Es ist von großem Wert im System der pädagogischen Mittel. Internationale Zeitschrift für angewandte und Grundlagenforschung. Das Problem der Klassifizierung pädagogischer Werte

Dies sind Werte-Ziele, darunter der kreative Charakter der Arbeit eines Lehrers, Prestige, soziale Bedeutung, Verantwortung gegenüber dem Staat, die Möglichkeit der Selbstbestätigung, Liebe und Zuneigung zu Kindern. Werte dieser Art dienen als Grundlage für die Entwicklung der Persönlichkeit sowohl des Lehrers als auch der Schüler.

Zielwerte als dominante axiologische Funktion im System anderer pädagogischer Werte fungieren, da die Ziele die Hauptbedeutung der Tätigkeit des Lehrers widerspiegeln.

Auf der Suche nach Wegen, um die Ziele der pädagogischen Tätigkeit zu erreichen, wählt der Lehrer seine berufliche Strategie, deren Inhalt die Entwicklung seiner selbst und anderer ist. Folglich spiegeln die Werte-Ziele die staatliche Bildungspolitik und den Entwicklungsstand der pädagogischen Wissenschaft selbst wider, die, weil sie subjektiv sind, zu bedeutenden Faktoren im pädagogischen Handeln werden und die instrumentellen Werte, Werte-Mittel genannt, beeinflussen. Sie werden als Ergebnis der Beherrschung der Theorie, Methodik und pädagogischen Technologien gebildet, die die Grundlage der beruflichen Ausbildung des Lehrers bilden.

Werte-Mittel- dies sind drei miteinander verbundene Teilsysteme: das eigentliche pädagogische Handeln zur Lösung berufsbildender und persönlichkeitsbildender Aufgaben (Erziehungs- und Erziehungstechnologien); kommunikative Handlungen, die die Umsetzung persönlicher und berufsbezogener Aufgaben ermöglichen (Kommunikationstechnologien); Handlungen, die das subjektive Wesen des Lehrers widerspiegeln, die integrativer Natur sind, da sie alle drei Teilsysteme von Handlungen zu einer einzigen axiologischen Funktion kombinieren. Wertemittel werden in Gruppen wie Wertebeziehungen, Werteeigenschaften und Wertewissen unterteilt.

Wertebeziehungen bieten dem Lehrer eine zweckmäßige und angemessene Konstruktion des pädagogischen Prozesses und der Interaktion mit seinen Fächern. Die Einstellung zur beruflichen Tätigkeit bleibt nicht unverändert und variiert je nach Erfolg des Handelns des Lehrers, je nachdem, inwieweit seine beruflichen und persönlichen Bedürfnisse befriedigt werden. Die Werthaltung zum pädagogischen Handeln, die den Umgang des Lehrers mit den Schülern bestimmt, ist von einer humanistischen Orientierung geprägt. In Wertbeziehungen sind Selbstbeziehungen ebenso bedeutsam; Einstellung des Lehrers zu sich selbst als Fachperson und Person.

In der Hierarchie der pädagogischen Werte haben die Werte-Qualitäten den höchsten Rang, da sich in ihnen die wesentlichen persönlichen und beruflichen Eigenschaften des Lehrers manifestieren. Dazu gehören vielfältige und miteinander verknüpfte individuelle, persönliche, Status-Rollen- und berufliche Tätigkeitsqualitäten. Diese Qualitäten leiten sich aus dem Entwicklungsstand einer Reihe von Fähigkeiten ab: prädiktiv, kommunikativ, kreativ (kreativ), empathisch, intellektuell, reflektierend und interaktiv.

Wertebeziehungen und Wertequalitäten können möglicherweise nicht das notwendige Niveau der Umsetzung der pädagogischen Aktivität bieten, wenn ein weiteres Subsystem nicht gebildet und assimiliert wird - das Subsystem des Wertewissens. Es umfasst nicht nur psychologisches, pädagogisches und fachliches Wissen, sondern auch den Grad ihres Bewusstseins, die Fähigkeit, sie auf der Grundlage eines konzeptionellen persönlichen Modells pädagogischen Handelns auszuwählen und zu bewerten.

Die Beherrschung grundlegender psychologischer und pädagogischer Kenntnisse durch den Lehrer schafft Bedingungen für Kreativität, Alternativen bei der Organisation des Bildungsprozesses, ermöglicht es Ihnen, durch professionelle Informationen zu navigieren, die wichtigsten zu verfolgen und pädagogische Probleme auf der Ebene moderner Theorie und Technologie mit produktiver Kreativität zu lösen Methoden des pädagogischen Denkens. Somit bilden diese Gruppen pädagogischer Werte, die sich gegenseitig hervorbringen, ein axiologisches Modell, das einen synkretistischen Charakter hat. Sie manifestiert sich darin, dass die Wertziele die Wertemittel bestimmen und die Wertbeziehungen von den Wertzielen und Werteigenschaften usw. abhängen, d.h. sie funktionieren als Einheit. Der axiologische Reichtum des Lehrers bestimmt die Wirksamkeit und Zweckmäßigkeit der Auswahl und Inkrementierung neuer Werte, ihre Umsetzung in Verhaltensmotive und pädagogisches Handeln.

Pädagogische Werte haben humanistischen Charakter und Wesen, da Sinn und Zweck des Lehrerberufs von humanistischen Grundsätzen und Idealen bestimmt werden.

Die humanistischen Parameter der pädagogischen Tätigkeit, die als ihre "ewigen" Richtlinien dienen, ermöglichen es, das Niveau der Diskrepanz zwischen dem, was ist und was sein sollte, zwischen Realität und Ideal zu beheben, regen die kreative Überwindung dieser Lücken an, wecken den Wunsch nach Selbstverbesserung und bestimmen das Sinn des Lebens Selbstbestimmung des Lehrers. Seine Wertorientierungen finden ihren verallgemeinerten Ausdruck in der motivational-wertorientierten Einstellung zum pädagogischen Handeln, die ein Indikator für die humanistische Orientierung des Einzelnen ist.

Diese Haltung ist durch die Einheit des Objektiven und Subjektiven gekennzeichnet, wobei die objektive Position des Lehrers die Grundlage seiner selektiven Ausrichtung auf pädagogische Werte ist, die die allgemeine und berufliche Selbstentfaltung des Einzelnen anregen und als solche wirken Faktor in seiner beruflichen und sozialen Tätigkeit. Das soziale und berufliche Verhalten des Lehrers hängt also davon ab, wie er die Werte pädagogischen Handelns konkretisiert, welchen Platz er ihnen in seinem Leben zuweist.

Fazit

Daher ist eines der Hauptmerkmale modernen pädagogischen Denkens eine konstruktive Einstellung zu Lebensrichtlinien, Werten, gesellschaftlicher Zukunft. Moderne Bildung basiert auf der Idee der bewussten Anpassung und Konstruktion von Werten. Die unsystematische Durchsetzung neuer demokratischer Ideale wird durch die Korrektur von Werten und deren rationale Weiterentwicklung ersetzt. Solche Aufgaben werden durch eine konstruktive pädagogische Axiologie gelöst, die die Prinzipien, Wege und Methoden aufzeigt, die auf die Verbesserung der Wertesphäre der Bildung abzielen.

