Die Theorie umfasst alle Komponenten außer. Struktur und Funktionen der Wissenschaftstheorie. Recht als Schlüsselelement. Wissenschaftliche Theorie, ihr Wesen, ihre Struktur und ihre Funktionen. Arten von Theorien

Das Experiment ist aufgebaut, um theoretische Vorhersagen zu testen. Theorie ist ein in sich konsistentes Wissenssystem über einen Teil der Wirklichkeit (Thema der Theorie). Die Elemente der Theorie sind logisch voneinander abhängig. Ihr Inhalt wird nach bestimmten Regeln aus einer Reihe von Anfangsurteilen und Begriffen abgeleitet - der Grundlage der Theorie.

Es gibt viele Formen von nicht-empirischem (theoretischem) Wissen: Gesetze, Klassifikationen und Typologien, Modelle, Schemata, Hypothesen usw. Theorie fungiert als höchste Form wissenschaftlicher Erkenntnis. Jede Theorie umfasst die folgenden Hauptkomponenten: 1) die ursprüngliche empirische Basis (Fakten, empirische Muster); 2) Basis - eine Reihe primärer bedingter Annahmen (Axiome, Postulate, Hypothesen), die das idealisierte Objekt der Theorie beschreiben; 3) die Logik der Theorie – ein Satz von Schlußregeln, die im Rahmen der Theorie gültig sind; 4) die Menge der in der Theorie abgeleiteten Aussagen, die das grundlegende theoretische Wissen darstellen.

Die Bestandteile des theoretischen Wissens haben unterschiedliche Ursprünge. Die empirischen Grundlagen der Theorie werden als Ergebnis der Interpretation von experimentellen und Beobachtungsdaten gewonnen. Die Schlußregeln sind im Rahmen dieser Theorie nicht definierbar - sie sind Ableitungen der Metatheorie. Postulate und Annahmen sind das Ergebnis rationaler Verarbeitung von Produkten der Intuition und nicht auf empirische Gründe reduzierbar. Vielmehr dienen Postulate dazu, die empirischen Grundlagen einer Theorie zu erklären.

Der idealisierte Gegenstand der Theorie ist ein zeichensymbolisches Modell eines Teils der Wirklichkeit. Die theoretisch gebildeten Gesetze beschreiben nicht wirklich die Realität, sondern ein idealisiertes Objekt.

Nach der Konstruktionsweise werden axiomatische und hypothetisch-deduktive Theorien unterschieden. Die ersten bauen auf einem System von Axiomen auf, notwendig und hinreichend, innerhalb der Theorie nicht beweisbar; die zweite - auf Annahmen, die eine empirische, induktive Grundlage haben. Es gibt Theorien: qualitative, ohne Einbeziehung des mathematischen Apparats aufgebaut; formalisiert; formell. Qualitative Theorien in der Psychologie umfassen das Motivationskonzept von A. Maslow, die Theorie der kognitiven Dissonanz von L. Festinger, das ökologische Wahrnehmungskonzept von J. Gibson usw. Formalisierte Theorien, in deren Struktur der mathematische Apparat verwendet wird, sind die Theorie des kognitiven Gleichgewichts von D. Homans, die Intelligenztheorie von J. Piaget, die Motivationstheorie von K. Levin, die Theorie der Persönlichkeitskonstrukte von J. Kelly. Eine formale Theorie (in der Psychologie gibt es wenige davon) ist beispielsweise die stochastische Theorie des D. Rush-Tests (IRT - Item Selection Theory), die bei der Skalierung der Ergebnisse psychologischer und pädagogischer Tests weit verbreitet ist. "Das Modell eines Subjekts mit freiem Willen" von V. A. Lefebvre (mit gewissen Vorbehalten) kann als stark formalisierte Theorie eingestuft werden.

Dabei wird zwischen der empirischen Grundlage und der Aussagekraft einer Theorie unterschieden. Eine Theorie wird nicht nur geschaffen, um die Realität zu beschreiben, die als Grundlage für ihre Konstruktion diente: Der Wert einer Theorie liegt darin, welche Phänomene der Realität sie vorhersagen kann und inwieweit diese Vorhersage zutreffend sein wird. Ad-hoc-Theorien (für diesen Fall) gelten als die schwächsten, da sie nur die Phänomene und Muster verstehen lassen, für die sie entwickelt wurden.

Anhänger des kritischen Rationalismus glauben, dass experimentelle Ergebnisse, die den Vorhersagen der Theorie widersprechen, Wissenschaftler dazu bringen sollten, sie aufzugeben. In der Praxis können jedoch empirische Daten, die nicht den theoretischen Vorhersagen entsprechen, Theoretiker dazu ermutigen, die Theorie zu verbessern - "Nebengebäude" zu schaffen. Eine Theorie braucht wie ein Schiff „Überlebensfähigkeit“, also muss sie auf jedes Gegenbeispiel, auf jede experimentelle Widerlegung reagieren, indem sie ihre Struktur ändert, sie an die Tatsachen anpasst.

In der Regel gibt es zu einem bestimmten Zeitpunkt nicht eine, sondern zwei oder mehr Theorien, die die Versuchsergebnisse (innerhalb der Grenzen des Versuchsfehlers) gleichermaßen erfolgreich erklären. In der Psychophysik existieren beispielsweise die Theorie der Schwelle und die Theorie der sensorischen Kontinuität gleichberechtigt. In der Persönlichkeitspsychologie konkurrieren mehrere Faktorenmodelle der Persönlichkeit und sind empirisch belegt (Modell von G. Eysenck, Modell von R. Cattell, „Big Five“-Modell usw.). In der Gedächtnispsychologie haben das Unified-Memory-Modell und das Konzept, das auf der Isolierung von sensorischem, Kurzzeit- und Langzeitgedächtnis etc. basiert, einen ähnlichen Stellenwert.

Der bekannte Methodologe P. Feyerabend vertritt das „Prinzip der Beharrlichkeit“: Die alte Theorie nicht aufgeben, auch Tatsachen ignorieren, die ihr eindeutig widersprechen. Sein zweites Prinzip ist das des methodologischen Anarchismus: „Die Wissenschaft ist im Wesentlichen ein anarchistisches Unternehmen: Der theoretische Anarchismus ist humaner und fortschrittlicher als seine auf Recht und Ordnung basierenden Alternativen ... Dies wird sowohl durch eine Analyse spezifischer historischer Ereignisse als auch durch eine abstrakte Analyse bewiesen der Beziehung zwischen Idee und Handlung. Das einzige Prinzip, das den Fortschritt nicht behindert, heißt „Anything goes“... Zum Beispiel können wir Hypothesen verwenden, die gut gestützten Theorien oder soliden experimentellen Ergebnissen widersprechen. Es ist möglich, Wissenschaft durch konstruktives Handeln zu entwickeln“ [Feyerabend P., 1986].

Unterschiede in der Interpretation von Tatsachen

Ein wichtiger Punkt, der besonderer Aufmerksamkeit bedarf, ist das Problem der mehrfachen Auslegung von Tatsachen. Dies ist unter dem Gesichtspunkt der Unvollständigkeit wissenschaftlicher Erkenntnisse verständlich. Die Interpretation fungiert als einer der Schlüsselpunkte wissenschaftlicher Erkenntnis, da sie das Verhältnis einer bestimmten Menge an wissenschaftlicher Erkenntnis und Bereichen der objektiven Realität darstellt.

Es gibt zwei wichtigste Arten der Interpretation in der Wissenschaft: semantische und empirische. Empirische Interpretation bedeutet, den Begriffen der Theorie bestimmte empirische Bedeutungen zuzuschreiben (Identifizierung, Identifizierung), während semantische Interpretation bedeutet, den Begriffen nicht unbedingt empirische Bedeutungen zuzuschreiben.

Unterscheiden wissenschaftliche Theorie und ihre Interpretation, insbesondere empirisch. Diese Unterscheidung ist notwendig, da dieselbe Theorie mehrere empirische Interpretationen haben kann, für die sie empirische Bestätigung erhält.

Dabei ist es wichtig, sich vor Augen zu halten, dass das, was durch Erfahrung geprüft, bestätigt oder widerlegt wird, immer keine Theorie an sich ist, sondern irgendein System: eine Theorie und ihre eindeutige empirische Interpretation. Das bedeutet, dass die Theorie gegenüber der Erfahrungswelt ein relativ eigenständiges und unabhängiges Dasein hat, nicht vollständig auf diese reduzierbar ist, ihre eigenen Konstruktionsregeln und die Logik der funktionalen Entwicklung hat.

Thema 7. Theorie und Hypothese als höchste Formen wissenschaftlichen Denkens.(4 Stunden)

1. Theorie als logische Form: Komplexität und Konsistenz. Strukturelemente der Theorie und ihre Beziehung. Gegenstand und Gegenstand der Theorie. Arten und Arten von wissenschaftlichen Theorien.

2. Überprüfung, Rechtfertigung und Wahrheit von Theorien. Funktionsvielfalt der Theorie. Die Hauptfunktionen der Theorie: Beschreibung, Erklärung und Vorhersage (Prognose).

3. Die logische Struktur der Erklärung und die Bedingungen für ihre Angemessenheit. Vielfältige Arten wissenschaftlicher Erklärungen. Deduktiv-nomologische Erklärung. Wahrscheinlichkeitserklärung. Erklärung als Demonstration der Möglichkeit - Notwendigkeit. Das Verhältnis von Verstehen und Erklären. Verstehen als Interpretation. Logische Struktur der Vorhersage. Die Rolle der Vorhersage bei der Entwicklung wissenschaftlicher Erkenntnisse.

4. Das Problem der Konsistenz und Vollständigkeit wissenschaftlicher Theorien. Die logische Natur von Paradoxien und ihre Rolle bei der Entwicklung von Theorien.

5. Hypothese als Denkform. Arten von Hypothesen. Induktion, Deduktion und Analogie als Methoden der Hypothesenbildung. Heuristische Rolle von Hypothesen.

Die Logik untersucht nicht nur die Formen des Denkens (logische Formen), sondern auch die Formen und Muster der Entwicklung wissenschaftlicher Erkenntnisse. Die Formen der Entwicklung wissenschaftlicher Erkenntnisse sind (1) die Tatsachen der Wissenschaft, (2) ein wissenschaftliches Problem, das sich aus der Notwendigkeit ergibt, wissenschaftliche Tatsachen zu erklären, (3) eine Hypothese, die die anfängliche Lösung eines wissenschaftlichen Problems enthält, (4) Bestätigung oder Widerlegung einer Hypothese im Zuge des Beweises und schließlich (5) Theorie, die Prinzipien und Gesetze enthält. Zwischen all diesen Formen besteht eine tiefe innere Verbindung. Jedes nachfolgende Formular enthält die wichtigsten Ergebnisse des vorherigen.

