Psychologische Merkmale des Denkens. Überlegen, was es ist. In der Praxis existiert das Denken als separater mentaler Prozess nicht; es ist unsichtbar in allen anderen kognitiven Prozessen vorhanden: Wahrnehmung, Aufmerksamkeit, Vorstellungskraft, Gedächtnis, Sprache. Höhere Formen

1. Der Begriff des Denkens, sein Wesen, seine Merkmale

1.1 Konzept des Denkens

1.2 Psychologisches Wesen des Denkens und seine Merkmale

1.3 Typologie und Denkqualitäten

1.4 Denkweisen

1.5 Individuelle psychologische Merkmale des Denkens

2. Das Konzept der Kreativität

3. Das Konzept des kreativen Denkens

4. Die Bedeutung des kreativen Denkens, Probleme bei der Entwicklung kreativer Persönlichkeitsmerkmale und einige Empfehlungen zu deren Lösung

5. Merkmale kreativer Persönlichkeiten

Abschluss

Liste der verwendeten Literatur

EINFÜHRUNG

Das Problem des kreativen Denkens ist heutzutage so aktuell, dass es zu Recht als „Problem des Jahrhunderts“ angesehen wird. Kreatives Denken ist kein neues Forschungsthema. Es hat seit jeher Denker aller Epochen interessiert und den Wunsch geweckt, eine „Theorie der Kreativität“ zu entwickeln.

Der absolute Wert persönlichkeitsorientierter Bildung liegt derzeit bei der Person. Und ein Mensch mit Kultur gilt als globales Ziel: eine freie, menschliche, spirituelle, kreative Persönlichkeit. Das Wichtigste bei einem Menschen ist die Ausrichtung auf die Zukunft, auf die freie Verwirklichung des eigenen Potenzials, insbesondere des kreativen Potenzials, auf die Stärkung des Selbstvertrauens und die Möglichkeit, ein ideales „Ich“ zu erreichen.

In der neuen soziokulturellen Situation ist das humanistische Paradigma die Leitidee des psychologischen und pädagogischen Denkens. Für sie ist die Persönlichkeit ein einzigartiges Wertesystem, das eine offene Möglichkeit der Selbstverwirklichung darstellt, die nur dem Menschen innewohnt. Die Anerkennung der schöpferischen Freiheit des Menschen ist der größte Reichtum der Gesellschaft. Und die Persönlichkeit ist der Träger des objektiv nicht Vorbestimmten, der mit seinem Willen, seiner Vorstellungskraft, seiner Kreativität und seinem Eigensinn die subtilen Mechanismen der Selbstorganisation der Existenz und auf ihrer Grundlage die Entstehung von Ordnung aus dem Chaos unterstützt.

Der Hauptwert humanistischer, persönlichkeitsorientierter Ausrüstung ist Kreativität als Weg der menschlichen Entwicklung in der Kultur. Die gestalterische Ausrichtung von Ausbildung und Bildung ermöglicht die Umsetzung persönlichkeitsorientierter Bildung als Prozess der Entwicklung und Befriedigung der Bedürfnisse des Menschen als Subjekt des Lebens, der Kultur und der Geschichte.

Derzeit besteht ein dringender gesellschaftlicher Bedarf an Kreativität und kreativen Menschen. Der Wunsch, sich selbst zu verwirklichen, seine Fähigkeiten zu demonstrieren, ist das Leitprinzip, das sich in allen Formen des menschlichen Lebens manifestiert – der Wunsch nach Entwicklung, Erweiterung, Verbesserung, Reife, die Tendenz, alle Fähigkeiten des Körpers auszudrücken und zu manifestieren und „ ICH".

Forschung ausländischer Psychologen und Pädagogen: R. Sternberg, J. Guilford, M. Wollach, E.P. Torrance, L. Theremin, sowie inländische: Danilova V.L., Shadrikova V.D., Mednik S., Galperin P.Ya., Kalmykova Z.I., Khozratova N.V., Bogoyavlensky D.B., Ponomareva Y.A., Alieva E.G., Pushkina V.N., Tyutyunnik V.I., Gnatko N.M., Druzhinina V.N., im Bereich des kreativen Denkens sind theoretisch begründet, es wird jedoch daran gearbeitet, diese Eigenschaft weiter zu verbessern. Der Identifizierung der Mechanismen kreativer Aktivität und der Natur kreativen Denkens wird große Aufmerksamkeit gewidmet.

Das Studium des kreativen Denkens ist ein ziemlich komplexes Problem, das die Lösung der wichtigsten methodischen Fragen der Natur der Kreativität, der Entwicklungsquellen des kreativen Denkens, der Beziehung zwischen biologischem und sozialem, objektivem und subjektivem, individuellem und sozialem Denken usw. in diesem Prozess umfasst . Die Komplexität des Problems liegt darin, dass das innere Wesen des Phänomens einer direkten Forschung nicht zugänglich ist. Daher ist kreatives Denken trotz der jahrhundertealten Forschungsgeschichte immer noch unzureichend erforscht.

1. Das Konzept des Denkens, sein Wesen, seine Typen und Merkmale

1.1 Konzept des Denkens Im Prozess der Empfindung und Wahrnehmung erfährt der Mensch durch direkte, sensorische Reflexion etwas über die Welt um ihn herum. Allerdings können innere Muster, das Wesen der Dinge, nicht direkt in unserem Bewusstsein widergespiegelt werden. Kein einziges Muster kann direkt mit den Sinnen wahrgenommen werden. Kognition basiert auf dem Erkennen von Zusammenhängen und Beziehungen zwischen Dingen. Denken ist eine indirekte und verallgemeinerte Widerspiegelung der wesentlichen, natürlichen Zusammenhänge der Realität. Dabei handelt es sich um eine verallgemeinerte Orientierung an konkreten Realitätssituationen. 1.2 Psychologisches Wesen des Denkens und seine Merkmale Denken als ein Phänomen, das ein generisches Merkmal einer Person darstellt, bezieht sich in der Struktur der menschlichen Psyche auf mentale kognitive Prozesse, die den Menschen eine primäre Reflexion und ein Bewusstsein für die Einflüsse der umgebenden Realität ermöglichen. Traditionelle Definitionen des Denkens in der psychologischen Wissenschaft sind in der Regel festgelegt seine zwei wesentlichen Merkmale: Verallgemeinerung und Indirektheit, d.h. . Denken ist der Prozess einer verallgemeinerten und indirekten Reflexion der Realität in ihren wesentlichen Zusammenhängen und Beziehungen. Denken ist ein Prozess kognitiver Aktivität, bei dem das Subjekt mit verschiedenen Arten von Verallgemeinerungen arbeitet, einschließlich Bildern, Konzepten und Kategorien. Die Essenz des Denkens besteht darin, einige kognitive Operationen mit Bildern im inneren Bild der Welt durchzuführen. Diese Operationen ermöglichen den Aufbau und die Vervollständigung eines sich verändernden Weltmodells. 1.3 Typologie und Denkqualitäten In der psychologischen Wissenschaft gibt es solche logischen Denkformen wie: Konzepte, Urteile, Schlussfolgerungen. Ein Konzept ist eine Widerspiegelung der allgemeinen und wesentlichen Eigenschaften eines Objekts oder Phänomens im menschlichen Geist. Ein Begriff ist eine Denkform, die das Individuelle und Besondere widerspiegelt und gleichzeitig universell ist. Der Begriff fungiert sowohl als Denkform als auch als besondere geistige Handlung. Hinter jedem Konzept verbirgt sich eine besondere Zielhandlung. Konzepte können sein: allgemein und individuell, konkret und abstrakt, empirisch und theoretisch. Ein allgemeiner Begriff ist ein Gedanke, der die allgemeinen, wesentlichen und charakteristischen (spezifischen) Eigenschaften von Objekten und Phänomenen der Realität widerspiegelt. Ein einzelnes Konzept ist ein Gedanke, der die Eigenschaften widerspiegelt, die nur einem einzelnen Objekt und Phänomen innewohnen. Abhängig von der Art der Abstraktion und den zugrunde liegenden Verallgemeinerungen können Konzepte empirischer oder theoretischer Natur sein. Empirische Konzepte erfassen ähnliche Elemente in jeder einzelnen Elementklasse auf der Grundlage von Vergleichen. Der spezifische Inhalt des theoretischen Konzepts ist der objektive Zusammenhang zwischen dem Allgemeinen und dem Individuellen (Ganzes und Verschiedenes). Konzepte werden in sozialhistorischer Erfahrung gebildet. Ein Mensch erwirbt im Laufe seines Lebens und Handelns ein System von Begriffen. Der Inhalt von Begriffen offenbart sich in Urteilen, die immer in mündlicher Form zum Ausdruck kommen – mündlich oder schriftlich, laut oder still. Urteilen ist die Hauptform des Denkens, bei der Zusammenhänge zwischen Objekten und Phänomenen der Realität bestätigt oder geleugnet werden. Das Urteil ist eine Widerspiegelung der Zusammenhänge zwischen Objekten und Phänomenen der Realität oder zwischen ihren Eigenschaften und Merkmalen. Urteile werden im Wesentlichen auf zwei Arten gebildet: direkt, wenn sie das Wahrgenommene zum Ausdruck bringen; indirekt – durch Schlussfolgerungen oder Argumentation. Urteile können sein: wahr, falsch, allgemein, besonders, individuell. Wahre Urteile sind objektiv wahre Urteile. Falsche Urteile sind Urteile, die nicht der objektiven Realität entsprechen. Urteile können allgemeiner, besonderer und individueller Natur sein. In allgemeinen Urteilen wird etwas in Bezug auf alle Objekte einer bestimmten Gruppe, einer bestimmten Klasse bestätigt (oder verneint). In Privaturteilen gilt die Bejahung oder Verneinung nicht mehr für alle, sondern nur für einige Gegenstände. In einzelnen Urteilen – zu nur einem. Inferenz ist die Ableitung eines neuen Urteils aus einem oder mehreren Urteilen. Die anfänglichen Urteile, aus denen ein anderes Urteil abgeleitet wird, werden Prämissen der Folgerung genannt. Die einfachste und typischste Form der Schlussfolgerung auf der Grundlage bestimmter und allgemeiner Prämissen ist ein Syllogismus. Es werden Schlussfolgerungen unterschieden: induktiv, deduktiv, analog. Induktive Schlussfolgerungen sind solche Schlussfolgerungen, bei denen die Argumentation von einzelnen Tatsachen zu einer allgemeinen Schlussfolgerung führt. Eine deduktive Schlussfolgerung ist eine Schlussfolgerung, bei der die Argumentation in der umgekehrten Reihenfolge der Induktion ausgeführt wird, d. h. von allgemeinen Fakten zu einer einzigen Schlussfolgerung. Eine Analogie ist eine Schlussfolgerung, bei der auf der Grundlage teilweiser Ähnlichkeiten zwischen Phänomenen eine Schlussfolgerung gezogen wird, ohne dass alle Bedingungen ausreichend untersucht werden. 1.4 Denkweisen In der Psychologie wird die folgende eher konventionelle Klassifikation von Denktypen aus so unterschiedlichen Gründen akzeptiert und verbreitet wie: Entstehung der Entwicklung, Art der zu lösenden Probleme, Grad der Entwicklung, Grad der Neuheit und Originalität, Denkmittel , Funktionen des Denkens usw. Nach der Genese der Entwicklung wird das Denken unterschieden: visuell-wirksam, visuell-figurativ, verbal-logisch, abstrakt-logisch. Visuell-effektives Denken ist eine Denkweise, die auf der direkten Wahrnehmung von Objekten im Prozess des Handelns mit ihnen basiert. Dieses Denken ist die elementarste Denkweise, die im praktischen Handeln entsteht und die Grundlage für die Bildung komplexerer Denkweisen bildet. Visuell-figuratives Denken ist eine Denkweise, die durch die Abhängigkeit von Ideen und Bildern gekennzeichnet ist. Beim visuell-figurativen Denken wird die Situation bildlich bzw. darstellungstechnisch transformiert. Verbal-logisches Denken ist eine Denkweise, die durch logische Operationen mit Konzepten erfolgt. Mit verbal-logischem Denken und unter Verwendung logischer Konzepte kann das Subjekt signifikante Muster und nicht beobachtbare Zusammenhänge der untersuchten Realität erkennen. Abstrakt-logisches (abstraktes) Denken ist eine Denkweise, die darauf basiert, die wesentlichen Eigenschaften und Zusammenhänge eines Gegenstandes zu erkennen und von anderen, unwichtigen zu abstrahieren. Visuell wirksames, visuell-figuratives, verbal-logisches und abstrakt-logisches Denken stellen aufeinanderfolgende Entwicklungsstufen des Denkens in der Phylogenese und Ontogenese dar. Basierend auf der Art der zu lösenden Probleme wird das Denken unterschieden: theoretisch, praktisch. Theoretisches Denken ist Denken, das auf theoretischen Überlegungen und Schlussfolgerungen basiert. Praktisches Denken ist Denken, das auf Urteilen und Schlussfolgerungen basiert, die auf der Lösung praktischer Probleme basieren. Theoretisches Denken ist die Kenntnis von Gesetzen und Regeln. Die Hauptaufgabe des praktischen Denkens besteht darin, Mittel zur praktischen Transformation der Realität zu entwickeln: ein Ziel setzen, einen Plan, ein Projekt, ein Schema erstellen. Je nach Entwicklungsgrad wird das Denken unterschieden: diskursiv, intuitiv. Diskursives (analytisches) Denken ist Denken, das eher durch die Logik des Denkens als durch Wahrnehmung vermittelt wird. Analytisches Denken entfaltet sich im Laufe der Zeit, hat klar definierte Phasen und wird im Bewusstsein des denkenden Menschen selbst repräsentiert. Intuitives Denken ist Denken, das auf direkten Sinneswahrnehmungen und der direkten Reflexion der Einflüsse von Objekten und Phänomenen der objektiven Welt basiert. Intuitives Denken zeichnet sich durch Schnelligkeit, das Fehlen klar definierter Phasen und ein minimales Bewusstsein aus. Nach dem Grad der Neuheit und Originalität wird das Denken unterschieden: reproduktiv; produktiv (kreativ). Reproduktives Denken ist Denken, das auf Bildern und Ideen basiert, die aus bestimmten Quellen stammen. Produktives Denken ist Denken, das auf kreativer Vorstellungskraft basiert. Basierend auf den Denkmitteln wird das Denken unterschieden: verbal, visuell. Visuelles Denken ist Denken, das auf Bildern und Darstellungen von Objekten basiert. Verbales Denken ist Denken, das mit abstrakten Zeichenstrukturen operiert. Es wurde festgestellt, dass manche Menschen für eine vollwertige geistige Arbeit Objekte sehen oder sich vorstellen müssen, andere lieber mit abstrakten Zeichenstrukturen operieren. Denken zeichnet sich durch Funktionen aus: kritisch; kreativ. Kritisches Denken zielt darauf ab, Fehler in den Urteilen anderer Menschen zu erkennen. Kreatives Denken ist mit der Entdeckung grundlegend neuen Wissens, mit der Generierung eigener origineller Ideen und nicht mit der Bewertung der Gedanken anderer verbunden. 1.5 Individuelle psychologische Merkmale des Denkens Das Denken einer bestimmten Person weist individuelle Merkmale auf. Diese Merkmale bei verschiedenen Menschen manifestieren sich vor allem darin, dass sie unterschiedliche Beziehungen zwischen komplementären Arten und Formen geistiger Aktivität (visuell-effektiv, visuell-figurativ, verbal-logisch und abstrakt-logisch) haben. Zu den individuellen Merkmalen des Denkens zählen darüber hinaus auch Qualitäten kognitiver Aktivität wie: geistige Produktivität, Unabhängigkeit, Breite, Tiefe, Flexibilität, Denkgeschwindigkeit, Kreativität, Kritikalität, Initiative, Schlagfertigkeit usw. Gleichzeitig ist die Denkgeschwindigkeit die Geschwindigkeit von Denkprozessen. Unabhängiges Denken ist die Fähigkeit, eine neue Frage oder ein neues Problem zu erkennen, zu stellen und es dann selbst zu lösen. Gerade in dieser Unabhängigkeit kommt die schöpferische Natur des Denkens deutlich zum Ausdruck. Flexibilität des Denkens – die Fähigkeit, Aspekte der Betrachtung von Objekten, Phänomenen, ihren Eigenschaften und Beziehungen zu ändern, die Fähigkeit, den beabsichtigten Weg zur Lösung eines Problems zu ändern, wenn dieser den geänderten Bedingungen nicht genügt, aktive Umstrukturierung der Ausgangsdaten, des Verständnisses und der Nutzung ihrer Relativität. Trägheit des Denkens ist eine Eigenschaft des Denkens, die sich in einer Tendenz zu einem Muster, zu gewohnheitsmäßigen Gedankengängen und in der Schwierigkeit äußert, von einem Handlungssystem zu einem anderen zu wechseln. Das Tempo der Entwicklung von Denkprozessen ist die Mindestanzahl an Übungen, die zur Verallgemeinerung des Lösungsprinzips erforderlich sind. Die Ökonomie des Denkens ist die Anzahl der logischen Schritte (Argumentation), durch die ein neues Muster erlernt wird. Breite des Geistes – die Fähigkeit, ein breites Spektrum an Themen in verschiedenen Wissens- und Praxisbereichen abzudecken. Tiefe des Denkens – die Fähigkeit, in das Wesentliche einzutauchen, die Ursachen von Phänomenen aufzudecken und Konsequenzen vorherzusehen; manifestiert sich im Grad der Bedeutung der Merkmale, die eine Person bei der Beherrschung neuen Materials abstrahieren kann, und im Grad ihrer Allgemeingültigkeit. Konsequentes Denken ist die Fähigkeit, bei der Betrachtung eines bestimmten Themas eine strenge logische Reihenfolge einzuhalten. Kritisches Denken ist eine Denkqualität, die es ermöglicht, die Ergebnisse geistiger Aktivität streng zu bewerten, Stärken und Schwächen darin zu finden und die Wahrheit der vorgebrachten Thesen zu beweisen. Denkstabilität ist die Qualität des Denkens, die sich in der Orientierung an einer Reihe zuvor identifizierter wesentlicher Merkmale, an bereits bekannten Mustern manifestiert. Alle diese Eigenschaften sind individuell, verändern sich mit dem Alter und können korrigiert werden. Diese individuellen Denkmerkmale müssen gezielt berücksichtigt werden, um geistige Fähigkeiten und Kenntnisse richtig einschätzen zu können.
2. DAS KONZEPT DER KREATIVITÄT

