Die wichtigsten Entwicklungswege der Gesellschaft und Formen des sozialen Wandels

Schlüssel Konzepte: soziale Veränderungen und soziale Revolutionen; Ebenen und Entwicklungsrichtungen der Gesellschaft; konservative, reformistische, revolutionäre Ansätze zur Transformation der Gesellschaft; die Beziehung zwischen Reformen und Revolutionen, die Ursachen sozialer Revolutionen.

Zahlreiche, relativ eigenständige soziale Objekte und Prozesse, die die Gesellschaft als strukturell komplexes und dynamisches Sozialsystem ausmachen, verändern sich ständig. Sozial Änderungen- Dies ist der Übergang der Gesellschaft oder ihrer konstituierenden Strukturelemente von einem Staat in einen anderen. Sie sind ein unvermeidliches und obligatorisches Merkmal jeder Gesellschaft.

Treiben Sie die Gesellschaft zur weiteren Entwicklung an Soziale Widersprüche . Werden sie jedoch nicht rechtzeitig beseitigt, soziale Revolution, also eine tiefe und anhaltende Krise in allen Bereichen des öffentlichen Lebens. Nach einer Revolution beginnt meist ein schmerzhafter Prozess – die Bildung neuer sozialer Beziehungen, die sich oft als weniger effektiv und oft sogar schlechter als die vorherigen erweisen.

Gesellschaftliche Veränderungen und gesellschaftliche Widersprüche

Soziale Veränderungen in der Gesellschaft haben eine Vielzahl von Formen Erscheinungsformen:

● in der Form der Ansammlung, Speicherung und Weitergabe der Erfahrungen früherer Generationen;

● in Methoden zur Produktion von Gütern und Dienstleistungen, die zur Unterstützung des Lebens der Mitglieder der Gesellschaft notwendig sind;

● in der Sozial-, Klassen- und Berufsstruktur der Gesellschaft;

● in der Dynamik sozialer Normen und Werte, die Prozesse in der Gesellschaft regulieren;

● in der Natur der Beziehungen zwischen Einzelpersonen und zahlreichen sozialen Gruppen und sozialen Institutionen.

Besondere Schwierigkeiten ergeben sich in der Beziehung zwischen Individuum und Gesellschaft, wenn eine Dynamik vorliegt Transformation soziale Beziehungen, also ein radikaler Wandel von Normen und Werten in allen Bereichen der Gesellschaft in kurzer Zeit. Solche Prozesse waren beispielsweise in den neuen Staaten, die unmittelbar nach ihrem Zusammenbruch auf dem Territorium der ehemaligen Sowjetunion entstanden, besonders ausgeprägt. Soziale Veränderungen in den aktuellen Bedingungen gingen unweigerlich mit Komplexität und Hartnäckigkeit einher Widersprüche , die auch heute noch spürbar sind.

Soziale Widersprüche ist ein Konflikt zwischen den Interessen und Zielen von Einzelpersonen, verschiedenen sozialen Gruppen und der Gesellschaft als Ganzes. Widersprüche neigen dazu, sich zu häufen und zu verschärfen, wenn sie nicht rechtzeitig beseitigt werden. In diesem Fall wird es eine geben Sozial Konflikte , was zu einer Destabilisierung der sozialen Beziehungen führen kann.

In sozialen Systemen vom Übergangstyp, unter Bedingungen intensiver Transformation sozioökonomischer und politischer Transformationen sozialer Beziehungen, sind Widersprüche komplex und hochdynamisch.

Daten aus Fragebogenumfragen unter der Bevölkerung einer der regionalen Städte Weißrusslands zeigten beispielsweise, dass die Einschätzungen der Befragten zu den wichtigsten sozialen Problemen der letzten Jahrzehnte alles andere als eindeutig sind. Nachfolgend finden Sie die Ergebnisse vergleichender Studien, die unter Beteiligung des Autors an einer repräsentativen Stichprobe in den Jahren 1980, 1985, 1990, 1995, 2000 und 2005 durchgeführt wurden.

Im Jahr 1980 nannten die Befragten als eines der bedeutendsten Probleme, die eine sofortige Lösung erforderten, an erster Stelle den „Wohnungsbau“. 62 % der Befragten waren dieser Meinung. Darüber hinaus wurden ungelöste Probleme in der Stadt in der folgenden Reihenfolge eingestuft: „Verbesserung der Versorgung mit Nahrungsmitteln“ (51 %), Ausbau des städtischen Verkehrs“ (46 %), „Bekämpfung von Trunkenheit, Rowdytum und anderen asozialen Phänomenen“ (42 %) . Andere im Fragebogen aufgeführte Probleme erwiesen sich für die Befragten als weniger relevant.

Fünf Jahre später, 1985, wurden für die Stadtbewohner besonders wichtig: „Wohnungsbau“ (73 %), „Bekämpfung von Trunkenheit, Rowdytum und anderen asozialen Phänomenen“ (52 %), „Verbesserung der Arbeit medizinischer Einrichtungen“ (52 %), „Verbesserung der Versorgung mit Nahrungsmitteln“ (37 %) und „Vergrößerung des Angebots an Industriegütern“ (35 %).

Die Reaktionen aus dem Jahr 1990 waren typisch für ihre Zeit. Als Probleme mit der höchsten Priorität nannten die Befragten „die Verbesserung der Versorgung mit Lebensmitteln“ (87 %) und die Erweiterung des Angebots an Industriegütern (79 %). „Wohnungsbau“ (67 %), „Verbesserung der Arbeit medizinischer Einrichtungen“ (48 %) und „Bekämpfung von Trunkenheit, Rowdytum und anderen asozialen Phänomenen“ (30 %) blieben weiterhin relevant.

Die Antworten von 1995 weichen stark von traditionellen Schätzungen ab. Das Problem der „Bekämpfung von Trunkenheit, Rowdytum und anderen asozialen Phänomenen“ steht in der öffentlichen Meinung der Stadtbevölkerung an erster Stelle (73 %). Darüber hinaus wurde der Schwerpunkt offenbar auf den letzten Teil dieses Faktors gelegt, zu dem auch die Kriminalitätsbekämpfung gehört. Die Befragten waren zu diesem Zeitpunkt sehr besorgt über die „Verbesserung der Arbeit medizinischer Einrichtungen“ (71 %), den „Wohnungsbau“ (70 %) und wiederum über die „Entwicklung des städtischen Verkehrs“ (55 %). 1985 und 1990 machten sich lediglich 18 bzw. 15 % der Stadtbewohner Sorgen über das letztgenannte Problem.

Daten aus einer im Jahr 2000 durchgeführten Umfrage sind in einer anderen Reihenfolge geordnet: „Verbesserung der Arbeit medizinischer Einrichtungen“ (91 %), „Bekämpfung von Trunkenheit, Rowdytum und anderen asozialen Phänomenen“ (80 %), „Wohnungsbau“ (74 %) , „Entwicklung des städtischen Verkehrs“ (64 %).

Auffällige positive Dynamiken sind in den Antworten des Jahres 2005 zu erkennen: „Verbesserung der Arbeit medizinischer Einrichtungen“ (73 %), „Bekämpfung von Trunkenheit, Rowdytum und anderen asozialen Phänomenen“ (44 %), „Wohnungsbau“ (51 %), „Entwicklung“. des städtischen Verkehrs“ (44 %).

Im Kontext kontinuierlicher Veränderungen in der Gesellschaft wird es schwieriger Anpassung bestimmte Personen an neue, sich schnell ändernde Bedingungen und Lebensprinzipien. Es stellt sich ständig das Problem der sozialen Wahl, das sich deutlich manifestiert, wenn ein Einzelner Neues anprobiert soziale Rollen, also solche Verhaltensstereotypen, die den Erwartungen der Gesellschaft an die Träger bestimmter sozialer Funktionen entsprechen. Es zeigt sich, dass die Mehrheit der Bevölkerung nicht in der Lage ist, sich an für sie ungewöhnliche soziale Rollen anzupassen (z. B. Unternehmer, Landwirt usw.). Um diese Rollen zu meistern, und sie sind oft das Gegenteil von denen, für die Menschen von Kindheit an „trainiert“ wurden, bedarf es einer gewissen Sozialkompetenz Flexibilität Und Geschicklichkeit .

Nicht jedem gelingt es, sich selbst, sein „Ich“ in dieser Situation zu finden. Besonders schwierig ist es für ältere Generationen. Daher ihr Wunsch, das Vorhergehende wiederherzustellen (wiederzubeleben). soziale Normen, das heißt, so Regeln Verhalten und solche Formen des Sozialen Kontrolle , was das Defizit an individueller Aktivität und persönlicher Anpassungsfähigkeit an neue Werte ausgleichen würde.

Die Wahl von Idealen, die Anpassung an nicht-traditionelle soziale Rollen, die Assimilation neuer Normen und Werte können als kontinuierlicher Vorgang betrachtet werden Persönlichkeitssozialisation oder genauer: sie Resozialisierung. Das heißt, dieser Prozess ist nicht mehr so ​​sehr mit der Bildung des Einzelnen verbunden, sondern mit seiner „Umerziehung“. Sie betrifft die Interessen aller Mitglieder der Gesellschaft, unabhängig von Alter und sozialem Status, und erfordert eine umfassende soziologische Analyse.

Deshalb ist es so wichtig Information ICHüber positive Veränderungen und laufende Aktivitäten, die darauf abzielen, Widersprüche in der sozialen Entwicklung jedes einzelnen Ortes gezielt zu beseitigen. Daten aus der soziologischen Forschung können hier einen äußerst wichtigen Platz einnehmen.

Ebenen der sozialen Entwicklung der Gesellschaft

Gesellschaftliche Entwicklung Gesellschaft, das heißt irreversible Veränderungen in Richtung eines qualitativ neuen Zustands ihrer Struktur und Funktionen, oder mit anderen Worten, dies ist die fortschreitende Bewegung der Gesellschaft von niedrigeren Formen auf eine höhere Ebene .

