Merkmale der Nacht vor Weihnachten. Solokha ist das auffälligste Bild der Geschichte „Die Nacht vor Weihnachten“. Dies ist eine epische Beschreibung eines universellen Feiertags

„Die Nacht vor Weihnachten“ ist ein wunderbares Werk von Gogol, das eine tolle Weihnachtsstimmung vermittelt, und der Teufel und Vakula sind wie ein Symbol für die Konfrontation zwischen Gut und Böse. Doch dieses Werk ist mehr als nur ein Märchen mit Humor und fantastischen Momenten. Dies ist ein Werk, in dem der Autor Helden und ihren ewigen Kampf mit menschlichen Lastern schilderte, darunter Lügen, List, Böses, Unverschämtheit, Schädlichkeit und Dummheit.

Verdammt, wie der Antiheld aus Gogols Geschichte „Die Nacht vor Weihnachten“

Diese negativen Charaktereigenschaften wurden in Antihelden verkörpert, darunter auch im Teufel. Er sieht aus wie ein Anwalt, ein Deutscher und ein Schwein zugleich. Ständig macht der Teufel schmutzige Tricks, irgendeine Art von Gemeinheit, nur um Vakula, den Schmied, zu ärgern. Aus diesem Grund stiehlt der Teufel bereits zu Beginn des Werkes den Monat, sodass Dunkelheit über die Erde hereinbricht. Dies geschah, damit Vakula und Oksana von ihrem Vater Chub gefangen wurden, der aufgrund der undurchdringlichen Dunkelheit nach Hause zurückkehren musste.

Doch all seine Pläne scheitern, und außerdem wendet sich alles gegen den Teufel. Und anstatt den „Sieg“ zu genießen, musste er den Schmied nach St. Petersburg und dann zurück tragen.

Der Teufel ist ein Charakter, der es wirklich liebt, Böses zu tun, er ist gerissen und arrogant. Mit einem Wort, der Teufel ist der Teufel – die Verkörperung von Schädlichkeit und Dummheit. Und obwohl Gogol in seinem Werk eine fiktive Märchenfigur verwendet, verstehen wir, dass dieses Bild menschliche Laster zeigt, die viele Menschen haben. Hier wird ein Mensch mit seinem Wunsch gezeigt, jemanden zu ärgern, einen schmutzigen Trick zu machen, ihm Schaden zuzufügen, aber dann zeigt der Autor, dass jedes Böse bestraft wird und schlechte Pläne und Taten hundertfach zurückkommen.

Die Geschichte „Die Nacht vor Weihnachten“ ist ein Werk von Nikolai Wassiljewitsch Gogol. Es ist Teil einer Serie mit dem Titel „Abende auf einem Bauernhof in der Nähe von Dikanka“. Dieses Werk wurde 1832 veröffentlicht und seine Handlung datiert chronologisch in die Regierungszeit von Katharina II., genauer gesagt in die letzte Deputation der Kosaken im Jahr 1775. Veranstaltungen finden in der Ukraine in Dikanka statt.

Helden der Arbeit

In der Geschichte, die Gogol schrieb („Die Nacht vor Weihnachten“), gibt es eine Reihe von Märchenfiguren als Charaktere: den Teufel, der den Monat gestohlen hat, die Hexe Solokha, die auf ihrem Besen den Himmel durchschneidet. Ein weiteres lebendiges Bild ist Patsyuk, der Menschen von verschiedenen Krankheiten heilen konnte und seltsamerweise Knödel aß, die ihm selbst in den Mund fielen und in saure Sahne getaucht wurden.

In der Geschichte „Die Nacht vor Weihnachten“ interagieren die Helden – gewöhnliche Menschen – mit Märchenfiguren. Zu den Vertretern der Menschheit im Werk zählen der Schmied Vakula, Oksana, ihr Vater Chub, der Oberhaupt, der Angestellte, die Königin und andere.

