Das Auftreten der Petschenegen in den südlichen Steppen. Die Art der Beziehung zwischen Russland und den Nomaden. Dann gibt es zwei Versionen der Entwicklung der Ereignisse

Petschenegen(altslawisch pechenzi, altgriechisch πατζινάκοι, pachinakia), eine Vereinigung von Stämmen, die in der Transwolga-Steppe durch die Vermischung nomadischer Türken mit sarmatischen und finno-ugrischen Stämmen entstanden ist.

Griechische Schriftsteller nannten sie Patzinaks (πατζινακϊται). Westliche Schriftsteller (Dietmar Brunon) nennen sie Pezineigi und Pezenegi; in polnischen Chroniken finden wir verzerrte Namen Piecinigi, Pincenakili usw.; in ungarischen Quellen heißen sie Bessi, Bysseni, Picenati, am häufigsten Besenyö; Arabische Schriftsteller nennen das Land der Petschenegen Bajnak. Es ist sehr wahrscheinlich, dass es sich hierbei allesamt um Varianten des gleichen Namens handelt, die durch die Klangeigenschaften unterschiedlicher Sprachen bedingt sind.

Ethnisch repräsentierten sie Kaukasier mit einer leichten Beimischung von Mongoloidität. Die Pecheneg-Sprache wird als Turksprache eingestuft.

Einst durchstreiften die Petschenegen die Steppen Zentralasiens und bildeten mit den Torken und Kumanen ein Volk. Russische, arabische, byzantinische und westliche Schriftsteller bezeugen die Verwandtschaft dieser drei Völker und ihren gemeinsamen türkischen Ursprung.

Es ist nicht genau bekannt, wann die Petschenegen von Asien nach Europa zogen. Im 8. Jahrhundert lebten sie zwischen der Wolga und dem Ural, von wo aus sie unter dem Druck der Oguzen, Kiptschaken und Chasaren nach Westen zogen. Nachdem sie im Jahrhundert die Ungarn besiegt hatten, die dort in den Steppen des Schwarzen Meeres umherstreiften, besetzten die Petschenegen ein riesiges Gebiet von der unteren Wolga bis zur Mündung der Donau.

Die Hauptbeschäftigung der Petschenegen war die nomadische Viehzucht. Sie lebten in einem Stammessystem. Im Laufe des Jahrhunderts wurden sie in zwei Zweige (Ost und West) aufgeteilt, die aus 8 Stämmen (40 Clans) bestanden. An der Spitze der Stämme standen „große Fürsten“, Clans – „kleinere Fürsten“, die von Stammes- und Clanversammlungen gewählt wurden. Die Petschenegen hatten auch Erbmacht. Kriegsgefangene wurden in die Sklaverei verkauft oder gegen Lösegeld in ihre Heimat entlassen. Einige der Gefangenen wurden unter Bedingungen völliger Gleichberechtigung in die Clans aufgenommen.

Die Kiewer Rus war in den Jahren den Petschenegen-Invasionen ausgesetzt. Im Laufe der Jahre führten die Kiewer Fürsten Igor und Swjatoslaw Igorewitsch Abteilungen der Petschenegen auf Feldzügen gegen Byzanz und Donaubulgarien an. Im selben Jahr zerstörten die Petschenegen-Truppen unter der Führung von Khan Kurei auf Betreiben der Byzantiner die Truppe von Swjatoslaw Igorewitsch an den Stromschnellen des Dnjepr. Mehr als ein halbes Jahrhundert lang war der Kampf der Rus mit den Petschenegen unaufhörlich. Rus versuchte sich mit Befestigungen und Städten vor ihnen zu schützen. Wladimir baute entlang des Flusses Befestigungen. Stugne, Jaroslaw der Weise von r. Rose (im Süden). Im selben Jahr fügte Jaroslaw der Weise den Petschenegen in der Nähe von Kiew eine vernichtende Niederlage zu und beendete ihre Überfälle auf Russland.

Gleichzeitig näherten sich ihnen die Türken und zwangen sie, nach Westen zu ziehen – vom Dnjepr bis zur Donau. Es gab interne Meinungsverschiedenheiten unter den Petschenegen; sie wurden schwächer, rückten noch näher an die Donau heran, über die Donau hinaus und schließlich an die Balkanhalbinsel. Zu dieser Zeit wurden die Polowzianer die Herren der südrussischen Steppe und verdrängten die Torci von dort.

Im 12. Jahrhundert ließen sich viele Petschenegen im Süden der Kiewer Rus nieder, um ihre Grenzen zu schützen. IN

  • Pletneva S. A., Pechenegs, Torci und Cumans in den südrussischen Steppen, im Buch: Materialien und Forschung zur Archäologie der UdSSR, M.-L., 1958.
  • Pashuto V.T., Foreign Policy of Ancient Rus', M., 1968; Fedorov-Davydov G. A., Hügel, Idole, Münzen, M., 1968.
  • Verwendete Materialien

    • Große sowjetische Enzyklopädie, Kunst. „Petschenegen“.
    • D. B-th „Pechenegs“, Enzyklopädisches Wörterbuch von Brockhaus und Efron.

    Auf Türkisch klang der Name dieses Volkes wie Bechenek; die Byzantiner nannten sie Patsinaki/Pachinakit, die Araber nannten sie Bajnak. Einige Historiker glauben, dass das Ethnonym Bechenek/Pechenegs vom Namen des historischen oder legendären Anführers Beche stammt. Wahrscheinlicher ist jedoch etwas anderes. Die Pecheneg-Horde bestand aus verschiedenen Stämmen und ethnischen Gruppen. Nach der Aussage von Konstantin Porphyrogenitus war der Selbstname seiner drei „Stämme“ oder „Bezirke“ (kleine Horden) Kangar – „als mutiger und edler als andere, denn das bedeutet der Spitzname Kangar.“ Die Kangars waren offenbar Turkvölker aus der zusammengebrochenen politischen Union, die ihren Namen trug (die Kangyuy/Kangar-Staatsvereinigung (2. Jahrhundert v. Chr. – 4. Jahrhundert n. Chr.) umfasste nomadische und sesshafte Stämme auf dem Land von Khorezm in der Gegend von ). Mittel- und Unterlauf des Syrdarya). Bei ihrer Bewegung nach Westen schlossen sie sich den ugrischen Stammesgruppen des Südurals an, die eigentlich Pechenegs (vgl. finno-ugrisches Hydronym „Pechenga“) genannt wurden und unter ihnen eine privilegierte Stellung einnahmen.

