Самые древние города орловского края. Орловская губерния - история возникновения. Ранняя этническая история Орловского края
Приложение 1.
Материал по теме «История Орловского края»
В глубокой древности наш край был покрыт густыми лесами. Лишь возле рек были поляны и луга. В то далёкое время земли современной Орловской области заселило одно из славянских племён. Старейшину этого племени звали Вятко. По его имени и племя называло себя вятичами.
Во второй половине 11 века вятичи были подчинены киевскому князю. Шло время. Крупные поселения стали превращаться в города. После длительной борьбы между князьями, земли вятичей вошли в состав Черниговского княжества.
Вторгшиеся в русские земли в 1237 году полчища хана Батыя подвергли опустошению большую часть нашего края. Жители нашего края участвовали в битве с монголо- татарами. После свержения в 1480 году монголо- татарского ига Русское государство росло и крепло. Но у него появились новые враги- крымские татары. Чтобы преградить путь татарам к Москве, было решено укрепить южные границы нашего государства, проходившие по нашему краю. Частые набеги крымских татар требовали укрепления, строительства крепостей. В летописи 16 века рассказывается, как однажды царь Иван 4 приказал построить новую крепость в том месте, где Орлик впадает в Оку. Это было в 1566 году. Эту дату принято считать годом основания города Орла.
В 16 веке в нашем крае было много свободных земель. На них селились беглые крестьяне из других мест, спасавшихся от крепостного гнёта. В стране началось крестьянское восстание под предводительством Ивана Болотникова. Царь и помещики жестоко расправились с восставшими.
В ночь на 24 июня 1812 года французская армия вторглась в пределы России. На защиту Отечества поднялся народ Только из нашего края за короткое время встало 11 тысяч человек. В городах и деревнях Орловской губернии начался сбор продовольствия, тёплой одежды и обуви для армии. Многие орловцы проявили храбрость в борьбе с французскими завоевателями.
2) Борьба крестьян против крепостнического гнёта заставила царя и помещиков отменить крепостное право. По закону 1861 года крестьяне были освобождены от власти помещиков, но земли им дали ничтожно мало. В это время стали появляться заводы и фабрики, прокладывалась железная дорога.
28 февраля 1917 года в Орёл поступило сообщение о свержении царя. Свергнутые помещики и капиталисты хотели восстановить свою власть. Началась гражданская война, в которой многие орловцы показали себя настоящими героями Красной Армии.
После гражданской войны нужно было победить не менее грозного противника- разруху. На Орловщине строились электростанции, фабрики, заводы, создавались колхозы.
22 июня 1941 года фашистская Германия напала на нашу Родину. Как все советские люди орловцы героически сражались за свою Родину и победили очень сильного врага.
Страшную картину представляла Орловская земля после изгнания гитлеровских полчищ. Трудом рабочих и крестьян отстроили города, восстановили заводы и фабрики, железнодорожные дороги и больницы.
Сейчас Орловская область - это субъект Российской Федерации. В области сохранились многие достопримечательности и памятные места. Орловщина известна как родина многих мастеров художественного слова.
Материал по теме «Поверхность нашего края. Растительный и животный мир»
1) Поверхность Орловской области представляет собой сильно изрезанную балками и оврагами холмистую равнину, невысоко поднятую над уровнем моря.
Самая высока точка находится в Новодеревеньковском районе – 282 метра.
Климат нашего края умеренно тёплый и влажный.
Почвы являются одним из главных богатств области. Они в различных местах нашего края по своим свойствам и плодородию не одинаковы. Хорошо обработанная и удобренная почва вознаграждает затраченный труд богатым урожаем.
2) Орловская область находится в лесостепной зоне, однако лесов в нашем крае осталось мало. Они занимают всего 9% её площади. Размещаются они неравномерно, больше в западных районах. Леса нашего края состоят из лиственных и хвойных пород.
Лес даёт для народного хозяйства древесину, пушнину, грибы, ягоды.
Степи нашего края почти целиком распаханы и превращены в культурные поля. Степная растительность сохранилась лишь по склонам оврагов и балок, у крутых берегов.
Животный мир области разнообразен. Здесь обитают 65 видов млекопитающих, 11 видов земноводных, 7 видов пресмыкающихся, 150 видов птиц и около тысячи беспозвоночных.
Материал по теме «Водоёмы нашего края. Жизнь пресного водоёма»
1) В Орловской области протекает 265 рек и речек. Самая большая из них Ока, впадающая в Волгу. Длина Оки около 1500 километров, из них в пределах нашего края 211 километров.
Есть источники, в которых пишут, что название реки Оки произошло от финского «йоки», что в переводе обозначает «вода».
Реки наполняются водой в весеннее время от тающих снегов, летом – ливневыми дождями, а все времена года – грунтовыми водами.
На территории Орловской области обитают 33 вида рыб.
2) Воды рек широко используются в народном хозяйстве. На крупных реках построены гидроэлектростанции. Заводы Орла не могут работать без воды, которую дают Ока, Сосна Зуша. В сельском хозяйстве тоже не обойтись без воды. Подземные воды обеспечивают питьевой водой все города, посёлки и деревни. Кроме рек в нашей области много прудов – искусственных водоёмов. Вода прудов используется для полива, в некоторых прудах разводят рыбу, водоплавающую птицу. Пруды питают грунтовые воды.
В результате воздействия людей на состояние рек, они заиляются, по берегам рек образуются свалки мусора, распашка берегов рек влечёт за собой смыв с полей удобрений и гибель водных организмов. Вырубка околоводной растительности уменьшает водность рек, мойка машин на реке способствует попаданию в воду нефтепродуктов.
Материал по теме «Что даёт наш край стране?»
1) Наш край богат разнообразными полезными ископаемыми. Для строительства нужен строительный материал – камень, песок, глина. Для обжига на известь и производства цемента используют известняки и доломиты - камни жёлтого и белого цвета. Обнажения известняков хорошо прослеживаются по долинам рек Оки, Зуши, Сосны и их притоков.
Для производства силикатного кирпича, асфальта и бетона используют песок. Крупное месторождение песка, Казначеевское, находится в 20 км севернее Орла.
Орловская область богата пластическими и цветными глинами. Глины имеются во всех районах.
На территории Орловской области находятся месторождения железных руд.
2) Орловская область входит в состав регионального экономического объединения «Черноземье» (9 областей). Экономика её представлена крупными промышленными и агропромышленными комплексами.
В структуре промышленности ведущее место занимают: чёрная металлургия (Орловский сталепрокатный завод), цветная металлургия (Мценский завод цветных металлов и сплавов, Мценский завод алюминиевого литья), машиностроение
(предприятия выпускают технологическое оборудование). Предприятия машиностроения расположены в Орле, Болхове, Ливнах, Мценске. Развивается пищевая промышленность. В Орле и Ливнах действуют тепловые электростанции.
3) В агропромышленном комплексе преобладает земледелие. Область занимает одно из первых мест в России по производству зерна на душу населения. (1,5 т.) В животноводстве ведущая роль принадлежит скотоводству, свиноводству и птицеводству.
Материал по теме «Охрана окружающей среды в Орловской области»
1)В природе всё взаимосвязано – неживая и живая природа, растения и животные и человек.
Есть пословица «Как аукнется, так и откликнется». Если по вине людей нарушается равновесие в природе, это оборачивается против самих людей. Ведь природа и люди – это единое целое.
В области проводится природоохранная работа. Здесь создан национальный парк «Орловское полесье», образовано 23 заказника, 31 охотничье хозяйство, взят под охрану 131 памятник природы. Общая площадь «Орловского полесья» составляет 84 205 гектаров.
2) В Орловской области появилась собственная Красная книга. В издание включены 120 видов редких растений и животных, встречающихся на территории Орловской области.
Красная книга Орловской области - 250 страниц полноцветного издания. Описание каждого вида сопровождается картой его обитания и двумя иллюстрациями.
ТУРГЕНЕВ ИВАН СЕРГЕЕВИЧ (1818 - 1883)
Великий русский писатель Иван Сергеевич Тургенев родился в г. Орел. По отцу Тургенев принадлежал к старинному дворянскому роду. Мать, урожденная Лутовинова, богатая помещица; в ее имении Спасское-Лутовиново (Мценский уезд Орловской губернии) прошли детские годы писателя.
В 1833 г. будущий писатель поступает на словесное отделение Московского университета, а в 1834 г. переходит на историко-филологический факультет Петербургского университета. Неизгладимый след в душе юного Тургенева оставила влюбленность в княжну Е. Л. Шаховскую, переживавшую в эту пору роман с его отцом. Это глубокое чувство нашло своё отражение в повести «Первая любовь» (1860 г.).
В мае 1838 г. Тургенев отправляется в Германию. Катастрофа парохода «Николай I», на котором плыл писатель, будет описана им в очерке «Пожар на море». В Берлине он знакомится с идеологом русского анархизма М. А. Бакуниным. По прибытии в Россию Иван Сергеевич посещает имение Бакуниных Премухино, сходится с этой семьей. Вскоре начинается роман Тургенева с Т. А. Бакуниной, что не мешает его связи со швеей А. Е. Ивановой (она родит Тургеневу дочь Пелагею).
В январе 1843 г. Тургенев поступает на службу в Министерство внутренних дел.В том же году он знакомится с певицей Полиной Виардо (Виардо-Гарсия). В мае 1845 г. Тургенев выходит в отставку. С начала 1847 г. по июнь 1850 г. он живет за границей. Во Франции Тургенев становится свидетелем революции 1848 г. Главным делом этого периода явились «Записки охотника», представляющие собой цикл лирических очерков и рассказов.
В апреле 1852 г. за отклик на смерть Н. В. Гоголя, запрещенный в Петербурге и опубликованный в Москве, Тургенев отправлен на съезжую был написан рассказ «Муму»). В мае выслан в Спасское.
До июля 1856 г. Тургенев живет в России: зимой по преимуществу в Петербурге, летом в Спасском, работает в редакции «Современника».Отбыв за границу в июле 1856 г., Тургенев попадает в мучительный водоворот любовных отношений с Виардо. В дальнейшем нередко год Тургенева будет делиться на «европейский, зимний» и «российский, летний» сезоны.
В 1863 г. происходит новое сближение Тургенева с Полиной Виардо. Растет его общеевропейская слава: в 1878 г. на международном литературном конгрессе в Париже писатель избран вице-президентом; в 1879 г. он стал почетным доктором Оксфордского университета. В 1880 г. Тургенев участвует в торжествах в честь открытия памятника Пушкину в Москве. В 1879-81 гг. старый писатель переживает бурное увлечение актрисой М. Г. Савиной, украсившее его последние приезды на родину.
Смерти Тургенева предшествовало более чем полтора года мучительной болезни (рак спинного мозга). Похороны в Петербурге вылились в массовую манифестацию. Умер великий писатель в местечке Буживаль, близ Парижа, а похоронен на Волковом кладбище в Санкт-Петербурге.
ЛЕСКОВ НИКОЛАЙ СЕМЁНОВИЧ (1831 - 1895)
Родился 4 февраля (16 н.с.) в селе Горохове Орловской губернии в семье чиновника уголовной палаты, происходившего из духовного сословия. Детские годы прошли в поместье родственников Страховых, затем в Орле. В орловской глуши будущий писатель многое смог увидеть и узнать, что потом дало ему право сказать: «Я не изучал народ по разговорам с петербургскими извозчиками... я вырос в народе... я с народом был свой человек... я был этим людям ближе всех поповичей...» В 1841-1846 гг. Лесков учился в Орловской гимназии, которую не удалось окончить: на шестнадцатом году он потерял отца, а имущество семьи погибло при пожаре. Лесков поступил на службу в Орловскую уголовную палату суда. В 1849 г. при поддержке дяди, киевского профессора С.Алферьева, Лесков был переведен в Киев чиновником казенной палаты. В доме дяди, брата матери, профессора медицины, под влиянием прогрессивных университетских профессоров пробудился горячий интерес Лескова к Герцену, к великому поэту Украины Тарасу Шевченко, к украинской культуре, он увлекся старинной живописью и архитектурой Киева, став в дальнейшем выдающимся знатоком древнего русского искусства.
В 1857 г. Лесков вышел в отставку и поступил на частную службу в крупную торговую компанию, которая занималась переселением крестьян на новые земли, и по делам которой изъездил почти всю Европейскую часть России. В январе 1861 г. Лесков поселяется в Петербурге с желанием посвятить себя литературной и журналистской деятельности. Он начал печататься в «Отечественных записках». Затем много путешествует по Европе.
Весной 1863 г. Лесков вернулся в Россию. Хорошо зная провинцию, ее потребности, человеческие характеры, подробности быта и глубинные идейные течения, Лесков не принимал выкладки «теоретиков», оторванных от русских корней. Об этом он говорит в рассказе «Овцебык», в романах «Некуда», «Обойденные», «На ножах». В них обозначена тема неподготовленности России к революции и трагической судьбы людей, связавших свою жизнь с надеждой на ее скорое осуществление. Отсюда и разногласия с революционными демократами. В 1870 - 1880 гг. Лесков многое переоценил; знакомство с Толстым оказывает на него большое влияние. В его творчестве появилась национально-историческая проблематика: роман «Соборяне», «Захудалый род». В эти годы им написано несколько повестей о художниках: «Островитяне», «Запечатленный ангел».
Талантливость русского человека, доброта и щедрость его души всегда восхищали Лескова, и эта тема нашла свое выражение в рассказах «Левша (Сказ о тульском косом Левше и о стальной блохе)», «Тупейный художник», «Человек на часах». В наследии Лескова большое место занимают сатира, юмор и ирония: «Отборное зерно», «Бесстыдник», «Пустоплясы» и др. Писатель много лет страдал стенокардией. Зимой 1895 года у него случилось обострение болезни, и 21 февраля (5 марта) года Николай Лесков скончался.
ФЕТ АФАНАСИЙ АФАНАСЬЕВИЧ (1820 - 1892)
Родился 23 ноября (5 декабря) 1820 г. в селе Новоселки близ города Мценска Орловской губернии. За несколько месяцев до его рождения мать сбежала от мужа с русским помещиком Шеншиным. При крещении мальчик был записан законным сыном Шеншина. Но когда ему было четырнадцать лет, орловская духовная консистория сочла эту запись юридически незаконной. Мальчик должен был носить фамилию отца гессен-дармштадтского подданного Фета. Он лишался всех привилегий, дававшихся потомственным дворянам. Вернуть утраченное положение стало навязчивой идеей, определившей весь его жизненный путь. Тогда же он был отправлен в немецкую школу-пансион в г. Верро (Эстония).
В 1837 г. Фет приехал в Москву и вскоре поступил на философский факультет Московского университета, писал стихи. В 1845 г. Фет поступил унтер-офицером в кирасирский полк, расквартированный в Херсонской губернии - он мечтал стать потомственным российским дворянином, а на это давал право первый же офицерский чин. В херсонские годы погибла при пожаре (вероятно, покончила с собой) влюбленная в него и любимая им девушка-бесприданница Мария Лазич, на которой он по своей бедности не решился жениться. Памяти о ней посвящены шедевры любовной лирики Фета: «Неотразимый образ», «Старые письма», «В тиши и мраке таинственной ночи», и другие.
В 1853 г. Фет добивается перевода в гвардейский полк, стоящий недалеко от Петербурга. Он так и не смог дослужиться до дворянства, так как новые императорские указы постоянно поднимали планку воинского звания. В 1858 г.
Фет ушел в отставку в чине штабс-ротмистра (он соответствовал майорскому), тогда как дворянство давал только полковничий чин. Поэт вновь круто меняет свой жизненный путь. Женившись в 1857 г. на М.П. Боткиной, дочери богатого торговца, он поправил свои материальные дела. В 1860 г. он покупает хутор Степановку в родном Мценском уезде, в местах, где находились родовые поместья Шеншиных. Хозяином Фет оказался отличным, среди соседей-помещиков становится уважаемым лицом; 11 лет он занимал почетную должность мирового судьи. С 1862 г. он печатает в «Русском вестнике» и других журналах очерки, где подробно описывает свои хозяйственные труды.
В 1873 г. ему удается добиться возврата фамилии Шеншин, потомственного дворянства и наследственных прав. В литературу же он возвращается лишь в 1880-х гг., разбогатев и купив особняк в Москве. После долгого перерыва он снова начинает писать стихи, которые публикуются под названием «Вечерние огни» тиражами в несколько сот экземпляров. Появились два тома воспоминаний.
К концу жизни Фета стали одолевать старческие недуги - резко ухудшилось зрение, терзали приступы удушья. Умер он в Москве 21 ноября (3 декабря) 1892 г. По характеру это было заранее обдуманное самоубийство: Фет задохнулся при попытке покончить с собой с помощью стилета или ножа.
АНДРЕЕВ ЛЕОНИД НИКОЛАЕВИЧ (1871 - 1919)
Леонид Николаевич Андреев родился 9 августа в городе Орле в семье чиновника. В 11 лет он поступил в Орловскую гимназию, которую окончил в 1891 г. В юности он не думал стать писателем.
В 26 лет, окончив юридический факультет Московского университета, будущий писатель собирался стать присяжным поверенным, но неожиданно получил предложение от знакомого адвоката занять место судебного репортера в газете «Московский вестник». Получив признание как талантливый репортер, буквально через два месяца он уже перешел в газету «Курьер». Так началось рождение литератора Андреева: он писал многочисленные репортажи, фельетоны, очерки.
Первый же рассказ «Баргамот и Гараська» (1898 г.), опубликованный в «Курьере», привлек внимание читателей и привел в восторг Горького. Сюжеты многих произведений этого времени прямо подсказаны жизнью («Петька на даче»). В 1889 -1899 гг. появляются новые рассказы Л. Андреева, в том числе «Большой шлем» и «Ангелочек», которые отличает от первых рассказов (основанных на случаях из жизни) интерес автора к случаю в жизни человека.
В 1901 г. петербургское издательство «Знание», возглавляемое Горьким, публикует «Рассказы» Л. Андреева, в числе которых известный рассказ - «Жили-были». Успех писателя, особенно среди молодежи, был огромен. Андреева волновало возрастающее отчуждение и одиночество современного человека, его бездуховность - рассказы «Город», «В большом шлеме». Раннего Андреева волнуют темы роковой случайности, безумия и смерти - «Мысль», «Жизнь Василия Фивейского», «Призраки». В 1904, в разгар русско-японской войны, Андреев пишет рассказ «Красный смех», определивший новый этап в его творчестве. Безумие войны выражено в символическом образе Красного смеха, начинающего господствовать в мире. Во время революции 1905 г. Андреев оказывал помощь революционерам, за что был арестован и заключен в тюрьму. Однако он никогда не был убежденным революционером. Его сомнения отразились в его творчестве: пьеса «К звездам», проникнутая революционным пафосом, появилась одновременно с рассказом «Так было», скептически оценивавшим возможности революции.
В 1907 - 1910 гг. опубликованы такие модернистские произведения, как «Савва», «Тьма», «Царь Голод», философские драмы - «Жизнь человека», «Черные маски», «Анатэма». В эти годы Андреев начинает активно сотрудничать с модернистскими альманахами издательства «Шиповник». В 1910-е гг. ни одно из новых произведений Андреева не становится литературным событием, тем не менее, Бунин записывает в своем дневнике: «Все-таки это единственный из современных писателей, к которому меня влечет, чью всякую новую вещь я тотчас же читаю». Последнее крупное произведение Андреева, написанное под влиянием мировой войны и революции, - «Записки сатаны». Октябрьской революции Андреев не принял. В декабре 1917 года, когда Финляндия получила самостоятельность, писатель с семьёй остались жить на финской даче.
Писательский талант был унаследован сыном Леонида Андреева - Даниилом - известным писателем, поэтом и философом, автором трактата «Роза Мира».
БУНИН ИВАН АЛЕКСЕЕВИЧ (1870 - 1953)
Родился 22 октября 1870 г. в Воронеже, в семье обедневшего дворянина, принадлежавшего к старинному дворянскому роду. Первые три года жизни Ивана Бунина прошли в Воронеже, затем на хуторе Бутырки Елецкого уезда Орловской губернии. В 1881 г. поступил в гимназию в Ельце, но проучился там всего пять лет, так как на образование младшего сына у семьи не было средств. Освоить программу гимназии и университета Бунину помог его старший брат Юлий. В мае 1887 г. впервые петербургский еженедельный журнал «Родина» опубликовал одно из его стихотворений. С осени 1889 г. Бунин работает в редакции газеты «Орловский вестник», где и познакомился с будущей супругой Варварой Пащенко, работавшей корректором газеты. Бунин поступил на службу в Полтаве библиотекарем земской управы, а затем - статистиком в губернской управе. В январе 1895, после измены жены, Иван Бунин оставил службу и переехал сначала в Петербург, а затем в Москву.
В 1898 г. Бунин женился на Анне Цакни - гречанке. Семейная жизнь опять оказалась неудачной и в 1900 г. супруги развелись, а в 1905 г. скончался их сын Николай. В 1906 г. Бунин познакомился в Москве с Верой Николаевной Муромцевой, ставшей в 1907 г. его женой и верной спутницей до конца жизни. Позднее Муромцева написала серию книг-воспоминаний о своем муже («Жизнь Бунина» и «Беседы с памятью»). В феврале 1920 г. Бунин эмигрировал сначала на Балканы, затем в Париж. С лета 1923 г. переехал в Приморские Альпы и приезжал в Париж только на некоторые зимние месяцы. В 1933 г. Ивану Бунину, первому из русских писателей, была присуждена Нобелевская премия по литературе. Официальная советская пресса объяснила решение Нобелевского комитета происками империализма.
В 1939 г., после начала Второй мировой войны, Бунины поселились на юге Франции, в Грассе, на вилле «Жаннет», где и провели всю войну. Бунин неоднократно выражал желание возвратиться в Россию, «Великодушной мерой» назвал в 1946 г. указ советского правительства «О восстановлении в гражданстве СССР подданных бывшей Российской империи...», но постановление Жданова о журналах «Звезда» и «Ленинград» (1946 г.), растоптавшее А.Ахматову и М.Зощенко, привело к тому, что Бунин навсегда отказался намерения вернуться на Родину. Последние годы писателя прошли в нищете. Умер Иван Алексеевич Бунин в Париже. В ночь с 7 на 8 ноября 1953 года, через два часа после полуночи Бунина не стало: Похоронен Иван Алексеевич Бунин на русском кладбище Сен-Женевьев-де-Буа, под Парижем.
