Kurze Geschichte von Dschingis Khan und seinen Söhnen. Tolui ist der jüngste Sohn des Kaisers. Dschingis Khan wandte grausame Folter an

Zwei Jahre nach dem Tod von Dschingis Khan vergingen in der vorgeschriebenen Trauer unter der provisorischen Regierung ruhig für das Reich. Dies zeugte von der starken und strengen Verwaltungsordnung, die sein großer Gründer und Gesetzgeber, Dschingis Khan, in seinem Reich errichtet hatte.

1229 wurde ein Kurultai einberufen, um einen neuen Kaiser zu wählen und verschiedene Staatsangelegenheiten zu erörtern.

Dschingis Khan hatte vier Söhne-Erben (von seiner ersten rechtmäßigen Frau). Der Älteste, Jochi, verstand sich nicht mit seinem Vater, zog sich bereits 1221 in seine Ulus zurück und wurde Anfang 1227 von ausgesandten Attentätern getötet. Seine Kinder, Orda und Batu, erhielten bescheidene Uluses am öden nordwestlichen Rand des Reiches. Die Horde - Südsibirien und Batu - die Ural-Kaspische Steppe mit Khorezm zusätzlich.

Der zweite Sohn von Dschingis Khan, Chagatai, war der "Wächter von Yasa", und Zentralasien war sein Ulus.

Der dritte Sohn, Ogedei, erhielt die Westmongolei und Dzungaria. Dschingis Khan empfahl ihm, auf den Thron gewählt zu werden, da Chagatai sehr kühl und streng war. Wie sich herausstellte, war Ogedei freundlich und neigte zu übermäßigem Alkoholkonsum, sodass er dem mongolischen Adel, der die Willkür des Khans fürchtete, nicht gefährlich erschien.

Der vierte Sohn, Tolui, der nach mongolischem Brauch den Kern der Besitzungen der Familie Borjigin - die zentralen und westlichen Teile der Mongolei - erhielt, war einer der fähigsten Kommandeure und energischen Herrscher. Er erhielt eine militärische Ausbildung in China und kämpfte gegen die besten Jurchen-Kommandanten unter der Führung von Subetei, der in fünfzig Jahren Militärdienst keine einzige Niederlage erlitten und die Yasa nie verletzt hatte. Die Nähe zu Subetei sicherte Toluis Popularität unter den Truppen.

Es sei darauf hingewiesen, dass nur die für das Nomadenleben genutzten türkisch-mongolischen Steppen Gegenstand der Teilung waren und die eroberten Länder auf Kulturland um Peking oder Samarkand die Territorien des Reiches blieben. Die Söhne von Dschingis Khan dachten nicht daran, diese Länder zu teilen oder Kaiser von China, Khan von Turkestan oder Schah von Iran zu werden, wie es später mit ihren Nachfolgern geschah. Durch allgemeine "brüderliche" Zustimmung sollte das Reich ein Reich bleiben. Nach den Gesetzen der Nomaden gehörte der Staat trotz der absoluten Macht des Khans nicht ihm persönlich, sondern der gesamten Familie des Khans.

Auch hier blieb Tolui gemäß der mongolischen Tradition und dem Recht des „Wächters des Herdes“ Regent (1227-1229) bis zur Wahl eines neuen großen Khans.

Zum Zeitpunkt des Todes von Dschingis Khan standen Tolui aus der Armee von 129.000 Menschen nach seinem Willen 101.000 Menschen zur Verfügung. Allen anderen Erben wurden 28.000 Soldaten vermacht, darunter Jochi - 4.000 Menschen. „Zu ihnen gesellten sich viele Truppen aus Russen, Tscherkessen, Kipchak, Madzhar und anderen Völkern, die sich ihnen später anschlossen“, fügt Rashid ad-Din hinzu.

So genehmigte der Kurultai von 1229 nach dem Willen von Dschingis Khan Ogedei als den Großen Kaiser.

Auf dem Kurultai proklamierte Ogedei drei Hauptrichtungen, in die Eroberungskampagnen gleichzeitig gehen sollten:

1) die Eroberung Nordchinas abschließen;

2) Sultan Jalal-ad-Din (den Sohn von Shah Mohammed) zu eliminieren, der in Indien auftauchte und es schaffte, einen Teil des östlichen Iran zu erobern, der Ansprüche auf den persischen Thron geltend machte; 3) eine Reise nach Europa. Daher musste die türkisch-mongolische Expansion in alle Richtungen fortgesetzt werden.

Bei seinen Entscheidungen hörte Ogedei auf den Rat des Khitan Yelü Chutsai, des Uiguren Chikai und des Muslims Mahmud Yalavach; in allen wichtigen Angelegenheiten beriet er sich mit seinem älteren Bruder Chagatai.

Ogedei befasste sich hauptsächlich mit der Situation in China und nicht mit persischen Angelegenheiten. Daher wurde 1230 die türkisch-mongolische Hauptarmee unter dem Kommando von Tolui gegen das Jin-Reich entsandt. Um den Erfolg der Kampagne sicherzustellen, schloss Ogedei eine Vereinbarung mit dem Song-Reich in Südchina. Song drückte den Wunsch aus, ein Militärkontingent gegen die Jin zu schicken, mit der Bedingung, dass sie ihnen nach dem Sieg der Turk-Mongolen die Provinz Jin-Henan geben würden. In Zusammenarbeit mit dem Song vollendeten die Turkmongolen die Eroberung des Jin-Reiches bis 1234. Tolui starb vor dem Ende des Feldzugs.

Ganz im Osten des Reiches begannen die Turkmongolen, sich Korea genau anzusehen. 1231 wurde Korea ein Ultimatum gestellt. Der formelle Grund für den Krieg war die Ermordung des mongolischen Botschafters Zhu-Chuyu im Jahr 1225, der mit einem jährlichen koreanischen Tribut zurückkehrte. Nach dem Beitritt von Ogedei wurde im Rahmen der verabschiedeten Strategie zur endgültigen Eroberung Nordchinas beschlossen, die Unabhängigkeit des Staates Korea zu beenden und nicht nur Tribut von ihm zu erhalten. So kamen die Mongolen unter den Bedingungen der letzten Phase des Krieges mit den Jin zu dem Schluss, dass es notwendig war, Korea im Rücken zu haben, völlig ohne Unabhängigkeit, das die Ressourcen des mongolischen Reiches sanft auffüllen würde.

Im September 1231 wurde ein Korps unter dem Kommando von Saritai-Khorchi nach Korea geschickt. Mehr als vierzig Städte wurden eingenommen, aber nicht alle Städte erwiesen sich als leichte Beute. Bei Anbuksong wurde die Goryeo-Armee besiegt. Als sich im Dezember 1231 der Hauptteil von Saritai der koreanischen Hauptstadt Kegyong näherte, einigten sich die panischen Herrscher von Goryeo darauf, Frieden zu mongolischen Bedingungen zu schließen - um einen riesigen Tribut in Gold, Silber, Stoffen, Kleidung und Pferden zu überweisen. Darüber hinaus setzte Saritai türkisch-mongolische Gouverneure auf dem Land Koryo ein.

Die Koreaner konnten nicht den gesamten Tribut zahlen, und die Mongolen schickten Saritai erneut auf eine Strafmission nach Korea, aber er starb "an einem versehentlichen Pfeil". Trotzdem erreichten die Turk-Mongolen ihr Ziel - Koryo erkannte die höchste Macht von Khan Ogedei an, erklärte sich bereit, ihm Geiseln, Mitglieder der königlichen Familie, zu schicken und Tribut zu zahlen.

Die Turko-Mongolen machten es sich zur Regel, jedes Mal, wenn die Fristen für die Abgabe von Tributen verletzt oder die Befehle des mongolischen Khans nicht befolgt wurden, eine Strafexpedition nach Korea zu entsenden.

Einigen Berichten zufolge wurden in den nächsten 25 Jahren etwa anderthalb Millionen Menschen durch die Kriegskatastrophen in Korea getötet, gestohlen oder starben.

Die Invasion der Turkmongolen im Jahr 1230 in den Kaukasus wurde zunächst durch den Kampf mit dem Khorezmshah Jalal-ad-Din verursacht. Anstatt seine Armee auf den Kampf mit den Mongolen vorzubereiten, stürzte sich Jalal-ad-Din in die Nahostpolitik und wollte seinen Besitz auf Kosten des Iran, Nordsyriens und Georgiens vergrößern. Die Folge davon war ein Zusammenstoß mit allen westlichen Nachbarn. Zur gleichen Zeit tauchten die Turkmongolen in Aserbaidschan auf, wo sich sein Hauptquartier befand. Von den meisten seiner Anhänger verlassen und von seinem eigenen Wesir verraten, floh Jalal-ad-Din in die Berge Kurdistans, wo er von Räubern getötet wurde, die nicht einmal wussten, wer er war. Nach seinem Tod im August 1231 war die Aufgabe des Korps unter dem Kommando von Chormagan die endgültige Eroberung Georgiens, Armeniens und Aserbaidschans.

Eine der Folgen der Niederlage und des Todes von Jalal-ad-Din war die Verwirrung der turkmenischen (Oguz) Truppen: Sie fanden sich ohne Anführer wieder. Einige von ihnen kehrten nach Turkestan zurück und erkannten die Oberhoheit der Turko-Mongolen an, andere wanderten westwärts nach Syrien und Kleinasien aus. Ungefähr fünfhundert Familien, angeführt von Ertogrul, erreichten den seldschukischen Sultan. Ertogrul wurde ein Vasall des Sultans und erhielt Land in der Nähe von Sugut in Phrygien, nicht weit von der byzantinischen Grenze entfernt. Und dieser Faktor spielte eine große Rolle in der zukünftigen Geschichte des Nahen Ostens, da Ertogruls Sohn Osman der Gründer des Osmanischen Reiches wurde. Eine größere Gruppe turkmenischer Krieger, die als "Khorezmianer" bezeichnet werden, zog in den Irak und bot den örtlichen muslimischen Herrschern ihre Dienste an.

Mit dem Fall des Jin-Reiches und dem Verschwinden von Jalal-ad-Din aus der politischen Arena des Iran waren die Turk-Mongolen also bereit für neue Eroberungen.

Kirakos Ganzaketsi beschrieb die Abfolge der Aktionen der Chormagan-Armee: „Sie ruinierten nach und nach das gesamte Land der Perser, Atrparakan, Deylem, eroberten und zerstörten die großen, prächtigen Städte Ray und Isfahan ... Und jetzt erreichten sie das Land Agvank (Kaukasisches Albanien, modernes Aserbaidschan, Karabach und Armenien). Ähnliche Invasionen ereigneten sich in anderen Regionen – Kars, Ani und Lori. Der Bürgerkrieg in Georgien und das unfähige Management von Königin Rusudan erleichterten die Eroberung des Landes, das in nur einem Jahr erobert wurde, erheblich. Georgien wurde türkisch-mongolisches Protektorat.

Die Aktivitäten des Chormagan-Korps lassen sich wie folgt zusammenfassen: Stärkung der Macht der Turko-Mongolen in den eroberten Ländern Transkaukasiens und Westasiens sowie Aufklärung in zwei Richtungen - an den Grenzen des Kalifats und des Rumian Sultanat der Seldschuken in Kleinasien.

Die türkisch-mongolische Armee war bereit, die Besitztümer der seldschukischen Sultane in Kleinasien anzugreifen. Aber in der Regierungszeit von Ogedei wurde dies nicht durchgeführt.

1235 wurde ein Rat der Kurultai einberufen, bei dem beschlossen wurde, vier Offensivkampagnen gleichzeitig zu starten: zwei im Fernen Osten - gegen Korea, das sich erneut auflehnte, gegen das Song-Reich in Südchina, eine im Nahen Osten - dagegen Irak, Syrien, Transkaukasien und der seldschukische Sultan in Kleinasien und einer im Westen - gegen Europa.

Also fielen drei von den Turko-Mongolen angeführte Armeen in Südchina ein. Die Feindseligkeiten nahmen jedoch einen langwierigen Charakter an und änderten sich in den letzten Jahren von Ogedeis Regierungszeit nicht. Die Turko-Mongolen siegten in Korea, wo der Widerstand nach mehreren harten Kämpfen gebrochen wurde (1241). Was das Song-Reich betrifft, wurde dieser langwierige Konflikt 1279 von Ögedeis Neffen und Erben Möngke und Khubilai beendet, wie später besprochen wird.

In westlicher Richtung wurden unter Ogedei große Erfolge erzielt.

Die westlichen Länder wurden als Territorium für die Expansion des Jochi-Ulus betrachtet, daher wurde sein Sohn Batu zum Oberbefehlshaber der Westfront ernannt. Während der Verteilung der türkisch-mongolischen Truppen durch Dschingis Khan erhielt Jochi 4.000 Soldaten, und dies reichte für einen solchen Feldzug nicht aus. Daher schuf Batu neue Armeeeinheiten aus den turkmenischen Stämmen und anderen Türken, die in seinem Ulus lebten, aber dies war immer noch nicht genug, um den Westen zu erobern, dann befahl Ogedei, dass alle Ulusse des mongolischen Reiches Truppen entsenden, um Batu zu helfen. So wurde der Westfeldzug zu einer panmongolischen Angelegenheit.

Batu leitete den Rat und vertrat alle Nachkommen von Dschingis Khan: die Söhne von Ogedei - Guyuk und Kidan, der Sohn von Tolui - Mongke, der Sohn und Enkel von Chagatai - Baidar und Buri. Jeder von ihnen brachte ausgewählte mongolische Truppen mit. Subetei – der beste der mongolischen Kommandeure – wurde nach unserem Verständnis zum Stabschef ernannt. Der Kern von Batus Armeen bestand aus etwa 50.000 Soldaten, und mit den neu gebildeten türkischen Formationen und Hilfstruppen bestand die Armee aus etwa 120.000 Soldaten. Alles war vorbereitet, ebenso wie alle klassischen Kampagnen von Dschingis Khan.

1236 überquerten die mongolischen Truppen die Wolga und nahmen die Stadt Veliky Bulgar (in der Nähe von Kasan) ein. Dann griff Möngke die Kipchaks im Unterlauf der Wolga an. Ein Teil der Kypchaks unterwarf sich den Eindringlingen und wurde später zur Grundlage der Bevölkerung des mongolischen Khanats, das nach den ehemaligen Besitzern des Landes Kypchak Khanate (Dasht-i-Kypchak), auch als Goldene Horde bekannt, genannt wurde. Es gehörte zum Ulus von Jochi. Einer der Kipchak-Führer, Bachman, kämpfte noch einige Zeit am Ufer der Wolga und wurde schließlich auf einer Insel im Unterlauf des Flusses (Winter 1236/37) gefangen genommen und auf Befehl von Möngke getötet. 1238 machte Möngke den Kipchaks ein Ende. Dann reiste der Kipchak-Führer Kotyan mit 40.000 Familien nach Ungarn und nahm dort das Christentum an. Im Winter 1239/40 vollendeten die Mongolen die Eroberung der südrussischen Steppen.

Das Korps von Mongke und Guyuk, das sich den Kipchaks und Alanen widersetzte, marschierte siegreich in Richtung von der unteren Wolga entlang der Ufer des Kaspischen Meeres bis zu den Mauern des Nordkaukasus und der Mündung des Don. Bei diesem "Überfall" konnten die Turko-Mongolen die Eroberung der Kipchak-Clans des Kaspischen Meeres im Wesentlichen abschließen. In „Secret Tale“ der gesamte Feldzug von 1236-1240. wird Kypchak genannt, was auf die Bedeutung von Aktionen gegen die Kypchaks für die Turkmongolen hinweist.

Nach den Bulgaren und Kypchaks kam Russland an die Reihe. 1237 fand ein Kurultai statt und zog "nach allgemeiner Vereinbarung" in den Krieg gegen Russland. Bis zum Herbst konzentrierten die Turkmongolen ihre Streitkräfte auf zwei Hauptgebiete - im Unterlauf des Flusses Woronesch und an den südlichen Grenzen des Fürstentums Rjasan. Während die Turko-Mongolen in ihren Ausgangspositionen standen, suchten die alarmierten russischen Fürstentümer nach einer Möglichkeit, zu verhandeln oder besser abzuzahlen, wie es mit anderen Nomaden geschah. Aber diese Erwartungen waren nicht nur nicht gerechtfertigt, sondern schwächten anscheinend auch die Wachsamkeit der russischen Fürsten. Von den Konzentrationsorten marschierten die Turko-Mongolen nach Rjasan. Eine Botschaft auf dem Weg zur Armee des Rjasaner Prinzen Fjodor Jurjewitsch, aber seine Botschaft endete tragisch - er wurde zusammen mit seinem ganzen Volk auf Befehl von Batu getötet. In "The Tale of the Devastation of Ryazan by Batu" wird der Grund für die physische Zerstörung darin gesehen, dass die Prinzen sich weigerten, "die Prinzen von Rjasan, Bastarde oder Schwestern auf dem Bett zu sein". Aber hier spielte vielleicht ein anderer Umstand eine Rolle: Nachdem die Rjasaner eine Botschaft an die Türkisch-Mongolen geschickt hatten, begannen sie gleichzeitig, ihre Armee auf sie vorzurücken. Daher beschloss Batu, den Rjasanern einen Schritt voraus zu sein, und war der erste, der sich auf sie zu bewegte, da er eine mögliche Verbindung der letzteren mit den Susdalen vorwegnahm.

Batu fiel mit den Hauptstreitkräften in das Fürstentum Rjasan ein und eroberte Rjasan, das im Dezember 1237 fiel. Von hier aus machten sie sich auf den Weg nach Moskau. Obwohl es noch keine große russische Stadt war, machte seine zentrale Lage Moskau zu einem wichtigen Ziel von Subatais Strategie. Nachdem sie Moskau eingenommen hatten, das Subetei niederbrannte, blockierten sie nicht nur Wladimir, sondern wurden auch zu einer Bedrohung für den gesamten russischen Norden, einschließlich des reichen Weliki Nowgorod, der finanziellen Basis des Großherzogs. Yuri II musste sich nur zurückziehen, um den Widerstand an der oberen Wolga zu organisieren.

Nach einer sechstägigen Belagerung von Wladimir wurde die Stadt im Februar 1238 eingenommen und alle Überlebenden getötet, einschließlich der fürstlichen Familie. Wladimir wurde zerstört, und die Turkmongolen zogen ohne anzuhalten zum Fluss Sit. Die von den Mongolen überlisteten Russen wurden besiegt und Juri II. starb.

Jetzt war der Weg nach Nowgorod offen. Das einsetzende Frühjahrstauwetter machte die Straßen jedoch unpassierbar. Die türkisch-mongolische Armee kehrte um und ging nach Süden. Nur die Stadt Koselsk hielt sie auf dem Weg auf: Die Belagerung von Koselsk dauerte sieben Wochen.

Wiedervereint verbrachte die türkisch-mongolische Armee den Sommer und Frühherbst in der heutigen Ukraine, um sich neu zu organisieren, Vorräte zu sammeln und Pferde zu reiten, die aus dem heutigen Kasachstan gebracht wurden. Im Jahr 1239 unternahm die türkisch-mongolische Armee nur kleine militärische Operationen.

Um 1240 waren Batus Armeen bereit, ihren Marsch nach Westen fortzusetzen. Im Sommer dieses Jahres eroberten und verwüsteten die Mongolen die Städte Perejaslawl und Tschernigow. Möngke, der anscheinend die Avantgarde befehligte, schickte dann Abgesandte nach Kiew, die die Unterwerfung forderten. Kiew wurde zu dieser Zeit von einem Gouverneur regiert, der von Prinz Daniel von Galizien ernannt wurde. Die Kiewer Behörden ordneten die Ermordung von Möngkes Gesandten an. Nach mehrtägigem Widerstand wurde Kiew im Dezember 1240 im Sturm genommen und zerstört.

Die Niederlage der Streitkräfte der russischen Fürstentümer und die Zerstörung ihrer Hauptzentren führten zu einer vollständigen Katastrophe der allrussischen Verteidigung, selbst die potenzielle Gelegenheit, dem Feind Widerstand zu leisten, verschwand.

Während des Jahres 1238 sind die Turko-Mongolen damit beschäftigt, ihre Macht über die Kipchaks und Alanen zu behaupten, die abgelegenen russischen Fürstentümer werden nur im Zusammenhang mit Aktionen gegen diese Völker oder als Ergebnis gewöhnlicher Raubzüge angegriffen; 1239 - Anfang 1240 wurden die Hauptstreitkräfte der Türkisch-Mongolen im Kaukasus besetzt, ein Schlag gegen die südrussischen Fürstentümer (Perejaslawl und Tschernigow) geführt - eine potenzielle Flankenbedrohung für die türkisch-mongolischen Armeen, die Verteidigung der noch ungeplündertes reiches Kiewer Land wurde durch Schlachten erkundet; Im Herbst 1240, Batus letztem Feldzug gegen Russland, wurden die südwestlichen Länder Russlands endgültig erobert, bevor sie nach Westeuropa gingen.