Kreativität ist ein mentaler Prozess der Schaffung neuer Werte, wie eine Fortsetzung und Ersetzung des Kinderspiels. Aktivitäten, deren Ergebnis die Schaffung neuer materieller und spiritueller Werte ist. Da es sich im Wesentlichen um ein kulturelles und historisches Phänomen handelt, hat es auch einen psychologischen Aspekt – persönlicher und prozessualer Natur. Es geht davon aus, dass das Subjekt über Fähigkeiten, Motive, Kenntnisse und Fertigkeiten verfügt, dank derer ein Produkt entsteht, das sich durch Neuheit, Originalität und Einzigartigkeit auszeichnet. Die Untersuchung dieser Persönlichkeitsmerkmale hat die wichtige Rolle von Vorstellungskraft, Intuition, unbewussten Komponenten geistiger Aktivität sowie dem Bedürfnis des Einzelnen nach Selbstverwirklichung bei der Offenlegung und Erweiterung seiner kreativen Fähigkeiten aufgezeigt.

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Einführung

1. Das psychologische Wesen des Denkens. Seine Eigenschaften

2. Denkebenen

3. Merkmale von Denkweisen

4. Die Beziehung zwischen Denken und Sprechen

5. Schlussfolgerung als höchste Form des menschlichen Denkens

Abschluss

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Referenzliste

• Einführung
• „Der gesunde Menschenverstand hat einen wunderbaren Geruchssinn, aber er hat stumpfe Zähne“, so beschrieb einer seiner interessantesten Forscher, K. Dunker, die Bedeutung des Denkens. Dunker K. Ansätze zur Erforschung des produktiven Denkens. // Reader zur allgemeinen Psychologie. Psychologie des Denkens. - M., 1981. S. 37., offensichtlich im Gegensatz zum gesunden Menschenverstand. Dem kann man nur schwer widersprechen, wenn man bedenkt, dass das Denken in seinen höchsten kreativen menschlichen Formen weder auf Intuition noch auf Lebenserfahrung reduziert werden kann, die die Grundlage des sogenannten „gesunden Menschenverstandes“ bilden. Was ist Denken? Was sind die Unterschiede zu anderen Formen der menschlichen Erkenntnis der Realität?
• Der Begriff „Denken“ ist jedem bekannt. Weltliche Weisheit besagt, dass sich jeder Mensch für klug oder klug genug hält. Dazu gibt es ein bekanntes psychologisches Sprichwort: „Jeder beschwert sich über sein Gedächtnis, aber niemand beschwert sich über seinen Geist.“
• Der Begriff „Denken“ bezeichnet eine der grundlegenden und äußerst bedeutsamen psychologischen Fähigkeiten eines Menschen. Diese Fähigkeit ist von grundlegender Bedeutung, da sich ein Mensch im Denken als generisches Wesen manifestiert und der Geist sein charakteristisches Merkmal ist. Diese Tatsache bestimmt die soziale und persönliche Bedeutung des Denkens für einen Menschen. Das Denken ist nicht nur Gegenstand der Forschung der Psychologie, sondern auch – und vor allem – der dialektischen Logik. Jede dieser wissenschaftlichen Disziplinen untersucht zwar das Denken, hat jedoch ihre eigenen spezifischen Probleme oder ihr eigenes Forschungsgebiet. Das Problem der Logik ist die Frage nach der Wahrheit, nach dem kognitiven Verhältnis des Denkens zum Sein. Das Problem der Psychologie ist der Ablauf des Denkprozesses, der geistigen Aktivität des Individuums in der spezifischen Beziehung des Denkens zu anderen Aspekten des Bewusstseins. Die Psychologie betrachtet wie die Erkenntnistheorie das Denken nicht isoliert vom Sein. Sie untersucht es als Spezialgebiet ihrer Forschung. Gleichzeitig interessiert sich die psychologische Wissenschaft nicht für das Verhältnis des Denkens zum Sein, sondern für die Struktur und das Muster des Ablaufs der geistigen Aktivität eines Individuums, für den spezifischen Unterschied zwischen Denken und anderen Formen geistiger Aktivität und für seine Beziehung zu ihnen . So unterschiedlich sind Denkpsychologie und Logik bzw. Erkenntnistheorie zugleich eng miteinander verbunden.
• In den letzten Jahrzehnten wurde und wird das Denken nicht nur von der Psychologie, sondern auch von der Philosophie, der Soziologie, den Naturwissenschaften und der Kybernetik intensiv untersucht. Daher kann das Thema meiner Arbeit „Denken“ als relevant angesehen werden.
• Zweck der Arbeit: Denken als psychologisches Phänomen betrachten.
• Aufgaben:
• 1. Studieren Sie die psychologische Essenz des Denkens. Seine Eigenschaften.
• 2. Berücksichtigen Sie die Denkebenen.
• 3. Analysieren Sie die Merkmale von Denkweisen.
• 4. Studieren Sie die Beziehung zwischen Denken und Sprechen.
• 5. Betrachten Sie Schlussfolgerungen als die höchste Form des menschlichen Denkens.

1. Das psychologische Wesen des Denkens. Seine Eigenschaften

Denken als Phänomen, das ein generisches Merkmal einer Person darstellt, bezieht sich in der Struktur der menschlichen Psyche auf mentale kognitive Prozesse, die den Menschen eine primäre Reflexion und ein Bewusstsein für die Einflüsse der umgebenden Realität ermöglichen.

Traditionelle Definitionen des Denkens in der Psychologie erfassen normalerweise seine beiden wesentlichen Merkmale – Verallgemeinerung und Indirektheit.

Diese. Denken ist der Prozess einer verallgemeinerten und indirekten Reflexion der Realität in ihren wesentlichen Zusammenhängen und Beziehungen. Denken ist ein Prozess kognitiver Aktivität, bei dem das Subjekt mit verschiedenen Arten von Verallgemeinerungen arbeitet, einschließlich Bildern, Konzepten und Kategorien. Die Essenz des Denkens besteht darin, einige kognitive Operationen mit Bildern im inneren Bild der Welt durchzuführen. Diese Operationen ermöglichen den Aufbau und die Vervollständigung eines sich verändernden Weltmodells.

Die Besonderheit des Denkens besteht darin, dass:

b Denken ermöglicht es, das tiefe Wesen der objektiven Welt, die Gesetze ihrer Existenz zu verstehen;

Nur im Denken ist die Erkenntnis der werdenden, sich verändernden, sich entwickelnden Welt möglich;

ь Denken ermöglicht es Ihnen, die Zukunft vorherzusehen, mit dem potenziell Möglichen umzugehen und praktische Aktivitäten zu planen.

Der Denkprozess ist durch folgende Merkmale gekennzeichnet:

1. ist indirekter Natur;

2. geht immer auf Basis vorhandener Erkenntnisse vor;

3. kommt aus der lebendigen Kontemplation, ist aber nicht darauf reduziert;

4. es spiegelt Verbindungen und Beziehungen in verbaler Form wider;

5. mit praktischen menschlichen Aktivitäten verbunden.

2. Denkebenen

Das menschliche Denken umfasst mentale Operationen auf verschiedenen Ebenen S. L. Rubinstein. Grundlagen der Allgemeinen Psychologie. - St. Petersburg: VECHE, 1998. S. 116..

Erstens kann ihre kognitive Bedeutung sehr unterschiedlich sein. Offensichtlich sind der elementare Akt des Denkens, durch den ein Kind die Schwierigkeiten löst, mit denen es konfrontiert ist, und das System mentaler Operationen, durch das ein Wissenschaftler ein wissenschaftliches Problem über die Gesetze des Ablaufs komplexer Prozesse löst, ungleich kognitive Begriffe. So ist es möglich, verschiedene Ebenen des Denkens zu unterscheiden, je nachdem, wie hoch der Grad seiner Verallgemeinerungen ist, wie tief es gleichzeitig vom Phänomen zum Wesen, von einer Definition des Wesens zu einer immer tieferen Definition desselben gelangt. Bei diesen verschiedenen Ebenen des Denkens handelt es sich um visuelles Denken in seinen elementaren Formen und abstraktes, theoretisches Denken.

