Es war schon still, alle Leichen wurden auf einen Haufen gezerrt. Essay zum Thema: Das Bild eines lyrischen Helden in den Werken von M. Yu. Lermontow

Ich schreibe Ihnen zufällig; Rechts,
Ich weiß nicht wie oder warum.
Ich habe dieses Recht verloren.
Und was werde ich dir sagen? - Nichts!
Woran erinnere ich mich von dir? - aber, guter Gott,
Das wissen Sie schon lange;
Und natürlich ist es dir egal.
Und Sie müssen es auch nicht wissen,
Wo bin ich? Was bin ich? In welcher Wildnis?
Wir sind einander in der Seele fremd,
Ja, es gibt kaum einen Seelenverwandten.
Die Seiten der Vergangenheit lesen,
Bringt sie in Ordnung
Jetzt mit gekühltem Geist,
Ich verliere den Glauben an alles.
Es ist lustig, mit dem Herzen ein Heuchler zu sein
Es liegen noch so viele Jahre vor Ihnen;
Es wäre gut, die Welt zu täuschen!
Und außerdem: Was nützt es, zu glauben?
Zu etwas, das nicht mehr existiert?
Ist es verrückt, in Abwesenheit auf die Liebe zu warten?
In unserer Zeit sind alle Gefühle nur vorübergehend;
Aber ich erinnere mich an dich - ja, sicher,
Ich konnte dich nicht vergessen!
Erstens, weil es viele gibt
Und ich habe dich lange, lange geliebt,
Dann Leid und Angst
Bezahlt für die Tage der Glückseligkeit;
Dann in fruchtloser Reue
Ich habe eine Reihe schwieriger Jahre durchgemacht;
Und kalte Reflexion
Die letzte Farbe des Lebens getötet.
Behutsam auf Menschen zugehen,
Ich habe den Lärm junger Streiche vergessen,
Liebe, Poesie – aber du
Es war für mich unmöglich zu vergessen.
Und ich habe mich an diesen Gedanken gewöhnt,
Ich trage mein Kreuz, ohne zu murren:
Diese oder jene Strafe?
Es ist nicht alles gleich. Ich habe das Leben verstanden;
Zum Schicksal, wie ein Türke oder ein Tatar,
Für alles bin ich absolut dankbar;
Ich bitte Gott nicht um Glück
Und ich ertrage das Böse schweigend.
Vielleicht der Himmel des Ostens
Ich mit den Lehren ihres Propheten
Unfreiwillig näher gebracht. Darüber hinaus
Und das Leben ist immer nomadisch,
Arbeitet, sorgt sich Tag und Nacht,
Alles, was das Denken stört,
Bringt es in seinen ursprünglichen Zustand zurück
Eine kranke Seele: das Herz schläft,
Es gibt keinen Raum für Fantasie...
Und es gibt keine Arbeit für den Kopf...
Aber du liegst im dichten Gras
Und du schläfst unter dem breiten Schatten
Chinar il Weinreben;
Überall stehen weiße Zelte;
Kosakenmagere Pferde
Sie stehen Seite an Seite und lassen die Nase hängen;
Die Diener schlafen bei den Kupferkanonen,
Die Dochte rauchen kaum;
Die Kette steht paarweise im Abstand;
Bajonette brennen unter der südlichen Sonne.
Hier ist ein Gespräch über alte Zeiten
Ich kann es im Nachbarzelt hören;
Wie sie unter Jermolow gingen
Nach Tschetschenien, nach Avaria, in die Berge;
Wie sie kämpften, wie wir sie besiegten,
So wie wir es auch haben;
Und ich sehe in der Nähe
Am Fluss, dem Propheten folgend,
Friedlicher Tatar sein Gebet
Er erschafft, ohne den Blick zu heben;
Aber andere sitzen im Kreis.
Ich liebe die Farbe ihrer gelben Gesichter,
Ähnlich der Farbe von Leggings,
Ihre Hüte und Ärmel sind dünn,
Ihr dunkler und schlauer Blick
Und ihr gutturales Gespräch.
Chu - Totale Chance! Summen
Streunergeschoss... Herrlicher Klang...
Hier ist ein Schrei – und wieder ist alles da
Es beruhigte sich... Aber die Hitze hatte bereits nachgelassen,
Die Pferde zum Wasser führen,
Die Infanterie begann sich zu bewegen;
Hier galoppierte einer, dann noch einer!
Lärm, Reden. Wo ist die zweite Firma?
Was, einpacken? - Was ist mit dem Kapitän?
Schnell die Karren rausholen!
Savelich! Oh? - Gib mir etwas Feuerstein! –
Regimentsmusik summt;
Fahren zwischen den Säulen,
Die Waffen klingeln. Allgemein
Ich galoppierte mit meinem Gefolge vorwärts...
Verstreut in einem weiten Feld,
Wie Bienen boomen die Kosaken;
Die Symbole sind bereits erschienen
Dort am Waldrand sind es zwei und noch mehr.
Aber es gibt einen Murid mit einem Turban
Er reitet in einem roten tscherkessischen Mantel mit Bedeutung,
Das hellgraue Pferd kocht,
Er winkt, ruft – wo ist der Mutige?
Wer wird mit ihm ausziehen, um bis zum Tod zu kämpfen?
Schauen Sie mal: mit schwarzem Hut
Der Kosak machte sich auf den Weg zur Grebensky-Linie;
Er schnappte sich schnell das Gewehr,
Ganz nah... Schuss... Leichter Rauch...
Hey Dorfbewohner, folgt ihm ...
Was? Verwundet!.. - Nichts, Schmuckstück...
Und es kam zu einer Schießerei ...
Aber in diesen Zusammenstößen ist der Mutige
Viel Spaß, wenig Nutzen;
An einem kühlen Abend war es früher so
Wir haben sie bewundert
Ohne blutrünstige Aufregung,
Wie ein tragisches Ballett;
Aber ich habe die Aufführungen gesehen,
Welche habt ihr nicht auf der Bühne...
Es war einmal in der Nähe von Gikhami,
Wir gingen durch einen dunklen Wald;
Es spuckte Feuer und brannte über uns
Azurblaues, helles Himmelsgewölbe.
Uns wurde ein erbitterter Kampf versprochen.
Aus den fernen Bergen von Ichkeria
Bereits in Tschetschenien, um dem brüderlichen Ruf zu folgen
Scharen von Draufgängern strömten herbei.
