Soziologie als Wissenschaft kurz. Grundbegriffe der Soziologie. Studiengebiete und bestehende Dilemmata

Funktionen soziologischen Wissens

Die Idee wurde Mitte des 18. Jahrhunderts in Frankreich geboren. Sie (Fr.) erlitt in kurzer Zeit drei Revolutionen – das sind Voraussetzungen, um die Gesellschaft zu studieren und zu verändern. Auch die Entwicklung der Naturwissenschaften hatte Auswirkungen: Wenn die Menschen gelernt haben, die Naturgesetze zu verstehen, können sie die Gesetze der Entwicklung der Gesellschaft studieren.

Comtes soziologisches Projekt implizierte, dass die Gesellschaft eine besondere Einheit sei, die sich von Individuen und dem Staat unterschiede und ihren eigenen Naturgesetzen unterliege. Der praktische Sinn der Soziologie ist die Beteiligung an der Verbesserung der Gesellschaft, die sich grundsätzlich für eine solche Verbesserung eignet. Es können kognitive Werkzeuge gefunden werden, um die Gesetze der sozialen Entwicklung aufzudecken.

Das Soziologieprojekt war das Ergebnis der Kombination von vier Grundideen, die sich im Laufe der Jahrhunderte entwickelten:

Idee der Gesellschaft

Idee des Naturrechts

Idee des Fortschritts

Idee der Methode (kognitives Werkzeug)

Begriff Funktion bedeutet in der Soziologie:

Zweck eines Systemelements in Bezug auf dieses als Integrität

Abhängigkeit, bei der Änderungen in einem Teil des Systems von Änderungen in einem anderen Teil oder von Änderungen im System als Ganzes abhängig sind.

Funktionen der Soziologie:

Theoretisch-kognitiv. Impliziert, dass die Soziologie ein Bereich wissenschaftlichen Wissens ist, d. h. unterscheidet sich von Alltagswissen, theologischen Konzepten, Ideologie und repräsentiert spezialisiertes, objektives, evidenzbasiertes Wissen. Dieses Wissen erfordert den Einsatz einer speziellen Sprache und spezieller Methoden der Sachverhaltsermittlung und wird durch Bildung vermittelt.

Praktisch-transformativ (einschließlich organisatorischer und verwaltungstechnischer, prognostischer, adaptiver). Beinhaltet die Nutzung soziologischen Wissens in verschiedenen Bereichen der Sozialwissenschaften. Praxen, inkl. in der gegenseitigen Anpassung des Individuums und des Sozialen. Umfeld.

Weltanschauung. Impliziert, dass soziale Wissen trägt, wie soziales und humanitäres Wissen im Allgemeinen, zur menschlichen Bewertungstätigkeit bei, d.h. Entwicklung seiner Orientierung in der Gesellschaft, seiner Einstellung zu sich selbst und zu anderen.

Allgemeine Merkmale des Fachgebiets Soziologie.

Gegenstand der Wissenschaft - worauf die Studie abzielt, ein bestimmter Teil der externen Realität, der für die Studie ausgewählt wurde (für die Soziologie - die Gesellschaft).

Die Besonderheit der Soziologie besteht darin, dass sie die Gesellschaft als Ganzes untersucht.

Fachgebiet der Wissenschaft (Fachgebiet) - jene Aspekte, Zusammenhänge, Beziehungen eines Objekts, die von dieser Wissenschaft untersucht werden.

Die Suche nach dem Fach Soziologie in ihrer gesamten Entwicklungsgeschichte lässt sich mit der Frage „Wie ist Gesellschaft möglich?“ verbinden. Die Vielfalt der Antworten auf diese Frage wird in unterschiedlichen soziologischen Konzepten dargestellt.

Max Weber (Anfang des 20. Jahrhunderts), ein deutscher Soziologe, sagte, dass die Hauptaufgabe der Soziologie darin bestehe, den Sinn menschlichen Handelns herauszufinden. Er wurde zum Begründer der „verstehenden Soziologie“. Die Aufgabe besteht darin, das soziologische Handeln von Menschen zu verstehen.

Soziologie - Bereich wissenschaftlicher Erkenntnisse im Zusammenhang mit dem Studium der Sozialwissenschaften. Interaktion und ihre Ergebnisse (soziale Beziehungen und Institutionen, soziale Gemeinschaften und Individuen sowie die Gesellschaft selbst als Integrität).

Spezifität der soziologischen Erklärung.

Damit verbunden ist ein bestimmter Ansatz zur Erklärung menschlichen (sozialen) Handelns und seiner Ergebnisse. Eine Erklärung soziologischer Art lässt sich auf eine Erklärung des Verhaltens von Menschen durch Unterschiede in der Kulturzugehörigkeit und unterschiedliche Positionen im Sozialgefüge reduzieren.

Kulturelle Zugehörigkeit verbunden mit erlernten Zielen, Verhaltensnormen, Sprache, Identifikation.

Identifikation - die Identifikation einer Person mit einer Gemeinschaft.

Standort der in sozialen Netzwerken Aktiven. Struktur ist mit formellen und informellen Standards der Ressourcen verbunden, die einer Person (z. B. einem Direktor und einer Sekretärin) zur Verfügung stehen. Aus soziologischer Sicht handeln Menschen also so, weil sie einer bestimmten Kultur angehören und weil sie über bestimmte Ressourcen dafür verfügen. Soziologische Erklärungen verknüpfen das Handeln einzelner Personen mit der Entwicklung der Gesellschaft als Ganzes.

System des soziologischen Wissens.

System - eine Reihe von Elementen, die auf eine bestimmte Weise angeordnet, miteinander verbunden und eine bestimmte Integrität bilden.

Die Hauptmerkmale des Sozialen Systeme:

qualitative Gewissheit

Unterscheidung relativ zur Umgebung der Existenz

Heterogenität (Heterogenität der Zusammensetzung), d.h. das Vorhandensein einer bestimmten Anzahl von Bestandteilen als Ganzes.

das Vorhandensein integraler Eigenschaften, in denen sich die Abhängigkeit der Teile und des Ganzen manifestiert.

System des soziologischen Wissens Enthält als Elemente :

soziale Fakten, d.h. fundierte Erkenntnisse, die durch die Beschreibung bestimmter Realitätsfragmente gewonnen werden. Einrichtung sozialer Fakten werden durch Elemente des soziologischen Wissens bedient wie:

Allgemeine und spezielle soziologische Theorien(zum Beispiel die Schichtungstheorie, die Theorie des Kulturrelativismus usw.) Die Aufgabe dieser Theorien besteht darin, die Frage nach den Möglichkeiten und Grenzen des Wissens über die Gesellschaft in bestimmten Aspekten zu klären. Diese Theorien werden im Rahmen bestimmter theoretischer und methodischer Richtungen entwickelt: Makro- oder Mikrosoziologien, Funktionalismus oder symbolischer Interaktionismus...

Sektorale soziologische Theorien, zum Beispiel Wirtschaftssoziologie, Soziologie der Familie, Soziologie der Stadt. Ihre Aufgabe besteht darin, einzelne Bereiche des gesellschaftlichen Lebens zu beschreiben, Programme spezifischer soziologischer Forschung zu untermauern und empirische Daten zu interpretieren.

Methoden der Datenerhebung und -analyse dienen der Schaffung einer empirischen Basis und primären Verallgemeinerung empirischer Daten (Massenbefragung, Beobachtungen, Dokumentenanalyse, Experiment). Die Wahl der Forschungsmethode hängt von der Spezifizierung des Gegenstands und den Zielen der Studie ab. Beispielsweise kann die Wählerstimmung mithilfe einer Wählerbefragung, einer Expertenbefragung oder einem ausführlichen Interview mit einem typischen Wähler untersucht werden. Je nach Methode wird die Methode der Datenanalyse gewählt.

Soziologie als Wissenschaft von der Gesellschaft

Zunächst gilt es herauszufinden, was Soziologie als Wissenschaft ist; die strukturellen Komponenten und Ebenen des soziologischen Wissens herauszufinden; Bestimmen Sie die Hauptfunktionen der Soziologie.

Soziologie- eine junge Wissenschaft, die das komplexeste und veränderlichste Objekt untersucht – die menschliche Gesellschaft, ihre Struktur, Entwicklungsgesetze, menschliches Verhalten. Diese Wissenschaft formt und bestätigt auch eine Sicht auf die Zivilgesellschaft als eine vernetzte Einheit, die sich ständig in einem Zustand der Variabilität und Entwicklung befindet. Es ist diese Wissenschaft, die den Ort und die Funktionen jedes sozialen Phänomens und Prozesses klärt, den Menschen die Richtlinien gibt, die sie brauchen, und ihnen hilft, die Lebensumstände zu verstehen, die sie im grenzenlosen Prozess menschlicher Beziehungen umgeben. Physiker, Chemiker und Biologen scheinen die Geheimnisse des Universums zu kennen, doch Soziologen streiten weiterhin darüber: Was ist die Gesellschaft, warum verändert sie sich ständig, wird komplexer und nimmt neue Formen an?

Wir beobachten oft Manifestationen der Wirkung der soziologischen Wissenschaft; es ist für uns kein völlig neues Phänomen. In letzter Zeit erfreuen sich Bevölkerungsumfragen zu verschiedenen Themen großer Beliebtheit. Einerseits gibt es mit der Entwicklung von Marktbeziehungen nicht nur im wirtschaftlichen Bereich, sondern auch in anderen Bereichen (Politik, Kultur usw.) einen schnellen Prozess der Entstehung sozialer Ordnungen für diese Art von Forschung. Sie sind dem Bereich der Marktforschung (Produktmarketing, Politik, Soziales) zuzuordnen. Obwohl die meisten dieser Arten von „Forschung“ wenig mit der Soziologie gemein haben, nutzen sie nur deren Werkzeuge. Hierbei handelt es sich um eine Art Werbe- und Marketingaktivitäten vieler Firmen und Unternehmen, die oft auf einem unzureichenden professionellen Niveau durchgeführt werden, was diese Wissenschaft diskreditiert.

Aber es sind nicht nur „soziologische Erhebungen“, die diese Wissenschaft bestimmen und definieren. Die Soziologie umfasst die „Theorie“ der Gesellschaft und fungiert als Theorie und Methodik aller anderen Sozial- und Geisteswissenschaften. Alle Sozialwissenschaften, die verschiedene Aspekte des Lebens und der Aktivitäten der Gesellschaft untersuchen, enthalten immer den sogenannten „sozialen Aspekt“, d. h. die Muster, die in dem einen oder anderen Bereich des sozialen Lebens untersucht werden, werden durch die Aktivitäten von Menschen verwirklicht. Soziologie wird als die universelle Wissenschaft der Gesellschaft definiert. Von der Soziologie entwickelte Techniken und Methoden zur Untersuchung menschlicher Aktivitäten sowie Methoden der sozialen Messung sind notwendig und werden von allen anderen Sozialwissenschaften verwendet. Darüber hinaus ist ein ganzes Forschungssystem entstanden, das an der Schnittstelle von Soziologie und anderen Wissenschaften betrieben wird. Diese Studien werden „Sozialforschung“ genannt (sozioökonomisch, sozialpolitisch, soziodemografisch usw.). (Die Struktur der Industriesoziologie ist auf die gleiche Weise aufgebaut.“

Die Soziologie hat viele Gemeinsamkeiten mit verschiedenen Sozialwissenschaften und anderen Disziplinen. Einerseits spiegelt es die Sozialphilosophie und die Geschichte der philosophischen Lehren wider, andererseits hat es auf den ersten Blick viel mit Journalismus (nämlich den Methoden der Informationsbeschaffung) und Psychologie gemeinsam. Manchmal ist es schwierig, es von Statistik, Demografie und Mathematik zu unterscheiden. Für diejenigen, die es zum ersten Mal sehen, sieht es so aus.

Kommen wir nun zu einem Überblick über die Struktur des soziologischen Wissens.

