Union von Lublin 1569 ihre Folgen. Politisches System des polnisch-litauischen Commonwealth. Vorbereitung auf die Union von Lublin

Die Union von 1385 führte nicht zur Vereinigung der Staaten Polen und des Großfürstentums Litauen. Danach wurden mehrmals weitere Gewerkschaften unterzeichnet, die bestehenden Gesetze hatten jedoch keine Lebenskraft. Während ihrer gemeinsamen Rechtsexistenz entstanden jedoch Voraussetzungen für eine Annäherung zwischen dem Großfürstentum Litauen und Polen.

Gründe für die Unterzeichnung der Lubliner Union:

1. Intern. Zu dieser Zeit nahm der polnische Adel eine beherrschende Stellung in seinem Staat ein und hatte direkten Einfluss auf die Innen- und Außenpolitik der Regierung. Im Großherzogtum Litauen spielten Großmagnaten die Hauptrolle. Daher wollte der belarussische Adel durch die Vereinigung die Rechte des polnischen Adels erlangen.

2. Extern. Livländischer Krieg (1558–1583). Dieser Krieg wurde vom russischen Zaren Iwan dem Schrecklichen um den Zugang zur Ostsee gegen den Livländischen Orden begonnen. Im Jahr 1561 trat das Großherzogtum Litauen in den Krieg ein (der Livländische Orden kam unter das Protektorat des Großfürstentums Litauen). Im Jahr 1562 greift Iwan der Schreckliche das Großfürstentum Litauen an. Am 15. Februar 1563 wurde Polozk nach einer dreiwöchigen Belagerung eingenommen und die Offensive breitete sich bis tief in das Großfürstentum Litauen aus. Der Krieg zieht sich in die Länge. ON braucht einen Verbündeten.

Am 10. Januar 1569 begann der Lubliner Reichstag. Es dauerte 6 Monate. Am 1. März 1569 verließ der Großteil der litauischen Delegation, unzufrieden mit den vorgeschlagenen Bedingungen, das Treffen. Dann proklamierten die Polen mit den Überresten der litauischen Delegation eine Union. Darüber hinaus geht das Territorium der Ukraine, das zum Großfürstentum Litauen gehörte, per Dekret des Königs an Polen. Die Magnaten des Großfürstentums Litauen hatten Angst, an zwei Fronten zu kämpfen: mit Polen und dem Moskauer Königreich, und am 1. Juli 1569 wurde das Gesetz der Lubliner Union unterzeichnet. Seitdem sind beide Staaten eine Einheit. Der Staat wird Polnisch-Litauisches Commonwealth genannt. Das Staatsoberhaupt trägt den Titel „König von Polen und Großfürst von Litauen und Russland“. Banknoten waren üblich, die Grenzen zwischen Staaten wurden abgeschafft. Die Untertanen hatten das Recht auf Immobilien im gesamten Staat. Es wurde ein einziger Sejm geschaffen.

Gleichzeitig behielt jede Seite ihre Truppen, Gesetze, Verwaltungsapparate und Gerichte. Dennoch wurde das Großfürstentum Litauen Teil des Staatsmechanismus des ohnehin schon kranken Staates.

Politisches System des polnisch-litauischen Commonwealth



Die gesetzgebende Gewalt des Staates besteht aus einem Zweikammer-Sejm. Der Sejm bestand aus dem Senat (Rada) und der stellvertretenden Botschaftshütte (Abgeordnetenkammer).

Die Senats-Rada war die höchste Kammer (die Zahl der Mitglieder betrug bis zu 150 Personen). Aus dem Senat wählte der Sejm 28 Personen in den königlichen Rat.

Die Botschafterhütte ist die untere Kammer (bis zu 200 Personen). Sie wurde nach dem Prinzip von 2 Adligen pro Povet gewählt. Der Landtag wurde alle zwei Jahre vom König einberufen. 2 Mal hintereinander in Warschau, dann 1 Mal in Grodno (seit 1673). Fortsetzung der Arbeiten in der Regel im Herbst - 6 Wochen. Das Verfahren besteht aus Gottesdienst, Wahl des Marschalls (Vorsitzenden) des Sejm, Überprüfung von Mandaten, Berichten, Arbeit in den Kammern. Berücksichtigt wurden Fragen, die hauptsächlich den Adel betrafen. Beschlüsse des Sejm mussten einstimmig angenommen werden – das Prinzip des Liberum Veto (seit 1652). Viele waren sich der Schädlichkeit dieses Prinzips bewusst, doch der Adel betrachtete seine Abschaffung als Verletzung seiner Rechte. Von den letzten 55 Sejms des polnisch-litauischen Commonwealth passierten nur sieben ohne Hindernisse. Povet Sejmiks operierten vor Ort.

An der Spitze der Exekutive steht der König, doch weder der König zu Lebzeiten noch der Landtag zu Lebzeiten des Königs können einen Nachfolger wählen. Nach dem Tod jedes Königs begann eine Wahlanarchie, die mehrere Monate bis mehrere Jahre andauerte (1572 – der Tod von Sigismund II. Augustus und bis 1573 – Königslosigkeit). Die Rechte des Königs sind unbedeutend – den Sejm zu ernennen und zusammenzustellen, leitende Positionen zu besetzen und Kontakte zu anderen Staaten zu pflegen. Das gesamte Leben des Königs steht unter der Kontrolle des Sejm.

Steuern, Verteilung des Staatslandes, Münzen und das Recht auf Amnestie wurden vom Adel verwaltet. Seit 1669 verlor der König das Recht, auf den Thron zu verzichten. Der König wurde Eigentum des Staates.

Jeder Großmagnat hatte seinen eigenen dienenden Adel (Armee). Alle Ländereien des Adels waren von staatlichen Steuern und Abgaben befreit. Die Pflichten des Adels gegenüber dem Staat waren nur freiwillig.

Religionsunion von Brest 1596

Nach der Lubliner Union wurde der Katholizismus offiziell zur Staatsreligion erklärt. Die Orthodoxie war nicht verboten, aber sie wurde nicht gefördert. Die Beziehungen wurden immer angespannter. Viele wechselten von der Orthodoxie zum Katholizismus (hauptsächlich die Spitze des orthodoxen Klerus), und der Kampf gegen die Orthodoxie wurde als Kampf gegen Moskau angesehen.

1586 stirbt König Stefan Batory. Sigismund III. Wasa wird neuer König. Er war ein glühender Katholik. Die Idee einer Gewerkschaft wurde vorgeschlagen. Kernpunkte:

1. Die unierte Kirche muss sich dem Papst unterwerfen.

2. Die unierte Kirche muss die grundlegenden Kanones des Katholizismus anerkennen.

3. Orthodoxe Rituale blieben erhalten.

4. Gottesdienste könnten in Kirchenslawisch und in den Landessprachen abgehalten werden.

1595 wurde die Gewerkschaft von Papst Clemens VIII. genehmigt. 1596 wurde in Brest ein Kirchenrat einberufen, der sich sofort in zwei Teile spaltete: Befürworter und Gegner der Union. Nachdem der Kiewer Metropolit Rogoza und seine Anhänger auf die Seite der Katholiken übergetreten waren, wurde die Gewerkschaft unterzeichnet.

„Die Union von Lublin (polnisch: Unia lubelska) ist ein Staatenbund zwischen dem Königreich Polen und dem Großfürstentum Litauen, der den Grundstein für einen einzigen föderalen Staat namens Polnisch-Litauisches Commonwealth legte. Der Unionsvertrag wurde abgeschlossen am 28. Juni 1569 und am 1. Juli dieses Jahres wurde von den Abgeordneten des polnischen und des litauischen Landtages auf einem in Lublin einberufenen allgemeinen Landtag getrennt genehmigt. Am 4. Juli wurde die Union vom König von Polen und dem Großherzog von Polen ratifiziert Litauen Sigismund II. Augustus.

