Mauren. Moor – wer ist das? Barbar oder Vertreter einer entwickelten Kultur

Spanien wurde im 8. Jahrhundert von den Arabern (Mauren) erobert. Nach der Landung auf der Iberischen Halbinsel im Jahr 711 eroberten die Mauren unter der Führung von Tariq ibn Ziyad fünf Jahre lang das westgotische Spanien und verwandelten es in ein Emirat von Al-Andalus, das vom Kalifen von Damaskus abhängig war. Nur in den Pyrenäen behielten zwei kleine, unzugängliche Regionen, die von Basken und romanisierten Asturen bewohnt wurden, ihre Unabhängigkeit.

Im Oktober 711 nahm der arabische Kommandant Mugit, ein Assistent von Tariq ibn Ziyad, Cordoba ein. Und 716 gründete der Emir Abu-l-Khattar eine seiner Residenzen in Cordoba. Für ihren Gehorsam wurde die Stadt zur Hauptstadt der Provinz Andalusien ernannt. Im Jahr 756 regierte Abd ar-Rahman ibn Muawiyah I. in Cordoba und gründete ein unabhängiges Emirat von Cordoba. Vor den Toren von Córdoba baute der Emir den Palast von Rusafu, benannt nach der berühmten Residenz der Umayyaden bei Palmyra in Syrien. Zu dieser Zeit begannen viele Anwohner zum Islam zu konvertieren (sie wurden Muwallads genannt). In Córdoba waren zunächst mehrheitlich mozarabische Christen (wörtlich „diejenigen, die sich zusammengerauft haben“, sie bekamen ihren Namen, weil sie viele Traditionen und teilweise die Sprache der Araber übernommen hatten), und die Behörden behandelten sie tolerant. Bereits Ende des 8. Jahrhunderts begannen die Behörden jedoch, christliche Kirchen zu zerstören: Beispielsweise wurde 786 die Kirche St. Vincent zerstört und an ihrer Stelle die Große Moschee von Córdoba errichtet. Dies provozierte Widerstand der Mozaraber, auf den die Behörden mit Repressalien reagierten.

888 begann die Herrschaft von Emir Abd Allah. Seine Macht war nur auf Cordoba beschränkt, während der Distrikt unter der Kontrolle der rebellischen Clans stand, die Abd Allah nicht anerkannten. Bis 891 gab es einen ununterbrochenen Krieg mit Omar ibn Hafsun, der einen Teil der Städte des Emirats eroberte. Auch in Cordoba selbst ging es unruhig zu – der Kampf zwischen verschiedenen Gruppen von Arabern, Berbern und Muwallads machte auch in der Stadt nicht halt. Christen rückten allmählich von Norden her auf das Emirat vor. Dem Emir gelang es, seinen Gegnern eine vorübergehende Überlegenheit zu verschaffen, aber 912 starb er und sein Sohn wurde getötet. Infolgedessen ging die Macht an den Großneffen von Abd Allah - Abd ar-Rahman III. In den Jahren 913-914 unterdrückte er die Hauptstreitkräfte von Omar ibn Hafsuf, eroberte 70 seiner Burgen und stürmte 928 das Zentrum der Rebellen - die Burg von Bobastro. Am 16. Januar 929 erklärte sich Abd ar-Rahman III. zum Kalifen, dem obersten Oberhaupt aller Muslime. Das Emirat Córdoba wurde zum Kalifat. Zur Bestätigung dieses Status wurde die Hand des Propheten Muhammad in der Großen Moschee von Córdoba zur Anbetung ausgestellt, was viele muslimische Pilger anzog. Lokale Theologen gaben sogar bekannt, dass der Besuch der Moschee die Pilgerfahrt nach Mekka und Medina optional macht, wodurch Cordoba mit diesen beiden wichtigsten Heiligtümern des Islam gleichgesetzt wird.

Der Status der Hauptstadt des Kalifats zog eine große Anzahl von Kaufleuten und Handwerkern in die Stadt und trug zum Wohlstand von Cordoba bei. Die Stadt erreichte für damalige Zeiten eine gigantische Größe und forderte Konstantinopel um den Titel der größten Stadt Europas heraus: Laut arabischen Quellen lebten im Jahr 1000 1 Million Einwohner in Cordoba. Moderne Historiker reduzieren diese Zahl auf 400-550.000 Menschen. Cordova befand sich auf dem Höhepunkt des Baus, geschmückt mit Plätzen, Gärten, Bädern, Moscheen, Basaren und Palästen, darunter die prächtige Landresidenz des Kalifen Medina As-Sahara (oder Madinat Al-Zahra). Der Hof des Kalifen wurde zu einem mächtigen kulturellen Zentrum Europas und der islamischen Welt und zog Dichter, Schriftsteller, Ärzte, Sufis und Gelehrte an, die von staatlichen Renten lebten. Die Stadt hatte 27 kostenlose Schulen für die Armen und eine Universität, wo Menschen nicht nur aus muslimischen Ländern, sondern auch aus dem christlichen Europa zum Studieren kamen. Die Universität verfügte über eine Bibliothek mit einem Gesamtbestand von 400.000 Büchern. Die Bibliothek beherbergte eine Werkstatt, in der die Werke vieler antiker Wissenschaftler und Philosophen aus dem Hebräischen und Griechischen ins Arabische übersetzt wurden. Cordoba war berühmt für die Herstellung von Keramik, den feinsten Produkten aus Gold, Silber, Kristall und Elfenbein. Gold-, Silber- und Kupfergeld wurde in Cordoba jährlich in Höhe von bis zu 200.000 Dinar geprägt.

