку.

Окружён был врагом как-то он,
Во главе только нескольких сотен
Многотысячный царский заслон
Он рассеял, и снова свободен.
В нём горел непокорности пыл,
Но и чуждым он не был пощаде.
«Львом Черкесии» назван он был
Ведь не зря в зарубежной печати.

Тридцать лет испытаний и мук,
Тридцать лет в центре драмы кровавой.
Смог пройти этот грозный шапсуг
В блеске яркой немеркнущей славы.
И когда край адыгов слегка
Огласился младенческим криком,
Этот крик пролетел сквозь века
И донёсся до нас львиным рыком.

Из посланников Шамиля в Черкесии наибольших успехов добился наиб Магомет- Амин, ставший предводителем одного из черкесских племён- абадзехов и имевший также влияние в Шапсугии, Убыхии и Натухае. «Аварец с душою адыга»- так он называл себя.

20 ноября 1859 года, посчитав, что после пленения своего духовного вождя-Имама Шамиля, нет смысла в дальнейшем сопротивлении, наиб Магомет-Амин торжественно присягнул вместе с абадзехами на вероподданство Российскому престолу и был вынужден
покинуть Черкесию.

Кружился ноябрь возмущённо,
Казалось, весь мир увядал.
Под стражей наиб сокрушённо
Сожжённый Кавказ покидал.

Родной Дагестан был повержен,
Черкесия в мёртвой петле.
Впервые за столько лет нежен,
Он плакал, качаясь в седле.

Две Родины, две цитадели
Прощались с ним тихо, без слов.
Туманом дымились ущелья,
Одетые в бурки лесов.

Какую дорогу он, Боже!,
Прошёл по следам своих грёз!
Приказом Имама заброшен,
К Черкесии сердцем прирос.

Сражался он с вражеским игом,
Была беспощадна судьба.
«Аварец с душою адыга!»-
Назвал как-то раз он себя.

Теперь молчаливо он ехал,
Конвой его в плен уводил.
В историю вождь абадзехов
По горной тропе уходил.

Он был, без сомнений, великим,
Презревшим губительный страх.
Аварец с душою адыга
Навеки в адыгских сердцах!

Главным оппонентом и конкурентом Магомет- Амина становится князь Сефер-бей Зан. По сути, это было столкновение Шариата и Адата. Их противостояние вносит раскол в общество Западной Черкесии и в конце концов приводит к вооружённому конфликту. Несмотря на эти события, и Магомет-Амин, и Сефер-бей Зан, на мой взгляд, являются героями нашего народа.

Сефер-бей Зан- один из руководителей освободительного движения адыгов в XIX в. Именно он являлся одним из создателей Всеадыгского меджлиса в Сочи- «Великое Свободное Заседание», оформившего национальную государственность. По мнению одного из первых биографов Сефер-бея Е.Д. Фелицына, "князь Сефер-бей Зан являет собой выдающийся и небывалый у горцев пример политического деятеля", который был "ревностным защитником независимости родной страны".

Эльбрусом горбится Кавказ.
Он, как всегда, немногословен.
Он, как и прежде, хмурит брови
Над ледниками серых глаз.

Взгляни, его туманит взгляд
Дым девятнадцатого века,
Где пепел был, подобно снегу,
Где рай кавказский был, как ад.

Он в катаклизмах уцелел,
От пуль укрыли горцев скалы.
Двенадцать звёзд горят устало
На наконечниках трёх стрел.

Меч иноземного вождя
На землю нартов был обрушен,
Гремели вражеские ружья,
Как гром свинцового дождя.

Но принял бой черкесский князь
Во мгле страданий беспробудных.
В его размеренные будни
Война, как оспа, ворвалась.

Адыгский сын из рода Зан,
Воспитан строго по адатам,
Закон отцов хранивший свято
И не склонивший гордый стан.

Отважным воином он был,
Служил Султану и России,
Но с бесконечной дикой силой
Свою Черкесию любил.

Рукой протягивал он мир,
Искал повсюду справедливость,
Но эта бойня так же длилась,
И был открыт кровавый пир.

Он гордо шёл через войну,
Незаменимым был солдатом.
Он умер в пятьдесят девятом,
Достойно встретив седину.

Им были, всё ж, воплощены
Мечты о Сочинском меджлисе.
Зелёный флаг качнулся высью
Над пеплом горестной страны.

Но не исчез в потоке дней
В душе черкесского народа
Бесстрашный князь хмельной свободы-
Непокорённый Сефер-бей.

О национальных героях 19 века можно говорить до бесконечности. Джамбулат Болотоко, Хатырбай Цей, Карбатыр Зан, Джирандук Берзег и многие другие. Память о них навсегда в наших сердцах!

21 мая 1864 года в урочище Кбаада (нынешняя Красная поляна) состоялось решающее сражение между царскими войсками и остатками черкесского сопротивления. Битва окончилась вечером того же дня. После чего на этом же месте состоялся парад российских войск. Так закончилась столетняя Кавказская война.

Ну вот и всё! С судьбой лицом к лицу.
Полны решимости и злобы наши взгляды.
Уже сдувает звёздную пыльцу
Заря, воспламеняясь над Кбаадой.

Пусть знают все- рабами нам не быть!
Пора понять- мы стая, а не стадо!
Пусть суждено нам кровь свою пролить
Сегодня здесь, в урочище Кбаада!

Последний бой. Враги на штурм пошли.
Охрипший крик бесстрашного тхамады
«Вперёд! На смерть! За честь родной земли!»
Пронёсся грозным эхом над Кбаадой.

До боли сжав холодные клинки,
Забывшие про жалость и пощаду,
Мы бросились на пули и штыки
Сквозь чёрный дым, окутавший Кбааду.

Бесчисленные царские войска
И горстка горцев! Битва сущим адом
Казалась. Но развязка, всё ж, близка!
Застыла обречённая Кбаада.

Побеждены, но не покорены,
Погибли мы. Иного нам не надо!
Позорный мир для нас страшней войны.
Запомни нас, родимая Кбаада!

На время воцарилась тишина.
Но грянул гром победного парада.
Закончилась Кавказская война
Здесь в майский день, в урочище Кбаада.

Потомок наш, ты помни нас и верь-
Лишь честь была для нас всегда наградой.
Поляной Красной названа теперь
От крови покрасневшая Кбаада.

Мухаджирство

Война завершилась в 1864 году, став подлинной национальной трагедией адыгов. Население Черкесии было подвержено беспощадному истреблению и гонению, а в конце концов, и депортации. В итоге на исторической Родине осталось, по некоторым данным, от 3-5% былого населения. Черкесы с болью покидали свои земли и уходили в Турцию. Массовый исход населения, названный «мухаджирством», сопровождался многочисленными жертвами. Тиф и голод уничтожали мой народ. А вслед им печально смотрела опустошённая и разорённая Черкесия.

