Russ sind die ältesten führenden Menschen. Alte Russen und Arier: mündliche und schriftliche Überlieferung. Ausflüge nach Zargrad. Warum so anders

Deutsche Akademiker an der Russischen Akademie der Wissenschaften G. Z. Bayer, G. F. Miller und A. L. Schlozer. An dieser Theorie hielten auch Karamzin und nach ihm fast alle großen russischen Historiker des 19. Jahrhunderts fest.

Streitigkeiten um die normannische Version nahmen in dem Kontext zeitweise ideologischen Charakter an: konnten die Slawen unabhängig, ohne die normannischen Varangianer, einen Staat gründen. Zu Stalins Zeiten wurde der Normannismus in der UdSSR auf staatlicher Ebene abgelehnt, aber in den 1960er Jahren kehrte die sowjetische Geschichtsschreibung zur gemäßigten normannischen Hypothese zurück und untersuchte gleichzeitig alternative Versionen des Ursprungs Russlands. Ausländische Historiker betrachten die normannische Version als die wichtigste.

Slawische Hypothese

Russischer Prinz Swjatoslaw

Slawische Hypothese wurde von V. N. Tatishchev und M. V. Lomonosov formuliert. Es stammt erstens aus einem anderen Fragment von The Tale of Bygone Years:

... von denselben Slawen - und wir, Russland ... Und das slawische Volk und das russische Volk sind eins, schließlich wurden sie von den Varangianern Rus genannt, und bevor es Slawen gab; obwohl sie Lichtungen genannt wurden, aber die Sprache war slawisch.

Obwohl wir aus dieser Passage nur das Gegenteil behaupten können, nämlich dass das russische Volk zu der Zeit, als die Geschichte vergangener Jahre geschrieben wurde, bereits als slawisch galt, was bedeutet, dass es vorher nicht so war. Und zwar der Ethnos, der den Namen bis zum 11. Jahrhundert erhielt Rus, stammte aus den slawischen Lichtungen und nahm sein neues Ethnonym von der Varangians-Rus.

Und zweitens aus der Botschaft des arabischen Geographen Ibn Khordadbeh, dessen Daten über Osteuropa zu den ältesten gehören (840er Jahre), und der glaubte, die Rus seien ein slawisches Volk.

Die Geschichte des Volkes der Rus nach schriftlichen Quellen

Schriftliche Quellen zum Zeitpunkt des Auftretens des Ethnonyms Rus, abwechslungsreich, aber im Detail geizig und verstreut. Neben den später erstellten altrussischen Chroniken finden sich Hinweise auf Russland in zeitgenössischen westeuropäischen, byzantinischen und östlichen (arabisch-persischen und khasarischen) Chronik- und Memoirenquellen.

Im nächsten russisch-byzantinischen Vertrag von 944 erscheinen uns bekannte slawische Namen und ein Eid auf den Namen des slawischen Gottes Perun unter den Namen der Botschafter. Im Jahr 944 Rus zuletzt wird er getrennt von den slawischen Stämmen erwähnt, danach immer nur noch als Name des Staates und seiner Bevölkerung. Der varangianische Trupp wird noch während der Regierungszeit von Wladimir Swjatoslawitsch und Jaroslaw dem Weisen, dh bis zum Ende der Wikingerzeit, erwähnt.

Woher kamen die Varangians-Rus - "The Tale of Bygone Years" gibt nicht an, es berichtet nur, dass " von jenseits des Meeres».

Die meisten Ereignisse der Chronik sind datiert, aber die Chronologie für das 9.-10. Jahrhundert ist, wie Vergleiche mit unabhängigen Quellen beweisen, bei weitem nicht immer genau und daher bedingt.

Byzantinische Quellen

Die Byzantiner nannten das Volk Ross (Ρος), vermutlich in Analogie zum Namen des dämonischen biblischen Volkes Rosh.

Die erste Erwähnung in byzantinischen Quellen bezieht sich vielleicht auf die Beschreibung des Überfalls auf die byzantinische Stadt Amastrida (an der Südküste des Schwarzen Meeres) im Leben von Georg von Amastris (nach einigen Schätzungen Anfang der 830er Jahre). , jedoch nicht später als BC). In "Das Leben von George" Tau genannt " Menschen, wie jeder weiß, im höchsten Maße wild und unhöflich". Zunächst wurde das unweit von Konstantinopel gelegene Propontis angegriffen, was auf eine Vorauktion in der byzantinischen Hauptstadt hindeuten könnte. Vielleicht kamen die Botschafter der Ross nach diesem Krieg zu Verhandlungen nach Konstantinopel, ursprünglich die Schweden, die Kaiser Theophilus durch das Frankenreich zurückschickte (siehe unten), wo ihre Ankunft auf 839 datiert wird. Eine Reihe moderner Forscher tun dies unterstützt die Datierung dieser Ereignisse in die 830er Jahre nicht und glaubt, dass die Kampagne während der Überfälle Russlands im oder sogar im Jahr 941 stattfand. Tatsächlich stritten dieselben Byzantiner und Franken (siehe Russisches Khaganat) über die Herkunft dieses Volkes und den Titel seines Führers, bevor sie die Rus bereits in der Ära von Prinz Oleg und seinen Nachfolgern gründlich kennenlernten.

Eine weitere Quelle über die Rus ist die russische Ausgabe des Lebens des hl. Stephan von Surosch“, zusammengestellt im 15. Jahrhundert, möglicherweise auf der Grundlage eines nicht überlieferten frühbyzantinischen Originals. In das Leben eines Russisch Prinz Bravlin überfällt die Krim, aber nach einem Wunder am Grab von Stefan Surozh lässt er sich taufen und lässt alle gefangenen Christen frei. Wenn das Ereignis wirklich stattgefunden hat, geht es auf die Jahrhundertwende vom 8. zum 9. Jahrhundert zurück.

In der populären Literatur gibt es Hinweise auf den Überfall Russlands auf die griechische Insel Ägina (in der Nähe von Athen) im Jahr 813. Diese Tatsache ergibt sich aus einer fehlerhaften Übersetzung des Namens des arabischen (Berber-) Piraten Mau rousioi als "Russisch" in Das Leben des heiligen Athanasius von Ägina .

Nach den Worten von Photius zu urteilen, waren sich die Byzantiner der Existenz Russlands bewusst. 867 spricht Photius in einem Brief an die östlichen Patriarchen von Russland und erwähnt die sogenannte erste Taufe Russlands:

„... sogar für viele Male berühmt und alle in Grausamkeit und Blutvergießen zurücklassend, die sehr sogenannten Leute von Rost - diejenigen, die, nachdem sie diejenigen, die um sie herum lebten, versklavt hatten und daher übermäßig stolz waren, ihre Hände gegen die römische Macht erhoben selbst! Aber jetzt haben sie auch den heidnischen und gottlosen Glauben, in dem sie zuvor gewesen waren, in die reine und echte Religion der Christen geändert, ... und Untertanen und Gastwirte in die Lage versetzt, den jüngsten Raub und die große Kühnheit gegen uns zu übernehmen. Und gleichzeitig war ihr leidenschaftliches Streben und ihr Eifer für den Glauben so entbrannt, dass sie einen Bischof und einen Pfarrer erhielten und mit großem Eifer und Fleiß christliche Riten erfüllen.

Photius nannte keine Namen Russen Anführer, so der Chronist Nestor, machten die Varangianer Askold und Dir einen Überfall. Wie moderne Historiker andeuten, nahmen dieselben Waräger kurz nach dem erfolgreichen Feldzug gegen Byzanz das Christentum an. Wann Rus Angeführt von Prinz Igor, der 941 erneut Konstantinopel belagerte, hatten die Byzantiner bereits ein kriegerisches Volk identifiziert. Theophans Anhänger sagt: Auf zehntausend Schiffen segelten die Taue, die auch Dromiten genannt werden, aber aus dem Stamm der Franken stammen, nach Konstantinopel.» Die Byzantiner betrachteten alle Einwohner Nordwesteuropas als Franken. In der Beschreibung des Überfalls auf Konstantinopel im Jahr 860 nannte derselbe Nachfolger Theophan die Rus " Skythischer Stamm, ungezügelt und grausam» . In byzantinischen Schriften aus dem 10. Jahrhundert ist der Name Skythen oder Tauroscythen fest hinter den Russen als Äquivalent des Konzepts etabliert - Barbaren von der nördlichen Küste des Schwarzen Meeres.

Die detailliertesten Informationen über die Rus und die Struktur ihres Staates hinterließ der byzantinische Kaiser Konstantin Porphyrogenitus in seinem um 950 verfassten Aufsatz „Über die Verwaltung des Reiches“.

„... Der Winter und die harte Lebensweise derselben Taue ist wie folgt. Wenn der November kommt, verlassen ihre Fürsten Kiew mit allen Russen und fahren auf einem Polyudye, dh einem Kreisverkehr, nämlich in die slawischen Länder der Drevlyans, Dregovichi, Krivichi, Severyans und anderer Slawen, die dem Ross Tribut zollen. Dort ernähren sie sich im April, wenn das Eis auf dem Dnjepr im April schmilzt, kehren nach Kiew zurück, sammeln und rüsten ihre Schiffe aus und machen sich auf den Weg nach Byzanz.

Im Juni treiben Taue mit Waren und Sklaven den Dnjepr hinunter zum Schwarzen Meer, und die Namen der Dnjepr-Stromschnellen werden von Konstantin in zwei Sprachen aufgelistet: „ auf Russisch und Slawisch". An der Mündung des Dnjepr, auf der Insel, ruht der Tau, bevor er aufs Meer hinausfährt:

„Auf dieser Insel bringen sie ihre Opfer, da es eine riesige Eiche gibt: Sie opfern lebende Hähne, sie stärken und schießen um [die Eiche] und andere - Brotstücke, Fleisch und was jeder hat, wie es ihr Brauch vorschreibt. ”

Westeuropäische Quellen

Die ersten datierten Nachrichten über Russ in den Bertinskiye-Annalen enthalten und bezieht sich auf das Jahr 839, also auf eine Zeit, die früher liegt als in den altrussischen Chroniken beschrieben.

Die Annalen berichten über die Botschaft des byzantinischen Kaisers Theophilus an Kaiser Ludwig den Frommen am 18. Mai 839. Einige Leute wurden mit der byzantinischen Botschaft geschickt, ​​die Theophilus bat, bei der Rückkehr in ihre Heimat zu helfen:

„Er schickte auch diejenigen mit, die sich selbst nannten, das heißt, ihr Volk, Ros, den ihr König, Spitzname der Kagan, früher geschickt hatte, damit sie ihm [Theophilus] Freundschaft erklären, indem er sie durch den erwähnten Brief bat konnte [ist], die Gunst des Kaisers zu erhalten, die Gelegenheit zur Rückkehr, und mit all seiner Macht zu helfen. Er [Theophilus] wollte nicht, dass sie auf diesen [Wegen] zurückkehren und in große Gefahr geraten würden, denn die Wege, auf denen sie zu ihm nach Konstantinopel gingen, machten sie unter den Barbaren sehr grausamer und schrecklicher Völker. Nachdem der Kaiser [Louis] den Grund für ihre Ankunft sehr sorgfältig untersucht hatte, erfuhr er, dass sie aus dem Volk der Sveons [Schweden] stammten, wie man glaubt, eher Späher als Bittsteller für die Freundschaft dieses Königreichs und unseres, befahl er Bewahre sie auf, solange er sich wirklich öffnen konnte."