Zu Beginn des 11. Jahrhunderts begann im Kalifat von Córdoba eine Zeit der Aufstände und häufigen Kalifenwechsel. 1010 fielen Berber in Cordoba ein und sprachen sich für einen der Anwärter auf den Thron aus, die Stadt wurde geplündert, der Palast in Medina As-Sahara wurde zerstört. 1031 zerfiel das Kalifat von Córdoba in mehrere kleine Taifa-Staaten. In der Taifa von Córdoba regierte der Wesir des letzten Kalifen, Hisham III. 1069 eroberte der Emir von Sevilla, Muhammad II. al-Mu'tamid aus der Abbadiden-Dynastie, Cordoba und annektierte es seinem Staat.

1091 fiel Córdoba unter die Herrschaft der Almoraviden (einer nordafrikanischen islamischen Dynastie). Sie wurden aufgefordert, die Muslime im Kampf gegen die aus dem Norden vordringenden Christen zu unterstützen, entschieden sich aber schließlich, sich nicht auf Hilfe zu beschränken, sondern gleichzeitig die Macht in Andalusien zu ergreifen. 1147 wurden die Almoraviden durch eine andere nordafrikanische Dynastie, die Almohaden, ersetzt. In den Jahren der Almoraviden und Almohaden wurde Cordoba zu einer ausschließlich muslimischen Stadt: Christen und Juden flohen entweder nach Norden nach Kastilien und León oder konvertierten unter dem Druck der Repression zum Islam.

Zu Beginn des 13. Jahrhunderts wurden die Streitkräfte der Almohaden unterminiert und sie verloren das Interesse an ihren Besitztümern in Andalusien, das bald ihrer Macht entzogen wurde. In der Region brachen Bürgerkriege aus. Der kastilische König Ferdinand III. nutzte dies aus und eroberte 1236 Córdoba, akzeptierte aber eher seine ehrenvolle Kapitulation.

2 Sevilla

712 belagerten die Mauren Sevilla, das damals den römischen Namen Ispalis trug. Die Stadt hielt einer monatelangen Belagerung stand, bis sich der Erzbischof schließlich mit den Eindringlingen einigte und 713 die Tore der Stadt öffnete. Im Zeitraum 713-716. Die Stadt war die Hauptstadt des von den Arabern eroberten Teils Spaniens und wurde von da an als Ixbilia bekannt. In dieser kurzen Zeit wurde die Stadt gründlich in Ordnung gebracht: Die zerstörten Gebäude, der Hafen und die Festungsmauern wurden wieder aufgebaut. Als Andalusien das unabhängige Emirat Córdoba wurde, wurde Ixbilia zur Hauptstadt der gleichnamigen Kora (Provinz). Die Stadt wurde schnell islamisiert, Christen wurden zur Minderheit und lebten vor allem in ärmlichen Vororten.

Das Ende barbarischer Überfälle, ständiger Kriege und Bürgerkriege der Vorperiode wirkte sich günstig auf das Wohlergehen der Stadt aus, Ishbiliya wurde zum zweitwichtigsten Hafen des Emirats. Die Reichtümer von Ishbilia erregten jedoch die Aufmerksamkeit anderer Barbaren - der Wikinger. 844 eroberten sie die Stadt und setzten sie einem 7-tägigen Raub aus und machten sie dann zum Zentrum von Überfällen auf die Umgebung. Die Wikinger wurden schließlich von den Truppen des Emirs besiegt und teilweise getötet, teilweise zum Islam konvertiert und mit der lokalen Bevölkerung verschmolzen. Später wurden jedoch Überfälle durchgeführt: 859, 966, 971, aber nicht so erfolgreich aufgrund des Baus von Befestigungsanlagen rund um die Stadt und der effektiven Aktionen der Truppen des Emirats. Aber auch zu dieser Zeit zeigte die Stadt ihre rebellische Gesinnung. Während des beschriebenen Zeitraums wurde Ishbiliya durch die Konfrontation aristokratischer Gruppen gespalten, was manchmal zu blutigen Kämpfen führte, wie zum Beispiel im Jahr 889. Nach dem Sieg versuchte einer von ihnen 899-902 und 911-913 ein unabhängiges Emirat zu gründen, und 974 kam es zu einem erfolglosen Volksaufstand. Wegen ihres Ungehorsams wurden Ishbilia die Festungsmauern entzogen.

