heim » Badezimmerdesign » Sprachtricks von Robert Dilts online lesen. Robert Dilts – Zungentricks. Glaubenssätze mit NLP ändern. Lesen Sie mehr über die provokative Methode in meinem Buch „Provocative Approach“

Sprachtricks von Robert Dilts online lesen. Robert Dilts – Zungentricks. Glaubenssätze mit NLP ändern. Lesen Sie mehr über die provokative Methode in meinem Buch „Provocative Approach“

Vorwort

Dies ist ein Buch, dessen Schreiben ich schon seit vielen Jahren vorbereite. Sie spricht über die Magie der Sprache, basierend auf den Prinzipien und Definitionen des neurolinguistischen Programmierens (NLP). Ich bin NLP zum ersten Mal vor etwa fünfundzwanzig Jahren in einem Linguistikkurs an der University of California (Santa Cruz) begegnet. Diese Kurse wurden von einem der Begründer des NLP, John Grinder, geleitet. Zu diesem Zeitpunkt hatten er und Richard Bandler gerade den ersten Band ihres bahnbrechenden Werks „The Structure of Magic“ fertiggestellt. In diesem Buch konnten sie die Sprachmuster und intuitiven Fähigkeiten von drei der erfolgreichsten Psychotherapeuten der Welt (Fritz Perls, Virginia Satir und Milton Erickson) modellieren. Diese Reihe von Mustern (bekannt als „Metamodell“) ermöglichte es mir, einem Politikwissenschaftsstudenten im dritten Jahr ohne praktische Erfahrung in Psychotherapie, Fragen zu stellen, die ein erfahrener Psychotherapeut stellen würde.

Der Umfang der Möglichkeiten des Metamodells und der Modellierungsprozess selbst haben mich sehr beeindruckt. Ich hatte das Gefühl, dass Modellierung in allen Bereichen menschlichen Handelns umfassend angewendet werden kann, sei es Politik, Kunst, Management, Wissenschaft oder Pädagogik ( Modellieren mit NLP Dilts, 1998). Der Einsatz dieser Techniken könnte meiner Meinung nach zu erheblichen Veränderungen nicht nur in der Psychotherapie, sondern auch in vielen anderen Bereichen des Kommunikationsprozesses führen. Da ich damals politische Philosophie studierte, bestand meine erste praktische Modellierungserfahrung darin, die sprachlichen Filter anzuwenden, die Grinder und Bandler bei der Analyse der Arbeit von Psychotherapeuten verwendeten, um bestimmte Muster in Platons Dialogen zu isolieren.

Die Recherche war sowohl faszinierend als auch informativ. Trotzdem hatte ich das Gefühl, dass die Überzeugungskraft des Sokrates nicht allein durch das Metamodell erklärt werden konnte. Das Gleiche galt für andere von NLP beschriebene Phänomene, wie z. B. Prädikate des Repräsentationssystems (beschreibende Wörter, die eine bestimmte Sinnesmodalität angeben: „sehen“, „schauen“, „zuhören“, „klingen“, „fühlen“, „berühren“ usw . . P.). Diese sprachlichen Merkmale ermöglichten es, in das Wesen der Gabe des Sokrates einzudringen, konnten jedoch nicht alle ihre Dimensionen vollständig abdecken.

Ich habe mich weiterhin mit den Werken und Aussprüchen derer beschäftigt, die es geschafft haben, den Lauf der Geschichte zu beeinflussen – Jesus von Nazareth, Karl Marx, Abraham Lincoln, Albert Einstein, Mahatma Gandhi, Martin Luther King usw. Im Laufe der Zeit bin ich zu dem Schluss gekommen Sie alle verwendeten einen grundlegenden Satz von Mustern, die dazu dienten, die Urteile anderer zu beeinflussen. Darüber hinaus beeinflussten und prägten die in ihren Worten kodierten Muster die Geschichte auch noch Jahre nach ihrem Tod. Die Tricks of Language Patterns sind ein Versuch, einige der wesentlichen sprachlichen Mechanismen zu entschlüsseln, die diesen Menschen geholfen haben, andere zu überzeugen und die öffentliche Meinung und Glaubenssysteme zu beeinflussen.

Im Jahr 1980 lernte ich durch die Kommunikation mit einem der Begründer des NLP, Richard Bandler, diese Muster zu erkennen und ihre formale Struktur zu identifizieren. Während des Seminars präsentierte uns Bandler, ein Meister der Sprache, ein lächerliches, aber paranoid starkes Glaubenssystem und schlug vor, dass wir versuchen sollten, ihn dazu zu bringen, diese Überzeugungen zu ändern (siehe Kapitel 9). Trotz aller Bemühungen konnten die Gruppenmitglieder keine Ergebnisse erzielen: Bandlers System erwies sich als uneinnehmbar, da es auf etwas aufbaute, das ich später als „Gedankenviren“ bezeichnete.