    Bis zum Beginn des 9. Jahrhunderts. Die Petschenegen lebten zwischen der unteren Wolga und dem Aralsee. Dann, während der Zeit der chasarischen Unruhen, drangen sie in die Region des Mittleren Don ein. Aber sie blieben nicht lange hier. Die Chasaren hetzten die Oghusen (Torks) gegen sich auf, deren Schlag die Pecheneg-Horde spaltete. Der anonyme persische Autor der geografischen Abhandlung „Grenzen der Welt“ (Ende des 10. Jahrhunderts) spricht bereits von zwei Zweigen der Petschenegen: den Turk- und Chasarenstämmen. Letzterer wanderte im Steppenzusammenfluss von Unterer Don und Unterer Wolga. Konstantin Porphyrogenitus schrieb über sie: „Es sei bekannt, dass einige von ihnen zu der Zeit, als die Pachinakiten aus ihrem Land vertrieben wurden, aus eigenem Wunsch und eigener Entscheidung an Ort und Stelle blieben, mit den sogenannten Banden zusammenlebten und immer noch sind.“ unter ihnen, die die folgenden Zeichen hatten, um sich von denen zu unterscheiden und zu zeigen, wer sie waren und wie es dazu kam, dass sie von den ihren abgeschnitten wurden: Sie kürzten ihre Kleider bis zu den Knien und schnitten ihre Ärmel bis zu den Schultern ab, versuchen zu zeigen, dass sie von ihren Verwandten und Stammesgenossen abgeschnitten waren.“ Der khazarische Zweig der Petschenegen verfiel schnell und verlor seine ethnische Unabhängigkeit.

    Der andere, türkische Zweig (so genannt wegen der Anwesenheit von Kangar-Türken unter ihnen) rollte zurück nach Westen. Auf der Flucht vor den Oguzen, sagt Konstantin Porphyrogenitus, begannen die Petschenegen „durch verschiedene Länder zu wandern, auf der Suche nach einem Ort, an dem sie sich niederlassen konnten“. Archäologen verfolgen ihren Weg durch die ausgebrannten Siedlungen des Mittleren und Unteren Dongebiets (Saltowo-Kultur), die Ruinen von Burgen und Städten auf der Taman-Halbinsel. Aus den späten 80ern – frühen 90ern. 9. Jahrhundert Byzantinische und westeuropäische Quellen weisen auf die Präsenz der Petschenegen im unteren Dnjepr und im nördlichen Schwarzmeergebiet hin.

    Die Schwarzmeerhorde bestand aus 40 Clans, die zu 8 Stämmen vereint waren. An der Spitze der Stämme standen Khans, an der Spitze der Clans Älteste, „Archonten niedrigeren Ranges“, nach der Definition von Konstantin Porphyrogenitus, oder „die besten Männer der Clans“, wie unsere Chronik sie nennt. Khans genossen nur im Krieg unbegrenzte Macht. Der byzantinische Kaiser bemerkte den alten Brauch der Thronfolge in den Stämmen, wonach die Macht über die Horde nicht vom Sohn oder Bruder des verstorbenen Khans, sondern vom Cousin des Verstorbenen oder einem seiner Söhne geerbt wurde: „ damit die Würde nicht dauerhaft in einem Zweig der Familie verbleibt, sondern diese Ehre auch an die Verwandten in der Seitenlinie vererbt und empfangen wird.“ Der Dnjepr teilte die Pecheneg-Horde in zwei Teile. Die Nomadenlager von vier Stämmen befanden sich westlich des Dnjepr (bis zum Prut-Becken), die anderen vier - östlich (bis zur Donsteppe). Laut arabischen Schriftstellern dauerte die Reise von einem Ende zum anderen der Pecheneg-Gebiete einen Monat lang mit dem Pferd. Im Sommer stürmten die Petschenegen auf der Suche nach Weiden in die Dnjestr-Steppen, an die Ufer des Schwarzen Meeres und in die Ebenen der Donauregion und kehrten mit Beginn des Herbstes in die Dnjepr-Region zurück. Die Petschenegen hatten keine dauerhaften Winterhütten oder Friedhöfe.

    Karte der Verbreitung von acht Pecheneg-Verbänden in den europäischen Steppen

    Ibn Fadlan, der die Petschenegen mit eigenen Augen sah, beschrieb ihr Aussehen wie folgt: „Sie sind dunkle Brünetten mit völlig rasierten Bärten.“ Jahrzehntelanges Nomadenleben in der Dnjepr-Dnjestr-Steppe und regelmäßige Überfälle auf ihre Nachbarn bereicherten die Petschenegen und machten sie zu ihnen, so der persische Geograph des 11. Jahrhunderts. Gardizi, Besitzer großer Pferde- und Schafherden, goldener und silberner Gefäße, silberner Gürtel und guter Waffen. Zu den charakteristischen Pecheneg-Produkten zählen unter anderem Pfeifen in Form von Stierköpfen, mit deren Hilfe die Khans ihren Soldaten im Kampf Signale gaben. Einige dieser Gegenstände sind in den Grabhügeln von Petschenegen vorhanden – besetzte Silbergürtel, mittlere Knochenplatten für schwere Bögen, Säbel mit gerader Kante, Köcher mit Pfeilen, Tongefäße mit „luxuriösen“ Verzierungen usw. Neben dem Reiter befand sich sein Pferd begraben, auf den Bauch gelegt, gezäumt und gesattelt. Im 10. Jahrhundert Ein solcher Bestattungsritus verbreitete sich in der gesamten Großen Steppe.

    Zeitgenossen schätzten die Kampfkraft der Pecheneg-Horde sehr hoch ein. Erzbischof Theophylakt von Bulgarien (10. Jahrhundert) schrieb, dass ein Überfall der Petschenegen „ein Blitzeinschlag ist, ihr Rückzug ist schwer und leicht zugleich: schwer wegen der Fülle an Beute, leicht wegen der Fluggeschwindigkeit.“ Indem sie angreifen, warnen sie Gerüchte, und indem sie sich zurückziehen, geben sie den Verfolgern keine Gelegenheit, davon zu erfahren. Und was am wichtigsten ist: Sie verwüsten ein fremdes Land, haben aber kein eigenes... Ein friedliches Leben ist für sie ein Unglück, der Höhepunkt des Wohlstands ist, wenn sie die Möglichkeit zum Krieg haben oder wenn sie sich über einen Friedensvertrag lustig machen. Das Schlimmste ist, dass sie in ihrer Zahl die Frühlingsbienen übertreffen, und niemand wusste bisher, für wie viele Tausend oder Zehntausende man sie hielt: Ihre Zahl ist unzählig.“ Byzantinischer Historiker der zweiten Hälfte des 12. – frühen 13. Jahrhunderts. Nikita Choniates glaubte, dass die Petschenegen in Kämpfen mit den Römern dank schneller Kavallerieangriffe, gezieltem Bogenschießen und der furchteinflößenden Wirkung des ohrenbetäubenden Schreis, mit dem sie ihre Überfälle ausführten, einen erheblichen Vorteil hatten. Allerdings erlaubten weder personelle Ressourcen noch militärische Organisation den Petschenegen, den Feind mit einem Schlag zu erledigen, seine Macht ein für alle Mal zu untergraben, wie es beispielsweise den Mongolen gelang; Der militärische Druck ihrerseits drückte sich in ständigen Razzien aus. Daher stellten sich die zivilisierten Nachbarn der Petschenegen ihnen oft erfolgreich entgegen. So umzäunten sich die Petschenegen in einer der Schlachten mit den Byzantinern mit Karren und schufen so den Anschein einer Steppenfestung. Dies war ein wirksames Mittel gegen die Kavallerie, mit der die Petschenegen in erster Linie vertraut waren. Aber die Fußvarangs – „Axtträger“ (Einwanderer aus Großbritannien) zerstörten schnell die Festung und stürmten hinein, was den Römern den Sieg sicherte. Laut Ibn Ruste und Gardizi unternahmen die Chasaren jährlich Feldzüge im Land der Petschenegen (Ost-Dnjepr) und brachten von dort viele Gefangene mit. Um die Petschenegen aus der nördlichen Schwarzmeerregion zu vertreiben, verfügte das Khazar Kaganate jedoch nicht über genügend Kräfte.