Verzeichnis der verwendeten Literatur

1. Leontiev A. N. Aktivität, Bewusstsein, Persönlichkeit. M., 2004.

2. Nietzsche F. Der Wille zur Macht: die Erfahrung der Neubewertung aller Werte. M., 1994.

3. Slastenin V.A. etc. Pädagogik: Proc. Zuschuss für Studenten. höher päd. Lehrbuch Institutionen / V. A. Slastenin, I. F. Isaev, E. N. Shiyanov; Ed. V.A. Slastenin. - M.: Verlagszentrum "Akademie", 2002

Pädagogische Werte sind die Normen, die das pädagogische Handeln regulieren und als kognitiv agierendes System als vermittelndes und verbindendes Glied zwischen der etablierten Bildungsöffentlichkeit und dem Handeln der Lehrenden dienen. Sie sind, wie andere Werte auch, historisch geformt und in der Erziehungswissenschaft als Form des gesellschaftlichen Bewusstseins in Form von bestimmten Bildern und Vorstellungen verankert. Die Beherrschung pädagogischer Werte erfolgt im Prozess der pädagogischen Tätigkeit, in deren Verlauf ihre Subjektivierung stattfindet. Es ist der Grad der Subjektivierung pädagogischer Werte, der als Indikator für die persönliche und berufliche Entwicklung eines Lehrers dient.

Mit der Veränderung der gesellschaftlichen Lebensbedingungen, der Entwicklung der gesellschaftlichen Bedürfnisse und der individuellen, pädagogischen Werte wandeln sich auch die pädagogischen Werte. So lassen sich in der Geschichte der Pädagogik Veränderungen verfolgen, die mit dem Wechsel von scholastischen Lerntheorien zu erklärenden und illustrativen und später zu problementwickelnden Theorien einhergehen. Die Stärkung demokratischer Tendenzen führt zur Entwicklung nicht-traditioneller Unterrichtsformen und -methoden. Die subjektive Wahrnehmung und Aneignung pädagogischer Werte wird durch den Reichtum der Persönlichkeit des Lehrers und die Richtung seiner beruflichen Tätigkeit bestimmt.

Einordnung pädagogischer Werte.

Pädagogische Werte unterscheiden sich in der Ebene ihrer Existenz. Auf dieser Grundlage lassen sich sozial-, gruppen- und personalpädagogische Werte unterscheiden.

Sozial Pädagogische Werte spiegeln die Art und den Inhalt dieser Werte wider, die in verschiedenen sozialen Systemen funktionieren und sich im öffentlichen Bewusstsein manifestieren. Dies ist eine Reihe von Ideen, Ideen, Normen, Regeln und Traditionen, die die Aktivitäten der Gesellschaft im Bildungsbereich regeln.

Gruppe pädagogische Werte können in Form von Ideen, Konzepten und Normen dargestellt werden, die die pädagogische Tätigkeit innerhalb bestimmter Bildungseinrichtungen regulieren und leiten. Die Gesamtheit solcher Werte hat einen ganzheitlichen Charakter, ist relativ stabil und wiederholbar.

persönlich Pädagogische Werte fungieren als sozialpsychologische Formationen, die die Ziele, Motive, Ideale, Einstellungen und andere weltanschauliche Merkmale der Persönlichkeit des Lehrers widerspiegeln, die zusammen das System seiner Wertorientierungen bilden. Axiologisches (aus dem Griechischen. ah1a - Wert) "Ich" als System von Wertorientierungen enthält nicht nur kognitive, sondern auch emotional-volitionale Komponenten, die die Rolle seines inneren Führers spielen. Es hat sowohl sozialpädagogische als auch berufsgruppenbezogene Werte aufgenommen, die als Grundlage für ein individuell-persönliches pädagogisches Wertesystem dienen.

Dieses System beinhaltet:

  • * Werte, die mit der Behauptung der Persönlichkeit ihrer Rolle im sozialen und beruflichen Umfeld verbunden sind (die soziale Bedeutung der Arbeit des Lehrers, das Ansehen der pädagogischen Tätigkeit, die Anerkennung des Berufs durch das engste persönliche Umfeld usw.);
  • * Befriedigung des Kommunikationsbedürfnisses und Erweiterung seines Kreises (Kommunikation mit Kindern, Kollegen, Kinderliebe und -zuneigung erfahren, spirituelle Werte austauschen etc.);
  • * Konzentration auf die Selbstentwicklung einer kreativen Individualität (Möglichkeiten zur Entwicklung beruflicher und kreativer Fähigkeiten, Kennenlernen der Weltkultur, Beschäftigung mit einem Lieblingsfach, ständige Selbstverbesserung usw.);
  • * Ermöglichung von Selbstverwirklichung (der kreative Charakter der Arbeit eines Lehrers, die Romantik und Faszination des Lehrerberufs, die Möglichkeit, sozial benachteiligten Kindern zu helfen usw.);
  • * Ermöglichung der Befriedigung pragmatischer Bedürfnisse (die Möglichkeit, einen garantierten öffentlichen Dienst, Löhne und Urlaubszeiten, Karriereentwicklung usw. zu erhalten).

Unter diesen pädagogischen Werten kann man die Werte herausgreifen autark und instrumental, Inhalt unterschiedlich. Selbstgenügsame Werte sind Werteziele, darunter die kreative Natur der Arbeit eines Lehrers, das Ansehen des Berufs, die soziale Bedeutung, die Verantwortung gegenüber dem Staat, die Möglichkeit der Selbstbestätigung, die Liebe und Zuneigung zu Kindern. Werte dieser Art dienen als Grundlage für die Entwicklung der Persönlichkeit sowohl des Lehrers als auch der Schüler. Werteziele fungieren als die dominierende axiologische Funktion im System anderer pädagogischer Werte, da die Ziele die Hauptbedeutung der Tätigkeit des Lehrers widerspiegeln.

Die Ziele pädagogischen Handelns werden durch spezifische Motive bestimmt, die den darin verwirklichten Bedürfnissen angemessen sind. Dies erklärt ihre führende Position in der Hierarchie der Bedürfnisse, die die Bedürfnisse nach Selbstentwicklung, Selbstverwirklichung, Selbstverbesserung und Entwicklung anderer umfassen. Für den Lehrer sind die Begriffe „Persönlichkeit des Kindes“ und „Ich bin ein Profi“ miteinander verbunden.

