Woher kommt der Name Drevlyane? Drevlyans und andere kriegerischste slawische Stämme. Wo ist der Drevlyansky-Prinz verewigt?

Dreviya, Drevy, Drevskaya Land, Drevlyanism Worte, die uns seit undenklichen Zeiten überliefert sind. In biblischer Zeit, nach der Sintflut, erhielt einer der drei Söhne von Noah Japhet nach der Verteilung der Erde Medien, Albanien, Klein- und Großarmenien, Kappadokien, Paphlogonia, Galatea, Kolchis, Bosporus, Meotia, DERVIA, Sarmatien, Tavriania, Scythia ... So schreibt der berühmte Mönch Nestor in den Annalen. Übrigens, ohne die späteren russischen Stämme der Chronik noch zu erwähnen. Natürlich wird dies nicht durch historische oder archäologische Quellen bestätigt, aber es ist eine Tatsache, dass Drevlya (Drevlyanshchina) als staatliche Vereinigung während der Zeit des uns bekannten Bosporan-Königreichs auf dem Territorium der Krim existierte. Was sich nach historischen Daten auf die Mitte des 1. Jahrtausends v. Chr. Bezieht, d.h. anderthalb Jahrtausende vor dem Beginn der Existenz der Kiewer Rus. Es ist davon auszugehen, dass es bereits damals ein Zentrum (Hauptstadt) des Drevlyansk-Landes Iskorosten gab.

Wer sind diese legendären Bewohner von Dervia? Was ist ihre Herkunft? Der antike griechische Historiker Herodot (5. Jahrhundert v. Chr.) In seiner "Geschichte" nennt sie Wald-NEVRs, sie im Walddickicht der Region am rechten Ufer des Dnjepr südlich von Pripyat anzusiedeln. Um die Wende unserer Zeitrechnung wurde das Gebiet der Region von den Stämmen der archäologischen Kultur von Zarubinets bewohnt, was entspricht historische Slawenwende. Der gotische Historiker des 6. Jh. Jordan berichtet in dem Werk „Über den Ursprung und die Taten der Goten“, das von einem großen Stamm nördlich ist Antes, der nach Angaben des römischen Historikers Mitte des 6. Jahrhunderts Procopius von Cäsarea ("Krieg mit den Goten") im Gebiet vom mittleren Dnjepr bis zur nördlichen Donau lebte Slawische Stämme der Wenden(Vinetes, Wenden). Dieselben Stämme werden auch in ihren Werken von Plinius dem Älteren ("Naturgeschichte"), Cornelius Tacitus ("Deutschland") und Claudius Ptolemäus ("Geographie") erwähnt. Ihnen zufolge lebte der östliche Teil dieser Stämme im Waldgebiet südlich von Pripyat (Volinsko-Zhytomyr Polissya) und der westliche Teil vom Westlichen Bug bis zur Weichsel und der Ostsee und verdrängte die Kelten von dort zu Beginn das 1. Jahrtausend v.

Unserer Meinung nach ist es so Ostende Venedianische Stämme wurden zum Kern der Formation Drevlyane-Stamm, und zusammen mit den benachbarten Ameisen sind sie die Vorfahren der ukrainischen Völker.

Über die Stärke und Macht der Wenden ( Drevlyaner) können wir anhand einiger Fakten beurteilen. Laut Procopius von Cäsarea besiegten die Wenden 546 die Antes in einer offenen Schlacht. In den Jahren 558-568 unternahmen die militanten Awaren (Obras) einen verheerenden Feldzug von der südlichen Wolgaregion bis ins moderne Ungarn und besiegten die Alanen, Antes, Slawen im Prut- und Dnjestr-Becken, Stämme in der Tschechischen Republik und Mähren, Franken und Gepiden in Ungarn u nur Wenden ließen die Eroberer nicht in ihr Gebiet und wurden nicht ihre Nebenflüsse. Johannes von Ephesus berichtet, dass in den Jahren 583-584 Armee von Waldbewohnern(Wendow) ging durch eine militärische Kampagne durch Thrakien, Dakien und Mazedonien (den Norden des Byzantinischen Reiches) und erbeutete große Beute.

Es gibt auch einen Grund zu assoziieren Drevlyanismus die zweite Hälfte des 1. Jahrtausends mit dem legendären Artania, die russische Historiker an vielen Orten grundlos platzieren (im Land Nowgorod, in Tmutarakan, in der Region Rjasan, in Roden).

Aber was haben die aufgeschlossenen arabischen Chronisten geschrieben? So lieferten laut dem arabischen Chronisten Al-Istarhi (Anfang des 10. Jahrhunderts) arabische Kaufleute ihre Waren nach Cuiabs(Kiew), hinter dem sich weiter westlich ein mysteriöser Ort befand artania oder ( Arsania), die kein Außenstehender durchdringt, da die Einheimischen sie zerstören. Artanier schwimmen auf dem Wasser nach Cuiaba und bringen Pelze, Zinn, Schwerter, die gegen teure orientalische Stoffe, Schmuck und Gewürze eingetauscht werden. Lassen Sie den Leser nicht von Zinn verwirren. Es wurde im Westen in Hülle und Fülle produziert Drevlyanschiny und durch Tausch gelangte es in unsere Region.