Die Theorie ist die Grundeinheit der wissenschaftlichen Erkenntnis. Der Begriff „Theorie“ stammt aus dem Griechischen Jewria, genauer Judew (theoría, genauer von theoréo – ich betrachte, forsche). Im weiteren Sinne ist eine Theorie eine Reihe von Ansichten, Ideen, Ideen, die darauf abzielen, irgendein Fragment der Welt zu interpretieren und zu erklären. In einem engeren (d. h. in einem solchen Kulturbereich wie der Wissenschaft) und besonderen Sinn Theorie- die höchste, am weitesten entwickelte Form der Organisation wissenschaftlicher Erkenntnisse, die eine endliche Menge zusammenhängender Konzepte und Aussagen enthält und eine ganzheitliche Sicht und Erklärung der natürlichen Zusammenhänge eines bestimmten Bereichs der Realität bietet; letzteres bildet den Gegenstand dieser Theorie.

Als bestimmte Form wissenschaftlicher Erkenntnis und im Vergleich mit ihren anderen Formen (Hypothese, Gesetz usw.) erscheint die Theorie als die komplexeste und am weitesten entwickelte Form. Als solche sollte die Theorie von anderen Formen wissenschaftlicher Erkenntnis unterschieden werden – den Gesetzen der Wissenschaft, Klassifikationen, Typologien, primären Erklärungsschemata usw. Diese Formen können der Theorie selbst genetisch vorausgehen und die Grundlage für ihre Bildung und Entwicklung bilden; andererseits koexistieren sie oft mit der Theorie, interagieren mit ihr im Laufe der fortschreitenden Bewegung der wissenschaftlichen Erkenntnis und können sogar als ihre Elemente (theoretische Gesetze, auf der Theorie basierende Typologien usw.) in die Theorie aufgenommen werden. .

Theorie gehört neben Begriffen und Urteilen zu den logischen Formen der gedanklichen Reproduktion der Wirklichkeit im Denken. Anders als die erstere ist die wissenschaftliche Theorie jedoch keine elementare Form des Denkens. Aus logischer Sicht ist eine Theorie ein System von Sätzen, die auf eine bestimmte Weise organisiert sind und einer Reihe von logischen Anforderungen entsprechen.

Diese Anforderungen sind:

1) theoretische Aussagen sollten die wesentlichen Zusammenhänge (Gesetze), Eigenschaften und Beziehungen des reflektierten (dargestellten) Bereichs der Realität festlegen;

2) jeder Satz der Theorie muss etwas in Bezug auf den betrachteten Teil der Welt bejahen oder verneinen, d.h. muss eine logische Aussageform haben;

3) die in die Theorie aufgenommenen Sätze müssen Elemente eines logischen Schlusses sein (in der Regel deduktiv [Reduktion sollte auch als eine Art deduktiver Schluss angesehen werden]);

4) Aussagen der Theorie können einen Wahrheitswert aus einer festen Menge solcher Werte von 1 bis k annehmen (z. B. in der zweiwertigen Logik k=2, d.h. 1 ist wahr, 0 ist falsch).

Systematische Theorie liegt darin, dass die logischen Zusammenhänge zwischen den Aussagen der Theorie in einer bestimmten Ordnung angeordnet sind, die durch die Art der logischen Schlussfolgerung bestimmt wird, durch die diese Aussagen gewonnen wurden. Der logische Schluss selbst unterliegt bestimmten Regeln (= logische Gesetze und Regeln, zB Lockesche Regel oder modus ponens). Somit fungiert jede Aussage der Theorie mindestens einmal als Prämisse oder Schlussfolgerung im Rahmen einer Art deduktiver Argumentation. Ausnahmen sind die Anfangssätze der Theorie (Axiome, Anfangsdefinitionen, Postulate), die als Elemente eines theoretischen Systems nur als Prämissen fungieren, und einige Sätze beschreibender (beschreibender) Sätze, die immer als Schlussfolgerungen fungieren („final Konsequenzen"). Gleichzeitig müssen die Aussagen der Theorie zwingend die Grund- und/oder abgeleiteten Begriffe der eigenen Wissenschaftssprache enthalten, die ihre Zuordnung zu den Gegenständen und objektiven Sachgebieten dieser Wissenschaft gewährleistet.

Komplexität gleich Theorien ist bestimmt durch das Produkt aus der Zahl ihrer konstituierenden Elemente (Postulate und Axiome, empirische Aussagen, Tatsachen, Gesetzmäßigkeiten usw.), das den quantitativen Aspekt der Komplexität wissenschaftlicher Theorien bildet, durch die Vielfalt ihrer qualitativen Merkmale (empirische und theoretische Aussagen, erste Aussagen und Konsequenzen und etc.).

Eine Theorie ist ihrer Struktur nach ein in sich differenziertes und zugleich integrales Wissenssystem, das sich durch die logische Abhängigkeit einiger Elemente von anderen, die Ableitbarkeit des Inhalts dieser Theorie aus einer bestimmten Menge von Ausgangsaussagen und Begriffen (der Basis der Theorie) nach bestimmten logischen und methodischen Prinzipien und Regeln.

Zunächst ist darauf hinzuweisen, dass die Theorie bis auf einige Ausnahmen (z. B. einige mathematische Theorien) auf einem bestimmten, mit Hilfe empirischer Methoden ermittelten Sachverhalt basiert. Eine solche Menge von Aussagen, die Tatsachen sind, nennt man empirische Grundlage Theorien. Streng genommen ist die empirische Grundlage nicht in der Struktur der Theorie enthalten.

BEI Struktur Theorien beinhalten Begriffe und Aussagen, die in gewisser Weise (der Logik der Theorie) miteinander verbunden sind.

ICH. Theoriekonzepte werden in zwei Haupttypen unterteilt:

1) Konzepte, die die Hauptklassen von Objekten widerspiegeln, die in der Theorie betrachtet werden (absoluter und relativer Raum, absolute und relative Zeit usw. in der Mechanik);

2) Konzepte, in denen die Hauptmerkmale der untersuchten Phänomene herausgegriffen und verallgemeinert werden (z. B. Masse, Impuls, Geschwindigkeit usw.).

Unter Verwendung dieser Konzepte kann ein Wissenschaftler ein Untersuchungsobjekt konstruieren, das in einem abgeleiteten Konzept ausgedrückt wird. So lässt sich in der Quantentheorie bei einer Ansammlung von n Teilchen ein bestimmtes Quantenobjekt in Form einer y-Welle in einem N-dimensionalen Raum darstellen, dessen Eigenschaften dem Wirkungsquantum zugeordnet sind.

II. Auf der Grundlage der Konzepte der Theorie, theoretische Aussagen darunter gibt es vier Arten:

1) Aussagen, die Anfangspositionen enthalten, die als Postulate, Axiome oder Prinzipien dieser Theorie bezeichnet werden (z. B. die Axiome der Euklidischen Geometrie, das Prinzip der Konstanz der Lichtgeschwindigkeit der Relativitätstheorie usw.)

2) Aussagen, die die Formulierung der Gesetze dieser Theorie enthalten (die Gesetze der Physik [das zweite Newtonsche Gesetz], der Biologie [das Gesetz der Einheit von Phylogenese und Ontogenese], der Logik [das Gesetz der hinreichenden Gründe] usw.);

3) die Menge der in der Theorie abgeleiteten Aussagen mit ihren Beweisen, die den Hauptteil des theoretischen Wissens bilden (z. B. die Konsequenzen der Relativitätstheorie);

4) Aussagen (man nennt sie auch Korrespondenzsätze), in denen die Verbindungen zwischen empirischen und theoretischen Begriffen ausgedrückt werden („Elektrischer Strom ist die Bewegung eines Stroms elektrisch geladener Teilchen“); mit Hilfe solcher Sätze wird die wesentliche Seite der beobachteten Phänomene enthüllt. Aus Sicht der logischen Klassifizierung von Definitionen (Definitionen) sind Korrespondenzsätze echte Definitionen (attributiv, genetisch, operativ), deren Hauptfunktion darin besteht, diese Phänomene zu erklären.

Angesichts der Beziehung zwischen Theorie und ihrer empirischen Grundlage sollte zwischen der Modalität theoretischer und empirischer Aussagen unterschieden werden. Die ersten unterscheiden sich im notwendigen Charakter, die zweiten - im Tatsächlichen.

III. Logiktheorie ist die Menge der zulässigen Regeln des logischen Schließens und Beweisens im Rahmen der Theorie. Die Logik einer Theorie bestimmt den Mechanismus ihrer Konstruktion, die interne Entfaltung theoretischer Inhalte, verkörpert ein bestimmtes Forschungsprogramm. Als Ergebnis wird die Integrität der Theorie als ein einziges Wissenssystem erzeugt.

Eine reife Wissenschaft zeichnet sich durch eine Vielzahl von Typen und Arten von Theorien aus.

Zunächst einmal ist es notwendig, zwischen zwei Arten von Theorien zu unterscheiden auf der Grundlage der Beziehung zwischen Form und Inhalt:

1) Formale Theorien sind durch das Fehlen jeglicher Interpretation der Begriffe gekennzeichnet, die in der Formulierung der Axiome enthalten sind (formale Theorie der euklidischen Geometrie, aufgebaut von Hilbert); folglich werden diese Axiome selbst nicht sinnvoll interpretiert; solche Theorien sind Folgen einschränkender Verallgemeinerungen;

Die Arten von Theorien sind wie folgt.

Erstens sind Theorien nach Thema, d.h. durch die Natur des Fragments der Welt, die sie widerspiegeln, oder den Aspekt der Realität (= die Natur der betrachteten Objekte). In diesem Aspekt definiert die grundlegende Dichotomie der Welt zwei Arten von Theorien:

1) Theorien, die Fragmente und/oder Aspekte der Realität darstellen – materielle Existenz (solche Theorien bilden das Grundwissen bestimmter Wissenschaften), zum Beispiel Newtonsche Mechanik, Thermodynamik, soziale und humanitäre Theorien usw.;

2) Theorien, die Fragmente und/oder Aspekte idealen Seins darstellen (in manchen Fällen sprechen wir von nicht beobachtbaren Phänomenen, solche Theorien sind typisch für abstrakte Wissenschaften), zum Beispiel die Theorie der natürlichen Zahlen in der Mathematik oder die Theorie des natürlichen Schließens in Logik usw.

Zweitens werden Theorien in Typen unterteilt je nachdem wie sie gebaut sind:

1) Axiomatische Theorien haben die klarste und formalisierteste Struktur – der systembildende Teil (Kern) dieser Theorien ist eine Reihe von Axiomen (Aussagen, die als wahr postuliert werden) und eine Reihe von Anfangskonzepten, die für eine klare und präzise Darstellung notwendig sind Formulierung von Axiomen; Axiome werden in der Regel außerhalb der Theorie selbst begründet, zB in praktischen Tätigkeiten (Euklids Geometrie); ein weiterer wichtiger Teil axiomatischer Theorien ist die Menge der Ableitungen (abgeleitet) von den Axiomen der Aussagen der gegebenen Theorie;

2) hypothetisch-deduktive Theorien enthalten keine klare Aufteilung der Aussagen in anfängliche und abgeleitete Aussagen; in der Regel werden darin einige Ausgangspositionen herausgegriffen, aber diese Bestimmungen werden innerhalb der Theorie selbst begründet.

