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Geschlecht und Geschlechterrollen. Geschlechterrolle von Mann und Frau. Das Wesen der männlichen Geschlechtsrolle

Die Menschheit verändert sich. Veränderungen wirken sich auch auf Dinge aus, die scheinbar seit jeher unverändert waren und bleiben werden. Auch die Geschlechterrolle von Mann und Frau verändert sich. Genauer gesagt, in unserer Zeit sind die Grenzen zwischen dem traditionell „männlichen“ und dem „weiblichen“ bereits schwer zu ziehen.

Die Geschlechterrolle und alles, was damit zusammenhängt, ist ein relativ neues Phänomen und bleibt für unsere Gesellschaft eine eher zweideutige und nicht vollständig verstandene Kategorie. Bevor Sie sich mit diesem Thema befassen, müssen Sie daher die grundlegenden Konzepte definieren.

biologisches Geschlecht- eine Reihe genetisch und hormonell bedingter Merkmale eines Organismus, die alle seine reproduktiven (sexuellen) Merkmale verallgemeinern, die ihn von Vertretern eines anderen biologischen Geschlechts unterscheiden und seine Rolle im Befruchtungsprozess während der sexuellen Fortpflanzung bestimmen.

Es ist üblich, über die Existenz von zwei Arten von biologischem Geschlecht zu sprechen: männlich und weiblich.

Geschlecht – Sozial das Geschlecht der Person; Charakterisierung einer Person in Bezug auf Männlichkeit (ein Komplex von körperlichen, geistigen und Verhaltensmerkmalen, die als männlich gelten) oder Weiblichkeit (eine Reihe von Eigenschaften, die traditionell Frauen zugeschrieben oder von Frauen erwartet werden).

Die moderne Welt wird dominiert binäres Geschlechtersystem- Aufteilung der Menschen in zwei gegensätzliche Gruppen Männer und Frauen.

Interessanterweise ist Geschlecht nicht in allen Kulturen eine bedeutende soziale Kategorie, wie in unserer. Es gibt Gesellschaften, in denen es drei oder mehr Geschlechter gibt, sowie viele Geschlechterrollen.

Geschlechterrolle- Aussicht Sozial Rollen vertreten Verhalten, normativ erwartet von männlichen und weiblichen Personen. Das Verhalten, die traditionell als geeignet für Männer und Frauen angesehen.

soziale Rolle- sozial normalisiertes Verhalten einer Person, die eine bestimmte Position in der Gesellschaft einnimmt und damit verbunden bestimmte Rechte und Pflichten hat.

Auf diese Weise, Geschlechterrolle von Mann und Frau- Dies sind die Verhaltensweisen, die von der Gesellschaft von Männern und Frauen erwartet werden.

Aber Geschlechterrollen werden nicht nur erwartet, sie sind auch:

vorgeschrieben,
eingeprägt werden (durch Erziehung und Bildung),
werden gemeistert
werden erfüllt
verletzt
vom Individuum angenommen oder abgelehnt.

Es gibt noch ein anderes Konzept im Zusammenhang mit dem Geschlecht – die Geschlechtsidentität.

Geschlechtsidentität- das innere Selbstverständnis einer Person, ein Vertreter eines bestimmten Geschlechts zu sein, also ein Mann, eine Frau oder ein Vertreter einer anderen Kategorie.

Wie entsteht die Geschlechterrolle von Mann und Frau?

Der Mensch wird nur im biologischen Sinne männlich oder weiblich geboren, im sozialen Sinne er wird Mann oder Frau. Es gibt keine Unterschiede im Verhalten von Mädchen und Jungen. Es gibt keinen signifikanten Geschlechtsunterschied zwischen Männern und Frauen!

Vertreter beider Geschlechter sind zunächst nur Menschen. Der Satz menschlicher Eigenschaften und Eigenschaften ist eins, die Unterteilung in männliche und weibliche Eigenschaften bedingt in der Gesellschaft akzeptiert.

Ein Junge wird ein Mann, weil er zur Sprache bringen als Mann entwickeln sie traditionell männliche Eigenschaften, Qualitäten, vermitteln angemessene Prinzipien und Ziele, lehren männliche Verhaltensmuster. Ebenso lernt ein Mädchen, eine Frau zu sein.

Jungen und Mädchen anders erzogen werden unterschiedliche Verhaltensmuster von ihnen erwartet, Ausprägungen unterschiedlicher Charaktereigenschaften verstärkt, unterschiedliche Anforderungen gestellt.

Ist es da verwunderlich, dass sich Männer und Frauen beim Heranwachsen als Wesen von verschiedenen Planeten ansehen? Wie können sie sich verstehen, wenn sie verschieden sind und niemand ihnen gegenseitiges Verständnis beigebracht hat? Nur durch Selbstbildung und den Erwerb persönlicher Kommunikationserfahrung.

Geschlechterrollen von Frauen und Männern verändern sich im Laufe der Geschichte, in verschiedenen Kulturen und Gesellschaften unterschiedlich waren und bleiben, unterscheiden sich je nach Wirtschaft, Politik, Religion und anderen sozialen Faktoren vom Leben einer bestimmten Gesellschaft. Über manches kann man aber noch reden Traditionalismus Geschlechterrollen, die im Laufe der Jahrhunderte von Generation zu Generation weitergegeben wurden.

In unserer Gesellschaft werden die Geschlechterrollen der Männer traditionell als "Getter", "Meister", "Verteidiger". Sie bleiben bestehen, aber es ist nicht zu übersehen, dass seit einigen Jahrzehnten „weiche“, sogar weibliche Männlichkeit in Mode ist. Nicht körperliche Stärke, Aktivität, Mut, Risikobereitschaft werden bei Männern immer mehr geschätzt, sondern Intelligenz, Herablassung, Zurückhaltung, Kommunikationsfähigkeit, Empathie und Fürsorge.

Traditionelle Geschlechterrollen für Frauen: "Wächter des Herdes", "Mutter", "Ehefrau". Die Gesellschaft erwartet von einer Frau, dass sie freundlich, geduldig, bescheiden, sanft, fürsorglich, verständnisvoll und „heimelig“ ist. Aber wie viele Frauen in unserer Zeit sind sozial aktiv, aktiv, arbeiten gleichberechtigt mit Männern, verdienen oft mehr als Männer?! Der Verdiener ist nicht mehr Er, sondern Sie. Bei einer Frau werden nicht nur Schönheit, Freundlichkeit und Sparsamkeit geschätzt, sondern auch die Fähigkeit, Geld zu verdienen, Effizienz, Zielstrebigkeit, Stressresistenz, Mut.

Die häufigste Geschlechterrolle der Frau in unserer Gesellschaft hat keinen Namen. Diese Rolle, die für Frauen, die Vertreterinnen der Arbeiterklasse sind, charakteristisch ist, tauchte in unserer Gesellschaft auf und wurde im zwanzigsten Jahrhundert darin verankert. Sie können diese Rolle aufrufen Universalsoldat". Eine Frau muss Ehefrau, Mutter, Geliebte, Arbeiterin, Ernährerin, Beschützerin sein - Ideal immer und in allem und gleichzeitig überall wohlhabend!

Folgen des Kampfes um Gleichberechtigung

Der Ende des vorletzten Jahrhunderts begonnene Kampf der Frauen um die Gleichstellung der Geschlechter endete damit, dass viele Frauen heute sowohl für sich selbst als auch für Männer arbeiten und sich Männer teilweise von der Beschaffung von Mitteln für den Unterhalt entlasten der Familie, ohne sich verpflichtet zu fühlen, Frauen im Haushalt und bei der Kindererziehung zu helfen.

Eine moderne Frau nimmt sich zu viel vor und „verwandelt“ sich in einen Mann und klagt: „Es gibt einfach keine normalen Männer mehr!“.

Auch die Geschlechterrolle der Männer unterliegt heute einem deutlichen Wandel. Sie ist rückt näher auf die traditionelle Geschlechterrolle der Frau, ebenso wie die Geschlechterrolle der Frau gegenüber dem Mann. Geschlechterrollen verschmelzen zusammen.

Ein weiterer Trend ist ebenfalls zu beobachten. Männer und Frauen Rollentausch! Heutzutage wird es beispielsweise immer beliebter (vor allem in Westeuropa), Mutterschaftsurlaub nicht für Frauen, sondern für Männer zu nehmen (und sie tun dies freiwillig, aus freien Stücken).

