Zahlen in kirchenslawischer Übersetzung. Altkirchenslawisches Alphabet. Altkirchenslawisches Alphabet – die Bedeutung der Buchstaben. Altslawische Buchstaben

In der kirchenslawischen Sprache besteht das Alphabet aus 40 Buchstaben, von denen die meisten in Schreibweise und Aussprache den russischen Buchstaben entsprechen. Jeder Buchstabe der kirchenslawischen Sprache hat seinen eigenen traditionellen Namen.

Die folgenden Buchstaben und Buchstabenkombinationen werden unterschiedlich geschrieben, aber gleich ausgesprochen:

1. e є e
2. und і m v3 Ђ
3. o o w q
4. t von
5. x x
6. p ps

Das kirchenslawische Alphabet entstand auf der Grundlage des Griechischen. Dies erklärt das Vorhandensein einer Reihe von Buchstaben (f w x p v), die für die Übertragung der slawischen Sprache überflüssig sind. Der griechische Einfluss erklärt auch die Regel, nach der die Kombination gg als [ng] und die Kombination gk als [nc] gelesen wird, zum Beispiel: є3vaggelіe, смгкл1т.

Der Buchstabe e wurde verwendet, um einen besonderen Vokalklang zu vermitteln, der in vielen slawischen Dialekten vorkommt. Einige Dialekte der russischen Sprache haben unterschiedliche Laute e und e. In der Westukraine wird beim Lesen gewöhnlicher kirchenslawischer Texte das e unter Betonung als [und] ausgesprochen.

Hochgestellte Zeichen und Satzzeichen

In der kirchenslawischen Sprache werden spezielle Symbole verwendet, die über der Zeilenebene platziert und aufgerufen werden hochgestellt. Das Akzentzeichen, besonders Aspirationszeichen Und Wortabkürzungen. Ein striktes System der Verwendung hochgestellter Zeichen erscheint erst recht spät. Das älteste Manuskript mit Akzentzeichen ist das Wunder Neue Testament (Mitte des 14. Jahrhunderts), eine neue Übersetzung aus dem Griechischen ins Slawische, die der Legende nach vom heiligen Metropoliten Alexy von Moskau angefertigt wurde. Das System der hochgestellten Zeichen wurde schließlich zu Beginn des 18. Jahrhunderts entwickelt.

Akzentzeichen

Im Kirchenslawischen gibt es drei Arten von Betonung:

• a – akuter Akzent oder nxjz
• A – starker Stress oder Varjz
• † – leichter Stress oder kam0ra

Der Unterschied in den Akzentzeichen hängt nicht mit den Aussprachemerkmalen zusammen. Daher werden die Wörter rab und r†b, zemS und zemls gleich gelesen. Kirchenslawische Akzentzeichen sind dem Griechischen entlehnt. Der Vokal am Anfang und in der Mitte des Wortes wird stark betont, zum Beispiel Гдъ, соторi1ти. Schwer wird gesetzt, wenn das Wort mit einem betonten Vokal endet, zum Beispiel cruci2 є3го2. Wenn jedoch nach einem solchen Wort Wörter stehen: bo, same, li, mz, mi, tz, ti, cz, si, us, you, die keine eigene Betonung haben, dann bleibt die akute Betonung auf dem vorherigen Vokal erhalten, zum Beispiel: Die Erde ist unsichtbar und unstrukturiert[Gen. 12].

Leichte Betonung dient der Unterscheidung zwischen Singularformen und Pluralformen (Dualformen). Zum Beispiel:

• Zar (I. Einheit) - Zar (R. Pl.)
• tsarS (R. Einheit) - tsar‰ (I. oder V. dv.)

Aspirationszeichen

Wenn ein Wort mit einem Vokal beginnt, wird über diesem Vokal ein Aspirationszeichen platziert, das auf Slawisch zvateltso heißt: ґ. Dieses Symbol wird überhaupt nicht ausgesprochen. In slawischen Texten taucht es im Zusammenhang mit der Orientierung an der griechischen Rechtschreibung auf. Im Altgriechischen beeinflussten Aspirationszeichen die Aussprache.

Das Aspirationszeichen kann mit dem Akzentzeichen kombiniert werden. Die Kombination dieser Zeichen hat besondere Namen. Die Kombination von akutem Stress und Aspiration wird als u4so bezeichnet, und die Kombination von Aspiration mit starkem Stress a5 wird als Gostrophe bezeichnet

Titelschilder

Einige Wörter im Kirchenslawischen werden nicht vollständig, sondern abgekürzt geschrieben. Abkürzungen werden durch ein spezielles Zeichen, das Titelzeichen, hervorgehoben. Unter dem Titel stehen geschriebene Worte, die sich auf die heilige Sphäre beziehen, d.h. bezeichnet heilige, verehrte Gegenstände, zum Beispiel bGъ - Gott, btsda - Mutter Gottes, sp7s - Gerettet.

In einigen Fällen wird das Titelzeichen verwendet, um Gott (dieses Wort wird unter dem Titelzeichen geschrieben, wenn es um den Gott geht, an den Christen glauben) von heidnischen Göttern zu unterscheiden (in diesem Fall wird b0gъ, b0zi ohne das Titelzeichen geschrieben). Auf die gleiche Weise wird das Wort GgGl unter dem Titelzeichen geschrieben, wenn es um die Engel Gottes geht, und wenn es um den gefallenen Engel Satan geht, wird das Wort Gggel vollständig ohne Titelzeichen geschrieben und gelesen [ aggel].

Für das Titelschild gibt es mehrere Möglichkeiten:

1. 7 - einfacher Titel.
2. alphabetische Titel (d. h. eine Möglichkeit, ein Wort abzukürzen, wenn einer der fehlenden Buchstaben über der Zeile steht):
   • d guter Titel - btsda
   • g Verb-Titel - є3ђліе
   • b he-title - prрb0къ
   • > rtsy-titlo - i3m>k
   • c Worttitel - кртъ

Satzzeichen

Im Kirchenslawischen sind die Regeln für die Platzierung von Satzzeichen weniger streng als im Russischen, d. h. im gleichen Fall können unterschiedliche Zeichen vorhanden sein oder es kann überhaupt kein Satzzeichen vorhanden sein. Sie sollten auf die wichtigsten Unterschiede zwischen kirchenslawischen und modernen russischen Satzzeichen achten:

• Ein Semikolon im Kirchenslawischen weist auf die fragende Intonation hin, d. h. erfüllt die gleichen Funktionen wie das Fragezeichen im modernen Russisch: von geringem Glauben, fast2 ўzweifelhaftz є3сi2; - Du Kleingläubiger, warum hast du gezweifelt?[Matt. 14,31].
• In liturgischen Büchern werden statt häufig wiederholter Gebete und Ausrufe nur die ersten Worte wiedergegeben. Also statt Ausruf Ehre sei nts7Y und3 sn7u und3 s™0mu d¦u, and3 nhne und3 pr1snw und3 für immer und ewig, ґmi1n die Wörter Slava und 3 nhne werden zitiert: . In diesem Fall wird anstelle der Auslassungspunkte ein Doppelpunkt gesetzt. Wenn im liturgischen Buch steht: Џ§е unser: , dann wird das Gebet an dieser Stelle vollständig gelesen Unser Vater[Matt. 6,9-13].
• Wir haben das im Kirchenslawischen gesehen<;>(Semikolon) entspricht dem Fragezeichen der modernen russischen Sprache. Die Funktion des Semikolons im Kirchenslawischen ist der Punkt, der in diesem Fall genannt wird kleiner Punkt. Die Größe unterscheidet sich nicht von einem regulären Punkt, aber danach wird der Satz mit einem kleinen Buchstaben fortgesetzt.
• Es gibt keine strengen Regeln für das Setzen von Kommas in der kirchenslawischen Sprache. Aber Kommas helfen, wie im modernen Russisch, die Gliederung eines Satzes zu verstehen und seine Hauptteile hervorzuheben.

