Die Ergebnisse der Opritschnina sind positiv und negativ. Folgen der Einführung von Opritschnina. Notsteuerungsmodus

Das Hauptziel der Opritschnina bestand darin, eine absolut unbegrenzte Macht des Zaren zu etablieren, die ihrer Natur nach dem östlichen Despotismus ähnelt. Die Bedeutung dieser historischen Ereignisse liegt in der Mitte der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts. Russland steht vor einer Alternative für die weitere Entwicklung. Der Beginn der Regierungszeit von Iwan dem Schrecklichen, die große Rolle, die die gewählte Rada damals spielte, die durchgeführten Reformen, die Einberufung der ersten Zemsky Sobors könnten zur Bildung einer weicheren, begrenzten Version der Entwicklung führen repräsentative Monarchie. Aufgrund der politischen Ideen und des Charakters von Iwan dem Schrecklichen wurde jedoch eine andere Option entwickelt: eine unbegrenzte Monarchie, eine Autokratie nahe dem Despotismus.

Iwan der Schreckliche strebte nach diesem Ziel, schreckte vor nichts zurück, ohne über die Konsequenzen nachzudenken.

Oprichnina und Zemshchina

Im Dezember 1564 verließ Iwan der Schreckliche Moskau mit seiner Familie, „nahen“ Bojaren, einem Teil der Beamten und Adligen sowie der gesamten Schatzkammer auf einer Pilgerreise zum Dreifaltigkeits-Sergius-Kloster, nachdem er dort jedoch angekommen war Eine Woche lang blieb er im Dorf Aleksandrovskaya Sloboda. Von dort traf im Januar 1565 ein Bote mit zwei Botschaften in Moskau ein, die öffentlich bekannt gegeben wurden. In dem an die Bojaren, Geistlichen, Adligen und Kinder der Bojaren gerichteten Brief heißt es, dass der Zar sie alle wegen ihres „Verrats“, des Diebstahls der Schatzkammer und des Landes des Souveräns und wegen ihrer mangelnden Bereitschaft, ihn zu beschützen, „in Ungnade“ bringe von äußeren Feinden. Deshalb beschloss er, auf den Thron zu verzichten und sich dort niederzulassen, „wo Gott ihn, den Herrscher, führen wird“. Der zweite Brief war an Kaufleute und Städter gerichtet, darin hieß es, er hege keinen Groll gegen sie.

Der König hatte natürlich nicht vor, auf den Thron zu verzichten. Er stellte die Feudalherren den einfachen Leuten gegenüber und präsentierte sich als deren Verteidiger. Wie berechnet, forderten die Bürger von den Bojaren, den Zaren davon zu überzeugen, das Königreich nicht zu verlassen, und versprachen, dass sie selbst die Feinde des Herrschers vernichten würden. Als die Delegation in Alexandrow Sloboda eintraf, erklärte sich der Zar bereit, unter der Bedingung, eine „Opritschnina“ zu gründen, auf den Thron zurückzukehren – was ihm das Recht einräumte, „Verräter“ hinzurichten und ihr Eigentum nach eigenem Ermessen zu beschlagnahmen.

Der Begriff „Opritschnina“ war schon früher bekannt. Dies war der Name des Landes, das der Fürst seiner Witwe zusätzlich zum übrigen Territorium vermachte. Jetzt hat dieses Wort eine neue Bedeutung bekommen. Das gesamte Territorium des russischen Staates wurde in zwei Teile geteilt. Die erste ist die Opritschnina, eine Art Erbe, das nur dem Souverän der gesamten Rus gehört und unter seine Kontrolle gestellt wird. Der zweite Teil ist der Rest des Landes – Zemshchina. Die in die Opritschnina aufgenommenen Feudalherren bildeten einen besonderen „souveränen Hof“, wurden persönliche Diener des Zaren und standen unter seinem besonderen Schutz. Sowohl die Opritschnina als auch die Zemschtschina hatten ihre eigene Bojarenduma und ihre eigenen Orden. An die Spitze der Zemshchina wurden die Fürsten I. Belsky und I. Mstislavsky gestellt, die dem Zaren über militärische und zivile Angelegenheiten Bericht erstatten sollten.

Darüber hinaus schuf Iwan der Schreckliche eine besondere Leibgarde, die Opritschnina. Die Gardisten waren schwarz gekleidet und banden einen Hundekopf und eine besenförmige Hand an den Sattel, als Zeichen dafür, dass sie wie ergebene Hunde am Verrat nagen und ihn aus dem Staat fegen würden. Egal was die Gardisten taten, die Leute aus der Zemshchina konnten in keiner Weise widerstehen.

Als das Land in die Opritschnina aufgeteilt wurde, wurden Volosten und Kreise mit entwickeltem feudalen Landbesitz eingenommen: Zentral, Teil des Westens und Nordens. Gleichzeitig warnte der Zar, dass andere Ländereien und Städte in die Opritschnina eingegliedert würden, wenn die Einnahmen aus diesen Ländern nicht ausreichen würden. In Moskau wurde auch ein Opritschnina-Teil zugewiesen, die Grenze verlief entlang der Bolschaja-Nikitskaja-Straße. Feudalherren, die in den Opritschnina-Ländern lebten und nicht Teil der Opritschnina waren, mussten vertrieben werden und bekamen Land anderswo in der Zemschtschina; normalerweise erhielten die Vertriebenen Land auf dem Landgut anstelle von Ländereien. Eine vollständige Umsiedlung aus der Zemshchina in die Opritschnina-Gebiete fand nicht statt, obwohl sie recht massiv war.

Die Vergeltungsmaßnahmen des Zaren gegen seine „Feinde“ und den Staat begannen. Häufiger Vorwand dafür waren Denunziationen, unterzeichnet und anonym, und die Denunziationen wurden nicht überprüft. Nach der Denunziation wurde die Opritschnina-Armee dringend zum Anwesen der Person geschickt, gegen die die Denunziation eingegangen war. Jedem, der des Hochverrats verdächtigt wird, kann alles drohen: von der Umsiedlung in ein anderes Territorium bis hin zum Mord. Das Eigentum wurde den Opritschniki übergeben, das Land ging an die Opritschnina, und der Informant hatte, sofern er bekannt war, Anspruch auf einen bestimmten Prozentsatz des Eigentums der Person, die der Hinrichtung unterworfen war.

Aufhebung der Opritschnina

beeindruckende Reform oprichnina

Die Teilung des Staates in Opritschnina und Zemschtschina, ständige Schande und Hinrichtungen schwächten den Staat. Es war gefährlich, da zu dieser Zeit der schwierigste Livländische Krieg tobte. Für das Scheitern der Militäreinsätze wurden „Verräter“ verantwortlich gemacht. Türkiye nutzte die Schwächung des Landes aus. Türkische und Krim-Truppen belagerten 1571 Astrachan, und dann ging der Krim-Khan Devlet-Girey nach Moskau. Die Gardisten, die die Barriere am Ufer der Oka halten sollten, erschienen größtenteils nicht zum Dienst. Devlet-Girey zündete einen Moskauer Vorort an, ein Feuer brach aus und die Stadt brannte nieder. Der Zar floh aus Moskau zunächst nach Alexandrow Sloboda, dann weiter nach Beloozero. Im folgenden Jahr wiederholte der Khan den Überfall in der Hoffnung, den König selbst gefangen zu nehmen. Aber dieses Mal vereinte Iwan der Schreckliche die Oprichnina- und Zemstvo-Truppen und stellte den in Ungnade gefallenen Fürsten Worotynski an ihre Spitze. Im Juli 1572, in einer Schlacht in der Nähe des Dorfes Molodi, 50 km. Von Moskau aus wurde die Armee von Devlet-Girey besiegt.

Im selben Jahr schaffte der Zar die Opritschnina ab, einigen der Opfer wurde ihr Land zurückgegeben, das Wort „Opritschnina“ wurde verboten, aber der Terror hörte nicht auf, alles ging weiter wie zuvor.

Opritschnina-Ergebnisse

Infolge des Livländischen Krieges und der Opritschnina wurde das Land verwüstet. Bauern flohen an den Don und die Wolga, viele Bojaren und Adlige wurden zu Bettlern. Eine Ende des Jahrhunderts durchgeführte Landzählung ergab, dass etwa die Hälfte des zuvor bewirtschafteten Landes zu Brachland geworden war. Dies spielte eine wichtige Rolle in der nächsten Phase der Versklavung der Bauern.