Auf der Suche nach Wegen, um die Ziele der pädagogischen Tätigkeit zu erreichen, wählt der Lehrer seine berufliche Strategie, deren Inhalt die Entwicklung seiner selbst und anderer ist. Folglich spiegeln die Werte-Ziele die staatliche Bildungspolitik und den Entwicklungsstand der pädagogischen Wissenschaft selbst wider, die, weil sie subjektiv sind, zu bedeutenden Faktoren im pädagogischen Handeln werden und die instrumentellen Werte, Werte-Mittel genannt, beeinflussen. Sie werden als Ergebnis der Beherrschung der Theorie, Methodik und pädagogischen Technologien gebildet, die die Grundlage der beruflichen Ausbildung des Lehrers bilden.

Wertemittel sind drei miteinander verbundene Teilsysteme:

  • 1) eigentlich pädagogische Maßnahmen zur Lösung von berufsbildenden und persönlichkeitsbildenden Aufgaben (Bildungs- und Erziehungstechnologien);
  • 2) kommunikative Handlungen, die die Umsetzung von persönlich und beruflich orientierten Aufgaben ermöglichen (Kommunikationstechnologien);
  • 3) Handlungen, die das subjektive Wesen des Lehrers widerspiegeln, die integrativer Natur sind, da sie alle drei Teilsysteme von Handlungen zu einer einzigen axiologischen Funktion kombinieren.

Werte-Mittel sind in folgende Gruppen unterteilt: Werte-Beziehungen, Werte-Eigenschaften und Werte-Wissen.

Wertebeziehungen dem Lehrer eine zweckmäßige und angemessene Konstruktion des pädagogischen Prozesses und der Interaktion mit seinen Fächern bieten. Die Einstellung zur beruflichen Tätigkeit bleibt nicht unverändert und variiert je nach Erfolg des Handelns des Lehrers, je nachdem, inwieweit seine beruflichen und persönlichen Bedürfnisse befriedigt werden. Die Werthaltung zum pädagogischen Handeln, die den Umgang des Lehrers mit den Schülern bestimmt, ist von einer humanistischen Orientierung geprägt. In Wertebeziehungen sind die Einstellung des Lehrers zu sich selbst als Fachmann und seine Einstellung zu sich selbst als Person gleichermaßen bedeutsam. Hier ist es legitim, auf die Existenz und Dialektik des „Ich-Wirklichen“, „Ich-Retrospektive“, „Ich-Idealen“, „Ich-Reflexiven“, „Ich-Professionellen“ hinzuweisen. Die Dynamik dieser Bilder bestimmt das Niveau der persönlichen und beruflichen Entwicklung des Lehrers.

In der Hierarchie der pädagogischen Werte ist der höchste Rang Wert-Qualität , da sich in ihnen die persönlichen und beruflichen Eigenschaften des Lehrers manifestieren. Dazu gehören vielfältige und miteinander verknüpfte individuelle, persönliche, Status-Rollen- und berufliche Tätigkeitsqualitäten. Diese Qualitäten leiten sich aus dem Entwicklungsstand einer Reihe von Fähigkeiten ab: vorausschauend, kommunikativ, kreativ (kreativ), empathisch (aus dem Griechischen. empatheia - Empathie, die Fähigkeit einer Person, durch Gefühle in die emotionalen Erfahrungen anderer Menschen einzudringen , mit ihnen sympathisieren), intellektuell, reflektierend und interaktiv.

Wertebeziehungen und Wertequalitäten kann das notwendige Niveau der Umsetzung der pädagogischen Aktivität nicht gewährleisten, wenn das Subsystem des Wertewissens nicht gebildet und assimiliert wird. Es umfasst nicht nur psychologisches, pädagogisches und fachliches Wissen, sondern auch den Grad ihres Bewusstseins, die Fähigkeit, sie auf der Grundlage eines konzeptionellen persönlichen Modells pädagogischen Handelns auszuwählen und zu bewerten.

Wertewissen ist in gewisser Weise ein geordnetes und organisiertes System von Wissen und Fähigkeiten, dargestellt in Form von pädagogischen Theorien der Persönlichkeitsentwicklung und Sozialisation, Mustern und Prinzipien für den Aufbau und das Funktionieren des Bildungsprozesses usw. Beherrschung grundlegender psychologischer und pädagogisches Wissen eines Lehrers schafft Bedingungen für Kreativität, ermöglicht es Ihnen, in professionellen Informationen zu navigieren, pädagogische Probleme auf dem Niveau moderner Theorie und Technologie zu lösen, indem Sie produktive kreative Methoden des pädagogischen Denkens anwenden.

Somit bilden die oben genannten Gruppen pädagogischer Werte, die sich gegenseitig erzeugen, ein axiologisches Modell, das gilt synkretisch ( aus dem Griechischen - ynkreti-mo- Verbindung, Vereinigung) Charakter. Sie manifestiert sich darin, dass die Wertziele die Wertemittel bestimmen und die Wertbeziehungen von den Wertzielen und Werteigenschaften usw. abhängen, also als Ganzes funktionieren. Dieses Modell kann als Kriterium für die Akzeptanz oder Nichtakzeptanz entwickelter oder geschaffener pädagogischer Werte dienen. Es bestimmt die Tonalität der Kultur und führt zu einer selektiven Annäherung sowohl an die Werte, die in der Geschichte eines bestimmten Volkes existieren, als auch an neu geschaffene Werke der menschlichen Kultur. Der axiologische Reichtum des Lehrers bestimmt die Wirksamkeit und Zweckmäßigkeit der Auswahl und Inkrementierung neuer Werte, ihre Umsetzung in Verhaltensmotive und pädagogisches Handeln.

Die humanistischen Parameter der pädagogischen Tätigkeit, die als ihre „ewigen“ Richtlinien dienen, ermöglichen es, das Niveau der Diskrepanz zwischen dem, was ist und dem, was sein sollte, der Realität und dem Ideal, zu beheben, regen die kreative Überwindung dieser Lücken an, wecken den Wunsch nach Selbstverbesserung und bestimmen das Weltanschauung Selbstbestimmung des Lehrers.

S.G. Vershlovsky und J. Hazard, die die Wertorientierungen russischer und amerikanischer Lehrer untersuchten, stellten Folgendes fest Gruppen pädagogischer Werte:

  • 1) Werte, die den beruflichen Status eines Lehrers offenbaren;
  • 2) Werte, die den Grad der Beteiligung des Einzelnen am Lehrberuf zeigen;
  • 3) Werte, die die Ziele der pädagogischen Tätigkeit widerspiegeln.

Wie wir sehen können, war die Grundlage für die Hervorhebung pädagogischer Werte für die Autoren die Arbeitszufriedenheit und die Möglichkeit der Selbstverwirklichung in beruflichen Aktivitäten, aber dies spiegelt unserer Meinung nach nicht die ganze Vielfalt der pädagogischen Werte wider.