Плывёт, лучи купая в реках,
Под звёздным куполом луна.
Болит осколком злого века
В груди Кавказская война.

Покрыли мирные долины
Созвездья душных городов,
Но молчаливые вершины
Хранят огонь былых боёв.

Нырнули в годы мухаджиры,
Оставив за собой мечты,
В сердцах своих латая дыры
От нескончаемой беды.

Покинув тихие аулы,
По бездорожью молча шли,
И, напрягая свои скулы,
Несли всю боль родной земли.

На Черноморском побережье
Болезни, голод, плач и смерть
Их ждали. Волны моря нежно
Ласкали каменную твердь.

За морем Турция чужая,
Рвалась озябшая душа.
И вместе с ними, всё сжигая,
История седая шла.

Рыдали женщины и дети,
Их край пустыней жизни стал.
Как голос предков, грустный ветер
Им вслед взволнованно шептал:

«О ты, кто назван мухаджиром,
Кто головою не поник,
В другой стране иль части мира
Не забывай, что ты адыг!

Глухая боль грызёт меня,
Я покидаю отчий край.
Прощай, Черкесия моя!
Прощай, мой несравненный рай!

Беспечный облик грозных скал,
Напевы беззаботных рек,
Полёт орла, пещер оскал
Я не смогу забыть вовек.

Я здесь оставил сыновей,
Что за свободу полегли.
Эльбрус седой, не хмурь бровей,
Лазурью слепленный вдали.

Храня молитву на устах,
Сжимаю яростно клинок.
О, милосерднейший Аллах!
Я сделал всё, что только смог!

Кричала честь: «Назад не сметь!
Вперёд на полчища врагов!»
Нашли мы вечность, а не смерть
На острых кончиках штыков.

Прощай, Черкесия моя!
Не забывай, молю, о нас!
В своих объятьях, как дитя,
Тебя баюкает Кавказ.

Могилы предков смотрят вслед,
Укрыты бурками теней.
Но,знаю я, в потоке лет
Надежда будет всё сильней.

Непримиримые полки,
Что нас сжимали, как кольцо,
Бои, что были не легки
Вплелись морщинами в лицо.

Мемориальная волна,
Что нас в безродинье несёт,
Навек на голову легла,
Как седина моих невзгод.

Горит маяк в моей судьбе,
Мечтанья мечутся в груди.
Вернёмся, знаю, мы к тебе!
Но ты, Черкесия, нас жди!

«- Бедные эти черкесы, как они несчастны,- сказал я ему, желая удостовериться, насколько было действительно его хладнокровие.
- Это уж так предписано свыше, - сказал он мне тихим голосом.
- Но ведь они все перемрут от голода и холода
- Черкешенки дёшево будут стоить нынешний год на базаре в Стамбуле,- ответил мне по-прежнему совершенно хладнокровно старый пират»
(А. Фонвиль. Последний год войны Черкесии за независимость)

Сёстрам- черкешенкам, проданным в рабство в Османскую империю, посвящаю…

Чужая речь заполнила Кавказ!
Над ним склонился флаг чужой отчизны.
Безкрасочность в чудной стране прикрас,
Безжизненность в святых долинах жизни.

Пусты дома, заброшены поля,
И души горцев заросли лукавством.
Погибли за свободу сыновья,
А дочерям вердикт жестокий- рабство.

Их поглотил разноязычный гул
И злые многолюдные базары.
Спасением не стал для них Стамбул,
Что превратил черкешенок в товары.

Их раздирают жадные глаза.
Стоят пленённой лебединой стаей.
Украдкой обронённая слеза
В ладони бледной медленно растает.

Они- рассада дикой красоты,
Что на чужбине вряд ли приживётся.
Они блестят осколками звезды,
Что издавна Черкесией зовётся.

За их спиной остался край руин,
Что некогда был светлым и цветущим.
И небо на штыках седых вершин
Запечатлели на века их души.

Их жизни путь суров был и не прост,
И юность захлебнулась в чёрном дыме.
Прорвавшись сквозь кавказский «холокост»,
Как им с погибшим сердцем быть живыми?!

Та боль прошла сквозь шелестенье лет,
И городами горы заворчали.
В черкешенках я вижу горький след-
В тени лица их оттиск той печали.

Пройдя сквозь голод, холод, плач и смерть,
Они такой судьбы не заслужили.
Так пусть же не узнают они впредь,
Что значит быть на Родине чужими!

В составе Российской империи. Дикая дивизия.

Остатки черкесского населения, окружённые кордонами и казачьими станицами, были поглощены Российской империей. Переселение адыгов продолжалось вплоть до начала Первой мировой войны. Теперь перед русским царизмом стояла нелёгкая задача- интегрировать Кавказ в своё государство. Ярким примером этого стало создание 23 августа 1914 года Кавказской туземной конной дивизии, более известной, как Дикая дивизия., в которую адыги вошли, как Кабардинский и Черкесский полки.

Дымился мир разрушенный, объятый
Баталиями Первой мировой.
Внезапно ворвались под шум раскатов
Таинственные тени в этот бой.

Неведомой непознанной стихией
Они пришли, сметая всё с пути.
Как новое оружие России,
Лишь пепел оставляя позади.

Сгребая всех противников в охапку,
Они кружились, шашками звеня.
Как дьяволы войны в мохнатых шапках,
Безжалостные всадники огня.

Взлетали их пугающие крики
Над полем битвы хором голосов.
Недаром ведь затем прозвали «Дикой»
Дивизию кавказских храбрецов.

Народы гор сквозь пули прорывались,
Казалось, позабывшие про страх.
Испуганно солдаты разбегались
Растерянные с паникой в сердцах.

Сверкали сабли, как осколки молний,
Была победа славная близка.
Пусть «Дикую дивизию» запомнят
Враги навек, а лучше на века!

Советская эпоха

После окончания Первой мировой войны началась эпоха перемен. Две великие империи- Османская и Российская, прекратили своё существование. С большим воодушевлением и с большой надеждой черкесы восприняли новую власть- власть Советов. Народы Кавказа получили право на собственную государственность сначала в рамках Горской Северо-Кавказской республики, а затем и в форме национальных автономий в составе РСФСР. Казалось, наступило новое время. Время возрождения и свободы. Но все эти надежды оказалось иллюзорными.

Имперская политика царизма была продолжена и большевистским режимом. Именно в этот период произошло искусственное разделение черкесского народа на несколько псевдоэтносов: кабардинцев, адыгейцев и, собственно, черкесов.

Адыгские мухаджиры многократно обращались к Советскому руководству с просьбой позволить им вернуться на исторические земли, но получили отказ.

