Was ist die Definition von Karthago? Karthago – eine kurze Geschichte des antiken Staates. Die innere Lage des karthagischen Staates

Das antike Karthago ist ein großer Staat phönizischen Ursprungs, dessen Hauptstadt in der gleichnamigen Stadt liegt. Sein Name bedeutet „neue Stadt“. Die Gründung Karthagos geht auf das Ende des 9. Jahrhunderts v. Chr. zurück. In diesen Jahren reisten die Phönizier durch das Mittelmeer und gründeten Handelskolonien, aus denen sich später vollwertige Städte entwickelten.

Der Legende nach wurde Karthago im Jahr 814 v. Chr. gegründet. Königin Dido. Aus alten Aufzeichnungen geht hervor, dass sie gezwungen war, aus der Stadt Tyrus zu fliehen, weil ihr Bruder Pygmalion ihren Mann Sychaeus tötete, um an seinen Reichtum zu gelangen. Da die Stadt von einem Volk gegründet wurde, das im gesamten Mittelmeerraum einen aktiven Handel entwickelte, zeichneten sich die Karthager selbst durch ihren Geschäftssinn aus. Die Gründung Karthagos ist mit verschiedenen Mythen verbunden. Eine Geschichte besagt beispielsweise, dass Dido so viel Land besetzen durfte, wie die Ochsenhäute bedecken konnten. Sie schnitt die Haut jedoch in dünne Streifen und konnte so genügend Land besetzen, um einen Palast namens Birsa – „Verstecken“ – zu errichten. Heute ist an der Stelle, an der sich Karthago bzw. dessen Ruinen befindet, eine Art Freilichtmuseum entstanden, in dem alles dafür getan wurde, dass die Elemente des modernen Lebens verborgen bleiben und den Gesamteindruck nicht beeinträchtigen . Die Ruinen von Karthago liegen an der Nordostküste des heutigen Tunesiens.

Als Phönizien schwächer wurde, eroberte Karthago bereits im 3. Jahrhundert v. Chr. eine große Anzahl anderer phönizischer Kolonien. war der ausgedehnteste und mächtigste Staat im Mittelmeerraum. Es umfasste Nordafrika (außer Ägypten), Sizilien, Sardinien und Korsika. Der Staat Karthago konnte jedoch der Konkurrenz mit dem Römischen Reich nicht standhalten. Während der drei punischen Kriege wurde seine Macht erschüttert und zerstreut. Im Jahr 146 endete die Geschichte Karthagos als unabhängiger Staat. Sein Territorium in Nordafrika wurde in eine Provinz umgewandelt. Obwohl die Stadt zerstört wurde, machte Julius Cäsar den Vorschlag, an ihrer Stelle eine Kolonie zu gründen, der nach seinem Tod berücksichtigt wurde. Im Jahr 420-430 n. Chr. Das Weströmische Reich verlor die Kontrolle über die Kolonie. Darüber hinaus zogen germanische Vandalenstämme hierher und gründeten hier ihr eigenes Königreich. Das antike Karthago hatte nach seiner Eroberung durch das Byzantinische Reich noch eine gewisse Bedeutung, wurde jedoch bald von den Arabern erobert und die Stadt anschließend aufgegeben.

Die Geschichte Karthagos wurde modernen Historikern dank der Aufzeichnungen antiker griechischer und römischer Historiker bekannt. Gleichzeitig konnte man etwas über die Struktur der karthagischen Gesellschaft erfahren. Die reiche Aristokratie hatte die größte Macht in der Stadt. Der Ältestenrat aus 10 bis 30 Personen verwaltete alle Angelegenheiten im Staat. Es gab auch eine Nationalversammlung, die jedoch selten einberufen wurde. Im 5. Jahrhundert v. Chr. Die Familie Magon versuchte, die absolute Macht zu erlangen, was jedoch durch die Schaffung eines Richterrates verhindert wurde. Dieser Rat sollte jeden Beamten des Staates nach seiner Tätigkeit auf seinem Posten nach Beendigung seines Amtes beurteilen, doch später war es der Richterrat, der zum wichtigsten Regierungsorgan in Karthago wurde.

Die Exekutivgewalt lag bei zwei Suffetten. Diese Position konnte nur durch direkten Stimmenkauf erlangt werden. Es besteht die Möglichkeit, dass es weitere Beamte gab, es wurden jedoch keine Informationen über sie gefunden. Der sogenannte Rat der Einhundertvier (so viele Personen zählte der Richterrat) war kein gewähltes Gremium. Jedes Mitglied des Rates wurde von der sogenannten Pentarchie ernannt – Sonderkommissionen, deren Mitglieder der einen oder anderen Adelsfamilie angehörten. Die Regierungsform in Karthago ähnelte in vielerlei Hinsicht der römischen – die Militärführer waren keine Könige, sie wurden auf Empfehlung des Ältestenrates ernannt. Die Dauer der Ernennung blieb ungewiss; karthagische Militärführer erbten häufig ihren Posten. Die Befugnisse der Militärführer waren recht weitreichend, ihre Aufstände wurden jedoch nicht in die Geschichte aufgenommen. Der Staat Karthago war nicht demokratisch, aber es gab eine demokratische Opposition. Erst während der Punischen Kriege, die zum Tod Karthagos führten, konnte es sich stärken.

Kurz über die Religion Karthagos

Fall, Gefangennahme, Tod, Zerstörung Karthagos

KARTHAGO
eine antike Stadt (nahe dem heutigen Tunesien) und ein Staat, der im 7.-2. Jahrhundert existierte. Chr. im westlichen Mittelmeerraum. Karthago (was auf Phönizisch „neue Stadt“ bedeutet) wurde von Menschen aus dem phönizischen Tyrus gegründet (traditionelles Gründungsdatum 814 v. Chr., tatsächlich etwas später gegründet, vielleicht um 750 v. Chr.). Die Römer nannten es Karthago, die Griechen Carchedon. Der Legende nach wurde Karthago von Königin Elissa (Dido) gegründet, die aus Tyrus floh, nachdem ihr Bruder Pygmalion, der König von Tyrus, ihren Mann Sychaeus getötet hatte, um seinen Reichtum in Besitz zu nehmen. Im Laufe der Geschichte Karthagos waren die Einwohner der Stadt für ihren Geschäftssinn bekannt. Der Legende der Stadtgründung zufolge eroberte Dido, der so viel Land besetzen durfte, wie ein Ochsenfell bedecken konnte, ein großes Gebiet, indem er das Fell in schmale Streifen schnitt. Deshalb wurde die an dieser Stelle errichtete Zitadelle Birsa (was „Haut“ bedeutet) genannt. Karthago war nicht die älteste der phönizischen Kolonien. Lange vor ihm wurde Utica etwas nördlich gegründet (das traditionelle Datum ist ca. 1100 v. Chr.). Wahrscheinlich etwa zur gleichen Zeit wurden Hadrumet und Leptis an der Ostküste Tunesiens im Süden, Hippo an der Nordküste und Lyx an der Atlantikküste des heutigen Marokko gegründet. Lange vor der Gründung der phönizischen Kolonien befuhren Schiffe aus Ägypten, dem mykenischen Griechenland und Kreta das Mittelmeer. Das politische und militärische Versagen dieser Mächte begann um 1200 v. Chr. verschaffte den Phöniziern Handlungsfreiheit im Mittelmeer und eine günstige Gelegenheit, Fähigkeiten in Navigation und Handel zu erwerben. Von 1100 bis 800 v. Chr Die Phönizier beherrschten praktisch das Meer, wohin sich nur wenige griechische Schiffe wagten. Die Phönizier erkundeten die Gebiete im Westen bis zur Atlantikküste Afrikas und Europas, was später Karthago von Nutzen war.