E. N. Shiyanov, der die Klassifizierung auf die materiellen, spirituellen und sozialen Bedürfnisse des Lehrers stützte, die als Richtlinien für seine soziale und berufliche Tätigkeit dienen, schlug die folgende Unterteilung der pädagogischen Werte vor:

Werte, die mit der Durchsetzung des Individuums im sozialen und beruflichen Umfeld verbunden sind: die soziale Bedeutung der Arbeit des Lehrers, das Ansehen der pädagogischen Tätigkeit, die Anerkennung des Berufs durch das unmittelbare Umfeld usw.;

Werte, die das Kommunikationsbedürfnis des Lehrers befriedigen: Kommunikation mit Kindern, Kollegen, Bezugspersonen; Kindheitsliebe und -zuneigung erfahren; Austausch spiritueller Werte;

Werte im Zusammenhang mit der Entwicklung kreativer Individualität: Möglichkeiten zur Entwicklung beruflicher und kreativer Fähigkeiten; Einarbeitung in die Weltkultur; Beschäftigung mit einem Lieblingsfach, ständige Selbstverbesserung;

Werte, die Selbstverwirklichung ermöglichen: die kreative Natur der Lehrerarbeit, die Romantik und Faszination des Lehrerberufs;

Werte, die mit der Befriedigung utilitaristisch-pragmatischer Bedürfnisse verbunden sind: die Möglichkeit, einen garantierten Beamtendienst zu erhalten, Gehälter und Urlaubszeiten usw.

Das Wesen der pädagogischen Axiologie wird bestimmt durch die Besonderheiten pädagogischen Handelns, seiner gesellschaftlichen Rolle und persönlichkeitsbildenden Möglichkeiten. Die axiologischen Merkmale der pädagogischen Tätigkeit spiegeln ihre humanistische Bedeutung wider. Tatsächlich sind pädagogische Werte diejenigen ihrer Merkmale, die es nicht nur ermöglichen, die Bedürfnisse des Lehrers zu befriedigen, sondern auch als Leitlinien für seine soziale und berufliche Tätigkeit dienen, die auf die Erreichung humanistischer Ziele abzielt.

Pädagogische Werte werden wie alle anderen spirituellen Werte nicht spontan im Leben bestätigt. Sie hängen von den sozialen, politischen und wirtschaftlichen Verhältnissen in der Gesellschaft ab, die die Entwicklung der Pädagogik und der pädagogischen Praxis maßgeblich beeinflussen. Darüber hinaus ist diese Abhängigkeit nicht mechanisch, da das Erwünschte und Notwendige auf der Ebene der Gesellschaft oft in Konflikt gerät, den eine bestimmte Person, ein Lehrer, aufgrund seiner Weltanschauung, seiner Ideale und der Wahl von Wegen zur Reproduktion und Entwicklung von Kultur löst.

Pädagogische Werte sind die Normen, die das pädagogische Handeln regeln und als kognitiv handelndes System fungieren, das als vermittelndes und verbindendes Bindeglied zwischen der etablierten öffentlichen Meinung im Bildungsbereich und den Aktivitäten des Lehrers dient. Sie haben, wie andere Werte auch, syntagmatischen Charakter, das heißt, sie sind historisch geformt und in der Erziehungswissenschaft als Form des gesellschaftlichen Bewusstseins in Form von konkreten Bildern und Vorstellungen verankert. Die Beherrschung pädagogischer Werte erfolgt im Prozess der pädagogischen Tätigkeit, in deren Verlauf ihre Subjektivierung stattfindet. Es ist der Grad der Subjektivierung pädagogischer Werte, der als Indikator für die persönliche und berufliche Entwicklung des Lehrers dient.

Mit der Veränderung der gesellschaftlichen Lebensbedingungen, der Entwicklung der gesellschaftlichen Bedürfnisse und der individuellen, pädagogischen Werte wandeln sich auch die pädagogischen Werte. In der Geschichte der Pädagogik lassen sich also Veränderungen verfolgen, die mit der Änderung der scholastischen Lerntheorien zu erklärenden und illustrativen und später zu problementwickelnden Theorien verbunden sind. Das Erstarken demokratischer Tendenzen führte zur Entwicklung nicht-traditioneller Formen und Methoden des Unterrichts. Die subjektive Wahrnehmung und Aneignung pädagogischer Werte wird durch den Reichtum der Persönlichkeit des Lehrers bestimmt, die Richtung seiner beruflichen Tätigkeit, die die Indikatoren seines persönlichen Wachstums widerspiegelt.

Ein breites Spektrum pädagogischer Werte erfordert ihre Klassifizierung und Ordnung, die es ermöglicht, ihren Status im allgemeinen System des pädagogischen Wissens darzustellen. Ihre Einordnung sowie das Problem der Werte im Allgemeinen sind jedoch in der Pädagogik noch nicht entwickelt. Zwar gibt es Versuche, die Gesamtheit allgemeiner und professioneller pädagogischer Werte zu bestimmen. Zu letzteren gehören etwa die Inhalte der pädagogischen Tätigkeit und die sich daraus ergebenden Möglichkeiten zur Selbstentfaltung des Einzelnen; die gesellschaftliche Bedeutung der pädagogischen Arbeit und ihr humanistisches Wesen usw.

Wie bereits im vierten Kapitel erwähnt, unterscheiden sich pädagogische Werte jedoch in ihrer Existenzebene, die zur Grundlage ihrer Klassifizierung werden kann. Auf dieser Grundlage werden personal-, gruppen- und sozialpädagogische Werte unterschieden.

Das axiologische Selbst als System von Wertorientierungen enthält nicht nur kognitive, sondern auch emotional-volitionale Komponenten, die die Rolle seines inneren Führers spielen. Es nimmt sowohl sozialpädagogische als auch berufsgruppenbezogene Werte auf, die als Grundlage für ein individuell-persönliches pädagogisches Wertesystem dienen. Dieses System beinhaltet:

Werte, die mit der Behauptung des Individuums seiner Rolle im sozialen und beruflichen Umfeld verbunden sind (die soziale Bedeutung der Arbeit des Lehrers, das Ansehen der pädagogischen Tätigkeit, die Anerkennung des Berufs durch das engste persönliche Umfeld usw.);

Werte, die das Kommunikationsbedürfnis befriedigen und seinen Kreis erweitern (Kommunikation mit Kindern, Kollegen, Bezugspersonen, Kinderliebe und Zuneigung erfahren, spirituelle Werte austauschen etc.);

Werte, die sich auf die Selbstentwicklung einer kreativen Individualität konzentrieren (Möglichkeiten zur Entwicklung beruflicher und kreativer Fähigkeiten, Kennenlernen der Weltkultur, Beschäftigung mit einem Lieblingsfach, ständige Selbstverbesserung usw.);

Werte, die Selbstverwirklichung ermöglichen (die kreative, variable Natur der Lehrerarbeit, die Romantik und Faszination des Lehrerberufs, die Möglichkeit, sozial benachteiligten Kindern zu helfen usw.);

Werte, die es ermöglichen, pragmatische Bedürfnisse zu befriedigen (die Möglichkeit, einen garantierten öffentlichen Dienst zu erhalten, Löhne und Urlaubszeiten, Beförderung usw.).