Der Sejm begann im Januar und dauerte mit Unterbrechungen bis August, da der polnische Adel um die Vorherrschaft und der litauische Adel um die Wahrung der Unabhängigkeit kämpften. Wolhynien, Podolien, Podlachien und ukrainische Gebiete, die zuvor zum Großfürstentum Litauen gehörten, wurden an das Königreich Polen übertragen. Der Abschluss der Union erklärt sich aus der Notwendigkeit, die Position des Großfürstentums Litauen im Livländischen Krieg zu stärken.“

Von mir persönlich: Es ist für uns als eines der Schlüsselereignisse in der Ukraine wichtig.

Für diejenigen, die zu faul zum Lesen sind, erkläre ich es. Durch die Union von Lublin kam die Ukraine von der Herrschaft der Litwiner/Weißrussen unter die Herrschaft der Polen. Dies führte zum Ende der Verschmelzung der Vorfahren der Ukrainer und Weißrussen zu einem Volk, zur Polonisierung der Bevölkerung der Ukraine und zur Unterdrückung der orthodoxen Kirche (der Rest des Großfürstentums Litauen kämpfte dagegen durch die Einführung und Ausweitung des Protestantismus). und Uniatismus, das ist die Orthodoxie unter der Unterordnung des Papstes), eine starke Verschlechterung des Lebensstandards und der Freiheiten der Ukrainer. Das Ergebnis war ein starker Anstieg der Zaporozhye-Kosaken und ein Aufstand. Die Ukraine verlor auch die Überreste des nationalen Adels, der vollständig Teil des polnischen Adels wurde und nicht nur teilweise wie im Großfürstentum Litauen.
Und noch etwas: Das von den Polen den Litwinern/Weißrussen entrissene Territorium ist die Ukraine ohne Galizien und Noworossija.

Im 16. Jahrhundert erfuhr die Europakarte einige bedeutende Veränderungen: Anstelle zweier unabhängiger Staaten – dem Großherzogtum Litauen und dem Königreich Polen – entstand ein neuer Bundesstaat, das Polnisch-Litauische Commonwealth.

Dies geschah im Jahr 1569, als zwei benachbarte Staaten ein Bündnis miteinander eingingen, das als Lubliner Union bezeichnet wurde.

Grundvoraussetzungen für den Abschluss der Lubliner Union

Die Annäherung zwischen dem Großherzogtum Litauen und Polen begann lange vor der Unterzeichnung des Abkommens beim Sejm, der im polnischen Lublin einberufen wurde. Fast 300 Jahre lang waren diese beiden Staaten durch die Jagiellonen-Königsdynastie verbunden – die polnischen Könige waren auch die Großfürsten Litauens, obwohl Litauen nicht Teil des Königreichs Polen war. Diese Länder hatten ein ähnliches politisches System, verfolgten eine gemeinsame internationale Politik, leisteten einander Hilfe – die vereinten Kräfte dieser Staaten leisteten während des Ersten Weltkriegs von 1409-1411 erfolgreich Widerstand gegen die Ritter des Deutschen Ordens.

Mitte des 16. Jahrhunderts erschienen objektive Voraussetzungen für die Vereinigung der beiden Nachbarstaaten Litauen und Polen zu einer einzigen Macht:

  • Infolge der erfolglosen Aktionen des Großherzogtums Litauen während des Livländischen Krieges befand sich das Land in einer katastrophalen Situation – es bestand die reale Gefahr der Versklavung seines Landes durch den Moskauer Staat.
  • Der zahlreiche litauische Adel konnte sich nicht auf der gleichen Ebene wie die Magnaten an der Regierung seines Landes beteiligen und strebte deshalb danach, die gleichen Freiheiten zu erlangen, die dem polnischen Adel in seinem Land zugestanden wurden, da er die wichtigste politische Kraft war in Polen. Vertreter der Magnatenfamilien Litauens wehrten sich mit aller Kraft gegen die Einschränkung ihrer Besitztümer und Privilegien, aber ihre Kraft reichte nicht aus, um den Abschluss eines solchen Bündnisses zu verhindern.
  • Der König von Polen und Großherzog von Litauen Sigismund II. Augustus hatte keine Erben. Daher befürchtete er, dass nach seinem Tod die polnisch-litauische Jagiellonen-Dynastie unterbrochen würde, da das Großfürstentum Litauen einen anderen Monarchen wählen und sich vom Königreich Polen trennen könnte.

Lubliner Sejm

Im 16. Jahrhundert begann der litauische Adel darum zu kämpfen, seinen politischen Einfluss in Regierungsangelegenheiten auszuweiten. Auf dem Witebsker Sejm von 1562 forderten sie erstmals ein Militärbündnis mit Polen. Auf dem Wilnaer Sejm im Jahr 1563 begannen Verhandlungen über die Unterzeichnung einer Union, jedoch nur zu günstigen Bedingungen für das Großfürstentum Litauen, das heißt, Litauen wollte nicht vom Königreich Polen absorbiert werden und versuchte, eine gewisse Unabhängigkeit zu bewahren: zu haben Es verfügt über ein eigenes Verwaltungs- und Justizsystem, eine eigene Gesetzgebung und einen eigenen Sejm zur Lösung interner Probleme. Auf dem Sejm von 1565 wurden eine Reihe von Reformen verabschiedet, die die Staatsstruktur Litauens näher an das polnische Staatssystem heranführten.

Am 10. Januar 1569 begann in Lublin nach einem langen Verhandlungsprozess die Arbeit des vereinigten polnisch-litauischen Sejm. Die Treffen der Delegationen Polens und Litauens fanden getrennt statt.

Vertreter Litauens, angeführt von Kanzler Nikolai Radziwill, forderten, dass die Wahl eines einzigen Königs und Großfürsten auf einem allgemeinen Sejm stattfinden sollte, der an der Grenze der beiden Länder tagen würde; Sejms sollten abwechselnd in jedem Land abgehalten werden; Positionen in Litauen sollten nur von Einheimischen dieses Landes gehalten werden.

Die polnische Seite stellte ihre Bedingungen vor: die Krönung eines Königs in Polen, einen allgemeinen Landtag, einen Senat und eine Währungseinheit. Doch keine der beiden Seiten wollte Zugeständnisse machen und konnte daher keinen einzigen Vertragsentwurf ausarbeiten. Dann befahl Sigismund II. August den Vertretern beider Seiten, sich zu einer gemeinsamen Sitzung des Sejm zu versammeln, und riet den litauischen Delegierten, den Forderungen der polnischen Seite zuzustimmen. Aus Protest gegen diesen Vorschlag lehnte die litauische Delegation die Teilnahme an weiteren Treffen ab und verließ Lublin. Aber indem sie gingen, verschlimmerten sie die Situation nur. Sigismund II. Augustus beschloss im März 1569 mit Unterstützung des polnischen Adels, einen Teil der großherzoglichen Ländereien, nämlich Wolhynien, Podlachien, Podolien und Kiew, dem polnischen Königreich anzugliedern.