Ein weiterer arabischer Chronist, Al-Idrisi, beschreibt die Hauptstadt Artania schreibt, dass die Stadt Arsa sehr schön und auf einem befestigten Berg dazwischen gelegen Slawien und Cuyabom. Von Cuiab bis Arsy vier Übergänge (38x4=152km.), und von Arsy nach Slavia vier Tage (76x4=304 km.) Weg. Davon sind wir überzeugt Artania ist die Drevlyanschina Mit Arsom (Iskorostenem), und Slavia ist eine Stammesunion Dulebow(sie sind Bushan und später Wolhynien) im Unterlauf des Western Bug. Genau gem Ushe(Schon), Prypjat, Dnjepr Drevlyaner abgestiegen auf dem Wasserweg nach Kiew, genau aus Kiew nach Korosten 150 km., aber von Korosten nach Wolyn 300 km.

In der Botschaft eines anderen mittelalterlichen Arabers, Khudad al-Alem, wird berichtet, dass sich die Ländereien der Rus entlang des Flusses Rus befinden, der aus den Tiefen des Landes der Slawen fließt und entlang der Grenze nach Osten fließt Arsch - Slawien(Dulebow), Al-Arsania (Drevlyaner). Natürlich, dass dies der Fluss Pripyat ist, entlang dessen die nördlichen Grenzen und Dulebow und Drevlyan. Darüber hinaus geht aus dieser Nachricht klar hervor, dass das Land der Rus genau das Land der Dulebs und Drevlyans ist und dass sie die Vorfahren der Rus sind ( Russland).

Eigenschaft geben Slawen, schreibt der Araber Ibn-Ruste, das Land der Slawen sei flach und bewaldet, seine Bewohner bauten hauptsächlich Hirse an, es gebe keine Weinberge und Äcker, es werde Honig abgebaut, es gebe wenig Zugtiere und Pferde. Waffenpfeile, Schilde und Speere..., Lieblingsgetränk Met. Zar genannt " Kopf der Köpfe"und hat einen Stellvertreter "zhupenej", er hat Reitpferde und "schöne, starke und kostbare Kettenhemden". Der König lebt in der Stadt Jarvab und reist, um Tribute zu sammeln. Wie Sie sehen, stimmt diese Eigenschaft mit dem überein, was wir wissen um Drevlyaner.

Charakterisierung der Einwohner Artania (Arsania) schreibt der arabische Reisende Ibn-Khaukal (erste Hälfte des 10. Jahrhunderts) in seinem „Buch der Wege und Zustände“: „... mit Arsy Sie exportieren schwarze Zobel und eine bestimmte Anzahl von Sklaven. Sie (Russen) große Zahlen und greifen seit langem die angrenzenden Gebiete von Rum und an Tribut auferlegen."

Analyse von Beweisen des Mittelalters Byzantinisch, europäisch und Arabisch Historiker, Geographen und Reisende führen zu der Meinung und Überzeugung, dass es die Bewohner des Waldgebiets vom südlichen Hängen bis zum Dnjepr waren ( Ukrainische Polissja) Zeit aus den ersten Jahrhunderten unserer Zeitrechnung bildeten die ersten Stammesverbände Slawien, Artania, Kujawien, die ersten, wenn auch primitiven Staatsgebilde, die zur Grundlage der Schöpfung wurden Kiewer Rus, aber Sie können in dieser Annahme weiter gehen, dass sie die Grundlage für die Bildung wurden Ukrainische Staatsangehörigkeit.

Apropos geografische Lage der Drevlyan-Vereinigung von Stämmen, haben sich in der Geschichtswissenschaft zwei Gedanken gebildet. Laut Akademiker Shakhmatov und seinen Anhängern die östliche Grenze der Siedlung Drevlyaner ausgestreckt zu Linkes Ufer des Dnjepr, Eingabe des rechten Ufers Podesennya. Hier ist, was Shakhmatov schrieb: „Das ist schwer zu sagen Drevlyaner... nicht auf das linke Ufer des Dnjepr übergegangen ... es ist möglich, dass das rechte Ufer der Podesnenya besetzt war Drevlyaner. Einen Hinweis darauf gibt die älteste Form ... einer Rachegeschichte Drevlyaner. Unterdrückt haben Drevlyan, Olga machte sich mit einem Gefolge entlang des Drevskaya-Landes auf den Weg, "um Charter und Unterricht einzufügen, und das Wesentliche der Situation sind sowohl Fänger als auch entlang des Dnjepr und entlang der Desna ...". Inzwischen muss davon ausgegangen werden Drevlyaner lagen auf der linken Seite des Dnjepr, auch im Hinblick auf den annalistischen Artikel von 970. Hier, die Mutter von Vladimir und die Schwester von Dobrynya Malusha, genannt die Tochter von Malk Lubechanin und die mögliche Vermutung von Prozorovsky und Sreznevsky erkennend, dass dieser Malk mit dem Drevlyan-Prinzen Mal identisch ist, muss man schließen, dass Lyubech eine Drevlyansk-Stadt war. "Darüber hinaus haben einige Anhänger dieser Gruppe von Wissenschaftlern Parkhomenko V., Tolochko P. die Hypothese aufgestellt, dass Sogar Kiew war zu Beginn seiner Existenz auch eine Drevlyansk-Stadt, ein Außenposten der Drevlyanshchina im Südosten. Auch Antonovich V.B. und Spitsyn argumentierten auf der Grundlage archäologischer Forschungen, dass innerhalb der Grenzen von Kiew und seinen Vororten keine für die Lichtungen charakteristischen Bestattungen gefunden wurden, und alle von ihnen Drevlyansky-Typ. Bereits später, während der Zeit von Igor und Olga, schreibt die Ipatiev-Chronik, dass Lut Kiew verließ, um zu jagen, und in das Gebiet von Drevlyansk fuhr, d.h. Drevlyane Land kam in die Nähe von Kiew. Dies wird auch von N. Kostomarov und N. Barsov angegeben, die jenseits von Belgorod und Vyshgorod begannen " Derevskaya-Land", "Bäume".