Die erste Abteilung – soziologische Theorie – vermittelt einen allgemeinen Überblick über die Soziologie als Wissenschaft, bestimmt deren Gegenstand, Struktur und Umfang der Hauptaufgaben, also Funktionen, bestimmt den Platz der Soziologie im System der Sozialwissenschaften und ihre praktische Bedeutung . Als nächstes beginnt das Studium der Gesellschaft durch die Bildung einer individuellen Persönlichkeit und ihr „Eintauchen“ in den Ozean des gesellschaftlichen Lebens. All dies ist auf die Sozialisierung des Einzelnen zurückzuführen, auf seinen Erwerb (Beherrschung) sozialer Zeichen und Eigenschaften, die einem Menschen helfen, in der Gesellschaft zu leben und zu handeln. Dabei wird der Zusammenhang zwischen Persönlichkeit, Gesellschaft und Kultur betrachtet. Viel Aufmerksamkeit wird dem Mechanismus sozialer und interindividueller Beziehungen gewidmet – sozialen Verbindungen und Beziehungen, institutionellen Verbindungen als den notwendigsten und wichtigsten.

Der Abschnitt über soziale Gemeinschaften und soziale Struktur befasst sich mit den Besonderheiten der Bildung und Funktionsweise von Gruppen und Gemeinschaften sowie dem Mechanismus ihrer Konfiguration und Rangfolge für jede einzelne. Soziale Schichtung und soziale Mobilität sind die Hauptdimensionen der sozialen Entwicklung. Darüber hinaus erklärt die Soziologie verschiedene Prozesse und Phänomene, die sowohl im Verhaltensbereich von Gruppen als auch in größeren Gemeinschaften auftreten, und charakterisiert die Vielfalt der gesellschaftlichen Entwicklung.

Obwohl die Soziologie – als eigenständige Wissenschaft – Ende des 18. – Anfang des 19. Jahrhunderts entstand, gilt sie als recht jung und wurde erst vor relativ kurzer Zeit umfassend in den Bildungsbereich der Gesellschaft eingeführt. Das Wissen über die Gesellschaft ist seit der Antike entstanden. In ihren philosophischen Überlegungen widmeten Denker der Antike und des Mittelalters der Erforschung des gesellschaftlichen Lebens große Aufmerksamkeit. Dieses Wissen war jedoch nicht ausreichend ideologisch-mystischer Natur und enthielt keine Elemente der Wissenschaftlichkeit oder „Wahrheit“. Erst mit der Bildung einer neuen Klasse – der Bourgeoisie, mit neuen gesellschaftlichen Verhältnissen begann das Wissen über die Gesellschaft jene Elemente zu erwerben, auf denen die moderne Sozialwissenschaft basiert. Dieser Aspekt wird in der Geschichte der Soziologie untersucht. Der Abschnitt zur Entstehungs- und Entwicklungsgeschichte der Soziologie enthält Daten zur Entstehung, zu den Hauptentwicklungsstadien sowie zu historischen Formen und Richtungen des soziologischen Wissens. Die Geschichte der Soziologie untersucht, wie Wissen über die Gesellschaft mit der Multidimensionalität menschlicher Erfahrung verschmilzt und die Form einer empirisch (praktisch) fundierten wissenschaftlichen Theorie annimmt. Die Geschichte der Soziologie ist in mehrere Unterabschnitte unterteilt, die Folgendes beschreiben:

■ die Bildung der Soziologie als Wissenschaft;

■ Haupttrends und Entwicklungsrichtungen der Soziologie im 19. und 20. Jahrhundert;

■ Entwicklung der Weltsoziologie des 20. Jahrhunderts, wichtigste moderne Paradigmen;

■ die Hauptrichtungen der Entwicklung des russischen und inländischen soziologischen Denkens.

Ein ziemlich bedeutender Abschnitt in der Struktur des soziologischen Wissens ist die Methodik der soziologischen Forschung und die Methoden zur Sammlung und Analyse soziologischer Informationen, die einen Bericht über Folgendes liefern:

■ Programmierung soziologischer Forschung, ihrer Phasen und Verfahren;

■ Organisation, Ablauf und Merkmale der Studie;

■ grundlegende Methoden der Informationserhebung (Umfrage: Fragebogen, Interview, Experte, Beobachtungsmethode; Experiment; soziometrische und psychologische Techniken, Methode der Dokumentenanalyse usw.).

In diesem Bereich ähnelt die Soziologie dem Journalismus und kollidiert am häufigsten mit Statistik und Mathematik.

Der letzte Abschnitt in der Struktur des soziologischen Wissens erzählt von den Zweigen und Entwicklungsrichtungen der Soziologie. Die Soziologie ist in separate Untertheorien unterteilt, die die grundlegenden Formen und Aktivitäten von Menschen untersuchen. Theorien, die an der Grenze zwischen Soziologie und anderen Disziplinen entstehen. Im weiteren Verlauf liegt das Hauptaugenmerk auf dem Studium der Arbeits-, Lebenssoziologie, Wirtschaftssoziologie, Politiksoziologie, sozialen Bewegungen, öffentlichen Meinung, Rechtssoziologie, Bildungssoziologie usw.

Aus dem Lateinischen übersetzt bedeutet Soziologie „die Wissenschaft der Gesellschaft“ oder „das Studium der Gesellschaft“ oder mit anderen Worten die gesamte Sozialwissenschaft (Sozialwissenschaft). Soziologie ist die Wissenschaft von den Gesetzen der Bildung und Entwicklung der Gesellschaft als Ganzes , soziale Beziehungen und soziale Gemeinschaften. Auf den ersten Blick untersucht ein Soziologe Einzelpersonen und Gruppen. Aber das ist nicht ganz richtig. Er untersucht die Verbindungen, die diese verschiedenen Gruppen schaffen. Ein Individuum und eine Gruppe sind eine Reihe von Verbindungen, speziell, sozial, das lassen komplexe soziale Strukturen entstehen: Person, Gesellschaft, Kultur, Staat, Recht, Moral, Wissenschaft, Familie usw.

Somit ist die Soziologie eine universelle, allgemeine Wissenschaft der Gesellschaft. Natürlich ist der Gegenstand des Studiums vieler Wissenschaften der Mensch, seine Aktivitäten (wirtschaftlich, historisch, politisch, kulturell, psychologisch, demografisch usw.), die Gesellschaft als Ganzes, aber sie alle untersuchen die Gesellschaft nur in einem bestimmten Beziehungsbereich ( wirtschaftlich, politisch, kulturell usw.) .P.). Die Soziologie untersucht die Gesellschaft als ganzheitlichen Organismus in allen miteinander verbundenen Strukturen und Sphären.

Die Soziologie hat einen eigenen rein soziologischen Ansatz, der sich von den oben genannten Wissenschaften unterscheidet, nämlich: Die Gesellschaft wird als funktionierendes System in allen Bereichen und Erscheinungsformen des Lebens betrachtet. Dieses System verfügt über Strukturen, Institutionen, umfasst öffentliche Gruppen und die Handlungen bestimmter Personen, die ihre eigenen Ziele, Interessen und Bedürfnisse haben. Bei diesem Ansatz ist eine Person kein abstraktes Modell.

Wie jede Wissenschaft hat auch die Soziologie ihr eigenes Fach und spezifische Forschungsmethoden und nimmt einen klar definierten Platz im wissenschaftlichen Erkenntnissystem ein. Es ist eine universelle, umfassende Wissenschaft vom Menschen.

Gegenstand des soziologischen Wissens ist die moderne Gesellschaft (diese Realität, die ein bestimmtes Fragment der objektiven Welt ist).

Fach Soziologie- das sind Verbindungen und Beziehungen zwischen Menschen. Gegenstand des Studiums der Soziologie ist, wie jede Wissenschaft, nicht nur ein Phänomen oder Prozess der objektiven Welt, sondern das Ergebnis einer theoretischen Begründung, es ist die Reproduktion der empirischen Realität auf abstrakter Ebene durch die Identifizierung wesentlicher regelmäßiger Zusammenhänge und Beziehungen dieser Wirklichkeit. Eine Reihe von Soziologen (insbesondere der berühmte polnische Wissenschaftler Jan Szczepanski) ist der Ansicht, dass Gegenstand der soziologischen Forschung die Phänomene und Prozesse der Entstehung verschiedener Formen des gesellschaftlichen Lebens, die Strukturen und Varianten verschiedener Formen menschlicher Gemeinschaften, die Kräfte sind die diese Gemeinschaften vereinen und zerstören, Veränderungen und Transformationen, die in ihnen stattfinden. Ausländische Autoren haben unterschiedliche Meinungen zum Thema Soziologie, aber die am weitesten verbreitete Auffassung ist, dass Soziologie die wissenschaftliche Untersuchung der Gesellschaft und sozialer Beziehungen ist und auf Daten oder Fakten der realen Welt basiert. Laut einheimischen Soziologen untersucht die Soziologie als Wissenschaft das reale soziale Bewusstsein in all seiner widersprüchlichen Entwicklung – die Aktivitäten, das Verhalten von Menschen, die als Verkörperung von Bedürfnissen, Interessen, Werten, Wissen, Einstellungen fungieren, die im realen Bewusstsein aufgezeichnet sind, und die Bedingungen in die sie entwickeln und echtes Bewusstsein, Aktivität und Verhalten der Menschen verwirklichen.

Die Soziologie untersucht soziale Systeme in ihrer Funktionsweise und Entwicklung. Die Gesellschaft ist ein so komplexes Objekt, dass die Wissenschaft allein sie nicht untersuchen kann. Die Psychologie untersucht die innere Welt eines Menschen. Das menschliche Verhalten in der unmittelbaren Umgebung wird von der Sozialpsychologie untersucht – der Schnittstelle zwischen Soziologie und Psychologie. Und natürlich kann ein Sozialpsychologe die Gründe für Veränderungen im gesellschaftlichen Leben erklären. Abhängig vom Bereich der menschlichen Tätigkeit untersucht jede Sozialwissenschaft diesen Bereich: Politik – Politikwissenschaft, Ökonomie – politische Ökonomie, kulturelle Entwicklung – Kulturwissenschaften, Rechtstätigkeit – Rechtswissenschaften, historische Entwicklung – Geschichte usw. Aber da ist etwas dran Wissenschaften im Allgemeinen, nämlich: Sie untersuchen die Aktivitäten des Menschen und der Gesellschaft.

Vertreter verschiedener Wissenschaften nehmen dasselbe Objekt unterschiedlich wahr. Wenn wir also eine Familie oder eine Organisation, ein Team als Analyseobjekt nehmen, dann wird sich beispielsweise ein Ökonom in erster Linie für dessen Budget interessieren – Einnahmen und Ausgaben; Anwalt – die Rechte und Pflichten jedes Familienmitglieds oder Teams; Demograf - Alter, Geschlecht und Altersstruktur der Familie; Psychologe - verschiedene Persönlichkeitstypen, Motive; ein Politikwissenschaftler - Wahrnehmung politischer Prozesse, Einstellung zu ihnen usw. Und nur ein Soziologe wird all diese Faktoren in ihrer Gesamtheit berücksichtigen und die zentrale Grundfrage stellen: „Was ist der Zusammenhalt dieser Gruppe, wie und warum geschieht das?“ existieren?" Die Soziologie betrachtet eine solche Gruppe aus verschiedenen Positionen als System, als integralen Organismus.

Die Besonderheit sozialer Beziehungen liegt darin, dass sie ein wesentlicher Aspekt aller Arten sozialer Beziehungen sind: wirtschaftlich, politisch, ideologisch usw. Im Gegensatz zu den meisten Wissenschaften, die individuelle Unterstrukturen der Gesellschaft, einzelne Beziehungstypen untersuchen, untersucht die Soziologie die Gesellschaft als eine Integrität, als integraler Bestandteil entwickelt sich ein funktionierender sozialer Organismus.

Der Begriff „Gesellschaft“ ist auf alltäglicher Ebene mit den Begriffen Land, Staat, Gesellschaft verbunden. Aber diese Konzepte sollten unterschieden werden. Ein Land ist ein Teil der Welt oder ein durch eine bestimmte Grenze begrenztes Territorium, das staatliche Souveränität genießt. Ein Staat ist eine politische Organisation eines bestimmten Landes, die eine bestimmte Art von Machtregime erfordert. Die Gesellschaft ist die soziale Organisation eines bestimmten Landes, deren Grundlage die soziale Struktur ist.

