Kreuzzug zum Papst der UdSSR. Papst Johannes Paul II. beteiligte sich aktiv an der Zerstörung des Sowjetimperiums. Polen ist das schwächste Glied in der Koalition der nationalen Kräfte in Osteuropa

Wenn Jesus also bereits am ersten Samstag nach dem zweiten Passahtag außerhalb Jerusalems war, bedeutet das, dass er diesmal nicht sehr lange in Jerusalem blieb.

Der Vorwurf der Pharisäer an die Jünger Jesu, am Sabbat gegen das Gesetz verstoßen zu haben (Ährenernte)

Es ist bemerkenswert, dass die Pharisäer fast überall und immer Jesus folgten, jeden seiner Schritte beobachteten und jeden Verstoß gegen ihre Bräuche und Traditionen bemängelten. Sie folgten Jesus schon jetzt, und als sie sahen, dass die hungrigen Jünger Jesu Ähren pflückten, sie mit ihren Händen zermahlten und Körner aßen, merkten sie Jesus sofort: Schau was Deine Schüler am Samstag machen.

Nach dem Lukasevangelium manche Einer der Pharisäer sagte nicht zu Jesus, sondern zu seinen Jüngern: Warum tun Sie am Sabbat, was Sie nicht tun sollten?(). Nach den Evangelien von Matthäus und Markus wandten sich die Pharisäer mit einem solchen Vorwurf an Jesus. Darin besteht kein Widerspruch: Die Aufsicht der Pharisäer (sozusagen) über alles, was Jesus und seine Jünger taten, war so stark, und die Wut gegen Jesus war so leidenschaftlich, dass es überraschend wäre, wenn manche Einer der Pharisäer, die Jesus begleiteten, tadelte die Jünger Jesu weder nach noch vor dem Appell direkt alle Pharisäer mit Vorwürfen gegen Jesus selbst. Zwei Evangelisten schrieben eine an Jesus gerichtete Frage auf, und ein dritter schrieb eine Frage an die Jünger; daher sind die Überlieferungen aller drei recht zuverlässig.

Die Pharisäer beschuldigten die Jünger Jesu lediglich der Verletzung des Sabbats, da sie genau wussten, dass es nach dem zweiten Passahtag erlaubt war, Brot und Körner der neuen Ernte zu essen; Sie wussten auch, dass es grundsätzlich erlaubt war, mit den Händen Ähren aus der Ernte eines anderen zu pflücken, nicht jedoch mit der Sichel ().

Jesu Erklärung dazu und sein Hinweis auf den Fall David

Die Pharisäer warfen Jesus vor, die Sabbatruhe verletzt zu haben. Jesus erklärt ihnen, dass sie, strenge Eiferer der Heiligen Schrift, ein völliges Missverständnis darüber offenbaren. » Wirklich Du hast nie gelesen, was David getan hat Als er hungrig in den Tempel ging und das Schaubrot aß, das niemand außer den Priestern essen sollte?

Als Schaubrot bezeichnete man die zwölf Brote, die an jedem Sabbat auf einen besonderen Tisch gelegt wurden, zuerst in der Stiftshütte und dann im Tempel. vor dem Herrn von den Kindern Israel(); diese Brote sind angeboten Demjenigen, vor den sie gelegt wurden, und deshalb wurden sie Schaubrot genannt. An jedem Sabbat wurden sie durch neue Brote ersetzt, und die Priester mussten an diesem Tag die abgenommenen Brote essen heiliger Ort wo sie abgelegt wurden ().

Im Ersten Buch der Könige heißt es in Kapitel 21, dass David, verfolgt von Saul, nach Nob (wo sich damals die Stiftshütte befand) zum Priester Ahimelech kam und ihn um Brot bat, um den Hunger zu stillen, der ihn und seine Gefährten quälte . Da der Priester kein einfaches Brot hatte, gab er David das Schaubrot.

In Anlehnung an die Worte Jesu nennt der Evangelist Markus Abjathar den Hohepriester, in dessen Gegenwart David das Schaubrot aß, während er im Buch der Könige Ahimelech genannt wird. Diese Ungenauigkeit des Evangelisten bei der Übermittlung der Worte Jesu erklärt sich aus der Tatsache, dass Abjathar der Sohn und Nachfolger des Hohepriesters Ahimelech und auch ein Freund Davids war; Zu Lebzeiten seines Vaters half ihm Abjathar bei der Ausübung der Pflichten des Hohepriesters, und nach seinem Tod war er so lange Hohepriester unter König David, dass der Name König David unwillkürlich an den Namen Abjathar erinnerte, as sein zeitgenössischer Hohepriester. Auf jeden Fall ist es historisch wahr, dass David eintrat in das Haus Gottes vor dem Hohenpriester Abjathar und aß das Schaubrot ().

Wenn die Hungersnot, die David erlebte, den Hohepriester dazu veranlasste, das Gesetz des Schaubrotes zu brechen – wenn also die Hilfe für einen Nächsten in Not höher ist als die Einhaltung des Buchstabens des Gesetzes, da Barmherzigkeit höher ist als Opfer – dann sind die Jünger von Jesus, der ihren Hunger mit Körnern aus gezupften Ähren stillte, konnte das Gesetz des Sabbats brechen, indem er nichts tat, wie die Pharisäer es verstanden. Und dass die Pharisäer dieses Gesetz missverstanden haben – dass es kein bedingungsloses Verbot enthält, irgendetwas zu tun – Jesus erklärte dies, indem er auf die Priester verwies, die samstags im Tempel heilige Riten und Opfer vollziehen, Opfertiere töten, ihnen die Haut abziehen und sie kochen geopfert und verbrannt werden, jedoch unschuldig() ein Verstoß gegen die Sabbatruhe? Wenn die Diener des Tempels unschuldig sind, den Rest des Sabbats zu stören, um wie viel unschuldiger sind die Diener dann? Einer, der größer ist als der Tempel ().

Die Pharisäer haben nicht die barmherzige, mitfühlende Liebe zu ihren Nächsten, die Gott verlangt; Ihre ganze Aufmerksamkeit ist nur auf die Opfer, die heiligen Riten und die durch die Tradition festgelegten Bräuche gerichtet. Wenn sie verstehen würden, dass mitfühlende Liebe für die Hungrigen über allen Traditionen, Bräuchen und Opfern steht, dann würden sie die Hungrigen, die am Sabbat die Ohren ausreißen, nicht verurteilen. Deshalb sagt Jesus zu ihnen: Wenn Sie wüssten, was es bedeutet: Ich will Gnade und kein Opfer, würden Sie die Unschuldigen nicht verurteilen ().

Kürzlich, nachdem er den Zöllner Matthäus besucht hatte, erklärte Jesus den Pharisäern, was das bedeutet: Ich will Gnade, keine Opfer(siehe S. 241). Vielleicht gab es schon jetzt unter den Pharisäern einige von denen, zu denen Jesus damals sagte: Gehen Sie und lernen Sie, was es bedeutet: Ich will Gnade und keine Opfer?(). Sie haben offenbar nicht gelernt, die Bedeutung dieses Sprichworts zu verstehen. Deshalb sagt Jesus nun zu ihnen: „Wenn ihr wüsstet, wenn ihr verstehen würdet, dass Gott nicht eure Opfer, Fasten und Waschungen braucht, sondern Liebe zu euren Nächsten, Barmherzigkeit ihnen gegenüber und gute Taten, dann würdet ihr Meine Jünger nicht verurteilen; Aber Sie verstehen nicht einmal, dass der Mensch nicht geschaffen wurde, um den Sabbat zu halten, sondern dass der Sabbat für den Menschen gegeben und festgelegt wurde.

Erklärung der Bedeutung des Sabbats

Die Pharisäer verstanden nicht mehr, dass der Sabbat einem Menschen gegeben wurde, um höhere moralische Ziele zu erreichen, um sich von den Mühen, Sorgen und Ängsten des Lebens zu beruhigen, damit er mindestens einmal in der Woche vom Trubel der Welt abgelenkt werden konnte. Denken Sie an alles, was er in den vergangenen Tagen getan hat, verurteilen Sie sich selbst für schlechte Taten und für das Fehlen oder die geringe Anzahl guter Taten, bereuen Sie und beten Sie und zeigen Sie Ihre Liebe zu Ihrem Nächsten in Taten, indem Sie gute Taten vollbringen. Sie vergaßen, dass der Mensch im Allgemeinen höher steht als der Sabbat und dass es unmöglich ist, dem Buchstaben des Gesetzes das zu opfern, was der Sinn und Zweck des Menschen ist.

Aber in diesem Fall wurden sie mit demjenigen konfrontiert, der die Macht hat und den alttestamentlichen Sabbat aufhebt, der Habe einen Herrn und Samstage ().

Heilung der verdorrten Hand durch Jesus am Sabbat

Und von dort ging er in ihre Synagoge(). So sagt der Evangelist Matthäus; Evangelist Markus sagt: Und kam zurück zur Synagoge(); Im Lukasevangelium heißt es: Und es geschah an einem anderen Sabbat, dass Er in die Synagoge ging und lehrte(). Daher ist es unmöglich, genau zu bestimmen, an welchem ​​Samstag Jesus die verdorrte Hand heilte: an demselben, an dem seine Jünger die Ohren auszupften, oder an einem anderen. Aus dem Lukasevangelium geht klar hervor, dass es an einem anderen Sabbat war, und aus dem Matthäusevangelium lässt sich schließen, dass es am selben Samstag war. Die Evangelisten legten im Allgemeinen keinen großen Wert auf die genaue Angabe des Zeitpunkts, zu dem die von ihnen beschriebenen Ereignisse stattfanden. Aus dem gleichen Umstand, dass Lukas sein Evangelium nach Matthäus und Markus schrieb und natürlich deren Evangelien zur Hand hatte, können wir schließen, dass Lukas den Ausdruck verwendete: ein weiterer Samstag– um den unbestimmten Ausdruck des Evangelisten Matthäus zu verdeutlichen – und von dort weggehen. Andererseits gewinnt die Abfolge der Geschichte, wenn wir zugeben, dass Jesus direkt vom Feld in die Synagoge kam, begleitet von denselben Schriftgelehrten und Pharisäern.

Am Sabbat hatte Jesus bereits den Gelähmten geheilt, der am Teich lag, und erklärte dies den Schriftgelehrten und Pharisäern. Wenn nun also die Schriftgelehrten und Pharisäer beim Anblick der verdorrten Hand, die auf Heilung wartete, Jesus fragten: Ist es möglich, samstags zu heilen?? () – dann waren dies offensichtlich nicht die Schriftgelehrten und Pharisäer, mit denen Jesus in Jerusalem sprach. An allen von Juden bewohnten Orten gab es viele Schriftgelehrte und Pharisäer; Deshalb sehen wir, dass Christus überallhin folgt, wohin auch immer er geht, wenn auch nicht immer in der gleichen Zusammensetzung. Das Erscheinen des Johannes mit einem Aufruf zur Umkehr und dann das Erscheinen Jesu Christi sollten diese Partei der Juden, die Christus feindlich gesinnt waren, um sich scharen; Sie glaubten, dass ihnen allen die gleiche Gefahr drohte, ihren Einfluss auf das Volk zu verlieren, und handelten daher überall einmütig, wie im Einvernehmen. Überall und in jedem Fall wollten sie Jesus wegen Nichtbeachtung von Gesetzen, Bräuchen und Traditionen verurteilen, und da ein solcher Übertreter nach dem Gesetz des Mose mit dem Tod bedroht war, schien es ihnen möglich, ihn loszuwerden ihren Ankläger in der für Juden üblichen Weise.

Sie schauten zunächst zu, ob Jesus am Sabbat die verdorrte Hand heilen würde, doch offenbar war eine gewisse Wartezeit vergangen; wahrscheinlich lehrte Jesus zu dieser Zeit die Menschen in der Synagoge; Die Pharisäer konnten es nicht ertragen und fragten Jesus: Ist es möglich, am Samstag zu heilen?? Sie hatten keinen Zweifel daran, dass Jesus nach einer solchen Frage auf die verdorrte Hand achten und ihn sicherlich heilen würde, das heißt, den Frieden des Sabbats brechen würde, und das war das Einzige, was sie wollten.

Fortsetzung der Erklärung zur Bedeutung des Sabbats

Da er wusste, zu welchem ​​Zweck die Pharisäer ihm diese Frage stellten, ihre Gedanken kennen() und um ihnen zu erklären, dass es keine Sünde ist, am Sabbat gute Taten zu tun, befiehlt Jesus der verdorrten Hand, sich in die Mitte der Synagoge zu stellen, damit jeder ihn sehen kann, und entwaffnet die Pharisäer mit einer Frage : Was solltest du am Samstag machen? gut oder böse? die Seele retten oder zerstören?(Luk. 6, 9). Sie schwiegen und konnten es nicht finden pharisäisch Antwort auf die Frage.

Sie schwiegen und zeigten so gewissermaßen, dass sie die Frage nicht verstanden. Dann drückt Christus seine Gedanken in der für sie verständlichsten Form aus. Sie wissen nicht, ob ein Mensch am Sabbat gerettet werden kann; Möge ihre Habgier ihnen also sagen, ob es möglich ist, am Sabbat das sterbende Tier zu retten, das ihnen gehört? Deshalb fragt Jesus: Wer von ihnen wird am Sabbath nicht seine Schafe herausziehen, die in die Grube gefallen sind? Sie schweigen, aber sie erkennen, dass es so etwas zwischen ihnen nicht geben wird.

Und wenn ja, wenn am Samstag ein Schaf aus der Grube gezogen werden kann, dann ist ein Mann besser als ein Schaf! Ist es möglich, ihn am Sabbat nicht zu retten? Sie verstehen also, dass Ihnen klar ist, dass gute Taten immer getan werden müssen, dann natürlich am Samstag Kann Gutes tun.

Um ihnen das zu beweisen muss Um am Sabbat Gutes zu tun, heilte er sofort öffentlich die verdorrte Hand mit einem seiner Worte.

Es scheint, als hätten steinerne Herzen bei solchen Worten und Wundern schmelzen sollen; aber die Herzen der Pharisäer waren härter als Stein. Sie verfielen in eine schreckliche Empörung, die der Evangelist Lukas Tollwut nennt. Ja, das war ihre Wut; einen solchen Geisteszustand kann man nicht anders nennen als Tollwut, denn nur ein Dämon, nur ein böser Geist könnte wie sie handeln; das heißt, sie konnten dies nur tun, weil sie einem bösen Geist erlaubten, Besitz von ihrem Willen, ihrem Verstand zu ergreifen.

Wütend verließen sie die Synagoge und gingen ein Bündnis mit den Herodianern ein, um Jesus zu vernichten. Herodianer waren die Anhänger von Herodes Antipas. Die Pharisäer und die Herodianer hassten einander, und wenn sie sich zusammenschlossen, um ein Ziel zu verfolgen, dann natürlich nur, weil die Pharisäer Jesus als einen Prediger entlarvten, der die Macht des Herodes gefährdete.

Der Evangelist Markus sagt, dass Jesus gesehen auf sie(d. h. Pharisäer und Schriftgelehrte) mit Wut, Trauer um die Härte ihres Herzens ... ().

Worte des Evangelisten mit Zorn- Geben Sie einigen Anlass zu der Annahme, dass Jesus wütend auf die Schriftgelehrten und Pharisäer war. Aber ist es? Was war der Ausdruck seines Zorns? Der Evangelist sagt, dass der Zorn Jesu nur durch einen Blick ausgedrückt wurde; aber er fügt auch hinzu, dass man in diesem Blick sehen konnte Kummerüber die Verhärtung der Herzen der Pharisäer und Schriftgelehrten. Kann es Wut geben, wo Trauer ist? Diese Gefühle existieren nicht nebeneinander; Sie sind von unterschiedlichem Geist. Aber wie sind in diesem Fall die Worte des Evangelisten zu erklären? Schließlich erkennen und beweisen wir doch, dass die Evangelisten die Wahrheit sagen, oder? Es scheint uns, dass die Worte des Evangelisten - schaute sie wütend an- kann nur durch den Eindruck erklärt werden, den der Ausdruck seines Gesichts auf die damaligen Jünger Jesu machte. Wir haben zuverlässige Beweise dafür, dass Jesus immer einen ernsten Gesichtsausdruck hatte, dass er nie lachte, aber oft weinte. Als Jesus mit den Pharisäern und Schriftgelehrten sprach, brannten seine Jünger natürlich vor Zorn gegen sie; und es war für einen gewöhnlichen Menschen unmöglich, ihre Sturheit ruhig zu erkennen. Deshalb konnten sie selbst, als sie wütend auf die Feinde ihres Lehrers blickten und zwar das trauernde, aber strenge Gesicht Jesu sahen, den strengen Ausdruck seines Gesichts für wütend halten und menschlich denken, dass er nicht anders kann, als wütend zu sein. Das ist ihr Eindruck, das ist ihre Vermutung; Aber die Trauer Jesu und das Fehlen jeglicher äußerer Manifestation seines Zorns lassen uns zugeben, dass ihm dieses verdammte Gefühl wie immer fremd war.

