Merkmale des Denkprozesses in der Psychologie. Geschichte der Entwicklung des Denkens. Hauptarten geistiger Operationen

Ministerium für Bildung und Wissenschaft der Republik Kasachstan

Kasachisch-Russische Universität

Abteilung für Pädagogik und Psychologie

KURSARBEIT

im Fach „Psychologie“

Thema: „Einzelmerkmale der Denkqualität“

Karaganda – 2009

Einführung

1.1 Allgemeines Konzept des Denkens

1.2 Geschichte der Entwicklung des Denkens

3.2 IQ-Eysenck-Methode

3.4 Kreative Feldmethodik

Abschluss

Einführung

Das Problem des Denkens war lange Zeit eher ein Zweig der Philosophie und Logik als ein Zweig der Psychologie. Daher zeigte sich im Studium des Denkens der Kampf zwischen Materialismus und Idealismus besonders deutlich. Der materialistische Denkansatz basierte auf der klassischen Formel des Sensationalismus (es gibt nichts im Intellekt, was es zuvor nicht im Sinneswissen gegeben hätte). Diese Formel führte jedoch meist zu einer mechanischen Interpretation des Denkens als Kombination von Erinnerungsbildern oder als Assoziationsprodukt. Natürlich führte dieses Konzept zu der Behauptung, dass das Denken selbst kein besonderer, spezifischer Prozess ist. Daher waren die Prozesse des produktiven Denkens lange Zeit nicht Gegenstand besonderer Forschung.

Die entgegengesetzte Position vertrat die idealistische Philosophie, die im Denken besondere Formen der Tätigkeit des menschlichen Geistes sah, die sich nicht auf elementarere Prozesse reduzieren ließen. In unserer Zeit ist die Position, dass Denken als Manifestation einer besonderen „symbolischen“ Aktivität des Geistes zu betrachten sei, zur Grundlage der Philosophie der Neukantianer geworden und manifestierte sich in den Werken bedeutender idealistischer Philosophen. Der idealistische Ansatz des Denkens als einer besonderen Form geistiger Tätigkeit bildete die Grundlage der Schule, die sie erstmals in der Psychologie zum Gegenstand besonderer experimenteller Forschung machte. Diese Schule wurde Würzburger Schule genannt und vereinte zu Beginn des 20. Jahrhunderts eine Gruppe deutscher Psychologen. (O. Külpe, A. Messer, K. Bühler, N. Akh), die glaubten, dass das Denken eine besondere, weiter unzerlegbare Funktion des Bewusstseins sei.

Als Ergebnis einer experimentellen Studie kamen Psychologen dieser Schule zu dem Schluss, dass das Denken nicht auf Bildern basiert, nicht mit Hilfe von Sprache erfolgt und besondere „logische Erfahrungen“ darstellt, die durch entsprechende „Einstellungen“ gesteuert werden. oder „Absichten“ und werden als besondere psychologische „Handlungen“ ausgeführt. Während die Würzburger Schule das Denken als eine besondere Art geistiger Prozesse hervorhob, trennte sie es jedoch sowohl von der Sinnesbasis als auch von den Sprachmechanismen, d. h. sie stellte das Denken als eine besondere Form der Aktivität des Geistes dar und näherte sich damit der letzten Position von extremer Idealismus.

Das Problem einer wissenschaftlichen Herangehensweise an das Denken erwies sich somit als ungelöst, und die psychologische Wissenschaft stand vor der Frage einer materialistischen Erklärung von Denkprozessen. Dies bestimmt die Relevanz und praktische Bedeutung des Themas der Studienarbeit.

Ziel der Kursarbeit ist die Erforschung individueller Merkmale und Denkqualitäten.

Entsprechend der Zielvorgabe wurden folgende Ziele der Studienarbeit formuliert:

Studieren Sie psychologische und pädagogische Literatur zum Forschungsproblem;

Bestimmen Sie das psychologische Wesen des Denkens als Prozess;

Identifizieren Sie die wichtigsten Denkweisen;

Entdecken Sie die individuellen Merkmale des menschlichen Denkens;

Schlussfolgerungen.

1. Das Wesen des Denkens als psychologischer Prozess

1.1 Allgemeines Konzept des Denkens

Objekte und Phänomene der Realität haben solche Eigenschaften und Beziehungen, die direkt mit Hilfe von Empfindungen und Wahrnehmungen (Farben, Geräusche, Formen, Platzierung und Bewegung von Körpern im sichtbaren Raum) erkannt werden können, und solche Eigenschaften und Beziehungen, die nur erkannt werden können indirekt und durch Verallgemeinerung, d. h. durch Denken. Denken ist eine indirekte und verallgemeinerte Reflexion der Realität, eine Art geistiger Aktivität, die darin besteht, das Wesen von Dingen und Phänomenen, natürliche Verbindungen und Beziehungen zwischen ihnen zu kennen.

Das erste Merkmal des Denkens ist seine indirekte Natur. Was ein Mensch nicht direkt, direkt wissen kann, weiß er indirekt, indirekt: manche Eigenschaften durch andere, das Unbekannte – durch das Bekannte. Das Denken basiert immer auf den Daten der Sinneserfahrung – Empfindungen, Wahrnehmungen, Ideen – und auf zuvor erworbenen theoretischen Erkenntnissen. Indirektes Wissen ist vermitteltes Wissen.

Das zweite Merkmal des Denkens ist seine Allgemeingültigkeit. Die Verallgemeinerung als Erkenntnis des Allgemeinen und Wesentlichen an den Gegenständen der Wirklichkeit ist möglich, weil alle Eigenschaften dieser Gegenstände miteinander verbunden sind. Das Allgemeine existiert und manifestiert sich nur im Einzelnen, im Konkreten.

Menschen drücken Verallgemeinerungen durch Sprache und Sprache aus. Eine verbale Bezeichnung bezieht sich nicht nur auf einen einzelnen Gegenstand, sondern auf eine ganze Gruppe gleichartiger Gegenstände. Verallgemeinerung ist auch Bildern (Ideen und sogar Wahrnehmungen) inhärent. Aber da ist es immer durch die Klarheit begrenzt. Das Wort erlaubt grenzenlose Verallgemeinerungen. Philosophische Konzepte von Materie, Bewegung, Gesetz, Wesen, Phänomen, Qualität, Quantität usw. - die weitesten Verallgemeinerungen, ausgedrückt in Worten.

Denken ist die höchste Stufe menschlichen Wissens über die Wirklichkeit. Die sensorische Grundlage des Denkens sind Empfindungen, Wahrnehmungen und Ideen. Über die Sinne – sie sind die einzigen Kommunikationskanäle zwischen dem Körper und der Außenwelt – gelangen Informationen ins Gehirn. Der Inhalt der Informationen wird vom Gehirn verarbeitet. Die komplexeste (logischste) Form der Informationsverarbeitung ist die Denktätigkeit. Er löst die mentalen Probleme, die das Leben einem Menschen stellt, reflektiert, zieht Schlussfolgerungen und lernt so das Wesen von Dingen und Phänomenen kennen, entdeckt die Gesetze ihrer Verbindung und verändert dann auf dieser Grundlage die Welt.

Das Denken ist nicht nur eng mit Empfindungen und Wahrnehmungen verbunden, sondern wird auch auf deren Grundlage geformt. Der Übergang von der Empfindung zum Denken ist ein komplexer Prozess, der vor allem in der Auswahl und Isolierung eines Gegenstandes oder seines Zeichens, in der Abstraktion vom Konkreten, Individuellen und der Feststellung des Wesentlichen, das vielen Gegenständen gemeinsam ist, besteht.

Denken dient hauptsächlich der Lösung von Aufgaben, Fragen und Problemen, die das Leben den Menschen ständig stellt. Das Lösen von Problemen sollte einem Menschen immer etwas Neues, neues Wissen vermitteln. Das Finden von Lösungen kann manchmal sehr schwierig sein, daher ist geistige Aktivität in der Regel eine aktive Aktivität, die konzentrierte Aufmerksamkeit und Geduld erfordert. Der eigentliche Denkprozess ist immer ein nicht nur kognitiver, sondern auch emotional-willkürlicher Prozess.

Die objektive materielle Form des Denkens ist die Sprache. Ein Gedanke wird sowohl für einen selbst als auch für andere erst durch das Wort zum Gedanken – mündlich und schriftlich. Dank der Sprache gehen die Gedanken der Menschen nicht verloren, sondern werden als Wissenssystem von Generation zu Generation weitergegeben. Es gibt jedoch noch weitere Mittel zur Übermittlung von Denkergebnissen: Licht- und Tonsignale, elektrische Impulse, Gesten usw. Moderne Wissenschaft und Technik nutzen in großem Umfang konventionelle Zeichen als universelle und wirtschaftliche Mittel zur Übermittlung von Informationen.

Wenn ein Gedanke eine verbale Form annimmt, wird er im Prozess des Sprechens gleichzeitig geformt und verwirklicht. Die Bewegung des Gedankens, seine Klärung, die Verbindung der Gedanken untereinander usw. erfolgen nur durch Sprachaktivität. Denken und Sprechen (Sprache) sind eins.

Das Denken ist untrennbar mit Sprachmechanismen verbunden, insbesondere mit Sprachauditorik und Sprachmotorik.

Denken ist auch untrennbar mit der praktischen Tätigkeit der Menschen verbunden. Jede Art von Aktivität erfordert Denken unter Berücksichtigung der Bedingungen des Handelns, Planens und Beobachtens. Durch Handeln löst eine Person einige Probleme. Praktische Tätigkeit ist die Hauptvoraussetzung für die Entstehung und Entwicklung des Denkens sowie ein Kriterium für die Wahrheit des Denkens.

Denken ist eine Funktion des Gehirns, das Ergebnis seiner analytischen und synthetischen Aktivität. Dies wird durch den Betrieb beider Signalanlagen gewährleistet, wobei die führende Rolle der zweiten Signalanlage zukommt. Bei der Lösung psychischer Probleme kommt es in der Großhirnrinde zu einem Prozess der Transformation von Systemen temporärer Nervenverbindungen. Einen neuen Gedanken zu finden bedeutet physiologisch, neuronale Verbindungen in einer neuen Kombination zu schließen.

1.2 Geschichte der Entwicklung des Denkens

Die Psychologie des Denkens als Richtung erschien erst im 20. Jahrhundert. Zuvor dominierte die Assoziativtheorie, die den Gedankeninhalt auf die sinnlichen Elemente der Empfindungen und die Denkflussmuster auf assoziative Gesetze reduzierte.

Warum lässt sich das Denken nicht auf einen assoziativen Prozess reduzieren?

Der erste Unterschied besteht darin, dass der Verlauf des assoziativen Prozesses durch zufällige Verbindungen bestimmt wird, die auf der räumlichen und zeitlichen Kontiguität der empfangenen Eindrücke basieren, während der Verlauf des Denkprozesses durch Verbindungen des Subjektinhalts reguliert wird.

Denken individueller Denkprozess

Der zweite Unterschied besteht darin, dass der Ablauf des assoziativen Prozesses nicht vom Subjekt selbst realisiert und reguliert wird, d.h. der assoziative Prozess ist zwecklos.

Wenden wir uns der Geschichte zu. Ab dem 17. Jahrhundert wurden Denkprobleme erkannt. Das Konzept des SENSUALISMUS bestand darin, Kognitivität als Kontemplation zu verstehen. Sensualisten vertreten den Grundsatz: „Es gibt nichts im Geist, was nicht in den Sinnen ist.“ Auf dieser Grundlage entwickelten sich in der sensualistischen Assoziativtheorie Konzepte, nach denen alle mentalen Prozesse auf der Reproduktion sensorischer Daten basieren, d.h. angesammelte Sinneserfahrung. Diese Reproduktion erfolgt nach dem Prinzip der Assoziation.

Um die Richtungsnatur des Denkens zu erklären, tauchte das Konzept der PERSERVATION auf – die Tendenz von Ideen, beizubehalten. Eine extreme Form der Beharrlichkeit ist eine Obsession. So definierte G. Ebbinghaus das Denken als „etwas zwischen Ideensprung und Zwangsvorstellungen“. Daher versuchte er, das Denken als eine Kombination zweier pathologischer Zustände zu erklären.

Die Würzburger Schule vertrat im Gegensatz zur Sensationslust die Position, dass das Denken einen eigenen spezifischen Inhalt habe, der nicht auf das Visuell-Figurative reduziert werden könne. Dieses Konzept enthielt jedoch ein anderes Extrem: „reine“ Sinnlichkeit stand dem „reinen“ Denken gegenüber.

Die Würzburger Schule vertrat die Position der objektiven Orientierung des Denkens und betonte im Gegensatz zum Mechanismus der Assoziationstheorie die gerichtete Natur des Denkens. Vertreter der Würzburger Schule vertraten das Konzept der „determinierenden Tendenzen“, die assoziative Prozesse zur Lösung eines Problems lenken. Somit wurde der Aufgabe unfreiwillig die Fähigkeit zur Selbstverwirklichung zugeschrieben.

O. Seltz hat in seiner Denkstudie das Konzept etwas geändert und gesagt, dass Denken eine Kette spezifischer Operationen ist, die als Methoden zur Lösung eines Problems dienen. So stellte Selz das Denken als „System reflexoider Verbindungen“ dar. Dieses Konzept war ebenso mechanistisch wie assoziativ.

K. Koffka, der im Gegensatz zur Würzburger Schule die Schule der Gestaltpsychologie vertritt, kehrte erneut zur Idee der Sinneskontemplation zurück, jedoch aus einem anderen Blickwinkel. Er glaubte, dass es beim Denken nicht darum geht, mit Beziehungen zu operieren, sondern darum, die Struktur visueller Situationen zu verändern. „Die Spannung einer Problemsituation“ bewirkt den Übergang von einer instabilen Situation in eine andere. Mit Hilfe einer Reihe solcher Übergänge kommt es zu einer Transformation der Struktur, die letztlich zur Lösung des Problems führt.

Es stellte sich also heraus, dass das Problem allein dadurch gelöst wurde, dass wir die ursprüngliche Situation letztendlich anders sehen.

Die sowjetische Schule unter der Leitung von L.S. Wygotski identifizierte die Entwicklung des Denkens mit der Entwicklung von Sprache und Sprache. Aus meiner Sicht sollte man den Einfluss der Sprache auf das Denken zumindest bei einem erwachsenen Menschen nicht überschätzen. Natürlich gibt es einen Zusammenhang zwischen Sprechen und Denken und „Wer klar denkt, drückt klar aus“ und umgekehrt, aber das Denken selbst, sowohl situativ als auch theoretisch, geht normalerweise weit von verbalen Formen entfernt. Eine Ausnahme bilden die Prozesse der mentalen Modellierung von Dialogen und des Durchspielens von Situationen, hier fungiert die Sprache jedoch eher als figurative Darstellung, die lediglich nonverbale Konzepte veranschaulicht.

Es ist offensichtlich, dass es nicht das Wort ist, das den Begriff bildet, aber der Begriff kann mit mehr oder weniger Genauigkeit im Wort ausgedrückt werden. Es wird ein berühmter Fall beschrieben, bei dem ein Affe, der in der Sprache der Taubstummen geschult war, als Reaktion auf eine aus seiner Sicht schmutzige Handlung eines Pfarrers das Wort „schmutzig“ verwendete. Dieses Wort diente als Ausdruck für den viel umfassenderen Begriff der „Unzufriedenheit“, der offenbar schon vor dem Training beim Affen existierte.

Zusammenfassend können wir also den Schluss ziehen, dass es in bestimmten Situationen und Aufgaben im Denken zu einer Transformation von Strukturen, einer Assoziation von Ideen und einer verbalen Organisation kommt, aber im Allgemeinen kann der Denkprozess nicht auf eines dieser Phänomene reduziert werden.

1.3 Denkprozess und seine Phasen

Laut S.L. Rubinstein ist jeder Denkprozess ein Akt, der auf die Lösung eines bestimmten Problems abzielt, dessen Formulierung ZIEL und BEDINGUNGEN beinhaltet. Das Denken beginnt mit einer Problemsituation, einem Bedürfnis zu verstehen. In diesem Fall ist das LÖSEN DES PROBLEMS der natürliche Abschluss des Denkprozesses, und das Anhalten, wenn das Ziel nicht erreicht wird, wird vom Subjekt als Zusammenbruch oder Misserfolg wahrgenommen. Die Dynamik des Denkprozesses hängt mit dem emotionalen Wohlbefinden des Subjekts zusammen: ANGESPANNT am Anfang und ZUFRIEDEN am Ende.

Mit Blick auf die Zukunft stellen wir fest, dass eine solche Definition nur auf das Denken anwendbar ist, das auf die Lösung bestimmter, insbesondere rechnerischer Probleme abzielt. Tatsächlich haben wir bei einer gegebenen Aufgabe, zum Beispiel beim Zählen des Wechsels in einer Bäckerei, eine problematische Situation und einen natürlichen Abschluss des Denkprozesses, und wenn er nicht gelöst wird, wird das Subjekt ihn als Misserfolg empfinden. Wenn der Proband beispielsweise über den bevorstehenden Skiausflug am Wochenende nachdenkt, ist es in diesem Fall schwierig, die Problemsituation und vor allem das Ziel als Abschluss des Denkprozesses zu bestimmen. Darüber hinaus wird das emotionale Wohlbefinden eines solchen Subjekts zu Beginn des Nachdenkens über die Reise nicht angespannt sein, sondern während des gesamten Denkprozesses zufrieden bleiben. Es sollte auch beachtet werden, dass es mentale Probleme (und sogar rechnerische) gibt, für die es keine diskret definierte, eindeutige Lösung gibt. Zum Beispiel das Problem „Soll ich zur Vorlesung gehen?“ In der Regel geht es dabei um eine diskrete, qualitative Antwort und das Nachdenken über die Frage „Was für eine Person ist Subjekt A?“ kann im besten Fall zu einer komplexen und mehrdimensionalen Antwort führen und für einen Menschen mit einer subtileren emotionalen Wahrnehmung zu einer Antwort, die nicht einmal verbal ausgedrückt werden kann, so dass Zweifel aufkommen, ob dies ein neues, tieferes Verständnis einer Person ist die Antwort auf die gestellte Frage. So wird neben dem abstrakten Denken auch zwischen emotionalem (bewertendem) Denken, praktischem (visuell-wirksamem) Denken usw. unterschieden.

Die Lösung des Problems erfordert erhebliche Willensanstrengungen. Dies lässt sich gut durch ein Enzephalogramm veranschaulichen: Ich erinnere mich noch gut daran, wie während des Laborunterrichts ein Enzephalogramm erstellt wurde, ich versuchte, „an nichts zu denken“, und dann trat ein klarer Alpha-Rhythmus auf, und als meine Gedanken mehr oder weniger Gestalt annahmen und eine spezifische Gestalt annahmen Richtung bewegte (als ich zum Beispiel das Geräusch eines Rekorders bemerkte, der einen Alpha-Rhythmus mit großer Amplitude aufzeichnete), wurde der Alpha-Rhythmus sofort durch den Beta-Rhythmus ersetzt und eine erhöhte Aktivität festgestellt.

Das Denken zeichnet sich durch bewusste Zielstrebigkeit aus. Der Ablauf des Denkprozesses wird durch das Bewusstsein für die Aufgabe bestimmt. Gleichzeitig erfolgt eine Überprüfung, Kontrolle und Kritik, die das Denken als bewussten Prozess charakterisiert. Es ist zu beachten, dass nur im Denkprozess ein FEHLER möglich ist, während der assoziative Prozess nur zu einem unbefriedigenden Ergebnis führen kann. Darüber hinaus ist das Subjekt im Denkprozess oft in der Lage, diesen Fehler selbst zu erkennen.

Jeder Denkvorgang vollzieht sich in Verallgemeinerungen (Begriffen), umfasst aber in der Regel neben Begriffen auch Bilder. Die Existenz künstlerischen Denkens, Vergleichens und Metaphern beweist, dass der Mensch in Bildern denken kann. Durch die Einbeziehung in den Denkprozess verändert sich das Bild: Die wesentlichen Merkmale treten in diesem Fall in den Vordergrund, der Rest wird verdeckt.

Die erste Phase des Denkprozesses ist das Bewusstsein für die Problemsituation. Die Formulierung des Problems selbst ist ein Akt des Denkens und erfordert oft viel geistige Arbeit.

Das erste Zeichen eines denkenden Menschen ist die Fähigkeit, ein Problem dort zu erkennen, wo es besteht. Das Auftauchen von Fragen (typisch für Kinder) ist ein Zeichen für die Entwicklung der Denkarbeit. Ein Mensch sieht umso mehr Probleme, je größer sein Wissenskreis ist. Denken setzt also das Vorhandensein einiger anfänglicher Kenntnisse voraus.

Vom Bewusstsein des Problems geht das Denken zu seiner Lösung über. Das Problem wird auf unterschiedliche Weise gelöst. Es gibt spezielle Aufgaben (Aufgaben der visuell-wirksamen und sensomotorischen Intelligenz), zu deren Lösung es genügt, die Ausgangsdaten neu zu korrelieren und die Situation zu überdenken. (Vertreter der Gestaltpsychologie versuchten fälschlicherweise, die Lösung aller Probleme auf ein solches Schema zu reduzieren.)

Wie ich bereits festgestellt habe, erfordert die Lösung von Problemen in den meisten Fällen eine gewisse theoretische Basis an allgemeinem Wissen. Zur Lösung eines Problems gehört es, vorhandenes Wissen als Lösungsmittel und -methoden zu nutzen.

Die Anwendung der Regel erfordert zwei mentale Operationen:

Bestimmen Sie, welche Regel für die Lösung verwendet werden soll.

Anwendung einer allgemeinen Regel auf spezifische Bedingungen eines Problems. Automatisierte Handlungsmuster können als Denkfähigkeiten betrachtet werden. Es ist wichtig anzumerken, dass Denkfähigkeiten gerade in den Bereichen, in denen ein sehr verallgemeinertes Wissenssystem vorliegt, beispielsweise bei der Lösung mathematischer Probleme, eine große Rolle spielen.

Bei der Lösung eines komplexen Problems wird meist ein Lösungsweg skizziert, der als HYPOTHESE anerkannt wird. Das Wissen um eine Hypothese erzeugt die Notwendigkeit, sie zu testen. Kritikalität ist ein Zeichen eines reifen Geistes. Der unkritische Geist nimmt leicht jeden Zufall als Erklärung, die erste Lösung, die sich ergibt, ist die endgültige.

Wenn der Test beendet ist, geht der Denkprozess in die letzte Phase über – die URTEILUNG dieser Frage.

Somit ist der Denkprozess ein Prozess, dem das Bewusstsein für die Ausgangssituation (Aufgabenbedingungen) vorausgeht, der bewusst und zielgerichtet ist, mit Konzepten und Bildern operiert und der mit einem Ergebnis endet (Überdenken der Situation, Finden einer Lösung, Gestalten). ein Urteil usw. .)

1.4 Operationen der geistigen Aktivität

Das Denken nähert sich der Lösung eines Problems mithilfe verschiedener Operationen wie Vergleich, Analyse, Synthese, Abstraktion und Verallgemeinerung.

VERGLEICH – Das Denken vergleicht Dinge, Phänomene und ihre Eigenschaften und identifiziert Ähnlichkeiten und Unterschiede, was zur Klassifizierung führt.

ANALYSE – mentale Zerlegung eines Objekts, Phänomens oder einer Situation, um seine Bestandteile zu isolieren. Auf diese Weise trennen wir unwichtige Zusammenhänge, die in der Wahrnehmung gegeben sind.

SYNTHESE ist der entgegengesetzte Prozess zur Analyse, der das Ganze wiederherstellt, indem er signifikante Zusammenhänge und Beziehungen findet.

Analyse und Synthese im Denken sind miteinander verbunden. Analyse ohne Synthese führt zu einer mechanistischen Reduktion des Ganzen auf die Summe seiner Teile; Synthese ohne Analyse ist ebenfalls unmöglich, da sie das Ganze aus den durch Analyse isolierten Teilen wiederherstellen muss. In der Denkweise einiger Menschen gibt es eine Tendenz – einige zur Analyse, andere zur Synthese. Es gibt analytische Köpfe, deren Hauptstärke in der Genauigkeit und Klarheit liegt – in der Analyse, und andere synthetische, deren Hauptstärke in der Breite der Synthese liegt.

ABSTRAKTION ist die Auswahl eines Aspekts, einer Eigenschaft und die Abstraktion vom Rest. Wenn Sie also ein Objekt betrachten, können Sie seine Farbe hervorheben, ohne seine Form zu bemerken, oder umgekehrt, nur die Form hervorheben. Beginnend mit der Isolierung einzelner sensorischer Eigenschaften geht die Abstraktion dann weiter zur Isolierung nicht-sensorischer Eigenschaften, die in ABSTRAKTEN KONZEPTEN ausgedrückt werden.

GENERALISIERUNG (oder Verallgemeinerung) ist das Verwerfen einzelner Merkmale unter Beibehaltung gemeinsamer Merkmale unter Offenlegung wesentlicher Zusammenhänge. Eine Verallgemeinerung kann durch einen Vergleich erfolgen, bei dem gemeinsame Eigenschaften hervorgehoben werden. Auf diese Weise erfolgt die Verallgemeinerung in elementaren Denkformen. In höheren Formen erfolgt die Verallgemeinerung durch die Offenlegung von Beziehungen, Zusammenhängen und Mustern.

Abstraktion und Verallgemeinerung sind zwei miteinander verbundene Seiten eines einzigen Denkprozesses, mit dessen Hilfe das Denken zum Wissen gelangt. Erkenntnis geschieht in Konzepten, Urteilen und Schlussfolgerungen.

KONZEPT UND DARSTELLUNG. Der erste Standpunkt zur Beziehung zwischen Konzept und Darstellung gehört J. Locke. Mit Hilfe von Gruppenfotos ist es sehr gut illustriert

F. Hamilton: Durch die Überlagerung vieler Fotografien erhielt er ein Gesamtporträt, in dem einzelne Merkmale gelöscht und gemeinsame hervorgehoben wurden. Ebenso wurde der Prozess der Konzeptbildung zunächst als eine Summe von Ideen dargestellt, was jedoch falsch ist. Erstens ist das Konzept nicht visuell, während die Darstellung klar ist, weil mit der Wahrnehmung verbunden. Darüber hinaus deckt das Konzept die wesentlichen Aspekte des Phänomens und deren Zusammenhang auf.

Andererseits ist wirkliches Denken in Konzepten immer mit Ideen verbunden. Dabei existieren Konzept und Repräsentation nicht nur nebeneinander, sondern sind miteinander verbunden. Es muss betont werden, dass die Beziehung zwischen dem Konzept und der Idee in schwierigen Momenten besonders deutlich wird: Wenn das Denken auf Schwierigkeiten stößt, versucht es, visuelles Material anzuziehen.

URTEIL ist die Hauptform des Ergebnisses des Denkprozesses. Es muss gesagt werden, dass das Urteil über ein reales Subjekt selten einen intellektuellen Akt in seiner reinen Form darstellt. Meistens ist es voller Emotionen. Auch das Urteil ist ein Willensakt, da in ihm der Gegenstand etwas bejaht oder widerlegt. GRÜNDE ist die Arbeit des Denkens an der Beurteilung.

Argumentation ist RECHTFERTIGUNG, wenn sie auf der Grundlage eines Urteils Prämissen offenbart, die dessen Wahrheit bestimmen.

Argumentation ist eine INKLUSION, wenn sie, basierend auf Prämissen, ein System von Urteilen offenbart, das sich daraus ergibt.

Somit umfassen die Denkoperationen Vergleich, Analyse, Synthese, Abstraktion und Verallgemeinerung. Das Denken erfolgt in Konzepten und Ideen, und die Hauptform des Denkens ist das Denken als Urteilsarbeit. Deduktives Denken wird als Argumentation bezeichnet, induktives Denken wird als Folgerung bezeichnet.

2. Haupttypen des Denkens und ihre Merkmale

Eine der gebräuchlichsten in der Psychologie ist die Klassifizierung von Denkweisen in Abhängigkeit vom Inhalt des zu lösenden Problems. Markieren zielwirksam, visuell-figurativ Und verbal-logisches Denken. Es ist zu beachten, dass alle Denkweisen eng miteinander verbunden sind. Wenn wir mit einer praktischen Aktion beginnen, haben wir bereits das Bild vor Augen, das noch erreicht werden muss. Getrennte Denkweisen wandeln sich ständig gegenseitig ineinander. Daher ist es nahezu unmöglich, visuell-figuratives und verbal-logisches Denken zu trennen, wenn der Inhalt der Aufgabe Diagramme und Grafiken sind. Praktisches Denken kann sowohl intuitiv als auch kreativ sein. Wenn man versucht, die Art des Denkens zu bestimmen, sollte man daher bedenken, dass dieser Prozess immer relativ und bedingt ist. Normalerweise nutzt eine Person alle möglichen Komponenten und man sollte über die relative Vorherrschaft dieser oder jener Denkweise sprechen. Nur die Entwicklung aller Denkweisen in ihrer Einheit kann eine korrekte und ausreichend vollständige Abbildung der Realität durch den Menschen gewährleisten.

2.1 Subjektwirksames Denken

Die Merkmale des objektiv-aktiven Denkens manifestieren sich darin, dass Probleme mit Hilfe einer realen, physischen Transformation der Situation gelöst werden, indem die Eigenschaften von Objekten getestet werden. Diese Denkweise ist am typischsten für Kinder unter 3 Jahren. Ein Kind in diesem Alter vergleicht Gegenstände, indem es sie übereinander oder nebeneinander platziert; er analysiert und zerbricht sein Spielzeug in Stücke; er synthetisiert, indem er aus Würfeln oder Stöcken ein „Haus“ zusammensetzt; Er klassifiziert und verallgemeinert, indem er Würfel nach Farben anordnet. Das Kind setzt sich noch keine Ziele und plant seine Handlungen nicht. Das Kind denkt, indem es handelt. Die Bewegung der Hand geht in dieser Phase dem Denken voraus. Daher wird diese Art des Denkens auch manuell genannt. Man sollte nicht glauben, dass objektiv-aktives Denken bei Erwachsenen nicht vorkommt. Es wird häufig im Alltag verwendet (z. B. beim Umstellen von Möbeln in einem Raum, wenn die Verwendung unbekannter Geräte erforderlich ist) und erweist sich als notwendig, wenn die Ergebnisse einiger Aktionen (der Arbeit) nicht vollständig vorhersehbar sind eines Testers, Designers).

2.2 Visuell-figuratives Denken

Visuell-figuratives Denken ist mit der Arbeit mit Bildern verbunden. Von dieser Art des Denkens spricht man, wenn eine Person bei der Lösung eines Problems verschiedene Bilder, Vorstellungen über Phänomene und Objekte analysiert, vergleicht und verallgemeinert. Visuell-figuratives Denken bildet die ganze Vielfalt unterschiedlicher Sachmerkmale eines Gegenstandes am besten ab. Das Bild kann die Sicht auf ein Objekt gleichzeitig aus mehreren Blickwinkeln erfassen. In dieser Eigenschaft ist das visuell-figurative Denken praktisch untrennbar mit der Vorstellungskraft verbunden.

