Woher kam die Schikane in der Sowjetarmee? (23 Fotos). Gründe für das Auftreten und die nachhaltige Existenz des Phänomens. Schikanen in der Armee und Schikanen in der Armee

Schikanieren(analog in der Marine - Jubiläum) - früher in den Streitkräften der UdSSR, derzeit in den Streitkräften der Russischen Föderation sowie in einer Reihe von Armeen der GUS-Staaten, eine Form der Gewalt, die auf nicht gesetzlich vorgeschriebenen dominanten Statusbeziehungen zwischen Militärpersonal beruht; die häufigste Form der Schikane, die einen Verstoß gegen die gesetzlichen Regeln für die Beziehungen zwischen Wehrpflichtigen darstellt, die auf der informellen hierarchischen Einteilung von Soldaten und Unteroffizieren nach Wehrpflicht und Dienstzeit beruhen.

Die ideologische Grundlage des Schikanierens bilden Traditionen, Bräuche und Rituale, die von Wehrpflicht zu Wehrpflicht weitergegeben werden. Oft werden diese Traditionen und Rituale mit Tatsachen der Demütigung der Ehre und Würde später eingezogener Soldaten durch früher eingezogene Soldaten in Verbindung gebracht. Um die Autorität aufrechtzuerhalten und die „Jungen“ zu bestimmten Aufgaben zu zwingen, wird häufig psychische oder physische Gewalt gegen sie eingesetzt. Es gibt Fälle, in denen Militärangehörige durch Schläge schwere oder mittelschwere Verletzungen erlitten. In Ausnahmefällen kommt es zu Todesfällen.

Merkmale als Straftaten

Es sollte berücksichtigt werden, dass Schikanierung ein weiter gefasster Begriff ist als „Schikanierung“. Zu den außergesetzlichen Beziehungen zählen alle Beziehungen zwischen Militärangehörigen, die nicht in allgemeinen Militärvorschriften beschrieben sind (einschließlich Vorgesetzten-Untergebenen-, Untergebenen-Vorgesetzten-Verhältnisse). „Hazing“ im engeren Sinne umfasst nur solche Verstöße gegen Vorschriften, die mit der Beziehung zwischen höheren und jüngeren Militärangehörigen verbunden sind.

Darüber hinaus unterscheidet die moderne Straf- und Verwaltungsrechtswissenschaft zwischen Straftaten im Rahmen des sogenannten „Hazing“ und „Kasernenrowdytums“. Eine Besonderheit ist die subjektive Seite der Straftat. Im ersten Fall zielt die Absicht des Täters darauf ab, seinen Status als Oldtimer zu etablieren, indem er einen jungen Soldaten dazu zwingt, Aufgaben zu erledigen, bestimmte Rituale durchzuführen, die mit den Traditionen des „Schadens“ verbunden sind, usw. Im zweiten Fall ist das rechtswidrig Die Handlungen des Täters sind durch persönliche feindselige Beziehungen, internationale, interethnische, religiöse Feindseligkeiten, Eigentumsverhältnisse, plötzlich entstandene feindselige Beziehungen usw. motiviert (Kommentar des Strafgesetzbuches zu Artikeln, die die Haftung für Verbrechen gegen die Person vorsehen, Ehre). und Würde; Amtsblatt des Obersten Gerichtshofs der UdSSR, Oberster Gerichtshof der Russischen Föderation (Rechtspraxis)).

So können Verstöße im Rahmen der „Schädigung“ der gesetzlichen Regelungen der Beziehungen zwischen Militärangehörigen, die nicht in einem Unterordnungsverhältnis stehen, als Eingriffe hochrangiger Militärangehöriger in die Rechte, Ehre, Würde und persönliche Integrität junger Militärangehöriger qualifiziert werden .

Oft wird das Phänomen der Trübung direkt durch das Verhältnis der körperlichen und geistigen Stärke von „Großvätern, Großvätern, Veteranen, alten, demobilisierten“ (Meistern) und „Teufeln, Geistern, Dusharas, Sicherheitsbeamten, Schecks, Salabons, Drishchi, jungen“ verursacht , Elefanten“ (Sklaven).

Einer der negativen Faktoren bei der Existenz von „Hazing“ als Phänomen besteht darin, dass diese Subkultur der Armee die Autorität der Armee bei jungen Menschen im Wehrpflichtalter ernsthaft untergräbt und einer der Gründe für die Umgehung des Militärdienstes ist.

Ein ähnliches Phänomen, wenn auch nicht so ausgeprägt wie in der Armee, ist auch in Schulen, Internaten und anderen sozialen Einrichtungen zu beobachten. Bei den Opfern handelt es sich meist um körperlich schwächere, unsichere oder einfach jüngere Kinder.

Verantwortung

Verstöße gegen gesetzliche Beziehungen werden je nach Grad der öffentlichen Gefahr unterteilt in:

• Disziplinarvergehen;
• Straftaten.

Die letzte Kategorie umfasst Verstöße, die objektiv unter die Bestimmungen der geltenden Artikel des Strafgesetzbuches fallen (Schläge, Folter, Handlungen, die die Menschenwürde grob verletzen, Raub, Raub, Betrug usw.). Die Verantwortlichkeit ergibt sich nach dem allgemeinen Strafprozessrecht. Die Handlungen eines Soldaten, der Schikanen begangen hat, die nicht unter den Begriff einer Straftat fallen, sollten als Disziplinarvergehen angesehen werden (Verstoß gegen das Verfahren zur Aufnahme einer Schicht, Nötigung zur Erledigung von Hausarbeiten (sofern nicht mit körperlicher Gewalt verbunden). ), Zwang zur Durchführung von Schikanierungsritualen (auch ohne körperliche Gewalt) usw.). In diesem Fall ergibt sich die Verantwortung nach den Vorgaben der Disziplinarordnung der Bundeswehr.

Geschichte

Die Sozialisation von Jungen erfolgt stets nicht nur vertikal (erwachsene Männer sozialisieren Jungen), sondern auch horizontal, durch die Zugehörigkeit zu einer Peergroup. In diesen Gruppen werden häufig informelle Regeln und Bräuche gebildet, deren Einhaltung für junge Menschen so wichtig ist, dass sie sich in erster Linie an ihnen und nicht an geschriebenen Gesetzen und Vorschriften orientieren.

„Zuk“ war ein offener Spott der Älteren gegen die Jüngeren: Die Jüngeren mussten auf eine Weise grüßen, die nicht den älteren Kadetten vorbehalten war; gezwungen, Kniebeugen zu machen und den Mond anzuheulen; ihnen wurden beleidigende Spitznamen gegeben; Sie wurden nachts viele Male geweckt usw. Offiziersausbilder militärischer Bildungseinrichtungen wussten nicht nur über Mobbing Bescheid, viele von ihnen waren sich auch sicher, dass „das Hochziehen der Unterschicht Disziplin und Drill vermittelt und der Oberschicht die Praxis, Macht anzuwenden.“ .“

Anzumerken ist, dass die Teilnahme an solchen Bräuchen teilweise relativ freiwillig war: Als der gestrige Kadett, Gymnasiast oder Student die Mauern der Schule betrat, fragten ihn die Ältesten zunächst, wie er leben wolle – „ob nach dem.“ Herrliche Schultradition oder gemäß der gesetzlichen Satzung?“ . Jeder, der den Wunsch äußerte, „nach den Regeln“ zu leben, wurde den „Tsuk“ los, betrachtete ihn jedoch nicht als „einen der Ihren“, nannten ihn „rot“ und behandelten ihn mit Verachtung. Untergeordnete Kommandeure – Zugkadetten und Unteroffiziere – bemängelten den „Roten“ mit besonderer Akribie, und vor allem nahm ihn nach seinem Schulabschluss kein einziges Garderegiment in seine Offiziersränge auf. Daher zog es die überwältigende Mehrheit der Kadetten vor, nach der „Tradition“ zu leben, deren Kosten als kameradschaftliche Anleihen abgeschrieben wurden.

Der erste Fall im Zusammenhang mit Schikanen in der Roten Armee wurde 1919 registriert. Drei alte Soldaten des 1. Regiments der 30. Division schlugen ihren 1901 geborenen Kameraden Kuprijanow, einen Soldaten der Roten Armee, der aus dem Bezirk Balakowo in der Region Saratow stammte, zu Tode, weil der junge Soldat sich weigerte, dies zu tun ihre Arbeit für seine „Großväter“. Nach dem Kriegsrecht wurden diejenigen erschossen, die für den Tod eines Soldaten verantwortlich waren.

Einer Version zufolge war die Entstehung von Schikanen in der Armee auf den folgenden Faktor zurückzuführen. 1967 wurde die Lebensdauer in der UdSSR von drei auf zwei Jahre verkürzt. Dies fiel mit der ersten Welle des Wehrpflichtigenmangels zusammen. Es wurde festgestellt, dass der fünf Millionen Mann starken sowjetischen Armee ein ganzes Drittel fehlen könnte – die demografischen Folgen des Vaterländischen Krieges hatten Auswirkungen.

Das Problem wurde auf einer Sitzung des Politbüros besprochen und eine Lösung gefunden. Es begann mit der Einberufung von Personen mit Vorstrafen in die Armee, die zuvor völlig ausgeschlossen waren. Ideologisch sah es nach einer Korrektur strauchelnder Mitbürger aus. Doch in Wirklichkeit kommt alles anders: Das Innenleben der Armee verändert sich zum Schlechten. Mit dem kriminellen Element kommen auch kriminelle Regeln in die Kaserne, und Diebesjargon dringt in die Sprache des Soldaten ein. Ehemalige Kriminelle kopieren die Gefängnisabläufe und führen rituelle Demütigungen und Schikanen ein.

Auch gab es Ende der 60er Jahre in den Streitkräften keine Kommandeure mehr, die am Großen Vaterländischen Krieg teilgenommen hatten und aus eigener Erfahrung wussten, dass ein gesundes moralisches Umfeld in der ihnen anvertrauten Einheit der Schlüssel zu ihrem eigenen Leben war .

Diese Theorie wird durch die Tatsache in Frage gestellt, dass sich bereits 1964 Wissenschaftler, Lehrer und Psychologen mit der Problematik der Einschüchterung in der Armee beschäftigten. Dieses Phänomen wurde während der Vorbereitung seiner Dissertation in Psychologie von A.D. Glotochkin am intensivsten untersucht.

Darüber hinaus gab es anderen Angaben zufolge bei der Verkürzung der Dienstzeit von drei auf zwei Jahre für eine bestimmte Zeit in derselben Militäreinheit diejenigen, die das dritte Jahr gedient hatten, und diejenigen, die neu aufgenommen wurden, die eines dienen sollten Jahr weniger. Letzterer Umstand verärgerte diejenigen, die bereits zwei Jahre im Dienst waren, aber noch Zeit zum Dienst hatten. Die Soldaten befanden sich im dritten Dienstjahr und ließen ihre Wut an den neuen Rekruten aus.

Hierarchische Schritte

Die Bedeutung der Begriffe kann je nach Tradition der Truppengattung oder Militäreinheit sowie der Dienstzeit variieren.

Grundlegende Definitionen im Armee-Slang für Militärangehörige nach Dienstzeit:

• „Gerüche“, „Grims“, „körperlose Geister“, „Quarantänen“ – Militärangehörige, die sich vor dem Eid einer Quarantäne unterziehen.
• „Geister“, „Salags“, „Biber“, „Salabons“, „Vaskas“, „Väter“, „Kinder“, „Igel“, „Spatzen“ (VV), „Schecks“ (VV), „Tschekisten“ ( BB), „Stieglitz“, „Chizhi“ (ein Backronym für „Mann, der Wünsche erfüllt“) – Militärangehörige, die bis zu sechs Monate im Dienst waren.
• „Elefanten“ (VDV und VV), „Pomoza“, „Spitzen“, „Gänse“, „Krähen“ (VV), „Karausche“ (Flotte), „Jungtiere“, „Walrosse“, „Stieglitze“, „Mammuts“. ” - Militärangehörige, die sechs Monate lang gedient haben.
• „Schädel“, „Schaufeln“ (ein Backronym für „Der Mann, der jede Nacht den Frieden in den Kasernen zerstört“), „Windhunde“ (Marine), „Fasane“, „Kessel“, „Bürstenbürsten“ – Militärangehörige, die gedient haben für ein Jahr.
• „Großväter“ sind Militärangehörige, die anderthalb Jahre lang gedient haben. Der Name des Phänomens leitet sich vom stabilen Begriff „Großvater“ ab.
• „Demobilisierung“, „Bürger“ (VV) (gilt fast als Zivilist): Wehrpflichtige, nach Erlass des Befehls zur Überstellung in die Reserve.

