Yesenin Sümpfe und Sümpfe unverständliche Worte. Themen benachbarter Aufsätze. "Sümpfe und Sümpfe ..." Sergei Yesenin
Du bist mein vergessener Rand,
Du bist meine Heimat!
Blaue Bretter des Himmels.
Du bist mein vergessener Rand,
Du bist meine Heimat.
helfen Sie bei der Analyse von Yesenins Vers "Sümpfe und Sümpfe"
Sümpfe und Sümpfe
Blaue Bretter des Himmels.
Nadelvergoldung
Der Wald klingelt.
Tit Tit
Zwischen Waldlocken,
Dunkle Tannen träumen
Der Lärm der Mäher.
Mit einem Knarren durch die Wiese
Der Konvoi dehnt sich aus -
Trockene Linde
Riecht nach Rädern.
Weiden hören zu
Windpfeife.
Du bist mein vergessener Rand,
Du bist meine Heimat.
Sergei Alexandrovich Yesenin wird oft als Sänger der russischen Natur bezeichnet. Es gibt keinen solchen Zustand der umgebenden Welt, den der Künstler nicht subtil und poetisch singen würde. Seine Poesie enthüllt die Geheimnisse der Natur auf eine eigentümliche und erhabene Weise, vielleicht war die Personifizierung deshalb sein bevorzugtes künstlerisches Mittel.
In den Versen des Dichters leben und atmen Bäume, Gräser und stille Wasser mit ihrem einzigartigen und magischen Charme. Sie können eine große Anzahl von Farbbildern, eine Fülle von Geräuschen und Gerüchen auswählen. Zu Beginn der Kreativität ist die umgebende Welt voller Harmonie und Farben.
Sümpfe und Sümpfe
Blaue Bretter des Himmels.
Nadelvergoldung
Der Wald klingelt...
Bei der Wahrnehmung von Yesenins Gedichten sind Gehör, Sehen, Riechen, Schmecken beteiligt.
Der Dichter vermittelt seine Gemütsverfassung durch Naturbilder.
Die vom Schöpfer geschaffene Welt wird vom Dichter als ideal und ohne Mängel wahrgenommen. In den frühen Texten verwendet Yesenin oft kirchenslawisches Vokabular. Es scheint die Erde und den Himmel zu vereinen, und die Natur ist die Krone ihrer Schöpfung. Die Lieblingstechnik des Autors ist die Personifizierung. Bäume und Gräser, Flüsse und Seen, Steppen und Felder bezeichnet er als enge Freunde, die er in sein vertrauliches Gespräch einbezieht. Daher die besondere Verbundenheit des Dichters mit der umgebenden Welt, eine vollständige Verschmelzung mit der Natur, die der Autor ständig anstrebt. Wenn es diese Harmonie nicht gibt, erlebt der Dichter Melancholie, Traurigkeit, Unbehagen. Seine freundschaftliche Natur reagiert sensibel auf den Zustand des Autors oder umgekehrt. Yesenin sieht perfekt die Stimmung der Welt um ihn herum, er weiß, wie er sie sensibel in Farben vermitteln kann.
Die schönen, hellen, klangvollen und bunten Texte von Sergei Yesenin sind voller Patriotismus. Über was auch immer der Dichter schreibt, es dreht sich alles um Russland. Sie erscheint dem Autor entweder als zartes Birkenmädchen oder als in den Fluss gefallenes Blaues, oder sanft und gelassen, oder unruhig und stolz, aber immer unendlich geliebt.
Weiden hören zu
Windpfeife…
Du bist mein vergessener Rand,
Du bist meine Heimat.
Überraschend zart, melodiös und farbenfroh hinterlässt Yesenins Poesie einen unauslöschlichen Eindruck in der Seele des Lesers und lehrt, ein hingebungsvoller, selbstloser und treuer Sohn des großen und langmütigen Landes Russland zu sein.
Kostja Anajew Student (169) vor 10 Monaten
Sümpfe und Sümpfe
Blaue Bretter des Himmels.
Nadelvergoldung
Der Wald klingelt.
Tit Tit
Zwischen Waldlocken,
Dunkle Tannen träumen
Der Lärm der Mäher.
Mit einem Knarren durch die Wiese
Der Konvoi dehnt sich aus -
Trockene Linde
Riecht nach Rädern.
Weiden hören zu
Windpfeife.
Du bist mein vergessener Rand,
Du bist meine Heimat.