Unter diesen pädagogischen Werten kann man die Werte von autarken und instrumentellen Typen herausgreifen, die sich im Fachinhalt unterscheiden. Autarke Werte sind Werteziele, darunter der kreative Charakter der Arbeit eines Lehrers, Prestige, soziale Bedeutung, Verantwortung gegenüber dem Staat, die Möglichkeit der Selbstbestätigung, Liebe und Zuneigung zu Kindern. Werte dieser Art dienen als Grundlage für die Entwicklung der Persönlichkeit sowohl des Lehrers als auch der Schüler. Werteziele fungieren als die dominierende axiologische Funktion im System anderer pädagogischer Werte, da die Ziele die Hauptbedeutung der Tätigkeit des Lehrers widerspiegeln.



Auf der Suche nach Wegen, um die Ziele der pädagogischen Tätigkeit zu erreichen, wählt der Lehrer seine berufliche Strategie, deren Inhalt die Entwicklung seiner selbst und anderer ist. Folglich spiegeln die Werte-Ziele die staatliche Bildungspolitik und den Entwicklungsstand der pädagogischen Wissenschaft selbst wider, die, weil sie subjektiv sind, zu bedeutenden Faktoren im pädagogischen Handeln werden und die instrumentellen Werte, Werte-Mittel genannt, beeinflussen. Sie werden als Ergebnis der Beherrschung der Theorie, Methodik und pädagogischen Technologien gebildet, die die Grundlage der beruflichen Ausbildung des Lehrers bilden.

Werte-Mittel sind drei miteinander verbundene Teilsysteme: eigentliches pädagogisches Handeln zur Lösung berufsbildender und persönlichkeitsbildender Aufgaben (Bildungs- und Erziehungstechnologien); kommunikative Handlungen, die die Umsetzung persönlicher und berufsbezogener Aufgaben ermöglichen (Kommunikationstechnologien); Handlungen, die das subjektive Wesen des Lehrers widerspiegeln, die integrativer Natur sind, da sie alle drei Teilsysteme von Handlungen zu einer einzigen axiologischen Funktion kombinieren. Wertemittel werden in Gruppen wie Wertebeziehungen, Werteeigenschaften und Wertewissen unterteilt.

Wertebeziehungen bieten dem Lehrer eine zweckmäßige und angemessene Konstruktion des pädagogischen Prozesses und der Interaktion mit seinen Fächern. Die Einstellung zur beruflichen Tätigkeit bleibt nicht unverändert und variiert je nach Erfolg des Handelns des Lehrers, je nachdem, inwieweit seine beruflichen und persönlichen Bedürfnisse befriedigt werden. Die Werthaltung zum pädagogischen Handeln, die den Umgang des Lehrers mit den Schülern bestimmt, ist von einer humanistischen Orientierung geprägt. In Wertebeziehungen sind Selbstbeziehungen ebenso bedeutsam, d. h. die Beziehung des Lehrers zu sich selbst als Fachperson und Person.

In der Hierarchie der pädagogischen Werte haben die Werte-Qualitäten den höchsten Rang, da sich in ihnen die wesentlichen persönlichen und beruflichen Eigenschaften des Lehrers manifestieren oder existieren. Dazu gehören vielfältige und miteinander verknüpfte individuelle, persönliche, Status-Rollen- und berufliche Tätigkeitsqualitäten. Diese Qualitäten leiten sich aus dem Entwicklungsstand einer Reihe von Fähigkeiten ab: prädiktiv, kommunikativ, kreativ (kreativ), empathisch, intellektuell, reflektierend und interaktiv.

Wertebeziehungen und Wertequalitäten können möglicherweise nicht das notwendige Niveau der Umsetzung der pädagogischen Aktivität bieten, wenn ein weiteres Subsystem nicht gebildet und assimiliert wird - das Subsystem des Wertewissens. Es umfasst nicht nur psychologisches, pädagogisches und fachliches Wissen, sondern auch den Grad ihres Bewusstseins, die Fähigkeit, sie auf der Grundlage eines konzeptionellen persönlichen Modells pädagogischen Handelns auszuwählen und zu bewerten.

Die Beherrschung grundlegender psychologischer und pädagogischer Kenntnisse durch den Lehrer schafft Bedingungen für Kreativität, Alternativen bei der Organisation des Bildungsprozesses, ermöglicht es Ihnen, durch professionelle Informationen zu navigieren, die wichtigsten zu verfolgen und pädagogische Probleme auf der Ebene moderner Theorie und Technologie mit produktiver Kreativität zu lösen Methoden des pädagogischen Denkens.

Somit bilden diese Gruppen pädagogischer Werte, die sich gegenseitig hervorbringen, ein axiologisches Modell, das einen synkretistischen Charakter hat. Sie manifestiert sich darin, dass die Wertziele die Wertemittel bestimmen und die Wertbeziehungen von den Wertzielen und Werteigenschaften usw. abhängen, also als Ganzes funktionieren. Der axiologische Reichtum des Lehrers bestimmt die Wirksamkeit und Zweckmäßigkeit der Auswahl und Inkrementierung neuer Werte, ihre Umsetzung in Verhaltensmotive und pädagogisches Handeln.

Pädagogische Werte haben humanistischen Charakter und Wesen, da Sinn und Zweck des Lehrerberufs von humanistischen Grundsätzen und Idealen bestimmt werden.

Die humanistischen Parameter der pädagogischen Tätigkeit, die als ihre „ewigen“ Leitlinien dienen, ermöglichen es, das Niveau der Diskrepanz zwischen dem, was ist und was sein sollte, zwischen Realität und Ideal zu beheben, regen die kreative Überwindung dieser Lücken an und wecken den Wunsch nach Selbstverbesserung und bestimmen die lebenssinnige Selbstbestimmung des Lehrers. Seine Wertorientierungen finden ihren verallgemeinerten Ausdruck in der motivational-wertorientierten Einstellung zum pädagogischen Handeln, die ein Indikator für die humanistische Orientierung des Einzelnen ist.

Diese Haltung ist durch die Einheit des Objektiven und Subjektiven gekennzeichnet, wobei die objektive Position des Lehrers die Grundlage seiner selektiven Ausrichtung auf pädagogische Werte ist, die die allgemeine und berufliche Selbstentfaltung des Einzelnen anregen und als solche wirken Faktor in seiner beruflichen und sozialen Tätigkeit. Das soziale und berufliche Verhalten des Lehrers hängt also davon ab, wie er die Werte pädagogischen Handelns konkretisiert, welchen Platz er ihnen in seinem Leben zuweist.

2. Einordnung pädagogischer Werte

Pädagogische Werte unterscheiden sich in ihrer Existenzebene, die zur Grundlage ihrer Klassifizierung werden kann. Auf dieser Grundlage heben wir personal-, gruppen- und sozialpädagogische Werte hervor.

Sozialpädagogische Werte spiegeln die Art und den Inhalt jener Werte wider, die in verschiedenen sozialen Systemen funktionieren und sich im öffentlichen Bewusstsein manifestieren. Dies ist eine Reihe von Ideen, Ideen, Normen, Regeln und Traditionen, die die Aktivitäten der Gesellschaft im Bildungsbereich regeln.