In der Marine gab es (zumindest bis 1990) genau 7 Hierarchieebenen:

• bis zu sechs Monate - „Geist“ (ein körperloses, geschlechtsloses Wesen, das nichts versteht, nichts tun kann, nichts weiß, nur für Drecksarbeit geeignet, oft hilflos);
• sechs Monate - „Karausche“ (ein Kämpfer, der im echten Dienst ausgebildet wurde, die Bräuche, Traditionen und seine Pflichten genau kennt, aber aufgrund der Trägheit der „Geister“ wird er oft geschlagen);
• 1 Jahr - „Windhund-Karausche“ (Dies ist ein geriebener Kalach. Er kennt den Dienst gut. Er ist für die Ausführung der Arbeiten durch „Karausche“ und „Geister“ verantwortlich. In Ausnahmefällen ist er körperlicher Einwirkung ausgesetzt);
• 1 Jahr 6 Monate - „Anderthalb Raschnik“ (Die erste Stufe der „Unberührbaren“. Nur dem moralischen Druck von leitenden Angestellten ausgesetzt, weil sie ihre Untergebenen vernachlässigen. Der „Anderthalb Raschnik“ gilt als das böseste und gnadenloseste Geschöpf. Dabei Im Stadium sind Menschen mit niedrigen moralischen Prinzipien sehr deutlich zu erkennen.
• 2 Jahre – „Vorjahr“. Die liberalste Ebene. Müde vom moralischen Stress von „eineinhalb Stunden“, ohne sich besonders um offizielle Probleme zu „kümmern“, ruhen sie sich einfach aus);
• 2 Jahre 6 Monate - „godok“ oder optional, was bei der Pazifikflotte im Umlauf war: „sarakot“ (Anscheinend wird „Schaden“ deshalb in der Marine „godkovshchina“ genannt).“ Die wirklich herrschende oberste Kaste der Oldtimer. Körperliche Gewalt wird in Ausnahmefällen persönlich ausgeübt, meist durch „eineinhalb Männer“. Die informelle Einflussnahme der Offiziere auf das Team wiederum erfolgt ausschließlich über „Godkov“);
• 3 Jahre - „Gewerkschaft“, „Zivilist“ (Dieser „Titel“ wurde nach der Veröffentlichung der Anordnung des Verteidigungsministers über die Versetzung in die Reserve vergeben. „Ein Jahr“ unmittelbar nach der Anordnung des Verteidigungsministers wurde informell vergeben als in die Reserve versetzt und aus dem Dienst entlassen, aber weil „durch den Willen des Schicksals“ gezwungen, in einer Einheit zu bleiben, angeblich von der Marinegewerkschaft unterstützt wurde, als Zivilist in Militärkleidung in einer Einheit oder auf einem Schiff lebt Uniform).

Traditionen der Übertragung auf die nächste Hierarchieebene

Übergang von einer niedrigeren auf eine höhere Hierarchieebene durchgeführt während des Rituals der „Unterbrechung“, „Übersetzung“. Ein Soldat, der den Respekt seiner Kollegen nicht genoss oder gegen die Grundsätze des Schikanierens verstieß, kann „ungeschlachtet“ bleiben – in diesem Fall hat er keinen Anspruch auf die Privilegien höherer Ebenen der inoffiziellen Hierarchie, sondern wird mit „Geistern“ oder „Geistern“ gleichgesetzt. Gerüche“. Dies kommt ausnahmsweise selten vor.

Der Übergang in die nächste Stufe geht mit der Zufügung körperlicher Schmerzen auf besondere rituelle Weise einher: Ein Soldat, der ein Jahr gedient hat (früher betrug die Dienstzeit 2 Jahre), wird mit einem Gürtel (Plakette) auf das Gesäß geschlagen. , Hocker oder Metallkelle (Schaufel). Die Anzahl der Schläge variiert je nach der Ebene, auf die der Soldat versetzt wird (zum Beispiel werden beim Übergang von „Tscherpakow“ zu „Großvätern“ mehr Schläge ausgeführt als von „Tschekisten“ zu „Tscherpakki“). Der Übergang vom „Großvater“ zum „Demobilisierer“ ist symbolischer Natur, ohne den Einsatz physischer Gewalt: Der zukünftige Demobilisierer wird auf der Rückseite mit einem Faden durch eine Schicht aus Matratzen und Kissen „geschlagen“, und ein speziell zugewiesener „Geist“ „schreit vor Schmerz“ für ihn. Für Abzeichen, die zum Zeitpunkt der „Versetzung“ erworben wurden (Rang Korporal oder Sergeant), werden in einigen Einheiten zusätzliche Schläge vergeben.

Auch in der Marine gab es eine beträchtliche Anzahl von Bräuchen und Traditionen, es lohnt sich jedoch, nur zwei Hauptbräuche hervorzuheben, die häufig in verschiedenen Flotten zu finden waren.

• Beim Übergang von „Karausche“ zu „eineinhalb Rashniki“ wird das sogenannte „von der Waage abwaschen.“ Abhängig von den Wetterbedingungen und dem Einsatzort wird der „Karausche“ „abgewaschen“, indem er über Bord geworfen, in ein Eisloch getaucht, mit einem Feuerwehrschlauch übergossen wird usw. und versucht, die Überführungszeremonie durchzuführen unerwartet für den „Eingeweihten“.
• „Jahresbruch“ – in dem Moment, in dem die erste gedruckte Fassung des Befehls des Verteidigungsministers „Über die Überstellung in die Reserve...“ erscheint (z. B. in einer Zeitung), ist derzeit die gesamte Militäruniform darauf zu sehen, einschließlich Socken und Unterwäsche, wird auf der „einjährigen“ Wäsche in kleine Fetzen gerissen. Auch für den „Einjährigen“ wird das Ritual unerwartet durchgeführt. Nach der „Pause“ wird das „Jahr“ zu einem „Gewerkschaftlichen“, also einem bürgerlichen. Jeder Soldat, auch der „Geist“, hat das Recht, an der „Pause“ teilzunehmen.

In der Regel erfolgt die „Überstellung“ in der ersten Nacht nach der Veröffentlichung der Anordnung des Verteidigungsministers „Über die Überstellung in die Reserve ...“ (normalerweise am 27. September und 27. März), sie kann sich jedoch um mehrere Tage verzögern Tage, da das Kommando einer Einheit die Verfahren zur „Übersetzung“ genau kennt und häufig in den ersten Tagen und Nächten nach der Veröffentlichung des „Befehls“ die Einhaltung der Charta besonders streng überwacht.

Verteilung des Phänomens in Abhängigkeit von den Betriebsbedingungen

Es wird allgemein angenommen, dass die bösartigsten Formen der Einschüchterung für „zweitklassige“ Einheiten und Truppengattungen des Militärs, insbesondere das Baubataillon, charakteristisch sind, doch Tatsachen der Einschüchterung werden häufig in Einheiten und Formationen aufgedeckt, die als „Elite“ gelten. Bei den Grenztruppen kommt es traditionell deutlich seltener zu Schikanen. „... die Grenztruppen waren von diesem traurigen Phänomen fast nicht betroffen.“ Darüber hinaus kommt es in Lufteinheiten nicht sehr häufig zu Trübungen. Trübungen sind in kleinen, abgelegenen Einheiten (z. B. Radaraufklärungseinheiten der Luftverteidigung) nicht weit verbreitet.

Gründe für das Erscheinen

Über die Ursachen des Schikanierens gibt es unterschiedliche Ansichten. Nach Ansicht einiger Experten steht der Ursprung der Schikanen in direktem Zusammenhang mit der Praxis, Gefangene aus Gefängnissen in die Armee der UdSSR einzuziehen. In diesem Fall gab es in der Roten Armee der Vorkriegszeit (und davor in der Armee des vorrevolutionären Russlands) keine Schikanen, und sie reichen bis in die Jahre 1942–43 zurück. Zu diesem Zeitpunkt wurden Gefangene in die aktive Armee eingezogen, die einen Teil ihrer „Zon“-Subkultur in die Sowjetarmee einbrachten. Es gibt auch die Meinung, dass der „Beginn“ der Trübung in den 1960er Jahren lag, als die Dienstzeit in der Sowjetarmee verkürzt wurde (von drei auf zwei Jahre bei den Bodentruppen und von vier auf drei in der Marine). Als die alten Leute gezwungen waren, ihre drei oder vier Dienstjahre abzuleisten, begannen sie, es an den neuen Rekruten auszulassen, die ein Jahr weniger absitzen mussten. Schikanen als Phänomen erlangten schließlich in den späten 1980er- und frühen 1990er-Jahren und während der verheerenden Folgen der ersten Jahre der Unabhängigkeit der postsowjetischen Staaten ihre heutige Form, als die Unordnung und Vernachlässigung der Armee ihren Höhepunkt erreichte.

In militärischen Teams, die aus Wehrpflichtigen bestehen, verfügen die Kommandeure von Trupps, Zügen und Kompanien über zu wenige formelle Einflussmöglichkeiten auf die Basis. Diese beinhalten:

• Tadel,
• ein strenger Verweis (in Bezug auf private Wehrpflichtige sind Verweise völlig nutzlos, da sie sich in keiner Weise auf dem Militärausweis widerspiegeln – eigentlich dem einzigen Dokument, das er von der Armee mitnehmen wird),
• Entzug eines hervorragenden Studierendenabzeichens,
• Entzug einer weiteren Entlassung,
• Arbeitsauftragsbekanntgabe,
• Degradierung (er bekleidet keine für einen Soldaten wertvolle Position),
• Herabsetzung des militärischen Dienstgrades um eine Stufe (ungefähr 80 % der Wehrpflichtigen befinden sich im niedrigsten militärischen Dienstgrad – Privatmann),
• Warnung vor unvollständiger behördlicher Einhaltung (hat keine Konsequenzen, trifft nicht zu),
• Festnahme mit Inhaftierung in einem Wachhaus (verbunden mit Werbung, der Kommandant wird mehr leiden als der Täter),

Daraus folgt, dass es praktisch keine formal wirksamen Möglichkeiten gibt, einen Wehrpflichtigen zu fördern. Unter solchen Bedingungen sind Kommandeure gezwungen, die wirksame Macht einzusetzen. Das ist Schikanieren.

Es wird die Meinung geäußert, dass das Auftreten von Trübungen in der einen oder anderen Form bei Vorliegen einer Reihe provozierender Faktoren natürlich ist, darunter die folgenden:

• Die Geschlossenheit der Gemeinschaft, die Unmöglichkeit, sie einfach zu verlassen, insbesondere die erzwungene Anwesenheit in der Gemeinschaft (in der Armee – Wehrpflicht).
• Unzureichend komfortable Wohnbedingungen (überfüllte Wohnverhältnisse, Mangel an Warmwasser und anderen Annehmlichkeiten einer zivilisierten Herberge).
• Fehlen interner Mechanismen, die einige Mitglieder der Gemeinschaft vor der Aggression anderer schützen sollen (in der Armee sind Offiziere offiziell für die Ordnung verantwortlich; tatsächlich üben sie diese Funktion so oft aus, wie sie wollen).
• Die in der Gesellschaft verbreitete Vorstellung, dass es unmoralisch sei, Gewalt dadurch entgegenzuwirken, dass man sich an Strafverfolgungsbehörden oder Personen wendet, die ihre Aufgaben wahrnehmen. Einfach ausgedrückt ist die Vorstellung, dass „anklopfen“, gemein. In der Armee macht eine Beschwerde bei einem Offizier über einen alten Mann, der einen Rekruten geschlagen hat, diesen Rekruten automatisch zu einem „Ausgestoßenen“ in seiner Wehrpflicht und vor allem in seinen eigenen Augen. Einige glauben jedoch, dass es besser ist, ein „Ausgestoßener“ zu sein, als physischer und psychischer Gewalt ausgesetzt zu sein; für sie spielt die moralische Verachtung der Kollegen in diesem Fall keine Rolle. Jeder entscheidet je nach den jeweiligen Umständen selbst, was er tun möchte.
• Die Notwendigkeit, Arbeiten auszuführen, die nicht mit den unmittelbaren Zielen und Vorgaben der Gemeinschaft in Zusammenhang stehen, aber Zeit in Anspruch nehmen und nicht beliebt sind (in der Armee - Hausarbeit). Es gibt einen gegenteiligen Standpunkt, wonach Schikanen unter Bedingungen übermäßiger Freizeit des Militärpersonals entstehen und dass es für einen Rekruten besser ist, Hausarbeit zu erledigen, als in der Kaserne zu sitzen und Gegenstand hierarchischer Experimente zu sein „ Großväter“.
• Mangelndes Interesse des Managements an der Aufrechterhaltung der Ordnung. In der Armee erliegen Offiziere oft der Versuchung, sich von ihrer aktuellen Arbeit zu distanzieren und diese auf ihre „Großväter“ abzuwälzen.
• Beurteilung der Aktivitäten des Managements anhand des Fehlens offiziell registrierter Vorfälle (in der Armee werden selbst offensichtliche Straftaten aufgrund von Schikanen lieber verschleiert, da Einheitskommandanten für aufgedeckte Fälle bestraft werden). Da es sich bei den Folgen von Schikanen jedoch häufig um Selbstmorde handelt (häufig infolge von Demütigungen, viel seltener von Vergewaltigungen), werden die Tatsachen der Schikanen „ans Licht gebracht“ und das Verfahren wird unter Beteiligung von durchgeführt

Immer mehr Militäranalysten sind sich einig, dass ethnische Schikanen in naher Zukunft zum Hauptproblem der russischen Armee werden werden. Landsleute, die sich zu zusammenhängenden nationalen Gruppen zusammenschließen, bauen in Militäreinheiten ihre eigene Machtvertikale auf. Dabei handelt es sich überwiegend um Männer, die aus dem Nordkaukasus rekrutiert wurden. Heutzutage stellt Dagestan mit seinen zwei Millionen Einwohnern genauso viele Wehrpflichtige wie Moskau mit seinen zwölf Millionen Einwohnern...