Nachdem Frauen die gleichen Rechte wie Männer erhalten hatten, begann man nicht mehr Gleichberechtigung zu beobachten, sondern eine Umkehrung der Rollen.

Männer und Frauen sind rechtlich gleichgestellt, bleiben aber faktisch ungleich. Die moderne Frau ist häufiger sowohl die Hüterin des Herdes (die traditionelle Rolle der Frau) als auch die Verdienerin (die traditionelle Rolle des Mannes), und der Mann ist häufiger entweder die Verdienerin oder die Hüterin des Herdes. Das ist es, wozu die Bewegung und der Kampf für die Gleichberechtigung der Geschlechter geführt haben neue Ungleichheit.

Aber Tatsache ist, dass ein Mann und eine Frau nicht gleich sein können, weil die Natur sie geschaffen hat anders! Egal wie stark der Verstand eines Menschen und egal wie entwickelt seine Persönlichkeit ist, er ist es auch biologisch Die Natur bestimmt auch die Geschlechterrolle.

Selbst wenn eine Frau eine traditionell männliche Geschlechterrolle wählt und ihr Mann eine weibliche, wird ihr System irgendwann versagen. Dieser Moment wird die Geburt des Kindes sein. Egal wie feminin ein Mann ist, egal wie fähig er ist, einen Haushalt zu führen und sich um Kinder zu kümmern, es gibt etwas, das ihm niemals erlauben wird, sich in einer weiblichen Rolle vollständig zu verwirklichen - er kann nicht schwanger werden und ein Kind gebären Kind.

Wenn beide Ehegatten die gleichen Rechte und Pflichten haben, sind sie völlig gleich, es gibt keine Familie! Wer kümmert sich um die Kinder, wenn beide arbeiten? Wer bringt Geld ins Haus, wenn beide arbeitslos sind?

Frauen lösen dieses Problem, indem sie eine doppelte Verantwortung tragen, aber durch die Anzahl unglücklicher Frauen, unglücklicher Familien, Scheidungen und Kinder, die ohne Vater aufwachsen, ist es nicht schwer zu erraten, dass dieser Ansatz das Problem löst ineffizient.

Freiheit, du selbst zu sein

Es scheint, warum in unserer Zeit, in der ein Mann und eine Frau gleichberechtigt sind, sich frei, freiwillig und ohne die obligatorische Zustimmung der Verwandten gegenseitig wählen und eine Familie aus Liebe gründen können, so viele unglückliche Paare? Liegt es daran, dass die Menschen, abweichend von Traditionen und Natur, einfach nicht verstehen wie sie zum Weiterleben.

Wenn die Menschen nicht wissen, was sie mit der Freiheit anfangen sollen, wird es für sie zu einem größeren Übel als die Notwendigkeit, unter der strengen Führung von jemandem zu leben. Aber Freiheit- das ist der höchste Wert, das ist die Möglichkeit, Sie selbst zu sein! Ein Mensch kann heute frei wählen, wer er sein und wie er leben möchte. Er ist nicht verpflichtet, sich an die auferlegte und erwartete Geschlechterrolle zu halten. Unabhängig vom Geschlecht ist es wichtig, Sie selbst zu sein!

Wenn ein Mädchen gerne kämpft, warum sollte sie dann nicht Profiboxerin werden? Wenn ein Junge sich gerne um jüngere Kinder kümmert, warum sollte er dann nicht Erzieher oder Lehrer werden? Aber die Sätze "Du bist ein Junge!" oder "Du bist ein Mädchen!" schwache Kinder verstehe dich. Infolgedessen spricht, handelt und fühlt das Kind so, wie es sein sollte, und nicht so, wie es es wirklich erlebt.

Das Problem „Ich weiß nicht, was ich mit meiner Entscheidungsfreiheit anfangen soll“ erwächst aus dem Problem „Ich kenne mich selbst nicht“.

Zu traditionell und streng, erfordert die strikte Einhaltung sozialer Normen und stereotypes Denken, führt die Erziehung in der Kindheit im Erwachsenenalter zu dem, was genannt wird Geschlechterrollenstress.

Geschlechterrollenstress - Dies ist ein psychischer Stresszustand, der auftritt, wenn die eigene Geschlechtsrolle nicht eingehalten werden kann oder im Gegenteil das Verhalten eingehalten werden muss, das für die entgegengesetzte Geschlechtsrolle charakteristisch ist.

Die heute in entwickelten Ländern zu beobachtenden Trends sind derart, dass die Betonung von Geschlechterunterschieden als falsch angesehen wird, da die traditionelle Geschlechterrolle mittlerweile als solche verstanden wird Verhängung Bedürfnisse der Gesellschaft auf den Einzelnen zu übertragen, ohne seine persönlichen Wünsche und Ziele zu berücksichtigen. Die Gesellschaft, die einem Menschen bestimmte Verhaltensmuster auferlegt, nimmt ihm die Möglichkeit, er selbst zu sein und damit glücklich zu sein.

Andererseits, wenn sich alle Menschen nur so verhalten, wie sie wollen, nicht geleitet von gesellschaftlichen Normen und Anforderungen an sich selbst als Vertreter eines bestimmten Geschlechts, der Welt riskiert zu verlieren so wichtige Institutionen für den Fortbestand des Menschengeschlechts wie Ehe und Familie! Denn mit der Herausbildung der traditionellen Geschlechterrollen von Mann und Frau sind längst die Monogamie, die traditionelle Familie und die Verpflichtung zur Fürsorge für die Kinder bis zum Erwachsenenalter entstanden!

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Geschlechtsrolle und Geschlechtsidentität

Die Geschlechtsrolle ist von der Geschlechtsidentität zu unterscheiden: Der erste Begriff beschreibt soziale Erwartungen von außen an eine Person im Zusammenhang mit ihrem Geschlecht, der zweite - die interne Selbstwahrnehmung einer Person als Repräsentantin eines bestimmten Geschlechts. Geschlechtsidentität und Geschlechtsrolle einer Person stimmen möglicherweise nicht überein – insbesondere bei Transgender- und Intersexuellen. Die Angleichung der Geschlechterrollen an die Geschlechtsidentität ist Teil des Transgender-Übergangs.

Geschlechterrollen in verschiedenen Kulturen

Moderne Gesellschaften werden von einem binären „Geschlechter“-System dominiert – einer Form der sozialen Organisation, in der Menschen in zwei gegensätzliche Gruppen aufgeteilt werden – Männer und Frauen. Das binäre Geschlechtssystem impliziert eine strikte Übereinstimmung zwischen dem bei der Geburt zugewiesenen Geschlecht und der Geschlechtsrolle sowie anderen Parametern (insbesondere Geschlechtsidentität und sexuelle Orientierung). Wie ethnologische Studien zeigen, ist die Herstellung einer solchen Entsprechung nicht universell: In vielen Kulturen spielt das biologische, insbesondere anatomische Geschlecht, keine Schlüsselrolle bei der Bestimmung der Geschlechtsrolle oder der Geschlechtsidentität. Nicht universell und die Zuordnung von nur zwei Geschlechtern. Zum Beispiel haben viele einheimische nordamerikanische Kulturen drei oder vier Geschlechter und entsprechende Geschlechterrollen. In der westafrikanischen Yoruba-Kultur ist das Geschlecht traditionell keine bedeutende soziale Kategorie, und soziale Rollen werden hauptsächlich durch Alter und Verwandtschaft bestimmt.

Selbst innerhalb naher Kulturen oder innerhalb derselben Kultur können sich die Geschlechterrollen deutlich unterscheiden. In der europäischen säkularen Kultur des 18. und 19. Jahrhunderts wurde beispielsweise erwartet, dass Frauen schwach und zerbrechlich sind, und in den meisten bäuerlichen Kulturen galten Frauen als von Natur aus stark und robust. In den westlichen (nordamerikanischen und westeuropäischen) bürgerlichen Kulturen ist seit den 1950er Jahren die weibliche Geschlechtsrolle die der Hausfrau, und die Teilnahme an produktiver Arbeit für Frauen wurde ausgeschlossen. Doch gleichzeitig und in denselben Gesellschaften war die Arbeit außerhalb des Hauses ein erwartetes und selbstverständliches Element der Geschlechterrolle für Frauen aus der Arbeiterklasse. Die Geschlechterrolle der Frau in sozialistischen Gesellschaften umfasste auch eine Kombination aus außerhäuslicher Arbeit, Hausarbeit und Familienpflege.

