Iranischer Kalender. ‌Außergewöhnliche Merkmale des iranischen Kalenders

Der solare Hijri-Kalender ist der einzige Kalender der Welt, in dem das neue Jahr für alle Menschen zu einem einzigen Zeitpunkt beginnt, egal wo auf der Welt sie sich befinden. Unter diesem Gesichtspunkt ist der iranische Kalender außergewöhnlich und einzigartig.
In allen Kalendern der Welt hat der Beginn des neuen Jahres eine bestimmte Bedeutung, zum Beispiel beginnt das neue Jahr in Ländern, in denen das neue Jahr nach dem christlichen Kalender gefeiert wird, am 31. Dezember um Mitternacht am 1. Januar. So feiern die Länder im Osten der Welt als erste das neue Jahr, und dann feiern die Länder der Reihe nach, also von Ost nach West, abwechselnd das neue Jahr.

In anderen Kalendern der Welt gibt es keinen gleichzeitigen Eintritt in das neue Jahr zu einem bestimmten Zeitpunkt, sondern alles geschieht nach bestimmten Konzepten und Bestimmungen, also dem Jahresbeginn in den Kalendern vieler Länder der Welt hängt nicht direkt von natürlichen und astronomischen Phänomenen ab. Im iranischen Sonnenkalender fällt der Zeitpunkt des neuen Jahres jedoch notwendigerweise mit einem Naturphänomen zusammen – der Frühlings-Tagundnachtgleiche, wenn die Sonne die Grenze der südlichen und nördlichen Hemisphäre überschreitet, dieser Übergang der Sonne von der südlichen zur nördlichen Hemisphäre tritt zu einem bestimmten Zeitpunkt auf, berechnet auf eine Sekunde genau. Der Beginn des neuen Jahres zum Zeitpunkt der Frühlings-Tagundnachtgleiche symbolisiert nicht nur beredt die Verbindung zwischen Mensch und Natur, Blüte und Neuheit, sondern auch die Tatsache, dass der Beginn des neuen Jahres immer zu unterschiedlichen Tageszeiten stattfindet alles andere als eintönig und eintönig, sondern Ausdruck von Vielfalt und Inspiration.

Solar-Hijri-Kalender – der genaueste Kalender der Welt
Der heute im modernen Iran verwendete Kalender ist der genaueste Kalender unter anderen weltweit verwendeten Kalendern. Der Sonnenkalender wurde erstmals vom Astronomen Abdul Ghafarkhan auf der Grundlage des zoroastrischen Horoskops entwickelt und zusammengestellt. Einmal stellte er fest, dass das Jahr 1264 nach dem Sonnenkalender war (1885 nach der Geburt Christi), was mit dem Mondjahr 1302–1303 zusammenfiel. Seit diesem Jahr 1264 verbreitet sich im Iran ein Sonnenkalender, der auf der Bewegung der Sonne basiert und mit der großen Wanderung des Propheten Mohammed von Mekka nach Medina beginnt. Natürlich ist der von ihm zusammengestellte Kalender als Sonnen-Hijri-Kalender oder Sonnenkalender bekannt. Die Hauptprinzipien eines solchen Kalenders sind wie folgt:
- Der Beginn des Sonnenkalenders ist der erste Tag des Monats Farvardin des Sonnenjahres im Jahr der großen Migration des islamischen Propheten von Mekka nach Medina, der 119 Tage vor dem ersten Tag des Monats Moharram liegt im ersten Jahr der Völkerwanderung nach Mondrechnung. Der Beginn des Sonnenkalenders fällt mit Freitag, dem 19. März 622 n. Chr., zusammen.
- Der Beginn des neuen Jahres nach dem Sonnenkalender erfolgt im Moment des Übergangs der Sonnenscheibe von der Südhalbkugel zur Nordhalbkugel, also im Moment der Frühlings-Tagundnachtgleiche, ein solcher Tag wird als erster Tag bezeichnet des Monats Widder oder Nouruz (also ein neuer Tag) fällt ein solcher Tag mit dem ersten Frühlingstag zusammen.