Sofia Katze Student (132) vor 1 Monat
S. A. Yesenin nannte sich selbst "den letzten Dichter des Dorfes". Er liebte die russische Landschaft, die ländliche Arbeit, die Natur. Die Natur war für den Dichter ein Anreiz für Kreativität, daher sind die meisten lyrischen Werke von Sergej Alexandrowitsch seiner Heimat, den wunderschönen russischen Weiten, gewidmet.
Das Hauptthema des Gedichts "Sümpfe und Sümpfe" ist die Liebe zur Heimat. Der Dichter nannte seine kleine Heimat das Dorf Konstantinovo, wo er geboren und aufgewachsen war, wo er seine Jugend verbrachte, wo der zukünftige Dichter Russlands aufwuchs und sich bildete. Die Schlüsselwörter dieser Arbeit können die letzten Zeilen genannt werden, die das von Yesenin geschaffene künstlerische Bild zusammenfassen:
Du bist mein vergessener Rand,
Du bist meine Heimat!
Der Dichter beschreibt die Natur Zentralrusslands: Sümpfe und Sümpfe, blauer Himmel, grüne Nadelwälder. Die Natur ist voller Leben, harmonisch, und der lyrische Held schwelgt in der Landschaft, die sich vor ihm öffnet. Um die Freude des lyrischen Helden zu vermitteln, verwendet der Autor Metaphern, Personifikationen: „das blaue Himmelsbrett“, „Nadelvergoldung“, „zwischen Waldlocken“, „dunkler Tannentraum“, „Windpfeife“. Das Gedicht ist reich an bildlichen Volksausdrücken, die dem Leser das lyrische Werk so deutlich wie möglich machen: „Kleider des Himmels“, „Meise Meise“, „Mäherlärm“, „Weiden lauschen“. Der Leser hört, wie „ein Wald mit Nadelvergoldung klingelt“, „ein Konvoi sich mit einem Knarren über die Wiese zieht“, „ein Windpfeifen“; sieht Sümpfe, Sümpfe, blauen Himmel über sich, einen kleinen Konvoi; Gerüche von Kiefernnadeln, wie "der Geruch von trockener Linde von den Rädern". Die einheimische Seite ist schön, und obwohl der Dichter hier keine Beschreibung der endlosen Weiten, weiten Meere, undurchdringlichen Wälder hat, gibt es das Kostbarste - Zeichen der Heimat.
In der Arbeit von S. A. Yesenin klingt das Thema des „kleinen“ Mutterlandes, des einheimischen Rjasan, des Dorfes Konstantinov, das uns den „russischen Skandal-Piit“ gab, mit solcher Kraft. Aber für alle, die die Gedichte von Sergei Yesenin lieben, ist das Land, das er in seinem Werk besungen hat, Rus.
Blaue Bretter des Himmels.
Yesenins Rus' ist fabelhaft, wie in den Gemälden von Vasnetsov. Vor uns drei Räume, drei Primärfarben, die den Hintergrund des beschriebenen Bildes bilden: Grün mit all seinen Schattierungen, Halbtönen, von Dunkelgrün bis zu hellem Smaragdgrün - Erde, Gras, Sümpfe; von der Sonne beleuchtete Tannen unter dem Windring mit Vergoldung; über allem dieser Aufruhr aus Grün und Gold, der blaue Himmel, wie ein Schal, der die Erde bedeckt.
Stellen Sie sich diese Frau namens Rus vor, gekleidet in einen dunklen Rock mit Büschen, Zweigen, wilden Beeren, die entlang des Saums gestickt sind ... Sie hat sich schick gemacht: Ihre Jacke glänzt geheimnisvoll. Ihr Kopf ist mit einem hellblauen Schleier bedeckt, der so gut zu ihren blauen Augen passt. Die Natur erwacht unter der magischen Berührung des Dichters zum Leben, zittert mit „Waldlocken“. Sie ist noch nicht aufgewacht, erwacht erst im Morgengrauen, aber selbst im Traum träumen die dunklen Tannen nahe der Wiese vom Lärm der Mäher.
Mensch und Natur sind so eng miteinander verwoben, dass die Grenze zwischen „natürlich“ und „menschlich“ nicht wahrnehmbar ist: Der Himmel wird mit einem Tuch verglichen, Äste – mit Locken, die Räder eines Waggonzuges, der durch die Wiese fährt, duften nach Linden die sie gemacht wurden.