Die Existenz der Rus in der 1. Hälfte des 9. Jahrhunderts wird auch von einer anderen synchronen Quelle vermerkt - der Stammesliste des "Bayerischen Geographen". In dieser Liste wird unter den Völkern, die nicht an das Frankenreich grenzen und sich östlich davon befinden, Ruzzi erwähnt. Neben dem Ruzzi-Stamm befindet sich der Caziri-Stamm, von dem Historiker das Rus-Khazar-Paar identifizieren. Laut der Liste lebte Russland östlich der Preußen und gehörte nicht zu den Bewohnern der skandinavischen Halbinsel, die als nördlich der Grenzen des Frankenreichs aufgeführt waren.

Arabisch-persische Quellen

„Davor waren sie [die Rus] hier [in Abaskun] unter Hasan ibn Zayd, als die Rus in Abaskun ankamen und Krieg führten, und Hasan Zayd eine Armee schickte und alle tötete.“

„Ich sah die Rus, als sie mit ihren Handelsgeschäften ankamen und sich in der Nähe des Flusses Atyl [Wolga] niederließen. Ich habe [Menschen] mit perfekteren Körpern als sie nicht gesehen. Sie sind wie Palmen, blond, rot im Gesicht, weiß im Körper. Sie tragen keine Jacken oder Khaftans, aber ihr Mann trägt eine Kisa, mit der er eine Seite bedeckt, aus der einer seiner Arme herausragt. Und bei jedem von ihnen ist eine Axt, ein Schwert und ein Messer, [und] er [nie] trennte sich von all dem. Ihre Schwerter sind flach, gefurcht, fränkisch. Und vom Rand der Nägel eines anderen von ihnen [Rus] bis zu seinem Hals [gibt es] eine Ansammlung von Bäumen, Bildern [von etwas] und dergleichen ...
Dirhams der Rus [Geld] - ein graues Eichhörnchen ohne Wolle, einen Schwanz, Vorder- und Hinterbeine und einen Kopf, [sowie] Zobel ... Sie machen Tauschgeschäfte mit ihnen und können von dort nicht herausgenommen werden. Sie werden also für Waren angegeben, sie haben dort keine Gewichte, sondern nur Standardstangen aus Metall ...
Und [sie] versammelt [sie] in einem Haus [in einer Handelssiedlung] zehn und zwanzig, - weniger oder mehr. Jeder hat eine Bank, auf der er sitzt, und mit ihm schöne Mädchen für Kaufleute. Und jetzt ist einer [von ihnen] mit seiner Freundin verbunden, und sein Kamerad sieht ihn an. Und manchmal versammelt sich eine Gruppe von ihnen in einer solchen Position gegeneinander, und ein Kaufmann tritt ein, um ein Mädchen von einem von ihnen zu kaufen, und trifft ihn zusammen mit ihr. Er verlässt sie nicht, bis er sein Bedürfnis befriedigt hat ...
Einer der Bräuche des Königs der Rus ist, dass sich in seiner sehr hohen Burg ständig vierhundert Männer unter den Helden, seinen Mitarbeitern befinden ... Mit jedem von ihnen wäscht das Mädchen, das ihm dient, seinen Kopf und kocht für ihn, was er isst und trinkt, und ein anderes Mädchen, [das] er als Konkubine in Gegenwart des Königs benutzt. Diese vierhundert [Männer] sitzen und schlafen nachts am Fußende seines Bettes ...
Für den Fall, dass ein Streit und Streit zwischen zwei Personen entsteht und ihr König keine Versöhnung erreichen kann, beschließt er, dass sie sich mit Schwertern bekämpfen, und derjenige, der sich als Sieger herausstellt, ist auf seiner Seite und die Wahrheit.

Der arabische Geograph persischer Herkunft, Ibn Ruste, trug in den 930er Jahren Informationen verschiedener Autoren zusammen. Dort erzählte er über die Russen:

„Russland liegt auf einer von einem See umgebenen Insel. Diese Insel, auf der sie leben, nimmt den Raum einer dreitägigen Reise ein: sie ist mit Wäldern und Sümpfen bedeckt; ungesund und Käse, so dass es sich lohnt, mit dem Fuß auf den Boden zu treten, und es zittert bereits, weil viel Wasser darin ist.
Sie haben einen König namens Khakan-Rus. Sie überfallen die Slawen, nähern sich ihnen auf Schiffen, landen, nehmen sie gefangen, bringen sie nach Khazran und Bulgar und verkaufen sie dort. Sie haben kein Ackerland, sondern essen nur das, was sie aus dem Land der Slawen mitbringen.
Wenn einem von ihnen ein Sohn geboren wird, nimmt er ein blankes Schwert, hält es vor das Neugeborene und sagt: Ich werde dir keinen Besitz als Vermächtnis hinterlassen, aber du wirst nur das haben, was du mit diesem Schwert selbst bekommst“. Sie haben weder unbewegliches Eigentum noch Städte [oder Dörfer] noch Ackerland; ihr einziges Gewerbe ist der Handel mit Zobel-, Eichhörnchen- und anderen Pelzen, die sie an diejenigen verkaufen, die es wünschen; aber die in Geld erhaltenen Löhne sind fest in ihren Gürteln befestigt ...
Sie haben Heiler, von denen einige den Zaren befehligen, als wären sie ihre [Rus'] Häuptlinge. Es kommt vor, dass sie befehlen, ihrem Schöpfer ein Opfer zu bringen, was auch immer sie wollen: Frauen, Männer und Pferde, und selbst wenn die Heiler es befehlen, ist es unmöglich, ihren Auftrag in keiner Weise zu erfüllen. Der Heiler nimmt eine Person oder ein Tier, legt ihm eine Schlinge um den Hals, hängt das Opfer an einen Baumstamm und wartet, bis es erstickt, und sagt, dass dies ein Opfer für Gott ist ...
Sie sind mutig und tapfer. Wenn sie eine andere Nation angreifen, bleiben sie nicht zurück, bis sie alles zerstört haben. Die Frauen der Besiegten werden selbst benutzt und die Männer versklavt. Sie sind groß, haben ein gutes Aussehen und Mut im Angriff; aber sie zeigen diesen Mut nicht zu Pferd, sondern machen alle ihre Raubzüge und Feldzüge auf Schiffen. Sie tragen weite Scharawaren: hundert Ellen Stoff für jeden. Sie ziehen solche Pumphosen an und sammeln sie in Versammlungen am Knie, an die sie sich dann binden.

„Und es gibt drei Gruppen von Russen. Die (erste) Gruppe, die den Bulgaren und ihrem König am nächsten steht, befindet sich in der Stadt namens Kuyaba und ist größer als die Bulgaren. Und die Gruppe der höchsten (Haupt-) von ihnen, sie nennen es as-Slaviya, und ihr König ist in der Stadt Salau, (die dritte) Gruppe von ihnen, genannt al-Arsaniyya, und ihr König sitzt in Ars, ihr Stadt. […] Russ kommen, um mit Khazar und Rum zu handeln. Bulgar der Große grenzt im Norden an die Rus. Sie (Rus) sind zahlreich und greifen seit langem die Teile von Rum an, die an sie grenzen, und erlegen ihnen Tribute auf. […] Einige der Rus rasieren ihre Bärte, während andere sie wie die Mähne eines Pferdes drehen [Zöpfe] und sie gelb (oder schwarz) färben.“

„Dies ist ein riesiges Land, und seine Bewohner sind bösartig, rebellisch, haben ein arrogantes Aussehen, großspurig und kriegerisch. Sie kämpfen mit allen Ungläubigen, die um sie herum leben, und gehen als Sieger hervor. Ihr Herrscher heißt Rus-Kagan […] Unter ihnen lebt ein Teil der Slawen, die ihnen dienen […] Sie tragen Wollmützen mit von hinten auf den Hals fallenden Schwänzen […] Kujaba ist die Stadt der Rus, gelegen den Ländern des Islam am nächsten. Dies ist ein angenehmer Ort und der Sitz [ihres] Herrschers. Sie produziert Pelze und wertvolle Schwerter. S.laba ist eine angenehme Stadt, von der aus sie immer, wenn Frieden herrscht, zum Handel in die Gegend von Bulgaren ausziehen. Urtab ist eine Stadt, in der Ausländer immer getötet werden, wenn sie sie besuchen. Er stellt sehr wertvolle Klingen und Schwerter her, die zweimal gebogen werden können, aber sobald die Hand entfernt wird, kehren sie in ihre ursprüngliche Position zurück.

Chasarische Quellen

Quellen, die aus dem nächsten südlichen Nachbarn Russlands stammen – dem Khazar Khaganate – enthalten auch moderne Informationen, die die schwierigen Beziehungen zwischen den beiden Ländern widerspiegeln.

„Roman [der byzantinische Kaiser] [der Bösewicht] schickte auch große Geschenke an X-l-gu, den König von Russland, und stachelte ihn zu seinem (eigenen) Unglück an. Und er kam nachts in die Stadt des S-m-k-Himmels [Samkerts] und nahm sie von Dieben, weil es keinen Häuptling gab […] Und es wurde Bul-sh-tsi bekannt, das heißt dem ehrwürdigen Pessach […] er zog gegen H-l-g in den Krieg und kämpfte ... Monate lang, und Gott unterwarf ihn Pessach. Und er hat ... die Beute gefunden, die er aus dem S-m-k-Himmel erbeutet hat. Und er sagt: "Der Roman hat mich umgehauen." Und Pessach sagte zu ihm: „Wenn ja, dann gehe zu Roman und kämpfe mit ihm, wie du mit mir gekämpft hast, und ich werde mich von dir zurückziehen. Andernfalls werde ich hier sterben oder (gleich) ich werde leben, bis ich mich räche.“ Und er ging gegen seinen Willen und kämpfte vier Monate lang auf See gegen Kustantina [Konstantinopel]. Und seine Helden fielen dort, weil die Mazedonier [ihn] mit Feuer überwältigten. Und er floh und schämte sich, in sein Land zurückzukehren, ging aber auf dem Seeweg nach Persien, und dort fiel er und sein ganzes Lager.

In demselben Dokument werden Slawen unter den Nebenflüssen des Khazar-Königs erwähnt.

archäologische Beweise

Archäologische Forschungen bestätigen die Tatsache großer sozioökonomischer Veränderungen in den Ländern der Ostslawen und dokumentieren das Eindringen der Skandinavier in ihre Umwelt im 9. Jahrhundert (siehe Rus). Im Norden (Nowgorod-Länder) wird der skandinavische Einfluss früher bemerkt und ist viel stärker wahrnehmbar als im Süden (Kiew). Im Allgemeinen widersprechen die Ergebnisse der archäologischen Forschung nicht der Legende von Tale of Bygone Years über die Berufung der Waräger im Jahr 862, die Schwierigkeiten bei der genauen Datierung und ethnischen Identifizierung des archäologischen Materials lassen jedoch keine eindeutigen Rückschlüsse auf die Herkunft zu , geografische Lage und historische Rolle Russlands bei der Bildung des ostslawischen Staates.

siehe auch

Anmerkungen

Königreich Russland (-) Russisches Reich ( -)

Alternative Formationen

Die Sowjetunion ( -) Russische Föderation (mit ) Herrscher | Chronologie | Erweiterung Portal "Russland"

Geschichte der Ukraine

Staats- und Rechtsgeschichte Russlands
Anna Iwanowna Tolstaja
Kapitel 1. Staaten der Ostslawen und Russen von der Antike bis zum 9. Jahrhundert n. Chr.

