Gibt es Kadettenkorps auf der Krim? Private Bildungseinrichtung Krim-Kosaken-Internat „Krim-Kosaken-Kadettenkorps“

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Kadettenkorps der Krim- eine weiße Bildungseinrichtung, die zwischen 1920 und 1929 existierte, zunächst auf der Wrangels-Krim und dann im Exil.

Korpsbildung

Am 23. März 1920 trafen auf der Flucht vor der vorrückenden Roten Armee zwei Kadettenkorps (Petrowski Poltawa und Wladikawkas) entlang der georgischen Militärstraße von Wladikawkas in Kutaissi ein. Am 9. Juni traf dasselbe Korps auf der Krim ein, wo Jalta ihr Aufenthaltsort wurde. Am 22. Oktober desselben Jahres wurde der Befehl erlassen, die neue vereinte Bildungseinrichtung Krimkadettenkorps zu nennen. V. V. Rimsky-Korsakov wurde bereits im Juli zum Direktor des neuen Gebäudes ernannt. Zum Korps gehörten Kadetten ehemaliger Korps, die auf der Krim landeten (sie wurden auf Befehl aus der russischen Armee ausgeschlossen), sowie Schüler des im Januar 1920 gegründeten Internats Feodosia.

Evakuierung aus Russland

Im November 1920 wurde das Korps nach Konstantinopel evakuiert und fast sofort in das Königreich der Serben, Kroaten und Slowenen geschickt, wo es am 9. Dezember desselben Jahres eintraf.

Korps im Exil

Zum Zeitpunkt der Ankunft in Jugoslawien bestand das Krimkorps aus 5 Kompanien und 20 Klassenabteilungen. Die Einrichtung umfasste 650 Kadetten im Alter von 10 bis 21 Jahren (229 Kadetten waren Teilnehmer des Bürgerkriegs, 40 davon mit militärischen Auszeichnungen). Das Lehrpersonal bestand aus 29 Personen, das Verwaltungs- und Wirtschaftspersonal aus 8 Personen.

Ursprünglich befand sich das Korps in Strnische, wo Anfang Januar 1921 der Unterricht begann. Der erste Abschluss des Korps (83 Personen) fand im Oktober 1921 statt. Die Bedingungen waren sehr schwierig. Erst 1922 wurde die Bibliothek eröffnet. Im Jahr 1922 schlossen 105 Personen das Korps ab (gemäß dem 7-Klassen-Programm), von denen 49 die Kavallerieschule von Nikolaev und weitere 14 Universitäten in Belgien, Jugoslawien und Bulgarien betraten.

Im Oktober 1922 wurde das Korps nach Belo Crkva verlegt, wo es mit zwei dreistöckigen Steingebäuden ausgestattet wurde. Es gab 579 Kadetten im Korps.

Allmählich nahm die Zahl der Studierenden ab. Am 1. September 1929 befanden sich noch 271 Kadetten im Korps, von denen die überwiegende Mehrheit (215) „offiziell eingesetzt“ war. Es gab 24 Lehrer und 11 Erzieher.

Im August - September 1929 wurde das Krim-Kadettenkorps durch Fusion mit dem Ersten Russischen Kadettenkorps liquidiert, während einige der Kadetten zum Don-Korps versetzt wurden.

Korpsdirektoren

• Rimski-Korsakow Wladimir Walerianowitsch (1920-1924)
• Promtow Michail Nikolajewitsch (1924-1929)

Trainingsprogramm

Während der Auswanderung erfuhr der Lehrplan im Gebäude einige Änderungen. Bereits 1922 studierten Kadetten die serbische Sprache, Geschichte und Geographie Serbiens.

Leben

Im Gegensatz zu russischen Verhältnissen, wo spezielles Servicepersonal die Schlafsäle des Kadettenkorps säuberte, waren die Kadetten in Serbien gezwungen, selbst für Ordnung zu sorgen. Das Essen in Serbien war gut. Die Kadetten nahmen aktiv an Sport- und Landausflügen teil.

Im Korps herrschte eine Art Ehrenkodex. Es war verboten, Kameraden zu bestehlen oder sie zu verraten. Die Ritter von St. George genossen großen Respekt. Allerdings galt es als Tapferkeit, Bauern zu bestehlen und Lehrer zu täuschen. Darüber hinaus gingen Kadetten flüchtig und störten manchmal den Unterricht. Am 28. April 1922 kam es sogar zu einem Massenaufstand von Kadetten gegen den Korpsdirektor Rimski-Korsakow. Die Verwaltung ihrerseits wehrte sich dagegen. Insbesondere wurde eine gewisse Selbstverwaltung geschaffen: Es wurden die Positionen „General of Graduierung“ und „Onkel“ (Assistentoffizier-Ausbilder in Junior-Kursen, rekrutiert aus den besten Senior-Kadetten) eingeführt.

Soziale Aktivität

Das Kadettenkorps organisierte regelmäßig Spaziergänge durch die Stadt mit einem Orchester. Sie gaben oft Konzerte (auch bezahlte), auf deren Kosten Prämien an angesehene Studenten gezahlt wurden.

Es sei darauf hingewiesen, dass das Korps Russland nicht vergessen hat. Beispielsweise wurde im Sommer 1921 im Korps eine Spendensammlung zugunsten der hungernden Bevölkerung der Wolga-Region durchgeführt; die gesammelten Gelder wurden über das Rote Kreuz nach Russland geschickt.

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Anmerkungen

Ein Auszug, der das Kadettenkorps der Krim charakterisiert

- Ja, ja, tun Sie das.
Pierre verfügte nicht über die praktische Beharrlichkeit, die ihm die Möglichkeit geben würde, direkt zur Sache zu kommen, und deshalb mochte er ihn nicht und versuchte dem Manager nur vorzutäuschen, dass er mit dem Geschäft beschäftigt sei. Der Manager versuchte dem Grafen vorzutäuschen, dass er diese Tätigkeiten für den Besitzer sehr nützlich und für ihn selbst als schüchtern ansah.
Es gab Bekannte in der Großstadt; Fremde beeilten sich, sich kennenzulernen und begrüßten den neu angekommenen reichen Mann, den größten Besitzer der Provinz, herzlich. Auch die Versuchungen, die Pierres Hauptschwäche betrafen, die er bei seinem Empfang in der Loge eingestand, waren so groß, dass Pierre ihnen nicht widerstehen konnte. Auch hier vergingen ganze Tage, Wochen, Monate in Pierres Leben genauso ängstlich und geschäftig zwischen Abenden, Abendessen, Frühstücken und Bällen, ohne dass er Zeit hatte, zur Besinnung zu kommen, wie in St. Petersburg. Anstelle des neuen Lebens, das Pierre führen wollte, lebte er dasselbe alte Leben, nur in einer anderen Umgebung.
Von den drei Zielen der Freimaurerei war sich Pierre bewusst, dass er denjenigen nicht erfüllte, der jedem Freimaurer vorschrieb, ein Vorbild für ein moralisches Leben zu sein, und von den sieben Tugenden fehlten ihm zwei völlig: gute Moral und Liebe zum Tod. Er tröstete sich damit, dass er ein anderes Ziel erfüllte – die Korrektur der Menschheit – und über andere Tugenden verfügte, nämlich Nächstenliebe und vor allem Großzügigkeit.
Im Frühjahr 1807 beschloss Pierre, nach St. Petersburg zurückzukehren. Auf dem Rückweg wollte er alle seine Besitztümer umrunden und persönlich überprüfen, was von dem, was ihnen vorgeschrieben war, getan wurde und in welcher Situation sich die Menschen jetzt befanden, was Gott ihm anvertraut hatte und wovon er profitieren wollte.
Der Oberverwalter, der alle Ideen des jungen Grafen für fast wahnsinnig hielt, einen Nachteil für sich selbst, für ihn, für die Bauern, machte Zugeständnisse. Er ließ die Aufgabe der Befreiung weiterhin unmöglich erscheinen und ordnete den Bau großer Schulgebäude, Krankenhäuser und Notunterkünfte auf allen Anwesen an; Für die Ankunft des Meisters bereitete er überall Treffen vor, keine pompösen Feierlichkeiten, die Pierre, wie er wusste, nicht gefallen würde, sondern einfach die Art von religiösem Dank, mit Bildern und Brot und Salz, genau die Art, die, wie er den Meister verstand, so war , sollte auf den Grafen einwirken und ihn täuschen.
Der südliche Frühling, die ruhige, schnelle Fahrt in der Wiener Kutsche und die Einsamkeit der Straße hatten eine freudige Wirkung auf Pierre. Es gab Anwesen, die er noch nicht besucht hatte – eines malerischer als das andere; Überall wirkten die Menschen wohlhabend und rührend dankbar für die ihnen zuteil werdenden Wohltaten. Überall fanden Treffen statt, die Pierre zwar in Verlegenheit brachten, aber tief in seiner Seele ein freudiges Gefühl hervorriefen. An einem Ort boten ihm die Bauern Brot und Salz sowie ein Bild von Peter und Paul an und baten ihn um Erlaubnis, zu Ehren seines Engels Peter und Paul als Zeichen der Liebe und Dankbarkeit für die guten Taten, die er getan hatte, ein neues Gebäude errichten zu dürfen Kapelle in der Kirche auf eigene Kosten. An anderer Stelle trafen ihn Frauen mit Säuglingen und dankten ihm dafür, dass er ihn vor harter Arbeit bewahrt hatte. Im dritten Stand wurde er von einem Priester mit einem Kreuz empfangen, umgeben von Kindern, denen er durch die Gnade des Grafen Lesen und Schreiben und Religion beibrachte. Auf allen Anwesen sah Pierre mit eigenen Augen nach demselben Plan die Steingebäude von Krankenhäusern, Schulen und Armenhäusern, die bald eröffnet werden sollten. Überall sah Pierre Berichte von Managern über die im Vergleich zum vorherigen reduzierte Frondienstarbeit und hörte dafür die rührende Danksagung von Bauerndeputationen in blauen Kaftanen.
Pierre wusste nur nicht, dass es dort, wo man ihm Brot und Salz brachte und die Kapelle von Peter und Paul baute, ein Handelsdorf und einen Jahrmarkt am Peterstag gab, dass die Kapelle schon vor langer Zeit von den reichen Bauern gebaut worden war des Dorfes, diejenigen, die zu ihm kamen, und neun Zehntel der Bauern dieses Dorfes waren im größten Ruin. Er wusste nicht, dass aufgrund der Tatsache, dass auf seinen Befehl hin die Kinder von Frauen mit Säuglingen nicht mehr zur Frondienstarbeit geschickt wurden, diese Kinder die schwierigste Arbeit ihrer Hälfte verrichteten. Er wusste nicht, dass der Priester, der ihm mit dem Kreuz begegnete, die Bauern mit seinen Erpressungen belastete und dass die Jünger, die sich unter Tränen zu ihm versammelt hatten, ihm übergeben und von ihren Eltern für viel Geld abgekauft wurden. Er wusste nicht, dass die Steingebäude dem Plan zufolge von eigenen Arbeitern errichtet wurden und den Korve der Bauern vergrößerten, nur auf dem Papier reduziert. Er wusste nicht, dass dort, wo der Manager ihm im Buch mitgeteilt hatte, dass die Quitrente nach seinem Willen um ein Drittel gekürzt wurde, die Frondienstgebühr um die Hälfte erhöht wurde. Und deshalb war Pierre von seiner Reise durch die Ländereien begeistert und kehrte völlig in die philanthropische Stimmung zurück, in der er St. Petersburg verließ, und schrieb begeisterte Briefe an seinen Mentorbruder, wie er den großen Meister nannte.
„Wie einfach, wie wenig Aufwand nötig ist, um so viel Gutes zu bewirken, dachte Pierre, und wie wenig uns das interessiert!“
Er freute sich über die ihm entgegengebrachte Dankbarkeit, schämte sich jedoch, sie anzunehmen. Diese Dankbarkeit erinnerte ihn daran, wie viel mehr er für diese einfachen, freundlichen Menschen hätte tun können.
Der Chefdirektor, ein sehr dummer und listiger Mann, der den klugen und naiven Grafen vollkommen verstand und wie ein Spielzeug mit ihm spielte, sah, welche Wirkung die vorbereiteten Techniken auf Pierre hatten, und wandte sich entschiedener an ihn mit Argumenten über die Unmöglichkeit und, Am wichtigsten ist die Unnötigkeit der Befreiung der Bauern, die auch ohne sie völlig glücklich waren.
Pierre stimmte dem Manager insgeheim zu, dass man sich kaum glücklichere Menschen vorstellen könne und dass Gott weiß, was sie in der Wildnis erwartete; aber Pierre bestand, wenn auch widerstrebend, auf dem, was er für fair hielt. Der Verwalter versprach, seine ganze Kraft einzusetzen, um den Willen des Grafen auszuführen, wohlwissend, dass der Graf ihm niemals vertrauen würde, und zwar nicht nur hinsichtlich der Frage, ob alle Maßnahmen ergriffen worden seien, um Wälder und Ländereien zu verkaufen und vom Rat abzulösen , würde aber wahrscheinlich auch nie fragen oder erfahren, wie die gebauten Gebäude leer stehen und die Bauern weiterhin mit Arbeit und Geld alles geben, was sie von anderen geben, also alles, was sie geben können.

Private Bildungseinrichtung

Krim-Kosaken-Internat „Krim-Kosaken-Kadettenkorps“

Private Bildungseinrichtung Krim-Kosaken-Internat „Krim-Kosaken-Kadettenkorps“ (bis 2015 - Das Krim-Kosaken-Kadettenkorps wurde 2004 gegründet. Der Gründer war der Jalta-Kosaken Kuren.

Korpsbanner

Das Hauptziel der Gründung des Korps bestand darin, der erzwungenen Ukrainisierung in Bildungseinrichtungen entgegenzuwirken und die Kosakenjugend in den Traditionen der Kosaken, der Hingabe an den orthodoxen Glauben und der Lebensweise des russischen Volkes zu unterrichten. Zehn Jahre lang studierten die Kadetten zusätzlich zur ukrainischen Version der Geschichte die Geschichte der UdSSR, optional die Geschichte des Großen Vaterländischen Krieges, die Kadetten erhielten alternative Informationen zur offiziellen Version und viele Fragen der Politik und des Hintergründe der Weltkonflikte wurden erläutert.

Das Korps wurde am 29. Januar 2015 nach russischem Recht neu registriert, erhielt eine Bescheinigung über die staatliche Registrierung und Genehmigungen für Ausbildung und Akkreditierung nach russischem Recht.

Unterbringung und Ausbildung im Gebäude erfolgt durch Verpflegung.

Kadetten tragen Kosakenuniformen. Zivile Kleidung ist nicht gestattet.

Die Ausbildung erfolgt nach dem Lehrplan der Sekundarstufe.

Darüber hinaus werden eine Reihe von Themen untersucht, darunter militärische Topographie, die Geschichte der Orthodoxie, der Kosaken und der Krim.

Angewandte und sportliche Aktivitäten umfassen Schießen, Reiten, Kampfsport, Bergsteigerausrüstung und Computer.

Die Ausbildung wird bezahlt.

Der gesamte Tagesablauf richtet sich nach der Charta. Entlassungen 1-2 mal im Monat, sofern keine Disziplinarverstöße vorliegen.

Aus der Zeitschrift „Cadet Roll Call“ Nr. 66-67 1999.

V. SLADKOWSKY

ÜBER DAS KRIM-KORPS

Es war diese schreckliche Zeit des Bürgerkriegs, als die Kadetten vor ihren Familien, vor dem sterbenden Korps, flohen. Sie flohen in völlige Unsicherheit, in Richtung Tod und Leid, in einen ungleichen Kampf im Namen Russlands, das sie selbstlos liebten. Die Weiße Armee zog sich auf die Krim zurück und junge Leute strömten dorthin. Dort trafen auch die Reste des nach Süden durchgebrochenen russischen Kadettenkorps ein. Auch einzelne Kadetten machten sich auf den Weg.
Auf Initiative von General Wrangel wurde im Oktober 1920 in den Tagen des gnadenlosen Kampfes darum eine junge Militärschule auf dem letzten Zentimeter russischen Bodens gegründet. Es war das Kadettenkorps der Krim. Es umfasste Teile des Wladikawkas- und Poltawa-Korps. Vor allem aber wurde das Korps durch obdachlose Kinder und Jugendliche ergänzt, die in kleinen Gruppen oder einzeln auf der Krim ankamen. Sie wurden mies, krank und ohne Schuhe eingeliefert und erholten sich gerade erst von ihren Wunden. Sie wurden gewaschen, ihre Haare wurden geschnitten, sie trugen englische Jacken und Hosen, die fast bis zum Kinn reichten, aber die Jungen wurden sauber und trocken ...

Viele der im Korps angekommenen Personen flohen bei erster Gelegenheit an die Front. Es gab auch solche, die mehrmals zwangsweise in das Gebäude zurückgebracht wurden, um sich zumindest baden und umziehen zu lassen. Dann verschwanden sie erneut, um ihr kurzes Leben in Massengräbern in den weiten Ebenen Südrusslands zu beenden. Ewige Erinnerung an diese unbekannten Helden!

