Beschreibung der Dekabristen. „Southern Society“: Teilnehmer. Schlechte Vorbereitung der Rebellen

Die weitere Entwicklung Russlands wurde maßgeblich von der Dekabristenbewegung beeinflusst, die zu Lebzeiten Alexanders I. entstand. Die Dekabristen gründeten die ersten revolutionären Organisationen in Russland, ihre Aktivitäten standen im Einklang mit der gesamteuropäischen revolutionären Bewegung des ersten Viertels des Jahres 19. Jahrhundert. Sie befürworteten die Abschaffung feudaler Ordnungen und die Einführung eines fortschrittlicheren politischen Systems. Besonderheiten der russischen Revolutionsbewegung des frühen 19. Jahrhunderts. liegt daran, dass sich der „dritte Stand“ der europäischen Revolutionen im Land noch nicht gebildet hat – Bourgeoisie, und der Kampf für bürgerlich-demokratische Transformationen wurde von fortgeschrittenen Vertretern des Adels geführt.

Die Ansichten der Dekabristen wurden von den Ideen europäischer und russischer Aufklärer beeinflusst (J. Locke, D. Diderot, J.-J. Rousseau, Voltaire, C. Montesquieu, A. N. Radishchev, N. I. Novikov usw.). Der Vaterländische Krieg von 1812 und der Aufstieg des nationalen Selbstbewusstseins spielten eine bedeutende Rolle bei der Bildung der Ideologie der Dekabristen. Nach dem Auslandsfeldzug von 1813–1814 kehrten russische Offiziere in ihre Heimat zurück und brachten neue Eindrücke und Befreiungsideen aus dem Westen mit. In Russland trafen sie erneut auf Autokratie, Leibeigenschaft und den Mangel an Grundfreiheiten. Die liberalen Ideen Alexanders I. zu Beginn seiner Herrschaft weckten in den Kreisen des fortschrittlich denkenden Adels Hoffnungen auf einen Wandel des politischen Systems. Die Reformverweigerung des Zaren und der Übergang zur Reaktion führten zu Enttäuschung und der Entschlossenheit, aus eigener Kraft für die Rettung des Landes zu kämpfen.

Der erste Geheimbund wurde 1816 gegründet „Union der Erlösung“. Von seinen Brüdern gegründet M.I. Und S.I. Ant-you-Lpostols(1793-1886 und 1795-1826), EIN. Murawjow (1792- 1863), N.M. Murawjow(1795-1843), S.Ya. Trubetskoy (1790- 1860), AUSWEIS. Jakuschkin(1793-1857), schloss sich ihnen später an PI. Pestel(1793-1826). Die Organisation (ihre Mitglieder umfassten 30 Personen) setzte sich zum Ziel, die Autokratie zu beseitigen und eine Verfassung einzuführen, die die Leibeigenschaft abschafft. Der Weg zur Erreichung des Ziels war jedoch unklar; Ende 1817 wurde der „Heilsbund“ aufgelöst. Es wurde beschlossen, auf dieser Grundlage eine größere Organisation zu gründen, die die öffentliche Meinung beeinflussen könnte.

S.P. Trubetskoy

N.M. Murawjow

Um im Januar 1818 neue Taktiken zu entwickeln, wurde es geschaffen „Union der Wohlfahrt“. Es umfasste bereits etwa 200 Personen. Der zentrale Kern der neuen Organisation bestand hauptsächlich aus Mitgliedern der ehemaligen Union of Salvation. Die Satzung des Unternehmens bestand aus zwei Teilen. Das erste („Grüne Buch“) legte Bildungsziele fest, wobei das wichtigste die Vorbereitung der öffentlichen Meinung auf die Revolution war, die etwa 20 Jahre dauern sollte. Im zweiten Teil wurden die endgültigen Ziele des Kampfes dargelegt. Um die öffentliche Meinung zu bilden, begann die Gründung geheimer und legaler Organisationen, darunter literarische („Arzamas“, „Grüne Lampe“), pädagogische, wissenschaftliche, Jugendorganisationen usw.

Der Wendepunkt in der Dekabristenbewegung kam zwischen 1820 und 1821. Im Jahr 1820 rebellierten die Elitegarden Semenovsky-Regiment, forderte die Absetzung des grausamen Kommandanten. Das gesamte Regiment wurde verhaftet und anschließend aufgelöst. Diese Ereignisse und der Übergang der Regierung zur offenen Reaktion (insbesondere nach den Revolutionen von 1820 in Spanien, Portugal und Neapel) hatten erhebliche Auswirkungen auf die Dekabristen: Die Radikalen hielten es für notwendig, entschiedenere Maßnahmen zu ergreifen, die Gemäßigten hatten Angst. Die Nachricht, dass Alexander I. von der Existenz eines Geheimbundes wusste, wurde zum Grund für die Entscheidung, sich aufzulösen, die Anfang 1821 in Moskau vom Kongress der Wohlfahrtsunion angenommen wurde.

Die südliche Verwaltung des Wohlfahrtsverbandes mit Sitz in Tulchin (in der heutigen Region Winniza, Ukraine) erkannte den Beschluss des Kongresses nicht an und im März 1821 entstand eine neue Organisation – Südliche Gesellschaft, zu dessen Vorsitzendem er gewählt wurde PI. Pestel.

PI. Pestel

In St. Petersburg begann sich zu bilden Nördliche Gesellschaft, wurde schließlich 1822 gegründet. Die aktivste Rolle dabei spielte N.M. Muravyov, N.I. Turgenjew (1789-

1871), S.P. Trubetskoy, E.P. Obolensky (1796-1865), MS. Lunin(1787-1845), I. K. Puschchin(1798-1859) und ab 1823 - K.F. Ryleev(1795-1826).

Beide Gesellschaften pflegten ständige Kontakte und betrachteten sich als Teile einer Organisation. Es wurden Entwürfe politischer Programme für die revolutionäre Umgestaltung der Gesellschaft entwickelt: radikaler „Russische Wahrheit“ PI. Pestel in der südlichen Gesellschaft und gemäßigter Verfassung N.M. Murawjow in der Nordgesellschaft. Beide Programmdokumente sahen vor: die Abschaffung von Autokratie und Leibeigenschaft; Aufhebung der Klassenspaltung der Gesellschaft; Gewährleistung der Meinungs-, Religions- und Pressefreiheit der Bürger sowie Garantien der persönlichen Integrität; Abschaffung von Militärsiedlungen, Rekrutierung, Einführung des Militärdienstes.

Es gab auch Unterschiede, die hauptsächlich die Regierungsform und den Landbesitz betrafen. In der „Russkaja Prawda“ schlug Pestel vor, die Monarchie zu zerstören und eine republikanische Regierungsform einzuführen. Gleichzeitig vertrat er die Idee einer Zentralisierung der Macht und lehnte eine föderale Struktur ab, da diese zum Zusammenbruch des Staates führen könnte. Verfassung N.M. Muravyova stellte sich die Errichtung einer konstitutionellen Monarchie in Russland vor. Die föderale Struktur des Staates wurde als richtig anerkannt, da sie dazu beitragen würde, eine übermäßige Zentralisierung der Macht und damit einen möglichen Despotismus zu vermeiden.

Die Landfrage im Zusammenhang mit der Abschaffung der Leibeigenschaft nahm in den Programmen einen wichtigen Platz ein. PI. Pestel glaubte, dass Bauern nicht nur persönliche Freiheit, sondern auch Land erhalten sollten. Es wurde vorgeschlagen, es in zwei Teile zu unterteilen – einen öffentlichen und einen privaten. Aus dem öffentlichen Teil hatte jeder Bürger (nicht unbedingt ein Bauer) das Recht, unentgeltlich, jedoch ohne Verkaufsrecht, ein Grundstück zu erhalten, das ausreichte, um sich zu ernähren. Privatgrundstücke sollten im freien Verkehr sein und zur Grundlage für Unternehmertum in der Landwirtschaft werden. Ansichten von N.M. Murawjows Ansichten zur Agrarfrage änderten sich, als drei Versionen der Verfassung vorbereitet wurden. Im ersten Fall schlug er vor, landlose Bauern zu befreien, im zweiten Fall, ihnen kleine Grundstücke zuzuweisen.

Und „Russische Wahrheit“ von P.I. Pestel und die Verfassung von N.M. Murawjow wurde im Kreis der Dekabristen diskutiert, aber nicht als Programmunterlagen angenommen; Gleichzeitig wurden die Taktiken von Geheimgesellschaften entwickelt. Es sollte die Autokratie infolge eines von Geheimgesellschaften angeführten Armeeaufstands stürzen. Im Jahr 1824 wurde beschlossen, einen gemeinsamen Verfassungsentwurf auszuarbeiten und im Sommer 1826 eine gemeinsame Militäraktion durchzuführen. Doch die Ereignisse entwickelten sich anders. Der unerwartete Tod Alexanders I. am 19. November 1825 zwang die Dekabristen, ihre Pläne zu ändern.

