Geschichte der Mamluken. Wer sind die Mamluken? Berufsarmeen des Mittelalters

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Die Mamluken sind ein einzigartiges, zivilisatorisches und internationales Phänomen und natürlich sehr interessant.
In Ägypten sind viele Legenden, Traditionen, reale historische Ereignisse und Baudenkmäler damit verbunden. Wer sind die Mamluken? Staatsangehörigkeit? Nein. Anwesen? Nein. Politische Partei? Nein. Und gleichzeitig ist dies eine Klasse, eine politische Partei, ein Beruf, ein sozialer Status und sogar eine Familie.
Die Mamluken entstanden als eine Gruppe von Sklaven, die zu Kriegern wurden und von den Kalifen von Bagdad gekauft und in der Kriegskunst ausgebildet wurden. Die jungen Männer konvertierten zum Islam, lernten Arabisch und wurden in geschlossenen Internaten für den Militärdienst ausgebildet. Die Vorgänger der Mamluken waren die Ghulams des Arabischen Kalifats. Sogar das Wort selbst bedeutet einen Sklaven, der jemandem gehört. Außerdem ist dieses Konzept zum Synonym für militärische und politische Macht geworden.

Zunächst wurden alle weißen Militärsklaven sowie die Freigelassenen und ihre Nachkommen Mamluken genannt. Die befreiten Mamluken wurden hochrangige Regierungsbeamte, Großgrundbesitzer und erlangten die Titel Bey und sogar Sultan.
Die eigentliche oberste Macht in Ägypten gehörte weniger als dreihundert Jahre lang den Mamluken, doch ihr Einfluss auf die Politik war bis ins 19. Jahrhundert spürbar. Somit reichen die Spuren und die Geschichte der Mamluken in Ägypten sieben Jahrhunderte zurück, und daher ist es ohne sie schwierig, die Entstehung der ägyptischen Staatlichkeit als Ganzes zu verstehen.
Es gab zwei Möglichkeiten, ein Mamluke zu werden. Krieger kauften Jungensklaven aus dem Kaukasus, der Schwarzmeerregion, der Kaspischen Region, Zentralasien und dem Ural, um ihre Truppen aufzufüllen, oder die zukünftigen Mamluken kamen selbst nach Ägypten, nachdem sie von den Erfolgen ihrer Stammesgenossen erfahren hatten. Sie erhielten notwendigerweise eine spezielle Ausbildung in der Kriegskunst in den Schulen der Emire. Die Schule des Sultans in Kairo galt als der beste Ort.
Schüler mamlukischer Schulen führten Tagebücher, in denen Mentoren die Erfolge und Misserfolge ihrer Schüler notierten. Am Ende der Schule hing das weitere Schicksal des Sklaven von diesen Aufzeichnungen ab: Wenn er gut lernte, fleißig war und die Abschlussprüfungen erfolgreich bestand, erhielt er das Recht, Freigelassener zu werden, sich einen Bart wachsen zu lassen, eine Familie zu gründen und etwas zu kaufen Land. Wenn der zukünftige Mamluke schlecht lernte, blieb er ein Sklave.
In der Schule lernten die Mamluken Arabisch und Türkisch, Militärkunst und Kavalleriefähigkeiten. Besonderes Augenmerk wurde auf das Bogenschießen und die Kunst des Säbelführens gelegt. Sie verachteten Schusswaffen und hielten sie für unwürdig, echte Krieger zu sein. Diese Position führte zu ihrem Zusammenbruch, als die Mavluken mit der mit Kanonen und Musketen bewaffneten osmanischen Armee in die Schlacht zogen.
Der höchste Titel eines Mamluken ist Emir. Es gab Zehner-Emire, Vierziger-Emire, Hunderter-Emire, die während des Krieges Tausende von Einheiten befehligten. Die Emire bildeten die Spitze der Mamluken-Gesellschaft. Titel und Positionen bei den Mamluken wurden nicht vererbt, sondern für persönliche Verdienste verliehen und in seltenen Fällen gekauft. Daher musste jeder sein Recht auf Macht und Reichtum beweisen.
Die Schule und das Haus des älteren Mamluken ersetzten die Familien der Jungen. Auf diese Weise wurde die Loyalität gegenüber dem Mamluken-Konzern und gegenüber den Prinzipien der Mamluken und des Oberhaupts des Hauses gefördert. Als er aufwuchs, war der junge Mamluk gezwungen, selbst Sklaven zu kaufen und die Zahl der sogenannten Korporation zu vergrößern. So entstanden Clans und Familien, die „Häuser“ genannt wurden. In der Mitte des Hauses gruppierten sich Blutsverwandte, ihre eigenen Mamluken und Freigelassenen, die dem Oberhaupt des Hauses alles schuldeten.
Im Laufe der Zeit spalteten sich die Mamluken jedoch in zwei große Gruppen auf, die abwechselnd die Macht in Ägypten übernahmen. Zunächst waren dies die Bahri-Mamluken, „am Fluss lebende Menschen“, Menschen aus Turkstämmen und dem Nahen Osten. Sie hatten eine lange Geschichte und dienten als Kalifen von Bagdad, während der Rest der Bevölkerung des Landes nur im Kriegsfall zur Armee mobilisiert wurde.
Dann kamen die „in einem Turm lebenden“ Burdschi-Mamluken an die Macht, Menschen aus Turkstämmen und den südrussischen Steppen, einschließlich der Wolgaregion, sowie aus dem Kaukasus. Die Spitzenpositionen in dieser Gruppe nahmen Tscherkessen und Griechen ein. Ihre Herrschaft gilt als sanfter und sanfter gegenüber der einfachen Bevölkerung als zur Zeit der Macht der Burji-Mamluken. Es war von zahlreichen Unruhen und Staatsstreichen geprägt.
Die Mamluken regierten Ägypten fast dreihundert Jahre lang, und diese Zeit war geprägt von endlosen blutigen Bruderfehden, die eine Folge des fehlenden Rechts auf Machterbschaft waren. Andererseits verachteten die Mamluken die Ureinwohner des Landes zutiefst, erhoben ihnen hohe Steuern und berücksichtigten ihre Interessen praktisch nicht.
All diese Faktoren führten nach und nach dazu, dass die Mamluken von feindlichen Staaten umgeben waren und es zu Aufständen innerhalb des Landes kam. Sie waren ausgezeichnete Krieger, wussten aber nicht, wie sie sich vereinen sollten, um Probleme in Friedenszeiten zu lösen. Sehr bald wurde ihren Feinden, vor allem dem Osmanischen Reich, klar, dass die Mamelucken nicht in der Lage waren, den Staat zu regieren.
Zwei weitere Faktoren spielten ebenfalls eine wichtige Rolle: die begrenzten menschlichen Ressourcen der Mamluken, die durch die schreckliche Pestepidemie, die zwei Jahrzehnte lang in Ägypten wütete, noch verschärft wurden; und die anhaltende Zurückhaltung der Mamluken, Schießpulver in der Kriegsführung einzusetzen. Viele sagen sogar, dass im Krieg zwischen den Mamluken und den Osmanen Schießpulver siegreich war, das die Mamluken für eine abscheuliche Waffe hielten, unwürdig eines echten Kriegers, der mit Bogen, Schwert und Dolch kämpfte.
Und doch blieben die Mamluken, obwohl sie die Obermacht über Ägypten verloren, weitere vierhundert Jahre lang die Militäraristokratie des Landes, eine einflussreiche politische Kraft, die regelmäßig in die Geschichte des Landes und das Schicksal seiner Herrscher eingriff. bis Muhammad Ali schließlich die Mamluken vernichtete.
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(-) und Burji (-).

  • - Die Mamluken, angeführt von Qutuz und Baybars, besiegten die mongolische Armee bei Ain Jalut (3. September) und eroberten Syrien, einschließlich Damaskus, zurück.
  • - Die Mamluken boten Prinz Abbasid den nominellen, aber ehrenamtlichen Posten eines Kalifen an. Unter ihrer Herrschaft waren Mekka und Medina die islamischen Heiligtümer Arabiens.
  • - Den Mamluken gelang es, die kilikische Zitadelle von Sis zu erobern, den König des kilikischen Armeniens Levon V. von Lusignan, die Königin, zwei Prinzessinnen, Katholikos Poghos I. und einige armenische Fürsten zu erobern und nach Ägypten zu bringen, was das Ende des armenischen Königreichs markierte Kilikien.
  • - Die Mamluken unterwarfen das Karamaniden-Emirat.
  • Im Jahr 1516 besiegte die türkische Armee unter Sultan Selim I. die Mamluken in der Schlacht von Marj Dabiq bei Aleppo und annektierte ihre Besitztümer dem Osmanischen Reich. Die Mamluken behielten ihren Einfluss in Ägypten als einflussreiche Klasse bis 1811, als der ägyptische Sultan Muhammad Ali ihre Ausrottung anordnete.

    Die Mamlukenherrschaft wurde von zwei Dynastien ausgeübt – den Bahriten (1250–1390) und den Burjiten (1390–1516).

    Bakhrits

    Name Regierungsjahre Notiz
    Shajar al-Durr 1250 Witwe von al-Malik al-Salih ad-din Ayyub
    Aibek al-Muizz 1250-1257 Er stammte von den Turkmenen, zumindest bei den Mamluken war er als Aibek at-Turkmani bekannt.
    al-Mansur Ali 1257-1259 Die wahren Herrscher des Landes unter dem fünfzehnjährigen Ali waren die mächtigen Emire Sanjar al-Halabi, Atabek des Sultans, Sanjar al-Ghatmi, der Anführer der in Ägypten verbliebenen Bahriten, und Kutuz al-Mu'izzi, Aibeks Favorit.
    Qutuz al-Muzaffar 1259-1260 Er war der Oberemir der Mamluken al-Mu'izz Aibek, nach dessen Machtübernahme übernahm er das Amt des Gouverneurs des Sultanats Ägypten.
    Baybars I al-Bundukdari 1260-1277 Bekannt für erfolgreiche Kriege in Palästina und Syrien gegen die mongolischen Ilchane und europäischen Kreuzfahrer.
    Sagte Berke Khan 1277-1280 Im August 1279 abgedankt. Berke Khans siebenjähriger Bruder Salamysh wurde unter der Anleitung von Kalawn auf den Thron erhoben.
    Badruddin Salamysh 1280 Wenige Monate nach seiner Inthronisierung wurde er von Qalaun gestürzt, der den Titel Sultan annahm.
    Saifuddin Qalaun 1280-1290
    al-Ashraf Khalil 1290-1294
    An-Nasir Muhammad 1294-1295, 1299-1309, 1309-1340
    al-Adil Kitbuga 1295-1297
    Lajin al-Mansour 1297-1299
    Baybars II al-Jahangir 1309
    Abu Bakr al-Mansur 1340-1341
    Kujuk al-Ashraf 1341-1342
    Ahmad an-Nasir 1342
    Ismail al-Salih 1342-1345
    Shaban I al-Kamil 1345-1346
    Hajji I al-Muzaffar 1346-1347
    An-Nasir al-Hasan 1347-1351, 1354-1361
    Salih Salahuddin 1351-1354
    Muhammad al-Mansur 1361-1363
    Schaban II. al-Ashraf 1363-1376
    Ali al-Mansour 1376-1382
    Hadschi II. al-Salih 1382, 1389-1390

    Burjits

    Name Regierungsjahre Notiz
    Barquq al-Zahir 1382-1389, 1390-1399 Gründer der Burjit-Dynastie, geboren in Tscherkessien. Er etablierte sich 1382 auf dem Thron. Unter ihm waren alle Emir-Positionen mit Tscherkessen besetzt, so dass alle nachfolgenden Sultane nur aus der Mitte der Tscherkessen stammten. Vor seinem Tod ernannte er seinen 13-jährigen Sohn Faraj zu seinem Erben.
    Faraj an-Nasir 1399-1405, 1405-1412 Sohn von Barkuk, geboren von einem griechischen Sklaven. Seine Herrschaft war eine Katastrophe für das Land. Timur nutzte die Tatsache aus, dass verschiedene mamlukische Fraktionen einen Machtkampf begannen, und marschierte im Jahr 1400 in Syrien ein und eroberte Aleppo, Homs und Damaskus. Danach herrschten im Land Anarchie und Anarchie. Nach dem gescheiterten Versuch von Abdul-Aziz al-Mansur, die Macht zu übernehmen, flohen die Mamluk-Verschwörer nach Syrien. Dort wurden sie vom Herrscher von Damaskus, Shaikh, in den Dienst aufgenommen. Von 1406 bis 1412 unternahm Faraj fünf erfolglose Feldzüge in Syrien. In Kairo selbst wurden ständig Verschwörungen gegen ihn geschmiedet. Nach dem Feldzug von 1412 wurde er gefangen genommen und zum Tode verurteilt. Von al-Musta'in begnadigt.
    Abdul-Aziz al-Mansur 1405 Im Jahr 1405 versuchte eine Gruppe Mamluken, Abdul-Aziz al-Mansur auf den Thron zu setzen. Seine Herrschaft dauerte nur wenige Monate. Seine Anhänger ließen sich in der Festung von Kairo nieder, doch Faraj gelang es, die Zitadelle in Besitz zu nehmen. Abdul-Aziz al-Mansur wurde nach Alexandria verbannt und starb bald darauf.
    Abul Fadl al-Musta'in 1412 Im Jahr 1412 unternahm Faraj an-Nasir einen weiteren Feldzug in Syrien und nahm den Kalifen al-Mustain mit. Der Sultan wurde in Damaskus besiegt und belagert. Die Syrer nahmen den Kalifen gefangen und proklamierten ihn zum Sultan. Al-Musta'in lehnte diese zweifelhafte Ehre hartnäckig ab.
    Shaykh al-Mu'ayyad 1412-1421 Einige Monate nachdem al-Musta'in den Thron bestiegen hatte, enthob ihn Scheich al-Mu'ayyad von der Macht und wurde selbst Sultan. Shaikh al-Muayyad gelang es, Frieden und Ordnung im Land wiederherzustellen. Nach seinem Tod im Jahr 1421 ernannten seine Anhänger seinen eineinhalbjährigen Sohn Ahmad al-Muzaffar zum Sultan.
    Ahmad I. al-Muzaffar 1421 Nachdem er den Thron bestiegen hatte, wurde er fast sofort vom Emir Tatar abgesetzt, der die Hinrichtung aller Handlanger von Shaikh al-Muayyad anordnete.
    Tatar al-Zahir 1421 Drei Monate nach der Besteigung des tatarischen Throns wurde al-Zahir krank und starb. Er übergab den Thron an seinen zehnjährigen Sohn Muhammad I.
    Muhammad I. as-Salih 1421-1422 Nach dem Tod seines Vaters bestieg er den Thron. 1422 vom Verwalter des Sultanspalastes, Barsboy, abgesetzt.
    Barsboy al-Ashraf 1422-1438 Abgesetzter Muhammad I. as-Salih. Er war ein gieriger, hitziger und grausamer Herrscher. Unternahm drei Expeditionen nach Zypern, das seit dem Dritten Kreuzzug in den Händen der Kreuzfahrer war. In den letzten Jahren seiner Herrschaft wurde Ägypten von Pest, Dürre, Heuschrecken und Hungersnöten heimgesucht.
    Yusuf al-Aziz 1438 Im Jahr 1438 starb Barsboy und vermachte den Thron seinem Sohn Yusuf. Im selben Jahr wurde er von seinem Vormund Jakmak abgesetzt.
    Jakmak al-Zahir 1438-1453 Yusuf al-Aziz wurde vom Thron gestürzt. Er unterdrückte alle Aufstände in Syrien und begann daraufhin einen Krieg mit Rhodos. Er starb 1453 im Alter von 80 Jahren.
    Uthman al-Mansur 1453 Sohn von Jakmak. Er war ein grausamer, dummer und gieriger Herrscher. Infolge des Mamluk-Aufstands abgesetzt.
    Inal al-Ashraf 1453-1461 Im Jahr 1453 rebellierten die Mamluken gegen Uthman al-Mansur und proklamierten Emir Inal, der zuvor im Krieg gegen Rhodos die ägyptische Flotte befehligt hatte, zum Sultan. Während seiner Herrschaft ernannten und entließen die Sklaven des Sultans nach Belieben alle hohen Beamten.
    Ahmad II. al-Mu'ayyad 1461 Sohn von Inal al-Ashraf. Nach mehrmonatiger Herrschaft von den Mamluken abgesetzt.
    Khushkadam al-Zahir 1461-1467 Nach dem Sturz von Ahmad II. al-Mu'ayyad erhoben die Mamluken den Griechen Khushkadam, der zuvor das Herrschaftsgebiet des Sultans regiert hatte, auf den Thron. Er war misstrauisch und feige. Er ließ eine Lawine von Morden, Folter und öffentlichen Hinrichtungen gegen seine Gegner los.
    Bilbay al-Zahir 1467-1468 Kam nach dem Tod von Khushkadam al-Zahir an die Macht. Diente als Marionette in den Händen der Mamluken.
    Timur-buqa az-Zahir 1468 Kam nach dem Tod von Bilbay al-Zahir an die Macht. Diente als Marionette in den Händen der Mamluken.
    Qait-bay al-Ashraf 1468-1496 Kam 1468 an die Macht. Er war wild, klug und visionär. Unter ihm begann 1485 der erste Krieg mit den Türken, der auf dem Territorium der Fürstentümer Kleinasiens stattfand. Er gewann beide Schlachten und schloss 1491 einen für Ägypten vorteilhaften Frieden, wonach die Türken auf ihre Ansprüche auf Albistan und Kilikien verzichteten.
    Muhammad II. an-Nasir 1496-1498 Versuchte, die ägyptische Armee mit Schusswaffen zu bewaffnen, aber die meisten Mamluken hielten diese Reform für böse. Der junge Sultan wurde 1498 in Gaza getötet.
    Kansukh al-Zahir 1498-1500 Nach dem Tod von Mohammed II. zum Sultan gewählt. Zwei Jahre nach Beginn seiner Herrschaft getötet.
    Janbalat al-Ashraf 1500-1501 Nach dem Tod von Kansukh al-Zahir zum Sultan gewählt. Für kurze Zeit regiert.
    Tuman-bai I al-Adil 1501 Nach dem Tod von Janbalat al-Ashraf zum Sultan gewählt. Für kurze Zeit regiert.
    Kansukh al-Ghauri 1501-1516 Mit der Unterstützung der Emire bestieg er 1501 im Alter von 60 Jahren den Thron. Davor war er Oberwesir. Er unterdrückte schnell die Opposition und füllte mit Notmaßnahmen die Staatskasse wieder auf. Im Jahr 1503 baute Kansukh al-Ghauri ein neues Hippodrom, das zu einem der Hauptzentren der Mamluk-Gemeinde wurde. Er versuchte, menschlich zu regieren, ohne Hinrichtungen zu missbrauchen. Vergiftet während eines Kampfes mit den Türken auf dem Dabiq-Feld in der Nähe der Stadt Aleppo in Syrien.
    Tuman-bay II al-Ashraf 1516-1517 Nach dem Tod von Kansukh al-Ghauri zum Sultan gewählt. Zuvor war er Gouverneur von Ägypten. Zu Beginn seiner Herrschaft hatten die Türken ganz Syrien erobert und näherten sich den Grenzen Ägyptens. Im Januar 1517 besiegten die Türken bei Ridaniya (nahe Kairo) die Mamluken und marschierten in Kairo ein. Sieben Tage später stürmte Tuman-bai mit einer Abteilung Mamluken in die Hauptstadt und begann dort einen Aufstand, der mit der fast vollständigen Vernichtung der Mamluken-Kavallerie endete. Danach wurde Tuman-bai gefangen genommen und hingerichtet.