    Umso mehr bemühte sich Byzanz um die Aufrechterhaltung friedlicher Beziehungen zu den Petschenegen. Der Petschenegen-Trumpf war für das politische Spiel, das das Reich an seinen nördlichen Grenzen spielte, von großer Bedeutung. Konstantin Porphyrogenitus fasste die außenpolitischen Erfahrungen seiner Vorgänger zusammen und wies seinen Sohn an: „[Wisse], dass, während der Basileus der Römer mit den Pachinakiten im Frieden ist, weder die Dews noch die Türken [Ungarn] die Macht der Römer angreifen können.“ Sie halten sich an das Kriegsrecht und können von den Römern auch kein großes und übermäßiges Geld und Dinge für den Frieden verlangen, weil sie befürchten, dass die Basileus die Macht dieses Volkes gegen sie ausnutzen werden, wenn sie sich den Römern widersetzen. Die Pachinakiten, verbunden durch die Freundschaft mit dem Basileus und motiviert durch seine Briefe und Geschenke, können das Land der Ros und Türken leicht angreifen, ihre Frauen und Kinder in die Sklaverei verschleppen und ihr Land ruinieren.“

    Zwischen der nördlichen Linie der Pecheneg-Nomaden und der südrussischen Grenze gab es einen schmalen neutralen Streifen von „einer Tagesreise“ (30-35 Kilometer). Es sorgte einige Zeit zuverlässig für den Frieden des russischen Landes. Sogar am Dnjepr begann ein recht reger russisch-pechenegischer Handel. Russische Kaufleute kauften den Steppenbewohnern Kühe, Pferde und Schafe. Konstantin Porphyrogenitus glaubte, dass dies der Rus ein „einfacheres und befriedigenderes Leben“ ermöglichte. Wie archäologische Untersuchungen zeigen, deckte unsere eigene Viehwirtschaft tatsächlich nur etwas mehr als die Hälfte des Fleischbedarfs der Bewohner des Kiewer Landes.

    Der Bericht über das erste Gefecht ist in der Nikon-Chronik von 875 vermerkt: „Im selben Sommer töteten Oskold und Dir viele Petschenegen.“ Dieses Datum stimmt jedoch nicht gut mit archäologischen Informationen über den Aufenthaltsort der Petschenegen in der zweiten Hälfte des 9. Jahrhunderts überein. Plausibler erscheint die Botschaft aus der Geschichte vergangener Jahre unter 915: „Die ersten Petschenesen kamen in das russische Land und schlossen Frieden mit Igor ...“. Im Jahr 920 unternahm Igor selbst einen Feldzug: „Igor kämpfte gegen die Petschenegen“; Allerdings bleiben sowohl die Richtung der Kampagne als auch ihr Ergebnis ein Rätsel.

    Dennoch gibt es Grund zu der Annahme, dass die ersten Petschenegen-Überfälle auf Russland in der Regel erfolgreich waren. Besonders darunter litten die Slawen, die in der Waldsteppenzone östlich des Dnjepr lebten. Archäologische Ausgrabungen lokaler Siedlungen belegen dies seit Beginn des 10. Jahrhunderts. Ihre Verwüstung beginnt und ein erheblicher Rückgang des Lebensstandards der Bevölkerung. Große Handwerkszentren verschwinden, Schmuck aus Edelmetallen wird seltener und der Handel mit dem muslimischen Osten hört auf. Konstantin Porphyrogenitus schreibt, dass die Petschenegen in der Lage seien, gegen die Ungarn, Bulgaren und die Russen zu kämpfen, „und nachdem sie sie wiederholt angegriffen hatten, sind sie nun für sie schrecklich geworden.“

    Offensichtlich war es für die Kiewer Fürstenfamilie und alle „Kyaner“ sehr wichtig, die Petschenegen zu besänftigen und ihre Freundschaft zu sichern. Schließlich, so Konstantin Porphyrogenitus, „können die Taue überhaupt nicht gegen Feinde vorgehen, die weit von ihren Grenzen entfernt sind, es sei denn, sie sind mit den Pachinakiten in Frieden, da die Pachinakiten die Möglichkeit dazu haben – zu einer Zeit, in der sich die Taue von ihren Familien entfernen.“ - Indem sie angreifen, zerstören und ruinieren sie alles. Deshalb achten die Dews immer besonders darauf, ihnen keinen Schaden zuzufügen, denn dieses Volk ist stark, sie zu einem Bündnis zu bewegen und Hilfe von ihnen zu erhalten, um ihre Feindschaft loszuwerden und Hilfe in Anspruch zu nehmen.“

    Anscheinend in den 30er Jahren. X. Jahrhundert Der Angriff der Petschenegen auf das russische Land schwächte sich deutlich ab. Die folgenden Chroniknachrichten über die Petschenegen unter 944 sprechen von ihnen als Igors Verbündeten im Feldzug gegen die Griechen. Ein Friedensabkommen (oder eine Reihe von Friedensabkommen) zwischen Kiew und der Steppe wird durch die Tatsache belegt, dass die Petschenegen die Rus nicht daran hinderten, sich im unteren Dnjepr und in der nördlichen Schwarzmeerregion niederzulassen. Die Freundschaftsperioden dauerten jedoch nicht lange und endeten mit dem Abschluss des gemeinsamen Feldzugs oder als die Geschenke des Kiewer Fürsten die Gier der Petschenegen-Khane nicht mehr befriedigten. Und dann, sagt Konstantin, „wenn sie keinen Frieden miteinander haben, plündern sie [die Petschenegen] Russland aus und fügen ihm erheblichen Schaden zu.“ Vielleicht begann unter Igor das russische Land von den ersten „Serpentinenwällen“ umgeben zu werden – Erdbefestigungen, die es schwierig machten, sich Kiew aus der Steppe zu nähern.

    Igor und Swjatoslaw nutzten die Petschenegen für ihre militärischen Operationen gegen Byzanz, aber diese Bündnisse basierten offensichtlich nur auf der Aufteilung der militärischen Beute. Das Schicksal des Fürsten Swjatoslaw ist ein gutes Beispiel dafür, wie wenig die Verträge mit einem Verbündeten, der seine Macht verloren hatte, den Petschenegen bedeuteten.

