Das Konzept des pädagogischen Potenzials. Methodische Entwicklung zum Thema: Entwicklung innovativer pädagogischer Potenziale. Der Lehrer muss sein

Svitelskaya Tatyana Petrovna,

Englisch- und Deutschlehrer, Spezialist

Einleitung………………………………………………………………………………3

1. Innovation und Potenzial…………………………………………………………..4

2. Realisierung innovativer Potenziale……………………………6

2.1. Faktoren, die das Lehrpotenzial beeinflussen……………….6

2.2. Mittel zur Verwirklichung des innovativen Potenzials eines Lehrers……..7

3. Hindernisse für die Entwicklung innovativer pädagogischer Potenziale und deren Überwindung……………………………………………………………9

Referenzliste………………………………………………………10

Anhang A -Eine Reihe von Fragebögen zur Bestimmung des Innovationsgrads von Lehrern………………………………………………………………………………...11

Einführung

Innovation ist ein untrennbarer Bestandteil der Moderne. Das Zeitalter der Entwicklung neuer Technologien konnte nur Auswirkungen auf das Bildungssystem haben.

Umfangreiche Forschung und Neudenken von Bildungsaktivitäten als Instrument zur Vorbereitung der neuen Generation auf die Umsetzung im Lebensraum haben zu einer Überarbeitung sowohl der Ziele des Bildungssystems selbst als auch der Mittel zu ihrer Umsetzung geführt.

Im eng verwandten Dreieck „Lehrer – Wissen – Schüler“ wird seit jeher besonderes Augenmerk auf die Methoden und Technologien der Interaktion zwischen Lehrern und Schülern gelegt. Daher spielt das innovative Potenzial der ersteren oft eine entscheidende Rolle im Prozess der Wahrnehmung und Assimilation des von letzteren übermittelten Materials.

Bei der Entwicklung dieses Projekts wurden folgende Aufgaben gestellt, mit deren Lösung weitere Arbeiten aufgebaut wurden:

1) Definition des Innovationspotenzials als Konzept;

2) Ermittlung von Faktoren, die das Innovationspotenzial von Lehrkräften beeinflussen;

3) Bestimmung der Mittel zur Verwirklichung des pädagogischen Potenzials;

4) Ermittlung von Möglichkeiten zur Entwicklung innovativen Lehrpotenzials;

5) Entwicklung eines Systems zur Interaktion von qualifiziertem Personal zur Entwicklung des innovativen Potenzials eines Lehrers.

Daher zielt dieses Projekt darauf ab, alle Faktoren zu identifizieren, die den Wunsch eines Lehrers beeinflussen, seine eigenen Fähigkeiten zu entwickeln und ihm neue Wege der beruflichen Tätigkeit zu vermitteln.

1. Innovation und Potenzial.

Die Modernisierung des Bildungssystems erfordert, dass Lehrkräfte ihr kreatives Potenzial wahrnehmen und ständig weiterentwickeln. Das Lehrpersonal einer Schule hat großen Einfluss auf die Persönlichkeitsentwicklung der Schüler, daher gilt die Innovationsfähigkeit von Lehrkräften heute als eine der wichtigsten pädagogischen Eigenschaften.

Nach der Definition des pädagogischen Terminologiewörterbuchs , Innovationspotenzial ist eine Beschreibung der Fähigkeit einer Organisation, Ziele durch die Umsetzung innovativer Projekte zu erreichen.

Während Innovation die Schaffung, Verbreitung und Anwendung eines neuen Mittels (Innovation) ist. Aktivitäten zum Suchen und Erhalten neuer Ergebnisse, Möglichkeiten, diese zu erhalten

Innovation ist Neubildung, Erneuerung (das Erscheinen neuer Formen oder Elemente von etwas).

In einigen Fällen wird Innovationspotenzial mit wissenschaftlichem und technischem Potenzial gleichgesetzt und als „eine bestimmte Menge an Informationen über die Ergebnisse wissenschaftlicher und technischer Arbeiten, Erfindungen, Designentwicklungen, Muster neuer Geräte und Produkte“ dargestellt.

Ein weiterer Ansatz zum Verständnis des Wesens des Innovationspotenzials ist der Ressourcenansatz, nach dem Innovationspotenzial als eine Reihe verschiedener Arten von Ressourcen betrachtet wird, die die Umsetzung innovativer Aktivitäten durch eine Markteinheit sicherstellen.

Auch im Bildungsbereich gibt es viele Meinungen darüber, was Innovationsfähigkeit ist.

Das pädagogische terminologische Wörterbuch erklärt innovatives pädagogisches Potenzial als eine Reihe soziokultureller und kreativer Merkmale der Persönlichkeit eines Lehrers, die die Bereitschaft zum Ausdruck bringen, die Lehrtätigkeit zu verbessern, und das Vorhandensein interner Mittel und Methoden, die diese Bereitschaft sicherstellen. Dazu gehört auch das Verlangen.

Als pädagogische Kategorie ist dieser Begriff relativ jung, was dazu geführt hat, dass es unterschiedliche Ansätze zur Definition dieses Begriffs gibt. Das moderne Wörterbuch der Pädagogik interpretiert den Begriff „pädagogische Innovation“ wie folgt: Innovation in der Lehrtätigkeit, inhaltliche und technische Veränderung von Unterricht und Erziehung mit dem Ziel, deren Wirksamkeit zu steigern. Daraus folgt, dass die Schaffung von Innovationen in der eigenen beruflichen Tätigkeit nicht kategorisch für das Innovationspotenzial eines bestimmten Lehrers ist. Innovationspotenzial kann und beruht oft auf Transformationen und Veränderungen in der Art und Weise der Tätigkeit und Herangehensweise daran.

Trotz der Existenz einer Reihe von Definitionen ist der Begriff des Innovationspotenzials daher recht vage und unterscheidet sich je nach Anwendungsbereich.

2. Realisierung innovativer Potenziale

2.1. Einflussfaktoren auf das Lehrpotenzial

Forscher haben einen ganzen Komplex entwickelt, um den Zusammenhang zwischen dem Wunsch eines Lehrers nach Selbstentwicklung, seiner Bereitschaft, seinem Wunsch, vom Standardunterricht abzuweichen, und Faktoren, die dazu beitragen, zu berechnen.

Wenn wir also die Persönlichkeit des Lehrers selbst betrachten, können wir mithilfe einer Reihe von Fragebögen den Innovationsgrad der Lehrer ermitteln und so ein Gesamtbild des Potenzials des Teams und jedes einzelnen Lehrers ermitteln. (Siehe Anhang)

Nach der Analyse bestehender Studien (Kornilova T.I., Zueva E.N. usw.), der Befragung einiger Kollegen verschiedener pädagogischer Kategorien und basierend auf persönlichen Erfahrungen wurden die folgenden Faktoren als Einflussfaktoren auf die Entwicklung innovativen pädagogischen Potenzials angesehen:

1) Arbeitsbelastung des Lehrers: Verfügbarkeit von Zeit für die Selbstentwicklung, Anforderungen in jeder spezifischen Bildungseinrichtung an die Dokumentation usw.;

2) Arbeitsumfeld: technische Ausstattung, Möglichkeit zum Erfahrungsaustausch sowohl mit Kollegen „verwandter“ Fächerzyklen als auch mit Lehrkräften, die nicht direkt mit dieser akademischen Disziplin verbunden sind, Kommunikation mit der methodischen Vereinigung usw.;

3) das Potenzial der Studierenden: von den bereits entwickelten Fähigkeiten der Studierenden, dem vorhandenen Wissen, den Ambitionen der Studierenden beim Studium der Disziplin, der Wahrnehmung des Lehrers selbst und der Bereitschaft, Innovationen wahrzunehmen ...

Dementsprechend besteht die Notwendigkeit, Lösungen zu entwickeln, die die oben genannten Probleme berücksichtigen.

Bevor jedoch entsprechende Theorien und Vorschläge vorgebracht werden, ist es notwendig zu verstehen, mit welchen Mitteln innovatives Potenzial in Lehraktivitäten realisiert wird.

2.2 Mittel zur Verwirklichung des innovativen Potenzials eines Lehrers

Nachdem wir die Materialien zur Untersuchung des pädagogischen Innovationspotenzials studiert haben, kommen wir zu dem Schluss, dass die klarste Definition der Methoden zu seiner Umsetzung von E.M. Gorenkov gegeben wurde. In den Arbeiten dieses Lehrerforschers wird davon ausgegangen, dass sich das Innovationspotenzial des Lehrpersonals in der Fähigkeit zur Selbstentwicklung und Umsetzung innovativer Ideen, Projekte und Technologien zeigt.

Das Konzept einer pädagogischen Innovationsidee beinhaltet die Ideen eines neuen Ansatzes zur Umsetzung pädagogischer Ziele.

Ein Innovationsprojekt ist ein Projekt, das eine technische, wirtschaftliche, rechtliche und organisatorische Begründung für die endgültige innovative Aktivität enthält.

Das Ergebnis der Entwicklung eines innovativen Projekts ist ein Dokument, das eine detaillierte Beschreibung des innovativen Produkts, eine Begründung seiner Realisierbarkeit, die Notwendigkeit, Möglichkeit und Formen der Anziehung von Investitionen, Informationen zu Fristen, Leistungsträgern und unter Berücksichtigung der organisatorischen und rechtlichen Aspekte enthält Aspekte seiner Förderung.

Die Umsetzung eines Innovationsprojekts ist der Prozess der Schaffung und Markteinführung eines innovativen Produkts.

Das Ziel eines Innovationsprojekts besteht darin, neue oder bestehende Systeme zu schaffen – technische, technologische, informationelle, soziale, wirtschaftliche, organisatorische – und durch die Reduzierung der Ressourcenkosten (Produktion, Finanzen, Personal) eine radikale Verbesserung der Qualität zu erreichen von Produkten, Dienstleistungen und einem hohen kommerziellen Effekt.

Diese Aktivität ist ein Beispiel für die Entwicklung und schrittweise Umsetzung der formulierten pädagogischen Idee. Das Ergebnis ist in den meisten Fällen die Entstehung innovativer Technologien.

Pädagogische Technologie ist ein Wissensschatz über die Methoden und Mittel zur Umsetzung des pädagogischen Prozesses.

Diese. Die Umsetzung der entstehenden innovativen Idee erfolgt durch den Einsatz innovativer Technologien, die wiederum ein positives Ergebnis der entwickelten innovativen Projekte sind.

Derzeit gibt es unzählige solcher Technologien, die nach verschiedenen Kriterien klassifiziert und bereits in der Lehre praktisch eingesetzt werden. Allerdings sind ihre Menge und Vielfalt ein weiteres Hindernis für ihre Entwicklung und praktische Anwendung.

In dieser Arbeit wurde den verschiedenen Technologien als solchen kein besonderes Augenmerk gewidmet, weil Als Haupttätigkeit gilt die Organisation der optimalen Einarbeitung eines modernen Lehrers in solche Technologien.

3. Hindernisse für die Entwicklung innovativer pädagogischer Potenziale und deren Überwindung

Zu den potenziellen Hindernissen für die Entwicklung des pädagogischen Innovationspotenzials gehören auch folgende Faktoren: eine gewisse Phobie vor der Begegnung mit Innovationen, mangelnde Lehrerfahrung, das Problem der Unabhängigkeit und Kreativität, mangelnde Motivation zur beruflichen Weiterentwicklung und fehlende technische Mittel.

Unter Berücksichtigung der oben genannten Faktoren wurden als Ergebnis der Arbeit an diesem Projekt Möglichkeiten analysiert, Lehrer mit neuen innovativen Technologien vertraut zu machen, und ein System identifiziert und modelliert, um die Umsetzung dieser Aufgabe zu erleichtern;

So wurden folgende Muster abgeleitet, die zur Entwicklung innovativer pädagogischer Potenziale beitragen:

1) Die Verringerung des Bedarfs an unabhängiger Suche und Erprobung innovativer Technologien führt zu einem Anstieg des Wunsches des Lehrers nach Selbstentwicklung;

2) Der Zugang zu ihnen, ohne den Arbeitsplatz zu verlassen, wird die Notwendigkeit, Innovationen zu nutzen, weniger belastend und erzwungen machen;

3) Der gegenseitige Erfahrungsaustausch mit Kollegen und Spezialisten bereichert die Erfahrung des Lehrers.