Erläuterungen zur Geschlechterentwicklung

In der Debatte um die Entstehung von Geschlechterrollen und -unterschieden gibt es zwei Hauptgesichtspunkte: Anhänger des biologischen Determinismus gehen davon aus, dass Geschlechterunterschiede durch biologische, natürliche Faktoren bestimmt werden, und Anhänger des sozialen Konstruktivismus, dass sie von der Gesellschaft im Prozess geformt werden Sozialisation. In der Wissenschaft wurden verschiedene Theorien zur Geschlechterentwicklung aufgestellt. Biologisch basierte Theorien, die Unterschiede in den Geschlechterrollen durch Evolution erklären, haben keine überzeugenden empirischen Beweise gefunden. Die empirische Forschung hat auch psychoanalytische Theorien widerlegt, die die Geschlechtsentwicklung durch die Beziehung des Kindes zu den Eltern erklärten. Die stärkste empirische Evidenz existiert für kognitive und sozio-kognitive Theorien, die die Geschlechterentwicklung als ein komplexes Zusammenspiel biologischer, kognitiver und sozialer Faktoren erklären.

Standpunkte zur Entstehung von Geschlechterrollen

Das gewöhnliche Bewusstsein stellt die Geschlechterrollen, die in einer bestimmten Gesellschaft in einer bestimmten historischen Periode existieren, oft als natürlich und natürlich dar. Es gibt auch viele Studien, die darauf abzielen, die biologischen Grundlagen von Geschlechterrollen aufzudecken – insbesondere, um den biologischen Ursprung von Geschlechtsunterschieden zwischen Männern und Frauen festzustellen, sowie die biologischen Ursachen von Geschlechtsabweichungen zu finden. Das bisher gesammelte historische und anthropologische Wissen unterstützt diese Sichtweise jedoch nicht, da die Vielfalt der Vorstellungen über Geschlecht und Geschlechterrollen in den Kulturen der Welt und im Laufe der Geschichte zu groß ist. Gleichzeitig haben die modernen Sozialwissenschaften viele Daten darüber gesammelt, wie sich Geschlechterrollen unter dem Einfluss verschiedener sozialer Prozesse ausbilden.

Biologische Determinismus

Die Ansicht, dass soziale Phänomene durch biologische Faktoren bestimmt werden, wird genannt biologischer Determinismus. Ein verwandtes Konzept ist Einbürgerung soziale Praktiken - beschreibt den Prozess der Interpretation sozialer Praktiken als Tatsachen der Natur. Der biologische Determinismus in Bezug auf Geschlechterrollen drückt sich beispielsweise in der weit verbreiteten Behauptung aus, dass die Mutterschaft das natürliche Schicksal der Frau ist oder dass Männer nicht von Natur aus emotional sind.

Seit dem Ende des 19. Jahrhunderts haben Wissenschaftler aus verschiedenen Wissenschaftsbereichen viel über die geschlechtsspezifischen Unterschiede zwischen Männern und Frauen geforscht. Bis in die 1970er Jahre bestand der Hauptzweck dieser Studien darin, die biologische Natur von Geschlechterunterschieden zu bestätigen und die Inhalte bestehender Geschlechterrollen zu untermauern. Die Ergebnisse der meisten Studien zeigen jedoch, dass es viel mehr Gemeinsamkeiten zwischen Männern und Frauen gibt als Unterschiede. In einer viel zitierten Übersichtsstudie nennen die Psychologinnen Eleanor Maccoby und Carol Jacklin vier Dimensionen, in denen Unterschiede zwischen Männern und Frauen gefunden wurden: räumliches Vorstellungsvermögen, mathematische Fähigkeiten, Sprachkenntnisse und Aggressivität. Aber selbst diese entdeckten Unterschiede sind gering und hängen stark von der Methodik und den Bedingungen der Studie ab.

Seit den 1970er Jahren interessiert sich die Wissenschaft auch für die Ursachen von Gender-Nonkonformität, also der Verletzung von Geschlechterrollen. Durchführung insbesondere von Forschungsarbeiten zur Klärung der biologischen Ursachen der Transsexualität. Derzeit gibt es Theorien, die Transsexualität mit Genetik, Gehirnstruktur, Gehirnaktivität und Androgenexposition während der fötalen Entwicklung in Verbindung bringen. Gleichzeitig sind die Ergebnisse dieser Studien auch umstritten - zum Beispiel sind die identifizierten Merkmale der Gehirnstruktur von transsexuellen Menschen nicht eindeutig (ähnliche Unterschiede werden bei homosexuellen Menschen im Vergleich zu heterosexuellen Menschen beobachtet), und es gibt Beweise dass sich die Struktur des Gehirns unter dem Einfluss der Lebenserfahrung verändern kann.

Sozialer Konstruktivismus

Die Sichtweise, nach der Geschlechterrollen von der Gesellschaft geformt bzw. konstruiert werden, gehört zur Theorie des Sozialkonstruktivismus. Die Grundlagen für die Untersuchung der sozialen Natur und der Prozesse der Konstruktion von Geschlechterrollen wurden insbesondere durch die theoretischen Arbeiten von Simone de Beauvoir und Michel Foucault gelegt. Studien zur sozialen Konstruktion von Geschlechterrollen zeigen, wie sich im Prozess der Sozialisation und Interaktion zwischen Menschen jene Geschlechterunterschiede und -erwartungen herausbilden, die im gewöhnlichen Bewusstsein als natürlich und selbstverständlich wahrgenommen werden.

Nach neuesten Forschungsergebnissen sind die beobachteten Unterschiede zwischen Männern und Frauen vor allem auf soziale Faktoren zurückzuführen. Die Forschung zeigt zum Beispiel mehrere Gründe, warum Frauen in Mathematik weniger erfolgreich sind als Männer: Erstens fehlt ihnen das Vertrauen in ihre Fähigkeiten, und zweitens halten sie Mathematikunterricht für ihre Geschlechterrolle für unangemessen und lehnen ihn ab, selbst wenn sie in diesem Bereich hervorragende Fähigkeiten zeigen. Drittens ermutigen Eltern und Lehrer Mädchen viel weniger zu Mathematik als Jungen. So wirken Geschlechterstereotype, wie manche Forscher anmerken, wie sich selbst erfüllende Prophezeiungen: Im Zuge der Sozialisation erhalten Menschen Informationen über Geschlechterrollen, die ihre Selbsterwartungen bilden, und zeigen in der Folge geschlechtskonformes Verhalten.

Biologische Theorien

Biologisch basierte Erklärungen für Geschlechterentwicklung und -unterschiede sind weit verbreitet. Eine der einflussreichsten dieser Theorien, die Evolutionspsychologie, erklärt die Geschlechterdifferenzierung durch Vererbung. Der erbliche Ursprung von Geschlechterrollen wird anhand von Präferenzen bei der Wahl von Sexualpartnern, Fortpflanzungsstrategien, dem Beitrag der Eltern zur Versorgung des Nachwuchses und der Aggressivität von Männern analysiert. Aus Sicht dieser Theorie sind moderne Geschlechterrollen auf die erfolgreiche Anpassung der Vorfahren des modernen Menschen an unterschiedliche Fortpflanzungsaufgaben von Mann und Frau zurückzuführen.

Empirische Beweise widerlegen die Hauptlehren biologischer Theorien der Geschlechterentwicklung. Viele Forscher kritisieren auch die Methodik der biologisch orientierten Forschung. Dennoch erfreuen sich biologische Theorien nach wie vor großer Beliebtheit, auch in der breiten Öffentlichkeit. Nach Ansicht einiger Autoren liegt dies daran, dass das gewöhnliche Bewusstsein in vielen Gesellschaften der Biologie den Status der absoluten Wahrheit zuschreibt. Darüber hinaus entsprechen die Bestimmungen biologischer Theorien Geschlechterstereotypen.

Fortpflanzungsstrategien

Der Evolutionspsychologie zufolge wurden im Laufe der Evolution auf genetischer Ebene bei Männern und Frauen unterschiedliche Fortpflanzungsstrategien festgelegt, die von der Notwendigkeit bestimmt wurden, das Überleben des Menschen als biologische Spezies zu sichern. Die Fortpflanzungsstrategie von Männern zielt darauf ab, die Verbreitung ihrer Gene zu maximieren, weshalb Männer es vorziehen, viele Sexualpartner zu haben und keine Zeit damit verbringen, sich um den Nachwuchs zu kümmern. Die Fortpflanzungsstrategie von Frauen besteht darin, wenige Sexualpartner zu haben, die in der Lage sind, sich selbst und ihre Nachkommen mit den notwendigen Ressourcen zum Überleben zu versorgen.