Numerische Buchstabenwerte

Arabische und lateinische Ziffern werden in kirchenslawischen Texten nicht verwendet. Zum Schreiben von Zahlen werden Buchstaben des kirchenslawischen Alphabets verwendet, die numerische Werte haben. In diesem Fall wird über dem Brief ein Titelzeichen angebracht.

Wenn eine Zahl aus zwei oder mehr Buchstaben besteht, wird das Titelzeichen normalerweise über dem zweiten Buchstaben vom Ende platziert.

Zahlen von 11 bis 19 werden so geschrieben: An erster Stelle stehen Buchstaben, die Einheiten bezeichnen, und an zweiter Stelle steht der Buchstabe i, der den digitalen Wert „zehn“ hat, zum Beispiel Nr. i - 11, b7i - 12, Gi - 13 usw.; Zahlen ab 21 werden wie folgt geschrieben: Zuerst wird der Buchstabe für Zehn geschrieben, dann der Buchstabe für Eins, zum Beispiel k7z – 27, n7g – 53, o7a – 71. Diese Regel ist leicht zu merken, wenn Sie verstehen, dass die Buchstaben in Die kirchenslawischen Zahlen werden so geschrieben: wie man eine Zahl ausspricht, zum Beispiel 11 – eins über zwanzig (zwanzig – zehn), 13 – drei über zwanzig, 23 – zwei über dreiundzwanzig

Tausender werden durch das Zeichen ¤ gekennzeichnet, das an jeden Buchstaben unterhalb der Zeilenebene angehängt werden kann, zum Beispiel ¤в7 - 2000, ¤f7 - 9000, ¤… - 60.000, ¤ф\ - 500.000.

Die Berechnung kann sowohl ab der Geburt Christi als auch ab der Erschaffung der Welt erfolgen. Der Zeitabstand zwischen diesen Ereignissen beträgt nach kirchlicher Überlieferung 5.508 Jahre. Wenn das Datum also mit ¤з7ф (7 500) angegeben wird, dann bedeutet dies 1992 ab der Geburt Christi oder in slawischer Sprache ¤ац§в

C Kirchenslawisch ist eine Sprache, die bis heute als Sprache des Gottesdienstes überlebt hat. Geht auf die altkirchenslawische Sprache zurück, die von Kyrill und Method auf der Grundlage südslawischer Dialekte geschaffen wurde. Die älteste slawische Literatursprache verbreitete sich zunächst unter den Westslawen (Mähren), dann unter den Südslawen (Bulgarien) und wurde schließlich zur gemeinsamen Literatursprache der orthodoxen Slawen. Diese Sprache verbreitete sich auch in der Walachei und einigen Gebieten Kroatiens und der Tschechischen Republik. Daher war Kirchenslawisch von Anfang an die Sprache der Kirche und der Kultur und nicht die Sprache eines bestimmten Volkes.
Kirchenslawisch war die literarische (Buch-)Sprache der Völker, die ein riesiges Gebiet bewohnten. Da es sich in erster Linie um die Sprache der Kirchenkultur handelte, wurden in diesem Gebiet dieselben Texte gelesen und kopiert. Denkmäler der kirchenslawischen Sprache wurden von lokalen Dialekten beeinflusst (dies spiegelte sich am stärksten in der Schreibweise wider), die Struktur der Sprache änderte sich jedoch nicht. Es ist üblich, über Ausgaben (regionale Varianten) der kirchenslawischen Sprache zu sprechen – Russisch, Bulgarisch, Serbisch usw.
Kirchenslawisch war nie eine gesprochene Sprache. Als Buchsprache stand sie im Gegensatz zu den lebenden Nationalsprachen. Als Literatursprache handelte es sich um eine standardisierte Sprache, und die Norm wurde nicht nur durch den Ort bestimmt, an dem der Text umgeschrieben wurde, sondern auch durch die Art und den Zweck des Textes selbst. Elemente der lebendigen gesprochenen Sprache (Russisch, Serbisch, Bulgarisch) könnten in unterschiedlichem Ausmaß in kirchenslawische Texte eindringen. Die Norm jedes einzelnen Textes wurde durch die Beziehung zwischen den Elementen Buch und lebendiger gesprochener Sprache bestimmt. Je wichtiger der Text in den Augen des mittelalterlichen christlichen Schreibers war, desto archaischer und strenger war die Sprachnorm. Elemente der gesprochenen Sprache drangen kaum in liturgische Texte ein. Die Schriftgelehrten folgten der Tradition und ließen sich von den ältesten Texten leiten. Parallel zu den Texten gab es auch Geschäftsschreiben und private Korrespondenz. Die Sprache geschäftlicher und privater Dokumente vereint Elemente einer lebendigen Landessprache (Russisch, Serbisch, Bulgarisch usw.) und einzelne kirchenslawische Formen. Das aktive Zusammenspiel der Buchkulturen und die Migration von Manuskripten führten dazu, dass derselbe Text in verschiedenen Ausgaben umgeschrieben und gelesen wurde. Bis zum 14. Jahrhundert Mir ist aufgefallen, dass die Texte Fehler enthalten. Die Existenz unterschiedlicher Ausgaben ermöglichte keine Klärung der Frage, welcher Text älter und damit besser ist. Gleichzeitig schienen die Traditionen anderer Völker vollkommener zu sein. Wenn sich die südslawischen Schriftgelehrten von russischen Manuskripten leiten ließen, glaubten die russischen Schriftgelehrten im Gegenteil, dass die südslawische Tradition maßgeblicher sei, da es die Südslawen waren, die die Merkmale der alten Sprache bewahrten. Sie schätzten bulgarische und serbische Manuskripte und ahmten deren Schreibweise nach.
Die erste Grammatik der kirchenslawischen Sprache im modernen Sinne des Wortes ist die Grammatik von Laurentius Zizanius (1596). Im Jahr 1619 erschien die kirchenslawische Grammatik von Meletius Smotritsky, die die spätere Sprachnorm festlegte. Bei ihrer Arbeit versuchten Schreiber, die Sprache und den Text der von ihnen kopierten Bücher zu korrigieren. Gleichzeitig hat sich die Vorstellung davon, was korrekter Text ist, im Laufe der Zeit verändert. Daher wurden Bücher in verschiedenen Epochen entweder anhand von Manuskripten korrigiert, die die Herausgeber als antik betrachteten, oder anhand von Büchern, die aus anderen slawischen Regionen mitgebracht wurden, oder anhand griechischer Originale. Durch die ständige Korrektur liturgischer Bücher erhielt die kirchenslawische Sprache ihr modernes Aussehen. Im Wesentlichen endete dieser Prozess Ende des 17. Jahrhunderts, als auf Initiative von Patriarch Nikon die liturgischen Bücher korrigiert wurden. Da Russland andere slawische Länder mit liturgischen Büchern versorgte, wurde die Post-Nikon-Form der kirchenslawischen Sprache zur gemeinsamen Norm für alle orthodoxen Slawen.
In Russland war Kirchenslawisch bis zum 18. Jahrhundert die Sprache der Kirche und Kultur. Nach dem Aufkommen einer neuen Art russischer Literatursprache bleibt Kirchenslawisch nur noch die Sprache des orthodoxen Gottesdienstes. Der Korpus kirchenslawischer Texte wird ständig aktualisiert: Es werden neue Gottesdienste, Akathisten und Gebete zusammengestellt. Als direkter Nachkomme der altkirchenslawischen Sprache hat sich das Kirchenslawische bis heute viele archaische Merkmale seiner morphologischen und syntaktischen Struktur bewahrt. Es zeichnet sich durch vier Arten der Substantivdeklination aus, hat vier Vergangenheitsformen von Verben und spezielle Formen des Nominativs von Partizipien. Die Syntax behält calque-griechische Phrasen bei (unabhängiger Dativ, doppelter Akkusativ usw.). Die größten Veränderungen wurden in der Orthographie der kirchenslawischen Sprache vorgenommen, deren endgültige Form durch die „Buchreferenz“ des 17. Jahrhunderts gebildet wurde.