Theoretisches Denken, das die Gesetze seines Gegenstandes offenbart, ist ein hohes Maß an Denken. Aber es wäre völlig falsch, das Denken als Ganzes ausschließlich auf das theoretische Denken in abstrakten Begriffen zu reduzieren. Wir führen mentale Operationen nicht nur bei der Lösung theoretischer Probleme durch, sondern auch dann, wenn wir unter Rückgriff auf abstrakte theoretische Konstruktionen jedes Problem unter mehr oder weniger tiefer Berücksichtigung objektiver Bedingungen sinnvoll lösen und dabei im Rahmen einer visuellen Situation bleiben. Es gibt nicht nur abstraktes, sondern auch visuelles Denken, da wir in manchen Fällen die vor uns liegenden Probleme hauptsächlich mit visuellen Daten lösen. Visuelles Denken und abstraktes theoretisches Denken gehen auf vielfältige Weise ineinander über. Der Unterschied zwischen ihnen ist relativ; es bedeutet nicht äußere Polarität, aber es ist wesentlich. Alles Denken geschieht in mehr oder weniger verallgemeinerten, abstrakten Konzepten, und alles Denken beinhaltet mehr oder weniger visuelle Sinnesbilder; Begriff und Bilddarstellung sind darin in unauflöslicher Einheit gegeben. Ein Mensch kann nicht nur in Konzepten ohne Ideen denken, isoliert von der Sinnesklarheit; er kann auch nicht nur in sinnlich-visuellen Bildern denken, ohne Konzepte. Daher kann man nicht von visuellem und konzeptionellem Denken als äußerlichen Gegensätzen sprechen; aber dennoch, da Darstellung und Begriff nicht nur aufeinander bezogen, sondern auch voneinander verschieden sind, kann man innerhalb eines einzigen Denkens einerseits visuelles und andererseits abstraktes theoretisches Denken unterscheiden. Die erste zeichnet sich dadurch aus, dass die Einheit von Darstellung und Begriff, Individuellem und Allgemeinem in ihr vor allem in Form einer visuellen Bilddarstellung verwirklicht wird; Die zweite zeichnet sich auch dadurch aus, dass die Einheit der visuellen Bilddarstellung und des Konzepts darin vor allem in Form eines Gesamtkonzepts verwirklicht wird. Als unterschiedliche Ebenen oder Stufen der Erkenntnis sind figuratives und abstraktes theoretisches Denken in gewissem Sinne gleichzeitig unterschiedliche Seiten eines einzigen Prozesses und gleichermaßen angemessene Möglichkeiten, verschiedene Aspekte der objektiven Realität zu erkennen.

3 . Merkmale von Denktypen

Visuell-effektives Denken ist eine Denkweise, die auf der direkten Wahrnehmung von Objekten basiert, der realen Transformation der Situation im Handlungsprozess mit Objekten.

Visuell-figuratives Denken ist eine Denkweise, die durch die Abhängigkeit von Ideen und Bildern gekennzeichnet ist; Die Funktionen des figurativen Denkens sind mit der Darstellung von Situationen und deren Veränderungen verbunden, die ein Mensch durch seine die Situation verändernden Aktivitäten erreichen möchte. Ein sehr wichtiges Merkmal des fantasievollen Denkens ist die Bildung ungewöhnlicher, unglaublicher Kombinationen von Objekten und ihren Eigenschaften. Im Gegensatz zum visuell-effektiven Denken wird beim visuell-figurativen Denken die Situation nur bildlich transformiert.

Verbal-logisches Denken ist eine Denkweise, die durch logische Operationen mit Konzepten erfolgt.

Außerdem wird zwischen intuitivem und analytischem (logischem) Denken unterschieden. Üblicherweise werden drei Merkmale verwendet: zeitlich (Zeitpunkt des Prozesses), strukturell (in Stufen unterteilt), Ebene des Auftretens (Bewusstheit oder Unbewusstheit). Analytisches Denken entfaltet sich im Laufe der Zeit, hat klar definierte Phasen und wird weitgehend im Bewusstsein des denkenden Menschen selbst repräsentiert. Intuitives Denken zeichnet sich durch Schnelligkeit, das Fehlen klar definierter Phasen und ein minimales Bewusstsein aus.

Realistisches Denken ist hauptsächlich auf die Außenwelt ausgerichtet und wird durch logische Gesetze reguliert, während autistisches Denken mit der Verwirklichung der Wünsche einer Person verbunden ist (die von uns das, was wir wollten, nicht als etwas wirklich Existierendes dargestellt hat). Der Begriff „egozentrisches Denken“ wird manchmal verwendet und ist vor allem durch die Unfähigkeit gekennzeichnet, den Standpunkt einer anderen Person zu akzeptieren.

Es ist wichtig, zwischen produktivem und reproduktivem Denken zu unterscheiden, basierend auf „dem Grad der Neuheit des im Prozess der geistigen Aktivität gewonnenen Produkts im Verhältnis zum Wissen des Subjekts“.

Es ist auch notwendig, unfreiwillige Denkprozesse von freiwilligen zu unterscheiden: unfreiwillige Transformationen von Traumbildern und gezielte Lösung psychischer Probleme.

4 . Die Beziehung zwischen Denken und Sprechen

Im Laufe der Geschichte der psychologischen Erforschung von Denken und Sprechen hat das Problem des Zusammenhangs zwischen ihnen zunehmende Aufmerksamkeit erregt. Seine Lösungsvorschläge waren sehr unterschiedlich – von der völligen Trennung von Sprechen und Denken und deren Betrachtung als völlig unabhängige Funktionen voneinander über deren ebenso eindeutige und bedingungslose Kombination bis hin zur absoluten Identifikation.

Viele moderne Wissenschaftler vertreten einen Kompromissstandpunkt und glauben, dass Denken und Sprechen zwar untrennbar miteinander verbunden sind, aber sowohl in ihrer Entstehung als auch in ihrer Funktionsweise relativ unabhängige Realitäten darstellen. Die Hauptfrage, die jetzt im Zusammenhang mit diesem Problem diskutiert wird, ist die Frage nach der Natur des wirklichen Zusammenhangs zwischen Denken und Sprechen, nach ihren genetischen Wurzeln und den Transformationen, die sie im Prozess ihrer getrennten und gemeinsamen Entwicklung durchlaufen.

L. S. Vygotsky leistete einen wesentlichen Beitrag zur Lösung dieses Problems. Das Wort, schrieb er, beziehe sich sowohl auf das Sprechen als auch auf das Denken. Es handelt sich um eine lebende Zelle, die in ihrer einfachsten Form die Grundeigenschaften des verbalen Denkens als Ganzes enthält. Ein Wort ist keine Bezeichnung, die als einzelner Name auf ein separates Objekt eingefügt wird. Es charakterisiert das Objekt oder Phänomen, das es bezeichnet, immer allgemein und fungiert daher als Denkakt.

Aber das Wort ist auch ein Kommunikationsmittel, also Teil der Sprache. Da das Wort keine Bedeutung mehr hat, bezieht es sich weder auf Gedanken noch auf Sprache; Nachdem es seine Bedeutung erlangt hat, wird es sofort zu einem organischen Teil von beidem. In der Bedeutung des Wortes, sagt L. S. Vygotsky, wird der Knoten dieser Einheit geknüpft, die man verbales Denken nennt.

Denken und Sprechen haben jedoch unterschiedliche genetische Wurzeln. Zunächst erfüllten sie unterschiedliche Funktionen und entwickelten sich getrennt voneinander. Die ursprüngliche Funktion der Sprache war die kommunikative Funktion. Die Sprache selbst als Kommunikationsmittel entstand aus der Notwendigkeit, die Handlungen von Menschen im Prozess der gemeinsamen Arbeit zu trennen und zu koordinieren. Gleichzeitig gehört in der verbalen Kommunikation der durch Sprache vermittelte Inhalt zu einer bestimmten Klasse von Phänomenen und setzt daher bereits deren verallgemeinerte Reflexion voraus, d.h. Tatsache des Denkens. Gleichzeitig trägt eine solche Kommunikationsmethode wie beispielsweise eine Zeigegeste keine Verallgemeinerung und bezieht sich daher nicht auf das Denken.

Im Gegenzug gibt es Denkweisen, die nicht mit Sprache verbunden sind, beispielsweise das visuell-effektive oder praktische Denken bei Tieren. Bei kleinen Kindern und höheren Tieren finden sich einzigartige Kommunikationsmittel, die nicht mit dem Denken verbunden sind. Dabei handelt es sich um ausdrucksstarke Bewegungen, Gesten, Mimik, die die inneren Zustände eines Lebewesens widerspiegeln, aber kein Zeichen oder eine Verallgemeinerung darstellen. In der Phylogenese des Denkens und Sprechens zeichnen sich deutlich eine vorsprachliche Phase der Intelligenzentwicklung und eine vorintellektuelle Phase der Sprachentwicklung ab.

L.S. Vygotski glaubte, dass im Alter von etwa zwei Jahren, d. h. in dem Alter, das J. Piaget als Beginn der Phase des präoperationalen Denkens bezeichnete, die auf die sensomotorische Intelligenz folgt, ein entscheidender Wendepunkt in der Beziehung zwischen Denken und Sprechen eintritt: Die Sprache beginnt sich zu intellektualisieren, und das Denken wird zur Sprache.

Anzeichen für den Beginn dieses Wendepunkts in der Entwicklung beider Funktionen sind die schnelle und aktive Erweiterung des Wortschatzes des Kindes (es beginnt oft, Erwachsenen die Frage zu stellen: Wie heißt das?) und eine ebenso schnelle, krampfhafte Steigerung seiner Kommunikationsfähigkeit Wortschatz. Das Kind entdeckt sozusagen zum ersten Mal die symbolische Funktion der Sprache und erkennt, dass hinter dem Wort als Kommunikationsmittel tatsächlich eine Verallgemeinerung steckt, und nutzt es sowohl zur Kommunikation als auch zur Lösung von Problemen. Es beginnt, verschiedene Objekte mit demselben Wort zu benennen, und dies ist ein direkter Beweis dafür, dass das Kind Konzepte beherrscht. Bei der Lösung intellektueller Probleme beginnt er laut zu argumentieren, was wiederum ein Zeichen dafür ist, dass er die Sprache als Denkmittel und nicht nur zur Kommunikation nutzt.

Diese Tatsachen sind jedoch nur Anzeichen für den Beginn einer wirklichen Assimilation von Konzepten und ihrer Verwendung im Denk- und Sprechprozess. Darüber hinaus dauert dieser Prozess der Vertiefung noch lange an, bis hin zur Pubertät. Die wirkliche Assimilation wissenschaftlicher Konzepte durch ein Kind erfolgt relativ spät, etwa zu der Zeit, auf die J. Piaget das Stadium formaler Operationen zurückführte, d. h. auf das Durchschnittsalter von 11–12 bis 14–15 Jahren. Folglich dauert die gesamte Entwicklungszeit des konzeptionellen Denkens im Leben eines Menschen etwa 10 Jahre. All diese Jahre intensiver geistiger Arbeit und pädagogischer Aktivitäten werden damit verbracht, dass das Kind die wichtigste Kategorie für die Entwicklung sowohl der Intelligenz als auch aller anderen geistigen Funktionen und der Persönlichkeit als Ganzes beherrscht – Konzepte.

Die innere Sprache ist sehr wichtig, um die Beziehung zwischen Gedanken und Worten zu verstehen. Im Gegensatz zur externen Sprache verfügt sie über eine spezielle Syntax und zeichnet sich durch Fragmentierung, Fragmentierung und Abkürzung aus. Die Umwandlung der äußeren Sprache in die innere Sprache erfolgt nach einem bestimmten Gesetz: Dabei wird zunächst das Subjekt reduziert und das Prädikat verbleibt bei den darauf bezogenen Satzteilen.

Das wichtigste syntaktische Merkmal der inneren Sprache ist die Prädikativität. Seine Beispiele finden sich in den Dialogen von Menschen, die sich gut kennen und „ohne Worte“ verstehen, was in ihrem „Gespräch“ besprochen wird. Solche Menschen haben zum Beispiel manchmal überhaupt kein Bedürfnis, Worte auszutauschen, das Thema des Gesprächs zu benennen, das Thema in jedem Satz oder Satz, den sie äußern, anzugeben: In den meisten Fällen ist es ihnen bereits gut bekannt. Ein Mensch, der in einem inneren Dialog denkt, der wahrscheinlich durch innere Sprache geführt wird, scheint mit sich selbst zu kommunizieren. Natürlich muss er den Gesprächsgegenstand nicht einmal selbst benennen.

EIN. Sokolov zeigte, dass die innere Sprache im Denkprozess ein aktiver artikulatorischer, unbewusster Prozess ist, dessen ungehinderter Fluss für die Umsetzung jener psychologischen Funktionen, an denen die innere Sprache beteiligt ist, sehr wichtig ist NemovR.S. Psychologie. T.1. - M.: Bildung: VLADOS, 1995. S. 277..

Somit ist die Sprache die direkte Verkörperung des Denkens, die den gesamten kognitiven Reichtum eines Menschen in den individuellen und sozialen Aspekten enthält und sein individuelles und soziales Bewusstsein in materieller Form festigt. Psychologie. Lehrbuch. / Ed. Krylova A.A. - M.: Prospekt, 1999. S. 137..