Eine weitere Flucht aufgrund ethnischer Schikanen ereignete sich kürzlich in Samara. Zwei Soldaten flohen aus einer Militäreinheit interner Truppen. Am selben Tag gaben sie eine Pressekonferenz, in der sie erklärten, dass ihre Kameraden sie nicht nur geschlagen und gedemütigt, sondern auch zu Verbrechen gezwungen hätten. Die Militärstaatsanwaltschaft eröffnete ein Strafverfahren. Ein Privatmann, der Dagestani Arslan Daudov, wurde verhaftet...

-- 1. Der Chef hat recht. 2. Der Chef hat immer Recht. 3. Der Chef schläft nicht – er ruht sich aus. 4. Der Chef isst nicht – er stärkt seine Kräfte. 5. Der Koch trinkt nicht – er schmeckt. 6. Der Chef flirtet nicht mit der Sekretärin – er muntert sie auf. 7. Wenn der Chef falsch liegt, siehe Punkt 2.“
Der Chef ist Oleg Kitter. Neben dem Plakat „Chief's Regulations“ hängen in seinem Empfangsraum sowjetische und zaristische Flaggen, durch das Extremismusgesetz verbotene Literatur und sein eigenes Porträt in einer Rettungsweste statt in einem Rahmen. Kitter ist ein russischer Nationalist und macht daraus kein Hehl. Angrenzend an den Empfangsbereich des Nationalisten befinden sich sein Waffenlager, ein Sicherheitsdienst und ein Menschenrechtszentrum, das nur die Rechte der Russen schützt.

Kitters Vergangenheit umfasst Schultergurte als Polizeihauptmann, einen erfolglosen Versuch, zum Bürgermeister von Samara gewählt zu werden, und zwei Strafverfahren wegen Anstiftung zu ethnischem Hass. Der erste endete mit einem Freispruch, der zweite zieht sich noch hin, doch für alle Fälle erscheint jetzt Kitters Zeitung „Alex-Inform“ mit einer Fußnote: „Die Juden sind als internationale Schicht von Menschen zu verstehen, die von der Arbeit leben.“ und Fähigkeiten anderer.“
Die Flucht des Gefreiten Stanislav Andreev (Russe) und des Unterfeldwebels Azamat Algaziev (Kasache) aus der Militäreinheit Nr. 5599 der internen Truppen des Innenministeriums Russlands ist der erste Fall in der Armee, bei dem sich die Flüchtlinge um Hilfe wandten, um nicht zu helfen an die Militärstaatsanwaltschaft oder an das Komitee der Soldatenmütter, sondern an den Terry-Nationalisten
„Das Wort „Nationalist“ ist stark entstellt“, beschwerte sich Kitter bei mir. „Nationalismus ist einfach die nächste Stufe der Verwandtschaft nach der Familie, er kann keine Zwietracht schüren, es sei denn, er verletzt diese Verwandtschaft. Und der wahre Anstifter des Nationalhasses ist gerade der Internationalismus.“ „Denn es ist der erzwungene Ausgleich des Ungleichen, der zur Unzufriedenheit der nationalen Mehrheit und zur Korruption der nationalen Minderheit führt.“
- „Oleg Wjatscheslawowitsch, haben Sie nicht versucht, ein schlauer Nationalist zu sein? Veröffentlichen Sie keine Artikel über Juden, sondern steigern Sie Ihr Geschäft, knüpfen Sie Verbindungen ... Weben Sie ein Netz aus Einfluss und Lobbyarbeit für die Interessen Ihrer Nation.“ .
- "Hier ist ein Witz für Sie. Es gibt Barthasen im Wald. Sie laufen in Rudeln überall hin, sie schlagen, rauben, vergewaltigen jeden. Der ganze Wald heult, aber niemand kommt damit klar. Sie scheinen gewöhnliche Hasen zu sein, aber da Es sind zu viele davon. Der Fuchs versuchte mit ihnen zu reden – Jetzt liegt er in einem Krankenhausloch, der Wolf kümmerte sich um die Dinge – er landete auf der Intensivstation, selbst der Bär blieb kaum am Leben. Die letzte Hoffnung blieb – der Löwe . Er hämmert mit ihnen auf der Lichtung einen Pfeil ein. Er kommt – und es gibt eine Dunkelheit, die die Barthasen beschattet. Alle sind so muskulös, dass ihre Augen brennen. „Leute. - Er sagt: „Was machst du?“ Wer bist du?!“ – fragen die bärtigen Hasen den Löwen. „Ich bin ein Löwe. König der Tiere!“ „Nein! Das ist Maschadow – der König der Tiere. Und du bist nur ein Tier.
„Vermeiden Sie so eine Antwort?“
- Das ist die Antwort. Um das Biest zu besiegen, musst du selbst ein Biest sein. Um ein Netz des Einflusses zu weben, musst du eine Spinne sein. Die Russen wissen nicht, wie man eine Spinne ist. Die Russen wissen, wie man Tiere ist, aber sie werden gezwungen, Tiere zu sein.“
- „Wer zwingt dich?“
- „Diejenigen, die das Netz weben.“

Private Andreev und Sergeant Algaziev wurden nach ihrer Flucht aus einer Militäreinheit zunächst im Regiment des Ministeriums für Notsituationen festgehalten und dann zu einer Einheit der regionalen Militärstaatsanwaltschaft versetzt. Kitter brachte mich dorthin und identifizierte beide Flüchtlinge in der Nähe des Kontrollpunkts. Doch Algaziev wurde sofort von seinen Eltern, die zu einem Date gekommen waren, in den Arm genommen. Sie sahen den Nationalisten irgendwie schief an und weigerten sich rundweg, ihrem Kind das Wort zu erteilen.
Stanislav Andreev ist 22 Jahre alt. Vor der Armee absolvierte er eine Ausbildung zum Schweißer und absolvierte die juristische Fakultät und die Fakultät für Strafrecht der Universität Toljatti. Deshalb kann er sprechen
- „Ich wurde am 25. Dezember 2002 zum Regiment gebracht. Bereits im KMB (Kurs für junge Kämpfer) waren von 90 Leuten 45 Dagestanis und Inguschen. Diejenigen, die städtischer Herkunft und mit Bildung waren, waren nichts. Und diejenigen aus den Bergen.“ - Das waren diejenigen, die an diesem System beteiligt waren. Nach der KMB gab es in unserem Unternehmen etwa fünfzehn von ihnen – Awaren, Dargins, Inguschen, Kumyken, aber sie hielten alle zusammen. Sie nannten es eine Jamaat – eine Gemeinschaft in unsere Sprache. Sie beteten gemeinsam im Quartier, lösten gemeinsam Probleme, gründeten gemeinsam ein Unternehmen.“
-- Welches Geschäft?
- „Räuber. Zuerst wie freundlich: Sie sagen, Sie sind hier, helfen Sie – für eine Zigarette ist kein Geld da. Bringen Sie fünfzig Rubel mit, ich gebe sie später zurück. Einmal fünfzig Rubel, dann zwei.“ Hundert, zweihundert. Und als mit einem neuen Ruf ihrer Landsleute noch mehr kamen, begannen sie bereits zu fordern. Erpressung wurde zum System. Sie zwangen uns Tribut. Sie erfanden verschiedene Formen. Zum Beispiel den sogenannten Joint . Für jedes Vergehen haben sie Ihnen eine bestimmte Summe auferlegt – von fünfzig bis tausend Rubel. Für was auch immer könnten zweihundert Rubel berechnet werden. Sie könnten Ihnen sogar vorwerfen, dass Sie einfach nur langsam auf ihre Forderungen reagiert haben; ernstere Summen wurden für echte Vergehen zugesprochen. Aber die Dags (so nannten wir sie) interessierten sich nicht dafür, dass wir bereits von den Kommandeuren bestraft worden waren. Sie bauten ein paralleles Machtsystem auf: „Eines Tages ich, Sergeant Kuzmenko und Junior Sergeant Grozdin.“ von der Patrouillenroute abgewichen – wir riefen zu Hause an. Oberst Lazarev bemerkte uns und informierte den diensthabenden Beamten. Als wir zurückkamen, sagte Daudov: „Sie haben einen Pfosten. Von den Beamten – das versteht sich von selbst. Und von uns - separat. Kurz gesagt, Sie haben tausend.“ Dann gab Sergeant Kuzmenko für uns.“
- „Hat der Sergeant es dem Gefreiten gegeben?“
- „Und da ist es egal, ob man Gefreiter ist oder was auch immer. Unter ihren Dagi halten sie an der Unterordnung fest, alle anderen bedeuten ihnen nichts. Majoren wird immer noch gehorcht, und zwar nicht immer, aber Leutnants und Kapitäne sind längst vergessen.“ . Sie können Obszönitäten verschicken... Leutnant Im vergangenen Herbst machte der Soldat eine Bemerkung gegenüber dem gewöhnlichen Inguschen – er wurde geschlagen. Es gab keine Konsequenzen. Im Dezember versuchten drei gewöhnliche Inguschen, den stellvertretenden Regimentskommandeur, Major Leonow, zu verprügeln Esszimmer. Und auch - nichts. Viele Beamte haben einfach Angst, sich mit ihnen anzulegen. Sie sind wütend vor Ohnmacht und allem Bösen. " .
- „Was wurde sonst noch gewürdigt?“
--- „Entlassungen. Sie mussten entweder mit Geld oder mit einer Telefonkarte zurückkehren. Es waren bis zu sechshundert Rubel pro Tag. Sogar der Dienst selbst war abgabenpflichtig. Unsere Einheit patrouilliert durch die Straßen der Stadt und hilft der Polizei , unsere Uniform ähnelt der Polizeiuniform. Und jeder der Streife musste ihnen täglich hundert Rubel aus der Stadt bringen. Die Soldaten mussten Geld von den Stadtbewohnern erpressen und manchmal auch ausrauben. Die Betrunkenen zahlten uns, um es nicht zu tun landen im Ausnüchterungszentrum. Und wer bis zur Bewusstlosigkeit betrunken war, wurde einfach ausgeraubt. Wenn man mit leeren Händen von der Patrouille kam, blieb die Schuld bei einem. Und manchmal wurde der Zähler angestellt. Unsere Firma patrouillierte Stadt viermal die Woche. Jeden Tag gab es neun Patrouillen. Also rechnen Sie nach. Plus die Pfosten. Plus die Entlassungen. Und sie verkauften uns auch die Uniformen, die eigentlich kostenlos sein sollten ... Und das nur mit Geldsteuer. "
- "Und was noch?"
- „Arbeit. Das Bett machen, waschen, das Zimmer putzen – sie betrachten das als Frauenarbeit, sie sagen, dass die Traditionen es ihnen nicht erlauben. Deshalb mussten wir das alles tun. Sie zwangen uns jedoch auch dazu.“ Machen Sie die Renovierung des Zimmers. Früher haben russische Jungen die ganze Nacht hart gearbeitet. Sie greifen erst ein, wenn der Kommandant eintrifft. Und er lobt: „Gut gemacht, Reiter, ihr habt gute Arbeit geleistet.“ Bei der geringsten Unzufriedenheit mit uns: Sie fingen an, uns zu schlagen. Aber selbst wenn du alles tust, schlagen sie dich immer noch. Sie schlagen dich für alles. Sie fühlten sich wie Könige. Im Speisesaal: Tee mitbringen, eine zweite Portion mitbringen. Woher? Ist egal. Bringen Sie Ihre eigenen mit. Sie schauen fern: Bringen Sie ein Kissen mit! Sie sitzen gerne, umgeben von Kissen. Resort. Sie verlassen das Territorium, wann immer sie wollen. Sie kaufen sich Zivilkleidung, gehen am Ufer spazieren. Wenn jemand eins hat Geburtstag, wir spenden für den Geburtstag. Sie haben Kleiderschränke voller Zivilkleidung.

