Wie war das Gebiet des Nowgorod-Landes aufgeteilt? Zeit der Probleme. Schwedische Besetzung. Kultur des Nowgorod-Landes

Einige Historiker, darunter V.L. Yanin, M.Kh. Aleshkovsky, vermuten, dass Nowgorod als Vereinigung (oder Föderation) von drei Stammesdörfern entstand: Slawen, Merjanski und Chudski, d. h. es gab eine Vereinigung der Slawen mit den Finno-Ugren. Dann kamen die riesigen Gebiete der Nordwestrusslands unter die Herrschaft von Nowgorod, darunter Wjatka, Ischora, Karelien und die Kola-Halbinsel, die von Kareliern bewohnt wurden.

Im XII.–XIII. Jahrhundert. Das Nowgoroder Land erstreckte sich vom Finnischen Meerbusen bis zum Ural, vom Arktischen Ozean bis zum Oberlauf der Wolga. Hier war die Landwirtschaft eine undankbare Aufgabe. Der unfruchtbare Boden und das raue Klima im Vergleich zu anderen Regionen Russlands trugen nicht zu reichen und konstanten Ernten bei. Die Landwirtschaft war hier schwach entwickelt, so dass es an Brot mangelte; es wurde aus benachbarten Fürstentümern und aus dem Ausland gekauft. Im Allgemeinen war die Besonderheit der Wirtschaft von Nowgorod nicht die Produktionstätigkeit, sondern der Handel.

Ein wichtiger Teil der Wirtschaft der Nowgorodianer war die Einziehung von Tributen von den Kareliern, Tschuden, Permjaken, Mansen, Nenzen, Lappen, Jugras und Komi, die sie mit Pelz versorgten – dem wichtigsten russischen Produkt auf dem internationalen Markt Honig, Ural-Edelsteine, einheimisches Gold, Silber, feine Süßwasserperlen, Walrosszahn.

Von großer Bedeutung im Wirtschaftsleben der Nowgorodianer war das Sammeln von Beeren, Pilzen, der Fischfang, die Bienenzucht und natürlich die Jagd, die Fleisch von Wildtieren, Vögeln und Pelzen (Zobel, Hermelin, Marder, Eichhörnchen, Luchs usw.) lieferte. ). Wissenschaftler werfen den Nowgorodianern heute die „umfangreiche“ Nutzung natürlicher Ressourcen vor, die im 13. Jahrhundert an der Spitze stand. zum völligen Verschwinden der Zobelpopulation auf dem Land Nowgorod, zu einem starken Rückgang der Zahl der Luchse im 15. Jahrhundert und der Bären im 17. Jahrhundert. Aber dies wurde damals nicht als Verbrechen gegen die Natur, gegen künftige Generationen von Menschen angesehen.

Aber der Missbrauch der Spekulation durch Nowgoroder Kaufleute beim Weiterverkauf von Waren aus Übersee, insbesondere von Werkzeugen, konnte bei der Bevölkerung der zentralen Regionen, beispielsweise bei Handwerkern verschiedener Fachrichtungen, nur Feindseligkeit gegenüber ihnen hervorrufen. Im Allgemeinen haben Spekulanten ebenso wie Geldverleiher in Russland nie Respekt genossen.

Das politische Leben Nowgorods, das sich auch vom politischen Leben anderer Regionen unterschied, wurde von den Bojaren geführt. Es besteht die Vermutung, dass die Nowgorod-Bojaren Nachkommen des örtlichen Stammesadels waren. Den Überlieferungen zufolge konnte man kein Nowgorod-Bojar „werden“, wie es in anderen Ländern der Rus praktiziert wurde – man konnte nur als solcher geboren werden. Dies war eine sehr reiche Kastenschicht der Gesellschaft von Nowgorod. In den städtischen Siedlungen der Bojaren lebten und arbeiteten Handwerker für sie – die sogenannten Schwarzen, die jedoch ihre persönliche Freiheit behielten. Und die „Schwarzen“ des Dorfes Nowgorod – Smerdas – waren kommunale Bauern. Smerds lebten in besonderen Dörfern und befanden sich in einer Halbsklavenstellung.

In den 30-40er Jahren. XI Jahrhundert Die Trennung des Nowgorod-Landes vom Rest der Rus begann. Der formelle Grund dafür war die Gewährung von Befreiung Nowgorods durch Jaroslaw den Weisen im Jahr 1019 von der jährlichen Tributzahlung. Jaroslaws Sieg über seinen Bruder Swjatopolk im Kampf um den Kiewer Tisch wurde von ihm mit Unterstützung der Nowgoroder durchgeführt. Entweder aus Dankbarkeit dafür oder im Rahmen einer vorläufigen Vereinbarung mit ihnen soll Jaroslaw den Nowgorodern diesen Vorteil in den sogenannten „Jaroslawischen Urkunden“ schriftlich bescheinigt haben. Es ist jedoch nicht bekannt, ob der Fürst die Steuerbefreiung für immer oder vorübergehend gewährte. Die Dokumente sind nicht erhalten und ob sie überhaupt existierten, ist ebenfalls unbekannt. Zumindest konnten sie im 15. Jahrhundert nicht vorgelegt werden. Iwan III., als er das Gebiet Nowgorod dem Moskauer Staat annektierte. Es gab also keine Beweise für die außenpolitische Autonomie und dann für die Unabhängigkeit Nowgorods, die später den Kiewer Fürsten bei jeder Gelegenheit erwähnt wurde. Dann führten die periodische Rückeroberung und das Verhandeln um neue Vorteile zur tatsächlichen Trennung von Nowgorod, zur Gründung eines Veche-Staates oder, wie sie es heute nennen, einer Republik.

Aber selbst wenn das Dokument Jaroslaws des Weisen über die Vorteile für die Nowgoroder nie existiert hätte und wenn es nicht eine skandalöse Geschichte mit Fürst Wsewolod Mstislawitsch gegeben hätte, die zur Autonomie Nowgorods führte (auf die später noch eingegangen wird), so wären Nowgorod und seine Vororte geografisch gesehen: Ladoga, Isborsk, Beloozero, Jam, Torschok, Pskow, Porchow, Welikije Luki – lagen näher an der Ostsee als an Zentralrussland. Darüber hinaus war Nowgorod durch viele Flüsse – Wasserstraßen – mit dem Westen und Norden verbunden. Dies trug zu Familien-, Handels- und Wirtschaftsbeziehungen mit engen Nachbarn bei. Nowgorod hat in der Vergangenheit eng mit Skandinavien zusammengearbeitet, woher zahlreiche Verwandte und Freunde der Nowgorodianer kamen. Unter ihnen befanden sich zum Beispiel angeheuerte Krieger, Kaufleute, die in Nowgorod Waren brachten und Pelze kauften, die in Europa besonders geschätzt wurden.

Die Nowgoroder brauchten nur einen Grund, ihr politisches System zu ändern. Und dieser Grund erschien. Im Jahr 1117 wurde der Sohn des Großfürsten Mstislaw Wladimirowitsch, Enkel von Monomach Wsewolod Mstislawitsch (?-1138), von seinem Vater als Herrscher in Nowgorod eingesetzt. Er regierte dort relativ ruhig bis 1132, bis sein Onkel Jaropolk Wladimirowitsch (1082–1139) in die Angelegenheiten Nowgorods eingriff. Nach dem Tod seines ältesten Bruders Mstislav nahm er als Ältester seiner Familie den Kiewer Tisch ein und beschloss, einige Änderungen im System der Regierung der russischen Länder vorzunehmen. Er versetzt seinen Neffen von Nowgorod nach Perejaslawl-Russki. Doch Yuri Dolgoruky, der Anspruch auf diese Stadt erhoben hat, ist dagegen. Und die Nowgoroder, die offensichtlichen Zwang nicht duldeten, waren mit der Willkür des neuen Großherzogs unzufrieden. Als Wsewolod nach Nowgorod zurückkehrte, erlebte er einen regelrechten Aufstand.

Wsewolod Mstislawitsch wurde vorgeworfen, Nowgorod so leicht gegen Perejaslawl eingetauscht zu haben, was bedeutet, dass ihm die Interessen der Nowgoroder fremd waren. Sie erinnerten sich an den erfolglosen Kampf mit dem Volk von Susdal, als der Prinz vom Schlachtfeld fliehen musste. Mit einem Wort, Fürst Wsewolod hörte sich viele beleidigende und beleidigende Vorwürfe an. Eine Zeit lang wurde er sogar mit seiner Familie im Hof ​​des Bischofs gefangen gehalten und dann aus der Stadt vertrieben. Wsewolod wurde später Fürst in Pskow, wo das gleiche Regierungssystem wie in Nowgorod herrschte, und starb ein Jahr später. Wsewolod konnte sich offensichtlich nicht einmal vorstellen, dass dort nach seiner Vertreibung aus Nowgorod ein solches Regierungssystem etabliert werden würde, das als eine bestimmte Staatsform in die Geschichte eingehen würde: Das Land Nowgorod wurde zu einer Bojarenrepublik.

Nach 1136, nach der Vertreibung des Fürsten Wsewolod, wurde der Fürst unter bestimmten Bedingungen nach Nowgorod eingeladen. Mit ihm wird eine Sondervereinbarung geschlossen. Der Fürst hatte nun kein Recht mehr, sich in die inneren Angelegenheiten der Stadtverwaltung einzumischen, Beamte zu wechseln oder auch nur Eigentum in den Nowgorod-Ländern zu erwerben.

Der Archäologe V.L. Yanin, der viel an den Ausgrabungen im antiken Nowgorod gearbeitet hat, kam zu dem Schluss: „Die fürstliche Macht im Land Nowgorod entsteht durch eine Vereinbarung zwischen der örtlichen Elite zwischen den Stämmen und dem eingeladenen Prinzen.“ Der Vertrag beschränkte von Anfang an die fürstliche Macht in einem wesentlichen Bereich – der Organisation der Staatseinnahmen. Dies ist der grundlegende Unterschied zwischen der Staatlichkeit von Nowgorod und der monarchischen Staatlichkeit von Smolensk und Kiew, wo die Fürstenmacht der Rurikovichs nicht durch Vertrag, sondern durch Eroberung begründet wurde. Es war die Ausgangsbedingung für die Begrenzung der fürstlichen Macht in Nowgorod, die den Grundstein für seine einzigartige Struktur legte. Der Rest ist eine Frage der Zeit und des Erfolgs der Bojaren in ihrem Kampf um die Macht.“

Im Gegensatz zu anderen russischen Ländern gab es in Nowgorod also keine Fürstendynastie. Sogar die Residenz des Fürsten befand sich außerhalb der Stadtfestung. Für Nowgorod war es typisch, den Prinzen an den Tisch zu rufen, aber er war nur der Anführer der Truppe, die er mitbrachte. Sie wurde Teil der Nowgorod-Armee, rekrutiert aus der Miliz. Der Fürst war sozusagen das Bindeglied zwischen Nowgorod und Russland.

