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Löwentor in Mykene: Beschreibung, Geschichte. Mykene in der Mythologie. Kopflose Skulpturen

Die mykenische Kultur begann zu blühen. Über diese Periode der griechischen Geschichte erfahren wir aus den Mythen über den Trojanischen Krieg, deren Informationen durch archäologische Funde bestätigt werden. Der autodidaktische deutsche Wissenschaftler Heinrich Schliemann widmete sein ganzes Leben der Suche nach dem geheimnisvollen Troja. Ihm gebührt die Ehre, das antike Troja und Mykene zu entdecken.

Hintergrund

An der Wende vom 2. zum 3. Jahrtausend v. Chr. Achäische Stämme begannen, die Balkanhalbinsel zu besiedeln und verdrängten lokale Stämme von dort. Bis zum 15. Jahrhundert Chr. Die achäische Zivilisation erreichte ihren Höhepunkt und breitete ihren Einfluss über die gesamte Halbinsel aus.

Veranstaltungen

Im Laufe ihrer Geschichte gelang es den achäischen Griechen nicht, einen einzigen zentralisierten Staat aufzubauen, wie es bei den Mächten des Alten Ostens der Fall war. Relativ kleine Königreiche befanden sich ständig in Konflikt miteinander, obwohl es auch Fälle politischer Allianzen zwischen ihnen gab. Typischerweise wurden solche Bündnisse für Eroberungszüge gegen äußere Feinde geschlossen: So wurde Kreta etwa um 1200 v. Chr. von den Achäern erobert.

Aufgrund ständiger interner Kriege konzentrierte sich das kulturelle, wirtschaftliche und politische Leben der achäischen Staatsformationen um die Palastzitadelle, was diese Zivilisation der kretisch-minoischen Kultur ähnelt, obwohl diese viel weniger kriegerischer Natur war. Eine der größten Zitadellen befand sich in der mykenischen Region. Dank der reichen archäologischen Funde in diesem Gebiet, die mit den Achäern in Verbindung gebracht wurden, wurde ihre Zivilisation als mykenisch bezeichnet.

Um das 14. Jahrhundert. Chr. Die Massenmigration der Achäer auf die kleinasiatische Halbinsel (das Gebiet der heutigen Türkei) begann. Diese historische Periode spiegelt sich im Werk des antiken Dichters Homer „Ilias“ wider, das vom gemeinsamen Feldzug der Achäer unter der Führung von König Agamemnon gegen Troja erzählt endete mit seiner Plünderung. Man kann argumentieren, dass uns die Ilias von der militärischen Konfrontation zwischen den Achäern und den Bewohnern Kleinasiens erzählt, die mit dem Sieg der ersteren endete, wie die vielen achäischen Siedlungen in dieser Region belegen, deren Entstehung ungefähr entspricht das 13. Jahrhundert. Chr.

An der Wende vom 13. zum 12. Jahrhundert wurde die Balkanhalbinsel von einer neuen Migrationswelle erfasst: kulturell und wirtschaftlich weniger entwickelt als die Achäer, aber militärisch erfolgreich (dies ist auf die Entwicklung der Produktion von Eisenwaffen zurückzuführen). Dorer eroberten schnell die mykenischen Zitadellen und unterwarfen ihre Besitzer. Die dorische Eroberung Griechenlands gilt als das Ende der mykenischen Zivilisation.

Teilnehmer

Agamemnon ist der legendäre mykenische König und Anführer des Feldzugs gegen die Trojaner.

Priamos ist der legendäre letzte König von Troja, der der Invasion der Achäer Widerstand leistete.

Heinrich Schliemann – deutscher Archäologe, entdeckte Mykene und Troja.

Abschluss

Die mykenische Zivilisation hinterließ ein reiches kulturelles Erbe; sie trug auch zur Bildung der Zivilisation des klassischen Griechenlands bei, und die berühmte „Ilias“ und „Odyssee“, die über die mykenische Ära berichten, wurden zu den bedeutendsten Werken der Antike.

Mykene und Troja

Nach dem Tod der kretischen Zivilisation begann die mykenische Kultur zu blühen. Über diese Periode der griechischen Geschichte erfahren wir aus den Mythen über den Trojanischen Krieg, deren Informationen durch archäologische Funde bestätigt werden. Der autodidaktische deutsche Wissenschaftler Heinrich Schliemann widmete sein ganzes Leben der Suche nach dem geheimnisvollen Troja. Ihm gebührt die Ehre, das antike Troja und Mykene zu entdecken. In der heutigen Lektion begleiten wir Schliemann zu den Ruinen des antiken Mykene und Troja und erfahren mehr über die mythologischen und historischen Gründe für den Ausbruch des Krieges zwischen den Griechen und den Trojanern.

Mykene lag in Südgriechenland auf einem felsigen Hügel. Die Stadt war von einer 900 Meter langen und 6 Meter breiten Festungsmauer umgeben. Der Eingang zur Festung, bestehend aus riesigen Steinblöcken, führte durch das Löwentor. Die Eingangsöffnung vom Tor ist erhalten geblieben. In der Nähe des Löwentors haben Archäologen Königsgräber ausgegraben. In den Gräbern wurden zahlreiche kostbare Schmuckstücke gefunden. Anhand der goldenen Masken, die auf den Gesichtern der Bestatteten liegen, kann man sich das Aussehen der mykenischen Herrscher vorstellen. Sie hatten strenge Gesichter mit Bärten und Schnurrbärten.

Bei Ausgrabungen von Königspalästen in antiken griechischen Städten wurden Hunderte Tontafeln mit Inschriften gefunden. Diese Inschriften wurden gelesen. Sie enthalten Listen von Sklavinnen, Ruderern auf Schiffen und Handwerkern, die für den König arbeiteten. Viele Inschriften sprechen von Kriegsvorbereitungen. Die mykenischen Könige, gierig nach dem Reichtum anderer Völker, unternahmen lange Feldzüge, um Beute zu machen.