Mit diesen Koffern gehen sie zur Demobilisierung, und es gibt Turnschuhe, Jacken, Trainingsanzüge, Schuhe, Handys. Dort, in ihrer Heimat, zahlen sie sogar Geld, damit sie zum Dienst nach Russland und nicht in den Kaukasus geschickt werden können. Khazhukov, ein Dagestani, sagte, er habe auf der Rekrutierungsstation fünftausend Rubel bezahlt, um hierher geschickt zu werden.
--"Wofür?"
- „Ja, denn Sie müssen wirklich unter Ihrem eigenen Volk dienen. Und das Bett machen und die Toiletten schrubben. Und stellen Sie sich vor, sie werden Sie zum Sergeant ernennen und Sie müssen einen Vertreter einer Adelsfamilie befehligen. Sie kann in eine Blutfehde geraten. Und deine Eltern sind in der Nähe, die Ältesten – du wirst es nicht verderben.“

- „Haben Sie versucht, sich beim Einheitskommandanten zu beschweren? Oder hat er auch Angst vor ihnen?“ -
- „Nein, er hat keine Angst. Aber er kann nichts tun. Es gab Beschwerden, aber alles ging in den Sand. Nun, der Oberst wird sie auf dem Exerzierplatz aufstellen, sie anschreien, sie werden so tun, als wären sie es.“ Angst, und eine Stunde später schlagen sie den Beschwerdeführer so heftig, dass bis zum nächsten Anruf alle den Mund halten. Nach einem solchen Vorfall wurde ein Soldat geschlagen und dann gezwungen, die Toilette mit seiner Zahnbürste zu reinigen. Das Kommando versuchte, ihn zu vertuschen Jeder Konflikt. Warum brauchen sie Probleme im Dienst? Nur einmal wurde ein dagestanischer Mann wegen eines gebrochenen Kiefers verurteilt. Er wurde zu einer zweijährigen Bewährungsstrafe verurteilt. Obwohl es viele gebrochene Kiefer gab. Und sie brachen sich die Finger. Aber im Allgemeinen „Sie haben versucht, richtig zu treffen – ohne Spuren zu hinterlassen.“
- „Hast du es deinen Eltern erzählt?“
- „Nein, ich wollte mich nicht aufregen. Aber andere sagten es mir. Die Eltern kamen zum Einheitskommandanten. Manchmal versetzten sie die Jungs in andere Einheiten, in denen es keine Kaukasier gab.“
- „Warum haben Sie so viele davon angesammelt?“
- „Unser Regiment ist die Spitze der Brigade, von anderen Regimentern werden sie aus der Gefahrenzone hierher geworfen. Der Einheitskommandeur droht immer, dass es hier keine Wehrpflicht mehr aus dem Kaukasus geben wird, aber es gibt nicht weniger von ihnen hier. Sie.“ Mit der Realität kann man nicht streiten. Die russische Geburtenrate sinkt“, und im Kaukasus gibt es einen demografischen Boom und eine hundertprozentige Wahlbeteiligung an den Rekrutierungsstationen. Unser Regiment ist dort längst berühmt, und viele sind gezielt hierher unterwegs.

- „Hören Sie, die Hälfte ist immer noch nicht die Mehrheit. Haben Sie versucht, Widerstand zu leisten?“
- „Einige haben es versucht – ohne Erfolg. Weißt du, was sie sagen? Wenn eine Person eine Person nicht brechen kann, brechen wir es mit der ganzen Jamaat.“
- „Haben Sie es mit dem ganzen Jamaat probiert?“
- „Wir haben es nicht versucht. Etwas hindert uns daran, uns zu vereinen. Ich weiß nicht was. Die Russen haben keine Angst, ihre eigenen Adern zu öffnen – nur in meinem Fall waren es drei Fälle. Gott sei Dank haben alle überlebt.“

Auch Azamat und ich haben bis zuletzt durchgehalten. Mir blieben noch sechs Monate, und er musste ganz aufhören. Aber uns beiden wurde eine Zahlungsfrist für den Tag unserer Flucht gesetzt – jeweils fünfhundert Rubel. Sie sagten uns: „Wenn du nicht aufgibst, wirst du herausfinden, was die Hölle ist.“ Einen Monat zuvor patrouillierten wir an der U-Bahn-Station neben Kitters Büro, und dann traf ich ihn zufällig. Deshalb haben wir beschlossen, zu ihm zu rennen.“
- „Algaziev ist ein Muslim. Für sie ist er „einer der Ihren“.
- „Mein eigenes?! Komisch. Er hat es noch mehr erwischt als ich, obwohl er Sergeant war. Sie schlugen ihn auf die Nieren, zogen seine Lippen und verdrehten seine Ohren. Am Vorabend seiner Flucht schlug Sergeant Magomedov brutal zu Er. In dieser Nacht war Azamat der diensthabende Offizier der Kompanie, und Magomedow und drei andere tranken Wodka im Kampftrainingskurs. Wenn sie Spaß hatten, zwangen sie die russischen Gefreiten, zwei Stunden lang vor ihnen Lezginka zu tanzen. Als Azamat es versuchte Um Einspruch zu erheben, schlugen sie ihn, nahmen ihm sein Bajonett weg und versprachen, ihn mit diesem Bajonett zu töten, wenn er es nicht aufkaufen würde. Er schrieb das alles in einer Erklärung. Für sie sind die einzigen Muslime diejenigen aus dem Kaukasus. Kasachen „Baschkiren und Tataren sind für sie die gleichen Schweine wie die Russen. Weil sie Wodka trinken und Schweinefleisch essen.“
- „Trinken sie nicht selbst Wodka?“
- „Sie trinken. Aber sie essen kein Schweinefleisch. Und sie waschen sich jeden Tag. Sie haben diese Tradition, sie benutzen kein Toilettenpapier.“

So heißt es: „Unsere Ärsche sind sauberer als eure Gesichter.“ Ihre antirussischen Gefühle sind sehr stark. Hören Sie die Lieder des Sängers Timur Mutsuraev. Dort werden die Märtyrer verherrlicht und ein ganzer Plan entworfen, wie die Mudschaheddin zu Herrschern der Welt werden sollen. Ich erinnere mich an ein Lied darüber, wie ein feiger russischer Soldat in ein Bergdorf kommt. Und dieses Album heißt „Warte mal, Russland, wir kommen!“
- „Und niemand hat dort auf der Seite der Tschetschenen an den Kämpfen teilgenommen?“
- „So etwas habe ich noch nie gehört. Das ist das Erstaunliche. Wir hatten zwei Tschetschenen in unserer Firma. Aus Urus-Martan. Zwei Brüder – Khasan und Ramazan Basayev. Sie wuchsen während des Krieges auf, sahen Bombenanschläge und alles in der.“ Welt. Und sie hatten keine solchen Neigungen. Sie hörten nicht auf Mutsurajew, nannten uns nicht Schweine und beteiligten sich nicht an Erpressungen. Wenn sie außerdem sahen, dass sie einen Russen völlig aus Gesetzlosigkeit angriffen, standen sie auf. Das taten sie die einzigen, die die Dags irgendwie zurückgehalten haben. Sie hatten Angst.“

- „Warum sind die anderen nicht mit dir gelaufen?“ „Sie hatten Angst. Das sind interne Truppen. Viele Einheimische dienen dort.“
- „Und die Dagestanier haben eine große Diaspora in Samara. Sie hätten sehen sollen, wie die Demobilisierten unserer Einheit abreisen. Sie erhielten Kleidung und Geld – und zwar seitwärts, seitwärts, bis sie abgeführt wurden.“
- „Du bist jetzt wahrscheinlich auch ein Nationalist wie Kitter?“
- „Nein. Ich mag die Letten einfach nicht. Das Baltikum tut mir leid.“
***
Der Militärstaatsanwalt der Samara-Garnison, Sergei Devyatov, wurde kürzlich in diese Position berufen und ist immer wieder erstaunt über die Moral der örtlichen Wehrpflichtigen. Personen aus seinem Umfeld geben in vertraulichen Gesprächen zu, dass der Staatsanwalt in Samara bereits Druck aus der dagestanischen Diaspora erfährt. Aber Devyatov antwortete negativ auf eine direkte Frage:
- „Das größte Problem für die Ermittlungen besteht nun darin, Aussagen von Andreevs und Algazievs Kollegen zu erhalten. Niemand will das. Jeder hat Angst.“
- „Natürlich. Wenn die Hälfte davon aus dem Kaukasus kommt.“
- „Was für eine Hälfte! Zwanzig Prozent. Wahrscheinlich schämen sich diejenigen, die geflohen sind, einfach zuzugeben, dass sie unter einer Menge Menschen gelitten haben. Und die Mehrheit dort kommt aus Samara und der Region. Dies ist die einzige Militäreinheit in der Region, in der sich Einheimische befinden dienen dürfen. Darum läuft allen sozusagen das Wasser im Mund zusammen. Sie ertragen es lieber, nur um nicht irgendwohin nach Burjatien oder Tschetschenien geschickt zu werden. Und der verhaftete Daudov bestreitet natürlich alles. Kommandeure? Natürlich, Sie brauchen das alles nicht. Warum sollten sie ihre Berichterstattung verderben? Aber wenn es so weitergeht, haben sie keine Zeit für die Berichterstattung ... Wir werden den Fall vor Gericht bringen, aber ich weiß es nicht Was wird als nächstes passieren."
Die Militäreinheit Nr. 5599 befindet sich im Zentrum von Samara. Am Eingang steht ein junger dagestanischer Mann in Zivil. Ein Soldat kommt vorbei. Der Typ greift nach seiner Hand: „Hey, hör auf. Hören Sie, in dem Gebäude im zweiten Stock sind zwei Fähnriche. Sag ihnen, Ramadan wartet auf sie. Verstanden? Dringend.“ Der Soldat fragte nicht noch einmal.
Der Kommandeur der Einheit, Oberst Gromov, macht den Eindruck eines Mannes, der angesichts der Umstände alles tut, was er kann, aber versteht, dass die Umstände stärker sind. Er fragte mich lange: „Was singt Kitter? Und was singt Andreev?“

- „In meinem Regiment dienen Soldaten aus 56 Nationalitäten, und für mich spielt es keine Rolle, wer welches ist. Obwohl die Kaukasier, um ehrlich zu sein, ein viel besseres Kampftraining haben. Sie sind stärker, proaktiver, der gleiche Daudov.“ „Eine Woche vor der Festnahme konnte er im Alleingang zwei Kriminelle festnehmen. Wenn sie durch die Stadt patrouillieren, bin ich absolut ruhig.“

- „Und wann sind sie in der Kaserne?“
- „Hier herrscht kein geschlossenes Regime. Alle unsere Leute gehen auf Patrouille und sehen ihre Verwandten sehr oft. Wenn sie hier so gedemütigt wurden, warum haben sie dann geschwiegen? Meiner Meinung nach sind es Kitters politische Intrigen. Niemand hat sich lange an ihn erinnert.“ Zeit, also beschloss Er, etwas Lärm zu machen.
Als ich ging, hingen etwa fünf seiner Landsleute bereits mit Ramazan am Eingang. Anstatt meine Fragen zu beantworten, gab er mir die Telefonnummer des Leiters der dagestanischen Diaspora in Samara, Abdul-Samid Aziev.

