Wer ist der Autor der Geschichte Sukhodol. „Der Roman „Suchodol“ ist eine Familienchronik der Säulenadligen der Chruschtschows

Komposition

Bunins Ruhm und Ruf in seiner Heimat wurden durch seine Auswanderung und sein langes Leben in einem fremden Land, in Frankreich, bis zu seinem Tod stark geschädigt. Im Ausland vermisste er seine Heimat und versuchte, aus dem Gedächtnis über russische Themen zu schreiben. Sein hervorragendes künstlerisches Können hat nicht nachgelassen. Er schuf eine Reihe interessanter und bedeutender Werke: die Erzählung „Mitjas Liebe“, die teilweise autobiografische Erzählung „Das Leben des Arsenjew“ usw.

Der Schriftsteller freute sich über die Erfolge der Sowjetarmee und dachte nach dem Krieg darüber nach, in seine Heimat zurückzukehren. Aber leider tat er dies nicht; die alten Vorurteile, einige verbliebene interne Dualitäten und der schlechte Einfluss des Emigrantenumfelds erwiesen sich als stark.

Gleichzeitig wurden seine zutiefst wahrheitsgetreuen, hochkünstlerischen Werke, die von der Liebe zum russischen Volk und zur russischen Natur durchdrungen waren, nach dem Krieg in unserem Land immer berühmter. Und in der heutigen Zeit erscheint Bunin in unserem Bewusstsein, wenn auch immer noch nur als Schriftsteller des Alltagslebens im vorrevolutionären Russland, aber immer noch als der größte russische Realist, zweifellos ein klassischer Schriftsteller, der von Millionen Lesern geliebt wird. Aber es geschah oft so: Bunin wurde nicht nur von M. Gorki, der die Mängel des Schriftstellers wirklich erkannte, sondern auch von den liberalen bürgerlichen Kritikern dieser Zeit, die sich als Stützen des Fortschritts betrachteten, irritiert ausgeschimpft. Bunin schien ihnen „rückständig“ zu sein und nicht in der Lage zu sein, mit der Zeit zu gehen. Tatsächlich wirkten die Hauptmotive seiner Werke etwas archaisch, zu spät, um geboren zu werden: über den Ruin des russischen Landadels, die Verarmung des Dorfes, die Unterdrückung, Dunkelheit und Grausamkeit der Bauern. Seine Arbeit löste im russischen Leben ein Gefühl der Freudlosigkeit und Hoffnungslosigkeit aus. Bunin schlug keine Lösungen vor und kannte sie offenbar selbst nicht. Alles in Bunins Werk war jedoch viel komplizierter, als es vielen auf den ersten Blick schien. Die Tatsache, dass Bunin in eine Adelsfamilie hineingeboren wurde, war für sein Weltbild natürlich von großer Bedeutung.

Dasselbe „Suchodol“ zeigt auch wilde Manifestationen der Leibeigenschaft, und deshalb hat eine einseitige Idylle immer noch nicht geklappt. Suchodol – eine Familienchronik der Säulenadligen der Chruschtschows. Natascha – „die Pflegeschwester unseres Vaters, die mit ihm im selben Haus aufgewachsen ist, hat ganze acht Jahre bei uns in Lunev gelebt, als Verwandte und nicht als ehemalige Sklavin, als einfache Dienerin.“

Natalias Vater wurde ins Exil geschickt, um als Soldat zu dienen, und die Vogelmutter starb aus Angst vor Bestrafung, als die Truthahnküken durch Hagel getötet wurden. Es gab keine freundlicheren Herren aus Sukhodol, aber auch keine „heißeren“. Pjotr ​​​​Kirillowitsch ernennt Französischlehrer für seine Kinder Tony und Arkady und lässt die Kinder nicht in die Stadt gehen, um dort zu studieren. Dann zieht sich Pjotr ​​​​Petrowitsch zusammen mit seinem Freund Woitkewitsch zurück. Die junge Tonya verliebt sich in Voitkevich. Sie trafen sich und verbrachten viel Zeit miteinander: Tonya singt Liebesromane, Voitkevich liest ihr Gedichte vor. Aber Voitkevich geht unerwartet (er konnte sich Tonya nicht erklären). Aus diesem Grund wird Tonya verrückt, wird krank und kann ihr Verhalten nicht kontrollieren.

Natascha verliebt sich in Peter. Sie ist sehr froh, dass sie mit ihm kommunizieren kann und stiehlt unerwartet seinen Spiegel. Der Verlust wird entdeckt und Scham und Scham fallen über Natasha: Peter befahl ihr, auf eine entfernte Farm zu verbannen. Natasha geht zur Farm und fällt unterwegs in Ohnmacht, als sie einen Offizier sieht, der wie Pjotr ​​​​Petrowitsch aussieht. Peter begann, auf dem Anwesen zu wohnen und beschloss, eine Dinnerparty zu veranstalten, um die nötigen Bekanntschaften zu machen. Der Großvater stellte sich vor, dass er der Besitzer sei und vom Morgen an damit beschäftigt sei, eine Art Zeremonie für den Empfang der Gäste zu arrangieren. Der Großvater steht allen ständig im Weg und sagt dumme Dinge. Das ärgert Gervaska sehr und er beleidigt seinen Großvater direkt am Tisch. Gervaska wurde als Hauptdiener anerkannt und jeder im Haus musste Rücksicht auf ihn nehmen. Die Gäste bleiben über Nacht. Am Morgen kommt der Großvater in den Flur, um die Möbel umzustellen, da erscheint plötzlich Gervaska und schreit den Großvater an. Als der Großvater sich wehren will, schlägt er ihm in die Brust, woraufhin der Großvater stürzt, mit der Schläfe auf dem Kartentisch aufschlägt und stirbt. Gervaska verschwindet vom Anwesen.

Peter heiratet Claudia Markowna und sie verwaltet das Anwesen. Auf Tonys Wunsch wird Natasha aus dem Exil zurückgebracht. Peter und Claudia bekommen bald ein Kind. Tonya macht sich ständig über Natasha lustig, die sich um sie kümmern sollte, doch Natasha findet schnell eine gemeinsame Sprache mit der jungen Dame. Sie weigert sich (aufgrund ihrer Träume) zu heiraten und hält sich für eine alte Frau. Tonya erwartet ständig Ärger und steckt Natalya mit Ängsten an.

Das Haus füllt sich nach und nach mit „Gottes Volk“, darunter Juschka. Er ließ sich in Suchodol nieder und nannte sich selbst einen ehemaligen Mönch. Natalyas prophetische Träume werden wahr – sie wurde von Juschka schwanger, die einen Monat später verschwand. Bald brach im Haus ein Feuer aus und Natasha verlor durch den Schock, den sie erlebte, ihr Kind. Sie versuchen Tonya zu heilen, aber vergebens. Eines Tages fuhr Peter von seiner Geliebten nach Hause und wurde von einem Pferdehuf getötet. Das Haus ist leer. Alle Nachbarn und Gleichaltrigen sterben. Diejenigen, die hier ihre Tage verbringen – Tonya, Natasha, Claudia – verbringen die Abende in Stille. Niemand erinnert sich, wer wo begraben liegt, jeder hat die Chruschtschows vergessen.

