Абулхаир становится ханом младшего жуза. Степной рыцарь абулхаир-хан. Отношения с Российской империей

1. Введение.

2. Непримиримый Абулхаир.

3. Распад Золотой Орды и образование постмонгольсокого государства на собственно тюркской основе.

4. Формирование "государства кочевых узбеков" во главе с Абулхаиром.

5. Распад государства кочевых узбеков.

6. Заключение.

7. Список используемой литературы.

Введение.

Становление и развитие собственно казахской государственности в исторической литературе принято связывать с эпохой Казахского ханства. Однако его ханы в сложных отношениях с правителями соседних государств и народов собирали воедино казахские этнические группы и их земли, уже давно подготовленные к единой государственности многовековым этнополическим и хозяйственно-культурным развитием населения Казахстана.

Начальный этап этого сложного периода в истории Казахстана характеризуется распадом монгольских улусов - владений Чингизидов в Дешт-и Кипчаке и Средней Азии (Мавераннахре); конечный - образованием собственно казахского государства, Казахского ханства. Эволюция форм политической жизни населения региона в это время шла через обособления на его территории нескольких государств - Ак-Орды, Могулистана, Ногайской Орды, а также государства кочевых узбеков или ханства Абулхаира, роль которого заключалась в том, что при его расколе обитатели степей, с тех пор названные казахами, отделились от остальной части народа.

Хан Абулхаир

Абулхаир родился в 1693 г. Детство его прошло в условиях, когда Казахское ханство подвергалось нападениям со стороны Джунгарии и волжских калмыков. К началу XVIII века зона влияния Джунгарского ханства значительно расширилась и включала Алтай, Восточный Туркестан, среднее и верхнее течения Иртыша, среднее течение Тобола и Ишима.

С юных лет Абулхаир активно участвовал в военных набегах и походах казахских ханов и султанов. В 17 летнем возрасте он становится одним из военных предводителей казахского ополчения, общее руководство над которым осуществлял батыр Богембай. Источники зафиксировали участие султана Абулхаира в военных действиях против джунгар при обороне Ташкента, Туркестана и Сайрама, которыми владели его предки.

Абулхаир-хан – великий полководец, политик, дипломат, относится к числу самых выдающихся личностей за всю историю казахской государственности. И я благодарен авторам статей в газете «Свобода Слова». Но как исследователь истории присоединения Казахстана к России, должен указать на некоторые неточности.

Помимо отражения нападения ойратов, казахи также вынуждены были воевать с башкирами, волжскими калмыками. В этот период происходит активизация казахско-русских дипломатических контактов. В неблагоприятных внешнеполитических условиях Тауке хан понимал всю важность установления нормальных контактов с Российской империей. В этот период Абулхаир становится одним из полководцев хана Тауке.

В 1709-1711 гг. ойраты осуществили крупное вторжение на территорию Казахстана. Угроза заставила казахов провести в Каракумах в 1710 г. съезд, на котором предводителем ополчения трех жузов был выбран батыр Богенбай. В 1713-1714 гг. ойраты нанесли ряд крупных поражений.

В 1716 г. был предпринят новый поход против ойратов, но он закончился поражением, одной из причин которого послужили разногласия между Абулхаиром и Каип ханом, выбранном после смерти Тауке хана.

В 1718 г. Абулхаира выбирают ханом Младшего жуза. В том же году он вместе со старшим ханом Каипом во главе 30-тысячного войска выступил против джунгар и дал сражение на р. Аягуз. Несмотря на определенные успехи, хан Абулхаир сознавал, что устоять против военной машины Джунгарского ханства военные ополчения казахов вряд ли смогут и начал переговоры с сибирской администрацией России о военном союзе против ойратов.

В 1722 г. Джунгария заключает мир с Цинами. Для казахов это стало началом череды трагичных событий. Ранней весной 1723 г., когда кочевники ослаблены после зимы, ойраты вторгаются на территорию Казахстана. В течение короткого промежутка времени джунгары, сметя разрозненные казахские ополчения, вторглись глубоко в степь. Ташкент, Сайрам, Туркестан и многие другие города оказались захваченными джунгарами. Джунгары вынудили Средний и Старший жузы бежать к Ходженту и Самарканду, Младший - в Хиву и Бухару. Казахи несли огромные людские потери как вследствие военных поражений, так и из-за голода, вызванного гибелью скота и имущества. Эти годы остались в памяти казахов как годы Великого бедствия.

Незначительные отряды казахских батыров пытались оказать сопротивление, но безуспешно. В 1726 году на очередном общеказахском съезде было создано ополчение из представителей казахских жузов. Главнокомандующим ополчением был избран хан Абулхаир. И в 1727 г. на берегу р. Буланты джунгарам было нанесено первое за эту войну крупное поражение. Местность, на которой ойраты потерпели поражение, получила название "Калмак кырылган" (Место гибели калмыков).

В 1729 г. в 120 км от оз. Балхаш в местечке Ангракай произошла еще одна крупная битва с джунгарами, закончившаяся поражением ойратов. Но вспыхнувшие военные действия между Джунгарией и Цинской империей в 1729 г. временно прекратили казахско-ойратские военные действия.

Обладая военным талантом и мастерством, проявляя в сражениях храбрость и отвагу, Абулхаир приобрел большую известность в казахской степи.

Он проводил внешнюю политику, пытаясь нейтрализовать или упредить возможные нападения соседей. В это время он вел активные военные действия не только против ойратов, но и против их волжских сородичей. Военные успехи снискали ему славу и почет также и среди родоплеменной знати.

В 1730 г. в местности Ит-ишпес, к юго-востоку от Балхаша, Абулхаир смог нанести еще одно поражение джунгарским соединениям.

В этих условиях часть казахской знати, во главе которой стоял Абулхаир, склонялась к тому, чтобы пойти на налаживание контактов с Российской империей. Вероятно, в тот критический момент истории казахского народа тактика сближения с Россией была единственно правильной.

В сентябре 1730 г. Абулхаир послал посольство в Уфу с посланием к императрице Анне с просьбой о принятии в подданство хана Абулхаира с подвластными ему родами и племенами Младшего жуза.

19 февраля 1731 г. императрица подписала грамоту о добровольном вхождении Младшего жуза в состав России. В апреле 1731 г. к Абулхаиру было направлено специальное посольство во главе с Тевкелевым, который обладал широкими полномочиями самостоятельно вести переговоры по вопросам русско-казахских отношений. В его функции входила не только дипломатическая работа. Посол должен был выяснить максимальное количество сведений о Казахской степи: расстояние до нее, количество населения, социально-экономическое положение, быт, отношения с соседними народами. Помимо этого, российский МИД интересовали климатические условия, рельеф, наиболее удобные пути достижения кочевий казахов и т.д.

10 октября 1731 г. состоялся съезд родоправителей Младшего и Среднего жузов, на котором Абулхаир сообщил, что обратился с просьбой в Петербург, чтобы найти покровительство. Как верно отметил Тевкелев, "подданные" Абулхаира имели очень широкую самостоятельность и вполне могли противопоставить мнению хана свое собственное. Российскому послу приходилось применять различные дипломатические приемы, чтобы убедить собравшихся.

После собрания присягнули на Коране на верность императрице хан Абулхаир, батыры Богенбай, Есет, Худайназар - мурза и еще 27 влиятельных правителей. Этот акт положил начало присоединению казахских земель к России. Начинается период активизации российско-казахских связей. Русско-казахские отношения заметно укрепились к концу 30-х - началу 40-х годов. Постепенно все большее число казахских родоправителей принимали подданство. В Казахскую степь в 1740-1742 гг. было отправлено множество российских посольств.

В 1741 г. ойраты вновь осуществили вторжение на территорию казахских кочевий. Российское посольство было вынуждено для урегулирования отношений с Джунгарией в 1742 г. направить в Ургу посольство во главе с К. Миллером. С обострением джунгаро-русских отношений совпал указ императрицы от 30 сентября 1742 г. "О запрещении киргизам кочевать близ реки Яик", по которому казахам категорически запрещалось кочевать на правобережье Яика. Этот шаг царских властей вызвал огромное возмущение кочевников. В результате этого отношения Абулхаира и оренбургской администрации обострились. Оренбургский губернатор И. Неплюев попытался усмирить хана и уменьшить его влияние в степи. Для этих целей был задержан в аманатах сын Абулхаира султан Кожахмет. Неплюев надеялся в лице Абулхаира найти послушного проводника российской политики в степи, тогда как хан, обладая определенным честолюбием и амбициями, предполагал в лице российской администрации найти опору собственного влияния в степи. Абулхаир давно уже вступил в соперничество с ханской династией Среднего жуза, в частности, с султаном Бараком. Зная это, оренбургская администрация всячески пыталась противодействовать усилению того или иного степного правителя. И. Неплюев косвенно подталкивал различных казахских владельцев к конкурентной борьбе, рассчитывая еще более укрепить позиции России в степи.

Абулхаир в период охлаждения отношений с российской администрацией в Оренбурге устроил несколько набегов против башкир, волжских калмыков и русских поселений.

В 1747 г. к Абулхаиру был послан с дипломатической миссией его давний знакомый А. Тевкелев. Посол при встрече с ханом должен был прежде всего добиться прекращения нападения казахов на пограничные районы России и возвращения российских пленных.

Встреча хана Младшего жуза с Тевкелевым произошла в Орской крепости в июле 1748 г. Абулхаир прибыл со всем своим семейством и приближенными, демонстрируя тем самым верность России. В целом произошла нормализация отношений Абулхаира с российской администрацией.

Выехав из Орска, Абулхаир хан не стал заезжать в Оренбург, держа обиду на И. Неплюева. В начале августа 1748 г. по пути домой он встретился с султаном Бараком. В ходе завязавшейся схватки Барак убивает Абулхаира. Это происшествие не являлось следствием межродовых противоречий. Позиции двух крупных фигур XVIII в. - Абулхаира и Барака - в силу их личностных харизматических качеств, стали основой для личной неприязни и соперничества, что и привело к трагической развязке.

Абулхаир погиб 1 августа 1748 г. от руки своего заклятого врага султана Барака. Бесспорно, политика Абулхаира сыграла решающее значение в становлении и развитии казахского государства и может служить уроком для потомков. Уроком может быть и исторический момент раскола между казахскими жузами при Абулхаире.

Государственный и административно-политический строй ханства Абулхаира.

Главой государства являлся хан, власть которого считалась наследственной по прямой линии или передавалась старшему представителю правящей династии. По традиции соблюдался акт провозглашения, избрания хана родоплеменной знатью - беками, эмирами - и от их воли зависело, будет ли "поднят ханом" прямой наследник, старший в роде или какой-либо иной претендент. Правление и власть хана всегда находилась в прямой зависимости от воли господствующего класса - феодалов. Предводители улусов и межплеменных объединений находились в вассальном подчинении у хана. Хан вручал им официальные документы, дающие право на управление страной и сбор налогов. Поэтому они были ответственны перед ханом. Управляя от имени хана племенем или несколькими племенами, они должны были выставлять в случае войны определенное число воинов в виде ополчения, отдавать хану часть взимавшихся ими с подвластного населения налогов. Хан имел личную дружину из нукеров. Периодически проводилась перепись войск. Войско составляли десятки, сотни, тысячные и тумены. Основная часть войск комплектовалась на базе упомянутых ополчений вассалов хана. Но эти войска были ненадежны, так как их военачальники в любое время могли увести подчиненные им отряды.