Abdul-Samid, ein pensionierter Oberst des Sanitätsdienstes, betrachtet die Situation nicht nur als Dagestani, sondern auch als sowjetisch ausgebildeter Soldat:
- „Vor anderthalb Jahren haben hier im Ausbildungszentrum zwanzig Wehrpflichtige eine Beschwerde geschrieben, dass sie zu Arbeiten gezwungen würden, die ihnen die Traditionen nicht erlaubten. Ich habe mich dann mit ihnen getroffen und gesagt: „Machen Sie das nicht.“ Dinge los! Solche Traditionen gibt es im Kaukasus nicht und gab es auch nie. Und das steht auch nirgendwo im Koran. Zu Hause – ja. Dort muss der Mann die schwerere Arbeit erledigen und die Frau muss sich um die Hausarbeit kümmern. Aber in der Armee gibt es ein männliches Team und Sie sind keine Vögel, die fliegen und keinen Schmutz auf dem Boden hinterlassen. Seien Sie daher so freundlich, die gleiche Verantwortung zu tragen wie andere.“
- „Was tun mit Daudov?“
- „Es ist mir gelungen, ein kurzes Gespräch mit ihm zu führen. Er behauptet, er habe niemanden geschlagen und sei völlig unschuldig. Ich glaube nicht, dass das stimmt, bin mir aber auch nicht sicher, ob er ins Gefängnis kommt, wenn er ins Gefängnis kommt.“ Tue irgendetwas Gutes. Seine Mutter wird wütend sein, sie wird wütend sein, das Dorf. Wir müssen nach einem anderen Ausweg suchen. Die richtige Ausbildung muss an Rekrutierungsstationen und während der militärischen Ausbildung in Schulen beginnen. Denn Männer kommen vom Militärdienst zurück und prahlen damit, dass sie es getan haben Ich werde in der Armee nicht den Boden waschen oder Kartoffeln schälen. Und die nächsten Wehrpflichtigen werden ihrem Beispiel folgen, es wird sich eine Tradition entwickeln, die dann schwer zu überwinden sein wird. Und außerdem muss etwas für die männliche Bildung in Russland getan werden. Ist das normal? „Dass achtzig Prozent der Soldaten sich nicht gegen zwanzig Prozent gewehrt haben? In der männlichen Mannschaft gibt es immer einen Kampf um Macht und Kontrolle. Und wenn sich herausstellt, dass die Mehrheit schwächer ist als die Minderheit, was ist das dann für eine Mehrheit?“
Lidia Gvozdeva, Vorsitzende des Samara-Komitees der Soldatenmütter, sagte: „Es gibt ein Problem, und es wird immer ernster. Ich verstehe nicht, was passiert. Es wird lächerlich. Zwei Dagestanier schlagen einen Russen.“ , und vier weitere Russen stehen in der Schlange für die Hinrichtung. Wie oft haben wir mit unseren Soldaten gesprochen und gesagt, dass wir zusammenhalten müssen. Sie murmeln nur. Alles ohne Erfolg. Neulich rief mich eine Dame an: „Versetzen Sie mich Sohn zu einer anderen Einheit, es gibt kaukasischen Terror.“ Wir beginnen es herauszufinden – es stellt sich heraus, dass zwei ein ganzes Unternehmen unter Kontrolle gebracht haben. Zwei! Ich sage ihr: „Mama, geh besser und erkläre deinem Sohn, dass du es tun musst.“ Verteidige deine Würde in diesem Leben. Manchmal mit Fäusten. Lass sie sich vereinen, fege diese beiden einmal weg ...
- „Sie kämpfen in der Armee gegen Schikanen! Wie können Sie so etwas raten?“
- „Und das ist der Kampf gegen Schikanen. Unter den Kosaken gab es keine Schikanen, weil alle dort Männer waren. Wenn unsere Jungs jetzt zu solchen Hasen heranwachsen, warum sollte man sich dann wundern, dass sie geschlagen werden? Schikanen werden von den Schwachen erzeugt.“ , nicht die Starken. Wir tun alles, um die Starken zu beruhigen, aber man kann nicht gegen die Natur herumtrampeln, man kann einem Menschen nicht verbieten, stärker zu sein als man, man kann nur selbst stärker werden. Wie oft ist Taigarat hierher gekommen. .. das ist die Vorsitzende des Machatschkala-Komitees der Soldatenmütter. Sie hat mit ihnen gesprochen, die Ältesten mitgebracht. „Sie erzählen ihren Jungs etwas, das das Problem für ein paar Monate lösen wird. Im Prinzip weiß ich, was sie erzählen.“ sie, aber es ist nicht zur Offenlegung bestimmt.“

- „Ihre Position ist seltsam. Normalerweise neigen Ihre Kollegen dazu, den Kommandeuren die Schuld für alles zu geben.“
- „Wir arbeiten seit 1994 mit dieser Einheit zusammen und haben mit allen ihren Kommandeuren zu tun. Oberst Gromov ist der würdigste von ihnen. Vor ihm herrschte völlige Verwüstung. Drogendealer bohrten Löcher in den Zaun und verkauften Drogen durch und unter ihnen hindurch.“ Gromov, dort gab es sogar Trunkenheit unter einem echten Verbot. Natürlich kann man die Kommandeure ausschimpfen, man kann sie sogar entlassen und einsperren, aber das wird es nicht einfacher machen.

Warten Sie nur, jetzt wird die Generation erwachsen, die in den neunziger Jahren, während des Bevölkerungsrückgangs, geboren wurde. Dann wird das Problem der Schikanen nicht mehr nur in der Armee, sondern auch in der Gesellschaft bestehen.“

Juli 2002. Das Seminar wurde auf der Grundlage des Internetforums „Diskussion der Werke von S.G. Kara-Murza unter seiner Beteiligung (über die Situation in Russland)“ abgehalten.

Heutzutage betrachtet die überwältigende Mehrheit der jungen Menschen aus irgendeinem Grund die Einschüchterung durch die Armee als etwas, das für die Sowjetarmee während ihrer gesamten Existenz charakteristisch war. Und sie sind sehr überrascht, als sie zum ersten Mal hören, dass es vor 1969-1970 ein solches Phänomen nicht in großem Maßstab gab. Fragen älterer Generationen gaben das Datum der ersten Erwähnung des Auftretens von Trübungen etwa im Jahr 1970 an.

Das sagen sie zu diesem Thema:

„Mein Vater und mein Onkel (mütterlicherseits) wurden 1943 zur Armee eingezogen. 2 Jahre an der Front. Nach dem Krieg diente mein Vater 3 Jahre, mein Onkel 5 Jahre. Beide sagten, es gäbe nichts Besseres als Schikanen.“

„Mein Vater diente in den späten 1940er-Jahren in der Marine und schaffte es, die Kriegsteilnehmer zu fangen. Ich habe nichts Vergleichbares wie Schikanen beobachtet. Als in den 1970er- und 1980er-Jahren „Stimmen“ begannen, von Schikanen zu sprechen.“ Die sowjetische Armee betrachtete dies als Erfindung und Unsinn, weil er aufrichtig glaubte, dass „das einfach unmöglich ist“ (obwohl er im Allgemeinen der damaligen Regierung ziemlich kritisch gegenüberstand und bereitwillig andere antisowjetische Geschichten glaubte).

„Das erste Mal, dass ich von Schikanen hörte, war im Jahr 1979. Von jemandem im gleichen Alter. Dann kam zum ersten Mal der Ausdruck „Armeegroßväter“ in unser Lexikon. Davor hatte keiner (!) meiner Eltern, Verwandten und Bekannten jemals etwas davon erwähnt oder Hinweise auf Mobbing in der Armee gegeben.“

Es wurde häufig beobachtet, dass Vertreter der älteren Generation, die bis Anfang der 50er Jahre in der Armee dienten, den Glauben an die Existenz von Schikanen kategorisch ablehnten.
Die Tatsache, dass die ältere Generation sich weigerte, an die Existenz von Schikanen zu glauben, ist keine Scheuklappen. Aber die alten Leute lebten ein sehr schwieriges Leben und hatten es schwer. Aber sie blieben Menschen.
Da sie viel mehr Schlimmes als Schikanen gesehen haben, könnten sie sagen: „Es kommt schlimmer vor, aber seltener. Kannibalismus zum Beispiel oder Verstümmelung oder Typhus.“ Doch Schikanen empfanden sie als Schande, als Bruch mit den Grundlagen des Lebens, als tiefes moralisches Versagen.

Die gesamte Soldatengesellschaft gliedert sich in folgende Gruppen:

Militärangehörige, die den Eid noch nicht geleistet haben und in einer separaten Kaserne leben - Quarantäne, Elefant, Mammut, Salabon

Militärangehörige der ersten Dienstzeit (bis 0,5 Jahre) - Spiritus, Salabon, Stieglitz, Zeisig, Gans

Militärangehörige der zweiten Dienstzeit (0,5 - 1 Jahr) - Junge, Walross, Faultier, Stieglitz, Holundergans

Militärangehörige der dritten Dienstzeit (1 - 1,5 Jahre) - Kessel, Schöpfkelle, Pinsel, Fasan

Militärpersonal der vierten Dienstzeit (1,5 - 2 Jahre) - Großvater

Militärangehörige, die sich nach Erteilung des Befehls zur Überstellung in die Reserve (Demobilisierungsbefehl) in der Einheit befinden - Demobilisierung, Quarantäne

Der Übergang von Soldaten von einer Kategorie in eine andere ist oft mit einem Übergangsritus verbunden – der Versetzung. Die Formen der Übersetzung variieren in verschiedenen Teilen; Es gibt zum Beispiel ein solches Ritual: Ein Soldat muss so viele Schläge mit dem Gürtel einstecken, wie ihm noch Monate zum Dienst verbleiben, und das alles muss er schweigend ertragen.
Als der Kessel jedoch an den Großvater übergeben wird, wird er mit einem Faden geschlagen und muss aus vollem Halse schreien, als hätte er starke Schmerzen. Die Rechte, Pflichten und sogar das Aussehen von Militärangehörigen hängen davon ab, welcher Kategorie sie angehören.
Die Machtlosesten unter allen Kategorien sind die Geister, die Mächtigsten sind die Großväter. Eine Zwischenstellung zwischen ihnen nehmen Jungtiere und Kessel ein. Mit anderen Worten: Ein Soldat hat umso mehr Rechte und weniger Pflichten, je mehr er dient.

Die Armee wurde zum Spiegelbild der Veränderungen in der Gesellschaft. Die Gesellschaft veränderte sich – Generationen veränderten sich, der Erbauer des Lebens wurde durch den Konsumenten des Lebens ersetzt. Die sowjetische Gesellschaft war nicht bereit, Bauherren durch Verbraucher zu ersetzen.
Die „äußere“ Gesellschaft hat sich verändert – auch die Armee war davon betroffen. Es ist sehr interessant, die Memoiren einiger Militärangehöriger aus dieser Zeit zu lesen. Es ist klar, dass sich die Menschen, die der Armee beigetreten sind, verändert haben.
Es stellte sich heraus, dass die Ordnung in der russischen Armee nicht auf den Vorschriften und nicht auf der Angst vor Schlägen beruhte, sondern auf genau diesen nicht gesetzlich vorgeschriebenen Beziehungen – Freundschaft, Kameradschaft, Unterstützung, Betreuung. Und als Menschen, die zu diesen Gefühlen nicht in der Lage waren, massenhaft in die Armee eintraten, brach die Disziplin der Armee zusammen. Im Großen und Ganzen ist es natürlich ähnlich wie im ganzen Land.
Vielleicht ist Schikanieren eine weitere Errungenschaft der westlichen Zivilisation, die wir in der Zeit vor der Perestroika gelernt haben. Schikanen werden mit dem Fall des „gemeinschaftlichen“ Prinzips beim Aufbau der Union und mit dem Übergang der gesamten Weltordnung der Bevölkerung zu eurozentrischen und individualistischen Linien in Verbindung gebracht. Tatsächlich ist dies der erste Schlag einer katastrophalen Zerstörung der öffentlichen Moral.

Alle Veränderungen der Gesellschaft drückten sich im Versagen der „Armeemaschinerie“ aus. Das Gleiche geschah zum Beispiel in den 50er Jahren – eine neue Generation kam, „Entstalinisierung“ usw. - und plötzlich gab es ein Versagen im Disziplinarsystem und die Hilflosigkeit der Beamten.
Aber damals hatte das System noch eine Entwicklungsträgheit und man ging damit wie mit einer Krankheit um. In den 70er und 80er Jahren schwächten allgemeine Krankheiten (insbesondere in den oberen Schichten der Quasi-Klassengesellschaft) den Körper.
Der Zusammenbruch, der Anfang der 60er Jahre begann, wurde dadurch verursacht, dass die Elite, nachdem sie der totalen Kontrolle des stalinistischen Systems entkommen war, begann, die Situation zu ihren Gunsten zu wenden. Pragmatismus und strikte Ergebnisverantwortung wurden durch Freiwilligkeit und Verantwortungslosigkeit ersetzt.
Dies betraf natürlich auch die Armee. Zu diesem Zeitpunkt kam es zu großen Reduzierungen, Schiffe und Flugzeuge wurden verschrottet und das Sergeant-Korps wurde zerstört. Die Generäle, die dieser Idiotie entgegenzuwirken versuchten, wurden abgesetzt. Und an ihre Stelle trat eine neue „Parkett“-Generation, die sich mehr um ihr persönliches Wohlergehen als um eine echte Steigerung der Kampfbereitschaft kümmerte.