STADT UND MACHT
Karthago besaß fruchtbares Land im Inneren des Kontinents, hatte eine vorteilhafte geografische Lage, die den Handel begünstigte und es ihm auch ermöglichte, die Gewässer zwischen Afrika und Sizilien zu kontrollieren und ausländische Schiffe daran zu hindern, weiter nach Westen zu fahren. Im Vergleich zu vielen berühmten Städten der Antike ist das punische (von lateinisch punicus oder poenicus – phönizisch) Karthago seit 146 v. Chr. nicht so reich an Funden. Die Römer zerstörten die Stadt systematisch, und im römischen Karthago, das 44 v. Chr. an derselben Stelle gegründet wurde, kam es zu intensiven Bauarbeiten. Aufgrund der spärlichen Zeugnisse antiker Autoren und ihrer oft unklaren topografischen Angaben wissen wir, dass die Stadt Karthago von mächtigen Mauern mit einer Länge von ca. 30 km. Seine Population ist unbekannt. Die Zitadelle war sehr stark befestigt. Die Stadt verfügte über einen Marktplatz, ein Ratsgebäude, einen Hof und Tempel. Das Viertel, Megara genannt, hatte viele Gemüsegärten, Obstgärten und gewundene Kanäle. Die Schiffe fuhren durch eine enge Passage in den Handelshafen ein. Zum Be- und Entladen konnten bis zu 220 Schiffe gleichzeitig an Land gezogen werden (alte Schiffe hätten nach Möglichkeit an Land belassen werden sollen). Hinter dem Handelshafen befanden sich ein Militärhafen und ein Arsenal.
Regierungssystem. Von seiner Regierungsstruktur her war Karthago eine Oligarchie. Obwohl in ihrer Heimat, in Phönizien, die Macht den Königen gehörte und die Gründerin Karthagos der Legende nach Königin Dido war, wissen wir hier fast nichts über die königliche Macht. Antike Autoren, die vor allem die Struktur Karthagos bewunderten, verglichen es mit dem politischen System von Sparta und Rom. Die Macht lag hier beim Senat, der für Finanzen, Außenpolitik, Kriegs- und Friedenserklärungen zuständig war und auch die allgemeine Kriegsführung durchführte. Die Exekutivgewalt lag bei zwei gewählten Richtern – den Suffets (die Römer nannten sie Sufeten; dies ist dieselbe Position wie „shofetim“, d. h. Richter im Alten Testament). Offensichtlich handelte es sich hierbei um Senatoren, deren Aufgaben ausschließlich ziviler Natur waren und nicht die Kontrolle über die Armee beinhalteten. Zusammen mit den Armeekommandeuren wurden sie von der Volksversammlung gewählt. Die gleichen Positionen wurden in Städten unter der Herrschaft Karthagos eingerichtet. Obwohl viele Aristokraten riesige landwirtschaftliche Flächen besaßen, war Landbesitz nicht die einzige Grundlage für die Erlangung eines hohen sozialen Status. Der Handel galt als absolut respektabler Beruf und der auf diese Weise erworbene Reichtum wurde mit Respekt behandelt. Dennoch widersetzten sich einige Aristokraten von Zeit zu Zeit aktiv der Vorherrschaft der Kaufleute, wie beispielsweise Hanno der Große im 3. Jahrhundert. Chr.
Regionen und Städte. Die landwirtschaftlichen Flächen auf dem afrikanischen Festland – dem von den Karthagern selbst bewohnten Gebiet – entsprechen in etwa dem Gebiet des heutigen Tunesien, obwohl auch andere Gebiete unter die Herrschaft der Stadt fielen. Wenn antike Autoren von den zahlreichen Städten sprechen, die im Besitz Karthagos waren, meinen sie zweifellos gewöhnliche Dörfer. Allerdings gab es hier auch echte phönizische Kolonien – Utica, Leptis, Hadrumet usw. Informationen über die Beziehungen Karthagos zu diesen Städten und einigen phönizischen Siedlungen in Afrika oder anderswo sind rar. Die Städte an der tunesischen Küste zeigten ihre politische Unabhängigkeit erst im Jahr 149 v. Chr., als klar wurde, dass Rom die Absicht hatte, Karthago zu zerstören. Einige von ihnen unterwarfen sich daraufhin Rom. Im Allgemeinen gelang es Karthago (wahrscheinlich nach 500 v. Chr.), eine politische Linie zu wählen, der sich die übrigen phönizischen Städte sowohl in Afrika als auch auf der anderen Seite des Mittelmeers anschlossen. Die karthagische Macht war sehr groß. In Afrika lag die östlichste Stadt mehr als 300 km östlich von Eia (dem heutigen Tripolis). Zwischen ihm und dem Atlantischen Ozean wurden die Ruinen einer Reihe antiker phönizischer und karthagischer Städte entdeckt. Um 500 v. Chr oder wenig später leitete der Seefahrer Hanno eine Expedition, die mehrere Kolonien an der Atlantikküste Afrikas gründete. Er wagte sich weit in den Süden und hinterließ eine Beschreibung von Gorillas, Tom-Toms und anderen afrikanischen Sehenswürdigkeiten, die von antiken Autoren selten erwähnt wurden. Kolonien und Handelsposten lagen größtenteils etwa eine Tagesreise voneinander entfernt. Normalerweise befanden sie sich auf Inseln in Küstennähe, auf Kaps, an Flussmündungen oder an Orten auf dem Festland des Landes, von denen aus das Meer leicht zu erreichen war. Leptis zum Beispiel, in der Nähe des heutigen Tripolis gelegen, diente in der Römerzeit als letzter Küstenpunkt der großen Karawanenroute aus dem Landesinneren, von wo aus Händler Sklaven und Goldsand brachten. Dieser Handel begann wahrscheinlich schon früh in der Geschichte Karthagos. Die Macht umfasste Malta und zwei benachbarte Inseln. Karthago kämpfte jahrhundertelang gegen die sizilianischen Griechen. Unter seiner Herrschaft befanden sich Lilybaeum und andere zuverlässig befestigte Häfen im Westen Siziliens sowie zu verschiedenen Zeiten auch andere Gebiete der Insel (zufälligerweise befand sich fast ganz Sizilien in seiner Herrschaft). Hände, außer Syrakus). Nach und nach erlangte Karthago die Kontrolle über die fruchtbaren Regionen Sardiniens, während die Bewohner der Bergregionen der Insel unbesiegt blieben. Ausländischen Kaufleuten war die Einreise auf die Insel verboten. Zu Beginn des 5. Jahrhunderts. Chr. Die Karthager begannen, Korsika zu erkunden. Auch an der Südküste Spaniens existierten karthagische Kolonien und Handelssiedlungen, während die Griechen an der Ostküste Fuß fassten. Seit der Ankunft hier im Jahr 237 v. Chr. Hamilcar Barca und vor Hannibals Feldzug in Italien wurden große Erfolge bei der Unterwerfung der inneren Regionen Spaniens erzielt. Offenbar hat sich Karthago bei der Schaffung seiner über verschiedene Gebiete verstreuten Macht keine anderen Ziele gesetzt, als die Kontrolle über sie zu erlangen, um den größtmöglichen Gewinn zu erzielen.
KARTAGE-ZIVILISATION
Landwirtschaft. Die Karthager waren geschickte Bauern. Die wichtigsten Getreidearten waren Weizen und Gerste. Ein Teil des Getreides wurde wahrscheinlich aus Sizilien und Sardinien geliefert. Für den Verkauf wurde Wein von durchschnittlicher Qualität produziert. Fragmente von Keramikbehältern, die bei archäologischen Ausgrabungen in Karthago gefunden wurden, weisen darauf hin, dass die Karthager höherwertige Weine aus Griechenland oder der Insel Rhodos importierten. Die Karthager waren berühmt für ihre übermäßige Weinsucht; es wurden sogar spezielle Gesetze gegen Trunkenheit erlassen, die beispielsweise den Weinkonsum von Soldaten verbot. In Nordafrika wurde Olivenöl in großen Mengen produziert, allerdings von geringer Qualität. Hier wuchsen Feigen, Granatäpfel, Mandeln, Dattelpalmen und antike Autoren erwähnen Gemüse wie Kohl, Erbsen und Artischocken. In Karthago wurden Pferde, Maultiere, Kühe, Schafe und Ziegen gezüchtet. Die Numidier, die im Westen, auf dem Gebiet des heutigen Algerien, lebten, bevorzugten Vollblutpferde und waren als Reiter berühmt. Anscheinend kauften die Karthager, die starke Handelsbeziehungen zu den Numidern hatten, Pferde von ihnen. Später schätzten die Feinschmecker des kaiserlichen Roms Geflügel aus Afrika hoch. Anders als im republikanischen Rom bildeten Kleinbauern in Karthago nicht das Rückgrat der Gesellschaft. Die meisten afrikanischen Besitztümer Karthagos wurden unter wohlhabenden Karthagern aufgeteilt, auf deren großen Ländereien die Landwirtschaft auf wissenschaftlicher Grundlage betrieben wurde. Ein gewisser Mago, der vermutlich im 3. Jahrhundert lebte. BC, schrieb einen Leitfaden zur Landwirtschaft. Nach dem Fall Karthagos ordnete der römische Senat die Übersetzung dieses Handbuchs ins Lateinische an, um wohlhabende Menschen für die Wiederherstellung der Produktion in einigen seiner Länder zu gewinnen. In römischen Quellen zitierte Passagen aus dem Werk deuten darauf hin, dass Mago griechische landwirtschaftliche Handbücher verwendete, diese jedoch an die örtlichen Gegebenheiten anzupassen versuchte. Er schrieb über große landwirtschaftliche Betriebe und ging auf alle Aspekte der landwirtschaftlichen Produktion ein. Wahrscheinlich arbeiteten lokale Berber und manchmal Gruppen von Sklaven unter der Führung von Aufsehern als Pächter oder Pächter. Der Schwerpunkt lag hauptsächlich auf Nutzpflanzen, Pflanzenöl und Wein, aber die Beschaffenheit des Gebiets ließ unweigerlich eine Spezialisierung vermuten: Die hügeligeren Gebiete waren Obstgärten, Weinbergen oder Weiden gewidmet. Es gab auch mittelgroße Bauernhöfe.
Handwerk. Karthagische Handwerker spezialisierten sich auf die Herstellung billiger Produkte, die hauptsächlich ägyptische, phönizische und griechische Designs reproduzierten und für den Verkauf im westlichen Mittelmeerraum bestimmt waren, wo Karthago alle Märkte eroberte. Die Herstellung von Luxusgütern, wie zum Beispiel dem leuchtenden Purpurfarbstoff, der allgemein als tyrisches Purpur bekannt ist, reicht bis in die spätere Zeit der römischen Herrschaft in Nordafrika zurück, man kann aber davon ausgehen, dass sie bereits vor dem Fall Karthagos existierte. Purple, eine Meeresschnecke, die diesen Farbstoff enthält, wurde am besten im Herbst und Winter gesammelt – Jahreszeiten, die nicht für die Seefahrt geeignet sind. In Marokko und auf der Insel Djerba wurden dauerhafte Siedlungen gegründet, an den besten Orten für den Murex-Gewinn. In Übereinstimmung mit östlichen Traditionen war der Staat ein Sklavenhalter, der Sklavenarbeit in Arsenalen, Werften oder im Bauwesen einsetzte. Archäologen haben keine Beweise gefunden, die auf die Anwesenheit großer privater Handwerksbetriebe hinweisen würden, deren Produkte auf dem für Außenstehende verschlossenen westlichen Markt vertrieben würden, während viele kleine Werkstätten festgestellt wurden. Es ist oft sehr schwierig, zwischen Funden karthagischer Produkte und aus Phönizien oder Griechenland importierten Objekten zu unterscheiden. Den Handwerkern gelang es, einfache Gegenstände zu reproduzieren, und die Karthager scheinen nicht allzu sehr daran interessiert gewesen zu sein, etwas anderes als Kopien anzufertigen. Einige punische Handwerker waren sehr geschickt, insbesondere im Tischler- und Metallhandwerk. Ein karthagischer Zimmermann konnte für seine Arbeit Zedernholz verwenden, dessen Eigenschaften den Handwerkern des antiken Phönizien, die mit libanesischer Zeder arbeiteten, seit der Antike bekannt waren. Aufgrund des ständigen Bedarfs an Schiffen zeichneten sich sowohl Tischler als auch Metallbauer stets durch ein hohes Maß an Können aus. Es gibt Hinweise auf ihre Fähigkeiten in der Bearbeitung von Eisen und Bronze. Die Menge an Schmuck, die bei Ausgrabungen gefunden wurde, ist gering, aber es scheint, dass diese Menschen nicht geneigt waren, teure Gegenstände in Gräbern zu platzieren, um die Seelen der Toten zu erfreuen. Die größte handwerkliche Industrie war offenbar die Herstellung von Keramikprodukten. Es wurden Überreste von Werkstätten und Töpferöfen entdeckt, die mit Produkten gefüllt waren, die zum Brennen bestimmt waren. In jeder punischen Siedlung in Afrika wurden Töpferwaren hergestellt, die überall in den Gebieten zu finden sind, die zum Herrschaftsbereich Karthagos gehörten – Malta, Sizilien, Sardinien und Spanien. Karthagische Keramik wird von Zeit zu Zeit auch an der Küste Frankreichs und Norditaliens entdeckt – wo die Griechen aus Massalia (heute. Marseille) und wo die Karthager vermutlich noch Handel treiben durften. Archäologische Funde zeichnen ein Bild einer stabilen Produktion einfacher Keramik nicht nur in Karthago selbst, sondern auch in vielen anderen punischen Städten. Dabei handelt es sich um Schalen, Vasen, Schalen, Kelche, dickbäuchige Krüge für verschiedene Zwecke, sogenannte Amphoren, Wasserkrüge und Lampen. Untersuchungen zeigen, dass ihre Produktion von der Antike bis zur Zerstörung Karthagos im Jahr 146 v. Chr. existierte. Frühe Produkte reproduzierten größtenteils phönizische Designs, die wiederum häufig Kopien ägyptischer Designs waren. Es scheint, dass im 4. und 3. Jahrhundert. Chr. Die Karthager schätzten besonders griechische Produkte, was sich in der Nachahmung griechischer Töpferwaren und Skulpturen sowie im Vorhandensein großer Mengen griechischer Produkte aus dieser Zeit in Materialien aus Ausgrabungen in Karthago zeigte.
Handelspolitik. Besonders erfolgreich waren die Karthager im Handel. Karthago kann durchaus als Handelsstaat bezeichnet werden, da seine Politik weitgehend von kommerziellen Überlegungen bestimmt war. Viele seiner Kolonien und Handelssiedlungen wurden zweifellos zum Zweck der Ausweitung des Handels gegründet. Es sind einige Expeditionen der karthagischen Herrscher bekannt, deren Grund auch der Wunsch nach umfassenderen Handelsbeziehungen war. In einem von Karthago im Jahr 508 v. Chr. geschlossenen Vertrag. Mit der Römischen Republik, die gerade nach der Vertreibung der etruskischen Könige aus Rom entstanden war, wurde festgelegt, dass römische Schiffe nicht in den westlichen Teil des Meeres fahren durften, sondern den Hafen von Karthago nutzen konnten. Im Falle einer Notlandung anderswo auf punischem Gebiet baten sie um offiziellen Schutz bei den Behörden und setzten nach der Reparatur des Schiffes und dem Auffüllen der Lebensmittelvorräte sofort die Segel. Karthago erklärte sich bereit, die Grenzen Roms anzuerkennen und sowohl sein Volk als auch seine Verbündeten zu respektieren. Die Karthager schlossen Vereinbarungen und machten gegebenenfalls Zugeständnisse. Sie griffen auch zu Gewalt, um Rivalen daran zu hindern, in die Gewässer des westlichen Mittelmeers einzudringen, die sie mit Ausnahme der Küste Galliens und der angrenzenden Küsten Spaniens und Italiens als ihr Erbe betrachteten. Sie kämpften auch gegen Piraterie. Die Behörden hielten die komplexen Strukturen des Handelshafens Karthagos in gutem Zustand, ebenso wie den Militärhafen, der offenbar für ausländische Schiffe geöffnet war, aber nur wenige Seeleute betraten ihn. Es fällt auf, dass ein Handelsstaat wie Karthago der Münzprägung nicht die gebührende Aufmerksamkeit schenkte. Offenbar gab es hier bis zum 4. Jahrhundert keine eigene Münze. Chr., als Silbermünzen ausgegeben wurden, die, wenn man die erhaltenen Exemplare als typisch betrachtet, erhebliche Unterschiede in Gewicht und Qualität aufwiesen. Vielleicht zogen es die Karthager vor, die zuverlässigen Silbermünzen Athens und anderer Staaten zu verwenden, und die meisten Transaktionen wurden im direkten Tauschhandel abgewickelt.
Waren- und Handelswege. Spezifische Daten zu den Handelsgütern Karthagos sind überraschend spärlich, obwohl es zahlreiche Beweise für seine Handelsinteressen gibt. Typisch für solche Beweise ist Herodots Geschichte über den Handel an der Westküste Afrikas. Die Karthager landeten an einem bestimmten Ort und legten Waren an, woraufhin sie sich auf ihre Schiffe zurückzogen. Dann erschienen Anwohner und legten eine bestimmte Menge Gold neben die Ware. Wenn genug davon vorhanden war, nahmen die Karthager das Gold und segelten davon. Andernfalls ließen sie es unberührt und kehrten zu den Schiffen zurück, und die Eingeborenen brachten weiteres Gold. Um welche Art von Waren es sich dabei handelte, wird in der Geschichte nicht erwähnt. Anscheinend brachten die Karthager einfache Töpferwaren zum Verkauf oder Tausch in die westlichen Regionen, in denen sie ein Monopol hatten, und handelten auch mit Amuletten, Schmuck, einfachen Metallutensilien und einfachen Glaswaren. Einige davon wurden in Karthago, andere in den punischen Kolonien hergestellt. Einigen Beweisen zufolge boten punische Händler den Einheimischen der Balearen Wein, Frauen und Kleidung im Austausch gegen Sklaven an. Es ist davon auszugehen, dass sie in anderen Handwerkszentren – Ägypten, Phönizien, Griechenland, Süditalien – umfangreiche Wareneinkäufe tätigten und diese in die Gebiete transportierten, in denen sie ein Monopol hatten. In den Häfen dieser Handwerkszentren waren punische Händler berühmt. Funde nichtkarthagischer Gegenstände bei archäologischen Ausgrabungen westlicher Siedlungen lassen darauf schließen, dass sie mit punischen Schiffen dorthin gebracht wurden. Einige Hinweise in der römischen Literatur weisen darauf hin, dass die Karthager verschiedene wertvolle Güter nach Italien brachten, wo Elfenbein aus Afrika einen hohen Stellenwert hatte. Während der Kaiserzeit wurden große Mengen wilder Tiere aus dem römischen Nordafrika für Spiele mitgebracht. Auch Feigen und Honig werden erwähnt. Es wird angenommen, dass karthagische Schiffe den Atlantik befuhren, um Zinn aus Cornwall zu beziehen. Die Karthager stellten selbst Bronze her und verschifften möglicherweise etwas Zinn an andere Orte, wo es für eine ähnliche Produktion benötigt wurde. Über ihre Kolonien in Spanien suchten sie nach Silber und Blei, die sie gegen die mitgebrachten Waren eintauschen konnten. Die Seile für punische Kriegsschiffe wurden aus Espartogras hergestellt, das in Spanien und Nordafrika heimisch ist. Aufgrund seines hohen Preises war der violette Farbstoff aus Scharlach ein wichtiger Handelsartikel. In vielen Gebieten kauften Händler Häute und Leder wilder Tiere und fanden Märkte, um sie zu verkaufen. Wie in späterer Zeit müssen Karawanen aus dem Süden in den Häfen von Leptis und Aea sowie im etwas westlich gelegenen Gigtis angekommen sein. Sie trugen die in der Antike beliebten Straußenfedern und Eier, die als Dekoration oder Schale dienten. In Karthago wurden sie mit wilden Gesichtern bemalt und dienten, wie man sagt, als Masken, um Dämonen abzuschrecken. Die Karawanen brachten auch Elfenbein und Sklaven. Die wichtigste Ladung war jedoch Goldsand von der Goldküste oder Guinea. Die Karthager importierten einige der besten Waren für den Eigenbedarf. Einige der in Karthago gefundenen Töpferwaren stammten aus Griechenland oder aus Kampanien in Süditalien, wo sie von besuchenden Griechen hergestellt wurden. Die charakteristischen Griffe rhodischer Amphoren, die bei Ausgrabungen in Karthago gefunden wurden, zeigen, dass Wein aus Rhodos hierher gebracht wurde. Überraschenderweise findet man hier keine hochwertige attische Keramik.
Sprache, Kunst und Religion.Über die Kultur der Karthager wissen wir fast nichts. Die einzigen längeren Texte in ihrer Sprache, die uns überliefert sind, sind im Drama von Plautus dem Punier enthalten, wo eine der Figuren, Hanno, einen Monolog spricht, offenbar im ursprünglichen punischen Dialekt, dem unmittelbar ein bedeutender Teil folgt davon auf Latein. Darüber hinaus gibt es im gesamten Stück verstreut zahlreiche Nachbildungen desselben Gannon, die ebenfalls ins Lateinische übersetzt wurden. Leider haben die Schriftgelehrten, die den Text nicht verstanden haben, ihn verfälscht. Darüber hinaus ist die karthagische Sprache nur durch geografische Namen, Fachbegriffe, Eigennamen und einzelne Wörter griechischer und lateinischer Autoren bekannt. Bei der Interpretation dieser Passagen ist die Ähnlichkeit der punischen Sprache mit der hebräischen Sprache sehr hilfreich. Die Karthager hatten keine eigenen künstlerischen Traditionen. Offenbar beschränkten sich diese Leute bei allem, was als Kunst klassifiziert werden kann, darauf, die Ideen und Techniken anderer Leute zu kopieren. Bei Keramik, Schmuck und Skulpturen begnügten sie sich mit Nachahmung und kopierten manchmal nicht die besten Beispiele. Was die Literatur anbelangt, haben wir keine Belege dafür, dass sie andere als rein praktische Werke verfasst haben, wie zum Beispiel Magos Handbuch über die Landwirtschaft und ein oder zwei kleinere Zusammenstellungen griechischer Texte. Uns ist nicht bekannt, dass es in Karthago irgendetwas gibt, das man als „schöne Literatur“ bezeichnen könnte. Karthago hatte ein offizielles Priestertum, Tempel und einen eigenen religiösen Kalender. Die Hauptgottheiten waren Baal (Baal) – ein aus dem Alten Testament bekannter semitischer Gott, und die Göttin Tanit (Tinnit), die himmlische Königin. Vergil nannte Juno in der Aeneis eine Göttin, die die Karthager bevorzugte, da er sie mit Tanit identifizierte. Die Religion der Karthager ist geprägt von Menschenopfern, die besonders in Katastrophenzeiten häufig praktiziert wurden. Das Wichtigste in dieser Religion ist der Glaube an die Wirksamkeit der Kultpraxis für die Kommunikation mit der unsichtbaren Welt. Vor diesem Hintergrund ist es besonders überraschend, dass im 4. und 3. Jahrhundert. Chr. die Karthager schlossen sich aktiv dem mystischen griechischen Kult um Demeter und Persephone an; jedenfalls sind die materiellen Spuren dieses Kultes recht zahlreich.
BEZIEHUNGEN ZU ANDEREN MENSCHEN
Die ältesten Rivalen der Karthager waren die phönizischen Kolonien in Afrika, Utica und Hadrumet. Es ist unklar, wann und wie sie sich Karthago unterwerfen mussten: Es gibt keine schriftlichen Beweise für Kriege.
Bündnis mit den Etruskern. Die Etrusker Norditaliens waren sowohl Verbündete als auch Handelsrivalen Karthagos. Diese unternehmungslustigen Seeleute, Händler und Piraten dominierten das 6. Jahrhundert. Chr. über einen großen Teil Italiens. Ihr Hauptsiedlungsgebiet lag unmittelbar nördlich von Rom. Sie besaßen auch Rom und die Länder im Süden – bis zu dem Punkt, an dem sie in Konflikt mit den Griechen Süditaliens gerieten. Nachdem sie 535 v. Chr. ein Bündnis mit den Etruskern geschlossen hatten, schlossen die Karthager. errang einen großen Seesieg über die Phoker – die Griechen, die Korsika besetzten. Die Etrusker besetzten Korsika und hielten die Insel etwa zwei Generationen lang. Im Jahr 509 v. die Römer vertrieben sie aus Rom und Latium. Bald darauf verstärkten die Griechen Süditaliens mit der Unterstützung der sizilianischen Griechen den Druck auf die Etrusker und 474 v. setzten ihrer Macht auf See ein Ende und fügten ihnen in der Nähe von Qom im Golf von Neapel eine vernichtende Niederlage zu. Die Karthager zogen nach Korsika und hatten bereits einen Brückenkopf auf Sardinien.
Der Kampf um Sizilien. Schon vor der großen Niederlage der Etrusker hatte Karthago Gelegenheit, seine Stärke mit den sizilianischen Griechen zu messen. Die spätestens nach Karthago gegründeten punischen Städte im Westen Siziliens mussten sich ihm ebenso wie die Städte Afrikas unterwerfen. Der Aufstieg zweier mächtiger griechischer Tyrannen, Gelon in Syrakus und Pheron in Akragantum, deutete für die Karthager deutlich an, dass die Griechen eine gewaltige Offensive gegen sie starten würden, um sie aus Sizilien zu vertreiben, genau wie es bei den Etruskern in Süditalien geschah. Die Karthager nahmen die Herausforderung an und bereiteten sich drei Jahre lang aktiv auf die Eroberung ganz Ostsiziliens vor. Sie handelten gemeinsam mit den Persern, die eine Invasion Griechenlands selbst vorbereiteten. Einer späteren Überlieferung zufolge (zweifellos falsch) ereigneten sich die Niederlage der Perser bei Salamis und die ebenso entscheidende Niederlage der Karthager in der Landschlacht von Himera auf Sizilien im Jahr 480 v. am selben Tag. Nachdem Feron und Gelon die schlimmsten Befürchtungen der Karthager bestätigt hatten, stellten sie eine unwiderstehliche Streitmacht auf. Es verging viel Zeit, bis die Karthager erneut eine Offensive auf Sizilien starteten. Nachdem Syrakus die Invasion der Athener (415-413 v. Chr.) erfolgreich abgewehrt und sie vollständig besiegt hatte, versuchte es, andere griechische Städte in Sizilien zu unterwerfen. Dann wandten sich diese Städte hilfesuchend an Karthago, das dies schnell ausnutzte und eine riesige Armee auf die Insel schickte. Die Karthager standen kurz davor, den gesamten östlichen Teil Siziliens zu erobern. In diesem Moment kam in Syrakus der berühmte Dionysius I. an die Macht, der die Macht von Syrakus auf grausamer Tyrannei gründete und vierzig Jahre lang mit wechselndem Erfolg gegen die Karthager kämpfte. Am Ende der Feindseligkeiten im Jahr 367 v. Chr. Die Karthager mussten sich erneut mit der Unmöglichkeit auseinandersetzen, die vollständige Kontrolle über die Insel zu erlangen. Die von Dionysius begangene Gesetzlosigkeit und Unmenschlichkeit wurde teilweise durch die Unterstützung kompensiert, die er den sizilianischen Griechen im Kampf gegen Karthago leistete. Die hartnäckigen Karthager unternahmen während der Tyrannei von Dionysius dem Jüngeren, der die Nachfolge seines Vaters antrat, einen weiteren Versuch, Ostsizilien zu unterwerfen. Dies erreichte jedoch wiederum nicht sein Ziel, und im Jahr 338 v. Chr. wurde nach mehrjährigen Kämpfen, die es unmöglich machten, über den Vorteil beider Seiten zu sprechen, Frieden geschlossen. Es gibt die Meinung, dass Alexander der Große sein ultimatives Ziel darin sah, auch die Herrschaft über den Westen zu erlangen. Nach Alexanders Rückkehr vom großen Feldzug in Indien, kurz vor seinem Tod, schickten die Karthager, wie auch andere Nationen, eine Gesandtschaft zu ihm, um seine Absichten herauszufinden. Möglicherweise Alexanders früher Tod im Jahr 323 v. Chr. rettete Karthago vor vielen Schwierigkeiten. Im Jahr 311 v Die Karthager unternahmen einen weiteren Versuch, den östlichen Teil Siziliens zu besetzen. Ein neuer Tyrann, Agathokles, herrschte in Syrakus. Die Karthager hatten ihn bereits in Syrakus belagert und schienen die Möglichkeit zu haben, diese Hauptfestung der Griechen einzunehmen, doch Agathokles und seine Armee segelten vom Hafen aus und griffen die karthagischen Besitztümer in Afrika an, was eine Bedrohung für Karthago selbst darstellte. Von diesem Moment bis zum Tod von Agathokles im Jahr 289 v. Der übliche Krieg ging mit unterschiedlichem Erfolg weiter. Im Jahr 278 v Die Griechen gingen in die Offensive. Der berühmte griechische Feldherr Pyrrhos, König von Epirus, kam nach Italien, um auf der Seite der süditalienischen Griechen gegen die Römer zu kämpfen. Nachdem er zwei Siege über die Römer mit großem Schaden für sich selbst errungen hatte („Pyrrhussieg“), überquerte er nach Sizilien. Dort drängte er die Karthager zurück und hätte die Insel beinahe von ihnen befreit, doch im Jahr 276 v. Mit seiner charakteristischen fatalen Unbeständigkeit gab er den weiteren Kampf auf und kehrte nach Italien zurück, von wo er bald von den Römern vertrieben wurde.
Kriege mit Rom. Die Karthager konnten kaum vorhersehen, dass ihre Stadt infolge einer Reihe militärischer Konflikte mit Rom, den sogenannten Punischen Kriegen, zugrunde gehen würde. Der Grund für den Krieg war die Episode mit den Mamertinern, italienischen Söldnern, die im Dienst von Agathokles standen. Im Jahr 288 v Ein Teil von ihnen eroberte die sizilianische Stadt Messana (das heutige Messina) und im Jahr 264 v. Hieron II., der Herrscher von Syrakus, begann, sie zu überwinden, sie baten Karthago und gleichzeitig Rom um Hilfe. Aus verschiedenen Gründen reagierten die Römer auf die Bitte und gerieten in Konflikt mit den Karthagern. Der Krieg dauerte 24 Jahre (264-241 v. Chr.). Die Römer landeten Truppen in Sizilien und erzielten zunächst einige Erfolge, doch das in Afrika unter dem Kommando von Regulus landende Heer wurde bei Karthago geschlagen. Nach wiederholten Misserfolgen auf See aufgrund von Stürmen sowie einer Reihe von Niederlagen an Land (die karthagische Armee in Sizilien wurde von Hamilkar Barca kommandiert) eroberten die Römer im Jahr 241 v. gewann eine Seeschlacht vor den Ägadischen Inseln vor der Westküste Siziliens. Der Krieg brachte beiden Seiten enorme Schäden und Verluste, Karthago verlor schließlich Sizilien und bald auch Sardinien und Korsika. Im Jahr 240 v Es kam zu einem gefährlichen Aufstand karthagischer Söldner, die mit der Geldverzögerung unzufrieden waren und der erst 238 v. Chr. niedergeschlagen wurde. Im Jahr 237 v. Chr., nur vier Jahre nach dem Ende des ersten Krieges, ging Hamilkar Barca nach Spanien und begann mit der Eroberung des Landesinneren. Auf die römische Gesandtschaft, die mit einer Frage nach seinen Absichten kam, antwortete er, dass er nach einer Möglichkeit suche, die Entschädigung so schnell wie möglich an Rom zu zahlen. Der Reichtum Spaniens – Flora und Fauna, Mineralien, ganz zu schweigen von seinen Bewohnern – könnte die Karthager schnell für den Verlust Siziliens entschädigen. Es kam jedoch erneut zu Konflikten zwischen den beiden Mächten, diesmal aufgrund des unerbittlichen Drucks Roms. Im Jahr 218 v Hannibal, der große karthagische Feldherr, reiste auf dem Landweg von Spanien über die Alpen nach Italien, besiegte die römische Armee und errang mehrere glänzende Siege, von denen der wichtigste im Jahr 216 v. Chr. stattfand. in der Schlacht von Cannae. Dennoch bat Rom nicht um Frieden. Im Gegenteil, er rekrutierte neue Truppen und verlegte die Kämpfe nach mehreren Jahren der Konfrontation in Italien nach Nordafrika, wo er in der Schlacht von Zama (202 v. Chr.) den Sieg errang. Karthago verlor Spanien und verlor damit endgültig seine Position als Staat, der Rom herausfordern konnte. Die Römer fürchteten jedoch die Wiederbelebung Karthagos. Sie sagen, dass Cato der Ältere jede seiner Reden im Senat mit den Worten „Delenda est Carthago“ – „Karthago muss zerstört werden“ beendete. Im Jahr 149 v Roms exorbitante Forderungen zwangen den geschwächten, aber immer noch reichen nordafrikanischen Staat in einen dritten Krieg. Nach drei Jahren heldenhaften Widerstands fiel die Stadt. Die Römer machten es dem Erdboden gleich, verkauften die überlebenden Bewohner in die Sklaverei und bestreuten den Boden mit Salz. Allerdings wurde fünf Jahrhunderte später in einigen ländlichen Gebieten Nordafrikas immer noch Punisch gesprochen, und viele der dort lebenden Menschen hatten wahrscheinlich punisches Blut in ihren Adern. Karthago wurde 44 v. Chr. wieder aufgebaut. und entwickelte sich zu einer der größten Städte des Römischen Reiches, aber der karthagische Staat hörte auf zu existieren.
RÖMISCHES KARTHAGO
Julius Cäsar, der eine praktische Veranlagung hatte, befahl die Gründung eines neuen Karthagos, da er es für sinnlos hielt, einen in vielerlei Hinsicht so vorteilhaften Ort ungenutzt zu lassen. Im Jahr 44 v. Chr., 102 Jahre nach ihrer Zerstörung, begann für die Stadt ein neues Leben. Von Anfang an florierte es als Verwaltungszentrum und Hafen einer Gegend mit einer reichen landwirtschaftlichen Produktion. Diese Periode der Geschichte Karthagos dauerte fast 750 Jahre. Karthago wurde zur Hauptstadt der römischen Provinzen in Nordafrika und zur dritten (nach Rom und Alexandria) Stadt des Reiches. Es diente als Residenz des Prokonsuls der Provinz Africa, die in der Vorstellung der Römer mehr oder weniger mit dem antiken karthagischen Territorium übereinstimmte. Hier befand sich auch die Verwaltung des kaiserlichen Grundbesitzes, der einen bedeutenden Teil der Provinz ausmachte. Viele berühmte Römer werden mit Karthago und seiner Umgebung in Verbindung gebracht. Der Schriftsteller und Philosoph Apuleius studierte als Jugendlicher in Karthago und erlangte dort später durch seine griechischen und lateinischen Reden so großen Ruhm, dass ihm zu Ehren Statuen errichtet wurden. Ein gebürtiger Nordafrikaner war Marcus Cornelius Fronto, der Mentor von Kaiser Marcus Aurelius und Kaiser Septimius Severus. Die alte punische Religion blieb in romanisierter Form erhalten, und die Göttin Tanit wurde als Juno die Himmlische verehrt, und das Bild von Baal verschmolz mit Cronus (Saturn). Es war jedoch Nordafrika, das zur Hochburg des christlichen Glaubens wurde, und Karthago erlangte in der frühen Geschichte des Christentums Bedeutung und war Sitz einer Reihe wichtiger Kirchenkonzile. Im 3. Jahrhundert. Der karthagische Bischof war Cyprian, und Tertullian verbrachte den größten Teil seines Lebens hier. Die Stadt galt als eines der größten Zentren des Lateinunterrichts im Reich; St. Augustinus gibt uns in seinen Bekenntnissen mehrere anschauliche Skizzen des Lebens von Schülern, die Ende des 4. Jahrhunderts die Rhetorikschule von Karthago besuchten. Allerdings blieb Karthago nur ein großes städtisches Zentrum und hatte keine politische Bedeutung. Hören wir Geschichten über die öffentlichen Hinrichtungen von Christen, lesen wir von Tertullians wütenden Angriffen auf edle karthagische Frauen, die in prächtiger weltlicher Kleidung zur Kirche kamen, oder stoßen wir auf Hinweise auf einige herausragende Persönlichkeiten, die sich in wichtigen Momenten der Geschichte in Karthago befanden? , über das Niveau einer großen Provinzstadt steigt er nie wieder. Hier befand sich einige Zeit lang die Hauptstadt der Vandalen (429-533 n. Chr.), die, wie einst Piraten, von dem Hafen aus in See stachen, der die Meerenge des Mittelmeers beherrschte. Dieses Gebiet wurde dann von den Byzantinern erobert, die es hielten, bis Karthago im Jahr 697 an die Araber fiel.