Über den vorsintflutlichen Wäldern
Überall blitzten Leuchttürme;
Und ihr Rauch rollte sich wie eine Säule auf,
Es war in Wolken ausgebreitet;
Und die Wälder lebten wieder auf;
Stimmen riefen wild
Unter ihren grünen Zelten.
Der Konvoi war kaum herausgekommen
Auf der Lichtung haben die Dinge begonnen;
Chu! Die Nachhut fordert Waffen;
Hier holen sie Waffen aus den Büschen,
Sie ziehen Menschen an den Beinen
Und sie rufen lautstark nach den Ärzten;
Und hier links, vom Waldrand aus,
Plötzlich stürmten sie mit lautem Knall auf die Geschütze zu;
Und ein Kugelhagel aus den Baumwipfeln
Die Truppe wird überschüttet. Voraus
Alles ist still - da zwischen den Büschen
Der Stream lief. Kommen wir näher.
Sie feuerten mehrere Granaten ab;
Wir sind noch weiter umgezogen; schweigen;
Aber über den Baumstämmen der Trümmer
Die Waffe schien zu funkeln;
Dann blitzten zwei Hüte auf;
Und wieder war alles im Gras versteckt.
Es war eine schreckliche Stille
Es dauerte nicht lange,
Aber in dieser seltsamen Erwartung
Mehr als ein Herz begann zu schlagen.
Plötzlich eine Salve... Wir schauen: Sie liegen in Reihen,
Was braucht? Die lokalen Regale
Geprüfte Menschen... Mit Feindseligkeit,
Freundlicher! Es kam hinter uns.
Das Blut fing Feuer in meiner Brust!
Alle Offiziere sind vorne...
Er stürmte zu Pferd zu den Trümmern,
Wer hatte nicht die Zeit, vom Pferd zu springen ...
Hurra – und es wurde still. - Da sind die Dolche,
Ärsche! - und das Massaker begann.
Und zwei Stunden in den Strahlen des Baches
Der Kampf dauerte. Sie schneiden sich grausam,
Wie Tiere, still, Brust an Brust,
Der Bach war mit Leichen aufgestaut.
Ich wollte etwas Wasser schöpfen...
(Und die Hitze und der Kampf müde
Ich), aber eine schlammige Welle
Es war warm, es war rot.
Am Ufer, im Schatten einer Eiche,
Nachdem wir die erste Trümmerreihe passiert haben,
Es gab einen Kreis. Ein Soldat
War auf meinen Knien; düster, rau
Die Mimik schien
Aber Tränen tropften von meinen Wimpern,
Mit Staub bedeckt ... Auf einem Mantel,
Mit dem Rücken zum Baum liegend
Ihr Kapitän. Er lag im Sterben;
Seine Brust war kaum noch schwarz
Zwei Wunden; sein Blut ein wenig
Durchgesickert. Aber brusthoch
Und es war schwer aufzustehen, die Augen
Sie irren fürchterlich umher, flüsterte er...
„Rettet mich, Brüder. - Sie zerren dich in die Berge.
Warten Sie, der General ist verwundet ...
Sie hören nicht ...“ Er stöhnte lange,
Aber es wird immer schwächer und nach und nach
Ich beruhigte mich und gab meine Seele Gott;
Überall auf die Waffen gestützt
Da standen graue Schnurrbärte...
Und sie weinten leise... Nach
Seine Überreste kämpfen
Sorgfältig mit einem Umhang bedeckt
Und sie trugen es. Von Sehnsucht gequält,
Ich schaute ihnen regungslos nach.
In der Zwischenzeit, Kameraden, Freunde
Mit einem Seufzer riefen sie;
Aber ich habe es nicht in meiner Seele gefunden
Ich bereue nichts, bin nicht traurig.
Alles hat sich bereits beruhigt; Körper
Sie zogen es auf einen Haufen; Blut floss
Ein Rauchstrahl über den Steinen,
Sein schwerer Dampf
Die Luft war voll. Allgemein
Saß im Schatten auf der Trommel
Und er nahm Berichte entgegen.
Der umliegende Wald, wie im Nebel,
Im Rauch des Schießpulvers blau geworden.
Und dort in der Ferne ein unharmonischer Grat,
Aber für immer stolz und ruhig,
Die Berge erstreckten sich – und Kasbek
Der spitze Kopf funkelte.
Und mit heimlicher und tief empfundener Trauer
Ich dachte: erbärmlicher Mann.
Was will er!... Der Himmel ist klar,
Unter dem Himmel ist viel Platz für alle,
Aber unaufhörlich und vergebens
Er allein ist verfeindet – warum?
Galub unterbrach meine Träumerei,
Auf die Schulter schlagen; er war
Mein Kunak: Ich habe ihn gefragt,
Wie heißt dieser Ort?
Er antwortete mir: „Valerik,
Es wird also einen Fluss des Todes geben: wahr,
Von alten Menschen gegeben.
- Wie viele von ihnen haben ungefähr gekämpft?
Heute? - Tausender vor sieben.
– Haben die Bergsteiger viel verloren?
- Wer weiß? – warum hast du nicht gezählt!
"Ja! Es wird sein, - hier hat jemand gesagt, -
Sie erinnern sich an diesen verdammten Tag!“
Der Tschetschene sah schlau aus
Und er schüttelte den Kopf.
Aber ich habe Angst, dich zu langweilen
In den Vergnügungen der Welt bist du lustig
Angst vor wilden Kriegen;
Du bist es nicht gewohnt, deinen Geist zu quälen
Schwere Gedanken über das Ende;
Auf deinem jungen Gesicht
Spuren von Sorge und Trauer
Sie können es nicht finden, und Sie können es kaum finden
Haben Sie es jemals aus der Nähe gesehen?
Wie sie sterben. Gott schütze dich
Und nicht zu sehen: andere Sorgen
Da ist genug. In Selbstvergessenheit
Ist es nicht besser, die Reise des Lebens zu beenden?
Und in einen tiefen Schlaf fallen
Mit einem Traum vom bevorstehenden Erwachen?
Nun auf Wiedersehen: wenn Sie
Meine einfache Geschichte
Es wird Sie amüsieren, nehmen Sie sich zumindest ein wenig Zeit,
Ich werde glücklich sein. Stimmt das nicht? –
Verzeih mir, es ist wie ein Streich
Und leise sagen: exzentrisch!..