    Eigenschaften

    Vorbereitung

    Der Komplex der militärischen und körperlichen Ausbildung der Mamluken wurde genannt furusiya. Es umfasste Bogenschießen, Fechten, Übungen mit einem Speer und anderen Waffen sowie Ringen. Die wichtigste Fähigkeit eines Mamluken war das Bogenschießen. Die Mamluken lernten auch den Umgang mit einer Armbrust zu Pferd und zu Fuß. Als hervorragende Ausbildung für die Mamluken wurde die Jagd wie die der Mongolen organisiert, bei der groß angelegte Tierjagden durchgeführt wurden.

    Rüstung

    Die Schutzbewaffnung des Mamluk-Kriegers bestand aus mit Watte gefütterter Yushman-Kampfkleidung (es gab sie sowohl in Form einer Robe als auch eines Hemdes), Kettenhemden und Lamellenrüstungen - javshana. Ein Turban diente als Schutz für den Kopf eines einfachen Kriegers; reiche Mamluken trugen Metallhelme mit Kettenbrünnen. Im 15. Jahrhundert erlangte die Ringplattenrüstung ihre größte Verbreitung. Die Hauptwaffe war der Bogen; sie waren auch mit Speeren, Schwertern, Säbeln und Streitkolben bewaffnet; Sie waren auch mit Armbrüsten bewaffnet, die bei Belagerungen und Seeschlachten aktiv eingesetzt wurden. Ab Ende des 14. Jahrhunderts begannen die Mamluken, Artillerie einzusetzen. Auf einem Feldzug hatte der mamlukische Krieger nur ein Pferd sowie ein oder zwei Kamele zum Transport von Gepäck und Ausrüstung. Die Mamluk-Armee hatte keine einheitliche Uniform, aber viele trugen rote oder gelbe Kleidung. Die meisten Banner waren gelb, da dies die Farbe der ehemaligen Ayyubiden-Dynastie war. Der Hauptunterschied zwischen den Offizieren waren mit Gold, Silber und Edelsteinen verzierte Gürtel.

    Taktik

    Die Mamluk-Kavallerie wurde in Manövern, falschen Rückzügen und anderen Techniken geschult. Die Infanterie war in der Lage, große Entfernungen zurückzulegen und unerwartete Angriffe abzuwehren. Auch die Infanterie wurde ausgebildet, um effektiv gegen die Kavallerie vorgehen zu können. Es muss gesagt werden, dass die Mamluken selten Fußsoldaten in Schlachten einsetzten und sich in den meisten Fällen auf Kavallerie verließen. Kavalleristen aus Eliteeinheiten wurden im Kampf zu Fuß ausgebildet und wussten auch, wie man Feldbefestigungen baut. Während der Schlacht versuchten die Mamluken, die bequemste Position vor den Hügeln zu wählen, um einen unerwarteten Angriff des Feindes im Rücken zu vermeiden. Die Aufstellung der Mamluk-Armee auf dem Schlachtfeld erfolgte traditionell mit einem Zentrum und zwei Flanken. Wenn die feindliche Armee zahlenmäßig klein war, versuchten die Mamluken, sie zu umzingeln. Im Gegenteil, wenn es mehr Feinde gab, versuchten die mamlukischen Kommandeure, keine Truppen auf breiter Front einzusetzen. Eine der Haupttaktiken der Mamluken bestand darin, den Feind mit einem Pfeilhagel zu bombardieren. Auf diese Weise gelang es den Mamluken, die Kreuzfahrer in der Nähe von Gaza aufzuhalten.

    Organisation

    Die Mamluk-Armee bestand aus drei separaten Teilen (zu ihnen gehörten weder Hilfseinheiten noch unerfahrene Rekruten): die persönliche Garde des Sultans, Abteilungen von Emire und freie Söldnergarde ( Hulk). Die Mamluken der Emire waren weniger vorbereitet als die des Sultans, da sie im Allgemeinen keine Ausbildung in Eliteschulen absolvierten. Nach dem Tod des Emirs waren seine Mamluken Teil der Abteilungen anderer Emire oder frei Hulk. Alle Mamluk-Offiziere hatten Land - irty oder andere gewinnbringende Positionen, die ihnen von den Sultanen für ihren Dienst gewährt wurden. Eigentümer irtov waren von Steuern befreit, mussten aber während des Krieges mit einer Abteilung bewaffneter Leute in den Feldzug gehen. Irty wurden nicht vererbt und als Eigentum der Sultane als bedingter Besitz ausgegeben.

    siehe auch

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    Anmerkungen

    Auszug zur Charakterisierung der Mamluken

    Die Truppen waren die gleichen, die Generäle waren die gleichen, die Vorbereitungen waren die gleichen, die Disposition war die gleiche, die gleiche Proklamation courte et energique [proklamation kurz und energisch], er selbst war derselbe, er wusste es, er wusste das er war sogar noch viel erfahrener und geschickter als zuvor, selbst der Feind war derselbe wie bei Austerlitz und Friedland; aber der schreckliche Schwung der Hand fiel auf magische Weise kraftlos.
    Alle diese bisherigen Methoden waren ausnahmslos von Erfolg gekrönt: die Konzentration der Batterien an einem Punkt und der Angriff der Reserven, um die Linie zu durchbrechen, und der Angriff der Kavallerie des hommes de fer [Eisenmänner] – all diese Methoden waren bereits erfolgreich gewesen eingesetzt, und es gab nicht nur keinen Sieg, sondern von allen Seiten kamen die gleichen Nachrichten über getötete und verwundete Generäle, über die Notwendigkeit von Verstärkungen, über die Unmöglichkeit, die Russen zu stürzen, und über die Unordnung der Truppen.
    Zuvor galoppierten Marschälle und Adjutanten nach zwei oder drei Befehlen, zwei oder drei Phrasen mit Glückwünschen und fröhlichen Gesichtern und verkündeten das Korps der Gefangenen, des faisceaux de drapeaux et d'aigles ennemis, [Bündel feindlicher Adler und Banner] und Gewehre und Konvois und Murat als Trophäen. Er bat nur um Erlaubnis, Kavallerie zum Abholen von Konvois schicken zu dürfen. Dies geschah in Lodi, Marengo, Arcole, Jena, Austerlitz, Wagram usw. usw. Jetzt geschah etwas Seltsames mit seinem Truppen.
    Trotz der Nachricht von der Gefangennahme von Flushes erkannte Napoleon, dass es nicht dasselbe war, ganz und gar nicht dasselbe wie in all seinen vorherigen Schlachten. Er sah, dass das gleiche Gefühl, das er empfand, von allen Menschen um ihn herum empfunden wurde, die Erfahrung im Kampf hatten. Alle Gesichter waren traurig, alle Blicke mieden einander. Nur Bosse konnte die Bedeutung dessen, was geschah, nicht verstehen. Napoleon wusste aufgrund seiner langen Kriegserfahrung genau, was es bedeutete, dass der Angreifer nach all den Anstrengungen acht Stunden lang keine Schlacht gewinnen konnte. Er wusste, dass es eine fast verlorene Schlacht war und dass die geringste Chance ihn und seine Truppen jetzt – an diesem angespannten Punkt des Zögerns, an dem sich die Schlacht befand – zerstören konnte.
    Als er in seiner Fantasie diesen ganzen seltsamen russischen Feldzug durchging, in dem in zwei Monaten keine einzige Schlacht gewonnen wurde, in dem weder Banner noch Kanonen noch Truppenkorps erobert wurden, da blickte er in die heimlich traurigen Gesichter dieser um ihn herum und lauschte den Berichten, dass die Russen noch standen - ein schreckliches Gefühl, ähnlich dem Gefühl, das man in Träumen erlebt, erfasste ihn und alle unglücklichen Ereignisse, die ihn zerstören könnten, kamen ihm in den Sinn. Die Russen könnten seinen linken Flügel angreifen, ihn in der Mitte zerreißen, eine verirrte Kanonenkugel könnte ihn töten. Das alles war möglich. In seinen früheren Kämpfen dachte er nur über die Zufälle des Erfolgs nach, doch jetzt boten sich ihm unzählige unglückliche Zufälle, und er erwartete sie alle. Ja, es war wie in einem Traum, wenn sich ein Mensch vorstellt, dass ein Bösewicht ihn angreift, und der Mann im Traum schwang herum und schlug seinen Bösewicht mit dieser schrecklichen Kraft, von der er weiß, dass sie ihn zerstören sollte, und er fühlt, dass seine Hand machtlos ist und weich, fällt wie ein Lumpen, und der Schrecken des unwiderstehlichen Todes erfasst den hilflosen Mann.
    Die Nachricht, dass die Russen die linke Flanke der französischen Armee angriffen, löste bei Napoleon dieses Entsetzen aus. Er saß schweigend unter dem Hügel auf einem Klappstuhl, den Kopf gesenkt und die Ellbogen auf den Knien. Berthier kam auf ihn zu und bot ihm an, an der Strecke entlangzufahren, um sich zu vergewissern, wie die Lage sei.
    - Was? Was sagen Sie? - sagte Napoleon. - Ja, sag mir, ich soll mir ein Pferd geben.
    Er stieg zu Pferd und ritt nach Semenovsky.
    In dem sich langsam ausbreitenden Pulverrauch über den gesamten Raum, durch den Napoleon ritt, lagen Pferde und Menschen einzeln und in Haufen in Blutlachen. Napoleon und keiner seiner Generäle hatten jemals solch ein Grauen gesehen, so viele Menschen wurden auf so kleinem Raum getötet. Der Donner der Kanonen, der zehn Stunden lang ununterbrochen aufhörte und das Ohr quälte, verlieh dem Spektakel eine besondere Bedeutung (wie Musik in lebenden Gemälden). Napoleon ritt auf die Höhen von Semenovsky und sah durch den Rauch Reihen von Menschen in Uniformen in Farben, die für seine Augen ungewöhnlich waren. Es waren Russen.
    Die Russen standen in dichten Reihen hinter Semjonowsk und dem Hügel, und ihre Geschütze summten und rauchten ständig entlang ihrer Linie. Es gab keine Schlacht mehr. Es gab einen andauernden Mord, der weder die Russen noch die Franzosen irgendwohin führen konnte. Napoleon hielt sein Pferd an und verfiel wieder in die Träumerei, aus der Berthier ihn herausgeholt hatte; er konnte die Arbeit, die vor ihm und um ihn herum verrichtet wurde und die als von ihm geleitet und von ihm abhängig galt, nicht aufhalten, und diese Arbeit erschien ihm zum ersten Mal aufgrund des Scheiterns unnötig und schrecklich.
    Einer der Generäle, die sich an Napoleon wandten, ließ sich vorschlagen, die alte Garde in Aktion zu setzen. Ney und Berthier, die neben Napoleon standen, sahen einander an und lächelten verächtlich über den sinnlosen Vorschlag dieses Generals.
    Napoleon senkte den Kopf und schwieg lange.
    „A huit cent lieux de France je ne ferai pas demolir ma garde, [Dreitausendzweihundert Meilen von Frankreich entfernt kann ich nicht zulassen, dass meine Wache besiegt wird.]“, sagte er und ritt, indem er sein Pferd umdrehte, zurück zu Schewardin.