Alexander I. hinterließ keinen Erben; sein Nachfolger sollte sein Bruder Konstantin, der Gouverneur des Kaisers in Warschau, sein, doch nach einer skandalösen Scheidung ging er eine morganatische Ehe mit einer polnischen Gräfin ein und verzichtete 1822 zugunsten seines Bruders auf den Thron Nikolaus. Im Jahr 1823 unterzeichnete Alexander I. ein geheimes Manifest über die Thronübergabe an Großherzog Nikolai Pawlowitsch. Sowohl die Abdankung Konstantins als auch die Ernennung Nikolaus zum Erben wurden geheim gehalten, so dass kurz nach dem Tod Alexanders I. ein Eid auf Konstantin geleistet wurde, der in Polen blieb und keinen Einfluss auf die Ereignisse hatte. Seine Antwort, auf den Thron zu verzichten, kam Anfang Dezember nach St. Petersburg, und die Vorbereitungen für einen neuen Eid, diesmal an Nikolaus, begannen. Mitglieder der Northern Society beschlossen, die Gelegenheit zu nutzen und ihre Rede auf den 14. Dezember 1825, den Tag des Eides, zu legen. Sie planten, Truppen auf den Senate Square abzuziehen und den Senat zu zwingen, die Einführung einer Verfassungsordnung anzukündigen. Gleichzeitig wollten sie die Peter-und-Paul-Festung, den Winterpalast, besetzen, die königliche Familie verhaften, einige glaubten sogar, dass es notwendig sei, Nikolaus zu töten. S.P. wurde zum Diktator des Aufstands gewählt. Trubetskoy.

Der Aufstand der Dekabristen scheiterte. Der entwickelte Plan wurde nur im Hinblick auf den Truppenabzug auf den Senatsplatz umgesetzt. Am 14. Dezember 1825 führten 30 Offiziere der Dekabristen etwa 3.020 Menschen zum Senatsplatz. Doch am frühen Morgen legten die Senatoren den Eid auf Nikolaus ab und proklamierten ihn zum Kaiser. Trubetskoy, der zum Diktator des Aufstands ernannt wurde, erschien nicht. Die Rebellen blieben weiterhin auf dem Platz stehen.

Das Zögern der Rebellen ermöglichte es Nikolaus, die Initiative zu ergreifen. In der Nacht des 14. Dezember wurde der Aufstand niedergeschlagen; einigen Quellen zufolge wurden mehr als tausend Menschen getötet.

K.F. Ryleev

P.G. Kachowski

SI. Murawjow-Apostol

Am 29. Dezember 1825, als die südliche Gesellschaft von der Niederlage in St. Petersburg erfuhr, begann unweit von Kiew ein Aufstand des Tschernigow-Regiments unter der Führung von S. I. Muravyov - Lpostol. Am 3. Januar 1826 schossen Regierungstruppen mit Kartätschen auf das Rebellenregiment.

Der Aufstand der Dekabristen (Kunst. V. Timm, 19. Jahrhundert)

Nach der Niederschlagung des Aufstands begannen Ermittlungen, die bis Juni 1826 dauerten. Die Ermittlungen wurden von Nikolaus I. geleitet, er verhörte die Festgenommenen persönlich. Am 13. Juli 1826 wurden fünf Dekabristen hingerichtet (gehängt): PI. Pestel, K.F. Ryleev,

S.I. Muravyov-Apostol, M.P. Bestuzhev-Ryumin, P.G. Kachowski. Mehr als 100 Menschen wurden in Sibirien zu unterschiedlichen Haftstrafen im Zwangsarbeitslager verurteilt. Viele von ihnen wurden freiwillig von ihren Frauen begleitet, z.B. E.I. Trubetskaya, M.N. Volkonskaya, A.G. Murawjowa usw. Viele Dekabristen wurden zu Soldaten degradiert und in die aktive Armee im Kaukasus versetzt. Soldaten, die am Aufstand teilnahmen, wurden zu körperlicher Züchtigung mit Spitzruten, Stöcken und Ruten verurteilt; etwa 4.000 Soldaten wurden in den Kaukasus geschickt.

Der Aufstand der Dekabristen hatte enorme Auswirkungen auf die weitere soziale, revolutionäre Bewegung in Russland, machte die Hauptprobleme der russischen Gesellschaft deutlich und beeinflusste maßgeblich die Politik von Nikolaus.

• Im Jahr 1856 wurden die überlebenden Dekabristen von Alexander II. begnadigt, der den Thron bestieg.

DEZEMBRISTEN

Die Entstehung der Bewegung der Adelsrevolutionäre wurde sowohl durch interne Prozesse in Russland als auch durch internationale Ereignisse im ersten Viertel des 19. Jahrhunderts bestimmt.

Ursachen und Art der Bewegung. Der Hauptgrund ist das Verständnis der besten Vertreter des Adels, dass die Aufrechterhaltung der Leibeigenschaft und Autokratie katastrophal für das zukünftige Schicksal des Landes ist.

Ein wichtiger Grund war der Vaterländische Krieg von 1812 und die Präsenz der russischen Armee in Europa in den Jahren 1813-1815. Die zukünftigen Dekabristen nannten sich selbst „Kinder des 12. Jahres“. Sie erkannten, dass die Menschen, die Russland vor der Versklavung retteten und Europa von Napoleon befreiten, ein besseres Schicksal verdienten. Die Kenntnis der europäischen Realität überzeugte den führenden Teil des Adels davon, dass die Leibeigenschaft der russischen Bauernschaft geändert werden musste. Bestätigung dieser Gedanken fanden sie in den Werken französischer Aufklärer, die sich gegen Feudalismus und Absolutismus aussprachen. Die Ideologie der Adelsrevolutionäre nahm auch auf heimischem Boden Gestalt an, da bereits im 18. – frühen 19. Jahrhundert viele Staats- und Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens Gestalt annahmen. verurteilte die Leibeigenschaft.

Die internationale Lage trug auch zur Bildung einer revolutionären Weltanschauung bei einigen russischen Adligen bei. Nach dem bildlichen Ausdruck von P.I. Für Pestel, einen der radikalsten Anführer von Geheimgesellschaften, ließ der Geist der Transformation „überall den Geist brodeln“.

„Egal welche Post, es gibt eine Revolution“, sagten sie und deuteten an, dass sie in Russland Informationen über die revolutionären und nationalen Befreiungsbewegungen in Europa und Lateinamerika erhalten hätten. Die Ideologie europäischer und russischer Revolutionäre, ihre Strategie und Taktik stimmten weitgehend überein. Daher steht der Aufstand in Russland im Jahr 1825 auf einer Stufe mit gesamteuropäischen revolutionären Prozessen. Sie hatten einen objektiv bürgerlichen Charakter.

Allerdings hatte die russische soziale Bewegung ihre eigenen Besonderheiten. Dies kam darin zum Ausdruck, dass es in Russland praktisch keine Bourgeoisie gab, die in der Lage war, für ihre Interessen und für demokratische Veränderungen zu kämpfen. Die breite Masse des Volkes war dunkel, ungebildet und unterdrückt. Sie bewahrten lange Zeit monarchische Illusionen und politische Trägheit. Daher nahm zu Beginn des 19. Jahrhunderts eine revolutionäre Ideologie und ein Verständnis für die Notwendigkeit einer Modernisierung des Landes Gestalt an. ausschließlich im fortgeschrittenen Teil des Adels, der sich den Interessen seiner Klasse widersetzte. Der Kreis der Revolutionäre war äußerst begrenzt – hauptsächlich Vertreter des Adels und des privilegierten Offizierskorps.

Geheimbünde entstanden in Russland an der Wende vom 18. zum 19. Jahrhundert. Sie hatten einen freimaurerischen Charakter und ihre Teilnehmer teilten hauptsächlich eine liberal-aufklärerische Ideologie. 1811-1812 Es gab eine Gruppe von 7 Personen namens „Choka“, gegründet von N.N. Murawjow. In einem Anfall jugendlichen Idealismus träumten seine Mitglieder von der Gründung einer Republik auf der Insel Sachalin. Nach dem Ende des Vaterländischen Krieges von 1812 existierten Geheimorganisationen in Form von Offizierspartnerschaften und durch familiäre und freundschaftliche Bindungen verbundenen Jugendkreisen. Im Jahr 1814 in St. Petersburg N.N. Murawjow gründete das „Heilige Artel“. Bekannt ist auch der von M.F. gegründete Orden der Russischen Ritter. Orlow. Diese Organisationen ergriffen eigentlich keine aktiven Maßnahmen, waren aber von großer Bedeutung, da in ihnen die Ideen und Ansichten zukünftiger Führer der Bewegung geformt wurden.