    Der erste Schlag gegen die Macht der Petschenegen wurde während der kurzen Regierungszeit von Fürst Jaropolk Swjatoslawitsch versetzt. Die Einzelheiten seines Feldzugs gegen die Petschenegen sind unbekannt. In einer kurzen Chronikzeile heißt es nur, dass die Steppenhorden von der russischen Armee zerstreut wurden: „Besiege Jaropolk, die Petschenegen, und erhebe Tribut von ihnen.“ Die vernichtende Niederlage beeindruckte die Petschenegen-Khane so sehr, dass einer von ihnen laut derselben Quelle sich beeilte, sich Jaropolks Hand zu ergeben: „Der Petschenegen-Prinz Ildey kam und stand mit seiner Stirn im Dienst Jaropolks; Jaropolk nahm ihn auf und gab ihm Städte und Macht und benannte ihn zu Ehren des Großen.“

    Es lag an Fürst Wladimir, die Pecheneg-Gefahr zu bändigen. Der langjährige Krieg der Rus mit den Petschenegen während seiner Herrschaft wurde in der Geschichte vergangener Jahre als eine endlose Schlacht beschrieben: „Die Armee ist groß, haltet den Teufel auf.“ Allerdings können wir in diesem Kampf, der fast ein Vierteljahrhundert dauerte, zwei Phasen unterscheiden.

    Der erste, rein defensive, dauerte bis etwa Ende der 90er Jahre. X. Jahrhundert Es war sowohl von glänzenden Siegen der russischen Armee geprägt, wie sie in der Legende der Pereyaslav-Jugend eine legendäre Widerspiegelung fanden, als auch von schweren Niederlagen, als das Leben des Fürsten Wladimir selbst in Gefahr war: „... die Petschenesen kam zu Vasilev, und Wolodymer blieb mit ein paar Leuten gegen sie zurück, und Wolodymer konnte sich ihnen nicht widersetzen, rannte hundert unter der Brücke hindurch und versteckte sich kaum vor den Gegnern“ (Chronikartikel aus dem Jahr 995). Zu den archäologischen Beweisen für den wütenden Angriff der Petschenegen auf die Rus zählen zerstörte Grenzstädte*, zerstückelte Leichen von Menschen in alten russischen Bestattungen dieser Zeit und Skelette von Männern, die Spuren von Säbelhieben aufweisen (Friedhöfe in Voin und Zhovnin). Kiew war ebenfalls in ständiger Gefahr, wie die Überreste des beeindruckenden Walls beweisen, mit dem Wladimir den Starokievsky-Hügel umgab. Doch die Politik des Fürsten zur Stärkung der Südgrenze trug Früchte. Obwohl die Petschenegen die Verteidigungslinie von Belgorod erreichten, hatten sie offenbar immer noch keine Chance, ihre Zelte unter den Mauern der „Mutter aller russischen Städte“ aufzuschlagen. Im Jahr 1018 schrieb der über russische Angelegenheiten gut informierte deutsche Chronist Thietmar von Merseburg, dass Kiew eine „extrem befestigte“ Stadt sei und „wie der Rest dieser Region ... bisher den sehr ruinösen Angriffen von Kiew standgehalten habe.“ die Petschenegen.“

    * Wie zum Beispiel eine kleine Festung auf einem Kap in Zarechye, die an der Wende vom 10. zum 11. Jahrhundert zerstört wurde. In der Nähe seines Torturms wurden zwei Silbermünzen von Wladimir gefunden, die wahrscheinlich während des Raubüberfalls von einem der Angreifer fallen gelassen wurden.

    Seit Beginn des 11. Jahrhunderts. Der Krieg trat in seine zweite Phase ein. Rus startete eine Offensive in der Steppe. Die größten Erfolge wurden am rechten Dnjepr-Ufer erzielt. In Bezug auf diese Zeit verzeichnet die Archäologie die Ausweitung der slawischen Kolonisierungszone in der Region des Mittleren Dnjepr bis zum Einzugsgebiet des Flusses Ros, einen stetigen Anstieg der Zahl der Grenzsiedlungen (einschließlich Handelssiedlungen) und eine Zunahme der von ihnen besetzten Gebiete. Die Pecheneg-Horde am rechten Ufer musste weit in die Steppe vordringen. Wenn in der Mitte des 10. Jahrhunderts. Konstantin Porphyrogenitus schrieb, dass die Pecheneg-Nomaden nur durch „eine Tagesreise“ von „Russland“ getrennt seien, dann bezeugte Bischof Bruno von Querfurt im Jahr 1008, dass seine Reise von Kiew bis zur russisch-pechenegischen Grenze bereits zwei Tage gedauert habe (was dem entspricht). Entfernung von Kiew bis zum Ufer des Ros), und der Standort des Pecheneg-Lagers selbst wurde von ihm erst am fünften Tag seiner Reise durch die Steppe entdeckt. Er verwies auch auf die tiefe Ermüdung der Nomaden durch den Krieg und vor allem auf ihre Überzeugung, dass ein langfristiger Frieden mit Russland nur möglich sei, wenn „der Souverän Russlands das Abkommen nicht ändert“. Mit anderen Worten, zu diesem Zeitpunkt hatte Wladimir die Petschenegen am rechten Ufer so stark unter Druck gesetzt, dass das Schicksal von Krieg und Frieden vollständig in seinen Händen lag. Durch die Bemühungen Brunos konnte dann Frieden geschlossen werden, der aber offenbar nicht lange anhielt und Wladimir in seinen letzten Lebensjahren erneut gegen die verräterischen Steppenbewohner kämpfen musste.
    Und doch wurden während der Herrschaft Wladimirs die Voraussetzungen für den endgültigen Sieg über die Petschenegen und die Vertreibung dieser Horde aus dem „russischen“ Gebiet der Großen Steppe geschaffen.

    Während der dynastischen Unruhen von 1015–1019. Die Petschenegen unterstützten Fürst Swjatopolk, wurden aber von Jaroslaw dem Weisen besiegt.
    Der letzte und offenbar entscheidende Zusammenstoß mit den Petschenegen geht auf die Chronik von 1036 zurück. Während Jaroslaw in Nowgorod war, erreichte ihn die Nachricht, dass die Petschenegen Kiew belagert hatten. Jaroslaw versammelte eine große Armee aus Warägern und Slowenen und eilte nach Kiew. Die Petschenegen waren zahlreich, aber Jaroslaw lieferte ihnen den Kampf auf freiem Feld. An der Stelle, an der später die Hagia Sophia errichtet wurde, kam es zu Auseinandersetzungen zwischen den Gegnern. Nach einem brutalen Kampf setzte sich Jaroslaw am Abend durch. Die Petschenegen zerstreuten sich, viele von ihnen ertranken in Setomli und anderen Flüssen, und der Rest, fügt der Chronist hinzu, renne bis heute irgendwo herum.

    Aus byzantinischen Quellen geht hervor, dass die Petschenegen in den Donauraum flohen, von wo aus sie begannen, Bulgarien und Byzanz mit Raubzügen zu bedrohen. „Dieses Ereignis, das in allen neuen historischen Werken unberücksichtigt bleibt“, schreibt V. G. Vasilievsky über die Überquerung der Donau durch die Petschenegen, „ist von enormer Bedeutung in der Geschichte der Menschheit.“ Von seinen Folgen her ist es fast so bedeutend wie die Donauüberquerung der Westgoten, mit der die sogenannte Völkerwanderung begann... Die unmittelbare Ursache der großen Bewegung von West nach Ost, also die Der erste Kreuzzug, sofern dieser Grund in der Stellung des Oströmischen Reiches lag, war nicht so sehr die Eroberung der Seldschuken in Asien, sondern die gewaltigen und schrecklichen Massen der Pecheneg-Horde, die Konstantinopel selbst bedrohte“ ( Wassiljewski V.G. Verfahren. SPb. T. I. 1908, p. 7-8).