Als Ergebnis dieses Projekts werden folgende Vorschläge gemacht:

· auf Schulebene ein System zur organisierten Teilnahme am Unterricht von Kollegen schaffen, sowohl in verwandten Zyklen als auch in anderen Bildungsfächern (1-2 pro Woche);

· auf Bezirksebene an einem methodischen Tag Meisterkurse oder Konsultationen mit einem methodischen Büro besuchen (einmal im Monat);

· durch Anreize den Einsatz von Innovationen fördern und gleichzeitig technische Voraussetzungen für den Einsatz innovativer Technologien schaffen.

4. isokgd.ru/.../awbwkyyknfazd%20xamjqxvpl%20rhvhdmjgskdtgns.

5. Grebenyuk, O. S., Rozhkov M. I. Allgemeine Grundlagen der Pädagogik: Lehrbuch. für Hochschulstudenten Institutionen / O. S. Grebenyuk, M. I. Rozhkov. - M.: Verlag „Vlados-Press“, 2004

6. Danko, M. Innovationspotenzial in der Industrie der Ukraine /M. Danko // Ökonom. – 1999. – Nr. 10. – S. 26-32.

7. Emelyanov, S. G. Methodische Grundlagen zur Untersuchung des Innovationspotenzials der Region / S. G. Emelyanov, L. N. Borisoglebskaya // Innovationen. – 2006. – Nr. 2. – S. 20–32

8. Terminologisches Wörterbuch „Pädagogische Technologien“ (Quelle: O.S. Grebenyuk, M.I. Rozhkov Allgemeine Grundlagen der Pädagogik)

Anhang A -Eine Reihe von Fragebögen zur Bestimmung des Innovationsgrads von Lehrern

Fragebogen Nr. 1: Die Aufgeschlossenheit der Lehrkräfte für Neues

1. Überwachen Sie in Ihren Aktivitäten ständig fortgeschrittene pädagogische Erfahrungen und streben Sie danach, diese unter Berücksichtigung der sich ändernden Bildungsbedürfnisse der Gesellschaft und des individuellen Stils Ihrer Lehrtätigkeit umzusetzen?

2. Bilden Sie sich ständig weiter?

3. Halten Sie an bestimmten pädagogischen Vorstellungen fest und entwickeln diese im Unterricht weiter?

4. Arbeiten Sie mit wissenschaftlichen Beratern zusammen?

5. Sehen Sie die Perspektiven für Ihre Aktivitäten und prognostizieren Sie diese?

6. Bist du offen für Neues?

Bestimmen Sie Ihre Empfänglichkeit für Neues anhand der folgenden Bewertungsskala: immer – 3 Punkte, manchmal – 2 Punkte, nie – 1 Punkt.

Der Grad der Empfänglichkeit des Lehrpersonals für Innovationen wird durch die Formel bestimmt: K = Kfact: Kmax, wobei K der Grad der Empfänglichkeit des Lehrpersonals für Innovationen ist; Kfact – die tatsächliche Punktzahl, die alle Lehrer erhalten haben; Kmax – die maximal mögliche Punktzahl.

Zur Beurteilung des IPPC-Niveaus werden folgende Indikatoren herangezogen:

kritisches Niveau – K< 0,45;

· niedriges Niveau – 0,45< К < 0,65;

· Zulässiger Wert – 0,65< К < 0,85;

· optimales Niveau – K > 0,85.

Fragebogen Nr. 2: Informationsbereitschaft des Lehrpersonals

1. Aus welchen Quellen erhalten Sie Informationen über Innovationen:

· bei Tagungen und Seminaren;

· aus den Medien;

· aus Büchern zu Innovationsthemen;

· bei Treffen in der Schule;

· aus der Kommunikation mit Kollegen in der Schule;

· aus der Kommunikation mit Kollegen anderer Schulen.

Die Qualifikationsbereitschaft des Lehrpersonals zur Beherrschung von Innovationen wird durch die Formel ermittelt: K = KFakt: Kmax, wobei K der Grad der Qualifikationsbereitschaft des Lehrpersonals für Innovationen ist, KFakt die Anzahl der Lehrkräfte mit der höchsten, 1. und 2. Stelle Qualifikationskategorien, Kmax ist die Anzahl der Lehrkräfte.

Zur Bewertung werden folgende Indikatoren herangezogen:

kritisches Niveau – K< 0,45;

· niedriges Niveau – 0,45< К < 0,65;

· Zulässiger Wert – 0,65< К < 0,85;

· optimales Niveau – K > 0,85.

Fragebogen Nr. 3: Motivierende Bereitschaft des Lehrpersonals, Innovationen zu meistern

Wenn Sie an Innovation interessiert sind, wenden Sie Innovation an. Was motiviert Sie?
dazu? Bitte wählen Sie bis zu drei Antworten aus.

1. Bewusstsein für die Unzulänglichkeit der erzielten Ergebnisse und der Wunsch, diese zu verbessern.

2. Hoher beruflicher Anspruch, starkes Leistungsbedürfnis.

3. Das Bedürfnis nach Kontakten mit interessanten, kreativen Menschen.

4. Der Wunsch, eine gute und effektive Schule für Kinder zu schaffen.

5. Das Bedürfnis nach Neuheit, Erneuerung, Tapetenwechsel, Überwindung der Routine.

6. Bedarf an Führung.

7. Das Bedürfnis nach Suche, Recherche und besserem Verständnis von Mustern.

8. Das Bedürfnis nach Selbstdarstellung und Selbstverbesserung.

9. Gefühl der eigenen Bereitschaft, an innovativen Prozessen teilzunehmen, Selbstvertrauen.

10. Der Wunsch, das erworbene Wissen über Innovationen in der Praxis zu testen.

11. Das Bedürfnis nach Risiko und Überwindung der Routine.

12. Materielle Gründe: Gehaltserhöhung, Möglichkeit zum Bestehen der Zertifizierung usw.

13. Der Wunsch, wahrgenommen und geschätzt zu werden.

Notiz. Je stärker die Motive der Lehrkräfte hinsichtlich der Möglichkeit der persönlichen Selbstverwirklichung sind, desto höher ist das Innovationspotenzial des Lehrpersonals.

Fragebogen Nr. 4: Anti-Innovations-Barrieren von Lehrkräften, die die Entwicklung von Innovationen behindern

Wenn Sie kein Interesse an Innovationen haben und keine Innovationen anwenden, was sind dann die Gründe dafür:

1. Schlechtes Bewusstsein im Team für mögliche Innovationen.

2. Der Glaube, dass man auf die alte Art und Weise effektiv unterrichten kann.

3. Schlechter Gesundheitszustand, andere persönliche Gründe.

5. Wenig Berufserfahrung, was auf herkömmliche Weise nicht klappt.

6. Fehlende finanzielle Anreize.

7. Angst vor negativen Ergebnissen.

8. Mangelnde Hilfe.

9. Meinungsverschiedenheiten, Konflikte im Team.

Notiz. Je weniger Innovationsbarrieren Lehrer haben, desto höher ist das IPC-Niveau.

Fragebogen Nr. 5: Der Innovationsgrad der Lehrkräfte in der Schulgemeinschaft

Zu welcher Gruppe von Lehrern gehören Sie Ihrer Meinung nach? Wählen Sie eine der Antwortmöglichkeiten.

Gruppe A. Sie beschäftigen sich mit Innovationen, sind ständig an ihnen interessiert, nehmen sie immer als Erster wahr, setzen sie mutig um und gehen Risiken ein.

Gruppe B. Sie interessieren sich für Innovationen, verfolgen diese aber nicht blind, sondern kalkulieren die Machbarkeit der Innovation. Denken Sie, dass Innovationen sofort nach ihrem Erscheinen unter ähnlichen Bedingungen wie Ihren eingeführt werden sollten?

Gruppe C. Sie nehmen Innovationen moderat wahr. Streben Sie nicht danach, zu den Ersten zu gehören, wollen Sie aber auch nicht zu den Letzten gehören. Sobald das Neue von der Mehrheit Ihrer Lehrenden angenommen wird, werden Sie es auch akzeptieren.

Gruppe D. Du zweifelst mehr, als dass du an Neues glaubst. Sie bevorzugen das Alte. Etwas Neues nimmt man erst dann wahr, wenn es von der Mehrheit der Schulen und Lehrkräfte akzeptiert wird.

Gruppe E. Sie sind die Letzten, die Innovationen annehmen. Zweifel an Innovatoren und Initiatoren von Innovationen.

Notiz. Je kleiner die Gruppen D und E sind, desto höher ist das IPPC-Niveau.
Das IPPC-Entwicklungsprogramm ist ein Mechanismus, der die Wirksamkeit von Managementfunktionen sicherstellt. Die Ergebnisse seiner Umsetzung in die Schulpraxis sind:

in der Vorbereitungsphase - die motivierende Bereitschaft des Lehrpersonals, Innovationen zu meistern;

· auf der organisatorischen Ebene – theoretische Bereitschaft;

· in der praktischen Phase – praktische Bereitschaft;

· in der Kontroll- und Bewertungsphase – Erzielung einer Übereinstimmung zwischen dem gewünschten und dem tatsächlichen IPC-Niveau.

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Vorschau:

Referenzliste:

  1. aspu.ru/images/File/ilil_new/Gorenkov_uchitel.pdf
  2. didacts.ru/dictionary/1006/word/inovacionyi-potencial-pedagoga
  3. didacts.ru/dictionary/1010/word/inovacija
  4. isokgd.ru/.../awbwkyyknfazd%20xamjqxvpl%20rhvhdmjgskdtgns.
  5. Grebenyuk, O. S., Rozhkov M. I. Allgemeine Grundlagen der Pädagogik: Lehrbuch. für Hochschulstudenten Institutionen / O. S. Grebenyuk, M. I. Rozhkov. - M.: Verlag „Vlados-Press“, 2004
  6. Danko, M. Innovationspotenzial in der Industrie der Ukraine /M. Danko // Ökonom. – 1999. – Nr. 10. – S. 26-32.
  7. Emelyanov, S. G. Methodische Grundlagen zur Untersuchung des Innovationspotenzials der Region / S. G. Emelyanov, L. N. Borisoglebskaya // Innovationen. – 2006. – Nr. 2. – S. 20–32
  8. Terminologisches Wörterbuch „Pädagogische Technologien“ (

These

Bozhinskaya, Tatjana Leonidowna

Akademischer Grad:

Kandidat der Philosophie

Ort der Dissertationsverteidigung:

Krasnodar

HAC-Spezialcode:

Spezialität:

Sozialphilosophie

Seitenzahl:

KAPITEL 1. THEORIE UND METHODIK DER SOZIALEN UND PHILOSOPHISCHEN ANALYSE DES PÄDAGOGISCHEN POTENZIALS DER REGIONALEN KULTUR.

1L. Sozialphilosophische Konzeptualisierung des Konzepts des „pädagogischen Potenzials“ aus regionaler Perspektive.

1.2. Die regionale Kultur ist die Grundlage, die das pädagogische Potenzial in der modernen russischen Gesellschaft bestimmt.

1.3. Methodik der sozialen und philosophischen Analyse des pädagogischen Potenzials der regionalen Kultur.

KAPITEL 2. STAND UND PERSPEKTIVEN FÜR DIE ENTWICKLUNG DES PÄDAGOGISCHEN POTENZIALS DER REGIONALEN KULTUR IM MODERNEN RUSSLAND.

2.1. Die Krise des russischen pädagogischen Potenzials vor dem Hintergrund der Nivellierung regionaler Kulturen durch Globalisierungsprozesse.

2.2.Die Rolle der regionalen Komponente bei der Überwindung der Krise der modernen russischen Bildung.

2.3. Perspektiven zur Verbesserung des pädagogischen Potenzials der regionalen Kultur im modernen russischen Bildungswesen.

