Wer hat die erste Grundierung erstellt. Wichtiger als Anna Karenina: Wie aus der russischen Fibel aus einem Kirchenbuch das erste Lehrbuch wurde. Dd ihr Yoyo

Die Briefmarke zeigt eine Seite aus dem ABC von Ivan Fedorov, das 1574 in Lemberg veröffentlicht wurde.
Dieses Buch (in der Literatur wird es manchmal "Primer", "Grammatik" genannt) - eine echte bibliographische und historische Rarität. Bisher ist nur eine Kopie von Fedorovs ABC bekannt. In der Presse wurde erst vor kurzem darüber gesprochen - Mitte des letzten Jahrhunderts. Und die Geschichte des plötzlichen Erscheinens des Buches ist eine ganze Kette von Unfällen und Überraschungen. Es gehörte einst Graf G.S. Stroganov, ein leidenschaftlicher Liebhaber und Sammler verschiedener Objekte der "tiefen Antike". Neben allen anderen unschätzbaren Sammlungen besaß er auch die reichste Bibliothek. Aber welche Schätze in seinen Regalen aufbewahrt wurden - niemand wusste davon. Höchstwahrscheinlich wusste auch der Besitzer der Bibliothek selbst nichts davon. Jedenfalls wird das jetzt fragliche Buch - das Lemberger "ABC" von Ivan Fedorov - in keiner bibliographischen Beschreibung erwähnt, die zu Stroganovs Lebzeiten erstellt und veröffentlicht wurde. Der Graf zog es vor, im Ausland zu leben. In Italien starb er 1910. Die Erben entledigten sich schnell ihrer geerbten Schätze, einschließlich der Bibliothek.
Der russische Theatermann und Kunstkritiker S.P. In Rom kaufte Djagilew bei einem Antiquariat ein ziemlich schäbiges altes kleinformatiges Buch, das einst Graf Stroganov gehörte. Es war das "ABC" von Ivan Fedorov. Die ersten Informationen über den erstaunlichen Fund erschienen in der Presse vor dem Zweiten Weltkrieg: im Memoirenbuch des Choreografen und Schriftstellers S.M. Lifar „Djagilew und mit Djagilew“, erschienen 1939 in Paris, gab es eine beiläufige Erwähnung einer einmaligen Ausgabe. Aber Historiker-Biologen ließen diese Informationen unbeachtet. Und nur anderthalb Jahrzehnte später interessierten sich Experten ernsthaft für das Buch. Und dann gab es eine wirklich zweite Geburt von Fedorovs "ABC". Zu diesem Zeitpunkt war das Reisebuch über den Ozean gewandert und landete in der Bibliothek der Harvard University. 1955 wurde das ABC auf den Seiten des Harvard Library Bulletin als Faksimile reproduziert. Und von diesem Zeitpunkt an nahm das Interesse an der Fedorov-Ausgabe immer mehr zu. In der Presse erschienen viele kleine Informationen und ausführliche Forschungsartikel. Und dann kamen die Jubiläen von Fedorov (1964 und 1974), und diese Feierlichkeiten wurden in unserem Land durch die Veröffentlichung mehrerer Faksimile-Ausgaben von Ivan Fedorovs Lemberger „Azbuka“ gefeiert. Das Buch hat ein kleines Format - ein Achtelblatt, sein Volumen - 40 Blatt (80 Seiten), Druck - einfarbig, schwarz. Am Ende des Buches befinden sich zwei Gravuren: das Wappen der Stadt Lemberg und das Verlags- und Druckzeichen von Ivan Fedorov. Es gibt keine Titelseite (im heimischen Buchverlag wurden Titelseiten im 17. Jahrhundert "eingeführt").
Das ABC von Ivan Fedorov ist in vielerlei Hinsicht bemerkenswert. Dies ist nicht nur ein herausragendes Denkmal der slawischen Typografie. Es ist auch das erste Bildungsbuch für Kinder in der Geschichte der nationalen Kultur ("der frühkindlichen Bildung zuliebe", betont der Verfasser des "ABC" in einem kurzen Nachwort). Während der Arbeit an dem Buch zeigte Ivan Fedorov auch hervorragende pädagogische Fähigkeiten. Methodisch ist das Lehrbuch durchaus vorbildlich. In der Folge wurde diese Struktur hauptsächlich von den Erstellern und Herausgebern solcher Schulungshandbücher verwendet.

In der Sowjetzeit wurden solche Tatsachen totgeschwiegen, und die bolschewistische Propaganda stellte die Kirche und den Klerus der Aufklärung entgegen und wollte angeblich, dass das Volk so „dunkel“ und ungebildet wie möglich bleibe. Inzwischen ist es tatsächlich schwierig, eine Organisation oder Einzelpersonen zu finden, die mehr für die russische öffentliche Bildung tun würden als die Kirche.

Das Christentum ist die Religion des Buches. Christliche Bildung war definitionsgemäß immer eng verbunden, nicht nur mit der Vermittlung der Glaubensgrundlagen, sondern auch mit der Alphabetisierung, denn ohne die Beherrschung der Alphabetisierung war es äußerst schwierig, sich mit der Heiligen Schrift und einer Vielzahl christlicher Literatur vertraut zu machen.

Christliche Pädagogen waren sehr daran interessiert, der allgemeinen Bevölkerung Alphabetisierung beizubringen, und schenkten diesem Prozess immer die gebührende Aufmerksamkeit. Die Entstehung und Entwicklung des Prozesses der Alphabetisierung in Rus' lässt sich deutlich am Beispiel ihrer kreativen Funde und der von ihnen geschaffenen Lehrmittel nachvollziehen: Alphabet, Fibeln, Alphabetbücher (Wörterbücher) usw.