Sowjetarmee in den 60-70er Jahren. befand sich in einer schwierigen Situation: Es gab keine konkrete Bedrohung von außen (niemand glaubte ernsthaft daran, dass die Bourgeoisie morgen angreifen würde – sie griffen übrigens nicht offen an!), und die Innenpolitik entfernte sich rasch vom Prinzip, die Schrauben fester anzuziehen In allen Bereichen. In Friedenszeiten ist das System der Armeestrafen – alle möglichen Befehle außerhalb der Reihe – im Wesentlichen auf ein Schulkind ausgelegt.
Andererseits bewegte sich die sowjetische Gesellschaft von der Revolution bis in die 70er Jahre stetig auf dem Weg der Demokratisierung, der Errichtung der Rechtsstaatlichkeit usw. (im guten Sinne). Darüber hinaus verspürten die durch die Revolution von jahrhundertelanger Unterdrückung befreiten Menschen zunehmend den Geschmack und die Fähigkeit zur Freiheit. „Wir sind keine Sklaven“, las jeder in der Fibel.
Allerdings duldet die Armee grundsätzlich keinerlei Freiheit und Demokratisierung, das ist keine Beleidigung für die Armee, es ist einfach so. Im umgekehrten Fall wäre die Armee nicht in der Lage, ihre Aufgaben zu erfüllen. Was hatten wir mit unserer allgemeinen Wehrpflicht? Die Masse der in die Armee eintretenden Menschen wurde immer schwieriger zu kontrollieren. Niemand wollte mehr Sklavensoldaten sein, bereit, jeden Befehl bedingungslos auszuführen.
Das System zwang jedoch immer noch dazu, einen jungen Wehrpflichtigen in kürzester Zeit in einen Automaten zu verwandeln, der bedingungslos Befehle befolgte. Daher war der Übergang von Offizieren und Sergeanten zu nicht gesetzlich vorgeschriebenen Methoden zur Aufrechterhaltung der Disziplin eine ausgemachte Sache. Die Entmachtung des Stalinismus aus der Armee führte dazu, dass die offensichtliche und harte Form der Unterdrückung des Einzelnen durch eine sanftere und verborgene ersetzt wurde.

Im Jahr 1968 wurden die Regimentsschulen für Nachwuchskommandeure aufgelöst und mit der Ausbildung von Unteroffizieren in Ausbildungsabteilungen begonnen. Regimentsschulen hatten eine Reihe bedeutender Vorteile: Sie erfüllten die Anforderungen der individuellen Auswahl. Die Auswahl der Sergeant-Kandidaten erfolgte einige Zeit nach der Ankunft junger Rekruten und ihrer Anpassung an die neuen Bedingungen.
Die Verbindung zwischen dem künftigen Kommandeur und seiner Einheit wurde nicht unterbrochen. Der Sergeant kam bereits als anerkannter Anführer in die Kaserne. Nach der Auflösung der Regimentsschulen verloren die Unteroffiziere jeglichen Einfluss in der Kaserne.
Im Vergleich zu den Armeen westlicher Länder gibt es einen erheblichen Unterschied: eine Übersättigung mit Offizieren und ein völliges Fehlen von Berufsfeldwebeln und Unteroffizieren.
In der amerikanischen Armee ist ein Sergeant eine große Autorität und ein Profi. Und er trägt den Löwenanteil der Verantwortung für die Aufrechterhaltung der Disziplin. Bei uns gibt es den gleichen Wehrpflichtigen, nur mit einem zusätzlichen Streifen. Es ist keineswegs eine Tatsache, dass dieser Streifen ihm Autorität unter seinen 20-Jährigen verschaffen wird.
In der vorherigen SA (den ersten Nachkriegsjahren) wurde dies zumindest teilweise durch die Anwesenheit eines „Altregime-Vorarbeiters“ ausgeglichen. Jetzt sind solche Ältesten wie Mammuts ausgestorben. Es war geplant, dass Warrant Officers diese Rolle übernehmen würden, aber in der Praxis sind Warrant Officers fast ausschließlich die leitenden Angestellten der Einheit.
Die Natur verabscheut jedoch ein Vakuum – an die Stelle der Berufsfeldwebel und Vorarbeiter sind „Großväter“ getreten. Aber die Macht des Großvaters hat ein wesentliches Merkmal – sie ist völlig inoffiziell und daher anfälliger für Missbrauch – zumal die Aufrechterhaltung der Disziplin für Großväter eine zweitrangige Aufgabe ist, obwohl sie mit ihrem Wohlergehen zusammenhängt.

Das Unternehmen der sechziger Jahre gegen Verräter trug ebenfalls wesentlich zum Aufblühen des Schikanierens bei, denn Sich über Mobbing zu beschweren ist mittlerweile unhöflich und gesellschaftlich verpönter als Mobbing selbst.
Nachdem die „Sechziger“ die Konzepte des Verratens und des offenen Hilferufs gründlich verwechselt und kombiniert hatten, trugen sie viel dazu bei, die Menschen zu spalten. Der Gedanke, mich an staatliche Stellen zu wenden, die speziell zum Schutz des Rechts und der Bürger der UdSSR ernannt wurden, blieb in meinem Kopf hängen.
Dabei spielten Stereotypen des Kalten Krieges eine gewisse Rolle. Die Grundlage des psychologischen Krieges gegen die UdSSR war die Methode zur Stärkung und Entwicklung der natürlichen Schwierigkeiten und Widersprüche, die in jeder Gesellschaft vorhanden sind. Einer dieser Schwachpunkte in der UdSSR waren die Widersprüche zwischen der Führung und dem Volk.
Es wurde daran gearbeitet, diesen Spalt bis zum Abgrund zu erweitern. Insbesondere die Kampagne gegen Verräter – Sie können sich nicht an Ihre Vorgesetzten wenden, weil sie Feinde sind, sondern Sie müssen sich an „Ihre eigenen“ wenden – Ihre Vorgesetzten, Ihre Großväter.

Generationenkonflikte sind in der Gesellschaft eine weit verbreitete Erklärung für die Entstehung von Schikanen in der Armee. Die Zeit, in der Trübungen auftraten, fand in den späten 60er und frühen 70er Jahren statt. Sie fällt zeitlich mit dem Übergang von einer 3-jährigen auf eine 2-jährige Nutzungsdauer zusammen.
Daher ist davon auszugehen, dass es einen Generationenkonflikt gegeben hat. Viele Leute erwähnen diesen Konflikt, aber es gibt zwei Interpretationen:
1) „Dreijährige Wehrpflichtige“, die ihr drittes Jahr abgeleistet hatten und begannen, ihren Unmut an dem jüngeren Wehrpflichtigen auszudrücken, der nur zwei Jahre dienen musste. Aus diesem Grund konnte es zu vielen Exzessen kommen, die sich dank starker günstiger Faktoren schnell zu einem stabilen Phänomen der Trübung entwickelten.;
2) Um die bisherige Zahl aufrechtzuerhalten, war es damals notwendig, das Wehrpflichtkontingent erheblich zu erweitern, was zu dessen Verschlechterung und dem Eindringen krimineller Elemente führte.

In den 70er und 80er Jahren gehörten Offiziere und Feldwebel, die direkten Kontakt zum Personal hatten, bereits zu den nach dem Krieg Geborenen, d.h. erlebte keine schweren Strapazen mehr. Zu dieser Zeit wurde der Militärdienst rentabel.
Diese. jemand ging beruflich zur Schule usw., aber es tauchten viele junge Leute auf, die begannen, eine Militärkarriere als eine anständige Möglichkeit zu betrachten, sich im Leben niederzulassen: Die Bezahlung war gut; Pensionierung mit 45 Jahren; die Möglichkeit, in Zukunft sowohl eine Militärrente als auch ein Gehalt zu erhalten; Nach ihrer Pensionierung erhielten viele eine Unterkunft.
Gleichzeitig wollten sich viele nicht mehr anstrengen. So teilte beispielsweise ein Warrant Officer (Zugführer) offen mit, warum er Schikanen begrüßt und unterstützt. „Das Schikanieren ist für mich von Vorteil. Was ist mir am wichtigsten? Dass Ordnung herrscht und dass alles klar und pünktlich erledigt wird. Ich werde die Großväter fragen und sie von den jungen Leuten etwas verlangen lassen. Wenn sie es nicht können, dann sie.“ werden ... es selbst herausfinden. Ich muss also alle kontrollieren, und zwar nur die Großväter.

Um eine repräsentative Stichprobe zu erstellen, wurden völlig unterschiedliche Personen befragt, die zu unterschiedlichen Zeiten, in unterschiedlichen Einheiten und Regionen gedient hatten. Ausnahmslos alle Befragten (im Alter von 20 bis 45 Jahren) gaben an, dass Schikanen von Beamten erzeugt, unterstützt und auf jede erdenkliche Weise gefördert werden.
Diese Umfrage ist hilfreich, um das Wesen des Phänomens zu verstehen, es muss jedoch eine Änderung berücksichtigt werden. Wenn eine solche Befragung unter ehemaligen Wehrpflichtigen durchgeführt wird, besteht eine hohe Wahrscheinlichkeit, dass diese ausschließlich die Beamten für die Schikanen verantwortlich machen. Niemand möchte zugeben, dass er selbst der Versuchung erlegen ist, Großvater zu werden; es ist immer einfacher, jemand anderem die Schuld zu geben (Offiziere, Staat, Partei usw.).

Interessanter sind die Befragungen unter den Beamten selbst. Beispielsweise konnte ein befragter Beamter einfach nicht verstehen, warum Schikanen empörend waren! Er verstand aufrichtig nicht, warum es für Soldaten eine Demütigung war, ihre Arschlöcher mit einer Zahnbürste zu reinigen. Sie sagten: „Ich habe es gereinigt, lass es jetzt andere reinigen.“
Keine große Sache! Im Gegenteil: „Ich habe geputzt, als ich Soldat war, ich wurde gedemütigt, aber jetzt bin ich Oberst, und deshalb muss ich zumindest versuchen, dieses Übel auszurotten.“
Und dieser Oberst zögerte nicht zu sagen, dass er gleichgültig zusah, wie ein neuer Wehrpflichtiger den Boden mit seiner Zahnbürste wusch. Für diesen Offizier ist dieser Zustand eine Schule des Mutes.

Der Hauptgrund für die anhaltende Schikanierung (aber nicht der Grund für deren Auftreten!) ist die Unterstützung durch die Beamten. Aufgrund der Demokratisierung der Gesellschaft und der Verschlechterung der Kontrollmechanismen wurden die Möglichkeiten der Offiziere, Ordnung und Disziplin aufrechtzuerhalten, stark eingeschränkt.
Daher begannen die Beamten heimlich, Schikanen als eine nicht gesetzliche Methode zur Aufrechterhaltung der Ordnung zu fördern – die „Großväter“ verwendeten dafür Mittel, die dem Beamten nicht zur Verfügung standen.
Auch der Zerfall des Offizierskorps selbst spielte eine Rolle – der zweite Grund für die Unterstützung von Schikanen war die Zurückhaltung der Offiziere, sich intensiv mit der Aus- und Weiterbildung der Soldaten zu befassen. Die „Großväter“ begannen damit.

1969 erhielten wir eine neue Uniform.

Leserbrief: „Vor drei Jahren bereitete ich mich ängstlich auf einen Jobwechsel vor. Für mich ist der Beitritt zu einem neuen Team ein schwieriger Prozess. Deshalb versuche ich, den Job so selten wie möglich zu wechseln. Aber als ich sicher war, dass alle meine Sorgen hinter mir waren, erschien ein neuer Chef in unserer Abteilung. Mir fiel sofort auf, dass er mich irgendwie besonders behandelte. Nein, nein, keine sexuelle Belästigung! Wenn das der Grund wäre, wüsste ich, wie ich mich verhalten soll. Das ist anders. Ich arbeite schon lange im Unternehmen und hatte, wie man so sagt, immer einen guten Ruf. Nicht nur meine Kollegen, sondern auch Kollegen aus anderen Abteilungen respektierten mich und versuchten sogar, mich zu einem anderen Unternehmen zu locken. Aber jetzt habe ich immer mehr das Gefühl, dass ich das Vertrauen in mich selbst und meine Professionalität verliere. Wenn ich meinem Chef einen Bericht vorlege, bemängelt er immer Kleinigkeiten, zwingt mich, die gleiche Arbeit mehrmals zu wiederholen, versucht mich zu ärgern, nimmt mich beim Wort. Auf einer Hauptversammlung tut er normalerweise so, als würde er mich nicht bemerken. Er verteilt die interessantesten Aufgaben an andere Mitarbeiter. Kollegen sagen: Nicht aufpassen! Aber ich kann nicht. Bitte geben Sie an, wie ich mich in dieser Situation verhalten soll. Was ist der Grund für dieses Verhalten meines Chefs? Irina, Vermarkterin.“

Der Leserbrief wird von der Business-Coachin und Psychologin Olga Osipova kommentiert.