Die ersten politischen Organisationen. Im Februar 1816, nach der Rückkehr des größten Teils der russischen Armee aus Europa, entstand in St. Petersburg ein Geheimbund zukünftiger Dekabristen, die „Union der Erlösung“. Seit Februar 1817 hieß sie „Gesellschaft der wahren und treuen Söhne des Vaterlandes“. Es wurde gegründet von: P.I. Pestel, A.N. Muravyov, S.P. Trubetskoy. Zu ihnen gesellte sich K.F. Ryleev, I.D. Yakushkin, M.S. Lunin, S.I. Muravyov-Apostol und andere.

„Union of Salvation“ ist die erste russische politische Organisation, die ein revolutionäres Programm und eine Charta hatte – „Statut“. Es enthielt zwei Hauptideen für den Wiederaufbau der russischen Gesellschaft – die Abschaffung der Leibeigenschaft und die Zerstörung der Autokratie. Die Leibeigenschaft galt als Schande und das Haupthindernis für die fortschreitende Entwicklung Russlands, die Autokratie – als veraltetes politisches System. In dem Dokument wurde von der Notwendigkeit gesprochen, eine Verfassung einzuführen, die die Rechte der absoluten Macht einschränken würde. Trotz hitziger Debatten und schwerwiegender Meinungsverschiedenheiten (einige Mitglieder der Gesellschaft sprachen sich vehement für eine republikanische Regierungsform aus) hielt die Mehrheit eine konstitutionelle Monarchie für das Ideal des künftigen politischen Systems. Dies war der erste Wendepunkt in den Ansichten der Dekabristen. Die Streitigkeiten zu diesem Thema dauerten bis 1825.

Im Januar 1818 wurde die Union of Welfare gegründet – eine ziemlich große Organisation mit etwa 200 Personen. Seine Zusammensetzung blieb weiterhin überwiegend edel. Es waren viele junge Leute darin und das Militär dominierte. Die Organisatoren und Leiter waren A.N. und N.M. Muravyov, S.I. und M.I. Muravyov-Apostoly, P.I. Pestel, I.D. Yakushkin, M.S. Lunin und andere erhielten eine ziemlich klare Struktur. Gewählt wurden der Wurzelrat, das allgemeine Leitungsgremium, und der Rat (Duma), der die Exekutivgewalt hatte. Lokale Organisationen des Wohlfahrtsverbandes traten in St. Petersburg, Moskau, Tulchin, Chisinau, Tambow und Nischni Nowgorod auf.

Das Programm und die Satzung der Gewerkschaft wurden „Grünes Buch“ genannt (basierend auf der Farbe des Einbands). Verschwörungstaktiken und Geheimhaltung unter Führungskräften. Sie forderten die Entwicklung von zwei Teilen des Programms. Die erste, mit rechtlichen Tätigkeitsformen verbundene, richtete sich an alle Mitglieder der Gesellschaft. Der zweite Teil, der von der Notwendigkeit sprach, die Autokratie zu stürzen, die Leibeigenschaft abzuschaffen, eine verfassungsmäßige Regierung einzuführen und vor allem diese Forderungen mit gewaltsamen Mitteln durchzusetzen, war vor allem den Eingeweihten bekannt.

Alle Mitglieder der Gesellschaft beteiligten sich an juristischen Aktivitäten. Sie versuchten, die öffentliche Meinung zu beeinflussen. Zu diesem Zweck wurden Bildungsorganisationen gegründet, Bücher und literarische Almanache veröffentlicht. Mitglieder der Gesellschaft handelten auch durch persönliches Beispiel – sie befreiten ihre Leibeigenen, kauften sie von Gutsbesitzern und befreiten die begabtesten Bauern.

Mitglieder der Organisation (hauptsächlich im Rahmen des Wurzelrats) führten heftige Debatten über die zukünftige Struktur Russlands und die Taktik des revolutionären Putsches. Einige bestanden auf einer konstitutionellen Monarchie, andere auf einer republikanischen Regierungsform. Ab 1820 begannen die Republikaner zu dominieren. Als Mittel zur Erreichung dieses Ziels betrachtete die Wurzelregierung eine Verschwörung auf der Basis der Armee. Die Diskussion taktischer Fragen – wann und wie ein Putsch durchgeführt werden sollte – offenbarte große Unterschiede zwischen radikalen und gemäßigten Führern. Ereignisse in Russland und Europa (Aufstand im Semenovsky-Regiment, Revolutionen in Spanien und Neapel) inspirierten die Mitglieder der Organisation zu radikaleren Aktionen. Die Entschlossensten bestanden auf der raschen Vorbereitung eines Militärputsches. Die Gemäßigten protestierten dagegen.

Anfang 1821 wurde aufgrund ideologischer und taktischer Differenzen beschlossen, den Wohlfahrtsverband aufzulösen. Mit einem solchen Schritt wollte die Führung der Gesellschaft Verräter und Spione loswerden, die, wie sie vernünftigerweise glaubten, die Organisation infiltrieren könnten. Es begann eine neue Periode, die mit der Gründung neuer Organisationen und der aktiven Vorbereitung revolutionärer Aktionen verbunden war.

Im März 1821 wurde in der Ukraine die Southern Society gegründet. Sein Schöpfer und Anführer war P.I. Pestel, ein überzeugter Republikaner, der sich durch einige diktatorische Gewohnheiten auszeichnete. Die Gründer waren auch A.P. Yushnevsky, N.V. Basargin, V.P. Ivashev und andere 1822 wurde in St. Petersburg die Northern Society gegründet. Seine anerkannten Führer waren N.M. Muravyov, K.F. Ryleev, S.P. Trubetskoy, M.S. Lunin. Beide Gesellschaften „hatten keine andere Idee, wie sie zusammenarbeiten sollten.“ Dies waren für die damalige Zeit große politische Organisationen, die über gut theoretisch ausgearbeitete Programmdokumente verfügten.

Verfassungsprojekte. Die wichtigsten besprochenen Projekte waren „Constitution“ von N.M. Muravyov und „Russische Wahrheit“ P.I. Pestel. Die „Verfassung“ spiegelte die Ansichten des gemäßigten Teils der Dekabristen wider, die „Russkaja Prawda“ – die der Radikalen. Im Mittelpunkt stand die Frage nach der künftigen Staatsstruktur Russlands.

N.M. Murawjow befürwortete eine konstitutionelle Monarchie – ein politisches System, in dem die Exekutivgewalt dem Kaiser gehörte (die erbliche Macht des Zaren wurde aus Gründen der Kontinuität beibehalten) und die gesetzgebende Gewalt dem Parlament (der „Volksversammlung“) gehörte. Das Wahlrecht der Bürger wurde durch eine relativ hohe Eigentumsqualifikation eingeschränkt. Dadurch wurde ein erheblicher Teil der armen Bevölkerung vom politischen Leben des Landes ausgeschlossen.

PI. Pestel sprach sich bedingungslos für das republikanische politische System aus. In seinem Projekt lag die gesetzgebende Gewalt bei einem Einkammerparlament und die Exekutivgewalt bei der „Souveränen Duma“, bestehend aus fünf Personen. Jedes Jahr wurde eines der Mitglieder der „Souveränen Duma“ Präsident der Republik. PI. Pestel verkündete das Prinzip des allgemeinen Wahlrechts. In Übereinstimmung mit den Ideen von P.I. Pestel, eine parlamentarische Republik mit präsidialer Regierungsform, sollte in Russland gegründet werden. Es war eines der fortschrittlichsten politischen Regierungsprojekte dieser Zeit.

Bei der Lösung des für Russland wichtigsten Agrar- und Bauernproblems hat P.I. Pestel und N.M. Murawjow erkannte einstimmig die Notwendigkeit der vollständigen Abschaffung der Leibeigenschaft und der persönlichen Befreiung der Bauern an. Diese Idee zog sich wie ein roter Faden durch alle Programmdokumente der Dekabristen. Die Frage der Landzuteilung an die Bauern wurde von ihnen jedoch auf unterschiedliche Weise gelöst.

N.M. Murawjow hielt das Eigentum des Grundbesitzers an Land für unantastbar und schlug vor, den Bauern das Eigentum an einem persönlichen Grundstück und 2 Desjatinen Ackerland pro Hof zu übertragen. Dies reichte eindeutig nicht aus, um einen rentablen Bauernhof zu betreiben.