In seiner einfachsten Form tritt visuell-figuratives Denken bei Vorschulkindern im Alter von 4 bis 7 Jahren auf. Hier scheinen praktische Handlungen in den Hintergrund zu treten und das Kind muss beim Erlernen eines Gegenstandes diesen nicht unbedingt mit den Händen berühren, sondern diesen Gegenstand klar wahrnehmen und sich visuell vorstellen. Klarheit ist ein charakteristisches Merkmal des Denkens eines Kindes in diesem Alter. Es drückt sich darin aus, dass die Verallgemeinerungen, zu denen das Kind gelangt, eng mit Einzelfällen verbunden sind, die ihre Quelle und Unterstützung darstellen. Der Inhalt seiner Konzepte umfasst zunächst nur visuell wahrgenommene Zeichen von Dingen. Alle Beweise sind visuell und konkret. In diesem Fall scheint die Visualisierung das Denken zu übertreffen, und wenn ein Kind gefragt wird, warum das Boot schwimmt, kann es antworten, weil es rot ist oder weil es Vovins Boot ist. Erwachsene nutzen auch visuelles und figuratives Denken. Wenn wir also mit der Renovierung einer Wohnung beginnen, können wir uns im Voraus vorstellen, was dabei herauskommt. Es sind die Tapetenbilder, die Farbe der Decke, die Farbe der Fenster und Türen, die zum Mittel zur Lösung des Problems werden, und interne Tests werden zur Methode. Visuell-figuratives Denken ermöglicht es, solchen Dingen und ihren Beziehungen, die an sich unsichtbar sind, eine Bildform zu geben. So entstanden Bilder des Atomkerns, der inneren Struktur des Globus usw. In diesen Fällen sind die Bilder bedingt.

2.3 Verbales und logisches Denken

Das verbal-logische Denken funktioniert auf der Grundlage sprachlicher Mittel und stellt den neuesten Stand der historischen und ontogenetischen Entwicklung des Denkens dar. Verbal-logisches Denken zeichnet sich durch die Verwendung von Konzepten und logischen Konstruktionen aus, die manchmal keinen direkten bildlichen Ausdruck haben (z. B. Wert, Ehrlichkeit, Stolz usw.). Dank des verbal-logischen Denkens kann eine Person die allgemeinsten Muster festlegen, die Entwicklung von Prozessen in Natur und Gesellschaft vorhersehen und verschiedene visuelle Materialien verallgemeinern. Gleichzeitig ist selbst das abstrakteste Denken nie völlig von der visuell-sinnlichen Erfahrung getrennt. Und jedes abstrakte Konzept hat für jede Person seine eigene spezifische sensorische Unterstützung, die natürlich nicht die volle Tiefe des Konzepts widerspiegeln kann, es aber gleichzeitig ermöglicht, es nicht von der realen Welt zu trennen. Gleichzeitig kann eine übermäßige Menge an hellen, einprägsamen Details in einem Objekt die Aufmerksamkeit von den grundlegenden, wesentlichen Eigenschaften des erkennbaren Objekts ablenken und dadurch dessen Analyse erschweren.

3. Individuelle Merkmale im Denken

3.1 Theorien individueller Unterschiede

Der Begriff „Geist“ ist umfassender als der Begriff „Denken“. Der Geist eines Menschen zeichnet sich nicht nur durch die Merkmale seines Denkens aus, sondern auch durch die Merkmale anderer kognitiver Prozesse (Beobachtung, kreative Vorstellungskraft, logisches Gedächtnis, Aufmerksamkeit). Um die komplexen Zusammenhänge zwischen Objekten und Phänomenen der umgebenden Welt zu verstehen, muss ein intelligenter Mensch andere Menschen gut verstehen, sensibel, reaktionsschnell und freundlich sein. Die Qualitäten des Denkens sind die Grundqualitäten des Geistes. Dazu gehören Flexibilität, Unabhängigkeit, Tiefe, Breite, Konsistenz und einige andere Denkweisen.

Die Flexibilität des Geistes drückt sich in der Beweglichkeit von Denkprozessen aus, der Fähigkeit, veränderte Bedingungen geistigen oder praktischen Handelns zu berücksichtigen und dementsprechend Methoden zur Problemlösung zu ändern. Flexibilität des Denkens steht im Gegensatz zur Trägheit des Denkens. Eine Person mit trägem Denken reproduziert eher, was sie gelernt hat, als aktiv nach dem Unbekannten zu suchen. Ein träger Geist ist ein fauler Geist. Geistesflexibilität ist eine zwingende Eigenschaft für kreative Menschen.

Die Unabhängigkeit des Geistes drückt sich in der Fähigkeit aus, Fragen zu stellen und originelle Lösungswege zu finden. Die Unabhängigkeit des Geistes setzt seine Selbstkritik voraus, d.h. die Fähigkeit einer Person, die Stärken und Schwächen ihrer Tätigkeit im Allgemeinen und ihrer geistigen Tätigkeit im Besonderen zu erkennen.

Andere Qualitäten des Geistes – Tiefe, Breite und Konsistenz – sind ebenfalls wichtig. Eine Person mit tiefer Intelligenz ist in der Lage, „zur Wurzel vorzudringen“ und in die Essenz von Objekten und Phänomenen einzutauchen. Menschen mit einem konsequenten Verstand sind in der Lage, streng logisch zu argumentieren, die Wahrheit oder Falschheit einer Schlussfolgerung überzeugend zu beweisen und den Argumentationsgang zu überprüfen.

All diese geistigen Qualitäten werden im Prozess des Unterrichtens von Kindern in der Schule sowie durch beharrliche Arbeit an sich selbst gefördert.

Die Schwierigkeit, das Niveau der geistigen Fähigkeiten zu bestimmen, erklärt sich vor allem aus der Tatsache, dass die geistige Aktivität einer Person nicht eindeutig ist und ihr Niveau aus einer Kombination vieler Faktoren besteht. Der Begriff der Intelligenz selbst scheint umstritten: Was genau versteht man unter Intelligenz? Die Fähigkeit, eine große Anzahl komplexer Probleme in kurzer Zeit zu lösen, oder die Fähigkeit, eine nicht triviale Lösung zu finden? Wie wichtig ist beispielsweise die Entwicklung divergenten, „lateralen“ Denkens und wie hängen Leistungsniveau und kreativer Output zusammen? Diese Fragen werden von der Theorie der intellektuellen Unterschiede untersucht.

Derzeit gibt es mindestens drei Interpretationen des Intelligenzbegriffs:

1. Biologische Interpretation: „die Fähigkeit, sich bewusst an eine neue Situation anzupassen“

2. Pädagogische Interpretation: „Lernfähigkeit, Lernfähigkeit“

3. Von A. Binet formulierter Strukturansatz: Intelligenz als „die Fähigkeit, Mittel an Zwecke anzupassen.“ Aus struktureller Sicht ist Intelligenz eine Reihe bestimmter Fähigkeiten.

Schauen wir uns das Strukturkonzept genauer an.

Die erste Intelligenztesttechnik wurde 1880 von John Cattell entwickelt. Er war es, der als Erster das Wort „TEST“ verwendete. Er maß die Reaktionszeit. Wenig später erschien der Binet-Test, der die Ebenen psychologischer Funktionen wie Verständnis, Vorstellungskraft, Gedächtnis, Willenskraft und die Fähigkeit zur Aufmerksamkeit, Beobachtung und Analyse bewertete. Gleichzeitig verbreitete sich die Vorstellung eines Stufenunterschieds – des geistigen Alters. Es muss gesagt werden, dass diese Technik nur für Kinder unter 12 Jahren anwendbar ist. Bei Kindern über 12 Jahren steht an erster Stelle nicht mehr das Alter, sondern individuelle Unterschiede, was durch viele Studien bestätigt wird (die Tatsache der Stabilisierung des EEG als Indikator für eine gewisse physiologische Reife). Und so kombinierte Stern 1911 zum ersten Mal diese beiden Konzepte und schlug den Begriff IQ vor – wörtlich: „intellektueller Quotient“ – das Verhältnis des geistigen Alters zum chronologischen Alter.

3.2 IQ-Eysenck-Methode

Die derzeit am weitesten verbreiteten Entwicklungen im Bereich der IQ-Bestimmung sind Hans Jürgen Eysenck. Die grundlegende Grundlage intellektueller Unterschiede ist laut Eysenck die Geschwindigkeit mentaler Prozesse.

Die Geschwindigkeit mentaler Prozesse ist kein grundlegender Indikator für Intelligenz. Wir können zum Beispiel eine Parallele zur Theorie der künstlichen Intelligenz ziehen. Es ist bekannt, dass bei der Lösung von Problemen auf einem Computer nicht die Geschwindigkeit des Computers der Schlüssel zu einer hohen Lösungsgeschwindigkeit ist: Diese Geschwindigkeit wird in viel größerem Maße durch den Lösungsalgorithmus und die Effizienz der Implementierung dieses Algorithmus selbst bestimmt der Computer. Betrachten wir das Konzept eines Algorithmus. Aus Sicht der Theorie der künstlichen Intelligenz verfügen die meisten „intelligenten“ Probleme im Gegensatz zu klassischen rechnerischen Problemen über keinen exakten Lösungsalgorithmus. Daher besteht die Notwendigkeit, unter mehreren mehr oder weniger genauen und schnellen Lösungsmethoden eine auszuwählen. Eine genauere Lösung erfordert jedoch in der Regel mehr Zeit. Eine absolute Lösung liefert nur ein erschöpfender Suchalgorithmus (sequenzielle Suche aller möglichen Lösungsoptionen und Überprüfung der Einhaltung), der jedoch nicht anwendbar ist, da er einen enormen Zeitaufwand erfordert. Basierend auf den Gesetzen der Informationstheorie kann daher nicht argumentiert werden, dass die kurze Zeit, die für die Lösung eines Problems aufgewendet wird, einer qualitativ hochwertigen (z. B. optimalen) Lösung entspricht. Im Gegenteil, häufiger besteht ein umgekehrter Zusammenhang. Es ist unwahrscheinlich, dass sich die Prinzipien des organisierenden Denkens grundlegend von den Prinzipien der Informationstheorie der Intelligenz unterscheiden, daher ist es in diesem Fall logisch anzunehmen, dass es keinen Zusammenhang zwischen der Geschwindigkeit der Lösung eines Problems und seiner Qualität gibt.

Also zurück zur IQ-Theorie. Laut Eysenck besteht ein logarithmischer Zusammenhang zwischen der Komplexität eines Problems und der für seine Lösung aufgewendeten Zeit. Das allgemeine Leistungsniveau wird anhand einer Reihe von Tests anhand von verbalen, digitalen und grafischen Materialien ermittelt. Aufgaben werden in zwei Typen unterteilt:

geschlossene Aufgaben: Sie müssen die richtige Lösung wählen

Offene Aufgaben: Finden Sie die Antwort. In diesem Fall können die Antworten 2,3 usw. lauten. Ein maximal offenes Problem besteht darin, in einer festgelegten Zeitspanne die größte Anzahl von Antworten zu finden.

Untersuchungen haben gezeigt, dass verschiedene Menschen diese beiden Arten von Aufgaben unterschiedlich bewältigen. Besonders ausgeprägt ist dies bei Kindern. So kann ein Kind geschlossene Aufgaben gut bewältigen, offene Aufgaben können ihm jedoch gleichzeitig Schwierigkeiten bereiten und umgekehrt. In diesem Zusammenhang ist es notwendig, Aufgaben beider Arten in den Test einzubeziehen.

Wie einer der führenden Experten auf dem Gebiet der Testmethoden zur Auswahl von Studenten für Universitäten, D. Farno, feststellte, auf dessen Entwicklungen Eysencks Arbeit basiert, kann es erhebliche Unterschiede zwischen dem tatsächlichen Niveau der Fähigkeiten und den Testergebnissen geben. Von welchen Gründen hängt das ab? Die folgenden Faktoren können das Testergebnis verschlechtern. Erstens: geringes Leistungsmotiv. Zweitens fehlt es allgemein an Gelassenheit, was die Fehlererkennung verringert. Untersuchungen haben gezeigt, dass Extrovertierte in dieser Hinsicht schlechtere Leistungen erbringen als Introvertierte. Und drittens ist dies die Originalität des Denkens, die Vorteile bei der Lösung offener Probleme bietet, aber die Wirksamkeit der Lösung geschlossener Probleme aufgrund einer Zunahme von Fehlern, Nachlässigkeit usw. verringert. Andererseits kann der Trainingseffekt das Testergebnis aufblähen: Der Unterschied zwischen dem ersten und dem fünften Test kann bis zu 10 Punkte betragen, wobei zu beachten ist, dass die Unterschiede nach dem 3. Test recht gering sind. Dieser Hauptumstand führt, wie D. Farno betont, zu einem großen Teil zu Schwierigkeiten bei der Auswahl eines Grenzkontingents, wenn ein paar zusätzliche Punkte entscheidend sein können.

3.3 Geistige Aktivität

Da jedoch das Niveau der Fähigkeiten und der kreativen Leistung nicht immer korrelieren, entstand die Notwendigkeit, sowohl die intellektuelle Begabung und Produktivität einerseits als auch die kreative Begabung und Produktivität andererseits zu ermitteln. Dieses letzte Konzept wird Kreativitätsquotient (Cr) genannt. Es stellte sich heraus, dass diese Konzepte nicht immer miteinander verbunden sind. Im Jahr 1960 veröffentlichten Getzels und Jackson Daten über die fehlende Korrelation zwischen Indikatoren für Intelligenz und Kreativität. Kreatives Talent und kreative Produktivität zeichnen sich durch leicht unterschiedliche Parameter aus:

Gedankenreichtum (Anzahl neuer Ideen pro Zeiteinheit)

Flexibilität des Denkens (Geschwindigkeit beim Wechsel von einer Aufgabe zur anderen)

Originalität

Neugier

Fähigkeit, eine Hypothese zu entwickeln

Irrelevanz – logische Unabhängigkeit der Reaktion vom Reiz

Phantastik – Isolierung der Reaktion von der Realität bei Vorhandensein einer bestimmten logischen Verbindung zwischen Reiz und Reaktion

Diese oben genannten Parameter des kreativen Denkens sind Teil von Guilfords kubischem Modell – „divergentes Denken“.

Die meisten Forscher kamen zu dem Schluss, dass das Niveau der allgemeinen intellektuellen Aktivität eines Individuums konstant ist. „Der Geist behält seine Kraft unverändert“, bemerkte Spearman. 1930 wurde dies durch Lashleys Tierversuche bestätigt. S. Freud führte auch den Begriff „psychische Energie“ ein und später erschien das Konzept des G-Faktors (vom Wort „allgemein“) als allgemeiner Fundus geistiger Aktivität. A.F. Lazursky formulierte drei Hauptaktivitätsebenen:

1. Niedrigstes Niveau. Der Einzelne ist unangepasst, die Umwelt unterdrückt die schwache Psyche eines gering begabten Menschen.

2. Durchschnittliches Niveau. Der Mensch passt sich gut an die Umgebung an und findet einen Ort, der der inneren psychischen Verfassung (Endopsyche) entspricht.

3. Höchstes Niveau. Gekennzeichnet durch den Wunsch, die Umwelt neu zu gestalten.

Ausländische Studien haben Daten zum fehlenden Einfluss erblicher Faktoren auf die geistige Aktivität erhalten, es ist jedoch zu berücksichtigen, dass auch eine etwas andere Methode zur Bestimmung von Cr verwendet wurde.

Bogoyavlenskayas Recherchen ergaben:

unbedeutende Vater-Kind-Korrelation

Trend mit Mutter-Kind-Ähnlichkeiten

starke Korrelation bei Zwillingen

Somit ist die Korrelation zwischen dem Grad der intellektuellen Aktivität von Eltern und Kindern gering, bei Ehepartnern jedoch recht hoch. Dies lässt den Schluss zu, dass der Anteil der Umwelteinflüsse deutlich höher ist als der der genetischen.

Untersuchungen an Schulkindern haben gezeigt, dass die geistige Aktivität mit zunehmendem Alter tendenziell abnimmt. Die größten Rückgänge sind nach der 4. und 8. Klasse zu beobachten. Dies korreliert mit Torrances Untersuchungen, die ebenfalls einen Rückgang der intellektuellen Aktivität bei amerikanischen Schulkindern nach der 4. Klasse zeigten, wobei zu berücksichtigen ist, dass dies altersmäßig unserer 5. Klasse entspricht. Ob das Bildungssystem daran schuld ist, lässt sich schwer sagen, allerdings ist es sicherlich notwendig, der Entwicklung divergenten Denkens bei Schülern sowie der allgemeinen Denkkultur, insbesondere der Logik, mehr Aufmerksamkeit zu schenken.

3.4 Kreative Feldmethodik

Die kreative Feldtechnik wurde von D.B. entwickelt. Bogoyavlenskaya und stellt einen alternativen Test für Kreativität dar. Die Besonderheiten dieser Technik sind die folgenden Prinzipien:

Ablehnung externer Motivation und Verhinderung der Entstehung interner Bewertungsreize.

Fehlen einer Obergrenze (Dieses Konzept ähnelt in gewisser Weise dem Konzept einer „offenen Aufgabe“ nach Eysenck. Der Unterschied besteht darin, dass in diesem Fall die vorgeschlagene Aufgabe die Möglichkeit einer Lösung auf mehreren Ebenen bieten muss – vom Besonderen bis zum Allgemeinen , unter Verwendung universeller Gesetze.) Diese Bedingung ist notwendig, um den Raum der zweiten kreativen Ebene zu erreichen – über die gegebenen Grenzen hinaus.

Das Experiment kann nicht kurzfristig sein. In diesem Fall tritt die Geschwindigkeit mentaler Prozesse in den Hintergrund.

Nach diesen Grundsätzen D.B. Bogoyavlenskaya verwendete in ihrer Forschung verschiedene Arten spezifischer Aufgaben. Um beispielsweise Kinder im Grundschulalter zu untersuchen, wurde die Technik der „Seeschlacht“ eingesetzt – eine Aufgabe, die sowohl durch Versuch und Irrtum als auch durch das Erkennen von Mustern gelöst werden kann. Bei der Technik „Koordinatensystem“ wird mit Formeln gearbeitet. Die vollständigste Veranschaulichung der kreativen Feldmethode ist jedoch die „Märchenschach“-Technik – Schachprobleme auf einem Brett mit unkonventioneller Form – zylindrisch – „zu einer Röhre gerollt“ (die linken vertikalen Ränder rechts). Gleichzeitig haben Studien gezeigt, dass Vorkenntnisse im Schach keine Vorteile beim Lösen bringen.

Die Methodik des Experiments besteht aus zwei Phasen: dem Vortraining, in dem die Probanden allgemeine Regeln und einige Techniken zur Lösung dieser Art von Problemen erlernen, und eigentlich dem Experiment selbst: das Lösen von 12 Problemen, das etwa eine Stunde dauert. Die Ergebnisse des Experiments werden in eine spezielle Tabelle eingetragen. Die Tabelle gibt die Techniken an, die der Proband zur Lösung des Problems gemäß den folgenden Regeln verwendet:

Techniken, die von der Anzahl der gelösten Probleme abhängen, werden höher eingestuft.

Techniken, die bei einer bestimmten Aufgabe eher zum Einsatz kommen, sind geringer.

Techniken mit einem großen Generalisierungskreis sind höher.

Das Kriterium der intellektuellen Aktivität hat viele Übergangsformen und wird auf einem Kontinuum dargestellt, letztlich werden die Fächer jedoch je nach Niveau der intellektuellen Aktivität in drei Kategorien eingeteilt:

1) REIZPRODUKTIVES NIVEAU der intellektuellen Aktivität: Lösung eines Problems mithilfe von Hypothesen und Erkenntnissen. Der reizproduktiven Ebene wird der Proband zugeordnet, wenn er bei gewissenhafter und tatkräftiger Arbeit im Rahmen der zunächst gefundenen Lösung bleibt. Diese Ebene zeichnet sich durch einen Mangel an „kognitivem Interesse“ und mangelnder Initiative aus. Wie aus dem Folgenden hervorgeht, hängt die intellektuelle Aktivität unabhängig von der intellektuellen Basis von persönlichen Qualitäten ab. Daher führt eine hohe wissenschaftliche und technische Ausbildung ohne entsprechende moralische Entwicklung zu Pragmatismus und beruflicher Enge.

2) HEURISTISCHES NIVEAU der intellektuellen Aktivität: empirische Entdeckung von Mustern. Mit einer zuverlässigen Lösungsmethode analysiert der Proband die Zusammensetzung und Struktur seiner Tätigkeit, was zur Entdeckung neuer, origineller Lösungsmethoden führt. Dies wird vom Probanden selbst als „sein eigener Weg“ eingeschätzt und ermöglicht ihm, die folgenden Aufgaben in Zukunft besser zu bewältigen.

3) KREATIVES NIVEAU der intellektuellen Aktivität, Niveau theoretischer Entdeckungen: Erstellen einer Theorie und Aufwerfen eines neuen Problems. Das entdeckte Muster wird zu einem eigenständigen Problem, für das der Proband sogar bereit ist, die ihm während des Experiments vorgeschlagene Aktivität einzustellen. Gleichzeitig erreichten die Probanden oft bereits nach der Lösung weniger Probleme eine kreative Ebene – ein charakteristisches Merkmal des theoretischen Denkens ist die Fähigkeit, das Wesentliche durch die Analyse eines einzelnen Gegenstands zu offenbaren. Ein wichtiges Merkmal dieser Stufe ist Selbstständigkeit und Gleichgültigkeit gegenüber externen Beurteilungen. Grundschulkinder, die während des Experiments ein kreatives Niveau erreichten, wurden von Lehrern am häufigsten als „immer eine eigene Meinung habend“ beschrieben. Erfolg in der beruflichen Tätigkeit weist nicht immer auf ein kreatives Niveau intellektueller Aktivität hin. Viele berühmte Wissenschaftler hatten ein heuristisches Aktivitätsniveau. Beispielsweise entdeckte Röntgen Röntgenstrahlen, Boyle entdeckte die umgekehrte Proportionalität von Volumen und Druck in einem Gas und diese Phänomene wurden nach ihnen benannt, aber das theoretische Verständnis dieser Phänomene gehört anderen Wissenschaftlern.

Dirigiert von D.B. Bogoyavlenskayas Forschung zeigt eine Reihe von Abhängigkeiten zwischen dem Niveau der intellektuellen Aktivität und anderen individuellen Merkmalen:

Korrelationen mit EEG-Werten. Die Ergebnisse der Forschung in diesem Bereich sind alles andere als aussagekräftig, aber auf der Ebene der Trends kann man sagen, dass Alpha-Aktivität mit größerer Amplitude und niedrigerer Frequenz einer größeren intellektuellen Aktivität entspricht. Außerdem entspricht eine größere intellektuelle Aktivität einem geringeren Effekt der Beaufschlagung niedriger Frequenzen.

Ein wichtiger Faktor ist Angst. Es gibt beispielsweise Experimente, die zeigen, dass Angst zur Bildung von Langzeitmotivation beiträgt. Allerdings wurden in diesem Fall keine Korrelationen mit Angst und Neurotizismus gefunden.

Geistige Aktivität ist nicht mit einer Verletzung des Hemmprozesses verbunden, was die Vorstellung von geistiger Aktivität als ungedämpftem Orientierungsreflex widerlegt.

Es wurde keine Korrelation mit Indikatoren der Labilität und Beweglichkeit nervöser Prozesse gefunden.

Somit wird das Phänomen der intellektuellen Aktivität nicht auf der Ebene des Individuums, sondern auf der Ebene des Individuums bestimmt.

Aus meiner Sicht ist es durchaus möglich, dass diese Position durch das Ergebnis einer Untersuchung der Korrelation des Niveaus der intellektuellen Aktivität mit dem Niveau des noradrenergen und seroenergetischen Gleichgewichts widerlegt werden kann, aber das ist leider praktisch unmöglich.

Abschluss

Informationen, die eine Person aus der umgebenden Welt erhält, ermöglichen es einer Person, sich nicht nur die äußere, sondern auch die innere Seite eines Objekts vorzustellen, sich Objekte in ihrer Abwesenheit vorzustellen, ihre Veränderungen im Laufe der Zeit vorherzusehen und mit Gedanken in weite Entfernungen zu stürmen und die Mikrowelt. All dies ist dank des Denkprozesses möglich. In der Psychologie wird Denken als der Prozess der kognitiven Aktivität eines Individuums verstanden, der durch eine verallgemeinerte und indirekte Reflexion der Realität gekennzeichnet ist. Ausgehend von Empfindungen und Wahrnehmungen erweitert das Denken, das über die Grenzen der Sinneserfahrung hinausgeht, die Grenzen unseres Wissens aufgrund seiner Natur, die es uns ermöglicht, indirekt (d. h. durch Schlussfolgerung) zu offenbaren, was nicht direkt gegeben ist (d. h. durch Wahrnehmung). Wenn wir also auf das Thermometer schauen, das außen am Fenster hängt, stellen wir fest, dass es draußen ziemlich kalt ist. Als wir die Baumwipfel stark schwanken sehen, verstehen wir, dass draußen Wind weht.

Empfindung und Wahrnehmung spiegeln einzelne Aspekte von Phänomenen, Momente der Realität in mehr oder weniger zufälligen Kombinationen wider. Das Denken setzt die Daten von Empfindungen und Wahrnehmungen in Beziehung, vergleicht, vergleicht, unterscheidet und deckt Zusammenhänge auf. Durch die Offenlegung dieser Beziehungen zwischen den direkt, sinnlich gegebenen Eigenschaften von Dingen und Phänomenen erschließt das Denken neue, nicht direkt gegebene abstrakte Eigenschaften: Beziehungen erkennen und die Realität in diesen Beziehungen begreifen. So versteht das Denken das Wesen der umgebenden Welt zutiefst und spiegelt das Sein in seinen Verbindungen und Beziehungen wider.

Beim Herstellen von Verbindungen und Beziehungen zwischen Dingen verlässt sich ein Mensch nicht nur auf unmittelbare Empfindungen und Wahrnehmungen, sondern auch auf die in seinem Gedächtnis gespeicherten Daten vergangener Erfahrungen. Diese Konditionierung des Denkens durch vergangene Erfahrungen wird besonders deutlich, wenn man mit dem Ergebnis eines Phänomens konfrontiert wird, aus dem man auf die Ursache des Phänomens schließen kann. Wenn wir beispielsweise morgens schneebedeckte Straßen und Dächer sehen, können wir daraus schließen, dass es nachts einen Schneesturm gegeben hat. Vorstellungen über vergangene und beobachtete Ereignisse helfen uns dabei, diesen Zusammenhang herzustellen. Gäbe es diese Ideen nicht, könnten wir die Ursache dieses Phänomens nicht ermitteln. Wenn man bedenkt, dass die bisherigen Erfahrungen jedes Menschen individuell sind, folgt daraus, dass der Denkprozess recht individuell ist.

Wenn wir beispielsweise über den Zusammenhang zwischen Dürre und Pflanzenwelt nachdenken, haben wir immer bestimmte visuelle Bilder vor Augen. Aber diese Bilder spielen nur eine Hilfsrolle und erleichtern gewissermaßen den Denkvorgang; ihre spezifischen äußeren Merkmale spielen für den Denkvorgang keine Rolle. Dies kann zumindest daran gemessen werden, dass verschiedene Menschen, wenn sie über den obigen Zusammenhang nachdenken, bestimmte Bilder von Dingen völlig unterschiedlich sein können: Der eine stellt sich eine ausgetrocknete Steppe vor, die mit Rissen bedeckt ist, der andere ein Roggenfeld mit getrocknetem Weizen Ohren, ein Drittel - das verbrannte Laub junger Bäume und so weiter.

Menschliches Denken ist organisch mit praktischem Handeln verbunden. Im Wesentlichen basiert es auf der menschlichen sozialen Praxis. Dabei handelt es sich keineswegs um eine einfache „Betrachtung“ der Außenwelt, sondern um eine Reflexion derselben, die den Aufgaben gerecht wird, die sich einem Menschen im Arbeits- und sonstigen Tätigkeitsprozess stellen.

Im Leben jedes Einzelnen existiert das Denken nicht als rein intellektueller Prozess, sondern ist untrennbar mit anderen mentalen Prozessen verbunden, d.h. existiert nicht isoliert vom Bewusstsein des Menschen als Ganzes.

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Kapitel 12. Denken

Zusammenfassung

Natur und grundlegende Denkweisen. Grundmerkmale des Denkens. Denken und assoziativer Ablauf intellektueller Prozesse. Die Beziehung zwischen Denken und Sprechen. Der Prozess, Gedanken in Worten auszudrücken, nach L. S. Vygotsky. Physiologische Grundlagen des Denkens. Klassifizierung des Denkens: theoretisch, praktisch. Merkmale der wichtigsten Denkweisen – konzeptionell, figurativ, visuell-figurativ, visuell-effektiv.

Grundformen des Denkens. Konzept. Allgemein und Single Konzepte. Assimilationsprozesse Konzepte. Faktoren, die zum Erwerb von Konzepten beitragen. Bewusstsein und Verständnis. Besonderheiten Verständnis. Schlussfolgerung als höchste Form des Denkens.

Theoretische und experimentelle Ansätze zur Erforschung des Denkens. Das Konzept von Intelligenz. Intelligenz und menschliches Verhalten. Entwicklung des Intelligenzproblems in der Gestaltpsychologie logie. Angeborene und erworbene Intelligenzprobleme. Das Problem des Denkens in den Werken der einheimischen Wissenschaftler A. A. Smirnov, A. N. Leontyev, P. Ya. Galperin, L. V. Zankov und anderen. Experimentelle Studien von A. Wiene und T. Simon. Stanford-Beans-Test. Wechsler-Test. Kriterienbasierte Tests. Leistungstests. Experimentelles Konzept von J. Glenford.

Haupttypen von Mental Operationen. Die Essenz der Vergleichsoperation. Direkter und indirekter Vergleich. Vergleichsfehler. Analogieschluss. Analyse und Synthese als Grundoperationen des Denkens. Die Beziehung von Analyse und Synthese zu anderen mentalen Operationen. Abstraktion als Prozess der Abstraktion. Besonderheiten der Beherrschung abstrakter Konzepte. Konkretisierung als Prozess der Darstellung des Einzelnen. Die Essenz der induktiven Schlussfolgerung. Das Konzept des Abzugs. Schlussfolgerungsfehler.

Komplexe mentale Probleme lösen und kreativ denken. Bedingungen für kreatives Denken. Annahme. Praktisches Denken. J. Gnlfords Konzept des kreativen Denkens, kritisches und kreatives Denken.

Entwicklung des Denkens. Die Hauptstadien der Denkbildung. Phylogenetische und ontogenetische Aspekte der Denkentwicklung. J. Piagets Theorie der Intelligenzentwicklung. Die Theorie der Entwicklung und Gestaltung geistiger Operationen von P. Ya. Galperin. Forschung zum Problem der Konzeptbildung, durchgeführt von L. S. Vygotsky und L. S. Sacharow. Informationstheorie der intellektuell-kognitiven Entwicklung von Klar und Wallace.

12.1. Natur und grundlegende Denkweisen

Empfindung und Wahrnehmung geben uns Wissen über das Individuum – einzelne Objekte und Phänomene der realen Welt. Solche Informationen können jedoch nicht als ausreichend angesehen werden. Damit ein Mensch normal leben und arbeiten kann, muss er die Folgen bestimmter Phänomene, Ereignisse oder seiner Handlungen vorhersehen. Das Wissen über eine Person ist keine ausreichende Grundlage für eine Vorausschau. Was passiert zum Beispiel, wenn man ein brennendes Streichholz auf ein Blatt Papier bringt? Natürlich wird es Feuer fangen. Aber warum wissen wir davon? Höchstwahrscheinlich, weil wir unsere eigenen Erfahrungen gemacht und auf der Grundlage der uns vorliegenden Informationen eine logische Schlussfolgerung gezogen haben. Um diese Schlussfolgerung zu ziehen, mussten wir jedoch die Eigenschaften eines bestimmten Blattes Papier mit anderen Papieren vergleichen, ihre Gemeinsamkeiten identifizieren und erst danach eine Schlussfolgerung darüber ziehen, was mit dem Papier passieren würde, wenn

Kapitel 12. Denken 299

sie wird mit Feuer in Berührung kommen. Folglich ist es zur Vorhersage erforderlich, einzelne Gegenstände und Tatsachen zu verallgemeinern und auf der Grundlage dieser Verallgemeinerungen Rückschlüsse auf andere einzelne Gegenstände und Tatsachen derselben Art zu ziehen.