Colliers Enzyklopädie. - Offene Gesellschaft. 2000 .

Karthago- ein phönizischer oder punischer Staat mit seiner Hauptstadt in der gleichnamigen Stadt, die in der Antike in Nordafrika auf dem Territorium des heutigen Tunesiens existierte. Karthago wurde 814 v. Chr. gegründet. e. Kolonisten aus der phönizischen Stadt Tyrus. Der Legende nach wurde Karthago von Königin Elissa (Dido) gegründet, die aus Tyrus floh, nachdem ihr Bruder Pygmalion, der König von Tyrus, ihren Mann Sychaeus getötet hatte, um seinen Reichtum in Besitz zu nehmen. Im Laufe der Geschichte Karthagos waren die Einwohner der Stadt für ihren Geschäftssinn bekannt.

Standort
Karthago wurde auf einem Vorgebirge mit Eingängen zum Meer im Norden und Süden gegründet. Aufgrund ihrer Lage war die Stadt führend im Seehandel im Mittelmeerraum. Alle Schiffe, die das Meer überquerten, passierten zwangsläufig zwischen Sizilien und der Küste Tunesiens. Die Länge der massiven Stadtmauern betrug 37 Kilometer und die Höhe erreichte an einigen Stellen 12 Meter. Die meisten Mauern befanden sich am Ufer, was die Stadt vom Meer aus uneinnehmbar machte. Die Stadt hatte einen riesigen Friedhof, Kultstätten, Märkte, eine Gemeinde, Türme und ein Theater. Es wurde in vier gleich große Wohngebiete aufgeteilt. Ungefähr in der Mitte der Stadt stand eine hohe Zitadelle namens Birsa. Es war eine der größten Städte in hellenistischer Zeit.

Geschichte
Karthago wurde Ende des 9. Jahrhunderts v. Chr. von Einwanderern aus der phönizischen Stadt Tyrus gegründet. e. Der Legende nach wurde die Stadt von der Witwe eines phönizischen Königs namens Dido gegründet. Sie versprach dem örtlichen Stamm, einen Edelstein für ein durch die Haut eines Stiers begrenztes Stück Land zu zahlen, allerdings unter der Bedingung, dass die Wahl des Ortes ihr überlassen bliebe. Nachdem der Deal abgeschlossen war, wählten die Kolonisten einen geeigneten Standort für die Stadt und umschlossen sie mit schmalen Gürteln aus einem einzigen Bullenfell. Laut Herodot, Justin und Ovid verschlechterten sich die Beziehungen zwischen Karthago und der lokalen Bevölkerung bald nach der Gründung der Stadt. Der Anführer des Maksitan-Stammes, Giarb, forderte angesichts der Kriegsgefahr die Hand von Königin Dido, doch sie zog den Tod der Heirat vor. Der Krieg begann jedoch und verlief nicht zugunsten der Karthager. Laut Ovid eroberte Giarbus sogar die Stadt und hielt sie mehrere Jahre lang. Den bei archäologischen Ausgrabungen gefundenen Objekten nach zu urteilen, verbanden Handelsbeziehungen zu Beginn seiner Geschichte Karthago mit der Metropole sowie Zypern und Ägypten. Im 8. Jahrhundert v. Chr. e. Die Situation im Mittelmeer hat sich stark verändert. Phönizien wurde von Assyrien erobert und zahlreiche Kolonien wurden unabhängig. Die assyrische Herrschaft führte zu einer massiven Abwanderung der Bevölkerung aus den alten phönizischen Städten in die Kolonien. Wahrscheinlich wurde die Bevölkerung Karthagos so stark mit Flüchtlingen aufgefüllt, dass Karthago selbst Kolonien bilden konnte. Die erste karthagische Kolonie im westlichen Mittelmeer war Ebessus auf den Pitius-Inseln. An der Wende vom 7. zum 6. Jahrhundert. Chr e. Die griechische Kolonisierung begann. Um dem Vormarsch der Griechen entgegenzuwirken, begannen die phönizischen Kolonien, sich zu Staaten zusammenzuschließen. In Sizilien - Panormus, Soluent, Motia im Jahr 580 v. e. leistete erfolgreich Widerstand gegen die Griechen. In Spanien kämpfte ein von Hades angeführter Städtebund gegen Tartessus. Aber die Grundlage eines einzigen phönizischen Staates im Westen war die Vereinigung von Karthago und Utica. Die vorteilhafte geografische Lage ermöglichte es Karthago, die größte Stadt im westlichen Mittelmeerraum zu werden (die Bevölkerung erreichte 700.000 Menschen), die übrigen phönizischen Kolonien in Nordafrika und Spanien um sich zu vereinen und umfangreiche Eroberungen und Kolonisierungen durchzuführen.
Karthago vor den Punischen Kriegen
Im 6. Jahrhundert gründeten die Griechen die Kolonie Massalia und gingen ein Bündnis mit Tartessus ein. Zunächst erlitten die Punes Niederlagen, doch Mago I. reformierte die Armee, es wurde ein Bündnis mit den Etruskern geschlossen und 537 v. e. In der Schlacht von Alalia wurden die Griechen besiegt. Bald wurde Tartessus zerstört und alle phönizischen Städte Spaniens wurden annektiert. Die Hauptquelle des Reichtums war der Handel – karthagische Kaufleute handelten in Ägypten, Italien, Spanien sowie im Schwarzen und Roten Meer – und die Landwirtschaft, die auf dem weit verbreiteten Einsatz von Sklavenarbeit beruhte. Es gab eine Regulierung des Handels – Karthago versuchte, den Handelsumsatz zu monopolisieren; Zu diesem Zweck waren alle Untertanen verpflichtet, nur durch Vermittlung karthagischer Kaufleute Handel zu treiben. Während der Griechisch-Persischen Kriege war Karthago mit Persien verbündet und zusammen mit den Etruskern wurde versucht, Sizilien vollständig zu erobern. Doch nach der Niederlage einer Koalition griechischer Stadtstaaten in der Schlacht von Himera (480 v. Chr.) ruhte der Kampf für mehrere Jahrzehnte. Der Hauptfeind der Punier war Syrakus, der Krieg dauerte in Abständen von fast hundert Jahren (394–306 v. Chr.) und endete mit der fast vollständigen Eroberung Siziliens durch die Punier.
Im 3. Jahrhundert v. Chr. e. die Interessen Karthagos gerieten in Konflikt mit der erstarkten Römischen Republik. Die Beziehungen begannen sich zu verschlechtern. Dies erschien erstmals in der Endphase des Krieges zwischen Rom und Tarentum. Schließlich, im Jahr 264 v. e. Der Erste Punische Krieg begann. Es wurde hauptsächlich in Sizilien und auf See durchgeführt. Die Römer eroberten Sizilien, was jedoch durch das fast vollständige Fehlen der römischen Flotte beeinträchtigt wurde. Erst um 260 v. Chr. e. Die Römer stellten eine Flotte auf und errangen mithilfe von Entertaktiken einen Seesieg am Kap Mila. Im Jahr 256 v. e. Die Römer verlegten die Kämpfe nach Afrika und besiegten die Flotte und dann die Landarmee der Karthager. Doch der Konsul Attilius Regulus nutzte den gewonnenen Vorteil nicht und ein Jahr später fügte die punische Armee unter dem Kommando des spartanischen Söldners Xanthippus den Römern eine völlige Niederlage zu. Erst 251 v. Chr. e. In der Schlacht von Panorma (Sizilien) errangen die Römer einen großen Sieg und erbeuteten 120 Elefanten. Zwei Jahre später errangen die Karthager einen großen Seesieg und es herrschte Ruhe.
Hamilcar Barca
Im Jahr 247 v. e. Hamilkar Barca wurde Oberbefehlshaber von Karthago; dank seiner herausragenden Fähigkeiten begann sich der Erfolg in Sizilien den Puniern zuzuwenden, doch im Jahr 241 v. e. Nachdem Rom seine Kräfte gesammelt hatte, konnte es eine neue Flotte und Armee aufstellen. Karthago konnte ihnen nicht länger widerstehen und war nach der Niederlage gezwungen, Frieden zu schließen, Sizilien an Rom abzutreten und eine Entschädigung von 3.200 Talenten für 10 Jahre zu zahlen. Nach der Niederlage trat Hamilkar zurück und die Macht ging an seine politischen Gegner unter der Führung von Hanno über.
Die offensichtliche Unfähigkeit der aristokratischen Regierung, effektiv zu regieren, führte zur Stärkung der demokratischen Opposition unter der Führung von Hamilkar. Die Volksversammlung übertrug ihm die Befugnisse eines Oberbefehlshabers. Im Jahr 236 v. h. nachdem er die gesamte afrikanische Küste erobert hatte, verlegte er die Kämpfe nach Spanien. Er kämpfte dort neun Jahre lang, bis er im Kampf fiel. Nach seinem Tod wählte die Armee seinen Schwiegersohn Hasdrubal zum Oberbefehlshaber. In 16 Jahren wurde der größte Teil Spaniens erobert und fest mit der Metropole verbunden. Silberminen brachten sehr große Einnahmen und in Schlachten wurde eine starke Armee aufgestellt. Insgesamt wurde Karthago viel stärker als noch vor dem Verlust Siziliens.
Hannibal Barca
Nach dem Tod von Hasdrubal wählte die Armee Hannibal – den Sohn Hamilkars – zum Oberbefehlshaber. Alle seine Kinder – Mago, Hasdrubal und Hannibal – Gamil Kara wurde im Geiste des Hasses auf Rom erzogen, und nachdem Hannibal die Kontrolle über die Armee erlangt hatte, begann er nach einem Grund für den Krieg zu suchen. Im Jahr 218 v. e. Er eroberte Sagunt, eine spanische Stadt und Verbündete Roms, und der Krieg begann. Unerwartet für den Feind führte Hannibal seine Armee um die Alpen herum auf italienisches Gebiet. Dort errang er mehrere Siege – im Ticinus, in Trebia und am Trasimenischen See. In Rom wurde ein Diktator ernannt, allerdings erst im Jahr 216 v. e. In der Nähe der Stadt Canna fügte Hannibal den Römern eine vernichtende Niederlage zu, die zur Verlagerung eines bedeutenden Teils Italiens und der zweitwichtigsten Stadt Capua auf die Seite Karthagos führte. Mit dem Tod von Hannibals Bruder Hasdrubal, der ihn mit erheblichen Verstärkungen anführte, wurde die Lage Karthagos sehr kompliziert.
Hannibals Feldzüge
Rom verlegte die Kämpfe bald nach Afrika. Nachdem Scipio ein Bündnis mit dem König der Numider, Massinissa, geschlossen hatte, fügte er den Punes eine Reihe von Niederlagen zu. Hannibal wurde nach Hause gerufen. Im Jahr 202 v. e. In der Schlacht von Zama wurde er als Kommandeur einer schlecht ausgebildeten Armee besiegt und die Karthager beschlossen, Frieden zu schließen. Unter diesen Bedingungen waren sie gezwungen, Spanien und alle Inseln an Rom abzugeben, nur zehn Kriegsschiffe zu unterhalten und 10.000 Talente Entschädigung zu zahlen. Darüber hinaus hatten sie kein Recht, ohne die Erlaubnis Roms mit irgendjemandem zu kämpfen. Nach Kriegsende versuchten Hanno, Gisgon und Hasdrubal Gad, die Oberhäupter der Hannibal-feindlichen Adelsparteien, eine Verurteilung Hannibals zu erreichen, doch mit Unterstützung der Bevölkerung gelang es ihm, die Macht zu behalten. Im Jahr 196 v. e. Rom besiegte im Krieg Mazedonien, das ein Verbündeter Karthagos war.
Fall Karthagos
Auch nach zwei verlorenen Kriegen gelang es Karthago, sich schnell zu erholen und wurde bald wieder zu einer der reichsten Städte. In Rom war der Handel seit langem ein wesentlicher Wirtschaftszweig; die Konkurrenz aus Karthago behinderte seine Entwicklung. Auch seine schnelle Genesung bereitete ihm große Sorgen. Der numidische König Massinissa griff ständig die karthagischen Besitztümer an; Als er erkannte, dass Rom die Gegner Karthagos immer unterstützte, ging er zu direkten Eroberungen über. Alle Beschwerden der Karthager wurden ignoriert und zugunsten Numidiens entschieden. Schließlich waren die Punes gezwungen, ihm eine direkte militärische Abfuhr zu erteilen. Rom erhob sofort Vorwürfe wegen des Ausbruchs von Feindseligkeiten ohne Erlaubnis. Die römische Armee erreichte Karthago. Die verängstigten Karthager baten um Frieden, der Konsul Lucius Censorinus forderte die Herausgabe aller Waffen und forderte dann die Zerstörung Karthagos und die Gründung einer neuen Stadt fernab des Meeres. Nachdem sie um einen Monat Bedenkzeit gebeten hatten, bereiteten sich die Punes auf den Krieg vor. So begann der Dritte Punische Krieg. Die Stadt war befestigt, so dass sie erst nach drei Jahren schwieriger Belagerung und heftiger Kämpfe eingenommen werden konnte. Karthago wurde vollständig zerstört und von den 500.000 Einwohnern wurden 50.000 gefangen genommen und versklavt. Die Literatur Karthagos wurde zerstört, mit Ausnahme einer von Mago verfassten Abhandlung über die Landwirtschaft. Auf dem Territorium Karthagos wurde eine römische Provinz gegründet, die von einem Gouverneur aus Utica regiert wurde.