Opritschnina war der erste Versuch, einen der Widersprüche des Moskauer politischen Systems zu lösen. Es zerstörte den Grundbesitz des Adels, wie er in der Antike existierte. Durch einen erzwungenen und systematisch durchgeführten Landaustausch zerstörte sie die alten Verbindungen der Apanagefürsten zu ihren angestammten Gütern, wo immer sie es für notwendig hielt, und zerstreute die in Grosnys Augen misstrauischen Fürsten hauptsächlich an verschiedene Orte des Staates am Stadtrand, wo sie zu gewöhnlichen Grundbesitzern wurden. Wenn wir uns daran erinnern, dass es zusammen mit dieser Landbewegung Schande, Verbannungen und Hinrichtungen gab, die sich hauptsächlich gegen dieselben Fürsten richteten, dann werden wir überzeugt sein, dass es in der Opritschnina von Grosny zu einer völligen Niederlage der Apanage-Aristokratie kam. Zwar wurde es nicht ausnahmslos „allgemein“ ausgerottet: Dies war kaum Teil der Politik Grosnys, wie einige Wissenschaftler zu glauben neigen; aber seine Zusammensetzung wurde deutlich dünner, und nur diejenigen, die es verstanden, vor Iwan dem Schrecklichen politisch harmlos zu erscheinen, wie Mstislawski und sein Schwiegersohn „Großherzog“ Simeon Bekbulatowitsch, wurden vor dem Tod gerettet, oder sie wussten es, wie einige Fürsten – die Skopins, Schuiskis, Pronskis, Sitskis, Trubetskois, Temkins – um sich die Ehre zu verdienen, in den Dienst der Opritschnina aufgenommen zu werden. Die politische Bedeutung der Klasse wurde unwiderruflich zerstört, und darin lag der Erfolg von Iwans Politik. Unmittelbar nach seinem Tod wurde wahr, wovor die Bojarenfürsten zu seiner Zeit so große Angst hatten: Die Zakharyins und Godunovs begannen, sie zu besitzen. Die Vorherrschaft im Palast ging aus einem Kreis von Menschen höchster Rasse auf diese einfachen Bojarenfamilien über, gebrochen durch die Opritschnina.

Dies war jedoch nur eine der Folgen der Opritschnina. Ein weiterer Grund war die ungewöhnlich energische Mobilisierung des Landbesitzes durch die Regierung. Die Opritschnina brachte Militärangehörige in Scharen von einem Land in ein anderes; Ländereien wechselten ihre Besitzer nicht nur in dem Sinne, dass anstelle eines Grundbesitzers ein anderer kam, sondern auch dadurch, dass Palast- oder Klostergrundstücke in örtliche Verteilung übergingen und der Besitz eines Fürsten oder der Besitz eines Bojarensohns dem Herrscher zugeteilt wurde. Es kam sozusagen zu einer Generalrevision und einer generellen Neuordnung der Eigentumsrechte. Die Ergebnisse dieser Operation waren für die Regierung von unbestreitbarer Bedeutung, obwohl sie für die Bevölkerung unbequem und schwierig waren.

Die Regierung von Grosny beseitigte die alten Landverhältnisse in der Opritschnina, die durch die Zuteilungszeit hinterlassen wurden, und erließ an ihrer Stelle überall eintönige Ordnungen, die das Recht auf Landbesitz fest mit der Dienstpflicht verbanden. Dies war sowohl durch die politischen Ansichten Iwans des Schrecklichen selbst als auch durch die allgemeineren Interessen der Staatsverteidigung erforderlich. Grosny versuchte, „Opritschnina“-Dienstleistende auf den in die Opritschnina übernommenen Ländereien unterzubringen, und entfernte von diesen Ländereien ihre alten Dienstbesitzer, die nicht in der Opritschnina landeten, musste aber gleichzeitig darüber nachdenken, nicht ohne Ländereien und diese abzureisen letztere. Sie ließen sich in der „Zemshchina“ nieder und ließen sich in Gebieten nieder, die eine militärische Bevölkerung benötigten. Politische Erwägungen Grosnys vertrieben sie von ihren alten Wohnorten, strategische Bedürfnisse bestimmten die Orte ihrer neuen Siedlung.

Nach dem Tod von Wassili III. kam es zu einem Machtkampf zwischen den Bojarengruppen der Belskys, Shuiskys und Glinskys.

Die Bojarenherrschaft führte zu einer Schwächung der Zentralmacht, und die Willkür der Patrimonialherren löste in einer Reihe russischer Städte weit verbreitete Unzufriedenheit und offene Proteste aus.

Volksaufstände zeigten, dass das Land Reformen braucht, um die Staatlichkeit zu stärken und die Macht zu zentralisieren. Iwan IV. beschritt den Weg der Strukturreformen, an denen der Adel besonders interessiert war.

Im Jahr 1549 bildete sich um Iwan IV. ein Rat von ihm nahestehenden Menschen, die sogenannte „Auserwählte Rada“. An seiner Arbeit beteiligten sich Vertreter verschiedener Schichten der herrschenden Klasse. Die Zusammensetzung der auserwählten Rada schien einen Kompromiss zwischen verschiedenen Schichten der herrschenden Klasse widerzuspiegeln. Der gewählte Rat bestand bis 1560 und führte Reformen durch, die als Reformen der Mitte des 16. Jahrhunderts bezeichnet wurden.

In der Zeit, als sich ein zentralisierter Staat herausbildete, sowie während Interregnums und innerer Unruhen spielte die Bojarenduma unter dem großen Zaren die Rolle eines gesetzgebenden und beratenden Organs. Während der Herrschaft von Iwan IV. wurde die Zusammensetzung der Bojarenduma fast verdreifacht, um die Rolle der alten Bojarenaristokratie darin zu schwächen.

Es entstand eine neue Autorität – der Zemsky Sobor. Zemsky Sobors traf sich unregelmäßig und befasste sich mit den wichtigsten Staatsangelegenheiten, Fragen der Außenpolitik und Finanzen.

Nachdem die Befehle erschienen waren, nahm ein einheitliches lokales Managementsystem Gestalt an.

Mitte des 16. Jahrhunderts entstand ein staatlicher Machtapparat in Form einer ständischen repräsentativen Monarchie.

Im Jahr 1550 erschien ein neues Gesetzbuch, das auf dem Gesetzbuch von Iwan III. basierte. Das Recht, Handelsabgaben zu erheben, ging in die Hände des Staates über. Mitte des 16. Jahrhunderts wurde für den gesamten Staat eine einzige Einheit zur Steuererhebung eingeführt – der große Pflug.

Der Kern der Armee war die Adelsmiliz. Im Jahr 1550 wurde eine ständige Streltsy-Armee aufgestellt.

Die Reformen der 50er Jahre des 16. Jahrhunderts trugen zur Stärkung des russischen zentralisierten Vielvölkerstaates bei. Sie stärkten die Macht des Königs, führten zu einer Neuordnung der lokalen und zentralen Regierung und stärkten die militärische Macht des Landes.

Die Hauptziele der russischen Außenpolitik im 16. Jahrhundert waren: im Westen – der Kampf um den Zugang zur Ostsee, im Südosten und Osten – der Kampf gegen die Khanate Kasan und Astrachan und der Beginn der Entwicklung Sibiriens der Süden - die Verteidigung des Landes vor den Überfällen des Krim-Khans.

Die Lösung der Probleme der Unterordnung der Khanate Kasan und Astrachan war auf zwei Arten möglich: entweder durch die Unterbringung Ihrer Schützlinge in diesen Khanaten oder durch deren Eroberung.

Die Annexion von Kasan und Astrachan eröffnete die Möglichkeit eines Vorstoßes nach Sibirien.

Beim Versuch, die Ostseeküste zu erreichen, kämpfte Iwan IV. 25 Jahre lang im zermürbenden Livländischen Krieg. Im Erfolgsfall eröffnete sich die Möglichkeit, neue wirtschaftlich erschlossene Grundstücke zu erwerben.

Der Krieg zog sich in die Länge und mehrere europäische Mächte wurden hineingezogen. Widersprüche innerhalb Russlands, Meinungsverschiedenheiten zwischen dem Zaren und seinem Gefolge verschärften sich. Unter den russischen Bojaren, die an einer Stärkung der südrussischen Grenzen interessiert waren, wuchs die Unzufriedenheit mit der Fortsetzung des Livländischen Krieges.

Infolgedessen wurden 1560 die Aktivitäten der gewählten Rada eingestellt. Iwan IV. verfolgte einen Kurs zur Stärkung seiner persönlichen Macht. Unter diesen für das Land schwierigen Umständen führte Iwan IV. die Opritschnina ein.

Das Scheitern des Livländischen Krieges resultierte letztlich aus der wirtschaftlichen Rückständigkeit Russlands, das einem langen Kampf gegen starke Gegner nicht erfolgreich standhalten konnte. Der Ruin des Landes während der Opritschnina-Jahre machte die Sache nur noch schlimmer.

Iwan IV., der gegen die Aufstände und den Verrat des Bojarenadels kämpfte, sah darin den Hauptgrund für das Scheitern seiner Politik. Er vertrat fest die Notwendigkeit einer starken autokratischen Macht, deren Errichtung seiner Meinung nach das Haupthindernis in der Bojaren-Fürsten-Opposition und den Bojarenprivilegien darstellte. Die Dringlichkeit des Augenblicks und die allgemeine Unterentwicklung der Formen des Staatsapparats sowie die Charaktereigenschaften des Zaren führten zur Gründung der Opritschnina. Iwan IV. bewältigte die Reste der Zersplitterung mit rein mittelalterlichen Mitteln.

Der König berechnete ein gutes politisches Manöver. Iwan der Schreckliche nutzte das Vertrauen des Volkes in den Zaren und erwartete, dass er nach seiner Abreise nach Aleksandrovskaya Sloboda auf den Thron zurückkehren würde. Als dies geschah, diktierte der Zar seine Bedingungen: das Recht auf unbegrenzte autokratische Macht und die Errichtung der Opritschnina.

Nachdem die Abordnung, bestehend aus Priestern, Bojaren und Höflingen, den Zaren abholen wollte, erlitt dieser einen schweren Nervenschock. Und er begann sofort, eine privilegierte Wache von sechstausend Mann zu schaffen, die Opritschnina genannt wurde.

Das Land war in zwei Teile geteilt: die Opritschnina und die Zemschtschina. Iwan IV. schloss die wichtigsten Ländereien in die Opritschnina ein. Auf ihnen ließen sich Adlige nieder, die Teil der Opritschnina-Armee waren, die die Bevölkerung der Zemshchina unterstützen sollte.