Während der Revolution erlangten Kadetten der ersten Generation Ruhm und Ehre als Teilnehmer der Weißen Bewegung und der Gründung des ersten Kadettenkorps auf der Krim. Motto des Korps: "Einer für alle und alle für einen!" Die enge Bindung der Kadetten und die gegenseitige Hilfe machten es einfacher, die Strapazen des Lebens zu ertragen. Im Kadettenkorps der Krim gab es nie Informanten.

Korps-Schultergurt, scharlachrot mit weißem Rand und den bezeichnenden ineinander verschlungenen Buchstaben „KKK“, zu lesen: „Krim-Kadettenkorps“ oder „Großfürst Konstantin Konstantinowitsch Kadettenkorps“. Deshalb liegen den Krimkadetten diese Abkürzung und diese Schultergurte so am Herzen.
Das Krimkorps verließ seine Heimat am 1. November 1920. Die halbverhungerte Quarantäne auf der Reede von Konstantinopel zog sich in die Länge. Kein einziges Land zeigte auch nur das geringste Interesse am Schicksal der russischen Jugend. Und schließlich kam die freudige Nachricht, dass Prinz Alexander die Kadetten auf dem Territorium seines Königreichs der Serben, Kroaten und Slowenen und später Jugoslawiens empfangen würde.
1922 ließ sich das Krimkadettenkorps in Slowenien in den heruntergekommenen Räumlichkeiten ehemaliger Kasernen nieder, in denen früher österreichische Kriegsgefangene untergebracht waren. Es war eine schwierige Zeit. Das Dach war undicht, die Wände waren morsch. Die Insekten waren überwältigend. Es gab keine Möbel. Es gab keine Lehrbücher. Die Tafel wurde durch eine kaputte Tür ersetzt.
Wir lernten, indem wir auf den Betten derer saßen, die sie hatten, oder direkt auf dem Boden. Bei günstigem Wetter fand der Unterricht auf einer Lichtung oder im Wald statt. Die Lehrer hatten es schwer. Eine Aufsicht über die Kadetten war undenkbar; das Leben verlief frei, wie im Saporoschje Sich. Trotzdem lief die Arbeit auf Hochtouren, die Lebensbedingungen verbesserten sich und der Unterricht lief wie gewohnt weiter.

Der Direktor des Korps in diesen schwierigen Zeiten von 1920 bis 1924 war General Rimsky-Korsakow, der sein ganzes Leben der russischen Jugend widmete. Er liebte die Kadetten, als wären sie seine eigenen Kinder, und glaubte, dass seine Aufgabe nicht nur darin bestand, einen moralisch gesunden Teil der ihm anvertrauten Jugend zu erziehen, sondern auch diejenigen in die Gesellschaft und ins Vaterland zurückzubringen, die durch brudermörderische Unruhen aus dem Rahmen genommen worden waren sozialer Normen. Wir dürfen nicht vergessen, dass es unter den Kadetten Kavaliere von St. George und solche mit anderen militärischen Auszeichnungen gab. General Rimsky-Korsakow lehnte nicht nur den Ausschluss seiner Kadetten aus dem Korps ab, sondern nahm auch diejenigen auf, die in anderen Korps als unerwünscht galten. Die Kadetten antworteten dem Direktor mit Liebe und versuchten, ihren Großvater nicht zu verärgern.

1924 zog das Krimkorps nach Bila Zerkwa. Das serbische Kriegsministerium stellte dem Korps zwei dreistöckige Steingebäude zur Verfügung. Die Lebensbedingungen im Korps begannen sich schnell zu verbessern und normalisierten sich wieder. Es begannen ernsthafte Trainingseinheiten. Nun war es möglich, die Kadetten strenger und vorschriftsmäßiger zu behandeln. Im Korps überwachten Offiziere und Erzieher, außerhalb des Korps Kadetten und Offiziere der Kadettenschule das Verhalten der Kadetten und ihr Aussehen.

Das Krimkadettenkorps existierte nur 10 Jahre. Zehn Lebensjahre sind eine sehr kurze Zeitspanne für die Entwicklung einer Bildungseinrichtung. Darüber hinaus musste das Korps in den unmenschlich schwierigen Jahren der russischen Geschichte existieren und gebildet werden.
Trotzdem wurde eine Generation geschaffen, die in der Lage war, für die spirituellen Werte ihres Volkes zu kämpfen. Das Krimkadettenkorps erweckte aus der Asche der russischen Unruhen eine gebildete, kultivierte Generation junger Menschen, die zur Kreativität der russischen Sache im Ausland beitrugen. Hier sind die Ergebnisse des kulturellen Erbes des Krimkorps: bedeutende Ingenieure, Techniker, Architekten, Ärzte, Lehrer, Professoren, Schriftsteller, Journalisten und andere Persönlichkeiten aus allen Bereichen der Kultur.

Wenn man über das Korps spricht, kann man die Tradition der „Zveriada“ nicht ignorieren. Ohne Traditionen gab es in der russischen Armee keine einzige Einheit oder militärische Bildungseinrichtung. Traditionen sind ein komplexer ungeschriebener Code des Innenlebens und der Beziehungen, der Kadetten und dann Kadetten auf einen verantwortungsvollen Dienst in der Armee vorbereitete. Sie erweckten Opferbereitschaft gegenüber ihren Kameraden, lehrten sie, persönliche Interessen zu opfern, den Namen ihres Korps, ihrer Schule und ihres Regiments zu schätzen, bewahrten Disziplin, entwickelten Intelligenz, Mut und Tapferkeit.
Der Legende nach wurde das erste „Beastly Game“ von unserem großen russischen Dichter Michail Jurjewitsch Lermontow geschrieben.
Die Kadetten betrachteten den gesamten Stab des Kadettenkorps als Bestien. Dies bedeutet keineswegs, dass die Kadetten nicht alle ihre Erzieher und Lehrer respektierten und liebten.
Es handelte sich um eine Art heiliges Ritual des inneren Kadettenlebens, das einmal im Jahr nachts feierlich durchgeführt wurde. Die Behörden haben dies ignoriert, da sie selbst die gleiche Schule besuchten. Die gesamte Zeremonie wurde vom von den Kadetten gewählten Abschlussgeneral geleitet. Hier möchte ich meine Geschichte über das Kadettenkorps der Krim beenden.
Kadetten! Ihr sollt die neuen Erbauer unseres Vaterlandes sein! Russland braucht wirklich ein Kadettenkorps. Das ist die Rettung Russlands. Die Rettung Russlands hängt von Ihnen ab!

Aus der Zeitschrift „Cadet Roll Call“ Nr. 74 2003.

Konstantin Sinkewitsch

Krim-Kadettenkorps
Mein Aufenthalt in der fünften Klasse des Gebäudes fand an einem Wendepunkt statt, als aus einem Jungen ein junger Mann wurde, ein „junger Mann“, wie meine gescheiterte Schwiegermutter Glafira Nikolaevna Dlusskaya, die Frau, an mich gerichtet hatte des Institutsarztes L. S. Dlussky. In diesem Alter erleidet ein Junge, ohne es zu merken, Verletzungen, beginnt schlecht zu lernen, neigt zu gewagten Taten, Ungehorsam usw.
Mir ist das offenbar auch passiert. Ich war nie sehr fleißig gewesen, aber jetzt fing ich an, sehr schlecht zu lernen. Natürlich halfen mir Nachhilfelehrer, die von einer fürsorglichen Mutter engagiert wurden und Geld für ihren faulen Sohn ausgaben. Ohne die Nachhilfelehrer wäre ich das zweite Jahr in Mathematik geblieben. Leider blieb ich noch das zweite Jahr, aber nicht wegen Mathematik und überhaupt nicht wegen schlechter schulischer Leistungen.

In meiner damaligen Klasse gab es den Kadetten Durnousov, einen berüchtigten Rowdy. Nun ja, kein Straßenrowdy, sondern sozusagen ein bedeutsamer lokaler Raufbold. Während des Unterrichts war er unruhig, er beantwortete die Lektionen absichtlich unpassend und willkürlich, bei den Lehrern, bei denen er sich Freiheiten nehmen konnte, ließ er sie „im vollen Umfang“ zu. Er rauchte, trank heimlich und rannte in die Stadt, „um in Schwierigkeiten zu geraten“. Im Kadettenumfeld dieser Jahre stellte er eine gewisse Ausnahme dar: Die Mehrheit war bereits „in Ordnung gebracht“, Rowdytum wurde auf ein Minimum reduziert, die Disziplin wurde zu 90 % wiederhergestellt.

Es ist möglich, dass ich von ihm die Gewohnheit des Rauchens übernommen habe. Ich erinnere mich, wie ich in Kiew im Schatten eines Kastanienbaums saß, meine Freunde und ich trockene Kastanienblätter rieben, Zigaretten drehten und versuchten zu rauchen. Nichts von diesem Räuchern half, denn die Kastanienblätter erwiesen sich als unglaublich eklig, sie reizten den Gaumen und die Lippen, und wenn man auch nur ein wenig Kastanienrauch einatmete ... Die, die das taten, lagen dann etwa zehn Minuten lang hustend auf dem Boden herzzerreißend.
Aber serbische Zigaretten, insbesondere die damals billigste „Sava“, waren zwar schlecht, aber viel besser als Kastanien. Hier begann meine Karriere als Raucherin, die mich dann so sehr fesselte, dass ich es erst 44 Jahre später, im Alter von 57 Jahren, schaffte, diese widerliche Angewohnheit aufzugeben.

Beide Durnousov-Brüder, Wladimir und Leonid, die in der Unterstufe waren, wurden 1929 zum Don-Korps versetzt. und ich habe nie wieder etwas von ihnen gehört, was ich ehrlich gesagt auch nicht besonders bereue. Persönlich haben sie mir keinen Schaden zugefügt, aber mit ihrer Hilfe, vor allem dem Ältesten, Wladimir, blieb ich das zweite Jahr.

Wolodjas ganzes Lebensziel bestand darin, Lehrer zu belästigen. Dabei erreichte er ein solches Können und eine solche Perfektion, dass er die Lehrer verwirrte und seine Kameraden, oft gegen ihren eigenen Willen, seinen Einfallsreichtum und seinen Einfallsreichtum bewunderten, was ihn natürlich zu neuen Taten ermutigte.
Unter mehreren Lehrern, die sozusagen „schikaniert“ wurden, lag „Samowar“ an erster Stelle. Der Physiklehrer, der ehemalige Hofrat Nikolai Jakowlewitsch Pisarewski, ein Mann von etwa vierzig Jahren, forderte seine Schüler schon durch sein Aussehen zu Streichen auf. Er hat seinen Spitznamen „Samowar“ hundertprozentig verdient. Rundlich, mit rotem Gesicht, pausbäckigen Armen und kleinem Bauch, langsam und ruhig präsentierte er eine fast komische Figur. Er sollte nicht Physik unterrichten, sondern sich eine glänzende Karriere in Filmen mit Pat und Patachon, den berühmten französischen Komikern der „großen Stummfilmzeit“, aufbauen. Aber er lehrte Physik.

Seine Frau, mit der er gelegentlich durch die Gasse spazierte, war ihm ebenbürtig: So dick und langsam wie ihr Mann, führte sie meist Kolenka, ihren damals erst fünf oder sechs Jahre alten Sohn, an der Hand. Es gab einen Fall, als eine Familie in einer Gasse an einer Gruppe Kadetten vorbeikam, die von einem Spaziergang zurückkehrten. In diesem Moment gab Kolyas Sohn ein ziemlich lautes „unanständiges“ Geräusch von sich.
Papa lächelte und wandte sich an seinen Sohn und sagte liebevoll: „Und Kolya furzt!“
Dieser kurze Ausruf wurde von den Kadetten gehört. Viele von ihnen wissen immer noch nicht, woher Pisarevsky neben „Samowar“ seinen zweiten Spitznamen hat: „Kolya-Furz“. Jetzt ist das Geheimnis gelüftet.

Im Physikunterricht wurden „Samowar“ oft alle möglichen dummen Fragen gestellt, wobei versucht wurde, die Präsentation so kompliziert zu gestalten, dass „Samowar“ nicht sofort erkennen konnte, ob es sich um eine „wissenschaftliche“ Frage oder eine Trickfrage handelte. Denn um Fallstricke zu vermeiden, begann er strikt zu fordern, dass im Unterricht nur „wissenschaftliche“ Fragen gestellt werden sollten.
Doch als wahrer Lehrer konnte „Samowar“ den Kadetten das Stellen von Fragen nicht verbieten, sondern begrüßte sie eher als Zeichen der Neugier. Die abgedroschenste „wissenschaftliche“ Frage war diese:
Ein Pilot fliegt in einem Flugzeug (damals sagte man noch nicht „Flugzeug“) mit einer Geschwindigkeit von 200 Stundenkilometern. Modellflugzeug „Blériot 18“. Die Flugdistanz beträgt 500 Kilometer. Nachname des Piloten?

In solchen Fällen, in denen es unmöglich war, sofort zu erkennen, dass es sich um einen Trick handelte, sagte Pisarevsky: „Setz dich, ich werde darüber nachdenken“. Manchmal sagte er, nachdem er nachgedacht hatte: „Witz ist ein Ersatz für Intelligenz.“ Höflich ausgedrückt bedeutete das, dass du, Bruder, ein Narr bist.

Ich kann mich nicht erinnern, bei welcher Gelegenheit, oder besser gesagt, bei keinem Anlass, die Klasse beschlossen hat, Pisarevsky eine „Benefizvorstellung“ zu geben. Die Rollen wurden im Vorfeld zugewiesen. Drei oder vier Paare sollten Reiter auf Pferden darstellen, die auf dem Rücken ihrer Kameraden saßen. Andere stellen sich als Ehrenwache auf. Wieder andere geben sich als Orchester aus und spielen einen Gegenmarsch auf Jakobsmuscheln.
Pisarevsky ist in der Klasse enthalten. Die „Pferdeeskorte“ fliegt tänzelnd auf ihn zu, und der diensthabende Kadett, der sich als Volodya Durnousov herausstellte, mit einem Reiter auf dem Rücken, der sich als ich herausstellte, berichtet:
„Herr Lehrer! In der fünften Klasse der ersten Abteilung stehen 32 Kadetten auf der Liste. Urlaubsgeld gibt es im Urlaub, Kranke liegen auf der Krankenstation, alle anderen sind da!“ Und als er sich an die Klasse wandte, rief er: "Hurra!"
Zu diesem Zeitpunkt hatten die „Reiter“ das Gefühl, dass es Zeit sei, die Show zu beenden, sprangen von ihren „Pferden“ und verschwanden hinter ihren Schreibtischen, aber Durnousov sprang weiter um den „Samowar“ herum und sagte: "Hurra! Hurra! Hurra!" Ich versuchte mein Bestes, um von seinem Rücken loszukommen, aber er hielt meine Beine fest.

„Ich habe dich bemerkt, Durnousov!- sagte „Samowar“. - Ich habe dich auch bemerkt, Sinkevich. Und du, Elchaninov ...“
Es scheint, als ob jeder, den er „bemerkte“, es war. Nachdem ich mich endlich von Durnousov befreit hatte und seine Sturheit verfluchte, setzte ich mich an meinen Platz.

In diesem Jahr veröffentlichte die Staatskommission, im Kadettenjargon „Derzhavka“, eine Mitteilung, wonach alle Wiederholungsschüler „Schulgebühren“ zahlen müssen, also eine Gebühr für „Rechtsstudien“ – ein Begriff, der dort geboren wurde Jahre alt und im Alltag akzeptiert. Ich habe eine Wiederholungsprüfung in Physik abgelegt und bin natürlich durchgefallen. Es ist notwendig, den Kurs im zweiten Jahr zu wiederholen. Aber Physik in der fünften Klasse wurde gestrichen! Es wurde deutlich, dass der Pädagogische Rat dies ausnutzte, um einerseits dem Hooligan (das bin ich!) eine Lektion zu erteilen und andererseits die „Quote“ für den Erhalt von Honoraren von Wiederholern zu erfüllen Gelegenheit, zumal meine Mutter als „reich“ galt und man sagt, er zahle für seine Minderjährigen ...

Deshalb blieb ich ein zweites Jahr in der fünften Klasse. Dieses Mal verursachte dieses Ereignis, anders als die Wiederholung des ersten Unterrichts, die ich kaum bemerkte, ein Trauma für mich, das ich für den Rest meines Lebens nicht vergessen konnte. Und erst in den letzten Jahren wurde mir klar, dass ich für all meine Probleme zunächst einmal die Schuld auf mich selbst schieben muss.
Zuvor habe ich Samovar, den Pädagogischen Rat, Durnousov, Derzhavka dafür verantwortlich gemacht ... Keiner von ihnen hatte natürlich etwas damit zu tun. Ich erinnere mich mehr als einmal an die Worte meiner Mutter, dass es „gewinnbringender“ sei, sich selbst die Schuld zu geben als anderen, weil man sich selbst leichter vergibt, aber es ist schwieriger, anderen zu vergeben, obwohl ich mich an diese Worte erinnerte, habe ich sie nicht auf mich selbst angewendet. Jetzt habe ich es angewendet. Besser spät als nie.

Aber der Abschied von Klassenkameraden, Kameraden und Freunden fiel mir sehr schwer. Lange Zeit ging ich in der sechsten Klasse fast in jede Pause, um meine ehemaligen Freunde zu sehen, um sie nicht zu verlassen, um ihnen das Gefühl zu geben, dass ich hier bei ihnen war, wenn auch in einer anderen Klasse und sogar in einer anderen Firma. ..