Die Grenzen der Drevlyanshchina entlang Rusanova und Zvizdetsky im Osten passierten sie die sumpfige Aue des Flusses Zdvizh, weiter entlang des Teterev bis zum Zusammenfluss der Irsha.

Bezüglich anderer Grenzen gibt es keinen Widerspruch zwischen Wissenschaftlern. Im Norden waren die Drevlyans entlang des Pripyat-Flusses Nachbarn der Dregovichi, im Westen grenzten sie an die Dulebs (Volynians) im Zusammenfluss der Flüsse Sluch und Goryn (wie der Autor von „Essays on the History of the Volyn Land bis zum Ende des 11. Jahrhunderts", betont Andriyashev A.) war Pogorinnoye ursprünglich Drevlyansk-Territorium Mai, und im Süden fiel ihre Grenze wahrscheinlich mit der Grenze der Wälder von Polissya zusammen, jenseits derer Halbsteppenräume begannen, in denen die nomadischen Nachkommen der Skythen, Sarmaten und Hunnen herrschten. An den südlichen Grenzen verteidigten die Drevlyaner und ihre Vorfahren ihr Land vor den militanten Cimmeriern, Skythen, Sarmaten, Römern, Goten, Hunnen, Awaren und Byzantinern, und keiner dieser neuen Eroberer konnte in das Land der Drevlyaner eindringen.

Auf diesem Gebiet entdeckten Archäologen die ersten zuverlässig Slawische Notizen, die sogenannte Korczak-Kultur. Slawische Stämme Drevlyanschiny bildeten aufgrund natürlicher Unzugänglichkeit und Isolation eine ziemlich stabile Population des lokalen anthropologischen Typs, die etwa ein ganzes Jahrtausend lang gebildet wurde. Immerhin nur auf dem Territorium Drevlyaner Wissenschaftler haben die Tatsache der konsistenten und festgestellt kontinuierliche Entwicklung der slawischen Bevölkerung vom 5. bis zum 13. Jahrhundert. Laut einigen Forschern (Petrashenko V.O.) ist dies der Fall Drevlyanismus mit ihren materiellen und kulturellen Errungenschaften (Wohnbau, Keramik etc.) hatte einen bedeutenden Einfluss auf die Region Polyanskaya Kiew, die ihre materiellen Kulturen zusammenführte und verband und dann zu einem Garant dafür wurde, dass diese beiden Stammesverbände eine führende Rolle bei der Bildung des südrussischen Staates spielten Kiewer Rus.

In den VI-VII Jahrhunderten Slawische Stämme, die vom mittleren Dnjepr bis zu den Ausläufern der Karpaten lebten, wurden sie in der Geschichtswissenschaft genannt Antes und Sklavinnen. So nannten berühmte Leute sie. römisch Geschichte bereit Procopius von Cäsarea, Jordanes und Kaiser Mauritius. Das zuverlässigste ist das Sklavinnen, das war die Zukunft drevlyani. Nach ihrer Beschreibung wurden die Antes und Slavins von der Volksversammlung regiert, waren geschickte, mutige und zähe Krieger, beschäftigten sich mit Viehzucht und Landwirtschaft und waren sehr überfüllte Menschen. "Stämme Slawen und Antes, schrieb Mauritius, sie lieben die Freiheit und neigen weder zu Sklaverei noch zu Gehorsam, die Tapferen, besonders im eigenen Land, die Harten ertragen leicht Kälte und Hitze ..., ihre jungen Männer sind sehr Beherrschung der Waffen".

In der archäologischen Wissenschaft gehört die lokale Bevölkerung des 6. bis 9. Jahrhunderts zur sogenannten Kultur der Keramik vom Bluchat-Typ. Fragmente solcher Keramik sind in Kurgan-Bestattungen durch den Ritus der Einäscherung um einen Alten herum üblich Iskorostenja.

Laut dem Akademiker B. A. Rybakov und anderen Wissenschaftlern schloss sich Ende des 7. Jahrhunderts eine Gruppe von Stämmen, die im Becken des Flusses Uzh lebten, zu einer Stammesunion um den stärksten Stamm zusammen, der den Namen Drevlyans trug. Die älteste Erwähnung des Drevlyane-Stammes findet sich im Werk des byzantinischen Kaisers Konstantin Porphyrogenitus „Über die Staatsführung“, in dem neben anderen slawischen Stämmen auch die Drevlyaner erwähnt werden. Über die Drevlyans als einen der slawischen Stämme erwähnt er auch in den Annalen: "Die gleichen Slawen kamen, setzten sich am Dnjepr nieder und nannten sich Polyane und andere Drevlyans, als sie sich in den Wäldern niederließen ..."

In sozioökonomischer Hinsicht ist dieser Zeitraum für Drevlyaner war eine Übergangsordnung von der Stammes- zur Feudalordnung, deren Ursache positive Veränderungen in der Wirtschaft waren, vor allem in der Landwirtschaft, wo dank der Verwendung von Eisenwerkzeugen die Arbeitsproduktivität stieg. Jede Familie konnte nun selbst ein Stück Land bewirtschaften und somit Stammesgemeinschaften in separate "Häuser" mit Zuteilungen von Ackerland zerfallen, das periodisch neu verteilt wurde. Gleichzeitig vertieft sich der Prozess der Eigentumsdifferenzierung, der Stammesadel unterwirft sich die besten Ländereien.