- Das Sonnenjahr ist ein tatsächliches Jahr, das heißt, es umfasst den Zeitraum der Frühlings- und Herbst-Tagundnachtgleiche und beträgt durchschnittlich 365 Tage, 5 Stunden, 48 Minuten und 2,45 Sekunden. Die genaue Länge des Sonnenjahres hängt von vielen astronomischen Faktoren ab.
- Die Dauer der Sonnenjahre für 50 Jahre (von 1335 bis 1385) variierte zwischen 365 Tagen, 5 Stunden, 42 Minuten und 365 Tagen, 6 Stunden und 4 Minuten. Dieser Unterschied in der Dauer erklärt sich aus der Länge des astronomischen Jahres, in dem die Erde einen vollständigen Kreis um die Sonne macht, also 365 Tage, 6 Stunden, 9 Minuten und 10 Sekunden.
- Ein Jahr nach dem Sonnenkalender besteht aus zwölf Monaten, die jeweils einem bestimmten Sternzeichen am Himmel entsprechen, durch die die Sonnenscheibe jährlich wandert. 20 Jahrhunderte zuvor teilten Astronomen den gesamten Umlauf der Erde um die Sonne in 12 gleiche Monate ein.
Zu Beginn hatte der Sonnenkalender im Iran keinen offiziellen Status; der alte Kalender wurde für Steuer- und Zollaktivitäten verwendet. Im Jahr 1328 nach dem Mondkalender/1288 nach dem Sonnenkalender schlug der Vertreter Teherans im Majlis des Nationalrats, Mirza Abdulhossein Khan Sheibani Wahid-ul-Mulk, vor, auf der Grundlage die Daten aller Transaktionen anzugeben des Sonnenkalenders und nicht des Mondkalenders. Dieser Vorschlag wurde von der Majlis des iranischen Nationalrats der zweiten Einberufung angenommen, woraufhin der Sonnenkalender in Regierungsberechnungen als offizielles Zeitmaß verwendet wurde.
Anerkennung des Sonnenkalenders
Am Ende des Sonnenkalenders von 1303 unterbreitete eine Gruppe von Abgeordneten des Majlis des iranischen Nationalrats der fünften Einberufung einen Vorschlag, die Namen arabischer Monate im Sonnenkalender durch persische zu ersetzen und die Namen aufzugeben Jahre basierend auf den Namen von zwölf gewöhnlichen Tieren. Nach hitzigen Diskussionen auf der 148. Sitzung des Majlis des Islamischen Rates des Iran am 31. März 1925 wurde ein Gesetz über den Übergang zu den persischen Monaten verabschiedet, beginnend mit dem Jahr 1304 nach dem Sonnenkalender, was entspricht das Jahr 1925. Der Sonnenkalender wurde im Iran als offizieller Kalender übernommen.
Der Sonnenkalender ist auch heute noch der offizielle Kalender im Iran. Namen der Monate in Der Sonnenkalender hat avestische Wurzeln.

Farvardin = treibende Kraft
Ordibihesht = Wahrhaftigkeit und Reinheit
Khordad = Perfektion und Makellosigkeit
Tyr = Regen
Mordad = Unsterblichkeit
Shahrivar = auserwähltes Land
Mehr = Bund und Vereinbarung
Aban = Wasser
Azar = Feuer
Dey = Schöpfer und Schöpfer
Bachman = positive Gedanken
Esfand = Demut und Geduld
Aus Sicht der Astronomie und der Naturphänomene gilt der Sonnenkalender als die beste und genaueste Methode zur Berechnung der Chronologie weltweit. Der Sonnenkalender bietet einige der folgenden Vorteile:
- Die Dauer des Sonnenjahres, Nowruz (Jahresanfang) und Schaltjahre im Sonnenkalender werden in strikter Übereinstimmung mit astronomischen Berechnungen und Berechnungen bestimmt. Der Sonnenkalender ist der einzige gemeinsame Kalender der Welt, der nicht nur Schaltjahre alle vier Jahre, sondern auch Schaltjahre alle fünf Jahre berücksichtigt. Das Vorhandensein von Fünf-Jahres-Schaltjahren ermöglicht es dem Sonnenkalender, den natürlichen Jahreszeiten stets und genauer zu entsprechen.
- Die Anzahl der Tage in den Monaten des Sonnenkalenders wird auf astronomischer und natürlicher Basis bestimmt. Mit anderen Worten, die Anzahl der Tage1 in Monaten stimmt vollständig mit der Dauer der äußeren ungleichmäßigen Bewegung des Zentrums der Sonnenscheibe über den Himmel überein, unterteilt in Tierkreiszeichen.
- Der Jahresanfang fällt nach dem Sonnenkalender mit dem Beginn des Frühlings und dem Wiederaufblühen der Natur zusammen.

Welches Datum ist heute (22.04.2012) im Iran? 03.02.1391! Seit der Schlacht von Kulikovo sind erst 11 Jahre vergangen! :) :)

Tatsächlich weicht das Datum um 621 Jahre ab, aber die Rede ist vom persischen Kalender, einem der ältesten chronologischen Systeme der Menschheitsgeschichte und dem genauesten Kalender der Welt, der im Iran und in Afghanistan verwendet wird.
Im Vergleich zum Gregorianischen Kalender, der alle 3.226 Jahre eine eintägige Anpassung erfordert, ist beim iranischen Kalender nur alle 3,8 Millionen Jahre eine eintägige Anpassung erforderlich.

Diese Genauigkeit hat zwei Gründe. Der iranische Kalender nutzt ein komplexes Berechnungssystem zur Bestimmung von Schaltjahren. Darüber hinaus wird der Beginn eines jeden Jahres, der mit einem Naturphänomen (der Frühlings-Tagundnachtgleiche) zusammenfällt, jährlich anhand astronomischer Beobachtungen sekundengenau bestimmt. Mit anderen Worten: Da der Kalender auf astronomischen Berechnungen zur Bestimmung der Frühlings-Tagundnachtgleiche basiert, enthält er keinen inhärenten Fehler – dies macht ihn zu einem Beobachtungskalender, im Gegensatz zum Gregorianischen Kalender, der auf mathematischen Berechnungen basiert.

Der aktuelle Kalender, der im Iran und in Afghanistan verwendet wird, ist das Ergebnis einer Reform, die 1079 von einer Gruppe von Astronomen unter der Leitung des großen iranischen Mathematikers und Dichters Omar Khayyam durchgeführt wurde. Dieser Kalender geht jedoch auf die zoroastrische Kosmologie zurück, die in der späten Achämenidenzeit (650–330 v. Chr.) entstand. Im Laufe der Jahrhunderte hat sich der Kalender weiterentwickelt und verändert, die Namen der Monate sind jedoch immer noch nahezu gleich.