Gegenstand der Soziologie ist also die Gesellschaft als integraler Organismus, ihre Eigenschaften, Aspekte und sozialen Mechanismen ihrer Funktionsweise und Entwicklung. Die Gesellschaft ist ein Produkt menschlicher Interaktion, und das Ziel eines Soziologen besteht darin, ein verlässliches, wahres Bild davon zu erhalten, aktuelle bestehende und potenzielle soziale Probleme im Hinblick auf ihre weitere Lösung zu identifizieren und zu untersuchen. Die moderne Gesellschaft ist eine Art System, das aus getrennten Ebenen sozialer Gruppen und deren Verbindungen besteht und aus folgenden Positionen betrachtet wird:

■ Die grundlegende Gestaltungsebene der Gesellschaftsorganisation ist die Menschheit als Ganzes, die ihre Interessen als eine einzige Zivilisation formt;

■ soziale Institutionen – stabile, organisierte Formen der gemeinsamen Aktivität von Menschen;

■ Klassen, Gruppen, Gemeinschaften, Schichten, Kreise;

■ die Ebene des Individuums, der Persönlichkeit, da für die Soziologie die Persönlichkeit selbst Gegenstand der Untersuchung ist – als Subjekt und Objekt sozialer Beziehungen.

Sie alle sind mit verschiedenen Bereichen sozialer Beziehungen (wirtschaftlich, politisch, kulturell usw.) verbunden.

In Abb. In Abb. 1 zeigt das soziale Niveau der Gesellschaft im Bereich der Öffentlichkeitsarbeit.

In Anbetracht des Subjekts und Objekts der Soziologie haben wir den Begriff „sozial“ verwendet, der die Wurzel aller Sozialwissenschaften darstellt. Wie ist es zu verstehen? Wie bereits erwähnt, identifiziert und untersucht die Soziologie soziale Beziehungen zwischen Menschen und Gruppen, die in einem bestimmten Bereich tätig sind. Eine soziale Gruppe ist eine Verbindung zwischen einem Individuum und einer Gesellschaft. Dasselbe Individuum ist in verschiedene soziale Gruppen, Nationen, Arbeitskollektive usw. eingebunden. Es nimmt darin unterschiedliche Positionen ein und übt unterschiedliche Rollen aus. Die Umverteilung und Kombination von Status und Rollen erfolgt dank einer spezifischen Qualität, deren „Eigentümer“ und „Träger“ das Individuum ist – die Persönlichkeit. Das Wesen des Letzteren ist bekanntlich durch eine Reihe sozialer Beziehungen gekennzeichnet. Daraus folgt, dass die Soziologie bei der Betrachtung des sozialen Bereichs auch das Individuum, seine Bedürfnisse, Interessen, Werte, Positionen, seine zahlreichen Verbindungen zu anderen Individuen und seine Lebensweise berücksichtigt. Und soziale Verbindung ist die erste und notwendige Voraussetzung für die Existenz des sozialen Lebens. Das Vorhandensein von Interaktion zwischen Menschen, Beziehungen und interagierenden Gruppen ist die Grundlage für die „Konstruktion“ der Definition des Begriffs „sozial“.

„Sozial“ bedeutet nichts anderes als eine bestimmte Qualität, ein Merkmal, das die Interaktion verschiedener sozialisierter Menschen bestimmt und identifiziert, die Art und Weise dieser Interaktion. Jeder von uns ist im Laufe des Lebens Träger vieler Merkmale und Rollen, die eine Person manifestieren und identifizieren. Jede Person übt im Verhältnis zueinander viele Funktionen, Rechte und Pflichten aus. Nehmen wir also zum Beispiel die Kategorie „Student“, die uns nahe steht. Dies ist eines der Merkmale einer bestimmten Person. Auf den ersten Blick klingt es allgemein und abstrakt, aber: Das könnte ein Student „unserer“ Universität sein, eine Wirtschaftsuniversität, eine Hauptstadtuniversität, eine renommierte Universität (für alle anderen Universitäten). Darüber hinaus ist ein „Student“ für jemanden ein Sohn oder eine Tochter, ein Bruder oder eine Schwester, ein Vater oder eine Mutter, ein Junior oder Senior, ein Vertreter einer bestimmten Nationalität, ein Mitarbeiter einer Institution, ein Sportler, ein Fan, ein Spezialist in einem bestimmtes Fachgebiet, Mitglied einer bestimmten Organisation usw. usw. Somit manifestiert er sich dank dieser Eigenschaften in seinen Aktivitäten gegenüber anderen Menschen.

„Sozial“ – vom lateinischen „socialis“ – gemeinschaftlich, kameradschaftlich, öffentlich, ist die zentrale Kategorie der Soziologie. Dieses Konzept dient dazu, das Wesen des gesellschaftlichen Lebens zu definieren und spiegelt die Besonderheiten der gesellschaftlichen Bewegungsform der Materie wider. Im weitesten Sinne bedeutet „sozial“ alles, was zur Gesellschaft im Allgemeinen gehört, im Gegensatz zum Natürlichen. Unter Sozial versteht man im engeren Sinne den Aspekt der sozialen Beziehungen, die die Gesellschaft ausmachen und die Beziehungen der Menschen zueinander und zur Gesellschaft betreffen. Wenn wir auf eine tiefere Offenlegung dieser Bedeutungen zurückgreifen, dann sollte gesagt werden, dass die Kategorie „sozial“ eine besondere objektive und subjektive Realität widerspiegelt, die von Menschen direkt durch ihre Zugehörigkeit zu Gemeinschaften geschaffen wird. Diese Realität vereint die Eigenschaften, Handlungen, Handlungen von Menschen, Beziehungen zwischen ihnen, übrigens Normen, Werte, Zeichen, Symbole, Bedeutungen und deren Bedeutungen.

Es gibt mehrere Hauptmerkmale, die die Besonderheiten des Sozialen charakterisieren:

■ Dies ist eine gemeinsame Eigenschaft, die verschiedenen Gruppen von Individuen innewohnt und das Ergebnis ihrer Integration bestimmter Qualitäten sozialer Beziehungen ist.

■ es spiegelt die relative Stellung von Einzelpersonen und ihren Gruppen wider;

■ es ist das Ergebnis der gemeinsamen Aktivität verschiedener Individuen, die sich in ihrer Kommunikation und Interaktion manifestiert;

Basierend auf dem oben Gesagten können wir die folgende Definition der Soziologie geben: Es ist die Wissenschaft von Trends, den Gesetzen der Funktionsweise und Entwicklung sozialer Systeme (eine Person in der Aktivität als System, allgemeine gruppenorganisatorische Handlungen von Menschen als System, Prozesse). und Phänomene in der globalen Gesellschaft als System). (Aber keine der Interpretationen der Soziologie ist aufgrund der für sie charakteristischen Vielfalt der Konzepte und Richtungen erschöpfend und entscheidend.)

Es sollte hinzugefügt werden, dass die Soziologie, die das gesellschaftliche Leben in der einen oder anderen Form und Sphäre untersucht, sich nicht auf die Beschreibung und Erklärung der Prozesse der gesellschaftlichen Entwicklung beschränkt. Sie analysiert und zeigt Wege zur systematischen und gezielten Einflussnahme auf diese Prozesse auf. Darin kommt die Praxisorientierung der soziologischen Wissenschaft zum Ausdruck, also ihr Fokus auf konkrete gesellschaftliche Probleme, die durch Sozialplanung und Sozialmanagement gelöst werden müssen. Diese spezifische „Management“-Perspektive der Soziologie kommt in der Entwicklung wissenschaftlich fundierter Prognosen und praktischer Empfehlungen zum Ausdruck.

1. Gegenstand und Funktionen der Soziologie

2. Soziale Institution: Wesen, Qualitäten, Typen, Funktionen

3. Konzepte des sozialen Status

4. Sozial-territoriale Gemeinschaften. Probleme der Stadtsoziologie

Liste der verwendeten Literatur

1. Gegenstand und Funktionen der Soziologie

Die Soziologie ist eine relativ junge Wissenschaft. Es hat einen bestimmten Vorfahren – den französischen Wissenschaftler Auguste Comte. In den 30er Jahren 19. Jahrhundert Die Naturwissenschaften (Physik, Chemie, Zoologie) befanden sich in einer rasanten Entwicklung und es wurden bedeutende Entdeckungen gemacht. Comte war der erste, der der wissenschaftlichen Gemeinschaft ein wichtiges Problem stellte. Durch die Erforschung der lebenden und unbelebten Welt mit Hilfe wissenschaftlicher Methoden haben Forscher viele umfassende Fakten über die Entwicklung der lebenden Welt, über Metalle, Gase und eine Vielzahl anderer Naturphänomene gesammelt, aber bisher gab es keine Wissenschaft, die dies ermöglichen würde unbestreitbar die menschliche Gesellschaft selbst mit wissenschaftlichen Methoden untersuchen. Comte schlug vor, eine Wissenschaft zu schaffen (ursprünglich Sozialphysik genannt), die wie die Physik die Gesellschaft untersuchen und Fakten sammeln sollte, die es überzeugend ermöglichen, die richtigen Schlussfolgerungen zu ziehen. Wenig später schlug Comte einen anderen Namen vor – Soziologie (Sozio – Gesellschaft, Logos – Wort, Wissen, Wissenschaft).

Er glaubte, dass die wichtigste Methode, das Werkzeug, mit dem Wissenschaftler die Gesellschaft untersuchen würden, Beobachtung, Vergleich (einschließlich historischer Vergleiche) und Experiment seien. Er hoffte, dass die Soziologie der Regierung unter Berücksichtigung aller Konsequenzen der durchgeführten Reformen richtig helfen und die Gesellschaft als Ganzes verwalten würde.

Als Gegenstand der Soziologie betrachtete Comte die Gesellschaft, das gesellschaftliche Leben, Verbindungen zwischen Menschengruppen, verschiedene Institutionen, die von Menschen zur Verwaltung und zur besten Verteilung geschaffen wurden. Die Soziologie der Comte-Zeit ist zur führenden Wissenschaft der Gesellschaft geworden. Heutzutage gibt es Dutzende von Wissenschaften, die sich mit der Gesellschaft und bestimmten Aspekten des gesellschaftlichen Lebens befassen: Wirtschaft, Demographie, Ethik, Philosophie, Kulturwissenschaften, Geschichte usw. Verwandte Disziplinen sind Geschichte, Philosophie, Demographie, Ethnologie – sie alle untersuchen die Gesellschaft vom Standpunkt ihrer Struktur, Entwicklung und Funktionsweise aus, aber jede erfasst nur ihre eigene Perspektive: Die Philosophie offenbart die allgemeinen Gesetze der Struktur, Entwicklung und Funktionsweise der Gesellschaft; Die Geschichte vermittelt ein konkretes Bild der Umsetzung dieser Gesetze in ihrer Bewegung von der Vergangenheit in die Gegenwart; Demographie und Ethnologie untersuchen bestimmte Völker und Kulturen in ihrer historischen Entwicklung und konkretisieren diese allgemeinen Gesetzmäßigkeiten in der Struktur der Gesellschaft. Viele Zweige der theoretischen Soziologie sind mit philosophischen Rekonstruktionen vergleichbar. Bei der Analyse soziologischer Konzepte wie beispielsweise Gesellschaft, Kultur, Zivilisation, Klasse usw. ist es sehr schwierig, eine Grenze zwischen philosophischer und soziologischer Perspektive zu ziehen.

In der Organisationsstruktur der Soziologie als Wissenschaft gibt es drei unabhängige Ebenen:

Die Ebene der Grundlagenforschung, deren Aufgabe darin besteht, wissenschaftliche Erkenntnisse durch die Entwicklung von Theorien zu erweitern, die universelle Muster und Prinzipien aufdecken;

Das Niveau der angewandten Forschung, das darauf abzielt, aktuelle Probleme auf der Grundlage vorhandener Grundlagenkenntnisse mit praktischem Wert zu untersuchen;

Social Engineering ist die Ebene der praktischen Umsetzung wissenschaftlicher Erkenntnisse.