Среди произведений Ивана Алексеевича Бунина: «Стихотворения», «На край света», «Под открытым небом», «Антоновские яблоки», «Сосны», «Новая дорога», «Листопад», «Чернозём», «Храм Солнца», «Деревня», «Суходол», «Братья», «Чаша жизни», «Господин из Сан-Франциско», «Окаянные дни»; дневниковые записи о событиях Октябрьской революции и ее последствиях и другие.
ЗАЙЦЕВ БОРИС КОНСТАНТИНОВИЧ (1881-1972)
Родился 29 января в г. Орле в семье горного инженера. В Калуге он заканчивает классическую гимназию и реальное училище. В 1898 г. поступает в Императорское техническое училище, но через год его отчисляют за участие в студенческих волнениях. Едет в Петербург, поступает в Горный институт, но скоро его оставляет, возвращается в Москву и, снова успешно сдав экзамены, становится студентом юридического факультета университета, но, проучившись три года, бросает университет. Увлечение литературой становится делом всей жизни. В 1902 г. Борис Зайцев входит в московский литературный кружок «Среда». Первые успешные публикации открывают Зайцеву дорогу в любые журналы. Главным достоинством его рассказов, повестей, романов, пьес была радость жизни, светлое оптимистическое начало его мировидения.
В 1906 г. его знакомство с Буниным переходит в близкую дружбу, которая сохранится до последних дней их жизней, хотя временами они ссорились, впрочем, очень быстро мирясь. В 1912 г. он женится, рождается дочь Наташа. Среди этих событий личной жизни он завершает работу над романом «Дальний край» и приступает к переводу «Божественной комедии» Данте.
Зайцев подолгу живет и работает в отцовском доме в Притыкино Тульской губернии. Здесь получает весть о начале Первой мировой воины и повестку о мобилизации. Тридцатипятилетний писатель становится курсантом военного училища в Москве, а в 1917 г. - офицером запаса пехотного полка. Воевать ему не пришлось - началась революция. Зайцев пытается найти в этом разрушающемся мире место для себя, что дается с большим трудом, многое возмущает, оказывается неприемлемым. Он участвует в работе Московской просветительской комиссии. Далее радостные события (публикации книг) сменяются трагическими: арестован и расстрелян сын жены (от первого брака), умирает отец.
В 1921 г. его выбирают председателем Союза писателей, в этом же году деятели культуры вступают в комитет помощи голодающим, а через месяц их арестовывают и отвозят на Лубянку. Через несколько дней Зайцева освобождают, он уезжает в Притыкино и возвращается весной 1922 г. в Москву, где заболевает тифом. После выздоровления решает с семьей ехать за границу для поправки здоровья. Благодаря содействию Луначарского получает визу и покидает Россию. Сначала живет в Берлине, много работает, затем в 1924 г. приезжает в Париж, встречается с Буниным, Куприным, Мережковским и навсегда остается в столице эмигрантского зарубежья.
До конца своих дней Зайцев активно работает, много пишет, печатается. Осуществляет давно задуманное - пишет художественные биографии дорогих ему людей, писателей: «Жизнь Тургенева» (1932), «Жуковский» (1951), «Чехов» (1954). В 1964 г. он пишет последний свой рассказ «Река времен», который даст название и последней его книге.
21 января 1972 г. Зайцев скончался в Париже и был похоронен на кладбище Сен-Женевьев-де-Буа.
ПРИШВИН МИХАИЛ МИХАЙЛОВИЧ (1873 - 1954)
Михаил Михайлович Пришвин родился 4 февраля 1873 г. в имении Хрущёво Елецкого уезда Орловской губернии (Липецкая обл.), в купеческой семье. В 1883 г. Пришвин поступил в Елецкую гимназию, но был отчислен из 4-го класса «за дерзость учителю». Заканчивать обучение пришлось в Тюменском реальном училище. В 1893-1897 гг. Михаил учился в Рижском политехническом институте. В 1897 г. был арестован за участие в марксистских кружках, провел год в Митавской тюрьме, а затем выслан в двухгодичную ссылку в Елец.
В 1900-1902 гг. Михаил Пришвин учился на агрономическом отделении Лейпцигского университета, по окончании которого работал земским агрономом, опубликовал несколько статей и книг по специальности. «В далекой юности Пришвин влюбился в девушку-студентку: это было за границей. Юноша не был еще готов к осуществлению деятельной любви: влюбленность была лишь поводом для его поэтического полета. Невеста с женской проницательностью все поняла и отказала. Юноша «взвился» от этого отказа еще выше и неудовлетворенное чувство переключилось целиком на поэзию.
Он вернулся на родину. Невеста осталась в Англии, увяла и засохла конторщицей банка. На границе душевной болезни, страдая от одиночества, непрестанно думая о потерянной невесте, Пришвин сходится с простой неграмотной «первой попавшейся и очень хорошей женщиной» и живет с ней (Ефросинией Павловной) всю долгую жизнь. Ефросиния Павловна родила писателю двух сыновей: Льва Михайловича Пришвина-Алпатова и Петра Михайловича. Но до старости он видит во сне утерянную невесту». -
Михаил Пришвин начал печататься в 1898 г. В литературных кругах его имя становится известным в 1907-1908 гг. В годы Первой мировой войны писатель был военным корреспондентом, в 1918-1922 гг. работал сельским учителем на Смоленщине. В 1919 г., когда Пришвин жил в Ельце, при нашествии на город казаков Мамонтова Пришвина чуть не расстреляли, приняв его за еврея. С 1923 г. писатель переезжает в Москву,. где в 1937 г. ему удалось получить квартиру в доме писателей, напротив Третьяковской галереи. «Устраивая уединенное жилище, Пришвин выбирал квартиру повыше, на шестом этаже, - «препятствие» для Ефросинии Павловны (жены Пришвина), чтобы она, боясь пользоваться лифтом, пореже приезжала в Москву».
Умер Михаил Пришвин 16 января 1954 г. в Москве. Похоронен на Введенском кладбище.
Среди произведений Михаила Пришвина - очерки, новеллы, рассказы, повести: «В краю непуганых птиц» (1907; сборник очерков), «За волшебным колобком» (1908; сборник очерков), «У стен града невидимого» (1909; сборник), «Адам и Ева» (1910; очерк), «Черный араб» (1910; очерк), «Славны бубны» (1913), «Башмаки» (1923), «Родники Берендея» (1925-1926), «Женьшень» (первое название - «Корень жизни», 1933; повесть), «Календарь природы» (1935; фенологические записки), «Весна света» (1938; рассказ), «Неодетая весна» (1940; повесть), «Фацелия» (1940; поэма в прозе) и другие.
НОВИКОВ ИВАН АЛЕКСЕЕВИЧ (1877-1959)
Иван Алексеевич Новиков родился 1 января 1877 года в деревне Илькова Мценского уезда Орловской губернии. Окончил Московский сельскохозяйственный институт (1901 г.). В 1899 году Новиков опубликовал свой первый рассказ «Сон Сергея Ивановича». В 1901 году под псевдонимом М. Зеленоглазый он опубликовал пьесу «В пути», в 1904 году - сборник рассказов «Искания», в 1906 году - роман «Из жизни духа», в 1908 году - сборник стихов «Духу святому». Начав как реалист, Новиков в 1904-1910 годы увлекся символизмом и мистицизмом (роман «Золотые кресты», 1908 году), затем опять вернулся к реализму. В центре внимания писателя - образы разочарованного интеллигента, ищущего спасения в любви (рассказ «Калина в палисаднике», 1917 г.; «Повесть о коричневом яблоке», 1917 г.), идеальной русской женщины (рассказы «Жанна д’Арк», 1911 г., «Чудо св. Николая», 1912 г.), молодежи начала века (роман «Между двух зорь», второе название - «Дом Орембовских», 1915 г.).
В 30-е Новиков обращается к исторической тематике («Город, море, деревня», 1931 г.). Наиболее значительное его произведение - роман «Пушкин в изгнании» (Ч. 1 - «Пушкин в Михайловском», 1936 г.; Ч. 2 - «Пушкин на юге», 1943 г.) - историко-художественное полотно на документальной основе. Действие романа развивается неторопливо, последовательно, детально. Новиков - мастер психологического портрета, живописного пейзажа, тонкий лирик и знаток языка. А. С. Пушкину посвящены также его пьеса «Пушкин на юге» (1937 г.), киносценарий «Молодой Пушкин» (1949 г.). Новиков много работал над «Словом о полку Игореве»; в 1938 г. выполнил его стихотворный перевод; в статье «Слово о полку Игореве и его автор» (1938 г.). Новиков выдвинул гипотезу об авторе памятника. Ему принадлежит поэтический перевод «Задонщины» (1949 г.).
В последние годы жизни Новиков вернулся к стихам лирико-философского плана (сборник «Под родным небом», 1956 г.) и написал книги «Тургенев - художник слова. О “Записках охотника”« (1954 г.), книгу очерков о стиле русских писателей «Писатель и его творчество» (1956 г.)
Иван Алексеевич Новиков скончался 10 января 1959 г.
АПУХТИН АЛЕКСЕЙ НИКОЛАЕВИЧ (1840-1893)
Алексей Николаевич Апухтин, русский поэт и прозаик, родился 15(27) ноября 1840 года в городе Болхове Орловской губернии в семье старинного дворянского рода Апухтиных. Детство прошло в деревне Павлодар, в родовом имении отца. Будущий поэт учился в Петербургском училище правоведения (1852-1859), где подружился с П.И.Чайковским. По свидетельству брата композитора М.И.Чайковского, Апухтин пользовался покровительством И.С.Тургенева и А.А.Фета.
Его первые стихи были проникнуты антикрепостническими и гражданскими мотивами (цикл «Деревенские очерки», 1859) в духе поэзии Н.А.Некрасова. В 1859 году в журнале «Современник» был напечатан цикл небольших лирических стихотворений «Деревенские очерки».
После 1862 года отошёл от литературной деятельности, мотивируя это желанием остаться вне политической борьбы, в стороне от каких-либо литературных или политических партий. Служил в министерстве юстиции, жил в родовом имении в Орловской губернии; в 1863-1865 гг.- старший чиновник особых поручений при губернаторе; затем в Петербурге числился чиновником министерства внутренних дел; несколько раз бывал за границей. В 1865 году в Орле прочел две публичные лекции о жизни и творчестве А.С.Пушкина, обозначившие окончательный отход Апухтина от демократических позиций. В том же году он возвращается в Петербург.
После длительного перерыва (за исключением журнальных публикаций в 1872-1873 гг.) с середины 1880-х годов возвращается в печать - сначала отдельными стихотворениями, а затем сборником «Стихотворения» (1886), принесшим ему быструю славу одного из лучших поэтов эпохи безвременья, соединившего «анакреонтический» гедонизм сибарита с грустью разочарованного идеалиста, чуждого миру лицемерия, пошлости и корысти. Прокламируемый самим Апухтиным дилетантизм его поэзии проявлялся в свободном разнообразии тем и жанров (меланхолическое размышление, сюжетный монолог, альбомная или дневниковая запись, «цыганский» романс, экспромт, дружеское послание, пародия), отличаясь при этом психологической достоверностью, мелодичным и ясным языком, легко ложащимся на память и на музыку (многие стихи Апухтина положены на музыку Чайковского и др. композиторов - «Забыть так скоро», «День ли царит», «Ночи безумные», «Ночи бессонные» др. Они являют собой классические образцы отечественного романса).
Вызревающий в поэтическом мире Апухтина образ «лишнего человека» находит подтверждение и в поэме «Год в монастыре» (1885), и в героях его прозы - повестях «Архив графини Д**»(1890); «Дневник Павлика Дольского»(1891); в фантастическом рассказе «Между жизнью и смертью», все опубликованы в 1895 г., посмертно, а также в неоконченном романе из предреформенной поры (опубликованном в 1898 г.), критически изображающих быт и нравы светского общества.
Умер Апухтин в Петербурге 17(29) августа 1893 г.
ЕСЕНИН СЕРГЕЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ (1894 - 1925) И
РАЙХ ЗИНАИДА НИКОЛАЕВНА (1894-1939)
Сергей Есенин родился 3 ноября 1894 г. в селе Константинове, Рязанской губернии, в крестьянской семье. С детства слагавший стихи (в основном в подражание А. В. Кольцову, И. С. Никитину, С. Д. Дрожжину), Есенин обретает единомышленников в "Суриковском литературно-музыкальном кружке", членом которого он становится в 1912. Печататься начинает в 1914 в московских детских журналах (дебют стихотворение "Береза").
Юный Есенин окончил сельское училище, затем церковно-учительскую школу в Спас-Клепиках. Во время завоевания Есениным модных литературных салонов в Петрограде и появилась в его жизни Зинаида Райх.
Зинаида Райх родилась в п. Ближние Мельницы недалеко от Одессы 21 июня 1894 г. С начинающим поэтом Есениным познакомилась в редакции газеты «Дело народа», где работала секретарем-машинисткой. Есенин же печатался в этой газете.
В конце августа 1917 г. молодые приехали в Орел с Алексеем Ганиным, чтобы отметить скромную свадьбу, познакомиться с родителями и родственниками Зинаиды Николаевны. В Петрограде молодожёны сняли 2 комнаты на Литейном. Вначале их совместной жизни Есенин гордился тем, что у него есть жена. Но Сергей не жил с ней постоянно, хотя она и родила от него двоих детей - Татьяну (1918) и Константина (1920). А потом, как рассказывал Мариенгоф, Есенин попросил друга помочь ему отправить Зинаиду в Орел. «... Не могу я с Зинаидой жить... Говорил ей - понимать не хочет... Не уйдет, и все... ни за что не уйдет - Скажи ты ей, Толя, что есть у меня другая женщина».
Зинаида Райх с дочерью уехала в Орел. После окончательного разрыва с Зинаидой Райх Есенин с легкостью относился к случайным встречам, с удовольствием пил и скандалил в кабаках...
От переводчицы Надежды Вольпин у Есенина был сын Александр .
В 1921 г. Есенин женился на жившей в Москве американской танцовщице Айседоре Дункан . После свадьбы они ездили в Европу и США, по возвращении в Россию расстались.
Осенью 1925 г. Есенин женился в третий раз на Софье Андреевне Толстой. В конце ноября из-за угрозы ареста ему пришлось лечь в психоневрологическую клинику. Софья Толстая договорилась с профессором П.Б. Ганнушкиным о госпитализации поэта в платную клинику Московского университета. Профессор обещал предоставить ему отдельную палату, где Есенин мог заниматься литературной работой.
Сотрудники ГПУ и милиции сбились с ног, разыскивая поэта. О его госпитализации в клинику знали всего несколько человек, но осведомители нашлись. 28 ноября чекисты примчались к директору клиники профессору П.Б. Ганнушкину и потребовали выдачи Есенина, но он не выдал на расправу своего земляка. За клиникой устанавливается наблюдение. Выждав момент, Есенин прерывает курс лечения (вышел из клиники в группе посетителей) и 23 декабря уезжает в Ленинград. В ночь на 28 декабря в гостинице "Англетер" Сергей Есенин закончил жизнь самоубийством.
Осенью 1921 г. Зинаида попала в студию к Всеволоду Мейерхольду. Он сделал из неё великолепную актрису, подарил Зинаиде дом, семью, усыновил детей Есенина. В этот период в жизни Зинаиды опять появился Есенин. Они начали тайком встречаться, он чаще стал навещать детей, но эти встречи лишь добавляли горечи и боли в их сложные отношения. З.Райх то в одном, то в другом стихотворении Есенина встречает строки, посвященные ей. Когда она узнала о его смерти, тут же выехала в Ленинград. Как свидетельствовал Константин Есенин, отец постоянно носил в бумажнике фотографию «моей троицы» до последнего часа. 14 июля Зинаида Николаевна была тяжело ранена сотрудниками НКВД (нанесено 7-8 ранений в область сердца, одно в шею) и умерла в больнице от потери крови.
БУЛГАКОВ СЕРГИЙ НИКОЛАЕВИЧ (1871-1944)
Сергий Николаевич Булгаков родился 16/28 июля 1871 г. в г. Ливны Орловской губернии в семье священника. Учился в Орловской духовной семинарии до 1887 г., затем в Елецкой гимназии, а с 1890 г. - на юридическом факультете Московского университета, который окончил в 1894 г., и был оставлен для подготовки к профессорскому званию.
В 1896 г. Булгаков опубликовал свою первую книгу «О рынках при капиталистическом производстве», написанную с марксистских позиций. В 1898 г. женился на Елене Ивановне Токмаковой (1868-1945). В 1905 г. при известии о Манифесте 17 октября Булгаков, нацепив красный бант, вышел на демонстрацию вместе со студентами, но в какой-то момент, по его собственным словам, «почувствовал совершенно явственно веяние антихристова духа» и, придя домой, выбросил красный бант в сортир.
В 1906 г. Булгаков явился одним из основателей Союза Христианской политики, а в 1907 г. был избран в Государственную Думу от Орловской губернии как беспартийный «христианский социалист», выступал со статьями, где проповедовал идеи христианского социализма. Однако после разгона Думы в 1907 г. Булгаков окончательно разочаровался в революции и стал убежденным монархистом. В 1909 г. участвовал в сборнике «Вехи», авторы которого призывали интеллигенцию обратиться от революции к религии. 11 июня 1918 г. Булгаков принял сан священника в Даниловском монастыре в Москве.
С 1919 г. Булгаков - профессор Симферопольского университета, где преподавал политэкономию и богословие. Позднее жил в Ялте. 20 сентября 1922 г. сотрудники ЧК провели у Булгакова обыск. 13 октября он был арестован и препровожден в Симферополь. Там Булгакову объявили постановление о высылке за границу. 30 декабря он отплыл из Севастополя в Константинополь, куда прибыл 7 января 1923 г. Из Константинополя в том же 1923 г. переехал в Прагу, а в 1925 г. поселился в Париже, где стал профессором богословия и деканом Православного богословского института. За границей Булгаков писал и публиковал почти исключительно богословские работы: «Купина неопалимая» (1927), «Лествица Иаковля» (1929), «Св. Петр и Иоанн» (1926), «Друг Жениха» (1927) «Агнец Божий» (1933), «Невеста Агнца» (1945), «Утешитель» (1936), «Апокалипсис Иоанна» (1948), «Православие» (1964), сборник проповедей «Радость церковная» и др. Он также создал религиозно-философские исследования «Трагедия философии» (1927) и «Философия имени» (1953).
Умер Булгаков в Париже 13 июля 1944 г. от кровоизлияния в мозг. Похоронен 15 июля 1944 г. на кладбище Сен-Женевьев-де-Буа.
БАХТИН МИХАИЛ МИХАЙЛОВИЧ (1895-1975)
Крупнейший мыслитель XX века, работы которого в области философии и филологии ныне считаются классическими, теоретик литературы и культуролог, Михаил Михайлович Бахтин родился в Орле, в семье банковского служащего. Он окончил классическое отделение историко-филологического факультета Петроградского университета. С 1920 г. начал педагогическую и литературную деятельность, жил в Невеле, в Витебске, затем в Петрограде.
В противовес "монологическому" слову большинства писателей проза Достоевского "диалогична". Философское понимание культуры как диалога, вырастающее у Бахтина из наблюдений над прозой Достоевского, привело к революции в социолингвистике и заложило основание современной культурологии. Бахтин показал, что литература имеет корни в "народных праздниках" - карнавалах и мистериях древности. Сейчас становится ясно, что дело не столько в "народности" этой культуры, сколько в ее традиционной обрядовости, которая позволяет передавать предания из глубины веков "живым примером", вне письменной фиксации.
В 1928 г. Бахтин был арестован ГПУ и сослан в г. Кустанай, оставаясь там до 1936 г., часто и подолгу бывал в Ленинграде и в Москве, где с конца лета - начала осени 1937 г. до конца 1937 г. - начала 1938 г. жил без прописки у родственников, а затем снимал с женой дом в подмосковном Савёлове, часто жил в столице.
Мировая наука получила в лице Бахтина не просто одного из наиболее глубоких мыслителей XX в. - русский ученый с его идеями культуры как диалога поставил проблему, к которой западная философия не была готова. В конце 1940 г. закончил свой труд о Ф. Рабле (защищённый как кандидатская диссертация в 1946 г. в Институте мировой литературы имени А.М. Горького (ИМПИ) РАН. С осени 1945 г. Бахтин жил в Саранске, где с 1957 г. руководил кафедрой истории литературы Мордовского государственного университета. В 1963 - 1964 гг. неоднократно по несколько месяцев проводил в Доме творчества писателей в подмосковной Малеевке, с октября 1969 г. по май 1970 г. находился на лечении в Центральной клинической больнице, затем в больнице г. Подольска.
Умер 17 марта 1975 г., похоронен на Введенском кладбище.
Главные труды Бахтина - «Проблемы творчества Достоевского» (1929) и «Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса» (1965), где был сформулирован и обоснован ряд важнейших принципов современного литературоведения и философии культуры, а также сборник статей «Вопросы литературы и эстетики» (1975) были впервые опубликованы в Москве и вызвали широкий научный и общественный резонанс, создав вокруг Бахтина кружок друзей, учеников и почитателей (С.Г. Бочаров, С.С. Аверинцев, В.Н. Турбин и др.)
ГРАНОВСКИЙ ТИМОФЕЙ НИКОЛАЕВИЧ (1813 - 1855)
Знаменитый профессор истории, родился 21 марта 1813 г. в г. Орле в помещичьей семье среднего достатка. В 13 лет Грановский был отдан в московский пансион Кистера, где пробыл два года, а затем до 18 лет оставался дома в г. Орле.