Представители кочевых феодалов и вельмож сами правили народом. Они одновременно являлись исполнителями административно-политической и судебной власти. Пожалования кочевых улусов вместе с земледельными территориями предоставлялись ханами отдельным феодалам, вождям родов и племен не только за постоянную службу, но и за отдельные военные подвиги, за личные заслуги перед ханом.

В вассальных отношениях ханов с феодалами в ханстве Абулхаира довольно широко практиковалась система тарханных пожалований. Получивший такое пожалование феодал освобождался от налогов в пользу государства, имел право на свободный доступ к хану, не делился ни с кем военной добычей, освобождался от наказаний до девяти раз.

Представители знати в своем лице совмещали политические, судебно-административные функции и экономическую власть над зависимым населением. Имея значительные военные силы в виде ополчения, знать нередко не подчинялась хану, а крупнейшие ее представители сами стремились к захвату государственной власти, выдвигали из своей среды претендентов на ханский трон и поддерживали их. Обычно после смерти хана начиналась борьба между его наследниками, и эти усобицы также поддерживались различными группировками знати.

Для решения вопросов созывался ханский совет. Ханский совет состоял из приближенных и знати. Есть упоминание о существовании в ханстве Абулхаира дивана, как главной государственной канцелярии, и дафтаров (финансовых ведомств, налоговых управлений, канцелярий). Государственно-важные документы скреплялись печатью. Важнейшую роль в делах государства играл улусбек, который активно влиял на решение вопросов о престолонаследии, командования армией, дипломатических отношениях с соседними государствами. Для соблюдения порядка во время прохождения собраний, праздников выделялись специальные люди, называемые есаулами.

Имелись высшие должностные лица, в частности, атабек (воспитатель, дядька наследника), обладавший большими полномочиями при хане, кукельдаш ("молочный брат" ханских сыновей). Лицо, имевшее титул кукельдаша, по своему положению было равно атабеку или аталыку. В ханстве Абулхаира кукельдаш выполнял обязанности атабека (аталыка), т.е. воспитателя наследника ханского трона. Когда же ханский отпрыск становился самостоятельным правителем, кукельдаш продолжал оказывать большое влияние на своего воспитанника.

Важным административным лицом был даруга - правитель, ханский наместник в городе, области, управляющий делами города. В его обязанности входили сбор дани и прочих налогов и присмотр за порядком.

Масса оседлого и кочевого населения ханства Абулхаира обозначалась термином "карачу" ("простолюдины", "чернь").

Государственно-административная система ханства Абулхаира была направлена на защиту интересов правящей верхушки. Сложившаяся военно-ленная система с ее иерархией обеспечивали ей возможность эксплуатации рядовых скотоводов и зависимых оседлых крестьян. Но вместе с тем она обеспечивала возможность сохранения целостности государства, защиты его территории во взаимоотношениях с соседними государствами, как это было в период реализации агрессивных устремлений их соседей.

Политическая власть знати ханства Абулхаира, начиная с хана и кончая вождем рода, базировалась на экономической мощи, основой которого являлось традиционное право распоряжения, фактическое владение как пастбищными территориями, на которых кочевали подвластные феодалам племена и роды, так и обрабатываемыми участками в местах зимовок и в оседло-земледельческих оазисах, а также владения громадными стадами скота.

Этнический состав населения состоял из тюркских родов и племен - кипчаков, найманов, уйсуней, аргынов, карлуков, конгратов, канглов, кереитов и многих других. У этих племен были схожие языки и хозяйства, а также общие культура, обычаи и традиции.

Что касается названия государства, созданного Абулхаирханом, то в источниках оно обычно именуется по традиции "Узбекским улусом", а также "улусом Шайбана", "улусом Абулхаира". Термин "улус" иногда применяется в источниках вместе с термином иль (эль) и с именем собственным: "иль ва улус-и Абулхаирхан", или с обобщенным этнополитическим названием подвластного населения "иль ва улус-и узбек" и т.д. Применяется также последнее название и в сочетании с географическим понятием "дийар" - страна (Дийар-и узбек). В исторической литературе государство Абулхаирхана именуется "Узбекским ханством", "Государством кочевых узбеков", "Ханством Абулхаира". Последнее наименование представляется более нейтральным, так как на территории ханства обитали не одни только кочевые узбеки, в смысле будущего компонента узбекской народности в Средней Азии, но главным образом казахи, мангыты, о чем пишет автор начала XVI в. Рузбихан Исфахани. По наименованию одной из крупнейших этнических групп, обитавших на территории, вошедшей в государство Абулхаира, последнее имеет основание называться также Кыпчакским ханством.

Кочевые племена Восточного Дешт-и-Кыпчака еще более усилили свою активность при Абулхаирхане и при всяком удобном случае совершали нападения на пограничные с их улусами владения. Характерно, что ко времени правления Абулхаира основным направлением внешней политики предводителей кочевых племен Восточного Дешт-и-Кыпчака была не борьба за сарайский трон, а борьба с Тимуридами за присырдарьинские города и Хорезм. Последнее обстоятельство может служить показателем того, что улус Шибанидов вступил отныне в более тесные взаимоотношения со Средней Азией, которые закончились на рубеже XV-XVI вв. окончательным завоеванием государства Тимуридов внуком Абулхаирхана Мухаммадом Шайбани. Связи же с центрами распадавшейся Золотой Орды постепенно ослабевали, хотя, по словам автора "Тарих-и кассира",власть Абулхаира в годы его могущества распространялась вплоть "до пределов Булгара".

Внутриполитическое положение государства, несмотря на сорокалетнее правление Абулхаирхана, было непрочным. Ханство Абулхаира не стало централизованным государством, оно подразделялось на несколько этнотерриторий, этнополитических групп, владений (улусов) во главе с чингизидами. Весь период правления Абулхаира был заполнен усобицами. Ему пришлось вести упорную и ожесточенную борьбу с многочисленными Джучидами, претендовавшими на верховную власть. Уже в 1430г., вскоре после того, как он был провозглашен ханом, Абулхаир вынужден был выступить в поход для "приведения в повиновение" Шайбанида Махмуд-Ходжа-хана. Противники встретились на берегу реки Тобола. После жаркого боя Махмуд-Ходжа-хан был разбит и обратился в бегство в надежде, что быстроногий скакун унесет его с поля брани. Однако перехитрить судьбу невозможно: он был схвачен и казнен по приказу Абулхаира. А жену Махмуд-Ходжа-хана, по имени Аганак-бике, которая по красоте своей "спорила с луной, Абулхаир по мусульманскому обычаю взял в жены". Богатство и военная добыча, которые достались от противника, были поделены между воинами. "Всех высокопоставленных султанов и славных эмиров он отличил и одарил дорогими вещами, поясом и высокими должностями". Так на берегу Тобола было покончено с притязаниями Махмуд-Ходжа-хана, но явились другие претенденты, наиболее влиятельные из числа которых были Махмуд-хан и Ахмад-хан.

Следующим шагом Абулхаирхана на пути укрепления своей власти в Узбекском улусе явился тщательно подготовленный поход против упомянутых ханов. Поход против Махмуд-хана и Ахмад-хана был предпринят вскоре после возвращения предводителя кочевых узбеков из низовьев Амударьи, где он в 834/1430-31 гг. завоевал Хорезм с главным городом Ургенчем, разграбил его, однако в том же году оставил его. Главной причиной похода Абулхаирхана в район нижней Сырдарьи была не только династийная борьба, но и необходимость занять зимние пастбища в районе Сырдарьи и Приаралья. Захват низовий Сырдарьи мог открыть дорогу к городам Туркестана, столь важным для укрепления могущества кочевого государства. Молодому Шибаниду и на этот раз сопутствовал успех: в сражении, разыгравшемся в местности Икри-Тупа, Махмуд-хан и Ахмад-хан были разбиты и отступили. По рассказу Мас"у да бен Усмана Кухистани, тука-тимуриды потерпели полный разгром, "Махмуд-хан и Ахмад-хан... отказались от дальнейшего сражения и, бросив всякое притязание на верховную власть и государство, обратились в бегство от войска Абулхаира". Было захвачено большое число пленных и добычи ("беспредельное богатство и многочисленное имущество", среди которого автор перечисляет "быстроногих лошадей, вереницы верблюдов, палатки и шатры на повозках, оружие"). Абулхаир овладел Орду-Базаром (так назывались ставки ханов).

Победа Абулхаира нашла сильную поддержку со стороны влиятельных групп феодалов кочевых племен, способствовала укреплению власти, подняла авторитет хана в глазах своих подчиненных. Также победа доставила Абулхаирхану возможность овладеть Орду-Базаром, "который был столицей Дешт-и Кипчака", где была прочитана хутба (проповедь, читавшаяся в мечети по пятницам, в которой произносилось моление за правящего государя) на его имя и выбиты монеты с его именем. Затем на короткое время Абулхаирхан завладел "троном Саин-хана" (Бату). Однако вскоре Махмуд-хану и Ахмед-хану удалось вернуть свои владения. "Вместе с тем, - пишет по этому поводу Махмуд б. Вали, - во времена правления Абулхаирхана после смерти Мухаммад-хана сыновья последнего - Махмуд - хан, Ахмад - хан, Джувак - султан и Башлык - султан, - вступили в войну с Абулхаирханом. Потерпев поражение, они кочевали в тех краях, пока, некоторое время спустя, не взошли вновь на унаследованный престол".

Следующая победа Абулхайра, которую подробно описал его историограф, была одержана только через 15 лет, в 1446 г., над Мустафой-ханом в районе Атбасара. С немногочисленным войском Мустафа отнял Хорезм у Тимура и правил им до 60-х гг. Молодой и честолюбивый Абулхаир в начале своей политической карьеры едва ли мечтал о том, что ему удастся одержать верх над большинством своих соперников, объединить Восточный Дешт -и Кипчак в единое "кочевое государство" и в течение сорока лет править этим государством самодержавно. Однако поддержка со стороны наиболее влиятельных кругов кочевого общества и большинства племён Узбекского улуса, первые победы над Джучидами значительно упрочили власть и расширили сферу влияния Абулхаира в степи. Многие Джучиды, среди них - Джанибек-султан и Гирей - и другие, не хотели повиноваться Абулхаиру. В 1446 г. Абулхаирхан захватил ряд городов на р. Сырдарье и в предгорьях Каратау - Сыгнак, Аркук, Сузак, Ак-Курган, Узгенд. Сыгнак сдался добровольно: "Когда хаким [города] Сыгнака увидел многочисленность и величественность войска хакана [Абулхаирхана], то, выйдя к нему с повиновением и послушанием, вручил город эмирам и слугам хакана, подобного Сатурну, и Ак-Курган, и Аркук, и Сузак, и Узгенд также подчинились деснице власти и завоевания [его] наместников". Сыгнак стал столицей ханства (до этого столицей был г. Тура или Чимги-Тура, затем Орду-Базар). Сырдарьинские города и для него, как раньше для Ак-Орды, могли послужить фактором сплочения, удержания в его власти степных районов государства. Взятие сырдарьинских городов - ремесленных и торговых центров, к которым тяготело население кочевых районов казахстанских степей, могло существенно способствовать усилению ханства Абулхаира. Объясняется столь быстрое занятие Абулхаиром сырдарьинских городов тем, что он опирался на значительные силы своих сторонников в Дешт-и Кипчаке, на свою мощь, накопленную им за два десятка лет властвования над степью. Кроме того, следует сказать, что правящая верхушка этих городов, постоянно испытывавших на себе все тяготы длительной борьбы правителей Мавераннахра с владетелями Восточного Дешт-и Кипчака, привыкла лавировать между соперниками и, переходя от поддержки одной стороны к другой, тем самым хоть как-то обеспечивать своим городам безопасность. Города были пожалованы в управление эмирам и султанам. По мнению В. В. Бартольда, утверждение Абулхаира на Сырдарье - наиболее важное для дальнейшей истории узбеков событие его царствования.