Von der Synagoge ging Jesus zum Meer (von Galiläa); Er wurde von seinen Jüngern und einer Vielzahl von Menschen begleitet, die nicht nur aus den umliegenden Orten Galiläas, sondern auch aus Judäa und Peräa (östlich des Jordan gelegen) und sogar aus den heidnischen Ländern Tyrus, Sidon und Idumäa zusammenkamen. In dieser Menge waren viele Kranke; Sie alle wollten geheilt werden, sie alle beeilten sich ungeduldig, Jesus näher zu kommen, Seine Aufmerksamkeit auf sich zu lenken oder Ihn zumindest zu berühren; Viele von ihnen warfen sich ihm zu Füßen, bedrängten ihn und zwangen ihn dadurch, anzuordnen, dass ein Boot bereit sei, in dem er sich setzen, ein wenig vom Ufer wegsegeln und die am Ufer stehenden Menschen unterrichten könne.

Als Jesus sich dem Meer näherte, heilte er alle Kranken, die in der Menge waren, die ihn begleitete. und verbot es ihnen(d. h. geheilt) kündigt ihn an.

In dieser Sanftmut Jesu, seiner Demut und seinem Mangel an Eitelkeit sieht der Evangelist Matthäus eine Bestätigung der Worte des Propheten Jesaja, der den Charakter des erwarteten Messias beschreibt (): Siehe, mein Diener, den ich erwählt habe ...

Und den Völkern das Gericht verkünden. Gericht bedeutet auf Hebräisch die Wahrheit; so lautet der Ausdruck Urteil über die Nationen sprechen- kann bedeuten: wird den Völkern (allen Völkern und nicht nur den Juden) die Wahrheit verkünden, die Wahrheit über Gott, über die Ernennung der Menschen und über ihr ewiges Leben im Himmelreich, das heißt, es wird Verkünden Sie diese Wahrheit, die Wahrheit, die uns jetzt aus dem Evangelium bekannt ist.

Worte des Propheten: Er wird ein geknicktes Rohr nicht zerbrechen und einen rauchenden Flachs nicht auslöschen- Johannes Chrysostomus erklärt es so: Es war für Christus praktisch, sie alle (das heißt seine Feinde) wie einen Stock zu zerbrechen, der außerdem bereits zerbrochen war; Es war für ihn bequem, den entfachten Zorn der Juden auszulöschen, wie rauchenden Flachs; aber Er wollte dies nicht und bewies damit seine größte Sanftmut (Johannes Chrysostomus. Gespräche über das Evangelium von).

Bis er den Sieg vor Gericht bringt. So eine bescheidene und sanftmütige Art zu handeln. Er wird dafür sorgen, dass die Wahrheit triumphiert, Er wird der Wahrheit den Sieg bringen, und auf seinen Namen werden sie ihr Vertrauen setzen Alle Völker.

Kreuzzüge

Im Februar 1930 appellierte Papst Pius XI. an Geistliche und Gläubige zu einem „Kreuzzug“ gegen die UdSSR. Dieser Aufruf diente als Beginn einer breiten antisowjetischen Kampagne in vielen Ländern, die nach Angaben der Organisatoren dieser Kampagne den Imperialisten die Vorbereitung auf einen Krieg gegen die UdSSR erleichtern sollte.

Pius XI. entlehnte die Idee eines „Kreuzzugs“ aus dem Arsenal des Mittelalters. Ab dem Ende des 11. Jahrhunderts. bis zum Ende des 13. Jahrhunderts. Auf Aufruf der Päpste wurden eine Reihe militärischer Kolonisierungskampagnen im Osten organisiert, die als „Kreuzzüge“ bezeichnet wurden. Nach Aussagen der Päpste, Kirchenprediger und reaktionären bürgerlichen Historiker wurden die Kreuzzüge angeblich organisiert, um „das Heilige Grab“ in Jerusalem zu befreien, das damals unter der Herrschaft der Türken stand.

Tatsächlich handelte es sich bei den Kreuzzügen um Militär- und Raubzüge im Osten, und es war keineswegs der Kampf der Christen mit den Muslimen, mit den „Ungläubigen“, der ihnen zugrunde lag.

An den Kreuzzügen nahmen verschiedene Klassen der damaligen Gesellschaft teil: große Feudalherren (Könige, Fürsten, Barone, Herzöge), die neue reiche Länder erobern und ihr Einkommen steigern wollten, kleine Ritter (Adlige), die mit dem Ziel der Plünderung auf Kreuzzüge gingen und die Beschlagnahmung von Land und Leibeigenen. Viele von ihnen erwarteten, durch die Teilnahme an Wahlkämpfen ihre Schulden loszuwerden. An den Kreuzzügen nahmen auch die Massen der von der Leibeigenschaft unterdrückten und zerschlagenen Bauernschaft teil, deren Situation zu dieser Zeit äußerst schwierig war. Wenn sie auf Feldzüge gingen, erwarteten sie, sich von der feudalen Unterdrückung zu befreien, vor ihren Besitzern zu fliehen und die Freiheit zu finden (Leibeigene, die auf Feldzug gingen, wurden von der Leibeigenschaft befreit). Die Kreuzzüge wurden von den Handelsstädten Italiens (Venedig, Genua usw.) unterstützt und subventioniert, die hofften, mit Hilfe der Kreuzfahrer Handelsrouten nach Osten zu gewinnen.

Die Kreuzzüge, die der Kirche enormen Reichtum brachten, trugen zum Aufstieg des religiösen Fanatismus in der Bevölkerung bei. Die Päpste veranlassten spezielle Geldeinnahmen und führten sogar Steuern auf die Organisation von Kreuzzügen ein, und das Eigentum nicht zurückkehrender Teilnehmer an den Feldzügen ging in den Besitz der Kirche über. So steigerten die von den Päpsten inspirierten und organisierten Kreuzzüge das politische Gewicht des Papsttums und dienten als neue Quelle zur Steigerung des Reichtums und zur Stärkung des Einflusses der Kirche. An den Kreuzzügen nahm das deklassierte Gesindel aktiv teil: Landstreicher und kriminelle Elemente, die nach Gelegenheiten zum Plündern suchten.

Im Jahr 1095 rief Papst Urban II. auf einem Kirchenkonzil in Clermont die christliche Welt zu einem Kreuzzug in den Osten auf.

Im Jahr 1096 begann der erste Kreuzzug. Unorganisierte Scharen von Bauern, Banditenrittern und dem ihnen angeschlossenen kriminellen Pöbel zogen aus Frankreich, Deutschland, England, Skandinavien, Italien und Spanien nach Konstantinopel. Auf ihrem Weg durch die christlichen Staaten Europas plünderten sie Städte und Dörfer, vergewaltigten sie und verursachten so allgemeinen Hass gegen sich selbst.

Die ersten Abteilungen der Kreuzfahrer wurden von den Türken besiegt, doch bereits im Herbst 1096 zogen neue Abteilungen nach Osten. Als die Kreuzfahrer 1097 Konstantinopel erreichten, erkannten die christlichen Griechen, denen die Kreuzfahrer angeblich gegen die „Ungläubigen“ (Türken) zu Hilfe kamen, dass sie es mit Pöbel zu tun hatten, mit unhöflichen Barbaren, die nur auf persönlichen Gewinn aus waren, und begannen damit Maßnahmen gegen die Kreuzfahrer ergreifen, die versuchten, Konstantinopel zu plündern. Von dort aus zogen die Kreuzfahrer nach Kleinasien, richteten unterwegs schreckliche Verwüstungen an und massakrierten die örtliche muslimische Bevölkerung. Erst 1099 erreichten die Kreuzfahrer Jerusalem und am 15. Juli nahmen sie die Stadt ein. Die Armee Christi veranstaltete in der Stadt ein Massaker, das sich mit feierlichen Gottesdiensten abwechselte. Augenzeugen berichten, dass die Kreuzfahrer buchstäblich durch Blutlachen gingen. Sie töteten Männer und Frauen und zerschmetterten Kinderköpfe auf Steinen. Das Kreuzfahrerheer plünderte alles, was geplündert werden konnte: Häuser, Kirchen, Geschäfte, öffentliche Einrichtungen.

Karte der Kreuzzüge. Der Weg der ersten Kampagne ist durch Kreuze gekennzeichnet, der dritte durch Striche

Die Kreuzfahrer gründeten vier kleine christliche Staaten (Jerusalem, Antiochia, Tripolis und Edessa) an der Ostküste des Mittelmeers, wo sie die gleichen Ordnungen einführten, die in Europa existierten: mit der Herrschaft von Feudalherren und der Versklavung von Bauern (einige davon). es kamen Kreuzfahrer, vor allem aber Muslime, Araber und syrische Christen). Der Klerus spielte in diesen Staaten eine wichtige politische Rolle. Die Kreuzzüge brachten der Kirche großen Reichtum. Die italienischen Handelsstädte, die eine Reihe von Handelsprivilegien erhielten, profitierten stark von den Feldzügen. Karl Marx stellt fest, dass die italienischen Küstenstaaten als Ergebnis des ersten Kreuzzugs „... bereichert durch den freien Handel mit dem Osten und gut bezahlte Pilgertransporte vergrößerten ihre Flotte».

Die Eroberungen der Kreuzfahrer waren brüchig. Mit ihren Gräueltaten und ihrer schweren Unterdrückung erregten sie nicht nur den Hass der muslimischen Bevölkerung, sondern auch die Feindschaft der Christen, insbesondere der Griechen. Im Jahr 1144 eroberten die Türken den Kreuzfahrerstaat Edessa. Papst (Eugen III.) rief zu einer neuen Kampagne auf.

1147 begann der zweite Kreuzzug, 1189 der dritte. Anschließend wurden mit kurzen Pausen fünf weitere Kampagnen organisiert. Der letzte – der achte – wurde 1270 gestartet. Durch die Organisation neuer Kreuzzüge hofften die herrschenden Klassen Europas, die Aufmerksamkeit der Bauern vom Klassenkampf abzulenken, der sich in den europäischen Ländern verschärft hatte. Von Feudalherren und Klöstern unterdrückt, rebellierten die Bauern gegen ihre Unterdrücker. Sie brannten Klöster und feudale Burgen nieder. Um die Bauern vom Kampf gegen die Unterdrücker abzulenken, rief die Kirche erneut zu einem Kreuzzug nach Osten auf.

Die räuberischen Ziele weiterer Kreuzzüge wurden oft nicht einmal durch religiöse Motive verdeckt. Während des vierten Kreuzzugs (1202-1204), der von Papst Innozenz III. organisiert wurde, eroberten die Kreuzfahrer auf Betreiben venezianischer Kaufleute, die ihren Handelsrivalen, die Stadt Konstantinopel, besiegen wollten, diese Stadt (im Jahr 1204). Konstantinopel war damals die Hauptstadt des christlichen (orthodoxen) Staates Byzanz. In Konstantinopel inszenierten „Soldaten Christi“ einen Raubüberfall und ein Massaker.

So beschreibt der Historiker die Taten der Kreuzfahrer in dieser Stadt: „Diese drei Tage des Raubes im Schein eines Feuers übertreffen jede Beschreibung. Nach vielen Jahren, als alles bereits wieder seine gewohnte Ordnung eingenommen hatte, konnten sich die Griechen nicht ohne Entsetzen an die erlebten Szenen erinnern. Kreuzfahrerabteilungen stürmten in alle Richtungen, um Beute einzusammeln. Geschäfte, Privathäuser, Kirchen und Kaiserpaläste wurden gründlich durchsucht und geplündert, unbewaffnete Bewohner wurden geschlagen ... Besonders hervorzuheben ist die barbarische Haltung der Lateiner gegenüber Kunstdenkmälern, Bibliotheken und byzantinischen Schreinen. In Tempel platzen (christliche! - M. Sh.), Kreuzfahrer warfen sich auf Kirchenutensilien und Dekorationen, brachen Schreine mit Reliquien von Heiligen auf, stahlen Kirchengefäße, zerschmetterten und schlugen wertvolle Denkmäler, verbrannten Manuskripte ... Die Bischöfe und Äbte der Klöster beschrieben dies später ausführlich als Warnung an die Nachwelt , welche Heiligtümer und wie sie in Konstantinopel erworben wurden. Obwohl sie die Geschichte des Diebstahls beschrieben, nannten sie ihn heiligen Diebstahl…“. Papst Innozenz III. billigte diese Verbrechen stillschweigend. Mit den Worten von Marx: „Nachdem der Papst seine Empörung aus Gründen des Anstands zum Ausdruck gebracht hat, erteilt er dieser Bestialität und der Niederträchtigkeit der „Pilger“ schließlich die Absolution.

So handelten die Kreuzfahrer, die vom Papst zur „Befreiung des Heiligen Grabes“ berufene Armee!

Einnahme Konstantinopels durch die Kreuzfahrer im Jahr 1204. Fresko aus dem 16. Jahrhundert.

Nicht weniger beschämend für das Papsttum war der Kinderkreuzzug. Im Jahr 1212 zogen etwa 30.000 Kinder, getäuscht und geblendet vom religiösen Fanatismus, aus Frankreich, um „Jerusalem zu befreien“ (1187 wurde es erneut von den Türken erobert). Bald verließen weitere 20.000 Kinder Deutschland. Die meisten von ihnen starben unterwegs, viele wurden in die Sklaverei verkauft.

Die Geschichte der Kreuzzüge zeigt, dass die Kirche und die herrschenden Klassen in der Vergangenheit ihre selbstsüchtigen Ziele mit religiösen Parolen verschleierten.

Objektiv gesehen trugen die Kreuzzüge zur Stärkung der Handelsbeziehungen mit dem Osten und zur Bekanntmachung der Europäer mit der östlichen Kultur bei.

Die Päpste organisierten „Kreuzzüge“ nicht nur gegen muslimische, sondern auch gegen christliche Länder, was aus dem einen oder anderen Grund den Zorn der römischen Herrscher erregte. Also im 13. Jahrhundert. Sie organisierten blutige Feldzüge gegen die reichen Städte Südfrankreichs und zerstörten sie. Die Päpste organisierten Feldzüge von Kreuzzugsbanden gegen die slawischen Völker, um diese zu erobern und gleichzeitig den Katholizismus unter ihnen zu verbreiten.

Aus dem Buch Geschichte des Mittelalters, erzählt für Kinder Autor Le Goff Jacques

KREUZZÜGE – Stimmt es nicht, dass die Kreuzzüge derselbe Fehler, dieselbe unrühmliche und verwerfliche Episode waren? – Ja, das ist heute eine weit verbreitete Meinung, und ich teile sie. Jesus und das Neue Testament (Evangelium) lehren friedlichen Glauben. Viele der frühen Christen

Autor

§ 14. Kreuzzüge Ursachen und Ziele der Kreuzfahrerbewegung Am 26. November 1095 sprach Papst Urban II. vor einer großen Menschenmenge in der Stadt Clermont. Er erzählte dem Publikum, dass das Heilige Land (wie Palästina im Mittelalter mit seinem Hauptheiligtum – dem Sarg) genannt wurde

Autor Autorenteam

DIE KREUZZÜGE GRÜNDE UND HINTERGRUND DER KREUZZÜGE Nach der traditionellen Definition sind die Kreuzzüge militärisch-religiöse Feldzüge von Christen, die ab dem Ende des 11. Jahrhunderts unternommen wurden. um das Heilige Grab und andere christliche Heiligtümer zu befreien

Aus dem Buch Weltgeschichte: in 6 Bänden. Band 2: Mittelalterliche Zivilisationen des Westens und Ostens Autor Autorenteam

DIE KREUZZÜGE Bliznyuk S.V. Kreuzfahrer des Spätmittelalters. M., 1999. Zaborov M.A. Kreuzfahrer im Osten. M., 1980. Karpov S.P. Lateinisches Rumänien. SPb., 2000. Luchitskaya S.I. Bild des Anderen: Muslime in den Chroniken der Kreuzzüge. M., 2001. Alpandery R, ​​​​Dupront A. La chretiente et G idee des croisades. P., 1995. Balard M.