Es ist zu beachten, dass im modernen Iran drei Kalender gleichzeitig verwendet werden: der persische, die islamische Chronologie nach dem Mond-Hijri (heute nach diesem Kalender: 30.05.1433) und natürlich auch der gregorianische. Alle drei Termine finden Sie in fast allen Wand-/Tischkalendern, Planern, Nachrichtensendungen usw. Aber natürlich bleibt der persische Kalender die Grundlage des täglichen Lebens der Iraner, während der islamische Kalender für religiöse Zwecke verwendet wird.

Nachfolgend finden Sie eine Tabelle, die die Monate des persischen Kalenders sowie die Bedeutung ihrer Namen und Entsprechungen im gregorianischen Kalender kurz erläutert.
Wie Sie sehen, entsprechen die Monate fast genau den Tierkreiszeichen, da der Kalender auf der Mondastrologie basierte.

Nach dem iranischen Kalender beginnt jede Woche am Samstag und endet am Freitag, wobei der Freitag ein freier Tag ist. Nachfolgend sind die Namen der Wochentage aufgeführt:

Samstag: Schande
Sonntag: yekshambe
Montag: doshambe
Dienstag: Seshambe
Mittwoch: Chaharshambe
Donnerstag: Panjshambe
Freitag: jom'e(oder adina)

Wenn Sie wissen möchten, welcher Zahl des persischen Kalenders Ihr Geburtstag oder ein anderes Datum entspricht, werden Sie es nützlich finden

Durch den Iran zu reisen ist eine tolle Idee, aber was wissen wir darüber? Persien, Teppiche, Atomwaffen? Nein, das ist weit davon entfernt, das Land zu charakterisieren. Ja, es gibt hier strenge Regeln, die wir nicht verstehen. Aber wenn Sie darüber nachdenken, ist es ihre Einhaltung, die das Reisen im Land angenehm und sicher macht. Um die nationalen Besonderheiten besser zu verstehen und Ärger zu vermeiden, anstatt lebendige Eindrücke zu sammeln, ist es für einen Ausländer nützlich, einige Fakten über den Iran zu erfahren.

Lassen Sie uns zunächst herausfinden, dass ...

1. So komisch es auch klingen mag, in unserer modernen Welt mit ihrem mächtigen Informationsfluss glauben manche Menschen immer noch, dass im Iran Krieg herrscht und jeden Tag Terroranschläge verübt werden, wodurch dieses wunderbare, disziplinierte Land mit dem Irak verwechselt wird. Nein, es ist nicht dasselbe.
2. Der Iran wird oft Persien genannt. Das ist wahr und falsch zugleich. Tatsache ist, dass sich an den Ufern des Persischen Golfs die historische Region Fars (Parsuash) befindet. Dort lebten im 6. Jahrhundert v. Chr. die Völker, die das Achämenidenreich bildeten, das Persien genannt wird. Später übertrugen die Griechen und nach ihnen andere europäische Völker diesen Namen auf das gesamte Land. Bis 1935 hieß der Iran offiziell Persien.
3. Die Geschichte Irans ist eine der ältesten der Welt und reicht mehr als ein Jahrtausend zurück. Der erste große Staat auf dem Territorium Irans war das Median-Königreich, das Ende des 8. – Anfang des 7. Jahrhunderts v. Chr. gegründet wurde.