Und die höchste Autorität in Nowgorod war die Veche – die Volksversammlung (vierhundert bis fünfhundert Menschen: Besitzer von Stadtgrundstücken, die Spitze der Gesellschaft von Nowgorod). Nowgorod war damals eine der größten Städte Europas, das reichste Handelszentrum, daher spielten Kaufleute (zusammen mit den Bojaren) eine wichtige Rolle bei der Lösung der wichtigsten Probleme.

Ab Ende des 12. Jahrhunderts. Bei der Sitzung wurden die wichtigsten Stadtbehörden gewählt: der Bürgermeister, der Tausender, der das Steuersystem kontrollierte und am Handelsgericht teilnahm. Im XIV. Jahrhundert. Die Tausender werden ebenfalls von den Bojaren sein. Der Bürgermeister wurde normalerweise aus den Bojaren gewählt, und der Tysyatsky war ein Vertreter der gesamten nichtbojarischen Bevölkerung. Der Posadnik war die Hauptfigur in der Verwaltung von Nowgorod und schloss eine Vereinbarung mit dem Fürsten, der vom Veche vorgeschlagen wurde.

Im Jahr 1210 bot sich Mstislav Mstislavich (?-1228) den Nowgorodern als Fürst an. Er war ein tapferer Krieger mit einem ausgezeichneten Ruf. Sein Spitzname – Daring – charakterisiert den Prinzen. Die Nowgoroder nehmen seinen Vorschlag an und er erfüllt seine Pflichten fünf Jahre lang. Dann teilte er den Nowgorodern mit, dass er nicht länger ihr Fürst sein könne, da er dringende Angelegenheiten im Süden habe. Im Jahr 1216 kam es in Nowgorod zu neuen Unruhen. Er wurde gebeten, dorthin zurückzukehren und die Ordnung wiederherzustellen. Der Prinz kam dieser Bitte nach. Mehr als einmal befehligte er das Novgorod-Regiment in Kämpfen gegen äußere Feinde und erzielte dabei Erfolge. Dann ging Mstislav Udaloy wieder nach Süden. Er interessierte sich für Galich, wo er bis 1227 regierte.

Aber in der Regel musste der Fürst, nachdem er sich bereit erklärt hatte, der Heerführer von Nowgorod zu werden, bis zu dem in der Vereinbarung festgelegten Zeitraum im Dienst bleiben. Der Veche hätte den Prinzen ausweisen können, aber er selbst hatte nicht das Recht, Nowgorod vor Ablauf der Frist zu verlassen und seinen Dienst ohne Erlaubnis zu verlassen, auch wenn die Frist aus irgendeinem Grund nicht festgelegt wurde.

Die persönlichen Qualitäten des Fürsten waren das Hauptkriterium bei der Auswahl durch die Nowgoroder. Der Prinz muss „freundlich“ sein. Dieser Begriff bedeutete nicht nur spirituelle Freundlichkeit und den Schutz der Schwachen, sondern auch eine gewissenhafte Einstellung zum Geschäft, Kompetenz in der Führung militärischer Kräfte, Tapferkeit im Kampf, d.h. der Prinz muss ein hochqualifizierter Krieger sein. Wenn sich plötzlich herausstellte, dass der Prinz nicht „freundlich“ war, dann zeigte ihm der Veche von Nowgorod aus „den Weg“, das heißt, er vertrieb ihn und wählte einen anderen Prinzen. Wenn der Fürst nicht „freundlich“, aber so stark war, dass er seine Interessen verteidigen konnte, waren die Nowgoroder bereit, Krieg gegen ihn zu führen.

In antiken Quellen sind Beispiele für Konflikte zwischen Nowgorodianern und Fürsten überliefert. Jaroslaw III., der Sohn von Juri Wsewolodowitsch (Onkel von Alexander Newski), der in Nowgorod regierte, verstieß gegen die Vereinbarung und ging nachts heimlich zu seinem Vater, der damals mit seiner Armee in Torschok war, obwohl die Nowgorodianer es am Tag zuvor erzählten er: „Geh nicht, Prinz!“ Nachdem sie das Verschwinden des Fürsten Jaroslaw entdeckt hatten, schickten die Nowgoroder Juri eine Nachricht: „Prinz! Lass uns deinen Sohn los und verschwinde von Torschok!“ Als Reaktion darauf bot Prinz Yuri an, ihm die scheinbar autoritären Nowgorodianer zu übergeben, die mit seinem Sohn im Konflikt standen: „Geben Sie mir Yakim Ivanovich, Nikifor Tudorovich, Ivank Timoshkinich, Sdila Savinich, Vyachka, Ivanets, Radka, und wenn nicht Übergeben Sie mich, dann werde ich die Pferde Tvertsa tränken, ich werde und Wolchow trinken.“ So deutete Fürst Juri an, dass er nach der Auseinandersetzung mit dem ihm feindlich gesinnten Fürsten von Twer seine Truppen nach Nowgorod bringen könne. Aber die Nowgoroder waren von dieser Wendung der Ereignisse nicht sehr überrascht. Sie begannen hastig, sich auf den Krieg vorzubereiten: Sie verstärkten die Stadtmauern, postierten Wachen, machten Abatis und antworteten dem Prinzen: „Prinz! Wir verneigen uns vor dir, aber wir werden unsere Brüder nicht verraten, und du sollst kein Blut vergießen. Aber was auch immer du willst, es ist dein Schwert und unsere Köpfe.“ Aber dieses Mal ging der Prinz nicht zum Wolchow, der durch Nowgorod floss, um „seine Pferde zu tränken“, sondern begann mit den Nowgorodern zu verhandeln, und nachdem er für sich siebentausend Silber ausgehandelt hatte, verließ er Torschok.

Solche Texte aus antiken historischen Quellen sind nicht nur wegen des Charmes des besonderen Stils der altrussischen Sprache wertvoll, sondern auch, weil die minimale Anzahl von Wörtern regionale Informationen widerspiegelt, die für das moderne Verständnis wichtig sind. Beispielsweise wurden in Yuris Anrede offensichtlich höherrangige Beamte mit vollem Namen angerufen, während weniger angesehene Beamte nicht damit geehrt wurden. Und was sind die Bilder wert, die nur für raffinierte poetische Sprache charakteristisch sind und in denen nur eine leicht spürbare Bedrohung steckt! Über die Vergangenheit kann man nur raten, vielleicht ein blutiges Massaker, auf jeden Fall aber sicher über den Sieg des Fürsten: „Ich habe die Pferde mit Tvertsa getränkt ...“

Trotz der Tatsache, dass das Nowgorod-Land ein integraler Bestandteil der Rus war und nach denselben Gesetzen der russischen Wahrheit lebte, hatten seine Wirtschaft und Politik ihre eigenen Merkmale. Dies war auch im kirchlichen Leben zu beobachten. Äußerlich war es nicht sehr auffällig. Das Christentum wurde fast gleichzeitig von Kiew und Nowgorod übernommen, ebenso wie die wunderschönen Kirchen der Hagia Sophia in diesen Städten nach byzantinischem Vorbild gebaut wurden. Aber das Oberhaupt der Nowgorod-Kirche, der Herr (Bischof), wurde wie der Fürst in der Veche gewählt und erst dann als Metropolit bestätigt. Oft fungierte er als Vermittler zwischen dem Fürsten und dem Bürgermeister. Auf der Versammlung wurde auch der Archimandrit von Nowgorod gewählt. Ab Ende des 12. Jahrhunderts. ein besonderer Archimandrit wurde ausgewählt. Er hielt sich ständig im Jurjew-Kloster auf und war praktisch unabhängig vom Bischof. Schließlich hing die Etablierung seiner Macht, wie bereits gesagt, auch von der Veche ab.

Jaroslaw Wsewolodowitsch (1238–1246), Sohn von Wsewolod dem Großen Nest, Bruder von Fürst Juri (der kürzlich mit den Nowgorodianern in Konflikt geraten war und ihnen gedroht hatte, er würde Wolchow für seine Pferde „tränken“), war ebenfalls ein Fürst von Nowgorod. Er führte Feldzüge gegen die Chud, gegen die litauischen Stämme, gegen die Em – gegen die Völker, die in den südlichen Regionen des modernen Finnlands lebten. Im Jahr 1236 wurde Jaroslaw kurzzeitig Fürst von Kiew, doch nach dem Tod seines Bruders Juri im Kampf mit den Tataren führte er das Fürstentum Wladimir an. Jaroslaw war mit der Enkelin des Polowetzer Khan Kontschak verheiratet. Zum zweiten Mal heiratete er die Tochter von Mstislav Mstislavich dem Udaly, Feodosia. Sie würde ihm Söhne gebären, darunter den zukünftigen Fürsten von Nowgorod Alexander (Newski), Andrei, der der Vorfahre der Fürsten von Susdal wurde, und Jaroslaw, der Vorfahre der Fürsten von Twer.

Im Mittelalter gab es auf dem Territorium der Rus 15 Fürstentümer, deren Zahl jedoch infolge der feudalen Zersplitterung auf 50 anstieg. Drei von ihnen, die größten, spielten jedoch eine besondere Rolle. Dies waren Galizien-Wolynskoje, Wladimirsko-Susdalskoje und Nowgorodskoje. Über Letzteres lässt sich erst ab dem 9. Jahrhundert mehr oder weniger zuverlässig etwas erfahren. Das Datum der offiziellen Gründung von Nowgorod wird auf das Jahr 859 geschätzt, aber Historiker weisen darauf hin, dass die Stadt selbst viel früher entstand; es ist einfach nicht möglich, den genauen Zeitpunkt zu bestimmen;

Tatsache ist, dass alle Gebäude zu dieser Zeit komplett aus Holz waren. Infolgedessen verbrannten und verrotteten sie leicht und es blieb nur wenig von ihnen übrig. Und die Aktivitäten der Menschen, die in späteren Jahrhunderten auf demselben Land lebten, machten die Hoffnungen der Archäologen, etwas über diese Zeit zuverlässig zu erfahren, fast vollständig zunichte. Darüber hinaus verschwanden aufgrund der tatarisch-mongolischen Invasion viele schriftliche Hinweise auf das Fürstentum Nowgorod. Eine große Anzahl von Dokumenten ist dem Feuer einfach zum Opfer gefallen.

Aus dem, was wir feststellen konnten, geht jedoch hervor, dass das Fürstentum Nowgorod schon recht früh mit der Eigenstaatlichkeit vertraut wurde. Und lokale Historiker vermuten sogar, dass Rurik hier war. Es gibt jedoch noch keine Bestätigung, sondern nur Vermutungen.

