Wie lässt sich die Entstehung von Rassenunterschieden erklären? Wie, wann und wo menschliche Rassen entstanden. Stadien der Entstehung menschlicher Rassen

Menschliche Rassen (französisch: Singular Race) sind systematische Unterteilungen innerhalb der Art Homo Sapiens Sapiens. Der Begriff „Rasse“ basiert auf der biologischen, vor allem physischen Ähnlichkeit der Menschen und der Gemeinsamkeit des Territoriums (Bereichs), in dem sie in der Vergangenheit oder Gegenwart leben. Die Rasse zeichnet sich durch einen Komplex vererbbarer Merkmale aus, zu denen Hautfarbe, Haare, Augen, Haarform, weiche Gesichtspartien, Schädel, teilweise Körpergröße, Körperproportionen usw. gehören. Da die meisten dieser Merkmale jedoch beim Menschen unterliegen Aufgrund der Variabilität und der Tatsache, dass es zu Vermischungen zwischen Rassen gekommen ist und immer noch kommt (Mischrasse), weist ein bestimmtes Individuum selten alle typischen Rassenmerkmale auf.

2. Große Menschenrassen

Seit dem 17. Jahrhundert wurden viele verschiedene Klassifizierungen menschlicher Rassen vorgeschlagen. Am häufigsten werden drei Haupt- oder große Rassen unterschieden: Kaukasier (Eurasier, Kaukasier), Mongoloide (Asiatisch-Amerikaner) und Äquatorialrassen (Negro-Australoide).
Die kaukasische Rasse zeichnet sich durch helle Haut (mit Variationen von sehr hell, hauptsächlich in Nordeuropa bis relativ dunkel in Südeuropa und im Nahen Osten), weiches, glattes oder gewelltes Haar, horizontale Augenform und mäßigen bis starken Haarwuchs im Gesicht aus und Brust bei Männern, eine deutlich hervorstehende Nase, eine gerade oder leicht abfallende Stirn.
Vertreter der mongolischen Rasse haben eine Hautfarbe von dunkel bis hell (hauptsächlich bei nordasiatischen Gruppen), das Haar ist meist dunkel, oft grob und glatt, der Nasenvorsprung ist meist klein, die Lidspalte hat einen schrägen Schnitt, die Falte des oberen Augenlids ist deutlich entwickelt und zusätzlich gibt es eine Falte (Epicanthus), die den inneren Augenwinkel bedeckt; Der Haaransatz ist schwach.
Die äquatoriale oder negro-australoide Rasse zeichnet sich durch eine dunkle Pigmentierung der Haut, Haare und Augen sowie lockiges oder weit gewelltes (australisches) Haar aus; Die Nase ist meist breit, leicht hervorstehend, der untere Teil des Gesichts steht hervor.
Genetisch sind alle Rassen durch unterschiedliche autosomale Komponenten vertreten, und in Fällen, in denen die Rasse gemischter Herkunft ist, gibt es normalerweise mehrere solcher Komponenten, jede unterschiedlicher Herkunft.

3. Kleine Rassen und ihre geografische Verbreitung

Jede große Rasse ist in kleine Rassen oder anthropologische Typen unterteilt. Innerhalb der kaukasischen Rasse werden die atlanto-baltischen, weißmeer-baltischen, mitteleuropäischen, balkanisch-kaukasischen und indo-mediterranen Nebenrassen unterschieden. Heutzutage bewohnen Kaukasier praktisch alle bewohnten Gebiete, aber bis zur Mitte des 15. Jahrhunderts – dem Beginn der großen geographischen Entdeckungen – umfasste ihr Hauptverbreitungsgebiet Europa und teilweise Nordafrika, West- und Zentralasien sowie Nordindien. Im modernen Europa sind alle kleineren Rassen vertreten, zahlenmäßig überwiegt jedoch die mitteleuropäische Variante (oft bei Österreichern, Deutschen, Tschechen, Slowaken, Polen, Russen, Ukrainern zu finden); Im Allgemeinen ist die Bevölkerung, insbesondere in Städten, aufgrund von Umsiedlungen, Rassenmischungen und dem Zustrom von Migranten aus anderen Regionen der Erde sehr gemischt.
Innerhalb der mongolischen Rasse werden üblicherweise die fernöstlichen, südasiatischen, nordasiatischen, arktischen und amerikanischen kleinen Rassen unterschieden, wobei letztere manchmal als separate große Rasse betrachtet wird. Die Mongoloiden bevölkerten alle klimatischen und geografischen Zonen (Nord-, Mittel-, Ost- und Südostasien, die Pazifikinseln, Madagaskar, Nord- und Südamerika). Das moderne Asien zeichnet sich durch eine große Vielfalt anthropologischer Typen aus, zahlenmäßig überwiegen jedoch verschiedene mongolische und kaukasische Gruppen. Unter den Mongoloiden sind die fernöstlichen (Chinesen, Japaner, Koreaner) und südasiatischen (Malaysier, Javaner, Sundae) Nebenrassen am häufigsten und unter den Kaukasiern die Indo-Mittelmeer-Rassen. In Amerika ist die indigene Bevölkerung (Indianer) eine Minderheit im Vergleich zu verschiedenen kaukasischen anthropologischen Typen und Bevölkerungsgruppen von Vertretern aller drei großen Rassen.

Reis. Schema der anthropologischen Zusammensetzung der Völker der Welt (kleine Rassen, die sich von großen unterscheiden, unterscheiden sich in nicht so bedeutenden Merkmalen voneinander).

Die äquatoriale oder Negro-Australoid-Rasse umfasst drei kleine Rassen afrikanischer Neger (Neger oder Negroid, Buschmann und Negrillianer) und die gleiche Anzahl ozeanischer Australoide (Australier oder Australoid-Rasse, die in einigen Klassifikationen als unabhängig unterschieden werden). große Rasse sowie die Melanesier und Veddoiden). Das Verbreitungsgebiet der äquatorialen Rasse ist nicht kontinuierlich: Es umfasst den größten Teil Afrikas, Australiens, Melanesiens, Neuguineas und teilweise Indonesiens. In Afrika überwiegt zahlenmäßig die kleine Negerrasse; im Norden und Süden des Kontinents ist der Anteil der kaukasischen Bevölkerung erheblich.
In Australien ist die indigene Bevölkerung im Vergleich zu Einwanderern aus Europa und Indien eine Minderheit; auch Vertreter der fernöstlichen Rasse (Japaner, Chinesen) sind recht zahlreich. In Indonesien überwiegt die südasiatische Rasse.
Darüber hinaus gibt es Rassen mit einer weniger eindeutigen Stellung, die durch langfristige Vermischung der Bevölkerung einzelner Regionen entstanden sind, zum Beispiel die Lapanoid- und Ural-Rassen, die in unterschiedlichem Maße die Merkmale der Kaukasier und Mongoloiden vereinen. sowie die äthiopische Rasse – eine Zwischenrasse zwischen der äquatorialen und der kaukasischen Rasse.

4. Ursprung der menschlichen Rassen

Die menschlichen Rassen scheinen erst vor relativ kurzer Zeit entstanden zu sein. Nach einem der Schemata, das auf Daten aus der Molekularbiologie und Genetik basiert, erfolgte die Aufteilung in zwei große Rassenstämme – Negroide und Kaukasier-Mongoloide – höchstwahrscheinlich vor etwa 80.000 Jahren, und die primäre Differenzierung von Proto-Kaukasoiden und Proto- Mongoloiden - vor etwa 40-45.000 Jahren. Große Rassen entstanden hauptsächlich unter dem Einfluss natürlicher und sozioökonomischer Bedingungen während der intraspezifischen Differenzierung des bereits etablierten Homo sapiens, beginnend mit dem Paläolithikum und Mesolithikum, verbreiteten sich jedoch hauptsächlich im Neolithikum und später. Der kaukasische Typus wurde massenhaft seit der Jungsteinzeit etabliert, obwohl viele seiner individuellen Merkmale bereits im Spät- oder sogar Mittelpaläolithikum nachgewiesen werden können. Tatsächlich gibt es keine verlässlichen Beweise für die Anwesenheit etablierter Mongoloiden in Ostasien in der vorneolithischen Ära, obwohl sie in Nordasien möglicherweise bereits im späten Paläolithikum existierten. In Amerika waren die Vorfahren der Indianer keine vollständig ausgebildeten Mongoloiden. Australien wurde auch von rassisch „neutralen“ Neoanthropen bevölkert.

