Interpretation des Rorschach-Tests. Teilen Sie den projektiven Rorscharch-Test online. Psychologische Bedeutung von Lokalisierungsindikatoren

Für den projektiven Rorschach-Test benötigen Sie zehn Bilder (Karten) mit Tintenklecksen: fünf schwarze, zwei rote und schwarze und drei mehrfarbige. Der Forscher zeigt Karten mit Punkten in einer bestimmten Reihenfolge und fragt dann den Testteilnehmer, was das sein könnte. Wenn der Teilnehmer alle Tintenkleckse gesehen und seine Gedanken mitgeteilt hat, zeigt der Forscher die Karten erneut eine nach der anderen.

Der Testteilnehmer muss alles benennen, was er sieht, angeben, wo er es sieht und warum der Tintenklecks dieses oder jenes Bild in ihm hervorruft. Die Karte kann gedreht, gekippt und auf den Kopf gestellt werden – also nach Belieben betrachtet werden. Alle Worte und Handlungen des Patienten werden aufgezeichnet und die Dauer der Antworten wird notiert. Das Ausbleiben einer Reaktion oder die Unfähigkeit, das auf der Karte dargestellte Bild zu beschreiben, kann auf das Vorhandensein einer psychischen Blockade in dem durch eine solche Karte dargestellten Bereich hinweisen Karte oder eine vorübergehende Zurückhaltung, einen solchen Bereich zu akzeptieren. Jede Rorschach-Testantwort wird mithilfe eines speziell entwickelten Symbolsystems entschlüsselt und in 5 Kategorien eingeteilt:

  1. Lokalisierung (Auswahl des gesamten Bildes oder seiner einzelnen Details für die Antwort);
  2. Determinanten (was genau zur Bildung der Antwort verwendet wird: die Form des Bildes, seine Farbe, Form und Farbe zugleich usw.);
  3. Formebene (wie angemessen spiegelt sich die Form des Bildes in der Antwort wider, wobei die am häufigsten erhaltenen Interpretationen als Kriterium herangezogen werden);
  4. Inhalt (was oder wen genau betrifft die Antwort: Menschen, Tiere, Pflanzen, unbelebte Objekte, abstrakte Figuren usw.);
  5. Originalität – Beliebtheit (sehr seltene Antworten gelten als originell und solche, die bei mindestens 30 % der Befragten vorkommen, gelten als beliebt).
Diese Kategorien verfügen über detaillierte Klassifizierungen und Interpretationen. Typischerweise werden „Gesamtscores“ untersucht, d. h. Summen ähnlicher Bewertungen, Beziehungen zwischen ihnen. Die Gesamtheit aller daraus resultierenden Beziehungen ermöglicht die Schaffung einer einzigen und einzigartigen Struktur miteinander verbundener Persönlichkeitsmerkmale. Anschließend werden die Antworten analysiert und gezählt. Basierend auf einer Reihe mathematischer Berechnungen werden die Testergebnisse zusammengefasst und das Endergebnis anhand der gewonnenen empirischen Daten interpretiert.

Karte 1. „Fledermaus, Schmetterling, Motte“

Das erste Bild des Rorschach-Tests enthält nur schwarze Tinte. Die Karte, mit der das Experiment beginnt, zeigt, wie der Patient neue und belastende Aufgaben wahrnimmt. Die Teilnehmer sehen auf dem Bild normalerweise eine Fledermaus, eine Motte, einen Schmetterling oder das Gesicht eines Tieres wie eines Elefanten oder eines Kaninchens. Die Reaktion auf diese Karte gibt eine allgemeine Beschreibung der Person.

  • Für einige bedeutet eine Fledermaus etwas Unreines oder Dämonisches, für andere ist sie ein Weg durch Dunkelheit und Wiedergeburt.
  • Schmetterlinge symbolisieren Übergang, Transformation und die Fähigkeit zu wachsen, sich zu verändern und Hindernisse zu überwinden.
  • Die Motte symbolisiert ein Gefühl der Unterbewertung, Unzufriedenheit mit dem eigenen Aussehen sowie Schwäche und Gereiztheit.
  • Das Gesicht eines Tieres, insbesondere eines Elefanten, symbolisiert die Fähigkeit, auf Probleme, Angst und Unlust, in sich selbst zu schauen, zu reagieren. Diese Wahrnehmung des Bildes kann auch das Vorhandensein eines ernsten Problems symbolisieren, das ignoriert wird, und als Kommentar zu einem Problem dienen, das die Person zu vermeiden versucht.

Karte 2. „Zwei Personen“

Diese Rorschach-Testkarte enthält ein Bild in roter und schwarzer Tinte. Die Zeichnung wird meist als sexy wahrgenommen. Patienten bezeichnen das Blut oft als rote Elemente. Die Reaktion auf dieses Bild weist auf Möglichkeiten hin, Gefühle, körperliche Schmerzen oder Wut zu kontrollieren. Menschen sehen oft ein Bild einer betenden Person; oder zwei Figuren; eine Person, die sich selbst im Spiegel betrachtet, oder ein vierbeiniges Tier wie ein Hund oder ein Elefant.

  • Die beiden Figuren symbolisieren Co-Abhängigkeit, Sexbesessenheit, Ambivalenz gegenüber Sex oder Fixierung auf Beziehungen.
  • Ein Mensch, der sich im Spiegel betrachtet, symbolisiert Egozentrismus oder Narzissmus. Dies kann je nach den Gefühlen der Person entweder eine negative oder eine positive Eigenschaft sein.
  • Der Hund symbolisiert einen hingebungsvollen und treuen Freund. Wenn der Patient etwas Negatives sieht, kann dies ein Hinweis darauf sein, dass er sich seiner eigenen Ängste und Gefühle bewusst werden muss.
  • Der Elefant kann tiefes Nachdenken, Erinnerung und Intelligenz symbolisieren, aber auch eine negative körperliche Selbstwahrnehmung.
  • Ein Bär kann Aggression, Konkurrenz, Unabhängigkeit, Wiederherstellung sowie ein Gefühl der Verletzlichkeit, Unsicherheit oder Offenheit und Ehrlichkeit symbolisieren (Wortspiel auf Englisch: Bär – Bär, bloß – enthüllen, enthüllen, enthüllen).
  • Diese Karte hat eine sexuelle Bedeutung. Wenn man also eine betende Person sieht, kann sie die Einstellung zu Sex im Zusammenhang mit bestimmten religiösen Überzeugungen symbolisieren. Blut kann darauf hindeuten, dass eine Person körperlichen Schmerz mit Religion in Verbindung bringt, sich an das Gebet wendet, wenn sie schwierige Gefühle (z. B. Wut) verspürt, oder Wut mit Religion in Verbindung bringt.

Karte 3. „Zwei Personen“

Die dritte Zeichnung des Rorschach-Tests ist ein Bild in roter und schwarzer Tinte. Die Reaktion darauf zeigt die Einstellung des Patienten gegenüber anderen Menschen im Prozess der sozialen Interaktion an. Häufige Optionen zur Wahrnehmung des Bildes: zwei Figuren; eine Person, die in den Spiegel schaut, ein Schmetterling oder eine Motte.

  • Wenn eine Person zwei Personen beim gemeinsamen Essen sieht, deutet dies auf ein aktives soziales Leben hin. Eine Person, die sieht, wie sich zwei Menschen die Hände waschen, fühlt sich möglicherweise unsicher oder unrein und leidet möglicherweise auch unter Paranoia. Eine Person, die sieht, wie zwei Personen ein bestimmtes Spiel spielen, ist anfällig für Konkurrenz in der sozialen Interaktion.
  • Eine Person, die in einen Spiegel schaut, symbolisiert Egozentrik, Missachtung anderer oder die Unfähigkeit, Menschen so wahrzunehmen, wie sie sind.

Karte 4. „Tierhaut, Leder, Teppich“

Die vierte Karte heißt „Vater“. Darauf ist ein schattiertes Bild mit schwarzer Tinte zu sehen. Testteilnehmer sehen oft eine große, manchmal gruselige Figur – häufiger männlich als weiblich. Die Wahrnehmung dieser Tintenkleckse spiegelt die Erziehung und Einstellung einer Person gegenüber Autoritäten wider. Menschen erinnern sich an ein großes Tier oder Monster, an die Haut eines Tieres.

  • Ein großes Tier oder Monster kann Minderwertigkeitsgefühle, eine starke Angst vor Autoritäten oder Autoritätspersonen, insbesondere dem Vater, symbolisieren.
  • Die Tierhaut kann ein erhebliches Unbehagen symbolisieren, das mit dem Thema Vater verbunden ist. Andererseits kann es darauf hinweisen, dass eine Person keine Probleme mit Autorität und Minderwertigkeit hat.

Karte 5. „Fledermaus, Schmetterling, Motte“

Dieses Bild des Roroshach-Tests zeigt schwarze Tintenflecken. Die Reaktion auf diese Karte spiegelt, genau wie die erste, unser Wesen wider. Normalerweise wird das Bild nicht als bedrohlich wahrgenommen. Nach den komplexen Bildern auf den vorherigen Karten ist diese für den Menschen leichter wahrnehmbar, sodass die Antworten detaillierter sind. Wenn die Kommentare des Patienten nicht mit denen auf der ersten Karte übereinstimmen, kann dies darauf hindeuten, dass die Karten 2–4 die Wahrnehmung beeinflussen. Gängige Möglichkeiten der Bildwahrnehmung: Fledermaus, Schmetterling oder Motte.