Zu Beginn des 11. Jahrhunderts begann das Kalifat von Córdoba zu zerfallen. Während der herrschenden Anarchie gelang es einem der adeligen Stadtbewohner, Abu l-Qasim, berühmt zu werden und die Unterstützung der Bevölkerung zu gewinnen, indem er einen Überfall auf Ishbilia durch eine Abteilung rebellischer Soldaten abwehrte und dank dessen die Macht ergriff Stadt. Ein kleiner unabhängiger Staat wurde gegründet - die Taifa von Ishbilia. Vor dem Hintergrund anderer erwies es sich als das erfolgreichste und schaffte es, viele Nachbarn zu unterwerfen. Dies war der Grund für den Aufstieg von Ishbilia, der sich in der Wiederbelebung des Bauwesens und eines aktiven kulturellen Lebens widerspiegelte, das sich um den Palast des Emirs drehte. Die Schwächung der Zentralregierung führte jedoch zu einem Angriff des christlichen Kastiliens auf muslimische Länder: Nach dem Angriff von 1062 musste Ishbilia den kastilischen Königen Tribut zollen. Der Tribut legte den Schultern der Stadtbewohner eine schwere Last auf, die mit Massenunruhen reagierten, und als die Regierung aufhörte, Tribut zu zahlen, um ihnen zu gefallen, kam es zu Überfällen durch die Kastilier. Angesichts dessen war Emir al-Mu'tamid gezwungen, Afrika, die fanatischen Krieger des Islam - die Murabits (sie gaben der Almoraviden-Dynastie den Namen) - um Hilfe zu rufen.

Die Almoraviden besiegten tatsächlich die christlichen Streitkräfte in der Schlacht von Zalak im Jahr 1086, begannen dann aber mit der Eroberung Andalusiens, und 1091 wurde Ishbilia von ihnen unterworfen. Als die Almoraviden schwächer wurden, wurden sie 1147 als Herrscher der Stadt von den Almohaden abgelöst. Die Herrschaft der Almohaden war eine Zeit echten Wohlstands für die Stadt, insbesondere während der Herrschaft von Emir Abu Yusuf (1184–1199). Die auffälligste Manifestation davon war der umfangreiche Bau in der Stadt: Bäder, ein Stadion für Rennen, Gärten, Plätze, Paläste, ein Minarett für die Große Moschee, eine Brücke über den Guadalquivir (sie wurde aus einem römischen Aquädukt umgebaut), die berühmten Alcázar. Dank eines bequemen Hafens wurde Ishbilia auch zu einer wichtigen Militärbasis, von der aus Truppen schnell in jeden Teil des Staates verlegt werden konnten. In der Stadt wurde ein großes staatliches Arsenal eingerichtet. Die Stadt blühte als wichtiges Wirtschaftszentrum auf, das hauptsächlich mit dem Gebiet des modernen Marokko verbunden war, aber auch mit Genua und Pisa. Ishbilia wuchs für diese Zeit zu einer riesigen Größe - 83.000 Einwohner, mit denen nur Cordoba auf der Halbinsel konkurrieren konnte. Allerdings konnten weder die Almoraviden noch die Almohaden die Stadt wirklich sichern. Seine Umgebung wurde von Christen überfallen.

Nach der Niederlage im Jahr 1212 in der Schlacht von Las Navas de Tolosa schwächten sich die Almohaden vollständig ab und hörten auf, sich um ihre spanischen Besitztümer zu kümmern. 1247 wurde Ixbilia belagert und ergab sich 1248, nachdem es eine 16-monatige Belagerung überstanden hatte, nur weil die kastilische Flotte in der Lage war, jegliche Kommunikation mit der Außenwelt entlang des Flusses zu unterbrechen. Die Stadt wurde während der Belagerung und des Angriffs schwer beschädigt: Von allen Gebäuden blieb nur das Minarett der Großen Moschee intakt. Nach der Eroberung wurde die Stadt unter ihrem üblichen Namen - Sevilla - genannt.

3 Toledo

Toledo, die Hauptstadt der westgotischen Könige, wurde 711 von den Mauren erobert. Die Stadt begann, Tulaytulah genannt zu werden. Nach der Bildung des unabhängigen Emirats Cordoba begann Toledo eine wichtige Rolle im neuen Staat zu spielen. Nicht mit den Eroberungen der Araber versöhnt, führten die im Norden der Halbinsel verschanzten Christen einen Krieg um die Befreiung ihres Landes. Daher bildeten die Muslime entlang der nördlichen Grenzen des Emirats ein spezielles System von Grenzbesitzungen. Die Hauptstadt ihres mittleren Teils, al-Tagro al-Awsat (übersetzt als „mittlere Grenze“), war Toledo. Darüber hinaus war es das Zentrum einer separaten Kruste (Region). Die Stadt behielt ihre Bedeutung als größtes Handels- und Handwerkszentrum der Region und war besonders berühmt für die Metallverarbeitung und Waffenherstellung. Toledo war auch als wichtiges Bildungs- und Wissenschaftszentrum bekannt.