Враждебные отношения между родственными племенами улуса Шайбана и улуса Орды в связи с передвижением Абулхаира в район Присырдарьи еще более усугубились, так как занятие Абулхаиром городов и их оазисов задевало интересы Джанибека и Гирея и их подданных казахов, кочевавших в Присырдарье и районе Каратау. Это послужило немаловажной причиной обострения борьбы между ними и последующей откочевки казахских султанов и подвластных им родов и племен. В дальнейшем Абулхаир охотно вмешивался в династические распри Тимуридов, чтобы иметь своего ставленника в Мавераннахре. Он предпринимал неоднократные попытки оказать давление на правителей Средней Азии как вооруженным путем (походы на Хорезм, захват городов Туркестана в 1446 г., поход 1451 г. на Самарканд), так и путем поддержки кого-либо из враждующих Тимуридов. Успеху экспансии Абулхаира способствовало соглашение его с местными феодалами, одному из Тимуридов Абу Са"иду, он помог в 1451 г. захватать власть в Самарканде.

Однако ни победа над Мустафа-ханом, ни значительное расширение владений завоеваниями присырдарьинских городов-крепостей не предотвратили жестокого поражения Абулхаира в войне с калмаками (ойратами). В прежние времена восток - западные склоны Хантайских гор, юг - пустыню Гоби, запад - территорию Моголистана, север - междуречье Енисея и Иртыша населяли кочевые народы, называемые ойратами. Крупные феодалы ойратов из-за пастбищ совершали частые походы в Моголистан, Семиречье и Среднюю Азию. Битва войск Абулхаира и калмаков во главе с Уз-Тимур-тайши произошла около Кок-Кашане, в окрестностях Сыгнака, в 1457 г., по словам Кухистани, предводитель калмаков предпринял поход на Сырдарьинскую область с целью грабежа. Когда Уз-Тимур-тайши услышал, что Абулхаирхан собрал большое богатство, пишет он, то "запылал огонь зависти в груди" у него, и он приказал, чтобы воины привели в порядок своё оружие и явились к его двору. Ратники собрались и отправились с жёнами и домочадцами в поход. Когда орда достигла берегов реки Или, воины оставили здесь жен, домочадцев, обозы и отправились далее налегке и вскоре достигли окрестностей Сыгнака, - столицы Шайбанидов. Выступило и войско Абулхаира. Предводитель калмаков послал одного из своих известных воинов, чтобы он, выйдя на середину поля битвы, сообщил предводителю дештских племён послание согласия: "Пусть пот не выступит из рубашек, пусть кровь не выступит из тела героев". Однако Джучиды презрительно отвергли предложение и тем зажгли огонь нападения и битвы. Обе рати сошлись, смешались; взвилась на воздухе пыль от копыт и полилась по степи кровь от мечей, секир и стрел. Длился этот бой и погром много часов; но вот "ветер победы подул" со стороны калмаков; Абулхаирхан был вынужден отступить и укрыться за стенами Сыгнака. Не встречая сопротивления, победители вступили оттуда в окрестности Туркестана, Ташкента и Шахрухии, произвели повсюду гибель и насилие, грабёж и полон, увезли с собой всё захваченное. Перед уходом Уз-Тимур-тайши заключил мир с Абулхаиром. По некоторым источникам условия этого мира были унизительными для Шайбанидов. Потерпев жестокое поражение от калмаков под Сыгнаком, Абулхаир вынужден был оставить разоренные области Туркестана и уйти в Дешт-и Кипчак, где "долго потом пришлось ему успокаивать и приводить в порядок свои степи, столь сильно пострадавшие от такого погрома".

Причина поражения Абулхаирхана от калмаков заключается главным образом во внутренней слабости его государства. Постоянные династийные распри и междоусобицы Чингизидов, сепаратизм кочевой знати родов и племен, обострение противоречий между феодальной верхушкой и массами рядовых кочевников и полукочевников, внутренние и внешние войны привели государство в состояние полной расшатанности и развала. После этого поражения часть кочевого народа во главе с Джанибеком и Гиреем отмежевалась от Абулхаира, перешла в Моголистан и стала обживать земли в поймах р. Чу и Козы-Баши.

После смерти Абулхаирхана государство распалось. Основными причинами распада были распри, усобицы за раздел территории, сопротивление эксплуатации рядовых кочевников, выражавшееся в откочевках массы людей на другие территории.

Сама по себе противоречивая фигура хана Абулхаира оказалась на перекрестке исторических путей в глубине Евразии. Время делало степных владетелей многогранными. В хане Абулхаире сочетались и искусство полководца, и талант дипломата. Оставаясь представителем своей эпохи, он является одним из ярких образцов существовавших в то время обычаев и нравов, понятий о достоинстве и неписаном кодексе чести правителя-чингизида.

В заключение можно сказать, что Абулхаир – единственный казахский хан, который всю свою жизнь воевал с Россией. Казахская поговорка гласит: «Кіші жүзге найза бер», смысл которой таков: казахов Младшего жуза отправляй на войну. Мы долгое время не понимали смысл этой поговорки, потому что с джунгарами воевали все казахи. Но мы просто не знали раньше ничего о 300-летней войне между казахами и казачьими отрядами. А между тем в Западном Казахстане не проходило года без кровопролития. Мы знаем только о трех восстаниях – Сырыма Датова, Исатая Тайманова и в конце 19 века Жанкожа Батыра. Но восстаний было гораздо больше.

Перед тем как установить памятник Абулхаиру в городе Актобе, требовалось историческое обоснование. Мы в Институте истории и этнологии имени Чокана Валиханова подготовили тогда эту справку и постарались показать, что Абулхаир-хан – самая выдающаяся фигура в казахской истории XVIII века.

Что касается установки памятника Абулхаиру в Москве, это очень трудная задача, поскольку российские ученые хорошо знают боевую деятельность Абулхаира, хотя в Казахстане об этом еще знают мало. Вряд ли в России позволят соорудить памятник казахскому хану, который всю жизнь воевал с Россией. Для Российской империи Абулхаир был врагом номер один. На почет в России может рассчитывать разве что Абылай, который большую часть своей жизни состоял в дружбе с Россией.

Заключение.

Государственная территория ханства Абулхаира в течение 40 лет его властвования в Восточном Дешт-и Кипчаке претерпела ряд изменений, и к концу его правления она простиралась от южных рубежей Западной Сибири до правобережья Сырдарьи и предгорий Каратау, где он удерживал города Сыгнак, Узгенд, Ак-Курган, Сузак, и от Яика (Урала) до Иртыша и северной части Прибалхашья, т.е. в пределах этнической территории кочевых узбеков и казахов. Столицей этого государства в последние два десятилетия был Сыгнак, а до этого г. Тура (Чимги-Тура), позже - Орду-Базар.

В рамках государств Ак-Орды, ханства Абулхаира, Ногайской Орды и Могулистана появились более благоприятные, чем то было в монгольских улусах, условие для политического, хозяйственного и социального развития населения. Политически объединив этнические территории племен, упомянутые государства, каждый на своей территории явили собой, более прочную, этнически обособленную государственную организацию, обеспечившую входившим в него племенам и родам территориальное и политическое единство, возможность развития экономики, культуры, мирных контактов населения различных районов Казахстана.

С образованием Казахского ханства власть Шайбанидов рода Абулхаира на территории Восточного Дешт-и-Кыпчака прекратилась. Часть кочевых узбеков (групп из племен кипчаков, карлуков, уйгуров, кунгратов и др.) ушли в начале XVIв. в Мавераннахр. На территории Казахстана оставшиеся племена отошли под власть казахских ханов. Воспользовавшись ослаблением государства Тимуридов, Шайбаниды захватили власть в Средней Азии.

Историческое значение ханствования Абулхаира (1428-1468),по словам В.В. Бартольда, определяется тем, что он был "основателем могущества" кочевых узбеков Дешт-и Кипчака и именно при его царствовании среди населения Узбекского улуса произошел тот раскол, в результате которого собственно обитатели степей, с тех пор названные казахами, отделились от остальной части народа.

Список использованной литературы:

1. Берденова К.А. Общая и экономическая история Казахстана. Алматы. Экономика, 1997

2. Евразийство в экономической и этнополитической истории Казахстана./ Под ред. Берденовой К.А. Алматы. Экономика, 1997

3. Ибрагимов. Материалы по истории казахских ханств XV-XVIII веков. Алма-ата. Наука, 1969

4. История Казахстана с древнейших времен до наших дней (очерк). Алматы. Д?уiр, 1993

5. История Казахстана. Том 2. Алматы, 1997

6. Султанов Т.И., Кляшторный С.Г. Казахстан. Летопись трех тысячелетий. Алматы. Рауан, 1992

7. Шахирмаден. Биографии исторических личностей Казахстана XIV-XIX веков. Алматы. ТОО Литера, 2001.

8. И. Ерофеева. «Хан Абулхаир - полководец, правитель и политик», Алматы, 1999.

9. http://biografia.kz/famous/abulhair-han

10. Артыкбаев Ж.О. История Казахстана, Астана, 2004г.-159с.

АБУЛХАИР (Абилхаир, Абылкаир), Абилхаир Мухамбет Газ и Бахадур-хан (1693– 12.8.1748 гг.), полководец, хан Младшего жуза (1710-1748 гг.). Потомок чингизида Осека.

В 1715 после смерти хана Тауке стремился стать во главе всех трех жузов. Но по праву наследования главным ханом был провозглашен сын Тауке Болат.

В военных действиях против джунгар Абулхаир показал себя талантливым полководцем, организатором всенародного отпора врагу. Он сумел за короткое время привлечь на свою сторону сильных и влиятельных батыров Младшего и Среднего жузов: Букенбая (ум. в 1741 г.), Есета и Жаныбека (ум. в 1751 г.). Занял положение наиболее авторитетного хана в Казахстане.

За время ойрато-казахской войны 1723-1729 гг. Абулхаир сумел существенно расширить границы своего политического влияния на территории Казахстана и добиться лидирующей роли в военно-политической жизни казахских племен.

В 1726 г. на народном собрании в Ордабасы был избран предводителем казахского ополчения. Полководческий талант Абулхаира проявился в победоносных сражениях с джунгарами на берегу р. Буланты (1728 г.), на Аныракае (1729 г.).

В 1730-1731 гг. фактический социальный статус Абулхаира в казахских жузах соответствовал званию «старшего» или «главного хана». По словам знатного батыра и старшины рода табын Букенбая, «после Тауке-ханаАбулхаир-хан был главным и много чинил по своей воле, не имея ни от кого препятствия».

В конце 20-х - начале 30-х гг. XVIII в. Абулхаир самая крупная и влиятельной политической фигурой среди других ханов и султанов. Подобно своим именитым предшественникам, Абулхаир также стоял перед традиционной альтернативой-либо, повинуясь логике жизненных обстоятельств, неизбежно утратить приобретенную в кровопролитный сражениях реальную власть, либо же настойчиво бороться за ее устойчивость. Как и в случаях с предыдущими ханами, - Касымом, Есимом Тауке, Каипом, - он предпочел избрать второй вариант и в связи с ним предпринял энергичный поиск оптимальных путей и средств приумножения своих властных полномочий.
В 1726 и 1730 годах хан Абулхаир от имени старейшин Младшего жуза обратился к российскому правительству с просьбой о подданстве и покровительстве для казахов Младшего жуза.
В 1730 в город Петербург к российской императрице Анне Иоанновне отправил посольства (Кундагулулы посольство, Иутлымбета посольство).