Die frühesten Aufzeichnungen betreffen die Söhne Swjatoslaws, Oleg und Jaropolk. Zwischen ihnen entbrannte ein Machtkampf. In erbitterten Kämpfen besiegte Jaropolk seinen Bruder, wurde Großfürst und eroberte Kiew. Er wählte Bürgermeister, die Nowgorod regieren sollten. Die von ihrem jüngeren Bruder Wladimir getötet wurden, der zu den Warägern floh, von wo er mit einer Söldnerarmee zurückkehrte, erlangten die Macht zunächst in Nowgorod und dann in Kiew. Und es war sein Sohn, Jaroslaw der Weise, der sich weigerte, Kiew Tribut zu zollen. Wladimir, der einen Trupp zusammenstellte, um dieses Problem zu lösen, starb plötzlich. Die Macht wurde von Swjatopolk dem Verfluchten übernommen, der ziemlich brutal um die Macht kämpfte, ohne irgendwelche Methoden zu wählen. Doch am Ende siegte Jaroslaw, vor allem dank der Unterstützung des Volkes, das einen noch grausameren Fürsten fürchtete. Nun wurde Jaroslaw Großfürst und begann, seine Söhne nach Nowgorod zu schicken.

Schon eine kurze Nacherzählung eines relativ kurzen Zeitraums über Ereignisse vom 9. bis 11. Jahrhundert zeigt deutlich, dass das Fürstentum Nowgorod Zeit hatte, sich sowohl an den häufigen Fürstenwechsel als auch an den ständigen Machtkampf zwischen ihnen zu gewöhnen. Auffällig ist, dass die Mehrheit danach strebte, den Thron zu besteigen, letztlich in Kiew. Ein Aufenthalt in Nowgorod wurde oft als Zwischenoption angesehen. Was beeinflusste eine gewisse Wahrnehmung der fürstlichen Macht durch das Volk: erstens als vorübergehend und zweitens untrennbar mit Krieg, Truppen und Feldzügen verbunden.

Gleichzeitig war Nowgorod eine ziemlich große Stadt, in der sich allmählich eine Art Demokratie mit Elementen der Oligarchie zu bilden begann. Besonders deutlich wurde dies in der Zeit der feudalen Zersplitterung, als der Fürst gezwungen wurde, eine Charta (Vereinbarung) zu unterzeichnen, auf deren Grundlage er sich legal in der Stadt aufhalten konnte. Gleichzeitig waren seine Befugnisse stark eingeschränkt. Insbesondere durfte der Fürst keinen Krieg erklären oder Frieden schließen, unabhängig Handel treiben, Land verteilen oder irgendjemandem Privilegien gewähren. Er hatte nicht einmal das Recht, am falschen Ort zu jagen oder eine Truppe in der Stadt selbst zu halten: Letzteres geschah aus Angst vor einer gewaltsamen Machtergreifung.

Tatsächlich wurde die Figur des Fürsten auf die Rolle eines Heerführers reduziert, eines Befehlshabers, der zur Verteidigung der Stadt verpflichtet war und diesbezüglich gewisse Privilegien erhielt. Doch seine Lage blieb oft prekär. Um beispielsweise für einen Feldzug andere Personen als seine eigene Truppe zu versammeln, konnte sich der Fürst in einer Volksversammlung an die Bewohner wenden, die weiterhin oberste Instanz blieb. Aber er hatte kein Befehlsrecht.

An der Versammlung konnte jeder freie Mann teilnehmen. Die Versammlung wurde vom Bürgermeister oder den Tausenden einberufen, die der Veche ernannte, und entzog dem Fürsten mit der Zeit dieses Recht. Die Versammlung galt auch als höchstes richterliches Organ. Der Posadnik war der höchste Beamte, der in Abwesenheit des Fürsten Botschafter empfing und unter den gleichen Bedingungen die Streitkräfte führte. Tysyatsky war seine rechte Hand und sein Assistent. Die genaue Dauer ihrer Befugnisse wurde nicht festgelegt, aber jeder von ihnen könnte seine Position verlieren, wenn er das Vertrauen des Volkes verliert. Die Veche hatte das Recht, jede von ihr ernannte Person von der betreffenden Position zu entfernen. Generell zeigt sich die Breite der Befugnisse deutlich daran, dass in Nowgorod sogar ein Bischof auf einer Volksversammlung gewählt wurde.

Der Bojarenrat befasste sich tatsächlich mit Handelsfragen. Es fungierte auch als beratendes Gremium. Alle einflussreichen Menschen vereint, angeführt vom Prinzen. Ich bereitete Fragen vor, die es wert waren, bei dem Treffen zur Sprache gebracht zu werden.

Zeiten der feudalen Zersplitterung

Die Einzigartigkeit des Fürstentums Nowgorod kam in der Zeit der feudalen Zersplitterung voll zum Ausdruck. Historisch gesehen wird eine solche Teilung meist negativ bewertet, und sie hatte tatsächlich äußerst negative Auswirkungen auf die Slawen und machte sie anfällig für das tatarisch-mongolische Joch. Aber für einzelne Länder hatte dies seine Vorteile. Insbesondere die geografische Lage des Fürstentums Nowgorod gewährte ihm einen gewissen Schutz: Es erwies sich selbst für Nomaden als ziemlich weit entfernt und litt daher weniger als alle anderen Länder unter den Aktionen der Mongolen. Die russischen Fürsten waren viel besser darin, die Westgrenzen zu verteidigen. Und dank der Zersplitterung mischten sich die Nowgoroder nicht in die Probleme ihrer Nachbarn ein.

Vergessen Sie auch nicht, dass das Nowgoroder Land selbst ziemlich groß war. Die Größe war vergleichbar mit den europäischen Staaten derselben Zeit. Und seine günstige geografische Lage ermöglichte es ihm, Handel mit der Hanse und einigen anderen Nachbarn aufzubauen. Das Fürstentum umfasste neben Nowgorod selbst auch Pskow, Jurjew, Ladoga, Torschok und andere Gebiete, darunter sogar einen Teil des Urals. Über Nowgorod war der Zugang zur Newa und zur Ostsee möglich. Doch nicht nur die geografische Lage machte das Fürstentum so einzigartig, sondern auch das Zusammenspiel verschiedener politischer, wirtschaftlicher und kultureller Faktoren. Und auch religiöse.

Leben, Religion und Kultur

Im Hinblick auf ein solches Staatsphänomen wie das Fürstentum Nowgorod ist die Beschreibung unvollständig, wenn Fragen der Religion, Kultur und des Lebens nicht berücksichtigt werden. Die Taufe von Nowgorod fand kurz nach Kiew statt, von wo aus der byzantinische Priester Joachim Korsunanin zu diesem Zweck geschickt wurde. Aber wie viele Slawen gaben die Nowgorodianer den heidnischen Glauben nicht sofort auf. Es kam so weit, dass die christliche Religion, die nicht ständig auf den Widerstand ihrer Herde stoßen wollte, einige Traditionen aufnahm und sie mit Weihnachten (Wahrsagerei und andere Rituale) verband.

Was die Kultur betrifft, so zeigt ein sorgfältiges Studium der Chroniken, dass hier bis zur Einnahme des Fürstentums Nowgorod im 15. Jahrhundert durch Iwan III. ein recht gutes schriftstellerisches und pädagogisches Niveau herrschte. Es wirkte sich auch darauf aus, dass diese Länder weniger als andere unter der Invasion des tatarisch-mongolischen Jochs litten. Vieles Wissen wurde von den Eltern an die Kinder weitergegeben und blieb erhalten. Was wiederum Auswirkungen auf den Alltag hatte. Daher waren die Einwohner von Nowgorod glühende Anhänger des Holzhausbaus, der Sauberkeit und bestimmter Rituale, die mit der Natur verbunden waren. Die identifizierte kulturelle Schicht ist so mächtig, dass sie noch untersucht wird.

Nowgorod-Land.

Nowgorod-Land.

Großherzogtum Litauen.

Neben der Moskauer Rus gab es im Mittelalter zwei weitere alternative Entwicklungsmöglichkeiten: die Nowgorod-Rus und die Nowgorod-Rus Rus Litauisch. Nowgorod und Pskow, Stadtrepubliken – das ist die Entwicklung der Städte im Westen, die sich ohne die Mongoleninvasion durchaus in Russland hätte wiederholen können.

Nowgorod-Land.

Bereits im 12. Jahrhundert wurde die Republik Nowgorod als eine der Alternativen zur starken Fürstenmacht gegründet, wo nach 1136. Die Fürsten waren keine Herrscher, sondern übten die Funktionen eines Heerführers aus. Im Jahr 1136 Monomachs Enkel Wsewolod Mstislawitsch wurde aus der Stadt vertrieben, danach bis zum Ende des 15. Jahrhunderts. Nowgorod wurde von einem gewählten Bürgermeister regiert, der in den Pausen zwischen den Veche-Sitzungen die höchste Macht ausübte.

Damals, Ende des 11. Jahrhunderts. Die Bojaren von Nowgorod erlangten 1126 die Genehmigung des Posadnichestvo und die Kontrolle über den Landbesitz. - Organisation eines gemeinsamen Gerichts des Fürsten und des Bürgermeisters, wobei letzterer dabei tatsächlich Vorrang hat. Dies ist ein logisches Ergebnis der Entwicklung einer reichen Handelsbojarenrepublik, in der die Traditionen der Veche – der Volksversammlung, die die Außenpolitik leitete, den Fürsten einluden oder auswiesen und das Oberhaupt der Republik Nowgorod – den Bürgermeister (für Leben) und sein Assistent - die Tausend - existieren seit langem in Unerschütterlichkeit.

Die Veche-Institution ist das Volksparlament des frühen Mittelalters, das insbesondere in den Gebieten entwickelt wurde, die von starken Staaten entfernt waren, die eine Politik der Vereinigung verfolgten. In Russland dauerte die Veche am längsten in Nowgorod und Pskow, entfernt von Kiew, und dann in Moskau.

Die fürstliche Macht im Gebiet Nowgorod wurde durch eine Vereinbarung zwischen der örtlichen Elite zwischen den Stämmen und dem eingeladenen Fürsten (Rurik) errichtet. Der Vertrag scheint den Umfang der staatlichen Einnahmenorganisation von Anfang an eingeschränkt zu haben. Dies ist der grundlegende Unterschied zwischen der Staatlichkeit Nowgorods und dem monarchischen Smolensk und Kiew, wo die fürstliche Macht der Rurikovichs nicht durch Vertrag, sondern durch Eroberung geltend gemacht wurde. Es war die Ausgangsbedingung für die Begrenzung der fürstlichen Macht in Nowgorod, die den Grundstein für seine einzigartige Struktur legte. Der Rest ist eine Frage der Zeit und des Erfolgs der Bojaren bei ihrem Streben nach Macht.