Der Haupttyp der Drevlyansk-Siedlungen blieben unbefestigte Siedlungen, die sich in der Regel auf befanden Pistenüber Auenterrassen, Flüssen, Bächen, auf den Plateaus von Hochufern, Flüssen oder auf den Erhebungen von Flussauen. Dies lag an der Verfügbarkeit von Böden und Weiden für Weidevieh, der Möglichkeit, Fischfang zu betreiben, um Nahrung aufzufüllen, und darüber hinaus erhöhte Bereiche es war einfacher bleiben Sie dran von den Eroberern. Solche Drevlyansk-Siedlungen bestanden aus mehreren separaten Wohnungen. Boden, Halberde oder Erdtyp. Gehäusewände wurden aus Holzstämmen gebaut, die mit Mauern ausgekleidet waren und einen Teil der Wohnung in den Boden vertieften. Öfen wurden gebaut, um die Wohnung zu heizen..

Eines dieser Wohnhäuser wurde 1934 am nördlichen Stadtrand ausgegraben. Es war ein Unterstand von 5 x 5,5 Metern mit Spuren eines Brandes in der Mitte und mit den Überresten von Dingen: Eisenäxte, Zimmermannswerkzeuge, Meißel, Mühlsteine, Geschirrfragmente und Wirtel. Diese Dinge geben eine Vorstellung vom Handwerk der damaligen "Korostentsy". Materialien archäologischer Ausgrabungen zeigen, dass eine bedeutende Entwicklung stattgefunden hat Eisenproduktion und Produkte daraus.

Dies wurde durch die Tatsache erleichtert, dass in unserer Gegend Vorkommen von Sumpferz weit verbreitet waren. Es wurde in Rohhochöfen geschmolzen, in denen Schichten aus zerkleinertem Erz und Holzkohle übertragen wurden. Die Temperatur wurde erhöht, indem Luft mit Lederbälgen in die Mitte des Ofens gedrückt wurde. Aus einem solchen Ofen könnte man für einen Schmelzpunkt 2-6 kg bekommen. Rohmetall, das dann zu Metallprodukten umgeschmiedet wurde. Archäologen haben einen dieser Öfen in der Nähe von Ushomir ausgegraben. "... im alten Drevlyansk-Land, und das Erz wurde hier zweifellos auch in der heidnischen Zeit verarbeitet: Dies wird durch die Funde von Hämmern, Schlacken und einer beträchtlichen Anzahl von Eisenprodukten zweifellos lokaler Herkunft angezeigt, die in gefunden wurden Grabstätten von Drevlyansk, besonders die vielen großen Nägel, die das Merkmal des Drevlyane-Bestattungsritus ausmachen“, schrieb M. Grushevsky.

Auch üblich waren Keramik, Zimmerei("Baumlöschung"), Weberei. Die Entwicklung des letzteren kann anhand des einzigartigen Fundes in der Nähe von Mikhailovka der Überreste einer Werkstatt zur Herstellung von Wirbeln aus einem Felsen namens Rotschiefer (Pyrophyllit-Schiefer) beurteilt werden. Archäologen finden diese Wirbel an vielen Orten des ehemaligen Staates der Kiewer Bewegung, wo sie durchkamen Warenbörse.

Die Bewohner des Gebiets waren hauptsächlich beschäftigt Landwirtschaft und Pastoralismus. In der Landwirtschaft war das sogenannte Rodungs- oder Hiebsystem vorherrschend, wonach ein vom Wald gerodetes Stück Land 3-4 Jahre lang bis zur Erschöpfung der Fruchtbarkeit genutzt wurde, mit dem nächsten Übergang auf einen anderen Standort. Der Boden wurde mit einer Holzpflugschar mit einer Metallpflugschar bearbeitet, seltener mit einer Schaufel oder Hacke. Sie säten Roggen, Gerste, Hafer, Hirse, Linsen, Flachs, Hanf, züchteten Pferde, Kühe, Stiere, Jocks, Schweine, Tauben.

Wichtige Hilfe im Leben Drevlyaner blieb Jagd und Angeln, sowie Imkerei - Honig sammeln wilde Waldbienen. Die Anwohner "rissen" nicht mehr aus, zerstörten keine Bienenhäuser, sondern rationalisierten dieses Handwerk und nannten es Imkerei. "Bort" ist eine von Waldbienen bewohnte "Höhle". Auf der gegenüberliegenden Seite des Lochs (Kerbe) begannen sie, ein bis zu einem halben Meter hohes und bis zu 15 cm breites Loch in den Baum zu schneiden oder auszubrennen, durch das ein Teil der Wabe herausgeschnitten wurde, und das Loch wurde mit einem Brett abgedeckt. Dadurch konnte die Bienenfamilie erhalten und länger als ein Jahr genutzt werden. In der Regel wurde der Honig näher am Herbst vom Brett genommen, als sich praktisch keine Brutlarven in den Waben befanden. Das gefundene Brett wurde Eigentum, der Besitzer brachte ein besonderes Zeichen an dem Baum an, was bedeutete, dass der Baum und das Brett einem bestimmten Eigentümer gehörten.

Unter Drevlyaner in dieser Zeit gegründet heidnische Religion. Die Charakterisierung des Glaubens der Antes, die der römische Historiker Procopius gegeben hat, kann auf die Drevlyaner übertragen werden: „Sie glauben, dass nur ein Gott, der Schöpfer des Blitzes, die Macht über alles ist, und ihm werden Stiere geopfert und andere heilige Riten werden durchgeführt ... Sie verehren auch Flüsse und Nymphen und alle möglichen anderen Dämonen, sie opfern ihnen allen, und mit der Hilfe dieser Opfer wird Weissagung durchgeführt.