Im Mittelpunkt der Geschichte steht das Schicksal der Adelsfamilie Chruschtschow. Die Geschichte wird in der Ich-Perspektive von einem der Nachkommen Chruschtschows erzählt, und man hat das Gefühl, der Erzähler sei Bunin. Die Besonderheit der Komposition der Geschichte besteht darin, dass sie eine „Geschichte innerhalb einer Geschichte“ enthält: Ein besonderer Erzählstrang wird von der Leibeigenen Chruschtschows geleitet, und sie ist auch ihr Opfer Natalya. Ihre Geschichte ist eine ruhige Erzählung, losgelöst von ihrem eigenen dramatischen Schicksal, nach dem Grundsatz: „Sie sind unsere Herren, und wir sind ihre Sklaven.“ Natalyas Tragödie ist, dass die Menschenwürde in ihr getötet wurde, sie behauptet bewusst ihre Sklaverei. Natalyas Zeile spielt für Bunin eine weitere wichtige Rolle: Der Autor führt zur Idee der Blutsverwandtschaft zwischen Adligen und Bauern. Einerseits empfindet er Schmerz für Natalya, spricht wütend über die Tyrannei der Grundbesitzer, die sich das Recht anmaßen, über das Schicksal der Menschen zu entscheiden, andererseits stimmt er ihr in Bezug auf die Beziehung zu, und seine Wut ist es vor Verärgerung gemildert: „Hatten wir nicht das Gefühl, dass Natalya, die ein halbes Jahrhundert lang mit unserem Vater gelebt hat, fast das gleiche Leben geführt hat – uns wirklich lieb, die Säulenherren Chruschtschow!“ Und so stellte sich heraus, dass diese Herren ihren Vater zum Soldaten trieben und ihre Mutter in solcher Angst war, dass ihr beim Anblick der toten Truthahnküken das Herz brach!“

Die in der Geschichte geschaffenen objektiven Bilder entlarven gnadenlos die moralische und psychologische Grausamkeit der Leibeigenenbesitzer. Vor dem Hintergrund der völligen Erniedrigung des Adels lässt sich das Thema des Volkes, seiner moralischen Gesundheit und seiner natürlichen Freundlichkeit nachzeichnen. Dies ist der Bauer Yevsey Bodulya, der das Schicksal hatte, eine Art Begleiterin für Natalya auf ihren traurigen Straßen zu sein. Dies ist auch die liebevoll dargestellte Familie der Ukrainerin Shary, die Natalya im Exil beherbergte. Ein besonderes Thema der Geschichte – das Thema der Tragödie eines durch Leibeigenschaft verkrüppelten Volkes – wird durch das Bild von Natalya bestimmt. Bunin greift auf seine Lieblingstechnik zurück – helle Details. Dieses am Ende der Geschichte platzierte Detail spielt die Rolle einer traurigen Verallgemeinerung: „Als wir in der ruhigen und armen Wildnis von Suchodol eine Pause von den Städten machten, erzählte Natalya immer wieder die Geschichte ihres verlorenen Lebens ... Und ich erinnerte mich immer wieder an das unhöfliche Bild des Heiligen, das in der Ecke des alten Lakaien unseres Hauses hing. Enthauptet kam der Heilige zu seinen Mitbürgern und trug seinen toten Kopf in seinen Armen – ein Beweis für seine Geschichte ...“


„Suchodol“ ist eine Familienchronik der Chruschtschow-Adligen. Im Mittelpunkt der Arbeit steht das Schicksal von Natalia. Dies ist ein Hofmädchen, das bei den Chruschtschows lebte, als wäre sie ihr eigenes, da sie die Pflegeschwester ihres Vaters war. Der Erzähler wiederholt oft die Vorstellung, dass die Herren von Sukhodol und die Diener nahe beieinander standen. Erst als Jugendlicher betritt er das Anwesen zum ersten Mal und erkennt sofort, dass die Ruine Sukhodol einen besonderen Charme hat.

Natalya erzählt die Geschichte des Anwesens und die Geschichte der Familie. Pjotr ​​​​Kirillowitsch, Großvater, wurde nach dem frühen Tod seiner Frau vor Melancholie verrückt. Er hat ständig Konflikte mit der Dienerin Gervaska, die Gerüchten zufolge sein unehelicher Sohn war. Im Gegenzug redet Gervaska unhöflich mit dem Meister, spürt ihre Macht über ihn und schubst ihn und die anderen Bewohner des Hauses herum. Für seine Tochter Tony und seinen Sohn Arkady ernennt Pjotr ​​Kirillowitsch Französischlehrer, lässt die Kinder jedoch nicht zum Lernen in die Stadt gehen. Nur der Sohn Peter konnte eine Ausbildung erhalten, der sich aus dem Wunsch zurückzog, seine wirtschaftlichen Verhältnisse zu verbessern. Er kommt mit seinem Kameraden Woitkewitsch in Suchodol an. Tonya verliebt sich in Voitkevich und die jungen Leute verbringen viel Zeit miteinander.

Voitkevich liest Gedichte, Tonya führt Romanzen am Klavier auf. Offenbar hat der junge Mann ernste Absichten mit dem Mädchen. Doch sobald Voitkevich versucht, sich zu erklären, braust Tonya auf und stößt ihn weg. Plötzlich geht er. Tonya ist sehr traurig, verliert den Verstand und wird krank. In ihrem Verhalten zeigen sich Gereiztheit und Grausamkeit; sie ist nicht in der Lage, ihre Handlungen zu kontrollieren. Unterdessen verliebt sich Natalja hoffnungslos in Pjotr ​​Petrowitsch.

Das Mädchen ist von einem neuen Gefühl erfüllt, sie ist nur glücklich, weil sie neben der Person ist, die sie so sehr liebt. In einem Anfall von Emotionen stiehlt sie völlig unerwartet einen Spiegel in einem silbernen Rahmen, der Pjotr ​​​​Petrowitsch gehört, und mehrere Tage lang genießt das Mädchen die Freude, das Ding ihrer Liebsten zu besitzen. Sie blickt lange in den Spiegel und hofft, dem Meister eine Freude zu machen. Doch ihr Glück war nur von kurzer Dauer; es endete in Schande und Schande. Der Verlust wird gefunden, und Pjotr ​​​​Petrowitsch schickt Natalja, nachdem er befohlen hat, den Kopf zu rasieren, ins Exil auf eine entfernte Farm. Die unterwürfige Natalya wagt es nicht, dem Herrn zu widersprechen und trifft unterwegs auf einen Offizier, der Pjotr ​​​​Petrowitsch vage ähnelt. Als das Mädchen ihn sieht, fällt es in Ohnmacht.

Nachdem er sich im Familienanwesen niedergelassen hat, versucht Pjotr ​​​​Petrowitsch, nützliche Kontakte zu knüpfen, wofür er eine Dinnerparty organisiert. Doch der Großvater hindert ihn unfreiwillig daran zu zeigen, dass der junge Mann die Hauptperson im Haus ist. Der Großvater war überglücklich, aber seine Worte waren taktlos, er war zu gesprächig und erbärmlich. „Außerdem stellte er sich vor, ein gastfreundlicher Gastgeber zu sein ...“ und vom frühen Morgen an versuchte er, aus dem Empfang der Gäste eine ganze Zeremonie zu machen, was allen dumm vorkam.