Mehrere Monate vergingen, bis ich mich endlich beruhigte, aufhörte, zur ersten Kompanie zu rennen, meine Scham und Demütigung herunterschluckte und meine Aufmerksamkeit den Klassenkameraden zuwandte, mit denen mich das Schicksal zusammengeführt hatte. Bis auf wenige Ausnahmen erwiesen sich alle als genauso gut und nett wie meine „verlorenen“ Klassenkameraden.
Am meisten Sorgen machte mir die Trennung von meiner Freundin Shurka Sheremetev. Mit ihm war ich mehr befreundet als mit anderen Brüdern, und er erwiderte meine Gefühle. Jetzt hat uns das „böse Schicksal“ gespalten, so dass die Freundschaft, obwohl sie im Herzen blieb, praktisch verschwand. Wir trafen uns selten, und wenn wir uns trafen, stellte sich heraus, dass wir nichts zu besprechen hatten.

Shura lernte und benahm sich vorbildlich und wurde mit Eintritt in die achte Klasse Vize-Unteroffizier. Ich habe mich aufrichtig für ihn gefreut. Einige Monate vor seinem Abschluss erlitt er einen Anfall einer eitrigen Blinddarmentzündung. Zu dieser Zeit gab es keinen Schnelltransport und in Bila Zerkwa gab es weder einen Chirurgen noch einen Operationssaal. Er wurde in einen Zug verfrachtet und in ein russisches Krankenhaus in Pancevo gebracht. Unterwegs starb er.

Das gesamte Korps begrub einen Kameraden. Und ich begrub einen Freund meiner Jugend. Für mich war es trotz einiger Entfremdung in den letzten Jahren ein großer Verlust.

Volodya Sobolevsky, der 1995 in Belgrad unter den Rädern eines Lastwagens auf tragische Weise ums Leben kam, leistete enorme Arbeit, um den Kadettenfriedhof in Bila Zerkwa in Ordnung zu bringen. Die Überreste mussten aus einigen Gräbern entfernt werden, um unter dem Kadettendenkmal begraben zu werden, das in gemeinsamer Anstrengung der Kadetten errichtet wurde und von den Krim-Kadetteningenieuren Karpov und Sobolevsky entworfen wurde. Unter den Überresten befanden sich auch die von Shuru Sheremetov. Sobolevsky nahm seinen perfekt erhaltenen Kadettengürtel mit Abzeichen ab und gab ihn mir, um ihn meinem Bruder Nikolai und später unserem Museum in San Francisco zu schenken. Das wurde erledigt.

„Leb wohl, Krimkorps!“
In der fünften Klasse hatte ich keinen Nachhilfelehrer mehr. Ich begann, „zur Besinnung zu kommen“ und besser zu lernen als zuvor, obwohl die Algebra weiterhin ein kleiner Stolperstein war.
Der Sommer 1929 begann. In der ganzen Stadt verbreiteten sich alarmierende Gerüchte über eine mögliche Schließung des Gebäudes. Niemand wollte es glauben, denn die Schließung bedeutete für die Studierenden Härte und für die Mitarbeiter die schreckliche Tragödie, ihren Platz zu verlieren. Doch die Gerüchte erwiesen sich als wahr.

Den Sommer verbrachte ich wie immer: Angeln, leichtes Flirten mit Mädchen, die ich kannte, Schwimmen in der Nera, Kino ... Als die Zeit gekommen war, in das Gebäude zurückzukehren, war es nicht mehr mein geliebtes Crimean, sondern ein anderes, das Erste Russische Grand Herzog Konstantin Konstantinowitsch. Und der Direktor war ein anderer, Generalleutnant Boris Viktorovich Adamovich.
Auch einige Erzieher und Lehrer erwiesen sich als neu.
Ich musste Oberst Asarjew, den Kommandeur der Ersten Kompanie und Lehrer des Regiments, treffen. Filimonov, Oberst Pribilovich, Oberst Andruzsky, der Offiziersausbilder meiner 6. Klasse, 1. Division und vieler anderer wurde.

Es sind verschiedene Bestellungen eingetroffen. Im Gebäude war der Anbruch einer neuen Ära zu spüren. General Adamovich hat offenbar die im Bericht von Prof. besprochene Politik vollständig akzeptiert. Dinich: Behalten Sie keine Kadetten im Korps, die nicht bereit oder nicht in der Lage sind, zu lernen und sich richtig zu benehmen. Der Ausschluss aus dem Korps wurde zu einer täglichen Bedrohung, obwohl ich mich nicht genau erinnern kann, wer wann ausgeschlossen wurde. Und in den Oberkompanien entstand ein starker gegenseitiger Antagonismus, ähnlich dem, der zwischen den Bewohnern von Poltawa und Wladikawkas in den ersten Jahren des Krimkorps auftrat. Hier kam es zu Feindseligkeiten zwischen den „Neuankömmlingen“ aus Sarajevo und den Krimbewohnern, die in ihrem Gebäude blieben, aber in einem „fremden“ Gebäude landeten.

Die Haltung des neuen Direktors spielte eine wesentliche Rolle. Er bevorzugte eindeutig seine Offiziere in Bildungspositionen gegenüber denen von der Krim, die er einfach nicht kannte. Es ist schwer, ihm seine Voreingenommenheit vorzuwerfen, aber sie existierte und spielte eine negative Rolle: Alle Krimbewohner, vom jungen Kadetten bis zum älteren Oberst, fühlten sich beleidigt, ausgeschlossen, schuldig ohne Schuldgefühle ...
Während es im Krim-Korps zu recht schweren Zusammenstößen kam, die zu brutalen Kämpfen mit Knüppeln und zumindest gelegentlich sogar mit Messern führten, waren unsere Kämpfe, die es auch einige Male gab, hier nicht so heftig und endeten ohne Verletzungen oder besondere Verletzungen Verletzungen. Ich erinnere mich, wie während des „ersten Kampfes“ im Frühjahr 1930 zwei starke Männer in der Schlafzimmertür zusammenstießen: Kostya Egupov vom Krimkorps und „Waska“ Novikov, ein „Sarajevaner“. Novikov hatte einen anderen Namen, an den ich mich nicht erinnere, und sein Spitzname war „Vaska“. Aus irgendeinem Grund konnte ich seinen Namen in keinem Memo finden.
Nachdem sie sich gegenseitig geschlagen hatten, umarmten und küssten sie sich plötzlich! Hier endete der Kampf. Ich persönlich und andere Krimbewohner freundeten sich später mit den „Sarajevanern“ an, und mein bester Freund war der „Sarajevo“ Rostislav Savitsky, gefolgt von Tolya Sokolov und anderen. Mit diesem Novikov „drückte ich den Stand“ auf seinen ausgestreckten Arm und legte eine Hand auf seine Schulter und die andere auf seinen Ellbogen. Auf dem berühmten Foto, auf dem unsere acht Turner der 11. und 12. Ausgabe in der Reihenfolge ihrer Platzierung am Stufenbarren stehen, ist er als erster zu sehen, der zweite war Volodya Rusanov, gefolgt von Sasha Tishchenko, 10. Ausgabe, Djuric, Zholtkevich und Leushin, 11. Auflage. Und unsere vier, Ausgabe 12. Novikov und Rusanov liegen vorn, Sinkevich (Vorletzter) und Lychev (Letzter).

Neben meinem Bett, das am Fenster stand, stand das Bett von „Sarajevo“ Tolya Sokolov, mit dem wir uns schnell anfreundeten.
Ich erinnere mich noch mit einem guten Gefühl an Tolya. Ich weiß nicht, was mit ihm passiert ist. Aber dann waren wir so befreundet, dass Tolya und ich, als die Vorbereitungen für den ersten Zusammenstoß zwischen den beiden Seiten begannen, vereinbarten, uns nicht gegenseitig zu schlagen, wenn es zu einer allgemeinen Schlägerei kommen würde, und wir beschlossen, die Schlagstöcke zu behalten, die wir gemeinsam vorbereitet und versteckt hatten unter den Matratzen, in unseren Händen, aber lassen Sie ihn nicht ins Geschehen eingreifen.

Trotz allem erwies sich das Drama des Verlusts seines geliebten Korps, der meisten seiner Erzieher, Lehrer und des Korpsdirektors selbst als äußerst traumatisch. Alle Bewohner der Krim spürten den Verlust ihrer zum Don-Korps versetzten Kameraden, und diejenigen, die blieben, spürten die schwere Hand des Direktors Adamowitsch. Es ist nicht klar, woher Adamovich diese Feindseligkeit gegenüber dem Krimkorps hat? Es ist möglich, dass er im Leben eine Erfahrung gemacht hat, ein Ereignis, das seine Ansichten beeinflusst hat. Wir wissen es nicht. Die Feindseligkeit war in jedem Fall, in jedem Zusammenstoß oder Missverständnis offensichtlich.
Der General ignorierte die anwesenden Kadetten völlig und „verprügelte“ die Offiziere beider „seiner“ Korps, insbesondere des Krim-Korps, als schuldige, ungezogene Menschen. Zu den Kadetten gibt es nichts zu sagen. Da sie eine solche unfaire Haltung verspürten, gingen die Kadetten der Krim mehr als einmal zum Büro des Direktors, um sich zu erklären, ihre „Loyalität“ zu beweisen, und verlangten im Gegenzug eine ausgeglichene, unvoreingenommene Haltung.
Es war seltsam, diese „Besuche“ bei Adamovich zu beobachten, die einer Art „Demokratie in Aktion“ ähnelten und nicht einer militärischen Bildungseinrichtung. Adamowitsch gab natürlich keinerlei Zugeständnisse, aber die bloße Existenz solcher „Schnäppchen“ schmälerte seine Autorität in den Augen der Krim erheblich. Gleichzeitig war es unmöglich, die Anwesenheit von „Favoriten“ zu übersehen, die er besonders bevorzugte und aus der Menge hervorhob. Dies waren ausschließlich „unsere eigenen“, „Sarajevo-Leute“.

Adamovich genehmigte auch das Korpsabzeichen, das während des ersten Einsatzes des Korps in Sarajevo angenommen wurde, wobei die Schultergurte des Korps, aus dem es 1920 bestand, in der Mitte des Abzeichens angebracht waren. Dies sind die Korps Odessa, Kiew und Polozk sowie einzelne Kadetten anderer Korps. Somit waren auf dem Token drei Schultergurte dieser Rümpfe abgebildet. Nach der Fusion von Russland und Krim dachte niemand daran, einen neuen Token für das neue Korps zu schaffen. Stattdessen wurde das alte Symbol übernommen, das nichts mit der Krim zu tun hatte, ebenso wie alle Traditionen und Zählungen der Probleme. So wurde sogar die Erinnerung an das Krimkorps gelöscht und hörte auf zu existieren. Einige Krimbewohner weinten.

Gleichzeitig war General Adamovich eine beeindruckende Figur – immer mit einem Säbel mit einem St.-Georgs-Schlüsselband, makellos gekleidet in seiner Schutzuniform mit Befehlen, mit ständigen Sporen an seinen Stiefeln oder Krallen, er ging überall hin und strahlte Autorität aus und inspirierenden Respekt.
Ich bin nie zu Fuß in die Stadt gegangen, sondern habe ein Taxi bestellt. Normalerweise nahm er einen der Kadetten als „Adjutanten“ mit. Dabei handelte es sich um Besuche beim Institutsleiter N.V. Dukhonina oder beim Bürgermeister. Wir konnten nicht anders, als zu bemerken, mit welchem ​​Respekt Adamovich in Institutionen begrüßt wurde und wie dieselben Taxifahrer vor ihm „ihre Mützen zerschmetterten“.

Nach ein paar Jahren, als die eifrigsten Krimbewohner nach Abschluss des Kurses das Gebäude verließen, klarte die Atmosphäre auf und alle atmeten freier: Diese angespannte Situation gefiel niemandem. Sogar Adamovich selbst schien freundlicher und zugänglicher zu werden.
Gleichzeitig wurde ein prächtiges Grammophon der Marke „His Masters Voice“ angeschafft, mit Schallplatten von Schaljapin, Sobinow, dem Scharow-Chor und anderen Berühmtheiten der russischen Oper, des Theaters und des Gesangs. Das Grammophon war für zwei Kadetten zuständig, meinen Klassenkameraden Vishnevsky und jemand anderen. Abends trafen wir uns oft im großen Saal und lauschten den Konzerten. Gleichzeitig begannen Chorwettbewerbe zwischen den Klassen.

Das Turnen wurde von Oberst P. Baryshev anstelle des entlassenen Lehrers des Krimkorps, Oberst Kolosovsky, unterrichtet. Baryschews Sohn Boris war Vizefeldwebel und lernte in meiner Klasse. Wir hatten aufrichtiges Mitleid mit ihm, da es für ihn nicht leicht war, sich unsere „Bewertungen“ über seinen Vater anzuhören, die selten positiv ausfielen.
Papa war ein Mann mit strengen Regeln. Er hatte auf alle Anfragen eine Standardantwort: „Kadetten – nein!“. Für diese Qualität haben wir ihm den Spitznamen gegeben "Eiche". Es kostete ihn auch teilweise das Leben. Berichten zufolge wurde er während der Besetzung der Weißen Kirche durch Titos Banditen erschossen und weigerte sich, die Schlüssel zum Kadettenmuseum herauszugeben, für das er verantwortlich war. Dann litten viele Offiziere und Lehrer des Korps und konnten sich der Evakuierung entziehen, wahrscheinlich im Vertrauen auf die Umsicht und Nachsicht der neuen Behörden. Die Schrecken, die viele ertragen mussten, bevor sie erschossen oder in einem Lager eingesperrt wurden, werden im „Seventh Cadet Memo“, S. 428, beschrieben, das 1997 in New York veröffentlicht wurde.

„Das Leben ist für das Vaterland, Ehre ist für niemanden“

Dies war eines von vielen Mottos, die an den Wänden des Gebäudes standen. Von Anfang an erklärten die Lehrer den Kadetten, dass wir alle vorübergehend hier waren, dass das Volk die gottlose, blutige Regierung vertreiben würde, die ihre Hand gegen Gottes Gesalbten erhoben hatte, und dass wir nach Russland zurückkehren würden. Lehrer wie P. Savchenko, Oberst Tsaregradsky, Generaldirektor Rimsky-Korsakov und nach ihm General Promtov und viele andere nutzten jede Gelegenheit, um die Kadetten an das Motto zu erinnern, das General Wrangel den Kadetten hinterlassen hatte, die von der Krim ins befreundete Serbien kamen:
„Hier, in einem fremden Land, muss sich jeder von uns daran erinnern, dass er unser Vaterland repräsentiert und die russische Ehre hochhalten.“
Sie lesen Berichte, ohne einen einzigen wichtigen Tag zu verpassen, um noch einmal die Verantwortung, die wir tragen, und unsere Hingabe und Liebe für unser verlorenes Vaterland zu betonen.

Besonders berührend war das neue Jahr, als sich am Vorabend des Feiertags das gesamte Krimkorps mit dem Orchester im Flur der ersten Kompanie aufstellte. Pünktlich um Mitternacht kam der Korpsdirektor in die Reihen, gratulierte den Kadetten zum neuen Jahr und lud sie ein, sich an Russland zu erinnern.
Als Reaktion darauf spielte das Orchester die russische Hymne "Gott schütze den König." Dies war das einzige Mal im Jahr, dass die russische Nationalhymne im Gebäude aufgeführt wurde. Vielen Kadetten, die in der Formation erstarrt waren, liefen Tränen über die Wangen ...