Es gibt zwei Haupthypothesen für die Entstehung menschlicher Rassen – Polyzentrismus und Monozentrismus.
Nach der Theorie des Polyzentrismus entstanden moderne menschliche Rassen als Ergebnis einer langen parallelen Entwicklung mehrerer Stammeslinien auf verschiedenen Kontinenten: Kaukasoide in Europa, Negroide in Afrika, Mongoloide in Zentral- und Ostasien, Australoide in Australien. Wenn die Entwicklung der Rassenkomplexe jedoch auf verschiedenen Kontinenten parallel verlief, könnte sie nicht völlig unabhängig sein, da sich die alten Protorassen an den Grenzen ihrer Verbreitungsgebiete kreuzen und genetische Informationen austauschen mussten. In einer Reihe von Gebieten bildeten sich bereits in der Antike mittlere Kleinrassen heraus, die sich durch eine Mischung von Merkmalen verschiedener Großrassen auszeichneten. Somit nehmen die südsibirischen und uralischen Kleinrassen eine Zwischenstellung zwischen den kaukasischen und mongolischen Rassen ein, zwischen den kaukasischen und negroiden Rassen die Äthiopier usw.
Aus der Sicht des Monozentrismus bildeten sich moderne menschliche Rassen relativ spät, vor 30-35.000 Jahren, im Zuge der Ansiedlung von Neoanthropen aus ihrem Herkunftsgebiet. Gleichzeitig besteht auch die Möglichkeit einer (zumindest begrenzten) Kreuzung von Neoanthropen während ihrer Expansion mit verdrängten Populationen von Paläoanthropen (als Prozess der introgressiven interspezifischen Hybridisierung) mit dem Eindringen von Allelen der letzteren in die Genpools von Neoanthropenpopulationen erlaubt. Dies könnte auch zur Rassendifferenzierung und zur Stabilität bestimmter phänotypischer Merkmale (wie der spatenförmigen Schneidezähne der Mongoloiden) in den Zentren der Rassenbildung beitragen.
Es gibt auch Konzepte, die einen Kompromiss zwischen Mono- und Polyzentrismus eingehen und die Divergenz phyletischer Linien zulassen, die zu unterschiedlichen großen Rassen auf unterschiedlichen Ebenen (Stadien) der Anthropogenese führen: zum Beispiel Kaukasier und Neger, die bereits bei der Anthropogenese näher beieinander liegen Stadium der Neoanthropen mit der anfänglichen Entwicklung ihres Stammstammes im westlichen Teil der Alten Welt, während sich bereits im Stadium der Paläoanthropen der östliche Zweig hätte trennen können - die Mongoloiden und vielleicht die Australoiden, wenn auch nach einigen individuellen Merkmalen, Die Kaukasier haben gemeinsame Merkmale mit den Australoiden.
Große menschliche Rassen besetzen weite Gebiete und umfassen Völker mit unterschiedlichem wirtschaftlichen Entwicklungsstand, Kultur und Sprache. Es gibt keine eindeutigen Übereinstimmungen zwischen den Konzepten „Rasse“ und „Ethnizität“ (Volk, Nation, Nationalität). Gleichzeitig gibt es Beispiele für anthropologische Typen (kleine und manchmal große Rassen), die einer oder mehreren nahestehenden ethnischen Gruppen entsprechen, zum Beispiel die Lapanoid-Rasse und die Sami. Viel häufiger ist jedoch das Gegenteil zu beobachten: Ein anthropologischer Typus ist bei vielen ethnischen Gruppen verbreitet, beispielsweise bei der indigenen Bevölkerung Amerikas oder bei den Völkern Nordeuropas. Generell sind alle großen Nationen in der Regel anthropologisch heterogen. Es gibt auch keine Überschneidungen zwischen Rassen und Sprachgruppen – letztere entstanden später als Rassen. So gibt es unter den türkischsprachigen Völkern sowohl Vertreter der Kaukasier (Aserbaidschaner) als auch der Mongoloiden (Jakuten). Der Begriff „Rassen“ ist nicht auf Sprachfamilien anwendbar – man sollte beispielsweise nicht von der „slawischen Rasse“ sprechen, sondern von einer Gruppe verwandter Völker, die slawische Sprachen sprechen.

5. Rasse und Rassismus

Viele Rassenmerkmale haben adaptive Bedeutung. Beispielsweise schützt bei Vertretern der äquatorialen Rasse die dunkle Pigmentierung der Haut vor der brennenden Wirkung ultravioletter Strahlen, und die länglichen Proportionen des Körpers erhöhen das Verhältnis von Körperoberfläche zu Körpervolumen und erleichtern dadurch die Thermoregulation in heißen Klimazonen. Rassenmerkmale sind jedoch nicht entscheidend für die menschliche Existenz und weisen daher keineswegs auf eine biologische oder intellektuelle Überlegenheit oder im Gegenteil auf eine Unterlegenheit einer bestimmten Rasse hin. Alle Rassen befinden sich auf dem gleichen evolutionären Entwicklungsstand und zeichnen sich durch die gleichen Artmerkmale aus. Daher sind die seit Mitte des 19. Jahrhunderts vertretenen Vorstellungen von der vermeintlichen Ungleichheit der menschlichen Rassen in körperlichen und geistigen Beziehungen (Rassismus) wissenschaftlich unhaltbar. Rassismus hat ausgeprägte soziale Wurzeln und wurde schon immer als Rechtfertigung für gewalttätigen Landraub und die Diskriminierung indigener Völker herangezogen. Rassisten ignorieren meist die Tatsache, dass die Unterschiede zwischen den Errungenschaften verschiedener Völker vollständig durch die Geschichte ihrer Kulturen, abhängig von externen Faktoren und ihrer sich historisch verändernden Rolle erklärt werden. Es reicht aus, den Stand der kulturellen Entwicklung der Bevölkerung Nordeuropas heute und im Zeitalter der großen Zivilisationen der Vergangenheit in Mesopotamien, Ägypten und im Industal zu vergleichen.