1.1. Alte Slawen und Russ
Die Entstehungsgeschichte des russischen Volkes ist untrennbar mit der Entwicklung der gesamten Menschheit verbunden. Auf dem Territorium des heutigen Russlands lebten Menschen bereits in der frühen Altsteinzeit (vor etwa 700.000 Jahren). Vor 100 tausend Jahren Die ersten Gemeinschaften entstanden. Vor 6-5 Tausend Jahren Stammesverbände begannen sich zu bilden, die die Grundlage für zukünftige ethnische Gruppen bildeten.

In der russischen Geschichtsliteratur wird jedoch allgemein anerkannt, dass die Geschichte des russischen Staates beginnt seit 862. Es stellt sich heraus, dass Russland plötzlich, plötzlich, obwohl klar ist, dass die Bildung von Staatlichkeit lange dauert.

In der Geschichtsschreibung zu diesem Thema gibt es eine Reihe sich gegenseitig ausschließender Theorien. Die Bevölkerung Nord- und Osteuropas, römische und griechische Historiker des 1.-2. Jahrhunderts. n. e. genannt Slawen, Varangianer, Litauer, Finnen, Russ, Roskolans (Russkolans, Roxolans), d.h. eine vielfältige soziale Gruppe. Streitigkeiten über die Herkunft Russlands erklären sich einerseits aus der Fülle an Vermutungen unter antiken Autoren, andererseits aus dem Mangel an verlässlichen slawischen Schriftquellen.

Am beliebtesten in der wissenschaftlichen Literatur ist die Periodisierung der altslawischen Geschichte, die von einem berühmten Forscher vorgeschlagen wurde B.V. Dornung. Es unterscheidet die folgenden historischen Perioden: 1) die sprachlichen Vorfahren der Slawen in der Jungsteinzeit und der Jungsteinzeit (V-III Jahrtausend v. Chr.); 2) Urslawen (spätes III. - frühes II. Jahrtausend v. Chr.; 3) Urslawen (XV. Jahrhundert v. Chr. - VII. Jahrhundert n. Chr.).
Das Ende der protoslawischen Zeit (V-VII Jahrhunderte) wird als Zeit der großen Völkerwanderung bezeichnet, wodurch die Bildung der Süd-, Ost- und Westslawen erfolgt. Im 8. Jahrhundert gab es drei große politische Vereinigungen der Ostslawen: Kujawien (mittlerer Dnjepr), Slawien (in der Nähe des Ilmensees), Arabien ().

Moderner Historiker und Ethnologe Yu.D. Petukhov in seiner Monographie " Die Geschichte der Rus 4-3 Tausend v äh" schließt das Die Rus waren die ersten Menschen (Superethnos).

VN Demin behauptet in seinem Buch "Hyperborea", basierend auf alten Quellen über Arctida - Hyperborea, dass "Russland schon immer war".

Historiker D.I. Ilovaisky, G. V. Vernadsky, V. Mavrodin glauben, dass die Geschichte des russischen Volkes mit der Steinzeit beginnt und nachfolgende Stadien durchläuft: Cimmerian, Skythian, Sarmatian.

A. Asov glaubt, dass die Geschichte jeder Nation ab der Zeit des Epos studiert werden sollte. Einige Historiker glauben das die Wurzel der protoslawischen Geschichte und Kultur muss in einer einzigen vedischen Zivilisation gesucht werden.

Parallel zur Geschichtswissenschaft gab es immer eine Wissenschaft, die auf dem Studium der Heiligen Schrift basierte. Alte slawische Legenden, Mythen, Epen, Märchen und heilige Texte enthalten unschätzbare Informationen über die Geschichte Russlands. Sie bewahrten Informationen über die Zeiten von Atlantis und der Sintflut auf. In der Geschichte der Urslawen finden sich Spuren ihrer langjährigen Kommunikation mit den Atlantern, denen die Slawen den Übergang zu einer landwirtschaftlichen Lebensweise verdanken und von denen sie „Sternenwissen“ erbten.

In der zweiten Hälfte des zwanzigsten Jahrhunderts im Zusammenhang mit der Veröffentlichung Veles Buch- die älteste slawische Chronik der Magier von Novgorod - begann sich eine neue historische Schule zu entwickeln. Moderne Historiker glauben, dass die Geschichte der Slawen und Russen mit der großen Ansiedlung von Völkern aus dem nördlichen Stammhaus beginnt - Hyperborea.

Vor zwanzigtausend Jahren verließen die Slawen, angeführt von Pater Yar, mit dem Einsetzen der Kälte den Norden. In den ältesten Legenden Eurasiens, die im "Sternenbuch von Kolyada" enthalten sind, ist die Erinnerung an die Epochen der großen Vereisungen erhalten geblieben.
Legendär Vorfahren der Slawen und Rus weite Länder besetzt vom Finnischen Meerbusen bis zur Mündung des Ob. Durch Arier und andere Vorfahren des vedischen Glaubens ließen sich im Ural nieder. Die Erinnerung an die alte Uraler Heimat wird von den Legenden und Traditionen vieler Völker sowie den heiligen Büchern Russlands, Indiens, Irans und Ägyptens bewahrt ( Veda).

An den Ursprüngen des Ob gab es einst ein heiliges Land - Belovodie. Hier regierte nach der Überlieferung der indischen Veden der Sohn von Brahma Manu, der den Kodex „Gesetze von Manu“ schuf (II. Jahrhundert v. Chr. – I. Jahrhundert n. Chr.).

Der zweite Stammsitz der Arier lag im südlichen Ural. Bogumir und seine Frau Slava wurden hier geboren. Viele slawische Clans gingen angeblich von ihnen aus. Entsprechend Avestan Der Legende nach unterrichtete Bohumir die Menschen in Kunst und Handwerk und teilte die Menschen in Klassen von Priestern, Kriegern, Handwerkern und Bauern ein. Er besaß die Geheimnisse der Heilung, kannte das Geheimnis der Unsterblichkeit. Laut dem Buch Veles stammen die Drevlyans, Polyans, Krivichi, Russ und Nordländer von den Töchtern von Bohumir Dreva, Polyana und Skreva und von seinen Söhnen Seva und Rus ab. Bohumir schickte seine Töchter, um die Macht über Eurasien zu errichten. Ihre Nachkommen wurden Amazonen. Dank der Amazonasfrauen hoben sich die Slawen von den arischen Völkern ab.
Die Slawen lobten Svarog und Dazhdbog. Darin unterschieden sie sich von den Ariern, die in Hindustan blieben und Indra und Dy verehrten. Die Slawen lebten nach dem Gesetz der Herrschaft, das für das gesamte Universum gleich war, das den Verzicht auf böse Taten befahl, das Gute und den Aufstieg der Spiritualität forderte. Der Weg der Herrschaft ist der Weg zu Gott.

Die Migration der protoslawischen Stämme über die Weiten Eurasiens erstreckte sich über viele Jahrhunderte. Schritt für Schritt gigantische Distanzen überwinden und neue Territorien vom Arktischen Ozean bis zum Indischen und Atlantik erobern, die alten Arier hinterließen Spuren ihres Aufenthalts in Form von Namen von Orten, Flüssen und Seen, sowie zahlreiche materielle Artefakte.

In den 80er Jahren des 20. Jahrhunderts wurden in der Region Tscheljabinsk die Überreste mächtiger alter Siedlungen mit entwickeltem Erzbergbau und Metallschmelzen entdeckt. ringförmige Wälle,ähnliche Strukturen bilden unvollendeter Turmbau zu Babel, Bergwerke, Schmelzöfen, Fundamente eingestürzter Wohn- und Wirtschaftsgebäude, Kunsthandwerk und Gebrauchsgegenstände ermöglichten den Zusammenhang der Funde mit dem Vordringen nach Süden in 2 Jahrtausend v e. noch nicht vollständig getrennte indogermanische Stämme. Ein archäologisches Wunder wurde nach einem nahe gelegenen Berg benannt. Arkaim.
Einzigartig Spiralstadt in der Steppe des Südurals wurde zu einer Art Symbol für die Kraft und Schönheit der Antike. Es war eine ummauerte Stadt Tempelstadt.


Die Arier zogen ab dem 5. Jahrtausend v. Chr. in Wellen aus dem Norden des Urals, durch Osteuropa, entlang der Wolga, durch das russische Mesopotamien, den Kaukasus. e. und erreichte die Länder der Dnjepr- und Donauregionen. Hier schlossen sie sich den Atlantern an. So erwarben die Slawen ihre zweite Wurzel - "Atlantik".

Die Rus, die aus dem Asowschen Meer, dem Nordkaukasus und den südrussischen Steppen eingewandert waren, rückten in die Länder Jaroslawl und Moskau vor. Dort fusionierten sie mit den lokalen Völkern: Chud, Merya, All, Finns, Muroma.
Diese weit verbreitete Ansiedlung von Völkern ebnete den Weg für die Entstehung historischer Russ des nordischen und ostslawischen Typs, die wir mit der Zukunft identifizieren Russen - Große Russen.

Schwellenwerte in zwei Sprachen: " Russisch“ und Slawisch, wobei die meisten „russischen“ Namen einen skandinavischen Ursprung verraten.

In der Geschichtsschreibung wurde die normannische Hypothese im 18. Jahrhundert von deutschen Akademikern an der Russischen Akademie der Wissenschaften G. Z. Bayer, G. F. Miller und A. L. Schlozer formuliert. An dieser Theorie hielten auch Karamzin und nach ihm fast alle großen russischen Historiker des 19. Jahrhunderts fest.

Streitigkeiten um die normannische Version nahmen in dem Kontext zeitweise ideologischen Charakter an: konnten die Slawen unabhängig, ohne die normannischen Varangianer, einen Staat gründen. Zu Stalins Zeiten wurde der Normannismus in der UdSSR auf staatlicher Ebene abgelehnt, aber in den 1960er Jahren kehrte die sowjetische Geschichtsschreibung zur gemäßigten normannischen Hypothese zurück und untersuchte gleichzeitig alternative Versionen des Ursprungs Russlands. Ausländische Historiker betrachten die normannische Version als die wichtigste.

Slawische Hypothese

Russischer Prinz Swjatoslaw

Slawische Hypothese wurde von V. N. Tatishchev und M. V. Lomonosov formuliert. Es stammt erstens aus einem anderen Fragment von The Tale of Bygone Years:

... von denselben Slawen - und wir, Russland ... Und das slawische Volk und das russische Volk sind eins, schließlich wurden sie von den Varangianern Rus genannt, und bevor es Slawen gab; obwohl sie Lichtungen genannt wurden, aber die Sprache war slawisch.