Der spirituellen Bildung wurde nicht weniger Aufmerksamkeit geschenkt als der Vermittlung patriotischer Gefühle und der Liebe zum Vaterland. Obwohl sich die Kadetten während des Unterrichts über das Gesetz Gottes nicht immer fromm verhielten, waren sie doch beim Stehen in der Kirche oder beim Dienst am Altar zur Selbstbesinnung, zur Vertiefung in sich selbst und zum Nachdenken gewöhnt. Dies war besonders deutlich in der Fastenzeit zu spüren, als die Kadetten fasteten, jede Kompanie an den dafür vorgesehenen Tagen.
Das Fasten bestand aus Fastenessen, dem Verzicht auf jegliche frivole Unterhaltung, ganz zu schweigen von Musik, Tanz und dergleichen, und der Vorbereitung auf die Beichte. Der Corpspriester erläuterte im Unterricht Sinn und Bedeutung der Beichte und des großen Sakraments der Kommunion. Die überwiegende Mehrheit der Kadetten jeden Alters behandelte das Ritual mit Frömmigkeit und Respekt. Wir alle haben einfach geglaubt, ohne Fragen zu stellen, ohne einzelne Momente des Gottesdienstes zu hinterfragen oder zu kritisieren.
Später, bereits Familienvater, musste ich Leo Tolstois Kritik an kirchlichen Ritualen lesen („Das Christentum und die Kirche“. Ausgewählte Gedanken von L. N. Tolstoi zu Fragen des Glaubens, der Religion, Gott, des Christentums, der Kirche. A. I. Chernov, New York, 1960).
Ich war erstaunt über seine naive Argumentation und seine schwachsinnigen Schlussfolgerungen. Anscheinend ist Einfachheit für jeden Weisen ausreichend. Mit anderen Worten: Selbst sehr kluge Menschen tun oder sagen manchmal dumme Dinge. Der Autor ist empört über das Ritual der Eucharistie oder die Vorbereitung des Leibes und Blutes Christi durch den Priester für den Empfang durch die Gläubigen:
„Der Priester schwenkt ein Taschentuch über einer Schüssel Wein und Prosphora-Stücken und sagt, dass dies der Leib und das Blut Gottes ist“ („... wenn man auf bekannte Weise Brotstücke schneidet und dabei bestimmte Wörter ausspricht und lege sie in Wein, dann betritt Gott diese Stücke ..."), und anderswo: ". . .verwandelt in den Körper und das Blut Gottes.“ Die Kirche verwendet niemals und nirgendwo das Wort „transformiert“, sondern sagt „transformiert“, was nicht dasselbe ist. Der Priester segnet die Prosphora und den Wein mit Hilfe eines „Rituals“ und betet, dass der Herr sozusagen in sie eindringt und das Brot und den Wein unsichtbar in den Leib und das Blut Christi verwandelt.
Das Ritual und die Vorgehensweise wurden von den Kirchenvätern nach und nach je nach Bedarf geschaffen. Jedes Ritual hat seine eigene tiefe Bedeutung und ist notwendig, da nicht jeder Mensch ohne die Vermittlung eines Rituals in der Lage ist, sich in eine Gebetsstimmung zu versetzen und auf irdische Sorgen zu verzichten. Jede Geste des Priesters hat eine Bedeutung, vermittelt die Symbolik dieser Handlung und hat daher eine bestimmte Bedeutung.
Hier kommt die Kirche den Gläubigen zu Hilfe. Ich habe diese wundervollen, hellen Momente immer noch nicht vergessen, als wir nach der Beichte wie „Engel“ den Korridor entlang gingen und versuchten, nicht „in Worten oder Taten“ zu sündigen, bis am nächsten Tag die Heiligen Mysterien entfernt wurden. Tolstoi hat diese wunderbaren Momente wahrscheinlich nie erlebt und hinterlässt noch lange eine leuchtende Erinnerung in seiner Seele ...
Was die „luxuriöse Kleidung“ betrifft, die auch Tolstoi verurteilt, so tauchten sie nach und nach auch in der Kirche auf, als die Christenverfolgung aufhörte und Laien und Geistliche zu dem Schluss kamen, dass es notwendig sei, vor dem Angesicht Gottes zu stehen beste Kleidung, schmückt sie mit teurem Schmuck und glaubt: „Was“ Du musst Gott dein Bestes geben.“

Deshalb waren in unseren Kirchen Ikonen und Geräte aus Gold, deshalb wurden heilige Ikonen mit Edelsteinen verziert, ebenso wie die Gewänder des Klerus an Feiertagen. War das Tolstoi nicht klar? Hat er dieses Lametta wirklich für unnötig gehalten? Warum waren sogar die Statuen der Antike mit Schmuck verziert? Schließlich ist dies derselbe höchste Wunsch an die Gottheit. Aber während die Heiden hofften, von dem Götzen Nutzen zu ziehen, brachte die Mehrheit der Christen Geschenke zum Tempel zur Errettung der Seele und rechnete nicht mit unmittelbaren Vorteilen, obwohl andere natürlich im Glauben an die Befreiung von irdischen Nöten herbeiliefen .

Neben dem erhabenen Gefühl der inneren Reinheit, das ein aufrichtiger Beichtvater erlebt, tragen auch die gesamte Atmosphäre der Kirche, Gegenstände, Ikonen, Gewänder des Klerus und insbesondere der unvergleichliche russisch-orthodoxe Kirchengesang dazu bei, ein Gefühl der Nähe zum Großen zu schaffen Unbekannt, dem deine Seele und die ganze Welt gehört. Tolstoi hat dieses Gefühl wahrscheinlich nie erlebt, sonst hätte er nicht über die Nutzlosigkeit von allem sprechen können, was uns am Eingang des Tempels begrüßt und was darin passiert. Wenn wir Tolstois Logik folgen, müssen wir die Schöpfer der unübertroffenen russischen Kirchenmusik als Dummköpfe oder Betrüger betrachten, die ihr Talent und ihre Zeit mit unnötiger Klangerzeugung verschwendeten, um die Köpfe leichtgläubiger Menschen zu täuschen.
Dazu gehören nicht nur Charles Gounod und Franz Schubert, die jeweils ihre eigene brillante AVE Maria geschrieben haben, sondern auch unsere Kirchenkomponisten, angefangen bei Alexander Grechaninov, Alexander Kastalsky, Pavel Chesnokov, Erzpriester Turchaninov und endend bei Sergei Rachmaninov mit seiner „All-Night Mahnwache“. Und „Madonna“ von Raffael und „Das letzte Abendmahl“ von Da Vinci und „Pieta“ von Michelangelo ...
Wenn man übrigens über Leonardo da Vincis „Letztes Abendmahl“ spricht, sollte man beachten, dass seine Darstellung dieses Ereignisses viele Fehler aufweist. Erstens setzte er alle Anwesenden an den Tisch, aber zu diesem Zeitpunkt hatten die Leute noch nicht gelernt, am Tisch zu sitzen, sie „lagen zurück“. Es ist möglich, dass Da Vinci gezwungen war, sie an den Tisch zu setzen, sonst hätte er nicht alle auf der Leinwand unterbringen können. Ein weiterer Fehler besteht darin, dass die Apostel so angeordnet sind, dass sie „dem Publikum zugewandt“ sitzen und die gesamte Vorderseite des Tisches unbesetzt bleibt. Es scheint, als würden sie für den Künstler posieren, denn sonst hätte er nur ihren Rücken darstellen oder ihren Hals unnatürlich verdrehen müssen, um zumindest einen Teil ihrer Gesichter zu zeigen. Aber das ist so, eine Bemerkung im Sinne der historischen Wahrheit. Im Allgemeinen bleibt ein Meisterwerk ein Meisterwerk.

Betrüger, so Tolstoi, und der gesamte Klerus, angefangen bei unseren alten Heiligen und Märtyrern für Christus bis hin zu solchen Rollen der Orthodoxie wie St. Ö. Johannes von Kronstadt, Bischof Ignatius Brianchaninov, Theophan der Einsiedler und viele andere. Die Bolschewiki nahmen in ihrem Wahnsinn enthusiastisch Tolstois Ideen auf, setzten sie auf ihre eigene Weise in die Praxis um und verrieten viele Mitglieder des Klerus zu Tode und Folter. Natürlich kann man bis ins Schwitzen über die Vor- und Nachteile kirchlicher Kunst, Architektur und kirchlicher Rituale reden und streiten. Allerdings strebten die Menschen seit der Antike nach der Kenntnis höherer Mächte, und mit dem Aufkommen des Buddhismus, des Konfuzianismus und später des Christentums, des Mohammedanismus und anderer großer Religionen nahmen diese Bestrebungen eine bestimmte Form an. Warum glaubten die klügsten Menschen aller Jahrhunderte an die Notwendigkeit von Ritualen, steckten tiefe Bedeutung, Talent und Arbeit hinein, aber Tolstoi entschied, dass das alles Unsinn und Täuschung war! Unverständlich!
Jeder Mensch ist seiner Familie, seinen Eltern, Brüdern, Schwestern und anderen Verwandten am nächsten. Erweitern Sie das Konzept – Sie kommen zu Ihrer Schule, Ihrer Organisation, Ihrem Verein, Ihrer Institution; in einer Militärfamilie - zu ihrem Regiment und Kadetten - zu ihrem Korps. Es war dieses Gefühl der Liebe zum Korps, zur russischen Armee, zu Russland, zu seinen glorreichen Kriegern, Schriftstellern, Dichtern, Künstlern und Komponisten, das in uns erzogen wurde.
Und an erster Stelle - an die russischen Herrscher, die das russische Land zu einer großen und mächtigen Macht vereinten. Alle Wände unserer Räumlichkeiten waren mit patriotischen Parolen und Mottos geschmückt. Den ganzen Tag über standen wir unter dem Einfluss dieser Rufe, die uns für immer in Erinnerung blieben, morgens kaum die Augen öffnend und abends erst schließend.
Alle Kadetten kannten K.R.s berühmtes Gedicht „Unser Regiment“ auswendig, ohne es als „Vater unser“ auswendig zu lernen, und sein anderes Gedicht „An den Kadetten: „Auch wenn du ein Junge bist, aber in deinem Herzen weißt du …“) , wurde auf der Seite ihrer Alben oder Tagebücher niedergeschrieben. Jeder, der es zum hundertsten Mal las, hatte das Gefühl, dass es auf ihn zutraf und dass es für alle, aber auch für jeden Einzelnen geschrieben war.
So entwickelte sich in den Kadettenseelen nach und nach, aber stetig, die Liebe zum Vaterland, für einige von ihnen war sie bereits fern und ungreifbar geworden, aber gerade deshalb lag sie uns unendlich am Herzen und war ein lieber, geschätzter Traum. Jeder unserer ruhmreichen Offiziersausbilder hat seinen Anteil an Arbeit, Liebe und väterlicher Zuneigung zur Ausbildung der Kadetten beigetragen. Sie haben uns ihre ganze Zeit zur Verfügung gestellt, sowohl innerhalb als auch außerhalb des Gottesdienstes, nicht für Geld oder Vorteile. Sie taten dies, da sie mit uns durch das gleiche Schicksal, durch die gleiche Trauer über den Verlust des Vaterlandes verbunden waren, in der Hoffnung, uns die gleiche Hingabe an das Vaterland, die gleiche Liebe zu Mutter Russland einzuflößen, die sie zwang, nicht aufzugeben uns unserem Schicksal zu überlassen, sondern mit uns ins Exil zu gehen, in eine unbekannte Zukunft, in ein schweres Flüchtlingsschicksal.
Und das ist ihnen gelungen! Alle Kadetten tragen bis zum Grab ihres Lebens ein Gefühl tiefster Dankbarkeit, Liebe und Respekt für diese besten Vertreter der russischen Armee, die uns allen die Ideale weitergegeben haben, nach denen sie selbst lebten und für die sie lebten waren bereit, notfalls ihr Leben zu geben. Die Kadetten akzeptierten diese Ideale und bewiesen ihnen ihre Loyalität, jeder nach besten Kräften. Einige starben auf den Schlachtfeldern, andere zogen ihre Kinder in Liebe zu Russland groß, aber alle waren Teil der Vereinigung für gegenseitige Kommunikation, um Kameraden in Schwierigkeiten zu helfen und In letzter Zeit- bei erster Gelegenheit - diese Ideale auch an die jüngere Generation in Russland weiterzugeben.

In der gesamten Geschichte der Existenz von Kadettenkorps im Ausland und später während der Existenz von Kadettenvereinigungen hat kein einziger Kadett seinen Namen durch eine unehrenhafte Handlung befleckt.
Aus den Reihen der Kadetten gingen drei der bedeutendsten Bischöfe der Russisch-Orthodoxen Kirche im Ausland hervor, außerdem Priester, Regenten kirchlicher und weltlicher Chöre, Kirchenälteste und Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens. Wir können wirklich stolz auf unser Erbe sein!

Im weltlichen Bereich zeigten sich die Kadetten nicht weniger würdig. Es ist schwierig, die Kadetten, die nicht nur Ingenieure, Professoren und sogar Wissenschaftler wurden, oder die einfach nur Erfolg im Leben hatten und wertvolle Mitglieder ihrer Gemeinden, Verbände, Gewerkschaften und Kirchengemeinden wurden, auch nur ansatzweise namentlich aufzuzählen.
Unter den inzwischen verstorbenen Kadetten möchte ich noch den Schriftsteller Michail Karatejew, den Künstler Sergej Latyschew-Baikalow, die Choreografen und Tänzer Michail Panajew und Anatoli Schukowski, den Architekten Valentin Glinin, den Ingenieur Nikolai Kozyakin, den Doktor der Ingenieurwissenschaften Wladimir Bodisko und den Professor Pawel Paganuzzi erwähnen und andere.

Nachdem ich mir das Geschriebene angesehen habe, komme ich zu dem Schluss, dass sich das Werk zum klassischen russischen „Kindheit, Jugend, Jugend“ entwickelt, obwohl ich mir ein solches Ziel nicht gesetzt habe. Die ganze Idee meiner Arbeit besteht darin, meinen Kindern und Enkelkindern von dem Teil meines Lebens zu erzählen, der ihnen völlig unbekannt ist, und gleichzeitig durch das Teilen meiner Gedanken über diese Ereignisse, interessanten Menschen und erstaunlichen Vorkommnisse zu sprechen geschah auf meinem Lebensweg. Wenn die Geschichte die Form eines Abenteuerromans annimmt, umso besser. Dies macht es zum Lesen attraktiv, zumal das Leben eines jeden Menschen eine Art Abenteuer ist; man muss die Erfahrung nur klar genug erklären, damit sie nicht nur für den Autor, sondern auch für den Leser interessant wird. Wenn es mir gelingt, werde ich glücklich sein und voller Begeisterung mit der Übersetzung ins Englische beginnen. Ich hoffe, ich schaffe es...

Aus der Zeitschrift „Cadet Roll Call“ Nr. 76 2005.

K.F. Sinkewitsch

SPAZIERGÄNGE, LIEDER, WANDERUNGEN
Kapitel aus dem Buch „Outside the Motherland“, hrsg. „Sonntag“, Moskau – Rybinsk, 2004.

Ich begann das Alter zu erreichen, in dem sich die Stimme eines Jungen veränderte, die ersten sexuellen Anzeichen auftraten, wie ein Flaum über der Oberlippe und endlose Furunkel oder Furunkel, die in der Ambulanz mit Salbe geschmiert und mit einem Stück Gaze bedeckt wurden, um sie zu erzwingen Die Einnahme von „Furunculin“, einem auf Hefe basierenden Heilmittel, ist für uns äußerst geschmacklos.

Bei den meisten verliefen die Veränderungen nahezu schmerzlos.
Wir sahen verblüfft zu, wie unsere großartigen Altsänger, wie Boris Gridin, der eine erstaunlich klare Stimme hatte, den Chor verließen. Er begann zu keuchen und konnte überhaupt nicht im Chor singen.

Übrigens, zum Chor. In den frühen 20er Jahren war Kapitän Komarevsky der Gesangslehrer, der eine Geige zum Unterricht mitbrachte und uns wegen Unaufmerksamkeit oder lautem Verhalten leicht mit dem Bogen auf den Kopf schlug. Ein Jahr später verließ er uns und „Bag“, Oberstleutnant Alexander Nikolaevich Pogranichny, begann Gesang zu unterrichten. Er hatte eine etwas bauschige Figur – Kadetten gaben sowohl den „Bestien“ als auch ihren eigenen Kameraden oft unverkennbare Spitznamen.

Mit der Familie Pogranichny haben wir die herzlichsten Beziehungen aufgebaut. Die Frau des Oberstleutnants Ljubow Jakowlewna war eine Freundin meiner Mutter. Beide studierten am selben Gymnasium in Kiew und fielen sich in die Arme, nachdem sie sich nach vielen Jahren der Trennung und des Flüchtlingslebens unerwartet in Bila Zerkwa begegnet waren.
Die Borderlines hatten vier Kinder. Die älteste Tochter ist Galina, gefolgt von Alexander – einem Klassenkameraden unserer Shura, dem zweiten Sohn Dmitry, ein Jahr jünger, und dem jüngsten – Anatoly. Da war auch Pogranichny Yuri, der 1928 das Korps abschloss und ein Cousin der drei Älteren war.

In der großen unteren Halle, die gerade wieder in ihre prächtige Form gebracht wurde, baute er ein Klassenzimmer, rief die Kadetten nacheinander auf, spielte „A“ auf dem Klavier und zwang den Kadetten, diese Note auszudehnen. Dies war seine Methode, um festzustellen, wer hörte und wer nicht.
Ich wurde in die Liste der „Gehörlosen“ aufgenommen und Pogranichny war lange überrascht: Warum hatte Pater Theodore, der so gut hört, einen gehörlosen Sohn?
Anscheinend, weil, lieber Alexander Nikolaevich, Talente manchmal erst spät zum Vorschein kommen, und auch, weil Sie nicht wussten, wie Sie Ihre Fähigkeiten „entdecken“ können. Als er mir später zuhörte, wie ich die chromatischen Akkorde in „Ancient Waltz“ auf der Gitarre spielte, schnappte er nur nach Luft und stöhnte: „Und wie konnte ich so ein Talent nicht bemerken?!“

Ich bin Oberst P. dankbar, dass er mir und uns allen das Singen wunderbarer ukrainischer Lieder beigebracht hat. Nachdem er sein ganzes Leben in der Ukraine verbracht hatte, verliebte er sich in kleinrussische Lieder und versuchte, alles, was er wusste, an uns weiterzugeben. Wir sangen im Chor „Die Sonne steht tief“, „Der Berg ist hoch“, „Oh, keine Bewegung, Gritsyu“, „Drei kleine Weiden“, wundervolle ukrainische Weihnachtslieder usw.

