Was für Helden gibt es in Russland? Russischer Geist!!! Großartiger Russe!!! Anika-Kriegerin. Bogatyr in Worten

Bogatyrer sind die epischen Verteidiger des russischen Landes, „Superhelden“ des russischen Volkes seit vielen Jahrhunderten.

Erinnern wir uns an die wichtigsten.

1. Ilja Muromez. Heiliger Held

Ilja Muromez wird von der Russisch-Orthodoxen Kirche heiliggesprochen; er ist der wichtigste russische Held.

Ilja Muromez ist die Hauptfigur nicht nur russischer Epen, sondern beispielsweise auch deutscher Epen des 13. Jahrhunderts.

In ihnen wird er auch Ilja genannt, er ist auch ein Held, der sich nach seiner Heimat sehnt. Ilja Muromez taucht auch in den skandinavischen Sagen auf, in denen er nicht weniger der Blutsbruder des Fürsten Wladimir ist.

2. Bova Korolevich. Lubok-Held

Bova Korolevich war lange Zeit der beliebteste Held des Volkes. Volksmärchen um den „kostbaren Helden“ wurden vom 18. bis 20. Jahrhundert in Hunderten Auflagen veröffentlicht. Puschkin schrieb „Das Märchen vom Zaren Saltan“ und übernahm dabei teilweise die Handlung und die Namen der Helden der Märchen über den Jungen Korolewitsch, die ihm sein Kindermädchen vorlas. Darüber hinaus fertigte er sogar Skizzen des Gedichts „Bova“ an, doch der Tod hinderte ihn daran, das Werk zu vollenden.

Der Prototyp dieses Ritters war der französische Ritter Bovo de Anton aus dem berühmten Chronikgedicht Reali di Francia aus dem 14. Jahrhundert. In dieser Hinsicht ist Bova ein völlig einzigartiger Held – ein Held auf Besuch.

3. Aljoscha Popowitsch. Junior

„Der jüngste der jüngeren“ Helden und daher sind seine Qualitäten nicht so „Superman“. Ihm sind nicht einmal Laster fremd: List, Egoismus, Gier. Das heißt, er zeichnet sich einerseits durch Mut aus, andererseits ist er stolz, arrogant, beleidigend, frech und unhöflich.

4. Swjatogor. Mega-Held

Mega-Held. Aber ein Held der „alten Welt“. Der Riese, der ältere Held von der Größe eines Berges, den selbst die Erde nicht tragen kann, liegt tatenlos auf dem Berg. Die Epen erzählen von seiner Begegnung mit irdischen Gelüsten und seinem Tod in einem magischen Grab.

Viele Merkmale des biblischen Helden Samson wurden auf Svyatogor übertragen. Es ist schwierig, seinen antiken Ursprung genau zu bestimmen. In den Legenden des Volkes überträgt der erfahrene Held seine Stärke auf Ilja Muromez, den Helden des christlichen Jahrhunderts.

5. Dobrynya Nikitich. Ein gut vernetzter Held

Dobrynya Nikitich wird oft mit der Chronik von Dobrynya, dem Onkel des Fürsten Wladimir (nach einer anderen Version seines Neffen), in Verbindung gebracht. Sein Name verkörpert die Essenz „heldenhafter Güte“. Dobrynya hat den Spitznamen „jung“, mit enormer körperlicher Stärke „er würde keiner Fliege etwas zuleide tun“, er ist der Beschützer von „Witwen und Waisen, unglücklichen Frauen“. Dobrynya ist auch „im Herzen eine Künstlerin: eine Meisterin des Gesangs und des Harfenspiels.“

6. Herzog Stepanowitsch. Bogatyr-Major

Herzog Stepanowitsch kommt aus dem konventionellen Indien nach Kiew, hinter dem sich Folkloristen zufolge in diesem Fall das galizisch-wolynische Land verbirgt, und organisiert in Kiew einen Prahlmarathon, unterzieht sich den Tests des Fürsten und prahlt weiterhin. Dadurch findet Vladimir heraus, dass Duke tatsächlich sehr reich ist und bietet ihm die Staatsbürgerschaft an. Aber Duke weigert sich, denn „wenn man Kiew und Tschernigow verkauft und Papier für eine Bestandsaufnahme von Djukows Vermögen kauft, wird es nicht genug Papier geben.“

7. Mikula Selyaninovich. Bogatyr Pflüger

Mikula Selyaninovich ist ein Bogatyr-Agrar. Gefunden in zwei Epen: über Svyatogor und über Wolga Svyatoslavich. Mikula ist der erste Vertreter des landwirtschaftlichen Lebens, ein mächtiger bäuerlicher Pflüger.
Er ist stark und belastbar, aber heimelig. Er steckt seine ganze Kraft in die Landwirtschaft und in die Familie.

8. Wolga Swjatoslawowitsch. Bogatyr-Magier

Befürworter der „historischen Schule“ beim Studium der Epen glauben, dass der Prototyp des Wolga-Epos Fürst Wseslaw von Polozk war. Wolga wurde auch mit dem prophetischen Oleg und seinem Feldzug in Indien mit Olegs Feldzug gegen Konstantinopel in Verbindung gebracht. Wolga ist ein schwieriger Held; er hat die Fähigkeit, ein Werwolf zu werden und kann die Sprache von Tieren und Vögeln verstehen.

9. Suchman Odichmantijewitsch. Beleidigter Held

Laut Vsevolod Miller war der Prototyp des Helden der Pskower Fürst Dovmont, der von 1266 bis 1299 regierte.

Im Epos des Kiewer Zyklus geht Suchman auf die Suche nach einem weißen Schwan für Fürst Wladimir, doch unterwegs gerät er in Konflikt mit der tatarischen Horde, die Kalinov-Brücken am Fluss Nepra baut. Suchman besiegt die Tataren, doch im Kampf erleidet er Wunden, die er mit Blättern bedeckt. Als er ohne den weißen Schwan nach Kiew zurückkehrt, erzählt er dem Prinzen von der Schlacht, doch der Prinz glaubt ihm nicht und sperrt Sukhman bis zur Aufklärung im Gefängnis ein. Dobrynya geht nach Nepra und findet heraus, dass Sukhman nicht gelogen hat. Aber es ist zu spät. Sukhman fühlt sich beschämt, reißt die Blätter ab und blutet. Der Sukhman-Fluss entsteht aus seinem Blut.

10. Donau Iwanowitsch. Tragischer Held

Epen über die Donau zufolge entstand aus dem Blut des Helden der gleichnamige Fluss. Die Donau ist ein tragischer Held. Er verliert gegen seine Frau Nastasya in einem Bogenschießen-Wettbewerb, schlägt sie versehentlich, als er versucht, sich zu rächen, findet heraus, dass Nastasya schwanger war und stolpert über einen Säbel.

11. Michailo Potyk. Treuer Ehemann

Folkloristen sind sich nicht einig darüber, wer mit Mikhailo Potyk (oder Potok) in Verbindung gebracht werden sollte. Die Wurzeln seines Bildes liegen im bulgarischen Heldenepos, in westeuropäischen Märchen und sogar im mongolischen Epos „Geser“.
Einem der Epen zufolge schwören Potok und seine Frau Avdotya Swan Belaya, dass derjenige von ihnen, der zuerst stirbt, lebendig neben ihm im Grab begraben wird. Als Avdotya stirbt, wird Potok in voller Rüstung und zu Pferd in der Nähe begraben, kämpft gegen den Drachen und belebt seine Frau mit seinem Blut wieder. Als er selbst stirbt, wird Avdotya mit ihm begraben.

12. Choten Bludovich. Bogatyr-Bräutigam

Der Held Khoten Bludovich schlägt für seine Hochzeit mit der beneidenswerten Braut Chaina Chasovaya zuerst ihre neun Brüder, dann eine ganze Armee, die von seiner zukünftigen Schwiegermutter angeheuert wurde. Dadurch erhält der Held eine reiche Mitgift und erscheint im Epos als der Held, „der gut geheiratet hat“.

13. Wassili Buslajew. Eifriger Held

Der gewagteste Held des Novgorod-Eposzyklus. Sein ungezügeltes Temperament führt zum Konflikt mit den Nowgorodianern und er tobt verzweifelt, setzt darauf, dass er alle Nowgorod-Männer auf der Wolchow-Brücke schlagen wird und erfüllt fast sein Versprechen – bis seine Mutter ihn aufhält.

In einem anderen Epos ist er bereits erwachsen und geht nach Jerusalem, um für seine Sünden zu büßen. Aber Buslaev ist unverbesserlich – er kehrt zu seinen alten Gewohnheiten zurück und stirbt auf absurde Weise, was seine Jugend beweist.

14. Anika-Kriegerin. Bogatyr in Worten

Anika Kriegerin wird auch heute noch ein Mensch genannt, der fernab von Gefahren gerne seine Stärke zur Schau stellt. Ungewöhnlich für einen russischen epischen Helden, der Name des Helden stammt höchstwahrscheinlich aus der byzantinischen Legende über den Helden Digenis, der dort mit einem konstanten Beinamen erwähnt wird Anikitos.

Anika, die Kriegerin im Vers, prahlt mit ihrer Stärke und beleidigt die Schwachen, der Tod selbst beschämt ihn dafür, Anika fordert sie heraus und stirbt.

15. Nikita Kozhemyaka. Wyrm-Kämpfer

Nikita Kozhemyaka ist in russischen Märchen einer der Hauptcharaktere der Schlangenkämpfer. Bevor er mit der Schlange in den Kampf zieht, zerreißt er 12 Häute und beweist damit seine legendäre Stärke. Kozhemyaka besiegt nicht nur die Schlange, sondern spannt sie auch an einen Pflug und pflügt das Land von Kiew bis zum Schwarzen Meer. Die Verteidigungsmauern in der Nähe von Kiew erhielten ihren Namen (Zmievs) gerade wegen der Taten von Nikita Kozhemyaka.

Der Text der Arbeit wird ohne Bilder und Formeln veröffentlicht.
Die Vollversion des Werkes ist im Reiter „Arbeitsdateien“ im PDF-Format verfügbar

Einführung

Die russischen Länder sind riesig und reich, es gibt viele dichte Wälder, tiefe Flüsse und üppige goldene Felder. Seit der Antike lebten hier fleißige und friedliche Menschen. Friedlich bedeutet jedoch nicht schwach, und deshalb mussten Bauern und Pflüger oft ihre Sicheln und Pflüge ablegen und zu den Waffen greifen, um ihr Land vor zahlreichen Feinden zu verteidigen – Nomadenstämmen, kriegerischen Nachbarn. All dies spiegelte sich in epischen Volksliedern wider, die nicht nur das Können und die harte Arbeit des einfachen Volkes, sondern auch seine militärische Tapferkeit verherrlichten. In Epen erscheinen vor uns kraftvolle und majestätische Bilder von Helden wie Ilya Muromets, Alyosha Popovich, Dobrynya Nikitich, Svyatogor, Mikula Selyaninovich und anderen. Ich habe mich gefragt, was für Helden sie heute sind. Gibt es sie jetzt?

In meiner Arbeit möchte ich verstehen, wer die Helden sind, wen wir einen Helden nennen können und ob es heute Helden gibt.

In diesem Zusammenhang haben wir das Thema unserer Forschungsarbeit gewählt – „Bogatyrs des russischen Landes“.

Ziel der Arbeit: Finden Sie heraus, wer die epischen Helden sind und ob es heutzutage Helden im modernen Leben gibt

Um das Ziel zu erreichen, wird Folgendes festgelegt: Aufgaben:

    Finden Sie heraus, wer der Held ist;

    Finden Sie heraus, welche Eigenschaften ein Held haben sollte;

3) sich mit Literatur und Kunstwerken über russische Helden vertraut machen;

4) die „großen“ Menschen unserer Zeit treffen;

5) Vergleichen Sie die Qualitäten epischer und moderner Helden;

    Führen Sie eine Befragung von Schülern der Klassen 2 bis 4 durch, um herauszufinden, welche Eigenschaften ein echter Held haben sollte, der als Held unserer Zeit bezeichnet werden kann;

    Forschungsergebnisse analysieren;

    Verbringen Sie einen Unterricht und verbringen Sie eine Stunde damit, mit den Schülern ein Projekt zum Thema „Russische Helden“ zu erstellen. Erstellen Sie einen Film über moderne Helden.

Die Studie basiert auf Hypothese: Nehmen wir an, Helden sind Verteidiger vor Feinden, Krieger mit großer Stärke. Es ist möglich, dass die Helden vor sehr langer Zeit gelebt haben und nicht mehr da sind. Was wäre, wenn der Held ein Beispiel für den großen Geist der russischen Person wäre?

Studienobjekt- Russische Bogatyrer

Gegenstand der Studie- Eigenschaften von Helden.

Während der Arbeit wurden verwendet Methoden:

Informationssuchmethode (Analyse und Synthese von Literatur zum Forschungsthema)

Überwachung;

Befragung.

Theoretische Bedeutung: Systematisierung und Verallgemeinerung von Material zum Forschungsthema.

Praktische Bedeutung: praktische Anwendung des erworbenen Materials im Unterricht, in den Unterrichtsstunden, bei außerschulischen Aktivitäten und im Alltag der Eltern bei der Kindererziehung

    Bogatyrer des russischen Landes

I.1. Woher kommt das Wort „Held“?

Heutzutage hört man das Wort „Held“ sehr oft: „heldenhafte Stärke“, „heldenhafte Gesundheit“, „heldenhafter Schlaf“ sagen wir, „heldenhaft“ nennen wir jeden starken und gesunden Menschen, Sportler, Kommandanten, Kriegsveteranen.

Aber schon vor 150 bis 200 Jahren verglich jeder Russe, wenn er „Held“ sagte, jemanden mit den epischen Verteidigern seines Heimatlandes.

Was bedeutet dieses Wort „Held“ und woher kommt es in unserer Sprache? Zunächst gab es drei Meinungen der Wissenschaftler:

1. Einige glaubten, dass das Wort „Held“ aus den tatarischen und türkischen Sprachen entlehnt sei, wo es in verschiedenen Formen vorkommt: Bagadur, Batur, Batyr, Bator. Es wird angenommen, dass das Wort eine historische Bedeutung hat, dass seine ursprüngliche Wortform „Held“ war und dass es ursprünglich in der Bedeutung „tatarischer Gouverneur“ und einem Titel wie dem heutigen „Herr“ verwendet wurde.