Valerik oder Valarik ist ein Nebenfluss des Sunzha, der in den Terek mündet. Der Name kommt vom tschetschenischen „vallarig“ – tot. Daher ist Lermontovs Valerik der Fluss des Todes.

„Ich schreibe Ihnen zufällig; Rechts". Erstveröffentlichung (mit Auslassungen) 1843 im Almanach „Morning Dawn“ (S. 66–78).
Der Autogrammentwurf enthält keinen Titel; es ist in einer Kopie aus dem Archiv von Yu. F. Samarin und in der ersten gedruckten Ausgabe erhältlich.

Das Gedicht beschreibt die Schlacht am Fluss Valerik (11. Juli 1840), an der Lermontov teilnahm.

Nach dem Vers „Uns wurde ein erbitterter Kampf versprochen“ folgte dem Entwurf des Autogramms zunächst ein weiterer Text:
Tschetschenien ist überall auferstanden;
Wir haben zweitausend unter Waffen
Es würde nicht genug sein. Gott sei Dank],
Ein Konvoi taucht aus den Büschen auf,
Es wird in der Kette geschossen; aber es fing an
Und nach und nach in der Nachhut;
Es ist heißer, heißer... Schrei! Mal sehen
Sie ziehen schon einen hinter sich her
Andere ... und viele ... tragen Waffen
Und sie rufen lautstark nach den Ärzten!
Sie können nicht anders – sie bitten um Hilfe:
„Hier ist die Waffe – schnell.“
„Buckshot“... drehte sich leise um
Mittlerweile ist die ganze Truppe auf der Lichtung.
Der grüne Wald schloss sich um;
Der ganze Ort raucht. Pfeifen, Summen
Über uns sind Kugeln. - Vor uns
Schlucht, Fluss, entlang der Ufer
Totholz, hier und da Baumstämme -
Aber keine Menschenseele – Büsche mit Ästen
Verflochten - wir kamen näher,
Acht Waffen wurden abgefeuert
Auf einem Baum, in einer Schlucht ohne Ziel.
Die Granaten summten dumpf
Und sie platzen... Es gibt keine Antwort,
Wir sind näher dran... Was für ein Gleichnis, wirklich!
Es ist wie das Licht einer Waffe,
Jemand rannte nach rechts raus...
Der böse Feind blitzte auf und verschwand.
Wir gingen wieder vorwärts
Sie schickten ihnen einen Abschiedsgruß -
Und plötzlich aus siebenhundert Kanonen
Kampffeuer überschüttete uns
Und es knisterte... an den Seiten,
Und vorwärts und hier und dort
Sie liegen in Reihen...
Wie Vögel schlagen sie uns von allen Seiten...
Zweites und drittes Bataillon
[Mit Feindseligkeit, freundlicher, gut gemacht];
Nach dem Vers „Es war warm, es war rot“ ist durchgestrichen:
Dann am Ort der Schlacht
Ich lege mich neben die Batterie
Ohne Kraft und Gefühle; Ich bin erschöpft
Aber ich hörte ihn nach Schrot fragen
Artillerist. Er speicherte
Eine Gebühr für alle Fälle.
Bereits dreimal sind die Tschetschenen in Wolken
Sie warfen Säbel an ihre Köpfe;
Die Abdeckung war fast vollständig verschwunden.
Ich hörte sehr gleichgültig zu;
Ich wollte schlafen und es war stickig.

Die Nachricht ist aller Wahrscheinlichkeit nach an V. A. Bakhmeteva (Lopukhina) gerichtet. Der Dichter spricht darin über die Militäreinsätze der Abteilung von Generalleutnant Galafeev in Tschetschenien. Die Schlacht von Valerik kostete beide Seiten große Opfer.

Lermontov wurde damit beauftragt, die Aktionen der vorgeschobenen Angriffskolonne zu beobachten und mit dem Kommandanten in Kontakt zu bleiben, was mit der größten Gefahr verbunden war, da sich die Tschetschenen im Wald versteckten. Mit den ersten Reihen tapferer Männer stürmte der Dichter in die feindlichen Trümmer. K. Kh. Mamatsev erinnert sich: „Als Lermontov die gefährliche Position der Artillerie bemerkte, traf er rechtzeitig ein ... mit seinen Jägern.

Aber sobald der Angriff begann, ließ er seine Waffen fallen und stürmte auf einem weißen Pferd vorwärts, bis er hinter den Trümmern verschwand“ (Memoiren, S. 258–259). Für „ausgezeichneten Mut“ wurde Lermontov der Orden verliehen. Doch auf höchstem Befehl wurde dem in Ungnade gefallenen Dichter eine Belohnung verweigert.

Das „Journal of Military Actions“ der Galafeev-Abteilung beschreibt die Valerik-Schlacht ausführlich. Lermontovs Geschichte in der poetischen Botschaft stimmt bis ins Detail mit diesen Tagebucheinträgen überein.

Die realistische Einfachheit und Genauigkeit der Erzählung, die im Auftrag eines Teilnehmers an den Ereignissen durchgeführt wurde, Alltagsskizzen, Umgangssprache – all dies unterschied Lermontovs Gedicht deutlich von traditionellen Beispielen hoher Kampftexte. Die erste Erfahrung des Dichters in dieser Richtung war Borodino. Die gleiche betonte „Absenkung“ des Themas findet sich in den Gedichten „Testament“ und „Mutterland“.

Mitleid als Persönlichkeitseigenschaft ist eine Tendenz, ein elendes Dasein zu fristen, Mitleid und Mitgefühl zu erwecken; Wir sehen schwach, kraftlos, verabscheuungswürdig, elend und unbedeutend aus.