A. N. Pogranichny, der viele andere Qualitäten hatte, war ein begeisterter Fischer, wenn auch nicht sehr erfolgreich. Als er schmutzig und müde von einem weiteren Ausflug an die Donau oder Jaruga nach Hause kam, gab er seiner Frau ein paar Fische und sie sagte dann: „Aber mein Freund hat wieder nichts gefangen.“ Dies war sein Heimatname, der einem größeren Kreis unbekannt war.
Schon als Student traf ich ihn ein paar Mal auf der Yaruga. Er ging immer noch zu Fuß dorthin, aber ich war bereits voll „motorisiert“ und fuhr überall mit dem Fahrrad hin.

Ihre hübsche Freundin Efimya Fedorovna, damals unter Freunden als Fimochka bekannt, verließ Russland mit den Grenzschutzbeamten und wurde die Mutter von Svyatoslav Miokovich, einem Mitglied des Vereins, einem Lehrer der russischen Sprache an der Militärsprachenschule in Monterey. Sein Vater, der ruhmreiche Kadett der dritten Abschlussklasse des Krim-Kadettenkorps Sergej Miokowitsch, starb in den 90er Jahren in Jugoslawien.

In diesen Jahren war ich 13 oder 14 Jahre alt und in der 3. oder 4. Klasse.
An warmen Herbsttagen, am Samstag oder Sonntag, wurden wir mit Übernachtung auf einen Marsch an die Donau geschickt. Das waren unvergessliche Spaziergänge! Einer der Lehrer kümmerte sich um die Hausarbeit, mietete einen Karren mit Fahrer, packte hundert Decken, hundert Töpfe, Proviant – Kartoffeln, Schmalz, Brot und Knoblauch mit Zwiebeln – und verließ das Gebäude früh, um zum Flussufer zu gelangen vor Einbruch der Dunkelheit. Die Wanderung dauerte nur etwa zwei Stunden – also 12 Kilometer –, für die Wanderung brauchten wir jedoch mindestens drei Stunden.
Die Verzögerung wurde mit der Notwendigkeit erklärt, sich auszuruhen. Wer es schaffte, sich die Beine zu reiben, wurde verbunden, allen „Verdurstenden“ wurde kalter Tee gegeben und die Kinder, die nicht laufen konnten, wurden auf einen Karren gesetzt.
Auf diese Weise erreichten wir gegen Mittag das Donauufer in der Nähe des Dorfes Palanka. In der Nähe des Ufers – einem Wald mit schattenspendenden Bäumen – gab es einen kleinen „Kerl“, in dem wir uns für die Nacht niederließen. Abends wurden Feuer gemacht, während begeisterte Fischer mit Angelruten am Steilufer saßen oder für die Nacht „untere“ Geräte vorbereiteten.

Das Feuerholz wurde am Abend vom gesamten Lager eingesammelt. Und es gab reichlich trockenes Brennholz, das von den Wellen des mächtigen Flusses getragen und weit an das sandige Ufer geworfen wurde, nicht nur in der Angelschnur, sondern auch an den Ufern der Donau.
Vor uns strömten schnelle Bäche, die an dieser Stelle besonders stürmisch wurden, da ihnen eine Insel im Weg lag. Die guten Schwimmer, die es tagsüber überquerten, durchstreiften es wie Einheimische in einem tropischen Dschungel. Die Insel blieb unbewohnt und wurde von niemandem außer ihnen besucht, da sie zu klein war, um darauf eine Farm zu errichten, und unzugänglich genug, um sie nur zu Fuß zu erreichen. Da es sich hundert Meter vom Ufer entfernt befand, spielte es die Rolle eines Trichters, in den Wasser strömte und die Strömung im verengten Durchgang stark zunahm.
Um die Insel zu erreichen, musste man daher einen halben Kilometer flussaufwärts klettern und erst dann ins Wasser stürzen, sonst würde der Schwimmer von der Strömung an der Insel vorbeigetragen. Für die Kadetten war die Insel gerade wegen ihrer Unzugänglichkeit ein unwiderstehlicher Reiz.

Natürlich konnte ich zu diesem Zeitpunkt bereits perfekt schwimmen, ich schwamm zur Insel, verlor aber fast mein Leben. Die Insel war mit dichtem Wald bedeckt. Am anderen Ende, flussabwärts, befand sich eine ziemlich lange Landzunge aus Sand und kleinen Kieselsteinen, die von der Strömung angespült wurden.
Barfuß und nur in kurzen Hosen bekleidet, ging ich einen Spaziergang entlang der Landzunge. Der Sand unter meinen Füßen war ziemlich hart und ich ging mutig daran entlang, aber als ich den Rand des Wassers erreichte, spürte ich, dass meine Füße schnell tiefer gingen. Ich hatte die Geistesgegenwart, das Schicksal nicht herauszufordern und nicht darauf zu warten, dass meine Füße festen Boden berührten, sondern so schnell ich konnte aus dem Sand zu rennen, der mich zurück auf festen Boden zog; Nachdem ich mich dazu auf den Kopf geworfen hatte, packte ich die härteren Ränder der losen Grube mit meinen Händen und kletterte heraus.
Vielleicht befand sich unter mir nur eine flache Sandschicht, aber das habe ich noch nicht ganz herausgefunden. Was mich rettete, war, dass die gefährliche, mit Wasser bedeckte Zone direkt am Wasser lag und sich nicht so stark hineinzog wie ein Waldsumpf oder Flugsand in der Wüste. Mit einem Wort, ich habe es geschafft, rauszukommen, aber ich muss zugeben, dass ich große Angst hatte.
Ich erzählte meinen Kameraden von meinem Abenteuer und sie dankten mir dafür.
Niemand wagte es, den Wahrheitsgehalt meiner Geschichte zu überprüfen.

Eine andere Reise, an die ich mich erinnere, war ein Ausflug mit Übernachtung für unser gesamtes Unternehmen zum Yaruga-Fluss. „Yaruga“ bedeutet auf Serbisch Graben oder Schlucht. Und tatsächlich handelte es sich nicht um einen Fluss, sondern um eine lange, gewundene, mit Wasser gefüllte Rinne, die an einer seichten, breiten Mündung in die Donau mündete.
Die Länge der Schlucht dürfte einen dreiviertel Kilometer nicht überschritten haben. Die gesamte Schlucht war auf beiden Seiten mit Bäumen und Büschen bewachsen und wurde am Anfang immer kleiner, verwandelte sich in einen Sumpf und endete in einer Wiese. Wahrscheinlich ist die Schlucht wie jede Schlucht auf natürliche Weise nach dem Einsturz einer losen Erdschicht entstanden, und Frühjahrsüberschwemmungen und Überschwemmungen beendeten die Arbeit.

In Yaruga gab es viel Fisch. Einmal kamen wir im Spätherbst hierher, als in der Schlucht nur noch sehr wenig Wasser vorhanden war und die Fische in zahlreichen Senken mit sauberem, unverschmutztem Wasser saßen.
Alle diese Orte waren zu dieser fernen Zeit im wahrsten Sinne des Wortes jungfräulich. Nirgendwo waren Dosen, Flaschen, Pappe oder andere Zeichen der „Zivilisation“ zu sehen. Die Besuche von Hunderten von Kadetten in Yaruga haben diese ungewöhnliche Situation natürlich „korrigiert“, aber wir haben sie mit „sauberem“ Müll übersät, das heißt mit Essensresten, Papierfetzen und anderem völlig unschuldigen Material, das nach einem Jahr vollständig absorbiert wurde Natur.

Diesmal waren außer Hechten keine anderen Fische in den Gruben.
Das Bild ist klar: Die Hechte, die auf der Jagd nach Beute hierher kamen, wurden im Sommer in Stauseen eingesperrt und saßen, nachdem sie alle anderen Fische verschlungen hatten, hungrig und wahrscheinlich wütend da. Keiner von uns hat jemals in seinem Leben eine solche Fischerei gesehen, weder vorher noch nachher. Hungrige Hechte stürzten sich sofort auf jeden Köder, und die erfolgreichsten Angler zogen Dutzende davon heraus. Ich denke, dass wir alle Stauseen völlig zerstört haben. Es war eine Art Gemetzel: auf Kukans, in Netzen, in Säcken – überall gab es Hechte in allen Größen, von großen, die bis zu zwei Kilogramm wogen, bis hin zu kleinen, die nur vielleicht ein Achtel Pfund wogen.
Es war ein Haken für die Kinder. Das Jahr war 1925.

(Vom Herausgeber: Konstantin Sinkevich – Kadett des Krim-Kadettenkorps und der erste russische Großfürst Konstantin Konstantinowitsch vom Kadettenkorps.
Absolvent der 12. Ausgabe dieses letzten Korps. Er war Herausgeber des Bulletins der San Francisco Cadet Association.

Oberst N. A. Chudinov

Krim-Kadettenkorps

Das Krimkadettenkorps, das im Sommer 1920 in Oreanda (in Jalta - Krim) aus Fragmenten des Kadettenkorps Wladikawkas und Petrowsko-Poltawa gebildet wurde, öffnete sowohl während seines Aufenthalts auf der Krim als auch dann während der Evakuierung seine Türen nicht nur weit an alle Kadetten des ehemaligen russischen Korps, aber auch an alle russischen studentischen Jugendlichen, die sich der Weißen Armee angeschlossen haben.
Infolgedessen erwies sich das Krimkorps bei seiner Ankunft auf dem Territorium des SHS-Königreichs im Sternishchensky-Lager als äußerst zahlreich (zeitweise überstieg die Zahl der Kadetten 600). abwechslungsreich in seiner Zusammensetzung. Neben Kindern, die gerade erst das Schulalter erreicht hatten, die gerade aus dem Nest ihrer Eltern gefallen waren, gab es junge Männer, die sich unter dem direkten Einfluss der alptraumhaften Bedingungen der modernen Realität herausgebildet hatten; es gab junge Menschen, die sich kopfüber in den Dreck stürzten der Rückseite, die schließlich die gesamte weiße Bewegung überwältigte.
Von einer chirurgischen Verbesserung des Körpers konnte keine Rede sein, denn... Es erwies sich als unmöglich, die aus dem Korps Entfernten irgendwo unterzubringen, und die Besetzung serbischer Gefängnisse mit russischen jungen Verlierern war natürlich äußerst unerwünscht. Das Lehrpersonal des Korps stand vor einer außerordentlich schwierigen Arbeit, die durch die Lebensbedingungen im Sternischtschenski-Lager noch verschärft wurde, wo aufgrund der örtlichen Gegebenheiten eine ständige Aufsicht über die Kadetten sowie eine ordnungsgemäße Organisation der Bildungsangelegenheiten undenkbar war .
Das charakteristischste und typischste Vergehen dieser Zeit im Leben des Korps war neben allgemeiner Zügellosigkeit und Unhöflichkeit ein äußerst skrupelloses Verhalten gegenüber anderen und insbesondere gegenüber Staatseigentum. Fälle der sogenannten Beschlagnahmung von Staatseigentum waren das häufigste Phänomen, und Straftaten dieser Art wurden in den Köpfen der Kadettenmassen nicht als beschämendes Phänomen, sondern als Kühnheit und Tapferkeit interpretiert.

Unter diesen Umständen und der extremen Armut des pädagogischen Einflusses (dank der Unterbringungsbedingungen war es nicht einmal möglich, Strafen zu vollstrecken) konnte der Kampf gegen das zunehmend wachsende Böse nur auf einer ganz anderen Ebene geführt werden. und das Lehrpersonal musste nicht so sehr an die Verhinderung und Unterdrückung von Fehlverhalten denken, sondern vielmehr an die Entwicklung edler Gefühle höherer Ordnung in den Kadettenmassen, die den Abschaum, den sie währenddessen angesammelt hatte, von der Kadettenseele entfernen konnten die schweren Zeiten.
Gefühle dieser Art waren nach Meinung des Lehrpersonals die Grundlagen, auf denen das russische Land ruhte und stärker wurde, jene Grundlagen, die zuvor die Grundlage jeder Kadettenausbildung bildeten und die in drei Worten formuliert wurden: Gott, Zar und Mutterland.

Natürlich ist es schwierig, in seinem eigenen Fall Richter zu sein, aber dennoch können die Lehrkräfte des Krimkorps im Rückblick auf den dornigen Weg mit moralischer Genugtuung feststellen, dass die von ihnen gewählte Richtung völlig richtig war Richtung, dass der geschickt unterstützte Idealismus der Kadettenseele ihr geholfen hat, sich von „viel Dreck“ zu reinigen, und dass man unter all den russischen Flüchtlingen natürlich keine Jugend finden kann, die so selbstlos und zutiefst patriotisch ist wie die Krimkadetten ...

Diese Stimmung der Kadetten vereinte ihre Masse zu einem monolithischen Ganzen, diese Stimmung schuf wahre Kameradschaft unter ihnen, diese Stimmung, die sie jedoch etwas intolerant machte, beseitigt in ihrer Mitte völlig die Entwicklung jener Politisierung und Parteilichkeit, aus der unsere russischen Flüchtlinge hervorgegangen sind so sehr leiden.

Im Laufe der Zeit begann sich das Verhalten der Kadetten im Sternishchensky-Lager merklich zu verbessern, ihre schulischen Leistungen steigerten sich und die wichtigste Errungenschaft der pädagogischen Tätigkeit bestand darin, dass die Missetaten der Kadetten, die zuvor als Wagemut und Tapferkeit galten, eine angemessene Bewertung erhielten die Kadettenumgebung selbst.

Im Jahr 1922 wurde das Gebäude in der Stadt Bila Zerkwa errichtet. Die Unterbringung am neuen Ort war zunächst äußerst unbefriedigend, und die Kadetten, die im Sternischtschenski-Lager viele materielle Entbehrungen und Nöte erlitten hatten, mussten in Belaja Zerkow viel ertragen.

Extreme Überfüllung, Mangel an primitivsten Möbeln, von Insekten befallene Böden und Wände, Kälte und die Unmöglichkeit, den Raum ohne Winterrahmen zu heizen, Mangel an Räumlichkeiten für eine Kirche und ein Esszimmer – all dies machte das Leben der Kadetten äußerst unansehnlich und schwierig. ..

Ein neuer Faktor im Leben des Korps war die unmittelbare Nähe der Kavallerieschule von Nikolaev. Diese Nähe hatte, ohne die Ideologie der Kadetten zu beeinträchtigen (beide Bildungseinrichtungen waren in ihrer Stimmung völlig identisch), dennoch einen gewissen und darüber hinaus negativen Einfluss auf die Moral der Kadetten, den Einfluss, den die Nähe fast erwachsener junger Menschen hatte Das Grün hat es immer getan. Jugend.

„Zuk“, der Konsum alkoholischer Getränke, der Besuch von Bordellen und ähnliche Straftaten, die im Leben des Korps während seines Aufenthalts in Bila Zerkwa beobachtet wurden, verdankten, wenn auch nicht ihren Ursprung, so doch einen Großteil ihrer Entwicklung der Nachbarschaft der Kavallerie Schule. Neben diesem negativen Einfluss verschaffte die Nähe der Schule dem Korps jedoch auch gewisse Vorteile und entwickelte bei den Kadetten eine gewisse Klugheit, militärische Tapferkeit und Gewandtheit. Das gemeinsame Leben des Korps mit der Schule währte jedoch nicht lange, da einige Monate nach der Ankunft des Korps in Bila Zerkwa die Nikolaev-Schule aufgelöst wurde.

Im Laufe der Zeit und mit der Verbesserung des Kadettenlebens begann sich das allgemeine Verhalten der Kadettenmassen merklich zu verbessern. Fälle von Autofahren kamen sporadisch vor, und die schamlose Haltung gegenüber Staatseigentum, die im Sternischtschenski-Lager vorherrschte, kam in Belaja Zerkow nicht in Frage.
Das wichtigste und am häufigsten wiederholte Vergehen der Kadetten in Bila Tserkva ist ihr unerlaubtes Fehlen, dessen Bekämpfung aufgrund der Bedingungen der Unterbringung (Fehlen eines separaten Gehplatzes, Fluchtmöglichkeit durch die Fenster des 1.) etwas schwierig erscheint Etage), obwohl diese Straftaten immer seltener werden.
Auch die Leistungen der Kadetten verbesserten sich merklich, es zeigte sich Interesse am Unterrichten, und schon die ersten beiden Prüfungen lieferten hervorragende Ergebnisse und riefen positive Kritiken der serbischen Professoren hervor, die bei den Prüfungen anwesend waren.

Die Kadetten der Krim scheinen derzeit in ihrer Gesamtheit sehr reaktionsfähige, sensible und warmherzige junge Menschen zu sein, sie lieben ihr Heimatnest sehr und schätzen seinen guten Ruhm, sie sind von militärischem Geist durchdrungen und nach ihrem Abschluss im Korps Wenn sie jedoch die Universitäten des Königreichs betreten, träumen sie nur von dem Moment, in dem sie auf Befehl des Oberbefehlshabers in Formation stehen und ihre ganze Kraft und ihr junges Leben der heiligen Sache der Befreiung des Mutterlandes widmen werden die roten bösen Geister.