Zum ersten Mal... im neuen Büro

Erinnern wir uns an diesen herrlichen Abend, den Zustand, der dem ersten Arbeitstag an einem neuen Ort vorausgeht. Vielleicht werden nur wenige dies auf die leichte Schulter nehmen und keine Angst verspüren. Wie wird alles sein? Wie kleidet man sich am besten? Wie verhält man sich gleich zu Beginn des Kontakts mit Kollegen? Wird es schwierig sein, sich anzupassen und wird der Arbeitsplatz bald „Ihr eigener“ werden? Wie gehe ich mit dem Management um? Was ist mit Untergebenen? Generell war es nicht der einfachste Abend in unserem Leben.

Und hier ist er – der Morgen des ersten Arbeitstages. Alles hat sehr gut geklappt. Oder – nicht wirklich. Vielleicht ist es wirklich schlimm. Überraschenderweise hat das nichts zu bedeuten.

Bei einer Personalführungsschulung erzählte einer der Teilnehmer folgende Geschichte. Er wechselte den Job und wurde Abteilungsleiter. Gleich am ersten Tag wurde ihm gesagt (natürlich im Geheimen), dass der für diesen Bereich zuständige Direktor eine sehr gefährliche Person sei. Er schätzt es, wenn seine Mitarbeiter in ihrer Freizeit zusammenkommen, um Bier zu trinken. Gleichzeitig hört er sehr genau zu, wer worüber spricht, und entspannt sich unter Alkoholeinfluss. Und das braucht er, um erstens belastende Beweise für jeden Mitarbeiter zu haben und zweitens, um dieses Material bei Vorstandssitzungen zu verwenden, da er das Image schätzt, „alles über jeden zu wissen“.

Es verging einige Zeit und – oh Horror! Ein neuer Mitarbeiter wird zum „Freitagstreffen“ in eines der Bierrestaurants eingeladen. „Ich wollte kämpfen“, sagte die Hauptfigur der Geschichte. Und so verbrachte ich den Abend unter dem Motto „Filter the Market“. Er beantwortete Fragen ausweichend und nannte keine konkreten Fakten. Selbst auf die Frage, wie viel meine Neubauwohnung gekostet habe, sagte ich etwas völlig Absurdes: „Ich weiß es nicht mehr genau, das hat hauptsächlich meine Frau gemacht.“ Und das, nachdem mir die Abteilung mitgeteilt hatte, dass ich vor einem Jahr einen Kredit aufgenommen habe.

Was ist das Ergebnis dieses „nachdenklichen Verhaltens“? Er wurde als Mann mit Eigenheiten und darüber hinaus als übermäßig geheimnisvoll bekannt. Und dieses Image war völlig nutzlos, denn wie sich später herausstellte, schätzte das Unternehmen gesellige und offene Menschen. Das war in der Tat der „schreckliche“ Regisseur, der oft Firmenveranstaltungen initiierte. Unser Held musste lange an seinem Image arbeiten, um derselbe „Typ“ zu werden, der er von Anfang an war.

Der Grund für diese Geschichte wurde nach einiger Zeit klar und war lächerlich banal. Der Kollege, der Horrorgeschichten über das Management erzählte, hatte Angst vor der Konkurrenz und tat alles, um den neuen Mitarbeiter zu behindern. Welche Schlussfolgerung lässt sich aus dieser Geschichte ziehen, die den Teilnehmer viel Mühe und schlaflose Nächte gekostet hat?

Fazit eins. Informationen, die Sie an einem neuen Arbeitsplatz erhalten, sollten nicht als unmittelbare Handlungsanweisung verstanden werden. Die Geschichten erfahrener Mitarbeiter können den gleichen Bezug zur Realität haben wie ein virtuelles Shoot-Em-Up-Spiel zu einem echten Krieg.

Fazit zwei. Beziehungen zum Management werden in der Regel sehr individuell aufgebaut. Versuchen Sie selbst herauszufinden, was für ein Mensch Ihr Chef ist, und überlegen Sie erst dann, welcher Verhaltensstil optimal ist.

„Warum bin ich beleidigt?“

Nehmen wir an, wir folgen den vorgeschlagenen Schlussfolgerungen. Wir haben sorgfältig und aufmerksam auf Details geachtet. Aber um auf die im Leserbrief geschilderte Situation zurückzukommen: Das Management ist unfair. Gibt anderen interessante Arbeiten. Und im Allgemeinen findet er Fehler. Wenn wir davon ausgehen, dass alles aus einem bestimmten Grund geschieht (andernfalls hätte es keinen Sinn, solche Artikel zu schreiben), müssen wir eine Reihe von Annahmen treffen.

Annahme eins: wir passen einfach nicht zusammen! Es gibt Fälle, in denen ein Chef und ein Untergebener psychisch wirklich unvereinbar sind. Das ist äußerst selten, kommt aber vor. Vielleicht erinnert Irina den Manager an seine Ex-Frau, die seine Ideale zerstört hat und jetzt kann er Frauen dieser Art nicht ausstehen. Das heißt, wenn er sie sieht, verspürt er eine schlecht kontrollierte Wut und kann den Wunsch, ein Schreibgerät nach ihnen zu werfen, nur schwer unterdrücken. Und nur hartnäckige Gerüchte, dass es im Gefängnis sehr schlimm zugeht, halten ihn davon ab.

Hier kann es keine Empfehlungen geben, denn solche Dinge nennt man „nicht angepasst“. Sie können versuchen, seltener gesehen zu werden, oder auf dem Bauch im World Wide Web herumkriechen, in der Hoffnung, einen Anführer zu finden, dessen Ex-Frau ein anderer Typ war.

Annahme zwei: Vielleicht sind wir nicht objektiv ... Unsere Wahrnehmung dessen, was passiert, wird von unseren individuellen psychologischen Eigenschaften beeinflusst. Oder anders ausgedrückt: Wir sind oft nicht sehr objektiv.

Ich kenne einen Fall, in dem ein Mitarbeiter absolut sicher war, dass der Vorgesetzte ihn zutiefst hasste. Und der Ausdruck dieses Hasses besteht darin, dass ihm die schwierigsten Aufgaben anvertraut werden. Das Problem wurde so akut, dass der Mitarbeiter beschloss, einen Psychologen aufzusuchen. Es stellte sich heraus, dass er dieses Thema nie mit dem Management besprochen hatte; ihre Beziehung entwickelte sich, wie man sagt, „von selbst“. Nach einiger Zeit kam es zu einem Gespräch. Und was ist daraus geworden?

Von persönlicher Feindseligkeit war zunächst keine Rede. Schwierige Aufgaben wurden zugewiesen, weil der Manager eine sehr hohe Meinung von den geschäftlichen Fähigkeiten seines Untergebenen hatte und Aufgaben dieser Komplexität niemandem anvertrauen konnte. Darüber hinaus wird derselbe „beleidigte“ Mitarbeiter in die Beförderungsreserve aufgenommen. Und das ist nicht alles. Nach „Verhandlungen“ mit seinen Vorgesetzten wurde sein Gehalt erhöht.

Empfehlung, Aus dieser durchaus optimistischen Geschichte folgt: Manchmal muss man einfach mit seinem Vorgesetzten reden. Fragen stellen. Skizzieren Sie Ihre Vision der Situation. Es besteht eine gute Chance, dass die Realität anders sein wird, als wir sie uns vorstellen.

Annahme drei: Das ist immer noch Mobbing. Unter Mobbing versteht man die psychische Aggression einer Person gegen eine andere. Am häufigsten wird dieser Begriff genau dann verwendet, wenn die Aggression eines Chefs gegenüber einem Untergebenen beschrieben wird. Obwohl dies überhaupt nicht notwendig ist, können Kollegen auch so „mobbing“, dass es nicht zu viel wirkt.

Der Mechanismus des Prozesses ist wie folgt: Aus welchem ​​Grund auch immer, das Management wählt einen „Schurken“. Und beginnt ihn zu terrorisieren. Jeder der Anführer hat viele Möglichkeiten, zu terrorisieren. Zusätzlich zu den in Irinas Brief beschriebenen sind auch zu erwähnen: taktlose Kritik im Beisein von Kollegen (aber bei allen Schulungen, die sie lehren: öffentlich loben, privat kritisieren!), regelmäßige ungerechte Verteilung der Lebensleistungen (jeder erhält automatisch). ein Bonus, aber er muss trotzdem rennen) und auch anderes Mobbing wie: „Du bist der Jüngste, du rennst zu allen, um Sandwiches zu holen!“ Im Allgemeinen kommt dies dem bekannten Konzept des „Hazing“ ziemlich nahe. Nur noch breiter.

Ist es möglich, dagegen anzukämpfen?

Zunächst kommt es auf die psychische Stabilität des Mobbingopfers an. Denn der effektivste Weg ist, Provokationen nicht nachzugeben. Und hier haben Irinas Kollegen Recht, die ihr sagen: „Pass nicht auf.“ Wenn jedoch durch eine solche Einstellung das Selbstwertgefühl eines Menschen sinkt und es zu depressiven Zuständen kommt, dann reicht seine psychische Stabilität nicht aus. Aber das bedeutet nicht, dass alles verloren ist.

Eine der wirksamsten Konfrontationsmethoden besteht darin, (zumindest manchmal) alles beim Namen zu nennen. Zum Beispiel sagte ein Mädchen, das der Manager regelmäßig kritisierte und zwang, Dokumente fünf bis sechs Mal zu wiederholen, im Einzelgespräch zu ihm: „Weißt du, Mikhail, ich habe das Gefühl, dass du auf mir herumhackst.“ Und ich würde ihn gerne loswerden. Es wird Ihnen nichts ausmachen, wenn ich den kaufmännischen Leiter bitte, alle Versionen des Dokuments einzusehen. Und wenn er sagt, dass es schlecht gemacht ist, gebe ich zu, dass ich mittelmäßig bin und weiterhin Zeit mit Überarbeitungen verschwenden werde.“

Natürlich ging sie ein Risiko ein. Doch durch dieses Gespräch ließ der psychische Druck merklich nach und der Manager begann, vorsichtiger mit ihr umzugehen. Beachten wir, dass es in ihrem Monolog nicht einmal den Gedanken gab, dass sie beispielsweise aufhören könnte. Das Bild, das sich eine solche Mitarbeiterin aneignet, ist: „Von ihr kann man alles erwarten, sie kann sogar vor Gericht gehen.“

Ein weiterer möglicher Trick ist Hier geht es wirklich darum, vor Gericht zu gehen oder zumindest deutlich zu machen, dass wir dazu bereit sind. In westlichen Ländern wird eine solche Lösung solcher Situationen immer weiter verbreitet. Für uns ist dies noch exotisch, aber wenn sich das „rechtliche Umfeld“ weiter auf den Bereich der Arbeitsbeziehungen ausdehnt, wird eine solche Praxis unweigerlich auftauchen. Damit das Bild nicht zu düster aussieht, muss man sagen, dass auch heute noch die meisten Situationen im Zusammenhang mit Mobbing mit der Entlassung eines Mitarbeiters (und auf seine Initiative hin) oder einer Versetzung in eine andere Abteilung enden. Ich bin mir sicher, dass dies geschieht, weil viele nicht darauf vorbereitet sind, dass solche Situationen entstehen.

Daher wäre der wichtigste Ratschlag dieser:„Seien Sie auf die Möglichkeit vorbereitet, Opfer von Mobbing zu werden. Wählen Sie entsprechend Ihren Vorlieben die eine oder andere Vorgehensweise. Nur keine Depression! Die psychische Gesundheit ist sicherlich wichtiger als die Meinung des Managements.“

Schikanen haben, wie alle anderen gesellschaftlichen Phänomene auch, ihre ganz eigenen, völlig objektiven Gründe.

Erstens ist dies das Wehrpflichtprinzip selbst bei der Rekrutierung von Rekruten für den Dienst. Menschen treten der Armee nicht aus Berufung bei, nicht aus freien Stücken (obwohl es natürlich einen gewissen Prozentsatz solcher Leute gibt), sondern sie kommen durch Einberufung dorthin – das heißt, sie werden „entnommen“, nur von ihnen geleitet ihr Geschlecht und Gesundheitszustand.