Ein Einsiedler führte einen asketischen Lebensstil und begnügte sich, da er praktisch keinen Besitz hatte, nur mit dem Nötigsten. Eines Nachts kletterte ein Dieb in seine Hütte und durchsuchte die elende Hütte lange, in der Hoffnung, darin wenigstens etwas Wertvolles zu finden. Frustriert über die Sinnlosigkeit seiner Suche verlor er seine Vorsicht und der Älteste wachte durch fremde Geräusche auf. Als er den unglücklichen Dieb im Haus sah, sagte er: „Armer junger Mann!“ Du konntest in meinem Zuhause nicht die Schätze finden, die ich besitze. Und sie sind wirklich unbezahlbar – das Mondlicht, das durch das Fenster fällt, der Duft der Kräuter, die rund um das Haus wachsen, das sanfte Plätschern der Küstenwellen. Wie gerne würde ich dir das alles geben, aber du kannst es nicht mitnehmen. Aber selbst mit leeren Händen kann ich dich nicht gehen lassen. Nimm wenigstens dieses erbärmliche Geschenk von mir. - Und der alte Mann zog seine letzten Kleider aus und blieb nackt und reichte sie dem erstaunten jungen Mann.

Derjenige, der in sich nur den grobstofflichen Körper sieht, ist bemitleidenswert. Ich würde mit dem Auge eines Chirurgen in mich hineinschauen und fragen: „Bin ich wirklich nur ein Skelett, ein Kreislaufsystem, Fleischstücke, die nach dem Tod verrotten und in eine Grube voller Würmer geworfen werden?“ Ist die Welt wirklich so zynisch strukturiert? Eine solch komplexe Welt kann von niemandem regiert werden.

Der Mensch ist kein erbärmlicher Körper, der mit seinen erbärmlichen Wünschen und Bedürfnissen nur Probleme schafft. Der Mensch ist eine unsterbliche Seele. Wenn sich ein Mensch als ewige Seele erkennt, wird er furchtlos, optimistisch und fröhlich. Egal in welche Schwierigkeiten er gerät, egal in welcher extremen Situation er sich befindet, ein Mensch wird sich nicht erbärmlich fühlen. Er erkennt, dass er ein Teilchen, ein Funke Gottes ist. In jedem Zustand, so die Menschen – erbärmlich, kümmert sich Gott um ihn und wird ihn mit Liebe und Verständnis annehmen.

Gott interessiert sich für die Seele des Menschen. Die Seele kann aufgrund ihrer Konditionierung durch die bösartigen Neigungen des Einzelnen bemitleidenswert werden. Sie ist es gewohnt, auf Gefühle, Verstand, falsches Ego und Vernunft zu hören. Wenn ein Mensch weiß, wie er seine Gefühle und seinen Geist kontrollieren kann, hört die Seele auf, sich Sorgen zu machen. Sie weiß, dass ein starker Geist ihr treuer und verlässlicher Verbündeter ist. Er wird alles tun, damit ihre Energie der Ewigkeit, Freude und des Glücks ungehindert nach außen strömt. Wenn der Geist muskulös ist, ist die Seele vor einer elenden Existenz geschützt. Wenn die Seele durch Wohlwollen, Selbstlosigkeit, Fürsorge, Einfachheit und Aufrichtigkeit geprägt ist, fließt sie mit dreifacher Kraft von der Energie der Freude und des Glücks. Die Seele wird bemitleidenswert, wenn sie unter den Einfluss von Gier, Neid, Eigennutz, Stolz und Bosheit gerät.

Oftmals bringt sich ein Mensch bewusst in die erbärmliche Lage, allein, verlassen und unglücklich zu sein, sein Leben hat nicht geklappt und er muss das schwere Kreuz des Schicksals tragen. Auf diese Weise ist es für ihn bequemer: Die Menschen um ihn herum empfinden Mitleid, sind mitfühlend, das heißt, sie leisten echte Hilfe. Manchmal wird ein bemitleidenswert aussehender Mensch von einer seltsamen Gier überwältigt: Er möchte sich nicht von eingemachten negativen Emotionen trennen und bewahrt sorgfältig die Erinnerung an das Leiden in seinem Herzen. Beispielsweise meiden verlassene Frauen oft neue Bekanntschaften, weil sie Angst davor haben, noch einmal den Zustand zu erleben, wenn ein geliebter Mensch sie verlässt. Die Angst vor den Worten: „Wir müssen Schluss machen“ sitzt der verlassenen Frau wie ein Dorn im Herzen und sie will sie hartnäckig nicht aus ihrem verletzten Herzen entfernen.

Ein Mensch ist bemitleidenswert, wenn er bei seinen Mitmenschen Mitgefühl hervorruft und nichts dagegen hat, ihm gegenüber Mitleid von Fremden zu zeigen. Erbärmliches Geschöpf. Wie beschrieben ihn russische Schriftsteller?

- [Kuzma Ivanovich] ist ein sehr erbärmliches, gebrechliches Wesen mit gebrochener Brust und tränenden Augen. Korolenko, Geschichte meines Zeitgenossen.

„Ihr Gesicht zitterte und wurde plötzlich alt und erbärmlich, und ihre Augen wurden rot.“ . Tschechow, Drei Jahre.

Der erbärmliche Anblick unserer Lieben bricht uns das Herz. Den geliebten Menschen in einem erbärmlichen Zustand zu sehen, ist kein erbärmlicher Anblick für schwache Nerven.

Wer von sich selbst berauscht ist, ist bemitleidenswert. Das ist die schlimmste Art von Mitleid. Ein Alkoholiker, ein Drogenabhängiger, ein Bettler kann (wenn der Wunsch besteht) sich entwickeln und den Weg der Selbsterkenntnis und des persönlichen Wachstums gehen. Ein selbstzufriedener Mensch, das heißt von sich selbst berauscht, in sich selbst verliebt, verliert die Fähigkeit, sich zu entwickeln. Aber das Leben funktioniert so: Selbst wenn man stillsteht, ist es eine Illusion; im Gegenteil, man erniedrigt sich. Das Leben besteht nicht aus mehreren Straßen, es ist immer entweder der Weg nach oben oder der Weg nach unten – in den Sumpf der Unwissenheit und Erniedrigung. Ein Mensch, der sich in einer Illusion (Berauschung) befindet, denkt, dass er auf dem Höhepunkt des Erfolgs steht. Für Gott und für spirituell entwickelte Menschen ist er die Personifikation des Mitleids.