    Im Jahr 1091 besiegten die polowzischen Khane Bonyak und Tugorkan, die auf Einladung des byzantinischen Kaisers Alexei I. Komnenos auf den Balkan kamen, die Donau-Pechenegs im Tal des Flusses Maritsa. Die Herrschaft der Petschenegen auf dem Balkan und in der Donauregion wurde an einem Tag beendet. Das Ausmaß der militärischen Katastrophe, die den Petschenegen widerfuhr, verblüffte die Zeitgenossen. „An diesem Tag geschah etwas Außergewöhnliches: Ein ganzes Volk starb zusammen mit Frauen und Kindern, ein Volk, dessen Zahl nicht zehntausend Menschen betrug, sondern sich in riesigen Zahlen ausdrückte“, schrieb die Tochter von Alexei Komnenos, Anna. „Es war der 29. April, der dritte Tag der Woche.“

    Natürlich sollte Anna Komnins Nachricht über den Tod des gesamten Pecheneg-„Volkes“ nicht wörtlich genommen werden. Quellen der ersten Hälfte des 12. Jahrhunderts. die Überreste der Donau-Petschenegen werden noch erwähnt. Doch als Subjekt des historischen Prozesses verschwanden die Petschenegen für immer von der politischen Bühne.

    Die Taktik der Petschenegen ist einfach. Sie griffen schnell Dörfer an, verursachten Panik, töteten die Verteidiger, füllten ihre Taschen mit Beute und verschwanden. Sie hatten nie die Aufgabe, die besetzten Gebiete zu besiedeln.

    Die Petschenegen griffen zunächst Byzanz an und überquerten dann etwa in der zweiten Hälfte des 11. Jahrhunderts die Donau. Dies wurde zum großen Übergang der Pecheneg-Horde, der einen erheblichen Einfluss auf die Entwicklung der Geschichte hatte.

    Die Petschenegen waren Heiden. Bön, eine Religion tibetischen Ursprungs, war in ihnen heimisch. Sie wuschen sich nicht gern. Sie schnitten ihre Haare nicht, sondern flochten sie in lange schwarze Zöpfe. Auf den Kopf wurde ein Hut gesetzt.

    Sie werden mit speziell angefertigten Ledertaschen über Flüsse geschmolzen. Die gesamte nötige Munition wird hineingelegt und dann wird alles so fest zusammengenäht, dass kein einziger Tropfen Wasser durchdringen kann. Ihre Pferde waren berühmt für ihre Schnelligkeit. Sie deckten problemlos große Flächen ab. Mit Schlangengift getränkte Pfeile führten selbst bei einem leichten Kratzer zum unvermeidlichen Tod.

    Exotisches Essen

    Die Hauptnahrungsmittel sind Hirse und Reis. Pechenegs kochen Getreide in Milch. Kein Salz. Sie melkten die Pferde und tranken Stutenmilch statt Wasser; sie brieten das rohe Fleisch nicht, sondern legten es unter den Sattel, damit es sich erwärmte. Auch wenn der Hunger völlig unerträglich war, verachteten sie Katzen und Steppentiere nicht. Sie wurden mit Aufgüssen verschiedener Steppenkräuter behandelt. Sie wussten, welche Kräutertees sie trinken mussten, um ihre Sichtweite zu vergrößern. Viele von ihnen konnten beim ersten Mal einen Vogel aus der Luft schießen.

    Sie schworen einander Treue, indem sie sich in den Finger durchbohrten und abwechselnd Blutstropfen tranken.

    Die Nomadenstämme der Petschenegen lebten in den Transwolga-Steppen und begannen dann, das Gebiet jenseits der Wolga und des Urals zu besiedeln, von wo aus sie nach Westen aufbrachen.

    Krieg mit russischen Fürsten

    Im Nikon Chronicle finden Sie eine Geschichte über den ersten Sommerzusammenstoß zwischen den Truppen der Kiewer Fürsten Askold und Dir mit den Petschenegen in Transnistrien.

    Igor Rurikovich, der den Thron bestieg, konnte mit den Petschenegen Frieden schließen, aber diese verachteten solche Verträge und führten keinen kurzfristigen Überfall mehr durch, sondern marschierten auf einem breiten Marsch durch Russland. Deshalb tritt Igor Rurikovich erneut mit ihnen in den Kampf. Die Petschenegen gehen in die Steppe.

    Die Aufklärung der Petschenegen funktionierte gut

    Sie verfügten über gut ausgestattete Geheimdienste. Als Swjatoslaw Igorewitsch und seine Armee zu einem Feldzug gegen Bulgarien aufbrachen, belagerten die Pecheneg-Horden unerwartet Kiew. Die Bürger verteidigen ihre Stadt mit aller Kraft, wenn keine Hauptkampfeinheiten vorhanden sind. Einem russischen Geheimdienstoffizier, der die Pecheneg-Sprache gut beherrschte, gelang es, durch ihre Absperrungen zu gelangen, über den Dnjepr zu schwimmen und Gouverneur Pretich um Hilfe zu rufen. Er eilte den Belagerten sofort zu Hilfe – die Petschenegen dachten, es seien die Haupttruppen von Swjatoslaw Igorewitsch, die kamen, und eilten zur Flucht, hielten aber in der Nähe des Flusses Lybid an und schickten Gesandte zum Gouverneur, um herauszufinden, ob es wirklich Swjatoslaw war. Der Woiwode antwortete ihnen, dass seine vorgeschobenen Einheiten vorne und die Haupteinheiten dahinter stünden. Der Pecheneg Khan wurde sofort ein Freund und bot ihm ein Geschenk an – einen Säbel und ein Pferd.

    Während die Verhandlungen liefen, konnte Swjatoslaw seine Truppen gegen die Eindringlinge richten und sie weit zurückdrängen.

    Pechenezh Khan Kuryu wurde vom Sohn Swjatoslaws besiegt

    Die Petschenegen konnten Swjatoslaw erst besiegen, als er vom byzantinischen Feldzug zurückkehrte. In der Nähe der Stromschnellen des Dnjepr organisierten die Petschenegen mehrere Hinterhalte und töteten alle Russen. Auch der Prinz starb. Der Petschenegen-Khan Kurya machte aus seinem Schädel einen goldenen Pokal und zeigte diese Trophäe anderen Petschenegen.

    Swjastoslaws ältester Sohn, der elfjährige Jaropolk, rächte unter dem Kommando seines Regenten Svenald 978 seinen verstorbenen Vater und erlegte seinen Feinden einen hohen Tribut auf.

    Russische „Schlangenschäfte“

    Zum Schutz vor Angriffen der Steppennomaden wurden große Befestigungsanlagen, die „Schlangenwälle“, errichtet. Die Russen organisieren nicht nur eine Rund-um-die-Uhr-Bewachung der Stadtmauern, sondern schicken auch Aufklärungsabteilungen weit in die Tiefe.

