Russische Helden, eine kurze Nachricht über sie alle. Die berühmtesten epischen Helden Russlands. „Bogatyrs – Verteidiger des russischen Landes“

Bogatyrer sind die epischen Verteidiger des russischen Landes, „Superhelden“ des russischen Volkes seit vielen Jahrhunderten. Erinnern wir uns an die wichtigsten.

DER ÄLTESTE (DOVLADIMIROVS)

Swjatogor

Mega-Held. Aber ein Held der „alten Welt“. Der Riese, der ältere Held von der Größe eines Berges, den selbst die Erde nicht tragen kann, liegt tatenlos auf dem Berg. Die Epen erzählen von seiner Begegnung mit irdischen Gelüsten und seinem Tod in einem magischen Grab. Viele Merkmale des biblischen Helden Samson wurden später auf Svyatogor übertragen. Es ist schwierig, seinen antiken Ursprung genau zu bestimmen. In den Legenden des Volkes überträgt der erfahrene Held seine Stärke auf Ilja Muromez, dessen Bild bis in die Gotik des 5. Jahrhunderts zurückreicht. (Ilya Russian Tidrek-Sagas und andere).

Mikula Selyaninovich. Bogatyr Pflüger

Mikula Selyaninovich ist ein Bogatyr-Agrar. Gefunden in zwei Epen: über Svyatogor und über Wolga Svyatoslavich. Mikula ist der erste Vertreter des landwirtschaftlichen Lebens, ein mächtiger bäuerlicher Pflüger. Er ist stark und belastbar, aber heimelig. Er steckt seine ganze Kraft in die Landwirtschaft und in die Familie. Seine drei Töchter sind ein Vorbild für Frauen in Russland.

Wolga Swjatoslawowitsch. Bogatyr-Wolkh

Befürworter der „historischen Schule“ beim Studium der Epen glauben, dass der Prototyp des Wolga-Epos ein gewisser alter Stammesführer war, der einen Feldzug für Frauen und Vieh unternahm. Er wurde oft mit den alten russischen Fürsten Oleg dem Propheten (10. Jahrhundert) und Wseslaw von Polozk (11. Jahrhundert) in Verbindung gebracht. Wolga ist ein schwieriger Held; er hat die Fähigkeit, ein Werwolf zu werden und kann die Sprache von Tieren und Vögeln verstehen.

Suchman Odichmanjewitsch. Beleidigter Held

Im Epos des Kiewer Zyklus geht Sukhman auf die Suche nach einem weißen Schwan für Prinz Wladimir (hier ist die Handlung bereits archaisch und verbindet Sukhman mit einem Priester, der sich nicht die Hände „bluten“ und das Opfertier verletzen konnte), aber auf dem Weg dorthin er tritt in die Schlacht mit der tatarischen Horde, die Kalinov-Brücken über den Fluss Nepre baut. Suchman besiegt die Tataren, doch im Kampf erleidet er Wunden, die er mit Blättern bedeckt. Als er ohne den weißen Schwan nach Kiew zurückkehrt, erzählt er dem Prinzen von der Schlacht, doch der Prinz glaubt ihm nicht und sperrt Sukhman bis zur Aufklärung im Gefängnis ein. Dobrynya geht nach Nepra und findet heraus, dass Sukhman nicht gelogen hat. Aber es ist zu spät. Sukhman fühlt sich beschämt, reißt die Blätter ab und blutet. Der Fluss Sukhman entsteht aus seinem Blut. Vielen Forschern zufolge kommt die Verbindung dieses Helden zu Wladimir erst spät zustande.

WLADIMIROW-ZEIT

Ilja Muromez. Heiliger Held

Ilja Muromez wird von der Russisch-Orthodoxen Kirche heiliggesprochen; er ist der wichtigste russische Held. Dies ist jedoch der einzige Held, der einer absolut heidnischen Tradition zufolge goldene Kuppeln von Kirchen abriss und sie in einer Taverne verkaufte. Ilja Muromez ist die Hauptfigur nicht nur russischer Epen, sondern beispielsweise auch deutscher Epen des 13. Jahrhunderts. In ihnen wird er auch Ilja genannt, er ist auch ein Held, der sich nach seiner Heimat sehnt. Ilja Muromez taucht auch in den skandinavischen Sagen auf, in denen er nicht weniger der Blutsbruder des Fürsten Wladimir ist.

Nikititsch. Ein gut vernetzter Held

Dobrynya Nikitich wird oft mit der Chronik von Dobrynya, dem Onkel des Fürsten Wladimir (nach einer anderen Version Neffe), in Verbindung gebracht. Sein Name verkörpert die Essenz „heldenhafter Güte“. Dobrynya hat den Spitznamen „jung“, mit enormer körperlicher Stärke „er würde keiner Fliege etwas zuleide tun“, er ist der Beschützer von „Witwen und Waisen, unglücklichen Frauen“. Dobrynya ist auch „im Herzen eine Künstlerin: eine Meisterin des Gesangs und des Harfenspiels.“

Aljoscha Popowitsch. Junior

„Der jüngste der jüngeren“ Helden und daher sind seine Qualitäten nicht so „Superman“. Ihm sind nicht einmal Laster fremd: List, Egoismus, Gier. Das heißt, er zeichnet sich einerseits durch Mut aus, andererseits ist er stolz, arrogant, beleidigend, frech und unhöflich.

Herzog Stepanowitsch. Reich und edel

Herzog Stepanowitsch kommt aus dem bedingten Indien nach Kiew, hinter dem sich laut Folkloristen in diesem Fall das galizisch-wolynische Land verbirgt, oder das baltische Pommern in Kiew einen Prahlmarathon organisiert, sich den Tests des Prinzen unterzieht und weiterhin prahlt. Dadurch findet Vladimir heraus, dass Duke tatsächlich sehr reich ist und bietet ihm die Staatsbürgerschaft an. Aber Duke weigert sich, denn „wenn man Kiew und Tschernigow verkauft und Papier für eine Bestandsaufnahme von Djukows Vermögen kauft, wird es nicht genug Papier geben.“

Donau Iwanowitsch. Tragischer Held

Den Epen über die Donau zufolge entstand aus dem Blut des Helden der gleichnamige Fluss. Die Donau ist ein tragischer Held. Er verliert gegen seine Frau, eine Polyana-Frau (wahrscheinlich sarmatischer Herkunft), Nastasya (Mikulas Tochter), in einem Bogenschießen-Wettbewerb, schlägt sie versehentlich, als er versucht, zurückzugewinnen, findet heraus, dass Nastasya schwanger war und wirft sich mit der Brust auf ein Schwert ( oder Speer).

Michailo Potyk. Treuer Ehemann

Folkloristen sind sich nicht einig darüber, wer mit Mikhailo Potyk (oder Potok) in Verbindung gebracht werden sollte. Ähnlichkeiten mit seinem Bild finden sich im bulgarischen Heldenepos, in westeuropäischen Märchen und sogar im mongolischen Epos „Geser“. Einem der Epen zufolge schwören Potok und seine Frau Marya Lebed Belaya, dass derjenige von ihnen, der zuerst stirbt, lebendig neben ihm im Grab begraben wird. Als Avdotya stirbt, wird Potok in voller Rüstung und zu Pferd in der Nähe begraben, kämpft gegen den Drachen und belebt seine Frau mit seinem Blut wieder. Als er selbst stirbt, wird Marya mit ihm begraben.

Khoten Bludovich. Bogatyr-Bräutigam

Der Held Khoten Bludovich schlägt für seine Hochzeit mit der beneidenswerten Braut Chaina Chesova zunächst ihre neun Brüder, dann eine ganze Armee, die von seiner zukünftigen Schwiegermutter angeheuert wurde. Dadurch erhält der Held eine reiche Mitgift und erscheint im Epos als der Held, „der gut geheiratet hat“.

ANDERE.

Nikita Kozhemyaka. Wyrm-Kämpfer

Nikita Kozhemyaka ist in russischen Märchen eine der Hauptfiguren im Schlangenkampf. Bevor er mit der Schlange in den Kampf zieht, zerreißt er 12 Häute und beweist damit seine legendäre Stärke. Kozhemyaka besiegt nicht nur die Schlange, sondern spannt sie auch an einen Pflug und pflügt das Land von Kiew bis zum Schwarzen Meer. Die Verteidigungsmauern in der Nähe von Kiew erhielten ihren Namen (Zmievs) gerade wegen der Taten von Nikita Kozhemyaka.

Bova Korolevich. Lubok-Held

Bova Korolevich war lange Zeit der beliebteste Held des Volkes. Volksmärchen um den „kostbaren Helden“ wurden vom 18. bis 20. Jahrhundert in Hunderten Auflagen veröffentlicht. Puschkin schrieb „Das Märchen vom Zaren Saltan“ und übernahm dabei teilweise die Handlung und die Namen der Helden der Märchen über den Jungen Korolewitsch, die ihm sein Kindermädchen vorlas. Darüber hinaus fertigte er sogar Skizzen des Gedichts „Bova“ an, doch der Tod hinderte ihn daran, das Werk zu vollenden. Der Prototyp dieses Ritters war der französische Ritter Bovo de Anton aus dem berühmten Chronikgedicht Reali di Francia aus dem 14. Jahrhundert. In dieser Hinsicht ist Bova ein völlig einzigartiger Held – ein Held auf Besuch.

Wassili Buslajew. Eifriger Held

Der gewagteste Held des Novgorod-Eposzyklus. Sein ungezügeltes Temperament führt zum Konflikt mit den Nowgorodianern und er tobt verzweifelt, setzt darauf, dass er alle Nowgorod-Männer auf der Wolchow-Brücke schlagen wird und erfüllt fast sein Versprechen – bis seine Mutter ihn aufhält. In einem anderen Epos ist er bereits erwachsen und geht nach Jerusalem, um für seine Sünden zu büßen. Aber Buslaev ist unverbesserlich – er kehrt zu seinen alten Gewohnheiten zurück und stirbt auf absurde Weise, was seine Jugend beweist.

Anika-Kriegerin. Bogatyr in Worten

Anika-Kriegerin wird auch heute noch als eine Person bezeichnet, die fernab von Gefahren gerne ihre Stärke zur Schau stellt. Ungewöhnlich für einen russischen epischen Helden, der Name des Helden wurde höchstwahrscheinlich aus der byzantinischen Legende über den Helden Digenis übernommen, der dort mit dem konstanten Beinamen Anikitos erwähnt wird. Anika, die Kriegerin im Vers, prahlt mit ihrer Stärke und beleidigt die Schwachen, der Tod selbst beschämt ihn dafür, Anika fordert sie heraus und stirbt.

Große Krieger und Helden nehmen einen wichtigen Platz in der russischen Volkskunst ein. Dutzende Werke sind ihren Heldentaten gewidmet. Das Bild der Helden ist auch nach vielen Jahrhunderten nicht verblasst und heute sind sie Beispiele für Standhaftigkeit und Patriotismus.

5. Vasilisa Mikulishna

Die Tochter von Mikula Selyaninovich kann natürlich nur sehr bedingt als eine der stärksten russischen Helden angesehen werden. Doch selbst als Frau kann Vasilisa Mikulishna in Bezug auf Beweglichkeit und List mit den besten russischen epischen Kriegern konkurrieren.

Als ihr Mann Stavr Godinovich in Kiew ins Gefängnis kam, ging Wassilisa, verkleidet als tatarischer Botschafter, um ihn zu retten. Sie bestand alle vorbereiteten Prüfungen mit Ehre, besiegte die besten Helden des Prinzen in einem Kampf und schlug ihn im Schach.

Den fünften Platz in der Liste der mächtigsten russischen Helden belegt vorab die wahre Tochter ihres legendären Vaters, Vasilisa Mikulishna.

4. Dobrynya Nikitich

Dobrynya ist einer der drei berühmtesten russischen Helden, der sich während der gesamten Existenz des Epos mit dem Status „des zweiten Helden in Russland“ begnügen musste.

Übrigens kann man die Stärke von Dobrynya zumindest im Verhältnis zu Ilya Muromets einschätzen. Im direkten Duell erwies sich der Bauernsohn als stärker und setzte den Bojarensohn auf beide Schulterblätter.

Obwohl Dobrynya Nikitich aus einer Adelsfamilie stammt, gilt er als einer der Hauptverteidiger des einfachen Volkes. Zu seinen Heldentaten gehörte beispielsweise die Rettung der Nichte des Prinzen vor der Schlange Gorynych, mit der der Krieger drei Tage lang kämpfte.

Der vierte Platz geht an den zweitbeliebtesten Helden Russlands.

3. Wolga Swjatoslawitsch

Wolga gilt als einer der ältesten Helden des russischen Epos. Sein Bildnis wird üblicherweise mit den Namen des Propheten Oleg und Wseslaw von Polozk identifiziert.

Wolga war ein Werwolf und konnte sich in einen Wolf oder Falken verwandeln, was ihm bei seinen Abenteuern und Wanderungen mehr als einmal half. Die Fähigkeit, sich in Tiere zu verwandeln, erbte der Held von seinem Vater, der der Legende nach eine Schlange war.

Das berühmteste Epos über Wolga ist sein Feldzug in Indien. Für seine Expedition rekrutierte der Held eine Abteilung der besten Krieger aus dem gesamten altrussischen Staat. Während der Kampagne stieß die Mannschaft häufig auf verschiedene Probleme. Um sie zu lösen, musste Wolga sich ständig in Tiere verwandeln: einen Wolf, einen Falken, einen Hermelin usw.

Der Indienfeldzug endete für Wolga mit Triumph und nationalem Ruhm.

Der dritte Platz ging an Wolga Swjatoslawitsch.

2. Ilja Muromez

Ilya Muromets ist die zentrale Figur des gesamten Epos. Dies ist der berühmteste und beliebteste Held Russlands. Ilya stammt aus einem kleinen Dorf in der Nähe von Murom. Seine unglaublich enorme Kraft erhält er von den reisenden Ältesten, die ihm Quellwasser zu trinken gaben. Die Macht von Ilya Muromets war begrenzt. Er war nicht so mächtig wie Svyatogor, aber er versank nicht wie der berühmte Riese im Boden wie in einem Sumpf.