Aus dem Buch „Europa und Islam: Eine Geschichte des Missverständnisses“. von Cardini Franco

Die Kreuzzüge Zu dieser Zeit breitete sich unter den Christen Westeuropas ein Gefühl der Angst und Furcht aus, das mit der Erwartung des Weltuntergangs sowie mit den Veränderungen durch das Bevölkerungswachstum sowie politische und religiöse Kämpfe verbunden war. Solche Gefühle entstanden

Aus dem Buch Ritter Autor Malow Wladimir Igorewitsch

Aus dem Buch Band 1. Diplomatie von der Antike bis 1872. Autor Potemkin Wladimir Petrowitsch

Kreuzzüge. Am Ende des 11. Jahrhunderts konnte die päpstliche Diplomatie die im Westen begonnene breite Bewegung nach Osten – die Kreuzzüge – für sich nutzen. Die Kreuzzüge wurden von den Interessen sehr unterschiedlicher Gruppen der westeuropäischen Feudalgesellschaft geleitet.

Aus dem Buch Geschichte der Kavallerie [mit Illustrationen] Autor Denison George Taylor

1. Die Kreuzzüge Am Ende des 11. Jahrhunderts, als das Rittertum bereits eine fest etablierte Institution war, ereignete sich in Europa ein Ereignis, das sowohl in diesem Teil der Welt als auch in Asien viele Jahre in die Geschichte einging. Wir haben bereits gesprochen über die enge Verbindung der Religion mit dem Rittertum und über ihre Große

Aus dem Buch Kipchaks, Oguzes. Mittelalterliche Geschichte der Türken und der Großen Steppe von Aji Murad

Die Kreuzzüge Das Mittelalter wird das Dunkle Zeitalter genannt, und das ist es wirklich. Die Menschen werden nie die ganze Wahrheit über sie erfahren. Katholiken zerstörten Chroniken und Bücher dieser Jahre. Sie haben sich Tausende von Möglichkeiten ausgedacht, die Wahrheit zu vernichten. Sie haben die erstaunlichsten Dinge getan. Hier ist einer ihrer Tricks: Kirche

Aus dem Buch Unterschätzte Ereignisse der Geschichte. Das Buch der historischen Irrtümer der Autorin Stomma Ludwig

Die Kreuzzüge Im Jahr 1042 wurde Ed (Odo) de Lagerie in Châtillon-sur-Marne, am Fuße der Hügel der Champagne, in eine wohlhabende Adelsfamilie hineingeboren. Als er zwölf Jahre alt war, schickte sein Vater seinen Sohn zur Schule in der Kathedrale im nahegelegenen Reims, wo sein Lehrer einer der minderjährigen Gründer der Kathedrale war

Aus dem Buch World Military History in lehrreichen und unterhaltsamen Beispielen Autor Kovalevsky Nikolay Fedorovich

Kreuzzüge Die Idee der Kreuzzüge Eine eher düstere Spur in der Geschichte hinterließen die geistlichen und ritterlichen Orden, insbesondere der Deutsche und der Livländische Orden, sowie die Kreuzzüge des 11.-13. Jahrhunderts, deren Hauptschlagkraft die Feudalritter waren . Der Drahtzieher des ersten Kreuzzugs

Aus dem Buch Geschichte der Religionen. Band 1 Autor Kryvelev Iosif Aronovich

DIE KREUZZÜGE (39) Die Kreuzzüge bildeten eine Epoche nicht nur und nicht so sehr der Religionsgeschichte, sondern der allgemeinen Zivilgeschichte. Formal handelte es sich um Religionskriege, deren Zweck darin bestand, das Hauptheiligtum des Christentums zu erobern – das „Heilige Grab“.

Aus dem Buch Geschichte der Kavallerie [keine Abbildungen] Autor Denison George Taylor

Aus dem Buch Angewandte Philosophie Autor Gerasimov Georgi Michailowitsch

Aus dem Buch Allgemeine Geschichte. Geschichte des Mittelalters. 6. Klasse Autor Abramow Andrej Wjatscheslawowitsch

§ 19. Kreuzzüge Ursachen und Ziele der Kreuzfahrerbewegung Am 26. November 1095 sprach Papst Urban II. in der Stadt Clermont vor einer großen Menschenmenge. Er erzählte dem Publikum, dass das Heilige Land (wie Palästina im Mittelalter genannt wurde) mit seinem Hauptheiligtum – dem Sarg – sei

Aus dem Buch Allgemeine Geschichte [Zivilisation. Moderne Konzepte. Fakten, Ereignisse] Autor Dmitrieva Olga Wladimirowna

Die Kreuzzüge Die Kreuzzüge sind eine breite militärische Kolonisierungsbewegung im Osten, an der westeuropäische Herrscher, Feudalherren, Ritter, ein Teil der Stadtbevölkerung und der Bauernschaft teilnahmen. Als Ära der Kreuzzüge gilt traditionell der Zeitraum ab 1096

Diese drei Bücher von ihr sind zweifellos von Interesse für den russisch-orthodoxen Patrioten. Ist es wahr, Wir können einigen ihrer Schlussfolgerungen und Aussagen nicht zustimmen, aber wir werden diese Orte auf jeden Fall angeben und erklären, warum wir nicht zustimmen können . Die Bücher von Tatyana Vasilievna sind also „eine Anleitung für Krieger des Geistes, die ein mutiges Herz, einen mutigen Geist, Ehre und Würde haben, ein Aufruf, das zu verteidigen, was unsere großen Vorfahren für uns geschaffen und bewahrt haben“.

3. Gnaden in der Kirche

3.1. Kreuzzug des Vatikans gegen die UdSSR-Russland

Ende Februar 2009 übergingen die russischen Medien die folgende Botschaft: „Die Russen wollen die Sowjetunion zurückgeben.“ Die meisten Russen möchten, dass ihr Staat dem sowjetischen ähnelt. Dies sind die Ergebnisse einer Umfrage des „Gallup“ in Russland".

3.1.1. Polen ist das schwächste Glied in der Koalition der nationalen Kräfte in Osteuropa

Im Jahr 2009, also viele Jahre nach dem Zusammenbruch der UdSSR, sehnt sich „die Mehrheit der Russen“ immer noch nach der verlorenen sowjetischen Staatlichkeit.
Wahrscheinlich stellten sich viele dieser Mehrheit die Frage: „Welche Kräfte haben zum Zusammenbruch des Landes beigetragen, dessen Erinnerung sie so nostalgisch macht?“ Zu den Zerstörern zählen in der Regel politische, wirtschaftliche und informative Kräfte, also das, was offensichtlich ist und an der Oberfläche liegt.
Aber es gab noch eine andere Kraft, die im Schatten, hinter den Kulissen, eine besonders zerstörerische Wirkung hatte.


Diese Kraft war Vatikan. Es wird derzeit so viel darüber geredet, dass eine Union zwischen dem Vatikan und dem Moskauer Patriarchat wünschenswert sei, dass wir Schwesterkirchen sind und viele Gemeinsamkeiten haben. In diesem Zusammenhang wäre es schön herauszufinden, mit wem wir zur Vereinigung eingeladen sind. Wir werden dies bereits aus der Geschichte der Organisation des Zusammenbruchs der UdSSR verstehen, in der er eine der Hauptrollen spielte Papst Johannes Paul II. Sagen wir noch mehr: Ohne das Eingreifen des Papstes wäre dies nicht möglich gewesen.
Wie es ausgedrückt wurde Timothy Garton Ash:„Ohne den Papst gäbe es keine Solidarność (Widerstandsbewegung gegen die Regierung des damaligen Polens). – Auth.). Ohne Solidarnosc gäbe es Gorbatschow nicht. Ohne Gorbatschow hätte es keinen Sturz des Kommunismus gegeben.“ Der „Fall des Kommunismus“ drückte sich in diesem Fall nicht im Zusammenbruch der Ideologie aus, die jetzt im Westen „lebt und siegt“, sondern im Zusammenbruch der Staatlichkeit der Sowjetunion und ihrer Verbündeten – der Länder Osteuropas. die sich tatsächlich längst von der kommunistischen Ideologie entfernt haben. Von ihm blieben nur noch wenige Symbole und Namen übrig.
Es war eine Außenfassade, die ein völlig anderes System verbarg. Es hieß sowjetisch, sozialistisch. Aber es geht nicht um den Namen. Im Kern handelte es sich um ein konstruktionsorientiertes System. National Staatlichkeit + , objektiv behindern Erschaffung von allem global, einschließlich des globalen Khaganats. Konfrontation des Nationalen Und global liegt im Zentrum der modernen politischen und wirtschaftlichen Konfrontation. Während der Existenz der Sowjetunion war er der Kern alles Nationalen, um den sich die Länder Osteuropas und die Länder der Dritten Welt schlossen und auch den Weg der Nationalstaatlichkeit wählten. Die UdSSR hat dies gegründet Koalition nationaler Kräfte, und diese Koalition basierte darauf. Dadurch konnte sich das Nationale verteidigen und die Angriffe des Globalen abwehren.

Diese Situation passte natürlich nicht zu den globalen Kräften, den Kräften der Chasarokratie.
Während des Kalten Krieges kam es immer wieder zu Versuchen, den nationalen Kräfteblock zu untergraben. In den 1970er Jahren wurde eine strategische Entscheidung getroffen – zunächst die Gewerkschaft von innen heraus untergraben, indem eines ihrer Mitglieder zersetzt wird, eine Rebellion provozieren, eine Revolution aller. Und danach dem Kern der Allianz einen tödlichen Schlag versetzenDie Sowjetunion. Es stellte sich also die Frage, in welchem ​​Staat diese Mine gelegt werden sollte, die anschließend das gesamte System der Nationalstaatlichkeit in die Luft sprengen würde, so dass kleine Fragmente davon übrig blieben.
Die Umsetzung dieses Plans war nicht einfach. Um einen Staat in einen Sprengkörper zu verwandeln, der das gesamte System der nationalen Streitkräfte in die Luft jagen und die Voraussetzungen für die Zerstörung seines Kerns schaffen kann, musste man gründlich nachdenken eine Reihe von Bedingungen denen der Staat nachkommen muss.
Erstens muss dieser Staat spielen bedeutende Rolle in einer Koalition nationaler Kräfte, so dass die Situation darin wirklich alle betrifft.
Zweitens, da der Hauptschlag gegen die zentrale russische Staatlichkeit als Grundlage des nationalen Systems gerichtet war, ist es notwendig, dass dieser Staat trug organisch in seinen Tiefen einen antirussischen Vorwurf. Also historisch Er lehnte Russland politisch und spirituell entschieden ab.
Drittens ist es notwendig, dass dieser Staat war organisch mit dem Westen verbunden, der den Kern der Koalition der globalen Kräfte bildet. Organische Verbindung bedeutet in diesem Fall eine historische Verbindung mit dem Westen in politischer und spiritueller (religiöser) Hinsicht.
Nur ein Land erfüllte alle diese drei Anforderungen – Polen.

3.1.2. „Alles, was in den letzten Jahren in Osteuropa passiert ist, wäre ohne die Anwesenheit des Papstes bei all dem nicht möglich gewesen“

Als sie sich für das Staatsbergwerk entschieden, war eine Ausarbeitung nötig Strategie Subversion mit dem Ziel der Zerstörung von der UdSSR geführte Systeme der nationalen Staatlichkeit .
Diese Strategie bestand darin, innerhalb Polens eine solche Kraft zu bilden, die in der Lage wäre, in zwei Richtungen gegen die eigene nationale Staatlichkeit und gegen die UdSSR als Avantgarde des nationalen Staatlichkeitssystems in der Welt vorzugehen.
Johannes Paul II. beteiligte sich aktiv an der Bildung einer solchen Truppe und fungierte als ihr geistlicher Führer.
Die Autorität des Papstes ermöglichte dies sicherzustellen Skala Und Offenheit subversive staatsfeindliche Aktivitäten in Polen. Johannes Paul II., ein Pole seiner Nationalität, verlieh der revolutionären Bewegung einen besonderen Pathos und nationalistischen Charakter. Der polnische Katholizismus war historisch gesehen das Zentrum des Kampfes gegen das Russische Reich + .

[+ Und es ist verständlich, warum. Die Häresie des Papismus in jedem Land richtet sich immer gegen seine Staatlichkeit, denn seit dem 11. Jahrhundert versucht der Papst von Rom, seine Macht über die ganze Welt zu etablieren, und argumentiert, wo möglich, Feuer und Schwert, das Dogma des Papismus, dass das Priestertum höher ist als das Königreich! Die Welt hinter den Kulissen nutzt den Papismus seit langem für ihre eigenen Zwecke, um ihre Weltherrschaft zu etablieren. In Russland ist Papst Kirill I. (Gundyaev) von Moskau jetzt der Evangelist des Papismus, hinter dem die gleiche Welt hinter den Kulissen steht.]

Und unter der geistlichen Führung von Johannes Paul II. vollzog sich der Prozess des Zerfalls des Systems der Nationalstaatlichkeit der UdSSR und ihrer Verbündeten in rasantem Tempo.
Im Juni 1979 unternahm der Papst seine historische Reise nach Polen und blieb dort neun Tage, was dann die Welt auf den Kopf stellte. In seinen Predigten, Vorträgen und Ansprachen tat er das, was später so genannt wurde „Eine Revolution in den Köpfen der Polen“.


Bronislaw Geremek, Ein ehemaliger polnischer Außenminister und Mitglied der Solidarność-Bewegung erinnert sich: „1979 wollte uns der Papst mitteilen, dass das Regime ohne die Unterstützung der Bevölkerung nicht existieren könne, und er sagte: „Unterstützen Sie ihn nicht“(http://www.inosmi.ru/print/218647.html ).
Es ist kein Zufall, dass sich ein Jahr später in Danzig eine Bewegung formierte Solidarität, der einen Streik auf einer örtlichen Werft organisierte, und fast das erste, was die Mitglieder der Bewegung taten,Am Fabriktor hängten sie ein Porträt von Johannes Paul II. auf.
Es folgt ein rasanter Anstieg des Verkehrs. Solidarität, dem der Papst allumfassende geistliche und geistliche Leistungen erbringt finanzielle Unterstützung.
Die finanzielle Unterstützung des Vatikans hat ein explosionsartiges Wachstum der Zahl ermöglicht Solidarität- in 18 Monaten 10 Millionen Mitglieder.
Eine Streikwelle erschütterte das Land. Die polnische Regierung hatte Angst und der Kreml äußerte tiefe Besorgnis. Außenminister der UdSSR Andrei Gromyko dann sagte er: „Wir dürfen Polen nicht verlieren.“ Die Sowjetunion verlor im Kampf um die Befreiung Polens von den Nazis 600.000 Soldaten und Offiziere. Im August 1980 Lech Walesa stellt Forderungen an die polnische Regierung. Als der Papst im Fernsehen sieht, wie Lech Walesa und die Arbeiter beten, erklärt er: „Walesa wurde von Gott gesandt, von der Vorsehung selbst“.
Ansprache an die beiden Kammern des polnischen Sejm im Rahmen einer feierlichen Zeremonie zu Ehren des 25-jährigen Jubiläums Solidarität. Das sagte ihr ehemaliger Führer und erster demokratischer Präsident Polens, Lech Walesa diese Bewegung „inspirierte“ Papst Johannes Paul II. „Dann erwachten die Polen und viele andere aus ihrem Schlaf.“ Laut Walesa wurden die Polen durch den ersten Besuch von Johannes Paul II. in Polen als Pontifex „erweckt“. 1979 Jahr. Danach kam es Solidarität und es begannen Proteste gegen das kommunistische Regime.
„Revolution in den Köpfen der Polen“ 1979 bereitete eine Revolution vor 1989 Danach verlief der Prozess des Zusammenbruchs der sozialistischen Staatlichkeit in der UdSSR und den Ländern Osteuropas besonders schnell.
New York Times schrieb darüber: „Historiker und Staatsmänner sind sich einig, dass Johannes Paul II. eine große Rolle bei der Entstehung der Arbeiterbewegung gespielt hat Solidarität im Jahr 1980. Nach einer Reihe größtenteils dramatischer Ereignisse, die von dieser Organisation angeführt wurden, brach im Sommer 1989 das kommunistische Regime in Polen zusammen. Und dies wiederum führte zu politischen Unruhen in anderen sozialistischen Ländern von Ostdeutschland bis Bulgarien..