Das Leben ist ein Zustand des Verliebens. Die Frage ist nur, wie hoch oder niedrig das Objekt unserer Liebe ist. Wenn ein Mensch niemanden und nichts liebt, ist das Gleichgültigkeit, ein toter Bewusstseinszustand. Das ist eine lebende Leiche. Wie groß ist das Objekt der Liebe, so groß ist das Glück eines Menschen. Ein kleiner Liebesgegenstand schenkt ein kleines Glück. Wenn wir das Erhabene lieben, ist unser Glück erhaben. Aber erhabene Liebe ist erreichbar. Darin liegt etwas Materielles und daher zum Leid, zur Qual und zur Gebrechlichkeit verdammt. Das Erhabene kann eine banale Idealisierung, eine Illusion sein. Das heißt, es besteht die Gefahr, getäuscht zu werden.

Daher empfehlen viele spirituelle Traditionen, sich nicht in das Erhabene, sondern in das Unerreichbare zu verlieben. Das unerreichbare Ziel der Liebe schenkt endloses Glück. Stellen wir uns für einen Moment vor, was für ein erbärmliches Aussehen jemand hat, der in Schmuck, Lumpen und materielle Güter verliebt ist. Mit dem Einsetzen des Alters bietet er, der die Schmerzen der Enttäuschung erlebt, einen erbärmlichen Anblick. Er versteht, dass man nichts mitnehmen kann, dass sich alle seine Ziele, Bestrebungen, Wünsche und Träume als erbärmlich herausgestellt haben. Der Tod wird sie wegspülen, so wie eine Toilette Fäkalien wegspült.

Ein bösartiger Mann wollte aus Neid und Gier den Bräutigam eines anderen, die Braut eines anderen, den Ehemann eines anderen, er wollte etwas stehlen, jemanden täuschen. Nachdem er seinen erbärmlichen Wunsch erfüllt hatte, schien er erreicht zu haben, was er wollte. Jetzt gehört ihm der Gegenstand seiner Schwärmerei. Aber das Glück erweist sich als miserabel. Wenn die Mittel zur Erreichung eines Ziels erbärmlich sind, wird erbärmliches Glück erreicht, so etwas würde man nie erleben. Erbärmliche Mittel und Zwecke machen einen erbärmlich.

Wenn ein spiritueller Mensch stirbt, ist auf seinem Gesicht kein Mitleid zu sehen, denn er hat sein Leben auf das Ewige und Unbestechliche gesetzt. Auf einem Materialisten ist ein mitleiderregendes Gesicht zu sehen, weil er versteht, dass der Tod sein endgültiger Verlust ist. Ich habe alles vermasselt: Körper, Geld, materielle Güter. Das Leben ist vorbei. Was für eine Schande! Natürlich ist es bemitleidenswert, aber er selbst wurde bemitleidenswert, weil er an materiellen Dingen festhielt. Materielle Dinge sterben immer. Es ist vorübergehend und vergänglich. Das Geistige ist ewig. Wir müssen an einem spirituellen Objekt hängen, zum Beispiel an Gott, dann werden wir niemals Leid erfahren und kein Mitleid verkörpern.

Das Leben ist ein Spiel, bei dem ein Mensch, der den spirituellen Weg beschreitet, keine Verluste kennt. Ein Mensch setzt sein Leben auf das Unerreichbare. Das ist sein Preis. Er wird es in diesem Leben nicht bekommen. Der Sieg rückt immer näher. Der Tod ist ein Preis. Daher stirbt ein spirituell entwickelter Mensch glücklich. Preis für das Studio!

Peter Kovalev

„Valerik“ ist eine Beichtgeschichte.

Lernziele:

Analysieren Sie Lermontovs Gedicht „Valerik“, enthüllen Sie die Merkmale des Bildes von Krieg und Mann im Krieg in den Texten des Dichters, identifizieren Sie Lermontovs Einstellung zum Krieg;

Entwickeln Sie die Fähigkeit, einen poetischen Text zu analysieren, Ihren Standpunkt darzulegen und zu argumentieren und einen Dialog zu führen.

Ausrüstung: Präsentation, Audioaufnahme.

Während des Unterrichts

Unterrichtsphase

Lehreraktivitäten

Studentische Aktivitäten

Organisatorischer Moment: emotionale Stimmung, Motivation für Bildungsaktivitäten.

Erzählt über die Entstehungsgeschichte des Gedichts „Valerik“ (Präsentationsfolien 1-5).

Das Gedicht wurde 1840 geschrieben. Sein Hauptteil enthält eine detaillierte Beschreibung des Lagerlebens und der Militäroperationen im Kaukasus, der blutigen Schlacht am Fluss Valerik zwischen der Abteilung von General Galafeev und den Tschetschenen am 11. Juli 1840, an der auch Lermontov teilnahm.

Lermontov wurde für seine Teilnahme am Fall vom 11. Juli 1840 unter Valerik und den dabei gezeigten Mut für den Stanislav-Orden III. nominiert; Nikolaus I. stimmte dieser Verleihung nicht zu. Die Ablehnung erfolgte nach dem Tod des Dichters.

Das Gedicht richtet sich an

V. A. Lopukhina (verheiratet mit Bakhmeteva) – eine enge Freundin und Geliebte des Dichters, eine Frau, für die Lermontov wirklich tiefe Gefühle hegte.

Valerik Lermontov hielt seine Eindrücke von der Schlacht am Fluss nicht nur mit poetischen Worten, sondern auch mit dem Pinsel des Künstlers fest.