Bei der Entwicklung von Methoden und Mitteln der Alphabetisierung in Russland vor der Revolution lassen sich fünf historische Perioden unterscheiden, die wir kurz zu überblicken versuchen: das 10.-15. Jahrhundert, das 16.-17. Jahrhundert, das 18. Jahrhundert, die erste Hälfte des 19. Jahrhunderts und der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts.

1. Alte russische Bühne (X-XV Jahrhunderte)

Im XI Jahrhundert. Die antike Rus war nach Byzanz das gebildetste Land in Europa. Dies ist nicht verwunderlich, da sich zu diesem Zeitpunkt an einem Ort eine Reihe günstiger Faktoren entwickelt hat, von denen drei Hauptfaktoren unterschieden werden können.

Das zweite sind die kulturellen Bindungen zu Byzanz und die Taufe Bulgariens, die der Taufe der Rus vorausging, dank der letztere zum Zeitpunkt der Konversion zum Christentum und zur Heiligen Schrift bis zu 200 slawischsprachige Priester und eine Reihe anderer empfing bereits ins Slawische übersetzte Bücher.

Das dritte ist die Verteilung von so billigem und zugänglichem Schreibmaterial wie Birkenrinde auf dem Territorium von Rus, das in der Nähe fast jeder Siedlung erhältlich war und sofort mit einem Holzspan oder Knochenstil Buchstaben darauf ritzte.

Das anfängliche Niveau der Alphabetisierung in dieser Zeit wurde durch die Beherrschung des Alphabets, Lesen, Schreiben und Zählen erreicht. Leider gab es damals keine speziellen Lehrmittel, und wenn sie geschaffen wurden, dann für die Kinder der Herrscher, in Einzelexemplaren. Lehrmittel wurden höchstens auf Tabellen mit Alphabet und Zahlen reduziert. Sobald sie diese gemeistert hatten, begannen die Schüler sofort, die Fähigkeit zu entwickeln, den Psalter und andere liturgische Bücher zu lesen, was dem Leser titanische Anstrengungen abverlangte.

Nur sehr wenige altrussische Alphabete sind bis heute erhalten, die ältesten stammen aus dem 11. Jahrhundert. Eines davon ist ein Flachrelief an der Wand der Kirche der Hl. Sophia in Kiew, das andere – das Bildungsalphabet – ist auf Birkenrinde geschrieben.

Aus dem 13. Jahrhundert Vier Alphabete, die in Birkenrindenbuchstaben enthalten sind, die von Archäologen entdeckt wurden, sind erhalten geblieben. Neben anderen archäologischen Funden, die in Nowgorod gefunden wurden, gibt es auch Wacholdertafeln, die das Alphabet darstellen. Ab Ende des 13. Jahrhunderts. Die ersten Wörterbücher - "Alphabete" - sind zu uns gekommen.

Gleichzeitig, nach den von Archäologen entdeckten Birkenrindenbuchstaben zu urteilen, gehörte die anfängliche Alphabetisierung in Rus schon damals Männern und Frauen, jungen und alten Menschen, Kriegern, Kaufleuten, Bauern und Handwerkern, Bewohnern von Städten und Dörfer - also Menschen mit sehr unterschiedlichem sozialem Status.

1. Beginn des Drucks (XVI-XVII Jahrhundert)

Die Erfindung des Buchdrucks erweiterte die Möglichkeiten der Grundschulbildung erheblich und ermöglichte die Herstellung einer großen Anzahl hochwertiger Alphabete und spezieller Lehrmittel - Grundbücher für die damalige Zeit - für die Alphabetisierung.

Während dieser und späterer Perioden haben russische Pädagogen, wie zum Beispiel: Ivan Fedorov, Lavrenty Zizaniy, Melety Smotritsky, Timofey Verbitsky, Spiridon Sobol, Vasily Burtsov, Simeon Polotsky, Karion Istomin, Fyodor Polikarpov, Gavriil Buzhinsky, Feofan Prokopovich, 12 Primer (möglicherweise mehr) erstellt ), herausgegeben in 9 Städten auf dem Territorium des modernen Russlands, Weißrusslands, Litauens und der Ukraine, und überstand 39 Ausgaben.

Der Erfinder des ersten spezialisierten Lehrbuchs in Rus zur Beherrschung der Grundlagen des Lesens und Schreibens gilt als Diakon und Pionier Ivan Fedorov. Seine erste Fibel veröffentlichte er 1574 in Lemberg, und vier Jahre später konnte er dank der Hilfe des berühmten orthodoxen Patrons des Commonwealth, Prinz Konstantin Ostrozhsky, seine zweite Ausgabe veröffentlichen.

Die Grundlage der Grundierung von Ivan Fedorov war die Konjunktivmethode, bei der die Schüler die Namen der Buchstaben („az“, „Buchen“, „Blei“) auswendig lernten, daraus Silben bildeten und auswendig lernten und sie dann „in Lagern“ lasen “ (Sie nannten jeden Buchstaben, bildeten Silben und hängten sie an die vorherigen Silben an) und dann „oben“ - ohne Buchstaben und Silben zu benennen.