Obwohl wir aus dieser Passage nur das Gegenteil behaupten können, nämlich dass das russische Volk zu der Zeit, als die Geschichte vergangener Jahre geschrieben wurde, bereits als slawisch galt, was bedeutet, dass es vorher nicht so war. Und zwar der Ethnos, der den Namen bis zum 11. Jahrhundert erhielt Rus, stammte aus den slawischen Lichtungen und nahm sein neues Ethnonym von der Varangians-Rus.

Und zweitens aus der Botschaft des arabischen Geographen Ibn Khordadbeh, dessen Daten über Osteuropa zu den ältesten gehören (840er Jahre), und der glaubte, die Rus seien ein slawisches Volk.

Die Geschichte des Volkes der Rus nach schriftlichen Quellen

Schriftliche Quellen zum Zeitpunkt des Auftretens des Ethnonyms Rus, abwechslungsreich, aber im Detail geizig und verstreut. Neben den später erstellten altrussischen Chroniken finden sich Hinweise auf Russland in zeitgenössischen westeuropäischen, byzantinischen und östlichen (arabisch-persischen und khasarischen) Chronik- und Memoirenquellen.

Im nächsten russisch-byzantinischen Vertrag von 944 erscheinen uns bekannte slawische Namen und ein Eid auf den Namen des slawischen Gottes Perun unter den Namen der Botschafter. Im Jahr 944 Rus zuletzt wird er getrennt von den slawischen Stämmen erwähnt, danach immer nur noch als Name des Staates und seiner Bevölkerung. Der varangianische Trupp wird noch während der Regierungszeit von Wladimir Swjatoslawitsch und Jaroslaw dem Weisen, dh bis zum Ende der Wikingerzeit, erwähnt.

Woher kamen die Varangians-Rus - "The Tale of Bygone Years" gibt nicht an, es berichtet nur, dass " von jenseits des Meeres».

Die meisten Ereignisse der Chronik sind datiert, aber die Chronologie für das 9.-10. Jahrhundert ist, wie Vergleiche mit unabhängigen Quellen beweisen, bei weitem nicht immer genau und daher bedingt.

Byzantinische Quellen

Die Byzantiner nannten das Volk Ross (Ρος), vermutlich in Analogie zum Namen des dämonischen biblischen Volkes Rosh.

Die erste Erwähnung in byzantinischen Quellen bezieht sich vielleicht auf die Beschreibung des Überfalls auf die byzantinische Stadt Amastrida (an der Südküste des Schwarzen Meeres) im Leben von Georg von Amastris (nach einigen Schätzungen Anfang der 830er Jahre). , jedoch nicht später als BC). In "Das Leben von George" Tau genannt " Menschen, wie jeder weiß, im höchsten Maße wild und unhöflich". Zunächst wurde das unweit von Konstantinopel gelegene Propontis angegriffen, was auf eine Vorauktion in der byzantinischen Hauptstadt hindeuten könnte. Vielleicht kamen die Botschafter der Ross nach diesem Krieg zu Verhandlungen nach Konstantinopel, ursprünglich die Schweden, die Kaiser Theophilus durch das Frankenreich zurückschickte (siehe unten), wo ihre Ankunft auf 839 datiert wird. Eine Reihe moderner Forscher tun dies unterstützt die Datierung dieser Ereignisse in die 830er Jahre nicht und glaubt, dass die Kampagne während der Überfälle Russlands im oder sogar im Jahr 941 stattfand. Tatsächlich stritten dieselben Byzantiner und Franken (siehe Russisches Khaganat) über die Herkunft dieses Volkes und den Titel seines Führers, bevor sie die Rus bereits in der Ära von Prinz Oleg und seinen Nachfolgern gründlich kennenlernten.

Eine weitere Quelle über die Rus ist die russische Ausgabe des Lebens des hl. Stephan von Surosch“, zusammengestellt im 15. Jahrhundert, möglicherweise auf der Grundlage eines nicht überlieferten frühbyzantinischen Originals. In das Leben eines Russisch Prinz Bravlin überfällt die Krim, aber nach einem Wunder am Grab von Stefan Surozh lässt er sich taufen und lässt alle gefangenen Christen frei. Wenn das Ereignis wirklich stattgefunden hat, geht es auf die Jahrhundertwende vom 8. zum 9. Jahrhundert zurück.

In der populären Literatur gibt es Hinweise auf den Überfall Russlands auf die griechische Insel Ägina (in der Nähe von Athen) im Jahr 813. Diese Tatsache ergibt sich aus einer fehlerhaften Übersetzung des Namens des arabischen (Berber-) Piraten Mau rousioi als "Russisch" in Das Leben des heiligen Athanasius von Ägina .

Nach den Worten von Photius zu urteilen, waren sich die Byzantiner der Existenz Russlands bewusst. 867 spricht Photius in einem Brief an die östlichen Patriarchen von Russland und erwähnt die sogenannte erste Taufe Russlands:

„... sogar für viele Male berühmt und alle in Grausamkeit und Blutvergießen zurücklassend, die sehr sogenannten Leute von Rost - diejenigen, die, nachdem sie diejenigen, die um sie herum lebten, versklavt hatten und daher übermäßig stolz waren, ihre Hände gegen die römische Macht erhoben selbst! Aber jetzt haben sie auch den heidnischen und gottlosen Glauben, in dem sie zuvor gewesen waren, in die reine und echte Religion der Christen geändert, ... und Untertanen und Gastwirte in die Lage versetzt, den jüngsten Raub und die große Kühnheit gegen uns zu übernehmen. Und gleichzeitig war ihr leidenschaftliches Streben und ihr Eifer für den Glauben so entbrannt, dass sie einen Bischof und einen Pfarrer erhielten und mit großem Eifer und Fleiß christliche Riten erfüllen.

Photius nannte keine Namen Russen Anführer, so der Chronist Nestor, machten die Varangianer Askold und Dir einen Überfall. Wie moderne Historiker andeuten, nahmen dieselben Waräger kurz nach dem erfolgreichen Feldzug gegen Byzanz das Christentum an. Wann Rus Angeführt von Prinz Igor, der 941 erneut Konstantinopel belagerte, hatten die Byzantiner bereits ein kriegerisches Volk identifiziert. Theophans Anhänger sagt: Auf zehntausend Schiffen segelten die Taue, die auch Dromiten genannt werden, aber aus dem Stamm der Franken stammen, nach Konstantinopel.» Die Byzantiner betrachteten alle Einwohner Nordwesteuropas als Franken. In der Beschreibung des Überfalls auf Konstantinopel im Jahr 860 nannte derselbe Nachfolger Theophan die Rus " Skythischer Stamm, ungezügelt und grausam» . In byzantinischen Schriften aus dem 10. Jahrhundert ist der Name Skythen oder Tauroscythen fest hinter den Russen als Äquivalent des Konzepts etabliert - Barbaren von der nördlichen Küste des Schwarzen Meeres.

Die detailliertesten Informationen über die Rus und die Struktur ihres Staates hinterließ der byzantinische Kaiser Konstantin Porphyrogenitus in seinem um 950 verfassten Aufsatz „Über die Verwaltung des Reiches“.

„... Der Winter und die harte Lebensweise derselben Taue ist wie folgt. Wenn der November kommt, verlassen ihre Fürsten Kiew mit allen Russen und fahren auf einem Polyudye, dh einem Kreisverkehr, nämlich in die slawischen Länder der Drevlyans, Dregovichi, Krivichi, Severyans und anderer Slawen, die dem Ross Tribut zollen. Dort ernähren sie sich im April, wenn das Eis auf dem Dnjepr im April schmilzt, kehren nach Kiew zurück, sammeln und rüsten ihre Schiffe aus und machen sich auf den Weg nach Byzanz.

Im Juni treiben Taue mit Waren und Sklaven den Dnjepr hinunter zum Schwarzen Meer, und die Namen der Dnjepr-Stromschnellen werden von Konstantin in zwei Sprachen aufgelistet: „ auf Russisch und Slawisch". An der Mündung des Dnjepr, auf der Insel, ruht der Tau, bevor er aufs Meer hinausfährt:

„Auf dieser Insel bringen sie ihre Opfer, da es eine riesige Eiche gibt: Sie opfern lebende Hähne, sie stärken und schießen um [die Eiche] und andere - Brotstücke, Fleisch und was jeder hat, wie es ihr Brauch vorschreibt. ”

Westeuropäische Quellen

Die ersten datierten Nachrichten über Russ in den Bertinskiye-Annalen enthalten und bezieht sich auf das Jahr 839, also auf eine Zeit, die früher liegt als in den altrussischen Chroniken beschrieben.

Die Annalen berichten über die Botschaft des byzantinischen Kaisers Theophilus an Kaiser Ludwig den Frommen am 18. Mai 839. Einige Leute wurden mit der byzantinischen Botschaft geschickt, ​​die Theophilus bat, bei der Rückkehr in ihre Heimat zu helfen:

„Er schickte auch diejenigen mit, die sich selbst nannten, das heißt, ihr Volk, Ros, den ihr König, Spitzname der Kagan, früher geschickt hatte, damit sie ihm [Theophilus] Freundschaft erklären, indem er sie durch den erwähnten Brief bat konnte [ist], die Gunst des Kaisers zu erhalten, die Gelegenheit zur Rückkehr, und mit all seiner Macht zu helfen. Er [Theophilus] wollte nicht, dass sie auf diesen [Wegen] zurückkehren und in große Gefahr geraten würden, denn die Wege, auf denen sie zu ihm nach Konstantinopel gingen, machten sie unter den Barbaren sehr grausamer und schrecklicher Völker. Nachdem der Kaiser [Louis] den Grund für ihre Ankunft sehr sorgfältig untersucht hatte, erfuhr er, dass sie aus dem Volk der Sveons [Schweden] stammten, wie man glaubt, eher Späher als Bittsteller für die Freundschaft dieses Königreichs und unseres, befahl er Bewahre sie auf, solange er sich wirklich öffnen konnte."

Die Existenz der Rus in der 1. Hälfte des 9. Jahrhunderts wird auch von einer anderen synchronen Quelle vermerkt - der Stammesliste des "Bayerischen Geographen". In dieser Liste wird unter den Völkern, die nicht an das Frankenreich grenzen und sich östlich davon befinden, Ruzzi erwähnt. Neben dem Ruzzi-Stamm befindet sich der Caziri-Stamm, von dem Historiker das Rus-Khazar-Paar identifizieren. Laut der Liste lebte Russland östlich der Preußen und gehörte nicht zu den Bewohnern der skandinavischen Halbinsel, die als nördlich der Grenzen des Frankenreichs aufgeführt waren.