Was der Dichter damals empfand, beweist ein Porträt, das Lermontows Kamerad Baron D. P. Palen im Juli 1840 nach der Schlacht von Valerik nach dem Leben angefertigt hatte. Der Dichter sieht müde aus, er ist unrasiert, in seinen Augen liegt Traurigkeit; die Mütze ist zerknittert, der Kragen des Mantels ist aufgeknöpft, die Kleidung ist ohne Schulterklappen.

Eine Romanze hören„Ich schreibe dir...“ (Musik von M. Tariverdiev zu einem Gedicht von M. Lermontov). Darsteller: Galina Besedina und Sergey Taranenko.

Formulierung des Problems.

Organisiert einen Dialog, der zum Problemstellen anregt.

Probefragen:

Zu Hause liest man das Gedicht vollständig. Wie unterscheidet sich dieses Gedicht von Lermontov von denen, die wir zuvor gelesen haben?

Welche Zeilen sind Ihnen aufgefallen: schienen durchdringend, seltsam, vielleicht unverständlich?

Versuchen Sie, das Gedicht in einem Wort zu beschreiben.Folie 6.

Dies ist eine Gedichtbotschaft, ein Brief, eine Geschichte, ein Geständnis.

Schauen wir uns das Wörterbuch an:

Geständnis

1. Etwas offen zugeben und seine Gedanken und Ansichten mitteilen.

2. Für Gläubige: Reue vor dem Priester.

(Wörterbuch der russischen Sprache von S.I. Ozhegov)

Was gesteht der lyrische Held? Spricht er über seine Ansichten oder bekennt er seine Sünden?

Welche weiteren Fragen möchten Sie im Unterricht beantworten?

Sie beantworten Fragen und tauschen Eindrücke aus.

Beispielantworten:

Volumen (= Gedicht)

Genre (Liebesbrief, Brief, poetische Alltags- und Kampfgeschichte?)

Thema (Liebe ist Krieg)

Lyrischer Held in zwei Formen: zum Zeitpunkt des Kampfes und zum Zeitpunkt des Schreibens eines Briefes.

Emotionale Färbung des Gedichts (vergleiche mit den Kampfszenen in Lermontovs „Borodino“): völliges Fehlen von heroischem Pathos, ein äußerst tragischer Klang. (Pathos – ein starkes Gefühl, hohe Inspiration des Künstlers ).

Lesen Sie die Passagen, die den stärksten Eindruck hinterlassen haben.

Gemeinsame Problemformulierung:

Hypothesen aufstellen.

Sie stellen Hypothesen und Annahmen über Wege zur Lösung des Problems auf und begründen Lösungen:

Für Lermontov ist es wichtig, nicht militärische Heldentaten zu zeigen, sondern was ein Mensch im Krieg erlebt, wie sich der Krieg auf einen Menschen auswirkt.

Auf der Grundlage des Textes eines Kunstwerks eine Lösung für ein Problem finden.

Organisiert einen Einführungsdialog.

Diskussionsthemen:

Wenden wir uns Teil 1 des Gedichts zu. Beschreiben Sie den lyrischen Helden.

FOLIE Nr. 9 Kriegsszenen nehmen im Gedicht einen zentralen Platz ein.

Wie wird der Krieg im Gedicht dargestellt? Was verleiht den Beschreibungen besondere Authentizität? Beweisen Sie, dass die Sprache des Gedichts einem umgangssprachlichen Stil, der „prosaischen Rede“, zuneigt? Untermauern Sie Ihre Gedanken mit Beispielen. Welche Bedeutung geben diese Stilmerkmale dem Text?

Mit welchen künstlerischen Mitteln werden Kampfszenen geschaffen? (Künstlerische Details, IVS, Reimmerkmale). Was ist laut dem Dichter die Tragödie der in den Kampfszenen dargestellten Situation?

Welche Bedeutung haben Beschreibungen von Naturbildern im Text?

FOLIE 11. Der letzte Teil des Gedichts. Was hat sich an dem lyrischen Helden verändert, als er diesen Brief schreibt? Welche Bedeutung verleiht die Ironie seines Endes dem Text?

Was hat Lermontov jedem von Ihnen mit seinem Gedicht „Valerik“ gesagt? Finden Sie darin die Zeilen, die zum Schlussakkord des Gedichts werden? Akzeptieren Sie Lermontovs vorwurfsvolle Anrede „erbärmlicher Mann“?FOLIE 12

Beantworten Sie Fragen basierend auf dem Text des Gedichts und machen Sie kurze Notizen in einem Notizbuch:

Ultimative, gnadenlose Aufrichtigkeit.

Die Tragödie der Einsamkeit, die Enttäuschung einer „kranken Seele“.

Der Einfluss des „Nomadenlebens“ auf einen Menschen.

Themen: Liebe und Krieg.FOLIE Nr. 8

Der Aufprall von friedlichem und militärischem Leben

Die Zerstörung der menschlichen Seele unter dem Einfluss des Krieges (menschliche Psychologie im Krieg).

Das menschliche Leben wird entwertet, der Mensch wird zur Bestie.

Die Natur belebt die menschliche Seele; Die Landschaft erfüllt das Gedicht mit philosophischer Bedeutung.FOLIE 10

Der Kontrast zwischen dem denkenden, leidenden lyrischen Helden und der leeren, gleichgültigen säkularen Gesellschaft.

…erbärmlicher Mensch.

Was will er!.. der Himmel ist klar,

Unter dem Himmel ist viel Platz für alle,

Aber unaufhörlich und vergebens

Er allein ist verfeindet – warum?

Zusammenfassung der Lektion. Fazit zum Problem.

Gibt die Aufgabe, die Antwort auf die Frage kurz zu formulieren: Warum verherrlicht Lermontov die dargestellten Ereignisse nicht?

Beantworten Sie die Frage schriftlich und lesen Sie die erhaltenen Antworten vor.

Beispielausgabe:

M. Yu. Lermontov war einer der ersten in der russischen Literatur, der die zerstörerischen Auswirkungen des Krieges auf die menschliche Seele zeigte. Deshalb gibt es in seiner Geschichte keinen Platz für Glorifizierung, er agiert als Pazifist: Warum wird Blut vergossen, Schüsse abgefeuert und eine gottlose Tat begangen? Warum ist die Erde schön, wenn das Leben so gut ist und es auf ihr so ​​viel Platz für das friedliche und glückliche Leben aller Menschen gibt?