Schwarz gekleidete Reiter auf schwarzen Pferden vollzogen ihr Urteil nach eigenem Willen. Hundeköpfe und Besen waren an ihre Sättel gebunden – dies symbolisierte, dass sie Verräter aufspürten und den Dreck aus Rus fegten. Iwan konnte auf ihre Loyalität vertrauen, da er ihnen den Bojaren abgenommenes Land, ganze Straßen in Moskau und einige Vorstadtsiedlungen zur Verfügung stellte. Der Kern der Opritschnina bestand aus 300 Personen, die in einer „Bruderschaft“ ähnlich einer klösterlichen Gemeinschaft lebten. Gemeinsame Gottesdienste und die anschließende Folter und Folter von Gefangenen banden die Gardisten mit Blut.

In dem Bemühen, den Separatismus der feudalen Macht zu zerstören, schreckte Iwan IV. vor keiner Grausamkeit zurück. Oprichnina-Terror, Hinrichtungen und Verbannungen begannen. Die schwerste Niederlage erlitt das Zentrum und der Nordwesten der russischen Länder, wo die Bojaren besonders stark waren. Der Landbesitz der Bojarenfürsten wurde nicht vollständig zerstört, obwohl dadurch seine Macht stark geschwächt und die politische Rolle der Bojarenaristokratie untergraben wurde.

Zu Beginn des Jahres 1570 entschied Ivan, dass Nowgorod eine Verschwörung gegen ihn plante, und befahl, ihn zu bestrafen. Nachdem er in der Nähe der Stadtmauern eine militärische Barriere errichtet hatte, befahl er die Tötung der Nowgorod-Mönche. Einflussreiche Bürger wurden ausgepeitscht, bis ihre Knochen freigelegt wurden, ihre Rippen wurden mit Zangen herausgezogen, sie wurden in Kesseln gekocht, sie wurden bei lebendigem Leibe gehäutet, geröstet und aufgespießt. Die Gardisten ertranken die Nowgorodianer im Wolchow. Insgesamt starben rund 60.000 Männer, Frauen und Kinder.

Zum Ende der Opritschnina trug seltsamerweise der Krim-Khan Devlet-Girey bei, der im Sommer 1571 aufgrund der Schuld der Opritschnina-Armee, die ihm keinen Widerstand leistete, nach Moskau durchbrach. Dies zeigte die Unfähigkeit der Opritschnina-Truppen, äußere Feinde erfolgreich zu bekämpfen. Er brannte Moskau nieder, woraufhin Iwan der Schreckliche erkannte, dass über dem Land eine tödliche Gefahr drohte. Die vereinten Zemstvo-Opritschnina-Truppen besiegten die Armee des Khans und die Opritschnina wurde 1572 abgeschafft.

Das Beste, was uns die Geschichte schenkt, ist die Begeisterung, die sie weckt.

Goethe

Die Opritschnina von Iwan dem Schrecklichen wird von modernen Historikern kurz betrachtet, aber es handelte sich um Ereignisse, die sowohl auf den Zaren selbst und sein Gefolge als auch auf das gesamte Land großen Einfluss hatten. Während der Opritschnina von 1565–1572 versuchte der russische Zar, seine eigene Macht zu stärken, deren Autorität sich in einer sehr prekären Lage befand. Dies war auf die zunehmende Zahl von Verrätern sowie auf die Haltung der Mehrheit der Bojaren gegen den amtierenden Zaren zurückzuführen. All dies führte zu Massakern, vor allem deshalb erhielt der Zar den Spitznamen „Schrecklich“. Im Allgemeinen drückte sich die Opritschnina darin aus, dass ein Teil der Ländereien des Königreichs unter die ausschließliche Herrschaft des Staates überging. Der Einfluss der Bojaren war auf diesen Gebieten nicht erlaubt. Heute werfen wir einen kurzen Blick auf die Opritschnina von Iwan dem Schrecklichen, ihre Ursachen, Reformstadien sowie die Folgen für den Staat.

Gründe für die Opritschnina

Iwan der Schreckliche blieb in der historischen Sicht seiner Nachkommen ein misstrauischer Mann, der ständig Verschwörungen um sich herum sah. Alles begann mit dem Kasaner Feldzug, von dem Iwan der Schreckliche 1553 zurückkehrte. Der Zar (damals noch Großherzog) wurde krank und aus großer Angst vor dem Verrat der Bojaren befahl er allen, seinem Sohn, dem kleinen Dmitri, die Treue zu schwören. Die Bojaren und Höflinge zögerten, dem „Windelmann“ die Treue zu schwören, und viele wichen diesem Eid sogar aus. Der Grund dafür war ganz einfach: Der derzeitige König ist sehr krank, der Erbe ist weniger als ein Jahr alt, es gibt eine große Anzahl von Bojaren, die Anspruch auf die Macht erheben.

Nach seiner Genesung veränderte sich Iwan der Schreckliche und wurde vorsichtiger und wütender gegenüber anderen. Er konnte den Höflingen ihren Verrat (die Verweigerung des Eides gegenüber Dmitry) nicht verzeihen, da er genau wusste, was die Ursache dafür war. Aber die entscheidenden Ereignisse, die zur Opritschnina führten, waren auf Folgendes zurückzuführen:

• 1563 stirbt der Moskauer Metropolit Macarius. Er war dafür bekannt, enormen Einfluss auf den König zu haben und seine Gunst zu genießen. Macarius zügelte die Aggression des Königs und vermittelte ihm die Vorstellung, dass das Land unter seiner Kontrolle sei und es keine Verschwörung gebe. Der neue Metropolit Afanasy stellte sich auf die Seite der unzufriedenen Bojaren und stellte sich gegen den Zaren. Dadurch wurde der König nur noch stärker von der Vorstellung überzeugt, dass es um ihn herum nur Feinde gab.
• Im Jahr 1564 verließ Fürst Kurbsky die Armee und begab sich zum Dienst in das Fürstentum Litauen. Kurbsky nahm viele Militärkommandanten mit und gab auch alle russischen Spione in Litauen selbst frei. Dies war ein schwerer Schlag für den Stolz des russischen Zaren, der schließlich davon überzeugt war, dass um ihn herum Feinde waren, die ihn jeden Moment verraten könnten.

Infolgedessen beschloss Iwan der Schreckliche, die Unabhängigkeit der Bojaren in Russland aufzuheben (damals besaßen sie Ländereien, unterhielten eine eigene Armee, hatten ihre eigenen Gehilfen und ihren eigenen Hof, ihre eigene Schatzkammer usw.). Es wurde beschlossen, eine Autokratie zu schaffen.

Die Essenz der Opritschnina

Anfang 1565 verlässt Iwan der Schreckliche Moskau und hinterlässt zwei Briefe. Im ersten Brief wendet sich der Zar an den Metropoliten und sagt, dass alle Geistlichen und Bojaren in Hochverrat verwickelt seien. Diese Leute wollen nur mehr Land haben und die königliche Schatzkammer plündern. Mit dem zweiten Brief wandte sich der Zar an das Volk und sagte, seine Gründe für die Abwesenheit aus Moskau hingen mit den Aktionen der Bojaren zusammen. Der Zar selbst ging nach Alexandrow Sloboda. Dorthin wurden unter dem Einfluss der Moskauer die Bojaren geschickt, um den Zaren in die Hauptstadt zurückzubringen. Iwan der Schreckliche erklärte sich bereit, es zurückzugeben, jedoch nur unter der Bedingung, dass er die bedingungslose Macht erhalten würde, alle Staatsfeinde hinzurichten und ein neues System im Land zu schaffen. Dieses System wird Oprichnina von Iwan dem Schrecklichen genannt, was sich in der Aufteilung aller Länder des Landes in Folgendes ausdrückt:

1. Opritschnina – Ländereien, die der Zar für seine eigene (Staats-)Verwaltung beschlagnahmt.
2. Zemshchina – Ländereien, die die Bojaren weiterhin kontrollierten.

Um diesen Plan umzusetzen, schuf Iwan der Schreckliche eine besondere Abteilung – die Gardisten. Anfangs betrug ihre Zahl 1000 Personen. Diese Leute bildeten die Geheimpolizei des Zaren, die direkt dem Staatsoberhaupt unterstellt war und für die nötige Ordnung im Land sorgte.

Ein Teil des Territoriums von Moskau, Kostroma, Wologda, Mozhaisk und einigen anderen Städten wurde als Opritschnina-Gebiet ausgewählt. Anwohner, die nicht in das staatliche Opritschnina-Programm einbezogen waren, wurden gezwungen, diese Gebiete zu verlassen. In der Regel wurden ihnen Land im entlegensten Hinterland des Landes zur Verfügung gestellt. Damit löste die Opritschnina eine der wichtigsten Aufgaben, die Iwan der Schreckliche gestellt hatte. Diese Aufgabe bestand darin, die Wirtschaftskraft einzelner Bojaren zu schwächen. Diese Einschränkung wurde dadurch erreicht, dass der Staat einige der besten Grundstücke des Landes übernahm.