Arabisch-persische Quellen

„Davor waren sie [die Rus] hier [in Abaskun] unter Hasan ibn Zayd, als die Rus in Abaskun ankamen und Krieg führten, und Hasan Zayd eine Armee schickte und alle tötete.“

„Ich sah die Rus, als sie mit ihren Handelsgeschäften ankamen und sich in der Nähe des Flusses Atyl [Wolga] niederließen. Ich habe [Menschen] mit perfekteren Körpern als sie nicht gesehen. Sie sind wie Palmen, blond, rot im Gesicht, weiß im Körper. Sie tragen keine Jacken oder Khaftans, aber ihr Mann trägt eine Kisa, mit der er eine Seite bedeckt, aus der einer seiner Arme herausragt. Und bei jedem von ihnen ist eine Axt, ein Schwert und ein Messer, [und] er [nie] trennte sich von all dem. Ihre Schwerter sind flach, gefurcht, fränkisch. Und vom Rand der Nägel eines anderen von ihnen [Rus] bis zu seinem Hals [gibt es] eine Ansammlung von Bäumen, Bildern [von etwas] und dergleichen ...
Dirhams der Rus [Geld] - ein graues Eichhörnchen ohne Wolle, einen Schwanz, Vorder- und Hinterbeine und einen Kopf, [sowie] Zobel ... Sie machen Tauschgeschäfte mit ihnen und können von dort nicht herausgenommen werden. Sie werden also für Waren angegeben, sie haben dort keine Gewichte, sondern nur Standardstangen aus Metall ...
Und [sie] versammelt [sie] in einem Haus [in einer Handelssiedlung] zehn und zwanzig, - weniger oder mehr. Jeder hat eine Bank, auf der er sitzt, und mit ihm schöne Mädchen für Kaufleute. Und jetzt ist einer [von ihnen] mit seiner Freundin verbunden, und sein Kamerad sieht ihn an. Und manchmal versammelt sich eine Gruppe von ihnen in einer solchen Position gegeneinander, und ein Kaufmann tritt ein, um ein Mädchen von einem von ihnen zu kaufen, und trifft ihn zusammen mit ihr. Er verlässt sie nicht, bis er sein Bedürfnis befriedigt hat ...
Einer der Bräuche des Königs der Rus ist, dass sich in seiner sehr hohen Burg ständig vierhundert Männer unter den Helden, seinen Mitarbeitern befinden ... Mit jedem von ihnen wäscht das Mädchen, das ihm dient, seinen Kopf und kocht für ihn, was er isst und trinkt, und ein anderes Mädchen, [das] er als Konkubine in Gegenwart des Königs benutzt. Diese vierhundert [Männer] sitzen und schlafen nachts am Fußende seines Bettes ...
Für den Fall, dass ein Streit und Streit zwischen zwei Personen entsteht und ihr König keine Versöhnung erreichen kann, beschließt er, dass sie sich mit Schwertern bekämpfen, und derjenige, der sich als Sieger herausstellt, ist auf seiner Seite und die Wahrheit.

Der arabische Geograph persischer Herkunft, Ibn Ruste, trug in den 930er Jahren Informationen verschiedener Autoren zusammen. Dort erzählte er über die Russen:

„Russland liegt auf einer von einem See umgebenen Insel. Diese Insel, auf der sie leben, nimmt den Raum einer dreitägigen Reise ein: sie ist mit Wäldern und Sümpfen bedeckt; ungesund und Käse, so dass es sich lohnt, mit dem Fuß auf den Boden zu treten, und es zittert bereits, weil viel Wasser darin ist.
Sie haben einen König namens Khakan-Rus. Sie überfallen die Slawen, nähern sich ihnen auf Schiffen, landen, nehmen sie gefangen, bringen sie nach Khazran und Bulgar und verkaufen sie dort. Sie haben kein Ackerland, sondern essen nur das, was sie aus dem Land der Slawen mitbringen.
Wenn einem von ihnen ein Sohn geboren wird, nimmt er ein blankes Schwert, hält es vor das Neugeborene und sagt: Ich werde dir keinen Besitz als Vermächtnis hinterlassen, aber du wirst nur das haben, was du mit diesem Schwert selbst bekommst“. Sie haben weder unbewegliches Eigentum noch Städte [oder Dörfer] noch Ackerland; ihr einziges Gewerbe ist der Handel mit Zobel-, Eichhörnchen- und anderen Pelzen, die sie an diejenigen verkaufen, die es wünschen; aber die in Geld erhaltenen Löhne sind fest in ihren Gürteln befestigt ...
Sie haben Heiler, von denen einige den Zaren befehligen, als wären sie ihre [Rus'] Häuptlinge. Es kommt vor, dass sie befehlen, ihrem Schöpfer ein Opfer zu bringen, was auch immer sie wollen: Frauen, Männer und Pferde, und selbst wenn die Heiler es befehlen, ist es unmöglich, ihren Auftrag in keiner Weise zu erfüllen. Der Heiler nimmt eine Person oder ein Tier, legt ihm eine Schlinge um den Hals, hängt das Opfer an einen Baumstamm und wartet, bis es erstickt, und sagt, dass dies ein Opfer für Gott ist ...
Sie sind mutig und tapfer. Wenn sie eine andere Nation angreifen, bleiben sie nicht zurück, bis sie alles zerstört haben. Die Frauen der Besiegten werden selbst benutzt und die Männer versklavt. Sie sind groß, haben ein gutes Aussehen und Mut im Angriff; aber sie zeigen diesen Mut nicht zu Pferd, sondern machen alle ihre Raubzüge und Feldzüge auf Schiffen. Sie tragen weite Scharawaren: hundert Ellen Stoff für jeden. Sie ziehen solche Pumphosen an und sammeln sie in Versammlungen am Knie, an die sie sich dann binden.

„Und es gibt drei Gruppen von Russen. Die (erste) Gruppe, die den Bulgaren und ihrem König am nächsten steht, befindet sich in der Stadt namens Kuyaba und ist größer als die Bulgaren. Und die Gruppe der höchsten (Haupt-) von ihnen, sie nennen es as-Slaviya, und ihr König ist in der Stadt Salau, (die dritte) Gruppe von ihnen, genannt al-Arsaniyya, und ihr König sitzt in Ars, ihr Stadt. […] Russ kommen, um mit Khazar und Rum zu handeln. Bulgar der Große grenzt im Norden an die Rus. Sie (Rus) sind zahlreich und greifen seit langem die Teile von Rum an, die an sie grenzen, und erlegen ihnen Tribute auf. […] Einige der Rus rasieren ihre Bärte, während andere sie wie die Mähne eines Pferdes drehen [Zöpfe] und sie gelb (oder schwarz) färben.“

„Dies ist ein riesiges Land, und seine Bewohner sind bösartig, rebellisch, haben ein arrogantes Aussehen, großspurig und kriegerisch. Sie kämpfen mit allen Ungläubigen, die um sie herum leben, und gehen als Sieger hervor. Ihr Herrscher heißt Rus-Kagan […] Unter ihnen lebt ein Teil der Slawen, die ihnen dienen […] Sie tragen Wollmützen mit von hinten auf den Hals fallenden Schwänzen […] Kujaba ist die Stadt der Rus, gelegen den Ländern des Islam am nächsten. Dies ist ein angenehmer Ort und der Sitz [ihres] Herrschers. Sie produziert Pelze und wertvolle Schwerter. S.laba ist eine angenehme Stadt, von der aus sie immer, wenn Frieden herrscht, zum Handel in die Gegend von Bulgaren ausziehen. Urtab ist eine Stadt, in der Ausländer immer getötet werden, wenn sie sie besuchen. Er stellt sehr wertvolle Klingen und Schwerter her, die zweimal gebogen werden können, aber sobald die Hand entfernt wird, kehren sie in ihre ursprüngliche Position zurück.

Chasarische Quellen

Quellen, die aus dem nächsten südlichen Nachbarn Russlands stammen – dem Khazar Khaganate – enthalten auch moderne Informationen, die die schwierigen Beziehungen zwischen den beiden Ländern widerspiegeln.

„Roman [der byzantinische Kaiser] [der Bösewicht] schickte auch große Geschenke an X-l-gu, den König von Russland, und stachelte ihn zu seinem (eigenen) Unglück an. Und er kam nachts in die Stadt des S-m-k-Himmels [Samkerts] und nahm sie von Dieben, weil es keinen Häuptling gab […] Und es wurde Bul-sh-tsi bekannt, das heißt dem ehrwürdigen Pessach […] er zog gegen H-l-g in den Krieg und kämpfte ... Monate lang, und Gott unterwarf ihn Pessach. Und er hat ... die Beute gefunden, die er aus dem S-m-k-Himmel erbeutet hat. Und er sagt: "Der Roman hat mich umgehauen." Und Pessach sagte zu ihm: „Wenn ja, dann gehe zu Roman und kämpfe mit ihm, wie du mit mir gekämpft hast, und ich werde mich von dir zurückziehen. Andernfalls werde ich hier sterben oder (gleich) ich werde leben, bis ich mich räche.“ Und er ging gegen seinen Willen und kämpfte vier Monate lang auf See gegen Kustantina [Konstantinopel]. Und seine Helden fielen dort, weil die Mazedonier [ihn] mit Feuer überwältigten. Und er floh und schämte sich, in sein Land zurückzukehren, ging aber auf dem Seeweg nach Persien, und dort fiel er und sein ganzes Lager.

In demselben Dokument werden Slawen unter den Nebenflüssen des Khazar-Königs erwähnt.

archäologische Beweise

Archäologische Forschungen bestätigen die Tatsache großer sozioökonomischer Veränderungen in den Ländern der Ostslawen und dokumentieren das Eindringen der Skandinavier in ihre Umwelt im 9. Jahrhundert (siehe Rus). Im Norden (Nowgorod-Länder) wird der skandinavische Einfluss früher bemerkt und ist viel stärker wahrnehmbar als im Süden (Kiew). Im Allgemeinen widersprechen die Ergebnisse der archäologischen Forschung nicht der Legende von Tale of Bygone Years über die Berufung der Waräger im Jahr 862, die Schwierigkeiten bei der genauen Datierung und ethnischen Identifizierung des archäologischen Materials lassen jedoch keine eindeutigen Rückschlüsse auf die Herkunft zu , geografische Lage und historische Rolle Russlands bei der Bildung des ostslawischen Staates.

siehe auch

Anmerkungen

Königreich Russland (-) Russisches Reich ( -)

Alternative Formationen

Die Sowjetunion ( -) Russische Föderation (mit ) Herrscher | Chronologie | Erweiterung Portal "Russland"

Als die Slawen begannen, Chroniken zu führen, schrieben sie auch auf, was sie über ihre eigene Herkunft wussten. Natürlich können wir nicht mit Sicherheit sagen, dass alle Slawen in allen Stämmen oder sogar alle Menschen in Kiew so dachten, aber leider müssen wir uns auf die Dokumente verlassen, die bis in unsere Zeit gekommen sind. Die Frage „woher kam das russische Land“ stellte der Chronist Nestor in seinem Essay „Die Geschichte vergangener Jahre“. In den einleitenden Absätzen schrieb er: „Japheth bekam die nördlichen Länder und die westlichen. In den Ländern von Japheth gibt es Russen, Chud und alle möglichen Völker: Merya, Muroma, All, Mordva, Zavolochskaya Chud, Perm, Pechera, Yam, Ugra, Litauen, Zimigola, Kors, Letgola, Livs. Die Nachkommen von Japheth auch: Waräger, Schweden, Normannen, Goten, Rus, Winkel, Galizier, Wolokhi, Römer, Deutsche, Korlyazis, Venezianer, Fryags und andere - sie grenzen im Westen an die südlichen Länder ... ". Russland wird hier zweimal erwähnt, auf gegenüberliegenden Seiten des Finnischen Meerbusens. Ein Rus lebt neben dem Chud, der andere - bei den Wikingern.