Nach 1979 unternahm Papa 1983 und 1987 zwei weitere Reisen nach Polen. Er war erfolgreich Entzünde die Flamme der Revolution die Millionen von Polen betraf. Aber Alles begann damals mit seiner Reise im Jahr 1979. Wie das ehemalige Oberhaupt des polnischen Staates sagte General Jaruzelsky; „Sie diente als Zünderin“.
Es ist bekannt, dass der KGB kurz nach der Wahl von Karol Wojtyla am 16. Oktober 1978 zum Oberhaupt der römisch-katholischen Kirche das Politbüro darüber informierte, dass die Entscheidung des Vatikans unter Druck getroffen worden sei Zbigniew Brzezinski, Anschließend fungierte er als Sicherheitsberater des Präsidenten der Vereinigten Staaten Jimmy Carter .
Ronald Reagan, Am 20. Januar 1981 wurde er offiziell Präsident der Vereinigten Staaten und behielt Brzezinski als Sicherheitsberater in seiner Regierung. Er unternahm energische Schritte Aufbau enger Kontakte zu Johannes Paul II., da er ihn und Polen als Schlüssel zur Zerstörung des „Reiches des Bösen“ betrachtet + . Dieser Name wurde dann an die UdSSR geklebt.

[+ Zu den Aktivitäten von Andropov, dem Chef des KGB und einem zutiefst verdeckten Ermittler hinter den Kulissen der Welt, zu dieser Zeit siehe .]

Wie folgt aus der Biographie des Papstes, geschrieben Carl Bernstein und Reporter für den Vatikan Marco Politi, Die Beziehung zwischen dem amerikanischen Präsidenten und dem Papst begann mit einem Briefwechsel kurz nach Reagans Amtseinführung. Es folgten geheime Besuche des Botschafters im Vatikan Vernon Walters und Direktor der CIA William Casey. Das versicherten sie dem Papst Die Vereinigten Staaten werden die Bewegung finanziell, materiell und politisch unterstützen Solidarität. Darüber hinaus versorgten sie den Papst mit vielen wertvollen Geheimdienstinformationen über Ereignisse in Polen und anderen Ländern, die der Papst auf seinen langen Reisen besuchen sollte. Im Februar 1981, als die Unruhen in Polen zunahmen, wurden dem Papst Geheimdienstinformationen übergeben Fotografien der Konzentration der sowjetischen Streitkräfte an der polnischen Grenze. Kurz darauf verbreiteten die Medien Berichte, dass der Papst in einem Brief an Leonid Breschnew drohte, nach Warschau zu fliegen und sich vor sowjetische Panzer zu stellen, falls diese in Polen einmarschierten (Michael Satchell „Das Ende des Kommunismus“, U.S. News & World Report, 02.04.05).
Im Dezember 1981 kündigte der polnische Staatschef Wojciech Jaruzelski im Land an Kriegsrecht. Tausende Solidarnosc-Mitglieder wurden verhaftet, Hunderte wurden wegen Hochverrats und Subversion angeklagt. Die Bewegung wurde verboten und Walesa wurde verhaftet.
Sechs Monate später, im Juni 1982, besuchte Reagan den Papst. Während dieses Besuchs, der sie einander näher brachte, segnete Johannes Paul II. Reagan, einen „Kreuzzug“ gegen die Sowjetunion zu starten, um sie zu zerstören. Reagan-Berater Richard Allen schrieb das Beide Führer hielten den Zusammenbruch des Sowjetimperiums für unvermeidlich und stellten gleichzeitig die Vorreiterrolle eher spirituell als strategisch Gründe. Beide Führer teilten dem Berater zufolge die allgemeine Meinung, dass eine Art „religiöser Plan basierend auf übernatürlichen Kräften“, und der Präsident drückte seine absolute Zuversicht aus „Papa wird helfen, die Welt zu verändern.“ Allen schreibt: „Das war es eine der größten geheimen Allianzen aller Zeiten. Kein Bündnis im üblichen, offiziellen Sinne des Wortes, aber auch in keiner Weise rechtlich formalisiert Absprache".
Massimo Franco, Schriftsteller, Journalist, Mitglied des London Institute for Strategic Studies, betont, dass sich diese Vereinbarung gegen die sowjetische Staatlichkeit richtete: „Papst Johannes Paul II. und Präsident Reagan bildeten ein geheimes Bündnis gegen Moskau, dessen Ergebnisse es ermöglichten, den Zusammenbruch der UdSSR zu beschleunigen.“ "
(Massimo Franco. Der Papst und der Präsident. Rom und Reagan gegen die Russen, 2009).
Quellen der US-Regierung zufolge unterzeichnete Reagan drei Wochen nach diesem Treffen eine geheime Direktive, die sicherstellen sollte, dass der „Kreuzzug“ durch Polen gegen die UdSSR mit allen notwendigen Mitteln durchgeführt wird. In geheimer Zusammenarbeit mit dem Vatikan und über ihn von den USA, um zu helfen Solidarität Geld, Faxgeräte, Computer, Kopier- und Druckmaschinen, Druckgeräte, Kommunikationsgeräte usw. wurden geschmuggelt.
„Der Papst startete eine aggressive religiöse und politische Offensive“ und wurde „zu einem leidenschaftlichen Katalysator der Revolution“ … (Michael Satchell. Das Ende des Kommunismus, U.S. News& Weltbericht, 02.04.05)
1985 wurde klar, dass die polnische Führung nicht mehr in der Lage war, die revolutionäre Bewegung im Land zu kontrollieren und einzudämmen. Vom Reagan-Papa-Treffen im Jahr 1982 bis 1985 hat Washington über die CIA gepumpt Solidarität50 Millionen Dollar.
Reagan-Botschafter Vernon Walters besuchte den Vatikan zwischen 1981 und 1988 alle sechs Monate zum Austausch streng geheimer wirtschaftlicher, militärischer und politischer Geheimdienstinformationen
.
1986 kündigte Jaruzelski eine Generalamnestie im Land an, die die Freilassung von mehr als 200 politischen Gefangenen beinhaltete, und ließ die Anklage gegen Walesa fallen.


Johannes Paul II. kehrte 1987 nach Polen zurück und feierte in Danzig vor einer begeisterten Menschenmenge eine feierliche Messe im Freien 750 000 Menschlich. Der Papst wiederholte immer wieder, dass die polnischen Arbeiter das Recht auf Selbstverwaltung haben (naja, nur ein wahrer Marxist) und erklärte: „Es gibt keinen wirksameren Kampf als …“ Solidarität".
Mitte 1989 fanden in Polen Mehrparteienwahlen statt, die von Kandidaten aus Polen gewonnen wurden Solidarität. Danach ging es los der Prozess des Zusammenbruchs des Warschauer Paktes und dann der UdSSR. Ungarn öffnete seine Grenzen zu Österreich und ermöglichte ostdeutschen Bürgern die Flucht nach Westdeutschland. In Lettland, Estland und Litauen begannen Demonstrationen für die Unabhängigkeit. Freiheitsforderungen breiteten sich auf die Tschechoslowakei, Bulgarien und Rumänien aus. In Ostdeutschland wurde die Berliner Mauer zerstört.
Der Hurrikan des Wandels, der durch die Reisen des Papstes nach Polen ausgelöst wurde, rückte rasch näher zum Kernpunkt seines zerstörerischen historischen Schicksalsin die UdSSR.
Die katholische Kirche wurde zu einer der Hauptkräfte des antisowjetischen Kampfes und Johannes Paul II. wurde ihr geistlicher Führer und Inspirator.
Vitaly Pavlov, der von 1973 bis 1984 das KGB-Büro in Polen leitete, schreibt in seinen Memoiren: „Kardinal Wojtyla“ erschien oft in der Kolumne der Einsatzberichte subversiver Gegner der Regierung Aktivitäten". Und weiter: „Kardinal K. Wojtyla war einer der militantesten Antikommunisten, Inspirator verschiedener regierungsfeindlicher und antisowjetischer Reden von der Kanzel der Kirche. (Vladimir Voronov. „Operation „Papa“. Streng geheim, 2005).
Vor dem Hintergrund der Zunahme dieser Reden und der Ausbreitung der Revolution, die die Existenz der UdSSR bedroht, verweigert Gorbatschow den prosowjetischen Regimen Osteuropas die Hilfe, verrät sie und überlässt sie dem Schicksal , oder besser gesagt, Feinde.
Dezember 1989 Der Papst arrangiert sein erstes Treffen mit Gorbatschow und trifft sich mit ihm im Vatikan. Sie geben bekannt, dass der Vatikan und Moskau diplomatische Beziehungen aufnehmen. Beachten Sie, dass die Führung der UdSSR bis August keine diplomatischen Beziehungen zum Heiligen Stuhl unterhielt 1962 galt der Vatikan als eines der Zentren des globalen „antisowjetischen Einflusses“.
Gorbatschow wurde in seiner leidenschaftlichen Bewunderung für den Westen politisch völlig blind und verlor nicht nur das Verantwortungsbewusstsein für Staat und Volk, sondern sogar den elementaren Selbsterhaltungstrieb.

Dann, während seines Besuchs im Vatikan, lädt der Papst nach einem langen vertraulichen Gespräch Gorbatschows Frau ein, sich ihnen anzuschließen. Gleichzeitig lobt Gorbatschow den Papst: „Raisa, ich präsentiere Sie Seiner Heiligkeit Johannes Paul II., der es ist.“ die höchste Autorität auf dem Planeten“(Michael Satchell. Das Ende des Kommunismus, U.S. News & World Report, 04.02.2005).

Im Jahr 1991 half die „höchste Autorität“ aus Dankbarkeit für das Kompliment, der UdSSR den letzten tödlichen Schlag zu versetzen, indem sie Reisen nach Polen unternahm Baltische Republiken, Von dort aus verbreiteten sich seine unversöhnlichen antisowjetischen Botschaften schnell im gesamten Gebiet der UdSSR.
Im Dezember 1991 erreichte der vom Papst angeführte Kreuzzug gegen die UdSSR sein Ziel. Das Sowjetimperium wurde zerstört und seine Fragmente fielen unter die Macht eines externen Zentrums.
Übrigens, Gorbatschow erkannte öffentlich die Schlüsselrolle von Johannes Paul II. beim Regimewechsel in den Ländern Osteuropas an, der zu deren Versklavung durch den Westen führte. Gorbatschow sagte: „Alles, was geschah in Osteuropa in den vergangenen Jahren, wäre nicht möglich ohne die Anwesenheit des Papstes in all dem, ohne tolle Rolle, sogar die politische spielte er auf der Weltbühne“ (La Stampa, 3. März 1992).
Diese „große Rolle“ des Papstes bei der Umsetzung der strategischen Pläne der Chasarenkratie zur Bekämpfung der russischen Staatlichkeit verschaffte ihm fantastische Unterstützung aus der Welt hinter den Kulissen. Daher ist es nicht verwunderlich, dass Johannes Paul II. sehr lange auf dem päpstlichen Thron saß – 33 Jahre.
Doch sein Vorgänger war überraschend kurze Zeit an der Spitze des Vatikans – und zwar nur 33 Tage...

3.1.A. Der Patriarch von Rom ruft den Papst zur Buße auf

In unserer Zeit des Abfalls wird die langsame, aber stetige Bewegung zur Vereinigung der orthodoxen Kirche und der „Schwesterkirche“ – der katholischen Kirche – immer deutlicher sichtbar. Die Häresie des Ökumenismus findet ihre Bewunderer und Verteidiger sogar unter den Bischöfen, den Nachfolgern der Apostel, die von Gott berufen und ordiniert wurden, die Lehre der Mutterkirche in Reinheit zu bewahren, wie sie durch die Heiligen Konzile, Regeln und Vorschriften der Apostel festgelegt wurde. Wir werden nicht die bekannten Zeugnisse vieler Heiliger zitieren: vom heiligen Reverend Theodosius von den Kiewer Höhlen bis zum heiligen Gerechten Johannes von Kronstadt über den verderblichen Abfall der Katholiken vom wahren Glauben und den Verfall in die Häresie. Der beste Ankläger wird der Patriarch, der Hohe Hierarch von Rom, Martin der Bekenner, sein.
Der heilige Älteste wurde im Jahr 647 von Kaiser Konstans II. unter dem byzantinischen Ketzer Patriarch Paul von Samosad für die Wahrheit und Reinheit der Orthodoxie gegen die monophylitische Häresie gelitten, von einer spöttischen Menge gedemütigt, beleidigt und geschlagen und nach Tauric Chersonesus verbannt , wo er 655 an Armut, Hunger, Kälte und schmerzhafter Ältestenschaft starb. Seine ehrlichen Reliquien wurden von Sts. erhoben. Cyril und Methodius, slawische Lehrer, zusammen mit den Reliquien des Heiligen Clemens, Papst von Rom. Die heiligen Körper der Heiligen Martin und Clemens wurden nach Rom geschickt, und der Kopf jedes einzelnen und die rechte Hand blieben in Chersones.


Überraschend und lehrreich ist für uns die Verehrung des römischen Primas durch den frommen Zaren Johannes der Schreckliche, der in Moskau eine majestätische Kathedrale zu Ehren von Martin dem Bekenner des Papstes von Rom errichtete. Bekannt ist auch die Kirche zu Ehren dieses Heiligen in der Region Archangelsk. Vielleicht ist dies nicht der einzige Beweis für die Verehrung des römischen Patriarchen durch das russische Volk, das angesichts der Vorfahren der zukünftigen Ökumeniker, die Licht mit Dunkelheit, Gut mit Böse, Leben mit Tod vereinten, nicht von der Wahrheit abwich .
Mir fällt die Botschaft des heiligen Ältesten Philotheus Elizarov vom Dreiheiligen-Kloster in der Nähe von Pskow an den Souverän und Großherzog Wassili III. ein, in der er schreibt: „... das erste Rom fiel durch die appolinarische Häresie, das zweite Rom fiel.“ , erobert von den Türken, Nachkommen der Hagarianer. Das dritte Rom – Moskau – steht, aber das vierte wird nicht bestehen.
Die Prophezeiung ist für uns insofern wertvoll, als sie, wie Alexander Nechvolodov schreibt, „die Ansichten des damaligen russischen Volkes, seinen tiefen Glauben an Gott sowie ein bemerkenswert tiefes Verständnis der hohen Aufgaben widerspiegelt, die den russischen Herrschern beim Sammeln obliegen.“ Land in ihren eigenen Händen ist deutlich sichtbar.“ im Namen der Etablierung des orthodoxen Glaubens und des Friedens unter den Völkern.
Das russische Volk nahm die Nachfolge des Ersten und Zweiten Roms zutiefst wahr und erkannte die Heilige Rus als Hüterin der Orthodoxie. Als im Jahr 988 der apostelgleiche Fürst Wladimir in Chersones getauft wurde, wurde ihm als Zeichen der kirchlichen Herrschaft die Wahl zwischen den ehrlichen Oberhäuptern zweier römischer Patriarchen überlassen: Clemens und Martin. Der heilige Clemens litt für die Aufklärung der Heiden, und Fürst Wladimir stand vor der Aufgabe, die heidnische Rus zu taufen. Deshalb wählte er den ehrlichen Kopf des heiligen Clemens aus und nahm ihn mit nach Kiew, der heute noch zusammen mit der Myrrhe aufbewahrt wird -strömende Köpfe in der Heiligen Mariä Himmelfahrt Kiew-Pechersk Lavra. Das heilige Haupt von Papst Martin blieb in Chersones. Anschließend wurden während der Invasion der Türken- und Tatarenhorden die Tempel und Krypten mit Beinhäusern in Chersonesos zerstört. Das Schicksal der ehrlichen Reliquien war unbekannt.