Die Gesellschaft kann sich beschleunigen Verbesserung oder umgekehrt, es kann enthalten Degradierung Und Zerstörung . Es gibt verschiedene Ebenen (Stufen) Entwicklung der Gesellschaft

1. Werden Soziales System. Typischerweise nach kritischen historischen Ereignissen wie Revolutionen, Kriegen, schweren Wirtschaftskrisen. Solche Prozesse werden normalerweise begleitet von:

● Veränderungen sozialer Normen und Werte, die die Beziehungen in der Gesellschaft regeln;

● Bildung neuer sozialer Institutionen;

● Übergang zu einem System anderer sozialer Beziehungen.

2. Fortschritt Gesellschaft, das heißt ihre Überführung in einen vollkommeneren Zustand. Zu diesem Zweck werden sie verwendet Reformen, zielte darauf ab, die soziale Struktur der Gesellschaft zu verändern und die Interaktion zwischen den einzelnen Elementen effektiver zu gestalten. Solche Prozesse werden oft begleitet von:

● Widersprüche zwischen Interessen, Ansichten und Ideen, die mögliche Entwicklungswege der Gesellschaft bestimmen;

● Widerstand von gesellschaftlichen Gruppen und Teilen der Gesellschaft, deren Interessen bei den Reformen nicht berücksichtigt werden;

● Skepsis gegenüber dem konservativen Teil der Gesellschaft, bei dem alles Neue immer Zweifel aufkommen lässt.

3. Reproduktion soziale Beziehungen im traditionellen Staat, die sich in den vergangenen Jahren entwickelt haben. Die Hauptaufgabe besteht darin, die Gesellschaft in ihrem ursprünglichen Zustand zu erhalten. Das konservativ Herangehensweise an soziale Prozesse, konzentriert auf Stagnation in der Öffentlichkeitsarbeit. Hier zeigen sich zwei gegensätzliche Tendenzen in gesellschaftlichen Prozessen:

● Wunsch, das bestehende Sozialsystem zu erhalten;

● Versuche, es zu ändern, es in ein Regime von Reformen oder Revolutionen umzuwandeln.

Wird der erste Trend von denjenigen unterstützt, die unter den aktuellen gesellschaftlichen Verhältnissen bereits gewisse Erfolge erzielt haben, so wird die zweite Option von jenen Gesellschaftsbereichen initiiert, für die es im aktuellen System keine Aussicht auf eine Verbesserung ihrer Situation gibt.

4. Verfall Sozialsystem ist ein Prozess der allmählichen oder revolutionären Zerstörung des Sozialsystems, verbunden mit einer Machtkrise und deren Unfähigkeit, das entstehende System zu beseitigen Widersprüche :

In einer solchen Gesellschaft interagieren soziale Gruppen, die unterschiedliche, oft gegensätzliche Interessen haben. Daher gibt es immer wieder Situationen, die zu sozialen Problemen führen Spannung. Manche sind mit der Gesellschaft, in der sie leben, zufrieden. Deshalb bemühen sie sich, es zu bewahren. Andere versuchen es zu verbessern, ohne die Grundlagen zu ändern. Wieder andere versuchen, das Sozialsystem zu zerstören und es durch ein für sie profitableres zu ersetzen.

Die Beziehung zwischen Reformen und Revolutionen

Entsprechend den oben genannten Positionen im Verhältnis zur Gesellschaft gibt es drei, die schwer miteinander vereinbar sind: Positionen:

1. Konservativ Ansatz (von lat. conserver: bewahren, schützen) – Übereinstimmung mit den vorherrschenden gesellschaftlichen Verhältnissen. Die Gesellschaft wird so akzeptiert, wie sie ist. Sie wollen es nicht ändern.

2. Reformistisch Ansatz (von lateinisch reformare: umwandeln, korrigieren) – der Wunsch, die Gesellschaft teilweise zu verändern, sie leicht zu korrigieren, zu nutzen Reformen. Die herrschenden Gruppen neigen zu Reformen und machen Zugeständnisse an die Massen, um ihre führende Position in der Gesellschaft zu behaupten.

3. Revolutionär Ansatz (von lat. Revolution: Wende, Revolution) – ist mit dem Wunsch nach einer radikalen, radikalen Veränderung der gesellschaftlichen Beziehungen mit Hilfe verbunden Revolution. Sie manifestiert sich in der Forderung nach der Zerstörung des alten Gesellschaftssystems und seiner Ersetzung durch neue gesellschaftliche Beziehungen, die den Interessen jener gesellschaftlichen Gruppen besser entsprechen, die unter früheren Bedingungen zu den Unterdrückten zählten.

Sozial Revolution, im Gegensatz zu Reformen - Dies ist ein scharfer Wandel im sozialen System, ein abrupter Übergang zu neuen sozialen Beziehungen. Damit einher geht ein offener Zusammenprall der Machthaber, die jedoch ihre privilegierte Stellung verlieren, mit gesellschaftlichen Gruppen, die mit ihrer Stellung in der Gesellschaft nicht zufrieden sind.

Am Vorabend sozialer Revolutionen werden die Widersprüche äußerst akut:

● zentrifugale Tendenzen beginnen sich gegenüber Integrationsprozessen durchzusetzen;

● Entscheidungen der Behörden werden sabotiert und nicht umgesetzt;

● die Unzufriedenheit der Massen nimmt stark zu;

● Slogans, die eher auf Zerstörung als auf Schöpfung abzielen, werden immer beliebter;

● Es treten neue, charismatische Persönlichkeiten auf, die die Unzufriedenheit der Massen für ihren eigenen Aufstieg zur Macht nutzen.

Soziale Revolutionen entstehen als Ergebnis des Einflusses einer komplexen Reihe wirtschaftlicher, politischer, psychologischer usw. Bedingungen und Faktoren. In der Wissenschaft konkurrieren unterschiedliche Standpunkte Ursachen von Revolutionen.

Z.B, K. Marx glaubte, dass Revolutionen als Folge der Verschärfung der Widersprüche zwischen Produktivkräften und Produktionsverhältnissen entstehen. V. Lenin ergänzte diese Schlussfolgerung durch die Notwendigkeit einer revolutionären Situation: die Krise der „Oberen“, die nicht „auf die alte Art“ regieren können, und die Verarmung der „unteren Klassen“, die nicht „auf die alte Art“ leben wollen.

Berühmter Soziologe P. Sorokin Als Ursache sozialer Revolutionen galt die Unmöglichkeit, die „Grundinstinkte“ der meisten Menschen zu befriedigen. Er umfasste die Bedürfnisse nach Nahrung, Kleidung, Unterkunft, Selbsterhaltung, Fortpflanzung sowie Freiheit, Selbstausdruck, Wettbewerb und kreativer Aktivität.

Viele moderne Autoren , Die Ursachen von Revolutionen werden durch den Wunsch der Menschen nach Gleichheit erklärt und hängen mit diesem Komplex zusammen soziale Widersprüche, die oft einen antagonistischen Charakter annehmen.

Die unvermeidlichen destruktiven Folgen sozialer Revolutionen für die Gesellschaft sind unerwünscht. Am besten geeignet evolutionärer Weg soziale Veränderungen. Es geht davon aus:

● schrittweise Reform des Sozialsystems hin zu mehr Nachhaltigkeit und betrieblicher Effizienz;

● schrittweise Umsetzung gesellschaftlicher Veränderungen unter der Kontrolle staatlicher Institutionen;

● der Wunsch, drängende Probleme demokratisch zu lösen (durch Referenden oder durch Volksverurteilungen);

● verfassungsrechtliches Verbot von Aufrufen zum gewaltsamen Umsturz des bestehenden Systems.

All dies zusammen scheint der sanfteste und effektivste Weg zu sein, soziale Widersprüche in der Gesellschaft zu beseitigen, die eher auf Schöpfung als auf Zerstörung abzielen.

Testfragen und praktische Aufgaben

1. Soziale Veränderungen in der Gesellschaft und globale Veränderungen in der Welt. Die wichtigsten Erscheinungsformen gesellschaftlicher Veränderungen.

2. Die Unvermeidlichkeit sozialer Widersprüche unter den Bedingungen der sozialen Transformation der Gesellschaft.

3. Was ist eine „gesellschaftliche Rollenkrise“? Was sind die Gründe dafür?

4. Zeichen und Hauptmerkmale der sozialen Entwicklung der Gesellschaft. Entwicklungsstufen (Stadien) der Gesellschaft.

5. Welche Merkmale kennzeichnen die Bildung eines sozialen Systems?

6. Merkmale der progressiven Version der Entwicklung der Gesellschaft.

7. Welche Tendenzen dominieren in der Reproduktion sozialer Beziehungen?

8. Welche Faktoren können mit dem Zusammenbruch eines sozialen Systems verbunden sein?

9. Drei Standpunkte zur Entwicklung der Gesellschaft:

9.1. Merkmale der konservativen Position. Wer ist ihr Unterstützer?

9.2. Auf welchen Prinzipien und welchen gesellschaftlichen Gruppen basiert die Position des Konservatismus?

9.3. In welchen Fällen kommt es zu revolutionären Veränderungen in der Gesellschaft und was verursacht sie?

10. Was ist eine soziale Revolution? Wie hängt es mit Reformen zusammen?

12. Vorteile des evolutionären Entwicklungspfades der Gesellschaft.

Weiterführende Literatur zu Kapitel 4

Dmitrieva E.V. Von der Soziologie der Medizin zur Soziologie der Gesundheit Sociological Research, 2003, Nr. 11.

Muzdybaev K. Optimismus und Pessimismus des Einzelnen // Soziologische Forschung, 2003, Nr. 12.