Karte 6. „Tierhaut, Leder, Teppich“

Diese Karte hat schwarze Tintenflecken, die eine andere Textur haben als andere Karten. Die Reaktion auf dieses Bild betrifft den Bereich der Intimität zwischen Menschen, weshalb dieses Bild des Roroschach-Tests auch „Sexkarte“ genannt wird. Gängige Optionen zur Wahrnehmung eines Bildes: Die Haut eines Tieres kann auf Angst vor engen Beziehungen hinweisen und einem Menschen ein Gefühl der Leere und Isolation vermitteln.

Karte 7. „Menschliche Köpfe oder Gesichter“

Diese Karte weist schwarze Tintenflecken auf, die normalerweise mit Weiblichkeit in Verbindung gebracht werden. Daher sind Frauen und Kinder die Hauptoptionen für die Wahrnehmung des Bildes, und die Karte wird als „mütterlich“ bezeichnet. Wenn eine Person Schwierigkeiten hat, das Gesehene zu beschreiben, kann es sein, dass es in ihrem Leben Probleme mit weiblichen Figuren gibt. Testteilnehmer sehen auf der Karte die Köpfe oder Gesichter von Frauen und Kindern sowie einen Kuss.

  • Die Köpfe der Frauen symbolisieren menschliche Gefühle, die mit dem Bild der Mutter verbunden sind. Diese Gefühle beeinflussen die Einstellung gegenüber Frauen im Allgemeinen.
  • Kinderköpfe symbolisieren Gefühle, die mit der Kindheit verbunden sind und das Bedürfnis, sich um das innere Kind zu kümmern. Eine solche Wahrnehmung kann auch auf die Notwendigkeit hinweisen, die Beziehung der Person zu ihrer Mutter zu analysieren und anzupassen.
  • Der Kuss symbolisiert den Wunsch einer Person nach Liebe und Wiedervereinigung mit dem Mutterbild. Dies kann darauf hindeuten, dass die Person einst eine enge Beziehung zu ihrer Mutter hatte und diese Nähe nun in anderen Beziehungen sucht – romantisch oder sozial.

Karte 8. „Tiere, keine Katze oder ein Hund“

Dies ist eine sehr lebendige Karte mit grauer, rosa, oranger und blauer Tinte. Dies ist nicht nur das erste mehrfarbige, sondern auch ein äußerst komplexes Bild des Roroshach-Tests. Wenn diese Karte oder die dramatische Veränderung im Bild die Person verwirrt, kann das auf Schwierigkeiten hinweisen, auf schwierige Situationen oder emotionale Reize zu reagieren. Häufige Kommentare zu dieser Karte sind ein vierbeiniges Tier, ein Schmetterling oder eine Motte.

Karte 9. „Mann“

Diese Karte verwendet grüne, rosa und orange Tinte. Die Flecken darauf sind unklar und das Bild ist nicht leicht zu erkennen. Die meisten Menschen können nicht verstehen, was sie sehen. Aus diesem Grund bestimmt diese Karte die Fähigkeit einer Person, mit einem Mangel an Struktur und Selbstvertrauen umzugehen. Häufige Antworten: eine Art Person oder eine vage gruselige Figur.

  • Wenn es um eine Person geht, zeigt die Einstellung des Patienten zu dieser Person seine Fähigkeit an, mit der Zufälligkeit von Zeit und Informationen umzugehen.
  • Das Bild des Bösen kann darauf hindeuten, dass ein Mensch für inneren Trost Struktur im Leben braucht und Unsicherheit nicht toleriert.

Karte 10. „Krabbe, Hummer, Spinne“

Die letzte Karte des Rorschach-Tests ist die hellste. Das Bild verwendet orange, gelbe, rosa, grüne, graue und blaue Tinte. Der Aufbau des Bildes ähnelt dem Bild auf Karte 8, die Komplexität ist jedoch ähnlich wie bei Karte 9. Die meisten Testteilnehmer finden das Bild angenehm, aber Personen, denen die komplexe Karte 9 nicht gefallen hat, denken vielleicht genauso über diese Karte. So Eine Reaktion kann auf Probleme mit ähnlichen, synchronen oder kompatiblen Reizen hinweisen. Häufige Wahrnehmungen sind Krabbe, Hummer, Spinne, Kaninchengesicht, Schlange oder Raupe.

  • Die Krabbe kann eine Tendenz zur Besessenheit gegenüber bestimmten Dingen oder Personen symbolisieren oder auf die Aufdringlichkeit einer Person hinweisen.
  • Der Hummer kann Stärke, Ausdauer und die Fähigkeit symbolisieren, mit kleineren Problemen umzugehen. Der Hummer kann auch darauf hinweisen, dass die Person Angst hat, sich selbst zu verletzen oder von anderen verletzt zu werden.
  • Die Spinne kann Angst symbolisieren, ein Gefühl der Verwirrung oder darauf hinweisen, dass sich eine Person aufgrund ihrer eigenen Lügen in einer unangenehmen Lage befindet. Die Spinne symbolisiert auch die herrschsüchtige Mutter und weibliche Stärke.
  • Das Gesicht des Hasen kann Fruchtbarkeit und positives Denken symbolisieren.
  • Schlangen können Gefahr symbolisieren. Eine Person, die Schlangen sieht, fühlt sich möglicherweise getäuscht oder betrogen und hat möglicherweise auch Angst vor dem Unbekannten. Darüber hinaus gelten Schlangen als phallisches Symbol und weisen auf unangemessenen oder verbotenen Sex hin.
  • Wenn eine Person auf der letzten Karte im Test Raupen sieht, deutet dies auf Entwicklungsperspektiven und das Bewusstsein hin, dass sich die Persönlichkeit ständig verändert und weiterentwickelt.

Zur Persönlichkeit eines jeden Menschen gehören Eigenschaften wie Introversion und Extroversion...

Hermann Rorschach wurde am 8. November 1884 in Zürich (Schweiz) geboren. Er war der älteste Sohn eines erfolglosen Künstlers, der gezwungen war, seinen Lebensunterhalt mit Kunstunterricht in der Schule zu verdienen. Seit seiner Kindheit war Herman von Farbflecken fasziniert (höchstwahrscheinlich das Ergebnis der kreativen Bemühungen seines Vaters und der eigenen Liebe des Jungen zum Malen), und seine Schulfreunde gaben ihm den Spitznamen Blob.

Als Herman zwölf Jahre alt war, starb seine Mutter, und als der junge Mann achtzehn wurde, starb auch sein Vater. Nach dem Abitur mit Auszeichnung entschied sich Rorschach für ein Medizinstudium. 1912 schloss er sein Medizinstudium an der Universität Zürich ab und arbeitete danach in mehreren psychiatrischen Kliniken.

Im Jahr 1911, noch während seines Studiums an der Universität, führte Rorschach eine Reihe interessanter Experimente durch, um zu testen, ob künstlerisch begabte Schulkinder über eine ausgeprägtere Vorstellungskraft bei der Interpretation gewöhnlicher Tintenkleckse verfügten. Diese Forschung hatte nicht nur großen Einfluss auf die zukünftige Karriere des Wissenschaftlers, sondern auch auf die Entwicklung der Psychologie als Wissenschaft im Allgemeinen.

Es muss gesagt werden, dass Rorschach nicht der erste war, der Farbflecken in seiner Forschung verwendete, aber in seinem Experiment wurden sie zum ersten Mal im Rahmen eines analytischen Ansatzes verwendet. Die Ergebnisse des ersten Experiments des Wissenschaftlers gingen mit der Zeit verloren, aber in den nächsten zehn Jahren führte Rorschach umfangreiche Forschungen durch und entwickelte eine systematische Technik, die es Psychologen ermöglicht, die Persönlichkeitstypen von Menschen mithilfe gewöhnlicher Tintenkleckse zu bestimmen. Dank seiner Tätigkeit in einer psychiatrischen Klinik hatte er freien Zugang zu deren Patienten. So untersuchte Rorschach sowohl psychisch kranke als auch emotional gesunde Menschen und konnte so einen systematischen Test mit Tintenklecksen entwickeln, mit dem sich die Persönlichkeitsmerkmale eines Menschen analysieren, seinen Persönlichkeitstyp bestimmen und gegebenenfalls korrigieren lassen.

Im Jahr 1921 präsentierte Rorschach der Welt die Ergebnisse seiner groß angelegten Arbeit, indem er ein Buch mit dem Titel Psychodiagnostics veröffentlichte. Darin skizzierte der Autor seine Theorie über die persönlichen Eigenschaften von Menschen.

Einer der Hauptpunkte ist, dass die Persönlichkeit eines jeden Menschen Eigenschaften wie Introversion und Extroversion aufweist – mit anderen Worten, dass wir sowohl von externen als auch von internen Faktoren motiviert werden. Laut dem Wissenschaftler ermöglicht der Tintenkleckstest, das relative Verhältnis dieser Eigenschaften zu beurteilen und etwaige geistige Abweichungen oder im Gegenteil Persönlichkeitsstärken zu erkennen. Die psychologische Wissenschaftsgemeinschaft schenkte der ersten Auflage von Rorschachs Buch praktisch keine Beachtung, da damals die vorherrschende Überzeugung herrschte, dass es unmöglich sei, die Persönlichkeit eines Menschen zu messen oder zu testen.