Gruppenpädagogische Werte können in Form von Ideen, Konzepten, Normen dargestellt werden, die das pädagogische Handeln innerhalb bestimmter Bildungseinrichtungen regeln und leiten. Die Gesamtheit solcher Werte hat einen ganzheitlichen Charakter, ist relativ stabil und wiederholbar.

Persönliche und pädagogische Werte fungieren als sozialpsychologische Formationen, die die Ziele, Motive, Ideale, Einstellungen und andere weltanschauliche Merkmale der Persönlichkeit des Lehrers widerspiegeln, die zusammen das System seiner Wertorientierungen bilden. Das axiologische „Ich“ als System von Wertorientierungen enthält nicht nur kognitive, sondern auch emotional-volitionale Komponenten, die die Rolle seines inneren Führers spielen. Es nimmt sowohl sozialpädagogische als auch berufsgruppenbezogene Werte auf, die als Grundlage für ein individuell-persönliches pädagogisches Wertesystem dienen. Dieses System beinhaltet:

Werte, die mit der Behauptung des Individuums seiner Rolle im sozialen und beruflichen Umfeld verbunden sind (die soziale Bedeutung der Arbeit des Lehrers, das Ansehen der pädagogischen Tätigkeit, die Anerkennung des Berufs durch das engste persönliche Umfeld usw.);

Werte, die das Kommunikationsbedürfnis befriedigen und seinen Kreis erweitern (Kommunikation mit Kindern, Kollegen, Bezugspersonen, Kinderliebe und Zuneigung erfahren, spirituelle Werte austauschen etc.);

Werte, die auf die Selbstentwicklung einer kreativen Individualität ausgerichtet sind (Möglichkeiten zur Entwicklung beruflicher und kreativer Fähigkeiten, Kennenlernen der Weltkultur, Beschäftigung mit einem Lieblingsfach, ständige Selbstverbesserung usw.);

Werte, die Selbstverwirklichung ermöglichen (der kreative Charakter der Arbeit eines Lehrers, die Romantik und Faszination des Lehrerberufs, die Möglichkeit, sozial benachteiligten Kindern zu helfen usw.);

· Werte, die es ermöglichen, pragmatische Bedürfnisse zu befriedigen (die Möglichkeit, einen garantierten öffentlichen Dienst, Löhne und Urlaubszeiten, Karrierewachstum usw. zu erhalten) (Slastenin V.A.).

Unter diesen pädagogischen Werten kann man die Werte von autarken und instrumentellen Typen herausgreifen, die sich im Fachinhalt unterscheiden. Autarke Werte sind Werteziele, darunter der kreative Charakter der Arbeit eines Lehrers, Prestige, soziale Bedeutung, Verantwortung gegenüber dem Staat, die Möglichkeit der Selbstbestätigung, Liebe und Zuneigung zu Kindern. Werte dieser Art dienen als Grundlage für die Entwicklung der Persönlichkeit sowohl des Lehrers als auch der Schüler. Werteziele fungieren als die dominierende axiologische Funktion im System anderer pädagogischer Werte, da die Ziele die Hauptbedeutung der Tätigkeit des Lehrers widerspiegeln.

Die Ziele der pädagogischen Tätigkeit werden durch spezifische Motive bestimmt, die den darin verwirklichten Bedürfnissen angemessen sind. Dies erklärt ihre führende Position in der Hierarchie der Bedürfnisse, zu denen gehören: das Bedürfnis nach Selbstentwicklung, Selbstverwirklichung, Selbstverbesserung und Entwicklung anderer. Für den Lehrer sind die Begriffe „Persönlichkeit des Kindes“ und „Ich bin ein Profi“ miteinander verbunden.

Auf der Suche nach Wegen, um die Ziele der pädagogischen Tätigkeit zu erreichen, wählt der Lehrer seine berufliche Strategie, deren Inhalt die Entwicklung seiner selbst und anderer ist. Folglich spiegeln die Werte-Ziele die staatliche Bildungspolitik und den Entwicklungsstand der pädagogischen Wissenschaft selbst wider, die, weil sie subjektiv sind, zu bedeutenden Faktoren im pädagogischen Handeln werden und die instrumentellen Werte, Werte-Mittel genannt, beeinflussen. Sie werden als Ergebnis der Beherrschung der Theorie, Methodik und pädagogischen Technologien gebildet und bilden die Grundlage für die professionelle Ausbildung eines Lehrers (Slastenin V.A.).

Werte-Mittel sind drei miteinander verbundene Teilsysteme: eigentliches pädagogisches Handeln zur Lösung berufsbildender und persönlichkeitsbildender Aufgaben (Bildungs- und Erziehungstechnologien); kommunikatives Handeln, das die Umsetzung von persönlich und beruflich orientierten Aufgaben ermöglicht (Kommunikationstechnologien); Handlungen, die das subjektive Wesen des Lehrers widerspiegeln, die integrativer Natur sind, da sie alle drei Teilsysteme von Handlungen zu einer einzigen axiologischen Funktion kombinieren. Werte-Mittel werden in Gruppen wie Werte-Beziehungen, Werte-Eigenschaften und Werte-Wissen (Slastenin V.A.) unterteilt.

Wertebeziehungen bieten dem Lehrer eine zweckmäßige und angemessene Konstruktion des pädagogischen Prozesses und der Interaktion mit seinen Fächern. Die Einstellung zur beruflichen Tätigkeit bleibt nicht unverändert und variiert je nach Erfolg des Handelns des Lehrers, je nachdem, inwieweit seine beruflichen und persönlichen Bedürfnisse befriedigt werden. Die Werthaltung zum pädagogischen Handeln, die den Umgang des Lehrers mit den Schülern bestimmt, ist von einer humanistischen Orientierung geprägt. In Wertebeziehungen ist die Einstellung des Lehrers zu sich selbst als Fachmann und Person gleichermaßen bedeutsam (Slastenin V.A.): „Ich bin reflexiv“, „Ich bin professionell“. Die Dynamik dieser Bilder bestimmt das Niveau der persönlichen und beruflichen Entwicklung des Lehrers.

In der Hierarchie der pädagogischen Werte haben die Werte-Qualitäten den höchsten Rang, da sich in ihnen die persönlichen und beruflichen Eigenschaften des Lehrers manifestieren. Dazu gehören vielfältige und miteinander verknüpfte individuelle, persönliche, Status-Rollen- und berufliche Tätigkeitsqualitäten. Diese Qualitäten leiten sich aus dem Entwicklungsstand einer Reihe von Fähigkeiten ab: prädiktiv, kommunikativ, kreativ (kreativ), empathisch, intellektuell, reflektierend und interaktiv.