Alles ist voller Geräusche und Gerüche: Der Wald „klingelt“, die Meise „schattiert“, die Mäher „schnattern“ die Tannen im Schlaf, der Konvoi zieht sich „mit einem Knarren“, die Weiden lauschen das Pfeifen des Windes. Die Fähigkeit zu hören, nicht nur die Realität, sondern auch Träume zu sehen, miteinander zu sprechen, ist in Yesenins Gedicht mit allem Lebendigen und Unbelebten ausgestattet.
Du bist mein vergessener Rand,
Du bist meine Heimat.
Native - ja, natürlich, aber vergessen?
Natur in den Versen von S. A. Yesenin: Analyse des Gedichts "Sümpfe und Sümpfe".
Analyse des Gedichts "Sümpfe und Sümpfe".
Tiefer Patriotismus in Yesenins Gedichten
In seiner Arbeit räumte Sergei Yesenin seiner Heimat mit ihren wunderschönen russischen Weiten den größten Platz ein. Der Dichter verstand die Natur, lebte von ihr und besang sie und widmete ihr die meisten seiner lyrischen Werke. Seine Gedichte klingen sehr sanft und sinnlich, alles lebt in ihnen und atmet eine Art magischen Charme. In dem Gedicht „Sümpfe und Sümpfe“ beschreibt Yesenin farbenfroh und liebevoll die Sommernatur seiner Heimat, über die er so ehrfürchtig spricht: „Du bist mein vergessenes Land, du bist meine Heimat!“. Er bewundert ihre Schönheiten, die Vielfalt der heimischen Natur und die vielen Klänge und Düfte, die der Autor gekonnt in seinen Werken vermittelt.
Das Gedicht "Sümpfe und Sümpfe" bezieht sich auf die frühen Texte des Dichters, in denen er sehr sinnlich und farbenfroh die Vielfalt seines geliebten Landes beschreibt: "Sümpfe und Sümpfe, blaue Bretter des Himmels." Hier verwendet Yesenin, der die Natur beschreibt, taube Konsonanten, wodurch der Klang des Textes weicher wird und ihm Zärtlichkeit und Wärme verliehen werden. Diese Technik wird vom Autor sehr oft verwendet, um der Poesie nicht nur die Schönheit des Wortes, sondern auch der Musik zu verleihen. Tatsächlich vermitteln seine Gedichte nicht nur Naturbilder, sondern auch Geräusche und Gerüche. Und so sind sie sehr melodisch und sanft. „Die Waldringe mit Nadelvergoldung“ - aus diesen Zeilen hört man das Klingeln, das mit dem Buchstaben „z“ übertragen wird.
Diese Zeilen des Dichters beschreiben ein fabelhaftes Bild voller Farben des Himmels, der Sümpfe, Nadeln und all ihrer Schattierungen. Hier verbindet der Autor Erde, Natur und Himmel zu einem Ganzen. Bilder seiner Natur sind ideal, sie sind vom Schöpfer geschaffen und haben keinen Fehler. Der Autor hat eine besondere Beziehung zur Außenwelt, Harmonie und vollständige Einheit. Er spürt auf subtile Weise den Zustand der Natur, ihre Stimmung und versteht es, ihre Farben, Gerüche und Geräusche sehr genau in Worte zu fassen.
Yesenins schöne Texte geben dem Leser das Vergnügen ihrer Schönheiten: „Die Weiden lauschen dem Pfeifen der Windmühle. Du bist mein vergessenes Land, du bist meine Heimat. Seine Texte sind erfüllt von hohem spirituellen Patriotismus und grenzenloser Liebe zu seinem Heimatland. Yesenins Gedichte lassen den Leser nicht gleichgültig, sie füllen seine Seele mit einem Lied von der Schönheit der russischen Natur.
Zusammensetzung: Analyse von Yesenins Gedicht Sümpfe und Sümpfe
S.A. Yesenin nannte sich selbst "den letzten Dichter des Dorfes". Er liebte die russische Landschaft, die ländliche Arbeit, die Natur. Die Natur war für den Dichter ein Anreiz für Kreativität, daher sind die meisten lyrischen Werke von Sergej Alexandrowitsch seiner Heimat, den wunderschönen russischen Weiten, gewidmet.
Das Hauptthema des Gedichts "Sümpfe und Sümpfe" ist die Liebe zur Heimat. Der Dichter nannte seine kleine Heimat das Dorf Konstantinovo, wo er geboren und aufgewachsen war, wo er seine Jugend verbrachte, wo der zukünftige Dichter Russlands aufwuchs und sich bildete. Die Schlüsselwörter dieser Arbeit können die letzten Zeilen genannt werden, die das von Yesenin geschaffene künstlerische Bild zusammenfassen:
Du bist mein vergessener Rand,
Du bist meine Heimat!