Mit der Zeit begannen Kollegen jedoch, den Nutzen des Rorschach-Tests zu verstehen, und 1922 diskutierte der Psychiater auf einem Treffen der Psychoanalytischen Gesellschaft die Möglichkeiten zur Verbesserung seiner Technik. Leider wurde Hermann Rorschach am 1. April 1922, nachdem er eine Woche lang unter starken Bauchschmerzen gelitten hatte, mit dem Verdacht auf eine Blinddarmentzündung ins Krankenhaus eingeliefert und starb am 2. April an einer Bauchfellentzündung. Er war erst siebenunddreißig Jahre alt und erlebte nie den enormen Erfolg des von ihm erfundenen psychologischen Werkzeugs.

Rorschach-Tintenkleckse

Der Rorschach-Test verwendet zehn Tintenkleckse: fünf schwarz-weiß, zwei schwarz-rot und drei farbig. Der Psychologe zeigt die Karten in strenger Reihenfolge und stellt dem Patienten die gleiche Frage: „Wie sieht das aus?“ Nachdem der Patient alle Bilder gesehen und die Antworten gegeben hat, zeigt der Psychologe die Karten noch einmal, wiederum in strenger Reihenfolge. Der Patient wird gebeten, alles zu benennen, was er darin sieht, wo genau auf dem Bild er dieses oder jenes Bild sieht und was ihn dazu zwingt, genau diese Antwort zu geben.

Karten können umgedreht, gekippt und auf andere Weise manipuliert werden. Der Psychologe muss alles, was der Patient während des Tests sagt und tut, sowie den Zeitpunkt jeder Reaktion genau aufzeichnen. Anschließend werden die Antworten analysiert und Punkte berechnet. Anschließend wird durch mathematische Berechnungen aus den Testdaten ein Ergebnis abgeleitet, das von einem Spezialisten interpretiert wird.

Wenn ein Tintenklecks bei einer Person keine Assoziationen hervorruft oder sie nicht beschreiben kann, was sie darauf sieht, kann dies bedeuten, dass das auf der Karte abgebildete Objekt in ihrem Bewusstsein blockiert ist oder dass das Bild darauf in ihrem Unterbewusstsein mit einem assoziiert ist Thema, das er im Moment nicht diskutieren möchte.

Karte 1

Auf der ersten Karte sehen wir einen schwarzen Tintenfleck. Es wird zunächst aufgezeigt, und die Antwort darauf lässt den Psychologen vermuten, wie dieser Mensch Aufgaben ausführt, die für ihn neu sind – also mit einer gewissen Belastung verbunden sind. Die Leute sagen normalerweise, dass das Bild sie an eine Fledermaus, eine Motte, einen Schmetterling oder das Gesicht eines Tieres wie eines Elefanten oder eines Kaninchens erinnert. Die Antwort spiegelt den gesamten Persönlichkeitstyp des Befragten wider.

Für manche Menschen ist das Bild einer Fledermaus mit etwas Unangenehmem und sogar Dämonischem verbunden; Für andere ist es ein Symbol der Wiedergeburt und der Fähigkeit, im Dunkeln zu navigieren. Schmetterlinge können Übergang und Transformation sowie die Fähigkeit symbolisieren, zu wachsen, sich zu verändern und Schwierigkeiten zu überwinden. Die Motte symbolisiert Gefühle der Verlassenheit und Hässlichkeit, aber auch Schwäche und Angst.

Das Gesicht eines Tieres, insbesondere eines Elefanten, symbolisiert oft die Art und Weise, wie wir mit Schwierigkeiten umgehen und die Angst vor inneren Problemen. Es kann auch „ein Bulle im Porzellanladen“ bedeuten, das heißt, es vermittelt ein Gefühl des Unbehagens und weist auf ein bestimmtes Problem hin, das eine Person gerade loszuwerden versucht.

Karte 2

Diese Karte weist einen rot-schwarzen Fleck auf und die Leute sehen darin oft etwas Sexyes. Teile der roten Farbe werden üblicherweise als Blut interpretiert und die Reaktion darauf spiegelt wider, wie ein Mensch mit seinen Gefühlen und seiner Wut umgeht und wie er mit körperlichen Verletzungen umgeht. Am häufigsten sagen die Befragten, dass die Stelle sie an einen Akt des Flehens, an zwei Menschen, an eine Person, die in einen Spiegel schaut, oder an ein langbeiniges Tier wie einen Hund, einen Bären oder einen Elefanten erinnert.

Wenn eine Person zwei Personen an der Stelle sieht, kann dies eine Co-Abhängigkeit, eine Obsession mit Sex, eine Ambivalenz gegenüber dem Geschlechtsverkehr oder einen Fokus auf Verbindung und enge Beziehungen zu anderen symbolisieren. Wenn der Fleck einer Person ähnelt, die sich im Spiegel spiegelt, kann dies Egozentrik oder im Gegenteil eine Tendenz zur Selbstkritik symbolisieren.

Jede der beiden Optionen drückt entweder ein negatives oder ein positives Persönlichkeitsmerkmal aus, je nachdem, wie das Bild bei der Person hervorgerufen wird. Wenn der Befragte an Ort und Stelle einen Hund sieht, kann dies bedeuten, dass er ein treuer und liebevoller Freund ist. Wenn er den Fleck als etwas Negatives wahrnimmt, muss er sich seinen Ängsten stellen und seine inneren Gefühle anerkennen.

Wenn der Fleck eine Person an einen Elefanten erinnert, kann dies eine Denkneigung, entwickelte Intelligenz und ein gutes Gedächtnis symbolisieren; Manchmal deutet eine solche Vision jedoch auf eine negative Wahrnehmung des eigenen Körpers hin.

Der an der Stelle eingeprägte Bär symbolisiert Aggression, Konkurrenz, Unabhängigkeit und Ungehorsam. Bei englischsprachigen Patienten kann ein Wortspiel eine Rolle spielen: bear (bär) und bare (nackt), was ein Gefühl der Unsicherheit, Verletzlichkeit sowie der Aufrichtigkeit und Ehrlichkeit des Befragten bedeutet.

Die Stelle auf dieser Karte erinnert an etwas Sexuelles, und wenn der Befragte darin eine betende Person sieht, kann dies auf eine Einstellung zu Sex im religiösen Kontext hinweisen. Wenn der Befragte Blut im Fleck sieht, bedeutet das, dass er körperlichen Schmerz mit Religion in Verbindung bringt oder, wenn er komplexe Emotionen wie Wut verspürt, auf ein Gebet zurückgreift oder Wut mit Religion in Verbindung bringt.

Karte 3

Die dritte Karte zeigt einen Klecks roter und schwarzer Tinte und symbolisiert in ihrer Wahrnehmung die Beziehung des Patienten zu anderen Menschen in der sozialen Interaktion. Am häufigsten sehen die Befragten darauf das Bild von zwei Personen, einer Person, die in den Spiegel schaut, eines Schmetterlings oder einer Motte.

Wenn eine Person zwei Menschen an einem Ort beim Mittagessen sieht, bedeutet dies, dass sie ein aktives soziales Leben führt. Ein Fleck, der an zwei Menschen erinnert, die sich die Hände waschen, zeugt von Unsicherheit, einem Gefühl der eigenen Unreinheit oder paranoider Angst. Wenn ein Befragter sieht, dass zwei Personen an einem Ort ein Spiel spielen, deutet dies häufig darauf hin, dass er in sozialen Interaktionen die Position eines Gegners einnimmt. Wenn der Fleck einer Person ähnelt, die ihr Spiegelbild betrachtet, kann dies auf Egozentrik, Unaufmerksamkeit gegenüber anderen und die Unfähigkeit, Menschen zu verstehen, hinweisen.

Karte 4

Experten nennen die vierte Karte „Vaterkarte“. Der Fleck darauf ist schwarz und einige Teile davon sind unscharf und verschwommen. Viele Menschen sehen in diesem Bild etwas Großes und Erschreckendes – ein Bild, das normalerweise nicht als weiblich, sondern als männlich wahrgenommen wird. Die Reaktion auf diesen Punkt ermöglicht es uns, die Einstellung einer Person gegenüber Autoritäten und die Merkmale ihrer Erziehung aufzudecken. Am häufigsten erinnert der Fleck die Befragten an ein riesiges Tier oder Monster oder an ein Loch in einem Tier oder seiner Haut.

Wenn der Patient an der Stelle ein großes Tier oder Monster sieht, kann dies ein Symbol für Minderwertigkeitsgefühle und Bewunderung für Autoritäten sowie eine übertriebene Angst vor Autoritätspersonen, einschließlich des eigenen Vaters, sein. Ähnelt der Fleck für den Befragten der Haut eines Tieres, symbolisiert dies häufig starkes inneres Unbehagen bei der Diskussion von Themen rund um den Vater. Dies kann jedoch auch darauf hindeuten, dass das Problem der eigenen Minderwertigkeit bzw. Bewunderung für Autorität für diesen Befragten nicht relevant ist.

