Wann wurde Balmont geboren? Balmont Konstantin Dmitrievich, Biografie und kurze Analyse der Kreativität. Übersetzungen von Balmonts Werken in Fremdsprachen

Das Leben von Anna Achmatowa ist nicht weniger interessant und ereignisreich als ihre Arbeit. Die Frau überlebte Revolution, Bürgerkrieg, politische Verfolgung und Unterdrückung. Sie stand an den Ursprüngen der Moderne in Russland und wurde zu einer Vertreterin der innovativen Bewegung „Acmeismus“. Deshalb ist die Geschichte dieser Dichterin so wichtig für das Verständnis ihrer Gedichte.

Die zukünftige Dichterin wurde 1889 in Odessa geboren. Anna Andreevnas richtiger Nachname ist Gorenko, und später, nach ihrer ersten Ehe, änderte sie ihn. Anna Akhmatovas Mutter, Inna Stogova, war eine erbliche Adlige und besaß ein großes Vermögen. Von ihrer Mutter hat Anna ihren eigenwilligen und starken Charakter geerbt. Achmatowa erhielt ihre erste Ausbildung am Mariinski-Frauengymnasium in Zarskoje Selo. Anschließend studierte die zukünftige Dichterin am Kiewer Gymnasium und absolvierte die Kiewer Hochschulkurse.

Achmatovas Eltern waren intelligente Menschen, aber nicht ohne Vorurteile. Es ist bekannt, dass der Vater der Dichterin ihr verboten hatte, Gedichte mit ihrem Nachnamen zu signieren. Er glaubte, dass ihr Hobby ihre Familie beschämen würde. Die Kluft zwischen den Generationen war deutlich zu spüren, da neue Trends aus dem Ausland nach Russland kamen, wo die Ära der Reformation in Kunst, Kultur und zwischenmenschlichen Beziehungen begann. Daher glaubte Anna, dass das Schreiben von Gedichten normal sei, und Achmatowas Familie lehnte den Beruf ihrer Tochter kategorisch ab.

Erfolgsgeschichte

Anna Achmatowa lebte ein langes und schwieriges Leben und ging einen dornigen kreativen Weg. Viele nahestehende und liebe Menschen um sie herum wurden Opfer des Sowjetregimes, und darunter litt natürlich auch die Dichterin selbst. Zu verschiedenen Zeiten wurde die Veröffentlichung ihrer Werke verboten, was sich zwangsläufig auf den Zustand der Autorin auswirkte. Die Jahre ihres Schaffens fielen in eine Zeit, in der die Dichter in mehrere Richtungen unterteilt waren. Die Richtung „Acmeism“ () passte zu ihr. Die Einzigartigkeit dieser Bewegung lag darin, dass Achmatowas poetische Welt einfach und klar strukturiert war, ohne abstrakte und abstrakte Bilder und Symbole, die der Symbolik innewohnen. Sie durchtränkte ihre Gedichte nicht mit Philosophie und Mystik, für Pomp und Arroganz war darin kein Platz. Dadurch wurde sie von Lesern verstanden und geliebt, die es satt hatten, über den Inhalt der Gedichte zu rätseln. Sie schrieb auf feminine Weise über Gefühle, Ereignisse und Menschen, sanft und emotional, offen und gewichtig.

Achmatowas Schicksal führte sie in den Acmeist-Kreis, wo sie ihren ersten Ehemann, N. S. Gumilyov, kennenlernte. Er war der Begründer einer neuen Bewegung, ein edler und maßgeblicher Mann. Seine Arbeit inspirierte die Dichterin, den Akmeismus im weiblichen Dialekt zu schaffen. Im Rahmen des St. Petersburger Kreises „Sluchevskys Abende“ fanden ihre Debüts statt, und das Publikum, das kühl auf Gumilyovs Werk reagierte, empfing seine Geliebte begeistert. Sie war „spontan talentiert“, wie Kritiker jener Jahre schrieben.

Anna Andreevna war Mitglied der „Werkstatt der Dichter“, der Poesiewerkstatt von N. S. Gumilyov. Dort lernte sie die berühmtesten Vertreter der literarischen Elite kennen und wurde Mitglied dieser.

Schaffung

Im Werk von Anna Achmatowa lassen sich zwei Perioden unterscheiden, deren Grenze der Große Vaterländische Krieg war. So schreibt sie in dem Liebesgedicht „Unprecedented Autumn“ (1913) über den Frieden und die Zärtlichkeit, einen geliebten Menschen zu treffen. Dieses Werk spiegelt einen Meilenstein der Ruhe und Weisheit in Achmatowas Poesie wider. In den Jahren 1935-1940 Sie arbeitete an einem Gedicht bestehend aus 14 Gedichten – „Requiem“. Dieser Zyklus wurde zu einer Art Reaktion der Dichterin auf familiäre Umbrüche – den Weggang ihres Mannes und ihres geliebten Sohnes von zu Hause. Bereits in der zweiten Hälfte seines Schaffens, zu Beginn des Großen Vaterländischen Krieges, entstanden so starke Zivilgedichte wie „Mut“ und „Eid“. Die Besonderheiten von Achmatowas Lyrik liegen darin, dass die Dichterin in ihren Gedichten eine Geschichte erzählt; in ihnen kann man immer eine bestimmte Erzählung erkennen.

Auch die Themen und Motive von Achmatowas Texten variieren. Zu Beginn seines kreativen Weges spricht der Autor über Liebe, das Thema Dichter und Poesie, Anerkennung in der Gesellschaft, zwischenmenschliche Beziehungen zwischen den Geschlechtern und Generationen. Sie spürt auf subtile Weise die Natur und Welt der Dinge; in ihren Beschreibungen erhält jedes Objekt oder Phänomen individuelle Eigenschaften. Später steht Anna Andreevna vor beispiellosen Schwierigkeiten: Die Revolution fegt alles hinweg, was ihr in den Weg kommt. In ihren Gedichten tauchen neue Bilder auf: Zeit, Revolution, neue Macht, Krieg. Sie trennt sich von ihrem Mann, er wurde später zum Tode verurteilt und ihr gemeinsamer Sohn wandert aufgrund seiner Herkunft sein ganzes Leben in Gefängnissen umher. Dann beginnt die Autorin, über mütterliche und weibliche Trauer zu schreiben. Am Vorabend des Großen Vaterländischen Krieges erlangten Achmatowas Gedichte bürgerlichen Geist und patriotische Intensität.

Die lyrische Heldin selbst verändert sich im Laufe der Jahre nicht. Natürlich haben Trauer und Verlust Narben in ihrer Seele hinterlassen, mit der Zeit schreibt die Frau immer durchdringender und härter. Erste Gefühle und Eindrücke weichen reifen Gedanken über das Schicksal des Vaterlandes in schwierigen Zeiten.

Erste Gedichte

Wie viele große Dichter schrieb Anna Achmatowa ihr erstes Gedicht im Alter von 11 Jahren. Im Laufe der Zeit entwickelte die Dichterin ihren eigenen einzigartigen poetischen Stil. Eines der berühmtesten Details von Achmatowa, das im Gedicht „Lied vom letzten Treffen“ vorkommt, ist die rechte und linke Hand sowie ein verschlungener Handschuh. Achmatowa schrieb dieses Gedicht 1911 im Alter von 22 Jahren. In diesem Gedicht ist die Detailarbeit deutlich sichtbar.