Naumenko T.V. Soziologie der Massenkommunikation in der Struktur soziologischen Wissens // Soziologische Forschung, 2003, Nr. 9.

Netschajew V.Ya. Institutionalisierung als Phänomen und Kategorie der Soziologie // VMU, Reihe 18, 2001, Nr. 3.

Rotman D.G., Veremeeva N.P., Levitskaya I.V., Pravadivets V.V. Weißrussische Version von Charisma // Soziologische Forschung, 2003, Nr. 3.

Samsonova M.N. Politische Sozialisation russischer Schulkinder // VMU, Reihe 18, 2001, Nr. 3.

Der Übergang sozialer Systeme, ihrer Elemente und Strukturen, Verbindungen und Interaktionen von einem Zustand in einen anderen wird verstanden. Die wichtigsten Faktoren des gesellschaftlichen Wandels sind:

  • Lebensraumveränderungen;
  • Dynamik der Bevölkerungsgröße und -struktur;
  • Spannungen und Konflikte um Ressourcen oder Werte;
  • Entdeckungen und Erfindungen;
  • Übertragung oder Durchdringung kultureller Muster anderer Kulturen.

Je nach Art und Grad des Einflusses auf die Gesellschaft werden gesellschaftliche Veränderungen in evolutionäre und revolutionäre unterteilt. Unter evolutionär bezieht sich auf allmähliche, reibungslose, teilweise Veränderungen in der Gesellschaft, die alle Lebensbereiche umfassen können – wirtschaftlich, politisch, sozial, spirituell und kulturell. Evolutionäre Veränderungen nehmen oft die Form an soziale Reformen, bei denen verschiedene Aktivitäten zur Umgestaltung bestimmter Aspekte des öffentlichen Lebens durchgeführt werden.

Evolutionäre Konzepte erklären soziale Veränderungen in der Gesellschaft endogen oder exogen Gründe dafür. Nach dem ersten Gesichtspunkt werden in der Gesellschaft ablaufende Prozesse in Analogie zu biologischen Organisationen betrachtet.

Exogen Der Ansatz wird hauptsächlich theoretisch dargestellt Diffusion. diese. „Durchsickern“ kultureller Muster von einer Gesellschaft in eine andere, was durch das Eindringen äußerer Einflüsse (Eroberung, Handel, Migration, Kolonisation, Nachahmung etc.) möglich wird. Jede Kultur in der Gesellschaft wird von anderen Kulturen beeinflusst, einschließlich der Kulturen eroberter Völker. Dieser Zähler Als Prozess der gegenseitigen Beeinflussung und Durchdringung der Kulturen wird bezeichnet in der Soziologie Akkulturation.

Revolutionär bezieht sich auf relativ schnelle (im Vergleich zur gesellschaftlichen Evolution), umfassende, grundlegende Veränderungen in der Gesellschaft. Revolutionäre Transformationen sind krampfhafter Natur und stellen einen Übergang der Gesellschaft von einem qualitativen Zustand in einen anderen dar.

Es ist anzumerken, dass die Haltung der Soziologie und anderer Sozialwissenschaften zur sozialen Revolution nicht eindeutig ist. Beispielsweise betrachteten Marxisten die Revolution als ein natürliches und fortschrittliches Phänomen in der Geschichte der Menschheit und betrachteten sie als „die Lokomotive der Geschichte“, „den höchsten Akt der Politik“, „den Feiertag der Unterdrückten und Ausgebeuteten“ usw.

Unter den nichtmarxistischen Theorien ist es notwendig, hervorzuheben Theorie der sozialen Revolution. Seiner Meinung nach erweist sich der Schaden, der der Gesellschaft durch Revolutionen entsteht, immer als größer als der wahrscheinliche Nutzen, da Revolution ein schmerzhafter Prozess ist, der zu einer völligen sozialen Desorganisation führt. Entsprechend Vilfredo Paretos Theorie der Elitezirkulation, eine revolutionäre Situation entsteht durch die Degradierung von Eliten, die zu lange an der Macht waren und keine normale Zirkulation gewährleisten – Ersatz durch eine neue Elite. Theorie der relativen Deprivation Theda lappa erklärt die Entstehung sozialer Spannungen in der Gesellschaft durch die Kluft zwischen dem Niveau der Ansprüche der Menschen und den Möglichkeiten, das zu erreichen, was sie wollen, was zur Entstehung führt soziale Bewegungen. Und endlich, Modernisierungstheorie betrachtet Revolution als eine Krise, die entsteht, wenn die Prozesse der politischen und kulturellen Modernisierung der Gesellschaft in verschiedenen Lebensbereichen ungleichmäßig durchgeführt werden.

In den letzten Jahren haben Soziologen diesem Thema zunehmend Aufmerksamkeit geschenkt zyklische gesellschaftliche Veränderungen. Zyklen sind eine bestimmte Reihe von Phänomenen, Prozessen, deren Abfolge einen Kreislauf über einen bestimmten Zeitraum darstellt. Die letzte Phase des Zyklus scheint die Anfangsphase zu wiederholen, nur unter anderen Bedingungen und auf einer anderen Ebene.

Zu den zyklischen Prozessen gehören Veränderungen in Pendeltyp, Wellenbewegungen Und Spiral. Erstere gelten als die einfachste Form des zyklischen Wandels. Ein Beispiel ist der periodische Machtwechsel zwischen Konservativen und Liberalen in einigen europäischen Ländern. Ein Beispiel für Wellenprozesse ist der Zyklus technogener Innovationen, der seinen Wellenhöhepunkt erreicht und dann abnimmt, als würde er verblassen. Der komplexeste zyklische gesellschaftliche Wandel ist der Spiraltyp, da er Veränderungen nach der Formel „Wiederholung des Alten auf qualitativ neuem Niveau“ beinhaltet und die soziale Kontinuität verschiedener Generationen charakterisiert.

Neben zyklischen Veränderungen innerhalb eines Gesellschaftssystems identifizieren Soziologen und Kulturwissenschaftler zyklische Prozesse, die sich über ganze Kulturen und Zivilisationen erstrecken. Eine dieser integralsten Theorien des sozialen Lebens ist zyklische Theorie, erstellt von einem russischen Soziologen N.Ya. Danilewski. Er teilte alle Kulturen der Welt in „nichthistorische“ ein, d. h. unfähig, echte Subjekte des historischen Prozesses zu sein, eine „ursprüngliche Zivilisation“ zu schaffen, und „historisch“, d. h. Schaffung besonderer, einzigartiger kultureller und historischer Typen.

In seinem klassischen Werk „Russland und Europa“ Danilevsky, unter Verwendung historischer und zivilisatorisch Ansätze zur Analyse des sozialen Lebens identifizierten 13 kulturelle und historische Gesellschaftstypen: Ägypter, Chinesen, Inder, Griechen, Römer, Muslime, Europäer, Slawen usw. Die Grundlage für die Identifizierung „ursprünglicher Zivilisationen“ ist eine eigentümliche Kombination von vier Haupttypen Elemente in ihnen: Religion, Kultur, politische und sozioökonomische Struktur. Darüber hinaus durchläuft jede dieser Zivilisationen vier Hauptphasen in ihrer Entwicklung, die relativ gesehen als Entstehung, Entstehung, Blüte und Niedergang bezeichnet werden können.

Ähnlich argumentierte der deutsche Soziologe Oswald Spengler. welches gerade im Gange ist „Der Untergang Europas“ identifizierte acht spezifische Kulturen in der Geschichte der Menschheit: Ägyptische, babylonische, indische, chinesische, griechisch-römische, arabische, westeuropäische, Maya- und die aufkommende russisch-sibirische. Nach seinem Verständnis durchläuft der Lebenszyklus jeder Kultur zwei Phasen: aufsteigend („Kultur“) Und absteigend („Zivilisation“) Zweige der Gesellschaftsentwicklung.

Später sein englischer Nachfolger Arnold Toynbee in seinem Buch „Geschichtsverständnis“ Das zyklische Modell des historischen Prozesses wurde etwas modernisiert. Anders als Spengler mit seinem „Flickenteppich einzelner Kulturen“ glaubt Toynbee, dass Weltreligionen (Buddhismus, Christentum, Islam) die Entwicklung einzelner Zivilisationen in einem einzigen Prozess vereinen. Er verbindet die Dynamik des historischen Prozesses mit der Wirkung des „Gesetzes der Herausforderung und Reaktion“, nach dem sich die Gesellschaft dadurch entwickelt, dass sie in der Lage ist, angemessen auf die Herausforderungen sich abzeichnender historischer Situationen zu reagieren. Toynbee ist ein Gegner des technischen Determinismus und sieht die Entwicklung der Gesellschaft im Fortschritt der Kultur.

Zu den zyklischen Theorien gehören auch soziokulturelle Dynamik von P. Sorokin, was eine sehr pessimistische Prognose für die Entwicklung der modernen westlichen Gesellschaft gibt.

Ein weiteres Beispiel für zyklische Theorien ist Konzept der „Weltwirtschaft“ I.Wallerstein(geb. 1930), wonach insbesondere:

  • Die Länder der Dritten Welt werden nicht in der Lage sein, den von den führenden Staaten der modernen Wirtschaft eingeschlagenen Weg zu wiederholen:
  • kapitalistische Weltwirtschaft, geboren um 1450, 1967-1973. trat in die unvermeidliche Endphase des Wirtschaftszyklus ein – die Krisenphase.