В 1831 г. он поступил на службу в Департамент министерства иностранных дел в Петербурге. Чиновничья работа имела для него мало привлекательного, и Грановский поступил на юридический факультет, занимался литературой, историей, философией. По окончании курса Грановский поступил на службу секретарем гидрографического Департамента. Затем Грановский получил двухлетнюю командировку в Германию для приготовления к профессуре по всеобщей истории. Особенно в этот период он увлекся философией. Изучение Гегеля содействовало стремлению Грановского рассматривать культурную историю как целое и намечать в ней прогрессивное развитие. В 1849 г. докторская диссертация об аббате Сугерии осветила историю образования государства во Франции.
По возвращении из-за границы он занял выдающееся положение среди молодых профессоров-«западников» Московского университета. Как поклонник Петра Великого, Грановский не считал его дело законченным и вполне сочувствовал либеральным идеям, которые охватили Западную Европу в тридцатых и сороковых годах. Мало-помалу обозначились его разногласия в этом отношении с одним из самых близких ему людей - с Герценом. Еще в середине сороковых годов Герцен примкнул к материализму, Грановский же отстаивал право на существование «романтических» идеалов, без которых личная и народная жизнь казались ему неполной. Заграничной деятельности Герцена Грановский не сочувствовал, хотя крайне тяготился условиями тогдашней русской жизни.
Грановский избежал личных неприятностей по службе; но его духовное состояние во время реакции, последовавшей за 1848 г., было тяжкое. Он не находил более удовлетворения в профессорстве и не имел ни склонности, ни возможности уйти в чисто научную работу; издавна его преследовали приливы меланхолии и апатии; в эпоху Крымской войны это настроение становилось невыносимым, и Грановский все чаще искал развлечения в азартной и всегда почти неудачной карточной игре.
Организм Грановского никогда не отличался крепостью и не мог долго выносить тяжелой жизненной борьбы. 4 октября 1855 г. Грановский скончался, 42 лет от роду, после кратковременной болезни.
Собрание сочинений Грановского имеет несколько изданий. Главным источником для его биографии служит труд А.В. Станкевича, ко второму изданию которого приложен том с перепиской Грановского (1897). Ср. Анненков, «Замечательное десятилетие» (в «Воспоминаниях и очерках», т. III); П. Кудрявцев, «Детство и юность Грановского»; Григорьев, «Т.Н. Грановский до его профессорства в Москве» («Русские Беседы», 1856), Р.Ю. Виппера («Мир Божий», 1905, и в сборнике «Две интеллигенции»), В.А. Мякотина («Из истории русского общества»), П.Н. Милюкова («Из истории русской интеллигенции») и др.
СТОЛЫПИН ПЕТР АРКАДЬЕВИЧ (1868-1911)
Политический деятель, премьер-министр, министр внутренних дел, Пётр Аркадьевич Столыпин родился 2(14) апреля 1862 г. в столице Саксонии - Дрездене. Происходил из старинного дворянского рода, корнями восходящего к началу XVI века.
Вначале он жил в усадьбе Середниково Московской губернии, затем переехал в Литву. В 1878-1881 гг. Столыпин живёт и учится в Орле. Первое в биографии Столыпина образование было получено в Орловской мужской гимназии. Особый интерес у Петра Столыпина вызывало изучение иностранных языков и точных наук.
В июне 1881 Петру Аркадьевичу Столыпину был выдан аттестат зрелости. В 1881 поступил на естественное отделение физико-математического факультета Санкт-Петербургского университета, где, кроме физики и математики, с увлечением изучал химию, геологию, ботанику, зоологию, агрономию. Среди его преподавателей был Д.И. Менделеев.
В 1884, после окончания университета, он поступил на службу в Министерство внутренних дел, женился на О.Б. Нейдгарт.
Через два года Столыпин перевелся в департамент земледелия и сельской промышленности Министерства земледелия и государственных имуществ, где занимал должность помощника столоначальника, соответствовавшую скромному чину коллежского секретаря. Через год перешел на службу в Министерство внутренних дел ковенским уездным предводителем дворянства и председателем ковенского съезда мировых посредников. В 1899 назначен ковенским губернским предводителем дворянства; вскоре П.А. Столыпин был выбран почетным мировым судьей по инсарскому и ковенскому судебно-мировым округам. В 1902 назначен в Гродно губернатором. С февраля 1903 по апрель 1906 являлся губернатором Саратовской губернии. В момент назначения Столыпина в Саратове проживало около 150 000 жителей, работали 150 фабрик и заводов, было более 100 учебных заведений, 11 библиотек, 9 периодических изданий. Все это создавало городу славу "столицы Поволжья", и Столыпин старался эту славу упрочить: состоялась торжественная закладка Мариинской женской гимназии, ночлежного дома, строились новые учебные заведения, больницы, началось асфальтирование саратовских улиц, строительство водопровода, устройство газового освещения, модернизация телефонной сети. Мирные преобразования были прерваны началом русско-японской войны.
На посту губернатора Саратова Столыпина застала и первая революция (1905-1907 г.г.). Саратовская губерния, в которой находился один из центров Российского революционного подполья, оказалась в центре революционных событий, а молодому губернатору пришлось противостоять двум стихиям: революционной, оппозиционной к правительству, и "правой", "реакционной" части общества, стоящей на монархических и православных позициях. Уже в то время на Столыпина было проведено несколько покушений: в него стреляли, бросали бомбы, террористы в анонимном письме угрожали отравить младшего ребенка Столыпина - трехлетнего сына Аркадия.
Для борьбы с восставшими крестьянами применялся богатый арсенал средств от ведения переговоров до применения войск. За подавление крестьянского движения в Саратовской губернии Петр Аркадьевич Столыпин - камергер двора Его Императорского Величества и самый молодой губернатор России - получил благодарность императора Николая II.
26 апреля 1906 П.А. Столыпин был назначен министром внутренних дел в кабинете И.Л. Горемыкина. 8 июля 1906, после роспуска Первой государственной думы, была объявлена отставка Горемыкина и замена его Столыпиным, который стал, таким образом, председателем Совета министров. Возглавив кабинет министров, П.А. Столыпин провозгласил курс социально-политических реформ. Было начато проведение аграрной ("столыпинской") реформы, под руководством Столыпина был разработан ряд крупных законопроектов, в том числе по реформе местного самоуправления, введению всеобщего начального образования, государственному страхованию рабочих, о веротерпимости.
Революционные партии не могли примириться с назначением убежденного националиста и сторонника сильной государственной власти на пост премьер-министра и 12 августа 1906 на жизнь Столыпина было совершено покушение: на его даче на Аптекарском острове в Петербурге были взорваны бомбы. В тот момент на даче кроме семьи главы правительства находились и те, кто пришел к нему на прием. В результате взрыва 23 человека были убиты, 35 ранены; в числе раненых оказались и дети Столыпина - трехлетний сын Аркадий и шестнадцатилетняя дочь Наталья; сам Столыпин не пострадал. Как вскоре выяснилось, покушение было совершено группой эсеров-максималистов, выделившихся из партии социалистов-революционеров; сама эта партия ответственности на себя за покушение не взяла. По предложению государя семейство Столыпина перебирается в более безопасное место - в Зимний дворец.
За короткое время Петр Аркадьевич Столыпин был отмечен целым рядом Царских наград. Помимо нескольких Высочайших рескриптов с выражением признательности, в 1906 Столыпин был пожалован в гофмейстеры, 1 января 1907 назначен членом Государственного совета, в 1908 - статс-секретарем.
Заболев весной 1909 крупозным воспалением легких, Столыпин покинул Петербург и вместе с семьей провел около месяца в Крыму, в Ливадии. Талантливый политик, экономист, юрист, администратор, оратор, Столыпин почти отказался от личной жизни, все силы отдавая Российскому государству: председательство в Совете министров, созывавшемся не менее двух раз в неделю, непосредственное участие в совещаниях по текущим делам и по вопросам законодательства (заседания часто затягивались до утра); доклады, приемы, тщательный просмотр русских и иностранных газет, изучение новейших книг, особенно посвященных вопросам государственного права. В июне 1909 П.А. Столыпин присутствовал на встрече государя Императора Николая II с Императором Германии Вильгельмом II. Встреча проходила в финляндских шхерах. На яхте "Штандарт" состоялась беседа между премьером Столыпиным и Вильгельмом II, который впоследствии по различным свидельствам, говорил: "Был бы у меня такой министр, на какую высоту мы подняли бы Германию!"
"Царь был крайне слабовольным человеком и столь же упрямым. Николай II не терпел в своем окружении ни людей с твердым характером, ни тех, кто превосходил его умом и широтой кругозора. Он считал, что подобные лица "узурпируют" его власть, "оттирают" самодержца на второй план, "насилуют" его волю. Именно поэтому не пришелся ко двору С.Ю. Витте, а теперь наступала очередь второго по величине после Витте государственного деятеля России начала XX века - П.А. Столыпина. Реформы, задуманные им, не грозили устоям самодержавия, но революция была побеждена, и, как считали Николай II и его подсказчики из Совета объединенного дворянства, побеждена навсегда, а посему никаких реформ не требовалось вообще. Приблизительно с 1909 года начались мелкие, но систематические придирки и кляузы крайне правых царю на главу правительства. Решено было создать Морской генеральный штаб из двух десятков человек. Поскольку это вызывало дополнительные расходы, Столыпин решил провести его штаты через Думу, которая утверждала бюджет. Немедленно последовал донос Николаю II, который был "верховным вождем армии" и считал, что все дела о вооруженных силах - его личная компетенция. Проведенный через Думу и Государственный совет законопроект о штатах МГШ Николай II демонстративно не утвердил. В это же время "святой старец" Г.Распутин, уже несколько лет вертевшийся при дворе, приобрел значительное влияние на экзальтированную царицу. Скандальные похождения "старца" заставили Столыпина попросить царя выгнать Распутина из столицы. В ответ на это, тяжело вздохнув, Николай II ответил: "Я с вами согласен, Петр Аркадьевич, но пусть будет лучше десять Распутиных, чем одна истерика императрицы". Узнавшая об этом разговоре Александра Федоровна возненавидела Столыпина и в связи с правительственным кризисом при утверждении штатов Морского генерального штаба настаивала на его отставке
В 1911 г. Столыпин подает в отставку. Слишком мало его инициатив и планов претворяется в жизнь, к тому же он постоянно вынужден отвлекаться на урегулирование местных конфликтов, пресекать произвол и взяточничество градоначальников. Однако Николай II отставку не принимает. После беседы с императором Столыпин соглашается остаться, но с условием: заменить ряд членов Государственного совета, которых премьер-министр считает своими противниками, на других, угодных ему людей.
1 сентября 1911 г. произошло очередное покушение на премьер-министра, которое на этот раз удается. Эсер Д. Г. Богровым стреляет в Столыпина в опере. 5 сентября 1911 г. Петр Аркадьевич Столыпин умирает в Киеве. Похоронен в Киево-Печерской лавре.
РОСТОПЧИН ФЁДОР ВАСИЛЬЕВИЧ (1763 - 1826)
Фёдор Васильевич Ростопчин, известный русский государственный деятель, родился 12 (23) марта 1763 года в селе Косьмодемьянское Ливенского уезда Орловской губернии.
С 10-летнего возраста числился в лейб-гвардии Преображенском полку; в 1792 году получил звание камер-юнкера, "в ранге бригадира".
В Москве, в городе, на который было обращено внимание всей Европы, началась беспримерная по масштабам патриотическая агитация среди простого народа. Знаменитые ростопчинские афиши, призывавшие не бояться неприятеля, пользовались огромной популярностью. В Белокаменной формировались новые полки и самое большое в России ополчение. С приближением русской армии Москва оказалась главной базой её снабжения оружием и продовольствием. Сам Ростопчин активно вынашивал идею народной битвы у стен древней столицы. Не получая от командования никаких указаний насчёт судьбы города, генерал-губернатор начал эвакуацию государственного имущества и учреждений. Участь Москвы была решена без него, граф даже не был приглашен на военный совет 1 сентября. На следующий день русские войска оставили город, и он сразу же загорелся в нескольких местах. Французские власти не без оснований обвинили в поджоге Ростопчина. В пользу этого говорили и показания поджигателей, и ряд документов и свидетельства очевидцев. Но сам граф отказывался от своего участия в организации грандиозного пожара.
После ухода неприятельских войск из Москвы, генерал-губернатор занялся восстановлением нормальной жизни. Город постепенно отстраивался, и под руководством Ростопчина был составлен план реконструкции. Однако москвичи постепенно забывали свой патриотический подъем лета 1812 г. На смену пришла скорбь об утерянном в огне войны имуществе. Общественное мнение принялось искать виновника своих лишений, и вскоре он был найден - Ростопчин. Ведь именно, генерал-губернатор призывал москвичей оставаться в городе, ведь именно он обещал, что город не будет сдан неприятелю, и именно по его приказу поджигались их дома. Окружённый злобой и недоверием Ростопчин пытался найти поддержку в Петербурге, но царь не хотел идти в разрез с общественным мнением, и 30 августа 1814 года граф был отставлен с поста московского генерал-губернатора.
Стремясь поправить здоровье, Ростопчин отправился за границу и встретил там восторженный прием. Европейцы чествовали его как героя, как человека, победившего Наполеона. Даже в парижских театрах останавливались спектакли, когда Ростопчин входил в свою ложу. Окружённый славой, граф вернулся в Россию только в конце 1823 года, где и скончался в 18 (30) января 1826 года.
Кроме упомянутых афиш, которых известно более 16 и которые в 1889 году изданы А.С. Сувориным, Ростопчину принадлежит целый ряд литературных произведений; из них многие изданы Смирдиным в 1853 году; в 1868 году М. Лонгинов составил полный список трудов Ростопчина, включая труды, не вошедшие в смирдинское издание.
Главнейшие труды Фёдора Васильевича Растопчина: "Materiaux en grande partie inedits, pour la biographie future du C-te Th. R." (Брюссель, 1864; русский перевод во второй книге "Девятнадцатого века" Бартенева, "Записки" писаны долго спустя после описываемых происшествий, вследствие чего выраженный в них взгляд часто не вяжется с действительностью), "Правда о московских пожарах" (Париж, 1827), "Последние дни жизни императрицы Екатерины II и первый день царствования Павла I" ("Чтения Московского Общества Истории и Древностей", 1860, кн. III), "Вести, или Убитый живой" (комедия), "Ох, французы!" (повесть, в "Отечественных Записках", 1842, кн. 10; и комедия, и повесть написаны с целью возбудить национальное чувство русских), "О Суворове" ("Русский Вестник", 1808, ¦ 3), "Путешествие по Пруссии" ("Москвитянин", 1849, кн. I), "Записка о мартинистах", представленная в 1811 году великой княгине Екатерине Павловне" ("Русский Архив", 1875, ¦ 9); "Стихотворная автобиография" (ib., 1873, ¦ 5) и другие. Обширная переписка Растопчина с императором Александром I, Бантыш-Каменским, Воронцовым, Румянцевым и многими другими напечатана в "Русском Архиве" (более всего за 1873 и 1875 годы), "Архиве князя Воронцова", "Архиве исторических и практических сведений о России" и другие. Растопчин имел обширную библиотеку и архив, которыми разрешал свободно пользоваться многим ученым.
КАЛИННИКОВ ВАСИЛИЙ СЕРГЕЕВИЧ (1866-1901)
Василий Сергеевич Калинников, известный композитор, родился в селе Воины Орловской губернии, ныне Мценский район Орловской области.
Калинников происходил из чиновничьей семьи, образование получил в орловской духовной семинарии, где начал обучаться музыке и некоторое время дирижировал хором. В 1884 году поступил в подготовительные классы при Консерватории, однако, не имея возможности платить за обучение, через несколько месяцев был отчислен. Тем не менее, ему удалось получить место в Музыкально-драматическом училище Московского филармонического общества, где учился по классам фагота и композиции до 1891 года. Среди его педагогов были С.Н.Кругликов, А.А.Ильинский, П.И. Бларамберг. Калинников также посещал лекции В.О.Ключевского, которые тот читал в Московском университете.
Не имея надёжного заработка, Калинников вынужден был периодически играть в театральных оркестрах на скрипке, фаготе или литаврах, а также заниматься переписыванием нот. Поддержку музыканту оказывал музыкальный критик Семён Кругликов, одобрительно отзывался о его таланте Пётр Чайковский, рекомендовавший его на пост дирижёра Малого театра в 1892 году. Помимо дирижёрской деятельности, Калинников в этот период также давал частные уроки теории музыки и пения. Осенью 1893 года здоровье композитора резко ухудшилось (проявились признаки туберкулёза), и он уехал в Крым, где и провёл оставшиеся годы жизни, продолжая сочинять. Он преждевременно скончался 29 декабря 1900 в Ялте.
Стиль Калинникова продолжает традиции русской музыкальной классики (композиторов «Могучей кучки» и П.И.Чайковского). Наиболее известное сочинение Калинникова - Первая симфония «g-moll», написанная в 1895 году и посвящённая Кругликову. Впервые исполненная на концерте Русского музыкального общества в Киеве. Она имела огромный успех и вскоре прочно вошла в репертуар как отечественных, так и зарубежных оркестров.
Василий Сергеевич Калинников написал: кантату "Иоанн Дамаскин", 2 симфонии, 2 оркестровых интермеццо, оркестровую сюиту, симфонические картины "Нимфы", "Кедр и Пальма", музыку к "Царю Борису" графа А. Толстого (увертюра и 4 антракта), пролог к опере "1812 г.", балладу "Русалка", струнный квартет, романсы, фортепьянные пьесы.
ПОЛИКАРПОВ НИКОЛАЙ НИКОЛАЕВИЧ (1892-1944)
Николай Николаевич Поликарпов родился в селе Георгиевское Орловской губернии 10 июня 1892 г. в семье священника. После окончания начальной школы поступил в Орловскую семинарию. В 1911 г. он был принят в Санкт-Петербургский политехнический институт на кораблестроительный факультет. В 1916 г. Поликарпов получил диплом инженера и поступил на работу в авиационный отдел Русско-Балтийского вагонного завода (РБВЗ).
С 1918 г. по 1929 г. под руководством Поликарпова было построено и запущено в серийное производство не менее десяти типов самолетов, включая знаменитый У-2.
В 1929 г. Поликарпов попал в число «врагов народа». Ему вменялось в вину то, что он является сыном священника, а потому не способен проникнуться марксистско-ленинской идеологией, уверовать в светлые идеалы коммунизма. Официально конструктора обвиняли в «контрреволюционном саботаже в авиационной промышленности».
В декабре 1929 г. Поликарпову разрешили организовать КБ в узилище Бутырской тюрьмы (ЦКБ-39 ОГПУ). Вместе с ним стали работать Д.П. Григорович, И.М. Косткин, А.Д. Надашкевич, Е.И. Майоров. Работу КБ обеспечивал завод № 39. Неудивительно, что спустя некоторое время КБ перевели в ангар №7 заводского аэродрома. Компания заключенных разработала очень удачный истребитель, принятый на вооружение ВВС Красной Армии под обозначением И-5. 18 марта 1931 г. Поликарпову был подписан приговор - десять лет заключения.
В июне 1931 г., после успешного завершения летных испытаний И-5 и эффектного пролета летчика-испытателя Валерия Чкалова перед Сталиным, Ворошиловым и Орджоникидзе, Поликарпову дали свободу. Реабилитирован же выдающийся конструктор был лишь 1 сентября 1956 г.
В период с 1931 г. по 1944 г. Поликарпов создал еще не менее десяти типов самолетов, главным образом истребителей, включая такие эпохальные машины, как И-15, И-153 и И-16. Изделия Поликарпова на момент создания всегда превосходили своих оппонентов. Так было с И-16, И-180 был лучше по летным характеристикам, чем Bf.l09E, Як-1 или ЛаГГ-3, уступая только МиГ-3 и то лишь выше 2700 м. Последний истребитель Поликарпова И-185, готовый к серийному производству в 1943 г., превосходил все советские истребители того периода во всем диапазоне высот. По комплексу характеристик к И-185 приблизились (но не превзошли) самолеты Ла-7 и Як-3, однако эти машины появились в 1944 г. Жирный крест на И-185 был поставлен с подачи Яковлева.
Распространено мнение, что удача отвернулась от короля истребителей после гибели на И-180 15 декабря 1938 г. Валерия Павловича Чкалова.
Н.Н. Поликарпов скончался 30 июля 1944 г.
РУСАНОВ ВЛАДИМИР АЛЕКСАНДРОВИЧ (1875 - 1913?)
Родился 15 ноября 1875 г. в Орле в купеческой семье. Его отец умер, когда Русанов был еще ребенком. Мать Русанова устроила его в классическую гимназию , однако вскоре его исключили за неуспеваемость. То же случилось и после его поступления в реальное училище. Неудовлетворенный учебой, он сблизился с революционно настроенной молодежью. В 1894 г. он вступил в подпольный кружок, который в 1896 г. вошел в состав социал-демократического «Рабочего Союза». В 1901 г. Русанов был сослан на два года в Вологодскую губернию в город Усть-Сысольск.
Осенью 1903 г. вместе с женой Русанов уехал в Париж , где поступил в Сорбоннский университет на естественное отделение, много и упорно учился. Блестящее окончание теоретического курса в 1907 г. дало ему право на защиту докторской диссертации. Стремясь принести пользу своей родине, Русанов решил собрать материал для диссертации на Новой Земле, геология которой была почти не изучена, а полезные ископаемые не разведаны.
10 июля 1907 г. Владимир Александрович отправился в свое первое плавание на пароходе «Королева Ольга Константиновна» на Новую Землю. Еще четырежды, в 1908-1911 гг., побывал на островах Новой Земли, каждый раз обогащая науку открытиями. В 1908 г. Русанов побывал в экспедиции на Новую Землю в качестве геолога. Он совершил первый в истории сухопутный поход по Новой Земле, пересек ее от залива Незнаемого до бухты Крестовой на западной стороне острова. Весной 1910 г. его опять пригласили в Новоземельскую экспедицию, но на этот раз уже в качестве ее начальника. Судно экспедиции «Дмитрий Солунский» под командой известного полярного капитана Г. И. Поспелова покинуло Архангельск, имея на борту пять научных работников и десять человек экипажа. Пробиваясь сквозь ледяной плен, судно совершило обход всего северного острова Новой Земли.