Achmatowas frühe Texte gehören zum goldenen Fundus russischer Klassiker, die sich der Beziehung zwischen Mann und Frau widmen. Besonders wertvoll ist, dass der Leser endlich die Sicht einer Frau auf die Liebe kennengelernt hat; bis zum Ende des 19. Jahrhunderts gab es in Russland keine Dichter. Zum ersten Mal werden Konflikte zwischen der Berufung einer Frau und ihrer sozialen Rolle in Familie und Ehe thematisiert.

Sammlungen von Gedichten und Zyklen

1912 erschien Achmatowas erster Gedichtband „Abend“. Fast alle in dieser Sammlung enthaltenen Gedichte wurden vom Autor im Alter von zwanzig Jahren geschrieben. Dann erscheinen die Bücher „Rosary“, „White Flock“, „Plantain“, „ANNO DOMINI“, die jeweils einen bestimmten Gesamtschwerpunkt, ein bestimmtes Hauptthema und einen kompositorischen Zusammenhang haben. Nach den Ereignissen von 1917 kann sie ihre Werke nicht mehr so ​​frei veröffentlichen; Revolution und Bürgerkrieg führen zur Bildung der Diktatur des Proletariats, in der die erbliche Adlige von Kritikern angegriffen und in der Presse völlig vergessen wird. Die letzten Bücher, The Reed und The Seventh Book, wurden nicht separat gedruckt.

Achmatowas Bücher wurden erst in der Perestroika veröffentlicht. Dies war vor allem auf das Gedicht „Requiem“ zurückzuführen, das an ausländische Medien durchgesickert und im Ausland veröffentlicht wurde. Die Dichterin hing nur noch am seidenen Faden vor der Verhaftung und wurde nur dadurch gerettet, dass sie zugab, nichts von der Veröffentlichung des Werkes gewusst zu haben. Natürlich konnten ihre Gedichte nach diesem Skandal lange Zeit nicht veröffentlicht werden.

Privatleben

Die Familie

Anna Achmatowa war dreimal verheiratet. Sie war mit Nikolai Gumilyov, ihrem ersten Ehemann, verheiratet und brachte ihr einziges Kind, Leo, zur Welt. Gemeinsam unternahm das Paar zwei Reisen nach Paris und bereiste auch Italien. Die Beziehung zu ihrem ersten Ehemann war nicht einfach und das Paar beschloss, sich zu trennen. Trotzdem widmete Achmatowa ihm nach der Trennung, als N. Gumilev in den Krieg zog, in ihren Gedichten mehrere Zeilen. Zwischen ihnen bestand weiterhin eine spirituelle Verbindung.

Achmatowas Sohn wurde oft von seiner Mutter getrennt. Als Kind lebte er bei seiner Großmutter väterlicherseits, sah seine Mutter nur sehr selten und vertrat im Konflikt zwischen seinen Eltern entschieden die Position seines Vaters. Er hatte keinen Respekt vor seiner Mutter, er sprach abrupt und barsch mit ihr. Als Erwachsener galt er aufgrund seiner Herkunft in seinem neuen Land als unzuverlässiger Bürger. Er wurde viermal zu Gefängnisstrafen verurteilt, immer zu Unrecht. Daher konnte seine Beziehung zu seiner Mutter nicht als eng bezeichnet werden. Außerdem heiratete sie erneut und ihr Sohn nahm diese Veränderung schwer auf sich.

Andere Romane

Achmatowa war auch mit Wladimir Shileiko und Nikolai Punin verheiratet. Anna Achmatowa blieb fünf Jahre lang mit V. Shileiko verheiratet, aber bis zu Wladimir's Tod kommunizierten sie weiterhin durch Briefe.

Der dritte Ehemann, Nikolai Punin, war ein Vertreter der reaktionären Intelligenz und wurde daher mehrmals verhaftet. Dank Achmatowas Bemühungen konnte Punin nach seiner zweiten Festnahme freigelassen werden. Einige Jahre später trennten sich Nikolai und Anna.

Eigenschaften von Achmatowa

Schon zu Lebzeiten wurde Achmatowa die „dekadente Dichterin der Dame“ genannt. Das heißt, ihre Texte waren von extremem Individualismus geprägt. Wenn man über persönliche Qualitäten spricht, muss man sagen, dass Anna Andreevna einen bissigen, unweiblichen Humor hatte. Als sie sich beispielsweise mit Tsvetaeva, einem Fan ihrer Arbeit, traf, sprach sie sehr kalt und bitter mit der beeindruckenden Marina Iwanowna, was ihren Gesprächspartner sehr beleidigte. Anna Andreevna hatte auch Schwierigkeiten, mit Männern gegenseitiges Verständnis zu finden, und ihre Beziehung zu ihrem Sohn funktionierte nicht. Auch die Frau war sehr misstrauisch, sie sah überall einen schmutzigen Trick. Es schien ihr, dass ihre Schwiegertochter ein von den Behörden entsandter Agent war, der ein Auge auf sie haben sollte.

Obwohl Achmatowas Lebensjahre in so schreckliche Ereignisse wie die Revolution von 1917, den Ersten und Zweiten Weltkrieg fielen, verließ sie ihr Heimatland nicht. Erst während des Großen Vaterländischen Krieges wurde die Dichterin nach Taschkent evakuiert. Achmatowa hatte eine negative und wütende Einstellung zur Auswanderung. Sie demonstrierte deutlich ihre bürgerliche Position und erklärte, dass sie niemals im Ausland leben oder arbeiten würde. Die Dichterin glaubte, dass ihr Platz dort sei, wo ihre Leute seien. Ihre Liebe zu ihrer Heimat drückte sie in Gedichten aus, die in die Sammlung „The White Flock“ aufgenommen wurden. Somit war Achmatowas Persönlichkeit vielfältig und reich an guten und zweifelhaften Eigenschaften.

1. Anna Andreevna signierte ihre Gedichte nicht mit ihrem Mädchennamen Gorenko, da ihr Vater es ihr verboten hatte. Er hatte Angst, dass die freiheitsliebenden Schriften seiner Tochter den Zorn der Behörden auf die Familie ziehen würden. Deshalb nahm sie den Nachnamen ihrer Urgroßmutter an.
2. Interessant ist auch, dass Achmatowa die Werke von Shakespeare und Dante professionell studierte und deren Talente beim Übersetzen ausländischer Literatur stets bewunderte. Sie waren ihr einziges Einkommen in der UdSSR.
3. 1946 übte Parteichef Schdanow auf einem Schriftstellerkongress scharfe Kritik an Achmatowas Arbeit. Die Merkmale der Texte des Autors wurden als „die Poesie einer wütenden Dame, die zwischen dem Boudoir und dem Gebetsraum hin und her eilt“ beschrieben.
4. Mutter und Sohn verstanden sich nicht. Anna Andreevna selbst bereute, dass sie eine „schlechte Mutter“ war. Ihr einziger Sohn verbrachte seine gesamte Kindheit bei seiner Großmutter und sah seine Mutter nur gelegentlich, weil sie ihn nicht mit ihrer Aufmerksamkeit verwöhnte. Sie wollte nicht von ihrer Kreativität abgelenkt werden und hasste den Alltag. Das interessante Leben in der Hauptstadt hat sie völlig gefangen genommen.
5. Es muss daran erinnert werden, dass N. S. Gumilyov die Dame seines Herzens verhungern ließ, weil er aufgrund ihrer zahlreichen Weigerungen einen Selbstmordversuch unternahm und sie tatsächlich dazu zwang, mit ihm vor den Traualtar zu gehen. Doch nach der Heirat stellte sich heraus, dass die Ehegatten nicht zueinander passten. Sowohl Mann als auch Frau begannen zu betrügen, eifersüchtig zu sein und zu streiten und vergaßen alle ihre Gelübde. Ihre Beziehung war voller gegenseitiger Vorwürfe und Ressentiments.
6. Achmatowas Sohn hasste das Werk „Requiem“, weil er glaubte, dass er, der alle Prüfungen überlebt hatte, von seiner Mutter keine an ihn gerichteten Trauerbriefe erhalten sollte.
7. Achmatowa starb allein; fünf Jahre vor ihrem Tod brach sie alle Verbindungen zu ihrem Sohn und seiner Familie ab.