Laut P.I. Pestel wurde ein Teil des Landes der Grundbesitzer beschlagnahmt und an einen öffentlichen Fonds überwiesen, um den Arbeitern eine für ihren „Lebensunterhalt“ ausreichende Parzelle zu bieten. Damit wurde erstmals in Russland das Prinzip der Landverteilung nach Arbeitsnormen vorgeschlagen. Folglich hat P.I. bei der Lösung der Landfrage Pestel vertrat radikalere Positionen als N.M. Murawjow.

Beide Projekte betrafen auch andere Aspekte des russischen gesellschaftspolitischen Systems. Sie sahen die Einführung umfassender demokratischer Bürgerrechte, die Abschaffung von Klassenprivilegien und eine erhebliche Vereinfachung des Militärdienstes für Soldaten vor. N.M. Murawjow schlug eine föderale Struktur für den künftigen russischen Staat vor, P.I. Pestel bestand auf der Erhaltung eines unteilbaren Russlands, in dem alle Nationen zu einer Einheit verschmelzen sollten.

Im Sommer 1825 einigten sich die Südstaatler auf gemeinsame Aktionen mit den Führern der Polnischen Patriotischen Gesellschaft. Gleichzeitig schloss sich ihnen die „Gesellschaft der Vereinigten Slawen“ an und bildete einen besonderen Slawenrat. Sie alle starteten eine aktive Agitation unter den Truppen mit dem Ziel, im Sommer 1826 einen Aufstand vorzubereiten. Wichtige innenpolitische Ereignisse zwangen sie jedoch, ihre Aktion zu beschleunigen.

Aufstand in St. Petersburg. Nach dem Tod von Zar Alexander I. kam es im Land zu einer außergewöhnlichen Situation – einem Interregnum. Die Führer der Northern Society entschieden, dass der Kaiserwechsel einen günstigen Zeitpunkt für die Meinungsäußerung darstellte. Sie entwickelten einen Plan für den Aufstand und planten ihn für den 14. Dezember, den Tag, an dem der Senat Nikolaus den Eid leistete. Die Verschwörer wollten den Senat zwingen, ihr neues Programmdokument – ​​„Manifest an das russische Volk“ – anzunehmen und statt dem Kaiser die Treue zu schwören, den Übergang zur verfassungsmäßigen Herrschaft zu verkünden.

Das „Manifest“ formulierte die Hauptforderungen der Dekabristen: die Zerstörung der vorherigen Regierung, d.h. Autokratie; Abschaffung der Leibeigenschaft und Einführung demokratischer Freiheiten. Der Verbesserung der Situation der Soldaten wurde große Aufmerksamkeit geschenkt: Die Abschaffung der Wehrpflicht, der körperlichen Züchtigung und das System militärischer Siedlungen wurden proklamiert. Das „Manifest“ kündigte die Bildung einer vorübergehenden revolutionären Regierung und die Einberufung eines Großen Rates aus Vertretern aller Klassen Russlands nach einiger Zeit an, um die zukünftige politische Struktur des Landes festzulegen.

Am frühen Morgen des 14. Dezember 1825 begannen die aktivsten Mitglieder der Nordgesellschaft mit der Aufregung unter den Truppen von St. Petersburg. Sie wollten sie auf den Senate Square bringen und so Einfluss auf die Senatoren nehmen. Allerdings ging es eher langsam voran. Erst um 11 Uhr morgens war es möglich, das Moskauer Leibgarde-Regiment zum Senatsplatz zu bringen. Um ein Uhr nachmittags schlossen sich den Rebellen Matrosen der Marinemannschaft der Garde und einiger anderer Teile der St. Petersburger Garnison an – etwa dreitausend Soldaten und Matrosen unter der Führung von Dekabristenoffizieren. Doch die weiteren Ereignisse verliefen nicht nach Plan. Es stellte sich heraus, dass der Senat Kaiser Nikolaus I. bereits die Treue geschworen hatte und die Senatoren nach Hause gingen. Es gab niemanden, dem man das Manifest überreichen konnte. S.P. Trubetskoy, der zum Diktator des Aufstands ernannt wurde, erschien nicht auf dem Platz. Die Rebellen waren ohne Führung und verurteilten sich zu einer sinnlosen Abwartenstaktik.

Unterdessen versammelte Nikolai ihm treu ergebene Einheiten auf dem Platz und setzte sie entschlossen ein. Artillerie-Kartätschen zerstreuten die Reihen der Rebellen, die in ungeordneter Flucht auf dem Eis der Newa zu fliehen versuchten. Der Aufstand in St. Petersburg wurde niedergeschlagen. Es kam zu Verhaftungen von Mitgliedern der Gesellschaft und ihren Sympathisanten.

Aufstand im Süden. Trotz der Verhaftung einiger Führer der Südlichen Gesellschaft und der Nachricht von der Niederlage des Aufstands in St. Petersburg beschlossen diejenigen, die frei blieben, ihre Kameraden zu unterstützen. 29. Dezember 1825 S.I. Muravyov-Apostol und M.P. Bestuschew-Rjumin rebellierte im Tschernigow-Regiment. Zunächst war es zum Scheitern verurteilt. Am 3. Januar 1826 wurde das Regiment von Regierungstruppen umzingelt und mit Kartätschen beschossen.

Untersuchung und Prozess. An den Ermittlungen, die im Verborgenen und unter Verschluss stattfanden, waren 579 Personen beteiligt. 289 wurden für schuldig befunden. Nikolaus I. beschloss, die Rebellen hart zu bestrafen. Fünf Personen - P.I. Pestel, K.F. Ryleev, S.I. Muravyov-Apostol, M.P. Bestuzhev-Ryumin und P.G. Kakhovsky - wurden gehängt. Der Rest, je nach Grad der Schuld in mehrere Kategorien eingeteilt, wurde zur Zwangsarbeit verbannt, in Sibirien angesiedelt, in den Rang eines Soldaten degradiert und in den Kaukasus versetzt, um sich der aktiven Armee anzuschließen. Zu Nikolaus’ Lebzeiten kehrte keiner der bestraften Dekabristen nach Hause zurück. Einige der Soldaten und Matrosen wurden mit Spitzruten erschlagen und nach Sibirien und in den Kaukasus geschickt. In Russland war es viele Jahre lang verboten, den Aufstand zu erwähnen.

Die Gründe für die Niederlage und die Bedeutung der Rede der Dekabristen. Das Vertrauen auf eine Verschwörung und einen Militärputsch, die Schwäche der Propagandaaktivitäten, die unzureichende Vorbereitung der Gesellschaft auf Veränderungen, die mangelnde Koordinierung der Aktionen und die abwartende Taktik zum Zeitpunkt des Aufstands sind die Hauptgründe für die Niederlage die Dekabristen.

Ihr Auftritt wurde jedoch zu einem bedeutenden Ereignis in der russischen Geschichte. Die Dekabristen entwickelten das erste revolutionäre Programm und den ersten Plan für die zukünftige Struktur des Landes. Zum ersten Mal wurde ein praktischer Versuch unternommen, das gesellschaftspolitische System Russlands zu ändern. Die Ideen und Aktivitäten der Dekabristen hatten wesentlichen Einfluss auf die weitere Entwicklung des gesellschaftlichen Denkens.

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Liberaler Populismus der 80er-90er Jahre des 19. Jahrhunderts. Verbreitung der Ideen des Marxismus in Russland. Gruppe „Emanzipation der Arbeit“ (1883-1903). Die Entstehung der russischen Sozialdemokratie. Marxistische Kreise der 80er Jahre des 19. Jahrhunderts.

St. Petersburg „Kampfverband für die Befreiung der Arbeiterklasse“. W. I. Uljanow. „Rechtsmarxismus“.

Politische Reaktion der 80er und 90er Jahre des 19. Jahrhunderts. Die Ära der Gegenreformen.

Alexander III. Manifest über die „Unantastbarkeit“ der Autokratie (1881). Die Politik der Gegenreformen. Ergebnisse und Bedeutung von Gegenreformen.

Internationale Position Russlands nach dem Krimkrieg. Änderung des außenpolitischen Programms des Landes. Die Hauptrichtungen und Etappen der russischen Außenpolitik in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts.

Russland im System der internationalen Beziehungen nach dem Deutsch-Französischen Krieg. Union der drei Kaiser.

Russland und die Ostkrise der 70er Jahre des 19. Jahrhunderts. Die Ziele der russischen Politik in der Ostfrage. Russisch-Türkischer Krieg 1877-1878: Ursachen, Pläne und Kräfte der Parteien, Verlauf der Militäreinsätze. Vertrag von San Stefano. Berliner Kongress und seine Beschlüsse. Die Rolle Russlands bei der Befreiung der Balkanvölker vom osmanischen Joch.