Wertebeziehungen und Wertequalitäten können möglicherweise nicht das notwendige Niveau der Umsetzung der pädagogischen Aktivität bieten, wenn ein weiteres Subsystem nicht gebildet und assimiliert wird - das Subsystem des Wertewissens. Es umfasst nicht nur psychologisches, pädagogisches und fachliches Wissen, sondern auch den Grad ihres Bewusstseins, die Fähigkeit, sie auf der Grundlage eines konzeptionellen persönlichen Modells pädagogischer Aktivität auszuwählen und zu bewerten (Slastenin V.A.).

Wertewissen ist in gewisser Weise ein geordnetes und organisiertes System von Wissen und Fähigkeiten, dargestellt in Form von pädagogischen Theorien der Persönlichkeitsentwicklung und Sozialisation, Mustern und Prinzipien für den Aufbau und das Funktionieren des Bildungsprozesses usw. Beherrschung grundlegender psychologischer und pädagogisches Wissen eines Lehrers schafft Bedingungen für Kreativität, ermöglicht es Ihnen, in professionellen Informationen zu navigieren, pädagogische Probleme auf dem Niveau moderner Theorie und Technologie zu lösen, indem Sie produktive kreative Methoden des pädagogischen Denkens anwenden.

So bilden die genannten Gruppen von pädagogischen Werten, die sich gegenseitig hervorrufen, ein axiologisches Modell, das einen synkretistischen (verschmolzenen, ungeteilten) Charakter hat. Sie manifestiert sich darin, dass die Wertziele die Wertemittel bestimmen und die Wertbeziehungen von den Wertzielen und Werteigenschaften usw. abhängen, d.h. sie funktionieren als Einheit. Dieses Modell kann als Kriterium für die Akzeptanz oder Nichtakzeptanz entwickelter oder geschaffener pädagogischer Werte dienen. Es bestimmt die Tonalität der Kultur und führt zu einer selektiven Annäherung sowohl an die Werte, die in der Geschichte eines bestimmten Volkes existieren, als auch an neu geschaffene Werke der menschlichen Kultur. Der axiologische Reichtum des Lehrers bestimmt die Wirksamkeit und Zweckmäßigkeit der Auswahl und Inkrementierung neuer Werte, ihre Umsetzung in Verhaltensmotive und pädagogisches Handeln.


Pädagogische Werte werden durch den Reichtum der Persönlichkeit des Lehrers bestimmt, den Schwerpunkt seiner beruflichen Tätigkeit, der die Indikatoren seines persönlichen Wachstums widerspiegelt. 2. Klassifizierung pädagogischer Werte Ein breites Spektrum pädagogischer Werte erfordert ihre Klassifizierung und Ordnung, die es ermöglicht, ihren Status im allgemeinen System des pädagogischen Wissens darzustellen. Ihre Einstufung, wie ...

Immer im Blickfeld der unparteiischsten Richter - ihre Schüler, interessierte Eltern, die Öffentlichkeit stellen erhöhte Anforderungen an die Persönlichkeit des Lehrers, seinen moralischen Charakter. Die pädagogischen Werte eines Sportlehrers sind ein zwingendes System professioneller Qualitäten, die den Erfolg der pädagogischen Tätigkeit bestimmen. Zuallererst sollten Sie bedenken, dass ...

Werte“ Leitlinien zur Untersuchung des Problems: 5.1.1. Vorlesung für Studenten (Text siehe Anhang 1.) Thema: "Die Bedeutung der Freiheit als einer der universellen und nationalen Werte." Plan: 1. Das Konzept der "Freiheit". 2. Die Entwicklung des Begriffs „Freiheit“ im Kontext der europäischen Kultur. 3. Das Verhältnis der philosophischen, pädagogischen und kulturellen Aspekte des Konzepts. 4. Freiheit - ...

Zentren, Leiter von Laiendarbietungen und Verwaltungsunterstützung. Die Studie zeigte, dass Laiendarbietungen dazu beitragen können, die Mitglieder des Produktionsteams an künstlerische und ästhetische Werte heranzuführen, basierend auf organisatorischen und pädagogischen Bedingungen wie der Berücksichtigung der Interessen, Bedürfnisse und Fähigkeiten der Teammitglieder; künstlerisch annähern...

Pädagogische Werte unterscheiden sich in ihrer Existenzebene, die zur Grundlage ihrer Klassifizierung werden kann. Auf dieser Grundlage heben wir personal-, gruppen- und sozialpädagogische Werte hervor.

Sozialpädagogische Werte spiegeln die Art und den Inhalt jener Werte wider, die in verschiedenen sozialen Systemen funktionieren und sich im öffentlichen Bewusstsein manifestieren. Dies ist eine Reihe von Ideen, Ideen, Normen, Regeln und Traditionen, die die Aktivitäten der Gesellschaft im Bildungsbereich regeln.

Gruppenpädagogische Werte kann in Form von Ideen, Konzepten und Normen dargestellt werden, die die pädagogische Tätigkeit in bestimmten Bildungseinrichtungen regulieren und leiten. Die Gesamtheit solcher Werte hat einen ganzheitlichen Charakter, ist relativ stabil und wiederholbar.

Persönliche und pädagogische Werte fungieren als sozialpsychologische Formationen, die Ziele, Motive, Ideale, Einstellungen und andere weltanschauliche Merkmale der Lehrerpersönlichkeit widerspiegeln, die in ihrer Gesamtheit das System seiner Wertorientierungen ausmachen. Das axiologische „Ich“ als System von Wertorientierungen enthält nicht nur kognitive, sondern auch emotional-volitionale Komponenten, die die Rolle seines inneren Führers spielen. Es nimmt sowohl sozialpädagogische als auch berufsgruppenbezogene Werte auf, die als Grundlage für ein individuell-persönliches pädagogisches Wertesystem dienen. Dieses System beinhaltet:

Werte, die mit der Behauptung des Individuums seiner Rolle im sozialen und beruflichen Umfeld verbunden sind (die soziale Bedeutung der Arbeit des Lehrers, das Ansehen der pädagogischen Tätigkeit, die Anerkennung des Berufs durch das engste persönliche Umfeld usw.);

Werte, die das Kommunikationsbedürfnis befriedigen und seinen Kreis erweitern (Kommunikation mit Kindern, Kollegen, Bezugspersonen, Kinderliebe und Zuneigung erfahren, spirituelle Werte austauschen etc.);

Werte, die sich auf die Selbstentwicklung einer kreativen Individualität konzentrieren (Möglichkeiten zur Entwicklung beruflicher und kreativer Fähigkeiten, Kennenlernen der Weltkultur, Beschäftigung mit einem Lieblingsfach, ständige Selbstverbesserung usw.);

Werte, die Selbstverwirklichung ermöglichen (der kreative Charakter der Arbeit eines Lehrers, die Romantik und Faszination des Lehrerberufs, die Möglichkeit, sozial benachteiligten Kindern zu helfen usw.);

Werte, die es ermöglichen, pragmatische Bedürfnisse zu befriedigen (die Möglichkeit, einen garantierten öffentlichen Dienst zu erhalten, Löhne und Urlaubszeiten, Karrierewachstum usw.).