Karte 5

Auf dieser Karte sehen wir wieder einen schwarzen Fleck. Die dadurch hervorgerufene Assoziation spiegelt, wie auch das Bild auf der ersten Karte, unser wahres „Ich“ wider. Beim Betrachten dieses Bildes fühlen sich Menschen normalerweise nicht bedroht, und da die vorherigen Karten bei ihnen völlig andere Emotionen hervorgerufen haben, verspürt die Person diesmal keine besondere Anspannung oder Unbehagen – daher wird eine zutiefst persönliche Reaktion charakteristisch sein. Wenn sich das Bild, das er sieht, stark von der Antwort unterscheidet, die er beim Anblick der ersten Karte gegeben hat, bedeutet das, dass die Karten zwei bis vier höchstwahrscheinlich einen großen Eindruck auf ihn gemacht haben. Am häufigsten erinnert dieses Bild an eine Fledermaus, einen Schmetterling oder eine Motte.

Karte 6

Das Bild auf dieser Karte ist ebenfalls einfarbig, schwarz; es zeichnet sich durch die Textur des Flecks aus. Dieses Bild ruft zwischenmenschliche Intimität hervor, weshalb es „Sexkarte“ genannt wird. Meistens sagen die Leute, dass die Stelle sie an ein Loch oder die Haut eines Tieres erinnert, was auf eine Abneigung gegen enge Beziehungen zu anderen Menschen und infolgedessen auf ein Gefühl innerer Leere und Isolation von der Gesellschaft hinweisen kann.

Karte 7

Der Fleck auf dieser Karte ist ebenfalls schwarz und wird normalerweise mit dem Weiblichen assoziiert. Da Menschen an dieser Stelle am häufigsten Bilder von Frauen und Kindern sehen, wird sie als „mütterlicherseits“ bezeichnet. Wenn eine Person Schwierigkeiten hat, zu beschreiben, was auf der Karte abgebildet ist, kann dies darauf hindeuten, dass sie in ihrem Leben schwierige Beziehungen zu Frauen hat. Die Befragten sagen oft, dass die Stelle sie an die Köpfe oder Gesichter von Frauen oder Kindern erinnert; es kann auch Erinnerungen an einen Kuss wecken.

Wenn der Fleck den Köpfen von Frauen ähnelt, symbolisiert dies die mit der Mutter des Befragten verbundenen Gefühle, die seine Einstellung zum weiblichen Geschlecht im Allgemeinen beeinflussen. Wenn der Fleck den Köpfen von Kindern ähnelt, symbolisiert dies Gefühle, die mit der Kindheit und dem Bedürfnis verbunden sind, sich um das Kind zu kümmern, das in der Seele des Befragten lebt, oder dass die Beziehung des Patienten zu seiner Mutter besondere Aufmerksamkeit und möglicherweise Korrektur erfordert. Wenn eine Person an dieser Stelle zwei zum Kuss geneigte Köpfe sieht, deutet dies auf ihren Wunsch hin, geliebt zu werden und sich mit ihrer Mutter wieder zu vereinen, oder darauf, dass sie versucht, die einst enge Beziehung zu ihrer Mutter in anderen Beziehungen, einschließlich romantischen oder sozialen, zu reproduzieren.

Karte 8

Diese Karte hat die Farben Grau, Rosa, Orange und Blau. Dies ist nicht nur die erste mehrfarbige Karte im Test, sie ist auch besonders schwer zu interpretieren. Wenn der Befragte beim Vorführen oder Ändern der Geschwindigkeit der Bildvorführung offensichtliche Beschwerden verspürt, ist es sehr wahrscheinlich, dass er im Leben Schwierigkeiten hat, komplexe Situationen oder emotionale Reize zu verarbeiten. Am häufigsten sagen die Leute, dass sie hier ein vierbeiniges Tier, einen Schmetterling oder eine Motte sehen.

Karte 9

Der Fleck auf dieser Karte besteht aus den Farben Grün, Rosa und Orange. Es hat einen vagen Umriss, so dass es für die meisten Menschen schwierig ist zu verstehen, woran dieses Bild sie erinnert. Aus diesem Grund wird auf dieser Karte beurteilt, wie gut eine Person mit mangelnder Struktur und Unsicherheit zurechtkommt. Am häufigsten sehen Patienten darauf entweder die allgemeinen Umrisse einer Person oder eine vage Form des Bösen.

Wenn der Antwortende eine Person sieht, dann vermitteln die erlebten Gefühle, wie erfolgreich er mit der Desorganisation von Zeit und Informationen umgeht. Wenn der Fleck einem abstrakten Bild des Bösen ähnelt, kann dies darauf hindeuten, dass die Person eine klare Routine in ihrem Leben braucht, um sich wohl zu fühlen, und dass sie mit Unsicherheit nicht gut zurechtkommt.

Karte 10

Die letzte Karte des Rorschach-Tests hat die meisten Farben: Es gibt Orange, Gelb, Grün, Rosa, Grau und Blau. In der Form ähnelt sie etwas der achten Karte, in der Komplexität stimmt sie jedoch eher mit der neunten überein.

Viele Menschen haben ein recht angenehmes Gefühl, wenn sie diese Karte sehen, mit Ausnahme derjenigen, die sehr verwirrt waren, weil es schwierig war, das auf der vorherigen Karte abgebildete Bild zu identifizieren. Wenn sie dieses Bild betrachten, geht es ihnen genauso. Dies kann darauf hindeuten, dass sie Schwierigkeiten haben, mit ähnlichen, synchronen oder überlappenden Reizen umzugehen. Am häufigsten sieht man auf dieser Karte eine Krabbe, einen Hummer, eine Spinne, einen Hasenkopf, Schlangen oder Raupen.

Das Bild einer Krabbe symbolisiert die Tendenz des Befragten, sich zu sehr an Dinge und Menschen zu binden, oder eine Eigenschaft wie Toleranz. Wenn eine Person einen Hummer auf einem Bild sieht, kann dies auf ihre Stärke, Toleranz und Fähigkeit hinweisen, mit kleineren Problemen umzugehen, aber auch auf ihre Angst, sich selbst zu verletzen oder von jemand anderem verletzt zu werden. Wenn der Fleck einer Spinne ähnelt, kann dies ein Symbol für Angst sein, ein Gefühl, dass die Person durch Gewalt oder Täuschung in eine schwierige Situation hineingezogen wurde. Darüber hinaus symbolisiert das Bild einer Spinne eine übermäßig beschützende und fürsorgliche Mutter und die Kraft einer Frau.

Wenn eine Person den Kopf eines Kaninchens sieht, kann dies ein Symbol für Fortpflanzungsfähigkeit und eine positive Lebenseinstellung sein. Schlangen spiegeln ein Gefühl der Gefahr oder des Gefühls, getäuscht zu werden, sowie die Angst vor dem Unbekannten wider. Schlangen gelten auch oft als phallisches Symbol und werden mit inakzeptablen oder verbotenen sexuellen Wünschen in Verbindung gebracht. Da dies die letzte Karte im Test ist und der Patient Raupen darauf sieht, deutet dies auf Wachstumsperspektiven und ein Verständnis dafür hin, dass sich Menschen ständig verändern und weiterentwickeln.

Psychodynamischer Rorschach-Tintenkleckstest- Projektive Methodik zur Persönlichkeitsforschung. Erstellt 1921 vom Schweizer Psychiater Hermann Rorschach. Hinsichtlich seiner Popularität in psychodiagnostischen Persönlichkeitsstudien nimmt dieser Test unter anderen projektiven Techniken einen Spitzenplatz ein (die Bibliographie umfasst etwa 11.000 Werke).

Rorschach wählte 10 Tintenkleckse aus und veröffentlichte sie 1921 zusammen mit Anweisungen zur Verwendung bei der klinischen Beurteilung.

In der russischen Psychologie wurde der Rorschach-Test hauptsächlich in klinischen und psychologischen Persönlichkeitsstudien verwendet (L. F. Burlachuk, 1979; I. G. Bespalko, 1983 usw.). Es gibt eine Reihe von Studien zum Einsatz des Rorschach-Tests bei der Untersuchung von depressiven Patienten, mit MDP, Hirntumoren, Epilepsie, bei Kindern und bei senilen Patienten. Es wurden erhebliche Anstrengungen unternommen, um den Test zu standardisieren (B. I. Bely, 1982; I. G. Bespalko, 1983).

Das Stimulusmaterial für den Test besteht aus 10 Standardtabellen mit schwarz-weißen und farbsymmetrischen amorphen (schwach strukturierten) Bildern (den sogenannten Rorschach-„Flecken“).

Jede Antwort wird anhand eines speziell entwickelten Symbolsystems in die folgenden fünf Zählkategorien formalisiert:

  1. Lokalisierung(Wählen Sie die Antwort auf das gesamte Bild oder einzelne Details aus.)
  2. Determinanten(Um die Antwort zu bilden, können Bildform, Farbe, Form zusammen mit Farbe usw. verwendet werden;
  3. Formularebene(Bewertung, wie angemessen die Form des Bildes in der Antwort widergespiegelt wird, wobei die am häufigsten erhaltenen Interpretationen als Kriterium herangezogen werden);
  4. Inhalt(Die Antwort kann Menschen, Tiere, unbelebte Objekte usw. betreffen);
  5. Originalität-Popularität(Sehr seltene Antworten gelten als originell und beliebt sind Antworten, die bei mindestens 30 % der Befragten vorkommen.)

Diese Zählkategorien weisen detaillierte Klassifizierungen und interpretative Merkmale auf. Typischerweise werden „Gesamtscores“ untersucht, d. h. Summen ähnlicher Bewertungen, Beziehungen zwischen ihnen. Die Gesamtheit aller daraus resultierenden Beziehungen ermöglicht die Schaffung einer einzigen und einzigartigen Struktur miteinander verbundener Persönlichkeitsmerkmale.