Die Hauptrichtungen der Opritschnina

Solche Aktionen des Zaren stießen bei den Bojaren aufrichtige Unzufriedenheit. Wohlhabende Familien, die zuvor aktiv ihre Unzufriedenheit mit den Aktivitäten Iwans des Schrecklichen zum Ausdruck gebracht hatten, begannen nun, ihren Kampf um die Wiederherstellung ihrer früheren Macht noch aktiver zu führen. Um diesen Kräften entgegenzuwirken, wurde eine spezielle Militäreinheit, die Opritschniki, geschaffen. Ihre Hauptaufgabe bestand im Auftrag des Zaren selbst darin, alle Verräter zu „nagen“ und den Verrat aus dem Staat „auszufegen“. Von hier stammen die Symbole, die direkt mit den Gardisten in Verbindung gebracht werden. Jeder von ihnen trug einen Hundekopf am Sattel seines Pferdes sowie einen Besen. Die Gardisten vernichteten oder schickten alle Menschen ins Exil, die des Landesverrats verdächtigt wurden.

Im Jahr 1566 fand ein weiterer Zemsky Sobor statt. Daraufhin wurde beim Zaren Berufung eingelegt mit der Bitte, die Opritschnina zu beseitigen. Als Reaktion darauf ordnete Iwan der Schreckliche die Hinrichtung aller Personen an, die an der Überstellung und der Erstellung dieses Dokuments beteiligt waren. Die Reaktion der Bojaren und aller Unzufriedenen folgte sofort. Am bedeutendsten ist die Entscheidung des Moskauer Metropoliten Athanasius, der sein Priesteramt niederlegte. An seiner Stelle wurde Metropolit Philip Kolychev ernannt. Dieser Mann widersetzte sich auch aktiv der Opritschnina und kritisierte den Zaren, woraufhin Iwans Truppen diesen Mann buchstäblich wenige Tage später ins Exil schickten.

Hauptschläge

Iwan der Schreckliche versuchte mit aller Kraft, seine Macht, die Macht des Autokraten, zu stärken. Dafür hat er alles getan. Deshalb richtete sich der Hauptschlag der Opritschnina gegen diejenigen Menschen und Personengruppen, die realistischerweise Anspruch auf den königlichen Thron erheben könnten:

• Wladimir Starizki. Dabei handelt es sich um den Cousin von Zar Iwan dem Schrecklichen, der bei den Bojaren hohes Ansehen genoss und sehr oft als die Person genannt wurde, die anstelle des jetzigen Zaren die Macht übernehmen sollte. Um diesen Mann zu eliminieren, vergifteten die Gardisten Wladimir selbst sowie seine Frau und Töchter. Dies geschah im Jahr 1569.
• Weliki Nowgorod. Von Beginn der Entstehung des russischen Landes an hatte Nowgorod einen einzigartigen und originellen Status. Es war eine unabhängige Stadt, die nur sich selbst gehorchte. Ivan erkennt, dass es unmöglich ist, die Macht des Autokraten zu stärken, ohne das rebellische Nowgorod zu befrieden. Infolgedessen brach der König im Dezember 1569 an der Spitze seiner Armee zu einem Feldzug gegen diese Stadt auf. Auf dem Weg nach Nowgorod vernichtet und exekutiert die Armee des Zaren Tausende von Menschen, die in irgendeiner Weise Unzufriedenheit mit den Taten des Zaren zeigten. Dieser Feldzug dauerte bis 1571. Als Ergebnis des Nowgoroder Feldzugs etablierte die Opritschnina-Armee die Macht des Zaren in der Stadt und in der Region.

Aufhebung der Opritschnina

Zu einer Zeit, als die Opritschnina durch einen Feldzug gegen Nowgorod gegründet wurde, erhielt Iwan der Schreckliche die Nachricht, dass Devlet-Girey, der Krim-Khan, mit einer Armee Moskau überfiel und die Stadt fast vollständig in Brand steckte. Da sich fast alle dem König unterstellten Truppen in Nowgorod befanden, gab es niemanden, der diesem Überfall Widerstand leistete. Die Bojaren weigerten sich, ihre Truppen für den Kampf gegen die zaristischen Feinde bereitzustellen. Infolgedessen mussten die Opritschnina-Armee und der Zar selbst 1571 nach Moskau zurückkehren. Um das Krim-Khanat zu bekämpfen, musste der Zar die Idee der Opritschnina vorübergehend aufgeben und seine Truppen mit den Zemstvo-Truppen vereinen. Infolgedessen besiegte die vereinte Armee 1572 50 Kilometer südlich von Moskau den Krim-Khan.

Eines der größten Probleme des russischen Landes dieser Zeit lag an der Westgrenze. Der Krieg mit dem Livländischen Orden endete damit nicht. Infolgedessen trugen die ständigen Überfälle des Krim-Khanats, der anhaltende Krieg gegen Livland, innere Unruhen im Land und die schwache Verteidigungsfähigkeit des gesamten Staates dazu bei, dass Iwan der Schreckliche die Idee der Opritschnina aufgab. Im Herbst 1572 wurde die Oprichnina von Iwan dem Schrecklichen, die wir heute kurz besprochen haben, abgesagt. Der Zar selbst verbot jedem, das Wort Opritschnina zu erwähnen, und die Opritschnina selbst wurden zu Gesetzlosen. Fast alle Truppen, die dem Zaren unterstanden und für die von ihm benötigte Ordnung sorgten, wurden später vom Zaren selbst vernichtet.

Ergebnisse der Opritschnina und ihre Bedeutung

Jedes historische Ereignis, insbesondere ein so gewaltiges und bedeutsames wie die Opritschnina, bringt bestimmte Konsequenzen mit sich, die für die Nachwelt wichtig sind. Die Ergebnisse der Opritschnina von Iwan dem Schrecklichen lassen sich in den folgenden Hauptpunkten ausdrücken:

1. Deutliche Stärkung der autokratischen Macht des Zaren.
2. Verringerung des Einflusses der Bojaren auf Staatsangelegenheiten.
3. Der schwere wirtschaftliche Niedergang des Landes, der als Folge der durch die Opritschnina entstandenen Spaltung der Gesellschaft eintrat.
4. Einführung reservierter Jahreszahlen im Jahr 1581. Die geschützten Sommer, die den Bauern den Übergang von einem Grundbesitzer zum anderen verbot, waren darauf zurückzuführen, dass die Bevölkerung der zentralen und nördlichen Teile Russlands massenhaft in den Süden floh. So entgingen sie den Maßnahmen der Behörden.
5. Die Zerstörung großer Bojarengebiete. Einige der ersten Schritte der Opritschnina zielten darauf ab, den Bojaren ihr Eigentum zu zerstören und wegzunehmen und dieses Eigentum an den Staat zu übertragen. Dies wurde erfolgreich umgesetzt.

Historische Bewertung

Eine kurze Erzählung über die Opritschnina erlaubt es uns nicht, das Wesen dieser Ereignisse genau zu verstehen. Darüber hinaus ist dies selbst mit einer detaillierteren Analyse schwierig zu bewerkstelligen. Das Aufschlussreichste in dieser Hinsicht ist die Haltung der Historiker zu diesem Thema. Nachfolgend sind die Hauptideen aufgeführt, die die Opritschnina charakterisieren und darauf hinweisen, dass es keinen einheitlichen Ansatz zur Bewertung dieses politischen Ereignisses gibt. Die Grundkonzepte sind wie folgt:

• Kaiserliches Russland. Kaiserliche Historiker stellten die Opritschnina als ein Phänomen dar, das sich nachteilig auf die wirtschaftliche, politische und soziale Entwicklung Russlands auswirkte. Andererseits haben viele Historiker des kaiserlichen Russlands gesagt, dass man in der Opritschnina nach den Ursprüngen der Autokratie und der gegenwärtigen imperialen Macht suchen sollte.
• Die Ära der UdSSR. Sowjetische Wissenschaftler haben die blutigen Ereignisse der zaristischen und imperialen Regime stets mit besonderer Begeisterung beschrieben. Infolgedessen stellten fast alle sowjetischen Werke die Opritschnina als notwendiges Element dar, das die Bewegung der Massen gegen die Unterdrückung durch die Bojaren formte.
• Moderne Meinung. Moderne Historiker sprechen von der Opritschnina als einem zerstörerischen Element, bei dem Tausende unschuldiger Menschen starben. Dies ist einer der Gründe, warum man Iwan dem Schrecklichen Blutigkeit vorwerfen kann.

Das Problem dabei ist, dass das Studium der Opritschnina äußerst schwierig ist, da es praktisch keine echten historischen Dokumente aus dieser Zeit mehr gibt. Infolgedessen beschäftigen wir uns weder mit der Untersuchung von Daten noch mit der Untersuchung historischer Fakten, sondern sehr oft mit den Meinungen einzelner Historiker, die in keiner Weise begründet sind. Deshalb kann Opritschnina nicht eindeutig beurteilt werden.

Wir können nur darüber sprechen, dass es zur Zeit der Opritschnina im Land keine klaren Kriterien gab, nach denen die Definition von „Opritschnik“ und „Zemshchik“ vorgenommen wurde. In dieser Hinsicht ist die Situation derjenigen in der Anfangsphase der Bildung der Sowjetmacht, als die Enteignung stattfand, sehr ähnlich. Ebenso hatte niemand auch nur die geringste Ahnung, was eine Faust ist und wer als Faust gelten sollte. Daher litten unter der Enteignung infolge der Opritschnina eine große Zahl von Menschen, die sich an nichts schuldig gemacht hatten. Dies ist die wichtigste historische Einschätzung dieses Ereignisses. Alles andere tritt in den Hintergrund, da in jedem Staat das menschliche Leben der Hauptwert ist. Die Macht eines Autokraten durch die Ausrottung gewöhnlicher Menschen zu stärken, ist ein sehr beschämender Schritt. Deshalb verbot Iwan der Schreckliche in den letzten Jahren seines Lebens jede Erwähnung der Opritschnina und ordnete die Hinrichtung fast aller Menschen an, die aktiv an diesen Ereignissen teilnahmen.