Unter diesen pädagogischen Werten kann man die Werte von autarken und instrumentellen Typen herausgreifen, die sich im Fachinhalt unterscheiden. Autarke Werte - Dies sind Werte-Ziele, darunter der kreative Charakter der Arbeit eines Lehrers, Prestige, soziale Bedeutung, Verantwortung gegenüber dem Staat, die Möglichkeit der Selbstbestätigung, Liebe und Zuneigung zu Kindern. Werte dieser Art dienen als Grundlage für die Entwicklung der Persönlichkeit sowohl des Lehrers als auch der Schüler. Werteziele fungieren als die dominierende axiologische Funktion im System anderer pädagogischer Werte, da die Ziele die Hauptbedeutung der Tätigkeit des Lehrers widerspiegeln.

Die Ziele der pädagogischen Tätigkeit werden durch spezifische Motive bestimmt, die den darin verwirklichten Bedürfnissen angemessen sind. Dies erklärt ihre führende Position in der Hierarchie der Bedürfnisse, zu denen gehören: das Bedürfnis nach Selbstentwicklung, Selbstverwirklichung, Selbstverbesserung und Entwicklung anderer. Für den Lehrer sind die Begriffe „Persönlichkeit des Kindes“ und „Ich bin ein Profi“ miteinander verbunden.

Auf der Suche nach Wegen, um die Ziele der pädagogischen Tätigkeit zu erreichen, wählt der Lehrer seine berufliche Strategie, deren Inhalt die Entwicklung seiner selbst und anderer ist. Folglich spiegeln die Werteziele die staatliche Bildungspolitik und den Entwicklungsstand der pädagogischen Wissenschaft selbst wider, die als subjektive Faktoren zu bedeutenden Faktoren pädagogischen Handelns und Einflusses werden Werkzeugwerte, Vermögenswerte genannt. Sie werden als Ergebnis der Beherrschung der Theorie, Methodik und pädagogischen Technologien gebildet, die die Grundlage der beruflichen Ausbildung des Lehrers bilden.

Werte-Mittel sind drei miteinander verbundene Teilsysteme: eigentliches pädagogisches Handeln zur Lösung berufsbildender und persönlichkeitsbildender Aufgaben (Bildungs- und Erziehungstechnologien); kommunikatives Handeln, das die Umsetzung von persönlich und beruflich orientierten Aufgaben ermöglicht (Kommunikationstechnologien); Handlungen, die das subjektive Wesen des Lehrers widerspiegeln, die integrativer Natur sind, da sie alle drei Teilsysteme von Handlungen zu einer einzigen axiologischen Funktion kombinieren. Wertemittel werden in Gruppen wie Wertebeziehungen, Werteeigenschaften und Wertewissen unterteilt.

Wertebeziehungen dem Lehrer eine zweckmäßige und angemessene Konstruktion des pädagogischen Prozesses und der Interaktion mit seinen Fächern bieten. Die Einstellung zur beruflichen Tätigkeit bleibt nicht unverändert und variiert je nach Erfolg des Handelns des Lehrers, je nachdem, inwieweit seine beruflichen und persönlichen Bedürfnisse befriedigt werden. Die Werthaltung zum pädagogischen Handeln, die den Umgang des Lehrers mit den Schülern bestimmt, ist von einer humanistischen Orientierung geprägt. In Wertebeziehungen ist die Einstellung des Lehrers zu sich selbst als Fachmann und als Person gleichermaßen bedeutsam. Hier ist es legitim, auf die Existenz und Dialektik des „Ich-Realen“, „Ich-Retrospektive“, „Ich-Ideal“, „Ich-Reflexiv“, „Ich-Professional“ hinzuweisen. Die Dynamik dieser Bilder bestimmt das Niveau der persönlichen und beruflichen Entwicklung des Lehrers.

In der Hierarchie der pädagogischen Werte ist der höchste Rang Wert-Qualität, denn in ihnen manifestieren sich die persönlichen und beruflichen Eigenschaften des Lehrers. Dazu gehören vielfältige und miteinander verknüpfte individuelle, persönliche, Status-Rollen- und berufliche Tätigkeitsqualitäten. Diese Qualitäten leiten sich aus dem Entwicklungsstand einer Reihe von Fähigkeiten ab: prädiktiv, kommunikativ, kreativ (kreativ), empathisch, intellektuell, reflektierend und interaktiv.

Wertebeziehungen und Wertequalitäten können möglicherweise nicht das notwendige Niveau der Umsetzung der pädagogischen Aktivität bieten, wenn ein weiteres Subsystem nicht gebildet und assimiliert wird - das Subsystem des Wertewissens. Es umfasst nicht nur psychologisches, pädagogisches und fachliches Wissen, sondern auch den Grad ihres Bewusstseins, die Fähigkeit, sie auf der Grundlage eines konzeptionellen persönlichen Modells pädagogischen Handelns auszuwählen und zu bewerten.

Werte-Wissen - es ist in gewisser Weise ein geordnetes und organisiertes System von Wissen und Fähigkeiten, dargestellt in Form von pädagogischen Theorien der Entwicklung und Sozialisation des Individuums, Mustern und Prinzipien für den Aufbau und das Funktionieren des Bildungsprozesses usw. Beherrschung der fundamentalen Psychologie und pädagogisches Wissen eines Lehrers schafft Bedingungen für Kreativität, ermöglicht es Ihnen, professionelle Informationen zu navigieren, pädagogische Probleme auf der Ebene moderner Theorie und Technologie zu lösen und produktive kreative Methoden des pädagogischen Denkens anzuwenden.

Somit bilden diese Gruppen pädagogischer Werte, die sich gegenseitig hervorbringen, ein axiologisches Modell, das einen synkretistischen Charakter hat. Sie manifestiert sich darin, dass die Wertziele die Wertemittel bestimmen und die Wertbeziehungen von den Wertzielen und Werteigenschaften usw. abhängen, d.h. sie funktionieren als Einheit. Dieses Modell kann als Kriterium für die Akzeptanz oder Nichtakzeptanz entwickelter oder geschaffener pädagogischer Werte dienen. Es bestimmt die Tonalität der Kultur und führt zu einer selektiven Annäherung sowohl an die Werte, die in der Geschichte eines bestimmten Volkes existieren, als auch an neu geschaffene Werke der menschlichen Kultur. Der axiologische Reichtum des Lehrers bestimmt die Wirksamkeit und Zweckmäßigkeit der Auswahl und Inkrementierung neuer Werte, ihre Umsetzung in Verhaltensmotive und pädagogisches Handeln.

Synkret - verschmolzen, ungeteilt.

Die humanistischen Parameter der pädagogischen Tätigkeit, die als ihre "ewigen" Leitlinien dienen, ermöglichen es, das Niveau der Diskrepanz zwischen dem, was ist und dem, was sein soll, der Realität und dem Ideal zu beheben, regen die kreative Überwindung dieser Lücken an, wecken den Wunsch nach Selbstverbesserung und bestimmen das Ideologische Selbstbestimmung des Lehrers.