    Im Jahr 988 versucht Fürst Wladimir eine Einigung mit den Petschenegen zu erzielen und lockt damit einige Fürsten auf seine Seite. Doch zwei Jahre später überfielen andere Pecheneg-Fürsten erneut das Gebiet der Rus und richteten enormen Schaden an. Die Reaktion folgte sofort – Wladimir und seine Armee besiegten die Petschenegen vollständig. Doch zwei Jahre später versammelten die Petschenegen erneut ihre Armee und standen in der Nähe des Trubezh-Flusses. Russische Truppen standen, vom Geheimdienst gewarnt, bereits auf der gegenüberliegenden Flussseite. Der Pechenezh-Kämpfer forderte den russischen Helden Yan zu einem Duell heraus. Der Russe hat gewonnen. Dann griffen die Truppen, inspiriert von diesem Sieg, die Petschenegen an und schlugen sie in die Flucht.

    Der letzte Überfall auf Russland unter Jaroslaw dem Weisen

    Nach dem Tod von Wladimir unterstützten die Petschenegen Swjatopolk und Jaroslaw musste an zwei Fronten den Sieg erringen. An der Schlacht in der Nähe der Stadt Lyubech beteiligten sich die Petschenegen nicht gegen Jaroslaw; sie wurden vom See abgeschnitten und wollten ihn nicht erzwingen.

    Nach seiner Machtübernahme investierte Jaroslaw viel Zeit und Mühe in die Stärkung von Grenzen und Städten.

    Im Jahr 1036 kam es schließlich zur letzten Schlacht. Als Jaroslaw in Nowgorod war, belagerten sie Kiew. Aber der russische Prinz konnte auf das Schlachtfeld zurückkehren und eine Verteidigung organisieren. Die Petschenegen griffen zunächst entlang der gesamten Front an. Der russische Gegenangriff kam für sie überraschend. Der Kampf dauerte den ganzen Tag, aber Jaroslaw konnte gewinnen. Stimmt, wie Historiker bemerken, mit großer Mühe.

    Wo sind die Petschenegen verschwunden?

    Die Überreste der Petschenegen drangen tief in die Steppe vor und versuchten nie wieder, Russland anzugreifen. Ihr Anführer, Prinz Tirah, griff Bulgarien und dann Byzanz an, war jedoch in ständigen Kämpfen erschöpft und seine Armee löste sich allmählich auf. Einige dienten als Söldner in den byzantinischen, ungarischen und russischen Truppen. Andere Petschenegen zogen nach Südosten, wo sie sich mit anderen Nationalitäten zusammenschlossen.

    Moderne Nachkommen der Petschenegen

    Sie wurden die Vorfahren der Karapalkaps, Baschkiren und Gagausen (türkisches Volk, das in Bessarabien, Region Odessa in der Ukraine, auf dem Territorium Moldawiens als Teil des autonomen Territoriums Gagausien lebt). Die kirgisische Großfamilie Bechen geht auf die Pechenegs zurück.

    Die Geschichte der alten Rus ist voll von Geschichten und Hinweisen auf die Petschenegen. Historiker und Archäologen beschäftigen sich aktiv mit der Erforschung der Antike und können bereits recht umfassend sagen, wer die Petschenegen sind, welche Merkmale sie haben, welche Rolle sie in der Geschichte spielen, welchen Charakter sie haben, wie sie aussehen und woher sie stammen.

    Wenn wir über diesen Stamm sprechen, meinen wir nicht nur Menschen, wir sprechen von einer Armee. Krieg ist die Hauptaktivität dieses Nomadenstammes.

    Wikipedia berichtet, dass ihre Armee vermutlich im 8.-9. Jahrhundert gebildet wurde und mehrere alte Nomadenstämme umfasste.

    Der Nomadenort des Stammes ist Zentralasien. Der Name „Pechenegs“ kommt vom Wort „beche“, dem Namen des Anführers der vereinten Stämme.

    Sie hatten eine eigene Sprache türkischen Ursprungs und ihre Haupttätigkeit war die Viehzucht.

    Sie errichteten keine bedeutenden Gebäude oder Befestigungen und transportierten den Großteil ihrer in militärischen Schlachten erzielten Gewinne auf Karren mit sich.

    An seiner Spitze stand der Khan, der alle wichtigen Entscheidungen über das Leben des Stammes traf. Es fanden jedoch auch sogenannte Ältestenversammlungen statt, die ebenfalls ihren Beitrag leisteten.

    Im Falle des Todes des Khans wurde die Macht vererbt.

    Wie die Petschenegen aussahen

    Wissenschaftler kamen einhellig zu dem Schluss, dass die Vertreter des alten Stammes keine ausgeprägten Unterschiede zur russischen Bevölkerung aufwiesen. Die Gesichtszüge der Nomaden waren kaukasisch mit einer Beimischung mongolischer Züge.

    Es waren kleine Brünetten mit schmalen Gesichtern und kleinen Augen. Ihre charakteristischen Merkmale waren Bart, Stirnlocke und Schnurrbart. Eine solche äußerliche Ähnlichkeit mit dem russischen Volk ist keine überraschende Tatsache.

    Unter den Bedingungen eines langwierigen Krieges nahmen sie oft Männer gefangen, die später ihre vollwertigen Krieger wurden, und zwangen Frauen, ihre Konkubinen zu sein.

    Zeitgenossen der Petschenegen

    Aktuelle Forschungsergebnisse besagen, dass die Nachkommen berühmter Barbaren sind:

    • Baschkirische Jurmaten;
    • Moldawischer Gagause;
    • Usbekische Karakalpaken.

    Doch in dieser Frage sind sich die Wissenschaftler nicht einig. Beim Studium vorhandener Daten über antike Menschen ist es nicht so einfach, ihre Zeitgenossen zu finden. Schließlich ist der Stamm selbst, wie Sie wissen, ein Zusammenschluss mehrerer Gemeinschaften, was die Situation verkompliziert und die Meinungen streut.

    Es gibt eine Aussage, dass der Clan des Stammes bei seinem Niedergang in zwei Linien geteilt war:

    • Turkvolk der Gagausen (modernes Territorium Russlands, der Ukraine, Moldawiens);
    • Siedler des rechten Ufers der Ukraine.

    Archäologen haben auf dem Territorium Russlands und Moldawiens Bestattungen von Nomadenvölkern gefunden. Das sind niedrige Hügel. Seine gesamte Ausrüstung, Waffen, Pfeile sowie sein Reichtum: Goldmünzen, Schmuck, Pferde wurden mit dem Krieger begraben.

    Zusammengestellte Porträts der Petschenegen

    Archäologische und anthropologische Forschungen ermöglichen es uns, ein ungefähres Porträt eines antiken Kriegers zu erstellen (siehe Foto) und uns vorzustellen, wie die Petschenegen aussahen.

    Kleidung und Waffen des Kriegers entsprechen dem Nomadenvolk jener Zeit. Solche Stämme fügten keinerlei Besonderheiten in ihr Erscheinungsbild ein.