Wir können also den Hauptgrund für die vollständige Niederlage Nordostrusslands während des ersten Feldzugs der Schlacht von Batu formulieren - die strategische und taktische Überlegenheit der Türkisch-Mongolen, die durch eine Reihe von Faktoren bestimmt wird: 1) die Streitkräfte Russlands über ein großes Gebiet zersplittert waren, was es den türkisch-mongolischen Truppen ermöglichte, sie Stück für Stück zu schlagen, da sie in Manövrierfähigkeit und Initiative überlegen waren, wobei sie in jedem einzelnen Fall einen überwältigenden Vorteil hatten (wie es in der "Lay of Igor's Campaign": "Der Streit des Prinzen dreht sich um einen schmutzigen Tod" 2) die qualitative Überlegenheit der Turk-Mongolen, selbst bei relativer zahlenmäßiger Gleichheit; 3) der Überraschungseffekt, die Stärke und Dynamik des Streiks der türkisch-mongolischen Armee.

Nach der vollständigen Niederlage der russischen Truppen suchten viele der westrussischen Fürsten Zuflucht in Ungarn und Polen, was Batu, wenn überhaupt, einen Vorwand gab, diese beiden Länder anzugreifen. Die Gesamtzahl seiner Armee, die nach Mitteleuropa kam, kann auf nicht mehr als 100.000 Menschen geschätzt werden.

Das Hauptinteresse der Mongolen in Ungarn bestand darin, dass es den westlichsten Punkt der Steppenzone darstellte und der türkisch-mongolischen Kavallerie bei allen ihren zukünftigen Operationen in Mitteleuropa als ausgezeichneter Stützpunkt dienen konnte, ebenso wie es diese Rolle erfüllte für Attila und seine Hunnen vor acht Jahrhunderten. Zudem waren die Magyaren selbst einst Nomaden, und ihre Entstehungsgeschichte ist eng mit den Türken verbunden, was ihre Teilnahme am türkisch-mongolischen Bund ermöglichte.

Der Feldzug gegen Polen war nur von Interesse, um die potentielle Gefahr für die rechte Flanke bei der Operation gegen Ungarn auszuschalten.

So war Ende 1241 nicht nur Mittel-, sondern auch Westeuropa der türkisch-mongolischen Bedrohung ausgesetzt.

Damals wurde das feudale Europa von inneren Widersprüchen zerrissen und zusätzlich entbrannte ein Konflikt zwischen den weltlichen und geistlichen Autoritäten des römisch-katholischen Europas – ein Kampf zwischen Kaiser Friedrich II das Ansehen des anderen.

Die Turko-Mongolen drangen über Wolhynien und Galizien in Polen ein und besiegten 1241 bei Liegnitz das polnisch-deutsche Ritterheer vollständig.

In der Zwischenzeit drang eine andere türkisch-mongolische Armee durch die Passagen in den Karpaten nach Ungarn ein und besiegte die ungarische Armee bei Shayava. Anschließend nahmen die Turko-Mongolen Pest ein und erreichten, den ungarischen König verfolgend, die Adria. In Mähren fügten die Gegner den türkisch-mongolischen Truppen in der Nähe von Olmütz jedoch eine Niederlage zu und zwangen eine der türkisch-mongolischen Armeen, sich nach Ungarn zurückzuziehen, um sich den Hauptstreitkräften anzuschließen. Hier erhielt Batu die Nachricht vom Tod von Khan Ogedei.

Ogedei muss zum Zeitpunkt seines Todes (Dezember 1241) einundfünfzig Jahre alt gewesen sein. Er scheint seine Gesundheit durch übermäßige Trunkenheit untergraben zu haben. Kurz vor seinem Tod, als er seine Tugenden und Sünden bewertete, bemerkte er mit lobenswerter Offenheit, dass er zwei bösartige Haupthobbys hatte: Wein und Frauen.

Batu zog sich mit seiner Armee hastig durch Bulgarien, die Walachei, Moldawien und die Kyptschak-Steppe nach Osten zurück, da die Verschärfung der Widersprüche innerhalb des türkisch-mongolischen Reiches sein direktes Eingreifen erforderte: Parteien wurden in der türkisch-mongolischen Armee selbst gebildet, ein Zusammenstoß zwischen ihnen der unvermeidlich war und dem Besiegten den brutalen Tod versprach.

Batu wollte die Wahl eines neuen Großkhans beeinflussen, zumal er selbst als möglicher Kandidat galt. Darüber hinaus stritt er sich während des Ungarnfeldzugs mit Ogedeis Sohn Guyuk und dem Enkel von Chagatai Buri, der in tiefem Groll in die Mongolei zurückkehrte. Auf Batus Beschwerde hin tadelte Ogedei beide Prinzen streng. Jetzt, nach dem Tod von Ogedei, konnte man erwarten, dass sie sich rächen würden, indem sie gegen Batu intrigierten. Batu war offensichtlich besorgt: Der Kampf um die Macht in der türkisch-mongolischen Politik schien ihm wichtiger als die Eroberung Europas. Und das rettete Westeuropa vor der türkisch-mongolischen Invasion.

Tatsächlich waren die Turko-Mongolen als Herren der eurasischen Steppenzone nun in der Lage, ganz Zentralasien und einen Großteil Osteuropas, den eurasischen Subkontinent, zu kontrollieren. Die Hauptperiode der türkisch-mongolischen Eroberungen endete.

So wurde innerhalb von fünfunddreißig Jahren ein mächtiger Staat geboren, der seine Forderungen den Führern der Welt präsentierte und riesige Gebiete in Asien und Europa eroberte.

Der Tod von Ogedei im Jahr 1241 führte zu einer langwierigen politischen Krise in der Mongolei selbst. Chagatai starb 1242 und die Enkelkinder von Dschingis Khan befanden sich in einer ziemlich schwierigen Situation - wer von ihnen wird den Thron besteigen?

Guyuk und Batu waren erbitterte Rivalen. Und die Kinder von Chagatai schlossen sich Guyuk an, und die Söhne von Tolui schlossen sich Batu an.

Vor der Versammlung der Kurultai mussten viele politische Manöver unternommen werden, und vier Jahre (1242-1246) waren Jahre des Interregnums; Die Regentin in dieser Zeit war die Frau von Ogedei, die erwartete, den Thron ihrem ältesten Sohn Guyuk zu überlassen. Um die Handlungsfreiheit zu gewährleisten, entfernte der Regent drei von Ogedeis Assistenten: Yelü Chutsai, Chikai und Mahmud Yalavach. Yelü Chucai starb einige Monate später.

Die wichtigste politische Veränderung während der Jahre des Interregnums im mongolischen Reich war die Gründung des Khanats Batu Kypchak in Südrussland, das später als Goldene Horde bekannt wurde. Hauptstadt war die Stadt Saray an der Unteren Wolga. Die führenden ostrussischen Fürsten, die nach Saray gerufen wurden, leisteten Batu einen Vasallen-Eid. Die Zahl der türkisch-mongolischen Truppen nahm zu: Neben den Turkmenen schlossen sich zahlreiche Kypchak- und Alan-Krieger an. So hatte Batu eine gut ausgebildete türkische Armee unter dem Kommando von mongolischen Offizieren, die ihm treu ergeben waren.

Was die äußeren Angelegenheiten des Reiches betrifft, so wurde im Nahen Osten eine aktive Offensive gestartet. Baiju-noyon fügte den Seldschuken 1234 eine entscheidende Niederlage zu, wodurch sie zu Vasallen der Mongolen wurden. Hetum I., Khan von Kleinarmenien, bot ebenfalls seine Unterwerfung an und kontrollierte die Region Kilikien gegenüber der Insel Zypern. Durch ihn breitete sich der türkisch-mongolische Einfluss auf den östlichen Teil des Mittelmeers aus.

Unter Baiju-noyon endete die Politik der Turko-Mongolen in Transkaukasien bis Ende der 40er Jahre. flexibler wurden, konnten sie mit lokalen Feudalherren über die Bedingungen der türkisch-mongolischen Oberhoheit verhandeln, während sie die Feudalherren in ihrem Besitz hielten (die türkisch-Mongolen begannen, ihnen Etiketten für Besitztümer und goldene Paizi als Anerkennung ihrer inneren zu geben politische Unabhängigkeit), jährliche Tributzahlungen und Aufstellung von Hilfstruppen. Für den zukünftigen großen Krieg (1256-1259), in dessen Verlauf das Kalifat von Bagdad zerstört wurde, erwies sich all dies als sehr nützlich.

Aufgrund der Rivalität zwischen Guyuk und Batu wurde der Kurultai um mehr als vier Jahre verschoben. Während der Regierungszeit der Witwe von Ogedei erreichten Intrigen und Willkür ihren Höhepunkt, was zu großer Unzufriedenheit im Volk führte. Am Ende, im Januar 1246, wurde Guyuk im Kurultai zum Khan gewählt. An seiner Wahl nahm Plano-Carpini teil, der von Papst Innozenz IX., zwei georgischen Fürsten, dem russischen Prinzen Jaroslaw Wsewolodowitsch, dem Botschafter des Kalifen von Bagdad und dem Botschafter des französischen Königs Ludwig IX. Guillaume, zum Hauptquartier der großen Khane geschickt wurde bezeugte die große Aufmerksamkeit der Herrscher Europas und des Nahen Ostens für alles, was im fernen Karakorum passiert. Batu wurde vom Khan des westlichen Ulus (Nordwestasien und Osteuropa) genehmigt.

Während seiner kurzen Regierungszeit konzentrierte Khan Guyuk seine Bemühungen auf den Nahen Osten. Ein neuer Kommandant, Elchiday-noyon, wurde anstelle von Baijunoyon (1247) dorthin geschickt.

Es sei darauf hingewiesen, dass Guyuk zu Beginn seiner Regierungszeit Chikai (einen nestorianischen Christen) und Mahmud Yalavach in ihre früheren Positionen zurückversetzte. Über Chikai korrespondierte Guyuk mit seinem Vater. Die meisten Christen an Guyuks Hof waren Nestorianer, aber es gab auch orthodoxe Christen, hauptsächlich russische Handwerker. „Uns wurde auch von Christen versichert, die zum Personal seines Hauses gehörten, dass er (Guyuk) kurz davor stand, das Christentum anzunehmen“, schrieb Plano Carpini in seinen Berichten an den Papst.

Guyuks Position zum päpstlichen Aufruf zum Übertritt zum Christentum war eindeutig: Er weigerte sich, die Wünsche des Papstes zu berücksichtigen und lud den Papst und die Könige ein, persönlich in die Mongolei zu kommen, um ihm (Guyuk) ihren Respekt zu erweisen. Der päpstliche Anspruch auf universelle Führung kollidierte mit dem nicht minder universellen Anspruch des mongolischen Kaisers. In den Beziehungen zwischen ihnen war es schwierig, Zusammenarbeit zu erwarten.

Aber der Plan für eine neue Expansion im Nahen Osten schien darauf zu beruhen, sich mit den Christen gegen die Muslime zu vereinen. Und dies wird durch Guyuks Anweisungen bestätigt, die er seinem Vertreter Elchiday-noyon gegeben hat.

Politisch waren die Beziehungen zwischen Guyuk und Batu angespannt, teilweise aufgrund der Weigerung des letzteren, an der Kurultai teilzunehmen. Im Sommer 1248 ging Batu zum Guyuk-Ulus, erhielt jedoch die Nachricht, dass Guyuk und seine Truppen in Richtung Batu zogen. Es war ziemlich offensichtlich, dass Guyuks Absichten nicht gut waren. Guyuk starb jedoch eine Woche von Batus Lager entfernt. An der Natürlichkeit seines Todes kann man zweifeln.

Was Elchidai Noyon betrifft, konnte er nicht sicher sein, dass Guyuks Anweisungen in Kraft blieben. Natürlich muss Guyuks wohlwollende Haltung gegenüber dem Christentum Unzufriedenheit auf Seiten der sogenannten türkisch-mongolischen Partei hervorgerufen haben, deren Mitglieder immer noch standhaft an ihrem traditionellen Glauben festhielten.

Nach dem Tod von Guyuk wurde die Mongolei von einer schweren politischen Krise erfasst. Während dieser Zeit wurde die Regentschaft von Guyuks Witwe übernommen, die die Politik ihres Mannes im Nahen Osten nicht fortsetzen konnte. Und als Gesandte Ludwigs IX. mit einem Kooperationsangebot am Hof ​​eintrafen, verlangte sie vom König einen jährlichen Tribut. Als der 7. Kreuzzug mit einer Niederlage endete und Ludwig selbst von den Muslimen gefangen genommen wurde, „bedauerte es der König sehr, dass er einmal eine Mission geschickt hatte“, so der Historiker Joinville.

1250 verschärften sich hinsichtlich der Thronfolge die Widersprüche zwischen den Nachkommen von Jochi und Tolui einerseits und den Nachkommen von Chagatai und Ogedei andererseits. Alles zeigte, dass Batu und Möngke in diesem Gegengewicht die Oberhand gewannen.

Auf dem Kurultai im Juli 1251 wurde Möngke zum Großkhan ausgerufen, da Batu zugunsten seines Mitarbeiters auf den Thron verzichtete.

Einer der ersten Schritte des neuen Khans war die Zerstörung der Anhänger der Häuser Chagatai und Ogedei. Der Übergang vom Haus Ogedei zum Haus Tolui war natürlich ein Staatsstreich.

Möngke war ein wirklich talentierter und energischer Herrscher. Während seiner Regierungszeit wurden zwei große türkisch-mongolische Offensiven durchgeführt - im Nahen Osten und in Südchina.

Im Zusammenhang mit dem Feldzug der Turko-Mongolen im vorderen Osten beschloss Ludwig IX. erneut, sich mit ihnen zu einigen.

Als der König von Batus guter Einstellung gegenüber Christen und der Bekehrung seines Sohnes Sartak zu diesem Glauben hörte, schickte er eine neue Franziskanermission nach Südrussland. Ein Mönch blieb am Hof ​​von Sartak, andere setzten ihre Reise in die Mongolei fort, zum Hof ​​von Mongke. Dort angekommen, betonten sie Batus Freundlichkeit und Sartaks Bekehrung zum Christentum. In dieser Hinsicht gab Möngke eine feierliche Erklärung seiner vollen Zustimmung zu Batu ab. „So wie die Sonne überall ihre Strahlen aussendet, erstreckt sich meine Kraft und die Kraft von Batu überall hin“, sagte Möngke laut den Aufzeichnungen dieser Mission des Mönchs William Rubruk.

Als Ludwig IX. Möngkes Brief durch seine Mission erhielt, fand er dort wenig Annehmbares für sich, da der Großkhan seine formelle Unterordnung unter das mongolische Reich als Grundlage für eine zukünftige Zusammenarbeit forderte.

1253 wurde beim nächsten Kurultai beschlossen, den Krieg in China zu beenden, für den Prinz Khubilai ernannt wurde, und Jerusalem von den Muslimen zu befreien, was Prinz Hulagu anvertraut wurde. In der Geschichte wurde diese Kampagne als "Gelber Kreuzzug" bezeichnet.

Die Auswahl der Kandidaten für die verantwortungsvollsten Operationen scheint überraschend. Khubilais christliche Sympathien waren für niemanden ein Geheimnis, und er wurde in ein Land geschickt, in dem Konfuzianer, Taoisten und Buddhisten die geistige Vorherrschaft teilten. Hulagu war ein offener Bewunderer von Maitreya, einem mystischen Zweig des Buddhismus (die messianische Idee vom Kommen des "Buddha der Zukunft"), der die besondere Schirmherrschaft der mongolischen Khans genoss, und ihm wurde befohlen, den Christen zu verteidigen Glaube! Man könnte meinen, Möngke, ein feinsinniger und intelligenter Politiker, habe diese Ernennungen nicht zufällig vergeben. Das Gespenst des Abfalls der Außenbezirke hatte bereits begonnen, das expandierende mongolische Reich zu stören, und es war äußerst wichtig, dass der Kontakt des Gouverneurs mit seinen Untertanen nicht vollständig wurde. Ein nichtchristlicher Khan musste sich immer Unterstützung bei der Zentralregierung suchen, was seinen Abfall sehr, sehr stark verhinderte. Daher empfing Khubilai Truppen von Kipchak und Alanian, um das Südchinesische Reich zu erobern, und Hulagu wurde von einem Gefolge buddhistischer Mönche, Uiguren, Tibeter und Chinesen begleitet, die mit ihren Heimatländern und ihrem Herrscher, dem großen Khan Mongke, verbunden waren.

Andererseits wurden Maßnahmen ergriffen, um eine mögliche Niederlage der Armee aufgrund unzureichenden Kontakts mit der lokalen Bevölkerung zu verhindern. Hulagus Frau, Dokuz-Khatun, war Christin und die Patronin der Christen. Der Stabschef des Naiman Kit-Buka-noyon war ein eifriger Nestorianer, und er wählte seine Assistenten aus Glaubensbrüdern aus. Schließlich ging der König von Kleinarmenien, Hethum I., ein Bündnis mit den Turkmongolen ein, die 1253 persönlich in Möngkes Hauptquartier eintrafen und den Khan baten, sieben Artikel des Bündnisvertrags zu prüfen. Diese Artikel sind so kurios, dass es sich lohnt, sie zumindest abgekürzt zu zitieren. Der König bat den Khan: 1) sich mit dem ganzen Volk taufen zu lassen;

2) Freundschaft zwischen Christen und Tataren aufbauen;

3) den Klerus von Steuern befreien; 4) das Heilige Land den Christen zurückzugeben; 5) dem Kalifen von Bagdad ein Ende bereiten; 6) wenn nötig, sollten ihm alle tatarischen Militärführer sofort helfen; 7) das Land zurückzugeben, das den Armeniern zuvor von Muslimen weggenommen worden war. Offensichtlich war sich der Khan der Schwierigkeiten des Unternehmens bewusst, deshalb stimmte er den Bedingungen des armenischen Königs zu und sicherte sich dadurch seine tatkräftige Unterstützung. Darüber hinaus lockte Hetum den Prinzen von Antiochien, Bohemund, zu einem Bündnis mit den Turk-Mongolen.

So wurde 1253 in der Mongolei die Hauptarmee von Hulagu aufgestellt. Es wurde alles getan, um den Erfolg der Expedition sicherzustellen. Viertausend chinesische Armeetechniker wurden mobilisiert, um militärische Maschinen zu bedienen, die dazu bestimmt waren, Steine, Pfeile und brennendes Pech auf feindliche Städte zu werfen. Das Futter für die Kavalleriepferde und ihre Ersatzpferde wurde von der Hulagu-Armee auf dem ganzen Weg von der Mongolei bis in den Iran gesammelt. Ingenieure wurden vorausgeschickt, um Brücken über die Hauptflüsse zu bauen oder zu reparieren; Im Iran wurden riesige Lagerhäuser für Lebensmittel und Wein geschaffen.

Im September 1255 erreichte Hulagu Samarkand und überquerte im Januar 1256 mit ausgewählten Truppen den Amudarja; Zu diesem Zeitpunkt wurde seine Armee durch mehrere Divisionen der Armee des Kypchak Khanat verstärkt.

Die erste Handlung von Hulagu im Iran war die Zerstörung des ismailitischen Staates (der Staat der berühmten "Assassinen" existierte im Iran von 1090 bis 1256). Im Laufe des Jahres wurden etwa hundert Burgen und Festungen von Sektierern zerstört, einschließlich ihrer Festung - Alamut. Die meisten Mitglieder der Assassinen-Sekte wurden getötet oder inhaftiert, einige gingen in den mongolischen Dienst. Nach der Unterdrückung der Assassinen griff Hulagu das Kalifat von Bagdad an. Im Februar 1258 wurde Bagdad gestürmt und geplündert, und der Kalif, der letzte der abbasidischen Dynastie, wurde gefangen genommen und hingerichtet. Obwohl die gesamte sunnitische Welt von dieser Nachricht fassungslos war, konnten die Schiiten nicht umhin, Genugtuung über den Sturz des Anführers der „Ketzer“ zu empfinden. Die Zerschlagung des Kalifats öffnete den Weg für weitere Eroberungen.

Hulagus nächstes Ziel war Syrien, dessen Mönche unter der Oberhoheit des Sultans von Ägypten standen.

1259 schloss Hulagu die Vorbereitungen für eine gewaltsame Invasion Syriens ab. Als er vom Tod des großen Khan Mongke hörte, erkannte er, dass seine Anwesenheit im Kurultai wichtiger war als der syrische Feldzug. Er beschloss, in die Mongolei zu ziehen, nahm seine besten Truppen mit und ließ nur 20.000 Soldaten zurück.

Die Führung im Syrienfeldzug wurde dem erfahrenen Kommandanten Kit-Bukanoyon anvertraut. So wie Ogedeis Tod Westeuropa rettete, rettete Möngkes Tod Syrien. Dies war ein weiteres Beispiel dafür, wie die türkisch-mongolische Politik militärische Angelegenheiten beeinflusste.

Die Sultane der ayyubidischen Dynastie in Mesopotamien und Syrien wurden trotz ihrer unbestrittenen Tapferkeit Opfer des mongolisch-christlichen Bündnisses. Die Nachkommen des tapferen Saladin, der 1187 Jerusalem von den Kreuzrittern zurückeroberte und 1192 Richard Löwenherz zurückschlug, die Kurden, die sich umgedreht hatten, hatten nicht die Fähigkeiten des Gründers der Dynastie und verbrachten Zeit in Vernichtungskriegen, sogar beim Einmarsch Bündnisse mit den Kreuzfahrern gegen Glaubensbrüder und Verwandte einzugehen.