In der Stadt lebten gleichzeitig drei Religionsgemeinschaften: Muslime, deren Position privilegiert war, Juden und Christen, und beide wurden von der religiösen Unterdrückung befreit, wobei eine besondere Steuer - Jizya - zu entrichten war. Christen scheinen in der Mehrheit gewesen zu sein. Die Bürger der wohlhabenden Stadt erhoben sich mehr als einmal in Revolten gegen die Zentralregierung, und oft waren die Religionsgemeinschaften trotz unterschiedlicher Glaubensrichtungen solidarisch. So war es beispielsweise während des Aufstands von 797, den der Gouverneur wie folgt niederschlug: 400 einflussreiche Bürger, darunter reiche Muvalads und sogar der örtliche Erzbischof von Elipando, wurden zu einem Fest eingeladen, wo sie enthauptet und verhandelt wurden ihre Köpfe in einen Graben geworfen. Dieses Ereignis wurde als Tag des Grabens bekannt. Die Aufstände gingen jedoch 811, 829 und 932 weiter.

Bei der Eroberung Spaniens nutzten die Araber die Truppen der Berber, die als Bezahlung für ihren Dienst Ländereien im Norden des Emirats erhielten. Eine der edlen Berberfamilien Banu Dil Nun besaß Land in der modernen Provinz Cuenca. Im Jahr 887 gelang es Musa, einem der Vertreter des Banu Dil-Nun-Clans, Toledo einzunehmen und hier als unabhängiger Emir bis zu seinem Tod im Jahr 908 zu regieren. Nach dem Zusammenbruch des Kalifats von Córdoba gelang es den erstarkten Banu Dil-Nun, die Macht in einem weiten Gebiet zu ergreifen und einen unabhängigen Staat mit seiner Hauptstadt Toledo zu gründen (1035-1085). Der Zusammenbruch des Kalifats verstärkte jedoch den Ansturm der Christen, sodass die Emire von Toledo gezwungen waren, die Überfälle der Kastilier zu bezahlen. Dies war der Grund für die Erhöhung der Steuern, die zu Verarmung und Unzufriedenheit der Stadtbewohner führte. Unter ihnen verbreitete sich die Meinung, dass es einfacher sei, Untertanen Kastiliens zu werden, als gleichzeitig sowohl ihren Emir als auch den kastilischen König zu unterstützen.

1085, nach der Belagerung von Toledo, ergab er sich Kastilien zu ehrenhaften Bedingungen: Die Bürger der Stadt müssen die gleichen Steuern zahlen wie der vorherige Herrscher, im Gegenzug verpflichtete sich König Alfons VI., ihre Persönlichkeitsrechte und die Unverletzlichkeit des Eigentums zu respektieren das Recht auf Religionsfreiheit.

4 Grenada

Vor der Eroberung Spaniens durch die Mauren stand an der Stelle von Granada die kleine Stadt Iliberry (Ilbira). Es gibt eine Meinung, dass die Stadt während der Eroberung von den Einwohnern verlassen wurde. Mit der Gründung des Emirats Cordoba in Spanien wurde das 10 km vom ehemaligen Ilbir entfernte Madinat Ilbira zur Hauptstadt der Provinz Elvira, weshalb fast alle Einwohner von der alten Stadt in die neue zogen.

Als das Kalifat von Cordoba zu Beginn des 11. Jahrhunderts zu schwächeln und zu zerfallen begann, ergriff ein Söldner der adeligen algerischen Berber, Zavi ben Ziri, 1013 die Macht in Elvira und schuf einen kleinen unabhängigen Staat. Aufgrund von Sicherheitsanforderungen verlegte er seine Hauptstadt von Madinat Ilbir weiter in die Berge der Sierra Nevada, an den Ort des ehemaligen Ilbir. Die neue Stadt erhielt den Namen Madinat Garnata, was auf Arabisch „Hügel der Pilger“ bedeutet. Die Zirid-Dynastie regierte die Stadt bis 1090, während dessen das historische Zentrum, das Viertel Alcazaba Kadima, wieder aufgebaut wurde.

1090 unterwarf sich Madinat Garnata den Almoraviden und 1145 der Almohaden-Dynastie. Das militärische Versagen der Almohaden führte dazu, dass Andalusien ab 1224 tatsächlich seine Unterordnung aufgab, Vernichtungskriege begannen darin. Der erfolgreichste unter den Emiren war Muhammad ibn Nasr I. (1238–1273), dem es gelang, den Nasridenstaat zu gründen, besser bekannt als das Emirat Granada. Von der zweiten Hälfte des 13. Jahrhunderts bis zum Ende des 15. Jahrhunderts war es der einzige muslimische Staat, der dem Ansturm der Christen standhalten konnte. Einer der Hauptgründe dafür war die für die Verteidigung vorteilhafte gebirgige Lage des Emirats. Ausgehend von demselben Prinzip machte Muhammad ibn Nasr 1238 das bergige Madinat von Garnat zu seiner Hauptstadt. Die Zeit der Nasridenherrschaft war für die Stadt eine Zeit des Wohlstands und der umfangreichen Bebauung, die damals erworbenen Grundrisse und die Einteilung in Viertel sind bis heute weitgehend erhalten. Zu dieser Zeit wurden die berühmte prächtige Palastfestung der Alhambra und die Landvilla des Generalife gebaut. Madinat Garnata wurde zum mächtigsten Zentrum der muslimischen Kultur im gesamten westlichen Mittelmeerraum. Eine nicht geringe Rolle spielte dabei der Zustrom von Flüchtlingen aus den von Christen besiegten Emiraten Andalusiens. Die Stadt wurde zu einem der mächtigsten und wohlhabendsten Zentren für Handwerk und Handel in ganz Europa. Etwa 165.000 Einwohner lebten in Madinat Garnata - nach mittelalterlichen Maßstäben war es eine riesige Stadt. Es wurde von verschiedenen ethnischen und religiösen Gruppen bewohnt: arabischer Adel, Berber-Söldner, jüdische Händler, Muwallads und Christen.