5 . Schlussfolgerung als höchste Form des menschlichen Denkens

Die elementare Denkeinheit, in der Beziehungen zwischen Objekten dargestellt werden, ist ein Urteil. Urteilen ist eine Form des Denkens, die Verbindungen und Beziehungen zwischen Entitäten widerspiegelt. Ein logisches Urteil ist eine Verbindung zwischen einem Subjekt und einem Prädikat, wobei in allgemeiner Form das Subjekt das Bezeichnete und das Prädikat die eine oder andere seiner Eigenschaften und Qualitäten ist. Es gibt noch eine weitere Komponente eines Urteils, die explizit oder implizit vorhanden sein kann – dies ist ein Konnektor wie „ist“, „hat“, „ist“ usw., der den existentiellen, ontologischen Status des Subjekts anzeigt. Als Prädikat kann jeder Gegenstand oder jede Eigenschaft fungieren, zum Beispiel „eine Rose (ist, ist) rot“, „ein Fisch ist (ist) ein Tier“. Im Urteil mit seiner dreigliedrigen oder zumindest zweigliedrigen Formel geht es entweder um die Beziehung zwischen Gegenständen (der Vase und dem Fenster) oder um die Beziehung zwischen dem Gegenstand und seiner Eigenschaft oder Qualität (der Vase und ihrer Qualität – der Fähigkeit). stehen), die durch ein logisches Prädikat oder ein Prädikat ausgedrückt werden. Da ein Urteil eine logische Konsequenz aus der Betrachtung bereits auf der Wahrnehmungsebene offenbarter Beziehungen ist, kann es bereits vorhergehende Beziehungen widerspiegeln Konzeptbildung. Das Urteil mit Begriffen als Strukturelement ist nur eine besondere, wenn auch höchste Form des Urteils.

Das Urteil als Existenzform des elementaren Denkens ist die Quelle für zwei weitere logische Denkformen – Konzepte und Schlussfolgerungen.

Ein Konzept ist ein Gedanke, der die allgemeinsten, wesentlichsten und charakteristischsten Merkmale von Objekten und Phänomenen der Realität widerspiegelt. Psychologisch gesehen ist ein Konzept eine Reihe von Zeichen und Verbindungsregeln zwischen ihnen. Diese Zeichen beschreiben die Phänomene, die eine bestimmte Kategorie bilden und durch einen bestimmten Namen, ein bestimmtes Wort oder ein bestimmtes Zeichen bezeichnet werden. Die Zeichen, die dieses Konzept beschreiben, können sich auf Objekte, auf subjektive Zustände, die mit einer bestimmten Kategorie von Objekten verbunden sind, sowie auf mit ihnen durchgeführte Handlungen beziehen. Daher werden einige Attribute Objekten zugewiesen, die in einem bestimmten Konzept (einer bestimmten Kategorie) enthalten sind. Genetisch geht einem Begriff ein Urteil voraus, denn um einen Begriff zu bilden, ist es notwendig, seine Eigenschaften aufzulisten, d.h. Bilden Sie sich ein Urteil über die Beziehung zwischen dem Subjekt und seiner Menge an Prädikaten, zum Beispiel: „Ein Hund ist Pfoten... das ist ein Schwanz... das ist eine Rinde... das... usw.“ Die Tatsache, dass ein Konzept eine aus einem Urteil abgeleitete Gedankenform ist, wurde von L.S. Vygotsky, K. Büller und andere.

Schlussfolgerung ist eine Form des Denkens, die eine Folge von Urteilen darstellt, bei der durch die Herstellung von Beziehungen zwischen ihnen ein neues Urteil entsteht, das sich von den vorherigen unterscheidet Rean A.A., Bordovskaya N.V., Rozum S.I. Psychologie und Pädagogik. - St. Petersburg: Peter, 2002. S. 158.. Folgerung ist die am weitesten entwickelte Form des Denkens, deren struktureller Bestandteil wiederum das Urteil ist.

Somit ist ein Urteil eine universelle Strukturform des Denkens, die dem Konzept genetisch vorausgeht und als integraler Bestandteil in die Schlussfolgerung eingebunden ist.

Abschluss

Denken ist also die Bewegung von Ideen, die das Wesen der Dinge offenbart. Das Ergebnis ist kein Bild, sondern ein bestimmter Gedanke, eine Idee. Ein spezifisches Ergebnis des Denkens kann ein Konzept sein – eine verallgemeinerte Widerspiegelung einer Klasse von Objekten in ihren allgemeinsten und wesentlichsten Merkmalen.

Denken ist eine besondere Art theoretischer und praktischer Tätigkeit, die ein darin enthaltenes System von Handlungen und Operationen indikativer, forschender, transformativer und kognitiver Natur beinhaltet.

In der Praxis existiert das Denken als separater mentaler Prozess nicht; es ist unsichtbar in allen anderen kognitiven Prozessen vorhanden: Wahrnehmung, Aufmerksamkeit, Vorstellungskraft, Gedächtnis, Sprache. Die höchsten Formen dieser Prozesse sind notwendigerweise mit dem Denken verbunden, und der Grad seiner Beteiligung an diesen kognitiven Prozessen bestimmt ihren Entwicklungsstand.

Prüfen

1. Die Motivationskraft, die auf die sofortige und vollständige Befriedigung sensorischer Bedürfnisse und Wünsche ausgerichtet ist, funktioniert nach dem Prinzip: 3. Vergnügen.

2. Welche Art von Transaktionen ist in der Theorie von E. Bern ein Zeichen ihrer Reife: 1. versteckt

3. Stellen Sie die Übereinstimmung zwischen der Definition der Qualität der Aufmerksamkeit und ihrem Inhalt her: Antworten:1 - B; 2 - G; 3 - A; 4 - V.

4. K. Leongard bezieht sich auf die Akzentuierung des Temperaments: 3. ängstlicher Typ

5. Ordnen Sie die Namen der Wahrnehmungseigenschaften ihrem Inhalt zu: Antworten:1 - B; 2 - A; 3 - V.

6. Klassische Experimente von S. Asch beziehen sich auf die Studie: 3. Gruppendruck.

7. Finden Sie die Entsprechung zwischen den Denkformen und ihrer Umsetzung: Antworten: 1- B; 2 - A;3 - V.

8. Forschung von B.M. Teplova und V.D. Nebylitsina zeigte, dass Menschen mit einem starken Nervensystem zusätzliche Reize erhalten: 3. die Konzentration steigern.

9. Die Fähigkeit, mehrere Objekte gleichzeitig im Aufmerksamkeitsbereich zu halten, wird als Aufmerksamkeitsqualität bezeichnet: 3. Verteilung

10. Zu den Denkformen zählen nicht: 2. Verallgemeinerung

Referenzliste

1. Dunker K. Ansätze zum Studium des produktiven Denkens. // Reader zur allgemeinen Psychologie. Psychologie des Denkens. /Hrsg. Gippenreiter Yu.B., Petukhova V.V. - M.: Mir, 1981. - 392 S.

2. Nemov R.S. Psychologie. T.1. - M.: Bildung: VLADOS, 1995. - 576 S.

3. Pawlow I.P. Ausgewählte Werke. - M.: Nauka, 1954. - 472 S.

4. Psychologie. Lehrbuch. / Ed. Krylova A.A. - M.: Prospekt, 2002. - 584 S.

5. Psychologisches Wörterbuch / Ed. V.P. Zinchenko. - M.: Pädagogik-Presse, 1998. - 452 S.

6. Rean A.A., Bordovskaya N.V., Rozum S.I. Psychologie und Pädagogik. - St. Petersburg: Peter, 2003. - 496 S.

7. Rubinshtein S.L. Grundlagen der Allgemeinen Psychologie. - St. Petersburg: VECHE, 1998. - 428 S.

8. Stolyarenko.L.D. Grundlagen der Psychologie. - Rostow am Don: Phoenix, 2002. - 736 S.

9. Tikhomirov O.K. Psychologie des Denkens. - M.: Nauka, 1984. - 374 S.

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Psychologische Denktheorien. Allgemeine Konzepte zum Denken, Merkmale dieses Prozesses. Sorten, Pathologie und Psychologie des Denkens. Individuelle und physiologische Unterschiede im menschlichen Denken. Merkmale der Urteils- und Schlussfolgerungsprozesse.

Fragen

Vorlesung 1.8. Denken, Sprechen und Vorstellungskraft

1. Der Begriff des Denkens. Merkmale des Denkens. Theorien des Denkens.

2. Arten und Formen des Denkens.

3. Grundlegende mentale Operationen. Denken als Problemlösungsprozess.

4. Der Begriff der Sprache. Funktionen und Arten der Sprache. Sprechen und Denken.

5. Das Konzept der Vorstellungskraft. Funktionen, Eigenschaften und Arten der Vorstellungskraft.

6. Entwicklung des Denkens, der Sprache und der Vorstellungskraft von Schulkindern.

Empfindung und Wahrnehmung vermitteln einem Menschen Wissen über das Individuum, also Wissen über einzelne Objekte und Phänomene der realen Welt. Allerdings können solche Informationen nicht als ausreichend angesehen werden. Damit ein Mensch normal leben und arbeiten kann, muss er in der Lage sein, die Folgen bestimmter Phänomene, Ereignisse oder seiner Handlungen vorherzusehen. Zur Vorhersage ist es notwendig, einzelne Gegenstände und Sachverhalte zu verallgemeinern und aus diesen Verallgemeinerungen Rückschlüsse auf andere Einzelgegenstände und Sachverhalte gleicher Art zu ziehen.

Dieser mehrstufige Übergang – vom Individuellen zum Allgemeinen und vom Allgemeinen wieder zum Individuellen – vollzieht sich dank eines besonderen mentalen Prozesses – Denken. Denken ist der höchste kognitive mentale Prozess. Der Kern dieses Prozesses ist die Generierung neuen Wissens auf der Grundlage der kreativen Reflexion und Transformation der Realität durch den Menschen.

Denken– ein mentaler kognitiver Prozess, der durch eine verallgemeinerte und vermittelte Reflexion der Beziehungen zwischen den Phänomenen der Realität gekennzeichnet ist.

Dank kognitiver Aktivität ist ein Mensch nicht nur in der Lage, sich angemessen an die äußere Umgebung anzupassen, sondern diese auch aktiv entsprechend seinen Bedürfnissen zu verändern.

Denken als besonderer mentaler Prozess weist eine Reihe spezifischer Merkmale auf und Zeichen:

1. Das erste derartige Zeichen ist verallgemeinerte Reflexion der Realität, denn Denken ist eine Reflexion des Allgemeinen in Objekten und Phänomenen der realen Welt und die Anwendung von Verallgemeinerungen auf einzelne Objekte und Phänomene (Tisch, Stuhl, Sofa, Bett, Schrank – Möbel oder Herbst, Winter, Frühling, Sommer – Jahreszeiten).

2. Das zweite nicht weniger wichtige Zeichen des Denkens ist indirekte Erkenntnis der objektiven Realität. Das Wesen der indirekten Kognition besteht darin, dass eine Person in der Lage ist, Urteile über die Eigenschaften oder Eigenschaften von Objekten und Phänomenen zu fällen, ohne direkt mit ihnen in Kontakt zu kommen, sondern indem sie indirekte Informationen analysiert (Sie können Elektrogeräte nicht mit nassen Händen berühren, da dies zu einem elektrischen Schlag führen kann). Schock und daher ist Wasser ein guter elektrischer Leiter).

3. Das nächstwichtigste charakteristische Merkmal des Denkens ist Folgendes Denken ist immer mit Entscheidung verbunden in gewisser Weise Aufgaben, entstehen im Erkenntnisprozess oder in der praktischen Tätigkeit. Der Denkprozess beginnt sich erst dann am deutlichsten zu manifestieren, wenn eine problematische Situation auftritt, die gelöst werden muss. Daher beginnt das Denken immer mit Frage, Die Antwort darauf ist Zweck Denken.

4. Ein äußerst wichtiges Merkmal des Denkens ist untrennbare Verbindung mit der Sprache. Der enge Zusammenhang zwischen Denken und Sprechen kommt vor allem darin zum Ausdruck Gedanken werden immer in sprachlicher Form ausgedrückt, auch in Fällen, in denen Sprache keine Lautform hat, beispielsweise bei Taubstummen. Menschen denken immer in Worten, das heißt, sie können nicht denken, ohne Worte auszusprechen. So registrieren spezielle Geräte zur Aufzeichnung von Muskelkontraktionen das Vorhandensein von für den Menschen selbst unsichtbaren Bewegungen des Stimmapparates im Verlauf des Denkprozesses eines Menschen.

Es ist darauf hinzuweisen, dass Sprache ist ein Werkzeug des Denkens. So lösen Erwachsene und Kinder Probleme viel besser, wenn sie sie laut formulieren. Und umgekehrt, wenn im Experiment die Zunge der Schulkinder fixiert (zwischen den Zähnen eingeklemmt) wurde, verschlechterten sich Qualität und Quantität der gelösten Probleme.