Die Soziologie wurde im Laufe ihrer Entwicklung immer komplexer. Es hat sich eine Unterteilung in theoretische und empirische herausgebildet. Darüber hinaus entstand das Konzept der konkreten, angewandten Soziologie. Eine bestimmte soziologische Disziplin untersucht nicht die Gesellschaft als solche, sondern einen Teil davon, zum Beispiel die Soziologie der Familie – Familie, die Soziologie der Kultur – Kultur. In all diesen Studien fungiert die Soziologie als wissenschaftliches System, weil Das Hauptziel besteht darin, wissenschaftliche Erkenntnisse über die Gesellschaft als Ganzes oder über ihre einzelnen Fragmente zu gewinnen. Angewandte Soziologie untersucht nicht allgemeine soziologische Probleme, sondern spezifische. Beispielsweise wird in der angewandten Forschung keine allgemeine soziologische Familientheorie aufgebaut, sondern es können spezifische Probleme einer jungen Familie untersucht werden. Darüber hinaus sticht die praktische Soziologie hervor, die bereits über den Rahmen der Soziologie als Wissenschaft hinausgeht und einen rein praktischen Charakter erhält. Zum Beispiel das Sammeln operativer Informationen zu bestimmten Themen des aktuellen Lebens (Politik, Wirtschaft, Kultur usw.). Somit ist die Soziologie ein komplexes Wissenssystem, dessen jedes Element die allgemeine Idee des Wissenschaftsgegenstandes, Forschungsmethoden und Methoden seiner Gestaltung konkretisiert. Gegenstand der Soziologie ist die Untersuchung der Gesellschaft oder ihrer einzelnen Fragmente durch das Prisma ihrer sozialen Organisation, ihrer sozialen Verbindungen und Beziehungen, auf deren Grundlage die allgemeinen Gesetze der Funktionsweise sozialer Objekte aufgedeckt und Prognosen über deren Perspektiven erstellt werden ihre Entwicklung.

Funktionen der Soziologie. Die Vielfalt der Verbindungen zwischen der Soziologie und dem Leben der Gesellschaft, ihr gesellschaftlicher Zweck werden in erster Linie durch die von ihr erfüllten Funktionen bestimmt. Eine der wichtigsten Funktionen der Soziologie ist wie jede andere Wissenschaft lehrreich. Soziologie auf allen Ebenen und in allem ihre strukturell Elemente sorgt in erster Linie für eine Steigerung neues Wissen über verschiedene Bereichen des Sozialen Leben, verrät Muster und Perspektiven für die soziale Entwicklung der Gesellschaft. Dafür dienen sie Wie grundlegende theoretische Forschung, die methodische Grundlagen für die Kenntnis sozialer Prozesse entwickelt und wichtiges Faktenmaterial direkt verallgemeinert empirisch Forschung, die dies liefert Wissenschaft reichhaltiges Faktenmaterial, Spezifisch Informationen über bestimmte Bereiche der Öffentlichkeit Leben.

Charakteristisch Linie Soziologie ist die Einheit von Theorie und Praxis. Wesentlicher Teil soziologisch Forschung konzentriert Lösung praktischer Probleme. In diesem Plan erster Platz steht Anwendungsfunktion Soziologie, innerhalb co was eine Reihe seiner anderen Funktionen offenbart. Die soziologische Forschung liefert spezifische Informationen für die Umsetzung einer wirksamen sozialen Kontrolle über soziale Prozesse. Ohne diese Informationen steigt die Möglichkeit sozialer Spannungen, sozialer Krisen und Katastrophen. In der überwiegenden Mehrheit der Länder nutzen Exekutiv- und Vertretungsbehörden, politische Parteien und Verbände in großem Umfang die Möglichkeiten der Soziologie, um in allen Bereichen des öffentlichen Lebens gezielte Politik zu verfolgen. Das zeigt Funktion der sozialen Kontrolle.

Die Praxisorientierung der Soziologie kommt auch darin zum Ausdruck, dass sie in der Lage ist, wissenschaftlich fundierte Prognosen über Trends in der Entwicklung gesellschaftlicher Prozesse in der Zukunft zu entwickeln. Das zeigt prognostische Funktion Soziologie. Besonders wichtig ist eine solche Prognose in der Übergangsphase der gesellschaftlichen Entwicklung. In dieser Hinsicht ist die Soziologie in der Lage: 1) die Bandbreite der Möglichkeiten und Wahrscheinlichkeiten zu bestimmen, die sich den Teilnehmern an Ereignissen in einem bestimmten historischen Stadium eröffnen; 2) alternative Szenarien für zukünftige Prozesse präsentieren, die mit jeder der ausgewählten Lösungen verbunden sind; 3) Berechnen Sie die wahrscheinlichen Verluste für jede der alternativen Optionen, einschließlich Nebenwirkungen sowie Langzeitfolgen usw.

Von großer Bedeutung im Leben der Gesellschaft ist der Einsatz soziologischer Forschung zur Planung der Entwicklung verschiedener Bereiche des öffentlichen Lebens. Sozialplanung in allen Ländern der Welt entwickelt, unabhängig von sozialen Systemen. Es deckt die breitesten Bereiche ab und reicht von bestimmten Lebensprozessen der Weltgemeinschaft, einzelner Regionen und Länder bis hin zur gesellschaftlichen Planung des Lebens von Städten, Dörfern, einzelnen Unternehmen und Gruppen.

Die Soziologie hat trotz der persönlichen Haltung der Soziologen ihre Ziele erreicht und erfüllt sie auch weiterhin ideologische Funktion. Forschungsergebnisse können im Interesse beliebiger gesellschaftlicher Gruppen zur Erreichung bestimmter gesellschaftlicher Ziele genutzt werden. Soziologisches Wissen dient oft dazu, das Verhalten von Menschen zu manipulieren, bestimmte Verhaltensstereotypen zu bilden, ein Wertesystem und soziale Präferenzen zu schaffen usw. Soziologie kann aber auch dazu dienen, das gegenseitige Verständnis zwischen Menschen zu verbessern und in ihnen ein Gefühl der Nähe zu entwickeln, was letztendlich dazu führt, dass Menschen sich gegenseitig verstehen trägt zur Verbesserung der sozialen Beziehungen bei. In diesem Fall reden sie darüber Humanistische Funktion der Soziologie.

2. Soziale Institution: Wesen, Qualitäten, Typen, Funktionen

Die Gesellschaft als integrales System ist eine komplexe Kombination verschiedener Arten von Verbindungen, die wiederum in wirtschaftliche (Produktion, Finanzen, Handel, Verbraucher usw.), politische, rechtliche, kulturelle usw. unterteilt werden. So versuchte Comte, die soziale Struktur (in seiner Terminologie die Statik) als einen komplexen Organismus darzustellen, in dem besondere Verbindungen von der Familie bis zum System von Religion und Staat hergestellt werden. Viele Soziologen des 19. und 20. Jahrhunderts. Sowohl im Westen als auch in Russland galten soziale Institutionen als Hauptgegenstand der Forschung. Sie begründeten die Priorität der Untersuchung sozialer Institutionen damit, dass praktisch die gesamte Vielfalt an Beziehungen und sozialen Verbindungen, die sich in der Gesellschaft entwickeln, sowohl zwischen Individuen als auch zwischen Gruppen, durch soziale Institutionen realisiert wird.

In der Gesellschaft gibt es Hunderte von sozialen Institutionen mit unterschiedlichen Typologien, aber am häufigsten werden soziale Institutionen nach den Tätigkeitsbereichen dieser Institutionen in Gruppen eingeteilt. Es gibt: gesellschaftspolitische, sozioökonomische, soziokulturelle Institutionen sowie die Institution Familie mit den angrenzenden Institutionen Ehe und Scheidung.

Um die öffentliche Ordnung aufrechtzuerhalten und die Stabilität sozialer Verbindungen und Interaktionen zwischen sozialen Gruppen und der Gesellschaft als Ganzes zu gewährleisten, gibt es ein System der sozialen Kontrolle, zu dem soziale Institutionen ein wichtiger Bestandteil sind. Soziale Institutionen sind: Staat, politische Parteien, Armee, Gericht, Familie, Recht, Moral, Religion, Bildung usw. Am häufigsten wird der Begriff einer sozialen Institution verwendet, um jede Art von Ordnung, Formalisierung und Standardisierung sozialer Verbindungen und Beziehungen zu bezeichnen. Und der Prozess der Standardisierung und Formalisierung sozialer Verbindungen wird Institutionalisierung genannt. Die Entstehung sozialer Institutionen in der Gesellschaft war in erster Linie mit dem objektiven Bedürfnis der Gesellschaft nach besonderer Regulierung im Bereich sozialer Beziehungen und Verbindungen verbunden. Eine soziale Institution entsteht auf der Grundlage sozialer Verbindungen, Interaktionen und Beziehungen bestimmter Einzelpersonen, sozialer Gruppen und anderer Gemeinschaften und soll ihre gemeinsamen Aktivitäten organisieren, um bestimmte soziale Bedürfnisse zu befriedigen. Somit befriedigt die Institution Familie das Bedürfnis nach Fortpflanzung der Menschheit und Kindererziehung, stellt Beziehungen und Verbindungen zwischen den Geschlechtern, Generationen und einzelnen Individuen her.

Soziale Institutionen können als organisierte soziale Systeme betrachtet werden, die durch ihre Struktur und die Integration ihrer Elemente gekennzeichnet sind. Aus der Sicht sozialer Zusammenhänge sind die Hauptelemente sozialer Institutionen Wertesysteme, Normen, Ideale und Muster menschlichen Handelns und Verhaltens. Dieses System garantiert ein ähnliches Verhalten von Menschen, koordiniert und lenkt Bestrebungen in eine bestimmte Richtung, legt Wege zur Zielerreichung und Befriedigung von Bedürfnissen fest, löst Konflikte, die im Alltag auftreten – d.h. organisiert soziale Kontakte. Dadurch wird ein Zustand des Gleichgewichts und der Stabilität innerhalb einer bestimmten Gesellschaft gewährleistet. Zwischen Menschen entstehen vielfältige Beziehungen und Verbindungen, doch nur diejenigen von ihnen erlangen den Status einer sozialen Institution, die sich durch Stabilität auszeichnen. Der obligatorische Charakter bestimmter Arten von Beziehungen und Verbindungen, ihre Wiederholung über einen längeren Zeitraum führt dazu, dass diese Beziehungen den Charakter identischer, definierter Beziehungen annehmen, d.h. sie werden organisiert. Soziale Institutionen jeglicher Art werden nur dann gegründet, wenn die gesamte Gesellschaft oder ein Teil davon einen Bedarf an der Bildung einer bestimmten Institution hat.

Aus organisatorischer Sicht wird zwischen formellen und informellen Institutionen unterschieden. Die Tätigkeit formeller Institutionen und alle gesellschaftlichen Verbindungen innerhalb dieser Institutionen basieren auf streng festgelegten Regelungen (dazu gehören Gesetze, Satzungen, Weisungen). Solche Institutionen sind Staat, Gericht, Armee). Formelle Institutionen spielen in der modernen Gesellschaft im Hinblick auf soziale Verbindungen eine große Rolle. Eine ebenso wichtige Rolle, insbesondere im Bereich der zwischenmenschlichen Kommunikation in Kleingruppen, spielen informelle Institutionen. Wenn beispielsweise die Beziehungen in der Armee durch Vorschriften und Regeln geregelt werden, werden die Beziehungen in einer Gruppe von Gleichaltrigen, die sich zur Freizeitgestaltung versammelt, durch spezifische „Spielregeln“ geregelt, d. h. Regeln, die es ermöglichen, Konflikte zu lösen. Aber die Regeln im zweiten Fall sind nirgendwo in Form von Regeln und Vorschriften festgehalten. In informellen Institutionen erfolgt die soziale Kontrolle mithilfe von im öffentlichen Bewusstsein verankerten Normen, Traditionen und Bräuchen. Dies bestimmt die Verbindungen zwischen Individuen und Gruppen in informellen Institutionen und ist häufig ein wirksameres Mittel als gesetzliche Normen oder andere formelle Regeln.