Der Dichter beschreibt die Natur Zentralrusslands: Sümpfe und Sümpfe, blauer Himmel, grüne Nadelwälder. Die Natur ist voller Leben, harmonisch, und der lyrische Held schwelgt in der Landschaft, die sich vor ihm öffnet. Um die Freude des lyrischen Helden zu vermitteln, verwendet der Autor Metaphern, Personifikationen: „das blaue Himmelsbrett“, „Nadelvergoldung“, „zwischen Waldlocken“, „dunkler Tannentraum“, „Windpfeife“. Das Gedicht ist reich an bildlichen Volksausdrücken, die dem Leser das lyrische Werk so deutlich wie möglich machen: „Kleider des Himmels“, „Meise Meise“, „Mäherlärm“, „Weiden lauschen“. Der Leser hört, wie „ein Wald mit Nadelvergoldung klingelt“, „ein Konvoi sich mit einem Knarren über die Wiese zieht“, „ein Windpfeifen“; sieht Sümpfe, Sümpfe, blauen Himmel über sich, einen kleinen Konvoi; Gerüche von Kiefernnadeln, wie "der Geruch von trockener Linde von den Rädern". Die einheimische Seite ist schön, und obwohl der Dichter hier keine Beschreibung der endlosen Weiten, weiten Meere, undurchdringlichen Wälder hat, gibt es das Kostbarste - Zeichen der Heimat.
Es ist in der Arbeit von S.A. Yesenin, das Thema des „kleinen“ Mutterlandes, des gebürtigen Rjasan, des Dorfes Konstantinov, das uns das „russische Skandalpiit“ bescherte, klingt mit solcher Kraft. Aber für alle, die die Gedichte von Sergei Yesenin lieben, ist das Land, das er in seinem Werk besungen hat, Rus.
Blaue Bretter des Himmels.
Yesenins Rus' ist fabelhaft, wie in den Gemälden von Vasnetsov. Vor uns drei Räume, drei Primärfarben, die den Hintergrund des beschriebenen Bildes bilden: Grün mit all seinen Schattierungen, Halbtönen, von Dunkelgrün bis zu hellem Smaragdgrün - Erde, Gras, Sümpfe; von der Sonne beleuchtete Tannen unter dem Windring mit Vergoldung; über allem dieser Aufruhr aus Grün und Gold, der blaue Himmel, wie ein Schal, der die Erde bedeckt.
Stellen Sie sich diese Frau namens Rus vor, gekleidet in einen dunklen Rock mit Büschen, Zweigen, wilden Beeren, die entlang des Saums gestickt sind ... Sie hat sich schick gemacht: Ihre Jacke glänzt geheimnisvoll. Ihr Kopf ist mit einem hellblauen Schleier bedeckt, der so gut zu ihren blauen Augen passt. Die Natur erwacht unter der magischen Berührung des Dichters zum Leben, zittert mit „Waldlocken“. Sie ist noch nicht aufgewacht, erwacht erst im Morgengrauen, aber selbst im Traum träumen die dunklen Tannen nahe der Wiese vom Lärm der Mäher.
Mensch und Natur sind so eng miteinander verwoben, dass die Grenze zwischen „natürlich“ und „menschlich“ nicht wahrnehmbar ist: Der Himmel wird mit einem Tuch verglichen, Äste – mit Locken, die Räder eines Waggonzuges, der durch die Wiese fährt, duften nach Linden die sie gemacht wurden.
Alles ist voller Geräusche und Gerüche: Der Wald „klingelt“, die Meise „schattiert“, die Mäher „schnattern“ die Tannen im Schlaf, der Konvoi zieht sich „mit einem Knarren“, die Weiden lauschen das Pfeifen des Windes. Die Fähigkeit zu hören, nicht nur die Realität, sondern auch Träume zu sehen, miteinander zu sprechen, ist in Yesenins Gedicht mit allem Lebendigen und Unbelebten ausgestattet.
Du bist mein vergessener Rand,
Du bist meine Heimat.
Native - ja, natürlich, aber vergessen? Der Mann, der sein Land so liebevoll beschreibt, hat es nicht vergessen, er hat seine Heimat in Erinnerung behalten und sie zu Lesern sehen, hören und sogar fühlen, fühlen lassen.