Впереди были тяжёлые времена- голод, красный террор, раскулачивание, сталинские репрессии, и ещё более страшное испытание- Вторая мировая война.

Вторая мировая война

Черкесы бок о боком с другими народами Советского Союза встали на борьбу с фашистскими войсками. Кавказ Третьим Рейхом был объявлен одним из стратегических направлений своих интересов. Летом 1942 года немцы уже занимают большую часть Кавказа и показательно воздвигают своё знамя на вершине Эльбруса- высочайшей точки Европы. В это время в одном из черкесских селений- ауле Бесленей происходят события, которые впоследствии впечатаются в историю, как пример гуманности, добра и человечности. За одну ночь жители этого аула спасли жизни десятков ленинградских сирот, приютив их в своих домах, рискуя собственными жизнями.

Прошелестели стаи дней,
Как пожелтевшие страницы.
К тебе пришёл я, Бесленей,
Добру и милости учиться.

Прошу, поведай мне о том,
Как спас детей от верной смерти.
Ты стань моим проводником,
Туда, в былого круговерти.

Я вдруг почую дым войны,
В глазах моих защиплют слёзы.
Средь жутковатой тишины
Услышу тихий скрип обозов.

Они пришли издалека,
Сироты в выжженной одежде.
Дрожала детская рука,
Ища заботы и надежды.

Лишив их ласки матерей,
Судьба пылилась на дороге.
Ты распахнулся, Бесленей,
Для них спасеньем став в итоге.

Вблизи кружился грозный враг,
Бросая тень на их фигурки.
Но ты зажёг для них очаг,
Своим теплом накрыв, как буркой.

Фашист под окнами ходил,
Как призрак гибели, маячил.
Но ты детишек приютил,
В своих домах от немцев пряча.

Но вскоре зло упало ниц,
Свободой горы огласились.
И на десятках детских лиц
Улыбки жизни распустились.

Хромая, вдаль ушла война,
Искрилось небо голубое.
Играла шумно ребятня,
Тогда спасённая тобою.

Прошелестели стаи лет,
Как пожелтевшие страницы.
Мой Бесленей! Дай мне совет-
Как человечности учиться.

Найдя покой в своей судьбе,
Устав от гнева и разлада,
Я вновь приду, прижмусь к тебе,
Как сирота из Ленинграда!

Ценой огромных потерь и невиданной стойкости Советский союз освобождается от оккупации и наносит сокрушительный удар по своим врагам. Наступает долгожданная Победа. И перед страной встаёт новая задача- восстановление разрушенного хозяйства и возвращения к мирной жизни.

Распад СССР

После смерти Сталина в стране происходят колоссальные изменения. Новое советское руководство начинает уделять больше внимания национальным меньшинствам, сохранению их самобытной культуры. Издаётся множество книг на эту тематику, в том числе и на родных языках.

В конце 80-х годов происходят общеизвестные события, связанные с перестройкой, демократизацией общества, распространением центробежных тенденций и, в конце концов, распадом огромного Советского государства.

Наступает новое время с новыми реалиями и новыми вызовами, характеризующееся ростом национального самосознания народов бывшего СССР. Естественно, это затрагивает и черкесский народ. Устанавливаются первые контакты с зарубежными диаспорами, возрождается национальное движение, создаются общественно- политические организации: Адыгэ Хасэ, Международная Черкесская Ассоциация, Конфедерация горских народов Кавказа. Адыги получили собственную государственность в рамках трёх республик: Кабардино- Балкария, Карачаево- Черкесия и Адыгея.

Весьма символичным фактом становится принятие в качестве государственной символики республики Адыгея флага исторической Черкесии. Флаг наших предков вновь возносится над нами.

Ф1эхъус апщий, родимый флаг!
Ты снова к нам вернулся.
На небе вспыхнул, как очаг,
Над нами распахнулся.

На знамени зелёном.
Манили нас сквозь стены мглы
Мечтой непокорённой.

Смешались в нём века и миг,
Вплелись в него молитвы.
И не его ль вздымал адыг,
Бросаясь снова в битву?!

Впитал он слёзы, пот и кровь.
Волнуя, как и прежде.
В нём- наше горе и любовь,
Сожжённая надежда.

Черкесский флаг, адыгский флаг
Стал символом для смелых
И устремлял туда, где враг
Свои немые стрелы.

Сердца свободой он хлестал,
Рождая в них отвагу.
И он в итоге нами стал,
Мы стали этим флагом.

К чему вести ненужный спор-
Что значит он? Кто автор?
В нём- чистота родимых гор,
Вчера, сегодня, завтра.

Презрев забвения удел,
Его мы поднимаем.
И вот он вновь зашелестел,
Взмахнув зелёным краем.

Вспорхнули в небо, как орлы,
Мечтой непокорённой
Двенадцать звёзд и три стрелы
На знамени зелёном.

Вместе с тем рост национального самосознания народов приводит в некоторых частях Кавказа к межэтническим конфликтам. Накопившийся клубок национальных проблем вспыхивает, как спичка и ставит регион на грань гражданской войны. Армяно- азербайджанский конфликт в Нагорном Карабахе, грузино- абхазская война, осетино- ингушский конфликт, война в Чечне. Кавказ снова объят хаосом, раздаётся стрельба, проливается кровь.

В августе 1992 года грузинские войска, проигнорировав право на самоопределение абхазского народа, под знаменем национализма вторгаются в Абхазию. Эта война в итоге принесёт огромные беды как грузинам, так и абхазам. Сразу после этих событий Международная Черкесская Ассоциация объявляет войну Грузии и мобилизацию адыгов. Черкесские добровольцы устремляются на помощь братскому народу.

В объятьях грозного Кавказа
Из глубины суровых лет
Ты родилась, страна абхазов,
В мир привнеся любовь и свет.

Так ты жила, хранима Богом,
Под сенью пышных облаков.
Но ворвалась к тебе тревога
Жестоким скопищем врагов.

Они всё шли, за войском войско.
Слепили яростью клинки.
Кавказ волною черноморской
Смывал слезу с твоей щеки.

Но ты изгнала эти орды.
Вновь озарились небеса.
Восстал опять с осанкой гордой
Народ свободный Апсуа.

Ты излечилась от печали.
Но впереди ждала гроза.
И танки злобно зарычали,
Тебе погибелью грозя.

Пришли отряды иноземцев,
В тебя вцепились, словно псы.
Но ты стояла с твёрдым сердцем,
Неустрашимая Апсны.

Все эти горькие невзгоды
Сумела, всё ж, преодолеть.
Ты обрела свою свободу,
Ну а враги нашли лишь смерть.