Um 1200 v. Chr e. Griechische Städte schlossen sich unter der Führung des Königs von Mykene zusammen und stellten sich gegen Troja, eine reiche Handelsstadt an der Küste Kleinasiens. Die Belagerung der Stadt dauerte 10 Jahre und endete mit dem Fall Trojas.

Die Griechen konnten den Sieg nicht ausnutzen. Von Norden her fielen kriegerische Stämme in Griechenland ein. Mit langen Haaren und Tierfellen verwüsteten sie den Süden des Landes und zerstörten Pylos, Mykene und andere Städte. Die Bevölkerung versteckte sich in den Bergen und zog auf die Inseln der Ägäis und Kleinasiens. Es kam zu einem wirtschaftlichen Niedergang und das Schreiben geriet in Vergessenheit.

Unter den Neuankömmlingen befanden sich griechische Stämme, die mit denen verwandt waren, die vor ihrer Invasion in Griechenland lebten. Sie ließen sich in verlassenen Ländern nieder.

Von Generation zu Generation gaben die Griechen Mythen über ihre Götter, antike Helden und den Krieg mit den Trojanern weiter. Eines Tages veranstalteten die Götter ein luxuriöses Fest. Die Göttin des Streits und der Zwietracht wurde nicht zu ihm gerufen. Sie erschien jedoch uneingeladen und warf still und leise einen goldenen Apfel unter die Feiernden mit der Aufschrift: „Dem Schönsten.“ Drei Göttinnen stritten sich um einen Apfel. Eine davon war Hera, die älteste der Göttinnen (die Griechen stellten sie als schöne und majestätische Frau dar). Die andere ist die Kriegerin Athene. Trotz ihres bedrohlichen Aussehens war sie genauso attraktiv. Die dritte ist Aphrodite, die ewig junge Göttin der Schönheit und Liebe. Jede der Göttinnen glaubte, dass der Apfel für sie bestimmt sei. Sie wandten sich an den Gott des Donners und des Blitzes, Zeus, und baten ihn, sie zu richten. Aber Zeus, obwohl er der Hauptgott war, wollte sich nicht in den Streit einmischen, denn Hera war seine Frau und Athene und Aphrodite waren seine Töchter. Er befahl ihnen, sich an den trojanischen Prinzen Paris zu wenden, damit dieser den Streit um den goldenen Apfel beilege.

Die drei Göttinnen flogen über das Ägäische Meer und erschienen vor Paris. „Gib mir den Apfel“, sagte Hera, „und ich werde dich zum Herrscher über ganz Asien machen.“ „Wenn du mir den Apfel gibst“, intervenierte Athene, „werde ich dir helfen, große Leistungen zu vollbringen und berühmt zu werden.“ Aphrodite sagte: „Gib mir den Apfel, und ich werde die schönste Frau der Welt für dich zum Heiraten finden.“ Paris verlieh Aphrodite den Apfel. Von da an begann sie, ihm in allem zu helfen, und Hera und Athene hassten Paris und alle Trojaner.

Elena galt als die schönste aller Frauen. Sie lebte in der griechischen Stadt Sparta und war die Frau des dort regierenden Königs Menelaos. Es war, als ob Paris ihn besuchen käme. Er wurde freundlich und herzlich empfangen. Doch als der König geschäftlich für mehrere Tage abreiste, inspirierte Aphrodite Helena dazu, Paris zu lieben. Sie vergaß ihren Mann und stimmte der Flucht nach Troja zu. Als er nach Hause zurückkehrte, wurde der König von Sparta, Menelaos, wütend und begann, alle Könige Griechenlands zum Krieg gegen Troja aufzurufen. Sie erklärten sich bereit, an der Kampagne teilzunehmen.

Die Griechen überquerten das Meer auf Hunderten von Schiffen und landeten in der Nähe von Troja. Nachdem sie die Schiffe an Land gezogen hatten, errichteten sie ein Lager und schützten es mit einer Mauer. Auf der Ebene zwischen dem Lager und Troja begannen Kämpfe. Viele Jahre lang belagerten die Griechen Troja erfolglos. Der Trojanische Krieg war Mykenes letztes Unterfangen. Der Mythologie zufolge wurde Troja von den Griechen besiegt und erobert. In Wirklichkeit wurde die Stadt um 1300 v. Chr. durch ein Erdbeben zerstört. e. Der lange Krieg erschöpfte die Kräfte griechischer Städte, darunter auch Mykene, woraufhin ihr Niedergang begann.

Referenzliste

A.A. Vigasin, G.I. Goder, I.S. Sventsitskaya. Geschichte der antiken Welt. 5. Klasse - M.: Bildung, 2006.
Nemirovsky A.I. Ein Lesebuch zur Geschichte der Antike. – M.: Bildung, 1991.

Mykene und Troja

Hausaufgaben überprüfen:

1. Sie erinnern sich, dass die ältesten Staaten Europas auf der Insel Kreta und Griechenland entstanden sind. 2. Erzählen Sie uns etwas über die Natur Griechenlands. Vergleichen Sie die Natur Griechenlands und Ägyptens: Was sind die Unterschiede?

3. Beschreiben Sie den Königspalast auf der Insel Kreta?

Planen:

1. In der Stadt Mykene.

2. Ursachen des Trojanischen Krieges.

Neue Konzepte: Göttin Hera, Athene, Aphrodite, Gott Zeus, Paris – Prinz, Agamemnon – Herrscher von Mykene.

Neues Material lernen:

1. Mykene- die reichste und mächtigste Stadt des antiken Griechenlands. Sehen Sie sich die Karte an „Altes Griechenland“ (S. 112).