2. Wissenschaftler F.I. Buslaev leitete „Held“ vom Wort „Gott“ durch „reich“ ab.

3. Historiker der russischen Literatur und Folklorist O.F. Miller und andere glaubten, dass das Wort „Held“ russisch ist und auf die alte slawische Geschichte zurückgeht (vorarische Ursprünge und die Sprache Sanskrit). Die Meinung basierte auf der Position, dass „bagadur“ kein tatarisches Wort sei, sondern aus dem Sanskrit „baghadhara“ (Glück besitzen, erfolgreich) entlehnt sei.

Der Philologe V. Kozhinov und der Historiker L. Prozorov lehnen eine Anleihe aus der tatarischen Sprache zugunsten des slawischen Ursprungs ab. Sie behaupten, dass das Wort „Held“, das der epischen Form viel näher kommt, in den Inschriften der Bulgaren vorkam – „Bogotur“ (einige dieser Bogoturen haben vollständig slawische Namen – Slavna).

Unsere Meinung zum Wort „Held“ stützt auch den slawischen Ursprung. Es kam nicht von irgendwoher, sondern war immer ursprünglich russisch. Diese Meinung basiert auf der alten slawischen Kultur unseres Volkes in der Zeit vor der Taufe der Rus. Viele Wissenschaftler und Historiker bestätigen, dass Russland eine große Vergangenheit hat und viel älter ist als bisher beschrieben.

I.2. Epische Helden

Das Thema Helden führt uns immer mehr in die alte Kultur und Geschichte unseres Volkes.

Epen sind die alte Weisheit unseres Volkes. Das Epos kommt vom Wort „byl“ und vom altslawischen Verb – „sein“, das heißt, was war und geschah. Die Epen wurden von Geschichtenerzählern verfasst – Hütern der russischen Antike, Trägern des historischen Gedächtnisses des Volkes. Sie gingen von Dorf zu Dorf und sangen (wie ein Lied) über die großen Ereignisse unseres Heimatlandes, über die heldenhaften Helden, ihre Heldentaten, darüber, wie sie böse Feinde besiegten, ihr Land verteidigten, ihre Tapferkeit, ihren Mut, ihren Einfallsreichtum und ihre Freundlichkeit zeigten.

Bei unserer Recherche haben wir versucht, antikes figuratives Denken einzubeziehen und die epischen Helden besser kennenzulernen.

Wir erfuhren, dass es den Legenden und antiken Epen zufolge erstmals existierte riesige Helden. Lernen wir einige davon kennen.

Gorynya (Sverni-gora, Vertigor) – ein Bergriese mit übermenschlicher Kraft, der Steine ​​umwarf, Berge zum Einsturz brachte, die Natur der Dinge verletzte (veränderte): „

Dubynya (Dubynech, Vernidub, Vyrvi-Eiche) – Ein Waldriese mit übermenschlicher Kraft. In seinen Wäldern verhielt er sich wie ein fürsorglicher Besitzer:

Usynya (Usynych, Usynka, Krutius) – Flussriese, regiert das Wasserelement

Donau Iwanowitsch - Starker, mächtiger Held, »

Svyatogor ist ein riesiger Held von unglaublicher Stärke. " (Anhang 1)

Epische Epen über Elementarhelden verherrlichen unserer Meinung nach die Majestät und Spiritualität der Natur und bringen uns durch die Jahrhunderte die Weisheit der Einheit und Verbindung von allem auf der Welt. Die epischen Elementarhelden sind keine Menschen, entsprechen aber voll und ganz dem Originalbild des Helden. Die Kraft der natürlichen Elemente ist der des Menschen überlegen, mächtig und göttlichen Ursprungs (kreativ und destruktiv). Sie ist großzügig im Umgang mit natürlichen Gaben und unterstützt alles: Tiere, Vegetation, Menschen. Wir gehen davon aus, dass die Elemente deshalb in einem heroischen Bild dargestellt wurden.

Der Elementarheld wurde ersetzt durch Heldenmann. Historikern zufolge wurden Epen über denselben Helden über Jahrhunderte (in verschiedenen Jahrhunderten) geschrieben und spiegeln die Heldentaten echter Krieger wider. Das heißt, die Bilder der meisten epischen Helden sind kollektiv (zusammengestellt aus verschiedenen Volkshelden und Ereignissen). Lernen wir einige Helden aus den Epen „Wolga und Mikula Selyaninovich“, „Alyosha Popovich und Tugarin die Schlange“, „Dobrynya und die Schlange“, „Ilya Muromets und Svyatogor“, „Ilya Muromets und Nightingale the Robber“, „Healing“ kennen von Ilja Muromez“, „Ilja Muromez und Kalin – Zar“, „Ilja Muromez und Idolishche“. (Anlage 2)

Der epische Heldenmensch entspricht auch der ursprünglichen Bedeutung des Wortes „Held“. Die Darsteller der Epen gaben eine sehr einfache Erklärung für die unglaublichsten epischen Episoden: „Früher waren die Menschen überhaupt nicht so wie heute – Bogatyrer.“

Den Epen zufolge sind Helden von Geburt an oder bei Erreichen der spirituellen Reife mit überlegener Kraft ausgestattet. Der Legende nach wurde diese Macht nur spirituell reifen Menschen verliehen, da ein weniger spiritueller Mensch diese Macht zum Nachteil anderer nutzen konnte. Es scheint ein Märchen zu sein, aber selbst meine Urgroßväter und Urgroßmütter sprachen zu ihrer Zeit über so ungewöhnliche Menschen. Und auch die Helden sind spirituell stark. Die Stärke liegt in der Tatsache, dass sie Taten zum Wohle des gesamten Volkes vollbringen, nicht um einer Belohnung willen, sondern für den Triumph der Wahrheit, Gerechtigkeit und Freiheit; Sie verteidigen Mutter Rus, ohne ihr Leben zu schonen, unter keinen Umständen (ungleicher Kampf usw.). Bogatyrs zeigen die besten Eigenschaften – Liebe zu ihrem Heimatland, selbstloser Mut und Ausdauer, Unabhängigkeit des Geistes, Kampf für Gerechtigkeit, Wahrheit, Ehre usw.

Wir glauben, dass die Vereinigung von Ilja Muromez, Dobrynja Nikititsch und Aljoscha Popowitsch der Ruf und Wunsch des Volkes nach Einheit ist. Die Stärke des Volkes liegt in der Einheit. Die Kombination der Qualitäten der drei Helden legt nahe, dass zum Schutz des Heimatlandes und zum Sieg nicht nur die Stärke des Angriffs wichtig ist, sondern auch Einfallsreichtum und die Fähigkeit, das Problem friedlich zu lösen. „Drei Bogatyrer“ ist ein Bild des heroischen Geistes und der Macht des russischen Volkes. Früher sagte man: „Die Hände des Slawen sind am Werk und sein Geist ist beim Allmächtigen.“

I.3. Moderne Helden

Gibt es heutzutage Helden in der modernen Welt? Um das herauszufinden, haben wir beschlossen, einige der „großen“ Menschen vergangener Jahrhunderte und unserer Zeit zu treffen.

Athleten: legendäre Champions - Ringer I.M. Poddubny und I. S. Yarygin; Champions - Gewichtheber V.I. Alekseev und L.I. Jabotinsky und andere.

Militärführer: der große russische Befehlshaber A.V. Suworow; Russischer Kommandeur, Generalfeldmarschall M.I. Kutusow; Marschälle Kommandeure des Großen Vaterländischen Krieges A.M. Vasilevsky und G.K. Schukow; Luftmarschälle I.N. Kozhedub und A.I. Pokryshkin und andere.

Offiziere und Gefreite des Großen Vaterländischen Krieges. Sie alle sind wahre Helden unseres Vaterlandes. Sie zeigten Ausdauer, Mut, leidenschaftliche Liebe zum Vaterland und kämpften, ohne ihr Leben zu schonen, für unsere Zukunft und die Zukunft Russlands. Wir werden uns immer an ihre Leistung erinnern! (Anhang 3)

Wir haben versucht, die „großen“ Menschen unseres Vaterlandes mit den Eigenschaften eines Helden zu vergleichen.

Eigenschaften des Helden:

Unter den „großen“ Menschen der Neuzeit konnten wir keinen Helden im ursprünglichen Sinne des Wortes finden. Militärführer ähneln eher Rittern. Sportler nehmen an Wettkämpfen teil, ohne das Leben des Landes zu gefährden, und wenn es plötzlich zu einem Krieg kommt, dürfen sie nicht daran teilnehmen. Freiwillige haben einen starken Geist, sind aber möglicherweise nicht stärker und nehmen möglicherweise nicht an allen Kriegen teil. Aber wir wollen nicht sagen, dass es keine Helden gibt. Vielleicht wissen wir nichts über sie; moderne Epen werden nicht über sie geschrieben. Und die Bedeutung des Wortes „Held“ ist jetzt unklar. (Anhang 4)

Schlussfolgerungen zu Kapitel I

In diesem Kapitel haben wir Literatur zu diesem Thema ausgewählt und untersucht. Wir haben herausgefunden, wer der Held ist. Wir haben Legenden und Epen sowie epische Helden studiert. Wir haben herausgefunden, welche Eigenschaften echte Helden haben.

Die Gesamtheit der militärischen Tugenden ist eines der wichtigsten Merkmale eines russischen Helden, aber körperliche Tugenden allein reichen nicht aus; alle Aktivitäten des Helden müssen auch religiöser und patriotischer Natur sein. Dies sind tapfere Helden, mutige Männer, die auf der Suche nach schwierigen Waffentaten sind. Militärische Feldzüge sind die Grundlage ihres täglichen Lebens. Sie bilden eine Art Heldengemeinschaft. Wie die epischen Helden waren sie von enormer Statur und immenser Stärke; erfahren in anhaltenden Schwierigkeiten und Nöten.

Wir fragten uns, ob meine Kollegen über die epischen Helden Bescheid wussten, welche Eigenschaften ihrer Meinung nach echte Helden haben sollten und ob es moderne Helden gibt. Zu diesem Zweck haben wir Forschungsarbeiten durchgeführt.

Kapitel II. Forschung

Nach dem Studium der Literatur haben wir uns für eine praktische Arbeit entschieden, um zu untersuchen, welche Eigenschaften echte Helden haben sollten und um herauszufinden, ob es moderne Helden gibt; wir haben uns folgende Aufgaben gestellt:

    Führen Sie eine Umfrage unter Schülern der Klassen 2 bis 4 und ihren Eltern durch, um herauszufinden, welche epischen Helden sie kennen, welche Eigenschaften Helden haben sollten, wo sie etwas über Helden gelernt haben, ob es jetzt möglich ist, ein Held zu werden, ob es ehrenhaft ist ein Held sein und die Ergebnisse analysieren.

2 . Befragen Sie einen Bibliothekar einer Schulbibliothek, um herauszufinden, welche Bücher moderne Kinder lesen.

3 . Analysieren Sie, welche Berufe Menschen als moderne Helden einstufen können

5 . Erstellen Sie einen Film über moderne Helden und veröffentlichen Sie ein Panel zum Thema „Russische Helden“.

II.1. Befragung von Schülern der 2. bis 4. Klasse und ihren Eltern

Wir haben eine Umfrage unter Schülern der Klassen 2–4 und ihren Eltern durchgeführt. An dieser Umfrage nahmen 42 Personen (21 Kinder und 21 Erwachsene) teil. Umfrageergebnisse:

    Auf die Frage „Wer sind die Helden?“ Kinder und Erwachsene schrieben ähnliche Antworten. Allgemeine Beschreibung: Bogatyrer sind mächtige Menschen des russischen Landes, mutig, mutig (stark im Geiste), Krieger, Verteidiger ihres Vaterlandes und ihres Volkes.

    Die berühmtesten Helden:

Unter Kindern und Erwachsenen waren Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich und Alyosha Popovich die bekanntesten.

75 % der Kinder und 58 % der Erwachsenen möchten wie Ilja Muromez sein. Weil er der Stärkste ist, immer sein Heimatland verteidigt hat und unser Landsmann war.

8 % der Kinder – an Dobrynya Nikitich, weil er weise war, und 20 % der Erwachsenen – an Aljoscha Popowitsch, weil er stark, der Jüngste und klug war.

2 % der Erwachsenen – in Peresvet und Oslyabya – die nach dem Militärleben über den höheren Sinn des Lebens nachdachten, gingen ins Mönchtum. 17 % – 20 % der Kinder und Erwachsenen wollten so sein wie sie selbst.

    Die Hauptqualitäten eines Helden

Kinder Erwachsene:

Körperliche Stärke (67 %) – körperliche Stärke (75 %)

Seelenstärke (33 %) – Seelenstärke (16 %)

Geistesstärke zeichnet sich durch Vaterlandsliebe, Mut, Männlichkeit, Einfallsreichtum, Willenskraft, Freundlichkeit, Gerechtigkeitssinn und andere aus.

Kampfkunst (9%)

Kinder sehen einen Helden nicht unbedingt als Krieger, sondern als eine Person, die immer sehr mächtig und stark im Geiste ist. Erwachsene betrachten den Helden nicht nur als kraftvoll und stark im Geiste, sondern auch als sachkundig in militärischen Angelegenheiten. Die Hauptqualität ist kraftvolle Stärke.

    Zieht Helden an

Aber sowohl Kinder als auch Erwachsene fühlen sich von Helden aufgrund ihrer spirituellen Qualitäten angezogen (Mut, Selbstvertrauen, Adel, Hilfe für die Schwachen, Kampf für Gerechtigkeit, Liebe zum Mutterland und seiner Verteidigung).

    Wie haben Sie von den Helden erfahren?

Kinder Erwachsene:

Bücher (Epen, Erzählungen) (67 %) - Bücher (Epen, Erzählungen) (50 %)

Kino und Zeichentrickfilme (25 %) - Kino und Zeichentrickfilme (33 %)

Geschichten, Ausflüge (8 %) - Geschichten, Ausflüge (17 %)

Kinder und Erwachsene lernten Helden hauptsächlich aus Büchern kennen.

67 % der Kinder und 25 % der Erwachsenen glauben, dass dies nicht möglich ist, weil eine Frau weniger Macht hat und es nicht die Sache einer Frau ist, sondern die Hüterin des Herdes und der Familie. Und 33 % der Kinder und 67 % der Erwachsenen glauben, dass dies möglich ist, weil weibliche Weisheit, List und Einfallsreichtum einer Frau zum Sieg verhelfen.