"Sümpfe und Sümpfe ..." S. Yesenin
"Sümpfe und Sümpfe ..." Sergei Yesenin
Sümpfe und Sümpfe
Blaue Bretter des Himmels.
Nadelvergoldung
Der Wald klingelt.
Tit Tit
Zwischen Waldlocken,
Dunkle Tannen träumen
Der Lärm der Mäher.
Mit einem Knarren durch die Wiese
Der Konvoi dehnt sich aus -
Trockene Linde
Riecht nach Rädern.
Weiden hören zu
Windpfeife…
Du bist mein vergessener Rand,
Du bist meine Heimat.
Analyse von Yesenins Gedicht "Sümpfe und Sümpfe"
Die Landschaftslyrik von Sergei Yesenin kann in zwei Phasen unterteilt werden. Die erste fällt in die Jahre 1914 - 1920, als der junge Dichter versucht, seinen eigenen Präsentationsstil zu finden und versteht, dass seine ursprüngliche Natur die Quelle seiner Inspiration ist. In späteren Gedichten kritisiert Yesenin jedoch immer öfter das Dorf, das ihm nach seinem Leben in der Hauptstadt schmutzig, langweilig, freudlos und ohne seinen früheren Charme erscheint. Daher ist es nicht verwunderlich, dass Yesenin gerade in den ersten Jahren seines Aufenthalts in Moskau die eindringlichsten, reinsten und aufregendsten Gedichte schreibt, die seinen Heimatorten gewidmet sind. Er sehnt sich nach dem Dorf Konstantinovo, wo er seine Kindheit verbrachte, und erinnert sich gerne an all die kleinen Dinge, die seine Seele in einem fremden Land wärmen.
In die Frühzeit des Dichters gehört auch das 1914 entstandene und dem Herbst in seinem Heimatdorf gewidmete Gedicht „Sümpfe und Sümpfe“, das der Autor sehr hell, farbenfroh und unvoreingenommen schildert. Die „blaue Schicht des Himmels“ in dieser idyllischen Landschaft grenzt an die „Nadelvergoldung“ des herbstlichen Waldes, „das Geklirr der Meisen“ und „das Getöse der Mäher“. Es ist eine Zeit der Ruhe und Beschaulichkeit, wenn die Feldarbeit in den Dörfern bereits erledigt ist und „ein Konvoi knarrend über die Wiese zieht“, der die letzte Ernte zur Tenne trägt.
Yesenin schafft es, nicht nur das Knarren der Kalkräder des Karrens zu vermitteln, sondern auch die Gerüche, die in der kühlen Herbstluft schweben. wenn sich Feuchtigkeit mit dem Duft von gemähten Wiesen vermischt, die von der heißen Sommersonne verbrannt werden, Preiselbeeren und die ersten Pilze, die im Wald reifen. All diese Gerüche sind dem Dichter so lieb und nah, dass er nur die Augen schließen muss, um sich gedanklich in eine Welt zu versetzen, die ihm von Kindheit an so lieb, nah und verständlich ist. Yesenin versteht jedoch, dass er jetzt ein völlig anderes Leben führt, in dem es keinen Platz für ländlichen Spaß und Unterhaltung gibt. Deshalb ruft der Autor mit einiger Traurigkeit und Sehnsucht aus: "Du bist mein vergessenes Land, du bist mein Heimatland."
Zum Städter geworden, bleibt Yesenin in seiner Seele immer noch ein Landmensch, für den es nichts Aufregenderes gibt, als einen Waldweg entlang zu gehen oder den Duft wilder Blumen einzuatmen. Aber der Dichter versteht, dass er wahrscheinlich nicht in sein früheres Leben zurückkehren kann, da er seine Lebensentscheidung getroffen hat. Aber während er sich in Versen von seinen Heimatorten verabschiedet und ihre erstaunliche Schönheit im Gedächtnis behält, ist sich Yesenin nicht ganz sicher, ob er wirklich das Richtige getan hat, indem er die ländliche Wildnis, wo er sein Herz für immer verlassen hat, gegen die Brillanz und Hektik des Lärms eingetauscht hat Moskau, in dem er sich entfremdet und rastlos fühlt.
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Bild für die Aufsatzanalyse des Gedichts Sümpfe und Sümpfe
In seinen Gedichten gelang es Yesenin, leidenschaftliche Liebe zu seinem Land, seiner Natur und seinen Menschen auszudrücken, aber es gibt auch ein Gefühl von Angst, Erwartung und Enttäuschung. Kurz vor seinem Tod entsteht das tragische Gedicht „The Black Man“.