Einleitung der Dissertation (Teil des Abstracts) Zum Thema „Pädagogisches Potenzial der regionalen Kultur in der modernen russischen Bildung“

Relevanz des Forschungsthemas. Im Laufe der Jahre der Reformen und Erneuerungen in Russland hat sich das bestehende öffentliche Bildungssystem erheblich verändert und das kommunistische Bildungssystem gehört der Vergangenheit an. Es fehlt heute an einem Programm zur ganzheitlichen sozialen und pädagogischen Arbeit mit dem Menschen, seiner Erziehung im Bereich der Bildungs-, Arbeits- und Freizeitaktivitäten, seiner Vorbereitung auf selbständiges und aktives Arbeiten in der Gesellschaft.

Es besteht ein Widerspruch zwischen dem Stand der sozialen und pädagogischen Tätigkeit und dem objektiven Bedürfnis des Einzelnen und der Gesellschaft nach ihrer Optimierung unter modernen Bedingungen.

Die Weltanschauung des Einzelnen als System von Weltanschauungen als Ganzes drückt sich im System der Werte und Ideale des Einzelnen aus. Die Grundlage der Weltanschauung ist die Weltanschauung, d.h. Wissensbestand über die Welt. Dieses Wissen und diese Ideen beziehen sich nicht nur auf die Gegenwart, sondern auch auf die Vergangenheit. Sie halten die geistige Welt der Menschen zu einem Ganzen zusammen. Auf der Grundlage dieses Wissens und dieser Ideen entstanden, formierten und entwickelten sich Traditionen in allen Bereichen menschlichen Handelns. Die weltanschauliche Funktion der regionalen traditionellen Kultur soll folgende Aufgaben lösen: Horizonterweiterung und Systematisierung des Wissens der Studierenden im Bereich der Regionalkultur, Bildung moralischer und ethischer Qualitäten des Einzelnen, Überzeugungen, Ansichten, Werturteile zu Themen der traditionellen Kultur, der Bildung von Verhaltensnormen und Regeln, die den Bewohnern der Region innewohnen. Gleichzeitig ist es wichtig, sich daran zu erinnern, dass die vollständige Bildung ideologischer Orientierungen nur auf der Grundlage detaillierter Vorstellungen über universelle menschliche Werte möglich ist. Um die Isolation des Einzelnen nur in seiner eigenen Kultur zu vermeiden, muss die Aneignung seiner Grundlagen vor dem Hintergrund der Errungenschaften der Weltkultur erfolgen.

Die Kultur einer Region jeden Ranges ist einzigartig. Die Einzigartigkeit regionaler kultureller Traditionen besteht in den geografischen, wirtschaftlichen und sozialen Merkmalen des Territoriums. Die regionale Kultur spiegelt die soziohistorische Erfahrung der in einem bestimmten Gebiet lebenden Menschen wider, Vertreter verschiedener sozialer Gruppen, Nationalitäten und Religionen. Auf regionaler Ebene findet seit vielen Jahrhunderten ein Prozess der gegenseitigen Beeinflussung, der gegenseitigen Bereicherung, aber nicht der Verschmelzung verschiedener Subkulturen statt.

Folglich wird die Relevanz des Themas durch die wissenschaftliche und praktische Notwendigkeit bestimmt, das pädagogische Potenzial der regionalen Kultur zu untersuchen. Das Forschungsproblem wird wie folgt formuliert: Was ist das pädagogische Potenzial der regionalen Kultur und was sind die Bedingungen für den Einfluss dieses Potenzials auf das moderne russische Bildungssystem? Die Lösung dieses Problems bildet die Grundlage der Dissertationsforschung.

Der Grad der wissenschaftlichen Entwicklung des Forschungsthemas.

Die regionale Kultur verfügt über eine reiche multidisziplinäre historiografische Tradition. Eine Analyse veröffentlichter Quellen gibt einen Einblick in die Forschung zu diesem Thema in der in- und ausländischen Wissenschaft, die es ermöglichte, die tiefen Wurzeln eines so spezifischen Bereichs des gesellschaftlichen Lebens wie der regionalen Kultur ausreichend detailliert wiederherzustellen.

An der Wende vom 20. zum 21. Jahrhundert. Das Interesse an Problemen der regionalen Kultur hat zugenommen. Fragen der Erforschung der Regionalkultur werden in theoretischen Arbeiten behandelt: im Bereich Philosophie, Kulturphilosophie und Kulturwissenschaften (M.S. Kagan, J.I.H. Kogan, A.F. Losev, L.L. Shumilina), Kulturpolitik (A.I. Arnoldov, V.M. Mezhuev, G.S. Knabe). ), Ethnokultur (T.V. Devyatkina, N.F. Mokshin, V.A. Yurchepkov, N.G. Yurchenkova) usw.

Russische fortschrittliche Persönlichkeiten, Schriftsteller und Lehrer (V.G. Belinsky, N.A. Dobrolyubov, N.I. Ilminsky, M.V. Lomonosov, N.I. Novikov, A.N. Radishchev, JI.H. Tolstoi, K.D. Ushinsky, Y.G. Chernyshevsky und andere) übernahmen die Idee der Nationalität, der Geschichte und Geographie der Menschen, Moral und ihre spirituelle Kreativität als Grundlage für die Bildung der jungen Generation.

Während der Entwicklung der sowjetischen Schule wandten sich viele Theoretiker und Praktiker in ihrer Forschung und Erfahrung den Ursprüngen der Volkspädagogik zu (V.P. Vakhterov, V.I. Vodovozov, E.A. Zvyagintsev, P.F. Kapterev, N.A. Korf, N.K. Krupskaya, A.V. Lunacharsky, A.S. Makarenko, A.I. Nikiforov, S.A. Rachinsky, V.N. Soroka-Rossinsky, V.Ya. Stoyunin, A.V. Sukhomlinsky, N.G. Tarasov, S.T. Shatsky usw.).

In der zweiten Hälfte des 20. – frühen 21. Jahrhunderts widmete sich K.s Forschung der Erforschung der Rolle der traditionellen russischen Kultur in der Bildung der jüngeren Generation, den Ideen der pädagogischen Regionalologie und der ethnischen Pädagogik des Bildungsprozesses , die Entwicklung und Umsetzung der national-regionalen Komponente der Bildungsinhalte, die Rolle von Familie und Schule bei der Bildung der nationalen Kultur. III. Akhiyarova, G.I. Baturina, M.I. Bogomolova, T.S. Butorina, G.N. Volkova, T.F. Kuzina, L.V. Kuznetsova, B.C. Kukushina, Yu.V. Lazareva, D.S. Likhacheva, I.V. Pavlova, O.N. Prokopets, I.Z. „Skovorodkina, L.P. Shabalina usw.

Akademiker der Russischen Akademie der Wissenschaften D.S. Likhachev in den 80er Jahren. 20. Jahrhundert schuf ein Kulturkonzept, in dessen Rahmen er die Probleme der Humanisierung des Lebens der Menschen und die damit einhergehende Neuausrichtung der Bildungsideale sowie des gesamten Bildungssystems als bestimmend für die gesellschaftliche Entwicklung der Gegenwart ansah. Der Kulturbegriff D.S. Likhachev interpretierte es nicht nur als eine Summe moralischer Richtlinien, Kenntnisse und beruflicher Fähigkeiten, sondern auch als historisches Gedächtnis, als kreative Vorbereitung der Kultur der Zukunft auf der Grundlage von Vergangenheit und Gegenwart.

Die wissenschaftliche Begründung eines neuen Zweiges der Pädagogik – der Ethnopädagogik – erfolgte durch G.N. Wolkow. Aus seiner Sicht ist „Ethnopädagogik die Pädagogik der universellen Bildungsweisheit, denn ihr natürlicher Zweck ist die ständige Initiierung eines multilateralen Dialogs der Kulturen.“ Ethnopädagogik ist eine globale Pädagogik; sie öffnet den Weg zu den Herzen von Menschen und Nationen: Um ein Volk kennenzulernen, muss man sein traditionelles Bildungssystem kennen. Deshalb vereint und vereint es die Völker.“1

B.C. Kukushin versuchte, moderne Trends in der Entwicklung der regionalen Bildung und deren Berücksichtigung bei der Erziehung von Kindern verschiedener Nationen zu bestimmen, beleuchtete das Allgemeine und Besondere in den Traditionen der Volkspädagogik und stellte die Erfahrungen der moralischen Erziehung des Einzelnen in der Bildungskomplex der Ethnokultur 2.

Volkstraditionen als Grundlage für die Organisation des Bildungsprozesses in einer Bildungseinrichtung wurden von I.V. untersucht. Pawlow. „Um die Ausbildung von Studierenden auf der Grundlage von Traditionen zu organisieren, muss man ihr Wesen und ihren Inhalt verstehen und die pädagogischen Bedingungen identifizieren, unter denen diese Arbeit den größten pädagogischen Effekt bringt.“

Die Rolle der Volkspädagogik im modernen Bildungsprozess wird von K.Sh. untersucht. Akhiyarov, M.I. Bogomolova, G.I. Baturina, T.F. Kuzina und andere. „Das Ignorieren der volkstümlichen Grundlagen der Bildung, der jahrhundertealten Weisheit, die viele Generationen von Menschen angesammelt haben, hat bereits zu negativen Ergebnissen geführt: Ganze Generationen unserer Landsleute sind aufgewachsen, denen die Geschichte ihres Heimatlandes gleichgültig gegenübersteht einheimisch

1 Volkov G.N. Ethnopädagogik: Lehrbuch. für Studierende mittlerer und höherer Bildung. Päd. Lehrbuch Manager /G.N. Wolkow. - 2. Aufl., rev. und zusätzlich - M.: Academia, 2000.

2 Kukushin B.S. Ethnopädagogik/B.C. Kukushin. - M.: MODEK, 2002.; Pasovets Yu.M. Auf dem Weg zu einem sozialen Porträt der russischen Jugend: allgemeine Merkmale und regionale Besonderheiten des Eigentumsstatus // Soziologische Forschung. 2010, Nr. 3.

3 Pawlow I.V. Bildung basierend auf Traditionen /I.V. Pawlow. - Tscheboksary: ​​​​Tschuwaschisches Buch. Verlag 1988. Sprache, Schicksale des Volkes“4. „Gerade jetzt, unter schwierigen wirtschaftlichen und sozialen Bedingungen, in einer Zeit des Niedergangs der Spiritualität und der moralischen Prinzipien, der Volkspädagogik, sollte die traditionelle Kultur der Völker Russlands für die jüngere Generation zum Kern werden, der nicht nur unsere Kinder retten kann, sondern auch.“ auch die Zukunft Russlands vor vielen Problemen schützen“5.

Der Widerspruch zwischen der Notwendigkeit der modernen Gemeinschaft, das pädagogische Potenzial der regionalen Kultur als integrales Phänomen zu betrachten, und der Notwendigkeit, unterschiedliche Forschungen in diesem Bereich zu kombinieren, um praktische Probleme bei der Sicherstellung der Verwirklichung des pädagogischen Potenzials der regionalen Kultur zu lösen Die Logik der Entwicklung humanitären Wissens einerseits und das Fehlen einschlägiger sozialphilosophischer Werke andererseits identifizierten sie als Forschungsproblem.

Zweck und Ziele der Studie. Ziel der Dissertationsforschung ist eine sozialphilosophische Analyse des pädagogischen Potenzials der Regionalkultur. Dieses Ziel wird durch die Lösung folgender Aufgaben erreicht:

Konzeptualisieren Sie das Konzept „ pädagogisches Potenzial» im Rahmen der Sozialphilosophie aus regionaler Perspektive; Betrachten Sie die regionale Kultur als die Grundlage, die das pädagogische Potenzial unter den Bedingungen der modernen russischen Gesellschaft bestimmt;

Klärung der Methodik der sozialphilosophischen Analyse des pädagogischen Potenzials der Regionalkultur; paccMOipeib Krisentrends im russischen pädagogischen Potenzial vor dem Hintergrund der Nivellierung regionaler Kulturen durch den Globalisierungsprozess;

1 Akhiyarov K.Sh. Volkspädagogik und moderne Schule / K.Sh. Achijarow. - Ufa: BashGPU, 2000; Samjatin D.N. Das Bild des Erbes in der Kultur. Methodische Ansätze zur Untersuchung des Konzepts des Erbes // Soziologische Forschung. 2010, Nr. 2.