Nach einem schwierigen Bürgerkrieg in Kastilien in den Jahren 1474-1479 beschloss Königin Isabella I. von Spanien, das Land durch einen erfolgreichen Eroberungskrieg zu vereinen. Während des Krieges von 1482-1492 wurde das Emirat Granada erobert, und Madinat Garnata selbst ergab sich am 2. Januar 1492 zu ehrenhaften Bedingungen, darunter: Unverletzlichkeit des Eigentums und Religionsfreiheit für die Stadtbewohner.

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Mauren(lat. Mauri) - die Berber und afrikanischen Stämme Nordwestafrikas und Europas, die sich zwischen dem 7. und 17. Jahrhundert zum Islam bekannten. Dieser Begriff wird sowohl auf die Araber und Berber angewendet, die im 8. Jahrhundert die Iberische Halbinsel eroberten und sich dort niederließen, als auch auf den Teil der Bewohner der eroberten Gebiete (und ihrer Nachkommen), die Muslime wurden. Da einige der arabischen Eroberer der Iberischen Halbinsel der negroiden Rasse angehörten, wurde dieser Begriff im 16. und 17. Jahrhundert als Kennzeichen für alle Personen mit dunkler Hautfarbe verwendet. Aufgrund seiner Ungenauigkeit wird der Begriff "Mauren" von Historikern selten verwendet. Das Adjektiv „maurisch“ wird jedoch häufig in Bezug auf Kunstwerke und Kultur verwendet, die in den unter muslimischer Herrschaft stehenden Teilen Spaniens erschienen sind.

Arabische Eroberung der Iberischen Halbinsel

Ende des 7. Jahrhunderts eroberten die Araber, nachdem sie die Stadt im modernen Osten zu ihrer Hochburg gemacht hatten, Nordafrika und erreichten 709 die Küste des Atlantischen Ozeans. 711 landeten Araber und Berber, angeführt von Tariq ibn Ziyad, auf der Iberischen Halbinsel. Nachdem sie die Westgoten am 19. Juli 711 am Handa-See besiegt und einen Sieg bei Esikha errungen hatten, nahmen die arabischen Truppen die Hauptstadt des westgotischen Königreichs und andere Städte ein.

Die Armee von Musa ibn Nusair, die 712 aus Nordafrika ankam, besetzte Medina-Sidonia, Carmona und Merida.

718 ging die Iberische Halbinsel, mit Ausnahme von , in die Hände der Araber über. 720 fielen sie in Gallien ein, besetzten Septimania und. Ihr weiterer Vormarsch nach Europa wurde nach der Niederlage der arabischen Truppen durch die fränkische Kavallerie und Infanterie Karls Martels nahe dem 4. Oktober 732 gestoppt. 759 vertrieb Pepin der Kleine die Araber aus Narbonne und Septimania.

In den eroberten spanischen Gebieten bildeten die Araber ein Emirat, das Teil des Kalifats der Umayyaden war; 756 gründeten die Umayyaden das unabhängige Emirat Cordoba und 929 das Kalifat von Cordoba.

Minarett der Moschee-Kathedrale in Córdoba - (Mezquita - Catedral de Córdoba)

Lokale weltliche und kirchliche Grundbesitzer, die den Eroberern ihren Gehorsam bekundeten, wurden zusammen mit den Bauern als Teil der Ländereien belassen, die ihnen vorher gehörten. Ein bedeutender Teil des Landes ging in die Hände des neu gelandeten Adels unter den Eroberern über. Die fruchtbarsten Länder des Südens und Südostens wurden von den Arabern selbst besetzt; In den zentralen und nördlichen Teilen des Landes siedelten die Araber zahlreiche Berberstämme, die Teil ihrer Truppen waren.

Der arabische Staat erreichte seine größte Macht unter Abdarrahman III (regierte 912-961). Die Entwicklung der feudalen Beziehungen Ende des 10. Jahrhunderts führte zur Schwächung der Zentralregierung. 1031 zerfiel das Kalifat von Córdoba in viele kleine Emirate. Dies führte schließlich zu seinem Untergang.