Ilya Muromets vollbrachte viele Heldentaten und wurde in ganz Russland berühmt. Er war beim einfachen Volk beliebt, seine Beziehungen zum Fürstenhof waren jedoch sehr angespannt. Prinz Wladimir behandelte Ilja mehr als einmal mit Verachtung, aber jedes Mal war er gezwungen, den Helden um Hilfe zu bitten.

Der Legende nach legte Ilya Muromets in seinen letzten Jahren die Mönchsgelübde ab, müde von militärischen Angelegenheiten und den zahlreichen Wunden, die er erlitten hatte.

Der wichtigste russische Held steht auf Platz 2 dieser Liste.

1. Swjatogor

Swjatogor ist neben Wolga einer der ältesten Helden des russischen Epos. Er ist so stark und mächtig, dass die Erde ihn nicht tragen kann, und Svyatogor ist gezwungen, in den Bergen zu leben, deren Firmament einen Krieger tragen kann.

In alten vorchristlichen Legenden ist Svyatogor der Bruder von Svarog und erhielt seine Kraft von den Göttern. Svyatogor ist so groß, dass er Ilya Muromets zusammen mit seinem Pferd problemlos in der Tasche versteckt.

Leider haben Geschichten über die Heldentaten dieses legendären Kriegers unsere Zeit nicht erreicht.

Russische Epen sagen normalerweise praktisch nichts über den Tod von Helden aus, aber der Tod von Svyatogor ist mit Sicherheit bekannt. Und dies ist eines der wenigen Epen über Svyatogor, die uns überliefert sind.

Als Svyatogor mit Ilya durch die Berge reiste, fand er einen Steinsarg. Die Helden beschlossen lachend scherzhaft, abwechselnd darin zu liegen. Es stellte sich heraus, dass das Grab für Ilja zu groß war, aber für Swjatogor kam es zur richtigen Zeit.

Als der Riese seinen Fehler erkannte, bat er Ilya, den Sarg mit einem Schwert zu zerschneiden, und hauchte Muromets einen Teil seiner Kraft ein, um dies zu tun, aber der Sarg war verzaubert und mit jedem Schlag des Schwertes erschien ein eiserner Reifen. So beendete der stärkste Held Russlands sein Leben.

Die erste Zeile stammt von einem riesigen Helden, der seine Macht nie für immer einsetzen konnte.

Bonus: Mikula Selyaninovich

Russische Epen kennen die Namen vieler Helden. Sie alle zeichneten sich durch Stärke und Mut aus und vollbrachten viele Taten, aber der mächtigste im gesamten altrussischen Epos war der gewöhnliche Pflüger Mikula Selyaninovich. Es war unmöglich, mit ihm zu kämpfen, denn er stand unter dem Schutz von Mutter Erde selbst, die ihm unerschöpfliche Kraft verlieh.

Epische Helden

Als I. L. Solonevich über das Heldenepos sprach, bemerkte er ein sehr bedeutsames Merkmal, das das mythologische Bewusstsein der Slawen von vielen anderen unterscheidet. „Und ich werde immer noch argumentieren, dass unsere Orthodoxie das Ergebnis der Verarbeitung des byzantinischen Christentums durch das russische Volk ist. Byzanz suchte überhaupt nicht nach „der Wahrheit Gottes“, ebenso wenig wie das moderne, ebenfalls orthodoxe Griechenland danach sucht. Dies kommt schließlich aus völlig unbekannten Tiefen des russischen Volksbewusstseins. Ich würde dem russischen Leser dringend empfehlen, ein solches literaturhistorisches Experiment persönlich durchzuführen.

Einige von uns erinnern sich noch an das russische Epos. Die wenigsten Menschen kennen sich irgendwie mit der germanischen Sprache aus – mit dem „Nibelungenlied“. Lesen und vergleichen. Unsere Helden bewachen „ehrlich und bedrohlich“ das russische Land, leben in unzerstörbarer Freundschaft – und wenn Ilja Muromez über Aljoscha Popowitsch lacht, dann geschieht dies in Form von freundlichem Spott. Wenn Vaska Buslaev sich Rowdytum verhält, dann ohne Bosheit, einfach aus einem Übermaß an Kraft, und selbst dann bereut er es. Hier ist alles hell, klar, freundlich. Im „Nibelungenlied“ – Neid und Verrat, Mord um die Ecke, Gift, Neid, gegenseitige Zerstörung – all das türmt sich zu einer Art alptraumhaftem Knäuel. Und am Ende dieses Heldenepos trinken die Helden das Blut ihrer getöteten Kameraden und alle sterben – sie sterben nicht im Kampf gegen einen äußeren Feind, sondern indem sie sich gegenseitig bis zuletzt ausrotten – so dass es das „Rheingold“ tut zu niemandem gehen. Alles hier ist in den Farben von Blut und Schmutz bemalt. Hier ist alles voller Neid und Hass. Hier ist jeder der persönliche Feind und potenzielle Mörder des anderen. Und sie alle töten sich gegenseitig. Sie sterben nicht in einem fairen Kampf für ihr Heimatland, für die Verteidigung ihrer Felder und Dörfer, Kinder und Frauen ...“

Andrej Rjabuschkin. Wassili Buslajew

Michail Wrubel. Bogatyr

Die Gesamtheit der militärischen Tapferkeit ist eines der wichtigsten Merkmale eines russischen Helden. Forscher sprechen über das Vorhandensein verschiedener Elemente in Epen: historische, alltägliche, entlehnte und mythische.

Metropolit Johannes von St. Petersburg und Ladoga sprach in seinem Artikel „Autokratie des Geistes“ von Epen als Spiegel des Selbstbewusstseins des Volkes und der russischen Seele. Er unterteilte Epen in Werke der vorchristlichen und christlichen Zeit. Die Geschichten von Svyatogor, Mikita Selyaninovich und Wolga gehören zum vorchristlichen Zyklus. Die Taufe der Rus und die Ära des heiligen, den Aposteln gleichgestellten Fürsten Wladimir wurden zum Kern eines umfangreichen christlichen Epenzyklus, der auf zuverlässigen historischen Ereignissen und Persönlichkeiten basiert.

Die mit Fürst Wladimir und der Stadt Kiew verbundene Heldengruppe ist in Senioren und Junioren unterteilt. Der berühmte Forscher O. Miller betrachtet alle Helden als Personifikation verschiedener Naturphänomene. In den älteren Helden sieht er bedrohliche, menschenfeindliche Phänomene. Im Bild von Svyatogor zum Beispiel sind riesige Wolken personifiziert, die den gesamten Himmel bedecken. Auch jüngere Helden sind Naturphänomene, aber wohltuend für den Menschen. Am Kaliki ziehen vorbeiziehende Wolken vorbei, die Regen usw. vergießen.

Swjatogor

Svyatogor ist ein riesiger Riese, „höher als ein stehender Wald“; Mutter Erde Käse trägt es nur mit Mühe. Er lebt auf den hohen Heiligen Bergen; Wenn er geht, schwanken die Erde und die Wälder, und Flüsse treten über ihre Ufer.

Einmal prahlte Svyatogor damit, dass er Himmel und Erde auf den Kopf stellen würde, wenn es einen Ring am Himmel und einen anderen auf der Erde gäbe. Der Held Mikula Selyaninovich hörte dies und warf eine Tasche zu Boden, in der „alle irdischen Lasten“ enthalten waren. Svyatogor versucht vergeblich, die Tasche zu bewegen, versinkt knietief im Boden und beendet hier, unfähig, den „irdischen Sog“ zu überwinden, sein Leben. In einer anderen Version des Epos stirbt Svyatogor nicht, aber Mikula Selyaninovich hebt den Sack mit einer Hand hoch und sagt, dass er „alle irdischen Lasten“ enthält, die nur ein friedlicher, fleißiger Pflüger bewältigen kann.

Nicholas Roerich. Swjatogor

In einem anderen Epos findet Ilya Muromets ein heroisches Bett unter einer Eiche auf einem offenen Feld. Er schläft auf ihr ein. Am dritten Tag weckte das Pferd Ilja und riet ihm, sich in einer Eiche zu verstecken. Dann erschien Svyatogor zu Pferd und hielt eine Kristallschatulle mit seiner schönen Frau auf seinen Schultern. Als Swjatogor einschlief, verführte seine Frau Ilja Muromez und versteckte es dann in Swjatogors Tasche.

Als Svyatogor aufwachte, machte er sich auf den Weg; Das Pferd erzählte Svyatogor, dass es für ihn schwer sei: Bisher hatte er den Helden und seine Frau getragen, jetzt trug er zwei Helden. Svyatogor fand Ilya und nachdem er gefragt hatte, wie er dorthin gekommen war, tötete er seine untreue Frau und brüderte mit Ilya. Auf dem Weg in der Nähe des Nordbergs sahen die Helden einen Sarg mit der Aufschrift: „Wer dazu bestimmt ist, in einem Sarg zu liegen, wird darin liegen.“ Es stellte sich heraus, dass der Sarg zu groß für Ilja war, aber der Deckel schlug hinter Swjatogor zu und er versuchte vergeblich, da herauszukommen. Nachdem er einen Teil seiner Kraft und seines Schwertes auf Ilja übertragen hat, befiehlt er, den Sargdeckel aufzuschneiden, doch der Sarg schloss sich nur noch fester.

Metropolit John wies im Epos „Der Tod von Swjatogor“ auf die charismatische Kontinuität des Heldentums hin. Ein alter (heidnischer) Krieger überträgt seine Kräfte auf Ilya Muromets, einen Helden des christlichen Zeitalters.

Mikula Selyaninovich

Mikula Selyaninovich findet sich in Epen über Svyatogor und Wolga Svyatoslavich. Er verkörpert die Stärke des Bauern, die Stärke des russischen Volkes. Er lässt das Erscheinen jüngerer Helden ahnen, obwohl er immer noch eine landwirtschaftliche Gottheit bleibt.

Miller nennt Mikula einen Pflüger, zunächst die Personifikation des himmlischen Donners, während sein magisches Stutfohlen, das nicht überholt werden kann, eine Gewitterwolke darstellt.

Seine schreckliche Stärke, der Vergleich mit Svyatogor und andere Merkmale, in denen er dargestellt wird, zeigen, dass sein Typus, wie der Typus von Svyatogor, unter dem Einfluss des Bildes einer titanischen Kreatur geformt wurde, die wahrscheinlich die Personifikation der Erde oder der Erde war Schutzgott der Landwirtschaft.

Andrej Rjabuschkin. Mikula Selyaninovich

Darauf deutet die Tasche mit dem Sog der Erde hin, mit der Mikula dargestellt wird und die offensichtlich nichts anderes als ein Abbild der Erde ist. Doch er selbst vertritt nicht mehr die Erde als Element, sondern die Idee eines sesshaften landwirtschaftlichen Lebens, in das er seine Kraft und Bedeutung legt.

Der Folklore zufolge hatte Mikula Selyaninovich drei Töchter: Vasilisa, Marya und Nastasya. Die erste und die letzte (die Ehefrauen von Stavr und Dobrynya Nikitich) sind auch die zentralen Heldinnen der Epen.

Michail Wrubel. Mikula Selyaninovich

Wolga Swjatoslawowitsch

Die Hauptepen über Wolga erzählen von seiner wundersamen Geburt aus einer Schlange, seinem Feldzug in Indien und seiner Konfrontation mit Mikula Selyaninovich. Wolga Swjatoslawowitsch, ein Werwolf und Jäger, ist einer der ältesten Helden. In seinem Bild finden sich Überreste des Totemismus, während die frühere Schule der Folkloristik versuchte, ihn mit realen historischen Persönlichkeiten, insbesondere Oleg, dem Propheten, zu identifizieren.

Suchman Odichmantijewitsch

Es gibt ein Epos über Suchan oder Suchmantiy und Suchman Damantijewitsch, das erzählt, wie Suchan, von Wladimir beleidigt, sich das Leben nimmt.

Suchman holt einen weißen Schwan für Prinz Wladimir. Während der Fahrt sieht er, dass der Fluss Nepra mit der tatarischen Macht kämpft, die auf ihm Kalinov-Brücken baut, um nach Kiew zu gelangen. Suchman schlägt die tatarischen Streitkräfte, doch während der Schlacht erleidet er Wunden, die er mit Blättern bedeckt.

Viktor Wasnezow. Galoppierender Ritter (Heroischer Sprung)

Ivan Bilibin. Wolga mit ihrer Truppe

Suchman kehrt ohne den Schwan nach Kiew zurück. Prinz Wladimir glaubt ihm nicht und befiehlt, ihn wegen seiner Prahlerei in einem Keller einzusperren, und schickt Dobrynja Nikititsch, um herauszufinden, ob Suchman die Wahrheit gesagt hat, und als sich herausstellt, dass er die Wahrheit gesagt hat, will Wladimir Suchman belohnen. aber er entfernt die Blätter von den Wunden und blutet. Aus seinem Blut floss der Fluss Sukhman.

Von Ivan Kolyvanovich und Kolyvan Ivanovich, die zunächst eine Person darstellten, blieben in den Epen nur Namen übrig.

Der Handlung der Epen zufolge tritt Kolyvan oft zusammen mit Ilja Muromez und dem Helden Samson auf. Insbesondere gibt es eine Version des Epos mit einer bekannten Handlung über die Prahlerei, die Erde umzudrehen und eine Satteltasche zu heben, in der diese drei Helden die Helden sind. Häufiger erscheint Kolyvan nur als episodischer Charakter im Epos.

Svyatogor wird in Epen manchmal Kolyvan genannt. Er prahlt damit, die Erde auf den Kopf zu stellen, kann aber seine Satteltasche nicht vom Boden heben, weil ihm die Wahrheit fehlt – ein Ziel für seine Stärke. Diese Episode spricht auch vom Alter und der archaischen Natur dieses slawischen Helden.