Über die Herkunft des Wortes und des Namens „Rus“ gibt es viele Vermutungen. Es wurde im Auftrag des Flusses Ros und der Stadt Rus produziert. Vom altnordischen „drot“ (Mannschaft) und vom finnischen „ruotsi“ (wie die Finnen die Schweden nennen). Vom altnordischen „roder“ (Ruderer) und vom syrischen „hros“, einer Umarbeitung des griechischen Wortes „heros“ – „Held“.

Und das ist keineswegs alles Spekulation. Zum Beispiel gibt es in der karelischen Sprache das Wort "ruskej" - "rot" und Ableitungen davon. Und in Osteuropa gab es einst ein System zur Farbbezeichnung der Horizontseiten: Der Süden war darin rot, der Norden schwarz, der Osten blau (hellblau) und der Westen weiß angegeben. Das heißt, der Stamm "Rus" könnte der südliche Teil eines jeden Volkes sein. Und in der „Geschichte vergangener Jahre“ steht geschrieben: „Und sie gingen über das Meer zu den Warägern, nach Russland. Diese Varangianer wurden Rus genannt, wie andere Schweden genannt werden, und andere sind Normannen und Winkel und noch andere Gotländer - so wurden sie genannt. Hier ist eine weitere Option: der südliche Teil der Waräger.

Der arabische Reisende Abu Ali Ahmed ibn Omar ibn Ruste schreibt in dem Anfang des 10. Jahrhunderts beginnenden Buch „Liebe Werte“:

„Ar-Russiyya liegt auf einer Insel, die von einem See umgeben ist. Die Insel, auf der sie leben, drei Tagereisen lang, ist mit Wäldern und Sümpfen bedeckt, ungesund und feucht, so dass, sobald ein Mensch den Boden betritt, dieser aufgrund der darin enthaltenen Feuchtigkeit erzittert.

Sie haben einen König namens Khakan Rusov. Sie greifen die Slawen an, nähern sich ihnen auf Schiffen, gehen von Bord, nehmen sie gefangen, bringen sie zu den Chasaren und Bulgaren und verkaufen sie dort.

Sie haben kein Ackerland und essen nur das, was sie aus dem Land der Slawen mitbringen. Ihre einzige Beschäftigung ist der Handel mit Zobeln, Eichhörnchen und anderen Pelzen. Sie haben viele Siedlungen und leben frei. Gäste werden geehrt, Fremde, die ihre Schirmherrschaft suchen, werden gut behandelt, ebenso wie diejenigen, die sie oft besuchen ... ".

Ein anderer Autor, Tahir al-Marvazi Sharaf al-Zamana, beschreibt die Rus in dem Buch „Die Natur der Seldschuken“ wie folgt: „. Und sie sind ein starkes und mächtiges Volk, und sie gehen zu entfernten Orten mit dem Ziel von Überfällen, und sie segeln auch auf Schiffen im Khazar-Meer, greifen ihre Schiffe an und beschlagnahmen Waren. Ihr Mut und ihre Tapferkeit sind bekannt, so dass einer von ihnen vielen der anderen Völker ebenbürtig ist. Wenn sie Pferde hätten und Reiter wären, wären sie die schlimmste Geißel der Menschheit.

Das heißt, "die Rus greifen die Slawen an" - so. Es ist unwahrscheinlich, dass die Rus mit einer solchen Beschreibung als Slawen betrachtet werden können.

Der Name der Rus findet sich auch im Nibelungenlied, das in den XTT-XIII Jahrhunderten entstand, aber von Ereignissen erzählt, die 800 Jahre früher stattfanden. Außerdem existiert die Rus dort getrennt von den "Kämpfern aus dem Kiewer Land".

Alte Quellen trennen, wie bereits gezeigt, die Rus und die Slawen. Aber es sollte gesagt werden, dass moderne Forscher sie nicht nur im Norden, in der Nähe der Ostsee, sondern auch im Süden, in der Schwarzmeerregion, suchen. Dabei helfen ihnen verschiedene Texte. Beispielsweise werden die Rus in einigen mittelalterlichen Denkmälern mit den Roxalans identifiziert, einem Zweig des iranischen Stammes der Alanen. Diese Version wurde von M.V. Lomonosov und unterstützte später D.I. Ilovaisk. Es wurde von vielen sowjetischen Wissenschaftlern akzeptiert. Die Alanen gingen an die Küste der Nordsee und des Atlantischen Ozeans, gingen nach Spanien und Nordafrika, schlossen sich mit den Goten, dann mit den Vandalen, dann mit anderen Stämmen zusammen und beteiligten sich überall an der Bildung neuer Staaten und Nationalitäten.

Was den Namen "Rus" in Europa zu Beginn und in der Mitte des ersten Jahrtausends unserer Ära angeht, gibt es keinen Mangel daran. Nur in den baltischen Staaten werden vier Russland erwähnt: die Insel Rügen, die Neman-Mündung, die Küste des Golfs von Riga und der westliche Teil Estlands (Rotalia-Russland) mit den Inseln Ezel und Dago. In Osteuropa ist dieser Name neben der Dnjepr-Region mit den Karpaten-, Asowschen- und Kaspischen Regionen verbunden.

Auch die Region Ruzika war Teil des Vandalenreichs in Nordafrika. Es gab "Rus" an der Donau. Im 10.-13. Jahrhundert werden hier Rugia, Ruthenia, Russia, die ruthenische Marke Rutonia erwähnt. Dieses Rügen-Ruthenien befand sich auf dem Gebiet des heutigen Österreichs (heute Burgeland) und des nördlichen Balkans, also genau dort, wo die Geschichte vergangener Jahre alle Slawen hinführte. Aber es gab noch zwei weitere Fürstentümer "Rus" (Reis und Reisland, dh das russische Land) an der Grenze zwischen Thüringen und Sachsen. Sie sind Quellen mindestens aus dem 13. Jahrhundert bis 1920 bekannt, als sie abgeschafft wurden. Die "russischen" Fürsten dieser Länder vermuteten selbst eine Art Verbindung mit Ostrussland, wussten aber nicht, woraus es bestand.

Neben all diesen Orten kannten russische Chronisten „Purgas Rus“ an der unteren Oka, und selbst im 13. Jahrhundert hatte diese Rus weder mit Kiew noch mit Wladimir-Susdal-Land etwas zu tun. Akademiemitglied M.N. Tikhomirov erwähnte eine „russische“ Kolonie in Syrien, die als Ergebnis des ersten Kreuzzugs entstand. Die Stadt hieß Rugiya, Russland, Rossa, Roya.

Ob diese Russ eine „familiäre“ Verbindung hatten, ist nicht immer klar. Es können auch völlig unterschiedliche Namen sein, die ähnlich klingen (wie Österreich und Australien), es können aber auch Namen eines Stammes oder Teile eines Stammes sein, die an verschiedenen Orten wandern. Die Zeit der großen Völkerwanderung bietet viele solcher Beispiele. Dieselben Alanen reisten durch ganz Europa und erreichten Nordafrika. Bereits im 10. Jahrhundert nannten die Byzantiner Russland "Dromiten", das heißt mobil, wandernd.

Anhänger der varangisch-skandinavischen Herkunft des Rus-Stammes ziehen in der Regel den finnischen Namen der Schweden „ruotsi“ (dieses Wort bedeutet auf Finnisch „Land der Felsen“), Anhänger der südlichen Herkunft des Namens verweisen auf die Bezeichnung im Iranischen u Indo-arische Sprachen des Lichts oder Weiß, die oft soziale Ansprüche Stämme oder Clans symbolisierten.

In den ersten Jahrhunderten gab es in Gallien einen keltischen Rutenstamm, der oft „flavi rutens“, also „rote rutens“, genannt wurde. Dieser Satz in einigen mittelalterlichen Beschreibungen wurde auch nach Russland übertragen. In französischen Quellen die Tochter

Jaroslaw der Weise, Anna Russisch wurde auch als Anna die Rote interpretiert. Der Name des Schwarzen Meeres als "russisch" findet sich in mehr als einem Dutzend Quellen im Westen und Osten. Normalerweise wird dieser Name verwendet, um den südlichen Ursprung Russlands zu rechtfertigen. Vor allem, wenn Sie sich daran erinnern, dass das Meer auch Chermnoe genannt wurde, das heißt "Rot". Es wird auch in den irischen Sagen genannt, was die ersten Siedler auf der Insel Irland von „Scythia“ (in der irischen Sprache „Mare Ruad“) ableiten. Der Name „rutens“ selbst stammt offenbar von der keltischen Bezeichnung für rot, obwohl diese Name ist bereits in die lateinische Tradition übergegangen.

In der russischen mittelalterlichen Tradition gab es auch eine Version, dass der Name "Rus" mit der Farbe "blond" verbunden ist. So wird in einigen frühslawischen Denkmälern die Bezeichnung des Monats September als Ruen oder Ryuen aufgezeichnet, das heißt, fast genauso wie die Insel Rügen in den slawischen Sprachen genannt wurde. Im Wesentlichen werden alle Formen der Bezeichnung Russlands in westeuropäischen Quellen aus einigen Sprachen und Dialekten als „rot“, „rot“ erklärt. Darüber hinaus kann dies sowohl durch die Farbe als auch durch die Symbolik von Rot erklärt werden - Macht, das Recht auf Macht.

Der Geograph Mercator aus dem 16. Jahrhundert nannte die Sprache der Ruthenen von der Insel Rügen „Slowenisch und Vindalisch“. Anscheinend waren die Ruten eine Zeit lang zweisprachig; Bei der Umstellung auf die slawische Sprache behielten sie auch ihre ursprüngliche Sprache bei, die Mercator als "vindal", dh venedisch, ansieht.

Die Namen von Botschaftern und Kaufleuten „aus der russischen Familie“, die in den Verträgen von den Griechen als Oleg und Igor bezeichnet werden, finden die meisten Analogien und Erklärungen gerade in den veneto-illyrischen und keltischen Sprachen. Es gibt auch solche, die aus iranischen Sprachen interpretiert werden können.

Hier sind einige weitere interessante Daten. Im Jahr 770 fand in der Nähe der schwedischen Stadt Bravalla eine Schlacht zwischen den Truppen des dänischen Königs Harald Battle-Fang und des schwedischen Königs Sigurd Ring statt. Auf Rings Seite stand unter anderem sein Bruder Regnald der Russe, den der Chronist Saxo Grammaticus in der Geschichte der Dänen den König nennt. Das heißt, im VIII. Jahrhundert gab es einen russischen König.