Abschluss

Menschliche Rassen sind systematische Unterteilungen innerhalb der Art Homo sapiens. Der Begriff „Rasse“ basiert auf der biologischen, vor allem physischen Ähnlichkeit der Menschen und der Gemeinsamkeit des Territoriums (Bereichs), in dem sie in der Vergangenheit oder Gegenwart leben.
Am häufigsten werden drei Haupt- oder große Rassen anhand ihrer Merkmale unterschieden: Kaukasier (Eurasier, Kaukasier), Mongoloide (Asiatisch-Amerikaner) und Äquatorialrassen (Negro-Australoide). Jede große Rasse ist in kleine Rassen oder anthropologische Typen unterteilt.
Es gibt zwei Haupthypothesen für die Entstehung menschlicher Rassen – Polyzentrismus und Monozentrismus.
Nach der Theorie des Polyzentrismus entstanden moderne menschliche Rassen als Ergebnis einer langen parallelen Entwicklung mehrerer Stammeslinien auf verschiedenen Kontinenten: Kaukasoide in Europa, Negroide in Afrika, Mongoloide in Zentral- und Ostasien, Australoide in Australien.
Aus der Sicht des Monozentrismus bildeten sich moderne menschliche Rassen relativ spät, vor 20.000 bis 35.000 Jahren, im Zuge der Ansiedlung von Neoanthropen aus ihrem Herkunftsgebiet.
Es gibt auch Konzepte, die einen Kompromiss zwischen Mono- und Polyzentrismus eingehen und die Divergenz phyletischer Linien zulassen, die zu verschiedenen großen Rassen auf unterschiedlichen Ebenen (Stadien) der Anthropogenese führen.
Große menschliche Rassen besetzen weite Gebiete und umfassen Völker mit unterschiedlichem wirtschaftlichen Entwicklungsstand, Kultur und Sprache. Es gibt keine eindeutigen Übereinstimmungen zwischen den Begriffen „Rasse“ und „Ethnizität“ (Volk, Nation, Nationalität). Generell sind alle großen Nationen in der Regel anthropologisch heterogen. Es gibt auch keine Überschneidungen zwischen Rassen und Sprachgruppen – letztere entstanden später als Rassen.
Viele Rassenmerkmale haben adaptive Bedeutung und sind für die menschliche Existenz nicht entscheidend, daher weisen sie in keiner Weise auf eine biologische oder intellektuelle Überlegenheit oder im Gegenteil auf eine Unterlegenheit einer bestimmten Rasse hin. Alle Rassen befinden sich auf dem gleichen evolutionären Entwicklungsstand und zeichnen sich durch die gleichen Artmerkmale aus. Daher sind die seit Mitte des 19. Jahrhunderts vertretenen Vorstellungen von der vermeintlichen Ungleichheit der menschlichen Rassen in körperlichen und geistigen Beziehungen (Rassismus) wissenschaftlich unhaltbar. Rassismus hat ausgeprägte soziale Wurzeln und wurde schon immer als Rechtfertigung für gewalttätigen Landraub und die Diskriminierung indigener Völker herangezogen. Rassisten ignorieren meist die Tatsache, dass die Unterschiede zwischen den Errungenschaften verschiedener Völker vollständig durch die Geschichte ihrer Kulturen, abhängig von externen Faktoren und ihrer sich historisch verändernden Rolle erklärt werden.

Auch auf genetischer Ebene gibt es klare Zusammenhänge zwischen

Unterrichtsplan

1. Welche menschlichen Rassen kennen Sie?
2. Welche Faktoren verursachen den Evolutionsprozess?
3. Was beeinflusst die Bildung des Genpools einer Population?

Was sind die menschlichen Rassen?

Menschliche Vorfahren sind Australopithecinen;
- die ältesten Menschen - fortschrittlicher Australopithecus, Archanthropus (Pithecanthropus, Sinanthropus, Heidelberger Mann usw.);
- alte Menschen - Paläoanthropen (Neandertaler);
- fossile Menschen modernen anatomischen Typs - Neoanthropen (Cro-Magnons).

Die historische Entwicklung des Menschen verlief unter dem Einfluss derselben Faktoren der biologischen Evolution wie die Entstehung anderer Arten lebender Organismen. Der Mensch zeichnet sich jedoch durch ein für die belebte Natur einzigartiges Phänomen wie den zunehmenden Einfluss sozialer Faktoren (Arbeitstätigkeit, sozialer Lebensstil, Sprache und Denken) auf die Anthropogenese aus.

Für den modernen Menschen sind die Sozial-Arbeitsbeziehungen führend und bestimmend geworden.

Durch die gesellschaftliche Entwicklung erlangte der Homo sapiens bedingungslose Vorteile gegenüber allen Lebewesen. Dies bedeutet jedoch nicht, dass die Entstehung der sozialen Sphäre die Wirkung biologischer Faktoren aufgehoben hätte. Die soziale Sphäre hat nur ihre Erscheinungsform verändert. Der Homo sapiens ist als Spezies ein integraler Bestandteil der Biosphäre und ein Produkt ihrer Evolution.

Hierbei handelt es sich um historisch etablierte Gruppierungen (Populationsgruppen) von Menschen, die sich durch ähnliche morphologische und physiologische Merkmale auszeichnen. Rassenunterschiede sind das Ergebnis der Anpassung der Menschen an bestimmte Existenzbedingungen sowie der historischen und sozioökonomischen Entwicklung der menschlichen Gesellschaft.

Es gibt drei große Rassen: Kaukasier (Eurasier), Mongoloide (Asiatisch-Amerikaner) und Australnegroide (Äquatorial).

Kapitel 8

Grundlagen der Ökologie

Nach dem Studium dieses Kapitels erfahren Sie:

Was studiert die Ökologie und warum muss jeder Mensch ihre Grundlagen kennen;
- Welche Bedeutung haben Umweltfaktoren: abiatische, biotische und anthropogene;
- Welche Rolle spielen Umweltbedingungen und innere Eigenschaften einer Bevölkerungsgruppe bei den Veränderungsprozessen ihrer Zahl im Laufe der Zeit?
- über verschiedene Arten von Interaktionen zwischen Organismen;
- über die Merkmale der Wettbewerbsbeziehungen und die Faktoren, die den Ausgang des Wettbewerbs bestimmen;
- über die Zusammensetzung und die grundlegenden Eigenschaften des Ökosystems;
- über Energieflüsse und die Zirkulation von Stoffen, die das Funktionieren von Systemen gewährleisten, und über die Rolle in diesen Prozessen

Damals, Mitte des 20. Jahrhunderts. Das Wort Ökologie war nur Fachleuten bekannt, doch mittlerweile erfreut es sich großer Beliebtheit; Es wird am häufigsten verwendet, wenn über den ungünstigen Zustand der Natur um uns herum gesprochen wird.

Manchmal wird dieser Begriff in Kombination mit Wörtern wie Gesellschaft, Familie, Kultur, Gesundheit. Ist die Ökologie wirklich eine so umfassende Wissenschaft, dass sie die meisten Probleme der Menschheit abdecken kann?

Kamensky A. A., Kriksunov E. V., Pasechnik V. V. Biologie 10. Klasse
Eingereicht von Lesern der Website

Wir haben bereits erwähnt, dass einige Rassenmerkmale, insbesondere diejenigen, durch die sich die Hauptrassen unterscheiden, einen adaptiven (adaptiven) Charakter haben oder zumindest in der Vergangenheit hatten. Es ist sehr wahrscheinlich, dass sich Menschen der modernen Art in den frühen Stadien ihrer historischen Entwicklung noch, wie alle anderen Lebewesen, körperlich, d. h. entwickelten nach und nach morphologische und physiologische Eigenschaften, die in gewissem Maße für die spezifischen natürlichen Lebensbedingungen verschiedener Bevölkerungsgruppen nützlich waren.

Wie fand diese Anpassung statt, was war der Mechanismus zur Entwicklung adaptiver Merkmale, die in einer bestimmten natürlichen Umgebung nützlich waren? Tatsächlich wissen wir angesichts der Daten der modernen Genetik genau, dass die Eigenschaften, die Lebewesen im Laufe ihres individuellen Lebens erwerben, in der Regel nicht an die Nachkommen vererbt werden und daher die morphophysiologische Anpassung jeder Population daran liegt Die natürliche geografische Umgebung, die es umgibt, ist in sich selbst nicht vorhanden und kann sich in nachfolgenden Generationen festsetzen. Dies bedeutet jedoch nicht, dass die erblichen Eigenschaften von Lebewesen unabhängig von der Umwelt sind. Im Gegenteil, äußere Faktoren – physikalische, chemische und biologische, insbesondere solche, die starke und plötzliche Veränderungen der Lebensbedingungen verursachen – haben einen starken Einfluss auf alle Zellen des Körpers (einschließlich Keimzellen) und verursachen Mutationen in ihnen.

Im Wesentlichen treten solche Mutationen in den Zellen jedes Lebewesens, mit Ausnahme des Menschen, während seines gesamten individuellen Lebens auf. Wenn wir nicht die Ontogenese (die Entwicklung jedes einzelnen Individuums), sondern die Phylogenie (die Geschichte der Art) meinen, dann erscheint sie uns als eine kontinuierliche Kette von Mutationen. Viele Mutationen sind schädlich, und daher haben ihre Träger unter natürlichen Bedingungen nur geringe Überlebenschancen, geschweige denn eine Fortpflanzungswahrscheinlichkeit. Doch von Zeit zu Zeit treten Mutationen auf, die für den Körper unter bestimmten Bedingungen gleichgültig oder sogar nützlich sind. Wenn sich die Lebensbedingungen einer Population dramatisch ändern, beispielsweise durch Umsiedlung in eine andere Klimazone, dann steigt natürlich auch die Zahl der Mutanten mit erhöhten Überlebenschancen.