Finden Sie die blauen Kreise auf der Karte. Welche Erklärung wird für diese Kreise in der Kartenlegende gegeben?

Im 2. Jahrtausend v. Chr. e. in Griechenland gab es unabhängige Städte: im Süden - Pylos , Im Nordosten liegen zwei Städte nahe beieinander. Eins - Tiryns. Wie heißt die andere Stadt? (Mykene)Östlich von Mykene liegen Athen, wo, dem Mythos zufolge, einst König Aegeus regierte, und Theben . Alle diese Städte waren die Zentren der antiken griechischen Staaten. Das mächtigste von ihnen war in jenen fernen Zeiten Mykene .

Schau dir die Bilder an .

1. „Löwentor von Mykene“ (S. 117). Lesen Sie § 25, Absatz 1, 1. Absatz. Erklären Sie das beim Lesen So sieht das Tor heute aus. Das rechteckige Loch auf dem Foto ist nicht erhalten; das Tor selbst war möglicherweise nicht aus Eichenholz gefertigt und mit Bronzestreifen verstärkt. Die Köpfe der Tiere waren aus einem anderen Material, möglicherweise aus Metall .

? Denken Sie daran, welche Steinfiguren den Eingang zu den assyrischen Königspalästen „bewachten“. (In der Antike war die Vorstellung weit verbreitet, dass Bilder von beeindruckenden und mächtigen Tieren böse Mächte abschrecken könnten.)

2. „Der Marsch der Armee auf einem Feldzug aus dem antiken Mykene“ (S. 119). Mykene liegt auf einem felsigen Hügel 15 km vom Meer entfernt, was einen plötzlichen Angriff von Piraten ausschloss. Das Bild zeigt eine mykenische Festung, deren Mauern aus riesigen Steinblöcken bestehen. Der König von Mykene und die Adligen kämpften in Streitwagen, während der Rest der Krieger zu Fuß kämpfte. Auf der rechten Seite ist eine Kriegertruppe mit langen Speeren und bizarr geformten Schilden zu sehen. Auf den Köpfen einiger sind mit Hörnern verzierte Helme (ein solcher Helm ist im Extremfall sichtbar).

rechter Krieger).

3. „Die goldene Maske...“ (S. 118). Unweit des Löwentors haben Archäologen Königsgräber ausgegraben. Auf den Gesichtern der Könige lagen goldene Masken. Der Meister vermittelte das strenge Gesicht mit den hohen Wangenknochen des Herrschers von Mykene. Die kriegerischen Könige von Mykene führten ständig Kriege um Beute und Gefangene.

4. „Tontafel...“ (S. 119). Bei Ausgrabungen griechischer Städte fanden und lasen Archäologen Denkmäler antiker griechischer Schrift – Tafeln mit Inschriften. Diese Inschriften erzählen von Vorbereitungen für einen Feldzug, Listen von Sklaven, Listen von Handwerkern, die für den König arbeiteten – Zimmerleute, Gerber, Töpfer.

+ Die ältesten Städte Griechenlands waren befestigt.

Im Gegensatz zu den Städten des antiken Kreta verfügten die ältesten griechischen Städte Mykene, Tiryns und Athen über mächtige Verteidigungsmauern. Wie lässt sich das erklären? Was sind Ihre Vermutungen? Offenbar waren die griechischen Städte untereinander verfeindet; Da jede Stadt ein unabhängiger Staat war, schützten Festungsmauern sie vor kriegerischen Nachbarn.

2. Der Trojanische Krieg und die Invasion Griechenlands durch kriegerische Stämme.

Lesen (§ 25 Abs. 2). Finden Sie Troja auf der Karte (im Lehrbuch, S. 112).

3. Mythos über die Ursache des Trojanischen Krieges.

Zur Hochzeit des thessalischen Helden Lelei und der Meeresgöttin Thetis waren alle Götter eingeladen, außer Eris , Göttin der Zwietracht. Die wütende Göttin beschloss, sich zu rächen und warf den feiernden Menschen einen goldenen Apfel mit der Aufschrift „Dem Schönsten“ zu. Drei olympische Göttinnen: Hera, Athene, Aphrodite – stritten darüber, für wen es gedacht war.

Hera - die älteste der Göttinnen (Zeichnung „Hera“, S. 121): Die Griechen stellten sie als schöne und stattliche Frau mittleren Alters dar;

Athene - Göttin der Weisheit und des gerechten Krieges (Zeichnung „Athena“, S. 122): Sie wurde als junges Mädchen in Helm und Rüstung dargestellt;

Aphrodite - ewig junge Göttin der Schönheit und Liebe (Zeichnung „Aphrodite“, S. 123).

Jede der Göttinnen glaubte, dass der Apfel für sie bestimmt sei. Sie wandten sich an zu Zeus - der Gott des Donners und des Blitzes, der von den Griechen als höchster Gott verehrt wurde und ihn bat, sie zu richten. Doch Zeus wollte sich nicht in den Streit zwischen den drei Göttinnen einmischen, denn Hera war seine Frau und Athene und Aphrodite seine Töchter. Er befahl ihnen, sich zur Lösung des Streits an den trojanischen Prinzen Paris zu wenden.

Die drei Göttinnen flogen über das Ägäische Meer und erschienen vor Paris. „Gib mir den Apfel“, sagte Hera, „dafür werde ich dich zu einem mächtigen König machen, zum Herrscher über ganz Asien.“ „Wenn du mir den Apfel gibst“, intervenierte Athene, „wird du große Leistungen vollbringen und berühmter werden als Theseus und Herkules.“ Aphrodite sagte: „Gib mir den Apfel, Paris, und ich werde dir die schönste Frau der Welt zur Frau geben.“

Paris war jung und überreichte Aphrodite den Apfel. Von da an begann Aphrodite Paris in allem zu helfen, und Hera und Athene hassten ihn.