Es gibt eigenartige Bestattung vom Typ Drevlyane. Dies sind große oder mittelgroße Hügel, Hügel, um die in der Regel ein Graben gegraben wurde, durch den eine Brücke gelegt wurde. Der Verstorbene wurde meist in einem Holzsarg aus dicken Stangen oder Baumstämmen bestattet, der ebenerdig oder höher und sehr selten in einer Nische platziert wurde. Ein irdener Krug mit Essen wurde in der Nähe jeder Ecke des Sarges aufgestellt.

waren auch interessant Drevlyanische Bräuche, die in den Chroniken von ihrem Autor, dem legendären Mönch Nestor, so wütend verurteilt werden. Wir können ihn entschuldigen, weil er beim Schreiben der Chronik, wie man jetzt sagen würde, die „Gesellschaftsordnung“ der Kiewer Fürsten durchführte, d.h. Fürsten des Polyana-Stammes und war gezwungen, die Würde von Vertretern anderer Stämme zu demütigen und seine eigene zu erhöhen. Daher seine respektvolle Haltung gegenüber den Polen und seine Verachtung für andere slawische Stämme. Hier ist, was er schrieb: „Aber die Drevlyans lebten wie Tiere, lebten wie Bestien: Sie töteten sich gegenseitig und aßen alles Unreine, und sie hatten keine Hochzeiten, aber sie entführten (stahlen) Mädchen in der Nähe des Wassers.“ Dies „ „Snatching“ ist nichts anderes als der heidnische Feiertag Kupala, der sich später unter anderen slawischen Stämmen ausbreitete.

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Drevlyans - eine der Stammesverbände der Ostslawen im VI-X Jahrhundert. Besetzung des Waldstreifens des rechten Ufers des Dnjepr und des Beckens der Flüsse Teterev, Pripyat, Uzh, Ubort, Stviga (Sviga), in Polissya und am rechten Ufer des Dnjepr.

Drevlyans - eine der Stammesverbände der Ostslawen im VI-X Jahrhundert. Besetzung des Waldstreifens des rechten Ufers des Dnjepr und des Beckens der Flüsse Teterev, Pripyat, Uzh, Ubort, Stviga (Sviga), in Polissya und am rechten Ufer des Dnjepr. Im Westen erreichten sie den Sluch River und den Fluss. Goryn, nördliches und nordwestliches Prypjat, wo sie an die Wolhynier und Buzhans grenzten, im Norden - mit den Dregovichi, im Süden, siedelten einige Forscher die Drevlyans bis nach Kiew an.

Die entscheidende Rolle bei der Bestimmung der Grenzen der Siedlung der Drevlyans gehört jedoch dem archäologischen Material des Grabhügels.

Die Analyse von Grabhügelmaterialien wurde 1960 von I.P. Rusanova, die Hügel mit einem rein drevlyanischen Merkmal auswählte - eine dünne Schicht aus Asche und Kohlen über dem Begräbnis. Von hier aus verlief die umstrittene Grenze entlang des Flusses Teterev und im Zusammenfluss des Teterev und seines Nebenflusses Rostavitsy.

Wahrscheinlich war im 6.-8. Jahrhundert der Bestattungsritus der wichtigste. Hier wurden die verbrannten Knochen zusammen mit der Asche in Tonurnen des Typs Prag-Korchak aufgeschüttet. Aber es gibt einen Teil der Bestattungen in karrenlosen Gräberfeldern. Spätere Bestattungen des 8.-10. Jahrhunderts. zeichnen sich durch die urnenlose Beisetzung verbrannter Asche aus.

Bestattungen enthalten in der Regel kein Inventar. Seltene Keramikfunde waren Stuckgefäße vom Typ Luka-Raikovets und frühe Töpfergefäße. Es wurden auch ringförmige Schläfenringe mit konvergierenden Enden gefunden.

Im 10. Jahrhundert wurde der Verbrennungsritus durch den Bestattungsritus am Horizont ersetzt, bei dem ein Hügel mit einer Schicht Asche eines Scheiterhaufens gegossen wurde. Die Kopfrichtung ist oft westlich, nur in 2 Fällen mit dem Kopf nach Osten. Sehr oft gibt es Särge aus zwei langen Längsbrettern und 2 kurzen Querbrettern, es gab Bestattungen mit Birkenrinde. Schlechtes Inventar ist Volyn in vielerlei Hinsicht ähnlich.

Der Kurgan-Bestattungsritus verschwindet schließlich im 13. Jahrhundert, wie der Rest der Slawen.

Die Drevlyans, die in dichten Wäldern lebten, erhielten ihren Namen von dem Wort "Baum" - ein Baum.

Die Drevlyans hatten viele Städte, die größte von ihnen - Iskorosten (modernes Korosten, Zhytomyr-Region, Ukraine) am Fluss Uzh, das die Rolle der Hauptstadt Vruchiy (modernes Ovruch) spielte. Darüber hinaus gab es auch andere Städte - Gorodsk in der Nähe der Moderne. Korostyshev, mehrere andere, deren Namen wir nicht kennen, aber ihre Spuren blieben in Form von Siedlungen.

"The Tale of Bygone Years" berichtet, dass die Drevlyans "Sedosh in the Woods ... auf bestialische Weise leben, wie ein Tier leben: Ich töte einander, das Gift ist alles unrein, und sie hatten keine Ehe, aber ein Mädchen wurde vom Wasser weggespült." Die Drevlyans hatten eine entwickelte Stammesorganisation - ihre Herrschaft und ihren Trupp.