5 Baturina G.I. Volkspädagogik im modernen Bildungsprozess / G.I. Baturina, T. F. Kuzina. - M.: Schulpresse, 2003.

Bestimmen Sie die Rolle der regionalen kulturellen Komponente bei der Überwindung der Krise des pädagogischen Potenzials der russischen Bildung; Analyse der Aussichten für eine Verbesserung des pädagogischen Potenzials der regionalen Kultur im modernen russischen Bildungswesen,

Gegenstand der Untersuchung sind die gesellschaftlichen Prozesse in der modernen Gesellschaft und Pädagogik.

Gegenstand der Studie ist das pädagogische Potenzial der regionalen Kultur in Bezug auf die Krisensituation der russischen Gesellschaft.

Theorie und Methodik der Forschung. Die Dissertationsforschung basiert auf philosophischer und allgemeinwissenschaftlicher Methodik, den Prinzipien der systemisch-strukturellen und vergleichenden Analyse sowie historischen und sozialen Erkenntnissen. Die allgemeine methodische Grundlage der Studie war ein systematischer und sozialphilosophischer Ansatz, der auf der Reflexion der Position zur sozialpädagogischen Ausrichtung der Aktivitäten verschiedener soziokultureller Institutionen basiert, die sowohl im Bildungs- als auch im Freizeitbereich tätig sind; über die Beziehung zwischen Management und Selbstverwaltung des pädagogischen Prozesses; über die Polysubjektivität pädagogischer Interaktion.

Die theoretische Grundlage der Studie waren die Grundprinzipien der Persönlichkeitstheorie, dargelegt in den Werken von A.G. Asmolova, J.I.C. Wygotski, I.B. Kotova, A.I. Leontiev, Theorien der Sozialisation B.G. Ananyeva, G.M. Andreeva, I.S. Kona, B.F. Lomova, A.V. Mudrika, E.N. Shiyanov, Forschung zur Ethnopädagogik als sozialpädagogisches Institut – in den Werken von M.A. Ariarsky, B.I. Berezina, D.M. Genkina, A.D. Zharkova, Yu.D. Krasilnikova, GL. Tulchinsky, S. V. Churilova.

Die Forschung basiert auf den Ergebnissen verschiedener wissenschaftlicher Disziplinen, die es uns ermöglichen, das pädagogische Potenzial der regionalen Kultur im Raum der Sozialphilosophie mit Hilfe sozialphilosophischer Reflexion zu betrachten. Es basierte auf systematischen und logischen Ansätzen. Darüber hinaus ist bei der Erforschung des pädagogischen Potenzials der Regionalkultur ein interdisziplinärer Ansatz von besonderer Bedeutung, da jedes gesellschaftliche Phänomen vielfältig ist und eine Betrachtung aus unterschiedlichen Blickwinkeln erfordert.

Die Neuheit der Dissertationsforschung liegt darin, dass der Begriff des pädagogischen Potenzials aus sozialphilosophischer Perspektive im regionalen Kontext konzeptualisiert wird, was es uns ermöglicht, ihn als integrale Bildung mit ausgeprägter prognostischer Ausrichtung unter Nutzung der notwendigen Ressourcen zu betrachten regionale Kultur und Sicherstellung der Wirksamkeit professioneller pädagogischer Aktivitäten; Die Interpretation der regionalen Kultur durch den Autor wird als Grundlage gegeben, die das pädagogische Potenzial unter den Bedingungen der modernen russischen Gesellschaft bestimmt, es in den Traditionen der moralischen, spirituellen, patriotischen, arbeitsbezogenen, ästhetischen und ökologischen Bildung offenbart und vom Reichtum der Geschichte zeugt und Kultur unseres Landes; die Methodik zur Analyse des pädagogischen Potenzials der Regionalkultur wurde auf der Grundlage des Dialogs bei der Auswahl methodischer Grundlagen, Argumentationsmethoden und Konsistenz bei der Konstruktion sozialphilosophischer Forschung geklärt; es wird begründet, dass die Krisentrends des russischen pädagogischen Potenzials vor dem Hintergrund der Nivellierung regionaler Kulturen durch Globalisierungsprozesse damit verbunden sind, dass mit der Entwicklung einer postindustriellen Gesellschaft das Niveau der allgemeinen Kultur abnimmt und Symptome einer spirituellen Krise auftreten; Die Rolle der regionalen Kulturkomponente bei der Überwindung der Krise des pädagogischen Potenzials der russischen Bildung wird auf der Grundlage der Tatsache bestimmt, dass die Geschichte, Kultur und moderne Entwicklung jeder Region ein starkes Bildungs- und Erziehungspotenzial birgt, von dessen Umsetzung es abhängt die Entwicklung der Volkspädagogik und Ethnopädagogik;

Es werden Perspektiven zur Verbesserung des pädagogischen Potenzials der regionalen Kultur im modernen russischen Bildungswesen aufgezeigt, die in der Bildung einer aktiven Haltung gegenüber der Volkskultur bestehen.

Bestimmungen zur Verteidigung:

1. Der Satz „ pädagogisches Potenzial„wird in der wissenschaftlichen Literatur recht häufig verwendet, aber oft geben Autoren ihm bei der Verwendung dieses Begriffs unterschiedliche Bedeutungen. Konzeptualisierung des wissenschaftlichen Status der Kategorie „ pädagogisches Potenzial„ist mit der dialektischen Bewegung der Analyse des Begriffs vom Allgemeinen über das Besondere zum Besonderen verbunden: Potenzial – soziales Potenzial – kreatives Potenzial – spirituelles Potenzial. Im Rahmen der Theorie der integralen Individualität kann man das pädagogische Potenzial etwas anders betrachten, nämlich als eine Struktur, die psychodynamische, instrumentelle und motivierende Merkmale umfasst. Die intellektuellen Merkmale des Lehrpotenzials werden durch die Berufserfahrung des Lehrers und einige persönliche Qualitäten repräsentiert. Pädagogisches Potenzial ist eine ganzheitliche Bildung mit ausgeprägter prognostischer Ausrichtung, die einem Fachmann die Möglichkeit bietet, kulturelle Erfahrungen zu vermitteln und deren Aneignung durch Kultur- und Bildungssubjekte zu erleichtern. Das pädagogische Potenzial bündelt die notwendigen Ressourcen der regionalen Kultur und sichert die Wirksamkeit professioneller Lehrtätigkeiten.

2. Die Prozesse der Globalisierung und Modernisierung, die zunehmende Interdependenz der Weltgemeinschaft, zu der Russland gehört, stellen mit besonderer Dringlichkeit die Probleme der Existenz lokaler Einheiten im Rahmen der globalen und russischen Sozialsysteme – Regionen – dar. Regionalisierung als Trend ist mit dem globalen Prozess verbunden, sie scheint der Globalisierung vorauszugehen. Im Zeitalter der Globalisierung, in einer Welt, die sich von einer industriellen zu einer postindustriellen Wirtschaft, von der administrativen Integration zur wirtschaftlichen und kulturellen Integration vollzieht, sind die Grenzen des Wachstums der Regionen der Russischen Föderation deutlich erkennbar. Der Zusammenbruch des Weltraums hat begonnen“ administrativ» Russische Regionen. Befürworter des historisch-kulturellen Ansatzes definieren einen Kulturraum als einen Raum, der für die Verwirklichung und Reproduktion menschlichen Lebens notwendig und ausreichend ist. Regionalität ist für Vertreter der geografischen Richtung auch eine Verschmelzung der menschlichen Kultur und der geografischen Umwelt, deren Durchdringung, reflexive Reflexion ineinander. Die russische Welt besteht aus der russischen Kulturwelt und der (in unterschiedlichem Ausmaß) Integration anderer Kulturwelten in diese. Das pädagogische Potenzial der regionalen traditionellen Kultur liegt in den Traditionen der moralischen, spirituellen, patriotischen, arbeitsbezogenen, ästhetischen und ökologischen Bildung und zeugt vom Reichtum der Geschichte und Kultur unseres Landes.

3. Sozialphilosophische Forschung enthüllt die gesellschaftliche Bedeutung verschiedener Aktivitätsformen und ihre Rolle für die Selbstbestätigung einer Person in der Gesellschaft, zeigt die Natur der Gesellschaft selbst, die Dynamik und Richtung ihrer Entwicklung auf und hilft den Menschen, das Unmittelbare zu verstehen und langfristige Konsequenzen ihres Handelns für sich selbst und andere Menschen, soziale Gruppen und möglicherweise für die gesamte Gesellschaft. Die Methodik der sozialphilosophischen Analyse des pädagogischen Potenzials der Regionalkultur in der Dissertationsarbeit basiert auf dem Dialog bei der Auswahl methodischer Grundlagen, Argumentationsmethoden und der Konsistenz beim Aufbau sozialphilosophischer Forschung. Die Erreichung einer interdisziplinären Vision eines pädagogischen Gegenstandes wird auf der Grundlage der Neuordnung des relevanten Wissens, d.h. Wissen, das einen disziplinären Ursprung hat und nur bestimmte Aspekte eines pädagogischen Phänomens oder Prozesses als Untersuchungsgegenstand widerspiegelt. Darüber hinaus scheint es möglich, die folgenden Aspekte der Analyse der regionalen Kultur zu nutzen – ontologische und funktionale.

4. Die Vielfalt und der kulturelle Pluralismus der Welt machen ihren Reichtum aus. Gleichzeitig kann es Gründe dafür geben. Misstrauen, Misstrauen, was dazu führt, dass andere als Feinde wahrgenommen werden. Die Menschheitsgeschichte hat viele verschiedene Kriege und gewaltsame Konflikte erlebt, deren Ursachen spirituelle, religiöse und kulturelle Unterschiede waren. Gleichzeitig liefert dieselbe Geschichte viele weitere Beispiele für Toleranz und friedliches Zusammenleben von Vertretern verschiedener Kulturen und Zivilisationen. Die wissenschaftliche Literatur des letzten Jahrzehnts untersucht verschiedene Aspekte der Manifestation der Bildungskrise, deren Natur in der tiefen Kluft zwischen den spirituellen Werten der Kultur und den materiellen Werten der Zivilisation liegt, die für das späte 20. Jahrhundert charakteristisch ist - Anfang des 21. Jahrhunderts. Diese Lücke hat die Meinung aktualisiert, dass mit der Entwicklung einer postindustriellen Gesellschaft das Niveau der allgemeinen Kultur abnimmt und Symptome einer spirituellen Krise auftreten. Die Krise im Bildungssystem hat alle seine Komponenten, insbesondere die Bildung, beeinträchtigt. Die Entwicklung ethnoregionaler Bildungssysteme in jedem Teilgebiet der Russischen Föderation ist jedoch mit der Idee einer „Wiederbelebung“ der nationalen Kultur, Sprache, Traditionen und Bräuche verbunden. Gleichzeitig wurde es möglich, Bildung selbst als einen soziogenetischen Mechanismus zur Weitergabe von Kultur an nachfolgende Generationen zu interpretieren, der die Persönlichkeitsbildung vorgibt.