In diesem Krieg zeigte sich mehr denn je Bitterkeit, weil die Turko-Mongolen begannen, während der Hinrichtung von Gefangenen Mobbing zu praktizieren, was bis dahin nicht beobachtet worden war. Es scheint, dass sie einige der weniger ehrenhaften Bräuche ihrer Verbündeten im Nahen Osten übernommen haben. Muslimische Moscheen in Aleppo, Damaskus, Hama, Homs, Baniyas brannten und christliche Kirchen wurden mit Trophäen geschmückt. Das Frühjahr 1259 fand die türkisch-mongolische Armee in der Nähe von Gaza. Die Tage der islamischen Herrschaft schienen gezählt zu sein.

Ab 1250 wurde Ägypten von einer neuen Dynastie - den Mamluken - regiert, die vom Anführer der Mamlukengarde des ehemaligen Sultans gegründet wurde; Die Wache wurde aus ausländischen Gefangenen rekrutiert, hauptsächlich Kypchak-Herkunft. Die neue Dynastie gab Ägypten eine starke Herrschaft, und da der hartnäckige Widerstand des Sultans gegen die Turko-Mongolen erwartet wurde, musste Hulagu sich sorgfältig auf den entscheidenden Schlag vorbereiten. Daher gab es nach der Eroberung von Bagdad eine Pause bei den mongolischen Operationen im Nahen Osten.

Die Schlacht zwischen den „Mongolen“ und den „Ägyptern“, die am 3. September 1260 in Galiläa stattfand, war also tatsächlich ein Duell zwischen zwei Gruppen türkischer Soldaten. Die Turko-Mongolen erlitten eine vernichtende Niederlage; Kit-Buka selbst wurde gefangen genommen und hingerichtet. Dies setzte der türkisch-mongolischen Expansion im Nahen Osten eine Grenze. Die türkischen Mamluken verteidigten nicht nur Syrien und Ägypten, sondern nahmen auch Rache und stoppten schließlich den türkisch-mongolischen Feldzug im Westen der Alten Welt. Die Schlacht in Galiläa als bedingungsloser Sieg des Islam hat die Überreste der Staaten, die von den westlichen Kreuzfahrern in Palästina geschaffen wurden, tatsächlich zum Untergang verurteilt.

Versuchen wir, die Gründe für die Niederlage der türkisch-mongolischen Armee zu verstehen. Ägypten war klar, dass nur die Mamluken das Land vor den Turk-Mongolen retten konnten, mit denen die Mamluken persönliche Beziehungen hatten: Sie wurden einst von den Turk-Mongolen gefangen genommen und auf Sklavenbasaren verkauft. Der Kauf wurde von ihnen fast als Befreiung empfunden und war absolut richtig. In Ägypten landeten sie bei ihren Landsleuten - Kipchaks, Tscherkessen, Turkmenen, die erst früher verkauft worden waren und Zeit hatten, sich niederzulassen. Sie unterstützten die Ankömmlinge und verfluchten mit ihnen die Turkmongolen, die sie ihrer Heimat und Freiheit beraubten. Aber jetzt, im Jahr 1259, bedrohten sie die Turko-Mongolen erneut, und die Mamluken wussten, was. In der bevorstehenden Schlacht hatten die Mamluken mehrere wichtige Vorteile. Das reiche Ägypten als Angriffsbasis lag näher an Palästina als der vom Krieg zerrüttete Iran.

An der rechten Flanke der vorrückenden türkisch-mongolischen Armee befand sich das Königreich Jerusalem, das die heilige Stadt bereits verloren hatte, aber den gesamten Küstenstreifen mit starken Festungen hielt: Tyrus, Sidon und Acre. Die eigentliche Macht gehörte hier den Templern und den Johannesiten, und die Kontrolle über das Meer gehörte den Venezianern und Genuesen. Während sich ganz Westeuropa über die Siege der östlichen Christen freute und Hulagu und Dokuz-Khatun mit Konstantin und Helena verglich, erklärten die Kreuzzugsmönchsritter: „Wenn die mongolischen Teufel kommen, werden sie die Diener Christi zum Kampf bereit finden auf dem Schlachtfeld“ und der päpstliche Legat exkommunizierte Bohemund von Antiochia für ein Bündnis mit den Turko-Mongolen. Es war ein offener Verrat an der Sache, der sie zu dienen versprachen.

Die zweite unvorhergesehene Komplikation trat in Georgien auf. Bis 1256 galt dieses Land als Ulus der Goldenen Horde, und nach dem Tod von Batu fiel es unter die Gerichtsbarkeit des Ilkhan Khulagu. Die Bevölkerung Georgiens wuchs auf 5 Millionen Menschen an, d.h. sie entsprach fast der Bevölkerung des damaligen Russlands.

Die Turko-Mongolen betrachteten die Georgier als ihre natürlichen Verbündeten und beraubten sie daher nicht der Selbstverwaltung. Georgien musste lediglich Steuern zahlen (auch die Turkmongolen zahlten eine Kopfsteuer) und sich am Krieg mit den Muslimen, den Urfeinden Georgiens, beteiligen. Und 1259 revoltierten die Georgier! Dieser Wahnsinn kostete Georgien viel Blut und erwies sich als tragisch für die christliche Sache, da die Mongolen, anstatt sich auf die georgischen Truppen zu verlassen, ihre Reserven dafür ausgaben, sie zu einer Zeit zu besiegen, als jeder Mensch Palästina am Herzen lag. daher profitierten sie von einem solchen Zusammentreffen der Umstände nur kriegerische Mamluken.

In der Zwischenzeit entwickelte sich der chinesische Feldzug, der 1253 begann, erfolgreich unter dem Kommando eines anderen Möngke-Bruders, Kublai, dem fähigsten aller Brüder. Die mongolischen Führer folgten einem kühnen strategischen Plan, in dem eine starke Militärmacht unter der persönlichen Führung von Kublai Khan das Zentrum des Song-Reiches blockierte. Durch die Provinz Shechwan marschierten Khubilais Truppen in Yunnan ein, und 1257 erreichten einige der Einheiten Tonkin. Kublais Erfolg und wachsende Popularität erregten Misstrauen in Möngkes Gericht. 1257 berief Möngke Kublai nach Karakoram und schickte einen Generalinspektor nach Südchina, um angebliche Fehlverhalten der Kublai-Regierung zu untersuchen. Ein Bruch zwischen den beiden Brüdern schien unvermeidlich. Khubilai befolgte jedoch weise Möngkes Befehl und kehrte in die Mongolei zurück, wobei er Subeteis Sohn Uryangedei zurückließ, um Truppen in der Tonkin-Region zu befehligen. Obwohl der Großkhan mit den Erklärungen seines Bruders zufrieden war, beschloss er dennoch, persönlich das Oberkommando des Feldzugs zu übernehmen. Khubilai wurde mit dem Kommando einer Heeresgruppe betraut, die Operationen in Henan, Hebei und Anwei durchführen sollte; Uryangedei wurde befohlen, von Tonkin nach Norden zu ziehen, um sich mit Kublais Streitkräften zu verbinden. Der Großkhan selbst musste die Eroberung von Sichuan vollenden. Insgesamt haben sich alle Betriebe erfolgreich entwickelt. Bald jedoch brach in Sichuan eine Ruhrepidemie aus, die den Truppen des Großkhans schwere Verluste zufügte. Unter ihren Opfern war auch Möngke selbst. Er starb im August 1259.

So akzeptierten die meisten Turko-Mongolen die Führung von Möngke. Eine Reihe herausragender militärischer Erfolge steigerte sein Ansehen, insbesondere nach seinem Tod, nur, ebenso wie das von Kublai und Hulagu.

Batu starb 1255, der große Khan Mongke bestätigte ihn als Erben von Sartak, der sich sofort mit seinem Onkel Berke stritt und ihm sagte: „Du bist Muslim, aber ich halte am christlichen Glauben fest; ein muslimisches Gesicht zu sehen, ist ein Unglück für mich. Der Prinz täuschte sich nicht: Wenige Tage nach seiner rücksichtslosen Aussage wurde er vergiftet. Der Thron des Khans ging an seinen jungen Sohn Ulakchi über, für den seine Großmutter Barakchin-Khatun, die Witwe von Batu, regierte. Ulakchi starb jedoch so schnell wie sein Vater, und Barakchin, der 1257 versuchte, in den Iran auszureisen, wurde gefangen genommen und hingerichtet. Khan wurde der Muslim Berke, der die Nestorianer in Samarkand massakrierte. Berke änderte jedoch nicht Batus Politik gegenüber Alexander Newski und den russischen Ländern. Schauen wir uns die Geschichte dieser Politik an. Ab Anfang des 13. Jahrhunderts. Das katholische Europa begann einen Kreuzzug gegen die Orthodoxen: Griechen und Russen. 1204 wurde Konstantinopel von den Kreuzfahrern eingenommen, die das Lateinische Reich auf dem Gelände des Byzantinischen Reiches gründeten. Letten und Esten wurden unterworfen und zu Leibeigenen gemacht. Das gleiche Schicksal erwartete Russland, doch Alexander Newski besiegte die Kreuzritter 1240 an der Newa und 1242 am Peipussee und stoppte damit den ersten Ansturm. Der Krieg ging jedoch weiter und Alexander Newski brauchte Verbündete. Deshalb verbrüderte er sich mit Batus Sohn Sartak und erhielt türkisch-mongolische Truppen, um gegen die Deutschen zu kämpfen. Die Gewerkschaft wurde auch nach dem Tod von Alexander Newski nicht gebrochen.

Als die Beamten des Großkhans nach Russland kamen, um die Bevölkerung zu zählen und zu besteuern, erlaubte Berke dem russischen Prinzen, die Ermordung dieser Beamten zu organisieren, woraufhin Berke aufhörte, in Russland gesammeltes Geld in die Mongolei zu schicken. Damit kam es zum eigentlichen Bruch der Goldenen Horde mit der Metropole.

So entstand laut L. Gumilyov eine Symbiose von Außerirdischen und Eingeborenen, eine Ära produktiver Koexistenz, die bis ins 14. Jahrhundert andauerte. Während dieser Zeit gelang es Russland, stärker zu werden, weil die Goldene Horde eine Barriere für Russland aus dem Osten wurde. Aber wir werden später darüber sprechen, und jetzt stellen wir fest, dass, da Batus Beziehungen zu Mongke recht freundschaftlich waren, zu erwarten war, dass Berke dem Haus Tolui treu bleiben würde.

Es wurde angenommen, dass der Thron den Nachkommen von Tolui fest gesichert war und dass Khubilai als ältester lebender Sohn von Tolui ein natürlicher Kandidat für den Kaisertitel werden würde. Unerwartet tauchte jedoch ein weiterer Kandidat auf, der jüngste von Khubilais Brüdern – Arig-Buka, dessen Gegenansprüche zu einer Spaltung des Hauses Tolui führten und es den Prinzen der rivalisierenden Häuser ermöglichten, die Macht von Toluis Nachkommen herauszufordern. In der Rolle des Ochigin lebte Arig-Buka in Karakorum und sollte nach dem Tod von Möngke die Regentschaft übernehmen. Er überschritt seine Kräfte und berief, ohne die Ankunft von Khubilai oder Hulagu abzuwarten, einen Kurultai ein, an dem Prinzen und Stammesführer teilnahmen, die sich in der Nähe in der Mongolei aufhielten. Unter ihnen waren mehrere berühmte Kommandeure. Arig-Bukis offensichtliche Absicht war es, selbst den Thron zu besteigen.

Im mongolischen Reich führte das Interregnum immer zu einem Stillstand aller Angelegenheiten und erforderte die persönliche Anwesenheit von Dschingisiden am Kurultai. Außerdem verstand sich Hulagu nicht mit Berke, einem Muslim und Feind der nestorianischen Kirche. Daher kehrte der Ilkhan dringend in den Iran zurück. Nachdem Kublai die Nachricht vom Tod von Möngke erhalten hatte, schloss er einen vorübergehenden Waffenstillstand mit der Song-Dynastie. Als er Peking erreichte und von den Absichten von Arig-Buki hörte, reichten seine Kräfte aus, um seine Autorität geltend zu machen.

Die Mongolen in Kublais Armee waren eine absolute Minderheit, aber die Orden waren mongolisch, und die Loyalität gegenüber dem Khan wurde durch die Tatsache garantiert, dass eine Desertion in China einem schmerzhaften Selbstmord gleichkam. Dank dieser Umstände wurde Kublai der mächtigste aller mongolischen Prinzen.

Khubilais erste Gegenmaßnahme bestand darin, einen rivalisierenden Kurultai in der Nähe von Dolon Nor im Norden von Chikhli einzuberufen. An diesem Treffen nahmen einige von Khubilais Verwandten sowie Ogedeis Sohn Kidan und der Enkel von Dschingis Khans jüngerem Bruder Temug-ochigin teil. Dieser Kurultai kann kaum als legal bezeichnet werden, aber der Kurultai wurde auch nicht von Arig-Buka am 6. Mai 1260 zusammengestellt. Khubilai wurde von seinem Kurultai zum großen Khan erklärt; Zwei Wochen später wählte ein anderer Kurultai Arig-Buku zum Kaiser. In der indigenen Jurte begann eine Zeit der Doppelherrschaft. Alle Versuche von Khubilai, einen Kompromiss zu erzielen, schlugen fehl, und zwischen den beiden Brüdern brach ein Krieg aus. Die Anhänger von Arig-Buki versuchten, die Armeen nach Shechvan und Gansu auf seine Seite zu ziehen, wurden jedoch von Kublais Generälen besiegt. Im folgenden Jahr fiel Kublais Armee in die Mongolei ein. Anschließend ging Arig-Buka nach Dzungaria und ging ein Bündnis mit Aluga ein, dem Enkel von Chagatai, den Arig-Buka als Khan von Maverannahr anerkannte. Kublai setzte Diplomatie statt Krieg ein und schaffte es, Aluga von Arig-Buki zu trennen. Letzterer gab schließlich auf. Kublai gab bekannt, dass er ihm vergeben hatte, obwohl seine Komplizen verhaftet wurden (1264). Einige Wochen später wurde bekannt, dass Arig-Buka gestorben war.

Was Hulagu betrifft, machten die schnellen Aktionen von Khubilai und Arig-Buki, ihre eigenen Kurultai einzuberufen, es ihm aufgrund der großen Entfernung zwischen dem Iran und der Mongolei unmöglich, an einer von ihnen teilzunehmen. Hulagu erklärte seine volle Unterstützung für Khubilai und kehrte in sein Hauptquartier im Iran zurück, um die Macht zu festigen und eine neue Kampagne gegen die Mamluken zu organisieren. Diese Pläne mussten jedoch aufgrund seines Zusammenstoßes mit dem Kypchak Khan Berke verschoben werden, aber dazu mehr im nächsten Abschnitt.

Verweilen wir bei der Entwicklung der Ereignisse im Nahen Osten nach der Ermordung von Kit-Buka und dem verlorenen Ziel der Kreuzzüge.

Weitere Ereignisse entwickelten sich wie eine Lawine, die geschoben oder nicht geschoben, aber nicht aufgehalten werden kann. Die Agonie des Königreichs Jerusalem dauerte 31 Jahre bis zum 18. Mai 1291, als die letzten Kreuzritter die syrische Küste verließen. Aber die Folgen dessen, was sie taten, erstreckten sich bis ins schöne Frankreich, wo die Templer Opfer der List derjenigen wurden, die sie aufrichtig als ihre besten Freunde betrachteten – des Königs von Frankreich und des Papstes. Von 1307 bis 1313 dauerte ein schrecklicher Prozess gegen die Templer, denen vorgeworfen wurde, Baphomet zu verehren, Schreine zu entweihen und viele andere Sünden zu begehen, bei denen sie ihre Schuld nicht eingestehen wollten. Aber erinnerten sie sich in den Pausen zwischen den Folterungen, an die Mauern französischer Kerker gekettet, daran, dass es ihrem Befehl, den Taten ihrer Vorgänger zu verdanken war, dass das christliche Erbe Syriens zerstört wurde, die Feinde, die ihnen zu Hilfe kamen, getötet wurden? durch die Alliierten, und dank all dem war das Ziel der Kreuzzüge - das Heilige Land - für immer verloren .

Ebenso tragisch war die Lage der Turko-Mongolen im Iran. Die Idee, im Nahen Osten ein christliches Königreich zu gründen, ging verloren, als die von Christen bewohnten Ländereien in die Hände des Feindes fielen. Zur gleichen Zeit nahm Baybars (der Mamluk-Sultan) Beziehungen zu seinen Stammesgenossen in der Goldenen Horde auf und gewann Berke auf seine Seite. Zwischen Hulagu und Berke braut sich aufgrund unterschiedlicher kultureller und politischer Orientierungen schon lange Feindschaft zusammen. Bereits 1256, als der Gelbe Kreuzzug begann, rief Berke laut Tizenhausen aus: „Wir haben Möngke Khan auf den Thron erhoben, und was belohnt er uns dafür? Indem wir es uns mit Bösem an unseren Freunden heimzahlen, unsere Verträge brechen ... und den Besitz des Kalifen, meines Verbündeten, begehren ... Darin liegt etwas Abscheuliches.

Nach Angaben der mongolischen Yasa kämpften die Einheiten der Goldenen Horde jedoch während des Feldzugs gegen Bagdad und Damaskus in den Truppen der Ilkhan. Aber nach der Niederlage von Kit-Buki sandte Berke seinen Kommandeuren den Befehl, die Hulagu-Armee zu verlassen und, wenn sie nicht nach Hause zurückkehren konnten, nach Ägypten zu gehen. So taten sie es und vermehrten die Truppen der Mamluken (1261). Danach wurde der Krieg zwischen der Goldenen Horde und dem Iran zu einer Frage der Zeit. Offensichtlich war es kein Zufall, dass Berke im selben Jahr ein orthodoxes Bistum in Saray errichtete. Ein Freund der Mamluken und ein Feind der Nestorianer suchten Unterstützung in der orthodoxen Kirche und in Russland.

Die Verhandlungen zwischen den Cousins ​​​​Hulagu und Berke dauerten viele Jahre ohne viel Ergebnis. Schließlich verlegte Berke seine Armee nach Transkaukasus; Die Schlacht endete mit einer schweren Niederlage für Hulagus Streitkräfte (1263–1264).

Hulagu starb 1265, Berke - 1266. Der Konflikt zwischen dem Ilkhan (Hulagus Erbe) und dem Kypchak Khan ging mit unerbittlicher Kraft weiter, aber trotzdem erkannten sowohl die Hulaguiden als auch die Jochiden Khubilai als ihren Oberherrn an. Beide schickten ihm Truppen, um die Eroberung des Song-Reiches abzuschließen.

So konnte Khubilai die türkisch-mongolischen Krieger im neuen Feldzug in Südchina retten, der 1267 begann. Der größte Teil seiner Armee bestand aus Soldaten, die im Iran und in Russland rekrutiert wurden. Ein chinesischer Kommandeur aus Nordchina wurde zum Oberbefehlshaber ernannt. Im Allgemeinen unterschied sich Khubilais Haltung gegenüber China von der seiner Vorgänger. 1264 machte er Peking zu seiner Hauptstadt; 1271 gab Kublai seiner Dynastie nach chinesischem Standard einen neuen Namen - Yuan. Er betrachtete China als den wertvollsten Teil seines Besitzes und wurde allmählich von der chinesischen Kultur beeinflusst und nahm den Buddhismus als seine eigene Religion an.

Khubilais neue Politik spiegelte sich auch in seinen militärischen Operationen wider. Er nutzte jede Gelegenheit, um die Chinesen vor den Schrecken des Krieges zu retten, und versprach jeder chinesischen Stadt, die sich freiwillig ergab, einen ehrenvollen Frieden. Diese Politik trug Früchte, und 1276 eroberte der mongolische Kommandant Bayan Khanizhou in Shenyang, wo die Kaiserinwitwe und ihr Sohn Zuflucht suchten. Bayan schickte sie nach Peking, wo der junge Kaiser auf Anraten seiner Mutter seine kaiserlichen Rechte offiziell an Kublai übertrug.

Die letzte Schlacht dieses Krieges war die Seeschlacht in Canton Bay im Jahr 1279, unweit der Mündung des Pearl River in das Südchinesische Meer. Die Turko-Mongolen versenkten jedes einzelne Sung-Schiff. Der Song-Prinz sprang mit dem Säuglingskaiser der Song-Dynastie in seinen Armen ins Meer. Auf den Küsteninseln trieben die Turko-Mongolen die Überlebenden zusammen. 1279 unterwarf sich ganz China dem mongolischen Kaiser.

In der türkisch-mongolischen Welt hatte Hulagu jedoch einen Rivalen in der Person von Ogedeis Enkel Kaidu, der sich die Vereinigung der Ogedei-Ulus zum Ziel gesetzt hatte. Bis 1269 war er der Meister von Maverannahr und Kashgar, und seine Führung wurde nicht nur von der Mehrheit der Verwandten, sondern auch von einigen Vertretern des Chagatai-Hauses anerkannt. 1274 fühlte sich Kaidu stark genug, um die Unabhängigkeit zu erklären.