Die Polen erhoben auch Anspruch auf Brest, Kobrin und Pinsk, und um eine weitere Annexion ihrer Ländereien zu vermeiden, kehrten litauische Vertreter am 5. April nach Lublin zurück. Diesmal wurde die Delegation des Großfürstentums Litauen nicht von Nikolai Radziwill, sondern von Marschall Jan Chodkiewicz geleitet. Die Verhandlungen über die Bedingungen der Gewerkschaft wurden erneut fortgesetzt, ihre Taktik änderte sich jedoch völlig. Die Litauer stellten keine strengen Forderungen mehr, sie forderten nur noch die Rückgabe der ausgewählten Gebiete und erwarteten Gnade vom König, einem Litauer seiner Nationalität nach. Ihre Forderungen wurden jedoch nicht einmal von Vertretern der annektierten Woiwodschaften unterstützt. Darüber hinaus musste Litauen den Verlust zweier weiterer Woiwodschaften – Bratslaw und Kiew – verkraften, was zu einer erheblichen Verkleinerung des Territoriums des Großherzogtums führte.

Botschafter aus Litauen wurden gezwungen, dem polnischen König einen Treueid zu leisten, und dies geschah am 24. Mai 1569.

Bedingungen der Union von Lublin

Nach langwierigen Verhandlungen einigte man sich vollständig auf den Vertragstext und am 28. Juni 1569 wurde schließlich die Lubliner Union unterzeichnet. Zwei Tage später ratifizierten Abgeordnete des polnischen Sejm und litauische Botschafter dieses Dokument, und am 4. Juli wurde es vom König und Großfürsten Sigismund II. August genehmigt.

Diese Union der beiden Staaten wurde zu folgenden Bedingungen unterzeichnet:

  • Durch die Vereinigung des Königreichs Polen und des Großherzogtums Litauen entstand ein Staat – das polnisch-litauische Commonwealth.
  • An der Spitze des Landes sollte ein einziger Herrscher stehen, dem der Titel König von Polen und Großherzog von Litauen verliehen würde.
  • Die Grenzen zwischen den Ländern wurden abgeschafft.
  • Der Sejm und der Senat müssen vereint sein, aber sie dürfen nur auf polnischem Territorium tagen.
  • Die Außenpolitik wurde für allgemein erklärt.
  • Den Adligen wurde die Möglichkeit gegeben, Besitztümer sowohl in Polen als auch in Litauen zu erwerben.
  • Polen und Litauen konnten über eigene Armeen verfügen, aber um den gemeinsamen Staat zu schützen, mussten die Streitkräfte gebündelt werden
  • Das Großherzogtum Litauen konnte seinen Namen, seine Gesetzgebung, sein Justiz- und Verwaltungssystem sowie seine Staatssprache beibehalten.

Die Lubliner Union war eine Kompromisslösung, der beide Seiten zustimmten. Und so entstand ein starker multinationaler Bundesstaat – das Polnisch-Litauische Commonwealth, das 200 Jahre lang eine wichtige Rolle in der Weltpolitik spielte.

Folgen der Lubliner Union

Die Meinungen der Historiker über den Abschluss der Lubliner Union sind geteilt: Einige halten dieses Ereignis für die größte Errungenschaft, andere hingegen halten es für eine schreckliche Niederlage.

Der wichtigste positive Aspekt dieser Union war die Schaffung eines neuen, stärkeren und einflussreicheren Staates, der Polnisch-Litauisches Commonwealth genannt wurde. Dank dieser Union gelang es Litauen, die Versklavung seines Landes durch das Moskauer Königreich zu vermeiden. Es gab auch eine Einführung der östlichen Gebiete in die westeuropäische Kultur und das Bildungssystem.

Zu den negativen Aspekten gehört die aktive Verbreitung der polnischen Sprache und des katholischen Glaubens, die in der Folge zur Polonisierung eines großen Teils der litauischen Gebiete führte. Viele Litauer versuchten, ihre Landessprache zu bewahren, doch nach einiger Zeit wurde sie offiziell durch Polnisch ersetzt.

Die Gewerkschaft trug dazu bei, den Einfluss des Adels zu stärken und seine Zahl zu erhöhen. Durch die Verwaltungsreform erhielten die lokalen Behörden größere Befugnisse, was zu einer Zunahme der Korruption führte.

Die Annahme der Lubliner Union trug zur Versklavung der Bauern bei. Den Adligen wurde die Möglichkeit gegeben, neue Steuern, Abgaben und Abgaben einzuführen und nicht nur den Besitz, sondern auch das Leben der Bauern zu verwalten.

Trotz der offiziellen Gleichstellung der beiden Vereinigten Staaten kam es zu einer Diskriminierung der litauischen Bevölkerung. Im Sejm und im Senat standen 48 bzw. 27 Litauer 114 bzw. 113 Polen gegenüber.

Wer weiß, wie sich das Schicksal Litauens und Polens entwickelt hätte, wenn sie nicht 200 Jahre lang durch die Lubliner Union vereint gewesen wären. Und vielleicht koexistieren dank dieser Union heute zwei unabhängige, starke Staaten friedlich auf der Landkarte Europas.

Sigismund II. berief im Interesse einer schnellen Lösung dieser Frage einen „spulnyen“ (dringenden oder außerordentlichen) Landtag in Lublin (1569) ein: Dies war die Vollendung des politischen Plans, der über so viele Jahrhunderte hinweg umgesetzt worden war. Und auf diesem Sejm gab es einen hartnäckigen Kampf zwischen Anhängern und Gegnern der Gewerkschaft. Jede Seite brachte uns bekannte Argumente vor: Einige verwiesen auf den Melnizki-Vertrag von 1501, andere auf alte Privilegien und die Vergangenheit des Staates. Die polnischen Botschafter wollten keine Rücksicht auf moralische und politische Erwägungen der Litauer nehmen. Am Ende verließen die Litauer das Land, in der Hoffnung, dass die Unionsfrage ohne sie nicht gelöst werden würde. Doch während ihrer Abwesenheit annektierten die Polen Podlachien und Wolhynien an Polen, und diese Annexion war natürlich ein Akt der Gewalt gegen Litauen: Die Podlasier, die im Sejm saßen, wurden unter Androhung der Entziehung ihrer Ländereien zum Treueschwur gezwungen. Nur der ältere Evstafiy Volovich, dem die Befugnisse für verschiedene Staatsdienste entzogen waren, leistete den Eid nicht. Dann begannen auf Wunsch des Königs die abgereisten Podljaschaner und Wolynier zum Sejm zu kommen, um den Eid zu leisten. Nach der Annexion zweier Gebiete durch die Polen kamen die Litauer erneut zum Sejm, doch ihr Protest gegen die Eingliederung hatte keine praktische Bedeutung. Die Annexion der beiden Regionen und die scheinbare Unmöglichkeit für die litauische Seite, sich aktiv dagegen zu wehren, machten die Polen mutiger: Sie annektierten auf die gleiche Weise die Region Kiew.

Reformen 1564-1565 brachte das gesellschaftspolitische System des Großfürstentums Litauen dem polnischen näher. Laut Y. Bardakh waren diese Veränderungen auf die durchdachte Rezeption polnischer Modelle zurückzuführen und zeichneten sich daher durch größeren Rationalismus und Konsistenz aus. Das Gesetz der Lubliner Union vom 1. Juli 1569 legte die Grundstrukturen des gesellschaftspolitischen Systems des polnisch-litauischen Commonwealth und die Klassenrechte des Adels fest. Die im Sejm anwesenden Prälaten, weltlichen und kirchlichen Herren, Radas, Fürsten, Regierungsbeamte, Zemstvo-Botschafter des Großfürstentums Litauen und Polens gaben bekannt, dass sie gemäß früheren Vereinbarungen ein neues Abkommen über die Erneuerung schließen würden und Korrektur der „teilweise zerbrochenen Gewerkschaft und der Gewerkschaft selbst“. Das Königreich Polen und das Großfürstentum Litauen wurden zu „einem einzigen unteilbaren und ungeteilten Körper“ erklärt, einem gemeinsamen polnisch-litauischen Commonwealth, das „zwei Staaten und Völker zu einem Volk“ verschmolz. Die Krone umfasste, größtenteils auf Wunsch des örtlichen Adels, die Gebiete Wolhynien und die Woiwodschaft Kiew.