В 1912 г. В. А. Русанов, возглавил экспедицию на Шпицберген. На судне «Геркулес» отплыли 14 человек. Двадцать лет спустя, на архипелаге закладывали советские угольные шахты именно в тех местах, которые отметил на карте В.А. Русанов.
После завершения работ на Шпицбергене трое членов экспедиции вернулись на материк, а оставшиеся повернули шхуну на восток. Только поздней осенью из последней телеграммы Русанова, оставленной им на Новой Земле для передачи в Петербург, узнали в столице, какую цель поставил перед собой исследователь. Больше о плавании «Геркулеса» не поступало никаких вестей...
Только в 1934 году на безымянном островке, находящемся близ берега Харитона Лаптева, был обнаружен столб, врытый в землю, на котором была вырублена надпись «ГЕРКУЛЕС. 1913». В том же году на другом островке, расположенном в шхерах Минина, были найдены остатки одежды, патроны, компас, фотоаппарат, охотничий нож и другие вещи, принадлежавшие участникам экспедиции на «Геркулесе». Возможно, место гибели полярников где-то здесь. Пока вопросов больше, чем ответов. Арктика хранит тайну...
В. А. Русанов относился к числу людей, составляющих гордость страны. «Мной руководит только одна мысль: сделать все, что Я могу, для величия Родины»,- писал он. Дела его - тому подтверждение. Именем В. А. Русанова названы залив и полуостров на Новой Земле, ледник на Северной Земле, мыс на Земле Франца-Иосифа, гора в Антарктиде.
РОД КАМЕНСКИХ
Постройки в усадьбе «Сабуровская крепость» в Орловском районе связаны с графами Каменскими. Село Сабурово перешло к ним в 1728 г., будучи изъято у опального А.Д. Меньшикова. В 1732 г. село было дворцовым, в 1742 г. по указу императрицы Елизаветы Петровны село возвращено Ф.М. Каменскому, который владел им несколько ранее. В 1755 г. имение пожаловано его сыну Михаилу Федотовичу Каменскому, впоследствии известному полководцу и общественному деятелю, увлекавшемуся литературой и театром. Военную службу он начал в 1757 г. волонтером французской армии. Впоследствии участвовал в Семилетней (1756-1762 гг.) и русско-турецкой войнах (1768-1774), где отличился в сражении под Хотином, осаде Бендер, в бое под Турно. В 1774 г. генерал-поручик М. Ф. Каменский наносит поражение туркам у Эни-Базара.
Во время второй русско-турецкой войны (1787-1791 гг.) он разбил турок у Ганкура.
Начало царствования Павла I принесло М.Ф. Каменскому новые чины и награды. Он получил звание генерала от инфантерии, а в 1797 г. стал фельдмаршалом и графом. Последняя военная кампания М.Ф. Каменского - участие в войне с Францией в 1805-1807 гг. 14 декабря 1806 г. фельдмаршал подал в отставку и удалился в свое имение.
Очевидно, когда М.Ф.Каменский жил в Сабурове, была возведена ограда усадьбы, имеющая сходство с крепостью. Стрельчатые проемы и отдельные декоративные детали близки псевдоготике конца ХVIII века.
Последним владельцем Сабуровской крепости из рода Каменских был граф Сергей Михайлович. Он приобрел известность как страстный театрал. В 1815 г. им был открыт крепостной театр - один из первых русских театров, увековеченный в последствии в литературных произведениях и воспоминаниях современников. Театр поглотил немалое состояние графа и в 1827 г. он был вынужден продать Сабурово, где были захоронены его отец, брат и дед.
Памятник истории и культуры федерального значения, бывшее имение графов Каменских, Сабуровская крепость включает в себя 4 башни, здание театра и церковь Михаила Архангела. На государственную охрану принят постановлением Совета Министров СССР №1327 от 30 августа 1960 г.
Церковь Михаила Архангела передана Русской Православной Церкви в безвозмездное пользование и в настоящее время в ней ведутся ремонтно-восстановительные работы.
Комплекс, за исключением церкви, находится в неудовлетворительном состоянии и нуждается в проведении проектных и ремонтно-реставрационных работ. Но для начала государственного финансирования таких работ необходимо определение балансодержателя, ответственного за памятник, который сможет, отвечая федеральным требованиям, организовать восстановительные работы на его территории. В настоящее время решается вопрос о передаче ансамбля в областную собственность, поскольку это позволит упростить нахождение ответственного балансодержателя и начать восстановление действительно уникального памятника усадебной архитектуры.
ДАВЫДОВ ДЕНИС ВАСИЛЬЕВИЧ (1784-1839)
Знаменитый партизан, поэт, военный историк и теоретик, Денис Васильевич Давыдов родился в старой дворянской семье, в Москве 16 июля 1784 г.; получив превосходное, по тем временам, домашнее воспитание, поступил в кавалергардский полк, но скоро был за сатирические стихи переведен в армию, в Белорусский гусарский полк (1804), оттуда перешел в лейб-гвардии гусарский (1806) и участвовал в кампаниях против Наполеона (1807), шведской (1808), турецкой (1809).
Родовое поместье поэта находится в с. Давыдово (Денисовка) нынешнего Краснозоренского района Орловщины. Родному уголку он посвятил стихотворение «К моей пустыне». Памятный знак Денису Давыдову был установлен на месте усадебного дома в селе Давыдово в 1987 г. А через пять лет здесь был открыт парк-заповедник «Усадьба Дениса Давыдова».
На большой Смоленской дороге Давыдову не раз удавалось отбивать у врага военные припасы и продовольствие, перехватывать переписку, наводя тем самым страх на французов и поднимая дух русских войск и общества. Своим опытом Давыдов воспользовался для замечательной книги: "Опыт теории партизанского действия". В 1814 г. Давыдов был произведен в генералы; был начальником штаба 7 и 8 армейских корпусов (1818 - 1819); в 1823 г. вышел в отставку, в 1826 г. вернулся на службу, участвовал в персидской кампании (1826 - 1827) и в подавлении польского восстания (1831).
В 1832 г. окончательно оставил службу в чине генерал-лейтенанта и поселился в своем имении. Там он занялся исключительно литературным трудом, лишь изредка посещая Москву и Петербург. В 1839 г., когда в связи с 25-летием победы над Наполеоном готовилось торжественное открытие памятника на Бородинском поле, Денис Давыдов предложил перенести туда прах Багратиона. Это предложение было принято, и он должен был сопровождать гроб полководца, но не смог этого сделать по состоянию здоровья. Болезнь подкосила его силы, и 22 апреля Давыдов скончался в возрасте 54 лет. Был похоронен в своем имении.
Самый прочный след, оставленный Давыдовым в литературе, - его лирика. Пушкин высоко ценил его оригинальность, своеобразную манеру в "кручении стиха". Как поэт, Давыдов решительно принадлежит к самым ярким светилам второй величины на небосклоне русской поэзии. Как прозаик, Давыдов имеет полное право стоять наряду с лучшими прозаиками русской литературы. Пушкин ценил его прозаический стиль еще выше стихотворного.
В историю русской литературы Давыдов вошел как создатель жанра "гусарской лирики", герой которой - любитель разгульной жизни, вместе с тем человек свободомыслящий, противник насилия над личностью ("Гусарский пир", "Песня старого гусара", "Полу-солдат", "Бородинское поле"). Последнее стихотворение, написанное в 1829, считается одной из лучших исторических элегий русской романтической поэзии.
ЕРМОЛОВ АЛЕКСЕЙ ПЕТРОВИЧ (1772-1861)
Алексей Петрович Ермолов родился в семье мценского уездного предводителя дворянства, происходившего от приехавшего в 1506 г. в Москву татарина Арслана Мурзы. Образование он получил в Благородном пансионе Московского университета. В 1794 г. Ермолов стал участником подавления Польского восстания; за отличия при штурме Праги он был награжден орденом Святого Георгия 4-й степени. Двумя годами позже Алексей Петрович участвовал в Персидском походе.
С 1801 г. Ермолов назначен командиром конно-артиллерийской роты. Он участвовал в кампаниях 1805 г. и 1806-1807 гг. С августа 1807 г. - командир 7-й артиллерийской бригады в составе дивизии генерала Дохтурова. За отличия в сражении при Гут-тштадте и Пассаге награжден орденом Святого Георгия 3-й степени. В сражениях при Гейльсберге и Фридланде командовал артиллерией левого фланга. Он был произведён в генерал-майоры.
С мая 1811 г. Ермолов командовал гвардейской артиллерийской бригадой, а позже - одновременно гвардейской пехотной бригадой (лейб-гвардии Измайловский и Литовский полки). С марта 1812 г. он - командир гвардейской пехотной дивизии. После начала Отечественной войны 1812 г. по настоянию М.Б. Барклая-де-Толли Ермолов заменил Ф.О. Паулуччи на посту начальника Главного штаба 1-й Западной армии. Ближайший помощник Барклая-де-Толли, противник отступления. Во время Бородинского сражения фактически выполнял обязанности начальника штаба М.И. Кутузова. Лично возглавил контратаку 3-го батальона Уфимского пехотного полка на занятую французами «батарею Раевского», был ранен.
После сражения исполнял обязанности начальника штаба соединенных армий. На совете в Филях 1(13) сентября Ермолов выступал против оставления Москвы и предлагал дать французам сражение. Он отличился в сражениях при Малоярославце, Вязьме, Красном. В 1812 г. Ермолова назначили командиром усиленного отряда. С 21 ноября - исполняющий обязанности начальника штаба 1-й Западной армии. С 19 декабря 1812 г. - командующий артиллерией действующей армии. После неудачного сражения при Лютцене Ермолова обвинили в нераспорядительности и перевели на пост командира 2-й гвардейской пехотной дивизии.
В сражении при Кульме Ермолов возглавлял 1-ю гвардейскую дивизию, а после ранения генерала А.И. Остермана-Толстого принял его корпус. С 1814 г. Алексей Петрович командовал Обсервационной армией на австрийской границе. В 1815 г. - командир гвардейского корпуса. По окончании кампании Ермолов был награжден орденом Святого Георгия 2-й степени. С 1816 г. он назначен командующим Отдельным Грузинским (с 1820 - Кавказским) корпусом, управляющим гражданской частью в Грузии, Астраханской и Кавказской губерниях, чрезвычайным послом в Персии. Во время русско-турецкой войны 1826-28 гг. вступил в конфликт с генералом И.Ф. Паскевичем, подал в отставку «по домашним обстоятельствам». В 1831 г. Ермолов стал членом Государственного совета. В 1837 переименован в генералы от артиллерии. Во время Крымской войны в 1855 г. он был избран начальником ополчения в 7 губерниях, но из-за разногласий с командованием покинул пост. Умер 11 апреля 1861 г. в Москве и по завещанию похоронен в Орле, рядом с отцом, в церкви Троицкого кладбища.
КОРФ ФЁДОР КАРЛОВИЧ (1774-1823)
Фёдор Карлович Корф - генерал-лейтенант, участник Отечественной войны - родился в 1774 году в семье тайного советника.
В доме отца получил прекрасное образование. Поступив в тринадцать лет вице-вахмистром в лейб-гвардии Конный полк, он был выпущен в 1794 году в армию капитаном и в том же году участвовал в войне с Польшей. За храбрость, оказанную при штурме Праги, награждён орденом Георгия 4-й степени.
В 1800 году барон Корф был произведён в генерал-майоры.
Походы 1806 и 1807 годов были началом его военной известности. Назначенный бригадным командиром, он участвовал почти во всех сражениях в Пруссии и особенно отличился в битве под Прейсиш-Эйлау, где был ранен в руку. За это сражение он был награждён орденом Георгия 3-й степени.
В 1809 году он находился с русскими войсками в Галиции. В 1810 году назначен генерал-адъютантом и в 1811 году начальником 2-й кавалерийской дивизии.
В Отечественную войну барон Корф участвовал в сражениях под Витебском, Смоленском, при Бородине - за храбрость, оказанную в этом последнем награждён чином генерал-лейтенанта - и затем почти во всех делах во время преследования французской армии, причём особенно отличился в сражении под Вязьмой.
После Бородина - снова в арьергардных делах, а после Малоярославца - в авангарде армии. В 1813 г. Корф участвовал во многих арьергардных боях. Под Левенбергом его кавалеристы захватили два знамени, 16 орудий и 3500 пленных. В 1814 г. участвовал в военных действиях. По возвращении в Россию командовал кавалерийской дивизией, затем - корпусом.
Умер Корф в Орле от болезни легких 30 августа 1823 г. и был похоронен на кладбище около архиерейского дома. На могиле его офицерами 2-й кирасирской дивизии на собранные ими средства поставлен памятник работы профессора Мартоса.
МЯСОЕДОВ ГРИГОРИЙ ГРИГОРЬЕВИЧ (1834-1911)
Григорий Григорьевич Мясоедов родился в с. Паньково Тульской губернии (ныне Орловская область) и принадлежал к старинному дворянскому роду. В детстве мальчик много читал, часто рисовал. Отец всячески поощрял его интерес к художеству.
Свое обучение будущий художник начал в Орловской гимназии, где рисование преподавал профессиональный художник И. А. Волков.
В 1853 г. он поступил в Академию Художеств в г. Санкт-Петербург. Непростая ситуация сложилась между художником и его отцом. Отец полностью лишил сына материальной помощи, и лишь написанный в 1857 году с натуры портрет отца примирил их. В 1862 г. Мясоедов окончил Академию Художеств по классу исторической живописи, получив большую золотую медаль за композицию «Бегство Григория Отрепьева из корчмы на литовской границе» и был поощрен пенсионерской поездкой. В 1863 г. он посетил Италию, Германию, Бельгию, Швейцарию, работал в Париже, Испании. В Риме он занимался в частной Академии. В 1867 г. он живет во Флоренции.
В 1869 г. он вернулся в Россию. В Москве пишет картину «Заклинание», за которую получил звание академика. В конце 1860-х гг., находясь за границей, Мясоедову пришла идея организации Товарищества передвижников. 16 декабря 1870 г. состоялось первое общее собрание членов ТПХВ, где было избрано правление, в состав которого вошел и Мясоедов. Он стал автором первого устава ТПХВ и оставался бессменным членом правления в течение сорока лет.
29 ноября 1871 г. в Петербурге открылась I передвижная художественная выставка, показанная затем в Москве, Киеве и Харькове. Мясоедов представил на эту выставку картину «Дедушка русского флота».
В марте 1872 г. открылась II передвижная выставка, на которой экспонировалось самое значительное полотно Мясоедова - «Земство обедает». Эта картина принесла успех художнику. В картине раскрыта главная задача передвижнического реализма - «стремление к реальному и повседневному», отмеченному В.В.Стасовым.
В 1876 г. художник переселился на хутор близ Харькова. Он увлекся садоводством и огородничеством. С этого момента можно отметить начало спада в его творчестве. Меняется его отношение к крестьянской жизни. Мясоедова привлекали темы, раскрывающие народные поверья и традиции.
В конце 1880-х Мясоедов живет в Полтаве в большой усадьбе с садом, парком и прудом. Осенью и зимой художник уезжал в Крым. Одной из последних его работ стала картина «Зреющие нивы».
Как и многие передвижники, Мясоедов в 1890-е года пережил кризис. Он осознавал, что его время безвозвратно ушло. Незадолго до смерти он собирался исполнить три больших картины под единым названием «Святая Русь».
Умер Григорий Григорьевич в 1911 г., в своем имении Павленки близ Полтавы.
КУРНАКОВ АНДРЕЙ ИЛЬИЧ (1916 - 2010)
Народный художник СССР, лауреат Государственной премии РСФСР имени И.Е. Репина, профессор Орловского государственного университета Курнаков Андрей Ильич принадлежит к поколению живописцев, начавших свой путь в большое искусство после Великой Отечественной войны, в сороковые годы.
Он родился в 1916 г. в семье рабочего на одной из окраин г. Орла. Трудное детство, страстная любовь к рисованию с первых школьных лет, законченное с отличием Орловское художественное училище в 1937 г., работа художником в областной молодежной газете, четыре года войны, сыновняя любовь к Отечеству и родной Орловщине - и есть «почва и судьба» послевоенного творчества фронтовика - художника Андрея Курнакова, которые остаются темой его творческих исканий и устремлений, источником вдохновения по настоящее время.
Уже пройдя Московскую студию повышения профессионального мастерства у прославленного живописца Б.В.Иогансона, будучи членом Союза художников СССР, тридцатитрехлетний Курнаков в силу свойственной его характеру постоянной неудовлетворенности сделанным и стремлением к совершенству подает заявление в Харьковский художественный институт. В 1954 г. дипломная работа Курнакова «Оружие нашли» экспонируется на Всесоюзной выставке в Москве.
Высокие традиции отечественной пейзажной живописи и искусства жанрового портрета стали тем творческим кредо художника, которое и принесло ему широкую известность и признание. Его многолетнюю работу в исторической и жанровой картине, портретной живописи и пейзаже можно кратко назвать повестью о ратном подвиге, о людях труда, о богатом мире чувств человека, о природных красотах России.
Особое место в творчестве А.И. Курнакова занимают малая родина и тургеневские места, являющиеся для художника понятиями особого содержания, которые он находит в Орле, в окружающих его просторах, в его историческом прошлом, в духовном наследии и настоящей культурной жизни, в обликах и душах своих земляков.
Геннадий Андреевич Зюганов родился 26 июня 1944 г. в селе Мымрино Орловской области в семье сельских учителей. В 1961 - 62 гг. работал в своей бывшей школе учителем математики, а также преподавателем начальной военной подготовки и физкультуры.
В 1962 г. Геннадий Андреевич поступил на физико-математический факультет Орловского педагогического института. В 1963 - 66 гг. проходил срочную воинскую службу в химических войсках на территории Белоруссии, Германии и Челябинской области. После армии восстановился в институте и окончил его в 1969 г.
В 1969 - 1970 гг. он преподавал в Орловском педагогическом институте на кафедре физики и математики. В 1978 - 1981 гг. учился на основном отделении Академии общественных наук при ЦК КПСС, окончил при ней аспирантуру экстерном. Доктор философских наук.
С 1967 г. состоял на комсомольской, а с 1974 г.- на партийной работе. В 1970 - 1978 гг. был народным депутатом Орловского областного и городского Советов. В 1983 - 1989 гг. работал в Отделе пропаганды ЦК КПСС инструктором. В 1989 - 90 гг. был заместителем заведующего Идеологическим отделом ЦК КПСС. В июне 1990 г. был избран секретарем ЦК и членом Политбюро, председателем Постоянной комиссии ЦК КП РСФСР по гуманитарным и идеологическим проблемам. В феврале 1991 г. Геннадий Андреевич организовал конференцию «За великую, единую Россию!», на которой был создан Координационный совет (КС) патриотических движений, преобразованный в августе 1992 г. в КС народно-патриотических сил России. С января 1992 г. - председатель КС народно-патриотических сил России. Осенью 1991 г. Геннадий Андреевич принял участие в создании Российского общенародного союза (РОС). В июне 1992 г. был избран одним из четырех сопредседателей Думы Русского национального собора (РНС). В октябре 1992 г. вошел в оргкомитет Фронта национального спасения (ФНС).
12 декабря 1993 г. был избран депутатом Государственной Думы первого созыва. В 1995 г. был избран членом Центрального комитета (бывшего ЦИК) КПРФ, а на пленуме в последний день съезда - председателем ЦК КПРФ. Весной 1995 г. вместе с президентом «РАУ-корпорации» Алексеем Поберезкиным возглавил оргкомитет движения «Духовное наследие».
17 декабря 1995 г. избран депутатом Государственной Думы второго созыва. Во втором туре президентских выборов в России 3 июля 1996 г. занял второе место.
19 декабря 1999 г. был избран депутатом Государственной Думы РФ третьего созыва. В Государственной Думе вновь возглавил фракцию КПРФ. 26 марта 2000 на выборах Президента РФ занял второе место. Автор книг «Россия - родина моя. Идеология государственного патриотизма» (М., 1996), «География победы. Основы российской геополитики» (М., 1998), многочисленных газетных и журнальных статей по истории и политике. Имеет первый спортивный разряд по легкой атлетике, военному троеборью, волейболу. Жена, Надежда Васильевна, работает инженером на Втором часовом заводе. Знакома с мужем со школьных лет, когда училась классом ниже в одной с ним школе, а потом в 10-м классе была его ученицей. Сын Андрей окончил Московский государственный технический университет им. Н. Э. Баумана, инженер ОАО «С. Д. Брокер». Дочь Татьяна работает референтом. Трое внуков - Леонид, Михаил и Евгений.
МУРОМЦЕВ СЕРГЕЙ АНДРЕЕВИЧ (1850 - 1910)
Сергей Андреевич Муромцев родился 23 сентября 1850 г. в семье профессионального военного, выходца из старинного дворянского рода.
Детские годы Муромцева прошли в имении отца в Новосильском уезде Тульской губернии. Под руководством нежно любившей его матери - Анны Николаевны - Сергей получил первоначальное образование. Мальчика отличал острый, пытливый ум и не по годам серьезный взгляд на жизнь.
Однажды в руки ему попала «Справочная книжка для русских офицеров». Из нее будущий спикер Государственной думы узнал, как управляются разные государства. Стремясь лучше разобраться в этом непростом даже для взрослого, сведущего в политике человека, Сергей придумал себе занимательную игру в государство. Его государством стал сад в отцовском доме, где в одной из беседок собирались народные представители, разрабатывавшие новые, справедливые законы, в другой беседке эти законы получали одобрение второго собрания выборных. Жизнь в его государстве освещалась в ежедневной газете, которую он с завидным упорством собственноручно писал в течение двух лет.
Вскоре семья Муромцевых перебралась в Москву, и Сергей стал учиться в гимназии. Окончил ее с золотой медалью и в 1867 г. поступил в Московский университет на юридический факультет. Здесь способности юноши заметили, и он был оставлен при кафедре римского права для подготовки диссертации. Перед ним открывалась большая научная перспектива. В 1875 г. Муромцев защитил магистерскую, а через два года докторскую диссертацию. Определилась и сфера его научных интересов: римское право и теория гражданского права.