Zum Zählen und Aufzeichnen wurden slawische Zahlen verwendet. Dieses Zählsystem verwendete Symbole in sequentieller alphabetischer Reihenfolge. In vielerlei Hinsicht ähnelt es dem griechischen System zum Schreiben von Zahlensymbolen. Slawische Zahlen sind die Bezeichnung von Zahlen mit Buchstaben antiker Alphabete -

Titel - besondere Bezeichnung

Viele alte Völker verwendeten Buchstaben aus ihrem Alphabet, um Zahlen zu schreiben. Die Slawen waren keine Ausnahme. Sie bezeichneten slawische Zahlen mit Buchstaben des kyrillischen Alphabets.

Um einen Buchstaben von einer Zahl zu unterscheiden, wurde ein spezielles Symbol verwendet – ein Titel. Alle slawischen Zahlen hatten es über dem Buchstaben. Das Symbol steht oben und ist eine Wellenlinie. Als Beispiel wird das Bild der ersten drei Zahlen in der altslawischen Notation gegeben.

Dieses Zeichen wird auch in anderen alten Zählsystemen verwendet. Es verändert seine Form nur geringfügig. Ursprünglich stammt diese Art der Bezeichnung von Kyrill und Method, da sie auf der Grundlage des Griechischen unser Alphabet entwickelten. Der Titel wurde sowohl mit stärker abgerundeten als auch mit scharfen Kanten geschrieben. Beide Optionen galten als richtig und wurden überall verwendet.

Merkmale der Nummernbezeichnung

Die Bezeichnung der Zahlen auf dem Buchstaben erfolgte von links nach rechts. Eine Ausnahme bildeten die Zahlen von „11“ bis „19“. Sie wurden von rechts nach links geschrieben. Historisch gesehen ist dies in den Namen moderner Ziffern erhalten geblieben ( elf zwölf usw., das heißt, der erste ist der Buchstabe für die Einer, der zweite ist der Zehner). Jeder Buchstabe des Alphabets repräsentierte Zahlen von 1 bis 9, von 10 über 100 bis 900.

Nicht alle Buchstaben des slawischen Alphabets wurden zur Darstellung von Zahlen verwendet. Daher wurden „F“ und „B“ nicht zur Nummerierung verwendet. Sie waren einfach nicht im griechischen Alphabet enthalten, das als Vorbild übernommen wurde. Außerdem begann der Countdown bei eins und nicht bei der üblichen Null.

Manchmal wurde auf Münzen ein gemischtes Zahlenbezeichnungssystem verwendet – aus dem kyrillischen Alphabet und meistens wurden nur Kleinbuchstaben verwendet.

Wenn slawische Zeichen des Alphabets Zahlen darstellen, ändern einige von ihnen ihre Konfiguration. Beispielsweise wird der Buchstabe „i“ in diesem Fall ohne Punkt mit dem Zeichen „titlo“ geschrieben und bedeutet 10. Die Zahl 400 könnte je nach geografischer Lage des Klosters auf zwei Arten geschrieben werden. Daher ist es in den altrussischen gedruckten Chroniken typisch, für diese Figur den Buchstaben „Ika“ und in den altukrainischen Chroniken „Izhitsy“ zu verwenden.

Was sind slawische Zahlen?

Unsere Vorfahren verwendeten spezielle Notationen, um Daten und notwendige Zahlen in Chroniken, Dokumenten, Münzen und Briefen zu schreiben. Komplexe Zahlen bis 999 wurden durch mehrere Buchstaben hintereinander unter dem allgemeinen Zeichen „titlo“ bezeichnet. Beispielsweise wurde 743 auf dem Brief durch die folgenden Buchstaben angegeben:

• Z (Erde) - „7“;
• D (gut) – „4“;
• G (Verb) – „3“.

Alle diese Buchstaben wurden unter einem gemeinsamen Symbol vereint.

Slawische Zahlen, die 1000 bezeichneten, wurden mit einem Sonderzeichen ҂ geschrieben. Es wurde mit einem Titel vor den gewünschten Buchstaben gestellt. Wenn es notwendig war, eine Zahl größer als 10.000 zu schreiben, wurden Sonderzeichen verwendet:

• „Az“ im Kreis – 10.000 (Dunkelheit);
• „Az“ in einem Kreis aus Punkten – 100.000 (Legion);
• „Az“ in einem aus Kommas bestehenden Kreis – 1.000.000 (Leodr).

In diese Kreise wird ein Buchstabe mit dem gewünschten digitalen Wert gelegt.

Beispiele für die Verwendung slawischer Ziffern

Diese Bezeichnung findet sich in Dokumenten und auf antiken Münzen. Die ersten derartigen Zahlen sind 1699 auf Peters Silbermünzen zu sehen. Mit dieser Bezeichnung wurden sie 23 Jahre lang geprägt. Diese Münzen gelten heute als Raritäten und genießen bei Sammlern einen hohen Stellenwert.