Leben in der UdSSR

Im Jahr 1946 erließ die Allunionskommunistische Partei (Bolschewiki) ein Dekret über die Zeitschriften „Swesda“ und „Leningrad“. Diese Resolution richtete sich in erster Linie gegen Michail Soschtschenko und Anna Achmatowa. Sie konnte nicht mehr veröffentlichen, und es war auch gefährlich, mit ihr zu kommunizieren. Sogar sein eigener Sohn machte die Dichterin für seine Verhaftungen verantwortlich.

Achmatowa verdiente ihr Geld mit Übersetzungen und Gelegenheitsjobs bei Zeitschriften. In der UdSSR galt ihre Arbeit als „volksfern“ und daher unnötig. Doch um ihre literarische Figur scharten sich neue Talente, die Türen ihres Hauses standen ihnen offen. Bekannt ist beispielsweise ihre enge Freundschaft mit I. Brodsky, der sich mit Wärme und Dankbarkeit an ihre Kommunikation im Exil erinnerte.

Tod

Anna Achmatowa starb 1966 in einem Sanatorium in der Nähe von Moskau. Die Todesursache der Dichterin waren schwere Herzprobleme. Sie lebte ein langes Leben, in dem jedoch kein Platz für eine starke Familie war. Sie verließ diese Welt in Ruhe und nach ihrem Tod wurde das ihrem Sohn hinterlassene Erbe zugunsten des Staates verkauft. Er, ein Exilant, hatte nach sowjetischem Recht keinen Anspruch auf irgendetwas.

Aus ihren Notizen ging hervor, dass sie zu Lebzeiten eine zutiefst unglückliche, verfolgte Person war. Um sicherzustellen, dass niemand ihre Manuskripte las, hinterließ sie ein Haar darin, das sie immer als verschoben empfand. Das repressive Regime machte sie langsam und sicher verrückt.

Orte von Anna Achmatowa

Achmatowa wurde in der Nähe von St. Petersburg begraben. Dann, im Jahr 1966, fürchteten die sowjetischen Behörden das Anwachsen der Dissidentenbewegung und der Leichnam der Dichterin wurde schnell von Moskau nach Leningrad transportiert. Am Grab von L.N.s Mutter Gumilyov errichtete eine Steinmauer, die insbesondere während der Zeit, in der L. Gumilyov im Gefängnis war, zum Symbol der untrennbaren Verbindung zwischen Sohn und Mutter wurde. Trotz der Tatsache, dass sie ihr ganzes Leben lang eine Mauer des Missverständnisses trennte, bereute der Sohn, zu deren Errichtung beigetragen zu haben, und begrub sie zusammen mit seiner Mutter.

Museen von A. A. Akhmatova:

• Sankt Petersburg. Die Gedenkwohnung von Anna Achmatowa befindet sich im Brunnenhaus, in der Wohnung ihres dritten Mannes, Nikolai Punin, wo sie fast 30 Jahre lang lebte.
• Moskau. Im Haus der antiken Bücher „In Nikitsky“, wo die Dichterin oft übernachtete, wenn sie nach Moskau kam, wurde kürzlich ein Anna Achmatowa gewidmetes Museum eröffnet. Hier schrieb sie beispielsweise „Poem without a Hero“.

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Promi-Biografie - Anna Achmatowa

Anna Achmatowa (Anna Gorenko) ist eine russische und sowjetische Dichterin.

Kindheit

Anna wurde am 23. Juni 1889 in eine große Familie hineingeboren. In Erinnerung an die Legenden über ihre Horde-Wurzeln wird sie das kreative Pseudonym „Akhmatova“ annehmen.

Anna verbrachte ihre Kindheit in Zarskoje Selo bei St. Petersburg und jeden Sommer reiste die Familie nach Sewastopol. Im Alter von fünf Jahren lernte das Mädchen Französisch, doch das Studium am Mariinsky-Gymnasium, wo Anna 1900 eintrat, war für sie schwierig.

Akhmatovas Eltern ließen sich scheiden, als sie sechzehn Jahre alt war. Mama, Inna Erasmovna, bringt die Kinder nach Jewpatoria. Die Familie blieb nicht lange dort und Anna beendete ihr Studium in Kiew. Im Jahr 1908 begann Anna, sich für die Rechtswissenschaft zu interessieren und beschloss, ihr Studium an den Höheren Frauenkursen fortzusetzen. Das Ergebnis ihres Studiums waren Lateinkenntnisse, die ihr später das Erlernen der italienischen Sprache ermöglichten.

Kinderfotos von Anna Achmatowa

Der Beginn einer kreativen Reise

Achmatowas Leidenschaft für Literatur und Poesie begann bereits in ihrer Kindheit. Ihr erstes Gedicht verfasste sie im Alter von 11 Jahren.

Annas Werke wurden erstmals 1911 in Zeitungen und Zeitschriften veröffentlicht, ein Jahr später erschien ihre erste Gedichtsammlung „Abend“. Die Gedichte entstanden unter dem Einfluss des Verlustes zweier Schwestern, die an Tuberkulose starben. Ihr Ehemann Nikolai Gumilyov hilft bei der Veröffentlichung von Gedichten.

Junge Dichterin Anna Achmatowa

Karriere

1914 erschien die Sammlung „Rosary Beads“, die die Dichterin berühmt machte. Es wird zur Mode, Achmatowas Gedichte zu lesen; die junge Zwetajewa und Pasternak bewundern sie.

Anna schreibt weiter, neue Kollektionen „White Flock“ und „Plantain“ erscheinen. Die Gedichte spiegelten Achmatowas Erfahrungen aus dem Ersten Weltkrieg, der Revolution und dem Bürgerkrieg wider. 1917 erkrankte Anna an Tuberkulose und es dauerte lange, bis sie sich erholte.

Ab den zwanziger Jahren wurden Annas Gedichte als für die damalige Zeit unpassend kritisiert und zensiert. 1923 wurde die Veröffentlichung ihrer Gedichte eingestellt.

Die dreißiger Jahre des 20. Jahrhunderts wurden für Achmatowa zu einer schwierigen Prüfung – ihr Ehemann Nikolai Punin und ihr Sohn Lev wurden verhaftet. Anna verbringt lange Zeit in der Nähe des Kresty-Gefängnisses. In diesen Jahren schrieb sie das Gedicht „Requiem“, das den Opfern der Repression gewidmet war.

1939 wurde die Dichterin in den Verband sowjetischer Schriftsteller aufgenommen.
Während des Großen Vaterländischen Krieges wurde Achmatowa von Leningrad nach Taschkent evakuiert. Dort verfasst sie Gedichte mit militärischen Themen. Nach Aufhebung der Blockade kehrt er in seine Heimatstadt zurück. Bei dem Umzug gingen viele Werke der Dichterin verloren.