    Gibt es jetzt Helden? Wen können Sie nennen?

83 % der Kinder und 25 % der Erwachsenen glauben, dass es keine echten Helden mehr gibt, weil sich die Menschen im Laufe der Zeit verändert haben oder nichts von ihnen wissen, die Helden aber Helden der Antike geblieben sind. Aber 7 % der Kinder und 67 % der Erwachsenen glauben, dass es auch heute noch Helden gibt – das sind Sportler, Kriegssoldaten und Generäle.

    Ist es möglich, ein Held zu werden?

Die meisten Kinder und Erwachsenen glauben, dass es möglich ist. Um dies zu erreichen, müssen Sie an sich selbst glauben, Sport treiben, fair, freundlich, weise, ehrlich sein, Willenskraft und Geist trainieren, Menschen helfen und ein Patriot sein. Doch manche Kinder und Erwachsene glauben, dass es nicht funktionieren wird. Weil physische und spirituelle Daten von der Natur (Gott) vorgegeben sind. Du kannst ein guter Mensch, ein starker Athlet, ein Held werden, aber kein Held.

Die Hälfte der Erwachsenen und einige der Kinder glauben, dass es jetzt nicht ehrenhaft ist, ein Held zu sein. Denn im Laufe der Zeit verloren die Charaktereigenschaften, für die Helden respektiert wurden, an Wertschätzung und die Bestrebungen der Menschen veränderten sich hin zur Erreichung materieller Werte. Aber die meisten Kinder und 42 % der Erwachsenen halten es für ehrenhaft. Denn uns fehlen Menschen wie Helden, die an ewige menschliche Werte glauben, die hoffnungsvoll und optimistisch in die Zukunft blicken. (Anhang 5)

II.2. Interview mit einem Schulbibliothekar

Wir haben einen Bibliothekar einer Schulbibliothek interviewt, um herauszufinden, was moderne Kinder lesen.

Die Bibliothekarin der Schulbibliothek, Natalya Rafaelovna Krivenko, sagte, dass uns von Kindheit an Liebe und Respekt für das gedruckte Wort vermittelt werden. Ein Buch ist das beste Geschenk, ein Buch ist ein treuer Freund und weiser Ratgeber. Kinder liebten zu allen Zeiten Gedichte, Kinderreime und Märchen. Und Autoren wie Barto, Zakhoder, Marshak sind natürlich zeitlos. Aber ältere Männer fragen zunehmend nach Science-Fiction- und Detektivgeschichten. Laut der Bibliothekarin haben Kinder Krapivin und Kira Bulychev einst gut aufgenommen. Dumas wurde nach Herzenslust vorgelesen. Heute sind diese Autoren zwar nicht mehr so ​​gefragt, aber immer noch lesbar. Gleichzeitig lieben die Jungs immer noch Astrid Lindgren, Mark Twain und Daniel Defoe und lesen Dragunsky und Nosov. Aber Kinder lesen Epen nur ungern als Programmmaterial. (Anhang 6)

II.3. Moderne Helden

Analysieren Sie, welche Berufe als moderne Helden eingestuft werden können.

Beachten wir die Hauptqualitäten von Helden:

    Körperliche Stärke – sehr stark und kraftvoll, von Geburt an oder später, wenn die spirituelle Bereitschaft vorliegt, mit überlegener Kraft ausgestattet.

    Geistesstärke – mutig, edel, entscheidungsfreudig, mit Sinn für Gerechtigkeit, Selbstwertgefühl, besitzt geistige Unabhängigkeit, Willenskraft, Einfallsreichtum, Einfallsreichtum, liebt sein Heimatland und die Welt um ihn herum, ist bereit, auch ohne bis zum Ende zu kämpfen Hoffnung auf den Sieg, sein Leben für sein Heimatland und sein Volk zu geben.

    Militär – kann in Kampfkünsten ausgebildet sein oder auch nicht. Frei in Entscheidungen und von Dienstpflichten.

    Die Aufgabe seines ganzen Lebens besteht darin, die Menschen und das Heimatland vor einer tödlichen Bedrohung zu schützen, nicht aus Pflichtgefühl oder persönlichem Vorteil (Belohnung), sondern auf Geheiß der Seele.

Zu diesen Merkmalen zählen unserer Meinung nach Menschen der folgenden Berufe: Polizist, Retter, Feuerwehrmann, Militär.

Nachdem wir herausgefunden hatten, wer der Held ist, seine Hauptmerkmale identifiziert und mit dem Bibliothekar der Schulbibliothek gesprochen hatten, beschlossen wir, meinen Klassenkameraden vorzustellen, welche neuen und interessanten Dinge ich über Helden gelernt habe. Wir verbrachten eine Unterrichtsstunde (Anhang 7, 8) und machten mit den Schülern ein Projekt zum Thema: „Russische Helden“ erstellten einen Film über moderne Helden.

Schlussfolgerungen zu Kapitel II

Deshalb haben wir eine Forschungsarbeit durchgeführt, um zu untersuchen, welche Eigenschaften echte Helden haben sollten und um herauszufinden, ob es moderne Helden gibt; wir haben uns folgende Aufgaben gestellt:

So stellen die Gesamtheit der militärischen Tugenden und ein freundliches, ehrliches Wesen die wichtigsten Merkmale des russischen Helden dar, aber körperliche Tugenden allein reichen nicht aus; alle Aktivitäten des Helden müssen auch religiöser und patriotischer Natur sein. Im Allgemeinen idealisieren Menschen ihre Helden, und wenn sie sich ihre körperlichen Qualitäten hyperbolisch vorstellen: Stärke, Beweglichkeit, schwerer Gang, ohrenbetäubende Stimme, langer Schlaf, dann haben sie immer noch nicht die brutale Völlerei anderer monströser Riesen, die in Epen auftauchen, die es tun gehören nicht zur Kategorie der Helden.

Abschluss

Basierend auf dem Hauptziel unserer Arbeit – herauszufinden, welche Eigenschaften echte Helden haben sollten und herauszufinden, ob es moderne Helden gibt:

    Wir haben Literatur zu diesem Thema ausgewählt und studiert.

Wir erfuhren aus zusätzlicher Literatur, wer die Helden waren, studierten Legenden und Epen mit epischen Helden. Wir haben herausgefunden, welche Eigenschaften echte Helden haben.

    Wir haben eine Umfrage unter Schülern der Klassen 2 bis 4 und ihren Eltern durchgeführt, um herauszufinden, welche epischen Helden sie kennen, welche Eigenschaften Helden haben sollten, wo sie etwas über Helden gelernt haben, ob es jetzt möglich ist, ein Held zu werden, und ob dies der Fall ist Es ist eine Ehre, ein Held zu sein und die Ergebnisse zu analysieren.

3 . Wir haben einen Bibliothekar einer Schulbibliothek interviewt, um herauszufinden, welche Bücher moderne Kinder lesen.

4 . Wir haben analysiert, welche Berufe Menschen als moderne Helden einstufen können.

6 . Wir haben einen Film über moderne Helden gedreht und ein Panel zum Thema „Russische Helden“ veröffentlicht.

Während der Studie wurde unsere Hypothese bestätigt. Wir sind davon überzeugt, dass das Thema unserer Forschung für jede Generation von großer Bedeutung ist, denn wir müssen unsere Vergangenheit, die großen Heldentaten unseres Volkes, unserer Helden kennen. Sie sind ein Beispiel für Mut und Tapferkeit, der Stolz unseres Landes und nähren den russischen Geist in uns.

Auch wenn moderne Helden nicht ganz wie Helden aussehen, haben sie einen Teil ihrer Macht in sich aufgenommen. Sie sind auch stark im Geiste, sie wachen über Frieden und Leben, sie zeigen die Macht und Stärke unseres Vaterlandes. Und solange wir solche Helden haben, solange wir uns an sie erinnern, ist der heroische Geist des russischen Menschen lebendig.

Wir glauben, dass wir das Bild eines echten Helden erhalten, wenn wir die Qualitäten von Sportlern, Militärführern und Freiwilligen vereinen.

Heutzutage braucht Russland Helden.

Referenzliste

1. Anikin V.P. Epen. Russische Volksmärchen. Chroniken. M.: Höhere Schule, 1998.

2. Epen. Russische Volksmärchen. M.: Kinderliteratur, 2002.

3. Epen. Russische Volksmärchen. Alte russische Geschichten / Anikin V.P., Likhachev D.S., Mikhelson T.N. M.: Kinderliteratur, 2009.

4. Rybakov B.A. Rus': Legenden. Epen. Chroniken. M.: Verlag der Akademie der Wissenschaften, 1998.

5. Selivanov V.I. Bogatyr-Epos des russischen Volkes / Bylina. M.: Kinderliteratur, 2010, Bd. 1. - S. 5-25.

6. Website Wikipedia

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%BE%D0%B3%D0%B0%D1%82%D1%8B%D1%80%D0%B8

Bilder von der Internetseite

http://go.mail.ru/search?mailru=1&q=%D0%BA%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%BA%D0%B8+%D0 %B1%D0%BE%D0%B3%D0%B0%D1%82%D1%8B%D1%80%D1%8C

Thesaurus

    1. Bogatyr – Charaktere aus Epen und Legenden, die sich durch große Stärke auszeichnen und religiöse oder patriotische Taten vollbringen. Historische Aufzeichnungen und Chroniken enthalten Hinweise darauf, dass einige der Ereignisse, die zu Epen wurden, tatsächlich stattgefunden haben. Die Helden bewachten Rus am Außenposten.

      Das Epos handelt von den Heldentaten und spiegelt das Leben der alten Rus im 9.-13. Jahrhundert wider; eine Art mündlicher Volkskunst, die sich durch eine liedepische Art und Weise der Widerspiegelung der Realität auszeichnet.

      Epische Helden sind die Hauptfiguren von Epen. Sie verkörpern das Ideal eines mutigen, seiner Heimat und seinem Volk ergebenen Menschen. Der Held kämpft alleine gegen Horden feindlicher Streitkräfte.

Anhang 1.

Bogatyr-Element

Bogatyr

Beschreibung und Fähigkeiten

Gorynya (Sverni-gora, Vertigor)

Ein Bergriese mit übermenschlicher Kraft warf Steine ​​um, zertrümmerte Berge, verletzte (veränderte) die Natur der Dinge: „ Ergreift den Berg, trägt ihn zur Schlucht und baut eine Straße oder bringt den Berg mit seinem kleinen Finger zum Schaukeln.“

Dubynya (Dubynech, Vernidub, Vyrvi-Eiche)

Ein Waldriese mit übermenschlicher Kraft. In seinen Wäldern verhielt er sich wie ein fürsorglicher Besitzer: „Die Eiche legt sich hin (Ebenen): Welche Eiche hoch ist, stößt sie in den Boden, und die Eiche, die niedrig ist, zieht sie aus dem Boden“ oder „Die Eiche reißt heraus“

Usynya (Usynych, Usynka, Krutius)

Flussriese, regiert das Wasserelement : „Er hat den Fluss mit seinem Mund gestohlen, er fängt Fische mit seinem Schnurrbart, er kocht und isst auf seiner Zunge, er hat den Fluss mit einem Schnurrbart aufgestaut, und entlang des Schnurrbartes gehen Menschen wie auf einer Brücke zu Fuß, Pferde.“ Galopp, Karren fahren, er ist so lang wie ein Fingernagel, ein Bart ist so lang wie ein Ellenbogen, sein Schnurrbart schleift über den Boden, die Flügel liegen eine Meile entfernt.“

Donau Iwanowitsch

mächtiger Held, „Die Donau ist nicht wie andere Helden; offensichtlich ein Fremder aus anderen Ländern, überschwänglich im Geiste, zeichnet er sich durch eine besonders stolze Haltung aus.“ Er stand im Dienst des litauischen Königs und war mit der jüngsten Tochter des Königs, Nastasya, einer „Holzhaufenkriegerin“, verheiratet. Im Epos trifft die Donau Nastasya bei einem Wettkampf und sie stirbt. In seiner Verzweiflung warf er sich auf seinen Speer und starb neben seiner Frau, die von der Donau überschwemmt wurde, und seiner Frau am Fluss Nastasya: „ Und er fiel auf das Messer und mit eifrigem Herzen; Seitdem floss aus dem heißen Blut der Mutter Donau»

Swjatogor

Ein riesiger Held von unglaublicher Stärke. " Höher als der dunkle Wald, sein Kopf stützt die Wolken. Er galoppiert über die Heiligen Berge – die Berge beben unter ihm, er rennt in den Fluss – Wasser spritzt aus dem Fluss. Svyatogor hat niemanden, mit dem er seine Stärke messen kann. Er würde durch Rus reisen, mit anderen Helden spazieren gehen, mit Feinden kämpfen, die Kräfte des Helden erschüttern, aber das Problem ist: Die Erde trägt ihn nicht, nur die Steinklippen stürzen nicht ein oder fallen unter seinem Gewicht.“

Anlage 2

Bogatyr-Mann

Bogatyr

Beschreibung und Fähigkeiten

Mikula Selyaninovich

Ein mächtiger Helden-Pflüger (oratai). Er ist nicht nur stärker als Wolga, sondern auch seine gesamte Mannschaft.“ ...die gute Truppe dreht das Zweibein herum, aber sie können die Mücken nicht aus dem Boden ziehen...Dann kam Oratay-Oratayushko zum Ahorn-Zweibein. Er nahm das Zweibein mit einer Hand und zog es aus dem Boden ...“ Mikula half dabei, sein Land vor Feinden zu verteidigen, gab seine landwirtschaftliche Arbeit jedoch nicht auf. Er sagte: " Wer wird Rus dann ernähren?“ Mikulas Stärke liegt in der Verbindung mit dem Land und dem einfachen Volk.