Seit 6 Jahren, seit 1701, sind Symbole auf Goldmünzen geprägt. Von 1700 bis 1721 wurden Kupfermünzen mit slawischen Ziffern verwendet.

In der Antike hatte die Kirche großen Einfluss auf die Politik und das Leben der Gesellschaft insgesamt. Auch zur Aufzeichnung von Befehlen und Chroniken wurden kirchenslawische Ziffern verwendet. Sie wurden nach dem gleichen Prinzip schriftlich benannt.

Kinder wurden auch in Kirchen unterrichtet. Deshalb lernten die Kinder anhand von Veröffentlichungen und Chroniken das korrekte Schreiben und Zählen mit kirchenslawischen Buchstaben und Zahlen. Dieses Training war recht schwierig, da die Bezeichnung großer Zahlen mit mehreren Buchstaben einfach auswendig gelernt werden musste.

Auch alle Landesherrschaftsdekrete wurden mit slawischen Zahlen verfasst. Von den damaligen Beamten wurde nicht nur verlangt, das gesamte glagolitische und kyrillische Alphabet auswendig zu kennen, sondern auch die Bezeichnung absolut aller Zahlen und die Regeln für deren Schreibweise. Normale Einwohner des Staates waren sich dessen oft nicht bewusst, da die Alphabetisierung das Privileg nur sehr Weniger war.

Kirchenslawisches Alphabet. Rechtschreibung

Numerische Buchstabenwerte

Chronologie

Hochgestellt

Titel

Kirchenslawisches Alphabet. Rechtschreibung

Buchstabe ъ(er) bezeichnet einen Halbvokal, der nach einem harten Konsonanten am Ende eines Wortes ausgesprochen wird. Das Vorhandensein eines Halbvokals in der kirchenslawischen Sprache, der durch den Buchstaben bezeichnet wirdъ, lässt den Vorgänger beim Lesen nicht taub werden ъzu einem stimmhaften Konsonanten, wie es im gesprochenen Russisch vorkommt. Zum Beispiel sprechen wir die Wörter „Pilz“ und „Grippe“ gleich aus – [flu], das Wort „Sklave“ sprechen wir als [rap] und das Wort „Freund“ als [druk] aus. Dies ist in der kirchenslawischen Sprache nicht der Fall, wo alle Wörter so ausgesprochen werden, wie sie geschrieben werden: [Freund], [Sklave], [gut]. Buchstabeъ stand in der russischen Literatursprache vor der Reform von 1917 am Ende eines Wortes nach einem harten Konsonanten, was zu einer maßvolleren Lesart beitrug und die kirchenslawische und die russische Literatursprache miteinander verband

Buchstabe B (er) steht am Ende eines Wortes und bedeutet, dass der Konsonant davor ein leiser Laut ist. Dieser Buchstabe ähnelt dem „weichen Zeichen“ der modernen russischen Sprache.

Buchstabe Th(„und“ kurz) tauchte erst vor relativ kurzer Zeit im kirchenslawischen Alphabet auf. Es war nicht vorhanden, weil bei der Aussprache lebender slawischer Sprachen und beim Lesen von Texten in kirchenslawischer Sprache der kurze Halbvokal „th“ selbst fehlte. So enden Adjektive im modernen Russisch und Kirchenslawisch auf „-“ Th »: blau, freundlich, in der altslawischen Sprache wurden sie als geschrieben und ausgesprochen blau, nett.

Im Kirchenslawischen können mehrere Dublettbuchstaben verwendet werden, um denselben Vokal oder Konsonantenton zu bezeichnen. Zum Beispiel:

Dublette-Vokale

Dublettenkonsonanten

Klangkombinationen

Ihre Verwendung hängt von den folgenden Bedingungen ab.

Buchstaben entsprechend ihrer Position in einem Wort buchstabieren

a) Am Anfang oder in der Mitte und am Ende

B) vor einem Vokal oder nicht vor einem Vokal*

* Die Position „nicht vor einem Vokal“ umfasst zwei Möglichkeiten:
1) vor einem Konsonanten;
2) am Ende eines Wortes

Beispiele:

Der mit dem Buchstaben „th“ („und kurz“) bezeichnete Laut ist ebenfalls ein Halbvokal, daher wird „und dezimal“ i vor dem „th“ geschrieben.

Die Verwendung eines bestimmten Buchstabens hängt davon ab, in welcher Wortart und (oder) welchem ​​Morphem er enthalten ist (z. B. ein Adverb oder Adjektiv, ein Präfix oder eine Wurzel, ein Wort im Singular oder Plural usw.), jene. Buchstaben haben die Funktion, grammatikalische Formen zu unterscheiden. Solche Dublettbuchstaben, die denselben Laut bezeichnen, können am Anfang, am Ende oder in der Mitte eines Wortes stehen.

Anfang eines Wortes

Ende des Wortes*

* Die Verwendung eines bestimmten Vokals hängt auch von dessen Zusammensetzung ab Endungen von Nominal- oder Verbalformen sind enthalten.

Mitten in einem Wort

Schreibweise von Buchstaben je nach Herkunft des Wortes

Die Schreibweise eines bestimmten Buchstabens in einem Wort hängt auch davon ab, ob dieses Wort aus einer anderen Sprache (zum Beispiel aus dem Griechischen) entlehnt ist oder ob es ursprünglich slawischer Herkunft.

Im Griechischen und anderen Lehnwörtern, insbesondere in Eigennamen, sind es die Buchstaben

werden nicht nach den Regeln geschrieben, sondern nach der Schreibweise des Originals.

Beispiele:

In griechischen Wörtern werden dem Original entsprechend auch Sonderbuchstaben geschrieben, die dem griechischen Alphabet entlehnt sind und in slawischen Sprachen fehlen. Dies sind die folgenden Buchstaben:

Die Schreibweise und Aussprache dieser Buchstaben im Kirchenslawischen folgt den Regeln für die Schreibweise und Aussprache dieser Buchstaben im Griechischen.

Der slawische Buchstabe „Izhitsa“ entspricht dem griechischen Buchstaben υ – „upsilon“. Wenn υ im Griechischen nach den Vokalen α oder ε steht, wird es als Konsonant [v] ausgesprochen. Dasselbe passiert mit dem Buchstaben „Izhitsa“ in der kirchenslawischen Sprache. Wenn „Izhitsa“ nach Vokalen steht A oder e(in geliehenen Wörtern), dann wird es als Laut [v] gelesen und ohne hochgestellte Zeichen geschrieben.

In anderen Fällen wird der Buchstabe „Izhitsa“ wie das griechische „Upsilon“ (in der byzantinischen Aussprache) als Laut [und] ausgesprochen und mit hochgestellten Zeichen verwendet.

Darüber hinaus ist nach der Regel der griechischen Sprache der Buchstabe „ G » (in Griechenland γ ) vor velaren Konsonanten“ G" Und " Zu" (jj, gk) wird als Laut [n] ausgesprochen: [ng], [nc].