1946 wurde Achmatowa aus dem Schriftstellerverband ausgeschlossen, nachdem ihre Arbeit in einem Beschluss des Organisationsbüros des Zentralkomitees der Allunionskommunistischen Partei der Bolschewiki scharf kritisiert worden war. Gleichzeitig mit Anna wird auch Zoshchenko kritisiert. Achmatowa wurde 1951 auf Betreiben von Alexander Fadejew wieder in den Schriftstellerverband aufgenommen.

Der Dichter liest viel und schreibt Artikel. Die Zeit, in der sie arbeitete, prägte ihr Schaffen.

1964 wurde Achmatowa in Rom für ihren Beitrag zur Weltpoesie mit dem Ätna-Taormina-Preis ausgezeichnet.
Die Erinnerung an die russische Dichterin wurde in St. Petersburg, Moskau, Odessa und Taschkent verewigt. Es gibt nach ihr benannte Straßen, Denkmäler, Gedenktafeln. Zu Lebzeiten der Dichterin wurden ihre Porträts gemalt.

Porträts von Achmatowa: Künstler Nathan Altman und Olga Kardovskaya (1914)

Privatleben

Achmatowa war dreimal verheiratet. Anna lernte 1903 ihren ersten Ehemann Nikolai Gumilyov kennen. Sie heirateten 1910 und ließen sich 1918 scheiden. Die Ehe mit ihrem zweiten Ehemann, Vladimir Shileiko, dauerte drei Jahre; der letzte Ehemann der Dichterin, Nikolai Punin, verbrachte lange Zeit im Gefängnis.

Auf dem Foto: die Dichterin mit ihrem Mann und ihrem Sohn

Lyovushka mit seiner berühmten Mutter

Sohn Lev wurde 1912 geboren. Mehr als zehn Jahre im Gefängnis verbracht. Er fühlte sich von seiner Mutter beleidigt, weil er glaubte, sie hätte helfen können, einer Inhaftierung zu entgehen, was er jedoch nicht tat.

Lev Gumilyov verbrachte fast 14 Jahre in Gefängnissen und Lagern; 1956 wurde er rehabilitiert und in allen Belangen für unschuldig befunden.

Zu den interessanten Fakten zählt ihre Freundschaft mit der berühmten Schauspielerin Faina Ranevskaya. Am 5. März 1966 starb Achmatowa in einem Sanatorium in der Region Moskau in Domodedowo. Sie wurde in der Nähe von Leningrad auf dem Komarovskoye-Friedhof beigesetzt.

Das Grab von Anna Achmatowa

In diesem Artikel wird das Leben und Werk der berühmten Dichterin beschrieben.

Chronologische Tabelle von Anna Achmatowa

Anna Andrejewna Achmatowa- Russische Dichterin, Übersetzerin und Literaturkritikerin, eine der bedeutendsten Figuren der russischen Literatur des 20. Jahrhunderts.

23. Juni 1889— Geboren im Dorf Bolshoy Fontan in der Nähe von Odessa in der Familie eines erblichen Adligen, eines pensionierten Marinemaschinenbauingenieurs. Echter Name Gorenko, verheiratet mit Gumilyov. Achmatowa ist ein Pseudonym, das die Dichterin nach dem Mädchennamen ihrer Urgroßmutter mütterlicherseits gewählt hat.

1890-1905 — Achmatowa verbrachte ihre Kindheit in Zarskoje Selo. Hier studierte sie am Mädchengymnasium Zarskoje Selo (Mariinskaja). Ihren Urlaub verbrachte sie in der Nähe von Sewastopol, am Ufer der Streletskaya-Bucht.

1903 — Bekanntschaft mit Nikolai Stepanovich Gumilyov, Dichter, Übersetzer, Kritiker.

1906-1907 — Studieren in der Abschlussklasse des Kiew-Fundukleevskaya-Gymnasiums.

1908-1909 — Studium an der Rechtsabteilung der Kiewer Höheren Frauenkurse.

1910 - „... ich habe N.S. Gumilyov geheiratet und wir sind für einen Monat nach Paris gegangen.“ (Aus seiner Autobiografie.) In Paris fertigte der Künstler A. Modigliani ein Bleistiftporträt von Achmatowa an.

1912 — Ein Sohn, Lev, wurde geboren, der später Historiker, Geograph und Spezialist für die Ethnogenese der Völker Eurasiens wurde. Das erste Buch wurde veröffentlicht - die Sammlung „Abend“, herausgegeben von der „Werkstatt der Dichter“ mit einer Auflage von 300 Exemplaren

1914 - Im Frühjahr erschien „Der Rosenkranz“ erstmals im Verlag „Hyperborey“ in einer für die damalige Zeit beachtlichen Auflage von 1000 Exemplaren. Bis 1923 gab es noch 8 Nachdrucke.

1917 - Das dritte Buch, „The White Flock“, erschien im Hyperborey-Verlag mit einer Auflage von 2000 Exemplaren.

1918 — verheirateter Assyriologe und Dichter Vladimir Shileiko.

1921 — Die Sammlung „Wegerich“ erschien in einer Auflage von 1000 Exemplaren. Sie trennte sich von V.K. Shileiko. Das Buch „Anno Domini MCMXXI“ (lateinisch: „Im Sommer des Herrn 1921“).

1922 - wurde die Frau des Kunstkritikers Nikolai Punin

1923 — 1934 fast nie veröffentlicht.

1939 - Aufnahme in den Verband sowjetischer Schriftsteller.

1935-1940 - Das Gedicht „Requiem“ wurde geschrieben.

1935 — Verhaftung von Achmatowas Sohn Lew Nikolajewitsch Gumiljow. (Er wurde dreimal verhaftet – 1935, 1938 und 1949.)

1940 - neue, sechste Sammlung: „Aus sechs Büchern.“

1941 - Ich habe den Krieg in Leningrad kennengelernt. Am 28. September wurde sie auf Drängen der Ärzte zunächst nach Moskau, dann nach Tschistopol unweit von Kasan und von dort über Kasan nach Taschkent evakuiert. Eine Sammlung ihrer Gedichte wurde in Taschkent veröffentlicht.

1946 - aus dem Verband sowjetischer Schriftsteller ausgeschlossen.

1950 - Erstellung eines Gedichtzyklus „Ehre sei der Welt!“ (1950)

19. Januar 1951- Auf Vorschlag von Alexander Fadeev wurde Achmatowa wieder in den Verband sowjetischer Schriftsteller aufgenommen.

1954 - nahm im Dezember am Zweiten Kongress des Sowjetischen Schriftstellerverbandes teil.

1958 - Die Sammlung „Gedichte“ wurde veröffentlicht

1964 - In Italien erhielt sie den Etna-Taormina-Preis.

1965 - Ehrendoktorwürde der Universität Oxford, Veröffentlichung der Sammlung „The Running of Time“.

5. März 1966— Sie starb in Domodedowo, in der Nähe von Moskau. Sie wurde in Komarowo bei St. Petersburg beigesetzt.

Die chronologische Tabelle von Achmatowa ist oben kurz skizziert, Sie können sie jedoch mit biografischen Daten erweitern.

B almont Konstantin Dmitrievich (15. Juni 1867, Dorf Gumnishchi, Provinz Wladimir - 23. Dezember 1942) - russischer Dichter, Übersetzer, Essayist.