Viele Forscher stellen das eigentliche Konzept der Fortpflanzungsstrategie in Frage. Aus Sicht der allgemeinen Evolutionstheorie wird die natürliche Selektion durch unmittelbare praktische Vorteile und nicht durch zukünftige Ziele bestimmt. Die Behauptung, dass alte Männer versuchten, so viele Kinder wie möglich zu zeugen, und alte Frauen, zuverlässige Ernährer zu finden, legt nahe, dass sie ein bewusstes oder unbewusstes Ziel hatten, was laut einigen Autoren der darwinistischen funktionalen Erklärung widerspricht.

Andere Autoren weisen darauf hin, dass die Hypothese der Evolutionspsychologie nicht durch empirische Beweise gestützt wird. Insbesondere die Vermutung, dass antike Frauen während der Schwangerschaft und Stillzeit nicht genügend Nahrung zu sich genommen haben, erscheint durchaus überzeugend, kann aber mit gleichem Erfolg davon ausgehen, dass Frauen in diesem Zusammenhang erhöhte Fähigkeiten zur Orientierung im Weltraum entwickelt haben und Speicher, der es ihnen ermöglichen würde, den Ort von Nahrungsquellen zu finden und sich daran zu erinnern. Zusätzliche Informationen sind erforderlich, um Hypothesen über spezifische Anpassungsmechanismen zu untermauern. Solche Informationen könnten Daten aus molekularen Studien versteinerter menschlicher Überreste oder Daten aus der Archäologie sein, aber die Evolutionspsychologie bietet solche Daten nicht an. Einige Autoren weisen darauf hin, dass das Konzept der Fortpflanzungsstrategien ein Versuch ist, moderne Geschlechterstereotype „im Nachhinein“ zu erklären.

Anthropologische Beweise sprechen auch gegen die Hypothese von Fortpflanzungsstrategien. Sie zeigen insbesondere, dass das Fortpflanzungsverhalten von kulturellen Überzeugungen über den menschlichen Körper und die Fortpflanzung beeinflusst wird. In Kulturen, in denen die Befruchtung durch mehrere Partner als notwendig für die Fortpflanzung angesehen wird, haben Frauen sexuellen Kontakt mit verschiedenen Partnern, und diese Partner sind nicht eifersüchtig aufeinander.

Wahl der Sexualpartner

Die Evolutionspsychologie besagt, dass Männer dazu neigen, junge und körperlich attraktive Partner zu wählen, weil solche Partner mit größerer Wahrscheinlichkeit gesunde Nachkommen gebären, und Frauen dazu neigen, finanziell wohlhabende Männer zu wählen, die sie ernähren können. Zur Bestätigung dieser Daten werden die Ergebnisse von Umfragen angegeben, in denen Männer und Frauen die attraktivsten Eigenschaften potenzieller Partner für sich selbst nannten. Zahlreiche Studien zeigen jedoch, dass sich das, was Menschen sagen, erheblich von ihrem tatsächlichen Verhalten unterscheidet: Tatsächlich beeinflusst die körperliche Attraktivität die Partnerwahl bei Männern und Frauen in gleicher Weise. Auf der anderen Seite variieren die Indikatoren der körperlichen Attraktivität zwischen den Kulturen auf der ganzen Welt stark, und die meisten dieser Merkmale haben nichts mit der Fruchtbarkeit zu tun. Einige Autoren weisen auch darauf hin, dass die Evolutionspsychologie nur heterosexuelles Verhalten erklärt, und schlagen vor, dass Evolutionspsychologen es vermeiden sollten, Daten aus Studien nicht-heterosexueller Menschen zu betrachten, da ihr Verhalten und ihre Geschlechterrollen nicht mit Geschlechterstereotypen übereinstimmen und somit evolutionäre Erklärungen untergraben.

Aggressives Verhalten

Psychoanalytische Theorien

Obwohl die psychoanalytische Theorie einen großen Einfluss auf die Entwicklung der Entwicklungspsychologie hatte, wird sie durch empirische Beweise nicht gestützt. Die Forschung hat keinen starken Zusammenhang zwischen der Identifizierung gleichgeschlechtlicher Eltern und dem Erlernen von Geschlechterrollen festgestellt. Die Vorbilder von Kindern sind viel eher fürsorgliche oder sozial mächtige Erwachsene als bedrohliche Erwachsene, mit denen das Kind eine Konkurrenzbeziehung hat.

Der Mangel an empirischen Beweisen für die klassische psychoanalytische Theorie hat zur Entstehung verschiedener aktualisierter Versionen davon geführt. Eine der einflussreichsten neueren Versionen im Bereich der Geschlechterentwicklung ist die Theorie von Nancy Chodorow. Nach dieser Theorie wird die Geschlechtsidentität im Säuglingsalter gebildet und nicht in der phallischen Phase, wie Freud behauptete. Sowohl Jungen als auch Mädchen identifizieren sich zunächst mit ihrer Mutter, aber da Töchter das gleiche Geschlecht wie ihre Mutter haben, ist die Identifikation zwischen Töchtern und Müttern stärker als zwischen Söhnen und Müttern. Im Laufe der weiteren Entwicklung behalten Mädchen die Identifikation mit ihrer Mutter und verschmelzen psychisch mit ihr. Dadurch ist das Selbstverständnis des Mädchens und der Frau von einem starken Gefühl der gegenseitigen Abhängigkeit geprägt, was sich in einem Wunsch nach zwischenmenschlichen Beziehungen niederschlägt und die Frau wiederum dazu ermutigt, Mutter zu werden. Die Entwicklung des Jungen wird bestimmt durch den Wunsch, sich von der Mutter zu trennen und sich über die Differenz zur Frau weiter zu definieren, was zur Herabsetzung der Weiblichkeit führt.

Aber auch die empirischen Beweise stützen Chodorows Theorie nicht. Die Forschung findet keine stärkere Bindung zwischen Müttern und Töchtern als zwischen Müttern und Söhnen. Es gibt auch keine Beweise dafür, dass die Bedürfnisse von Frauen nach zwischenmenschlichen Beziehungen nur durch die Mutterschaft befriedigt werden. Im Gegenteil, Studien zeigen, dass Frauen, deren einzige soziale Rolle die Rolle als Mutter und Ehefrau ist, anfälliger für das Auftreten psychischer Probleme sind als kinderlose verheiratete oder unverheiratete Frauen und berufstätige Mütter.

Kognitive und soziale Theorien

Kognitive und soziale Theorien der Geschlechterentwicklung umfassen Theorien der kognitiven Entwicklung, Geschlechterschemata, soziales Lernen und sozialkognitive Theorien. Obwohl sich diese Theorien in der Anfangsphase erheblich voneinander unterschieden und ihre Anhänger untereinander hitzige Diskussionen führten, haben moderne Versionen dieser Theorien viele Gemeinsamkeiten. Im Allgemeinen betrachten kognitive und soziale Theorien die Geschlechterentwicklung als einen komplexen Prozess des Zusammenwirkens biologischer, sozialer und kognitiver Faktoren. Sie alle widmen den sozialen Quellen der Geschlechtsentwicklung und der aktiven Rolle, die eine Person in ihrer eigenen Geschlechtsentwicklung spielt, große Aufmerksamkeit.

Soziale Quellen der Geschlechterentwicklung

Zu den gesellschaftlichen Quellen der Geschlechterentwicklung zählen insbesondere der Einfluss der Eltern, anderer bedeutender Erwachsener und Gleichaltrige sowie der Informationsdruck durch Medien, Kino, Literatur etc.

Einfluss der Eltern

Unterschiede in der Erziehung von Jungen und Mädchen werden mit dem Begriff der „differenziellen Sozialisation“ beschrieben. Differentielle Sozialisation äußert sich nicht notwendigerweise in Form von direkten Geboten oder Verboten. Wie Studien zeigen, beginnt die differenzielle Sozialisation bereits vor der Geburt eines Kindes, sobald sein Geschlecht per Ultraschall bestimmt wird. Mütter, die auf diese Weise das Geschlecht ihres ungeborenen Kindes erfahren, beschreiben Jungen als „aktiv“ und „beweglich“ und Mädchen als „gelassen“. Von Geburt an sind Babys in der Regel von geschlechtsspezifischem Spielzeug, Windeln und anderen Gegenständen umgeben; männliche Säuglinge werden als „groß“, „stark“ und „selbstständig“ beschrieben, während Mädchen als „sanft“, „zart“ und „schön“ bezeichnet werden, auch wenn es keine objektiven Unterschiede im Aussehen oder Verhalten der Säuglinge gibt . Die Vorstellungen und Erwartungen von Kindern in Bezug auf das Geschlecht werden also von Erwachsenen auf der Grundlage von Geschlechterstereotypen geformt, lange bevor das Kind beginnen kann, dieses oder jenes Verhalten zu zeigen.