В 1731 г. из Петербурга в Степь прибыло посольство Комиссии иностранных дел России во главе с А. И. Тевкелевым. Российский посол в Младшем жузе А. И. Тевкелев, писал в 1731 г. в первом рапорте русской императрице, что до его приезда в казахскую степь Абулхаир был у казахов «между прочими ханами… в великом почтении».

В октябре 1731 года Абулхаир принял российское подданство.
В своем донесении от 5 января 1732 г. А. И. Тевкелев докладывал: «Абулхаир-хан, чтобы протекцией его императорского величества, быть ему самовластным и дети его по нем были наследниками». В рапорте, составленном год спустя, весной 1733 г., А. И. Тевкелев утверждал, что Абулхаир «без согласия прочих ханов и султанов один собою» никаких действий предпринимать не может.

Абулхаир обязался защищать торговые караваны, оказывать военную помощь русскому правительству, платить ясак мехом и кожей. Взамен он просил выстроить для него крепость в устье реки Ори, закрепить за ним и его потомками ханский титул и оградить его от набегов башкир, калмыков и яицких казаков.

Посредством планируемых преобразований Абулхаир предполагал создать такую государственную систему, которая могла бы обеспечить высокую степень управляемости кочевым населением со стороны правящего монарха, способность общества эффективно противостоять военной агрессии сильных соседей.

Свои обязательства перед казахским ханом царское правительство не выполнило. Казахи не получили от российского правительства военной помощи против джунгар. Город Оренбург, построенный по просьбе Абулхаира, стал опорой царской администрации в процессе колонизации казахских степей. Северо-западные границы Казахстана стали еще более беспокойными. Казачьи атаманы, считая эти земли собственностью России, стали строить крепости и другие военные сооружения, не вникая в интересы коренного населения. Царское правительство присвоил право утверждать верховных правителей - ханов.

В результате этих действий постепенно начинается разрушение традиционной системы управления государством, усиливается борьба султанских группировок за власть. Набеги на земли казахов российскими подданными не прекращаются. Активизируется строительство укрепленной линии на землях Младшего жуза. Распадается общеказахский антиджунгарский фронт. Военная угроза со стороны Джунгарии усиливается. В 1741 г. джунгарские отряды вновь нападают на казахские земли.
В 1748 г. Абулхаир был убит султаном Бараком.

Литература
Казахстан. Национальная энциклопедия / Гл. ред. Б. Г. Аяган. - Алматы: Главная редакция «Қазақ энциклопедиясы», 2004 - 560 с. - С. 82.
История Казахстана (с древнейших времен до наших дней). В 5 томах. Т. 3. - Алматы: «Атамұра», 2010. - 768 с., илл., карты. - С. 100 - 104.

Абулхаир-хан (1693 — 1748) считается самым выдающимся представителем казахской элиты первой половины XVIII века. Именно он возглавил борьбу против джунгарских (монгольских) завоевателей с востока. При нем расширились казахские кочевья, развилась торговля с соседями. Дважды Абулхаира приглашали стать ханом Башкирии за Уралом, хотя он был выходцем из бедной султанской семьи. Наконец, при нем произошло сближение с Россией.

Казахи, кочевавшие рядом с российскими границами, присоединились к Российской империи из-за угрозы, исходившей от джунгаров. Послы Абулхаира с письмом для Анны Иоанновны прибыли в Уфу в июле 1730 года. Первоначально рассматривалась идея антиджунгарского военного союза, но в конце концов хан согласился на протекторат с «сорока тысячами своих подданных». Также присоединение позволило жузу урегулировать отношения с калмыками и башкирами.

Абулхаир-хан. Изображение: wikiwand.com

Для приведения казахов к присяге в Младший жуз отправилось посольство во главе с Кутлу-Мухаммедом Тевкелевым — татарским мурзой, дипломатом и основателем Челябинска. В конце августа посольство покинуло Уфу. 5 октября Тевкелев прибыл в резиденцию Абулхаира. Там выяснилось, что хан отправил письмо Анне Иоанновне, не посоветовавшись со старейшинами. Старейшины, узнав о цели визита Тевкелева, пришли в ярость, а затем обрушили ее на Абулхаира. Спасти положение удалось русскому посланнику. Тевкелев воспользовался своим красноречием и описал все внешние опасности, которые угрожали жузу без помощи России. Ораторское искусство сделало свое дело. Присягу на Коране принесли сначала батыры (богатыри), а затем и 27 старейшин. Согласившись на протекторат, Абулхайр решил важнейшую казахскую проблему. Теперь в Младшем жузе начала формироваться жесткая центральная власть, которой прежде не существовало в силу феодальных порядков.

После принятия казахов под патронат империи Россия активизировала свою политику в Средней Азии. Такой поворот был вызван и другими причинами. В это время пришлось отказаться от приобретений Петра Великого на Кавказе, а специальные экспедиции не смогли найти путь в азиатские страны вверх по Иртышу. Чтобы притушить конфликты между казахами и яицкими казаками, русское правительство по предложению Татищева разграничило их охотничьи угодья. Казахи, подвластные Абулхаиру получили возможность кочевать по левому берегу Яика. По этому поводу Тевкелев писал в столицу; «…Киргиз-кайсацкой же весь народ Абулхаир-хана невзлюбили, когда он по прошению в 1731 году принят в подданство Российской империи. А после принятия их в подданство, как стали жить с благополучием, то оной же киргиз-кайсацкой народ крайне его любили и почитали».

Русская крепость в Казахстане. Изображение: topwar.ru

В 1736 году резиденцию хана посетил английский художник Джон Кэстль. Хан признался ему, что хотел бы иметь резиденцию в Оренбурге и дождаться русской экспансии в соседние Хивинское и Бухарское ханства.

Жизнь Абулхаира завершилась кровавой драмой. В 1748 году его отряд был атакован султаном Среднего жуза Бараком. Над ханом жестоко расправились. Он был похоронен в 450 верстах к юго-востоку от Орской крепости. После смерти Абулхаира казахи Младшего жуза обожествили его, а могила полководца стала объектом паломничества.

Источники

1. И. В. Ерофеева. Хан Абулхаир. Полководец, правитель, политик
2. А. Ш. Кадырбаев. О присяге Абулхаира – Хана Младшего Жуза казахов «На Верность России» в 1742 году
3. Изображение анонса: inform.kz
4. Изображение лида: forum-eurasica.ru

Имя Абулхаира впервые упоминается среди бумаг Тайконура, сына Култабай аталыка: «Бывший правитель казахских земель Тауке-хан перед смертью передал власть Каип-хану, сыну Датки. Тайконур, по указу хана, находился у Абулхаира-батыра, который служил Каипу. Под началом Абулхаира имеется 20 тысяч всадников» (1715 г.).

В документах начала XVIII в. Абулхаир хан выступает в роли ближайшего соратника Кайып-хана. «Царское-де пресветлое величество соизволит б1тагоденствовать на престоле своем, а Хаип-хан — дома, а мы-де люди молодые, служить готовы», — говорит Абулхаир хан тобольским послам в мае 1718 года. Аулы подчиненных Абулхаир казахов стояли тогда на берегу р. Иргиз.

Наступили тяжелые годы «Актабаншубырынды ~ Алкакол сулама». Изучение событий 20-х гг. XVIII века в контексте казахско-калмыцких отношений говорит об отсутствии сильной политической фигуры, способной интегрировать вокруг себя силы на сопротивление. Известно, что после отступления из районов Туркестана Абулхаир хан со своими улусами летом 1723 г. веггактивную борьбу с западными калмыками.

В 1724 г. Абулхаир хан со своим народом еще более решительно двинулся к р. Яик. «Каракалпаки и киргиз-казаки пришли кочевать к Яику реке, где кочевал Доржи Назаров», — отмечается в русских документах. В этом же году казахи совершили нападение на Яицкий городок. В завязавшейся битве они убили 12 человека, многие были ранены и «в полон побрано» По сведениям калмыков, «приходил к ним для разорения их улусов Абал Гари-салтан (Абулхаир хан. — Ж.А.) в тридцати тысячах человеках». Появление Абулхаир-хана со значительным контингентом казахов в лрияицких территориях существенно изменило в целом ситуацию в Поволжье. Калмыки в большинстве своем перешли правобережье Яика и отныне с большой опаской относились к восточному соседу, а что касается башкиров, то они также освободили кочевья ло р. Илек.

В 1724 г. Абулхаир-хан сделал попыткук вернуться в Туркестан, но одолеть Шуно Лаузана, брата Галдан Церена, не смог. Ему вновь пришлось заняться проблемами расширения казахских кочевий в сторону междуречья Едиля и Яика. В наступлениях 1726 г. принимали участие войска Самеке- хана и Барак-султана. Возможно, именно в ходе этих совместных операций и сформировался народный фронт, направпенный против Джунгарии уже с

1727 г. Первая задача, которую должно было решить казахское ополчение, заключалась в защите ключевых стратегических регионов, таких как Улытау, Торгай и т.д. Битвы в Шубартениз, Карасуй и Буланты в 1726 — 1728 гг. остановили дальнейшее продвижение каракалмыков в жизненно важные для кочевников-казахов регионы Великой степи.

С 1730 г. намечается крутой поворот в политике Абулхаир хана. Отныне он выступает К|зк инициатор подданства России. В его письме к Анне Иоановне мы читаем: «… мы, Абулхаир-хан, с подвластным мне многочисленным казахским народом Среднего и Малого жузов, все преклоняемся перед Вами, являемся вашими слугами и вместе с простым народом желаем Вашего покровительства и ожидаем Вашей помощи, чтобы с Вашими подданными, башкирским народом; находящимся за Уралом, жить в согласии».

Послы Абулхаира сообщают, что «оных кайсацких кочевых народов 40 ООО кибиток и кроме упомянутого Абулхаира, который в той орде главный, есть еще два хана — Барак да Аболмамбет». Первое заметное противоречие в сообщениях Сейткула и Кутлумамета содержится в следующем: они называли Абулхаира «главным ханом», в отличие от властелина Ташкента Жолбарыс «хана, туркестанского Самеке хана и сайрамского владетельного Кучук хана.

Причины обращения Абулхаира к русским властям попытался объяснить М.Тынышпаев: «…Абулхаир во всех отношениях с Россией домогался признания его ханом 3-х орд. Эти обстоятельства и ряд других соображений приводят к мысли, что после Анракайской победы Болат-хан умер, и на его место надлежало выбрать старшего хана… Абулхаир, командовавший всеми казахскими силами… происходил из младшей линии, из которой ни разу не выбирался старший хан всех 3-х орд… Такой обиды не мог стерпеть старик Абулхаир, человек крайне честолюбивый.:.».