The Tale of Bygone Years sagt über die Berufung von Rurik mit seinem Trupp Russ:

„Im Jahr 6370 (862). Sie vertrieben die Varangianer über das Meer und gaben ihnen keinen Tribut und begannen, sich selbst zu regieren, und es gab keine Wahrheit unter ihnen, und Clan stand gegen Clan, und sie hatten Streit und begannen, miteinander zu kämpfen. Und sie sagten sich: "Lasst uns nach einem Fürsten suchen, der über uns herrschen und nach Recht richten würde." Und sie gingen über das Meer zu den Warägern, nach Russland. Die Russen sagten Chud, Slawen, Krivichi und alle anderen: „Unser Land ist groß und reichlich, aber es gibt keine Ordnung darin. Komm herrsche und herrsche über uns." Und drei Brüder wurden mit ihren Familien gewählt, und sie nahmen ganz Russland mit, und sie kamen, und der älteste, Rurik, saß in Nowgorod und der andere, Sineus, auf Beloozero, und der dritte, Truvor, in Isborsk. Und von diesen Varangianern wurde das russische Land mit einem Spitznamen versehen. Novgorodians sind jene Leute aus der Familie Varangian, und bevor sie Slawen waren.

Das heißt, der außerirdische Russ vermischte sich allmählich mit den Einheimischen des slawischen Stammes. Hinzuzufügen ist, dass sich die Nowgoroder im Mittelalter „Slowenen“ nannten und damit ihren Unterschied zur Bevölkerung der Kiewer Rus betonten. Gleichzeitig gibt es archäologische und anthropologische Beweise dafür, dass sich mehrere Wellen von Migranten von der südwestlichen Ostseeküste im Nowgoroder Land niedergelassen haben.

Als die Nachkommen von Rurik in Kiew zu regieren begannen, wurde ihr ganzes Land Rus genannt -

Kiewer Rus mit einer slawischen Vielvölkerbevölkerung.

In der Geschichtswissenschaft und in der Weltöffentlichkeit besteht die starke Meinung, dass die Slawen und Russen erst zu Beginn der zweiten Hälfte des zweiten Jahrtausends unserer Ära auf der historischen Arena erschienen. Und in dieser Hinsicht sehen die slawischen Russen vor den Ägyptern, Iranern, Chinesen und Juden wie echte Jungen aus. Inzwischen gibt es Gründe, diese gewohnte Vorstellung in Frage zu stellen. Ich verpflichte mich zu beweisen, dass wir Russen älter sind als meine geliebten Juden.

Zuerst. Nach dem Alten Testament (Genesis 10) sind die ältesten Völker der Erde die Nachkommen der Enkelkinder Noahs nach der Sintflut. Söhne von Japheth, Enkel von Noah: Homer, Magog, Madai, Javan, Tubal, Meschech (Mosk) und Firas. Die Söhne Hams: Kusch, Mizraim, Fut und Kanaan. Söhne von Shem: Elam, Asur, Arfoksad, Lud, Aram, Rifat, Togarma. Hesekiel und Jeremiah fügen Gog und Rosh (Tau) zu Magog, Mosk und Tubal hinzu. Die alten Juden, die das Alte Testament verfassten, wiesen darauf hin: „Von diesen wurden die Inseln der Nationen bewohnt und ihre Ländereien, jeder nach seiner Sprache, nach seinen Namen, unter seinen Völkern.“

Homers Sohn Aschkenas, Neffe des Moscus (10,3), könnte die Haltung der Juden gegenüber den Moskowitern charakterisieren, wenn die aschkenasischen Juden selbst ihre Herkunft aus Aschkenas anerkennten. Aber die Juden führen ihre Genealogie auf den Patriarchen Abraham zurück, einen Nachkommen von Arfaxad. Die Beziehung ist diese: Shem - Arfaxad - Sala - Eber - Peleg - Raghav - Serug - Nahor - Fara - Abraham. So ist der Vorfahr der Moskowiter Mosoch der Enkel von Noah, und der jüdische Patriarch Abraham ist der Ur-Ur-Ur-Ur-Ur-Ur-Ur-Enkel von Noah. So muss man denken, ist das Altersverhältnis zwischen Abraham und Rosh und den Juden mit der Rus. Beachten Sie, dass sich dies auf einem jüdischen alttestamentlichen Feld befindet, das von den Juden selbst geschaffen wurde.

Zweite. Wenn Sie dem Chronographen der Nikanor-Chronik glauben (der Chronograph ist „Eine allgemeine Geschichte nach den byzantinischen Chroniken, mit der Einführung unserer, sehr kurz“ - Karamzin), sind es auch Japhets Urenkel Skif und Zardan, die Ägypten eroberten viel älter als Abraham, da sie Noahs Ururenkel waren, während Abraham siebenmal der Urenkel von Noah ist.

Dritte. Der gleiche Chronograph sagt: „Vom Urgroßvater Skif gab es Kinder desselben Vaters, die Namen Slowenisch, Rus, Bolgar, Koman, Ostern wurden auch von ihm genannt. Aus den gleichen Stämmen kam später der Rohkost-Kagan heraus.“ Sloven und Rus haben somit vier Größen nach Noah, während Abraham sieben Größen hat. In der historischen Arena erschienen Slowenisch und Rus 3099 nach der Flut, und Abraham erschien 3324, also ist er 225 Jahre jünger als die slawischen Russen.

Vierte. Gemäß dem fraglichen Chronographen wurde gemäß der Allgemeinen Geschichte gemäß den byzantinischen Chroniken die slawisch-russische Stadt Slowensk 2355 v. Chr. Und Jerusalem 1099 v. Chr. Gegründet. Slowenisch ist 1256 Jahre älter als Jerusalem.

Im Alten Testament gibt es keine Informationen über Skif und Zardan, über Sloven und Russa und über den Bau der Stadt Slovenska. Oder weil die alten Juden, die das Alte Testament geschrieben haben, sich ausschließlich um den Beweis ihres Alters bemühten und alles wegschmissen, was dem widersprach. Oder weil unsere mittelalterlichen Chronisten, die die byzantinischen Chroniken neu schrieben, Einfügungen zugunsten unseres größeren Altertums machten. Diese Versionen könnten als strukturell gleichwertig angesehen werden, wenn es keine anderen Beweise für unser größeres Alter nicht nur in Bezug auf das jüdische Volk, sondern auch in Bezug auf einige andere allgemein anerkannte antike Völker gäbe.

Fünfte. Der römische Historiker Pompeius Trog, ein Zeitgenosse von Kaiser Augustus, der die Weltgeschichte in 44 Büchern verfasste, lieferte hinsichtlich des langjährigen Streits zwischen den Skythen und den Ägyptern um das Alter der Menschen erschöpfende Beweise für das größere Alter der Skythen die Ägypter. Die Juden galten immer als jünger als die Ägypter, und die Griechen nannten die Slawen Skythen.

Sechste. Nach der avestischen Tradition hatte der iranische Urvater Feridun drei Söhne, Tur, Salm und Arius. Im Sterben teilte Feridun sein Königreich in drei Teile: Er gab dem älteren Tur das Land von Turan, dem mittleren Salm Sarmatien und dem jüngeren Arius den Iran. Arius, der jüngere Bruder von Tur, zollte ihm wie erwartet Tribut. Die Iraner verrieten bald den Glauben ihrer Mütter und Väter, nahmen den Zoroastrismus an, hörten auf, den Turanern Tribut zu zollen, und dies diente als Beginn eines Krieges zwischen dem Iran und Turan. Die Turaner waren Skythen, und die Iraner nannten sie Russ. Anscheinend, nicht zufällig, ist der Name des Vorfahren Feridun perfekt aus der russischen Sprache etymologisiert. Tatsache ist, dass der Buchstabe "f" in den Indogermanistiken spät ist. Wenn der Name Feridun wie in früheren Zeiten durch „p“ ausgesprochen wird, dann entpuppt sich nichts anderes als der alte, sorry, Perdun, er kann auch Perun sein. Daher sind die turanischen Skythen älter als die Iraner und, worüber man sich nicht wundern muss, älter als die Juden.

Siebte. In seinem Ostfeldzug 334 - 324. BC. Alexander der Große kam zweimal an den Juden vorbei, schaute aber nie nach Jerusalem, was von allen Autoren dieser Zeit mit Ausnahme des jüdischen Historikers Josephus Flavius ​​bemerkt wird. In dieser Hinsicht ist ein Kenner der Geschichte der antiken Geographie J.O. Thomson betonte, dass die Behauptung, Alexander habe Jerusalem besucht und sich vor den Rabbinern verneigt, eine Erfindung der Juden selbst sei.

Gleichzeitig hatte Alexander in diesem Feldzug vier Scharmützel mit den Russen, nicht einmal Scharmützel, sondern mächtige Schlachten. Es genügt zu sagen, dass Nizami Ganjavi in ​​seinem berühmten Gedicht "Iskender-Name" Alexanders Krieg mit den Russen die größte Aufmerksamkeit schenkt. Und das ist kein Zufall, denn durch den Krieg mit der Rus verlor Alexander mehr als drei Viertel seiner unbesiegbaren 135.000 Mann starken Armee. Nun, genau wie Napoleon Bonaparte zwei Jahrtausende später.

Einige Rus lebten an der Mündung des russischen Flusses Tana, die Griechen nannten sie Skythen, und der Fluss Tanais galt als Grenze zwischen Europa und Asien. Und die Normannen nannten Tanakvislem, "senkten" es aus den Riphean-Bergen (aus dem Ural), "flossen" in das Kaspische Meer und zogen natürlich die Grenze zwischen Europa und Asien entlang. Die Iraner nannten den Fluss Jaksart und die Einwohner Usstrushans, das heißt die Bewohner der Mündung des russischen Flusses. Jaxart bedeutet übrigens Yaik mit Syrten. Alexander zerstörte 70.000 Skythen am Russian River, konnte aber nicht gewinnen, worüber er sich in Zukunft beschwerte.

Andere Russen wurden Streitigkeiten genannt. Ihr König Por (Dispute) war von gigantischem Wachstum und es wäre richtiger, sein Volk nicht Dispute, sondern Spas zu nennen. In einem Duell warf er, ein alter, ehrlicher Mann, Alexander von seinem Pferd, und wenn Alexanders Leibwächter ehrliche Leute waren und ihren König nicht zurückeroberten, hätte der Krieg dort enden können. Plutarch schrieb, dass der Kampf mit Por die Mazedonier so erschreckte, dass sie sich weigerten, den Feldzug fortzusetzen.

Es gab auch Gedros (Getros, dh Taukosaken) und Moskauer. Alexander eroberte Moskau (Massaga), oder besser gesagt, Königin Cleopida selbst gab die Stadt auf und gab sich selbst Alexander und gebar ihm einen Sohn (was Sie nicht tun können, um das Volk zu retten). Diese Geschichte erinnert sehr daran, wie Mikhail Illarionovich Kutuzov zwei Jahrtausende später Moskau kapitulierte und die Armee rettete. In jedem Fall waren die Ergebnisse auffallend ähnlich. : „Die Armee, die in diese weiten Wüsten geführt wurde, wo fast das ganze Jahr über extremer Schnee liegt, ewige Dunkelheit den Himmel bedeckt und der Tag der Nacht so ähnlich ist, dass man kaum die nächsten Objekte unterscheiden kann, erlebte alle Katastrophen: Hunger, Kälte , Übermüdung und Verzweiflung bemächtigten sich aller. Viele starben im undurchdringlichen Schnee, während der schrecklichen Fröste zitterten viele an den Füßen. Und sie verloren das Augenlicht: Andere fielen niedergeschlagen vor Müdigkeit aufs Eis und wurden, ohne sich zu bewegen, taub vom Frost und konnten sich danach nicht mehr erheben.