Natürlich ist ein Rekrut, der in die Armee eingezogen wird, möglicherweise nicht unbedingt bestrebt, seinen militärischen Pflichten nachzukommen: durch Training seine körperliche Verfassung zu bewahren, eine militärische Spezialität zu beherrschen, die Vorschriften einzuhalten usw. Das heißt, Rekruten müssen dazu gezwungen werden Tun Sie dies alles – das ist grundsätzlich eine Notwendigkeit jeder Wehrpflichtigenarmee. Andernfalls wäre eine solche Armee einfach nicht kampfbereit.

Die Frage ist nur, wer das machen wird. Und hier gibt es zwei Möglichkeiten: Offiziere oder „Großväter“.

Die erste Option heißt „gesetzlich“ – also das Diktat von Offizieren und Unteroffizieren. Jede Nichteinhaltung der Vorschriften, Gehorsamsverweigerung oder Respektlosigkeit gegenüber einem Offizier durch einen Soldaten, unabhängig von seiner Dienstzeit, wird streng bestraft. Disbat, „Guba“, Outfits außerhalb der Reihe, Angriff usw. – dafür verfügt der Offizier über ein volles Arsenal an Mitteln. Nach diesem Prinzip lebte die Sowjetarmee bis Ende der 60er Jahre.

Die zweite Möglichkeit ist Schikanieren. In diesem Fall sind die Befugnisse von Offizieren und Sergeanten formell und begrenzt. Rekruten werden von Veteranen, die bereits seit sechs Monaten im Dienst sind, zum „Dienst“ gezwungen. Die „Jungen“ tragen alle schweren Lasten des Militärdienstes, die ganze Drecksarbeit sowie die demütigenden Pflichten im Dienst der „Großväter“: Socken waschen, Betten machen, absurde und spöttische Befehle ausführen, Schläge bedingungslos ertragen.

So lebt die russische Armee derzeit (oder vielleicht lebte sie so vor der jüngsten Militärreform, die mit der Verkürzung der Dienstzeit auf ein Jahr verbunden war).

Der Hauptgrund für das Aufblühen der Schikanen ist der starke Rückgang des Ansehens des Militärdienstes unter Offizieren, der durch objektive Gründe der Perestroika-Zeit und insbesondere der Zeit der Demokratiebildung verursacht wird. Niedrige Löhne, gravierende Wohnungsprobleme, allgemein schlechte Lebensbedingungen im Dienst und im Gegensatz dazu: gute Perspektiven im zivilen Leben in privaten Strukturen. All dies führte zu einer Massenflucht von Berufsoffizieren aus der Armee.

Ein heiliger Ort ist niemals leer, und die entstandene Lücke wurde von „Jacken“ gefüllt – Absolventen der Militärabteilungen von Universitäten. Im Gegensatz zu Berufsoffizieren, die eine Militärschule abgeschlossen haben (im Armee-Slang: „Stiefel“ oder „Schakal“), hat der „Schakal“ eine sehr vage Vorstellung vom Militärdienst und versteht oft nicht einmal militärische Dienstgrade.

Im Kern ist eine „Jacke“ derselbe Wehrpflichtige, nur mit höherer Ausbildung und im Rang eines Leutnants, der eigentlich noch von Anfang an militärische Angelegenheiten beherrschen muss, aber bei seiner Ankunft in der Einheit in die Position berufen wird des Zugführers, ihm werden Aufgaben gegeben und er muss sie erledigen ...

Es ist klar, dass ein solcher Offizier keinen wirklichen Einfluss haben wird, da weniger Soldaten, die unter seinem Kommando stehen, über den Militärdienst Bescheid wissen – insbesondere diejenigen, die seit sechs Monaten im Militärdienst sind. Ihnen obliegt eigentlich die Verantwortung für die Aufrechterhaltung der Kampfbereitschaft und „Disziplin“. Und die Offiziersposition wird rein formal von einer Person besetzt, die wie ein Soldat in die Armee „aufgenommen“ wurde und oft weder den Wunsch noch die Fähigkeiten und vor allem die notwendigen Kenntnisse und Fähigkeiten zur Erfüllung seiner Aufgaben besitzt .

Nach zwei Dienstjahren und dem Sammeln einiger Erfahrungen kehrt der Oberleutnant in der Regel in das Zivilleben zurück oder wechselt zu einer anderen Position, und ein anderer Neuankömmling tritt an die Stelle des Zugführers, und der Zyklus wiederholt sich erneut ...

Der zweite Grund – die unausgesprochene Unterstützung der Schikanen durch Beamte – ergibt sich aus dem ersten. Oftmals kann ein schlecht ausgebildeter Offizier, der die Pflichten der unter seinem Kommando stehenden Soldaten nicht genau kennt, ihnen selbst nichts beibringen. Die „Großväter“, die die Wahrnehmung offizieller Pflichten für die „Jugend“ ad absurdum geführt haben, „fahren“ wohl oder übel alle notwendigen Fähigkeiten ein, so wie ihnen zu ihrer Zeit alles beigebracht wurde. In diesem Fall wird niemand in der Lage sein, abzulenken oder zu betrügen, da jeder „Geist“, unabhängig von körperlicher Stärke oder Führungsqualitäten, keine Rechte vor den „alten Menschen“ hat. Somit funktioniert das System mit minimaler Beteiligung des Beamten (sofern er die Beziehung zu den „Großvätern“ nicht beeinträchtigt).

Auch Beamte können verstanden werden. Tatsache ist, dass das Wehrpflichtkontingent sehr vielfältig ist. Neben den normalerweise wehrfähigen Männern werden auch viele Menschen einberufen, die einfach nicht widerstehen können. Dies könnte „Mamas Sohn“ Vasya, eine Psychopathin Petya und eine Hof-Halbautorität mit dem Spitznamen „Kisel“ sein.

Stellen Sie sich nun vor, dass die Oldtimer nicht die „Spirits“ bauen. In einer geschlossenen Männermannschaft kommt es sofort zu Schikanen nach dem Prinzip von Hofkompanien und -gruppen, was für die Armee völlig inakzeptabel ist. Einige Soldaten ignorieren zunächst gesetzliche Verantwortlichkeiten und übertragen sie anderen. Alles wird von ehemaligen Gruppenmitgliedern oder einfach körperlich starken und arroganten Leuten geleitet, unabhängig von ihrer Dienstzeit.

Was wird der Offizier – der Zugführer – mit all dem machen? Was kann er laut Satzung tun? Schelten, tadeln... Natürlich ist der Offizier gezwungen, sich auf die „Großväter“ zu verlassen, um zumindest eine gewisse Disziplin aufzubauen und zumindest eine gewisse Kampfbereitschaft aufrechtzuerhalten.

Unabhängig davon, wer der Wehrpflichtige im Zivilleben war – ein „Muttersöhnchen“ oder ein „harter Kerl“, wird er in der Armee zunächst einfach ein machtloser „Geist“ sein. Die „Großväter“ werden alle abbrechen und dem Erdboden gleichmachen, sie zwingen, die Vorschriften und im Allgemeinen alles, was ein Soldat wissen muss, mit stillschweigender Unterstützung der Offiziere zu lernen. Darüber hinaus geschieht dies nicht, weil der Offizier ein „Bastard“ ist oder „der Versuchung erliegt, seine Aufgaben den Großvätern zu übertragen“, sondern weil es in Russland einfach unmöglich ist, etwas anderes zu tun. Der Beamte hat keine wirklichen Alternativen.

Ein einfaches Beispiel: Ein Zugführer weist seinem Outfit einen „Geist“ zu. Er tut so, als hätte er „Magenschmerzen“. Der Leutnant, ohne jede Emotion: „Na gut, dann wird er gehen... (ruft den Nachnamen von „Großvater“).“ Der „Geist“ tauscht Blicke aus, erholt sich sofort und überredet den Leutnant bereits, ihn in die Truppe aufzunehmen, und dieser empfiehlt ihm mit gespieltem Zweifel, ärztliche Hilfe in Anspruch zu nehmen ...

Rhetorische Frage: Wird der Beamte Schikanen bekämpfen? Höchstwahrscheinlich nicht, denn nachdem er die Schikanen besiegt hat, wird er in der ihm anvertrauten Einheit nur Chaos anrichten. Ein guter Beamter wird nur versuchen, die negativen Folgen der Schikanierung auszugleichen – um offensichtliches und übermäßiges Mobbing zu verhindern, aber nicht, um es grundsätzlich zu bekämpfen.

Im Rahmen der Kampagne zur Bekämpfung von Schikanen wurden übrigens Versuchseinheiten geschaffen, in denen in jeder Kompanie Soldaten derselben Wehrpflicht dienten. Es gab keine Schikanen, aber nach einiger Zeit verloren die Soldaten völlig die Kontrolle über die Offiziere. Viele Wehrpflichtige neigen absolut nicht zur Disziplin, und als sie erkennen, dass der Offizier ihnen wirklich nichts antun kann, vergessen sie einfach ihre Pflichten und der Offizier wird an drei bekannte Briefe geschickt. Bald breitet sich dieses Phänomen aus. Alle derartigen Experimente galten als gescheitert. Soldaten unter solchen Bedingungen haben natürlich ein viel einfacheres Leben, aber gleichzeitig wird die Militäreinheit völlig kampfunfähig und die Armee ist immer noch kein Pionierlager.

Der dritte Grund ist psychologischer Natur. Ein Rekrut, der zur Armee eingezogen wird und alle „Freuden“ des Schikanierens erlebt hat: Schläge, Mobbing, Arbeit für sich selbst und für Oldtimer usw., erhält nach anderthalb Dienstjahren den Status eines „Großvaters“. „mit allen fälligen „Vorteilen“. „Großvater“ ist von allen seinen gesetzlichen Pflichten und Arbeiten frei, aber jemand muss seine Pflichten erfüllen. Es stellt sich eine rhetorische Frage: Wer wird das tun? Dementsprechend lautet die rhetorische Antwort: „jung“, wer...

Natürlich werden die „Geister“ dies nicht freiwillig tun wollen. Das bedeutet, dass sie entmachtet und gezwungen werden müssen, für sich und ihren „Großvater“ zu arbeiten, da die alten Menschen bereits „ihre Zeit abgesessen“ haben. In diesem Fall funktionieren Kontinuität und der Grundsatz: „Warum bist du besser als ich? Ich habe mich gedemütigt und zu Beginn des Dienstes für zehn Leute gearbeitet, und du wirst ...“

Der vierte Grund: Sich über „Schikanen“ in Russland zu beschweren, gilt als schreckliche Schande. Ein Soldat, der das zulässt, wird für alle zum Ausgestoßenen. Und es hat keinen Sinn, sich zu beschweren, da die Beamten von Schikanen profitieren und das Ergebnis die gleiche Antwort sein wird: „Er will nicht dienen.“ Aber in der israelischen Armee beispielsweise wurden die aufkeimenden Schikanen mit Hilfe strenger Gerichte für „Verbrechen gegen die Person“ schnell beseitigt.

Alle oben aufgeführten Gründe sind, obwohl sie existieren, sekundärer Natur. Die Hauptgründe für die Schikanierung der russischen Wehrpflichtigenarmee liegen, was auch immer man sagen mag, gerade in den Besonderheiten der nationalen Mentalität des staatsbildenden Volkes. Schließlich gibt es für Kaukasier in derselben russischen Armee (wenn es genug davon gibt, um eine Gemeinschaft zu bilden) keine Schikanen! So wie es sie während der UdSSR für Aserbaidschaner, Kasachen, Esten nicht gab ... Oder Schikanen waren für sie völlig formal.

Tatsache ist, dass sich das russische Volk stark von „zivilisierten“ Europäern und „wilden“ Asiaten unterscheidet, obwohl Russland zwischen Europa und Asien liegt.

Erstens fehlt den Russen im Gegensatz zu Kaukasiern und Asiaten völlig das Gefühl der nationalen Einheit und der nationalen Würde.

Zweitens sind die Russen (dies gilt für die Wehrpflichtigenarmee) im Gegensatz zu den Europäern nicht in der Lage, grundlegende Disziplin und Respekt gegenüber den Offizieren aufrechtzuerhalten, wenn es weder Schikanen noch eine strenge gesetzliche Diktatur gibt.

Zusammengenommen garantieren diese beiden Eigenschaften der „geheimnisvollen russischen Seele“ das Aufblühen der Schikanen in der russischen Armee.

Darüber hinaus gibt es noch eine weitere Nuance: In der russischen Armee wird ein Soldat, der zunächst „Niemand“ war, im Laufe seines Dienstes nach und nach „zu allem“ – dies ist wiederum eine weitere Verkörperung der nationalen Idee! Allerdings in lokaler Form.