    Kutusow saß mit gesenktem grauen Kopf und zusammengesunkenem schweren Körper auf einer mit Teppich ausgelegten Bank, genau an der Stelle, an der Pierre ihn am Morgen gesehen hatte. Er erteilte keine Befehle, sondern stimmte lediglich dem zu, was ihm angeboten wurde, oder lehnte es ab.
    „Ja, ja, mach es“, antwortete er auf verschiedene Vorschläge. „Ja, ja, geh, mein Lieber, und sieh es dir an“, wandte er sich zunächst an den einen oder anderen, der ihm nahestand; oder: „Nein, nein, wir warten lieber“, sagte er. Er hörte sich die ihm vorgelegten Berichte an und erteilte Befehle, wenn seine Untergebenen dies erforderten; aber als er den Berichten zuhörte, schien ihn nicht die Bedeutung der Worte dessen zu interessieren, was ihm gesagt wurde, sondern etwas anderes im Gesichtsausdruck, im Tonfall der Berichterstatter interessierte ihn. Aus langjähriger militärischer Erfahrung wusste er und verstand mit seinem senilen Verstand, dass es für eine Person unmöglich ist, Hunderttausende Menschen im Kampf gegen den Tod zu führen, und er wusste, dass das Schicksal der Schlacht nicht durch die Befehle des Kommandanten entschieden wird -oberhaupt, nicht nach dem Ort, an dem die Truppen stationiert sind, nicht nach der Zahl der Waffen und getöteten Menschen, und diese schwer fassbare Kraft nannte den Geist der Armee, und er wachte über diese Kraft und führte sie bis zu ihrem Ziel lag in seiner Macht.
    Der allgemeine Ausdruck auf Kutuzovs Gesicht war von konzentrierter, ruhiger Aufmerksamkeit und Anspannung geprägt, die die Müdigkeit seines schwachen und alten Körpers kaum überwinden konnte.
    Um elf Uhr morgens überbrachten sie ihm die Nachricht, dass die von den Franzosen besetzten Flushes erneut zurückgeschlagen, Prinz Bagration jedoch verwundet worden seien. Kutusow schnappte nach Luft und schüttelte den Kopf.
    „Gehen Sie zu Fürst Pjotr ​​Iwanowitsch und finden Sie im Detail heraus, was und wie“, sagte er zu einem der Adjutanten und wandte sich dann an den Fürsten von Wirtemberg, der hinter ihm stand:
    „Würde es Eurer Hoheit gefallen, das Kommando über die erste Armee zu übernehmen?“
    Bald nach der Abreise des Prinzen, so bald, dass er Semenovsky noch nicht erreichen konnte, kehrte der Adjutant des Prinzen von ihm zurück und berichtete Seiner Durchlaucht, dass der Prinz um Truppen bitte.
    Kutuzov zuckte zusammen und sandte Dochturov den Befehl, das Kommando über die erste Armee zu übernehmen, und bat den Prinzen, auf den er in diesen wichtigen Momenten nicht verzichten konnte, an seinen Platz zurückzukehren. Als die Nachricht von Murats Gefangennahme überbracht wurde und das Personal Kutusow gratulierte, lächelte er.
    „Warten Sie, meine Herren“, sagte er. „Die Schlacht ist gewonnen und die Gefangennahme von Murat ist nichts Ungewöhnliches.“ Aber es ist besser, abzuwarten und sich zu freuen. „Er schickte jedoch einen Adjutanten mit dieser Nachricht durch die Truppe.
    Als Schtscherbinin mit einem Bericht über die französische Besetzung von Flushes und Semenovsky von der linken Flanke heranritt, stand Kutusow auf, als er anhand der Geräusche des Schlachtfeldes und anhand von Schtscherbinins Gesicht erriet, dass es sich um schlechte Nachrichten handelte, als würde er seine Beine ausstrecken, und Er nahm Schtscherbinin am Arm und nahm ihn beiseite.
    „Geh, meine Liebe“, sagte er zu Ermolov, „sehen Sie, ob sich etwas tun lässt.“
    Kutusow befand sich in Gorki, im Zentrum der Stellung der russischen Armee. Der von Napoleon gelenkte Angriff auf unsere linke Flanke wurde mehrmals abgewehrt. Im Zentrum kamen die Franzosen nicht weiter als bis Borodin. Von der linken Flanke aus zwang Uvarovs Kavallerie die Franzosen zur Flucht.
    In der dritten Stunde hörten die französischen Angriffe auf. Auf allen Gesichtern, die vom Schlachtfeld kamen, und auf denen, die um ihn herumstanden, las Kutusow einen Ausdruck der Anspannung, die den höchsten Grad erreicht hatte. Kutuzov freute sich über den Erfolg des Tages, der alle Erwartungen übertraf. Doch die körperliche Stärke des alten Mannes verließ ihn. Mehrmals senkte er den Kopf, als würde er fallen, und er schlief ein. Ihm wurde das Abendessen serviert.
    Der Nebenadjutant Wolzogen, derselbe, der, als er an Fürst Andrei vorbeifuhr, sagte, der Krieg müsse im Raum verlegon sein, und den Bagration so sehr hasste, fuhr während des Mittagessens nach Kutusow. Wolzogen traf von Barclay mit einem Bericht über den Stand der Dinge auf der linken Flanke ein. Der umsichtige Barclay de Tolly, der die Massen der Verwundeten davonlaufen sah und die verärgerten Hintern der Armee sah, entschied nach Abwägung aller Umstände des Falles, dass die Schlacht verloren sei, und schickte mit dieser Nachricht seinen Favoriten zum Oberbefehlshaber -Chef.
    Kutuzov kaute mühsam das Brathähnchen und sah Wolzogen mit zusammengekniffenen, fröhlichen Augen an.
    Wolzogen, der lässig seine Beine ausstreckte, mit einem halb verächtlichen Lächeln auf den Lippen, näherte sich Kutusow und berührte leicht das Visier mit der Hand.
    Wolzogen behandelte Seine Durchlaucht mit einer gewissen gespielten Nachlässigkeit, um zu zeigen, dass er als hochgebildeter Militär den Russen erlaubte, aus diesem alten, nutzlosen Mann ein Idol zu machen, und dass er selbst wusste, mit wem er es zu tun hatte. „Der alte Herr (wie die Deutschen Kutusow in ihrem Kreis nannten) macht sich ganz bequem, [Der alte Herr ließ sich ruhig nieder (Deutsch)] – dachte Wolzogen und begann mit einem strengen Blick auf die Teller, die vor Kutusow standen, Bericht zu erstatten dem alten Herrn die Lage auf der linken Seite, wie Barclay es ihm befohlen hatte und wie er sie selbst sah und verstand.
    - Alle Punkte unserer Stellung sind in den Händen des Feindes und es gibt nichts zurückzuerobern, weil es keine Truppen gibt; „Sie rennen, und es gibt keine Möglichkeit, sie aufzuhalten“, berichtete er.
    Kutusow blieb stehen, um zu kauen, und starrte Wolzogen überrascht an, als verstünde er nicht, was ihm gesagt wurde. Wolzogen, der die Aufregung des alten Herrn bemerkte, sagte mit einem Lächeln:
    – Ich hielt mich nicht für berechtigt, vor Eurer Lordschaft zu verbergen, was ich gesehen habe ... Die Truppen sind in völliger Unordnung ...
    - Hast du gesehen? Hast du gesehen?.. – schrie Kutusow stirnrunzelnd, stand schnell auf und ging auf Wolzogen zu. „Wie kannst du... wie kannst du es wagen!...“, schrie er und machte drohende Gesten mit Händeschütteln und Würgen. - Wie können Sie es wagen, sehr geehrter Herr, mir das zu sagen? Du weißt nichts. Sagen Sie General Barclay von mir, dass seine Informationen falsch sind und dass der wahre Verlauf der Schlacht mir, dem Oberbefehlshaber, besser bekannt ist als ihm.
    Wolzogen wollte Einspruch erheben, doch Kutusow unterbrach ihn.
    - Der Feind wird auf der linken Seite zurückgeschlagen und auf der rechten Seite besiegt. Wenn Sie nicht gut gesehen haben, lieber Herr, dann erlauben Sie sich nicht, etwas zu sagen, was Sie nicht wissen. Bitte gehen Sie zu General Barclay und übermitteln Sie ihm am nächsten Tag meine unbedingte Absicht, den Feind anzugreifen“, sagte Kutusow streng. Alle schwiegen, und alles, was man hörte, war das schwere Atmen des außer Atem geratenen alten Generals. „Sie wurden überall zurückgeschlagen, wofür ich Gott und unserer tapferen Armee danke.“ Der Feind ist besiegt, und morgen werden wir ihn aus dem heiligen russischen Land vertreiben“, sagte Kutusow und bekreuzigte sich. und schluchzte plötzlich vor lauter Tränen. Wolzogen zuckte mit den Schultern und schürzte die Lippen, ging schweigend zur Seite und wunderte sich über diese Eingenommenheit des alten Herrn. [an dieser Tyrannei des alten Herrn. (Deutsch) ]
    „Ja, hier ist er, mein Held“, sagte Kutusow zu dem rundlichen, gutaussehenden, schwarzhaarigen General, der gerade den Hügel betrat. Es war Raevsky, der den ganzen Tag am Hauptpunkt des Borodino-Feldes verbrachte.
    Raevsky berichtete, dass die Truppen fest an ihren Plätzen seien und die Franzosen keinen Angriff mehr wagten. Nachdem er ihm zugehört hatte, sagte Kutusow auf Französisch:
    – Sie denken nicht darüber nach, ob wir als Rentner verpflichtet sind? [Denken Sie also nicht wie andere, dass wir uns zurückziehen sollten?]
    „Im Gegenteil, Ihre Altesse, in den unentschlossenen Angelegenheiten sind Sie der Meinung, dass der Rest siegreich ist“, antwortete Raevsky, „und meine Meinung... [Im Gegenteil, Euer Lordschaft, in unentschlossenen Angelegenheiten ist der Gewinner derjenige, der ist hartnäckiger, und meine Meinung …]
    - Kaisarov! – rief Kutusow seinem Adjutanten zu. - Setzen Sie sich und schreiben Sie eine Bestellung für morgen. „Und du“, wandte er sich an den anderen, „geh die Linie entlang und kündige an, dass wir morgen angreifen werden.“
    Während das Gespräch mit Raevsky lief und der Befehl diktiert wurde, kehrte Wolzogen von Barclay zurück und berichtete, dass General Barclay de Tolly gerne eine schriftliche Bestätigung des Befehls des Feldmarschalls hätte.
    Kutusow befahl, ohne Wolzogen anzusehen, die Niederschrift dieses Befehls, den der ehemalige Oberbefehlshaber, um persönliche Verantwortung zu vermeiden, sehr gründlich haben wollte.
    Und durch eine undefinierbare, geheimnisvolle Verbindung, die in der gesamten Armee die gleiche Stimmung aufrechterhält, den sogenannten Geist der Armee und den Hauptnerv des Krieges darstellt, wurden Kutusows Worte, sein Kampfbefehl für den nächsten Tag, gleichzeitig an alle Enden übermittelt der Armee.
    Es waren nicht die Worte selbst, nicht die Reihenfolge, die in der letzten Kette dieser Verbindung übermittelt wurde. In den Geschichten, die an verschiedenen Enden der Armee einander weitergegeben wurden, gab es nicht einmal etwas Ähnliches wie das, was Kutusow sagte; aber die Bedeutung seiner Worte wurde überall kommuniziert, denn was Kutusow sagte, entsprang nicht schlauen Überlegungen, sondern einem Gefühl, das sowohl in der Seele des Oberbefehlshabers als auch in der Seele jedes russischen Menschen lag.
    Und nachdem wir erfahren hatten, dass wir am nächsten Tag den Feind aus den höchsten Sphären der Armee angreifen würden, nachdem wir die Bestätigung dessen gehört hatten, was sie glauben wollten, wurden die erschöpften, zögernden Menschen getröstet und ermutigt.