Ich hörte mir alle möglichen verbalen „Rahmen“ an, die Bandler spontan schuf, und plötzlich entdeckte ich, dass mir einige dieser Strukturen bekannt vorkamen. Obwohl Bandler diese Muster auf „negative“ Weise nutzte, um sie überzeugender zu machen, wurde mir klar, dass es sich dabei um dieselben Strukturen handelte, die Lincoln, Gandhi, Jesus und andere nutzten, um positive und radikale soziale Veränderungen voranzutreiben.

Im Wesentlichen bestehen diese Muster aus verbalen Kategorien und Merkmalen, mit deren Hilfe unsere Sprache es uns ermöglicht, die Grundüberzeugungen einer Person zu formen, zu verändern oder umzuwandeln. Tricks von Sprachmustern können als neue „verbale Rahmen“ beschrieben werden, die Überzeugungen und die mentalen Landkarten, auf denen diese Überzeugungen aufbauen, beeinflussen. In den zwei Jahrzehnten seit ihrer Entdeckung haben sich diese Muster das Recht verdient, als eine der produktivsten Methoden effektiver Überzeugungsarbeit bezeichnet zu werden, die NLP geschaffen hat, und sie sind wahrscheinlich das beste Mittel, um Überzeugungen in der Kommunikation zu ändern.

Diese Muster sind jedoch recht schwer zu studieren, da sie Wörter beinhalten und Wörter von Natur aus abstrakt sind. Im NLP ist es allgemein anerkannt, dass es sich um Wörter handelt Oberflächenstrukturen, darstellen oder ausdrücken tiefe Strukturen. Um ein Sprachmuster richtig zu verstehen und kreativ anzuwenden, ist es notwendig, seine „tiefe Struktur“ zu verstehen. Ansonsten können wir nur uns bekannte Beispiele nachahmen. Beim Erlernen der „Tricks der Sprache“ und ihrer praktischen Anwendung ist es daher notwendig, zwischen echten zu unterscheiden Magie und banale Tricks. Die Magie der Veränderung kommt von dem, was sich hinter den Worten verbirgt.

Bis heute läuft die Vermittlung dieser Muster darauf hinaus, die Schüler mit Definitionen und verbalen Beispielen verschiedener sprachlicher Strukturen vertraut zu machen. Die Studierenden werden gezwungen, intuitiv die tiefen Strukturen zu erfassen, die zur selbstständigen Erstellung von Mustern erforderlich sind. Obwohl Kinder ihre Muttersprache auf die gleiche Weise lernen, bringt diese Methode eine Reihe von Einschränkungen mit sich.

Manche Menschen (insbesondere diejenigen, deren Muttersprache nicht Englisch ist) finden die Zungentricks-Muster möglicherweise zu komplex oder unverständlich, obwohl sie effektiv sind. Selbst NLP-Praktiker mit langjähriger Erfahrung sind sich nicht immer im Klaren darüber, wie diese Muster mit anderen NLP-Konzepten zusammenpassen.

Diese Muster werden häufig in der Polemik als Methode zur Diskussionsführung oder zum Aufbau eines Arguments verwendet. Dies hat ihnen den Ruf eingebracht, potenziell mächtig zu sein.

Einige dieser Schwierigkeiten spiegeln einfach die historische Entwicklung der Muster selbst wider. Ich habe diese Muster identifiziert und formalisiert, bevor ich die Gelegenheit hatte, die zugrunde liegenden Strukturen von Überzeugungen und Glaubensveränderungen sowie ihre Beziehung zu anderen Ebenen des Lernens und der Veränderung vollständig zu erforschen. Seitdem konnte ich eine Reihe von Techniken zur Änderung von Überzeugungen entwickeln, wie zum Beispiel das Reimprinting, das Muster, Fehler in Feedback umzuwandeln, die Glaubensinstallationstechnik, „Metamirror“ und die Integration widersprüchlicher Überzeugungen ( Glaubenssysteme mit NLP verändern, Dilts, 1990 und Überzeugungen: Wege zu Gesundheit und Wohlbefinden, Dilts, Hallbom & Smith, 1990). Erst in den letzten Jahren wurde mir ausreichend klar, wie Überzeugungen auf kognitiver und neuronaler Ebene gebildet und verstärkt werden, um die tiefen Strukturen, die dem „Focus of Language“ zugrunde liegen, umfassend und dennoch prägnant beschreiben zu können.

Der Zweck des ersten Bandes des Buches besteht darin, dem Leser einige meiner Erkenntnisse und Entdeckungen vorzustellen, damit die Muster von „Tricks of Language“ darauf aufbauend angewendet werden können. Meine Aufgabe bestand darin, die Prinzipien und Tiefenstrukturen aufzudecken, die diesen Mustern zugrunde liegen. Zusätzlich zu Definitionen und Beispielen möchte ich Ihnen einfache Strukturen zur Verfügung stellen, die jedes dieser Muster in die Praxis umsetzen und veranschaulichen, wie sie mit anderen NLP-Annahmen, Prinzipien, Techniken und Konzepten zusammenpassen.