Sigismund-August berief in Lublin einen Generaltag ein, an dem sowohl Vertreter Polens als auch Vertreter des Großfürstentums Litauen teilnehmen sollten. Natürlich wurden Magnaten, Adlige und der höchste Klerus, denn die breiten Volksmassen dieser Zeit wurden nirgendwo gefragt und beteiligten sich nicht an der Entscheidung über ihr Schicksal.

Vertreter Polens schlugen ihren Gewerkschaftsentwurf vor, der im Wesentlichen aus Folgendem bestand:

  • - Polen und das Großfürstentum Litauen bilden einen unteilbaren Staat – die „Rzeczpospolita“.
  • - Sie haben einen König, der gemeinsam gewählt und in Polen gekrönt wird.
  • - Die Sejms sollten künftig gemeinsam sein und nicht wie zuvor Polen und Litauen trennen.
  • -- Gemeinsame Münz- und Finanzpolitik.
  • - Freiheit für Polen, sich in Litauen und Litauer in Polen niederzulassen.
  • -- Trennung vom Großfürstentum Litauen und direkte Annexion aller „russischen“ (ukrainischen) Länder des Großfürstentums Litauen und des südlichen Teils von Weißrussland an Polen.
  • -- Wahrung der Autonomie des Großfürstentums Litauen mit eigener Armee und interner Finanzverwaltung (Litauische Staatskasse).

Das Projekt löste Empörung bei den litauischen Vertretern aus, die den Sejm verließen und Lublin verließen. Aber nicht alles. Viele orthodoxe Christen (russische Magnaten und Adlige des Großfürstentums Litauen) blieben und unterzeichneten die Union von Lublin.

Als Sigismund auf dieser Grundlage ein Manifest über die Trennung der russischen Länder von Litauen herausgab, kehrten Vertreter Litauens nach Lublin zurück und unterzeichneten am 1. Juni 1569 dieses folgenreiche historische Dokument. Nur das von Litauern bewohnte Gebiet und der größte Teil Weißrusslands blieben im Besitz Litauens.

Die gesamte Ukraine-Rus, deren Grenzen sich dann im Süden erstreckten – entlang der Linie Kamenez-Podolsk – Uman – Dnjepr (von West nach Ost); im Osten - Nowgorod-Seversky, Starodub, Glukhov, Gadyach, Poltawa (etwas östlich), im Norden - etwas südlich von Pripyat und im Westen - entlang der Karpaten - ging alles nach Polen.

Die mehr als zweihundertjährige Periode der Koexistenz zwischen der Ukraine-Russland und den Litauern endete und die Periode der direkten Unterordnung unter Polen begann

Der Unionsakt sah vor, dass das bisherige Verfahren zur getrennten Wahl und Inthronisierung des Großherzogs von Litauen aufgegeben wurde – „damit keine Spuren oder ähnliches zu den vorherigen Zeremonien mehr vorhanden sind“. Der gemeinsame Monarch sollte in Krakau gemeinsam gewählt und gekrönt werden. Das Fehlen einer der Parteien hätte kein Hindernis für die Wahl eines Monarchen darstellen dürfen. Da jedoch der Staatstitel und die gesonderte Verwaltung des Großfürstentums Litauen (urzedy) beibehalten wurden, erfolgte die Proklamation des gewählten Königs zum Großfürsten von Litauen, Russland, Preußen, Masowien, Zhmud, Kiew, Wolyn, Polen und Inland mussten gleichzeitig durchgeführt werden.

Die Union führte einen gemeinsamen (val) Kronentag für „beide Völker unter dem polnischen König“, eine allgemeine Vertretung der „polnischen und litauischen Herren“ im Senat sowie Gesandte in der „Botschaftshütte“ ein. Die Möglichkeit, ihre Probleme auf Sejm-Sitzungen und außerhalb davon, in Polen selbst und im Großherzogtum Litauen, zu diskutieren, wurde diskutiert; gegenseitige Hilfe bei allen möglichen „Widrigkeiten“ wurde stillschweigend erwähnt. Zölle (außer für Kaufleute) wurden abgeschafft und eine einheitliche Münze eingeführt. Im Verhältnis zu anderen Staaten agierte die Republik Polen als einheitliche Macht; man ging davon aus, dass eine gemeinsame Politik in „Angelegenheiten, die für beide Völker wichtig sind“, der gemeinsamen Organisation von Botschaften und der Unterzeichnung von Verträgen umgesetzt werden würde. Das polnisch-litauische Commonwealth selbst wurde auf einem föderalen Prinzip aufgebaut: Die Krone und das Großherzogtum Litauen behielten ihr Territorium, ihre Verwaltung, Besitztümer, Armee, Justiz und Rechtssysteme. Die Anerkennung der Besonderheiten und Interessen des Großfürstentums Litauen kurz nach der Lubliner Union wurde auch in den sogenannten litauischen Verfassungen festgehalten. Seit 1581 ergänzten sie häufig die allgemeinen Beschlüsse („Lobsprüche“) der Val-Landtage.

Weitere Schlüsselartikel legten soziale und rechtliche Probleme fest: Der neue Monarch war bereits bei seiner Krönung verpflichtet, in einem Akt öffentlich die Rechte, Privilegien und Freiheiten beider Völker und Staaten zu bestätigen. Diese Verpflichtungen wurden in besonderen Artikeln konkretisiert: die Wahrung bestehender Gesetze, Satzungen, Gerichtsentscheidungen für alle Stände und vor allem für das „fürstliche Lager und die Adelsfamilien“. Das Eigentumsrecht an beweglichen und unbeweglichen Sachen, Auszeichnungen und Einkünfte aus hohen Stellungen sowie das Eigentum an Grundstücken und Grundstücken wurden auf der Grundlage des schriftlichen und gewohnheitsrechtlichen Rechts bestätigt.

Die Magnaten des Großfürstentums Litauen erreichten die Aufnahme eines Artikels in die Unionsurkunde, der den Hinrichtungsprozess in der Mitte des 16. Jahrhunderts verbot. in Polen Überprüfung und Revision großherzoglicher Schenkungen, Privilegien, die verschiedenen Völkern, Ländern, Povets, einfachen Leuten, bestimmten Einzelpersonen und Adelsfamilien gewährt wurden, verschiedene Transaktionen mit Besitztümern usw. Die weitere Verteilung der Besitztümer des Herrschers im Großfürstentum Litauen aufgehört, mit Ausnahme derjenigen, die später aus dem Besitz von Fürsten, Adligen und Adligen auf sie übertragen werden konnten. Der König konnte diese Ländereien dem Adel der Krone und dem Großfürstentum Litauen überlassen, um den Militärdienst der Zemstwo sicherzustellen. Der Adel beider Nationen hatte die Möglichkeit, Land sowohl in Polen als auch auf dem Territorium des Großfürstentums Litauen zu erwerben.