Das Überleben verschiedener Mutanten in Pflanzen und Tieren wird durch natürliche Selektion reguliert. Wie Charles Darwin gezeigt hat, haben Organismen, die am besten an das Leben in ihrer natürlichen Umgebung angepasst sind, nicht nur die größten Überlebenschancen, sondern auch die Möglichkeit, gesunde und fruchtbare Nachkommen zu hinterlassen, wodurch ihre nützlichen Anpassungsmerkmale in nachfolgenden Generationen gefestigt und immer größer werden mit der Zeit immer stärker und dann dominanter in der Bevölkerung. Es ist sehr wahrscheinlich, dass die natürliche Selektion bei unseren Vorfahren, die bereits zu Menschen der modernen Art gehörten, bis in die Spätzeit der alten Steinzeit bzw. des Paläolithikums (ca. 40.000-16.000 Jahre v. Chr.) eine gewisse Bedeutung behielt. Während des späten Paläolithikums, als unsere Vorfahren sich intensiv auf den Kontinenten niederließen und neue weite Gebiete im Norden Eurasiens, Amerikas und Australiens erkundeten, bildeten sich dabei viele Rassenmerkmale heraus, die für die äquatorialen, kaukasischen und mongolischen Rassen charakteristisch sind Auswahl nützlicher Mutanten.

Es kann davon ausgegangen werden, dass sich die charakteristischen Rassenmerkmale der alten negroiden und australoiden Populationen in Afrika und Südasien unter den Bedingungen eines heißen und feuchten Klimas und erhöhter Sonneneinstrahlung (Sonnenlicht) entwickelten. Viele Merkmale der äquatorialen Rassen könnten unter diesen Bedingungen adaptive Bedeutung haben. Intensiv pigmentierte Haut mit viel Melanin schützt gut vor der zu starken chemischen Einwirkung der Sonne, insbesondere vor ultravioletten Strahlen. Schwarze Haare und braune Augen, genetisch und physiologisch mit dunkler Haut verbunden, hatten wahrscheinlich eine ähnliche Bedeutung. Einigen Anthropologen zufolge könnten sehr lockiges Haar, das eine Art natürliche, undurchdringliche Kappe auf dem Kopf bildet, auch als Schutz vor Sonnenstrahlen dienen. Neger und Australoide können auch heute noch ohne Gesundheitsschäden fast ohne Kleidung oder Hüte unter den direkten sengenden Strahlen der tropischen Sonne arbeiten.

Es ist durchaus möglich, dass einige Merkmale der Nasenstruktur, die für äquatoriale Rassen charakteristisch sind, auch adaptive Bedeutung haben könnten. Zu diesen Merkmalen gehören quer angeordnete, weit verbreitete Merkmale

Die Nasenöffnungen öffnen sich für eine freie Luftzirkulation und die damit verbundene absolut große Breite der Nase, oft gleich ihrer Höhe. Diese Merkmale ermöglichten den Zugang der erhitzten Luft der Tropen zur Schleimhaut des Nasenbereichs und trugen zu einer erhöhten Verdunstung von Feuchtigkeit bei, die in einem heißen Klima so notwendig ist. Die gleiche Rolle spielte wahrscheinlich die starke Entwicklung des schleimigen Teils der Lippen bei den meisten Negern und Australoiden. Alle aufgeführten Merkmale traten vermutlich in der Antike als zufällige Mutationen auf und verbreiteten sich anschließend nur unter den klimatischen Bedingungen, in denen sie sich als am nützlichsten erwiesen.

Zu den für Kaukasier charakteristischen Rassenmerkmalen gehört die Depigmentierung der Haut, der Haare und der Iris der Augen, die in den frühen Stadien der Menschheitsgeschichte der Wirkung natürlicher Selektion unterliegen könnte. Vorwiegend rezessive Mutationen der Gene, die diese Merkmale bestimmen, hatten die größten Überlebenschancen und eine normale Fortpflanzung in Nordeuropa, wo während der Eiszeit und der Nacheiszeit ein kühles oder sogar kaltes, feuchtes Klima mit erheblicher Bewölkung und damit einherging reduzierte Sonneneinstrahlung. Hellhäutige, blonde und helläugige Nordkaukasier vertragen direktes Sonnenlicht immer noch viel schlechter als Vertreter anderer Rassen. Besonders stark depigmentierte rothaarige Menschen, meist hellhäutig und helläugig, leiden stark unter erhöhter Sonneneinstrahlung. Diese Menschen bräunen kaum, das heißt, ihre Haut produziert nicht den zusätzlichen Farbstoff Melanin, der vor den schädlichen Auswirkungen der Sonne schützt. Auch bei den nordkontinentalen Mongoloiden Sibiriens besteht eine gewisse Tendenz zur Depigmentierung von Haaren, Augen und insbesondere der Haut. Beispielsweise sind die Tungusenvölker Sibiriens (Evenken, Evens usw.) im Vergleich zu den Mongolen oder insbesondere den Chinesen viel heller. Einige Gruppen von Evenks und Evens haben gemischte und sogar helle Augen sowie hellbraunes und rötliches Haar.

N.P. Neverova und Co-Autoren stellten fest, dass das gynoxische Syndrom bei der einheimischen Bevölkerung der Arktis zu einer zylindrischen Bruststruktur und einer niedrigen Konzentration von Ascorbinsäure infolge eines erhöhten Verbrauchs mit erhöhten Redoxprozessen in kalten Klimazonen führt. Menschen, die zum ersten Mal in die Arktis kommen, erleben eine Erhöhung des Tonus der Atemmuskulatur, eine Erhöhung der Blutflussgeschwindigkeit, eine Erhöhung des Hämoglobingehalts und der Sauerstoffkapazität des Blutes. H. Erickson untersuchte die Eskimos von Cape Barray und Amerikaner, die unter den gleichen Bedingungen lebten, und stellte fest, dass die Sauerstoffabsorption bei Eskimos (324 ml/Min.) höher ist als bei Amerikanern kaukasischer Herkunft (299 ml/Min.). T.I. Alekseeva entdeckte bei der Analyse der geografischen Verteilung des Cholesterins im Blutserum eine allgemeine Tendenz zu seinem Anstieg in den nördlichen Regionen des Ökumens:

bei kanadischen Eskimos - von 139,2 bis 176,4 mg%, bei alaskischen Eskimos - von 202,8 bis 214,4 mg%, bei Eskimos der Tschukotka-Halbinsel und Tschuktschen - von 184,4 bis 202,1 mg%, bei den Sami der Kola-Halbinsel - 202,2 mg%, unter den Waldnenzen - 131,4 mg%. Sehr hohe Cholesterinwerte sind ein Zeichen einer fettreichen Ernährung. Eskimos haben keine Arteriosklerose. Bei kaukasischen Bevölkerungsgruppen mit einem hohen Fettgehalt in der Nahrung und einem hohen Cholesteringehalt im Blut ist der Anteil an Arteriosklerose ebenfalls hoch. Bei arktischen Populationen sorgt ein hoher Cholesterinspiegel im Blut für höhere Energieprozesse im Körper. Eine Gruppe von Physiologen unter der Leitung von A.P. Milovanov (Institut für Humanmorphologie der Akademie der Medizinischen Wissenschaften der UdSSR) entdeckte und beschrieb eine stabile pulmonale Hypertonie bei Bewohnern des äußersten Nordostens der UdSSR (Region Magadan) und des europäischen Nordens (Autonomer Kreis der Nenzen). Anstieg des Blutdrucks im Lungenkreislauf von 18,3 auf 60,4 mm Hg. Kunst. bereits in den ersten 3-12 Monaten festgestellt. Nach dem Umzug in den Norden geht eine Verletzung der Anpassung einher. So beginnen gesunde Männer über Atemnot bei körperlicher Aktivität zu klagen. Im Laufe der nächsten 10 Jahre sinkt der Druck auf 47,6 mmHg. Kunst. (Europäischer Norden). Der Rückgang geht mit einer Verbesserung der Atemfunktion einher. Indigene Bewohner des Autonomen Kreises der Nenzen, sowohl Russen als auch Nenzen, leiden ebenfalls an pulmonaler Hypertonie, die 43,9 mm Hg erreicht. Kunst. sofern keine Beanstandungen vorliegen. Besonders hoher Blutdruck (42,2 mm Hg) wurde bei Nenzen-Rentierhirten festgestellt, die viel körperliche Arbeit verrichten. Dies weist auf die adaptive Bedeutung der pulmonalen Hypertonie hin. Die Ursache für Bluthochdruck sind Atembeschwerden, die durch eine Kombination aus Kälte und Wind verursacht werden. Die primäre Reaktion ist ein Krampf der kleinen Bronchien, der die eingeatmete Luft erwärmt und befeuchtet, gleichzeitig aber zu einer Verringerung des Lungenventilationsvolumens führt. Dies führt zu einem Krampf der Arteriolen, was zu einem Anstieg des Lungenarteriendrucks führt. Wenn man längere Zeit im Norden lebt, bleibt der Bluthochdruck aufgrund der Proliferation der medialen Auskleidung der Arteriolen bestehen. Mehan Ts., der die Thermoregulation bei Eskimos und Alaska-Indianern im Vergleich zu Schwarzen und Weißen untersuchte, entdeckte eine höhere Temperatur der Finger während der gesamten Abkühlungsperiode. K. Andersen stellte fest, dass die Lappen unter Kühlbedingungen eine höhere Beintemperatur und eine größere Stoffwechselstabilität hatten als die Europäer Norwegens. Somit verfügen die Ureinwohner des Nordens über adaptive genetische Mechanismen, die den Gasaustausch und die Thermoregulation bestimmen.

Wenn die australoiden Rassen wahrscheinlich in den Tropen Südostasiens entstanden sind, die negroiden Rassen – in derselben Klimazone Afrikas und die kaukasischen Rassen – in der gemäßigten Klimazone des Mittelmeers, Osteuropas und Westasiens, dann ist das Gebiet von ​​Die Bildung der mongolischen Rassen sollte höchstwahrscheinlich in Halbwüsten und Steppen Zentralasiens angestrebt werden, wo zumindest seit dem Ende der Eiszeit ein stark kontinentales Trockenklima mit großen täglichen und saisonalen Temperaturschwankungen und starken Winden vorherrschte , die sich oft in echte Staubstürme verwandeln, bei denen riesige Massen aus trockenem Sand, Löss, Lehm und sogar kleinen Steinen die Augen reizen und blenden. Die Arbeiten des sowjetischen Archäologen S. A. Semenov und einiger anderer Wissenschaftler zeigten, dass der schmale Abschnitt der Lidspalte der Mongoloiden aufgrund der starken Entwicklung der Oberlid- und Epikanthusfalte als Schutz vor den schädlichen Auswirkungen der aufgeführten Stoffe diente natürliche Wirkstoffe. In Zentralasien und Ostsibirien vertragen Mongoloiden auch heute noch das raue Kontinentalklima besser und entwickeln im Vergleich zu kaukasischen Siedlern seltener eine Konjunktivitis (Entzündung der Augenschleimhaut).

Wenn wir der natürlichen Selektion in den frühen Stadien der Rassenbildung bei Menschen der modernen Spezies eine gewisse Bedeutung beimessen, müssen wir gleichzeitig bedenken, dass mit der Entwicklung der Produktivkräfte der Gesellschaft der technologische Fortschritt und die Schaffung einer künstlichen kulturellen Umgebung einhergingen Durch den Prozess der kollektiven Arbeit hatten unsere Vorfahren immer weniger das Bedürfnis, sich körperlich an die umgebenden natürlichen und geografischen Lebensbedingungen anzupassen. An die Stelle der morphophysiologischen Anpassung des Menschen selbst trat nach und nach die aktive, gezielte Anpassung der natürlichen Umwelt an die ständig steigenden wirtschaftlichen, kulturellen und alltäglichen Bedürfnisse der menschlichen Gesellschaft. Der Rückgang der Rolle der natürlichen Selektion begann bereits in der Ära des primitiven Gemeinschaftssystems, wahrscheinlich während des Übergangs vom Paläolithikum zum Mesolithikum (Mittelsteinzeit) 16.-12.000 v. Chr.

Ein gutes Beispiel für diese allgemeinen Prinzipien ist die Entstehungsgeschichte der indigenen Rassen Australiens und Amerikas, deren Besiedlung durch moderne Menschen, wie wir bereits wissen, am Ende des Paläolithikums begann und wahrscheinlich während des Mesolithikums andauerte und teilweise neolithische (Jungsteinzeit) Perioden. Man muss meinen, dass die wichtigsten Rassenmerkmale der Australier während des Lebens ihrer Vorfahren in Südostasien entstanden sind, von wo aus sie über Indonesien auf den australischen Kontinent vordrangen und ihre charakteristischen Merkmale, die unter den tropischen Bedingungen entstanden waren, beibehielten oder nur geringfügig veränderten Zone. Während der Entwicklung der äquatorialen Populationen der Kalahari-Wüste im südlichen Afrika entwickelte sich jedoch eine einzigartige südafrikanische oder Buschmänner-Rasse, die die Hauptmerkmale der Neger mit einigen mongolischen Merkmalen (gelblicher Hautton, stark entwickelte Falte des oberen Augenlids) kombinierte , Epp-Canthus, niedriger Nasenrücken usw.). Es ist möglich, dass hier unter klimatischen Bedingungen, die denen Zentralasiens ähneln, unabhängige „nützliche“ Mutationen entstanden, die durch natürliche Selektion erfasst wurden.

Wie wir gesehen haben, wurde Amerika etwa zur gleichen Zeit wie Australien bevölkert, hauptsächlich von alten Mongoloiden aus Nordostasien, die noch nicht viele charakteristische Gesichtszüge entwickelt hatten (schmale Augenform, Epikanthus, niedriger Nasenrücken usw.). . Als die Menschen die verschiedenen Klimazonen Amerikas beherrschten, spielte die Anpassung offenbar keine wesentliche Rolle mehr, da sich hier keine so starken Rassenunterschiede bildeten wie in Eurasien und Afrika. Dennoch ist es erwähnenswert, dass einige Gruppen von Indianern in Kalifornien und der tropischen Zone Südamerikas (insbesondere die Siriono in Brasilien und Bolivien) sowie Feuerländer oft eine Kombination solcher „äquatorialen“ Merkmale wie dunkle Haut, schmal gewelltes oder sogar lockiges Haar, breite Nase, dicke Lippen usw. Es ist durchaus möglich, dass es auch hier einst eine erhöhte Konzentration von Mutanten gab, ähnlich den äquatorialen adaptiven Mutanten Afrikas und Südasiens.

Die Wirkung der natürlichen Selektion auf die Bildung antiker äquatorialer, kaukasischer und mongolischer Rassen im Spätpaläolithikum erschöpft nicht die komplexen Prozesse der Rassenentstehung. Oben haben wir in einer Übersicht verschiedener serologischer, odontologischer, dermatoglyphischer und anderer Gebietsmerkmale gesehen, dass die Menschheit einigen von ihnen zufolge in zwei große Bevölkerungsgruppen unterteilt werden kann – westliche und östliche. Zur ersten Gruppe gehören afrikanische Neger und Kaukasier, zur zweiten Gruppe gehören Mongoloiden (einschließlich Indianer). Die Australoiden Südostasiens und Ozeaniens nehmen eine Übergangsstellung zwischen diesen Gruppen ein; In den meisten adaptiven Rassenmerkmalen wie Pigmentierung, Haarform, Struktur der Nase, Lippen usw. weisen sie Ähnlichkeiten mit afrikanischen Negern auf, was einigen Anthropologen das Recht einräumt, beide zu einem äquatorialen oder negro-australoiden Großen zu vereinen Wettrennen. Allerdings unterscheiden sich Australoiden in vielen Merkmalen wie Zähnen, Blut, Fingermustern und anderen neutralen (nicht adaptiven) Merkmalen von Negroiden und ähneln eher den Mongoloiden. Mit der Anhäufung neuer Daten zur geografischen Verteilung solcher Merkmale wird die Hypothese über die anfängliche Teilung der Menschheit in zwei Hälften – West und Ost – immer gerechtfertigter. Die erste Populationsgruppe kann auch als euro-afrikanisch oder mediterran-atlantisch bezeichnet werden, die zweite als asiatisch-ozeanisch oder pazifisch.