Donau Iwanowitsch

Donau Iwanowitsch stellt die Personifizierung der Donau dar, wie der Beiname „ruhig“ beweist, der ihn im Epos ständig begleitet. Miller sieht in ihm auch die Personifizierung des Flusses, aber nicht der heutigen Donau, sondern des Flusses im Allgemeinen. Er glaubt, dass das Wort Donau ursprünglich ein gebräuchliches Substantiv war. Dieser Fluss war nicht irdisch, sondern himmlisch, er war im Allgemeinen ein Behälter mit Wasser und Wolken, daher war der Held genau genommen ein Fabelwesen, die Personifikation einer Wolke.

Im Epos um die Donau ist ein kosmischer Elementarmythos erhalten geblieben.

Ilja Muromez

Einige jüngere Helden beginnen mit ihrem Hauptvertreter, dem Hüter des russischen Landes, Ilja Muromez.

Es gibt viele Epen über Ilya; sie bilden einen ganzen Zyklus, vereint durch seine Persönlichkeit. Er ist ein Vertreter aller russischen Helden und in den Augen des Volkes ein Vertreter der Bauernklasse. Ilya zeichnet sich durch enorme Stärke aus, die andere jüngere Helden nicht besitzen, aber diese Stärke ist nicht quantitativ, sondern qualitativ, und körperliche Stärke geht mit moralischer Stärke einher: Ruhe, Standhaftigkeit, Einfachheit, Desinteresse, väterliche Fürsorge, Zurückhaltung, Selbstgefälligkeit, Bescheidenheit , Unabhängigkeit des Charakters. Im Laufe der Zeit begann die religiöse Seite in seiner Charakterisierung zu dominieren, so dass er schließlich ein heiliger Heiliger wurde. Die Reliquien des Heiligen Elias, die in den Antonius-Höhlen der Kiewer Höhlenkloster ruhten, zeigen, dass er für seine Zeit wirklich eine sehr beeindruckende Größe hatte und Kopf und Schultern größer war als ein durchschnittlich großer Mann. Die Reliquien des Mönchs zeugen nicht minder deutlich von seiner militärischen Biografie – neben einer tiefen runden Wunde am linken Arm sind auch die gleichen erheblichen Schäden im linken Brustbereich zu erkennen. Es scheint, dass der Held seine Hand mit der Brust bedeckte und diese durch einen Speerhieb an sein Herz genagelt wurde.

Viktor Wasnezow. Drei Helden

Ilya „nimmt eine mittlere Übergangsposition zwischen den älteren und jüngeren Helden ein. Bei ihm, wie auch bei den älteren Helden, sehen wir auch mythische Züge, die von einer mythischen Gottheit und vielleicht von Perun auf ihn übertragen wurden.

Da in der Volksphantasie Elias, der Prophet, mit Perun in Verbindung gebracht wurde, war es ganz natürlich, die Merkmale von Perun, dem Donnergott, auf Ilya Muromets zu übertragen, der den Namen Elias, des Propheten, trug.“ Er war ursprünglich eine Donnergottheit, wurde dann eine Agrargottheit und schließlich ein heldenhafter Bauer.

Ilya sitzt dreißig Jahre lang dort, erhält Kraft von Passanten (nach einigen Epen von Svyatogor), führt seine erste Bauernarbeit aus, geht nach Svyatogor, nachdem er seinen elterlichen Segen erhalten hat, er geht nach Kiew, unterwegs fängt er die Räuberin Nachtigall, befreit Tschernigow von den Tataren und trifft die Dorfbewohner, mit denen er über Aljoscha Popowitsch spricht.

In Kiew angekommen, feiert er mit Wladimir, am heldenhaften Außenposten Ilya kämpft er zusammen mit seinen anderen „Kreuzfahrerbrüdern“ gegen Polenitsa, Sokolnik, Zhidovin und gegen die Tataren, die Kiew, Kalin und Idolishche angriffen.

Die erste Tatsache aus dem Leben von Ilya – dass er lange sitzt – erklärt Miller auf mythologische Weise: Eine freundliche, barmherzige Gottheit sollte den ganzen Winter über inaktiv bleiben, und nur das Honiggetränk des Kalik der Vorbeigehenden, das Das heißt, der warme Regen, der aus den Frühlingswolken strömt, verleiht dieser Gottheit wundersame Kräfte.

Aljoscha Popowitsch

Aljoscha Popowitsch ist eng mit Ilja Muromez und Dobrynja Nikitytsch verbunden: Er steht in ständiger Beziehung zu ihnen. Darüber hinaus besteht zwischen Alyosha und Dobrynya eine auffallende Ähnlichkeit nicht in den Charakteren, sondern in den Abenteuern und einigen anderen Umständen ihres Lebens, nämlich die Epen über die Schlangenkämpfe von Dobrynya und Alyosha sind einander fast völlig ähnlich.

Aljoscha zeichnet sich nicht durch Stärke aus, sondern durch Mut, Wagemut, Druck einerseits und Einfallsreichtum, Schärfe und List andererseits. Darüber hinaus ist Aljoscha Popowitsch stolz, arrogant, beleidigend, frech und unhöflich, wendig im Kampf, gerissen: Er ist schließlich eine weibliche Spottdrossel. Seine Mithelden äußern ihm von Zeit zu Zeit ihren Tadel und ihre Verurteilung.

Andrej Rjabuschkin. Aljoscha Popowitsch

Im Allgemeinen spiegelt sein Bild eine gewisse Widersprüchlichkeit und Dualität wider, obwohl er an militärischem Mut keinem anderen Helden unterlegen ist. Laut O. Miller ist dies Ausdruck der dunklen Eigenschaften eines hellen Fabelwesens, zum Beispiel der Sonne, die den Menschen mit ihren zu sengenden Strahlen manchmal schadet.

Nikititsch

Dobrynja Nikititsch wird seit langem von vielen mit dem Chronisten Dobrynja, dem Onkel von Wladimir, verglichen und betrachtet ihn als Vertreter der gehobenen russischen Gesellschaft, als eine Art Fürstenkämpfer.

Er ist nach Ilya Muromets der zweitwichtigste Held. Seine „mittlere“ Position erklärt die Betonung der verbindenden Funktion dieser Figur: Dank der Bemühungen und Talente von Dobrynya bleibt die heroische Dreifaltigkeit auch nach der Trennung von Ilja Muromez und Aljoscha Popowitsch vereint.

Wenn bei Ilya Muromets seine bäuerliche Herkunft und bei Aljoscha Popowitsch seine „priesterliche“ (spirituelle) Herkunft betont wird, dann ist Dobrynya Nikitich ein Krieger.

In zahlreichen Texten erscheint er als Fürst, seine fürstliche Herkunft, sein „fürstliches“ Haus und seine Truppe werden erwähnt. Von allen Helden steht er Prinz Wladimir der Roten Sonne am nächsten: Manchmal entpuppt er sich als sein Neffe, oft ist er bei Wladimir und führt die Befehle des Prinzen direkt aus.

Sein „Wissen“, sein Wissen über Manieren wird in Epen ständig betont, er singt und spielt Harfe, spielt geschickt Schach, besiegt den unbesiegbaren Experten dieses Spiels, den tatarischen Khan, und geht als Sieger im Schießen hervor. Er ist ein Prinz, ein reicher Mann mit höherer Bildung, ein Bogenschütze und ein ausgezeichneter Kämpfer, er kennt alle Feinheiten der Etikette, er ist intelligent in Reden, aber er lässt sich leicht mitreißen und ist im Privaten nicht sehr hartnäckig; Im Leben ist er ein ruhiger und sanftmütiger Mensch.

Mikhailo Potok

Mikhail Potyk oder Potok wird Dobrynya und Alyosha dadurch näher gebracht, dass er wie sie mit der Schlange kämpft.

Während der Jagd trifft Potok auf einen Schwan, der sich in ein Mädchen verwandelt – Avdotya, den Weißen Schwan, Likhovidevna. Er heiratet sie und beide schwören: Wenn jemand zuerst stirbt, wird der Überlebende mit dem Verstorbenen im selben Grab begraben .

Avdotya stirbt. Potok wird zusammen mit ihrem Körper zu Pferd, voll bewaffnet und mit einem Vorrat an Lebensmitteln ins Grab gesenkt. Die Schlange erscheint im Grab. Der Bach tötet ihn und belebt seine Frau mit dem Blut des Ermordeten wieder. Nach Potoks Tod wird seine Frau mit ihm ins Grab gelegt.

Anderen Epen zufolge betäubte die Frau Stream und verwandelte ihn in Stein, und sie floh mit Zar Koshchei. Kameraden (Ilya, Alyosha usw.) retten Potok und rächen ihn, indem sie Koshchei töten und den untreuen Weißen Schwan mit Pferden einquartieren.

Mikhailo Potok ist ein reines Fabelwesen: Er ist der Donner und seine Frau, der Weiße Schwan, ist eine Wolke, im Winter liegen beide im Grab und werden durch lebendiges Wasser, Frühlingsregen, wiederbelebt.

Ivan Bilibin. Dobrynya Nikitich befreit Zabava Putyatichna von der Schlange Gorynych

Sohn von Ivan Gostiny

Aller Wahrscheinlichkeit nach ein lokaler Tschernigow-Held. Das Epos über Ivan gliedert sich in zwei Handlungsstränge: In der ersten Handlung wird Ivan teilweise mit Ilja Muromez verglichen, wenn es um den Kauf eines Pferdes geht. In der zweiten Handlung ähnelt Ivan Banovich Strahinja, dem Helden serbischer Lieder.

Hoten oder Gorden Bludovich

Dieser Held – Gorden Bludovich – spielt nur in einem Epos der Kirsha Danilov zugeschriebenen Sammlung. Normalerweise trägt derselbe Held den Namen Khoten in verschiedenen Variationen: Hotei, Khotin, Kotenya, Katenko, Fotepchik usw.

Dieser Held drückte die Clanbasis und die varangianischen Charaktereigenschaften aus.

Solovey Budimirovich

O. Miller bringt ihn der Nachtigall, dem Räuber, anhand des Pfiffs und Schreis, den beide ausstoßen, näher. Er sieht in beiden die Schallkraft großer Luftphänomene, mit dem einzigen Unterschied, dass eines von ihnen das Schädliche, Schreckliche darstellt. und das andere die wohltuende Seite desselben Phänomens.

Nachtigall Budimirovich kommt auf dem Falkenschiff nach Kiew, um die Nichte des Fürsten Wladimir, Zabava Putyatichna, zu umwerben. In einer Nacht baut er in ihrem Garten drei wunderschön dekorierte Türme, mit denen er nicht nur Harfe spielt, sondern auch Zabava so sehr verführt, dass sie Sie kommt zu ihm, sie küssen sich, erweisen Gnade und tauschen goldene Ringe aus. Aber Nightingales Mutter überredet ihn, indem sie die Hochzeit verschiebt, über das blaue Meer hinauszugehen. Während dieser Reise wird Zabava getäuscht und willigt ein, David Popov zu heiraten, doch Nightingale Budimirovich, der während des Hochzeitsfestes zurückgekehrt ist, macht Popovs Plan zunichte und Zabava heiratet ihren echten Bräutigam.

Aus dem Buch Millennium um das Kaspische Meer [L/F] Autor Gumilev Lew Nikolajewitsch

KAPITEL IX REICHTUM, RITTER UND MÖRDER 74. „Christentum“ (Chretiante) Die Situation in Westeuropa war lange Zeit äußerst erbärmlich. Die Nachkommen römischer Bürger litten unter der Herrschaft grausamer Eroberer: der Goten, Vandalen, Burgunder, Langobarden, Alanen und Sueben. All diese ethnischen Gruppen

Aus dem Buch Bylina. Historische Lieder. Balladen Autor unbekannter Autor

Bogatyrs auf dem Falkenschiff Auf dem Meer, dem blauen Meer, Auf dem blauen, aber Khvalunsky-Meer wanderte und lief das Falkenschiff ein wenig – viele zwölf Jahre lang schmolz das Falkenschiff nicht vor Anker nicht auf die steilen Ufer fallen, Es gab nicht genug gelben Sand. Das Falkenschiff war gut dekoriert: Bug, Heck -.

Aus dem Buch A Moment of Glory Comes... Jahr 1789 Autor Eidelman Nathan Jakowlewitsch

Bogatyrs „Sergej Murawjow-Apostol... war nicht sehr groß, aber in seinen Gesichtszügen und vor allem im Profil ziemlich dick; er ähnelte Napoleon I. so sehr, dass dieser ihn einmal in Paris an der Polytechnischen Schule gesehen hatte, wo er war erzogen, sagte zu einem seiner Angehörigen:

Aus dem Buch „Von Kiew nach Moskau: die Geschichte der fürstlichen Rus“ Autor

Aus dem Buch Empire. Sammeln russischer Ländereien Autor Goldenkow Michail Anatoljewitsch

Mordvins – russische Helden 1655 eroberten die Truppen des Zaren Alexei Michailowitsch fast ganz Weißrussland (Litauen) und fielen am 3. Juli in die Stadt Minsk ein. Nach blutigen Kämpfen wurde die Stadt von belarussischen Truppen verlassen. Die Moskauer begannen zu versuchen, das wiederherzustellen, was sie zerstört hatten.

Aus dem Buch Autoinvasion der UdSSR. Trophäen- und Leih-Leasing-Autos Autor des Autors Kondratow Alexander Michailowitsch

Wann sind die Helden gefallen? „Als Roggeveen den Vorhang vor dem europäischen Publikum öffnete, war die Haupthandlung längst zu Ende und die Hauptdarsteller hatten die Bühne verlassen“, schreibt Thor Heyerdahl und lässt den Leser glauben, dass die Bürgerkriege weitgehend vorbei seien

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Russische Lufthelden I.I. Sikorsky Konstantin Nikolaevich Finne Vorwort des Übersetzers Das Buch „Russische Lufthelden von I.I. Sikorsky“ ist der Erinnerung an diejenigen gewidmet, die bei der Erfüllung ihrer Pflichten als Mitglieder der Luftstaffel gedient haben und diejenigen, die gestorben sind

Aus dem Buch From Royal Scythia to Holy Rus' Autor Larionov V.