Derzeit kritisieren Soziologen Vorstellungen über die unilineare Natur sozialer Prozesse und betonen, dass sich die Gesellschaft auf unerwartetste Weise verändern kann. Und dies geschieht dann, wenn die bisherigen Mechanismen es dem gesellschaftlichen System nicht mehr erlauben, sein Gleichgewicht wiederherzustellen, die Innovationstätigkeit der Massen nicht in den Rahmen institutioneller Restriktionen passt und die Gesellschaft dann vor der Wahl einer weiteren Option steht für seine Entwicklung. Diese Verzweigung oder Gabelung, die mit dem chaotischen Zustand der Gesellschaft verbunden ist, wird als bezeichnet soziale Spaltung, also die Unvorhersehbarkeit der gesellschaftlichen Entwicklung.

In der modernen russischen Soziologie setzt sich zunehmend die Sichtweise durch, wonach der historische Prozess im Allgemeinen und der Übergang der Gesellschaft von einem Staat in einen anderen im Besonderen immer eine multivariate, alternative gesellschaftliche Entwicklung voraussetzt.

Arten sozialer Veränderungen in der Gesellschaft

Die Soziologie beleuchtet die sozialen und kulturellen Veränderungen, die in modernen Gesellschaften stattfinden.

Soziale Veränderungen umfassen Veränderungen in der sozialen Struktur:

  • die Entstehung neuer sozialer Gruppen, Schichten und Klassen;
  • Verringerung der Anzahl, des Standorts und der Rolle der „alten Schichten“ (z. B. Kollektivbauern);
  • Veränderungen im Bereich der sozialen Verbindungen (Beschaffenheit von Beziehungen und Interaktionen, Machtverhältnisse, Führung im Zusammenhang mit der Entstehung eines Mehrparteiensystems);
  • Veränderungen im Bereich der Telekommunikation (Mobilfunk, Internet);
  • Veränderungen im bürgerschaftlichen Handeln (z. B. im Zusammenhang mit der Anerkennung privater Eigentumsrechte und der Unternehmerfreiheit).

Wir beobachten eine besondere Gruppe von Veränderungen im politischen Bereich:

  • Änderung der Rolle der repräsentativen Institution (Staatsduma) und der Regierung der Russischen Föderation;
  • die Bildung eines Mehrparteiensystems und die Entfernung einer einzigen Partei aus der Führung des Landes;
  • offizielle Anerkennung des ideologischen Pluralismus durch die Verfassung.

Zum gesellschaftlichen Wandel gehört auch der kulturelle Wandel. Unter ihnen:

  • Veränderungen im Bereich materieller und immaterieller Werte (Ideen, Überzeugungen, Fähigkeiten, intellektuelle Produktion);
  • Veränderungen im Bereich sozialer Normen – politisch und rechtlich (Wiederbelebung alter Traditionen, Bräuche, Verabschiedung neuer Gesetze);
  • Änderungen im Kommunikationsbereich (Schaffung neuer Begriffe, Phrasen usw.).

Soziale Entwicklung der Gesellschaft

Die Begriffe „ “ und „ “ stehen in engem Zusammenhang mit den Problemen des gesellschaftlichen Wandels. Unter sozialer Entwicklung wird ein solcher Wandel in der Gesellschaft verstanden, der zur Entstehung neuer sozialer Beziehungen, Institutionen, Normen und Werte führt. Die gesellschaftliche Entwicklung weist drei charakteristische Merkmale auf:

  • Irreversibilität, also die Konstanz der Akkumulationsprozesse quantitativer und qualitativer Veränderungen;
  • Direktionalität – die Linien, auf denen diese Akkumulation stattfindet;
  • Regelmäßigkeit ist kein Zufall, sondern ein notwendiger Prozess der Anhäufung solcher Veränderungen.

Sozialer Fortschritt setzt eine Richtung der gesellschaftlichen Entwicklung voraus, die durch einen Übergang von niedrigeren zu höheren Formen, von weniger vollkommenen zu vollkommeneren Formen gekennzeichnet ist. Im Allgemeinen bezieht sich sozialer Fortschritt auf die Verbesserung der sozialen Struktur der Gesellschaft und die Verbesserung der menschlichen Lebensbedingungen.

Ein Prozess, der dem Fortschritt entgegengesetzt ist, Ist Rückschritt, es bedeutet Rückkehr zum vorherigen Entwicklungsstand der Gesellschaft. Wenn Fortschritt gesehen als globaler Prozess charakterisiert also die Bewegung der Menschheit während der gesamten gesellschaftlichen Entwicklung Regression ist ein lokaler Prozess, Auswirkungen auf eine bestimmte Gesellschaft in einem historisch kurzen Zeitraum.

In der Soziologie wurden zur Bestimmung der Fortschrittlichkeit einer bestimmten Gesellschaft üblicherweise zwei allgemeinste Kriterien verwendet:

  • Niveau der Arbeitsproduktivität und Wohlfahrt der Bevölkerung;
  • Maß an persönlicher Freiheit. In letzter Zeit äußern russische Soziologen jedoch zunehmend ihren Standpunkt zur Notwendigkeit eines Kriteriums, das die spirituellen, moralischen und wertmotivierenden Aspekte der wirtschaftlichen und gesellschaftspolitischen Aktivitäten der Menschen widerspiegelt. Infolgedessen ist es heute in der Soziologie entstanden Das dritte Kriterium des sozialen Fortschritts ist das Niveau der Moral in der Gesellschaft, was werden könnte ein integratives Kriterium des gesellschaftlichen Fortschritts.

Zum Abschluss dieser Frage stellen wir fest, dass moderne Fortschrittstheorien darauf aufmerksam machen, dass zur Rettung der Zivilisation eine menschliche Revolution in Form einer Änderung der Einstellung des Menschen zu sich selbst und anderen, der Formation, notwendig ist kultureller Universalismus(N. Berdyaev, E. Fromm, K. Jaspers usw.). Die Aussichten für die Entwicklung der modernen Zivilisation werden nur dann positiv sein, wenn der Schwerpunkt im 21. Jahrhundert liegt. Es werden keine Autos sein, sondern Menschen. Erfolgversprechende Veränderungen sind solche, die eine echte Harmonie zwischen Individuum, Gesellschaft und Natur fördern.

Schlüssel Konzepte:soziale Veränderungen und soziale Revolutionen; Ebenen und Entwicklungsrichtungen der Gesellschaft; konservative, reformistische, revolutionäre Ansätze zur Transformation der Gesellschaft; die Beziehung zwischen Reformen und Revolutionen, die Ursachen sozialer Revolutionen.

Zahlreiche, relativ eigenständige soziale Objekte und Prozesse, die die Gesellschaft als strukturell komplexes und dynamisches Sozialsystem ausmachen, verändern sich ständig. Sozialer Wandel- Dies ist der Übergang der Gesellschaft oder ihrer konstituierenden Strukturelemente von einem Staat in einen anderen. Sie sind ein unvermeidliches und obligatorisches Merkmal jeder Gesellschaft.

Treiben Sie die Gesellschaft zur weiteren Entwicklung an Soziale Widersprüche . Werden sie jedoch nicht rechtzeitig beseitigt, soziale Revolution, also eine tiefe und anhaltende Krise in allen Bereichen des öffentlichen Lebens. Nach einer Revolution beginnt meist ein schmerzhafter Prozess – die Bildung neuer sozialer Beziehungen, die sich oft als weniger effektiv und oft sogar schlechter als die vorherigen erweisen.

Was machen wir mit dem erhaltenen Material:

Wenn dieses Material für Sie nützlich war, können Sie es auf Ihrer Seite in sozialen Netzwerken speichern:

Alle Themen in diesem Abschnitt:

Shikun A.I.
Grundlagen der Soziologie: ein elektronisches Handbuch für Universitätsstudenten / Brest. Zustand Universität benannt nach ALS. Puschkin. – Brest: BrGU, 2009. – 133 S. Das Wichtigste

Entstehung und Entwicklungsstadien der Soziologie
Schlüsselkonzepte: Soziologie als Wissenschaft sozialer Systeme; Voraussetzungen für die Entstehung der Soziologie; Stadien und Trends in der Entwicklung der Soziologie; moderne Theorien:

Voraussetzungen für die Entstehung der Soziologie
Der Wunsch, soziale Phänomene zu analysieren, war dem Menschen seit jeher innewohnend. Als Wissenschaft entstand die Soziologie jedoch erst in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts. Zu dieser Zeit wurde es verwendet

Entwicklungsstadien der soziologischen Wissenschaft
Die Entwicklung der Soziologie als Sozial- und Geisteswissenschaft lässt sich in drei Phasen einteilen: Die erste Phase ist mit der Entstehung der ersten Soziologie verbunden

Gegenstand, Thema und Ebenen des soziologischen Wissens
Schlüsselkonzepte: Objekt, Subjekt und Kategorien der Soziologie; soziale, öffentliche, gesellschaftliche Funktionen und soziologische Wissensniveaus; grundlegende soziale

Funktionen und Spezifität der Soziologie als Wissenschaft
Die Aufgaben der Soziologie sind sehr vielfältig. Sie lassen sich jedoch auf drei Hauptaspekte reduzieren: 1) theoretisch-kognitiv (erkenntnistheoretisch).