Der Großvater steht im Weg, sagt beim Abendessen dumme Dinge zu nützlichen Leuten, was Gervaska furchtbar ärgert und sich erlaubt, als unersetzlicher Diener, auf den jeder Rücksicht nimmt, Pjotr ​​​​Kirillowitsch direkt am Tisch zu beleidigen, woraufhin er fragt Anführer, der ihn beschützt. Der gastfreundliche Großvater beginnt, die Gäste zum Übernachten zu überreden. Am nächsten Morgen geht er ins Wohnzimmer und beginnt, die Möbel umzustellen. Gervaska erscheint schweigend und beginnt, ihren Großvater anzuschreien. Der alte Mann versucht sich zu wehren, aber Gervaska schlägt ihn in die Brust, wodurch er mit der Schläfe auf dem Kartentisch aufschlägt, stürzt und stirbt. Nach dem Vorfall verschwindet Gervaska aus Suchodol, seitdem hat ihn nur noch Natalya gesehen. „Junge Dame“ Tonya verlangt, dass Natalya aus dem Exil zurückgebracht wird. Das Mädchen kehrt zurück. In der Zwischenzeit heiratete Pjotr ​​​​Petrowitsch und seine Frau Klavdia Markowna, die ein Kind erwartet, wurde die Geliebte von Suchodol. Natalya bedient Tonya, die ihren schwierigen Charakter an dem Mädchen auslässt – sie schimpft ständig mit ihr, wirft verschiedene Gegenstände nach ihr und verspottet sie einfach. Doch schon bald passt sich Natalya dem Charakter und den Gewohnheiten der jungen Dame an und findet sogar einen Zugang zu ihr. Natalya weigert sich zu heiraten. Sie hatte einen schrecklichen Traum, in dem sie die Frau einer Ziege wurde. Sie betrachtet den Traum als Warnung vor der Unmöglichkeit einer Ehe, da diese mit Sicherheit in einer Katastrophe enden wird. Tonya wird von unbegründeten Ängsten überwältigt; sie sieht überall Ärger. Natalya wird von der jungen Dame mit diesen Ängsten infiziert. So tauchten nach und nach „Gottes Leute“ im Haus auf, einer von ihnen war Juschka – ein Faulpelz und Parasit, er lebte dort, wo Gott ihn sandte, und bezahlte das Essen mit Geschichten über sein „Fehlverhalten“ und seine Untätigkeit.

Juschka ist hässlich und lüstern, er „sieht aus wie ein Buckliger“ und zeichnet sich durch seine Unverschämtheit aus. Juschka lässt sich in Suchodol nieder und bezeichnet sich selbst als „ehemaligen Mönch“. Natalya ist gezwungen, ihm nachzugeben, weil er sie „mochte“. So kommt das Mädchen zu der Überzeugung, dass ihr Traum „prophetisch“ war. Einen Monat später verschwindet Yushka aus Suchodol und Natalya erfährt, dass sie schwanger ist. Nach einiger Zeit wird ihr zweiter Traum wahr: Das Haus von Sukhodol fängt Feuer und sie verliert aus Angst ihr Kind. Sie versuchen, Tonya zu heilen: Sie bringen sie entweder zu den heiligen Reliquien oder laden einen Zauberer ein, aber es gibt kein Ergebnis, ihr Charakter verschlechtert sich immer mehr und ihre Ängste werden immer überwältigender. Pjotr ​​​​Petrowitsch stirbt unter den Hufen eines Pferdes, was ihn tötet, als er seine Geliebte verlässt. Das Haus verfällt immer mehr, die Vergangenheit wird immer „legendärer“. Tonya, Klavdia Markovna und Natalya verbringen hier ihre Tage und verbringen die Abende in Stille. Nur auf dem Kirchhof fühlt sich der junge Erzähler seinen Vorfahren noch verbunden, auch wenn er deren Gräber nicht sicher finden kann.

„Suchodol“ ist eine Familienchronik der Chruschtschow-Adligen. Im Mittelpunkt der Arbeit steht außerdem das Schicksal von Natalya, einer Dienerin, die als Pflegeschwester ihres Vaters bei den Chruschtschows lebte, als wäre sie ihre eigene.

Der Erzähler wiederholt immer wieder die Idee der Nähe der Herren von Suchodolski zu seinen Dienern. Er selbst kam erst in seiner Jugend zum ersten Mal auf das Anwesen und bemerkte den besonderen Charme des zerstörten Suchodols. Natalya erzählt die Geschichte der Familie sowie die Geschichte des Anwesens selbst. Großvater Pjotr ​​Kirillowitsch wurde nach dem frühen Tod seiner Frau vor Melancholie verrückt. Er steht im Konflikt mit der Dienerin Gervaska, die angeblich sein unehelicher Sohn ist. Gervaska ist unhöflich gegenüber dem Herrn, schubst ihn herum und spürt ihre Macht über ihn und über die übrigen Bewohner des Hauses.

Pjotr ​​​​Kirillowitsch vermittelt Französischlehrer für seinen Sohn Arkady und seine Tochter Tony, lässt die Kinder jedoch nicht in die Stadt gehen, um dort zu studieren. Nur Sohn Peter (Petrovich) erhält eine Ausbildung. Peter tritt zurück, um seine Haushaltsangelegenheiten zu verbessern. Er kommt mit seinem Freund Woitkewitsch im Haus an. Tonya verliebt sich in letzteren und das junge Paar verbringt viel Zeit miteinander.

Tonya singt Romanzen zum Klavier, Voitkevich liest dem Mädchen Gedichte vor und hat aller Wahrscheinlichkeit nach ernsthafte Absichten mit ihr. Tonya gerät jedoch bei Voitkevichs Erklärungsversuchen so in Aufruhr, dass sie den jungen Mann offenbar abstößt und er unerwartet geht. Tonya verliert vor Melancholie den Verstand, wird schwer krank, wird reizbar, grausam und unfähig, ihre Handlungen zu kontrollieren.

Natalya verliebt sich hoffnungslos in die hübsche Petra Petrowitsch. Überwältigt von einem neuen Gefühl, glücklich darüber, dem Objekt ihrer Leidenschaft nahe sein zu können, stiehlt sie völlig unerwartet Pjotr ​​​​Petrowitsch einen Spiegel in einem silbernen Rahmen und genießt mehrere Tage lang den Besitz des Dings ihrer Geliebten , schaute lange in den Spiegel in der wahnsinnigen Hoffnung, dem jungen Mann zu gefallen. Ihr kurzlebiges Glück endet jedoch in Scham und Scham. Der Verlust wird entdeckt, Pjotr ​​​​Petrowitsch lässt Natalja persönlich den Kopf rasieren und schickt sie auf einen entfernten Bauernhof. Natalya macht sich gehorsam auf den Weg. Unterwegs trifft sie auf einen Offizier, der Pjotr ​​​​Petrowitsch vage ähnelt, und das Mädchen fällt in Ohnmacht.

„Liebe in Suchodol war ungewöhnlich. Auch Hass war ungewöhnlich.“ Pjotr ​​​​Petrowitsch, der sich im Familienanwesen niedergelassen hat, beschließt, „notwendige“ Bekanntschaften zu machen, und organisiert dafür eine Dinnerparty. Der Großvater hindert ihn unfreiwillig daran zu zeigen, dass er der Erste im Haus ist. „Großvater war überglücklich, aber taktlos, gesprächig und mitleiderregend in seiner Samtmütze ... Er stellte sich auch vor, ein gastfreundlicher Gastgeber zu sein, und machte sich schon in den frühen Morgenstunden daran, irgendeine dumme Zeremonie für den Empfang von Gästen zu arrangieren.“ Der Großvater steht allen ständig im Weg, beim Abendessen sagt er dumme Dinge zu den „richtigen“ Leuten, was Gervaska irritiert, der als unersetzlicher Diener gilt, mit dem jeder im Haus rechnen muss. Gervaska beleidigt Pjotr ​​​​Kirillowitsch direkt am Tisch und bittet den Anführer um Schutz. Der Großvater überredet die Gäste zum Übernachten. Am Morgen geht er ins Wohnzimmer und beginnt, die Möbel umzustellen. Gervaska, die schweigend erscheint, schreit ihn an. Als der Großvater sich wehren will, schlägt Gervaska ihn einfach auf die Brust, er stürzt, schlägt mit der Schläfe auf den Kartentisch und stirbt. Gervaska verschwindet aus Suchodol und die einzige Person, die ihn seit diesem Moment gesehen hat, ist Natalya.