("Sümpfe und Sümpfe")
Sümpfe und Sümpfe
Blaue Bretter des Himmels.
Nadelvergoldung
Der Wald klingelt.
Tit Tit
Zwischen Waldlocken,
Dunkle Tannen träumen
Der Lärm der Mäher.
Mit einem Knarren durch die Wiese
Der Konvoi dehnt sich aus -
Trockene Linde
Riecht nach Rädern.
Weiden hören zu
Windpfeife...
Du bist mein vergessener Rand,
Du bist meine Heimat! ..
R. Kleiner liest
Yesenins bedeutendste Werke, die ihn als einen der besten Dichter berühmt machten, entstanden in den 1920er Jahren. Wie jeder große Dichter ist Yesenin kein gedankenloser Sänger seiner Gefühle und Erfahrungen, sondern ein Dichter - ein Philosoph. Wie alle Poesie sind seine Texte philosophisch. Philosophische Texte sind Gedichte, in denen der Dichter über die ewigen Probleme der menschlichen Existenz spricht und einen poetischen Dialog mit dem Menschen, der Natur, der Erde und dem Universum führt. Ein Beispiel für die vollständige Durchdringung von Natur und Mensch ist das Gedicht „Green Hairstyle“ (1918). Man entwickelt sich in zwei Pläne: Eine Birke ist ein Mädchen. Der Leser wird nie erfahren, um wen es in diesem Gedicht geht – um eine Birke oder um ein Mädchen. Weil eine Person hier mit einem Baum verglichen wird - die Schönheit des russischen Waldes und sie - mit einer Person. Birke ist in der russischen Poesie ein Symbol für Schönheit, Harmonie und Jugend; sie ist hell und keusch. Поэзией природы, мифологией древних славян проникнуты такие стихотворения 1918 года, как “Серебристая дорога...”, “Песни, песни о чем вы кричите?”, “Я покинул родимый дом...”, “Закружилась листва золотая...” usw.
Yesenins Poesie der letzten, tragischsten Jahre (1922 - 1925) ist geprägt von dem Wunsch nach einem harmonischen Weltbild. Meistens spürt man in den Texten ein tiefes Verständnis für sich selbst und das Universum („Ich bereue nicht, ich rufe nicht an, ich weine nicht ...“, „Der goldene Hain hat davon abgehalten ...“, „Jetzt gehen wir ein bisschen ...“ usw.)
Das Gedicht der Werte in Yesenins Poesie ist eins und unteilbar; alles ist darin miteinander verbunden, alles bildet ein einziges Bild der „geliebten Heimat“ in all ihren Schattierungen. Das ist das höchste Ideal des Dichters.
Das Gedicht "Anna Snegina" (1915) wurde in vielerlei Hinsicht zum letzten Werk, in dem das persönliche Schicksal des Dichters mit dem Schicksal des Volkes verwoben wurde.
Im Alter von 30 Jahren verstorben, hinterließ Yesenin uns ein wunderbares poetisches Vermächtnis, und solange die Erde lebt, ist Yesenin, der Dichter, dazu bestimmt, mit uns zu leben und „mit seinem ganzen Wesen im Dichter den sechsten Teil von zu singen die Erde mit dem Kurznamen „Rus“.
Das Gedicht "Sümpfe und Sümpfe" wurde 1914 von Sergei Alexandrovich Yesenin geschrieben, einem russischen Dichter, Lyriker, Imagisten und dem hellsten Vertreter der neuen Bauernpoesie des 20. Jahrhunderts. Der Dichter wurde im Dorf Konstantinovo geboren und lebte dort bis 1912, dessen Wesensbeschreibung im Hauptthema des Werkes niedergelegt ist.
Literarische Analyse des Gedichts
Art, das Gedicht zu organisieren: Syllabo-Tonika
Poetische Größe: Trochäus
Literarische Techniken, die S. A. Yesenin beim Erstellen eines Gedichts verwendet hat:
- Metapher. Beispiele: „zwischen Waldlocken“, „Nadelvergoldung“, „blaues Himmelsbrett“;
- Personifikation. Beispiele: „Rakits hören“, „dunkle Tannen träumen“, „Windpfeife“;
- Umgangssprache. Beispiele: „Meise Meise“, „Weiden lauschen“, „Der Trubel des Wärters“.