Dabei ist zu bedenken, dass diese beiden Phänomene trotz der engen Wechselwirkung von Denken und Sprechen nicht dasselbe sind. Denken bedeutet nicht, laut oder mit sich selbst zu sprechen. Ein Beweis dafür kann die Möglichkeit sein, denselben Gedanken mit unterschiedlichen Worten auszudrücken, sowie die Tatsache, dass eine Person nicht immer die richtigen Worte findet, um ihren Gedanken auszudrücken.

So organisiert der Mensch dank des Denkens sein Leben auf einer höheren Ebene: Er versteht die allgemeinen Gesetze der Welt um ihn herum, findet Lösungen in schwierigen Situationen und fungiert als aktives Prinzip in der Interaktion mit der Welt. Dies ermöglicht es, das Denken als den höchsten kognitiven Prozess anzusehen.

Physiologische Grundlagen des Denkens. Denken ist wie jeder mentale Prozess eine Funktion des Gehirns. Die physiologische Grundlage des Denkens ist komplexe analytische und synthetische Aktivität der Großhirnrinde. Nach der Theorie von I. P. Pavlov sind die komplexen temporären Verbindungen, die zwischen den Gehirnenden der Analysatoren gebildet werden, für den Denkprozess von großer Bedeutung. Die geistige Aktivität wird durch Systeme funktionell verbundener Neuronen im Gehirn gewährleistet, die für bestimmte geistige Vorgänge verantwortlich sind und über eigene Eigenschaften (Codes) verfügen. Neuronale Codes prägen eine bestimmte Frequenz der Impulsaktivität von Neuronen ein, die an der Lösung spezifischer mentaler Probleme beteiligt sind.

Derzeit besteht jedoch kein Konsens über die Bedeutung und Reihenfolge des Zusammenspiels aller physiologischen Strukturen, die den Denkprozess unterstützen. Daher ist bekannt, dass die Frontallappen des Gehirns eine wichtige Rolle bei der geistigen Aktivität spielen und dass es Bereiche der Großhirnrinde gibt, die gnostische (kognitive) Denkfunktionen bereitstellen. Darüber hinaus wurde festgestellt, dass auch die Sprachzentren der Großhirnrinde am Denkprozess beteiligt sind. Die Komplexität des Studiums der physiologischen Grundlagen des Denkens erklärt sich jedoch aus der Tatsache, dass in der Praxis Denken als separater mentaler Prozess existiert nicht. Es in allen anderen kognitiven mentalen Prozessen vorhanden, einschließlich Wahrnehmung, Aufmerksamkeit, Vorstellungskraft, Gedächtnis, Sprache. Alle höheren Formen dieser Prozesse sind je nach Entwicklungsstand bis zu einem gewissen Grad mit dem Denken verbunden.

Denkprobleme wurden in verschiedenen psychologischen Theorien berücksichtigt. Zum Beispiel innerhalb Assoziative Psychologie Denken wurde als Ergebnis der Herstellung von Verbindungen zwischen Spuren vergangener Erfahrungen und neuen Informationen verstanden. Behaviorismus begründete die Position, dass Denken mit der Bildung komplexer Zusammenhänge zwischen Reizen und Reaktionen verbunden ist. IN häusliche Psychologie Am häufigsten wurde das Studium des Denkens im Rahmen von durchgeführt Aktivitätsansatz. Demnach leitet sich die innere geistige Tätigkeit eines Menschen nicht nur von der äußeren, praktischen Tätigkeit ab, sondern hat auch die gleiche Struktur. Darin können mentale Handlungen und Operationen als separate Analyseeinheiten unterschieden werden. Basierend auf den Bestimmungen dieses Ansatzes wurden spezifischere Theorien entwickelt (P. Ya. Galperin, L. V. Zankov, V. V. Davydov usw.). Gegenwärtig werden aktiv Versuche unternommen, komplexe, interdisziplinäre Denkstudien durchzuführen, die zur Entstehung neuer Theorien führen. Als Beispiel können wir das sogenannte nennen. Informationskybernetische Denktheorie, in der versucht wird, die Muster der menschlichen geistigen Aktivität auf der Grundlage der Erkenntnisse der Kybernetik, Informatik und anderer Wissenschaften zu untersuchen. Das Ergebnis dieser wissenschaftlichen Suche war die Formulierung des Problems "künstliche Intelligenz".

Psychologisches Denken ist eine ganz besondere Art geistiger Aktivität, deren Analyse und Synthese auf die Bildung und Verbesserung psychologischer Kenntnisse und Fähigkeiten sowie deren Anwendung in praktischen Aktivitäten bei der Kommunikation mit einer Person abzielt.

Psychologisches Denken ist ein wesentlicher Bestandteil der beruflichen Tätigkeit eines Lehrers, Arztes, Anwalts und jedes Spezialisten, der sich mit den Problemen der menschlichen Kommunikation befasst.

Alle Aspekte des pädagogischen und klinischen Denkens stimmen voll und ganz mit den analytischen und synthetischen Merkmalen des sogenannten psychologischen Denkens überein. Daher beschlossen die Autoren, ihre Aufmerksamkeit auf jene professionellen psychologischen Kenntnisse und Fähigkeiten zu richten, auf die die geistige Tätigkeit eines Psychologen ausgerichtet sein sollte.

Betrachten wir die grundlegenden Anforderungen an Kenntnisse und Fähigkeiten in der beruflichen Tätigkeit eines angehenden Psychologen gemäß der Analyse des staatlichen Bildungsstandards und anderer regulatorischer Dokumente.

Ein Fachpsychologe sollte:

· über ein wissenschaftliches Verständnis eines gesunden Lebensstils verfügen und über die Fähigkeiten und Fertigkeiten zur körperlichen Selbstverbesserung verfügen;

· die Kultur des Denkens beherrschen, ihre allgemeinen Gesetze kennen, in der Lage sein, ihre Ergebnisse in mündlicher und schriftlicher Sprache korrekt (logisch) zu formalisieren;

· in der Lage sein, seine Arbeit auf wissenschaftlicher Grundlage zu organisieren, Computermethoden zur Sammlung, Speicherung und Verarbeitung (Bearbeitung) von Informationen zu beherrschen, die im Bereich seiner beruflichen Tätigkeit verwendet werden;

· in der Lage sein, die eigenen Fähigkeiten unter den Bedingungen einer sich ändernden sozialen Praxis und einer Neubewertung der gesammelten Erfahrungen zu analysieren, in der Lage zu sein, sich mithilfe moderner informationspädagogischer Technologien neues Wissen anzueignen;

· Verstehen Sie das Wesen und die gesellschaftliche Bedeutung Ihres Berufs, die Hauptprobleme der Disziplinen, die sich auf einen bestimmten Bereich Ihrer Tätigkeit beziehen, und sehen Sie deren Zusammenhang in einem ganzheitlichen Wissenssystem.

· die Ziele, Methodik und Methoden der beruflichen Tätigkeit eines Psychologen verstehen;

· über Werkzeuge und Methoden zur Organisation und Durchführung psychologischer Forschung verfügen;

· kennen die Grundfunktionen der Psychologie und die Möglichkeiten, psychologisches Wissen in verschiedenen Lebensbereichen anzuwenden;

· die Entstehungs- und Entwicklungsgeschichte der psychologischen Wissenschaft kennen;

· die Besonderheiten des Faches Psychologie und seine Beziehungen zu angrenzenden Disziplinen verstehen;

· eine Vorstellung von der Phylogenese und Ontogenese der menschlichen Psyche, der Soziogenese des Bewusstseins haben;

· kennen die Kriterien für normale und pathologische geistige Aktivität, Mittel und Wege zur Kompensation und Wiederherstellung der Normalität;

· die Prinzipien der Informationsverarbeitung im menschlichen Zentralnervensystem verstehen; Physiologie von Bewegung, Gedächtnis, Lernen, emotionalen Zuständen, Entscheidungsfindung;

· eine Vorstellung von der Natur und den Funktionen der Psyche und des Bewusstseins im Leben eines Menschen und menschlicher Gemeinschaften haben;

· die Natur menschlichen Handelns und seine innere Struktur verstehen; der Ursprung und die historische Entwicklung der menschlichen Psyche, die Entstehungs- und Funktionsmuster ihrer Motivationssphäre;

· kennen die Mechanismen der Willensregulation, die Arten und Funktionen von Emotionen;

· ein Verständnis für Persönlichkeit und Individualität, Persönlichkeitsstruktur und die treibenden Kräfte ihrer Entwicklung haben;

· kennen die psychophysischen Mechanismen von Empfindungen, Wahrnehmungsmustern und der Entstehung eines Objektbildes;

· das Wesen des Denkens als höchste Form kognitiver Aktivität verstehen; Entstehung und Vielfalt seiner Sorten; kennen die Arten und Funktionen der Sprache, die Arten und Phänomene der Aufmerksamkeit und des Gedächtnisses sowie die Gesetze ihrer Entwicklung;

· die Gehirnmechanismen höherer geistiger Funktionen einer Person, sensorische und gnostische Störungen des visuellen, auditiven und motorischen Systems, Störungen grundlegender geistiger Prozesse und des Verhaltens im Allgemeinen verstehen;

· über ein allgemeines Verständnis der neuronalen Mechanismen mentaler Prozesse und Zustände, Methoden der psychophysiologischen Untersuchung der Qualität der Umwelt, individueller Stressresistenz, individueller typologischer Merkmale, Korrektur und Wiederherstellung der geistigen und körperlichen Gesundheit verfügen;

· kennen die psychologischen Muster der Kommunikation und Interaktion von Menschen in großen und kleinen sozialen Gruppen, die Beziehungen zwischen Gruppen, die Bildung verschiedener Gruppen, die Organisation und Funktionsweise von Massenmedien und Familiendienstleistungen;

· kennen die Muster der Ontogenese menschlicher geistiger Prozesse unter den Bedingungen der Ausbildung und Erziehung in jeder Altersstufe;

· eine Vorstellung von psychologischen Berufsstudien, Methoden zur Untersuchung des Faches Arbeitstätigkeit, Methoden der Berufsberatung, Beratung und Berufswahl, Arbeitsanregung und Optimierung von Funktionszuständen, Effizienzsteigerung und Überwindung von Arbeitskonflikten haben; über die psychologischen Aspekte der Verletzungs- und Unfallverhütung; die Grundlagen der Gestaltung und Optimierung der Funktionsweise des Arbeitsgegenstandes;

· kennen die Hauptrichtungen zur Lösung des Problems des Zusammenhangs zwischen Ausbildung und Entwicklung, die Struktur und Funktionen von Bildungsaktivitäten, strategische Prinzipien der Organisation von Ausbildung, Methoden zur Optimierung der kognitiven und moralischen Entwicklung des Einzelnen in der Ausbildung;

· die Grundprinzipien der Organisation von Ausbildung und Bildung, Selbstbildung und Selbstbildung kennen, sie bei der Gestaltung von Ausbildungsinhalten anwenden können, Methoden zur Diagnose von Ausbildung und Bildung anwenden können;

· Beherrschen Sie Methoden der psychologischen Beobachtung und Psychodiagnostik, Methoden zur Organisation und Planung von Experimenten, Verfahren zur psychologischen Messung in Forschung und angewandter Arbeit, Methoden zur psychometrischen Bewertung psychodiagnostischer Instrumente;

· über Ideen und bestimmte Fähigkeiten verfügen, Fähigkeiten im Bereich der klassischen Logik, der Hauptabschnitte der nichtklassischen Logik, kognitive Techniken des plausiblen Denkens, praktische Analyse der Logik verschiedener Arten des Denkens, des argumentativen Prozesses, Techniken und Methoden des Dirigierens Diskussionen und Polemik;

· kennen den Inhalt der grundlegenden ethischen Lehren von der Antike bis zur Gegenwart, das Wesen, die Funktionen und die Struktur der Moral, die Grundbedingungen für die Bildung und Entwicklung der Persönlichkeit, ihre Freiheit und Verantwortung, verstehen die Rolle der moralischen Pflichten einer Person in diesem Zusammenhang gegenüber der Natur, der Gesellschaft, anderen Menschen und sich selbst; Entdecken Sie Kenntnisse über grundlegende ethische Kategorien, historische Formen der Moral und moderne Probleme des moralischen Bewusstseins;

· ein ganzheitliches Verständnis ästhetischer Werte, ihrer Rolle bei der kreativen Selbstverwirklichung eines Menschen und seines Alltags, der wichtigsten Kunstarten haben; die Rolle der Kunst im menschlichen Leben und die Bedeutung ästhetischer Kategorien für das philosophische Verständnis der Realität verstehen;

· sich frei in den methodischen Problemen der Psychologie, historischen Arten wissenschaftlichen Wissens, Stilen und Bildern psychologischen Wissens bewegen;

· die Rolle des Genotyps im menschlichen Verhalten verstehen, eine Vorstellung von den Determinanten der genetischen Variabilität haben und die Methoden der Psychogenetik beherrschen;

· kennen die Grundlagen der Wahrscheinlichkeitstheorie, Varianz- und Faktorenanalyse, Analyse semantischer Strukturen, beherrschen mathematische Methoden zur Messung persönlicher Eigenschaften und zur Prüfung menschlicher Fähigkeiten;

· eine Vorstellung von der Rolle und dem Platz der Psychologie im Bildungs- und Erziehungssystem sowie von der Methodik des Psychologieunterrichts haben;

· über fundierte Kenntnisse und Beherrschung wissenschaftlicher Forschungsmethoden und praktischer Fähigkeiten entsprechend dem Spezialisierungsprofil in allgemeiner, sozialer, entwicklungsbezogener, pädagogischer, klinischer, Organisationspsychologie, Psychophysiologie usw. verfügen.