Auf Wunsch der „jungen Dame“ Tony wird Natalya aus dem Exil in Soschki zurückgebracht. In der letzten Zeit hat Pjotr ​​​​Petrowitsch geheiratet und seine Frau Claudia Markowna regiert das Haus in Suchodol. Sie erwartet ein Baby. Natalya wird Tonya zugeteilt, die ihren schwierigen Charakter an ihr auslässt – sie wirft Gegenstände auf das Mädchen, schimpft ständig mit ihr, verspottet sie auf jede erdenkliche Weise. Natalya gewöhnt sich jedoch schnell an die Gewohnheiten der jungen Dame und findet mit ihr eine gemeinsame Sprache. Schon in jungen Jahren betrachtet sich Natalya als alte Frau und weigert sich zu heiraten (sie hat schreckliche Träume, dass sie eine Ziege heiratet und dass sie vor der Unmöglichkeit einer Ehe für sie und der Unvermeidlichkeit einer Katastrophe danach gewarnt wird). Tonya erlebt ständig grundloses Grauen, erwartet von überall Ärger und steckt Natalya mit ihren Ängsten an. Das Haus füllt sich nach und nach mit „Gottes Volk“, unter denen auch ein gewisser Juschka auftaucht. „Er drückte nie einen Daumen, sondern lebte dort, wo Gott ihn hinsendete, und bezahlte Brot und Salz mit Geschichten über seine völlige Trägheit und sein „Unrecht“. Juschka ist hässlich, „sieht aus wie ein Buckliger“, lüstern und ungewöhnlich unverschämt. In Suchodol angekommen, lässt sich Juschka dort nieder und bezeichnet sich selbst als „ehemaligen Mönch“. Er stellt Natalya vor das Bedürfnis, ihm nachzugeben, weil er sie „mochte“. Daher ist sie überzeugt, dass ihr Traum von der Ziege „prophetisch“ war. Einen Monat später verschwindet Yushka und Natalya entdeckt, dass sie schwanger ist. Bald wird ihr zweiter Traum wahr: Das Suchodol-Haus fängt Feuer und sie verliert aus Angst ihr Kind.

Sie versuchen Tonya zu heilen: Sie bringen sie zu den heiligen Reliquien, laden einen Zauberer ein, aber alles ist vergebens, sie wird noch wählerischer. Eines Tages, als Pjotr ​​​​Petrowitsch zu seiner Geliebten geht, wird er auf dem Rückweg von einem Pferdehuf getötet. Das Haus verfällt und „die Vergangenheit wird immer legendärer“. Die Frauen, die hier ihre Tage verbringen – Klavdia Markovna, Tonya, Natalya – verbringen ihre Abende schweigend. Lediglich auf dem Kirchhof spürt der junge Erzähler noch die Verbundenheit zu seinen Vorfahren, deren Gräber er jedoch nicht mehr souverän finden kann.

Natalya, die Pflegeschwester des Vaters des Erzählers, lebte acht Jahre lang auf ihrem Anwesen in Lunevo, als wäre sie ihr eigenes, obwohl sie als Leibeigene geboren wurde. Die Erzählerin war immer erstaunt über Natalyas Zuneigung zu ihrer Heimat – dem Steppengut Suchodol, dem Familiennest der Säulenadligen der Chruschtschows, wo sie eine einfache Dienerin war. Nachdem sie den Erzähler und seine Schwester großgezogen hatte, kehrte Natalya nach Suchodol zurück.

Bruder und Schwester hörten als Kind Geschichten über Suchodol, über die seltsamen und wilden Bräuche, die dort herrschten. Bald wurde das Anwesen für sie zu einem legendären und geheimnisvollen Ort.

Natalya wurde früh zur Waise. Ihr Vater wurde wegen Fehlverhaltens zum Soldaten geschickt, und ihre Mutter, eine Geflügelarbeiterin, starb aus Angst vor ihren Herren, als alle Truthahnküken durch Hagel getötet wurden. Der Erzähler, mit dem Natalya verwandt war, war erstaunt darüber, dass die „guten Herren“ – sein Großvater und seine Großmutter – ihre Eltern zerstörten.

Dann erfuhr der Erzähler viel über das dunkle und düstere Suchodolsk-Haus, über seine „heißen“ Besitzer – den verrückten Geschäftsmann Pjotr ​​​​Kirillowitsch und die verrückte Tante Tonya – und über den Rest der Chruschtschows, die sich mit Peitschen in der Hand zum Abendessen hinsetzten im Falle eines Streits.

Alle Bewohner von Suchodol waren „glühende Anhänger“ des Anwesens. Tante Tonya weigerte sich rundweg, das alte Haus ihres Großvaters zu verlassen, obwohl sie dort in schrecklicher Armut lebte. Sogar der Vater des Erzählers, Arkadi Petrowitsch, ein sorgloser Mann, war bis zu seinem Tod traurig über Suchodol.

Und die jüngeren Familienmitglieder zog es nach Suchodol. Doch während der Kindheit des Erzählers kam es zu einem heftigen Streit zwischen Suchodol und Lunev, wodurch die Beziehung zwischen den Ständen fast zum Erliegen kam.

II

Die jüngeren Chruschtschows landeten erst „in ihrer späten Jugend“ in Suchodol. Sie wurden von einer alten Frau in Lumpen empfangen, die wie Baba Yaga aussah, mit schwarzen verrückten Augen und einer scharfen Nase, die sich als Tante Tonya herausstellte. Dann traf der Erzähler die Witwe seines Onkels Pjotr ​​​​Petrowitsch, die kleine, grauhaarige und institutionell begeisterte Claudia Markowna.

Das Haus, auf dessen Veranda Natalya die jungen Chruschtschows traf, wurde aus den Überresten eines alten Großvaterhauses erbaut, das vor langer Zeit niedergebrannt war.

Das Haus wurde mit Resten antiker Möbel eingerichtet. Erhalten ist auch ein großes Bild des Heiligen Merkur von Smolensk, auf dessen Rückseite sich die Genealogie der Familie Chruschtschow befand. Um das Haus herum raschelte ein alter und vernachlässigter Garten.

III

Bruder und Schwester spürten sofort den Charme, den das zerstörte Sukhodol-Anwesen ausstrahlte. Im nach Jasmin duftenden Wohnzimmer stand noch immer Tante Tonyas Klavier, auf dem sie einst für den Offizier Woitkowitsch, den Kameraden von Pjotr ​​Petrowitsch, spielte. Bevor er ging, schlug er wütend mit der Handfläche auf den Klavierdeckel und zerquetschte den Schmetterling. Von dem Insekt blieb nur „nur silbriger Staub“ übrig, aber als das Gartenmädchen ihn törichterweise abwischte, wurde Tante Tonya „hysterisch“.

Die jungen Chruschtschows wanderten durch Haus und Garten und erkannten die Orte, von denen Natalja ihnen in ihrer Kindheit erzählt hatte. Nachdem sie herumgelaufen waren, kehrten sie spät abends ins Haus zurück und fanden Natalya oft „im Gebet vor dem Bild des Merkur“.

Nachdem sie gebetet hatte, begann Natalya in einem „gemütlichen Flüstern“ zu erzählen...

IV

Der Legende nach zog der Urgroßvater des Erzählers aus der Nähe von Kursk nach Suchodol. Das Anwesen war damals von dichten Wäldern umgeben. Von Generation zu Generation wurden die Wälder abgeholzt und das Gebiet um Suchodol verwandelte sich allmählich in eine Steppe.

Urgroßvater Pjotr ​​Kirillich wurde verrückt und starb im Alter von 45 Jahren. Der Vater des Erzählers sagte, sein Urgroßvater sei verrückt geworden, als der Wind „einen ganzen Regen von Äpfeln niederprasselte“, während er unter einem Apfelbaum schlief. Die Bediensteten waren sich sicher, dass Pjotr ​​Kirillich nach dem Tod seiner schönen Frau „aus Liebeskummer“ bewegt war.