Laut L. Gumilyov war Tsarevich Kaidu der letzte Paladin des mongolischen Militärruhms.

Im Gegensatz zu seinem Vorgänger war Arig-Buki Kaidu ehrgeizig und talentiert. Es gibt keine Beweise dafür, dass er sich von irgendwelchen Gruppen manipulieren ließ, vielmehr nutzte er sie für seine eigenen Zwecke. Aber kein einziger Anwärter kann ohne Unterstützung gewinnen, ohne eine besondere Stimmung der Massen. Und Kaidu war keine Ausnahme: Er wusste, wo er suchen musste und wie er Verbündete finden konnte. An den Ufern des Itil und den Hängen des Tarbagatay lebten die Mongolen, die den alten Bräuchen und der Steppen-Lebensweise treu blieben. Sie waren das Gegenteil von Khubilais Soldaten, die sich im eroberten China dem Krieg und dem Feiern hingaben. „Ohne Zweifel“, schreibt R. Grousset, „waren sie erstaunt über die Verlegung der Hauptstadt nach China und die Umwandlung des Khanats in ein Imperium.“ Diese Veränderungen waren ihnen fremd und widerlich, und es war diese Haltung, die Kaidu einnahm, als er der Anführer aller westlichen Turko-Mongolen wurde.

Nachdem er alle mongolischen Fürsten und Khans Zentralasiens unter seinem Banner vereint hatte, begann Kaidu 1275 einen Krieg mit Khubilai und führte ihn bis zu seinem Tod 1301. Der Krieg bestand weniger aus großen Schlachten als vielmehr aus Manövern, Überfällen und Gegenangriffen . Gegen seine Verwandten stellte Kublai die Kypchak-Kavallerie auf, die unter den Steppenbedingungen gut kämpfte. Das religiöse Problem trat unter Kaidu in den Hintergrund, da auf seiner Seite neben den Nestorianern zentralasiatische Muslime und Anhänger des "schwarzen Glaubens" standen - also alle Verteidiger der Traditionen des Dschingis-Reiches Khan. Sie haben nicht gewonnen, aber auch nicht verloren.

Nach der Eroberung Südchinas richtete Khubilai seine Aufmerksamkeit auf die Randstaaten. Die Straße nach Tibet wurde den Turk-Mongolen nach der Niederlage des Königreichs Tangut durch Dschingis Khan im Jahr 1227 geöffnet. Während der nachfolgenden Kriege mit China durchquerten die Turk-Mongolen den östlichen Teil Tibets und eroberten einige seiner Provinzen. Nach seiner Konversion zum Buddhismus betrachtete sich Kublai als natürlicher Beschützer der tibetischen Mönche und ernannte 1261 Lama Phagba zum Khan des Gesetzes, was ihm spirituelle und weltliche Autorität in Tibet verlieh. Als Antwort segnete der Lama die Yuan-Dynastie. Es war Pagba, der das neue mongolische Alphabet entwickelte, die sogenannte quadratische Schrift, die von den Mongolen während der Yuan-Zeit verwendet wurde.

Bei den Expeditionen von Khubilais Armee nach Annam, Chamnu, Kambodscha und Burma im Jahr 1280 errangen die Turko-Mongolen zunächst mehrere Siege, aber ihre Truppen litten unter Ruhr und anderen Tropenkrankheiten; Im Allgemeinen konnten sich die Soldaten der türkisch-mongolischen Armee nicht an das feuchte Klima des neuen Einsatzgebiets anpassen. Dies führte schließlich zur Niederlage und zum Rückzug der Turko-Mongolen. Doch die Herrscher der indochinesischen Staaten waren tief beeindruckt von der türkisch-mongolischen Macht, und 1288 erkannten viele von ihnen Kublais Oberhoheit an.

Zwei Versuche, Japan in den Jahren 1274 und 1281 zu erobern, zeigten, dass die Turko-Mongolen keine Macht auf See hatten. Khubilai versammelte eine riesige Flottille in den nordchinesischen und koreanischen Häfen, um die Expeditionstruppe nach Hakata auf der Insel Kyushu zu transportieren. Die Landung der Armee verlief nach Plan, aber bald darauf wurden die türkisch-mongolischen Schiffe von einem Taifun zerstört oder über das Meer verstreut. Von ihren Stützpunkten abgeschnitten, wurde die Armee von den Japanern umzingelt und besiegt. Nach diesem Unglück gab Kublai die Idee auf, Japan zu unterwerfen.

Khubilais Haltung gegenüber dem Westen unterschied sich von den Ansichten seiner Vorgänger ebenso radikal, wie sie seiner bisherigen Politik gegenüber China nicht ähnelte. Er war damit beschäftigt, sein eigenes chinesisches Reich zu gründen und die Kontrolle über die türkisch-mongolischen Fürsten zu behalten, weshalb er die Idee aufgab, Europa zu erobern. Er war der mächtigste Herrscher der Welt; Der größte Teil Asiens sowie der östliche Teil Europas erkannten seine höchste Autorität an. Er hatte keinen Anreiz, sein Reich weiter nach Westen auszudehnen; Wenn dies Vorteile bringen würde, wären sie eher mit den Interessen lokaler Khans und nicht mit dem Imperium verbunden. Außerdem war Khubilai Realist genug, um zuzugeben, dass die europäischen Herrscher, wenn sie sich bereit erklärten, mit den Turko-Mongolen im Nahen Osten zusammenzuarbeiten, dies nur als Verbündete und nicht als seine Untertanen tun würden. Trotz seiner Konversion zum Buddhismus hatte er auch einen aufrichtigen Respekt vor dem Christentum. Die nestorianische Kirche hatte in seinem Reich völlige Freiheit, und er war bereit, die römisch-katholische Kirche in seinen Besitz aufzunehmen.

Aus politischer Sicht war die Einigung mit den Christen für das mongolische Khanat im Iran besonders wichtig, da seine Herrscher als Ilchane bereit waren, ihren Kampf mit Ägypten fortzusetzen.

Mit einem Wort, Khubilai unterhielt enge Kontakte zum Westen. Daher sandte er eine Mission an den Papst, in der er darum bat, Hunderte von christlichen Wissenschaftlern und Technikern nach China zu schicken, um seine Untertanen über die westliche Lebensweise und Religion aufzuklären.

Marco Polo verbrachte siebzehn Jahre am Hof ​​von Khubilai (1275-1292), er wurde mit einer wichtigen diplomatischen Mission im Fernen Osten betraut, außerdem nahm er verschiedene Verwaltungsaufgaben wahr. Sein Erfolg in China war ein wichtiger Faktor für Khubilais Wohlwollen gegenüber dem Westen.

Kublai erklärte, wenn es genügend gebildete Priester aus dem Westen gäbe, sei er bereit, selbst mit seinem Volk zum Christentum zu konvertieren. Es scheint, dass der päpstliche Thron ein solches Angebot hätte nutzen sollen, aber eine aktive Propaganda des Katholizismus begann in China erst 1295, als Giovanni Montecorvino, ein Franziskanermönch und späterer Erzbischof von China, in Peking ankam.

Und während dieser drei Jahrzehnte, von 1260 bis 1290, hat sich die Landkarte der westlichen Randgebiete des eurasischen Kontinents bis zur Unkenntlichkeit verändert. Das heilige Land fiel mit Ausnahme der Festung Acre in die Hände der Mamluken, aber seine Tage waren gezählt. Anstelle des Lateinischen Reiches stand stolz ein erneuertes Byzanz. In Italien nahm Karl von Anjou nach den ziemlich großen Erfolgen der Ghibellinen, die die Lombardei und die Toskana eroberten, das sizilianische Königreich in Besitz. Die letzten Hohenstaufen starben entweder im Kampf (Manfred) oder auf dem Hackklotz (Konradin), aber auch die französischen Sieger nahmen einen grausamen Tod unter dem Läuten der Glocken der sizilianischen Vesper (30. März 1282) in Kauf. Die Intervention von Aragon verlängerte den Krieg in Italien bis 1287, als ein kurzer Waffenstillstand geschlossen wurde.

Tatsächlich kam die Mission zu spät: Als Montecorvino schließlich Peking erreichte (1294), war Khubilai gestorben.

Khubilai war ein würdiger Nachkomme von Dschingis Khan.

Khubilais interne Reformen waren nicht weniger bedeutend als seine militärischen und diplomatischen Aktivitäten. Laut F. Krause war das von Khubilai gegründete Verwaltungssystem das beste unter den jemals in China existierenden.

Bildungs- und Finanzinstitute folgten dem alten chinesischen Muster. Als die Turko-Mongolen China eroberten, lernten sie Papiergeld kennen, Kublai Khan machte es zur offiziellen Währung des Reiches. 1282 wurde ein wichtiges Gesetz über den Druck von Papiernoten, ihr Verhältnis zu Gold und Silber und die Entfernung verdorbener Noten aus dem Umlauf erlassen. Fünf Jahre später erschienen neue Vorschriften, die den Wechselkurs von Papiergeld für Gold und Silber regelten. Wie seine Vorgänger legte Kublai großen Wert auf die Sicherheit und Verbesserung von Straßen und die Entwicklung von Wasserstraßen.

Schon zu Lebzeiten von Khubilai bahnte sich eine Reform des Erbrechts an. Dem chinesischen Herrschaftstyp folgend reduzierte Khubilai das Erbrecht auf seine direkten männlichen Nachkommen. Von nun an bis zum Ende der Yuan-Dynastie wurden nur die Nachkommen von Kublai des Throns als würdig erachtet. In den meisten Fällen wurde jedoch die Zustimmung des neuen Kaisers durch die Kurultai als notwendig erachtet.

Kublais ältester Sohn wurde zum rechtmäßigen Thronfolger erklärt. Da er seinen Vater nicht überlebte, wurde sein Sohn und Enkel Khubilai Timur (sein mongolischer Tempelname war Oljaytu und sein chinesischer Ehrentitel war Ch'en Tsung) 1293 zum Erben ausgerufen.

Während der Herrschaft von Timur (1294-1307) wurden die meisten der von Khubilai unvollendet gebliebenen Staatsangelegenheiten mehr oder weniger zufriedenstellend abgeschlossen. Die Könige von Kambodscha und Burma schworen dem Kaiser (1296–1297) die Treue. Timur hielt sich von der Beteiligung an den Problemen der Pazifikküste fern und widmete den türkisch-mongolischen Angelegenheiten große Aufmerksamkeit. Seine Truppen kämpften 1297–1298 in vielen Schlachten. mit Kaidu und seinen Verbündeten. Feldzüge wurden durch diplomatische Aktionen und Gegenaktionen, eine sich ständig ändernde Kombination von Fürsten, persönlichen Rivalitäten und Verrat erschwert. Im Allgemeinen verlor Kaidu allmählich an Boden. Er nutzte jedoch die Flaute und unternahm 1301 einen entscheidenden Versuch, Karakorum zu erobern. Aber er wurde besiegt und starb noch im selben Jahr. Ohne Anführer einigten sich die Söhne von Kaidu und viele andere Fürsten der Häuser Ogedei und Chagatai darauf, die Oberhoheit von Timur anzuerkennen und alle zukünftigen Konflikte untereinander durch Verhandlungen und nicht durch Kriege beizulegen (1303). Dieses wichtige Abkommen wurde durch die Teilnahme des persischen Ilkhan daran abgeschlossen. Nach dem Tod von Ilkhan Ghazan im Jahr 1304 schickte Timur eine große Botschaft in den Iran, um Ghazans Bruder Ulchzhaita als neuen Ilkhan zu bestätigen und ihn über die Befriedung Zentralasiens zu informieren. Auch Khan von der Goldenen Horde Tokhta unterstützte das neue Abkommen. Charakteristischerweise versammelte er seinerseits seine Vasallen, russische Fürsten, zu einem Kongress in Perejaslawl von Susdal, wo sein Gesandter die Entscheidung der führenden türkisch-mongolischen Herrscher verkündete. Der Erfolg von Timurs Politik war natürlich beeindruckend, und man könnte sagen, das Mongolenreich erreichte während seiner Regierungszeit den Höhepunkt seiner Macht. All dies führte zur Wiederherstellung der Einheit des Reiches in einer neuen Form einer panmongolischen Föderation unter der Führung des Großkhans von Peking.

In seiner Innenpolitik sowie gegenüber dem Westen folgte Timur den Traditionen von Khubilai. Als Giovanni Montecorvino schließlich Peking erreichte (1295), wurde er positiv aufgenommen und erhielt die Erlaubnis, das Christentum zu predigen und eine Diözese der katholischen Kirche zu gründen.

In Westeuropa platzte der Dogmen- und Philosophenring unter dem Druck der ethnokulturellen Entwicklung, die die römisch-germanischen Völker auf den Weg der Isolation drängte. Wenn im XI Jahrhundert. Sie betrachteten die Griechen immer noch als Brüder in der Religion und fragten sich nur, wie verschieden diese Brüder von ihnen selbst waren, wenn auch im 12. Jahrhundert. Sie warteten auf die Ankunft der östlichen Christen als natürliche Verbündete, damals im 13. Jahrhundert. Alle Illusionen verschwanden, und die Völker, die nicht durch die päpstliche Tiara vereint waren, wurden für die Europäer zu Fremden - zu Heiden und, schlimmer noch, zu Ketzern. Laut L. Gumilyov „hatte diese Gratwanderung in theologischer Hinsicht eine tiefe ethnologische Bedeutung: Die Europäer unterschieden sich vom Rest der Menschheit und stellten sich ihr entgegen, wie es einst die Araber und Chinesen und in der Antike die Hellenen taten , Juden, Perser und Ägypter. Folglich erleben wir hier einen Prozess der Ethnogenese, der für alle Epochen und Länder gleich ist. Und wenn ja, dann haben wir kein Recht, diese Ereignisse weder als zufällige Zufälle noch als politische Verschwörung von Europäern gegen Asiaten zu betrachten, sondern wir müssen sie als einen natürlich vorkommenden Prozess oder Muster der ethnischen Geschichte der Menschheit in jener grausamen Ära betrachten es kam die Zeit für die Kristallisation lebender und noch aktiver Völker."

Im Iran wollten die Ilkhans von Ghazan (1295–1304) und Ulzhaytu (1304–1316) Kontakt mit dem Westen haben, obwohl ersterer früh in seiner Regierungszeit Muslim wurde und letzterer, ursprünglich Christ, zum Islam konvertierte Mitte: seine Regierungszeit (1307). Ulzhaitu erlaubte der päpstlichen Mission, ihre Arbeit im Osten fortzusetzen. 1300 bot König Jakob II. Ghazan Militärhilfe gegen Ägypten an, was jedoch keine praktischen Folgen hatte. Nach dem panmongolischen Abkommen von 1303–1305 Ulzhaitu hielt es für notwendig, einen neuen Kurs der mongolischen Politik sowohl für Ägypten als auch für Westeuropa anzukündigen, und forderte muslimische und christliche Herrscher auf, friedliche Beziehungen zwischen allen Nationen der Welt herzustellen. Die Bedeutung dieses Appells wurde im Westen nicht ausreichend verstanden. König Edward II. von England forderte Ulzhaita in seiner Antwort auf, Palästina von den Muslimen zu „befreien“ (1307).

Aus politischer Sicht erwiesen sich diese Verhandlungen als ebenso nutzlos wie alle vorangegangenen.

Acht Kaiser regierten sechsundzwanzig Jahre zwischen dem Tod Timurs (1307) und der Thronbesteigung des letzten Kaisers der Yuan-Dynastie, Togan-Timur (1333). Die meisten von ihnen hatten kurze Regierungszeiten. In Ermangelung von Kriegen mit fremden Mächten und Eroberungen in dieser Zeit wurde die Aufmerksamkeit der meisten Chronisten hauptsächlich auf Palastintrigen und persönliche Rivalitäten um den Thron gelenkt. Daher gab es in der historischen Literatur bis vor kurzem einseitige Charakterisierungen dieser Zeit - also alles, was zwischen dem Tod von Khubilai und dem Sturz der Yuan-Dynastie im Jahr 1368 geschah - als dekadent und stagnierend. Wenden wir uns dennoch der allgemeinen Politik der Reichsregierung dieser Zeit zu.

Timur bemühte sich, dem Stand der Dinge auf den eigentlichen mongolischen Weiden besondere Aufmerksamkeit zu schenken. Dort Ende des 13. Jahrhunderts. Die Situation wurde durch eine lange Zeit feudaler Unruhen sehr kompliziert. Besonders schwierige Bedingungen wurden in den zentralen Regionen des Landes, in der Region Karakorum, geschaffen. Die Anzahl der Nutztiere wurde stark reduziert, da die Hauptarbeitskraft, die mit dem Weiden und Bewachen der Herden beschäftigt ist, aufgrund von Verlusten während Kriegen und bewaffneten Konflikten erheblich reduziert wurde. Anscheinend begann die Unzufriedenheit mit den Lebensbedingungen unter den Mongolen zu wachsen, so dass Timur und seine Nachfolger eine Reihe von Maßnahmen ergriffen, um das Wohlergehen der mongolischen Nomaden zu verbessern. So schickte Timur Waren und Papiergeld in großen Mengen in die Mongolei.

Timurs Nachfolger Khaysan-Khulug (1307–1311) setzte dieselbe Politik fort. Noyon Kharakhasun spielte unter ihm eine wichtige Rolle in der Verwaltung der Mongolei. Er wurde in die Mongolei geschickt, um Ordnung und Ruhe wiederherzustellen. Chinesischen Quellen zufolge kaufte Kharakhasun Rinder und Pferde für Papiergeld und Seidenstoffe und verteilte Rinder an die verwüsteten Mongolen, stellte die Kommunikation über Staatsstraßen her, restaurierte verlassene Bewässerungskanäle, bemühte sich um die Entwicklung der Landwirtschaft und unterstützte die Jagd und andere Handwerke. Als Ergebnis dieser Maßnahmen wurden laut der Geschichte der Yuan-Dynastie Ordnung und Ruhe im nördlichen Territorium hergestellt.

Unter Khan Ayurbaribad (1311–1320) wurde die Bevölkerung der Mongolei für zwei Jahre von Steuern und Abgaben befreit. Darüber hinaus wurden Quellen zufolge „durch seinen Erlass Kamele, Pferde, Kühe und Schafe an die Menschen in der Mongolei verteilt, damit sich die Menschen beruhigen und (ihr) Vieh weiden ließen“. Ayurbaribad machte den Eindruck eines sehr begabten Herrschers, umgeben von einer Gruppe prominenter Staatsmänner. Die Beständigkeit seiner Verwaltung wurde deutlich, als der Khan von Zentralasien, Yesen-Buka, ein Nachkomme von Chagatai, 1316 gegen das Reich rebellierte.

Es sei darauf hingewiesen, dass Yesen-Buka versuchte, bei seinen Unternehmungen die Hilfe des Usbeken, Khan der Goldenen Horde, zu bekommen. Laut der sogenannten "Fortsetzung der Annalen von Rashid-ad-Din" sandte Yesen-Buqa einen Gesandten nach Usbek, um ihn darüber zu informieren, dass Ayurbaribad beabsichtigte, Khan Usbek vom Thron zu entfernen und ihn durch einen anderen Jochid-Prinzen zu ersetzen. Nachdem Usbek die Informationen erhalten hatte, war er zunächst sehr verärgert und dachte darüber nach, sich dem Aufstand anzuschließen, aber die Berater konnten ihn davon überzeugen, dass man Yesen-Buk nicht trauen sollte. Daher blieb Khan Uzbek Ayurbaribad treu. Die kaiserlichen Armeen schlugen den Aufstand schnell nieder und erreichten nach der Niederlage der Yesen-Buka-Streitkräfte den Issyk-Kul-See im Westen. Der Sieg der kaiserlichen Streitkräfte wurde entscheidend, und danach gab es bis zum Zusammenbruch des Reiches keine Versuche der Fürsten Zentralasiens mehr, sich dem Großkhan zu widersetzen.

Ayurbaribad wies jedem Regierungsamt so viele chinesische Beamte zu, wie es Mongolen, Türken usw. gab.

Um den Palastintrigen ein Ende zu bereiten, befreite er durch einen weiteren Erlass Klöster und andere religiöse Einrichtungen, darunter auch christliche, von Steuern und Abgaben. Ayurbaribad galt als Patron der Künste und Wissenschaften. An seinem Hof ​​trafen sich Wissenschaftler aus Samarkand, Buchara, Iran, Arabien und Byzanz. In seiner Regierungszeit erhielt die Gesetzgebungsarbeit, die unter Khubilai begann und unter seinen unmittelbaren Nachfolgern langsam voranschritt, einen neuen Impuls.

Bis zur Mitte des vierzehnten Jahrhunderts. Die Wirtschaft des Yuan-Reiches brach zusammen. Die Politik der Behörden wirkte sich besonders zerstörerisch auf das Leben in den Städten und auf die Landwirtschaft in Nordchina aus. Naturkatastrophen, Flussüberschwemmungen, Veränderungen im Verlauf des Gelben Flusses, Überschwemmungen weiter Ebenen verringerten die Anbaufläche und führten zum Tod und Ruin der Bauern. Stadtmärkte geschlossen. Die Staatskasse kompensierte den Rückgang der Sacheinnahmen durch Neuausgaben von Papiergeld, was zum Bankrott von Handwerkern, Handelsgesellschaften und Geldverleihern führte. Die Situation im Land ist äußerst angespannt. Populäre Aufführungen wurden besonders häufig in den 30er Jahren des 14. Jahrhunderts.