Будучи профессором в Московском университете, он в течение десяти лет занимался преподавательской деятельностью, считая основной своей целью подготовку юристов-профессионалов, способных продолжить либеральные реформы, что, в конечном счете, должно было увенчаться созданием конституционного строя. На страницах созданного по его инициативе журнала «Юридический Вестник» публиковались материалы о государственном устройстве в других странах, в том числе тех, где народ имел возможность выбирать своих представителей в законодательное собрание.
Вокруг Муромцева собрались единомышленники - профессора, адвокаты, юристы для совместного устного обсуждения подобных вопросов. Так возникло «Юридическое общество», которое он возглавлял с 1880 по 1899 гг. После участия представителей общества в юбилейных торжествах, посвященных 100-летию со дня рождения А.С. Пушкина, и речи Сергея Андреевича в честь великого поэта, названного им «могучим провозвестником русского возрождения», а его жизнь - «борьбой личности за независимость и свободное развитие», «Юридическое общество» было закрыто.
Еще раньше, в 1884 г., Муромцев (вместе с некоторыми либерально настроенными профессорами) был уволен из Московского университета «за распространение либерализма» и «политическую неблагонадежность». Исторгнутый из университетской среды, последующие два десятилетия Сергей Андреевич занимался практической юриспруденцией и общественной деятельностью, работая в Московской городской думе и Московском губернском земстве.
Не остался Муромцев в стороне и от политической жизни: с 1903 г. он - член «Союза земцев-конституционалистов», в следующем году - участник работы земского съезда, где горячо поддержал требование введения законодательного народного представительства.
В 1904 г. Россия начала «маленькую победоносную войну» с Японией. Неудачная война с Японией показала, что сохранение старого порядка управления гибельно, а к государственному переустройству России должны быть допущены представители самого народа. В 1904 г. в Петербург съехались земские деятели со всей России. Обсуждался вопрос о созыве народных представителей, которые, наряду с существовавшими властными структурами, могли бы участвовать в государственном строительстве. Уловив настроения своих соратников, Муромцев немедленно поехал в Москву, чтобы склонить Московскую городскую думу присоединиться к этому решению. Благодаря его активному выступлению Московская дума приняла конституционное заявление. Призывая к коренному переустройству организации власти в Российской империи - участию в осуществлении властных функций выборных от народа, - Муромцев оставался «законником до мозга костей». Он стремился исключительно законными способами достигнуть изменений государственного строя и всегда был противником любых действий, выходивших за пределы законности.
27 апреля 1906 г. стало днем открытия Первой Государственной думы. Одним из депутатов от конституционно-демократической партии, избранным в Москве, был Сергей Андреевич Муромцев. Перед депутатами-перводумцами стояла сложная задача: из пестрого состава нижней палаты, представлявшего различные, порой весьма полярные политические силы, сформировать думское руководство. И главным вопросом, конечно, был вопрос избрания председателя Думы. По воспоминаниям участников тех событий, кандидатура Муромцева как будущего председателя обсуждалась на частных собраниях депутатов, в партийных клубах. И, тем не менее, избрание его главой нижней палаты стало явлением уникальным в российской парламентской практике. За его кандидатуру было подано вначале 426 из 436 записок, а затем вся Дума единогласно признала его своим председателем.
В ответ па избрание Муромцев сказал: «Совершается великое дело. Воля народа получает свое выражение в форме правильного, постоянно действующего, на неотъемлемых законах основанного, законодательного учреждения. Великое дело налагает на нас и великий подвиг, призывает к великому труду. Пожелаем друг другу и самим себе, чтобы у всех нас достало сил для того, чтобы вынести его на своих плечах на благо избравшего нас народа, на благо родины».
Это была единственная речь Муромцева, произнесенная в Государственной думе. Он был убежден, что председатель не должен принимать участия в думских обсуждениях. Его дело - «блюсти честь и достоинство Думы, поддерживая строгий порядок на ее заседаниях и не позволяя никому умалять принадлежащие ей по закону права». И это свое дело Муромцев выполнял так превосходно, что все члены Думы без различия партий восхищались его председательствованием и признавали его своим общим вождем.
Очень точную характеристику Муромцеву дал депутат Н. Огородников. «До самого конца своей недолгой жизни, - писал он, - Дума оставалась под властью совершенно особого пиетета к личности своего председателя... Он был... законченным воплощением именно достоинства, лучшего благородства человека, гражданина, носителя права, этой благородной силы общественной».
Главным делом Муромцева, возглавившего на 72 дня Первую Государственную думу, стала работа над ее Наказом (регламентом). Такая работа была особенно важной в условиях, когда принятые до начала деятельности Думы законы искусственно ограничивали полномочия народного представительства, и только Наказ мог хоть в какой-то степени их смягчить. Муромцев прекрасно изучил регламент различных парламентов и взял из них все то, что в наибольшей степени отвечало обычаям и взглядам членов Государственной думы. Наказ, разработанный им, стал основой работы для дум следующих созывов. В 1907 г., после роспуска первой Думы и сложения председательских полномочий, он издал книгу под названием «Внутренний распорядок Государственной Думы».
Другим не менее важным вопросом, волновавшим председателя Думы, был вопрос о думском меньшинстве. Он сделал все возможное, чтобы с помощью Наказа устранить «исключительное влияние господствующей в палате партии... составу же комиссий обеспечить некоторую разносторонность».
Все усилия по выработке норм деятельности нижней палаты Муромцев предпринимал в условиях, когда вопрос о прекращении практической деятельности первых российских парламентариев не сходил с повестки дня. Власть с первых дней дала понять российскому парламенту о своем к ней отношении. Уже 15 мая на заседании Совета министров обсуждался вопрос о необходимости роспуска Государственной думы.
Не сложились, да и не могли сложиться, отношения между верховной властью и опальным профессором Московского университета. По своему положению Муромцев имел возможность непосредственно представляться ко Двору и делать «всеподданнейшие доклады» лично императору. Однако он был принят при Дворе всего трижды. И только когда положение Государственной думы стало угрожающим и вопрос о ее роспуске стал вопросом дней, Муромцев решил во что бы то ни стало добиться аудиенции императора, чтобы разъяснить ему сложившееся положение. Но его ходатайство об аудиенции опоздало. Как сообщил ему 9 июля 1906 г., уже после опубликования указа о роспуске Думы, премьер-министр Горемыкин, прием ему был назначен на 12 часов 30 минут 10 июля, но «лишь в качестве частного лица. От такой аудиенции Муромцев отказался.
К сожалению, процесс выработки Муромцевым норм парламентской жизни остался незавершенным: через 72 дня после начала работы Дума была распущена.
Около 200 депутатов, в том числе Муромцев, отказались подчиниться императорскому указу о роспуске Думы и приняли решение обратиться с воззванием к избирателям. Они съехались в Выборг, где решили продолжить заседание. Здесь было принято так называемое Выборгское воззвание, в котором депутаты призывали избирателей не платить налоги в казну и не давать новобранцев в армию до тех пор, пока деятельность Думы не будет возобновлена.
Муромцев не был активным сторонником принятия Выборгского воззвания, однако само участие в акте неповиновения предопределило его дальнейшую судьбу. С чувством огромного достоинства Сергей Андреевич держался в ходе судебного разбирательства, с высоко поднятой головой вошел он в одиночную тюремную камеру Таганской тюрьмы, где ему предстояло провести 90 дней и ночей. Его авторитет среди товарищей по заключению оставался необычайно высоким.
Испытания, которые пришлось пережить Муромцеву после разгона первой Думы, не ограничились арестом и тюремным заключением. Дворянское собрание Тульской губернии практически единодушно исключило его из своих рядов.
После роспуска Думы Муромцев прожил четыре года. По выходу из заключения он вернулся к преподавательской деятельности. Помимо Московского университета, где Сергей Андреевич читал основы гражданского права и систему римского права, он работал и в других высших учебных заведениях, в том числе в Коммерческом институте и Городском университете Шанявского, Высших женских юридических курсах.
Что касается политических взглядов Муромцева, то они в последние годы жизни не претерпели существенных изменений, хотя от активной деятельности в составе кадетской партии он отошел.
Все свои силы, помимо преподавания, он отдавал общественной деятельности. Так, он стал одним из организаторов Общества мира в Москве, председателем Суда чести при Обществе деятелей периодической печати и литературы.
К 1910 г. здоровье Муромцева казалось основательно подорванным. Те, кто был с ним рядом в те дни, вспоминали, что его походка становилась нетвердой и старческой, классический профиль лица стал опадать. В голосе и во взгляде впавших глаз чувствовалось утомление.
Сергей Андреевич Муромцев скончался скоропостижно, во время сна, 4 октября 1910 г. на шестьдесят первом году жизни. Весть о его кончине всколыхнула всех. По воспоминаниям его друга и соратника по партии профессора А.А. Кизеветтера, в день его похорон вся Москва была на ногах. Все хотели отдать последний долг «первому русскому гражданину», как называли его те, кто пришли проститься с ним.
Прах Муромцева покоится на Донском кладбище Москвы.
ШАТИЛОВ ИОСИФ НИКОЛАЕВИЧ (1824 - 1889)
Иосиф Николаевич Шатилов - знаменитый лесовод и агроном, сельский хозяин и общественный деятель, действительный статский советник, президент Императорского Московского Общества сельского хозяйства, член Императорского Вольно-Экономического Общества, Императорского Общества любителей естествознания, Лесного общества (Петербургского и Московского отделений), Императорского Московского Общества любителей конского бега, Общества содействия русскому торговому мореходству, Императорского Московского Общества испытателей природы и многих других - родился 6-го апреля 1824 г. в Москве и получил домашнее воспитание. Годы своего детства провел по преимуществу в деревне.
Научные занятия его начались рано, когда ему едва только минуло 14 лет. Осень 1838 года он, вместе со своим отцом, провел на вилле близ гор. Монцы в Италии, принадлежавшей известному итальянскому путешественнику по Южной Африке Гаэтано Оскулати, и под руководством последнего занялся собиранием энтомологических коллекций. На зиму он приехал в Петербург и здесь стал готовиться в Корпус Инженеров Путей Сообщения. Между тем страсть его к естествознанию все увеличивалась, и он усердно посещал лекции зоологии в Петербургском Университете, а также и зоологический музей Академии Наук. Дома же значительную часть времени он тратил на препарирование птиц. Результатом такого усиленного занятия зоологией было то, что он не выдержал экзамен в Корпус инженеров путей сообщения.
Дальнейшие его занятия зоологией были уже совершенно самостоятельными и только отчасти некоторые указания делали ему К. Ф. Рулье и Х. Х. Стевен. Посвящая почти все свое время занятиям зоологией, Шатилов только в 1843 году выдержал, наконец, экзамен при Харьковском Университете, после чего поступил на службу в Керчь-Еникальское градоначальство и с этого времени, несмотря на свои 19 лет, стал самостоятельно вести сельское хозяйство в своем имении Джапар, в 20 верстах от Керчи, заключавшем 3000 десятин земли. Шатилов принял деятельное участие в производившихся тогда вблизи Керчи археологических раскопках, которыми руководил заведовавший Керченским музеем М. И. Бларамберг; последний, впрочем, довольно часто отлучался, и в таких случаях управлять раскопками курганов Шатилову приходилось вполне самостоятельно.
В начале 1850 годов он был избран Ялтинским уездным предводителем дворянства, а с 1852 года ему, вместе с его дядей, И. В. Шатиловым, пришлось принять в управление имение в Феодосийском уезде "Тамак", заключавшее в себе 18000 десятин земли. Сюда приехал к нему его друг, ученый зоолог Г. И. Радде, и при помощи последнего И. Н. Шатилов начал свое собрание птиц Таврического полуострова. По отъезде Радде он продолжал пополнять свою коллекцию и с этой целью выписал из-за границы двух препараторов: Шмидта и Видгольма. Только в 1869 году, когда, по его мнению, коллекция достигла возможной полноты, Шатилов прекратил дальнейшие работы и подарил ее в зоологический музей Московского Университета.
Будучи прекрасным хозяином, он всегда с самым живым интересом следил за всеми вопросами, касающимися сельского хозяйства, и с жаром принимал участие в их обсуждении и решении. Деятельность его в этом направлении началась очень рано - в 1847 году, когда он был избран в члены Лебедянского Общества сельского хозяйства и состоял в нём с 20-го декабря 1854 года.
В 1858 году И. Н. Шатилов был выбран в члены Комитета Акклиматизации растений при И. М. О. С. Х., но особенно усиленная деятельность его начинается с начала 1860 года. К этому времени у него твердо уже сложилась программа тех идей, которые он пропагандировал всю свою жизнь. Этими основными идеями были следующие: 1) земство должно быть в тесной связи с сельскохозяйственными обществами, в интересах развития сельскохозяйственной промышленности в России; 2) необходимо учреждение независимого ведомства, ведающего сельскохозяйственную промышленность, земледелие и торговлю, т. е. Министерства Земледелия и Торговли, и 3) главными препятствиями к улучшению сельского хозяйства служат у личных землевладельцев отсутствие преемственного труда, а у крестьян - общинное землевладение с частыми семейными разделами и отсутствие сельского устава. С такой программой выступил И. Н. Шатилов в 1860 году и в течение всей своей 30-летней деятельности напрягал силы на проведение этих идей в жизнь.
При новом избрании должностных лиц на трехлетие с 1863 года, Шатилов был выбран в заседании 24-го февраля вице-президентом Общества. Однако он отказался от принятия на себя обязанностей вице-президента, мотивируя свой отказ тем, что для него положительно невозможно круглый год находиться в Москве. Тогда Общество избрало его членом Совета. 23-го июня 1864 года был утвержден новый устав И. М. О. С. Х., а 7-го января следующего года на должность президента был избран Шатилов, и затем каждое трехлетие, в течение 25 лет, он снова был избираем в президенты.
Заботясь в одинаковой мере о преуспеянии всех отраслей сельского хозяйства и будучи знатоком лесоводства, И. Н. Шатилов считал своим долгом усердно пропагандировать мысль о необходимости коренной реформы в современном частновладельческом лесном хозяйстве. Ввиду этого он неоднократно возбуждал в И. М. О. С. Х. вопросы по части лесного хозяйства, являясь часто сам же и докладчиком. 7-го декабря 1870 года за труды по сельскому хозяйству Шатилов по Высочайшему повелению пожалован был из губернских секретарей в статские советники.
В 1872 году в Москве устроена была политехническая выставка, и организация ее сельскохозяйственного отдела была поручена Шатилову, который получил за труды по ней Высочайшее благоволение и почетный адрес за содействие делу лесоразведения. В 1881 г. он был пожалован чином д. с. Советника; 8-го ноября того же года ему была присуждена золотая медаль от Московского Отделения Лесного Общества. В следующем году он получил высшую премию от Министерства Государственных Имуществ за лесоразведение - золотую медаль и 500 полуимпериалов.
В апреле 1888 года ему пожалован был орден св. Станислава 1-й степени, а 6-го ноября следующего года присуждена именная большая золотая медаль. Тогда же он был избран на девятое трехлетие президентом И. М. О. С. Х. Помимо вышеупомянутых наград, И. Н. Шатиловым было получено еще в разное время за свои труды по разным отраслям сельского хозяйства три похвальных отзыва, 4 бронзовых медали, 6 серебряных медалей, 2 парижские первого класса и 5 золотых. За тридцать лет его литературной деятельности им было напечатано 5 статей по зоологии, из которых две на немецком языке, 32 речи и 50 брошюр-статей и докладов по сельскому хозяйству. Еще незадолго до своей смерти, 20-го октября 1889 года, он сделал доклад в И. М. О. С. Х. "Мнение о предполагаемых к учреждению крестьянских семейных участках в связи с вопросом о заповедном дворянском землевладении". 7-го января 1890 года предполагалось торжественно праздновать 35-летний юбилей его деятельности на пользу М. О. С. Х.; но он не дожил нескольких дней до этого торжества, скончавшись скоропостижно 26-го декабря 1889 года, сидя за составлением своей юбилейной речи. И. М. О. С. Х., учредило стипендию его имени, для постоянного содержания одного воспитанника в Московской земледельческой школе. Тело Шатилова перевезено в с. Моховое, где и погребено.
Село Моховое (Новодеревеньковский район) широко известно благодаря тому, что в нём жил и работал Шатилов. В 1694 году его основал Федор Мокеевич Шатилов - прапрапрадед выдающегося сельскохозяйственного деятеля.
Спустя семь лет после основания в Моховом была построена деревянная церковь. В 1777 году ее разобрали и перевезли в Новосиль. А на ее месте внук основателя села - надворный советник Осип (Иосиф) Федорович Шатилов - возвел каменный храм во имя Казанской Божией Матери.
В 1834 году во владение селом вступили два брата: коллежский советник Николай Васильевич (отец известного ученого) и генерал-майор Иван Васильевич Шатиловы, за которыми числились 100 дворовых людей и 242 крестьянина. Через 30 лет единственным хозяином здешних имений становится Иосиф Николаевич Шатилов.
Тому, что Моховое было образцовым имением, немало способствовал и его управляющий - ученый Ф.Х. Майер. Вместе с сыном И.Н. Шатилова Иваном Майер занимался массивным лесоразведением в лесостепных районах европейской части России сибирской лиственницы, сосны веймутовой, ели обыкновенной и других ценных пород. Созданный ими Шатиловский лес представлял собой образец наиболее эффективного размещения древесной, и особенно - хвойной растительности в условиях расчлененного рельефа.
В юные годы приезжал сюда знаменитый критик Дмитрий Писарев, живший в 12 верстах от Мохового. Дружеские связи с семьей Шатиловых длительное время поддерживал и Лев Толстой. «Это, наверное, самое замечательное хозяйство в России», - писал он в 1865 году.
Недалеко от дома стоит Казанская церковь. Близ храма находилась больница, построенная Шатиловым, который и содержал ее на свои средства. Он же построил в 1856 году и содержал земскую народную школу.
ОРЛОВСКИЙ БОРИС ИВАНОВИЧ (1792\1793 - 1837)
Борис Иванович Орловский (настоящая фамилия Смирнов) - академик и профессор скульптуры в Императорской Академии Художеств - родился в 1792-1793 г. в Мценском уезде Орловской губернии, в селе Большом Столобецком, умер 16 декабря 1837 г. в Петербурге.
Отец его - дворовый человек Н. М. Мацневой - был продан в 1801 г. вместе со своей семьей, "без земли, на своз", тульскому помещику - бригадиру Шатилову, который отдал Бориса Ивановича еще мальчиком в ученье в одну из московских мраморных мастерских.
Переехав затем в Петербург, Борис Иванович, прозванный товарищами Орловским (по месту происхождения), поступил мраморщиком в мастерскую Трескорни. В свободные часы он усердно занимался рисованием и лепкой из глины. Случай свел его с ректором Академии Художеств - скульптором И. П. Матросом, который, приняв в нем участие, познакомил с его работами Президента Академии А. Н. Оленина, а последний - самого государя. Исполненный Орловским бюст Государя настолько понравился Его Величеству, что тот велел принять Орловского в Академию, причем помещика Шатилова убедили отпустить Орловского на волю.
Орловский был причислен к оставленным при Академии художникам с тем, чтобы в скором времени быть отправленным в Италию для "вящего усовершенствования в своем искусстве". Орловский обучался в Академии только 2 месяца, посещая рисовальные и скульптурные классы. По истечении этого срока, несмотря на мнение академического начальства, считавшего для Орловского необходимым пробыть еще год в Академии для усовершенствования в рисовании и лепке, по указу Государя, нашедшего, что этому Орловский может научиться и в Италии, последний был отправлен в 1822 г. в Рим к Торвальдсену. В мастерской Торвальдсена, Орловский усердно изучал антики, не пренебрегая, впрочем, и портретными работами.
Из новых скульпторов Орловского наиболее привлекали, помимо Торвальдсена, Франсуа Фламан и Канова. Из произведений Орловского ко времени пребывания его в Риме относятся: колоссальный бюст Александра I (копия с бюста Торвальдсена), статуи Париса с яблоком, Фавна и группа: Фавн и Вакханка. 
В 1829 г. он вместе с Гольбергом был вызван в Петербург для участия в конкурсе на составление проектов памятников Барклаю-де-Толли и Кутузову.
В июле этого года Орловский прибыл в Петербург с рекомендательным письмом от Торвальдсена. Обеспеченный ежегодным содержанием в 3000 руб. впредь до назначения профессором Академии Художеств, Орловский принялся за исполнение проектов, что и сделал довольно скоро, несмотря на некоторые стеснительные условия конкурса.
В том же 1829 году он был назначен академиком, а в 1831 г., по исполнении программы на тему "Ян-Усмович, усмиряющий быка", - профессором Академии, в каковом звании и был утвержден в 1836 г. В 1831 г., по окончании статуй Барклая-де-Толли и Кутузова, исполнение которых осталось за Орловским, он принялся за работы по украшению Александровской колонны, где им исполнены статуя гения и один барельеф. Из прочих работ Орловского наиболее замечательны: фигуры 7 гениев для ворот за Московской заставой; мальчик, играющий с уткой - (копия с антика, для Императрицы Елизаветы Алексеевны); мраморная группа цветов; мраморные бюсты проф. Мейера и Мартоса и маленькая фигура гренадера дворцовой роты. Кроме того, Орловский повторил для князя Волконского бюст Александра I.
В истории русского искусства Орловский обыкновенно рассматривается, как один из представителей умеренно-натуралистического направления, наиболее выраженного произведениями Шубина и Крылова, преемником и продолжателем которых он и является. Не обладая крупным талантом, Орловский отличался необыкновенной добросовестностью и трудолюбием. Эти качества во время своего недолгого профессорства он старался привить и своим немногим ученикам.
НАРЫШКИН АЛЕКСАНДР АЛЕКСЕЕВИЧ (1839 - 1916)
28 октября 2009 г. исполнилось 170 лет со дня рождения выдающегося государственного деятеля Российской империи, действительного тайного советника, единственного из сенаторов российского государства, награждённого солдатским Георгиевским крестом, - Александра Алексеевича Нарышкина.
Александр Александрович Нарышкин родился 15/28 октября 1839 г. в родовом селе Георгиевском (Егорьевском) Орловского уезда Орловской губернии в семье отставного прапорщика Нижегородского драгунского полка Алексея Ивановича Нарышкина - участника войны на Кавказе. Роду Нарышкиных в Орловском уезде село Георгиевское принадлежало со времён царствования императора Петра I, матерью которого была царица Наталья Кирилловна, урождённая Нарышкина.