Абулхаир хан своим обращением открыл России мусульманский Восток, но в те далекие годы, в середине XVIII в., от этого сближения казахи находили пользу только в торговле. Реальная, угроза’в виде все усиливающегося российского присутствия: крепости, военные линии, захват заложников и другие формы насилия, еще не ощущалась. К концу жизни Абулхаир оказался между двух огней: «не советывая о том никому, не объявляя своим салтанам и подлым знатным своим биям, предал себя под высочайшую протекцию е.и.в., ко мне милостию над неприятельми своими хотел иметь отомщение, и чрез которою славу е.и.в; хотел привести всех тех легкомышленных и глупых людей в подданство». Его надежды и расчеты не оправдались. Россия не могла пойти на поводу у степного хана. В то же время от него отвернулись бывшие его подданные, глубоко уверенные в том, что беды, настигшие казахов в силу нестабильности политической ситуации и слабости ханской власти, исходят от вмешательства русского правительства.

Б 1748 г. во время дележа добычи, захваченной у каракалпаков, он -поссорился с султаном Бараком и был убит. По неточным данным, ему было 55 лет.

(Источник: Артыкбаев Ж.О. История Казахстана)

(47) Комментарии

көргенсіздер! до сих пор путают абылкайыра с карт абылкайыром, а нескольких славных богенбаев с таким же славным табынцем бөкенбаем. рисуют абылкайыр хана каким-то русофилом. будто бы отдавшегося царскому правительству. увы, он воевал и против царя — за что и убили, по приказу оренб. губернатора неплюева, пообещавшего бараку ханство. вот, прочтите внимательней строки из работы нуржана жетписбая «абулхаир и букенбай. истина и вымысел», об абылкайыр хане: «словно грозный тигр, он рвался между востоком и западом со своими батырами. его походы были ответными мерами. в 1714 г.отбрасываются джунгарские улусы на юго-востоке. в 1715 г. отряд хана доходит до новошешминска в казанской губернии, в 1717 году — опять туда, захватывает новошешминск. в том же году осенью абылкайыр вместе с ханом каипом организует поход против джунгарии, в битве при реке аягуз казахи терпят неудачу — из-за несогласованности действий. в 1718 г. ополчение казахов и каракалпвков осаждают яицкий городок (уральск). в 1717-1718 г.г. 30-тысячное ополчение, собранное в районе илека, мугалжар и улытау, во главе с батырами, двигаясь к осажденному туркестану, освобождают большую часть южного казахстана»… и т.д. и т.п. и как и когда стал абылкайыр во главе всеказахского войска, тоже известно. в художественной форме изобразил это, в частности, абиш кекилбаев в романе «уркер». вот как начинался каракумский курултай 1710 года, когда враг наступал со всех сторон и многие мастера красноречивого языка заткнули их в одно место: «хан тәукені ортаға алып мәжіліс басталды. бұрын әркімнің аузында шала бықсып, жүрген күмілжі әңгімелер жалпақ жиынның жария ортасына түсті. «қап тауы асып кетейік» — деп біреулер шықты. «бәрін қойып, қонтайшыға көне салайық…» — деді. и что — ни хан тауке, ни три бия от жузов, ни прочие чингизиды и др. деятели — не поднимали головы, молчали и соглашались капитулировать… поднялся табынец бокенбай колбасшы и зажег огонь в сердцах, показал растерянным «отцам народа», что есть шансы победить врага и нужно начинать дело сейчас, не откладывая. за ним выступил хан абылкайыр и обстановка на курултае изменилась — в пользу отпора врагу. его завершение: «тәуке даусын кенеді. — қазақтың қолын қандыкөз жауға қарсы бөкенбай мен әбілқайыр бастап шығамыз деді. оған үш арыстың құран ұстап сайланған үш төбе биі қосылып отыр. ата бабаның үрдісі үш арыстың тізгінін ұстаған азаматтары құран ұстап, ақ боз бие сойып, жас қандарын маңдайына жағып анттасқанды талап етеді. жиынның шешімі осы ғой! — осы, осы — деп жұрт орындарынан дүр көтерілді»…

Торегали ага,мынау жаналык маган! Бэримиз солай ойлап журсек,шындык кайда жатыр! Бул сонда уркер деген романнан алынган ба? Тагы кай жерден окуга болады?

«весной 1723 г. новая 70-тысячная армия джунгар внезапно вторгается с востока с задачей — «окончательно сломить сопротивление казахов». нуржан жетписбай пише т: «мобильные отряды (джунгар) пролетают смертоносной стрелой через земли старшего и среднего жузов. разрушая все на своем пути, достигают тургайских и иргизских степей». оценив обстановку, абылкайыр двигается на запад — чтобы разбить войска калмыков,и этим обеспечить надежный тыл во время боев против джунгар.дело в том, что калмыцкий хан аюка обещал своему тестю хану джунгарии цевану рабдану нанести удары по казахам с тыла из волго-яицкого междуречья и даже просил у астраханского (!) губернатора регулярные (!) войска — для лучшего исполнения своего плана. абылкайыр же свершил марш-бросок из приаралья на запад и разбил в районе яика силы калмыкского тайши лекбая — устранил угрозу с запада и опять ринулся на встречу с джунгарами. и дальше: «абулхаир развернул свои войска на юг, прорвался через плотный заслон джунгарских постов в районе среднего течения сыр-дарьи к г. туркестану и в начале 1724 г. взял его, но в 1725 г. под напором превосходящих сил противника был вынужден оставить южный казахстан и откочевал на территорию бухарского ханства. из бухары абулхаир вновь откочевал на северо-запад и после нескольких набегов на станицы яицких казаков и на калмыков, проходивших с переменным успехом, в 1726 г. вновь появился в южных кочевьях казахов»… 1723 год назван «годом великого бедствия», когда по оценкам историков погибло более половины казахского народа. что же делали в этот период другие «отцы нации»? рыдали и сдавались на милость врагу. нуржан жетписбай пишет: «в те дни хаоса абулхаир был почти единственным среди официальных правителей, кто не поддался паническому с траху перед превосходящими силами противника… другие представители правящего класса, ханы и султаны — ни самеке, ни его брат болат, ни барак-султан, ни абулмамбет и другие, не смогли что-либо предпринять, а многие даже позорно спешили принять власть пришельцев». вот строки из дастана «елім-ай» қожабергена жырау:
«сәмеке, кайып, болат сұм,
соңына елді ерте алмай
қонтайшыға сатылып,
елдің сырын ашқан күн.
әбілмәмбет солқылдақ,
ақ балшықтай борпылдақ
келіспейді ерлермен
қабандарша қорсылдап»…
в те дни абылкайыр — был один на тот момент истории, кто оправдывал имя потомка чингис хана. еще одному редкому таланту из этого теряющего силы сословия, аблаю, в 1723 году было 12 лет…

Мэссаган,кобине жазды абылай хан согысты деп! Ал ол ол кезде 12 жаста екен гой? Ол кейин согыскан болды сонда! Абилкаир ханды кобиси унатпай журсе,ол кисимен басканы шатастырып жазыпты не эдейи жазган орыстар!

1.абиш кекилбаев использовал доступные ему источники. для того, чтобы больше узнать об абылкайыре, нужно опираться на труды современных историков — нуржана жетписбая. керимсала жубатканова и др. еще при жизни абылкайыра проводилась работа по его очернению и умалению его подвигов — т.к. для колонизаторов и их прихвостней сильные личности не нужны. естественно, что эта политика продолжилась и продолжается сейчас — чтобы потомки оставались манкуртами.
2.такую большую страну как казахстан,тогда зажали со всех сторон и велась большая игра. главной задачей было — не допустить объединения казахов и в целом тюркских народов. это реально это могли сделать 3 человека, абылкайыр был одним из тех трех исторических личнос тей.

Абылкаир ханнын Рухы Сизге риза болып жаткан шыгар! Анау жазган кислердин жазганын оку керек екен!

Вторжение джунгаров в степь знаменовало очередную акцию политики Петра I, события нарастали, будто по сговору. А это и был настоящий сговор. План колонизации Дешт-и-Кипчака. Однако степняки не слышали о католиках, об их желании мирового господства. Враг из Джунгарии был им понятнее и ближе, а страх дорисовал все остальное.
Что говорить, страхи нагнетались очень умело: в стане джунгаров орудовали «белые люди», один из них - Густав Ренат, позже стал их главным военным советником. Воевали джунгары русскими ружьями и русскими пушками… .

Жонгарлар деген ол орыс патшасынын кол астындагы эр турли халыктан кураган жасагы болып тур тарих бойынша! Орыстын каруымен согысса да оздери жойылды,себеби ол жасанды жасалган казахка карсы орыстардын айласынын бири!

«принимая во внимание высокий мобилизационный потенциал и воинские заслуги абулхаира, в том же году (1726г.) в приаральских каракумах на объединительном курултае предводителей казахских ополченских отрядов, присутствовавшие там чингизиды-военачальники и народные батыры избрали его главнокомандующим соединенными силами трех жузов. в следующем году наступательная инициатива перешла от джунгар к казахским ополченцам, к-рые в течение четырех лет одержали под командованием абулхаира целый ряд крупных побед над войсками ойратов, в т.ч. в таких крупных битвах, как сраженье в междуречье буланты-беляуты в центр.казахстане, битва на юго-зап. побережье оз. балхаш на долготе островов уш-арал, и завершающее сражение в урочище аныракай. эти уверенные победы, фактически предопределившие будущий исход казахско-джунгарской войны, широко прославили полководческое искусство и отвагу абулкаира среди казахов трех жузов» (история актюб. обл.2006.с.159). когда войска захватчиков стали уходить вдоль реки или на восток, в связи со смертью хана болата среди рук-ва казахских войск начались разногласия из-за борьбы за верховную власть (с.187. казакстан тарихы.1994). керимсал жубатканов в статье «абулхаир и его время» пишет: «общеказахским ханом стал абулмамбет. абулхаир хан покинул пост главнокомандующего в пользу абулмамбета». того самого, о котором говорится в «елим-ай» кожабергена жырау. в биографиях абулмамбета пишут так: «эбілмамбет хан (1690-1771)… ол жоңғар шапқыншылығынан елге қауіп төндіріп тұрған кезде елбасшысы ретінде көсемдік ұйымдас тырушылық қабілетін көрсете алмады» (википедия). зачем же так сделали чингизиды и бии, выбрав такого вялого деятеля — они боялись централизации казахского государства! боялись, что лишатся привилегий, если абылкайыр хан объединит казакию и тюрков от крыма до индии! иранский надир шах. туркмен по происхождению, попытался сделать это и объединил уже территорию от индии до хивы и дербента на кавказе — но его убили в 1747 году. а в следующем 1748-м, — убили и абылкайыра, имевшего те же планы.

ҚАЗАХ ХАЛҚЫНА осы жерді атабабамыз,батырларымыз,данышпандарымыз, жонғарларға бермей мына қазақдеген ұрпағына тастап кетті сол ҚАЗАҚ жері жері,отанымыз ҚАЗАҚСТАН үшін бір жағадан бас шығарып,бір жеңнен қол шығарайық бауырлар,жетер енді БӘРІМІЗ БІР ТУ АСТЫНАН ТАБЫЛАЙЫҚ

бокенбай колбасшы погиб в 1742 г. в стратегическом бою на мангышлаке,с братьями-туркменами, вожди к-рых договорились о соединении с волжскими калмыками — тогда қазақия была бы отрезана от каспийского моря. но предкам нашим удалось сохранить доступ к каспию. отрезать же степь от черного моря царизму удалось после убийства миллионов ногайцев в том же 18 веке. многие росс. историки нередко злорадно улыбаются в своих трудах над «наивностью» абылкайыра, когда вдруг обнаруживают в документах, что он хотел попасть на самый запад ногая — то была его программа-максимум, как у стратега, у него, конечно, были в запасе варианты возможного хода событий. но программу-минимум абылкайыр хан и бокенбай колбасшы выполнили — при всех испытаниях и перипетиях истории қазақия жива. если бы в истории не было абылкайыра и бокенбая — сегодня страна от волги до алтая называлась бы жонгарстаном…

Торегали ага,мынау жазганыныз не деген улкен жаналык (мен ушин), жазгандарынызды окып коз жасым тамшылап жатыр! Осындай ашылып жаткан тарихымызды халыктын коби билмейди деп ойлаймын.