Um einen Apfel begann ein Streit zwischen den Göttinnen, daher der Ausdruck „Apfel der Zwietracht“.

Zu dieser Zeit war Elena die schönste Frau. Sie lebte in der griechischen Stadt Sparta und war die Frau eines spartanischen Königs namens Menelaos. Paris kam nach Sparta, als wollte er Menelaos besuchen. Er wurde hier willkommen geheißen. Doch als Menelaos für ein paar Tage geschäftlich aufbrach, inspirierte Aphrodite Helena, Paris zu lieben. Elena vergaß ihren Mann und stimmte zu, mit Paris nach Troja zu fliehen.

Die Flüchtlinge nahmen Sklaven und Palastschätze mit. Der trojanische Prinz beging ein schweres Verbrechen: Er verstieß gegen das Gesetz der Gastfreundschaft und brachte damit eine schreckliche Katastrophe über seine Heimatstadt.

Als Menelaos nach Hause zurückkehrte, wurde er wütend und beschloss, sich an Paris und allen Trojanern zu rächen. Die Könige der griechischen Städte erklärten sich bereit, am Feldzug gegen Troja teilzunehmen. Der Hauptführer der Griechen war der Bruder von Menelaos, dem Herrscher von Mykene. Sein Name war Agamemnon.

Menelaos stellte mit Hilfe seines Bruders Agamemnon eine große Armee zusammen, um seine Frau zurückzubringen. An dem Feldzug nahm auch Achilles teil, der Sohn von Peleus und Thetis, dem mutigsten und mächtigsten der Helden. Nach der Vorhersage der Götter könnten die Griechen Troja ohne seine Hilfe nicht erobern.

Es begann ein langer und tragischer Krieg, der 10 Jahre dauerte und an dem auch die Götter teilnahmen. Hera und Athene halfen den Achäern, Aphrodite und Apollo – den Trojanern.

Auf Vorschlag von Odysseus beschlossen die Achäer, die Stadt durch List einzunehmen. Es wurde ein riesiges Holzpferd gebaut, in dem sich eine ausgewählte Gruppe Krieger versteckte. Um die Trojaner davon zu überzeugen, dass die Achäer heimkehren würden, brennt der Rest der Armee ihr Lager nieder und segelt auf Schiffen von der Küste Trojas. Tatsächlich suchten sie unweit der Küste, in der Nähe der Insel Tenedos, Zuflucht. Überrascht von dem zurückgelassenen hölzernen Wunder versammelten sich die Trojaner darum. Einige boten an, das Pferd in die Stadt zu bringen. Priester Laokoon warnte vor dem Verrat des Feindes und rief aus: „Fürchtet euch vor den Danaanern, die Geschenke bringen!“ Doch er konnte seine Mitbürger nicht überzeugen; sie brachten das Pferd in die Stadt. Nachts kamen die Krieger, die sich im Bauch des Pferdes versteckt hatten, heraus und öffneten das Tor. Die gesamte männliche Bevölkerung Trojas stirbt, mit Ausnahme von Aeneas, der von den Göttern den Befehl erhielt, aus der Stadt zu fliehen und anderswo ihren früheren Glanz wiederherzustellen. Die Stadt wurde bei einem Brand zerstört.

Im Verlauf der Lektion werden Notizen in einem Notizbuch gemacht.

Der Mythos vom Trojanischen Krieg.

Hera ist die älteste der Göttinnen, die Frau von Zeus;

Athene – Göttin der Weisheit und des Krieges;

Aphrodite – Göttin der Schönheit und Liebe;

Zeus – Gott des Donners und des Blitzes;

Paris - Trojanischer Prinz;

Agamemnon – König von Mykene.

Hausaufgaben:§ 25. Fragen und Aufgaben zu § 25.

Hintergrund

Aufgrund ständiger interner Kriege konzentrierte sich das kulturelle, wirtschaftliche und politische Leben der achäischen Staatsgebilde um die Palastzitadelle, was diese Zivilisation der kretisch-minoischen Kultur ähnelt , obwohl letzterer von Natur aus viel weniger militant war. Eine der größten Zitadellen befand sich in der mykenischen Region. Dank der reichen archäologischen Funde in diesem Gebiet, die mit den Achäern in Verbindung gebracht wurden, wurde ihre Zivilisation als mykenisch bezeichnet.

Um das 14. Jahrhundert. Chr. Die Massenmigration der Achäer auf die kleinasiatische Halbinsel (das Gebiet der modernen Türkei) begann . Diese historische Periode spiegelt sich im Werk des antiken Dichters Homer „Ilias“ wider, das vom gemeinsamen Feldzug der Achäer unter der Führung von König Agamemnon gegen Troja erzählt, das Epos erzählt uns von der zehnjährigen Belagerung dieser Siedlung, die endete mit seiner Plünderung. Man kann argumentieren, dass die Ilias uns von der militärischen Konfrontation zwischen den Achäern und den Bewohnern Kleinasiens erzählt, die mit dem Sieg der ersteren endete, wie die vielen achäischen Siedlungen in dieser Region belegen, deren Entstehung ungefähr entspricht das 13. Jahrhundert. Chr.

Teilnehmer

Abschluss

Mykene lag in Südgriechenland auf einem felsigen Hügel. Die Stadt war von einer 900 Meter langen und 6 Meter breiten Festungsmauer umgeben. Der aus riesigen Steinblöcken gebaute Eingang zur Festung führte durch das Löwentor (Abb. 1). Die Eingangsöffnung vom Tor ist erhalten geblieben. In der Nähe des Löwentors haben Archäologen Königsgräber ausgegraben. In den Gräbern wurden zahlreiche kostbare Schmuckstücke gefunden. Anhand der goldenen Masken, die auf den Gesichtern der Bestatteten liegen, kann man sich das Aussehen der mykenischen Herrscher vorstellen. Sie hatten strenge Gesichter mit Bärten und Schnurrbärten.