    Auch moderne Regisseure versuchten in Verfilmungen von Filmen, in denen die Handlung in der Antike spielt, das Aussehen der Personen und Eigenschaften möglichst genau wiederzugeben:

    10 interessante Fakten über die Petschenegen

    1. Sie waren Heiden. Die Religion der tibetischen Völker – Bön – stand ihnen nahe.
    2. Sie wuschen selten ihre Haare oder ihr Gesicht.
    3. Sie benutzten Ledertaschen, um Flüsse zu überqueren.
    4. Die von ihnen verwendeten Pfeile waren in tödliches Gift getaucht, sodass bereits ein kleiner Kratzer tödlich war.
    5. Sie waren berühmt für ihr Wissen über Kräuter. Zusätzlich zur Verwendung von Abkochungen zur Behandlung kannten sie Rezepte, die ungewöhnliche Kräfte verliehen: verbesserte Sehkraft, Reaktionsgeschwindigkeit usw.
    6. Beim Essen waren sie nicht wählerisch. Die Hauptnahrungsmittel waren Reis und Hirse, die jedoch ausschließlich mit Milch gekocht wurden.
    7. Das Fleisch wurde roh verzehrt, nachdem es zunächst unter dem Sattel gehalten wurde, um die gewünschte Temperatur zu erreichen.
    8. Unter Bedingungen des harten Lebens und des Hungers konnten sie es nicht versäumen, eine Katze oder andere Steppentiere zu essen.
    9. Es gab Legenden über die Geschwindigkeit ihrer Pferde. Sie wussten, wie man echte Rennpferde unter den Pferden auswählt.
    10. Während er den Treueeid leistete, verletzte sich der Krieger am Finger und seine Waffenbrüder tranken sein Blut.

    Der Kampf zwischen Rus und den Petschenegen

    Einzig und allein die Suche nach einem besseren Leben motivierte die Nomaden zu Raubzügen und Eroberungen. Ständige Dürren machten es dem Stamm unmöglich, Landwirtschaft zu betreiben. Die Eroberung von Territorien und Gewässern wurde im Laufe der Zeit zu einem festen Bestandteil ihres Lebens.

    Die Barbaren waren berühmt für ihre blitzschnellen und zerstörerischen Raubzüge. Auch wenn das Ziel nicht die Eroberung von Territorien war, fügten sie den sesshaften Völkern irreparablen Schaden zu: Sie zerstörten, töteten, raubten, machten Gefangene

    Der Kampf der Rus mit den Nomaden war lang. Um ihre Grenzen zu schützen, errichteten Truppen Verteidigungsanlagen: Festungen, Stauseen, Stadtmauern. Darüber hinaus wird sogar der Taufe der Rus eine praktischere Bedeutung zugeschrieben, als es zunächst scheinen mag, nämlich: die Vereinigung des Volkes mit einem einzigen Glauben, um die „unreinen Barbaren“ zu bekämpfen.

    Pecheneg-Angriffe auf Rus waren regelmäßig. Der erste Zusammenstoß russischer Truppen mit der Pecheneg-Horde geht auf das Jahr 915 zurück, als Prinz Igor an der Spitze der Kiewer Rus stand.

    Obwohl die Art der Beziehungen zwischen Truppen nicht auf Konflikte beschränkt ist. Es gibt Aufzeichnungen über gemeinsame Feldzüge mit den Russen gegen Byzanz.

    Erster Angriff

    Ständig kam es zu Überfallversuchen. Der schwerwiegendste Angriff soll jedoch im Jahr 969 stattgefunden haben. Ein geplanter Überfall zeugt von der Ernsthaftigkeit der Absichten und dem strategischen Geschick der Militärführer.

    Die Nomaden nutzten die Abwesenheit des Fürsten Swjatoslaw in Kiew und starteten einen Angriff.

    Wie Sie wissen, begleitet der Großteil der Armee immer den Prinzen, und der Prinz selbst weiß besser als jeder andere, wie er seinen Staat verteidigen kann.

    Die Verteidigungsorganisation musste von der Mutter des Fürsten Swjatoslaw, Prinzessin Olga, kommandiert werden.

    Die Lage der Stadt war beklagenswert. Abgesehen davon, dass es nicht genügend Krieger zur Verteidigung gab, belagerten die Barbaren die Ein- und Ausgänge und ließen keine Karawanen mit Nahrung und Wasser in die Stadt.

    Und die anhaltende Hitze, die damals herrschte, verschlimmerte die Lage der Kiewer nur noch mehr. Olga konnte diesem Ansturm jedoch standhalten. Bei seiner Rückkehr besiegte der Prinz die Petschenegen-Truppen und verteidigte seine Grenzen.

    Beachten Sie! Drei Jahre später wurde Fürst Swjatoslaw von den Petschenegen getötet.

    Nach seiner Rückkehr vom byzantinischen Feldzug geriet Fürst Swjatoslaw in einen Hinterhalt. Es wurde von niemand anderem als den Petschenegen unter der Führung von Khan Kurya organisiert. Bei diesem Hinterhalt wurde die russische Armee besiegt und Fürst Swjatoslaw getötet. Der Legende nach fertigte Khan Kurya einen goldenen Kelch aus dem Schädel des Kiewer Prinzen.

    Die Niederlage der Petschenegen durch Jaroslaw den Weisen bei Kiew

    Historiker bezeichnen die Ereignisse von 1036 als schicksalhaft im Leben der Pecheneg-Stämme. Ohne einen Angriff auf Russland wäre ein solches Volk vielleicht nicht verschwunden.

    Der Überfall auf Kiew wurde in Abwesenheit des Fürsten geplant, der sich zu dieser Zeit in Nowgorod aufhielt. Nachdem sie die Stadt belagert hatten, stürmten die Feinde mit aller Kraft zum Angriff. Der Prinz kehrte rechtzeitig zurück und sein Gefolge besiegte die Täter.

    Beachten Sie! Allen Daten zufolge verfügten die Nomaden über gute Informationen; sie planten alle ihre groß angelegten Angriffe während der Abwesenheit des Prinzen aus der Stadt.

    Historiker behaupten, dass die Schlacht von Fürst Jaroslaw dem Weisen schwierig war und der Sieg, den er errang, mit großer Mühe errungen wurde. Es ist erwähnenswert, dass die Taktik des Prinzen eine große Rolle spielte, der nicht nur gegen den Feind in die Schlacht stürzte, sondern auch strategische Entscheidungen traf.

    Die Nomaden waren der russischen Armee zahlenmäßig überlegen. Die Entscheidung des Fürsten Jaroslaw bestand darin, die Armee aufzuteilen: Die Waräger traten in der Mitte zur Verteidigung auf, die Kiewer rechts und die Nowgoroder links.

    Ein überwältigender Sieg wurde errungen. Dies bedeutete nicht nur die Vertreibung der Nomaden aus der Stadt, sondern auch die Tatsache, dass die Russen den Petschenegen-Überfällen auf russisches Land ein Ende setzten.

    Interessant zu wissen! Zu Ehren dieses Sieges ordnete Fürst Jaroslaw der Weise den Bau der Sophienkathedrale in Kiew an.

    Nach der Niederlage versteckte sich der Stamm in der Steppe der nordwestlichen Schwarzmeerregion. Weiteres Schicksal verbindet die Nomaden mit Byzanz. Ihre Beziehung umfasste sowohl Konflikte als auch gemeinsame Kampagnen.

    Mit der Zeit hörte diese Nomadenarmee auf zu existieren. Und seine Krieger leisteten Söldnerdienste in den byzantinischen, russischen Truppen sowie in den Truppen anderer Nomadenstämme.