Schreibweise von Buchstaben je nach Bedeutung des Wortes

Schreibweise von Buchstaben in Abhängigkeit von der historischen Phonetik

Numerische Buchstabenwerte

Im Kirchenslawischen gibt es keine arabischen oder lateinischen Ziffern, sondern Zahlenwerte werden durch Buchstaben übermittelt. Diese Tradition stammt aus der griechischen Sprache, wo Zahlen auch durch griechische Buchstaben dargestellt werden. Daher haben nur die Buchstaben des griechischen Alphabets, auf deren Grundlage das kirchenslawische kyrillische Alphabet entstand, digitale Bedeutungen. Wenn ein kirchenslawischer Buchstabe eine Zahl bezeichnet, wird darüber ein Zeichen angebracht Titel(siehe unten „Hochgestellt“). Wenn die Nummer mehrstellig ist und durch zwei oder mehr Buchstaben gekennzeichnet ist, wird der Titel über dem zweiten Buchstaben vom Ende platziert. Die Zahlen werden so geschrieben, wie wir sie aussprechen, nämlich: Von elf bis neunzehn werden zuerst die Einheiten geschrieben und dann die Zahl „zehn“, die mit „und dezimal“ i bezeichnet wird. Also sagen wir: elf (Text: eins-ná-zehn), zwölf(Text: zwei mal zehn) usw. Ab zwanzig werden zuerst Zehner und dann Einer geschrieben, wie man sagt: einundzwanzig(Text: zwanzig und eins), zweiundzwanzig(Text: zwanzig und zwei).

Grundsätze zur Bezeichnung kirchenslawischer Zahlen von 200 bis 900

Prinzipien der Bildung kirchenslawischer Zahlen von 1.000 bis 10.000

Tausende werden durch angezeigt

die vor der Zahl steht, die die Tausenderzahl angibt. Als nächstes werden die Zahlen nach dem oben angegebenen Prinzip geschrieben. Wir möchten Sie daran erinnern, dass das Titelzeichen über dem zweiten Buchstaben vom Ende steht.

Die Zahl 10.000 wird als bezeichnet

Chronologie

Die gesamte Chronologie wird ab der Geburt unseres Herrn Jesus Christus berechnet. Aber manchmal, insbesondere bei der Veröffentlichung von Büchern in kirchenslawischer Sprache, wird das Datum ab der Entstehung von m angegeben ira.

Um das Datum aus der Schöpfung zu berechnen m ich ra, Sie müssen dem Datum ab der Geburt Christi eine Zahl hinzufügen 5 508 .

Beispielsweise wird das Jahr 1998 ab der Geburt Christi im Kirchenslawischen wie folgt geschrieben:

und von der Erschaffung der Welt - 7506

Jahr 2013 – ab der Geburt Christi:

und von der Erschaffung der Welt - 7521

Hochgestellt

In der kirchenslawischen Sprache gibt es ein System hochgestellter Zeichen, von denen einige der Überlieferung nach zur Erinnerung an die Tatsache verwendet werden, dass das kirchenslawische kyrillische Alphabet auf der Grundlage des griechischen Alphabets geschaffen wurde, andere haben die Funktion, grammatikalische Formen zu unterscheiden. und andere unterscheiden Wörter, die besonders heilige Konzepte bezeichnen, von gewöhnlicheren. Als System mit eigenen strengen Gesetzen entstanden im frühen 17. Jahrhundert die Regeln für die Verwendung hochgestellter Zeichen. XVIII Jahrhunderte Hochgestellte Zeichen heißen: Aspiration, Hervorhebung, Titel, und auch kurz, kurz Und Zitate.

Aspiration

Aspirationszeichen (auf Slawisch „ Lautsprecher ") ist eine griechische Tradition, aber nur eine Tradition, denn im Gegensatz zum Altgriechischen hat der kirchenslawische Anspruch keinen Einfluss auf die Aussprache. Das Aspirat steht immer über dem Vokal, mit dem das Wort beginnt, und hat die Form eines Kommas. Auch wenn das Wort aus einem Vokalbuchstaben besteht (z. B. Konjunktionen, Präpositionen oder Pronomen), wird über diesem Buchstaben ein Aspirationszeichen platziert.

Akzent

Das Betonungszeichen als Bezeichnung einer betonten Silbe in einem Wort kam ebenfalls aus dem Griechischen in die kirchenslawische Sprache, unterscheidet sich jedoch von dieser in seiner Funktion und seinen Gebrauchsregeln.

Der Schwerpunkt liegt auf Wortarten, die in einem Satz eine eigenständige lexikalische und grammatikalische Bedeutung haben (Substantive, Adjektive, Pronomen, Ziffern, Verben und Adverbien). Es wird kein Schwerpunkt auf Hilfsteile der Sprache (Präpositionen, Konjunktionen, Partikel) sowie auf Interjektionen gelegt.

Akuter Akzent - « OK " - über dem betonten Vokal am Anfang und in der Mitte des Wortes platziert.

Starker Stress - « Kochen „ – wird über dem betonten Vokal platziert, wenn er am absoluten Ende des Wortes steht (d. h. keine Buchstaben dahinter stehen).

In der kirchenslawischen Sprache gibt es auch eine Grundbetonung („ Kammer "), dessen Funktion grammatikalischer Natur ist. Der Akzent ist derselbe wie die Buchstaben

dient der Unterscheidung übereinstimmender Namensformen. Wenn die Kasusformen von Namen (Substantive, Adjektive, Pronomen, Ziffern) sowie Partizipien im Plural oder Dual mit irgendwelchen Kasusformen des Singulars übereinstimmen, dann sind sie zu unterscheiden Plural oder im Dual der investierte Schwerpunkt wird gesetzt (siehe auch das Thema „Schreibweise von Buchstaben in Abhängigkeit von den grammatikalischen Formen des Wortes»). Im Singular behält das Wort seine übliche Betonung – akut oder schwer.

Beachten Sie, dass es in solchen Fällen immer noch vorzuziehen ist, wörtliche Unterscheidungsmethoden zu verwenden, und (mit Ausnahme von Pronomen) die investierte Betonung nur verwendet wird, wenn das Wort keinen Buchstaben enthält. Ö „, kein Buchstabe“ e " Zum Beispiel im kirchenslawischen Wort „ Ehefrauen „Im Gegensatz zum Russischen im Plural liegt die Betonung auf „ S “, was der Grund für die Übereinstimmung der Plural-Nominativ- und Akkusativfälle mit dem Genitiv Singular ist. Diese Formen werden normalerweise durch den Buchstaben „is wide“ unterschieden, und nur in seltenen Fällen erfolgt eine Unterscheidung durch den eingesetzten Akzent.

Rechtschreibstress mit Anspruch

Wenn der erste Vokalton in einem Wort betont wird, wird das Betonungszeichen zusammen mit der Aspiration über dem ersten Vokal platziert.