„Der letzte Dichter des Dorfes“, wie sich Yesenin scherzhaft nannte, behandelte die Natur mit Liebe und Ehrfurcht. Sie war seine Muse während seines gesamten kreativen Lebens. Die Zeilen dieser Arbeit vermitteln buchstäblich die Stimmung des lyrischen Helden, seine Einstellung zu seiner Heimat mit buchstäblich jeder Phrase. Wenn wir berücksichtigen, dass der Dichter im Entstehungsjahr dieses Gedichts weit von seinen Heimatorten entfernt war, und es mit den Zeilen vergleichen, dann können wir davon ausgehen, dass er großes Heimweh nach seiner Heimat hatte.
Viele Kritiker teilen Yesenins Landschaftslyrik bedingt in zwei Teile, von denen der erste auf die Jahre der Suche des Dichters nach seinem Präsentationsstil (1914 - 1920) fällt. Doch schon damals war sich der junge Lyriker der Quelle seiner Inspiration bewusst – der Natur seiner Heimat. In dem Gedicht „Sümpfe und Sümpfe“ beschrieb er den Herbst in Konstantinovo sehr ausdrucksstark, anschaulich und ohne Verschönerung, und obwohl der Satz „Du bist mein vergessenes Land“ darin vorkommt, gilt er nicht für den Dichter selbst. Die Arbeit in allen Farben vermittelt nicht nur visuelle Landschaftsbilder, sondern auch die Geräusche und Gerüche dieser Orte. Erfüllt von aufrichtigem Patriotismus lässt es die Leser unserer Zeit nicht gleichgültig.
Bild für das Gedicht Sümpfe und Sümpfe
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Sergej Alexandrowitsch Jesenin
Sümpfe und Sümpfe
Blaue Bretter des Himmels.
Nadelvergoldung
Der Wald klingelt.
Tit Tit
Zwischen Waldlocken,
Dunkle Tannen träumen
Der Lärm der Mäher.
Mit einem Knarren durch die Wiese
Der Konvoi dehnt sich aus -
Trockene Linde
Riecht nach Rädern.
Weiden hören zu
Windpfeife…
Du bist mein vergessener Rand,
Du bist meine Heimat! ..
Die Landschaftslyrik von Sergei Yesenin kann in zwei Phasen unterteilt werden. Die erste fällt in die Jahre 1914 - 1920, als der junge Dichter versucht, seinen eigenen Präsentationsstil zu finden und versteht, dass seine ursprüngliche Natur die Quelle seiner Inspiration ist. In späteren Gedichten kritisiert Yesenin jedoch immer öfter das Dorf, das ihm nach seinem Leben in der Hauptstadt schmutzig, langweilig, freudlos und ohne seinen früheren Charme erscheint. Daher ist es nicht verwunderlich, dass Yesenin gerade in den ersten Jahren seines Aufenthalts in Moskau die eindringlichsten, reinsten und aufregendsten Gedichte schreibt, die seinen Heimatorten gewidmet sind. Er sehnt sich nach dem Dorf Konstantinovo, wo er seine Kindheit verbrachte, und erinnert sich gerne an all die kleinen Dinge, die seine Seele in einem fremden Land wärmen.
In die Frühzeit des Dichters gehört auch das 1914 entstandene und dem Herbst in seinem Heimatdorf gewidmete Gedicht „Sümpfe und Sümpfe“, das der Autor sehr hell, farbenfroh und unvoreingenommen schildert. Die „blaue Schicht des Himmels“ in dieser idyllischen Landschaft grenzt an die „Nadelvergoldung“ des herbstlichen Waldes, „das Geklirr der Meisen“ und „das Getöse der Mäher“. Es ist eine Zeit der Ruhe und Beschaulichkeit, wenn die Feldarbeit in den Dörfern bereits abgeschlossen ist und „ein Konvoi über die Wiese knarrt“, der die letzte Ernte zur Tenne trägt.
Yesenin schafft es, nicht nur das Knarren von Kalkkarrenrädern zu vermitteln, sondern auch die Gerüche, die in der kühlen Herbstluft schweben, wenn sich Feuchtigkeit mit dem Aroma von gemähten Wiesen vermischt, die von der heißen Sommersonne verbrannt werden, Preiselbeeren und die ersten Pilze, die im Wald reifen . All diese Gerüche sind dem Dichter so lieb und nah, dass er nur die Augen schließen muss, um sich gedanklich in eine Welt zu versetzen, die ihm von Kindheit an so lieb, nah und verständlich ist. Yesenin versteht jedoch, dass er jetzt ein völlig anderes Leben führt, in dem es keinen Platz für ländlichen Spaß und Unterhaltung gibt. Deshalb ruft der Autor mit einiger Traurigkeit und Sehnsucht aus: "Du bist mein vergessenes Land, du bist mein Heimatland."