5. Eines der auffälligsten Anzeichen moderner Bildung ist die zunehmende Rolle der Regionalisierung in der Ausbildung und Ausbildung junger Menschen. Die regionale Einzigartigkeit des Bildungsumfelds ermöglicht es Lehrern, einen effektiven Bildungsraum in einer Bildungseinrichtung, einem Dorf, einer Stadt oder einem Bezirk zu schaffen. Die Geschichte, Kultur und moderne Entwicklung jeder Region birgt ein starkes Bildungs- und Bildungspotenzial. Der Zweck der regionalen Komponente ist der Schutz und die Entwicklung nationaler Kulturen, regionaler kultureller Traditionen und Besonderheiten in einem Vielvölkerstaat durch das Bildungssystem; Aufrechterhaltung eines einzigen Bildungsraums in Russland; Gewährleistung des Rechts der jüngeren Generation auf zugängliche Bildung; Ausstattung von Schulkindern mit einem Wissenssystem über die Region; Vorbereitung junger Menschen auf das Leben im problematischen soziokulturellen Umfeld des nächstgelegenen Territoriums und darüber hinaus. Angesichts des Problems der Regionalisierung der Bildung sollte man auf einen Aspekt wie die Wiederbelebung und Entwicklung der (traditionellen) Volkspädagogik achten – einen wichtigen Bereich pädagogischen Wissens und lebendiger Volkserfahrung im Bereich Lehre und Erziehung. Neben dem Begriff und Begriff Volkspädagogik hat sich ein weiterer Begriff etabliert – Ethnopädagogik.

6. Einer der globalen Trends im gegenwärtigen Entwicklungsstadium der allgemeinen und weiterführenden Bildung ist die Bildung eines Bürgers, die Bildung eines Werte- und Beziehungssystems, das einer multinationalen Gesellschaft entspricht. Im multinationalen Russland ist der wichtigste Wert eine aktive Haltung gegenüber der Volkskultur, einschließlich Geschichte, Traditionen, Bräuchen, Sprache, Religion usw. Wie die Forschung gezeigt hat, ist die Relevanz des Problems der Bildung einer aktiven Haltung gegenüber der Volkskultur offensichtlich, seine wirksame Lösung hängt jedoch von einer Reihe von Faktoren ab, unter denen der Einfluss des pädagogischen Potenzials der regionalen Kultur sehr wichtig ist. Allerdings wird derzeit auf regionaler Ebene der Einführung von Kindern in ihre Muttersprache, Geschichte, Traditionen, Bräuche, Volksliteratur, Kunst, Lieder, Tänze usw. nicht die gebührende Aufmerksamkeit geschenkt. In dieser Situation sollte die staatliche Schule dies tun zu einem Zentrum für die Koordinierung der Aktivitäten von Lehrern und Eltern sowie religiösen Persönlichkeiten werden, das darauf abzielt, bei Kindern eine aktive und aktive Haltung gegenüber der Kultur der Menschheit, dem Land im Allgemeinen und der nationalen Kultur im Besonderen zu entwickeln.

Die theoretische und praktische Bedeutung der Studie ergibt sich aus ihrer Relevanz sowie der Tatsache, dass die vom Autor erzielten Ergebnisse zu den Problemen des pädagogischen Potenzials der Regionalkultur im modernen russischen Bildungswesen eine Vertiefung, Systematisierung und Konzeptualisierung bestehender wissenschaftlicher Erkenntnisse ermöglichen Vorstellungen über seine Besonderheiten und Funktionen.

Die wichtigsten Schlussfolgerungen des Autors bei der Untersuchung des pädagogischen Potenzials der regionalen Kultur im modernen russischen Bildungswesen ermöglichen es uns, die Merkmale dieses sozialen Phänomens zu identifizieren. Die Bestimmungen und Schlussfolgerungen der Dissertation können in der Lehre von Sozialphilosophie, Kulturwissenschaften, Soziologie, Pädagogik, branchenspezifischen Sozialdisziplinen, Kultursoziologie, ethnischer Pädagogik sowie bei der Entwicklung spezieller Kurse zu pädagogischen und regionalen Problemen in der Moderne verwendet werden Russland.

Genehmigung der Arbeit. Die wichtigsten Bestimmungen der Dissertationsforschung wurden in der Abteilung für Philosophie und Soziologie der Universität Krasnodar des Innenministeriums Russlands sowie auf regionalen wissenschaftlichen Konferenzen zu Problemen der Sozialphilosophie, Pädagogik und Sozialpolitik in diesem Bereich diskutiert.

Der Autor nahm an einer Reihe von Postgraduiertenseminaren teil, die Ergebnisse seiner Berichte spiegeln sich in 9 wissenschaftlichen Veröffentlichungen mit einem Gesamtumfang von 2,75 Seiten wider, darunter 1 Veröffentlichung, die von der Higher Attestation Commission des Ministeriums für Bildung und Wissenschaft des Ministeriums für Bildung und Wissenschaft empfohlen wurde Russische Föderation, mit einem Gesamtumfang von 0,5 Seiten.

Eine Reihe konzeptioneller Vorgaben der Dissertationsarbeit wurden vom Autor in Vorlesungsunterlagen und im Seminarunterricht während des Lehrprozesses verwendet.

Arbeitsstruktur. Die Dissertationsrecherche besteht aus einer Einleitung, zwei Kapiteln mit jeweils drei Absätzen, einem Fazit und einem Literaturverzeichnis.

Fazit der Dissertation zum Thema „Sozialphilosophie“, Bozhinskaya, Tatyana Leonidovna

Abschluss

Die Aussichten für die Entwicklung moderner Bildung sind auf den freien und verantwortungsvollen Umgang ihrer Teilnehmer ausgerichtet. Die Interessen des Einzelnen stehen im Vordergrund und die Schaffung von Möglichkeiten für seine Entfaltung ist die Hauptaufgabe der Bildung. Der diskrete Charakter der Bildung steht im Widerspruch zur Unendlichkeit der persönlichen Entwicklung eines Menschen und bestimmt die Entstehung einer neuen Sichtweise von Bildung als Bildung „ein Leben lang“, die die spirituelle Entwicklung eines Menschen begleitet und unterstützt. Die Idee der lebenslangen Bildung löst jedoch nicht so sehr das Problem des Übergangs zu einer qualitativ neuen Bildung, die veränderten Bedingungen entspricht, sondern wirft vielmehr eine Reihe von Fragen im Zusammenhang mit der Konkretisierung der Inhalte, Mechanismen, Bedingungen und Faktoren auf Gewährleistung der menschlichen Entwicklung im Bildungsprozess.

Die Stärkung regionaler Bildungstrends hat zur Bildung neuer Ansätze und Ansichten über den Platz und die Rolle des Menschen im Bildungsprozess geführt. Jedes Subjekt des Bildungsprozesses, einschließlich eines Lehrers, ist nicht nur Konsument, sondern auch aktiver Kulturschöpfer. Das an der Aktivität und Einzigartigkeit seiner Figuren orientierte Bildungssystem erfordert einen Appell an die immanenten Qualitäten des Einzelnen. Diese Situation rückt das Studium der Probleme der Ausbildung eines modernen Lehrers, die Möglichkeit seiner Ausrichtung auf die Verbesserung und Entwicklung des Einzelnen, die Stärkung der Subjektivität der Teilnehmer am Bildungsprozess und die Entwicklung einer Fokussierung auf eine andere Person in den Vordergrund.

Der Schwerpunkt liegt auf der Verlagerung von einem utilitaristischen Ansatz des Lehrers als Darsteller, der gesellschaftlich bedeutsame Funktionen ausübt, hin zu einem persönlichen Ansatz, der sich auf die Entwicklung der Subjektivität und des persönlichen Potenzials der Figur konzentriert und die Vermittlung der Kultur in einem weiten sozialen Raum gewährleistet.

Das Studium verschiedener Aspekte der Schaffung von Bedingungen für die erfolgreiche Verwirklichung seiner Fähigkeiten in verschiedenen Lebensbereichen, auch im Beruf, ist ein vielversprechendes Gebiet der pädagogischen Wissenschaft. In der Philosophie, den Kulturwissenschaften, der Pädagogik und der Psychologie ist „ein gewisser Fundus an wissenschaftlichen Arbeiten entstanden, die hinreichend begründete Voraussetzungen für die Untersuchung des Entwicklungsprozesses der beruflichen und pädagogischen Persönlichkeit des Einzelnen enthalten.“

Eine Analyse der modernen Forschung zeigt jedoch, dass es in verschiedenen, auch verwandten Bereichen der Erforschung des pädagogischen Potenzials eine große Informationsmenge gibt, während die Entwicklung des beruflichen und pädagogischen Potenzials der Kultur der Region als eigenständiges Problem nicht untersucht wird und der Begriff selbst „ pädagogisches Potenzial der Kultur der Region„hat noch keine ausreichende Begründung erhalten.

Daher besteht die Notwendigkeit, eine Reihe von Studien zum Phänomen, zum Inhalt des Einflusses von Subjekten der regionalen Kultur auf die Entwicklungsprozesse und zur Erkenntnis der verborgenen Möglichkeiten des pädagogischen Potenzials der Kultur der Region durchzuführen.

In diesem Zusammenhang sind einige Aspekte der Studie hervorzuheben, die die Aufmerksamkeit auf die Problematik des pädagogischen Potenzials der Kultur der Region lenken. Daher ist es wichtig, den Platz des pädagogischen Potenzials der Kultur der Region, ihre Fähigkeiten im Bildungssystem und die Rolle des pädagogischen Potenzials der Kultur der Region bei der Organisation und Umsetzung professioneller pädagogischer Aktivitäten zu ermitteln Das System der Beziehungen aller Bildungsfächer hängt von der Größe, der Qualität des pädagogischen Potenzials der Kultur der Region und der Fähigkeit ab, es maximal auszuschöpfen, sowie von der Wirksamkeit der Lehrtätigkeit im Allgemeinen. Von besonderer Bedeutung ist die Identifizierung der Bedingungen für die Entwicklung und Realisierung von Potenzialen auf verschiedenen Bildungsebenen. Die Antwort auf die Frage – wie das pädagogische Potenzial der Kultur einer Region ausgeschöpft wird, wie sie als Subjekt der Selbstverwirklichung ihres Potenzials fungiert – ermöglicht es, die reale Situation der Bildung in der Region und die Stärke ihres Einflusses zu klären zu soziokulturellen Prozessen in der Gesellschaft.

Die Untersuchung des Entwicklungsprozesses des beruflichen und pädagogischen Potenzials der Region wird es ermöglichen, die Situation im Bildungsbereich vorherzusagen, die für die Entwicklung von Theorie und Praxis wichtig ist.

Basierend auf einer Analyse von Theorie und Praxis stellt die Arbeit Widersprüche zwischen dem wachsenden Bedürfnis nach einem persönlich erfolgreichen und fachlich kompetenten Lehrer und dem Mangel an Bedingungen für die optimale Umsetzung integraler persönlicher Qualitäten her.

Die gesellschaftliche Notwendigkeit, methodische, theoretische und praktische Grundlagen zu entwickeln, die die wirksame Umsetzung des pädagogischen Potenzials der regionalen Kultur im Prozess der Lehrerfortbildung gewährleisten, und die unzureichenden Entwicklungen zu diesem Problem. Die objektive Notwendigkeit einer kontinuierlichen pädagogischen Ausbildung und das Fehlen echter Technologien, die Konsistenz und Kontinuität zwischen den Stufen der Hochschul- und Zusatzberufsausbildung eines Lehrers gewährleisten.

Der Leitgedanke der Dissertationsforschung ist die Entwicklung regionaler pädagogischer Potenziale und deren Umsetzung unter den Bedingungen der modernen russischen Gesellschaft.

Die Umsetzung dieser Idee ist nur möglich, wenn Inhalte und Lehrtechnologien vorhanden sind, die den Entwicklungsmustern der modernen russischen Gesellschaft angemessen sind und Bedingungen für die Harmonisierung der Interaktionsprozesse zwischen dem regionalen pädagogischen Potenzial von Kultur und persönlicher Entwicklung schaffen. Es ist dieses Problem, das die strategische Richtung für die Entwicklung dieses Forschungsthemas vorgeben kann.

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Städtische staatliche Bildungseinrichtung

„Sekundarschule Nr. 6 von Kirensk“, Gebiet Irkutsk

666701, Gebiet Irkutsk,

Methodische Beratung

Persönliches Potenzial eines Lehrers.
Wege zu beruflichem Erfolg und Selbstverwirklichung.

Der Lehrer lebt bis

während er studiert, sobald

er hört auf zu lernen

der Lehrer stirbt darin.