1925, Königreich SHS, Bila Zerkwa

(Vom Herausgeber: Oberst Nikolai Alexandrowitsch Tschudinow wurde am 1. März 1871 in Suchumi geboren.
Er war mehrere Jahre Lehrer in Tiflis, dann im Wladikawkas-Kadettenkorps:
Im Exil - Lehrer im Kadettenkorps der Krim, im Ersten Kadettenkorps des Großfürsten Konstantin Konstantinowitsch Russlands.
Gestorben am 27. Oktober 1942 in Jugoslawien.
Auszüge aus den Memoiren von N. A. Chudinov sind dem Manuskript des Autors entnommen. Die Geschichten der Krim-Kadetten sind auf vielen Seiten der Website verstreut. Dies sind zunächst die Memoiren von Alexander Grigorievich Lermontov, mit denen meine gesamte Website begann, dann die Memoiren von Andrei Aleksandrovich Bertels-Menshoy, die Geschichte von A.I. Fedyushkin über die Evakuierung des Korps von der Krim und schließlich Seiten, die dem Direktor des KKK, General Vladimir Valeryanovich Rimsky-Korsakov, gewidmet sind.
Auf vielen anderen Seiten sind Geschichten über das Leben des Krimkorps auf der Krim und der Weißen Kirche eingestreut, die selbst dann nicht leicht zusammenzufassen wären, wenn man es wollte.

Krim-Kadettenkorps (1920-1929)

„Heilige Ehre des russischen Bundes,
Dieses glorreiche Krimkorps.“

Kadett „Kranich“

Gründung des Krimkorps und Abzug aus Russland

Der Weg des russischen Kadettenkorps in die Emigration begann tatsächlich am 19. Oktober 1919, als das Petrowski-Poltawa-Kadettenkorps aufgrund der vorherrschenden Umstände des Bürgerkriegs Poltawa verließ und nach Wladikawkas zog, wo es vom Wladikawkas-Kadetten gastfreundlich empfangen wurde Korps. Insgesamt versammelten sich in Wladikawkas bis zu 900 Kadetten.

Im Frühjahr 1920 wurde beschlossen, das Kadettenkorps von Wladikawkas auf die Krim zu evakuieren. Es wurde beschlossen, die Evakuierung über die Häfen Georgiens durchzuführen. Der Übergang entlang der georgischen Heerstraße erfolgte hauptsächlich zu Fuß, es gab nur sehr wenige Karren, die hauptsächlich für den Proviant bestimmt waren. Der Konvoi legte pro Tag 20-25 km zurück. Dabei ist zu berücksichtigen, dass die Kadetten 9-10 Jahre alt waren. Die Flüchtlinge schützten sich vor schlechtem Wetter mit Burkas, die allen Teilnehmern der Kampagne ausgehändigt wurden. Burkas boten Schutz vor Wind und Regen.

Erst am 23. März 1920 traf das Korps in Kutaissi ein. Die georgischen Behörden leisteten den Kadetten keinerlei Hilfe. Das Korps wurde in einer Art Lager hinter einem Zaun untergebracht und aß das Essen, das es mitnehmen konnte. Am 9. Juni 1920 wurde das Kadettenkorps auf dem Dampfschiff Kizil Arvat auf die Krim transportiert. Bei der Ankunft auf der Krim war es möglich, die Korps und einzelne Kadetten anderer Korps schnell zu einem zusammenzuführen. Das Korps befand sich in Oreanda (Jalta). Anfang Juli wurde das Korps auf Befehl des Oberbefehlshabers der russischen Armee im Süden Russlands, Generalleutnant Baron P. N. Wrangel, vom ehemaligen Direktor des 1. Kadettenkorps der Moskauer Kaiserin Katharina II., Generalleutnant, angeführt Wladimir Walerjanowitsch Rimski-Korsakow.

Zu diesem Zeitpunkt hatte General P. N. Wrangel bereits den Befehl erlassen, alle Kadetten, Minderjährigen und Kinder, die keine weiterführenden Schulen abgeschlossen hatten, aus den Reihen der Weißen Armee auszuschließen und sie dem Generalleutnant V. V. zur Verfügung zu stellen. Rimsky-Korsakow. Im Korps trafen Kadetten verschiedener Korps und junge Leute ein, die ihr Studium unterbrochen hatten und in die Reihen der Weißen Armee gelangten. Im neu geschaffenen Kadettenkorps waren praktisch alle Kadettenkorps außer Sibirisch, Irkutsk, Chabarowsk und Don vertreten.

Ab dem 22. Oktober 1920 wurde das Korps auf Befehl von P. N. Wrangel als „Krimkadettenkorps“ bezeichnet. Dem Korps wurde ein scharlachroter Schultergurt mit weißen Paspeln und zwei separaten Buchstaben „KK“ in Gelb zugewiesen. Zu diesem Zeitpunkt betrug die Stärke des Korps etwa 500 Mann, und es wurde beschlossen, einen Teil der Studenten in kasernentauglichen Räumlichkeiten in Massandra unterzubringen.

Mit demselben Befehl wurde er in das Kadettenkorps der Krim aufgenommen Internat Feodosia an der Kiewer Konstantinowski-Infanterieschule in Feodosia. Es wurde im Januar 1920 von General A. I. Denikin für minderjährige Kinder gegründet, die von der Front in den Zuständigkeitsbereich des Leiters der Kiewer Konstantinowski-Infanterieschule geschickt wurden. Das Internat Feodosia erhielt einen purpurroten Schultergurt mit weißen Paspeln und den Buchstaben „F.I.“ auf der Jagd. Das Internat befand sich in der heruntergekommenen Kaserne des Simferopol-Infanterieregiments, am selben Ort wie die Kiewer Konstantinowski-Militärschule.

Der Zweck der Gründung des Internats war der Wunsch, im gesamten Süden Russlands verstreute Kadetten zu sammeln und für sie mehr oder weniger akzeptable Lebens- und Lernbedingungen zu schaffen. Den Kern des Internats bildeten die Kadetten der vier Juniorklassen des Sumy-Kadettenkorps, die mit dem Kompaniechef des Korps, Oberst Fürst P. P. Shakhovsky, in Feodosia ankamen.

Bald schlossen sich ihnen Kadetten anderer kaiserlicher Kadettenkorps an, die sich auf der Krim befanden. Es gab auch Waisenkinder, die aufgrund der Umstände vor Ort in das Internat aufgenommen wurden. Eine große Gruppe obdachloser Kinder traf aus Sewastopol ein. Sie alle waren Kinder von Seeleuten. Einstellung der Kadetten zu „Shpaks“ (im Kadettenjargon – Zivilfahrzeug) Es war freundlich, sie wurden sofort in das Kadettenumfeld aufgenommen, ohne dass es irgendwelche Kontrollen gab, die im Kadettenkorps stattfanden. Oberst P. P. Shakhovskoy wurde zum Direktor des Internats ernannt. Seine Assistenten waren die Obersten N. N. Danner, P. M. Nekrashevich, die Kapitäne P. A. Shevtsov und B. V. Shestakov.

Oberst P. P. Shakhovskoy erwies sich als der Beste im Sumy Cadet Corps. Trotz des Wunsches, streng zu wirken und im Falle eines Ungehorsams eines Kadetten damit zu drohen, dem Täter „den Kopf abzureißen“, war er ein sanfter und freundlicher Mensch. Im Sumy-Korps liebten die Kadetten P. P. Shakhovsky aufrichtig. Kein einziger Kadettenrekrut des Sumy Corps vergoss Tränen auf den Knien von Oberst P. P. Shakhovsky. Auch die Kadetten des Internats Feodosia verliebten sich in ihn, den er wohlbehalten in das Königreich S.H.S. übergab, wo er zum Kommandeur der 3. Kompanie des Krim-Kadettenkorps ernannt wurde.

Die aufgetauchten Jungen wurden gewaltsam ins Internat gebracht. Sie kamen mies, barfuß, schmutzig und in zerrissenen Kleidern an. Durch die Fürsorge von P. P. Shakhovsky, den Offiziersausbildern und dem Kapitän wurden die Jungen in eine christliche Erziehung gebracht. Die gesamte Kleidung der Jungen wurde weggenommen und die in den Lagerhäusern vorhandene Soldatenkleidung wurde ihnen übergeben. Die Kadetten konnten sich von allem trennen, nur nicht von ihren Schultergurten. Die von der Front ankommenden Kadetten gaben ihre Schultergurte nicht ab. Zusätzlich zu den Kadettenschultergurten gab es schwarze und rote Kornilow-Schultergurte, purpurrote Drosdow-Schultergurte und schwarze Markow-Schultergurte. Unter den Ankömmlingen waren auch die Ritter von St. Georg. Viele der im Internat Untergebrachten versuchten, nicht lange dort zu bleiben und rannten bei der ersten Gelegenheit an die Front, wurden aber gefasst und im Internat untergebracht. Niemand wusste, wie viele Schüler das Internat hatte.

Das Internat verfügte über eiserne Soldatenbetten, mit Stroh gefüllte Matratzen und graue Soldatendecken. Versuche von Bildungsbeamten und Lehrern, den Unterricht zu organisieren, stießen bei den praktisch außer Kontrolle geratenen Kadetten auf heftigen Widerstand. Darüber hinaus gab es keinen normalen Raum, in dem Unterrichtsaktivitäten organisiert werden konnten. Es gab nur drei Lehrer: N.N. Danner, N.Ya. Pisarevsky und V.A. Kazansky. Während des Unterrichts wurden die Kadetten praktisch nicht gefragt und es wurden keine Punkte vergeben. Oftmals kamen die Lehrer nicht zum Unterricht und dann wurden die Schüler sich selbst überlassen, worüber sie sich sehr freuten und eine „komplette Kabine“ in den Klassenzimmern schufen. Manchmal wurden Streifzüge in die umliegenden Obstgärten unternommen und es kam zu Kämpfen mit örtlichen Oberschülern.

Oberst P. P. Shakhovskoy versuchte, Unterricht im örtlichen Gymnasium zu organisieren, wo die Kadetten in Formation marschierten, aber auch daraus wurde nichts. Die Kadetten hungerten, ihre Verpflegung war schlecht organisiert. Die häufigsten und am wenigsten beliebten Gerichte waren alle Arten von Graupenbrei, in Form von „Schrapnell“ oder „Schmutz“. Alles, was sich verkaufen ließ, wurde auf den Flohmarkt gebracht. Nachdem sie mit dem Erlös Lebensmittel gekauft hatten, veranstalteten die Kadetten des Korps ein Fest. Wegen des kalten Wetters trugen die Kadetten englische Uniformen. Unter Bedingungen völliger Kontrolllosigkeit konnten die Kadetten das Internat jederzeit verlassen, was sie auch taten, indem sie sich aktiv an der Plünderung von Lagerhäusern und Werkstätten beteiligten.

Im Internat Feodosia entwickelten die Kadetten einen eigenen Ehrenkodex. Zu betrügen, einen Offiziersausbilder anzulügen oder sogar seine Befehle nicht auszuführen, galt als heroisch. Den Befehlen eines externen Offiziers jedoch nicht Folge zu leisten, galt als verwerflich und eines Kadetten unwürdig. Einer Marktfrau auf dem Markt eine Birne, einen Apfel oder eine Weintraube zu „stehlen“, galt nicht als Straftat. Es war eine „Fähigkeit“. Einem Freund heimlich eine Delikatesse wegzunehmen galt als inakzeptabler Diebstahl. Hier wurden die Kadetten mit Schimpfwörtern infiltriert, die von den „Frontsoldaten“ ins Internat getragen wurden.

Anlässlich des Sieges der Freiwilligenarmee an einem der Abschnitte der Bürgerkriegsfront hatten die Kadetten jedoch sogar die Gelegenheit, an der Truppenparade der Garnison von Feodosia teilzunehmen. Der Auftritt der Kadetten in einer weiten, zu kleinen Uniform und in schweren englischen Stiefeln namens „Tanks“ löste beim Publikum Freude und Applaus aus.

Diejenigen, die bereits an der Front waren, genossen unter den Kadetten besondere Autorität. Die „Frontsoldaten“ genossen unbestrittene Autorität und dementsprechend Respekt und Neid. Diese „Strategen“ hatten zu allem ihre eigene Meinung und beurteilten alle Ereignisse mit großer Souveränität. Im Streitfall hatten die „Frontsoldaten“ das letzte Wort. Die Lieblingsbeschäftigung der Kadetten war das Singen. Sie sangen freiwillige Kampflieder, Lieder von A. Vertinsky, Kadett „Crane“, „Zveriadu“.

So bestand das Kadettenkorps der Krim vor der Evakuierung aus der Krim nicht nur aus Kadetten der Kadettenkorps Petrowski-Poltawa und Wladikawkas, sondern auch aus Studenten anderer Korps, was große Schwierigkeiten bei der Aufrechterhaltung der Disziplin und der internen Vorschriften mit sich brachte. All dies manifestierte sich besonders deutlich, als sich das Korps außerhalb Russlands befand.

In diesem Zusammenhang bemerkte der Lehrer des Krim-Kadettenkorps G.D. Sofronov: „Selbst auf der Krim bestand das Korps aus einer Masse von Kadetten, deren Zusammensetzung sich stark von der unterschied, die für sie in vorrevolutionären Zeiten charakteristisch war.“ Darunter befanden sich mehr als 50 % der Kinder und jungen Männer, die entweder überhaupt keine Familie hatten oder von ihr abgeschnitten waren. Alle diese jungen Menschen waren vom verderblichen Geist der Revolution und des Bürgerkriegs tief berührt, und viele nahmen direkt daran teil.

In den letzten Monaten ihres Aufenthaltes auf der Krim schlossen sich viele direkt von der Front ankommende Kinder und junge Männer teils auf Befehl ihrer Vorgesetzten, teils aus freien Stücken dem Korps an. Während der Evakuierung schloss sich das Internat Feodosia dem Gebäude an und viele andere verlassene und obdachlose Kinder wurden abgeholt. So kam das Korps mit etwa 600 Menschen im Lager Strnishte an.“ 1/

In der Nacht des 1. November 1920 begann die Evakuierung des Korps von der Krim. Die Juniorkompanie wurde auf den Dampfer „Konstantin“ und der Hauptteil auf den Dampfkahn „Chrisi“ verladen. Sie wollten diesen alten Flachbodenkahn überhaupt nicht zum Transport von Evakuierten nutzen. Als jedoch im Hafen von Jalta keine Schiffe mehr zur Beladung des Kadettenkorps der Krim übrig waren, wurde der Befehl erteilt, das Korps auf diesem Schiff zu evakuieren. Die Schiffsmechaniker, die nicht für Weiße arbeiten wollten, erklärten, die Maschine sei defekt. Als ihnen die Hinrichtung drohte, wurde das Auto „schnell repariert“ und der Lastkahn fuhr aufs Meer hinaus. V. V. Rimsky-Korsakow, der der Schiffsbesatzung nicht traute, befahl zwei Kadetten mit Erfahrung in der Marine, den Steuermann im Auge zu behalten, damit er seinen Kurs nicht änderte.

Es wurde schnell klar, dass das Schiff nicht nach Konstantinopel, sondern nach Odessa fuhr. Der Kapitän und der Steuermann wurden sofort verhaftet, und der Kadett M. Karateev, der acht Monate lang gesegelt war, bevor er als Signalmann auf einem Zerstörer zum Kadettenkorps wechselte, übernahm das Ruder. Zusammen mit einem anderen Kadetten steuerten sie das Schiff in die richtige Richtung, stellten jedoch fest, dass die Kompassanzeigen falsch waren. Neben dem Lenkrad befanden sich eiserne Turngeräte. Mit großer Mühe gelang es den Kadetten, das Schiff nach Konstantinopel zu bringen.

Am fünften Tag erreichten Lastkahn und Dampfer die Reede von Konstantinopel. Bald wurden alle Kadetten auf das Schiff „Wladimir“ verlegt.

Dort schlossen sich dem Korps Schüler des Internats Feodosia mit Oberst P.P. Shakhovsky an, die auf dem Schiff „Kornilov“ von der Krim evakuiert wurden. Am letzten Tag ihres Aufenthalts in Feodosia stellte Oberst P.P. Shakhovskoy die Studenten vor der Werkstatt auf und befahl allen, sich das mitzunehmen, was sie brauchten. In diesem Moment reiften die Kadetten plötzlich um mehrere Jahre heran und erkannten die Bedeutung des Ereignisses. Ohne Geschrei, Scherze oder Hänseleien gingen die Kadetten ruhig auf die verstreuten Dinge zu, nahmen, was sie für nötig hielten, und gingen davon. Am Abend war das gesamte Internat auf dem Kornilov untergebracht.

Die gesamte traurige Reise des Wladikawkas-Kadettenkorps entlang der georgischen Militärstraße von Wladikawkas bis zur Stadt Strnishche im Königreich S.H.S. wurde vom Zeichenlehrer des Wladikawkas-Kadettenkorps, Oberst Iwan Pawlowitsch Trofimow, in Zeichnungen festgehalten. Innerhalb kurzer Tage fertigte er Dutzende Aquarellzeichnungen der Georgian Military Road, des Sieben-Brüder-Berges, von Gebirgsflüssen und steilen Pässen an.

Später reflektierte er in seinen Zeichnungen den Aufenthalt des Korps auf der Krim und schließlich nach seiner Ankunft im Königreich S.H.S. Er fertigte zahlreiche Skizzen der Städte Strnishche und Bila Tserkva und ihrer Umgebung an. Alle von I.P. Trofimov angefertigten Zeichnungen blieben in der Familie der Nachkommen der Kadetten Wladimir Nikolajewitsch und Valentina Nikolajewna Kastelanow, die derzeit in Bila Zerkwa leben, perfekt erhalten. I.P. Trofimov ist der Großvater von Walentina Nikolajewna. Ihr Vater Nikolai Evgenievich Filimonov, Absolvent des Ersten Kadettenkorps, war Offiziersausbilder des Ersten Russischen Großfürsten-Kadettenkorps Konstantin Konstantinowitsch (PRVKKKKK).