Reis. 1. Löwentor ()

Unter den Neuankömmlingen befanden sich griechische Stämme, die mit denen verwandt waren, die vor ihrer Invasion in Griechenland lebten. Sie ließen sich in verlassenen Ländern nieder.

Reis. 2. Urteil von Paris ()

Elena galt als die schönste aller Frauen (Abb. 3). Sie lebte in der griechischen Stadt Sparta und war die Frau des dort regierenden Königs Menelaos. Es war, als ob Paris ihn besuchen käme. Er wurde freundlich und herzlich empfangen. Doch als der König geschäftlich für mehrere Tage abreiste, inspirierte Aphrodite Helena dazu, Paris zu lieben. Sie vergaß ihren Mann und stimmte der Flucht nach Troja zu. Als er nach Hause zurückkehrte, wurde der König von Sparta, Menelaos, wütend und begann, alle Könige Griechenlands zum Krieg gegen Troja aufzurufen. Sie erklärten sich bereit, an der Kampagne teilzunehmen.

Reis. 3. Schöne Elena ()

Referenzliste

A.A. Vigasin, G.I. Goder, I.S. Sventsitskaya. Geschichte der antiken Welt. 5. Klasse - M.: Bildung, 2006.
Nemirovsky A.I. Ein Lesebuch zur Geschichte der Antike. - M.: Bildung, 1991.

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Hausaufgaben

Welche archäologischen Funde weisen darauf hin, dass Mykene eine der mächtigsten griechischen Städte war?
Nennen Sie die mythischen und historischen Gründe für den Beginn des Trojanischen Krieges.
Warum ging die mykenische Kultur nach dem Trojanischen Krieg zurück?
Wie entstand das Schlagwort „Apfel der Zwietracht“?

Die Nachkommen des mythischen Perseus regierten Mykene über viele Generationen, bis sie von der mächtigen Atreus-Dynastie abgelöst wurden, mit der viele heroische und tragische Ereignisse verbunden sind. Der Sohn des Atreus, der legendäre Agamemnon, der auf Anraten des Orakels den Feldzug gegen Troja anführte, opferte den Göttern seine eigene Tochter Iphigenie. Nach seiner triumphalen Rückkehr aus dem Trojanischen Krieg wurde Agamemnon im Bad von seiner Frau Klytämnestra getötet, die ihrem Mann den Tod ihrer Tochter nicht verziehen hatte. Klytämnestra wiederum wird von ihrem Sohn Orestes getötet, der vor Wut verstört ist und von seiner Schwester Elektra aufgehetzt wird. Was kann ich sagen? Grausame Zeiten, grausame Moral. Aber nach Tausenden von Jahren wurde der Name Klytemenestra in Griechenland zu einem gebräuchlichen Substantiv für Männer, die Ehefrauen töteten.

Diese Legenden und Annahmen fanden historische Bestätigung, als der deutsche Amateurarchäologe Heinrich Schliemann auf der Suche nach Troja zufällig auf eines der Minengräber stieß. In der Nähe wurden mehrere weitere Bestattungen der gleichen Art entdeckt, und dann wurde klar, warum Homer Mykene als reich an Gold bezeichnete. Bei den Ausgrabungen wurden unglaublich viel Gold und unglaublich schöne Dinge gefunden (ca. 30 kg!): Schmuck, Tassen, Knöpfe, militärische Ausrüstung und mit Gold besetzte Bronzewaffen. Der erstaunte Schliemann schrieb: „Alle Museen der Welt besitzen nicht einmal ein Fünftel dieser Reichtümer.“ Der bedeutendste Fund war jedoch eine goldene Totenmaske, die laut Schliemann Agamemnon selbst gehörte. Das Alter der Grabstätten bestätigte diese Version jedoch nicht; die Bestattungen erfolgten viel früher, vor der Herrschaft von Agamemnon. Eine interessante Tatsache, die die Macht und den Reichtum des antiken Mykene bestätigt, ist, dass keine Eisengegenstände gefunden wurden. Die Hauptmaterialien, aus denen die entdeckten Objekte hergestellt werden, sind Silber, Bronze und Gold. In Minengräbern gefundene Artefakte werden im Archäologischen Museum von Athen und im Archäologischen Museum von Mykene aufbewahrt.

Die antike Stadt lag strategisch günstig auf einem Hügel und wurde durch die massiven Mauern der Akropolis geschützt. Die Verlegung der Wehrmauern erfolgte ohne den Einsatz von Bindemittelmörtel. Die Steine wurden so eng eingepasst, dass die Mauern den Eindruck eines Monolithen erwecken. Das berühmte „Löwentor“ führte zur Akropolis – ein zyklopisches Bauwerk aus Steinen, verziert mit einem Flachrelief mit zwei Löwinnen – ein Symbol der Macht der königlichen Dynastie. Das Tor ist das berühmteste Bauwerk von Mykene und das Flachrelief gilt als eines der bedeutendsten heraldischen Denkmäler der Welt.

Die Zitadelle enthielt Wohngebäude des Adels und Wirtschaftsgebäude, viele der Gebäude waren zwei- und dreistöckig. Unweit des Eingangs befinden sich Überreste des Gräberkreises A, in dem sich Schachtgräber aus dem Jahr 1600 v. Chr. befinden. Die darin gefundenen Gegenstände weisen darauf hin, dass sich hier die Bestattungen königlicher Familien befanden.