Die Umsetzung der Methode wurde durch die Reihenfolge der Präsentation des Stoffes im Lehrbuch sichergestellt: zuerst das Alphabet in Vorwärts- und Rückwärtsreihenfolge, dann die ersten Leseübungen in Form von Silben, dann Informationen aus der Grammatik: über Verben, Betonung, Abkürzungen (Wörter unter Titeln) in alphabetischer Reihenfolge usw.

Im zweiten Teil der Fibel wurden Gebete und Sprüche aus den Gleichnissen Salomos und den Briefen des Apostels Paulus gegeben, die als Leseübung und zugleich als ideologische Anleitung für den Schüler dienten. Das Zahlenlehrsystem wurde durch eine spezielle Nummerierung der Absätze von 1 bis 100, dann durch Hunderter bis 500 dargestellt, und die restlichen Hunderter und ersten Tausender wurden am Ende des Lehrbuchs aufgeführt.

Nachfolgende heimische Fibeln (Erzbischof Meletius (Smotrytsky) von Polozk 1618, Spiridon Sobol 1619-1631, Vasily Burtsov 1634-1657 und andere Autoren) kopierten größtenteils den Aufbau der Fibel des berühmten ersten Druckers, wobei sie sich hauptsächlich in der Gestaltung und Auswahl der Lehre unterschieden Material - Silben, Wörter, Texte.

Einer der Nachfolger der Arbeit von Ivan Fedorov, Wassili Fjodorowitsch Burzow-Protopopow, gilt als größter russischer Verlag des zweiten Viertels des 17. Jahrhunderts. Seine Alphabete waren in diesen Jahren in allen Klassen in zyklopischen Auflagen unterschiedlich - mehr als 23.000 Exemplare.

In den Primern fügte Burtsov Gravuren-Illustrationen und die Verwendung mehrerer Schriftarten zum gleichzeitigen Tippen hinzu. Seine Innovation war die Hervorhebung des Großbuchstabens, mit dem das erste Wort des Absatzes in Rot begann. Daher die rote Linie.

Bei der Auswahl der Texte zum Lesen führte Vasily Fedorovich auch eine interessante Neuerung ein - alle wurden nicht im Gottesdienst verwendet und waren dem Leser zunächst unbekannt (dh sie konnten nicht auswendig gelesen werden). Die Ausrichtung dieser Texte hatte eine moralische Ausrichtung, um nicht nur die Lesefähigkeit des Schülers zu entwickeln, sondern ihm auch die richtigen Verhaltensmuster aufzuzeigen.

Die Idee der moralischen Füllung der Grundierung wurde vollständig verwirklicht Mönch Simeon Polotsky, dessen Ausgabe von 1679 320 Seiten umfasste und mehr als 280 davon Texte zum Lesen moralischer und religiöser Themen enthielten. Der spätere Kaiser Peter der Große studierte aus seiner „Grundschule der slowenischen Sprache“.

Bewohnerin des Moskauer Chudov-Klosters Hieromönch Karion (Istomin) 1694 veröffentlichte er seine „Gesichts“-Fibel, deren einzigartiges Merkmal die vollständige Gravur des Lehrbuchs war, um die Aufnahme des Materials durch Bilder zu erleichtern, die die Texte erklären. „Ja, was er sieht, wird er nennen“, kommentiert Karion selbst (Istomin) im Vorwort der Veröffentlichung zur neuen pädagogischen Technik. Über 400 Abbildungen zum Text passen auf 44 Blätter seiner Fibel.

Neben dem slawischen Alphabet enthielt die Publikation auch das griechische, lateinische und polnische Alphabet – mit dem Ziel, auch Fremdsprachen weiter zu unterrichten.

Später veröffentlichte der Pädagoge eine weitere Fibel, in der er erstmals Prosatexte zum Lesen mit Versen zu kirchlichen Feiertagen ergänzte.

Auch Fibeln und Alphabetbücher des 16.-17. Jahrhunderts enthielten einige grammatikalische Informationen, die den Studierenden die Aneignung des Stoffes im späteren Fortsetzungsstudium erleichtern.

1. Petrinische Reformen (XVIII Jahrhundert)

Nicht umsonst wird diese Zeit als „Ära der Aufklärung“ bezeichnet, da die von Peter I. konzipierte radikale Umstrukturierung des gesamten Staatsapparates ohne eine Vielzahl von ausgebildeten und gebildeten Spezialisten undenkbar war. In dieser Zeit versuchten Vertreter aller Klassen, Alphabetisierung zu erwerben, um im Leben erfolgreich zu sein.

Drucker Fedor Polikarpowitsch Polikarpow-Orlow war Student der Slawisch-Griechisch-Lateinischen Akademie in Moskau und leitete später diese erste russische Universität.

Seine Fibel von 1701 ist insofern einzigartig, als alle Unterrichtsmaterialien vollständig in drei Sprachen wiederholt werden - Slawisch, Latein und Griechisch. Dies ermöglichte es den Schülern, ihre Ausbildung nicht nur in ihrer Muttersprache fortzusetzen, sondern sich auch sofort mit griechischer und lateinischer Literatur vertraut zu machen. Die Fibel wurde mit dem Alphabetbuch kombiniert, das auch die Ausgabe in allen drei Sprachen ergänzte.

Das nächste bekannte Handbuch des 18. Jahrhunderts, dessen Verfasser berücksichtigt wird Bischof von Rjasan Gabriel (Buzhinsky), im Verhältnis von moralischer und pädagogischer Komponente ähnelt sie der „Fibel der slowenischen Sprache“ von Simeon Polotsky.