Drittens, nach dem Grad der Übereinstimmung mit der Realität Theorien sind:

1) grundlegend, wobei der Kern der Entfaltung des gesamten theoretischen Systems ein idealisiertes Objekt ist (materieller Punkt in der Mechanik, absolut elastischer materieller Punkt in der Molekularkinetiktheorie usw.); folglich beziehen sich die im Rahmen solcher Theorien formulierten Gesetze nicht auf eine empirisch gegebene Realität, sondern auf die Realität, wie sie durch ein idealisiertes Objekt gegeben ist, und sind theoretische Gesetze, die im Gegensatz zu empirischen Gesetzen nicht direkt darauf formuliert werden die Grundlage einer Untersuchung experimenteller Daten, sondern durch bestimmte mentale Aktionen mit einem idealisierten Objekt;

2) angewendet, in dem die grundlegenden Bestimmungen, die in grundlegenden Theorien enthalten sind, angemessen spezifiziert (angewendet) werden müssen, wenn sie auf das Studium der Realität sowie ihrer Transformation angewendet werden (vergleiche: ideales Gas oder Computer und reales Gas oder Computer).

Viertens, nach Funktion Theorien sind unterteilt in:

1) deskriptiv (phänomenologisch oder empirisch), wobei hauptsächlich die Probleme der Beschreibung und Ordnung eines riesigen empirischen Materials gelöst werden, während die Konstruktion eines idealisierten Objekts tatsächlich auf die Isolierung des ursprünglichen Begriffssystems reduziert wird (kopernikanische Theorie);

2) erklärend, in dem das Problem der Isolierung des Wesens des betrachteten Bereichs der Realität (Newtons Mechanik in Bezug auf die Theorie von Copernicus) gelöst wird.

Prüfung, Begründung und Wahrheit von Theorien. Funktionsvielfalt der Theorie. Die Hauptfunktionen der Theorie: Beschreibung, Erklärung und Vorhersage (Prognose)

Die wichtigsten logischen Merkmale einer Theorie sind die Gültigkeit und Wahrheit der Theorie. Eine Theorie wirkt nur dann als wirkliches Wissen, wenn sie eine empirische Interpretation erhält. . Die empirische Interpretation trägt zur experimentellen Überprüfung der Theorie bei, zur Identifizierung ihrer Erklärungs- und Vorhersagefähigkeiten.

Prüfung der Theorie ist ein komplexer und mehrstufiger Prozess. Die Überprüfung einer Theorie beschränkt sich nicht auf ihre Bestätigung durch einzelne empirische Tatsachen. Der Widerspruch zwischen der Theorie und einzelnen Tatsachen ist jedoch nicht ihre Widerlegung; aber gleichzeitig dient ein solcher Widerspruch als starker Anreiz zur Verbesserung der Theorie bis hin zur Revision und Verfeinerung ihrer ursprünglichen Prinzipien.

Wahrheit der Theorie- Dies ist die Entsprechung seiner konstituierenden Aussagen zum angezeigten Bereich der Welt. Das letzte Kriterium für die Wahrheit einer Theorie ist ebenso wie bei individuellen Urteilen die praktische Tätigkeit von Menschen, einschließlich einer solchen Form wie eines Experiments. Von der Absolutheit dieses Kriteriums kann jedoch keine Rede sein. Das heißt, die Relativität der Praxis als Wahrheitskriterium wird durch drei Faktoren bestimmt: (1) die Praxis selbst ist begrenzt; (2) die Praxis kann einzelne falsche Aussagen der Theorie bestätigen oder umgekehrt einzelne Konsequenzen falscher Theorien bestätigen (so war es zB bei den „Theorien“ von Phlogiston und Kalorik); (3) Die Praxis bestätigt nur die Theorie, beweist aber nicht die Wahrheit der Aussagen der Theorie. Wir sprechen hier also von praktischer Zuverlässigkeit [ à ] Urteile der Theorie, über die Wahrscheinlichkeit [ P] ihre Wahrheit.

Die Quelle der logischen Notwendigkeit [ L] Die Wahrheit der Theorie ist ihre Konsistenz, die sich in der logischen Abfolge und gegenseitigen Konsistenz (Kohärenz) der Begriffe und Aussagen dieser Theorie ausdrückt.

Aber selbst wenn eine Theorie alle oben genannten Merkmale aufweist, bedeutet dies nicht, dass sie richtig ist. Die Wissenschaftsgeschichte ist ein ständiger Wechsel einer Theorie durch eine andere. Dies bedeutet, dass keine einzige aus der Wissenschaftsgeschichte bekannte Theorie trotz der Aussagen ihrer Schöpfer ein vollständiges logisches System ist.

Zur Nummer Hauptfunktionen Theorien umfassen Folgendes:

1) beschreibend - Festlegung einer Reihe von Daten über die wesentlichen Eigenschaften und Beziehungen von Objekten, Realitätsprozessen;

2) synthetisch - Kombinieren verschiedener Elemente zuverlässiger wissenschaftlicher Erkenntnisse in einem einzigen und integralen System;

3) erklärend - die Identifizierung kausaler und anderer Abhängigkeiten, die Vielfalt der Verbindungen eines bestimmten Fragments der Realität, seine wesentlichen Eigenschaften und Beziehungen, die Gesetze seines Ursprungs und seiner Entwicklung usw.;

4) methodisch - die Definition verschiedener Methoden und Techniken von Forschungsaktivitäten;

5) prädiktiv - ein Hinweis auf neue Eigenschaften und Beziehungen des untersuchten Objekts, auf neue Organisationsebenen der Welt und neue Arten und Klassen von Objekten (als Referenz: eine Vorhersage über den zukünftigen Zustand von Objekten, im Gegensatz zu denen, die existieren, aber noch nicht identifiziert wurden, wird wissenschaftliche Vorausschau genannt) ;

6) praktisch - Feststellung der Möglichkeit und Festlegung von Wegen zur Anwendung des gewonnenen Wissens in verschiedenen Bereichen der Gesellschaft (österreichischer Physiker L. Boltzmann: "Es gibt nichts Praktischeres als eine gute Theorie").

Jede Theorie ist ein integrales, sich entwickelndes System wahren Wissens (einschließlich Elementen der Täuschung), das eine komplexe Struktur hat und eine Reihe von Funktionen erfüllt. In der modernen Wissenschaftsmethodik werden folgende unterschieden Hauptkomponenten, Elemente Theorien: 1. Erste Grundlagen - grundlegende Konzepte, Prinzipien, Gesetze, Gleichungen, Axiome usw. 2. Idealisierte Objekte - abstrakte Modelle der wesentlichen Eigenschaften und Beziehungen der untersuchten Objekte (z. B. "absolut schwarzer Körper" usw. ). 3. Die Logik der Theorie - eine Reihe bestimmter Regeln und Beweismethoden - die darauf abzielen, die Struktur zu klären und das Wissen zu ändern. 4. Philosophische Einstellungen und Wertfaktoren. 5. Eine Reihe von Gesetzen und Aussagen, die als Konsequenzen aus den Grundlagen einer bestimmten Theorie in Übereinstimmung mit bestimmten Prinzipien abgeleitet wurden.

Zum Beispiel können in physikalischen Theorien zwei Hauptteile unterschieden werden: formales Kalkül (mathematische Gleichungen, logische Symbole, Regeln usw.) und sinnvolle Interpretation (Kategorien, Gesetze, Prinzipien). Die Einheit der inhaltlichen und formalen Aspekte der Theorie ist eine der "" Quellen ihrer Verbesserung und Entwicklung.

Eine methodisch wichtige Rolle bei der Theoriebildung spielt dabei die abstraktes, idealisiertes Objekt(„Idealtyp“), dessen Konstruktion ein notwendiger Schritt bei der Erstellung jeder Theorie ist, die in Formen durchgeführt wird, die für verschiedene Wissensbereiche spezifisch sind. Dieses Objekt fungiert nicht nur als mentales Modell eines bestimmten Realitätsausschnitts, sondern enthält auch ein spezifisches Forschungsprogramm, das in der Konstruktion einer Theorie umgesetzt wird.

v. Chr. Stepin hält es für notwendig, in der Struktur einer Theorie als Grundlage eine spezielle Organisation abstrakter Objekte herauszustellen - ein grundlegendes theoretisches Schema, das mit dem entsprechenden mathematischen Formalismus verbunden ist. Im Inhalt der entwickelten Theorie hebt der Autor neben ihrem Grundschema eine weitere Ebene der Organisation abstrakter Objekte hervor - die Ebene privater theoretischer Schemata. Das grundlegende theoretische Schema wird zusammen mit seinen abgeleiteten Formationen als „inneres Skelett theoretischen Wissens“ präsentiert. Das Problem der Genese theoretischer Schemata wird als Grundproblem der Wissenschaftsmethodik bezeichnet. Gleichzeitig wird darauf hingewiesen, dass es in der Theorie keine lineare Kette abstrakter Objekte gibt, sondern ihr komplexes mehrstufiges hierarchisches System.

Zu den Zielen und Wegen der theoretischen Forschung im Allgemeinen bemerkte A. Einstein, dass „Theorie zwei Ziele hat: 1. Möglichst alle Phänomene in ihrem Zusammenhang (Vollständigkeit) zu erfassen. 2. Dazu möglichst wenig logisch zusammenhängende logische Begriffe und willkürlich hergestellte Beziehungen zwischen ihnen (Grundgesetze und Axiome) zugrunde legen. Ich werde dieses Ziel "logische Eindeutigkeit" nennen.

Die Vielfalt der Formen der Idealisierung und dementsprechend der Typen idealisierter Objekte entspricht Ich bin eine Vielzahl von Typen (Typen) von Theorien, die nach verschiedenen Grundlagen (Kriterien) klassifiziert werden können. Je nachdem lassen sich Theorien unterscheiden: deskriptiv, mathematisch, deduktiv und induktiv, fundamental und angewandt, formal und sinnvoll, „offen“ und „geschlossen“, erklärend und beschreibend (phänomenologisch), physikalisch, chemisch, soziologisch, psychologisch etc. d.

So, mathematische Theorien zeichnet sich durch einen hohen Abstraktionsgrad aus. Die Deduktion spielt bei allen Konstruktionen der Mathematik eine entscheidende Rolle. Die dominierende Rolle bei der Konstruktion mathematischer Theorien spielen axiomatische und hypothetisch-deduktive Methoden sowie die Formalisierung. Viele mathematische Theorien entstehen durch eine Kombination, Synthese mehrerer grundlegender oder die Erzeugung abstrakter Strukturen.

Theorien der experimentellen (empirischen) Wissenschaften- Physik, Chemie, Biologie, Soziologie, Geschichte usw. - Je nach Tiefe des Eindringens in das Wesen der untersuchten Phänomene können sie in zwei große Klassen eingeteilt werden: phänomenologische und nicht-phänomenologische.

Phänomenologisch (sie. werden auch empirisch genannt) beschreiben die Eigenschaften und Größen von Objekten und Prozessen, die in der Erfahrung beobachtet werden, aber gehen nicht tief in ihre internen Mechanismen ein (z. B. geometrische Optik, Thermodynamik, viele pädagogische, psychologische und soziologische Theorien usw.). Solche Theorien analysieren nicht die Natur der untersuchten Phänomene und verwenden daher keine komplexen abstrakten Objekte, obwohl sie natürlich bis zu einem gewissen Grad einige Idealisierungen des untersuchten Phänomenbereichs schematisieren und konstruieren.