Hausaufgaben

Gehen wir von Lermontovs Zeit zum Ende des 20. Jahrhunderts.Vergleichen Sie das Gedicht „Valerik“ von M. Yu. Lermontov und die Geschichte von N. Evdokimov « NAHE DEM HIMMEL.“ (Jugend, 1997, Nr. 3). FOLIE 12

Ich schreibe Ihnen zufällig; Richtig, ich weiß nicht wie oder warum. Ich habe dieses Recht verloren. Und was soll ich dir sagen? - Nichts! Woran erinnere ich mich an dich? - Aber, guter Gott, das weißt du schon lange; Und natürlich ist es dir egal. Und Sie müssen auch nicht wissen: Wo bin ich? was bin ich? in welcher Wildnis? Wir sind einander seelisch fremd, aber es besteht kaum eine seelische Verwandtschaft. Wenn ich die Seiten der Vergangenheit lese und sie der Reihe nach sortiere, verliere ich mit gekühltem Geist den Glauben an alles. Es ist lustig, nach so vielen Jahren mit dem Herzen ein Heuchler zu sein; Es wäre gut, die Welt zu täuschen! Und außerdem: Welchen Sinn hat es, an etwas zu glauben, das nicht mehr existiert? Ist es verrückt, in Abwesenheit auf die Liebe zu warten? In unserer Zeit sind alle Gefühle nur vorübergehend; Aber ich erinnere mich an dich – und ganz sicher konnte ich dich nicht vergessen! Erstens, weil er dich sehr geliebt hat, und zwar für eine lange, lange Zeit. Dann hat er die Tage der Glückseligkeit mit Leid und Angst bezahlt; Dann schleppte ich in fruchtloser Reue eine Reihe schwieriger Jahre in die Länge; Und mit kaltem Nachdenken tötete ich die letzte Blume des Lebens. Als ich mich vorsichtig den Menschen näherte, vergaß ich den Lärm junger Streiche, Liebe, Poesie – aber es war mir unmöglich, dich zu vergessen. Und ich habe mich an diesen Gedanken gewöhnt, ich trage mein Kreuz, ohne zu murren: Ist dies oder jene Strafe? Nicht alles ist gleich. Ich habe das Leben verstanden; Dem Schicksal bin ich wie ein Türke oder ein Tatar für alles absolut dankbar; Ich bitte Gott nicht um Glück und ich ertrage das Böse schweigend. Vielleicht haben mich die Himmel des Ostens unfreiwillig den Lehren ihres Propheten näher gebracht. Darüber hinaus, Und das Leben ist ständig nomadisch, Arbeit, Sorgen Tag und Nacht, Alles, was die Reflexion stört, Bringt die kranke Seele in eine primitive Form: Das Herz schläft, Es gibt keinen Raum für die Fantasie... Und es gibt keine Arbeit für der Kopf... Aber du liegst im dichten Gras, und du dösst unter dem breiten Schatten von Chinar und Weinreben, die Zelte sind rundherum weiß; Magere Kosakenpferde stehen mit hängenden Nasen in einer Reihe; Die Diener schlafen bei den Kupferkanonen, die Dochte rauchen kaum; Die Kette steht paarweise im Abstand; Bajonette brennen unter der südlichen Sonne. Hier ist ein Gespräch über die Antike im Zelt des Nachbarn, das ich hören kann; Wie sie unter Jermolow nach Tschetschenien, nach Avaria, in die Berge gingen; Wie sie dort gekämpft haben, wie wir sie besiegt haben, wie wir es auch geschafft haben; Und ich sehe in der Nähe des Flusses, dem Propheten folgend, einen friedlichen Tataren, der sein Gebet verrichtet, ohne den Blick zu heben; Aber andere sitzen im Kreis. Ich liebe die Farbe ihrer gelben Gesichter, ähnlich der Farbe ihrer Hüte, ihrer Hüte, dünnen Ärmel, ihren dunklen und listigen Blick und ihre gutturalen Gespräche. Chu - Totale Chance! Eine verirrte Kugel summte ... ein herrlicher Klang ... Es gab einen Schrei - und wieder war alles ringsum still ... aber die Hitze hatte bereits nachgelassen, Sie führten die Pferde zum Wasser, Die Infanterie begann sich zu rühren; Hier galoppierte einer, dann noch einer! Lärm, Reden. Wo ist die zweite Firma? Was, packen? - Was ist mit dem Kapitän? Schnell die Karren rausholen! Savelich! Oh, gib mir etwas Feuerstein! - Der Aufstand schlägt die Trommel - Regimentsmusik summt; Beim Fahren zwischen den Kolonnen klingeln die Waffen. Der General galoppierte mit seinem Gefolge vorwärts... Die Kosaken verstreuten sich wie Bienen auf einem weiten Feld; Die Symbole sind bereits aufgetaucht. Dort am Waldrand - zwei und mehr. Aber in einem Turban gibt es einen Murid, in einem roten tscherkessischen Mantel reitet er wichtig, das hellgraue Pferd kocht ganz, er winkt, ruft – wo ist der Mutige? Wer wird mit ihm ausziehen, um bis zum Tod zu kämpfen? Nun sehen Sie: Mit einem schwarzen Hut machte sich der Kosak auf den Weg und ritt auf einem Kamm. Er schnappte sich schnell das Gewehr. Es ist schon nah ... ein Schuss ... leichter Rauch ... Hey, ihr Dorfbewohner, folgt ihm ... Was? verwundet!..