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4. Die geografische Lage des Iran hat verschiedene Klimatypen bestimmt. Nicht das ganze Land ist Wüste. Es gibt auch Gebiete mit mildem Klima – einen Teil der kaspischen Tiefebene im Nordosten des Landes. Und in den Bergregionen im Westen Irans fällt im Winter oft Schnee.
5. Der größte Teil des iranischen Territoriums liegt auf dem iranischen Plateau und der westliche Teil des Landes ist die gebirgigste Region. Hier erstrecken sich die Gebirgszüge des Kaukasus und des Elburz (nicht zu verwechseln mit dem Elbrus!). Elburz ist kein Berg, sondern eine Bergkette mit ihrem höchsten Punkt – dem Berg Damavand (5610 Meter). Damavand ist übrigens ein erloschener Vulkan.
6. Die offizielle Sprache Irans ist Farsi. Obwohl es in Aussehen und Klang dem Arabischen ähnelt, ist es das nicht. Die tadschikische Sprache ist übrigens einer der östlichen Dialekte des Farsi, der als Schrift das kyrillische Alphabet verwendet.
7. Die Hauptbevölkerung Irans sind Perser (mehr als die Hälfte). Sie sind keine Araber, man sollte sie nicht verwechseln und auf keinen Fall so nennen.
8. Die Staatsreligion Irans ist der schiitische Islam.
9. Vor dem Aufkommen des Islam bekannte sich die Bevölkerung Irans zum Zoroastrismus, einer der ältesten Religionen. Es basiert auf den Lehren des Propheten Spitama Zorothustra (Zorotushtra) über das Vollbringen guter Taten. Das Land hat zoroastrische Tempel sowie historische und architektonische Denkmäler erhalten. Ein kleiner Prozentsatz der Bevölkerung praktiziert es noch immer.
10. Anhänger des Zoroastrismus nennen sich Parsis (nicht nur im Iran, sondern auch in einigen Gebieten Indiens, Sri Lankas und Pakistans). Parsis sind Nachkommen der alten zoroastrischen Perser.
11. Auf dem Territorium des Iran befindet sich eine der ältesten Städte der Welt – Yazd oder Yazd. Seine Geschichte reicht mehr als fünftausend Jahre zurück. Die Stadt gilt als spirituelles Zentrum des Zoroastrismus. In seiner Umgebung sind zoroastrische Dörfer, Friedhöfe und Tempel erhalten geblieben.
12. Neben Yazd sind Teheran, Isfahan und Shiraz die meistbesuchten und reichsten Städte. Hier können Sie traditionelle islamische Baudenkmäler und Mausoleen berühmter persischer Persönlichkeiten wie Omar Khayyam (in Shiraz) besichtigen. Auf dem Territorium des Landes gibt es auch Denkmäler der antiken Geschichte – die Ruinen der antiken Städte Persepolis und Pasagrada.
13. Der 21. März ist im Iran ein offizieller Feiertag, der Internationale Nowruz-Tag, Neujahr nach dem astronomischen Kalender. Die Geschichte des Feiertags reicht bis in die ferne Vergangenheit, in die Zeit des Zoroastrismus, zurück und hat nichts mit dem Islam zu tun.
14. Der iranische Kalender heißt Solar Hijri. Es basiert auf dem Sonnenjahr (daher der Name). Im Gegensatz zum klassischen islamischen Kalender fallen die Monate des Solar Hijri immer in dieselben Jahreszeiten. Die ersten sechs Monate haben 31 Tage, die nächsten fünf 30 und das letzte nur 29 Tage oder 30, wenn das Jahr ein Schaltjahr ist. Die Monate haben übrigens ihre alten zoroastrischen Namen behalten. Jetzt wird der Solar Hijri als offizieller Kalender verwendet.
15. Die Chronologie im Iran beginnt im Jahr 622, dem Jahr der Migration des Propheten Mohammed von Mekka nach Medina (Hijri). Am 21. März 2015 begann im Land das Jahr 1394.
16. Die Landeswährung ist der iranische Rial. Tatsächlich ist im Land jedoch eine andere Währungseinheit im Umlauf – der iranische Nebel, der sich weiter verbreitet hat. Ein Toman entspricht zehn Rial. Im Nebel werden Preisschilder angezeigt und Finanzverhandlungen geführt, darunter auch Verhandlungen auf dem Markt.