Жигиттер,биз оз казахымызды суйсек булар ултшыл дейди оздерине карамай. Баска ултты олар сиякты жою баска,оз казагымызды суйип,эр казахтын билимди,бай,барлык жагдайы жаксы болуы ушин куресу баска.
Елимизде отырып эли бизди жоя алмай отыр,олар оздери биледи не максатпен бизге жиберилгенин,ол бизди жою,бар байлыкты иелену,жеримиздин асты-усти бай,жер кен! Олардан не олип,не тири кутыламыз!бизге олуге ешкашан болмайды!

Мен де жылап отырмын,киши жузден едим осыны билмеген!

лжецы обеих лагерей объединились в охаивании памяти славных батыров, на деле. не жалея своей крови и жизни бившихся за свободу казахского народа: имперцы и домашние арамтамаки. имперцы врут, что якобы абылкайыр хан и батыры подписывали некие документы о вхождении в состав росс. империи, а домашние тунеядцы, к-рые не знают, что такое драка за свободу, подлаивают — вот видите, они сделали нас рабами росс. империи. фактически дело шло о внешней ориентации на российскую империю — батыры пошли на этот шаг, чтобы получить передышку в условиях, когда враги наступали со всех четырех сторон, а имеющаяся казахская «элита» не шла на так необходимую централизацию общеказахской, а затем и общетюркской власти. башкиры, хивинцы, ногайцы, каракалпаки, те же туркмены, бухарцы и прочие были готовы к этому, с надеждой глядели в нашу сторону — подвели мы… в.в.трепавлов из института росс. истории ран характеризует соглашение младшего жуза с северной империей, что это «подданническая ориентация» (арало-касп.регион в 17-18 веках: проблемы изучения сюзеренитета и подданства):»при таком подходе кочевые правители не оставляли места для вмешательства росс.властей в свои внутренние дела». в материалах султан-хана аккулы об алихане букейхане (ж.мысль.2013.№1.с.83): «юридические отношкеия ханств младшего и среднего жузов с россией до 1822-1824 г.г… в соглашениях нет ни одного слова о превращении двух казахских ханств и их территорий в неотъемлемую часть россии. казахские ханства стали вассальными гос-вами и империя вплоть до 20-х годов 19 века все сношения с казахскими правителями осуществляла через свою коллегию иностранных дел. об этом свидетельствует переписка хана среднего жуза букея с управляющим министерством и присутствующего гос. коллегии ин.дел графа нессельроде от октября 1817 г., опубликованная а.букейханом в 1901 году».

Торегали! Вы ошибаетесь в С Абулхайырханом вместе находился не табынец Бокенбай а Аргын Караман улы Бокенбай источник история казахстана в документах Российской империи из дневника генерала Тефтелеве и основной опорой его был тархан шакшак Жанибек.

батыры обеспечили стране передышку более века — знают ли сегодняшние. что при абылкайыре и бокенбае земля казахская простиралась до тюмени? и что при желании и сплоченности верхов трех жузов возможно было еще создать централизацию государственной жизни, мощную экономику и оборону?! петр первый так отзывался о большинстве деятелей наших: «этот легкомысленный народец»!.. и поскольку легкомысленные и не думали сплачиваться в кулак, империя постепенно подтачивала казахскую силу — через продажных. а потомки батыров продолжали бороться.
вот из материала ученого, абылсеита мухтара, о внуке бокенбая колбасшы, о бие жоламане: «1810 жылдан бастап елек пен орымбор арасына 29 бекініс орнатылды. 1822 жылы жоламан орымбордың әскери губернаторы эссенге «ата мекенімді қайтар! » деп хат жазды. эссен жауап орнына қазақтарды қуу үшін есаул падуровты бас етіп жазалаушы отряд шығарады. ал жоламан болса падуровты қолға түсіріп, петербургтағы бірінші александр патшасының өзіне әбілғазының әріпғазы сұлтаны мен сырым батырдың баласы жүсіпті уәкіл етіп жіберген». с берегов сыр дарьи, илека и от каспия каждую весну шли кочевья на летние пастбища на тобол и дальше в зауралье и зап.сибирь — пока в 1835 г. не стали строить военную линию орск-троицк. жоламан батыр опять поднял восстание, к которому присоединились тысячи сарбазов из разных племен всех трех жузоа. позже этого восставшие присоединились к кенесары, где жоламан командовал левым крылом его войска. и только в 1868 г. через 138 лет пришли законы росс.империи на территорию младшего жуза — объявили имперцы казахскую землю принадлежностью империи, а казахов — арендаторами. и в марте 1869 г. начались восстания на илеке и кобде, в уральской области. в мангистау. «во главе мятежнических шаек стал султан хангали арасланов и чиклинец азберген мунайтпасов, главную пропаганду распускал по степи мулла досов» — писали в донесениях в петербург (ист. зап.каз. в трудах русс.исследователей.с.77).
сегодня уже 22 года идет передышки — как мы готовимся к новым возможным испытаниям?

полностью согласен, что эти лица были рядом, и были опорой — просто в рамках сайта я же не могу перечислить всех, а говорю об одном конкретном лице. о жанибеке очень даже много можно сказать и обо всех бокенбаях и богенбаях. все наши батыры заслуживают этого. об абылкайыре и бокенбае пишу, т.к. их имена до сих пор незаслуженно затирают. қазақ елі мәңгі жасасын!

Ресей тарихында былай жазылады, Қазақ хандықтары өздері Ресей ақ патша бодандығына, өз еркіндігімен кірді деп жазады,осыган не дейсіздер.
Менің өз болжамым бар. Ресей патшалығын көтерген ПЕТР-1 -ші, Каспий теңізін жалау мақсатында Иран патшалығымен қақтығыстан кейн. ПЕТР патша, көпестерімен жиында, Қазақ хандықтары туралы мәлімет жинауға тапсырма береді. Біржылдан кейн көпестер Қазақ хандығының билеу реформасы туралы мәлімет, береді. Қазақ хандығын Шыңғыс тұқымдары ТӨРЕЛЕР үш жүзге бөліп, билеп жатыр деп айтады. Осы көшпенді халықты Орыс империясы жаулау ушін, 100 жыл кетеді, себебі Қазақ хандығында бірнеше тайпа және көптеген рулар бар. Олардың әр ауылын жаулау үшін көптеген жылдар кетеді, себебі көктемде ЖАЙЛАУҒА- САРЫ-АРҚА, КӨКШЕГЕ, БАЯНӨЛГЕЙГЕ көшеді, күзде ҚЫСТАУҒА- АЛАТАУ, ҚАРАТАУ, ҚАЗЫҒҰРТ,ТЯНЬ-ШАНЬ тау бөктеріне көшеді. Ол үшін көшіп қону, маневірін және далада соғысу тәртібін білу керек. Далада қанша су ішетін құдықтар, сону білу керек, атты әскер үшін. Осы жиында шоқынған татар саудагер көпестер, бұл дала көшпелі халқын, Александр Македонский, Парсы патшалары, Ұлы қытай патшалары және Араб халифасы басып аламады. Қытай патшалары, сасқанынан 7000 км, тастан ұзын қамал дуал жасады, ал Араб халифасы, кәзіргі Өзбекстан респуликасы жерінде болған СОҒДИ және МАВРЕНАХР мемлекеттерін ИСЛАМҒА кіргізді, әріменШығыс ТҮРКІСТАНды исламға кіргізді. ДАЛА ХАЛҚЫН жаулай алмады,
ТЕК ҚАНА дала халқы сияқты өмір сүрген, ШЫҢҒЫС ХАН және оның ұлдары, ұрпақтары ғана басып жаншып билеп отырды- ТӨРЕЛЕР ШЫҢҒЫС ХАН ұрпақтары, жүздереге бөліп биледі.
Енді осы жиында Астраханда ПЕТР-1, копестерден дан сұрады не істейміз деп. Саудагер көпестер тек бір жолы бар. Ол Ойрат, Қалмақ, Жоңғар хандығы бар, оларда көшпенді халық, бірақ будда дінінде. Ол аз ғана тайпа мемлекет жері өте аз, және оларға жер керек, Ол ЖОҢҒАРИЯ хандығы Шығыстағы Қытай мен Қазақ хандығы арасында өмір сүреді.
ТЕК Сол жоңғар, қалмақ, ойрат тайпаларын біріктіріп, қолдарына зеңбірек, мылтық, және /Еділ/ ВОЛГА өзені бойынан ЖЕР беру керек деп шешеді.
Ақ патша ПЕТР-1 ші, Шведтермен ПОЛТАВА шайқасынан кейн, Бірнеше ШВЕД әскери тұтқындарды, зеңбірек және мылтық жасай білетін шеберлерді. СІБІР КАЗАК АТАМАН арқылы, Жоңғария ға жеткізіп беріп, келісімге келеді. мен БҰЛ деректі, ҚАЗАҚ ССР тарихынан алғанмын, казир тарихта ол полтава, соғысы тұтқкын туралы жазбайды,
Енді ЖОҢҒАРИЯ ХОНТАЙШЫСЫ, зеңбірекпен және мылтықпен қаруланған әскері ҚАЗАҚ хандықтарын, кез келген соғыста жеңіп отырды,
Жоңғария хонтайшысы, Қазақ хандығын Жетісу жерінен бастап, Түркістан, Арқалық, Ташкент, Торғай, Шу, Созақ, Сырдария, осы оңірдің барлығын басып алып, Қазақ халқын АҚТАБАН ШҰБЫРЫНДЫ қылып тентіретіп жиберди.
Осы жерде, былай болган деп ойлаймын, батыста КІШІ ЖҮЗ ХАНЫ, Абилхайыр ханды, саудагер копестери, ХАНды алдап, ИЛЕЦК и УРАЛ бекинисне алдап апарып, РЕСЕЙ БОДАНЫНА тыкты.
Осы ПЕТР -1-дің, САЯСАТЫН оның әйелі ИОННА кезінде, Толық жүзеге асты деп ойлаймын. ЛОГИЧЕСКИЙ Ойлап көріңізші, ВОЛГА өзені бойында, ТАТАР, БАШҚҰРТ, НОҒАЙ, Астрахан татарлары, Дағыстан, КІШІ жүз қазақ халқы, барлығы мұсылман халықтар, олардың ортасында, Қайдан, БУДДА дініндегі, Қалмыкия хандығы қалай пайда болады.

здесь насчет батыра бокенбая кожекеұлы (1700-1759) из рода караман племени аргын зашел разговор — ему во время курултая 1710 года было 10 лет. батыру канжыгалы богембаю (1692 г. рождения) тогда исполнилось 18 лет. табын бокенбай (1662-1742) к тому времени уже был признанным колбасшы. каждый батыр сделал свой конкретный подвиг и в свое время защитил святую казахскую землю. как сказал на века, об одном из них, бұқар жырау:
«қазақ деген халқынан
батыр шыққан даңқынан
қарсыласқан асылдар
қорғасындай балқыған,
батырың өтті бөгембай!»…
будем же достойны предков. өлі разы болмай, тірі оңбайды.