Der legendäre Reichtum Karthagos
Karthago baute auf dem von den phönizischen Vorfahren gelegten Fundament auf und baute sein eigenes Handelsnetzwerk auf und entwickelte es zu einem beispiellosen Ausmaß. Karthago behielt sein Handelsmonopol durch eine mächtige Flotte und Söldnertruppen. Karthagische Kaufleute waren ständig auf der Suche nach neuen Märkten. Um 480 v. Chr. e. Der Seefahrer Gimilkon landete im britischen Cornwall, reich an Zinn. Und 30 Jahre später leitete Hanno, der aus einer einflussreichen karthagischen Familie stammte, eine Expedition von 60 Schiffen mit 30.000 Männern und Frauen. Menschen wurden an verschiedenen Stellen der Küste angelandet, um neue Kolonien zu gründen. Unternehmertum und Geschäftssinn verhalfen Karthago allen Berichten zufolge zur reichsten Stadt der Antike. " Zu Beginn des 3. Jahrhunderts v. Chr. e. Dank Technologie, Flotte und Handel... ist die Stadt an die Spitze gerückt"- sagt das Buch "Karthago". Der griechische Historiker Appian schrieb über die Karthager: „ Ihre Macht war militärisch der der Hellenen ebenbürtig, in Bezug auf den Reichtum lag sie jedoch an zweiter Stelle nach der der Perser».

Regionen und Städte
Die landwirtschaftlichen Flächen auf dem afrikanischen Festland – dem von den Karthagern selbst bewohnten Gebiet – entsprechen in etwa dem Gebiet des heutigen Tunesien, obwohl auch andere Gebiete unter die Herrschaft der Stadt fielen. Es gab hier auch echte phönizische Kolonien – Utica, Leptis, Hadrumet usw. Informationen über die Beziehungen Karthagos zu diesen Städten und einigen phönizischen Siedlungen in Afrika oder anderswo sind rar. Die Städte an der tunesischen Küste zeigten ihre politische Unabhängigkeit erst im Jahr 149 v. Chr., als klar wurde, dass Rom die Absicht hatte, Karthago zu zerstören. Einige von ihnen unterwarfen sich Rom. Im Allgemeinen konnte Karthago eine politische Linie wählen, der sich die übrigen phönizischen Städte sowohl in Afrika als auch auf der anderen Seite des Mittelmeers anschlossen. Die karthagische Macht war groß. In Afrika lag die östlichste Stadt mehr als 300 km östlich von Eia. Zwischen ihm und dem Atlantischen Ozean wurden die Ruinen einer Reihe antiker phönizischer und karthagischer Städte entdeckt. Um 500 v. Chr oder wenig später leitete der Seefahrer Hanno eine Expedition, die mehrere Kolonien an der Atlantikküste Afrikas gründete. Er wagte sich weit in den Süden und hinterließ eine Beschreibung von Gorillas, Tom-Toms und anderen afrikanischen Sehenswürdigkeiten, die von antiken Autoren selten erwähnt wurden. Kolonien und Handelsposten lagen größtenteils etwa eine Tagesreise voneinander entfernt. Normalerweise befanden sie sich auf Inseln in Küstennähe, auf Kaps, an Flussmündungen oder an Orten auf dem Festland des Landes, von denen aus das Meer leicht zu erreichen war. Die Macht umfasste Malta und zwei benachbarte Inseln. Karthago kämpfte jahrhundertelang gegen die sizilianischen Griechen. Unter seiner Herrschaft befanden sich Lilybaeum und andere stark befestigte Häfen im Westen Siziliens sowie zu verschiedenen Zeiten auch andere Gebiete der Insel. Nach und nach erlangte Karthago die Kontrolle über die fruchtbaren Regionen Sardiniens, während die Bewohner der Bergregionen der Insel unbesiegt blieben. Ausländischen Kaufleuten war die Einreise auf die Insel verboten. Zu Beginn des 5. Jahrhunderts. Chr. Die Karthager begannen, Korsika zu erkunden. Auch an der Südküste Spaniens existierten karthagische Kolonien und Handelssiedlungen, während die Griechen an der Ostküste Fuß fassten. Seit der Ankunft hier im Jahr 237 v. Chr. Hamilcar Barca und vor Hannibals Feldzug in Italien wurden große Erfolge bei der Unterwerfung der inneren Regionen Spaniens erzielt.

Regierungssystem
Karthago besaß fruchtbares Land im Inneren des Kontinents, hatte eine vorteilhafte geografische Lage, die den Handel begünstigte und es ihm auch ermöglichte, die Gewässer zwischen Afrika und Sizilien zu kontrollieren und ausländische Schiffe daran zu hindern, weiter nach Westen zu fahren.
Im Vergleich zu vielen berühmten Städten der Antike ist das punische Karthago seit 146 v. Chr. nicht so reich an Funden. Die Römer zerstörten die Stadt systematisch, und im römischen Karthago, das 44 v. Chr. an derselben Stelle gegründet wurde, kam es zu intensiven Bauarbeiten. Karthago war von mächtigen Mauern umgeben, die ca. 30 km. Seine Population ist unbekannt. Die Zitadelle war sehr stark befestigt. Die Stadt verfügte über einen Marktplatz, ein Ratsgebäude, einen Hof und Tempel. Das Viertel, Megara genannt, hatte viele Gemüsegärten, Obstgärten und gewundene Kanäle. Die Schiffe fuhren durch eine enge Passage in den Handelshafen ein. Bis zu 220 Schiffe konnten gleichzeitig zum Be- und Entladen an Land gezogen werden. Hinter dem Handelshafen befanden sich ein Militärhafen und ein Arsenal. Von seiner Regierungsstruktur her war Karthago eine Oligarchie. Trotz der Tatsache, dass in ihrer Heimat, in Phönizien, die Macht den Königen gehörte. Antike Autoren, die vor allem die Struktur Karthagos bewunderten, verglichen es mit dem politischen System von Sparta und Rom. Die Macht lag hier beim Senat, der für Finanzen, Außenpolitik, Kriegs- und Friedenserklärungen zuständig war und auch die allgemeine Kriegsführung durchführte. Die Exekutivgewalt lag bei zwei gewählten Magistrats-Suffets. Offensichtlich handelte es sich hierbei um Senatoren, deren Aufgaben ausschließlich ziviler Natur waren und nicht die Kontrolle über die Armee beinhalteten. Zusammen mit den Armeekommandeuren wurden sie von der Volksversammlung gewählt. Die gleichen Positionen wurden in Städten unter der Herrschaft Karthagos eingerichtet. Obwohl viele Aristokraten riesige landwirtschaftliche Flächen besaßen, war Landbesitz nicht die einzige Grundlage für die Erlangung eines hohen sozialen Status. Der Handel galt als absolut respektabler Beruf und der auf diese Weise erworbene Reichtum wurde mit Respekt behandelt.

Religion von Karthago
Die Karthager stellten sich wie andere Mittelmeervölker das Universum als in drei übereinander liegende Welten unterteilt vor. Vielleicht ist dies dieselbe Weltschlange, die die Ugariter Latanu und die alten Juden Leviathan nannten. Es wurde angenommen, dass die Erde zwischen zwei Ozeanen liegt. Die Sonne, die aus dem östlichen Ozean aufging, umkreiste die Erde und versank im westlichen Ozean, der als Meer der Dunkelheit und Wohnsitz der Toten galt. Die Seelen der Toten könnten auf Schiffen oder auf Delfinen dorthin gelangen. Der Himmel war der Sitz der karthagischen Götter. Da die Karthager Einwanderer aus der phönizischen Stadt Tyrus waren, verehrten sie die Götter Kanaans, aber nicht alle. Und die kanaanitischen Götter veränderten ihr Aussehen auf neuem Boden und übernahmen die Merkmale der lokalen Götter.

Den ersten Platz unter den karthagischen Gottheiten belegte die seit dem 5. Jahrhundert bekannte Jungfraungöttin Tannit. Chr e. nach der religiösen Formel der punischen Inschriften als „Tannit vor Baal“. In ihrer Bedeutung entsprach sie den großen Göttinnen von Ugarit – Asherah, Astarte und Anat, stimmte jedoch in ihren Funktionen nicht mit ihnen überein und übertraf sie in vielerlei Hinsicht, was zumindest an ihrem vollständigen Namen erkennbar ist. Die Symbole von Tannit waren ein Halbmond, eine Taube und ein Dreieck mit Querbalken – wie eine schematische Darstellung des weiblichen Körpers. Einer der Hauptgötter der Karthager, Baal-Hammon, der im Schatten von Tannit stand, behielt einige Merkmale seines Vorgängers Balu bei: Baal war auch der Schutzpatron der Landwirtschaft, der „Brotträger“, und wurde mit Ohren dargestellt Mais in seiner linken Hand. Baal-Hammon wurde mit dem griechischen Kronos, dem etruskischen Satre und dem römischen Saturn identifiziert und gehörte zur älteren Göttergeneration. Ihm wurden zahlreiche Menschenopfer gebracht. Ein ebenso verehrter Gott in Karthago war Reshef, den die Kanaaniter bereits im 2. Jahrtausend v. Chr. kannten. h., war aber damals nicht einer der Hauptgötter. Der Name Reshef bedeutet „Flamme“, „Funke“ und das Attribut des Gottes war ein Bogen, was den Griechen Anlass gab, ihn mit Apollo zu identifizieren, obwohl er in Wirklichkeit höchstwahrscheinlich der Gott des Donners und des himmlischen Lichts war der griechische Zeus, der etruskische Zinn und der römische Jupiter. Neben den Göttern verehrten die Karthager Helden. Es sind Altäre der Brüder Philen bekannt, die durch ihre Heldentaten im Kampf gegen die lokale Bevölkerung oder die Hellenen berühmt wurden. Götter und Helden wurden sowohl im Freien, in der Nähe der ihnen geweihten Altäre als auch in von Priestern geführten Tempeln verehrt. Die Kombination von Priester- und Weltämtern war erlaubt. Die Priesterschaft jedes Tempels bildete ein Kollegium, an dessen Spitze der Oberpriester stand, der den höchsten Schichten der Aristokratie angehörte. Der Großteil des Tempelpersonals bestand aus gewöhnlichen Priestern und Priesterinnen, deren Ämter ebenfalls als Ehrenämter galten. Unter den Ministern befanden sich auch Wahrsager, Musiker, heilige Barbiere, Schriftgelehrte und Sklaven, die eine höhere Stellung als Privat- und Staatssklaven innehatten. Besondere Bedeutung wurde im Kult den Opfern beigemessen, die meist von Theateraufführungen begleitet wurden. Ein Teil der Ernte, Tiere und Menschen wurden geopfert. Menschenopfer sind in vielen antiken Religionen bekannt, aber wenn sie bei den Hellenen, Etruskern und Römern nicht von dauerhafter Natur waren, dann wurden in Karthago jährlich Menschenopfer dargebracht – kein einziger großer religiöser Feiertag war ohne sie vollständig. Am häufigsten wurden Neugeborene geopfert. Die Karthager nahmen die höchsten Bürger als Geiseln; die karthagischen Götter forderten Opfer vor allem von den Kindern des Adels. Und keiner der prominenten Politiker und Militärführer konnte sein Kind vor diesem Schicksal bewahren. Mit der Zeit nahm der Blutdurst der karthagischen Götter zu: Immer häufiger und in immer mehr neuen Territorien, die Teil des karthagischen Staates waren, wurden ihnen Kinder geopfert.

Handelspolitik
Die Karthager waren im Handel erfolgreich. Karthago kann durchaus als Handelsstaat bezeichnet werden, da seine Politik von kommerziellen Überlegungen geleitet wurde. Viele seiner Kolonien und Handelssiedlungen wurden zweifellos zum Zweck der Ausweitung des Handels gegründet. Es sind einige Expeditionen der karthagischen Herrscher bekannt, deren Grund auch der Wunsch nach umfassenderen Handelsbeziehungen war. In einem von Karthago im Jahr 508 v. Chr. geschlossenen Vertrag. Mit der Römischen Republik, die gerade nach der Vertreibung der etruskischen Könige aus Rom entstanden war, wurde festgelegt, dass römische Schiffe nicht in den westlichen Teil des Meeres fahren durften, sondern den Hafen von Karthago nutzen konnten. Im Falle einer Notlandung anderswo auf punischem Gebiet baten sie um offiziellen Schutz bei den Behörden und setzten nach der Reparatur des Schiffes und dem Auffüllen der Lebensmittelvorräte sofort die Segel. Karthago erklärte sich bereit, die Grenzen Roms anzuerkennen und sowohl sein Volk als auch seine Verbündeten zu respektieren. Die Karthager schlossen Vereinbarungen und machten gegebenenfalls Zugeständnisse. Sie griffen auch zu Gewalt, um Rivalen daran zu hindern, in die Gewässer des westlichen Mittelmeers einzudringen, die sie mit Ausnahme der Küste Galliens und der angrenzenden Küsten Spaniens und Italiens als ihr Erbe betrachteten. Sie kämpften auch gegen Piraterie. Karthago schenkte der Münzprägung nicht die gebührende Aufmerksamkeit. Offenbar gab es hier bis zum 4. Jahrhundert keine eigene Münze. Chr., als Silbermünzen ausgegeben wurden, die, wenn man die erhaltenen Exemplare als typisch betrachtet, erhebliche Unterschiede in Gewicht und Qualität aufwiesen. Vielleicht zogen es die Karthager vor, die zuverlässigen Silbermünzen Athens und anderer Staaten zu verwenden, und die meisten Transaktionen wurden im direkten Tauschhandel abgewickelt.