Ein Streben mit akutem Akzent heißt „ ISO »:

Aspiration bei starkem Stress nennt man „ Apostroph " Es wird in Personalpronomen im Akkusativ geschrieben und besteht aus einem Buchstaben:

Kavyka

In der kirchenslawischen Schrift steht das hochgestellte „ Zitat" Mit seiner Hilfe nahmen slawische Literaten die notwendigen Einfügungen in den Text vor, der seine Erklärung enthielt – Interpretation unverständlicher Passagen, Klärung unverständlicher oder veralteter Wörter und Darstellung lexikalischer Varianten. Zitate ähneln modernen Fußnoten am Ende der Seite. Im Gegensatz zu letzteren werden Anführungszeichen jedoch sowohl am Anfang als auch am Ende des Wortes platziert, als ob sie es umgeben würden, und in altslawischer Schrift könnte der Text von Fußnoten lokalisiert werden nicht nur am unteren Rand des Blattes, sondern auch an seinen Rändern.

Fußnoten oder Glossen am Rand oder am Ende der Seite erklären auch jene Wörter, die einigen modernen Befürwortern der Russifizierung der kirchenslawischen Sprache „unverständlich“ und manchmal „blasphemisch“ erscheinen. Zum Beispiel das alte Wort „ spotten ", und sie bemühen sich, es um jeden Preis wegzunehmen. Im slawischen Psalter wird dieses Wort jedoch mehr als einmal mit Hilfe von Anführungszeichen erklärt. So wird es im 76. Psalm dreimal erklärt: in Vers 4, 7 und 13.

Daher kann kaum davon ausgegangen werden, dass dieses alte Wort für einen Kirchenmenschen unverständlich blieb.

Titel

Wörter, die die heiligsten Konzepte bezeichnen, werden insbesondere in kirchenslawischer Sprache verfasst. Sie ziehen sich in ihrem Mittelteil teilweise zusammen. Die Reduktion erfolgt auf unterschiedliche Weise: Bei manchen Wörtern wird nur ein Buchstabe weggelassen, bei anderen bleiben nur der Anfangs- und Endbuchstabe des gesamten Wortes übrig. Über solchen Wörtern steht anstelle ihrer Abkürzung ein hochgestelltes Zeichen, genannt Titel, und in alten Grammatiken genannt hochfliegend,oder beschichtet. Wörter unter Titeln finden sich in den ältesten Denkmälern der slawischen Schrift, aber die Methode zur Abkürzung von Wörtern, die wir heute kennen, nahm vor allem im 17. Jahrhundert Gestalt an. Bis dahin wurden Wörter unter Titeln willkürlicher abgekürzt, und darüber hinaus gab es die Tradition, nicht nur heilige, sondern auch gewöhnliche Wörter abzukürzen, um sie enger in einer Zeile zu schreiben. In diesem Fall wurde nicht die Mitte des Wortes gekürzt, sondern das Ende, und einer der letzten Buchstaben wurde an den Anfang der Zeile gesetzt.

Alte Grammatiker geben strikte Anweisungen, das Heilige vom „Heiligen“ zu trennen. mittelmäßig und abgefallen" und lese " Heiligkeit überall, umfassend und bedeckend, als heilig und ehrlich und allen Lobes würdig».

Wort " Titel"(vgl. Russisch " Titel"), was aus dem Griechischen zu uns kam. τίτλος- " Inschrift", ist lateinischen Ursprungs. Lat. titulus bedeutet nicht nur „ Inschrift», « Unterschrift», « Titel", aber auch " Ehrentitel, glorreicher Name, Ehre, Ehre, Herrlichkeit, Würde».

Die Titel sind in einfache und alphabetische Titel unterteilt. Im Gegensatz zu einem einfachen Titel enthält ein alphabetischer Titel einen kleinen Buchstaben, der über dem abgekürzten Wort geschrieben und mit einem Titelzeichen abgedeckt wird. Es ist üblich, den Buchstaben „gut“ über das Wort ohne Überdeckung zu schreiben.

Einfacher Titel

Brieftitel

Wie aus der Tabelle hervorgeht (die bei weitem nicht alle Wörter unter den Überschriften erschöpft), werden nicht alle Buchstabentitel gleichermaßen verwendet. Das häufigste Wort ist Titel.

Der heutzutage ziemlich strenge Standard für die Schreibweise von Wörtern unter Titeln schließt jedoch gewisse Abweichungen nicht aus. Es gibt beispielsweise Varianten der Schreibweise von Wörtern:

Das Alphabet der altkirchenslawischen Sprache ist eine Sammlung geschriebener Zeichen in einer bestimmten Reihenfolge, die bestimmte Laute ausdrücken. Dieses System entwickelte sich in den Gebieten, in denen die Völker lebten, völlig unabhängig.

Kurzer historischer Hintergrund

Ende 862 wandte sich Fürst Rostislaw an Michael (den byzantinischen Kaiser) mit der Bitte, Prediger in sein Fürstentum (Großmähren) zu schicken, um das Christentum in slawischer Sprache zu verbreiten. Tatsache ist, dass es damals auf Latein gelesen wurde, was für die Menschen ungewohnt und unverständlich war. Michael schickte zwei Griechen – Konstantin (er erhielt den Namen Cyril später im Jahr 869, als er das Mönchtum annahm) und Methodius (seinen älteren Bruder). Diese Wahl war kein Zufall. Die Brüder stammten aus Thessaloniki (griechisch Thessaloniki) und stammten aus der Familie eines Militärführers. Beide erhielten eine gute Ausbildung. Konstantin studierte am Hofe von Kaiser Michael III. und sprach fließend verschiedene Sprachen, darunter Arabisch, Hebräisch, Griechisch und Slawisch. Darüber hinaus lehrte er Philosophie, weshalb er Konstantin der Philosoph genannt wurde. Methodius war zunächst im Militärdienst und regierte dann mehrere Jahre lang eine der Regionen, in denen die Slawen lebten. Anschließend ging der ältere Bruder in ein Kloster. Dies war nicht ihre erste Reise – im Jahr 860 unternahmen die Brüder aus diplomatischen und missionarischen Gründen eine Reise zu den Chasaren.

Wie entstand das Schriftzeichensystem?

Um zu predigen, war es notwendig, die Heilige Schrift zu übersetzen. Allerdings gab es damals noch kein schriftliches Zeichensystem. Konstantin machte sich daran, das Alphabet zu erstellen. Methodius half ihm tatkräftig. Infolgedessen wurde im Jahr 863 das altkirchenslawische Alphabet geschaffen (die Bedeutung der Buchstaben daraus wird weiter unten angegeben). Das System der Schriftzeichen existierte in zwei Typen: glagolitisch und kyrillisch. Bis heute sind sich Wissenschaftler nicht einig darüber, welche dieser Optionen von Cyril geschaffen wurde. Unter Beteiligung von Methodius wurden einige griechische liturgische Bücher übersetzt. So hatten die Slawen die Möglichkeit, in ihrer eigenen Sprache zu schreiben und zu lesen. Darüber hinaus erhielten die Menschen nicht nur ein System schriftlicher Zeichen. Das altkirchenslawische Alphabet wurde zur Grundlage des literarischen Vokabulars. Einige Wörter sind immer noch in ukrainischen, russischen und bulgarischen Dialekten zu finden.