Folie Nr. 1 Titel

Folie 2 Putins Ansprache

Die moderne Schule und die Veränderungen im Bildungssystem richten sich ausschließlich an den Schüler. Es geht darum, Situationen zu schaffen, in denen sich das Kind wohlfühlt, und darum, sein inneres Potenzial zu entwickeln. Mithilfe verschiedener Methoden und Technologien versuchen wir sicherzustellen, dass jeder Schüler in das Handlungsumfeld einsteigt und sein Talent offenbart. Wir sprechen über die Hochbegabung von Kindern. Wir sprechen über die psychologischen Eigenschaften von Kindern. Aber die Medaille hat zwei Seiten – den Schüler und den Lehrer. Wir sprechen nicht über die Wohlfühlsituation des Lehrers, wir sprechen nicht über den psychologischen Zustand des Lehrers.

Die berufliche Tätigkeit eines Lehrers wurde naturgemäß lange Zeit als recht schwierige Arbeit angesehen. Seine Komplexität manifestiert sich in der Fähigkeit und Fähigkeit, sich frei in komplexen soziokulturellen Umständen zurechtzufinden und bei der Lösung aktueller Bildungsprobleme verantwortungsbewusst und professionell zu handeln.

Bei der Einführung neuer Standards geht es um die Anforderung an die berufliche Tätigkeit eines Lehrers – dass ein neues pädagogisches Denken, eine Einstellung zur Individualität erforderlich ist. Aber auch der Lehrer selbst ist ein Individuum.

Folie 3: Persönliche Entwicklung des Lehrers

Innovative Prozesse im modernen Bildungssystem zielen darauf ab, Bedingungen für die volle Entwicklung und Verwirklichung nicht nur des Schülers, sondern auch des persönlichen und beruflichen Potenzials des Lehrers zu schaffen.

Der Lehrer erkennt sein persönliches und berufliches Potenzial, indem er Lehrtätigkeiten beherrscht und weiterentwickelt und pädagogische Werte erkennt. Die Entwicklung persönlicher und beruflicher Potenziale ist ein kontinuierlicher Prozess, der die gesamte Lehrtätigkeit beeinflusst. Das Wichtigste dabei ist natürlich das persönliche Interesse des Lehrers an der Selbstverbesserung.

Folie 4 Persönliches Potenzial

Das persönliche Potenzial eines Menschen umfasst zunächst einmal:

persönliche Ressourcen, die ihm von Geburt an zur Verfügung gestellt werden (Weltanschauung, Motivation zur Selbstverwirklichung), persönliche Qualitäten (kommunikatives, emotionales, kognitives, kreatives Potenzial).

Seine zweite Komponente ist das berufliche Potenzial (unternehmerische Fähigkeiten und Möglichkeiten sowie berufliche Qualitäten – professionelles Denken, Führungsqualitäten).“

Die Entfaltung des persönlichen Potenzials erfordert vom Lehrer ein relativ hohes Maß an Aktivität sowie die Fähigkeit, sein Verhalten aufgaben- und situationsgerecht zu steuern und zu regulieren.

Pädagogische Tätigkeit ist ein Bereich, in dem persönliche Potenziale ausgeschöpft werden. In pädagogischen Werten erschafft sich ein Mensch, indem er andere beeinflusst, sich selbst, bestimmt seine eigene Entwicklung und verwirklicht sich im Handeln.

Um das berufliche Potenzial zu entfalten, ist es daher notwendig, über persönliche Qualitäten zu verfügen. Dann werden Fähigkeiten, Interessen, Initiative, Selbständigkeit und Verantwortung zum Vorschein gebracht, pädagogische Erfahrungen nützlich und kreative Fähigkeiten entwickelt. Es besteht die Notwendigkeit, sich selbst zu erschaffen, die Ereignisse des Lebens und die eigene Erfahrung kreativ zu begreifen, das Bekannte kreativ zu nutzen und zu transformieren und etwas qualitativ Neues zu schaffen.

Eigenschaften eines kreativen Lehrers:

Fokus auf die Bildung einer kreativen Persönlichkeit (soziale Wahl von Inhalten, Methoden, Techniken, Formen und Mitteln pädagogischer Tätigkeit);
- pädagogisches Fingerspitzengefühl;
- Fähigkeit zu sympathisieren, sich einzufühlen;
- Kunstfertigkeit;
- entwickelter Sinn für Humor;
- die Fähigkeit, unerwartete, interessante und paradoxe Fragen zu stellen;
- Schaffung problematischer Situationen;
- Fähigkeit, Fragen von Kindern zu stellen;
- Förderung der Fantasie der Kinder durch Lehrer;
- Wissen der Kinder über die kreativen Fähigkeiten und Neigungen ihres Lehrers.

Folie 5 Kreativität

Ein Lehrer kann nicht gezwungen werden, ein kreativer Lehrer zu sein. Er muss es selbst wollen. Die Zufriedenheit mit dem Beruf führt dazu, dass das Lehren zur Notwendigkeit wird.

Folie 6 Bereitschaft zur Kreativität

Eine große Rolle bei der Entwicklung und Verwirklichung der Persönlichkeit und Professionalität eines Lehrers spielt die Möglichkeit, verschiedene Fachzeitschriften kennenzulernen; Auswahl eines Themas für das Selbststudium; die Möglichkeit, am Unterricht von Kollegen teilzunehmen; Reden im Methodenrat, im regionalen Methodenrat; Fortbildungskurse; Teilnahme an Konferenzen, Seminaren, Meisterkursen, pädagogischen Wettbewerben.

„Er (der Lehrer) ist nur so lange fähig, tatsächlich zu erziehen und zu erziehen, wie er selbst an seiner eigenen Erziehung und Bildung arbeitet.“

(Disterweg A.)

Folie 8 Motive

Die Motive, die Lehrer zur Selbstbildung ermutigen, sind:

tägliche Arbeit mit Informationen.

Bei der Vorbereitung einer Unterrichtsstunde, einer Rede, eines Elterntreffens, einer Unterrichtsstunde, einer schulweiten Veranstaltung, einer Olympiade usw. muss ein Lehrer nach neuen Informationen suchen und diese analysieren.

Initiative und Kreativität.

Ein Lehrer ist ein kreativer Beruf. Eine kreative Person wird nicht in der Lage sein, Jahr für Jahr nach demselben vergilbten Unterrichtsplan oder Skript zu arbeiten oder dieselben Berichte zu lesen. Da muss der Wunsch nach mehr vorhanden sein. Die Arbeit soll interessant und angenehm sein.

das schnelle Wachstum der modernen Wissenschaft, einschließlich der psychologischen und pädagogischen Wissenschaft.

Besonders Psychologie und Pädagogik. Im Zeitalter des Automobils nützt es nichts, einen Karren zu benutzen.

Veränderungen im Leben der Gesellschaft, Sozialisierung des Einzelnen.

Diese Veränderungen betreffen vor allem die Schüler, prägen ihr Weltbild und prägen dementsprechend sehr oft das Bild des Lehrers als „unmodernen Menschen“.

öffentliche Meinung.

Dem Lehrer ist es nicht gleichgültig, ob er als „gut“ oder „schlecht“ gilt. Es ist eine Schande, ein schlechter Lehrer zu sein.

finanzielle Anreize.

Die Kategorie eines Lehrers, die Meinung der Zertifizierungskommission, Prämien, Zulagen und vielleicht sogar Titel und staatliche Auszeichnungen – all dies hängt von der Qualifikation und den Fähigkeiten des Lehrers ab. Dies kann nicht erreicht werden, ohne sich ständig neues Wissen anzueignen.

Interesse an der Verbesserung der Lehrfähigkeiten.

Es ist einfach interessant zu lernen. Sie sagen zum Arzt: „Wenn du heilst, heile dich selbst!“ So wie jemand, der täglich unterrichtet, nicht ständig dazulernt. Hat er dann das Recht zu unterrichten?

Selbstbildung ist eine notwendige Voraussetzung für die Tätigkeit eines Lehrers zur Verbesserung seiner beruflichen Fähigkeiten. Die Fähigkeit zur Selbstbildung wird bei einem Lehrer nicht zusammen mit einem Diplom einer pädagogischen Hochschule ausgebildet. Dazu muss der Lehrer selbst kommen.

Wissenschaftliche und methodische Aktivitäten haben einen besonders großen Einfluss auf die Ausbildung der Lehrerprofessionalität. Diese Aktivität umfasst:

Ständige Einarbeitung in die moderne wissenschaftliche Forschung von Wissenschaftlern im Bereich der Lehrdisziplinen;

Studium und Umsetzung der fortschrittlichen Erfahrungen der Kollegen bei der Organisation verschiedener Unterrichtsformen und der Einführung moderner Technologien;

Kennenlernen neuer Programme und Trainingskonzepte, deren Bewertung;

Kreative und forschende Arbeit des Lehrers.

Die Selbstbildung des Lehrers wird produktiv sein, wenn das Bedürfnis des Lehrers nach persönlicher Entwicklung und Selbstentwicklung erkannt wird, wenn der Lehrer zu pädagogischer Kreativität bereit ist und gleichzeitig der Zusammenhang zwischen persönlicher und beruflicher Entwicklung und Selbstentwicklung erkannt wird .

Mit anderen Worten: Um gute Ergebnisse zu erzielen, müssen Sie sich ständig selbst studieren, Ihre Stärken und Schwächen kennen und nach und nach den inneren Kern in sich formen, auf dem nicht nur die berufliche, sondern auch die persönliche Entwicklung aufbaut.

Folie 10 Entwicklung des persönlichen Potenzials

Ein Lehrer lebt, solange er studiert; sobald er aufhört zu lernen, stirbt der Lehrer in ihm.

Wissenschaftler neigen dazu zu glauben, dass es möglich ist, persönliche und berufliche Potenziale zu entwickeln, wenn man dies kontinuierlich und zielgerichtet tut.

Je mehr ein Lehrer in seiner beruflichen Weiterentwicklung erreicht, desto mehr entwickelt er sich als Person.

Auf der Grundlage des oben Gesagten können wir daraus schließen dass die Entwicklung des persönlichen und beruflichen Potenzials eines Lehrers darin besteht, sich selbst und seine Aktivitäten zu verbessern, sich als kreatives Individuum zu erkennen und pädagogische Probleme zu lösen. Denn alle Schwierigkeiten und Hindernisse bei der Entwicklung einer beruflichen Persönlichkeit sind Ansporn zur Weiterentwicklung.

Folie 11 Heute vom Lehrer...

Nur ein Lehrer, der in der Lage ist, sich weiterzuentwickeln und sich ständig zu verbessern, kann unsere Kinder auf ein zukünftiges, komplexes, interessantes, ungewöhnliches und sehr glückliches Leben vorbereiten.

Für einen modernen Lehrer ist sein Beruf eine Chance zur Selbstverwirklichung, eine Quelle der Zufriedenheit und Anerkennung. Ein moderner Lehrer ist ein Mensch, der lächeln und sich für alles, was ihn umgibt, interessieren kann, denn die Schule lebt, solange der Lehrer für das Kind interessant ist.

In dieser Aussage kommt die Überzeugung zum Ausdruck, dass das Wichtigste die persönliche und nicht die berufliche Weiterentwicklung ist und dass es notwendig ist, ein ganzes Wissenschaftsgebiet zu entwickeln, das auf die Selbstverbesserung des Pädagogen ausgerichtet ist

Aus der Rede von Olga Aleksandrovna Verkhozina, Leiterin des Zentrums für wissenschaftliche und methodische Förderung der Hochbegabung und Nachwuchsförderung von IIPKROO, Kandidatin der psychologischen Wissenschaften

Grundbestimmungen
Konzepte für ein bundesweites System zur Identifizierung und Förderung junger Talente

· „Jeder Mensch ist talentiert. Ob ein Mensch Erfolg hat, hängt davon ab, ob sein Talent erkannt wird und ob er die Chance bekommt, sein Talent einzusetzen.“

· „Die moderne Wirtschaft braucht zunehmend Fachkräfte mit

tiefes Wissen und innovationsfähig“

Gesamtrussische Überwachung der Umsetzung des Konzepts eines nationalen Systems zur Identifizierung und Entwicklung junger Talente

Zweck der Überwachung: Bestimmung der Wirksamkeit von Bildungseinrichtungen in der Region Irkutsk bei der Identifizierung und Entwicklung von Hochbegabungen und jungen Talenten bei Kindern

Überwachungsteilnehmer:

1. 109 Bildungsorganisationen der Region Irkutsk beteiligten sich am innovativen Projekt „Förderung hochbegabter Kinder“

2. Bildungsorganisationen der Region Irkutsk, die umfassende Bildungsprogramme durchführen

3. Bildungsorganisationen der Region Irkutsk nach Belieben (zusätzlich 60 Bildungsorganisationen der Region Irkutsk).

Folie 14 Hochbegabungsdynamik in den letzten drei Jahren

Folie 15 Arten von Hochbegabung

1) In den letzten drei Jahren ist die Zahl der Leistungen der Studierenden bei verschiedenen Arten von Aktivitäten in der Region Irkutsk gestiegen.