Aljoscha Popowitsch

Ein russischer junger Held aus Rostow, der sich durch Stärke, Mut, Wagemut, Druck, Kühnheit, Einfallsreichtum, List und List auszeichnete. Wo ihm im Kampf die Kraft fehlte, siegte er mit Einfallsreichtum. Er ist prahlerisch, übermäßig listig und ausweichend. Er zeichnet sich durch Entschlossenheit, Witz und Fröhlichkeit aus. Kann Naturphänomene um Hilfe bitten (Regen, Hagel...) „...Aljoscha hatte ein gewinnbringendes Plädoyer ...“

Nikititsch

Russischer Held aus Rjasan, Heldenkrieger und Diplomat (ohne Blutvergießen ausgehandelt). Er vereinte große Stärke, grenzenlosen Mut und Mut, militärisches Geschick, Adel im Denken und Handeln, Bildung, Weitsicht und Weitsicht. Er konnte singen, Harfe spielen, war geschickt im Schach und verfügte über außergewöhnliche diplomatische Fähigkeiten. Dobrynya bringt in allen Epen seine heroischen Qualitäten zum Ausdruck, er hütet eifersüchtig die Würde des russischen Kriegers, er ist vernünftig in seinen Reden, zurückhaltend, taktvoll, ein fürsorglicher Sohn und ein treuer Ehemann.

Ilja Muromez

Der große russische Held aus der Nähe von Murom, ein Bauernheld. Er zeichnet sich durch große spirituelle Stärke aus. Und mit starker körperlicher Stärke ausgestattet. Er zeichnet sich durch eine selbstlose, grenzenlose Liebe zu seiner Heimat (Patriotismus), Gerechtigkeitssinn, Selbstwertgefühl, Mut, Kühnheit und Wagemut aus. Er ist ehrlich bis ins letzte Detail und unkompliziert. Er ist großzügig und freundlich, wenn es seine Feinde nicht betrifft. Dies ist ein reifer und erfahrener Verteidiger des russischen Landes.

Anhang 3

Prominente Persönlichkeiten Russlands

    Sportler: legendäre Champions - Wrestler I.M. Poddubny und I. S. Yarygin; Champions - Gewichtheber V.I. Alekseev und L.I. Jabotinsky et al.

Iwan Maximowitsch Poddubny

(1871-1949)

professioneller Wrestler und Sportler

Kommt aus einer armen Bauernfamilie aus der Region Poltawa in eine arme Bauernfamilie. Schon in jungen Jahren half er seinem Vater beim Pflügen des Landes und beim Roggendreschen. Die Einfachheit der bäuerlichen Lebensweise und die harte körperliche Arbeit verliehen dem Charakter des Jungen außergewöhnliche Ausdauer und halfen ihm, mächtige Kräfte anzusammeln, für die das russische Nugget in Zukunft berühmt werden sollte. Während er als Lader im Hafen von Sewastopol arbeitete, hob er eine riesige Kiste auf seine Schultern, die nicht einmal die Kraft von drei Menschen überstieg, erhob sich zu seiner vollen enormen Größe und schritt mit großen Schritten über die zitternde Landungsbrücke. Verdienter Künstler Russlands (1939), Verdienter Meister des Sports (1945). Ritter des Ordens des Roten Banners der Arbeit (1939) „in der Entwicklung des sowjetischen Sports“. 1905-08. Weltmeister im klassischen Ringen unter den Profis. Bis zu seinem 70. Lebensjahr kämpfte er in der Zirkusarena. In 40 Auftrittsjahren hat er keinen einzigen Wettbewerb verloren. Er errang brillante Siege über fast alle stärksten Profi-Wrestler der Welt, wofür er als „Champion der Champions“ ausgezeichnet wurde. Dieser Titel wurde ihm durch ein weit verbreitetes Gerücht verliehen. Die Leute nannten ihn „Iwan der Unbesiegbare“, „Gewitter der Helden“, „Menschenberg“, „Iwan der Eiserne“. Als die deutsche Besatzung im Zweiten Weltkrieg begann, hatte Poddubny zu diesem Zeitpunkt bereits ein Herzproblem, er war 70 Jahre alt, weigerte sich jedoch, evakuiert zu werden und blieb. Die Deutschen boten ihm an, deutsche Ringer auszubilden, doch er blieb seiner Heimat treu: „Ich bin ein russischer Ringer. Ich werde es bleiben„Nach der Befreiung von Jeisk reiste Iwan Maximowitsch zu nahegelegenen Militäreinheiten und Krankenhäusern, sprach mit seinen Erinnerungen und steigerte die Moral der Menschen. In Jeisk wurde ein Denkmal errichtet, es gibt ein Museum und eine Sportschule, die nach ihm benannt ist.“ Auf dem Grabstein von I.M. Poddubny ist eingraviert: „Hier liegt der russische Held.“

    Militärführer: großer russischer Kommandant A.V. Suworow; Russischer Kommandeur, Generalfeldmarschall M.I. Kutusow; Marschälle Kommandeure des Großen Vaterländischen Krieges A.M. Vasilevsky und G.K. Schukow; Luftmarschälle I.N. Kozhedub und A.I. Pokryshkin und andere.

Alexander Wassiljewitsch Suworow

(1730-1800)

großer russischer Kommandant

Geboren in eine Militärfamilie adliger Herkunft. Seine Kindheit verbrachte er auf dem Anwesen seines Vaters im Dorf. Suworow wuchs schwach auf und war oft krank, aber sein Wunsch nach militärischen Angelegenheiten schon in jungen Jahren und die Entscheidung, Militär zu werden, inspirierten Suworow dazu, seinen Körper zu stärken. Er stärkt sich und macht körperliche Übungen, unternimmt bei jedem Wetter lange Wanderungen und entwickelt Ausdauer. Im Laufe seines Lebens kämpfte der legendäre Kommandant 63 Schlachten, und alle waren siegreich; durchlief alle Ebenen des Armeedienstes – vom Privatmann bis zum Generalissimus. In zwei Kriegen gegen das Osmanische Reich wurde Suworow schließlich als „erstes Schwert Russlands“ anerkannt. Träger zahlreicher Auszeichnungen.

Mit äußerstem persönlichem Mut stürzte er sich in die Hitze des Gefechts und bezahlte dies mit wiederholten Wunden. Selbstlosigkeit, Großzügigkeit, Gutmütigkeit und Einfachheit im Benehmen zogen alle Herzen zu ihm. Suworow zeigte eine humane Haltung gegenüber Zivilisten und Gefangenen und verfolgte Plünderungen aufs Schärfste.

Suworows Patriotismus basierte auf der Idee des Dienstes am Vaterland, einem tiefen Glauben an die hohen Kampffähigkeiten des russischen Kriegers ( „Es gibt nirgendwo auf der Welt einen mutigeren Russen“). Suworow ging als innovativer Befehlshaber in die Geschichte Russlands ein, der einen großen Beitrag zur Entwicklung der Militärkunst leistete, ein originelles System von Ansichten über die Methoden und Formen der Kriegsführung und des Kampfes sowie der Bildung und Ausbildung der Truppen entwickelte und umsetzte. Suworows Strategie war offensiver Natur. Suworows Strategie und Taktik wurden von ihm in seinem Werk „Die Wissenschaft des Sieges“ dargelegt. Die Essenz seiner Taktik sind die drei Kampfkünste: Auge, Geschwindigkeit, Druck. Sein Name ist zum Synonym für Sieg, militärisches Können, Heldentum und Patriotismus geworden. Suworows Erbe wird noch immer für die Ausbildung und Ausbildung russischer Truppen genutzt.

„Mein Nachwuchs, bitte folgen Sie meinem Beispiel!…“

    Offiziere und Gefreite des Großen Vaterländischen Krieges. Sie alle sind wahre Helden unseres Vaterlandes. Sie zeigten Ausdauer, Mut, leidenschaftliche Liebe zum Vaterland und kämpften, ohne ihr Leben zu schonen, für unsere Zukunft und die Zukunft Russlands. Wir werden uns immer an ihre Leistung erinnern!

Anhang 4

In der Bibliothek…

Anhang 5

Wie möchtest du sein? (V %)

Die Hauptqualitäten eines Helden? (V %)

Wie haben Sie von den Helden erfahren? (V %)

Kann eine Frau eine Heldin sein?

Gibt es jetzt Helden?

Ist es ehrenhaft, in unserer Zeit ein Held zu sein?

Anhang 6

Interview mit einem Bibliothekar

Anhang 7

Unterrichtsstunde

„Bogatyrs – Verteidiger des russischen Landes“

Vor nicht allzu langer Zeit haben wir den Feiertag „Tag des Verteidigers des Vaterlandes“ gefeiert. Mutterland, Vaterland sind heilige Worte, die jedem Menschen am Herzen liegen. Es ist die Pflicht des Volkes, sein Land zu verteidigen. Im Namen des Vaterlandes dienen Krieger und Verteidiger.

Russland ist stark und mächtig. Russland war schon immer für seine Verteidiger bekannt, vom einfachen Soldaten bis zum General. Der berühmte Kommandant Alexander Wassiljewitsch Suworow glaubte, dass es nirgendwo auf der Welt einen besseren Soldaten als einen Russen gebe. Er selbst werde sich nicht verlaufen, und er werde einen Kameraden retten, und wo seine Kraft schwach sei, werde er mit seinem Verstand dorthin gelangen. Und der Meinung des legendären Generalissimus kann man vertrauen. Der russische Soldat ist reich an Wahrheit.

Historisch gesehen musste unser Volk jahrhundertelang gegen ausländische Eindringlinge kämpfen. Die Namen der Kiewer Fürsten Swjatoslaw Igorewitsch und Wladimir der Roten Sonne klangen für die Polowzianer, Chasaren und Petschenegen bedrohlich.

Woher beziehen russische Krieger ihre unerschöpfliche Kraft? Sie sagen, dass sie es von entfernten Vorfahren geerbt haben, über die Lieder und Legenden komponiert wurden – von epischen Helden, die vor 1000 Jahren lebten, aber der Ruhm ihrer Heldentaten als Verteidiger des russischen Landes und ihres Vaterlandes aus der Antike ist bis heute erhalten geblieben. Über diese starken Männer, Fürsprecher und fairen Krieger werden wir heute sprechen.

Ehre sei unserer Seite

Ehre sei der russischen Antike!

Und über dieses alte Ding

Ich fange an, es dir zu erzählen

Damit Sie es alle wissen

Über die Angelegenheiten unseres Heimatlandes.

Die Zeiten sind jetzt anders

Wie Gedanken und Taten -

Russland ist weit gekommen

Vom Land war es!

Unsere Leute sind klug und stark

Schaut weit nach vorne

Aber alte Legenden

Wir dürfen nicht vergessen!

Ehre sei der russischen Antike,

Ehre sei unserer Seite!

Stark wie der freie Wind,

Kraftvoll wie ein Hurrikan.

Er beschützt die Erde

Von den bösen Ungläubigen!

Er ist reich an guter Kraft,

Er beschützt die Hauptstadt.

Rettet die Armen und Kinder

Und alte Leute und Mütter!

Unsere Mutter Rus ist großartig!

Hoch ist die Höhe des Himmels,

Tief ist die Tiefe des Ozeanmeeres,

Überall auf der Erde gibt es eine weite Ausdehnung.

Das Sorochinsky-Gebirge ist tief,

Die Brjansker Wälder sind dunkel,

Die Smolensk-Steine ​​sind groß,

Russische Flüsse sind schnell und hell.

Und auch starke, mächtige Helden im glorreichen Russland.

Ruhmreich für seine Helden ist das russische Land!

Welche Assoziationen haben Sie mit dem Wort „Held“? (stark, mutig, furchtlos, Beschützer...)

Wie interpretiert das erklärende Wörterbuch die Bedeutung dieses Wortes?

Wenden wir uns dem Wörterbuch von Sergei Ivanovich Ozhegov zu.

Bogatyr - 1) ein Held russischer Epen, der im Namen des Mutterlandes militärische Taten vollbringt. 2) ein Mann von unermesslicher Stärke, Ausdauer und Mut.

Erledigen Sie die Aufgabe: Wählen Sie Karten mit den Wörtern aus, die zur Beschreibung des Heldenbildes passen.

Stark, faul, Krieger, Beschützer, Narr, mutig, gütig, feige, böse, schwach.

Wie heißen Volkslieder, in denen die Taten von Helden verherrlicht werden? (Epen)

Die Menschen in Russland lieben es schon lange, an langen Winterabenden oder bei schlechtem Wetter zusammenzukommen. Sie webten Netze, reparierten Angelgeräte, stellten verschiedene Haushaltsgeräte her und der Geschichtenerzähler sagte:

Hört mir zu, gute Leute,

Ja, mein Epos, die Wahrheit – die Wahrheit!

Was ist ein „Epos“?

Wenden wir uns dem Wörterbuch zu.

Bylina- Russisches Volkslied über Helden.

(Russische Volksliedlegende)

Das Wort „episch“ kommt vom Wort „byl“, also dem, was du wirklich warst. Sie wurden geschaffen, um an Feiertagen und Festen aufgeführt zu werden. Sie wurden von besonderen Menschen aufgeführt – Geschichtenerzählern, die Epen aus dem Gedächtnis sangen und sich selbst auf der Harfe begleiteten.

Hören wir dem Harfenspiel zu.

Denken Sie daran, Leute, an die Namen russischer Helden.

Jeder von uns kennt die Namen dieser glorreichen Helden seit seiner Kindheit.

Der russische Künstler Viktor Michailowitsch Wasnezow hat in seinem berühmten Gemälde Porträts der berühmtesten Helden dargestellt.

Wie heißt Ihrer Meinung nach dieses Gemälde? Das Bild trägt den Titel „Bogatyrs“.

(Eine Reproduktion des Gemäldes „Bogatyrs“ von V.M. Vasnetsov wird gezeigt)

Was hat Ihnen geholfen, zu erraten, dass der Titel des Gemäldes „Bogatyrs“ lautet?

Vasnetsov arbeitete etwa 20 Jahre lang an dem Gemälde „Bogatyrs“.

Vor dem Hintergrund der grenzenlosen Steppe stellte der Künstler drei Helden dar, die die Grenzen bewachen.

Nennen Sie, welche Helden darauf abgebildet sind? (Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich, Alyosha Popovich)

Was machen die Helden? (Alle drei blicken wachsam in die Ferne, um zu sehen, ob dem russischen Land Unruhe droht.)

Sie sind bereit, ihr Heimatland zu verteidigen. Dahinter liegt das gesamte russische Land – seine Felder, Wälder, Flüsse.

Das Bild überzeugt uns davon, dass das russische Land stark und mächtig ist. Und kein Feind hat Angst vor ihr. Kiew-grad liegt auf hohen Hügeln. Früher war es von einem Erdwall und tiefen Gräben umgeben.