    Nützliches Video

    Fassen wir es zusammen

    Nach dem Verschwinden der Petschenegen in der Steppe begann die „Herrschaft“ einer neuen, noch brutaleren Armee – der Polowzianer. Die Petschenegen selbst behielten ihre Nationalität und ihren Massencharakter nicht.

    Bei vielen modernen Völkern sind Ähnlichkeiten mit Vertretern dieses Stammes festzustellen, es gibt jedoch keine vollständigen Beweise dafür. Ihr bedauerliches Schicksal erlaubte es uns nicht, mehr über dieses Volk zu erfahren.

    Anhand der Sprache lässt sich die Herkunft eines Volkes bestimmen. Die Pecheneg-Sprache gehört zur Turkfamilie, zu der viele Sprecher von der Türkei bis Sibirien und Zentralasien gehören. In dieser großen Gemeinschaft gibt es kleine Untergruppen. Bei den Petschenegen handelt es sich um Oguz-Sprachen, denen sie zugeordnet wird. Wenn wir das wissen, können wir ihre nächsten Angehörigen herausfinden.

    Herkunft der Petschenegen

    Verwandte der Petschenegen sind die Oguzes – ein weiterer Nomade, der sich aktiv an der Bildung der Völker Zentralasiens beteiligte. Die Petschenegen sind ihre nächsten Nachbarn, die beschlossen haben, aus der Wolga-Steppe nach Westen zu ziehen. Es werden mehrere Gründe genannt. Möglicherweise handelte es sich dabei um Stammesfeindlichkeit, aber auch um gravierende klimatische Veränderungen im Lebensraum, einschließlich Dürre, die einen Rückgang lebenswichtiger Ressourcen bedeuteten.

    Auf die eine oder andere Weise verlagerte sich die Vereinigung der Stämme nach Westen. Dies geschah am Ende des 9. Jahrhunderts, genau während der Entstehung eines zentralisierten ostslawischen Staates. Aus diesem Grund zogen die Neuankömmlinge nicht nach Norden, sondern setzten ihre Reise nach Westen bis zu den Grenzen zu Bulgarien und Byzanz fort. Neue Nachbarn ließen sich in der Schwarzmeersteppe auf dem Territorium der modernen Ukraine nieder.

    Trotz ihrer türkischen Wurzeln haben die Nomaden im Laufe der Zeit einige kaukasische Merkmale angenommen. So argumentierten Zeitgenossen, dass die Steppenbewohner schwarze Haare und rasierte Bärte hätten und ein Kiewer Einwohner bei der Begegnung mit ihnen leicht in der Menschenmenge untergehen könne. Solche Worte scheinen etwas widersprüchlich zu sein, aber es war auch möglich, insbesondere wenn man bedenkt, dass die Steppenvölker nach erfolgreichen Überfällen einheimische Frauen als Konkubinen nahmen.

    Die Art der Beziehung zwischen Russland und den Nomaden

    Von Anfang an wurden die Petschenegen und die Rus zu Rivalen und Feinden. Sie gehörten verschiedenen Zivilisationen an und es gab eine Kluft religiöser Unterschiede zwischen ihnen. Darüber hinaus zeichneten sich beide durch ihre kriegerische Gesinnung aus. Und wenn Russland im Laufe der Zeit die Merkmale eines echten Staates erlangte, der für sich selbst sorgt, was bedeutet, dass es seine Nachbarn nicht aus Profitgründen angreifen darf, dann blieben seine südlichen Nachbarn von Natur aus Nomaden und führten einen halbwilden Lebensstil.

    Die Petschenegen sind eine weitere Welle, die von den Steppen Asiens ausgestoßen wird. In Osteuropa spielt sich dieses Szenario seit mehreren hundert Jahren zyklisch ab. Zuerst waren es die Hunnen, die mit ihrer Wanderung den Anfang machten. Mit ihrer Ankunft in Europa erschreckten sie die zivilisierteren Völker, doch mit der Zeit verschwanden sie. Später folgten die Slawen und Magyaren ihrem Weg. Es gelang ihnen jedoch zu überleben und sogar ein bestimmtes Gebiet zu besiedeln und zu bewohnen.

    Die Slawen wurden unter anderem zu einer Art „menschlichem Schutzschild“ Europas. Sie waren es, die ständig dem Schlag neuer Horden ausgesetzt waren. Die Petschenegen sind in diesem Sinne nur einer von vielen. Später wurden sie durch die Polowzianer und im 13. Jahrhundert durch die Mongolen ersetzt.

    Die Beziehungen zu den Steppenbewohnern wurden nicht nur von den beiden Parteien selbst, sondern auch in Konstantinopel bestimmt. Byzantinische Kaiser versuchten manchmal, ihre Nachbarn auseinanderzutreiben. Dabei kamen verschiedene Methoden zum Einsatz: Gold, Drohungen, Freundschaftszusicherungen.

    Die ersten Zusammenstöße zwischen Nomaden und Slawen

    Die Petschenegen und die Rus gerieten zum ersten Mal in eine Schlacht, als die Nomaden den Kiewer Herrscher Askold angriffen. Diese Daten werden von einigen Historikern bestritten, aber niemand bestreitet die Tatsache einer militärischen Konfrontation zwischen Neuankömmlingen aus der Steppe in den Jahren 915 und 920. Zu diesem Zeitpunkt hatte sich Rurikovichs Macht bereits auf Nowgorod ausgeweitet, wo er selbst herkam.

    Mit solch großen Ressourcen und einer so großen Menschenzahl konnte Rus den Ansturm der Nomaden aus dem Süden zurückhalten. Unter Igors Sohn Swjatoslaw kämpfte die Horde regelmäßig auf seiner Seite als Söldner, beispielsweise gegen Byzanz. Allerdings war die Gewerkschaft nie stark. Derselbe Swjatoslaw Igorewitsch starb bei einem Pecheneg-Hinterhalt an den Stromschnellen des Dnjepr, nachdem John Tzimiskes dem Khan viel Gold angeboten hatte.

    Der Aufstieg des Steppenvolkes

    In diesen Jahren erreichte der Nomadenbund den Höhepunkt seiner Entwicklung. Dank der Feldzüge der Slawen fiel Khazaria. Nun war der Unterlauf der Wolga leer und wurde daher sofort von der Horde besetzt. Die wenigen Kolonien der Slawen im Gebiet zwischen den Flüssen Dnjestr und Prut auf dem Gebiet des heutigen Moldawiens konnten den Petschenegen-Überfall nicht überleben. Nicht nur unmittelbare Nachbarn, sondern auch katholische Monarchien im Westen sowie arabische Reisende hatten von dem Quasi-Staat am Rande Europas gehört.

    Außerdem wurden alle Arten von Trophäen im Grab zurückgelassen, die man entweder als Belohnung oder als Beute (Ohrringe, Schmuck und byzantinische Goldmünzen) erhielt. Die Petschenegen besitzen auch ein schreckliches Arsenal. Daher wurden Waffen zusammen mit den Soldaten begraben. Typischerweise ist dies der Fall

    Die Überreste werden hauptsächlich in der Ukraine gefunden. In Russland findet man Pecheneg-Hügel am häufigsten in der Region Wolgograd.