Zu verschiedenen historischen Zeiten traten unterschiedliche soziale Institutionen in den Vordergrund: In der primitiven Gemeinschaftsgesellschaft spielte die Familie eine besondere Rolle, in der feudalen Gesellschaft war die Religion die Grundinstitution, in der sowjetischen Gesellschaft politische Institutionen und vor allem die Partei, in der kapitalistischen Gesellschaft Die führende Rolle kommt den Wirtschaftsinstitutionen zu. Ein harmonisches und ausgewogenes System sozialer Institutionen, die die Grundbedürfnisse der Gesellschaft und vor allem die notwendigen Verbindungen und die Regulierung des Verhaltens der Menschen gewährleisten, ist die wichtigste Voraussetzung für den Erhalt und die Entwicklung der Gesellschaft. In Zeiten revolutionärer oder rascher gesellschaftlicher Veränderungen stellen viele traditionelle Institutionen ihre Tätigkeit ein oder passen sich neuen Bedingungen und Herausforderungen an. Die Bildung neuer Institutionen braucht jedoch Zeit; infolgedessen stehen die Menschen vor den Schwierigkeiten ungeklärter neuer sozialer Beziehungen und Verbindungen und der Aufrechterhaltung der sozialen Ordnung in einigen Lebensbereichen. Durkheim nannte solche Übergangsperioden, in denen die Gesellschaft mit der Desorganisation traditioneller sozialer Institutionen konfrontiert ist, Anomie.

CHARAKTERISTISCHE MERKMALE SOZIALER EINRICHTUNGEN.

Unter einer sozialen Institution wird üblicherweise eine historisch gewachsene, stabile Beziehung zwischen Menschen verstanden, die eine bestimmte Formalisierung erhalten hat. Indem wir dieses Konzept erweitern, erfassen wir die Hauptmerkmale sozialer Institutionen. Zum einen zeichnen sie sich durch mehr oder weniger lange historische Entstehungsprozesse aus. Wenn wir die typischsten sozialen Institutionen betrachten, die in jeder modernen Gesellschaft eine wichtige Rolle spielen, dann bestätigen sie dieses Merkmal.

Während des Übergangs von der primitiven Gesellschaft zu den ersten Zivilisationen begannen soziale Institutionen Gestalt anzunehmen. Die ersten Zivilisationen zeichneten sich gerade durch die Präsenz von Institutionen wie beispielsweise dem Staat, dem Bildungswesen und der Armee aus. Und der Staat selbst ist auf die eine oder andere Weise eine Machtform (Monarchie, Republik). Natürlich hat der Staat in dieser Zeit große Fortschritte gemacht und der moderne Staat unterscheidet sich von den alten. Die Hauptattribute des Staates – Macht, Gesetze, die Armee in abgewandelter Form – sind jedoch weiterhin vorhanden. Es gibt auch Geld als Wirtschaftsinstitution, das von Scherben und Goldmünzen zu modernen Formen übergegangen ist, ohne seine Funktion zu verlieren – als Hauptzahlungsmittel. Schließlich hat eine der ältesten sozialen Institutionen, die Familie, historisch einen Weg der Entwicklung und des Wandels durchlaufen und existiert auch heute noch. Daraus folgt ein weiteres charakteristisches Merkmal sozialer Institutionen – stabile soziale Interaktion. Zwischen Menschen entstehen vielfältige Beziehungen, doch nur diejenigen von ihnen erlangen den Status einer sozialen Institution, die sich durch Stabilität auszeichnen.

Die obligatorische Unvermeidlichkeit bestimmter Beziehungstypen, ihre Wiederholung über einen längeren Zeitraum führt dazu, dass diese Beziehungen den Charakter identischer, definierter Beziehungen annehmen, d.h. sie werden organisiert. Soziale Institutionen jeglicher Art werden nur dann gegründet, wenn die gesamte Gesellschaft oder ein Teil davon einen Bedarf an der Bildung einer bestimmten Institution hat.

Damit soziale Institutionen ihre Aufgaben erfüllen können, ist es notwendig, dass sie über Mittel verfügen, die sich in drei Kategorien gliedern lassen:

1. Rechtsmittel – die notwendigen Gesetze, Regeln, politischen Rechte und Pflichten, die das Handeln der Menschen innerhalb dieser sozialen Institution regeln. Beispielsweise gibt es in jedem Land eine Verpflichtung für Eltern, ihre Kinder ab einem bestimmten Alter im Bildungssystem zu unterrichten;

2. Materielle Bedingungen, die Mittel, mit denen soziale Institutionen umgesetzt werden. Im obigen Beispiel handelt es sich beispielsweise um Schulgebäude, Universitäten, die Bereitstellung von Büroausstattung, visuellem Lehrmaterial usw.;

3. Moralische Bedingungen, die sich in der Gesellschaft entwickeln, bedeuten, dass soziale Institutionen öffentliche Unterstützung erhalten. Kinder gehen nach dem Abschluss zur Schule – zu Vorbereitungskursen, dann zur Universität, nicht weil sie dazu gezwungen werden, sondern weil sie die Notwendigkeit von Bildung erkennen, um im Leben erfolgreich zu sein, für materielle Sicherheit im Leben, für höheres Ansehen.

Das Vorhandensein von 2 oder 3 Arten von Fonds ist in jeder sozialen Einrichtung üblich.

So können wir die charakteristischen Merkmale sozialer Institutionen formulieren:

Geschichtlichkeit. Sie entstehen historisch als Reaktion auf die Bedürfnisse der Gesellschaft, als eine Art Funktion, als stabile Verbindung;

Nachhaltigkeit; und wenn diese oder jene Institution mit der Zeit ausstirbt, dann existiert sie für lange Zeit (über Jahrhunderte, Epochen) und befriedigt ein Bedürfnis oder erfüllt eine Funktion;

Funktionalität, d.h. es erfüllt eine wichtige soziale Funktion;

Verfügbarkeit der materiellen Ressourcen, die zur Erfüllung der Funktionen erforderlich sind, für die es geschaffen wurde.

3. Konzepte des sozialen Status

Die Rollentheorie der Persönlichkeit beschreibt ihr soziales Verhalten mit den Konzepten „sozialer Status“ und „soziale Rolle“. Jeder Mensch nimmt im sozialen System mehrere Positionen ein. Jede dieser Positionen, die bestimmte Rechte und Pflichten mit sich bringt, wird als Status bezeichnet. Eine Person kann mehrere Status haben. Aber meistens bestimmt nur einer seine Stellung in der Gesellschaft. Dieser Status wird als Haupt- oder Integralstatus bezeichnet. Es kommt häufig vor, dass dieser Hauptstatus auf seine Position zurückzuführen ist (z. B. Direktor, Professor). Der soziale Status spiegelt sich sowohl im äußeren Verhalten und Erscheinungsbild (Kleidung, Umgangssprache, Zeichen der Berufszugehörigkeit etc.) als auch in der inneren Stellung (in Einstellungen, Wertorientierungen, Motivationen etc.) wider.

Unter sozialem Status versteht man in der Soziologie eine Einschätzung der objektiven Stellung einer Person oder sozialen Gruppe in einem hierarchischen System sozialer Schichtung. Und normalerweise wird der Begriff verwendet, wenn von einer Steigerung, einer Verbesserung der Position einer Einzelperson oder einer Gruppe oder umgekehrt von einer Verschlechterung gesprochen wird.

Der soziale Status ist ein objektives und umfassendes Merkmal der Position einer Person im sozialen System, oder, wie Sorokin argumentierte: „Der soziale Status ist ein Ort im sozialen Raum.“ Jeder Einzelne nimmt einen wichtigen Platz in der Gesellschaft ein und hat einen Haupt- oder allgemeinen Status; dies ist eine Einschätzung seiner Position in der Gesellschaft als Ganzes. Aber ein Mensch ist objektiv in verschiedene Gruppen und Gemeinschaften eingebunden und nimmt zusammen mit ihnen auch einen bestimmten Platz in der Gesellschaft ein, und in den Krebsen einer bestimmten Gruppe oder Gemeinschaft kann sein Platzstatus unterschiedlich sein. Der Hauptstatus wird in erster Linie durch seine Art der Tätigkeit bestimmt, denn im öffentlichen Bewusstsein ist jede Art von Tätigkeit durch Einkommen, also durch ihre materiellen Möglichkeiten, gekennzeichnet. Aber es gibt auch andere Status und Bestimmungen, die es zu berücksichtigen gilt.

Smelser gab dieses Beispiel. Für einen Amerikaner ist die Rasse von großer Bedeutung. Für uns - weniger. Status kann ethnische Konnotationen haben. Es gibt den Status des Familienoberhauptes. Eine Person ist in eine Vielzahl von Systemen, Beziehungen und Abhängigkeiten eingebunden und hat unterschiedliche Status. Jeder Status, sowohl der Haupt- als auch der Nicht-Hauptstatus, setzt ein bestimmtes Verhalten einer Person voraus, das gemäß ihrem Status von ihr erwartet wird. Je stärker ein Mensch in das öffentliche Leben eingebunden ist, desto mehr Status hat er. Neben der Unterteilung der Status in Haupt- und Nicht-Hauptstatus gibt es zwei weitere Arten von Status: vorgeschrieben und erworben. Vorgeschrieben – der Status, den eine Person bei der Geburt erhält (häufig kann auch ein sozialer Status vorgeschrieben werden, obwohl sich der soziale Status einer Person häufig mit dem Alter ändert). Aber die meisten Status werden erworben. Dies ist der Familienstand, der berufliche Status, einschließlich des Hauptstatus. In der Regel streben Menschen danach, einen höheren Status zu erlangen, als sie bereits haben.

Wenn wir einen formalisierten Status betrachten, dann werden darin das Verhalten und die Handlungen einer Person durch Anweisungen, Regeln, Gesetze (hauptsächlich Berufsstatus, Zivilstatus usw.) vorgegeben. Es gibt Berufe und Tätigkeiten, bei denen ein hoher Formalisierungsgrad vorliegt. Es gibt völlig unformalisierte Status (der Status eines informellen Leiters in kleinen Gruppen).

In jedem Status, insbesondere im beruflichen, geht eine Person unterschiedliche Beziehungen zu Menschen, unterschiedliche Strukturen ein, die als soziale Rollen bezeichnet werden. Einige Status implizieren sogar ein Rollenset, eine Reihe von Rollen, die eine Person im Rahmen ihres Status spielt.

Jeder Status umfasst eine bis mehrere Rollen, und jede Person hat mehrere Status und spielt eine noch größere Anzahl sozialer Rollen. Eine soziale Rolle, wie auch der soziale Status, weckt bei anderen eine bestimmte Erwartung an Ihr Verhalten, und Sie handeln in Übereinstimmung mit dieser Erwartung.

Es wird auch zwischen natürlichem und berufsamtlichem Status unterschieden. Der natürliche Status eines Individuums setzt wesentliche und stabile Eigenschaften des Individuums (Mann, Frau, Jugendlicher, alter Mann usw.) voraus. Der berufliche und offizielle Status ist der grundlegende Persönlichkeitsstatus eines Erwachsenen. Es erfasst den sozialen, wirtschaftlichen und beruflichen Status – zum Beispiel Banker, Anwalt, Ingenieur.

In jedem Status, insbesondere im beruflichen, geht eine Person unterschiedliche Beziehungen zu Menschen, unterschiedliche Strukturen ein, die als soziale Rollen bezeichnet werden. Eine soziale Rolle ist eine Reihe von Aktionen, die eine Person mit einem bestimmten Status im sozialen System ausführen muss. Jeder Status umfasst in der Regel mehrere Rollen. Der Satz von Rollen, der sich aus einem bestimmten Status ergibt, wird als Rollensatz bezeichnet.