„Es war unmöglich, ohne Schaden für die Menschen an Ort und Stelle zu bleiben oder voranzukommen - im Lager wurden sie von Hunger unterdrückt, auf dem Weg gab es noch mehr Krankheiten. Es waren jedoch nicht so viele Leichen auf der Straße, sondern ein paar lebende, sterbende Menschen. Selbst die Leichtkranken konnten nicht allen folgen, da die Bewegung der Abteilung beschleunigt wurde; Es schien den Menschen, dass sie ihrer Errettung umso näher kamen, je früher sie voranschritten. Deshalb baten die Zurückgebliebenen Freunde und Fremde um Hilfe. Aber es gab keine Lasttiere, um sie zu tragen, und die Soldaten selbst schleppten kaum ihre Waffen, und die Schrecken bevorstehender Katastrophen waren vor ihren Augen. Deshalb blickten sie nicht einmal auf die häufigen Anrufe ihrer Leute zurück: Mitgefühl wurde von einem Gefühl der Angst übertönt. Die Verlassenen riefen die Götter und die ihnen gemeinsamen Heiligtümer als Zeugen an und baten den König um Hilfe, doch vergebens: Aller Ohren blieben taub. Dann forderten sie, von Verzweiflung gestählt, über andere ein ähnliches Schicksal wie ihr eigenes. Wir wünschten ihnen die gleichen grausamen Kameraden und Freunde. Hier geht es nicht um Napoleon, hier geht es um Alexander. Es stellt sich heraus, dass die Rus in der Ära Alexanders des Großen das größte Volk mit einer großen Geschichte waren und die Juden ein unauffälliges Volk waren und ihre gesamte Geschichte von den Juden selbst erfunden wurde.

Achte. Der berühmte „Klassifizierer des Unbekannten“, der Sumerologe, Historiker und Ufologe Zakharia Sitchin, nennt in dem Buch „The Twelfth Planet“ die Namen von sieben vorsintflutlichen sumerischen Königen, Göttersöhnen. In dieser wirklich großartigen Sieben ist die Wurzel „rus“ in den Namen von fünf deutlich sichtbar: Dies sind Alorus, Alaprus, Amillarus, Megalurus und Sisyphrus. Sitchin bezog diese Informationen von dem Schüler von Aristoteles, Abidenus und Alexander Polyhistor, der Berossus zitierte, der in seiner „Geschichte Babyloniens“ eine Liste von zehn vorsintflutlichen Königen zitierte, die die Erde vor der großen Sintflut regierten.

Laut Berossus waren 70 % der vorsintflutlichen Könige keine Juden, keine Sumerer, sondern Russen. Diese Tatsache, die zweifellos grundlegend für die gesamte Geschichte der zivilisierten Menschheit ist, wird dennoch fleißig totgeschwiegen.

Aber wer ist dieser Berossus? Die Griechen nannten ihn Beros, sein richtiger Name laut SES ist Belrush, also Weißrussland. Er war ein Priester des Tempels des Gottes Marduk. Sein in griechischer Sprache verfasstes Geschichtswerk ist nicht erhalten, aber bruchstückhafte Informationen sind uns in den Schriften antiker und byzantinischer Historiker überliefert.

Der Weißrusse war sechs Jahre jünger als Alexander der Große. Als Alexanders Armee in Babylon einmarschierte, war er etwa 19 Jahre alt, damals schon ziemlich erwachsen. Als echter Gelehrter schloss er sich wahrscheinlich der Kohorte griechischer Gelehrter an, die Alexanders Armee begleiteten, perfekt die griechische Sprache erlernten und, als er mit Alexander nach Babylon zurückkehrte, den Feldzug in seinem wegweisenden historischen Werk beschrieb.

Leider ist dieses Werk nicht erhalten. Er verschwand. So wie die Memoiren der Veteranen des Ostfeldzugs von Ptolemäus, Nearchos, Onesikrit, Aristobulus, Charet verschwanden, verschwanden 44 Bände der „Weltgeschichte“ von Pompeius Trogus als wichtigstes Kapitel aus der „Historischen Bibliothek“. Diodorus Siculus verschwand. Perfekt erhalten ist dagegen der zweibändige jüdische Autor Josephus Flavius, der im Gegensatz zu allen anderen behauptete, Alexander sei nach Jerusalem gegangen, um sich vor den jüdischen Rabbinern zu verbeugen.

Neunte. Viele Historiker, Mythologen, Linguisten und andere Forscher verbinden die historische Entwicklung der Menschheit mit dem Bild des Weltenbaums, der auf dem Boden der angestammten Heimat wächst. Linguisten und Mythologen vertreten die Idee des Stammhauses am konsequentesten. Aus dem gemeinsamen Heimatland der Vorfahren breiteten sich Proto-Völker-Zweige über die Erde aus und schufen sekundäre Zivilisationszentren an neuen Orten: Ägypter, Sumerer, Indo-Arier, Iraner und andere. Die Stammformation des ethnolinguistischen Baums sind die slawischen Russen. Die Sumerer gingen, und die Russen waren ihre Könige; die Indo-Arier, die Indus, verließen, die Vendianer blieben, und die indo-arische Sprache Sanskrit ist der russischen Sprache am ähnlichsten; Die Iraner gingen, ihre älteren Brüder, die Turaner, blieben. Slawische Russen sind daher Träger von Traditionen, Bräuchen, bedeutungsvollen Werten, Kultur, Sprache, Genen, dem alten Glauben von Müttern und Vätern. Der Rumpf verändert sich natürlich im Laufe der Zeit: Der Hintern unterscheidet sich stark von der Spitze. Der Stamm eines Baumes ist jedoch eine einzelne Einheit, die sich stark von den Ästen unterscheidet. Es ist unmöglich, einen Baumstamm, einen Balken, ein Brett aus einem Ast eines Baumes zu machen, ebenso wie es unmöglich ist, aus einem getrennten Volk eine stammesethnolinguistische Formation zu machen. Die Juden, obwohl ein altes Volk, eignen sich in keiner Weise für die Rolle eines „Stammes“.

Zehntel. Die Lokalisierung des Stammhauses ist von größter Bedeutung für die Bestätigung der Stammposition der slawischen Russen in der Weltethnogenese. Linguisten haben viele Standpunkte in Bezug auf die Lokalisierung des Stammhauses. Unter ihnen sticht der boreale Begriff hervor, der gut mit dem Rassentypus der Nordkaukasier korrespondiert. Doch am konsequentesten und überzeugendsten verteidigen Mythologen die nördliche Stammheimat. In den alten Mythen der Griechen, Indo-Arier, Iraner, Sumerer, Deutschen, Finnen, Slawen ist die Realität der Arktis so nah, dass es keinen Zweifel gibt, dass die Heimat der Vorfahren eine war und dass sie sich in der eurasischen Arktis befand .

Die Griechen nannten dieses Land Hyperborea, die Indo-Arier das Land Meru, die Iraner das Khukaria-Gebirge, die Araber das Kukkaya-Gebirge, die slawischen Russen das Lukomorye, die Deutschen Scandia. Nach der verallgemeinerten Beschreibung war der Stammsitz ein relativ schmaler Landstreifen zwischen der Küste des schneebedeckten Ozeans (Kodan-Bucht) und Bergen, die sich von Westen nach Osten erstreckten. In Küstennähe befand sich ein Archipel aus vier Inseln. Die Dauer der Polarnacht betrug hier 100 Tage, was einem Breitengrad von 76 Grad entspricht.

In diesen Bergen werden die Byrranga-Berge vermutet, der Archipel entspricht Severnaya Zemlya und die Gydan-Halbinsel und die gleichnamige Bucht entsprechen genau der Kodan-Bucht. Somit war Taimyr die angestammte Heimat der Menschheit. Die Toponymie von Taimyr enthält unzählige indo-iranische Hydronyme: Flüsse mit der Formant „tari“. Und die als paläoasiatisch anerkannten Taimyr-Leute von Naganasans haben den zahlreichsten Clan, genannt "Vanyads", die Essenz der Wenden. Es ist auch voll von alten russischen Toponymen, die von den Sprachen der Nenzen, Tungusen, Yukagirs verarbeitet werden. Im Allgemeinen ist die Toponymie von Taimyr ein riesiges, ungepflügtes Feld für Toponymisten.

Die Historikerin Maria Strunina vertritt in dem Artikel „Walking of Patriarch Abraham across Taimyr“ den Standpunkt, dass sich das jüdische Stammhaus in Taimyr befand und dass Jahwe das gesamte Taimyr-Land Abraham vermachte. Sie begründet ihre Schlussfolgerung damit, dass sie selbstbewusst eine Reihe lokaler Hydronyme aus dem Hebräischen ableitet.

Es ist bekannt, dass Taimyr auf der Karte „Tartaria“ aus dem Ortelius-Atlas von 1570 die skythische Halbinsel genannt wird und zusammen mit anderen Völkern von Juden aus den Stämmen Israels Danorum und Nephtalitarum Chorda bewohnt wird. Es gibt eine Meinung, dass diese beiden Stämme von den Assyrern nach Taimyr getrieben wurden, aber sie widerlegt die Idee des Stammhauses der Taimyr nicht, sondern ergänzt sie nur.

Die Juden selbst leiten ihren Stammesnamen von dem Wort „ebre“ – ein Außerirdischer von der anderen Seite – oder „hapiru“ – ein Ausgestoßener, ein vagabundierender Wanderer – ab. Es stellt sich heraus, dass die Juden ihre angestammte Heimat nicht alleine verlassen haben, sondern vertrieben und nicht wie alle anderen über ausgetretene Straßen, sondern durch Sümpfe, Unannehmlichkeiten und Wüsten in ihr neues gelobtes Land gebracht wurden. Es kann durchaus sein, dass sie wegen Glaubensverrats, also Verrat, ausgewiesen wurden.

Im Laufe der Geschichte wurde das Alter der Russen endlos bestritten. Jetzt die Ägypter, dann die Griechen, dann die Deutschen. Das Alter der Skythen ist umstritten, unsere engste Beziehung zu den Skythen ist umstritten, die Echtheit der Chronografen heimischer Chroniken ist umstritten. Als Apotheose der „Verleugnung“ kann die Aussage des deutschen Juden Janckels, des besten Freundes des Juden Marx, gelten: „Die slawischen Völker Europas sind elende sterbende Nationen, die der Vernichtung geweiht sind. Dieser Prozess ist seinem Wesen nach zutiefst progressiv. Die primitiven Slawen, die der Weltkultur nichts gegeben haben, werden von der fortgeschrittenen zivilisierten germanischen Rasse absorbiert. Alle Versuche, die vom asiatischen Russland ausgehenden Slawen wiederzubeleben, seien „unwissenschaftlich“ und „antihistorisch“.(F. Engels. "Revolution und Konterrevolution", 1852).

Und es wird deutlich, dass die Hauptgegner unserer Antike im Laufe der Geschichte die Juden waren. Es muss zugegeben werden, dass sie in dieser Angelegenheit ziemlich erfolgreich waren. Aber wir sind noch alt.