И зашуршал крылом орлиным
Твой флаг из шёлка светлых грёз,
Где семь зелёно- белых линий,
В углу - ладонь под аркой звёзд.

Пройдя сквозь эти испытанья,
Стоишь под грузом тяжких дум.
Объят победным ликованьем,
Как цитадель мечты, Сухум.

Живи,Абхазия, в единстве!
Ты независима теперь!
И вновь, полна гостеприимства,
Друзьям распахиваешь дверь.

Цвети волшебным райским садом!
Пускай печаль умчится прочь!
А мы - черкесы, будем рядом,
Тебе готовые помочь.

Ты снова стань приютом чести,
Страной отваги и весны
И отрекись от зла и мести!
Цвети, республика Апсны!

После распада СССР и падения «железного занавеса» для черкесского мира главной задачей становится репатриация. Но несовершенство законодательства, тяжелое социально-экономическое положение региона стали препятствием на пути процесса возвращения потомков мухаджиров на историческую Родину. На сегодняшний день пока есть единственный пример масштабной репатриации.

В 1998 году адыгская община из Косово вернулась на Северный Кавказ. Это событие стало триумфом исторической справедливости. 1 августа в республике Адыгея был объявлен Днём репатрианта.

В твоих глазах- печать веков,
Тропа изгнания с Кавказа.
Не смог забыть ты звон клинков,
Звучавший в дедовских рассказах.

Тоску отцов ты утолил,
Туман забвенья не приемля.
Ты свет надежды возвратил
На исторические земли.

Бальзам от ран- репатриант
В душе народа в чёрных дырах.
Ты- возрождения гарант,
Потомок гордых мухаджиров.

Был пир для чаек и для рыб,
Был праздник смерти и болезней.
Но, всё ж, народ мой не погиб,
Пройдя над краем этой бездны.

И вот Эльбрус на троне дня
Сидит вдали немым атлантом.
Страна черкесская моя,
Встречай своих репатриантов.

В конце 20 века черкесский народ столкнулся с новой угрозой. После крушения доминировавшей не одно десятилетие коммунистической идеологии в сознании людей образовался духовный вакуум, заполнившийся совершенно чуждой нашему менталитету западной массовой культурой, часто идущий вразрез с нравственными и морально-этическими нормами. Разврат и пьянство распространились повсеместно. В этих условиях невольно задаёшь себе вопрос- «А достойны ли мы своих предков?» Многие законы и обычаи наших дедов и прадедов сегодня преданы забвению.

Мы- жалкие наследники былого,
Мы родом из безжалостной войны,
Мы- сыновья истории багровой,
Мы- памятники призрачной страны.

Мы, словно засыхающая ветка
На необъятном дереве веков.
Когда-то воевали наши предки,
Цвели сады из огненных цветков.

Отцы ложили на алтарь свободы,
Без колебаний, гордо жизнь свою.
Святые представители народа,
В сокровищнице сердца вас храню!

Летели в обречённый бой адыги,
И время рассыпало прах, как пыль.
Но души распечатались на книги,
Вселились в героическую быль.

Прошли века. И в пошлом настоящем,
В разврате утонул адыгский дух.
Как цитадель истории дымящей,
Стоит над нами башня Адиюх.

«Черкес я!»- рассуждает кто-то пылко-
«Черкес был испокон непобедим!»,
Сжимая, как кинжал, свою бутылку,
Наполненную дьявольским спиртным.

Черкешенки блистают голым телом,
Обычаи забыв и Шариат.
Адыгэ Хабзэ, где ты?! В чём же дело?!
Здесь каждый в этом чем-то виноват!

Мой соплеменник, пробудись, опомнись!
Нить поколений сохрани, не рви!
Запомни, что в крови твоей есть помесь
Отваги, справедливости, любви!

Заключение

История… Порой славная, радостная и безмятежная… Порой жестокая, беспощадная и трагичная. У каждого народа, как и у каждого человека, своя судьба. Черкесия познала много славы и величия, но, в то же время, много лишений и страдания. И мы являемся потомками и наследниками этой истории. Мы должны гордиться ей, помнить и извлекать из неё уроки. Ведь на нас возложена великая миссия и ответственность- продолжить летопись своего народа. Ведь когда-то и наши внуки и правнуки оглянутся назад. Что они увидят там, зависит от каждого из нас. Наш долг в том, чтобы они испытали гордость, а не стыд.

Наша современность- это всё еще разрозненный и рассыпанный по миру народ, социально- культурный упадок, отречение от своих корней. Но в душе адыгского народа, как и на протяжении сотен и тысяч лет, всё так же горит очаг незатухающей надежды.

Нам внимает твёрдо сердце,
Чтоб держались друг за друга
Кабардинцы, адыгейцы,
И черкесы, и шапсуги.

Наши предки- воины чести
Шепчут нам, чтоб были вместе.
Наш народ на всей планете
Сохранил заветы эти.

Мы- керкеты и касоги,
Гордых зихов мы потомки.
В страхе мы держали многих
Грозным блеском сабель звонких.

В наших генах- жар Востока,
Страшный гул эпох жестоких,
Башлыки, клинки и луки,
И бесстрашие мамлюков.

Мы прошли сквозь дым сражений,
Смерть и тяготы лишений,
И дороги мухаджирства.
Сохранили, всё ж, единство!

Мы в объятиях Кавказа
Адресуем миру фразу,
Вторят снежные вершины:
«Мы- черкесы! Мы едины!»

МУНИЦИПАЛЬНОЕ КАЗЁННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ
КАРАЧАЕВСКОГО ГОРОДСКОГО ОКРУГА
«СРЕДНЯЯ ОБЩЕООБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ШКОЛА пос. МАРА-АЯГЪЫ»
Писатели и поэты Карачая на фронтах
Великой Отечественной войны.
Исследовательская работа по родной литературе
Автор: Динаева Карина Муратовна,
ученица 6 класса.
Руководитель: Аджиева Алима Яшуовна,
учитель родного языка и литературы.
Карачаевск-2015

Оглавление
I. Введение………………………………………………………………………………………………………3
II. Основная часть……………………………………………………………………………………………. 4
2.1.Строки, оборванные пулей ……………………………………………..............………..5
2.2.Они вернулись, чтобы рассказать …………………………………………………………… 9
III. Заключение……………………………………………………………………………………………….14
IV. Список использованной литературы………………………………………………………15