Hinter den Wäldern erstreckten sich endlos und grenzenlos die Steppen. Und aus diesen Steppen kam viel Kummer nach Russland. Nomaden flohen von dort in russische Dörfer – sie brannten und plünderten und nahmen russische Menschen gefangen.

Und um das russische Land vor Feinden zu schützen, begannen sie, in der Steppe kleine Festungen zu errichten – heldenhafte Außenposten. Sie schützten den Weg nach Kiew, geschützt vor Feinden und Fremden. Und die Helden begannen, auf ihren Heldenpferden durch die Steppe zu reiten. Sie spähten wachsam in die Ferne – konnten sie feindliche Feuer sehen, konnten sie das Trampeln der Pferde anderer Leute hören?

Tage- und monatelang, jahrelang und jahrzehntelang beschützten Ilja Muromez, Dobrynja Nikitich und Aljoscha Popowitsch ihr Heimatland – alle leisteten Militärdienst in der Steppe und auf freiem Feld. Gelegentlich versammelten sie sich im Hof ​​des Fürsten Wladimir, um sich zu entspannen – den Guslars zuzuhören und miteinander zu reden.

Der Hauptfreund der Helden war das Pferd. Was sich am Pferd befindet, nennt man Geschirr. Was gehört dazu? (Zaumzeug, Steigbügel, Sattel)

Die Helden ritten unermüdlich auf starken Pferden, in heroischer Ausrüstung und bewaffnet, um das russische Land zu verteidigen.

Wie sind die Helden gekleidet? (Der Körper trägt ein Kettenhemd – ein Eisenhemd)

Warum brauchen die Helden es? (Sie schützte die Helden vor Schlägen mit Speeren, Pfeilen und Schwertern). Das Kettenhemd wog 7 Kilogramm.

Was tragen die Helden auf dem Kopf? (Helm)

Der Helm war aus Metall, er war mit Ornamenten und Mustern verziert. Und die Reicheren verzierten den Helm mit Vergoldung und Silberplatten. Der Helm schützte den Kopf eines Kriegerhelden vor Schlägen.

Welche andere Rüstung haben Helden? (Schilde, Bogen, Köcher mit Pfeilen, Dreschflegel, Keule, Axt, Schwert – Streitkolben)

Das Schwert war zu dieser Zeit in Russland die Hauptwaffe der Krieger – Helden und Krieger. Das Schwert war eine russische Waffe. Auf Schwertern wurde ein Eid geleistet, das Schwert wurde verehrt. Es war eine teure Waffe und wurde vom Vater an den Sohn weitergegeben. Das Schwert wurde in einer Scheide getragen, damit es nicht rostete. Der Schwertgriff und die Scheide waren mit Ornamenten und Mustern verziert. Muster auf der Scheide und dem Griff des Schwertes dienten nicht nur der Dekoration, sondern auch der Unterstützung des Besitzers, der das Schwert führt.

Ilja Muromez ist der berühmteste und zugleich geheimnisvollste Held des russischen Epos. Es ist schwierig, in Russland jemanden zu finden, der noch nie von diesem glorreichen Helden aus der antiken Stadt Murom gehört hat.

Aber Ilya Muromets wurde nicht sofort zum Helden. Er saß dreißig Jahre und drei Jahre dort und mal sehen, was als nächstes geschah.

(Ausschnitt ansehen)

Ilya Muromets verkörpert die besten Eigenschaften eines Menschen: Mut, Ehrlichkeit, Loyalität, Liebe zu seiner Heimat. Epische Geschichten erzählen von seiner wundersamen Stärke, vom Kampf gegen die Räuberin Nachtigall. (Folie 29)

Heldenbilder sind der Maßstab des Volkes für Mut, Gerechtigkeit, Patriotismus und Stärke. Nicht umsonst erhielt eines der ersten russischen Flugzeuge, das damals über eine außergewöhnliche Tragfähigkeit verfügte, den Namen „Ilya Muromets“.

Für viele moderne Menschen ist es eine Offenbarung, dass der beliebte Held des Epos von der russisch-orthodoxen Kirche als Heiliger verehrt wird. Ilja Muromez wurde 1643 zusammen mit 69 anderen Heiligen der Kiewer Höhlenkloster offiziell heiliggesprochen. Das Gedenken an den heiligen Helden wird am 1. Januar gefeiert. Die Reliquien des Heiligen befinden sich noch immer in den Höhlen der Kiewer Höhlenkloster in Kiew.

Die Erinnerung an Ilya Muromets wurde immer in seiner Heimat bewahrt – im Dorf Karatscharowo und in der Stadt Murom, wo es keinen Zweifel an seiner wahren Existenz und Herkunft gab und wo ihm ein Denkmal errichtet wurde.

Dobrynya Nikitich ist nach Ilja Muromez der zweitbeliebteste Held im Epos der Kiewer Rus.

Er wird oft als dienender Held unter Fürst Wladimir dargestellt. Dobrynya ist der Held, der dem Prinzen und seiner Familie am nächsten steht, ihre persönlichen Aufgaben erfüllt und sich nicht nur durch seinen Mut, sondern auch durch seine diplomatischen Fähigkeiten auszeichnet.

Er verkörpert Bildung, hervorragende Erziehung, Kenntnisse der Etikette, die Fähigkeit, Harfe zu spielen, und Intelligenz (Dobrynya spielt hervorragend Schach). In Epen vertritt er oft die Interessen des Fürsten Wladimir in fremden Ländern. Er ist, wie alle Helden, mutig und mutig. Seit seiner Kindheit (im Alter von 12 oder 15 Jahren) beherrscht Dobrynya den Umgang mit Waffen.

Dobrynya Nikitich wurde berühmt, weil sie die Feurige Schlange in einem schwierigen Kampf besiegte und viele Menschen befreite, darunter auch die Nichte des Fürsten Wladimir – Zabava Putyatichna.

Aljoscha Popowitsch – der jüngste der drei Helden, die Haupthelden des russischen Epos

Aljoscha Popowitsch ist der Sohn des Rostower Priesters Levontius. Er besuchte oft Messen, half Menschen und besaß heldenhafte Stärke. Aljoscha Popowitsch zeichnet sich einerseits durch Mut, Wagemut, Druck und andererseits durch Einfallsreichtum, Schärfe und List aus.

Aljoscha Popowitsch rettet die Frau des Fürsten, Apraxia, vor Tugarin Zmejewitsch und das russische Volk vor unglaublichen Belastungen und Steuern.

Wolga Swjatoslawitsch ist der Held russischer Epen. Als Kind wächst Wolga sprunghaft heran und wird bald zu einem mächtigen Helden, der nicht nur die Kunst besitzt, Feinde zu bekämpfen, sondern auch die Fähigkeit, die Sprache von Vögeln und Tieren zu verstehen und sich umzudrehen in verschiedene Tiere.

(Ausschnitt ansehen)

Es gibt noch andere Epen – über Helden der friedlichen Arbeit. Das berühmteste davon ist das Epos über den Pflüger – den Helden Mikul Selyaninovich. Er pflügt das Land und ernährt Rus. In den Epen von Mikulu Selyaninovich steigerte das russische Volk sein Werk so sehr, dass niemand mit ihm an Stärke und Macht mithalten konnte.

„Wolga verneigte sich vor dem Pflüger:

- Oh, du glorreicher Pflüger, mächtiger Held, komm mit mir als Kamerad ...

Der Pflüger nahm die Seidenschlepper vom Pflug, spannte das graue Stutfohlen aus, setzte sich rittlings auf sie und machte sich auf den Weg.

Die guten Kerle galoppierten auf halbem Weg. Der Pflüger sagt zu Wolga Wseslawjewitsch:

- Oh, wir haben etwas falsch gemacht, wir haben einen Pflug in der Furche gelassen. Du hast ein paar gute Krieger geschickt, um das Zweibein aus der Furche zu ziehen, die Erde herauszuschütteln und den Pflug unter den Ginsterstrauch zu stellen. Wolga schickte drei Krieger. Sie drehen das Zweibein hin und her, aber sie können es nicht vom Boden abheben.“

Zweimal schickte Wolga seine Krieger los, um den Pflug herauszuziehen, aber beim dritten Mal konnten er und sein gesamter Trupp ihn nicht überwinden. Mikula zog den Pflug mit einer Hand heraus.

Sie kennen die Epen eines wunderbaren Musikers - das ist Sadko, ein Kaufmann aus Nowgorod. Niemand kann sich mit ihm in der Kunst des Harfenspiels messen. Und eines Tages hörte der König des Meeres selbst zu und lud ihn ein, ihn zu besuchen.

Als ältestes gilt das Epos über den Helden Swjatogor oder Kolywan, wie er auch genannt wird.

Svyatogor ist ein russischer Held von enormer Statur und unglaublicher Kraft. Er ist größer als ein dunkler Wald, er stützt die Wolken mit seinem Kopf. Er galoppiert über die Heiligen Berge – die Berge beben unter ihm, er rennt in den Fluss – Wasser spritzt aus dem Fluss. Svyatogor hat niemanden, mit dem er seine Stärke vergleichen kann. Er reiste durch Rus, ging mit anderen Helden, kämpfte mit Feinden, erschütterte seine Heldenkraft, aber das Problem ist: Die Erde trägt ihn nicht, nur die Steinklippen stürzen nicht ein Fallen Sie nicht unter sein Gewicht, also lebte er dort. Aufgrund seiner Stärke ist es für Svyatogor schwer.

Als sich die Helden versammelten, wurden sie so stark, dass es unmöglich war, sie zu besiegen. Auch darüber sprechen Sprichwörter.

Aufgabe: Sprichwörter sammeln

Der Held ist von Geburt an nicht berühmt, …………. aber eine Leistung.

Es gibt nichts Besseres, …………. wie Sie Ihr Heimatland vor Feinden schützen können.

Mut ………. die Stärke des Gouverneurs.

Der Mutige kann Erbsen schlürfen, ……… aber der Schüchterne kann nicht einmal die Kohlsuppe sehen.

Unser Gespräch über russische Helden ist zu Ende. Helden der Epen und ihre Waffentaten bleiben lange im Gedächtnis.

Denken Sie daran: Es gibt immer Raum für Heldentum. Es gibt immer Menschen, die Ihren Schutz, Ihre Unterstützung, Ihre Zustimmung und ein freundliches Lächeln brauchen. Ich wünsche dir Frieden, viel Glück, Güte, Glück.

Anhang 8

Die Erinnerung an die großen Helden des antiken Russlands ist über die Jahrhunderte hinweg erhalten geblieben. Einer von ihnen ist der Held Ilya Muromets. Mein Bericht ist diesem erstaunlichen Helden gewidmet.

Epen über den Helden

Über Helden im alten Russland Legenden und Epen wurden verfasst. Epen sind Heldenlieder, die alte Geschichtenerzähler beim Harfenspiel vortrugen. Das ist so ein altes Saiteninstrument.

Es gibt viele Epen über Ilya Muromets und jedes hat mehrere Dutzend weitere Varianten. Diese Werke waren in der Antike sehr beliebt. Vor allem im russischen Norden, wo die meisten Werke, die Ilja Muromez und seinem Dienst für Fürst Wladimir gewidmet sind, erhalten geblieben sind. In den südlichen Regionen wurde Ilja Muromez oft als Kosak dargestellt und diente niemandem. Aber die enorme Stärke von Ilya und seiner die Rolle des Verteidigers des russischen Landes vor Eindringlingen.

Wunderheilung und die ersten Heldentaten von Ilya

In den Epen heißt es, dass Ilya 33 Jahre lang nicht aufstehen konnte: Seine Beine waren gelähmt. Doch eines Tages kamen Fremde ins Haus. Sie baten den Patienten, ihnen so viel Wasser zu bringen, dass Ilya es nicht ertragen konnte und versuchte aufzustehen. Es gelang ihm, er brachte Wasser, aber die Fremden sagten ihm, er solle es selbst trinken. Er trank das Wasser, wurde geheilt und gewann große Kraft. Die Wanderer sagten Ilja, wo das heldenhafte Pferd und die Rüstung zu finden seien, und schickten Ilja zu Fürst Wladimir. Unterwegs vollbrachte der russische Held eine Leistung, indem er die Stadt Tschernigow vor Nomaden beschützte.

Sieg über die Räuberin Nachtigall

Die Einwohner von Tschernigow beschwerten sich bei Ilja über den Räuber Nachtigall, und der Held siegte und nahm den Verbrecher gefangen. Wissenschaftler glauben, dass er entweder der Anführer einer echten Banditenbande oder der Kommandeur einer Nomadenabteilung war. Ilja schoss, verwundete Nachtigall und brachte ihn zum Prinzen. Wladimir befahl dem Räuber zu pfeifen. Dieser Pfiff versetzte alle in große Angst und mehrere Menschen starben. Ilja richtete Nachtigall hin, damit er keinen Schaden mehr anrichten konnte.

Das dreckige Idol

Dann besiegte Ilja das schmutzige Idol, das Kiew eroberte. Dieses Kunststück vollbrachte der Held, verkleidet als Bettlerwanderer, um in den bereits vom Feind eroberten Palast einzudringen. Er besiegte das Idol mit Leichtigkeit, indem er es mit einer Hand packte. Dann ging der Held in den Hof und tötete alle Feinde mit einem Stock, also einer Wanderkrücke.

Kalin der Zar

Ilja Muromez - einer der beliebtesten Helden des Volkes, da er aus bäuerlichen Verhältnissen stammte. Er wurde mehr als jeder andere respektiert und verehrt. Sogar in V. M. Vasnetsovs Gemälde „Drei Helden“ wird der mächtige Held in der Mitte als der Stärkste dargestellt. Aber der Prinz liebte Ilja nicht. Einmal hielt er einen Helden drei Jahre lang im Gefängnis und wollte ihn verhungern lassen. Doch die Tochter des Prinzen brachte Ilja heimlich etwas zu essen. Und als Zar Kalin Kiew angriff, bereute der Prinz, den Helden getötet zu haben, und seine Tochter gab zu, dass sie den Helden gefüttert hatte und er am Leben war. Ilja wurde freigelassen und zog in die Schlacht, ohne angesichts der allgemeinen Gefahr Wut zu hegen. Aber auch andere Helden, die vom Prinzen beleidigt waren, wollten nicht für Wladimir kämpfen. Nachdem er fast alle Feinde getötet hatte, wurde Ilja dennoch gefangen genommen. Doch andere Helden kommen ihm zu Hilfe und gemeinsam besiegen sie den Feind.