Jeder Status setzt voraus, dass eine Person eine bis mehrere Rollen innehat, aber jede Person hat mehrere Status und spielt eine noch größere Anzahl sozialer Rollen. Eine soziale Rolle, wie z. B. der soziale Status, führt dazu, dass andere eine bestimmte Erwartung an Ihr Verhalten haben, und Sie handeln im angemessenen Rahmen dieser Erwartung. Die Rollen, die jede Person spielt, werden von einer Reihe von Umständen beeinflusst:

Auf andere warten

Persönlichen Eigenschaften,

Traditionen, spezifische Merkmale, die sich in verschiedenen sozialen Gruppen und Gemeinschaften entwickeln.

Einer der ersten Versuche, Rollen zu systematisieren, wurde von Parsons unternommen. Er glaubte, dass jede Rolle durch fünf Hauptmerkmale beschrieben wird:

Emotional – einige Rollen erfordern emotionale Zurückhaltung, andere – Lockerheit;

Mit der Art und Weise, eine Rolle zu bekommen – einige sind vorgeschrieben, andere werden gewonnen;

Maßstab – einige Rollen sind formuliert und streng begrenzt, andere sind unscharf;

Formalisierung – Handeln nach streng festgelegten Regeln oder willkürlich;

Motivation – für den persönlichen Gewinn, für das Gemeinwohl usw.

Jede Rolle zeichnet sich durch eine Reihe dieser fünf Eigenschaften aus.

Rollenanforderungen (Anweisungen, Vorschriften und Erwartungen an angemessenes Verhalten) sind in spezifischen sozialen Normen verankert, die sich um den sozialen Status gruppieren.

Es ist zu beachten, dass jede Rolle kein reines Verhaltensmodell ist. Der Hauptzusammenhang zwischen Rollenerwartungen und Rollenverhalten ist der Charakter des Einzelnen, d. h. Menschliches Verhalten passt nicht in ein reines Schema. Es ist das Ergebnis der einzigartigen Interpretation der Rolle durch eine bestimmte Person.

Status des Soziologieinstituts Gemeindestadt

4.Sozio-territoriale Gemeinschaften. Probleme der Stadtsoziologie

K. Popper klassifizierte sowohl städtische als auch ländliche Gemeinden als Siedlungsgemeinschaften. Die sozialen Probleme dieser Gemeinschaften sind vielfältig. Es gibt sehr bedeutende soziale Netzwerke zwischen Menschen, die in verschiedenen Siedlungstypen (hauptsächlich in Städten oder Dörfern) leben. Unterschiede in Bezug auf Berufsmöglichkeiten, Lebenskomfort, Prestige. Da Menschen über einen langen Zeitraum von Generation zu Generation in unterschiedlichen Siedlungen leben, entwickelt sich nach und nach eine Gemeinschaft von dort lebenden Menschen, die in enger Verbindung mit natürlichen, klimatischen, wirtschaftlichen und sozialen Bedingungen gemeinsame Traditionen, Werte und die Besonderheit der Sprache entwickeln und Kultur. Es entsteht eine Siedlungsgemeinschaft, die Menschen mit diesen gemeinsamen Eigenschaften vereint. Die wichtigsten systembildenden Merkmale einer Gemeinschaft sind stabile wirtschaftliche, soziale, politische, spirituelle usw. Bindungen.

Es sind diese Verbindungen und Beziehungen, die diese räumliche Organisation der Menschen auszeichnen und sie von anderen unterscheiden. Beziehungen und Verbindungen zwischen Menschen in verschiedenen Bereichen (wirtschaftlich, politisch und sozial) unterscheiden sich erheblich, beispielsweise in einer Stadt und einem Dorf, in einer großen Metropole und einer kleinen Provinzstadt, d.h. Die territoriale Gemeinschaft wird durch die Form der menschlichen Besiedlung bestimmt. In der Soziologie fungieren Siedlungsformen wie Stadt und Dorf als komplexe Territorialformationen, die einen natürlichen, materiellen Komplex und eine territoriale Gemeinschaft von Menschen vereinen.

Unter modernen Bedingungen existieren Stadt und Dorf als historisch etablierte territoriale Gemeinschaften von Menschen, die enorme qualitative Veränderungen verkörperten. Eine Stadt ist eine historisch spezifische sozialräumliche Existenzform der Gesellschaft, die als Ergebnis der gesellschaftlichen Arbeitsteilung entstanden ist, d.h. Trennung von Handwerk und Landwirtschaft. Die Stadt verfügt über eine konzentrierte Bevölkerung, die nicht in der Landwirtschaft, sondern in Produktions- und Nichtproduktionssektoren (Gesundheitswesen, Bildung, Wissenschaft, Bankwesen usw.) beschäftigt ist. Mit der Weiterentwicklung der Produktion wird die Bevölkerung der Städte vielfältiger, wodurch die Anzahl und Dichte der Bevölkerung in einem eher begrenzten Gebiet zunimmt. Die städtische Gemeinschaft wird als komplexe Struktur verschiedener sozialer Schichten betrachtet. Die räumliche Organisation einer Stadt wird meist in Form konzentrierter Zonen dargestellt, die jeweils einer besonderen sozialen Gemeinschaft, Schicht, angehören. Unter modernen Bedingungen wird die räumliche Analyse der Stadt verwendet, um soziale Segregation zu untersuchen, d.h. Trennung eines Teils der Bevölkerung sowie verschiedener sozialer Schichten und ethnischer Gruppen in Städten (bemerkenswerte Beispiele sind der Bezirk Harlem, der Wohnort der schwarzen Bevölkerung von New York, oder das Zentrum von Moskau - ein prestigeträchtiger Wohnort für hochrangige Beamte und Geschäftsleute). Der amerikanische Soziologe Wirth glaubte, dass Größe, Dichte und Heterogenität der Bevölkerung in einer besonderen Stadtkultur zum Ausdruck kommen, die gekennzeichnet ist durch:

Das Vorherrschen anonymer, geschäftlicher, kurzfristiger Kontakte in der zwischenmenschlichen Kommunikation;

Bedeutungsverlust der Territorialgemeinschaft;

Das Verblassen nachbarschaftlicher Bindungen;

Reduzierung der Rolle der Familien;

Steigerung der sozialen Mobilität.

Ein Dorf (Dorf) ist ein historisch spezifischer sozialräumlicher Existenzbereich der Gesellschaft, der durch die gesellschaftliche Arbeitsteilung, also die Trennung des Handwerks von der landwirtschaftlichen Produktion, entstanden ist. Das Dorf ist ein Ort, an dem die Bevölkerung konzentriert ist, hauptsächlich in der Landwirtschaft tätig ist und sich deutlich von der Stadt unterscheidet. Das Dorf zeichnet sich durch eine überwiegend geringe Bevölkerungsdichte und eine geringe Einwohnerzahl in jedem Ort aus. Das Dorf zeichnet sich durch die Unterordnung der Natur und des Arbeitskreislaufs unter die Kreisläufe der Natur aus. Das Dorf zeichnet sich durch eine geringe Vielfalt an Arbeits- und Freizeitaktivitäten, ungleichmäßige Beschäftigung, schwierigere Arbeits- und Lebensbedingungen, eine stärkere Integration von Arbeit und Leben sowie intensive und arbeitsintensive Arbeit zu Hause und auf Nebengrundstücken aus. Im Dorf sind die familiären Bindungen stark, homogene Familien überwiegen, es gibt keine Anonymität in der Kommunikation, soziale Rollen sind schlecht formalisiert und alle Menschen werden von der ländlichen Sozialgemeinschaft kontrolliert. Im Leben der Landbewohner spielen Traditionen, Bräuche und lokale Behörden eine große Rolle. Der Rhythmus ist weniger stressig als in der Stadt, der Mensch erfährt weniger psychische Belastungen.

Die Soziologie der Stadt ist ein Zweig der Soziologie, der die Entstehung, das Wesen und die allgemeinen Muster der Entwicklung und Funktionsweise der Stadt als integrales System untersucht. Gegenstand der Soziologie ist die Stadt als Siedlungsgemeinschaft. Die Soziologie der Stadt entwickelt Probleme:

Bestimmung des Platzes der Stadt in der Gesellschaft und im Siedlungssystem,

Die Hauptgründe für das Erscheinungsbild und Einflussfaktoren auf die Entwicklung der Stadt,

Bestimmung der wichtigsten Teilsysteme der Stadt und Festlegung ihrer Beziehungen,

Sozialstruktur der Bevölkerung,

Merkmale des urbanen Lebensstils,

Merkmale der Stadtkultur,

Die Art, Richtung, Reproduktionszyklen städtischer Subsysteme und der Stadt als Ganzes,

Verbindungen mit der Umwelt,

Der soziale Charakter der Urbanisierung,

Soziale und kulturelle Rolle von Großstädten.

Die Soziologie betrachtet die Stadt als Bestandteil des sozialen Organismus der gesamten Gesellschaft, als integralen Bestandteil einer konkreten historischen Gesellschaft, als Element ihrer Struktur.

Soziologie der Stadt, in der es auch mehrere Abschnitte gibt, die den Charakter der Stadt analysieren, ihren Typ bestimmen und wie diese Stadt die Situation und das Leben der Menschen in ihnen beeinflusst. Es gibt kleine (bis zu 100.000), mittlere (bis zu 500.000) und große Städte. Es gibt separate Statistiken zu Millionärsstädten und Riesenstädten (Moskau, New York, Tokio). Je größer die Stadt, desto größer ist die Auswahl an Arbeits-, Freizeit- und Wohnmöglichkeiten. Andererseits beschleunigen Großstädte das Leben in ihnen und werden intensiver. Verkehrsprobleme werden immer dringlicher und die Anonymität des Aufenthaltsorts nimmt zu. Städte werden auch in Metropolen und Peripheriestädte unterteilt. Jeder Typ hat seine eigenen Eigenschaften. Hauptstädte orientieren sich stärker an Weltstandards in den Bereichen Kultur, Wohnen, Kommunikation und Kommunikation. Die peripheren sind konservativer und ärmer.

In der modernen Gesellschaft dominiert die Migration vom Land in die Stadt. Durch den Umzug in die Stadt beherrscht der Großteil der Landbevölkerung komplexere Fachgebiete und wechselt in höhere soziale Schichten. Die Untersuchung von Siedlungsgemeinschaften kam zu dem Schluss, dass mit der Entwicklung des sozialen Fortschritts die Rolle der Städte ständig zunimmt und der Urbanisierungsprozess zunimmt. Urbanisierung ist der Prozess der Stärkung der Rolle der Stadt in der Entwicklung der Gesellschaft. Der Hauptinhalt der Urbanisierung besteht aus besonderen städtischen Beziehungen, die die sozioprofessionelle und demografische Struktur der Bevölkerung, ihre Lebensweise, Kultur, Verteilung der Produktivkräfte und Umsiedlung umfassen.

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Wann entstand die Soziologie?

Ich denke, dass die Soziologie entstand, als der französische Philosoph Auguste Comte das Konzept der „Soziologie“ einführte, damit die „Sozialphysik“ ersetzte und die Idee statischer und dynamischer Gesetze zum Ausdruck brachte, die soziale Prozesse widerspiegeln. Obwohl sich die klügsten Menschen natürlich schon seit der Antike mit der Entwicklung gesellschaftlicher Prozesse beschäftigt und nach Mustern in gesellschaftlichen Prozessen gesucht haben, entstand im 19. Jahrhundert im Zusammenhang mit den Erfolgen der Wissenschaft auf dem Gebiet der Naturwissenschaften die Soziologie nahm als Wissenschaft Gestalt an, und erst Mitte des 19. Jahrhunderts entstand die Idee, dass diese Wissenschaft in der Lage sei, mit nahezu mathematisch präzisen Methoden Lösungen für gesellschaftliche Probleme zu finden. Dann entstand der Begriff „Soziologie“, um die neue Wissenschaft von der „Sozialphysik“ und anderen Geisteswissenschaften abzugrenzen.