Die differenzielle Sozialisation setzt sich im späteren Leben des Kindes fort. Beispielsweise zeigen zahlreiche Studien, dass Eltern bei kleinen Jungen stimulierender und empfänglicher für motorische Aktivitäten sind als bei Mädchen. Ein weiteres anschauliches Experiment betrifft den Einfluss erwachsener Geschlechterstereotypen auf die Wahl von Spielzeug für Kinder. Der Versuch wurde zunächst unter Beteiligung eines drei Monate alten Kindes durchgeführt, später wieder unter Beteiligung mehrerer Kinder im Alter von drei bis 11 Monaten. Drei Gruppen von Erwachsenen wurden gebeten, mit dem Kind zu spielen, während der ersten Gruppe gesagt wurde, dass das Kind ein Mädchen sei, der zweiten Gruppe, dass es ein Junge sei, und der dritten Gruppe wurde das Geschlecht des Kindes nicht mitgeteilt. Den Erwachsenen standen drei Spielzeuge zur Verfügung: eine Puppe, ein Ball und ein geschlechtsneutraler Zahnring. Die meisten Erwachsenen, die das Kind für einen Jungen hielten, boten ihm einen Ball an, und die Mehrheit derjenigen, die das Kind für ein Mädchen hielten - eine Puppe, ohne herauszufinden, welches der Spielzeuge das Kind mehr interessiert.

Gruppeneinfluss

Da sich die soziale Welt des Kindes ausdehnt, werden Peer-Gruppen zu einer weiteren wichtigen Quelle der Geschlechterentwicklung sowie des sozialen Lernens im Allgemeinen. Im Umgang mit Gleichaltrigen ermutigen sich Kinder ab dem Alter von drei bis vier Jahren gegenseitig zu geschlechtstypischem Verhalten sowie zum Spielen in geschlechterhomogenen Gruppen und bestrafen Verhaltensweisen, die als ihrem Geschlecht nicht angemessen gelten.

Informationsdruck

Schließlich spielen die Medien eine bedeutende Rolle in der Geschlechterentwicklung, insbesondere das Fernsehen, aber auch Literatur, Kino und Videospiele. In diesen Quellen, aus denen Kinder etwas über Geschlechterrollen lernen, werden Männer und Frauen oft in einem übertriebenen Stereotyp dargestellt: Männer werden als aktiv und abenteuerlustig dargestellt, während Frauen als abhängig, ehrgeizig und emotional dargestellt werden. Die Darstellung des Berufslebens von Männern und Frauen entspricht oft nicht der Realität: Männer werden als Vertreter verschiedener Berufe, Führungspersönlichkeiten und Chefs dargestellt, Frauen sind entweder Hausfrauen oder arbeiten in Positionen mit niedrigem Status. Ein solches Bild entspricht weder der tatsächlichen Statistik der beruflichen Tätigkeit von Männern noch der breiten Beteiligung von Frauen an beruflichen Tätigkeiten. Studien zeigen, dass Geschlechterstereotype in den Medien und in der Kultur einen großen Einfluss auf Kinder haben: Wer viel fernsieht, bildet stereotypere Vorstellungen von Geschlechterrollen. Andererseits erweitert die nicht-stereotype Darstellung von Vertretern unterschiedlicher Geschlechter das Spektrum der Wünsche und Ansprüche von Kindern sowie die Optionen für Rollen, die sie für ihr Geschlecht als akzeptabel erachten. Das immer wiederkehrende Bild einer gleichberechtigten Teilhabe von Vertretern unterschiedlicher Geschlechter an bestimmten Aktivitäten trägt zur stetigen Aufweichung von Geschlechterstereotypen bei kleinen Kindern bei.

Aktive menschliche Rolle in der Geschlechtsentwicklung

Soziale Quellen der Geschlechtsentwicklung liefern oft widersprüchliche Informationen über Geschlechterrollen und legen widersprüchliche Erwartungen an das Kind. Dies erfordert, dass das Kind von klein auf seine eigenen Regeln und Vorstellungen von Geschlecht als einer für ihn neuen und bedeutsamen sozialen Kategorie aktiv sucht und aufbaut. Aktivitäten in der Bildung von Geschlechtervorstellungen manifestieren sich insbesondere in selektiver Aufmerksamkeit und Erinnerung sowie in der Bildung von Präferenzen - zum Beispiel geschlechtstypisches oder atypisches Spielzeug, Spiele mit Gleichaltrigen des eigenen oder eines anderen Geschlechts.

Die Bedeutung der Geschlechterrollen

Geschlechterrollen in der russischen Gesellschaft

siehe auch

Anmerkungen

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Geschlechterrollen

Eine der Arten von sozialen Rollen, eine Reihe von erwarteten Verhaltensmustern (oder Normen) für Männer und Frauen. Rolle wird in der Sozialpsychologie als eine Reihe von Normen definiert, die bestimmen, wie sich Menschen in einer bestimmten sozialen Position verhalten sollen. Shakespeare kann mit Recht als erster Vertreter der Rollentheorie angesehen werden, der schrieb:

Die ganze Welt ist ein Theater

Darin Frauen, Männer - alle Schauspieler.

Sie haben ihre eigenen Ausgänge, Abfahrten;

Und jeder spielt eine Rolle.

Derzeit gibt es keine einheitliche Theorie der sozialen Rollen als solche. Geschlechterrollen, ihre Ausprägungen, Entstehung und Entwicklung werden im Rahmen verschiedener soziologischer, psychologischer und biosozialer Theorien betrachtet. Aber die verfügbare Forschung lässt den Schluss zu, dass ihre Entstehung und Entwicklung beim Menschen von Gesellschaft und Kultur, den darin verankerten Vorstellungen über den Inhalt und die Besonderheiten der Geschlechterrollen beeinflusst wird. Und im Laufe der historischen Entwicklung der Gesellschaft sind die Inhalte der Geschlechterrollen einem Wandel unterworfen. Margaret Mead (M. Mead) hat in ihrem Buch „Sex and Temperament“ dem Glauben einen Schlag versetzt, dass Männer und Frauen von Natur aus geschaffen sind, um bestimmte Rollen zu erfüllen. Ihre Beobachtungen des Stammeslebens in Neuguinea widerlegen dies überzeugend. Die von ihr beobachteten Frauen und Männer spielten völlig unterschiedliche Rollen, manchmal direkt entgegengesetzt zu den für jedes Geschlecht akzeptierten Stereotypen. Eine der von der Frauenbewegung der 1970er Jahre proklamierten Vorstellungen war, dass traditionelle Geschlechterrollen die persönliche Entwicklung und die Verwirklichung vorhandener Potenziale behindern. Sie diente als Anstoß für das Konzept von Sandra Bem (S. Bem), das auf dem Konzept der Androgynie basiert, wonach jeder Mensch, unabhängig von seinem biologischen Geschlecht, traditionell männliche und traditionell weibliche Eigenschaften vereinen kann (solche Menschen sind Androgynen genannt). Und dies ermöglicht es den Menschen, sich weniger starr an Geschlechterrollennormen zu halten und frei von traditionell weiblichen Berufen zu traditionell männlichen Berufen und umgekehrt zu wechseln. Pleck (Pleck) entwickelte diese Idee und begann in seinen Arbeiten über die Spaltung oder Fragmentierung von Geschlechterrollen zu sprechen. Es gibt keine einheitliche Rolle für Männer oder Frauen. Jede Person erfüllt eine Reihe verschiedener Rollen, wie Ehefrau, Mutter, Studentin, Tochter, Freundin usw. Manchmal überschneiden sich diese Rollen nicht, was zu Rollenkonflikten führt. Der Konflikt zwischen der Rolle einer Geschäftsfrau und der Rolle einer Mutter ist jedem bekannt. Es gibt jetzt Hinweise darauf, dass das Spielen vieler Rollen zum psychischen Wohlbefinden einer Person beiträgt.