Vladyka Gabriel bot den Lesern 1717 eine solche Sammlung von Zitaten aus der Heiligen Schrift an, die konsequent die Ideen der Reformen und der zaristischen Autokratie Peters des Großen umsetzten. Zum Beispiel auf den Buchstaben B moralisieren: „Fürchtet Gott und den König und widersteht keinem einzigen von ihnen“; mit dem Buchstaben H: "Der Himmel ist hoch, die Erde ist weit, das Herz von Tsarevo ist nicht sichtbar."

Das in diesem Buch enthaltene traditionelle Alphabet unterschied sich durch die Verwendung einer neuen Zivilschrift - die Aufnahme von kursiven Buchstaben, die es demjenigen, der sie beherrschte, ermöglichten, Korrespondenz unter Feldbedingungen auszutauschen. Die Zahlentabelle, die traditionell am Ende des Handbuchs steht, wurde mit arabischen Zahlen gegenüber den traditionellen kyrillischen Zahlen ergänzt.

In gleicher Weise entstand die beliebteste Fibel des 18. Jahrhunderts „Die erste Lehre der Jugend ...“. Erzbischof Feofan (Prokopowitsch) von Nowgorod datiert 1720, das bis zu 20 Auflagen erlebte.

Seine Innovation war neben moralischen und pädagogischen Materialien, Informationen aus der Grammatik und einem grundlegenden Handbuch zum Lesen- und Schreibenlernen das Vorhandensein eines Abschnitts, der die Fähigkeiten des kritischen Denkens und der Gelehrsamkeit vermitteln sollte. Dieser Abschnitt enthielt die Interpretationen des Autors einer Reihe grundlegender religiöser Lehren sowie Kritik an einigen weit verbreiteten Aberglauben.

In der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts veröffentlichten Autoren wie der Linguist A. A. Barsov, der Verleger N. I. Novikov und der serbische Lehrer F. I. Janković de Mireevo mehrere einfachere, ohne Illustrationen, aber gleichzeitig und mehr Massenausgaben von Fibeln . Inhaltlich wurden sie merklich „säkularer“ und enthielten im Bereich Zusatzmaterialien viele nützliche Informationen über die Welt: über die Jahreszeiten, die Anzahl der Monate und Tage im Jahr, Himmelsrichtungen, bestehende Staaten, usw.

1. Übergang zur Silbenmethode (Erste Hälfte19. Jahrhundert)

In der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts wurde die Buchstaben-Konjunktiv-Methode in Lehrbüchern nach und nach durch die Silbenmethode ersetzt. Hier gingen die Schüler nach dem Auswendiglernen von Buchstaben dazu über, kurze Silben auswendig zu lernen und daraus zusammengesetzte Wörter zu lesen, und dann längere Wörter und Sätze zu lesen.

Basierend auf der Silbenmethode wurde Folgendes zusammengestellt: „Das großartige russische Alphabet. Ein Geschenk für brave Kinder“ im Jahr 1844 von einem Revolutionär, Dichter und Publizisten Nikolai Platonowitsch Ogarjow und Elka. Geschenk für Weihnachten. ABC und allmähliches Lesen“ 1846 von einem Lehrer und Kinderbuchautor Anna Michailowna Daragan.

Interessant sind auch die Alphabete dieser Zeit als Ergebnis kreativer Suche nach der Präsentation von Material: das Alphabet in Bildern „People of the Globe“ von 1820, veröffentlicht 1809 „The New Russian Alphabet, Following for Teaching Children Correct Calligraphy“ enthält kursive Alphabete-Schriften zum Lehren von korrektem und schönem Schreiben sowie einen Alphabet-Leser von 1806 "Ein Geschenk für Kinder ...".

1. Übergang zur soliden analytischen Methode (zweite Hälfte19. Jahrhundert)

Einer ihrer Pioniere, V. Zolotov, erklärte das Wesen der soliden analytischen Methode wie folgt: Der Student beginnt „direkt mit Wörtern, mit dem Ganzen, geht dann allmählich zur Zerlegung von Wörtern in Silben und schließlich von Silben in Buchstaben über. ”

Basierend auf dieser Methode, die berühmte Lehrer Konstantin Dmitrievich Ushinsky 1864 wurde die Fibel „Native Word“ zusammengestellt, die aus dem „ABC“ und „Das erste Buch nach dem Alphabet zum Lesen“ bestand. Diese Fibel wurde zum Rekordhalter für die Anzahl der Veröffentlichungen (147 Mal).

Lehrbuchmaterialien für den Schreib- und Leseunterricht wurden nach dem Prinzip der Allmählichkeit mit zunehmender Aufnahmeschwierigkeit eingeführt. Lesetexte wurden thematisch kombiniert und vermittelten Kindern naturwissenschaftliches, geographisches, historisches und literarisches Wissen.

Seine Anhänger N. F. Bunakov (1871), V. I. Vodovozov (1873), D. und E. Tikhomirovs (1873), V. P. Vakhterov (1898), V. A. Flerov (1907) hielten sich in ihren Veröffentlichungen an die Struktur und die Prinzipien der Präsentation des gegebenen Materials von Ushinsky.

1872 bzw. 1875 wurden „ABC“ und „New ABC“ veröffentlicht. Leo Nikolajewitsch Tolstoi, die das Alphabet, Bücher zum Lesen, Rechnen und einen methodischen Leitfaden für den Lehrer enthielt. Viele der Texte wurden von Graf Tolstoi selbst geschrieben, den anderen Teil entnahm er den Erzählungen der Völker der Welt, russischen Sprichwörtern und Rätseln.