Obwohl es bis heute keine vollständige Theorie gibt, die die Merkmale der Reizinterpretation mit persönlichen Merkmalen verknüpft, ist die Gültigkeit des Tests durch zahlreiche Studien belegt. Spezialstudien der 80-90er Jahre. Auch die hohe Retest-Reliabilität beider einzelner Gruppen von Testindikatoren sowie der Methodik insgesamt wurde bestätigt (J. Exner, 1980, 1986 etc.). Es gibt bekannte „Ink-Blot“-Tests, die nach dem Vorbild des Rorschach-Tests und seiner Modifikationen für die Durchführung von Gruppenuntersuchungen entwickelt wurden.

Verhaltensordnung

Die Studie sollte in einer ruhigen und entspannten Umgebung ohne Fremde durchgeführt werden. Ist die Anwesenheit eines Dritten erforderlich, empfiehlt es sich, den Betroffenen hierauf hinzuweisen und sein Einverständnis einzuholen. Die Kontinuität des Experiments sollte im Vorfeld sichergestellt werden, Telefonate und andere Ablenkungen sollten ausgeschlossen werden. Wenn der Proband eine Brille verwendet, muss im Vorfeld darauf geachtet werden, diese zur Hand zu haben. Der Test wird am besten bei Tageslicht durchgeführt. In Fällen, in denen eine detaillierte psychologische Studie durchgeführt wird, wird empfohlen, dem Probanden zunächst den Rorschach-Test anzubieten.

Der Experimentator sitzt an einem Tisch im rechten Winkel zum Probanden oder neben ihm, so dass er gleichzeitig mit dem Probanden die Tische sehen kann. Die Tische werden zunächst verdeckt links vom Experimentator abgelegt.

Bevor Sie mit dem Experiment beginnen, müssen Sie den Probanden fragen, ob er mit der Technik vertraut ist, davon gehört oder gelesen hat. Bevor Sie die Tabellen in einem Vorgespräch zeigen, sollten Sie den Kontakt zum Thema herstellen. Es ist außerdem äußerst wichtig, sich bei der Präsentation der Tabellen über den physischen (Müdigkeit, Krankheit) und psychischen Zustand des Probanden im Klaren zu sein.

Der Ursprung der Tabellen wird meist nicht erklärt. Wenn die Versuchsperson fragt, ob es sich bei diesem Experiment um einen Test der Intelligenz handelt, sollte die Antwort verneinend sein, aber man kann der Meinung zustimmen, dass es sich bei dem Test um einen Test der Fantasie handelt. Während des Experiments sollten die Fragen der Versuchsperson vermieden und ihre Lösung „auf später“ verschoben werden.

Die Arbeit mit dem Thema besteht aus vier Phasen:

1) tatsächliche Ausführung,

3) Verwendung von Analogien,

4) Bestimmung der Empfindlichkeitsgrenzen.

1. Stufe Die Tische werden der Testperson in einer bestimmten Reihenfolge – entsprechend der Nummer auf der Rückseite des Tisches – an der Hauptposition übergeben. Der Proband wird gefragt, woran ihn die Flecken erinnern und wie sie aussehen. Die Anweisungen können mehrmals wiederholt werden. Wenn der Proband an der Richtigkeit seiner Antworten zweifelt, wird ihm gesagt, dass es keine falschen Antworten gibt, da alle Menschen unterschiedliche Dinge auf den Tischen sehen. Bohm schlägt vor, die Anleitung um folgenden Satz zu ergänzen: „Sie können die Tische beliebig drehen.“ Laut Klopfer et al. sollten Kommentare zu rotierenden Tischen nicht in die anfänglichen Anweisungen aufgenommen werden, aber wenn der Proband beginnt, den Tisch zu drehen, wird er nicht gestört. Wir empfehlen die Verwendung der Bohm-Anleitung.

Hinweise zur Interpretation von Flecken sollten vermieden werden. Akzeptable Anreize sind: „Ja“, „Ausgezeichnet“, „Sehen Sie, wie gut es Ihnen geht.“ Gibt es Schwierigkeiten bei der Beantwortung der ersten Tabelle, verhält sich der Experimentator erwartungsvoll, wird aber keine Interpretation gegeben, muss man zur nächsten Tabelle übergehen. Wenn nach der ersten Antwort eine lange Pause entsteht, fragen sie: „Was sonst?“ Sie können mehrere Antworten geben.

Es gibt keine zeitliche Begrenzung. Es ist erlaubt, die Arbeit mit einer Tabelle nach 8-10 Antworten zu unterbrechen.

Alle Antworten des Probanden werden im Studienprotokoll festgehalten. Ausrufe, Mimik, Verhalten des Probanden und alle Bemerkungen des Experimentators werden aufgezeichnet. Die Position des Tisches wird durch einen Winkel markiert, dessen Oberseite die Oberkante des Tisches bedeutet, oder durch Buchstaben: Λ - die Hauptposition des Tisches (a), > - die Oberkante des Tisches rechts (b), v – die Tabelle ist invertiert (c),< - верхний край таблицы слева (d). Локализация ответов описывается словесно или отмечается на специальной дополнительной схеме, где таблицы изображены в уменьшенном виде. Если речь идет не об основном положении таблицы, то обозначения типа «снизу», «сверху», «справа» рекомендуется заключать в скобки. Временные показатели фиксируются при помощи часов с секундной стрелкой; секундомер нежелателен, так как может вызвать экзаменационный стресс.

2. Stufe. Zur Klärung der Antworten ist eine Umfrage erforderlich. Die Hauptausrichtung der Befragung liegt in den Worten: „Wo?“, „Wie?“ und warum?" („Zeigen Sie mir, wo es ist“, „Wie haben Sie diesen Eindruck gewonnen?“, „Warum ist das dieses und jenes Bild?“). In diesem Fall ist es besser, die Terminologie des Themas selbst zu verwenden. Wenn die Antwort beispielsweise „ein schöner Schmetterling“ lautet, könnte man sich fragen, warum der Fleck wie ein Schmetterling aussieht und warum er so schön aussieht. Der Wortlaut der weiteren Fragen hängt von den eingegangenen Antworten ab. Sie sollten Leitfragen nicht verwenden, um den Probanden mit Antworten zu inspirieren, die nicht seine persönliche Wahrnehmung widerspiegeln.

Wenn es dem Probanden schwerfällt, den Ort verbal anzugeben, wird er gebeten, den angegebenen Teil des Ortes mit Transparentpapier zu kopieren oder das Bild, das er gesehen hat, zu zeichnen. Um zu klären, ob ein menschliches Bild in Bewegung sichtbar ist, bittet der Experimentator die Versuchsperson, detaillierter zu erzählen, was sie wahrgenommen hat. Fragen wie: „Sprechen wir von lebenden oder toten?“ - nicht empfohlen. Um herauszufinden, ob in der Antwort Farbe verwendet wird, fragen Sie, ob das gleiche Bild auf reduzierten achromatischen Diagrammen zu sehen ist (siehe Lokalisierungstabellen in Abb. 2.1).

Sofern zu diesem Zeitpunkt weitere Antworten vorliegen, können diese zwar für die Gesamtbewertung herangezogen werden, werden jedoch bei den Berechnungen nicht berücksichtigt.

3. Stufe. Die Verwendung von Analogien ist optional und wird nur dann verwendet, wenn die Umfrage nicht ergab, auf welche Merkmale der Punkte sich der Proband in seinen Antworten stützte. Sie fragen, ob die eine oder andere Determinante (Farbe, Bewegung, Schattierungen), die in einer Antwort angegeben ist, auf andere Antworten angewendet werden kann. Die erhaltenen Ergebnisse werden als zusätzliche Schätzungen bezeichnet.

4. Stufe. Bestimmung der Empfindlichkeitsgrenzen. Je umfangreicher das Ausgangsprotokoll ist, desto weniger notwendig ist es. In dieser Phase wird festgestellt: 1) ob der Proband Details sehen und in das Ganze integrieren kann, 2) ob er menschliche Bilder wahrnehmen und Bewegung auf sie projizieren kann, 3) ob er Farbe, Licht und Schatten sowie Beliebtheit wahrnehmen kann Bilder.

Die Antworten des Subjekts werden durch immer spezifischere Fragen provoziert. Wenn die Testperson nur vollständige Antworten gibt, sagen sie: „Manche Leute sehen vielleicht etwas in bestimmten Teilen der Tabelle.“ Probieren Sie es aus, vielleicht gelingt es Ihnen auch.“ Wenn der Proband Schwierigkeiten hat, dieser Bitte nachzukommen, zeigen Sie auf den üblichen Teil (D) und fragen Sie: „Wie sieht das aus?“ Wenn dies nicht hilft, das Bild im Detail des Spots zu erkennen, können wir sagen, dass manche Leute „Tiere“ in den seitlichen rosa Bereichen des Tisches sehen. VIII und „Spinnen“ in den oberen seitlichen blauen Flecken des Tisches. X.

Wenn der Proband keine beliebten Antworten gibt, werden ihm mehrere beliebte Bilder gezeigt und gefragt: „Glauben Sie, das sieht aus wie...?“

Wenn das Protokoll keine Farbantworten enthält, wird vorgeschlagen, alle Tabellen nach einem bestimmten Kriterium in Gruppen einzuteilen. Bei der Auswahl von Gruppen, beispielsweise nach Inhalten, werden diese gebeten, die Tabellen noch einmal nach einem anderen Kriterium zu unterteilen. Zum dritten Mal können Sie vorschlagen, die Tische in angenehm und unangenehm zu unterteilen. Wenn der Proband innerhalb von drei Versuchen keine Gruppe farbiger Tische identifiziert, wird daraus geschlossen, dass er nicht auf den Farbreiz reagiert.