Die Epen waren die Taufe der Rus und die Ära des heiligen, den Aposteln gleichgestellten Fürsten Wladimir, die zum Kern eines umfangreichen epischen Zyklus wurden, der auf zuverlässigen historischen Ereignissen und Persönlichkeiten basiert. Die Hauptfiguren der Kiewer Epen sind Kriegerhelden,

Aus dem Buch „Geschichte des Fürstentums Russland“. Von Kiew nach Moskau Autor Shabarov Valery Evgenievich

5. St. Wladimir und seine Helden Für die Transformation und Aufklärung Russlands gab es im Allgemeinen keine Friedenszeiten. Unser Land akzeptierte das Christentum aus Byzanz und war bereit, sich mit ihm anzufreunden, aber konnte der Kaiser Wladimir verzeihen, dass er ihm seine eigenen Bedingungen auferlegte? Könnte

Aus dem Buch Wo wurde Rus geboren – im alten Kiew oder im alten Weliki Nowgorod? Autor Awerkow Stanislaw Iwanowitsch

Kapitel III Die epischen Ursprünge von Weliki Nowgorod

Aus dem Buch Geschichte und Antike: Weltanschauung, soziale Praxis, Motivation der Charaktere Autor Kozlovsky Stepan Viktorovich

Der Text der Arbeit wird ohne Bilder und Formeln veröffentlicht.
Die Vollversion des Werkes ist im Reiter „Arbeitsdateien“ im PDF-Format verfügbar

Einführung

Die russischen Länder sind riesig und reich, es gibt viele dichte Wälder, tiefe Flüsse und üppige goldene Felder. Seit der Antike lebten hier fleißige und friedliche Menschen. Friedlich bedeutet jedoch nicht schwach, und deshalb mussten Bauern und Pflüger oft ihre Sicheln und Pflüge ablegen und zu den Waffen greifen, um ihr Land vor zahlreichen Feinden zu verteidigen – Nomadenstämmen, kriegerischen Nachbarn. All dies spiegelte sich in epischen Volksliedern wider, die nicht nur das Können und die harte Arbeit des einfachen Volkes, sondern auch seine militärische Tapferkeit verherrlichten. In Epen erscheinen vor uns kraftvolle und majestätische Bilder von Helden wie Ilya Muromets, Alyosha Popovich, Dobrynya Nikitich, Svyatogor, Mikula Selyaninovich und anderen. Ich habe mich gefragt, was für Helden sie heute sind. Gibt es sie jetzt?

In meiner Arbeit möchte ich verstehen, wer die Helden sind, wen wir einen Helden nennen können und ob es heute Helden gibt.

In diesem Zusammenhang haben wir das Thema unserer Forschungsarbeit gewählt – „Bogatyrs des russischen Landes“.

Ziel der Arbeit: Finden Sie heraus, wer die epischen Helden sind und ob es heutzutage Helden im modernen Leben gibt

Um das Ziel zu erreichen, wird Folgendes festgelegt: Aufgaben:

    Finden Sie heraus, wer der Held ist;

    Finden Sie heraus, welche Eigenschaften ein Held haben sollte;

3) sich mit Literatur und Kunstwerken über russische Helden vertraut machen;

4) die „großen“ Menschen unserer Zeit treffen;

5) Vergleichen Sie die Qualitäten epischer und moderner Helden;

    Führen Sie eine Befragung von Schülern der Klassen 2 bis 4 durch, um herauszufinden, welche Eigenschaften ein echter Held haben sollte, der als Held unserer Zeit bezeichnet werden kann;

    Forschungsergebnisse analysieren;

    Verbringen Sie einen Unterricht und verbringen Sie eine Stunde damit, mit den Schülern ein Projekt zum Thema „Russische Helden“ zu erstellen. Erstellen Sie einen Film über moderne Helden.

Die Studie basiert auf Hypothese: Nehmen wir an, Helden sind Verteidiger vor Feinden, Krieger mit großer Stärke. Es ist möglich, dass die Helden vor sehr langer Zeit gelebt haben und nicht mehr da sind. Was wäre, wenn der Held ein Beispiel für den großen Geist der russischen Person wäre?

Studienobjekt- Russische Bogatyrer

Gegenstand der Studie- Eigenschaften von Helden.

Während der Arbeit wurden verwendet Methoden:

Informationssuchmethode (Analyse und Synthese von Literatur zum Forschungsthema)

Überwachung;

Befragung.

Theoretische Bedeutung: Systematisierung und Verallgemeinerung von Material zum Forschungsthema.

Praktische Bedeutung: praktische Anwendung des erworbenen Materials im Unterricht, in den Unterrichtsstunden, bei außerschulischen Aktivitäten und im Alltag der Eltern bei der Kindererziehung

    Bogatyrer des russischen Landes

I.1. Woher kommt das Wort „Held“?

Heutzutage hört man das Wort „Held“ sehr oft: „heldenhafte Stärke“, „heldenhafte Gesundheit“, „heldenhafter Schlaf“ sagen wir, „heldenhaft“ nennen wir jeden starken und gesunden Menschen, Sportler, Kommandanten, Kriegsveteranen.

Aber schon vor 150 bis 200 Jahren verglich jeder Russe, wenn er „Held“ sagte, jemanden mit den epischen Verteidigern seines Heimatlandes.

Was bedeutet dieses Wort „Held“ und woher kommt es in unserer Sprache? Zunächst gab es drei Meinungen der Wissenschaftler:

1. Einige glaubten, dass das Wort „Held“ aus den tatarischen und türkischen Sprachen entlehnt sei, wo es in verschiedenen Formen vorkommt: Bagadur, Batur, Batyr, Bator. Es wird angenommen, dass das Wort eine historische Bedeutung hat, dass seine ursprüngliche Wortform „Held“ war und dass es ursprünglich in der Bedeutung „tatarischer Gouverneur“ und einem Titel wie dem heutigen „Herr“ verwendet wurde.

2. Wissenschaftler F.I. Buslaev leitete „Held“ vom Wort „Gott“ durch „reich“ ab.

3. Historiker der russischen Literatur und Folklorist O.F. Miller und andere glaubten, dass das Wort „Held“ russisch ist und auf die alte slawische Geschichte zurückgeht (vorarische Ursprünge und die Sprache Sanskrit). Die Meinung basierte auf der Position, dass „bagadur“ kein tatarisches Wort sei, sondern aus dem Sanskrit „baghadhara“ (Glück besitzen, erfolgreich) entlehnt sei.

Der Philologe V. Kozhinov und der Historiker L. Prozorov lehnen eine Anleihe aus der tatarischen Sprache zugunsten des slawischen Ursprungs ab. Sie behaupten, dass das Wort „Held“, das der epischen Form viel näher kommt, in den Inschriften der Bulgaren vorkam – „Bogotur“ (einige dieser Bogoturen haben vollständig slawische Namen – Slavna).

Unsere Meinung zum Wort „Held“ stützt auch den slawischen Ursprung. Es kam nicht von irgendwoher, sondern war ursprünglich immer russisch. Diese Meinung basiert auf der alten slawischen Kultur unseres Volkes in der Zeit vor der Taufe der Rus. Viele Wissenschaftler und Historiker bestätigen, dass Russland eine große Vergangenheit hat und viel älter ist als bisher beschrieben.

I.2. Epische Helden

Das Thema Helden führt uns immer mehr in die alte Kultur und Geschichte unseres Volkes.

Epen sind die alte Weisheit unseres Volkes. Das Epos kommt vom Wort „byl“ und vom altslawischen Verb – „sein“, das heißt, was war und geschah. Die Epen wurden von Geschichtenerzählern verfasst – Hütern der russischen Antike, Trägern des historischen Gedächtnisses des Volkes. Sie gingen von Dorf zu Dorf und sangen (wie ein Lied) über die großen Ereignisse unseres Heimatlandes, über die heldenhaften Helden, ihre Heldentaten, darüber, wie sie böse Feinde besiegten, ihr Land verteidigten, ihre Tapferkeit, ihren Mut, ihren Einfallsreichtum und ihre Freundlichkeit zeigten.

Bei unserer Recherche haben wir versucht, antikes figuratives Denken einzubeziehen und die epischen Helden besser kennenzulernen.

Wir erfuhren, dass es den Legenden und antiken Epen zufolge erstmals existierte riesige Helden. Lernen wir einige davon kennen.

Gorynya (Sverni-gora, Vertigor) – ein Bergriese mit übermenschlicher Kraft, der Steine ​​umwarf, Berge zum Einsturz brachte, die Natur der Dinge verletzte (veränderte): „

Dubynya (Dubynech, Vernidub, Vyrvi-Eiche) – Ein Waldriese mit übermenschlicher Kraft. In seinen Wäldern verhielt er sich wie ein fürsorglicher Besitzer:

Usynya (Usynych, Usynka, Krutius) – Flussriese, regiert das Wasserelement

Donau Iwanowitsch - Starker, mächtiger Held, »

Svyatogor ist ein riesiger Held von unglaublicher Stärke. " (Anhang 1)

Epische Epen über Elementarhelden verherrlichen unserer Meinung nach die Majestät und Spiritualität der Natur und bringen uns durch die Jahrhunderte die Weisheit der Einheit und Verbindung von allem auf der Welt. Die epischen Elementarhelden sind keine Menschen, entsprechen aber voll und ganz dem ursprünglichen Bild des Helden. Die Kraft der natürlichen Elemente ist der des Menschen überlegen, mächtig und göttlichen Ursprungs (kreativ und destruktiv). Sie ist großzügig im Umgang mit natürlichen Gaben und unterstützt alles: Tiere, Vegetation, Menschen. Wir gehen davon aus, dass die Elemente deshalb in einem heroischen Bild dargestellt wurden.

Der Elementarheld wurde ersetzt durch Heldenmann. Historikern zufolge wurden Epen über denselben Helden über Jahrhunderte (in verschiedenen Jahrhunderten) geschrieben und spiegeln die Heldentaten echter Krieger wider. Das heißt, die Bilder der meisten epischen Helden sind kollektiv (zusammengestellt aus verschiedenen Volkshelden und Ereignissen). Lernen wir einige Helden aus den Epen „Wolga und Mikula Selyaninovich“, „Alyosha Popovich und Tugarin die Schlange“, „Dobrynya und die Schlange“, „Ilya Muromets und Svyatogor“, „Ilya Muromets und Nightingale the Robber“, „Healing“ kennen von Ilja Muromez“, „Ilja Muromez und Kalin – Zar“, „Ilja Muromez und Idolishche“. (Anlage 2)

Der epische Heldenmensch entspricht auch der ursprünglichen Bedeutung des Wortes „Held“. Die Darsteller der Epen gaben eine sehr einfache Erklärung für die unglaublichsten epischen Episoden: „Früher waren die Menschen überhaupt nicht so wie heute – Bogatyrer.“

Den Epen zufolge sind Helden von Geburt an oder bei Erreichen der spirituellen Reife mit überlegener Kraft ausgestattet. Der Legende nach wurde diese Macht nur spirituell reifen Menschen verliehen, da ein weniger spiritueller Mensch diese Macht zum Nachteil anderer nutzen konnte. Es scheint ein Märchen zu sein, aber selbst meine Urgroßväter und Urgroßmütter sprachen zu ihrer Zeit über so ungewöhnliche Menschen. Und auch die Helden sind spirituell stark. Die Stärke liegt in der Tatsache, dass sie Taten zum Wohle des gesamten Volkes vollbringen, nicht um einer Belohnung willen, sondern für den Triumph der Wahrheit, Gerechtigkeit und Freiheit; Sie verteidigen Mutter Rus, ohne ihr Leben zu schonen, unter keinen Umständen (ungleicher Kampf usw.). Bogatyrs zeigen die besten Eigenschaften – Liebe zu ihrem Heimatland, selbstloser Mut und Ausdauer, Unabhängigkeit des Geistes, Kampf für Gerechtigkeit, Wahrheit, Ehre usw.

Wir glauben, dass die Vereinigung von Ilja Muromez, Dobrynja Nikititsch und Aljoscha Popowitsch der Ruf und Wunsch des Volkes nach Einheit ist. Die Stärke des Volkes liegt in der Einheit. Die Kombination der Qualitäten der drei Helden legt nahe, dass zum Schutz des Heimatlandes und zum Sieg nicht nur die Stärke des Angriffs wichtig ist, sondern auch Einfallsreichtum und die Fähigkeit, das Problem friedlich zu lösen. „Drei Bogatyrer“ ist ein Bild des heroischen Geistes und der Macht des russischen Volkes. Früher sagte man: „Die Hände des Slawen sind am Werk und sein Geist ist beim Allmächtigen.“

I.3. Moderne Helden

Gibt es heutzutage Helden in der modernen Welt? Um das herauszufinden, haben wir beschlossen, einige der „großen“ Menschen vergangener Jahrhunderte und unserer Zeit zu treffen.

Athleten: legendäre Champions - Ringer I.M. Poddubny und I. S. Yarygin; Champions - Gewichtheber V.I. Alekseev und L.I. Jabotinsky und andere.

Militärführer: der große russische Befehlshaber A.V. Suworow; Russischer Kommandeur, Generalfeldmarschall M.I. Kutusow; Marschälle Kommandeure des Großen Vaterländischen Krieges A.M. Vasilevsky und G.K. Schukow; Luftmarschälle I.N. Kozhedub und A.I. Pokryshkin und andere.

Offiziere und Gefreite des Großen Vaterländischen Krieges. Sie alle sind wahre Helden unseres Vaterlandes. Sie zeigten Ausdauer, Mut, leidenschaftliche Liebe zum Vaterland und kämpften, ohne ihr Leben zu schonen, für unsere Zukunft und die Zukunft Russlands. Wir werden uns immer an ihre Leistung erinnern! (Anhang 3)

Wir haben versucht, die „großen“ Menschen unseres Vaterlandes mit den Eigenschaften eines Helden zu vergleichen.