Geboren im Dorf Gumnishchi, in der Nähe der Stadt Wladimir. Vater, Balmont Dmitry, war Richter. Mutter - Lebedeva Vera, stammt aus der Familie eines Generals, in der die kulturelle Entwicklung eines Menschen im Vordergrund stand. Sie hatte einen starken Einfluss auf Konstantins Leidenschaft für Musik und Literatur.

Bereits im Alter von fünf Jahren konnte er lesen, was er sich selbst beibrachte. Die ersten Dichter, deren Werk ich kennenlernte, waren: , . 1876 ​​zog die Familie nach Shuya, wo Balmont am Gymnasium studierte. Im Alter von zehn Jahren begann er, eigene Gedichte zu schreiben. Zu diesem Zeitpunkt hatte er viele Bücher auf Deutsch und Französisch gelesen. 1884 wurde er wegen seiner Beteiligung an einem „revolutionären“ Kreis ausgewiesen.

Im selben Jahr zog Balmont in die Stadt Wladimir, wo er zwei Jahre lang sein Studium am Gymnasium fortsetzte. 1886 trat er an der juristischen Fakultät der Moskauer Universität ein. Konstantin hatte einen rebellischen Charakter, und die freie Atmosphäre an der Universität verstärkte ihn nur. Er beteiligte sich an einer Studentenrevolte gegen Neuerungen an der Universität, wurde bald ausgewiesen und verbrachte mehrere Tage im Butyrka-Gefängnis. Er kehrte bald zum Studium zurück, erlangte jedoch aufgrund mangelnden Interesses keinen Abschluss in Rechtswissenschaften. Er schrieb, dass alle Kenntnisse auf dem Gebiet der Literatur, Geschichte, Philosophie und Philologie, die er erhielt, das Ergebnis der Selbstbildung waren. Er folgte dem Beispiel seines älteren Bruders, der sich sehr für Philosophie interessierte.

1890 Balmont unternimmt einen Selbstmordversuch, indem er aus einem Fenster im dritten Stock springt. Danach blieb er für den Rest seines Lebens lahm. Offenbar hatte Balmont eine genetische Neigung zu psychischen Erkrankungen. Dies begann sich in den frühen Lebensjahren des Schriftstellers zu manifestieren und hatte Einfluss auf sein ganzes Leben. Viele Historiker und Biographen glauben, dass Balmonts kreative Fähigkeiten durch seine psychischen Störungen positiv beeinflusst wurden.

Balmonts Debüt als Dichter war von vielen Misserfolgen geprägt. Mehrere Jahre lang stimmte keine der Zeitungen einer Veröffentlichung seiner Gedichte zu. Am Ende beschloss er, alles selbst zu machen und veröffentlichte 1890 einen Gedichtband. Doch das Buch hatte keinen Erfolg, selbst Freunde und Familie waren nicht damit einverstanden. Diese Reaktion auf sein Buch verletzte Konstantin so sehr, dass er alle Exemplare verbrannte.

Anstatt Gedichte zu schreiben, konzentriert sich Balmont auf die Übersetzung der Werke ausländischer Dichter und Schriftsteller. Er verfügte über erstaunliche sprachliche Fähigkeiten und sprach mehr als zehn Sprachen. Dies gab ihm die Möglichkeit, europäische Literatur zu lesen und ins Russische zu übersetzen. Er arbeitete mit englischer und spanischer Poesie und übersetzte die Werke von Calderon, Ibsen, Whitman, Allan Poe und vielen armenischen und georgischen Dichtern. 1893 veröffentlichte er Übersetzungen aller Werke von Percy Shelley auf Russisch. Balmont beschäftigte sich mit Werken in vielen anderen Sprachen: baltisch und slawisch, indisch und Sanskrit.

Die Arbeit als Übersetzer brachte viel mehr Früchte als das Schreiben von Gedichten. Übersetzungen von Edgar Allan Poes Werken wurden in fast allen damals erscheinenden Magazinen veröffentlicht. Diese Tatsache gab Balmont den Mut, sich noch einmal als Dichter zu versuchen. Die Sammlungen „Under the Northern Sky“ von 1894 und „Silence“ von 1898 brachten ihm schließlich die Anerkennung und den Ruhm, nach denen er so lange gesucht hatte. Zusätzlich zum offensichtlichen Inhalt enthielt Balmonts symbolistische Poesie eine verborgene Botschaft, die durch verschleierte Anspielungen und melodische Rhythmen der Sprache zum Ausdruck kam.

Zu Beginn des Jahrhunderts erreichte Balmont den Höhepunkt seiner dichterischen Tätigkeit. Die Bücher „Let’s Be Like the Sun“ und „Only Love“ gelten als die besten Kreationen des Autors. Er brachte eine moralische und fast physische Befreiung von der traditionellen düsteren und traurigen Poesie, die sich über das Leben in Russland beklagte. Sein stolzer Optimismus und seine lebensbejahende Begeisterung fördern die Freiheit von den Einschränkungen, die die Gesellschaft auferlegt. Balmonts Poesie wurde zu einer neuen Philosophie und markierte den Beginn des Silbernen Zeitalters der russischen Poesie.

In späteren Werken änderte Balmont seinen Schreibstil hin zu einem aggressiveren. Viele seiner Zeitgenossen verstanden dies als Aufruf zur Revolution. Balmont protestierte in seinen Werken vor allem gegen Ungerechtigkeit, doch seine lebenslange Rebellion endete mit dem Schreiben des umstrittenen Gedichts „Der kleine Sultan“, in dem er Nikolaus II. kritisierte und damit Unmut bei den Behörden hervorrief. Konstantin wurde aus St. Petersburg ausgewiesen und erhielt ein Aufenthaltsverbot in Universitätsstädten in Russland.

Balmont verließ das Land und wurde ein politischer Emigrant. Er reiste gern und nutzte diese Zeit, um seine Abenteuerlust zu zügeln. Es scheint, dass die Welt noch keinen Dichter gekannt hat, der dort viel Zeit auf dem Deck eines Schiffes oder beim Blick aus dem Zugfenster verbracht hat. Er reiste durch Europa, Mexiko, Ägypten, Griechenland, Südafrika, Australien, Ozeanien, Neuseeland, Japan und Indien. Seine Zeitgenossen sagten, er habe mehr Länder gesehen als alle anderen russischen Schriftsteller zusammen.

Im Jahr 1905 veröffentlichte Balmont einen weiteren Gedichtband mit dem Titel „Liturgy of Beauty“. Kritiker bemerkten eine Verschlechterung in Balmonts poetischen Werken – er begann, seine alten Ideen, Bilder und Techniken zu wiederholen. Sein Lob des Lebens wurde nicht mehr überzeugend wahrgenommen, als wäre es vorgetäuscht und der Autor selbst glaubte seinen Worten nicht.

Im Jahr 1913, zu Ehren des dreihundertsten Jahrestages des Hauses Romanow, wurde allen politischen Einwanderern eine Amnestie zugesprochen und Balmont konnte nach Russland kommen. Er war ein Unterstützer der Februarrevolution von 1917, war aber bald entsetzt über das Chaos und den darauffolgenden Bürgerkrieg. In größerem Maße konnte er der neuen Politik zur Unterdrückung des Einzelnen nicht zustimmen. Er erhielt ein vorläufiges Visum und verließ Russland 1920 für immer.