Vom Hof am Löwentor aus begann eine große Treppe, die zum Königspalast führte. Das Zentrum des Palastes war Megaron – ein großer Raum mit einem Kamin auf dem Boden. Das Royal Megaron war das zentrale Gebäude, eine Art Verwaltungszentrum. Hier fanden Versammlungen und Gerichtsverhandlungen statt. Von den königlichen Gemächern ist nur noch das Fundament übrig. Auch Fragmente des Fundaments des roten Badezimmers, in dem Agamemnon getötet wurde, sind zu erkennen.

In geringer Entfernung von den Mauern der Akropolis wurde der Grabkreis B entdeckt, der Kuppelgräber (Tholos) umfasst – ein weiteres Beispiel mykenischer Architektur. Das beeindruckendste und am besten erhaltene davon ist die sogenannte „Schatzkammer des Atreus“ oder „Grab des Agamemnon“. Als Schliemann das Grab fand, wurde es geplündert. Daher konnte nicht festgestellt werden, wem das Grab gehörte, aber die Größe und die architektonischen Merkmale lassen darauf schließen, dass sich darin ein Königsgrab befand. Runde unterirdische Bauwerke ersetzten Schachtvergrabungen. Ein abfallender, mit Steinen gesäumter Korridor führt zum hohen, schmalen Eingang. Im Inneren des Grabes befindet sich eine beeindruckende Kuppel mit einer Höhe von 13,5 m und einem Durchmesser von 14,5 m, die mit horizontalen Steinreihen ausgekleidet ist. Jede Reihe ragt leicht über die vorherige hinaus. Vor dem Bau des römischen Pantheons war das Grab das höchste Bauwerk seiner Art.

Es ist Zeit, Geschichten über andere Reisen zu beenden, die letztes Jahr begonnen haben ... Über Griechenland gibt es nicht mehr viel zu erzählen – über die antiken Befestigungsanlagen in Mykene und einen Schlussbeitrag. Über Mykene kann ich schon lange viel erzählen, das ist mein Lieblingsort in Griechenland, hier und nicht auf der Akropolis, nicht in Epidaurus war ein monströser Abgrund der Zeiten zu spüren. Dieser Ort existierte bereits vor mehr als dreieinhalbtausend Jahren. Die Welt wusste noch nichts von vielem, aber dieser Ort WAR bereits. So sah es vor elf Jahren aus, das ist mein Lieblingsfoto, das ich in Griechenland gemacht habe – der Berghang und die Akropolis darauf (Blick von):

Die Ruinen einer der ältesten Städte der Welt liegen 32 km nördlich des Golfs von Argolikos, in der Nähe eines kleinen Dorfes, das den Namen der antiken Stadt trägt. Sie befanden sich auf einem felsigen Bergrücken und hingen von Osten über den Durchgang, durch den man vom Peloponnes nach Norden gelangen kann.

Blick von oben:

Mykene (Mykenai), eine antike Stadt in Argolis, im Nordosten des Peloponnes (Südgriechenland). Die ersten Siedlungen auf diesem Hügel stammen aus der Jungsteinzeit (4. Jahrtausend v. Chr.). Im 3. Jahrtausend v. Chr. Mykene war noch eine kleine Siedlung. Wurde in der späten Bronzezeit (1350-1200 v. Chr.) zu einem wichtigen Zentrum. Aus dem 17. Jahrhundert Chr. - die Hauptstadt eines der frühen Klassenstaaten der Achäer. Um 1200 v. Chr Mykene wurde durch einen Brand zerstört. In den folgenden Jahrhunderten wurde die Stadt restauriert, spielte jedoch keine bedeutende Rolle mehr. Nach dem Niedergang existierte die Stadt bis 468 v. Chr. weiter, als sie von der neuen Großmacht im Argolis-Tal, der Stadt Argos, erobert wurde. Die neuesten Informationen über die in dieser Stadt lebende Bevölkerung liefert uns der römische Reisende Pausanias im 2. Jahrhundert n. Chr. In der Spätantike hörte Mykene praktisch auf zu existieren. Archäologische Ausgrabungen in Mykene werden seit 1876 zeitweise durchgeführt (vom deutschen Archäologen G. Schliemann, 1920-1923 unter der Leitung von A. Weiss für die British School in Athen, von den griechischen Wissenschaftlern Chrestnos Tsountas, G. Mylonas usw. )

Mykene ist vielleicht die berühmteste Stadt Griechenlands, das Königreich von Agamemnon, dem Anführer des achäischen Feldzugs gegen Troja, die Stadt, die 400 Jahre lang die griechische Geschichte dominierte, die Akropolis, die Schliemann die goldene Maske, Geschichts- und Architekturlehrbücher schenkte – das Megaron , das Löwentor, Literatur - Homerische Charaktere. Zwischen zwei gedrungenen Bergen gelegen, wirken die Ruinen von Mykene kaum weniger majestätisch als zu ihrer Blütezeit.

Im 3.-2. Jahrtausend v. Chr., während der Ära der antiken Kulturen Ägyptens, Mesopotamiens, Irans, Indiens und Chinas, existierte auf den Inseln und Küsten der Ägäis eine einzigartige ägäische Kultur, der Vorläufer der antiken griechischen. Hier waren zu dieser Zeit Handwerk und Handel hoch entwickelt, und die soziale Struktur war nicht von extremen Formen des Despotismus geprägt, wodurch die Bilder der Kunst darin humanistischer waren Zum ersten Mal in der Antike wurde dem Menschen, seinen Gefühlen und seinem Alltag Aufmerksamkeit geschenkt.
Verbreitungsgebiet der kretisch-mykenischen Kultur:

Die Bewohner von Mykene und Troja waren Nachkommen von Stämmen, die einst, wie später die Dorer, aus dem Norden kamen. Es gibt keine eindeutige Aussage darüber, woher die Ursprünge ihrer Kultur stammen. Es gibt verschiedene Versionen – die Steppen der nördlichen Schwarzmeerregion, Anatolien, Mitteleuropa, da das verfügbare archäologische Material noch als zu heterogen gilt. Bis 1953 gab es Zweifel darüber, inwieweit die mykenische Zivilisation griechisch war, bis das erste griechische Alphabet entschlüsselt wurde, was zeigte, dass die mykenische Sprache die primäre Form der griechischen Sprache war.