Phänomenologische Theorien lösen primär das Problem der Ordnung und primären Verallgemeinerung der sie betreffenden Tatsachen. Sie werden in gewöhnlichen natürlichen Sprachen unter Einbeziehung spezieller Terminologie des jeweiligen Wissensgebiets formuliert und sind überwiegend qualitativer Natur. Phänomenologische Theorien begegnen Forschern in der Regel in den ersten Stadien der Entwicklung einer Wissenschaft, wenn es zu einer Akkumulation, Systematisierung und Verallgemeinerung empirischen Tatsachenmaterials kommt. Solche Theorien sind ein ganz natürliches Phänomen im Prozess der wissenschaftlichen Erkenntnis.

Mit der Entwicklung wissenschaftlicher Erkenntnisse weichen phänomenologische Theorien nicht-phänomenologischen.(sie werden auch erklärend genannt). Sie spiegeln nicht nur die wesentlichen Zusammenhänge zwischen Phänomenen und ihren Eigenschaften wider, sondern offenbaren auch den tiefen inneren Mechanismus der untersuchten Phänomene und Prozesse, ihre notwendigen Verbindungen, wesentlichen Beziehungen, d.h. ihre Gesetzmäßigkeiten.

Aber das sind keine empirischen, sondern theoretische Gesetze, die nicht direkt auf der Grundlage des Studiums experimenteller Daten formuliert werden, sondern durch bestimmte mentale Aktionen mit abstrakten, idealisierten Objekten. „An der Basis einer etablierten Theorie findet man immer ein miteinander konsistentes Netzwerk abstrakter Objekte, das die Besonderheiten dieser Theorie bestimmt.“

Eines der wichtigen Kriterien, nach denen Theorien klassifiziert werden können, ist die Genauigkeit von Vorhersagen. Nach diesem Kriterium lassen sich zwei große Klassen von Theorien unterscheiden. Die erste davon umfasst Theorien, in denen die Vorhersage einen zuverlässigen Charakter hat (z. B. viele Theorien der klassischen Mechanik, der klassischen Physik und der Chemie). In den Theorien der zweiten Klasse hat die Vorhersage einen probabilistischen Charakter, der durch das Zusammenwirken einer großen Anzahl von Zufallsfaktoren bestimmt wird. Diese Art von stochastischen (aus dem Griechischen – raten) Theorien findet man nicht nur in der modernen Physik, sondern auch in großer Zahl in der Biologie und den Sozial- und Geisteswissenschaften aufgrund der Besonderheiten und Komplexität der Objekte, die sie selbst untersuchen.

A. Einstein unterschied zwei Haupttypen von Theorien in der Physik - konstruktive und fundamentale. Die meisten physikalischen Theorien sind seiner Meinung nach konstruktiv, dh ihre Aufgabe besteht darin, ein Bild komplexer Phänomene auf der Grundlage einiger relativ einfacher Annahmen zu erstellen (wie zum Beispiel die kinetische Theorie der Gase). Ausgangspunkt und Grundlage fundamentaler Theorien sind nicht hypothetische Vorgaben, sondern empirisch gefundene allgemeine Eigenschaften von Phänomenen, Prinzipien, aus denen sich mathematisch formulierte Kriterien mit universeller Gültigkeit ergeben (so die Relativitätstheorie). Fundamentale Theorien verwenden keine synthetische, sondern eine analytische Methode. Einstein führte die Vorteile konstruktiver Theorien auf ihre Vollständigkeit, Flexibilität und Klarheit zurück. Er betrachtete die Vorzüge fundamentaler Theorien in ihrer logischen Perfektion und der Zuverlässigkeit der Ausgangsthesen 1 .

Unabhängig davon, um welche Art von Theorie es sich handeln mag, um welche Methoden sie auch konstruiert sein mag, „die wesentlichste Voraussetzung für jede wissenschaftliche Theorie bleibt immer unverändert – die Theorie muss den Tatsachen entsprechen ... Letztendlich wird nur die Erfahrung ein entscheidendes Urteil fällen“ 2,- fasst der große Denker zusammen.

Es ist kein Zufall, dass Einstein in dieser Schlussfolgerung den Ausdruck „langfristig“ verwendet. Tatsache ist, dass, wie er selbst erklärte, unsere Theorien im Verlauf der Entwicklung der Wissenschaft immer abstrakter werden, ihre Verbindung mit Erfahrungen (Fakten, Beobachtungen, Experimenten) komplexer und indirekter wird und der Weg von der Theorie zu Beobachtungen werden länger, dünner und komplexer. Um unser ständiges Endziel zu verwirklichen – „ein immer besseres Verständnis der Realität“, müssen wir den folgenden objektiven Umstand klar verstehen. Nämlich, dass „der logischen Kettenverknüpfungstheorie und -beobachtung neue Glieder hinzugefügt werden. Um den Weg von der Theorie zum Experiment von unnötigen und künstlichen Annahmen freizumachen, um einen immer breiteren Bereich von Fakten abzudecken, müssen wir die Kette immer länger machen. länger." Gleichzeitig fügt Einstein hinzu, je einfacher und grundlegender unsere Annahmen werden, desto komplexer wird das mathematische Werkzeug unseres Denkens.

W. Heisenberg war der Meinung, dass eine wissenschaftliche Theorie konsistent (im formalmathematischen Sinne) sein sollte, Einfachheit, Schönheit, Kompaktheit, einen bestimmten (immer begrenzten) Anwendungsbereich, Integrität und „endgültige Vollständigkeit“ haben sollte. Aber das stärkste Argument für die Richtigkeit der Theorie ist ihre „mehrfache experimentelle Bestätigung“. „Die Entscheidung über die Richtigkeit einer Theorie entpuppt sich somit als ein langwieriger historischer Prozess, hinter dem nicht der Beweis einer Kette mathematischer Schlussfolgerungen steht, sondern die Überzeugungskraft einer historischen Tatsache. Eine vollständige Theorie, so oder so, ist nie ein exaktes Abbild der Natur in dem entsprechenden Bereich, sondern eine Art Idealisierung der Erfahrung, die mit Hilfe der konzeptionellen Grundlagen der Theorie durchgeführt wird und einen gewissen Erfolg sichert.

haben eine spezifische und komplexe Struktur. Theorie der Sozial- und Geisteswissenschaften. So ist es in der modernen Soziologie nach den Vorstellungen des amerikanischen Soziologen R. Merton üblich, folgende Ebenen soziologischen Wissens und dementsprechend Theorietypen zu unterscheiden:

Allgemeine soziologische Theorie(„Theoretische Soziologie“), die eine abstrakte und verallgemeinernde Analyse der sozialen Realität in ihrer Integrität, ihrem Wesen und ihrer Entwicklungsgeschichte liefert; Auf dieser Wissensebene ist die Struktur der allgemeinen Funktionsmuster und der Entwicklung der sozialen Realität festgelegt. Gleichzeitig ist die Sozialphilosophie die theoretische und methodische Grundlage der allgemeinen soziologischen Theorie.

Grad der fachlichen Berücksichtigung - private („mittlere“) soziologische Theorien, eine allgemeine Soziologie als theoretische und methodologische Grundlage haben und eine Beschreibung und Analyse des gesellschaftlichen Besonderen geben. Abhängig von der Originalität ihrer Untersuchungsgegenstände entpuppen sich Privattheorien als Vertreter zweier relativ unabhängiger Klassen von Privattheorien - Spezial- und Zweigtheorien:

a) Spezielle Theorien Erforschen Sie das Wesen, die Struktur, die allgemeinen Funktionsmuster und die Entwicklung von Objekten (Prozessen, Gemeinschaften, Institutionen) der tatsächlichen sozialen Sphäre des sozialen Lebens und verstehen Sie letztere als einen relativ unabhängigen Bereich sozialer Aktivität, der für die direkte Reproduktion des Menschen verantwortlich ist und Persönlichkeit. Dies sind die Soziologie von Geschlecht, Alter, ethnischer Zugehörigkeit, Familie, Stadt, Bildung usw. Jede von ihnen, die eine spezielle Klasse sozialer Phänomene erforscht, fungiert in erster Linie als allgemeine Theorie dieser Klasse von Phänomenen. Im Wesentlichen, bemerkte P. A. Sorokin, tun diese Theorien dasselbe wie die allgemeine Soziologie, „aber in Bezug auf eine spezielle Klasse soziokultureller Phänomene“.

b) Branchentheorien Erforschen Sie die sozialen (im obigen Sinne des Wortes) Aspekte der Klassen von Phänomenen, die zu anderen Sphären des sozialen Lebens gehören - wirtschaftlich, politisch, kulturell. Das sind die Soziologen der Arbeit, Politik, Kultur, Organisation, Verwaltung usw. Anders als spezielle Theorien sind Fachtheorien keine allgemeinen Theorien dieser Klassen von Phänomenen, weil sie nur einen der Aspekte ihrer Manifestation untersuchen - den sozialen.

Einige Soziologen glauben jedoch, dass "das Gebäude der soziologischen Wissenschaft aus fünf Stockwerken besteht". Andere glauben, dass Mertons Schema (allgemeine Theorie – mittlere Theorie – empirische Forschung), das eine gewisse Rolle in der Entwicklung der Soziologie gespielt hat, „seine Möglichkeiten erschöpft hat“. Daher sollte dieses Schema nicht verbessert werden, sondern "es sollte aufgegeben werden".

Auf diese Weise, Theorie (unabhängig von ihrer Art) hat die folgenden Hauptmerkmale: 1. Theorie ist nicht getrennt genommene zuverlässige wissenschaftliche Bestimmungen, sondern ihre Gesamtheit, ein integrales organisches Entwicklungssystem. Die Vereinheitlichung von Wissen zu einer Theorie vollzieht sich in erster Linie durch den Forschungsgegenstand selbst, seine Gesetzmäßigkeiten.

Nicht jede Bestimmung zum Studienfach ist eine Theorie. Um zu einer Theorie zu werden, muss Wissen in seiner Entwicklung einen gewissen Reifegrad erreichen. Nämlich dann, wenn es bestimmte Sachverhalte nicht nur beschreibt, sondern auch erklärt, also Ursachen und Muster von Phänomenen aufdeckt.

Für eine Theorie ist die Begründung, der Nachweis der darin enthaltenen Bestimmungen zwingend erforderlich: Wenn es keine Begründungen gibt, gibt es keine Theorie.

Theoretisches Wissen sollte danach streben, ein möglichst breites Spektrum von Phänomenen zu erklären, um das Wissen über sie kontinuierlich zu vertiefen.

Die Natur der Theorie wird durch den Gültigkeitsgrad ihres definierenden Anfangs bestimmt, der die grundlegende Regelmäßigkeit des gegebenen Themas widerspiegelt.

Die Struktur wissenschaftlicher Theorien wird sinnvollerweise „durch die systemische Organisation idealisierter (abstrakter) Gegenstände (theoretischer Konstrukte) bestimmt. Die Aussagen der theoretischen Sprache werden direkt in Bezug auf theoretische Konstrukte formuliert und beschreiben diese Realität nur indirekt durch ihren Bezug zur außersprachlichen Realität.