    Das Regiment des Fürsten Andrei befand sich in Reserve, das bis zur zweiten Stunde untätig hinter Semenovsky stand und unter schwerem Artilleriefeuer stand. In der zweiten Stunde wurde das Regiment, das bereits mehr als zweihundert Menschen verloren hatte, zu einem zertrampelten Haferfeld vorgezogen, zu der Lücke zwischen Semenovsky und der Kurgan-Batterie, wo an diesem Tag Tausende von Menschen getötet wurden und auf der, in In der zweiten Stunde des Tages wurde intensiv konzentriertes Feuer aus mehreren hundert feindlichen Geschützen abgefeuert.
    Ohne diesen Ort zu verlassen und ohne einen einzigen Angriff abzufeuern, verlor das Regiment hier ein weiteres Drittel seiner Leute. Vorn und vor allem auf der rechten Seite dröhnten im Dauerrauch Kanonen und aus einer geheimnisvollen Rauchzone, die das gesamte Gebiet vor uns bedeckte, flogen Kanonenkugeln und langsam pfeifende Granaten ohne Unterlass mit einem zischenden, schnellen Pfiff hervor. Manchmal verging, als ob man sich ausruhen würde, eine Viertelstunde, in der alle Kanonenkugeln und Granaten überflogen, aber manchmal wurden innerhalb einer Minute mehrere Leute aus dem Regiment gerissen, und die Toten wurden ständig weggeschleppt und die Verwundeten getragen weg.
    Mit jedem neuen Schlag wurden die Lebenschancen derjenigen, die noch nicht getötet worden waren, immer geringer. Das Regiment stand in Bataillonskolonnen in einer Entfernung von dreihundert Schritt, aber trotzdem waren alle Leute des Regiments von der gleichen Stimmung beeinflusst. Alle Leute des Regiments waren gleichermaßen still und düster. Selten war ein Gespräch zwischen den Reihen zu hören, aber dieses Gespräch verstummte jedes Mal, wenn ein Schlag und ein Ruf „Trage!“ zu hören waren. Die meiste Zeit saßen die Leute des Regiments auf Befehl ihrer Vorgesetzten auf dem Boden. Einige nahmen ihren Tschako ab, entwirrten die Baugruppen sorgfältig und setzten sie wieder zusammen. der trockenen Ton benutzte, ihn in seinen Handflächen verteilte und sein Bajonett polierte; der den Gürtel knetete und die Schnalle der Schlinge festzog; der sorgfältig die Säume zurechtrückte und neu faltete und seine Schuhe wechselte. Einige bauten Häuser auf kalmückischem Ackerland oder flochten Korbwaren aus Stoppelstroh. Jeder schien ziemlich in diese Aktivitäten vertieft zu sein. Als Menschen verwundet und getötet wurden, als die Tragen gezogen wurden, als unsere Leute zurückkehrten, als große Massen von Feinden durch den Rauch sichtbar waren, achtete niemand auf diese Umstände. Als Artillerie und Kavallerie vorrückten, waren die Bewegungen unserer Infanterie sichtbar, von allen Seiten waren zustimmende Bemerkungen zu hören. Aber die Ereignisse, die die meiste Aufmerksamkeit verdienten, waren völlig nebensächliche Ereignisse, die nichts mit der Schlacht zu tun hatten. Es war, als ob die Aufmerksamkeit dieser moralisch gequälten Menschen auf diesen gewöhnlichen, alltäglichen Ereignissen ruhte. Eine Artilleriebatterie zog vor der Front des Regiments vorbei. In einem der Artilleriestände wurde die Zurrleine angebracht. „Hey, die Zurrgurte! Richten Sie sie gerade aus! Es wird fallen... Äh, sie können es nicht sehen!... - riefen sie aus den Reihen gleichermaßen im gesamten Regiment. Ein anderes Mal wurde die Aufmerksamkeit aller auf einen kleinen braunen Hund mit fest erhobenem Schwanz gelenkt, der, Gott weiß woher er kam, in ängstlichem Trab vor die Reihen rannte und plötzlich kreischte, als eine Kanonenkugel in seine Nähe einschlug und mit seinem Schwanz zwischen den Beinen, eilte zur Seite. Im ganzen Regiment war Gackern und Quieken zu hören. Aber diese Art der Unterhaltung dauerte Minuten, und die Menschen standen mehr als acht Stunden lang ohne Essen und ohne etwas zu tun unter dem anhaltenden Schrecken des Todes, und ihre blassen und stirnrunzelnden Gesichter wurden immer blasser und runzelten die Stirn.
    Prinz Andrei ging, genau wie alle Leute des Regiments, stirnrunzelnd und blass über die Wiese in der Nähe des Haferfeldes von einer Grenze zur anderen, die Hände auf dem Rücken und den Kopf gesenkt. Er hatte nichts zu tun oder anzuordnen. Alles geschah von selbst. Die Toten wurden hinter die Front geschleppt, die Verwundeten getragen, die Reihen geschlossen. Wenn die Soldaten wegliefen, kehrten sie sofort eilig zurück. Zuerst ging Prinz Andrei die Reihen entlang, da er es für seine Pflicht hielt, den Mut der Soldaten zu wecken und ihnen ein Beispiel zu zeigen; aber dann wurde er überzeugt, dass er ihnen nichts und nichts beibringen konnte. Seine ganze Seelenkraft war, wie die eines jeden Soldaten, unbewusst darauf gerichtet, sich davon abzuhalten, über den Schrecken der Situation nachzudenken, in der sie sich befanden. Er ging über die Wiese, schleppte seine Füße, kratzte das Gras und beobachtete den Staub, der seine Stiefel bedeckte; Entweder ging er mit großen Schritten und versuchte, den Spuren zu folgen, die die Mäher über die Wiese hinterlassen hatten, dann zählte er seine Schritte und berechnete, wie oft er von Grenze zu Grenze gehen musste, um eine Meile zu machen, und dann entfernte er den Wermut An der Grenze wuchsen Blumen, und ich rieb diese Blumen in meinen Handflächen und schnupperte den duftenden, bitteren, starken Geruch. Von all der gestrigen Gedankenarbeit war nichts mehr übrig. Er dachte an nichts. Mit müden Ohren lauschte er den gleichen Geräuschen, unterschied das Pfeifen der Flüge vom Donner der Schüsse, blickte in die näheren Gesichter der Leute des 1. Bataillons und wartete. „Hier ist sie... diese hier kommt wieder zu uns! - dachte er und lauschte dem herannahenden Pfeifen von etwas aus dem geschlossenen Rauchbereich. - Eins, ein anderes! Noch! Verstanden ... Er blieb stehen und betrachtete die Reihen. „Nein, es wurde verschoben. Aber dieser hier hat eingeschlagen.“ Und er begann wieder zu gehen und versuchte, große Schritte zu machen, um in sechzehn Schritten die Grenze zu erreichen.
    Pfeife und blase! Fünf Schritte von ihm entfernt explodierte der trockene Boden und die Kanonenkugel verschwand. Ein unwillkürlicher Schauer lief ihm über den Rücken. Er blickte noch einmal auf die Reihen. Viele Menschen haben sich wahrscheinlich übergeben; Beim 2. Bataillon versammelte sich eine große Menschenmenge.
    „Herr Adjutant“, rief er, „befehlen Sie, dass kein Gedränge entsteht.“ - Nachdem der Adjutant den Befehl ausgeführt hatte, näherte er sich Prinz Andrei. Von der anderen Seite ritt der Bataillonskommandeur zu Pferd heran.
    - Seien Sie vorsichtig! - Der erschrockene Schrei eines Soldaten war zu hören, und wie ein Vogel, der im schnellen Flug pfeift, kauerte auf dem Boden, zwei Schritte von Prinz Andrei entfernt, neben dem Pferd des Bataillonskommandanten, leise eine Granate. Das Pferd war das erste, ohne zu fragen, ob es gut oder schlecht sei, seine Angst auszudrücken, schnaubte, bäumte sich auf, stürzte den Major fast um und galoppierte zur Seite davon. Der Schrecken des Pferdes wurde den Menschen vermittelt.
    - Runter! - schrie die Stimme des Adjutanten, der sich auf den Boden legte. Prinz Andrei stand unentschlossen da. Die Granate wirbelte wie ein rauchender Kreisel zwischen ihm und dem liegenden Adjutanten am Rande des Ackerlandes und der Wiese, in der Nähe eines Wermutstrauchs.
    „Ist das wirklich der Tod? - dachte Prinz Andrey und blickte mit einem völlig neuen, neidischen Blick auf das Gras, auf den Wermut und auf den Rauchstrom, der von der sich drehenden schwarzen Kugel aufstieg. „Ich kann nicht, ich will nicht sterben, ich liebe das Leben, ich liebe dieses Gras, diese Erde, diese Luft ...“ Er dachte das und erinnerte sich gleichzeitig daran, dass sie ihn ansahen.
    - Schämen Sie sich, Herr Offizier! - sagte er dem Adjutanten. „Was…“ beendete er nicht. Gleichzeitig war eine Explosion zu hören, das Pfeifen von Splittern wie bei einem zerbrochenen Rahmen, der stickige Geruch von Schießpulver – und Prinz Andrei stürzte zur Seite und fiel mit erhobener Hand auf die Brust.

    Die Ägypter sicherten sich am 3. September 1260 die Kontrolle über Palästina und wehrten die mongolische Invasion in der Schlacht von Ain Jalut ab.

    Beflügelt durch den Sieg eroberten die Mamluken unter der Führung von Baybars I. nacheinander die Burgen der Kreuzfahrer im Norden Palästinas: 1265 stellten Cäsarea und Arsuf ihren Widerstand ein, 1266 Safed.

    Mamluken (auch Mamluken, Arabisch: مملوك‎‎ [Singular] „zugehörig“, Arabisch: مماليك‎‎ [Plural]) – eine Militärkaste im mittelalterlichen islamischen Ägypten, die aus jugendlichen Sklaven türkischer (Kiptschaken) und kaukasischer Herkunft (Tscherkessen) rekrutiert wurde , Abchasen und Georgier). Junge Männer konvertierten zum Islam, lernten Arabisch und wurden in geschlossenen Internaten für den Militärdienst ausgebildet. Die Vorgänger der Mamluken waren die Ghulams des arabischen Kalifats, und ihr Gegenstück waren die irakischen Kulemen.

    Vorbereitung

    Der Komplex der militärischen und körperlichen Ausbildung der Mamluken wurde Furusiya genannt. Es umfasste Bogenschießen, Fechten, Übungen mit einem Speer und anderen Waffen sowie Ringen. Die wichtigste Fähigkeit eines Mamluken war das Bogenschießen. Die Mamluken lernten auch den Umgang mit einer Armbrust zu Pferd und zu Fuß. Als hervorragende Ausbildung für die Mamluken wurde die Jagd wie die der Mongolen organisiert, bei der groß angelegte Tierjagden durchgeführt wurden.

    Rüstung

    Die Schutzbewaffnung des Mamluk-Kriegers bestand aus mit Baumwolle gefütterter Kampfkleidung, Kettenhemd und einer Lamellenrüstung namens Jawshan. Ein Turban diente als Schutz für den Kopf eines einfachen Kriegers; reiche Mamluken trugen Metallhelme mit Kettenbrünnen. Im 15. Jahrhundert Am weitesten verbreitet war die Ringplattenrüstung. Die Hauptwaffe war der Bogen.

    Die Mamluken waren außerdem mit Speeren, Schwertern, Säbeln und Streitkolben bewaffnet. Die Mamluken waren auch mit Armbrüsten bewaffnet, die sie bei Belagerungen und Seeschlachten aktiv einsetzten.

    Ab Ende des 14. Jahrhunderts. Die Mamluken begannen, Artillerie einzusetzen.

    Auf einem Feldzug hatte der mamlukische Krieger nur ein Pferd sowie ein oder zwei Kamele zum Transport von Gepäck und Ausrüstung. Die Mamluk-Armee hatte keine einheitliche Uniform, aber viele trugen rote oder gelbe Kleidung.

    Die meisten Banner waren rot, da dies die Farbe der ehemaligen Ayyubiden-Dynastie war.

    Der Hauptunterschied zwischen den Offizieren waren mit Gold, Silber und Edelsteinen verzierte Gürtel.

    Taktik

    Die Mamluk-Kavallerie wurde in Manövern, falschen Rückzügen und anderen Techniken geschult.

    Die Infanterie war in der Lage, große Entfernungen zurückzulegen und unerwartete Angriffe abzuwehren. Auch die Infanterie wurde darauf trainiert, wirksam gegen die Kavallerie vorzugehen.

    Die Mamluken setzten im Kampf selten Fußsoldaten ein. In den meisten Fällen verließen sie sich auf Kavallerie. Kavalleristen aus Eliteeinheiten wurden im Kampf zu Fuß ausgebildet und wussten auch, wie man Feldbefestigungen baut. Während der Schlacht versuchten die Mamluken, die bequemste Position vor den Hügeln zu wählen, um einen unerwarteten Angriff des Feindes im Rücken zu vermeiden.

    Die Aufstellung der Mamluk-Armee auf dem Schlachtfeld erfolgte traditionell mit einem Zentrum und zwei Flanken. Wenn die feindliche Armee zahlenmäßig kleiner war, versuchten die Mamluken, sie zu umzingeln. Im Gegenteil, wenn es mehr Feinde gab, versuchten die mamlukischen Kommandeure, keine Truppen auf breiter Front einzusetzen.

    Eine der Haupttaktiken der Mamluken bestand darin, den Feind mit einem Pfeilhagel zu bombardieren. So gelang es den Mamluken, die Kreuzfahrer in der Nähe von Gaza aufzuhalten.

    Organisation

    Die Mamluk-Armee bestand aus drei separaten Teilen (zu ihnen gehörten weder Hilfseinheiten noch unerfahrene Rekruten): die persönliche Garde des Sultans, Abteilungen von Emire und freie Söldnergarde (Khalka). Die Mamluken der Emire waren weniger vorbereitet als die des Sultans, da sie im Allgemeinen keine Ausbildung in Eliteschulen absolvierten. Nach dem Tod des Emirs gehörten seine Mamluken zu den Abteilungen anderer Emire oder freien Chalkas. Alle Mamluk-Offiziere verfügten über Grundstücke – Irts oder andere gewinnbringende Orte, die ihnen von den Sultanen für ihren Dienst gewährt wurden. Besitzer von IRTs waren von Steuern befreit, mussten aber während des Krieges mit einer Abteilung bewaffneter Leute auf einen Feldzug gehen. Irts wurden nicht vererbt und als Eigentum der Sultane als bedingter Besitz ausgegeben.

    In der zweiten Hälfte des 13. Jahrhunderts wurde die ägyptische Armee dank der Reformen von Sultan Baibars erheblich vergrößert. Es umfasste 40.000 Krieger, davon 4.000 Mamluken. Zu Beginn des 14. Jahrhunderts zählte die mamlukische Armee bereits 24.000 in Ägypten stationierte Reiter, 12.400 davon befanden sich in den Abteilungen der Emire. In den Provinzen gab es 13.000 Mamluken und 9.000 Khalqas. Die prestigeträchtigste Einheit der Mamluk-Armee waren die Sultansgarden. Sie nahmen an allen wichtigen Feldzügen der Sultane teil. Emir-Offiziere hatten unterschiedliche Ränge. Die Emire-Zenturios befehligten eine Abteilung von 1.000 Kriegern und verfügten über eine persönliche Wachabteilung von 100 Kriegern. Die Vierzig-Emire befehligten eine Abteilung von 100 Kriegern, ihre persönliche Wache zählte 40 Personen. Die Mamluk-Armee hatte auch die Position eines Emir-Vorarbeiters inne.

    Khalqa-Einheiten verfügten auch über spezielle Eliteeinheiten, bestehend aus Söhnen von Sultanen, Emiren und Mamluken, die eine militärische Laufbahn wählten. Unter den Ayyubiden waren die Khalqa-Einheiten recht prestigeträchtige Einheiten, doch mit der Zeit sanken ihre Kampfkraft und ihr hoher Status stark. Im 14. Jahrhundert konnte jeder gegen Zahlung eines bestimmten Geldbeitrags in die Reihen der Khalk aufgenommen werden.

    Baybars erhöhte die Gehälter der Mamluken deutlich. Zusätzlich zum monatlichen Gehalt erhielten die Mamluken alle sechs Monate oder jedes Jahr einen bestimmten Betrag zur Deckung der Kleidungskosten, die Krieger erhielten außerdem eine tägliche Fleischration und alle zwei Wochen einen Betrag, um Futter für das Pferd zu kaufen. Zusätzlich zu den Einnahmen aus dem IRT erhielten mamlukische Offiziere vor dem Feldzug sowie mit der Thronbesteigung des neuen Monarchen reiche Geschenke. Zu Beginn des 15. Jahrhunderts betrug das Gehalt eines einfachen Kriegers 3 Dinar und das Gehalt eines Offiziers 7 Dinar.

    Historische Daten

    • 1250 – Den Mamluken gelingt die Machtergreifung in Ägypten. Unter den Verschwörern war Shajar ad-Durr, die Mutter des ayyubidischen Sultans. Einer der Rebellenemire, Aibek, nahm später den Titel eines Sultans an. Die Rekrutierung der neuen Elite erfolgte auf die gleiche Weise: Sklaven für die Kaste wurden weiterhin von der Goldenen Horde gekauft. Es gibt zwei bekannte „Dynastien“ mamlukischer Sultane: Bahri (1250-1382) und Burji (1382-1517).
    • 1260 – Die Mamluken, angeführt von Qutuz und Baybars, besiegten die mongolische Armee bei Ain Jalut (3. September) und eroberten Syrien, einschließlich Damaskus, zurück.
    • 1261 – Die Mamluken bieten dem abbasidischen Prinzen den nominellen, aber ehrenamtlichen Posten eines Kalifen an. Unter ihrer Herrschaft befinden sich die islamischen Heiligtümer Arabiens – Mekka und Medina.
    • 1375 – Den Mamluken gelang es, die kilikische Zitadelle von Sis zu erobern, den König von kilikischen Armenien Levon V. von Lusignan, die Königin, zwei Prinzessinnen, Katholikos Poghos I. und einige armenische Prinzen zu erobern und nach Ägypten zu bringen, was das Ende des armenischen Königreichs markierte von Kilikien.
    • 1419 – Die Mamluken unterwerfen das Emirat Karamaniden.
    • 1517 – Der mamlukische Staat wurde durch türkische Intervention zerschlagen, aber sie behielten ihren privilegierten Status, obwohl sie dem türkischen Pascha unterstellt waren.
    • 1769 – antitürkischer Aufstand der Mamluken.
    • 1798 – Napoleons französische Armee besiegte die mit veralteten Musketen bewaffnete Mamluken-Kavallerie in der Schlacht bei den Pyramiden.
    • 1806 – Die türkische Armee besiegt die aufständischen Mamluken.
    • 1. März 1811 – Massaker an den Mamluken. Der ägyptische Pascha Muhammad Ali lud 600 Mamluken zu einem Galadinner ein und ordnete deren Tötung an. Dies diente als Signal für die Tötung von Mamluken in ganz Ägypten. Etwa 4.000 Menschen starben. Einige der Mamluken flohen in den Sudan.