Im Jahr 2002, am Fest der Wladimir-Ikone des Allerheiligsten Theotokos, am 8. September, an der Ausgrabungsstätte einer der alten Kirchen in Chersonesos, nach einem Gebetsgottesdienst für die Hieromartyrer von Chersonesus, den ehrlichen Kopf aus Wachs Farbe, stark und langlebig, wurde enthüllt. An Ostern 2003 gab der Heilige seinen Namen bekannt. In diesem Jahr und auch später im Jahr 2008 fiel Ostern mit dem Gedenktag an Martin den Bekenner zusammen. Das Wunder, die heiligen Reliquien von Martin dem Bekenner zu finden, wurde auch vom Pochaev-Ältesten Akhila (im Schema Theodosius) bestätigt. Der Kürze halber werden wir nicht alle Wunder und heiligen Anlässe beschreiben, die mit dem Priester durch Gebete an den Heiligen vollbracht wurden. Nach der Kiewer Höhlenkloster wurde das Ehrenoberhaupt mit dem Segen des Ältesten in das Kloster der königlichen Märtyrer in Ganina Yama bei Jekaterinburg auf dem russischen Golgatha gebracht.

Auf der Durchreise durch Moskau, Fr. Johannes platzierte den Kopf auf wundersame Weise auf dem Thron im Altar der von Iwan dem Schrecklichen zu Ehren von Martin dem Bekenner erbauten Kathedrale (B. Kommunisticheskaya Str., 15 in Alekseevskaya Sloboda). Auf der Straße begann der Myrrhenstrom; Duftwellen breiteten sich im ganzen Wagen aus und viele Kranke gerieten fast in Rage, wenn sie sich dem Schrein näherten. Das ehrliche Kapitel befindet sich immer noch in der Diözese Jekaterinburg.
In der Zeit der gegenwärtigen geheimen Vorbereitung und der Aufrufe zur „brüderlichen Einheit“ mit den katholischen Ketzern erinnert uns der Herr durch das Erscheinen des ehrlichen Oberhauptes Martin, des Bekenners des Papstes von Rom, daran, dass nach dem Fall des Vatikans in die Häresie Der Primat Roms ging auf Byzanz über und ruft uns zur Beichte auf, um die Reinheit unseres apostolischen Glaubens aufrechtzuerhalten. Erinnern wir uns an die traurige historische Erfahrung der Union mit den Katholiken (die Union von Florenz von 1439), 14 Jahre nach dem Fall des Zweiten Roms, Byzanz. Die Vereinigung kann erst dann stattfinden, wenn der Westen seine Ketzerei bereut. Und wir können zu dieser Reue beitragen.

Von heiliger Bedeutung ist die Ikone der drei Hierarchen: des Apostels Andreas des Erstberufenen, der die Kiewer Rus segnete; Heiliger Märtyrer Clemens, Papst von Rom, himmlischer Fürsprecher und Fürsprecher für Fürst Wladimir, Täufer der Rus und heiliger Bekenner des Papstes von Rom, der in jüngster Zeit zur Beichte und Reue für die Wiederbelebung der „neuen Rus“ aufrief – laut das alte Modell.
Wenn das Geheimnis der Schirmherrschaft der ersten beiden Heiligen unseres russischen Landes bereits gelüftet wurde, dann ist uns das geheime Handeln und die Fürsprache des dritten Heiligen noch nicht vollständig gelüftet. Durch die Vorsehung Gottes wurden uns die heiligen Reliquien des Beichtvaters gerade jetzt offenbart, da der Prozess der „Kapitulation“ der Orthodoxie vor unseren Augen immer deutlicher voranschreitet und es Gerüchte gibt, dass der Papst bereits dazu eingeladen wurde Moskau. Offenlegung der Beichtleistung und weltweiten Verehrung des hl. Martin, der im Ersten Rom für die Wahrheit eintrat, konnte die „überseeischen“ Päpste daran erinnern, wo die wahre Linie der apostolischen Lehre liegt und was getan werden muss, um in den Schoß der Mutterkirche zurückzukehren, und wir, die Orthodoxe könnten wachsam und „nicht lauwarm“ sein, denn der Dulles-Brzezinski-Plan habe bereits seine Endphase erreicht.

O. John (Streshnev)
Russisch-orthodoxe Edinoverie-Kirche

3.1.B. Es ist nur möglich, den Machenschaften der Diener Satans zu entkommen, wenn man im richtigen Glauben ist


Lassen Sie uns verstehen, dass jeder auf der Erde lebende Mensch nur dann vor den Intrigen der Diener Satans gerettet werden kann, wenn er Gottes Hilfe anruft. Dem Dritten wird der stärkste Schutz und die stärkste Hilfe Gottes zuteil. Deshalb hassen die Diener Satans dieses Volk so sehr, deshalb erfinden sie sich selbst auf der Suche nach Mitteln zur Zersetzung und Zerstörung mindestens eines dieser Leute.
Ja, der Herrgott beschützt sein auserwähltes russisches Volk kraftvoll und zuverlässig! Doch wem viel gegeben wird, dem ist die Nachfrage noch viel höher! Genau deshalb Söhne und Töchter des russischen Volkes, wenn sie gerettet werden wollen, müssen es sein im rechten Glauben und bekenne dich zu aller dogmatischen Fülle Orthodoxe Kirche Christi, und vor allem das Bekenntnis, ohne das keine Staatlichkeit möglich ist und ohne die es nicht möglich ist, den Dienern Satans wirksam zu widerstehen und sie zu besiegen.
Ja, Russland ist in Schwierigkeiten, hat eine Regierung, die die Staatlichkeit zerstört und nicht dem Volk, sondern der Welt hinter den Kulissen dient! Doch die Entwicklung der Ereignisse und der Verlauf der Geschichte in Russland hängen nicht nur von den Behörden ab. Wenn wir weiterhin passiv die wahnsinnigen Taten von Menschen beobachten, die denken, sie seien die Macht in Russland, und sich nicht an Christus erinnern, wollen wir nicht verstehen, welchen größten Dienst der Herrgott den Russen erwiesen hat Menschen (dieser Dienst bietet den stärksten Schutz vor den Intrigen der Diener Satans, aber vom Volk Gottes wird auch die größte Verantwortung für die wohltätige Durchführung dieses Kreuzdienstes verlangt), Dann wird der Zorn Gottes auf das russische Volk anhalten und die ZhID wird weiterhin das russische Land mit einem Skorpion durchkämmen.

Für diejenigen, die es vergessen haben oder es noch nicht wissen, erinnern wir uns daran Seit der Hochzeit Iwan Wassiljewitschs des Schrecklichen mit dem Königreich (16./29. Januar 1547) ist das russische Volk eine Person, die ihre eigene und äußerst verantwortungsvolle Mission hat an der Rettung der Völker der ganzen Welt!
Staatsverbrecher, die ohne Zweifel in der russischen Führung stehen, eine angemessene Vergütung erhalten immer noch hier im Leben
zumindest menschlichen Hass(wie zum Beispiel der kürzlich verstorbene Gaidar!), und diejenigen, die Gott der Herr segnet, damit sie bis zur Auferstehung Russlands unter der souveränen Hand des Zarensiegers leben, „Sie werden nicht mehr nach Sibirien geschickt, aber sie werden alle hinrichten“ , nach den Worten des Mönchs Seraphim. (Siehe die Prophezeiung des heiligen Seraphim von Sarow.) Die heutige Kirchenlesung ist ungefähr das Gleiche Prophet Issia (Donnerstag der Heilig-Kreuz-Woche): Hört nun das Wort des Herrn, ihr Verleumder, ihr Herrscher dieses Volkes, das in Jerusalem ist (Das sind nun orthodoxe Christen, die sich zur gesamten dogmatischen Fülle der Lehren Christi bekennen und in Russland leben) . Denn du sagst: „Wir haben ein Bündnis mit dem Tod geschlossen und eine Vereinbarung mit der Unterwelt getroffen: Wenn die alles vernichtende Geißel vorübergeht, wird sie uns nicht erreichen, denn wir haben uns eine Lüge zu einer Zuflucht gemacht und werden uns durch Täuschung decken.“ uns selbst." daher So spricht der Herr, Gott: Siehe, ich lege zum Fundament in Zion einen Stein, einen bewährten Stein, einen Eckstein, einen kostbaren, fest verankert: Wer an ihn glaubt, wird sich nicht schämen (Unter dem Stein sollte man hier sowohl den von Gott gesalbten Zaren selbst als auch denjenigen verstehen, der hierarchische Beziehungen zwischen den Menschen herstellt.) Und ich werde das Gericht zum Maßstab machen und die Gerechtigkeit zum Maßstab; und Hagel wird den Ort der Täuschung zerstören, und die Wasser werden den Ort der Verborgenheit überfluten. Und dein Bund mit dem Tod ist gebrochen, und dein Bund mit der Hölle wird nicht bestehen. Wenn die alles vernichtende Geißel kommt, wirst du niedergetrampelt. Wie bald wird er gehen, dich packen; Er wird jeden Morgen, Tag und Nacht spazieren gehen, und ein einziges Gerücht über ihn wird Entsetzen hervorrufen(Jesaja 28:14-19). Machen wir Sie darauf aufmerksam, dass es kein Zufall ist, dass die Kirche Christi diesen Text jedes Jahr während der Großen Fastenzeit liest! Es ist das Fasten, das uns immer dazu stärkt, standhaft im Guten zu sein (dazu).

Symbol Zarenlöser Nikolaus II
(Troparion und Gebet, ein weiteres Gebet)
Er hat die Sünde des Verrats am russischen Volk gesühnt
insbesondere und die Priesterschaft, die diese Sünde des Meineids des Domgelübdes von 1613 lange vor Februar 1917 begangen hat, ohne auf Proskomedia ein Stück aus dem Siegel der vierten Prosphora für Ihn, wie für den Gesalbten Gottes und für das Oberhaupt der irdischen militanten Kirche, herauszunehmen
Über die erlösende Tat des Zaren Nikolaus II
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Aber während wir die autokratische autokratische Macht des von Gott gesalbten Zaren nicht brauchen, während einige Verrückte, darunter diejenigen in den Souten orthodoxer Geistlicher, Kaiser Nikolaus II. lästern, sieht der Herrgott, dass das russische Volk noch nicht in den Sinn gekommen ist Christi, und deshalb fährt der Engel des Herrn fort und wird weiterhin neue Kelche voller Katastrophen ausgießen ... Zum russischen Volk siehe die Prophezeiung des Propheten Jesaja in der Kirchenlesung am Dienstag der Woche von Gregory Palamas

Die von Tatjana Wassiljewna von der derzeitigen Regierung Russlands aufgezählten Staatsverbrechen sind nur ein Teil der Katastrophen aus dem Kelch des Engels des Herrn. " Und es werden noch mehr sein!„- Abel der Seher warnt uns im Laufe der Jahrhunderte.

Wer Ohren zum Hören hat, der höre! (Matthäus 13:9).

6. Meine Treuen, noch ein bisschen und Meine Empörung wird vorübergehen

Ein orthodoxer Mensch muss natürlich die Zeit verstehen, in der er lebt. Er muss verstehen, was die Diener Satans vorbereiten, um ihn in ihren Netzen zu fangen. Weil, Wer vorgewarnt ist, ist gewappnet, was bedeutet, dass die Chancen einer orthodoxen Person, dämonischen Fallen zu entgehen, steigen.
Aber ein orthodoxer Mensch ist vor allem stark, durch die Kraft Gottes. Nur deshalb ist er unbesiegbar auch wenn er körperlich stirbt. Aber Gott, der Herr, gibt einem Menschen seine Kraft und seinen Schutz, wenn er es wünscht, wenn er das nur versteht Ohne Gott und ohne seinen Gesalbten werden ein Mensch und diejenigen, die ihm nahe stehen, dem Tod gegenüberstehen sowohl hier auf der Erde als auch nach dem physischen Tod.
Unsere Kommunikationsmittel mit dem allmächtigen, gerechten und barmherzigen Gott sind Gebete und unsere wohltätigen oder unsympathischen Taten. Und es ist klar, dass es notwendig ist, vom allmächtigen Gott gehört zu werden beten und in Übereinstimmung mit den Lehren Christi.


Erinnern wir uns an die Kirchenlesung am allerersten Tag der Großen Fastenzeit (wir sollten diese Worte lesen): 15 Und wenn du deine Hände ausstreckst,
Ich schließe meine Augen vor dir ; und wenn du deine Bitten vervielfältigst, Ich kann nicht hören : Deine Hände sind voller Blut . 16 Wasche dich, reinige dich; Entferne deine bösen Taten aus meinen Augen. hör auf, Böses zu tun; 17 lerne, Gutes zu tun Suche nach der Wahrheit rette die Unterdrückten, verteidige die Waise, trete für die Witwe ein. 18 Dann kommen Sie vorbei und diskutieren Sie sagt der Herr . Wenn deine Sünden so scharlachrot sind, werden sie so weiß wie Schnee sein; Wenn sie rot wie lila sind, werden sie weiß wie eine Welle. 15 Wenn du willst und gehorchst Du wirst die guten Dinge der Erde essen ; 20 aber wenn du leugnest und darauf beharrst, dann wird dich das Schwert verschlingen; denn der Mund des Herrn redet (Jesaja 1:15-20). Sehen Sie sich eine Erklärung dieser erstaunlichen Worte an.

Diese. Erlösung Herr Gott durch den Propheten Jesaja am ersten Tag der Fastenzeit verspricht es allen, einschließlich aller nicht-orthodoxen Menschen, egal wie schrecklich und blutig die Sünden auf dem Gewissen dieser Person waren. Sie müssen nur etwas wollen und anfangen, dem allmächtigen Gott zu gehorchen, die Wahrheit zu suchen und, Natürlich, bringe die göttlichen Früchte der Entsagung hervor(Buße!) von seiner schrecklich sündigen oder fast ohne Sünde Leben.

Wir sind auf unserer Seite Wir wünschen Ihnen allen, dass Sie zum Geist Christi gelangen(Dafür schüttet der Engel des Herrn neue Schüsseln voller Katastrophen über das große russische Volk aus)! Und unabhängig von der Religion (im Moment) und unabhängig von der Nationalität akzeptieren Sie die Orthodoxie und Finde die Erlösung wie hier auf Erden(von den Dienern Satans und ihren heimtückischen Plänen) und im Himmel(für das ewige Leben mit Christus Jesus). Prophezeiung des heiligen Abel, siehe ausführlicher.
Die Texte der Heiligen Schrift und die Prophezeiungen vieler heiliger Väter sprechen von der bevorstehenden Auferstehung Russlands.
Auf unserer Website wird dies in den folgenden Werken von Roman Sergiev dargelegt:
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Dieses Werk basiert auf 5 Kapiteln aus dem Buch des alttestamentlichen Propheten Jesaja und 4 Kapiteln aus dem Buch der Sprüche Salomos. Diese Schriften Orthodoxe Kirche jedes Jahr in den ersten beiden Wochen der Fastenzeit lehrt seine Kinder den richtigen Glauben. Jesaja 1-5 enthält3 prophetische Reden über die Endzeit , für das von Gott auserwählte russische Volk und über die irdische Kirche Christi in vorchristlicher Zeit. Der Prophet Jesaja tröstet, unterstützt und ermutigt alle, die im richtigen Glauben sind selbst wenn sie eine Fülle scharlachroter und purpurner Sünden haben, tadelt und warnt streng alles königliche Verräter und Abtrünnige von Christus und seinen Lehren. König Solomon erinnert ständig daran über die Notwendigkeit jeder Christ Erlange die Weisheit und den Geist Christi für seinen gottgefälligen Dienst am König des Himmels und am König der Erde.

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In diesem Job in Übereinstimmung mit den Lehren der Kirche Christi werden berücksichtigt Prophezeiung die alttestamentliche Apokalypse Drittes Buch Esraüber die letzten Tage: über den siegreichen König und über die Auferstehung Russlands, über den Tod des Antichristen und seiner Diener und über die Erlösung der Gläubigen; erklärt die Notwendigkeit, die von Gott offenbarten Texte des Alten Testaments und den Glauben an ein Wunder zu studieren; erklärt Hierarchie der Gebote, die Notwendigkeit des Heils des rechten Glaubens und Zulässigkeit des Gehorsams nur gegenüber ihren rechtmäßigen Königen. Überlegungen zu Gesalbte , die gespeichert wird Allmächtig Vor sein Tag .

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In diesem Job Das patristische Verständnis der von der orthodoxen Kirche in der Woche des verlorenen Sohnes gelesenen Texte der Heiligen Schrift wird vermittelt. Im Verlauf der Diskussion wird das Thema der geistlichen Unzucht erörtert und die Aufmerksamkeit der geistlichen Hurer auf das gelenkt, was sie nach dem Wort Gottes erwartet. Erklärt, warum eine natürliche Person das Spirituelle nicht assimilieren kann. Die spirituelle Bedeutung der Verzweiflung wird erklärt. Der Zweck dieser Hinweise besteht darin, darauf hinzuweisen Ohne Treue zu deinem König, vor allem zum Gesalbten Gottes, ist die Einheit mit dem Herrn unmöglich .