Die Vielfalt der Geschlechterrollen über Kulturen und Epochen hinweg unterstützt die Hypothese, dass unsere Geschlechterrollen kulturell geprägt sind. Nach Hofstedes Theorie hängen Unterschiede in den Geschlechterrollen vom Grad der Geschlechterdifferenzierung in Kulturen oder dem Grad der Männlichkeit oder Weiblichkeit einer bestimmten Kultur ab. Basierend auf interkulturellen Studien zeigte Hofstede, dass Menschen männlicher Kulturen eine höhere Leistungsmotivation haben, den Sinn des Lebens in der Arbeit sehen und in der Lage sind, hart und hart zu arbeiten. Eine Reihe von interkulturellen Studien hat auch herausgefunden, dass weibliche Kulturen mit geringer Machtdistanz (Dänemark, Finnland, Norwegen, Schweden) persönlichkeitsorientierte Familien haben, die die Assimilation von Gleichberechtigung in Geschlechterrollen fördern. Während in Kulturen mit hoher Machtdistanz und ausgeprägter Männlichkeit (Griechenland, Japan, Mexiko) Familien auf starre Geschlechterrollenpositionen fokussiert sind. Solche Familien tragen letztlich zu einer rigiden Differenzierung der Geschlechterrollen bei.

Geschlechterrollen hängen nicht nur von der Kultur ab, sondern auch von der historischen Epoche. I. S. Kon stellte fest, dass sich das traditionelle System der Unterscheidung von Geschlechtsrollen und die damit verbundenen Stereotypen von Weiblichkeit und Männlichkeit in folgenden charakteristischen Merkmalen unterschieden: Weibliche und männliche Aktivitäten und persönliche Eigenschaften unterschieden sich sehr stark und schienen polar zu sein; diese Unterschiede wurden durch Religion oder Naturbezüge geheiligt und schienen unzerstörbar; weibliche und männliche Funktionen waren nicht nur komplementär, sondern auch hierarchisch, die Frau erhielt eine abhängige, untergeordnete Rolle. Nun vollziehen sich in fast allen Kulturen radikale Veränderungen in Bezug auf Geschlechterrollen, insbesondere im postsowjetischen Raum, aber nicht so schnell, wie wir es gerne hätten.

Geschlechterrollen

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Genderfragen- (engl. gender gender, gender) soziale und psychologische Probleme im Zusammenhang mit der Rolle von Männern und Frauen in der Gesellschaft, da Unterschiede in den Verhaltensmustern von Männern und Frauen zu Ursachen für intrapersonelle, interpersonelle und intergruppenbezogene ... ... Politikwissenschaft. Wörterbuch.

GESCHLECHTSUNTERSCHIEDE- (engl. gender genus, sex), Unterschiede zwischen Menschen aufgrund ihres Geschlechts. Es wird also angenommen, dass Männer räumliche und mathematische Fähigkeiten entwickelt haben, sie sind aggressiver und dominanter, für sie bedeutsamer ... ... Enzyklopädisches Wörterbuch

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Ein Stereotyp ist ein Urteil in stark vereinfachender und verallgemeinernder Form mit emotionaler Färbung, das einer bestimmten Klasse von Personen bestimmte Eigenschaften zuschreibt oder ihnen umgekehrt diese Eigenschaften abspricht. Stereotype gelten als Sonderformen... ...

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Bücher

Warum Männer lügen und Frauen brüllen von Allan Pease. In einer Welt, in der Geschlechterrollen so deutlich verschwimmen und sich wandeln, ist es den Autoren brillant gelungen, die Unterschiede in der Wahrnehmung der Realität zwischen Männern und Frauen zu artikulieren und die Motive zu erklären ...

: Der erste Begriff beschreibt soziale Erwartungen außerhalb einer Person im Zusammenhang mit seinem Geschlecht, der zweite - die interne Selbstwahrnehmung einer Person als Vertreter eines bestimmten Geschlechts. Geschlechtsidentität und Geschlechtsrolle einer Person stimmen möglicherweise nicht überein – insbesondere bei Transgender- und Intersexuellen. Die Angleichung der Geschlechterrolle an die Geschlechtsidentität ist Teil des Transgender-Übergangs.

Geschlechterrollen in verschiedenen Kulturen

In modernen Gesellschaften dominiert ein binäres Geschlechtersystem – eine Art sozialer Organisation, in der Menschen in zwei gegensätzliche Gruppen – Männer und Frauen – aufgeteilt werden. Das binäre Geschlechtssystem impliziert eine strikte Übereinstimmung zwischen dem bei der Geburt zugewiesenen Geschlecht und der Geschlechtsrolle sowie anderen Parametern (insbesondere Geschlechtsidentität und sexuelle Orientierung). Wie ethnologische Studien zeigen, ist die Herstellung einer solchen Entsprechung nicht universell: In vielen Kulturen spielt das biologische, insbesondere anatomische Geschlecht, keine Schlüsselrolle bei der Bestimmung der Geschlechtsrolle oder der Geschlechtsidentität. Nicht universell und die Zuordnung von nur zwei Geschlechtern. Zum Beispiel haben viele einheimische nordamerikanische Kulturen drei oder vier Geschlechter und entsprechende Geschlechterrollen. In der westafrikanischen Yoruba-Kultur ist das Geschlecht traditionell keine bedeutende soziale Kategorie, und soziale Rollen werden hauptsächlich durch Alter und Verwandtschaft bestimmt.

Selbst innerhalb naher Kulturen oder innerhalb derselben Kultur können sich die Geschlechterrollen deutlich unterscheiden. In der europäischen säkularen Kultur des 18. und 19. Jahrhunderts wurde beispielsweise erwartet, dass Frauen schwach und gebrechlich sind, und in den meisten bäuerlichen Kulturen galten Frauen als von Natur aus stark und robust. In den westlichen (nordamerikanischen und westeuropäischen) bürgerlichen Kulturen ist seit den 1950er Jahren die weibliche Geschlechtsrolle die der Hausfrau, und die Teilnahme an produktiver Arbeit für Frauen wurde ausgeschlossen. Doch gleichzeitig und in denselben Gesellschaften war die Arbeit außerhalb des Hauses ein erwartetes und selbstverständliches Element der Geschlechterrolle für Frauen aus der Arbeiterklasse. Die Geschlechterrolle der Frau in sozialistischen Gesellschaften umfasste auch eine Kombination aus außerhäuslicher Arbeit, Hausarbeit und Familienpflege.

Historischer Aspekt

Das Verhältnis der Geschlechterrollen hat sich im Laufe der Menschheitsgeschichte stark verändert. Historiker stellen insbesondere eine deutliche Zunahme der sozialen Rolle der Frau in Europa während des späten Mittelalters (1300-1500) fest.

Erläuterungen zur Geschlechterentwicklung

In der Debatte über die Entstehung von Geschlechterrollen und -unterschieden gibt es zwei Hauptgesichtspunkte: Biologische Deterministen gehen davon aus, dass Geschlechterunterschiede durch biologische, natürliche Faktoren bestimmt werden, während Sozialkonstruktivisten davon ausgehen, dass sie von der Gesellschaft im Prozess der Sozialisation geformt werden. In der Wissenschaft wurden verschiedene Theorien zur Geschlechterentwicklung aufgestellt. Biologisch basierte Theorien, die Unterschiede in den Geschlechterrollen durch Evolution erklären, haben keine überzeugenden empirischen Beweise gefunden. Die empirische Forschung hat auch psychoanalytische Theorien widerlegt, die die Geschlechtsentwicklung durch die Beziehung des Kindes zu den Eltern erklärten. Die stärkste empirische Evidenz existiert für kognitive und sozio-kognitive Theorien, die die Geschlechterentwicklung als ein komplexes Zusammenspiel biologischer, kognitiver und sozialer Faktoren erklären.

Standpunkte zur Entstehung von Geschlechterrollen

Das gewöhnliche Bewusstsein stellt die Geschlechterrollen, die in einer bestimmten Gesellschaft in einer bestimmten historischen Periode existieren, oft als natürlich und natürlich dar. Es gibt auch viele Studien, die darauf abzielen, die biologischen Grundlagen von Geschlechterrollen aufzudecken – insbesondere, um den biologischen Ursprung von Geschlechtsunterschieden zwischen Männern und Frauen festzustellen und die biologischen Ursachen von Geschlechtsabweichungen zu finden. Das bisher gesammelte historische und anthropologische Wissen unterstützt diese Sichtweise jedoch nicht, da die Vielfalt der Vorstellungen über Geschlecht und Geschlechterrollen in den Kulturen der Welt und im Laufe der Geschichte zu groß ist. Gleichzeitig haben die modernen Sozialwissenschaften viele Daten darüber gesammelt, wie sich Geschlechterrollen unter dem Einfluss verschiedener sozialer Prozesse ausbilden.