Balmont und seine Familie ließen sich in Paris nieder. Hier schrieb er die meisten seiner Werke – etwa 50 Bücher. Dennoch waren seine besten Jahre als Schriftsteller längst vorbei; seine Gedichte deuteten auf eine Schwächung seiner schöpferischen Kräfte hin. Er pflegte keinen Kontakt zur russischen Emigrantengesellschaft und lebte isoliert von ihr. Trotzdem hatte er großes Heimweh und die einzige Möglichkeit, sein Leiden zu lindern, waren Gedichte, die er ihr widmete.

Nach 1930 verstärkten sich die Anzeichen geistiger Instabilität, und sein Zustand verschlechterte sich aufgrund von Armut, Nostalgie und dem Verlust der Fähigkeit, Gedichte zu schreiben. Tatsächlich wurde Balmont verrückt.

Balmont starb im von den Nazis besetzten Frankreich im Alter von 79 Jahren an einer Lungenentzündung. Er wurde in der Stadt Noisy-le-Grand begraben.

Konstantin Balmont hatte großen Einfluss auf die russische Literatur und Poesie, befreite sie von alten Ideen und führte neue Ausdrucksformen für Gedanken und Ideen ein.

Provinz Wladimir, Bezirk Shuisky, kleines Dorf Gumnishchi, bescheidenes Anwesen – am 3. Juni 1867 wurde hier Konstantin Dmitrievich Balmont geboren, der zu einem der besten symbolistischen Dichter des „Silbernen Zeitalters“ der russischen Poesie wurde. Er war das dritte Kind der Familie und der Junge wurde zu Ehren seines Großvaters, eines Marineoffiziers, benannt. Dmitri Konstantinowitsch, sein Vater, diente sein ganzes Leben im Zemstvo und am Gericht der Stadt Schuja. Er begann seine Karriere als Hochschulkanzler, wurde dann Friedensrichter und schließlich Vorsitzender des Zemstvo-Rates. Seine Frau Vera Nikolaevna, die Tochter eines Generals, gebar ihrem Mann sieben Söhne, aber eine so große Familie hielt sie nicht davon ab, sich der Literatur zu widmen. Ihre Gedichte wurden in der lokalen Presse veröffentlicht, sie organisierte Laienaufführungen und Literaturabende, sie beherrschte mehrere Sprachen und neigte zu Freidenkern – oft besuchten „unzuverlässige“ Menschen das Haus der Balmonts. Es war der Einfluss der Mutter, die die Weltanschauung des Dichters prägte; sie war es, die ihn in die Welt der Literatur, Geschichte und Musik einführte und ihrem Sohn die Leidenschaft und ungezügelte Natur vermittelte.

Kostya lernte im Alter von fünf Jahren alleine lesen, indem er die Lektionen ausspionierte, die seine Mutter seinem älteren Bruder gab. Als sein Vater davon erfuhr, schenkte er Kostya sein erstes eigenes Buch, und seine Mutter begann, den Jungen mit russischen Dichtern bekannt zu machen. Bald zogen die Balmonts nach Shuya, wo Kostya 1876 in ein Gymnasium geschickt wurde. Das Studium langweilte ihn ziemlich schnell, aber der Junge begann buchstäblich unersättlich zu lesen und studierte französische und deutsche Schriftsteller im Original. Im Alter von zehn Jahren schrieb er seine ersten Gedichte, doch seine Mutter kritisierte sie und Kostya gab sechs Jahre lang seine Kreativitätsversuche auf.

In der siebten Klasse schloss sich der zukünftige Dichter einem illegalen Zirkel an, der Proklamationen von Narodnaja-Wolja-Mitgliedern in Schuja verteilte. Die Folge dieser revolutionären Gefühle war der Ausschluss aus dem Gymnasium. Der Mutter gelang es, das junge Mitglied von Narodnaya Volya in das Wladimir-Gymnasium zu bringen und ihn bei einem Griechischlehrer unterzubringen, der Kostya „beaufsichtigte“. Laut Balmont selbst wurden die letzten anderthalb Jahre am Gymnasium für ihn zu einem echten Gefängnis, das sein Nervensystem entstellte. Doch gleichzeitig erlebte er den ersten Schock eines literarischen Werkes, als er Dostojewskis „Die Brüder Karamasow“ las.

Im November und Dezember 1885 wurden drei Gedichte von Konstantin Balmont in der beliebten Großstadtzeitschrift Zhivopisnoye Obozrenie veröffentlicht. Aus der „erwachsenen“ Umgebung des Dichters wurde dieses Debüt nur von Kostins Mentor bemerkt, der ihm sofort die Veröffentlichung verbot, bis er das Gymnasium abschloss. Doch Balmonts Klassenkameraden schickten ein Notizbuch mit seinen Gedichten an den Schriftsteller Korolenko, der mit einer sehr positiven Rezension reagierte.

Im Sommer 1886 wurde Konstantin Balmont im ersten Jahr der juristischen Fakultät der Moskauer Universität eingeschrieben. In seiner Jugend war der Dichter in weit größerem Maße ein Rebell und Revolutionär als ein Schriftsteller – er träumte davon, „unter die Menschen zu gehen“ und den Traum vom universellen menschlichen Glück zu verwirklichen. Es ist nicht verwunderlich, dass er sich an der Universität mit Nikolaev, einem Mitglied der Sechzigerjahre, anfreundete und sich innerhalb von sechs Monaten an Studentenunruhen beteiligte. Viele Studenten hielten die neue Universitätssatzung für reaktionär und lehnten ihre Einführung scharf ab. Daraufhin wurde Balmont von der Universität verwiesen, verhaftet und nach drei Tagen, die der Dichter im Butyrka-Gefängnis verbrachte, nach Shuya deportiert.

Zwei Jahre später heiratete Konstantin die Tochter eines der Shuya-Hersteller, Larisa Garelina. Die Eltern waren kategorisch gegen diese Ehe und entzogen ihrem Sohn die finanzielle Unterstützung. Larisa Garelina gebar Balmont zwei Kinder, von denen eines überlebte – Sohn Nikolai.

Im selben Jahr 1889 kehrte Konstantin nach Moskau zurück, konnte sein Studium an der Universität jedoch nicht fortsetzen. Als Grund dafür nannten die Ärzte eine schwere nervöse Erschöpfung. Balmont versuchte, seine Ausbildung in Jaroslawl fortzusetzen und trat erfolgreich in das Demidov-Lyzeum für Rechtswissenschaften ein, zwang sich jedoch nie dazu, ernsthaft Rechtswissenschaften zu studieren – zu dieser Zeit begeisterte er sich für deutsche Literatur und schrieb selbst viel. In Jaroslawl gab Balmont 1890 sein eigentliches Debüt als Dichter – er veröffentlichte auf eigene Kosten eine Gedichtsammlung. Dieses Buch weckte zwar selbst bei nahestehenden Menschen kein Interesse, und Konstantin verbrannte die gesamte Ausgabe.

Im Frühjahr 1890 unternahm der 22-jährige Dichter einen Selbstmordversuch, indem er aus einem Fenster im dritten Stock sprang. Der Grund dafür war die familiäre und finanzielle Situation, der Anstoß war die Lektüre der „Kreutzer-Sonate“. Konstantin konnte nicht sterben, war aber aufgrund schwerer Brüche ein ganzes Jahr krank. Im Herbst wurde er vom Lyzeum verwiesen – dieses Mal wegen schlechter schulischer Leistungen. Zu diesem Zeitpunkt endete die „offizielle Ausbildung“ des Dichters, und Balmont verdankt sein gesamtes Wissen ausschließlich sich selbst und teilweise seinem älteren Bruder, der sich für Philosophie begeisterte.