Niveaus des soziologischen Wissens
Entsprechend den verschiedenen Organisations- und Funktionsebenen der Gesellschaft werden die Hauptebenen der Soziologie unterschieden: 1) Makrosoziologie

Der Gesellschaftsbegriff in der Soziologie
Schlüsselkonzepte: Gesellschaft als Gegenstand der Soziologie; soziale Systeme; soziale Gemeinschaften, Massen- und Gruppengemeinschaften; Typologie und Gesellschaftsbereiche; Mit

Die Gesellschaft ist ein Gegenstand soziologischen Wissens
Die wichtigsten theoretischen Ansätze zum Begriff „Gesellschaft“ werden identifiziert: 1. Dabei handelt es sich um eine stabile, kulturelle und historische Organisationsform des Lebens

Haupttypen und Bereiche des gesellschaftlichen Lebens
Die Typologie der Gesellschaft kann aus verschiedenen Gründen bestimmt werden. Beispielsweise werden in den Sozial- und Geisteswissenschaften häufig entsprechende Gesellschaftstypen unterschieden

Soziale Gruppen und soziale Schichtung
Schlüsselkonzepte: soziale Gruppen und soziale Schichtung; Sozialstruktur; Anzeichen sozialer Gruppen; Typologie von Gruppen, Groß- und Kleingruppen; Sicht

Soziale Gruppen in der Struktur der Gesellschaft
Soziale Struktur (von lateinisch structura: Struktur) ist eine Reihe von Elementen, die ein soziales System bilden, sowie Verbindungen, Beziehungen und Interaktionen zwischen ihnen

Typologie sozialer Gruppen
Die soziale Struktur umfasst verschiedene Gruppengemeinschaften von Menschen: 1. Soziale Klassen und Gesellschaftsschichten

Arten und Formen der sozialen Schichtung
Moderne Theorien der sozialen Schichtung betrachten die Gesellschaft als eine hierarchische Struktur, an deren Spitze privilegierte Schichten (Schichten) stehen

National-ethnische und rassische Unterschiede
Schlüsselkonzepte: ethnische Struktur, national-ethnische Gruppen; Nation, Nationalität, ethnische Gruppe; ethnische Minderheiten; pluralistische Gesellschaften, national

National-ethnische Gemeinschaften von Menschen
Die Erforschung sozioökonomischer, gesellschaftspolitischer, spirituell-ideologischer und soziokultureller Probleme der Entwicklung von Nationen und Nationalitäten erfolgt durch die Soziologie der Nationalbeziehungen, oder auch Soziologie genannt

Nationalismus, Regionalismus, Rassismus
Überzeugung von der Überlegenheit der eigenen Nationalität im Vergleich zu anderen und damit Vertrauen in das Recht auf bestimmte Privilegien auf Kosten anderer ethnischer Herkunft

Wege zur Lösung nationaler Widersprüche
Der berühmte amerikanische Soziologe T. Adorno führte in den 50er Jahren eine Studie über die Gründe für die Entstehung nationaler Vorurteile durch. Umfragen zeigten, dass die Befragten

Der Platz der national-ethnischen Differenzierung der Gesellschaft im Sozialgefüge der modernen Gesellschaft
3.Was untersucht die Ethnosoziologie? 4. Geben Sie Definitionen der Begriffe „Nation“ und „Nationalität“ an. 5. Was ist „Nationalität“?


Schlüsselkonzepte: soziale Aktivität; soziale Organisationen und soziale Institutionen; Subjekte und Objekte sozialer Aktivität; Zeichen von Organisationen, vi

Subjekte und Objekte sozialer Aktivität
Die Interaktion mit der Umwelt zur Umgestaltung erfolgt durch Handlungssubjekte, die einen direkten Einfluss auf die umgebenden sozialen Prozesse haben.

Zeichen und Arten sozialer Organisationen
Soziale Organisationen weisen eine Reihe gemeinsamer Merkmale auf, von denen die folgenden Hauptmerkmale unterschieden werden können: 1) der geordnete Zustand einer bestimmten sozialen Organisation


Jede soziale Organisation ist bestrebt, sicherzustellen, dass ihre Mitglieder ihre Grundbedürfnisse befriedigen können. Dieser Wunsch führt zu einem gewissen


Schlüsselkonzepte: Familie und Leben; Verwandtschaft, Ehe; Formen der Ehe; soziale Funktionen der Familie; Phasen der Familienentwicklung; Rollenverhältnisse in der Familie; Regulierungsgrundsätze

Konzepte von Familie und Ehe
Die Grundlage jeder Familie ist die Ehe zwischen Mann und Frau. Diese Vereinigung wird in der modernen Gesellschaft in der Regel von der Gesellschaft (dem Staat) sanktioniert. Familie ist es jedoch nicht

Soziale Funktionen und Typen moderner Familie
Die Rolle und Stellung der Familie als soziale Institution in der Gesellschaft kann durch die Funktionen der Familie ausgedrückt werden, die das System der Interaktion zwischen Individuen, Familien und Gesellschaften widerspiegeln

Rollenbeziehungen und Familienstruktur
In der Familie bilden sich verschiedene soziale Rollen heraus und es entwickeln sich bestimmte Rollenbeziehungen. Jedes Familienmitglied übernimmt bestimmte Aufgaben

Leben und Lebensstil in der modernen Gesellschaft
Wir können drei Hauptformen des Lebens unterscheiden, die von Soziologen am häufigsten untersucht werden: 1. Familienleben (Hauswirtschaft).

Gesunden Lebensstil
Die soziokulturelle Aktivität eines Einzelnen im Freizeitbereich ist nicht nur ein hohes Interesse an der Durchführung soziokultureller Veranstaltungen, sondern auch die persönliche Beteiligung an deren Organisation.


Schlüsselkonzepte: Bildung und Kultur; Bildungssoziologie; wirtschaftliche, soziale, kulturelle Funktionen der Bildung; Bildungsniveau; Merkmale der Bildung in RA

Funktionen und Bildungsniveaus
Die Hauptfunktionen der Bildung lassen sich in drei Hauptgruppen einteilen: wirtschaftliche, soziale und kulturelle. Die Funktionen der Bildung können als dienen

Merkmale der Bildung in anderen Ländern
Es empfiehlt sich, die Ergebnisse der Untersuchung des inländischen Bildungssystems mit den Erfahrungen bei der Verbesserung des Bildungssystems in anderen Ländern zu vergleichen. Beispielsweise in F

Soziologische Bildungstheorien
In der Soziologie sind verschiedene Theorien der modernen Bildung bekannt. Sie betrachten Bildung oft im Zusammenhang mit sozialer Ungleichheit. Zum Beispiel Basil Bernstein

Die Rolle der spirituellen Kultur bei der Sozialisation des Einzelnen
Unter spiritueller Kultur versteht man eine Reihe historisch gewachsener, relativ stabiler Überzeugungen, Ansichten, Einschätzungen und Verhaltensmuster von Menschen. Mit anderen Worten, dies ist behoben

Öffentliche Meinung und Medien
Schlüsselkonzepte: öffentliche Meinung, Objekt und Subjekt der öffentlichen Meinung; Funktionen der öffentlichen Meinung; Fachgebiet der Soziologie der öffentlichen Meinung; Massenmedien

Konzept und Struktur der öffentlichen Meinung
Der Begriff „öffentliche Meinung“ fungiert seit mindestens mehr als acht Jahrhunderten als eines der Merkmale sozialer Interaktion. Glauben

Merkmale der Funktionsweise der öffentlichen Meinung
Der Einfluss der öffentlichen Meinung auf gesellschaftliche Prozesse erfolgt durch die Umsetzung ihrer Hauptfunktionen. Die Funktionen der öffentlichen Meinung sind vielfältig:

Medientypologie
Masseninformationen sind Botschaften, die sich an ein großes Publikum richten. Sie werden in verschiedenen Formen ausgedrückt: ●

Der Einfluss der Medien auf die öffentliche Meinung
Verschiedene gesellschaftspolitische Kräfte streben danach, einen möglichst breiten Zugang zu den Medien zu erlangen. Oft werden „Nachrichten“ für bestimmte politische Zwecke erstellt

Soziales Prozessmanagement
Schlüsselkonzepte: sozialer Prozess und soziales Management; Ebenen sozialer Prozesse; soziales Bewusstsein und Ideologie im sozialen Prozess; soziale Managementstruktur

Sozialer Prozess als Gegenstand des Managements
Es gibt zwei Hauptansätze für das Konzept eines sozialen Prozesses: 1) Ein sozialer Prozess ist zufällig (statistisch gesehen).

Struktur des Sozialmanagements
Sozialmanagement ist eine vielschichtige, strukturell komplexe Art menschlicher Tätigkeit. Es kann dargestellt werden: erstens als Mechanismus, mit Hilfe

Grundsätze und Funktionen des Managements
Die Führung der Gesellschaft und einzelner gesellschaftlicher Gruppen erfolgt auf der Grundlage gesammelter praktischer Erfahrungen, die in Führungsgrundsätzen festgehalten werden

Soziale Interaktion und soziale Beziehungen
Schlüsselkonzepte: soziale Interaktion; soziale Verbindungen und soziale Beziehungen; Arten und Formen sozialer Interaktion; soziale Interessen und Bedürfnisse; Sozial

Arten und Formen sozialer Interaktion
Interaktion, also interaktives Handeln, gibt es in verschiedenen Formen und wird in verschiedenen Formen ausgedrückt. 1) zwischenmenschlich (unmöglich

Kommunikation in der sozialen Interaktion
Kommunikation (von lateinisch Kommunikation: Austausch, Verbindung, Konversation) ist der Prozess der Informationsübertragung von einem sozialen System in ein anderes. Es ist eine Tat

Arten der sozialen Kommunikation
Die Haupttypen der Kommunikation lassen sich unterscheiden: 1. Massenkommunikation – erstreckt sich auf die Gesellschaft als Ganzes. Es wird angenommen: χ

Persönlichkeit als Objekt und Subjekt sozialer Beziehungen
Schlüsselbegriffe: Begriffe „Person“, „Individuum“, „Persönlichkeit“; Persönlichkeit als Objekt und Subjekt sozialer Beziehungen; Sozialisierung und Individualisierung der Persönlichkeit, dies

Persönlichkeit im System sozialer Beziehungen
Die Persönlichkeitsbildung ist nur im Kontakt mit dem sozialen Umfeld möglich. Einerseits prägen soziale Beziehungen die Persönlichkeit. Hier fungiert sie als Objekt

Phasen der Persönlichkeitssozialisation
Sozialisation ist die Vertrautheit eines Individuums mit spirituellen Werten und Verhaltensnormen, die sich in der Gesellschaft entwickelt haben. Die Persönlichkeit übernimmt im Prozess ihrer Entstehung die Regeln der Interaktion