Die Wirksamkeit der beruflichen Tätigkeit eines Psychologen hängt daher in erster Linie von der Menge an Kenntnissen und Fähigkeiten ab, die er während des Ausbildungsprozesses erworben hat, und von der Fähigkeit, diese in der Praxis anzuwenden. Mit anderen Worten, die Wirksamkeit eines Psychologen hängt vom Stand seiner intellektuellen Entwicklung ab, d.h. über das integrale Funktionieren höherer Gehirnfunktionen, über den Grad seines professionellen Denkens.

Juristisches Denken

Juristisches Denken ist eine einzigartige Art der geistigen Tätigkeit eines Anwalts, die einerseits auf den Beweis der Schuld und andererseits auf den Beweis der Unschuld einer Person und die Suche nach der Objektivität der einzig richtigen Entscheidung abzielt.

Eine solche Differenzierung lässt sich durch unterschiedliche psychologische Merkmale der Persönlichkeit eines Anwalts, Ermittlers, Staatsanwalts und Richters erklären. Was diese Personen jedoch unter dem Begriff „Anwalt“ vereint, ist die Suche nach der Wahrheit.

Bei der Suche nach der Wahrheit in der rekonstruktiven Tätigkeit eines Anwalts müssen alle Qualitäten seines Intellekts verwirklicht werden: Vorstellungskraft, Gedächtnis, Denken, Intuition usw., mit anderen Worten, die gesamte integrale Aktivität des Gehirns muss beteiligt sein.

Viele Psychologen haben sich mit Fragen der Rechtspsychologie im Allgemeinen und des Rechtsdenkens im Besonderen beschäftigt, die bedeutendsten Erfolge auf diesem Gebiet wurden jedoch laut den Autoren von Rechtsprofessor Yu.V. erzielt. Tschufarowski. In diesem Zusammenhang hielten es die Autoren für notwendig, eine Beschreibung der geistigen Tätigkeit eines Anwalts sowie eine psychologische Charakterisierung der Persönlichkeit des Ermittlers, Richters, Staatsanwalts und Anwalts bereitzustellen (siehe: Yu.V. Tschufarowski. Rechtspsychologie. M., 1997).

In rekonstruktiven Aktivitäten werden solche intellektuellen Qualitäten verwirklicht Ermittler, wie Vorstellungskraft, Gedächtnis, Denken, allgemeine und spezielle Intelligenz, Intuition.

Bei der Erstellung mentaler Tests und der anschließenden Entwicklung von Ermittlungsversionen, insbesondere in der Anfangsphase der Untersuchung, sind die Intuition und Vorstellungskraft des Ermittlers von großer Bedeutung. Die Vorstellungskraft, die auf der Synthese der erhaltenen Informationen und der Berufserfahrung basiert, erstellt Versionen eines vergangenen Ereignisses, die mit allen im Fall gesammelten Beweisen verglichen werden. Der intuitive Prozess drückt sich in einem integrierten Ansatz bei der Analyse informativer Suchrichtlinien aus. Intuition als Teil des kreativen Denkens schließt bewusstes diskursives Denken nicht aus, sondern setzt es voraus, das in der Lage ist, eine Vermutung zu einem Beweissystem zu entwickeln, seine sachlichen Grundlagen zu entdecken, den Prozess seiner Entstehung zu erklären und letztendlich seine Richtigkeit oder seinen Fehler zu entdecken.

Der Hauptzweck der Intuition im Untersuchungsprozess besteht darin, dass sie zur Erstellung einer Hypothese beiträgt. Sie spielt im Beweisverfahren eine wichtige unterstützende Rolle, kann jedoch bei verfahrensrechtlichen Entscheidungen nicht berücksichtigt werden.

Die Kunst der Untersuchung besteht zu einem großen Teil in der Fähigkeit, alles bis ins kleinste Detail zu sehen und zu verstehen. Es ist jedoch zu beachten, dass das Sehen einzelner Details ohne Verallgemeinerung und Übergang zum Gesamtgeschehen nichts bringt. Und dies erfordert konkretes und abstraktes Untersuchungsdenken, das es ermöglicht, das Bild als Ganzes nachzubilden und seine einzelnen Striche zu sehen. Das Denken ist ebenso wie die Vorstellungskraft während der gesamten Untersuchung beteiligt, denn „das Denken einer Person beginnt im Gegensatz zur Sinneswahrnehmung im Zusammenhang mit dem Auftauchen einer Aufgabe, einer Frage und sogar einer Überraschung.“* Der Ermittler muss ständig bestimmte Probleme lösen, die ihm die Aufklärung eines Strafverfahrens stellt.

* Lukin G.D., Platonov K.K. Psychologie. M., 1964. S. 142.

Diskursives Denken an sich, ohne Einbeziehung anderer Komponenten, ist in folgenden Fällen ein völlig ausreichendes Forschungs- und Beweismittel: 1) wenn alle notwendigen Bedingungen und Voraussetzungen zur Lösung des Problems gegeben sind und die Antwort durch Ableitung eines solchen erreicht wird Position von einem anderen; 2) wenn der Zusammenhang zwischen der gesuchten Antwort, der zu beweisenden Position und den Prämissen eindeutig ist oder auf eine kleine Anzahl und genau definierte Formen beschränkt ist. Dann geht die Argumentation tatsächlich von einem Argument zum nächsten, bis das Gesuchte völlig klar und bewiesen ist.

Diskursives Denken funktioniert gut in einem ziemlich abgegrenzten Bereich, indem es getrennte Phasen zwischen vorgegebenen Punkten und bekannten Bestimmungen durchläuft, mit einer klaren Unterscheidung zwischen dem, was gegeben ist, und dem, was bewiesen werden muss, also in den letzten Phasen der Untersuchung. In diesem Fall erfolgt die Gedankenbewegung von bekannten Tatsachen zu der gewünschten, beweisbaren Position, die bereits im Vorfeld skizziert und hypothetisch Gestalt angenommen hat. Aber die Entstehung einer Hypothese (Version) und die Auswahl der entsprechenden Fakten erfolgen auf der Grundlage eines umfassenderen und bedeutungsvolleren Prozesses als dem, den wir im logischen Denken haben. Wie die Psychologie feststellt, kommt hier kreatives Denken zur Geltung.

Alles Denken umfasst zwei notwendige Komponenten: Wissen und Handeln. Unser Wissen, also Vorstellungen über etwas, ist noch nicht das Denken, sondern nur seine Voraussetzung oder sein Ergebnis. Man kann das Gesetz gut kennen und es nicht anwenden können, man kann Kriminologie kennen und nicht in der Lage sein, Verbrechen zu untersuchen. Denken drückt sich in der Anwendung von Wissen zur Lösung bestimmter Probleme aus. Dieser Prozess besteht aus mentalen Handlungen, die jeweils gezielt ein elementares Problem lösen. Die Gesamtheit der Handlungen bildet die geistige Aktivität.

Die Beteiligung figurativer Komponenten am Denken des Forschers erweitert die Informationselemente, die er im Denkprozess einsetzt, trägt zur Stimulierung des Denkprozesses bei, führt zu einer Erhöhung der Zahl richtiger Urteile und einer Verringerung falscher Urteile, da figurative Komponenten im Denkprozess auftauchen .

Der Weg vom figurativen Denken zum konzeptionellen Denken führt von einem konkreten Bild über die Bildbildung eines immer höheren Generalisierungsgrades zu figurativen Schemata. In figurativen Schemata werden nicht alle Merkmale des reflektierten Objekts festgelegt, sondern nur die Hauptkomponenten, die für die praktische Tätigkeit wesentlich sind. Je weiter sich das Bild von der Wahrnehmung zum Diagramm bewegt, desto abstrakter ist es, das heißt, es vereinfacht sich und verliert einige seiner Elemente.

Die Überprüfung der forensischen Version ist bei der Arbeit als Ermittler psychologisch schwierig. Eine wichtige Rolle bei dieser Überprüfung spielt der „Selbstbestätigungsmechanismus“*, dank dem der Proband nur Informationen, die die von ihm vertretene Version bestätigen, als richtig ansieht, während Informationen, die dieser Hypothese widersprechen, als falsch akzeptiert werden. Dieses Merkmal wird auch von anderen Psychologen festgestellt.

* Dunker K. Psychologie des reproduktiven Denkens. Psychologie des Denkens. M., 1965. S. 86; Rozov A.I. Experimentelle Studien zur heuristischen Aktivität // Fragen der Psychologie. 1968. Nr. 6.

Die Auswahl und Bewertung von Versionen in einem Fall sowie der „Selbstbestätigungsmechanismus“ werden durch psychologische Trägheit beeinflusst, aufgrund derer der Ermittler einer Version den Vorzug gibt. „Psychische Trägheit ist eine Veranlagung für eine bestimmte Methode oder Denkweise bei der Lösung eines Problems.“*

* Dexon J. Systemdesign: Einfallsreichtum, Analyse und Entscheidungsfindung // Wissenschaft und Leben. 1969. Nr. 3. S. 68.

Ein obligatorischer Bestandteil der rekonstruktiven Tätigkeit ist die Überprüfung der Zuverlässigkeit ihrer Ergebnisse. In der letzten Phase liegt diese Kontrolle für den Ermittler beim Gericht, aber ein guter Ermittler überprüft vor dem Prozess in verschiedenen Phasen seiner Arbeit die von ihm geschaffene Struktur auf verschiedene Weise und stellt ihre Zuverlässigkeit sicher.

Die soziale Seite umfasst den politischen Aspekt der Tätigkeit des Ermittlers als Organisator der Kriminalitätsbekämpfung in dem ihm anvertrauten Bereich. Diese Tätigkeit umfasst Kriminalitätsanalysen, vorbeugende Maßnahmen, rechtliche Propaganda und die Anfangsphase der Umerziehung des Kriminellen, um ihn zur sozialen Verhaltensnorm zurückzuführen. Die soziale Seite spiegelt die berufliche Orientierung wider, also das Interesse am Beruf, die Motive für die Ermittlungstätigkeit und die emotionale Einstellung dazu. Wir sprechen von einem Ermittler, der seine Arbeit als kreative Suche nach der Wahrheit in jedem Kriminalfall versteht. Die Untersuchung ist das Ergebnis seiner Gedanken, seiner Lebens- und Berufserfahrung, seiner Intuition und seines Talents.

Die Persönlichkeit des Ermittlers ist komplex und vielschichtig. Von großer Bedeutung für die Persönlichkeitsbildung des Ermittlers sind die pädagogische Ausbildung und die berufliche Tätigkeit, die eine Reihe von Anforderungen an seine persönlichen Qualitäten und beruflichen Fähigkeiten stellen und diese in der Persönlichkeitsstruktur entwickeln und festigen. Einer der Hauptaspekte des Persönlichkeitsstatus des Ermittlers ist die Beherrschung seiner sozialen Rolle in all ihrer Vielfalt und Dynamik.

Ein Ermittler erlebt bei seiner Arbeit ständig eine emotionale Überlastung. Er ist von einer Vielzahl negativer Emotionen betroffen: Angst, Mitleid, Ekel, Wut, die er aufgrund der Ausübung seiner Amtspflicht unterdrücken und in anderen Fällen verbergen muss. Um die unter dem Einfluss dieser Emotionen entstehende nervöse Anspannung zu lindern, ist eine positive Entladung notwendig. Es basiert auf einem Gefühl der Zufriedenheit mit den Ergebnissen der eigenen Arbeit.

In fast allen Fällen fungiert der Ermittler als Kriminologe und Soziologe, der die Gründe und Bedingungen für die Begehung einer bestimmten Straftat ermittelt, sowie als Lehrer, der einen erzieherischen Einfluss auf die Person ausübt, die diese Straftat begangen hat.

Aktivität Richter ist äußerst komplex und vielfältig und verwirklicht eine erhebliche Anzahl besonderer Eigenschaften und Fähigkeiten des Einzelnen, die, wenn sie in das System eingebracht werden, organisch in die Struktur der Persönlichkeit des Richters eingehen und sein kreatives Potenzial und seinen individuellen Tätigkeitsstil bestimmen.

Die Berufstätigkeit eines Richters ist im Gesetz detailliert und klar geregelt. Ein Richter ist mit Autorität ausgestattet, übt Macht im Namen des Staates aus und entwickelt dadurch ein professionelles Verantwortungsbewusstsein für die Folgen seines Handelns. Dies wird auf der Grundlage hoher moralischer Qualitäten und eines Rechtsbewusstseins als Ergebnis eines ständigen Verständnisses für die Bedeutung der eigenen Aktivitäten für die Gesellschaft entwickelt.

Bei seiner Tätigkeit ist ein Richter verpflichtet, sich neben der Verfassung und anderen auf dem Territorium der Russischen Föderation geltenden Rechtsakten an allgemein anerkannten Moralnormen und Verhaltensregeln zu orientieren, um das Vertrauen der Gesellschaft in Gerechtigkeit und Unparteilichkeit zu fördern und Unabhängigkeit des Gerichts. Er muss alles vermeiden, was die Autorität der Justiz schwächen könnte. Ein Richter darf das Ansehen seines Berufs nicht zugunsten persönlicher Interessen oder der Interessen anderer Personen* schädigen.