Введение.
Перо поэта в нужный момент для Родины должно превратиться в меч.
Даут Байкулов.
2015 год знаменателен тем, что в этом году Россия будет отмечать 70-летний юбилей великой Победы.
И в канун этой великой даты я решила провести исследовательскую работу, посвященную Великой Отечественной войне. И когда на уроке родной литературы мы говорили о писателях Карачаево - Черкесии, прошедших войну, я решила посвятить этой теме данное исследование. Мне захотелось глубже изучить эту тему. А что из этого получилось судить вам.
Актуальность работы
Актуальность заключается в том, что мы очень мало знаем о своей Малой Родине, а в частности о героях, которые встали на защиту нашей Родины. Тема Великой Отечественной войны занимает особое место в карачаевской литературе.
И это закономерно: сыновья и дочери Карачая воевали на всех фронтах Великой Отечественной войны, в партизанских отрядах, трудились в тылу. И наши писатели и поэты не только сами были участниками этих событий, но впоследствии отразили исторические события в своих произведениях.
В рамках празднования 70-летия Великой Победы, будет актуально еще раз вспомнить и рассказать сверстникам о писателях и поэтах Карачая, об их подвигах, их вкладе в литературу и историю КЧР.
Гипотеза:
Поэты и писатели карачаевского народа были активными участниками Великой Отечественной войны.
Цели и задачи:
-познакомить с историей Великой Отечественной войны через изучение биографий поэтов и писателей карачаевского народа;
-привить интерес к истории народа;
--привить интерес к изучению родной литературы;
-показать историю Великой Отечественной войны через призму произведений писателей и поэтов Карачая.
Основная часть.
Народная мудрость гласит: «Кто не помнит прошлого, тот никогда не узнает будущего».
У времени есть своя память – история. Все события, происходящие в мире, уходят в историю. Все, что испытал народ во время Великой Отечественной войны, это история народа. Страдания людей, голод, холод, разруха, бои и воины, принесшие великую Победу. Мое поколение имеет возможность прикоснуться к истории Великой Отечественной войны в воспоминаниях живых свидетелей того времени, сохранившихся документах той поры. К сожалению, в живых не осталось поэтов и писателей – карачаевцев, участников войны.
В годы войны страна была единым военным лагерем. Против немецко – фашистских захватчиков сражались фронт и тыл, люди всех национальностей, всех слоев общества. За честь, свободу и независимость Родины со всем советским народом мужественно сражались сыны и дочери Карачая. Карачаевцы принимали самое активное участие в Великой Отечественной войне. Из 15600 фронтовиков и партизан погибло более 9000 , что составляло 10 % всего карачаевского населения.
Среди них особое место занимают поэты и писатели. Они с первых дней войны проводили митинги и выступали на них, призывали встать на защиту Родины, выпустили сборник стихов «Ата джурт ючюн алгъа»(«Вперед, за Родину!»)
В 1941 – 1942 ушли добровольцами на фронт почти все члены писательской организации Карачая. И каждый из них мог бы сказать:
Я с честью выполнил свой долг:
Тебе мой каждый вздох,
О, Родина моя,
О, мой народ!..
Пятеро из них: Исса Каракетов, Даут Байкулов, Хасан Бостанов, Тохтар Борлаков, Магомет Урусов, Канаматов Курманбий – погибли на войне.
Изучая материалы, собранные по данной теме, я призадумалась над тем, что война началась 22 июня, в самый длинный день в году. Жизнь молодых поэтов, оборванная пулей, была очень короткой.
Строки, оборванные пулей.
Среди них самым выдающимся поэтом был Исса Заурбекович Каракетов. Очень грамотный для своего времени Исса Каракетов учился в 1921-23 годах в Москве, в Коммунистическом Университете трудящихся Востока. Здесь же учился и турецкий поэт Назим Хикмет.
Исса Каракетов был одним из первых карачаевцев, кто учился в таком престижном учебном заведении. В 1922 году он написал свое первое стихотворение, а в 1924 году издал первую книгу « Новые песни», вышедшую в Москве. Эта книга стала первой поэтической книгой, написанной на карачаево – балкарском языке. Исса Каракетов стал основоположником карачаевской советской поэзии. Он был первым переводчиком стихов с русского на карачаевский язык. Поэт перевел на карачаевский язык известные песни «Интернационал», «Смело, товарищи, в ногу», поэму «Цыгане» и другие стихотворения А.С.Пушкина.
Исса Каракетов первый карачаевец, получивший высшее образование, (сельскохозяйственный институт во Владикавказе), первый карачаевец, ставший членом Союза писателей СССР. Он был известен далеко за пределами Карачая и как один из самых сильных борцов на Северном Кавказе.
Исса, горячо любивший свою Родину, одним из первых ушел на фронт, попал в 16-ый полк конного корпуса генерала Льва Михайловича Доватора, в первый эскадрон- Зеленчукский. Полк генерала Доватора защищал Москву.
12 августа 1942 года утром, в лощине, в одном из тяжелых боев на эскадрон надвинулись превосходящие силы противника. Начался артиллерийский налет, затем появились танки, за ними шла пехота.
Несколько дней шли тяжелые бои. Однополчанин- доваторец писал: «Гвардии рядовой Исса Каракетов отрыл окоп несколько впереди казачьей обороны, правее его устроился Рашид Халилов. С утра они участвовали в отражении трех атак противника… На окоп Иссы Каракетова шел танк, за ним взвод гитлеровцев. Очередью из автомата гвардеец заставил пехотинцев прижаться к земле. Но они снова поднялись, хотя ряды их поредели. Пять раз заставлял Исса Каракетов прижиматься к земле гитлеровских вояк. Падали убитые, горели подбитые танки,- атака пехоты захлебнулась. И вдруг один танк на бешеной скорости вырвался на простор. Он мчался на окоп Каракетова. Исса отложил автомат, взял гранату, приподнялся и метнул ее. В следующую секунду танк всей громадой навалился на окоп… »
Так погиб гвардии рядовой Исса Заурбекович Каракетов, поэт – карачаевец. Погиб он 15 августа 1942 года у села Подъяблоньки Смоленской области, погиб в неравном бою, уничтожив 17 фашистов и один танк.
Посмертно награжден орденом Красной Звезды, его имя занесено навечно в списки личного состав эскадрона. Его судьба могла бы сложиться иначе.
Когда он пришел на фронт, ему предложили: « У вас немолодой возраст, идите работать писарем, вы способный, имеете высшее образование, у нас в штабе вы очень нужны». Но он не согласился.
«Перо поэта в нужный момент для Родины должно превратиться в меч. Превратив свое перо в меч, я ухожу на фронт»,- писал другой карачаевский поэт Даут Пагоевич Байкулов.