Eigenschaften des Helden:

Unter den „großen“ Menschen der Neuzeit konnten wir keinen Helden im ursprünglichen Sinne des Wortes finden. Militärführer ähneln eher Rittern. Sportler nehmen an Wettkämpfen teil, ohne das Leben des Landes zu gefährden, und wenn es plötzlich zu einem Krieg kommt, dürfen sie nicht daran teilnehmen. Freiwillige haben einen starken Geist, sind aber möglicherweise nicht stärker und nehmen möglicherweise nicht an allen Kriegen teil. Aber wir wollen nicht sagen, dass es keine Helden gibt. Vielleicht wissen wir nichts über sie; moderne Epen werden nicht über sie geschrieben. Und die Bedeutung des Wortes „Held“ ist jetzt unklar. (Anhang 4)

Schlussfolgerungen zu Kapitel I

In diesem Kapitel haben wir Literatur zu diesem Thema ausgewählt und untersucht. Wir haben herausgefunden, wer der Held ist. Wir haben Legenden und Epen sowie epische Helden studiert. Wir haben herausgefunden, welche Eigenschaften echte Helden haben.

Die Gesamtheit der militärischen Tugenden ist eines der wichtigsten Merkmale eines russischen Helden, aber körperliche Tugenden allein reichen nicht aus; alle Aktivitäten des Helden müssen auch religiöser und patriotischer Natur sein. Dies sind tapfere Helden, mutige Männer, die auf der Suche nach schwierigen Waffentaten sind. Militärische Feldzüge sind die Grundlage ihres täglichen Lebens. Sie bilden eine Art Heldengemeinschaft. Wie die epischen Helden waren sie von enormer Statur und immenser Stärke; erfahren in anhaltenden Schwierigkeiten und Nöten.

Wir fragten uns, ob meine Kollegen über die epischen Helden Bescheid wussten, welche Eigenschaften ihrer Meinung nach echte Helden haben sollten und ob es moderne Helden gibt. Zu diesem Zweck haben wir Forschungsarbeiten durchgeführt.

Kapitel II. Forschung

Nach dem Studium der Literatur beschlossen wir, praktische Arbeiten durchzuführen, um zu untersuchen, welche Eigenschaften echte Helden haben sollten, und um herauszufinden, ob moderne Helden existieren. Wir stellten uns folgende Aufgaben:

    Führen Sie eine Umfrage unter Schülern der Klassen 2 bis 4 und ihren Eltern durch, um herauszufinden, welche epischen Helden sie kennen, welche Eigenschaften Helden haben sollten, wo sie etwas über Helden gelernt haben, ob es jetzt möglich ist, ein Held zu werden, ob es ehrenhaft ist ein Held sein und die Ergebnisse analysieren.

2 . Befragen Sie einen Bibliothekar einer Schulbibliothek, um herauszufinden, welche Bücher moderne Kinder lesen.

3 . Analysieren Sie, welche Berufe Menschen als moderne Helden einstufen können

5 . Erstellen Sie einen Film über moderne Helden und veröffentlichen Sie ein Panel zum Thema „Russische Helden“.

II.1. Befragung von Schülern der 2. bis 4. Klasse und ihren Eltern

Wir haben eine Umfrage unter Schülern der Klassen 2–4 und ihren Eltern durchgeführt. An dieser Umfrage nahmen 42 Personen (21 Kinder und 21 Erwachsene) teil. Umfrageergebnisse:

    Auf die Frage „Wer sind die Helden?“ Kinder und Erwachsene schrieben ähnliche Antworten. Allgemeine Beschreibung: Bogatyrer sind mächtige Menschen des russischen Landes, mutig, mutig (stark im Geiste), Krieger, Verteidiger ihres Vaterlandes und ihres Volkes.

    Die berühmtesten Helden:

Unter Kindern und Erwachsenen waren Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich und Alyosha Popovich die bekanntesten.

75 % der Kinder und 58 % der Erwachsenen möchten wie Ilja Muromez sein. Weil er der Stärkste ist, immer sein Heimatland verteidigt hat und unser Landsmann war.

8 % der Kinder – an Dobrynya Nikitich, weil er weise war, und 20 % der Erwachsenen – an Aljoscha Popowitsch, weil er stark, der Jüngste und klug war.

2 % der Erwachsenen – in Peresvet und Oslyabya – die nach dem Militärleben über den höheren Sinn des Lebens nachdachten, gingen ins Mönchtum. 17 % – 20 % der Kinder und Erwachsenen wollten so sein wie sie selbst.

    Die Hauptqualitäten eines Helden

Kinder Erwachsene:

Körperliche Stärke (67 %) – körperliche Stärke (75 %)

Seelenstärke (33 %) – Seelenstärke (16 %)

Geistesstärke zeichnet sich durch Vaterlandsliebe, Mut, Männlichkeit, Einfallsreichtum, Willenskraft, Freundlichkeit, Gerechtigkeitssinn und andere aus.

Kampfsport (9%)

Kinder sehen einen Helden nicht unbedingt als Krieger, sondern als eine Person, die stets sehr mächtig und stark im Geiste ist. Erwachsene betrachten den Helden nicht nur als mächtig und stark im Geiste, sondern auch als sachkundig in militärischen Angelegenheiten. Die Hauptqualität ist kraftvolle Stärke.

    Zieht Helden an

Aber sowohl Kinder als auch Erwachsene fühlen sich von Helden aufgrund ihrer spirituellen Qualitäten angezogen (Mut, Selbstvertrauen, Adel, Hilfe für die Schwachen, Kampf für Gerechtigkeit, Liebe zum Mutterland und seiner Verteidigung).

    Wie haben Sie von den Helden erfahren?

Kinder Erwachsene:

Bücher (Epen, Erzählungen) (67 %) - Bücher (Epen, Erzählungen) (50 %)

Kino und Zeichentrickfilme (25 %) - Kino und Zeichentrickfilme (33 %)

Geschichten, Ausflüge (8 %) - Geschichten, Ausflüge (17 %)

Kinder und Erwachsene lernten Helden hauptsächlich aus Büchern kennen.

67 % der Kinder und 25 % der Erwachsenen glauben, dass dies nicht möglich ist, weil eine Frau weniger Macht hat und es nicht die Sache einer Frau ist, sondern die Hüterin des Herdes und der Familie. Und 33 % der Kinder und 67 % der Erwachsenen glauben, dass dies möglich ist, weil weibliche Weisheit, List und Einfallsreichtum einer Frau zum Sieg verhelfen.

    Gibt es jetzt Helden? Wen können Sie nennen?

83 % der Kinder und 25 % der Erwachsenen glauben, dass es keine echten Helden mehr gibt, weil sich die Menschen im Laufe der Zeit verändert haben oder nichts von ihnen wissen, die Helden aber Helden der Antike geblieben sind. Aber 7 % der Kinder und 67 % der Erwachsenen glauben, dass es auch heute noch Helden gibt – das sind Sportler, Kriegssoldaten und Generäle.

    Ist es möglich, ein Held zu werden?

Die meisten Kinder und Erwachsenen glauben, dass es möglich ist. Um dies zu erreichen, müssen Sie an sich selbst glauben, Sport treiben, fair, freundlich, weise, ehrlich sein, Willenskraft und Geist trainieren, Menschen helfen und ein Patriot sein. Doch manche Kinder und Erwachsene glauben, dass es nicht funktionieren wird. Weil physische und spirituelle Daten von der Natur (Gott) vorgegeben sind. Du kannst ein guter Mensch, ein starker Athlet, ein Held werden, aber kein Held.

Die Hälfte der Erwachsenen und einige der Kinder glauben, dass es jetzt nicht ehrenhaft ist, ein Held zu sein. Denn im Laufe der Zeit verloren die Charaktereigenschaften, für die Helden respektiert wurden, an Wertschätzung und die Bestrebungen der Menschen veränderten sich hin zur Erreichung materieller Werte. Aber die meisten Kinder und 42 % der Erwachsenen halten es für ehrenhaft. Denn uns fehlen Menschen wie Helden, die an ewige menschliche Werte glauben, die hoffnungsvoll und optimistisch in die Zukunft blicken. (Anhang 5)

II.2. Interview mit einem Schulbibliothekar

Wir haben einen Bibliothekar einer Schulbibliothek interviewt, um herauszufinden, was moderne Kinder lesen.

Die Bibliothekarin der Schulbibliothek, Natalya Rafaelovna Krivenko, sagte, dass uns von Kindheit an Liebe und Respekt für das gedruckte Wort vermittelt werden. Ein Buch ist das beste Geschenk, ein Buch ist ein treuer Freund und weiser Ratgeber. Kinder liebten zu allen Zeiten Gedichte, Kinderreime und Märchen. Und Autoren wie Barto, Zakhoder, Marshak sind natürlich zeitlos. Aber ältere Männer fragen zunehmend nach Science-Fiction- und Detektivgeschichten. Laut der Bibliothekarin haben Kinder Krapivin und Kira Bulychev einst gut aufgenommen. Dumas wurde nach Herzenslust vorgelesen. Heute sind diese Autoren zwar nicht mehr so ​​gefragt, aber immer noch lesbar. Gleichzeitig lieben die Jungs immer noch Astrid Lindgren, Mark Twain und Daniel Defoe und lesen Dragunsky und Nosov. Aber Kinder lesen Epen nur ungern als Programmmaterial. (Anhang 6)

II.3. Moderne Helden

Analysieren Sie, welche Berufe als moderne Helden eingestuft werden können.

Beachten wir die Hauptqualitäten von Helden:

    Körperliche Stärke – sehr stark und kraftvoll, von Geburt an oder später, wenn die spirituelle Bereitschaft vorliegt, mit überlegener Kraft ausgestattet.

    Geistesstärke – mutig, edel, entscheidungsfreudig, mit Sinn für Gerechtigkeit, Selbstwertgefühl, besitzt geistige Unabhängigkeit, Willenskraft, Einfallsreichtum, Einfallsreichtum, liebt sein Heimatland und die Welt um ihn herum, ist bereit, auch ohne bis zum Ende zu kämpfen Hoffnung auf den Sieg, sein Leben für sein Heimatland und sein Volk zu geben.

    Militär – kann in Kampfkünsten ausgebildet sein oder auch nicht. Frei in Entscheidungen und von Dienstpflichten.

    Die Aufgabe seines ganzen Lebens besteht darin, die Menschen und das Heimatland vor einer tödlichen Bedrohung zu schützen, nicht aus Pflichtgefühl oder persönlichem Vorteil (Belohnung), sondern auf Geheiß der Seele.

Zu diesen Merkmalen zählen unserer Meinung nach Menschen der folgenden Berufe: Polizist, Retter, Feuerwehrmann, Militär.

Nachdem wir herausgefunden hatten, wer der Held ist, seine Hauptmerkmale identifiziert und mit dem Bibliothekar der Schulbibliothek gesprochen hatten, beschlossen wir, meinen Klassenkameraden vorzustellen, welche neuen und interessanten Dinge ich über Helden gelernt habe. Wir verbrachten eine Unterrichtsstunde (Anhang 7, 8) und machten mit den Schülern ein Projekt zum Thema: „Russische Helden“ erstellten einen Film über moderne Helden.

Schlussfolgerungen zu Kapitel II

Um herauszufinden, welche Eigenschaften echte Helden haben sollten, und um herauszufinden, ob es moderne Helden gibt, haben wir uns folgende Aufgaben gestellt:

So stellen die Gesamtheit der militärischen Tugenden und ein freundliches, ehrliches Wesen die wichtigsten Merkmale des russischen Helden dar, aber körperliche Tugenden allein reichen nicht aus, alle Aktivitäten des Helden müssen auch religiöser und patriotischer Natur sein. Im Allgemeinen idealisieren Menschen ihre Helden, und wenn sie sich ihre körperlichen Qualitäten hyperbolisch vorstellen: Stärke, Beweglichkeit, schwerer Gang, ohrenbetäubende Stimme, langer Schlaf, dann haben sie immer noch nicht die brutale Völlerei anderer monströser Riesen, die in Epen auftauchen, die es tun gehören nicht zur Kategorie der Helden.

Abschluss

Basierend auf dem Hauptziel unserer Arbeit – herauszufinden, welche Eigenschaften echte Helden haben sollten und herauszufinden, ob es moderne Helden gibt:

    Wir haben Literatur zu diesem Thema ausgewählt und studiert.

Wir erfuhren aus zusätzlicher Literatur, wer die Helden waren, studierten Legenden und Epen mit epischen Helden. Wir haben herausgefunden, welche Eigenschaften echte Helden haben.

    Wir haben eine Umfrage unter Schülern der Klassen 2 bis 4 und ihren Eltern durchgeführt, um herauszufinden, welche epischen Helden sie kennen, welche Eigenschaften Helden haben sollten, wo sie etwas über Helden gelernt haben, ob es jetzt möglich ist, ein Held zu werden, und ob dies der Fall ist Es ist eine Ehre, ein Held zu sein und die Ergebnisse zu analysieren.

3 . Wir haben einen Bibliothekar einer Schulbibliothek interviewt, um herauszufinden, welche Bücher moderne Kinder lesen.

4 . Wir haben analysiert, welche Berufe Menschen als moderne Helden einstufen können.

6 . Wir haben einen Film über moderne Helden gedreht und ein Panel zum Thema „Russische Helden“ veröffentlicht.

Während der Studie wurde unsere Hypothese bestätigt. Wir sind davon überzeugt, dass das Thema unserer Forschung für jede Generation von großer Bedeutung ist, denn wir müssen unsere Vergangenheit, die großen Heldentaten unseres Volkes, unserer Helden kennen. Sie sind ein Beispiel für Mut und Tapferkeit, der Stolz unseres Landes und nähren den russischen Geist in uns.