Recht und Ordnung

Verhaltenskodex

Reisen und Tourismus

1. Es ist sicher, unabhängig im Iran zu reisen, auch für Mädchen. Niemand wird Sie belästigen oder Ihre Hände ergreifen.
2. Wenn ein Mädchen in Begleitung eines Mannes reist, wenden sich iranische Männer bei der Kommunikation zuerst an ihn, auch wenn sie die Fragen des Mädchens beantworten.
3. Sie sagen, dass ein unverheiratetes Paar nicht durch den Iran reisen darf (sie dürfen nicht in das Land einreisen, sie werden nicht zusammen in einem Hotel untergebracht usw.). Das ist nicht so. Sie lassen Sie ins Land, bringen Sie in ein Hotelzimmer und niemand wird unnötige Fragen stellen. Auch nach einer Heiratsurkunde wird niemand fragen. Diese Aussage gilt sowohl für Iraner selbst als auch für ein internationales Paar mit einem Staatsbürger des Landes.
4. Der Zutritt zu Moscheen, Mausoleen und anderen islamischen Heiligtümern steht in den meisten Fällen Ungläubigen offen.
5. Durch den Iran zu reisen ist recht komfortabel. Das Land hat Eisenbahn- und Busverbindungen ausgebaut. Iranian Airlines bietet günstige und bequeme Inlandsflüge an. Es gibt auch Seeverbindungen zwischen Iran und den Golfstaaten.
6. Gegen den Iran wurden Wirtschaftssanktionen verhängt, sodass die internationalen Zahlungssysteme Visa und MasterCard dort nicht funktionieren. Das bedeutet, dass Sie bei diesen Zahlungssystemen keine Bankkarten verwenden können. Darüber hinaus nicht nur im Land selbst, sondern auch bei Online-Zahlungen. [Seit der Veröffentlichung des Artikels sind die Informationen veraltet, die Sanktionen wurden aufgehoben]
7. Flugtickets von Iranian Airlines (sowohl internationale als auch inländische) können nicht online gekauft werden, da Zahlungen mit Visa und MasterCard nicht möglich sind. Ein Ausweg kann darin bestehen, Tickets gegen Bargeld in der Repräsentanz des Unternehmens in Moskau zu kaufen, wenn es sich um einen internationalen Flug handelt (z. B. Moskau - Teheran) oder ein Ticket telefonisch zu buchen (auch über das Moskauer Büro möglich). Nachzahlung in bar am Flughafen Teheran, wenn es sich um einen Inlandsflug handelt. [Seit der Veröffentlichung des Artikels sind die Informationen veraltet, Tickets]
8. Beim Einchecken in iranische Hotels wird der Reisepass als Kaution hinterlegt und beim Auschecken zurückgegeben. Wenn mehrere Personen in ein Zimmer einziehen, wird außerdem allen der Reisepass entzogen.
9. Sie können Ihren Reisepass im Hotel abholen, um Geld umzutauschen oder Fahrkarten zu kaufen.
10. Das Internet im Iran ist langsam und viele Websites sind eingeschränkt oder vollständig gesperrt. Zum Beispiel soziale Netzwerke oder YouTube.
11. Bei Einkäufen, insbesondere in Märkten, in denen es keine festen Preise gibt, sollte man äußerst vorsichtig sein. Sehr oft ist der Verkäufer listig, indem er den Preis nennt, aber nicht sagt, in welcher Währungseinheit er ausgedrückt wird (Rial oder Fog). Der Käufer stimmt zu, doch bei der Bezahlung stellt sich heraus, dass der vereinbarte Preis im Dunkeln liegt. Somit erhöht es sich automatisch um das Zehnfache.
12. Wenn Ihre geplante Reise in den Iran irgendwie auf die Tage der Nowruz-Feierlichkeiten (21. März und ein paar Tage davor und danach) fällt, sollten Sie sich im Voraus um die Buchung von Hotelzimmern sowie Flug- und Bahntickets kümmern. Heutzutage reisen Iraner traditionell in andere Städte, um Verwandte zu besuchen oder kleine Familienausflüge durch das Land zu unternehmen.
13. All dies gilt auch für den Ashura-Tag, einen islamischen religiösen Feiertag, der besonders von Schiiten verehrt wird. Es wird am zehnten Tag des ersten Monats Muharram (dem ersten Monat im islamischen Kalender) gefeiert. Das genaue Datum des Feiertags ändert sich jedes Jahr. Im Jahr 2015 findet der Ashura-Tag am 24. Oktober statt.
14. Die Inseln Kish und Qeshm im Persischen Golf sind freie Wirtschaftszonen (Freihandelszonen). Hier können Sie in einem der Duty-Free-Läden legal Alkohol kaufen.
15. Kish Island gilt als der wichtigste Ferienort des Landes, der sich auf Strandurlaube konzentriert und ausländische Touristen anzieht. Um die Insel Kish zu besuchen, benötigen russische Staatsbürger kein Visum (für Reisen innerhalb des Iran selbst ist ein Visum erforderlich).
16. Es gibt Strandurlaube im Iran (hauptsächlich auf der Insel Kish), aber sie haben ihre eigenen Besonderheiten. Es gibt keine gemeinsamen Strände für Männer und Frauen. Männer können am Strand in der Nähe des Hotels entspannen und für Frauen gibt es separate geschlossene Strände weiter vom Resortgebiet entfernt.
17. Es gibt mehrere Skigebiete im Land. Das allererste – Abu Ali – wurde 1953 eröffnet.
18. Iraner sind sehr freundliche, höfliche und gastfreundliche Menschen. Sie laden Sie gerne zu einem Besuch und einer Behandlung ein, ohne eine Gegenleistung zu verlangen. Sie lieben es, mit Ausländern zu kommunizieren, und mangelnde Englischkenntnisse stellen kein Hindernis dar.
19. Wenn Einheimische Sie einladen, bei sich zu Hause zu übernachten, müssen Sie damit rechnen, einen Großteil Ihrer Zeit mit der Kommunikation mit den Gastgebern zu verbringen. Dabei handelt es sich nicht um eine zwingende Regel, sondern um eine Hommage und grundlegende Höflichkeit. Sie sind wirklich an der Interaktion mit den Gästen interessiert und bemühen sich sehr, ihnen das Beste zu bieten, auch für ihre Zeit. Obwohl es manchmal mühsam erscheint, kann es eine unschätzbar wertvolle interkulturelle Erfahrung sein.

Einige von euch kennen mein „charakteristisches“ Neujahrs-Souvenir – einen Kalender.
Letztes Jahr machten wir eine Neujahrsreise in die VAE-Iran. Erst 2 Tage vor der Abreise wurde mir klar, dass Ausländer viel länger als sonst brauchen würden, um ein Neujahrs-Souvenir zu kreieren, denn im Iran schreiben wir jetzt... das Jahr 1395!

Schon während der Vorbereitung auf die Reise bekam ich einen Adrenalinstoß, stöberte hilflos auf den Websites iranischer Fluggesellschaften und versuchte, die Verfügbarkeit von Flügen zu prüfen ... Manchmal ähnelte es einem Spiel, bei dem es darum ging, „10 Unterschiede“ in den Namen von Städten zu finden . „Google Translate!“, werden einige rufen, und ich werde auf einer humanitären und pädagogischen Mission in den Iran geschickt, um iranischen Programmierern die Grundlagen von HTML beizubringen, da Websites nach der Übersetzung nicht mehr funktionieren.

Es scheint, dass einige unserer Eltern booking.com so wahrnehmen

Aber kehren wir zum Kalender zurück. Es stammt aus dem Jahr 622, als der Prophet Mohammed von Mekka nach Medina auswanderte. Basierend auf dem Sonnenjahr, im Gegensatz zum klassischen islamischen Kalender. Der Beginn des Jahres ist die Frühlings-Tagundnachtgleiche (Navruz, Frühlingsfeiertag) am 20. oder 21. März.