Erste Zeichen – erstes Wort

Die Anfangsbuchstaben des altkirchenslawischen Alphabets – „az“ und „buki“ – bildeten eigentlich den Namen. Sie entsprachen „A“ und „B“ und begründeten ein Zeichensystem. Wie sah das altkirchenslawische Alphabet aus? Die Graffiti-Bilder wurden zunächst direkt an die Wände geritzt. Die ersten Zeichen erschienen um das 9. Jahrhundert herum an den Wänden der Kirchen in Pereslawl. Und im 11. Jahrhundert erschienen in Kiew das altkirchenslawische Alphabet, die Übersetzung einiger Zeichen und ihre Interpretation; ein Ereignis, das sich im Jahr 1574 ereignete, trug zur neuen Runde der Entwicklung der Schrift bei. Dann erschien das erste gedruckte „Altslawische Alphabet“. Sein Schöpfer war Ivan Fedorov.

Verbindung von Zeiten und Ereignissen

Wenn Sie zurückblicken, können Sie mit einigem Interesse feststellen, dass das altkirchenslawische Alphabet nicht nur ein geordneter Satz geschriebener Symbole war. Dieses Zeichensystem offenbarte den Menschen einen neuen Weg des Menschen auf Erden, der zur Vollkommenheit und zu einem neuen Glauben führte. Forscher, die sich die Chronologie der Ereignisse ansehen, deren Unterschied nur 125 Jahre beträgt, legen nahe, dass ein direkter Zusammenhang zwischen der Gründung des Christentums und der Schaffung schriftlicher Symbole besteht. Innerhalb eines Jahrhunderts gelang es den Menschen praktisch, die bisherige archaische Kultur auszurotten und einen neuen Glauben anzunehmen. Die meisten Historiker haben keinen Zweifel daran, dass die Entstehung eines neuen Schriftsystems in direktem Zusammenhang mit der späteren Annahme und Verbreitung des Christentums steht. Das altkirchenslawische Alphabet wurde, wie oben erwähnt, im Jahr 863 geschaffen, und im Jahr 988 verkündete Wladimir offiziell die Einführung eines neuen Glaubens und die Zerstörung eines primitiven Kults.

Das Geheimnis des Zeichensystems

Viele Wissenschaftler, die sich mit der Entstehungsgeschichte der Schrift befassen, kommen zu dem Schluss, dass es sich bei den Buchstaben des altkirchenslawischen Alphabets um eine Art Geheimschrift handelte. Es hatte nicht nur eine tiefe religiöse, sondern auch eine philosophische Bedeutung. Gleichzeitig bilden altkirchenslawische Buchstaben ein komplexes logisch-mathematisches System. Beim Vergleich der Funde kommen die Forscher zu dem Schluss, dass die erste Sammlung geschriebener Symbole als eine Art ganzheitliche Erfindung entstanden ist und nicht als Struktur, die in Teilen durch Hinzufügen neuer Formen entstanden ist. Interessant sind die Zeichen, aus denen das altkirchenslawische Alphabet bestand. Die meisten davon sind Zahlensymbole. Das kyrillische Alphabet basiert auf dem griechischen Unzialschriftsystem. Das altslawische Alphabet bestand aus 43 Buchstaben. 24 Symbole wurden der griechischen Unziale entlehnt, 19 waren neu. Tatsache ist, dass es zu dieser Zeit einige Geräusche nicht gab, die die Slawen hatten. Dementsprechend gab es auch für sie keinen Schriftzug. Daher wurden einige der neuen 19 Zeichen anderen Schriftsystemen entlehnt, andere wurden von Konstantin eigens geschaffen.

„Höherer“ und „unterer“ Teil

Wenn man sich dieses gesamte schriftliche System anschaut, erkennt man ganz deutlich zwei Teile davon, die sich grundlegend voneinander unterscheiden. Herkömmlicherweise wird der erste Teil als „höher“ und der zweite entsprechend als „niedriger“ bezeichnet. Die 1. Gruppe umfasst die Buchstaben A-F („az“ – „fert“). Sie sind eine Liste von Symbolwörtern. Ihre Bedeutung war jedem Slawen klar. Der „unterste“ Teil begann mit „sha“ und endete mit „izhitsa“. Diese Symbole hatten keinen numerischen Wert und waren negativ konnotiert. Um die Geheimschrift zu verstehen, reicht es nicht aus, sie einfach nur zu überfliegen. Sie sollten die Symbole sorgfältig lesen – schließlich hat Konstantin in jedes von ihnen einen semantischen Kern gelegt. Was symbolisierten die Zeichen, aus denen das altkirchenslawische Alphabet bestand?

Buchstabenbedeutung

„Az“, „buki“, „vedi“ – diese drei Symbole standen ganz am Anfang des Systems der Schriftzeichen. Der erste Buchstabe war „az“. Es wurde in „I“ verwendet. Aber die Grundbedeutung dieses Symbols sind Wörter wie „Anfang“, „beginnen“, „ursprünglich“. In einigen Buchstaben findet man „az“, was die Zahl „eins“ bezeichnet: „Ich werde az zu Wladimir gehen.“ Oder dieses Symbol wurde als „beginnend mit den Grundlagen“ (von Anfang an) interpretiert. Mit diesem Brief bezeichneten die Slawen die philosophische Bedeutung ihrer Existenz und zeigten damit, dass es kein Ende ohne Anfang, kein Licht ohne Dunkelheit, kein Böse ohne Gut gibt. Gleichzeitig wurde der Schwerpunkt auf die Dualität der Weltstruktur gelegt. Aber das altkirchenslawische Alphabet selbst ist tatsächlich nach dem gleichen Prinzip zusammengestellt und gliedert sich, wie bereits oben erwähnt, in zwei Teile, „höher“ (positiv) und „niedriger“ (negativ). „Az“ entsprach der Zahl „1“, die wiederum den Anfang von allem Schönen symbolisierte. Beim Studium der Numerologie der Menschen sagen Forscher, dass alle Zahlen bereits von den Menschen in gerade und ungerade unterteilt wurden. Darüber hinaus wurden erstere mit etwas Negativem in Verbindung gebracht, während letztere etwas Gutes, Helles und Positives symbolisierten.

„Buki“

Auf diesen Buchstaben folgte „az“. „Buki“ hatte keine digitale Bedeutung. Die philosophische Bedeutung dieses Symbols war jedoch nicht weniger tief. „Buki“ bedeutet „sein“, „werden“. In der Regel wurde es abwechselnd im Futur verwendet. So ist zum Beispiel „bodi“ „lass es sein“, „zukunft“ ist „bevorstehend“, „Zukunft“. Damit brachten die Slawen die Unvermeidlichkeit bevorstehender Ereignisse zum Ausdruck. Gleichzeitig könnten sie sowohl schrecklich als auch düster und rosig und gut sein. Es ist nicht genau bekannt, warum Konstantin dem zweiten Buchstaben keinen digitalen Wert gab. Viele Forscher glauben, dass dies an der doppelten Bedeutung des Buchstabens selbst liegen könnte.