Außerirdischer Held

Ilya wurde auch berühmt für seinen Sieg über einen außerirdischen Helden, der ihm an Stärke ebenbürtig war. Sie kämpften drei Tage und drei Nächte lang, und erst am Ende siegte Ilja und schlug den Feind zu Boden.

Ehrwürdiger Elia

Überraschenderweise Ilya Muromets Es gab einen Prototyp - einen Mönch der Kiewer Höhlenkloster. Nach der Untersuchung seiner Reliquien kamen Wissenschaftler zu dem Schluss, dass er tatsächlich lange Zeit an einer schweren Wirbelsäulenerkrankung litt und nicht gehen konnte. Doch dann erholte er sich und wurde ein Held. Mit etwa 40 Jahren – das galt damals als hohes Alter – trat er in ein Kloster ein und starb mit etwa 45 Jahren. Mönch Ilja Muromez gilt als Heiliger.

Der echte Ilja war auch für seine enorme körperliche Stärke, seinen heldenhaften Körperbau und seine militärischen Siege berühmt. Aber er konnte Fürst Wladimir nicht dienen, da er 200 Jahre später lebte.

Ilya Muromets ist sowohl ein Held der Epen als auch ein echter Held des alten Russlands.

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Menschen brauchen Helden, oder besser gesagt, weniger sich selbst als vielmehr Legenden über sie. Denn wenn das Leben eines echten Menschen von Mythen umgeben ist, ist es so einfach, ihn zu lieben und zu bewundern. Oder noch besser: Gehen Sie mit gutem Beispiel voran. Solche Menschen sind menschlich nicht ideal – sie sind ehrlich und selbstlos und sterben nicht aus Dummheit in einem betrunkenen Streit, sondern nur durch eine große Leistung im Namen des Gemeinwohls. Und obwohl dies alles Märchen sind, helfen sie denen, die an sie glauben, besser zu werden und an sich selbst zu arbeiten, in der Hoffnung, das Niveau ihres Helden zu erreichen. Lassen Sie uns etwas über eine der Spielarten solcher Ideale lernen – über die Helden und Ritter des russischen Landes. Denn obwohl es in den vergangenen Jahrhunderten kaum möglich war, die Wahrheit über ihr Leben herauszufinden, waren sie doch großartige Menschen, denn die Erinnerung an sie ist bis heute erhalten geblieben.

Wer sind die Helden und woher kommt dieses Wort?

Seit jeher wird dieses Substantiv verwendet, um Krieger mit übermenschlichen Fähigkeiten, meist körperlicher Stärke und Ausdauer, zu bezeichnen. Am häufigsten waren diese tapferen Ritter Helden mittelalterlicher slawischer Volksepen und Legenden. Die Hauptbeschäftigung der Helden des russischen Landes bestand darin, es vor Feinden zu schützen, seine Stärke zu messen und sein Können durch Taten zu demonstrieren.

Die meisten Linguisten sind sich über den türkischen Ursprung des Begriffs „Held“ („mutig“, „mutiger Held“) einig. Wahrscheinlich wurden besonders angesehene Krieger mit dem Beginn der Überfälle auf das Land der Rus durch Steppennomaden so genannt. Und unter ihnen bedeutete das Wort Bahādor einen erblichen Titel, der besonders angesehenen Kämpfern verliehen wurde, ein Analogon zum europäischen Rittertitel. Dieses Substantiv wurde in dieser Bedeutung erstmals in einer chinesischen Chronik des 8. Jahrhunderts erwähnt.

In italienischen Chroniken des 13. Jahrhunderts sowie im berühmten slawischen Dokument des 13.-14. Jahrhunderts werden mongolische Ritterhelden erwähnt. - Ipatjew-Chronik.

Es ist nicht genau bekannt, wann und warum die slawischen Ritter, die sich auf den Schutz vor den „Helden“ der Steppe spezialisiert hatten, als Fremdwort bezeichnet wurden. Aber schon in den Chroniken des XV-XVI Jahrhunderts. Dieser Begriff wird genau im Sinne eines slawischen Heldenverteidigers verwendet.

Es gibt die Meinung, dass die Mongolen tapfere Russen als Ritter bezeichneten, das heißt als „Helden“. Den Slawen gefiel dieser Name wegen seiner Ähnlichkeit mit dem Wort „Gott“, und sie selbst begannen, ihre eigenen Helden so zu nennen, als ob sie auf eine Gottähnlichkeit hinweisen würden. Darüber hinaus wurden einige Helden des russischen Landes mit antiken Gottheiten identifiziert, beispielsweise Svyatogor. Und obwohl Rus zu der Zeit, als dieses Konzept entstand, bereits getauft war, dauerte der Prozess der vollständigen Christianisierung selbst mehrere Jahrhunderte, und die Orthodoxie wurzelte nur, weil sie gut die Hälfte der heidnischen Rituale und Überzeugungen übernommen hatte.

Die Frage nach der kulturellen Zugehörigkeit der epischen Ritter

Fast alle Legenden, Erzählungen und Epen über die Helden des russischen Landes beziehen sich auf die Zeit der Kiewer Rus, nämlich auf die Zeit Wladimirs des Großen. Aus diesem Grund lassen Streitigkeiten über die Nationalität der Ritter nicht nach. Schließlich werden sie gleichzeitig von Weißrussen, Russen und Ukrainern beansprucht.

Um zu verstehen, warum dies geschah, lohnt es sich, sich daran zu erinnern, wo sich der altrussische Staat befand. Unter Fürst Wladimir umfasste es die Gebiete der modernen Ukraine (mit Ausnahme ihres Steppenteils), Weißrussland sowie einen kleinen Teil Polens und der Russischen Föderation. Bitte beachten Sie, dass den Chroniken zufolge zu Zeiten der Kiewer Rus die Länder Nowgorod, Smolensk, Wladimir, Rjasan, Rostow und Galich nicht als russisch galten.

Die Verbreitung des Christentums ist eng mit dem Konzept „Rus“ verbunden. Bis zum 14. Jahrhundert In den Chroniken wurden die Länder, in denen die Orthodoxie weit verbreitet war, als russisch bezeichnet. Und alle oben genannten Städte wurden auch so genannt. Dies wird durch das Chronikdokument „Liste der fernen und nahen russischen Städte“ belegt, in dem diese großen slawischen Handelsstädte aufgeführt sind, außerdem gibt es bulgarische und litauische. Genau das deutet laut Historikern darauf hin, dass der Begriff „Russe“ in den Köpfen der damaligen Menschen gleichbedeutend mit „Orthodox“ war.

Auf diese Weise verbreitete sich dieser Name auch auf die Bewohner anderer slawischer Gebiete, die zunächst nicht als solche galten. Und nach dem endgültigen Zusammenbruch der Kiewer Rus konnten Nowgorod, Smolensk, Wladimir, Rjasan und Rostow ihren Einfluss in dieser Region stärken und übernahmen die Verantwortung für den Schutz vor den Steppenbewohnern. Sie wurden zum Kern, auf dessen Grundlage in Zukunft das Moskauer Fürstentum entstand und gestärkt wurde, das sich Jahre später in Russland verwandelte. Und seine Ureinwohner begannen der Überlieferung nach, sich Russen zu nennen. Dieser Name ist ihnen bis heute in Erinnerung geblieben.

Diese Version wird durch die Tatsache gestützt, dass die Hauptbeschäftigung der klassischen Helden des russischen Landes den Epen und Legenden zufolge nicht nur die Verteidigung der Grenzen vor den Mongolen und anderen Steppenbewohnern war, sondern auch die Verteidigung des christlichen Glaubens. Dieses Merkmal wird in Legenden mehr als einmal betont.

Wenn also über die Helden des russischen Landes während der Existenz des Kiewer Staates gesprochen wird, haben Ukrainer und Weißrussen jedes Recht, sie als ihre eigene Kultur einzustufen. Schließlich waren es in diesen Jahrhunderten genau diese Völker, die Russland verließen.

Andererseits erfolgte die Popularisierung der meisten epischen Helden in einer späteren Ära gerade durch die Bemühungen der Bewohner des zukünftigen Russlands, die nicht nur die Heldentaten der legendären Ritter Russlands besangen, sondern auch viele eigene hinzufügten ihr Pantheon. Daher hat sein Volk auch Anspruch auf slawische Verteidiger aus der Steppe. Darüber hinaus war es diese Literatur, die der Welt zahlreiche schöne Gedichte über die Helden des russischen Landes bescherte.

Die Streitigkeiten über die kulturelle Zugehörigkeit der legendären Ritter zwischen den drei Nationen werden wohl nie aufhören. Aber sie bringen einen gewissen Nutzen. Tatsache ist, dass Weißrussen, Russen und Ukrainer ihre eigenen Ansichten über die Interpretation der Biografie und das Bild des Helden selbst haben. Die Verteidiger des russischen Landes im Epos jeder Nation sind mit besonderen Merkmalen ausgestattet, die speziell für ihre Mentalität charakteristisch sind. Dies bietet viel interessantes Material für die Forschung von Historikern und Linguisten. Und wer hat gesagt, dass die Wahrheit nicht in Streitigkeiten entsteht?

In welche Kategorien werden epische Helden und Ritter des russischen Landes eingeteilt?

Wissenschaftler streiten auch darüber, wie die Helden von Sagen und Legenden einzuordnen sind. Die bekanntesten sind 3 Theorien:

  • Ritter werden in ältere und jüngere Generationen eingeteilt.
  • Es gibt drei heroische Epochen: vortatarisch, tatarisch und nachtatarisch.
  • Die Helden des russischen Landes werden in diejenigen unterteilt, die in der vorchristlichen und christlichen Zeit lebten. Es ist erwähnenswert, dass es nur wenige vorchristliche Ritter gibt. Ihre Bilder ähneln oft alten heidnischen Gottheiten.

Während die Helden der Ära nach der Taufe der Rus oft menschlicher sind. Die meisten von ihnen vollbrachten ihre Heldentaten während der Herrschaft Wladimir des Großen. Dies liegt wahrscheinlich daran, dass diese Zeit als die erfolgreichste in der Geschichte des Kiewer Staates galt. Und obwohl der Höhepunkt der Entwicklung die Jahre der Herrschaft Jaroslaws waren, werden fast alle Ereignisse aus dem Leben klassischer christlicher Helden mit der Ära der Roten Sonne in Verbindung gebracht. Vielleicht begann man, um die neue Religion erfolgreicher unter den Slawen zu verbreiten, die Heldentaten aller von ihnen respektierten Helden mit der Ära ihres Umsetzers in Verbindung zu bringen. Übrigens wurde er selbst zum Heiligen erklärt und war dennoch ein Vergewaltiger und Mörder, wie in den Chroniken erwähnt.

Einige Historiker glauben, dass es tatsächlich weniger Ritter gab. Es gab einfach umherschweifende Geschichten über namenlose Helden. An jedem Ort wurden für diese namenlosen Helden des russischen Landes besondere Namen und Biografien erfunden, um sie mit ihrer eigenen Geschichte zu verbinden. Deshalb sind ihre Heldentaten oft ähnlich: eine Braut zu umwerben, eine Schlange zu töten, eine Horde zu bekämpfen, unter Prahlerei zu leiden.

Heidnische Helden

Der berühmteste Held dieser Zeit ist Svyatogor. Er wird als Ritter von gigantischen Ausmaßen beschrieben, der übrigens außerhalb von Rus lebte – in den Heiligen Bergen.

Dieser Charakter hatte kaum einen Prototyp und ist zusammengesetzt und darüber hinaus entlehnt. Geschichten über ihn beschreiben normalerweise drei Fragmente aus seinem Leben:

  • Tod durch Prahlen der eigenen Stärke.
  • Den vorhergesagten Ehepartner finden.
  • Verrat an seiner Frau und Bekanntschaft mit Ilya Muromets, dem Svyatogor vor seinem Tod sein Schwert und einen Teil seiner Macht übertrug.

Svyatogor, der mit einer bestimmten heidnischen Gottheit identifiziert wird, existiert außerhalb der epischen Zyklen von Kiew oder Nowgorod. Zu ihren klügsten Vertretern zählen Mikula Selyaninovich und Ilya Muromets. Daher sind die Legenden über ihre Treffen mit Svyatogor wahrscheinlich später (insbesondere nach den Namen zu urteilen) und wurden erfunden, um die Kontinuität dieser Charaktere zu zeigen.

Zu den heidnischen Helden aus dem Novgorod-Zyklus gehört auch der Bogatyr-Pflüger Mikula Selyaninovich. Der Struktur des Namens nach zu urteilen, zu dem ein Spitzname hinzugefügt wurde, der auf seine Herkunft hinweist, handelt es sich um ein Bild später als Svyatogor.

Alle Legenden über Mikul betonen seine Verbindung mit dem Land und der darauf arbeitenden Arbeit. Sie war die Quelle seiner Stärke. Anschließend wurde dieses Handlungselement Epen über andere Helden entlehnt.

Bemerkenswert ist, dass es keine Informationen über Mikulas Frau gibt, aber wir wissen von zwei herrlichen Töchtern.

Übrigens wurden mit dem Aufkommen des Christentums die Figur des Heiligen Wundertäters Nikolaus sowie die mit ihm verbundenen Feiertage von Mikula „geliehen“.

Der dritte Kult-Superheld, also der legendäre Held der heidnischen Ära, ist Wolga Swjatoslawitsch (Wolch Wseslawjewitsch).

Er war nicht nur stark, sondern wusste auch die Sprache von Tieren, Vögeln und Fischen zu verstehen und sich in einige von ihnen zu verwandeln.

Es wird angenommen, dass er der Sohn der Prinzessin Marfa Vseslavyevna und der Schlange war. Daher die Werwolffähigkeiten. Wenn Svyatogor als Gottheit gilt, dann ist Wolga ein Halbgott. In Epen wird von ihm als einem Helden von adeliger Herkunft gesprochen, der von Geburt an eine Truppe anführt. Gleichzeitig nimmt er den Bürgerlichen Mikula Selyaninovich wegen seiner Tapferkeit und seines Mutes als seinen Assistenten an.

Was den Adel der Seele betrifft, ist die Wolga kaum ein Vorbild. Die Geschichte der Begegnung mit Mikula beschreibt den Helden als einen mittelmäßigen Herrscher, der das Volk mit Steuern erstickt.