* Ehrenkodex für Richter der Russischen Föderation // Legalität. 1994. Nr. 2.

Die ständige Verantwortung eines Richters gegenüber der Gesellschaft stimuliert seine kognitiven Fähigkeiten, die Analyse aller erhaltenen Informationen enorm und erfordert von ihm Klarheit und Präzision bei der Entscheidungsfindung. „Ein Richter sollte ein Mensch sein, der sich durch sein persönliches Verhalten, seine Einstellung zur Arbeit Vertrauen und Autorität erworben hat, ein Mensch ist, der über umfassende gesellschaftspolitische Erfahrung verfügt und es versteht, Menschen zu verstehen ...“*

* Kalinin M.I. Zur sozialistischen Legalität. M., 1959. S. 177.

Die Besonderheit der richterlichen Tätigkeit besteht darin, dass sie nicht nur als Dienst betrachtet werden kann, sondern immer auch eine Berufung sein muss. Wie G. Medynsky gut bemerkte: „Die Hauptsache liegt in der Psychologie des Richters selbst, in seinem philosophischen Verständnis der Beziehung zum Menschen und zur Gesellschaft... Das Gericht ist kein Dienst, das Gericht ist ein hoher öffentlicher Dienst und.“ Ein blinder Richter ist kein Diener des Volkes.“*

* Medynsky G. Ein schwieriges Buch. 1966. S. 333.

Gerichtsverfahren sind hinsichtlich ihres Umfangs und ihrer Art äußerst unterschiedlich. Die Vielseitigkeit der richterlichen Tätigkeit setzt ein hohes Maß an allgemeiner und juristischer Gelehrsamkeit sowie die Fähigkeit voraus, in den unterschiedlichsten Situationen Entscheidungen zu treffen.

Die Hauptaufgabe des Gerichts besteht darin, auf der Grundlage einer gründlichen und umfassenden Untersuchung der Beweise und im Einklang mit der geltenden Gesetzgebung ein faires Urteil oder eine faire Entscheidung im Fall zu fällen. Der Prozess hat eine erzieherische Wirkung auf alle Beteiligten bzw. Anwesenden sowie auf mehr oder weniger bedeutende Bevölkerungsgruppen außerhalb des Gerichts.

Gerichte beeinflussen folgende Aspekte der öffentlichen Meinung:

1. Ein Gerechtigkeitsgefühl bei den Bürgern entwickeln.

2. Strafverfahren schaffen eine sozialpsychologische Atmosphäre der Unvermeidlichkeit einer Bestrafung.

3. Die hohe Kultur des Gerichtsverfahrens schafft eine Atmosphäre moralischer Verurteilung rund um den Kriminellen und seine Komplizen.

4. Der Prozess regt die öffentliche Meinung dazu an, die Ursachen und Umstände zu ermitteln, die zur Begehung des Verbrechens beigetragen haben*.

* Wassiljew V.L. Rechtspsychologie. M., 1991. S. 159.

Verhalten und Auftreten eines Richters müssen so sein, dass er sofort Respekt hervorruft, damit jeder Anwesende von seinem Recht, seiner Fähigkeit und Fähigkeit überzeugt ist, komplexe Fälle zu lösen und über das Schicksal von Menschen zu entscheiden. Die Fähigkeit, diese Qualitäten unter Beweis zu stellen, gehört zu den spezifischen Merkmalen der kommunikativen Eigenschaften der Persönlichkeit eines Richters.

Das Wichtigste bei den kommunikativen Eigenschaften der Persönlichkeit eines Richters ist nicht der Wunsch, in der Kommunikation angenehm zu sein, sondern die Fähigkeit, durch sein äußeres Erscheinungsbild die Fähigkeit und den Wunsch zu zeigen, alle Umstände eines bestimmten Falles gründlich zu verstehen. Dies erweckt den Respekt vor dem Richter und vor der Justiz im Allgemeinen und ist ein Anreiz für alle Prozessbeteiligten, den Sachverhalt, ihre Einschätzung und ihr Verständnis bestimmter Sachverhalte sorgfältig und detailliert darzulegen. Zu den kommunikativen Qualitäten eines Richters sollten weder übermäßiges Gestikulieren noch Reizbarkeit, Unhöflichkeit, Spott oder übermäßige Erbaulichkeit gehören. Ein Richter muss über Eigenschaften wie Taktgefühl, Höflichkeit, Zurückhaltung in Verhalten, Emotionen und Sprache verfügen.

Während einer gerichtlichen Untersuchung sollte ein Richter niemals durch sein Auftreten, sein Verhalten oder seine Haltung gegenüber einem der Beteiligten zeigen, dass er bereits eine Meinung zu diesem Thema hat. Die endgültige Lösung des betreffenden Falles erfolgt erst im Beratungsraum. Die strikte Einhaltung dieser Regel trägt nicht nur zur korrekten Verurteilung, sondern auch zur korrekten Umsetzung kognitiver Aktivitäten bei.

Die Besonderheit der Tätigkeit eines Richters liegt darin, dass er seine Meinung weder anderen Richtern noch anderen Prozessbeteiligten aufzwingen kann und soll. Dieses Gefühl entsteht auf der Grundlage der tiefen Überzeugung des Richters, dass nur die frei geäußerte Meinung jedes einzelnen Prozessbeteiligten es letztendlich ermöglichen wird, die Wahrheit richtig zu erkennen und die richtige Entscheidung zu treffen.

Für einen Richter ist es wichtig, eine reproduzierende Vorstellungskraft zu entwickeln, da er nur mit deren Hilfe in der Lage ist, vor allem auf der Grundlage verbaler Informationen ein Modell eines vergangenen Ereignisses, dessen Umstände vor Gericht geprüft werden, gedanklich nachzubilden Hören.

Es ist ein Fehler zu glauben, dass sich die Rolle eines Richters darauf beschränkt, den Erklärungen und Antworten auf die gestellten Fragen aufmerksam zuzuhören. Er muss außerdem in der Lage sein, aktiv Einfluss auf Angeklagte und Zeugen zu nehmen, die falsche Aussagen machen. Der Richter muss in der Lage sein, die Verhaltensnorm vorzuschlagen und die Widersprüchlichkeit und logische Ungerechtfertigtheit des Verhaltens einer Person vor Gericht aufzuzeigen. Ein erfahrener Richter zeichnet sich in einem Prozess stets durch Unparteilichkeit und Zurückhaltung aus.

Die rekonstruktive Seite der Tätigkeit eines Richters ist die aktuelle und abschließende Analyse aller über den Fall gesammelten Informationen, deren Endziel darin besteht, ein gerechtes Urteil oder eine gerechte Entscheidung im Einklang mit der geltenden Gesetzgebung zu fällen. Bei der rekonstruktiven Tätigkeit werden allgemeine und besondere Intelligenz, Gedächtnis, Vorstellungskraft, Denken und Intuition eines Richters verwirklicht. Es ist zu beachten, dass das Denken des Richters objektiv, umfassend, spezifisch und sicher sein muss.

Der Richterfortbildungslehrgang soll zur Weiterentwicklung des richterlichen Denkens beitragen. Damit die Ausbildung effektiv ist, müssen Richter psychologische Unterstützung von anderen Richtern erhalten, auch von Richtern aus dem Ausland*.

* Justizreform in der Russischen Föderation // Russische Justiz 1994. Nr. 1. S. 15.

Die Notwendigkeit, die Funktionen der Organisation eines Prozesses und die Aktivitäten vieler Prozessbeteiligter wahrzunehmen, erfordert die Entwicklung bestimmter Qualitäten eines Organisators in einem Richter – Disziplin, Gelassenheit, Zielstrebigkeit, Ausdauer, Organisation aller seiner Handlungen, aller seiner Aktivitäten . Die vielfältigen Funktionen eines Richters können nur dann wahrgenommen werden, wenn er bei der Ausführung jeder einzelnen Handlung, jedes Elements der Gesamtstruktur der richterlichen Tätigkeit Genauigkeit entwickelt hat.

Die Zertifizierungstätigkeit vervollständigt das Berufsbild des Richters und stellt die Zusammenfassung aller im Prozess gewonnenen Informationen in gesetzlich vorgesehene Sonderformen dar: Urteil, Protokoll, Beschluss, Entscheidung usw. Diese Tätigkeit setzt die allgemeine und besondere Kultur der schriftlichen Rede des Richters um, seine beruflichen Fähigkeiten im Verfassen schriftlicher Dokumente. Dokumente.

Das Vorhandensein psychologischer Kenntnisse ermöglicht es dem Richter, die Einstellung gegenüber der Quelle der gemeldeten Informationen richtig zu bestimmen, die möglichen Ursachen für die Verzerrung der tatsächlich eingetretenen Tatsachen herauszufinden, alle geistigen Merkmale einer bestimmten Person zu verstehen und ihre Motive zu verstehen Aktivität sowohl im untersuchten Ereignis als auch zum gegenwärtigen Zeitpunkt und beeinflussen die Person.

Die Tätigkeit von Staatsanwälten ist vielfältig und verantwortungsvoll; sie steht im Zusammenhang mit dem Schutz der gesetzlichen Rechte und Interessen der Bürger. Kein Verstoß gegen das Gesetz darf von der Staatsanwaltschaft unbeantwortet bleiben, denn sie hat die Aufgabe, die Einhaltung der Gesetze in den ihr übertragenen Arbeitsbereichen sicherzustellen.

In der Russischen Föderation gibt es folgende Zweige der staatsanwaltschaftlichen Aufsicht:

1) Aufsicht über die Umsetzung von Gesetzen durch Regierungsstellen, Unternehmen, Institutionen, Organisationen, Beamte und Bürger (allgemeine Aufsicht);

2) Überwachung der Umsetzung von Gesetzen durch die Ermittlungs- und Vorermittlungsorgane;

3) Überwachung der Umsetzung von Gesetzen bei der Prüfung von Fällen vor Gericht;

4) Überwachung der Einhaltung der Gesetze in Haftanstalten, in Untersuchungshaftanstalten, bei der Vollstreckung von Strafen und anderen vom Gericht verhängten Zwangsmaßnahmen.

In Ihrer praktischen Tätigkeit zum Erfolg Staatsanwalt und seine Assistenten müssen über bestimmte persönliche Qualitäten und insbesondere über ein hohes Maß an Denkvermögen verfügen.

Das Denken, das die Ursachen aller Phänomene aufdeckt, wird Ursache und Wirkung genannt. Dies entspricht genau der Denkweise des Staatsanwalts, da der Hauptinhalt seiner geistigen Arbeit die Durchführung von Ermittlungen ist. Investigatives Denken erfordert eine harmonische Kombination aus Analyse und Synthese. Erhöhte Sensibilität, Feinheit bei der Unterscheidung zwischen Wahrheit und Lüge, Wahrheit und Irrtum dienen als Garantie für die Weitsicht des Staatsanwalts, als Voraussetzung für die Vorhersage des weiteren Verlaufs der Ereignisse und des Verhaltens der Beteiligten in einem bestimmten Fall.

Die genannten Denkmerkmale lassen darauf schließen, dass der Staatsanwalt über die folgenden Geistesqualitäten verfügt*:

* Ratinov A.R. Forensische Psychologie für Ermittler. M., 1967. S. 112-113; Wassiljew V.L. Rechtspsychologie. S. 162-163.

· Tiefe – die Fähigkeit, über die Oberfläche des Sichtbaren hinaus in das Wesen der Tatsachen einzudringen, die Bedeutung des Geschehens zu verstehen, die unmittelbaren und entfernten, direkten und sekundären Ergebnisse von Phänomenen und Handlungen vorherzusehen;

· Breite – die Fähigkeit, ein breites Spektrum an Themen und Fakten abzudecken und dabei auf Wissen aus verschiedenen Bereichen der Wissenschaft und Praxis zurückzugreifen;

· Mobilität – die Fähigkeit, unter schwierigen Bedingungen und in kritischen Situationen produktiv zu denken, Wissen zu mobilisieren und zu nutzen;

· Geschwindigkeit – die Fähigkeit, Probleme in kürzester Zeit zu lösen, die Situation schnell einzuschätzen und dringende Maßnahmen zu ergreifen;

· Unabhängigkeit – die Fähigkeit, Ziele und Vorgaben zu setzen, Lösungen dafür zu finden und Wege zu finden, diese ohne fremde Hilfe zu erreichen;

· Entschlossenheit – eine willensstarke Konzentration des Denkens auf die Lösung eines bestimmten Problems, die Fähigkeit, es lange im Bewusstsein zu halten und organisiert, konsequent und systematisch über seine Lösung nachzudenken;

· Kritikalität – die Fähigkeit, Nachrichten, Fakten und Annahmen abzuwägen, nach Fehlern und Verzerrungen zu suchen und die Gründe für ihr Auftreten aufzudecken;

· Flexibilität – die Fähigkeit, sich einem Phänomen aus verschiedenen Blickwinkeln zu nähern, Abhängigkeiten und Zusammenhänge in umgekehrter Reihenfolge zum bereits Erlernten herzustellen, Handlungsweisen zu variieren, die eigenen Aktivitäten neu zu gestalten und getroffene Entscheidungen entsprechend der neuen Situation zu ändern.