Ich habe außerdem vor, einen zweiten Band mit dem Titel „The Language of Leadership and Social Change“ zu schreiben. Es wird die praktische Anwendung dieser Muster durch Menschen wie Sokrates, Jesus, Marx, Lincoln, Gandhi und andere untersuchen, die versuchten, die Grundüberzeugungen, die der modernen Welt zugrunde liegen, zu schaffen, zu verändern und umzuwandeln.

„Sprachtricks“ ist ein faszinierendes Thema. Ihre Kraft und ihr Wert liegen in der Tatsache, dass sie Ihnen helfen können, zu lernen, die richtigen Worte zur richtigen Zeit zu sagen – ohne die Hilfe formaler Techniken oder besonderer Kontexte (traditionell mit Therapie oder Diskussionen verbunden). Ich hoffe, Ihnen gefällt diese Reise in die Magie der Sprache und verbale Möglichkeiten, Überzeugungen zu ändern.

Dieses Buch ist Richard Bandler, John Grinder, Milton Erickson und Gregory Bateson aus Dankbarkeit und Respekt gewidmet, die mir die Magie der Sprache und der Sprache beigebracht haben« von Magie».

Robert Dilts

Santa Cruz, Kalifornien

Aktuelle Seite: 1 (Buch hat insgesamt 19 Seiten) [verfügbare Lesepassage: 11 Seiten]

Robert Dilts
Tricks der Zunge. Glaubenssätze ändern mit NLP

Vorwort

). Der Einsatz dieser Techniken könnte meiner Meinung nach zu erheblichen Veränderungen nicht nur in der Psychotherapie, sondern auch in vielen anderen Bereichen des Kommunikationsprozesses führen. Da ich damals politische Philosophie studierte, bestand meine erste praktische Modellierungserfahrung darin, die sprachlichen Filter anzuwenden, die Grinder und Bandler bei der Analyse der Arbeit von Psychotherapeuten verwendeten, um bestimmte Muster in Platons Dialogen zu isolieren.

Diese Muster werden häufig in der Polemik als Methode zur Diskussionsführung oder zum Aufbau eines Arguments verwendet. Dies hat ihnen den Ruf eingebracht, potenziell mächtig zu sein.

Einige dieser Schwierigkeiten spiegeln einfach die historische Entwicklung der Muster selbst wider. Ich habe diese Muster identifiziert und formalisiert, bevor ich die Gelegenheit hatte, die zugrunde liegenden Strukturen von Überzeugungen und Glaubensveränderungen sowie ihre Beziehung zu anderen Ebenen des Lernens und der Veränderung vollständig zu erforschen. Seitdem konnte ich eine Reihe von Techniken zur Änderung von Überzeugungen entwickeln, wie zum Beispiel das Reimprinting, das Muster, Fehler in Feedback umzuwandeln, die Glaubensinstallationstechnik, „Metamirror“ und die Integration widersprüchlicher Überzeugungen ( Glaubenssysteme mit NLP verändern, Dilts, 1990 2
Dilts P. Glaubenssätze mit NLP ändern. – M.: Unabhängiges Unternehmen „Class“, 1997.

UND Überzeugungen: Wege zu Gesundheit und Wohlbefinden, Dilts, Hallbom & Smith, 1990). Erst in den letzten Jahren wurde mir ausreichend klar, wie Überzeugungen auf kognitiver und neuronaler Ebene gebildet und verstärkt werden, um die tiefen Strukturen, die dem „Focus of Language“ zugrunde liegen, umfassend und dennoch prägnant beschreiben zu können.

Dieses Buch ist Richard Bandler, John Grinder, Milton Erickson und Gregory Bateson aus Dankbarkeit und Respekt gewidmet, die mir die Magie der Sprache und der Sprache beigebracht haben« von Magie».

Robert Dilts

Santa Cruz, Kalifornien

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SPRACHE UND ERFAHRUNG

Die Magie der Sprache

Das Herzstück von Tongue Tricks ist die magische Kraft der Worte. Sprache ist eine der Schlüsselkomponenten, aus denen wir unsere internen Modelle der Welt aufbauen. Es kann einen großen Einfluss darauf haben, wie wir die Realität wahrnehmen und auf sie reagieren. Die Gabe der Sprache ist ein einzigartiges menschliches Gut. Es ist allgemein anerkannt, dass dies einer der Hauptfaktoren ist, die zur Trennung des Menschen von anderen Lebewesen beigetragen haben. Der bedeutende Psychiater Sigmund Freud beispielsweise glaubte, dass Worte das grundlegende Instrument des menschlichen Bewusstseins seien und als solche mit besonderer Kraft ausgestattet seien. Er schrieb:

Worte und Magie waren ursprünglich eins, und auch heute noch ist ein Großteil der magischen Kraft der Worte nicht verloren gegangen. Mit Hilfe von Worten kann ein Mensch einem anderen das größte Glück bereiten oder ihn in Verzweiflung stürzen; mit Hilfe von Worten vermittelt der Lehrer dem Schüler sein Wissen; Mit Hilfe von Worten fesselt der Redner das Publikum und gibt dessen Urteile und Entscheidungen vor. Worte rufen Emotionen hervor und sind im Allgemeinen das Mittel, mit dem wir unsere Mitmenschen beeinflussen.