Verschlüsselung der Antworten

Die meisten inländischen Autoren verwendeten zwei Verschlüsselungsmethoden. Einer von ihnen – der „klassische Rorschach“ – wird durch Bohms Monographie repräsentiert, der andere ist die sogenannte „amerikanische Schule“, die am ausführlichsten in den Werken von Klopfer und Co-Autoren beschrieben wird. Da es Unterschiede zwischen diesen beiden Richtungen gibt, sind die Schlussfolgerungen von Autoren, die unterschiedliche Notationen verwenden, teilweise schwierig zu vergleichen.

Die vorgestellte projektive Methodik zur Persönlichkeitsforschung nach Hermann Rorschach (Erstveröffentlichung 1921) nimmt heute einen der führenden Plätze in der Welt der psychodiagnostischen Forschung ein. Eine Person mit geringen Kenntnissen über die Besonderheiten des menschlichen Denkens kann diese Arbeit zunächst als kreative Forschung einstufen. Doch in Wirklichkeit schmückt das Denken nur Bilder, die von ganz anderen Mechanismen diktiert werden. Henry Rohrscharch war sich sicher, dass die Bilder, die aus Tintenklecksen entstehen, für jeden Menschen individuell und einzigartig sind. Eine scheinbar gewöhnliche Fantasie entpuppt sich als komplexer und komplizierter Prozess des Gehirns. Der Kern des Rorschach-Tests, den man heute einfach und kostenlos online bestehen kann, besteht in der Analyse der Bilder, die man sieht. Mit anderen Worten: Die Versuchsperson wird gebeten, sich den Tintenklecks anzusehen und zu sagen, womit sie ihn in Verbindung bringt. Neben der Protokollierung jedes gesprochenen Wortes einer Person, die den Test durchführt, werden auch die Zeit, die sie für die Beantwortung benötigt, und andere Merkmale des Tests aufgezeichnet. Abschließend klärt der Facharzt einzelne Details dieser Antworten und kann das sogenannte „Grenzwertermittlungsverfahren“ durchführen. Jede abgegebene Antwort wird nach folgenden Kriterien bewertet:
  • Lokalisierung (die Assoziation des Subjekts kann sowohl mit dem gesamten Bild als auch mit seinen Teilen in Verbindung gebracht werden);
  • Determinanten (berücksichtigt wird die Verwendung von Farben, Formen oder Bildern in der Antwort der Testperson, die deren Mischung widerspiegeln);
  • Grad der Form (der Grad der Angemessenheit des präsentierten Bildes an die Reaktion der Testperson wird bewertet);
  • Inhalt (Aufmerksamkeit wird auf die assoziative Bandbreite des Testteilnehmers gelenkt – setzt er die präsentierten Bilder mit Menschen in Beziehung oder erinnern sie ihn eher an unbelebte Objekte und Tiere);
  • Originalität-Popularität (Es werden Statistiken über die Originalität der Antworten geführt, wobei diejenige als beliebt gilt, die von mindestens 30 % der Probanden gegeben wurde).
Die Bewertung der Antworten nach diesen Kriterien ist erschöpfend und daher spiegelt ihre Gesamtheit deutlich die individuellen Merkmale der Person wider, die zuvor an der experimentellen Studie teilgenommen hat.
Die Entscheidung, den Rorschach-Test kostenlos online zu absolvieren, ist eine einzigartige Gelegenheit, strukturelle Persönlichkeitsmerkmale zu diagnostizieren:
  • Bestimmen Sie auf der Grundlage der affektiven Bedürfnissphäre und der kognitiven Aktivität den kognitiven Stil.
  • Abwehrmechanismen studieren;
  • die Art der Erfahrung festlegen;
  • andere.
Gleichzeitig wird das Endergebnis der Studie sicherlich durch seine Genauigkeit und Anschaulichkeit bei der Darstellung der persönlichen Eigenschaften des Testteilnehmers verblüffen.

Klinische Versuche

Nach der Theorie von G. Rorschach ist die Verwendung des gesamten Tintenkleckses durch das Subjekt als Assoziation ein klarer Indikator für sein systematisches Denken. Während die Aufmerksamkeit für Details ein Merkmal einer kleinlichen und akribischen Person ist. Die Betonung einiger ungewöhnlicher Elemente spiegelt die Fähigkeit einer Person wider, aufmerksam zu sein. Es gab Fälle, in denen der Testteilnehmer nicht den Tintenklecks selbst, sondern den ihn umgebenden weißen Hintergrund als Grundlage für die Antwort heranzog. Rorschach glaubte, dass eine solche Entscheidung auch auf ihre eigene Weise interpretiert werden könne. Bei gesunden Menschen äußerte sich dieses Merkmal in einer Neigung zur Debatte, Eigenwilligkeit und Sturheit. Bei psychisch kranken Menschen ist die Wahl eines weißen Hintergrunds ein Ausdruck von Negativismus und seltsamem Verhalten. Einfach ausgedrückt: Es beurteilte die Gewöhnlichkeit des menschlichen Denkens. Wenn jemand auf verschiedene Kleinigkeiten achtete, könnte man ihn als Pedanten bezeichnen. Wenn dem Bild ein weißer Hintergrund zugrunde gelegt wurde, bedeutet das, dass wir mit einer außergewöhnlichen Person zusammengearbeitet haben.
Besonderes Augenmerk wurde auf die Klarheit der Bildwahrnehmung gelegt. Wenn die Testperson den Tintenklecks oder einen Teil davon als etwas Statisches wahrnahm, konnte der Spezialist daraus schließen, dass er über Intelligenz und anhaltende Aufmerksamkeit verfügte. Die Assoziation mit etwas Beweglichem wurde als Besonderheit von Intelligenz, Introvertiertheit und emotionaler Stabilität angesehen. Die emotionale Labilität wurde durch die Analyse der Häufigkeit der „Farb“-Reaktionen der Testperson ermittelt. Die Art des Rorschach-Erlebnisses wurde durch das Verhältnis der Reaktionen basierend auf Bewegung und Farbe bestimmt. Wenn die Farbreaktionen des Probanden überwogen, wurde er als besonders intensive Persönlichkeit eingestuft. Wenn er bewegungsbezogene Reaktionen betonte, wurde er als introvertiert eingestuft. Darüber hinaus konzentrierten sich letztere stärker auf interne Erfahrungen als auf externe. Der Autor der Technik interessierte sich kaum für den Inhalt der Antworten (das entstehende Bild der getesteten Person). Er glaubte, dass es sich bei der aktuell relevanten Assoziation lediglich um ein vorübergehendes Phänomen handele.

Wie kann man den Rorschach-Test kostenlos online absolvieren?

Zunächst ist es notwendig, eine für die Durchführung des Tests geeignete Umgebung zu schaffen – sitzen Sie an einem ruhigen, ruhigen und hellen Ort, fern von Fremden. Ist die Anwesenheit einer dritten Person erforderlich, ist dies dem Testteilnehmer vorab mitzuteilen. Es ist wichtig, die Kontinuität des Testprozesses sicherzustellen – um die Möglichkeit auszuschließen, Telefonanrufe entgegenzunehmen und andere Ablenkungen zu verursachen. Wenn der Proband eine Brille trägt, müssen Sie sicherstellen, dass er diese mitnimmt. Bei der Durchführung einer umfassenden Persönlichkeitsstudie wird einem Psychologen empfohlen, zunächst mit dem Rorschach-Test zu beginnen.
Die materielle Grundlage für den Test sind 10 Bilder, die unscharfe Umrisse von Tintenklecksen zeigen. Die Hälfte davon ist farbig, die andere Hälfte ist schwarz und weiß. Die Aufgabe des Testteilnehmers besteht darin, die vorgeschlagenen Karten durchzusehen und seine Meinung zu dem Dargestellten zu äußern – wer oder was es ist, wo es ist, was es tut und so weiter. Psychologischer Rorschach-Test (Tintenflecken)

Hermann Rorschach (1884-1922). Menschliche Persönlichkeit und Tintenkleckse

Hermann Rorschach wurde am 8. November 1884 in Zürich (Schweiz) geboren. Er war der älteste Sohn eines erfolglosen Künstlers, der gezwungen war, seinen Lebensunterhalt mit Kunstunterricht in der Schule zu verdienen. Seit seiner Kindheit war Herman von Farbflecken fasziniert (höchstwahrscheinlich das Ergebnis der kreativen Bemühungen seines Vaters und der eigenen Liebe des Jungen zum Malen), und seine Schulfreunde gaben ihm den Spitznamen Blob. Als Herman zwölf Jahre alt war, starb seine Mutter, und als der junge Mann achtzehn wurde, starb auch sein Vater. Nach dem Abitur mit Auszeichnung entschied sich Rorschach für ein Medizinstudium. 1912 schloss er sein Medizinstudium an der Universität Zürich ab und arbeitete danach in mehreren psychiatrischen Kliniken. Im Jahr 1911, noch während seines Studiums an der Universität, führte Rorschach eine Reihe interessanter Experimente durch, um zu testen, ob künstlerisch begabte Schulkinder über eine ausgeprägtere Vorstellungskraft bei der Interpretation gewöhnlicher Tintenkleckse verfügten. Diese Forschung hatte nicht nur großen Einfluss auf die zukünftige Karriere des Wissenschaftlers, sondern auch auf die Entwicklung der Psychologie als Wissenschaft im Allgemeinen. Es muss gesagt werden, dass Rorschach nicht der erste war, der Farbflecken in seiner Forschung verwendete, aber in seinem Experiment wurden sie zum ersten Mal im Rahmen eines analytischen Ansatzes verwendet. Die Ergebnisse des ersten Experiments des Wissenschaftlers gingen mit der Zeit verloren, aber in den nächsten zehn Jahren führte Rorschach umfangreiche Forschungen durch und entwickelte eine systematische Technik, die es Psychologen ermöglicht, die Persönlichkeitstypen von Menschen mithilfe gewöhnlicher Tintenkleckse zu bestimmen.