Zum Städter geworden, bleibt Yesenin in seiner Seele immer noch ein Landmensch, für den es nichts Aufregenderes gibt, als einen Waldweg entlang zu gehen oder den Duft wilder Blumen einzuatmen. Aber der Dichter versteht, dass er wahrscheinlich nicht in sein früheres Leben zurückkehren kann, da er seine Lebensentscheidung getroffen hat. Aber während er sich in Versen von seinen Heimatorten verabschiedet und ihre erstaunliche Schönheit im Gedächtnis behält, ist sich Yesenin nicht ganz sicher, ob er wirklich das Richtige getan hat, indem er die ländliche Wildnis, wo er sein Herz für immer verlassen hat, gegen die Brillanz und Hektik des Lärms eingetauscht hat Moskau, in dem er sich entfremdet und rastlos fühlt.
In seinen Gedichten gelang es Yesenin, leidenschaftliche Liebe zu seinem Land, seiner Natur und seinen Menschen auszudrücken, aber es gibt auch ein Gefühl von Angst, Erwartung und Enttäuschung. Kurz vor seinem Tod entsteht das tragische Gedicht „The Black Man“.
("Sümpfe und Sümpfe")
Sümpfe und Sümpfe
Blaue Bretter des Himmels.
Nadelvergoldung
Der Wald klingelt.
Tit Tit
Zwischen Waldlocken,
Dunkle Tannen träumen
Der Lärm der Mäher.
Mit einem Knarren durch die Wiese
Der Konvoi dehnt sich aus -
Trockene Linde
Riecht nach Rädern.
Weiden hören zu
Windpfeife...
Du bist mein vergessener Rand,
Du bist meine Heimat! ..
R. Kleiner liest
Yesenins bedeutendste Werke, die ihn als einen der besten Dichter berühmt machten, entstanden in den 1920er Jahren. Wie jeder große Dichter ist Yesenin kein gedankenloser Sänger seiner Gefühle und Erfahrungen, sondern ein Dichter - ein Philosoph. Wie alle Poesie sind seine Texte philosophisch. Philosophische Texte sind Gedichte, in denen der Dichter über die ewigen Probleme der menschlichen Existenz spricht und einen poetischen Dialog mit dem Menschen, der Natur, der Erde und dem Universum führt. Ein Beispiel für die vollständige Durchdringung von Natur und Mensch ist das Gedicht „Green Hairstyle“ (1918). Man entwickelt sich in zwei Pläne: Eine Birke ist ein Mädchen. Der Leser wird nie erfahren, um wen es in diesem Gedicht geht – um eine Birke oder um ein Mädchen. Weil eine Person hier mit einem Baum verglichen wird - die Schönheit des russischen Waldes und sie - mit einer Person. Birke ist in der russischen Poesie ein Symbol für Schönheit, Harmonie und Jugend; sie ist hell und keusch. Поэзией природы, мифологией древних славян проникнуты такие стихотворения 1918 года, как “Серебристая дорога...”, “Песни, песни о чем вы кричите?”, “Я покинул родимый дом...”, “Закружилась листва золотая...” usw.
Yesenins Poesie der letzten, tragischsten Jahre (1922 - 1925) ist geprägt von dem Wunsch nach einem harmonischen Weltbild. Meistens spürt man in den Texten ein tiefes Verständnis für sich selbst und das Universum („Ich bereue nicht, ich rufe nicht an, ich weine nicht ...“, „Der goldene Hain hat davon abgehalten ...“, „Jetzt gehen wir ein bisschen ...“ usw.)
Das Gedicht der Werte in Yesenins Poesie ist eins und unteilbar; alles ist darin miteinander verbunden, alles bildet ein einziges Bild der „geliebten Heimat“ in all ihren Schattierungen. Das ist das höchste Ideal des Dichters.
Das Gedicht "Anna Snegina" (1915) wurde in vielerlei Hinsicht zum letzten Werk, in dem das persönliche Schicksal des Dichters mit dem Schicksal des Volkes verwoben wurde.
Im Alter von 30 Jahren verstorben, hinterließ Yesenin uns ein wunderbares poetisches Vermächtnis, und solange die Erde lebt, ist Yesenin, der Dichter, dazu bestimmt, mit uns zu leben und „mit seinem ganzen Wesen im Dichter den sechsten Teil von zu singen die Erde mit dem Kurznamen „Rus“.