Außenpolitik Russlands in den 80-90er Jahren des 19. Jahrhunderts. Bildung des Dreibunds (1882). Verschlechterung der Beziehungen Russlands zu Deutschland und Österreich-Ungarn. Abschluss des russisch-französischen Bündnisses (1891-1894).

• Buganov V.I., Zyryanov P.N. Geschichte Russlands: Ende des 17. – 19. Jahrhunderts. . - M.: Bildung, 1996.

Chronologie

• 1816 - 1817 Aktivitäten der Heilsunion.
• 1818 - 1821 Aktivitäten des Wohlfahrtsverbandes.
• 1821 Gründung der „Southern Society“.
• 1821 - 1822 Gründung der „Northern Society“.
• 1825, 14. Dezember Aufstand der Dekabristen in St. Petersburg.
• 1825, 29. Dezember Aufstand des Tschernigow-Regiments.

Soziale Bewegung in Russland im 19. – frühen 20. Jahrhundert.

Das 19. Jahrhundert nimmt in der Geschichte des gesellschaftspolitischen Denkens in Russland einen besonderen Platz ein. In diesen Jahren erfolgte die Zerstörung des feudalen Leibeigenschaftssystems und die Etablierung des Kapitalismus besonders schnell. Wie Herzen am Anfang schrieb XIX Jahrhundert „gab es fast keine revolutionären Ideen, aber Macht und Denken, kaiserliche Dekrete und humane Worte, Autokratie und Zivilisation konnten nicht mehr Hand in Hand gehen.“

In Russland drängt sich allmählich eine innerlich freie Schicht der Intelligenz auf die politische Bühne, die im 19. Jahrhundert eine herausragende Rolle spielen wird. Auch im Regierungslager herrschte ein Bewusstsein für die Notwendigkeit einer Veränderung. Allerdings hatten die Autokratie und verschiedene politische Kräfte deutlich unterschiedliche Vorstellungen über die Wege des Wandels. Dementsprechend zeichnen sich in der Geschichte Russlands drei Haupttrends in der Entwicklung des gesellschaftspolitischen Denkens deutlich ab: konservativ, liberal und revolutionär.

Konservative versuchten, die Grundlagen des bestehenden gesellschaftspolitischen Systems zu bewahren. Die Liberalen üben Druck auf die Regierung aus, um sie zu Reformen zu zwingen. Revolutionäre strebten auf verschiedene Weise tiefgreifende Veränderungen an, unter anderem durch einen gewaltsamen Wandel im politischen System des Landes.

Ein Merkmal der sozialen Bewegung zu Beginn des 19. Jahrhunderts war die Dominanz des Adels. Dies erklärt sich vor allem dadurch, dass in der Umwelt Adel Es bildete sich eine Intelligenz, die begann, die Notwendigkeit politischer Veränderungen im Land zu erkennen und spezifische politische Doktrinen vorzuschlagen.

In diesen Jahren beteiligte sich die russische Bourgeoisie nicht aktiv an der sozialen Bewegung, weil sie unter den Bedingungen der ursprünglichen Akkumulation in die Akkumulation und den Profit vertieft war. Sie brauchte keine politischen Reformen, sondern administrative und gesetzgeberische Maßnahmen, die zur Entwicklung des Kapitalismus beitragen würden. Die russische Bourgeoisie war mit der Wirtschaftspolitik des Zarismus, die auf die Entwicklung des Kapitalismus abzielte, durchaus zufrieden. Die politische Leistungsfähigkeit der russischen Bourgeoisie blieb weit hinter ihrer wirtschaftlichen Macht zurück. Sie trat in den wirtschaftlichen Kampf zu einer Zeit ein, als das russische Proletariat bereits eine aktive Rolle im gesellschaftspolitischen Kampf spielte und eine eigene politische Partei gründete.

In den Jahren, in denen die Behörden Reformen ablehnten, zeichnete sich deutlich eine revolutionäre politische Tendenz ab. Es war Dekabristenbewegung. Der Hauptfaktor für seine Entstehung waren die sozioökonomischen, insbesondere politischen Bedingungen der Entwicklung Russlands.

Bereits im Jahr 1825 erkannten die weitsichtigsten Adligen, dass das Schicksal des Landes und des Adels selbst nicht auf königliche Vorteile und Gefälligkeiten beschränkt war. Die Menschen, die selbst zum Senatsplatz kamen, wollten die Bauern befreien und repräsentative Machtorgane gründen. Während sie ihr Schicksal und ihr Leben für die Menschen opferten, konnten sie nicht ihr Privileg opfern, für die Menschen zu entscheiden, ohne sie zu fragen.

„Wir sind die Kinder von 1812“, schrieb Matvey Muravyov-Apostol und betonte, dass der Vaterländische Krieg der Ausgangspunkt ihrer Bewegung sei. Mehr als hundert Dekabristen nahmen am Krieg von 1812 teil, 65 von denen, die 1825 als Staatsverbrecher bezeichnet wurden, kämpften auf dem Borodino-Feld bis zum Tod mit dem Feind. Die Bekanntschaft mit dem fortschrittlichen Gedankengut der französischen und russischen Aufklärer verstärkte den Wunsch der Dekabristen, den Ursachen der Rückständigkeit Russlands ein Ende zu setzen und die freie Entwicklung seines Volkes zu gewährleisten.

Akademiker M.V. Nechkina, eine bekannte Forscherin der Geschichte der Dekabristenbewegung, nannte den Hauptgrund für ihre Entstehung die Krise des feudal-leibeigenen, autokratischen Systems, d.h. Die russische Realität selbst und in zweiter Linie den Einfluss europäischer Ideen und Eindrücke aus den Auslandsfeldzügen der russischen Armee.

Dein erster Geheimbund Heilsunion” Wachoffiziere A.N. Muravyov, N.M. Muravyov, S.P. Trubetskoy, I.D. Yakushkin, gegründet in 1816. V St. Petersburg. Der Name wurde von der Französischen Revolution (Komitee für öffentliche Sicherheit – die französische Regierung der Ära der „Jakobiner-Diktatur“) inspiriert. Im Jahr 1817 trat P.I. dem Kreis bei. Pestel, der seine Satzung (Charta) verfasste. Es erschien auch ein neuer Name: „Gesellschaft der wahren und treuen Söhne des Vaterlandes“. Die Revolutionäre planten, zum Zeitpunkt des Thronwechsels den Monarchen zu zwingen, eine Verfassung anzunehmen, die die königliche Macht begrenzen und die Leibeigenschaft abschaffen würde.

Basierend auf der „Union of Salvation“ in 1818 in Moskau wurde erstellt „Wohlfahrtsverband“ an dem mehr als 200 Personen teilnahmen. Ziel dieser Organisation war es, Ideen gegen die Leibeigenschaft zu fördern, die liberalen Absichten der Regierung zu unterstützen und eine öffentliche Meinung gegen Leibeigenschaft und Autokratie zu schaffen. Es dauerte 10 Jahre, dieses Problem zu lösen. Die Dekabristen glaubten, dass die Eroberung der Gesellschaft dazu beitragen würde, die Schrecken der Französischen Revolution zu vermeiden und den Putsch unblutig zu machen.

Der Verzicht der Regierung auf Reformpläne und der Übergang zur Reaktion in der Außen- und Innenpolitik zwangen die Dekabristen zu einer Änderung ihrer Taktik. Im Jahr 1821 wurde auf dem Kongress der Wohlfahrtsunion in Moskau beschlossen, die Autokratie durch eine militärische Revolution zu stürzen. Von der vagen „Union“ wurde beschlossen, zu einer konspirativen und klar strukturierten Geheimorganisation überzugehen. IN 1821 — 1822 gg. entstand“ Süd" Und " Nördlich" Gesellschaft. IN 1823 In der Ukraine wurde eine Organisation gegründet. Gesellschaft der Vereinigten Slawen“, im Herbst 1825 fusionierte es mit der „Southern Society“.

In der Dekabristenbewegung gab es während ihrer gesamten Existenz ernsthafte Meinungsverschiedenheiten über Fragen der Art und Weise der Umsetzung von Reformen, über die Regierungsform des Landes usw. Im Rahmen der Bewegung lassen sich nicht nur revolutionäre Tendenzen (sie zeigten sich besonders deutlich), sondern auch liberale Tendenzen verfolgen. Die Unterschiede zwischen den Mitgliedern der „südlichen“ und „nördlichen“ Gesellschaften spiegelten sich in den von P.I. entwickelten Programmen wider. Pestel („ Russische Wahrheit") und Nikita Muravyov („ Verfassung”).