Поэт, учитель в ауле Верхняя Мара, сельский корреспондент газеты «Горская жизнь», слушатель отделения журналистики Ростовского коммунистического высшего учебного заведения. Даут Байкулов был членом Союза писателей Карачая. Он был делегатом Первого всесоюзного съезда писателей СССР, возглавлял областную писательскую организацию. Он участвовал в боях на Сталинградском фронте, работал корреспондентом фронтовой газеты. В перерывах между боями писал стихи, читал их бойцам. Его глубоко взволновал подвиг Зои Космодемьянской, и он написал поэму о ней – «Наша Зоя». Это было его последнее произведение. Даут Пагоевич Байкулов геройски погиб в ноябре 1942 года, защищая Сталинград, не дожив до 40 лет. До войны он не только сам написал много поэм и стихотворений, но и перевел на карачаевский язык произведения А.С.Пушкина: «Братья-разбойники», «К Чаадаеву», «Соловей» и другие.
Короткую, но яркую жизнь прожил поэт Махамет Урусов. Он вошел в карачаевскую поэзию вначале как талантливый знаток творчества А.С.Пушкина и переводчик его произведений. Он перевел его стихи: «В Сибирь», «Памятник», «Утро», «Кавказ» и другие. Урусов писал свои стихи как на карачаевском, так и на русском языках, которым владел в совершенстве, переводил не только с русского на карачаевский, но и с карачаевского на русский.
Когда началась Великая Отечественная война, Махамету Урусову было всего 25 лет. Он сразу ушел на фронт и погиб, защищая белгородскую землю от фашистов в 1942 году.
Один из однополчан писал: «Мой друг Махамет Урусов пробыл со мной на фронте около двух лет. Мы познакомились еще в Карачае, в начале войны, и потому в армии стали дружны, как братья. Я мало видел людей столь застенчивых, скромных, правдивых, как Махамет. Он изумлял нас, читая новые стихи на русском языке. Мы не забудем его, талантливого поэта и нашего друга».
Одним из ярких представителей творческой интеллигенции Карачая был Бостанов Хасан Орусбиевич. Хорошо знал русский, арабский и турецкий языки, работал в редакции областной газеты «Горская жизнь» («Таулу джашау»), печатал немало стихов, рассказов, статей, был редактором газеты «По ленинскому пути».
При жизни поэт выпустил три книги стихов, был членом Союза писателей СССР, перевел поэму «Бахчисарайский фонтан» А.С.Пушкина.
В первые же дни войны ушел на фронт. Сразу попал в гущу тяжелых сражений. Только два письма получила с фронта его семья. Второе письмо он отправил со станции Архангельская, недалеко от Ростова. На фронте не забывал писать. Война безжалостна – Хасан Бостанов погиб в декабре 1942 года под Ростовом.
У поэта есть две дочери, Мариям и Соня, проживающие в нашем родном городе.
Не успев раскрыть свой талант, на заре своего творчества погиб и Борлаков Тохтар Алиевич, уроженец аула Каменномост.
Тохтар рано начал писать стихи, в 1939 году вышла его первая книга «Счастливый мальчик». Член Союза писателей СССР, он переводил на родной язык произведения Маяковского, Лермонтова.
В июле 1941 года он уходит воевать. На митинге по случаю проводов в армию, поэт читает свои стихи:
В нужный для Отчизны день
Я превращаю
Свое перо в меч.
После окончания пехотного училища младший лейтенант Тохтар Борлаков воевал на Воронежском фронте, командовал взводом, не раз поднимал солдат в атаку, сам шел впереди, показывая личный пример. В последний раз он поднял свой стрелковый взвод в жестоком бою за город Коротояк.
В братской могиле №162 покоятся тела 2326 героев, погибших за Коротояк.
Он погиб 26 августа 1942 года, защищая воронежскую землю. Похоронен в селе Петропавловское Воронежской области.Ему было 28 лет. В его родном селе его именем названа улица.
К сожалению, не осталось близких родственников Тохтара Борлакова. По словам его родственника, жителя нашего поселка Борлакова Али-Солтана, он был единственным сыном. Его родители, умерли в тяжелые военные годы, а похоронка на молодого карачаевского офицера осталась в городском военкомате.
Канаматов Курманбий, уроженец аула Нижняя Мара ушел на войну 20-летним юношей, погиб в 1942 году. Курманбий не оставил большое литературное наследие, но оставил народную песню «Кулина»,сделавшую его известным.
Они вернулись, чтобы рассказать.
Писатели и поэты, начинавшие писать в начале 30-х годов, почти все стали участниками Великой Отечественной войны.
Сейчас я хочу рассказать о тех, кому повезло вернуться с войны живыми.
Они вернулись домой, чтобы рассказать о том, что они видели, через что прошли, как защищали Родину.
Свое исследование я продолжила с изучения жизни и творчества поэта Абдул-Керима Байкулова(чей старший брат, Даут Байкулов геройски погиб, защищая Сталинград)
Абдул-Керим Байкулов относится к тем представителям карачаевской интеллигенции, кто учился в Москве, В Коммунистическом университете трудящихся Востока. Писать начал в 1937 году, а в 1938 году стал членом Союза писателей СССР. Перед войной выпустил две книги: « Песни счастливой жизни», «Двадцать лет Карачаю».Когда началась война, добровольцем ушел на фронт. С 1941 по 1944 годы воевал. Был командиром роты, комиссаром батальона, совершил немало подвигов. Награжден двумя орденами и шестью медалями. Стихи, написанные им в годы войны, печатались в фронтовых газетах и вдохновляли воинов на подвиги («Брату», «Зулифа в партизанах», «Победа», «Раздавим, врага, раздавим»)
Глубокой апрельской ночью 1944 года корреспондент армейской газеты разыскивал батальонного комиссара Байкулова. Они вели в землянке беседу до рассвета, читали друг другу свои стихи и делились творческимизамыслами. Военным корреспондентом был балкарский поэт Кайсын Кулиев, с которым они были знакомы до войны. К этому времени были высланы и карачаевский, и балкарский народы.
«Такие, брат, дела - о семье своей ничего не знаю, -рассказывал Абдул-Керим Кайсыну Кулиеву в землянке.- Но я написал стихи Хаулат (жене) и повторяю как заклинание:
«Если тебе скажут, что погиб, не верь.
Кто умирает за Отечество, тот вечно жив».
А наутро оба поэта в разных местах брали озеро Сиваш. Политрук Байкулов зачитал перед батальоном обращение военного совета 4-го Украинского фронта. Случилось так, что в этот же день форсировал озеро Сиваш и молодой поэт Эдуард Асадов. Тогда они не знали друг друга, но их судьбы их сложатся одинаково: после тяжелого ранения они потеряют зрение.
В 1944 году Абдул-Керим Байкулов, политрук 257-ой дивизии 51-ой армии, в тяжелых боях за освобождение Севастополя получил тяжелое ранение.
Спустя годы, болгарские поэты, Дора и Вилко Лалевы, побывавшие в гостях у незрячего поэта, были поражены его оптимизмом и стихами. Они написали Осману Хубиеву, ответственному секретарю областной писательской организации: «Болгария далеко от Кавказа, но теперь он стал близок, когда мы познакомились с его мужественными и богатыми силой духа людьми. Среди них особое место занимает замечательный поэт Абдул – Керим Байкулов. Берегите его и не забывайте о нем». В 1970 году в газете «Правда» появился очерк, где его сравнивали с Николаем Островским.