Den ganzen Tag ging er schweigend um das Haus herum und versteckte Goldmünzen in den Ritzen der Holzwände – für Tonechkas Mitgift.

Pjotr ​​Kirillich hatte Angst vor Gewittern und begann manchmal, die Möbel im Wohnzimmer umzustellen – er wartete auf Gäste, die sehr selten nach Suchodol kamen. Es machte mehr Spaß auf dem Anwesen, als die Franzosen, die Lehrer Tony und Arkady, dort lebten. Als die Kinder zum Studium in die Provinzstadt gebracht wurden, blieben die Franzosen für Pjotr ​​Kirillich und lebten acht Jahre lang auf dem Trockenen.

Die Franzosen verließen das Land, als die Kinder zum dritten Feiertag nach Hause zurückkehrten, und blieben für immer in Suchodol – Pjotr ​​Kirillich entschied, dass nur sein Sohn Peter eine Ausbildung erhalten würde. Die Kinder blieben „ohne Bildung und ohne Betreuung“ zurück. Der damalige Vater des Erzählers freundete sich eng mit der Dienerin Gevraska an, die als unehelicher Sohn von Pjotr ​​Kirillich galt. Gevraska war „schorfig ... ein Meister der Zwangsarbeit“, er demütigte Arkady oft und brachte ihn in Schwierigkeiten, aber er liebte seinen Schwager immer noch.

Das Haus, um das sich die altersschwache Krankenschwester des Großvaters zu kümmern versuchte, verlor nach und nach sein wohnliches Aussehen und war der Gnade sorgloser Bediensteter ausgeliefert. Die Kinder verschwanden den ganzen Tag irgendwo und kamen nur zum Übernachten nach Hause.

V

Bald kehrte Pjotr ​​​​Petrowitsch, der unerwartet in den Ruhestand ging, nach Suchodol zurück, brachte seinen Freund Woitkewitsch mit und gestaltete das Leben auf dem Gut festlich und herrschaftlich. Er wollte sich großzügig und reich zeigen, aber er tat es ungeschickt, wie ein Junge.

Äußerlich sah Pjotr ​​​​Petrowitsch auch wie ein hübscher, rothaariger Junge mit zarter dunkler Haut und kleinen Händen und Füßen aus. Von Natur aus war er hart und grausam und konnte lange Zeit einen Groll hegen. Aber selbst er wagte es nicht, den frechen Lakaien Gevraska anzufassen, obwohl er seinen Großvater ständig beleidigte.

Tonya verliebte sich in Voitkevich. Natalya verliebte sich sofort in den gutaussehenden Pjotr ​​​​Petrowitsch.

Eines Tages sah Natalja einen silbernen Spiegel zwischen den Sachen von Pjotr ​​Petrowitsch und war sowohl von der Schönheit des Dings als auch von der Tatsache, dass es dem jungen Besitzer gehörte, fasziniert. Das Mädchen stahl einen Spiegel, versteckte ihn in einem verlassenen Badehaus und lebte mehrere Tage lang „fassungslos über ihr Verbrechen“. Mehrmals am Tag rannte Natalya ins Badehaus, um ihren Schatz zu bewundern. Sie schaute in den Spiegel mit der verrückten Hoffnung, dass Pjotr ​​Petrowitsch sie mögen würde.

Es endete alles in Schande und Schande. Der Meister selbst entdeckte Natashkas Verbrechen, verwandelte es in einen gewöhnlichen Diebstahl, befahl, ihr die Haare mit einer Schafschere zu schneiden und verbannte sie nach Soshki, einer entfernten Steppenfarm. Diese Farm wurde von einer alten Ukrainerin geführt, vor der Natalya im Voraus Angst hatte.

Unterwegs wollte Natalya sich zuerst erhängen und dann weglaufen, aber sie tat weder das eine noch das andere, also nahm sie ihre Liebe mit in die Wildnis, überwand ihre ersten Wehen und behielt sie bis zu ihrem Tod in ihrer Suchodolsk-Seele.

VI

Im selben Jahr rief Pjotr ​​​​Petrowitsch alle Adligen der Gegend zur Fürbitte auf das Anwesen. Allmählich verwandelte er sich vom Offizier in einen jungen Gutsbesitzer und nahm die Kontrolle über Suchodol selbst in die Hand. Arkady Petrowitsch war seinem Bruder in allem unterlegen und verbrachte die meiste Zeit außerhalb des Hauses.

Der Großvater freute sich am meisten über die Gäste. Er stellte sich vor, ein gastfreundlicher Gastgeber zu sein, war furchtbar aufdringlich, „taktlos, gesprächig und erbärmlich“ und störte seinen Sohn schrecklich. Der Großvater berichtete allen Gästen, dass Tonechka sich unwohl fühle und nach Lunevo gefahren sei.

Der gesamte Bezirk wusste schon lange, dass Voitkovich ernsthafte Absichten gegenüber Tonya hegte. Aber bei jedem Versuch, seine Gefühle auszudrücken, „blitzte das Mädchen wütend auf“ und Voitkovich ging plötzlich, ohne einen Antrag zu machen. Nach seiner Abreise erkrankte Tonya „an Melancholie“, schlief nachts nicht und verfiel in wilde Hysterie. Pjotr ​​Petrowitsch hatte Angst, dass die Nachbarn die Krankheit seiner Schwester als Schwangerschaft erklären würden, und schickte sie nach Lunevo.

Chruschtschow machte sich auch Sorgen um Gevraska, die stark gewachsen war und die klügste der Diener geworden war. Die Bediensteten hatten Angst vor diesem gesunden Kerl, der wie ein alter Arier aussah, und gaben ihm den Spitznamen „der Windhund“.

Gevraska spürte seine Stärke und verhielt sich frech und unhöflich, besonders grausam gegenüber seinem Großvater.

Vor den Gästen lobte Pjotr ​​​​Petrowitsch Gevraska, was die Geduld seines Großvaters erfüllte. Der alte Mann begann sich bei den Gästen über den Diener zu beschweren, der ihn auf Schritt und Tritt demütigte, ihm dann aber großzügig vergab. Aus Angst vor Gevraska überredete der alte Mann die Gäste, über Nacht zu bleiben.

Großvater schlief die ganze Nacht nicht, und am frühen Morgen ging er ins Wohnzimmer und begann, „schwere Möbel, die auf dem Boden knurrten, wegzuräumen und zu arrangieren“. Eine schläfrige, „höllisch wütende“ Gevraska erschien bei dem Lärm und schrie den alten Mann an. Nachdem er seine Angst überwunden hatte, versuchte er, dem frechen Lakaien zu widerstehen, und dann schlug Gevraska, der „seinen Großvater noch schlimmer satt hatte als der Herbst“, „ihm auf die Brust.“ Der alte Mann stürzte, schlug mit der Schläfe auf die scharfe Ecke des Kartentisches und starb.

Gevraska riss den Ehering, die goldene Ikone und das Amulett von seinem noch warmen Körper und „sank im Wasser“. Danach sah ihn nur noch Natalya.

VII

Während Natalya in Soshki lebte, heiratete Pjotr ​​​​Petrowitsch und meldete sich dann zusammen mit seinem Bruder Arkadi als Freiwilliger für den Krimkrieg. Gevraska erschien in Soshki und erklärte, dass er „in einer großen Sache von den Herren kam“. Der entlaufene Lakai wurde gefüttert, dann erzählte er Natalya, dass er ihren Großvater getötet hatte, drohte, sie auch zu töten, wenn er es jemandem erzählte, und ging am Abend.