Somit stellt sich heraus, dass die Verwandtschaft der Australoiden mit den Negern nicht größer ist als mit den Hauptrassengruppen, und die Bezeichnung „äquatoriale Rassen“ ist nicht genetischer, sondern nur beschreibender und geografischer Natur. Gleichzeitig besteht, wie wir gesehen haben, zweifellos die Zugehörigkeit aller modernen und fossilen Menschen, beginnend mit dem Spätpaläolithikum, zu einer Art, dem Homo sapiens. Der Prozess der Begabung, d. h. die Bildung von Menschen der modernen Spezies, sollte der Rassenbildung vorausgegangen sein, was die Beteiligung der Nachkommen früherer präsapienter menschlicher Populationen an diesem Prozess nicht ausschließt. Die von einigen ausländischen und sowjetischen Anthropologen (z. B. F. Weidenreich, K. S. Kuhn, V. P. Alekseev usw.) angesichts der neuesten paläoanthropologischen Materialien vertretene Hypothese über die Existenz mehrerer Besinnungsherde (Polyzentrismus) ist zweifelhaft. N. N. Cheboksarov schreibt in dem Buch „Ethnic Anthropology of China“, dass „nicht nur China, sondern auch Ostasien als Ganzes nicht die „Stammheimat“ der menschlichen Familie (Hominiden) sein könnte, da es in dieser Region keine Knochenreste gibt von Menschenaffen (Anthropoiden), die ihre Vorfahren sein könnten. Neueste archäologische und paläoanthropologische Materialien deuten darauf hin, dass die Vorfahren der ältesten Menschen (Archanthropus), vertreten durch Sinanthropus aus Lantian, Zhoukoudian und Yuanmou sowie Pithecanthropus aus Indonesien, zu Beginn des Pleistozäns aus dem Westen in diese Länder kamen. höchstwahrscheinlich aus Ostafrika, wo viele sowjetische und ausländische Wissenschaftler, Charles Darwin folgend, nach der angestammten Heimat der Hominiden suchen. Die Art Homo sapiens, die wie alle anderen Pflanzen- und Tierarten unter dem Einfluss der natürlichen Selektion als adaptives System entstanden ist, ist einzigartig; Es entstand in einem Schwerpunkt und in einer Ära auf der Grundlage einer einzigen, wenn auch weit verstreuten Makropopulation mit einem gemeinsamen Genpool und einer komplexen inneren Struktur. Die anfänglichen räumlichen Unterschiede zwischen den westlichen und östlichen Populationen des Homo sapiens nahmen wahrscheinlich erst zu Beginn des Spätpaläolithikums Gestalt an und betrafen hauptsächlich neutrale odontologische, dermatoglyphische, serologische und andere Zeichen diskreter Natur. Bei der Bildung dieser Unterschiede spielten genetisch-automatische Prozesse eine große Rolle, die durch die vorübergehende, eher langfristige Isolation einzelner, zunächst kleiner Gruppen von Neoanthropen, die im Spätpaläolithikum und Mesolithikum aus den westlichen Regionen von kamen, angeregt wurden die Ökumene im Osten. Die australoiden und mongoloiden Rassen, die später (nicht vor dem Ende des Spätpaläolithikums) auftauchten, erbten viele dieser Gebietsunterschiede von ihren Vorfahren und gaben sie wiederum an ihre Nachkommen weiter, in denen sie zumindest in erhalten geblieben sind Teilweise bis heute. V. P. Alekseev glaubt, dass „die Entstehung des modernen Menschen an zwei Orten stattfand.“ Das erste davon ist Westasien, möglicherweise mit angrenzenden Gebieten; Das zweite ist das Gebiet zwischen den Flüssen Gelber Fluss und Jangtsekiang und angrenzenden Gebieten. Die Vorfahren der Kaukasier und Neger wurden in Westasien gebildet, und die Vorfahren der Mongoloiden wurden in China gebildet.“ Die Hypothese über die Bildung des Homo sapiens in zwei unabhängigen Herden auf der Grundlage unterschiedlicher Unterarten von Archanthropen und Paläoanthropen steht jedoch im Widerspruch zu den von Charles Darwin aufgestellten allgemeinen Gesetzen der Evolution der organischen Welt unter dem Einfluss der natürlichen Selektion und tut dies nicht stimmen mit unwiderlegbaren Daten über die Arteneinheit aller antiken modernen menschlichen Populationen überein. Viele ausländische und die meisten sowjetischen Wissenschaftler (Y. No-meshkeri, T. Liptak, P. Boev, P. Vlahovich, Y. Ya. Roginsky, V. I. Vernadsky, M. G. Levin, N. N. Cheboksarov, V. P. Yakimov, M. I. Uryson, A. A. Zubov, Yu. G. Rychkov, V. M. Kharitonov usw.) stehen in der Position des Monozentrismus – einem einzigen Schwerpunkt der Bildung moderner Menschen. Die Sapientation, die wahrscheinlich an der Wende des Mittel- und Spätpaläolithikums im östlichen Mittelmeerraum begann, eroberte Gebiete Südwest- und Südasiens und dann immer mehr neue Gebiete, als sich schnell vermehrende, mobile, begabte Bevölkerungsgruppen niederließen und sich mit verschiedenen Gruppen antiker Menschen vermischten (Neandertaler), die infolge dieses Prozesses mit Sapiens-Genen gesättigt waren und am allgemeinen Verlauf der Entstehung des modernen Menschen und seiner Ausbreitung von den Ostküsten des Mittelmeers nach Nordwesten nach Europa und nach Süden beteiligt waren Afrika und Osten bis in die Tiefen des asiatischen Kontinents bis zu den Ufern des Pazifischen Ozeans. Es kann davon ausgegangen werden, dass die meisten Neandertaler-Populationen, einschließlich ihrer Spezialformen, in gewissem Maße am Prozess der Besinnung beteiligt waren. Nur einige Randgruppen der Neandertaler (z. B. die Rhodesier in Afrika oder das Ngandong-Volk auf Java) könnten aussterben und an diesem Prozess nicht teilnehmen. Im Zuge dieser Besiedlung kam es bereits im Spätpaläolithikum unter dem Einfluss vorübergehender, eher langfristiger Isolation zu einer Aufteilung der Menschheit gleichen Ursprungs in westliche und östliche Hälften und etwas später zur Bildung von vier Hauptgruppen Es entstanden menschliche Rassen: Australoide, Negroide, Kaukasoide und Mongoloide.

Seit dem 17. Jahrhundert hat die Wissenschaft eine Reihe von Klassifizierungen menschlicher Rassen vorgeschlagen. Heute beträgt ihre Zahl 15. Alle Klassifizierungen basieren jedoch auf drei Rassensäulen oder drei großen Rassen: Neger, Kaukasier und Mongoloid mit vielen Unterarten und Zweigen. Einige Anthropologen fügen ihnen die Rassen Australoid und Americanoid hinzu.

Rassenstämme

Laut Molekularbiologie und Genetik erfolgte die Aufteilung der Menschheit in Rassen vor etwa 80.000 Jahren.

Zuerst entstanden zwei Stämme: Negroide und Kaukasoid-Mongoloide, und vor 40-45.000 Jahren kam es zur Differenzierung von Proto-Kaukasoiden und Proto-Mongoloiden.