Wladimir Nikolajewitsch Kastjanow wurde am 10. April 1938 im Russischen Krankenhaus in Pancevo geboren. Sein Vater Nikolai Wladimirowitsch stammt aus Wladikawkas, absolvierte das Wladikawkas-Kadettenkorps und landete nach dem Verlassen Russlands zusammen mit den Kadetten, Lehrern und Angestellten des Kadettenkorps im Königreich S.H.S. in Pancevo, wo er eine Anstellung als Ingenieur bei einem französischen Unternehmen bekam, das am Bau der Straße Bihac-Knin beteiligt war. Die Mutter von Wladimir Nikolajewitsch, ursprünglich aus Poltawa, landete mit ihrer Tante und ihrem Onkel, Oberst Nikolai Wenediktowitsch Zialkowski, einem Offiziersausbilder des Kadettenkorps, in Jugoslawien. Sie arbeitete als Krankenschwester im Russischen Krankenhaus in Pancevo.

Zu Beginn des Zweiten Weltkriegs wurde mein Vater verhaftet und zusammen mit den Franzosen ins Gefängnis gesteckt. Nach ihrer Entlassung aus dem Gefängnis zog die Familie Kastellanov zunächst an die Küste in Crkvenica und dann nach Bjelovar (Kroatien), wo sie bis Kriegsende lebte. Mein Vater bekam den Auftrag, eine von den Deutschen gesprengte Eisenbahnstrecke zu reparieren.

In den Jahren der Verschärfung der sowjetisch-jugoslawischen Beziehungen verlor der Vater seinen Job und die Familie war einem starken psychischen Druck ausgesetzt.

Vladimir Nikolaevich absolvierte das Gymnasium in Bjelovar und studierte anschließend an der Fakultät für Bauingenieurwesen in Zagreb und Belgrad. Nach seinem Abschluss am Institut arbeitete er als Generaldirektor bei den Unternehmen „Standard-Beton“ in Bila Tserkva und „Panproekt“ in Pancevo. Derzeit ist er im Ruhestand, arbeitet aber weiterhin und engagiert sich gleichzeitig aktiv in der Musik.

Valentina Nikolaevnas Vater Nikolai Evgenievich Filimonov brachte ein Kind zur WeltAm 14. Mai 1886 absolvierte ich in St. Petersburg das Erste Kadettenkorps Seiner Kaiserlichen Majestät. 1920 wurde ich in das Königreich der Serben, Kroaten und Slowenen in der Stadt Sarajevo evakuiert, wo ich zum Offiziersausbilder der Konsolidierten Armee ernannt wurde Russisches Kadettenkorps.

Valentina Evgenievnas Mutter, Elena Ivanovna Kozyreva, unterrichtete Französisch am Ersten Russischen Kadettenkorps und am Don-Mariinsky-Institut.

Walentina Nikolajewna wurde 1941 in Bila Zerkwa geboren. Sie absolvierte das Gymnasium und die Philologische Fakultät der Universität Belgrad. Sie arbeitete als Lehrerin für russische Sprache und Literatur an einem Gymnasium und leitete einen Theaterclub am Gymnasium. Die Kastellanovs haben zwei Kinder.

In all den Jahren ihres gemeinsamen Lebens sammelten und bewahrten Wladimir Nikolajewitsch und Walentina Nikolajewna Materialien über das Schicksal des Kadettenkorps auf dem Territorium Jugoslawiens und vor allem die Reliquien, die sie von ihren Großvätern und Vätern geerbt hatten. Als Ergebnis sammelten sie eine große Sammlung von Dokumenten und Fotografien, die die Geschichte des Kadettenkorps in Jugoslawien widerspiegeln. Wladimir Nikolajewitsch zeichnete auf modernen Karten die Route des russischen Kadettenkorps von seinen Einsatzorten in Russland nach Jugoslawien ein.

Vladimir Nikolaevich und Valentina Nikolaevna Kastelanov am 22. Oktober 2006 im Beisein einer repräsentativen Delegation aus Russland, darunter der außerordentliche und bevollmächtigte Botschafter Russlands in Serbien A. N. Alekseev, Vertreter der Alexey Jordan Foundation for Assistance to Cadet Corps, der International Association „ Die Kadettenbruderschaft, Mitglieder der Allgemeinen Kadettenvereinigung des russischen Kadettenkorps im Ausland, eröffnete im Russischen Haus in Belgrad ein Museum in ihrer Wohnung – das Kadettenzimmer. Es präsentiert zahlreiche Exponate, die vom Leben in Jugoslawien nicht nur in Wladikawkas, sondern auch im Ersten Russischen und Don-Kadettenkorps zeugen. Die Ausstellung des Museums umfasst alle Aquarelle von I.P. Trofimov.

Ankunft im Königreich der Serben, Kroaten und Slowenen. Übernachten Sie in der Stadt Strnische.

Auf der Reede von Konstantinopel gelang es den Krimkadetten, sich in einem Umfeld, das von ihnen nicht nur Ausdauer und Geduld, sondern auch einen gewissen Mut erforderte, würdig zu beweisen. Russische Schiffe trafen in Konstantinopel auf Schiffe aus vielen Ländern. Auf dem Schiff „Chrisi“, auf dem sich das Kadettenkorps der Krim befand, wurden auf Initiative des Vize-Unteroffiziers Michail Karatejew auf den Werften Signale aufgestellt: „Wir leiden Hunger“ und „Wir leiden Durst“.

Diese Signale zeigten Wirkung. Nach einiger Zeit näherte sich ein englisches Schiff dem Lastkahn „Chrisi“, auf dem sich die Kadetten befanden. Auf dem Oberdeck war eine Filmkamera installiert, daneben stand ein Tisch, auf dem ein Stapel in Scheiben geschnittenes Weißbrot stand. Es gab auch elegant gekleidete Frauen und Männer, darunter einen Russen. Auf die Frage, ob die Kadetten Hunger hätten, antworteten sie mit „Ja“.

Die Kadetten erwarteten, fotografiert und dann gefüttert zu werden. Es stellte sich heraus, dass die Briten den Moment festhalten wollten, in dem den Kadetten Brot zugeworfen wurde und die hungrigen Kadetten es vom Deck aufsammelten. Als die Frauen anfingen, Brotscheiben in die Menge der Kadetten zu werfen, eilten einige von ihnen bereits herbei, um sie aufzuheben. Die Behörden waren verwirrt, und in diesem Moment war die Stimme des „Generals“ der Freilassung, L. Lazarevich, zu hören, der die Situation einschätzte und rief: „Fass dieses Brot nicht an.“ Verstehen Sie nicht, was dieser Bastard filmen will, um zu zeigen, wie „russische Wilde“ um Essen kämpfen? 2/

Den Kadetten fielen Brotstücke auf die Köpfe, aber sie standen regungslos da, als hätten sie es nicht bemerkt. L. Lazarevich bat die Briten, sie in Ruhe zu lassen. Beleidigt über dieses Verhalten der russischen Jugend verließ das englische Schiff bald die Chrissi.

Die Quarantäne auf der Reede von Konstantinopel zog sich in die Länge, da sich herausstellte, dass zu diesem Zeitpunkt noch kein Land Interesse an russischen Jugendlichen gezeigt hatte. Schließlich kam die Nachricht, dass der Kadett bereit sei, das Königreich der Serben, Kroaten und Slowenen zu akzeptieren. Am 8. Dezember 1920 traf das Korps in der Baqar-Bucht im Königreich S.H.S. ein. und von dort wurde es per Bahn in die Stadt Strnishte transportiert. Das Krimkadettenkorps befand sich in Kasernen, die die Österreicher für Kriegsgefangene errichtet hatten.

Zu diesem Zeitpunkt bestand das Korps aus 5 Kompanien und 20 Klassenabteilungen. Das Korps bestand aus 650 Kadetten (darunter 108 Schüler des Internats Feodosia) im Alter von 11-12 bis 21 Jahren, 29 Lehrkräften und 8 Verwaltungs- und Wirtschaftspersonal. Einige der Schüler verpassten ein oder zwei Schuljahre. Unter den Kadetten befanden sich 229 Teilnehmer an Kampfeinsätzen an den Fronten des Bürgerkriegs, von denen 59 verwundet und von Granaten getroffen wurden, 40 wurden mit militärischen Auszeichnungen ausgezeichnet.

Kadett Nikolai Vovchenko wurde mit dem Abzeichen des St.-Georgs-Ordens 2., 3. und 4. Grades ausgezeichnet. Kadetten Vladimir Bunin, Vyacheslav Verzhbitsky, Nikolai Severyanov, Alexey Skvortsov - Abzeichen des St.-Georgs-Ordens 3. und 4. Grades. 3/

Die Ritter von St. George blieben während ihres gesamten Aufenthalts im Kadettenkorps die Idole der Kadetten. Jedes Jahr am St.-Georgs-Tag, dem 9. Dezember, wiegten Kadetten die St.-Georgs-Ritter in ihren Armen und trugen sie durch die Korridore des Gebäudes. Als der Georgievsky-Kavalier, Generalleutnant M. N. Promtov, zum Direktor des Korps ernannt wurde, kamen die Kadetten der Oberkompanie am Morgen des 9. Dezember in sein Büro, hoben den General auf einem Stuhl in die Arme und trugen ihn in dieser Position mit den gesamten langen Korridor.

Die dem Korps zur Verfügung gestellten Kasernen in Strnishche waren für die Unterbringung, geschweige denn für das Studium, schlecht ausgestattet. Die mit Teerpappe bedeckten Holzbaracken, die im Ersten Weltkrieg als Unterkunft für russische Kriegsgefangene dienten, trugen nicht dazu bei, die Stimmung der Jugendlichen zu heben, die die Schrecken der Evakuierung erlebt hatten. Klasseninspektor Oberst G. K. Maslov berichtete in einem der ersten an den russischen Militärattache gerichteten Berichte, dass „die Bedingungen für die Unterbringung des Korps schrecklich sind und enorme Anstrengungen erforderlich sein werden, um ein normales Umfeld zum Leben und Lernen zu schaffen.“ 4/

Offiziersausbilder Kapitän K.Yu. Zhoravovich über die ersten Jahre seines Aufenthalts im Königreich S.H.S. sagte: „Zwei Jahre lang befand sich das Kadettenkorps in Strnische in den erbärmlichsten Quartierbedingungen, wo es praktisch unmöglich war, Kadetten unter ständiger Aufsicht zu haben … Kinder, die den Schmelztiegel der Revolution durchgemacht hatten und mit den Parolen vertraut waren.“ verschiedener Parteien und Organisationen verlangten die nötige Aufsicht und Regelung, die es in Strnische nicht gab.“ 5/

Seit Anfang 1920 erlebte das Kadettenkorps der Krim drei Evakuierungen: nach Kutaissi, auf die Krim, nach Serbien. Jede Evakuierung zerstörte die gesamte bisherige Bildungsarbeit fast bis auf die Grundmauern, und nach jeder Evakuierung mussten die Offiziere und das Lehrpersonal das Leben des Kadettenkorps mit immer größeren Schwierigkeiten wieder aufbauen. „Die Zeit der Evakuierung und des Bürgerkriegs hatte die verheerendste Wirkung auf die Kadetten“, bemerkte Kompaniechef Oberstleutnant E. A. Khudykovsky. - Es kam zu einer völligen Neubewertung der Werte: Alles, was bisher als unmoralisch galt, wurde zur Normalität, alles Unakzeptable wurde durchaus möglich. Besonders stark hat sich die Sicht auf den Umgang mit fremdem Eigentum verändert, und auf dieser Grundlage kam es zu den meisten Straftaten.“ 6/

Notfälle im Krimkorps begannen buchstäblich von den ersten Tagen ihres Aufenthalts in einem fremden Land an. Am 4. Dezember 1920 tötete der Kadett II. Klasse Konstantin Kozlovsky, der mit einem Kadetten seiner eigenen Klasse, Wassiljewitsch, mit einem gefundenen Revolver spielte, diesen auf der Stelle. 7/

Nach der Aussage von Sergei Oldenberger, einem Absolventen des Kadettenkorps der Krim, gab es in Strnishche zwei Selbstmordfälle und einen Versuch, bei dem der Revolver fehlschlug und der Kadett entwaffnet wurde. Der erste Selbstmord war St. George Cavalier, Kadett der 7. Klasse Evgeniy Belyakov (Poltavets). Der zweite ist der Kadett der 6. Klasse Andrei Iljaschewitsch. Sergei Oldenberger kannte Iljaschewitsch persönlich und bemerkte, dass er immer in einer düsteren Stimmung war.

In der gesamten russischen Gemeinde in Strnishche verbreiteten sich Gerüchte über die Existenz eines „Selbstmordclubs“ in dem Gebäude. Von einer Mode oder dem Wunsch, seine Furchtlosigkeit zu zeigen, könne jedoch keine Rede sein, so derselbe Sergei Oldenberger. Es handelte sich vielmehr um Taten, die auf den seelischen Tragödien der Kadetten beruhten, die jegliche Hoffnung auf eine Zukunft verloren hatten und durch einen Nervenzusammenbruch erklärt wurden. Jeder Leser, der mit dem Leben und den Schicksalen der russischen Militärauswanderung ins Ausland vertraut ist, ist sich bewusst, dass Selbstmorde aufgrund eines Nervenzusammenbruchs und der Trennung von der Heimat in diesem Umfeld leider ein weit verbreitetes Phänomen waren und nicht nur im Kadettenkorps, sondern auch dort vorkamen unter den Militäroffizieren.

Es ist nicht schwer, den Hintergrund dieses Phänomens zu verstehen. Nachdem er sich bereits in der Position eines Erwachsenen, fast eines Offiziers, befand und bereits gelernt hatte, alles aus dem Leben zu nehmen, was es bietet, konnte sich nicht jeder wieder an einen Schreibtisch setzen und sich wie ein junger Kadett fühlen.

„Und wenn wir dazu das Bewusstsein einer völlig verlorenen Heimat und die Möglichkeiten hinzufügen, die es seinen privilegierten Söhnen gab, wenn wir uns selbst den Ausdruck hinzufügen: „Wenn in der Zukunft Dunkelheit herrscht und in der Vergangenheit Streit herrscht.“ von Gräbern und Für dein tägliches Brot gibst du den Rest deiner Kraft“, werden viele denken Es ist nicht lebenswert, dass es vom Leben nichts zu erwarten gibt – so beurteilte Wladimir Bodisko die Ereignisse 50 Jahre später, der 1923 in das Kadettenkorps der Krim eintrat und 1930 seinen Abschluss an der PRVKKKK machte. „Daher kam es zu einzelnen, manchmal auch doppelten Selbstmorden, die zu verschiedenen Gerüchten führten, unter anderem über einen „Selbstmordclub“. Es gab einen solchen Verein, angeführt vom sowjetischen Agenten Chotsjanow, in dem eine Wette auf ein Spiel gegen einen Bankier ihr Eigenleben hatte. Wenn du gewinnst, bekommst du das Geld; wenn du verlierst, schieß.“ 8/

Die Untersuchung ergab, dass kein Verein existierte. Der Artillerieleutnant Chotsjanow, der in der Flüchtlingskolonie des Lagers Strnischtsche lebte, wurde beschuldigt, einen „Klub“ gegründet zu haben. Er hielt Kontakt zu Markow-Kadetten und anderen, und in seinem Zimmer fand ein Kartenspiel statt. Eine von jemandem angezettelte Spekulation schrieb diesem Spiel ein tragisches Ende in Form einer Vergeltung für den Verlierer mit seinem Leben zu.

Die jungen Männer, die ihr Leben unterbrachen, taten dies nur aufgrund der vorherrschenden Umstände. V. V. Rimsky-Korsakov empfand diese Selbstmorde nicht nur als allgemeine Tragödie, sondern auch als seine eigene. Er führte eine persönliche Untersuchung durch und versuchte, ähnliche Vorfälle in Zukunft zu verhindern. Die Kommission, die die Gründe untersuchte, die den Kadetten zum Selbstmord veranlassten, kam zu dem Schluss, dass der Direktor des Kadettenkorps und das Lehrpersonal an dem Vorfall nicht schuld waren.