Biologische Determinismus

Seit dem Ende des 19. Jahrhunderts haben Wissenschaftler aus verschiedenen Wissenschaftsbereichen viele Studien zu geschlechtsspezifischen Unterschieden zwischen Männern und Frauen durchgeführt. Bis in die 1970er Jahre bestand der Hauptzweck dieser Studien darin, die biologische Natur von Geschlechterunterschieden zu bestätigen und die Inhalte bestehender Geschlechterrollen zu untermauern. Die Ergebnisse der meisten Studien zeigen jedoch, dass es viel mehr Gemeinsamkeiten zwischen Männern und Frauen gibt als Unterschiede. In einer viel zitierten Übersichtsstudie nennen die Psychologinnen Eleanor Maccoby und Carol Jacklin vier Dimensionen, in denen Unterschiede zwischen Männern und Frauen gefunden wurden: räumliches Vorstellungsvermögen, mathematische Fähigkeiten, Sprachkenntnisse und Aggressivität. Aber selbst diese entdeckten Unterschiede sind gering und hängen stark von der Methodik und den Bedingungen der Studie ab.

Seit den 1970er Jahren interessiert sich die Wissenschaft auch für die Ursachen von Gender-Nonkonformität, also der Verletzung von Geschlechterrollen. Durchführung insbesondere von Forschungsarbeiten zur Klärung der biologischen Ursachen der Transsexualität. Derzeit gibt es Theorien, die Transsexualität mit Genetik, Gehirnstruktur, Gehirnaktivität und Androgenexposition während der fötalen Entwicklung in Verbindung bringen. Gleichzeitig sind die Ergebnisse dieser Studien auch umstritten - zum Beispiel sind die offenbarten Merkmale der Gehirnstruktur von transsexuellen Menschen nicht einzigartig (ähnliche Unterschiede werden bei homosexuellen Menschen im Vergleich zu heterosexuellen Menschen beobachtet), und es gibt Beweise dass sich die Struktur des Gehirns unter dem Einfluss der Lebenserfahrung verändern kann.

Sozialer Konstruktivismus

Die Auffassung, dass Geschlechterrollen von der Gesellschaft geformt bzw. konstruiert werden, gehört zur Theorie des Sozialkonstruktivismus. Die Grundlagen für die Erforschung der sozialen Natur und der Prozesse der Konstruktion von Geschlechterrollen wurden insbesondere durch die theoretischen Arbeiten von Simone de Beauvoir und Michel Foucault gelegt. Studien zur sozialen Konstruktion von Geschlechterrollen zeigen, wie sich im Prozess der Sozialisation und Interaktion zwischen Menschen jene Geschlechtsunterschiede und -erwartungen herausbilden, die im gewöhnlichen Bewusstsein als natürlich und selbstverständlich wahrgenommen werden.

Biologische Theorien

Biologisch basierte Erklärungen für Geschlechterentwicklung und -unterschiede sind weit verbreitet. Eine der einflussreichsten Theorien dieser Art, die Evolutionspsychologie, erklärt die Geschlechterdifferenzierung durch Vererbung. Der erbliche Ursprung von Geschlechterrollen wird anhand von Präferenzen bei der Wahl von Sexualpartnern, Fortpflanzungsstrategien, dem Beitrag der Eltern zur Versorgung des Nachwuchses und der Aggressivität von Männern analysiert. Aus Sicht dieser Theorie sind moderne Geschlechterrollen auf die erfolgreiche Anpassung der Vorfahren des modernen Menschen an unterschiedliche Fortpflanzungsaufgaben von Mann und Frau zurückzuführen.

Fortpflanzungsstrategien

Laut Evolutionspsychologie wurden im Laufe der Evolution auf genetischer Ebene bei Männern und Frauen unterschiedliche Fortpflanzungsstrategien festgelegt, die von der Notwendigkeit bestimmt wurden, das Überleben des Menschen als biologische Spezies zu sichern. Die Fortpflanzungsstrategie von Männern zielt darauf ab, die Verbreitung ihrer Gene zu maximieren, weshalb Männer es vorziehen, viele Sexualpartner zu haben und keine Zeit damit verbringen, sich um den Nachwuchs zu kümmern. Die Fortpflanzungsstrategie von Frauen besteht darin, wenige Sexualpartner zu haben, die in der Lage sind, sich selbst und ihre Nachkommen mit den notwendigen Ressourcen zum Überleben zu versorgen.

Viele Forscher stellen das eigentliche Konzept der Fortpflanzungsstrategie in Frage. Aus Sicht der allgemeinen Evolutionstheorie wird die natürliche Selektion durch unmittelbare praktische Vorteile bestimmt, nicht durch zukünftige Ziele. Die Behauptung, dass alte Männer versuchten, so viele Kinder wie möglich zu zeugen, und alte Frauen, zuverlässige Ernährer zu finden, legt nahe, dass sie ein bewusstes oder unbewusstes Ziel hatten, was laut einigen Autoren der darwinistischen funktionalen Erklärung widerspricht.

Andere Autoren weisen darauf hin, dass die Hypothese der Evolutionspsychologie nicht durch empirische Beweise gestützt wird. Insbesondere die Vermutung, dass antike Frauen während der Schwangerschaft und Stillzeit nicht genügend Nahrung zu sich genommen haben, erscheint durchaus überzeugend, kann aber mit gleichem Erfolg davon ausgehen, dass Frauen in diesem Zusammenhang erhöhte Fähigkeiten zur Orientierung im Weltraum entwickelt haben und Speicher, der es ihnen ermöglichen würde, den Ort von Nahrungsquellen zu finden und sich daran zu erinnern. Zusätzliche Informationen sind erforderlich, um Hypothesen über spezifische Anpassungsmechanismen zu untermauern. Solche Informationen könnten Daten aus molekularen Studien versteinerter menschlicher Überreste oder Daten aus der Archäologie sein, aber die Evolutionspsychologie bietet solche Daten nicht an. Einige Autoren stellen fest, dass das Konzept der Fortpflanzungsstrategien ein Versuch ist, moderne Geschlechterstereotype „im Nachhinein“ zu erklären.

Anthropologische Beweise sprechen auch gegen die Hypothese von Fortpflanzungsstrategien. Sie zeigen insbesondere, dass das Fortpflanzungsverhalten von kulturellen Überzeugungen über den menschlichen Körper und die Fortpflanzung beeinflusst wird. In Kulturen, in denen angenommen wird, dass mehrere Partner zur Fortpflanzung erforderlich sind, haben Frauen sexuellen Kontakt mit verschiedenen Partnern, und diese Partner sind nicht eifersüchtig aufeinander.

Wahl der Sexualpartner

Die Evolutionspsychologie besagt, dass Männer dazu neigen, junge und körperlich attraktive Partner zu wählen, weil solche Partner mit größerer Wahrscheinlichkeit gesunde Nachkommen gebären, und Frauen dazu neigen, finanziell wohlhabende Männer zu wählen, die sie ernähren können. Zur Bestätigung dieser Daten werden die Ergebnisse von Umfragen angegeben, in denen Männer und Frauen die attraktivsten Eigenschaften potenzieller Partner für sich selbst nannten. Zahlreiche Studien zeigen jedoch, dass sich das, was Menschen sagen, erheblich von ihrem tatsächlichen Verhalten unterscheidet: Tatsächlich beeinflusst die körperliche Attraktivität die Partnerwahl bei Männern und Frauen in gleicher Weise. Auf der anderen Seite variieren die Indikatoren der körperlichen Attraktivität zwischen den Kulturen auf der ganzen Welt stark, und die meisten dieser Merkmale haben nichts mit der Fruchtbarkeit zu tun. Einige Autoren weisen auch darauf hin, dass die Evolutionspsychologie nur heterosexuelles Verhalten erklärt, und schlagen vor, dass Evolutionspsychologen es vermeiden, Forschungsdaten zu nicht-heterosexuellen Menschen zu berücksichtigen, da ihr Verhalten und ihre Geschlechterrollen nicht mit Geschlechterstereotypen übereinstimmen und somit evolutionäre Erklärungen untergraben.