„The Night Before Christmas“ beginnt mit den folgenden Ereignissen. Der letzte Tag vor Weihnachten ist vorbei, eine sternenklare, klare Nacht ist angebrochen. Eine Hexe stieg auf einem Besen durch den Schornstein eines der Häuser und begann, Sterne zu sammeln. Und zu dieser Zeit stahl der Teufel den Monat.

Er tat dies, weil er wusste, dass Chub heute vom Angestellten nach Kutya eingeladen worden war und seine schöne Tochter zu Hause bleiben würde und zu dieser Zeit der Schmied zu ihr kommen würde. Der Teufel rächte sich an diesem Schmied. Der Liebhaber von Chubs Tochter war ebenfalls ein guter Künstler. Er malte einmal ein Bild, auf dem der heilige Petrus am Tag des Jüngsten Gerichts einen bösen Geist aus der Hölle austreibt. Der Teufel störte die Arbeit auf jede erdenkliche Weise, aber sie war fertig und das Brett wurde in die Wand der Kirche eingelassen. Von da an gelobte dieser Vertreter der bösen Geister, sich an seinem Feind zu rächen.

Nachdem er den Monat gestohlen hatte, hoffte er, dass Chub in dieser Dunkelheit nirgendwo hingehen würde und der Schmied es nicht wagen würde, vor den Augen seines Vaters zu seiner Tochter zu kommen. Chub, der gerade mit Panas seine Hütte verließ, überlegte, was er tun sollte: zum Kassierer gehen oder zu Hause bleiben. Am Ende wurde beschlossen zu gehen. So machten sich die Helden des Werkes – zwei Paten – in der Nacht vor Weihnachten auf den Weg. Wie diese Geschichte endet, erfahren Sie etwas später.

Oksana

Wir beschreiben weiterhin die Zusammenfassung. „The Night Before Christmas“ besteht aus folgenden weiteren Ereignissen. Oksana, Chubs Tochter, galt als die erste Schönheit. Sie war verwöhnt und launisch. Die Jungs verfolgten sie in Scharen, gingen dann aber zu anderen, die nicht so verwöhnt waren. Nur der Schmied verließ das Mädchen nicht, obwohl sie ihn nicht besser behandelte als andere.

Als Oksanas Vater zum Angestellten ging, erschien Vakula in seinem Haus. Er gesteht Oksana seine Liebe, doch sie verspottet ihn nur und spielt mit dem Schmied. Plötzlich klopfte es an der Tür und verlangte, dass sie geöffnet werde. Das Mädchen wollte dies tun, aber Vakula, der Schmied, beschloss, die Tür selbst zu öffnen.

Hexe Solokha

Nikolai Wassiljewitsch Gogol setzt seine Geschichte fort („Die Nacht vor Weihnachten“). Zu dieser Zeit wurde die Hexe des Fliegens müde und ging zu ihrem Haus, und der Teufel folgte ihr. Diese Hexe war Vakulas Mutter. Ihr Name war Solokha. Die Frau war etwa 40 Jahre alt, sie sah weder gut aus noch hässlich, aber sie wusste die Kosaken so zu bezaubern, dass viele zu ihr kamen, ohne zu ahnen, dass sie Rivalen hatten. Solokha behandelte Chub am besten, da er reich war und sie ihn heiraten wollte, um an das Vermögen zu kommen. Und damit ihr Sohn ihr durch die Heirat mit Oksana nicht irgendwie zuvorkam, stritt sich die Hexe oft mit Vakula Chuba.

Rückkehr von Chub

Die folgenden weiteren Ereignisse stellen eine Zusammenfassung dar. „The Night Before Christmas“ geht weiter. Als der Teufel Solokha nachflog, bemerkte er, dass der Vater des Mädchens sich schließlich entschlossen hatte, das Haus zu verlassen. Dann begann er den Schnee aufzureißen, so dass ein Schneesturm begann. Sie zwang Chub zur Rückkehr. Da der Schneesturm aber sehr stark war, konnten die Paten ihre Hütte lange Zeit nicht finden. Am Ende glaubte Chub, er hätte sie gefunden. Der Held klopfte an das Fenster, entschied aber, als er Vakulas Stimme hörte, dass er am falschen Ort gewesen war. Um herauszufinden, wessen Haus es war und zu wem der Schmied ging, tat Chub so, als würde er Weihnachtslieder singen, aber Vakula vertrieb ihn und schlug ihm hart auf den Rücken. Chub ging geschlagen nach Solokha.