В 1776 году на месте обветшалого храма Святого Великомученика и Победоносца Георгия, известного с XVI века и давшего название селу, прадедом сенатора Василием Сергеевичем Нарышкиным была построена деревянная церковь Святого Георгия Победоносца на каменном фундаменте. В этом храме многие столетия крестили и отпевали жителей Георгиевского, окрестных сёл и представителей рода Нарышкиных.
Александр Алексеевич Нарышкин получает блестящее образование в Московском, Санкт-Петербургском, Гейдельбергском университетах. С 1862 г. он служит чиновником в Орловской губернии на разных должностях.
В 1876 г. Нарышкин, являясь уполномоченным Славянских комитетов Москвы и Санкт-Петербурга, выехал на Дон, собрал 100 казаков-добровольцев, вместе с ними отправился на Балканы в распоряжение отряда генерала Черняева, оказывавшего помощь с оружием в руках восставшим сербам и черногорцам против многовекового османского ига.
В 1877 г. с началом русско-турецкой войны он записывается вольноопределяющимся в 62-й пехотный Суздальский полк, участвует во многих боях. За мужество в сражении при Шейново 28-29 декабря представлен к солдатскому Георгиевскому кресту IV степени, получает звание младшего унтер-офицера и предложение стать ординарцем легендарного генерала М. Д. Скобелева, который был наслышан о холодном бесстрашии орловского чиновника.
22 мая 1877 г. Нарышкин женится на Елизавете Александровне Цуриковой, дочери орловского помещика и поэта, которая участвует в войне вместе с мужем, служит сестрой милосердия. Сербский король награждает ее орденом Такова и несколькими медалями, а Александр Алексеевич получает от Черногорского князя ордена Святого Даниила III и I степеней.
В конце 1878 г. супруги возвращаются в Орловскую губернию, где у них рождается первенец Юрий. Впоследствии у супругов родилось ещё 6 детей, двое из которых умерли в младенчестве. Александр Алексеевич избирается почётным участковым судьёй Орловского округа.
После 20 лет службы в Орловской губернии, он делает стремительную карьеру: в 1883 г. назначается окружным инспектором Московского учебного округа, в 1884 г. - управляющим государственным имуществом в Прибалтийских губерниях. В 1892 г. в чине действительного статского советника вступает в должность подольского губернатора. На этом посту он обращает на себя внимание императора Александра III. Нарышкин борется со злоупотреблениями местных чиновников и предлагает им инструкции, основанные на заповедях Моисеевых: «не убий, не укради, не лжесвидетельствуй, не прелюбодействуй, не пожелай имущества ближнего твоего» и т. д.
В 1894 г. по личному распоряжению императора А. А. Нарышкин переводится в Санкт-Петербург на должность товарища министра земледелия и имуществ, в 1898 г. он произведён в тайные советники и назначается сенатором. При этом Нарышкин, как сказали бы сейчас, ведет большую общественную работу.
С 1906 г. А. А. Нарышкин - член Государственного Совета, а с 1913 г. исполняет должность председателя съездов дворянских собраний. В 1915 г. императором Николаем II он произведён в действительные тайные советники (чин, равный генеральскому) за 50 лет беспорочной службы. По свидетельству орловца В.Н. Шеншина, за 50 лет Александр Алексеевич пропустил всего 2 заседания в Орловском земстве. Другой его современник, В. И. Гурко, писал о Нарышкине: «Он отличался исключительно рыцарскими качествами и рыцарской честью, не переносил никаких мер, направленных к стеснению человеческой деятельности. Обладал личной храбростью и хладнокровным мужеством, удивлявшим даже генерала Скобелева». С. Ю. Витте называл Нарышкина «столпом консерватизма».
А. А. Нарышкин не дожил ровно год до крушения Российской империи и монархии, которым ревностно служил. Как отмечала газета «Орловский вестник» в некрологе от 27 февраля 1916 г.: «Он был единственным сенатором, имевшим солдатский Георгий, проведший полжизни в рядах бюрократов, уклонялся от получения званий. Был в переписке с И. С. Тургеневым, с потерей которого либералы потеряли достойного противника-идеалиста - исповедовавшего свои взгляды не за страх, а за совесть».
Похоронили сенатора Александра Алексеевича Нарышкина в селе Георгиевском, рядом со станцией Нарышкино. По свидетельству краеведа А. Бельского, станция названа в честь А. А. Нарышкина, помогавшего в прокладке участка Риго-Орловской железной дороги по территории своих имений.
Елизавета Александровна Нарышкина (урождённая Цурикова) в 1919 г. была арестована Орловской ЧК и этапирована в Москву. Содержалась в концлагере, размещённом в стенах Ново-Спасского монастыря. Выпущена на свободу под залог и по поручительству профессора Арсеньева, мужа одной из своих дочерей - Ольги.
Вторая дочь Нарышкиных, Екатерина, эмигрировала с мужем и детьми в Швейцарию, умерла в 1971 г.
Трагически сложилась судьба сыновей. Пётр, штабс-капитан Преображенского полка, расстрелян большевиками в 1918 г. в Петрограде. Юрий, корнет 17-го гусарского Черниговского полка, погиб в боях Добровольческой армии. Борис, военный врач, расстрелян в 1927 г. в Москве.
Орловской общественностью многократно ставился вопрос о переименовании Урицкого района в Нарышкинский. Письма с той же просьбой в адрес администрации Президента России, губернатора Орловской области, председателя Совета народных депутатов, главы администрации Урицкого района недавно направлены молодёжным братством Святого Георгия Победоносца. Моисей Соломонович Урицкий никак не был связан с той землей, которая теперь носит его имя. Историческая справедливость требует вернуть району имя нашего выдающегося земляка.
28 октября 2009 г., в день 170-летия со дня рождения А. А. Нарышкина, на месте разрушенного храма Св. Георгия Победоносца, где находился семейный склеп Нарышкиных, установлен поклонный крест, а в селе Георгиевском отслужена панихида.
ЯКУШКИН ПАВЕЛ ИВАНОВИЧ (1822 - 1872)
Павел Иванович Якушкин - писатель-этнограф, собиратель народных песен, присловий, загадок и побасенок, двоюродный брат декабриста И. Д. Якушкина, родился в 1822 году в усадьбе Сабурово Малоархангельского уезда Орловской губернии, ныне Покровского района Орловской области, в зажиточной дворянской семье. Отец его, Иван Андреевич, служил в гвардии, вышел в отставку поручиком и жил постоянно в деревне, где и женился на крепостной крестьянке Прасковье Фалеевне.
После его смерти семья осталась на руках матери, которая пользовалась общим уважением, внушаемым её бесконечной добротой, светлым умом и сердечностью. Она владела в то же время тактом опытной хозяйки, и именье, оставшееся после мужа, не только не расстроилось, но было приведено в наилучшее состояние. Благодаря этому Прасковья Фалеевна имела возможность воспитать шестерых сыновей в Орловской гимназии и затем трём из них (Александру, Павлу и Виктору) открыть дорогу к высшему образованию.
Постигнув в родительском доме грамоту и усвоив «начатки наук», Якушкин поступил в Орловскую гимназию, где обращал на себя внимание своею мужиковатостью, небрежностью в костюме и полным неумением соблюдать интеллигентную, благопристойную и сообразную с дворянским званием внешность. Особенно своими непослушными вихрами «убивал он господина директора», и как ни стригли эти вихры, они постоянно торчали во все стороны, к ужасу начальства, которому неприятно было возиться с волосами Якушкина и потому ещё, что каждый раз при пострижении он «грубо оправдывался такими мужицкими словами, что во всех классах помирали со смеху». Таким образом, страсть к простонародности формировалось у Якушкина ещё в школе, и учитель немецкого языка Функендорф не иначе называл его, как «мужицка чучелка».
В 1840 году Якушкин поступил в Московский университет на математический факультет, слушал его довольно успешно до 4-го курса, но университета не окончил как вследствие случайной ошибки выбора факультета, несообразного с желаниями и призванием, так и вследствие увлечения совершенно другим родом занятий, которые сделали его имя известным в литературе и обществе. Был он потом учителем в уездных училищах в Богодухове, потом в Обояни Харьковского учебного округа, но в том и другом недолго и неудачно.
Знакомство с М. П. Погодиным и ещё более с П. В. Киреевским увело его совсем на другую дорогу. Узнав, что Киреевский собирает народные песни, Якушкин записал одну и отправил к нему с товарищем, нарядившимся лакеем. Киреевский выдал за эту песню 15 рублей ассигнациями. Якушкин вскоре повторил ещё два раза этот опыт и получил от Киреевского приглашение познакомиться. Песни были неподдельного народного творчества. Чуткий к способностям Якушкина, Киреевский на собственный счёт задал ему работу, которая пришлась ему столь по душе, что заставила его бросить университет: а именно отправил его для исследования в северные поволжские губернии. Якушкин взвалил на плечи лубочный короб, набитый офенским товаром, ценностью не больше десяти рублей, взял в руки аршин и пошёл под видом сумошника на исследование народности и для изучения и записывания песен. Взятый товар, подобранный больше в расчёте на слабое девичье сердце, предназначался не на продажу, а на обмен на песни и на подходящий этнографический материал.
И с тех пор всю жизнь пространствовал Якушкин. Образ странника был любезен и дорог Якушкину сколько по привычке, столько же и по исключительности положения в среде народа, где захожему человеку велик почёт и уважение. По духу того времени затею Якушкина можно считать положительным безумием, которое, по меньшей мере, находило себе оправдание лишь в увлечениях молодости. Первое путешествие Якушкина окончено было благополучно, и прогулка без препятствий оставила лишь самое благоприятное впечатление, разманила, завлекла и обещала наибольшие успехи ввиду приобретённых приёмов и практики.
По возвращении из похода в Москву Якушкин через М. П. Погодина сделался известен славянофилам. Знакомство с этим кружком было причиной того, что Якушкин сам стал славянофилом, но не в том узком смысле, как понимала это наша критика: он вынес искреннюю любовь и твёрдую веру в честную, даровитую натуру великорусского племени и в широту его мирового призвания; он полюбил его настолько, что всю жизнь потом оставался за него работником, ходатаем и заступником.
После первого путешествия Якушкин пошёл во второй, третий и, кажется, четвёртый поход, и опять под защитой коробка и под видом молочного торговца. В одно из таких странствий Якушкин заразился натуральной оспой, заболел и свалился в первом попавшемся деревенском углу; здоровая натура его, однако, выдержала болезнь, зато лицо его было сильно изуродовано, и Якушкину не раз приходилось потом платиться за это случайное несчастие от тех людей, которые по лицу привыкли составлять впечатление. Опушённое длинной бородой, при длинных волосах, оно иногда пугало женщин и детей при уединённых встречах и возбуждало подозрительность в полицейских.
Одним из самых крупных приключений был наделавший немало шума арест его псковской полицией в лице её полицмейстера Гемпеля. Якушкин был посажен в «кутузку», в которой и просидел до 2-х недель. Замечательно, что когда эта история кончилась, Якушкин был в приятельских отношениях с Гемпелем и впоследствии с кротостью отзывался о нём, не памятуя зла и не ставя его в вину и осуждение.
Политика мало занимала Якушкина. К литературным направлениям он относился с полным индифферентизмом и во все редакции входил с одинаковым добродушием, не обращая внимания на их взаимную вражду. Все симпатии Якушкина были на стороне рабочих людей, особенно батраков, фабричных, вообще голытьбы, которую, по его словам, «хозяева заморить готовы, и могут заморить, если те сами в свой разум не придут и не узнают, как они нужны». Идеалом общественного устройства была в его воображении гигантская артель, вмещающая в себя всю Россию.
Подслушанные и записанные Якушкиным песни поступили в богатое собрание П. В. Киреевского, который не успел их издать при жизни, но перед смертью выразил желание, чтобы подбор песен и окончательная их редакция были произведены как по праву, так и по силе глубокого знания Якушкина. Случилось же не так. Наследник Киреевского передал это дело Бессонову. Огорчённый отказом и получивший удар в самую чувствительную сторону сердца, Якушкин приехал в Петербург и посетовать на свою неудачу, которая казалась ему самой большой неудачей целой жизни, и по возможности выйти из своего обидного, с трудом выносимого им положения. Кроткий по натуре до самопожертвования, незлобивый до оригинальности, он прибегнул и на этот раз к мерам, казавшимся для него наиболее достойными и безобидными. Ему удалось составить свой независимый отдельный песенный сборник при помощи личных воспоминаний и его замечательной памяти и при содействии друзей и знакомых. Редакция «Отечественных записок» гостеприимно отвела у себя этому сборнику место, и Якушкин успокоился, сочтя эту задачу для себя оконченной. И лишь для очистки совести счёл нужным разъяснить это дело читающей публике в полемической статье, напечатанной в журнале «Библиотека для чтения».
Якушкин прибыл в Петербург в 1858 году, в разгар тогдашнего возбуждения, в котором большую роль занимало ожидаемое освобождение крестьян. Якушкин, как известный уже народолюбец и этнограф, был радушно встречен в литературных кружках и стал писать кое-что для «Искры», «Библиотеки для чтения», «Отечественных записок» и других журналов. В это же время он сделался известным и столичной публике, имея возможность появляться на литературных чтениях и показываться на улицах в своём оригинальном костюме, где на него указывали как на человека, «обошедшего пешком всю Россию». Фотографические карточки его, сделанные очень удачно художником Берестовым, покупались десятками нарасхват и в народе выдавались за портреты Пугачёва, а в Париже, в Пале-Рояле, они продавались даже с подписью «Pougatsceuff».
1865 год был для Якушкина знаменательным в том отношении, что был последним в его свободной и самостоятельной жизни. В этот год он совершил свой обычный поход, приведший его в Нижний Новгород на время Макарьевской ярмарки, на которой был случайный съезд нескольких литераторов (П. М. Мельникова, В. П. Безобразова, И. А. Арсеньева, П. Д. Боборыкина и др.). По этому случаю тогдашний ярмарочный голова А. П. Шипов, человек образованный, известный своей разносторонней общественной деятельностью и глубокими симпатиями к литературе и к экономическим наукам и сам будучи автором многих учёных трактатов, устроил большой обед по подписке, в котором приняли участие именитые купцы и приезжие на обед литераторы. В числе обедающих был и Якушкин. Подпивши, он сделал во время речи В. П. Безобразова резкое замечание мешавшему речи стуком ложки И. А. Арсеньеву. Затем он оборвал в буфете адъютанта, местного жандармского штаб-офицера Перфильева, тот пожаловался тогдашнему ярмарочному генерал-губернатору Огареву, представив Якушкина в виде опасного, смущающего народ агитатора.
Его арестовали и отправили в Петербург, а оттуда выслали в Орёл к матери. Молчаливый и невинный страдалец сознавал, что своими слабостями он мог причинять только досады нежно любимой им матери. Поэтому, пробыв недолго в Орле, он взмолился друзьям своим: «Избавьте мать от меня! Сколько я могу понимать, хотели высылкой сюда наказать меня, но наказали мать. Войдите же в положение ни в чём не повинной, честной и доброй старушки, обязанной видеть пред собой ежедневно потерянного сына». Прошение его было уважено: он был переведён из Орловской губернии в Астраханскую. Здесь он проживал под административным надзором в Красном Яре и Енотаевске. Здоровье его было крайне расстроено и полной всяких невзгод и потрясений страннической, бесприютной жизнью, и излишним пристрастием к чарочке. Относительно последнего обстоятельства он мог смело заявить, что споил его не кто иной, как сам народ в бесчисленных кабаках Российской империи. Это скоро обратило Якушкина в неизлечимого алкоголика и сделало героем разных анекдотических чудачеств.
В 1871 году Якушкину было позволено переехать в один из уездных городов Самарской губернии. Приехав в Самару, он заболел возвратным тифом и лёг в городскую больницу, где и скончался 8 января следующего года на руках известного писателя-публициста и врача В. О. Португалова. Умер Якушкин с той добродушной беспечностью, с какой прожил всю забубенную жизнь свою, с любимой песенкой на устах: «Мы и петь будем, и играть будем, А смерть придет, умирать будем!»
Ранняя этническая история Орловского края.
Доклад: Калужская археологическая
конференция."Верхнее Поочье".
Красницкий Л.Н.
Начальные этапы этнической истории любого по размерам региона всегда скрыты "пылью веков" и зависят от многих факторов- географического и исторического характера.
Характерно это и для Орловского края в современных границах, который выглядит в настоящее время практически единым этническим монолитом в центре Европейской России. Раннее прошлое Орловщины, являясь в целом страницей древней истории Верхнеокского региона, непосредственно связано с прошлым "орловского квадрата" (термин автора) четырех рек, окружающих область со всех сторон света: Десны, Угры, Верхнего Дона и Сейма.
Орловский край, как и окружающие его регионы, был освоен человеком современного вида в эпоху позднего палеолита 40-35тыс. лет назад. Следы его предшественников - неандертальцев эпохи мустье выявлены на Десне около Брянска и датированы 70-60 тыс. лет назад [ Палеолит СССС 1984, с.108, Брянская область 1993, с.36, Орловская область 1992, с.27, Архив НПЦ ] .
В среднекаменном веке (8-5 тыс. лет назад) Орловщина входила в ареал распространения мезолита Волго-Окского междуречья, а в 4-3 тыс. до н.э. регион заселяли неолитические племена охотников и рыболовов, близкие населению Десны, Средней Оки и Верхнего Дона [ Мезолит СССР 1989, с.68, Смирнов 1991, с.70, Орловская область 1992, с.54, Архив НПЦ ] .
Первые письменные источники, сообщающие о населении Орловщины, не опускаются ниже грани IX-X вв. и крайне фрагментарны. Основную информацию о ранних этапах истории региона несут археологические памятники, не случайно называемые генетическим кодом нации. Картотека Орловского Научно-производственного центра по охране и использованию памятников истории и культуры (далее НПЦ) содержит сведения о 400-х более или менее изученных и датированных археологических объектах области, что позволяет в какой-то мере реконструировать историческую картину прошлого нашего региона в период от 2 тыс. до н.э. по XIII век.
Природно-климатические условия Орловщины, близкие к современным, сложились около 4-х тысяч лет назад. Орловская область распологается по Среднерусской возвышенности Русской равнины на границе лесной полосы и лесостепи, отделяющей лес от степей Северного Причерноморья. Условной границей лесостепи по области считается течение Оки и Зуши [ Природа Орловского края 1983, с.40,94 ]
Юго-восток области - поречье Быстрой Сосны, как и поречья Верхнего Дона и Сейма входят в зону лесостепи. Левобережье Оки вместе с поречьями Верхней Десны и Угры относятся к лесной полосе
Граница леса и лесостепи часто сдвигалась в зависимости от периодов иссушения и увлажнения климата. Так 3 тыс. лет назад лесостепь продвинулась на север за Оку, а юго-восток области был полностью покрыт степью. Около тысячи лет назад, в период увлажнения, широколиственные леса (ныне почти вырубленные) достигали течения Сосны, оставляя "языки степей" в центральной части области. Природными памятниками передвижения границы леса и лесостепи остались реликтовая степная балка "Непрец" около Орла и "Орловское Полесье" на северо - западе области по р.Вытебеть - окраина знаменитых "дебрянских лесов" русских летописей [ Природа Орловского края 1983, с.8, Физическая карта Орловской области 1988 ] .
Большую роль в прошлом края играла его густая гидросистема. Берущие истоки на Орловщине Ока, Сосна и притоки Десны связывают регион как с центральными районами, так и с важнейшими речными артериями Руссой равнины- Волгой, Доном и Днепром. Реки в древности были дорогами расселения племен и народов, в историческое время - торгово-военными путями и всегда- местами проживания основной части населения региона. Водоразделы, малонаселенные до XIII-XIYвв., были обычно контактными зонами распространения археологических культур, племен, уделов, волостей и княжеств.
С середины 3 тыс. до н.э., когда природные условия стали близки к современным, лесную полосу осваивают пришлые племена большой исторической общности: "культуры боевых топоров и шнуровой керамики", принесшие в среду неолитических охотников и рыболовов пастушеское скотоводство, зачатки земледелия и бронзоволитейное производство. Продвигаясь по долинам рек, племена шнуровой керамики распространяются по лесной полосе от Балтийского моря до Средней Волги, часто спускаясь на юг в лесостепь. Большинство исследователей считают их первыми индоевропейцами лесной полосы Европы, еще не разделившимися на германцев и балтославян [ Третьяков 1966, с.63, Эпоха бронзы лесной полосы СССС 1987, с.35 ] .
Бассейн Десны с Сеймом и Угру занимают родственные племена среднеднепровской и фатьяновской культур. Во 2-ой пол. 2 тыс. до н.э. эти культуры в бассейне Десны сменяет сложившаяся на основе среднеднепровской сосницкая культура, племена которой ассимилировали остатки племен "пережиточного неолита" региона [ Эпоха бронзы лесной полосы СССС 1987, с.106 ] . По притокам Десны среднеднепровско-сосницкие племена проникали в лесное левобережье Оки. Их отдельные памятники открыты в Кромском и Шаблыкинском районах [ Орловская область 1992, с.46, 47, 75, 76 ] .
Основная часть известных памятников бронзового века открыта по течению Сосны на лесостепном юго- востоке области. Во 2-ой пол. 2 тыс. до н.э. в степях Северного Причерноморья складываются сменяющие друг друга катакомбная и срубная культуры степных скотоводов и земледельцев, а лесостепь от истоков Сейма до Урала во 2-ой пол. 2 тыс. до н.э. занимали племена абашевской культуры, продвинувшиеся позже в лесное Среднее Поволжье [ Эпоха бронзы лесной полосы СССС 1987, с.124 ] . Поселения и курганные погребения данных культур обследованы на р.Кшень (правый приток Сосны) у с.Рогатик Должанского района, на р.Ливенке севернее г.Ливны в урочище Ключевка и на всем протяжении орловского течения Сосны [ Краснощекова 1995, с.10, Орловская область 1992 с.43,49,52 ] .