Dank seiner Arbeit in einer psychiatrischen Klinik hatte der Forscher freien Zugang zu seinen Patienten. So untersuchte Rorschach sowohl psychisch kranke als auch emotional gesunde Menschen und konnte so einen systematischen Test mit Tintenklecksen entwickeln, mit dem sich die Persönlichkeitsmerkmale eines Menschen analysieren, seinen Persönlichkeitstyp bestimmen und gegebenenfalls korrigieren lassen.

Im Jahr 1921 präsentierte Rorschach der Welt die Ergebnisse seiner groß angelegten Arbeit, indem er ein Buch mit dem Titel Psychodiagnostics veröffentlichte. Darin skizzierte der Autor seine Theorie über die persönlichen Eigenschaften von Menschen. Einer der Hauptpunkte ist, dass die Persönlichkeit eines jeden Menschen aus den Qualitäten der Introversion und Extroversion besteht – mit anderen Worten, dass wir sowohl von externen als auch von internen Faktoren motiviert werden. Laut dem Wissenschaftler ermöglicht der Tintenkleckstest, das relative Verhältnis dieser Eigenschaften zu beurteilen und etwaige geistige Abweichungen oder im Gegenteil Persönlichkeitsstärken zu erkennen. Die psychologische Wissenschaftsgemeinschaft schenkte der ersten Auflage von Rorschachs Buch praktisch keine Beachtung, da damals die vorherrschende Überzeugung herrschte, dass es unmöglich sei, die Persönlichkeit eines Menschen zu messen oder zu testen. Mit der Zeit begannen Kollegen jedoch, den Nutzen des Rorschach-Tests zu verstehen, und 1922 diskutierte der Psychiater auf einem Treffen der Psychoanalytischen Gesellschaft die Möglichkeiten zur Verbesserung seiner Technik. Leider wurde Hermann Rorschach am 1. April 1922, nachdem er eine Woche lang unter starken Bauchschmerzen gelitten hatte, mit dem Verdacht auf eine Blinddarmentzündung ins Krankenhaus eingeliefert und starb am 2. April an einer Bauchfellentzündung. Er war erst siebenunddreißig Jahre alt und erlebte nie den enormen Erfolg des von ihm erfundenen psychologischen Werkzeugs.

Rorschach-Tintenkleckse

Beim Rorschach-Test werden zehn Tintenkleckse verwendet: fünf schwarze und weiße, zwei schwarze und rote und drei farbige. Der Psychologe zeigt die Karten in strenger Reihenfolge und stellt dem Patienten die gleiche Frage: „Wie sieht das aus?“ Nachdem der Patient alle Bilder gesehen und die Antworten gegeben hat, zeigt der Psychologe die Karten noch einmal, wiederum in strenger Reihenfolge. Der Patient wird gebeten, alles zu benennen, was er darin sieht, wo genau auf dem Bild er dieses oder jenes Bild sieht und was ihn dazu zwingt, genau diese Antwort zu geben. Karten können umgedreht, gekippt und auf andere Weise manipuliert werden. Der Psychologe muss alles, was der Patient während des Tests sagt und tut, sowie den Zeitpunkt jeder Reaktion genau aufzeichnen. Anschließend werden die Antworten analysiert und Punkte berechnet. Anschließend wird durch mathematische Berechnungen aus den Testdaten ein Ergebnis abgeleitet, das von einem Spezialisten interpretiert wird. Wenn ein Tintenklecks bei einer Person keine Assoziationen hervorruft oder sie nicht beschreiben kann, was sie darauf sieht, kann dies bedeuten, dass das auf der Karte abgebildete Objekt in ihrem Bewusstsein blockiert ist oder dass das Bild darauf in ihrem Unterbewusstsein mit einem assoziiert ist Thema, das er im Moment nicht diskutieren möchte.

Karte 1

Auf der ersten Karte sehen wir einen schwarzen Tintenfleck. Es wird zuerst gezeigt, und die Antwort darauf ermöglicht es dem Psychologen, Vorschläge zu machen, wie diese Person Aufgaben ausführt, die für sie neu sind – also mit einer gewissen Belastung verbunden sind. Die Leute sagen normalerweise, dass das Bild sie an eine Fledermaus, eine Motte, einen Schmetterling oder das Gesicht eines Tieres wie eines Elefanten oder eines Kaninchens erinnert. Die Antwort spiegelt den gesamten Persönlichkeitstyp des Befragten wider.

Für manche Menschen ist das Bild einer Fledermaus mit etwas Unangenehmem und sogar Dämonischem verbunden; Für andere ist es ein Symbol der Wiedergeburt und der Fähigkeit, im Dunkeln zu navigieren. Schmetterlinge können Übergang und Transformation sowie die Fähigkeit symbolisieren, zu wachsen, sich zu verändern und Schwierigkeiten zu überwinden. Die Motte symbolisiert Gefühle der Verlassenheit und Hässlichkeit, aber auch Schwäche und Angst. Das Gesicht eines Tieres, insbesondere eines Elefanten, symbolisiert oft die Art und Weise, wie wir mit Schwierigkeiten umgehen und die Angst vor inneren Problemen. Es kann auch „ein Bulle im Porzellanladen“ bedeuten, das heißt, es vermittelt ein Gefühl des Unbehagens und weist auf ein bestimmtes Problem hin, das eine Person gerade loszuwerden versucht.

Karte 2

Diese Karte weist einen rot-schwarzen Fleck auf und die Leute sehen darin oft etwas Sexyes. Teile der roten Farbe werden üblicherweise als Blut interpretiert und die Reaktion darauf spiegelt wider, wie ein Mensch mit seinen Gefühlen und seiner Wut umgeht und wie er mit körperlichen Verletzungen umgeht. Am häufigsten sagen die Befragten, dass die Stelle sie an einen Akt des Flehens, an zwei Menschen, an eine Person, die in einen Spiegel schaut, oder an ein langbeiniges Tier wie einen Hund, einen Bären oder einen Elefanten erinnert.

Wenn eine Person zwei Personen an der Stelle sieht, kann dies eine Co-Abhängigkeit, eine Obsession mit Sex, eine Ambivalenz gegenüber dem Geschlechtsverkehr oder einen Fokus auf Verbindung und enge Beziehungen zu anderen symbolisieren. Wenn der Fleck einer Person ähnelt, die sich im Spiegel spiegelt, kann dies Egozentrik oder im Gegenteil eine Tendenz zur Selbstkritik symbolisieren. Jede der beiden Optionen drückt entweder ein negatives oder ein positives Persönlichkeitsmerkmal aus, je nachdem, wie das Bild bei der Person hervorgerufen wird. Wenn der Befragte an Ort und Stelle einen Hund sieht, kann dies bedeuten, dass er ein treuer und liebevoller Freund ist. Wenn er den Fleck als etwas Negatives wahrnimmt, muss er sich seinen Ängsten stellen und seine inneren Gefühle anerkennen. Wenn der Fleck eine Person an einen Elefanten erinnert, kann dies eine Denkneigung, entwickelte Intelligenz und ein gutes Gedächtnis symbolisieren; Manchmal deutet eine solche Vision jedoch auf eine negative Wahrnehmung des eigenen Körpers hin. Der an der Stelle eingeprägte Bär symbolisiert Aggression, Konkurrenz, Unabhängigkeit und Ungehorsam. Bei englischsprachigen Patienten kann ein Wortspiel eine Rolle spielen: bear (bär) und bare (nackt), was ein Gefühl der Unsicherheit, Verletzlichkeit sowie der Aufrichtigkeit und Ehrlichkeit des Befragten bedeutet. Die Stelle auf dieser Karte erinnert an etwas Sexuelles, und wenn der Befragte darin eine betende Person sieht, kann dies auf eine Einstellung zu Sex im religiösen Kontext hinweisen. Wenn der Befragte Blut im Fleck sieht, bedeutet das, dass er körperlichen Schmerz mit Religion in Verbindung bringt oder, wenn er komplexe Emotionen wie Wut verspürt, auf ein Gebet zurückgreift oder Wut mit Religion in Verbindung bringt.

Karte 3

Die dritte Karte zeigt einen Klecks roter und schwarzer Tinte und symbolisiert in ihrer Wahrnehmung die Beziehung des Patienten zu anderen Menschen in der sozialen Interaktion. Am häufigsten sehen die Befragten darauf das Bild von zwei Personen, einer Person, die in den Spiegel schaut, eines Schmetterlings oder einer Motte.