Landwirtschaft
Die Karthager waren geschickte Bauern. Die wichtigsten Getreidearten waren Weizen und Gerste. Für den Verkauf wurde Wein von durchschnittlicher Qualität produziert. Fragmente von Keramikbehältern, die bei archäologischen Ausgrabungen in Karthago gefunden wurden, weisen darauf hin, dass die Karthager höherwertige Weine aus Griechenland oder der Insel Rhodos importierten. Die Karthager waren berühmt für ihre Leidenschaft für Wein und es wurden spezielle Gesetze gegen Trunkenheit erlassen. In Nordafrika wurde Olivenöl in großen Mengen produziert, allerdings von geringer Qualität. Hier wuchsen Feigen, Granatäpfel, Mandeln, Dattelpalmen und antike Autoren erwähnen Gemüse wie Kohl, Erbsen und Artischocken. In Karthago wurden Pferde, Maultiere, Kühe, Schafe und Ziegen gezüchtet. Die Numidier, die im Westen, auf dem Gebiet des heutigen Algerien, lebten, bevorzugten Vollblutpferde und waren als Reiter berühmt. Die meisten afrikanischen Besitztümer Karthagos wurden unter wohlhabenden Karthagern aufgeteilt, auf deren großen Ländereien die Landwirtschaft auf wissenschaftlicher Grundlage betrieben wurde. Nach dem Fall Karthagos ordnete der römische Senat die Übersetzung dieses Handbuchs ins Lateinische an, um wohlhabende Menschen für die Wiederherstellung der Produktion in einigen seiner Länder zu gewinnen. Anwohner – Berber und manchmal Gruppen von Sklaven unter der Führung von Aufsehern – arbeiteten als Pächter oder Pächter.

Handwerk
Karthagische Handwerker spezialisierten sich auf die Herstellung billiger Produkte, die hauptsächlich ägyptische, phönizische und griechische Designs reproduzierten und für den Verkauf im westlichen Mittelmeerraum bestimmt waren, wo Karthago alle Märkte eroberte. Die Herstellung von Luxusgütern, wie zum Beispiel dem leuchtenden Purpurfarbstoff, der allgemein als tyrisches Purpur bekannt ist, reicht bis in die spätere Zeit der römischen Herrschaft in Nordafrika zurück, man kann aber davon ausgehen, dass sie bereits vor dem Fall Karthagos existierte. In Marokko und auf der Insel Djerba wurden dauerhafte Siedlungen gegründet, an den besten Orten für den Murex-Gewinn. In Übereinstimmung mit östlichen Traditionen war der Staat ein Sklavenhalter, der Sklavenarbeit in Arsenalen, Werften oder im Bauwesen einsetzte.
Einige punische Handwerker waren sehr geschickt, insbesondere im Tischler- und Metallhandwerk. Ein karthagischer Zimmermann konnte für seine Arbeit Zedernholz verwenden, dessen Eigenschaften den Handwerkern des antiken Phönizien, die mit libanesischer Zeder arbeiteten, seit der Antike bekannt waren. Aufgrund des ständigen Bedarfs an Schiffen zeichneten sich sowohl Tischler als auch Metallbauer stets durch ein hohes Maß an Können aus. Die größte handwerkliche Industrie war die Herstellung von Keramikprodukten. Es wurden Überreste von Werkstätten und Töpferöfen entdeckt, die mit Produkten gefüllt waren, die zum Brennen bestimmt waren. In jeder punischen Siedlung in Afrika wurden Töpferwaren hergestellt, die überall in den Gebieten zu finden sind, die zum Herrschaftsbereich Karthagos gehörten – Malta, Sizilien, Sardinien und Spanien.

Aufgrund seiner vorteilhaften geographischen Lage ordnet sich Karthago den ehemaligen phönizischen Kolonien wieder unter. Bis zum 3. Jahrhundert v. Chr. e. Es wird zum größten Staat im Westen des Mittelmeers und unterwirft Südspanien, die Küste Nordafrikas, Sizilien, Sardinien und Korsika. Nach den punischen Kriegen gegen Rom verlor Karthago seine Eroberungen und wurde 146 v. Chr. zerstört. e. , sein Territorium wurde in die römische Provinz Afrika umgewandelt. Julius Cäsar schlug vor, an seiner Stelle eine Kolonie zu gründen, die nach seinem Tod gegründet wurde.

In den 420er und 430er Jahren verlor das Weströmische Reich die Kontrolle über die Provinz aufgrund separatistischer Aufstände und der Gefangennahme des Stammes der Vandalen durch den germanischen Stamm, der sein Königreich mit der Hauptstadt Karthago gründete. Nach der Eroberung Nordafrikas durch den byzantinischen Kaiser Justinian wurde die Stadt Karthago zur Hauptstadt des karthagischen Exarchats. Nach der Eroberung durch die Araber Ende des 7. Jahrhunderts verlor es endgültig an Bedeutung.

Standort

Karthago wurde auf einem Vorgebirge mit Zugang zum Meer im Norden und Süden gegründet. Aufgrund ihrer Lage war die Stadt führend im Seehandel im Mittelmeerraum. Alle Schiffe, die das Meer überquerten, passierten zwangsläufig zwischen Sizilien und der Küste Tunesiens.

Innerhalb der Stadt wurden zwei große künstliche Häfen angelegt: einer für die Marine, der Platz für 220 Kriegsschiffe bot, und der andere für den kommerziellen Handel. Auf der Landenge, die die Häfen trennte, wurde ein riesiger Turm errichtet, der von einer Mauer umgeben war.

Die Länge der massiven Stadtmauern betrug 37 Kilometer und die Höhe erreichte an einigen Stellen 12 Meter. Die meisten Mauern befanden sich am Ufer, was die Stadt vom Meer aus uneinnehmbar machte.

Die Stadt hatte einen riesigen Friedhof, Kultstätten, Märkte, eine Gemeinde, Türme und ein Theater. Es wurde in vier identische Wohngebiete aufgeteilt. Mitten in der Stadt befand sich eine hohe Zitadelle namens Birsa. Karthago war eine der größten Städte in hellenistischer Zeit (einigen Schätzungen zufolge war nur Alexandria größer) und zählte zu den größten Städten der Antike.

Staatsstruktur

Aufgrund des Mangels an Quellen ist es schwierig, die genaue Natur der karthagischen Staatsform zu bestimmen. Gleichzeitig wurde sein politisches System von Aristoteles und Polybios beschrieben.

Die Macht in Karthago lag in den Händen der Aristokratie, die in verfeindete Agrar- und kommerziell-industrielle Fraktionen gespalten war. Die ersten waren Befürworter der territorialen Expansion in Afrika und Gegner der Expansion in andere Regionen, an der sich auch Mitglieder der zweiten Gruppe beteiligten, die versuchten, sich auf die städtische Bevölkerung zu stützen. Ein Regierungsposten könnte erworben werden.

Die höchste Autorität war der Ältestenrat, an dessen Spitze 10 (später 30) Personen standen. An der Spitze der Exekutive standen zwei Sufeten, ähnlich den römischen Konsuln. Sie wurden jährlich gewählt und übten hauptsächlich die Aufgaben der Oberbefehlshaber von Heer und Marine aus. Der karthagische Senat hatte gesetzgebende Gewalt, die Zahl der Senatoren betrug etwa dreihundert und die Position selbst war auf Lebenszeit. Vom Senat wurde ein Ausschuss mit 30 Mitgliedern eingesetzt, der alle laufenden Arbeiten durchführte. Auch die Volksversammlung spielte formell eine bedeutende Rolle, tatsächlich wurde sie jedoch bei Meinungsverschiedenheiten zwischen Sufet und Senat nur selten konsultiert.

Um 450 v. Chr. e. Um ein Gegengewicht zum Wunsch einiger Clans (insbesondere des Mago-Clans) zu schaffen, die volle Kontrolle über den Ältestenrat zu erlangen, wurde ein Richterrat geschaffen. Es bestand aus 104 Personen und sollte zunächst über die verbliebenen Beamten nach Ablauf ihrer Amtszeit urteilen, kümmerte sich dann aber um die Kontrolle und den Prozess.

Von untergeordneten Stämmen und Städten erhielt Karthago Nachschub an Militärkontingenten und die Zahlung einer hohen Steuer in bar oder in Form von Sachleistungen. Dieses System verschaffte Karthago erhebliche finanzielle Ressourcen und die Möglichkeit, eine starke Armee aufzubauen.

Religion

Obwohl die Phönizier über das gesamte westliche Mittelmeer verstreut lebten, waren sie durch gemeinsame Überzeugungen verbunden. Die Karthager erbten die kanaanitische Religion von ihren phönizischen Vorfahren. Jahrhunderte lang sandte Karthago jedes Jahr Gesandte nach Tyrus, um dort im Tempel von Melqart ein Opfer darzubringen. In Karthago waren die Hauptgottheiten Baal Hammon, dessen Name „Feuermeister“ bedeutet, und Tanit, der mit Ashtoreth identifiziert wird. Das berüchtigtste Merkmal der Religion Karthagos war die Kinderopferung. Laut Diodorus Siculus im Jahr 310 v. Während des Angriffs auf die Stadt opferten die Karthager mehr als 200 Kinder aus Adelsfamilien, um Baal Hammon zu befrieden. In der Encyclopedia of Religion heißt es: „Die Opferung eines unschuldigen Kindes als Sühneopfer war der größte Versöhnungsakt der Götter.“ Offenbar sollte mit dieser Tat das Wohlergehen sowohl der Familie als auch der Gemeinschaft gewährleistet werden.“

Im Jahr 1921 entdeckten Archäologen eine Stelle, an der mehrere Urnenreihen gefunden wurden, die die verkohlten Überreste sowohl von Tieren (sie wurden anstelle von Menschen geopfert) als auch von kleinen Kindern enthielten. Der Ort wurde Tophet genannt. Die Bestattungen befanden sich unter Stelen, auf denen Bitten geschrieben waren, die die Opfer begleiteten. Es wird geschätzt, dass sich auf dem Gelände die Überreste von mehr als 20.000 Kindern befinden, die in nur 200 Jahren geopfert wurden.

Die Theorie der massenhaften Kinderopfer in Karthago hat jedoch auch Gegner. Im Jahr 2010 untersuchte ein Team internationaler Archäologen Material aus 348 Beerdigungsurnen. Es stellte sich heraus, dass etwa die Hälfte aller begrabenen Kinder entweder tot geboren wurden (mindestens 20 Prozent) oder kurz nach der Geburt starben. Nur wenige der begrabenen Kinder waren zwischen fünf und sechs Jahre alt. So wurden Kinder unabhängig von der Ursache ihres Todes, der nicht immer gewaltsam war und auf einem Altar stattfand, eingeäschert und in feierlichen Urnen beigesetzt. Die Studie widerlegte auch die Legende, dass die Karthager in jeder Familie das erstgeborene männliche Kind opferten.

Soziales System

Die gesamte Bevölkerung wurde entsprechend ihren Rechten aufgrund ihrer ethnischen Zugehörigkeit in mehrere Gruppen eingeteilt. Die Libyer befanden sich in der schwierigsten Situation. Das Territorium Libyens war in den Strategen untergeordnete Regionen aufgeteilt, die Steuern waren sehr hoch und ihre Erhebung ging mit allerlei Missbräuchen einher. Dies führte zu häufigen Aufständen, die brutal niedergeschlagen wurden. Libyer wurden zwangsweise in die Armee rekrutiert – die Zuverlässigkeit solcher Einheiten war natürlich sehr gering. Einen weiteren Teil der Bevölkerung stellten die Sikuler – sizilianische Einwohner (Griechen?) –; Ihre Rechte im Bereich der politischen Verwaltung wurden durch das „Sidonische Gesetz“ (dessen Inhalt unbekannt ist) eingeschränkt. Die Sikuler genossen jedoch den Freihandel. Die Menschen aus den an Karthago angeschlossenen phönizischen Städten genossen volle Bürgerrechte, und der Rest der Bevölkerung (Freigelassene, Siedler – mit einem Wort, keine Phönizier) genoss das „sidonische Gesetz“, ähnlich wie die Sikuler.

Um Unruhen in der Bevölkerung zu vermeiden, wurde die ärmste Bevölkerung regelmäßig in die Untertanengebiete vertrieben.

Dies unterschied sich vom benachbarten Rom, das den Italienern eine gewisse Autonomie und Freiheit von der Zahlung regelmäßiger Steuern gewährte.

Die Karthager verwalteten ihre abhängigen Gebiete anders als die Römer. Letzteres verschaffte der eroberten Bevölkerung Italiens, wie wir gesehen haben, ein gewisses Maß an innerer Unabhängigkeit und befreite sie von der Zahlung regelmäßiger Steuern. Die karthagische Regierung verhielt sich anders.

Wirtschaft

Die Stadt lag im Nordosten des heutigen Tunesiens, in den Tiefen einer großen Bucht, nahe der Flussmündung. Bagrad, das die fruchtbare Ebene bewässerte. Hier verliefen Seewege zwischen dem östlichen und westlichen Mittelmeer; Karthago wurde zu einem Zentrum für den Austausch von Kunsthandwerk aus dem Osten gegen Rohstoffe aus dem Westen und Süden. Karthagische Kaufleute handelten mit Purpur, Elfenbein und Sklaven aus dem Sudan, Straußenfedern und Goldstaub aus Zentralafrika. Im Gegenzug kamen Silber und gesalzener Fisch aus Spanien, Brot aus Sardinien, Olivenöl und griechische Kunstprodukte aus Sizilien. Teppiche, Keramik, Emaille und Glasperlen gelangten von Ägypten und Phönizien nach Karthago, wo karthagische Kaufleute wertvolle Rohstoffe von den Einheimischen eintauschten.

Neben dem Handel spielte die Landwirtschaft eine wichtige Rolle in der Wirtschaft des Stadtstaates. Auf der fruchtbaren Ebene von Bagrada lagen die großen Ländereien der karthagischen Grundbesitzer, die von Sklaven und der lokalen libyschen Bevölkerung bewirtschaftet wurden, die auf den Leibeigenschaftstypus angewiesen war. Kleiner freier Grundbesitz spielte in Karthago offenbar keine nennenswerte Rolle. Das Werk des karthagischen Mago über die Landwirtschaft in 28 Büchern wurde anschließend im Auftrag des römischen Senats ins Lateinische übersetzt.

Karthagische Kaufleute waren ständig auf der Suche nach neuen Märkten. Um 480 v. Chr. e. Der Seefahrer Himilkon landete in Großbritannien an der Küste der heutigen Halbinsel Cornwall, die reich an Zinn ist. Und 30 Jahre später leitete Hanno, der aus einer einflussreichen karthagischen Familie stammte, eine Expedition von 60 Schiffen mit 30.000 Männern und Frauen. Menschen wurden an verschiedenen Stellen der Küste angelandet, um neue Kolonien zu gründen. Es ist möglich, dass Hanno, nachdem er durch die Straße von Gibraltar und weiter südlich entlang der Westküste Afrikas gesegelt war, den Golf von Guinea und sogar die Küsten des heutigen Kameruns erreichte.

Der Unternehmergeist und der Geschäftssinn seiner Bewohner trugen dazu bei, dass Karthago allen Berichten zufolge zur reichsten Stadt der Antike wurde. „Zu Beginn des 3. Jahrhunderts v. Chr. e. Dank der Technologie, der Flotte und des Handels ... rückte die Stadt an die Spitze“, heißt es im Buch „Karthago“. Der griechische Historiker Appian schrieb über die Karthager: „Ihre Macht war militärisch der der Hellenen ebenbürtig, aber in puncto Reichtum standen sie an zweiter Stelle nach den Persern.“

Armee

Karthagos Armee bestand hauptsächlich aus Söldnern, obwohl es auch eine Stadtmiliz gab. Die Basis der Infanterie bildeten spanische, afrikanische, griechische und gallische Söldner; die karthagische Aristokratie diente in der „heiligen Abteilung“ – der schwer bewaffneten Kavallerie. Die Söldnerkavallerie bestand aus Numidern, die als die geschicktesten Reiter der Antike galten, und Iberern. Die Iberer galten auch als gute Krieger – die balearischen Schleuderer und Caetrati (entspricht den griechischen Peltasten) bildeten die leichte Infanterie, die Scutatii (bewaffnet mit Speer, Speer und Bronzegranate) – die schwere, spanische schwere Kavallerie (bewaffnet mit Schwertern). wurde ebenfalls sehr geschätzt. Die keltiberischen Stämme verwendeten die Waffen der Gallier – lange zweischneidige Schwerter. Eine wichtige Rolle spielten auch Elefanten, die in einer Zahl von etwa 300 gehalten wurden. Auch die „technische“ Ausrüstung der Armee war hoch (Katapulte, Ballisten etc.). Im Allgemeinen ähnelte die Zusammensetzung der punischen Armee den Armeen der hellenistischen Staaten. An der Spitze der Armee stand der vom Ältestenrat gewählte Oberbefehlshaber, doch gegen Ende der Existenz des Staates wurde diese Wahl auch von der Armee durchgeführt, was auf monarchische Tendenzen hinweist.

Bei Bedarf könnte der Staat eine Flotte von mehreren hundert großen Fünfdeckschiffen mobilisieren, die mit der neuesten hellenistischen Marinetechnik ausgestattet und bewaffnet sind und über eine erfahrene Besatzung verfügen.

Geschichte

Karthago wurde Ende des 9. Jahrhunderts v. Chr. von Einwanderern aus der phönizischen Stadt Tyrus gegründet. e. Der Legende nach wurde die Stadt von der Witwe eines phönizischen Königs namens Dido (Tochter des tyrischen Königs Carton) gegründet. Sie versprach dem örtlichen Stamm, einen Edelstein für ein durch die Haut eines Stiers begrenztes Stück Land zu zahlen, allerdings unter der Bedingung, dass die Wahl des Ortes ihr überlassen bliebe. Nachdem der Deal abgeschlossen war, wählten die Kolonisten einen geeigneten Standort für die Stadt und umschlossen sie mit schmalen Gürteln aus einem einzigen Bullenfell. In der ersten spanischen Chronik „ Estoria de España (Spanisch)Russisch „(oder), erstellt von König Alfons X. auf der Grundlage lateinischer Quellen, wird berichtet, dass das Wort „ Karton„in dieser Sprache bedeutete Haut (Haut), und deshalb nannte sie die Stadt Cartago.“ Das gleiche Buch enthält auch Einzelheiten zur späteren Kolonisierung.