Die Ruinen der Stadtbefestigung, einschließlich der Kreml-Akropolis, sind aus dem antiken Mykene erhalten geblieben.

Der Beginn der eigentlichen mykenischen Zivilisation wird üblicherweise mit dem 16. Jahrhundert v. Chr. in Verbindung gebracht. Diese Zivilisation erschien auf der historischen Bühne nach einer ziemlich langen Pause – dem kulturellen Niedergang des XXII.-XVII. Jahrhunderts. Chr. oder Frühhelladikum III und Mittelhelladikum. Die große mykenische Zivilisation selbst ist das Ergebnis einer komplexen kulturellen Synthese, die heterogene ethnische Elemente sowohl indogermanischer (achäischer oder hellenischer) als auch nichtindoeuropäischer (ägäischer, pelasgischer und minoischer) Herkunft vereinte. Und es wäre gut, sich daran zu erinnern für diejenigen, die aufgrund ihrer nationalistischen Ansichten den positiven Einfluss verschiedener Kulturen auf die Kultur ihres Volkes leugnen und sie als „fremd“ betrachten. Nur in der Synthese kann das Gute entstehen, aber in der Selbstisolation kann es nur zur Degeneration kommen. Aber ich schweife ab...

Mykene ist ein typisches Beispiel für die für diese Zeit typische Art befestigter Siedlung auf einem Hügel – ein Zitadellenpalast oder eine Akropolisstadt. Dieser Typ geht auf die Tradition der ersten indoeuropäischen Neuankömmlinge zurück, die sich am Ende der frühen Bronzezeit auf dem Gebiet der Balkanhalbinsel niederließen. Obwohl sich die Neuankömmlinge in einem für Schifffahrt und Handel ideal geeigneten Land niederließen, errichteten sie ihre befestigten Zitadellen zunächst weit entfernt von der Küste, an Orten, die aus Sicht der Verteidigung gegen den Feind vorteilhaft waren. Der Hügel, auf dem Mykene lag, war ein idealer Ort. Die Stadt wurde auf einem felsigen Hügel (280 m über dem Meeresspiegel) im nördlichen Teil der fruchtbaren argivischen Ebene, 15 km von der Meeresküste entfernt, erbaut. Von Norden her ist Mykene durch den Berg St. vor kalten Winden geschützt. Ilja. Das Territorium der mykenischen Akropolis beträgt 30.000 Quadratmeter. m, Mauerumfang – 900 m.

Aufgrund der wichtigen Rolle, die die Stadt in der prähistorischen Zeit spielte, wird „mykenisch“ oft als die letzte Periode der prähistorischen Zivilisation in Griechenland bezeichnet, auch als III. Späthelladische Periode (ca. 1400-1100 v. Chr.) bezeichnet. Manchmal wird der Begriff „mykenisch“ auf die gesamte späthelladische Zivilisation (1600-1100 v. Chr.) angewendet. Aus diesem Diagramm ist ersichtlich, dass das Mykenische Zeitalter in Bezug auf das „goldene Zeitalter“ der antiken griechischen Zivilisation ungefähr so weit entfernt ist wie die Zeit König Artus von unserer (regt gewisse Gedanken hervor, nicht wahr?):

Die wichtigsten Mykene über Mykene besagen, dass die Stadt vom Bezwinger der Gorgone Medusa, Perseus, dem Sohn des Zeus, und Danaë erbaut und mit goldenem Regen bewässert wurde („Fürchtet euch vor den Danaern, die Geschenke bringen“). Die Dynastie der Nachkommen des Perseus wurde durch die Familie des Pelops ersetzt, der von einem wenig bekannten Wagenlenker wegen aller Arten von Gemeinheit und Gier verflucht wurde. Die alten Griechen führten den Bau der 13 Meter hohen und 7 Meter breiten mykenischen Mauern auf die Zyklopen oder Zyklopen zurück, eine Riesenfamilie. Daher wird jedes Mauerwerk aus grob behauenen Blöcken von enormer Größe üblicherweise als Zyklopen bezeichnet. Den alten Griechen fiel es schwer zu glauben, dass solch riesige Blöcke (manche mit einem Gewicht von bis zu 100 Tonnen) von Menschen gebaut werden könnten. Doch selbst die Mauern bewahrten Mykene nicht davor, für die Sünden von Pelops zu bezahlen, dem Helden, der der Peloponnes ihren Namen gab.

Die Bedeutung von Mykene wird in der griechischen Mythologie betont, weil. Den Mythen zufolge wurde der griechische Feldzug gegen das antike Troja vom mythischen König von Mykene Agamemnon angeführt. Teilnehmer der trojanischen Ereignisse in der Interpretation eines Künstlers unserer Zeit:

Mykene ist vor allem als Residenz der Pelopiden, König Atreus und seines Sohnes Agamemnon, Agamemnons Frau Klytämnestra und ihrer Kinder Orestes und Elektra bekannt. Bilder von Orestes in der antiken Kunst:

In Mykene befand sich der „Palast des Agamemnon“, wo der Legende nach die Frau des großen Agamemnon, Klytämnestra, den aus Troja zurückgekehrten Anführer aller Griechen tötete.