Abschließend Ich möchte sagen, dass es zu Beginn des 20. Jahrhunderts in den meisten großen Siedlungen ein- oder zweiklassige Volksschulen gab, von denen nur ein kleiner Teil in der Bilanz des Staates (Staatseigentum) stand. oder große Gönner (privat). Die meisten Schulen wurden auf Kosten der lokalen Regierungen (zemstvo) unterhalten oder auf der Grundlage einer lokalen Kirche (parochial) organisiert.

Die Pfarrschulen standen den Semstwo-Schulen in der materiellen Ausstattung kaum nach und hatten einen mit diesen vereinheitlichten Lehrplan: Gottesgesetz, Kirchengesang, Schreiben, Rechnen und Lesen.

Zu Beginn des 20. Jahrhunderts verfügten mindestens 25 % der Bevölkerung des Russischen Reiches über ein Grundniveau an Alphabetisierung. Möglich wurde dies dank der Handbücher und kreativen Entdeckungen russischer Aufklärer, von denen die meisten aus dem kirchlichen Umfeld stammten.

Andrej Segeda

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23.07.2018 Nachrichten der belarussischen orthodoxen Kirche

Das erste Buch, das den Namen „Primer“ trug, wurde vor genau 400 Jahren geboren. Es wurde am 24. Juli 1618 in der Druckerei der Wilnaer Orthodoxen Bruderschaft des Heiligen Geistes in Evie (heutiges Gebiet der Republik Litauen) veröffentlicht.

Der vollständige Titel der Veröffentlichung lautet „Eine Einführung in die slawische Sprache zum Lesen von Schriften über das Lernen für diejenigen, die eine nützliche Anleitung wünschen“. Das allererste Wort im Titel der Publikation erregt sofort Aufmerksamkeit. Heute ist es jedem Einwohner unseres Landes sowie vielen anderen Ländern der Welt bekannt.

Aber vor vier Jahrhunderten sah dieser Name völlig ungewohnt und unerwartet aus.

Das Buch hatte ein kleines und praktisches Format – ein Achtel eines gedruckten Blattes – und bestand aus 52 nicht nummerierten Blättern.

Die Struktur der Publikation wurde durch die Art des damaligen Bildungsprozesses bestimmt. Der Bildungsprozess im 16. bis 18. Jahrhundert begann mit der Alphabetisierung nach der sogenannten Konjunktivmethode, die von den alten Griechen und Römern verwendet wurde. Die Essenz dieser Methode lässt sich aus dem Namen verstehen. Zunächst lernten die Schüler die Buchstaben des slawischen Alphabets („az“, „buchen“, „vedi“ usw.). Dann waren sie damit beschäftigt, Buchstaben in einfache Silben aus zwei Buchstaben („Buchen“ + „az“ = ba, „vedi“ + „az“ = c) und dreibuchstabige Silben zu komponieren. Abschließend versuchten die Schüler, aus Silben ganze Wörter und dann Sätze zusammenzusetzen.

Nach diesem Prinzip wurde auch die Struktur der pädagogischen Publikationen aufgebaut, darunter die „Primer“ von 1618. Das Buch enthält das slawische Alphabet in der üblichen und umgekehrten Reihenfolge, Beispiele für Silben mit zwei, drei, vier, fünf oder mehr Buchstaben, einfachere Wörter der kirchenslawischen Sprache, eine Liste von Satzzeichen und Zahlen in Übereinstimmung mit der alten kyrillischen Tradition , einige Grammatikregeln. Neben den eigentlichen Erziehungsaufgaben war die Fibel für die Belange der Erziehung bestimmt, die damals auf dem christlichen Wertesystem basierte. Zu diesem Zweck wurden zahlreiche Gebete, religiöse Hymnen, das Glaubensbekenntnis, Gottes Gebote, Predigten, eine Liste der guten Eigenschaften eines Menschen und seiner Sünden sowie viele andere moralische und erzieherische Texte in die Zusammenstellung der Veröffentlichung aufgenommen als wichtige Lesetexte.

Sowohl heute als auch vor vielen Jahrhunderten waren das Erscheinungsbild des Buches und seine künstlerische Ausschmückung von grundlegender Bedeutung für pädagogische Publikationen. Der "Bukvar" verwendet verschiedene Varianten kyrillischer Schriftarten, was die Wahrnehmung von Texten erleichtert und einen guten visuellen Eindruck hinterlässt. Bereits auf der Titelseite gibt es einige dekorative Elemente, die ein feierliches Gefühl erzeugen. Die Publikation enthält zwei schöne große Stiche. Das erste befindet sich auf der Rückseite des Titelblatts und stellt das Wappen des weißrussischen Magnaten Bogdan Oginsky dar, des Eigentümers der Stadt Evie und des Hüters der Druckerei. Der zweite emblematische Stich befindet sich auf Folio 50 und zeigt ein Kreuz mit Speer und Stab. Der Text der „Fibel“ enthält auch kunstvoll ausgeführte gravierte Kopfbedeckungen, Endungen, Initialen. Einige Elemente des Ornaments sind im Stil der Wilnaer Ausgaben von Francysk Skaryna gefertigt, was auf die Kontinuität der Traditionen des belarussischen ersten Druckers hinweist.

Auf der Rückseite der Titelseite befindet sich ein interessantes Bild mit verschiedenen Symbolen und Buchstaben. Es verschlüsselt viele Informationen, die wir heute nicht verstehen. Aber jeder gebildete Mensch vor 400 Jahren konnte dieses Bild problemlos „lesen“.