Rückeroberung

Widerstandszentren gegen die arabische Eroberung entstanden bereits im 8. Jahrhundert im Norden der Halbinsel. Die entscheidende Phase der Reconquista begann nach dem Zusammenbruch des Kalifats von Cordoba im Jahr 1031. 1085 nahmen die Kastilier die Hauptstadt des Königreichs Kastilien und Leon ein. Angesichts dieser Bedrohung riefen die kleinen arabischen Staaten die Almoraviden aus Nordafrika um Hilfe, die nach einem Sieg 1086 bei Salak und der Unterbrechung des Verlaufs der Reconquista das gesamte muslimische Spanien unterwarfen. 1118 wurde Aragon jedoch von den Mauren erobert. Mitte des 13. Jahrhunderts hatten die Mauren nur ein kleines Territorium im Süden - das Emirat Granada. Im Westen wurde die Reconquista von Portugal durchgeführt (1095-1139 eine nominell von Leon abhängige Grafschaft; seit 1139 ein Königreich, das 1143 von Leon als unabhängig anerkannt wurde). 1492 endete die Reconquista mit der Eroberung Granadas, der letzten muslimischen Hochburg auf der Iberischen Halbinsel. Die in Spanien verbliebene arabisch-berberische Bevölkerung wurde gewaltsam zum Christentum konvertiert. 1492 wurden die Juden aus Spanien vertrieben und 1502 die Mauren, die das Christentum nicht annahmen.

Die Nachkommen der auf der Iberischen Halbinsel verbliebenen muslimischen Mauren hießen Moriscos ( Moriskos). Sie machten in einigen Regionen - wie Aragonien oder Aragón - einen bedeutenden Teil der Bauernschaft aus

Moor – wer ist das? Ein Vertreter eines grausamen und eigenwilligen Volkes oder einer, der einen unschätzbaren Beitrag zur Entwicklung der Kulturen verschiedener Länder geleistet hat? Wo ist Wahrheit und was Fiktion?

Die Geburt eines Imperiums

Mauren wurden die Bewohner von Mauretanien genannt, das in Nordafrika liegt. Ihre Geschichte ist untrennbar mit der Entwicklung des Islam verbunden.

Im 12. Jahrhundert wurde die Stadt Medina vom Propheten Mohammed gegründet. Danach fanden die Menschen, die zuvor einer nomadischen Lebensweise anhingen, eine dauerhafte Bleibe. Dann begannen sie ihre Entwicklung, eroberten neue Länder und predigten den Islam im Osten und Westen.

Wissensdurst

Moor – wer ist wichtig für die Eroberung? Entgegen der allgemein akzeptierten Haltung gegenüber den Mauren als ungebildeten Menschen muss gesagt werden, dass dies eine große Täuschung ist. Für einen Muslim war Wissen unerlässlich. Aufgrund der Hitze des Tages zogen Nomadenvölker nachts um. Das Ergebnis war die Entstehung einer Wissenschaft wie der Astronomie. Bei Begegnungen mit Vertretern anderer Kulturen versuchten die Mauren möglichst viele neue Erkenntnisse zu gewinnen. Sie legten besonderen Wert auf Bücher. Ihr Wert war sehr groß und eine große Anzahl von ihnen wurde veröffentlicht.

Aufgrund der Tatsache, dass die Kreuzritter einen wenig schmeichelhaften Ruhm für die Muslime geschaffen haben, kennen viele den Mohren nicht genau - wer ist das? Zu glauben, dass dies ein Synonym für das Wort "Barbar" ist.

Tatsächlich war die arabische Kultur offen für neues Wissen. Nach der Eroberung Ägyptens erhielten die Mauren Zugang zu dem sie ihren Horizont ernsthaft erweitern konnten. Viele Werke wurden ins Arabische übersetzt. Es sollte beachtet werden, dass Araber und Berber, die sich zum Islam bekannten, auch Mauren genannt wurden.

Aber sie versuchte, sich so gut wie möglich vor neuen Erkenntnissen zu schützen, was ihre Entwicklung erheblich behinderte.

Mauren in Europa

Nach der Überwindung von Gibraltar im Jahr 711 kamen die Mauren auf 4 Jahre und eroberten ein großes Gebiet bis nach Frankreich. In Anbetracht der Tatsache, dass sich Europa damals in einer tiefen Krise befand, waren viele Städte nur froh, einen ziemlich starken Schutzherrn zu haben, der vor Kriegern und Stammesüberfällen schützen konnte. Trotz der Tatsache, dass der Islam der Bevölkerung der Iberischen Halbinsel unbekannt war, begannen sie ziemlich leicht, eine neue Religion anzunehmen. Viele Städte wurden fast von Grund auf neu aufgebaut, Cordoba wurde zur wichtigsten. Moor - wer ist das und was ist sein Beitrag zur Entwicklung Spaniens? Neue Technologien wurden eingeführt: Ein Bewässerungssystem wurde zur Bewässerung der Gärten verwendet, Wasserversorgung und Kanalisation existierten in den Häusern.