Die Tricks of Language-Muster wurden entwickelt, indem wir untersuchten, wie der geschickte Einsatz von Sprache es uns ermöglicht, andere Menschen zu beeinflussen. Lassen Sie uns einige Beispiele nennen.

Eine Polizistin erhält einen dringenden Anruf in einem der Häuser ihrer Polizeiwache wegen eines häuslichen Streits mit Gewaltelementen. Sie ist beunruhigt, weil sie weiß, dass in solchen Situationen ihre Gesundheit am meisten gefährdet ist – niemand, insbesondere Menschen, die zu Gewalt und Wutausbrüchen neigen, mag es, wenn sich die Polizei in ihre Familienangelegenheiten einmischt. Als der Polizist sich dem Haus nähert, hört er den lauten Schrei eines Mannes, die charakteristischen Geräusche zerbrechender Gegenstände und die verängstigten Schreie einer Frau. Plötzlich fliegt der Fernseher aus dem Fenster und zerbricht direkt vor den Füßen des Polizisten. Sie rennt zur Tür und hämmert mit aller Kraft dagegen. Von drinnen ertönt die Stimme eines wütenden Mannes: „Wen hat der Teufel sonst noch dorthin gebracht?“ Der Blick der Frau fällt auf die Überreste eines kaputten Fernsehers und sie platzt heraus: „Der Meister aus dem Fernsehstudio.“ Für einen Moment herrscht Totenstille im Haus, dann beginnt der Mann zu lachen. Er öffnet die Tür und nun kann der Polizist das Haus sicher betreten, ohne Angst vor Gewalt zu haben. Anschließend sagt sie, dass ihr diese wenigen Worte nicht weniger geholfen hätten als das monatelange Training im Nahkampf.

Ein junger Mann landet in einer psychiatrischen Klinik, überzeugt davon, dass er Jesus Christus ist. Den ganzen Tag wandert er untätig auf der Station umher und liest Predigten für andere Patienten vor, die ihm keine Beachtung schenken. Ärzten und Pflegekräften gelingt es nicht, den jungen Mann davon zu überzeugen, seine Illusion aufzugeben. Eines Tages kommt ein neuer Psychiater in die Klinik. Nachdem er den Patienten beobachtet hat, beschließt er, mit ihm zu sprechen. „Ich nehme an, Sie haben Erfahrung im Tischlerhandwerk?“ - sagt der Arzt. „Na ja... im Allgemeinen ja...“, antwortet der Patient. Der Psychiater erklärt ihm, dass in der Klinik ein neuer Ruheraum gebaut wird und dafür eine Person mit Tischlerkenntnissen benötigt wird. „Wir wären für Ihre Hilfe sehr dankbar“, sagt der Arzt, „wenn Sie natürlich der Typ Mensch sind, der gerne anderen hilft.“ Der Patient kann nicht ablehnen und nimmt das Angebot an. Die Teilnahme am Projekt hilft ihm, Freundschaften mit anderen Patienten und Mitarbeitern zu schließen und zu lernen, normale Beziehungen zu Menschen aufzubauen. Mit der Zeit verlässt der junge Mann die Klinik und bekommt eine Festanstellung.

Eine Frau kommt im Aufwachraum eines Krankenhauses wieder zu Bewusstsein. Der Chirurg besucht sie. Noch geschwächt von der Narkose fragt die Frau besorgt, wie die Operation verlaufen sei. Der Chirurg antwortet: „Ich fürchte, ich habe schlechte Nachrichten für Sie. Der Tumor, den wir entfernt haben, war bösartig. Die Frau, deren schlimmste Befürchtungen sich bestätigt haben, fragt: „Und was nun?“, worauf der Arzt antwortet: „Nun, es gibt eine gute Nachricht: Wir haben den Tumor so gründlich wie möglich entfernt ... Und der Rest liegt bei uns.“ Du." Inspiriert von den Worten „Der Rest liegt bei dir“ denkt die Frau ernsthaft über ihren Lebensstil und mögliche Alternativen nach, stellt ihre Ernährung um und beginnt, regelmäßig Sport zu treiben. Als sie erkennt, wie dysfunktional und stressig ihr Leben in den Jahren vor der Operation war, begibt sie sich auf den Weg der persönlichen Entwicklung und definiert ihre Überzeugungen, Werte und den Sinn ihres Lebens. Es geht besser, und nach ein paar Jahren fühlt sich die Frau glücklich, krebsfrei und gesünder als je zuvor.