Für eine unvorbereitete Person kann die Erstellung eines Kalenderrasters für unseren (julianischen) Kalender verrückt werden. Aber das sind „kleine Blümchen“ im Vergleich zur Aufgabe, ein Raster für den iranischen Kalender (Solar Hijri) zu erstellen!

Notieren wir uns ähnliche Details wie in unserem Kalender:
- 12 Monate
- 7 Tage pro Woche

Unterschiede:
- seltsame Buchstaben und Zahlen...
- Jahresbeginn ab 20. März
- 6 Monate à 31 Tage, 6 Monate à 30 Tage
- Die Woche beginnt am Sonntag

So sieht es auf den Webseiten aus:

Ich habe angefangen, „Iranischen Kalender“ zu googeln, um ihn zu kopieren.
Nicht so!

Mir gefiel die Idee, zwei Kalender zu kombinieren: den europäischen und den iranischen

von Erfanix

Mit diesem Gedanken im Hinterkopf machte ich mich auf den Weg, ohne den Kalender zu Ende gelesen zu haben ...

Nachdem ich das neue Jahr in Dubai überstanden hatte und in den Iran geflogen war, in einem warmen Zimmer in einem Skigebiet, während das Internet mit seiner Geschwindigkeit Nostalgie für meine Schulzeit auslöste, begann ich darüber nachzudenken, wie ich mit meinem Leben vorankommen sollte! Wikipedia zeigt dann die Wörter!

Ich habe versucht, es in den Editor zu kopieren:

Väter! Notepad wird korrekt angezeigt! Ich begann, InDesign zu verstehen und erkannte, dass beim Einfügen eines Wortes die Buchstaben im Wort umgedreht und paarweise vertauscht werden (auf dem Mac ändert es einige gegen andere ... o_0)

Diese. Nach einigen Tricks mit der Neuanordnung von Buchstaben erhalten wir das gewünschte Wort, vergleichbar mit dem, was wir auf Wikipedia sehen ...

Ja, ja, unsere Zahlen gehen von rechts nach links, von oben nach unten ... In der ersten Reihe ist Sonntag, in der letzten ist Samstag.

Wir schicken es zur Inspektion an den Iraner. Der kleine Mann hing etwa 20 Minuten lang da und versuchte herauszufinden, was ich getan hatte. Ich fing an, nach dem letzten Tag und der Reihenfolge der Monate zu fragen. Ich habe beharrlich auf Links zu unverständlichen iranischen Seiten mit Tabellen hingewiesen.

Ergebnis:

Puh! Arbeit ist erledigt. Jetzt müssen Sie nur noch drucken! Der Iraner versicherte, dass es im Land Farbdrucker gibt, ich schickte die Quellen und in Iskhafan wurden wir von einem persönlichen Führer mit einer Kalenderrolle empfangen!

Folgendes ist passiert:

Und dieser hier ist noch offizieller:

Planen
Einführung
1. Geschichte
1.1 Altpersischer Kalender
1.2 Zoroastrischer Kalender
1.3 Jalali-Kalender
1.4 Zwölfjähriger Tierzyklus

2 Moderner Kalender
2.1 Reformen zu Beginn des 20. Jahrhunderts.
2.1.1 Im Iran
2.1.2 In Afghanistan

2.2 Monatsnamen
2.3 Jahreszeiten
2.4 Definition von Schaltjahren
2,5 Tage der Woche
2.6 Einhaltung des Gregorianischen Kalenders
2.7 Einige Termine

Referenzliste
Iranischer Kalender

Einführung

Der iranische Kalender oder Sonnen-Hijri (persisch: تقویم هجری شمسی؛ سالنمای هجری خورشیدی‎) ist ein astronomischer Sonnenkalender, der im Iran und in Afghanistan als offizieller Kalender verwendet wird. Der Kalender wurde unter Mitwirkung von Omar Khayyam entwickelt und seitdem mehrfach aktualisiert. Es stammt aus der Hegira (der Wanderung des Propheten Mohammed von Mekka nach Medina im Jahr 622), basiert aber im Gegensatz zum klassischen islamischen Kalender auf dem Sonnenjahr (tropisch), sodass seine Monate immer auf die gleichen Jahreszeiten fallen. Der Beginn des Jahr ist der Tag Frühlings-Tagundnachtgleiche (Navruz, Frühlingsfeiertag).

1. Geschichte

1.1. Altpersischer Kalender

Der alte iranische Kalender bestand angeblich wie der alte indische Kalender aus sechs Jahreszeiten, von denen jede ungefähr zwei Mondmonaten entsprach. Nachdem die alten Perser mit der mesopotamischen Kultur in Kontakt gekommen waren, synchronisierten sie ihren Kalender mit dem babylonischen. Das Jahr begann mit der Frühlings-Tagundnachtgleiche und bestand aus 12 synodischen Mondmonaten (jeweils 29 oder 30 Tage), also insgesamt etwa 354 Tage. Um den Unterschied zum tropischen Jahr auszugleichen, wurde alle sechs Jahre ein dreizehnter Monat eingefügt.