Wissenschaftler glauben, dass die Ursprünge der Rassen im Paläolithikum liegen, obwohl der massive Veränderungsprozess die Menschheit erst ab dem Neolithikum erfasste: In dieser Zeit kristallisierte sich der kaukasische Typus heraus.

Der Prozess der Rassenbildung setzte sich während der Migration der Naturvölker von Kontinent zu Kontinent fort. So zeigen anthropologische Daten, dass die Vorfahren der Indianer, die aus Asien auf den amerikanischen Kontinent zogen, noch keine vollständig ausgebildeten Mongoloiden waren und die ersten Bewohner Australiens „rassisch neutrale“ Neoanthropen waren.

Was sagt die Genetik?

Fragen nach der Herkunft von Rassen sind heute größtenteils das Vorrecht zweier Wissenschaften – der Anthropologie und der Genetik. Der erste, basierend auf menschlichen Knochenresten, enthüllt die Vielfalt anthropologischer Formen, und der zweite versucht, die Zusammenhänge zwischen einer Reihe von Rassenmerkmalen und dem entsprechenden Satz von Genen zu verstehen.

Allerdings besteht unter den Genetikern keine Einigkeit. Einige halten an der Theorie der Einheitlichkeit des gesamten menschlichen Genpools fest, andere argumentieren, dass jede Rasse eine einzigartige Kombination von Genen hat. Neuere Studien deuten jedoch eher darauf hin, dass Letzteres richtig ist.

Die Untersuchung von Haplotypen bestätigte den Zusammenhang zwischen Rassenmerkmalen und genetischen Merkmalen.

Es ist erwiesen, dass bestimmte Haplogruppen immer mit bestimmten Rassen verbunden sind und andere Rassen sie nur durch den Prozess der Rassenmischung erhalten können.

Insbesondere Professor Luca Cavalli-Sforza von der Stanford University wies auf der Grundlage einer Analyse „genetischer Karten“ der europäischen Besiedlung auf erhebliche Ähnlichkeiten in der DNA der Basken und Cro-Magnons hin. Den Basken gelang es, ihre genetische Einzigartigkeit vor allem dadurch zu bewahren, dass sie am Rande der Migrationswellen lebten und praktisch keiner Kreuzung ausgesetzt waren.

Zwei Hypothesen

Die moderne Wissenschaft stützt sich auf zwei Hypothesen über den Ursprung der menschlichen Rassen – polyzentrisch und monozentrisch.

Nach der Theorie des Polyzentrismus ist die Menschheit das Ergebnis einer langen und unabhängigen Entwicklung mehrerer phyletischer Abstammungslinien.

So bildete sich in West-Eurasien die kaukasische Rasse, in Afrika die negroide Rasse und in Zentral- und Ostasien die mongolische Rasse.

Beim Polyzentrismus handelt es sich um die Kreuzung von Vertretern von Protorassen an den Grenzen ihrer Gebiete, was zur Entstehung kleinerer oder mittlerer Rassen führte: zum Beispiel wie die Südsibirier (eine Mischung aus kaukasischen und mongolischen Rassen) oder die Äthiopier (a Mischung aus kaukasischen und negroiden Rassen).

Aus der Sicht des Monozentrismus entstanden moderne Rassen aus einem Teil der Erde im Prozess der Ansiedlung von Neoanthropen, die sich anschließend über den Planeten ausbreiteten und primitivere Paläoanthropen verdrängten.

Die traditionelle Version der Ansiedlung von Naturvölkern besteht darauf, dass der menschliche Vorfahre aus Südostafrika stammte. Der sowjetische Wissenschaftler Jakow Roginsky erweiterte jedoch das Konzept des Monozentrismus und schlug vor, dass sich der Lebensraum der Vorfahren des Homo sapiens über den afrikanischen Kontinent hinaus erstreckte.

Aktuelle Forschungen von Wissenschaftlern der Australian National University in Canberra haben die Theorie eines gemeinsamen afrikanischen Vorfahren des Menschen völlig in Frage gestellt.

So zeigten DNA-Tests an einem etwa 60.000 Jahre alten versteinerten Skelett, das in der Nähe des Lake Mungo in New South Wales gefunden wurde, dass der australische Ureinwohner keine Beziehung zum afrikanischen Hominiden hat.

Die Theorie des multiregionalen Ursprungs der Rassen kommt australischen Wissenschaftlern zufolge der Wahrheit viel näher.

Ein unerwarteter Vorfahre

Wenn wir der Version zustimmen, dass der gemeinsame Vorfahre zumindest der Bevölkerung Eurasiens aus Afrika stammte, stellt sich die Frage nach seinen anthropometrischen Merkmalen. War er den heutigen Bewohnern des afrikanischen Kontinents ähnlich oder hatte er neutrale Rassenmerkmale?

Einige Forscher glauben, dass die afrikanische Homo-Art den Mongoloiden näher stand. Darauf weisen eine Reihe archaischer Merkmale der mongolischen Rasse hin, insbesondere die Struktur der Zähne, die eher für Neandertaler und Homo erectus charakteristisch ist.

Es ist sehr wichtig, dass die mongoloide Population eine hohe Anpassungsfähigkeit an verschiedene Lebensräume aufweist: von äquatorialen Wäldern bis zur arktischen Tundra. Aber Vertreter der negroiden Rasse sind weitgehend auf eine erhöhte Sonnenaktivität angewiesen.

In hohen Breiten leiden beispielsweise Kinder der Negroid-Rasse unter einem Mangel an Vitamin D, der eine Reihe von Krankheiten hervorruft, vor allem Rachitis.

Daher bezweifeln einige Forscher, dass unsere Vorfahren, ähnlich wie die modernen Afrikaner, erfolgreich um den Globus migrieren konnten.

Stammhaus im Norden

In letzter Zeit stellen immer mehr Forscher fest, dass die kaukasische Rasse wenig mit dem Urmenschen der afrikanischen Ebenen gemeinsam hat und argumentieren, dass sich diese Populationen unabhängig voneinander entwickelt haben.

So glaubt der amerikanische Anthropologe J. Clark, dass Vertreter der „schwarzen Rasse“ im Zuge der Migration Südeuropa und Westasien erreichten und dort auf die weiter entwickelte „weiße Rasse“ trafen.

Der Forscher Boris Kutsenko vermutet, dass es am Ursprung der modernen Menschheit zwei Rassenstämme gab: Euroamerikanisch und Negroid-Mongoloid. Ihm zufolge stammt die negroide Rasse von Formen des Homo erectus ab, und die mongoloide Rasse stammt von Sinanthropus ab.

Kutsenko betrachtet die Regionen des Arktischen Ozeans als Geburtsort des euroamerikanischen Stammes. Basierend auf Daten aus der Ozeanologie und Paläoanthropologie schlägt er vor, dass globale Klimaveränderungen an der Grenze zwischen Pleistozän und Holozän den alten Kontinent Hyperborea zerstörten. Ein Teil der Bevölkerung aus den unter Wasser stehenden Gebieten wanderte nach Europa und dann nach Asien und Nordamerika aus, schlussfolgert der Forscher.

Als Beweis für die Verwandtschaft zwischen Kaukasiern und nordamerikanischen Indianern verweist Kutsenko auf kraniologische Indikatoren und Merkmale der Blutgruppen dieser Rassen, die „fast vollständig übereinstimmen“.

Gerät

Die Phänotypen moderner Menschen, die in verschiedenen Teilen der Erde leben, sind das Ergebnis einer langen Evolution. Viele Rassenmerkmale haben offensichtliche adaptive Bedeutung. Beispielsweise schützt die dunkle Pigmentierung der Haut Menschen, die im Äquatorgürtel leben, vor übermäßiger Einwirkung ultravioletter Strahlen, und die länglichen Proportionen ihres Körpers erhöhen das Verhältnis von Körperoberfläche zu Körpervolumen und erleichtern so die Thermoregulierung unter heißen Bedingungen.

Im Gegensatz zu den Bewohnern niedriger Breiten erwarb die Bevölkerung der nördlichen Regionen des Planeten im Laufe der Evolution eine überwiegend helle Haut- und Haarfarbe, die es ihr ermöglichte, mehr Sonnenlicht zu erhalten und den Bedarf des Körpers an Vitamin D zu decken.