2) Intellektuelle, psychomotorische, kreative, akademische Begabung kommt stärker zum Ausdruck, künstlerische, darstellende und soziale Begabung kommt weniger zum Ausdruck.

3) Die Ergebnisse zeigen, dass das in Bildungseinrichtungen geschaffene Bildungsumfeld nicht vollständig der Manifestation der Fähigkeiten und Talente der Schüler entspricht. Es wurden Bedingungen für die Manifestation bestimmter Arten von Talenten geschaffen.

4) Es ist notwendig, das „Territorium des Erfolgs“ für Schüler auf verschiedenen Bildungsniveaus, einschließlich der Grund- und Vorschulerziehung, zu erweitern. Es ist notwendig, die Arbeit auf kommunaler Ebene zu intensivieren.

Jungen - 40 % und Mädchen - 60 % Unter den Schülern mit Leistungen überwiegen Mädchen, wonach es notwendig ist, neue Ansätze und Technologien zu identifizieren, Bedingungen für die Entfaltung von Talenten und Fähigkeiten zu schaffen und die Leistungsmotivation der Jungen zu steigern.

Die Manifestation von Begabungen, Fähigkeiten und Talenten von Schülern ist nicht immer mit schulischen Leistungen verbunden, was die Entwicklung individueller Programme unter Berücksichtigung der individuellen Eigenschaften hochbegabter Schüler erfordert.

Ein Drittel der Schüler in der Studienstichprobe zeigte ein erhöhtes und hohes Maß an Schulangst, negative Selbstwertgefühle und eine unzureichende Entwicklung der Kommunikations- und Organisationsfähigkeiten.

2) Es ist notwendig, die psychologische Arbeit zu stärken, die psychologische Kultur der Lehrer zu verbessern, Probleme rechtzeitig zu erkennen, neue psychologische und pädagogische Technologien zur Entwicklung der Hochbegabung von Kindern zu entwickeln und einzusetzen und die Persönlichkeit eines hochbegabten Kindes zu fördern.

3) Bildung eines effektiven pädagogischen Interaktionsstils und Schaffung einer psychologisch sicheren Umgebung.

Schlussfolgerungen zur Überwachung von Lehrern

1. Besondere Aufmerksamkeit bedarf der Förderung der psychologischen und pädagogischen Bereitschaft von Lehrkräften, die Begabungen und jungen Talente von Kindern zu erkennen und zu fördern.

2. Es ist notwendig, die berufliche Entwicklung der Lehrkräfte zu intensivieren, Bedingungen für die Teilnahme an Fortbildungskursen, die Teilnahme an Seminaren auf verschiedenen Ebenen, Konferenzen, den Erfahrungsaustausch, die Verbreitung bewährter Verfahren, einschließlich des Einsatzes von Informations- und Kommunikationstechnologien, E-Learning zu schaffen.

Schlussfolgerungen aus dem Monitoring

: „Damit die Kindererziehung gelingt, ist es notwendig, dass sich die Menschen, die sie erziehen, kontinuierlich weiterbilden und sich immer mehr gegenseitig helfen, das zu erreichen, was sie anstreben.“ Dafür kann es neben dem wichtigsten inneren Mittel viele andere geben – die Arbeit jedes Menschen an seiner eigenen Seele. Wir müssen nach ihnen suchen, darüber nachdenken, sie anwenden, sie diskutieren ... Ich denke, dass dies ein ganzer und wichtigster Bereich der Wissenschaft ist, sich selbst zu erziehen, um Kinder zu beeinflussen.“

Was für ein moderner Lehrer ist er, ein Lehrer des 21. Jahrhunderts, ein Lehrer der New Federal Standards? Es ist unmöglich, als eine Person ins Bett zu gehen und völlig anders aufzuwachen. Aber bestimmte Qualitäten werden bei Menschen, die sich für den Lehrerberuf entscheiden, schon während des Studiums ausgebildet.

Der Lehrer muss ein Organisator sein. Ganz gleich, wie wichtig die primäre Bedeutung ist, die wir dem Schüler beimessen, der Dirigent ist immer noch ein Lehrer.

Der Lehrer muss schlagen Sinn für Humor. Kinder lieben uns anders, aber am meisten lieben sie uns – fröhlich, wenn wir leicht einen Ausweg aus einer scheinbar schwierigen Situation finden. Und das nicht ohne eine Prise Humor. Ein erheblicher Teil der Konflikte zwischen Schülern und Lehrern hätte verhindert werden können, wenn es dem Lehrer gelungen wäre, den Grund der Konfrontation mit Humor zu behandeln und alles in einen Witz zu verwandeln.

Ein Lehrer muss beharrlich und selbstdiszipliniert sein. Dies sind die gleichen Eigenschaften, die wir normalerweise bei Studenten sehen möchten. Nicht minder bedeutsam sind die Faktoren, die die erfolgreiche Arbeit eines Lehrers beeinflussen: die Arbeitsorganisation, die Beziehungen zu Kollegen, Eltern und Schülern sowie die Möglichkeit, ihre beruflichen Qualitäten unter Beweis zu stellen und zu verwirklichen.

Manchmal herrscht Unzufriedenheit mit der eigenen Lehrtätigkeit. Aus verschiedenen Gründen – oft sind es häusliche Probleme. Es kommt vor, dass die Studierenden den vorbereiteten Stoff nicht so wahrnehmen, wie wir es geplant haben.

Die Probleme junger Lehrer unterscheiden sich von denen der älteren Generation. Doch jede Phase der beruflichen Tätigkeit hat ihre Vor- und Nachteile.

Beginn der beruflichen Tätigkeit – bis zu 6 Jahre. Ältere, erfahrenere Lehrer, ich bin auch ein Mensch.

Stufe der beruflichen Reife.

Was sollte laut Dostojewski ein moderner Lehrer sein?

Lehrer zeigen uns Dostojewski in Aktion, mit einem kreativen Ansatz, auf der Suche nach seinem eigenen, aber sicherlich neuen, unabhängigen, proaktiven.

In der Schule: 10-15 Jahre Erfahrung – 4 Personen: ,

Nach 25 Jahren Erfahrung – Lehrer – Auszubildende – wurde das Fundament der Schule gelegt

Eine Zeit der Fürsorge und Meisterschaft. Gekennzeichnet durch erhöhte Arbeitszeiten. Am Sonntag arbeiten beispielsweise 60 % der Lehrer lange. Unter ihnen sind bis zu 90 % Lehrer für russische Sprache und Mathematik .

Lehrkräfte über 50 Jahre sind das Rückgrat der Schule.

Unsere Schulstatistik

Gruppe I – 1 Person. - Markova JSC

Gruppe II – 5 Personen. – Basharina EV, Kasatkina EH, Lisyakova AV, Sbrodova RA, Teterina NN

Gruppe III – 3 Personen. – Breneva ZHV, Breneva SV, Kuklina GA

IV-Gruppe – 10 Personen. – Bakulova TI, Gnoevoy AP, Kuzakova NN, Kulakova LM, Lyapunova NG, Safonova IS, Teterntyeva TN, Tyurneva ON, Palaschenko IA, Nikolaevnko VV.

Das Durchschnittsalter des Lehrpersonals beträgt 47 Jahre

Beruf ist der Hauptsinn des Lebens

Folie 28 Universalausgang

Folie 29 Berufliche Tätigkeiten eines Lehrers

Folie 30 Illustration

1

Im Kontext der modernen Kunsterziehung wird das Konzept des „pädagogischen Potenzials der russischen Volkskultur“ betrachtet und seine Etymologie als kulturelles und pädagogisches Phänomen und ganzheitliche Bildung mit eigener Spezifität aufgezeigt. Die Relevanz der Erkenntnis des pädagogischen Potenzials der russischen Volkskultur für die Entwicklung der kreativen Fähigkeiten eines Teenagers wird untermauert. Die wichtigsten Ansätze zur Erforschung des pädagogischen Potenzials der russischen Volkskultur werden analysiert. Die wesentlichen wesentlichen Merkmale dieses Potenzials werden hervorgehoben: Kommunikation, Situationalität, Kontextualität. Die Komponenten des pädagogischen Potenzials der russischen Volkskultur: Lehren, Entwickeln, Erziehen und Wertenormieren wurden identifiziert und beschrieben. Die Funktionen des pädagogischen Potenzials der russischen Volkskultur werden hervorgehoben: erkenntnistheoretisch, axiologisch, regulierend-normativ, kreativ. Der wertsemantische Inhalt der ausgewählten Funktionen wird beschrieben. Es wurde ein logischer Zusammenhang zwischen den Komponenten und Funktionen des pädagogischen Potenzials der russischen Volkskultur hergestellt.

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9. Chistyakova M.A. Pädagogisches Potenzial der russischen Volksbauernkultur als Grundlage für die Bildung ethnischer Identität bei älteren Vorschulkindern: Zusammenfassung der Dissertation. dis. ... offen. Päd. Wissenschaft. – Nischni Nowgorod, 2007. – 32 S.

Der Wandel der Leitlinien der gesellschaftspolitischen Entwicklung stellt heute neue Anforderungen an die moderne Bildung, an die berufspädagogische Tätigkeit des Lehrers und das Porträt des Schülers. Es besteht eine ausgeprägte Tendenz, Bildung in den Kontext der Kultur im Allgemeinen und der Volkskultur im Besonderen einzubeziehen. Unter den Bedingungen der soziokulturellen Modernisierung, Humanisierung und Ethnisierung der Bildung ist die kreative Selbstbestimmung der Persönlichkeit des Heranwachsenden eines der drängenden Probleme. In diesem Zusammenhang kommt dem Problem der Entwicklung der kreativen Fähigkeiten eines Teenagers auf der Grundlage des pädagogischen Potenzials der russischen Volkskultur besondere Relevanz zu.

Um das Wesen des pädagogischen Potenzials der russischen Volkskultur möglichst umfassend zu enthüllen, wenden wir uns der Etymologie dieses Konzepts zu. Potenzial (von lat. potentia – Stärke, Macht) sind Quellen, Möglichkeiten, Mittel, Reserven, die zur Lösung eines Problems, zur Erreichung eines bestimmten Ziels genutzt werden können; die Fähigkeiten eines Individuums, einer Gesellschaft, eines Staates in einem bestimmten Bereich. Der Begriff „Potenzial“ als pädagogische Kategorie zeichnet sich durch das Vorhandensein derjenigen Möglichkeiten und Mittel aus, die eine pädagogische Ausrichtung haben.