Der Staatsanwalt muss über außerordentliche Willensstärke verfügen. Seine berufliche Tätigkeit erfordert große Eigeninitiative, Einsatzbereitschaft, Ausdauer, Beharrlichkeit und ein gutes Organisationstalent.

Die kommunikativen und beglaubigenden Aspekte der Tätigkeit des Staatsanwalts hängen mit der Verwendung der Sprache in ihren Hauptformen – mündlich und schriftlich – zusammen. Die Fähigkeit, seine Gedanken zu äußern, ist für einen Staatsanwalt ebenso wichtig wie die Fähigkeit zu denken, und die Fähigkeit zuzuhören ist nicht weniger wichtig als die Fähigkeit zu sprechen.

Als Staatsanwalt, der vor Gericht spricht, klagt der Staatsanwalt im Namen des Staates an und vertritt damit eine große gesellschaftliche Mehrheit. Dies erfordert vom Staatsanwalt eine sorgfältige Analyse der Beweise im Fall, objektive Schlussfolgerungen als Ergebnis dieser Analyse und die Fähigkeit, die Forderungen nach einem fairen Urteil in Worten auszudrücken, die für die Personen, in deren Namen der Staatsanwalt spricht, verständlich sind.

Die Meinungsbildung des Staatsanwalts über die Bestrafung bei der Prüfung eines Strafverfahrens vor Gericht ist ein komplexer Prozess, bei dem die gesetzlich vorgesehenen rechtlichen Daten sowie viele andere Faktoren berücksichtigt werden. Der Staatsanwalt ist nahezu von der Einleitung bis zur Urteilsverkündung in den Fall eingebunden, daher kommt der Meinung des Staatsanwalts eine besondere Rolle zu. Dabei äußert er als Erster seine Meinung. Daher ist es sehr wichtig, dass es klar formuliert und überzeugend argumentiert wird*.

* Chertkov A. Vorschläge des Staatsanwalts zur Bestrafung // Legalität. 1993. Nr. 12. S. 11.

Bei der Durchführung von Verhören im Gerichtssaal ist vom Staatsanwalt ein gewisses Geschick erforderlich, insbesondere bei der Vernehmung von Mitgliedern einer kriminellen Gruppe, die in dieser Gruppe unterschiedliche hierarchische Positionen innehatten.

Politische Reife, moralische Reinheit und das Verständnis für die Bedeutung der eigenen Arbeit verstärken die Stärke und Fähigkeiten des Staatsanwalts, helfen ihm, sich in einer schwierigen Situation richtig zurechtzufinden, und schützen ihn vor einer eng professionellen Einstellung gegenüber seinen Pflichten.

Aktivität Rechtsanwalt wird weitgehend durch die Besonderheiten seiner sozialpsychologischen Rolle bestimmt. Rechtsanwälte sind Personen, deren berufliche Aufgabe darin besteht, Bürgern und Organisationen rechtlichen Beistand zu leisten. Das Gesetz überträgt ihm den Schutz aller Rechte und Interessen des Beklagten.

Die Tätigkeit eines Anwalts hängt in den meisten Fällen von der geschickten Herstellung psychologischer Kontakte zu Menschen, von der richtigen Herangehensweise an den Mandanten als Einzelperson, von seinem richtigen Umgang mit Gericht, Ermittler und Staatsanwalt ab. Eine wichtige Rolle spielt dabei die organisatorische Tätigkeit des Rechtsanwalts: Erstellung eines Plans zur Vorbereitung der Prozessteilnahme, Umsetzung von durch Praxis und Berufserfahrung entwickelten Methoden und Techniken. Dies gibt ihm die Möglichkeit, sich in verschiedenen Situationen richtig zurechtzufinden, Missverständnisse und Ungenauigkeiten nach Möglichkeit zeitnah zu beseitigen und bei Bekanntwerden neuer Sachverhalte Änderungen an dem von ihm erstellten Plan vorzunehmen. Der Anwalt muss sowohl im vorbereitenden Teil der Gerichtsverhandlung als auch während der gerichtlichen Untersuchung alle Fragen, die er klären muss, sorgfältig durchdenken. Nur wenn ein Anwalt die Persönlichkeit des Mandanten studiert, analysiert und Schlussfolgerungen daraus zieht und seine Verteidigungslinie logisch durchdenkt, kann er im Prozess positive Ergebnisse erzielen. Eine korrekte und qualifizierte Verteidigung ist eine Garantie dafür, dass keine unschuldige Person vor Gericht gestellt oder verurteilt wird.

Im weiteren Verlauf des Falles muss der Anwalt nicht nur die Interessen des Mandanten verteidigen, sondern auch den Sinn für Rechtmäßigkeit pflegen und stärken. Der Erfolg seiner Tätigkeit hängt maßgeblich von der Fähigkeit ab, aus einer Vielzahl von Beweismitteln diejenigen zu finden und aktiv zu nutzen, die seinen Mandanten rechtfertigen oder die Schuld mildern würden. Dies erfordert Recherche, kreatives Denken und eine klare Orientierung an den Umständen des Falles. Dabei hält der Anwalt an der von ihm entwickelten Verteidigungslinie und einem klar definierten Ziel fest, zu dessen Erreichung er einige Maßnahmen ergreifen und rechtzeitig Entscheidungen treffen muss. Dabei sind für einen Anwalt Unabhängigkeit, Integrität, die Fähigkeit zur Konfrontation mit anderen Prozessbeteiligten, Willensstärke, Beharrlichkeit und Zielstrebigkeit sehr wichtig. Der Verteidiger muss das moralische Recht dazu haben, sich an der Lösung von Gerechtigkeitsfragen zu beteiligen, die Handlungen und Handlungen von Menschen zu bewerten und ihren psychologischen Inhalt offenzulegen. Er muss prinzipiell, ehrlich und kompromisslos gegenüber der Verletzung der Rechte und berechtigten Interessen seines Mandanten sein. Ein Anwalt muss seine eigene Meinung haben, darf nicht beeinflussbar sein und in der Lage sein, seine Überzeugungen und Positionen zu verteidigen.

In der Regel betrachtet ein Anwalt alle Materialien eines Strafverfahrens aus der Sicht seines Mandanten. In der Person des Verteidigers reicht die Gesellschaft dem Angeklagten gewissermaßen eine helfende Hand. Die Fähigkeit, positive Eigenschaften in einer Person zu erkennen, die eine Straftat begangen hat, und ihre Zukunft zu planen, liegt im sozialen Aspekt der Arbeit eines Anwalts.

In der Tätigkeit eines Anwalts gibt es neben dem sozialen Aspekt auch rekonstruktive und kommunikative Aspekte.

Die rekonstruktive Tätigkeit des Verteidigers nimmt eine dominierende Stellung ein. Hier werden Eigenschaften wie Gedächtnis, analytisches und synthetisches Denken und Vorstellungskraft verwirklicht. Bei der kommunikativen Tätigkeit eines Rechtsanwalts werden zwei Aspekte unterschieden: 1) psychologischer Kontakt mit dem Mandanten; 2) psychologischer Kontakt mit dem Gericht und anderen Prozessbeteiligten. In diesem Aspekt kommen die Qualitäten eines Anwalts als Gerichtsredner zum Ausdruck.

Während des Prozesses müssen sowohl der Anwalt als auch der Staatsanwalt dem Gericht ihre Argumente in angemessener und überzeugender Form darlegen und dabei die Persönlichkeit des Angeklagten sowie die psychologischen Gründe und Motive für die von ihm begangene Straftat sorgfältig verstehen. Sowohl der Freispruch des Angeklagten durch Herabwürdigung der sozialen Gefahr des Verbrechens als auch die vorzeitige kampflose Aufgabe von Ämtern sind sowohl für den Angeklagten selbst als auch für die Gesellschaft als Ganzes gleichermaßen schädlich. Die Fähigkeit, die Interessen des Mandanten und der Gesellschaft bei der Verteidigung zu vereinen, die Fähigkeit, die gesellschaftliche Bedeutung der Verteidigung zu steigern und gleichzeitig im Wesentlichen ein privates Interesse zu verteidigen – das ist zweifellos einer der wichtigen Ausdrucksformen der Berufskultur eines Anwalts*.

* Bochkov A.D. Ethik der professionellen Strafverteidigung. M., 1978. S. 10-11.

Ein Rechtsanwalt darf im Rahmen seiner Tätigkeit keine Informationen weitergeben, die ihm im Zusammenhang mit der Erbringung von Rechtshilfe bekannt geworden sind. Da die Tätigkeit eines Anwalts öffentlich-rechtlicher Natur ist, wird ihr Inhalt in allen Phasen der Wahrung der Interessen von Personen, die Rechtshilfe beantragen, durch das Bewusstsein des Anwalts für seine rechtliche und moralische Verpflichtung bestimmt, zum Schutz von Recht und Ordnung beizutragen und die Stärkung der Rechtsstaatlichkeit.

Die Stellung eines Rechtsanwalts als Mitglied einer öffentlichen Organisation, deren Ehre und Würde er auf jede erdenkliche Weise zu schützen und zu stärken hat, stellt besondere, erhöhte moralische Anforderungen an sein Verhalten nicht nur bei der unmittelbaren Ausübung seiner beruflichen Pflichten, sondern auch auch außerhalb seines Fachwissens (in Familienbeziehungen, im Alltag, im öffentlichen Leben etc.).

Rechtsanwälte spielen eine bedeutende Rolle in der juristischen Aufklärungsarbeit der Bevölkerung. Durch die tägliche Erläuterung bestimmter Gesetzesbestimmungen tragen sie zur Bildung des Rechtsbewusstseins der Bürger und zur Kriminalitätsprävention bei.

Somit hängt die Professionalität eines Anwalts von der normalen integralen Aktivität höherer Gehirnfunktionen und vor allem von seinem juristischen Denken ab.

Das Denken einer bestimmten Person weist individuelle Merkmale auf. Diese Merkmale bei verschiedenen Menschen manifestieren sich vor allem darin, dass sie unterschiedliche Beziehungen zwischen komplementären Arten und Formen geistiger Aktivität (visuell-effektiv, visuell-figurativ, verbal-logisch und abstrakt-logisch) haben. Zu den individuellen Merkmalen des Denkens zählen darüber hinaus auch solche Qualitäten kognitiver Aktivität wie:

• · geistige Produktivität;
• · Unabhängigkeit;
• · Breite;
• · Tiefe;
• · Flexibilität;
• · Gedankengeschwindigkeit;
• · Schaffung;
• · kritisch;
• · Initiative;
• · Intelligenz usw.
• 1. Die Geschwindigkeit des Denkens ist zugleich die Geschwindigkeit der Denkprozesse.
• 2. Unabhängigkeit des Denkens – die Fähigkeit, eine neue Frage oder ein neues Problem zu erkennen, zu stellen und es dann selbst zu lösen. Gerade in dieser Unabhängigkeit kommt die schöpferische Natur des Denkens deutlich zum Ausdruck.
• 3. Flexibilität des Denkens – die Fähigkeit, Aspekte der Betrachtung von Objekten, Phänomenen, ihren Eigenschaften und Beziehungen zu ändern, die Fähigkeit, den beabsichtigten Weg zur Lösung eines Problems zu ändern, wenn dieser den geänderten Bedingungen nicht genügt, aktive Umstrukturierung der Ausgangsdaten, Verständnis und Nutzung ihrer Relativität.
• 4. Trägheit des Denkens – eine Denkqualität, die sich in einer Tendenz zu einem Muster, zu gewohnheitsmäßigen Gedankengängen, in der Schwierigkeit, von einem Handlungssystem zum anderen zu wechseln, äußert.
• 5. Das Tempo der Entwicklung von Denkprozessen ist die Mindestanzahl an Übungen, die zur Verallgemeinerung des Lösungsprinzips erforderlich sind.
• 6. Ökonomie des Denkens – die Anzahl der logischen Schritte (Argumentation), durch die ein neues Muster erlernt wird.
• 7. Breite des Geistes – die Fähigkeit, ein breites Spektrum an Themen in verschiedenen Wissens- und Praxisbereichen abzudecken.
• 8. Tiefe des Denkens – die Fähigkeit, in das Wesentliche einzutauchen, die Ursachen von Phänomenen aufzudecken und Konsequenzen vorherzusehen; manifestiert sich im Grad der Bedeutung der Merkmale, die eine Person bei der Beherrschung neuen Materials abstrahieren kann, und im Grad ihrer Allgemeingültigkeit.
• 9. Konsequenz des Denkens – die Fähigkeit, bei der Betrachtung eines bestimmten Themas eine strenge logische Reihenfolge einzuhalten.
• 10. Kritisches Denken ist eine Denkqualität, die es ermöglicht, die Ergebnisse geistiger Aktivität streng zu bewerten, Stärken und Schwächen darin zu finden und die Wahrheit der vorgebrachten Thesen zu beweisen.
• 11. Denkstabilität ist die Qualität des Denkens, die sich in der Orientierung an einer Reihe zuvor identifizierter wesentlicher Merkmale, an bereits bekannten Mustern manifestiert. Alle diese Eigenschaften sind individuell, verändern sich mit dem Alter und können korrigiert werden. Diese individuellen Denkmerkmale müssen gezielt berücksichtigt werden, um geistige Fähigkeiten und Kenntnisse richtig einschätzen zu können.