Die verbleibenden Elemente, die die moderne Geschichte als Folgen der Opritschnina und ihrer Ergebnisse darstellt, sind sehr zweifelhaft. Denn das Hauptergebnis, von dem alle Geschichtsbücher sprechen, ist die Stärkung der autokratischen Macht. Aber über welche Art von Machtstärkung können wir sprechen, wenn nach dem Tod von Zar Iwan eine Zeit der Unruhen begann? All dies führte nicht nur zu einigen Unruhen oder anderen politischen Ereignissen. All dies führte zu einem Wechsel in der herrschenden Dynastie.

Der Inhalt des Artikels

OPRICHNINA- ein System von Notmaßnahmen, das der russische Zar Iwan IV. der Schreckliche in den Jahren 1565–1572 in der Innenpolitik einsetzte, um die Bojaren-Fürsten-Opposition zu besiegen und den russischen Zentralstaat zu stärken. (Das Wort „Opritschnina“ („Oprishnina“) kommt aus dem Altrussischen – „besonders“. Im 14.–15. Jahrhundert war „Oprishnina“ der Name, der den Mitgliedern der großherzoglichen Dynastie der Staatsapanage mit Territorium gegeben wurde , Truppen und Institution).

Einführung der Opritschnina im 16. Jahrhundert. Iwan der Schreckliche wurde durch die Komplexität der inneren Lage im Land verursacht, einschließlich des Widerspruchs zwischen dem politischen Bewusstsein der Bojaren, bestimmten Kreisen der höchsten Bürokratie (Sekretäre), dem höchsten Klerus, der Unabhängigkeit wollte, einerseits und , zum anderen Iwan der Schreckliche, dessen Wunsch nach unbegrenzter Autokratie auf dessen festem Glauben an die persönliche Gottähnlichkeit und die Auserwähltheit Gottes beruhte und der sich zum Ziel setzte, die Realität mit seinen eigenen Überzeugungen in Einklang zu bringen. Die Beharrlichkeit Iwans des Schrecklichen, die absolute Macht zu erlangen, ungehindert durch Gesetze, Bräuche oder sogar gesunden Menschenverstand und Erwägungen staatlicher Vorteile, wurde durch sein hartes Temperament gestärkt. Das Auftauchen der Opritschnina wurde mit dem Livländischen Krieg in Verbindung gebracht, der 1558 begann und das Land ausblutete, sowie mit der sich verschlechternden Lage der Menschen aufgrund von Missernten, Hungersnöten und Bränden, die viele Jahre lang durch außergewöhnlich heiße Sommer verursacht wurden. Das Volk empfand Widrigkeiten als Gottes Strafe für die Sünden der reichen Bojaren und erwartete vom Zaren die Schaffung einer idealen Staatsstruktur („Heiliges Russland“).

Die innenpolitische Krise wurde durch den Rücktritt Iwans des Schrecklichen von der gewählten Rada (1560), den Tod des Metropoliten Macarius (1563), der den Zaren im Rahmen der Klugheit hielt, sowie den Verrat und die Flucht des Fürsten A. M. Kurbsky ins Ausland verschärft (April 1564). Nachdem er beschlossen hatte, den sich zusammenbrauenden Widerstand zu brechen, nahm er am 3. Dezember 1564 Iwan den Schrecklichen mit Die Staatskasse, die persönliche Bibliothek, verehrte Ikonen und Machtsymbole verließen zusammen mit seiner Frau Maria Temrjukowna und seinen Kindern plötzlich Moskau und machten sich auf eine Pilgerreise in das Dorf Kolomenskoje. Er kehrte nicht nach Moskau zurück, sondern wanderte mehrere Wochen umher, bis er sich 65 Meilen von der Hauptstadt entfernt in Aleksandrovskaya Sloboda niederließ. Am 3. Januar 1565 kündigte Iwan der Schreckliche seinen Verzicht auf den Thron aus „Wut“ auf die Bojaren, Gouverneure und Beamten an und beschuldigte sie des Verrats, der Unterschlagung und der mangelnden Bereitschaft, „gegen Feinde zu kämpfen“. Er erklärte den Posadskys, dass er weder Zorn noch Schande gegen sie hege.

Aus Angst vor „Unruhen“ in Moskau traf am 5. Januar eine Abordnung von Bojaren, Geistlichen und Bürgern unter der Führung von Erzbischof Pimen in Aleksandrovskaya Sloboda ein mit der Bitte an den Zaren, zurückzukehren und „die Arbeit des Souveräns zu erledigen“. Nachdem er der Bojarenduma die Zustimmung zur Einführung des Ausnahmezustands im Staat entrissen hatte, stellte der Zar die Bedingungen, dass er fortan nach eigenem Ermessen hinrichten und begnadigen könne, und forderte die Einrichtung einer Opritschnina. Im Februar 1565 kehrte Grosny nach Moskau zurück. Die Menschen, die ihm nahestanden, erkannten ihn nicht: Sein brennender Blick verblasste, sein Haar wurde grau, sein Blick bewegte sich, seine Hände zitterten, seine Stimme war heiser (nachdem der Psychiater und Akademiker V. M. Bechterew vier Jahrhunderte später von V. O. Klyuchevsky darüber gelesen hatte, diagnostizierte er die Diagnose : „Paranoia“)

Ein bedeutender Teil des Territoriums des Moskauer Staates wurde von Iwan dem Schrecklichen als besonderes souveränes Erbe („oprich“) zugeteilt; hier wurde das traditionelle Recht durch das „Wort“ (Willkür) des Monarchen ersetzt. Im Erbe des Souveräns wurden „ihre eigenen“ geschaffen: die Duma, Orden („Zellen“), die persönliche Garde des Zaren (bis zu 1.000 Gardisten zu Beginn und am Ende der Opritschnina – bis zu 6.000). Die besten Ländereien und mehr als 20 Großstädte (Moskau, Wjasma, Susdal, Koselsk, Medyn, Weliki Ustjug usw.) gingen an die Opritschnina; Am Ende der Opritschnina machte sein Territorium 60 % des Moskauer Staates aus. Das Gebiet, das nicht zur Oprichnina gehörte, wurde Zemshchina genannt; Sie behielt die Bojarenduma und „ihre“ Befehle. Der Zar verlangte von der Zemshchina eine riesige Summe für die Errichtung der Opritschnina – 100.000 Rubel. Der Zar beschränkte seine Macht jedoch nicht auf das Gebiet der Opritschnina. Bei Verhandlungen mit einer Abordnung der Zemschtschina handelte er sich das Recht aus, unkontrolliert über Leben und Eigentum aller Untertanen des Moskauer Staates zu verfügen.

Die Zusammensetzung des Opritschnina-Hofes war heterogen: Unter den Opritschniki befanden sich Fürsten (Odoevsky, Khovansky, Trubetskoy usw.) sowie Bojaren, ausländische Söldner und einfache Dienstleute. Durch den Beitritt zur Opritschnina verzichteten sie auf ihre Familie und allgemein anerkannte Verhaltensnormen, leisteten einen Treueeid gegenüber dem Zaren und kommunizierten unter anderem nicht mit „Zemstvo“-Leuten. Ihr Ziel war es, dem Thron, der Macht und dem Reichtum näher zu kommen.

Iwan der Schreckliche versprach dem Volk, „das Königreich Gottes auf Erden zu errichten“, angeführt von ihm, dem „Gesalbten Gottes“, und begann mit einer blutigen Behauptung der Macht des Autokraten. Er nannte sich selbst „Abt“; Opritschniks – „Klosterbrüder“, die nachts in schwarz gekleideten Kirchen blasphemische Rituale durchführten. Zum Symbol des Dienstes der Gardisten für den Zaren wurden ein Hundekopf und ein Besen, was „Verrat ausnagen und wegfegen“ bedeutete. Als misstrauischer Mensch erkannte der König diesen Verrat überall und duldete vor allem keine ehrlichen und unabhängigen Menschen, die sich für die Verfolgten einsetzten.

Gebunden an strenge Disziplin und gewöhnliche Verbrechen operierten die Gardisten in der Semschtschina wie auf feindlichem Territorium und führten eifrig die Befehle Iwans des Schrecklichen aus, „Aufruhr“ auszurotten, wobei sie die ihnen verliehene Macht grenzenlos missbrauchten. Ihr Handeln zielte darauf ab, den Widerstandswillen des Volkes zu lähmen, Terror zu schüren und eine bedingungslose Unterwerfung unter den Willen des Monarchen zu erreichen. Grausamkeit und Gräueltaten bei Repressalien gegen Menschen wurden für die Gardisten zur Norm. Oft gaben sie sich nicht mit der einfachen Hinrichtung zufrieden: Sie schnitten Köpfe ab, schnitten Menschen in Stücke und verbrannten sie bei lebendigem Leibe. Schande und Hinrichtungen waren an der Tagesordnung. Der Provinzadlige Malyuta Skuratov (M.L. Skuratov - Belsky), der Bojar A.D. Basmanov und Fürst A.I. Vyazemsky zeichneten sich durch besonderen Eifer und die Umsetzung der königlichen Launen und Dekrete aus. In den Augen des Volkes wurden die Gardisten schlimmer als die Tataren.