8 книг он издал уже будучи незрячим.(«Дорога младшего», «Второе рождение», «На светлой дороге»).
Его стихотворные строки искренни:
Спасибо, друг!
Спасибо, русский брат.
Я счастлив,-
Не напрасно прожил век,
Я жил со всеми,
Другом был для всех.
Мое на свете-
Вот оно богатство:
Мир, дружба, счастье, равенство и братство.
Абдул- Керим Пагоевич Байкулов – поэт, воин, защитник Родины - прожил долгую жизнь. Он умер в 1990 году, оставив добрую память о себе и богатое литературное наследие.
В настоящее время жена его сына и внук с семьей живут в Москве.
Был участником войны и известный карачаевский драматург Шахарбий Эбзеев. Ушел на войну в 1941 году. Был в числе защитников Сталинграда. За проявленные мужество и отвагу награжден правительственными наградами. В 1945 году вернулся с фронта. Работал музыкальным редактором в радиокомитете. Автор известной комедии «Огъурлу», написал 52 песни.
В рядах писателей – фронтовиков и Эбзеев Ханафий Зулкарнаевич. Воевал с самого начала до ее конца. Прошел по военным дорогам вместе с солдатами южного, 1-го Белорусского, 1-го Украинского фронтов. Служил разведчиком, наводчиком противотанкового орудия, командиром взвода, заместителем командира батальона. Домой вернулся в звании майора. Шесть раз был ранен. Имеет шесть правительственных наград, в том числе орден Красной Звезды. Ханафий Эбзеев начал писать после Великой Отечественной войны.
Совсем молодым попал на фронт Азамат Алимович Суюнчев. Война застала его в военном училище, а в1942 году он попал на фронт, где принимал участие в боях за оборону Ростовской области, Дона. Был разведчиком. В 1943 году получил ранение, после госпиталя был депортирован со своим народом в Казахстан.
Литературную деятельность начал после войны. Был членом Союза писателей СССР. Автор многих книг. Его творчество занимает особое место в не только в карачаевской литературе, но и литературе народов КЧР. Я побывала в доме –музее А.Суюнчева.
Женщина. Горянка. Мать. Халимат Башчиевна Байрамукова. Когда началась Великая Отечественная война она выступала перед добровольцами со стихами, призывающими к защите Родины.
В первые же дни войны Халимат ушла на фронт военфельдшером. Она 11 месяцев служит в эвакогоспитале:
«...молодость я запахнула в шинель
И плотно шинель застегнула».
Во время войны она также пишет стихи, рассказы, очерки, в которых воспевает мужество и героизм. В течение одиннадцати месяцев она не покладая рук работала в госпитале. В связи с рождением сына, отец которого погиб на фронте, ей пришлось вернуться домой. Она написала очень много произведений, посвященных теме войны. Поэма «Залихат»,стихотворения «Зоя Космодемьянская», « Терпеть нельзя!», сборник «Вперед, за Родину!», более 30 книг написала она.
Творчество ее известно далеко за пределами КЧР, она более десяти лет возглавляла областную писательскую организацию.
К числу писателей и поэтов, начинавших писать в начале 30-х годов и ушедших на фронт относится и один из самых известных поэтов КЧР Осман Ахияевич Хубиев.
Символично, что первое его стихотворение было посвящено Красной Армии. Война застала его, когда он служил в армии. После ранения он вернулся домой, за боевые заслуги его наградили орденом Красной Звезды. Теме Великой Отечественной войны Осман Хубиев посвятил много произведений. Осман Хубиев предложил иное звучание темы войны и мира, опираясь на собственный жизненный опыт, обретенный на полях сражений Великой Отечественной войны.
Его последнее обращение к народу КЧР звучало так: «Когда-то давным-давно, в одном из ожесточенных боев с фашистами я был тяжело ранен. В госпитале врачи, побоявшись за мою жизнь, решили оставить под сердцем осколок вражеского снаряда. С ним я прожил всю свою дальнейшую жизнь. Немало впоследствии пришлось перенести бед и страданий. Но не припомню случая, чтобы осколок так давал о себе знать, как это происходит сегодня. Мое сердце болит и стонет от людского непонимания, от зла и ненависти, пытающихся поселиться в душах людей и народов моей маленькой прекрасной родины – Карачаево-Черкесии. Да неужели есть на свете что-то важнее и значимее человеческой жизни!»
Он много лет работал ответственным секретарем республиканской писательской организации. Он – один из самых известных писателей КЧР.
Подведя итоги своей работы хочу сказать, в трудное для Отчизны время с оружием в руках сражался за Родину, большой отряд писателей и поэтов Карачая.
Исса Каракетов, Даут Байкулов, Хасан Бостанов, Тохтар Борлаков, Магомет Урусов, Халимат Байрамукова, Осман Хубиев, Абдул- Керим Байкулов ушли на фронт будучи членами Союза писателей. Из них пятеро пали смертью храбрых:Исса Каракетов, Даут Байкулов, Магомет Урусов, Тохтар Борлаков, Хасан Бостанов.
Заключение.
Все дальше в прошлое уходят события Великой Отечественной войны. Выросло уже не одно новое поколение, которое знает о войне лишь по книгам и фильмам. Но никогда не померкнет в веках подвиг советских солдат. Их именами называют сёла, улицы.
Но лучшим памятником героям – землякам и всем погибшим в той войне - ПАМЯТЬ. Сохранение её для потомков.
22 июня... Когда видишь листок календаря с этим числом, невольно вспоминается уже далекий 1941 год, быть может, самый трагический, но и самый героический не только в Советской, но и многовековой истории нашего Отечества. Кровь и боль, горечь потерь и поражений, гибель родных, людей, героическое сопротивление и горестный плен, самоотверженный, до изнеможения труд в тылу и, наконец, первые победы над страшным врагом – это было тоже в 41-ом. Тяжелые годы 1941-1945 гг. Весь народ - и стар, и млад, встали на защиту своей Родины.
9 мая - День Победы нашей страны, сокрушившей фашизм и освободивший не только свою страну, но и всю Европу. Нелегок был путь к этому дню. Не все вернулись с войны. Во всех уголках нашей страны шла перестройка экономики на военный лад, всюду изыскивали, мобилизовали средства и ресурсы для оказания помощи фронту.
Каким вырастет новое поколение? А способен ли наш народ и сейчас на повторение подвига единения, братства, выполнить священный долг защиты Отечества? Хорошо ли нам живущим ныне быть равнодушными к тому, чтобы бессмертные подвиги наших соотечественников, их имена и родные места остались неизвестными? Нет.
Не должно этого быть!
Погибшие живут среди живых,
Ушедшие ушли, чтобы вернуться.
Во всех сердцах, во всех домах людских
Неслышные шаги их раздаются.
Забыть их – значит их предать!
Стать равнодушным хуже, чем убийцей.
И не чугун, не бронза, не гранит,
Которые не раз бывали лживы,
А память поколений их хранит.
Вот почему посмертно они живы.