Die Soziologie als Wissenschaft entstand im 19. Jahrhundert und nahm als wissenschaftliche Disziplin Gestalt an. Es hat die besten Errungenschaften des menschlichen Denkens über die Gesellschaft aufgegriffen und durch den Einsatz konkreter wissenschaftlicher Methoden unser Wissen weiter vorangetrieben. Unter den Schöpfern der wissenschaftlichen Soziologie stechen O. Comte, K. Marx, E. Durkheim und M. Weber hervor. Mit ihnen beginnt die eigentliche wissenschaftliche Periode der Geschichte der Soziologie.

Auguste Comte (), der der Soziologie den Namen gab, begann etwas früher als Marx zu schaffen. Deshalb brachte er in seinem Werk die Ideale des Fortschritts, der politischen und wirtschaftlichen Freiheit zum Ausdruck und die Hoffnung, dass mit Hilfe der Wissenschaft alle gesellschaftlichen Probleme gelöst werden können. Auf die Frage, wie man eine kranke Gesellschaft heilen könne, antwortete Comte einfach: Es sei notwendig, die gleiche exakte und objektive Gesellschaftswissenschaft zu schaffen wie die Naturwissenschaft. Diese Wissenschaft nannte er Soziologie.

Nach einer schwierigen Ausbildung erlangte die Soziologie schließlich genau zur Zeit Auguste Comtes den Status einer unabhängigen Wissenschaft. Auf diesem Weg gab es Entdeckungen, Hoffnungen und Enttäuschungen, kleine Siege und große Niederlagen, denn viele Jahre lang bremsten dogmatische Denkweisen und Angst vor Innovationen die Entwicklung aus. Doch trotz aller Widersprüche entwickelte sich das soziologische Denken weiter.

Der Begriff „Soziologie“ bedeutet wörtlich „die Wissenschaft der Gesellschaft“ oder „das Studium der Gesellschaft“. Es wurde erstmals von Auguste Comte, dem größten französischen Wissenschaftler des 19. Jahrhunderts, verwendet. In seinen Hauptwerken „Ein Kurs in positiver Philosophie“ und „Das System der positiven Politik“ brachte er eine rationale Vorstellung von der Notwendigkeit einer umfassenden Analyse sozialer Phänomene zum Ausdruck. Die Tatsache, dass O. Comte der Erkenntnis weniger des Wesens als des Phänomens große Aufmerksamkeit schenkte, wurde zur Grundlage für die Entstehung positivistischer Ansichten und Konzepte und wurde in den Werken seiner Anhänger weiterentwickelt.

Nach und nach wurde der Untersuchungsgegenstand zu einer immer größeren Gruppe von Fragen, die den Zustand des menschlichen Bewusstseins, sein Verhalten und seine Einstellung zu den in der Gesellschaft ablaufenden Prozessen sowie ihre beruflichen, nationalen und regionalen Auswirkungen charakterisieren.

Zu den Problemen, die derzeit für die Soziologie führend sind, gehören: die soziale Stellung einer Person in der Gesellschaft und Gruppe, die soziale Struktur, die Beteiligung am Management, „menschliche Beziehungen“, die öffentliche Meinung, zwischenmenschliche Kommunikation und andere Fragen im Zusammenhang mit bestimmten historischen und sozialen Themen -ökonomische Situation. So entstand die Soziologie als Reaktion auf die Bedürfnisse der gesellschaftlichen Entwicklung.

Unter dem Begriff „Persönlichkeitsbildung“ versteht man die Einheit objektiver und subjektiver Bedingungen, die den Entstehungs- und Entwicklungsprozess einer Person bestimmen. Natürlich kann nur unter Berücksichtigung des Einflusses der gesamten gesellschaftlichen Beziehungen in Kombination mit den subjektiven Aktivitäten von Klassen, sozialen Organisationen und der Person selbst von einer multilateralen Wirkung auf den Einzelnen gesprochen und entsprechend seine Entwicklung gestaltet werden.

Das Konzept der „persönlichen Entwicklung“ charakterisiert die Abfolge und den Verlauf von Veränderungen im Bewusstsein und Verhalten des Einzelnen. Bildung ist mit subjektiver Aktivität verbunden, mit der Entwicklung einer bestimmten Vorstellung von der Welt um ihn herum in einer Person. Obwohl Bildung den Einfluss der äußeren Umgebung berücksichtigt, verkörpert sie die Bemühungen sozialer Institutionen.

Sozialisation ist der Prozess der Persönlichkeitsbildung, ihre schrittweise Anpassung an die Anforderungen der Gesellschaft, der Erwerb gesellschaftlich bedeutsamer Bewusstseins- und Verhaltensmerkmale, die ihre Beziehung zur Gesellschaft regulieren. Die Sozialisierung des Einzelnen beginnt in den ersten Lebensjahren und endet mit der Zeit der bürgerlichen Reife eines Menschen, wobei die von ihm erworbenen Befugnisse, Rechte und Pflichten natürlich nicht bedeuten, dass der Sozialisierungsprozess in einigen Fällen vollständig abgeschlossen ist Aspekte, die es ein Leben lang fortsetzt. In diesem Sinne sprechen wir über die Notwendigkeit, die pädagogische Kultur der Eltern zu verbessern, über die Erfüllung verantwortungsvoller Aufgaben einer Person und über die Einhaltung der Regeln der zwischenmenschlichen Kommunikation. Mit anderen Worten bedeutet Sozialisation den Prozess der ständigen Erkenntnis, Festigung und kreativen Entwicklung der ihm von der Gesellschaft diktierten Verhaltensregeln und -normen durch einen Menschen.

Daher glaube ich, dass der herausragende französische Wissenschaftler des 19. Jahrhunderts, Auguste Comte, den Grundstein für die moderne Wissenschaft der Soziologie gelegt hat.

Sozioló Gia(von lateinisch socius – sozial; altgriechisch λόγος – Wissenschaft) ist die Wissenschaft der Gesellschaft, der Systeme, aus denen sie besteht, der Muster ihrer Funktionsweise und Entwicklung, sozialer Institutionen, Beziehungen und Gemeinschaften.

Laut Anthony Giddens ist Soziologie „das Studium des menschlichen Soziallebens, das Studium von Gruppen und Gesellschaften“. Nach der Definition von V.A. Yadov ist Soziologie die Wissenschaft vom Funktionieren der Gesellschaft und den Beziehungen zwischen Menschen.

Das Hauptziel der Soziologie ist „die Analyse der Struktur sozialer Beziehungen, wie sie sich im Verlauf sozialer Interaktion entwickeln“.

Aufgrund der Vielfalt der Ansätze, die den aktuellen Stand der Disziplin charakterisieren, „ist keine einzelne Definition der Soziologie völlig zufriedenstellend.“

Begründer der „Soziologie“

Als Begründer der Soziologie gilt der französische Philosoph Auguste Comte (1798-1857). In seinem wichtigsten Werk „Ein Kurs in positiver Philosophie“ (in 6 Bänden – 1830–1842), im 1839 erschienenen 3. Band, verwendete er erstmals den Begriff „Soziologie“ und stellte die Aufgabe, die Gesellschaft auf wissenschaftlicher Ebene zu studieren Basis.

Die Ursprünge des Verständnisses der Gründe für die Entstehung der Soziologie als eigenständige Gesellschaftswissenschaft sind untrennbar mit dem philosophischen System des Positivismus verbunden, das wiederum im Zuge der rasanten Entwicklung der Naturwissenschaften (Physik, Chemie, Biologie) entstand. im späten 18. - frühen 19. Jahrhundert.

Der Positivismus interpretierte das Konzept des wissenschaftlichen Wissens auf seine eigene Weise und betrachtete nur solches Wissen als wissenschaftlich, das auf Erfahrung basiert. Dieser Anspruch, die Lehre von der Gesellschaft auf eine wissenschaftliche Grundlage zu stellen, war der Ausgangspunkt für die Entstehung und Entwicklung der Soziologie.

Wie genau begründet O. Comte die Notwendigkeit und Möglichkeit der Entstehung dieser neuen Wissenschaft?

Im System von O. Comte erfolgt die Rechtfertigung auf der Grundlage des von ihm formulierten Gesetzes über drei aufeinanderfolgende Stufen der intellektuellen Entwicklung von Mensch und Gesellschaft: theologisch, metaphysisch, positiv.

In der ersten theologischen Phase der Entwicklung des menschlichen Geistes, die bis 1300 andauerte, erklärte der Mensch alle Phänomene als Ergebnis der Wirkung zahlreicher übernatürlicher Kräfte. Ein solches Wissen über die Welt um uns herum kann aus positivistischer Sicht nicht als wissenschaftlich angesehen werden.

Auf der zweiten, metaphysischen Stufe, die laut O. Comte von 1300 bis 1800 dauerte, geben die Menschen den Appell an das Übernatürliche auf und versuchen, alles mit Hilfe abstrakter Essenzen, Ursachen und anderer philosophischer Abstraktionen zu erklären. Solche Erkenntnisse können nicht als wissenschaftlich angesehen werden, da sie nicht auf empirisch beobachteten Daten basieren. Die Aufgabe der zweiten Stufe ist entscheidend. Es zerstört frühere Ideen und bereitet die dritte Stufe vor – positiv oder wissenschaftlich.

Das Wesentliche der neuen Phase, die im Jahr 1800 begann, ist eine radikale Umgestaltung der mentalen Leitlinien.

In diesem Stadium hört der Mensch auf, mit abstrakten Entitäten zu operieren, weigert sich, die Ursachen von Phänomenen aufzudecken und beschränkt sich darauf, Phänomene zu beobachten und dauerhafte Verbindungen aufzuzeichnen, die zwischen ihnen hergestellt werden können. Nur solche Erkenntnisse, die durch die Beobachtung von Zusammenhängen zwischen Phänomenen gewonnen werden, sind experimentelle, visuelle, leicht überprüfbare Erkenntnisse und können als wirklich wissenschaftlich bezeichnet werden.

O. Comte strebte eine organische Synthese der Wissenschaften an, in der ihre Gesetze, obwohl hierarchisch verknüpft, nicht auf einfache Gesetze der Physik reduziert werden. Er klassifizierte die Wissenschaften aus mehreren Gründen:

Historisch (nach Zeit und Reihenfolge des Auftretens);

Logisch (von abstrakt zu konkret);

Je nach Komplexität des Forschungsgegenstandes (von einfach bis komplex);

Durch die Art der Verbindung mit der Praxis.

Klassifikation der Soziologie:

Theoretische Soziologie- Soziologie, die sich auf die objektive wissenschaftliche Untersuchung der Gesellschaft konzentriert, um theoretisches Wissen zu erlangen. Notwendig für eine adäquate Interpretation sozialer Phänomene und menschlichen Verhaltens. Ohne die Daten der empirischen Soziologie wird die theoretische Soziologie unvernünftig.

Empirische Soziologie ist eine Reihe methodischer und technischer Techniken zum Sammeln primärer soziologischer Informationen. Die empirische Soziologie wird auch Soziographie genannt. Dieser Name scheint zutreffender zu sein, da er den beschreibenden Charakter dieser Disziplin hervorhebt. Seine Hauptfunktion ist das Studium der öffentlichen Meinung und verschiedener sozialer Prozesse sowie die Beschreibung bestimmter privater Aspekte des gesellschaftlichen Lebens. Ohne theoretische Soziologie ist die empirische Soziologie dazu verdammt, Fehler zu machen.

Die Wissenschaft ist unterteilt in Makrosoziologie Und Mikrosoziologie.

Makrosoziologie konzentriert sich auf typische Verhaltensmuster, die Einblick in die Gesellschaft als Ganzes geben. Die wichtigsten Strukturelemente der Gesellschaft sind aus makrosoziologischer Sicht die Familie, wirtschaftliche und politische Institutionen, Bildung und Religion. Das Hauptinteresse makrosoziologischer Theorien liegt in der Untersuchung großer Muster in der Entwicklung der Gesellschaft, der Beziehungen zwischen den Hauptelementen des sozialen Systems und Veränderungen in diesen Beziehungen.

Grundkonzepte: Emile Durkheim (Strukturfunktionalismus), T. Parsons (Strukturfunktionalismus), K. Marx (Theorie sozialer Konflikte), N. Luhmann (Theorie sozialer Systeme), R. Dahrendorf (systemischer Konflikt).