Die Aufgabe Iwans des Schrecklichen bestand darin, die Bojarenduma zu schwächen. Die ersten Opfer der Gardisten waren Vertreter einer Reihe adliger Adelsfamilien, besonders hart verfolgte der Zar seine entfernten Verwandten, die Nachkommen der Susdaler Fürsten. Lokale feudale Grundbesitzer wurden zu Hunderten aus dem Gebiet der Opritschnina vertrieben. Ihr Land und das ihrer Bauern wurde an den Opritschniki-Adligen übertragen, und die Bauern wurden oft einfach getötet. Den in die Opritschnina aufgenommenen Adligen wurden besser als andere Grundbesitzer Land und Leibeigene zugeteilt und sie erhielten großzügige Vorteile. Eine solche Landumverteilung untergrub tatsächlich den wirtschaftlichen und politischen Einfluss der Landaristokratie erheblich.

Die Errichtung der Opritschnina und ihr Einsatz durch den Zaren als Waffe zur physischen Vernichtung politischer Gegner und zur Beschlagnahmung von Landbesitz lösten bei einem Teil des Adels und des Klerus einen wachsenden Protest aus. Im Jahr 1566 reichte eine Gruppe von Adligen einen Antrag auf Abschaffung der Opritschnina ein. Alle Antragsteller wurden von Iwan dem Schrecklichen hingerichtet. Im Jahr 1567 wurde gegenüber dem Dreifaltigkeitstor des Kremls (an der Stelle der Russischen Staatsbibliothek) ein Opritschnina-Hof errichtet, der von einer mächtigen Steinmauer umgeben war und in dem der ungerechtfertigte Prozess durchgeführt wurde. Im Jahr 1568 löste der „Fall“ des Bojaren I. P. Fedorov eine große Repressionswelle aus, in deren Folge 300 bis 400 Menschen hingerichtet wurden, hauptsächlich Menschen aus adligen Bojarenfamilien. Sogar Metropolit Philip Kolychev, der sich der Opritschnina widersetzte, wurde auf Befehl des Zaren in einem Kloster eingesperrt und bald von Malyuta Skuratov erdrosselt.

Im Jahr 1570 wurden alle Kräfte der Opritschniki auf das aufständische Nowgorod gerichtet. Als die Opritschnina-Armee des Zaren in Richtung Nowgorod, in Twer, Torschok und in allen besiedelten Gebieten vorrückte, töteten und beraubten die Opritschnina die Bevölkerung. Nach der sechswöchigen Niederlage von Nowgorod blieben Hunderte von Leichen zurück; infolge dieses Feldzugs betrug ihre Zahl mindestens 10.000; in Nowgorod selbst waren die meisten Toten Stadtbewohner. Alle Repressionen gingen mit Raubüberfällen auf das Eigentum von Kirchen, Klöstern und Kaufleuten einher, woraufhin die Bevölkerung unerschwinglichen Steuern unterworfen wurde, zu deren Einziehung die gleichen Folterungen und Hinrichtungen eingesetzt wurden. Die Zahl der Opfer der Opritschnina belief sich allein in den sieben Jahren ihres „offiziellen“ Bestehens auf insgesamt bis zu 20.000 (wobei die Gesamtbevölkerung des Moskauer Staates bis zum Ende des 16. Jahrhunderts etwa 6 Millionen betrug).

Grosny gelang es, die autokratische Macht deutlich zu stärken und ihr die Züge orientalischer Despotie zu verleihen. Die Semstwo-Opposition war gebrochen. Die wirtschaftliche Unabhängigkeit großer Städte (Nowgorod, Pskow usw.) wurde untergraben und sie erreichten nie ihr früheres Niveau. In einer Atmosphäre des allgemeinen Misstrauens konnte sich die Wirtschaft nicht entwickeln. Natürlich konnte die Opritschnina die Struktur des Großgrundbesitzes letztlich nicht ändern, aber nach Grosny brauchte es Zeit, um den Bojaren- und Fürstengrundbesitz wiederzubeleben, der damals für die wirtschaftliche Entwicklung des Landes notwendig war. Die Aufteilung der Truppen in Oprichnina und Zemstvo wurde zum Grund für den Rückgang der Kampfkraft des russischen Staates. Opritschnina schwächte den Moskauer Staat und korrumpierte die obere Schicht der Gesellschaft. Als 1571 der Krim-Khan Devlet-Girey Moskau angriff, wollten die zu Räubern und Mördern gewordenen Gardisten keinen Feldzug zur Verteidigung Moskaus unternehmen. Devlet-Girey erreichte Moskau und brannte es nieder, und der verängstigte König rannte aus der Hauptstadt. Der Feldzug von Devlet-Girey „ernüchterte“ Grosny und führte zu einer sehr schnellen offiziellen Abschaffung der Opritschnina: 1572 verbot Grosny unter Androhung einer Peitschenstrafe sogar die Erwähnung der Opritschnina.

Allerdings verschwand nur der Name der Opritschnina selbst, und unter dem Namen „souveränes Gericht“ gingen Grosnys Willkür und Unterdrückung weiter, richteten sich nun aber gegen die Opritschnina. Im Jahr 1575 erklärte der Zar, in der Hoffnung, Verbündete in der Außenpolitik zu gewinnen, sogar den tatarischen Dienstkhan Simeon Bekbulatovich zum „Souverän der gesamten Rus“ und nannte sich selbst den Apanagefürsten „Iwan von Moskau“, doch bereits 1576 erlangte er den königlichen Status zurück Thron, der gleichzeitig fast die gesamte Zusammensetzung der Opritschnina verändert.

Das Wesen der Opritschnina und ihre Methoden trugen zur Versklavung der Bauern bei. Während der Opritschnina-Jahre wurden „schwarze“ und Palastländer großzügig an Grundbesitzer verteilt, und die Bauernzölle nahmen stark zu. Die Gardisten führten die Bauern „mit Gewalt und ohne Verzögerung“ aus der Semschtschina. Dies betraf fast alle Ländereien und führte zum Ruin der landwirtschaftlichen Betriebe. Die Ackerfläche ging rapide zurück. (im Moskauer Bezirk um 84 %, in den Gebieten Nowgorod und Pskow – um 92 % usw.) Die Verwüstung des Landes spielte eine negative Rolle bei der Einführung der Leibeigenschaft in Russland. Bauern flohen in den Ural und in die Wolgaregion. Als Reaktion darauf wurden 1581 „reservierte Sommer“ eingeführt, in denen es den Bauern „vorübergehend“ verboten war, die Grundbesitzer überhaupt zu verlassen, selbst am St.-Georgs-Tag.

Aufgrund staatlicher Steuern, Pest und Hungersnot wurden die Städte entvölkert. Das geschwächte Land erlitt im Livländischen Krieg eine nach der anderen schwere Niederlagen. Gemäß dem Waffenstillstand von 1582 überließ sie ganz Livland den Polen; im Rahmen einer Vereinbarung mit den Schweden verlor sie die Städte Jam, Iwan-Gorod und andere.

Historiker streiten immer noch darüber, ob die Opritschnina auf die Überreste der fürstlichen Apanage-Antike abzielte oder sich gegen die Kräfte richtete, die die Stärkung der Autokratie von Iwan dem Schrecklichen störten, und die Niederlage der Bojaren-Opposition nur ein Nebeneffekt war. Die Frage, ob die Opritschnina vom Zaren überhaupt abgeschafft wurde und ob es in den 1570er Jahren und in anderen Fragen zu einem zweiten „Aufschwung“ kam, ist nicht geklärt. Eines ist völlig klar: Die Opritschnina war kein Schritt in Richtung einer fortschrittlichen Regierungsform und trug nicht zur Entwicklung des Staates bei. Dies war eine blutige Reform, die es zerstörte, wie ihre Folgen belegen, darunter der Ausbruch der „Unruhen“ zu Beginn des 17. Jahrhunderts. Die Träume des Volkes und vor allem des Adels von einem starken Monarchen, der „für die große Wahrheit steht“, wurden in ungezügeltem Despotismus verkörpert.

Lev Pushkarev, Irina Pushkareva

ANWENDUNG. GRÜNDUNG DER OPRICHNINA

(laut Nikon Chronicle)