Die Echtheit der Legende ist unbekannt, aber es scheint unwahrscheinlich, dass ohne die wohlwollende Haltung der Eingeborenen eine Handvoll Siedler in dem zugewiesenen Gebiet Fuß fassen und dort eine Stadt hätte gründen können. Darüber hinaus besteht Grund zu der Annahme, dass die Siedler Vertreter einer in ihrer Heimat nicht populären politischen Partei waren und kaum auf die Unterstützung des Mutterlandes hoffen konnten. Berichten von Herodot, Justin und Ovid zufolge verschlechterten sich die Beziehungen zwischen Karthago und der lokalen Bevölkerung schon bald nach der Stadtgründung. Der Anführer des Maksitan-Stammes Giarb forderte unter Kriegsgefahr die Hand von Königin Dido, doch sie zog den Tod der Heirat vor. Der Krieg begann jedoch und verlief nicht zugunsten der Karthager. Laut Ovid eroberte Giarbus sogar die Stadt und hielt sie mehrere Jahre lang.

Die vorteilhafte geografische Lage ermöglichte es Karthago, die größte Stadt im westlichen Mittelmeerraum zu werden (die Bevölkerung erreichte 700.000 Menschen), die übrigen phönizischen Kolonien in Nordafrika und Spanien um sich zu vereinen und umfangreiche Eroberungen und Kolonisierungen durchzuführen.

6. Jahrhundert v. Chr e.

Im 6. Jahrhundert gründeten die Griechen die Kolonie Massalia und schlossen ein Bündnis mit Tartessus. Zunächst erlitten die Punes Niederlagen, doch Mago I. reformierte die Armee (nun wurden Söldner zur Basis der Truppen), ein Bündnis mit den Etruskern wurde geschlossen und 537 v. e. In der Schlacht von Alalia wurden die Griechen besiegt. Bald wurde Tartessus zerstört und alle phönizischen Städte Spaniens wurden annektiert.

Die Hauptquelle des Reichtums war der Handel – karthagische Kaufleute handelten in Ägypten, Italien, Spanien sowie im Schwarzen und Roten Meer – und die Landwirtschaft, die auf dem weit verbreiteten Einsatz von Sklavenarbeit beruhte. Es gab eine strenge Regulierung des Handels – Karthago versuchte, den Handelsumsatz zu monopolisieren; Zu diesem Zweck waren alle Untertanen verpflichtet, nur durch Vermittlung karthagischer Kaufleute Handel zu treiben. Dies brachte enorme Gewinne, behinderte jedoch die Entwicklung der von ihnen kontrollierten Gebiete erheblich und trug zum Anwachsen separatistischer Gefühle bei. Während der Griechisch-Persischen Kriege war Karthago mit Persien verbündet und zusammen mit den Etruskern wurde versucht, Sizilien vollständig zu erobern. Doch nach der Niederlage einer Koalition griechischer Stadtstaaten in der Schlacht von Himera (480 v. Chr.) ruhte der Kampf für mehrere Jahrzehnte. Der Hauptfeind der Punier war Syrakus (um 400 v. Chr. befand sich dieser Staat auf dem Höhepunkt seiner Macht und versuchte, den Handel im Westen zu eröffnen, der vollständig von Karthago erobert wurde), der Krieg dauerte in Abständen von fast hundert Jahren (394-306). v. Chr.) und endete mit der fast vollständigen Eroberung Siziliens durch die Punier.

III Jahrhundert v. Chr e.

Heute ist es ein Vorort Tunesiens und ein Ziel touristischer Pilgerfahrten.

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Anmerkungen

Literaturverzeichnis

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Links

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Städte Persönlichkeiten Sprache und Schreiben Religion

Proto-Libyer Die ältesten Erwähnungen Unterägypten und Gebiete im Westen Antike Unterägypten und Gebiete im Westen Libyen (als Region) Inneres Libyen Numidien Region Karthago / Afrika Mauretanien Gemischte Bevölkerung Nordafrika 1 Sie lebten auch im Süden von Marmariki und östlich von Sirtiki. 2 Der Stamm galt ursprünglich als Numider, doch später ging sein Land an Mauretanien.

Partys Verwandte Veranstaltungen

Auszug, der Karthago charakterisiert

Die Prinzessin lag auf einem Stuhl, M lle Burien rieb sich die Schläfen. Prinzessin Marya, die ihre Schwiegertochter stützte, blickte mit tränenüberströmten, wunderschönen Augen immer noch auf die Tür, durch die Prinz Andrei herauskam, und taufte ihn. Aus dem Büro hörte man, wie Schüsse, die oft wiederholten wütenden Geräusche eines alten Mannes, der sich die Nase schnäuzte. Sobald Prinz Andrei gegangen war, öffnete sich schnell die Bürotür und die strenge Gestalt eines alten Mannes in einem weißen Gewand schaute heraus.
- Links? Gut gut! - sagte er und sah die emotionslose kleine Prinzessin wütend an, schüttelte vorwurfsvoll den Kopf und schlug die Tür zu.

Im Oktober 1805 besetzten russische Truppen die Dörfer und Städte des Erzherzogtums Österreich, weitere neue Regimenter kamen aus Russland und wurden, die Bewohner mit Einquartierungen belastend, auf der Festung Braunau stationiert. Die Hauptwohnung des Oberbefehlshabers Kutusow befand sich in Braunau.
Am 11. Oktober 1805 stand eines der Infanterieregimenter, das gerade in Braunau eingetroffen war und auf die Inspektion durch den Oberbefehlshaber wartete, eine halbe Meile von der Stadt entfernt. Trotz des nicht-russischen Geländes und der nicht-russischen Lage (Obstgärten, Steinzäune, Ziegeldächer, in der Ferne sichtbare Berge) und trotz der neugierigen Blicke der nicht-russischen Menschen auf die Soldaten hatte das Regiment genau das gleiche Aussehen wie jedes andere russische Regiment damals Vorbereitung auf eine Rezension irgendwo in der Mitte Russlands.
Am Abend des letzten Marsches erhielt der Oberbefehlshaber den Befehl, das Regiment auf dem Marsch zu inspizieren. Obwohl dem Regimentskommandeur die Worte des Befehls unklar erschienen, stellte sich die Frage, wie er die Worte des Befehls verstehen sollte: in Marschuniform oder nicht? Im Rat der Bataillonskommandanten wurde beschlossen, das Regiment in voller Paradeuniform zu präsentieren, mit der Begründung, dass es immer besser sei, sich zu verbeugen als sich nicht zu verbeugen. Und die Soldaten schliefen nach einem dreißig Meilen langen Marsch kein einziges Mal, sie reparierten und reinigten sich die ganze Nacht; Adjutanten und Kompaniechefs wurden gezählt und ausgewiesen; und am Morgen repräsentierte das Regiment statt der weitläufigen, ungeordneten Menschenmenge, die es am Tag zuvor während des letzten Marsches gewesen war, eine geordnete Masse von 2.000 Menschen, von denen jeder seinen Platz, seine Aufgabe und von wem jeder kannte Jeder Knopf und jeder Riemen war an seinem Platz und strahlte vor Sauberkeit. Nicht nur äußerlich war alles in Ordnung, auch wenn der Oberbefehlshaber unter die Uniformen hätte schauen wollen, hätte er an jeder ein ebenso sauberes Hemd gesehen und in jedem Rucksack hätte er die gesetzliche Anzahl an Dingen gefunden, „Schweiß und Seife“, wie die Soldaten sagen. Es gab nur einen Umstand, über den niemand ruhig sein konnte. Es waren Schuhe. Mehr als die Hälfte der Stiefel der Menschen waren kaputt. Dieser Mangel war jedoch nicht auf die Schuld des Regimentskommandeurs zurückzuführen, da ihm die Waren trotz wiederholter Aufforderung nicht aus dem österreichischen Departement freigegeben wurden und das Regiment tausend Meilen zurücklegte.
Der Regimentskommandeur war ein älterer, sanguinischer General mit ergrauenden Augenbrauen und Koteletten, stämmig und von der Brust bis zum Rücken breiter als von einer Schulter zur anderen. Er trug eine neue, brandneue Uniform mit zerknitterten Falten und dicken goldenen Schulterklappen, die seine dicken Schultern eher nach oben als nach unten zu heben schienen. Der Regimentskommandeur hatte das Aussehen eines Mannes, der glücklich eine der feierlichsten Angelegenheiten des Lebens erledigte. Er ging vorn und zitterte beim Gehen bei jedem Schritt, wobei er seinen Rücken leicht durchwölbte. Es war klar, dass der Regimentskommandeur sein Regiment bewunderte, glücklich damit war, dass seine ganze mentale Kraft nur mit dem Regiment beschäftigt war; aber trotz der Tatsache, dass sein zitternder Gang zu sagen schien, dass neben militärischen Interessen auch die Interessen des gesellschaftlichen Lebens und des weiblichen Geschlechts einen bedeutenden Platz in seiner Seele einnahmen.
„Nun, Pater Mikhailo Mitrich“, wandte er sich an einen Bataillonskommandeur (der Bataillonskommandeur beugte sich lächelnd vor; es war klar, dass sie glücklich waren), „diese Nacht war eine Menge Ärger.“ Es scheint jedoch, dass nichts falsch ist, das Regiment ist nicht schlecht ... Was?
Der Bataillonskommandeur verstand die lustige Ironie und lachte.
- Und auf der Zarizyn-Wiese hätten sie dich nicht vom Feld vertrieben.
- Was? - sagte der Kommandant.
Zu dieser Zeit erschienen zwei Reiter entlang der Straße von der Stadt, an der die Makhalnye aufgestellt waren. Dies waren der Adjutant und der dahinter reitende Kosak.
Der Adjutant wurde aus dem Hauptquartier geschickt, um dem Regimentskommandeur zu bestätigen, was im gestrigen Befehl unklar gesagt wurde, nämlich dass der Oberbefehlshaber das Regiment genau in der Position sehen wollte, in der es marschierte – in Mänteln, in Abdeckungen und ohne Vorbereitungen.
Ein Mitglied des Gofkriegsrats aus Wien traf am Vortag in Kutusow mit Vorschlägen und Forderungen ein, sich so schnell wie möglich der Armee von Erzherzog Ferdinand und Mack anzuschließen, und Kutusow, der diese Verbindung nicht für vorteilhaft hielt, unter anderem für seine Meinung, wollte dem österreichischen General die traurige Situation zeigen, in der Truppen aus Russland kamen. Zu diesem Zweck wollte er dem Regiment entgegengehen. Je schlechter die Lage des Regiments war, desto angenehmer wäre es für den Oberbefehlshaber. Obwohl der Adjutant diese Einzelheiten nicht kannte, übermittelte er dem Regimentskommandeur die unabdingbare Forderung des Oberbefehlshabers, dass das Volk Mäntel und Decken tragen müsse, andernfalls sei der Oberbefehlshaber unzufrieden. Als der Regimentskommandeur diese Worte hörte, senkte er den Kopf, hob schweigend die Schultern und breitete mit einer optimistischen Geste die Hände aus.
- Wir haben Dinge getan! - er sagte. „Ich habe Ihnen gesagt, Mikhailo Mitrich, dass wir im Feldzug Mäntel tragen“, wandte er sich vorwurfsvoll an den Bataillonskommandeur. - Ach du lieber Gott! - fügte er hinzu und trat entschlossen vor. - Meine Herren, Kompaniechefs! – schrie er mit einer dem Kommando vertrauten Stimme. - Sergeants Major!... Werden sie bald hier sein? - Er wandte sich mit einem Ausdruck respektvoller Höflichkeit an den ankommenden Adjutanten und bezog sich offenbar auf die Person, von der er sprach.
- In einer Stunde, glaube ich.
- Werden wir Zeit haben, uns umzuziehen?
- Ich weiß es nicht, General...
Der Regimentskommandeur selbst näherte sich den Reihen und befahl ihnen, ihre Mäntel wieder anzuziehen. Die Kompaniechefs zerstreuten sich in ihre Kompanien, die Unteroffiziere begannen sich aufzuregen (die Mäntel waren nicht ganz in Ordnung) und im selben Moment schwankten die zuvor regelmäßigen, stillen Vierecke, streckten sich aus und summten vor Gesprächen. Soldaten rannten und rannten von allen Seiten her, warfen sie von hinten mit den Schultern, zogen Rucksäcke über ihre Köpfe, zogen ihre Mäntel aus und zogen sie mit hoch erhobenen Armen in die Ärmel.
Eine halbe Stunde später war alles wieder in seiner ursprünglichen Ordnung, nur die Vierecke wurden von Schwarz zu Grau. Der Regimentskommandeur trat, wiederum mit zitterndem Gang, vor das Regiment und betrachtete es aus der Ferne.
- Was ist das noch? Was ist das! – schrie er und blieb stehen. - Kommandeur der 3. Kompanie!..
- Kommandeur der 3. Kompanie an den General! Kommandeur an den General, 3. Kompanie an den Kommandeur!... - Stimmen waren in den Reihen zu hören, und der Adjutant rannte los, um nach dem zögernden Offizier zu suchen.
Als die Geräusche fleißiger Stimmen, die falsch interpretierten und „General zur 3. Kompanie“ riefen, ihr Ziel erreichten, erschien der erforderliche Offizier hinter der Kompanie und klammerte sich unbeholfen daran fest, obwohl der Mann bereits älter war und nicht die Angewohnheit hatte zu rennen Seine Zehen trabten auf den General zu. Das Gesicht des Kapitäns drückte die Besorgnis eines Schuljungen aus, dem man sagt, er solle eine Lektion erzählen, die er nicht gelernt hat. Auf seiner roten Nase (offensichtlich von Unmäßigkeit) waren Flecken und sein Mund konnte keine Position finden. Der Regimentskommandeur musterte den Hauptmann von Kopf bis Fuß, als er atemlos näherkam, und verlangsamte sein Tempo, als er sich näherte.
– Du wirst den Leuten bald Sommerkleider anziehen! Was ist das? - schrie der Regimentskommandeur, streckte seinen Unterkiefer vor und zeigte in den Reihen der 3. Kompanie auf einen Soldaten in einem Mantel in der Farbe von Fabrikstoff, der sich von anderen Mänteln unterscheidet. - Wo warst du? Der Oberbefehlshaber wird erwartet und Sie verlassen Ihren Platz? Huh?... Ich werde dir beibringen, wie man Menschen für eine Parade in Kosakenkostüme kleidet!... Huh?...
Der Kompaniechef drückte, ohne seinen Vorgesetzten aus den Augen zu lassen, seine beiden Finger immer mehr auf das Visier, als sähe er in diesem Drücken nun seine Erlösung.
- Nun, warum schweigst du? Wer ist als Ungar verkleidet? – scherzte der Regimentskommandeur streng.
- Eure Exzellenz…
- Nun, was ist mit „Euer Exzellenz“? Eure Exzellenz! Eure Exzellenz! Und was ist mit Ihrer Exzellenz, niemand weiß es.
„Eure Exzellenz, das ist Dolokhov, degradiert ...“, sagte der Kapitän leise.
– Wurde er zum Feldmarschall oder so degradiert, oder zum Soldaten? Und ein Soldat muss wie alle anderen gekleidet sein, in Uniform.
„Eure Exzellenz, Sie selbst haben ihn gehen lassen.“
- Erlaubt? Erlaubt? „So seid ihr immer, junge Leute“, sagte der Regimentskommandeur und kühlte sich etwas ab. - Erlaubt? Ich werde dir etwas sagen, und du und ...“ Der Regimentskommandeur hielt inne. - Ich werde dir etwas sagen, und du und... - Was? - sagte er und wurde wieder gereizt. - Bitte kleiden Sie die Leute anständig...
Und der Regimentskommandeur blickte auf den Adjutanten zurück und ging mit zitterndem Gang auf das Regiment zu. Es war klar, dass er selbst seine Verärgerung mochte und dass er, nachdem er durch das Regiment gelaufen war, einen anderen Vorwand für seine Wut finden wollte. Nachdem er einem Beamten das Wort abgeschnitten hatte, weil er seinen Dienstausweis nicht gereinigt hatte, und einem anderen, weil er sich nicht an die Reihe gehalten hatte, näherte er sich der 3. Kompanie.
- Wie geht es dir? Wo ist das Bein? Wo ist das Bein? - schrie der Regimentskommandeur mit einem Ausdruck des Leidens in der Stimme, immer noch etwa fünf Personen von Dolokhov entfernt, gekleidet in einen bläulichen Mantel.
Dolochow streckte langsam sein angewinkeltes Bein und blickte dem General mit seinem hellen und unverschämten Blick direkt ins Gesicht.
- Warum der blaue Mantel? Nieder mit... Sergeant Major! Sich umziehen... Quatsch... - Er hatte keine Zeit, fertig zu werden.
„General, ich bin verpflichtet, Befehle auszuführen, aber ich bin nicht verpflichtet, sie zu ertragen ...“, sagte Dolochow hastig.
– Reden Sie nicht an der Front!... Reden Sie nicht, reden Sie nicht!...
„Beleidigungen müssen Sie nicht ertragen“, schloss Dolochow laut und mit Nachhall.
Die Blicke des Generals und des Soldaten trafen sich. Der General verstummte und zog wütend seinen engen Schal herunter.
„Bitte zieh dich um, bitte“, sagte er und ging weg.