"Führen"

Dieses Symbol ist von besonderem Interesse. „Lead“ entspricht der Zahl 2. Das Symbol wird mit „besitzen“, „wissen“, „wissen“ übersetzt. Indem Konstantin dem Wort „Blei“ eine solche Bedeutung gab, meinte er Wissen als die höchste göttliche Gabe. Und wenn man die ersten drei Zeichen addiert, erhält man den Satz „Ich werde es wissen.“ Damit wollte Konstantin zeigen, dass derjenige, der das Alphabet entdeckt, anschließend Wissen erhält. Es sollte auch über die semantische Belastung von „Lead“ gesprochen werden. Die Zahl „2“ ist eine Zwei, das Paar nahm an verschiedenen magischen Ritualen teil und deutete im Allgemeinen auf die Dualität von allem Irdischen und Himmlischen hin. „Zwei“ bedeutete bei den Slawen die Vereinigung von Erde und Himmel. Darüber hinaus symbolisierte diese Figur die Dualität des Menschen selbst – die Präsenz von Gut und Böse in ihm. Mit anderen Worten: „2“ ist eine ständige Konfrontation zwischen den Parteien. Es sollte auch beachtet werden, dass „zwei“ als Zahl des Teufels galt – ihr wurden viele negative Eigenschaften zugeschrieben. Man glaubte, dass sie es war, die eine Reihe negativer Zahlen entdeckte, die einem Menschen den Tod bringen. In diesem Zusammenhang galt beispielsweise die Geburt von Zwillingen als schlechtes Zeichen, das der gesamten Familie Krankheit und Unglück brachte. Es galt als schlechtes Omen, gemeinsam die Wiege zu schaukeln, sich zu zweit mit demselben Handtuch abzutrocknen und generell etwas gemeinsam zu unternehmen. Doch trotz aller negativen Eigenschaften der „zwei“ erkannten die Menschen ihre magischen Eigenschaften. Und an vielen Ritualen nahmen Zwillinge teil oder es wurden identische Gegenstände verwendet, um böse Geister auszutreiben.

Symbole als geheime Botschaft an die Nachkommen

Alle altkirchenslawischen Buchstaben sind Großbuchstaben. Zum ersten Mal führte Peter der Große im Jahr 1710 zwei Arten von Schriftzeichen ein – Klein- und Großbuchstaben. Wenn man sich das altkirchenslawische Alphabet ansieht – insbesondere die Bedeutung von Buchstabenwörtern – kann man verstehen, dass Konstantin nicht nur ein Schriftsystem geschaffen hat, sondern versucht hat, seinen Nachkommen eine besondere Bedeutung zu vermitteln. Wenn Sie beispielsweise bestimmte Symbole hinzufügen, können Sie erbauliche Sätze erhalten:

„Führe das Verb“ – kenne die Lehre;

„Firmly Oak“ – das Gesetz stärken;

„Rtsy the Word is Firm“ – wahre Worte sagen usw.

Reihenfolge und Schreibstil

Forscher, die das Alphabet untersuchen, betrachten die Reihenfolge des ersten, „höheren“ Teils von zwei Positionen aus. Zunächst wird jedes Symbol mit dem nächsten zu einer sinnvollen Phrase kombiniert. Dies kann als nicht zufälliges Muster angesehen werden, das wahrscheinlich erfunden wurde, um das Alphabet einfacher und schneller zu merken. Darüber hinaus kann das System der Schriftzeichen aus numerologischer Sicht betrachtet werden. Schließlich entsprachen den Buchstaben auch Zahlen, die in aufsteigender Reihenfolge angeordnet waren. Also „az“ – A – 1, B – 2, dann G – 3, dann D – 4 und dann bis zu zehn. Zehner begannen mit „K“. Sie wurden in der gleichen Reihenfolge der Einheiten aufgelistet: 10, 20, dann 30 usw. bis zu 100. Obwohl altkirchenslawische Buchstaben mit Mustern geschrieben wurden, waren sie praktisch und einfach. Alle Symbole eigneten sich hervorragend für die Schreibschrift. Die Darstellung von Buchstaben bereitete den Menschen in der Regel keine Schwierigkeiten.

Entwicklung eines Systems schriftlicher Zeichen

Wenn man das altkirchenslawische und das moderne Alphabet vergleicht, erkennt man, dass 16 Buchstaben verloren gegangen sind. Das kyrillische Alphabet entspricht noch immer der Lautzusammensetzung des russischen Wortschatzes. Dies erklärt sich vor allem durch die nicht so starke Divergenz in der Struktur der slawischen und russischen Sprachen. Wichtig ist auch, dass Konstantin bei der Zusammenstellung des kyrillischen Alphabets die phonemische (Laut-)Zusammensetzung der Sprache sorgfältig berücksichtigte. Das altkirchenslawische Alphabet enthielt sieben griechische Schriftzeichen, die zunächst unnötig waren, um die Laute der altkirchenslawischen Sprache zu vermitteln: „Omega“, „xi“, „psi“, „fita“, „izhitsa“. Darüber hinaus enthielt das System jeweils zwei Zeichen zur Angabe der Laute „i“ und „z“: für das zweite „zelo“ und „erde“, für das erste „i“ und „izk“. Diese Bezeichnung war etwas unnötig. Die Aufnahme dieser Buchstaben in das Alphabet sollte die korrekte Aussprache der Laute der griechischen Sprache in daraus entlehnten Wörtern gewährleisten. Aber die Laute wurden auf altrussische Art ausgesprochen. Daher verschwand mit der Zeit die Notwendigkeit, diese geschriebenen Symbole zu verwenden. Wichtig war auch, die Verwendung und Bedeutung der Buchstaben „er“ (b) und „er“ (b) zu ändern. Ursprünglich wurden sie verwendet, um einen abgeschwächten (reduzierten) stimmlosen Vokal zu bezeichnen: „ъ“ – in der Nähe von „o“, „ь“ – in der Nähe von „e“. Mit der Zeit begannen schwache stimmlose Vokale zu verschwinden (dieser Vorgang wurde „Fall der Stimmlosen“ genannt) und diese Symbole erhielten andere Aufgaben.

Abschluss

Viele Denker sahen in der digitalen Entsprechung geschriebener Symbole das Prinzip der Triade, das spirituelle Gleichgewicht, das ein Mensch auf seiner Suche nach Wahrheit, Licht und Güte erreicht. Viele Forscher studieren das Alphabet von Grund auf und kommen zu dem Schluss, dass Konstantin seinen Nachkommen eine unschätzbare Schöpfung hinterlassen hat, die zu Selbstverbesserung, Weisheit und Liebe, Lernen und der Vermeidung der dunklen Pfade der Feindschaft, des Neids, der Bosheit und des Bösen aufrief.