Die Lubliner Union wurde, wie wir sehen, auf den Grundsätzen der rechtlichen Gleichheit Polens und des Großherzogtums Litauen geschlossen, aber die tatsächliche politische Situation hat sich erheblich verändert. Unter den 140 Senatoren des Val Diet waren nur 27 Litvins. Dieses Missverhältnis hielt auch in Zukunft an, obwohl die Zahl der Mitglieder der Obersten Kammer nach der Annexion von Infland im Jahr 1598, der Eroberung des Tschernigow-Landes und der Wiederherstellung der Woiwodschaft Smolensk in den 30er Jahren des 17. Jahrhunderts etwas zunahm. In der Botschaftshütte waren von 114 Botschaftern 48 Litvins.

Diese Unterschiede waren auf die größere Zahl relevanter Beamter und Geistlicher in Polen (Woiwoden, Kastellane, Minister, katholische Bischöfe) zurückzuführen, insbesondere nach der Eingemeindung von Podlachien und ukrainischen Gebieten. Es ist klar, dass dies zusammen mit dem katholischen Monarchen den polnischen Vertretern im Sejm bestimmte Vorteile verschaffte, wenn Fälle aus allen Sejm-Lagern (König, Senatoren und Botschafter Polens und des Großherzogtums Litauen) geprüft wurden.

Alle Seiten gewannen und verloren bei der Union von Lublin. Polen erhielt bedeutende Gebietsgewinne in Form von Gebieten, die zuvor zum Großherzogtum Litauen gehörten, der Aussicht auf die Kolonisierung riesiger Gebiete durch den Adel und einer unruhigen Grenze zum Großherzogtum Moskau. Der enorm ausgedehnte südöstliche Unterbauch versprach ihr neue Zusammenstöße mit dem Krim-Khanat und seinem mächtigen Beschützer, der Osmanischen Pforte. Die Beziehungen zu den freien Kosaken schienen Gott sei Dank immer noch vage zu sein. Darüber hinaus wurde in den Gewerkschaftsakten die gegenseitige Verpflichtung der Parteien zur gegenseitigen Unterstützung im Falle weitreichender militärischer Aktionen und anderer schwerwiegender politischer Komplikationen festgehalten. (In Polen war es teurer: ein schwarzes Loch an Kronausgaben für die Quartierarmee, die registrierten Kosaken und sogar für das größere polnisch-litauische Commonwealth.)

Durch die Unterzeichnung einer echten Union verlor das Großherzogtum Litauen ukrainisches Land, verlängerte jedoch seine Existenz um mehrere Jahrhunderte und wurde der ständigen Bedrohung durch große Überfälle der Krim und einen groß angelegten Krieg mit den Krimbewohnern fast vollständig entledigt Truthahn. Durch die Vereinigung gelang es, im Livländischen Krieg einen Wendepunkt zu erreichen und gemeinsam mit Polen die Lehensrechte an Infland zu sichern (7).

Zu Beginn des 17. Jahrhunderts. Die Möglichkeiten des polnisch-litauischen Commonwealth schienen so bedeutend, dass versucht wurde, Osteuropa neu zu verteilen. Die durch groß angelegte „Moskau-Expeditionen“ und Ansprüche auf das Moskauer Königreich erzeugten Illusionen lösten sich erst nach den erfolglosen Feldzügen des neuen Königs und Großfürsten von Litauen Wladislaw IV. in den 30er Jahren des 17. Jahrhunderts auf.

Mit der Stärkung des polnischen Einflusses und der kulturellen und religiösen Polonisierung des Magnaten und eines bedeutenden Teils des Adels und der städtischen Eliten nahm die Beteiligung des Adels des Großfürstentums Litauen am politischen und spirituellen Leben der Krone und des gesamten Polens zu - Auch das litauische Commonwealth nahm zu und die Beziehungen zur polnischen und westlichen Kultur nahmen zu. Die herrschende Elite des Großherzogtums Litauen war bestrebt, die staatliche Souveränität innerhalb der durch die Union vorgegebenen Grenzen tatsächlich zu wahren oder sogar auszuweiten; sie befürchtete eine übermäßige Zunahme des polnischen Einflusses, eine Umverteilung des Eigentums und eine Beteiligung an gefährlichen außenpolitischen Aktionen das entsprach nicht den Eigeninteressen des Fürstentums. Das Statut des Großfürstentums Litauen von 1588, das den intensiven Prozess der Kodifizierung des nationalen Rechts abschloss, wurde dem Sejm nicht vorgelegt und konnte dank der persönlichen Verbindungen des Unterkanzlers Leo Sapieha und des Privilegs von Sigismund in Kraft gesetzt werden III. Nichts trennte die beiden Mächte über mehrere Jahrhunderte mehr als unterschiedliche Rechtssysteme. Der Adel hatte es nicht eilig, Polen in seinen Kriegen mit der Pforte, Schweden und der Krim oder bei der Unterdrückung von Unruhen und Aufständen auf ukrainischem Boden zu helfen; überwachte sorgfältig die Einhaltung der Bestimmungen des Statuts über die Vergabe von Regierungsämtern nur an den geborenen Adel des Großfürstentums Litauen („Tubylianer“).

Nach dem Ende des Livländischen Krieges blieben akute Probleme beim Abschluss eines langfristigen Friedens mit Moskau bestehen. Einige der in das Großherzogtum Litauen ausgewanderten Moskauer Bojaren unterstützten die Kriegspartei in der Hoffnung, in ihre Heimat zurückkehren zu können. Erwähnung im Jahr 1586 über einen dieser Versuche durch den Sohn eines flüchtigen Bojaren, Fürst. Mikołaj Krysztof Radziwiłł schrieb mit großer Verärgerung über „die Geschichten dieses Schlags“, der die Fortsetzung des Livländischen Krieges auslöste. „Und was kann sie Litauen geben? Selbst wenn der König alles in Besitz nehmen würde, bis hin zur goldenen Frau, was würde Litauen dann interessieren? Welche Rechte hat Litauen an den russischen Ländern? Außer vielleicht Wölfen... Und Sie werden uns auf die alte Art wieder erobern ... Es ist besser, betrunken zu liegen als getötet zu werden.“ Ohne auf alle zweideutigen Konsequenzen des Bündnisses mit Polen einzugehen, ist es nur erwähnenswert, dass für den Adel des Großherzogtums Litauen Die Gründung der Republik Polen bedeutete eine wichtige Etappe ihrer politischen und sozialen Emanzipation.

Gründe für die Union von Lublin

Grenzen Polens und des Großherzogtums Litauen gemäß der Lubliner Union
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Das russische Volk musste Ende des 16. und Anfang des 17. Jahrhunderts schreckliche Prüfungen ertragen. Obwohl die Moskauer Rus gequält und verarmt war, erholte sie sich doch recht schnell aus der Zeit der Unruhen und brachte ihren Glauben und ihr Volk in ihrer Gesamtheit daraus hervor; Mit der westlichen litauischen Rus war es nicht dasselbe: Gedemütigt, unter dem Joch einer fremden und feindlichen Macht, musste sie lange Zeit mit aller Kraft kämpfen, um ihre Kirche und ihr Volk vor Demütigung und Entweihung zu retten. Zu den schwierigen Ereignissen für Westrussland im 16. Jahrhundert gehörte die Union von Lublin im Jahr 1569.

Die vom Rest des russischen Landes abgeschnittenen westrussischen Gebiete, die unter dem Joch der Tataren schmachteten, kamen im 14. Jahrhundert und 1386 mit der Wahl des litauischen Fürsten Jagiello (Jagiello) unter die Herrschaft Litauens. Um den polnischen Thron zu besteigen, schlossen sie sich mit Polen zusammen. Seitdem hegen die Polen den starken Wunsch, die Litauer und Westrussen zu einem Volk zu verschmelzen und sie dabei zu polieren und zu katholisieren. Obwohl Litauen und Westrussland bereits unter Jagiella von Polen abgefallen waren und sein Verwandter Vytautas ein unabhängiger litauischer Herrscher wurde, gaben die Polen ihre Pläne nicht auf.