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Thema dieser Arbeit: Stärkung der Gläubigen vor den aktuellen und noch kommenden Prüfungen eine Warnung an die Gauner. Schlussfolgerungen werden gezogen basierend auf der Lektüre des Buches des Propheten Maleachi und Psalm 84 im Lichte der Lehren der Kirche Christi . Ein sehr relevantes Beispiel für ein gemeinnütziges Leben Heiliger Makarius, Metropolit von Moskau. Prophet Maleachi verurteilt das Volk Gottes wegen mangelnder Frömmigkeit und weil es versäumt hat, Gott den Zehnten zu zahlen. Besonders stark sind die Vorwürfe der mangelnden Gottesfurcht im Priestertum und der Vernachlässigung in Sachen Gottesdienst. Das sind sehr wichtige Prophezeiungen Unser Land wird Früchte tragen zum zweiten Kommen Christi: unter der souveränen Hand des siegreichen Zaren Sie wird sich das Dogma der königlichen Macht aneignen und bekennen .

„oder Buße tun; denn das Reich Gottes ist nahe.“

In diesem Job Diese Notizen diskutieren die Geschichte Russlands im Lichte der prophetischen Worte des Reverend über die drei Joche. Auch über die Zukunft Russlands im Lichte der Prophezeiungen anderer Heiliger Gottes. Es werden Erläuterungen zur Rolle des Zarenvaters im Leben des Gotteserbes gegeben gemäß den Lehren seiner Kirche, zum Unterschied zwischen den Begriffen „Kathedrale“ und „Rat“.

Videopredigt " Domschwur von 1613„Schauen und hören (9min18“). Die Predigt wurde im Anschluss an die Liturgie am 6. März 2010 gehalten unbeschnitten Jahrhunderte alt liturgische Texte . Fragment aus dem neuen Film über. Roman erzählt über die Zarenmacht und Iwan den Schrecklichen (19min19").

7. Zwei imperiale Kerne in der modernen Welt und ihre historische Konfrontation

Das Studio „Wohnsitz“ der Heiligen Dreifaltigkeit Sergius Lavra präsentiert einen Filmvortrag unter Beteiligung der Politikwissenschaftlerin, Leiterin der Abteilung des Generalstabs des Generalstabs der Streitkräfte der Russischen Föderation Tatyana Vasilievna Gracheva zum Thema „ Zwei imperiale Kerne in der modernen Welt und ihre historische Konfrontation". Der erste Teil von fünf kann heruntergeladen werden (1024 MB, 25 Min. 36"). FERNSEHER. Gratschow sagt: Wir dürfen nicht den Mut verlieren, wir müssen uns spirituell mobilisieren! Wir brauchen im Zusammenhang mit dem Krieg gegen Russland, der Welt hinter den Kulissen, eine spirituelle Mobilisierung. Sie wird uns helfen, mit dem Bösen fertig zu werden, das uns, Russland, unser Volk angreift!"
Ganzer Filmvortrag(die Qualität ist schlechter) ansehen (107 Min.).


Zu diesem Thema das Video „Blue Berets“ mit dem Lied „ Schultergurte aus Russland " ("Für das Vaterland, für die Schultergurte ist die letzte Schlacht noch nicht entschieden!") 4min07".

Der zweite Teil kann heruntergeladen werden (1024 MB, 25 Min. 36 Zoll). Teil 2 der Videodatei analysiert kurz die Geschichte des Khasaren-Khaganats, dessen Existenz bewusst vertuscht und in Geschichtsbüchern auf der ganzen Welt nicht weithin offengelegt wird. Auch von Interesse ist eine kurze Geschichte der Entstehung des Stammes Dan.“ Russland löste Byzanz ab und Moskau ist zum dritten Rom geworden! Russland ist der Geist Christi! Der Geist von Khazaria ist der Geist des Antichristen. Die Politik von Khazaria ist die Politik der Welt hinter den Kulissen: Krieg ist zu einer Regierungsform geworden. Suchen Sie die Zukunft in der Vergangenheit! "
Sehen Sie sich das Video mit dem Blue Berets-Song an. Weil wir Russen sind! " (3 Minuten).

Der dritte Teil kann heruntergeladen werden (1024 MB, 25 Min. 36 Zoll). Teil 3 der Videodatei analysiert die Fluchtrichtung der Khazaren nach der Niederlage des Khasaren-Khaganats. Moderne „Herrscher der Welt“ - physische und spirituelle Erben der alten Chasaren. Die demokratische Idee ist eine kabbalistische Idee und daher ihrem Wesen nach religiös, wo die Idee der Unterordnung unter den Willen Gottes durch die Idee der menschlichen Autonomie (Gottlosigkeit) ersetzt wird. Das Khazar-Projekt ist ein gnadenloses Programm globale Kontrolle und totale Zerstörung, dessen Ergebnis nach dem Plan der Diener Satans sein sollte: Kommen des Antichristen.
Jeder, der an der Globalisierung teilnimmt, der das Gute in der globalen Politik, in der globalen Wirtschaft, in der globalen Religion sieht, ist entweder bereits dabei oder bereit, sich zu beteiligen. bei der Umsetzung menschenfeindlicher Absichten Welt hinter den Kulissen. Für die Menschen des Geistes Christi sind diese Worte ein Aufruf zur spirituellen Mobilisierung. Suchen Sie die Zukunft in der Vergangenheit! "
Sehen Sie sich das Video mit dem Lied von Sergei Trofimov an. Verbieten „(3min44“).

Der vierte Teil kann heruntergeladen werden (1024 MB, 25 Min. 36 Zoll), der fünfte (endgültige) - (135 MB, 4 Min. 10 Zoll). Im vierten Teil sagt Tatjana Wassiljewna: „Die Weltwährung liegt außerhalb der Kontrolle eines souveränen Staates. Die Aufgabe der Landeswährung ist die Aufgabe der nationalen Souveränität. Der Glaube jedes Menschen und die Stärke dieses Glaubens sind wichtig! Unser Davon hängt die Erlösung ab, selbst jetzt, wo sie zynisch sagen, sie hätten ihr Ziel praktisch erreicht. D. Rockefeller: „Wir stehen an der Schwelle globaler Veränderungen. Alles was wir brauchen ist.“ Es kommt zu einer Krise großen Ausmaßes, und die Völker werden die neue Weltordnung akzeptieren».
Sie haben diese Krise inszeniert dass die Nationen diese neue Weltordnung akzeptieren. G. Kissinger ist Berater des Papstes. Staatsschimäre: Die Führung des Landes hört auf, seinem Land und seinem Volk zu dienen, und beginnt, dem globalen Staat zu dienen. Die Freimaurerei ist die Tentakel des Khazar-Anti-Systems. " Um die Welt zu meistern, muss man Russland beherrschen!» Russland - Haupthindernis eine neue Weltordnung zu errichten. Deshalb wird Russland zum Hauptziel. Angriff auf Russland. Eine der Hauptangriffslinien auf Russland ist ein Angriff auf die russische Geschichte. Angriff auf die monarchische Idee, ein Angriff auf die imperiale Idee, zur Idee der kaiserlich-orthodoxen Staatlichkeit . „Die Gefahr Russlands liegt in der russischen Nostalgie für das Imperium. „Offensichtlich ist Russlands Ziel die Wiederherstellung altes russisches Reich. Nicht die Sowjetunion, sondern das Russische Reich' sie haben Angst. Sie haben Angst vor der Wiederherstellung der orthodoxen Staatlichkeit, sie haben Angst vor der Wiederherstellung, Schaffung und Stärkung des Dritten Roms, das auf dem orthodoxen Glauben basiert. Sie haben Angst vor der Idee des Russischen Reiches. Deshalb gibt es einen Angriff auf unsere Geschichte, es kommt zu einer Diskreditierung von allem, was mit dem Russischen Reich zusammenhängt. Daher kommt es zu einer Diskreditierung jener Perioden unserer Geschichte, in denen sie besonders stark war. „Es gibt keine verrücktere Idee, als mit Russland in den Krieg zu ziehen, aber das ist es, was Obama anstrebt.“ Es ist zu erwarten, dass die Weltwirtschaftskrise in eine militärische Phase übergeht. 533,7 Milliarden US-Dollar sind für Anti-Guerilla-Kriege eingeplant, für Kriege mit einem Volk, das es sich erlaubt, mit der neuen Weltordnung nicht einverstanden zu sein. Der Krieg in Südossetien und der Sieg darin waren trotz allem und trotz allem. Die russische Armee hat in diesem Krieg gezeigt, dass sie zum gefolterten, aber großartigen russischen Volk gehört. „Brüder, wir sind nicht viele, aber der Feind ist stark. Aber Gott ist nicht in der Macht, sondern in der Wahrheit. Fürchten wir uns nicht vor vielen Feinden, denn Gott ist mit uns! Darauf haben wir gestanden, wir stehen und wir werden stehen und so werden wir gewinnen!
Sehen Sie sich das Video mit dem Lied von Katya Ogonyok an.
Ihr Urteil steht noch aus



Und ein Toast auf das russische Märtyrervolk.

Obwohl er nach dem Tod keine Herrlichkeit kannte,
Wie oft machen wir das jetzt
Er war der Generalissimus der Macht,
Das hat die Welt zum x-ten Mal geschützt.

Und lass unsere Angelegenheiten heute schlecht sein,
Und lasst uns jetzt im Reich der Lügen leben,
Er war der Anführer, der Anführer seiner Zeit
Und wir werden uns mehr als einmal an ihn erinnern.

Wir erinnern uns an alles – die Geschichte wird urteilen:
Ihr Gericht wird an der Reihe sein -
Wie vom Pflug zur Atomwaffe
Er führte das Land souverän voran.

Wir werden uns an die Kraft der Militärparade erinnern,
Was geschah in diesem siegreichen Jahr,
Der Aufstieg des Landes, wiederaufgebaute Tempel
Und ein Toast auf das russische Märtyrervolk.]

Hören Sie sich das Lied von A.Kharchikov an Genosse Stalin (3min34"), Download (3,26 MB)

Der durchdringend weise Stalin blickt mich vom Porträt aus an.
Er zwang alle, sein Heimatland, die Sowjets, zu respektieren.

Wir haben für Stalin gekämpft, wir haben unter Stalin ein glänzendes Leben geführt.
Sie gaben mit Stalin nicht auf und die Russen waren im Geiste.

Joseph Vissarionovich, Sie sind mein Anführer und unschätzbarer Freund.
Heute weiß ich mit Sicherheit, dass alles, was Sie getan haben, richtig war -

Du hast die verdammten Feinde zerschmettert, du hast die jüdischen Reptilien zermalmt.
Und die Stärke Ihrer Wahrheit liegt darin, dass Sie Russland alles gegeben haben.

Ich nenne dich „du“, mein sowjetischer Kaiser,
Sie sind ihrer würdig, die Geißel Gottes für die Abtrünnigen.

In unserer vereinten Union betrachteten wir dich als den Vater,
Der weiseste, ruhmreichste, ehrlichste, strengste und gütigste Stalin.

In der irdischen Geschichte, Stalin, bist du der Krieger und das Genie des Jahrhunderts,
Meister der Supermacht, gleichbedeutend mit dem Superman

Wenn wir Sie zu den Bannern erheben, werden wir Judas wieder holen.
Und wieder werden wir im Kampf mit einer unbeugsamen Seele zu Russen.

Mit Ihnen, Genosse Stalin, werden wir unsere Freiheit wiedererlangen,
Wir werden Moskau vor Dieben retten, wir werden Demo-Freaks verprügeln.

Mit dir, großer Stalin, unser geliebter russischer Georgier,
Lasst uns alle Prüfungen bestehen und Russland in Schlachten retten!

[Wir beabsichtigen, die Berichterstattung über das neue Buch von Tatyana Gracheva fortzusetzen, wenn der Herr Gott segne.]

Um festzustellen „WER war unser russischer Zar Nikolaus“ (St. Right. Pskovoezersky Elder Nikolai Guryanov), wir zitieren die Bücher von Roman Sergiev „ Das Sühneopfer des heiligen Zaren Nikolaus wurde zum Schlüssel für die unvermeidliche Wiederauferstehung des zaristischen Russlands". Wenn Sie auf eine der Zeilen klicken, gelangen Sie zu einem detaillierteren Inhaltsverzeichnis. Dort finden Sie Texte, die Ihnen helfen, die größte Leistung der Heiligkeit des Kaisers NIKOLAUS ALEKSANDROWICH in Erfüllung des Willens Gottes zu verstehen. War in der Erlösungsleistung unserem Herrn Jesus Christus ähnlich! Durch die Hände Seines Gesalbten – des Heiligen Zaren-Erlösers NIKOLAI ALEXANROVICH – rettete der Herr das von Gott auserwählte russische Volk vor der Vernichtung durch die Diener Satans und schuf es Unmittelbar bevorstehend Auferstehung des zaristischen Russlands.

Über die große Erlösungsleistung unseres Souveräns, die von Ihm im Bild und Gleichnis der Erlösungsleistung Christi, des Herrn, geschaffen und vollbracht wurde, finden Sie in den Nachrichtenberichten unserer Website. Wir empfehlen Ihnen auch, die Website zu besuchen. „Nikolaus II. hat den Verrat des russischen Volkes wiedergutgemacht!“ Es werden zwei Predigten über die christusähnliche Erlösungstat des Zaren Nikolaus gehalten, die nach der Liturgie am 19. Mai 2008 gehalten und im vollen kaiserlichen Rang gehalten wurden.

Auf unserer Website können Sie die Porträts von Kaiser Nikolaus II. sehen, die zu seinen Lebzeiten gemalt wurden. Suchen

Informationen zur Notwendigkeit, für den kommenden russischen Zaren, den Eroberer, zu beten und wie man dies in der Praxis umsetzt, finden Sie in der Arbeit:.

Im orthodoxen Radio von St. Petersburg sprach Pater Roman am Sonntag, 20. Juli, über die Notwendigkeit, entsprechend dem kaiserlichen Rang zu beten und über die Notwendigkeit, Partikel für die Proskomidia und für den Zaren-Erlöser Nikolaus II. und für das Kommen zu entfernen Zar aus dem Königshaus Romanow in weiblicher Linie. Das Gespräch kann unter der Adresse der Nachrichtenmeldung heruntergeladen werden: „ Royal Priest im Radio mit dem Royal-Thema". Unter derselben Adresse können Sie die Gespräche von Pater Roman mit Zhanna Vladimirovna Bichevskaya bereits im Moskauer Radio in der Sendung ihres Autors „From Heart to Heart“ lesen und herunterladen. Chinu, keine Abkürzungen

Jeder verehrte die gesegnete Erinnerung an das Spirituelle Pskowoezersky-Ältester Nikolay Guryanov Auf unserer Website finden Sie die seltensten und wertvollsten Bücher über den Ältesten, geschrieben von der Person, die ihm am nächsten steht – dem Schreiber von Stratz, seinem Zellenwärter Schema-Nonne Nikolai (Groyan): „Ein leidenschaftliches Gebetbuch des russischen Landes für.“ die ganze Welt", " ", " " ""

Nachdem Sie diese Bücher gelesen haben, werden Sie herausfinden, warum sich der Feind der Menschheit mit solcher Gewalt gegen die heilige gekrönte Königsfamilie erhebt. Über den Freund Zarews – den „Mann Gottes“, den Heiligen Neumärtyrer Gregor den Neuen (Rasputin), verleumdet von den Feinden Gottes, des Zaren und Russlands. Erfahren Sie die Wahrheit über den Heiligen Zaren Johannes, den Zaren Johannes Wassiljewitsch IV Grosny und erhalten Sie Antworten auf viele andere brennende Fragen, die der Herr durch den Mund seines Befriedigers – der „Säule der russischen Ältestenschaft“ – des geisttragenden Ältesten Nikolai Gurjanow verkündete

Angesichts der heftigen Diskussionen, die heutzutage oft um das älteste Symbol der russischen Nationalkultur entstehen – Gamma-Kreuz (Yarga-Swastika) Auf unserer Website finden Sie eine umfangreiche Auswahl an Material zu diesem Thema: Sehen Sie sich das Russische Kreuz der Auferstehung Russlands an.