Kolyada

Die Geschichte „Die Nacht vor Weihnachten“ geht weiter. Der Teufel verlor einen Monat und stieg wieder in den Himmel auf, wobei er alles um ihn herum erleuchtete. Die Mädchen und Jungen kamen heraus, um Weihnachtslieder zu singen. Sie gingen auch zu Oksana, die, nachdem sie die Schuhe gesehen hatte, die gleichen haben wollte. Vakula versprach, die besten zu bekommen, und Oksana schwor, dass sie ihn heiraten würde, wenn er die Beute der Königin bekäme.

Der Teufel küsste gerade Solokhas Hände, aber plötzlich war eine Stimme und ein Klopfen mit dem Kopf zu hören. Gäste, angesehene Kosaken, kamen einer nach dem anderen in ihr Haus. Der Teufel musste sich in einem Kohlensack verstecken. Dann mussten der Angestellte und der Chef abwechselnd in die Taschen klettern. Witwe Chub, die bei Solokha am willkommensten unter den Gästen war, kletterte auf den Angestellten. Der letzte Gast, der „kräftige“ Kosak Sverbyguz, hätte nicht in die Tasche gepasst. Deshalb beschloss Solokha, ihn in den Garten mitzunehmen und dort zu hören, warum er gekommen war.

Patsjuk

Als Vakula nach Hause zurückkehrte, sah er die Säcke in der Mitte der Hütte und beschloss, sie zu entfernen. Er verließ das Haus mit einer schweren Last. In der fröhlichen Menge auf der Straße hörte er die Stimme seiner Geliebten. Vakula warf die Taschen weg und ging zu Oksana, doch sie erinnerte ihn an die Hausschuhe und rannte davon. Der Schmied beschloss wütend, sein Leben aufzugeben, doch als er zur Besinnung kam, wandte er sich an den Kosaken Patsjuk und bat ihn um Rat. Gerüchten zufolge war der dickbäuchige Patsyuk mit bösen Geistern befreundet. In seiner Verzweiflung fragte Vakula, wie er zur Hölle komme, um seine Hilfe in Anspruch zu nehmen, aber er gab nur vage Ratschläge. Der fromme Kaufmann erwachte und rannte aus der Hütte.

Vertrag mit dem Teufel

Der Teufel, der direkt hinter Vakulas Rücken im Sack saß, konnte diese Beute natürlich nicht übersehen. Er schlug dem Schmied einen Deal vor. Vakula stimmte zu, forderte aber gleichzeitig die Besiegelung der Vereinbarung und verführte ihn, indem er den Teufel überquerte, zur Unterwerfung. Der Teufel war nun gezwungen, Vakula nach St. Petersburg zu bringen.

Die vom Schmied zurückgelassenen Taschen wurden von wandernden Mädchen gefunden. Nachdem sie beschlossen hatten, herauszufinden, was Vakula gesungen hatte, holten sie einen Schlitten, um den Fund zu Oksanas Hütte zu bringen. Zwischen ihnen kam es zu einem Streit um die Tasche, in der sich Chub befand. Die Frau des Paten glaubte, dass dort ein Eber säße, und nahm es dem Weber und ihrem Mann weg. Zur Überraschung aller befand sich in dieser Tasche neben Chub auch ein Angestellter und in der anderen ein Kopf.

Treffen mit der Königin

Vakula, der nach St. Petersburg geflogen war, traf die Kosaken, die zuvor durch Dikanka gekommen waren, und ging mit ihnen, um die Königin zu empfangen. Dabei teilten die Kosaken der Kaiserin ihre Bedenken mit. Die Königin fragte, was die Kosaken brauchten. Dann fiel Vakula auf die Knie und bat sie um ein paar Hausschuhe. Die Königin war beeindruckt von der Aufrichtigkeit des jungen Kaufmanns und befahl, Schuhe nach Vakula zu bringen.