Archäologische Denkmäler der Drevlyaner sind die Überreste zahlreicher landwirtschaftlicher Siedlungen mit Halbunterstandswohnungen, karrenlosen Grabstätten, Grabhügeln und befestigten "Grads" - der erwähnte Vruchiy (moderner Ovruch), der antiken Siedlung in der Nähe der Stadt Malin und vieler anderer.

Ende des 1. Jahrtausends n. Chr. e. Die Drevlyans entwickelten die Landwirtschaft, das Handwerk war weniger entwickelt. Die Drevlyans widersetzten sich lange Zeit ihrer Aufnahme in die Kiewer Rus und der Christianisierung. Chronischen Legenden zufolge kämpften die Drevlyaner während der Zeit von Kiy, Shchek und Khoriv „in Drevly“ mit den Lichtungen.

Die Drevlyans waren der feindlichste ostslawische Stamm gegenüber den Polanen und ihren Verbündeten, die den altrussischen Staat mit seinem Zentrum in Kiew bildeten.

Im Jahr 883 erlegte der Kiewer Prinz Oleg der Prophet den Drewlyanern Tribut auf, und im Jahr 907 nahmen sie an einem Feldzug der Kiewer Armee gegen Byzanz teil. Nach Olegs Tod hörten sie auf, Tribut zu zollen. Laut der Chronik zerstörte Olga, die Witwe des von ihnen getöteten Kiewer Prinzen Igor, den Drevlyan-Adel, stürmte mehrere Städte, darunter die Hauptstadt der Drevlyaner, Iskorosten, und verwandelte ihr Land in ein Kiewer Erbe mit dem Zentrum darin die Stadt Vruchiy.

Der Name der Drewlyaner wird zuletzt in den Chroniken erwähnt (1136), als ihr Land von dem Großherzog von Kiew, Jaropolk, Wladimirowitsch, der Kirche des Zehnten geschenkt wurde.

Russische Zivilisation

DREVLYANS, eine Vereinigung ostslawischer Stämme im 6. und frühen 12. Jahrhundert. in Polissya am rechten Ufer des Pripyat und in den Becken seiner rechten Nebenflüsse Goryp, Uzh und einem Nebenfluss des Dnjepr. Grouse. Ab Ende des 9. Jh. Nebenflüsse des altrussischen Staates. Nach dem Aufstand 945 946 ... ... Russische Geschichte

DREVLYANS, eine Vereinigung ostslawischer Stämme zwischen den Flüssen Sluch und Teterev, im Norden in der Nähe des Flusses Pripyat. Sie grenzten an die Dregovichi. Ab Ende des 9. Jh. abhängig von den Kiewer Fürsten. 945 wurde Prinz Igor getötet. Ab 946 wurden sie endgültig von der Prinzessin erobert ... ... Moderne Enzyklopädie

Vereinigung ostslawischer Stämme im 6.-10. Jahrhundert. Norden zum Fluss Pripyat, zwischen dem Fluss. Chance und Teterev. Von con. 9. Jh. Nebenflüsse der Kiewer Rus. Nach dem Drevlyan-Aufstand sind sie Kiew vollständig unterstellt ... Großes enzyklopädisches Wörterbuch

Die Drevlyans, einer der Stämme der russischen Slawen, lebten entlang Pripyat, Goryn, Sluch und Teterev. Der Name D. wurde ihnen, so der Chronist, gegeben, weil sie in den Wäldern lebten. Der Chronist beschreibt die Moral von D. und entlarvt sie im Gegensatz zu seinen Stammesgenossen, den Wiesen, ... ... Enzyklopädie von Brockhaus und Efron

Januar; pl. Vereinigung ostslawischer Stämme im Dnjepr-Becken im 6.-9. Jahrhundert. (wurde im 10. Jahrhundert Teil der Kiewer Rus). ◁ Drevlyansky, oh, oh. Die Stämme. D e Siedlungen. * * * Die Drevlyaner waren im VI. und frühen XII. Jahrhundert eine Vereinigung ostslawischer Stämme, die ... ... Enzyklopädisches Wörterbuch

Drevlyaner- Ost. Herrlichkeit. eine Gruppe von uns. (Stamm), gegründet im 6.-7. Jahrhundert. Name stammte aus dem charakteristischen bewaldeten Lebensraum von D. (laut den Annalen: Auch diese Slawen kamen und setzten sich entlang des Dnjepr und nannten sich Lichtungen und andere Drevlyans, weil sie in den Wäldern saßen ... Russisches humanitäres Lexikon

Der Stammesverband der Ostslawen, der im 6.-10. Jahrhundert besetzt war. Gebiet von Polissya, Ukraine am rechten Ufer, westlich der Lichtungen (siehe Polyany), im Verlauf von S. Birkhuhn, Uzh, Ernte, Stviga. Im Westen reichten die Ländereien von D. bis zum Fluss. Der Fall, wo die Region begann ... ... Große sowjetische Enzyklopädie

Einer der Stämme der russischen Slawen lebte entlang Pripyat, Goryn, Sluch und Teterev. Der Name D. wurde ihnen, so der Chronist, gegeben, weil sie in den Wäldern lebten. Der Chronist beschreibt die Moral von D. und entlarvt sie im Gegensatz zu seinen Stammesgenossen, den Lichtungen durch die Menschen ... ... Enzyklopädisches Wörterbuch F.A. Brockhaus und I.A. Efron

Vost. Herrlichkeit. Stammesverband, der im 6.-10. Jahrhundert besetzt war. terr. Polissya, Ukraine am rechten Ufer, westlich der Wiesen, entlang des Flusses. Birkhuhn, Uzh, Ernte, Stviga. Im Westen reichten die Ländereien von D. bis zum Fluss. Der Fall, in dem die Region der Wolhynien und Buzhans begann, im Norden bis zum Territorium ... Sowjetische historische Enzyklopädie