Auf die Briefe Jaroslaws des Weisen aus den Jahren 1018–1019, die die Wirksamkeit der bestehenden Normen der Beziehungen zwischen Nowgorod und den Kiewer Fürsten bestätigten, legten die nach Nowgorod eingeladenen Fürsten einen Eid ab. Aus den verbündeten Fürstentümern wurden Fürsten eingeladen. Am häufigsten - aus Susdal, weil hier Brot gekauft wurde, weil... Es gab nicht genug von mir. Ab Ende des 13. Jahrhunderts. Nowgorod ist fest in das politische System des Großfürstentums Wladimir eingebunden: Die Fürsten von Wladimir und dann von Moskau waren Fürsten in Nowgorod. Ihre Beziehung war auf vertraglicher Basis aufgebaut.

Das Urteil der Veche zu diesem oder jenem Thema erlangte laut der Mehrheit der Klagen Rechtskraft. Die Teilnehmer - in der Regel etwa 500 Personen - sind reiche und adlige Menschen sowie Vertreter von Bezirken (Enden) und Vororten.

Alle R. 12. Jahrhundert Schließlich wurde ein Verwaltungssystem eingerichtet, in dem der äußere Gürtel der Nowgoroder Wolosten, der an der Grenze benachbarter Fürstentümer lag und daher am anfälligsten für fürstliche Wünsche war, in Verträgen ausdrücklich als Gebiet unter der ausschließlichen Souveränität der Nowgoroder Bojaren festgelegt wurde.

Nowgorod ist eine Republik der Handwerker und Händler. Die russische Bevölkerung zahlte Steuern und die nichtrussische Bevölkerung (Karelier, Litauen, Chud) zahlte Tribut. Diese. Nowgorod ist ein multinationaler Staat.

Seit 1156 Die Nowgoroder wählten ihren Erzbischof mit Zustimmung des Kiewer Metropoliten.

Der Prinz und sein Gefolge waren nicht in Nowgorod stationiert, sondern in einem besonderen Hof – einer befestigten Siedlung.

Ausschlaggebend für die Entstehung Nowgorods als reichste Stadt der Kiewer Rus war der baltische Handel, der mit ganz Nordeuropa betrieben wurde. Die Abgelegenheit von der ruinösen Steppe und der warägerischen Dynastie der Rus, die es ermöglichte, friedlich mit den kriegerischen Skandinaviern auszukommen, wurde zum Grund für den ständigen und ununterbrochenen Wachstumsprozess des Wohlergehens von Nowgorod.

Ein weiterer Schlüsselfaktor für die wirtschaftliche Erholung Nowgorods war die Ausbeutung der Fischereiressourcen im Norden. Heutzutage scheinen die Geschäfte mit Pelzen und „Fischzähnen“ (Walrossknochen) exotisch zu sein, aber für das mittelalterliche Russland mit seiner landwirtschaftlich geringen Produktivität und dem Mangel an eigenen Quellen für Nichteisen- und Edelmetalle wurden diese Wirtschaftszweige zu einem Wirtschaftszweig eine bedeutende Quelle der Vermögensbildung. Jahrhundertelange Fischerei und landwirtschaftliche Kolonisierung der Nowgorodianer formten den Norden zu einer besonderen historischen Region Russlands, die für die Metropole von entscheidender Bedeutung war.

Die Bildung der Bojarenschicht hatte erhebliche Auswirkungen auf die politische Struktur der Gesellschaft. Im Nordosten Russlands siegte die großherzogliche Macht über die Aristokratie, was zur Stärkung des monarchischen Systems führte. Nowgoroder Adel im 13. Jahrhundert. erreichte eine solche Macht, dass sie die fürstliche Macht brach und die Bojaren-Vetsche-„Republik“ gründete. In höhere Regierungsämter wurden nur Mitglieder einflussreicher (aristokratischer) Bojarenfamilien gewählt. Zum Beispiel der Mishinich-Ontsiforovich-Clan aus der Mitte. 13 bis Anfang des 15. Jahrhunderts. bekleidete die höchsten Ämter in der Republik Nowgorod, darunter das Amt des Bürgermeisters. Der Woiwode war für die Aufrechterhaltung von Recht und Ordnung in der Stadt verantwortlich.

Das fürstliche Herrschaftsgebiet wurde enteignet und den im Rahmen der „Reihe“ (Vereinbarung) nach Nowgorod eingeladenen Fürsten wurde der Besitz von Land innerhalb der Grenzen von Nowgorod untersagt. Die Genehmigung neuer Befehle ermöglichte es dem Land Nowgorod, eine Zersplitterung zu vermeiden.

Der höchste Beamte der Veche-Republik war der Erzbischof, der über eine eigene Armee verfügte und die Schatzkammer von Nowgorod verwaltete. Das Veche-System kann nur unter einer starken Regierung funktionieren, die keine Anarchie zulässt. Gleichzeitig gehörte das Recht, einen Erzbischof zu wählen, der Veche und nicht der Metropole Moskau. Der Moskauer Metropolit wiederum wurde vom Heiligen Rat gewählt, wobei das letzte Wort dem Moskauer Souverän gehörte. So wurde das System zur Wahl des Kirchenoberhauptes auch durch Unterschiede im politischen System bestimmt.

Beamte von Nowgorod konnten nur vom Rat der Herren und der Veche beurteilt werden. Der Großherzog hatte nicht das Recht, die Nowgorodianer „unten“ zu beurteilen, d.h. innerhalb der Grenzen des Wladimir- und dann des Moskauer Fürstentums.

Alle Angelegenheiten von Nowgorod wurden vom gewählten Bürgermeister und den Bojaren verwaltet, die den Herrenrat bildeten.

Die wichtigsten Entscheidungen des Rates wurden von der Veche genehmigt.

Mitte des 15. Jahrhunderts. Moskau erhöhte den Druck auf Nowgorod und strebte seine Unterordnung unter die großherzogliche Macht an. Mangels ausreichender Verteidigungskräfte versuchten die Nowgoroder, sich auf Hilfe von außen zu verlassen, insbesondere auf Litauen, das immer noch den Löwenanteil des russischen Staates ausmachte. Ein Appell an den katholischen König des auf der Grundlage einer Personalunion vereinten polnisch-litauischen Staates, auf dem die pro-litauische Partei der Borezki-Bojaren bestand, könnte jedoch als Abfall vom orthodoxen Glauben interpretiert werden, was dazu führt, dass Die Veche lehnten den Vorschlag des Bürgermeisters ab.

In Moskau wurde die Entscheidung Nowgorods, seine Unabhängigkeit zu verteidigen, als Verschwörung der Borezki-Bojaren dargestellt, weil Für Moskau war nur das monarchische System natürlich und legal. Nach dem Tod des moskaufeindlichen Erzbischofs Jona und der Wahl seines Nachfolgers Theophilus, einem Befürworter der Unterordnung unter Moskau, im Frühjahr 1471. Iwan III. erklärte Nowgorod den Krieg, und Pskow und Twer waren Moskaus Verbündete. Die Miliz von Nowgorod kam der Moskauer Armee entgegen, die am Fluss Schelon besiegt wurde, weil. das erzbischöfliche Regiment weigerte sich, an der Schlacht teilzunehmen.

Um dem republikanischen System ein Ende zu setzen, musste Iwan III. alle Bojaren und dann die Kaufleute und mittleren Grundbesitzer aus dem Nowgoroder Land enteignen und vertreiben. Über Jahrhunderte sorgte die historische Agrarschicht unter den ungünstigen Bedingungen des russischen Nordens für politische Führung und wirtschaftlichen Wohlstand. Die Enteignung zeigte jedoch, dass es sich nicht um eine einfache Vereinigung Nowgorods mit Moskau unter der Vorherrschaft Moskaus handelte, sondern tatsächlich um eine Eroberung, die mit der Zerstörung der traditionellen Struktur der Nowgoroder Gesellschaft einherging.

Die beschlagnahmten Ländereien gingen in den Besitz des Moskauer Staates über, und die Bildung eines riesigen Staatsgrundbesitzes hatte einen entscheidenden Einfluss auf die Bildung des russischen Adelsstandes, dessen charakteristischstes Merkmal die Abhängigkeit vom Zentralstaat war. Behörden. Die Macht ging in die Hände der großherzoglichen Gouverneure über, die die volle Macht hatten und sich auf Kosten der kontrollierten Bevölkerung „ernährten“.

Die Eroberung Nowgorods legte den Grundstein für das zukünftige autokratische Reich und wurde zu einem Wendepunkt in der Entwicklung der politischen Kultur Russlands. Das von Iwan dem Schrecklichen organisierte Pogrom von Nowgorod im Jahr 1569, das den im Land herrschenden Opritschnina-Terror und den erfolglosen Livländischen Krieg überlagerte, schloss die Erfahrung von Nowgorod als Alternative zum in Russland bestehenden Staats- und Rechtssystem nach Moskauer Art endgültig aus.

Nowgorod-Land

Nowgorod der Große und sein Territorium. Das politische System von Nowgorod dem Großen, d.h. Die älteste Stadt seines Landes war eng mit der Lage der Stadt verbunden. Es lag an beiden Ufern des Wolchow, nicht weit von seiner Quelle im Ilmensee. Nowgorod bestand aus mehreren Siedlungen oder Siedlungen, die eigenständige Gesellschaften waren und dann zu einer Stadtgemeinde verschmolzen. Spuren dieser unabhängigen Existenz der Bestandteile von Nowgorod blieben später bei der Verteilung der Stadt bis zu ihren Enden erhalten. Wolchow teilt Nowgorod in zwei Hälften: die rechte – entlang des Ostufers des Flusses und die linke – entlang des Westufers; der erste hieß Handel, weil es den wichtigsten Markt der Stadt und den Handel beherbergte; der zweite wurde aufgerufen Sofia Seit dem Ende des 10. Jahrhunderts, nach der Annahme des Christentums durch Nowgorod, wurde auf dieser Seite die Domkirche St. errichtet. Sofia. Beide Seiten waren durch die große Wolchow-Brücke verbunden, die unweit des Marktes lag. Angrenzend an den Handel befand sich ein Platz namens Jaroslaws Hof, denn hier befand sich einst Jaroslaws Hof, als er zu Lebzeiten seines Vaters in Nowgorod regierte. Auf diesem Platz stand Grad, der Plattform, von der aus Nowgoroder Würdenträger Reden vor den auf der Versammlung versammelten Menschen hielten. In der Nähe der Ebene befand sich ein Veche-Turm, an dem eine Veche-Glocke hing, und am unteren Ende befand sich ein Veche-Büro. Die kommerzielle Seite liegt im Süden. Das Slavensky-Ende erhielt seinen Namen vom ältesten Dorf Nowgorods, das Teil von Nowgorod wurde. Slavna. Am Slavensky-Ende befanden sich der Stadtmarkt und der Jaroslawische Hof. Auf der Sofia-Seite, unmittelbar nach der Überquerung der Wolchow-Brücke, gab es Kind, ein ummauerter Ort, an dem die Domkirche St. stand. Sofia. Die Sofia-Seite war in drei Enden geteilt: Nerewski nach Norden, Sagorodski im Westen und Gontscharski, oder Ludin, im Süden, näher am See. Die Namen der Enden Goncharsky und Plotnitsky weisen auf den handwerklichen Charakter der antiken Siedlungen hin, aus denen die Enden von Novgorod gebildet wurden.