Sie vergaßen Natalya und sie kehrte nur zwei Jahre später nach Suchodol zurück. Die schwangere Klavdia Markovna, die Suchodol leitete, ordnete Natalya der halbverrückten Tonya zu. Die junge Dame wurde oft von plötzlichen Wutanfällen überwältigt, doch Natalya lernte schnell, auf sie zufliegenden Gegenständen auszuweichen.

Bald fand Natalya heraus, dass es die junge Dame war, die sich an sie erinnerte und „wie ein weißes Licht“ auf sie wartete, in der Hoffnung, dass es ihr nach ihrer Ankunft besser gehen würde, aber das geschah nicht. Auch der Arzt, der sie mit Tabletten und Tropfen behandelte, half der jungen Dame nicht.

Natalya mied ihre ehemaligen Freunde und vermisste die ukrainische Familie, die Soshki regierte, ihre weiß getünchte Hütte, geschmückt mit bunten Handtüchern. Shary und Marina seien „sogar in ihren Manieren, überhaupt nicht neugierig und nicht wortreich.“

In Soshki sah Natalya zwei Träume, die ihr Schicksal vorhersagten. Im ersten Traum rief ihr ein großköpfiger, rothaariger Zwergmann in einem roten Hemd zu, dass es brennen würde, und verbot ihr strikt zu heiraten. Und im zweiten Traum wurde Natalya von einer riesigen grauen Ziege mit brennenden Augen obszön angesprochen, die sich als ihr Verlobter vorstellte. Nachdem Natalya über die Träume nachgedacht hatte, kam sie zu dem Schluss, „dass ihre Kindheit vorbei war ... ihr Schicksal war bereits festgelegt“, und als sie nach Suchodol zurückkehrte, übernahm sie die Rolle einer bescheidenen Gottesanbeterin.

VIII

Als Natalya nach Suchodol zurückkehrte, erkannte sie ihre Heimat und ihre erwachsenen Altersgenossen wieder und konnte nicht glauben, dass Großvater Pjotr ​​Kirillich nicht mehr war und dass sich die junge Dame Tonechka manchmal in eine schwarze, dünne Frau mit spitzer Nase verwandelt hatte gleichgültig, manchmal wütend.

Natalya verbarg alle ihre Gefühle und wurde von der Vorahnung unvermeidlicher Probleme gequält.

Bald brachte Dame Klavdia Markovna einen Jungen zur Welt - den neuen Chruschtschow, und die Geflügeldame wurde nach Suchodolskys Brauch Kindermädchen. Natalya betrachtete sich auch als Tonys Kindermädchen.

Im Frühjahr wurde der jungen Dame ein berühmter Zauberer – ein reicher und gutaussehender Mann – gebracht. Er verzauberte sie im Morgengrauen dreimal, linderte Tonys Geisteskrankheit jedoch nur für kurze Zeit. Aus Melancholie und Angst vor Bränden konnte die junge Dame nicht einmal an Pjotr ​​​​Petrowitsch denken, der im Krimkrieg verwundet wurde.

Ein schwüler Sommer mit ständigen Gewittern und vagen Gerüchten über einen neuen Krieg, Unruhen und Freiheit, die allen Menschen geschenkt wird, ist angebrochen. Suchodol war voller heiliger Narren und Pilger, die Tonya entgegen den Befehlen von Klavdia Markowna empfing und fütterte. Eines Tages erschien auch ein gewisser Juschka auf dem Anwesen, der sich selbst einen „schuldigen Mönch“ nannte.

IX

Juschka war einer der Bauern, aber er arbeitete nie einen Tag in seinem Leben, er lebte „wie Gott wollte“ und bezahlte sein Brot mit Geschichten über sein „Unrecht“. Aufgrund seiner klapprigen Statur waren Juschkas Schultern immer hochgezogen und er sah aus wie ein Buckliger. Er nutzte dies aus und trat als Mönch in die Kiewer Lavra ein, von wo er bald vertrieben wurde.

Es erwies sich als unrentabel, sich als Wanderer an heiligen Orten auszugeben, und Juschka begann, ohne seine Soutane auszuziehen, offen über die Lavra zu spotten und erzählte, warum er „durch die obszönsten Gesten und Körperbewegungen“ von dort rausgeworfen wurde. ”

Yushka war nie betrunken, also rauchte und trank er so viel er wollte und war unglaublich lüstern. Als er in Suchodol auftauchte, richtete er seinen Blick sofort auf Natalya. Er beeindruckte die junge Dame mit seiner Direktheit und wurde bald zu seiner eigenen Person im Haus, während Juschka für Natalya „ekelhaft ... und unheimlich“ war, aber „das Bewusstsein, dass etwas Unvermeidliches geschah“, nahm ihr die Kraft und hinderte sie daran Widerstand gegen Yushkas Lust.

Natalya schlief allein im Flur vor Tonys Schlafzimmer. Eines Nachts kam Juschka zu ihr wie „dieselbe Ziege, die nachts zu Frauen und Mädchen kommt“. Jeder im Anwesen wusste, dass die gleiche „Schlange und derselbe Teufel“ zu der jungen Dame kamen, was sie nachts so schrecklich zum Stöhnen brachte. Natalya glaubte, dass sie zusammen mit der jungen Dame sterben würde.

Juschka ging viele Nächte hintereinander zu Natalja, und sie gab sich ihm hin, „vor Entsetzen und Ekel das Bewusstsein verlierend“. Schließlich langweilte sich Juschka und verschwand plötzlich aus Suchodol, und einen Monat später erkannte Natalya, dass sie schwanger war.

Im September kehrten die jungen Herren aus dem Krieg zurück und am nächsten Abend wurde Natalyas zweiter Traum wahr – das Suchodolsky-Haus geriet durch Kugelblitze in Brand. Dann erhaschte Natalya einen Blick auf einen Mann in einem roten Zhupan im Garten und hatte solche Angst, dass sie ihr Kind verlor.

Danach wurde Natalya alt, verblasste und ihr Leben geriet für immer in den Alltag. Die junge Dame wurde „zu den Reliquien der Heiligen“ gebracht, und auch sie beruhigte sich und begann wie alle anderen zu leben. Ihr Wahnsinn manifestierte sich nur „in extremer Schlamperei, hektischer Gereiztheit und Melancholie bei schlechtem Wetter“. Auch Natalja war bei den Reliquien, brachte von dort „eine bescheidene Blaubeere“ zurück und ging ohne Angst „in die Hand von Pjotr ​​​​Petrowitsch“.

Gerüchte über die Freiheit veränderten das Leben in Suchodol.

In der Familie Chruschtschow kam es zu Problemen, die sogar zu tatarischen Peitschenhieben führten. Um die durch den Krimkrieg geschwächte Wirtschaft zu verbessern, verpfändeten die Brüder das Anwesen und kauften von einem Zigeuner eine Herde heruntergekommener Pferde, in der Hoffnung, sie über den Winter zu mästen und zu verkaufen, doch alle Pferde starben. Infolgedessen verschlechterte sich die Beziehung zwischen den Brüdern völlig.

Bald starb Pjotr ​​​​Petrowitsch. Im Winter kehrte er von einem benachbarten Bauernhof nach Suchodol zurück, von seiner Geliebten lag er betrunken auf einem Schlitten, und ein hinter ihm herlaufendes gezogenes Pferd zerschmetterte ihm mit seinem Huf den Kopf. Natalya hatte die Gelegenheit, ihren immer noch geliebten Besitzer kennenzulernen und zu trauern.