Theorie ist nicht nur fertig gewordenes Wissen, sondern auch der Prozess seiner Gewinnung; sie ist daher kein „nacktes Ergebnis“, sondern muss zusammen mit ihrer Entstehung und Entwicklung betrachtet werden.

In der modernen Wissenschaftsphilosophie (sowohl im Westen als auch im Inland) wird die Theorie nicht mehr als unveränderliches, „geschlossenes“ statisches System mit einer starren Struktur betrachtet, sondern es werden verschiedene Modelle der Dynamik (Wachstum, Veränderung, Entwicklung) des Wissens aufgebaut (vgl Kapitel IV, § 1 ). Dabei wird betont, dass bei aller Fruchtbarkeit der Formalisierung und Axiomatisierung theoretischen Wissens nicht umhin zu berücksichtigen ist, dass der reale Prozess der konstruktiven Entwicklung einer Theorie, orientiert an den Aufgaben der Erfassung neuen empirischen Materials, passt nicht in den Rahmen der formalen deduktiven Idee des Einsatzes von Theorien.

Die Entwicklung einer Theorie ist aber nicht nur „die Bewegung des Denkens in sich selbst“ („Ideen“), sondern die gedankliche aktive Verarbeitung von vielfältigem empirischem Material zu einem eigenen inneren Gehalt an Theorien, Konkretisierung und Bereicherung ihres Begriffsapparates. Das von Hegel gegebene Bild der tatsächlichen Entfaltung (Entwicklung) der Theorie – der „Schneeball“ – hat bis heute nicht an Aktualität verloren. Deshalb ist die wichtigste Methode, Theorien zu konstruieren, einzusetzen und zu präsentieren, die Methode des Aufstiegs vom Abstrakten zum Konkreten.

Zur Nummer Grundfunktionen -Theorie kann Folgendes beinhalten:

Die synthetische Funktion ist die Vereinigung bestimmter zuverlässiger Erkenntnisse in einem einzigen, integralen System.

Die Erklärungsfunktion ist die Identifizierung kausaler und anderer Abhängigkeiten, der Vielfalt der Beziehungen eines bestimmten Phänomens, seiner wesentlichen Merkmale, der Gesetze seiner Entstehung und Entwicklung usw.

Methodische Funktion - Auf der Grundlage der Theorie werden verschiedene Methoden, Methoden und Techniken der Forschungstätigkeit formuliert.

Predictive - die Funktion der Vorausschau. Basierend auf theoretischen Vorstellungen über den „gegenwärtigen“ Zustand bekannter Phänomene werden Rückschlüsse auf die Existenz von bisher unbekannten Tatsachen, Objekten oder deren Eigenschaften, Beziehungen zwischen Phänomenen usw. gezogen. Vorhersage über den zukünftigen Zustand von Phänomenen (im Gegensatz zu denen, die existieren , aber noch nicht identifiziert ) wird als wissenschaftliche Vorausschau bezeichnet.

praktische Funktion. Der ultimative Zweck jeder Theorie ist es, in die Praxis umgesetzt zu werden, ein „Handlungsleitfaden“ zu sein, um die Realität zu verändern. Daher kann man durchaus sagen, dass es nichts Praktischeres gibt als eine gute Theorie. Aber wie wählt man unter den vielen konkurrierenden Theorien eine gute aus? Eine wichtige Rolle bei der Auswahl von Theorien spielt laut K. Popper der Grad ihrer Überprüfbarkeit: Je höher dieser ist, desto größer sind die Chancen, sich für eine gute und verlässliche Theorie zu entscheiden. Das sogenannte "Kriterium der relativen Akzeptanz" gibt nach Popper der Theorie den Vorzug, dass: a) die größte Menge an Informationen geliefert wird, d.h. einen tieferen Inhalt hat; b) ist logischerweise strenger; h) hat eine größere Erklärungs- und Vorhersagekraft; d) genauer verifiziert werden kann, indem vorhergesagte Tatsachen mit Beobachtungen verglichen werden. Mit anderen Worten, so folgert Popper, wir wählen die Theorie, die dem Wettbewerb mit anderen Theorien am besten standhält und sich im Zuge der natürlichen Auslese als die geeignetste zum Überleben herausstellt. Im Laufe der Entwicklung der Kommunikationswissenschaft mit neuen grundlegenden Entdeckungen (insbesondere in Zeiten wissenschaftlicher Revolutionen) gibt es "kardinale Veränderungen in der Vorstellung vom Mechanismus der Entstehung wissenschaftlicher Theorien". Wie A. Einstein feststellte, Die wichtigste methodologische Lehre, die die Quantenphysik präsentierte, ist die Ablehnung eines vereinfachten Verständnisses der Emergenztheorie als einer einfachen induktiven Verallgemeinerung von Erfahrung: Theorie, betonte er, könne von Erfahrung inspiriert sein, werde aber wie von oben in Bezug auf sie geschaffen , und erst dann durch Erfahrung geprüft wird. Was Einstein sagte, bedeutet nicht, dass er die Rolle der Erfahrung als Quelle der Erkenntnis ablehnte. In diesem Zusammenhang schrieb er, dass „rein logisches Denken an sich keine Erkenntnis über die Welt der Tatsachen liefern kann; alles Wissen über die reale Welt kommt aus Erfahrung und endet mit ihr. Auf rein logischem Wege gewonnene Bestimmungen sagen nichts über die Realität aus“1 gelten als unabhängig von der empirischen Grundlage existieren, der sie ihre Existenz verdanken. Der menschliche Geist müsse seiner Meinung nach "Formen frei bauen", bevor ihre tatsächliche Existenz bestätigt werde: "Wissen kann nicht aus bloßem Empirismus gedeihen." Einstein verglich die Evolution der experimentellen Wissenschaft „als kontinuierlichen Induktionsprozess“ mit der Erstellung eines Katalogs und betrachtete eine solche Entwicklung der Wissenschaft als eine rein empirische Angelegenheit, da ein solcher Ansatz aus seiner Sicht die gesamten eigentlichen Erkenntnisprozess als Ganzes. Nämlich - „schweigt über die wichtige Rolle der Intuition und des deduktiven Denkens bei der Entwicklung der exakten Wissenschaft. Sobald eine Wissenschaft das Anfangsstadium ihrer Entwicklung verlässt, wird der Fortschritt der Theorie nicht einfach im Prozess des Ordnens erreicht. Der Forscher versucht, ausgehend von experimentellen Fakten, ein System von Begriffen zu entwickeln, das im Allgemeinen auf einer kleinen Anzahl von Grundannahmen, den sogenannten Axiomen, logisch basieren würde. Wir nennen dieses Begriffssystem Theorie... Für denselben Komplex experimenteller Fakten können mehrere Theorien existieren, die sich erheblich voneinander unterscheiden.

Mit anderen Worten, die Theorien der modernen Wissenschaft entstehen nicht einfach durch induktive Verallgemeinerung von Erfahrungen (obwohl ein solcher Weg nicht ausgeschlossen ist), sondern aufgrund der anfänglichen Bewegung auf dem Gebiet zuvor geschaffener idealisierter Objekte, die als Mittel verwendet werden Konstruktion hypothetischer Modelle eines neuen Interaktionsbereichs. Die Fundierung solcher Modelle durch Erfahrung macht sie zum Kern einer Zukunftstheorie. „Es ist die theoretische Forschung, die auf einer relativ unabhängigen Operation idealisierter Objekte basiert, die in der Lage ist, neue Themenbereiche zu entdecken, bevor sie von der Praxis beherrscht werden. Theoretisieren fungiert als eine Art Indikator für die Entwicklung der Wissenschaft.

Ein idealisiertes Objekt fungiert somit nicht nur als theoretisches Modell der Realität, sondern enthält implizit ein bestimmtes Forschungsprogramm, das sich in der Konstruktion einer Theorie verwirklicht. Die Verhältnisse der Elemente eines idealisierten Objekts, sowohl anfänglich als auch ausgegeben, sind theoretische Gesetze, die (im Gegensatz zu empirischen Gesetzen) nicht direkt auf der Grundlage des Studiums experimenteller Daten formuliert werden, sondern durch bestimmte mentale Aktionen mit einem idealisierten Objekt.

Daraus folgt insbesondere, dass die im Rahmen einer Theorie formulierten Gesetze, die sich im Wesentlichen nicht auf eine empirisch gegebene Wirklichkeit, sondern auf die durch einen idealisierten Gegenstand repräsentierte Wirklichkeit beziehen, in angemessener Weise spezifiziert werden müssen, wenn sie es sind angewandt auf das Studium der Wirklichkeit. Vor diesem Hintergrund führte A. Einstein den Begriff "physische Realität" ein und hob zwei Aspekte dieses Begriffs hervor. Seine erste Bedeutung wurde von ihm verwendet, um die objektive Welt zu charakterisieren, die außerhalb und unabhängig vom Bewusstsein existiert. „Der Glaube an die Existenz einer Außenwelt“, bemerkte Einstein, „liegt, unabhängig vom wahrnehmenden Subjekt, aller Naturwissenschaft zugrunde.“

In seiner zweiten Bedeutung wird der Begriff "physikalische Realität" verwendet, um die theoretisierte Welt als eine Menge idealisierter Objekte zu betrachten, die die Eigenschaften der realen Welt im Rahmen einer gegebenen physikalischen Theorie darstellen. „Die von der Wissenschaft untersuchte Realität ist nichts anderes als eine Konstruktion unseres Verstandes und nicht nur eine Gegebenheit“ 2 . In dieser Hinsicht wird die physikalische Realität durch die Sprache der Wissenschaft gegeben, und dieselbe Realität kann mit verschiedenen Sprachen beschrieben werden.

Bei der Charakterisierung der Wissenschaft, des wissenschaftlichen Wissens als Ganzes, ist es notwendig, seine Hauptaufgabe, seine Hauptfunktion hervorzuheben - die Entdeckung der Gesetze des untersuchten Bereichs der Realität. Ohne die Gesetze der Realität zu etablieren, ohne sie in einem System von Begriffen auszudrücken, gibt es keine Wissenschaft, kann es keine wissenschaftliche Theorie geben. Um die Worte eines berühmten Dichters zu paraphrasieren, können wir sagen: Wir sagen Wissenschaft – wir meinen Recht, wir sagen Recht – wir meinen Wissenschaft.

Der Begriff der Wissenschaftlichkeit selbst (der oben bereits diskutiert wurde) setzt die Entdeckung von Gesetzen, eine Vertiefung in das Wesen der untersuchten Phänomene und die Bestimmung verschiedener Bedingungen für die praktische Anwendbarkeit von Gesetzen voraus.

Das Studium der Gesetze der Wirklichkeit findet seinen Ausdruck in der Schaffung einer wissenschaftlichen Theorie, die das untersuchte Fachgebiet in der Integrität seiner Gesetze und Gesetzmäßigkeiten angemessen widerspiegelt. Deshalb das Gesetz Schlüsselelement der Theorie, die nichts anderes ist als ein System von Gesetzen, die das Wesen, die tiefen Verbindungen des untersuchten Objekts (und nicht nur empirische Abhängigkeiten) in all seiner Integrität und Konkretheit als Einheit des Mannigfaltigen ausdrücken.