Im Jahr 1413 folgte auf dem Generaltag der Polen und Litauer in Gorodl die Gorodel-Union: Es wurde ein Gesetz (Abkommen) ausgearbeitet, wonach: 1) Litauen und Polen zu einem Staat, zu einem Volk vereint wurden. 2) Nach dem Tod von Vytautas geht die oberste Macht über Litauen erneut auf Jagiell und dann auf seine Kinder über; Wenn er vor Vytautas stirbt, wählen die Polen diesen zu ihrem König. 3) Litauen erhält ähnliche Diäten und Positionen wie Polen. 4) Dem litauischen Adel werden auf Ernennung des Großherzogs polnische Wappen verliehen; Aber nur Personen der lateinischen Religion können diese und andere Vorteile genießen und höhere Positionen bekleiden.

Das Gorodel-Gesetz bereitete bereits die spätere Lubliner Union von 1569 vor. Obwohl die Gorodel-Union später nicht strikt umgesetzt wurde und Litauen sich ständig der polnischen Herrschaft entzog, begannen dank ihr polnische Institutionen in Litauen einzudringen (Landtage, neue Positionen, Wappen); Es wurde die Überlegenheit der katholischen Kirche gegenüber der orthodoxen Kirche behauptet – es war ein Köder für ehrgeizige orthodoxe Christen, ihren Glauben zu ändern und einen Glauben anzunehmen, der neben himmlischen Segnungen auch irdische Segnungen versprach.

Jagiello und seine Nachfolger unterlagen oft den Wünschen der Polen. Nach der Union von Gorodel in den russischen und litauischen Gebieten wurden Ländereien großzügig an Katholiken verteilt, neue Dörfer und Städte gegründet und hauptsächlich von Polen bewohnt. Katholische Siedler waren von verschiedenen Zahlungen und Abgaben befreit, die orthodoxen Christen auferlegt wurden. Neue Städte, in denen Katholiken – Polen und Deutsche – lebten, erhielten eine Selbstverwaltung, das sogenannte „Magdeburger Gesetz“, nach dem die Stadtbewohner vom Hof ​​​​königlicher Beamten befreit wurden und aus den örtlichen Adligen ein Richter (vot) ernannt wurde . Er und aus der Bevölkerung gewählte Stadträte (Bürgermeister und Bezirksbewohner) führten den Prozess durch. Kaufleute und Handwerker erhielten verschiedene Vergünstigungen und wurden je nach Beruf in Zünfte (Gemeinschaften) eingeteilt, denen besondere Rechte eingeräumt wurden. Die Stadt erhielt Wappen, Siegel und Banner. Alle möglichen Vorteile und Vorteile für Katholiken – all dies war ein geschickt angelegtes Netz, um die orthodoxe Bevölkerung einzufangen und sie für Polen und den Katholizismus zu gewinnen.

Nach der Union von Gorodel im Jahr 1413 wurden nach und nach polnische Institutionen in den litauischen und russischen Gebieten eingeführt. Anstelle der ehemaligen kleinen Apanagefürsten, Gehilfen des Großherzogs, begannen sie, nach polnischem Brauch Gouverneure, Kastellane und Älteste zu ernennen, die das Land und die Städte regierten, und wählten sie aus den reichsten Grundbesitzern. Die neue Ordnung gefiel anderen Litauern und Russen – natürlich den Menschen der Oberschicht – den Adligen – ihre Rechte und Macht wuchsen: Die reichsten von ihnen wurden mit den allmächtigen polnischen Magnaten verglichen und wurden zu vollständigen Herrschern in ihren Domänen; und die kleinen Adligen wurden mit dem freien, ungezügelten polnischen Adel gleichgesetzt. Doch je mehr Rechte und Macht die adligen Grundbesitzer wuchsen, desto schwerer wurde es für das einfache Volk, insbesondere für die Bauern: Sie näherten sich immer mehr dem Sklavenstaat der polnischen „Sklaven“.

Polen, das nahe an Westeuropa liegt, hatte nicht nur ein viel höheres Bildungsniveau als Litauen, sondern auch Russland: Die Polen hatten Ende des 15. Jahrhunderts gute Schulen, sogar eine höhere Akademie in Krakau und wunderbare Wissenschaftler und Schriftsteller. Dies sollte natürlich auch der polnischen Sache sowohl in Litauen als auch in Westrussland sehr helfen: Russen und Litauer der Oberschicht mit polnischer Bildung lernten die polnische Sprache und wurden nach und nach polnisch; Die russische Sprache umfasste immer mehr polnische Wörter und Phrasen. Im 16. Jahrhundert war die Schriftsprache in Westrussland bereits eine bunte Mischung aus kirchenslawischen Wörtern, einheimischen Wörtern und Polnisch. Sogar in der Umgangssprache (den kleinrussischen und weißrussischen Dialekten) begannen polnische Wörter und Phrasen immer stärker Einzug zu halten.

So verlief die Vereinigung (Vereinigung) Litauens und Westrusslands mit Polen schrittweise; Den Polen war es jedoch peinlich, dass sie sich seit fast zwei Jahrhunderten mit diesem Thema beschäftigten, während Litauen noch immer an seiner staatlichen Identität festhielt und in den russischen Regionen die Orthodoxie im Volk noch stark ausgeprägt war. Die polnische Regierung strebte eine neue, engere Union mit Litauen an. Mit Angst blickten die Polen auch auf den russischen Osten, der, nachdem er den Tatarismus von seinen Schultern abgeschüttelt hatte, wie ein gewaltiger Riese in ihrer Nachbarschaft aufragte. Iwan III. bezeichnet sich in seinen Briefen bereits als „Souverän von ganz Russland“, tritt für die in Litauen unterdrückte Orthodoxie ein, zeigt den großen Wunsch, ihr sein „ewiges Vaterland“, d. h. russische Länder, zu entreißen und ihr wegzunehmen 19 russische Städte mit ihren Regionen; sein Sohn erobert Smolensk; und die westrussischen Menschen sind sich ihrer Bluts- und Glaubensverwandtschaft mit Moskau-Russland bewusst, andere gehen sogar nach Moskau, ihren „natürlichen“ Herrschern, um zu dienen ... Es wäre ein großes Unglück für Polen, das reiche West-Russland zu verlieren Regionen aus ihren Händen.

Vorbereitung auf die Union von Lublin

Ab der Mitte des 16. Jahrhunderts drohte Polen ein neues Unglück: Der Protestantismus begann sich in Litauen weit auszubreiten. Besonders intensiviert wurde sie unter Sigismund Augustus (1548–1572). Er war ein fähiger, gutmütiger, aber schwacher König; er gewährte allen Religionen völlige Freiheit und neigte zeitweise sogar zum Protestantismus. Die Litauer wurden munter und begannen über die völlige Unabhängigkeit von Polen zu sprechen. Der Protestantismus breitete sich schnell in ganz Litauen aus und spaltete sich in viele Sekten (Sekten) auf, die untereinander kämpften und überall zu Zwietracht und Feindschaft führten. Diese inneren Unruhen könnten von feindlichen Nachbarn leicht ausgenutzt werden. Es waren vor allem die polnischen Geistlichen, die Alarm schlugen. Der Papst schickte seinen Nuntius (Botschafter) mit dem geweihten Schwert Sigismunds nach Polen, um Ketzer hinzurichten. Der König geriet zu dieser Zeit unter den Einfluss der polnisch-lateinischen Partei und der Kampf gegen den Protestantismus in Litauen begann...