Sie und ich erinnern uns daran, dass Gott, der Herr, Kaiser Konstantin dem Großen darauf hinwies, dass er mit dem Kreuz siegen würde. Achten wir darauf nur mit Christus und mit dem Kreuz Das russische Volk wird alle seine Feinde besiegen und wirf endlich das verhasste Joch der Juden ab! Aber das Kreuz, mit dem das russische Volk siegen wird, ist nicht einfach, sondern wie üblich golden, aber vorerst ist es vor vielen russischen Patrioten unter den Trümmern der Lügen und Verleumdungen verborgen. In Nachrichtenberichten aus Büchern Kuznetsov V.P. „Die Geschichte der Entwicklung der Kreuzform“. M.1997;Kutenkova P.I. „Yarga-Hakenkreuz – ein Zeichen der russischen Volkskultur“SPb. 2008;Bagdasarov R. „Mystik des Feurigen Kreuzes“ M. 2005, erzählt von der Stellung des fruchtbarsten Kreuzes – des Hakenkreuzes – in der Kultur des russischen Volkes. Das Hakenkreuzkreuz hat eine der vollkommensten Formen und enthält in anschaulicher Form das gesamte mystische Geheimnis der Vorsehung Gottes und die ganze dogmatische Fülle der kirchlichen Lehre!

Darüber hinaus, wenn wir das bedenken Das russische Volk ist das dritte auserwählte Volk Gottes(Drittes Rom - Moskau, Viertes - nicht passieren; was Das Hakenkreuz ist eine Grafik Und des gesamten mystischen Geheimnisses der Vorsehung Gottes, Und der gesamten dogmatischen Fülle der kirchlichen Lehre, dann liegt eine völlig eindeutige Schlussfolgerung nahe - Russisches Volk unter souveräner Hand kommt bald Der siegreiche König aus dem Königshaus Romanow ( Sie schworen dem Haus Romanow Gott im Jahr 1613, bis ans Ende der Zeit treu zu bleiben ) wird alle seine Feinde unter den Bannern besiegen, auf denen unter dem Gesicht des nicht von Hand geschaffenen Erlösers ein Hakenkreuz (Gammakreuz) flattern wird! Im Staatswappen wird das Hakenkreuz auch auf einer großen Krone angebracht, die die Macht des von Gott gesalbten Zaren sowohl in der irdischen Kirche Christi als auch im Königreich des von Gott auserwählten russischen Volkes symbolisiert.

Auf unserer Website können Sie das wunderbare Werk des Generals und Schriftstellers Pjotr ​​​​Nikolajewitsch Krasnow herunterladen und lesen, das ein unvergänglicher Kranz für die tapferen Soldaten und Offiziere der russischen kaiserlichen Armee ist, die ihren Bauch für den Glauben, den Zaren und den Zaren niedergelegt haben das Vaterland. Nach der Lektüre dieses Buches erfahren Sie, was die russische Kaiserliche Armee war, die stärker war als alle Armeen der Welt, und Sie werden verstehen, wer General Pjotr ​​​​Nikolajewitsch Krasnow ist. Ein Soldat der russischen Armee, ein russischer Patriot, ein orthodoxer Christ wird sich einer Menge berauben, wenn er nicht die Zeit findet, dieses sehr gesegnete kleine Buch zu lesen.

Ein einzigartiges Buch, in dem ein spezialisierter Ermittler, eine orthodoxe Person sein, offensichtlich durch die Gebete des heiligen Zaren-Erlösers Nikolaus II. und des neuen Märtyrers Johannes, des treuen Zarendieners – Koch I.M. Charitonow, der zusammen mit Zar Nikolaus II. und seiner Familie im Keller des Hauses des Ingenieurs Ipatjew starb, konnte vorzeigen der rituelle Charakter der Ermordung des von Gott gesalbten Königs durch die Diener Satans.

Die Versuche des russischen Volkes zu verstehen, was in der Nacht vom 17. auf den 18. Juli 1918 mit der königlichen Familie in Jekaterinburg geschah, hörten nicht auf und werden auch nie aufhören. Die Wahrheit ist nicht nur erforderlich, um die historische Realität wiederherzustellen, sondern auch, um die spirituelle Essenz des Martyriums des Souveräns und seiner Familie zu verstehen. Wir wissen nicht, was sie erlebt haben – der Herr verurteilte sie dazu, mehr als ein Jahr lang in Haft zu schmachten, in völliger Dunkelheit, in einer Atmosphäre des Hasses und des Missverständnisses, mit einer Last der Verantwortung auf ihren Schultern – für das Schicksal des Mutterlandes und Geliebte. Aber nachdem sie das Erlaubte ertragen und alles aus den Händen Gottes angenommen hatten, fanden sie Demut, Sanftmut und Liebe – das Einzige, was ein Mensch dem Herrn bringen kann, und vor allem alles, was ihm gefällt. Das Werk von Pjotr ​​​​Valentinowitsch Multatuli, einem Historiker und Urenkel eines der treuen Diener des Souveräns, Iwan Michailowitsch Charitonow, ist ungewöhnlich. Dies ist keine wissenschaftliche Monographie, sondern detaillierte, gewissenhafte Untersuchung der Gräueltaten in Jekaterinburg. Ziel des Autors ist es, dem spirituellen Verständnis der Ereignisse im Ipatjew-Haus so weit wie möglich näher zu kommen. Für die Arbeit wurden Materialien aus den Archiven Russlands und Frankreichs verwendet. Viele Artikel wurden zum ersten Mal veröffentlicht

Alle Nachrichtenberichte zum Buch von Peter Valentinovich Multatuli finden Sie auf unserer Website, siehe Bibliothek



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Rette dich, Herr!

Die Idee der Kreuzzüge ist die beliebteste „Methode“ des Vatikans zur Verwirklichung seiner ehrgeizigen und egoistischen Bestrebungen. Dies wird vor allem durch die Geschichte der Kreuzzüge des Mittelalters beredt belegt.

Die Kreuzzüge stärkten die Macht der Päpste und bereicherten sie, aber tatsächlich gaben sie nichts für die Etablierung des christlichen Glaubens, für die Christianisierung der damaligen Gesellschaft. Im Gegenteil, die Kreuzzüge beeinträchtigten die Reinheit der hohen christlichen Lehre in ihrer praktischen Umsetzung. Dies kann anhand der Aktionen der Kreuzfahrer während ihrer Eroberung Jerusalems und Konstantinopels beurteilt werden.

Jerusalem wurde am 15. Juli 1099 von den Kreuzfahrern eingenommen. Es galt als besonders bemerkenswert, dass die Stadt am Freitag um drei Uhr nachmittags eingenommen wurde – dem Tag und der Stunde des Leidens des Erlösers.

Dieser Sieg ging mit Raubzügen und Blutvergießen einher, was eine Schande für den christlichen Namen darstellte.

Jerusalem war in den Händen der Ungläubigen. Aber Konstantinopel stand damals unter der Herrschaft eines orthodoxen Königs – des Griechen. Unterdessen waren die Kreuzfahrer im Jahr 1204 in Konstantinopel noch empörender als in Jerusalem.

Auf diese Weise errichteten die Päpste katholische Patriarchate in Antiochia, Jerusalem und Konstantinopel. Im Allgemeinen brachten die Kreuzzüge drei Jahrhunderte lang großes Leid über die Menschheit.

Die Bischöfe von Rom, die westliche Christen mit der Idee von Kreuzzügen zur Befreiung des Heiligen Landes von den Türken faszinierten, verwandelten diese Feldzüge tatsächlich in eine Art Militärexpedition zur Verwirklichung ihrer rein irdischen Interessen von Ehrgeiz und Gier.

Doch als die Begeisterung westlicher Christen für die Idee von Feldzügen in Palästina nachließ, stürzten sich die Päpste auf die orthodoxen Ostslawen, insbesondere auf die Rus.

Es ist bekannt, dass die Päpste von Schweden und Livland aus Kreuzzüge organisierten. Der schwedische Herrscher Birger unternahm im Auftrag von Papst Gregor IX. (1227-1241) und Papst Innozenz IV. (1242-1254) einen Kreuzzug nach Russland, um die Orthodoxen zum Katholizismus zu bekehren. Alexander Newski 1240 und 1242 fügte den Schweden und deutschen Rittern schwere Niederlagen zu.

Nachdem sie im Nordosten Russlands eine Niederlage erlitten hatten, stürmten die Päpste in den Südwesten Russlands, nach Galizien. Als hier die polnische Herrschaft errichtet wurde (1340), begannen die Katholiken, den Orthodoxen die Kirchen wegzunehmen und sie in Kirchen umzuwandeln. Die Lemberger Kathedrale wurde von einem katholischen Erzbischof übernommen. Ab 1376 hatte Galizien eine Metropole und vier Diözesen. Dann kamen die Dominikaner dort an, beschlagnahmten mehrere orthodoxe Klöster und führten ihre eigene Inquisition ein. Mit dem Segen der Päpste intensivierte sich hier die Tätigkeit der Inquisition besonders mit der Union von Brest (1596).

Das Leiden der Galizier dauerte 350 Jahre, bis 1946 die Galizischen Unierten der Russisch-Orthodoxen Kirche beitraten.

Die Methode der Gewalt war und ist eine der bevorzugten Methoden des Vatikans, um den Primat des Papstes in der Kirche zu etablieren. Die Tarnung dieser Methode hat sich je nach historischen Umständen verändert, das Wesentliche ist jedoch immer dasselbe geblieben. Dieser Charakter des Handelns des Vatikans ist in den letzten Jahrzehnten, also seit der Großen Sozialistischen Oktoberrevolution in unserem Land, besonders deutlich geworden.

Angesichts der internationalen Lage und der Feindseligkeit der kapitalistischen Regierungen gegenüber der UdSSR riefen die Päpste dieser Zeit, Benedikt XV., Pius XI. und Pius XII., nacheinander zu Kreuzzügen auf, angeblich um den christlichen Glauben in unserem Land zu schützen.

Die Russisch-Orthodoxe Kirche existiert in der UdSSR frei. Gottesdienste werden frei in Kirchen und Bethäusern gefeiert, in denen sich immer viele Gläubige befinden. Es gibt spirituelle und pädagogische Einrichtungen – Akademien und Seminare. Natürlich sind sich Väter dessen bewusst. Sie rufen zu Kreuzzügen auf, um den Glauben zu verteidigen, aber im Wesentlichen aus anderen Gründen, insbesondere um ihre machtgierigen Pläne gegenüber der russisch-orthodoxen Kirche zu vertuschen. Um die neuen Bedingungen für das Leben der Russisch-Orthodoxen Kirche im Zusammenhang mit dem Gesetz über die Trennung der Kirche vom Staat zu nutzen, kamen die Päpste auf die Idee, die Russisch-Orthodoxe Kirche sich selbst unterzuordnen. Damals dachten sie, es sei sehr einfach. Unter dem Vatikan wurde das Seminar „Russicum“ gegründet, um Priester auszubilden, die Priester in russischen Pfarreien sein sollten, um sie zur Vereinigung mit dem Katholizismus zu verführen. Während der deutschen Besatzung traten Russicum-Schüler als orthodoxe Priester in der Ukraine und im Nordkaukasus auf.

Das Dekret über die Trennung der Kirche vom Staat durch den Vatikan wurde in dem Sinne angenommen, dass die katholische Kirche in der UdSSR von nun an auf ein bedeutendes Wachstum in Russland hoffen kann.

Papst Benedikt XV. versuchte, offizielle Beziehungen zur Sowjetregierung aufzunehmen.

Im Herbst 1920 fanden in Berlin geheime Treffen unter dem Vorsitz von Monsignore Ropp statt. An diesen Treffen nahmen russische Emigranten – orthodoxe oder zum Katholizismus konvertierte – und mehrere deutsche Priester teil. Sie versuchten, Mittel zu finden, um die Idee der Vereinigung des orthodoxen Russlands mit der katholischen Kirche zu untermauern. Alle seien sich einig, sagt der Roman Observer, dass der gegenwärtige Zeitpunkt für diese Vereinigung sehr günstig sei.

Im Anschluss an diese Konferenz versuchte Monsignore Ropp im Auftrag des Vatikans, von der Sowjetregierung die Erlaubnis zu erhalten, von Warschau in das damalige Petrograd zu reisen.

Die Bemühungen der römischen Kirche seit Beginn der Großen Sozialistischen Oktoberrevolution, direkt nach Russland einzudringen und dort ihre Positionen zu behaupten, haben für Benedikt XV. noch nicht zu den gewünschten Ergebnissen geführt. Der springende Punkt ist, dass Rom die Hauptstärke der Orthodoxie – die Überzeugung von der Wahrheit sowie ihren patriotischen und nationalen Charakter – nicht berücksichtigt hat.

Der Versuch von Papst Benedikt XV., direkt nach Russland einzudringen, war nur eine Episode des Kreuzzugs, der darauf abzielte, das „Ostschisma“ zu beenden und die Vereinigung der Kirchen herbeizuführen.

Die Propaganda der Glaubenskongregation hat ein ständiges Ziel: Ostchristen mit allen notwendigen Mitteln in die Grenzen der römischen Kirche zu bringen.

Benedikt XV. befahl seinen Missionaren, großen Respekt vor der Liturgie und den Riten der Ostkirche zu zeigen. Leo XIII. war der erste Papst, der nicht nur die Achtung der Riten, sondern auch der „Disziplin“, also der inneren Organisation der Ostkirche, forderte. „Die wahre Einheit der Christen ist das, was der Schöpfer der Kirche, Jesus Christus, geschaffen und gewollt hat: Sie besteht in der Einheit von Glauben und Regierung. Weder wir noch unsere Nachfolger werden jemals die Rechte oder Privilegien der östlichen Patriarchen oder die Riten jeder Kirche zerstören. Im Verhalten des hl. Der Wunsch, großzügig zu sein und alle möglichen Zugeständnisse in Bezug auf die Grundsätze und Bräuche jeder Kirche zu machen, war und ist auch in seinen Gedanken verankert.

Diese von Leo XIII. an die Ostkirche gerichteten Worte beschreiben am besten die Politik, die er einleitete und die seine Nachfolger fortzusetzen versuchten.

Es waren große Anstrengungen erforderlich, um die Vorurteile zu zerstören, die die Unierten als Christen zweiten Ranges betrachteten, und um die Geistlichen und Missionare des Westens zu zwingen, den Brauch aufzugeben, Christen der Ostkirchen zum Latinismus zu bekehren. Doch nun ist ein Anfang gemacht: Um die Ausbreitung des Katholizismus im Osten zu fördern, verbietet Rom entschieden die Entwicklung des Latinismus im Osten. Konvertierte Ostchristen bleiben Christen des Ostens und behalten ihre Traditionen, Riten und Disziplin bei.

Getreu dem Gedanken Leos XIII. widmete Benedikt XV. große Aufmerksamkeit der Organisation der Aktivitäten, die sich in Europa entlang der gesamten Ostgrenze der katholischen Welt entfalten sollten. Von der Ostsee bis zum Schwarzen Meer wurden Kirchen gebaut, die sich von den römischen Kirchen durch Rituale, Disziplin und lokale Traditionen unterschieden, die durch das gemeinsame Dogma der Unterwerfung unter den Papst mit der römischen Kirche verbunden waren. Diese unierten Gemeinden bildeten gewissermaßen die Vorhutposten des Katholizismus. Benedikt XV. wollte genaue Informationen über die Existenz von Bedingungen für die Umsetzung seiner Ziele in Weißrussland und in der Ukraine haben. Auf seine Anweisung hin schickten ihm der Metropolit von Lemberg und Galizki Andrej Scheptyzki ausführliche Berichte.

Als Ataman Petliura in Kiew eine „unabhängige“ ukrainische Regierung organisierte, beeilte sich Benedikt XV., ihn anzuerkennen. Der Papst schickt Monsignore Ropp nach Warschau und ernennt Pater Dr. Genocchi in die Ukraine. Papst Benedikt Sein Ziel erreicht er durch das von ihm gegründete „Russicum“. Benedikt XV. starb, ohne positive Ergebnisse seiner Ostpolitik abzuwarten.