Zu den geheimen religiösen Lehren verschiedener Überzeugungen und Richtungen gehörte Maitreya sowie die Lehre vom „Licht“ der manichäischen Überzeugung. Die geheime „White Lotus Society“ der buddhistischen Glaubensrichtung ergänzte ihre religiösen Dogmen mit Aufrufen zum Kampf gegen die Eindringlinge und bildete bäuerliche Abteilungen – „rote Truppen“ (rot war das Symbol von Maitreya).

So wurde der Thron nach der Herrschaft von Ayurbaribad von seinem Sohn Gegen geerbt, der kurz darauf infolge einer Palastintrige getötet wurde. Anhänger des rivalisierenden Flügels von Khubilais Nachkommen nutzten dies aus, um ihren Kandidaten auf den Thron zu setzen – Yesun-Timur, der sich zu dieser Zeit in Karakorum aufhielt. Yesun-Timur regierte fünf Jahre lang (1323-1328).

Die Opposition hatte keine Chance zu handeln, solange Yesun-Timur bei guter Gesundheit und fest im Besitz des Throns war. Als er jedoch starb, wurde die Opposition offen und ihre Führer weigerten sich, Yesuns Sohn als Kaiser anzuerkennen. Sie unterstützten stattdessen seinen Sohn Hulugu, der das Recht auf den Thron hatte. Es folgte ein kurzer, aber brutaler Bürgerkrieg, der mit einem Sieg der Revolutionäre endete. Der älteste Sohn von Hulug wurde zum Kaiser ausgerufen. Er starb wenige Tage später, vermutlich vergiftet von der Gegenpartie. Sein Bruder Tug-Timur (1329-1332) folgte ihm nach.

Tug-Timur „sympathisierte und interessierte sich zutiefst für die chinesische Kultur. Er selbst schrieb chinesische Gedichte, praktizierte chinesische Kalligraphie und schuf Gemälde im traditionellen chinesischen Stil.“

Zu dieser Zeit erstellte der Gelehrtenrat von Peking eine allgemeine Karte des mongolischen Reiches. Die Karte zeugt vom Interesse der Pekinger Regierung an imperialen Beziehungen und ihrem Bewusstsein für die Einheit des Reiches. Die Überprüfung der Gesetze unterstreicht auch die Ernsthaftigkeit und die guten Absichten der Regierung in inneren Angelegenheiten. Im Allgemeinen scheint das Reich dieser Zeit von gewissenhaften Staatsmännern regiert worden zu sein, die mit einem gewissen Weitblick ausgestattet waren.

Während dieser Zeit gab es einen regen Handel zwischen China und der Goldenen Horde. Laut Al-Umari und Ibn-Batuta, die Saray um 1332 besuchten, konnten viele chinesische Dinge auf den Basaren der Hauptstadt der Goldenen Horde gekauft werden. Es wurde gesagt, dass ein italienischer oder ungarischer Kaufmann für chinesische Seide nicht nach China gehen musste, er konnte sie frei in Saray bekommen.

Die Präsenz einer starken Formation russischer Truppen in China war ein weiterer Aspekt der engen Zusammenarbeit der Goldenen Horde mit dem Großkhan in dieser Zeit. Es sei daran erinnert, dass die Kipchak-, Alan- und russischen Kontingente Teil von Kublais Armeen waren.

Ein spezielles russisches Tumen (auf Russisch - Dunkelheit) wurde 1330 geschaffen. Laut der "Geschichte der Yuan-Dynastie" erhielt sein Kommandant (auf Russisch - Temnik) den Titel "Hauptmann der zehntausendsten Einheit der Leibgarde". " Er galt nach dem kaiserlichen Rangsystem als Offizier des dritten Ranges und war direkt dem Geheimen Staatsrat unterstellt. Um eine Militärkolonie der russischen Tumen zu gründen, wurden nördlich von Peking Ländereien zugeteilt. Die Russen wurden mit Kleidung, Bullen, landwirtschaftlichen Geräten und Saatgut versorgt. Sie sollten alle Arten von Wild und Fisch, die in den Wäldern, Flüssen und Seen der Gegend, in der sich ihre Kolonie befand, gefunden wurden, an die kaiserliche Tafel liefern.

Nach dem Tod von Tug-Timur wurde sein siebenjähriger Neffe zum Kaiser ausgerufen, starb jedoch einige Monate später und wurde durch seinen älteren Bruder Togan-Timur (1333-1368) ersetzt. Während der Herrschaft von Togan-Timur erlangte die antimongolische Bewegung eine Klassenorientierung - der Sturz der Yuan-Dynastie und die Wiederherstellung der Macht des Song-Reiches. Die „White Lotus Society“ brachte die Idee auf, den chinesischen Staat neu zu erschaffen. Der Aufstand der „Roten Truppen“ erfasste fast den gesamten Norden Chinas. Die Rebellen besetzten Kaifeng, Datong und andere Großstädte, erreichten die Chinesische Mauer und näherten sich der Hauptstadt. Regierungstruppen wurden besiegt. 1351 fegten Aufstände durch das Zentrum Chinas, wo auch die Ankunft von Maitreya gepredigt wurde. Die Rebellen gingen gegen die Yuan-Behörden vor und führten erfolgreiche Feldzüge entlang des Jangtse-Tals durch. In der Provinz Anhui wurden die Rebellen in der Vergangenheit von Zhu Yuanzhang angeführt, dem Sohn eines Bauern und eines Wandermönchs. 1355 erkannten ihn die "roten Truppen" als Anwärter auf den Sung-Thron an.

Die antimongolische Bewegung in China wurde immer stärker. Zhu Yuanzhang ließ sich in Nanjing nieder. 1368 besiegte er die türkisch-mongolische Armee östlich von Peking und zog triumphierend in die Hauptstadt ein. Viele Stammesführer in der Mongolei rebellierten gegen Togan-Timur. Wenn letzterer den Chinesen zu mongolisch erschien, dann war er für die alte mongolische Partei zu chinesisch. Togan-Timur floh in die Wüste Gobi, wo er 1369 starb. Seine Söhne und die Überreste der Armee zogen sich in die Mongolei zurück. In der Zwischenzeit erklärte sich Zhu Yuanzhang in Peking zum Kaiser. Die von ihm gegründete Dynastie wurde als Ming bekannt. In den nächsten zwanzig Jahren setzte er die Eroberung und Vereinigung chinesischer Gebiete fort.

Trotz der Tatsache, dass die türkisch-mongolische Dynastie den chinesischen Namen Yuan erhielt, die chinesische Sprache bei der Verwaltung der Millionenbevölkerung der Regionen südlich der Großen Mauer verwendete und sogar einige Traditionen der chinesischen Außenpolitik fortsetzte (der Wunsch, Indochina zu unterwerfen , die in der Qin-Ära begann, d.h. im 3. Jahrhundert v. Chr.), verschmolzen die Turkmongolen nicht mit den Chinesen und bildeten kein einziges Volk. Sie waren nicht nur durch das in Kämpfen vergossene Blut getrennt, sondern auch durch einen tiefen ethnopsychologischen Streit, einen aktiven Unwillen, einander ähnlich zu werden.

Das Yuan-Reich sollte den Jurchen Jin und den Tubas Wei gleichgestellt werden. Sogar die Ursachen und die Art ihres Todes sind ähnlich, was auf ein historisches Muster hindeutet.

Das Reich von Dschingis Khan war also seiner Zeit in vielerlei Hinsicht voraus, sowohl in Bezug auf das Organisationssystem des militärisch-administrativen Apparats, dieser tragenden Struktur dieses Staates, als auch in Bezug auf den Umfang seiner Besitztümer. Die Zeiten der Einheit sind jedoch bereits vorbei, und die Staaten, die aus den Ulus Jochi, Chagatai und Khulagu herausgewachsen sind, werden ihr eigenes politisches Leben führen und sich innerhalb ihres eigenen Modells entwickeln. Die Straßen der Staaten, Teile des ehemaligen Staates Dschingis Khan, und der Dschingis-Khan-Dynastien, die sie geerbt haben, werden immer weiter auseinander gehen. Das Schicksal der türkisch-mongolischen Eroberer und ihrer Dynastien wird sich auf unterschiedliche Weise entwickeln - zuerst wird der Chagatai-Ulus in kleine Besitztümer zwischen seinen Nachkommen und benachbarten Ulus (Jochi und Hulagu) aufgeteilt, dann werden die Hulaguiden im Iran und in Transkaukasien fallen. dann wird die nationale chinesische Ming-Dynastie die Türken in China ersetzen – der mongolische Yuan, dessen letzte mongolische Khans übrig bleiben werden, um nur noch die indigene Jurte zu regieren – die Mongolei und noch einige Jahrzehnte Krieg mit den Chinesen führen, und die Jochi-Ulus im Allgemeinen werden es tun erstaunliche Veränderungen erfahren. So zerfiel das Reich von Dschingis Khan nach 60 Jahren in Staaten, die sich entweder unter dem Einfluss der kulturellen Traditionen der von den Turkmongolen eroberten Völker verändern und ihre Modelle der Staatsentwicklung übernehmen oder zugrunde gehen, ohne sich an Veränderungen anzupassen.

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Da laut dem Großen Yasa von Dschingis Khan alle eroberten Länder und Völker als Eigentum der Familie des Khans angesehen wurden, teilte Dschingis Khan die unter ihm eroberten Gebiete in Schicksale zwischen seinen Söhnen auf.

Der älteste Sohn - Jochi bekam Desht-i-Kypchak (Polovtsian Steppe) und Khorezm. Alle noch zu erobernden Länder im Westen sollten in sein Erbe aufgenommen werden. Der zweite Sohn - Chagatai - erhielt Maverannahr, Semirechye und den südlichen Teil von Ostturkestan. Das Los des dritten Sohnes - Ugedei - wurde der nördliche Teil von Ostturkestan. Nach mongolischem Brauch zog der jüngste Sohn Tului in die heimische Jurte seines Vaters - die Zentralmongolei sowie Nordchina. Das Oberhaupt des gesamten Reiches - der große Khan (Kaan), Dschingis Khan skizzierte Ogedei, der sich durch Ausdauer, Sanftmut und Taktgefühl auszeichnete. Ogedei verfolgte eine Politik der Wiederbelebung der Landwirtschaft und der Städte und der Annäherung an den sesshaften Adel der eroberten Völker.

Dschingis Khan starb 1227 im Alter von 72 Jahren.

Während der Herrschaft von Ogedei-kaan (1229-1241) wurden die Eroberungen fortgesetzt. 1231-1234. die Eroberung des Jinye-Reiches (Nordchina) war abgeschlossen und ein langer Kampf mit dem südchinesischen Reich der Songs begann, der bis 1279 andauerte. 1241 wurde Korea unterworfen. Die größte militärische Aktivität unter Ogedei war der Feldzug gegen Russland und Europa (1236-1242), der von Batu, dem Sohn von Jochi, und Subutai angeführt wurde.

1246 wurde im Kurultai des mongolischen Adels der Sohn von Ogedei, Guyuk-kaan (1246-1248), auf den Thron des Großkhans erhoben.

Trotz der enormen Zerstörungen durch die mongolische Eroberung in den Ländern Asiens und Europas hörten die Handelsbeziehungen zwischen diesen Ländern nicht auf. Für militärstrategische Zwecke sorgten die Eroberer für den Bau bequemer Straßen mit einem ganzen Netz von Poststationen (Gruben). Auf diesen Straßen reisten auch Karawanen, insbesondere vom Iran nach China. Die mongolischen Großkhane förderten zu ihrem eigenen Vorteil einen großen Karawanengroßhandel, der in den Händen mächtiger muslimischer (zentralasiatischer und iranischer) Handelskompanien lag, deren Mitglieder Urtaks (alttürkisch: „Teilgenosse“, „Gefährte “). Die großen Khans, insbesondere Ogedei-kaan, investierten bereitwillig in die Kompanien der Urtaks und unterstützten sie. Es war ein internationaler Großhandel mit teuren Stoffen und Luxusgütern, der hauptsächlich dem Adel diente.

Die mongolischen Eroberungen führten zum Ausbau der diplomatischen Beziehungen zwischen den Ländern Asiens und Europas. Die römischen Päpste versuchten besonders, Verbindungen zu den mongolischen Khans herzustellen. Sie versuchten, Informationen zu sammeln

Daher wurde der Mönch John de Plano Carpini 1246 vom Papst zum Hauptquartier des Kaan in Karakorum in der Mongolei geschickt. 1253 wurde der Mönch Wilhelm Rubruck dorthin entsandt. Die Reiseaufzeichnungen dieser Autoren sind eine wertvolle Quelle zur Geschichte der Mongolen.

Die mongolischen schamanistischen Khans, die den Geistlichen aller Religionen übernatürliche Kräfte zuschrieben, behandelten die päpstlichen Gesandten freundlich. Beim Verlassen von Karakorum wurde Plano Carpini ein Rückgabeschreiben für Papst Innozenz IV. vorgelegt, in dem Guyuk-kaan forderte, dass der Papst und die Könige Europas sich als Vasallen des mongolischen Großkhans anerkennen. Dieser Brief war auf Persisch geschrieben und mit einem mongolischen Siegel versiegelt, das der russische Gefangenenmeister Kuzma für Guyuk angefertigt hatte.

Nach dem Tod von Guyuk begann unter dem mongolischen Adel ein scharfer Kampf um einen Kandidaten für den Thron des Großkhans. Erst 1251 wurde Tuluis Sohn Munke-kaan (1251-1259) mit Hilfe der Goldenen Horde ulus khan Batu auf den Thron erhoben!

Chinesische Chronisten bewerten die Herrschaft von Möngke-kaan hoch. Er bemühte sich um die Wiederbelebung von Landwirtschaft und Handwerk und förderte den großflächigen Großhandel. Zu diesem Zweck erließ Möngke-kaan ein Dekret, das das Steuersystem straffen und die Situation der Bauern und Städter etwas erleichtern sollte. Im Iran blieb dieses Dekret jedoch toter Buchstabe. Eroberungsfeldzüge in China und im Westen wurden unter ihm fortgesetzt.

Das durch Eroberungen entstandene mongolische Konglomeratreich vereinte unter seiner Herrschaft viele Stämme und Nationalitäten, Länder und Staaten mit völlig unterschiedlichen Ökonomien und Kulturen. Als Ganzes konnte es nicht lange existieren. Nach dem Tod von Möngke-kaan (1259) zerfiel es schließlich in mehrere mongolische Staaten (Uluses), angeführt von Ulus Khans, Nachkommen von Dschingis Khan. - Diese Staaten waren: die Goldene Horde, die den Nordkaukasus, die Krim, die südrussischen Steppen und die untere Wolga-Region umfasste und von den Nachkommen von Jochi regiert wurde; Der Staat Chagatai, der Zentralasien und Semirechye umfasste und seinen Namen vom Sohn von Dschingis Khan - Chagatai - erhielt; der Staat der Hulaguiden, der im Iran vom Bruder von Munke-kaan Hulagu-khan gegründet wurde; der Staat in der Mongolei und in China (das Los des Großkhans), in dem Möngkes Bruder Kublai Kaan regierte, erhielt dieser Staat den chinesischen offiziellen Namen des Yuan-Reiches. Die Entwicklung dieser Staaten verlief unterschiedlich.

Dschingis Khan war der Gründer und Großkhan des mongolischen Reiches. Er vereinte unterschiedliche Stämme, organisierte aggressive Feldzüge in Zentralasien, Osteuropa, im Kaukasus und in China. Der richtige Name des Herrschers ist Temujin. Nach seinem Tod wurden die Söhne von Dschingis Khan Erben. Sie erweiterten das Territorium des Ulus erheblich. Einen noch größeren Beitrag zur territorialen Struktur leistete der Enkel des Kaisers - Batu - der Besitzer der Goldenen Horde.

Die Persönlichkeit des Herrschers

Alle Quellen, anhand derer Dschingis Khan charakterisiert werden kann, wurden nach seinem Tod erstellt. Von besonderer Bedeutung unter ihnen ist die Geheime Geschichte. In diesen Quellen gibt es eine Beschreibung des Aussehens des Herrschers. Er war groß, kräftig gebaut, hatte eine breite Stirn und einen langen Bart. Darüber hinaus werden auch die Merkmale seines Charakters beschrieben. Dschingis Khan stammte aus einem Volk, das wahrscheinlich keine Schriftsprache und keine staatlichen Institutionen hatte. Daher hatte der mongolische Herrscher keine Bildung. Dies hinderte ihn jedoch nicht daran, ein talentierter Kommandant zu werden. Organisationstalent verband sich in ihm mit Selbstbeherrschung und unbeugsamem Willen. Dschingis Khan war so freundlich und großzügig, wie es notwendig war, um die Zuneigung seiner Gefährten aufrechtzuerhalten. Er verzichtete nicht auf die Genüsse, erkannte aber zugleich keine Exzesse, die sich mit seiner Tätigkeit als Feldherr und Herrscher nicht vereinbaren ließen. Quellen zufolge lebte Dschingis Khan bis ins hohe Alter und behielt seine geistigen Fähigkeiten in vollen Zügen.

Erben

In den letzten Jahren seines Lebens machte sich der Herrscher große Sorgen um das Schicksal seines Reiches. Nur einige Söhne Dschingis Khans konnten seinen Platz einnehmen. Der Herrscher hatte viele Kinder, alle galten als legitim. Aber nur vier Söhne von Bortes Frau konnten Erben werden. Diese Kinder waren sowohl in Charaktereigenschaften als auch Neigungen sehr unterschiedlich. Der älteste Sohn von Dschingis Khan wurde kurz nach der Rückkehr von Borte aus der Merkit-Gefangenschaft geboren. Sein Schatten verfolgte den Jungen immer. Böse Zungen und sogar der zweite Sohn von Dschingis Khan, dessen Name später fest in die Geschichte eingehen sollte, nannten ihn offen einen "Merkit-Geek". Die Mutter hat das Kind immer beschützt. Gleichzeitig erkannte ihn Dschingis Khan selbst immer als seinen Sohn an. Trotzdem wurde dem Jungen immer wieder vorgeworfen, unehelich zu sein. Einmal rief Chagatai (der Sohn von Dschingis Khan, dem zweiten Erben) seinen Bruder offen in Anwesenheit seines Vaters an. Der Konflikt eskalierte fast zu einem echten Kampf.

Jochi

Der Sohn von Dschingis Khan, der nach der Gefangenschaft von Merkit geboren wurde, zeichnete sich durch einige Merkmale aus. Sie manifestierten sich insbesondere in seinem Verhalten. Die stabilen Stereotypen, die bei ihm beobachtet wurden, unterschieden ihn stark von seinem Vater. Zum Beispiel erkannte Dschingis Khan so etwas wie Gnade für Feinde nicht an. Er konnte nur kleine Kinder am Leben lassen, die später von Hoelun (seiner Mutter) adoptiert wurden, sowie tapfere Bagaturen, die die mongolische Staatsbürgerschaft annahmen. Jochi hingegen zeichnete sich durch Freundlichkeit und Menschlichkeit aus. Während der Belagerung von Gurganj beispielsweise baten die Khorezmianer, die vom Krieg völlig erschöpft waren, darum, ihre Kapitulation anzunehmen, sie zu verschonen, sie am Leben zu lassen. Jochi sprach sich für sie aus, aber Dschingis Khan lehnte einen solchen Vorschlag kategorisch ab. Infolgedessen wurde die Garnison der belagerten Stadt teilweise ausgeschnitten und vom Wasser des Amu Darya überflutet.

Tragischer Tod

Das Missverständnis, das zwischen Sohn und Vater entstand, wurde ständig durch Verleumdungen und Intrigen von Verwandten angeheizt. Im Laufe der Zeit vertiefte sich der Konflikt und führte zu einem stabilen Misstrauen des Herrschers gegenüber seinem ersten Erben. Dschingis Khan begann zu vermuten, dass Jochi sich bei den eroberten Stämmen beliebt machen wollte, um sich später von der Mongolei zu trennen. Historiker bezweifeln, dass der Erbe dies wirklich anstrebte. Trotzdem wurde Jochi Anfang 1227 mit einem gebrochenen Rückgrat tot in der Steppe gefunden, wo er jagte. Natürlich war sein Vater nicht die einzige Person, die vom Tod des Erben profitierte und die Gelegenheit hatte, seinem Leben ein Ende zu setzen.

Zweiter Sohn von Dschingis Khan

Der Name dieses Erben war in Kreisen in der Nähe des mongolischen Throns bekannt. Anders als der verstorbene Bruder zeichnete er sich durch Strenge, Fleiß und sogar eine gewisse Grausamkeit aus. Diese Eigenschaften trugen dazu bei, dass Chagatai zum „Wächter von Yasa“ ernannt wurde. Diese Position entspricht der eines obersten Richters oder Generalstaatsanwalts. Chagatai hielt sich immer strikt an das Gesetz, er war gnadenlos gegenüber Übertretern.