1.2. Zoroastrischer Kalender

Vermutlich im 5. Jahrhundert. Chr e. Die achämenidische Regierung führte einen neuen Kalendertyp ein – den Solarkalender, der nach dem ägyptischen Vorbild mit 12 Monaten zu je 30 Tagen geordnet war, in keiner Weise an die Mondphasen gebunden war und nach dem verehrten zoroastrischen Yazatas benannt wurde. Wie im ägyptischen Kalender wurden Epagomenas zu 360 Tagen hinzugefügt – 5 zusätzliche Tage. Um einen solchen Kalender an das tropische Jahr von 365,2422 Tagen anzupassen, wurden alle 120 Jahre (nach anderen Quellen 116 Jahre) kumulativ 30 Tage in Form eines zusätzlichen Monats eingefügt. Es war dieser Kalender, der zum Prototyp des modernen iranischen Kalenders wurde, und die zoroastrischen Monatsnamen sind darin bis heute erhalten geblieben.

1.3. Jalali-Kalender

Die muslimischen Eroberer, die den sasanidischen Iran zerschlugen, verwendeten den vom Koran hinterlassenen islamischen Kalender, der auf einem Jahr mit 12 Mondmonaten ohne Anpassung an das Sonnenjahr und der Zählung der Jahre ab der Hijra Mohammeds basierte. Dieser Kalender wurde in der gesamten islamischen Welt als offizieller Kalender verwendet und behält bis heute seine religiöse Bedeutung im Iran. Inzwischen zwang seine völlige Diskrepanz mit den natürlichen Jahreszeiten und folglich den landwirtschaftlichen Zyklen muslimische Herrscher schon sehr früh dazu, eine Art Sasanid-Zoroastrier-Kalender (den sogenannten) zu verwenden Kharaji) mit einer Zwischenschaltung von 5 Tagen pro Jahr und einem Monat alle 120 Jahre, um Kharaj von der betreffenden nichtmuslimischen Bevölkerung zu sammeln.

Im Jahr 1079, während der Herrschaft des seldschukischen Sultans Jalaluddin Melik Shah, wurde ein offizieller Sonnenkalender eingeführt, der von einer Gruppe Isfahaner Astronomen unter der Leitung von Omar Khaim entwickelt wurde. Der Hauptzweck dieses Kalenders bestand darin, Novruz (also den Beginn des Jahres) möglichst eng mit der Frühlings-Tagundnachtgleiche zu verknüpfen, die als Eintritt der Sonne in das Sternbild Widder verstanden wird. Somit entsprach 1 Farvardin (Novruz) des 468. Sonnenjahres der Hijri, in dem der Kalender übernommen wurde, dem Freitag, dem 9. Ramadan des 417. Mondjahres der Hijri und 19. Farvardin des 448. Jahres von Yazdegerd (März). 15, 1079). Um ihn vom zoroastrischen Sonnenjahr zu unterscheiden, das qadīmī („alt“) oder fārsī („persisch“) genannt wird, wurde der neue Kalender zu Ehren von Melik Shah selbst jalālī (persisch جلالی) oder malekī (persisch ملکی) genannt. Ebenso erhielt der neue Novruz die Namen Nowrūz-e malekī, Nowrūz-e solṭānī oder Nowrūz-e Ḥamal („Novruz des Widders“).

Die Anzahl der Tage in den Monaten des Jalali-Kalenders variierte je nach Zeitpunkt des Eintritts der Sonne in ein bestimmtes Tierkreiszeichen und konnte zwischen 29 und 32 Tagen liegen. Zunächst wurden innovative Namen für die Monate sowie die Tage jedes Monats vorgeschlagen, die sich am zoroastrischen Kalender orientierten. Sie konnten sich jedoch nicht durchsetzen und die Monate wurden allgemein nach dem entsprechenden Sternzeichen benannt. Auf Farsi sind diese Namen Anleihen aus dem Arabischen.

Trotz einer ziemlich genauen Übereinstimmung mit den natürlichen Jahreszeiten erforderte der Jalali-Kalender arbeitsintensive astronomische Beobachtungen und Berechnungen, und nach dem Tod seines Förderers Melik Shah im Jahr 1092 hörten sie praktisch auf. Bei seiner Entstehung wurde jedoch eine allgemeine Formel zur Berechnung von Schaltjahren entwickelt, die einen zusätzlichen 366. Tag des Jahres hinzufügte. Im Allgemeinen besteht es darin, 8 Schalttage in 33 Jahre einzufügen: Ein Schalttag wird einmal alle vier Jahre für 6 Zyklen eingefügt, und im siebten Jahr wird er einmal alle 5 Jahre eingefügt. Aus staatlichen und wirtschaftlichen Gründen diente der Jalali-Kalender daher lange Zeit im Iran und den angrenzenden Ländern.

1.4. Zwölfjähriger Tierzyklus

Im 13. Jahrhundert. Der Nahe Osten wurde von den Mongolen erobert, die den nach Tieren benannten zwölfjährigen Jahreszyklus mitbrachten, der in der Einflusszone der chinesischen Kultur üblich war. Die mongolische Innovation setzte sich nicht sofort durch und schließlich wurde der Tierzyklus mit erheblichen Änderungen in das bestehende System integriert, in dem der religiöse islamische Mondkalender und der solare Jalali-Kalender bereits nebeneinander existierten. Das Sonnenjahr Jalali, das vollständig mit dem Beginn des Mondjahres zusammenfiel, wurde aus dem Tierzyklus ausgeschlossen.