Das charakteristischste und typischste Vergehen dieser Zeit im Leben des Korps war neben allgemeiner Zügellosigkeit und Unhöflichkeit eine äußerst geringschätzige Haltung gegenüber anderen, insbesondere gegenüber Staatseigentum. Fälle des sogenannten „Corrals“ von Regierungsgegenständen waren das häufigste Phänomen, und Straftaten dieser Art wurden in den Köpfen der Kadettenmassen nicht als beschämende Phänomene, sondern als Ausdruck von Tapferkeit und Tapferkeit interpretiert. Es gab Kadetten im Korps, die sogar von Lehrern mit der Bitte angesprochen wurden, ihre persönlichen Gegenstände zu verkaufen. Nach den Erinnerungen von S. Oldenberger „in den Jahren 1921-1922. Die Kadetten Zagoskin und Zagaryansky waren als gute Verkäufer bekannt. Oft kamen Lehrer aller Dienstgrade zu ihnen und brachten ihnen Dinge, die ihnen gerade zum Verkauf gegeben worden waren: Decken, Mäntel, Stiefel usw.“ 9/

Vermutlich zu dieser Zeit erschienen im Kadettenkran die folgenden Zeilen:

„Ganz Slowenien ist gekleidet
Auf Kosten des Krimkadetten.“

In Strnishche kam es zu zahlreichen Unterrichtsstörungen, Kadettenaufständen, Skandalen und Diebstählen. Am 28. April 1922 kam es zu einem Massenaufstand von Kadetten gegen den Direktor, Generalleutnant V. V. Rimsky-Korsakov. Am 7. Juni desselben Jahres überredete Kadett Zagoskin die Kadetten der 2. Kompanie, einem der Offiziersausbilder eine Benefizvorstellung zu geben. Etwa zur gleichen Zeit leisteten die Kadetten der 1. Kompanie dem diensthabenden Offiziersausbilder eine Benefizleistung. 10/

Während ihres Aufenthalts in Strnische litten auch die Ortsbewohner unter den Kadetten.

Sergei Oldenberger erinnert sich: „Wir schreiben das Jahr 1921... Die Kadetten marschieren in Formation unter dem Kommando eines Vize-Unteroffiziers, mit Rucksäcken oder Ähnlichem auf dem Rücken, gehen und singen Lieder. Die örtlichen Bauern, die an die Kadetten gewöhnt sind, schenken ihnen keine Beachtung. Nachdem das Dorf passiert ist, wird der Befehl zum „Zerstreuen“ gegeben. Es stellt sich heraus, dass es sich hier um ein Gebiet mit Apfelplantagen und Kastanienhainen handelt. Schnell füllen sich die Rucksäcke und die Kadetten kehren in Formation wieder zurück. Als die Slowenen erkannten, um was für einen Spaziergang es sich handelte, verließen sie mit Stöcken bewaffnet das Dorf mit der festen Absicht, ihr Eigentum zu verteidigen, wurden aber durch Orkanfeuer aus Schleudern in die Flucht geschlagen...

Der berühmte Schleuderschütze dieser Zeit war Nikolai Vovchenko, Ritter von St. George IV, III und II. Grad. Einmal schoss er auf einen Personenzug, zerschmetterte das Waggonfenster und, in Begleitung eines angesehenen Herrn, den Kopf. Es gab sogar polizeiliche Ermittlungen zu diesem Fall, die natürlich zu keinem Ergebnis führten, aber der „Großvater“ war sehr unangenehm.

Fünf Kadetten der fünften Klasse legten sich auf die Schienen und zwangen den Lokführer, den Zug anzuhalten, da die Abenteuerlustigen nicht auf die Pieptöne reagierten. Als der Zug anhielt und der Lokführer und der Heizer auf sie zustürmten, entkamen sie den Schienen und verschwanden blitzschnell in einem dichten Fichtenwald.

Ich denke, solche Fälle reichen aus, um uns davon zu überzeugen, dass wir damals nicht so weit vom Bild des „Halb-Tarzan“ entfernt waren. 11/

In diesem Zusammenhang sagte der Kadett „Crane“ über das Krim-Kadettenkorps:

„Sie werden sich an viele Sommer erinnern,
Serben des Krimkadetten".
Schließen Sie alle Buffets
Krimkadetten kommen.“

Bei einer der Sitzungen des Pädagogischen Komitees bemerkte der Offiziersausbilder Oberstleutnant K.F. Cossart: „Bei der Ankunft des Korps in Serbien waren es keine Kadetten, sondern eine desorganisierte, völlig undisziplinierte Menge, die alle negativen Eigenschaften von.“ die Rückseite, die Vorderseite, die Evakuierung und die meisten wurden dadurch beraubt, dass sie jegliche moralischen Prinzipien haben. Es war enorme Arbeit erforderlich, diese Menschenmenge in das normale Leben einer militärischen Bildungseinrichtung zu integrieren. Durch ständige Kommunikation mit den Kadetten, Gespräche, Anweisungen und die humanste Haltung wurden ihre verzerrten Seelen, die der mütterlichen Zuneigung fremd waren, allmählich, ruhig und beharrlich wiederhergestellt.“ 12/

So erinnerte sich Konstantin Sinkevich, der Ende 1922 in das Krimkorps eintrat und 1931 das PRVKKKKK abschloss, an die ersten Tage seines Aufenthalts im Korps: „Ich war von einer lauten Bande braungebrannter Jungen umgeben, die zusätzliche Nahrung besorgten auf vielfältige Art und Weise: Pilze und Beeren sammeln im Wald, Tauschhandel, kleine Betrügereien und Ausflüge ins nächste Dorf. Zum Thema „Betrug“ ist zu sagen, dass es bei den Kadetten völlig ausgeschlossen war. Wenn es jemals jemand wagte, einem Kameraden etwas zu stehlen, erwartete ihn eine grausame Strafe der gesamten Kompanie. Aber die geschickte Täuschung eines örtlichen Kaufmanns oder Bauern galt als Heldentat.“ 13/

Das Studienjahr 1921–1922 begann in zu Klassenzimmern umgebauten Kasernen. Es gab nicht genügend Lehrmittel, Lehrbücher und Hefte. Vieles mussten sich die Kadetten im Unterricht einfach selbst merken. Die an die Freiheit im Sommer gewöhnten Kadetten zog es wieder in die Luft, und im Unterricht tauchten immer häufiger Abwesende auf. Zuerst kamen sie nicht einzeln, dann in Gruppen zum Unterricht, und es gab Fälle, in denen die gesamte Abteilung nur zum Mittagessen ins Gebäude zurückkehrte.

Als radikalste Maßnahme zur Wiederherstellung der Ordnung im Korps galt der Ausschluss der bösartigsten Disziplinarverstöße und Anstifter zur Organisation kollektiver Aktionen aus seinen Reihen. Es darf nicht vergessen werden, dass es in der Oberkompanie völlig erwachsene junge Leute gab, die durch die etablierte Ordnung im Korps belastet waren.

Der Kommandeur der 1. Kompanie, Oberst N.A. Chudinov, bemerkte dazu: „Die Revolution und der Bürgerkrieg haben ihren Zweck erfüllt. Drei Viertel der ersten Kompanie schwankten einst zwischen Himmel und Erde, als das Korps geschlossen wurde und sie dann an der Front standen, lernten alle negativen Seiten dieses Schwebens und der Front kennen, die tief und fest in ihnen versank ... In der vorrevolutionären Zeit bestand das Korps aus jungen Männern im Alter von höchstens 17 bis 18 Jahren, die zeitlebens nur das Haus und die Bildungseinrichtung ihrer Eltern kannten. Mittlerweile ist es nicht ungewöhnlich, dass Studierende 20, 21 bis 24 Jahre alt sind und etwas erfahren, was noch nie jemandem in den Sinn gekommen ist.“ 14/

Allerdings war es nicht so einfach, die abscheulichsten Gestalten loszuwerden. Das Problem ließe sich mehr oder weniger einfach lösen, wenn der Kadett lebende Eltern hätte und er in ihre Obhut gegeben werden könnte. Eine andere Sache ist es, wenn der Kadett niemanden hatte, dann trugen das Kadettenkorps und die Staatskommission gewissermaßen die moralische Verantwortung für das Leben des aus dem Korps ausgeschlossenen Kadetten.

Bevor ein Kadett aus dem Korps ausgeschlossen wurde, haben die Offiziere und das Lehrpersonal des Korps große Anstrengungen unternommen, um ihn im Korps zu halten, da die Staatskommission erst dann grünes Licht für den Ausschluss gab, als endgültig feststand, dass der Kandidat Denn die Ausweisung schadete dem Bildungsprozess, weil sie weiterhin in den Mauern der Bildungseinrichtung blieben.

Einige der verzweifelten Studenten des Krimkorps, die ungeachtet ihres Stolzes ein freies Leben genossen hatten und sich am Rande der Armut und des physischen Todes befanden, baten darum, in das Kadettenkorps zurückgebracht zu werden. Dies war jedoch gar nicht so einfach. Nun musste die Staatskommission entscheiden, ob sie Mittel für die Rückkehr der Kadetten in das Korps bereitstellte oder ihnen die Aufnahme verweigerte. Um zu beweisen, wie dieses Problem zwischen den „Neuzugängen“, dem Kadettenkorps und der Staatskommission gelöst wurde, wird unten das folgende Dokument aufgeführt.

Anfang August 1923 sandte General V. V. Rimsky-Korsakov einen Brief an den Direktor des Don-Kadettenkorps, Generalleutnant E. V. Perret, der zuvor mit der Souveränen Kommission vereinbart und beim Don-Korps auf dessen Briefkopf eingegangen war:

„Lieber Jewgeni Wassiljewitsch,

Die Ihnen bekannten Lebensbedingungen des Kadettenkorps ab 1917 verursachten eine Reihe abnormaler Phänomene und wirkten sich in vielen Fällen auf die Psyche junger Menschen aus, die, nachdem sie die Gefühle einer falsch verstandenen Freiheit gekostet hatten, die Notwendigkeit nicht immer erkennen sich der Schuldisziplin zu unterwerfen und nach Freiheit zu streben, anstatt zu lernen und sich besser auf die Schwierigkeiten des Lebens vorzubereiten.

Dieses Phänomen wirkte sich besonders dramatisch auf die Studenten des Krim-Kadettenkorps aus, was dazu führte, dass eine beträchtliche Anzahl von ihnen das Korps in Form sogenannter „freiwilliger“ Berichte über Studienunlust verließ. Einige dieser Abgänge erfolgten 1922 und zu Beginn des Jahres 1923, da das Lehr- und Bildungspersonal des Korps den schädlichen Einflüssen der vorangegangenen Lebensperiode des Korps nicht genügend Widerstand entgegensetzte.

Einige dieser jungen Männer, die „freiwillig“ gegangen sind, angesichts der schwierigen Bedingungen eines unabhängigen Lebens, auf die sie natürlich völlig unvorbereitet waren, erkennen nun die Schwierigkeit und Hoffnungslosigkeit ihrer Situation und die Notwendigkeit, ihr Studium abzuschließen, um dies zu erreichen Betreten Sie den echten Weg und bitten Sie um diese Gelegenheit.

Aus bestimmten Gründen halten sie es nicht für zweckmäßig, diesen jungen Männern die Möglichkeit zu geben, Prüfungen beim Kadettenkorps der Krim abzulegen, und halten es dennoch für notwendig, ihnen bei der Fortsetzung ihrer Ausbildung zu helfen, vorbehaltlich vorläufiger Prüfungen, jedoch nicht nur im Sinne einer Prüfung ihres Wissens , aber auch im Hinblick auf die Prüfung ihres Studienwillens, habe ich beschlossen, mich in dieser Angelegenheit an Ihre Hilfe zu wenden, und zwar erst nachdem ich eine Antwort von Ihnen über Ihr Einverständnis erhalten hatte, diese vier jungen Männer zu Ihnen nach Bilecha zu schicken.

Gleichzeitig denke ich das

1. Diese jungen Männer müssen für die Dauer des Tests unter der Aufsicht einer Person Ihrer Wahl außerhalb des Gebäudes untergebracht werden.
2. Der Unterricht sollte bei ihnen nach dem Nachhilfesystem in Gruppenform organisiert werden, wobei die Gebühr für diesen Unterricht 100 Dinar beträgt. pro Monat für jeden.
3. Die staatliche Kommission stellt ihnen 300 Dinar für Essen zur Verfügung. pro Monat stehen dem Korps zur Verfügung, sie sollten jedoch bis zur Klärung ihrer Qualitäten getrennt von den Kadetten unterhalten werden.
4. Nach Weihnachten könnten sie sich Verifizierungstests unterziehen dürfen.

Ich füge eine Liste dieser 4 jungen Männer mit kurzen Informationen für den Moment bei. Ihre detaillierten Eigenschaften werden später geliefert.“ 15/

An dieser Stelle möchte ich auf die Ernsthaftigkeit des Vorgehens des Direktors des Krimkorps und der Staatskommission gegenüber jedem jungen Mann aufmerksam machen, der sich in einem fremden Land in einer schwierigen Situation befindet. Der Brief wurde am 4. August 1923 verschickt, und die Tests waren nur für Weihnachten, Ende Dezember 1923, geplant. Und es ist noch nicht bekannt, ob diese vier die entsprechenden Tests bestehen werden und das Geld vom Staat ausgegeben wird Kommission.

Bis 1925 gab es im Kadettenkorps der Krim in Strnishche und Bila Tserkva eine Strafzelle. Kinder wurden nicht in eine Strafzelle gesteckt. Ältere Kadetten wurden wegen größeren Ungehorsams gegenüber Vorgesetzten, vorsätzlicher Beschädigung und Verkauf von Staatseigentum sowie „Selbstzerstörung“ in eine Strafzelle gesteckt. (unerlaubte Abwesenheit vom Gebäudestandort – Autor), Flucht aus der Strafzelle.

Aufgrund der in Strnischen herrschenden Umstände erfüllte die Strafzelle praktisch nicht ihre Funktion, die darauf abzielte, dem Kadetten die Strafe, die er erhalten hatte, spüren zu lassen und von nun an einer Verhaftung zu entgehen. Die Strafzelle befand sich im ersten Stock einer Holzbaracke und nahm einen kleinen Teil davon ein; der Rest war von Slowenen besetzt. Aus Geldmangel war die Strafzelle schlecht ausgestattet; die Fenster hatten keine Gitter und waren mit einem dünnen Netz bedeckt, das leicht abgerissen werden konnte. Es war auch einfach, ein leichtes, halb verfaultes Brett von der Barackenwand abzureißen und dann wieder anzubringen.

Die Kadetten kommunizierten recht ruhig mit ihrem Auftreten, bekamen von ihren Kameraden Essen, Zigaretten und Zigaretten. Die Verzweifeltesten verließen die Strafzelle ohne Erlaubnis, da der Kadett, der die Strafzelle beaufsichtigte, mehrmals am Tag in die Küche gehen musste, um Essen für die verhafteten Kadetten zu holen. Kadett Abaschkin, auf den weiter unten eingegangen wird, schaffte es, in der Strafzelle seinen Mantel zu verkaufen.

In Bila Tserkva belegte die Strafzelle drei oder vier Zellen im Erdgeschoss des Gebäudes. Die Räume waren mit dicken Brettern ausgekleidet, hatten massive Türen, vergitterte Fenster und eine Glühbirne an der Decke. Das Licht brannte rund um die Uhr. In der Zelle gab es ein Bockbett mit einer Decke, einen Hocker, der als Nachttisch diente, und einen Krug Wasser, da Gefangene manchmal „auf Brot und Wasser“ gestellt wurden.

„Natürlich haben die Genossen den Verhafteten auf jeden Fall Essen geliefert“, erinnert sich Konstantin Sinkevich, „damit sie nicht verhungerten, und die Bestrafung wurde zu einer Art Spiel, wer wen überlisten würde: die Vorgesetzten des Verhafteten oder seine.“ Vorgesetzte...

Es gab solche „Adler“, denen es gelang, mit einem Hauptschlüssel die Tür ihrer Zelle aufzuschließen, die Eisengitter vom Fenster zu entfernen – und … das war’s! Manche Kadetten saßen fast häufiger in der Strafzelle als an ihren Schreibtischen im Klassenzimmer. Lehrbücher wurden ihnen in die Zelle gebracht und sie mussten wie alle anderen ihre Hausaufgaben vorbereiten. Die Strafdauer überschritt selten einen Tag, aber es gab Fälle, in denen ein „Held“ eine Woche lang versteckt blieb.

Die Wände der Zellen waren voller Initialen, Inschriften aller Art, die „Proteste gegen Gewalt“ zum Ausdruck brachten, kreative Impulse, meist in Form von Gedichten: „Liebe Institute, weiche Kissen“, „Oh, gib mir Freiheit!“, „Ich sitze hinter Gittern in einem feuchten Verlies...“ Die Aufschrift „Institute, weiche Kissen“ schockierte mich. Wie konnte der Autor des Gedichts wissen, dass es sich um weiche Kissen handelte? Hat er darauf geschlafen oder was?! Wie kann man so über sanfte Mädchen sprechen?!“ 16/

Professor Ljubodrag Dimic, der viele Jahre lang das Bildungs- und Erziehungssystem in russischen Bildungseinrichtungen auf dem Territorium des Königreichs S.H.S. studierte, war der Ansicht, dass die Disziplinarmaßnahmen gegen Studenten des russischen Kadettenkorps übertrieben waren: „Die Disziplin wurde wiederhergestellt in den Schulen. Bereits 1923 wurde festgestellt, dass die Disziplin zu streng geworden war und ein militärischer „Kasernengeist“ vorherrschte. Strafen für geringfügige Verstöße können als drakonisch bezeichnet werden. So wurde beispielsweise unerlaubtes Fernbleiben oder geringfügiger Ungehorsam mit drei bis fünf Tagen Gefängnis in engen Räumen ohne Betten bestraft. Die Strafzellen waren verschlossen. Man hatte den Eindruck, dass es sich hier um eine Justizvollzugsanstalt und nicht um ein Kadettenkorps handelte.“ 17/