(...) Im selben Winter, am 3. Dezember, einer Woche, reisten der Zar und Großfürst Iwan Wassiljewitsch von ganz Russland mit seiner Zarin und Großfürstin Marya und ihren Kindern (...) von Moskau nach Moskau Dorf Kolomenskoje. (...) Sein Aufstieg verlief nicht mehr wie zuvor, da er früher in Klöster ging, um zu beten, oder zu denen er aus Spaß Umwege machte: Er nahm Heiligkeit, Ikonen und Kreuze mit, verziert mit Gold und Steinschleppen, und Gold- und Silbergerichte und die Lieferanten aller Arten von Schiffen, Gold und Silber, Kleidung und Geld und alle ihre Schätze wurden mitgenommen. Diesen Bojaren und Adligen, Nachbarn und Beamten befahl er, mit ihm zu gehen, und vielen von ihnen befahl er, mit ihren Frauen und Kindern sowie den Adligen und Kindern nach Wahl der Bojaren aus allen Städten, die der Herrscher einnahm, zu gehen mit ihm, er befahl ihnen allen, mit ihm zu gehen. mit Leuten und mit wem, mit der ganzen offiziellen Kleidung. Und er lebte zwei Wochen lang in einem Dorf in Kolomenskoje, weil schlechtes Wetter und Verwirrung herrschten, es regnete und die Zügel in den Flüssen hoch waren... Und als die Flüsse wurden, gingen sowohl der König als auch der Herrscher von Kolomenskoje in das Dorf von Taninskoje am 17. Tag einer Woche und von Taninskoje zur Dreifaltigkeit und zum Wundertäter das Andenken an Metropolit Petrus. Am 21. Dezember feierte ich die Dreifaltigkeit im Sergius-Kloster und ging von der Dreifaltigkeit aus dem Sergius-Kloster nach Sloboda. In Moskau gab es zu dieser Zeit Afanasy, Metropolit von ganz Russland, Pimin, Erzbischof von Groß-Novagrad und Paskov, Nikandr, Erzbischof von Rostow und Jaroslawl und andere Bischöfe und Archimandriten und Äbte sowie Fürsten und den Großfürsten, Bojaren und Okolnichy und alle Angestellten; Dennoch war ich verwirrt und verzweifelt angesichts dieses souveränen, großen und ungewöhnlichen Aufschwungs, und ich weiß nicht, wohin er noch führen wird. Und am dritten Tag schickten der Zar und der Großfürst von Sloboda zu seinem Vater und dem Pilger nach Ofonasiy, Metropolit von ganz Russland, mit Kostyantin Dmitreev, Polivanovs Sohn, mit seinen Kameraden und einer Liste, und darin standen die Verräte von die Bojaren und Gouverneure und alle Verrätereien des ordentlichen Volkes, die sie begangen haben, und Verluste an seinem Staat vor seinem souveränen Zeitalter nach seinem Vater, gesegnet zum Gedenken an den Großen Souveränen Zaren und Großherzog Wassili Iwanowitsch von ganz Russland. Und der Zar und der Großherzog richteten ihren Zorn auf ihre Pilger, auf die Erzbischöfe und Bischöfe und auf die Archimandriten und auf die Äbte und auf ihre Bojaren und auf den Butler und den Stallmeister und auf die Wachen und auf die Schatzmeister und auf die Beamte und die Kinder der Bojaren und alle Beamten. Er legte seine Schande darin, dass nach seinem Vater ... dem großen Herrscher Wassili ... in seinen unerfüllten Jahren als Herrscher die Bojaren und alle seine kommandierenden Leute Der Staat verursachte dem Volk viele Verluste und erschöpfte die Staatskasse seines Souveräns, brachte aber keinen Gewinn in die Staatskasse seines Souveräns ein. Außerdem nahmen seine Bojaren und Gouverneure die Ländereien des Souveräns für sich und verteilten die Ländereien des Souveräns an ihre Freunde und seinen Stamm. und die Bojaren und Gouverneure hielten große Ländereien und Votchinas hinter sich und ernährten die Gehälter des Herrschers und sammelten große Reichtümer für sich ein und kümmerten sich nicht um den Herrscher und seinen Staat und um das gesamte orthodoxe Christentum und um seine Feinde von der Krim und von Litauisch und Die Deutschen wollten nicht einmal die Bauernschaft verteidigen, sondern vor allem den Bauern Gewalt antun, und ihnen selbst wurde beigebracht, sich aus dem Dienst zurückzuziehen, und sie wollten sich nicht im Blutvergießen gegen die orthodoxen Bauern einsetzen die Bezzermen und gegen die Lateiner und Deutschen; und auf welche Weise wollen er, der Herrscher, seine Bojaren und alle Beamten sowie die dienenden Fürsten und Bojarenkinder sie für ihre Fehler bestrafen und auf die Erzbischöfe und Bischöfe und Archimandriten und Äbte schauen, die sich mit den Bojaren bilden? und die Adligen und die Beamten und alle Beamten begannen, den souveränen Zaren und den Großherzog zu decken; und der Zar, der Souverän und der Großherzog verließen aus großem Herzensmitleid, ohne ihre vielen verräterischen Taten ertragen zu müssen, seinen Staat und gingen dorthin, wo sie sich niederließen, wo Gott ihn, den Souverän, führen würde.

Der Zar und der Großfürst schickten zusammen mit Kostyantin Polivanov einen Brief an die Gäste, an den Kaufmann und an die gesamte orthodoxe Bauernschaft der Stadt Moskau und befahlen, diesen Brief durch den Schreiber Pugal vor die Gäste und vor das ganze Volk zu tragen Mikhailov und Ovdrey Vasilyev; und in seinem Brief schrieb er ihnen, dass sie keine Zweifel an sich hegen sollten, dass es keinen Zorn über sie und keine Schande gäbe. Nachdem der Hochwürdigste Athos, Metropolit von ganz Russland, und die Erzbischöfe und Bischöfe und der gesamte geweihte Rat dies gehört hatten, dass sie dies für ihre Sünden erlitten hatten, verließ der Herrscher den Staat, sehr beleidigt darüber und in großer Verwirrung des Lebens. Die Bojaren und die Okolniki und die Kinder der Bojaren und alle Beamten und die Priester und Mönche und die Menge des Volkes, als sie hörten, dass der Herrscher seinen Zorn und seine Schande auf sie legte und seinen Staat verließ, schluchzten sie Tränen vor Ofonasiy, dem Metropoliten von ganz Russland und vor den Erzbischöfen und Bischöfen und vor der gesamten geweihten Kathedrale mit Tränen und den Worten: „Leider! Weh! Wie viele Sünden haben wir gegen Gott und den Zorn unseres Herrschers gegen ihn begangen, und seine große Barmherzigkeit hat sich in Zorn und Zorn verwandelt! Lassen Sie uns nun darauf zurückgreifen: Wer wird sich unserer erbarmen und wer wird uns aus der Gegenwart der Ausländer befreien? Wie kann es Schafe ohne Hirten geben? Wenn Wölfe ein Schaf ohne Hirten sehen und die Wölfe die Schafe schnappen, wer wird ihnen dann entkommen? Wie können wir ohne einen Souverän leben?“ Und viele andere ähnliche Worte wurden zu Athos, dem Metropoliten von ganz Russland und der gesamten geweihten Kathedrale, gesprochen, und nicht nur dieser Ausspruch, besonders mit großer Stimme, flehte ihn mit vielen Tränen an, damit Athos, Metropolit von ganz Russland, mit Die Erzbischöfe und Bischöfe und mit der geweihten Kathedrale würden seine Leistung vollbringen und schreien. Er löschte ihren Schrei und flehte den frommen Herrscher und den König um Gnade an, damit der Herrscher, der König und der große Prinz seinen Zorn abwenden und Gnade zeigen würden und seine Schande aufgeben und seinen Staat nicht verlassen und seine eigenen Staaten regieren und regieren, wie es für ihn, den Souverän, angemessen war; und wer werden die Schurken des Souveräns sein, die verräterische Taten begangen haben, und in ihnen weiß Gott, und er, der Souverän, und in seinem Leben und in seiner Ausführung ist der Wille des Souveräns: „Und wir alle gehen mit unseren Köpfen dir nach, dem Souverän.“ Heiliger, unserem souveränen Zaren und dem Großherzog schlagen Sie Seine Majestät mit Ihrer Stirn und weinen.“

Außerdem schlugen die Gäste und Kaufleute und alle Bürger der Stadt Moskau mit derselben Stirn Afonasiy, den Metropoliten von ganz Russland, und die gesamte geweihte Kathedrale, um den souveränen Zaren und den Großherzog mit ihren Stirnen zu schlagen Er würde ihnen Gnade erweisen, den Staat nicht verlassen und nicht zulassen, dass sie von einem Wolf geplündert würden, besonders errettete er ihn aus den Händen der Mächtigen; und wer werden die Bösewichte und Verräter des Herrschers sein, und sie stehen nicht für sie ein und werden sie selbst vernichten. Metropolit Afonasy, der von ihnen das Weinen und die unstillbare Wehklage gehört hatte, würdigte sich nicht, um der Stadt willen zum Souverän zu gehen, da alle Beamten die Befehle des Souveräns aufgegeben hatten und die Stadt niemanden zurückgelassen hatte, und schickte sie dorthin Der fromme Zar und Großherzog in der Oleksandrovskaya Sloboda von sich selbst. Am 3. Januar betete Pimin, Erzbischof von Weliki Nowgorod und Paskova und Mikhailov Chud, zu Archimandrit Levkiy und schlug mit der Stirn, damit der Zar und der Großfürst wäre über ihn, seinen Vater und Pilger, und über seine Pilger, über Erzbischöfe und Bischöfe, und über alles in der geweihten Kathedrale erwies er Gnade und legte seinen Zorn beiseite, er hätte auch seine Gnade über seine Bojaren und über die Okolnichy und über die Schatzmeister und über die Gouverneure und über alle Beamten und über das gesamte christliche Volk hätte er seinen Zorn und seine Schande von ihnen beiseite gelegt, und über den Staat hätte er seine eigenen Staaten regiert und regiert, so wie er es war Ihm, dem Souverän, gefiel es; und wer auch immer Verräter und Bösewichte für ihn, den Souverän und seinen Staat sein würde, und über diese würde der Wille des Souveräns in seinem Leben und in der Ausführung gelten. Und die Erzbischöfe und Bischöfe schlugen sich zusammen und gingen nach Sloboda zum Zaren und Herrscher und zum Großfürsten, um seine königliche Gunst zu erbitten. (...) Die Bojaren Fürst Iwan Dmitrejewitsch Belskoi, Fürst Iwan Fjodorowitsch Mstislawskaja und alle Bojaren und Okolnitschen sowie Schatzmeister und Adlige und viele Beamte gingen, ohne in ihre Häuser zu gehen, vom Stadtgericht aus der Stadt zum Erzbischof und den Herrschern zur Oleksandrovskaya Sloboda; Auch Gäste und Kaufleute und viele Schwarze gingen unter viel Weinen und Tränen aus der Stadt Moskau zu den Erzbischöfen und Bischöfen, um sich an die Stirn zu schlagen und den Zaren und den Großfürsten um seine königliche Gnade zu bitten. Pimin (...) und Chudovsky Archimandrite Levkia kamen in Slotino an und gingen nach Sloboda, wie der Herrscher ihnen befahl, mit ihren Augen zu sehen.