Wenn eine Person zwei Menschen an einem Ort beim Mittagessen sieht, bedeutet dies, dass sie ein aktives soziales Leben führt. Ein Fleck, der an zwei Menschen erinnert, die sich die Hände waschen, zeugt von Unsicherheit, einem Gefühl der eigenen Unreinheit oder paranoider Angst. Wenn ein Befragter sieht, dass zwei Personen an einem Ort ein Spiel spielen, deutet dies häufig darauf hin, dass er in sozialen Interaktionen die Position eines Gegners einnimmt. Wenn der Fleck einer Person ähnelt, die ihr Spiegelbild betrachtet, kann dies auf Egozentrik, Unaufmerksamkeit gegenüber anderen und die Unfähigkeit, Menschen zu verstehen, hinweisen.

Karte 4

Experten nennen die vierte Karte „Vaterkarte“. Der Fleck darauf ist schwarz und einige Teile davon sind unscharf und verschwommen. Viele Menschen sehen in diesem Bild etwas Großes und Erschreckendes – ein Bild, das normalerweise nicht als weiblich, sondern als männlich wahrgenommen wird. Die Reaktion auf diesen Punkt ermöglicht es uns, die Einstellung einer Person gegenüber Autoritäten und die Merkmale ihrer Erziehung aufzudecken. Am häufigsten erinnert der Fleck die Befragten an ein riesiges Tier oder Monster oder an ein Loch in einem Tier oder seiner Haut.

Wenn der Patient an der Stelle ein großes Tier oder Monster sieht, kann dies ein Symbol für Minderwertigkeitsgefühle und Bewunderung für Autoritäten sowie eine übertriebene Angst vor Autoritätspersonen, einschließlich des eigenen Vaters, sein. Ähnelt der Fleck für den Befragten der Haut eines Tieres, symbolisiert dies häufig starkes inneres Unbehagen bei der Diskussion von Themen rund um den Vater. Dies kann jedoch auch darauf hindeuten, dass das Problem der eigenen Minderwertigkeit bzw. Bewunderung für Autorität für diesen Befragten nicht relevant ist.

Karte 5

Auf dieser Karte sehen wir wieder einen schwarzen Fleck. Die dadurch hervorgerufene Assoziation spiegelt, wie auch das Bild auf der ersten Karte, unser wahres „Ich“ wider. Beim Betrachten dieses Bildes fühlen sich Menschen normalerweise nicht bedroht, und da die vorherigen Karten bei ihnen völlig andere Emotionen hervorgerufen haben, verspürt die Person diesmal keine besondere Anspannung oder Unbehagen – daher wird eine zutiefst persönliche Reaktion charakteristisch sein. Wenn sich das Bild, das er sieht, stark von der Antwort unterscheidet, die er beim Anblick der ersten Karte gegeben hat, bedeutet das, dass die Karten zwei bis vier höchstwahrscheinlich einen großen Eindruck auf ihn gemacht haben. Am häufigsten erinnert dieses Bild an eine Fledermaus, einen Schmetterling oder eine Motte.

Karte 6

Das Bild auf dieser Karte ist ebenfalls einfarbig, schwarz; es zeichnet sich durch die Textur des Flecks aus. Dieses Bild ruft zwischenmenschliche Intimität hervor, weshalb es „Sexkarte“ genannt wird. Meistens sagen die Leute, dass die Stelle sie an ein Loch oder die Haut eines Tieres erinnert, was auf eine Abneigung gegen enge Beziehungen zu anderen Menschen und infolgedessen auf ein Gefühl innerer Leere und Isolation von der Gesellschaft hinweisen kann.

Karte 7

Der Fleck auf dieser Karte ist ebenfalls schwarz und wird normalerweise mit dem Weiblichen assoziiert. Da Menschen an dieser Stelle am häufigsten Bilder von Frauen und Kindern sehen, wird sie als „mütterlicherseits“ bezeichnet. Wenn eine Person Schwierigkeiten hat, zu beschreiben, was auf der Karte abgebildet ist, kann dies darauf hindeuten, dass sie in ihrem Leben schwierige Beziehungen zu Frauen hat. Die Befragten sagen oft, dass die Stelle sie an die Köpfe oder Gesichter von Frauen oder Kindern erinnert; es kann auch Erinnerungen an einen Kuss wecken.

Wenn der Fleck den Köpfen von Frauen ähnelt, symbolisiert dies die mit der Mutter des Befragten verbundenen Gefühle, die seine Einstellung zum weiblichen Geschlecht im Allgemeinen beeinflussen. Wenn der Fleck den Köpfen von Kindern ähnelt, symbolisiert dies Gefühle, die mit der Kindheit und dem Bedürfnis verbunden sind, sich um das Kind zu kümmern, das in der Seele des Befragten lebt, oder dass die Beziehung des Patienten zu seiner Mutter besondere Aufmerksamkeit und möglicherweise Korrektur erfordert. Wenn eine Person an dieser Stelle zwei zum Kuss geneigte Köpfe sieht, deutet dies auf ihren Wunsch hin, geliebt zu werden und sich mit ihrer Mutter wieder zu vereinen, oder darauf, dass sie versucht, die einst enge Beziehung zu ihrer Mutter in anderen Beziehungen, einschließlich romantischen oder sozialen, zu reproduzieren.

Karte 8

Diese Karte hat die Farben Grau, Rosa, Orange und Blau. Dies ist nicht nur die erste mehrfarbige Karte im Test, sie ist auch besonders schwer zu interpretieren. Wenn der Befragte beim Vorführen oder Ändern der Geschwindigkeit der Bildvorführung offensichtliche Beschwerden verspürt, ist es sehr wahrscheinlich, dass er im Leben Schwierigkeiten hat, komplexe Situationen oder emotionale Reize zu verarbeiten. Am häufigsten sagen die Leute, dass sie hier ein vierbeiniges Tier, einen Schmetterling oder eine Motte sehen.

Karte 9

Der Fleck auf dieser Karte besteht aus den Farben Grün, Rosa und Orange. Es hat einen vagen Umriss, so dass es für die meisten Menschen schwierig ist zu verstehen, woran dieses Bild sie erinnert. Aus diesem Grund wird auf dieser Karte beurteilt, wie gut eine Person mit mangelnder Struktur und Unsicherheit zurechtkommt. Am häufigsten sehen Patienten darauf entweder die allgemeinen Umrisse einer Person oder eine vage Form des Bösen.

Wenn der Antwortende eine Person sieht, dann vermitteln die erlebten Gefühle, wie erfolgreich er mit der Desorganisation von Zeit und Informationen umgeht. Wenn der Fleck einem abstrakten Bild des Bösen ähnelt, kann dies darauf hindeuten, dass die Person eine klare Routine in ihrem Leben braucht, um sich wohl zu fühlen, und dass sie mit Unsicherheit nicht gut zurechtkommt.

Karte 10

Die letzte Karte des Rorschach-Tests hat die meisten Farben: Es gibt Orange, Gelb, Grün, Rosa, Grau und Blau. In der Form ähnelt sie etwas der achten Karte, in der Komplexität stimmt sie jedoch eher mit der neunten überein. Viele Menschen haben ein recht angenehmes Gefühl, wenn sie diese Karte sehen, mit Ausnahme derjenigen, die sehr verwirrt waren, weil es schwierig war, das auf der vorherigen Karte abgebildete Bild zu identifizieren. Wenn sie dieses Bild betrachten, geht es ihnen genauso. Dies kann darauf hindeuten, dass sie Schwierigkeiten haben, mit ähnlichen, synchronen oder überlappenden Reizen umzugehen. Am häufigsten sieht man auf dieser Karte eine Krabbe, einen Hummer, eine Spinne, einen Hasenkopf, Schlangen oder Raupen.

Das Bild einer Krabbe symbolisiert die Tendenz des Befragten, sich zu sehr an Dinge und Menschen zu binden, oder eine Eigenschaft wie Toleranz. Wenn eine Person einen Hummer auf einem Bild sieht, kann dies auf ihre Stärke, Toleranz und Fähigkeit hinweisen, mit kleineren Problemen umzugehen, aber auch auf ihre Angst, sich selbst zu verletzen oder von jemand anderem verletzt zu werden. Wenn der Fleck einer Spinne ähnelt, kann dies ein Symbol für Angst sein, ein Gefühl, dass die Person durch Gewalt oder Täuschung in eine schwierige Situation hineingezogen wurde. Darüber hinaus symbolisiert das Bild einer Spinne eine übermäßig beschützende und fürsorgliche Mutter und die Kraft einer Frau. Wenn eine Person den Kopf eines Kaninchens sieht, kann dies ein Symbol für Fortpflanzungsfähigkeit und eine positive Lebenseinstellung sein. Schlangen spiegeln ein Gefühl der Gefahr oder des Gefühls, getäuscht zu werden, sowie die Angst vor dem Unbekannten wider. Schlangen gelten auch oft als phallisches Symbol und werden mit inakzeptablen oder verbotenen sexuellen Wünschen in Verbindung gebracht. Da dies die letzte Karte im Test ist und der Patient Raupen darauf sieht, deutet dies auf Wachstumsperspektiven und ein Verständnis dafür hin, dass sich Menschen ständig verändern und weiterentwickeln.

Fragment aus Paul Kleinmans Buch „Psychology. Menschen, Konzepte, Experimente“

Nachrichtenreihe „Psychologische Tests“:
Teil 1 – Psychologischer Rorschach-Test (Tintenkleckse)