X

Jedes Mal, wenn die jungen Chruschtschows in Suchodol zur Ruhe kamen, erzählte Natalya ihnen „die Geschichte ihres verlorenen Lebens“. Die von unseren Vorfahren hinterlassenen Dinge und Briefe sind längst verschwunden oder im Feuer umgekommen. Das Haus verfiel, „und seine Vergangenheit wurde immer legendärer.“

Der Sohn von Pjotr ​​​​Petrowitsch verkaufte sein gesamtes Ackerland, verließ Suchodol und „trat als Schaffner bei der Eisenbahn ein“. Klavdiya Markovna, Tonya und Natalya verbrachten ihre Jahre der Not und Armut auf dem Anwesen.

Die jungen Chruschtschows vergaßen die Geschichte ihrer alten Familie und konnten nicht einmal mehr die Gräber ihrer engsten Vorfahren finden – Großvater, Großmutter, Pjotr ​​​​Petrowitsch.

Die Zeiten in Natalyas Geschichten schienen für ihren Bruder und ihre Schwester unendlich weit entfernt zu sein. Sie wussten nur, dass der alte Kirchhof und die Umgebung von Suchodol damals genauso waren wie heute.

Was uns an Natalya immer auffiel, war ihre Zuneigung zu Suchodol. Die Pflegeschwester unseres Vaters, die mit ihm im selben Haus aufwuchs, lebte acht Jahre lang bei uns in Lunev, lebte als ihre eigene und nicht als ehemalige Sklavin, als einfache Dienerin. Und acht Jahre lang ruhte sie sich, wie sie selbst ausdrückte, von Suchodol aus, von dem, was er ihr zugefügt hatte. Aber nicht ohne Grund heißt es, dass der Wolf, egal wie man ihn füttert, immer noch in den Wald schaut: Nachdem er uns verlassen und großgezogen hatte, kehrte er wieder nach Sukhodol zurück. Ich erinnere mich an Auszüge aus unseren Kindheitsgesprächen mit ihr: - Du bist eine Waise, Natalya? - Waise, Sir. Alle in ihren Meistern. Deine Großmutter Anna Grigorievna hat schon so früh ihre weißen Hände gefaltet! Nicht schlimmer als mein Vater und meine Mutter. - Warum sind sie früh gestorben? „Der Tod kam, also starben wir, Sir.“ - Nein, warum ist es früh? - Also hat Gott es gegeben. Der Herr gab Vater wegen seiner Missetaten als Soldaten auf, und Mutter lebte wegen der Truthahnküken des Herrn nicht mehr. Natürlich weiß ich nicht mehr, mein Herr, wo ich war, aber die Diener sagten: Sie war eine Geflügelzüchterin, es gab unzählige Truthähne unter ihrem Kommando, ein Hagelsturm hat sie auf der Weide gefangen und jeden einzelnen von ihnen getötet. . Sie rannte los, rannte, ich schaute – und mein Geist war absolut furchteinflößend! - Warum hast du nicht geheiratet? - Ja, der Bräutigam ist noch nicht erwachsen. - Nein, keine Witze? - Ja, es heißt, dass meine Dame, Ihre Tante, es bestellt hat. Deshalb wurde ich, eine Sünderin, als junge Dame verherrlicht. - Nun, was für eine junge Dame Sie sind! - Genau, junge Dame! - Natalya antwortete mit einem dünnen Lächeln, das ihre Lippen faltete, und wischte sie mit der Hand einer dunklen alten Frau ab. - Ich bin die Milchmagd von Arkadi Petrowitsch, deine zweite Tante ... Als wir aufwuchsen, hörten wir immer aufmerksamer zu, was in unserem Haus über Sukhodol gesagt wurde: Das bisher Unverständliche wurde immer klarer, die seltsamen Züge des Sukhodol-Lebens wurden immer deutlicher. Hatten wir nicht das Gefühl, dass Natalja, die ein halbes Jahrhundert lang fast das gleiche Leben mit unserem Vater führte, uns, den Säulenherren Chruschtschow, wirklich am Herzen liegt? Und so stellte sich heraus, dass diese Herren ihren Vater zum Soldaten trieben und ihre Mutter in solcher Angst war, dass ihr beim Anblick der toten Truthahnküken das Herz brach! „Es ist wahr“, sagte Natalya, „wie könnte man bei einer solchen Gelegenheit nicht tot umfallen?“ Die Herren hätten sie über Mozhai hinaus gefahren! Und dann erfuhren wir etwas noch Seltsameres über Sukhodol: Wir erfuhren, dass es „im ganzen Universum“ keine einfacheren, freundlicheren Sukhodol-Herren gab, aber wir erfuhren auch, dass es keine „heißeren“ als sie gab; Wir erfuhren, dass das alte Suchodolski-Haus dunkel und düster war, dass unser verrückter Großvater Pjotr ​​Kirillich in diesem Haus von seinem unehelichen Sohn Gervaska, einem Freund unseres Vaters und Cousine von Natalya, getötet wurde; Sie erfuhren, dass Tante Tonya, die in einer der alten Hofhütten in der Nähe des verarmten Sukhodol-Anwesens lebte und seit ihrem Alter begeistert Ecosaise auf dem summenden und klingelnden Klavier spielte, längst verrückt geworden war – aus unglücklicher Liebe; Wir fanden heraus, dass auch Natalya verrückt wurde, dass sie sich als Mädchen für den Rest ihres Lebens in ihren verstorbenen Onkel Pjotr ​​​​Petrowitsch verliebt hatte und dieser sie ins Exil auf die Soshki-Farm schickte ... Unsere leidenschaftlichen Träume von Suchodol war verständlich. Für uns war Suchodol nur ein poetisches Denkmal der Vergangenheit. Und für Natalia? Schließlich war sie es, die einmal mit großer Bitterkeit sagte: - Also! In Suchodol setzten sie sich mit den Tataren an den Tisch! Es ist sogar beängstigend, sich daran zu erinnern. – Das heißt, mit den Arapniks? - wir fragten. „Ja, es ist alles eins, Sir“, sagte sie.- Und warum? - Und im Falle eines Streits, Sir. — Haben sich in Suchodol alle gestritten? - Bor-Gott! Es verging kein Tag ohne Krieg! Sie waren alle heiß – pures Schießpulver. Wir waren begeistert von ihren Worten und sahen uns begeistert an: Lange Zeit stellten wir uns dann einen riesigen Garten, ein riesiges Anwesen, ein Haus mit Eichenholzwänden unter einem schweren und schwarzen Reetdach vor – und das Mittagessen im Flur dieses Hauses : alle sitzen am Tisch, alle essen, werfen den Jagdhunden Knochen auf den Boden, sie schauen sich seitwärts an – und jeder von ihnen hat einen Arapnik auf den Knien: Wir haben von dieser goldenen Zeit geträumt, als wir erwachsen wurden und wir werden auch mit Arapniks auf unseren Knien speisen. Aber wir haben gut verstanden, dass es nicht Natalya war, die diesen Arapniks Freude bereitete. Und doch verließ sie Lunev und ging nach Suchodol, zur Quelle ihrer dunklen Erinnerungen. Sie hatte dort weder eine eigene Ecke noch nahe Verwandte; und sie diente nun in Suchodol nicht mehr ihrer ehemaligen Geliebten, nicht Tante Tonya, sondern der Witwe des verstorbenen Pjotr ​​​​Petrowitsch, Claudia Markowna. Ja, Natalya könnte ohne dieses Anwesen nicht leben. „Was zu tun ist, Sir: Gewohnheit“, sagte sie bescheiden. „Wo eine Nadel ist, ist offenbar auch ein Faden.