Auch wenn moderne Helden nicht ganz wie Helden aussehen, haben sie einen Teil ihrer Macht in sich aufgenommen. Sie sind auch stark im Geiste, sie wachen über Frieden und Leben, sie zeigen die Macht und Stärke unseres Vaterlandes. Und solange wir solche Helden haben, solange wir uns an sie erinnern, ist der heroische Geist des russischen Menschen lebendig.

Wir glauben, dass wir das Bild eines echten Helden erhalten, wenn wir die Qualitäten von Sportlern, Militärführern und Freiwilligen vereinen.

Heutzutage braucht Russland Helden.

Referenzliste

1. Anikin V.P. Epen. Russische Volksmärchen. Chroniken. M.: Höhere Schule, 1998.

2. Epen. Russische Volksmärchen. M.: Kinderliteratur, 2002.

3. Epen. Russische Volksmärchen. Alte russische Geschichten / Anikin V.P., Likhachev D.S., Mikhelson T.N. M.: Kinderliteratur, 2009.

4. Rybakov B.A. Rus': Legenden. Epen. Chroniken. M.: Verlag der Akademie der Wissenschaften, 1998.

5. Selivanov V.I. Bogatyr-Epos des russischen Volkes / Bylina. M.: Kinderliteratur, 2010, Bd. 1. - S. 5-25.

6. Website Wikipedia

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%BE%D0%B3%D0%B0%D1%82%D1%8B%D1%80%D0%B8

Bilder von der Internetseite

http://go.mail.ru/search?mailru=1&q=%D0%BA%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%BA%D0%B8+%D0 %B1%D0%BE%D0%B3%D0%B0%D1%82%D1%8B%D1%80%D1%8C

Thesaurus

    1. Bogatyr - Charaktere aus Epen und Legenden, die sich durch große Stärke und die Leistung religiöser oder patriotischer Taten auszeichnen. Historische Aufzeichnungen und Chroniken enthalten Hinweise darauf, dass einige der Ereignisse, die zu Epen wurden, tatsächlich stattgefunden haben. Die Helden bewachten Rus am Außenposten.

      Das Epos handelt von den Heldentaten und spiegelt das Leben der alten Rus im 9.-13. Jahrhundert wider. eine Art mündlicher Volkskunst, die sich durch eine liedepische Art und Weise der Widerspiegelung der Realität auszeichnet.

      Epische Helden sind die Hauptfiguren von Epen. Sie verkörpern das Ideal eines mutigen, seiner Heimat und seinem Volk ergebenen Menschen. Der Held kämpft alleine gegen Horden feindlicher Streitkräfte.

Anhang 1.

Bogatyr-Element

Bogatyr

Beschreibung und Fähigkeiten

Gorynya (Sverni-gora, Vertigor)

Ein Bergriese mit übermenschlicher Kraft warf Steine ​​um, zertrümmerte Berge, verletzte (veränderte) die Natur der Dinge: „ Ergreift den Berg, trägt ihn zur Schlucht und baut eine Straße oder bringt den Berg mit seinem kleinen Finger zum Schaukeln.“

Dubynya (Dubynech, Vernidub, Vyrvi-Eiche)

Ein Waldriese mit übermenschlicher Kraft. In seinen Wäldern verhielt er sich wie ein fürsorglicher Besitzer: „Die Eiche legt sich hin (Ebenen): Welche Eiche hoch ist, stößt sie in den Boden, und die Eiche, die niedrig ist, zieht sie aus dem Boden“ oder „Die Eiche reißt aus“

Usynya (Usynych, Usynka, Krutius)

Flussriese, regiert das Wasserelement : „Er hat den Fluss mit seinem Mund gestohlen, er fängt Fische mit seinem Schnurrbart, er kocht und isst auf seiner Zunge, er hat den Fluss mit einem Schnurrbart aufgestaut, und entlang des Schnurrbartes gehen Menschen wie auf einer Brücke zu Fuß, Pferde.“ Galopp, Karren fahren, er ist so lang wie ein Fingernagel, ein Bart ist so lang wie ein Ellenbogen, sein Schnurrbart schleift über den Boden, die Flügel liegen eine Meile entfernt.“

Donau Iwanowitsch

Der mächtige Held, „Die Donau ist nicht wie andere Helden; offensichtlich ein Fremder aus anderen Ländern, überschwänglich im Geiste, zeichnet er sich durch eine besonders stolze Haltung aus.“ Er stand im Dienst des litauischen Königs und war mit der jüngsten Tochter des Königs, Nastasya, einer „Holzhaufenkriegerin“, verheiratet. Im Epos trifft die Donau Nastasya bei einem Wettkampf und sie stirbt. In seiner Verzweiflung warf er sich auf seinen Speer und starb neben seiner Frau, die von der Donau überschwemmt wurde, und seiner Frau am Fluss Nastasya: „ Und er fiel auf das Messer und mit eifrigem Herzen; Seitdem floss aus dem heißen Blut der Mutter Donau»

Swjatogor

Ein riesiger Held von unglaublicher Stärke. " Höher als der dunkle Wald, sein Kopf stützt die Wolken. Er galoppiert über die Heiligen Berge – die Berge beben unter ihm, er rennt in den Fluss – Wasser spritzt aus dem Fluss. Svyatogor hat niemanden, mit dem er seine Stärke messen kann. Er würde durch Rus reisen, mit anderen Helden spazieren gehen, mit Feinden kämpfen, die Kräfte des Helden erschüttern, aber das Problem ist: Die Erde trägt ihn nicht, nur die Steinklippen stürzen nicht ein oder fallen unter seinem Gewicht.“

Anlage 2

Bogatyr-Mann

Bogatyr

Beschreibung und Fähigkeiten

Mikula Selyaninovich

Ein mächtiger Helden-Pflüger (oratai). Er ist nicht nur stärker als Wolga, sondern auch sein gesamter Kader. ...die gute Truppe dreht das Zweibein herum, aber sie können die Mücken nicht aus dem Boden ziehen...Dann kam Oratay-Oratayushko zum Ahorn-Zweibein. Er nahm das Zweibein mit einer Hand und zog es aus dem Boden ...“ Mikula half dabei, sein Land vor Feinden zu verteidigen, gab seine landwirtschaftliche Arbeit jedoch nicht auf. Er sagte: " Wer wird Rus dann ernähren?“ Mikulas Stärke liegt in der Verbindung mit dem Land und dem einfachen Volk.

Aljoscha Popowitsch

Ein russischer junger Held aus Rostow, der sich durch Stärke, Mut, Wagemut, Druck, Kühnheit, Einfallsreichtum, List und List auszeichnete. Wo ihm im Kampf die Kraft fehlte, siegte er mit Einfallsreichtum. Er ist prahlerisch, übermäßig listig und ausweichend. Er zeichnet sich durch Entschlossenheit, Witz und Fröhlichkeit aus. Kann Naturphänomene um Hilfe bitten (Regen, Hagel...) „...Aljoscha hatte ein gewinnbringendes Plädoyer ...“

Nikititsch

Russischer Held aus Rjasan, Heldenkrieger und Diplomat (ohne Blutvergießen ausgehandelt). Er vereinte große Stärke, grenzenlosen Mut und Mut, militärisches Geschick, Adel im Denken und Handeln, Bildung, Weitsicht und Weitsicht. Er konnte singen, Harfe spielen, war geschickt im Schach und verfügte über außergewöhnliche diplomatische Fähigkeiten. Dobrynya bringt in allen Epen seine heroischen Qualitäten zum Ausdruck, er hütet eifersüchtig die Würde des russischen Kriegers, er ist vernünftig in seinen Reden, zurückhaltend, taktvoll, ein fürsorglicher Sohn und ein treuer Ehemann.

Ilja Muromez

Der große russische Held aus der Nähe von Murom, ein Bauernheld. Er zeichnet sich durch große spirituelle Stärke aus. Und mit starker körperlicher Stärke ausgestattet. Er zeichnet sich durch eine selbstlose, grenzenlose Liebe zu seiner Heimat (Patriotismus), Gerechtigkeitssinn, Selbstwertgefühl, Mut, Kühnheit und Wagemut aus. Er ist ehrlich bis ins letzte Detail und unkompliziert. Er ist großzügig und freundlich, wenn es seine Feinde nicht betrifft. Dies ist ein reifer und erfahrener Verteidiger des russischen Landes.

Anhang 3

Prominente Persönlichkeiten Russlands

    Sportler: legendäre Champions - Wrestler I.M. Poddubny und I. S. Yarygin; Champions - Gewichtheber V.I. Alekseev und L.I. Jabotinsky et al.

Iwan Maximowitsch Poddubny

(1871-1949)

professioneller Wrestler und Sportler

Kommt aus einer armen Bauernfamilie aus der Region Poltawa in eine arme Bauernfamilie. Schon in jungen Jahren half er seinem Vater beim Pflügen des Landes und beim Roggendreschen. Die Einfachheit der bäuerlichen Lebensweise und die harte körperliche Arbeit verliehen dem Charakter des Jungen außergewöhnliche Ausdauer und halfen ihm, mächtige Kräfte anzusammeln, für die der russische Nugget in Zukunft berühmt werden sollte. Während er als Lader im Hafen von Sewastopol arbeitete, hob er eine riesige Kiste auf seine Schultern, die nicht einmal die Kraft von drei Menschen überstieg, erhob sich zu seiner vollen enormen Größe und schritt mit großen Schritten über die zitternde Landungsbrücke. Verdienter Künstler Russlands (1939), Verdienter Meister des Sports (1945). Ritter des Ordens des Roten Banners der Arbeit (1939) „in der Entwicklung des sowjetischen Sports“. 1905-08. Weltmeister im klassischen Ringen unter den Profis. Bis zu seinem 70. Lebensjahr kämpfte er in der Zirkusarena. In 40 Auftrittsjahren hat er keinen einzigen Wettbewerb verloren. Er errang brillante Siege über fast alle stärksten Profi-Wrestler der Welt, wofür er als „Champion der Champions“ ausgezeichnet wurde. Dieser Titel wurde ihm durch populäre Gerüchte verliehen. Die Leute nannten ihn „Iwan der Unbesiegbare“, „Gewitter der Champions“, „Menschenberg“, „Iwan der Eiserne“. Als die deutsche Besatzung im Zweiten Weltkrieg begann, hatte Poddubny zu diesem Zeitpunkt bereits ein Herzproblem, er war 70 Jahre alt, weigerte sich jedoch, evakuiert zu werden und blieb. Die Deutschen boten ihm an, deutsche Ringer auszubilden, doch er blieb seiner Heimat treu: „Ich bin ein russischer Ringer. Ich werde es bleiben„Nach der Befreiung von Jeisk reiste Ivan Maksimovich zu nahe gelegenen Militäreinheiten und Krankenhäusern, sprach mit seinen Erinnerungen und steigerte die Moral der Menschen. In Jeisk wurde ein Denkmal errichtet, es gibt ein Museum und eine Sportschule, die nach ihm benannt ist. Auf dem Grabstein von I.M. Poddubny ist eingraviert: „Hier liegt der russische Held.“

    Militärführer: großer russischer Kommandant A.V. Suworow; Russischer Kommandeur, Generalfeldmarschall M.I. Kutusow; Marschälle Kommandeure des Großen Vaterländischen Krieges A.M. Vasilevsky und G.K. Schukow; Luftmarschälle I.N. Kozhedub und A.I. Pokryshkin und andere.

Alexander Wassiljewitsch Suworow

(1730-1800)

großer russischer Kommandant

Geboren in eine Militärfamilie adliger Herkunft. Seine Kindheit verbrachte er auf dem Anwesen seines Vaters im Dorf. Suworow wuchs schwach auf und war oft krank, aber sein Wunsch nach militärischen Angelegenheiten schon in jungen Jahren und die Entscheidung, Militär zu werden, inspirierten Suworow dazu, seinen Körper zu stärken. Er stärkt sich und macht körperliche Übungen, unternimmt bei jedem Wetter lange Wanderungen und entwickelt Ausdauer. Im Laufe seines Lebens kämpfte der legendäre Kommandant 63 Schlachten, und alle waren siegreich; durchlief alle Ebenen des Armeedienstes – vom Privatmann bis zum Generalissimus. In zwei Kriegen gegen das Osmanische Reich wurde Suworow schließlich als „erstes Schwert Russlands“ anerkannt. Träger zahlreicher Auszeichnungen.

Mit äußerstem persönlichem Mut stürzte er sich in die Hitze des Gefechts und bezahlte dies mit wiederholten Wunden. Selbstlosigkeit, Großzügigkeit, Gutmütigkeit und Einfachheit im Benehmen zogen alle Herzen zu ihm. Suworow zeigte eine humane Haltung gegenüber Zivilisten und Gefangenen und verfolgte Plünderungen aufs Schärfste.

Suworows Patriotismus basierte auf der Idee des Dienstes am Vaterland, einem tiefen Glauben an die hohen Kampffähigkeiten des russischen Kriegers ( „Es gibt nirgendwo auf der Welt einen mutigeren Russen“). Suworow ging als innovativer Befehlshaber in die Geschichte Russlands ein, der einen großen Beitrag zur Entwicklung der Militärkunst leistete, ein originelles System von Ansichten über die Methoden und Formen der Kriegsführung und des Kampfes sowie der Bildung und Ausbildung der Truppen entwickelte und umsetzte. Suworows Strategie war offensiver Natur. Suworows Strategie und Taktik wurden von ihm in seinem Werk „Die Wissenschaft des Sieges“ dargelegt. Die Essenz seiner Taktik sind die drei Kampfkünste: Auge, Geschwindigkeit, Druck. Sein Name ist zum Synonym für Sieg, militärisches Können, Heldentum und Patriotismus geworden. Suworows Erbe wird noch immer für die Ausbildung und Ausbildung russischer Truppen genutzt.

„Mein Nachwuchs, bitte folgen Sie meinem Beispiel!…“

    Offiziere und Gefreite des Großen Vaterländischen Krieges. Sie alle sind wahre Helden unseres Vaterlandes. Sie zeigten Ausdauer, Mut, leidenschaftliche Liebe zum Vaterland und kämpften, ohne ihr Leben zu schonen, für unsere Zukunft und die Zukunft Russlands. Wir werden uns immer an ihre Leistung erinnern!