Nowgorod mit seinen fünf Enden war das politische Zentrum eines riesigen Territoriums, das sich dorthin hingezogen fühlte. Dieses Gebiet bestand aus Teilen zweier Kategorien: aus Pjatin Und Volosten, oder landet; die Gesamtheit beider bildete die Region oder das Land von St. Sofia. Nach den Denkmälern von Nowgorod wurden vor dem Fall von Nowgorod und Pjatina Länder genannt, und in älteren Zeiten - in Reihen. Pyatina war wie folgt: Nordwestlich von Nowgorod, zwischen den Flüssen Wolchow und Luga, erstreckte sich Pyatina in Richtung des Finnischen Meerbusens Votskaya, das seinen Namen von dem finnischen Stamm erhielt, der hier lebte Fahren oder Das ist; im Nordosten rechts von Wolchow reichte Pjatina weit bis zum Weißen Meer auf beiden Seiten des Onegasees Oboneschskaja; im Südosten zwischen den Flüssen Mstoya und Lovat erstreckte sich eine Pyatina Derewskaja; im Südwesten zwischen den Flüssen Lovat und Luga, auf beiden Seiten des Flusses Sheloni, verlief Schelonskaja Pjatina; Bei der Abfahrt über Pyatina Obonezhskaya und Derevskaya hinaus erstreckte sich Pyatina weit nach Osten und Südosten Bezhetskaya, das seinen Namen vom Dorf Bezhichi erhielt, das einst eines seiner Verwaltungszentren (in der heutigen Provinz Twer) war. Ursprünglich bestand Pyatina aus seinen ältesten und Novgorod am nächsten liegenden Besitztümern. Weiter entfernte und später erworbene Besitztümer wurden nicht in die Fünfteilung einbezogen und bildeten eine Reihe von Sonderbesitzungen Volosten, das ein etwas anderes Gerät als Pyatina hatte. Somit gehörten die Städte Wolok-Lamski und Torschok mit ihren Bezirken keiner Pjatina an. Über Pyatina Obonezhskaya und Bezhetskaya hinaus erstreckte sich die Gemeinde bis nach Nordosten Sawolotschje, oder Dwina-Land. Es wurde Zavolochye genannt, weil es hinter dem Portage lag, hinter der riesigen Wasserscheide, die das Onega- und das Nördliche Dwina-Becken vom Wolga-Becken trennte. Die Strömung des Flusses Wytschegda und seiner Nebenflüsse bestimmte die Lage Perm-Land. Jenseits des Dwina-Landes und Perm weiter nordöstlich befanden sich Volosten Petschora entlang des Flusses Petschora und auf der anderen Seite des nördlichen Uralkamms Jugra. Am Nordufer des Weißen Meeres gab es eine Pfarrei Ter, oder Tersky-Küste. Dies waren die wichtigsten Voloste von Nowgorod, die nicht in die Fünfteilung einbezogen waren. Sie wurden schon früh von Nowgorod erworben: zum Beispiel bereits im 11. Jahrhundert. Die Nowgoroder gingen nach Petschora, um Tribut für die Dwina zu sammeln, und im 13. Jahrhundert sammelten sie Tribut am Tersky-Ufer.

Die Haltung Nowgorods gegenüber den Fürsten. Zu Beginn unserer Geschichte war das Nowgoroder Land in seiner Struktur den anderen Regionen des russischen Landes völlig ähnlich. Ebenso unterschieden sich die Beziehungen Nowgorods zu den Fürsten kaum von denen der anderen älteren Städte der Region. Seit die ersten Fürsten es nach Kiew verließen, unterliegt Nowgorod einem Tribut zugunsten des Großherzogs von Kiew. Nach dem Tod Jaroslaws wurde das Gebiet Nowgorod dem Großfürstentum Kiew angegliedert, und der Großherzog schickte normalerweise seinen Sohn oder seinen nächsten Verwandten zur Herrschaft dorthin und ernannte einen Bürgermeister zu seinem Assistenten. Bis zum zweiten Viertel des 12. Jahrhunderts. Im Leben des Nowgorod-Landes gibt es keine erkennbaren politischen Merkmale, die es von einer Reihe anderer Regionen des russischen Landes unterscheiden würden. Doch seit dem Tod von Wladimir Monomach entwickelten sich diese Merkmale immer erfolgreicher, was später zur Grundlage der Freiheit Nowgorods wurde. Zur erfolgreichen Entwicklung dieser politischen Isolation des Nowgorod-Landes trugen teils seine geografische Lage, teils seine Außenbeziehungen bei. Nowgorod war das politische Zentrum der Region, die die abgelegene nordwestliche Ecke der damaligen Rus bildete. Durch diese abgelegene Lage befand sich Nowgorod außerhalb des Kreises der russischen Länder, die die Haupttätigkeitsstätte der Fürsten und ihrer Truppen bildeten. Dies befreite Nowgorod vom direkten Druck des Fürsten und seiner Truppe und ermöglichte eine freiere Entwicklung des Lebens in Nowgorod in einem größeren Raum. Andererseits lag Nowgorod in der Nähe der wichtigsten Flusseinzugsgebiete unserer Ebene, der Wolga, des Dnjepr, der westlichen Dwina und des Wolchow, die es auf dem Wasserweg mit dem Finnischen Meerbusen und der Ostsee verbanden. Dank dieser Nähe zu den großen Handelsstraßen Russlands war Nowgorod schon früh an vielfältigen Handelsumsätzen beteiligt. Da Nowgorod am Rande der Rus lag, auf mehreren Seiten von feindlichen Ausländern umgeben war und darüber hinaus hauptsächlich im Außenhandel tätig war, brauchte es immer einen Fürsten und seine Truppe, um seine Grenzen und Handelswege zu verteidigen. Aber gerade im 12. Jahrhundert, als verworrene fürstliche Rechnungen die Autorität der Fürsten beeinträchtigten, brauchte Nowgorod den Fürsten und seine Truppe viel weniger als zuvor und begann es später zu brauchen. Dann tauchten an den Grenzen von Nowgorod zwei gefährliche Feinde auf: der Livländische Orden und das vereinte Litauen. Im 12. Jahrhundert. Noch gab es weder den einen noch den anderen Feind: Der Livländische Orden wurde gleich zu Beginn des 13. Jahrhunderts gegründet, und ab Ende dieses Jahrhunderts begann sich Litauen zu vereinen. Unter dem Einfluss dieser günstigen Bedingungen nahmen die Beziehungen Nowgorods zu den Fürsten, die Struktur seiner Regierung und sein Gesellschaftssystem Gestalt an.

Nach dem Tod von Monomach gelang es den Nowgorodianern, wichtige politische Vorteile zu erzielen. Fürstliche Streitigkeiten gingen mit häufigen Fürstenwechseln am Tisch von Nowgorod einher. Diese Unruhen und Veränderungen halfen den Nowgorodianern, zwei wichtige Prinzipien in ihr politisches System einzuführen, die zum Garanten ihrer Freiheit wurden: 1) Selektivität der höchsten Verwaltung, 2) Reihe, d.h. Vereinbarung mit den Fürsten. Häufige Fürstenwechsel in Nowgorod gingen mit Veränderungen im Personal der höchsten Nowgorod-Verwaltung einher. Der Fürst regierte Nowgorod mit Hilfe von von ihm oder dem Großfürsten von Kiew ernannten Assistenten, dem Bürgermeister und den Tausenden. Wenn der Fürst die Stadt freiwillig oder unfreiwillig verließ, legte der von ihm ernannte Bürgermeister in der Regel sein Amt nieder, da der neue Fürst in der Regel seinen eigenen Bürgermeister ernannte. Doch in der Zeit zwischen den beiden Regierungszeiten gewöhnten sich die Nowgoroder, die keine höhere Regierung hatten, daran, einen Bürgermeister zu wählen, um die Position vorübergehend zu korrigieren, und verlangten, dass der neue Fürst ihn im Amt bestätigte. So begann in Nowgorod ganz nebenbei der Brauch, einen Bürgermeister zu wählen. Dieser Brauch beginnt unmittelbar nach dem Tod von Monomach zu wirken, als der Chronik zufolge die Nowgoroder im Jahr 1126 einem ihrer Mitbürger „Posadnik schenkten“. Danach wurde die Wahl des Bürgermeisters zu einem dauerhaften Recht der Stadt, das von den Nowgorodern sehr geschätzt wurde. Die Veränderung der Natur dieser Position, die dadurch eintrat, dass sie nicht am Fürstenhof, sondern am Veche-Platz verliehen wurde, ist verständlich: Von einem Vertreter und Hüter der Interessen des Fürsten vor Nowgorod, dem Der gewählte Bürgermeister musste vor dem Fürsten zum Vertreter und Hüter der Interessen Nowgorods werden. Danach wurde auch eine weitere wichtige Position der Tausender wählbar. Der örtliche Bischof war in der Verwaltung von Nowgorod wichtig. Bis zur Hälfte des 12. Jahrhunderts. Er wurde vom russischen Metropoliten mit einem Bischofsrat in Kiew ernannt und ordiniert, also unter dem Einfluss des Großherzogs. Aber ab der zweiten Hälfte des 12. Jahrhunderts begannen die Nowgoroder, ihren eigenen Herrscher aus dem örtlichen Klerus zu wählen, indem sie „die ganze Stadt“ zu einem Treffen versammelten und den Auserwählten zur Ordination nach Kiew zum Metropoliten schickten. Der erste so gewählte Bischof war der Abt eines der örtlichen Klöster, Arkady, der 1156 von den Nowgorodern gewählt wurde. Seitdem hatte der Kiewer Metropolit nur das Recht, einen aus Nowgorod entsandten Kandidaten zu ordinieren. Also im zweiten und dritten Viertel des 12. Jahrhunderts. Die höchste Regierung von Nowgorod wurde gewählt. Gleichzeitig begannen die Nowgoroder, ihr Verhältnis zu den Fürsten genauer zu definieren. Der Streit zwischen den Fürsten gab Nowgorod die Möglichkeit, zwischen rivalisierenden Fürsten zu wählen und seinem Auserwählten bestimmte Verpflichtungen aufzuerlegen, die seine Macht einschränkten. Diese Verpflichtungen wurden in festgelegt Ränge, Vereinbarungen mit dem Fürsten, die die Bedeutung des Fürsten von Nowgorod in der Kommunalverwaltung bestimmten. Schon in der ersten Hälfte des 12. Jahrhunderts tauchen vage Spuren dieser Reihen auf, die mit einem Kreuzkuss des Fürsten besiegelt wurden. Später werden sie in der Geschichte des Chronisten deutlicher identifiziert. Im Jahr 1218 verließ der berühmte Mstislav Mstislavich Udaloy, Fürst von Toropets, der es regierte, Nowgorod. An seiner Stelle traf sein Smolensker Verwandter Swjatoslaw Mstislawitsch ein. Dieser Fürst forderte einen Wechsel des gewählten Bürgermeisters von Nowgorod, Twerdislaw. "Wofür? - fragten die Nowgoroder. „Was ist seine Schuld?“ „Ja, ohne Schuld“, antwortete der Prinz. Dann sagte Tverdislav in seiner Ansprache an die Versammlung: „Ich bin froh, dass ich nicht schuldig bin und dass es euch, Brüdern, freisteht, Bürgermeister und Fürsten zu sein.“ Dann sagte der Veche zum Prinzen: „Du entziehst deinem Mann seine Position, aber du hast das Kreuz für uns geküsst, ohne Schuldgefühle zu haben; du solltest deinen Mann nicht seiner Position entziehen.“ Also schon zu Beginn des 13. Jahrhunderts. Die Fürsten besiegelten die bekannten Rechte der Nowgoroder mit einem Kreuzkuss. Die Bedingung besteht darin, einem Würdenträger aus Nowgorod nicht ohne Schuld sein Amt zu entziehen, d.h. ohne Gerichtsverfahren ist eine der Hauptgarantien der Freiheit Nowgorods in späteren Verträgen.