Eine der wichtigsten Fragen blieb die Frage nach der Staatsstruktur Russlands. Laut „Verfassung“ N. Muravyova verwandelte sich in Russland konstitutionelle Monarchie wohin die Exekutivgewalt gehörte zum Kaiser, und die Legislative wurde dem Zweikammerparlament übertragen, - Volkszusammenkunft. Die Verfassung erklärte feierlich, dass das Volk die Quelle allen Staatslebens sei; der Kaiser sei lediglich „der oberste Beamte des russischen Staates“. Das Wahlrecht sah eine recht hohe Wahlberechtigung vor. Den Höflingen wurde das Stimmrecht entzogen. Es wurden eine Reihe grundlegender bürgerlicher Freiheiten proklamiert – Rede, Bewegung, Religion.

Von " Russische Wahrheit" Pestel Russland gab bekannt Republik, die Macht, die bis zur Umsetzung der notwendigen bürgerlich-demokratischen Transformationen in den Händen von konzentriert war Vorübergehende oberste Regel. Dann wurde die höchste Macht auf eine Einkammer übertragen Volkszusammenkunft aus 500 Personen, gewählt für 5 Jahre von Männern ab 20 Jahren ohne Qualifikationsbeschränkung. Das höchste Exekutivorgan war Staatsduma(5 Personen), von der Volksversammlung für 5 Jahre gewählt und ihr gegenüber verantwortlich. Wurde das Oberhaupt Russlands der Präsident. Pestel lehnte das Prinzip einer föderalen Struktur ab; Russland blieb geeint und unteilbar.

Die zweitwichtigste Frage ist die Frage der Leibeigenschaft. Sowohl N. Muravyovs „Verfassung“ als auch Pestels „Russische Wahrheit“ befürworteten dies nachdrücklich gegen die Leibeigenschaft. „Leibeigenschaft und Sklaverei werden abgeschafft. „Ein Sklave, der das russische Land berührt, wird frei“, heißt es in § 16 der Verfassung von N. Murawjow. Laut „Russian Truth“ wurde die Leibeigenschaft sofort abgeschafft. Die Befreiung der Bauern wurde zur „heiligsten und unverzichtbarsten“ Pflicht der Provisorischen Regierung erklärt. Alle Bürger hatten gleiche Rechte.

N. Muravyov schlug vor, dass die befreiten Bauern ihr persönliches Land „für Gemüsegärten“ und zwei Hektar Ackerland pro Hof behalten sollten. Pestel hielt die Befreiung landloser Bauern für völlig inakzeptabel und schlug eine Lösung der Landfrage durch die Kombination der Prinzipien des öffentlichen und privaten Eigentums vor. Der öffentliche Bodenfonds sollte durch die Beschlagnahme ohne Rücknahme von Grundstücken der Grundbesitzer gebildet werden, deren Größe 10.000 Desjatinen überstieg. Von einem Landbesitz von 5.000 bis 10.000 Desjatinen wurde die Hälfte des Landes gegen Entschädigung veräußert. Aus dem öffentlichen Fonds wurde Land jedem zugeteilt, der es bebauen wollte.

Die Dekabristen verbanden die Umsetzung ihrer Programme mit einer revolutionären Veränderung des bestehenden Systems im Land. Insgesamt war Pestels Projekt vom Standpunkt der Entwicklung der bürgerlichen Beziehungen in Russland radikaler und konsequenter als Murawjows Projekt. Gleichzeitig handelte es sich bei beiden um fortschrittliche, revolutionäre Programme zur bürgerlichen Neuordnung des feudalen Russlands.

Vertreter der „nördlichen“ und „südlichen“ Gesellschaften planten im Sommer 1826 einen gemeinsamen Auftritt. Doch der unerwartete Tod Alexanders I. am 19. November 1825 in Taganrog führte zu einer dynastischen Krise und zwang die Verschwörer zu einem Wechsel Pläne. Alexander I. hinterließ keinen Erben und laut Gesetz ging der Thron an seinen mittleren Bruder Konstantin über. Doch bereits 1822 unterzeichnete Konstantin eine geheime Abdankung. Dieses Dokument wurde in der Synode und im Staatsrat aufbewahrt, aber nicht veröffentlicht. Am 27. November schwor das Land Konstantin die Treue. Erst am 12. Dezember kam eine Antwort auf die Abdankung Konstantins, der sich in Polen aufhielt. An Am 14. Dezember wurde der Eid auf Nikolaus abgelegt, jüngerer Bruder.

Der Plan der Dekabristen bestand darin, Truppen auf den Senatsplatz (wo sich die Senats- und Synodengebäude befanden) abzuziehen und die Senatoren daran zu hindern, Nikolaus I. die Treue zu schwören, sie mit Gewalt zu zwingen, die Regierung für gestürzt zu erklären, und einen revolutionären Beschluss zu erlassen. Manifest an das russische Volk y“, zusammengestellt von K.F. Ryleev und S.P. Trubetskoy. Die königliche Familie sollte im Winterpalast festgenommen werden. Ein Diktator, d.h. Der Anführer des Aufstands war der Oberst der Garde, Prinz S.P. Trubetskoy, Stabschef - E.P. Obolensky.

Um 11 Uhr kamen mehrere Kompanien des Moskauer Regiments auf den Senatsplatz. Generalgouverneur M.A. wandte sich an die Rebellen. Miloradovich rief dazu auf, in die Kaserne zurückzukehren und Nikolaus I. die Treue zu schwören, wurde jedoch durch Kakhovskys Schuss tödlich verwundet. Die Zahl der Rebellen erreichte nach und nach dreitausend, doch da es ihnen an Führung mangelte (Trubezkoj tauchte nie auf dem Senatsplatz auf), standen sie weiterhin wartend da. Zu diesem Zeitpunkt zog Nikolai, der sah, dass „die Angelegenheit ernst wurde“, etwa 12.000 Menschen auf den Platz und schickte Artillerie. Als Reaktion auf die Weigerung der Dekabristen, ihre Waffen niederzulegen, begann das Kartätschenfeuer. Um 18:00 Uhr wurde der Aufstand niedergeschlagen, etwa 1.300 Menschen starben.

29. Dezember 1825. unter der Leitung von S. Muravyov-Apostol durchgeführt Tschernigow-Regiment, doch bereits am 3. Januar 1826 wurde der Aufstand niedergeschlagen.

Im Fall Decembrist wurden 316 Personen festgenommen. Die Angeklagten wurden je nach Grad ihrer Schuld in 11 Kategorien eingeteilt. 5 Personen wurden zum Tode durch Einquartierung verurteilt, ersetzt durch Erhängen (P. I. Pestel, K. F. Ryleev, P. G. Kakhovsky, S. I. Muravyov-Apostol, M. P. Bestuzhev-Ryumin).

Am 13. Juli 1826 fand die Hinrichtung in der Peter-und-Paul-Festung statt. Während der Hinrichtung rissen die Fesseln von Ryleev, Kakhovsky und Muravyov-Apostol, sie wurden jedoch ein zweites Mal gehängt.

Trubetskoy, Obolensky, N. Muravyov, Yakubovich, Yakushkin und andere mussten in Sibirien Zwangsarbeit leisten. Alle im Hof ​​der Peter-und-Paul-Festung Verurteilten wurden einer „Bestrafung“ unterzogen und ihrer Ränge und Adelstitel (ihrer Schwerter) beraubt wurden gebrochen, ihre Schultergurte und Uniformen wurden abgerissen und ins Feuer geworfen).

Erst 1856 wurde im Zusammenhang mit der Krönung Alexanders II. eine Amnestie verhängt. Eine ganze Generation junger, gebildeter und aktiver Menschen wurde aus dem Leben des Landes herausgerissen. Aus den „Tiefen der sibirischen Erze“ Dekabrist A.I. Odoevsky schrieb an Puschkin:

„Unsere traurige Arbeit wird nicht verloren gehen,
Aus einem Funken entzündet sich eine Flamme ...“

Die Prognose erwies sich als zutreffend. Nach dem Umgang mit den Dekabristen gelang es der Regierung von Nikolaus I. nicht, den freien Gedanken und den Wunsch des fortschrittlichen Teils der Gesellschaft nach Veränderung zu töten.

Im Februar 1816 entstand in St. Petersburg der erste Geheimbund der Dekabristen, der sich revolutionäre Ziele setzte. Sie wurde „Union der Erlösung“ oder „Gesellschaft der wahren und treuen Söhne des Vaterlandes“ genannt. Es umfasste etwa 30 Personen: Alexander und Nikita Muravyov, Matvey und Sergey Muravyov-Apostles, Yakushkin, Lunin, Trubetskoy, Pestel, Dolgorukov und andere. Die Satzung der Gesellschaft wurde erstellt. Das Hauptziel der „Union der Erlösung“ war die Einführung einer Verfassung in Russland und die Abschaffung der Leibeigenschaft. Auch das Thema Königsmord wurde unter Mitgliedern der Gesellschaft diskutiert. Die Union of Salvation bestand zwei Jahre lang. Meinungsverschiedenheiten über Programm- und Taktikfragen sowie die geringe Zahl der Mitglieder der Gesellschaft zwangen die Dekabristen, diese Organisation aufzulösen und eine neue zu gründen.