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      ✪ Anmerkungen zu Tscherkessen Nr. 5 – Tscherkessen in Ägypten (Mamluken) (Rus, englische Untertitel)

      ✪ Mamluken

    Untertitel

    Hallo zusammen! Eine Neuveröffentlichung des fünften Videos von Notes on Circassia, das den Tscherkessen in Ägypten oder den tscherkessischen Mamluken gewidmet ist, ist auf Sendung. Es gibt viel Material, das Thema ist sehr relevant, also kommen wir gleich zur Sache. Die ersten Tscherkessen erschienen, wie die Mamluken im Allgemeinen, hundert Jahre später, nach dem Zusammenbruch des arabischen Kalifats im 9. Jahrhundert, in der arabischen Welt. Dies lag daran, dass damals zwei Faktoren zusammenkamen. Erstens kam es zu dieser Zeit in Ägypten zu Bürgerkriegen, ebenso wie in der gesamten arabischen Welt. Kalif Mamun, der im ersten Drittel des 9. Jahrhunderts Ägypten regierte, beschloss, eine eigene Wache aus Sklaven und Söldnern nichtmuslimischer Herkunft zu bilden, damit diese keine Verbindung zu den örtlichen Arabern hatten und daher kein Interesse daran hatten, die seinen zu stürzen Leistung. Zu diesem Zweck begann er, Sklaven zu kaufen, um eine Wache zu bilden, darunter auch Schwarze, die in der Minderheit waren. Zu dieser Zeit regierte das Khazar Khaganate aktiv auf dem Territorium von Tscherkessien, und an der Küste befanden sich byzantinische Kolonien. Die Chasaren überfielen unter anderem die Vorfahren der Tscherkessen, der Zikh-Union und der Kasogs und verkauften Gefangene in die Sklaverei an die Byzantiner, die sie in den Nahen Osten transportierten. Anfangs war der Sklavenstrom nicht zahlreich, seit dem Die Mamluk-Tradition war gerade erst aufgetaucht. Nicht alle Sultane stellten solche Wachen auf, und in Ägypten wurden sie nicht zu allen Zeiten entwickelt. In der Fatimidenzeit der ägyptischen Geschichte gelang es Söldnern, hauptsächlich von den Türken – Kumanen (Kiptschaken), Türken, Turkmenen, Kurden und in geringerem Maße den Tscherkessen –, sich in der persönlichen Wache der Sultane und Tscherkessen gut zu etablieren begannen als Leibwächter des Staatsoberhauptes zu dienen, die nur innerhalb des Palastes in der Elitegarde tätig waren und versuchten, hier ernsthafte Positionen einzunehmen und die Karriereleiter hinaufzusteigen. Gleichzeitig wurden türkische Söldner direkt während der Kriege Teil der Eliteeinheiten der ägyptischen Armee. Alles änderte sich mit dem Aufkommen der ayyubidischen Sultansdynastie, die von ihrem berühmten Vertreter Salah ad-Din, in Europa auch als Sadadin bekannt, gegründet wurde. Im Jahr 1171, unter seiner Herrschaft, verstärkte sich der Zustrom von Sklaven nach Ägypten, um die mamlukische Wache zu stärken, da er darauf angewiesen war, die Armee mit Mamluken aufzufüllen. Saladin ist dafür bekannt, die arabische Welt wiederzubeleben und die verstreuten arabischen Länder, die von den Kreuzfahrern erobert wurden, für kurze Zeit in einem Staat zu vereinen. In mehreren Schlachten gelang es ihm, die Kreuzfahrer aus den Ländern Ägyptens zu vertreiben. Seine Truppen annektierten Jemen und Libyen an Ägypten und unterwarfen den Sudan. Die Länder Syrien und Nordirak unterwarfen sich ihm, als die erste langfristige Union Ägyptens und Syriens geschlossen wurde, die die beiden Hauptstaaten des Sultanats wurden. Unter Saladin wurden die Kreuzfahrer schwer besiegt und die Muslime eroberten Jerusalem zurück. Während dieser Zeit zeigten sich die Mamluken in einem ausgewachsenen großen Krieg, woraufhin Saladin ihnen erlaubte, Land für ihren Dienst in der Wache, der Armee und der Marine zu erhalten. Von da an wurden die Mamluken zu Feudalherren und Grundbesitzern. Während der Herrschaft der Ayyubiden, in den nächsten 150 Jahren, wurden die Mamluken immer zahlreicher. Der letzte Sultan dieser Linie, Malik al-Salih, kaufte 1240 eine große Menge Sklaven aus den Polovtsian-Ländern, da in diesen Jahren die zweite Welle der mongolischen Invasion durch ihre Länder ging und viele Sklaven auf dem Markt erschienen. von den Mongolen verkauft. Einschließlich aus Tscherkessien. Im Jahr 1242 begann im ägyptischen Sultanat ein Bürgerkrieg, und der letzte Sultan Salih schickte gegen den syrischen Herrscher Ismail, seinen Rivalen, den mamlukischen Heerführer Baybars den Ersten, mit einer Armee von Mamluken und Chorezmianern, die sich auf der Flucht vor der Offensive von Ägypten in Ägypten befanden die Mongolen. Baybars besiegte die Rebellenarmee in Syrien zusammen mit den Kreuzfahrern, die ihnen halfen. Im Jahr 1244 besiegten die Mamluken von Baybars in der Schlacht von Gaza erneut die Kreuzfahrer in der Nähe von Jerusalem. Al-Salih baute eine besondere Residenz für die Mamluken am Nil, auf der Insel Ravda. Es war sehr gut befestigt und vom Fluss aus uneinnehmbar. Von dieser Residenz leiteten die Mamluken den Namen Bakhrita ab – auf Arabisch Meer, Fluss. Jede Abteilung von Bakhrits hatte ein charakteristisches Zeichen, eine mit Gold bestickte Blume oder einen Vogel. Die Kommandeure der Mamluk-Armee wurden aus dem inneren Kreis ausgewählt, was die Araber empörte. Zeitgenossen schrieben über Al-Salih, dass der Nachkomme des großen Saladin so viele Sklaven kaufte, dass sie sich gegenseitig verkauften. Zu dieser Zeit begannen die Mamluken, zunehmendes Interesse an der Regierung zu zeigen. Bald begann der Krieg mit den Kreuzfahrern erneut. Der Sultan versammelte Truppen der regulären Armee und der Bahriten unter dem Kommando von Baybars. In der Schlacht von Mansur wurden die Franken besiegt, die meisten von ihnen, angeführt von König Ludwig, wurden gefangen genommen. Später wurden sie jedoch von den Mamluken gegen ein hohes Lösegeld freigelassen. Ludwig rächte jedoch für den Rest seines Lebens weiterhin seine Gefangenschaft. Zu dieser Zeit wurde der Sultan durch Turan Schah ersetzt, der begann, den Sieg über die Franken auf persönliche Leistungen zurückzuführen. Damit verärgerte er die Mamluken, die dem vorherigen Sultan dienten, sehr. Als er die Unzufriedenheit der Mamluken sieht, beleidigt Turan Shah sie noch mehr. Die Unterdrückung gegen sie führt zu einer Verschwörung und die Mamluken töten den Sultan. Mit dem Tod von Turan Schah endet die Ayyubiden-Dynastie und das Land beginnt, von Mamaluken-Bahriten türkischer Herkunft regiert zu werden. Sie wählen die Witwe ihres Herrn Shajarat al-Dur zur Anführerin, doch die neue Regierung wurde von ihren Nachbarn nicht anerkannt, weil eine Frau auf dem Thron saß. Aus Bagdad wurde den Mamelucken eine Nachricht geschickt, dass es inakzeptabel sei, eine Frau auf dem Thron zu haben, und wenn sie keinen Sultan für sich fänden, würden die Bagdadier selbst und ihre Truppen einen eigenen für sie einsetzen. Es kam zu Unruhen im Land und die von Nasir Yusuf angeführten Rebellen, auf deren Seite auch die syrischen Mamluken agierten, wurden erneut aktiv. Shajarat musste den Thron verlassen und Aibek heiraten, dessen Emir zum Sultan von Ägypten ernannt wurde. Er war ein Mamluke türkischer Herkunft. Er wurde der erste Sultan der Bahrit-Dynastie. In Syrien begannen Yusufs Rebellen, lokale Herrscher zu vereinen, um die Macht in Ägypten zu übernehmen. Er schloss einen Waffenstillstand mit dem fränkischen Ludwig und zog mit der Armee nach Ägypten. Im Jahr 1252 fand in der Nähe von Kairo eine Schlacht zwischen den Truppen von Aibek und Yusuf bei den Pyramiden statt, in der es den Mamluken trotz der Überlegenheit von Yusufs Streitkräften gelang, durch List zu gewinnen. Yusufs Kommandeure wurden hingerichtet. Sie hofften zu früh auf einen Sieg und schickten mit dieser Nachricht Botschafter nach Kairo, was bei den Einwohnern für Jubel sorgte. Doch der Wendepunkt in der Schlacht führte zum Sieg der Mamluken, woraufhin sie in Kairo ein Pogrom veranstalteten, das die Einwohner für die kommenden Jahrhunderte völlig davon abhielt, gegen die Mamluken zu rebellieren. Zu diesem Zeitpunkt hatte sich die Situation in der Region verändert. Mongolische Truppen, angeführt von Dschingis Khans Enkel Hulagu, fielen 1258 in das benachbarte abbasidische Kalifat ein und eroberten Bagdad. Einige Vertreter der Kalifiden-Dynastie flohen nach Damaskus. Der neue mamlukische Sultan Baybars al-Bunduktari lud 1261 den Onkel des letzten Kalifen von Bagdad ein, ihn zu bitten, Baybars als Macht über die arabische Welt anzuerkennen. Auf dem großen Rat der Erben der Bagdad-Dynastie wurden die Mamluken als Erben anerkannt der arabischen Welt, die Herrscher der arabischen Länder, und beschlossen, dass im Falle der Eroberung Bagdads durch die Mamluken Bagdad den Mongolen gehört und alle Macht im Kalifat auf sie übergeht. Baybars beabsichtigte, mit Truppen nach Bagdad zu ziehen und den Kaliphiden die Macht zurückzugeben. Der letzte Vertreter dieser Linie erwies sich jedoch als dumm und arrogant. Die Mamluken erkannten, dass er sie sofort verraten würde, wenn ihm die Macht zurückgegeben würde. Die Mamluken täuschten ihn, schickten Truppen nach Bagdad und ließen ihn in der Wüste zurück, wo er von den Mongolen getötet wurde. Ein Jahr später fand Baybars einen intelligenteren Nachkommen des abbasidischen Hauses Al-Hakim, der sich sofort weigerte, sich in die Angelegenheiten der Mamluken einzumischen, und deren Macht erkannte. Seine Nachkommen dienten bis zum Beginn des 16. Jahrhunderts als Kalifen. Im Jahr 1260 waren die Mamluken militärisch eine ernstzunehmende Armee. Sie standen jedoch einem sehr starken Feind gegenüber – den Mongolen, die aktiv nach Westen vorrückten. Als die Mamluken erkannten, dass die Mongolen sie angreifen würden, gelang es ihnen, Verbündete zu finden – die Goldene Horde, die sich der Ilchan-Horde im Iran widersetzte. Auch wenn die Goldene Horde damals christlich war. Der zweite Verbündete war Byzanz, das damals gegen die Kreuzfahrer kämpfte, die Konstantinopel verwüsteten. Die Anwesenheit von Verbündeten und ein ständiger Zustrom von Sklaven für die Mamluken, die bis zu 3.000 Menschen pro Jahr durch Byzanz exportierten, ermöglichten eine Stärkung der Armee. Vor diesem Hintergrund marschierte Khan Hulagu in Syrien ein und verübte dort ein Massaker. Vier seiner Botschafter trafen in Kairo ein, die von den Mamluken hingerichtet wurden und mit den Vorbereitungen für die Verteidigung begannen. Zu dieser Zeit schließen sich Yusufs ehemalige Rebellen den Mamluken in Syrien an, denen sie vergeben und die sie in die Armee aufnehmen. Am 3. September dieses Jahres kam es zu einer gewaltigen Schlacht zwischen den Mamluken und den Mongolen, die für die gesamte Weltgeschichte von entscheidender Bedeutung war und die Mongolen aufhielt. Die Mamluken besiegen die Mongolen erneut durch List. Ein Teil der mongolischen Armee wurde zusammen mit ihren Verbündeten, den Kreuzfahrern, georgischen und armenischen Einheiten, von den Mamluken bis an die Ufer des Euphrat verfolgt, wo die sich zurückziehenden Mamluken im Schilf verbrannt wurden. Der Sieg der Mamluken stoppte die Invasion der Mongolen und war der erste Sieg über mongolische Waffen. Die Autorität der Mamluken in der Welt nahm zu, die Bewohner Syriens und Ägyptens begannen, sie als Verteidiger des islamischen Glaubens wahrzunehmen, sie erhielten den Titel solcher Verteidiger. Den Mamluken wurde die ehrenvolle Aufgabe übertragen, den heiligen Schleier der Kaaba zu glätten. Die Schlacht wurde von Baybars kontrolliert, der aufgrund seiner Ergebnisse erwartete, die Kontrolle über die Gebiete in Syrien und Aleppo zu erlangen. Doch Sultan Kutuz, der Ägypten regierte, weigerte sich, ihm Besitztümer zu gewähren und hatte Angst vor der gewachsenen Autorität Baybars und möglichen Ansprüchen auf den Thron. Kutuz beschloss, Baybars zu töten. Aber Baybars kam ihm zuvor und tötete Kutuz selbst. In Ägypten gab es zunächst keine Dienstklasse oder gar eine Basis, auf deren Grundlage es erscheinen konnte. Vor den Mamluken wurde es deshalb oft Opfer von verheerenden Kriegen, da es auch an einem wichtigen Standort für Handelswege lag. Erst mit der Ankunft der Mamluken begann Ägypten friedlicher und stabiler zu leben, die Bevölkerung litt nicht mehr so ​​stark unter dem Ruin wie zuvor. Christen - Kopten, Mamluken - verstießen nicht, da die Türken und Tscherkessen gegenüber anderen Religionen neutral und tolerant waren und sich die Christen wohl fühlten und sogar Positionen im Finanzsektor des Staates innehatten. Für die Mamluken waren wirtschaftliche Vorteile wichtig, da die Handelsrouten von Europa nach Indien über Ägypten führten. Es kam auch der lokalen Bevölkerung zugute. Unter den Mamluken konnte nur ein Mamluke Emir, Gouverneur werden. Bewohnern arabischer Herkunft wurde diese Möglichkeit vorenthalten. Alle höchsten Positionen im Staat wurden von den Mamluken und ihren Verwandten besetzt. Einige der Emire wurden aus dem Gefolge des Sultans gewählt und bildeten sein Gefolge, während der Rest Positionen in der Armee oder in Zitadellen in den Provinzen erhielt. Der Emir konnte seinen Titel nicht verlieren; er galt auf Lebenszeit. Sie konnten mit Gefängnis, Hinrichtung oder Verbannung bestraft werden, konnten ihren Sklavenstatus jedoch nicht zurückerhalten. In der Geschichte Ägyptens gab es unter Baybars nur einen solchen Fall, der außergewöhnlich war. Die Elite galten als die Mamluken des Sultans, zu denen sowohl Sklaven als auch Freie gehörten. Sie erhielten die beste Ausbildung, ihre Zahl schwankte zu unterschiedlichen Zeiten von mehreren Tausend bis 12.000 Menschen. Unter Baybars gab es beispielsweise etwa 6.000 Menschen. Die Parteien waren auch in die Mamluken des aktuellen Sultans und des früheren Sultans aufgeteilt und überschnitten sich selten. Das heißt, sie wurden in sehr unterschiedliche Gruppentypen eingeteilt. Während der Zeit der Bakhrits versuchten die Emire, den Vormarsch der tscherkessischen Mamluken und den Erhalt von Landvorteilen zu verhindern, da zwischen ihnen eine ständige Rivalität herrschte. Der Anführer der tscherkessischen Mamluken, Burjit, war jedoch stets der größte Grundbesitzer. Im Jahr 1277 kam es unter Sultan Qalaun zu einem starken Anstieg der tscherkessischen Mamluken. All dies war das Ergebnis des Kaufs großer Mengen von Sklaven in Tscherkessien, bis zu 2000 Menschen auf einmal, aus denen die neue Garde des Sultans gebildet wurde. Möglich wurde dies durch die Niederschlagung des Aufstands in Tscherkessien im selben Jahr durch die Streitkräfte des Temnik Nogai der Goldenen Horde, der Tscherkessien schwer verwüstete, und durch das Auftauchen von Sklaven. Die Kalaun-Wache erreichte 5.000 Menschen, der Rest der Tscherkessen schloss sich den allgemeinen Reihen der Mamluken an. Dann tauchten die Burjits oder Turmmameluken auf, die sich in den Türmen der Kairoer Zitadelle Burjah befanden. Unter Kalaun erhielten die tscherkessischen Mamluken eine neue Funktion – den Schutz des Sultans vor Verschwörungen der Bakhrits, die in Intrigen verwickelt waren. Im Jahr 1265 kam Hulagus Sohn Abaqa in Persien an die Macht und beabsichtigte, Syrien anzugreifen. Unter Baybars hatte er jedoch Angst vor einem Angriff. Nach dem Tod von Baybars fielen die Mongolen Irans unter Sultan Qalaun erneut in Syrien ein. Die mongolische Armee war fast dreimal so groß wie die der Mamluken und mit den Kreuzfahrern verbündet. Unter der Führung von Mengu-Tengir trafen die Mongolen in der Nähe der Stadt Homs im Kampf auf die Mamluken. Die Mamluken waren praktisch besiegt, ihre Armee stand kurz vor dem Zusammenbruch. Von einhundert kam Emir Azdemir Al-Haj heraus und meldete sich freiwillig, zur Versöhnung zum Hauptquartier des Khans zu gehen. Er kam mit einem Friedensvorschlag nach Mengu-Temir. Im Moment des Treffens entriss er den Wachen einen Speer und verwundete den mongolischen Befehlshaber tödlich, und in ihrer Armee brach Panik aus, die die Mamluken ausnutzten und ihre Armee besiegten. Dies hatte schwerwiegende Folgen für Ilkhan Persia. Khan Abaqa starb einige Monate später und sein Bruder Ahmed kam an die Macht, konvertierte zum Islam und die Beziehungen zu den Mamluken normalisierten sich. Jahrzehnte später führten Unruhen in Ägypten zur Entstehung eines neuen Sultans, Kitbugi Al-Adil, Oirat, mongolischer Herkunft. Er ergriff die Macht und errichtete eine Diktatur. Es bestand die Gefahr einer Tatarisierung Ägyptens, da Kitbuga 10.000 Oirats im ägyptischen Sultanat ansiedelte und in Kairo ein tatarischer Markt entstand. Die Oiraten erhielten unentgeltlich Grundstücke, den Status von Emire, bevor sie zum Islam konvertierten, was alle empörte. Die Bakhrits gerieten unter ihren Einfluss und rebellierten nicht. Während die Burjiten unter der Führung des zukünftigen Sultans Barkuk rebellierten. Infolge der Verschwörung wurde Kitbugu auf dem Thron durch Husam ad-din Lajin ersetzt, von dem man annahm, dass er entweder ein Preuße oder ein Grieche war und sich auf die Burjiten verließ. Kitbuga wurde nach Damaskus verbannt, wo ihm die Kontrolle über die Stadt Hama übertragen wurde. Im Jahr 1299 rebellierten die Oiraten in Ägypten während eines Feldzugs gegen den Ilchan-Iran und versuchten, den Thron an Kitbuga zurückzugeben. Doch der Aufstand wurde niedergeschlagen. Die Mongolen der Ilchan-Horde griffen die Mamluken zum dritten Mal an, erlitten jedoch auf dem Safar-Feld eine schwere Niederlage und unternahmen keine weiteren Versuche, Ägypten anzugreifen. Der Einfluss des Burjit wuchs allmählich. Mit dem Tod von an-Nasir verfiel die Dynastie und die Kreuzfahrer begannen mit Angriffen auf die Küstenstädte des Sultanats. Die Angriffe verärgern die Mamluken. Den Thron bestieg Sultan Shaban II., der mit den Burjiten sympathisierte. Während seiner Herrschaft verfielen die Bakhrits. Barkuk kam schließlich an die Macht. In dieser Zeit kam es innerhalb des Sultanats zu militärischen Auseinandersetzungen. Besonders zwischen den Bahrits und den Burjits. Im Jahr 1382 setzte der Anführer der