Die politischen Vorteile, die die Nowgoroder erzielten, wurden in Vertragsdokumenten dargelegt. Die ersten Urkunden dieser Art sind uns erst aus der zweiten Hälfte des 13. Jahrhunderts überliefert. Es gibt drei davon: Sie legen die Bedingungen fest, unter denen Jaroslaw von Twer das Land Nowgorod regierte. Zwei davon wurden 1265 und einer 1270 verfasst. Spätere Vertragsdokumente wiederholen nur die in diesen Briefen Jaroslaws dargelegten Bedingungen. Wenn wir sie studieren, sehen wir die Grundlagen der politischen Struktur von Nowgorod. Die Nowgoroder zwangen die Fürsten, das Kreuz zu küssen, was auch ihre Väter und Großväter küssten. Die Hauptverantwortung, die dem Fürsten oblag, bestand darin, dass er regieren und „Nowgorod in seinen alten Zeiten gemäß seinen Pflichten behalten“ sollte, d.h. nach altem Brauchtum. Dies bedeutet, dass die in Jaroslaws Briefen dargelegten Bedingungen keine Neuerung, sondern ein Zeugnis der Antike waren. Die Vereinbarungen bestimmten: 1) die gerichtlichen und administrativen Beziehungen des Fürsten zur Stadt, 2) die finanziellen Beziehungen der Stadt zum Fürsten, 3) die Beziehungen des Fürsten zum Nowgorod-Handel. Der Fürst war die höchste Justiz- und Regierungsbehörde in Nowgorod. Er führte jedoch alle gerichtlichen und administrativen Maßnahmen nicht allein und nicht nach eigenem Ermessen durch, sondern in Anwesenheit und mit Zustimmung des gewählten Bürgermeisters von Nowgorod. Für niedrigere Positionen, die nicht durch Wahl, sondern durch fürstliche Ernennung besetzt wurden, wählte der Fürst Leute aus der Gesellschaft von Nowgorod und nicht aus seinem Kader. Er verteilte alle diese Positionen mit Zustimmung des Bürgermeisters. Der Fürst konnte die Ämter eines gewählten oder ernannten Beamten nicht ohne Gerichtsverfahren entziehen. Darüber hinaus führte er alle gerichtlichen und staatlichen Maßnahmen persönlich in Nowgorod durch und konnte nichts kontrollieren, da er in seinem Erbe lebte: „Und aus dem Susdal-Land“, lesen wir in der Vereinbarung, „sollte Nowagorod nicht entfernt werden, noch sollten Volosten (Positionen) entfernt werden.“ ) verteilt werden.“ Ebenso konnte der Fürst ohne einen Bürgermeister nicht urteilen und niemandem Briefe ausstellen. Somit wurden alle Justiz- und Regierungsaktivitäten des Fürsten von einem Vertreter von Nowgorod kontrolliert. Mit kleinlichem Misstrauen ermittelten die Nowgoroder ihre finanziellen Beziehungen zum Fürsten und sein Einkommen. Der Prinz erhielt Geschenk aus dem Land Nowgorod und zog nach Nowgorod und konnte es nicht einnehmen, als er aus dem Land Nowgorod zog. Tribut erhielt der Fürst nur aus Sawolotschje, einem eroberten Gebiet, das nicht zur Fünfteilung der Region Nowgorod gehörte; und der Prinz zollte den Nowgorodern normalerweise diesen Tribut. Wenn er es selbst einsammelte, schickte er zwei Sammler nach Sawolotschje, die den gesammelten Tribut nicht direkt auf das Anwesen des Fürsten bringen konnten, sondern ihn zunächst nach Nowgorod brachten, von wo aus er an den Fürsten überwiesen wurde. Seit der Tatareninvasion wurde auch Nowgorod unter die Herrschaft der Horde gestellt. Ausfahrt- Tribut. Die Tataren beauftragten dann die Sammlung dieses Ausgangs, genannt schwarzes Bor, d.h. allgemeine, allgemeine Steuer, der Großherzog von Wladimir. Die Nowgoroder selbst sammelten Schwarzwald und übergaben ihn ihrem Fürsten, der ihn an die Horde übergab. Darüber hinaus nutzte der Fürst berühmte Ländereien im Nowgorod-Land, Fischgründe, Pensionsplätze und Tierrassen; aber er nutzte alle diese Ländereien nach genau festgelegten Regeln, zu festgelegten Zeiten und in konventionellen Mengen. Die Beziehung des Fürsten zum Nowgorod-Handel wurde mit der gleichen Präzision definiert. Der Handel, hauptsächlich mit dem Ausland, war das Lebenselixier der Stadt. Nowgorod brauchte den Fürsten nicht nur zur Verteidigung seiner Grenzen, sondern auch zur Wahrung der Handelsinteressen; Er musste den Nowgorod-Kaufleuten in seinem Fürstentum einen freien und sicheren Weg gewähren. Es wurde genau festgelegt, welche Abgaben der Fürst von jedem in seinem Fürstentum erscheinenden Nowgorod-Handelsboot oder Handelskarren erheben sollte. Deutsche Kaufleute ließen sich schon früh in Nowgorod nieder. Im 14. Jahrhundert gab es in Nowgorod zwei Höfe ausländischer Kaufleute: Einer gehörte den Hansestädten, der andere, gotische, gehörte Kaufleuten von der Insel Gotland. An diesen Höfen gab es sogar zwei katholische Kirchen. Am Handel der Stadt mit ausländischen Kaufleuten konnte der Fürst nur über Nowgorod-Vermittler teilnehmen; er konnte die Gerichte ausländischer Kaufleute nicht schließen oder ihnen eigene Gerichtsvollzieher zuweisen. Dadurch wurde der Außenhandel Nowgorods vor der Willkür des Fürsten geschützt. Aufgrund dieser Verpflichtungen erhielt der Prinz bestimmte Lebensmittel für seine Militär- und Regierungsdienste für die Stadt. Erinnern wir uns an die Bedeutung des Prinzen, des Anführers der Truppe, in den alten Handelsstädten Russlands im 9. Jahrhundert: Er war ein angeheuerter Militärwächter der Stadt und ihres Handels. Der Fürst von Nowgorod jener Zeit hatte genau die gleiche Bedeutung. Diese Bedeutung des Fürsten in der freien Stadt kommt in der Pskower Chronik zum Ausdruck, in der ein Fürst von Nowgorod aus dem 15. Jahrhundert als „der Gouverneur und wohlgenährte Fürst, um den sie standen und kämpfte“ bezeichnet wird. Nowgorod versuchte, die Bedeutung des Fürsten als Söldner mit Verträgen bis zum Ende seiner Freiheit aufrechtzuerhalten. So wurden die Beziehungen Nowgorods zu den Fürsten durch Verträge festgelegt.

Kontrolle. Veche. Die Verwaltung von Nowgorod wurde im Zusammenhang mit der Festlegung der Beziehungen der Stadt zum Fürsten aufgebaut. Diese Beziehungen wurden, wie wir sahen, durch Verträge bestimmt. Dank dieser Vereinbarungen zog sich der Fürst nach und nach aus der örtlichen Gesellschaft zurück und verlor die organischen Bindungen zu ihr. Er und seine Truppe traten dieser Gesellschaft nur mechanisch bei, als vorübergehende Kraft von außen. Dadurch musste sich der politische Schwerpunkt in Nowgorod vom Fürstenhof auf den Veche-Platz in die Umgebung der lokalen Gesellschaft verlagern. Aus diesem Grund war Nowgorod in den Apanage-Jahrhunderten trotz der Anwesenheit des Fürsten tatsächlich eine Stadtrepublik. Darüber hinaus treffen wir in Nowgorod auf dasselbe Militärsystem, das sich bereits vor den Fürsten in anderen älteren Städten Russlands entwickelt hatte. Nowgorod war tausend- ein bewaffnetes Regiment unter dem Kommando von tausend Mann. Dieses Tausend wird durch geteilt Hunderte- Militäreinheiten der Stadt. Jede Hundertschaft repräsentierte mit ihrem gewählten Sotsky eine besondere Gesellschaft, die über ein gewisses Maß an Selbstverwaltung verfügte. Im Krieg war es ein Rekrutierungsbezirk, im Frieden ein Polizeibezirk. Aber das Hundert war nicht der kleinste Verwaltungsteil der Stadt: Er war unterteilt in Straßen, von denen jeder seine eigene gewählt hat Straßenmenschen Der Häuptling bildete auch eine besondere lokale Welt, die über Selbstverwaltung verfügte. Andererseits schlossen sich Hunderte zu größeren Gewerkschaften zusammen – endet. Jedes Stadtende bestand aus zweihundert. An der Spitze des Endes standen die Auserwählten Konchansky der Häuptling, der die laufenden Angelegenheiten des Endes unter der Aufsicht der Konchansky-Versammlung oder Veche, die über Verwaltungsbefugnisse verfügte, leitete. Die Vereinigung der Ziele bildete die Gemeinde Weliki Nowgorod. Somit stellte Nowgorod eine mehrstufige Kombination kleiner und großer lokaler Welten dar, aus denen sich die letzteren durch Hinzufügung der ersteren zusammensetzten. Der vereinte Wille all dieser verbündeten Welten wurde in der Generalversammlung der Stadt zum Ausdruck gebracht. Die Versammlung wurde manchmal vom Fürsten einberufen, häufiger von einem der wichtigsten Würdenträger der Stadt, dem Bürgermeister oder der Bürgermeisterin. Es handelte sich nicht um eine ständige Einrichtung; sie wurde einberufen, wenn Bedarf dafür bestand. Es gab nie eine feste Frist für die Einberufung. Die Veche trafen sich beim Läuten der Veche-Glocke, normalerweise auf einem Platz namens Jaroslaws Hof. Es war in seiner Zusammensetzung keine repräsentative Institution, bestand nicht aus Abgeordneten: Jeder, der sich als vollwertiger Bürger betrachtete, floh auf den Veche-Platz. Die Veche bestanden normalerweise aus Bürgern einer älteren Stadt; aber manchmal erschienen auch Bewohner der kleineren Städte der Erde darauf, allerdings nur zwei, Ladoga und Pskow. Die Themen, die am Abend besprochen werden sollten, wurden ihm mit vorgeschlagen Grad hohe Würdenträger, ein ruhiger Bürgermeister oder tausend. Diese Fragen waren gesetzgeberischer und verfassungsrechtlicher Natur. Die Veche erließen neue Gesetze, luden den Fürsten ein oder verwiesen ihn, wählten und richteten die wichtigsten Würdenträger der Stadt, schlichteten ihre Streitigkeiten mit dem Fürsten, klärten Kriegs- und Friedensfragen usw. Auf der Versammlung konnte es aufgrund ihrer Zusammensetzung weder zu einer korrekten Diskussion des Themas noch zu einer korrekten Abstimmung kommen. Die Entscheidung wurde nach Augenmaß, oder besser noch nach Gehör, getroffen und basierte mehr auf der Stärke der Rufe als auf der Mehrheit der Stimmen. Bei der Aufteilung der Veche in Parteien wurde das Urteil gewaltsam durch einen Kampf gefällt: Die vorherrschende Seite wurde von der Mehrheit anerkannt (eine besondere Form). Felder, Urteil Gottes). Manchmal wurde die ganze Stadt geteilt, und dann wurden zwei Treffen einberufen, eines am üblichen Ort, auf der Handelsseite, das andere auf Sofia. Normalerweise endete die Zwietracht damit, dass beide Vechs gegeneinander vorgingen, sich auf der Wolchow-Brücke trafen und einen Kampf begannen, wenn es dem Klerus nicht gelang, die Gegner rechtzeitig zu trennen.