вот из народных жыров о бокенбае колбасшы:
«бөкенбай шықты айдынға,
бес қаруын асынып.
торғауыттан майданға
дондық шықты ақырып.
табындар тұрды Аллалап,
аруаққа сыйынып.
бөкенбай шапты қиялап,
дондықтың басы қиылып,
жерге түсті домалап.
«тостағандап» лап қойды
табындар күші тасқындап»…

Торегали! Жаль, что я не знаком с Вами. Вы один из тех кем мы все должны гордится. Я прямой потомок Тархана Жанибека.

Агалар,уятта болса айтайын,кешириниздер!Орыс айелдери кандай болатыны белгили емес па. Любовницасы болган шыгар биздин ханнын! Олардын тарихтарында коп гой сондай айелдер Жениске жету ушин сондайга барган!

третий человек, который мог объединить туркестан в ту эпоху — всем известная тоже личность — айтеке би. он прожил 56 лет и его тоже убили. но тайно — его жизнь и смерть до сих пор покрыты тайной. в одних источниках пишут, что умер в1700-м г., в других — в 1722-м. похоронили без всеказахского почета такого заслуженного человека (иначе по одним похоронам можно было бы точно знать дату смерти)- почему? это становится понятным из следующих строк дастана «елім-ай»:
«төреден әйтеке би безін деді,
келді ғой көсем болар кезің деді.
қазақты батыр көсем басқармаса,
быт-шыт қылар жау қалмақ сезін деді.
хан, сұлтан, төре өткен деді,
олардан ақыл, айла кеткен деді,
қазағым, өзіңді өзің тұтас ел қып,
басқарар енді уақыт жеткен деді.
ақылды болсын батыр көсем деді,
басқарса қазақ болар есен деді.
көрші елмен татуласып, тіл табысар
тағыда болсын өзі шешен деді.
осындай көптен көсем ізде деді,
хандарды шеттеуді көзде деді,
қазақты төре бастап көгертер деп,
малтаңды би мен бектер езбе деді.
үш жүзден үш ақылшы болсын деді,
қазаққа бақ пен дәулет қонсын деді,
сайланған көсемдерің кемеңгер боп,
қазақтың болашағын шолсын деді».
то есть айтеке би предлагал коренную реформу государственной системы — за что и потерял жизнь. при принятии реформы айтеке би мог стать первым кандидатом на верховный пост в қазақии — и все это знали. айтеке би получил всестороннее уникальное образование и управленческую подготовку в самарканде к лучших преподавателей тюркского востока, владел в совершенстве арабским, фарси, чагатайским, узбекским и др. языками. его дед акша был ханом коканда, а брат деда жалантос бахадур 40 лет правил самаркандом и возможности у айтеке бия для объединения туркестана были реальные — в случае избрания всеказахским елбасы. в 21 год он избирался бием населения вокруг бухары и самарканда, представлявшим 60 тысяч казахских семей, 40 тысяч каракалпакских, 100 тысяч узбекских семей. в 25 лет стал бием торткаринцев, а в 30 — избран главным бием младшего жуза. планировал и предлагал — ввести крепкую регулярную армию, обученную лучшими специалистами и передовым для того времени вооружением, иметь специальные пограничные войска, воспитывать в народе общегосударственное мышление. имел авторитет среди духовенства центральной азии и начал проводить в казахской степи реформу по введению в руководство высшими слоями духовенства представителей коренных казахских родов, наряду с потомками кожа. добился избрания главным пиром казакии своего пира — мусірали, родом из кереита. и, пишется в материале максата таж-мурата в газете «ана тілі» от 24.07.2007г.:»мұның арты бидің 1699 жылы күлтөбедегі жиыннан кейін хан ордасынан кетуіне, араға шамалы уақыт салып, сұлтандар қысас қылып ішкізген удан қайтыс болуына әкеп соқтырған-мыс»…
история показывает, что казахи побеждают — если не предают свои.

Толе би-Ташкентте,Айтеке би Нур ата (навоиде),Жалантос батыр-самаркандта жатыр казир!

Сиора, мен олардын канын кыздырып, ен назик, ен алсиз, ен уйят, ен осал жерлерин тандап жазамын, ултшылдарды кайнатып, буркыратып майларымен суйек жилик майлары, агатын дарежеге жеткизу керек

Сиора, мен олардын канын кыздырып, ен назик, ен алсиз, ен уйят, ен осал жерлерин тандап жазамын, ултшылдарды кайнатып, буркыратып майларымен суйек жилик майлары, агатын дарежеге жеткизу керек, катехизис еврейяны окы, сол кезде тусинесин.

Тусиндим,издеймин!кенес одагынын пайгамбары атанган миссингер секилди болу колдан келсе …

араларыңызда КАЗЫБЕК БЕК ТАУАСАР ҰЛЫНЫҢ «туп туйканан озіме шейн»- деген 17 ғасырда жазылған китапты окығандар барма
СОНДА ЖАЛПЫ ХАНДАР БИЛЕР БАТЫРЛАР ТУРАЛЫ ӨТЕ ЖАКСЫ МАҒЛУМАТТАР ЖАЗЫЛҒАН

абылкайыр хан и бокенбай колбасшы — спасители казахской нации, побеждавшие врагов на деле, пролившие свою кровь и отдавшие свою жизнь за его свободу. трусы и предатели. ойбайляя, ложились и под джунгар и под коканд. они же отдали другим казахские города, где наши предки были властителями. ақтамберді жырау сказал:
«ей,қатағанның хан тұрсын,
кім арамды ант ұрсын,
еңсегей бойлы ер есім
есігіңде келіп тұр:
алғалы тұр жаныңды,
шашқалы тұр қаныңды!»
у лакеев колонизаторов нет будущего, у неблагодарных псов, клянущих своих героев, одна стезя — облизывать чашки после хозяев.

книга, отпечатанная от имени шапырашты казыбека тауасарулы — вот, лежит она передо мной. обыкновенная агитка, написанная талантливыми людьми, и, надо признаться — во многом мне нравится. слабость книги в том, что во многих местах авторы, как мыши, попали в ловушки, устроенные российскими охотниками. так как авторы не знали фактической истории и легко пошли по заготовленному пути — которого не понимают до сих пор и многие «профессиональные» историки. вот, я очень сильно уважаю за его труды койгельды, но как запоет он песню «абылкайыр сатты» — у меня просыпается к свом же ребятам жалость — ну, сколько можно глупо продолжать идти по большевистко-царской колее, работавшим по принципу «разделяй и властвуй»… ведь это мины, к-рые оставлены спецом. читатели сайтов знают, что я везде ставлю в пример и жамбыла артыкбаева,и пишу об этом в своей книге «сердце мира» — что именно профессор артыкбаев говорит о том, что алаша хан жил в эпоху неолита или энеолита — то есть в эпоху смены каменных орудий на медные. то есть историк артыкбаев датирует первое собственно казахское государство тем временем — истинно гражданская позиция ученого человека, обоснованная источниками. это 6-е тысячелетие до н.э., по моим изысканиям, также с доказательствами на основе источников. а приведенные в обсуждаемом материале данные — увы, устарели. великому мухамеджану тынышбаеву, может быть, еще недоступны были данные сегодняшние, а сейчас-то на большевистской брехне нельзя основываться. нужно изучать открытые факты, источники и крепить казахскую нацию — не быть баранами, разбредающимися в разные стороны. ну, скажите — были в 18 веке воины, были болтуны и трусы — на кого хотите равняться, ведь сейчас тоже небольшая передышка перед бурями — хотите, чтобы ваши внуки были рабами очередных рабовладельцев? ведь их же надо растить на примерах истинных батыров, а не трусов, сдававших джунгарам и прочим святую казахскую землю! те предатели просто не умели драться, а вы их воспеваете, клевеща на батыров, всед за колонизаторами…

байузак кожабекулы албани на стр.82-84 книги «тарихи таным»: «племена… жившие на берегах или, сыра, таласа, шу не остановили нападений соседей и вследствие этого в 1723 году состоялось сокрушительное наступление жонгар, и хан старшего жуза жолбарыс о т имени подвластных ему казахских племен и жителей ташкента признал власть жонгарского ханства… после жонгар земли старшего жуза захватило кокандское ханство». мало того, что кто-то тратил силы — чтобы завоевать, и сами отдавали власть, т.к. не любили друг друга — «18 ғасырдың екінші жартысында ұлы жүзде төле би өлген соң ташкент маңындағы қазақ тайпалары билікке таласып, келісімге келе алмай, билікті шайхантаур ұрпағы жүніс қожаға тапсырғаны тарихтан белгілі» (ж.ж.зікірия.рулық, тайпалық жүйенің…ролі).
бұқар жыраудың айтқаны бар:
«сүйтіп жүрген кезінде
арыстаннан айрылса,
қанаты түптен қайрылса,
ел шетіне жау келсе,
өтініп оны ала алмай,
алдына келген жақсының
қадірін оның біле алмай,
қадір-қүрмет қыла алмай,
артында қалған жамандар
бас-басына тозбас па!»

знаете, почему сталин перевел столицу казахстана из оренбурга в кызыл орду. а потом еще дальше — в алмату? он опасался боевого духа суровой части нашей степи и хотел вытравить до конца этот боевой дух. мудрецами давным-давно отмечено, что выросшие в суровых условиях люди умеют защищать свое государство, а изнеженные — нет. наш сосед иран сумел противостоять всем невзгодам, не стал колонией и сумел на наших глазах отбиться от сша. об этом, то есть о постоянном сохранении боевого духа иранского государства, позаботился более 2500 лет назад его основатель — царь кир (құрыш). вот как завершил в 5 веке до н.э. свой титанический труд из 9 книг под названием «история»отец истории геродот:
«дед этого распятого на столбе артаикта был артембар, давший персам один совет. персы приняли его и представили киру (курыш) с такими словами: «так как зевс отнял у астиага владычество над азией и вручил его персам, а среди персов тебе, кир, давайте же покинем нашу маленькую и при том суровую страну и переселимся в лучшую землю. много земель здесь по соседству с нами, много и дальше. если мы завоюем одну из них, то наша слава и уважение к нам возрастут еще больше. ибо когда же еще нам представится более удобный случай, как не теперь, когда мы владычествуем над многими народами и в наших руках целая азия?». услышав эти слова, кир не удивился предложению и велел его выполнять. тем не менее он советовал персам готовиться к тому, что они не будут больше владыками, а станут рабами. ведь, говорил он, в благодатных странах люди обычно бывают изнеженными и одна и та же страна не может производить удивительные плоды и порождать на свет доблестных воинов. тогда персы согласились с мнением кира и отказались от своего намерения. они предпочли, сами владея скудной землей, властвовать над другими народами, чем быть рабами на тучной равнине».
так что елбасы сделал шаг в правильном направлении — перенеся столицу с благодатного юга на более суровый север.

о влиянии ландшафта на политику можно судить и по ханам (великие абылкайыр, аблай и прочие вроде жолбарыса), по биям и т.д. если по биям, об айтеке бие уже сказали — предлагал модернизировать государство, казыбек би осудил убийцу абылкаира и сказал ему, что он сам скоро умрет. а толе би после этого послал к заказчику убийства целую делегацию о своей личной преданности: «ұлы жүзді қамқорлығына алуды сұрап, бір топ сұлтан, билермен бірге император ана ионовнага 1733 ресми хат жазған адам. төле би ұлы жүзді қамқорлығына алу туралы өтінішін 1749 жылы екінші рет қайталайды. бұл жолы төле би хатқа өзі қол қойып, мөрін басады және орынбордың губернаторы и.неплюевке хатты апарып тапсырумен бірге, аузба ауз сөйлесу үшін баласы айтпай мен жолдас батырды жібереді» (книга «төле би».алматы.1991.10-11беттер). о том, как народ характеризует трех братишек — вы знаете.