Die Epen über Svyatoslavichs Feldzug gegen das indische Königreich beschreiben den Helden nicht als tapferen Krieger, sondern als gerissenen und weitsichtigen Kommandanten, der sich in verschiedene Tiere verwandelte, seine Soldaten erfolgreich durch alle Schwierigkeiten führte und zum Sieg führte. Auf dem eroberten Land vergewaltigte er die Frau des besiegten Herrschers und regierte dort, indem er sie zur Frau nahm. Er ließ einheimische Mädchen von seinen eigenen Soldaten in Stücke reißen. Wolga ist also eher ein Antiheld, insbesondere im Vergleich zum edlen Pflüger Mikula.

Einige identifizieren diesen Charakter mit dem prophetischen Oleg. Es gibt auch diejenigen, die ihn mit Fürst Wladimir vergleichen. Stimmen Sie zu, ihre Schicksale haben viel gemeinsam. Zusätzlich zum gleichen Patronym gab es in Wladimir's Leben eine Episode mit der Vergewaltigung der Tochter des Fürsten von Polozk, die die Mutter von Jaroslaw dem Weisen wurde. Zwar war die Mutter des zukünftigen Täufers von Russland eine Sklavin und keine Prinzessin wie die von Wolga.

Goldene Dreifaltigkeit

Die meisten der verbliebenen epischen Ritter stammen aus der christlichen Zeit.

Zunächst sollten Sie auf das Trio aus Vasnetsovs Gemälde achten. Jeder kann leicht die Namen der Helden des russischen Landes sagen. Dies sind Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich und Alyosha Popovich.

Viele oft widersprüchliche Epen erzählen von der Biographie des Ersten. Sie stimmen nur in wenigen Punkten überein. So konnte Ilja erst im Alter von 33 Jahren laufen (vielleicht wird dieses Datum als Analogie zu Christus angegeben), doch dann heilen ihn wandernde Zauberer und bestrafen ihn, sodass er zu Wladimirs Truppe geht, wo Muromez die meisten seiner Taten vollbringt. Gleichzeitig war die Beziehung des Helden zum Herrscher selbst nicht die beste.

Es ist auch bekannt, dass der Held verheiratet war, was ihn nicht daran hinderte, oft nebenbei Spaß zu haben.

Der Legende nach legte Ilya Muromets im Alter seine Mönchsgelübde in der Kiewer Höhlenkloster ab, wo er die letzten Jahre seines Lebens verbrachte. Nach seinem Tod wurde er heiliggesprochen. Die Heiligsprechung Elias trug bis heute zur Erhaltung seiner sterblichen Überreste bei. Dank dessen wurden sie in den 80er Jahren erforscht. Wissenschaftler haben bestätigt, dass ihr Besitzer in seiner Jugend an einer Beinlähmung litt und im Alter von 40 bis 55 Jahren an einer Wunde im Herzbereich starb.

Dobrynya Nikitich ist die zweitbeliebteste Figur. Es ist allgemein anerkannt, dass er im selben historischen Zeitraum wie Ilja existierte. Im Gegensatz zu ihm stand er Wladimir nahe. Der Held wird mit seinem Onkel mütterlicherseits identifiziert.

Im Gegensatz zu Muromets ist Nikitich nicht nur für seine Stärke, sondern auch für seine Intelligenz bekannt. Er ist gut ausgebildet und spielt sogar mehrere Musikinstrumente.

Es ist erwähnenswert, dass den Helden der Wladimir-Ära in späteren Jahrhunderten einige Merkmale heidnischer und christlicher Gottheiten zugeschrieben wurden. Ilya Muromets wird mit dem biblischen Propheten Elia und dem heidnischen Gott des Donners identifiziert. Gerüchten zufolge wird Dobrynya mit dem heiligen Georg dem Siegreichen gleichgesetzt, der die Schlange tötete. Dies spiegelt sich in den Legenden über den Sieg über die Schlange wider, die die schöne Zabava entführte.

Im Gegensatz zu Ilya Muromets war dieser Held ein treuer Ehemann. Um das Bild von Dobrynya und Aljoscha Popowitsch zu verbinden, wurde in späteren Jahrhunderten eine Geschichte über den Versuch des letzteren verbreitet, sich selbst zu betrügen und die Frau des Ritters zu heiraten.

Über die letzten Jahre seines Lebens ist wenig bekannt. Der Legende nach starb er in der Schlacht von Kalka. An der Stelle seines Grabes wurde ein Hügel errichtet, der noch heute den Namen „Dobrynin“ trägt.

Die Einstufung von Aljoscha Popowitsch als jünger erfolgte nicht aufgrund seines Alters oder seiner körperlichen Merkmale, sondern aufgrund der späteren Zeit seines Auftretens. Dank Wasnezows Meisterwerk sowie moderner Cartoons gewinnen wir den Eindruck, dass diese Helden des russischen Landes gemeinsam gehandelt haben. Aber sie lebten zu unterschiedlichen Zeiten, und der Unterschied zwischen Dobrynya, Ilya und Alyosha Popovich beträgt 200 Jahre. Trotzdem ist das Bild des letzteren tief in die meisten Heldenepen eingedrungen. In ihnen spielt er oft eine völlig negative Rolle und zeichnet sich eher durch Prahlerei und List als durch Wagemut aus. Auf diese Weise steht er Wolga nahe und hat sich vielleicht mehrere Geschichten von ihm „geliehen“.

Was wissen wir aus Epen über sein Leben? Er war der Sohn eines Priesters und zeichnete sich seit seiner Kindheit durch seine Intelligenz und Stärke aus, obwohl manchmal seine Lahmheit erwähnt wird. Wie Dobrynya war er ein guter Musiker.

Ihm werden nur sehr wenige eigenständige Leistungen zugeschrieben. Am auffälligsten ist der Kampf mit Tugarin auf dem Weg nach Kiew.

Was seine tief empfundenen Vorlieben betrifft, so gibt es neben dem Versuch, Nikitichs Frau zu täuschen, viele Geschichten über seine Beziehung zu Zbrodovichs Schwester Alena. Einer Version zufolge schnitten ihre Brüder ihm den Kopf ab, weil Popovich das Mädchen beschämte. In anderen Versionen dieser Geschichte gelingt es dem Helden, dem Tod zu entgehen.

Als echter Prototyp von Aljoscha gilt der Rostower Bojar Olesha Popovich.

Sieben beliebte Ritter mit ungewöhnlichen Geschichten

Es sind nicht nur die Helden von Wasnezows Gemälde, die in Volksepen lebendig sind. Sie enthalten oft andere Charaktere. Schauen wir uns die berühmtesten von ihnen an und finden wir die Namen der Helden des russischen Landes heraus, die in späteren Zeiten berühmt wurden.

Donau Iwanowitsch. Dieser Ritter ist nicht für seine Heldentaten bekannt, sondern für seine traurige Liebesgeschichte. Zusammen mit Dobrynya ging er zum litauischen Prinzen, um seine Tochter mit Wladimir dem Großen zu verheiraten. In einem fremden Land trifft er ihre Schwester Nastasya und es entsteht Liebe zwischen ihnen. Das Mädchen hilft Donau, dem Tod zu entkommen, indem sie ihn von den Henkern freikauft und ihn nach Kiew freilässt.

Bei seinem nächsten Besuch in Litauen schenkt der Held seinem Retter keine Beachtung mehr. Das Mädchen war beleidigt, zog ein Männerkleid an, holte die Donau auf dem Feld ein und begann einen Kampf mit ihm. Der Held erkannte sie nicht und hätte sie, nachdem er gewonnen hatte, fast getötet. Doch alte Gefühle überwogen und der Ritter nahm sie zur Frau.

Bei der Hochzeit prahlte Donau mit seinem Können und seine Frau mit ihrer Genauigkeit. Der frischgebackene Ehemann beschloss, seine Frau zu beschämen und verlangte, ihr Können unter Beweis zu stellen. Nastasya zeigt eine Genauigkeit, die selbst Wilhelm Tell und Robin Hood in der Ecke vor Neid weinen lassen würde – sie schlägt dreimal auf den dünnen Silberring auf dem Kopf des Donauhelden. Der in Ungnade gefallene Ehemann beschließt, ihre Leistung zu wiederholen, erweist sich jedoch als nicht so gut und tötet seine Frau versehentlich mit einem Pfeil. Vor ihrem Tod erkennt er, dass sie schwanger war, also tötete er auch sein Kind. In seiner Verzweiflung begeht der Ritter Selbstmord.

Suchman Odichmanjewitsch. Dieser für die Bewohner Russlands so ungewöhnliche Name gehört einem Helden, der durch seinen Kampf gegen die Tataren berühmt wurde. Vielleicht stammte er selbst aus der Steppe, trat dann aber in die Dienste des Fürsten Wladimir, der in dieser Geschichte erneut eine schlechte Rolle spielte. Er befahl dem Ritter, ihm einen weißen Schwan zu liefern, entweder für den Zoo, oder dies ist ein allegorischer Name für die Braut.

Suchman konnte den Auftrag nicht erfüllen, da er im Kampf mit den Tataren schwer verwundet wurde. Er überwand den Schmerz und kehrte mit leeren Händen nach Kiew zurück, sprach aber über seine Siege. Der Prinz glaubte ihm nicht und schickte ihn ins Gefängnis.

Dobrynya reist in fremde Länder, um die Wahrheit herauszufinden, und findet dort eine Bestätigung für die Worte des Helden. Wladimir wird ihn belohnen, aber der stolze Held entscheidet sich für den Tod.

Das Misstrauen des Prinzen und der Groll des Ritters sprechen übrigens für die Version, dass Sukhman ein Fremder war.

Ein weiterer Held aus der Zeit Wladimir des Großen ist Nikita (Kirill) Kozhemyaka, der in „The Tale of Bygone Years“ erwähnt wird. Demnach besiegte dieser Ritter den Pecheneg-Helden in einem Duell, und später wurde ihm der Sieg über die Schlange zugeschrieben.

Vielleicht sind die Legenden über ihn teilweise der Bibel entlehnt. Somit ist das Duell mit dem Feind ein klarer Bezug zur Geschichte von David und Goliath. Und der Sieg über die Schlange macht ihn dem heiligen Georg dem Siegreichen ähnlich. Obwohl eine Schlange vielleicht eine metaphorische Beschreibung des Petschenegen ist.

Herzog Stepanowitsch. Dies ist ein weiterer Held aus der Zeit des Fürsten Wladimir. Als Held des russischen Landes kann er jedoch nur ungern bezeichnet werden. Da er ursprünglich aus Galich stammte, das, wie wir uns erinnern, nicht zur Rus von Wladimir gehörte. Es ist schwer zu verstehen, warum dieser Charakter als Held bezeichnet wird, da außer Reichtum und Prahlerei keine weiteren besonderen „Taten“ für ihn aufgeführt sind. Der Legende nach kommt er nach Kiew und beginnt, die Stadt und alle ihre Bewohner aktiv zu kritisieren. Um zu beweisen, dass er Recht hat, muss er an einem Prahlmarathon teilnehmen, bei dem er gewinnt und stolz auf seine „Leistung“ die Fürstenstadt verlässt.

Khoten Bludovich, ein Held, dessen Name einen offensichtlichen sexuellen Kontext aufweist, wurde durch seinen Wunsch zu heiraten berühmt. In den Epen heißt es, dass er trotz seiner Stärke und seines Ruhms sehr arm war. Aus diesem Grund lehnte die Mutter seiner geliebten China Chasovaya (ein anderer „slawischer“ Name in dieser Geschichte) den edlen Ritter ab. Dies hielt den tapferen Helden nicht auf, der systematisch mit allen Verwandten seiner Geliebten umging und gleichzeitig die Armee des örtlichen Fürsten vernichtete. Im Finale heiratete er seine bezaubernde Dame und nahm gleichzeitig den Reichtum an sich, den die Getöteten hinterlassen hatten.

Gerüchten zufolge wurden jedoch nicht alle Helden mit der Zeit der Herrschaft Wladimirs in Verbindung gebracht. Nach dem Zusammenbruch der Kiewer Rus tauchten weitere Helden der Volksepen auf. Der Verteidiger von Rjasan ist beispielsweise Evpatiy Kolovrat. Im Gegensatz zu den klassischen Helden war er kein zusammengesetztes Bild, sondern eine echte historische Figur, die das Risiko einging, der mongolisch-tatarischen Armee aus Rache für die Zerstörung der Stadt einen ungleichen Kampf zu liefern. Leider starb er, aber sein Mut verschaffte ihm sogar Respekt bei seinen Feinden.

Zu den Helden gehört auch der Mönchskrieger Alexander Peresvet, der an der Schlacht von Kulikovo teilnahm. Obwohl er eher als Mönch und dann als Krieger positioniert ist. Kampffähigkeiten entstehen jedoch nicht aus dem Nichts, und daher hatte Peresvet vor der Ablegung der Mönchsgelübde seine eigene heroische Geschichte. Auch er wurde heiliggesprochen.

Weißrussische Asilki

Solche epischen Helden wie Velets oder Asilks heben sich von anderen Helden ab. Die häufigsten Geschichten über sie finden sich in der belarussischen Folklore.

Asilkas sind die Bezeichnung für vorchristliche Riesenhelden. Sie kämpften nicht nur mit Schlangen und anderen Feinden, sondern schufen auch Flüsse und Berge. Es wird angenommen, dass sie wegen ihres Stolzes von Gott verflucht und in Stein verwandelt wurden oder lebend in die Erde gingen. An der Stelle ihrer Gräber erschienen Hügel.

Einige Forscher zählen Svyatogor zu dieser Kategorie. Andere Wissenschaftler bringen die Velets mit den antiken griechischen Titanen oder biblischen Riesen (Kindern von Engeln, die gegen Gott rebellierten) in Verbindung.

Ritterinnen

Das russische Land war zu allen Zeiten für seine Helden berühmt. Aber das waren nicht immer Männer. Im Gedächtnis der Menschen sind auch mehrere Helden erwähnt, die üblicherweise „Polenizy“ genannt wurden.

Diese Frauen konnten nicht nur ihren Feinden standhalten, sondern auch ernsthaft mit den epischen Helden konkurrieren und sie manchmal sogar übertreffen.

Die berühmtesten Polenitsa sind die beiden Töchter von Mikula Selyaninovich, Vasilisa und Nastasya.