Lassen Sie uns versuchen, dieses Geheimnis zu lüften. Wir haben ein Wappen. In seiner Mitte befinden sich Bilder, die uns genau zeigen, wem dieses Wappen gehörte. Sein Hauptelement ist das heraldische Zeichen "Brahma" - ein Kreuz mit gegabelter Spitze, das auf einem Zweibein steht. Dieses Wappen gehörte den Adelsfamilien Oginsky und Yalovitsky. Aber unter den Yalovitskys hatte dieses Zeichen einige Unterschiede, und die Yalavitskys selbst lebten im Grunde weit entfernt von dem Ort, an dem der Primer veröffentlicht wurde. Daher können wir zuversichtlich über die Zugehörigkeit dieses Wappens zum Vertreter der Familie Oginsky sprechen.

Um das Emblem herum sehen wir ein paar weitere Bilder, die Sie auch versuchen können, zu entwirren. Beispielsweise wird über dem Wappen ein sogenanntes Wappen mit drei Straußenfedern platziert und um das Wappen wird ein Mantel gelegt. Dies ist ein Beweis für die adelige Herkunft des Besitzers: Er war ein Prinz. Diese und andere Hinweise ermöglichen es uns, den Namen des Besitzers des Wappens zu bestimmen - es war Bogdan Oginsky. Vier Buchstaben um das Bild herum verraten uns das – „B O P T“. Diese Abkürzung verrät uns den lateinischen Namen des Besitzers - „Bogdanus Oginski Podkomorensis Trocensis“, was übersetzt Bogdan Oginsky, Troksky Podkomory bedeutet.

Jetzt wird alles klar. Bogdan Oginsky war nicht nur ein bekannter Staatsmann und Militärführer des Großherzogtums Litauen, sondern auch ein aktiver Förderer der Orthodoxie. Er war einer der Gründer und später Leiter der Wilnaer Orthodoxen Bruderschaft, er gründete die brüderliche Schule in Wilna und verlegte 1611 die brüderliche Druckerei auf sein Gut in Evie. In dieser Druckerei wurde auf Kosten von Bogdan Oginsky die weltweit erste Fibel veröffentlicht.

Wer der Initiator und Schöpfer der Fibel war, wissen wir heute nicht genau. Die wahrscheinlichsten Autoren der Veröffentlichung sind die bekannte belarussisch-ukrainische Kultur- und Kirchenfigur Melety Smotrytsky, der 1619 die berühmte Grammatik in derselben Evie veröffentlichte, sowie Leonty Karpovich, Archimandrit des Wilnaer Klosters des Heiligen Geistes.

Am Ende des Buches befindet sich ein in altweißrussischer Sprache verfasstes Werk von Stefan Zizania „On the Sign of the Cross“. Die Beteiligung solch berühmter Autoren an der Erstellung der "Primer" erhöht ihren Wert und ihre Bedeutung erheblich.

Nur zwei Exemplare dieser einmaligen Ausgabe sind weltweit erhalten geblieben. Eine davon, leider unvollständig, befindet sich in Dänemark in der Königlichen Bibliothek. Und die zweite (vollständige) Kopie befindet sich in Großbritannien, in der Middle Temple Library, die sich im historischen Tempelviertel von London befindet, wo einst die berühmten Tempelritter ihren Wohnsitz hatten.

Die außergewöhnliche Seltenheit und der große Wert der ersten Fibel machten sie sowohl in der Wissenschaft als auch in der breiten Öffentlichkeit nahezu unbekannt. Kaum einer der belarussischen Forscher hatte zuvor Gelegenheit, die „Primer“ mit eigenen Augen zu sehen. Im Mutterland ist kein einziges Exemplar erhalten geblieben: Sie wurden einfach „in Löchern vorgelesen“, wie es oft bei pädagogischen Publikationen der Fall ist.

Wir haben das große Glück, dass eines der Exemplare dieser Ausgabe im frühen 17. Jahrhundert von einem Sammler von Bildungspublikationen, Robert Ashley, nach London gebracht wurde. Später landete er in einer von der Außenwelt verschlossenen Sammlung der Londoner Barristers (Anwaltsvereinigung), wo sie noch heute aufbewahrt wird.

Dank der Unterstützung britischer Weißrussen, Professoren der University of London und vor allem Jim Dingley hatte ich 2015 die Gelegenheit, Zugang zu diesem äußerst wertvollen Denkmal zu erhalten und es zu studieren. Gleichzeitig habe ich mit Erlaubnis der Kuratoren auch eine digitale Kopie der Publikation angefertigt, die nun für ihr tieferes Studium verwendet wird.

2018 haben wir die einmalige Gelegenheit, den 400. Jahrestag der ersten Fibel, der belarussischen Fibel, zu feiern.

Das Beispiel der ersten Fibel zeugt vom großen Einfluss der belarussisch-litauischen Buchtradition auf die gesamte Region: Heute beginnt mit der Fibel der Weg in die Wissenswelt vieler Kinder nicht nur in Belarus, sondern in vielen Ländern der Welt, und der Name "Primer" ist in das moderne Weißrussische, Russische, Ukrainische, Bulgarische, Bosnische sowie in Abchasisch, Avar, Adyghe, Oirat, Aleuten, Balkar, Gagausisch, Dagestan, Dolgan, Dargin, Chakas, Khantu eingegangen , Gypsy, Chuvash, Chukchi, Evenki und andere!!!