Erhalten ist das Badezimmer, in dem Klytämnestra und ihr Geliebter ihren Mann Agamemnon töteten, der aus Troja nicht nur das Gold mitbrachte, das Schliemann erhielt, sondern auch Apollos Geliebte, die Wahrsagerin Kassandra. Die Tat der eifersüchtigen Königin, die sich übrigens von ihrem Geliebten nicht schämen ließ, wurde von ihrem Sohn Orestes gerächt. Orest und Elektra am Grab des Agamemnon:

Das Tor, durch das er aus Mykene floh, nachdem er seine Mutter getötet hatte, ist noch heute dort.
Elektra und Orestes töten Aigisthos im Beisein ihrer Mutter Klytämnestra; Detail einer griechischen Vase, 5. Jahrhundert v. Chr

Erinnye, die Göttin der Rache, verfolgt Orestes:

Stammbaum der mykenischen Atriden:

Das Schicksal von Agamemnon wurde in den epischen Gedichten „Rückkehr“ (7. Jahrhundert v. Chr.) und „Orestie“ von Stesichorus erzählt, die uns nicht überliefert sind. Von den dramatischen Werken der Antike, die der Ermordung Agamemnons gewidmet sind, sind die Tragödien „Agamemnon“ von Aischylos (der erste Teil der „Orestie“-Trilogie) und Seneca erhalten geblieben. Die Handlung wurde im europäischen Drama seit dem 16. Jahrhundert entwickelt. In der 2. Hälfte des 18. Jahrhunderts erwachte das Interesse am Mythos erneut. (Tragödien „A.“ von V. Alfieri, L. J. N. Lemercier usw.).

Auf dem Foto die Inszenierung der Geschichte von Agamemnon im Jahr 1886 in Sydney (Australien):

Obwohl das echte Löwentor so aussieht:

Im 19.-20. Jahrhundert. Die Handlung bildete die Grundlage für etwa 30 Tragödien, eine dramatische Tetralogie von G. Hauptmann („Iphigenie in Delphi“, „Iphigenie in Aulis“, „Der Tod des Agamemnon“, „Elektra“).

In der europäischen Musik- und Schauspielkunst bildete die Handlung um den Tod Agamemnons die Grundlage für das Libretto mehrerer Opern des 18. und 20. Jahrhunderts. („Clytamestra“ von N. Piccini; „Clytamestra“ von N. Zingarelli; „A.“ von D. Treves; Operntrilogie „Oresteia“ von S. I. Taneyev; „Oresteia“ von F. Weingartner; „Oresteia“ von D. Milhaud ; „Klytamestra“ von R. Prochazki; „A.“ von D. Kuklin; „Klytamestra“ von I. Pizzetti und anderen) und Kantaten („Klytamestra“ von L. Cherubini und anderen).

Der erhaltene rituelle Beiname „Zeus-Agamemnon“ zeigt, dass Agamemnon ursprünglich wahrscheinlich einer jener halbgöttlichen Helden-Gönner seines Stammes war, deren Funktionen mit der Bildung des olympischen Pantheons auf Zeus übergingen.

Ein im modernen Lexikon vorkommender Ausdruck „Atreus‘ Fest“ wird mit Atreus in Verbindung gebracht. Der Legende nach kämpften die Brüder Atreus und Thyestes in Mykene um den Thron. Dem ersten gelang es, den Thron zu besteigen, aber Thyestes versuchte ständig, ihn zurückzugewinnen. Einer anderen Version zufolge war die Frau von Atreus der Grund für die Meinungsverschiedenheit. Atreus beschloss, dieses Problem ein für alle Mal zu lösen und ersann eines der schrecklichsten Verbrechen der griechischen Mythologie. Er gab vor, sich mit seinem Bruder versöhnen zu wollen und lud ihn zu einem Essen nach Mykene ein, das ihre Versöhnung symbolisieren sollte.

Thyestes, der nichts ahnte, kam nur in Begleitung seiner Familie in Mykene an. Dort entführten Atreus' Diener in der Stadt spielende Kinder, töteten sie und bereiteten daraus ein Gericht zu. Thyestes erkannte seine Kinder erst während des Essens und fragte seinen Bruder: „Wo sind meine Kinder?“ und Atreus antwortete: „Sie sind in dir begraben“, während er ihm ihre Köpfe zeigte. Der arme Thyestes wurde schockiert verrückt. Die Götter empörten sich über Atreus wegen seines beispiellosen Verbrechens und verfluchten ihn und seine gesamte Familie. Das Thema des Fluchs der Atriden wurde in der Weltkunst immer wieder thematisiert und wurde sogar zum Leitmotiv von Frank Herberts Science-Fiction-Zyklus „Dune“.

Ob Atreus und Agamemnon existierten, es ist erwiesen, dass Mykene in der Antike die königliche Residenz war, ihre Macht erstreckte sich über ein Gebiet, das wahrscheinlich alle ähnlichen Staatsformationen dieser Zeit in der Region bei weitem übertraf und vielleicht den gesamten nördlichen Teil von Mykene umfasste der Peloponnes.

Anschließend verlor Mykene allmählich an Bedeutung, obwohl sie während der griechisch-persischen Kriege Krieger nach Thermopylae und Plataea schickten. Mykene wurde 468 v. Chr. von Argos fast vollständig zerstört, doch während der gesamten hellenistischen Zeit blieben einige Einwohner hier. Bis zum 2. Jahrhundert ANZEIGE die Stadt wurde verlassen. Und jetzt stören nur noch zahlreiche Touristen die Ruhe der tausendjährigen Ruinen...

Und einst, vor vielen, vielen Jahrhunderten, sah die Stadt mit ihren mächtigen Befestigungsanlagen etwa so aus:

Das nächste Mal werden wir uns alle Räume der mykenischen Akropolis genauer ansehen, das berühmte Schliemann-Gold, antike Fotos und Gravuren dieser Orte usw. sehen.

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