Das Jahr, das der Dichter im Bett verbrachte, erwies sich für ihn als sehr fruchtbar für seine Kreativität und führte, wie er es ausdrückte, zum „Aufblühen von Fröhlichkeit und geistiger Erregung“. Trotzdem trennte sich Balmont von seiner Frau, wurde von seinen freigeistigen Freunden beleidigt (die ihm aufgrund seiner literarischen Aktivitäten einen Verrat an den „Idealen des sozialen Kampfes“ vorwarfen) und wurde für längere Zeit buchstäblich zum Bettler. Zeitschriften wollten seine Gedichte nicht veröffentlichen, aber Konstantin ließ sich nicht entmutigen. Es gab auch Gratulanten. Nach einem Treffen mit dem Dichter schrieb Wladimir Galaktionowitsch Korolenko an den Herausgeber von Severny Vestnik. Konstantin brachte einen Artikel über Shelleys Arbeit zum Moskauer Universitätsprofessor Storozhenko, und Storozhenko besorgte ihm einen Job und überredete den Verleger Soldatenkov, Balmont mit der Übersetzung grundlegender Werke zu betrauen. Drei Jahre lang übersetzte der Dichter „Die Geschichte der skandinavischen Literatur“ und „Die Geschichte der italienischen Literatur“ – und die Übersetzungen retteten ihn nicht nur vor dem Hunger, sondern gaben ihm auch die Möglichkeit, seine eigenen kreativen Träume zu verwirklichen. Darüber hinaus wurde Balmont dank der Schirmherrschaft von Korolenko und Storozhenko Mitglied der Redaktion der Zeitschrift Severny Vestnik, um die sich damals junge Dichter gruppierten.

Im Herbst 1892 traf der Dichter in St. Petersburg Nikolai Minsky, Dmitri Mereschkowski und Zinaida Gippius. Er kam auch Prinz Urusov nahe, einem Experten für westeuropäische Literatur und einem berühmten Philanthropen. Urusov finanzierte zwei von Balmont übersetzte Bücher von Edgar Poe, und der Mäzen lobte hoch die Gedichte von Konstantin Dmitrievich selbst, die in seinen ersten Sammlungen „Under the Northern Sky“ (1894) und „In the Boundless“ (1895) enthalten waren. Laut Balmont war es Prinz Urusov, der ihm half, sich selbst zu finden und seine Seele zu befreien.

Im Jahr 1894 traf Balmont Valery Bryusov, der sein bester Freund wurde. Ein Jahr später traf der Dichter den Dichter Jurgis Baltrushaitis und den Herausgeber der Zeitschrift „Scales“ Poljakow. Im Jahr 1900 gründete Polyakov den symbolistischen Verlag „Scorpion“, der die besten Bücher des Dichters veröffentlichte.

Die ersten Sammlungen von Balmonts Gedichten erfreuten die Kritiker nicht, verschafften Konstantin Dmitrievich aber dennoch Zugang zu berühmten Literaturzeitschriften. Die letzten Jahre des 19. Jahrhunderts wurden für den Dichter im Allgemeinen zu einer Zeit aktiver Kreativität in verschiedenen Bereichen. Balmonts Leistung war einfach phänomenal – er studierte Sprachen und Geschichte, Naturwissenschaften und Volkskunst und las unglaublich viel (von Abhandlungen über Malerei bis hin zu Studien über Sanskrit).

1896 heiratete Konstantin Dmitrievich erneut. Zusammen mit seiner Frau, der Übersetzerin Ekaterina Andreeva, ging er nach Europa und verbrachte dort mehrere Jahre. 1897 wurde er zu einem Vortrag über russische Poesie nach Oxford eingeladen. Das Leben des Dichters war voller Sinn und Glück, in ihm herrschten ausschließlich ästhetische und geistige Interessen. Balmont fasste seine europäischen Eindrücke in der Sammlung „Silence“ von 1898 zusammen, die damals als sein bestes Buch galt. Im Jahr 1899 trat der Dichter der Gesellschaft der Liebhaber der russischen Literatur bei.

Ende der neunziger Jahre fand Konstantin Dmitrievich eine weitere enge Freundin, die Dichterin Mirra Lokhvitskaya. Ihre Beziehung entwickelte sich durch Korrespondenz, ein echter „Roman in Versen“. Balmont versuchte, diese platonischen Gefühle Wirklichkeit werden zu lassen – doch die verheiratete und nüchtern denkende Lokhvitskaya stoppte ihre Versuche, ohne jedoch die Korrespondenz zu stoppen. Trotz der völligen „Virtualität“ erwies sich die Verbindung zwischen den Dichtern als sehr stark und ernst und endete erst 1905 – aufgrund des frühen Todes von Lokhvitskaya.

Diese seltsame Romanze hinderte den Dichter jedoch nicht daran, in der Realität ein alles andere als gemessenes Privatleben zu führen. 1901 wurde seine Tochter Nina geboren und etwa zur gleichen Zeit lernte er Elena Tsvetkovskaya kennen, die Tochter eines Generals, Studentin an der Sorbonne und leidenschaftliche Bewundererin von ihm. Tsvetkovskaya fing jedes Wort des Dichters auf und sehr schnell verliebte er sich nicht nur in sie, sondern begann auch, ihre Hingabe zu brauchen. Der Dichter wollte seine Frau nicht verlassen, und sein Leben war gespalten: Entweder kehrte er zu seiner Familie zurück oder ging mit Tsvetkovskaya.

Im Jahr 1900 erschien Balmonts Sammlung „Burning Buildings“, die sich von den vorherigen völlig unterschied und einen zentralen Platz in seinem Werk einnahm. Gedichte aus dieser Sammlung brachten dem Autor gesamtrussischen Ruhm und den Status eines der Anführer der neuen poetischen Bewegung – der Symbolik. Zehn Jahre nach der Veröffentlichung von „Burning Buildings“ gehörte die Krone der russischen Poesie ungeteilt Balmont – andere Dichter versuchten entweder, ihn nachzuahmen oder verteidigten ihre Unabhängigkeit mit unglaublicher Mühe. Zu diesem Zeitpunkt hatte sich der Lebensstil des Dichters verändert: Fleißige Hausaufgaben wechselten sich mit Ausgelassenheit ab, und seine Frau suchte in ganz Moskau nach ihm. Aber die Inspiration ließ nicht nach, und Balmont schrieb viel, wunderte sich und freute sich über die Tiefen seiner eigenen Seele. Schon das nächste Buch, „Let's Be Like the Sun“, das 1902 erschien, war innerhalb von sechs Monaten fast zweitausend Mal ausverkauft – ein beispielloser Erfolg für eine Gedichtsammlung.

Die revolutionären Gefühle des Dichters ließen ihn jedoch nicht los. Im Jahr 1901 nahm Konstantin Dmitrijewitsch an einer Studentendemonstration vor der Kasaner Kathedrale teil und forderte die Abschaffung der Wehrpflicht für unzuverlässige Studenten. Im März las Balmont bei einem Literaturabend „Der kleine Sultan“, ein Gedicht, das das Terrorregime und den Kaiser kritisiert. Die Folge war die Verbannung aus St. Petersburg und ein Aufenthaltsverbot in den Haupt- und Universitätsstädten für die Dauer von drei Jahren. Balmont lebte mehrere Monate auf dem Volkonsky-Anwesen und reiste im Frühjahr 1902 nach Paris. Er reiste mehr als ein Jahr lang durch Europa und kehrte dann kurz nach Moskau zurück, von wo aus er in die baltischen Staaten und erneut nach Europa reiste. Der Ruhm folgte ihm – überall entstanden Poesiezirkel balmonistischer Anhänger, deren Mitglieder ihr Idol nicht nur in der Poesie, sondern auch in ihrem Lebensstil nachahmten. Laut Valery Bryusov hat sich Russland buchstäblich in Balmont verliebt.