Soziologische Bildungstheorien
Einer der bekanntesten Autoren pädagogischer Theorien war der amerikanische Philosoph und Soziologe George Herbert Mead (1863 – 1931). Er identifizierte drei Phasen der individuellen Entwicklung

Sozialer Status und soziale Rollen des Einzelnen
Die Stellung eines Individuums in der Gesellschaft und die Art seiner Interaktion mit der Umwelt werden oft mit den Konzepten „sozialer Status“, „soziales Prestige“ usw. in Verbindung gebracht

Arbeit als Form sozialer Interaktion
Schlüsselkonzepte: Arbeit und Arbeitstätigkeit; Arbeitssoziologie; Arbeitsstruktur; Inhalt, Formen und Art der Arbeit; Arbeitsteilung; Arten und Bedingungen der Arbeit; Anreize zur Arbeit

Struktur und Funktionen der Arbeit
Die Arbeitsstruktur umfasst die folgenden Hauptelemente: 1) persönliche Komponenten der Produktivität

Soziale Probleme der Arbeitstätigkeit
Ein wesentliches Merkmal des Arbeitsprozesses sind die Arbeitsbedingungen – eine Reihe technisch-organisatorischer, sozioökonomischer und natürlicher Tatsachen

Soziale Konflikte, Wege zu ihrer Lösung
Schlüsselkonzepte: Konflikte, Konfliktarten, Besonderheiten sozialer Konflikte; Funktionen von Konflikten, Typologie von Konflikten; Konfliktformel; grundlegende Möglichkeiten, soziale Probleme zu lösen

Arten und Formen sozialer Konflikte
Konflikte werden in verschiedene Typen eingeteilt, die in erster Linie davon abhängen, in welchem ​​Bereich des gesellschaftlichen Lebens sie entstehen: 1) wirtschaftlich

Ursachen und Wege zur Konfliktbewältigung
Die vielfältigen Konfliktursachen, also die Faktoren, die den Beginn eines Konflikts und die Richtung seiner weiteren Entwicklung bestimmen, lassen sich auf zwei Gruppen reduzieren:

Gesellschaftliche Veränderungen und gesellschaftliche Widersprüche
Soziale Veränderungen in der Gesellschaft haben verschiedene Erscheinungsformen: ●in der Form der Anhäufung, Speicherung und Weitergabe von Erfahrungen früherer Generationen

Die Beziehung zwischen Reformen und Revolutionen
Entsprechend den oben genannten Positionen im Verhältnis zur Gesellschaft bilden sich drei Positionen heraus, die schwer miteinander vereinbar sind: 1. Con

Methodische Ansätze der soziologischen Forschung
Schlüsselkonzepte: Soziologische Forschung, ihre Arten und Formen; Forschungsprogramm, Funktionen und Struktur des Programms; Probleme, Gegenstand und Gegenstand der Forschung; Ziel, Ziele

Arten und Formen soziologischer Forschung
Bei der Durchführung soziologischer Forschung gibt es zwei Hauptrichtungen: 1. Grundlagenforschung

Struktur und Funktionen des Forschungsprogramms
Ein soziologisches Forschungsprogramm ist ein theoretisches Dokument, das methodisches (theoretisches), prozedurales, methodisches und organisatorisches Management darlegt

Begründung des Forschungsproblems
Es wird empfohlen, mit der Entwicklung eines soziologischen Forschungsprogramms mit der inhaltlichen Klärung der Forschungsprobleme zu beginnen. Forschungsproblem (von griech. probl

Definition des Forschungsgegenstandes und -gegenstandes
Der eigentliche Träger der zu untersuchenden Widersprüche (Problemsituationen) ist der Forschungsgegenstand. Gegenstand der Forschung sind die Aktivitäten von Menschen und die Bedingungen, unter denen

Formulierung der Ziele und Zielsetzungen der Studie
Jede wissenschaftliche Forschung muss zielgerichtet sein, das heißt, sie muss ein konkretes Forschungsziel haben, auf das die Aufmerksamkeit der soziologischen Gruppe über den gesamten Zeitraum gerichtet ist.

Konstruktion von Forschungshypothesen
Der Soziologe versteht die möglichen (erwarteten) Schlussfolgerungen aus der durchgeführten Forschung und stellt Forschungshypothesen auf, die allen vorausgehen sollten

Interpretation grundlegender Konzepte
Eine notwendige Voraussetzung für das Studium eines sozialen Objekts ist die Interpretation der in der Studie verwendeten Grundkonzepte. Interpretation von Konzepten ist

Methoden und Verfahren zur Untersuchung sozialer Objekte
Schlüsselkonzepte: soziologische Daten, Informationen, Methode; Methoden zum Sammeln von Informationen; Forschungsstichprobe, Allgemein- und Stichprobenpopulation; Vertreter

Bestimmen von Methoden zur Informationssammlung
Der Einsatz der effektivsten Methoden der Informationserhebung ist im Einzelfall die wichtigste Voraussetzung für die erfolgreiche Durchführung der Forschung. Methoden zum Sammeln von Informationen

Definition von I
Nach dem Sammeln der Informationen beginnt deren Verarbeitung. Diese Phase ist recht arbeitsintensiv und erfordert den Einsatz technischer Mittel und spezieller Techniken. Sie sind weitgehend darauf angewiesen

Analyse und Synthese von Informationen
Nach der Verarbeitung der gesammelten Daten beginnt die schwierigste und kritischste Phase: die Analyse und Synthese von Informationen. Analyse

Soziale Experimente entwerfen
In einer soziologischen Studie ist es immer ratsam, im Abschlussstadium Experimente zur Überprüfung der Ergebnisse einzubeziehen. Es ist nützlich, Experimente durchzuführen

Was ist eine Forschungsstichprobe? Klären Sie die Beziehung zwischen den Konzepten „Allgemeinbevölkerung“ und „Stichprobenpopulation“.
9. Hauptarten der Stichprobenziehung in der soziologischen Forschung? 10. Welche Daten werden benötigt, um eine Stichprobenpopulation zu bilden?

Organisation der soziologischen Forschung
Schlüsselkonzepte: Organisation der Forschung; grundlegende Organisationsprinzipien der Arbeit; strategischer Forschungsplan, Arten strategischer Pläne;

Prinzipien und Methoden der Forschungsorganisation
Die Organisation der Aktivitäten der Forschungsgruppe (ihre Leitung) erfolgt unter Berücksichtigung der allgemeinsten im Folgenden dargelegten Organisationsprinzipien: 1) Gedanke

Zeitplan und Forschungsphasen
Das wichtigste Element des strategischen Plans ist der Kalenderplan, in dem die Fristen für deren Umsetzung, verantwortliche Ausführende, Quellen und Höhe der Finanzierung aufgeführt sind.

Besetzung des Forschungsprozesses
Die Ausbildung von Arbeitskräften zur Verbesserung ihrer Kompetenz ist Voraussetzung für die Vorbereitung auf das Studium. Hierzu ist ein entsprechender

- 207,13 KB

BUNDESLAND-BILDUNGSHAUSHALTSEINRICHTUNG FÜR HOCHBERUFLICHE BILDUNG

FINANZUNIVERSITÄT UNTER DER REGIERUNG DER RUSSISCHEN FÖDERATION

(Finanzuniversität)

Prüfung

DISZIPLIN: „Soziologie“

Zum Thema: „Soziale Veränderungen und Entwicklungsweisen der Gesellschaft“

Die Arbeiten wurden abgeschlossen von: Stepanova E.I.

Gruppe:№1

Fakultät: Bachelor of Economics

Personalakte Nr.: 100.25/120218

Lehrer: Golichev V.D.

Einleitung 3

1. Soziale Veränderungen: Wesen, Ursachen, Faktoren 4

2. Entwicklungswege der Gesellschaft 10

Fazit 16

Bibliographie 17

Einführung

Wenn es in der Gesellschaft keine Veränderungen gibt, stirbt sie und beginnt zu stagnieren (zu verfaulen). Die Gesellschaft ist ein lebendiges, dynamisches System, das dem Einfluss sowohl interner als auch externer Kräfte unterliegt. Die Strukturelemente der Gesellschaft (soziale Gruppen, soziale Institutionen, Gemeinschaften) treten in vielfältige komplexe Wechselwirkungen. Diese ständige Interaktion führt natürlich zu Veränderungen in der Gesellschaft, die sowohl auf der Mikroebene, also durch den Einfluss der Rolle eines Einzelnen, als auch auf der Makroebene auftreten können.

Sozialer Wandel, wie von den Soziologen A.A. festgestellt Radugin und K.A. Radugin, das ist der Übergang sozialer Systeme, Gemeinschaften, Institutionen und Organisationen von einem Staat in einen anderen. Der Begriff „sozialer Wandel“ ist allgemeiner Natur und kann durch den Begriff „Entwicklung“ konkretisiert werden, der im engeren Sinne eine irreversible Veränderung von Objekten bedeutet, einen Übergang vom Einfachen zum Komplexen, vom Niedrigeren zum Höheren beinhaltet. Dies ist eine Bewegung der Gesellschaft, die nicht mit irgendwelchen Veränderungen verbunden ist, sondern mit tiefgreifenden Veränderungen, die die Struktur der Gesellschaft verändern und zur Entstehung neuer sozialer Beziehungen, Institutionen, Normen und Werte führen. In der Alltagssprache wird der Begriff „Entwicklung“ jedoch in der Regel als Synonym für den Begriff „Veränderung“ verwendet. Und in diesem Fall können wir sagen, dass der Begriff „Entwicklung“ nicht in einem engen, sondern in einem weiten Sinne verwendet wird.