Ein junger Mann fährt ein Auto auf einer rutschigen Winterstraße. Er kommt von einer Party zurück, auf der er mehrere Gläser Wein getrunken hat. In einer Kurve taucht plötzlich ein Mann vor ihm auf, der die Straße überquert. Der Fahrer tritt auf die Bremse, doch das Auto gerät ins Schleudern und der Fußgänger gerät unter die Räder. Lange Zeit nach dem Vorfall kann der junge Mann nicht zur Besinnung kommen, gelähmt von seinen eigenen Erfahrungen. Er weiß, dass er einem Mann das Leben genommen und seiner Familie irreparablen Schaden zugefügt hat. Er versteht, dass der Unfall seine Schuld war: Wenn er nicht so viel getrunken hätte, hätte er den Fußgänger früher gesehen und hätte schneller und angemessener reagieren können. Der junge Mann verfällt immer tiefer in die Depression und beschließt, Selbstmord zu begehen. Zu dieser Zeit kommt ihn sein Onkel besuchen. Als sein Onkel die Verzweiflung seines Neffen sieht, sitzt er eine Weile schweigend neben ihm und sagt dann, die Hände auf seine Schultern legend, einfache und wahrheitsgemäße Worte: „Wo immer wir sind, wir wandeln alle am Rande eines Abgrunds.“ Und der junge Mann spürt, dass in seinem Leben eine Art Licht aufgetaucht ist. Er ändert seinen Lebensstil völlig, beginnt ein Psychologiestudium und wird Beratungstherapeut, um mit den unglücklichen Opfern betrunkener Fahrer, Alkoholikern und Personen, die wegen Trunkenheit am Steuer festgenommen wurden, zu arbeiten. Er gibt vielen Klienten die Möglichkeit, ihr Leben zu heilen und zu verbessern.

Das Mädchen wird aufs College gehen. Von allen Möglichkeiten würde sie sich am liebsten an einer der renommiertesten Universitäten der Region für ein Business-Studium bewerben. Allerdings erscheint ihr die Konkurrenz so groß, dass sie keine Chance auf eine Zusage hat. Um „realistisch zu werden“ und Enttäuschungen zu vermeiden, plant sie, sich an einer der „einfacheren“ Schulen zu bewerben. Während sie das Bewerbungsformular für die Zulassung ausfüllt, erklärt das Mädchen ihrer Mutter ihre Wahl: „Ich bin mir sicher, dass die Universität einfach mit Bewerbungen überschwemmt wird.“ Darauf antwortet die Mutter: „Es gibt immer einen Platz für einen guten Menschen.“ Die einfache Wahrheit dieser Worte inspiriert das Mädchen, sich an einer renommierten Universität zu bewerben. Zu ihrer Überraschung und Freude wird sie angenommen und wird schließlich eine äußerst erfolgreiche Unternehmensberaterin.

Ein Junge versucht Baseball spielen zu lernen. Er träumt davon, im selben Team wie seine Freunde zu sein, kann aber weder werfen noch fangen und hat im Allgemeinen Angst vor dem Ball. Je mehr er trainiert, desto entmutigter wird er. Er teilt dem Trainer mit, dass er den Sport aufgeben wolle, weil er sich als „schlechter Spieler“ erwiesen habe. Der Trainer antwortet: „Es gibt keine schlechten Spieler, es gibt nur solche, die sich ihrer Fähigkeiten nicht sicher sind.“ Er stellt sich dem Jungen gegenüber und reicht ihm den Ball, damit er ihn zurückspielt. Anschließend tritt der Trainer einen Schritt zurück und wirft den Ball leicht in den Handschuh des Spielers, wodurch dieser gezwungen wird, den Pass zu erwidern. Schritt für Schritt entfernt sich der Trainer weiter, bis der Junge den Ball aus großer Entfernung mit Leichtigkeit wirft und annimmt. Mit einem Gefühl von Selbstvertrauen kehrt der Junge ins Training zurück und wird mit der Zeit zu einem wertvollen Spieler für sein Team.

Alle diese Beispiele haben eines gemeinsam: Nur wenige Worte verändern das Leben eines Menschen zum Besseren, indem sie ihre begrenzten Überzeugungen in eine Perspektive mit mehr Alternativen verschieben. An diesen Beispielen sehen wir, wie die richtigen Worte im richtigen Moment zu deutlich positiven Ergebnissen führen können.

Leider stärken uns Worte nicht nur, sondern sie führen auch in die Irre und schränken unsere Fähigkeiten ein. Falsche Worte zur falschen Zeit können erheblichen Schaden und Schmerz verursachen.