In den Jahren 1904-1905 veröffentlichte der Scorpion-Verlag einen zweibändigen Band mit Balmonts Gedichten (später wurde daraus eine zehnbändige Werksammlung), und der Dichter selbst reiste Anfang 1905 nach Amerika, um Mexiko und Kalifornien zu bereisen. Seine Reiseskizzen und Notizen sowie freie Übersetzungen indischer kosmogonischer Legenden wurden anschließend in das 1910 veröffentlichte Buch „Snake Flowers“ aufgenommen.

Konstantin Dmitrijewitsch kehrte 1905 aus Amerika zurück und stürzte sich sofort in das politische Leben Russlands. Er kam Gorki nahe und arbeitete aktiv in der sozialdemokratischen Zeitung „Nowaja Schisn“ und in der Pariser Zeitschrift „Rotes Banner“. Glücklicherweise beteiligte sich Balmont hauptsächlich durch Gedichte am bewaffneten Moskauer Aufstand – hielt sich aber dennoch ständig auf der Straße auf, hielt feurige Reden vor Studenten, baute Barrikaden und trug einen geladenen Revolver bei sich. Zwar wollte der Dichter nicht länger verhaftet werden – und am Silvesterabend reiste er nach Frankreich, wo er sieben Jahre lang blieb und sich für einen echten politischen Emigranten hielt.

Balmont ließ sich in Passy, ​​​​einem Pariser Viertel, nieder, reiste aber im Laufe der Jahre der Auswanderung viel – er reiste durch Europa. war auf den Balearen, Ägypten, den Kanarischen Inseln, Südafrika, Australien, Neuseeland, Indien, Polynesien und Ceylon. Besonders tief beeindruckten ihn die Bewohner Ozeaniens.

Der Dichter sehnte sich ständig und stark nach seiner Heimat, hatte aber Angst vor der Rückkehr – und höchstwahrscheinlich hatte er zu Recht Angst. Die zaristische Geheimpolizei hielt Balmont für politisch unzuverlässig und gefährlich und überwachte ihn sogar in Europa heimlich. Sein 1906 in St. Petersburg veröffentlichtes Buch „Poems“ wurde von der Polizei beschlagnahmt, die Sammlung „Evil Spells“ aus demselben Jahr wurde von der Zensur „wegen Blasphemie“ verhaftet und „Songs of the Avenger“ erschien ein Jahr später später in Paris wurde der Vertrieb in Russland verboten. Anscheinend beeinflusste die erste russische Revolution auch Balmonts Leidenschaft für die epische Seite der slawischen Kultur – aber über die Sammlungen „Der Feuervogel. Slawische Pfeife“ und „Grünes Vertograd“. „Kussworte“-Kritiker reagierten sehr abfällig.

Im Jahr 1907 gebar Elena Tsvetkovskaya die Tochter des Dichters, Mirra, und sein Familienleben geriet völlig durcheinander. Seelische Qualen führten erneut dazu, dass Balmont nicht mehr leben wollte – doch sein zweiter Sprung aus dem Fenster führte nicht zum Tod. Vor den revolutionären Ereignissen in Russland lebte er mit Elena in St. Petersburg und besuchte Katharina von Zeit zu Zeit in Moskau.

1913 erklärte der Kaiser eine Amnestie für politische Emigranten und im Mai kehrte Balmont nach Moskau zurück, wo er direkt am Bahnhof feierlich empfangen wurde. Die Polizei verbot dem Dichter, vor der Öffentlichkeit eine Rede zu halten, und laut Presse streute er lebende Maiglöckchen in die Menge derer, die ihn begrüßten. Der Dichter reiste mehrere Monate lang durch Russland und hielt Vorträge. Anfang des nächsten Jahres reiste er erneut nach Paris und von dort nach Georgien, wo er die georgische Sprache lernte und mit der Übersetzung von „Der Ritter im Fell eines Tigers“ begann. ” Zu Balmonts anderen wichtigen Übersetzungen in dieser Zeit gehörte die Transkription antiker indischer Literaturdenkmäler.

Der Erste Weltkrieg fand Konstantin Dmitrijewitsch in Frankreich wieder, und erst im späten Frühjahr 1915 gelang ihm die Rückkehr nach Russland. Im September reiste er erneut mit Vorträgen in russische Städte, ein Jahr später wiederholte er seine Tournee und endete im Fernen Osten und in Japan.

Balmont nahm die Februarrevolution mit Begeisterung auf und begann sofort mit der Society of Proletarian Arts zusammenzuarbeiten, doch die neue Regierung enttäuschte ihn sehr schnell. Der Dichter schloss sich der Kadettenpartei an, begrüßte die Aktivitäten Kornilows und sah mit Entsetzen zu, wie sein Heimatland ins Chaos abrutschte. Noch mehr entsetzte ihn die Oktoberrevolution. Balmont wollte keine Kompromisse mit dem Sowjetregime eingehen, doch seine finanzielle Situation ließ zu wünschen übrig – zumal der Dichter zwei Familien ernähren musste. Deshalb musste ich loyal sein: Konstantin Dmitrievich zog mit Zwetkowskaja nach Moskau, bekam eine Stelle beim Volkskommissariat für Bildung, hielt Vorträge, veröffentlichte Gedichte und Übersetzungen – und verhungerte praktisch. Zu Beginn des Jahres 1920 machte sich Balmont Sorgen über eine Auslandsreise und verwies auf den schlechten Gesundheitszustand seiner Frau. Dank Baltrushaitis veranlasste er Lunatscharski zu einer Geschäftsreise nach Frankreich und verließ Russland im Mai für immer.

Das Leben im Exil gestaltete sich kaum besser als in Sowjetrussland – dürftige Gagen, Armut und endloses Heimweh. Ein neuer Roman verschönerte sein Leben außerhalb Russlands etwas: Prinzessin Schachowskaja brachte Balmonts Sohn Georges und Tochter Swetlana zur Welt. Aber in den letzten, schrecklichsten Jahren war Elena Tsvetkovskaya neben der Dichterin.

1932 stellten Ärzte fest, dass Balmont an einer schweren Geisteskrankheit litt, und 1935 landete er in einer Klinik. Weder Krankheit noch Armut beraubten den Dichter seiner berühmten Exzentrizität und seines Sinns für Humor, dennoch schrieb er immer weniger Gedichte. 1937 erlag Konstantin Dmitrijewitsch schließlich einer Geisteskrankheit und hörte ganz mit dem Schreiben auf. Er lebte entweder in einer möblierten Billigwohnung oder in einem Wohltätigkeitshaus, das Kuzmina-Karavaeva für russische Auswanderer unterhielt. In seltenen Stunden spiritueller Erleuchtung las der Dichter „Krieg und Frieden“ noch einmal oder blätterte in seinen eigenen Büchern.

Konstantin Dmitrievich Balmont starb an einer Lungenentzündung. Er starb am 23. Dezember 1942 nachts im Pariser Vorort Noisy-le-Grand. Sie begruben ihn auf dem örtlichen katholischen Friedhof und schrieben auf den grauen Grabstein unter dem Namen: „Russischer Dichter“.