Das endgültige

Das ganze Dorf redete über den Tod des Schmieds. Und Vakula kam mit Geschenken zu Chub, um das Mädchen zu umwerben und den Teufel zu täuschen. Der Kosak gab sein Einverständnis und Oksana („Die Nacht vor Weihnachten“) begrüßte den Schmied voller Freude und war bereit, ihn auch ohne Stiefel zu heiraten. In Dikanka lobten sie später das wunderschön bemalte Haus, in dem die Familie Vakula lebte, sowie die Kirche, in der der Teufel in der Hölle kunstvoll dargestellt war und alle Vorbeikommenden anspuckten.

Hier beenden wir die Beschreibung der Zusammenfassung. „The Night Before Christmas“ endet mit dieser optimistischen Note. Schließlich besiegt das Gute immer das Böse, auch in diesem Werk von Gogol. „The Night Before Christmas“, in dem es um die Menschen, ihre Lebensweise, Traditionen und Bräuche geht, beweist dies. Die Arbeit ist erfüllt von einer hellen, fröhlichen Urlaubsatmosphäre. Indem wir es lesen, scheinen wir Teilnehmer daran zu werden.

„Die Nacht vor Weihnachten“ ist die erste Geschichte des zweiten Buches „Abende auf einem Bauernhof bei Dikanka“ von N.V. Gogol.

Es ist die Nacht vor Weihnachten in Dikanka, Kleinrussland. Eine Hexe fliegt auf einem Besen aus dem Schornstein eines Hauses und beginnt, Sterne vom Himmel in ihren Ärmel zu sammeln. Neben ihr erscheint am Himmel, der sich den heißen Mond schnappt und ihn in seiner Tasche versteckt. Auf diese Weise will sich der Teufel an dem Dorfschmied und Maler Vakula rächen, der in der Kirche ein unangenehmes Bild von der Vertreibung des bösen Geistes aus der Hölle malte.

Vakula ist leidenschaftlich in Oksana, die Tochter des Kosaken-Döbels, verliebt. Chub wird die Nacht vor Weihnachten im Haus des Angestellten trinken und trinken, während Vakula darauf wartet, dass Oksana ohne ihren Vater zu Hause bleibt, damit er ihr seine Liebe erklären kann. Doch nachdem der Teufel den Monat vom Himmel gestohlen hat, stürzt er Dikanka in die Dunkelheit, in der Erwartung, dass diese Dunkelheit Chub zwingen wird, zu Hause zu bleiben und den Plan des Schmieds zunichte zu machen.

„Die Nacht vor Weihnachten“ („Abende auf einem Bauernhof bei Dikanka“). Film von 1961

Chub geht jedoch immer noch zum Verkäufer, um sich etwas Gutes zu tun. Die junge Oksana verabschiedet ihren Vater. Vakula betritt ihre Hütte. Er erzählt Oksana von seiner Liebe, doch die launische Kokette lacht ihn nur aus. Die hitzige Erklärung wird durch ein unerwartetes Klopfen an der Tür unterbrochen. Vakula ist mit diesem Hindernis unzufrieden und kommt aus der Tür mit der Absicht, dem ungebetenen Gast die Seiten zu zertrümmern.

Niemand geringerer als sein Besitzer Chub klopft an die Hütte. Der Teufel, Vakulas heimtückischer Feind, verursachte auf seinem Weg einen Schneesturm, der Oksanas Vater dennoch dazu zwang, den Gedanken, beim Angestellten zu trinken, aufzugeben und nach Hause zurückzukehren. Aufgrund des starken Schneefalls ist sich Chub jedoch nicht ganz sicher, ob er an sein eigenes Haus klopft und nicht an das eines anderen. Und Vakula, der mitten im Schneesturm herauskommt, um anzuklopfen, erkennt Chub nicht. Er fordert ihn auf auszusteigen und belohnt ihn mit zwei kräftigen Schlägen. Chub glaubt fälschlicherweise, dass die Hütte wirklich nicht ihm gehört, und beschließt, den Rest der Nacht vor Weihnachten bei Vakulas Mutter Solokha zu verbringen, mit der er schon seit langem Liebesstreiche spielt.