Ale Susha
Foto: Ales Susha

Geschichte der Grundierung

Im Altrussischen heißt der erste Buchstabe des Alphabets az, der zweite - Buchen. So stellte sich heraus, al-Buchen oder Alphabet. Und das Wort Primer bedeutet „eine Ansammlung von Buchstaben“, genauso wie ein Wörterbuch „eine Ansammlung von Wörtern“ bedeutet.

Anfangs wurde das Alphabet als ein Alphabet verstanden, das für die Alphabetisierung geeignet ist. Die ältesten slawischen Alphabete in Form von Inschriften, die in die Wände von Gebäuden geritzt wurden, stammen aus dem 9. Jahrhundert. Das älteste russische Bildungsalphabet stammt aus dem 11. Jahrhundert und wurde auf Birkenrinde geschrieben. Das Alphabet ist älter als die Fibel.

Die Grundierung wurde als gedrucktes Alphabet bezeichnet, das nicht nur das Alphabet und die Silben, sondern auch Lesestoff umfasste.

Primer ist ein Lehrbuch für die Alphabetisierung, ein Leitfaden für die Entwicklung von Sprache und logischem Denken bei Kindern.

In Russland erschien 1574 die erste slawisch-russische Fibel von Ivan Fedorov. Eine Fibel wurde in altslawischer Sprache verfasst. Einige seiner Seiten sind mit verschlungenen Blättern, Knospen, Blüten und Zapfen verziert. Die erste Seite ist mit 45 Kleinbuchstaben belegt. Außerdem ist das Alphabet in direkter und umgekehrter Reihenfolge angegeben. Diese Technik des Wiederholens des Alphabets trug zu einem besseren Gedächtnis bei. Diese Grundierung enthält sowohl zwei- als auch dreibuchstabige Silben und Satzzeichen. Es enthält auch Abschnitte zu Grammatik und Rechtschreibung. Das Lesematerial umfasst Gebete, Gleichnisse und Anweisungen.

Es gibt 33 Buchstaben im modernen Alphabet. Jeder Buchstabe bedeutet einen Ton (mit Ausnahme eines weichen Zeichens und eines harten Zeichens). Es gibt Konsonanten und Vokale.

Vokale dehnen sich in einem klingenden Lied,

Sie können weinen und schreien

Kann das Baby in der Krippe wiegen

Aber sie wollen nicht pfeifen und meckern.

Und die Konsonanten stimmen überein

Flüstern, flüstern, knarren,

Sogar Schnauben und Zischen,

Aber sie wollen nicht singen.

(Valentina Berestova über Vokale und Konsonanten)

Konsonanten können stimmhaft oder stimmlos sein.

I, Yo, Yu, I, E werden weich sein.

Laute in Silben vor Vokalen A, O, U, S, E sind fest.

Zu jedem Laut fällt dir ein Wort ein.

Fazit: Klänge leben in Worten um uns herum.

Einst ritzten die Menschen Worte in Steine. Im antiken Griechenland, Ägypten und Babylon dienten eine glatte Erdplatte oder nasse Tontafeln als Schulheft. Eine Tonzündkapsel würde wahrscheinlich fünfzig Kilogramm wiegen! Aber zu dieser Zeit wurden Lehrbücher nicht nach Hause gebracht, Tontafeln wurden in der Schule aufbewahrt, und die Schüler kamen früh morgens dorthin und gingen abends.
Später fingen sie an, auf Papyrus und Pergament zu schreiben. Im mittelalterlichen Nowgorod schrieb man auf Birkenrinde. Bei Ausgrabungen fanden Archäologen ein Notizbuch aus Birkenrinde eines Jungen namens Onfim. Er hat das Alphabet in dieses Notizbuch kopiert und kleine Männer gezeichnet...

Erste gedruckte Bücher

Erst im 15. Jahrhundert kam die Wende zum Buchdruck. Es war nicht einfach, die ersten Bücher zu drucken. Alle Wörter und Zeichnungen wurden auf der Tafel ausgeschnitten, aber nicht so, wie wir sie lesen, sondern wie in einem Spiegel reflektiert. Dann wurde Farbe auf die Tafel aufgetragen, auf Papier aufgetragen und der richtige Druck der Seite auf dem Blatt erhalten.
Später, in den 40er Jahren des 15. Jahrhunderts, entwickelte der deutsche Erfinder Johannes Gutenberg eine mehrfach verwendbare Schrift. Die Buchstaben wurden nicht auf einem Brett ausgeschnitten, sondern jeweils auf einem separaten Block. Ich habe ein Buch gedruckt, das Set zerlegt, sortiert und ein neues getippt ...
Es ist schwierig, eine wichtigere Erfindung in der Geschichte der Menschheit zu nennen! Wenn das Buch früher von Hand kopiert wurde, existierte es in einem einzigen Exemplar und war unglaublich teuer, jetzt war es möglich, viele Bücher zu drucken, und sie wurden viel billiger.

Souveräne Druckerei in Moskau

Iwan der Schreckliche versuchte, Druckmeister aus dem Ausland zu schreiben. Wahrscheinlich war es für andere Staaten unrentabel, dass aus einem großen, starken Land auch ein gebildetes Land wurde. Die Meister kamen nie in Russland an.

Dieses Porträt von Ivan Fedorov wurde von einem unbekannten Künstler des 19. Jahrhunderts gemalt. In der oberen linken Ecke befindet sich das gedruckte Zeichen von Ivan Fedorov, das auf allen seinen Büchern war.