2. Moderner Kalender

2.1. Reformen zu Beginn des 20. Jahrhunderts.

Im Jahr 1911 genehmigte das Mejlis (Parlament) von Qajar Iran offiziell einen Staatskalender auf der Grundlage des Jalali-Kalenders mit den Namen der Monate zu Ehren der Tierkreiskonstellationen (genauer: Zeichen) und der Benennung der Jahre nach dem Zwölfjahr Tierzyklus. Es blieb bis zur Revolution von 1925 in Gebrauch.

Nachdem Schah Reza Pahlavi am 11. Farvardin 1304 Sol an die Macht kam. X. (31. März 1925) Das iranische Parlament verabschiedet einen neuen Kalender – Solare Hijra(persisch: گاهشماری هجری خورشیدی یا هجری شمسی‎), in dem die alten zoroastrischen Namen der Monate wiederhergestellt wurden. Nicht zuletzt wurde die Annahme dieser Namen durch den zoroastrischen Kandidaten Keykhosrow Shah Rukh ermöglicht, der von einer Gruppe iranisch-muslimischer Patrioten unterstützt wurde. Gleichzeitig wurde der zwölfjährige Tierzyklus offiziell verboten, obwohl er noch lange Zeit im Alltag angewendet wurde.

Der neue Kalender ist eine vereinfachte Version von Jalali. Die ersten sechs Monate bestehen aus 31 Tagen, die nächsten fünf aus 30 Tagen und der letzte aus 29 Tagen in gewöhnlichen Jahren bzw. 30 in Schaltjahren (persisch: کبیسه‎). Die längere Dauer der ersten Jahreshälfte entspricht einem längeren Zeitraum zwischen der Frühlings- und der Herbst-Tagundnachtgleiche. Im Allgemeinen folgt das Einfügen von Schaltjahren in den Kalender einem 33-Jahres-Zyklus, der manchmal durch 29 und 37 Jahre ersetzt wird.

Am 24. Esfand 1354 n. Chr./14. März 1975 wurde auf Initiative von Schah Mohammed Reza Pahlavi eine neue Ära anstelle der Hijri-Ära eingeführt – Shahanshahi(persisch شاهنشاهی‎) „königlich“ aus dem geschätzten Jahr der Thronbesteigung von Kyros dem Großen (559 v. Chr.). Der 21. März 1976 wurde zum ersten Tag des Jahres 2535 der Shahankhahi-Ära. Diese Neuerung stieß bei islamischen Geistlichen auf Ablehnung und wurde von der Gesellschaft allgemein ignoriert. 1978 war der Schah gezwungen, die Hijri-Ära wiederherzustellen.

Obwohl die Revolution von 1979 unter dem Banner der Islamisierung und der Ablehnung von allem, was mit dem Erbe der Pahlavi-Dynastie zusammenhängt, stattfand, wurde der iranische Kalender nach seiner Vollendung nicht geändert und die zoroastrischen Monatsnamen sind noch erhalten.

In Afghanistan

Im Jahr 1301 n. Chr./1922 wurde nach dem Vorbild des Iran der iranische Sonnenkalender mit Tierkreisnamen der Monate im benachbarten Afghanistan eingeführt, wo bis dahin offiziell nur der Mond-Hijri verwendet wurde. Darüber hinaus werden sie in der Dari-Sprache wie im Iran mit arabischen Namen bezeichnet und wörtlich in die Paschtu-Sprache übersetzt.

Ursprünglich variierte die Anzahl der Tage der Monate wie im Jalali-Kalender je nach der Bewegung der Sonne durch den Tierkreis (von 29 bis 32). Erst 1336/1957 wurde das iranische System mit einer konstanten Anzahl von Tagen in Monaten eingeführt, die Namen der Monate selbst blieben jedoch gleich.

2.2. Namen der Monate

Das iranische Jahr beginnt am Tag der Frühlings-Tagundnachtgleiche, die als Nowruz gefeiert wird – der bedeutendste Nationalfeiertag im Iran und in Afghanistan, der auch in vielen Nachbarländern gefeiert wird, wo allerdings andere Kalender gelten.

2.3. Jahreszeiten

Das Jahr ist traditionell in vier Jahreszeiten zu je drei Monaten unterteilt:

· Frühling(persisch بهار‎, Paschtu پسرلۍ): farvardin, ordibehesht, khordad

· Sommer(persisch تابستان‎, Paschtu دوبئ["dobai]): Schießstand, Mordad, Shahrivar

· Herbst(Persisch پایز‎, Paschtu منئ["mənai]): mehr, aban, azar

· Winter(persisch زمستان‎, Paschtu ژمئ["ʒəmai]): dey, bahman, esfand

2.4. Definition von Schaltjahren

Schaltjahre werden anders definiert als im gregorianischen Kalender: Ein Schaltjahr ist ein Jahr, dessen Zahlenwert durch 33 geteilt wird und dessen Rest 1, 5, 9, 13, 17, 22, 26 oder 30 beträgt; Somit gibt es in jedem Zeitraum von 33 Jahren 8 Schaltjahre und die durchschnittliche Länge des Jahres beträgt 365,24242 Tage, was einen Fehler von 1 Tag in 4500 Jahren ergibt. Der iranische Kalender ist in dieser Hinsicht genauer als der gregorianische Kalender.

2.5. Wochentage

Die Woche des iranischen Kalenders beginnt am Samstag und endet am Freitag – einem offiziellen Ruhetag.