Pius XI. setzte seine Politik gegenüber der Russisch-Orthodoxen Kirche fort. Wenige Monate nach der Wahl von Pius XI. begann die Genfer Konferenz, auf der der Papst mit den russischen Vertretern sprach. Er sandte seine Anweisungen nicht nur an Signori, den Erzbischof von Genf, sondern schickte sie auch nach Genf zu einer Konferenz mit seinem Vollmachtgeber, Monsignore Sincero. Erzbischof Signori verhält sich gegenüber den russischen Delegierten äußerst zuvorkommend: Er lädt sie zu sich ein, besucht sie; Bei einem vom italienischen König veranstalteten Frühstück tauscht er Karten mit G. Tschitscherin aus. Dieses Verhalten von Signori machte die Position von Sinsero sehr schwierig. Der Vatikan berief seinen Gesandten nach Rom zurück und forderte Monsignore Signori auf, sich bescheidener zu verhalten.

Wenige Tage später ging Pius XI. auf einem anderen Weg zu seinem Ziel. In einem an Kardinal Gasparri gerichteten Brief drückte er sein tiefes Bedauern über das Schicksal Russlands aus und bekundete sein Mitgefühl für Russland; dann lobte er das Bündnis zwischen Russland und dem Westen; Nur eine solche Union, so der Papst, könne der ganzen Welt Frieden und Wohlstand bringen. Dieses Dokument machte in Genf großen Eindruck. Lloyd George äußerte sich gegenüber Reportern dazu, die deutschen Delegierten lobten öffentlich diese Leistung von Pius XI. und die Italiener gratulierten sich selbst zu einer solchen Rede des Papstes.

In den ersten Maitagen traf der Gesandte des Vatikans, Monsignore Pizzardo, in Genf ein. Die privaten Gespräche von Monsignore Pizzardo mit G. Chicherin in Genf und in Rom mit V. Vorovsky führten zu folgenden Ergebnissen. Die Sowjetregierung garantierte einer bestimmten Anzahl von Missionaren, die vom Vatikan den Auftrag erhielten, vor Ort die Möglichkeiten zu untersuchen, den Völkern der UdSSR mit Nahrungsmitteln und Kleidung zu helfen, die Einreise- und Bewegungsfreiheit auf dem Territorium der Union , Medikamente usw. Am 24. Juli 1922 machten sich 11 Missionare aus Rom auf den Weg: drei Italiener – nach Moskau, drei Jesuiten nach Rostow, drei Holländer und zwei spanische Patres nach Jekaterinodar (Krasnodar). Sie sollten jegliche religiöse Propaganda unterlassen und allen Hilfe leisten, die sie brauchten, ohne Rücksicht auf die Religion. Die Missionare brachten eine Million Pakete mit der Aufschrift: „An russische Kinder vom Papst.“

Am Tag der Abreise der Missionare appellierte Pius XI. an alle Bischöfe der katholischen Welt, die notwendigen Mittel für die Organisation der Hilfe für Russland aufzubringen, und kündigte an, dass er persönlich zweieinhalb Millionen Lire gespendet habe. Die vatikanische Druckerei druckte eine Broschüre in fünf Sprachen, in der sie die ganze Welt über die Katastrophen russischer Kinder informierte und über die Maßnahmen des hl. Thron, um ihnen zu helfen. Das Abonnement war überall geöffnet; Besonders erfolgreich war es in den USA.

Von Anfang an startete die Mission eine großartige Aktivität. Es stellte sich jedoch heraus, dass die päpstliche Mission ihren Aufenthalt in der UdSSR nutzen wollte, um Ziele zu erreichen, die nichts mit der Hilfe der Hungernden zu tun hatten. Aus diesem Grund forderte die Sowjetregierung sie 1924 auf, das Gebiet der UdSSR zu verlassen.

Bei dieser Gelegenheit hielt Pius XI. am 18. Dezember 1924 in einem geheimen Konsistorium eine Rede, in der er erklärte, dass er mit der Entsendung seiner Mission in die UdSSR zur Hilfe für die Hungernden nicht die Absicht habe, das Sowjetsystem zu begünstigen, mit dem er „so wenig sympathisiert“. , hielt es aber stets für seine Pflicht, immer wieder öffentlich zum Kampf gegen ihn aufzurufen.

Während der Genua-Konferenz sprach Pius XI. dreimal (7. und 29. April, 9. Mai 1922) mit der Forderung, den Jesuiten in der UdSSR für missionarische Zwecke, d. h. für die Konvertierung der russisch-orthodoxen Kirche zum Katholizismus, Zugang zu gewähren. Nach Ansicht von Pius XI. sollte das am 25. Oktober 1917 gegründete Russicum das Zentrum der jesuitischen Missionstätigkeit sein. 1922 übertrug Pius XI. es dem Jesuitenorden. Ihr derzeitiger Rektor, der französische Jesuitenpater. Michael D'Herbigny ist ein Kenner der slawischen Welt. Das Institut verfügt über eine umfangreiche Bibliothek. Von allen Bewerbern für eine Anstellung in der Orientalischen Kongregation wird ein Diplom dieses Instituts verlangt.

1924 entwarf Kardinal d'Herbigny einen umfassenden Plan für eine „Offensive im Osten“.

Zunächst geht es dem Vatikan um die Ausbildung eines eifrigen, gebildeten Klerus für die Ostkirchen. Die zu diesem Zweck geschaffenen Priesterseminare werden vom katholischen Klerus geleitet. Es gibt zahlreiche Seminare, die Priester für die Ostkirchen ausbilden.

Um das moralische Niveau des östlichen Klerus aufrechtzuerhalten, empfiehlt Rom, ohne den Zölibat zur Pflicht zu erklären, dennoch, zölibatären Priestern den Vorzug zu geben. In Bildungseinrichtungen, die vom katholischen Klerus geleitet werden, wird den Schülern durch das Beispiel von Lehrern und Bildungsmethoden nach und nach die Idee des Zölibats vermittelt.

Im August 1924 tagte ein großer Kongress in Mähren, in der Nähe des Grabes des Hl. Methodius, um der Frage nachzugehen, mit welchen Mitteln eine Annäherung zwischen Ost- und Westkirche organisiert werden kann.

Zu diesem Kongress entsandte der Papst seinen Prager Nuntius; Die wichtigsten katholischen und orthodoxen Gemeinschaften Mitteleuropas und des Ostens waren sowohl durch Geistliche als auch durch weltliche Persönlichkeiten vertreten, und schließlich kamen mehrere Katholiken aus großen westlichen Ländern, um an der Arbeit dieses Kongresses teilzunehmen. Einer der zu diskutierenden Punkte betraf die Unterwerfung der lateinischen Missionare unter die Autorität der ostkatholischen Bischöfe.

Der Angriff auf den Osten, vor allem auf die Russisch-Orthodoxe Kirche, war für Pius XI. ein gehegter Traum. Um seine Pläne umzusetzen, beschloss er, einen Ökumenischen Rat einzuberufen. Auf seinen Befehl hin sollte das Komitee zur Vorbereitung der Weltkonferenz des Glaubens und der Kirchenverfassung spezielle Fragebögen entwickeln und diese an mehr als 2000 Bischöfe, Metropoliten und Patriarchen senden, mit einer Einladung zu diesem künftigen Ökumenischen Rat und an Vertreter der Ostkirchen .

Indem Pius XI. die Russisch-Orthodoxe Kirche sich selbst unterordnete, schreckte er nicht einmal vor politischen Zusammenschlüssen zurück. Es ist bekannt, dass er am 2. Februar 1930 die westlichen Völker dazu aufrief, Kreuzzüge gegen unser Vaterland zu organisieren. Er hoffte, mit dem Sieg darüber eine breite Gelegenheit für die Aktivitäten seiner Missionare darin zu erhalten.

In dieser Hinsicht war sein Hass auf Russland so groß, dass er am 19. März 1930 ein besonderes Gebet für die Zerstörung unseres Vaterlandes rief.

Seit seinem Pontifikat (12. März 1939) organisiert Papst Pius XII. aktiv Kreuzzüge gegen die UdSSR mit dem Ziel, den Vatikan der russisch-orthodoxen Kirche unterzuordnen. Zahlreiche Fakten aus dem internationalen Leben sprechen dafür.

Als der Krieg zwischen Finnland und der UdSSR ausbrach, beteiligte sich Pius XII. aktiv an der Schürung des Krieges gegen die UdSSR.

Am 24. Dezember 1939 hielt Pius Auf Geheiß von Pius XII. veröffentlichte Guido Gonella, einer der Herausgeber der päpstlichen Zeitung „Osservatore Romano“, am 17. Februar 1940 einen Artikel im Zusammenhang mit dem Krieg in Finnland. Er rief mit dem Segen des Papstes zu einer Militäraktion gegen die UdSSR auf.

Ausländische Zeitungen berichteten, dass Pius XII. über das Scheitern des militärischen Abenteuers der Weißen Finnen deprimiert war.

Als Hitler auf der historischen Bühne erschien, beeilte sich Pius XII., sich ihm anzuschließen, um durch ihn seine Idee eines Kreuzzugs gegen die UdSSR umzusetzen. Als Beweis kann man sich auf das Buch des katholischen Publizisten Gabriel de Jare beziehen – „Seine Heiligkeit Pius XII. Kriegsbotschaften an die Welt. Paris, 1945". Darin versucht G. Jaret zu beweisen, dass der Papst die Völker zum Frieden aufgerufen habe, sagt aber gleichzeitig, dass Pius .

Alle päpstlichen Schimpftiraden über den Frieden sind nur ein „Nebelvorhang“, um ihren Kreuzzug gegen die UdSSR zu vertuschen.

Das Hauptprinzip der Tätigkeit von Pius XII. ist der Wunsch nach der Weltherrschaft des Vatikans über alle Kirchen. Im Vorwort zum deutschen Text des Lateranvertrags (Pius XI. – Mussolini) von 1929 heißt es, dass nach dem Lateranvertrag die als unabhängig von jeder Staatsmacht anerkannte Kirchenleitung ihre Kräfte dem widmen könne Aufgaben der „Weltkirche“.

Und da es vor allem die russisch-orthodoxe Kirche ist, die der Verwirklichung des Grundprinzips der Tätigkeit des Vatikans in seinem Streben nach Vorherrschaft in der Weltkirche im Wege steht, zielen alle Intrigen des Vatikans genau darauf ab, dieses zu zerstören Kirche und andere slawisch-orthodoxe Kirchen.

Vom 8. bis 18. Juli 1948 fand in Moskau anlässlich der Feier des 500. Jahrestages der Autokephalie der Russisch-Orthodoxen Kirche ein Kongress von Vertretern der orthodoxen autokephalen Kirchen statt.

Vertreter der autokephalen Kirchen sprachen über die Intrigen des Vatikans, auf die er zurückgriff, um die orthodoxen Kirchen zu zerstören.

Vor dem Zweiten Weltkrieg wurden auf Geheiß des Vatikans in Polen 135 orthodoxe Kirchen zerstört.

Aber eine noch größere Verfolgung der Orthodoxie kam vom Vatikan auf dem Balkan.

Die angesehenen Hierarchen der orthodoxen Kirchen des Balkans berichteten der Hohen Versammlung über die Schrecken, die das orthodoxe Serbien, Kroatien, Bosnien und Herzegowina unter der römischen Kurie erlitten haben.

Mit dem Segen von Pius XII. besetzte Italien Albanien (14. April 1939). Auf Geheiß des Vatikans begann die Verfolgung der Orthodoxen und ihre erzwungene Konvertierung zum Katholizismus.

1943 wurde in Chicago ein umfangreiches Dokumentenbuch über die Vernichtung der serbischen Bevölkerung Kroatiens durch die Invasoren und die Ustaše sowie über die Verfolgung der orthodoxen Kirche durch den Vatikan veröffentlicht. Das Buch wurde von der Orthodoxen Serbischen Kirche in Amerika veröffentlicht und erschien mit einem Vorwort von Bischof T. Manning aus New York.

„Viele orthodoxe Kirchen“, heißt es in diesem Buch, „wurden zerstört. Viele orthodoxe Institutionen wurden beschlagnahmt, andere in katholische Kirchen umgewandelt. Klöster, von denen einige auf eine lange Geschichte zurückblicken, wurden römisch-katholischen Orden übertragen. Der Patriarchenpalast wurde von den Katholiken besetzt. Beamte des orthodoxen Glaubens werden darauf hingewiesen, dass im kroatischen Staat nur diejenigen im öffentlichen Dienst bleiben können, die der römisch-katholischen Kirche angehören.“

Der römisch-katholische Klerus ergriff alle Maßnahmen, um die Orthodoxen gewaltsam zum Katholizismus zu bekehren. 240.000 Serben traten der Gewerkschaft bei. Die Diözese Gorno-Karlowatsk wurde zerstört; Von der zahlreichen und blühenden Diözese blieben nur noch 25 Pfarreien übrig.

Priester von Kirchenbotschaften riefen zur Vernichtung der Orthodoxen auf.

Es war verlockend, einen Kreuzzug gegen die UdSSR nicht nur vom Westen, sondern auch vom Osten aus zu starten und dieses Land mit einem mächtigen Blockadering einzukreisen. Das Land, das für die katholische Kirche am nützlichsten sein könnte, war Japan. Dies war auf die folgenden Faktoren zurückzuführen. Erstens war klar, dass Japan beabsichtigte, seine Expansion nach China auszuweiten, wo die katholische Kirche ihre eigenen Interessen verfolgte. Zweitens war Japan ein alter Feind Russlands, insbesondere nach der Großen Sozialistischen Oktoberrevolution.

Japan erkannte schnell die Vorteile, die ihm die katholische Kirche bringen konnte. Nachdem sie weite chinesische Gebiete erobert hatte, versprach sie, die Interessen der katholischen Mission in China zu wahren und den Katholiken, wenn möglich, sogar alle möglichen Privilegien zu gewähren.

Diese freundschaftlichen Beziehungen wurden durch die Aufnahme diplomatischer Beziehungen zwischen dem Vatikan und Tokio im März 1942 gefestigt. Einige Monate später, nämlich im Juni 1942, nimmt Pius XII. diplomatische Beziehungen zu Chiang Kai-shek auf. In diesem Fall strebte der Vatikan ein stärkeres Bündnis mit China an, zum einen, weil er bereits begonnen hatte, am Sieg Deutschlands und Japans zu zweifeln und in der Person Chinas Unterstützung für einen Kreuzzug gegen die UdSSR haben wollte. Zur gleichen Zeit begann die katholische Kirche in China, um ihre Positionen zu stärken, aus einheimischen Chinesen Geistliche zu bilden. Dies war eine der Fragen, über die Pius XII. und Chiang Kai-shek sehr bald eine Einigung erzielten.

Die Niederlage Japans und Chiang Kai-sheks zwang Pius XII. jedoch dazu, sich der US-Regierung zu unterwerfen.

In den letzten Jahren waren die Aktivitäten des Vatikans so sehr von den Prinzipien der amerikanischen Politik durchdrungen, dass die Weltpresse dafür den Spitznamen „Amerikaner“ angenommen hat. Dies ist die amerikanische Periode in der Geschichte des Vatikans. Es zeichnet sich durch die Verbindung des Vatikans mit der amerikanischen Politik aus.

Da der Hauptkern der amerikanischen Politik die Vorbereitung auf einen dritten Weltkrieg ist, drückt sich die Knechtschaft des Vatikans in der Beteiligung an der Vorbereitung eines neuen blutigen Gemetzels aus.

Es ist sehr charakteristisch und bezeichnend, dass der Vatikan dem Weltkongress der Nationen zur Verteidigung des Friedens völlig gleichgültig gegenüberstand.

Christus ruft die Völker aller Länder dazu auf, sich im Geiste des Friedens und der Liebe zu vereinen. Christus und seine Apostel verbieten kategorisch die Anwendung von Gewalt bei der Konvertierung zum christlichen Glauben. Natürlich ist sich der Vatikan selbst dessen bewusst, aber was er braucht, ist nicht die Verkörperung der Gebote Christi im Leben, sondern die sorgfältigste Erfüllung der Ordnung des amerikanischen Imperialismus, die mit dem Christentum nichts gemein hat.

Jetzt, in der amerikanischen Periode seiner Geschichte, hat der Vatikan im Namen der Idee eines Kreuzzugs weder Einwände gegen den blutigen Krieg in Korea noch gegen bakteriologische Kriegsführung und Atombomben.

Im Dezember 1952 fand in Wien der Weltkongress der Nationen zur Verteidigung des Friedens statt.

Es ist bekannt, dass Papst Pius XII. den Katholiken nicht den Segen gegeben hat, an der Arbeit dieses Kongresses teilzunehmen.

Erzbischof Hermogenes