Dritter Erbe

Nur wenige kennen den Namen des Sohnes von Dschingis Khan, der der nächste Anwärter auf den Thron war. Es war Ogedei. Der erste und der dritte Sohn von Dschingis Khan hatten einen ähnlichen Charakter. Ogedei war auch für seine Toleranz und Freundlichkeit gegenüber Menschen bekannt. Seine Besonderheit war jedoch eine Leidenschaft für die Jagd in der Steppe und das Trinken mit Freunden. Eines Tages sahen Chagatai und Ogedei bei einem gemeinsamen Ausflug einen Muslim, der sich im Wasser wusch. Nach religiösem Brauch sollte jeder wahre Gläubige mehrmals am Tag Namaz sowie die rituelle Waschung vollziehen. Aber diese Handlungen waren nach mongolischem Brauch verboten. Die Tradition erlaubte während des ganzen Sommers nirgendwo Waschungen. Die Mongolen glaubten, dass das Waschen in einem See oder Fluss ein Gewitter verursacht, das für Reisende in der Steppe sehr gefährlich ist. Daher wurden solche Handlungen als Bedrohung ihres Lebens angesehen. Die Krieger (Nukhuras) des rücksichtslosen und gesetzestreuen Chagatai ergriffen den Muslim. Ogedei, der davon ausging, dass der Eindringling den Kopf verlieren würde, schickte seinen Mann zu ihm. Der Bote musste dem Muslim mitteilen, dass er angeblich das Gold ins Wasser geworfen und dort danach gesucht habe (um am Leben zu bleiben). Der Übertreter antwortete Chagatai auf diese Weise. Darauf folgte ein Befehl an die Nuhurs, die Münze im Wasser zu finden. Ogedeis Kämpfer warf ein Goldstück ins Wasser. Die Münze wurde gefunden und dem Muslim als seinem „legitimen“ Besitzer zurückgegeben. Ogedei verabschiedete sich von dem Geretteten, holte eine Handvoll Goldmünzen aus seiner Tasche und reichte sie dem Mann. Gleichzeitig warnte er den Muslim, dass er das nächste Mal, wenn er eine Münze ins Wasser werfen würde, nicht danach suchen und das Gesetz nicht brechen würde.

Vierter Nachfolger

Der jüngste Sohn von Dschingis Khan wurde laut chinesischen Quellen 1193 geboren. Sein Vater befand sich zu dieser Zeit in Jurchen-Gefangenschaft. Dort blieb er bis 1197. Diesmal war Bortes Verrat offensichtlich. Dschingis Khan erkannte Tuluis Sohn jedoch als seinen eigenen an. Gleichzeitig hatte das Kind äußerlich ein völlig mongolisches Aussehen. Alle Söhne von Dschingis Khan hatten ihre eigenen Eigenschaften. Aber Tului wurde von der Natur mit den größten Talenten belohnt. Er zeichnete sich durch höchste moralische Würde aus, besaß außergewöhnliche Fähigkeiten als Organisator und Kommandant. Tului ist als liebevoller Ehemann und edler Mann bekannt. Er heiratete die Tochter des verstorbenen Van Khan (das Oberhaupt der Keraits). Sie wiederum war Christin. Tului konnte die Religion seiner Frau nicht akzeptieren. Als Dschingisid muss er sich zum Glauben seiner Vorfahren bekennen - bon. Tului erlaubte seiner Frau nicht nur, alle richtigen christlichen Riten in einer „kirchlichen“ Jurte durchzuführen, sondern auch Mönche zu empfangen und Priester bei sich zu haben. Der Tod des vierten Erben von Dschingis Khan kann ohne Übertreibung als heroisch bezeichnet werden. Um den kranken Ogedei zu retten, nahm Tului freiwillig einen starken Schamanentrank. Also nahm er die Krankheit von seinem Bruder und versuchte, sie zu sich zu ziehen.

Erbenausschuss

Alle Söhne von Dschingis Khan hatten das Recht, das Reich zu regieren. Nach dem Wegfall des älteren Bruders blieben drei Nachfolger übrig. Nach dem Tod seines Vaters regierte Tului bis zur Wahl eines neuen Khans den Ulus. 1229 fand ein Kurultai statt. Hier wurde nach dem Willen des Kaisers ein neuer Herrscher gewählt. Sie wurden tolerante und sanfte Ogedei. Dieser Erbe zeichnete sich, wie oben erwähnt, durch Freundlichkeit aus. Diese Eigenschaft ist jedoch nicht immer zugunsten des Herrschers. Während der Jahre seines Khanats war die Führung des Ulus sehr geschwächt. Die Verwaltung wurde hauptsächlich aufgrund der Strenge von Chagatai und dank der diplomatischen Fähigkeiten von Tului durchgeführt. Ogedei selbst zog es statt Staatsangelegenheiten vor, in der Westmongolei herumzustreifen, zu jagen und zu schlemmen.

Enkelkinder

Sie erhielten verschiedene Gebiete des Ulus oder bedeutende Positionen. Der älteste Sohn von Jochi - Horde-Ichen, bekam die Weiße Horde. Dieses Gebiet befand sich zwischen dem Tarbagatai-Kamm und dem Irtysch (dem heutigen Semipalatinsk-Gebiet). Batu war der nächste. Der Sohn von Dschingis Khan hinterließ ihm ein Vermächtnis der Goldenen Horde. Sheibani (der dritte Nachfolger) setzte auf die Blaue Horde. Den Herrschern der Ulus wurden ebenfalls jeweils 1-2 Tausend Soldaten zugeteilt. Gleichzeitig erreichte die Zahl dann 130.000 Menschen.

Batu

Russischen Quellen zufolge ist er als Sohn von Dschingis Khan bekannt, der 1227 starb, drei Jahre bevor er die Kipchak-Steppe, einen Teil des Kaukasus, Russlands und der Krim, sowie Khorezm erhielt. Der Erbe des Herrschers starb und besaß nur Khorezm und den asiatischen Teil der Steppe. In den Jahren 1236-1243. Es fand ein allgemeiner mongolischer Feldzug nach Westen statt. Es wurde von Batu geführt. Der Sohn von Dschingis Khan vererbte einige Charaktereigenschaften an seinen Erben. Die Quellen erwähnen den Spitznamen Sain Khan. Einer Version zufolge bedeutet es „gutmütig“. Dieser Spitzname wurde von Tsar Batu besessen. Der Sohn von Dschingis Khan starb, wie oben erwähnt, und besaß nur einen kleinen Teil seines Erbes. Als Ergebnis des 1236-1243 begangenen Feldzugs ging der westliche Teil an die Mongolei an die nordkaukasischen und Wolga-Völker sowie das Wolga-Bulgarien. Mehrmals griffen Truppen unter der Führung von Batu Russland an. In ihren Feldzügen erreichte die mongolische Armee Mitteleuropa. Friedrich II., damals Kaiser von Rom, versuchte, Widerstand zu organisieren. Als Batu anfing, Gehorsam zu fordern, antwortete er, dass er Falkner beim Khan sein könne. Zu Zusammenstößen zwischen den Truppen kam es jedoch nicht. Einige Zeit später ließ sich Batu in Sarai-Batu am Ufer der Wolga nieder. Reisen in den Westen unternahm er nicht mehr.

Stärkung des Ulus

1243 erfuhr Batu vom Tod von Ogedei. Seine Armee zog sich an die untere Wolga zurück. Hier wurde ein neues Zentrum des Jochi ulus gegründet. Guyuk (einer der Erben von Ogedei) wurde im Kurultai von 1246 zum Kagan gewählt. Er war ein alter Feind von Batu. 1248 starb Guyuk, und 1251 wurde ein loyaler Munch, Teilnehmer am Europafeldzug von 1246 bis 1243, zum vierten Herrscher gewählt.Um den neuen Khan zu unterstützen, schickte Batu Berke (seinen Bruder) mit einer Armee.

Beziehungen zu den Fürsten Russlands

1243-1246. Alle russischen Herrscher akzeptierten die Abhängigkeit vom Mongolenreich und der Goldenen Horde. (Fürst von Wladimir) wurde als der älteste in Russland anerkannt. Er erhielt Kiew, das 1240 von den Mongolen verwüstet wurde. 1246 schickte Batu Jaroslaw als bevollmächtigten Vertreter zum Kurultai in Karakorum. Dort wurde der russische Prinz von Guyuks Anhängern vergiftet. Mikhail Chernigov starb in der Goldenen Horde, weil er sich weigerte, zwischen zwei Feuern die Jurte des Khans zu betreten. Die Mongolen betrachteten dies als böswillige Absicht. Alexander Newski und Andrei - die Söhne Jaroslaws - gingen ebenfalls zur Horde. Von dort nach Karakorum angekommen, erhielt der erste Nowgorod und Kiew und der zweite die Herrschaft von Wladimir. Andrew, der versuchte, den Mongolen zu widerstehen, ging ein Bündnis mit dem damals stärksten Prinzen in Südrussland ein - Galician. Dies war der Grund für den Straffeldzug der Mongolen im Jahr 1252. Die von Nevryuy angeführte Armee der Horde besiegte Jaroslaw und Andrey. Batu gab Vladimir Alexander das Etikett. baute seine Beziehung zu Batu etwas anders auf. Er vertrieb die Horde Baskaks aus ihren Städten. 1254 besiegte er die von Kuremsa angeführte Armee.

Karokorum-Angelegenheiten

Nach der Wahl von Guyuk zum Großkhan im Jahr 1246 kam es zu einer Spaltung zwischen den Nachkommen von Chagatai und Ogedei und den Erben der beiden anderen Söhne von Dschingis Khan. Guyuk ging auf eine Kampagne gegen Batu. 1248, als seine Armee in Maverannahr stationiert war, starb er jedoch plötzlich. Einer Version zufolge wurde er von Anhängern von Munch und Batu vergiftet. Der erste wurde später der neue Herrscher der mongolischen Ulus. 1251 schickte Batu eine Armee unter der Führung von Burundai in die Nähe von Ortar, um Munk zu helfen.

Nachkommenschaft

Batus Nachfolger waren: Sartak, Tukan, Ulagchi und Abukan. Der erste war ein Anhänger der christlichen Religion. Sartaks Tochter heiratete Gleb Vasilkovich, und die Tochter von Batus Enkel wurde die Frau von St. Fjodor Tschernij. In diesen beiden Ehen wurden (jeweils) die Fürsten Belozersky und Jaroslawl geboren.

Es ist einfach so, dass wir alle, wie man so schön sagt, von unserem eigenen Glockenturm aus auf die Geschichte blicken. Für uns ist Batu (auf Mongolisch - Batu) ein gnadenloser Eroberer, der Eroberer Russlands, von dem aus das Joch der Horde beginnt. Die Feldzüge gegen Russland waren jedoch nur Episoden in der Biographie dieses Mannes. Und nicht die wichtigsten Episoden.

Batu Khan ist ein geheimnisvoller Mann.

Wir wissen nicht genau, wann er geboren wurde und wann er starb. Wir wissen nicht, warum es Batu war, der den Ulus seines Vaters leitete, obwohl er nicht der älteste Sohn war. Wir können uns nicht einmal vorstellen, wie Batu aussah.

Die einzige Beschreibung von Batus Aussehen wurde uns von Guillaume de Rubruk, dem Gesandten des französischen Königs Ludwig IX., hinterlassen. „In Bezug auf die Größe“, schreibt Rubruk, „kam es mir vor, als ob er wie Herr Jean de Beaumont aussah, möge seine Seele in Frieden ruhen. Batus Gesicht war dann mit rötlichen Flecken bedeckt. Und zeigen. Leider haben wir keine Ahnung, wie groß Monsieur Jean de Beaumont war.

Geheimnisvoller Souverän

Es fällt uns schwer, die persönlichen Qualitäten von Batu zu beurteilen. In russischen Quellen ist er ein unbestrittener Teufel. Er ist grausam, gerissen und mit allen Lastern ausgestattet, die es gibt. Aber wenn wir persische, arabische oder armenische Quellen nehmen, dann wird eine ganz andere Person vor uns stehen. „Es ist unmöglich, seine Gaben und Großzügigkeit zu zählen und seine Großzügigkeit und Großzügigkeit zu messen“, schreibt Juvaini, ein persischer Historiker des 13. Jahrhunderts.

Schließlich können wir nicht mit Sicherheit sagen, dass Batu der leibliche Enkel von Dschingis Khan war. Jochi, Batus Vater, wurde geboren, als Dschingis Khan einige Probleme hatte. Seine Frau wurde von den Merkits gefangen genommen und brachte unmittelbar nach der Freilassung einen Sohn zur Welt - Jochi. Natürlich besteht der Verdacht, dass sie Dschingis Khan nicht zur Welt gebracht hat.

Der „Eroberer des Universums“ erkannte seinen Sohn. Er behauptete, seine Frau sei eingestiegen. gefangen während sie bereits schwanger sind. Nicht alle haben geglaubt. Am meisten zweifelten die Jochi-Brüder - Chagatai und Ogedei. Einmal begann Chagatay bei einem Fest damit, Rechte herunterzuladen.

Befiehlst du dem Ersten, Jochi zu sprechen? Chagatai wandte sich empört an seinen Vater. - Wie können wir dem Erben der Merkit-Gefangenschaft gehorchen?

Jochi war natürlich beleidigt. Sie kämpften mit Chagatai, aber sie wurden getrennt.

Wage es in Zukunft nicht, solche Worte zu äußern, resümierte Dschingis Khan. Aber er machte nicht seinen ältesten Sohn Juchi zu seinem Erben, sondern den dritten - Ogedei.

Steppennomaden sind empfindliche Menschen. Ressentiments werden von Generation zu Generation weitergegeben. Die Erben von Jochi werden mit den Nachkommen von Chagatai und Ogedei verfeindet sein. Aber sie werden mit den Erben des vierten Sohnes von Dschingis Khan - Tolui - befreundet sein.

Inzwischen ist Jochi tot. Einigen Berichten zufolge hat er sich mit seinem Vater gestritten und seinen nachlässigen Sohn losgeworden. Aber der Ulus von Jochi blieb.

Wer hat Europa gerettet?

Jedem der vier Söhne von Dschingis Khan wurde einst ein Ulus zugeteilt. Ulus Jochi ist das Gebiet des heutigen Kasachstan. Die Ländereien im Westen gehörten ebenfalls zu Jochi. Aber zuerst mussten sie erobert werden. Das sagte Dschingis Khan. Und sein Wort ist Gesetz.

1236 begannen die Mongolen den Westfeldzug und erreichten schließlich die Adria und eroberten dabei Russland.

Wir interessieren uns normalerweise für die Invasion Russlands. Das ist verständlich - wir leben in Russland. Aber die Mongolen interessierten sich sozusagen für sie. Sie muss natürlich erobert und besteuert werden - das versteht sich von selbst. Aber da war nichts zu machen. Es gibt Wälder und Städte. Und die Mongolen leben in der Steppe. Und sie interessierten sich vor allem für die polowzische Steppe - Desht-i-Kipchak, die sich von Ungarn bis zum Irtysch erstreckte. Wir nennen Batus Invasion die Westkampagne. Und in der Mongolei wurde es die Kipchak-Kampagne genannt.

1242 beendeten die Mongolen ihren Feldzug. Warum, wissen wir nicht genau. Unsere Historiker schreiben oft, dass Batu sich nach Osten wandte, weil er im Rücken Russland nicht vollständig erobert hatte, wo sich fast eine Partisanenbewegung entfaltete. So haben wir Westeuropa vor der mongolischen Invasion gerettet.

Dieser Standpunkt schmeichelt natürlich unserer nationalen Eitelkeit. Aber leider stützt es sich nicht auf historische Daten.

Höchstwahrscheinlich hat der eurasische Historiker Georgy Vernadsky Recht. Die Armee von Batu erfuhr, dass der große Khan Ogedei in der Mongolei gestorben war. Gerüchten zufolge soll ihn eine Frau vergiftet haben. Westeuropa verdankt dieser Frau seine Rettung.

Unter Batu gab es viele Chingizid-Prinzen. Sie mussten nach Kurultai gehen, um einen neuen Khan zu wählen. Es liegt nicht an Westeuropa.

Der Feldzug dauerte von 1236 bis 1242. Sechs Jahre. Danach lebte Batu noch 13 oder 14 Jahre. Aber er machte keine Reisen mehr. Er widmete diese Jahre der Gestaltung seines Ulus und, sagen wir, der rein mongolischen Politik.

Die Hauptstadt des mongolischen Reiches lag natürlich in der Mongolei, in Karakorum. Batu, als er auf den Westfeldzug ging, kehrte nie wieder in die Mongolei zurück. Aber dort wurde sein Schicksal entschieden.

Machtkampf

Sogar während des Westfeldzugs zerstritt sich Batu mit einigen Fürsten. Hier ist, wie es war. Sie feierten. Zu viel getrunken. Und Buri, der Enkel von Chagatai, begann zu fluchen. Er wurde von Guyuk, dem Sohn von Ogedei, und dem einflussreichen Emir Argasun unterstützt.

Wie kann Batu es wagen, vor allen anderen zu trinken, die versuchen, uns ebenbürtig zu sein? Sturm schrie. - Es wäre notwendig, mit der Ferse zu reiben und mit dem Fuß dieser bärtigen Frauen niederzutrampeln, die gleich hochklettern!

Lasst uns Holz auf den Brüsten dieser mit Bögen bewaffneten Frauen hacken! Guyuk setzte ein.

Guyuk und Buri verließen Batu und kehrten nach Karakorum zurück. Aber Ogedei gab ihnen gute Ratschläge, obwohl Guyuk sein ältester Sohn war. Ogedei war von Guyuk so beleidigt, dass er ihn nicht zu seinem Erben machte. Und er befahl, die Macht an seinen Enkel Shiramun zu übertragen.

Nach dem Tod von Ogedei übernahm seine Witwe Tu-rakina die Macht. Sie wollte weiterhin selbst regieren. Aber das ist nicht der Fall, wenn Frauen regieren. Sie musste einen Kurultai einberufen, um einen neuen Khan zu wählen. Wählen Sie Guyuk. Das heißt, sie verletzten den Willen von Ogedei, der Shiramuna wollte.

Wie wir uns erinnern, ist Guyuk Batus Feind. Seine Wahl verhieß nichts Gutes für Bath. Aber er konnte diese Wahl nicht verhindern - er hatte nicht genug Kraft. Und Autorität.

Batu schickte seine Brüder zum Kurultai, ging aber nicht selbst, "unter Bezugnahme auf schlechte Gesundheit und Krankheit der Beine". Krankheit ist natürlich eine Ausrede. Batu hasste Guyuk, er wollte nicht vor ihm niederknien und ihm andere gebührende Ehre erweisen. Außerdem war es gefährlich zu gehen: In Karakorum ist die Vergiftung eines Menschen ein Kinderspiel.

Im Allgemeinen begann Guyuk zu regieren. Batu erkannte offiziell seine Autorität an, weigerte sich jedoch rundweg, nach Karakorum zu kommen und ihm seinen Respekt zu erweisen. Und Guyuk war beleidigt. Er sammelte eine Armee und zog nach Westen. Batu sammelte auch eine Armee und zog nach Osten.

Das mongolische Reich stand am Rande eines Bürgerkriegs. Es ist schwer zu sagen, wie es enden würde. Aber Guyuk starb plötzlich. Unerwartet und sehr praktisch für Batu. Es gibt allen Grund zu der Annahme, dass Batu zum Tod des großen Khans beigetragen hat. Wie wir bereits gesagt haben, ist es für die Mongolen üblich, einen Gegner zu vergiften.

Jetzt ist Guyuks Witwe an die Macht gekommen. Sie war eine törichte und dumme Frau. „Verachtenswerter als ein Hund“, würden die Mongolen später selbst sagen. Sie stritt sich mit allen, die sie konnte. Auch bei meinen Söhnen.

Batu ist der älteste in der Familie Chingizid. Ihm wird angeboten, selbst Großkhan zu werden. Er weigert sich. Nicht weil er bescheiden ist, sondern weil er weise ist. Batu entschied, dass eine Meise in den Händen besser ist als ein Kranich am Himmel. Es ist besser, seinen eigenen Ulus zu regieren, als ein Großkhan in Karakorum zu sein, wo es zu viele Intrigen gibt und zu oft Menschen unter mysteriösen Umständen sterben.

Aber der große Khan muss sein eigener Herr sein. Und Batu fand eine solche Person - Mongke, den Sohn von Tolui, seinem alten Freund.

Tatsächlich führte Batu einen Staatsstreich durch. Er berief einen Kurultai nicht in der Mongolei ein, wie es sein sollte, sondern in seinem Besitz. Und seine Truppen hielten Ordnung. Es sollte nicht überraschen, dass derjenige, den er wollte, als Khan ausgewählt wurde - Möngke.

Batu vergaß Beleidigungen nicht. Einmal wurde er bei einem Fest von Buri, Guyuk und Argasun beleidigt. Guyuk lebte nicht mehr, aber Batu und Möngke richteten seine Witwe hin und schickten seine Söhne ins Exil. Dem armen Buri wurde der Kopf abgeschlagen - bei den Mongolen galt dies als schändliche Hinrichtung. Argasun wurde ebenfalls hingerichtet. Und gleichzeitig der Vater von Argasun. Für die Erziehung eines schlechten Sohnes.