tscherkessischen Mamluken, Barquq, den amtierenden Sultan ab. Er veränderte die ethnische Zusammensetzung der Armee des Sultanats radikal. Tscherkessen werden in alle Regierungsämter berufen; Regierungskarrieren werden für alle anderen Nationalitäten unzugänglich. Der Export von Sklaven aus Tscherkessien nimmt noch weiter zu. Zu einem bestimmten Zeitpunkt begannen aus Tscherkessien gebrachte und frei gewordene Sklaven, ihre Familien aus Tscherkessien zu holen und sie in gewinnbringende Positionen zu berufen. Dies löste schwere gesellschaftliche Empörung aus und führte mit der Zeit zu einer Verschärfung der Aufstände. Die Oligarchie, eine geschlossene Struktur des Sozialmanagements, führte zu negativen Folgen. Einigen Daten zufolge lag die Zahl der tscherkessischen Beamten im Sultanat während der Burjit-Herrschaft zwischen 5 und 25.000 Menschen. Die Burjiten betrachteten sich als eine höhere Kaste, vermischten sich nicht mit der arabischen Bevölkerung und viele beherrschten die Sprache nicht, insbesondere die von Sklaven mitgebrachte Sprache. Es kam vor, dass der Sultan einen Übersetzer brauchte, um mit den Menschen zu kommunizieren. Doch erst während der tscherkessischen Zeit Ägyptens stieg das Niveau von Kultur und Kunst deutlich an und es kam zur arabischen Renaissance. Die Sultane luden die weltbesten Wissenschaftler, Theologen, Dichter, Künstler und Architekten ein. Kairo hat sich zu einer der fortschrittlichsten Städte der Welt entwickelt. Es entstanden einige der bemerkenswertesten Gebäude dieser Zeit, Kathedralenmoscheen und Mausoleen. Die Sultane versuchten, ihre Vorgänger an Leistungen zu übertreffen. Auch die Armee des Sultanats wuchs und wurde zur stärksten in der Region. An der Wende vom 14. zum 15. Jahrhundert wehrten die Mamluken die Invasion von Tamerlan und die Turkmenen von Yusuf ab. Der Sultan von Barsbay eroberte 1424–1426 Zypern, das zuvor kurzzeitig erobert, aber nicht gehalten worden war. Zypern war die Quelle ständiger Angriffe der Kreuzfahrer, die die Küste des Sultanats plünderten. Im 15. Jahrhundert wurde das Sultanat geschwächt, da die Burjiten eine erbliche Machtübertragung einführten, mit der viele unzufrieden waren. Ab einem bestimmten Punkt erreichten interne Kriege kritische Ausmaße. Interne Kriege verstärkten die Erpressung der Bevölkerung, untergruben die Stabilität der Landwirtschaft und zu dieser Zeit erstarkte das Osmanische Reich im Norden. Sie begann, über ihr Territorium die wichtigsten Handelsrouten nach Indien zu übernehmen, was die Einnahmen des Sultanats schmälerte. Manchmal stellten die Osmanen nach Zusammenstößen mit Nachbarn die Versorgung mit Sklaven aus Tscherkessien ein. Als Sultan Barsbai im April 1422 den Thron bestieg, waren die meisten Ämter von Tscherkessen besetzt. Zu diesem Zeitpunkt verschlechterten sich erstmals die Beziehungen zum Osmanischen Reich. Mit dem Aufkommen des Osmanischen Reiches führten die Ambitionen von Sultan Mehmed II., dem ersten Sultan der Türkei, zu einer Verschlechterung der Beziehungen, da die Mamluken ihre Sultane als die einzig möglichen in der muslimischen Welt betrachteten. Im Jahr 1463 weigerte sich der osmanische Botschafter, öffentlich den Boden zu Füßen des ägyptischen Sultans zu küssen, mit der Begründung, er habe es im Geiste getan. Bis 1468 annektierten die Türken die an Syrien angrenzenden Besitztümer, was zu einem Konflikt mit den Mamluken führte. Der armenische Staat in Kilikien erwies sich als Grenzstaat und jede Seite versuchte, einen ihnen gegenüber loyalen Herrscher einzusetzen. Vor diesem Hintergrund verschärft sich der Konflikt. Die Osmanen unterbrachen die Warenversorgung Kilikiens und der Mamluken, und die Eroberung des Schwarzen Meeres ermöglichte es ihnen, die Versorgung der Mamluken mit Sklaven zu blockieren. Türkiye begann nach einem Grund zu suchen, einen Krieg zu beginnen. Dieser Anlass ergab sich, als die indische Delegation in der Türkei mit Geschenken an den Sultan von einigen Mamluken im Irak ausgeraubt wurde und der Mamluken-Sultan keine Zeit hatte, sich für diesen Vorfall zu entschuldigen. So begann der erste osmanisch-mamlukische Krieg, der auf dem Territorium Syriens und der armenischen Königreiche stattfand. Die Mamluken gewannen diesen Krieg in drei großen Schlachten. Für ein Bündnis mit der Türkei kam es zu einer vollständigen Niederlage des armenischen Kilikiens. Seine Städte wurden niedergebrannt. 1491 waren die Türken gezwungen, Frieden mit den Mamluken zu schließen und auf deren Ansprüche auf die Grenzgebiete zu verzichten. Die Rivalität ging weiter. Im Jahr 1500 begannen portugiesische Truppen aktiv in Indien und Arabien zu operieren und begannen, die Küstengebiete dieser Regionen zu plündern. Die Mamluken bauten eine Flotte, die von den Portugiesen vor der Küste Indiens zerstört wurde. Danach entwickelten die Portugiesen die Piraterie noch weiter und begannen mit dem Bau von Piratenbasen. Später begann die wiederhergestellte Mamluk-Flotte in mehreren Schlachten, die Portugiesen zu besiegen, wurde jedoch in der Schlacht von Diu vollständig zerstört. Die Portugiesen begannen mit der Kolonisierung des Persischen Golfs. Nach 15 Jahren stellte der neue Sultan Kansav Guri eine neue Flotte wieder her und begann, die Portugiesen erfolgreich zu besiegen. In denselben Jahren kam es zu einem Konflikt zwischen den Mamluken und dem iranischen Herrscher Ismail Schah, der gleichzeitig mit der Türkei kämpfte. Aber es gibt keine Kämpfe zwischen ihnen. Die iranische Armee verlor gegen die Türkei und der Sultan des Osmanischen Reiches, Selim der Erste, eroberte den Iran und begann mit den Vorbereitungen für einen Angriff auf die Mamluken, den er sofort ankündigte. Als Grund für den Krieg nannte er die Tatsache, dass er die Mamluken nicht für aufrichtige Muslime hielt und sie des Titels Verteidiger der muslimischen Welt für unwürdig hielt, und erhob Anspruch auf das Eigentum an Kairo. Im Oktober 1515 kündigten die Mamluken eine Truppenmobilisierung an, die am Hass der Bevölkerung auf die Mamluken und am Bürgerkrieg zwischen ihnen scheiterte. Der zweite osmanisch-mamlukische Krieg beginnt. Dennoch ist es möglich, Anfang nächsten Jahres eine einigermaßen erträgliche Armee von 60.000 Mann zusammenzustellen, davon 15.000 Personenschützer. Es besetzt Stellungen im Norden Syriens in der Nähe der Stadt Aleppo. Die osmanische Armee ist den Mamluken zahlenmäßig und technologisch überlegen. Die Türken waren mit Schusswaffen, Artillerie und europäischen Truppenformationen bewaffnet. Für die Mamluken war alles veraltet. Diese Schlacht war die größte Niederlage der Mamluken. Gerüchten zufolge wehrten die Mamluken den ersten Kavallerieangriff mit schweren Verlusten durch die Türken ab. Die Mamluk-Soldaten bemerkten, dass die Wache des Sultans überhaupt nicht an schweren Schlachten teilnahm, was sie sehr verärgerte und sie verließen das Schlachtfeld auf der rechten Flanke. Die linke Flanke wurde von Emir Khair Bey aufgegeben, der von den Türken bestochen wurde. Das Osmanische Reich ging in die Offensive und besiegte die Mamluken. Als Sultan Kansav Guri von dem Verrat erfuhr, starb er auf dem Schlachtfeld. Die Türken eroberten Syrien und Palästina und Selim der Erste erklärte sich selbst zum Obersultan des Islam. Er wandte sich an die Mamluken mit der Forderung, Frieden unter der Bedingung zu schließen, dass er ihn als Kalifen anerkenne und ihm Tribut zolle. Die Mamluken lehnten Selim ab und begannen, eine neue Miliz zusammenzustellen. Der neue Mamluken-Sultan Tuman Bey stellte eine neue Armee von 40.000 Mann zusammen und bereitete sich auf die Verteidigung in der Nähe von Kairo vor, wo eine zweite große Schlacht mit den Türken stattfand. Trotz aller Bemühungen herrschte Zwietracht in der Mamluk-Armee; die Stadtbewohner und Artilleristen weigerten sich zu kämpfen. Es gab viele Spione und Verräter. Am 22. Januar 1517 wurde die mamlukische Armee besiegt. Die Mamluken zogen sich ins Landesinnere zurück. Die Bewohner reagierten positiv auf den osmanischen Sultan, der ausschließlich den Mamluken selbst den Krieg erklärte, einen Befreiungskrieg für die Rechte der Araber. Bis zum Ende waren nur einige der reichen Städter und Beduinen bei den Mamluken. Nach der Eroberung Ägyptens kam es zu Repressionen gegen die Mamluken. Tuman Bey floh nach Oberägypten. Von dort aus führte er einen Guerillakrieg. Nur zwei Monate später verrieten ihn die Beduinen und übergaben ihn den Türken. Der letzte mamlukische Sultan wurde am 13. April 1517 unter dem Bogen des Kairoer Tors gehängt und das mamlukische Sultanat verschwand. Nach diesem Krieg fand in Ägypten eine Reform statt, das Land der Mamluken wurde neu verteilt, das an die Staatskasse ging, das Eigentum der Mamluken wurde beschlagnahmt und in die Türkei gebracht. Von der Bevölkerung wurden Steuern erhoben und unter den Gouverneuren und Bauern verteilt. Ägypten und Syrien erhielten einen autonomen Status und dieselben tscherkessischen Mamluken, die auf die Seite der Türken übergingen, wurden ihre Gouverneure. Sie durften die Gebiete nach eigenem Ermessen regieren, wodurch die Macht der Mamluken behielt. Aus diesen wurde in der Armee des Reiches ein spezielles tscherkessisches Korps gebildet. Nach dem Tod von Selim dem Ersten rebellierte Emir Ghazali, der sich auf die Tscherkessen und Beduinen stützte, und erklärte 1520 seine Unabhängigkeit von der Türkei. Er führte seinen eigenen Titel, seine eigene Münze ein. Ghazalis Truppen vertrieben die türkischen Garnisonen aus Syrien, doch der Aufstand wurde von der Bevölkerung kalt aufgenommen. Im Dezember 1521 zogen sich seine Truppen nur mit Unterstützung der Beduinen unter dem Druck der türkischen Armee zurück. Ein Jahr später wurden sie in der Nähe von Damaskus vom Osmanischen Reich besiegt, woraufhin der autonome Status Syriens und Ägyptens abgeschafft wurde. Das Territorium Syriens wurde unter der Kontrolle der osmanischen Paschas in drei Provinzen aufgeteilt. Nach dem Tod des ägyptischen Herrschers Khair Bey, einem Schützling des Osmanischen Reiches, wurde auch die Position der Mamluk-Gouverneure hier abgeschafft. Die Mamluken behielten weiterhin einen hohen Status im Staat und bekleideten hohe Positionen. Dies führte im Laufe der Zeit zu ihrer Stärkung und zu Aufständen. Die Versorgung mit Sklaven aus Tscherkessien hörte in diesen Jahren nicht auf. Ende des 16. Jahrhunderts begannen die Mamluken-Beys, sich aktiv an der Politik des Reiches zu beteiligen, und im 17. Jahrhundert begannen sie, für die Unabhängigkeit zu kämpfen. Doch zu diesem Zeitpunkt hatte sich die ethnische Zusammensetzung der Mamluken verändert. Im 17. Jahrhundert tauchten aufgrund des türkischen Einflusses in der Region viele Sklaven aus Georgien und Abchasien auf. Es treten Vertreter aus Osteuropa, Slawen und Ungarn auf. Traditionell werden sie weiterhin Tscherkessen genannt. Die Mamluken leben immer noch isoliert; 1770 nutzte der Mamlukenführer Ali Bey den russisch-türkischen Krieg aus und erklärte die Unabhängigkeit Ägyptens. Er startete Militäroperationen gegen die Osmanen, starb jedoch 1773 im Bürgerkrieg. Die Versuche der Türkei, die Kontrolle über Ägypten zurückzugewinnen, blieben jedoch erfolglos. Der Beginn des 19. Jahrhunderts markierte jedoch den Niedergang der mamlukischen Macht. Alles begann mit Napoleons Invasion in Ägypten. 1798 marschierte er mit einem Korps von 30.000 Soldaten in Ägypten ein und nutzte den Bürgerkrieg aus. Die Überlegenheit der Waffen und das Chaos im Land sicherten Napoleons Erfolg. Die Franzosen besiegten die Mamluken in der Schlacht bei den Pyramiden und besetzten Kairo. Ihm standen die tscherkessischen und georgischen Mamluken unter der Führung von Emir Murad Bey gegenüber, die sich unter schweren Verlusten nach Oberägypten zurückzogen. Die Franzosen konnten in Ägypten nicht lange Fuß fassen. Alle kämpften gegen sie, vom Bauern bis zum Städter. Mit Unterstützung der Briten begann ein Guerillakrieg. Großbritannien hat Napoleons Flotte erledigt. Im September 1798 trat der osmanische Sultan Selim III. in den Krieg mit Frankreich ein und versuchte, Ägypten zurückzugewinnen. 1801 verließ Napoleon Ägypten. Aber der Krieg endete nicht. Es entwickelte sich ein Machtkampf zwischen den Mamluken und den Türken. Sultan Murad Bey starb an der Pest. Im Jahr 1803 verrieten die albanischen Mamluken die osmanischen Truppen, denen sie dienten, und gingen ein Bündnis mit den aufständischen Mamluken ein. Im Jahr 1804 besiegten die Alliierten die türkische Armee und begannen untereinander zu kämpfen. Einwohner von Kairo proklamierten den Chef der albanischen Abteilung, Muhammad Ali, zum Sultan. Die verbliebenen Mamluken müssen erneut nach Oberägypten fliehen. Das Land wurde in zwei Teile geteilt. Im Jahr 1805 erließ das Osmanische Reich einen Firman für die Anerkennung Alis als Vizekönig von Ägypten und erkannte an, dass es unmöglich sei, ihn zu beeinflussen. Infolgedessen lud Muhammad Ali 1811 die tscherkessischen Mamluken, seine Feinde, zur Versöhnung nach Kairo ein. In der großen Festung Kairo wurde er in einem Korridor überfallen und erschossen. Ungefähr 500 mamlukische Beys wurden getötet. Im Land kam es zu massiven Repressionen gegen die Mamluken, die zu einem katastrophalen Rückgang ihrer Zahl und einem Einflussverlust führten. Infolgedessen verstecken sich die Überlebenden in Oberägypten, einige in Syrien und im Sudan, und einige ergeben sich nach einer Weile den Behörden. Bei diesen Ereignissen kamen etwa 1.000 Menschen ums Leben. Während der gesamten Zeit der Kriege und Unruhen sank ihre Zahl von 60 auf 10.000 Menschen. Und nach dem Massaker blieben nicht mehr als 5.000 Menschen übrig. In der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts nahm jedoch der Zustrom neuer Menschen aus dem Kaukasus zu. Die Nachkommen der Mamluken befreiten sie aus der Sklaverei, schlossen sie in ihre Familien ein und halfen ihnen, sich niederzulassen. Sie transportierten Verwandte aus dem Kaukasus. Es gibt eine Version, dass der Erfolg der türkischen und tscherkessischen Mamluken in Ägypten auf der Tatsache beruht, dass sie keine Sklaven aus von Ägypten eroberten Ländern waren und verstanden, dass sie keinem Land dienten, das ihr Heimatland und ihre Verwandten versklaven konnte. Nach dem Massaker an den Mamluken änderte Muhammad Ali nach einiger Zeit seine Haltung und kündigte eine Begnadigung an. Das beschlagnahmte Eigentum wurde an die Familien der Opfer zurückgegeben. Er brauchte eine starke Armee, und die Mamluken waren ein Teil davon. Er gründete in Assuan eine dreijährige Militärschule mit Ausbildern aus Europa; den Kindern der getöteten Mamluken wurde die Möglichkeit gegeben, in Europa zu studieren. Später, während der Vertreibung der Tscherkessen aus Tscherkessen, nahm ihr Zustrom nach Ägypten zu. Die Jungen wurden in Waisenhäusern und dann in Militärschulen untergebracht. Ihre Zahl in Ägypten überstieg nicht 100 Menschen. Sie wurden in die Mamluken-Gesellschaft integriert. Die Konzentration der Macht, insbesondere in der Armee, in den Händen der nichtarabischen Bevölkerung und die finanzielle Bindung an die Briten führten Ende der 80er Jahre des 19. Jahrhunderts zu Aufständen der arabischen Bevölkerung. Man nannte sie Vatanisten, also Patrioten. Sie wurden von Oberst Ahmed Orabi angeführt. 1980 stellten sich Offiziere gegen die Herrschaft der albanischen Dynastie und des tscherkessisch-türkischen Adels. Im Januar 1881 forderten sie den Rücktritt des tscherkessischen Kriegsministers Osman Rifi Pascha und beschlagnahmten das Gebäude des Kriegsministeriums. Das Staatsoberhaupt ging ihnen auf halbem Weg entgegen. Der gemäßigte vatanistische Dichter Mahmud Sami Barudi, ein Tscherkessen, wurde zum Kriegsminister ernannt. Im selben Jahr erreichten sie den Rücktritt des tscherkessischen Generals Yusuf Pascha. Die Krise führte zu Forderungen nach dem Rücktritt der Regierung und der Verfassung. Die Behörden waren damit einverstanden, setzten den Premierminister ab und setzten einen neuen ein. Im Dezember desselben Jahres wurde das erste Parlament einberufen, in dem über Verfassungsreformen beraten wurde. Anfang Februar des folgenden Jahres trat die Regierung erneut zurück und der Anführer der Watanisten, Ahmed Orabi, wurde Kriegsminister. Die Vorbereitungen für eine neue radikale Verfassung begannen. Eine bürgerliche Revolution wird vorbereitet. Es kommt zu einer massiven Entlassung tscherkessischer und türkischer Offiziere aus der Armee und deren Ersetzung durch arabische. Die Situation wurde noch schlimmer. Die oberste Macht zeigte während der Verfolgung der Türken und Tscherkessen Schwäche. In dieser Situation begann die britische Invasion. Britische Truppen schlugen den Widerstand schnell nieder. Die Revolutionäre wurden verhaftet und des Landes verwiesen. Die Auswanderung der Tscherkessen war zu diesem Zeitpunkt deutlich zurückgegangen, da Tscherkessen in seiner verbleibenden Form Teil des Russischen Reiches wurde. Unter britischer Herrschaft wurde die Tradition des Sklavenimports abgeschafft. Die in Ägypten verbliebenen Tscherkessen assimilierten sich schnell, da sie bereits verstreut und in der Gesellschaft lebten. Sie verloren ihre Sprache, behielten aber ihre kulturellen Traditionen. Die ethnische Identität blieb erhalten. Heute leben in Ägypten Familien von Tscherkessen, die Ägypter geworden sind. Seit den 70er Jahren des letzten Jahrhunderts haben sie ein ernsthaftes Interesse an ihren Landsleuten im historischen Tscherkessien entwickelt. Die ersten kulturellen Beziehungen entstanden mit den Republiken des Nordkaukasus in Russland. Damit ist das Material abgeschlossen. Ich hoffe, es ist jetzt vollständiger und interessanter, es gibt etwas zu besprechen. Kommentieren, liken, mit Freunden teilen und zur Diskussion anregen. Tschüss zusammen!