Auf die gleiche Weise entwickelte sich die hervorstehende „kaukasische Nase“, um die kalte Luft zu erwärmen, und der Epikanthus entstand bei den Mongoloiden als Schutz für die Augen vor Staubstürmen und Steppenwinden.

Sexuelle Selektion

Für die alten Menschen war es wichtig, Vertreter anderer ethnischer Gruppen nicht in ihren Lebensraum zu lassen. Dies war ein wesentlicher Faktor, der zur Bildung rassischer Merkmale beitrug, dank derer sich unsere Vorfahren an bestimmte Umweltbedingungen anpassten. Dabei spielte die sexuelle Selektion eine große Rolle.

Jede ethnische Gruppe, die sich auf bestimmte Rassenmerkmale konzentrierte, festigte ihre eigenen Vorstellungen von Schönheit. Wer diese Zeichen deutlicher zum Ausdruck brachte, hatte eine größere Chance, sie zu vererben.

Während Stammesgenossen, die den Schönheitsstandards nicht entsprachen, praktisch der Möglichkeit beraubt wurden, Einfluss auf ihre Nachkommen zu nehmen.

Beispielsweise verfügen die skandinavischen Völker aus biologischer Sicht über rezessive Merkmale – helle Haut, Haare und Augen – die dank jahrtausendelanger sexueller Selektion zu einer stabilen Form geformt wurden, die sich an die Bedingungen der Menschen anpasst Norden.

Was ist Rasse? Hierbei handelt es sich um eine Population von Menschen mit ähnlichen erblichen Merkmalen. Jede Rasse hat ihre eigene spezifische geografische Region. Gerade dadurch entstehen durch die Anpassung an bestimmte Umweltbedingungen spezifische äußere Merkmale. Vertreter verschiedener Rassen können gemeinsame Nachkommen hervorbringen, was zur Entstehung verschiedener Übergangsformen und zur Vermischung von Rassenmerkmalen beiträgt.

Fragen wir uns nun: Wie sind die Rassen der Menschen entstanden? Einer wissenschaftlichen Version zufolge entstanden sie im Holozän, das vor 12.000 Jahren begann. Das heißt, unsere entfernten Vorfahren hatten vorher keine Rassenunterschiede. Eine andere wissenschaftliche Version behauptet, dass es schon immer Rassenunterschiede gegeben habe, diese jedoch nicht mit den modernen vergleichbar seien. Das heißt, jede Ära hatte ihre eigenen Rassenspezifika, und heute gibt es nur eine der Optionen.

Der modernen Wissenschaft zufolge erschienen unsere direkten Vorfahren, die Cro-Magnons, vor etwa 200.000 Jahren in Afrika. Ihre ursprüngliche Bevölkerung war rassisch homogen. Als die Cro-Magnons begannen, Afrika zu verlassen und die Länder Europas und Asiens zu bevölkern, traten unter Berücksichtigung der unterschiedlichen klimatischen Bedingungen Rassenunterschiede auf. Es entstanden verschiedene Rassen, mit Ausnahme der Negroiden, da sie ihren Ursprung in den Ländern eines heißen Kontinents hatten.

Wann begannen die alten Menschen, afrikanische Länder zu verlassen? Es wird angenommen, dass der Exodus vor 80.000 bis 70.000 Jahren begann. Einige Experten glauben jedoch, dass dies frühestens vor 45.000 Jahren geschah. Das heißt, die Entstehung moderner Rassen dauert im Paläolithikum 40-50.000 Jahre.

Man sollte verstehen, dass es nicht Millionen von Cro-Magnons waren, die Afrika verließen, sondern Hunderte und Tausende. Die alten Menschen gingen in kleinen Gruppen von 100-150 Personen. Sie fanden lebensfähiges Land und ließen sich darauf nieder. Es ist ganz natürlich, dass jede dieser isolierten Gruppen ihre eigenen genetischen Merkmale hatte. Daraus lässt sich schließen, dass sich aus kleinen Gruppen, die einfach nur Glück mit den klimatischen Bedingungen, den Nahrungsressourcen und den in der Nachbarschaft lebenden Stämmen hatten, große Völkerschaften bildeten. Weniger erfolgreiche Gruppen starben aus.

Gleichzeitig kann davon ausgegangen werden, dass die zahlreichen Menschenrassen, die weite Landstriche bevölkerten, nicht nur aufgrund biologischer Merkmale, sondern auch aufgrund allgemeiner sozialer und technologischer Faktoren entstanden sind. Ihr Erscheinungsbild wurde in gewissem Maße von der Landwirtschaft, der Viehzucht, staatlichen Institutionen sowie verschiedenen Handwerken und dem Leben in großen Verwaltungseinheiten beeinflusst. Alle diese Zeichen der Zivilisation erschienen im Holozän. Und diejenigen, die sie besaßen, begannen, kleine und isolierte Stämme mit einem primitiven Organisationsniveau zu verdrängen und zu zerstören.

Dadurch verringerte sich die Zahl der Rennen. Die am weitesten entwickelten überlebten. Sie wurden zahlreich, besetzten große Gebiete und schufen die heutige Rassendifferenzierung. Bei der Beantwortung der Frage, wie menschliche Rassen entstanden sind, kann daher argumentiert werden, dass sie durch die Integration zahlreicher Stammesgruppen entstanden sind, die durch gemeinsame wirtschaftliche und soziale Interessen mit zunächst unterschiedlichen genetischen Merkmalen verbunden waren.

Allerdings bestehen diesbezüglich Unklarheiten. Tatsache ist jedoch, dass es moderne Rassen gibt, die ohne Rücksicht auf die Zeichen der Zivilisation entstanden sind. Ein Beispiel hierfür sind die Ureinwohner Australiens. Bevor die Europäer auf diesem Kontinent auftauchten, lebte dort eine absolut homogene australoide Rasse. Es gab nur drei Arten von Menschen, die sich äußerst wenig voneinander unterschieden.

Die Rassenhomogenität ging einher mit dem Fehlen nennenswerter geologischer Barrieren und einem niedrigen Niveau sozialer Strukturen. Die alten Bewohner Australiens hatten weder Arme noch Reiche noch Kastenunterschiede. Die Aborigines waren nicht einmal im allgemein akzeptierten Sinne des Wortes zu Stämmen vereint. Eheschließungen waren auf in der Nähe lebende Nachbarn beschränkt, aber im Allgemeinen sollte beachtet werden, dass die Ehekontakte den gesamten Kontinent abdeckten, was dazu beitrug, genetische Unterschiede auszugleichen.

Ein weiteres Beispiel für Rassenhomogenität auf einem niedrigen Zivilisationsniveau wurde bei den in Afrika lebenden Hottentotten und Buschmännern beobachtet. Aber in Indien mit seiner hochentwickelten Zivilisation und reichen Kultur entstanden aufgrund von Kastenbeschränkungen viele verschiedene Rassenvarianten. Es gab keine geografischen Barrieren zwischen den Menschen; sie lebten in einem gleichberechtigten soziokulturellen Umfeld, aber gleichzeitig existierten verschiedene Kasten in völliger Isolation voneinander.

Das Gleiche gilt für viele andere Völker, die in Arme, Reiche, Handwerker, Bauern, Krieger, Kaufleute und den höchsten Adel unterteilt waren. Alle diese sozialen Gruppen lebten getrennt und heirateten nur Gleichgesinnte. Auch heute noch versuchen Bürger, Menschen aus ihrem Kreis zu heiraten.

Dies deutet darauf hin, dass die Beantwortung der Frage, wie die Rassen der Menschen entstanden sind, äußerst schwierig ist. Die moderne Rassenabstufung ist aus vielen Gründen entstanden. Sie wirken sich auf demografische, wirtschaftliche und soziale Aspekte aus. All dies zusammen führte zu der Rassenvielfalt, die wir heute auf der Erde sehen.

Alexey Starikov