Und doch wurde 1563 in Moskau die erste Druckerei eröffnet - die Souveräne Druckerei. Im Auftrag von Ivan IV. nahm Ivan Fedorov das Buchdruckgeschäft auf. Anscheinend war er eine gebildete und sachkundige Person, wenn man ihm eine so wichtige Aufgabe anvertraute. Die ersten in Russland gedruckten Bücher waren Kirchenbücher.
Bald ging Ivan Fedorov jedoch nach Polen. Zu dieser Zeit war ein Teil der ukrainischen und belarussischen Länder Teil des polnischen Staates. Wissenschaftler haben sich lange gefragt: Warum ist er gegangen? Fedorov selbst schrieb im Vorwort zum bereits in Lemberg veröffentlichten "Apostel", dass "spirituelle Führer" mit ihm gekämpft hätten. Lange Zeit war es nicht klar. Es wurde angenommen, dass Ivan Fedorov nur Kirchenbücher veröffentlichte. Das dürfte den Klerus erfreut haben: Die von der Kirche benötigten Bücher werden in großer Zahl in der Druckerei herausgegeben...
Die Gründe für die Abreise von Ivan Fedorov aus Moskau blieben also unbekannt. Darüber hinaus wurden in Russland erst viel später, viele Jahre nach dem Tod von Ivan Fedorov, Bücher mit weltlichem, nichtkirchlichem Inhalt gedruckt - bis vor kurzem glaubten Wissenschaftler daran. Er starb 1583 in Lemberg, und die erste russische „Azbuka“, zusammengestellt von Vasily Burtsev, wurde erst 1634 in Moskau gedruckt.

"Lemberger Alphabet"

Titelseite von "Grammar" von Ivan Fedorov. Sehen Sie, das Alphabet von damals scheint unserem ähnlich zu sein. Aber es gibt hier, besonders am Ende, Ihnen unbekannte tote Buchstaben. Der letzte hieß "izhitsa", der ganz rechts in der nächsten Reihe war "yus", darüber - "fita".

Und in den zwanziger Jahren des 20. Jahrhunderts wurde in Rom ein kleines Buch gefunden - "Grammar" ("Lviv ABC"), das 1574 mit dem Drukar-Stempel von Ivan Fedorov veröffentlicht wurde. Damals hatten viele Drukhari-Drucker ihre eigenen Wappenstempel. Sie wurden an das Ende des Buches gestellt, da wir jetzt unsere Unterschrift auf einen Brief setzen.
Auf der letzten Seite der Grammatik befinden sich zwei Abbildungen. Auf einem von ihnen befindet sich das Wappen der Stadt Lemberg, auf dem zweiten das gedruckte Zeichen von Ivan Fedorov. Dieses Zeichen steht auf allen seinen Büchern. Es ähnelt einem Schild, und auf dem Schild stehen die Buchstaben: "I O AN".
Im Nachwort zur Grammatik stellte Ivan Fedorov dem Leser seine Arbeit folgendermaßen vor:
„Ich habe dieses Wenige nicht von mir selbst geschrieben, sondern aus den Lehren der göttlichen Apostel und gottgebärenden Väter und aus der Grammatik des ehrwürdigen Vaters Johannes von Damaskus, auf ein kleines Maß reduziert, habe ich es für die schnelle Bildung hinzugefügt von Kindern. Und wenn sich herausstellt, dass meine Arbeit Ihrer Barmherzigkeit würdig ist, nehmen Sie sie mit Liebe an. Und ich bin bereit, an anderen Büchern zu arbeiten, die Ihnen gefallen, wenn Gott es gemäß Ihren heiligen Gebeten gewährt. Amen.
Das „Lviv ABC“ hat achtzig Seiten. Auf der Titelseite - alle Buchstaben des damaligen russischen Alphabets. Durch die Anfangsbuchstaben - "Az" und "Buki" - erhielt das Buch seinen Namen. Nach dem Alphabet - Silbentabellen, Konjugationen. Die Beispiele zeigen, wie sich die Bedeutung eines Wortes je nach Betonung verändert. Die Einführung schließt mit Gebeten und Sprüchen über die Vorteile von Alphabetisierung und Bildung.

Das Kunststück eines Druckers

Vor nicht allzu langer Zeit, schon heute, ist es uns gelungen, eine weitere Ausgabe von Fedorovs Grammatik zu finden. Es wurde vier Jahre nach dem ersten veröffentlicht.
Es wurde deutlich, dass Ivan Fedorov nicht nur Kirchenbücher veröffentlichte. Es wird angenommen, dass er russische Schulen in Lemberg eröffnen wollte (es gab damals viele Russen in Polen). Ivan Fedorov verstand, dass nur Bildung Russland stark und wohlhabend machen würde. Und Bildung beginnt mit dem "ABC" ...
Wahrscheinlich musste Fedorov deshalb Moskau verlassen. Sein Wunsch, „Primers“ und „Grammar“ und nicht nur Kirchenbücher zu drucken, verursachte Unzufriedenheit des Metropoliten und seines Gefolges. Nach seiner Abreise lebte er in Zabludovo, Lvov, Ostrog und gründete überall Druckereien und veröffentlichte russische Bücher.
Fedorov konnte nicht alles tun, was er geplant hatte. Aber er war der erste, der Bücher zur Aufklärung unseres Volkes veröffentlichte. Und das ist die Leistung von Ivan Fedorov.
Der 8. September kann als Tag der russischen Grundierung bezeichnet werden. Am 8. September 1574 wurde in Lemberg in einer der Zellen des Onufrievsky-Klosters der Druck der Grammatik abgeschlossen.