Спорен вопрос этноса вышеназванных культур степных скотоводов и земледельцев. Если срубная культура считается основным субстатом исторически известных скифов 1 тыс. до н.э., то в отношении абашевцев, ранее относимых к предкам финно-угорских народов Поволжья, в настоящее время высказываются осторожно, чаще звучит определение их этноса как индоиранского [ Эпоха бронзы лесной полосы СССС 1987, с.131 ] . Таким образом, на основании археологических данных, можно предполагать, что в пределах Оровской области по лесостепному юго-востоку и лесному левобережью Оки во 2-ой половине 2 тыс. до н. э. проживали две группы населения, имевшие значительные отличия как в формах изготовления орудий и керамики, так и в основах экономики. Вероятно, можно говорить и об этнической разнице данных групп, ибо их потомки скифы и балты говорили в 1 тыс. до н. э. на разных языках.
Подавляющее большинство известных археологических памятников Орловщины относится к железному веку, общую временную протяженность которого можно разбить на следующие археологические периоды:
1. Ранний железный век (РЖВ) |
Сер. 1 тыс. до н. э. - сер. 1 тыс. н. э. |
2. Эпоха ранних славян |
YIII - X вв. |
3. Эпоха Киевской Руси |
XI - XIII вв. |
4. Эпоха позднего средневековья |
XIY - XY вв. |
5. Эпоха Московской Руси |
XYI - XYII вв. |
Уже в РЖВ помимо неукрепленных поселений - селищ, возводятся укрепленные - городища, некоторые из которых в дальнейшем стали историческими городами (Мценск, Кромы, Новосиль и др.). С рубежа н. э. до окончательной победы христианства господствует курганный погребальный обряд с кремацией, позже ингумацией покойных.
В середине 1 тыс. до н. э. в регионе "орловского квадрата" складывается следующая археологическая картина. В лесной полосе от Балтийского моря до Верхней Оки, на основе потомков племен шнуровой керамики формируется ряд родственных культур древних балтов, от которых уже отделились германцы, но еще не выделились славяне. Десну занимали балты юхновской культуры, основное течение Угры - племена смоленской группы балтов днепро-двинской культуры [ Седов 1970, с.25, Шмидт 1992, с.10 ].
Низовья Угры, Средняя Ока и Верхний Дон входили в регион обитания племен древних финно-угров дъяковской и городецкой культур. Памятники городецкой культуры известны в тульском правобережье Оки по р.Упе и по липецкому течению Сосны до устья р. Воргол [ Третьяков 1966, с.145, Елец и его окрестности 1991, с.9, 95 ].
По Сейму с сер. 1 тыс. до н. э. обитали племена лесостепной сейминской культуры эпохи РЖВ (старое название культуры -"позднескифская зольничная"). Известны их городища с деревянными конструкциями валов. Находки культурного слоя городищ характеризуют земледельческо - скотоводческий быт населения, развитое ремесло [ Степи европейской части СССР в скифо-сарматское время 1989, с.74, 75 ].
Вопрос этноса лесостепного населения Европейской России в междуречье Днепра и Волги - самая сложная проблема эпохи РЖВ, хотя с середины 1 тыс. до н. э. появляются письменные источники. Один из них - труд древнегреческого "отца истории" Геродота (сер. 5 в. до н. э.), четвертая книга которого посвящена описанию Скифии и ее соседей [ Герадот 1972, кн. IY ]. Дав описание кочевых и оседлых скифов, в т.ч. степных "царских", Геродот перечисляет нескифские народы, обитавшие севернее "царских" в лесостепи и по южной окраине лесной полосы. Историк отмечает, что среди обитателей лесостепи были и скифы-отщепенцы, ушедшие на север от основного скифского степного ядра, и родственные скифам ираноязычные савроматы (сарматы), говорившие "на испорченном скифском языке", и гелоны - выходцы из греческих городов Северного Причерноморья, говорившие на греческом и скифском языках. Среди нескифских народов, упоминаемых Геродотом, нет споров об андрофагах и неврах, тиссагетах и ирках - их связывают с балтами лесной полосы и финно-уграми дъяковской и городецкой культур, основываясь на явно нескифском их образе жизни. В отношении других Геродот подчеркивает, что у многих из них одежда, обычаи и образ жизни были скифскими. Больше всего разногласий по археологической привязке геродотовых меланхленов ("черноплащевых") и будинов, на имя которых в числе претендентов стоит и лесостепное население Сейма [Степи европейской части СССР в скифо-сарматское время 1989, с. 42,43,75,76, Медведев 1990, с.183, Елец и его окрестности 1991, с.95, 96 ].
Вопрос о языке лесостепного населения Сейма остается дискуссионным и, говоря о "вуали скифской культуры", часть исследователей относят культуру сейминцев к скифообразным. Однако один из крупнейших скифологов СССР Б.Н. Граков полагал, что ираноязычная, собственно скифская среда, в основу которой легла срубная культура бронзового века, победила местные языки на огромном пространстве степного Северного Причерноморья и прилегающей лесостепи [Граков 1977, с.152,217 ]
С эпохи РЖВ по Орловщине довольно неясно древнее прошлое юго-востока области и междуречья Оки, Зуши и Сосны. Если междуречье, пересеченное с юго-запада на северо-восток течением р.Неручи, является наиболее слабо археологически исследованной частью области, то по поречью Сосны ни исследования прошлых лет, ни сплошные разведки 90-х годов Краснощековой С.Д. практически не выявили памятников середины 1 тыс. до н. э. кроме нескольких одиночных [ Краснощекова 1989/96, Архив НПЦ ].
Для XII - XYI вв. это исторически объяснимо: За Сосной начиналось Половецкое поле, получившее имя "Дикого" после нашествия монголо-татар. В XIY - XYI вв. южнее современного г.Ливны сходились четыре знаменитых сухопутных "шляха" - Бакаев, Муравский, Изюмский и Кальмиуский, которые вместе с "Ногайскую догорою" , были не только торговыми дорогами, но и излюбленными путями походов и набегов кочевого населения южнорусских степей [ Советская историческая энциклопедия 1964, т.5, с627, Каргалов 1998, с.323 ].
В районе устья р.Ливенки в Сосну шляхи вновь раздваивались. Один путь на север - "Муравская дорога" шел на Тулу - Москву. Второй путь на северо-запад по "языку" степей достигал Оки в междуречье Рыбницы и Оптухи и за Окой расходился в разные стороны на Кромы, Карачев- Брянск и Болхов - Белев - Калугу. Неслучайно в XYI в. на северо-западном шляхе были основаны города-крепости: Болхов (1556г.), Орел (1566г.), Ливны (1586г.) и восстановлены укрепления летописных Кром.
Создается впечатление, что археологическое "белое пятно" по юго-востоку Орловщины вызвано тем, что регион соединения шляхов еще до н. э. был как торговыми, так и военными "воротами" дорог из Северного Причерноморья в лесные районы будущей Центральной России, что и вызвало его молонаселенность в бурное время со 2 пол. 1 тыс. до н. э. по XY - XYIвв., прокатившемуся по степи и лесостепи валом бечисленных войн. Скифов в последние века 1 тыс. до н.э. вытесняют сарматы, которых уже под именем алан в начале н.э. теснят с запада готы черняховской культуры, а с IYв.- пришедшие с востока гунны. После гуннов в южнорусских степях появляются тюрки - авары, болгары, хазары, основавшие в конце YIIв. Хазарский каганат [ Плетнева 1986, с.13 ].
С конца 1 тыс. до н. э. до установления власти золотоордынских татар происходит постоянная смена хозяев степи- хазар, угров(мадьяр), печенегов, торков, половцев. Часть степного населения в ходе войн уходила в лесостепь и оседала у границ лесной полосы, войдя в древнерусские летописи под именами черных клобуков, берендеев, ковуев и др. "своих поганых" [Степи Евразии в эпоху средневековья 1981, с.213, Плетнева 1990, с.70].
Значительно лучше по Орловской области археологически изучено левобережье Оки и правобережье Зуши. До 1950 года поселения эпохи РЖВ по Верхней Оке относили к памятникам древних финно - угров, занимавших во 2-й пол. 1 тыс. до. н. э. Среднюю Оку и Верхний Дон. Однако исследованиями 50-х годов Никольской Т.Н. установлено, что население Верхней Оки от устья р.Орлик до устья Угры со 2-й пол. 1 тыс. до н. э. по YII век н. э. относилось к самой восточной группе балтов лесной полосы, чья культура получила название верхнеокской. По водоразделу Оки и Десны верхнеокские балты граничили с юхновскими, водоразделу Оки и Угры - с днепро-двинскими балтами. Водораздел Оки и Верхнего Дона отделял верхнеокские племена от племен городецкой культуры. Всеми исследователями подчеркивается близость верхнеокских балтов с юхновскими и тесные связи населения Десны - Верхней Оки со скифским миром лесостепи [ Никольская 1959, с.80, Третьяков 1966, с. 173-174, Седов 1970, с.32, Степи европейской части СССР в скифо-сарматское время 1989, с.75 ].
Если юхновские балты граничили с лесостепными скифами в IYв. до н. э. по правобережью Сейма, то контактная зона верхнеокских племен с лесостепными предполагалась по течению Сосны.
Но обследуя памятники балтов орловского течения Оки Никольская открывает два поселения середины 1 тыс. до н. э. у д.Лужки Кромского района и у д.Воротынцево Новосильского района, которые по характерным находкам и керамике отнесены ею к сейминской культуре. Позже поселения с аналогичной керамикой были выявлены по Оке от верховий у с. Тагино Глазуновского района до устьев Зуши и Нугри [ Никольская 1969, с.17, Фролов 1982, архив ИА РАН № 10655, Красницкий 1987, Архив ИА РАН № 12020 ].
Таким образом можно утверждать, что в середине 1 тыс.до н. э. племена лесостепных скифов занимали все орловское правобережье Оки. С Yв. до н. э. балты начинают продвижение на юг. Однако если юхновские племена вытесняют лесостепных скифов из правобережья Сейма, то верхнеокские, заняв течение Зуши, по Оке не продвинулись выше устья Орлика- лесостепные поселения у д.Лужки и с. Тагино функционировали до I в. до н. э. [ Фролов 1985, с.29, Степи европейской части СССР в скифо-сарматское время 1989, с. 75, Архив НПЦ: паспорта городищ Лужки, Воротынцево, Тагино ].
На рубеже н.э. в лесной полосе происходят заметные изменения, связанные с продвижением со Среднего Днепра племен позднезарубинецкой (почепской) культуры. Вытесняя и ассимилируя юхновское население Десны, пришельцы вслед за уходящими юхновцами, проникают на Верхнюю Оку. Некоторые исследователи считают их протославянами, другие - балтами [ Третьяков 1966, с.234, Седов 1970, с.44 ].
Но если на Десне пришельцы сменили юхновское население, то по Оке они растворились в верхнеокской среде, войдя в мощинскую культуру поздних восточных балтов Верхней Оки IY -YIIвв., предшествовавшей летописным вятичам [ Седов 1982, с.43 ].
Мощинские племена заняли по Орловщине верховья Оки, но не продвинулись на юго-восток далее линии р.Неручь - Верхняя Зуша. Вниз по Оке мощинцы продвинулись до ее среднего течения, куда отошли потомки городецких племен, вытесненные с Верхнего Дона алано-болгарами [ Медведев 1990, с.181 ].
Во второй половине 1 тыс. до н. э. с Днепра на север и северо-восток продвигаются восточные славяне, осваивающие лесную полосу и лесостепь.
К YIIIв. Сейм и Десну занимают северяне, продвинувшиеся к югу и оставившие племенное имя в гидрониме "Северский Донец". На восток от Десны северяне продвинулись до водораздела Десны и Оки (западная граница Орловской области). В среду северян влились остатки алано-болгарского населения Посеймья, что подтверждается как археологически - памятниками волынцевской культуры по региону собственно северянской - роменской, так и племенным, явно не славянским именем (в летописях часто "север"), в котором видят иранский этноним "черный", что заставляет вспомнить геродотовых меланхленов [ Седов 1982, с.138 ].
Верхнюю Оку в YIIIв. занимают вятичи, пришедшие с родимичами по ПВЛ "от ляхов" - т.е. из земель к западу от Киева [ ПСВЛ 1997, т.1, стб.12 ].
Деснинские северяне разделили вятичей и радимичей, однако верховья Десны и Угру занимает смешанное славянское население из радимичей, северян, вятичей и смоленских кривячей [ Седов 1982, с.161].
Картографирование памятников вятичей YIII - Xвв. показывает, что их племена на юго - востоке Орловщины не перешли мощинскую границу Неручь - Верхняя Зуша [ Седов 1982, с.161].
Балты Верхней Оки очень быстро ассимилировались славянами, хотя отдельные "острова" мощинского населения упоминаются в летописях под именем "голяди" в сер.XIIв. на Протве (приток Оки) [ Седов 1982, с.161].
Верхний Дон в YIII - Xвв. занимало славянское население борщевской культуры. Донских славян ранее считали то северянами, то вятичами, основываясь на близости культур: роменской северян, ромено-борщевской вятичей и борщевской донских славян. В последнее время утвердилось мнение, что донские славяне это отдельная территориальная группировка славян, близкая как северянам, так и вятичам. К концу Xв. под напором печенегов основная часть донских славян отошла на Верхнюю и Среднюю Оку (будущая Рязанская земля). Когда же составлялась ПВЛ (конец XI - начало XIIвв.) крупной группировки уже не было, поэтому их племенное имя не попало на страницы летописей.
По Сосне поселения донских славян достигали устья р.Воргол у Ельца [ Седов 1982, с.161].
В середине IXв. северяне, вятичи и несомненно донские славяне попали в зависимость от Хазарского каганата. ПВЛ под 859г. сообщает, что хазары " ...с северян и вятичей брали по шелягу (серебрянной монете) и по белке от дыма" [ ПСВЛ 1997, т.1, стб.19 ].
Если северяне через год после захвата Олегом Киева (882г.) вошли в состав Киевской Руси, то племена вятичей платили хазарам дань "... по шелягу с рала" (с плуга) до середины 60-х гг. X в., что не мешало им участвовать в походах того же Олега и Игоря на Константинополь. Столь долгое сохранение политической зависимости вызвано вероятнее всего, выгодами торговли с Востоком по Волге и Византией по Дону, контролируемой Хазарским каганатом. Так как торговля Восточной Европы в YIII - Xвв. проводилась в основном по рекам, то вятичам Верхней Оки было выгодно сохранять самостоятельность при относительной зависимости от ослабевшего Хазарского каганата. К тому же на рубеже IX - Xвв. на Волге образуется другое государство - Волжкая Булгария, с которым вятичи имели прямую связь по Оке, а по окраинам их земель (по Верхнему Дону) проходил сухопутный путь из Киева в Волжскую Булгарию.
Вероятно, в самом выгодном положении оказались вятичи по орловскому течению Оки, связанные речными путями с Волгой, Доном и Днепром, сухопутными - с Северным Причерноморьем. Еще одна особенность гидросети Орловщины, вероятно, играла большую роль в данный период. В настоящее время Ока начинается у д.Александровка Глазуновского района у границы Курской области. Но как утверждают курские краеведы, в древности Ока начиналась южнее - из Самодуровского озера-болота. Вот описание его за 1929 год: "... впадина до 530м ширины, представляющая из себя сплошной торфянник, непересыхающий летом.... Эта впадина еще не так давно (лет 39-40) представляла из себя непроходимое болото (скорее озеро), ширина которого в некоторых местах доходила до 2км и глубина от 10 до 21 метра. Из этого, почти осушенного в настоящее время громадного болота берут начало: Свапа, Снова (притоки Сейма), р.Очка (верховье Оки) [ Хрестоматия 1994, с.114-115 ].
Т.е. был прямой путь, без тяжелых "волоков", с Днепра до Волги и по системе: Десна-Сейм-Свапа/Снова-Ока. Следует добавить, что в 2-4км от Самодуровки берут начало притоки Сосны и Неручь, впадающая в Зушу. Таким образом на юге Орловщины находился важный, хотя бы в весеннее половодье, речной узел, связывающий Днепр, Волгу и Дон. Использование данной речной системы в торговле подтверждают находки кладов серебрянных арабских дирхемов (самой распространенной денежной единицы IX - Xвв.) по берегам рек бассейна Сейма и Оки, а находки римских монет I - IIIвв. по Курской области говорят о ее использовании еще в 1-ой пол. 1 тыс. н. э. [ Хрестоматия 1994, с.111-113 ].
Возможно по Самодуровскому пути в 964-966гг. знаменитый киевский князь Святослав Игоревич прорвался в Поволжье и нанес смертельный удар Хазарскому каганату, покорив заодно и вятичей, а спустя 15 лет его сын Владимир Креститель дважды ходил усмирять "заратившихся" жителей дремучих лесов [ ПСВЛ 1997, т.1, стб.64,65,81,82 ].
Почти ненаселенный юго-восток Орловщины до конца Xв. оставался., вероятно, контактной зоной как славян: донских, вятичей и северян, так и лесостепного алано-болгарского населения X века.
После распада Киевской державы земли вятичей по орловскому течению Оки вошли в состав Черниговского княжества, его Новгород-Северского удела, волости "Лесная земля" [ Зайцев 1973, с. 98, Никольская 1981, с.10 ]. Черниговские князья продвигают форпосты до Сосны, о чем говорят возведение в XI - XIIвв. городищ Ключевка на р.Ливенке и Городецкое на р.Фошне, однако бассейн Сосны до Ельца исследователи включают в состав черниговских земель весьма предположительно [ Зайцев 1973, с. 8, рис.2 ].
Вхождение Верхней Оки в состав Киевской Руси вызвало рост числа городищ: центров княжеской административной знати, переселявшейся из Киевщины со своими "дворами". Кроме того, из- за напора кочевников не только с Верхнего Дона, но и с территории южнорусских княжеств часть населения уходит в "Лесную землю" по Оке. Так по исследованиям липецких краеведов выходцами из черниговских земель был заселен по Сосне район г.Ельца [ Елец и его окрестности 1991, с.30 ].
В связи с событиями феодальных войн XIIв. в летописях появляютяся первые упоминания о городах на земле будущей Орловщины: Мценске (1146г.), Кромах, Спащи, Домагоще (все - 1147г.), Новосиле (1155г.). Городов по региону было значительно больше, но часть из них, после упорного сопротивления, были настолько стерты с лица земли нашествием Батыя, что даже не оставили имен в письменных источниках (городища городского типа Воротынцево, Слободка, Ганючево и др.).
Летописцы подчеркивают стремление вятичей к внутренней автономии. Еще Владимир Мономах в своем "Поучении" с гордостью писал, что первый прошел "сквозь вятичей" в 80гг. XIв. прямым путем из Киева до Ростова и Мурома - до этого в междуречье Оки и Волги, княжеская администрация добиралась через Смоленск [ ПСВЛ 1997, т.1, стб.247 ].
Возможно эти события легли в основу былины " Илья Муромец и Соловей - разбойник", становище которого орловская легенда связывает с д.Девять Дубов на границе Хотынецкого и Карачевского районов. И в феодальных войнах XIIв. вятичи не желали участвовать на чьей- либо стороне.
Орловские вятичи, вероятно в силу упоминаемой склонности к обособлению, долго сохраняли старые границы своего компактного расселения на юго- восток до линии Неручь - Верхняя Зуша. Это прослеживается И.И. Борисовой при картографировании этнографических элементов знаменитого Орловского "списа", распространение которого совпадает с археологической картой вятичей YIII - XIIIвв. и не затрагивает юго- восток области [ Борисова 1999, с.109 ].
До нас не дошли сведения о набегах на орловское течение Оки ни печенегов, обезлюдевших Верхний Дон, ни половцев, хотя последние как союзники участвовали в феодальных войнах.XIIв. и ходили на Карачев, Брянск, Белев и Козельск. Возможно не сохранилось письменных источников, но вполне вероятно это связано с населением юго - восточных окраин русских земель, известных по летописям как "дикие половцы": остатки алано- болгар, печенегов, торков и небольшие орды половцев, не вошедшие в состав крупных половецких степных объединений XI - XIIвв., обитавших в лесостепи и не осевших, как вышеупомянутые "свои поганые" на русской границе.. Именно их чаще всего привлекали князья как союзников в междоусобицах. Враждуя со степными, "дикие половцы" отчасти прикрывали юго- восток Руси от набегов степных сородичей. Летописцы вместе с "дикими половцами" с XIIв. упоминают по правым притокам Дона "бродников" (протоказаков) - вольное русское население, которое вело подвижный образ жизни как и их лесостепные соседи [ Плетнева 1981, с.221, 257, Плетнева 1990, с.92,93 ]. Вероятно и бродники перекрывали пути набегов степных половцев на верховья Оки.
С середины XIIIв. за Сосной начинались земли золотоордынских кочевий. Оседали, вероятно, татары и на территории современной Орловщины. Так с.Борилово Болховского района краеведы в конце XIXв. называли татарским, что подтверждается находками золотоордынских монет на Бориловском городище [ Орловская область 1992, с.25 ].
В XIY - XYвв. с запада к Верхней Оке продвинулось Великое княжество Литовское - русско-литовское государство, не раз завоевывавшие или контролировавшее раздробленные "верховские княжества" удельных потомков черниговско- брянских князей. После вхождения Верхней Оки в состав Московской Руси в XYI - первой половине XYIIвв. наблюдается большой приток населения как из центральных районов, так и из русских земель, оставшихся в составе польско- литовской Речи Посполитой. Русские поселения по Орловщине достигли и перешли Сосну. Продвижение государства на юг превращало Орловщину в один из центральных районов России.
Как память былого балто- иранского контакта осталась разность гидронимов левобережья Оки и поречья Сосны. Если гидронимы с окончаниями на - МА, ЧА, СА, ША (Крома, Водоча, Ресса, Зуша) лингвисты считают балтскими, то в названиях правых притоков Сосны: Тим, Кшень, Олым - видят иранские корни [ Седов 1979, с.41, Седов 1970, с.9,11 ].
800 - летнее пограничье русских земель по региону сыграло большую роль в формировании "земляческого" самосознания населения верховий Оки. Ввиду интенсивного обмена социально- значимой информацией в среде в прошлом полиэтнического населения Орловщины возникает синтез многообразных традиций, формируется особый уклад как материальных, так и духовных ценностей, в т.ч. и языка.