Anhang 4

In der Bibliothek…

Anhang 5

Wie möchtest du sein? (V %)

Die Hauptqualitäten eines Helden? (V %)

Wie haben Sie von den Helden erfahren? (V %)

Kann eine Frau eine Heldin sein?

Gibt es jetzt Helden?

Ist es ehrenhaft, in unserer Zeit ein Held zu sein?

Anhang 6

Interview mit einem Bibliothekar

Anhang 7

Unterrichtsstunde

„Bogatyrs – Verteidiger des russischen Landes“

Vor nicht allzu langer Zeit haben wir den Feiertag „Tag des Verteidigers des Vaterlandes“ gefeiert. Mutterland, Vaterland sind heilige Worte, die jedem Menschen am Herzen liegen. Es ist die Pflicht des Volkes, sein Land zu verteidigen. Im Namen des Vaterlandes dienen Krieger und Verteidiger.

Russland ist stark und mächtig. Russland war schon immer für seine Verteidiger bekannt, vom einfachen Soldaten bis zum General. Der berühmte Kommandant Alexander Wassiljewitsch Suworow glaubte, dass es nirgendwo auf der Welt einen besseren Soldaten als einen Russen gibt. Er selbst wird nicht verloren gehen, und er wird einen Kameraden retten, und wo seine Kräfte nachlassen, wird er mit seinem Einfallsreichtum dorthin gelangen. Und der Meinung des legendären Generalissimus kann man vertrauen. Der russische Soldat ist reich an Wahrheit.

Historisch gesehen musste unser Volk jahrhundertelang gegen ausländische Eindringlinge kämpfen. Die Namen der Kiewer Fürsten Swjatoslaw Igorewitsch und Wladimir der Roten Sonne klangen für die Polowzianer, Chasaren und Petschenegen bedrohlich.

Woher beziehen russische Krieger ihre unerschöpfliche Kraft? Sie sagen, dass sie es von entfernten Vorfahren geerbt haben, über die Lieder und Legenden komponiert wurden – von epischen Helden, die vor 1000 Jahren lebten, aber der Ruhm ihrer Heldentaten als Verteidiger des russischen Landes und ihres Vaterlandes aus der Antike ist bis heute erhalten geblieben. Über diese starken Männer, Fürsprecher und fairen Krieger werden wir heute sprechen.

Ehre sei unserer Seite

Ehre sei der russischen Antike!

Und über dieses alte Ding

Ich fange an, es dir zu erzählen

Damit Sie es alle wissen

Über die Angelegenheiten unseres Heimatlandes.

Die Zeiten sind jetzt anders

Wie Gedanken und Taten -

Russland ist weit gekommen

Vom Land war es!

Unsere Leute sind klug und stark

Schaut weit nach vorne

Aber alte Legenden

Wir dürfen nicht vergessen!

Ehre sei der russischen Antike,

Ehre sei unserer Seite!

Stark wie der freie Wind,

Kraftvoll wie ein Hurrikan.

Er beschützt die Erde

Von den bösen Ungläubigen!

Er ist reich an guter Kraft,

Er beschützt die Hauptstadt.

Rettet die Armen und Kinder

Und alte Leute und Mütter!

Unsere Mutter Rus ist großartig!

Hoch ist die Höhe des Himmels,

Tief ist die Tiefe des Ozeanmeeres,

Überall auf der Erde gibt es eine weite Ausdehnung.

Das Sorochinsky-Gebirge ist tief,

Die Brjansker Wälder sind dunkel,

Die Smolensk-Steine ​​sind groß,

Russische Flüsse sind schnell und hell.

Und auch starke, mächtige Helden im glorreichen Russland.

Ruhmreich für seine Helden ist das russische Land!

Welche Assoziationen haben Sie mit dem Wort „Held“? (stark, mutig, furchtlos, Beschützer ...)

Wie interpretiert das erklärende Wörterbuch die Bedeutung dieses Wortes?

Wenden wir uns dem Wörterbuch von Sergei Ivanovich Ozhegov zu.

Bogatyr - 1) ein Held russischer Epen, der im Namen des Mutterlandes militärische Taten vollbringt. 2) ein Mann von unermesslicher Stärke, Ausdauer und Mut.

Erledigen Sie die Aufgabe: Wählen Sie Karten mit den Wörtern aus, die zur Beschreibung des Heldenbildes passen.

Stark, faul, Krieger, Beschützer, Narr, mutig, gütig, feige, böse, schwach.

Wie heißen Volkslieder, in denen die Taten von Helden verherrlicht werden? (Epen)

Die Menschen in Russland lieben es schon lange, an langen Winterabenden oder bei schlechtem Wetter zusammenzukommen. Sie webten Netze, reparierten Angelgeräte, stellten verschiedene Haushaltsgeräte her und der Geschichtenerzähler sagte:

Hört mir zu, gute Leute,

Ja, mein Epos, die Wahrheit – die Wahrheit!

Was ist ein „Epos“?

Wenden wir uns dem Wörterbuch zu.

Bylina- Russisches Volkslied über Helden.

(Russische Volksliedlegende)

Das Wort „episch“ kommt vom Wort „byl“, also dem, was du wirklich warst. Sie wurden geschaffen, um an Feiertagen und Festen aufgeführt zu werden. Sie wurden von besonderen Menschen aufgeführt – Geschichtenerzählern, die Epen aus dem Gedächtnis sangen und sich selbst auf der Harfe begleiteten.

Hören wir dem Harfenspiel zu.

Denken Sie daran, Leute, an die Namen russischer Helden.

Jeder von uns kennt die Namen dieser glorreichen Helden seit seiner Kindheit.

Der russische Künstler Viktor Michailowitsch Wasnezow hat in seinem berühmten Gemälde Porträts der berühmtesten Helden dargestellt.

Wie heißt Ihrer Meinung nach dieses Gemälde? Das Bild trägt den Titel „Bogatyrs“.

(Eine Reproduktion des Gemäldes „Bogatyrs“ von V.M. Vasnetsov wird gezeigt)

Was hat Ihnen geholfen, zu erraten, dass der Titel des Gemäldes „Bogatyrs“ lautet?

Vasnetsov arbeitete etwa 20 Jahre lang an dem Gemälde „Bogatyrs“.

Vor dem Hintergrund der grenzenlosen Steppe stellte der Künstler drei Helden dar, die die Grenzen bewachen.

Nennen Sie, welche Helden darauf abgebildet sind? (Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich, Alyosha Popovich)

Was machen die Helden? (Alle drei blicken wachsam in die Ferne, um zu sehen, ob dem russischen Land Unruhe droht.)

Sie sind bereit, ihr Heimatland zu verteidigen. Dahinter liegt das gesamte russische Land – seine Felder, Wälder, Flüsse.

Das Bild überzeugt uns davon, dass das russische Land stark und mächtig ist. Und kein Feind hat Angst vor ihr. Kiew-grad liegt auf hohen Hügeln und war früher von einem Erdwall und tiefen Gräben umgeben.

Hinter den Wäldern erstreckten sich endlos und grenzenlos die Steppen. Und aus diesen Steppen kam viel Kummer nach Russland. Nomaden flohen von dort in russische Dörfer – sie brannten und plünderten und nahmen russische Menschen gefangen.

Und um das russische Land vor Feinden zu schützen, begannen sie, in der Steppe kleine Festungen zu errichten – heldenhafte Außenposten. Sie schützten den Weg nach Kiew, geschützt vor Feinden und Fremden. Und die Helden begannen, auf ihren Heldenpferden durch die Steppe zu reiten. Sie spähten wachsam in die Ferne – konnten sie feindliche Feuer sehen, konnten sie das Trampeln der Pferde anderer Leute hören?

Tage- und monatelang, jahrelang und jahrzehntelang beschützten Ilja Muromez, Dobrynja Nikitich und Aljoscha Popowitsch ihr Heimatland – alle leisteten Militärdienst in der Steppe und auf freiem Feld. Gelegentlich versammelten sie sich im Hof ​​des Fürsten Wladimir, um sich zu entspannen – den Guslars zuzuhören und miteinander zu reden.

Der Hauptfreund der Helden war das Pferd. Was sich am Pferd befindet, nennt man Geschirr. Was gehört dazu (Zaumzeug, Steigbügel, Sattel)

Die Helden ritten unermüdlich auf starken Pferden, in heroischer Ausrüstung und bewaffnet, um das russische Land zu verteidigen.

Wie sind die Helden gekleidet? (Der Körper trägt ein Kettenhemd – ein Eisenhemd)

Warum brauchen die Helden es? (Sie schützte die Helden vor Schlägen mit Speeren, Pfeilen und Schwertern). Das Kettenhemd wog 7 Kilogramm.

Was tragen die Helden auf dem Kopf? (Helm)

Der Helm war aus Metall, er war mit Ornamenten und Mustern verziert und die Reicheren verzierten den Helm mit Vergoldung und Silberplatten. Der Helm schützte den Kopf eines Kriegerhelden vor Schlägen.

Welche andere Rüstung haben Helden? (Schilde, Bogen, Köcher mit Pfeilen, Dreschflegel, Keule, Axt, Schwert – Streitkolben)

Das Schwert war zu dieser Zeit in Russland die Hauptwaffe der Krieger – Helden und Krieger. Auf Schwertern wurde ein Eid geleistet, das Schwert wurde verehrt. Es war eine teure Waffe und wurde vom Vater an den Sohn weitergegeben. Das Schwert wurde in einer Scheide getragen, damit es nicht rostete. Der Schwertgriff und die Scheide waren mit Ornamenten und Mustern verziert. Muster auf der Scheide und dem Griff des Schwertes dienten nicht nur der Dekoration, sondern auch der Unterstützung des Besitzers, der das Schwert führt.

Ilja Muromez ist der berühmteste und zugleich geheimnisvollste Held des russischen Epos. Es ist schwierig, in Russland jemanden zu finden, der noch nie von diesem glorreichen Helden aus der antiken Stadt Murom gehört hat.

Aber Ilya Muromets wurde nicht sofort zum Helden. Er saß dreißig Jahre und drei Jahre dort und mal sehen, was als nächstes geschah.

(Ausschnitt ansehen)

Ilya Muromets verkörpert die besten Eigenschaften eines Menschen: Mut, Ehrlichkeit, Loyalität, Liebe zu seiner Heimat. Epische Geschichten erzählen von seiner wundersamen Stärke, vom Kampf gegen die Räuberin Nachtigall. (Folie 29)

Heldenbilder sind der Maßstab des Volkes für Mut, Gerechtigkeit, Patriotismus und Stärke. Nicht umsonst erhielt eines der ersten russischen Flugzeuge, das damals über eine außergewöhnliche Tragfähigkeit verfügte, den Namen „Ilya Muromets“.

Für viele moderne Menschen ist es eine Offenbarung, dass der beliebte Held des Epos von der russisch-orthodoxen Kirche als Heiliger verehrt wurde und 1643 zusammen mit 69 anderen Heiligen der Kiewer Höhlenkloster offiziell heilig gesprochen wurde. Das Gedenken an den heiligen Helden wird am 1. Januar gefeiert. Die Reliquien des Heiligen befinden sich noch immer in den Höhlen der Kiewer Höhlenkloster in Kiew.

Die Erinnerung an Ilya Muromets wurde immer in seiner Heimat bewahrt – im Dorf Karatscharowo und in der Stadt Murom, wo es keinen Zweifel an seiner wahren Existenz und Herkunft gab und wo ihm ein Denkmal errichtet wurde.

Dobrynya Nikitich ist nach Ilja Muromez der zweitbeliebteste Held im Epos der Kiewer Rus.

Er wird oft als dienender Held unter Fürst Wladimir dargestellt. Dobrynya ist der Held, der dem Prinzen und seiner Familie am nächsten steht, ihre persönlichen Aufgaben erfüllt und sich nicht nur durch seinen Mut, sondern auch durch seine diplomatischen Fähigkeiten auszeichnet.

Er verkörpert Bildung, hervorragende Erziehung, Kenntnisse der Etikette, die Fähigkeit, Harfe zu spielen, und Intelligenz (Dobrynya spielt hervorragend Schach). In Epen vertritt er oft die Interessen des Fürsten Wladimir in fremden Ländern. Er ist, wie alle Helden, mutig und mutig. Seit seiner Kindheit (im Alter von 12 oder 15 Jahren) beherrscht Dobrynya den Umgang mit Waffen.

Dobrynya Nikitich wurde berühmt, weil sie die Feurige Schlange in einem schwierigen Kampf besiegte und viele Menschen befreite, darunter auch die Nichte des Fürsten Wladimir – Zabava Putyatichna.

Aljoscha Popowitsch – der jüngste der drei Helden, die Haupthelden des russischen Epos

Aljoscha Popowitsch ist der Sohn des Rostower Priesters Levontius. Er besuchte oft Messen, half Menschen und besaß heldenhafte Stärke. Aljoscha Popowitsch zeichnet sich einerseits durch Mut, Wagemut, Druck und andererseits durch Einfallsreichtum, Schärfe und List aus.

Aljoscha Popowitsch rettet die Frau des Fürsten, Apraxia, vor Tugarin Zmejewitsch und das russische Volk vor unglaublichen Belastungen und Steuern.

Wolga Swjatoslawitsch ist der Held russischer Epen. Als Kind wächst Wolga sprunghaft heran und wird bald zu einem mächtigen Helden, der nicht nur die Kunst besitzt, Feinde zu bekämpfen, sondern auch die Fähigkeit, die Sprache von Vögeln und Tieren zu verstehen und sich umzudrehen in verschiedene Tiere.

(Ausschnitt ansehen)

Es gibt noch andere Epen – über Helden der friedlichen Arbeit. Das berühmteste davon ist das Epos über den Pflüger – den Helden Mikul Selyaninovich. Er pflügt das Land und ernährt Rus. In den Epen von Mikulu Selyaninovich steigerte das russische Volk sein Werk so sehr, dass niemand an Stärke und Macht mit ihm mithalten konnte.