Gogol. Heiligabend. Hörbuch

// / Das Bild des Teufels in Gogols Geschichte „Die Nacht vor Weihnachten“

Die Erzählsammlung „Abende auf einem Bauernhof bei Dikanka“ ist ein einzigartiges Werk von Nikolai Gogol, das sich durch Poesie, Folklore und Mystik auszeichnet.

Der Autor hat jedes Bild sorgfältig durchdacht und sich dabei auf Stärken und Schwächen konzentriert. Helden werden in reale und fantastische Helden unterteilt, und es gibt auch solche, die in zwei Welten zu leben scheinen. Gogol glaubte an jenseitige Kräfte, studierte Volksglauben, daher gibt es in seinen „Abenden“ einen Platz für Charaktere wie die Hexe und den Teufel. In der Arbeit „The Night Before Christmas“ wird das Bild des Teufels auf einzigartige Weise vermittelt.

Er ist der Inbegriff eines klugen und gerissenen Scherzes. Die Handlung legt fest, dass ihm nur noch eine Nacht bleibt, in der er frei unter den Menschen wandeln und sie die Sünde lehren kann. Und so versucht der Held, überall Zeit zu haben, um Streiche zu spielen.

Gogol verleiht dem mystischen Charakter negative menschliche Eigenschaften wie List, Täuschung, Feigheit. Der Autor stellt aber auch fest, dass er klug ist und wie ein Dandy aussieht. Die Ausdrücke „schlau wie die Hölle“ und „verdammt gutaussehend“ können mit dieser Figur in Verbindung gebracht werden.

Gogol schafft ein komisches Bild des Teufels, das einem gewöhnlichen Menschen nahe kommt. Er erstarrt, genau wie ein gewöhnlicher Mensch. Seine Beziehung zu Solokha ist interessant. Er kümmert sich um sie wie ein gewöhnlicher Mann, küsst ihr zum Beispiel die Hand. Und deshalb landet er, wie andere Verehrer auch, in einer Tasche, um nicht entlarvt zu werden. Dank dieser Beschreibung haben die Leser keine Angst vor dem fantastischen Helden, denn er sieht eher wie ein lustiger Scherzbold als wie ein Vertreter einer dunklen Macht aus.

Der Held zeigt seine Rachsucht, als er versucht, dem Schmied Vakula Schaden zuzufügen, weil dieser eine für ihn beleidigende Zeichnung gezeichnet hat. Aber er tut dies auch eher wie ein rachsüchtiges Kind – er stößt Vakulas Arm, er ist gemein zu ihm. Und gleichzeitig freut er sich über die zumindest kleine Gelegenheit, sich an Vakula zu rächen. Seine denkwürdigste Tat ist der Diebstahl des Mondes. Warum brauchte er das? Damit die Einwohner von Dikanka nicht den richtigen Weg finden. Dadurch entgleitet ihm der Mond und alles wird wieder wie zuvor.

Und doch verleiht ihm der Autor auch Merkmale, die für dunkle Macht charakteristisch sind: Hörner, Hufe und einen Schwanz.

Gogols Teufel hat sogar einen besonderen Charme; er ruft keine Angst, sondern ein Lächeln hervor. Aber wie jeder Feigling und Witzbold wird er von der Hauptfigur bestraft, die über hohe moralische Qualitäten verfügt. In der Geschichte „Die Nacht vor Weihnachten“ ist ein solcher Held ein Schmied.

Der Autor zeigt im Bild des Teufels nicht nur ein fantastisches Wesen, sondern offenbart auch ganz reale menschliche Laster. Schließlich gibt es leider nicht wenige Menschen, die gerne alle verärgern, sich rächen und Schaden anrichten. Daher weist der Autor mit Hilfe dieses Helden auf die Schwächen der Menschen hin. Und es deutet auch darauf hin, dass jedes Böse bestraft wird. Dies geschah in der Geschichte, als es Vakula gelang, den mystischen Scherzbold zu überlisten.