“ Dort, wo er geboren wurde, war er gut genug... Und sie war nicht die Einzige, die unter der Bindung an Suchodol litt. Gott, was für leidenschaftliche Liebhaber von Erinnerungen, was für glühende Anhänger von Suchodol waren all die anderen Bewohner von Suchodol! Tante Tonya lebte in Armut, in einer Hütte. Suchodol beraubte sie des Glücks, der Vernunft und des menschlichen Aussehens. Aber trotz aller Überredungen unseres Vaters ließ sie den Gedanken nicht zu, ihr Heimatnest zu verlassen und sich in Lunev niederzulassen: - Ja, es ist besser, einen Stein im Berg zu treffen! Der Vater war ein sorgloser Mann; Für ihn, so schien es, gab es keine Bindungen. Aber auch in seinen Geschichten über Suchodol war tiefe Trauer zu hören. Vor langer Zeit zog er von Suchodol nach Lunevo, dem Feldgut unserer Großmutter Olga Kirillowna. Aber er beklagte sich fast bis zu seinem Tod: „Allein bleibt nur noch Chruschtschow auf der Welt.“ Und selbst dieser ist nicht in Suchodol! Es kam zwar oft vor, dass er nach solchen Worten zu denken begann, aus dem Fenster auf das Feld blickte, plötzlich spöttisch lächelte und die Gitarre von der Wand nahm. - Und Sukhodol ist gut, zum Teufel mit ihm! - fügte er mit der gleichen Aufrichtigkeit hinzu, mit der er eine Minute zuvor gesprochen hatte. Aber er hatte auch eine Suchodol-Seele, eine Seele, über die die Macht der Erinnerungen so unermesslich groß ist, die Macht der Steppe, ihre träge Lebensweise, dieses alte Familienleben, das das Dorf, die Diener und das Haus in Suchodol vereinte . Es stimmt, wir, die Chruschtschows, sind Säulen, die im sechsten Buch enthalten sind, und unter unseren legendären Vorfahren befanden sich viele Adlige jahrhundertealten litauischen Blutes und tatarische Fürsten. Aber das Blut der Chruschtschows ist seit jeher mit dem Blut der Bediensteten und des Dorfes vermischt. Wer hat Pjotr ​​Kirillich das Leben geschenkt? Legenden sagen dazu unterschiedliche Dinge. Wer war der Elternteil von Gervaska, seinem Mörder? Schon in jungen Jahren hörten wir, dass Pjotr ​​Kirillich. Woher kommt dieser große Unterschied in den Charakteren des Vaters und des Onkels? Sie sagen auch unterschiedliche Dinge dazu. Die Pflegeschwester seines Vaters war Natalya, und er tauschte Kreuze mit Gervaska ... Es ist lange, lange her, dass Chruschtschow an seine Verwandten, seine Diener und das Dorf gedacht hat! Meine Schwester und ich lebten lange Zeit in einer Anziehungskraft auf Sukhodol, in der Verführung seiner alten Zeiten. Der Haushalt, das Dorf und das Haus in Suchodol bildeten eine Familie. Unsere Vorfahren regierten noch immer diese Familie. Dies ist aber noch lange beim Nachwuchs zu spüren. Das Leben einer Familie, eines Clans oder eines Clans ist tiefgründig, verworren, geheimnisvoll und oft beängstigend. Aber es ist stark in seiner dunklen Tiefe und auch in seinen Legenden und seiner Vergangenheit. Suchodol ist nicht reicher an schriftlichen und anderen Denkmälern als jeder andere Ulus in der Baschkirischen Steppe. In Rus werden sie durch Legenden ersetzt. Und Legende und Gesang sind Gift für die slawische Seele! Unsere ehemaligen Diener, leidenschaftliche Faulenzer, Träumer – wo könnten sie ihre Seele baumeln lassen, wenn nicht in unserem Haus? Unser Vater blieb der einzige Vertreter der Herren von Suchodolsk. Und die erste Sprache, die wir sprachen, war Suchodolski. Die ersten Geschichten, die ersten Lieder, die uns berührten, stammen auch von Suchodolski, Natalja und meinem Vater. Und könnte jemand wie sein Vater, ein Schüler der Dienerschaft, mit so unbeschwerter Traurigkeit, mit so sanftem Vorwurf, mit so willensschwacher Aufrichtigkeit über „seine treue, wohlerzogene Dame“ singen? Könnte jemand die Geschichte so erzählen wie Natalya? Und wer war uns lieber als die Suchodol-Männer? Streit, Streit – dafür sind die Chruschtschows, wie jede Familie, die seit langem eng und eng zusammenlebt, seit jeher berühmt. Und während unserer Kindheit gab es einen solchen Streit zwischen Suchodol und Lunev, dass mein Vater fast zehn Jahre lang keinen Fuß mehr auf seine Heimatschwelle setzte. Als Kinder haben wir Suchodol nicht so gesehen: Wir waren nur einmal dort und dann auch nur auf dem Weg nach Zadonsk. Aber Träume sind manchmal stärker als die Realität. Und wir erinnerten uns vage, aber unauslöschlich an einen langen Sommertag, einige hügelige Felder und eine festgefahrene Landstraße, die uns mit ihrer Weitläufigkeit und hier und da überlebenden hohlen Weiden bezauberte; Sie erinnerten sich an einen Bienenstock auf einem dieser Zweige, weit weg von der Straße im Getreide – ein Bienenstock, der dem Willen Gottes überlassen worden war, auf den Feldern, als die Straße ausstarb; Wir erinnerten uns an die weite Kurve unter der abfallenden Straße, an die riesige kahle Weide, auf der die armen Hühnerhütten aussahen, und an die Gelbfärbung der felsigen Schluchten hinter den Hütten, an das Weiß der Kieselsteine ​​und Geröll an ihrem Boden ... Das erste Ereignis, das Auch aus Suchodolsk erschreckte uns: der Mord an Großvater Gervaska. Und als wir uns die Geschichten über diesen Mord anhörten, träumten wir endlos davon, dass diese gelben Schluchten irgendwohin führten: Alles schien, als würde Gervaska an ihnen entlangrennen, nachdem er seine schreckliche Tat begangen hatte und „wie ein Schlüssel auf den Grund des Meeres gesunken war“. Die Suchodolsker Bauern besuchten Lunevo nicht aus den gleichen Gründen wie die Hofdiener, sondern mehr wegen des Landes; aber sie betraten auch unser Haus, als wären sie ihr eigenes. Sie verneigten sich vor ihrem Vater auf der Taille, küssten seine Hand, dann küssten sie ihn, Natalya und uns dreimal auf die Lippen, indem sie ihre Haare schüttelten. Sie brachten Geschenke wie Honig, Eier und Handtücher. Und wir, die wir auf den Feldern aufgewachsen sind, sensibel für Gerüche, gierig nach ihnen ebenso wie nach Liedern und Legenden, haben uns für immer an diesen besonderen, angenehmen, hanfartigen Geruch erinnert, den wir verspürten, als wir das trockene Land küssten; Sie erinnerten sich auch daran, dass ihre Geschenke nach dem alten Steppendorf rochen: Honig – nach blühendem Buchweizen und faulen Eichenstöcken, Handtücher – Punka, Hühnerhütten aus der Zeit des Großvaters … Die Suchodolsker Männer erzählten nichts. Was gab es ihnen zu sagen! Sie hatten nicht einmal Legenden. Ihre Gräber sind nicht gekennzeichnet. Und die Leben sind einander so ähnlich, so karg und spurlos! Denn die Früchte ihrer Mühen und Sorgen waren nur Brot, das wahre Brot, das gegessen wird. Sie gruben Teiche im felsigen Bett des Flusses Kamenka, der schon lange ausgetrocknet war. Doch die Teiche sind unzuverlässig – sie trocknen aus. Sie bauten Häuser. Aber ihre Behausungen sind von kurzer Dauer: Beim kleinsten Funken brennen sie bis auf die Grundmauern nieder ... Was zog uns also alle auf die kahlen Weiden, in die Hütten und Schluchten, in das zerstörte Anwesen von Sukhodol?