Die erste wurde die Frau des Tschernigow-Bojaren Stavr Godinovich, den sie aus dem Gefängnis rettete, indem sie sich in ein Männerkostüm kleidete und einen Wettbewerb gewann.

Der zweite heiratete Dobrynya, nachdem er zuvor den Ritter in einem Duell besiegt hatte.

Zur Polenitsa gehört auch die bereits erwähnte Frau des Donauhelden Nastasya.

Viele Geschichten über Helden sind mit Ilya Muromets verbunden. Offenbar liebte er viele starke Frauen, bevor er die Mönchsgelübde ablegte. Polenitsa gilt als seine Frau Savishna (die Kiew vor Tugarin rettete) sowie als seine vorübergehende Geliebte Zlatygorka, die seinen mächtigen Sohn Sokolnik zur Welt brachte. Eine Heldin war auch die namenlose Tochter von Muromets – eine weitere zufällige Frucht der Liebe, die Rache für ihre Mutter suchte.

Marya Morevna hebt sich von den anderen ab. Sie gilt als eine der beliebtesten weiblichen Figuren und ist der Prototyp von Vasilisa der Weisen und Marya der Prinzessin. Der Legende nach besiegte dieser Steppenkrieger Koshchei den Unsterblichen. Moderne Feministinnen haben also einige russische Heldinnen, zu denen sie aufschauen können.

Kinderhelden

Die Verherrlichung von Helden und ihren Heldentaten erfolgte nicht nur, um die Erinnerung an sie zu bewahren, sondern auch, um sie als Vorbild für andere zu geben. Aus diesem Grund wurden die epischen Ritter und ihre Heldentaten verschönert und hervorgehoben. Dies geschah besonders aktiv, wenn es darum ging, Kindern von den Helden des russischen Landes zu erzählen. Dann wurden diese Charaktere in moralische Ideale umgewandelt, die es zu erreichen gilt.

Oft waren die erwachsenen Charaktere und ihre Probleme zu schwer zu verstehen. Deshalb wurden speziell für sie Geschichten über die Heldentaten von Kindern erzählt. Solche Charaktere wurden siebenjährige Helden genannt.

Epen und Erzählungen über sie waren eher typisch für die ukrainische Literatur, kamen aber auch bei anderen Völkern vor.

Die Charaktere könnten sowohl Jungen oder Mädchen als auch Zwillinge sein.

Eine der ersten Geschichten über den jungen Ritter betrifft die Zeit von Wladimir's Vater, Fürst Swjatoslaw. Damals gelang es einem namenlosen Jungen, aus Kiew, das von den Petschenegen umzingelt war, Hilfe in seine Heimatstadt zu bringen.

Daher hat die Tradition, den Helden des russischen Landes Vorbilder für Vorschul- und Schulkinder vorzustellen, sehr tiefe Wurzeln.

Interessante Fakten

Beachtenswert:

  • In Mikhail Lermontovs Gedicht „Borodino“ vergleicht sein Helden-Erzähler die klassische Generation mit den epischen Rittern, nicht zugunsten der ersteren („Ja, es gab Menschen in unserer Zeit, nicht wie der heutige Stamm: Bogatyrer.“ - nicht du!"). Aber wenn wir über physische Daten sprechen, betrug die durchschnittliche Größe der legendären Helden-Verteidiger des russischen Landes 160-165 cm (mit Ausnahme von Ilya Muromets, der zu dieser Zeit ein echter Riese war und 180 cm groß war groß), während unter Michail Jurjewitsch ein solches Wachstum eindeutig nicht heroisch war.
  • Der Legende nach gilt der Vater von Svyatogor als übernatürliches Wesen, das mit seinem Blick tötet. Viele identifizieren ihn mit Gogols Viy.
  • Der Budenovka-Hut, der lange Zeit zur Pflichtuniform eines Soldaten der Roten Armee gehörte, ähnelte ein wenig dem Erikhonka-Helm, in dem Künstler oft Ritter darstellten. Daher wurde sie unter den Soldaten oft als „Heldin“ bezeichnet.

Es gibt wahrscheinlich niemanden in Russland, der nicht von Helden gehört hat. Die Helden, die aus alten russischen Liedern und Erzählungen – Epen – zu uns kamen, waren schon immer bei Schriftstellern, Künstlern und Filmemachern beliebt. Die nächste Runde der Popularität der Helden ist mit der Veröffentlichung einer Reihe von Animationsfilmen verbunden, die ihren etwas modernisierten Abenteuern gewidmet sind.

Gleichzeitig kennen die meisten Russen nur einen sehr engen Kreis von Helden. Tatsächlich liegt die Zahl der bis heute erhaltenen Heldenepen bei Hunderten, und die Helden selbst werden von Wissenschaftlern in mehrere Kategorien eingeteilt. Die Helden der heidnischen und christlichen Epochen, vortatarisch, tatarisch und nachtatarisch, werden unterschieden...

Es gibt eine große Gruppe von Helden, die mit Kiew und Fürst Wladimir in Verbindung gebracht werden, aber es gibt auch solche, die überhaupt keinen Bezug zur „Zentralregierung“ haben und „Regionalhelden“ einzelner Städte bleiben.

Die Abenteuer einiger Helden sind miteinander verflochten, während andere unabhängig voneinander agieren.

Swjatogor

Svyatogor ist so riesig, dass es „höher als ein stehender Wald, niedriger als eine wandelnde Wolke“ ist. Der Held lebte auf den Heiligen Bergen; während seiner Reise erschütterte Mutter Käse die Erde, Wälder schwankten und Flüsse traten über ihre Ufer.

Der Vater des Helden wurde „dunkel“, also blind, genannt, was in der ostslawischen Mythologie ein Zeichen für Kreaturen aus einer anderen Welt war.

Svyatogor leistet keinen Dienst, obwohl er sich mit anderen Helden überschneidet. In einem der Epen reist Svyatogor mit Ilya Muromets und sie treffen unterwegs auf einen Steinsarg. Svyatogor beschließt, es anzuprobieren, entpuppt sich als sein Gefangener und stirbt, indem er einen Teil seiner Kräfte auf Ilya Muromets überträgt. In einem anderen Epos gehen der Geschichte des Sarges intime Abenteuer voraus – Ilya Muromets wird von Svyatogors Frau verführt. Als Svyatogor davon erfährt, tötet er die gefallene Frau und geht mit Ilya, der ihn betrogen hat, eine Bruderschaft ein.

In einem anderen Epos vergleicht Svyatogor seine heroische Stärke mit einem anderen „Kollegen“ – Mikula Selyaninovich. Ein listiger Gegner wirft eine Tasche auf den Boden, in der „alle irdischen Lasten“ enthalten waren, und fordert Swjatogor auf, sie aufzuheben. Dieser Versuch endet mit dem Tod des Helden.

In Epen stirbt Svyatogor häufiger als andere Helden. Wissenschaftler führen dies auf die Tatsache zurück, dass dieses Bild die primitiven Kräfte der Natur verkörpert, ein Element, das dem Menschen nicht dient.


Mikula Selyaninovich

Mikula Selyaninovich steht wie Svyatogor in keinem Dienst beim Fürsten und ist kein Krieger. Aber im Gegensatz zu Svyatogor ist Mikula Selyaninovich mit gesellschaftlich nützlicher Arbeit beschäftigt – er ist ein Helden-Pflüger.

Es ist unmöglich, gegen Mikula Selyaninovich zu kämpfen, weil Mutter Käse Erde hinter ihm steht. Deshalb ist Mikula Selyaninovich in der Lage, den Sack mit „allen Lasten der Erde“ zu heben, im Gegensatz zu Svyatogor, den dieser Versuch zerstört.

Wissenschaftler finden im Bild von Mikula Selyaninovich viele Gemeinsamkeiten mit dem slawischen Gott Perun. Einer Version zufolge wurzelt die Popularität von Nikolaus dem Wundertäter in Russland in der Verehrung von Mikula Selyaninovich.
Wenn wir berücksichtigen, dass das Bild des Heiligen Nikolaus dazu diente, die Geschichte des Weihnachtszauberers zu erschaffen, der in unserer Gegend hartnäckig mit Väterchen Frost in Verbindung gebracht wird, dann können wir eine Kette aufbauen, nach der Väterchen Frost der pensionierte Held Mikula Selyaninovich ist .

Im Gegensatz zu Svyatogor, der in Epen nur eine untreue Frau hat, hat Mikula Selyaninovich Töchter – Vasilisa und Nastasya. Nastasya wurde die Frau von Dobrynya Nikitich, und was Vasilisa betrifft, ist sie Fans sowjetischer Cartoons gut bekannt – es handelt sich um dieselbe Vasilisa Mikulishna, die vorgab, eine Botschafterin der Goldenen Horde zu sein, ihren Ehemann Stavr Godinovich aus dem Gefängnis befreite.


Ilja Muromez

Ilya Muromets, der erste in der Reihe der sogenannten „jüngeren Helden“, heldenhaften Kriegern, ist der breiten Öffentlichkeit vielleicht am besten bekannt.

Nachdem er bis zu 33 Jahre zu Hause verbracht hatte und seine Arme und Beine nicht bewegen konnte, wurde er von den Ältesten geheilt und machte sich auf den Weg, Heldentaten zu vollbringen. Es ist merkwürdig, dass die Epen nur in einem Teil der russischen Länder von Iljas Diensten für den Kiewer Fürsten Wladimir berichteten – in anderen Regionen waren die Heldentaten des Helden ausschließlich seine persönliche Angelegenheit.

Die häufigste und klassischste Leistung von Ilya Muromets ist der Sieg über die Nachtigall, den Räuber. Gleichzeitig ist Muromets vielleicht der beliebteste Held; seinen Heldentaten sind mehr als ein Dutzend Originalepen gewidmet. Zu denen, die Ilya besiegte, gehörten das Foul Idol, eine gewisse Schlange, Zar Kalin und viele andere.

Ilyas Leben ist ziemlich stürmisch: Er hat eine Frau Zlatygorka, einen Sohn Sokolnik (in einer anderen Version eine Tochter), er interagiert aktiv mit anderen russischen Helden. Wenn außerdem die Beziehungen zu Dobrynya Nikitich und Alyosha Popovich häufiger freundschaftlich sind, enden Treffen mit Svyatogor für letzteren in Tränen.

Wenn Svyatogor und Mikula Selyaninovich keinen echten Prototyp haben, dann hat Ilya Muromets mehrere davon.
Am häufigsten wird er mit Elia von Petschersk in Verbindung gebracht, einem Mönch der Kiewer Höhlenkloster, der im 12. Jahrhundert lebte. Der in Murom geborene starke Mann trug den Spitznamen „Chobotok“. Den Spitznamen erhielt der Held, weil er einst Feinde mit einem „Chobot“, also einem Stiefel, abwehrte.

Einer Version zufolge wurde der Held Mönch, nachdem er im Kampf schwer verwundet worden war. Eine Untersuchung der Reliquien von Elia von Petschersk ergab, dass er tatsächlich an den Folgen eines Schlags auf die Brust mit einer scharfen Waffe starb. Der Prototyp von Muromets könnte 1204 während der Eroberung Kiews durch Fürst Rurik Rostislawitsch gestorben sein, als die Kiewer Höhlenkloster von den Polowzianern zerstört wurden.


Nikititsch

Im Gegensatz zu Ilja Muromez steht Dobrynja Nikititsch dem Kiewer Fürsten nahe und führt seine Anweisungen aus. Dobrynya scheut sich nicht, Tribut einzutreiben und zu transportieren, übernimmt Aufgaben, die ihre Kollegen aus irgendeinem Grund ablehnen, und hat eine Vorliebe für Diplomatie.

Dobrynyas berühmtester Gegner ist die Schlange, besser bekannt als Serpent-Gorynych, aus deren Gefangenschaft der Held die Nichte des Prinzen Zabava Putyatishna befreit.

Dobrynya ist die kreativste Person unter den Helden. Er spielt gut Tavlei (altes russisches Damespiel), singt gut und spielt Harfe.

Dobrynya Nikitich verfügt über umfangreiche Verbindungen – er steht nicht nur dem Prinzen nahe, sondern ist auch mit Nastasya Mikulishna, der Tochter von Mikula Selyaninovich, verheiratet.

Laut Epen ist Dobrynya der Sohn des Gouverneurs von Rjasan. Der wahrscheinlichste Prototyp des Helden ist Dobrynya, der Statthalter des Fürsten Wladimir dem Heiligen. Dobrynya war eine äußerst einflussreiche Person, da er der Onkel des Prinzen war – er war der Bruder seiner Mutter Malusha. Dobrynya war eine Zeit lang Mentor und ranghoher Kamerad des Fürsten.


Aljoscha Popowitsch
Aljoscha Popowitsch ist der zweifelhafteste Charakter der „klassischen Heldentroika“. Als Sohn eines Rostower Priesters ist Aljoscha prahlerisch, arrogant, listig und erlaubt sich manchmal inakzeptable Witze, die ihm von seinen Kameraden vorgeworfen werden.

So belästigt Aljoscha beispielsweise in einem der Epen Dobrynyas Frau Nastasya Mikulishna und verbreitet falsche Gerüchte über den Tod eines Kameraden.

In einem anderen Epos wird Aljoscha von den wütenden Brüdern Elena oder Alena, die von ihm verführt wurde, enthauptet. In der bekannteren Version musste Aljoscha Popowitsch zwar Aljonuschka heiraten, um das Schlimmste zu verhindern.

Aljoschas Hauptgegner ist Tugarin, ein böser Held, hinter dem man das Bild eines Nomaden erkennen kann, mit dem die Russen schon lange kämpfen.

Der wichtigste historische Prototyp von Aljoscha Popowitsch ist der Rostower Bojar Olesha (Alexander) Popowitsch. Als ausgezeichneter Krieger diente Olesha Fürst Wsewolod dem Großen Nest und beteiligte sich dann an den mörderischen Kriegen seiner Söhne. Anschließend trat Olesha Popovich in den Dienst des Fürsten Mstislav dem Alten und starb mit ihm 1223 in der Schlacht von Kalka, die zum ersten Treffen zwischen den Russen und den Tataren-Mongolen wurde. In derselben Schlacht starb auch Dobrynya Ryazan Zlat Belt, ein weiterer Kandidat für den Prototyp des Epos Dobrynya Nikitich.