„Wolga verneigte sich vor dem Pflüger:

- Oh, du glorreicher Pflüger, mächtiger Held, komm mit mir als Kamerad ...

Der Pflüger nahm die Seidenschlepper vom Pflug, spannte das graue Stutfohlen aus, setzte sich rittlings auf sie und machte sich auf den Weg.

Die guten Kerle galoppierten auf halbem Weg. Der Pflüger sagt zu Wolga Wseslawjewitsch:

- Oh, wir haben etwas falsch gemacht, wir haben einen Pflug in der Furche gelassen. Du hast ein paar gute Krieger geschickt, um das Zweibein aus der Furche zu ziehen, die Erde herauszuschütteln und den Pflug unter den Ginsterstrauch zu stellen. Wolga schickte drei Krieger. Sie drehen das Zweibein hin und her, können es aber nicht vom Boden abheben.“

Zweimal schickte Wolga seine Krieger los, um den Pflug herauszuholen, aber beim dritten Mal konnten er und sein gesamter Trupp ihn nicht überwinden. Mikula zog den Pflug mit einer Hand heraus.

Sie kennen die Epen eines wunderbaren Musikers – das ist Sadko, ein Kaufmann aus Nowgorod. Niemand kann sich mit ihm in der Kunst des Harfenspiels messen. Und eines Tages hörte ihm der König des Meeres selbst zu und lud ihn ein, ihn zu besuchen.

Als ältestes gilt das Epos über den Helden Svyatogor oder Kolyvan, wie er auch genannt wird.

Svyatogor ist ein russischer Held von enormer Statur und unglaublicher Kraft. Er ist größer als ein dunkler Wald und stützt die Wolken mit seinem Kopf. Er galoppiert über die Heiligen Berge – die Berge beben unter ihm, er rennt in den Fluss – Wasser spritzt aus dem Fluss. Svyatogor hat niemanden, mit dem er seine Stärke vergleichen kann. Er würde mit anderen Helden umherwandern, mit Feinden kämpfen, seine Heldenkraft erschüttern, aber das Problem ist: Die Erde trägt ihn nicht, nur die Steinklippen stürzen nicht ein Fallen Sie nicht unter sein Gewicht, also lebte er dort. Aufgrund seiner Stärke ist es für Svyatogor schwer.

Als sich die Helden versammelten, wurden sie so stark, dass es unmöglich war, sie zu besiegen. Auch darüber sprechen Sprichwörter.

Aufgabe: Sprichwörter sammeln

Der Held ist von Geburt an nicht berühmt, …………. aber eine Leistung.

Es gibt nichts Besseres, …………. wie Sie Ihr Heimatland vor Feinden schützen können.

Mut ………. die Stärke des Gouverneurs.

Der Mutige kann Erbsen schlürfen, ……… aber der Schüchterne kann nicht einmal die Kohlsuppe sehen.

Unser Gespräch über russische Helden ist zu Ende. Helden der Epen und ihre Waffentaten bleiben lange im Gedächtnis.

Denken Sie daran: Es gibt immer Raum für Heldentum. Es gibt immer Menschen, die Ihren Schutz, Ihre Unterstützung, Ihre Zustimmung und ein freundliches Lächeln brauchen. Ich wünsche dir Frieden, viel Glück, Güte, Glück.

Anhang 8

Die meisten Russen können nur die drei berühmtesten antiken russischen Helden nennen (Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich und Alyosha Popovich), obwohl es tatsächlich noch viel mehr gab. Dieser Beitrag wird dazu beitragen, diesen Zustand zu korrigieren, indem er uns mit den zu Unrecht vergessenen Helden aus Epen und Legenden bekannt macht.

Swjatogor

Einer der ältesten Helden des russischen Epos. Svyatogor ist ein riesiger Held, so groß und stark, dass selbst Mutter Erde ihm nicht widerstehen konnte. Allerdings konnte Svyatogor selbst, so das Epos, die „irdische Anziehungskraft“, die in der Tasche enthalten war, nicht überwinden: Beim Versuch, die Tasche anzuheben, sank er mit den Füßen in den Boden.

Mikula Selyaninovich

Der legendäre Pflügerheld, mit dem man nicht kämpfen kann, denn „die gesamte Familie Mikulov liebt Mutter – Käse Erde“. Einem der Epen zufolge war es Mikula Selyaninovich, der den Riesen Svyatogor bat, eine zu Boden gefallene Tasche aufzuheben. Svyatogor konnte dies nicht tun.
Dann hob Mikula Selyaninovich die Tasche mit einer Hand und sagte, dass sie „alle Lasten der Erde“ enthielt. Der Folklore zufolge hatte Mikula Selyaninovich zwei Töchter: Vasilisa und Nastasya. Und sie wurden die Frauen von Stavr bzw. Dobrynya Nikitich.

Wolga Swjatoslawitsch

Wolga ist einer der ältesten Helden der russischen Epen. Seine besonderen Merkmale waren die Fähigkeit zur Gestaltwandlung und die Fähigkeit, die Sprache von Vögeln und Tieren zu verstehen. Der Legende nach ist Wolga der Sohn einer Schlange und Prinzessin Marfa Wseslawjewna, die ihn auf wundersame Weise empfing, indem sie versehentlich auf eine Schlange trat. Als er das Licht sah, bebte die Erde und schreckliche Angst erfasste alle Lebewesen.
Eine interessante Episode des Treffens zwischen Wolga und Mikula Selyaninovich wird in Epen beschrieben. Beim Eintreiben von Steuern in den Städten Gurchevets und Orekhovets traf Wolga den Pflüger Mikula Selyaninovich. Als Wolga in Mikul einen mächtigen Helden sah, lud er ihn ein, sich seinem Trupp anzuschließen, um Steuern einzutreiben.
Als er wegfuhr, fiel Mikula ein, dass er den Pflug im Boden vergessen hatte. Zweimal schickte Wolga seine Krieger los, um den Pflug herauszuholen, aber beim dritten Mal konnten er und sein gesamter Trupp ihn nicht überwinden. Mikula zog den Pflug mit einer Hand heraus.

Suchman Odichmantijewitsch

Held des Kiewer Epos. Der Legende nach will Suchman einen weißen Schwan für Prinz Wladimir besorgen. Während der Fahrt sieht er, dass der Fluss Nepra mit der tatarischen Macht kämpft, die auf ihm Kalinov-Brücken baut, um nach Kiew zu gelangen. Suchman schlägt die tatarischen Streitkräfte, doch während der Schlacht erleidet er Wunden, die er mit Blättern bedeckt.
Suchman kehrt ohne den Schwan nach Kiew zurück. Prinz Wladimir glaubt ihm nicht und befiehlt, ihn wegen seiner Prahlerei in einem Keller einzusperren, und schickt Dobrynja Nikititsch, um herauszufinden, ob Suchman die Wahrheit gesagt hat, und als sich herausstellt, dass er die Wahrheit gesagt hat, will Wladimir Suchman belohnen; aber er entfernt die Blätter von den Wunden und blutet. Aus seinem Blut floss der Fluss Sukhman.

Donau Iwanowitsch

Eines der beliebtesten Heldenbilder in russischen Epen. Im Gegensatz zu den drei Hauptfiguren des Epos (Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich und Alyosha Popovich) ist Donau Iwanowitsch eine tragische Figur.
Der Legende nach beginnen Donau und Nastasja Korolewitschna, die ebenfalls eine Heldin war, während der Hochzeit zu prahlen, Donau mit ihrem Mut und Nastasja mit ihrer Genauigkeit. Sie arrangieren ein Duell und Nastasya schießt dreimal auf den Silberring, der auf dem Donauufer liegt.
Da er die Überlegenheit seiner Frau nicht erkennen kann, befiehlt er ihr, die gefährliche Prüfung in umgekehrter Reihenfolge zu wiederholen: Der Ring befindet sich nun auf Nastasjas Kopf und die Donau schießt. Der Pfeil der Donau trifft Nastasya.
Sie stirbt, und die Donau erfährt, indem sie „ihren Schoß ausbreitet“, dass sie mit einem wundervollen Baby schwanger war: „knietiefe Beine in Silber, ellenbogentiefe Arme in Gold, häufige Zöpfe auf dem Kopf.“ Donau wirft sich auf seinen Säbel und stirbt neben seiner Frau; aus seinem Blut entsteht die Donau.

Michailo Potyk

Einer der kleinen Helden. Er ist nur in nordrussischen Epen als gutaussehender Mann und Schlangenkämpfer bekannt. Es gibt mehrere Legenden über ihn. Einem von ihnen zufolge traf Mikhailo auf der Jagd einen Schwan, der sich in ein Mädchen verwandelte – Avdotya Swan White. Sie heirateten und schworen, dass, wenn jemand zuerst starb, der Überlebende mit dem Verstorbenen im selben Grab begraben würde.
Als Avdotya starb, wurde Potyka zusammen mit ihrer Leiche zu Pferd in voller Rüstung ins Grab gesenkt. Im Grab erschien eine Schlange, die der Held tötete, und mit seinem Blut ließ er seine Frau wieder auferstehen. Anderen Epen zufolge betäubte seine Frau Potyk, verwandelte ihn in Stein und floh mit Zar Koshchei.
Die Kameraden des Helden – Ilja, Aljoscha und andere – retten Potyk und rächen ihn, indem sie Koshchei töten und den untreuen Weißen Schwan einquartieren.

Hoten Bludovich

Ein Held in russischen Epen, der in einem Epos als Heiratsvermittler und Bräutigam fungiert. Die Geschichte von Khoten und seiner Braut ist praktisch die altrussische Geschichte von Romeo und Julia. Der Legende nach warb Khotens Mutter, eine Witwe, ihren Sohn bei einem Fest um den wunderschönen China Sentinel. Doch die Mutter des Mädchens antwortete ihr mit einer beleidigenden Ablehnung, die von allen Festenden gehört wurde.
Als Khoten davon erfuhr, ging er zu seiner Braut und sie stimmte zu, ihn zu heiraten. Doch die Mutter des Mädchens war kategorisch dagegen. Dann forderte Khoten ein Duell und schlug die neun Brüder seiner Braut. Chinas Mutter bittet den Prinzen um eine Armee, um den Helden zu besiegen, doch Khoten besiegt auch ihn. Danach heiratet Khoten das Mädchen und erhält eine reiche Mitgift.

Nikita Kozhemyaka

Formal gehört er nicht zu den Helden, aber er ist ein Helden-Schlangenkämpfer. Der Legende nach wurde die Tochter des Kiewer Prinzen von einer Schlange weggetragen und von ihr gefangen gehalten. Nachdem sie von der Schlange selbst erfahren hat, dass sie nur vor einer Person auf der Welt Angst hat – Nikita Kozhemyak –, schicken sie und die Taube einen Brief an ihren Vater und bitten ihn, diesen Helden zu finden und ihn zu ermutigen, gegen die Schlange zu kämpfen.
Als die Gesandten des Prinzen Kozhemyakas Hütte betraten, die mit seinen üblichen Geschäften beschäftigt war, riss er zu seiner Überraschung zwölf Häute durch. Nikita lehnt die erste Bitte des Prinzen ab, gegen die Schlange zu kämpfen. Dann schickt der Prinz die Ältesten zu ihm, die Nikita ebenfalls nicht überzeugen konnten. Zum dritten Mal schickt der Prinz Kinder zum Helden, und ihr Weinen berührt Nikita, er stimmt zu.
Der Held wickelt sich in Hanf und schmiert sich mit Harz ein, um unverwundbar zu werden. Er kämpft mit der Schlange und befreit die Tochter des Prinzen. Darüber hinaus fleht die von Nikita besiegte Schlange, wie die Legende sagt, ihn um Gnade an und bietet an, das Land zu gleichen Teilen mit ihm zu teilen. Nikita schmiedet einen 300 Pfund schweren Pflug, spannt eine Schlange daran und zieht eine Furche von Kiew bis zum Schwarzen Meer; Dann, nachdem sie begonnen hat, das Meer zu teilen, ertrinkt die Schlange.

Wassili Buslajew

Auch formal kein Held, aber ein sehr starker Held, der das Ideal tapferer und grenzenloser Tapferkeit repräsentiert. Seit seiner Kindheit war Vasily ein Draufgänger, kannte keine Einschränkungen und tat alles nur so, wie es ihm gefiel. Bei einem der Feste wettet Wassili, dass er an der Spitze seines Trupps auf der Wolchow-Brücke mit allen Nowgorod-Männern kämpfen wird.
Der Kampf beginnt und Vasilys Drohung, jeden seiner Gegner zu besiegen, steht kurz davor, wahr zu werden. Nur das Eingreifen von Wassilis Mutter rettet die Nowgoroder. Im nächsten Epos spürt Vasily die Schwere seiner Sünden und geht nach Jerusalem, um für sie zu beten. Aber die Pilgerfahrt zu heiligen Stätten ändert nichts am Charakter des Helden: Er verstößt trotzig gegen alle Verbote und stirbt auf dem Rückweg auf die lächerlichste Weise, um seine Jugend zu beweisen.

Herzog Stepanowitsch

Einer der originellsten Helden des Kiewer Epos. Der Legende nach kam Herzog aus dem „reichen Indien“ nach Kiew, was offenbar der Name des Landes Galizien-Wolyn war. Bei seiner Ankunft beginnt Duke mit dem Luxus seiner Stadt, seinem eigenen Reichtum und seiner Kleidung zu prahlen, die sein Pferd täglich aus Indien mitbringt, und findet den Wein und die Brötchen des Prinzen von Kiew geschmacklos.
Um Dukes Prahlerei zu bremsen, schickt Wladimir eine Gesandtschaft zu Dukes Mutter. Infolgedessen gibt die Botschaft zu, dass es nicht genug Papier geben wird, wenn man Kiew und Tschernigow verkauft und Papier für eine Bestandsaufnahme von Djukows Vermögen kauft.