- Er kommt! - schrie der Makhalny zu dieser Zeit.
Der Regimentskommandeur lief errötend auf das Pferd zu, ergriff mit zitternden Händen den Steigbügel, warf den Körper um, richtete sich auf, holte sein Schwert heraus und bereitete sich mit glücklichem, entschlossenem Gesicht und seitlich geöffnetem Mund auf den Schrei vor. Das Regiment erwachte wie ein sich erholender Vogel und erstarrte.
- Smir r r r na! - schrie der Regimentskommandeur mit seelenerschütternder Stimme, freudig für sich selbst, streng gegenüber dem Regiment und freundlich gegenüber dem herannahenden Kommandanten.
Auf einer breiten, von Bäumen gesäumten, autofreien Straße fuhr eine große blaue Wiener Kutsche in flottem Trab hintereinander, ihre Federn klapperten leicht. Hinter der Kutsche galoppierten ein Gefolge und ein Konvoi Kroaten. Neben Kutusow saß ein österreichischer General in einer seltsamen weißen Uniform zwischen den schwarzen Russen. Der Wagen hielt am Regal. Kutusow und der österreichische General unterhielten sich leise über etwas, und Kutusow lächelte leicht, während er mit schweren Schritten seinen Fuß von der Fußstütze senkte, als wären diese 2.000 Menschen nicht da, die ihn und den Regimentskommandeur atemlos ansahen.
Ein Befehlsruf war zu hören, und erneut zitterte das Regiment mit schallendem Ton und stellte sich auf die Hut. In der Totenstille war die schwache Stimme des Oberbefehlshabers zu hören. Das Regiment bellte: „Wir wünschen Ihnen gute Gesundheit!“ Und wieder erstarrte alles. Während des Umzugs des Regiments stand Kutusow zunächst an einer Stelle; dann begann Kutusow, neben dem weißen General, zu Fuß, begleitet von seinem Gefolge, die Reihen entlang zu gehen.
Übrigens grüßte der Regimentskommandeur vor dem Oberbefehlshaber, starrte ihn mit den Augen an, streckte sich aus und kam näher, wie er sich nach vorne beugte und den Generälen entlang der Reihen folgte, kaum eine zitternde Bewegung aufrechterhaltend, wie er bei jedem aufsprang Durch das Wort und die Bewegung des Oberbefehlshabers war klar, dass er seine Untergebenenpflichten mit noch größerer Freude erfüllte als die Pflichten eines Vorgesetzten. Das Regiment befand sich, dank der Strenge und des Fleißes des Regimentskommandeurs, im Vergleich zu anderen, die gleichzeitig nach Braunau kamen, in einem hervorragenden Zustand. Es gab nur 217 Menschen, die zurückgeblieben und krank waren. Und bis auf die Schuhe war alles in Ordnung.
Kutusow ging durch die Reihen, blieb gelegentlich stehen und richtete ein paar freundliche Worte an die Offiziere, die er aus dem Türkenkrieg kannte, und manchmal auch an die Soldaten. Als er die Schuhe betrachtete, schüttelte er mehrmals traurig den Kopf und zeigte sie dem österreichischen General mit einer solchen Miene, dass es schien, als würde er niemandem die Schuld dafür geben, aber er konnte nicht anders, als zu sehen, wie schlimm es war. Jedes Mal lief der Regimentskommandeur voraus, aus Angst, das Wort des Oberbefehlshabers über das Regiment zu verpassen. Hinter Kutusow, in einer solchen Entfernung, dass jedes leise gesprochene Wort zu hören war, gingen etwa 20 Personen in seinem Gefolge. Die Herren des Gefolges redeten untereinander und lachten manchmal. Der gutaussehende Adjutant ging am nächsten an den Oberbefehlshaber heran. Es war Fürst Bolkonski. Neben ihm ging sein Kamerad Nesvitsky, ein großer Stabsoffizier, extrem dick, mit einem freundlichen und lächelnden, hübschen Gesicht und feuchten Augen; Nesvitsky konnte sich das Lachen kaum verkneifen, aufgeregt über den schwärzlichen Husarenoffizier, der neben ihm ging. Ohne zu lächeln, ohne den Ausdruck seiner starren Augen zu verändern, blickte der Husarenoffizier mit ernstem Gesicht auf den Rücken des Regimentskommandanten und ahmte jede seiner Bewegungen nach. Jedes Mal, wenn der Regimentskommandeur zusammenzuckte und sich nach vorne beugte, zuckte der Husarenoffizier auf genau die gleiche Weise zusammen und beugte sich nach vorne. Nesvitsky lachte und drängte andere, den lustigen Mann anzusehen.
Kutuzov ging langsam und träge an Tausenden von Augen vorbei, die aus ihren Höhlen rollten und ihren Chef beobachteten. Nachdem er die 3. Kompanie eingeholt hatte, blieb er plötzlich stehen. Das Gefolge, das diesen Stopp nicht erwartet hatte, ging unwillkürlich auf ihn zu.
- Ah, Timochin! - sagte der Oberbefehlshaber und erkannte den Kapitän mit der roten Nase, der unter seinem blauen Mantel litt.
Es schien unmöglich, sich mehr auszustrecken, als Timochin sich ausstreckte, während der Regimentskommandeur ihn zurechtwies. Aber in diesem Moment wandte sich der Oberbefehlshaber an ihn, der Kapitän richtete sich auf, so dass es schien, als hätte der Oberbefehlshaber es nicht ertragen können, wenn der Oberbefehlshaber ihn noch eine Weile angeschaut hätte; und deshalb wandte sich Kutusow, der offenbar seine Position verstand und im Gegenteil alles Gute für den Kapitän wünschte, hastig ab. Ein kaum wahrnehmbares Lächeln huschte über Kutusows rundliches, von Wunden entstelltes Gesicht.
„Ein weiterer Genosse aus Ismailowo“, sagte er. - Tapferer Offizier! Bist du damit zufrieden? – Kutusow fragte den Regimentskommandeur.
Und der Regimentskommandeur, der sich wie in einem für ihn unsichtbaren Spiegel in einem Husarenoffizier spiegelte, schauderte, trat vor und antwortete:
– Ich freue mich sehr, Eure Exzellenz.
„Wir sind alle nicht ohne Schwächen“, sagte Kutusow lächelnd und entfernte sich von ihm. „Er hatte eine Hingabe an Bacchus.
Der Regimentskommandeur befürchtete, er sei daran schuld und antwortete nicht. Der Offizier bemerkte in diesem Moment das Gesicht des Kapitäns mit der roten Nase und dem angezogenen Bauch und ahmte sein Gesicht und seine Haltung so genau nach, dass Nesvitsky nicht aufhören konnte zu lachen.
Kutusow drehte sich um. Es war klar, dass der Offizier sein Gesicht so kontrollieren konnte, wie er wollte: In dem Moment, als Kutusow sich umdrehte, gelang es dem Offizier, eine Grimasse zu ziehen und danach den ernstesten, respektvollsten und unschuldigsten Ausdruck anzunehmen.
Die dritte Kompanie war die letzte, und Kutusow dachte darüber nach und erinnerte sich offenbar an etwas. Prinz Andrei verließ sein Gefolge und sagte leise auf Französisch:
– Sie haben eine Erinnerung an den degradierten Dolochow in diesem Regiment angeordnet.
-Wo ist Dolochow? – fragte Kutusow.
Dolochow, der bereits einen grauen Soldatenmantel trug, wartete nicht darauf, gerufen zu werden. Vorn trat die schlanke Gestalt eines blonden Soldaten mit klaren blauen Augen hervor. Er näherte sich dem Oberbefehlshaber und stellte ihn in Bewachung.
- Beanspruchen? – fragte Kutuzov und runzelte leicht die Stirn.
„Das ist Dolochow“, sagte Prinz Andrei.
- A! - sagte Kutusow. „Ich hoffe, diese Lektion wird Sie korrigieren, gute Dienste leisten.“ Der Herr ist barmherzig. Und ich werde dich nicht vergessen, wenn du es verdienst.
Blaue, klare Augen blickten den Oberbefehlshaber ebenso trotzig an wie den Regimentskommandeur, als würden sie mit ihrem Gesichtsausdruck den Schleier der Konvention zerreißen, der den Oberbefehlshaber bisher vom Soldaten trennte.
„Eines bitte ich, Exzellenz“, sagte er mit seiner sonoren, festen, gemächlichen Stimme. „Bitte geben Sie mir die Chance, meine Schuld wiedergutzumachen und meine Ergebenheit gegenüber dem Kaiser und Russland zu beweisen.“
Kutusow wandte sich ab. Auf seinem Gesicht huschte das gleiche Lächeln wie damals, als er sich von Kapitän Timochin abwandte. Er wandte sich ab und zuckte zusammen, als wolle er zum Ausdruck bringen, dass er alles, was Dolochow ihm sagte und alles, was er ihm sagen konnte, schon lange wusste, dass ihn das alles schon gelangweilt hatte und dass dies alles nicht der Fall war überhaupt das, was er brauchte. Er wandte sich ab und ging auf den Kinderwagen zu.
Das Regiment löste sich in Kompanien auf und begab sich in zugewiesene Quartiere unweit von Braunau, wo man nach schweren Märschen Schuhe anziehen, sich anziehen und ausruhen wollte.
– Du erhebst keinen Anspruch auf mich, Prochor Ignatjitsch? - sagte der Regimentskommandeur, fuhr um die 3. Kompanie herum, bewegte sich auf den Ort zu und näherte sich dem Hauptmann Timochin, der davor ging. Das Gesicht des Regimentskommandeurs drückte unkontrollierbare Freude aus, nachdem er die Besprechung glücklich abgeschlossen hatte. - Der königliche Dienst ... es ist unmöglich ... ein anderes Mal wirst du ihn an der Front beenden ... Ich werde mich zuerst entschuldigen, du kennst mich ... Ich habe dir vielmals gedankt! - Und er reichte dem Kompaniechef die Hand.
- Um Himmels willen, General, darf ich es wagen! - antwortete der Kapitän, wurde rot mit der Nase, lächelte und enthüllte mit einem Lächeln das Fehlen von zwei Vorderzähnen, die Ishmael durch den Hintern ausgeschlagen hatte.
- Ja, sagen Sie Herrn Dolokhov, dass ich ihn nicht vergessen werde, damit er ruhig sein kann. Ja, bitte sagen Sie es mir, ich wollte immer wieder fragen, wie es ihm geht, wie er sich verhält? Und alle…
„Er ist in seinen Diensten sehr hilfsbereit, Exzellenz ... aber der Charterer ...“, sagte Timokhin.
- Was, welcher Charakter? – fragte der Regimentskommandeur.
„Eure Exzellenz stellt seit Tagen fest“, sagte der Kapitän, „dass er klug, gebildet und freundlich ist.“ Es ist ein Biest. Er hat bitte einen Juden in Polen getötet ...
„Na ja, na ja“, sagte der Regimentskommandeur, „wir müssen immer noch Mitleid mit dem jungen Mann im Unglück haben.“ Immerhin gute Verbindungen... Also...
„Ich höre zu, Exzellenz“, sagte Timokhin lächelnd, so dass es schien, als würde er die Wünsche des Chefs verstehen.
- Ja ja.
Der Regimentskommandeur fand Dolochow in den Reihen und zügelte sein Pferd.
„Vor der ersten Aufgabe Schulterklappen“, sagte er ihm.
Dolochow sah sich um, sagte nichts und veränderte den Ausdruck seines spöttisch lächelnden Mundes nicht.
„Nun, das ist gut“, fuhr der Regimentskommandeur fort. „Die Leute haben jeweils ein Glas Wodka von mir“, fügte er hinzu, damit die Soldaten es hören konnten. – Vielen Dank an alle! Gott sei Dank! - Und er überholte die Firma und fuhr zu einer anderen.
„Nun, er ist wirklich ein guter Mann; „Sie können mit ihm dienen“, sagte Subaltern Timokhin zu dem neben ihm gehenden Offizier.
„Ein Wort, der König der Herzen! … (Der Regimentskommandeur wurde der König der Herzen genannt)“, sagte der Unteroffizier lachend.
Die fröhliche Stimmung der Behörden nach der Überprüfung breitete sich auch auf die Soldaten aus. Die Gesellschaft ging fröhlich. Von allen Seiten ertönten Soldatenstimmen.
- Was haben sie, krummer Kutusow, über ein Auge gesagt?
- Ansonsten nein! Völlig schief.
- Nein... Bruder, er hat größere Augen als du. Stiefel und Biesen – ich habe mir alles angeschaut...
- Wie kann er, mein Bruder, auf meine Füße schauen... na ja! Denken…
- Und der andere Österreicher bei ihm war wie mit Kreide beschmiert. Wie Mehl, weiß. Ich Tee, wie sie Munition reinigen!
- Was, Fedeshow!... hat er gesagt, dass du zu Beginn der Kämpfe näher gestanden hast? Sie alle sagten, dass Bunaparte selbst in Brunovo stehe.
- Bunaparte ist es wert! Er lügt, du Narr! Was er nicht weiß! Jetzt rebellieren die Preußen. Der Österreicher beruhigt ihn daher. Sobald er Frieden schließt, wird der Krieg mit Bunaparte beginnen. Ansonsten, sagt er, steht Bunaparte in Brunovo! Das zeigt, dass er ein Narr ist. Hör besser zu.
- Schauen Sie, verdammt noch mal die Untermieter! Die fünfte Kompanie, schau, biegt bereits ins Dorf ein, sie werden Brei kochen, und wir kommen immer noch nicht an den Ort.
- Gib mir einen Cracker, verdammt.
- Hast du mir gestern Tabak gegeben? Das ist es, Bruder. Nun, los geht's, Gott sei mit dir.
„Wenigstens haben sie einen Zwischenstopp eingelegt, sonst essen wir noch fünf Meilen lang nichts.“
– Es war schön, wie die Deutschen uns Kinderwagen geschenkt haben. Wenn Sie dorthin gehen, wissen Sie: Es ist wichtig!
„Und hier, Bruder, sind die Leute völlig tollwütig geworden.“ Alles dort schien ein Pole zu sein, alles war von der russischen Krone; und jetzt, Bruder, ist er ganz deutsch geworden.
– Songwriter vorwärts! – Der Schrei des Kapitäns war zu hören.
Und zwanzig Leute rannten aus verschiedenen Reihen vor der Firma heraus. Der Trommler begann zu singen, drehte sich zu den Liedermachern um und begann mit einer Handbewegung ein langgezogenes Soldatenlied, das begann: „Ist es nicht Morgendämmerung, die Sonne ist aufgegangen?“ und endete mit den Worten: „Dann, Brüder, wird Ruhm für uns und Kamenskys Vater sein ...“ Dieses Lied wurde in der Türkei komponiert und wurde jetzt in Österreich gesungen, nur mit der Änderung, dass anstelle von „Kamenskys Vater“ die Worte eingefügt wurden: „Kutuzovs.“ Vater."
Nachdem er diese letzten Worte wie ein Soldat abgerissen und mit den Händen geschwenkt hatte, als würde er etwas auf den Boden werfen, blickte der Schlagzeuger, ein trockener und gutaussehender Soldat von etwa vierzig Jahren, streng auf die Soldatenlieder und schloss die Augen. Dann vergewisserte er sich, dass alle Augen auf ihn gerichtet waren, und schien mit beiden Händen vorsichtig etwas unsichtbares, kostbares Ding über seinen Kopf zu heben, hielt es mehrere Sekunden lang so und warf es plötzlich verzweifelt:
Oh, du, mein Baldachin, mein Baldachin!
„Mein neuer Baldachin ...“, hallten zwanzig Stimmen wider, und der Löffelhalter sprang trotz des Gewichts seiner Munition schnell nach vorne und ging vor der Kompanie rückwärts, bewegte seine Schultern und bedrohte jemanden mit seinen Löffeln. Die Soldaten wedelten im Takt des Liedes mit den Armen, gingen mit großen Schritten und stießen unwillkürlich mit den Füßen. Hinter der Gruppe war das Geräusch von Rädern, das Knirschen von Federn und das Trampeln von Pferden zu hören.
Kutusow und sein Gefolge kehrten in die Stadt zurück. Der Oberbefehlshaber gab dem Volk ein Zeichen, weiter frei zu gehen, und auf seinem Gesicht und auf allen Gesichtern seines Gefolges drückte sich Freude über die Klänge des Liedes, über den Anblick des tanzenden Soldaten und der Soldaten aus die Gesellschaft ging fröhlich und zügig voran. In der zweiten Reihe, von der rechten Flanke aus, von der aus die Kutsche die Kompanien überholte, fiel einem unwillkürlich der Blick eines blauäugigen Soldaten, Dolokhov, auf, der besonders zügig und anmutig im Takt des Liedes ging und in die Gesichter blickte Die Leute, die vorbeikamen, machten einen solchen Gesichtsausdruck, als ob ihm jeder leid tun würde, der zu diesem Zeitpunkt nicht mit der Firma ging. Ein Husarenkornett aus Kutusows Gefolge, das den Regimentskommandeur nachahmte, stellte sich hinter die Kutsche und fuhr auf Dolochow zu.
Der Husarenkornett Zherkov gehörte einst in St. Petersburg zu der von Dolokhov geführten gewalttätigen Gesellschaft. Im Ausland traf Scherkow Dolochow als Soldat, hielt es jedoch nicht für nötig, ihn anzuerkennen. Nun, nach Kutusows Gespräch mit dem degradierten Mann, wandte er sich mit der Freude eines alten Freundes an ihn:
- Lieber Freund, wie geht es dir? - sagte er beim Klang des Liedes und passte den Schritt seines Pferdes an den Schritt der Gesellschaft an.
- Ich bin wie? - Dolokhov antwortete kalt, - wie Sie sehen.
Das lebhafte Lied legte besonderen Wert auf den Ton der frechen Fröhlichkeit, mit dem Scherkow sprach, und die bewusste Kälte von Dolochows Antworten.
- Na, wie kommen Sie mit Ihrem Chef zurecht? – fragte Scherkow.
- Nichts, gute Leute. Wie sind Sie ins Hauptquartier gekommen?
- Abgeordnet, im Dienst.
Sie schwiegen.
„Sie hat einen Falken aus ihrem rechten Ärmel gelassen“, hieß es in dem Lied und erweckte unwillkürlich ein heiteres, heiteres Gefühl. Ihre Unterhaltung wäre wahrscheinlich anders verlaufen, wenn sie nicht zum Klang eines Liedes gesprochen hätten.
– Stimmt es, dass die Österreicher geschlagen wurden? – fragte Dolochow.
„Der Teufel kennt sie“, sagen sie.
„Ich freue mich“, antwortete Dolokhov kurz und deutlich, wie es das Lied erforderte.
„Nun, kommen Sie abends zu uns, Sie werden den Pharao versetzen“, sagte Scherkow.
– Oder hast du viel Geld?
- Kommen.
- Es ist verboten. Ich habe ein Gelübde abgelegt. Ich trinke und spiele nicht, bis sie es geschafft haben.
- Nun, zum ersten Punkt...
- Da werden wir sehen.
Wieder schwiegen sie.
„Sie kommen herein, wenn Sie etwas brauchen, jeder im Hauptquartier wird Ihnen helfen ...“, sagte Zherkov.
Dolochow grinste.
- Machen Sie sich besser keine Sorgen. Ich werde um nichts bitten, was ich brauche, ich nehme es selbst.
- Nun, ich bin so...
- Nun ja, das bin ich auch.
- Auf Wiedersehen.
- Gesundheit…
... und hoch und fern,
Auf der Heimseite...
Scherkow gab dem Pferd die Sporen, und das Pferd wurde aufgeregt und trat dreimal aus, ohne zu wissen, mit welchem ​​es beginnen sollte. Es schaffte es und galoppierte davon, überholte die Gesellschaft und holte die Kutsche ein, ebenfalls im Takt des Liedes.