Dschingis Khan glaubte, dass das größte Glück im Leben die Vergeltung gegen Feinde ist. Batu teilte diese Ansicht eindeutig.

Wir bevorzugen Batu nicht wirklich. Aber in Astana, der Hauptstadt Kasachstans, gibt es die Batu-Khan-Straße. Die Bewertung der Geschichte ist eine heikle Angelegenheit. In welche Richtung schauen...

Gleb Stashkov

Über diesen Mann können wir sagen, dass er mit einer Waffe in der Hand geboren wurde. Ein erfahrener Krieger, ein talentierter Kommandant, ein kompetenter Herrscher, der es geschafft hat, aus einer Handvoll uneiniger Stämme einen mächtigen Staat aufzubauen. Sein Schicksal war nicht nur für ihn, sondern für den ganzen Teil der Welt so mit wichtigen Ereignissen gefüllt, dass es ziemlich problematisch ist, eine kurze Biographie von Dschingis Khan zusammenzustellen. Wir können sagen, dass sein ganzes Leben ein fast ununterbrochener Krieg war.

Biografie

Der uns als Dschingis Khan bekannte Kommandant wurde 1155 oder 1162 (nach verschiedenen Quellen) in der Mongolei geboren. Der richtige Name dieses Mannes ist Temujin. Er wurde im Bezirk Delyun-Boldok geboren, Yesugei-bagatura wurde sein Vater und Hoelun wurde seine Mutter. Es ist bemerkenswert, dass Hoelun mit einem anderen Mann verlobt war, aber Yesugei-bagatura ihren Geliebten von seinem Rivalen zurückeroberte.

Temujin erhielt seinen Namen zu Ehren des Tataren Temujin-Uge. Yesugei besiegte diesen Anführer kurz bevor sein Sohn seinen ersten Schrei ausstieß.

Temujin verlor seinen Vater früh genug. Mit neun Jahren wurde er mit der elfjährigen Borte aus einer anderen Familie verlobt. Yesugei beschloss, seinen Sohn bis zur Volljährigkeit im Haus der Braut zu lassen, damit sich die zukünftigen Eheleute besser kennenlernen würden. Auf dem Rückweg hielt sich Dschingis Khans Vater im Lager der Tataren auf, wo er vergiftet wurde. Yesugei starb drei Tage später.

Danach brachen dunkle Zeiten für Temujin, seine Mutter, die zweite Frau von Yesugei, sowie die Brüder des zukünftigen großen Kommandanten an. Das Oberhaupt des Clans vertrieb die Familie von ihrem angestammten Platz und nahm ihr sämtliches Vieh weg, das ihr gehörte. Mehrere Jahre lang mussten Witwen und ihre Söhne in absoluter Armut leben und durch die Steppen wandern.

Nach einiger Zeit begann der Anführer der Taichiuts, der Temujins Familie vertrieb und sich zum Besitzer aller von Yesugei eroberten Ländereien erklärte, Rache vom erwachsenen Sohn von Yesugei zu fürchten. Er ließ eine bewaffnete Abteilung auf das Lager der Familie los. Der Typ entkam, aber bald holten sie ihn ein, nahmen ihn fest und steckten ihn in einen Holzblock, in dem er weder trinken noch essen konnte.

Dschingis Khan wurde durch seinen eigenen Einfallsreichtum und die Fürsprache mehrerer Vertreter eines anderen Stammes gerettet. Eines Nachts gelang es ihm zu fliehen und sich im See zu verstecken, wobei er fast vollständig unter Wasser ging. Dann versteckten mehrere Einheimische Temujin in einem Wollkarren und gaben ihm dann eine Stute und Waffen, damit er nach Hause kommen konnte. Einige Zeit nach der erfolgreichen Freilassung heiratete der junge Krieger Bort.

Alle Quellen, anhand derer Dschingis Khan charakterisiert werden kann, wurden nach seinem Tod erstellt. Von besonderer Bedeutung unter ihnen ist die Geheime Geschichte. In diesen Quellen gibt es eine Beschreibung des Aussehens des Herrschers. Er war groß, kräftig gebaut, hatte eine breite Stirn und einen langen Bart. Darüber hinaus werden auch die Merkmale seines Charakters beschrieben. Dschingis Khan stammte aus einem Volk, das wahrscheinlich keine Schriftsprache und keine staatlichen Institutionen hatte. Daher hatte der mongolische Herrscher keine Bildung. Dies hinderte ihn jedoch nicht daran, ein talentierter Kommandant zu werden. Organisationstalent verband sich in ihm mit Selbstbeherrschung und unbeugsamem Willen. Dschingis Khan war so freundlich und großzügig, wie es notwendig war, um die Zuneigung seiner Gefährten aufrechtzuerhalten. Er verzichtete nicht auf die Genüsse, erkannte aber zugleich keine Exzesse, die sich mit seiner Tätigkeit als Feldherr und Herrscher nicht vereinbaren ließen. Quellen zufolge lebte Dschingis Khan bis ins hohe Alter und behielt seine geistigen Fähigkeiten in vollen Zügen.

Dschingis Khan – „Universalherrscher“

Statue von Dschingis Khan des mongolischen Reiches

Als Temujin etwa 20 Jahre alt war, wurde er von ehemaligen Verbündeten der Familie, den Taijits, gefangen genommen. Einer von ihnen half ihm bei der Flucht, und bald stellte Temujin zusammen mit seinen Brüdern und mehreren anderen Clans seine erste Armee zusammen. So begann er seinen langsamen Aufstieg zur Macht und baute eine große Armee von mehr als 20.000 Mann auf. Er beabsichtigte, die traditionelle Feindschaft zwischen den Stämmen zu beseitigen und die Mongolen unter seiner Herrschaft zu vereinen.

Exzellent in militärischen Taktiken, gnadenlos und grausam, rächte Temujin den Mord an seinem Vater, indem er die tatarische Armee zerstörte. Er befahl, jeden Tataren zu töten, der größer als ein Wagenrad war. Dann besiegten Temujins Mongolen mit ihrer Kavallerie die Taichiuts und töteten alle ihre Anführer. Bis 1206 hatte Temujin auch den mächtigen Naiman-Stamm besiegt und dadurch die Kontrolle über die zentrale und östliche Mongolei erlangt.

Der rasche Erfolg der mongolischen Armee ist zu einem großen Teil der brillanten Militärtaktik von Dschingis Khan zu verdanken, ebenso wie dem Verständnis für die Motive seiner Feinde. Er nutzte ein umfangreiches Spionagenetzwerk und übernahm schnell neue Technologien von seinen Feinden. Die gut ausgebildete mongolische Armee von 80.000 Kämpfern wurde von einem komplexen Alarmsystem kontrolliert - Rauch und brennende Fackeln. Große Trommeln ließen Befehle zum Angriff ertönen, und weitere Befehle wurden durch Flaggensignale übermittelt. Jeder Soldat war komplett ausgerüstet: Er war mit Bogen, Pfeilen, Schild, Dolch und Lasso bewaffnet. Er hatte große Satteltaschen für Lebensmittel, Werkzeuge und Ersatzkleidung. Die Tasche war wasserdicht und konnte aufgeblasen werden, um ein Ertrinken beim Überqueren tiefer und schnell fließender Flüsse zu vermeiden. Kavalleristen trugen ein kleines Schwert, Speere, Körperschutz, eine Streitaxt oder einen Streitkolben und einen Hakenspeer, um Feinde von ihren Pferden wegzustoßen. Die Angriffe der Mongolen waren sehr zerstörerisch. Da sie ein galoppierendes Pferd nur mit den Füßen steuern konnten, waren ihre Hände frei für das Bogenschießen. Ein gut organisiertes Versorgungssystem folgte der gesamten Armee: Lebensmittel für Soldaten und Pferde, militärische Ausrüstung, Schamanen für spirituelle und medizinische Hilfe und Buchhalter für die Abrechnung von Trophäen.

Nach Siegen über die verfeindeten mongolischen Stämme einigten sich ihre Anführer auf Frieden und verliehen Temujin den Titel „Dschingis Khan“, was so viel wie „allgemeiner Herrscher“ bedeutet. Der Titel hatte nicht nur politische, sondern auch spirituelle Bedeutung. Der oberste Schamane erklärte Dschingis Khan zum Vertreter von Monkke Koko Tengri ("Ewiger blauer Himmel"), dem obersten Gott der Mongolen. Der göttliche Status gab ihm das Recht zu behaupten, dass es sein Schicksal sei, die Welt zu regieren. Obwohl im mongolischen Reich religiöse Toleranz eingeführt wurde, war das Ignorieren des Großen Khans gleichbedeutend mit dem Ignorieren des Willens Gottes. Deshalb wird Dschingis Khan ohne zu zögern zu einem seiner Feinde sagen: „Ich bin die Strafe des Herrn. Wenn Sie keine Todsünden begangen haben, wird der Herr Sie nicht vor mir bestrafen! ".

Die Mongolen waren in Baschkortostan

Das erste große militärische Unternehmen von Temujin nach der Niederlage von Jamukha war der Krieg gegen die Tataren zusammen mit Tooril Khan. Die Tataren schlugen damals kaum die Angriffe der Jin-Truppen zurück, die in ihren Besitz eindrangen. Die vereinten Truppen von Tooril Khan und Temujin, die sich den Jin-Truppen angeschlossen hatten, rückten gegen die Tataren vor. Die Schlacht fand 1196 statt. Sie versetzten den Tataren mehrere schwere Schläge und erbeuteten reiche Beute. Die Regierung der Jurchen Jin verlieh den Steppenführern als Belohnung für die Niederlage der Tataren hohe Titel. Temujin erhielt den Titel "Jauthuri" (Militärkommissar) und Tooril - "Van" (Prinz), ab diesem Zeitpunkt wurde er als Van Khan bekannt. Temujin wurde ein Vasall von Wang Khan, in dem Jin den mächtigsten Herrscher der Ostmongolei sah.

1197-1198. Van Khan machte ohne Temujin einen Feldzug gegen die Merkits, plünderte und gab seinem benannten "Sohn" und Vasallen Temujin nichts. Dies markierte den Beginn einer neuen Abkühlung. Nach 1198, als die Jin die Kungirats und andere Stämme ruinierten, begann der Einfluss der Jin in der östlichen Mongolei zu schwächen, was es Temujin ermöglichte, die östlichen Regionen der Mongolei in Besitz zu nehmen. Zu dieser Zeit stirbt Inanch Khan und der Staat Naiman zerfällt in zwei Ulusen, angeführt von Buyruk Khan im Altai und Tayan Khan am Schwarzen Irtysch. 1199 griff Temujin zusammen mit Wang Khan und Jamukha Buyruk Khan mit ihren vereinten Kräften an und er wurde besiegt. Als sie nach Hause zurückkehrten, blockierte die Naiman-Abteilung den Weg. Es wurde beschlossen, am Morgen zu kämpfen, aber in der Nacht flohen Wang Khan und Jamukha und ließen Temujin allein in der Hoffnung, dass die Naimans ihn erledigen würden. Aber am Morgen fand Temujin dies heraus und zog sich ohne Kampf zurück. Die Naimans begannen, nicht Temujin, sondern Wang Khan zu verfolgen. Die Kereites traten in einen schweren Kampf mit den Naimanen ein, und als Beweis für den Tod schickt Wan Khan Boten mit der Bitte um Hilfe nach Temujin. Temujin schickte seine Nuker, unter denen sich Boorchu, Mukhali, Borokhul und Chilaun im Kampf auszeichneten. Zu seiner Rettung vermachte Wang Khan Temujin nach seinem Tod seinen Ulus.

Rede gegen die Tataren

1202 widersetzte sich Temujin unabhängig den Tataren. Vor diesem Feldzug erließ er einen Befehl, nach dem es unter Androhung der Todesstrafe strengstens verboten war, während der Schlacht Beute zu machen und den Feind ohne Befehl zu verfolgen: Die Kommandeure mussten das erbeutete Eigentum nur unter den Soldaten aufteilen am Ende der Schlacht. Die erbitterte Schlacht wurde gewonnen, und auf dem von Temujin nach der Schlacht versammelten Rat wurde beschlossen, alle Tataren mit Ausnahme der Kinder unter dem Wagenrad zu vernichten, als Rache für die Vorfahren der Mongolen, die sie getötet hatten (insbesondere für die von Temujin). Vater).

Entstehung des Großen Reiches

Im Frühjahr 1206 proklamiert der Kurultai aller mongolischen Führer Temujin Dschingis Khan, dh den Herrn der endlosen Steppe, wie das Meer. Zunächst zerstört der neue Herrscher Stammesunterschiede, indem er seine Untertanen in Hunderte, Tausende und Tumen aufteilt. Es war eine militarisierte Macht, in der jeder Mann verpflichtet war, beim ersten Aufruf mit einer Waffe in der Hand in einer Pferdelava zu stehen. Abteilungsleiter wurden nicht aufgrund ihrer Großzügigkeit, sondern aufgrund ihrer Fähigkeiten ausgewählt. Loyalität wurde zur höchsten Tugend, daher war es eine große Errungenschaft, einen mongolischen Freund zu haben. Täuschung, Feigheit und Verrat wurden mit dem Tod bestraft, und der Feind, der seinem Herrn bis zum Ende ergeben war, wurde ohne Probleme in die Armee aufgenommen.

Beim Aufbau der gesellschaftspolitischen Pyramide seiner Macht nahm sich Dschingis Khan natürlich ein Beispiel am Staatsmodell des Himmlischen Reiches, das er wahrscheinlich besuchen konnte. Es gelang ihm, seinem Nomadenvolk eine feudale Hierarchie aufzuerlegen, einfache Nomadenbauern (Arats) für bestimmte Ländereien und Weiden zu sichern und Noyons über sie zu setzen. Die Noyons beuteten die Bauern aus, aber sie selbst waren einem höheren Chef gegenüber für die Mobilisierung einer bestimmten Anzahl von Soldaten verantwortlich. Der Wechsel von einem Häuptling zum anderen war unter Todesstrafe verboten.

China ist selbst schuld daran, die Vereinigung der Mongolen zuzulassen. Mit Widersprüchen spielend und heimlich Temujins Gegner unterstützend, konnten die Herrscher die Steppen lange Zeit in Uneinigkeit halten. Aber die Chinesen selbst waren zersplittert, und der mongolische Khan bekam gute Berater, die ihm beim Aufbau einer Staatsmaschine halfen und den Weg nach China wiesen. Nachdem Dschingis Khan die sibirischen Stämme erobert hatte, konzentrierte er seine Streitkräfte entlang der Chinesischen Mauer. Seine Söhne - Jochi, Chagatai und Ogedei - führen die Horden an, die in den Körper des Jin-Reiches beißen, der Herr der Steppe selbst mit seinem jüngsten Sohn Tolui wurde der Anführer der Armee, die zum Meer zog. Das Imperium bricht wie ein Kartenhaus zusammen, geschwächt durch das Gewicht interner Widersprüche, und überlässt Peking dem Kaiser, aber im nächsten Jahr geht der Krieg mit den Überresten des dem Untergang geweihten Imperiums weiter.

Ein neues Gesetz trat in Kraft - Yasa von Dschingis Khan. In Yasa nahmen Artikel über die gegenseitige Unterstützung in einer Kampagne und das Verbot, eine Vertrauensperson zu täuschen, den Hauptplatz ein. Diejenigen, die gegen diese Vorschriften verstießen, wurden hingerichtet, und die Feinde der Mongolen, die ihrem Herrscher treu blieben, wurden verschont und in ihre Armee aufgenommen. Loyalität und Mut galten als gut, Feigheit und Verrat als böse.

Dschingis Khan teilte die gesamte Bevölkerung in Zehner, Hunderter, Tausender und Tumen (Zehntausender) auf, mischte dabei Stämme und Clans und ernannte aus seinen Vertrauten und Atomwaffen besonders ausgewählte Personen zu Befehlshabern über sie. Alle erwachsenen und gesunden Männer galten als Krieger, die in Friedenszeiten ihren Haushalt führten und in Kriegszeiten zu den Waffen griffen.

Karte des mongolischen Reiches

Die auf diese Weise gebildeten Streitkräfte von Dschingis Khan beliefen sich auf ungefähr 95.000 Soldaten.

Einzelne Hunderte, Tausende und Tumen wurden zusammen mit dem Gebiet des Nomadentums in den Besitz des einen oder anderen noyon gegeben. Der Großkhan, der Besitzer des gesamten Landes im Staat, verteilte das Land und die Arats in den Besitz der Noyons unter der Bedingung, dass sie dafür regelmäßig bestimmte Pflichten erfüllen würden.

Der Militärdienst war die wichtigste Pflicht. Jeder Noyon war verpflichtet, auf erste Aufforderung des Oberherrn die vorgeschriebene Zahl von Soldaten ins Feld zu stellen. Noyon in seinem Erbe konnte die Arbeit von Arats ausnutzen, indem er sein Vieh an sie zum Weiden verteilte oder sie direkt in die Arbeit auf seiner Farm einbezog. Kleine Noyons dienten als große.

Unter Dschingis Khan wurde die Versklavung von Arats legalisiert, der unbefugte Übergang von einem Dutzend, Hunderten, Tausenden oder Tumen zu anderen wurde verboten. Dieses Verbot bedeutete die förmliche Angliederung des Arats an das Land der Noyons – bei Ungehorsam wurde dem Arat die Todesstrafe angedroht.

Eine bewaffnete Abteilung persönlicher Leibwächter, Keshik genannt, genoss exklusive Privilegien und sollte gegen die inneren Feinde des Khans kämpfen. Keshiktens wurden aus der Noyon-Jugend ausgewählt und standen unter dem persönlichen Kommando des Khans selbst, der im Wesentlichen die Wache des Khans war. Zuerst gab es 150 Keshiktens in der Abteilung. Außerdem wurde eine spezielle Abteilung geschaffen, die immer an vorderster Front stehen und als erste gegen den Feind kämpfen sollte. Er wurde eine Abteilung von Helden genannt.

Dschingis Khan schuf ein Netzwerk von Kommunikationsleitungen, groß angelegte Kurierkommunikation für militärische und administrative Zwecke, organisierte Geheimdienste, einschließlich wirtschaftlicher Geheimdienste. Dschingis Khan teilte das Land in zwei "Flügel". An der Spitze des rechten Flügels platzierte er Boorcha, an der Spitze des linken – Mukhali, zwei seiner treuesten und erfahrensten Gefährten. Die Position und die Titel hochrangiger und hochrangiger Militärführer – Zenturios, Tausender und Temniks – erbte er in der Familie derer, die ihm mit ihren treuen Diensten halfen, den Thron des Khans zu besteigen.

1207 - eroberte er weite Gebiete nördlich der Selenga und im Oberlauf des Jenissei. Die Streitkräfte (Kavallerie) der eroberten Stämme wurden in die allgemeine mongolische Armee aufgenommen.

Dann war der große uigurische Staat in Ostturkestan an der Reihe. 1209 - Eine riesige Armee des Großkhans fiel in sein Territorium ein und eroberte Städte und blühende Oasen nacheinander und gewann einen vollständigen Sieg über die Uiguren. Nach dieser Invasion blieben von vielen Handelsstädten und Bauerndörfern nur noch Trümmerhaufen übrig.

Die Zerstörung von Siedlungen in den besetzten Ländern, die umfassende Vernichtung widerspenstiger Stämme und befestigter Städte, die versuchten, sich mit Waffen in ihren Händen zu verteidigen, waren charakteristische Merkmale der Eroberungen von Dschingis Khan. Die Strategie der Einschüchterung ermöglichte es ihm, militärische Probleme erfolgreich zu lösen und die eroberten Völker im Gehorsam zu halten.

1211 - Die Kavallerie von Dschingis Khan greift Nordchina an. Die Chinesische Mauer – die grandioseste Verteidigungsanlage in der Geschichte der menschlichen Zivilisation – wurde den Eroberern nicht zum Hindernis. Die mongolische Kavallerie besiegte die Truppen eines neuen Feindes, der sich ihr in den Weg stellte. 1215 - Die Stadt Peking (Yanjing) wurde durch List erobert, die die Mongolen einer langen Belagerung unterzogen.

In Nordchina zerstörten die Mongolen etwa 90 Städte, deren Bevölkerung sich der Armee des großen mongolischen Khan widersetzte. In diesem Feldzug nahm Dschingis Khan die technische militärische Ausrüstung der Chinesen mit seinen Kavallerietruppen in Dienst - verschiedene Wurfmaschinen und Rammböcke. Chinesische Ingenieure bildeten die Mongolen darin aus, sie zu benutzen und sie in die belagerten Städte und Festungen zu liefern.

1218 - Die Mongolen setzen ihre Eroberungen fort und erobern die koreanische Halbinsel.

Nach Feldzügen in Nordchina und Korea richtete Dschingis Khan seine Aufmerksamkeit weiter nach Westen – dem Sonnenuntergang entgegen. 1218 - Die mongolische Armee fiel in Zentralasien ein und eroberte Khorezm. Diesmal fand Dschingis Khan einen plausiblen Vorwand für die Invasion - mehrere mongolische Kaufleute wurden in der Grenzstadt Khorezm getötet. Und deshalb war es notwendig, das Land zu bestrafen, in dem die Mongolen "schlecht" behandelt wurden.