Der Kaiser befahl ihnen, vom Landvogt zu seinem Platz zu gehen; Ich kam am 5. Januar in Sloboda an... Und ich betete zu ihm unter Tränen für alle Bauern, wie ich es schon zuvor gesagt hatte. Der fromme Souverän Zar und Großherzog Iwan Wassiljewitsch von ganz Russland, barmherzig gegenüber allen orthodoxen Christen, für seinen Vater und Pilger Afanasy, Metropolit von ganz Russland und für seine Pilger Erzbischöfe und Bischöfe, befahlen seine Bojaren und Beamten dem Erzbischof und dem Bischof Sehen Sie ihre Augen und alle zur geweihten Kathedrale, seine barmherzigen Lobworte wurden gesprochen: „Für unseren Vater und Pilger Athos, Metropolit von Russland, Gebete und für euch, unsere Pilger, wollen wir unsere Staaten mit Bitten einnehmen, aber wie können wir das?“ Wir nehmen unsere Staaten und regieren unsere Staaten, wir werden alles unserem Vater zu eigen machen und dem Pilger nach Ophonasiy, dem Metropoliten von ganz Russland mit seinen Pilgern“... und sie nach Moskau entlassen... Und mit dir gehen Die Bojaren Fürst Iwan Dmitrejewitsch Belski und Fürst Pjotr ​​Michailowitsch Schtschetanew und andere Bojaren ließen die Bojaren Fürst Iwan Fedorowitsch Mstislawski, Fürst Iwan Iwanowitsch Pronski und andere Bojaren und Beamte am selben Tag, dem 5. Januar, nach Moskau frei, damit sie ihm folgen konnten ihre Befehle und regiere seinen Staat nach dem bisherigen Brauch. Der souveräne Zar und Großherzog nahm die Bitte der Erzbischöfe und Bischöfe an, dass seine Verräter, die Verrat an ihm, dem Souverän, begangen hatten und in denen sie ihm, dem Souverän, ungehorsam waren, auf diese und jene hingerichtet werden sollten andere sollten mit ihren Bäuchen und Statur imati hingerichtet werden; und einen besonderen Hof für sich selbst in seinem Staat zu schaffen, für einen Hof für sich selbst und für sein gesamtes tägliches Leben, einen besonderen Hof für sich selbst zu schaffen und für die Bojaren und Okolnichy und den Butler und die Schatzmeister und Angestellten und alles Mögliche Beamte und für die Adligen und die Kinder der Bojaren und den Verwalter und die Anwälte und die Pächter, um ein besonderes für sich selbst zu schaffen; und in den Palästen, auf Sytny und auf Kormovoy und auf Khlebenny, um Klyushniks und Podklushniks und Sytniks und Köchen und Bäckern und allen Arten von Herren und Pferdeknechten und Hunden und allen Arten von Hofleuten für jeden Zweck Schaden zuzufügen, und er verurteilte ihn die Bogenschützen besonders sich selbst zufügen.

Und der Souverän, der Zar und der Großherzog, ordneten die Nutzung von Städten und Volosten für seine Kinder, den Zarewitsch Iwanow und den Zarewitsch Fjodorow, an: die Stadt Iozhaesk, die Stadt Vyazma, die Stadt Kozelesk, die Stadt Przemysl, zwei Grundstücke, die Stadt Belew, die Stadt Lichwin, beide Hälften, die Stadt Jaroslawez und mit Suchodrowje, die Stadt Medyn und mit Towarkowa, die Stadt Susdal und mit Schuja, die Stadt Galich mit all ihren Vororten, mit Tschukhloma und mit Unzheya und mit Koryakov und mit Belogorodye, der Stadt Vologda, der Stadt Yuryevets Povolskaya, Balakhna und mit Uzoloya, Staraya Rusa, der Stadt Wyschegorod auf Porotva, der Stadt Ustjug mit allen Volosten, der Stadt Dwina, Kargopol, Vagu; und die Volosten: Oleshnya, Khotun, Gus, Murom-Dorf, Argunovo, Gvozdna, Opakov auf Jugra, Klinskaya-Kreis, Chislyaki, Orda-Dörfer und das Pakhryanskaya-Lager im Moskauer Bezirk, Belgorod in Kashin und die Volosten von Vselun, Oshta. Die Schwelle von Ladoshskaya, Totma, Pribuzh. Und der Souverän erhielt andere Volosten mit einer Fed-Rückzahlung, aus der die Volosten alle möglichen Einkünfte für das tägliche Leben seines Souveräns, die Gehälter der Bojaren und Adligen und aller Diener seines Souveräns erhalten würden, die in seiner Opritschnina sein würden; und aus welchen Städten und Volosten das Einkommen für das tägliche Leben seines Herrschers nicht ausreicht, und er nimmt andere Städte und Voloste ein.

Und der Souverän machte in seiner Opritschnina 1000 Häupter von Fürsten und Adligen und Kindern von Bojarenhöfen und Polizisten und gab ihnen Ländereien in den Städten von Odnovo, die die Städte in Oprishnina eroberten; und er befahl, die Votchinniki und Grundbesitzer, die nicht in der Opritschnina lebten, aus diesen Städten zu vertreiben und befahl, das Land an diesen Ort in anderen Städten zu übertragen, da er befahl, die Opritschnina speziell für sich selbst zu schaffen. . Er befahl, und am Posad wurden die Straßen von der Moskwa nach Opritschnina verlegt: die Chertolskaya-Straße und vom Dorf Semchinsky und bis zur vollen Straße und die Arbatskaya-Straße auf beiden Seiten und mit Sivtsov Enemy und bis zur Dorogomilovsky bis zur vollen Straße und bis zur Nikitskaya-Straße die halbe Straße, von der Stadt aus auf der linken Seite und ganz entlang der Siedlungen Novinsky-Kloster und Savinsky-Kloster und entlang der Dorogomilovsky-Siedlungen sowie zu den Siedlungen New Devich Monastery und Alekseevsky Monastery; und die Siedlungen werden in Oprichnina liegen: Ilyinskaya, in der Nähe von Sosenki, Vorontsovskaya, Lyshchikovskaya. Und welche Straßen und Siedlungen der Souverän in der Opritschnina gefangen hat, und in diesen Straßen befahl er den Bojaren und Adligen und allen Beamten zu leben, die der Souverän in der Opritschnina gefangen hatte, denen er aber nicht befohlen hatte, in der Opritschnina zu sein, und diejenigen aus allen Straßen, die er in die neuen Straßen von Posad verlegen ließ

Er ordnete an, dass sein Moskauer Staat, die Armee, der Hof und die Regierung sowie alle möglichen Semstwo-Angelegenheiten von seinen Bojaren überwacht und ausgeführt würden, denen er befahl, im Semstwo zu leben: Fürst Iwan Dmitrejewitsch Belski, Fürst Iwan Fjodorowitsch Mstislawski und alle die Bojaren; und er befahl dem Stallmeister und dem Butler und dem Schatzmeister und dem Schreiber und allen Schreibern, ihren Befehlen zu folgen und nach den alten Zeiten zu regieren und in wichtigen Angelegenheiten zu den Bojaren zu kommen; und die Militärs werden große Zemstvo-Angelegenheiten leiten, und die Bojaren werden sich wegen dieser Angelegenheiten an den Souverän wenden, und der Souverän und die Bojaren werden die Verwaltung dieser Angelegenheit anordnen.

Für seinen Aufstieg verurteilten ihn der Zar und der Großfürst dazu, hunderttausend Rubel vom Zemstvo zu nehmen; und einige Bojaren, Gouverneure und Beamte wurden wegen großen Verrats gegen den Herrscher mit der Todesstrafe belegt, andere kamen in Ungnade, und der Herrscher sollte ihre Bäuche und ihr Vermögen auf sich nehmen. Die Erzbischöfe und Bischöfe und Archimandriten und Äbte und die gesamte geweihte Kathedrale sowie die Bojaren und Beamten entschieden alles nach dem Willen des Herrschers.

Im selben Winter, im Februar, ordneten der Zar und der Großfürst die Todesstrafe für ihre großen verräterischen Taten gegen den Bojaren Fürst Oleksandr Borisowitsch Gorbatowo und seinen Sohn Fürst Peter sowie für Okolnitschewo, Peter Petrows Sohn Golowin, und Fürst Iwan, Fürst Iwanows Sohn Suchowo- an. Kashin und Prinz Dmitry an Prinz Ondreev, Sohn von Shevyrev. Die Bojaren Fürst Iwan Kurakin und Fürst Dmitri Nemovo ordneten die Tonsur zu Mönchen an. Und die Adligen und Bojarenkinder, die beim Herrscher in Ungnade fielen, legte er seine Schande auf sie und nahm ihre Bäuche auf sich; und andere schickte er auf sein Anwesen in Kasan, um bei ihren Frauen und Kindern zu leben.