    Geschichte

    Kurze Chronologie

    • 977–980 – Der fatimidische Kalif Al-Aziz begann mit der Bildung von Einheiten aus ausländischen Gefangenen (aus türkischen Sklavensoldaten) und schuf so die ersten Mamluk-Einheiten [ ] .
    • - Den Mamluken gelang es, die Macht in Ägypten zu übernehmen. Unter den Verschwörern war Shajar ad-Durr, die Mutter des ayyubidischen Sultans. Einer der Rebellen-Emire, Aybek, nahm später den Titel eines Sultans an. Die Rekrutierung der neuen Elite erfolgte auf die gleiche Weise: Es wurden weiterhin Sklaven für die Kaste der Goldenen Horde gekauft. Es gibt zwei bekannte „Dynastien“ mamlukischer Sultane: Bahri (-) und Burji (-).
    • - Die Mamluken, angeführt von Qutuz und Baybars, besiegten die mongolische Armee bei Ain Jalut (3. September) und eroberten Syrien, einschließlich Damaskus, zurück.
    • - Die Mamluken boten Prinz Abbasid den nominellen, aber ehrenamtlichen Posten eines Kalifen an. Die islamischen Heiligtümer Arabiens – Mekka und Medina – fielen unter ihre Herrschaft.
    • - Den Mamluken gelang es, die kilikische Zitadelle von Sis zu erobern, den König des kilikischen Armeniens Levon V. von Lusignan, die Königin, zwei Prinzessinnen, Katholikos Poghos I. und einige armenische Fürsten zu erobern und nach Ägypten zu bringen, was das Ende des armenischen Königreichs markierte Kilikien.
    • - Die Mamluken unterwarfen das Karamaniden-Emirat.

    Im Jahr 1516 besiegte die türkische Armee unter Sultan Selim I. die Mamluken in der Schlacht von Marj Dabiq bei Aleppo und annektierte ihre Besitztümer dem Osmanischen Reich. Die Mamluken behielten ihren Einfluss in Ägypten als einflussreiche Klasse bis 1811, als der ägyptische Sultan Muhammad Ali ihre Ausrottung anordnete.

    Die Mamlukenherrschaft wurde von zwei Dynastien ausgeübt – den Bahriten (1250–1390) und den Burjiten (1390–1516).

    Bakhrits

    Name Regierungsjahre Notiz
    Shajar al-Durr 1250 Witwe von al-Malik al-Salih ad-din Ayyub
    Aybek al-Muizz 1250-1257 Er stammte von den Turkmenen, zumindest bei den Mamluken war er als Aibek at-Turkmani bekannt.
    al-Mansur Ali 1257-1259 Die wahren Herrscher des Landes unter dem fünfzehnjährigen Ali waren die mächtigen Emire Sanjar al-Halabi, Atabek des Sultans, Sanjar al-Ghatmi, der Anführer der in Ägypten verbliebenen Bahriten, und Kutuz al-Mu'izzi, Aibeks Favorit.
    Qutuz al-Muzaffar 1259-1260 Er war der Oberemir der Mamluken al-Mu'izz Aibek, nach dessen Machtübernahme übernahm er das Amt des Gouverneurs des Sultanats Ägypten.
    Baybars I al-Bunduqdari 1260-1277 Bekannt für erfolgreiche Kriege in Palästina und Syrien gegen die mongolischen Ilchane und europäischen Kreuzfahrer.
    Sagte Berke Khan 1277-1280 Im August 1279 abgedankt. Berke Khans siebenjähriger Bruder Salamysh wurde unter der Anleitung von Kalawn auf den Thron erhoben.
    Badruddin Salamysh 1280 Wenige Monate nach seiner Inthronisierung wurde er von Qalaun gestürzt, der den Titel Sultan annahm.
    Saifuddin Kalaun 1280-1290
    al-Ashraf Khalil 1290-1294
    An-Nasir Muhammad 1294-1295, 1299-1309, 1309-1340
    al-Adil Kitbuga 1295-1297
    Lajin al-Mansur 1297-1299
    Baybars II al-Jahangir 1309
    Abu Bakr al-Mansur 1340-1341
    Kujuk al-Ashraf 1341-1342
    Ahmad an-Nasir 1342
    Ismail al-Salih 1342-1345
    Shaban I al-Kamil 1345-1346
    Hajji I al-Muzaffar 1346-1347
    An-Nasir al-Hasan 1347-1351, 1354-1361
    Salih Salahuddin 1351-1354
    Muhammad al-Mansur 1361-1363
    Schaban II al-Ashraf 1363-1376
    Ali al-Mansur 1376-1382
    Hadschi II al-Salih 1382, 1389-1390