Великий был человек великий хан Абулхайыр Гази Мухаммад Бахадур -Хан. Хан младшего жуза, хан каракалпаков,хан Хивы,хан башкиров, главнокамандущий казахским ополчением.

Пурга и отсебятина, абулхаир думал только о том о чём думает каждый человек дорвавшийся до власти: «как бы не потерять ее», поэтому он не задумываясь продал всех казахов в рабство руским, обрекая их тем самым на постепенное истребление рускими оккупантами. абулхаир трусливая собака, шакалом жил, предателем умер. И всё что про него выдумали нуротановские историки тому доказательство.

орысской провокацией завоняло от ишака, прикрывшегося именем великого кене — пойду лучше на лекцию…

рашовскому иту как раз об этом и рассуждать…

тогда можно с полным основанием говорить, что добровольного вхождения казахстана в россию фактически не было. была оккупация, установление подконтрольной администрации.
поэтому историю надо освещать под этим углом.

торегали ага, галамторда бар ма сиз айтып кеткен китаптар? шыгарып койыныз, калык окысын.

юридические вопросы и историю присоединения казахстана к росс.империи, на основе документов, изучал алихан букейханов. об этом хорошо пишет султанхан аккулы — есть его работы на казахском и русском языках, в т.ч. в интернете. юридически это действие определяется как аншлюс — агрессия и оккупация. в данном случае, дружественной страны.

аншлюс — синоним слова аннексия — агрессия. международным правом совершившее аннексию государство и его руководители подлежат наказанию. а подвергшееся аннексии (аншлюсу) государство — восстановлению в правах.так, в 1938 году гитлер совершил аншлюс австрии, которая по результатам второй мировой войны была восстановлена в правах и опять стала независимым государством. практически в 1991 году состоялось восстановление казахского ханства в новых условиях перехода от российско-советского периода к демократии европейского типа.

Хан младшего жуза Мухаммед Абулхаир Гази Баха-дур-хан, прямой потомок Чингисхана в 15-м поколении.
В 1710 г. на народном собрании в Каракумах юный Абулхаир был избран ханом и командующим армией Младшего жуза, а предводителем войска назначен известный батыр Богенбай.
XVIII в. в истории казахского народа был особо трагичным, постоянные нападения со стороны джунгарских захватчиков не позволяли народу стабильно развиваться. Абулхаир принимал активное участие в этой священной войне. Он проявлял особое мужество и ум в защите городов Ташкента, Туркестана и Сайрама, которыми владели его предки. После осады джунгарами указанных городов, вступивший в неравный бой хан Абулхаир, потеряв мать и жену, попавших в плен врагу, был вынужден отступить в степи. В 1718 г. в Аягузе произошло кровопролитное сражение с джунгарами, где Абулхаир и старший казахский хан Каип с 30-тысячным войском сражались с джунгарами. Абулхаир с молодых лет прославился личной отвагой, был талантливым полководцем и умным политиком. В 1726 г. на съезде казахов всех трех жузов султаны, бии и батыры единодушно выбрали Абулхаир-хана верховным главнокомандующим войском казахского ханства.
Как полководец, Абулхаир проводил огромную работу в народном ополчении, укреплял его боеспособность, поощрял патриотизм и высокий моральный дух в вооруженных силах. Результаты мер, принятых ханом, можно было увидеть уже в 1728 г., когда была одержана первая победа над джунгарами. Эти сражения проходили в горах Улытау, в местности Карасиыр, у реки Буланты, где казахи наголову разбили джунгарский экспедиционный корпус во главе с сыном хунтайджи. Армия Абулхаира после победы над джунгарами развеяла миф о непобедимости джунгар, у народа появилась уверенность в достижении полной победы над врагом. Народ стал более организован в борьбе против общего захватчика, проявлял особый энтузиазм ради защиты отечества.
Хотя была одержана очень важная победа, враг еще оставался сильным, и знавший реальную ситуацию Абулхаир начал новое наступление. Весной 1730 г. в местности Итишпес, к юго-востоку от Балхаша, казахская армия под предводительством Абулхаира снова разбила захватчиков. В столетней войне казахского народа против джунгар наступил переломный период, полная победа казалась очень близкой.
Однако, в это время неожиданно умирает старший хан Болат. Возникает вопрос, связанный с назначением нового старшего хана, и, согласно вековой традиции, общеказахским ханом мог быть избран только представитель Старшего жуза. В соответствии с условиями ханом был избран сын Болат-хана, молодой Абулмамбет. Абулхаир не согласился с таким исходом дел, он отказался от поста главнокомандующего в пользу нового хана и вернулся со своим войском в Младший жуз. С этого времени распалось с трудом собранное общеказахское народное ополчение.
После распада общеказахской армии каждый жуз сам оборонялся от врагов. В это время население Младшего жуза оказалось в очень тяжелом военном положении, со всех четырех сторон оно находилось во вражеском окружении.
Оказавшись в безвыходном положении, Абулхаир обращается за помощью к России. Осенью 1730 г. в Санкт-Петербург было направлено посольство Абулхаира с выражением его желания быть под защитой России от внешних врагов. В феврале 1731 г. казахи Младшего жуза получили согласие от правительства России на принятие их под российское покровительство.
Абулхаир погиб 1 августа 1748 г. от руки своего заклятого врага султана Барака.
Бесспорно, политика Абулхаира сыграла решающее значение в становлении и развитии казахского государства и может служить уроком для потомков. Уроком может быть и исторический момент раскола между казахскими жузами при Абулхаире. Хотя мы говорим об определенных исторических периодах, однако, не следует забывать о повторах в истории.

Ассаляму алейкум! Маган киши жуз шежиреси керек еди. 50 60 беттик емес сыйлыкка беретиндей Жаксы жазылган китап керек. Сататын адам болса 87029794530 номерине хабарласынз

Энциклопедичный YouTube

1 / 3

✪ Нуралы-хан

✪ 9 серия «Под вечным оком Неба»

✪ Восстание 1916 года

Субтитры

Биография

Ранние годы

У Абулхаир султана была яркая юность. В 1708 году он был избран ханом башкир, а в 1709 году по возвращению в Казахское ханство был избран правителем части казахов Младшего Жуза. У него, как и у любого другого казахского султана, имелся свой улус. Каждый из султанов опирался на родоплеменную группу среди казахов. Так, например, в XVIII в. опорой власти хана Абулхаир султана являлось союз племен Алшын.

В 1709-1711 годах ойраты осуществили крупное вторжение на территорию Казахского ханства. Угроза заставила казахов провести в Каракумах в 1710 году съезд, на котором предводителем ополчения был выбран Богенбай батыр, а временным верховным командующим казахов стал хан Абулхаир. В 1713-1714 годах ойраты понесли ряд поражений. Но в 1716 году был предпринят новый поход против ойратов, который закончился поражением, одной из причин которого послужили разногласия между Абулхаиром и Каип ханом, выбранном после смерти Тауке хана.

В 1718 г. Абулхаира выбирают ханом Младшего жуза. В том же году он вместе с ханом Среднего жуза Каипом во главе 30-тысячного войска выступил против джунгар и дал сражение на реке Аягуз. Несмотря на определенные успехи, особенно в битве на Анракайском поле , Абулхаир хан осознавал, что устоять против артиллерии Джунгарского ханства военные ополчения казахов вряд ли могут и с 20-х годов XVIII в. начал переговоры с сибирской администрацией России о военном союзе против ойратов.

Хан Младшего жуза

В период с 1719 по 1724 года резиденцией Абулхаир хана являлся город Туркестан .

Абулхаир принимал активное участие в войне с джунгарами. Он проявлял особое мужество и ум в защите городов Ташкента , Туркестана и Сайрама . После осады джунгарами указанных городов, вступивший в неравный бой Абулхаир хан, потеряв мать и жену, попавших в плен врагу, был вынужден отступить в Младший жуз . В 1724 году Абулхаир хан освободил город Туркестан от джунгар. Около года он удерживал город и окрестные селения под своим контролем, но в начале 1725 года под напором намного превосходящих сил противника был вынужден оставить Южный Казахстан. Под властью Абулхаира находился союз Алимулы и аргыны , возглавляемые его другом, Жаныбек батыром. К нему так же стекались другие разбитые казахские и частично башкирские роды. А вместе с беженцами увеличивалось число мстителей. Сила Абулхаира и непримиримость казахов возрастала. В 1722 году Джунгария заключает мир с Российской империей и активизирует нападения на казахские степи. Абулхаир-хан проявил себя как способный военачальник, в 1726-1730 годах объединив в борьбе против джунгар силы Младшего, Среднего и Старшего жузов и сформировав таким образом общеказахское ополчение . Под предводительством Абулхаир-хана казахское ополчение одержало в 1730 году важную победу при местечке Анракай , позволившую казахам сохранить контроль над территорией кочевий .

В 1730 годах казахские бии трех жузов Айтеке би, Казыбек би, Толе би избрали Абулхаир-хана военачальником объединенного казахского войска, обещав, что если он выиграет битву против джунгар, то они его поднимут на белой кошме и объявят ханом трех жузов.

Джунгары делали набеги на казахские земли весной, когда природа только пробуждалась от зимы, и лошади, и люди были обессиленные. А так как казахи - народ кочевой, и в основном воюют на седле, джунгары заранее знали о том, что лошади находятся на дальних зимовках после зимы. Они вторглись, пройдя через ущелье, которое в народе называется Джунгарскими воротами, совершили вторжение на земли Старшего и Среднего жузов. При поддержке батыра среднего жуза Ерасыла, которого после победы над врагом казахские воины трех жузов нарекут Кабанбаем, ойраты были разбиты. Последние бои проходили в Джунгарских воротах, где объединенное казахское войско под началом Абулхаир-хана разбило последние отряды войска джунгар. Тем самым нанесли врагу сокрушительные удары, после чего император Китая приказал атаковать и вырезать оставшихся джунгар, которые имели мирное соглашение с Китаем на тот момент.

Но после полной победы над джунгарами, хан Среднего жуза не приехал на общий курултай, где Айтеке-би, Казыбек-би и Толе-би должны были поднять Абулхаир-хана на белой кошме и признать ханом трех казахских жузов. Но бии трех жузов не сдержали свое слово данное перед битвой из за отсутствия на курултае хана Среднего жуза, и тогда Абулхаир-хана признали ханом воины трех жузов, которые бились с ним плечо к плечу с врагом. Но Абулхаир-хан понял, что бии трех жузов не сдержали данную ими клятву, и он сам себя, в поддержке своих султанов, объявил ханом Младшего жуза.

Также он бился в битвах за свою землю с волжскими калмыками, с туркменами, которые в составе Хивинского ханства делали набеги на земли Младшего жуза, за Мангышлакский полуостров.

10 октября 1731 года состоялся съезд представителей родов Младшего и Среднего жузов, на котором Абулхаир и российский посол А. И. Тевкелев убедили подданных Абулхаира в выгодности вхождения под покровительство Российской империи. Хан Абулхаир, батыры Богенбай , Есет , Худайназар-мурза и ещё 27 влиятельных правителей присягнули на