Anfang 1818 wurde der zweite Geheimbund der Dekabristen, die „Union der Wohlfahrt“, gegründet. Ihr Ziel war auch die Befreiung der Bauern von der Leibeigenschaft und die Einführung einer repräsentativen Verfassungsregierung im Land. Der Wohlfahrtsverband umfasste bis zu 200 Mitglieder. Das Regierungszentrum der Organisation war die „Indigene Regierung“.

Eine neue Satzung für den Geheimbund wurde verfasst. Der erste Teil der Charta, der allen Mitgliedern der Gesellschaft zur Kenntnis gebracht wurde, wurde aufgrund der Farbe des Einbands „Grünes Buch“ genannt. Es enthielt ein Programm zur Schaffung einer fortschrittlichen öffentlichen Meinung im Land für einen zukünftigen revolutionären Putsch. Es wurde nicht offen über die Notwendigkeit gesprochen, gegen Leibeigenschaft und Autokratie zu kämpfen.

Die führenden Mitglieder der Union of Welfare verfassten auch den zweiten Teil der Charta, in dem die wichtigsten politischen Ziele des Geheimbundes dargelegt wurden. Rund um die „Union des Wohlstands“ gab es juristische Organisationen, die ideologisch mit ihr verbunden waren und ihre „Seitenbretter“ waren: die Literaturgesellschaft „Grüne Lampe“, „Freie Gesellschaft der Liebhaber der russischen Literatur“ usw. Ein aktives Mitglied der „Grüne Lampe“ war A. S. Puschkin.

Unter dem Einfluss des Anwachsens der antifeudalen Bewegung in Russland und offener revolutionärer Aktionen in den Ländern Westeuropas nahm unter den Mitgliedern der Wohlfahrtsunion die Zahl der Befürworter der Gründung einer Republik und offener Aktionen gegen die Autokratie zu erhöht. Anfang 1820 wurde auf einer Sitzung des „Wurzelrats“ der Gesellschaft in St. Petersburg beschlossen, für eine republikanische Regierungsform in Russland zu kämpfen.

Im Januar 1821 wurde in Moskau ein Kongress der Wohlfahrtsunion einberufen. Es kündigte die Auflösung des Geheimbundes an. Dadurch war es möglich, uns von unzuverlässigen und schwankenden Mitgliedern der „Union“ zu befreien. Bald nach dem Moskauer Kongress der Wohlfahrtsunion wurden die südlichen und nördlichen Dekabristengesellschaften gegründet.

Die Southern Society entstand im März 1821 in der Ukraine. Zu seinen „Direktoren“ wurden P. I. Pestel, A. P. Yushnevsky, N. M. Muravyov (aus St. Petersburg) und später S. I. Muravyov-Apostol gewählt. Die Wahl von N. M. Muravyov unterstrich den Wunsch der Südländer, ihre Aktionen mit den Nordländern zu vereinen. Besonders wichtig waren die Aktivitäten des Ideologen der Dekabristenbewegung P. I. Pestel (1793 - 1826). Im Auftrag einer Geheimorganisation entwickelte er ein Projekt zur revolutionären Neuorganisation Russlands. Die Grundlagen von Pestels Verfassungsprojekt, das er „Russische Wahrheit“ nannte, wurden von der Southern Society als Programm übernommen.

Die „russische Wahrheit“ sah die Zerstörung der Autokratie, des Klassensystems und der Leibeigenschaft vor. Es erklärte Russland zur Republik und begründete die Gleichheit aller Bürger vor dem Gesetz. Pestel befürwortete auch die Ausrottung der königlichen Familie, um das Auftauchen neuer Thronanwärter zu verhindern.

Die Bauern wurden von der Leibeigenschaft befreit und erhielten Land. Der Grundbesitz wurde stark reduziert. In jedem Volost wurde vorgeschlagen, das Land in zwei Teile zu teilen: „öffentlich“ und „privat“. Öffentliches Land sollte den Lebensunterhalt der Bürger sichern. Es konnte weder verkauft noch gekauft werden. Es wurde den Mitgliedern des Vereins zur kostenlosen Nutzung überlassen. Die Hälfte der Ländereien der Grundbesitzer und die restlichen Ländereien des Klosters gingen an den öffentlichen Fonds. Es wurden keine Landkäufe auf Kosten der Bauern getätigt. Privates Land sollte „Überfluss“ produzieren. Sie konnten verkauft, gekauft und gemietet werden. Sie sollten privaten Eigentümern gehören, darunter auch Bauern. Pestels Projekt ebnete den Weg für die Etablierung bürgerlicher Wirtschaftsformen in Russland und verkündete das bürgerliche Prinzip der Unverletzlichkeit des Privateigentums.

Der „Russischen Wahrheit“ zufolge wurden in Russland alle grundlegenden bürgerlichen Freiheiten eingeführt: Rede-, Presse-, Versammlungs-, Bewegungs-, Berufs-, Religions- und gleiche Gerechtigkeit für alle. Alle Männer, die das 20. Lebensjahr vollendet hatten, konnten unabhängig von ihrem Vermögensstand und ihrer Bildung am politischen Leben des Landes teilnehmen, wählen und gewählt werden. Politische und bürgerliche Rechte wurden allen russischen Bürgern ohne Unterschied der Nationalität gewährt. Pestel war ein Gegner der Föderation. Nach seinem Projekt war Russland ein einziger, unteilbarer, streng zentralisierter Staat. Politische Unabhängigkeit wurde nur Polen gewährt.

Die höchste gesetzgebende Gewalt des Landes sollte eine Einkammer-Volksversammlung werden, die für fünf Jahre gewählt wird. Er hatte das Recht, Gesetze zu erlassen, Krieg zu erklären und Frieden zu schließen. Jedes Jahr ein Fünftel cha Die Zahl der Abgeordneten des Volksrates wurde neu gewählt. Die Wahlen waren zweistufig. Das oberste Organ der Exekutive war die Staatsduma, die für fünf Jahre gewählt wurde. Jedes Jahr schied eines seiner Mitglieder aus und an seiner Stelle wurde ein neues gewählt. Der jährlich wechselnde Vorsitzende der Staatsduma war faktisch der Präsident der Republik. Es handelte sich um das Duma-Mitglied, das der Duma bereits im letzten Jahr angehörte. Die Überwachung der Einhaltung der Verfassung und der Richtigkeit der Entscheidungen der Regierungsorgane sollte durch den Obersten Rat erfolgen, der aus 120 auf Lebenszeit gewählten Personen besteht. Pestel schlug vor, die Hauptstadt Russlands auf bequemen manuellen Gleisen nach Nischni Nowgorod im Zentrum des Staates zu verlegen.

In der zukünftigen Republik wurde eine lokale Selbstverwaltung eingerichtet. Das ganze Land war in Regionen, Bezirke (Provinzen), Kreise und Wolosten unterteilt. Bei den volost zemstvos, bei Familienversammlungen, wurden jährlich Abgeordnete in die ständigen Vertretungsorgane der Kommunalverwaltung gewählt – Volost-, Bezirks- und Bezirks-Kommunalversammlungen sowie Wähler zur Wahl von Abgeordneten der Volksversammlung. Die Umgestaltung des Landes sollte von der mit diktatorischen Befugnissen ausgestatteten Provisorischen Revolutionsregierung durchgeführt werden.

Trotz der Beschränkungen des Adels war Pestels „Russische Wahrheit“ ein revolutionäres Projekt zur bürgerlichen Neuordnung des leibeigenen Russlands. Von den Verfassungsprojekten adeliger Revolutionäre war dies das radikalste.

In Nowograd-Wolynsk entstand 1823 eine weitere Geheimorganisation – die „Gesellschaft der Vereinigten Slawen“. Seine aktiven Mitglieder waren Peter und Andrei Borisov, I. I. Gorbatschowski, A. D. Kuzmin, I. I. Suchinow und andere. Im Herbst 1825 zählte die Gesellschaft etwa 50 Personen. Die meisten von ihnen waren junge Offiziere und kleinere Beamte, die aus armen und verarmten Adligen stammten. Die „Vereinigten Slawen“ waren Gegner der Unterdrückung. Die zentrale politische Aufgabe der Gesellschaft war die Befreiung der slawischen Völker von feudaler und nationaler Unterdrückung und die Schaffung einer Demokratisch-Republikanischen Föderation der slawischen Länder und einiger ihrer Nachbarvölker. Im Herbst 1825 schloss sich die „Gesellschaft der Vereinigten Slawen“ der Südlichen Gesellschaft an und verabschiedete deren Programm.