Sigismund hatte zu dieser Zeit noch eine andere Sorge: Er war kinderlos; Mit ihm endete die Jagiellonen-Dynastie, und ihm fürchtete sich der Gedanke, dass Litauen, das immer noch durch ein Königshaus mit Polen verbunden war, sich von diesem abspalten und einen eigenen Herrscher wählen würde, wenn er starb. Sigismund war klar, dass weder Polen noch Litauen einzeln im Kampf gegen ihre mächtigen Nachbarn leiden würden. Es gab also mehrere Gründe, die den König dazu veranlassten, seine beiden Staaten um jeden Preis untrennbar zu einem Ganzen zu verbinden. Aus diesen Gründen entstand 1569 die Lubliner Union. Sigismund begann aktiv mit der Vorbereitung.

In Polen hatte Sigismund als König, der von den Magnaten und dem Landtag gewählt und stark eingeschränkt wurde, nicht viel Macht; aber in Litauen war er als Großherzog von Litauen ein erblicher und autokratischer Herrscher und konnte frei verfügen. Er kam zur Sache. Zunächst erinnerte er die Litauer daran, dass das gesamte Staatseigentum, d. h. der größte Teil des litauischen Landes, ihm gehörte und ein Teil der Einnahmen in seine Staatskasse fließen sollte; Und danach schenkte diesen Besitz den polnischen Königen. Das bedeutete das Jeder von den Polen gewählte König wurde Eigentümer aller Staatsländer Litauens, d. h. der litauische Herrscher; Nun konnten die Litauer, nachdem sie sich erst mit den Polen zu einem Staat zusammengeschlossen hatten, gemeinsam mit ihnen ihren eigenen Souverän wählen, andernfalls mussten sie demjenigen gehorchen, den Polen wählte. Dies wurde 1564 auf dem Warschauer Sejm beschlossen, wo es keine Litauer gab.

Diese Entscheidung (der sogenannte Warschauer Rezession) traf Litauen wie ein Donnerschlag und löste hier große Empörung aus. Der von seinen treuen Litauern geliebte Großherzog von Litauen, ein gebürtiger Litauer, nutzte seine litauischen Rechte aus und opferte sein Vaterland mit eigenen Händen an Polen!.. Nachdem er nun vom König das Recht auf ewigen Besitz Litauens erhalten hatte , sie könnte jede Bewegung der letzteren in Richtung Unabhängigkeit als Revolte betrachten. Solche Gedanken hätten wahre litauische Patrioten beunruhigen müssen. Sigismund muss ihnen als Verräter vorgekommen sein, als Verräter seines Vaterlandes. Es hätte im Krieg enden können. Ohne die brutalen Hinrichtungen von Iwan dem Schrecklichen damals in Moskau hätten die verärgerten Litauer wahrscheinlich ihren Schutz gesucht ... Sigismund wollte auch erreichen, dass Litauen selbst freiwillig mit Polen fusionierte. Nachdem Sigismund die litauischen Bojaren (wie in Litauen die Mittelschicht zwischen Magnaten und Bauern genannt wurde) besänftigt und ihnen volle Gleichberechtigung mit den Magnaten gewährt hatte, beeilte er sich, der Vereinigung Litauens mit Polen ein Ende zu setzen.

Lubliner Reichstag 1569

Zu diesem Zweck mussten sich die litauischen und polnischen Gesandten 1569 in Lublin zum Landtag versammeln.

Die Lubliner Diät wurde am 10. Januar eröffnet. Von Anfang an war klar, dass hier nichts Gutes passieren würde. Die Polen forderten zunächst die Unterzeichnung einer neuen Union (Einheit) und luden die Litauer ein, sich ihnen anzuschließen; aber die Litauer wollten nicht gegen den alten Brauch verstoßen, nach dem sie und die Russen einen eigenen, von den Polen getrennten Sejm hatten, – sie erklärten, dass sie vor der Unionsfrage ihre privaten, litauischen Angelegenheiten mit dem König regeln wollten . Die Litauer wollten ihre Sonderrechte und eine Sammlung ihrer Gesetze (Statut) vom König in Lublin genehmigen lassen und so die vollständige Vereinigung Litauens mit Polen unmöglich machen; aber dieser Trick funktionierte bei ihnen nicht. Der König stimmte ihren Sonderrechten nicht zu und ordnete Gespräche über eine Gewerkschaft an. Die Litauer weigerten sich rundweg, mit den Polen zusammenzusitzen, und bildeten mit den Russen einen eigenen Sejm, der mit dem polnischen kommunizierte. Die Litauer wollten keineswegs eine vollständige Union unterzeichnen, sondern schlugen eine brüderliche Union ihres Staates mit dem polnischen vor; und die Polen forderten unter Berufung auf alte Taten, die Warschauer Rezession vollständige Fusion des Fürstentums Litauen mit Polen zu einem Staat, zu einem Volk, und Litauen musste seine getrennten Landtage, Sondergesetze, Münzen usw. aufgeben.

Die Litauer waren über eine solche Forderung empört.

„Wir haben unser Geld für eine Reise nach Lublin vergeblich ausgegeben“, sagten sie, „sie bieten uns die Versklavung an!“

Die Polen verließen sich auf die Sympathie des Königs und beschlossen, den Litauern in nichts nachzugeben. Der König hatte sie bereits mehr als einmal zu sich nach Hause eingeladen und sie davon überzeugt, den Polen zuzustimmen und den Bund zu unterzeichnen; aber die Litauer gaben nicht auf. Der König beschloss schließlich, sie zu zwingen, sich mit den Polen zusammenzutun und die Angelegenheit gemeinsam zu lösen. Mitglieder des polnischen Sejms sollten sich auf seinen Befehl heimlich im Lubliner Schloss versammeln, und dann dachte er daran, die Litauer mit seiner Macht anzurufen und sie dem polnischen Sejm vorzustellen. Diese Idee scheiterte. Die Polen versammelten sich, der König schickte nach den Litauern, aber als sie herausfanden, was los war, wollten sie nicht in die Falle tappen und weigerten sich zu gehen...

Die Lage der Litauer in Lublin war äußerst schwierig und heikel: Sie sahen natürlich deutlich, dass der König und die Polen planten, die neue Union zu nutzen, um Gewalt gegen Litauen auszuüben, seine staatliche Identität zu zerstören und sie zu zwingen, die litauischen Botschafter, diesen Mord mit ihrer Zustimmung und Unterschrift zu legitimieren. Sie konnten die Schwere ihrer Situation nicht ertragen und gingen nach Hause, da sie die geplante Gewerkschaft nicht unterzeichnen wollten. Die Lubliner Diät verlor dadurch an Bedeutung; Die polnischen Sejm-Botschafter waren wütend und fühlten sich durch diese Tat furchtbar beleidigt. Im Eifer des Gefechts riefen einige sogar:

„Wir konnten die Litauer nicht mit Freundlichkeit zur Vereinigung führen, aber wir werden sie mit Waffen zusammenbringen!“