Zu den sozialen Veränderungen in einer Gesellschaft können das Bevölkerungswachstum, Veränderungen in den Beziehungen zwischen sozialen Gruppen, im Wahlsystem, in den individuellen Rechten usw. gehören. Änderungen können sich auf den Bereich der Erfindungen, auf die Regeln der russischen Sprache, moralische Standards usw. beziehen.

In diesem Zusammenhang besteht der Zweck dieser Arbeit darin, gesellschaftliche Veränderungen und verschiedene Entwicklungsweisen der Gesellschaft zu berücksichtigen.

1 Soziale Veränderungen: Wesen, Ursachen, Faktoren

Sozialer Wandel ist eines der allgemeinsten und umfassendsten soziologischen Konzepte. В зависимости от исследовательской парадигмы, под социальным изменением понимается переход социального объекта из одного состояния в другое, смена общественно-экономической формации, существенная модификация в социальной организации общества, его институтах и социальной структуре, изменение установленных социальных образцов поведения, обновление и рост многообразия институциональных форм usw.

In der Soziologie werden seit Beginn ihrer Entstehung in der Regel zwei Arten gesellschaftlicher Veränderungen unterschieden und untersucht – evolutionäre und revolutionäre. In der klassischen Soziologie basierten beide Ansätze bis zum Beginn des 20. Jahrhunderts auf der Anerkennung der Objektivität gesellschaftlichen Wissens, die dem allgemeinen wissenschaftlichen Paradigma des 18.-19. Jahrhunderts entsprach, auf dem wissenschaftliche Erkenntnisse basieren objektive Realität. Die Gesetze des letzteren, so glaubte man, könnten und sollten verstanden, entdeckt und für den praktischen Gebrauch genutzt werden. Der einzige Unterschied bestand darin, dass Denker und Anhänger des Evolutionismus glaubten, dass objektives Wissen über die Natur der sozialen Realität dabei hilft, soziale Handlungen intelligent zu steuern, und dass die soziale Natur nicht verletzt werden sollte, während Befürworter revolutionärer Veränderungen im Gegenteil von dem Konzept ausgingen von der Notwendigkeit, die Welt im Einklang mit ihren inneren Gesetzen neu zu organisieren. Daher gibt es zwei Ansätze zur Analyse und zum Wesen gesellschaftlicher Veränderungen – evolutionär, „ohne Gewalt“ durchgeführt, oder revolutionär, bei dem gesellschaftliche Akteure die gesellschaftliche Ordnung neu organisieren.

Der evolutionäre Ansatz hat seinen Ursprung und seine methodische Unterstützung in den Studien von Charles Darwin. Das Hauptproblem des Evolutionismus in der Soziologie war die Identifizierung des bestimmenden Faktors des sozialen Wandels. O. Comte sah im Fortschritt des Wissens ein solches entscheidendes Bindeglied. Die Entwicklung des Wissens von seiner theologischen, mystifizierten Form zu einer positiven Form bestimmt den Übergang des Menschen von einer Militärgesellschaft, die auf der Unterwerfung unter vergöttlichte Helden und Führer basiert, zu einer Industriegesellschaft, die dank des menschlichen Geistes vollzogen wird.

Spencer sah das Wesen der Evolution und der sozialen Veränderungen in der Gesellschaft in ihrer Komplikation, der Stärkung ihrer Differenzierung, die mit dem Wachstum von Integrationsprozessen einhergeht, die die Einheit des sozialen Organismus in jeder neuen Phase seiner Entwicklung wiederherstellen. Der soziale Fortschritt geht mit einer Komplikation der Gesellschaft einher, die zu einer Erhöhung der Unabhängigkeit der Bürger, zu einer Erhöhung der Freiheit des Einzelnen und zu einer umfassenderen Wahrnehmung ihrer Interessen durch die Gesellschaft führt.

E. Durkheim betrachtete den Prozess des gesellschaftlichen Wandels als einen Übergang von mechanischer Solidarität, die auf der Unterentwicklung und Ähnlichkeit von Individuen und ihren sozialen Funktionen beruht, zu organischer Solidarität, die auf der Grundlage von Arbeitsteilung und sozialer Differenzierung entsteht und dazu führt Integration der Menschen in eine einzige Gesellschaft und ist das höchste moralische Prinzip der Gesellschaft.

Als bestimmenden Faktor des gesellschaftlichen Wandels betrachtete K. Marx die Produktivkräfte der Gesellschaft, deren Wachstum zu einer Veränderung der Produktionsweise führt, die als Grundlage für die Entwicklung der gesamten Gesellschaft eine Veränderung der sozioökonomische Bildung. Einerseits entwickeln sich nach dem „materialistischen Geschichtsverständnis“ von K. Marx die Produktivkräfte objektiv und evolutionär und erhöhen so die Macht des Menschen über die Natur. Andererseits bilden sich im Laufe ihrer Entwicklung neue Klassen, deren Interessen mit den Interessen der herrschenden Klassen in Konflikt geraten, die die Natur der bestehenden Produktionsverhältnisse bestimmen. Somit entsteht ein Konflikt innerhalb der Produktionsweise, die durch die Einheit der Produktivkräfte und Produktionsverhältnisse gebildet wird. Der Fortschritt der Gesellschaft ist nur auf der Grundlage einer radikalen Erneuerung der Produktionsweise möglich, und neue wirtschaftliche und politische Strukturen können nur als Ergebnis einer sozialen Revolution entstehen, die von neuen Klassen gegen die alten, vorherrschenden Klassen durchgeführt wird. Soziale Revolutionen sind daher laut K. Marx die Lokomotiven der Geschichte, die für die Erneuerung und Beschleunigung der gesellschaftlichen Entwicklung sorgen. Der Ansatz von Marx präsentiert somit sowohl evolutionäre als auch revolutionäre Ansätze zur Analyse des gesellschaftlichen Wandels.

M. Weber, der die Vorstellung ablehnte, dass die Sozialwissenschaften die Gesetze der gesellschaftlichen Entwicklung auf ähnliche Weise wie die Naturwissenschaften entdecken könnten, glaubte dennoch, dass es möglich sei, Verallgemeinerungen vorzunehmen und Trends zu formulieren, die gesellschaftliche Veränderungen charakterisieren. Ihre treibende Kraft sah Weber darin, dass ein Mensch, gestützt auf verschiedene religiöse, politische, moralische Werte, bestimmte soziale Strukturen schafft, die die gesellschaftliche Entwicklung erleichtern, wie es im Westen schon immer der Fall war, oder diese Entwicklung erschweren, die Weber für charakteristisch hielt Länder des Ostens.

Als Vertreter des evolutionären Ansatzes glaubten sie, dass ihre Pläne in Bezug auf alle Gesellschaften zutreffen, die denselben Weg von einem anfänglichen, weniger entwickelten Zustand zu einem weiter entwickelten, modernen Zustand gehen (oder gehen sollten). Daher werden diese klassischen soziologischen Theorien als Theorien der Moderne betrachtet, deren offensichtliche Prämisse darin besteht, dass im Prozess des gesellschaftlichen Wandels die Standards der Moderne früher oder später von allen sich modernisierenden Ländern akzeptiert werden.

Evolutionäre Konzepte des sozialen Wandels haben eine positive Rolle beim Verständnis der verschiedenen Gründe gespielt, die die Entwicklung der Gesellschaft bestimmen.

Gleichzeitig konnten diese Konzepte (möglicherweise mit Ausnahme des Marxismus) die Krisen, Rückschritte und den Zusammenbruch gesellschaftlicher Strukturen nicht ausreichend erklären 1 . Auch der Evolutionismus konnte soziale Prozesse und Phänomene, die in einem komprimierten historischen Zeitraum auftreten (Regierungswechsel, Zunahme der Kriminalität, Abweichungen im Verhalten einzelner Personen usw.), nicht erklären, da er von einer Betrachtung der Gesellschaft aus einer großen historischen Perspektive ausging.

Die Grenzen des klassischen Evolutionismus im 20. Jahrhundert wurden durch die Suche nach neuen Ansätzen für den sozialen Wandel überwunden, unter denen die Theorien der zyklischen Entwicklung (O. Spengler, A. Toynbee) und die Theorie des sozialen Wandels von T. Parsons hervorragten. Im Wesentlichen entwickelten und bereicherten sie die Ideen des evolutionären Ansatzes zum sozialen Wandel und ergänzten sie durch neue analytische Schemata aus verwandten und anderen Wissenschaften.

In Theorien der zyklischen Entwicklung wurde die Entwicklung der Gesellschaft nicht als lineare Bewegung hin zu einem vollkommeneren Zustand der Gesellschaft betrachtet, sondern als eine Art geschlossener Kreislauf aus Aufstieg, Wohlstand und Niedergang, der sich nach seinem Abschluss noch einmal wiederholt. Zyklische Konzepte der Entwicklung der Gesellschaft betrachten soziale Veränderungen in Analogie zu einem Pendel, wenn eine Gesellschaft, die unter dem Einfluss einiger Faktoren aus dem Gleichgewicht gerät, oszillierende Bewegungen von einem Punkt zum anderen ausführt, in der Mitte einfriert und dadurch ihre Stabilität wiederherstellt 2 .

Die zweite Art des sozialen Wandels ist eine Strukturveränderung, bei der das System aufgrund des starken Drucks von innen und außen nicht in der Lage ist, das Gleichgewicht wiederherzustellen. Um die Integrität des sozialen Systems zu bewahren, kommt es zu einer Veränderung sozialer Subsysteme und ihrer Strukturelemente (soziale Rollen, Institutionen, Organisationen).