Dieser mehrstufige Übergang – vom Einzelnen zum Allgemeinen und vom Allgemeinen wieder an den Einzelnen - erfolgt dank eines besonderen mentalen Prozesses - Denken. Denken ist der höchste kognitive mentale Prozess. Der Kern dieses Prozesses ist die Generierung neuen Wissens auf der Grundlage der kreativen Reflexion und Transformation der Realität durch den Menschen.

Das Denken als besonderer mentaler Prozess weist eine Reihe spezifischer Merkmale und Merkmale auf (Abb. 12.1). Das erste derartige Zeichen ist verallgemeinert eine Widerspiegelung der Realität, da Denken eine Widerspiegelung des Allgemeinen in Objekten und Phänomenen der realen Welt und die Anwendung von Verallgemeinerungen auf einzelne Objekte und Phänomene ist. Wir hatten Gelegenheit, dies am Beispiel von Papier zu überprüfen.

Das zweite, nicht weniger wichtige Zeichen des Denkens ist indirekt Kenntnis der objektiven Realität. Das Wesen der indirekten Erkenntnis besteht darin, dass wir in der Lage sind, Urteile über die Eigenschaften oder Merkmale von Objekten und Phänomenen zu fällen, ohne direkten Kontakt mit ihnen, sondern durch die Analyse indirekter Informationen. Um beispielsweise herauszufinden, wie das Wetter heute ist, können Sie nach draußen gehen. Meistens verhalten wir uns jedoch anders. Wenn wir wissen wollen, ob es draußen kalt oder warm ist, nutzen wir ein Außenthermometer oder hören uns den Wetterbericht an und schließen anhand der Informationen über die Temperatureigenschaften der Außenumgebung, ob es draußen warm oder kalt ist.

Abb. 12.1. Allgemeine Merkmale des Denkens als mentaler Prozess

300 Teil II. Mentale Prozesse

Es sollte beachtet werden, dass vermitteltes Denken die Realität um uns herum nicht verzerrt, sondern uns im Gegenteil ermöglicht, sie tiefer, genauer und vollständiger zu verstehen. Somit ermöglicht uns die Verallgemeinerung, nicht nur die wesentlichen Eigenschaften der Dinge um uns herum zu identifizieren, sondern auch die grundlegenden natürlichen Zusammenhänge von Objekten und Phänomenen. Darüber hinaus gibt uns die indirekte Natur des Denkens die Möglichkeit, die uns vorliegenden Informationen nicht nur zu vertiefen, sondern auch zu erweitern, da der Bereich des Denkens breiter ist als der Bereich dessen, was wir wahrnehmen. Wenn wir uns beispielsweise auf die Sinneswahrnehmung verlassen, aber darüber hinausgehen, können wir im Prozess des Denkens die Vergangenheit der Erde, die Entwicklung der Flora und Fauna verstehen. Dank des Denkens sind wir in der Lage, sogar die Zukunft der Erde mit einer gewissen Sicherheit vorherzusagen. So lernen wir im Prozess des Denkens, was der Wahrnehmung und Darstellung im Allgemeinen unzugänglich ist.

Das nächstwichtigste Merkmal des Denkens ist, dass Denken immer mit der Entscheidung des einen oder anderen verbunden ist Aufgaben, entstehen im Erkenntnisprozess oder in der praktischen Tätigkeit. Der Denkprozess beginnt sich erst dann am deutlichsten zu manifestieren, wenn eine problematische Situation auftritt, die gelöst werden muss. Denken beginnt immer mit Frage, Die Antwort darauf ist Zweck Denken. Darüber hinaus wird die Antwort auf diese Frage nicht sofort gefunden, sondern mit Hilfe bestimmter mentaler Operationen, bei denen die vorhandenen Informationen modifiziert und transformiert werden.

Angesichts des Problems des Denkens warnt A. A. Smirnov vor der Notwendigkeit, zwischen Denken und Denken zu unterscheiden assoziativer Ablauf intellektueller Prozesse. Tatsache ist, dass wir bei geistiger Aktivität häufig Assoziationen nutzen, da sie eine sehr wichtige Hilfe bei der Lösung psychischer Probleme darstellen. Beispielsweise erinnern wir uns oft gezielt an Fälle aus der Vergangenheit, die denen ähneln, mit denen wir jetzt konfrontiert sind. In diesem Fall werden die entstehenden Assoziationen genutzt, um unser psychisches Problem zu lösen. Sie nehmen uns nicht davon ab, sondern bringen uns der Antwort näher. Solche Assoziationen sind zu einer gemeinsamen Kette verwoben, und jede der Assoziationen dient als Schritt für die nächste Assoziation oder den darauf folgenden Abschluss. Folglich werden die Assoziationen, die wir im Denkprozess nutzen, durch unseren Willen gesteuert und ihre Reproduktion erfolgt für einen bestimmten Zweck.

Anders verhält es sich mit dem assoziativen Fluss geistiger Prozesse. Der Hauptunterschied besteht darin, dass wir uns in diesem Fall kein Ziel setzen, da wir kein Problem lösen. In diesem Fall wird ein Prozess nur deshalb durch einen anderen ersetzt, weil er assoziativ mit ihm verknüpft ist. Je nachdem, welche Assoziationen geknüpft werden, können Gedanken und Ideen in unterschiedliche Richtungen gehen, auch solche, die vom Ausgangspunkt wegführen. Ein eindrucksvolles Beispiel, das dies bestätigt, ist eine Studie von P. P. Blonsky.

Der Kern von Blonskys Experiment bestand darin, dass eine Person gebeten wurde, alles zu beschreiben, was in ihrem Kopf passierte, als sie ein vom Experimentator gesprochenes Wort hörte. In diesem Fall lag die Testperson entspannt auf dem Sofa. Das Wort „Stock“ wurde gesagt. Die Antwort des Probanden war: „Der Dirigentenstab.“ Ein Gesangslehrer, den ich kenne. Komponist. Komponist Glinka. Ich habe sein Porträt mit einer Mütze gesehen. Ein Römer wie Nero. Römischer Palast, ein Römer betritt ihn

Kapitel 12. Denken 301

Weiße Kleidung. Ein Garten, viele Rosen, eine Gasse, da sind viele Krieger. Ein riesiger Baum mit einem Muster aus Weihnachtsbaumstöcken darauf. Von dort fliegen weiße Vögel heraus. Sie schießen. Das sind Kugeln. Ich sehe, wie sie fliegen, wie sie, oder vielmehr ihre Spur, weiß und glänzend sind. Sie verwandeln sich in Tierpfoten mit weißen Krallen. Letztere kriechen und verschwimmen. Das ist die Straße. Die Straße verwandelt sich in einen Wasserfall im Kaukasus ...“

Der assoziative Ablauf intellektueller Prozesse wird sehr häufig dann beobachtet, wenn eine Person müde ist und sich ausruhen möchte. Sie haben wahrscheinlich bemerkt, dass Ihnen manchmal, bevor Sie einschlafen, verschiedene Gedanken durch den Kopf fliegen, die einen nach dem anderen ersetzen. Diese Gedanken sind bestimmte Assoziationen. Es gibt jedoch Fälle, in denen der assoziative Ablauf intellektueller Prozesse im Normalzustand eines Menschen beobachtet werden kann. Wenn wir beispielsweise begonnen haben, über eine Sache zu sprechen, beginnen wir unter dem Einfluss der entstandenen Assoziationen, über etwas anderes zu sprechen und entfernen uns allmählich ganz vom Gesprächsthema.

Ein äußerst wichtiges Merkmal des Denkens ist seine untrennbare Verbindung mit der Sprache. Der enge Zusammenhang zwischen Denken und Sprechen kommt vor allem darin zum Ausdruck, dass Gedanken stets in Sprachform gekleidet sind, auch in Fällen, in denen Sprache keine Lautform hat, beispielsweise bei Taubstummen. Wir denken immer in Worten, das heißt, wir können nicht denken, ohne Worte auszusprechen. So registrieren spezielle Geräte zur Aufzeichnung von Muskelkontraktionen das Vorhandensein von für den Menschen selbst unsichtbaren Bewegungen des Stimmapparates im Verlauf des Denkprozesses eines Menschen.

Es sollte beachtet werden, dass Sprache ein Werkzeug des Denkens ist. So lösen Erwachsene und Kinder Probleme viel besser, wenn sie sie laut formulieren. Und umgekehrt, wenn im Experiment die Zunge der Schulkinder fixiert (zwischen den Zähnen eingeklemmt) wurde, verschlechterten sich Qualität und Quantität der gelösten Probleme. Natürlich werden Gedanken in diesem Fall immer noch in verbaler Form ausgedrückt, und die Schwierigkeit bei der Lösung von Problemen liegt darin begründet, dass beim Fixieren der Zunge Schwierigkeiten bei den Bewegungen des Sprachapparats auftreten. Wir können sagen, dass der Denkprozess dann stattfindet, wenn ein Gedanke in Worten ausgedrückt wird.

Gedanken in Worte zu fassen ist ein ziemlich komplexer Prozess, der mehrere Phasen umfasst. Beispielsweise möchte ein Mensch seine Gedanken in einer detaillierten Sprachform ausdrücken. Dazu muss er ein entsprechendes Motiv für die Aussage haben, zum Beispiel die Notwendigkeit, ein Problem zu lösen. Aber die Bildung eines Motivs – die treibende Kraft des Prozesses - ist nur die erste, Hauptphase. In der zweiten Phase der Gedanke und das allgemeine Schema des Inhalts, der anschließend in der Äußerung verkörpert werden soll. Dies ist die Phase der Vorbereitung der Äußerung eines Gedankens, wie L. S. Vygotsky glaubte von besonderer Bedeutung. Dabei handelt es sich um die Umkodierung (Umkodierung) der Idee in detaillierte Sprache und die Schaffung generativer Schemata einer detaillierten Sprachäußerung. Unter dem generativen Schema einer Sprachäußerung versteht man einen Mechanismus, der in der Psychologie genannt wird innere Rede. Es ist die interne Sprache, die durch den Mechanismus der Umkodierung der allgemeinen Bedeutung in eine Sprachäußerung die Übergangsphase zwischen dem Plan (oder „Gedanken“) und der erweiterten externen Sprache darstellt. Innere Sprache erzeugt (erzeugt) eine detaillierte Sprachäußerung, die die ursprüngliche Absicht in das System der grammatikalischen Codes der Sprache einbezieht. Aus dieser Sicht fungiert die innere Sprache als Vorbereitungsstufe,

302 Teil II. Mentale Prozesse

Das ist interessant Was ist die physiologische Grundlage des Denkens?? Moderne Psychologen und Physiologen interessiert sich für die Frage, was die Grundlage verschiedener Denkweisen ist, vor allem des verbal-logischen und figurativen Denkens. Es kann davon ausgegangen werden, dass die Grundlage dieser Denkweisen jeweils ein Wort und ein Bild (hauptsächlich ein visuelles Bild) sind. Wenn dies der Fall ist, können wir mit einem gewissen Maß an Sicherheit davon ausgehen, dass ihre physiologischen Grundlagen miteinander verbunden sind. Diese Annahmen wurden teilweise durch moderne Forschung bestätigt. Aus Studien an hirngeschädigten Patienten wurden viele Beweise gewonnen. Diese Studien zeigen, dass alle Sehstörungen eines Patienten in der Regel mit ähnlichen Störungen der visuellen Vorstellungskraft einhergehen. Ein besonders eindrucksvolles Beispiel sind Patienten mit einer Schädigung des Parietallappens der rechten Hemisphäre, die in der Folge einen visuellen Neglect der linken Gesichtsfeldseite entwickeln. Obwohl sie nicht blind sind, ignorieren diese Patienten alles auf der linken Seite ihres Gesichtsfeldes. Ein männlicher Patient darf beispielsweise die linke Gesichtshälfte nicht rasieren. Der italienische Neuropsychologe E. L. Biziak bat seine Patienten mit Sehvernachlässigung, sich einen vertrauten Platz in ihrer Heimatstadt (Mailand) so vorzustellen, wie er vor einer Kirche aussah. Die meisten der als Patienten bezeichneten Objekte befanden sich zu ihrer Rechten und nur wenige zu ihrer Linken. Als die Patienten gebeten wurden, sich die Szene aus der entgegengesetzten Perspektive vorzustellen, als ob sie vor einer Kirche stünden und auf einen Platz blickten, ignorierten sie die Objekte, die sie zuvor benannt hatten (diese Objekte befanden sich nun auf der linken Seite des Gesichtsfeldes). . Somit wird fantasievolles Denken durch dieselben Gehirnstrukturen vermittelt wie die Wahrnehmung.

dem Ausdruck eines Gedankens vorausgehend; Es richtet sich nicht an den Zuhörer, sondern an sich selbst, um jenes Schema, das zuvor nur der allgemeine Inhalt des Plans war, in die Sprachebene zu übersetzen.

Die generative Rolle der inneren Sprache, die zur Wiederbelebung zuvor erworbener grammatikalischer Strukturen der erweiterten Sprache führt, stellt die letzte Stufe der Entstehung eines detaillierten äußeren sprachlichen Gedankenausdrucks dar.

Daher erhält ein Gedanke seine endgültige Form erst, nachdem die Idee in Sprachsymbole kodiert wurde. Die Tatsache, dass ein Gedanke in der Sprache kodiert wird, um eine öffentlich zugängliche Form zu erhalten, drückte L. S. Vygotsky in der Formel „Ein Gedanke wird in einem Wort verwirklicht“ aus. Daher ist Sprache tatsächlich nicht nur ein Kommunikationsmittel, sondern auch ein Denkinstrument.

Es ist zu bedenken, dass diese beiden Phänomene trotz der engen Wechselwirkung von Denken und Sprechen nicht dasselbe sind. Denken bedeutet nicht, laut oder mit sich selbst zu sprechen. Ein Beweis dafür kann die Möglichkeit sein, denselben Gedanken mit unterschiedlichen Worten auszudrücken, sowie die Tatsache, dass wir nicht immer die richtigen Worte finden, um unsere Gedanken auszudrücken. Auch wenn uns der Gedanke, der in unserem Kopf entsteht, klar ist, finden wir oft keine geeignete verbale Form, um ihn auszudrücken.

Denken ist wie jeder mentale Prozess eine Funktion des Gehirns. Die physiologische Grundlage des Denkens sind Gehirnprozesse auf einer höheren Ebene als diejenigen, die als Grundlage für elementarere mentale Prozesse wie Empfindungen dienen. Derzeit besteht jedoch kein Konsens über die Bedeutung und Reihenfolge des Zusammenspiels aller physiologischen Strukturen, die den Denkprozess unterstützen. Es ist unbestreitbar, dass die Frontallappen des Gehirns als eine der Optionen eine bedeutende Rolle bei der geistigen Aktivität spielen

Kapitel 12. Denken 303

zielgerichtete Tätigkeit. Darüber hinaus besteht kein Zweifel an der Bedeutung jener Bereiche der Großhirnrinde, die gnostische (kognitive) Denkfunktionen bereitstellen. Es besteht kein Zweifel, dass auch die Sprachzentren der Großhirnrinde am Denkprozess beteiligt sind.

Die Komplexität des Studiums der physiologischen Grundlagen des Denkens erklärt sich aus der Tatsache, dass Denken als eigenständiger mentaler Prozess in der Praxis nicht existiert. Denken ist in allen anderen kognitiven mentalen Prozessen vorhanden, einschließlich Wahrnehmung, Aufmerksamkeit, Vorstellungskraft, Gedächtnis und Sprache. Alle höheren Formen dieser Prozesse sind je nach Entwicklungsstand bis zu einem gewissen Grad mit dem Denken verbunden. Denken ist eine besondere Art von Tätigkeit, die ihre eigene Struktur und Art hat (Abb. 12.2).

Am häufigsten wird das Denken unterteilt in theoretisch Und praktisch. Gleichzeitig gibt es im theoretischen Denken solche konzeptionell Und bildlich Denken und in der Praxis visuell-figurativ Und optisch wirkungsvoll.

Konzeptionelles Denken ist Denken, das bestimmte Konzepte verwendet. Gleichzeitig greifen wir bei der Lösung bestimmter psychischer Probleme nicht auf die Suche nach neuen Informationen mit speziellen Methoden zurück, sondern nutzen vorgefertigtes Wissen, das von anderen Menschen erworben und in Form von Konzepten, Urteilen und Schlussfolgerungen ausgedrückt wird.

Imaginatives Denken ist eine Art Denkprozess, bei dem Bilder verwendet werden. Diese Bilder werden direkt aus dem Gedächtnis extrahiert oder durch die Vorstellungskraft neu erstellt. Im Zuge der Lösung psychischer Probleme entstehen die entsprechenden Bilder

Reis. 12.2. Grundtypen des Denkens

304 Teil II. Mentale Prozesse

werden geistig so verändert, dass wir durch ihre Manipulation eine Lösung für das Problem finden können, das uns interessiert. Am häufigsten herrscht diese Denkweise bei Menschen vor, deren Aktivitäten mit irgendeiner Art von Kreativität verbunden sind.

Es ist zu beachten, dass konzeptionelles und figuratives Denken als Spielarten des theoretischen Denkens in der Praxis in ständiger Wechselwirkung stehen. Sie ergänzen einander und offenbaren uns verschiedene Aspekte der Existenz. Konzeptionelles Denken liefert die genaueste und allgemeinste Widerspiegelung der Realität, aber diese Widerspiegelung ist abstrakt. Im Gegenzug ermöglicht Ihnen fantasievolles Denken, eine spezifische subjektive Reflexion der Umgebung zu erhalten uns Wirklichkeit. Somit ergänzen sich konzeptionelles und figuratives Denken und sorgen für ein tiefes und vielfältiges Abbild der Realität.

Visuell-figuratives Denken - Hierbei handelt es sich um eine Art Denkprozess, der direkt bei der Wahrnehmung der umgebenden Realität abläuft und ohne diesen nicht möglich ist. Durch das visuelle und figurative Denken sind wir an die Realität gebunden und die notwendigen Bilder werden im Kurzzeit- und Arbeitsgedächtnis repräsentiert. Diese Denkweise ist bei Kindern im Vorschul- und Grundschulalter vorherrschend.

Visuell wirksames Denken - Dies ist eine besondere Art des Denkens, deren Kern in praktischen Transformationsaktivitäten liegt, die mit realen Objekten durchgeführt werden. Diese Denkweise ist bei Menschen, die in der Produktion tätig sind, weit verbreitet, deren Ergebnis die Schaffung eines beliebigen materiellen Produkts ist.

Es ist zu beachten, dass alle diese Denkweisen auch als Entwicklungsstufen betrachtet werden können. Theoretisches Denken gilt als vollkommener als praktisches Denken, und konzeptionelles Denken stellt einen höheren Entwicklungsstand dar als figuratives Denken.

12.2. Grundformen des Denkens

Konzept - Dies ist eine Widerspiegelung der allgemeinen und wesentlichen Eigenschaften von Objekten oder Phänomenen. Konzepte basieren auf unserem Wissen über diese Objekte oder Phänomene. Es ist üblich zu unterscheiden sind üblich Und einzel Konzepte.

Allgemeine Begriffe sind solche, die eine ganze Klasse homogener Objekte oder Phänomene mit demselben Namen abdecken. Zum Beispiel die Begriffe „Stuhl“, „Gebäude“, „Krankheit“, „Person“ usw. Allgemeine Begriffe spiegeln die charakteristischen Merkmale aller Objekte wider, die durch den entsprechenden Begriff vereint werden.

Konzepte, die ein Objekt bezeichnen, werden als singulär bezeichnet. Zum Beispiel „Jenisei“, „Venus“, „Saratow“ usw. Einzelne Konzepte stellen einen Wissensbestand zu einem bestimmten Thema dar, spiegeln aber gleichzeitig Eigenschaften wider, die durch ein anderes, allgemeineres Konzept abgedeckt werden können. Der Begriff „Jenisei“ beinhaltet beispielsweise die Tatsache, dass es sich um einen Fluss handelt, der durch das Territorium Russlands fließt.

Kapitel 12. Denken 305

Es ist zu beachten, dass allgemeine Konzepte nur auf der Grundlage einzelner Objekte und Phänomene entstehen. Die Bildung eines Begriffs erfolgt daher nicht nur durch das Verständnis etwaiger allgemeiner Eigenschaften und Merkmale einer Gruppe von Gegenständen, sondern in erster Linie durch den Erwerb von Kenntnissen über die Eigenschaften und Merkmale einzelner Gegenstände. Die natürliche Art der Begriffsbildung ist der Übergang vom Besonderen zum Allgemeinen, also durch Verallgemeinerung.

Das Beherrschen von Konzepten ist ein ziemlich komplexer Prozess, der mehrere Phasen umfasst. In den ersten Phasen der Konzeptbildung werden von uns nicht alle wesentlichen Merkmale als bedeutsam wahrgenommen (dies ist besonders typisch für Kinder). Darüber hinaus kann es sein, dass wir das, was ein wesentliches Merkmal ist, überhaupt nicht erkennen und das, was unwichtig ist, von uns als wesentlich wahrgenommen wird. Heute haben wir allen Grund zu der Annahme, dass die Grundlage für die Bildung von Konzepten die Praxis ist. Wenn es uns an praktischer Erfahrung mangelt, sind einige unserer Konzepte sehr oft verzerrt. Sie können unangemessen sein verengt oder erweitert. Im ersten Fall enthält der von unserem Bewusstsein gebildete Begriff nicht das, was er beinhalten sollte, und im zweiten Fall vereint er im Gegenteil eine Reihe von Merkmalen, die für den im Begriff reflektierten Gegenstand überhaupt nicht charakteristisch sind. Einige Grundschüler klassifizieren Insekten beispielsweise nicht als Tiere. Gleichzeitig wird der Begriff „Weihnachtsbaum“ von Kindern oft auf alle Nadelbäume angewendet.

Es ist wahrscheinlich möglich, nicht nur die Stadien der Begriffsbildung, sondern auch bestimmte Mechanismen dieses Prozesses zu unterscheiden. Wir werden uns nicht irren, wenn wir sagen, dass einige Konzepte in uns im ersten Lebensjahr gebildet werden und wir die Muster ihrer Bildung nicht offenbaren können, da das Wissen, das wir in den ersten Lebensjahren erwerben, in die Kategorie des Unbewussten fällt. Zu diesen Konzepten gehören die Konzepte von „Zeit und Raum“, obwohl diese Konzepte nach Ansicht einiger amerikanischer Autoren als angeboren gelten sollten. Aber es gibt nicht viele solcher Konzepte. Die meisten Konzepte, mit denen wir operieren, haben wir uns im Laufe unserer Entwicklung angeeignet.

Es gibt zwei Möglichkeiten, ein Konzept zu beherrschen: Entweder wird uns gezielt etwas beigebracht, auf dessen Grundlage das Konzept gebildet wird, oder wir bilden im Prozess der Aktivität selbstständig ein Konzept und verlassen uns dabei auf unsere eigene Erfahrung. Die Art und Weise, wie Lernen stattfindet, hängt davon ab, was die Person lernt. Spezielle Schulungen dienen der Vermittlung von „Konzeptkernen“ (allgemeine Konzepte), während wir uns im persönlichen Erleben „Prototypen“ (einzelne Konzepte) aneignen. Wenn Sie beispielsweise einem Kind erzählen, dass ein Wolf ein böses und gefährliches Raubtier ist (der Kern des Konzepts), kann das Kind aus seinen Erfahrungen im Zoo lernen, dass Wölfe hilflose, struppige und überhaupt keine gefährlichen Tiere sind ( Prototyp).

Die Kerne und Prototypen von Konzepten sind eng miteinander verknüpft. Ihre Das Verhältnis bestimmt die Angemessenheit unserer Vorstellungen über ein Phänomen oder ein Objekt. Darüber hinaus hängt die Angemessenheit dieser Ideen davon ab, wie genau das Wesen des Phänomens oder Objekts, d. h. sein Kern, aufgenommen wird. Unsere persönlichen Vorstellungen sind immer mit einem bestimmten Kontext verbunden. Um zu verstehen, was uns im Leben begegnet, braucht ein Mensch daher umfangreiche praktische Erfahrung. Eltern versuchen in der Regel zu verhindern, dass ihre Kinder Fehler machen, und sind daher stets bestrebt, ihren Kindern den Kern der Konzepte zu vermitteln.

306 Teil II. Mentale Prozesse

Allerdings hat die Aneignung konzeptioneller Kerne durch Kinder eine eigene Dynamik. Wie experimentelle Studien gezeigt haben, kam es bei Kindern erst im Alter von 10 Jahren zu einer Verschiebung vom Prototypen hin zum Kern als letztem Kriterium bei der Entscheidung über das Konzept.

Wir haben bereits festgestellt, dass die Assimilation von Konzepten dem Weg der Verallgemeinerung folgt. Doch was sind die Mechanismen des Begriffserwerbs? Amerikanische Psychologen identifizieren mehrere Möglichkeiten, Konzepte durch praktische Erfahrung zu beherrschen. Der einfachste Weg, wie sie anrufen Instanzstrategie. Dies lässt sich daran veranschaulichen, wie ein Kind den Begriff „Möbel“ lernt. Wenn ein Kind auf ein bekanntes Beispiel oder Muster trifft – beispielsweise eine Tabelle –, speichert es dessen Bild im Gedächtnis. Wenn das Kind später entscheiden muss, ob ein neuer Gegenstand – beispielsweise ein anderer Tisch – ein Beispiel für ein Möbelstück ist oder nicht, vergleicht es dieses neue Objekt mit gespeicherten Bildern von Möbeln, einschließlich des Bildes eines Tisches. Diese Strategie wird häufig von Kindern angewendet und funktioniert bei typischen Beispielen besser als bei atypischen. Wenn also das Möbelkonzept eines kleinen Kindes nur aus den typischsten Beispielen bestünde (z. B. einem Tisch und einem Stuhl), wäre es in der Lage, andere Beispiele korrekt zu klassifizieren, die vertrauten Beispielen ähneln, wie z. B. einen Tisch oder ein Sofa. aber nicht solche Beispiele, die sich von bekannten unterscheiden, wie zum Beispiel ein Bücherregal. Die Musterstrategie bleibt bei Erwachsenen erhalten. Es wird häufig verwendet, um neue Konzepte zu erwerben.

Wenn ein Mensch älter wird, beginnt er, eine andere Strategie anzuwenden – Hypothesentest. Er untersucht bekannte Beispiele eines Konzepts, sucht nach Merkmalen, die ihnen relativ gemeinsam sind (z. B. finden sich viele Möbelstücke in Wohnräumen) und stellt die Hypothese auf, dass es diese gemeinsamen Merkmale sind, die das Konzept charakterisieren. Anschließend analysiert es neue Objekte auf der Suche nach diesen kritischen Merkmalen und behält die Hypothese bei, wenn sie zur korrekten Kategorisierung des neuen Objekts führt, oder ersetzt sie, wenn sie nicht bestätigt wird. Diese Strategie basiert somit auf Abstraktionen.

Durch die Erforschung der physiologischen Grundlagen des Denkens konnte festgestellt werden, dass diese beiden Strategien zum Erwerb von Konzepten – die Beispielstrategie und die Hypothesenteststrategie – von verschiedenen Teilen des Gehirns umgesetzt werden. Dies wurde durch die Vermittlung verschiedener Konzepte an erwachsene Patienten mit Hirnschäden bestätigt. Die Verwendung einer Instanzstrategie basiert auf der Fähigkeit des Lernenden, bekannte Beispiele dieses Konzepts zu reproduzieren; Bei der Entscheidung, ob es sich bei einem neuen Objekt um ein Beispiel für Möbel handelt, ist es daher notwendig, Beispiele von Tischen und Stühlen zu reproduzieren. Dieser Prozess beinhaltet das Langzeitgedächtnis. Diese Fortpflanzung hängt von Gehirnstrukturen ab, die sich im medialen Temporallappen befinden, insbesondere im Hippocampus.

Die Forschung ergab auch, dass die Hypothesenteststrategie durch die Strukturen der Frontallappen der Großhirnhemisphären vermittelt wird. Dies wird durch Studien gestützt, in denen normale Probanden und Patienten mit Frontallappenschäden bei einer Konzepterfassungsaufgabe verglichen wurden, bei der bekanntermaßen eine Strategie zum Testen von Hypothesen erforderlich war. Bei jedem Versuch wurde eine Karte mit einer bis drei farbigen geometrischen Formen (z. B. zwei rote Quadrate) präsentiert. Diese Karten unterschieden sich in der Anzahl der Formen (1, 2 oder 3), der Art der Formen (Kreise, Quadrate und Dreiecke) und ihrer Farbe (Rot, Grün, Blau).

Kapitel 12. Denken 307

Die Aufgabe des Probanden bestand darin, zu ermitteln, welches der drei Merkmale – Menge, Form oder Farbe – für das Konzept wesentlich ist, und die Karten anschließend nach diesem Merkmal in drei Stapel zu sortieren. Nachdem die Probanden außerdem eine bestimmte Anzahl Karten richtig ausgewählt hatten, änderte der Experimentator das wesentliche Merkmal und die Probanden mussten erneut nach diesem Merkmal suchen. Nachdem der Proband beispielsweise erfahren hatte, dass er sich mit dem Begriff „Farbe“ befassen würde, und die Karten korrekt in Stapel entsprechend Rot, Grün und Blau sortiert hatte, konnte das Erkennungsmerkmal von Farbe in Form geändert werden, und nun hatte der Proband dies getan um diese Karten in Stapel aus Kreisen, Quadraten und Dreiecken zu sortieren. Patienten mit einer Schädigung der Frontalrinde bewältigten diese Aufgabe deutlich schlechter als normale Probanden. Patienten konnten das anfängliche hervorstechende Merkmal (im vorherigen Beispiel die Farbe) genauso leicht erlernen wie normale Probanden, hatten jedoch extreme Schwierigkeiten, zu einem neuen Merkmal überzugehen, wenn der Experimentator das hervorstechende Merkmal änderte. Selbst als der Experimentator ihnen wiederholt sagte, dass ihre neue Sortierung falsch sei, sortierten die Patienten die Karten weiterhin nach dem veralteten Attribut.

Neben den Mechanismen der Begriffsbildung gibt es auch Faktoren, die den Begriffserwerb fördern oder behindern. Es gibt mehrere Faktoren und Bedingungen, die zum erfolgreichen Erwerb von Konzepten beitragen. Erstens: Variationen in den Eigenschaften des Objekts, dessen Konzept wir zu lernen versuchen. Je mehr Merkmale eines Gegenstandes uns in der praktischen Erfahrung begegnen, desto vollständiger wird das Konzept sein, das wir uns über diesen Gegenstand bilden. Zweitens ermöglicht der Einsatz von Visualisierung bei der Beherrschung von Konzepten die Erstellung von Bildern, die klare Erkenntnisse über die Eigenschaften eines Objekts, seine Qualitäten und Eigenschaften vermitteln.

Einen Begriff zu beherrschen bedeutet jedoch nicht nur, seine – wenn auch sehr zahlreichen – Eigenschaften benennen zu können, sondern auch, den Begriff in der Praxis anwenden zu können, also mit ihm operieren zu können. Unsere Schwierigkeiten bei der praktischen Anwendung von Konzepten hängen in der Regel mit neuen, ungewöhnlichen Bedingungen zusammen, unter denen es notwendig ist, mit dem vorhandenen Konzept zu operieren. Darüber hinaus ist die Anwendung eines Konzepts in der Praxis unter verschiedenen Bedingungen nicht nur ein Indikator für den Grad seiner Assimilation, sondern auch ein Mittel, um die beste Assimilation dieses Konzepts zu erreichen.