In seiner allgemeinsten Form kann ein Gesetz als eine Verbindung (Beziehung) zwischen Phänomenen, Prozessen definiert werden, das heißt:

a) objektiv, da es in erster Linie der realen Welt innewohnt, drückt die sinnlich-objektive Aktivität der Menschen die realen Beziehungen der Dinge aus;

b) wesentlich, konkret-allgemein. Als Abbild des Universums, das in der Bewegung wesentlich ist, ist jedes Gesetz allen Prozessen einer bestimmten Klasse, einer bestimmten Art (Art) ausnahmslos inhärent und wirkt immer und überall, wo die entsprechenden Prozesse und Bedingungen zum Einsatz kommen;

c) notwendig, weil das Gesetz, eng verbunden mit dem Wesen, mit „eiserner Notwendigkeit“ unter den entsprechenden Bedingungen wirkt und umgesetzt wird;

d) intern, da es die tiefsten Verbindungen und Abhängigkeiten eines bestimmten Fachgebiets in der Einheit aller seiner Momente und Beziehungen innerhalb eines bestimmten integralen Systems widerspiegelt;

e) repetitiv, stabil, denn „das Gesetz ist stark (verbleibend) in der Erscheinung“, „identisch in der Erscheinung“, ihr „ruhiger Abglanz“ (Hegel). Sie ist Ausdruck einer gewissen Konstanz eines bestimmten Prozesses, der Regelmäßigkeit seines Ablaufes, der Gleichheit seiner Wirkung unter ähnlichen Bedingungen.

Die Stabilität, Invarianz von Gesetzen ist immer mit den spezifischen Bedingungen ihres Handelns korreliert, deren Änderung diese Invarianz aufhebt und eine neue hervorruft, was bedeutet, die Gesetze zu ändern, zu vertiefen, ihren Wirkungsbereich zu erweitern oder zu verengen, sie zu ändern usw. Jedes Gesetz ist nichts Unveränderliches, sondern ein konkretes historisches Phänomen. Mit einer Änderung der relevanten Bedingungen, mit der Entwicklung von Praxis und Wissen verschwinden einige Gesetze von der Bildfläche, andere tauchen wieder auf, die Wirkungsformen von Gesetzen ändern sich, die Methoden ihrer Anwendung usw.

Die wichtigste Schlüsselaufgabe der wissenschaftlichen Forschung ist es, „Erfahrung zum Universellen zu erheben“, die Gesetzmäßigkeiten eines bestimmten Fachgebiets, eines bestimmten Bereichs (Fragments) der Realität zu finden, sie in geeigneten Begriffen, Abstraktionen, Theorien, Ideen auszudrücken , Prinzipien usw. Die Lösung dieses Problems kann gelingen, wenn der Wissenschaftler von zwei Grundannahmen ausgeht: der Realität der Welt in ihrer Integrität und Entwicklung und der Gesetzmäßigkeit dieser Welt, d.h. dass sie von a „durchdrungen“ ist Reihe von objektiven Gesetzen. Letztere regeln den gesamten Weltprozess, geben ihm eine gewisse Ordnung, Notwendigkeit, das Prinzip der Eigenbewegung und sind voll erkennbar. Der hervorragende Mathematiker A. Poincaré hat zu Recht argumentiert, dass Gesetze als „bester Ausdruck“ der inneren Harmonie der Welt die Grundprinzipien sind, Vorschriften, die die Beziehung zwischen den Dingen widerspiegeln. „Aber sind diese Vorschriften willkürlich? Nein; sonst wären sie fruchtlos. Erfahrung gibt uns freie Wahl, aber sie leitet uns auch.“

Dabei ist zu bedenken, dass das Denken der Menschen und die objektive Welt denselben Gesetzmäßigkeiten unterliegen und daher in ihren Ergebnissen übereinstimmen müssen. Die notwendige Übereinstimmung zwischen den Gesetzen der objektiven Realität und den Gesetzen des Denkens wird erreicht, wenn sie richtig bekannt sind.

Die Erkenntnis von Gesetzen ist ein komplexer, schwieriger und zutiefst widersprüchlicher Prozess der Realitätsreflexion. Aber das erkennende Subjekt kann nicht die ganze wirkliche Welt darstellen, schon gar nicht auf einmal, vollständig und vollständig. Er kann sich dem nur ewig nähern, verschiedene Konzepte und andere Abstraktionen schaffen, bestimmte Gesetze formulieren, eine ganze Reihe von Techniken und Methoden in ihrer Gesamtheit anwenden (Experiment, Beobachtung, Idealisierung, Modellierung usw.). Der berühmte amerikanische Physiker R. Feynman beschrieb die Merkmale der Gesetze der Wissenschaft und schrieb insbesondere, dass „die Gesetze der Physik oft keine offensichtliche direkte Beziehung zu unserer Erfahrung haben, sondern ihren mehr oder weniger abstrakten Ausdruck darstellen ... Sehr oft ist zwischen elementaren Gesetzmäßigkeiten und grundlegenden Aspekten realer Phänomene eine Distanz von enormer Größe.

W. Heisenberg, der die Entdeckung von Gesetzen für die wichtigste Aufgabe der Wissenschaft hielt, stellte fest, dass erstens, wenn die großen allumfassenden Naturgesetze formuliert werden – und dies wurde zum ersten Mal in der Newtonschen Mechanik möglich – „wir sind über die Idealisierung der Realität sprechen und nicht über die Realität selbst ". Idealisierung entsteht dadurch, dass wir die Wirklichkeit mit Hilfe von Begriffen untersuchen. Zweitens hat jedes Gesetz einen begrenzten Geltungsbereich, außerhalb dessen es keine Phänomene widerspiegeln kann, weil sein Begriffsapparat neue Phänomene nicht abdeckt (z. B. können nicht alle natürlichen Phänomene mit Begriffen der Newtonschen Mechanik beschrieben werden). Drittens sind die Relativitätstheorie und die Quantenmechanik „sehr allgemeine Idealisierungen eines sehr weiten Erfahrungsfeldes, und ihre Gesetze werden an jedem Ort und zu jeder Zeit gelten – aber nur in Bezug auf dasjenige Erfahrungsfeld, in dem die Begriffe dieser Theorien sind anwendbar."

Gesetze werden zuerst in Form von Annahmen, Hypothesen entdeckt. Weiteres experimentelles Material, neue Fakten führen zur „Reinigung dieser Hypothesen“, heben einige auf, korrigieren andere, bis schließlich ein Gesetz in seiner reinen Form aufgestellt ist. Eine der wichtigsten Anforderungen, die eine wissenschaftliche Hypothese erfüllen muss, liegt, wie bereits erwähnt, in ihrer grundsätzlichen Überprüfbarkeit in der Praxis (in Erfahrung, Experiment usw.), die eine Hypothese von allen möglichen spekulativen Konstruktionen, grundlosen Fiktionen, unbegründeten Fantasien unterscheidet , etc.

Da Gesetze zur Sphäre des Wesens gehören, wird das tiefste Wissen über sie nicht auf der Ebene der direkten Wahrnehmung, sondern auf der Stufe der theoretischen Forschung erreicht. Gerade hier vollzieht sich letztlich die Reduktion des nur in Erscheinungen sichtbaren Zufälligen auf tatsächliche innere Bewegung. Das Ergebnis dieses Prozesses ist die Entdeckung eines Gesetzes, genauer gesagt einer Reihe von Gesetzen, die einem bestimmten Gebiet innewohnen und die in ihrer Verknüpfung den „Kern“ einer bestimmten wissenschaftlichen Theorie bilden.

R. Feynman enthüllte den Mechanismus der Entdeckung neuer Gesetze und stellte fest, dass „... die Suche nach einem neuen Gesetz wie folgt durchgeführt wird. Zunächst raten sie darüber. Dann berechnen sie die Konsequenzen dieser Vermutung und finden heraus, was dieses Gesetz beinhaltet, wenn sich herausstellt, dass es wahr ist. Dann werden die Ergebnisse der Berechnungen mit dem verglichen, was in der Natur beobachtet wird, mit den Ergebnissen spezieller Experimente oder mit unserer Erfahrung, und anhand der Ergebnisse solcher Beobachtungen wird festgestellt, ob dies der Fall ist oder nicht. Wenn die Berechnungen nicht mit den experimentellen Daten übereinstimmen, dann ist das Gesetz falsch.“

Gleichzeitig macht Feynman darauf aufmerksam, dass auf allen Stufen der Wissensbewegung die philosophischen Einstellungen, die den Forscher leiten, eine wichtige Rolle spielen. Schon am Anfang des Weges zum Recht hilft die Philosophie beim Spekulieren, hier fällt die endgültige Wahl schwer.

Die Entdeckung und Formulierung des Rechts ist die wichtigste, aber nicht die letzte Aufgabe der Wissenschaft, die erst noch zeigen muss, wie das von ihr entdeckte Recht den Weg ebnet. Dazu ist es notwendig, alle Phänomene eines bestimmten Sachgebiets (auch die scheinbar widersprüchlichen) anhand des Rechts zu erklären und über eine Reihe von Zwischengliedern aus dem entsprechenden Gesetz abzuleiten .

Dabei ist zu bedenken, dass sich jedes einzelne Gesetz fast nie in „reiner Form“ manifestiert, sondern immer im Zusammenhang mit anderen Gesetzen anderer Ebenen und Ordnungen. Außerdem dürfen wir nicht vergessen, dass objektive Gesetze zwar mit „eiserner Notwendigkeit“ operieren, an sich aber keineswegs „eisern“, sondern sehr „weich“, elastisch in dem Sinne sind, dass je nach Umständen derjenige, der das ist ein anderes Gesetz. Die Elastizität von Gesetzen (insbesondere sozialer) zeigt sich auch darin, dass sie oft wie Gesetze wirken - Tendenzen, sehr kompliziert und ungefähr durchgeführt werden, wie ein nie fest etablierter Durchschnitt ständiger Schwankungen.

Die Bedingungen, unter denen jedes gegebene Gesetz umgesetzt wird, können seine Wirkung anregen und vertiefen oder umgekehrt - „unterdrücken“ und seine Wirkung aufheben. Daher wird jedes Gesetz in seiner Umsetzung immer durch spezifische historische Umstände modifiziert, die entweder dem Gesetz erlauben, seine volle Kraft zu erlangen, oder seine Wirkung verlangsamen, schwächen und das Gesetz in Form eines durchbrechenden Trends zum Ausdruck bringen. Außerdem wird die Wirkung des einen oder anderen Gesetzes zwangsläufig durch die gleichzeitige Wirkung anderer Gesetze modifiziert.

Jedes Gesetz ist „eng, unvollständig, ungefähr“ (Hegel), da es die Grenzen seiner Wirkung, einen bestimmten Bereich seiner Durchführung hat (z. B. die Grenzen einer bestimmten Bewegungsform der Materie, eine bestimmte Entwicklungsstufe, etc.). Als würde er Hegel wiederholen, bemerkte R. Feynman, dass selbst das Gesetz der universellen Gravitation nicht exakt ist – „dasselbe gilt für unsere anderen Gesetze – sie sind ungenau. Irgendwo an ihrem Rand gibt es immer ein Geheimnis, immer gibt es etwas zu rätseln.