Diese Geschichte ist Teil des Geschichtenzyklus „Abende auf einem Bauernhof in der Nähe von Dikanka“, der vom gastfreundlichen Imker Rudy Panko aufgezeichnet und nacherzählt wurde. Sein sehr kurzer Inhalt ist für den Studenten notwendig, da die ukrainische Folklore schwer zu verstehen ist und es nicht schaden würde, die Hauptereignisse des Werkes weiter zu klären. um die Handlung zu verstehen und sich daran zu erinnern.

(275 Wörter) In der Weihnachtsnacht, wenn der Monat gerade am Himmel aufgegangen ist und junge Leute Weihnachtslieder singen, stiehlt der Teufel den Monat vom Himmel. Zur gleichen Zeit kommt der Schmied Vakula zur Tochter des Kosaken Chuba Oksana. Sie verspottet den verliebten Jungen und sagt, dass sie ihn heiraten würde, wenn sie nur kleine Schuhe wie die Königin selbst bekäme.

Der verärgerte Junge geht nach Hause. Und zu Hause empfängt Vakulas Mutter, die Hexe Solokha, abwechselnd den Teufel, den Dorfvorsteher, den Angestellten und dann Oksana Chubs Vater. Nachdem er sich den Kopf erschreckt hat, klettert der Teufel in einen der Säcke auf dem Boden der Hütte. Der Kopf ist in derselben Tasche versteckt, als der Angestellte eintrifft. Auch der Angestellte sitzt wegen Chub bald in der Tasche. Und mit der Ankunft von Vakula steigt auch Chub in die Tasche. Vakula holt die Taschen aus der Hütte, ohne ihr Gewicht zu bemerken, aber als er Oksana mit einer Menge Weihnachtssänger trifft, wirft er alles außer dem Leichtesten weg. Er rennt zum dickbäuchigen Patsyuk, der Gerüchten zufolge mit dem Teufel verwandt ist. Nachdem Patsyuk nichts erreicht hat, findet sich der unglückliche Schmied wieder auf der Straße wieder, und dann springt der Teufel aus dem Sack auf ihn zu. Nachdem Vakula ihm in die Quere gekommen ist, befiehlt er den bösen Geistern, ihn zur Kaiserin in St. Petersburg zu bringen. Währenddessen werden Chub, der Angestellte und der Chef aus den Taschen ausgewählt.

Vakula, der sich in St. Petersburg befindet, überredet die Saporoschje-Kosaken, ihn zu einem Empfang im Palast der Zarin mitzunehmen. Dort bittet er Katharina um ihre königlichen Schuhe, und nachdem er sie erhalten hat, geht er schnell nach Hause.

Auf dem Bauernhof gab es bereits Gerüchte, dass Vakula aus Trauer und Wahnsinn Selbstmord begangen hatte. Oksana erfährt davon, kann die ganze Nacht nicht schlafen und als sie den stets gläubigen Schmied morgens nicht in der Kirche sieht, wird ihr klar, dass sie ihn liebt.

Aus Müdigkeit schlief Vakula während des Gottesdienstes, und als er aufwachte, machte er sich mit den kleinen Pantoffeln auf den Weg, um Oksana zu umwerben. Chub gibt sein Einverständnis, ebenso wie seine Tochter, die keine Schuhe mehr braucht.

Rezension: Wie alle Werke Gogols ist auch „Die Nacht vor Weihnachten“ nicht ohne mystische Themen. Die Liebe, die manchmal von bösen Geistern unterstützt oder behindert wird, bleibt das Hauptthema fast jeder Geschichte in diesem Zyklus. Und das alles vor dem Hintergrund des Lebens auf einem ukrainischen Bauernhof, mit unbezahlbarem Geschmack. Und um das Bild genauer zu vermitteln, verwenden Sie ein wirklich gogolisches Vokabular, indem Sie „sprechende“ Nachnamen und umgangssprachliche Redewendungen verwenden.

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