In St. Petersburg wurde im Frühjahr 1821 die Northern Society of Decembrists gegründet. Es nahm schließlich 1822 Gestalt an. Zum führenden Kern der nördlichen Gesellschaft gehörten die Dekabristen: N. M. Muravyov, N. I. Turgenev, M. S. Lunin, S. P. Trubetskoy, E. P. Obolensky. N. M. Muravyov (1796 - 1843), der in den ersten Jahren seines Bestehens die Northern Society leitete, entwickelte einen Verfassungsentwurf, der die Meinung eines bedeutenden Teils der Nordländer zum Ausdruck brachte. Im Vergleich zu Pestels „Russischer Wahrheit“ war die Verfassung von N. Muravyov jedoch gemäßigter. Die Merkmale klassenadliger Beschränkungen kamen darin viel schärfer zum Ausdruck als im Projekt der Südstaatler.

Die Leibeigenschaft und das Klassensystem wurden laut Murawjows Projekt zerstört. Russland sollte eine begrenzte konstitutionelle Monarchie werden. Die Gleichheit aller Bürger vor der Verkündung des Gesetzes und der Einführung grundlegender bürgerlicher Freiheiten. Alle Leitungsgremien wurden gewählt. Die Wahlen in ihnen waren jedoch von einer hohen Eigentumsqualifikation abhängig. Dadurch wurde dem Großteil der Bevölkerung das Recht entzogen, öffentliche Ämter zu bekleiden. Ohne Besitznachweis war die Stimmabgabe nur bei den Wahlen zu den unteren Kommunalverwaltungen gestattet. Das Land blieb in den Händen der Grundbesitzer. In der neuesten Fassung der Verfassung plante Murawjow, den Bauern kleine Grundstücke (Gutshöfe und 2 Hektar Ackerland pro Hof) zur Verfügung zu stellen.

Gemäß der Verfassung von N. Muravyov wurde Russland zu einer „Föderation“, aufgeteilt in 13 „Mächte“ und 2 „Regionen“. Die Zuteilung der föderativen Einheiten erfolgte bedingt, hauptsächlich nach dem Territorial- und Wirtschaftsprinzip. Das oberste gesetzgebende Organ der Föderation war die Zweikammer-Volksversammlung. Das Oberhaus der Volksversammlung wurde als Oberste Duma bezeichnet, das Unterhaus als Repräsentantenhaus des Volkes. Der Kaiser wurde zum „obersten Beamten“ des Staates und musste einen Treueeid auf die Verfassung leisten. Ihm gehörte die gesamte Exekutivgewalt des Staates. Er war auch der Chef der Boden- und Seestreitkräfte. Die Position des Kaisers war erblich. Es wurde vorgeschlagen, Moskau zur Hauptstadt des Staates zu machen. Jede „Macht“ verfügte laut Murawjows Projekt über eine unabhängige Regierung. Die gesetzgebende Gewalt lag bei der örtlichen gesetzgebenden Körperschaft

Versammlung, bestehend aus zwei Kammern, und die Exekutivgewalt - dem souveränen Herrscher. Die „Mächte“ wurden in Bezirke aufgeteilt, an deren Spitze Tausende standen.

Murawjow war im Gegensatz zu P. I. Pestel ein Gegner der Diktatur der provisorischen revolutionären Regierung und verteidigte die Idee einer verfassunggebenden Versammlung. Seiner Meinung nach konnte nur die Verfassunggebende Versammlung über die Regierungsform in Russland und das Land entscheiden, eine Verfassung ausarbeiten oder einen der ihr vorgeschlagenen Verfassungsentwürfe genehmigen.

In der nördlichen Gesellschaft gab es viele Anhänger der republikanischen Regierungsform. Sie wurden von K. F. Ryleev (1795 - 1826) um sich vereint, der 1823 dem Geheimbund beitrat. Die Brüder Bestuzhev (Alexander, Mikhail und Nikolai), P. G. Kakhovsky, A. I. Odoevsky, V. K. Kuchelbecker et al.

1824 - 1825 Die südlichen und nördlichen Gesellschaften arbeiteten daran, politische Dokumente fertigzustellen, ihre Differenzen zu diskutieren und sich auf einen Aufstand vorzubereiten. Im Frühjahr 1824 kam Pestel nach St. Petersburg und strebte einen Zusammenschluss der beiden Organisationen an. Für 1826 war ein Kongress von Vertretern der nördlichen und südlichen Gesellschaften geplant. Es sollte allgemeine verfassungsrechtliche Grundlagen erarbeiten.

Quelle---

Artemov, N.E. Geschichte der UdSSR: Lehrbuch für Studenten des Kulturinstituts I90. In 2 Teilen. Teil 1/ N.E. Artemov [und andere]. – M.: Higher School, 1982.- 512 S.

Die Dekabristenbewegung, auf die im Artikel kurz eingegangen wird, war die erste edle Aktion in der Geschichte unseres Landes. Es markierte den Beginn eines Jahrhunderts der Aufstände und des Volksterrors.

Dekabristenbewegung: Kurz über die Geschichte der Organisationen

Warum schlossen sich die Dekabristen in Geheimgesellschaften zusammen? Erstens wurde die Entstehung dekabristischer Organisationen von den Ideen der Aufklärer des revolutionären Frankreichs beeinflusst. Ansichten über die Struktur des Staates fanden ihren Niederschlag in den Satzungen der Gemeinden. Zweitens lernten die Dekabristen durch ihre Feldzüge im Ausland nach dem Sieg über Napoleon die europäische Lebensstruktur kennen. Diese Reisen überzeugten sie davon, dass sie ein viel besseres Leben führen könnten. Drittens lernten die Dekabristen während desselben Vaterländischen Krieges die Hauptbevölkerung unseres Landes – die Bauern – besser kennen. Sie lernten ihre Lebens- und Lebensweise besser kennen, was dazu führte, dass die Verschwörer die Notwendigkeit einer Veränderung erkannten. Und viertens wurde die Dekabristenbewegung, die in dem Artikel kurz besprochen wird, stark von der Unentschlossenheit Alexanders des Ersten bei der Durchführung von Reformen beeinflusst.

Die Gründung von Organisationen der Dekabristen begann zwei Jahre nach den großen Auslandsfeldzügen. So wurde bereits 1816 ein Geheimbund gegründet, dem Wachoffiziere angehörten, die Ideen für eine neue Staatsstruktur entwickelten. Diese Gesellschaft hat keine eigene Satzung und kein eigenes Programm und löst sich daher schnell auf. Ihm folgend wird die Wohlfahrtsunion gegründet. Diese Organisation ist erfolgreicher: Es wird eine klare Zusammensetzung der Teilnehmer festgelegt und ein eigenes Programm erscheint. Die Gemeinschaft besteht zwei Jahre lang, danach löst sie sich auf. Jetzt ist die Zeit für die legendären südlichen und nördlichen Gemeinden gekommen. Die Dekabristen wurden von Pestel angeführt. Ihr Programm hieß „Russische Wahrheit“ und bestand aus folgenden Bedingungen: natürlich der Sturz der Autokratie, die Abschaffung der Leibeigenschaft, die Schaffung einer gesetzgebenden Volksregierung. Die Northern Society of Decembrists war in ihren Forderungen weniger radikal. Das Programm hieß „Verfassung“ und sein Autor waren die Norddekabristen, die sich auf folgende Forderungen konzentrierten: Begrenzung der autokratischen Macht und Einführung einer Verfassung; sie befürworteten auch die Abschaffung der Leibeigenschaft und die Schaffung eines Parlaments, jedoch für deren Beibehaltung; Exekutivgewalt beim Kaiser.

Die Organisationen bereiteten sich sorgfältig auf den Hauptauftritt vor. Am Tag des erneuten Eides an den neuen Kaiser gingen sie hinaus. Der Aufstand erwies sich jedoch als gescheitert: Alles begann damit, dass der Anführer der Dekabristen nicht auf den Platz kam und den erneuten Eid ablegte Ort, bevor die Rebellen zum Senate Square gingen. unterdrückte den Aufstand und richtete seine wichtigsten Teilnehmer hin – dies war der Beginn einer Verschärfung der Innenpolitik des Zaren.

Die Dekabristenbewegung, die in dem Artikel kurz besprochen wurde, ist ein bemerkenswertes Phänomen in unserer Geschichte. Mit ihm begann der Kampf für die Befreiung Russlands von der Autokratie.