Einer der wichtigsten Punkte bei der Beherrschung eines Konzepts ist es Bewusstsein. Wenn wir ein Konzept verwenden, verstehen wir manchmal seine Bedeutung nicht vollständig. Daher kann Konzeptbewusstsein in Betracht gezogen werden Wie die höchste Ebene der Begriffsbildung, als Bindeglied zwischen Begriff und Verständnis.

In der häuslichen Psychologie in den 40-50er Jahren. 20. Jahrhundert Verständnis wurde als Reflexion von Zusammenhängen, Beziehungen zwischen Objekten oder Phänomenen in der realen Welt definiert. In der modernen Wissenschaft wird Verständnis als die Fähigkeit interpretiert, die Bedeutung und Bedeutung von etwas zu begreifen, und die obige Definition spiegelt das Wesentliche vollständig wider Urteile. Natürlich sind in der modernen Psychologie die Begriffe „Urteil“ und „Verstehen“ nicht völlig identisch, aber sie sind am engsten miteinander verbunden. Wenn Verstehen eine Fähigkeit ist, dann ist Urteilsvermögen das Ergebnis dieser Fähigkeit. Das Urteil als Denkform basiert auf dem Verständnis des Subjekts für die vielfältigen Zusammenhänge zwischen einem bestimmten Objekt oder Phänomen und anderen Objekten oder Phänomenen.

308 Teil II. Mentale Prozesse

A. A. Smirnov erklärt die Bedeutung und das Wesen des Verstehens mit folgendem Beispiel: „Wir verstehen nicht, wie der Automotor funktioniert, wie er funktioniert, wie sich das Auto damit bewegt.“ Um dies zu verstehen, werden wir herausfinden, aus welchen Teilen es besteht, wie sie miteinander verbunden sind, wie sie miteinander interagieren und welche Verbindung sie zu den Teilen des Autos haben. Um das Design des Motors und seine Funktionsweise zu verstehen, muss man die Verbindung seiner einzelnen Teile verstehen, sowohl untereinander als auch mit dem, was sie im Auto bewegt.“ In Ergänzung zur Aussage von A. A. Smirnov kann wiederum argumentiert werden, dass wir, wenn wir die Gründe für die Bewegung des Autos verstehen, in der Lage sein werden, ein Urteil über dieses oder jenes Auto zu fällen.

In der Regel sind die Zusammenhänge, die wir in einem Urteil widerspiegeln, sehr vielfältig. Dies liegt daran, dass jedes Objekt der objektiven Realität in vielfältigen Verbindungen zu anderen Objekten und Phänomenen steht. Der Reichtum an Verbindungen zwischen Objekten spiegelt sich daher nicht immer in unserem Urteil wider Tiefe des Verständnisses Verschiedene Objekte und Phänomene können variieren. Auf der ersten Stufe des Verstehens können wir nur benennen Objekt oder Phänomen, indem man sie mit irgendjemandem in Beziehung setzt die allgemeinste Kategorie. Ein kleines Kind nennt beispielsweise alle bekannten und unbekannten Männer und Frauen das Wort „Onkel“ oder „Tante“, das heißt, es unterscheidet nicht zwischen dem Geschlecht einer Person, sondern ordnet die wahrgenommene Person einer für alle Menschen gemeinsamen Kategorie zu .

Eine weitere, höhere Ebene des Verständnisses wird erreicht, wenn uns die allgemeine Kategorie von Objekten und Phänomenen, denen wir das zuordnen können, was wir verstehen müssen, gut bekannt ist. Beispielsweise kann ein Kind, das einen Erwachsenen wahrnimmt, dessen Geschlecht unterscheiden und alle bekannten und unbekannten Männer mit dem Wort „Onkel“ und Frauen mit dem Wort „Tante“ bezeichnen.

Das Verständnis ist tiefer, wenn wir nicht nur die allgemeinen, sondern auch die spezifischen Merkmale eines Objekts begreifen, die es von dem, was ihm ähnlich ist, unterscheiden. Beispielsweise kann ein Kind auf einer höheren Stufe der Verständnisentwicklung zwischen vertrauten und unbekannten Personen unterscheiden, indem es bekannte Personen beim Namen nennt.

Der Übergang von einer allgemeinen, undifferenzierten Wahrnehmung von etwas zum Verständnis jedes seiner Teile und zum Verständnis des Zusammenspiels dieser Teile trägt wesentlich zur Vertiefung des Verständnisses bei. Darüber hinaus wird die Vertiefung des Verständnisses durch das Bewusstsein für die Eigenschaften von Objekten und Phänomenen, ihre Beziehungen untereinander sowie durch das Verständnis der Ursachen und des Ursprungs eines bestimmten Phänomens erleichtert.

Neben der Tiefe weist das Verständnis noch weitere Merkmale auf. Somit ist das zweite wesentliche Merkmal des Verstehens Klarheit Bewusstsein für Zusammenhänge und Beziehungen. Auch dieses Merkmal hat mehrere Phasen seiner Entstehung. Beispielsweise „spüren“ wir in der Anfangsphase nur die Bedeutung dessen, was wir zu verstehen versuchen. Auf anderen, höheren Ebenen verstehen wir die Bedeutung dieses oder jenes Konzepts zunehmend klarer.

Das nächste Merkmal des Verstehens ist Vollständigkeit verstehen, was verstanden werden muss. Je komplexer das zu verstehende Objekt oder Phänomen ist, desto höher ist der Wert dieser Verstehenseigenschaft. Es ist unmöglich, ein hohes Maß an Verständnis für ein Objekt oder Phänomen zu erreichen, wenn wir nicht jeden seiner Teile, jede seiner Eigenschaften verstehen.

Kapitel 12. Denken 309

Ein weiteres wesentliches Merkmal des Verstehens ist Gültigkeit, das heißt, das Bewusstsein für die Gründe, aufgrund derer unser Verständnis eines Objekts oder Phänomens als richtig angesehen werden sollte. Es ist zu beachten, dass wir nicht jedes Verständnis belegen können. Es gibt Zeiten, in denen wir die Wahrheit unserer Urteile nicht beweisen können.

Es gibt verschiedene Arten des Verstehens. Erstens dies Direkte Verständnis. Es zeichnet sich dadurch aus, dass es sofort, nahezu augenblicklich und ohne nennenswerten Aufwand erreicht wird. Zweitens das vermittelt oder diskursiv Verständnis. Diese Art des Verstehens zeichnet sich dadurch aus, dass wir erhebliche Anstrengungen unternehmen, um ein Objekt oder Phänomen zu verstehen. Diese Art des Verstehens setzt das Vorhandensein einer Reihe mentaler Operationen voraus, darunter Vergleich, Unterscheidung, Analyse, Synthese usw.

Allerdings kann in dem Prozess, in dem wir mit verschiedenen Urteilen und bestimmten mentalen Operationen operieren, eine andere Form des Denkens entstehen – Inferenz. Schlussfolgerung ist die höchste Form des Denkens und stellt die Bildung neuer Urteile dar, die auf der Transformation bestehender Urteile basieren. Inferenz als Denkform basiert auf Konzepten und Urteilen und wird am häufigsten in theoretischen Denkprozessen verwendet.

12.3. Theoretische und experimentelle Ansätze zur Erforschung des Denkens

Bevor wir über die bekanntesten theoretischen Richtungen im Bereich der Denkforschung sprechen, sollten wir darauf achten, dass wir bei der Betrachtung dieses Themas zum ersten Mal auf Konzepte wie Intelligenz und intellektuelle Fähigkeiten stoßen.

Das Wort „Intelligenz“ kommt aus dem Lateinischen Intelligenz, ins Russische übersetzt bedeutet „verstehen“, „verstehen“, „verstehen“. Es ist zu beachten, dass es noch kein einheitliches Verständnis dieses Begriffs gibt. Verschiedene Autoren verbinden den Begriff „Intelligenz“ mit einem System mentaler Operationen, mit einem Stil und einer Strategie zur Lösung von Lebensproblemen, mit der Wirksamkeit einer individuellen Herangehensweise an eine Situation, die kognitive Aktivität erfordert, mit kognitivem Stil usw. Ein weiterer sehr gemeinsamer Punkt Der Ansicht war die Meinung von J. Piaget, dass Intelligenz die menschliche Anpassung gewährleistet.

Es ist anzumerken, dass es bisher keine einheitliche, allgemein akzeptierte Interpretation des Begriffs „Intelligenz“ gibt. Heutzutage gibt es zwei Hauptinterpretationen von Intelligenz: eine breitere und eine engere. Im weiteren Sinne ist Intelligenz ein globales integrales biopsychisches Merkmal eines Menschen, das seine Anpassungsfähigkeit charakterisiert. Eine andere, engere Interpretation von Intelligenz vereint in diesem Konzept ein verallgemeinertes Merkmal der geistigen Fähigkeiten einer Person.

Welche Bedeutung werden wir dem Begriff „Intelligenz“ beimessen? Wird es wahr sein, wenn wir alle Manifestationen unseres Denkens als Intellekt betrachten? Und wird sein

310 Teil II. Mentale Prozesse

Stimmt es, wenn wir im Gegenteil bestimmte Erscheinungsformen des Denkens nicht dem Intellekt zuschreiben?

Wir gehen davon aus, dass Intelligenz in der modernen Psychologie existiert

Wissenschaft ist mit dem Prozess des Denkens verbunden, und das Denken wiederum ist Ist kognitiver mentaler Prozess, der die Verarbeitung von Informationen abschließt, die wir von der Außenwelt erhalten. Das Denken bildet Vorstellungen über Objekte und ein Verständnis ihrer Beziehungen. Gleichzeitig sind die Konzepte, die wir haben, die Ausgangsplattform für die Gestaltung unseres Verhaltens, da wir bei der Gestaltung bewussten Verhaltens aktiv verschiedene Konzepte nutzen.

Somit kann argumentiert werden, dass das Denken direkt am Anpassungsprozess beteiligt ist. Darüber hinaus beschränkt sich seine Beteiligung an der Anpassung nicht auf die Bildung grundlegender Konzepte. Bei der Verhaltensbildung geht ein Mensch von den in der Gesellschaft bestehenden moralischen Werten, seinen persönlichen Interessen und den Aufgaben, die er lösen muss, aus. Folglich erfolgt die Verhaltensbildung und die Wahl der Wege zur Zielerreichung durch wiederholtes Abwägen der Optionen und Analyse aller Ausgangskonzepte. Gleichzeitig die Hauptrolle

Denken spielt in diesen Prozessen eine Rolle.

Unsere Entscheidungen sind oft widersprüchlich, aber sie sind immer entweder richtig oder falsch. Die Angemessenheit unserer Wahl hängt weitgehend vom Entwicklungsstand ab kritisch unser Denken. Beim kritischen Denken geht es darum, wie erfolgreich es uns gelingt, Mängel in unserem Urteilsvermögen und dem Urteilsvermögen anderer zu erkennen. Doch unser Verhalten ist nicht immer bewusst. Wir handeln oft unüberlegt oder bedienen uns eines zuvor entwickelten Verhaltensstereotyps, ohne Zeit zu haben, es an die veränderten Betriebsbedingungen anzupassen. Folglich sind Verhalten und Denken nur in bestimmten, problematischen Fällen miteinander verbunden, wenn wir eine bestimmte mentale Aufgabe lösen müssen, deren Sinn darin besteht, Verhalten zu formen. Wenn eine solche Aufgabe nicht besteht, kann die Verhaltensbildung und -regulierung durchgeführt werden

auf anderen Ebenen und durch andere Mechanismen.

Neben der Bildung motivierten Verhaltens ist auch das Denken an der Aktivität beteiligt. Die Durchführung jeglicher transformativer oder kreativer Tätigkeit kann nicht ohne den Prozess des Denkens auskommen, denn bevor wir etwas erschaffen, lösen wir eine ganze Reihe mentaler Probleme und erschaffen erst dann in der Praxis, was wir mit Hilfe des Denkens in unserem Kopf geschaffen haben. Darüber hinaus verfügt jeder von uns über einen gewissen Entwicklungsstand des sogenannten kreativen Denkens, d.h. Denken, das mit der Bildung grundlegend neuen Wissens, mit der Generierung eigener Ideen verbunden ist. Wenn wir jedoch darüber sprechen, wie das Denken an der Aktivität beteiligt ist, müssen wir betonen, dass das Denken in erster Linie die kognitiven Aspekte der Aktivität bereitstellt.

Somit stehen die Anpassung eines Menschen, sein Verhalten, seine schöpferische Tätigkeit, die bewusster (vernünftiger) Natur ist, in engem Zusammenhang mit dem Denkprozess. Daher meinen wir oft, wenn wir „Geist“ sagen, „Geist“.

der Denkprozess und seine Merkmale.

Zusätzlich zu den bereitgestellten Informationen gehen wir bei der Bildung des Begriffs „Intelligenz“ davon aus, dass es Manifestationen unseres Denkens gibt, die wir mit ziemlich objektiven Methoden bewerten und untersuchen können. Diese Manifestationen

Kapitel 12. Denken 311

sind mit der Lösung bestimmter mentaler Probleme verbunden, die auf der Verarbeitung wahrgenommener Informationen und der Schaffung origineller, grundlegend neuer Ideen basieren. Andere Manifestationen des Denkens bleiben unserem Bewusstsein meist verborgen, und wenn sie realisiert werden, dann in relativ vager Form. Diese Manifestationen sind mit Anpassung und der Bildung motivierten (bewussten) Verhaltens verbunden. Daher können diese Prozesse nicht direkt durch spezielle Tests beurteilt werden. Wir können die Besonderheiten der Denkmanifestation in diesem Bereich nur anhand indirekter Informationen beurteilen, die wir beim Studium der Persönlichkeit und beim Studium des menschlichen Verhaltens erhalten. So können wir im Denkprozess aus Sicht der experimentellen Forschung völlig unabhängige Komponenten identifizieren, die mit der Lösung verschiedener psychischer Probleme verbunden sind, was es uns ermöglicht, das Denken als einen eigenständigen mentalen Prozess zu betrachten. Wir können auch über Komponenten des Denkens sprechen, die nicht getrennt von anderen mentalen Prozessen betrachtet werden können. Diese Komponenten sind an der Verhaltensregulation beteiligt.

Dabei ist zu berücksichtigen, dass die Entstehung des Begriffs „Intelligenz“ mit Versuchen verbunden ist, die geistigen und kreativen Fähigkeiten eines Menschen durch spezielle psychologische Tests zu beurteilen. Folglich ist es richtiger, Intelligenz und die Fähigkeit einer Person, bestimmte geistige Aktivitäten auszuführen, in Beziehung zu setzen. Darüber hinaus kann Intelligenz nicht nur als eine Reihe von Merkmalen betrachtet werden, die die Anpassung einer Person an die äußere Umgebung gewährleisten, da eine Person in der Gesellschaft lebt und ihre Anpassung mit moralischen Werten und Handlungszielen sowie der Bildung moralischer Werte verbunden ist ​und Ziele der Aktivität können nicht nur durch ihr Bewusstsein erklärt werden. Oftmals findet die Bildung von Motiven und Werten auf der Ebene des Unbewussten statt. Darüber hinaus hängt der Anpassungserfolg auch von den physiologischen und psychophysiologischen Eigenschaften eines Menschen ab. Um Intelligenz mit Denken zu verbinden, empfiehlt es sich daher, sie mit der kognitiven Aktivität des Menschen zu korrelieren, also mit dem Bereich der Manifestation des Denkens, der mit der Verarbeitung von Informationen und der Lösung bestimmter psychischer Probleme verbunden ist – ein Bereich, der, kann bis zu einem gewissen Grad aus dem gesamten Ablauf mentaler Prozesse isoliert und unabhängig untersucht werden.

Also unter Intelligenz Wir werden verstehen eine Reihe verschiedenster geistiger Fähigkeiten, die den Erfolg der menschlichen kognitiven Aktivität sicherstellen.

Alle bekanntesten Theorien, die versuchen, die Präsenz des menschlichen Denkens und seinen Ursprung zu erklären, lassen sich in zwei große Gruppen einteilen. Die erste Gruppe umfasst Theorien, die das Vorhandensein natürlicher intellektueller Fähigkeiten beim Menschen verkünden. Nach den Bestimmungen dieser Theorien sind intellektuelle Fähigkeiten angeboren und verändern sich daher im Laufe des Lebens nicht, und ihre Ausbildung hängt nicht von den Lebensbedingungen ab.

Eine der bekanntesten Theorien der ersten Gruppe ist die im Rahmen der Gestaltpsychologie entwickelte Denktheorie. Aus der Sicht dieser wissenschaftlichen Richtung werden intellektuelle Fähigkeiten und Intelligenz selbst als eine Reihe interner Strukturen definiert, die die Wahrnehmung und Verarbeitung von Informationen sicherstellen, um neues Wissen zu erlangen. In diesem Fall wird es berücksichtigt

312 – Teil II. Mentale Prozesse

Binet Alfred (1857-1911) – französischer Psychologe, einer der Begründer der französischen experimentellen Psychologie, Begründer der Testologie. Erhielt eine Ausbildung in Jura, Medizin und Biologie. 1889 gründete er an der Sorbonne das erste Labor für experimentelle Psychologie in Frankreich. Seit 1894 - Direktor dieses Labors. Zu Beginn des 20. Jahrhunderts. Zusammen mit T. Simon begann er, Tests für den geistigen Entwicklungsstand von Kindern zu entwickeln, die die Entwicklungen in der Erforschung von Gedächtnis, Aufmerksamkeit und Denken zusammenfassten. Einführung des Konzepts des geistigen Alters als Grad der intellektuellen Entwicklung. Er war an der Entwicklung von Problemen wie Bewusstseins- und Persönlichkeitspathologie, geistiger Ermüdung, konzeptionellem Denken und individuellen Unterschieden in Gedächtnisprozessen beteiligt. Er war einer der ersten, der höhere mentale Prozesse unter natürlichen Bedingungen untersuchte.

dass die entsprechenden intellektuellen Strukturen in einer Person von Geburt an in einer potenziell vorgefertigten Form vorhanden sind und mit zunehmendem Alter der Person und bei Bedarf nach und nach zum Vorschein kommen. Gleichzeitig ist die Fähigkeit, Strukturen zu transformieren, sie in der Realität zu sehen, die Grundlage der Intelligenz.

Eine andere Gruppe von Theorien geht davon aus, dass sich die geistigen Fähigkeiten im Laufe des Lebens eines Menschen entwickeln. Sie versuchen, das Denken entweder auf der Grundlage äußerer Umwelteinflüsse oder auf der Idee der inneren Entwicklung des Subjekts oder auf der Grundlage von beidem zu erklären.

Aktive Denkforschung wird seit dem 17. Jahrhundert betrieben. Die Anfangsphase der Denkforschung war dadurch gekennzeichnet, dass das Denken tatsächlich mit der Logik identifiziert wurde und das begrifflich-theoretische Denken als der einzige zu untersuchende Typus galt. Sie selber oder Die Denkfähigkeit galt als angeboren und wurde daher in der Regel außerhalb des Problems der Entwicklung der menschlichen Psyche betrachtet. Zu den intellektuellen Fähigkeiten gehörten damals Kontemplation (als Analogon zum abstrakten Denken), logisches Denken und Nachdenken. Als Denkoperationen galten Verallgemeinerung, Synthese, Vergleich und Klassifikation.

Später, mit dem Aufkommen der assoziativen Psychologie, wurde das Denken eingeschränkt insgesamt seine Erscheinungsformen gegenüber Verbänden. Als Mechanismen des Denkens wurde der Zusammenhang zwischen Spuren vergangener Erfahrungen und Eindrücken der gegenwärtigen Erfahrung betrachtet. Die Fähigkeit zu denken galt als angeboren. Vertretern dieser Richtung gelang es jedoch nicht, den Ursprung des kreativen Denkens aus der Sicht der Assoziationslehre zu erklären. Daher wurde die Fähigkeit zum Schaffen als eine angeborene Fähigkeit des Geistes angesehen, die unabhängig von Assoziationen ist.

Das Denken wurde auch im Rahmen des Behaviorismus umfassend untersucht. Gleichzeitig wurde das Denken als ein Prozess der Bildung komplexer Verbindungen zwischen Reizen und Reaktionen dargestellt. Das unbestreitbare Verdienst des Behaviorismus war die Berücksichtigung der Bildung von Fähigkeiten und Fertigkeiten im Problemlösungsprozess im Rahmen des Problems. Dank dieser Richtung der Psychologie gelangte das Problem des praktischen Denkens in den Bereich der Denkforschung.

Kapitel 12. Denken 313

Einen gewissen Beitrag zur Entwicklung der Denkpsychologie leistete auch die Psychoanalyse, in der dem Problem unbewusster Denkformen sowie der Untersuchung der Abhängigkeit des Denkens von den Motiven und Bedürfnissen eines Menschen große Aufmerksamkeit geschenkt wurde. Der Suche nach unbewussten Denkformen in der Psychoanalyse ist es zu verdanken, dass das Konzept der „abwehrpsychologischen Mechanismen“ entstand.

In der russischen Psychologie entwickelte sich das Problem des Denkens im Rahmen der psychologischen Aktivitätstheorie. Die Entwicklung dieses Problems ist mit den Namen von A. A. Smirnov, A. N. Leontyev und anderen verbunden. Aus der Sicht der psychologischen Aktivitätstheorie wird Denken als die Fähigkeit verstanden, verschiedene Probleme zu lösen und die Realität sinnvoll umzuwandeln. A. N. Leontiev schlug ein Denkkonzept vor, nach dem es Analogien zwischen den Strukturen äußerer (Komponentenverhalten) und innerer (Komponentendenken) Aktivität gibt. Die innere geistige Tätigkeit ist nicht nur eine Ableitung der äußeren, praktischen Tätigkeit, sondern hat im Grunde auch die gleiche Struktur. Darin lassen sich wie bei praktischen Tätigkeiten einzelne Handlungen und Vorgänge unterscheiden. Gleichzeitig sind interne und externe Aktivitätselemente austauschbar. Die Struktur der geistigen, theoretischen Tätigkeit kann äußere, praktische Handlungen umfassen, und umgekehrt kann die Struktur der praktischen Tätigkeit innere, geistige Vorgänge und Handlungen umfassen. Folglich entsteht im Aktivitätsprozess das Denken als höherer mentaler Prozess.

Es sei darauf hingewiesen, dass die Aktivitätstheorie des Denkens zur Lösung vieler praktischer Probleme im Zusammenhang mit dem Lernen und der geistigen Entwicklung von Kindern beigetragen hat. Auf dieser Grundlage wurden bekannte Lern- und Entwicklungstheorien aufgebaut, darunter die Theorien von P. Ya. Galperin, L. V. Zankov, V. V. Davydov. Mit der Entwicklung der Mathematik und Kybernetik ist es jedoch in jüngster Zeit möglich geworden, eine neue informationskybernetische Denktheorie zu entwickeln. Es stellte sich heraus, dass viele spezielle Operationen, die in Computerprogrammen zur Informationsverarbeitung verwendet werden, den Denkoperationen des Menschen sehr ähnlich sind. Daher wurde es möglich, die Abläufe des menschlichen Denkens mithilfe der Kybernetik und maschinellen Intelligenzmodellen zu untersuchen. Derzeit wurde sogar ein ganzes wissenschaftliches Problem formuliert, das als Problem der „künstlichen Intelligenz“ bezeichnet wird.

Parallel zu theoretischen Recherchen werden ständig experimentelle Studien zum Denkprozess durchgeführt. Also zu Beginn des 20. Jahrhunderts. Die französischen Psychologen A. Vinet und T. Simon schlugen vor, den Grad der geistigen Begabung durch spezielle Tests zu bestimmen. Ihre Arbeit markierte den Beginn der weit verbreiteten Einführung von Tests in das Problem der Denkforschung. Derzeit gibt es eine Vielzahl unterschiedlicher Tests für Menschen unterschiedlichen Alters von 2 bis 65 Jahren. Darüber hinaus können alle Tests zur Untersuchung des Denkens in mehrere Gruppen eingeteilt werden. Dabei handelt es sich zunächst einmal um Leistungstests, die zeigen, dass eine Person über bestimmte Kenntnisse in einem bestimmten wissenschaftlichen und praktischen Bereich verfügt. Eine weitere Gruppe besteht aus intellektuellen Tests, die hauptsächlich dazu dienen, die Übereinstimmung der intellektuellen Entwicklung des Probanden mit dem biologischen Alter zu beurteilen. Eine weitere Gruppe sind kriterienbezogene Tests, mit denen die Fähigkeit einer Person beurteilt werden soll, bestimmte intellektuelle Probleme zu lösen.

314 Teil II. Mentale Prozesse

Der Stanford-Binet-Test ist mittlerweile weithin bekannt. Es besteht aus Skalen zur Beurteilung des allgemeinen Bewusstseins, des Niveaus der Sprachentwicklung, der Wahrnehmung, des Gedächtnisses und der Fähigkeit zum logischen Denken. Alle Aufgaben im Test sind nach Alter verteilt. Eine Beurteilung der intellektuellen Entwicklung (Intelligenzquotient) erfolgt anhand eines Vergleichs der Untersuchungsergebnisse einer bestimmten Person mit den durchschnittlichen Indikatoren der entsprechenden Altersgruppe. Daher ist es mit diesem Test möglich, das sogenannte geistige Alter der untersuchten Person (die Übereinstimmung des erhaltenen Ergebnisses mit dem Durchschnitt des entsprechenden körperlichen Alters) zu bestimmen.

Ein weiterer, nicht weniger bekannter Test zur Beurteilung der intellektuellen Entwicklung ist der Wekslsr-Test. Es gibt mehrere Versionen dieses Tests, die je nach Alter der Probanden eingesetzt werden. Der Test besteht aus separaten Untertests. Die den Probanden in diesen Untertests angezeigten Ergebnisse werden bei der Bildung von zwei Haupttestindikatoren berücksichtigt: VIP – ein verbaler intellektueller Indikator, der die Indikatoren von Untertests mithilfe von Sprache zusammenfasst;

NIP ist ein nonverbaler intellektueller Indikator, der aus den Ergebnissen der Erledigung von Aufgaben besteht, bei denen Sprache nicht direkt verwendet wird.

Eine eigenständige Gruppe von Tests sind kriterienbasierte Tests, die, wie oben erwähnt, die Fähigkeit einer Person zur Lösung bestimmter intellektueller Probleme beurteilen sollen. Die bekanntesten Tests dieser Gruppe in der häuslichen Psychologie sind der MIOM-Test und die von B. M. Kulagin und M. M. Reshetnikov vorgeschlagene Modifikation der intellektuellen Testbatterie von E. Amhauer (Test „KR-3-85“). Diese Tests bestehen aus einer Reihe von Untertests, die den Entwicklungsstand des logischen und analytischen Denkens, die Fähigkeit zur Durchführung arithmetischer Operationen, den Entwicklungsstand des fantasievollen Denkens, den Entwicklungsstand des verbalen und nonverbalen Gedächtnisses usw. bewerten Aus der Durchführung dieser Tests wird eine Schlussfolgerung über den Entwicklungsstand bestimmter mentaler Prozesse gezogen, die es dem Probanden ermöglichen, bestimmte intellektuelle Handlungen erfolgreich auszuführen. Daher werden bei der Lösung von Berufsauswahlproblemen in der Regel kriterienbasierte Tests eingesetzt.

In letzter Zeit sind Leistungstests weit verbreitet. Im Rahmen des schulischen Lernens werden die Schüler beispielsweise aufgefordert, Kontrolltests zu absolvieren, um die Qualität und den Umfang des Wissens zu überprüfen. Wie kriterienbasierte Tests werden Leistungstests häufig zur Lösung von Problemen der Berufsauswahl eingesetzt. Die Zweckmäßigkeit liegt darin begründet, dass die erfolgreiche Beherrschung eines Berufs ein gewisses Allgemeinbildungsniveau voraussetzt. Je komplexer der zu erlernende Beruf ist, desto höher sind die Anforderungen an die allgemeinbildende Ausbildung der Kandidaten.

Es ist zu beachten, dass alle Tests zur Beurteilung der intellektuellen Entwicklung mehr oder weniger als eine Art experimentelles Modell angesehen werden können. Darüber hinaus wurden im Rahmen der experimentellen Forschung eine Reihe konzeptioneller und experimenteller Intelligenzmodelle erstellt. Eines der bekanntesten Modelle ist das von J. Guilford vorgeschlagene Intelligenzmodell (Abb. 12.3). Nach Guilfords Konzept ist Intelligenz ein mehrdimensionales Phänomen, das auf drei Arten bewertet werden kann:

Kapitel 12. Denken 315

Boards: Inhalt, Produkt und Charakter. Die im Intellekt enthaltenen mentalen Operationen können folgender Natur sein: Bewertung, Synthese, Analyse, Auswendiglernen, Erkennen. Je nach Produkt kann eine mentale Operation sein: Einheit, Klasse, Relation, System, Transformation, Argumentation. Inhaltlich kann eine mentale Operation eine Aktion mit Objekten, Symbolen, Bedeutungsumwandlungen, Verhalten sein. Insgesamt umfasst Guilfords Intelligenzmodell 120 verschiedene intellektuelle Prozesse. Sie alle basieren auf 15 Faktoren: fünf Operationen, vier Arten von Inhalten, sechs Arten von Produkten geistiger Aktivität.

Zu den Operationen gehören: Kognition (Prozesse des Verstehens und Wahrnehmens von Informationen), Gedächtnis (Prozesse des Erinnerns, Speicherns und Reproduzierens von Informationen), divergentes produktives Denken (Mittel zur Generierung origineller kreativer Ideen), konvergentes Denken (Prozesse, die Lösungen für Probleme bieten, die ein einziges Problem haben). richtige Antwort), Bewertung (Prozesse, die es ermöglichen, die Übereinstimmung des erhaltenen Ergebnisses mit dem erforderlichen zu bewerten und auf dieser Grundlage festzustellen, ob das Problem gelöst wurde oder nicht).

Die Produkte geistiger Aktivität können wiederum die Form einer Einheit (einzelne Informationen), einer Klasse (eine Menge von Informationen, gruppiert nach gemeinsamen wesentlichen Merkmalen), eines Systems (Blöcke bestehend aus Elementen und Verbindungen zwischen ihnen) und einer Transformation ( Transformation und Modifikation von Informationen).

Reis. 12.3. Von J. Guilford vorgeschlagenes Intelligenzmodell

316 Teil II. Mentale Prozesse

Es ist anzumerken, dass trotz zahlreicher theoretischer Recherchen und experimenteller Studien kein Konsens über die Struktur und Natur des Denkens besteht. Es ist mittlerweile unbestreitbar, dass das Denken einer der höchsten kognitiven mentalen Prozesse ist, der einen erheblichen Einfluss auf alle menschlichen Aktivitäten hat, und dass auch bestimmte mentale Operationen in der Struktur des Denkens unterschieden werden können.

12.4. Hauptarten geistiger Operationen

Zu den Haupttypen mentaler Operationen gehören: Vergleich, Analyse und Synthese, Abstraktion und Konkretisierung, Induktion und Deduktion.

Vergleich. Als Vorgang wird die Feststellung von Ähnlichkeiten und Unterschieden zwischen Objekten und Phänomenen der realen Welt bezeichnet Vergleich. Wenn wir zwei Objekte betrachten, fällt uns immer auf, wie ähnlich sie sind oder wie unterschiedlich sie sind.

Das Erkennen von Ähnlichkeiten oder Unterschieden zwischen Objekten hängt davon ab, welche Eigenschaften der verglichenen Objekte für uns wesentlich sind. Es ist zu beachten, dass wir gerade deshalb in einem Fall dieselben Objekte als einander ähnlich betrachten und in einem anderen Fall keine Ähnlichkeit zwischen ihnen sehen. Wenn Sie beispielsweise Kleidungsstücke nach Farbe und Zweck anordnen, ist die Menge der Dinge in einem Regal in jedem dieser Fälle unterschiedlich.