Dürkheim entwickelte ein klares Konzept des Faches Soziologie – gilt als Klassiker der Theorie der soziologischen Methode (Ansatz – „sozialer Realismus“).

Prinzipien der Soziologie

Die Gesellschaft ist Teil der objektiven Realität, eingebunden in die allgemeine Ordnung der Natur und mit ihren eigenen spezifischen Gesetzen.

Die Gesellschaft steht in erster Linie im Verhältnis zu den Menschen, aus denen sie besteht.

Die von der Soziologie untersuchten sozialen Fakten sind objektiv und unabhängig von menschlicher Willkür.

Gegenstand der Soziologie sind gesellschaftliche Tatsachen, die außerhalb des Individuums existieren und ihm gegenüber normative und zwingende Kraft haben.

Die Aufgaben der Soziologie bestehen darin, zu verstehen, was Menschen zum Zusammenleben motiviert, warum für sie eine stabile Gesellschaftsordnung den höchsten Wert darstellt und welche Gesetze zwischenmenschliche Beziehungen regeln; der Regierung konkrete Empfehlungen zur Gestaltung des modernen Lebens geben.

O. Parsons Konzept des „Strukturfunktionalismus“

Eine hochabstrakte, streng kodifizierte theoretische Struktur, die den Anspruch erhebt, eine universelle Erklärung der gesellschaftlichen Realität zu sein;

Die Soziologie untersucht die Funktionen sozialer Institutionen und das soziale Handeln von Individuen, die einen bestimmten Platz in der sozialen Struktur der Gesellschaft (Status) einnehmen und durch soziale Normen und Werte vorgeschriebene soziale Rollen ausüben;

Enger Zusammenhang zwischen Statik und Dynamik, sozialem System und sozialer Struktur.

Gesellschaft im Strukturfunktionalismus ist jedes soziale Phänomen, jede Institution oder jede Institution, die unter dem Gesichtspunkt ihres Beitrags zur Entwicklung der Gesellschaft betrachtet wird; funktional zusammenhängende Variablen.

Anforderungen an die Gesellschaft:

Die Gesellschaft muss sich an die Umwelt anpassen.

Die Gesellschaft muss Ziele haben.

Alle Elemente der Gesellschaft müssen koordiniert werden.

Werte in der Gesellschaft müssen gewahrt bleiben.

Konzept von Nicholas Luhmann

Die Gesellschaft als allumfassendes soziales System entsteht dadurch, dass sie sich von der umgebenden Welt abgrenzt, zu der Bewusstseinssysteme (Individuen), das Gehirnsystem und physische Systeme gehören. Durch die Abgrenzung von der Umwelt ist die Gesellschaft in der Lage, geschlossen zu agieren, und da die einzige wirklich soziale Operation die Kommunikation ist, drückt sich die operative Isolation darin aus, dass eine Kommunikation mit einer anderen Kommunikation verbunden ist. Bedeutung ist das Medium, durch das eine solche Verbindung zustande kommt. Allerdings ist die Gesellschaft selbst heterogen und differenziert sich in eine Reihe von Subsystemen, wie zum Beispiel: funktionale Subsysteme (Massenmedien, Politik, Wissenschaft etc.), Systeme persönlicher Interaktionen sowie Organisationssysteme. Jedes funktionale Subsystem wird durch die Kodierung von Kommunikationen isoliert: durch Ja-Editionen und Nein-Editionen, eingebettet in die Bedeutung. Somit ist jedes funktionale Subsystem bestrebt, Kommunikationen einzubeziehen, die nur für es selbst spezifisch sind, gleichzeitig aber Kommunikationen anderer Art auszuschließen. Die Wissenschaft zum Beispiel existiert dank des Wahrheits-/Falsch-Codes, sodass in ihr jede wahre Aussage ausschließlich mit einer anderen wahren Aussage verbunden werden kann. Kommunikation als solche ist die Dreieinigkeit von Information, Botschaft und Verstehen (Bewusstsein für den Unterschied zwischen Information und Botschaft).

Mikrosoziologie

Mikrosoziologie achtet in erster Linie auf das Verhalten des Einzelnen, auf die Motive und Bedeutungen, die Menschen in die Interaktion einbringen. Aus mikrosoziologischer Sicht sind es die Bedeutungen, die Menschen ihren Interaktionen mit anderen Menschen beimessen, die den Entstehungs- und Entwicklungsprozess der Gesellschaft beeinflussen.

Die Theorien wurden entwickelt von: Max Weber (Understanding Sociology), D. Homans, P. Blau (Social Exchange Theory), D.G. Mead (Interaktionismus), A. Schutz (Sozialphänomenologie), G. Garfinkel (Ethnomethodologie).

Ihr Konzept Weber genannt „Soziologie verstehen“. Die Soziologie analysiert soziales Handeln und versucht, seine Ursache zu erklären. Verstehen bedeutet, eine soziale Handlung anhand ihrer subjektiv implizierten Bedeutung zu erkennen, also der Bedeutung, die das Subjekt selbst dieser Handlung beimisst. Daher spiegelt die Soziologie die gesamte Vielfalt der Ideen und Weltanschauungen wider, die das menschliche Handeln regeln, also die gesamte Vielfalt der menschlichen Kultur.

Im Gegensatz zu seinen Zeitgenossen versuchte Weber nicht, die Soziologie auf dem Vorbild der Naturwissenschaften aufzubauen und sie den Geisteswissenschaften oder, in seinen Worten, den Kulturwissenschaften zuzuordnen, die sowohl in der Methodik als auch in der Thematik ein autonomes Feld der Wissenschaften darstellen Wissen. Alle wissenschaftlichen Kategorien sind nur Konstruktionen unseres Denkens. „Gesellschaft“, „Staat“, „Institution“ sind nur Wörter und sollten daher nicht mit ontologischen Merkmalen belegt werden. Die einzige wirkliche Tatsache des sozialen Lebens ist soziales Handeln. Jede Gesellschaft ist ein kumulatives Produkt der Interaktion bestimmter Individuen. Soziales Handeln ist ein Atom des gesellschaftlichen Lebens, und darauf sollte der Blick des Soziologen gerichtet sein. Die Handlungen von Subjekten gelten als motiviert, sinnvoll und auf andere ausgerichtet; diese Handlungen können analysiert werden, indem die Bedeutungen und Bedeutungen entschlüsselt werden, die die Subjekte diesen Handlungen geben. Unter sozialem Handeln versteht Weber ein Handeln, das in sinnvollem Zusammenhang mit dem Handeln anderer Menschen steht und auf dieses ausgerichtet ist.

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Das heißt, Weber identifiziert zwei Anzeichen sozialen Handelns:

Bedeutungsvoller Charakter;

Konzentrieren Sie sich auf die erwartete Reaktion anderer.

Interaktionismus(Interaktionismus; Interpretivismus; von der englischen Interaktion – „Interaktion“) – ein methodischer Ansatz, der mehrere unterschiedliche Richtungen in den Sozialwissenschaften vereint:

Symbolischer Interaktionismus

Sozialer Konstruktivismus

Ethnomethodologie

Der Begründer des Interaktionismus-Paradigmas war der Chicagoer Wissenschaftler George Herbert Mead (1863-1931), der sich der Bewegung des amerikanischen Pragmatismus anschloss. Mead wies auf die zugrunde liegende Ausrichtung der menschlichen Interaktion zwischen Kommunikationsteilnehmern auf die Meinungen anderer hin.

Kommunikation ist ein „Austausch von Symbolen“, bei dem es darum geht, die Rolle eines anderen oder anderer (Referenzgruppe; „generalisierter Anderer“) einzunehmen.

Meads Ansichten wurden von Herbert Bloomer zur Theorie des symbolischen Interaktionismus weiterentwickelt.

Methoden der Soziologie

Theoretische Konzepte sind die Grundlage für empirische Forschung. Die Soziologie nutzt in der Forschung qualitative und quantitative Methoden. Qualitativ basiert auf mikrosoziologischen Konzepten und nutzt Verständnis und Interpretation, um Informationen zu erhalten. Quantitativ sind statistische und mathematische Methoden.

Als Grundlagenwissenschaft erklärt die Soziologie gesellschaftliche Phänomene, sammelt und fasst Informationen über sie zusammen. Als angewandte Wissenschaft ermöglicht die Soziologie die Vorhersage und Bewältigung sozialer Phänomene.

Die Soziologie gilt als junge Wissenschaft, die sich noch im Entstehungsprozess befindet. Es gibt viele Zweige der Soziologie, und ihre Zahl wächst weiter. Wissenschaften wie Psychologie, Politikwissenschaft, Kulturwissenschaften, Anthropologie und andere Geisteswissenschaften sind ebenfalls eng mit der Soziologie verbunden.

Funktionen der Soziologie

In der Gesellschaft erfüllt die Soziologie eine Reihe von Funktionen, die sich nach dem Kriterium „Theorie – Praxis“ in zwei Gruppen einteilen lassen: theoretisch-kognitiv und führungstransformativ. In jeder Gruppe nennen wir beispielhaft zwei spezifische Funktionen

Kognitive Funktion bezeichnet die Fähigkeit der Soziologie, den Verlauf und die Ursachen eines sozialen Phänomens oder Prozesses aufzudecken und anderen davon zu erzählen. Sie findet ihre organische Fortsetzung in der prognostischen Funktion, die von der Fähigkeit der Soziologie spricht, die Entwicklung eines bestimmten Prozesses oder Phänomens in der Zukunft vorherzusagen (zu berechnen).

Prognosefunktion Soziologie kann in verschiedenen Formen umgesetzt werden:

a) Soziales Design – Entwicklung eines spezifischen Modells eines sozialen Prozesses oder eines sozialen Systems (Subsystems) mit klar definierten Parametern und Besonderheiten der Funktionsweise. Diese. Dies ist der Wunsch, eine klare soziale Prognose zu geben, die strenge Grenzen hat und quantitativ und qualitativ konsistent ist.

b) Soziale Konstruktion – die allgemeine mentale Konstruktion eines neuen sozialen Objekts, unabhängig von konkret festgelegten Parametern und Standards. Diese. Hierbei handelt es sich um die Erstellung einer Art „mathematisches Modell“ der Entwicklung eines typischen sozialen Phänomens oder Prozesses, dessen Parameter geändert (gestaltet) werden können.

c) Sozialplanung – Entwicklung gezielter Gesamtprogramme zur Entwicklung einzelner Bereiche des öffentlichen Lebens (Wohnen, Gesundheitswesen, Freizeit) im Unternehmen, in der Region und im Gesamtstaat.

Verwaltungsfunktion bedeutet, dass die Schlussfolgerungen, Empfehlungen, Vorschläge von Soziologen, ihre Einschätzungen zum Zustand eines sozialen Objekts die Grundlage für die Entwicklung und Entscheidungsfindung des Managements werden können. Es sollte jedoch klar sein, dass die soziologische Wissenschaft, da sie keine Macht hat, nicht die volle Verantwortung für die Art und Richtung von Managemententscheidungen tragen kann.

Organisatorische und technologische Funktion- Die Ergebnisse der soziologischen Forschung werden nicht nur in Form von Theorie, sondern auch in Form von Empfehlungen, Vorschlägen, Methoden und sozialen Technologien präsentiert. Soziale Technologie ist ein Programm transformativer Aktivität und die Aktivität selbst, die auf diesem Programm basiert und darauf abzielt, die Situation radikal zu verändern.

Darüber hinaus ist noch eine weitere Funktion der Soziologie zu nennen, die in der Umsetzung jeder der aufgeführten Funktionen vorliegt. Das ideologische Funktion oder Wertorientierungsfunktion. Tatsache ist, dass die Soziologie, die sich direkt mit den Interessen der Menschen befasst, nicht vollständig von ihren eigenen Einschätzungen der untersuchten Phänomene abstrahieren kann.

Sozialwissenschaftler, die ihre eigenen Meinungen und Urteile haben, Informationen präsentieren, den zukünftigen Verlauf der Ereignisse vorhersagen, Methoden transformativer Aktivität anbieten, orientieren Menschen daran, bestimmten Werten zu folgen.