Allgemeiner ausgedrückt reduziert Parsons die soziale Entwicklung der Gesellschaft auf vier Evolutionsmechanismen. Die erste ist die Differenzierung, die mit der zunehmenden Komplexität der Gesellschaftsstruktur einhergeht. Die zweite ist die Anpassung (adaptive Elevation), worunter eine neue Art der Beziehung zur Umwelt verstanden wird (zum Beispiel neue Technologien oder neue Kommunikationsmethoden). Der dritte Mechanismus besteht in der Erhöhung der Mitgliederzahl in der Gesellschaft (Inklusion). Bisherige Kriterien für die Zugehörigkeit zur Gesellschaft (Klasse, Geschlecht, ethnische Zugehörigkeit) verlieren in einer sich weiterentwickelnden Gesellschaft ihre Bedeutung. Der vierte ist eine Verallgemeinerung von Werten. In einer sich verändernden Gesellschaft bleiben Werte und Normen für verschiedene Gruppen immer weniger akzeptabel. Vorstellungen über universelle Menschenrechte und Ideale, unabhängig von der Art des Gesellschaftssystems (z. B. UN-Menschenrechtserklärung, internationale Kräfte etc.), verbreiten sich immer weiter in der Gesellschaft.

Soziologische Studien untersuchen erzwungene und freiwillige, reversible und irreversible Veränderungen. Veränderungen können geplant oder unvorhergesehen, bewusst oder unbewusst sein. Es empfiehlt sich, organisierte Veränderungen von spontanen Veränderungen zu unterscheiden, die unter dem Einfluss von Selbstorganisationsprozessen entstanden sind. Bei der Konstruktion globaler Theorien versuchen Soziologen, eine oder zwei Hauptursachen für sozialen Wandel zu identifizieren. Die Erstellung realistischer Modelle gesellschaftlicher Prozesse erfordert jedoch in der Regel einen multiassualen Ansatz und die Berücksichtigung eines Netzwerks miteinander verbundener Ursachen. Lassen Sie uns die Hauptursachen für sozialen Wandel auflisten.

1. Natürliche Ursachen – Erschöpfung der Ressourcen, Umweltverschmutzung, Katastrophen.

2. Demografische Gründe – Bevölkerungsschwankungen, Überbevölkerung, Migration, Generationswechsel.

3. Veränderungen im Bereich Kultur, Wirtschaft, wissenschaftlicher und technologischer Fortschritt.

4. Gesellschaftspolitische Gründe – Konflikte, Kriege, Revolutionen, Reformen.

5. Soziale und psychologische Gründe – Sucht, Sättigung, Durst nach Neuem, erhöhte Aggressivität usw.

Die aufgeführten Gründe für soziale Veränderungen können sowohl interner als auch externer Natur in Bezug auf ein bestimmtes soziales System sein. P. Sorokin glaubte, dass die Hauptgründe für gesellschaftliche Veränderungen gerade interne, immanente Gründe sind. Das von ihm formulierte Prinzip der immanenten Veränderungen besagt: „Nach der Entstehung eines soziokulturellen Systems werden seine natürliche, „normale“ Entwicklung, Formen und Phasen des Lebenswegs maßgeblich durch das System selbst bestimmt ...“ 3. Äußere Umstände können interne Systemprozesse verlangsamen oder beschleunigen, sie können es schließlich zerstören, aber sie sind nicht in der Lage, das im System eingebettete Entwicklungsprogramm zu ändern. Das System bestimmt seine Entwicklung selbst, was laut Sorokin einer freien Entwicklung gleichkommt*. Der Einfluss äußerer Kräfte muss berücksichtigt werden, ihr Einfluss ist jedoch nicht in der Lage, die Abfolge der Phasen der Systementwicklung zu verändern.

In dynamischen Modellen ist Zeit explizit vorhanden. Der Forscher interessiert sich für zeitliche Veränderungen quantitativer und qualitativer Variablen sowie für konstante Parameter, die sich während des Beobachtungszeitraums nicht ändern.

Die Beschreibung der Dynamik eines Objekts erfordert die Verwendung des Prozesskonzepts. Geben wir die klassische Definition des soziokulturellen Prozesses aufgrund von P.A. Sorokin: „Unter einem Prozess versteht man jede Art von Bewegung, Modifikation, Transformation, Abwechslung oder „Evolution“, kurz gesagt jede Veränderung eines gegebenen untersuchten Objekts über einen bestimmten Zeitraum, sei es eine Veränderung seines Platzes im Raum oder eine … Änderung seiner quantitativen oder qualitativen Merkmale.“

Arbeitsbeschreibung

Sozialer Wandel, wie von den Soziologen A.A. festgestellt Radugin und K.A. Radugin, das ist der Übergang sozialer Systeme, Gemeinschaften, Institutionen und Organisationen von einem Staat in einen anderen. Der Begriff „sozialer Wandel“ ist allgemeiner Natur und kann durch den Begriff „Entwicklung“ konkretisiert werden, der im engeren Sinne eine irreversible Veränderung von Objekten bedeutet, einen Übergang vom Einfachen zum Komplexen, vom Niedrigeren zum Höheren beinhaltet. Dies ist eine Bewegung der Gesellschaft, die nicht mit irgendwelchen Veränderungen verbunden ist, sondern mit tiefgreifenden Veränderungen, die die Struktur der Gesellschaft verändern und zur Entstehung neuer sozialer Beziehungen, Institutionen, Normen und Werte führen. In der Alltagssprache wird der Begriff „Entwicklung“ jedoch in der Regel als Synonym für den Begriff „Veränderung“ verwendet. Und in diesem Fall können wir sagen, dass der Begriff „Entwicklung“ nicht in einem engen, sondern in einem weiten Sinne verwendet wird.

1. Soziale Veränderungen: Wesen, Ursachen, Faktoren 4

2. Entwicklungswege der Gesellschaft 10

Fazit 16

Bibliographie 17

In der Gesellschaft wird am häufigsten der Begriff „soziale Entwicklung“ verwendet. Es bezeichnet alle Verbesserungen, die positive Ergebnisse bringen. Es gibt jedoch auch gesellschaftliche Veränderungen, die grundsätzlich neutral wirken. Sie enthalten keine bewertende Komponente. Das heißt, gesellschaftliche Entwicklung besteht aus bestimmten Prozessen, die ein positives Ergebnis haben. Die Änderungen sind recht neutral. Sie entstehen einfach als Ergebnis einiger historischer Prozesse.

Gesellschaftlicher Wandel kann in mehrere Ebenen unterteilt werden. Schauen wir sie uns alle an. Kurzfristige Veränderungen treten in einem kurzen Zeitrahmen auf. Dies könnte beispielsweise eine organisatorische Umstrukturierung staatlicher Stellen sein. Langfristige Veränderungen erfordern einen hohen Zeitaufwand bei der Umsetzung. Dies könnte beispielsweise eine Umstrukturierung der Moral, Normen oder Traditionen von Menschen sein.

Auch teilweise gesellschaftliche Veränderungen werden hervorgehoben. Ihre Besonderheit besteht darin, dass sie nur bestimmte Bereiche der Realität betreffen. Dies könnte beispielsweise die Umstrukturierung der Industrie oder des Hochschulsystems sein. Es gibt auch Änderungen, die die meisten betreffen

Die betrachteten Veränderungen betreffen zunächst verschiedene Gruppen und Gemeinschaften, bestimmte Prozesse und Organisationen. Sozialer Wandel kann auf der Ebene zwischenmenschlicher Beziehungen stattfinden. Beispielsweise verändern sich die Funktionen und die Struktur der Familie. Umstrukturierungen können auch auf der Ebene verschiedener Institutionen und Organisationen erfolgen. Sozialer Wandel kann sich beispielsweise auf Bildung und Wissenschaft auswirken. Umstrukturierungen finden sowohl auf der Ebene kleiner als auch großer Gruppen statt. Insbesondere verändert sich die Struktur der Arbeiterklasse, auf globaler Ebene können neue Perestroika entstehen. Hierzu zählen beispielsweise Umweltbedrohungen und Migrationsprozesse.

Sozialer Wandel lässt sich in vier Kategorien einteilen. Sie werden danach bestimmt, welcher Bereich umstrukturiert wird. Schauen wir uns alle vier Kategorien an.

Es kommt zu strukturellen gesellschaftlichen Veränderungen. Sie können beispielsweise die Institution Familie betreffen. Zwischenmenschliche Beziehungen können sich hin zu Monogamie oder Polygamie, vielen oder wenigen Kindern verändern. Perestroika kann auch Berufsgruppen, die Nation, die Macht- und Managementstruktur und die Gesellschaft als Ganzes betreffen. Dazu gehören Veränderungen, die sich auf die Wissenschaft, das Bildungssystem und die Religion auswirken.

Perestroika kann auch in jeglicher Form auftreten, also in Bezug auf die Beziehungen zwischen verschiedenen Gesellschaften, Individuen, Institutionen und Strukturen. Zum Beispiel im Bereich Gleichheit, Solidarität, Unterordnung, Toleranz usw.

Funktionale Veränderungen wirken sich auf die Funktionen verschiedener Organisationen, Systeme und Institutionen aus. So können neue Funktionen entstehen oder bestehende verbessert werden. Schauen wir uns ein einfaches Beispiel an. Im Zusammenhang mit der neuen Verfassung der Russischen Föderation haben sich die Funktionen der Legislative und Exekutive erheblich verändert.

Perestroika betrifft auch die spirituellen Sphären. Insbesondere kann sich die Motivationsstruktur für kollektive und individuelle Aktivitäten verändern. Perestroika beeinflusst die Werte, Normen, Ziele und Ideale der Menschen. Beispielsweise hat sich im Zuge des Übergangs zur Marktwirtschaft die Motivationsstruktur der Gesellschaft erheblich verändert. Das Signal für Aktivität ist der persönliche Geldverdienst, die Bereicherung und das Erklimmen der Karriereleiter. Solche Veränderungen beeinflussen die Gedanken, Werte, Weltanschauungen und Normen großer sozialer Gruppen.