- Nichts, ein Schmuckstück... Und es kam zu einer Schießerei... Aber in diesen gewagten Zusammenstößen steckt viel Spaß, aber wenig Sinn; An einem kühlen Abend war es früher, Wir bewunderten sie, Ohne blutrünstige Aufregung, Wie ein tragisches Ballett; Aber ich habe Aufführungen gesehen, die man auf der Bühne nicht hat ... Einmal – es war in der Nähe von Gikhami. Wir gingen durch einen dunklen Wald; Feuer spuckend brannte das azurblaue Himmelsgewölbe über uns. Uns wurde ein erbitterter Kampf versprochen. Aus den Bergen des fernen Ichkeria strömten Scharen von Draufgängern nach Tschetschenien, um dem brüderlichen Ruf zu folgen. Überall in den vorsintflutlichen Wäldern blitzten Leuchttürme auf; Und ihr Rauch wallte manchmal in einer Säule auf, manchmal breitete er sich in Wolken aus; Und die Wälder lebten wieder auf; Unter ihren grünen Zelten riefen laute Stimmen. Sobald der Konvoi die Lichtung erreichte, begann das Geschäft; Chu! sie verlangen Waffen in der Nachhut; Hier holen sie Waffen aus den Büschen, hier zerren sie Menschen an den Beinen und rufen laut nach den Ärzten; Und hier, von links, vom Waldrand her, stürzten sie plötzlich mit einem Knall auf die Kanonen; Und die Abteilung wurde von einem Kugelhagel aus den Baumwipfeln überschüttet. Vor uns ist alles ruhig – zwischen den Büschen floss ein Bach. Kommen wir näher. Sie feuerten mehrere Granaten ab; Mehr Fortschritt; schweigen; Aber über den Trümmerblöcken schien die Waffe zu leuchten; Dann blitzten zwei Hüte auf; Und wieder war alles im Gras versteckt. Es war eine bedrohliche Stille, die nicht lange anhielt, aber in dieser seltsamen Erwartung begann mehr als ein Herz zu schlagen. Plötzlich eine Salve... wir schauen: Sie liegen in Reihen, Was brauchen sie? Die örtlichen Regimenter sind bewährte Leute... Mit Feindseligkeit, freundlicher! kam hinter uns. Das Blut fing Feuer in meiner Brust! Alle Offiziere sind vorne... Er stürmte zu Pferd zu den Trümmern. Wer keine Zeit hatte, sprang vom Pferd... Hurra – und es verstummte. – Da sind Dolche, in den Hintern! – und das Massaker begann. Und zwei Stunden lang dauerte der Kampf im Stream. Sie schneiden sich grausam wie Tiere, lautlos, mit der Brust auf der Brust, sie stauen den Bach mit ihren Körpern auf. Ich wollte Wasser schöpfen... (Und die Hitze und der Kampf ermüdeten mich), aber die schlammige Welle war warm, sie war rot. Am Ufer, im Schatten einer Eiche, stand nach der ersten Reihe Schutt ein Kreis. Ein Soldat war auf den Knien; düster, unhöflich Es schien der Ausdruck der Gesichter, aber Tränen tropften von den Wimpern, bedeckt mit Staub... Ihr Kapitän lag auf seinem Mantel, mit dem Rücken zum Baum. Er lag im Sterben; Zwei Wunden in seiner Brust waren kaum schwarz; Sein Blut sickerte ein wenig. Aber seine Brust war hoch und es war schwierig aufzustehen, seine Augen wanderten schrecklich, er flüsterte... Rettet mich, Brüder. - Sie zerren mich zu den Toren. Warten Sie – der General ist verwundet... Sie hören nicht... Er stöhnte lange, aber schwächer und nach und nach beruhigte er sich und gab seine Seele Gott; Auf ihre Waffen gestützt standen überall grauhaarige Schnurrbärte ... und weinten leise ... dann wurden seine Überreste der Kämpfe sorgfältig mit einem Umhang bedeckt und weggetragen. Von Melancholie gequält, schaute ich ihm regungslos nach. Unterdessen wurden Kameraden und Freunde in der Nähe mit einem Seufzer gerufen; Aber ich fand weder Bedauern noch Traurigkeit in meiner Seele. Alles ist bereits verstummt; die Leichen wurden auf einen Haufen gezerrt; Blut floss in einem rauchigen Strahl über die Steine, und die Luft war erfüllt von seinem schweren Dampf. Der General saß im Schatten an der Trommel und nahm Berichte entgegen. Der umliegende Wald war wie im Nebel Chenille im Rauch von Schießpulver. Und dort in der Ferne erstreckten sich die Berge wie ein unharmonischer Grat, aber für immer stolz und ruhig – und Kasbek funkelte mit seinem spitzen Kopf. Und mit heimlicher und tief empfundener Trauer dachte ich: erbärmlicher Mann. Was will er!.. der Himmel ist klar, es ist genug Platz für alle unter dem Himmel, aber unaufhörlich und vergebens ist er allein in Feindschaft – warum? Galub unterbrach meine Träumereien und schlug mir auf die Schulter; er war mein Kunak: Ich fragte ihn: Wie heißt das? Er antwortete mir: Valerik, Und in deine Sprache zu übersetzen, So wird es ein Fluss des Todes sein: wahr, Gegeben von alten Menschen. - Wie viele von ihnen haben heute ungefähr gekämpft? - Ungefähr siebentausend. - Haben die Bergsteiger viel verloren? - Wer weiß? - Warum hast du nicht gezählt! Ja! Es wird so sein, sagte jemand hier: Sie werden sich an diesen verdammten Tag erinnern! Der Tschetschene sah schlau aus und schüttelte den Kopf. Aber ich habe Angst, dich zu langweilen, in den Vergnügungen der Welt, Die Ängste wilder Kriege sind für dich lustig; Du bist es nicht gewohnt, deinen Geist mit schweren Gedanken über das Ende zu quälen; Auf deinem jungen Gesicht sind keine Spuren von Sorge und Trauer zu finden und du hast kaum jemals aus der Nähe gesehen, wie sie sterben. Möge Gott es dir gewähren. Und nicht zu sehen: Es gibt genug andere Sorgen. In Selbstvergessenheit Ist es nicht besser, die Reise des Lebens zu beenden? Und in einen unruhigen Schlaf fallen Mit dem Traum vom bevorstehenden Erwachen? Nun lebe wohl: Wenn Dich meine schlichte Geschichte amüsiert und auch nur ein wenig mitnimmt, werde ich glücklich sein. Ist das nicht so? - Verzeihen Sie mir seinen Streich und sagen Sie leise: Exzentrisch!..