Auf der Grundlage von Gesetzen wird nicht nur die Erklärung der Phänomene einer bestimmten Klasse (Gruppe) durchgeführt, sondern auch die Vorhersage, Vorausschau auf neue Phänomene, Ereignisse, Prozesse usw., mögliche Wege, Formen und Tendenzen der kognitiven Fähigkeiten der Menschen und praktische Tätigkeiten.

Die entdeckten Gesetzmäßigkeiten, die bekannten Gesetzmäßigkeiten, können - wenn sie geschickt und richtig angewendet werden - vom Menschen genutzt werden, um die Natur und die eigenen sozialen Beziehungen zu verändern. Da die Gesetze der Außenwelt die Grundlage zielgerichteten menschlichen Handelns sind, müssen sich die Menschen bewusst an den Erfordernissen objektiver Gesetze als Regler ihres Handelns orientieren. Letzteres wird sonst nicht effektiv und effizient, sondern bestenfalls durch Trial-and-Error durchgeführt. Auf der Grundlage der bekannten Gesetzmäßigkeiten kann der Mensch sowohl natürliche als auch soziale Prozesse wirklich wissenschaftlich kontrollieren, optimal regulieren.

Indem er sich bei seiner Tätigkeit auf den "Bereich der Gesetze" stützt, kann eine Person gleichzeitig bis zu einem gewissen Grad den Mechanismus zur Umsetzung eines bestimmten Gesetzes beeinflussen. Er kann sein Handeln in reiner Form fördern, Bedingungen für die Entwicklung des Rechts zu seiner qualitativen Vollständigkeit schaffen oder im Gegenteil dieses Handeln hemmen, lokalisieren oder gar umgestalten.

Lassen Sie uns zwei wichtige Methoden hervorheben, die beim „Arbeiten“ mit naturwissenschaftlichen Gesetzmäßigkeiten nicht fehlen dürfen. Erstens stehen deren Formulierungen in direktem Zusammenhang mit dem System der theoretischen Konstrukte (abstrakte Objekte), d. h. sie sind mit der Einführung idealisierter Objekte verbunden, die empirisch notwendige Situationen vereinfachen und schematisieren.

Zweitens sind in jeder Wissenschaft (wenn es eine solche ist) „ideale theoretische Modelle (Schemata) ein wesentliches Merkmal der Struktur jeder wissenschaftlichen Theorie“, deren Schlüsselelement das Gesetz ist.

Die Vielfalt der Arten von Beziehungen und Interaktionen in der Realität dient als objektive Grundlage für die Existenz viele Formen (Arten) von Gesetzen, die nach dem einen oder anderen Kriterium (Basis) klassifiziert werden. Nach den Bewegungsformen der Materie lassen sich Gesetze unterscheiden: mechanische, physikalische, chemische, biologische, soziale (öffentliche); in den Hauptbereichen der Realität - den Gesetzen der Natur, den Gesetzen der Gesellschaft, den Gesetzen des Denkens; nach dem Grad ihrer Allgemeinheit, genauer gesagt nach der Breite ihres Geltungsbereichs - allgemein (dialektisch), allgemein (speziell), besonders (spezifisch); nach dem Bestimmungsmechanismus - dynamisch und statistisch, kausal und nicht kausal; nach ihrer Bedeutung und Rolle - Haupt- und Nebenrolle; nach der Tiefe der Fundamentalität - empirisch (formuliert direkt auf der Grundlage experimenteller Daten) und theoretisch (gebildet durch bestimmte mentale Aktionen mit idealisierten Objekten) usw.

Einseitige (und damit fehlerhafte) Rechtsauslegungen kann wie folgt ausgedrückt werden.

Der Rechtsbegriff wird verabsolutiert, vereinfacht, fetischisiert. Dabei wird der (von Hegel erwähnte) Umstand übersehen, dass dieser an sich zweifellos wichtige Begriff nur einer der Schritte in der menschlichen Erkenntnis der Einheit der Interdependenz und der Integrität des Weltprozesses ist. Das Gesetz ist nur eine der Formen der Reflexion der Wirklichkeit in der Erkenntnis, eine der Facetten, Momente des wissenschaftlichen Weltbildes im Zusammenhang mit anderen (Vernunft, Widerspruch usw.).

Die objektive Natur der Gesetze, ihre materielle Quelle, wird ignoriert. Die Wirklichkeit muss sich nicht an Prinzipien und Gesetze halten, sondern umgekehrt – letztere sind nur insofern wahr, als sie der objektiven Welt entsprechen.

Sie verweigert dem Menschen die Möglichkeit, das System der objektiven Gesetze als Grundlage seines Handelns in seinen vielfältigen Formen - vor allem im sinnlich-objektiven - zu verwenden. Aber auch die Missachtung objektiver Gesetze macht sich früher oder später bemerkbar, „rächt sich“ (z. B. Vorkrisen- und Krisenphänomene in der Gesellschaft).

Das Experiment ist aufgebaut, um theoretische Vorhersagen zu testen.

Theorieist ein in sich konsistentes Wissenssystem über das TeilRealität (Gegenstand der Theorie). Die Elemente der Theorie sind logisch voneinander abhängig. Ihr Inhalt wird nach bestimmten Regeln aus einer Reihe von Anfangsurteilen und Begriffen abgeleitet - der Grundlage der Theorie.

Es gibt viele Formen nicht leer logisches (theoretisches) Wissen:

*Rechtsvorschriften,

*Klassifikationen und Typologien,
*Modelle, Diagramme,
*Hypothesen usw.

Theorie fungiert als höchste Form wissenschaftlicher Erkenntnis.

Jede Theorie umfasst die folgenden Hauptkomponenten.

1) die ursprüngliche empirische Basis (Fakten, empirische Muster);

2) die Basis ist die Menge der primären bedingten Annahmen (Axiome, Postulate, Hypothesen), die das idealisierte Objekt der Theorie beschreiben;

3) die Logik der Theorie – der Satz von Schlußregeln, die im Rahmen der Theorie gültig sind;

4) die Menge der in der Theorie abgeleiteten Aussagen, die das grundlegende theoretische Wissen darstellen.

Idealisierter Gegenstand der Theorie ist eine symbolischesymbolisches Modell eines Teils der Wirklichkeit.Gesetze, die in der Tat in der Theorie gebildet wurdenbeschreiben nicht die Realität, sondern ein idealisiertes Objekt.

Übrigens P Gebäude werden unterschieden:

*axiomatische und *hypothetisch-deduktive Theorien.

Zuerst sind auf einem System von Axiomen aufgebaut, notwendig und hinreichend, innerhalb der Theorie nicht beweisbar;

zweite - auf Annahmen, die auf empirischer, induktiver Grundlage beruhen.

Es gibt Theorien:

1. hochwertig, gebaut ohne Einbeziehung eines mathematischen Apparates;

2. formalisiert;

3. formell.

zu qualitativen Theorien. in der Psychologie gehören:

A. Maslows Konzept der Motivation,

Die Theorie der kognitiven Dissonanz L. Festinger,

Das ökologische Wahrnehmungskonzept von J. Gibson etc.

formalisierte Theorien, in deren Struktur der mathematische Apparat verwendet wird:

ist die Theorie des kognitiven Gleichgewichts von D. Homans,

- die Intelligenztheorie von J. Piaget,

- Motivationstheorie von K. Levin,

- Die Theorie der persönlichen Konstrukte von J. Kelly.

Formell Theorie (es gibt wenige davon in der Psychologie) ist zum Beispiel:

Die stochastische Testtheorie von D. Rush (Sh.T - Item-Choice-Theorie), die häufig zur Skalierung der Ergebnisse psychologischer und pädagogischer Tests verwendet wird.

- "Modell eines Subjekts mit freiem Willen" von VL Lefebvre (mit gewissen Vorbehalten) können als stark formalisierte Theorien eingestuft werden.

Unterscheiden Sie zwischen der empirischen Grundlage und der Vorhersagekraft einer Theorie . Theorie wird nicht nur für erstellt , die Realität zu beschreiben, die als Grundlage für ihre Konstruktion diente: Der Wert einer Theorie liegt darin, welche Phänomene der Realität sie vorhersagen kann und inwieweit diese Vorhersage zutreffend ist.

Die schwächsten TheorienAnzeige hoc(für diesen Fall), sodass nur die Phänomene und Muster verstanden werden können, für deren Erklärung sie entwickelt wurden.

In der Regel gibt es zu einem bestimmten Zeitpunkt nicht eine, sondern zwei oder mehr Theorien, die die Versuchsergebnisse (innerhalb der Grenzen des Versuchsfehlers) gleichermaßen erfolgreich erklären.

Der bekannte Methodologe P. Feyerabend stellt fest:

* "Prinzip der Beharrlichkeit": geben Sie die alte Theorie nicht auf, ignorieren Sie sogar die Tatsachen, die ihr eindeutig widersprechen.

* Das zweite Prinzip— methodischer Anarchismus:„Die Wissenschaft ist im Wesentlichen ein anarchistisches Unternehmen: Der theoretische Anarchismus ist humaner und fortschrittlicher als seine Recht-und-Ordnungs-Alternativen … Dies wird sowohl durch die Analyse konkreter historischer Ereignisse als auch durch die abstrakte Analyse der Beziehung zwischen der Idee bewiesen und Aktion.

* Das einzige Prinzip Fortschritt nicht zu behindern heißt "alles ist erlaubt" (irgendetwas geht)...

Zum Beispiel können wir Hypothesen verwenden, die gut unterstützten Theorien oder soliden experimentellen Ergebnissen widersprechen. Es ist möglich, Wissenschaft durch konstruktives Handeln zu entwickeln“ [Feyerabend P., 1986].

ein logisch zusammenhängendes System von Begriffen und Aussagen über die Eigenschaften, Beziehungen und Gesetzmäßigkeiten einer bestimmten Menge idealisierter Objekte (Punkt, Zahl, materieller Punkt, Trägheit, absolut schwarzer Körper, ideales Gas, tatsächliche Unendlichkeit, sozioökonomische Formation, Bewusstsein usw . usw.) S.). Der Zweck der wissenschaftlichen Theorie ist die Einführung solcher grundlegenden idealen Objekte und Aussagen über ihre Eigenschaften und Beziehungen (Gesetze, Prinzipien), um dann rein logisch (d.h. gedanklich) daraus eine möglichst große Anzahl von Konsequenzen abzuleiten (zu konstruieren), die, bei der Auswahl einer bestimmten empirischen Interpretation würden die beobachteten Daten auf einem realen Bereich von Objekten (natürlich, sozial, experimentell geschaffen, mental usw.) am besten entsprechen. Die Hauptstrukturelemente jeder wissenschaftlichen Theorie: 1) anfängliche Objekte und Konzepte; 2) abgeleitete Gegenstände und Begriffe (der Zusammenhang zwischen den abgeleiteten und den ursprünglichen Begriffen der Theorie ist gegeben, indem erstere letztlich nur durch die ursprünglichen definiert werden); 3) Anfangsaussagen (Axiome); 4) abgeleitete Aussagen (Sätze; Lemmata), deren Zusammenhang mit den Axiomen mit Hilfe bestimmter Schlußregeln gegeben ist; 5) metatheoretische Grundlagen (Weltbild, Ideale und Normen wissenschaftlicher Forschung, allgemeine wissenschaftliche Prinzipien etc.). Die erste wissenschaftliche Theorie in der Geschichte des Wissens war die euklidische Geometrie, die etwa dreihundert Jahre lang (VII - IV Jahrhunderte v. Chr.) Von alten Mathematikern aufgebaut wurde und mit einer brillanten Verallgemeinerung in Euklids Werk "Anfänge" endete. (Siehe Theorie, Wissenschaft, Idealisierung).