Posadnik und Tysyatsky. Die Exekutivorgane der Veche waren zwei höchste gewählte Würdenträger, die die laufenden Angelegenheiten der Verwaltung und des Gerichts führten – Bürgermeister Und tausend. Während sie ihre Positionen innehatten, wurden sie einberufen sedieren, d.h. Sie standen auf dem Abschluss und traten nach dem Verlassen des Postens in die Kategorie der Posadniks und Tausend ein alt. Es ist ziemlich schwierig, zwischen den Abteilungen beider Würdenträger zu unterscheiden. Es scheint, dass der Bürgermeister der zivile Herrscher der Stadt war und die Tausend der Militär- und Polizeibeamte. Deshalb nannten die Deutschen in den Apanage-Jahrhunderten den Bürgermeister einen Burggrafen und die Tausend einen Herzog. Beide Würdenträger erhielten ihre Macht von der Veche auf unbestimmte Zeit: Einige regierten ein Jahr, andere weniger, andere mehrere Jahre. Es scheint nicht früher als Anfang des 15. Jahrhunderts zu sein. Für die Besetzung ihrer Positionen wurde eine bestimmte Frist festgelegt. Mindestens ein französischer Reisender, Lannoy, der Nowgorod zu Beginn des 15. Jahrhunderts besuchte, sagt über den Bürgermeister und die Tausend, die diese Würdenträger jährlich ersetzten. Der Posadnik und der Tysyatsky regierten mit Hilfe eines ganzen Stabes ihnen unterstellter niedrigerer Agenten.

Rat der Herren. Die Veche war eine gesetzgebende Institution. Aber es liegt in seiner Natur, dass es die ihm vorgelegten Fragen nicht richtig diskutieren konnte. Es brauchte eine besondere Institution, die gesetzgeberische Fragen vorarbeiten und dem Rat fertige Gesetzesentwürfe und Beschlüsse anbieten konnte. Eine solche vorbereitende und administrative Einrichtung war der Herrenrat von Nowgorod, Herrenrath, wie die Deutschen ihn nannten, oder Herren, wie es in Pskow genannt wurde. Die Herren der Freien Stadt entwickelten sich aus der alten Bojarenduma des Fürsten unter Beteiligung der Stadtältesten. Der Vorsitzende dieses Rates in Nowgorod war der örtliche Herrscher – der Erzbischof. Der Rat bestand aus dem fürstlichen Gouverneur, dem ruhigen Posadnik und Tysyatsky, den Ältesten der Dörfer Konchansky und Sotsky, dem alten Bürgermeister und Tysyatsky. Alle diese Mitglieder mit Ausnahme des Vorsitzenden wurden Bojaren genannt.

Regionalverwaltung. Die Regionalverwaltung war eng mit der Zentralverwaltung verbunden. Dieser Zusammenhang drückte sich darin aus, dass jedes fünf Hektar Land in Nowgorod in der Verwaltung von der Stadtseite abhing, der es zugewiesen wurde. Eine ähnliche Beziehung zwischen Teilen des Territoriums und den Enden der Stadt bestand im Pskower Land. Hier sind die alten Vorstädte längst auf die Enden der Stadt verteilt. Im Jahr 1468, als sich viele neue Vorstädte angesammelt hatten, wurde auf der Versammlung auch beschlossen, diese per Los auf die Enden aufzuteilen, jeweils zwei Vorstädte an jedem Ende. Pjatina war jedoch keine integrale Verwaltungseinheit und hatte kein lokales Verwaltungszentrum. Es war in Verwaltungsbezirke unterteilt, die zu Moskauer Zeiten genannt wurden entzwei, unterteilt in Landkreise; Jeder Bezirk hatte sein eigenes besonderes Verwaltungszentrum in einem bekannten Vorort, so dass die Konchan-Verwaltung die einzige Verbindung war, die Pyatina zu einem administrativen Ganzen verband. Der Vorort mit seinem Bezirk war die gleiche lokale Selbstverwaltungswelt wie die Nowgorod-Enden und -Hunderte. Seine Autonomie kam im örtlichen Vorstadtrat zum Ausdruck. Geleitet wurde dieser Abend allerdings vom Bürgermeister, der meist aus der älteren Stadt entsandt wurde. Die Formen, in denen die politische Abhängigkeit der Vororte von der älteren Stadt zum Ausdruck kam, werden in der Geschichte der Unabhängigkeit Pskows deutlich. Bis zur Hälfte des 14. Jahrhunderts war es ein Vorort von Nowgorod. Im Jahr 1348 wurde es im Einvernehmen mit Nowgorod von diesem unabhängig und begann mit der Benennung jüngerer Bruder sein. Im Rahmen dieser Vereinbarung verzichteten die Nowgoroder auf das Recht, einen Bürgermeister nach Pskow zu entsenden und die Pskowiter zu zivilen und kirchlichen Prozessen nach Nowgorod zu rufen. Dies bedeutet, dass die Hauptstadt einen Bürgermeister für die Vorstädte ernannte und das oberste Gericht über die Stadtbevölkerung in ihr konzentriert war. Allerdings war die Abhängigkeit der Vororte von Nowgorod immer sehr schwach: Die Vororte weigerten sich manchmal, von der Hauptstadt entsandte Bürgermeister aufzunehmen.

Klassen der Novgorod-Gesellschaft. Als Teil der Gesellschaft von Nowgorod ist es notwendig, zwischen städtischen und ländlichen Klassen zu unterscheiden. Die Bevölkerung von Nowgorod dem Großen bestand aus Bojaren, wohlhabende Leute, Kaufleute und Schwarze.

An der Spitze der Gesellschaft von Nowgorod standen die Bojaren. Sie bestand aus reichen und einflussreichen Nowgorod-Familien, deren Mitglieder von den Fürsten, die Nowgorod regierten, in leitende Positionen in der lokalen Regierung berufen wurden. Der Adel von Nowgorod bekleidete durch Ernennung des Fürsten Positionen, die in anderen Regionen an fürstliche Bojaren vergeben wurden, und erlangte die Bedeutung und den Titel der Bojaren. Er behielt diesen Titel auch später bei, als er begann, seine Regierungsbefugnisse nicht vom Fürsten, sondern von ihm zu erhalten lokale Veche.

Die zweite Klasse kommt in den Denkmälern von Nowgorod nicht so deutlich vor leben, oder leben, von Leuten. Es lässt sich feststellen, dass diese Klasse den örtlichen Bojaren näher stand als den unteren Bevölkerungsschichten. Bei den lebenden Menschen handelte es sich offenbar um Kapitalisten der Mittelklasse, die nicht zum obersten Regierungsadel gehörten. Die Kaufmannsklasse wurde aufgerufen Kaufleute. Sie standen dem städtischen einfachen Volk bereits näher und waren nur schwach von der Masse der städtischen Schwarzen getrennt. Sie arbeiteten mit Hilfe des Bojarenkapitals, erhielten Kredite von den Bojaren oder führten ihre Handelsgeschäfte als Angestellte. Schwarze Es gab kleine Handwerker und Arbeiter, die der Oberschicht, den Bojaren und wohlhabenden Leuten Arbeit oder Geld für die Arbeit abnahmen. Dies ist die Zusammensetzung der Gesellschaft in der Hauptstadt. In den Vororten treffen wir auf die gleichen Klassen, zumindest auf die wichtigsten.