Wir können den Vergleichsvorgang immer auf zwei Arten durchführen; direkt oder indirekt. Wenn wir zwei Objekte oder Phänomene vergleichen können, indem wir sie gleichzeitig wahrnehmen, verwenden wir den direkten Vergleich. In Fällen, in denen wir einen Vergleich durch Schlussfolgerung durchführen, verwenden wir den indirekten Vergleich. Bei einem indirekten Vergleich verwenden wir indirekte Zeichen, um unsere Schlussfolgerung zu bilden. Um beispielsweise festzustellen, wie stark es gewachsen ist, vergleicht ein Kind seine Körpergröße mit den Markierungen am Türrahmen.

Der Erfolg des Vergleichs hängt davon ab, wie gut die zu vergleichenden Indikatoren ausgewählt sind. Beispielsweise ist es völlig falsch, Entfernungen zu zwei unterschiedlichen Objekten zu vergleichen, indem man zur Bestimmung der Entfernung im einen Fall die Meter (oder Kilometer) heranzieht, die Sie vom Objekt trennen, und im anderen Fall die Zeit, die Sie brauchen, um es zu erreichen . Eine unabdingbare Voraussetzung für die erfolgreiche Durchführung eines Vergleichsvorgangs ist daher die Hervorhebung der wesentlichen Merkmale der verglichenen Objekte. Wenn man beispielsweise geografische Zonen vergleicht, kann man nicht sagen, dass sich die Wüstenzone und die Waldzone dadurch unterscheiden, dass es in der Wüste Kamele gibt, im Wald jedoch nicht. Bei einem solchen Vergleich können wir leicht einen Fehler machen, indem wir die wesentlichen Merkmale der zu vergleichenden Artikel nicht angeben. Im obigen Beispiel liegt der Fehler darin, dass der Hauptunterschied zwischen den verglichenen geografischen Zonen der Unterschied im Klima, der geografischen Lage usw. ist. Damit der Vergleichsvorgang erfolgreich durchgeführt werden kann, ist dies daher erforderlich Vermeiden Sie einseitige (unvollständige, auf einer Basis) Vergleiche und streben Sie viel an

Kapitel 12. Denken 317

(in jeder Hinsicht vollständiger) Vergleich durch Dritte. Bei oberflächlichen Vergleichen von Objekten und Phänomenen kann man nicht halt machen. Ein objektiver Vergleich ist immer nur mit einer tiefen Analyse wesentlicher Merkmale möglich.

Um die Fehler zu veranschaulichen, die wir bei oberflächlichen Vergleichen machen, geben wir das folgende Beispiel. Nachdem wir die Ähnlichkeit von Objekten in einem oder mehreren Merkmalen entdeckt haben, gehen wir oft davon aus, dass diese Ähnlichkeit vorhanden ist, wenn wir die verglichenen Objekte oder Phänomene anhand anderer Merkmale vergleichen. In solchen Fällen führen wir durch Schlussfolgerung durch Analogie. Basierend auf der Tatsache, dass die Form der Mondberge der Form terrestrischer Vulkane ähnelt, wurde daher vermutet, dass die Gründe für die Entstehung von Mondbergen den Gründen für die Entstehung terrestrischer Vulkane ähneln. Wenn wir jedoch eine Analogie verwenden, können uns oft falsche Schlussfolgerungen erwarten. Sie haben beispielsweise einen Fall beobachtet, bei dem ein Kind seinen Welpen oder sein Kätzchen mit einer Gießkanne tränkt. Gleichzeitig geht er von der Schlussfolgerung aus, dass, da Blumen wachsen, wenn sie gegossen werden, ein Welpe oder ein Kätzchen gegossen werden muss, damit es erwachsen wird.

Unwillkürlich stellt sich die Frage: „Was bestimmt die Zuverlässigkeit von Analogieschlüssen?“ Die Zuverlässigkeit von Analogieschlüssen hängt davon ab, wie voneinander abhängig die Merkmale sind, die wir an den verglichenen Objekten beobachten. Somit sind die Formen aller Vulkane auf der Erde einander ähnlich, da sie denselben Ursprung haben, das heißt, die Form der Vulkane und ihr Ursprung sind voneinander abhängig.

Analyse und Synthese. Analyse - Dabei handelt es sich um die gedankliche Zerlegung einer Sache in Teile bzw. die gedankliche Isolierung einzelner Eigenschaften eines Gegenstandes. Der Kern dieser Operation besteht darin, dass wir bei der Wahrnehmung eines Objekts oder Phänomens einen Teil davon geistig von einem anderen isolieren und dann den nächsten Teil auswählen können usw. Auf diese Weise können wir herausfinden, aus welchen Teilen es besteht. Was wir wahrnehmen . Folglich ermöglicht uns die Analyse, das Ganze in Teile zu zerlegen, das heißt, sie ermöglicht es uns, die Struktur dessen zu verstehen, was wir wahrnehmen.

Neben der Identifizierung der wesentlichen Teile eines Objekts ermöglicht die Analyse die mentale Isolierung einzelner Eigenschaften des Objekts, wie z. B. Farbe, Form des Objekts, Geschwindigkeit des Prozesses usw. Es sollte auch beachtet werden, dass eine Analyse nicht nur dann möglich ist, wenn Wir nehmen einen Gegenstand wahr, aber dann, wenn wir sein Bild aus dem Gedächtnis reproduzieren.

Die entgegengesetzte Operation zur Analyse ist die Synthese. Synthese - Dies ist eine mentale Kombination von Teilen von Objekten oder Phänomenen zu einem Ganzen sowie eine mentale Kombination ihrer einzelnen Eigenschaften. Wenn wir die einzelnen Teile eines Mechanismus vor uns betrachten, können wir verstehen, wie der Mechanismus aussieht und wie er funktioniert. Die Synthese ist ebenso wie die Analyse durch die mentale Manipulation der Eigenschaften eines Objekts gekennzeichnet. Indem wir uns die Beschreibung einer Person anhören, können wir ihr Bild als Ganzes nachbilden. Die Synthese kann sowohl auf der Grundlage von Wahrnehmungen als auch auf der Grundlage von Erinnerungen oder Ideen erfolgen. Nachdem wir einzelne Phrasen einer Aussage oder logischen Aussage gelesen haben, können wir diese Phrase oder Aussage als Ganzes rekonstruieren.

Dabei ist zu beachten, dass Analyse und Synthese zunächst in der praktischen Tätigkeit entstehen. In der Kindheit, wenn das Kind beginnt, geistige Operationen zu beherrschen, besteht ein erhöhtes Interesse an Manipulation

318 Teil II. Mentale Prozesse

Objekte. Durch das Ausführen bestimmter Aktionen mit Objekten hilft das Kind dabei, diese mental zu trennen oder zu verbinden. Mit zunehmendem Alter nimmt die Rolle der praktischen Tätigkeit für die Entwicklung von Synthese und Analyse nicht ab. Um die Funktionsweise eines Mechanismus zu verstehen, zerlegt ein Erwachsener ihn im Lernprozess und baut ihn wieder zusammen.

Solche Aktionen sind jedoch nicht immer möglich und werden daher häufig durch die Wahrnehmung jedes einzelnen Teils des zu isolierenden Objekts ersetzt. Wenn einer Person, die sich mit Mikrobiologie nicht auskennt, ein Wassertropfen unter dem Mikroskop gezeigt wird, dann tut er es nicht wird in der Lage sein, die Ansammlung von Mikroorganismen, die er gesehen hat, zu verstehen. Wenn Sie ihm jedoch zunächst ihre Bilder zeigen, kann er durch die Untersuchung eines Wassertropfens unter dem Mikroskop bereits einzelne lebende Organismen identifizieren.

Daher können wir behaupten, dass ein Mensch im Laufe seines Lebens ständig Analyse und Synthese verwendet. Diese Operationen können praktischer und theoretischer (mentaler) Natur sein. Dabei ist zu bedenken, dass Analyse und Synthese als mentale Operationen immer mit anderen mentalen Handlungen verbunden sind. Wenn die Analyse von anderen Operationen getrennt wird, wird sie bösartig und mechanistisch. Elemente einer solchen Analyse werden bei einem Kind in den ersten Stadien der Denkentwicklung beobachtet, wenn das Kind Spielzeug auseinandernimmt oder vielmehr zerbricht. Nachdem das Spielzeug in Einzelteile zerlegt wurde, kann ein kleines Kind es nicht weiter verwenden. Synthese wiederum kann keine mechanische Verbindung von Teilen sein und kann nicht auf deren Summe reduziert werden. Wenn die einzelnen Teile einer Maschine richtig verbunden, also synthetisiert werden, entsteht kein Metallhaufen, sondern eine Maschine, die in der Lage ist, sich zu bewegen oder bestimmte Vorgänge auszuführen.

Die Leichtigkeit der Durchführung von Synthese- und Analyseoperationen hängt davon ab, wie komplex das Problem ist, das wir lösen möchten. Wenn die Objekte, die wir betrachten, fast gleich sind, können wir leicht erkennen, wie ähnlich sie sind. Und umgekehrt, wenn sie sich in fast allem unterscheiden, ist es für uns viel schwieriger, eine gewisse Ähnlichkeit zwischen ihnen zu finden. Was auch gut auffällt, ist das, was von unseren üblichen Vorstellungen abweicht.

Da es sich im Wesentlichen um gegensätzliche Operationen handelt, sind Analyse und Synthese tatsächlich eng miteinander verbunden. Sie sind an jedem komplexen Denkprozess beteiligt. Wenn Sie beispielsweise mit schlechten Englischkenntnissen ein Gespräch in dieser Sprache hören, versuchen Sie zunächst, bekannte Wörter in der gesprochenen Phrase zu identifizieren, nehmen dann weniger vertraute Wörter wahr und versuchen sie dann zu verstehen. Hier kommen die Funktionen der Analyse ins Spiel. Gleichzeitig versuchen Sie jedoch, die Bedeutung der gehörten Wörter zusammenzufassen und einen sinnvollen Satz zu verfassen. In diesem Fall verwenden Sie eine andere mentale Operation – die Synthese.

Natürlich laufen die Synthese- und Analyseoperationen nicht immer nach diesem Beispiel ab. Aber es ist unbestreitbar, dass sie bei der Lösung einer relativ komplexen mentalen Aufgabe immer präsent sind.

Abstraktion und Konkretisierung.Abstraktion - Dabei handelt es sich um eine mentale Ablenkung von Teilen oder Eigenschaften eines Objekts, um dessen wesentliche Merkmale hervorzuheben. Das Wesen der Abstraktion als mentale Operation besteht darin, dass wir bei der Wahrnehmung eines Objekts und der Hervorhebung eines bestimmten Teils darin den ausgewählten Teil oder die ausgewählte Eigenschaft unabhängig von anderen Teilen und Eigenschaften betrachten müssen

Kapitel 12. Denken 319

dieses Artikels. So können wir mit Hilfe der Abstraktion einen Teil eines Objekts oder seiner Eigenschaften aus dem gesamten Informationsfluss, den wir wahrnehmen, isolieren, also von anderen Zeichen der erhaltenen Informationen ablenken oder abstrahieren.

Abstraktion wird von uns häufig bei der Bildung und Assimilation neuer Konzepte verwendet, da Konzepte nur wesentliche Merkmale widerspiegeln, die einer ganzen Klasse von Objekten gemeinsam sind. Wenn wir beispielsweise „Tabelle“ sagen, stellen wir ein bestimmtes Bild einer ganzen Klasse von Objekten dar. Dieses Konzept vereint unsere Vorstellungen über verschiedene Tische. Um dieses Konzept zu bilden, mussten wir von einer Reihe privater Eigenschaften und Merkmale abstrahieren, die nur für ein bestimmtes Objekt oder eine separate Gruppe von Objekten charakteristisch sind, die durch das von uns gebildete Konzept definiert werden.

Die von uns entwickelten spezifischen Konzepte werden anschließend bei der Bildung und Assimilation der sogenannten verwendet abstrakte Konzepte, die sich erheblich unterscheiden aus spezifische Konzepte. Im obigen Beispiel bezieht sich der Begriff „Tabelle“ also auf konkrete Begriffe, da er einen Gegenstand oder eine Gruppe von Gegenständen als Ganzes bezeichnet. Im Gegensatz zu spezifischen Konzepten abstrakte Konzepte werden Konzepte über verallgemeinerte Merkmale und Eigenschaften von Objekten und Phänomenen genannt. Zu den abstrakten Konzepten gehören beispielsweise „Härte“, „Helligkeit“, „Bitterkeit“, „Weisheit“ usw. Bei der Bildung solcher Konzepte ist es besonders wichtig, von anderen Eigenschaften zu abstrahieren, daher ist die Bildung abstrakter Konzepte eine schwierigerer Prozess als die Aneignung spezifischer Konzepte. Gleichzeitig existiert die Abstraktion nicht ohne sensorische Unterstützung, sonst wird sie bedeutungslos und formal. Unter den Arten der Abstraktion können wir praktische, direkt in den Aktivitätsprozess einbezogene Arten unterscheiden; sinnlich oder äußerlich; höher oder indirekt, ausgedrückt in Konzepten.

Es ist zu beachten, dass bei der Durchführung von Abstraktionsoperationen zwei Arten von Fehlern auftreten können. In manchen Fällen können wir uns bei der Beherrschung bestimmter Konzepte (Theoreme, Regeln usw.) nicht von konkreten Beispielen oder dem Informationshintergrund ablenken, mit dem die Bildung eines bestimmten Konzepts erfolgt, weshalb wir das Gebildete nicht verwenden können Konzept unter anderen Bedingungen Beim Studium von Verkehrsregeln anhand illustrierter Lehrbücher mit Beispielen für eine bestimmte Regel beginnt eine Person nicht sofort, die im Lernprozess gebildeten Konzepte in der Praxis anzuwenden, sondern findet sich hinter dem Steuer eines Autos in einer etwas anderen Umgebung wieder im Lehrbuch behandelt.

Eine andere Art von Fehler bei der Durchführung von Abstraktionsoperationen ist die Ablenkung von den wesentlichen Merkmalen eines Objekts oder Phänomens. Infolgedessen versuchen wir zu verallgemeinern, was nicht verallgemeinert werden kann, und entwickeln eine verzerrte oder falsche Vorstellung.

Spezifikation ist der entgegengesetzte Prozess der Abstraktion. Konkretisierung ist die Darstellung von etwas Einzelnem, das einem bestimmten Konzept oder einer allgemeinen Position entspricht. Bei konkreten Vorstellungen streben wir nicht danach, uns von verschiedenen Zeichen oder Eigenschaften von Objekten und Phänomenen zu abstrahieren, sondern und umgekehrt, wir bemühen uns, es uns vorzustellen Diese Gegenstände sind überall Diversität

320 Teil II. Mentale Prozesse

Eigenschaften und Merkmale, in einer engen Kombination einiger Merkmale mit anderen. Spezifizierung dient im Wesentlichen immer als Beispiel oder als Veranschaulichung von etwas Allgemeinem. Indem wir ein allgemeines Konzept angeben, verstehen wir es besser. Die Konkretisierung des Begriffs „Tisch“ erfolgt beispielsweise durch die Begriffe „Schreibtisch“, „Esstisch“, „Schneidetisch“, „Arbeitstisch“ usw.

Induktion und Deduktion. Bei mentalen Operationen ist es üblich, zwischen zwei Haupttypen von Schlussfolgerungen zu unterscheiden: induktive oder Induktion und deduktiv, oder Abzug.

Induktion ist der Übergang von Einzelfällen zu einer allgemeinen Position, die Einzelfälle abdeckt. G. Ebbinghaus untersuchte die Prozesse des Vergessens von Informationen bei einzelnen Menschen, entdeckte ein allgemeines Muster und formulierte eines der Gedächtnisgesetze, das den Prozess des Vergessens von Informationen beschreibt, die eine Person erhält.

Es ist zu beachten, dass wir während des Einführungsprozesses möglicherweise bestimmte Fehler machen und die von uns gezogenen Schlussfolgerungen möglicherweise nicht zuverlässig genug sind. Die Zuverlässigkeit der induktiven Schlussfolgerung wird nicht nur durch die Erhöhung der Anzahl der zugrunde liegenden Fälle erreicht, sondern auch durch die Verwendung einer Vielzahl von Beispielen, in denen nicht wesentliche Merkmale von Objekten und Phänomenen variieren. Um herauszufinden, ob alle Metallgegenstände sinken, reicht es nicht aus, so relativ große Gegenstände wie eine Gabel, einen Löffel, ein Messer ins Wasser zu tauchen, d.h. die Beschaffenheit des Gegenstandes zu verändern und ungefähr die gleichen Volumen- und Gewichtseigenschaften zu hinterlassen. Darüber hinaus ist es notwendig, Experimente mit kleineren Dingen durchzuführen, die sich in ihrem absoluten Gewicht und Volumen deutlich von größeren Objekten unterscheiden, aber die gleiche Dichte und das gleiche spezifische Gewicht wie diese haben, zum Beispiel eine Nadel, ein Knopf usw. Daher zu Führen Sie eine korrekte Induktion durch. Abschließend ist es wichtig zu wissen, von welchen Eigenschaften oder Qualitäten eines Objekts die von uns beobachtete Tatsache oder das Phänomen abhängt, und festzustellen, ob sich diese Eigenschaft oder Qualität in den von uns beobachteten Einzelfällen ändert.

Der entgegengesetzte Prozess der Induktion ist die Deduktion. Deduktion ist eine Schlussfolgerung, die auf der Grundlage einer allgemeinen Aussage in Bezug auf einen bestimmten Fall gezogen wird. Wenn wir beispielsweise wissen, dass alle Zahlen, deren Ziffernsumme ein Vielfaches von drei ist, durch drei teilbar sind, können wir sagen, dass die Zahl 412815 durch drei geteilt wird. Da wir wissen, dass alle Birken ihre Blätter für den Winter abwerfen, können wir gleichzeitig sicher sein, dass jede einzelne Birke auch im Winter ohne Blätter sein wird.

Es muss gesagt werden, dass Deduktion eine sehr wichtige Rolle im menschlichen Leben spielt. Dank der Deduktion können wir die Kenntnis allgemeiner Muster nutzen, um bestimmte Fakten vorherzusagen. Basierend auf dem Wissen über die Ursachen, die eine bestimmte Krankheit verursachen, baut die Medizin beispielsweise ihre vorbeugenden Maßnahmen auf, um dieser Krankheit vorzubeugen.

Dabei ist zu bedenken, dass deduktive Urteile häufig auf gewisse Schwierigkeiten stoßen. Diese Schwierigkeiten sind darauf zurückzuführen, dass der von uns betrachtete Fall nicht als Fall anerkannt wird, der unter den Einfluss der einen oder anderen allgemeinen Bestimmung fällt. In ihren Experimenten fragte L.I. Bozhovich beispielsweise ihre Schüler, welche Egge den Boden tiefer lockert – diejenige, die es hat

Kapitel 12. Denken 321

60 Zähne oder eines mit 20 Zähnen. Am häufigsten fiel es den Schülern schwer, Antworten zu geben, oder sie gaben falsche Antworten, obwohl sie genau wussten, dass der Druck pro Flächeneinheit umso geringer ist, je größer die Auflagefläche ist.

12.5. Komplexe mentale Probleme lösen und kreativ denken

Der Denkprozess beginnt mit einer Problemsituation, die gelöst werden muss, und damit mit der Formulierung einer Frage, die immer dann auftaucht, wenn wir etwas nicht verstehen. Daher ist die erste notwendige Voraussetzung für den Ablauf des Denkprozesses die Fähigkeit, das Unverständliche und Klärungsbedürftige zu erkennen. Eine Person mit einem gut entwickelten Denken sieht Probleme dort, wo sie wirklich sind, und eine Person mit unzureichend entwickeltem Denken, die es nicht gewohnt ist, unabhängig zu denken, sieht alles als selbstverständlich an. Es ist bekannt, dass sich ein Hund beim Anblick von Futter leckt, aber nur I.P. Pavlov sah darin ein Problem und entwickelte durch seine Untersuchung die Lehre von den konditionierten Reflexen. Ein weiteres Beispiel ist Isaac Newton. Viele Menschen beobachteten, wie Objekte aus großer Höhe auf den Boden fielen, aber nur Newton dachte über dieses Problem nach und entdeckte das Gesetz der universellen Gravitation.

Es ist durchaus berechtigt zu fragen, warum diese Wissenschaftler etwas sahen, was noch niemand vor ihnen gesehen hatte? Was ist die Quelle der Fragen? Es gibt zwei solcher Quellen: Praxis und Wissen. Wenn wir praktische Probleme lösen, „schalten“ wir in der Regel unser Denken ein und versuchen, etwas zu lösen, das wir noch nie zuvor gelöst haben. Andererseits müssen wir, um die Frage richtig zu stellen, über das nötige Maß an Wissen verfügen.

Nehmen wir an, dass wir gelernt haben, ein Problem zu erkennen und die Frage richtig zu stellen. Eine richtig gestellte Frage bedeutet jedoch noch keine erfolgreiche Lösung des Problems. Um ein komplexes mentales Problem zu lösen, müssen Sie geschickt Wege zur Lösung der gestellten Frage wählen. In manchen Fällen fällt es uns nicht schwer, ein bestimmtes mentales oder praktisches Problem zu lösen. Es kommt jedoch häufig vor, dass wir nicht über das erforderliche Wissen oder die Informationen verfügen, um die gestellte Frage zu beantworten. Um ein komplexes psychisches Problem zu lösen, muss eine Person daher in der Lage sein, die notwendigen Informationen zu finden, ohne die es unmöglich ist, die Hauptaufgabe oder das Hauptproblem zu lösen. In diesem Fall beantwortet ein Mensch mit seinen Denkfähigkeiten zunächst Zwischenfragen und löst erst dann die Hauptfrage. Durch die schrittweise Ergänzung der fehlenden Informationen gelangen wir zu einer Lösung für das Hauptproblem oder die Hauptfrage, die uns interessiert.

Sehr oft liegt die Lösung eines psychischen Problems in der Frage selbst. Um dies zu erkennen, müssen Sie in der Lage sein, mit den verfügbaren Daten umzugehen und diese zu analysieren. Allerdings können auch hier gewisse Schwierigkeiten auftreten. Bei der Lösung eines komplexen psychischen Problems muss eine Person in der Lage sein, die Daten zu finden, die für die korrekte Fragestellung erforderlich sind.

322 Teil II. Mentale Prozesse

Wenn wir nicht über die zur Lösung einer Frage erforderlichen Informationen verfügen, äußern wir dies in der Regel Annahme. Eine Annahme ist eine Schlussfolgerung, die auf indirekten Informationen und unseren Vermutungen basiert, wenn wir nicht über das gesamte Wissen oder ausreichende Informationen verfügen, die zur korrekten Lösung eines mentalen Problems erforderlich sind. K. E. Tsiolkovsky machte ohne objektive Informationen Annahmen über die Besonderheiten der Raumfahrt, über die Geschwindigkeit, die eine Rakete haben muss, um die Schwerkraft zu überwinden. Doch all diese Annahmen wurden zu wissenschaftlichen Beweisen, als der erste Weltraumflug stattfand. Wenn wir also ein mentales Problem mit vielen Unbekannten lösen, können wir Annahmen treffen, die die Grundlage für die Lösung dieses Problems bilden. Darüber hinaus erweist sich unsere Entscheidung in manchen Fällen als richtig oder angemessen, in anderen wiederum als falsch. Dies liegt an der Wahrheit oder Falschheit der von uns getroffenen Annahmen. Und wie Sie wahrscheinlich bereits aus dem vorherigen Beispiel verstanden haben, ist die Praxis das Kriterium für die Richtigkeit unserer Annahme.

Die Praxis ist der objektivste Beweis für die Wahrheit unserer Schlussfolgerungen. Gleichzeitig können wir die Praxis sowohl als direkten Beweis für die Richtigkeit unserer Urteile nutzen, wie es bei K. E. Tsiolkovsky der Fall war, als auch als indirekten Beweis. Um beispielsweise die Annahme zu testen, dass in der Steckdose Strom fließt, schalten wir die Lampe ein und ziehen daraus die entsprechende Schlussfolgerung, je nachdem, ob sie leuchtet oder nicht.

Eine wesentliche Rolle bei der Lösung komplexer intellektueller Probleme spielt der geschickte Einsatz verschiedener Techniken. Daher verwenden wir bei der Lösung von Problemen häufig visuelle Bilder. Ein weiteres Beispiel ist die Verwendung typischer Techniken zur Lösung typischer Probleme. Dieses Phänomen begegnet uns immer wieder in der Schule, wenn der Lehrer im Mathematik- oder Physikunterricht den Schülern erklärt, wie sie Probleme der einen oder anderen Art lösen können. Dabei stellt er nicht sicher, dass der Studierende die Bedeutung des Problems versteht und Wege zu einer eigenständigen Lösung entwickelt, sondern lehrt ihn, die vorhandenen Lösungswege in der Praxis anzuwenden. Dadurch entwickelt der Schüler Fähigkeiten praktisch Denken.

Es gibt jedoch Zeiten, in denen eine Person mit hochentwickeltem Denken versucht, Probleme zu lösen, die keinem bekannten ähnlich sind und für die es keine fertige Lösung gibt. Um solche Probleme zu lösen, müssen wir uns den Möglichkeiten unseres kreativen Denkens zuwenden.

Psychologen haben große Anstrengungen unternommen, um zu verstehen, wie ein Mensch ungewöhnliche, neue, kreative Probleme löst. Allerdings gibt es bis heute keine genaue Antwort auf die Frage, wie solche Probleme vom Menschen gelöst werden. Die moderne Wissenschaft verfügt nur über isolierte Daten, die es uns ermöglichen, den Prozess, durch den ein Mensch solche Probleme löst, teilweise zu beschreiben und die Bedingungen zu beschreiben, die Kreativität fördern und behindern.

Einer der ersten, der versuchte, die Frage zu beantworten, was kreatives Denken ist, war J. Guilford. In Werken zum Thema Kreativität (kreatives Denken) skizzierte er sein Konzept, wonach der Entwicklungsstand der Kreativität durch die Dominanz von vier Merkmalen im Denken bestimmt wird. Erstens ist es die Originalität und Ungewöhnlichkeit der geäußerten Ideen, der Wunsch nach intellektueller Neuheit. Ein kreativitätsfähiger Mensch ist fast immer und überall bestrebt, seine eigene Lösung zu finden.

Kapitel 12. Denken 323

Muss es wissen Was ist „Brainstorming“? „Wer kreativ denken will, muss lernen, seinen Gedanken völlige Freiheit zu geben und nicht zu versuchen, sie in eine bestimmte Richtung zu lenken. Das heißt freie Assoziation. Ein Mensch sagt alles, was ihm in den Sinn kommt, egal wie absurd es auch erscheinen mag. Die freie Assoziation wurde ursprünglich in der Psychotherapie eingesetzt, wird heute aber auch zur Lösung von Gruppenproblemen eingesetzt, was als „Brainworking“ bezeichnet wird. Angriff." Brainstormen Sie umfassend gebraucht zur Lösung verschiedener Arten von industriellen, administrativen und anderen Problemen. Das Verfahren ist einfach. Eine Gruppe von Menschen kommt zusammen, um sich „frei“ über ein bestimmtes Thema auszutauschen: wie man die Sortierung der Korrespondenz beschleunigt, wie man Geld für den Bau eines neuen Zentrums bekommt oder wie man mehr Pflaumen verkauft. Jeder Teilnehmer bietet alles an, was ihm in den Sinn kommt und manchmal für das Problem nicht relevant erscheint. Kritik ist verboten. Ziel ist es, möglichst viele neue Ideen zu bekommen, denn je mehr Ideen vorgeschlagen werden, desto größer ist die Chance auf eine wirklich gute Idee. Ideen werden sorgfältig niedergeschrieben und am Ende der Brainstorming-Sitzung kritisch bewertet, in der Regel von einer anderen Personengruppe. Kreatives Denken in einer Gruppe basiert auf den folgenden psychologischen Prinzipien (Osborne, 1957). 1. Die Gruppensituation stimuliert die Prozesse der Entwicklung neuer Ideen, was ein Beispiel für eine Art Sozialhilfe ist. Man hat herausgefunden, dass eine Person mit durchschnittlichen Fähigkeiten fast doppelt so viele RE aufbringen kann Es ist wichtiger, wenn er in einer Gruppe arbeitet, als wann er arbeitet alleine. In einer Gruppe wird er von vielen verschiedenen Entscheidungen beeinflusst, der Gedanke einer Person kann eine andere anregen usw. Gleichzeitig zeigen Experimente, dass die besten Ergebnisse durch den optimalen Wechsel von Phasen des Einzel- und Gruppendenkens erzielt werden. 2. Darüber hinaus führt die Gruppensituation zu Konkurrenz zwischen Gruppenmitgliedern. Solange dieser Wettbewerb keine kritischen und feindseligen Einstellungen hervorruft, trägt er zur Intensivierung des kreativen Prozesses bei, da jeder Teilnehmer versucht, den anderen bei der Unterbreitung neuer Vorschläge zu übertreffen. 3. Mit zunehmender Anzahl an Ideen steigt deren Qualität. Die letzten 50 Ideen sind tendenziell nützlicher als die ersten 50. Das liegt offensichtlich daran, dass sich die Gruppe immer mehr für die Aufgabe interessiert. 4. Brainstorming ist effektiver, wenn die Gruppenmitglieder mehrere Tage zusammenbleiben. Die Qualität der Ideen, die sie beim nächsten Treffen vorschlagen, wird höher sein als beim ersten. Damit manche Ideen entstehen, ist offenbar eine gewisse „Reifezeit“ erforderlich. 5. Es ist psychologisch richtig, dass die Bewertung vorgeschlagener Ideen von anderen Menschen vorgenommen wird, da die Mängel der eigenen Kreativität meist nur sehr schwer bemerkt werden.“ Aus: Lindsny.G., Hull K.S., Thompson R.F. Kreatives und kritisches Denken // Reader zur allgemeinen Psychologie. Unter Hrsg. Yu. B. Gippenreiger, V.V. Petuchowa. - M.: Verlag der Moskauer Staatlichen Universität, 1981

Zweitens zeichnet sich ein kreativer Mensch durch semantische Flexibilität aus, d.h. die Fähigkeit, ein Objekt aus einem neuen Blickwinkel zu betrachten, die Fähigkeit, die Möglichkeit einer neuen Verwendung eines bestimmten Objekts zu entdecken.

Drittens gibt es im kreativen Denken immer ein Merkmal wie die phantasievolle Anpassungsflexibilität, d.h. die Fähigkeit, die Wahrnehmung eines Objekts so zu verändern, dass seine neuen, verborgenen Seiten sichtbar werden.

Viertens unterscheidet sich eine Person mit kreativem Denken von anderen Menschen durch ihre Fähigkeit, in einer unsicheren Situation vielfältige Ideen hervorzubringen, insbesondere in einer Situation, in der keine Voraussetzungen für die Bildung neuer Ideen bestehen. Diese Fähigkeit zum kreativen Denken wurde von J. Guilford als semantische spontane Flexibilität bezeichnet.

324 Teil II. Mentale Prozesse

Anschließend wurden weitere Versuche unternommen, das Wesen der Kreativität zu identifizieren. Diese Studien identifizierten Bedingungen, die kreatives Denken fördern. Steht eine Person beispielsweise vor einer neuen Aufgabe, strebt sie zunächst danach, die Methode oder Methode anzuwenden, die in der bisherigen Erfahrung am erfolgreichsten war. Eine weitere ebenso wichtige Schlussfolgerung, die im Zuge der Forschung zum kreativen Denken gezogen wurde, ist die Schlussfolgerung, dass die Wahrscheinlichkeit, dass diese Methode zur Lösung eines anderen, neuen mentalen Problems verwendet wird, umso höher ist, je mehr Anstrengungen unternommen werden, um einen neuen Weg zur Lösung eines Problems zu finden Problem . Gleichzeitig kann dieses Muster zur Entstehung eines Denkstereotyps führen, der eine Person daran hindert, neue, angemessenere Wege zur Lösung eines Problems zu nutzen. Um stereotypes Denken zu überwinden, muss eine Person daher Versuche, das Problem zu lösen, vollständig aufgeben und dann nach einer Weile darauf zurückkommen, jedoch mit der festen Absicht, es auf neue Weise zu lösen.