Großartige Definition

Unvollständige Definition ↓

WISSENSCHAFTLICHE THEORIE

die am weitesten entwickelte Form der Organisation wissenschaftlicher Erkenntnisse, die eine ganzheitliche Sicht auf die Muster und wesentlichen Zusammenhänge des untersuchten Bereichs der Realität gibt. Beispiele für sog. sind die klassische Mechanik von I. Newton, die Korpuskular- und Wellentheorie des Lichts, die Theorie der biologischen Evolution von Ch. Darwin, die elektromagnetische Theorie von J.K. Maxwell, spezielle Relativitätstheorie, Chromosomentheorie der Vererbung usw.

Wissenschaft umfasst Beschreibungen von Tatsachen und experimentellen Daten, Hypothesen und Gesetzmäßigkeiten, Klassifikationsschemata usw., aber nur so genannte. vereint das gesamte Material der Wissenschaft zu einem ganzheitlichen und beobachtbaren Weltwissen. Es ist klar, dass zum Aufbau eines sog. bestimmtes Material über die untersuchten Objekte und Phänomene muss zunächst gesammelt werden, sodass Theorien in einem ziemlich ausgereiften Stadium in der Entwicklung einer wissenschaftlichen Disziplin erscheinen. Seit Tausenden von Jahren ist die Menschheit mit elektrischen Phänomenen vertraut, aber die ersten sogenannten. Elektrizität erschien nur in der Mitte. 18. Jahrhundert Zunächst werden in der Regel deskriptive Theorien erstellt, die lediglich eine systematische Beschreibung und Einordnung der Untersuchungsobjekte geben. Lange Zeit waren die Theorien der Biologie, darunter die Evolutionstheorien von Jean-Baptiste Lamarck und Darwin, beschreibend: Sie beschreiben und klassifizieren Pflanzen- und Tierarten und ihre Herkunft; D. Mendeleevs Tabelle der chemischen Elemente war eine systematische Beschreibung und Klassifizierung von Elementen. Und das ist ganz natürlich. Beginnend mit der Untersuchung eines bestimmten Bereichs von Phänomenen müssen Wissenschaftler diese Phänomene zunächst beschreiben, ihre Merkmale hervorheben und sie in Gruppen einteilen. Erst danach wird eine tiefere Untersuchung zur Identifizierung kausaler Zusammenhänge und zur Entdeckung von Gesetzmäßigkeiten möglich.

Als höchste Form der Entwicklung der Wissenschaft gilt eine erklärende Theorie, die nicht nur eine Beschreibung, sondern auch eine Erklärung der untersuchten Phänomene liefert. Nach der Konstruktion solcher Theorien strebt jede wissenschaftliche Disziplin. Manchmal wird das Vorhandensein solcher Theorien als ein wesentliches Zeichen für die Reife der Wissenschaft angesehen: Eine Disziplin kann nur dann als wirklich wissenschaftlich angesehen werden, wenn erklärende Theorien in ihr vorkommen.

Die erklärende Theorie hat eine hypothetisch-deduktive Struktur. Grundlage der sog. ist eine Reihe von Anfangskonzepten (Werten) und Grundprinzipien (Postulate, Gesetze), einschließlich nur Anfangskonzepten. Diese Grundlage legt den Blickwinkel fest, aus dem die Realität betrachtet wird, bestimmt den Bereich, den die Theorie abdeckt. Die anfänglichen Konzepte und Prinzipien drücken die wichtigsten, grundlegendsten Verbindungen und Beziehungen des untersuchten Gebiets aus, die alle anderen Phänomene davon bestimmen. Die Grundlage der klassischen Mechanik sind also die Konzepte eines materiellen Punktes, Kraft, Geschwindigkeit und drei Gesetze der Dynamik; Maxwells Elektrodynamik basiert auf seinen Gleichungen, die durch gewisse Beziehungen die Grundgrößen dieser Theorie in Beziehung setzen; die spezielle Relativitätstheorie basiert auf den Gleichungen von A. Einstein usw.

Seit Euklid gilt die deduktiv-axiomatische Konstruktion von Wissen als vorbildlich. Erklärungstheorien folgen diesem Muster. Wenn jedoch Euklid und viele Wissenschaftler nach ihm glaubten, dass die anfänglichen Bestimmungen des theoretischen Systems selbstverständliche Wahrheiten sind, dann verstehen moderne Wissenschaftler, dass solche Wahrheiten nicht leicht zu finden sind und die Postulate ihrer Theorien nicht mehr als Annahmen darüber sind zugrunde liegende Ursachen von Phänomenen. Die Geschichte der Wissenschaft hat viele Beweise für unsere Wahnvorstellungen geliefert, daher werden die Grundlagen der erklärenden Theorie als Hypothesen betrachtet, deren Wahrheit noch bewiesen werden muss. Weniger grundlegende Gesetze des Untersuchungsgebiets werden deduktiv aus den Grundlagen der Theorie abgeleitet. Deshalb wird die erklärende Theorie "hypothetisch-deduktiv" genannt.

Erste Konzepte und Prinzipien der sog. beziehen sich nicht direkt auf reale Dinge und Ereignisse, sondern auf einige abstrakte Objekte, die zusammen ein idealisiertes Objekt der Theorie bilden. In der klassischen Mechanik ist dies das System der materiellen Punkte; in der molekularkinetischen Theorie - eine Reihe zufällig kollidierender Moleküle, die in einem bestimmten Volumen eingeschlossen sind und als absolut elastische Kugeln dargestellt werden usw. Diese Objekte existieren nicht von selbst in der Realität, sie sind mentale, imaginäre Objekte. Das idealisierte Objekt der Theorie hat jedoch eine gewisse Beziehung zu realen Dingen und Phänomenen: Es spiegelt einige Eigenschaften realer Dinge wider, die von ihnen abstrahiert oder idealisiert werden. Diese sind absolut solide oder absolut schwarze Körper; perfekter Spiegel; ideales Gas usw. Indem sie reale Dinge durch idealisierte Objekte ersetzen, werden Wissenschaftler von den sekundären, unwesentlichen Eigenschaften und Zusammenhängen der realen Welt abgelenkt und in ihrer reinen Form herausgegriffen, was ihnen am wichtigsten erscheint. Das idealisierte Objekt einer Theorie ist viel einfacher als reale Objekte, aber gerade das macht es möglich, seine exakte mathematische Beschreibung zu geben. Wenn ein Astronom die Bewegung der Planeten um die Sonne untersucht, wird er von der Tatsache abgelenkt, dass die Planeten ganze Welten mit einer reichen chemischen Zusammensetzung, Atmosphäre, Kern usw. sind, und betrachtet sie als einfach materielle Punkte, die nur durch Masse gekennzeichnet sind , Abstand von der Sonne und Impuls, aber gerade durch diese Vereinfachung erhält er die Möglichkeit, ihre Bewegung in strengen mathematischen Gleichungen zu beschreiben.

Idealisiertes Objekt dient der theoretischen Interpretation seiner ursprünglichen Konzepte und Prinzipien. Konzepte und Aussagen der sog. haben nur die Bedeutung, die ihnen das idealisierte Objekt gibt. Dies erklärt, warum sie nicht direkt mit realen Dingen und Prozessen korreliert werden können.

In der ursprünglichen Basis der sog. enthalten auch eine gewisse Logik - eine Reihe von Folgerungsregeln und einen mathematischen Apparat. Natürlich, in den meisten Fällen, als die Logik der sogenannten. Die übliche klassische zweiwertige Logik wird verwendet, jedoch wenden sie sich in einigen Theorien, beispielsweise in der Quantenmechanik, manchmal der dreiwertigen oder probabilistischen Logik zu. sogenannt. Sie unterscheiden sich auch in den verwendeten mathematischen Mitteln. Die Grundlage der hypothetisch-deduktiven Theorie umfasst also eine Reihe von Ausgangsbegriffen und Prinzipien, ein idealisiertes Objekt, das zu ihrer theoretischen Interpretation dient, und einen logisch-mathematischen Apparat. Von dieser Grundlage werden alle anderen Aussagen der sog. - Gesetze geringerer Allgemeinheit. Es ist klar, dass auch diese Aussagen von einem idealisierten Objekt sprechen.

Die Frage, ob die sog. empirische Daten, die Ergebnisse von Beobachtungen und Experimenten, die Fakten sind noch offen. Nach Ansicht einiger Forscher sollten die dank der Theorie entdeckten und durch sie erklärten Tatsachen in die Theorie aufgenommen werden. Anderen zufolge liegen die Fakten und experimentellen Daten außerhalb des sogenannten. und die Verbindung zwischen Theorie und Tatsachen erfolgt durch besondere Regeln der empirischen Interpretation. Mit Hilfe solcher Regeln werden die Aussagen der Theorie in eine empirische Sprache übersetzt, die es ermöglicht, sie mit empirischen Forschungsmethoden zu überprüfen.

Zu den Hauptfunktionen der sog. enthalten Beschreibung, Erklärung und Vorhersage. sogenannt. gibt eine Beschreibung eines bestimmten Bereichs von Phänomenen, bestimmten Objekten, k.-l. Aspekte der Realität. Aus diesem Grund werden die sog. kann sich als wahr oder falsch herausstellen, d.h. Realität angemessen oder verzerrt beschreiben. sogenannt. sollen bekannte Tatsachen erläutern und auf die wesentlichen Zusammenhänge hinweisen, die ihnen zugrunde liegen. Schließlich, T.n. sagt neue, noch nicht bekannte Tatsachen voraus: Phänomene, Wirkungen, Eigenschaften von Objekten usw. Erkennung von vorhergesagten sog. Tatsachen dient als Bestätigung ihrer Fruchtbarkeit und Wahrheit. Die Diskrepanz zwischen Theorie und Tatsachen oder die Entdeckung innerer Widersprüche in der Theorie gibt Anstoß zu ihrer Veränderung - zur Verfeinerung ihres idealisierten Gegenstandes, zur Revision, Verfeinerung, Änderung ihrer einzelnen Bestimmungen, Hilfshypothesen usw. In einigen Fällen führen diese Diskrepanzen dazu, dass Wissenschaftler die Theorie aufgeben und durch eine neue Theorie ersetzen. Über Nikiforov A.L. Wissenschaftstheorie: Geschichte und Methodik. M., 1998; Stepan BC Theoretisches Wissen. M., 2000. A.L. Nikiforov

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