Использованная литература:
1.Антология карачаевской поэзии. Москва, Эльбрусоид, 2006.
2.Сайт Министерства обороны
3.Интернет-материалы
4.А.Д. Койчуев «Сыны и дочери Карачая - фронту», Черкесск. 1995
5.Материалы музея А.Суюнчева
6.Материалы из домашних архивов писателей и поэтов.
7. Материалы библиотеки г. Карачаевск и поселка Мара- Аягъы.

21 октября 2016 года в Государственной Национальной библиотеке КЧР им. Х.Б. Байрамуковой состоялся творческий вечер Народного поэта КЧР, члена Союза писателей РФ, кавалера Ордена Дружбы народов Назира Ахияевича Хубиева.

Имя Назира Ахияевича Хубиева давно стало хрестоматийным. Когда-то знаменитый Кайсын Кулиев, которого Назир Хубиев считает своим братом, подарил ему сборник карачаево-балкарских поэтов «Знамя нашей жизни», написав на нем слова, которые затем оказались пророческими: «Назир Хубиев - один из тех, кто не даст остыть очагу родного языка и литературы».

С приветственным словом к участникам творческого вечера обратилась заместитель директора ГНБ КЧР М.Х.Мамтова.

Стало доброй традицией в республиканской библиотеке чествовать деятелей культуры и искусств, известных поэтов и писателей, к числу которых и относится Назир Ахияевич Хубиев, отметила она.

Выразить слова признательности Народному поэту КЧР, члену Союза писателей СССР и РФ Назиру Хубиеву пришли известные
ученые - литературоведы, писатели и поэты, журналисты, представители Дружбинской школы и почитатели его таланта.

Ведущая творческого вечера, заведующая отделом читальных залов, Заслуженный работник культуры КЧР С.А.Гогуева предложила гостям познакомиться с электронной презентацией, рассказывающей о становлении Назира Ахияевича, как поэта.

С докладом « Как хорошо, что наделил Кавказ тебя таким неповторимым талантом» выступил кандидат педагогических наук, ученый литературовед Ракай Мухтарович Алиев.

Значимость таких поэтов, как Назир Хубиев, в полной мере оценить невозможно. Достаточно сказать, что если бы он написал только свои знаменитые стихи «Родина», «Героям Марухского перевала», "Балладу о погибшем брате", то уже этим творческим багажом, он украсил бесценное наследие народов Карачаево-Черкесии.

В творчестве Назира Хубиева тесно переплелись традиции русской классики и первых карачаевских поэтов. Он относится к поколению поэтов, которые начинали свой путь после политических репрессий и тем не менее, его талант принес ему признание далеко за пределами родной республики.

Его по праву можно назвать патриархом поэзии Карачаево-Черкесии. Он является совершенно уникальным явлением в поэтической жизни не только нашей республики, но и всей страны. Его поэзия пронизана сыновьей любовью к Родине, к красоте родного горного края, к подвигу земляков в годы ВОв. Произведения Хубиева Н.А. входят в университетские программы «Литературы народов Северного Кавказа», в школьную программу по карачаевской литературе,
составляют региональный компонент литературного образования. Для гостей вечера прозвучали стихи, которые прочитали учащиеся Дружбинской средней школы. является членом Совета по художественному переводу правления Союза писателей Рос

Большое место в его творчестве занимает переводческая деятельность. Он является членом Совета по художественному переводу правления Союза писателей России и считает переводческую деятельность самым сложным процессом в литературном творчестве. Он успешно переводит стихи А.Пушкина, М.Лермонтова, С.Есенина, Н.Тихонова на родной язык.

Как и каждый большой поэт, Назир Хубиев заботится о литературной смене, передает им свое мастерство. Вот уже 15 лет он ведет литературное объединение « Юный поэт» при Доме детского творчества в городе Карачаевске.

Взводит стих, как храм священный,
Лишь сердцу служит здесь рука,
Как камень, слог его нетленный,
И вечна каждая строка...»

Такие строки посвятила любимому поэту его ученица Анжелика Абайханова, которая на вечере выразила слова благодарности своему знаменитому педагогу.

Народный поэт Карачаево-Черкесии Назир Ахияевич Хубиев принадлежит к числу самых лиричных по­этов республики. Песни, написанные на его стихи, стали всенародно любимыми. Это песни «Ариуум», «Орайда», «Керти бол» и другие, которые было предложено послушать участникам вечера.

Для гостей вечера были оформлены книжно - иллюстративная выставка «Н. Хубиев: Смысл жизни-великая поэзия» и выставка-просмотр «О любви, о мужанье, о судьбах земли».

Поэзия Н.Хубиева получила истинно народное признание, она одинаково близка любому читателю, в чем секрет такого неувядающего успеха?

Обо всем этом говорили присутствующие на вечере гости: Л.А. Бекизова-доктор филологических наук,профессор, Заслуженный
деятель наук Карачаево-Черкесии, Кабардино-Балкарии и Адыгеи, руководитель Карачаево-Черкесского отделения Союза писателей РФ, Л.А.Дотдаева - завуч средней школы № 6 г.Карачаевска, М. М. Накохов -заместитель директора ГТРК «Карачаево-Черкесия», Заслуженный журналист КЧР, Л.К. Шебзухова - руководитель абазинской секции Карачаево-Черкесского отделения Союза писателей КЧР, Ф.Сидахметова - поэтесса, переводчик, член Союза писателей России, В.П. Романенко-член Союза писателей РФ и член Союза фотохудожников, кандидат технических наук, Б.Д.Аппаев - руководитель карачаевской секции Карачаево-Черкесского отделения Союза писателей КЧР и другие участники вечера.

Все почитатели его таланта пожелали поэту крепкого здоровья, творческого долголетия и чтобы его поэзия продолжала волновать читателей и была высокой и прекрасной.

В память об этом вечере Назиру Ахияевичу были вручены книги, подготовленные и выпущенные коллективом Государственной Национальной библиотеки, под руководством ее директора-Салыха Юсуфовича Хапчаева. Все эти издания украшают замечательные стихи талантливого поэта, нашего современника Назира Хубиева.