Mit dem Aufkommen des Feindes an den Grenzen von Khorezm begann Khorezmshah Muhammad an der Spitze einer großen Armee (Zahlen von bis zu 200.000 Menschen werden genannt) zu einem Feldzug. Bei Karaku fand eine große Schlacht statt, die sich durch eine solche Beharrlichkeit auszeichnete, dass es am Abend keinen Sieger auf dem Schlachtfeld gab. Mit Einbruch der Dunkelheit brachten die Kommandeure ihre Armeen in ihre Lager.

Am nächsten Tag weigerte sich Khorezmshah Mohammed, die Schlacht fortzusetzen, da er schwere Verluste erlitt, die fast die Hälfte der von ihm gesammelten Truppen ausmachten. Dschingis Khan seinerseits erlitt ebenfalls schwere Verluste und zog sich zurück. Aber es war ein militärischer Trick des großen Kommandanten.

Die Eroberung des riesigen zentralasiatischen Staates Khorezm ging weiter. 1219 - Die mongolische Armee von 200.000 Mann unter dem Kommando der Söhne von Dschingis Khan, Oktay und Zagatai, belagert die Stadt Otrar (das Territorium des modernen Usbekistans). Die Stadt wurde von einer 60.000 Mann starken Garnison unter dem Kommando des tapferen Khorezm-Kommandeurs Gazer Khan verteidigt.

Die Belagerung von Otrar mit häufigen Angriffen wurde vier Monate lang durchgeführt. Während dieser Zeit wurde die Zahl ihrer Verteidiger um das Dreifache reduziert. Im Lager der Belagerten begannen Hungersnöte und Krankheiten, da es mit Trinkwasser besonders schlimm war. Am Ende drangen die Mongolen in die Stadt ein, konnten aber die Festung Zitadelle nicht in Besitz nehmen. Gazer Khan konnte mit den Überresten seiner Soldaten noch einen Monat darin ausharren. Auf Befehl des Großkhans wurde Otrar zerstört, die meisten Einwohner getötet und einige - Handwerker und junge Leute - in die Sklaverei verschleppt.

März 1220 - Die mongolische Armee, angeführt vom großen mongolischen Khan selbst, belagerte eine der größten zentralasiatischen Städte - Buchara. Darin stand die 20.000 Mann starke Armee der Khorezmshah, die zusammen mit ihrem Kommandanten floh, als sich die Mongolen näherten. Die Stadtbewohner, die nicht die Kraft hatten zu kämpfen, öffneten die Festungstore für die Eroberer. Nur der örtliche Herrscher beschloss, sich zu verteidigen und versteckte sich in der Festung, die von den Mongolen in Brand gesteckt und zerstört wurde.

Juni 1220 - Die Mongolen, angeführt von Dschingis Khan, belagerten eine weitere große Stadt in Khorezm - Samarkand. Die Stadt wurde von einer Garnison von 110.000 (die Zahl ist stark überhöht) unter dem Kommando des Gouverneurs Alub Khan verteidigt. Seine Krieger machten häufige Ausfälle außerhalb der Stadtmauern und hinderten den Feind daran, Belagerungsarbeiten durchzuführen. Es gab jedoch Bürger, die den Mongolen die Tore von Samarkand öffneten, um ihr Eigentum und ihr Leben zu retten.

Die Armee des Großkhans brach in die Stadt ein, und auf ihren Straßen und Plätzen begannen hitzige Kämpfe mit den Verteidigern von Samarkand. Aber die Kräfte waren ungleich, und außerdem brachte Dschingis Khan immer mehr Abteilungen in die Schlacht, um diejenigen zu ersetzen, die des Kampfes müde waren. Als Alub Khan sah, dass er Samarkand nicht halten konnte, konnte er an der Spitze von 1000 Reitern aus der Stadt fliehen und den Blockadering der Invasoren durchbrechen. Die überlebenden 30.000 Khorezmian-Soldaten wurden von den Mongolen getötet.

Auch bei der Belagerung der Stadt Chudschand (heutiges Tadschikistan) stießen die Eroberer auf hartnäckigen Widerstand. Es wurde von einer Garnison verteidigt, die von einem der besten Khwarezmian-Kommandeure, dem furchtlosen Timur-Melik, angeführt wurde. Als er merkte, dass die Garnison Angriffe nicht mehr abwehren konnte, bestieg er mit einem Teil der Soldaten Schiffe und segelte den Jaksart-Fluss hinunter, verfolgt von der mongolischen Kavallerie entlang der Küste. Nach einem erbitterten Kampf konnte sich Timur-Melik jedoch von seinen Verfolgern lösen. Nach seiner Abreise ergab sich die Stadt Khojent am nächsten Tag der Gnade des Siegers.

Die Armee von Dschingis Khan eroberte weiterhin die Städte von Khwarezmian nacheinander: Merv, Urgench ...

Dschingis Khan kehrte aus Zentralasien in die Mongolei zurück und unternahm einen Feldzug im westlichen Teil Chinas. Laut den Aufzeichnungen von Rashid ad-Din flog Dschingis Khan während der Herbstjagd im Jahr 1225 aus dem Sattel und schlug hart auf dem Boden auf. An diesem Abend bekam er Fieber. Er war den ganzen Winter über krank, aber im Frühling fand er die Kraft, eine Armee auf einem Feldzug quer durch China zu führen. Der Widerstand der Tanguten führte dazu, dass sie Zehntausende von Toten verloren und Dschingis Khan befahl, die Siedlungen zu plündern. Ende 1226 überquerten die mongolischen Truppen den Gelben Fluss und ein Weg nach Osten öffnete sich vor ihnen.

Die hunderttausendste Armee des Tangut-Königreichs wurde von der Armee von Dschingis Khan besiegt, die den Weg in die Hauptstadt öffnete. Bereits im Winter begann die Belagerung von Zhongxing, und im Sommer 1227 hörte das Königreich der Tanguten auf zu existieren. Aber noch vor dem Ende der Belagerung starb Dschingis Khan. Als Todesdatum wird allgemein der 25. August 1227 angenommen, anderen Quellen zufolge geschah dies jedoch im Frühherbst. Nach dem Willen von Dschingis Khan wurde Ogedei, der dritte Sohn, sein Nachfolger.

Es gibt viele Legenden über die Lage des Grabes von Dschingis Khan. Nach einigen Quellen ruht er in den Tiefen des heiligen Berges der Mongolen Burkhan-Khaldun, nach anderen - in seiner Heimat im Oberlauf des Onon, im Gebiet Delyun-Boldok.

In den Jahren 1226-1227 unternahm Dschingis Khan eine Reise in das Land der Tanguten Xi-Xia. Er wies einen seiner Söhne an, die Eroberung Chinas fortzusetzen. Die Aufstände gegen die Mongolen, die in dem von ihm eroberten Nordchina begannen, machten Dschingis Khan große Sorgen. Der große Kommandant starb während seines letzten Feldzugs gegen die Tanguten. Die Mongolen gaben ihm ein prächtiges Begräbnis, und nachdem sie alle Teilnehmer dieser traurigen Feierlichkeiten vernichtet hatten, gelang es ihnen, den Ort des Grabes von Dschingis Khan bis heute geheim zu halten. Der arabische Chronist Rashid-ad-Din beschrieb in seinem Werk "Chronicles" ausführlich die Geschichte der Bildung des mongolischen Staates und der Eroberungen der Mongolen. Folgendes schrieb er über Dschingis Khan, der zum Symbol des Wunsches nach Weltherrschaft und militärischer Macht für die Weltgeschichte wurde: „Nach seiner siegreichen Leistung sahen die Bewohner der Welt mit eigenen Augen, dass er von allen Arten von Spuren gezeichnet war himmlische Unterstützung. Dank der äußersten Grenze seiner Macht und Macht eroberte er alle türkischen und mongolischen Stämme und andere Kategorien (der menschlichen Rasse) und führte sie in eine Reihe seiner Sklaven ein ... Dank des Adels seiner Persönlichkeit und die Subtilität seiner inneren Qualitäten hob er aus all diesen Völkern hervor, wie eine seltene Perle inmitten von Edelsteinen, und zog sie in den Kreis des Besitzes und in die Hand der obersten Regierung ... Trotz der Not und Fülle von Schwierigkeiten, Schwierigkeiten und allen Arten von Unglück, er war eine äußerst tapfere und mutige Person, sehr klug und begabt, vernünftig und kenntnisreich ... "Jahr, in dem sie die Stadt Bamiyan belagerten und nach vielen Monaten der Verteidigung einnahmen es im Sturm. Dschingis Khan, dessen geliebter Enkel während der Belagerung getötet wurde, befahl, weder Frauen noch Kinder zu verschonen. Daher wurde die Stadt mit der gesamten Bevölkerung vollständig zerstört.

Tod von Dschingis Khan

Dschingis Khan nahm bis ins hohe Alter an Feldzügen teil. Als er 1227 mit einem Sieg aus dem Tangut-Staat zurückkehrte, starb er. Mehrere Todesursachen werden gleichzeitig genannt - durch Krankheit, durch eine Wunde, durch einen Sturz vom Pferd, durch die Hand einer jungen Konkubine und sogar durch die Einwirkung eines ungesunden Klimas, d.h. vom Fieber. Bis jetzt ist dies ein ungelöstes Problem.

Es ist nur bekannt, dass Dschingis Khan etwas über siebzig Jahre alt war. Er hatte eine Todesahnung, er war sehr erschüttert über den Tod seines ältesten Sohnes Jochi. Kurz vor dem Feldzug gegen die Tanguten hinterließ der Kaiser seinen Söhnen ein geistliches Testament, in dem er von der Notwendigkeit sprach, dass die Brüder sowohl bei der Verwaltung des großen Reiches als auch bei Feldzügen zusammenhalten müssten. Laut Dschingis Khan war dies notwendig, damit seine Kinder Macht genießen konnten.

Vor seinem Tod vermachte der große Kommandant, sich in seiner Heimat in einem Grab am Grund des Flusses zu begraben, dessen Ort niemand kennen sollte. Zwei historische Denkmäler - "Golden Chronicle" und "Secret Tale" - besagen, dass der Leichnam von Dschingis Khan in einem goldenen Grab am Grund des Flusses begraben wurde. Zu diesem Zweck brachten die edlen Mongolen viele Sklaven mit, die nach der Beerdigung einen Damm bauten und den Fluss dann wieder in seinen früheren Lauf zurückführten.

Auf dem Weg zum Fluss Onon (laut einer der Versionen) töteten die Soldaten alle Lebewesen, denen sie unterwegs begegneten - Menschen, Vögel, Tiere. Es wurde befohlen, alle am Bau des Staudamms beteiligten Sklaven zu enthaupten. All diese Maßnahmen waren notwendig, damit niemand die Gräber von Dschingis Khan entdecken konnte. Sie wurde bisher nicht entdeckt.

Nach dem Tod von Dschingis Khan nahm der Ruhm des mongolischen Reiches nur dank der Heldentaten seiner Söhne und Enkel zu. Das Reich blieb bis Ende des 15. Jahrhunderts eine Großmacht, als es durch Vernichtungskriege geschwächt und zerstört wurde. Die Mongolen glauben immer noch an das bevorstehende Kommen eines großen Helden, der dem Land den einstigen Ruhm zurückgeben kann, wie einst Dschingis Khan.

Die Erben von Dschingis Khan

Jeder machtbeladene Mensch beginnt am Ende seines Lebens über einen Nachfolger nachzudenken, über einen würdigen Nachfolger seines Werkes. Der große Khagan Dschingis Khan war da keine Ausnahme. Das Reich, das er schuf, erstreckte sich vom Kaspischen Meer bis zum Gelben Meer, und diese riesige Formation brauchte eine herausragende Persönlichkeit, die in ihren willensstarken Qualitäten dem großen Eroberer in nichts nachstand.

Es gibt nichts Schrecklicheres, wenn der Staat von einem schwachen und willensschwachen Herrscher regiert wird. Er versucht, niemanden zu beleidigen, für alle gut zu sein, aber das ist unmöglich. Es wird immer Unzufriedene geben, und Rückgratlosigkeit und Weichheit werden den Staat in den Tod führen. Nur eine feste Herrenhand kann die Menschen zu ihrem eigenen Wohl in Schach halten. Daher muss der Herrscher immer hart sein, manchmal grausam, aber gleichzeitig fair und vernünftig.

Dschingis Khan besaß solche Eigenschaften voll und ganz. Der weise Lord war grausam und gnadenlos zu seinen Feinden, aber gleichzeitig schätzte er den Mut und die Tapferkeit seiner Gegner sehr. Der Große Khagan verherrlichte das mongolische Volk, ließ die ganze Welt vor ihm erzittern. Der gewaltige Eroberer befehligte das Schicksal von Millionen von Menschen, aber er selbst war machtlos angesichts des bevorstehenden Todes.

Der Eroberer der halben Welt hatte viele Söhne von verschiedenen Frauen. Die beliebteste und begehrteste Frau war Borte. Sie gebar den Herrn von vier Söhnen. Dies waren die vollwertigen Erben von Dschingis Khan. Kinder anderer Frauen hatten keine Rechte auf den Thron.

Der älteste Sohn hieß Jochi. Von Natur aus war er weit von seinem Vater entfernt. Der Mann zeichnete sich durch Freundlichkeit und Menschlichkeit aus. Das Schrecklichste war, dass er Mitleid mit Menschen hatte und Feinden vergab. Das war in dieser harten Zeit einfach nicht akzeptabel. Daher entstand eine Mauer aus Missverständnissen zwischen Vater und Sohn. Neidische Verwandte schütteten Öl ins Feuer. Sie flüsterten Dschingis Khan regelmäßig verschiedene böse Dinge über Jochi zu. Bald bildete sich der beeindruckende Lord eine negative Meinung über die Fähigkeiten seines ältesten Sohnes.

Die Entscheidung des großen Kagan war eindeutig, und ganz zu Beginn des Jahres 1227 wurde Jochi tot in der Steppe aufgefunden. Das Rückgrat des Mannes war gebrochen und seine Seele flog fast sofort in eine andere Welt. Stacheln zu brechen war ein beliebter Zeitvertreib der Mongolen. Starke Krieger packten den zum Scheitern verurteilten Mann an Schultern und Beinen, zogen ihm die Fußsohlen auf den Kopf, und die Wirbelsäule brach. Der arme Mann war sofort tot.

Der zweite Sohn von Dschingis Khan hieß Chagatai. Er war eine zähe, willensstarke und exekutive Person. Sein Vater ernannte ihn zum „Wächter von Yasa“. Heutzutage entspricht dies dem Obersten Richter des Obersten Gerichtshofs. Chagatai überwachte streng die Umsetzung der Gesetze und bestraft Übertreter grausam und gnadenlos.

Der Name des dritten Sohnes war Ogedei. Er folgte, wie der älteste Sohn, seinem Vater nicht. Toleranz gegenüber den Mängeln der Menschen, Freundlichkeit, Sanftmut waren seine Hauptcharakterzüge. All dies wurde durch die Liebe zu einem fröhlichen und müßigen Leben verschlimmert. Wäre er ein gewöhnlicher Mensch, würde er als die Seele des Unternehmens gelten. Aber Ogedei war der Sohn eines beeindruckenden Herrschers, und daher wurde ein solches Verhalten als unwürdig angesehen.

Der vierte Sohn hieß Tului. Er wurde 1193 geboren. Aus „Meng-da Bei-lu“ (einer alten Chronik mit dem Titel „Die geheime Geschichte der Mongolen“) ist bekannt, dass Dschingis Khan von 1185 bis 1197 von den Mandschus gefangen gehalten wurde. Folglich war Tului nicht der Sohn des großen Kagan. Aber als Dschingis Khan in seine Heimatsteppe zurückkehrte, warf er Borte nichts vor und behandelte Tului wie seinen eigenen Nachwuchs. Tuluy erwies sich als sehr guter Militärführer und Verwalter. Gleichzeitig zeichnete er sich durch Adel aus und widmete sich selbstlos seiner Familie.

Nach dem Tod von Dschingis Khan im August 1227 regierte Tului vorübergehend alle eroberten Länder. Auf dem Kurultai (Kongress des Adels) im Jahr 1229 wurde der dritte Sohn von Ogedei zum Großkhan gewählt. Aber es war keine sehr gute Wahl. Die Nachgiebigkeit des Herrschers schwächte die Zentralregierung erheblich. Sie hielt sich nur dank des Willens und der Festigkeit des zweiten Sohnes von Chagatai fest. Er führte tatsächlich die Länder eines riesigen Imperiums. Der große Khan selbst verbrachte seine ganze Zeit in der mongolischen Steppe und verschwendete die unbezahlbaren Jahre seines Lebens mittelmäßig mit Festen und Jagd.

Vorstandsergebnisse

Während der Eroberung durch die Naimans lernte Dschingis Khan die Anfänge der schriftlichen Büroarbeit kennen, einige Uiguren, die in den Diensten der Naimans standen, traten in den Dienst von Dschingis Khan und waren die ersten Beamten im mongolischen Staat und die ersten Lehrer der Mongolen. Anscheinend hoffte Dschingis Khan später, die Uiguren durch ethnische Mongolen zu ersetzen, als er den edlen mongolischen Jugendlichen, einschließlich seiner Söhne, befahl, die Sprache und Schrift der Uiguren zu lernen. Nach der Ausbreitung der mongolischen Herrschaft, noch zu Lebzeiten von Dschingis Khan, nutzten die Mongolen auch die Dienste von Beamten und Geistlichen der eroberten Völker, hauptsächlich der Chinesen und Perser.In der Mongolei wird das uigurische Alphabet immer noch verwendet Außenpolitik versuchte Dschingis Khan, die Ausdehnung der Grenzen seines Territoriums zu maximieren. Die Strategie und Taktik von Dschingis Khan war gekennzeichnet durch gründliche Aufklärung, Überraschungsangriffe, den Wunsch, die feindlichen Streitkräfte zu zerstückeln, das Einrichten von Hinterhalten mit speziellen Abteilungen, um den Feind anzulocken, das Manövrieren großer Kavalleriemassen usw.

Temujin und seine Nachkommen fegten große und alte Staaten vom Antlitz der Erde: Der Staat Khorezmshahs, das chinesische Reich, das Kalifat von Bagdad, Wolga Bulgarien, die meisten russischen Fürstentümer wurden erobert. Riesige Gebiete wurden unter die Kontrolle des Steppengesetzes - "Yasy" - gestellt.

1220 gründete Dschingis Khan Karakorum, die Hauptstadt des mongolischen Reiches.

Zeitleiste der wichtigsten Ereignisse

Denkmal für Dschingis Khan am Flughafen Ulaanbaatar

• 1155- Geburt von Temujin (Daten werden auch in der Literatur verwendet - 1162 und 1167).
• 1184(ungefähres Datum) - Gefangennahme durch die Merkits von Temujins Frau - Borte.
• 1184/85 Jahr(ungefähres Datum) - Befreiung von Borte mit der Unterstützung von Jamukha und Toghrul. Die Geburt des ältesten Sohnes - Jochi.
• 1185/86 Jahr(ungefähres Datum) - Geburt des zweiten Sohnes von Temujin - Chagatai.
• Oktober 1186- Die Geburt des dritten Sohnes von Temujin - Ogedei.
• 1186- Der erste Ulus von Temujin (auch wahrscheinliche Daten - 1189/90), sowie die Niederlage von Jamukha.
• 1190(ungefähres Datum) - Geburt des vierten Sohnes von Dschingis Khan - Tolui.
• 1196- Die vereinten Kräfte von Temujin, Togoril Khan und den Jin-Truppen rücken auf den Stamm der Tataren vor.
• 1199- Der Sieg der vereinten Kräfte von Temujin, Van Khan und Jamukha über den Naiman-Stamm, angeführt von Buyruk Khan.
• 1200 Jahr- Der Sieg der vereinten Kräfte von Temujin und Wang Khan über den Taichiut-Stamm.
• 1202- Die Niederlage der tatarischen Stämme durch Temujin.
• 1203- Die Schlacht mit den Kereitern bei Halachaldzhin-Elet. Baljun-Vertrag.
• Herbst 1203- Sieg über die Kereiter.
• Sommer 1204- Sieg über den Stamm der Naiman, angeführt von Tayan Khan.
• Herbst 1204- Sieg über den Merkit-Stamm.
• Frühling 1205- Angriff und Sieg über die eng verbundenen Streitkräfte der Überreste des Merkits- und Naimans-Stammes.
• 1205- Verrat und Übergabe von Jamukha durch seine Nuker an Temujin; Hinrichtung Jamukhas.
• 1206- Bei kurultai erhält Temujin den Titel "Dschingis Khan".
• 1207 - 1210- Angriffe von Dschingis Khan auf den Tangutenstaat Xi Xia.
• 1215- Der Fall von Peking.
• 1219-1223 Jahre- Die Eroberung Zentralasiens durch Dschingis Khan.
• 1223- Der Sieg der von Subedei und Jebe angeführten Mongolen am Fluss Kalka über die russisch-polovtsische Armee.
• Frühling 1226- Angriff auf den Tangutenstaat Xi Xia.
• Herbst 1227- Der Fall der Hauptstadt und des Staates Xi Xia. Tod von Dschingis Khan.

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