Beim Studium des kreativen Denkens wurde ein weiteres interessantes Muster entdeckt. Häufige Misserfolge bei der Lösung psychischer Probleme führen dazu, dass ein Mensch Angst vor jeder neuen Aufgabe zu haben beginnt und seine intellektuellen Fähigkeiten bei einem Problem nicht zum Ausdruck kommen können, da sie unter dem Joch des Mangels eines Menschen stehen Vertrauen in die eigenen Fähigkeiten. Damit Menschen ihre intellektuellen Fähigkeiten unter Beweis stellen können, brauchen sie Erfolgserlebnisse und ein Gefühl für die Richtigkeit bei der Erledigung einer bestimmten Aufgabe.

Eine Reihe von Studien hat ergeben, dass die Wirksamkeit bei der Lösung psychischer Probleme mit entsprechender Motivation und einem gewissen Maß an emotionaler Erregung erreicht wird. Darüber hinaus ist dieses Niveau für jeden Menschen rein individuell.

Ernsthafte Versuche, eine Antwort auf die Frage zu finden, was die Manifestation kreativer Fähigkeiten beeinträchtigt, wurden von G. Lindsay, K. Hull und R. Thompson unternommen. Sie fanden heraus, dass die Kreativität nicht nur durch die mangelnde Entwicklung bestimmter Fähigkeiten, sondern auch durch das Vorhandensein bestimmter Persönlichkeitsmerkmale beeinträchtigt wird. Eines der auffälligsten Persönlichkeitsmerkmale, das die Entfaltung kreativer Fähigkeiten behindert, ist daher die Tendenz zum Konformismus. Dieses Persönlichkeitsmerkmal drückt sich in dem Wunsch aus, wie andere zu sein, kreative Tendenzen zu dominieren und sich in seinen Urteilen und Handlungen nicht von den meisten Menschen zu unterscheiden.

Ein weiteres dem Konformismus nahestehendes Persönlichkeitsmerkmal, das die Kreativität beeinträchtigt, ist die Angst, in seinen Urteilen dumm oder lächerlich zu wirken. Diese beiden Merkmale spiegeln die übermäßige Abhängigkeit einer Person von der Meinung anderer wider. Es gibt weitere Persönlichkeitsmerkmale, die die Ausprägung kreativen Denkens beeinträchtigen und ebenfalls mit einer Orientierung an gesellschaftlichen Normen verbunden sind. Zu dieser Gruppe von Persönlichkeitsmerkmalen gehört die Angst, andere aufgrund von Vergeltungsmaßnahmen von ihnen zu kritisieren. Dieses Phänomen ist auf die Tatsache zurückzuführen, dass im Prozess der Vermittlung von Taktgefühl und Höflichkeit gegenüber den Meinungen anderer Menschen bei Kindern die Bildung von Vorstellungen über Kritik als etwas Negatives und Beleidigendes stattfindet. Daher behindert die Angst, andere zu kritisieren, oft das kreative Denken.

Die Entfaltung kreativer Fähigkeiten wird oft durch eine Überschätzung der Bedeutung der eigenen Ideen behindert. Manchmal gefällt uns, was wir uns selbst ausgedacht haben.

Kapitel 12. Denken 325

Wir teilen mehr Ideen von anderen Menschen. Dieses Phänomen kann zwei Folgen haben. In einem Fall akzeptieren wir keine Ideen, die fortgeschrittener sind als unsere eigenen. Ansonsten möchten wir unsere Idee nicht zeigen oder zur Diskussion stellen.

Der nächste Grund, der die Manifestation von Kreativität hemmt, ist die Existenz zweier konkurrierender Denkweisen: kritisch Und kreativ. Kritisches Denken zielt darauf ab, Fehler in den Urteilen anderer Menschen zu erkennen. Ein Mensch, der diese Denkweise weiter entwickelt hat, sieht nur Mängel, bringt aber keine eigenen konstruktiven Ideen ein, da er sich wieder auf die Suche nach Mängeln konzentriert, sondern auf seine eigenen Urteile. Andererseits strebt eine Person, deren kreatives Denken vorherrscht, danach, konstruktive Ideen zu entwickeln, schenkt aber gleichzeitig den darin enthaltenen Mängeln nicht die gebührende Aufmerksamkeit, was sich auch negativ auf die Entwicklung origineller Ideen auswirkt.

Basierend auf den obigen Urteilen und dem Vergleich der Ursachen und Bedingungen, die die Manifestation von Kreativität fördern und behindern, muss eine allgemeine Schlussfolgerung gezogen werden: Die Fähigkeit zur Kreativität sollte bei einem Kind im Prozess seiner geistigen Entwicklung gezielt ausgebildet werden.

12.6. Entwicklung des Denkens

Bei der Bildung und Entwicklung des Denkens lassen sich mehrere Phasen unterscheiden. Die Grenzen und Inhalte dieser Phasen variieren je nach Autor. Dies ist auf die Position des Autors zu diesem Thema zurückzuführen. Derzeit gibt es mehrere bekannte Klassifikationen der Entwicklungsstadien des menschlichen Denkens. Alle diese Ansätze weisen gewisse Unterschiede voneinander auf. Unter den allgemein akzeptierten Konzepten und Lehren kann man jedoch Gemeinsamkeiten finden.

Daher wird in den meisten derzeit existierenden Ansätzen zur Periodisierung der Entwicklungsstadien des Denkens allgemein akzeptiert, dass die Anfangsphase der Entwicklung des menschlichen Denkens mit Verallgemeinerungen verbunden ist. Gleichzeitig sind die ersten Verallgemeinerungen des Kindes untrennbar mit der praktischen Tätigkeit verbunden, die sich in denselben Handlungen ausdrückt, die es mit einander ähnlichen Gegenständen ausführt. Diese Tendenz beginnt am Ende des ersten Lebensjahres aufzutreten. Die Manifestation des Denkens bei einem Kind ist eine lebenswichtige Tendenz, da sie praktisch orientiert ist. Durch den Umgang mit Objekten auf der Grundlage der Kenntnis ihrer individuellen Eigenschaften kann ein Kind bereits zu Beginn des zweiten Lebensjahres bestimmte praktische Probleme lösen. So kann ein Kind im Alter von einem Jahr und einem Monat eine Bank daneben stellen, um Nüsse vom Tisch zu holen. Oder ein anderes Beispiel: Um eine schwere Kiste mit Dingen zu bewegen, nahm ein Junge im Alter von einem Jahr und drei Monaten zunächst die Hälfte der Dinge heraus und führte dann die notwendige Operation durch. In all diesen Beispielen stützte sich das Kind auf zuvor gesammelte Erfahrungen. Darüber hinaus ist diese Erfahrung nicht immer persönlich. Ein Kind lernt viel, wenn es Erwachsenen zuschaut.

Die nächste Stufe der kindlichen Entwicklung ist mit der Beherrschung der Sprache verbunden. Die Wörter, die ein Kind beherrscht, liefern ihm eine Grundlage für Verallgemeinerungen. Sie sind sehr

326 Teil II. Mentale Prozesse

erhalten für ihn schnell eine allgemeine Bedeutung und lassen sich leicht von einem Thema auf ein anderes übertragen. Allerdings umfassen die Bedeutungen der ersten Wörter oft nur einige einzelne Zeichen von Objekten und Phänomenen, an denen sich das Kind orientiert, wenn es das Wort mit diesen Objekten in Beziehung setzt. Es ist ganz natürlich, dass ein Zeichen, das für ein Kind wichtig ist, in Wirklichkeit alles andere als wichtig ist. Kinder assoziieren das Wort „Apfel“ oft mit runden Gegenständen oder mit ganz roten Gegenständen.

Auf der nächsten Entwicklungsstufe des kindlichen Denkens kann es denselben Gegenstand in mehreren Wörtern benennen. Dieses Phänomen wird im Alter von etwa zwei Jahren beobachtet und weist auf die Entstehung einer solchen geistigen Operation als Vergleich hin. Anschließend beginnen sich auf der Grundlage der Vergleichsoperation Induktion und Deduktion zu entwickeln, die nach drei bis dreieinhalb Jahren bereits einen recht hohen Entwicklungsstand erreicht haben.

Anhand der präsentierten Informationen können wir einige der wichtigsten Merkmale des Denkens eines Vorschulkindes identifizieren. Ein wesentliches Merkmal des kindlichen Denkens besteht daher darin, dass seine ersten Verallgemeinerungen mit Handlungen verbunden sind. Das Kind denkt, indem es handelt. Ein weiteres charakteristisches Merkmal des kindlichen Denkens ist seine Klarheit. Die Klarheit des kindlichen Denkens zeigt sich in seiner Konkretheit. Das Kind denkt auf der Grundlage isolierter Tatsachen, die ihm aus eigener Erfahrung oder Beobachtungen anderer Menschen bekannt und zugänglich sind. Auf die Frage „Warum kann man kein Rohwasser trinken?“ Das Kind antwortet aufgrund einer konkreten Tatsache: „Ein Junge trank rohes Wasser und wurde krank.“

Wenn ein Kind das Schulalter erreicht, kommt es zu einer fortschreitenden Steigerung seiner geistigen Fähigkeiten. Dieses Phänomen ist nicht nur mit altersbedingten Veränderungen verbunden, sondern vor allem mit den intellektuellen Aufgaben, die ein Kind während des schulischen Lernens lösen muss. Das Spektrum der Konzepte, die ein Kind im schulischen Lernprozess erwirbt, erweitert sich zunehmend und umfasst immer mehr neues Wissen aus verschiedenen Bereichen. Gleichzeitig erfolgt ein Übergang von konkreten zu zunehmend abstrakten Konzepten und eine inhaltliche Bereicherung der Konzepte: Das Kind lernt die Vielfalt der Eigenschaften und Merkmale von Gegenständen, Phänomenen sowie deren Zusammenhänge untereinander kennen; er lernt, welche Merkmale bedeutsam sind und welche nicht. Von einfacheren, oberflächlichen Zusammenhängen von Objekten und Phänomenen gelangt der Schüler zu immer komplexeren, tieferen und vielseitigeren Zusammenhängen.

Im Prozess der Konzeptbildung kommt es zur Entwicklung mentaler Operationen. Die Schule lehrt das Kind zu analysieren, zu synthetisieren, zu verallgemeinern und entwickelt Induktion und Deduktion. Unter dem Einfluss der Schulbildung entwickeln sich die notwendigen Qualitäten geistiger Aktivität. Das in der Schule erworbene Wissen trägt zur Entwicklung der Breite und Tiefe der Gedanken der Schüler bei.

Es ist zu beachten, dass ein Mensch nach dem Schulabschluss die Möglichkeit behält, sein Denken zu entwickeln. Die Dynamik dieser Entwicklung und ihre Richtung hängen jedoch nur von ihm selbst ab.

Derzeit widmet die moderne Wissenschaft der Frage der Entwicklung des Denkens große Aufmerksamkeit. Im praktischen Aspekt der Denkentwicklung ist es üblich, drei Hauptforschungsbereiche zu unterscheiden: phylogenetisch, ontogenetisch und experimentell.

Phylogenetische Richtung beinhaltet die Untersuchung, wie sich das menschliche Denken im Verlauf der historischen Entwicklung entwickelt und verbessert hat

Kapitel 12. Denken 327

Namen

Piaget Jean(1896-1980) - Schweizer Psychologe, Gründer des Genfer Zentrums für Erkenntnistheorie (Genfer Schule für genetische Psychologie). Autor des Konzepts der stufenweisen Entwicklung der kindlichen Psyche. In der Anfangsphase seiner Tätigkeit beschrieb er die Merkmale kindlicher Weltvorstellungen: die Untrennbarkeit der Welt und des eigenen „Ich“, Animismus, Artifiziellismus (die Wahrnehmung der Welt als von Menschenhand geschaffen). Er analysierte detailliert die Besonderheiten des kindlichen Denkens („Sprache und Denken eines Kindes“, 1923). Um die Ideen von Kindern zu erklären, verwendete er das Konzept des Egozentrismus, unter dem er eine bestimmte Position in Bezug auf die Welt um ihn herum verstand, die durch den Prozess der Sozialisation überwunden wird und die Konstruktionen der kindlichen Logik beeinflusst. Später widmete er der Entwicklung der Intelligenz besondere Aufmerksamkeit. In seiner Forschung versuchte er es

zeigen, dass die Entwicklung des Denkens mit der Umwandlung äußerer Handlungen in innere durch deren Umwandlung in Operationen verbunden ist. Ein wesentlicher Teil der von ihm durchgeführten Forschung auf dem Gebiet der Intelligenz spiegelte sich in dem Buch „Psychology of Intelligence“ von 1946 wider.

Die Forschungen von J. Piaget wurden weithin bekannt, was zur Schaffung einer wissenschaftlichen Richtung beitrug, die er genetische Erkenntnistheorie nannte.

Menschheit.Ontogenetische Richtung verbunden mit der Untersuchung der wichtigsten Entwicklungsstadien im Leben einer Person. Wiederum, experimentelle Richtung verbunden mit den Problemen der experimentellen Denkforschung und der Möglichkeit, Intelligenz unter besonderen, künstlich geschaffenen Bedingungen zu entwickeln.

Weithin bekannt geworden ist die von J. Piaget im Rahmen der ontogenetischen Richtung vorgeschlagene Theorie der Intelligenzentwicklung im Kindesalter. Piaget ging von der Behauptung aus, dass die wichtigsten mentalen Operationen einen Aktivitätsursprung haben. Daher ist es kein Zufall, dass die von Piaget vorgeschlagene Theorie der Entwicklung des kindlichen Denkens als „operational“ bezeichnet wurde. Eine Operation ist nach Piaget eine interne Aktion, ein Produkt der Transformation („Interiorisierung“) einer externen objektiven Aktion, koordiniert mit anderen Aktionen in einem einzigen System, dessen Haupteigenschaften Reversibilität sind (für jede Operation gibt es eine symmetrischer und gegenläufiger Betrieb). In der Entwicklung geistiger Operationen bei Kindern identifizierte Piaget vier Stadien.

Die erste Stufe ist die sensomotorische Intelligenz. Es umfasst den Lebensabschnitt eines Kindes von einem bis zwei Jahren und zeichnet sich durch die Entwicklung der Fähigkeit aus, Objekte in der realen Welt, die die Umgebung des Kindes bilden, wahrzunehmen und zu erkennen. Zur Kenntnis von Objekten gehört außerdem das Verständnis ihrer Eigenschaften und Eigenschaften.

Am Ende der ersten Stufe wird das Kind zum Subjekt, das heißt, es unterscheidet sich von der Welt um es herum und wird sich seines „Ich“ bewusst. Es zeigt die ersten Anzeichen einer willentlichen Kontrolle seines Verhaltens, und neben dem Lernen über Objekte in der Welt um es herum beginnt das Kind, sich selbst kennenzulernen.

Die zweite Stufe – das operative Denken – bezieht sich auf das Alter von zwei bis sieben Jahren. Es ist daher bekannt, dass dieses Alter durch die Sprachentwicklung gekennzeichnet ist

Namen

Galperin Petr Jakowlewitsch(1902-1988) – Hauspsychologe. Der Beginn seiner wissenschaftlichen Tätigkeit ist mit der Entwicklungsgeschichte der allgemeinen psychologischen Aktivitätstheorie verbunden. Basierend auf den grundlegenden Bestimmungen dieser Theorie schlug er eine Methode zur schrittweisen Bildung mentaler Handlungen und Konzepte vor und begründete sie experimentell. Galperins Arbeit führte zu einer umfangreichen Reihe experimenteller Studien auf dem Gebiet der Kinder- und Pädagogischen Psychologie. Während des Großen Vaterländischen Krieges analysierte Galperin die Wiederherstellung der Bewegungen der Verwundeten auf der Grundlage der Ideen des Aktivitätsansatzes.

328 Teil II. Mentale Prozesse

der Prozess der Verinnerlichung äußerer Handlungen mit Objekten wird aktiviert, es entstehen visuelle Darstellungen. Zu diesem Zeitpunkt zeigt das Kind eine Manifestation des Egozentrismus im Denken, der sich in der Schwierigkeit äußert, die Position einer anderen Person zu akzeptieren. Gleichzeitig wird eine fehlerhafte Klassifizierung von Objekten durch die Verwendung zufälliger oder sekundärer Merkmale beobachtet.

Die dritte Stufe ist die Stufe spezifischer Operationen mit Objekten. Diese Phase beginnt im Alter von sieben oder acht Jahren und dauert bis zum Alter von 11 oder 12 Jahren. In dieser Zeitspanne, Von Nach Piaget werden geistige Vorgänge reversibel.

Kinder, die dieses Niveau erreicht haben, können die durchgeführten Handlungen bereits logisch erklären, sind in der Lage, von einem Standpunkt zum anderen zu wechseln und werden in ihren Urteilen objektiver. Laut Piaget erlangen Kinder in diesem Alter ein intuitives Verständnis der beiden wichtigsten logischen Denkprinzipien, die durch die folgenden Formeln ausgedrückt werden können:

Die erste Formel lautet: Wenn A = B und B -= C, dann ist A = C.

Zweite Formel enthält die Aussage, dass A + B = B + A.

Gleichzeitig weisen Kinder eine Fähigkeit auf, die Piaget als Seriation bezeichnet. Der Kern dieser Fähigkeit ist die Fähigkeit, Objekte nach messbaren Merkmalen zu ordnen, beispielsweise nach Gewicht, Größe, Lautstärke, Helligkeit usw. Darüber hinaus zeigt das Kind in dieser Zeit die Fähigkeit, Objekte in Klassen zusammenzufassen und Unterklassen zu unterscheiden .

Die vierte Stufe ist die Phase der formellen Operationen. Es umfasst den Zeitraum von 11-12 bis 14-15 Jahren. Es ist zu beachten, dass sich die Entwicklung der in dieser Phase gebildeten Operationen ein Leben lang fortsetzt. In diesem Entwicklungsstadium entwickelt das Kind die Fähigkeit, mentale Operationen mithilfe logischen Denkens und abstrakter Konzepte durchzuführen. In diesem Fall werden einzelne mentale Operationen in eine einheitliche Struktur des Ganzen umgewandelt.

In unserem Land hat sich die von P. Ya. Galperin vorgeschlagene Theorie der Entstehung und Entwicklung intellektueller Operationen verbreitet. Diese Theorie basierte auf der Idee einer genetischen Abhängigkeit zwischen internen intellektuellen Operationen und externen praktischen Handlungen. Dieser Ansatz wurde in anderen Konzepten und Theorien der Denkentwicklung verwendet. Aber im Gegensatz zu anderen Richtungen äußerte Halperin seine Vorstellungen zu den Entwicklungsmustern des Denkens. Er sprach über die Existenz

Kapitel 12. Denken 329

in der allmählichen Bildung des Denkens. Galperin identifizierte in seinen Arbeiten die Stadien der Internalisierung äußerer Handlungen und identifizierte die Bedingungen, die die erfolgreiche Übertragung äußerer Handlungen in innere Handlungen gewährleisten. Es sollte auch beachtet werden, dass Halperins Konzept nicht nur für das Verständnis des Wesens des Prozesses der Entwicklung und Bildung des Denkens, sondern auch für das Verständnis der psychologischen Aktivitätstheorie von großer Bedeutung ist, da es den Prozess der Beherrschung einer bestimmten Handlung aufzeigt Ebene der Bildung geistiger Operationen.

Halperin glaubte, dass die Entwicklung des Denkens in den frühen Stadien direkt erfolgt verbunden mit Subjektaktivität, mit Manipulation von Objekten. Die Übersetzung äußerer Handlungen in innere mit ihrer Umwandlung in bestimmte mentale Operationen erfolgt jedoch nicht sofort, sondern schrittweise. In jeder Phase erfolgt die Transformation einer bestimmten Aktion nur anhand einer Reihe von Parametern. Laut Halperin können höhere intellektuelle Handlungen und Operationen nicht gebildet werden, ohne sich auf frühere Methoden zur Ausführung derselben Handlung zu verlassen, und diese beruhen auf früheren Methoden zur Ausführung einer bestimmten Handlung, und letztendlich basieren alle Handlungen grundsätzlich auf visuell wirksamen Methoden.

Laut Galperin gibt es vier Parameter, nach denen die Handlung transformiert wird. Dazu gehören: Ausführungsebene; Maß der Verallgemeinerung; Vollständigkeit der tatsächlich durchgeführten Operationen; Maß der Entwicklung. In diesem Fall kann der erste Aktionsparameter auf drei Unterebenen liegen: Aktionen mit materiellen Objekten; Handlungen in Bezug auf äußere Sprache; Handlungen im Kopf. Die drei verbleibenden Parameter charakterisieren die Qualität der auf einer bestimmten Unterebene gebildeten Aktion: Verallgemeinerung, Abkürzung, Beherrschung.

Der Prozess der Bildung geistiger Handlungen gemäß Halperins Konzept umfasst die folgenden Phasen:

Die erste Phase ist durch die Bildung einer indikativen Grundlage für zukünftiges Handeln gekennzeichnet. Die Hauptfunktion dieser Phase besteht darin, sich in der Praxis mit der Zusammensetzung der zukünftigen Aktion sowie den Anforderungen vertraut zu machen, die diese Aktion letztendlich erfüllen muss.

Die zweite Stufe der Bildung geistiger Handlung ist mit ihrer praktischen Entwicklung verbunden, die unter Verwendung von Objekten durchgeführt wird.

Die dritte Stufe ist mit der weiteren Beherrschung einer bestimmten Handlung verbunden, jedoch ohne Unterstützung durch reale Objekte. In dieser Phase wird die Handlung von der äußeren, visuell-figurativen Ebene auf die innere Ebene übertragen. Das Hauptmerkmal dieser Stufe ist die Verwendung externer (lauter) Sprache als Ersatz für die Manipulation realer Objekte. Halperin glaubte, dass die Übertragung einer Handlung auf die Sprachebene in erster Linie die verbale Ausführung einer bestimmten objektiven Handlung bedeutet und nicht deren Äußerung.

Auf der vierten Stufe der Beherrschung geistiger Handlungen wird die äußere Sprache aufgegeben. Die äußere sprachliche Ausführung einer Handlung wird vollständig auf die innere Sprache übertragen. Eine bestimmte Handlung wird „für sich selbst“ ausgeführt.

Auf der fünften Stufe wird die Handlung vollständig intern ausgeführt, mit entsprechenden Reduktionen und Transformationen, mit anschließendem Übergang der Ausführung dieser Handlung aus der Sphäre des Bewusstseins (d. h. der ständigen Kontrolle über ihre Umsetzung) in die Sphäre der intellektuellen Fähigkeiten und Fertigkeiten .

330 Teil II. Mentale Prozesse

Auch andere namhafte einheimische Wissenschaftler beschäftigten sich mit dem Problem der Entwicklung und Bildung des Denkens. Einen großen Beitrag zur Erforschung dieses Problems leistete daher L. S. Vygotsky, der zusammen mit L. S. Sacharow das Problem der Konzeptbildung untersuchte. Im Rahmen experimenteller Forschung wurden drei Phasen des Konzeptbildungsprozesses bei Kindern identifiziert.

Im ersten Stadium kommt es zur Bildung einer ungeformten, ungeordneten Menge von Objekten, die mit einem Wort bezeichnet werden kann. Diese Phase wiederum besteht aus drei Phasen: zufälliges Auswählen und Kombinieren von Objekten; Auswahl anhand der räumlichen Anordnung von Objekten; Bringen aller zuvor kombinierten Elemente auf einen Wert.

In der zweiten Stufe erfolgt die Bildung von Begriffskomplexen auf der Grundlage individueller objektiver Merkmale. Forscher haben vier Arten von Komplexen identifiziert: assoziativ (jede von außen wahrgenommene Verbindung wird als ausreichende Grundlage für die Einordnung von Objekten in dieselbe Klasse angesehen); Sammlerstück (gegenseitige Ergänzung und Kombination von Gegenständen basierend auf einem bestimmten funktionalen Merkmal); Kette (ein Übergang in der Assoziation von einem Merkmal zum anderen, sodass einige Objekte auf der Grundlage eines und andere auf der Grundlage völlig unterschiedlicher Merkmale kombiniert werden und alle in derselben Gruppe enthalten sind); Pseudokonzept.

Und schließlich erfolgt in der dritten Stufe die Bildung realer Konzepte. Diese Phase umfasst auch mehrere Schritte: potenzielle Konzepte (Identifizierung einer Gruppe von Objekten basierend auf einem gemeinsamen Merkmal); wahre Konzepte (Identifizierung wesentlicher Merkmale und auf ihrer Grundlage die Kombination von Objekten).

In den letzten Jahren sind eine Reihe neuer Konzepte zur Entwicklung des Denkens aufgetaucht. Im Rahmen der Entwicklung des Problems der Künstlichen Intelligenz wird die aktive Bildung neuer Ansätze beobachtet. Eines der auffälligsten Konzepte dieser Art ist die von Klar und Wallace vorgeschlagene Informationstheorie der intellektuell-kognitiven Entwicklung. Die Autoren dieser Theorie gehen davon aus, dass ein Kind von Geburt an über drei qualitativ unterschiedliche hierarchisch organisierte Typen produktiver intellektueller Systeme verfügt. Dazu gehören: ein System zur Verarbeitung wahrgenommener Informationen und zur Umlenkung der Aufmerksamkeit von einer Art von Information auf eine andere; ein System, das für die Festlegung von Zielen und die Verwaltung gezielter Maßnahmen verantwortlich ist; ein System, das dafür verantwortlich ist, bestehende Systeme des ersten und zweiten Typs zu ändern und neue ähnliche Systeme zu schaffen.

Im Rahmen dieser Theorie wurden eine Reihe von Hypothesen zu den Merkmalen der Funktionsweise von Systemen des dritten Typs aufgestellt. Einschließlich:

1. Während der Zeit, in der keine Verarbeitung von von außen kommenden Informationen erfolgt (z. B. wenn eine Person schläft), sind Systeme des dritten Typs mit der Verarbeitung zuvor empfangener Informationen beschäftigt. Darüber hinaus geht dieser Vorgang immer der geistigen Aktivität voraus.

2. Der Zweck dieser Verarbeitung besteht darin, die stabilsten Folgen früherer Aktivitäten zu ermitteln und die Art der Konsistenz zwischen den neu identifizierten stabilen Elementen zu bestimmen.

3. Basierend auf den oben durchgeführten Operationen wird im nächsten Schritt ein neues System des ersten oder zweiten Typs generiert.

4. Das auf einer höheren Ebene entstehende neue System bezieht frühere Systeme als Elemente ein.

Kapitel 12. Denken 331

Abschließend ist festzuhalten, dass moderne Forscher trotz der Erfolge bei der Erforschung des Problems des menschlichen Denkens mit einer Reihe von Fragen konfrontiert sind, auf die die psychologische Wissenschaft noch keine Antwort geben kann. Das Problem, Muster der Entstehung, Bildung und Entwicklung des Denkens zu identifizieren, ist nach wie vor eines der dringendsten in der Psychologie.

Kontrollfragen

1. Nennen Sie die Hauptmerkmale des Denkens.

2. Was wissen Sie über den assoziativen Fluss intellektueller Prozesse?

3. Welche Beziehung besteht zwischen Denken und Sprechen?

4. Erzählen Sie uns etwas über die physiologischen Grundlagen des Denkens.

5. Beschreiben Sie die wichtigsten Denkweisen: visuell-figurativ, visuell-effektiv, konzeptionell, verbal-logisch usw.

6. Was wissen Sie über das Konzept? Sprechen Sie über allgemeine und individuelle Konzepte.

7. Sprechen Sie über Schlussfolgerungen als die höchste Form des Denkens.

8. Beschreiben Sie den Begriff „Intelligenz“. Wie hängt Intelligenz mit Denken zusammen?

9. Welche theoretischen und experimentellen Ansätze zur Erforschung des Denkens kennen Sie?

10. Erzählen Sie uns von Tests, mit denen verschiedene Aspekte der Intelligenz untersucht werden sollen.

11. Was wissen Sie über den Vergleich als Denkoperation?

12. Beschreiben Sie Analyse und Synthese als Denkoperationen.

13. Beschreiben Sie Abstraktion als einen Vorgang der mentalen Abstraktion.

14. Erzählen Sie uns von der Konkretisierung als einem Prozess der Darstellung des Individuums.

15. Was wissen Sie über Induktion und Deduktion?

16. Erzählen Sie uns von den Problemen beim Lernen komplexer mentaler Aufgaben.

17. Was wissen Sie über das Problem des kreativen Denkens?

18. Beschreiben Sie J. Guilfords Konzept des kreativen Denkens.

19. Beschreiben Sie die Hauptstadien der Denkentwicklung.

20. Was wissen Sie über das Konzept der Denkentwicklung von J. Piaget?

21. Was wissen Sie über die von P. Ya. Galperin entwickelte Theorie der Entwicklung und Gestaltung geistiger Operationen?

1. Blonsky P. P. Ausgewählte pädagogische und psychologische Werke: In 2 Bänden. T. 1 / Ed. A. V. Petrowski. - M.: Pädagogik, 1979.

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Grundlagen des Denkens

Durch das Erkennen und Umwandeln der Welt offenbart ein Mensch stabile, natürliche Zusammenhänge zwischen Phänomenen. Diese Zusammenhänge spiegeln sich indirekt in unserem Bewusstsein wider – ein Mensch erkennt Phänomene an den äußeren Zeichen Anzeichen für innere, stabile Beziehungen. Ob wir durch einen Blick aus dem Fenster auf den nassen Asphalt feststellen, ob es geregnet hat, ob wir die Bewegungsgesetze der Himmelskörper feststellen – in all diesen Fällen spiegeln wir die Welt wider Im Algemeinen Und indirekt- Fakten vergleichen, Schlussfolgerungen ziehen, Muster in verschiedenen Gruppen von Phänomenen erkennen. Der Mensch lernte, ohne die Elementarteilchen zu sehen, ihre Eigenschaften kennen und, ohne den Mars besucht zu haben, viel darüber.

Indem ein Mensch Zusammenhänge zwischen Phänomenen erkennt und die universelle Natur dieser Zusammenhänge feststellt, beherrscht er aktiv die Welt und organisiert seine Interaktion mit ihr rational. Eine verallgemeinerte und indirekte (Zeichen-)Orientierung in einer sensorisch wahrnehmbaren Umgebung ermöglicht es dem Archäologen und Forscher, den wahren Verlauf vergangener Ereignisse zu rekonstruieren, und dem Astronomen, nicht nur in die Vergangenheit, sondern auch in die ferne Zukunft zu blicken. Nicht nur in der Wissenschaft und der beruflichen Tätigkeit, sondern auch im gesamten Alltagsleben nutzt ein Mensch ständig Wissen, Konzepte, allgemeine Ideen, verallgemeinerte Schemata, identifiziert die objektive Bedeutung und die subjektive Bedeutung der ihn umgebenden Phänomene und findet einen Ausweg aus der Vielfalt problematische Situationen und löst die Probleme, die vor ihm auftreten. In all diesen Fällen übt er geistige Aktivität aus.

- der mentale Prozess einer verallgemeinerten und indirekten Reflexion stabiler, regelmäßiger Eigenschaften und Beziehungen der Realität, der für die Lösung kognitiver Probleme unerlässlich ist.

Das Denken formt die Struktur des individuellen Bewusstseins, die Klassifizierungs- und Bewertungsstandards des Individuums, seine verallgemeinerten Einschätzungen, seine charakteristische Interpretation von Phänomenen und sorgt für deren Verständnis.