Nach Streitigkeiten und Vermutungen darüber, was zu tun sei und wie die begonnenen Arbeiten abgeschlossen werden könnten, kamen die Polen schließlich auf eine Idee und nutzten die Abwesenheit litauischer Botschafter in Lublin aus , russische Regionen von Litauen abgeschnitten, das heißt, es zu schwächen, damit es gezwungen wird, mit Polen zu fusionieren... Der König erließ ein allgemeines (Dekret) über die Annexion von Polesie (südliches Polesie von Belovezhskaya Pushcha) an Polen, dann an Wolhynien. Diese Die russischen Regionen fügten sich ganz leicht ihrem Schicksal: Sie mussten ihre staatliche Identität nicht verteidigen, sondern mussten sich nur entscheiden, von welcher Regierung sie direkt abhängig sein wollten – von der litauischen wie zuvor oder von der polnischen. Die Russen fürchteten nur eines: um ihre Orthodoxie; aber die Polen beruhigten sie und versprachen völlige Glaubensfreiheit. Die stärksten der russischen Magnaten – die Fürsten Ostrozhsky, Czartorysky und andere – stimmten zu, sich Polen zu unterwerfen. Volyn-Beamte, die anstelle gewählter Beamter in den Lubliner Sejm berufen wurden, unter Androhung des Verlusts ihrer Sitze, leisteten keinen Widerstand gegen die Polen. Wenn die Russen beispielsweise Einwände gegen die Union von Lublin äußerten und sagten, dass das russische Volk sie für den Zusammenschluss ihrer Region mit Polen in Stücke reißen würde, beendeten sie ihre Rede meist mit den Worten: „Wir sind jedoch bereit, diese zu erfüllen.“ der Wille des Souveräns.“

Im Namen des Königs wurde ihnen befohlen, den Bund zu unterzeichnen.

Aber die Polen gaben sich nicht mit Wolhynien zufrieden, sie forderten auch Kiew... Die Litauer hatten Angst: Litauen würde ohne die russischen Gebiete zu einem völlig unbedeutenden, machtlosen Staat werden. Die litauische Botschaft eilte nach Lublin mit der Bitte, das allgemeine Abkommen über den Anschluss russischer Gebiete an Polen aufzuheben und einen neuen Sejm zur Lösung der Unionsfrage zu ernennen. Dieser Antrag wurde abgelehnt; Es wurde beschlossen, den vorherigen Lubliner Landtag fortzusetzen und die Litauer, die Lublin verlassen hatten, einzuladen, in sechs Wochen hierher zurückzukehren.

Dem musste ich mich fügen, und die früheren litauischen Botschafter kamen zum Landtag.

Unterzeichnung der Lubliner Union

Lange Zeit kämpften sie darum, in der Lubliner Union zumindest einige Zugeständnisse für Litauen zu erreichen – alles vergeblich. Es wurde beschlossen, die litauischen Vorschläge zunächst im polnischen und litauischen Senat zu diskutieren. Beide Senate versammelten sich im Lubliner Palast, waren in zwei benachbarten Sälen untergebracht, und der König saß abwechselnd hier und da. Die Meetings zogen sich über zwei Tage hintereinander hin. Der kranke und müde König ging kaum träge von einem Raum zum anderen und bettelte zunächst von den Polen und dann von den Litauern um Zugeständnisse. Die polnischen Sejm-Botschafter warteten gespannt auf die Entscheidung der Senate über die Gewerkschaft; Alle wurden bereits von endlosen Verhandlungen gequält. Schließlich beschlossen die Litauer, die den Polen in nichts nachstanden, Vertraue in allem auf den Willen deines Souveräns, überlassen Sie es ihm, die Frage der Union nach seinem Gewissen zu entscheiden – offenbar hofften sie immer noch, dass der König, ein gebürtiger Litauer, ihr erblicher Herrscher, sie nicht beleidigen würde. Die Litauer stimmten zu, ihre Entscheidung auf der Generalversammlung des Lubliner Sejm bekannt zu geben.

Dieses Treffen bot am 28. Juni 1569 ein feierliches und zugleich trauriges Spektakel, als der älteste der Litauer, der Älteste von Zhmud, im Namen aller seiner Kameraden eine Ansprache an den König hielt. Es klang tiefe Trauer, als der Redner auf den treuen Dienst der Litauer gegenüber ihren Herrschern und ihrem Vaterland hinwies und sich gleichzeitig über die Lügen, Gewalt und Beleidigungen beklagte, die Litauen zugefügt wurden, über seine Versklavung durch Polen (Warschauer Rezession). . Diese Rede auf dem Lubliner Landtag endete mit diesen herzlichen Worten:

- Lassen Sie nicht zu, Majestät, uns zu blamieren! Lassen Sie diese Angelegenheit so abschließen, dass kein einziger Makel auf uns zurückbleibt. Seien Sie, Majestät, der Hüter und Beruhiger unserer Sache; Lass dies deine größte Barmherzigkeit sein... Lass alles aus Liebe geschehen... Es wäre für uns sehr schmerzhaft, wenn unsere Enkelkinder statt mit Freude mit großer Trauer auf diese heutigen Angelegenheiten blicken würden und uns vorwerfen würden, dass wir unsere Knechtschaft nicht sehen. . . Wir sind bereits an dem Punkt angelangt, an dem wir uns mit unserer gedemütigten Bitte Ihrer königlichen Gnade zu Füßen werfen müssen. (Bei diesen Worten fielen alle Litauer weinend auf die Knie.) Geruhen Sie, uns so zu arrangieren, dass es für alle eine Ehre und keine Demütigung wäre, unter Wahrung unseres guten Namens und Ihres königlichen Gewissens. Erinnern Sie sich im Namen Gottes selbst daran, was Sie uns geschworen haben.

Dieses Gebet der Litauer, mit dem sie das Schicksal ihres Vaterlandes dem König übergaben, berührte auch die Polen, die sich in Lublin aufhielten – viele von ihnen vergossen Tränen...

Union von Lublin. Gemälde von Jan Matejko, 1869

„Gnädige Herren der Krone“, wandte sich der Zhmud-Älteste an die polnischen Senatoren, „wir bitten Sie um Gottes Willen, diese Angelegenheit mit gutem Gewissen und Ehre und Freude sowohl für Sie als auch für uns, Ihre Brüder, abzuschließen!“

Der König und die polnischen Senatoren trösteten die Litauer und sagten, ihre Trauer sei umsonst; dass die Union von Lublin eine brüderliche Union zwischen Polen und Litauen schaffen wird, die Gott gefällt. Die Hoffnungen der Litauer auf die Gnade des Herrschers erfüllten sich nicht. Er war natürlich völlig davon überzeugt, dass der Zusammenschluss Polens und Litauens zu einem Staat und einem Volk ihrem Wohl dienen würde. Nach mehreren weiteren vergeblichen Versuchen, den König zu einer Gunst zu bewegen, besiegelten die Litauer am 1. Juli ihre Zustimmung zur Union von Lublin mit einem Eid.

Bedingungen der Union von Lublin

Nach dem Gesetz der Lubliner Union bilden das Königreich Polen und das Großherzogtum Litauen eine „unteilbare Körperschaft“, ein polnisch-litauisches Commonwealth (res publica); dieser eine Staat muss immer einen Souverän haben, der in Polen durch die gemeinsame Stimme der Polen und Litauer gewählt wird; lediglich der Titel des Fürstentums Litauen und litauische Ämter bleiben erhalten; der König wird vom litauischen Fürsten bei der Wahl und Krönung durch den polnischen König bekannt gegeben; Diäten sollten immer allgemein gehalten sein; Litauische Ämter können nur an diejenigen verteilt werden, die dem polnischen König und dem polnischen Königreich die Treue schwören; die Münze muss gewöhnlich sein usw.

So kettete die Lubliner Union Litauen und Westrussland an Polen an. Jetzt erinnerten nur noch das litauische Staatssiegel, das die Könige den Litauern überließen, obwohl sie das Recht hatten, es zu vernichten, litauische Staatsbeamte und das litauische Statut (Gesetzsammlung) an ihre frühere Unabhängigkeit. Dies war die Hauptbedeutung der Lubliner Union.