In diesem Buch geht es um den Nutzen und Schaden von Wörtern, darum, wie Sie die Wirkung Ihrer Wörter bestimmen können, und um Sprachmuster, die es Ihnen ermöglichen, schädliche Aussagen in nützliche umzuwandeln. Der Begriff „Tricks der Zunge“ ( Taschenspielertrick) spiegelt die Ähnlichkeit dieser Muster mit Kartentricks wider. Das Wort selbst Geschicklichkeit kommt von einem altnordischen Wort und bedeutet „geschickt“, „listig“, „geschickt“ oder „beweglich“. Ausdruck Kunststück im Englischen bezeichnet es eine Art Kartentrick, der durch den Satz charakterisiert werden kann: „Hier ist deine Karte, aber jetzt ist sie weg.“ Zum Beispiel bedecken Sie das Deck mit dem Pik-Ass, aber wenn der Zauberer diese Karte nimmt, „verwandelt“ sich das Pik-Ass in die Herzdame. Verbale Muster von „Tricks of Language“ haben ähnliche „magische“ Eigenschaften, da sie oft erhebliche Veränderungen in der Wahrnehmung und den dieser Wahrnehmung zugrunde liegenden Annahmen mit sich bringen.

Sprache und neurolinguistische Programmierung

Diese Studie basiert auf Mustern und Konzepten, die im Neurolinguistischen Programmieren (NLP) diskutiert werden. NLP befasst sich mit dem Einfluss der Sprache auf die Programmierung mentaler Prozesse und anderer Funktionen des Nervensystems und untersucht außerdem, wie mentale Prozesse und das Nervensystem unsere Sprache und Sprachmuster prägen und sich in ihnen widerspiegeln.

Der Kern der neurolinguistischen Programmierung besteht darin, dass die Funktion des Nervensystems („neuro-“) eng mit den Sprachfähigkeiten („linguistisch“) zusammenhängt. Die Strategien („Programme“), mit denen wir unser Verhalten organisieren und steuern, bestehen aus neuronalen und sprachlichen Mustern. In ihrem ersten Buch „The Structure of Magic“ (1975) versuchten die NLP-Gründer Richard Bandler und John Grinder, einige der Prinzipien zu definieren, auf denen Freuds „Magie“ der Sprache basiert:

Alle Tugenden der Menschen, sowohl positive als auch negative, erfordern den Gebrauch der Sprache. Als Menschen verwenden wir Sprache auf zwei Arten. Erstens reflektieren wir mit seiner Hilfe unsere Erfahrungen – wir nennen diese Art von Aktivität Denken, Denken, Fantasieren, Nacherzählen. Wenn wir Sprache als Repräsentationssystem verwenden, erstellen wir ein Modell unserer Erfahrung. Dieses durch die Repräsentationsfunktion der Sprache geschaffene Weltmodell basiert auf unserer Wahrnehmung der Welt. Unsere Eindrücke werden teilweise auch durch unser Darstellungsmodell bestimmt ... Zweitens nutzen wir die Sprache, um einander unser Modell oder unsere Darstellung der Welt mitzuteilen. Wir nennen es reden, diskutieren, schreiben, vortragen, singen.

Laut Bandler und Grinder dient die Sprache als Mittel zur Darstellung oder Erstellung von Modellen unserer Erfahrungen sowie als Mittel zur Kommunikation dieser Erfahrungen. Wie Sie wissen, verwendeten die alten Griechen unterschiedliche Wörter, um diese beiden Sprachfunktionen zu bezeichnen. Der Begriff „Rheme“ bezeichnete Wörter, die als Kommunikationsmittel verwendet wurden, und der Begriff „Logos“ bezeichnete Wörter, die mit Denken und Verstehen verbunden sind. Der Begriff „Rhema“ (ρημα) bezog sich auf die Aussage oder „Wörter als Objekte“ und der Begriff „Logos“ (λογοσ) auf Wörter, die mit der „Manifestation des Geistes“ verbunden sind. Der antike griechische Philosoph Aristoteles beschrieb die Beziehung zwischen Worten und mentaler Erfahrung folgendermaßen:

Gesprochene Wörter bezeichnen mentale Erfahrung und geschriebene Wörter bezeichnen gesprochene Wörter. So wie die Handschrift verschiedener Menschen unterschiedlich ist, unterscheiden sich auch die Laute ihrer Sprache. Die mentale Erfahrung, die Worte bezeichnen, ist jedoch für alle gleich, ebenso wie die Objekte, aus denen sie besteht.

Die Behauptung von Aristoteles, dass Wörter für unsere „mentale Erfahrung“ „stehen“, steht im Einklang mit der Position des NLP, dass geschriebene und gesprochene Wörter „Oberflächenstrukturen“ sind, die wiederum transformierte mentale und sprachliche „Tiefenstrukturen“ darstellen. Folglich können Worte gleichzeitig mentale Erfahrungen widerspiegeln und formen. Diese Eigenschaft macht sie zu einem mächtigen Instrument des Denkens und anderer bewusster oder unbewusster mentaler Prozesse. Indem wir mit Hilfe spezifischer Wörter, die eine Person verwendet, bis zur Ebene tiefer Strukturen vordringen, können wir jene verborgenen mentalen Prozesse identifizieren und beeinflussen, die sich in den Sprachmustern dieser Person widerspiegeln.