Etwas zu verstehen bedeutet, etwas Neues in das System bestehender Bedeutungen und Bedeutungen aufzunehmen.

Im Laufe der historischen Entwicklung der Menschheit begannen geistige Handlungen einem System logischer Regeln zu gehorchen. Viele dieser Regeln haben axiomatischen Charakter angenommen. Es haben sich stabile Formen der Objektivierung der Ergebnisse geistiger Aktivität herausgebildet: Konzepte, Urteile, Schlussfolgerungen.

Als geistige Aktivität ist Denken ein Problemlösungsprozess. Dieser Prozess hat eine bestimmte Struktur – Stufen und Mechanismen zur Lösung kognitiver Probleme.

Jeder Mensch hat seinen eigenen Denkstil und seine eigene Denkstrategie – kognitiver (von lateinisch cognitio – Wissen) Stil, kognitive Einstellungen und kategoriale Struktur (semantisch, semantischer Raum).

Alle höheren geistigen Funktionen eines Menschen entstanden im Prozess seiner Sozial- und Arbeitspraxis, in untrennbarer Einheit mit der Entstehung und Entwicklung der Sprache. Die in der Sprache ausgedrückten semantischen Kategorien bilden den Inhalt des menschlichen Bewusstseins.

Das Denken eines Individuums wird durch sein eigenes Denken vermittelt Rede. Ein Gedanke entsteht durch seine verbale Formulierung.

„Der „Geist“ ist von Anfang an dazu verflucht, durch die Materie „belastet“ zu werden, die ... in Form der Sprache erscheint.“ Denken und Sprache können jedoch nicht identifiziert werden. Sprache ist ein Werkzeug des Denkens. Die Grundlage einer Sprache ist ihre grammatikalische Struktur. Grundlage des Denkens sind die Gesetze der Welt, ihre universellen Zusammenhänge, verankert in Konzepten.

Klassifizierung von Denkphänomenen

Bei den vielfältigen Denkphänomenen werden unterschieden:

• geistige Aktivität- ein System geistiger Handlungen, Operationen, die auf die Lösung eines bestimmten Problems abzielen;
• : Vergleich, Verallgemeinerung, Abstraktion, Klassifizierung, Systematisierung und Spezifizierung;
• Formen des Denkens: Konzept, Urteil, Schlussfolgerung;
• Arten des Denkens: praktisch-wirksam, visuell-figurativ und theoretisch-abstrakt.

Geistige Aktivität

Entsprechend der Betriebsstruktur wird die geistige Aktivität unterteilt in algorithmisch nach bisher bekannten Regeln durchgeführt werden, und heuristisch— kreative Lösung nicht standardmäßiger Probleme.

Je nach Abstraktionsgrad sticht es hervor empirisch Und theoretisch Denken.

Alle Denkhandlungen erfolgen auf der Grundlage von Interaktion Analyse und Synthese, die als zwei miteinander verbundene Aspekte des Denkprozesses fungieren (korreliert mit dem analytisch-synthetischen Mechanismus höherer Nervenaktivität).

Bei der Charakterisierung des individuellen Denkens berücksichtigen wir Qualitäten des Geistes- Systematik, Konsistenz, Evidenz, Flexibilität, Geschwindigkeit usw. sowie Denkweise des Einzelnen, sein intellektuelle Merkmale.

Geistige Aktivität erfolgt in Form von ineinander übergehenden geistigen Operationen: Vergleich, Verallgemeinerung, Abstraktion, Klassifikation, Konkretisierung. Geistige Operationen — geistige Handlungen, die die Realität mit drei miteinander verbundenen universellen Formen der Erkenntnis abdeckt: Konzept, Urteil und Folgerung.

Vergleich- eine mentale Operation, die die Identität und den Unterschied von Phänomenen und ihren Eigenschaften offenbart und so die Klassifizierung von Phänomenen und ihre Verallgemeinerung ermöglicht. Der Vergleich ist eine elementare primäre Form der Erkenntnis. Identität und Differenz werden zunächst als Außenbeziehungen etabliert. Wenn dann aber Vergleich mit Verallgemeinerung synthetisiert wird, offenbaren sich immer tiefere Zusammenhänge und Beziehungen, wesentliche Merkmale von Phänomenen derselben Klasse.

Der Vergleich liegt der Stabilität unseres Bewusstseins, seiner Differenzierung (Unmischbarkeit von Konzepten) zugrunde. Verallgemeinerungen werden auf der Grundlage von Vergleichen vorgenommen.

Verallgemeinerung- eine Eigenschaft des Denkens und zugleich eine zentrale mentale Operation. Die Generalisierung kann auf zwei Ebenen erfolgen. Die erste, elementare Ebene ist die Verknüpfung ähnlicher Objekte anhand äußerer Merkmale (Generalisierung). Aber wahrer kognitiver Wert ist eine Verallgemeinerung der zweiten, höheren Ebene, wenn es sich um eine Gruppe von Objekten und Phänomenen handelt wesentliche Gemeinsamkeiten werden identifiziert.

Das menschliche Denken bewegt sich von der Tatsache zur Verallgemeinerung, vom Phänomen zum Wesen. Dank Verallgemeinerungen sieht der Mensch die Zukunft voraus und orientiert sich am Konkreten. Die Verallgemeinerung beginnt bereits bei der Ideenbildung, ist aber vollständig im Konzept verankert. Bei der Beherrschung von Konzepten abstrahieren wir von den zufälligen Eigenschaften von Objekten und heben nur ihre wesentlichen Eigenschaften hervor.

Elementare Verallgemeinerungen werden auf der Grundlage von Vergleichen vorgenommen, und die höchste Form der Verallgemeinerungen erfolgt auf der Grundlage der Isolierung des im Wesentlichen Gemeinsamen, der Offenlegung natürlicher Zusammenhänge und Beziehungen, d. h. basierend auf Abstraktion.

Abstraktion(lateinisch abstractio – Abstraktion) – der Vorgang der Reflexion einzelner Eigenschaften von Phänomenen, die in gewisser Hinsicht bedeutsam sind.

Im Prozess der Abstraktion reinigt ein Mensch ein Objekt sozusagen von Nebenmerkmalen, die es schwierig machen, es in eine bestimmte Richtung zu untersuchen. Richtige wissenschaftliche Abstraktionen spiegeln die Realität tiefer und vollständiger wider als direkte Eindrücke. Basierend auf Generalisierung und Abstraktion werden Klassifizierung und Spezifikation durchgeführt.

Einstufung— Gruppierung von Objekten nach wesentlichen Merkmalen. Im Gegensatz zur Klassifizierung, deren Grundlage in irgendeiner Hinsicht bedeutsame Merkmale sein sollten, Systematisierung Ermöglicht manchmal die Auswahl von Merkmalen als Grundlage, die zwar unwichtig, aber operativ praktisch sind (z. B. in alphabetischen Katalogen).

Auf der höchsten Erkenntnisstufe findet ein Übergang vom Abstrakten zum Konkreten statt.

Spezifikation(von lateinisch Concretio – Verschmelzung) – Erkenntnis eines integralen Objekts in der Gesamtheit seiner wesentlichen Beziehungen, theoretische Rekonstruktion eines integralen Objekts. Die Konkretisierung ist die höchste Stufe der Erkenntnis der objektiven Welt. Das Erkennen geht von der sinnlichen Vielfalt des Konkreten aus, abstrahiert von seinen einzelnen Aspekten und erschafft schließlich das Konkrete gedanklich in seiner wesentlichen Vollständigkeit. Der Übergang vom Abstrakten zum Konkreten ist die theoretische Beherrschung der Wirklichkeit. Die Summe der Begriffe ergibt das Konkrete in seiner Gesamtheit.

Durch die Anwendung der Gesetze des formalen Denkens wurde die Fähigkeit der Menschen geformt, schlussfolgerndes Wissen zu erlangen. Es entstand eine Wissenschaft über formalisierte Gedankenstrukturen – die formale Logik.

Denkformen

Formalisierte Denkstrukturen— Denkformen: Konzept, Urteil, Schlussfolgerung.

Konzept- eine Denkform, die die wesentlichen Eigenschaften einer homogenen Gruppe von Objekten und Phänomenen widerspiegelt. Je mehr wesentliche Merkmale von Objekten sich im Konzept widerspiegeln, desto effektiver ist das menschliche Handeln organisiert. So hat das moderne Konzept des „Aufbaus des Atomkerns“ gewissermaßen die praktische Nutzung der Atomenergie ermöglicht.

Beurteilung- sicheres Wissen über ein Objekt, Bejahung oder Ablehnung seiner Eigenschaften, Verbindungen und Beziehungen. Die Urteilsbildung erfolgt als Gedankenbildung in einem Satz. Ein Urteil ist ein Satz, der die Beziehung zwischen einem Objekt und seinen Eigenschaften darlegt. Der Zusammenhang der Dinge spiegelt sich im Denken als Zusammenhang von Urteilen wider. Abhängig vom Inhalt der im Urteil reflektierten Gegenstände und ihren Eigenschaften werden folgende Urteilsarten unterschieden: Privat Und allgemein, bedingt Und kategorisch, bejahend Und Negativ.

Das Urteil drückt nicht nur Wissen über das Thema aus, sondern auch subjektive Einstellung Person zu diesem Wissen, unterschiedliches Maß an Vertrauen in die Wahrheit dieses Wissens (zum Beispiel in problematischen Urteilen wie „Vielleicht hat der Angeklagte Iwanow kein Verbrechen begangen“).

Die Wahrheit eines Urteilssystems ist Gegenstand der formalen Logik. Die psychologischen Aspekte des Urteils sind die Motivation und Zweckmäßigkeit der Urteile einer Person.

Psychologisch wird der Zusammenhang zwischen den Urteilen eines Individuums als sein eigenes angesehen rationale Tätigkeit.

Beim Schluss wird die Operation mit dem Allgemeinen durchgeführt, das im Einzelnen enthalten ist. Das Denken entwickelt sich im Prozess ständiger Übergänge vom Individuellen zum Allgemeinen und vom Allgemeinen zum Individuellen, also auf der Grundlage des Verhältnisses von Induktion bzw. Deduktion.

Deduktion ist eine Reflexion des allgemeinen Zusammenhangs von Phänomenen, eine kategorische Erfassung eines bestimmten Phänomens durch seine allgemeinen Zusammenhänge, eine Analyse des Spezifischen in einem System verallgemeinerten Wissens. J. Bell, Professor für Medizin an der Universität Edinburgh, überraschte einst A. Conan Doyle (den zukünftigen Schöpfer des Bildes des berühmten Detektivs) mit seiner scharfen Beobachtungsgabe. Als ein anderer Patient die Klinik betrat, fragte Bell ihn:

• Haben Sie in der Armee gedient?
• So genau! - antwortete der Patient.
• In einem Gebirgsschützenregiment?
• Das ist richtig, Herr Doktor.
• Kürzlich im Ruhestand?
• So genau!
• Waren Sie schon einmal auf Barbados?
• So genau! — Der pensionierte Sergeant war erstaunt.

Bell erklärte den überraschten Schülern: Dieser Mann nahm aus Höflichkeit seinen Hut nicht ab, als er das Büro betrat – seine Armeegewohnheit beeinträchtigte ihn; was Barbados betrifft, so wird dies durch seine Krankheit belegt, die nur unter den Einwohnern von Barbados häufig vorkommt Bereich (Abb. 75).

Induktive Schlussfolgerung- probabilistische Schlussfolgerung, wenn auf der Grundlage einzelner Anzeichen bestimmter Phänomene ein Urteil über alle Objekte einer bestimmten Klasse gefällt wird. Eine voreilige Verallgemeinerung ohne ausreichende Beweise ist ein häufiger Fehler beim induktiven Denken.

Im Denken werden also objektive Wesenseigenschaften und Zusammenhänge von Phänomenen modelliert, objektiviert und in Form von Konzepten, Urteilen und Schlussfolgerungen fixiert.

Reis. 75. Die Beziehung zwischen dem Einzelnen und dem Allgemeinen im System der Schlussfolgerungen. Bestimmen Sie den Start- und Endpunkt der Route des Besitzers dieses Koffers. Analysieren Sie die Art der von Ihnen verwendeten Schlussfolgerung

Muster und Merkmale des Denkens

Betrachten wir die grundlegenden Denkmuster.

1. Denken entsteht im Zusammenhang mit der Lösung eines Problems; die Bedingung für sein Eintreten ist problematische Situation - Umstand. in dem eine Person auf etwas Neues stößt, das aus der Sicht des vorhandenen Wissens unverständlich ist. Diese Situation ist gekennzeichnet Mangel an Erstinformationen. die Entstehung einer bestimmten kognitiven Barriere, Schwierigkeiten, die mit Hilfe der intellektuellen Aktivität des Subjekts überwunden werden müssen – indem die notwendigen kognitiven Strategien gefunden werden.

2. Der Hauptmechanismus des Denkens Sein allgemeines Muster ist Analyse durch Synthese: die Identifizierung neuer Eigenschaften in einem Objekt (Analyse) durch seine Korrelation (Synthese) mit anderen Objekten. Im Prozess des Denkens wird der Erkenntnisgegenstand ständig „in immer neue Zusammenhänge verwickelt und erscheint dadurch in immer neuen Qualitäten, die in neuen Begriffen fixiert werden: aus dem Gegenstand also, als ob alle neuen Inhalte gezogen würden.“ Wenn man herauskommt, scheint es sich jedes Mal mit der anderen Seite zu drehen, immer mehr neue Eigenschaften offenbaren sich in ihm.“

Der Erkenntnisprozess beginnt mit Primärsynthese - Wahrnehmung eines undifferenzierten Ganzen (Phänomen, Situation). Als nächstes, basierend auf der Primäranalyse, Sekundärsynthese.

Bei Primäranalyse Eine Problemsituation erfordert eine Orientierung an wichtigen Quelldaten, die es einem ermöglicht, verborgene Informationen in den Quellinformationen aufzudecken. Die Entdeckung eines zentralen, wesentlichen Merkmals in der Ausgangssituation ermöglicht es uns, die Abhängigkeit einiger Phänomene von anderen zu verstehen. Gleichzeitig ist es wichtig, Anzeichen für die Möglichkeit – Unmöglichkeit und Notwendigkeit – zu erkennen.

Bei einem Mangel an Ausgangsinformationen handelt eine Person nicht nach Versuch und Irrtum, sondern wendet ein bestimmtes an Suchstrategie - optimales Schema zur Erreichung des Ziels. Der Zweck dieser Strategien besteht darin eine nicht standardmäßige Situation mit den optimalsten allgemeinen Ansätzen abdecken – Heuristische Suchmethoden. Dazu gehören: vorübergehende Vereinfachung der Situation; Verwendung von Analogien; Lösung von Hilfsproblemen; Berücksichtigung von „Randfällen“; Neuformulierung der Aufgabenanforderungen; vorübergehende Blockierung einiger Komponenten im analysierten System; „Sprünge“ über Informations-„Lücken“ machen.

Analyse durch Synthese ist also die kognitive „Entfaltung“ des Wissensgegenstandes, das Studium aus verschiedenen Blickwinkeln, das Finden seines Platzes in neuen Beziehungen und das mentale Experimentieren mit ihm.

3. Das Denken muss vernünftig sein. Diese Anforderung ist auf die grundlegende Eigenschaft der materiellen Realität zurückzuführen: Jede Tatsache, jedes Phänomen wird durch frühere Tatsachen und Phänomene vorbereitet. Ohne guten Grund passiert nichts. Das Gesetz der hinreichenden Vernunft erfordert, dass die Gedanken einer Person bei jeder Argumentation intern miteinander verbunden sind und aufeinander folgen. Jeder einzelne Gedanke muss durch einen allgemeineren Gedanken gerechtfertigt werden.

Die Gesetze der materiellen Welt sind in den Gesetzen der formalen Logik verankert, die auch als Gesetze des Denkens, genauer gesagt als Gesetze der Wechselbeziehung der Denkprodukte, zu verstehen sind.

4. Ein anderes Denkmuster – Selektivität(von lateinisch selectio – Wahl, Auswahl) – die Fähigkeit des Intellekts, schnell das für eine bestimmte Situation notwendige Wissen auszuwählen, es zur Lösung des Problems zu mobilisieren und dabei die mechanische Suche nach allen möglichen Optionen (die für einen Computer typisch ist) zu umgehen. Dazu muss das Wissen eines Einzelnen systematisiert und in hierarchisch organisierte Strukturen gebracht werden.

5. Vorwegnahme(lateinisch anticipatio – Vorfreude) bedeutet Vorfreude auf Ereignisse. Eine Person ist in der Lage, die Entwicklung von Ereignissen vorherzusehen, deren Ausgang vorherzusagen und schematisch darzustellen die wahrscheinlichste Lösung des Problems. Die Vorhersage von Ereignissen ist eine der Hauptfunktionen der menschlichen Psyche. Das menschliche Denken basiert auf Prognosen mit hoher Wahrscheinlichkeit.

Die wesentlichen Elemente der Ausgangssituation werden identifiziert, ein System von Teilaufgaben skizziert und ein Handlungsschema festgelegt – ein System möglicher Aktionen am Wissensgegenstand.

6. Reflexivität(von lateinisch reflexio – Reflexion) – Selbstreflexion des Subjekts. Das denkende Subjekt reflektiert ständig – reflektiert seinen Denkverlauf, bewertet ihn kritisch und entwickelt Selbstbewertungskriterien.

7. Charakteristisch für das Denken ständige Beziehung sein unbewusste und bewusste Komponenten- absichtlich eingesetzt. verbalisiert und intuitiv kollabiert, nonverbalisiert.

8. Der Denkprozess hat, wie jeder Prozess, auch strukturelle Organisation. Es weist bestimmte Strukturstadien auf.

1. Der Begriff des Denkens, sein Wesen, seine Merkmale

1.1 Konzept des Denkens

1.2 Psychologisches Wesen des Denkens und seine Merkmale

1.3 Typologie und Denkqualitäten

1.4 Denkweisen

1.5 Individuelle psychologische Merkmale des Denkens

2. Das Konzept der Kreativität

3. Das Konzept des kreativen Denkens

4. Die Bedeutung des kreativen Denkens, Probleme bei der Entwicklung kreativer Persönlichkeitsmerkmale und einige Empfehlungen zu deren Lösung

5. Merkmale kreativer Persönlichkeiten

Abschluss

Liste der verwendeten Literatur

EINFÜHRUNG

Das Problem des kreativen Denkens ist heutzutage so aktuell, dass es zu Recht als „Problem des Jahrhunderts“ angesehen wird. Kreatives Denken ist kein neues Forschungsthema. Es hat seit jeher Denker aller Epochen interessiert und den Wunsch geweckt, eine „Theorie der Kreativität“ zu entwickeln.

Der absolute Wert persönlichkeitsorientierter Bildung liegt derzeit bei der Person. Und ein Mensch mit Kultur gilt als globales Ziel: eine freie, menschliche, spirituelle, kreative Persönlichkeit. Das Wichtigste im Menschen ist die Ausrichtung auf die Zukunft, auf die freie Verwirklichung des eigenen Potenzials, insbesondere des kreativen Potenzials, auf die Stärkung des Selbstvertrauens und die Möglichkeit, ein ideales „Ich“ zu erreichen.

In der neuen soziokulturellen Situation ist das humanistische Paradigma die Leitidee des psychologischen und pädagogischen Denkens. Für sie ist die Persönlichkeit ein einzigartiges Wertesystem, das eine offene Möglichkeit der Selbstverwirklichung darstellt, die nur dem Menschen innewohnt. Die Anerkennung der schöpferischen Freiheit des Menschen ist der größte Reichtum der Gesellschaft. Und die Persönlichkeit ist der Träger des objektiv nicht Vorbestimmten, der mit seinem Willen, seiner Vorstellungskraft, seiner Kreativität und seinem Eigensinn die subtilen Mechanismen der Selbstorganisation der Existenz und auf ihrer Grundlage die Entstehung von Ordnung aus dem Chaos unterstützt.

Der Hauptwert humanistischer, persönlichkeitsorientierter Ausrüstung ist Kreativität als Weg der menschlichen Entwicklung in der Kultur. Die gestalterische Ausrichtung von Ausbildung und Bildung ermöglicht die Umsetzung persönlichkeitsorientierter Bildung als Prozess der Entwicklung und Befriedigung der Bedürfnisse des Menschen als Subjekt des Lebens, der Kultur und der Geschichte.

Derzeit besteht ein dringender gesellschaftlicher Bedarf an Kreativität und kreativen Menschen. Der Wunsch, sich selbst zu verwirklichen, seine Fähigkeiten zu demonstrieren, ist das Leitprinzip, das sich in allen Formen des menschlichen Lebens manifestiert – der Wunsch nach Entwicklung, Erweiterung, Verbesserung, Reife, die Tendenz, alle Fähigkeiten des Körpers auszudrücken und zu manifestieren und „ ICH".

Forschung ausländischer Psychologen und Pädagogen: R. Sternberg, J. Guilford, M. Wollach, E.P. Torrance, L. Theremin, sowie inländische: Danilova V.L., Shadrikova V.D., Mednik S., Galperin P.Ya., Kalmykova Z.I., Khozratova N.V., Bogoyavlensky D.B., Ponomareva Y.A., Alieva E.G., Pushkina V.N., Tyutyunnik V.I., Gnatko N.M., Druzhinina V.N., im Bereich des kreativen Denkens sind theoretisch begründet, es wird jedoch daran gearbeitet, diese Eigenschaft weiter zu verbessern. Der Identifizierung der Mechanismen kreativer Aktivität und der Natur kreativen Denkens wird große Aufmerksamkeit gewidmet.

Das Studium des kreativen Denkens ist ein ziemlich komplexes Problem, das die Lösung der wichtigsten methodischen Fragen der Natur der Kreativität, der Entwicklungsquellen des kreativen Denkens, der Beziehung zwischen biologischem und sozialem, objektivem und subjektivem, individuellem und sozialem Denken usw. in diesem Prozess umfasst . Die Komplexität des Problems liegt darin, dass das innere Wesen des Phänomens einer direkten Forschung nicht zugänglich ist. Daher ist kreatives Denken trotz der jahrhundertealten Forschungsgeschichte immer noch unzureichend erforscht.

1. Das Konzept des Denkens, sein Wesen, seine Typen und Merkmale

1.1 Konzept des Denkens Im Prozess der Empfindung und Wahrnehmung erfährt der Mensch durch direkte, sensorische Reflexion etwas über die Welt um ihn herum. Allerdings können innere Muster, das Wesen der Dinge, nicht direkt in unserem Bewusstsein widergespiegelt werden. Kein einziges Muster kann direkt mit den Sinnen wahrgenommen werden. Kognition basiert auf dem Erkennen von Zusammenhängen und Beziehungen zwischen Dingen. Denken ist eine indirekte und verallgemeinerte Widerspiegelung der wesentlichen, natürlichen Zusammenhänge der Realität. Dabei handelt es sich um eine verallgemeinerte Orientierung an konkreten Realitätssituationen. 1.2 Psychologisches Wesen des Denkens und seine Merkmale Denken als ein Phänomen, das ein generisches Merkmal einer Person darstellt, bezieht sich in der Struktur der menschlichen Psyche auf mentale kognitive Prozesse, die den Menschen eine primäre Reflexion und ein Bewusstsein für die Einflüsse der umgebenden Realität ermöglichen. Traditionelle Definitionen des Denkens in der psychologischen Wissenschaft sind in der Regel festgelegt seine zwei wesentlichen Merkmale: Verallgemeinerung und Indirektheit, d.h. . Denken ist der Prozess einer verallgemeinerten und indirekten Reflexion der Realität in ihren wesentlichen Zusammenhängen und Beziehungen. Denken ist ein Prozess kognitiver Aktivität, bei dem das Subjekt mit verschiedenen Arten von Verallgemeinerungen arbeitet, einschließlich Bildern, Konzepten und Kategorien. Die Essenz des Denkens besteht darin, einige kognitive Operationen mit Bildern im inneren Bild der Welt durchzuführen. Diese Operationen ermöglichen den Aufbau und die Vervollständigung eines sich verändernden Weltmodells. 1.3 Typologie und Denkqualitäten In der psychologischen Wissenschaft gibt es solche logischen Denkformen wie: Konzepte, Urteile, Schlussfolgerungen. Ein Konzept ist eine Widerspiegelung der allgemeinen und wesentlichen Eigenschaften eines Objekts oder Phänomens im menschlichen Geist. Ein Begriff ist eine Denkform, die das Individuelle und Besondere widerspiegelt und gleichzeitig universell ist. Der Begriff fungiert sowohl als Denkform als auch als besondere geistige Handlung. Hinter jedem Konzept verbirgt sich eine besondere Zielhandlung. Konzepte können sein: allgemein und individuell, konkret und abstrakt, empirisch und theoretisch. Ein allgemeiner Begriff ist ein Gedanke, der die allgemeinen, wesentlichen und charakteristischen (spezifischen) Eigenschaften von Objekten und Phänomenen der Realität widerspiegelt. Ein einzelnes Konzept ist ein Gedanke, der die Eigenschaften widerspiegelt, die nur einem einzelnen Objekt und Phänomen innewohnen. Abhängig von der Art der Abstraktion und den zugrunde liegenden Verallgemeinerungen können Konzepte empirischer oder theoretischer Natur sein. Empirische Konzepte erfassen ähnliche Elemente in jeder einzelnen Elementklasse auf der Grundlage von Vergleichen. Der spezifische Inhalt des theoretischen Konzepts ist der objektive Zusammenhang zwischen dem Allgemeinen und dem Individuellen (Ganzes und Verschiedenes). Konzepte werden in sozialhistorischer Erfahrung gebildet. Ein Mensch erwirbt im Laufe seines Lebens und Handelns ein System von Begriffen. Der Inhalt von Begriffen offenbart sich in Urteilen, die immer in mündlicher Form zum Ausdruck kommen – mündlich oder schriftlich, laut oder still. Urteilen ist die Hauptform des Denkens, bei der Zusammenhänge zwischen Objekten und Phänomenen der Realität bestätigt oder geleugnet werden. Das Urteil ist eine Widerspiegelung der Zusammenhänge zwischen Objekten und Phänomenen der Realität oder zwischen ihren Eigenschaften und Merkmalen. Urteile werden im Wesentlichen auf zwei Arten gebildet: direkt, wenn sie das Wahrgenommene zum Ausdruck bringen; indirekt – durch Schlussfolgerungen oder Argumentation. Urteile können sein: wahr, falsch, allgemein, besonders, individuell. Wahre Urteile sind objektiv wahre Urteile. Falsche Urteile sind Urteile, die nicht der objektiven Realität entsprechen. Urteile können allgemeiner, besonderer und individueller Natur sein. In allgemeinen Urteilen wird etwas in Bezug auf alle Objekte einer bestimmten Gruppe, einer bestimmten Klasse bestätigt (oder verneint). In Privaturteilen gilt die Bejahung oder Verneinung nicht mehr für alle, sondern nur für einige Gegenstände. In einzelnen Urteilen – zu nur einem. Inferenz ist die Ableitung eines neuen Urteils aus einem oder mehreren Urteilen. Die anfänglichen Urteile, aus denen ein anderes Urteil abgeleitet wird, werden Prämissen der Folgerung genannt. Die einfachste und typischste Form der Schlussfolgerung auf der Grundlage bestimmter und allgemeiner Prämissen ist ein Syllogismus. Es werden Schlussfolgerungen unterschieden: induktiv, deduktiv, analog. Induktive Schlussfolgerungen sind solche Schlussfolgerungen, bei denen die Argumentation von einzelnen Tatsachen zu einer allgemeinen Schlussfolgerung führt. Eine deduktive Schlussfolgerung ist eine Schlussfolgerung, bei der die Argumentation in der umgekehrten Reihenfolge der Induktion ausgeführt wird, d. h. von allgemeinen Fakten zu einer einzigen Schlussfolgerung. Eine Analogie ist eine Schlussfolgerung, bei der auf der Grundlage teilweiser Ähnlichkeiten zwischen Phänomenen eine Schlussfolgerung gezogen wird, ohne dass alle Bedingungen ausreichend untersucht werden. 1.4 Denkweisen In der Psychologie wird die folgende eher konventionelle Klassifikation von Denktypen aus so unterschiedlichen Gründen akzeptiert und verbreitet wie: Entstehung der Entwicklung, Art der zu lösenden Probleme, Grad der Entwicklung, Grad der Neuheit und Originalität, Denkmittel , Funktionen des Denkens usw. Nach der Genese der Entwicklung wird das Denken unterschieden: visuell-wirksam, visuell-figurativ, verbal-logisch, abstrakt-logisch. Visuell-effektives Denken ist eine Denkweise, die auf der direkten Wahrnehmung von Objekten im Prozess des Handelns mit ihnen basiert. Dieses Denken ist die elementarste Denkweise, die im praktischen Handeln entsteht und die Grundlage für die Bildung komplexerer Denkweisen bildet. Visuell-figuratives Denken ist eine Denkweise, die durch die Abhängigkeit von Ideen und Bildern gekennzeichnet ist. Beim visuell-figurativen Denken wird die Situation bildlich bzw. darstellungstechnisch transformiert. Verbal-logisches Denken ist eine Denkweise, die durch logische Operationen mit Konzepten erfolgt. Mit verbal-logischem Denken und unter Verwendung logischer Konzepte kann das Subjekt signifikante Muster und nicht beobachtbare Zusammenhänge der untersuchten Realität erkennen. Abstrakt-logisches (abstraktes) Denken ist eine Denkweise, die darauf basiert, die wesentlichen Eigenschaften und Zusammenhänge eines Gegenstandes zu erkennen und von anderen, unwichtigen zu abstrahieren. Visuell wirksames, visuell-figuratives, verbal-logisches und abstrakt-logisches Denken stellen aufeinanderfolgende Entwicklungsstufen des Denkens in der Phylogenese und Ontogenese dar. Je nach Art der zu lösenden Probleme wird das Denken unterschieden: theoretisch, praktisch. Theoretisches Denken ist Denken, das auf theoretischen Überlegungen und Schlussfolgerungen basiert. Praktisches Denken ist Denken, das auf Urteilen und Schlussfolgerungen basiert, die auf der Lösung praktischer Probleme basieren. Theoretisches Denken ist die Kenntnis von Gesetzen und Regeln. Die Hauptaufgabe des praktischen Denkens besteht darin, Mittel zur praktischen Transformation der Realität zu entwickeln: ein Ziel setzen, einen Plan, ein Projekt, ein Schema erstellen. Je nach Entwicklungsgrad wird das Denken unterschieden: diskursiv, intuitiv. Diskursives (analytisches) Denken ist Denken, das eher durch die Logik des Denkens als durch Wahrnehmung vermittelt wird. Analytisches Denken entfaltet sich im Laufe der Zeit, hat klar definierte Phasen und wird im Bewusstsein des denkenden Menschen selbst repräsentiert. Intuitives Denken ist Denken, das auf direkten Sinneswahrnehmungen und der direkten Reflexion der Einflüsse von Objekten und Phänomenen der objektiven Welt basiert. Intuitives Denken zeichnet sich durch Schnelligkeit, das Fehlen klar definierter Phasen und ein minimales Bewusstsein aus. Nach dem Grad der Neuheit und Originalität wird das Denken unterschieden: reproduktiv; produktiv (kreativ). Reproduktives Denken ist Denken, das auf Bildern und Ideen basiert, die aus bestimmten Quellen stammen. Produktives Denken ist Denken, das auf kreativer Vorstellungskraft basiert. Basierend auf den Denkmitteln wird das Denken unterschieden: verbal, visuell. Visuelles Denken ist Denken, das auf Bildern und Darstellungen von Objekten basiert. Verbales Denken ist Denken, das mit abstrakten Zeichenstrukturen operiert. Es wurde festgestellt, dass manche Menschen für eine vollwertige geistige Arbeit Objekte sehen oder sich vorstellen müssen, andere lieber mit abstrakten Zeichenstrukturen operieren. Denken zeichnet sich durch Funktionen aus: kritisch; kreativ. Kritisches Denken zielt darauf ab, Fehler in den Urteilen anderer Menschen zu erkennen. Kreatives Denken ist mit der Entdeckung grundlegend neuen Wissens, mit der Generierung eigener origineller Ideen und nicht mit der Bewertung der Gedanken anderer verbunden. 1.5 Individuelle psychologische Merkmale des Denkens Das Denken einer bestimmten Person weist individuelle Merkmale auf. Diese Merkmale bei verschiedenen Menschen manifestieren sich vor allem darin, dass sie unterschiedliche Beziehungen zwischen komplementären Arten und Formen geistiger Aktivität (visuell-effektiv, visuell-figurativ, verbal-logisch und abstrakt-logisch) haben. Zu den individuellen Merkmalen des Denkens zählen darüber hinaus auch Qualitäten kognitiver Aktivität wie: geistige Produktivität, Unabhängigkeit, Breite, Tiefe, Flexibilität, Denkgeschwindigkeit, Kreativität, Kritikalität, Initiative, Schlagfertigkeit usw. Gleichzeitig ist die Denkgeschwindigkeit die Geschwindigkeit von Denkprozessen. Unabhängiges Denken ist die Fähigkeit, eine neue Frage oder ein neues Problem zu erkennen, zu stellen und es dann selbst zu lösen. Gerade in dieser Unabhängigkeit kommt die schöpferische Natur des Denkens deutlich zum Ausdruck. Flexibilität des Denkens – die Fähigkeit, Aspekte der Betrachtung von Objekten, Phänomenen, ihren Eigenschaften und Beziehungen zu ändern, die Fähigkeit, den beabsichtigten Weg zur Lösung eines Problems zu ändern, wenn dieser den geänderten Bedingungen nicht genügt, aktive Umstrukturierung der Ausgangsdaten, des Verständnisses und der Nutzung ihrer Relativität. Trägheit des Denkens ist eine Eigenschaft des Denkens, die sich in einer Tendenz zu einem Muster, zu gewohnheitsmäßigen Gedankengängen und in der Schwierigkeit äußert, von einem Handlungssystem zu einem anderen zu wechseln. Das Tempo der Entwicklung von Denkprozessen ist die Mindestanzahl an Übungen, die zur Verallgemeinerung des Lösungsprinzips erforderlich sind. Die Ökonomie des Denkens ist die Anzahl der logischen Schritte (Argumentation), durch die ein neues Muster erlernt wird. Breite des Geistes – die Fähigkeit, ein breites Spektrum an Themen in verschiedenen Wissens- und Praxisbereichen abzudecken. Tiefe des Denkens – die Fähigkeit, in das Wesentliche einzutauchen, die Ursachen von Phänomenen aufzudecken und Konsequenzen vorherzusehen; manifestiert sich im Grad der Bedeutung der Merkmale, die eine Person bei der Beherrschung neuen Materials abstrahieren kann, und im Grad ihrer Allgemeingültigkeit. Konsequentes Denken ist die Fähigkeit, bei der Betrachtung eines bestimmten Themas eine strenge logische Reihenfolge einzuhalten. Kritisches Denken ist eine Denkqualität, die es ermöglicht, die Ergebnisse geistiger Aktivität streng zu bewerten, Stärken und Schwächen darin zu finden und die Wahrheit der vorgebrachten Thesen zu beweisen. Denkstabilität ist die Qualität des Denkens, die sich in der Orientierung an einer Reihe zuvor identifizierter wesentlicher Merkmale, an bereits bekannten Mustern manifestiert. Alle diese Eigenschaften sind individuell, verändern sich mit dem Alter und können korrigiert werden. Diese individuellen Denkmerkmale müssen gezielt berücksichtigt werden, um geistige Fähigkeiten und Kenntnisse richtig einschätzen zu können.
2. DAS KONZEPT DER KREATIVITÄT