Mn. Die Vereinigung ostslawischer Stämme im Dnjepr-Becken im 6.-10. Jahrhundert, die in das 10. Jahrhundert eintrat. nach Russland. Erklärendes Wörterbuch von Ephraim. T. F. Efremova. 2000... Modernes erklärendes Wörterbuch der russischen Sprache Efremova

Bücher

  • Wolfs Sonne, Alexander Bushkov. Es scheint, dass, wenn alles auf der Erde und im Universum bereits offen und entschlüsselt ist, die Wissenschaftler des Instituts für verrückte physikalische Theorien erklären, dass es parallel zu unserem einen konjugierten Raum gibt, in ...
  • Aus Ihren lebenden Schlüsseln, Russland, Petr Petrovich Kotelnikov. Was bringt es, jetzt darüber zu streiten, wo und wann unsere Vorfahren in unser Land kamen? Es ist möglich, dass sie seit der Antike an den Ufern der Desna und des Seim lebten. Und der Name meines Stammes ist Drevlyane. Wurzel des Wortes …

), mit den Stämmen der Weißen Kroaten, Serben und Horutaner, die im 7. Jahrhundert kamen, in der Dnjepr-Region siedelten.

In einem Brief an Svyatoslav erinnerte der byzantinische Kaiser John Tzimiskes an das Schicksal von Prinz Igor und nannte ihn Inger. In der Präsentation von Leo dem Diakon berichtete der Kaiser, dass Igor einen Feldzug gegen einige Deutsche unternahm, von ihnen gefangen genommen, an Baumwipfel gebunden und in zwei Teile gerissen wurde.

Zeitraum der Selbständigkeit

Vor der Unterwerfung unter Kiew hatten die Drevlyaner eine entwickelte frühe Stammesstaatsorganisation. Laut der Geschichte vergangener Jahre hatten die Drevlyans ihre eigene Herrschaft.

Die Chronik erwähnt auch Prinz Mal und "die besten Männer, die das Derevskoy-Land regierten". Der Chronist beschreibt die Bräuche der Drevlyans und entlarvt sie im Gegensatz zu ihren Zeitgenossen, den Lichtungen, als wildes Volk: „Die Drevlyans leben bestialisch, leben wie ein Tier: Ich töte einander, das Gift ist alles unrein , und sie hatten nie eine Ehe, sondern ein Mädchen wurde vom Wasser weggespült.“

Eine solche Charakterisierung könnte jedoch auf die Ansichten des christlichen Chronisten über die Bräuche der heidnischen Zeit zurückzuführen sein.

Das politische Zentrum der Drevlyaner in der Ära ihrer Unabhängigkeit war die Stadt Iskorosten, später verlagerte sich das Zentrum offenbar in die Stadt Ovruch.

Archäologische Daten

Das Siedlungsgebiet der Drevlyans, basierend auf den Materialien der Bestattungen, wurde erstmals in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts von V. B. Antonovich übernommen. Unter Berücksichtigung spezifisch drevlyanischer Bestattungen in Erdgrabgruben bestimmte er die Zone ihrer Besiedlung vom Mittellauf des Sluch im Westen bis zum Mittleren Dnjepr im Osten.

Im Zuge weiterer archäologischer Untersuchungen der Drevlyaner wurden diese Daten korrigiert, und die detaillierteste archäologische Karte des Drevlyane-Landes wurde 1982 von V. V. Sedov zusammengestellt. Neben Grubenbestattungen sonderte er unter den charakteristischen Grabhügeln von Drevlyansk Grabbestattungen in Horizonthöhe mit Aschezwischenschichten im Hügel über der Bestattung (rituelle Spuren der Einäscherung oder Überreste von Begräbnisfeiern) aus.

Daneben sind auch Hügelgräber mit Feuerbestattung bekannt, bei denen die verbrannten Überreste des Verstorbenen in einer Tonurne in einem Hügel im oberen Teil des Hügels oder an seiner Basis beigesetzt werden.

Das größte politische Zentrum des Drevlyane-Landes war Iskorosten (Korosten). Auf dem Gebiet des modernen Korosten gibt es 4 antike Siedlungen aus dem 8. bis 13. Jahrhundert. Drei kleine (jeweils bis zu 0,5 Hektar) besetzen hohe Granitreste des rechten Flussufers. Schon; der vierte (mit einer Fläche von 9 Hektar) befindet sich am linken Ufer des Flusses. Schon. In unmittelbarer Nähe der Siedlungen wurden 6 Grabhügel (mehr als 300 Hügel) entdeckt.

Der Bestattungsritus - Einäscherung, Leichen auf Horizontebene und Leichen in Gruben.

Unterordnung unter Kiew

Laut dem Tale of Bygone Years hatten die Wiesen für eine gewisse Zeit eine untergeordnete Position unter den Drevlyanern: „Sie wurden von Derevlyany und inmi Kreisverkehr beleidigt“; aber bereits Oleg (-) hat den Drevlyanern zum ersten Mal Tribut auferlegt. Unter den Stämmen, die Oleg unterstellt sind und an seinem Feldzug gegen die Griechen teilnehmen, werden auch die Drevlyaner erwähnt; aber sie unterwarfen sich nicht ohne einen hartnäckigen Kampf. Nach Olegs Tod versuchten sie, sich zu befreien; Prinz Igor besiegte sie und erlegte ihnen einen noch größeren Tribut auf.