Aus dieser Sicht ist Sprache nicht einfach ein „Epiphänomen“ oder eine Reihe willkürlicher Zeichen, durch die wir unsere mentalen Erfahrungen anderen mitteilen; Es ist der wichtigste Bestandteil unserer geistigen Erfahrung. Wie Bandler und Grinder betonen:

Das Nervensystem, das für die Schaffung des Repräsentationssystems der Sprache verantwortlich ist, ist dasselbe Nervensystem, durch das Menschen alle anderen Modelle der Welt erschaffen – visuelle, kinästhetische usw. In diesen Systemen wirken dieselben Strukturprinzipien.

Somit kann Sprache unsere Erfahrung und unsere Aktivitäten in anderen internen Repräsentationssystemen duplizieren und sogar ersetzen. Es ist wichtig zu verstehen, dass „Gespräche“ nicht nur unsere Überzeugungen über etwas widerspiegeln, sondern tatsächlich neue Überzeugungen schaffen oder alte ändern können. Dies bedeutet, dass Sprache eine potenziell tiefgreifende und spezifische Rolle in den Prozessen der Lebensveränderung und Heilung spielt.

In der Philosophie der alten Griechen beispielsweise enthielt der Begriff „Logos“ das herrschende und einigende Prinzip des Universums. Heraklit (540–480 v. Chr.) definierte „Logos“ als „das universelle Prinzip, durch das alle Dinge miteinander in Beziehung stehen und alle Ereignisse in der Natur stattfinden“. Die Stoiker nannten „Logos“ das herrschende oder schöpferische kosmische Prinzip, das jeder Realität innewohnt und sie durchdringt. Laut dem jüdisch-hellenistischen Philosophen Philo (einem Zeitgenossen Jesu Christi) ist „Logos“ ein Mittler zwischen der absoluten Realität und der Sinneswelt.

Robert Dilts

Tricks der Zunge. Glaubenssätze ändern mit NLP

Vorwort

Diese Muster werden häufig in der Polemik als Methode zur Diskussionsführung oder zum Aufbau eines Arguments verwendet. Dies hat ihnen den Ruf eingebracht, potenziell mächtig zu sein.

Dieses Buch ist Richard Bandler, John Grinder, Milton Erickson und Gregory Bateson aus Dankbarkeit und Respekt gewidmet, die mir die Magie der Sprache und der Sprache beigebracht haben « von Magie».

Über die Tricks der Zunge

Als Grundlage der „Tricks der Sprache“ und des im NLP verwendeten Sprachansatzes kann die These angesehen werden, dass „ Die Karte ist nicht das Territorium" Dieses Prinzip wurde erstmals vom Gründer formuliert Allgemeine Semantik Alfred Korzybski. Korzybski argumentierte, dass der Fortschritt unserer Gesellschaft weitgehend von der Präsenz flexibler Menschen bestimmt werde nervöses System, fähig, symbolische Darstellungen oder Karten zu erstellen und zu verwenden. Sprache sollte als eine Art Karte oder Modell der Welt betrachtet werden, die es uns ermöglicht, unsere Erfahrungen zusammenzufassen oder zu verallgemeinern und sie anderen mitzuteilen, um sie so davor zu bewahren, die gleichen Fehler zu machen oder bereits Erfundenes neu zu erfinden. Laut Korzybski ist es diese Fähigkeit zu sprachlichen Verallgemeinerungen, die den Fortschritt des Menschen im Vergleich zu Tieren erklärt, doch Fehler beim Verständnis und der Nutzung solcher Mechanismen verursachen viele Probleme. Einem Menschen muss der korrekte Gebrauch der Sprache beigebracht werden, um unnötige Konflikte und Missverständnisse durch Verwechslungen von Landkarte und Territorium zu vermeiden. Korzybski hielt es für wichtig, den Menschen beizubringen, ihre Sprachfähigkeiten zu erkennen und zu erweitern, um größere Erfolge in der Kommunikation zu erzielen und die Einzigartigkeit alltäglicher Erfahrungen wertzuschätzen.

Überzeugungen

Im Allgemeinen werden Zungentricks eingesetzt, um die einschränkenden Überzeugungen einer Person zu einem Thema oder Aspekt der Realität zu ändern, indem alternative Möglichkeiten zur Interpretation dieses Aspekts bereitgestellt werden. Bei Sprachtricks gibt es zwei klassische Grundmuster:

Komplexe Äquivalenz

X bedeutet Y: „Fluchen bedeutet, ein schlechter Mensch zu sein.“

Kausaler Zusammenhang

X führt zu Y: „Du bist zu spät, [deshalb] liebst du mich nicht.“

Muster von Zungentricks

Absicht: Die Aufmerksamkeit auf die Aufgabe oder Absicht lenken, die sich hinter dem Glauben verbirgt.
Überschreiben: Ersetzen eines der Wörter, die bei der Formulierung eines Glaubens verwendet werden, durch ein neues Wort mit einer anderen Konnotation (zum Beispiel einen Euphemismus).
Folgen: Die Aufmerksamkeit wird auf die Konsequenzen einer gegebenen Überzeugung gelenkt, um die Überzeugung zu verändern oder zu stärken.
"Trennung" (Englisch Stück runter): Veränderung oder Stärkung einer durch eine Überzeugung definierten Verallgemeinerung durch Zerlegung der Elemente einer Überzeugung in kleinere Teile.
"Verallgemeinerung" (Englisch aufteilen): Verallgemeinerung eines Teils einer Überzeugung auf eine höhere Ebene, wodurch Sie die durch diese Überzeugung definierten Beziehungen ändern oder stärken können.
Analogie: Suche nach einer Beziehung, die der durch einen bestimmten Glauben definierten ähnelt und die entsprechende Verallgemeinerung, die Verwendung von Metaphern, in Frage stellen (oder verstärken) würde.
Größenänderung rahmen : Neubewertung (oder Verstärkung) des Subtextes einer Überzeugung im Kontext eines längeren (oder kürzeren) Zeitrahmens, aus der Sicht einer größeren Anzahl von Menschen (oder einer Einzelperson), aus einer breiteren oder engeren Perspektive.
Anderes Ergebnis: Hinwendung zu einem anderen Ziel als dem im Glauben genannten, um die Grundfesten des Glaubens zu erschüttern oder zu stärken.
Modell der Welt: Neubewertung (oder Stärkung) eines Glaubens aus der Perspektive eines anderen Weltmodells.
Strategie Wirklichkeit : Neubewertung (oder Stärkung) eines Glaubens, basierend auf der Tatsache, dass Überzeugungen dadurch geschaffen werden kognitiver Prozess Wahrnehmung der Welt.
Gegenbeispiel: Eine Ausnahme von der Regel hinter einem Glauben finden.
Kriterienhierarchie: Neubewertung (oder Stärkung) einer Überzeugung anhand eines Kriteriums, das an Bedeutung allen Kriterien überlegen ist, auf denen die Überzeugung basiert.
Bewerbung an sich selbst: Bewertung der Glaubensaussage selbst anhand der durch diese Überzeugung definierten Beziehung oder Kriterien.
Metaframe: Eine Überzeugung aus einem kontinuierlichen, personenzentrierten Kontext beurteilen – eine Überzeugung über eine Überzeugung schaffen.

Beispiele

Du bist zu spät, was bedeutet, dass du mich nicht liebst.

Absicht: Ich freue mich, dass Ihnen unsere Beziehung am Herzen liegt.
Überschreiben: Ich war nicht zu spät, das Taxi kam nicht pünktlich.
Folgen: Wenn ich nicht zu spät gekommen wäre, wer weiß, hätten wir vielleicht nicht gemerkt, wie viel uns unsere Beziehung bedeutet.
"Trennung": Definiert eine kleine Verzögerung wirklich all unsere Liebe?
"Verallgemeinerung": Negiert jede Verspätung sofort, wie sehr ich dich liebe?
Analogie: Es ist, als hätte ich dir gesagt, dass du mich nicht liebst, weil du nicht immer für mich kochst.
Größe eines Rahmens ändern: Morgen früh werden Sie wahrscheinlich nicht so darüber nachdenken.
Anderes Ergebnis: Ich hatte es so eilig, dass mich ein Auto hätte überfahren können.
Modell der Welt: Vielleicht liegt es nicht so sehr daran, dass ich zu spät komme, sondern daran, dass Sie unsere Beziehung gerne verbessern würden.
Realitätsstrategie: Wie sind Sie zu diesem Schluss gekommen? Wurde Ihnen das auch schon einmal vorgeworfen?
Gegenbeispiel: Was wäre, wenn ich zu spät käme, weil ich angehalten habe, um dir Blumen zu kaufen?
Kriterienhierarchie: Trotz aller Schwierigkeiten bin ich gekommen, weil mir unsere Beziehung genauso wichtig ist.
Bewerbung an sich selbst: Von deinen Lippen klang es, als ob du aufgehört hättest, mich zu lieben.
Metaframe: Du glaubst das, weil du Angst um unsere wundervolle Beziehung hast. Ich verstehe dich.

Anmerkungen

Literaturverzeichnis

Dilts R. Tricks der Zunge. Glaubenssätze mit NLP ändern. - St. Petersburg: Peter, 2002. ISBN 5-272-00155-9.
Hall, L. Michael & Bobby G. Bodenhamer, Joseph O'Connor. Mind-Lines: Linien zum Umdenken. - Neurosemantische Veröffentlichungen; 5. Auflage, 2002. ISBN 1-890001-15-5.

siehe auch

Robert Dilts

Links

Taschenspielertrick: Sprache nutzen, um Veränderungen herbeizuführen
Michael Hall, „Als Bandler das paranoide Schuldspiel spielte“
Andrew Austin, „Sleight Of Mouth Patterns and Communication Patterns in Psychiatric Settings“ (Englisch)

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