Von besonderer Bedeutung war das Papier, das dank der Araber in Europa anerkannt wurde. Kein Wunder, dass es in Cordova 10 Bibliotheken gab. In Toledo wurden die Grundlagen der modernen Algebra und Chemie geboren, nur hier war es möglich, Arbeiten zur Mathematik und Astronomie zu studieren.

Die Kreuzzüge, die darauf abzielten, die Länder Europas von den Eindringlingen - den Mauren - zu befreien, zerstörten sie, Gebäude und alle technischen Strukturen rücksichtslos. Die Menschen wurden gezwungen, den Katholizismus unter Todesstrafe und Beschlagnahme von Eigentum anzunehmen. So löste eine neue, aber ambitionierte Kultur eine weiter entwickelte ab, die Europa im 12. Jahrhundert viel Einfluss verschaffte.

Nicht selten hört man den Satz: "Der Mohr hat seine Arbeit getan, der Mohr kann gehen." Dies ist ein Zitat aus dem Theaterstück „Die Fiesco-Verschwörung in Genua“, geschrieben von I. F. Schiller Ende des 18. Jahrhunderts. Der Satz ist ein Symbol für die prinzipienlose Nutzung einer Person für ihre eigenen Zwecke. Die Einstellung zu ihm war wie ein Werkzeug zur Zielerreichung, das nach der Aktion nicht mehr benötigt wurde.

Mauren in Spanien, wer sind die Mauren?
Mauren(lat. Mauri) - Muslimische Araber und Berber in Nordwestafrika und Europa zwischen dem 7. und 17. Jahrhundert. Dieser Begriff wird sowohl auf die Araber und Berber angewendet, die Spanien eroberten und sich dort im 8. Jahrhundert niederließen, als auch auf den Teil der Bewohner der eroberten Gebiete (und ihrer Nachkommen), die Muslime wurden. Da einige der arabischen Eroberer Spaniens der Negerrasse angehörten, wurde der Begriff im 16. und 17. Jahrhundert verwendet. als Markenzeichen jeder Person mit dunkler Hautfarbe. Aufgrund seiner Ungenauigkeit wird der Begriff "Mauren" von Historikern selten verwendet. Das Adjektiv „maurisch“ wird jedoch häufig verwendet, um sich auf Kunstwerke und Kultur zu beziehen, die in jenen Teilen Spaniens entstanden sind, die unter muslimischer Herrschaft standen.

• 1 Arabische Eroberung der Iberischen Halbinsel
• 2 Rückeroberung
• 3 Andere Bedeutungen
• 4 Notizen
• 5 Literatur

Arabische Eroberung der Iberischen Halbinsel

Ende des 7. Jahrhunderts eroberten die Araber, nachdem sie die Stadt Kairouan im Osten des modernen Tunesiens zu ihrer Festung gemacht hatten, Nordafrika, bis sie 709 Tanger und die Küsten des Atlantischen Ozeans erreichten. 711 Araber und Berber, angeführt von Tariq ibn Ziyad, landeten auf der Iberischen Halbinsel. Nachdem sie die Westgoten am 19. Juli 711 am Handa-See besiegt und einen Sieg bei Esikha errungen hatten, nahmen die arabischen Truppen Cordoba, Toledo, die Hauptstadt des westgotischen Königreichs, und andere Städte ein.

Die Armee von Musa ibn Nusair, die 712 aus Nordafrika ankam, besetzte Medina-Sidonia, Carmona, Sevilla und Merida.

Um 718 ging die Iberische Halbinsel mit Ausnahme eines kleinen Teils im Norden in die Hände der Araber über. 720 fielen sie in Gallien ein, besetzten Septimania und Narbonne. Ihr weiterer Vormarsch nach Europa wurde nach der Niederlage der arabischen Truppen durch die fränkische Kavallerie und Infanterie Karls Martels bei Poitiers am 4. Oktober 732 gestoppt. 759 Pepin der Kleine vertrieb die Araber aus Narbonne und Septimania.

In den eroberten spanischen Gebieten bildeten die Araber ein Emirat, das Teil des Kalifats der Umayyaden war; 756 gründeten die Umayyaden ein unabhängiges Emirat Córdoba und 929 das Kalifat Córdoba.

Minarett der Moschee-Kathedrale in Córdoba - (Mezquita - Catedral de Córdoba)

Lokale weltliche und kirchliche Grundbesitzer, die den Eroberern ihren Gehorsam bekundeten, wurden zusammen mit den Bauern als Teil der Ländereien belassen, die ihnen vorher gehörten. Ein bedeutender Teil des Landes ging in die Hände des neu gelandeten Adels unter den Eroberern über. Die fruchtbarsten Länder des Südens und Südostens wurden von den Arabern selbst besetzt; In den zentralen und nördlichen Teilen des Landes siedelten die Araber zahlreiche Berberstämme, die Teil ihrer Truppen waren.

Der arabische Staat erreichte seine größte Macht unter Abdarrahman III (regierte 912-961). Die Entwicklung der feudalen Beziehungen Ende des 10. Jahrhunderts führte zur Schwächung der Zentralregierung. 1031 Das Kalifat von Córdoba zerfällt in viele kleine Emirate. Dies führte schließlich zu seinem Untergang.