Kreativität ist ein mentaler Prozess der Schaffung neuer Werte, wie eine Fortsetzung und Ersetzung des Kinderspiels. Aktivitäten, deren Ergebnis die Schaffung neuer materieller und spiritueller Werte ist. Da es sich im Wesentlichen um ein kulturelles und historisches Phänomen handelt, hat es auch einen psychologischen Aspekt – persönlicher und prozessualer Natur. Es geht davon aus, dass das Subjekt über Fähigkeiten, Motive, Kenntnisse und Fertigkeiten verfügt, dank derer ein Produkt entsteht, das sich durch Neuheit, Originalität und Einzigartigkeit auszeichnet. Die Untersuchung dieser Persönlichkeitsmerkmale hat die wichtige Rolle von Vorstellungskraft, Intuition, unbewussten Komponenten geistiger Aktivität sowie dem Bedürfnis des Einzelnen nach Selbstverwirklichung bei der Offenlegung und Erweiterung seiner kreativen Fähigkeiten aufgezeigt.

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Einführung

1. Das psychologische Wesen des Denkens. Seine Eigenschaften

2. Denkebenen

3. Merkmale von Denkweisen

4. Die Beziehung zwischen Denken und Sprechen

5. Schlussfolgerung als höchste Form des menschlichen Denkens

Abschluss

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Referenzliste

• Einführung
• „Der gesunde Menschenverstand hat einen wunderbaren Geruchssinn, aber er hat stumpfe Zähne“, so beschrieb einer seiner interessantesten Forscher, K. Dunker, die Bedeutung des Denkens. Dunker K. Ansätze zur Erforschung des produktiven Denkens. // Reader zur allgemeinen Psychologie. Psychologie des Denkens. - M., 1981. S. 37., offensichtlich im Gegensatz zum gesunden Menschenverstand. Dem kann man nur schwer widersprechen, wenn man bedenkt, dass das Denken in seinen höchsten kreativen menschlichen Formen weder auf Intuition noch auf Lebenserfahrung reduziert werden kann, die die Grundlage des sogenannten „gesunden Menschenverstandes“ bilden. Was ist Denken? Was sind die Unterschiede zu anderen Formen der menschlichen Erkenntnis der Realität?
• Der Begriff „Denken“ ist jedem bekannt. Weltliche Weisheit besagt, dass sich jeder Mensch für klug oder klug genug hält. Dazu gibt es ein bekanntes psychologisches Sprichwort: „Jeder beschwert sich über sein Gedächtnis, aber niemand beschwert sich über seinen Geist.“
• Der Begriff „Denken“ bezeichnet eine der grundlegenden und äußerst bedeutsamen psychologischen Fähigkeiten eines Menschen. Diese Fähigkeit ist von grundlegender Bedeutung, da sich ein Mensch im Denken als generisches Wesen manifestiert und der Geist sein charakteristisches Merkmal ist. Diese Tatsache bestimmt die soziale und persönliche Bedeutung des Denkens für einen Menschen. Das Denken ist nicht nur Gegenstand der Forschung der Psychologie, sondern auch – und vor allem – der dialektischen Logik. Jede dieser wissenschaftlichen Disziplinen untersucht zwar das Denken, hat jedoch ihre eigenen spezifischen Probleme oder ihr eigenes Forschungsgebiet. Das Problem der Logik ist die Frage nach der Wahrheit, nach dem kognitiven Verhältnis des Denkens zum Sein. Das Problem der Psychologie ist der Ablauf des Denkprozesses, der geistigen Aktivität des Individuums in der spezifischen Beziehung des Denkens zu anderen Aspekten des Bewusstseins. Die Psychologie betrachtet wie die Erkenntnistheorie das Denken nicht isoliert vom Sein. Sie untersucht es als Spezialgebiet ihrer Forschung. Gleichzeitig interessiert sich die psychologische Wissenschaft nicht für das Verhältnis des Denkens zum Sein, sondern für die Struktur und das Muster des Ablaufs der geistigen Aktivität eines Individuums, für den spezifischen Unterschied zwischen Denken und anderen Formen geistiger Aktivität und für seine Beziehung zu ihnen . So unterschiedlich sind Denkpsychologie und Logik bzw. Erkenntnistheorie zugleich eng miteinander verbunden.
• In den letzten Jahrzehnten wurde und wird das Denken nicht nur von der Psychologie, sondern auch von der Philosophie, der Soziologie, den Naturwissenschaften und der Kybernetik intensiv untersucht. Daher kann das Thema meiner Arbeit „Denken“ als relevant angesehen werden.
• Zweck der Arbeit: Denken als psychologisches Phänomen betrachten.
• Aufgaben:
• 1. Studieren Sie die psychologische Essenz des Denkens. Seine Eigenschaften.
• 2. Berücksichtigen Sie die Denkebenen.
• 3. Analysieren Sie die Merkmale von Denkweisen.
• 4. Studieren Sie die Beziehung zwischen Denken und Sprechen.
• 5. Betrachten Sie Schlussfolgerungen als die höchste Form des menschlichen Denkens.

1. Das psychologische Wesen des Denkens. Seine Eigenschaften

Denken als Phänomen, das ein generisches Merkmal einer Person darstellt, bezieht sich in der Struktur der menschlichen Psyche auf mentale kognitive Prozesse, die den Menschen eine primäre Reflexion und ein Bewusstsein für die Einflüsse der umgebenden Realität ermöglichen.

Traditionelle Definitionen des Denkens in der Psychologie erfassen normalerweise seine beiden wesentlichen Merkmale – Verallgemeinerung und Indirektheit.

Diese. Denken ist der Prozess einer verallgemeinerten und indirekten Reflexion der Realität in ihren wesentlichen Zusammenhängen und Beziehungen. Denken ist ein Prozess kognitiver Aktivität, bei dem das Subjekt mit verschiedenen Arten von Verallgemeinerungen arbeitet, einschließlich Bildern, Konzepten und Kategorien. Die Essenz des Denkens besteht darin, einige kognitive Operationen mit Bildern im inneren Bild der Welt durchzuführen. Diese Operationen ermöglichen den Aufbau und die Vervollständigung eines sich verändernden Weltmodells.

Die Besonderheit des Denkens besteht darin, dass:

b Denken ermöglicht es, das tiefe Wesen der objektiven Welt, die Gesetze ihrer Existenz zu verstehen;

Nur im Denken ist die Erkenntnis der werdenden, sich verändernden, sich entwickelnden Welt möglich;

ь Denken ermöglicht es Ihnen, die Zukunft vorherzusehen, mit dem potenziell Möglichen umzugehen und praktische Aktivitäten zu planen.

Der Denkprozess ist durch folgende Merkmale gekennzeichnet:

1. ist indirekter Natur;

2. geht immer auf Basis vorhandener Erkenntnisse vor;

3. kommt aus der lebendigen Kontemplation, ist aber nicht darauf reduziert;

4. es spiegelt Verbindungen und Beziehungen in verbaler Form wider;

5. mit praktischen menschlichen Aktivitäten verbunden.

2. Denkebenen

Das menschliche Denken umfasst mentale Operationen auf verschiedenen Ebenen S. L. Rubinstein. Grundlagen der Allgemeinen Psychologie. - St. Petersburg: VECHE, 1998. S. 116..

Erstens kann ihre kognitive Bedeutung sehr unterschiedlich sein. Offensichtlich sind der elementare Akt des Denkens, durch den ein Kind die Schwierigkeiten löst, mit denen es konfrontiert ist, und das System mentaler Operationen, durch das ein Wissenschaftler ein wissenschaftliches Problem über die Gesetze des Ablaufs komplexer Prozesse löst, ungleich kognitive Begriffe. So ist es möglich, verschiedene Ebenen des Denkens zu unterscheiden, je nachdem, wie hoch der Grad seiner Verallgemeinerungen ist, wie tief es gleichzeitig vom Phänomen zum Wesen, von einer Definition des Wesens zu einer immer tieferen Definition desselben gelangt. Diese unterschiedlichen Ebenen des Denkens sind visuelles Denken in seinen elementaren Formen und abstraktes, theoretisches Denken.

Theoretisches Denken, das die Gesetze seines Gegenstandes offenbart, ist ein hohes Maß an Denken. Aber es wäre völlig falsch, das Denken als Ganzes ausschließlich auf das theoretische Denken in abstrakten Begriffen zu reduzieren. Wir führen mentale Operationen nicht nur bei der Lösung theoretischer Probleme durch, sondern auch dann, wenn wir unter Rückgriff auf abstrakte theoretische Konstruktionen jedes Problem unter mehr oder weniger tiefer Berücksichtigung objektiver Bedingungen sinnvoll lösen und dabei im Rahmen einer visuellen Situation bleiben. Es gibt nicht nur abstraktes, sondern auch visuelles Denken, da wir in manchen Fällen die vor uns liegenden Probleme hauptsächlich mit visuellen Daten lösen. Visuelles Denken und abstraktes theoretisches Denken gehen auf vielfältige Weise ineinander über. Der Unterschied zwischen ihnen ist relativ; es bedeutet nicht äußere Polarität, aber es ist wesentlich. Alles Denken geschieht in mehr oder weniger verallgemeinerten, abstrakten Konzepten, und alles Denken beinhaltet mehr oder weniger visuelle Sinnesbilder; Begriff und Bilddarstellung sind darin in unauflöslicher Einheit gegeben. Ein Mensch kann nicht nur in Konzepten ohne Ideen denken, isoliert von der Sinnesklarheit; er kann auch nicht nur in sinnlich-visuellen Bildern denken, ohne Konzepte. Daher kann man nicht von visuellem und konzeptionellem Denken als äußerlichen Gegensätzen sprechen; aber dennoch, da Darstellung und Begriff nicht nur aufeinander bezogen, sondern auch voneinander verschieden sind, kann man innerhalb eines einzigen Denkens einerseits visuelles und andererseits abstraktes theoretisches Denken unterscheiden. Die erste zeichnet sich dadurch aus, dass die Einheit von Darstellung und Begriff, Individuellem und Allgemeinem in ihr vor allem in Form einer visuellen Bilddarstellung verwirklicht wird; Die zweite zeichnet sich auch dadurch aus, dass die Einheit der visuellen Bilddarstellung und des Konzepts darin vor allem in Form eines Gesamtkonzepts verwirklicht wird. Als unterschiedliche Ebenen oder Stufen der Erkenntnis sind figuratives und abstraktes theoretisches Denken in gewissem Sinne gleichzeitig unterschiedliche Seiten eines einzigen Prozesses und gleichermaßen angemessene Möglichkeiten, verschiedene Aspekte der objektiven Realität zu erkennen.

3 . Merkmale von Denktypen

Visuell-effektives Denken ist eine Denkweise, die auf der direkten Wahrnehmung von Objekten basiert, der realen Transformation der Situation im Handlungsprozess mit Objekten.

Visuell-figuratives Denken ist eine Denkweise, die durch die Abhängigkeit von Ideen und Bildern gekennzeichnet ist; Die Funktionen des figurativen Denkens sind mit der Darstellung von Situationen und deren Veränderungen verbunden, die ein Mensch durch seine die Situation verändernden Aktivitäten erreichen möchte. Ein sehr wichtiges Merkmal des fantasievollen Denkens ist die Bildung ungewöhnlicher, unglaublicher Kombinationen von Objekten und ihren Eigenschaften. Im Gegensatz zum visuell-effektiven Denken wird beim visuell-figurativen Denken die Situation nur bildlich transformiert.

Verbal-logisches Denken ist eine Denkweise, die durch logische Operationen mit Konzepten erfolgt.

Außerdem wird zwischen intuitivem und analytischem (logischem) Denken unterschieden. Üblicherweise werden drei Merkmale verwendet: zeitlich (Zeitpunkt des Prozesses), strukturell (in Stufen unterteilt), Ebene des Auftretens (Bewusstheit oder Unbewusstheit). Analytisches Denken entfaltet sich im Laufe der Zeit, hat klar definierte Phasen und wird weitgehend im Bewusstsein des denkenden Menschen selbst repräsentiert. Intuitives Denken zeichnet sich durch Schnelligkeit, das Fehlen klar definierter Phasen und ein minimales Bewusstsein aus.

Realistisches Denken ist hauptsächlich auf die Außenwelt ausgerichtet und wird durch logische Gesetze reguliert, während autistisches Denken mit der Verwirklichung der Wünsche einer Person verbunden ist (die von uns das, was wir wollten, nicht als etwas darstellt, das tatsächlich existiert). Der Begriff „egozentrisches Denken“ wird manchmal verwendet und ist vor allem durch die Unfähigkeit gekennzeichnet, den Standpunkt einer anderen Person zu akzeptieren.

Es ist wichtig, zwischen produktivem und reproduktivem Denken zu unterscheiden, basierend auf „dem Grad der Neuheit des im Prozess der geistigen Aktivität gewonnenen Produkts im Verhältnis zum Wissen des Subjekts“.

Es ist auch notwendig, unfreiwillige Denkprozesse von freiwilligen zu unterscheiden: unfreiwillige Transformationen von Traumbildern und gezielte Lösung psychischer Probleme.

4 . Die Beziehung zwischen Denken und Sprechen

Im Laufe der Geschichte der psychologischen Erforschung von Denken und Sprechen hat das Problem des Zusammenhangs zwischen ihnen zunehmende Aufmerksamkeit erregt. Seine Lösungsvorschläge waren sehr unterschiedlich – von der völligen Trennung von Sprechen und Denken und deren Betrachtung als völlig unabhängige Funktionen voneinander über deren ebenso eindeutige und bedingungslose Kombination bis hin zur absoluten Identifikation.

Viele moderne Wissenschaftler vertreten einen Kompromissstandpunkt und glauben, dass Denken und Sprechen zwar untrennbar miteinander verbunden sind, aber sowohl in ihrer Entstehung als auch in ihrer Funktionsweise relativ unabhängige Realitäten darstellen. Die Hauptfrage, die jetzt im Zusammenhang mit diesem Problem diskutiert wird, ist die Frage nach der Natur des wirklichen Zusammenhangs zwischen Denken und Sprechen, nach ihren genetischen Wurzeln und den Transformationen, die sie im Prozess ihrer getrennten und gemeinsamen Entwicklung durchlaufen.

L. S. Vygotsky leistete einen wesentlichen Beitrag zur Lösung dieses Problems. Das Wort, schrieb er, beziehe sich sowohl auf das Sprechen als auch auf das Denken. Es handelt sich um eine lebende Zelle, die in ihrer einfachsten Form die Grundeigenschaften des verbalen Denkens als Ganzes enthält. Ein Wort ist keine Bezeichnung, die als einzelner Name auf ein separates Objekt eingefügt wird. Es charakterisiert das Objekt oder Phänomen, das es bezeichnet, immer allgemein und fungiert daher als Denkakt.

Aber das Wort ist auch ein Kommunikationsmittel, also Teil der Sprache. Da das Wort keine Bedeutung mehr hat, bezieht es sich weder auf Gedanken noch auf Sprache; Nachdem es seine Bedeutung erlangt hat, wird es sofort zu einem organischen Teil von beidem. In der Bedeutung des Wortes, sagt L. S. Vygotsky, wird der Knoten dieser Einheit geknüpft, die man verbales Denken nennt.

Denken und Sprechen haben jedoch unterschiedliche genetische Wurzeln. Zunächst erfüllten sie unterschiedliche Funktionen und entwickelten sich getrennt voneinander. Die ursprüngliche Funktion der Sprache war die kommunikative Funktion. Die Sprache selbst als Kommunikationsmittel entstand aus der Notwendigkeit, die Handlungen von Menschen im Prozess der gemeinsamen Arbeit zu trennen und zu koordinieren. Gleichzeitig gehört in der verbalen Kommunikation der durch Sprache vermittelte Inhalt zu einer bestimmten Klasse von Phänomenen und setzt daher bereits deren verallgemeinerte Reflexion voraus, d.h. Tatsache des Denkens. Gleichzeitig trägt eine solche Kommunikationsmethode wie beispielsweise eine Zeigegeste keine Verallgemeinerung und bezieht sich daher nicht auf das Denken.

Im Gegenzug gibt es Denkweisen, die nicht mit Sprache verbunden sind, beispielsweise das visuell-effektive oder praktische Denken bei Tieren. Bei kleinen Kindern und höheren Tieren finden sich einzigartige Kommunikationsmittel, die nicht mit dem Denken verbunden sind. Dabei handelt es sich um ausdrucksstarke Bewegungen, Gesten, Mimik, die die inneren Zustände eines Lebewesens widerspiegeln, aber kein Zeichen oder eine Verallgemeinerung darstellen. In der Phylogenese des Denkens und Sprechens zeichnen sich deutlich eine vorsprachliche Phase der Intelligenzentwicklung und eine vorintellektuelle Phase der Sprachentwicklung ab.

L.S. Vygotski glaubte, dass im Alter von etwa zwei Jahren, d. h. in dem Alter, das J. Piaget als Beginn der Phase des präoperationalen Denkens bezeichnete, die auf die sensomotorische Intelligenz folgt, ein entscheidender Wendepunkt in der Beziehung zwischen Denken und Sprechen eintritt: Die Sprache beginnt sich zu intellektualisieren, und das Denken wird zur Sprache.

Anzeichen für den Beginn dieses Wendepunkts in der Entwicklung beider Funktionen sind die schnelle und aktive Erweiterung des Wortschatzes des Kindes (es beginnt oft, Erwachsenen die Frage zu stellen: Wie heißt das?) und eine ebenso schnelle, krampfhafte Steigerung seiner Kommunikationsfähigkeit Wortschatz. Das Kind entdeckt sozusagen zum ersten Mal die symbolische Funktion der Sprache und erkennt, dass hinter dem Wort als Kommunikationsmittel tatsächlich eine Verallgemeinerung steckt, und nutzt es sowohl zur Kommunikation als auch zur Lösung von Problemen. Es beginnt, verschiedene Objekte mit demselben Wort zu benennen, und dies ist ein direkter Beweis dafür, dass das Kind Konzepte beherrscht. Bei der Lösung intellektueller Probleme beginnt er laut zu argumentieren, was wiederum ein Zeichen dafür ist, dass er die Sprache als Denkmittel und nicht nur zur Kommunikation nutzt.

Diese Tatsachen sind jedoch nur Anzeichen für den Beginn einer wirklichen Assimilation von Konzepten und ihrer Verwendung im Denk- und Sprechprozess. Darüber hinaus dauert dieser Prozess der Vertiefung noch lange an, bis hin zur Pubertät. Die wirkliche Assimilation wissenschaftlicher Konzepte durch ein Kind erfolgt relativ spät, etwa zu der Zeit, auf die J. Piaget das Stadium formaler Operationen zurückführte, d. h. auf das Durchschnittsalter von 11-12 bis 14-15 Jahren. Folglich dauert die gesamte Entwicklungszeit des konzeptionellen Denkens im Leben eines Menschen etwa 10 Jahre. All diese Jahre intensiver geistiger Arbeit und pädagogischer Aktivitäten werden damit verbracht, dass das Kind die wichtigste Kategorie für die Entwicklung sowohl der Intelligenz als auch aller anderen geistigen Funktionen und der Persönlichkeit als Ganzes beherrscht – Konzepte.

Die innere Sprache ist sehr wichtig, um die Beziehung zwischen Gedanken und Worten zu verstehen. Im Gegensatz zur externen Sprache verfügt sie über eine spezielle Syntax und zeichnet sich durch Fragmentierung, Fragmentierung und Abkürzung aus. Die Umwandlung der äußeren Sprache in die innere Sprache erfolgt nach einem bestimmten Gesetz: Dabei wird zunächst das Subjekt reduziert und das Prädikat verbleibt bei den darauf bezogenen Satzteilen.

Das wichtigste syntaktische Merkmal der inneren Sprache ist die Prädikativität. Seine Beispiele finden sich in den Dialogen von Menschen, die sich gut kennen und „ohne Worte“ verstehen, was in ihrem „Gespräch“ besprochen wird. Solche Menschen haben zum Beispiel manchmal überhaupt kein Bedürfnis, Worte auszutauschen, das Thema des Gesprächs zu benennen, das Thema in jedem Satz oder Satz, den sie äußern, anzugeben: In den meisten Fällen ist es ihnen bereits gut bekannt. Ein Mensch, der in einem inneren Dialog denkt, der wahrscheinlich durch innere Sprache geführt wird, scheint mit sich selbst zu kommunizieren. Natürlich muss er den Gesprächsgegenstand nicht einmal selbst benennen.

EIN. Sokolov zeigte, dass die innere Sprache im Denkprozess ein aktiver artikulatorischer, unbewusster Prozess ist, dessen ungehinderter Fluss für die Umsetzung jener psychologischen Funktionen, an denen die innere Sprache beteiligt ist, sehr wichtig ist NemovR.S. Psychologie. T.1. - M.: Bildung: VLADOS, 1995. S. 277..

Somit ist Sprache die direkte Verkörperung des Denkens, die den gesamten kognitiven Reichtum eines Menschen in den individuellen und sozialen Aspekten enthält und sein individuelles und soziales Bewusstsein in materieller Form festigt. Psychologie. Lehrbuch. / Ed. Krylova A.A. - M.: Prospekt, 1999. S. 137..

5 . Schlussfolgerung als höchste Form des menschlichen Denkens

Die elementare Denkeinheit, in der Beziehungen zwischen Objekten dargestellt werden, ist ein Urteil. Urteilen ist eine Form des Denkens, die Verbindungen und Beziehungen zwischen Entitäten widerspiegelt. Ein logisches Urteil ist eine Verbindung zwischen einem Subjekt und einem Prädikat, wobei in allgemeiner Form das Subjekt das Bezeichnete und das Prädikat die eine oder andere seiner Eigenschaften und Qualitäten ist. Es gibt noch eine weitere Komponente eines Urteils, die explizit oder implizit vorhanden sein kann – dies ist ein Konnektor wie „ist“, „hat“, „ist“ usw., der den existentiellen, ontologischen Status des Subjekts anzeigt. Als Prädikat kann jeder Gegenstand oder jede Eigenschaft fungieren, zum Beispiel „eine Rose (ist, ist) rot“, „ein Fisch ist (ist) ein Tier“. Im Urteil mit seiner dreigliedrigen oder zumindest zweigliedrigen Formel geht es entweder um die Beziehung zwischen Gegenständen (der Vase und dem Fenster) oder um die Beziehung zwischen dem Gegenstand und seiner Eigenschaft oder Qualität (der Vase und ihrer Qualität – der Fähigkeit). stehen), die durch ein logisches Prädikat oder ein Prädikat ausgedrückt werden. Da ein Urteil eine logische Konsequenz der Betrachtung bereits auf der Wahrnehmungsebene offenbarter Beziehungen ist, kann es bereits vorhergehende Beziehungen widerspiegeln Konzeptbildung. Das Urteil mit Begriffen als Strukturelement ist nur eine besondere, wenn auch höchste Form des Urteils.

Das Urteil als Existenzform des elementaren Denkens ist die Quelle für zwei weitere logische Denkformen – Konzepte und Schlussfolgerungen.

Ein Konzept ist ein Gedanke, der die allgemeinsten, wesentlichsten und charakteristischsten Merkmale von Objekten und Phänomenen der Realität widerspiegelt. Psychologisch gesehen ist ein Konzept eine Reihe von Zeichen und Verbindungsregeln zwischen ihnen. Diese Zeichen beschreiben die Phänomene, die eine bestimmte Kategorie bilden und durch einen bestimmten Namen, ein bestimmtes Wort oder ein bestimmtes Zeichen bezeichnet werden. Die Zeichen, die dieses Konzept beschreiben, können sich auf Objekte, auf subjektive Zustände, die mit einer bestimmten Kategorie von Objekten verbunden sind, sowie auf mit ihnen durchgeführte Handlungen beziehen. Daher werden einige Attribute Objekten zugewiesen, die in einem bestimmten Konzept (einer bestimmten Kategorie) enthalten sind. Genetisch geht einem Begriff ein Urteil voraus, denn um einen Begriff zu bilden, ist es notwendig, seine Eigenschaften aufzulisten, d.h. Bilden Sie sich ein Urteil über die Beziehung zwischen dem Subjekt und seiner Menge an Prädikaten, zum Beispiel: „Ein Hund ist Pfoten... das ist ein Schwanz... das ist eine Rinde... das... usw.“ Die Tatsache, dass ein Konzept eine aus einem Urteil abgeleitete Gedankenform ist, wurde von L.S. Vygotsky, K. Büller und andere.

Schlussfolgerung ist eine Form des Denkens, die eine Folge von Urteilen darstellt, bei der durch die Herstellung von Beziehungen zwischen ihnen ein neues Urteil entsteht, das sich von den vorherigen unterscheidet Rean A.A., Bordovskaya N.V., Rozum S.I. Psychologie und Pädagogik. - St. Petersburg: Peter, 2002. S. 158.. Folgerung ist die am weitesten entwickelte Form des Denkens, deren struktureller Bestandteil wiederum das Urteil ist.

Somit ist ein Urteil eine universelle Strukturform des Denkens, die dem Konzept genetisch vorausgeht und als integraler Bestandteil in die Schlussfolgerung eingebunden ist.

Abschluss

Denken ist also die Bewegung von Ideen, die das Wesen der Dinge offenbart. Das Ergebnis ist kein Bild, sondern ein Gedanke, eine Idee. Ein spezifisches Ergebnis des Denkens kann ein Konzept sein – eine verallgemeinerte Widerspiegelung einer Klasse von Objekten in ihren allgemeinsten und wesentlichsten Merkmalen.

Denken ist eine besondere Art theoretischer und praktischer Tätigkeit, die ein darin enthaltenes System von Handlungen und Operationen indikativer, forschender, transformativer und kognitiver Natur beinhaltet.

In der Praxis existiert das Denken als separater mentaler Prozess nicht; es ist unsichtbar in allen anderen kognitiven Prozessen vorhanden: Wahrnehmung, Aufmerksamkeit, Vorstellungskraft, Gedächtnis, Sprache. Die höchsten Formen dieser Prozesse sind notwendigerweise mit dem Denken verbunden, und der Grad seiner Beteiligung an diesen kognitiven Prozessen bestimmt ihren Entwicklungsstand.

Prüfen

1. Die Motivationskraft, die auf die sofortige und vollständige Befriedigung sensorischer Bedürfnisse und Wünsche ausgerichtet ist, funktioniert nach dem Prinzip: 3. Vergnügen.

2. Welche Art von Transaktionen ist in der Theorie von E. Bern ein Zeichen ihrer Reife: 1. versteckt

3. Stellen Sie die Übereinstimmung zwischen der Definition der Qualität der Aufmerksamkeit und ihrem Inhalt her: Antworten:1 - B; 2 - G; 3 - A; 4 - V.

4. K. Leongard bezieht sich auf die Akzentuierung des Temperaments: 3. ängstlicher Typ

5. Ordnen Sie die Namen der Wahrnehmungseigenschaften ihrem Inhalt zu: Antworten:1 - B; 2 - A; 3 - V.

6. Klassische Experimente von S. Asch beziehen sich auf die Studie: 3. Gruppendruck.

7. Finden Sie die Entsprechung zwischen den Denkformen und ihrer Umsetzung: Antworten: 1- B; 2 - A;3 - V.

8. Forschung von B.M. Teplova und V.D. Nebylitsina zeigte, dass Menschen mit einem starken Nervensystem zusätzliche Reize erhalten: 3. die Konzentration steigern.

9. Die Fähigkeit, mehrere Objekte gleichzeitig im Aufmerksamkeitsbereich zu halten, wird als Aufmerksamkeitsqualität bezeichnet: 3. Verteilung

10. Zu den Denkformen zählen nicht: 2. Verallgemeinerung

Referenzliste

1. Dunker K. Ansätze zum Studium des produktiven Denkens. // Reader zur allgemeinen Psychologie. Psychologie des Denkens. /Hrsg. Gippenreiter Yu.B., Petukhova V.V. - M.: Mir, 1981. - 392 S.

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