Als Kutuzov von der Überprüfung zurückkehrte, ging er in Begleitung des österreichischen Generals in sein Büro und rief den Adjutanten an, um ihm einige Dokumente über den Zustand der ankommenden Truppen sowie Briefe von Erzherzog Ferdinand, dem Kommandeur der vorgeschobenen Armee, zu überreichen . Prinz Andrei Bolkonsky betrat mit den erforderlichen Papieren das Büro des Oberbefehlshabers. Kutuzov und ein österreichisches Mitglied des Golfkriegsrats saßen vor dem auf dem Tisch ausgelegten Plan.
„Ah ...“ sagte Kutusow und blickte zu Bolkonski zurück, als ob er mit diesem Wort den Adjutanten zum Warten auffordern würde, und setzte das begonnene Gespräch auf Französisch fort.
„Ich sage nur eines, General“, sagte Kutusow mit einer angenehmen Anmut in Ausdruck und Tonfall, die Sie dazu zwang, jedem gemächlich gesprochenen Wort aufmerksam zuzuhören. Es war klar, dass Kutuzov selbst gerne zuhörte. „Ich sage nur eines, General: Wenn die Angelegenheit von meinem persönlichen Wunsch abhängen würde, wäre der Wille Seiner Majestät Kaiser Franz längst erfüllt.“ Ich hätte mich schon vor langer Zeit dem Erzherzog angeschlossen. Und glauben Sie meiner Ehre, dass es für mich persönlich eine Freude wäre, das Oberkommando der Armee einem sachkundigeren und erfahreneren General als mir zu übertragen, von dem es in Österreich so viele gibt, und all diese schwere Verantwortung abzugeben. Aber die Umstände sind stärker als wir, General.
Und Kutusow lächelte mit einem Gesichtsausdruck, als würde er sagen: „Sie haben jedes Recht, mir nicht zu glauben, und selbst mir ist es völlig egal, ob Sie mir glauben oder nicht, aber Sie haben keinen Grund, mir das zu sagen.“ Und das ist der springende Punkt.“
Der österreichische General sah unzufrieden aus, konnte aber nicht anders, als Kutusow im gleichen Ton zu antworten.
„Im Gegenteil“, sagte er in einem mürrischen und wütenden Ton, der der schmeichelhaften Bedeutung der Worte, die er sagte, so sehr widersprach, „im Gegenteil, die Teilnahme Eurer Exzellenz an der gemeinsamen Sache wird von Seiner Majestät hoch geschätzt; Aber wir glauben, dass die gegenwärtige Verlangsamung den ruhmreichen russischen Truppen und ihren Oberbefehlshabern die Lorbeeren nimmt, die sie in Schlachten zu ernten gewohnt sind“, beendete er seinen scheinbar vorbereiteten Satz.
Kutusow verneigte sich, ohne sein Lächeln zu ändern.
„Und ich bin so überzeugt und gehe aufgrund des letzten Briefes, mit dem Seine Hoheit Erzherzog Ferdinand mich geehrt hat, davon aus, dass die österreichischen Truppen unter dem Kommando eines so geschickten Assistenten wie General Mack nun einen entscheidenden Sieg errungen haben und nicht mehr.“ „Wir brauchen unsere Hilfe“, sagte Kutuzov.
Der General runzelte die Stirn. Obwohl es keine positiven Nachrichten über die Niederlage der Österreicher gab, gab es zu viele Umstände, die die allgemein ungünstigen Gerüchte bestätigten; und deshalb war Kutusows Annahme über den Sieg der Österreicher einer Lächerlichkeit sehr ähnlich. Aber Kutuzov lächelte sanftmütig, immer noch mit demselben Gesichtsausdruck, der zeigte, dass er das Recht hatte, dies anzunehmen. Tatsächlich informierte ihn der letzte Brief, den er von Macs Armee erhielt, über den Sieg und die vorteilhafteste strategische Position der Armee.
„Geben Sie mir diesen Brief hier“, sagte Kutusow und wandte sich an Prinz Andrei. - Bitte sehen Sie. - Und Kutusow las dem österreichischen General mit einem spöttischen Lächeln auf den Lippen auf Deutsch die folgende Passage aus einem Brief von Erzherzog Ferdinand vor: „Wir haben vollkommen zusammengehaltene Kräfte, nahe an 70.000 Mann, um den Feind, wenn er.“ den Lech passirte, angreifen und schlagen zu können. Wir können, da wir Meister von Ulm sind, den Vortheil, auch von beiden Uferien der Donau Meister zu bleiben, nicht verlieren; mithin auch jeden Augenblick, wenn der Feind den Lech nicht passirte, die Donau übersetzen, uns auf seine Kommunikationslinie werfen, die Donau unterhalb repassiren und dem Feinde, wenn er sich gegen unsere treue Allirte mit ganzer Macht wenden wollte, seine Absicht alabald vereitelien. Wir werden auf solche Weise den Zeitpunkt, wo die Kaiserlich Russische Armee ausgerustet sein wird, mutmaßlich entgegenharren, und sodann leicht gemeinschaftlich die Moglichkeit finden, dem Feind das Schicksal zuzubereiten, so er verdient.“ [Wir haben ziemlich konzentrierte Kräfte, etwa 70.000 Mann, so dass wir den Feind angreifen und besiegen können, wenn er Lech überquert. Da wir Ulm bereits besitzen, können wir die Kontrolle über beide Donauufer behalten. Wenn der Feind also nicht den Lech überquert, überqueren wir jede Minute die Donau, eilen zu seiner Kommunikationslinie und überqueren unten die Donau zurück Wenn der Feind beschließt, seine ganze Macht auf unsere treuen Verbündeten zu richten, verhindern Sie, dass seine Absicht erfüllt wird. So werden wir fröhlich auf den Zeitpunkt warten, an dem die kaiserlich-russische Armee vollständig bereit ist, und dann werden wir gemeinsam leicht die Gelegenheit finden, dem Feind das Schicksal zu bereiten, das er verdient.“]
Kutusow seufzte schwer, beendete diese Frist und blickte das Mitglied des Golfkriegsrats aufmerksam und liebevoll an.
„Aber wissen Sie, Exzellenz, die kluge Regel ist, vom Schlimmsten auszugehen“, sagte der österreichische General und wollte offenbar mit den Witzen aufhören und zur Sache kommen.
Er blickte unwillkürlich zum Adjutanten zurück.
„Entschuldigen Sie, General“, unterbrach ihn Kutusow und wandte sich ebenfalls an Prinz Andrei. - Das ist es, meine Liebe, nehmen Sie alle Berichte unserer Spione aus Kozlovsky. Hier sind zwei Briefe des Grafen Nostitz, hier ist ein Brief Seiner Hoheit Erzherzog Ferdinand, hier ist noch einer“, sagte er und reichte ihm mehrere Papiere. - Und verfassen Sie aus all dem sorgfältig auf Französisch ein Memorandum, eine Notiz, um alle Nachrichten, die wir über die Aktionen der österreichischen Armee hatten, sichtbar zu machen. Dann stellen Sie ihn doch Seiner Exzellenz vor.
Prinz Andrei senkte den Kopf als Zeichen dafür, dass er von den ersten Worten an nicht nur verstand, was gesagt wurde, sondern auch, was Kutusow ihm sagen wollte. Er sammelte die Papiere ein, machte eine allgemeine Verbeugung und ging leise über den Teppich hinaus in den Empfangsraum.
Obwohl seit der Abreise von Prinz Andrei aus Russland noch nicht viel Zeit vergangen ist, hat er sich in dieser Zeit stark verändert. In seinem Gesichtsausdruck, in seinen Bewegungen, in seinem Gang waren die frühere Vortäuschung, Müdigkeit und Faulheit fast nicht spürbar; Er wirkte wie ein Mann, der keine Zeit hat, über den Eindruck nachzudenken, den er auf andere macht, und der damit beschäftigt ist, etwas Angenehmes und Interessantes zu tun. Sein Gesicht drückte mehr Zufriedenheit mit sich selbst und den Menschen um ihn herum aus; Sein Lächeln und sein Blick waren fröhlicher und attraktiver.
Kutuzov, den er in Polen traf, empfing ihn sehr freundlich, versprach ihm, ihn nicht zu vergessen, unterschied ihn von anderen Adjutanten, nahm ihn mit nach Wien und gab ihm ernstere Aufgaben. Aus Wien schrieb Kutusow an seinen alten Kameraden, den Vater von Fürst Andrei:
„Ihr Sohn“, schrieb er, „zeigt die Hoffnung, Offizier zu werden, und ist außergewöhnlich in seinen Studien, seiner Entschlossenheit und seinem Fleiß.“ Ich schätze mich glücklich, einen solchen Untergebenen zur Hand zu haben.“
Im Hauptquartier Kutusows, bei seinen Kameraden und Kollegen und in der Armee im Allgemeinen hatte Fürst Andrei sowie in der St. Petersburger Gesellschaft zwei völlig gegensätzliche Rufe.
Einige, eine Minderheit, erkannten Prinz Andrei als etwas Besonderes an sich und allen anderen Menschen, erwarteten großen Erfolg von ihm, hörten ihm zu, bewunderten ihn und ahmten ihn nach; und im Umgang mit diesen Leuten war Prinz Andrei einfach und angenehm. Andere, die Mehrheit, mochten Prinz Andrei nicht und hielten ihn für einen pompösen, kalten und unangenehmen Menschen. Aber Prinz Andrei wusste sich bei diesen Menschen so zu positionieren, dass er respektiert und sogar gefürchtet wurde.
Als Prinz Andrei aus Kutusows Büro in den Empfangsbereich kam, näherte er sich mit Papieren seinem Kameraden, dem diensthabenden Adjutanten Kozlovsky, der mit einem Buch am Fenster saß.
- Nun, was, Prinz? – fragte Kozlovsky.
„Uns wurde befohlen, eine Notiz zu schreiben, in der wir erklären, warum wir nicht weitermachen sollten.“
- Und warum?
Prinz Andrey zuckte mit den Schultern.
- Keine Neuigkeiten von Mac? – fragte Kozlovsky.
- Nein.
„Wenn es wahr wäre, dass er besiegt wurde, dann würde die Nachricht kommen.“
„Wahrscheinlich“, sagte Prinz Andrei und ging zur Ausgangstür; Doch gleichzeitig betrat ein großer, offensichtlich zu Besuch kommender österreichischer General im Gehrock, mit einem schwarzen Schal um den Kopf und dem Maria-Theresien-Orden um den Hals schnell den Empfangsraum und schlug die Tür zu. Prinz Andrei blieb stehen.
- Generalchef Kutusow? - sagte der zu Besuch kommende General schnell mit einem scharfen deutschen Akzent, blickte sich auf beiden Seiten um und ging, ohne anzuhalten, zur Bürotür.
„Der Obergeneral ist beschäftigt“, sagte Kozlovsky, näherte sich hastig dem unbekannten General und versperrte ihm den Weg zur Tür. - Wie möchten Sie berichten?
Der unbekannte General blickte verächtlich auf den kleinen Kozlovsky herab, als wäre er überrascht, dass er möglicherweise nicht bekannt war.
„Der Obergeneral ist beschäftigt“, wiederholte Kozlovsky ruhig.
Das Gesicht des Generals runzelte die Stirn, seine Lippen zuckten und zitterten. Er holte ein Notizbuch heraus, zeichnete schnell etwas mit einem Bleistift, riss ein Blatt Papier heraus, gab es ihm, ging schnell zum Fenster, warf seinen Körper auf einen Stuhl und sah sich nach denen im Raum um, als würde er fragen: Warum schauen sie ihn an? Dann hob der General den Kopf, reckte den Hals, als wollte er etwas sagen, aber sofort, als würde er beiläufig vor sich hin summen, gab er ein seltsames Geräusch von sich, das sofort verstummte. Die Tür zum Büro öffnete sich und Kutusow erschien auf der Schwelle. Der General mit verbundenem Kopf, als würde er vor der Gefahr davonlaufen, bückte sich und näherte sich Kutusow mit großen, schnellen Schritten seiner dünnen Beine.

„Karthago muss zerstört werden“ (lateinisch Carthago delenda est, Carthaginem delendam esse) – ein lateinisches Schlagwort, das einen eindringlichen Aufruf zum Kampf gegen einen Feind oder ein Hindernis bedeutet. Im weiteren Sinne handelt es sich um eine ständige Rückkehr zum gleichen Thema, unabhängig vom allgemeinen Diskussionsthema.

Karthago (Phoenix: Qart Hadasht, Latein: Carthago, Arabisch: قرطاج, Karthago, Französisch: Karthago, Altgriechisch: Καρχηδών) ist eine antike Stadt in Tunesien, in der Nähe der Hauptstadt des Landes – der Stadt Tunis, als Teil der Hauptstadt Vilayet von Tunis.

Der Name Qart Hadasht (in punischer Schreibweise ohne die Vokale Qrthdst) wird aus dem Phönizischen als „neue Stadt“ übersetzt.

Im Laufe seiner Geschichte war Karthago die Hauptstadt des von den Phöniziern gegründeten Staates Karthago, einer der größten Mächte im Mittelmeerraum. Nach den punischen Kriegen wurde Karthago von den Römern eingenommen und zerstört, dann aber wieder aufgebaut und wurde zur wichtigsten Stadt des Römischen Reiches in der Provinz Afrika, einem wichtigen kulturellen und dann frühchristlichen Kirchenzentrum. Dann wurde es von den Vandalen erobert und war die Hauptstadt des Vandalenkönigreichs. Doch nach der arabischen Eroberung verfiel es erneut.

Derzeit ist Karthago ein Vorort der tunesischen Hauptstadt, in dem sich die Präsidentenresidenz und die Universität Karthago befinden.

1831 wurde in Paris eine Gesellschaft zur Erforschung Karthagos gegründet. Seit 1874 werden in Karthago unter der Leitung der Französischen Akademie der Inschriften Ausgrabungen durchgeführt. Seit 1973 wird Karthago erforscht unter der Schirmherrschaft der UNESCO.

Karthagischer Staat

Karthago 814 v. Chr. gegründet e. Kolonisten aus der phönizischen Stadt Tyrus. Nach dem Fall des phönizischen Einflusses unterwarf Karthago die ehemaligen phönizischen Kolonien erneut und wurde zur Hauptstadt des größten Staates im westlichen Mittelmeerraum. Bis zum 3. Jahrhundert v. Chr. e. Der karthagische Staat unterwirft Südspanien, Nordafrika, Westsizilien, Sardinien und Korsika. Nach einer Reihe von Kriegen gegen Rom (Punische Kriege) verlor es seine Eroberungen und wurde 146 v. Chr. zerstört. h., sein Territorium wurde in eine Provinz Afrikas umgewandelt.

Standort

Karthago wurde auf einem Vorgebirge mit Eingängen zum Meer im Norden und Süden gegründet. Aufgrund ihrer Lage war die Stadt führend im Seehandel im Mittelmeerraum. Alle Schiffe, die das Meer überquerten, passierten zwangsläufig zwischen Sizilien und der Küste Tunesiens.

Innerhalb der Stadt wurden zwei große künstliche Häfen angelegt: einer für die Marine, der Platz für 220 Kriegsschiffe bot, und der andere für den kommerziellen Handel. Auf der Landenge, die die Häfen trennte, wurde ein riesiger Turm errichtet, der von einer Mauer umgeben war.

Römerzeit

Julius Cäsar schlug vor, an der Stelle der Zerstörung Karthagos eine römische Kolonie zu gründen (sie wurde nach seinem Tod gegründet). Dank der günstigen Lage an den Handelsrouten wuchs die Stadt bald wieder und wurde zur Hauptstadt der römischen Provinz Afrika, zu der auch die Gebiete des heutigen Nordtunesiens gehörten.

Nach Rom

Während der Völkerwanderung und dem Zusammenbruch des Weströmischen Reiches Nordafrika wurde von Vandalen und Alanen gefangen genommen die Karthago zur Hauptstadt ihres Staates machten. Dieser Staat dauerte bis 534, als die Kommandeure des oströmischen Kaisers Justinian I. die afrikanischen Länder an das Reich zurückgaben. Karthago wurde zur Hauptstadt des karthagischen Exarchats.

Ein Sturz

Nach der Eroberung Nordafrikas Araber Die von ihnen im Jahr 670 gegründete Stadt Kairouan wurde zum neuen Zentrum der Region Ifriqiya, und Karthago verschwand schnell.