Aggressives Verhalten

Psychoanalytische Theorien

Kognitive und soziale Theorien

Soziale Quellen der Geschlechterentwicklung

Einfluss der Eltern

Gruppeneinfluss

Informationsdruck

Aktive menschliche Rolle in der Geschlechtsentwicklung

Die Bedeutung der Geschlechterrollen

siehe auch

Anmerkungen

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Geschlechterrollen sind Rollen, die durch die geschlechtsspezifische Differenzierung von Menschen in der Gesellschaft bestimmt werden. Geschlechterrolle- Differenzierung von Tätigkeiten, Status, Rechten und Pflichten des Einzelnen nach Geschlecht; bezieht sich auf die Art der sozialen Rollen, ist normativ, drückt bestimmte soziale Erwartungen (Erwartungen) aus, manifestiert sich im Verhalten. Auf kultureller Ebene existieren sie im Kontext eines bestimmten Systems von Geschlechtersymbolik und Stereotypen von Männlichkeit und Weiblichkeit. „Geschlechterrollen sind immer mit einem bestimmten normativen System verbunden, das ein Mensch erlernt und in seinem Denken und Verhalten bricht“ .

Somit können Geschlechterrollen als äußere Manifestationen von Verhaltensmustern und Einstellungen angesehen werden, die es anderen Menschen ermöglichen zu beurteilen, ob eine Person männlich oder weiblich ist. Mit anderen Worten, es ist die soziale Manifestation der Geschlechtsidentität eines Individuums.

Geschlechterrollen beziehen sich auf eine Art vorgeschriebener Rollen. Der Status eines zukünftigen Mannes oder einer zukünftigen Frau wird von einem Kind bei der Geburt erworben, und dann lernt das Kind im Prozess der Geschlechtersozialisation, die eine oder andere Geschlechtsrolle zu spielen. In der Gesellschaft vorhandene Geschlechterstereotypen haben einen großen Einfluss auf den Sozialisationsprozess von Kindern und bestimmen weitgehend seine Richtung. Unter Geschlechterstereotypen standardisierte Vorstellungen von Verhaltensmustern und Charaktereigenschaften, die den Begriffen „männlich“ und „weiblich“ entsprechen, werden verstanden.

Das Geschlechterstereotyp bezüglich der Verfestigung von Familien- und Berufsrollen in Übereinstimmung mit dem Geschlecht ist eines der häufigsten Stereotypen, das Männern und Frauen Standardmodelle des Rollenverhaltens vorschreibt. In Übereinstimmung mit diesem Stereotyp gelten für Frauen die Familienrollen (Mutter, Hausfrau) als die wichtigsten sozialen Rollen, für Männer die beruflichen Rollen (Arbeiter, Arbeiter, Verdiener, Ernährer). Männer werden in der Regel nach beruflichem Erfolg bewertet, Frauen nach dem Vorhandensein einer Familie und von Kindern. Die Volksweisheit besagt, dass eine "normale" Frau heiraten und Kinder haben möchte und dass alle anderen Interessen, die sie möglicherweise hat, diesen Familienrollen nachgeordnet sind. Um die traditionelle Rolle einer Hausfrau zu erfüllen, muss eine Frau Sensibilität, Mitgefühl und Fürsorge haben. Während Männer leistungsorientiert sein müssen, müssen Frauen menschenorientiert sein und enge zwischenmenschliche Beziehungen suchen.

Eine der Grundlagen für die Herausbildung traditioneller Geschlechterrollen ist die geschlechtsspezifische Arbeitsteilung. Das Hauptkriterium in dieser Unterteilung ist die biologische Fähigkeit von Frauen, Kinder zu gebären. In modernen Gesellschaften ist die soziale Notwendigkeit der Arbeitsteilung aufgrund der Fortpflanzungsfähigkeit von Frauen, die in archaischen Gesellschaften existierte, längst verschwunden. Die meisten Frauen arbeiten außer Haus in der verarbeitenden Industrie, und Männer sind längst nicht mehr nur „Krieger und Jäger“, die ihre Familien beschützen und ernähren. Und dennoch sind Stereotypen über traditionelle Geschlechterrollen sehr stabil: Frauen müssen sich auf den privaten (häuslichen) Tätigkeitsbereich konzentrieren, Männer auf den beruflichen, öffentlichen Bereich.

Eine wichtige Rolle bei der Zustimmung zum Geschlechterstereotyp über die Konsolidierung sozialer Rollen in Übereinstimmung mit dem Geschlecht spielte das Konzept der „natürlichen“ Komplementarität der Geschlechter von Talcott Parsons und Robert Bales, die die Differenzierung von männlichen und weiblichen Rollen in Betracht gezogen haben strukturelle und funktionale Begriffe. Aus ihrer Sicht sollten Ehepartner in der modernen Familie zwei unterschiedliche Rollen einnehmen. Die instrumentelle Rolle besteht darin, die Kommunikation zwischen der Familie und der Außenwelt aufrechtzuerhalten - dies ist eine berufliche Tätigkeit, die materielles Einkommen und sozialen Status bringt; Die expressive Rolle besteht in erster Linie in der Betreuung von Kindern und der Regulierung der Beziehungen innerhalb der Familie. Wie basiert die Aufgabenverteilung zwischen den Ehepartnern auf diesen beiden Rollen? Parsons und Bayles glauben, dass die Fähigkeit einer Frau, Kinder zu gebären und für Kinder zu sorgen, eindeutig ihre Ausdrucksrolle bestimmt, und ein Ehemann, der diese biologischen Funktionen nicht erfüllen kann, zu einem instrumentellen Rollendarsteller wird.

Diese Theorie trug zur Integration sozio-anthropologischer und psychologischer Daten in ein einziges Schema bei. Die feministische Kritik hat jedoch gezeigt, dass die instrumentelle und expressive Dichotomie bei aller empirischen und weltlichen Überzeugungskraft weniger auf natürlichen Geschlechterunterschieden als vielmehr auf gesellschaftlichen Normen beruht, deren Einhaltung die individuelle Selbstentfaltung und Selbstdarstellung von Frauen behindert und Männer.

Traditionelle Geschlechterrollen behindern die Entfaltung des Individuums und die Verwirklichung vorhandener Potenziale. Diese Idee war der Anstoß für die Entwicklung von Sandra Bam androgyne Konzepte, wonach eine Person, unabhängig von ihrem biologischen Geschlecht, sowohl männliche als auch weibliche Merkmale haben kann, wobei sowohl traditionell weibliche als auch traditionell männliche Eigenschaften kombiniert werden. Auf diese Weise können Sie die männlichen, weiblichen und androgynen Modelle der Geschlechterrollen hervorheben. Diese Idee wurde weiterentwickelt und J. Plec begann in seinen Werken von der Spaltung bzw. Fragmentierung von Geschlechterrollen zu sprechen. Es gibt keine einheitliche männliche oder weibliche Rolle. Jede Person übt eine Reihe unterschiedlicher Rollen aus (Ehefrau, Mutter, Geschäftsfrau usw.), oft dürfen diese Rollen nicht kombiniert werden, was zu einem intrapersonalen Rollenkonflikt führt.

Geschlechterrollen können auf drei verschiedenen Ebenen untersucht werden. Auf der makrosozialen Ebene sprechen wir von der Differenzierung sozialer Funktionen nach Geschlecht und den entsprechenden kulturellen Normen. Die „weibliche Rolle“ auf dieser Ebene zu beschreiben bedeutet, die Besonderheiten der sozialen Position einer Frau (typische Aktivitäten, sozialer Status, Massenvorstellungen über eine Frau) aufzudecken, indem sie mit der Position eines Mannes innerhalb einer bestimmten Gesellschaft, eines bestimmten Systems in Beziehung gesetzt werden .

Auf der Ebene der zwischenmenschlichen Beziehungen leitet sich die Geschlechterrolle nicht nur aus allgemeinen gesellschaftlichen Normen und Bedingungen ab, sondern auch aus dem jeweils untersuchten System des gemeinsamen Handelns. Die Rolle einer Mutter oder Ehefrau hängt immer davon ab, wie die Aufgaben in einer bestimmten Familie konkret verteilt sind, wie die Rollen von Vater, Ehemann, Kindern usw. darin definiert sind.

Auf der intraindividuellen Ebene ist die internalisierte Geschlechterrolle eine Ableitung der Eigenschaften einer bestimmten Persönlichkeit: Ein Individuum baut sein Verhalten als Ehemann oder Vater auf und berücksichtigt dabei seine Vorstellungen davon, was seiner Meinung nach ein Mann sein sollte allgemein, basierend auf all seinen bewussten und unbewussten Einstellungen und Lebenserfahrungen.

Typ