Rückeroberung

Widerstandszentren gegen die arabische Eroberung entstanden bereits im 8. Jahrhundert im Norden der Halbinsel. Die entscheidende Phase der Reconquista begann nach dem Zusammenbruch des Kalifats von Cordoba im Jahr 1031. 1085 eroberten die Kastilier Toledo, das zur Hauptstadt des leonisch-kastilischen Königreichs wurde. Angesichts dieser Bedrohung riefen die kleinen arabischen Staaten die Almoraviden aus Nordafrika um Hilfe, die nach einem Sieg 1086 bei Salak und dem Stoppen des Verlaufs der Reconquista das gesamte muslimische Spanien unterwarfen. 1118 eroberte Aragon Zaragoza jedoch von den Mauren. Mitte des 13. Jahrhunderts hatten die Mauren nur ein kleines Territorium im Süden - das Emirat Granada. Im Westen wurde die Reconquista von Portugal durchgeführt (1095-1139 eine nominell von Leon abhängige Grafschaft; ab 1139 ein Königreich, das 1143 von Leon als unabhängig anerkannt wurde). 1492 endete die Reconquista mit der Eroberung Granadas – der letzten muslimischen Hochburg auf der Iberischen Halbinsel. Die in Spanien verbliebene arabisch-berberische Bevölkerung wurde gewaltsam zum Christentum konvertiert. 1492 wurden die Juden aus Spanien vertrieben und 1502 die Mauren, die das Christentum nicht annahmen.

Die Nachkommen der auf der Iberischen Halbinsel verbliebenen muslimischen Mauren wurden Moriscos (moriscos) genannt. Sie stellten in einigen Regionen – wie Aragonien, Valencia oder Andalusien – einen bedeutenden Teil der Bauernschaft, wurden aber zwischen 1609 und 1614 größtenteils vertrieben. Laut Historikern (Henre Lapeyre) wurden 300.000 der Gesamtbevölkerung von etwa 8 Millionen vertrieben. Die Exilanten zogen hauptsächlich in das moderne Marokko, Tunesien und Algerien und brachten ihre Kultur dorthin. Einige von ihnen beschäftigten sich mit der Seepiraterie.

Andere Bedeutungen

Mauren(Mauri) Alte Römer bis zum 3. Jahrhundert n. Chr. e. bezeichnet die gesamte nicht romanisierte lokale Bevölkerung Nordafrikas, die ihren eigenen Herrschern unterworfen ist. Der Name leitet sich vom Namen eines alten Berber-Nomadenstammes und seiner Staatsbildung ab - dem Königreich Mauretanien, das eine römische Provinz wurde, nachdem der letzte König Bokh II. die Herrschaft 33 v. Chr. an den römischen Kaiser Octavian vermachte. e.. Das Gebiet von Mauretanien entspricht dem modernen Gebiet von Marokko und Westalgerien. Es gibt eine Meinung, dass der Name Mauri ursprünglich vom griechischen μαῦρος - "dunkel" stammt, das die Römer von denen entlehnten, die die Gegend zuvor besucht hatten.

Mauren Die Spanier bezeichneten im 16. Jahrhundert auch die Bewohner der Insel Mindanao – der Hauptinsel des philippinischen Archipels – als den östlichsten Punkt der Ausbreitung des Islam. 1521 erreichten Magellans Schiffe auf ihren Reisen diese Inseln, die sie zu Ehren Philipps II. von Spanien Philippinen nannten.

Mauren In der klassischen russischen Literatur und in literarischen Übersetzungen klassischer ausländischer Literatur des 19. und frühen 20. Jahrhunderts wurden Neger oft genannt. Auch der Spruch „Der Mohr hat seine Arbeit getan, der Mohr muss weg“ (entstanden aus Schillers Stück „Die Fiesco-Verschwörung in Genua“) interpretiert den Begriff „Mohr“ ähnlich wie den Begriff „Neger“, denn ähnliche Sprüche gibt es über Neger, aber nicht über Muslime. Die Verwirrung zwischen den Begriffen „Mauren“-Muslim und „Mauren“-Neger ist darauf zurückzuführen, dass es in Nordafrika eine große Zahl von Mulatten gibt, die Arabisch oder Berber sprechen und sich zum Islam bekennen. Es ist möglich, dass die Identität der Begriffe „Mohr“ und „Neger“ mit Shakespeares Othello in Verbindung gebracht wird, in dem der schwarze Othello als Mohr bezeichnet wird.

Im modernen Spanien werden alle Migranten aus arabischen Ländern (hauptsächlich Marokko) abschätzig als "Mauren" (moros) bezeichnet.

Anmerkungen

1. Mauren - Artikel aus der Enzyklopädie "Rund um die Welt"

Literatur

• Stanley Lane Poole Geschichte der Mauren in Spanien.

Mauren, Mauren in Spanien, wer sind die Mauren, Mavryky, Mavrykina und Nikitichna

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