Als der Kiewer Prinz Igor versuchte, einen zweiten Tribut von den Drevlyans () zu erheben, waren sie empört und töteten ihn. Laut dem byzantinischen Historiker Leo Deacon wurde Igor "von ihnen gefangen genommen, an Baumstämme gebunden und in zwei Teile gerissen". Der Drevlyan-Prinz Mal versuchte, Igors Witwe, Prinzessin Olga, zu umwerben, aber sie, getrieben von Rachegefühlen, täuschte die Drevlyan-Botschaft und begrub sie lebendig im Boden. In der polnischen Chronik von Jan Dlugosh wird jedoch ein anderer Name des Drevlyansk-Prinzen erwähnt - Niskin. Danach zog Olga zusammen mit Igors kleinem Sohn Svyatoslav in den Krieg gegen die Drevlyans und besiegte sie. Igors Witwe Olga schreibt die Chronik die endgültige Unterwerfung der Drevlyaner zu.

Svyatoslav Igorevich pflanzte (-) seinen Sohn Oleg im Drevlyane-Land. Wladimir der Heilige (ca. 960 -), der Volosts an seine Söhne verteilte, pflanzte (ca. 990 -) Svyatoslav im Drevlyane-Land, der getötet wurde () Svyatopolk der Verfluchte. Seit der Zeit von Jaroslaw dem Weisen (-) ist das Drevlyane-Land Teil des Kiewer Fürstentums.

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Anmerkungen

Literatur

  • // Lexikon von Brockhaus und Efron: in 86 Bänden (82 Bände und 4 weitere). - St. Petersburg. , 1890-1907.
  • Antonowitsch V. B.

Verknüpfungen

Die Drevlyans sind eine der Stammesverbände der Ostslawen im 6. bis 10. Jahrhundert. Besetzung des Waldstreifens des rechten Dnjepr-Ufers und des Beckens der Flüsse Teterev, Pripyat, Uzh, Ubort, Stviga. Im Westen erreichten sie den Fluss Sluch, wo sie an die Wolyner und im Norden an die Dregovichi grenzten. Sie hatten Städte, die größte von ihnen - Vruchiy (Ovruch), Iskorosten (Korosten), die die Rolle der Hauptstadt spielten.

Die Drewlyaner sind eine Stammesvereinigung (Slavinia) der Ostslawen des 6. bis 9. Jahrhunderts, die in den Wäldern westlich der Wiesen am rechten Ufer des Dnjepr lebten. Nach dem Aufstand gegen Fürst Igor (945) wurden sie endgültig Kiew einverleibt.

Orlov A.S., Georgiev N.G., Georgiev V.A. Historisches Wörterbuch. 2. Aufl. M., 2012, p. 170.

Tretjakow P.N. Drevlyaner

DREVLYANS - eine ostslawische Stammesvereinigung, die im 6. bis 10. Jahrhundert das Gebiet von Polissya am rechten Ufer der Ukraine im Westen besetzte , entlang der Flüsse Teterev, Uzh, Ubort, Stviga. Im Westen reichten die Ländereien der Drevlyaner bis zum Fluss Sluch, wo die Region begann. und Buzhan im Norden - in das Gebiet der Dregovichi. Archäologische Denkmäler der Drevlyaner sind die Überreste zahlreicher landwirtschaftlicher Siedlungen mit Halbunterstandswohnungen, karrenlosen Grabstätten, Grabhügeln (ab Ende des 10. die Siedlung in der Nähe der Stadt Malina, Gorodsk in der Nähe von Korostyshev und viele andere. Die Hauptstadt der Drevlyaner war Iskorosten (modernes Korosten) am Fluss Uzh, wo eine kompakte Gruppe antiker Siedlungen erhalten geblieben ist. Ende des 1. Jahrtausends n. Chr. e. Die Drevlyans hatten die Landwirtschaft entwickelt, das Handwerk war weniger entwickelt. Das Zeugnis der Chronik über die Rückständigkeit der Drevlyaner ("auf bestialische Weise leben") ist nicht objektiv, sondern spiegelt den Wunsch wider, die Drevlyaner zu diskreditieren, die sich lange gegen ihre Aufnahme in die Kiewer Rus und die Christianisierung gewehrt haben ...

Drevlyane (ESRC).

DREVLYANS, Russischer Stammesverband, der in den VI-X Jahrhunderten besetzt war. das Gebiet von Polissya, Ukraine am rechten Ufer, im Westen Lichtung, entlang der Flüsse Teterev, Uzh, Ubort, Stviga. Im Westen reichten die Ländereien der Drevlyaner bis zum Fluss. Der Fall, wo die Region begann Wolhynier und Bushan, im Norden - zum Territorium Dregowitschi. Archäologische Denkmäler der Drevlyaner sind die Überreste zahlreicher landwirtschaftlicher Siedlungen mit Halbunterstandswohnungen, Grabstätten ohne Grabhügel, Grabhügel mit Leichen (ab dem Ende des 10.

Boguslavsky V. V., Burminov V. V. Drevlyaner.

DREVLYANS - Ostslawischer Stammesverband, der in den VI-X Jahrhunderten besetzt war. terr. Polissya, Ukraine am rechten Ufer, westlich der Lichtungen, stromabwärts von S. Birkhuhn, Uzh, Ubort und Stviga. Im Westen reichten die Ländereien von D. bis zum Fluss. Der Fall, in dem die Region der Wolyner und Buzhans begann; im Norden - zum Territorium. Dregowitschi. Archäologisch Denkmäler D. sind die Überreste zahlreicher. Bauer Siedlungen mit halbunterirdischen Behausungen, karrenlose Gräberfelder, Grabhügel mit Leichen (ab Ende des 10. Jahrhunderts - Leichen) und befestigte "Graden" - Chronik.