Не случайно, по словам Н.С.Лескова "... Орел вспоил на своих мелких водах столько русских литераторов, сколько не поставил их на пользу Родины никакой другой русский город".
Благодаря своему местоположению, а также культурному наследию Орловская губерния считалась не только центром, но и сердцем России. Создание ее главного города Орла связано с правлением Ивана Грозного, а формирование вокруг него губернии происходило во времена Екатерины Великой.
Что же представляла собой губерния и ее главный город, можно узнать из статьи.
Место расположения
Орловская губерния была частью Российской империи, а позже Советской России. Она существовала с 1796 по 1928 год. Располагалась в европейской части страны, с ней граничили следующие губернии:
- Калужская, Тульская, Курская (север).
- Курская (юг).
- Воронежская (восток).
- Смоленская, Черниговская (запад).
Площадь составляла более сорока шести километров квадратных, а население достигало двух миллионов человек. Главным городом был Орел.
История земли
Орловская губерния была создана в восемнадцатом веке, но еще до того на этих землях жили славяне. Древнейшими обитателями считаются вятичи. В одиннадцатом веке они создали первые города для защиты от враждебных племен половцев и печенегов.
До шестнадцатого века земли были подвержены многочисленным нападениям и разорениям из-за монголо-татарского нашествия, а позже владычества Литвы и Польши. Одним из значимых в этот период являлось Брянское княжество, располагавшееся на землях будущей губернии.
История Орловской губернии связана с появлением города Орла. Годом его возникновения считается 1566-й. С этого времени формируется Орловский уезд. К восемнадцатому веку Орловская провинция была частью Киевской губернии, а позднее относилась к Белгородской, пока со временем не стала административно-территориальной единицей империи.
История губернии
В 1778 году императрицей Екатериной Второй был издан Указ, в результате которого была учреждена Орловская губерния. Изначально ее разделили на тринадцать уездов, хотя на протяжении истории их количество менялось. Политическим, религиозным, культурным центром стал город Орел.
После 1917 года губерния просуществовала еще одиннадцать лет, пока ее не упразднили. К 1937 году была создана Орловская область, в которую вошла часть бывшей губернии. Главным городом в образованной области вновь стал Орел.
Город Орел
Орловская губерния, фото которой представлены в виде всегда была связана со своим центральным городом. Основали его в 1566 году (по упоминанию в В это время по указу Ивана Четвертого Грозного основали крепость Орел с целью защитить южные границы царства.
С 1577 года здесь размещалась казачья слобода. Жили в ней городские казаки. В слободе была своя деревянная церковь, которая называлась Покровской.
В 1605 году город занял Лжедмитрий Первый с войском. А спустя еще два года он стал резиденцией Лжедмитрия Второго. Через несколько лет город был полностью разрушен поляками во главе с А. Лисовским. Восстановили его лишь в 1636 году, поскольку он имел особое значение в охране русских земель от татарских набегов.
Постепенно граница царства отодвигалась на юг. Поэтому в начале восемнадцатого века крепость в Орле была упразднена, утратив свое оборонное значение. Город начал специализироваться на хлебной торговле, а также стал центром созданной Орловской провинции, которая впоследствии преобразовалась в губернию, а в современное время является областью Российской Федерации.
Развиваться город стал в девятнадцатом веке. В этот период было уложено дорожное покрытие, создана городская профессиональная пожарная охрана, установлено телеграфное сообщение, развивалось банковское дело, появился водопровод. Проложенное железнодорожное и шоссейное покрытие связало Орел с землями Украины, Поволжья, Прибалтики и, конечно, Москвы. Это позволило ему стать крупным транспортным центром.
Известные люди губернии
Описание Орловской губернии было бы не полным без упоминания о выдающихся личностях края. На землях располагалось множество поместий известных в России дворянских родов. Связаны с Орловщиной имена таких писателей, как Тургенев И. С., Фет А. А., Пришвин М. М., Писарев Д. И.
Связывают появление большого количества писателей, философов, историков на этих землях с ее прекрасной природой, исконной народной культурой и мудрыми крестьянскими традициями.
Орел подарил миру множество великих русских писателей, поэтов и других культурных деятелей. Немногим известно, что такие известные писатели, как Фет, Тургенев, Лесков и многие другие, были рождены именно в этой славной области, и сами писатели-орловцы с трепетом и любовью относятся к свей родине.
Биография орловского писателя Ивана Сергеевича Тургенева начинается в 1818 году. Воспоминания о детстве наложили глубокий отпечаток на творчество писателя. Еще в раннем возрасте в нем зародилось сочувствие к окружающим, и неприязнь к крепостничеству.
Учился Тургенев в Петербурге, Москве и за границей. В 1842 году он получил звание магистра философии. Знакомство с В. Г. Белинским переменило его жизнь: Тургенев посвятил ее литературе.
В 1847 году вышел первый выпуск журнала «Современник» с рассказом «Хорь и Калиныч», который в дальнейшем войдет в цикл известных сейчас «Записок охотника». Ввиду антикрепостнических настроений, которыми сочились демократически настроенные рассказы автора, писателя арестовали и сослали в Спасское-Лутовиново.
После долгого пребывания в ссылке Тургенев возвращается в Петербург. В 1850-х были опубликованы самые значительные произведения писателя из Орловской области: «Муму», «Ася», «Рудин», «Дворянское гнездо». Именно эти рассказы принесли автору известность.
В 60-х в стране обострились революционные настроения, что привело к разрыву писателя с «Современником», но демократические идеи все еще прослеживаются в его творчестве. Ярким примером этого являются романы «Отцы и дети» и «Накануне», вокруг которых поднялись жаркие споры. Тургенев вынужден вплоть до 70-х годов жить за границей.
Несмотря на бурную деятельность, писатель тоскует по родине. В 1876 году он возвращается и работает над романом «Новь». Тургенев понимает, что хочет прекратить скитания и доживать свою жизнь в родных краях.
В 1882 году Иван Сергеевич заболевает, а уже через год умирает во Франции от саркомы позвоночника.
Творчество писателя пропитано любовью к Орловскому краю. Теперь в Орле создан памятник а также музей писателя-орловца Тургенева. Кроме того, во Мценском районе расположен музей-заповедник И. С. Тургенева «Спасское-Лутовиново».
Николай Лесков
Список писателей-орловцев пополняет талантливый прозаик Николай Семенович Лесков. Писатель известен такими произведениями, как «Левша», «Некуда», «На ножах», «Леди Макбет Мценского уезда», «Соборяне», «Расточитель».
Лесков родился в 1831 году 4 февраля в селе Горохово Орловского уезда. Писатель Орловского края был старшим сыном среди еще четверых детей. В 10 лет Николая отправили учиться в Орловскую губернскую гимназию.
На службе частным агентом в фирме «Шкотт и Вилькинс» Лесков провел 3 года в странствиях по России: именно эти путешествия вдохновили его на писательский труд.
В 1860 году он уже печатался в «Экономическом указателе», «Современной медицине» и «Санкт-Петербургских ведомостях». В начале карьеры писателя Николай творил под псевдонимом М. Стебницкий, а также использовал многие другие имена.
Через год Лесков переезжает в Санкт-Петербург, где начинает публиковать свои заметки и статьи в местных журналах.
Лесков умер в 1895 году от приступа астмы, которая мучила его последние несколько лет жизни.
Орел помнит писателя-орловца: здесь установлен памятник Николаю Лескову, а также открыт дом-музей писателя.
Иван Алексеевич Бунин до 11 лет воспитывался дома, а в 1881 году отправился в Елецкую уездную гимназию, но после зимних каникул в 4 классе он объявил родителям, что не желает возвращаться обратно. Первые стихи он пробует писать уже в 8 лет, а к 17 годам пишет уже более серьезные произведения и публикуется в печатных изданиях.
Иван Алексеевич не является знаменитым писателем-орловцем. Он родился в Воронеже. Однако великий литератор провел в Орле не менее трех лет, о чем тепло отзывался в воспоминаниях. Орловские писатели и поэты, а также местная природа во многом повлияла на творчество писателя.
В 1920 году Бунин эмигрирует во Францию. Все эти годы писатель ведет дневник, названный «Окаянными днями», в котором он изливал всю свою ненависть к большевикам. Во Франции Иван выступает с лекциями и печатает публицистику. Бунин ведет активную общественную жизнь и всеми силами старается помочь литераторам и русским эмигрантам. Иван Алексеевич занимается бурной литературной деятельностью, что сделало его одной из главных фигур Русского зарубежья. Иван Бунин за свою жизнь получил множеств литературных и социально-значимых премий.
Умер писатель в Париже в 1953 году.
Федор Иванович Тютчев занимает почетное место в списке орловских писателей и поэтов. Рожденный в 1803 году в селе Овстуг Брянского уезда Орловской губернии, все детство он провел в этих краях.
Во время обучения в Московском университете Тютчев относился к кругу С. Е. Раича, для которого было характерно сочетание академической школы литературы с проявлением интереса к политической жизни страны. Преддекабристские настроения оказались близки юному Тютчеву. Поэт начинает печататься в «Северной Лире» и «Галатее».
Весной 1822 года Федора назначили сверхштатным секретарем русской миссии в Мюнхене. В этот период в стихотворениях поэта сквозит вопрос о смысле бытия: писатель смущен и растерян, острое чувство трагизма человеческой жизни разрывает душу поэта, наталкивая на размышления о смысле личности в масштабах вселенной. Кроме того, раздумья Тютчева обращены в сторону судьбы Родины, которая также немало его тревожит.
Проведя 22 года в Италии и Германии, Федор Иванович возвращается в Россию, в Петербург. Каждое лето поэт навещает родной Овстуг, который не покинул его сердце даже спустя столько лет. В 1855 году, уязвленный видом нищих российских деревень, он пишет душераздирающее стихотворение «Эти бедные селенья», которое вскоре было на слуху по всей стране.
На малой родине, в Овстуге, поэтом были написаны произведения «Чародейкою Зимою», «Есть в осени первоначальной» и многие другие. Сам поэт никогда не стремился к популярности и не принимал близко к сердцу литературную роль своих стихов. Лишь в 1854 году, уступив уговорам И. С. Тургенева, Федор Тютчев выбирает несколько своих произведений для отдельного издания, которое в последствии принесет поэту громкую славу.
Орловский писатель и поэт умер в 1873 году в Петербурге, где и был похоронен.
Писатель Орловской области Афанасий Афанасьевич Фет родился в селе Новоселки Мценского уезда в 1820 году. Любовь к поэзии у него проявилась довольно рано: Афанасий с детства пробовал сочинять, переводя с немецкого детские стишки.
По окончании пансиона Фет поступает на словесное отделение в Московском университете. Вскоре он начинает публиковать свои стихотворения в журналах «Москвитянин», «Отечественные записки» и «Библиотека для чтения». Талант поэта был признан даже великим критиком и литератором В. Г. Белинским, и уже в 1840 году поэт издал свой сборник «Лирический пантеон».
На этот период пришелся расцвет творчества Афанасия Афанасьевича. Он пишет любовную и пейзажную лирику: «Чудная картина», «Вакханка», «Печальная береза», «На заре ты ее не буди» и многие другие.
В 50-х Фет сближается с «Современником», его стихи нередко попадали на страницы журнала. Вышли новые сборники Фета, высоко оцененные в литературной среде.
В 1860 году Фет покупает участок в Мценском уезде и становится помещиком. В 1863 году поэт выпускает сборник «Стихотворения» и надолго умолкает. Следующий сборник «Вечерние огни» появляется только в 1883 году. Но к тому времени талант поэта ничуть не иссяк: Фет вновь воспевает красоту и любовь, а также поднимает важные философские вопросы.
Умер Афанасий Фет в 1892 году в Москве.
В список писателей-земляков, живших в включен и граф Федор Васильевич Ростопчин, который родился в 1763 году в деревне Ливны. Ростопчин известен как государственный и литературный деятель. Получив прекрасное домашнее образование, уже в 10 лет он был записан в Преображенский полк. Следующие годы он строит свою военную карьеру, пока не получает чин капитан-поручика лейб-гвардии в 1789 году. Следующие годы Ростопчин принимает участие во множестве войн, в результате чего в 1799 году его возвели в графское звание Российской империи за многочисленные заслуги.
Через два года Ростопчин отправляется в отставку. Долгий период жизни Федор проводит в собственном имении Воронове, где начинает литературную деятельность, пополнив число писателей, родившихся в Орловской губернии.
В результате трудов в 1807 году печатается книга «Мысли вслух на Красном крыльце…», с помощью которой он завоевал громкую славу. В тот же период времени появилась на свет повесть «Ох, французы!», а также пара комедий, самой известной стала «Вести, или Убитый живой».
После событий 1812 года за Федором Васильевичем закрепляется слава инициатора Московского пожара, но тот публично отказывается от этой версии, подкрепляя свои слова собственным произведением «Правда о пожаре Москвы».
В 1814 году Александр I увольняет Ростопчина с должности московского главнокомандующего. С 1823 года Федор живет в Москве, находясь в отставке по причине болезни. Скончался Ростопчин в 1826 году.
Среди писателей-орловцев также называют Алексея Николаевича Апухтина, который родился в 1840 году в городе Болхове в Орловской губернии.
Первые стихи поэта появляются в издании «Русский инвалид» - это произведение «Эпаминоид», посвященное герою Севастополя адмиралу Корнилову, а также стихотворение «Подражание арабскому». В училище Алексей пишет много и с удовольствием: в его творчестве этого периода прослеживается влияние поэзии А. Пушкина, Е. Баратынского и М. Лермонтова. В стихотворениях стали читаться грусть, нередки размышления о смерти и смысле жизни. Тема разочарования крепнет, становясь отличительной чертой автора.
В 1858 году Апухтин прислушивается к совету Тургенева и отходит от печальных тем в творчестве и пишет поэму «Село Колотовка», но так и не оканчивает ее. В этом произведении поэт воспроизводит орловскую крепостную деревню - мотив стихотворений во многом перекликается с тургеневскими «Записками охотника».
В начале 60-х Апухтин принимает решение отойти от гражданских тем и своим стихотворением «Современным витиям» называет себя творцом «чистого искусства». Апухтин предчувствует сгущающийся мрак в ближайшем будущем, что отражается в его произведениях «Истомил меня жизни безрадостный сон», «Осенние листья», «Мухи», «Я ее победил, роковую любовь», «Встреча». Но подобное творчество не нашло отклика у читателей и критиков, и произведения Апухтина перестают печататься.
К 1864 году он возвращается в Санкт-Петербург, почти забытое имя поэта вновь обретает популярность с его новыми стихами, которые начинают печататься в местных литературных журналах. В 1886 году поэт решает издать первый стихотворный сборник, который в последствии завоюет громкую популярность.
Алексей изобретает собственный жанр - стихотворение-исповедь. К нему отнеслись «Год в монастыре», написанное в орловской деревне, а также «Перед операцией», «С курьерским поездом», «Сумасшедший» и «Из бумаг прокурора».
Не меньший интерес представляют прозаические произведения: «Архив графини Д.», «Дневник Павлика Дольского», «Между жизнью и смертью». Повести продолжают тему личного повествования, типичной его поэзии, выражаясь теперь в виде монолога, писем, дневников.
Работа над прозой была последним литературным трудом писателя: с 1893 года Алексей уже не мог встать с кровати. Умер Апухтин в этом же году в Петербурге.
Павел Якушин
Павел Иванович Якушин - писатель-орловец, родился в селе Сабурово, Малоархангельского уезда, Орловской губернии в 1822 году. Является исследователем народного творчества. Еще в гимназические годы Павел выделялся одаренностью и своенравием. Будучи на четвертом курсе математического факультета Московского Университета Якушин завел знакомство с П. К. Киреевским и расстался с наукой по его совету, отправившись в странствия по поволжским городам. До него в России еще никто не собирал подобным образом сокровища народной поэзии. Павел Иванович совершил несколько походов, в результате которых записал множество исторических, обрядовых и лирических песен родного Орловского края.
Киреевский велел Павлу издать собранные песни, чем Якушин и занимался в 50-х годах. Народные песни П. И. Якушина были изданы в 1860 и 1865 годах, а его фольклорные заметки вошли в известный сборник А. Н. Афанасьева «Русские народные сказки».
В 1860 году в журнале «Современник» были напечатаны письма, в которых Якушин описывает создание крепости у слияния рек Орлик и Ока, а также пересказывает народные предания о Петре Великом и Иване Грозном.
Якушин многое сделал для народной литературы и сохранения культурного наследия. Умер Павел в самарской больнице.
Леонид Андреев
Леонид Николаевич Андреев родился в Орле в 1871 году. В 20 лет он поступил в Петербургский университет, откуда был отчислен через два года. После этого он поступил в Московский университет и получил образование юриста.
Писать он начал еще в студенчестве. По окончанию обучения он публикует судебные репортажи и фельетоны, а также некоторые рассказы и очерки. В 1901 году он печатает свою книгу «Рассказы», которая вскоре принесла ему известность.
Ранние литературные труды вместили в себя множество идей, которые зародились в голове автора еще в Орле: в сюжетах рассказов «Гостинец», «Буяниха», «Ангелочек», «Баргамот и Гараська» легко узнавались обездоленные орловской Пушкарной. Орловскими реалиями также навеяны такие рассказы Андреева, как «Весной», «Он, она и водка», «Весенние обещания», «На реке». Все эти произведения пронизаны разочарованием в мире, острым отчаянием и состраданием к людской боли.
Леонид Андреев тепло относился к социал-демократам и периодически предоставлял свою комнату для подпольных собраний членов ЦК РСДРП, за что впоследствии был арестован. В Таганской тюрьме он с большим вдохновением пишет о революции. В этот период появляются «Памяти Владимира Мазурина», «К звездам», «Из рассказа, который никогда не будет окончен», «Рассказ о семи повешенных» и «Губернатор».
Вскоре Андреева настигает духовный кризис, что приводит к пессимистическим произведениям, в которых жизнь человека становится похожей на бессмысленный бег на месте. Среди таких рассказов «Красный смех», который стал реакцией на Русско-японскую войну. Рассказ произвел огромное впечатление на читателей, а впоследствии стал переводиться на другие языки.
Отличительной чертой творчества автора стала яркая выразительность, которая стала проявляться в рассказах «Жизнь Василия Фивейского», «Смех», «Набат» и «Ложь». Также Андреев создает ряд экспрессионистских произведений, таких как «Царь Голод», «Жизнь Человека» и «Анатэма».
До конца жизни писатель не разрывал своей связи с родным Орлом. Он часто приезжал на Родину, устраивая различные социально-культурные мероприятия, поддерживая литературную деятельность и юных авторов. Орловская тема нередко звучит в творчестве Леонида: роман «Сашка Жегулев», пьеса «Молодость» и многие другие.
Во время революции Андреев оказался за пределами родной страны, вернуться в которую ему больше было не суждено: он умер через два года.
Дом Леонида Андреева стал музеем писателя-орловца: там он провел много лет в детстве и юности.
Михаил Михайлович Пришвин был рожден в 1873 году в селе Хрущево Елецкого уезда Орловской губернии.
В 1902 году Пришвин окончил после чего долго работал агрономом, сотрудничая с агрономическими журналами. Тогда он написал цикл работ по теме сельского хозяйства.
В своих первых трудах «За волшебным колобком» и «В краю испуганных птиц» Пришвин описывает свои северные путешествия. В этих очерках автор восхищается необъятной красотой русской природы и талантливостью простого народа, который сохранить сумел веру в добро в непростых условиях политического гнета.
Последующие путешествия Пришвина также отразились в его произведениях: «Адам и Ева», «Озеро Крутоярое», «Черный араб», «У стен града невидимого». В них он описывает простых русских людей, которых встречал на своем пути.
В 1912-1914-м выходит в свет трехтомное собрание автора от издательства «Знание»: все произведения объединены социально-философской идеей вечного поиска счастья.
Во время Первой мировой войны писатель пишет фронтовые корреспонденции в изданиях «Речь», «Биржевые ведомости» и «Русские ведомости».
Вскоре после Великой Октябрьской революции Михаил Пришвин какой-то период живет в Орловском крае, где трудится над исследованиями и занимается преподаванием.
В 1923 году он издает очерки, названные «Башмаки», где поднимается вопрос революции и искусства. На новый этап развития творчества писателя привела книга «Родники Берендея», в центре сюжета которой стоит Земля. Также в 20-е годы Михаил начинает работу над автобиографическим романом «Кащеева цепь», над которым трудится до конца жизни.
В 30-е годы Пришвин снова отправляется странствовать. По материалам, собранным в странствиях, он пишет книги «Неодетая весна», «Берендеева чаща», «Кавказские рассказы», а также поэмы в прозе «Фацелия» и «Лесная капель». Вершиной литературных трудов Михаила Пришвина стала поэма «Жень-шень».
Много Пришвин писал для детей: его сборники «Журка», «Зверь Бурундук», «Золотой луг», «Дедушкин валенок» и «Кладовая солнца» остаются популярными по сей день.
В первые дни мировой войны он пишет рассказ «Голубая стрекоза», в которым выражается уверенность автора в победе над врагом. К 1943 г. выходят «Рассказы о ленинградских детях», где он восхваляет матерей блокадного Ленинграда. Еще через год он пишет «Повесть нашего времени», также посвященную печальным событиям.
Старость Михаил посвящает дневникам, намереваясь напечатать их в отдельной книге. Также он заканчивает трудиться над романом-сказкой «Осударева дорога» и заканчивает повесть-сказку «Корабельная чаща». Последние написанные произведения стали итогом творческих исканий Пришвина.
Михаил Михайлович скончался в Москве в 1854 году.
Сколько талантливых авторов породил город Орел: писатели-орловцы, которым посвящено столько музеев в городе - настоящая легенда здешних краев. Как знаменитые авторы помнили о своей родине, так и она до сих пор хранит память о великих умах, родившихся на этих землях. Некоторые из писателей заслужили отдельного музея, но также историю бережно хранит музей писателей-орловцев в Орле, который навсегда закрепил память о своих талантливых земляках.