Wir sehen in den Tiefen der ländlichen Gesellschaft sowie der städtischen Gesellschaft Leibeigene. Diese Klasse war im Gebiet Nowgorod sehr zahlreich, in Pskow jedoch unsichtbar. Die freie Bauernbevölkerung im Nowgorod-Land bestand aus zwei Kategorien: den Smerds, die das Staatsland von Nowgorod dem Großen bewirtschafteten, und Schöpfkellen die Land von privaten Eigentümern gepachtet haben. Die Schöpfkellen erhielten ihren Namen von den üblichen Bedingungen der Landpacht im alten Russland – zur Bewirtschaftung des Landes halbherzig, ab der Hälfte der Ernte. Im Nowgorod-Land pachteten die Schöpfköpfchen jedoch zu einer bestimmten Zeit Land von privaten Eigentümern und zu günstigeren Konditionen ab der dritten oder vierten Garbe. Im Vergleich zu den freien Bauern im fürstlichen Russland befanden sich die Kellen in einem schlechteren Zustand; sie standen den Leibeigenen nahe; Diese Demütigung drückte sich in zwei Bedingungen aus, die die Nowgoroder in die Verträge mit den Fürsten aufnahmen: 1) Sklaven und Schöpfkellen ohne Herrn sollten nicht verurteilt werden und 2) Sklaven und Schöpfkellen aus Nowgorod, die auf das Erbe des Fürsten geflohen waren, sollten zurückgegeben werden. In dieser Hinsicht unterschied sich das Pskower Land stark vom Nowgoroder Land. In der ersten izorniki, wie man dort die Bauern nannte, die Privatgrundstücke pachteten, meist mit einem Darlehen, Cool waren freie Landwirte, die das Recht hatten, von einem Besitzer zum anderen zu wechseln. Dort wurde der Isornik nicht einmal durch einen Schuldschein an den Grundbesitzer gebunden. Laut Russian Truth wurde ein Kauf, der seinem Besitzer ohne Bezahlung davonlief, zu seinem völligen Sklaven. Laut der Pskower Prawda, einem Denkmal, das seine endgültige Form in der zweiten Hälfte des 15. Jahrhunderts erhielt, wurde ein Isornik, der seinem Besitzer ohne Vergeltung davonlief, nicht mit Gefängnis bestraft, als er von der Flucht zurückkehrte; Der Eigentümer konnte nur unter Beteiligung der örtlichen Behörden die vom Flüchtling verlassene Immobilie verkaufen und sich so für den nicht zurückgezahlten Kredit entschädigen. Reichte das Vermögen des Flüchtlings hierfür nicht aus, konnte der Meister bei seiner Rückkehr beim Isornik eine Nachzahlung verlangen. Die Bauern im fürstlichen Rus der Apanage-Jahrhunderte hatten ähnliche Beziehungen zu ihren Herren. Das bedeutet, dass im freien Nowgorod-Land die Landbevölkerung, die auf dem Land des Herrn arbeitete, stärker von den Grundbesitzern abhängig war als irgendwo sonst in Russland zu dieser Zeit.

Ein weiteres Merkmal des Landbesitzes in Nowgorod und Pskow war die Klasse der Bauernbesitzer, die wir in der fürstlichen Rus nicht antreffen, wo alle Bauern entweder auf Staats- oder Privatgrundstücken arbeiteten. Diese Klasse wurde aufgerufen zu den Erdbewohnern, oder Landsleute. Dabei handelte es sich in der Regel um Kleingrundbesitzer. Die Eingeborenen bewirtschafteten ihr Land entweder selbst oder verpachteten es an Bauernkellen. Hinsichtlich Beschäftigung und Größe der Farm unterschieden sich die Eingeborenen nicht von den Bauern; aber sie besaßen ihr Land als volle Eigentumsrechte. Diese ländliche Klasse der Eingeborenen bestand hauptsächlich aus Stadtbewohnern. In den Gebieten Nowgorod und Pskow war das Recht auf Landbesitz kein Privileg der oberen Dienstschicht. Die Stadtbewohner erwarben kleine ländliche Grundstücke als Eigentum nicht nur für den Ackerbau, sondern auch für die Zwecke ihrer industriellen Nutzung, des Anbaus von Flachs, Hopfen und Holz sowie des Fisch- und Tierfangs. Dies war die Zusammensetzung der Gesellschaft im Land Nowgorod.

Politisches Leben von Nowgorod dem Großen. Die Formen des politischen Lebens in Nowgorod waren wie in Pskow demokratischer Natur. Alle freien Einwohner hatten bei der Versammlung gleiche Stimmen, und die freien Klassen der Gesellschaft unterschieden sich in ihren politischen Rechten nicht stark. Aber der Handel, der in diesen freien Städten als Grundlage der Volkswirtschaft diente, verschaffte den Klassen, die über Handelskapital verfügten – den Bojaren und dem einfachen Volk – die tatsächliche Vorherrschaft. Diese Dominanz der Handelsaristokratie unter demokratischen Regierungsformen zeigte sich sowohl in der Verwaltung als auch im politischen Leben Nowgorods und löste einen lebhaften Kampf zwischen den politischen Parteien aus; aber zu verschiedenen Zeiten war die Natur dieses Kampfes nicht dieselbe. In dieser Hinsicht lässt sich das innenpolitische Leben der Stadt in zwei Perioden einteilen.

Bis zum 14. Jahrhundert wechselten die Fürsten in Nowgorod häufig, und diese Fürsten konkurrierten untereinander und gehörten feindlichen Fürstenlinien an. Unter dem Einfluss dieses häufigen Fürstenwechsels bildeten sich in Nowgorod lokale politische Kreise, die für verschiedene Fürsten standen und von den Oberhäuptern der reichsten Bojarenfamilien der Stadt geleitet wurden. Man könnte meinen, dass diese Kreise unter dem Einfluss der Handelsbeziehungen zwischen den Bojarenhäusern von Nowgorod und dem einen oder anderen russischen Fürstentum entstanden sind. So war die erste Periode in der Geschichte des politischen Lebens von Nowgorod vom Kampf der Fürstenparteien, genauer gesagt vom Kampf der miteinander konkurrierenden Handelshäuser von Nowgorod, geprägt.

Seit dem 14. Jahrhundert Der häufige Fürstenwechsel auf dem Tisch von Nowgorod hört auf, und gleichzeitig ändert sich die Natur des politischen Lebens von Nowgorod. Vom Tod Jaroslaws I. bis zur tatarischen Invasion beschreibt die Chronik von Nowgorod bis zu 12 Unruhen in der Stadt; Davon waren nur zwei nicht mit fürstlichen Veränderungen verbunden, d. h. wurden nicht durch den Kampf lokaler politischer Kreise um diesen oder jenen Fürsten verursacht. Von der tatarischen Invasion bis zur Thronbesteigung Johannes III. an der Tafel des Großherzogs werden in der Ortschronik mehr als 20 Unruhen beschrieben; von ihnen sind nur 4 mit fürstlichen Erbfolgen verbunden; alle anderen hatten eine ganz andere Quelle. Diese neue Quelle des politischen Kampfes, die sich ab dem 14. Jahrhundert öffnete, war die soziale Zwietracht – der Kampf der unteren armen Klassen der Nowgoroder Gesellschaft mit den oberen Reichen. Die Gesellschaft Nowgorods war seitdem in zwei feindliche Lager gespalten, von denen eines bestand der beste, oder schmachtend, Volk, wie die Novgorod-Chronik den örtlichen reichen Adel nennt, und in einem anderen Fall Volk jung, oder kleiner, d.h. Schwarz. Also seit dem 14. Jahrhundert. Der Kampf der Handelsfirmen in Nowgorod wich dem Kampf der sozialen Klassen. Dieser neue Kampf hatte seine Wurzeln auch in der politischen und wirtschaftlichen Struktur der Stadt. In großen Handelsstädten, insbesondere solchen mit republikanischen Organisationsformen, ist eine starke Vermögensungleichheit zwischen den Bürgern ein weit verbreitetes Phänomen. In Nowgorod war diese Ungleichheit des Eigentums bei politischer Gleichheit und demokratischen Organisationsformen besonders deutlich zu spüren und wirkte sich irritierend auf die unteren Schichten aus. Dieser Effekt wurde durch die starke wirtschaftliche Abhängigkeit der unteren Erwerbsbevölkerung von den kapitalistischen Bojaren noch verstärkt. Dadurch entwickelte sich in den Unterschichten der Nowgoroder Gesellschaft ein unversöhnlicher Antagonismus gegen die Oberschicht. An der Spitze dieser beiden gesellschaftlichen Parteien standen reiche Bojarenfamilien, so dass die jungen Menschen in Nowgorod unter der Führung einiger adliger Bojarenhäuser agierten, die im Kampf gegen ihre Bojarenbrüder zu Anführern des einfachen Volkes von Nowgorod wurden.

So blieben die Nowgorod-Bojaren während der gesamten Geschichte der freien Stadt der Anführer des lokalen politischen Lebens. Im Laufe der Zeit fiel die gesamte Kommunalverwaltung in die Hände einiger Adelshäuser. Aus ihrer Mitte wählte der Nowgoroder Veche Bürgermeister und Tausender; Ihre Mitglieder besetzten den Regierungsrat von Nowgorod, der tatsächlich dem lokalen politischen Leben die Richtung vorgab.

Die Besonderheiten der wirtschaftlichen Lage und des politischen Lebens von Nowgorod trugen dazu bei, dass sich in seinem System wichtige Mängel festsetzten, die den Weg für den leichten Niedergang seiner Freiheit in der zweiten Hälfte des 15. Jahrhunderts bereiteten. Dies waren: 1) Mangel an innerer sozialer Einheit, Zwietracht zwischen den Klassen der Nowgorod-Gesellschaft, 2) Mangel an Zemstvo-Einheit und Regierungszentralisierung in der Region Nowgorod, 3) wirtschaftliche Abhängigkeit von der unteren fürstlichen Rus, d. h. zentrales Großrussland, von wo aus Nowgorod und seine nicht getreidehaltige Region Getreide erhielten, und 4) die Schwäche der militärischen Struktur der Handelsstadt, deren Miliz den fürstlichen Regimentern nicht standhalten konnte.

Aber in all diesen Mängeln darf man nur die Umstände sehen, unter denen Nowgorod so leicht fiel, und nicht die Gründe für seinen Fall selbst; Nowgorod wäre selbst dann gefallen, wenn es diese Mängel nicht gegeben hätte: Das Schicksal seiner Freiheit wurde nicht von der einen oder anderen schwachen Seite seines Systems entschieden, sondern von einer allgemeineren Vernunft, einem umfassenderen und bedrückenderen historischen Prozess. Bis zur Hälfte des 15. Jahrhunderts. Die Bildung des großrussischen Volkes war bereits abgeschlossen: Es fehlte ihm nur noch die politische Einheit. Diese Nation musste im Osten, Süden und Westen um ihre Existenz kämpfen. Sie suchte nach einem politischen Zentrum, um das sie ihre Kräfte für einen schwierigen Kampf bündeln konnte. Moskau wurde zu einem solchen Zentrum. Das Zusammentreffen der spezifischen dynastischen Bestrebungen der Moskauer Fürsten mit den politischen Bedürfnissen der gesamten großrussischen Bevölkerung entschied über das Schicksal nicht nur Nowgorods des Großen, sondern auch anderer unabhängiger politischer Welten, die bis zur Hälfte des 15. Jahrhunderts noch in Russland verblieben waren . Die Zerstörung der Individualität der Zemstvo-Einheiten war ein Opfer, das das Gemeinwohl der gesamten Erde forderte, und der Moskauer Herrscher war der Vollstrecker dieser Forderung. Mit einem besseren politischen System hätte Nowgorod einen hartnäckigeren Kampf mit Moskau führen können, aber das Ergebnis dieses Kampfes wäre das gleiche gewesen. Nowgorod würde unweigerlich unter den Schlägen Moskaus fallen. Aus dem Buch Gesichter der Epoche. Von den Anfängen bis zur Mongoleninvasion [Anthologie] Autor Akunin Boris

O. P. Fedorova Pre-Petrin Rus'. Historische Porträts des Nowgorod-Landes und seiner Herrscher Einige Historiker, darunter V. L. Yanin, M