    Burjits

    Name Regierungsjahre Notiz
    Barquq al-Zahir 1382-1389, 1390-1399 Gründer der Burjit-Dynastie, geboren in Tscherkessien. Er etablierte sich 1382 auf dem Thron. Unter ihm waren alle Emir-Positionen mit Tscherkessen besetzt, so dass alle nachfolgenden Sultane nur aus der Mitte der Tscherkessen stammten. Vor seinem Tod ernannte er seinen 13-jährigen Sohn Faraj zu seinem Erben.
    Faraj al-Nasir 1399-1405, 1405-1412 Sohn von Barkuk, geboren von einem griechischen Sklaven. Seine Herrschaft war eine Katastrophe für das Land. Timur nutzte die Tatsache aus, dass verschiedene mamlukische Fraktionen einen Machtkampf begannen, und marschierte im Jahr 1400 in Syrien ein und eroberte Aleppo, Homs und Damaskus. Danach herrschten im Land Anarchie und Anarchie. Nach dem gescheiterten Versuch von Abdul-Aziz al-Mansur, die Macht zu übernehmen, flohen die Mamluk-Verschwörer nach Syrien. Dort wurden sie vom Herrscher von Damaskus, Shaikh, in den Dienst aufgenommen. Von 1406 bis 1412 unternahm Faraj fünf erfolglose Feldzüge in Syrien. In Kairo selbst wurden ständig Verschwörungen gegen ihn geschmiedet. Nach dem Feldzug von 1412 wurde er gefangen genommen und zum Tode verurteilt. Von al-Musta'in begnadigt.
    Abdul-Aziz al-Mansur 1405 Im Jahr 1405 versuchte eine Gruppe Mamluken, Abdul-Aziz al-Mansur auf den Thron zu setzen. Seine Herrschaft dauerte nur wenige Monate. Seine Anhänger ließen sich in der Festung von Kairo nieder, doch Faraj gelang es, die Zitadelle in Besitz zu nehmen. Abdul-Aziz al-Mansur wurde nach Alexandria verbannt und starb bald darauf.
    Abul Fadl al-Musta'in 1412 Im Jahr 1412 unternahm Faraj an-Nasir einen weiteren Feldzug in Syrien und nahm den Kalifen al-Mustain mit. Der Sultan wurde in Damaskus besiegt und belagert. Die Syrer nahmen den Kalifen gefangen und proklamierten ihn zum Sultan. Al-Musta'in lehnte diese zweifelhafte Ehre hartnäckig ab.
    Shaykh al-Mu'ayyad 1412-1421 Einige Monate nachdem al-Musta'in den Thron bestiegen hatte, enthob ihn Scheich al-Mu'ayyad von der Macht und wurde selbst Sultan. Shaikh al-Muayyad gelang es, Frieden und Ordnung im Land wiederherzustellen. Nach seinem Tod im Jahr 1421 ernannten seine Anhänger seinen eineinhalbjährigen Sohn Ahmad al-Muzaffar zum Sultan.
    Ahmad I. al-Muzaffar 1421 Nachdem er den Thron bestiegen hatte, wurde er fast sofort vom Emir Tatar abgesetzt, der die Hinrichtung aller Handlanger von Shaikh al-Muayyad anordnete.
    Tatar al-Zahir 1421 Drei Monate nach der Besteigung des tatarischen Throns wurde al-Zahir krank und starb. Er übergab den Thron an seinen zehnjährigen Sohn Muhammad I.
    Muhammad I. as-Salih 1421-1422 Nach dem Tod seines Vaters bestieg er den Thron. 1422 vom Verwalter des Sultanspalastes, Barsboy, abgesetzt.
    Barsboy al-Ashraf 1422-1438 Abgesetzter Muhammad I. as-Salih. Er war ein gieriger, hitziger und grausamer Herrscher. Unternahm drei Expeditionen nach Zypern, das seit dem Dritten Kreuzzug in den Händen der Kreuzfahrer war. In den letzten Jahren seiner Herrschaft wurde Ägypten von Pest, Dürre, Heuschrecken und Hungersnöten heimgesucht.
    Yusuf al-Aziz 1438 Im Jahr 1438 starb Barsboy und vermachte den Thron seinem Sohn Yusuf. Im selben Jahr wurde er von seinem Vormund Jakmak abgesetzt.
    Jakmak al-Zahir 1438-1453 Yusuf al-Aziz wurde vom Thron gestürzt. Er unterdrückte alle Aufstände in Syrien und begann daraufhin einen Krieg mit Rhodos. Er starb 1453 im Alter von 80 Jahren.
    Uthman al-Mansur 1453 Sohn von Jakmak. Er war ein grausamer, dummer und gieriger Herrscher. Infolge des Mamluk-Aufstands abgesetzt.
    Inal al-Ashraf 1453-1461 Im Jahr 1453 rebellierten die Mamluken gegen Uthman al-Mansur und proklamierten Emir Inal, der zuvor im Krieg gegen Rhodos die ägyptische Flotte befehligt hatte, zum Sultan. Während seiner Herrschaft ernannten und entließen die Sklaven des Sultans nach Belieben alle hohen Beamten.
    Ahmad II. al-Mu'ayyad 1461 Sohn von Inal al-Ashraf. Nach mehrmonatiger Herrschaft von den Mamluken abgesetzt.
    Khushkadam al-Zahir 1461-1467 Nach dem Sturz von Ahmad II. al-Mu'ayyad erhoben die Mamluken den Griechen Khushkadam, der zuvor das Herrschaftsgebiet des Sultans regiert hatte, auf den Thron. Er war misstrauisch und feige. Er ließ eine Lawine von Morden, Folter und öffentlichen Hinrichtungen gegen seine Gegner los.
    Bilbay al-Zahir 1467-1468 Kam nach dem Tod von Khushkadam al-Zahir an die Macht. Diente als Marionette in den Händen der Mamluken.
    Timur-buqa az-Zahir 1468 Kam nach dem Tod von Bilbay al-Zahir an die Macht. Diente als Marionette in den Händen der Mamluken.
    Qait-bay al-Ashraf 1468-1496 Kam 1468 an die Macht. Er war wild, klug und visionär. Unter ihm begann 1485 der erste Krieg mit den Türken, der auf dem Territorium der Fürstentümer Kleinasiens stattfand. Er gewann beide Schlachten und schloss 1491 einen für Ägypten vorteilhaften Frieden, wonach die Türken auf ihre Ansprüche auf Albistan und Kilikien verzichteten.
    Muhammad II. an-Nasir 1496-1498 Versuchte, die ägyptische Armee mit Schusswaffen zu bewaffnen, aber die meisten Mamluken hielten diese Reform für böse. Der junge Sultan wurde 1498 in Gaza getötet.
    Kansukh al-Zahir 1498-1500 Nach dem Tod von Mohammed II. zum Sultan gewählt. Zwei Jahre nach Beginn seiner Herrschaft getötet.
    Janbalat al-Ashraf 1500-1501 Nach dem Tod von Kansukh al-Zahir zum Sultan gewählt. Für kurze Zeit regiert.
    Tuman-bai I al-Adil 1501 Nach dem Tod von Janbalat al-Ashraf zum Sultan gewählt. Für kurze Zeit regiert.
    Kansukh al-Ghauri 1501-1516 Mit der Unterstützung der Emire bestieg er 1501 im Alter von 60 Jahren den Thron. Davor war er Oberwesir. Er unterdrückte schnell die Opposition und füllte mit Notmaßnahmen die Staatskasse wieder auf. Im Jahr 1503 baute Kansukh al-Ghauri ein neues Hippodrom, das zu einem der Hauptzentren der Mamluk-Gemeinde wurde. Er versuchte, menschlich zu regieren, ohne Hinrichtungen zu missbrauchen. Vergiftet während eines Kampfes mit den Türken auf dem Dabiq-Feld in der Nähe der Stadt Aleppo in Syrien.
    Tuman-bai II al-Ashraf 1516-1517 Nach dem Tod von Kansukh al-Ghauri zum Sultan gewählt. Zuvor war er Gouverneur von Ägypten. Zu Beginn seiner Herrschaft hatten die Türken ganz Syrien erobert und näherten sich den Grenzen Ägyptens. Im Januar 1517 besiegten die Türken bei Ridaniya (nahe Kairo) die Mamluken und marschierten in Kairo ein. Sieben Tage später stürmte Tuman-bai mit einer Abteilung Mamluken in die Hauptstadt und begann dort einen Aufstand, der mit der fast vollständigen Vernichtung der Mamluken-Kavallerie endete. Danach wurde Tuman-bai gefangen genommen und hingerichtet.

    Eigenschaften

    Vorbereitung

    Der Komplex der militärischen und körperlichen Ausbildung der Mamluken wurde genannt furusiya. Es umfasste Bogenschießen, Fechten, Übungen mit einem Speer und anderen Waffen sowie Ringen. Die wichtigste Fähigkeit eines Mamluken war das Bogenschießen. Die Mamluken lernten auch den Umgang mit einer Armbrust zu Pferd und zu Fuß. Als hervorragende Ausbildung für die Mamluken wurde die Jagd wie die der Mongolen organisiert, bei der groß angelegte Tierjagden durchgeführt wurden.

    Rüstung

    Die Schutzbewaffnung des Mamluk-Kriegers bestand aus mit Watte gefütterter Yushman-Kampfkleidung (es gab sie sowohl in Form einer Robe als auch eines Hemdes), Kettenhemden und Lamellenrüstungen - javshana. Ein Turban diente als Schutz für den Kopf eines einfachen Kriegers; reiche Mamluken trugen Metallhelme mit Kettenbrünnen. Im 15. Jahrhundert erlangte die Ringplattenrüstung ihre größte Verbreitung. Die Hauptwaffe war

    ...Ich habe diesen Film in meiner fernen Kindheit gesehen, ich war noch kein Schuljunge. Der Film wurde in unserem Dorfclub gezeigt, wo Dorfkinder kostenlos auf dem Boden vor den Bänken saßen und mit erhobenem Kopf auf die Leinwand schauten. Und dann verbarg sie aus Scham über ihre Schwäche ihre Tränen. Sehen Sie, wie die Worte des Helden des Films sogar uns Jungs berührten!

    „Wai, Oma!“ („Oh, Mama!“) sagt Mahmud und wir Jungen weinen über diese unvergessliche Szene des Treffens ehemaliger Kindheitsfreunde. Der Film „Mamluk“ ist bereits ein halbes Jahrhundert alt, er kam 1958 in die Kinos. Dies ist ein historisches Drama, das auf der Geschichte „Mamelyuk“ von Kondrati Tatarishvili basiert.

    Wer sind die Mamluken?

    Mamluk/Mameluk (مملوك‎‎) wird aus dem Arabischen als „Sklave“ übersetzt. Diese Interpretation ist jedoch alles andere als eindeutig; verschiedene Quellen geben unterschiedliche Interpretationen der Bedeutung des Wortes. In der Geschichte wurden die Mamluken als Krieger berühmt. Aber konnte ein Sklave ein Krieger werden? Es gibt eine Meinung, dass es sich dabei um weiße Söldner der Herrscher Ägyptens handelt. Aber viele Menschen verstehen, dass Söldner freie Vögel sind.

    Die Geschichte ist voller Geheimnisse. Selbst der Zeitpunkt des Erscheinens der Mamluken stimmt nicht überein. Autoren von Geschichtsbüchern nennen unterschiedliche Daten. Es gibt Hinweise darauf, dass Mamluken an der Armee der seldschukischen Türken an der Schlacht von Manzikert teilnahmen, die 1070 stattfand. In dieser Schlacht mit den Byzantinern befanden sich 4.000 Mamluken in der Armee von Sultan Alp Arslan.

    Lassen Sie mich definieren, wer sie wirklich sind: Sie sind weiße Sklavenkrieger, die für den professionellen Dienst in der Armee ausgebildet wurden. Das Rückgrat der Wache des Sultans. Man könnte sagen, dies ist der Vorläufer der heutigen Berufsarmeen, bestehend aus Söldnertruppen. Die Armeen des persischen Königs Darius und der Kaiser von Rom und Byzanz nutzten die Dienste militärischer Söldner. Fremdenlegionäre sind eine uralte Erfindung.

    Vom 9. bis zum 12. Jahrhundert waren die Wörter Mamluken und Ghul gleichbedeutend mit dem Begriff „weißer Sklave“. Ab dem 13. Jahrhundert wurden Sklavenkrieger, die in Spezialeinheiten der Armee dienten, Mamluken genannt. Jungen, die auf Sklavenmärkten gekauft wurden, wurden Mamluken. Sie absolvierten eine militärische Ausbildung „Farusiya“. Damals handelte es sich um gebildete Menschen, von denen viele hohe Ränge erreichten.

    Im Jahr 1250 stürzten die wichtigsten Emire der Mamluken-Armee Turan Schah (den letzten Sultan der Ayyubiden-Dynastie) und übernahmen die Macht in Ägypten und Syrien. In der Geschichte werden nur zwei herrschende Mamluk-Dynastien erwähnt: Bahri, türkischer Herkunft, und Burji, Eingeborene des Kaukasus. Die Zeit ihrer Herrschaft fällt auf den Beginn des zweiten Jahrtausends (1250–1517).

    Bergbewohner nahmen in der Geschichte der Söldnertruppen einen bedeutenden Platz ein. Highlander genossen in militärischen Angelegenheiten immer Ehre. Ein hartes Leben und strenge Regeln flößten den Jungen Mut und Tapferkeit ein. Dank ihres Mutes überlebten viele Monarchien der christlichen Welt und muslimischer Länder.

    Für den Islam war der Einsatz militärischer Söldnerkräfte die entscheidende Strategie bei der Truppenbildung. Der Einsatz gekaufter Sklaven für den Militärdienst ist ein Merkmal der Politik islamischer Monarchien. Während der Herrschaft des Arabischen Kalifats gab es zwei Klassen von Sklavenkriegern: die Ghulams und die Mamluken.

    Bagdader Kulemen, die den Mamluken nachempfunden waren, erschienen während des Osmanischen Reiches. Auch die osmanischen Janitscharen, die in der Antike den Ruf der stärksten Infanterie der Welt erlangten. Die beste Kavallerie waren die Mamluk-Pferdegarden.

    Aber die Mamluken erlangten nicht nur den Ruf der besten Kavalleristen: Ehemalige Sklaven konnten zu einer bedeutenden Kraft in der Weltpolitik werden, indem sie das Ayyubiden-Reich regierten und eine strategisch korrekte Position zwischen Ost und West, zwischen den wilden Horden der Mongolen und den Mongolen einnahmen Kreuzfahrer.

    Wie verlief die Ausbildung junger Mamluken?

    Körperlich gesunde Jungen, die auf Sklavenmärkten gekauft wurden, wurden in geschlossene Schulen geschickt. Das Beste galt als Eigentum des Sultans. Es befand sich in der Zitadelle von Kairo, der persönlichen Residenz des Sultans. Der Zugang zu Schulen war nur Eunuchenlehrern möglich.

    Sie vermittelten die Grundlagen der Scharia, der arabischen Schrift und Sprache. Die militärische Ausbildung umfasste Reiten und Bogenschießen. Sie lehrten, wie man einen Speer führt. Zum Training gehörte auch Schwimmen. Der Mentor führte für jeden Schüler ein Tagebuch, in dem die Verdienste oder Misserfolge des zukünftigen Kriegers notiert wurden. Und das Wichtigste: Die Ausbildung erfolgte im Sinne der Hingabe an den Monarchen.

    Während der Herrschaft der Mamluken gab es drei Emir-Ränge: den Zehner-Emir, den Vierziger-Emir und den Hunderter-Emir. Diese Titel wurden nur auf Geheiß des Sultans verliehen, der auch Gehälter und Flachs für die Ernährung zuwies. Im Gegenzug war der Emir verpflichtet, seinem Rang entsprechende Mamluken zu kaufen und sie auf eigene Kosten zu ernähren.

    Nach mamlukischem Recht konnte dem Emir sein Titel nicht entzogen werden. Er hätte ins Gefängnis gehen können. Er hätte hingerichtet oder ins Exil geschickt werden können, eine Rückkehr in die Sklaverei wurde jedoch nicht beantragt.

    Den Regeln zufolge wurden Position und Rang eines Mamluken nicht vererbt. Die Söhne der Emire hatten keine Möglichkeit, in die Eliteklasse einzutreten; Aber im 19. Jahrhundert hatten viele Söhne des Emirs den Rang eines Bey.

    Die Mamluken gehörten zu den Clans, die den herrschenden Emire nahe standen. Die Krieger eines Emirs wurden Brüder („khushdash“) genannt. Gemeinsame Interessen und Anliegen vereinten diese Bruderschaft. In gewisser Weise ähnelt dies der Ausbildung von Herren in Oxford und Eton (geschlossen, korporativ). Jeder Clan trug ein Zeichen auf seiner Kleidung, seinen Waffen und seiner Rüstung – meistens war es das Wappen des Emirs.

    Die militärischen Taktiken der Mamluken befanden sich auf dem höchsten Niveau der damaligen Militärwissenschaft. Die Zusammensetzung der Armee erfolgte nach folgendem Prinzip: die persönliche Garde des Sultans, Abteilungen von Emire und freie Söldner (Khalka).

    Die Mamluken wurden in universellen Kampfmethoden sowohl zu Fuß als auch zu Pferd ausgebildet. Kavallerie wird in geschicktem Manövrieren geschult. Die Formation einer Armee auf dem Schlachtfeld ist ein Zentrum mit zwei Flanken. Die effektivste taktische Technik in schwierigen Situationen besteht darin, Feinde mit einem Pfeilhagel zu bombardieren.

    Strenge Disziplin, militärische Ausbildung und Anreize, den höchsten Rang zu erreichen, halfen den Mamluken, den Feind zu besiegen.

    Und in unserer Zeit gibt es Methoden, angeheuertes Militärpersonal einzusetzen. Offenbar hat diese Taktik der Truppenbildung ihre Nützlichkeit nicht überlebt.