Das wachsende Interesse an der Erforschung der pädagogischen Komponenten der Kultur und der Wunsch der Wissenschaftler, verschiedene Möglichkeiten und Ressourcen der Volkskultur effektiv zur Erreichung pädagogischer Ziele zu nutzen, haben zur Identifizierung und aktiven Erforschung eines besonderen kulturellen und pädagogischen Phänomens geführt – des pädagogischen Potenzials der Kultur (L.M. Biryukova, O.O. Kiseleva, E.A. Myasoedova). Das pädagogische Potenzial einzelner Kulturphänomene wie Sprache, Tradition, Folklore, Volkskunstkultur, traditionelle russische Kultur, Medien und ihr Einfluss auf die Persönlichkeitsbildung und -entwicklung werden in vielfältigen Studien dargestellt (L.I. Levkina, E.B. Makushina, G. N. Manasova, I. A. Orekhova, T. Ya. Pristavkina, A. A. Stolitsa, O. Ya. Fishukova, M. A. Chistyakova, L. A. Shestakova). Wissenschaftler I.V. Vlasyuk, V.A. Mitrakhovich, M.A. Skrybchenko versteht unter pädagogischem Potenzial eine Reihe von Möglichkeiten, Fähigkeiten und Ressourcen. V.A. Mitrakhovich beschreibt das pädagogische Potenzial als ein Wesensmerkmal und eine Reihe von Parametern, die jedem System innewohnen und deren Wirkung unter bestimmten pädagogischen Mitteln und Bedingungen auf die Bildung jeder Persönlichkeitsqualität abzielen kann. M.A. Chistyakova verwendet das Konzept des „pädagogischen Potenzials“ in Bezug auf ein Objekt – als etwas, das in die integrale Struktur der traditionellen Volkskultur und ihrer Beispiele, verschiedener Artefakte, eingebettet ist. T.L. Unter pädagogischem Potenzial versteht Bozhinskaya eine ganzheitliche Bildung mit ausgeprägter prognostischer Ausrichtung, die die notwendigen Ressourcen der regionalen Kultur nutzt und die Wirksamkeit professioneller pädagogischer Aktivitäten sicherstellt. O.M. Pozdnyakova interpretiert das Konzept des „pädagogischen Potenzials“ als ein dynamisches, bedingt realisierbares System kultureller Phänomene (Artefakte), das Werte, Normen, Methoden und Muster der Erfahrungsvermittlung vereint und die persönliche Entwicklung einer Person sicherstellt. In diesem Zusammenhang ist der Träger des pädagogischen Potenzials der russischen Volkskultur ein ethnokulturelles Artefakt. N.V. Eremina versteht das pädagogische Potenzial der Volkskultur als den Wertinhalt der Tradition als Möglichkeiten, die in ihren Mitteln, Formen und in einer Gemeinschaft unterschiedlichen Alters vorhanden sind. A.B. Als pädagogisches Potenzial bezeichnet Teplova die Bildungsmöglichkeiten, die den Mitteln der Volkspädagogik innewohnen – mütterliche Folklore und traditionelles Volksspielzeug, die Werte und Bedeutungen, die sie dem Kind vermitteln können, sowie die Formen sinnvoller pädagogischer Tätigkeit, die sie initiieren .

Im Rahmen unserer Forschung verstehen wir unter dem pädagogischen Potenzial der russischen Volkskultur ein komplexes, synthetisches System verschiedener Parameter (Normen und Bedeutungen, künstlerische und figurative Ausdruckskraft der russischen Volkskultur als Mittel zur Entwicklung der kreativen Fähigkeiten eines Teenagers, ein System spiritueller und moralischer Werte, das sich in der russischen Volkskultur entwickelt hat), eine Reihe von Kräften, die der Volkskultur innewohnen, deren Wirkung unter speziell geschaffenen Bedingungen und bei Vorhandensein bestimmter zu erreichender Faktoren relevant ist oder verwirklicht werden kann irgendwelche pädagogischen Ziele.

Unsere Analyse und Systematisierung des wissenschaftlich-pädagogischen, kulturellen und philosophischen Wissens über das Phänomen des pädagogischen Potenzials im Allgemeinen und der russischen Volkskultur im Besonderen ließ uns zu dem Schluss kommen, dass das pädagogische Potenzial der russischen Volkskultur ein vielschichtiges Phänomen ist, das eine einzigartige ursprüngliche Spezifität aufweist (dies Die Spezifität wird durch wesentliche Merkmale der russischen Volkskultur bestimmt – Wert und normative Konditionierung, Traditionalismus und Ethnokulturalität; sowie die Mentalität des russischen Volkes, seine Weltanschauung) und die einzigartige Natur. Pädagogisches Potenzial ist eine komplex strukturierte Bildung innerhalb eines integralen Systems; eine integrale Qualität, die das Subjekt pädagogisch beeinflussen kann, indem sie die Mechanismen der Bedeutungsbildung aktiviert. Ein wichtiges Merkmal dieser pädagogischen Kräfte besteht darin, dass sie eine einzigartige Quelle neuer Möglichkeiten für die Umsetzung pädagogischer Aktivitäten enthalten. Verborgene, nicht verwirklichte Kräfte können, wenn sich Umweltbedingungen, äußere Bedingungen und innere Faktoren ändern, von potenziell zu tatsächlich wirkenden Kräften übergehen. Das heißt, das pädagogische Potenzial wird weniger durch seinen aktuellen Zustand als vielmehr durch seine langfristigen Entwicklungsmöglichkeiten charakterisiert. Das Potenzial erbt notwendigerweise die Eigenschaften, wesentlichen Merkmale und Besonderheiten des Objekts (Subjekts), in dem es sich befindet. Somit hat das pädagogische Potenzial der russischen Volkskultur die besonderen, ursprünglichen ethnischen Merkmale der russischen Volkskultur und damit einige der Eigenschaften und wesentlichen Merkmale dieser Kultur übernommen.

Das pädagogische Potenzial der russischen Volkskultur zeichnet sich durch Kommunikationsfähigkeit aus, d.h. Die Entwicklung der Persönlichkeit und ihrer kreativen Fähigkeiten kann nur im Prozess der Kommunikation mit der russischen Volkskultur erfolgen, deren Verständnis ein Teenager beginnt, nachzudenken, jedes Problem zu analysieren und aktiv zu reflektieren. Das realisierte pädagogische Potenzial der russischen Volkskultur wird zum Motor der Mechanismen der kreativen Selbstentwicklung des Einzelnen. Der Bildungsprozess wiederum, der die gemeinsame schöpferische Tätigkeit von Lehrer und Schüler sowie die individuelle schöpferische Tätigkeit des Schülers mit dem Ziel der schöpferischen Selbstverwirklichung des Einzelnen beinhaltet, aktiviert und entwickelt dieses Potenzial. Die russische Volkskultur hat pädagogisches Potenzial, weil sie den Jugendlichen und den Lehrer in eine besondere Art entwicklungspädagogischer Aktivität einbezieht.

Hervorzuheben ist die Dynamik des pädagogischen Potenzials der russischen Volkskultur. Dieses Potenzial ist nicht statisch. Es kann in Ruhe sein oder sich unter dem Einfluss jeglicher Bedingungen und Faktoren aktiv bilden und entwickeln. Daraus können wir schließen, dass das pädagogische Potenzial der russischen Volkskultur ein integrales System ist, das eine Reihe von Komponenten umfasst, die zur Entwicklung und Selbstentwicklung fähig sind.

Situationalismus ist auch das wichtigste Merkmal des pädagogischen Potenzials der russischen Volkskultur, denn Dieses Potenzial kann unter bestimmten, speziell geschaffenen Bedingungen, pädagogischen Situationen und bei Vorhandensein einer Reihe zwingender Faktoren wirken, die zur maximalen Offenlegung dieses Potenzials beitragen.

Die Kontextualität des pädagogischen Potenzials der russischen Volkskultur liegt darin, dass dieses Potenzial im Rahmen der individuellen Persönlichkeitsentwicklung jedes Kindes individuell umgesetzt werden muss. Aufgrund der individuellen Unterschiede, der Breite der Lebenserfahrung, der Charaktereigenschaften, des Entwicklungsstands der kreativen Fähigkeiten, des Verhaltens usw. kann es nicht für alle Schüler gleich sein. Das pädagogische Potenzial der russischen Volkskultur wird offenbart und funktioniert bei jedem Teenager anders. Folglich wird dieses Potenzial für jeden Menschen individuell im Prozess der Entwicklung der kreativen Fähigkeiten des Einzelnen, der Selbstentwicklung und der Selbstbildung ausgeschöpft. So kann das pädagogische Potenzial der russischen Volkskultur für den einen Teenager voll zum Vorschein kommen, für den anderen kann es sich teilweise von einer Seite zeigen, für den dritten kann es sich überhaupt nicht manifestieren.

Die Besonderheiten und die Natur des pädagogischen Potenzials der russischen Volkskultur werden durch die Besonderheiten der russischen Volkskultur als ethnopädagogisches Phänomen, ihren wertsemantischen Inhalt, ethnologische und ethnografische Merkmale, die innere ideologische philosophische Komponente und die Mentalität der Russen bestimmt Menschen, Bräuche und Traditionen.

Die russische Volkskultur, die eine Reihe konstanter Komponenten aufweist – ein System von Werten, Normen und Bedeutungen, charakteristische Formen und Verhaltensmuster in der Gesellschaft, ein Ritual- und Zeremoniensystem, ethnische Symbolik – ist ein komplexes Phänomen, das einen starken Einfluss auf die Kultur hat Bildung und Entwicklung der Persönlichkeit eines modernen Teenagers. Dieser Einfluss ist, wenn er nicht pädagogisch gestaltet und geordnet ist, überwiegend spontaner Natur, wodurch ein Teenager, der sich mit der russischen Volkskultur konfrontiert sieht, diese meist nicht versteht und darüber hinaus versucht, sich zu distanzieren davon. Dadurch wird die russische Volkskultur für einen Teenager zu einer Art abstraktem Phänomen, das er verstehen kann, indem er sich mit ihr vertraut macht und traditionelle kulturelle Werte akzeptiert. In diesem Zusammenhang ist die kompetente Umsetzung des pädagogischen Potenzials der russischen Volkskultur im Bildungsprozess eine notwendige Voraussetzung und Garantie für den Erfolg der harmonischen kreativen Entwicklung des Schülers.

Unter der Erkenntnis des pädagogischen Potenzials der russischen Volkskultur verstehen wir die Nutzung der Fähigkeiten, Mittel und Ressourcen der russischen Volkskultur im Bildungsprozess, die Reproduktion traditioneller Werte, Normen und Bedeutungen durch Bildungssubjekte. Das spezifische pädagogische und soziokulturelle Umfeld nimmt Anpassungen vor und bietet zusätzliche Möglichkeiten, Bedingungen, Regeln und Normen in Form privater Grundsätze für das Funktionieren des Bildungsraums der Institution. Kreativ wirksame, produktive Transformationstätigkeit setzt die Fähigkeit des Einzelnen zur Selbstentwicklung und Selbstverbesserung voraus. In diesem Sinne ist kreatives Handeln ein Prozess und Ergebnis persönlicher Selbstverbesserung. Die Erkenntnis des pädagogischen Potenzials der russischen Volkskultur im Bildungsprozess wird es ermöglichen, jene persönlichen Mechanismen in Gang zu setzen, die die Prozesse der kreativen Selbstentwicklung eines Teenagers wirksam vorantreiben.

Das pädagogische Potenzial der russischen Volkskultur ist ein systemisch organisiertes Phänomen, in dessen Struktur vier Komponenten unterschieden werden:

a) Unterricht – stellt sicher, dass Jugendliche tiefe, systematisierte Kenntnisse im Bereich der russischen Volkskultur und bildenden Kunst erwerben; Fähigkeiten und Fertigkeiten im Bereich des künstlerischen Schaffens; Kompetenzen, die Schüler für ihre künstlerische und kreative Tätigkeit benötigen;

b) Entwicklung – sorgt für eine wirksame Verbesserung verschiedener Bereiche der Schulaktivitäten, insbesondere der künstlerischen und kreativen Aktivitäten, sowie der individuellen und persönlichen Qualitäten der Jugendlichen;

c) erziehend – sorgt für die Bildung spiritueller, moralischer und willensstarker Qualitäten bei Jugendlichen; sorgfältiger und respektvoller Umgang mit der umgebenden Realität, dem nationalen und internationalen Kulturerbe; moralische Überzeugungen; Verhaltensweisen eines Bürgers seines Vaterlandes, patriotische Gefühle für sein Vaterland;

d) wertnormativ – sorgt für die Bildung einer bestimmten Weltanschauung eines Teenagers; Wertorientierungen und Einstellungen gegenüber Phänomenen und Objekten der Realität und dem kulturellen Erbe ihrer Heimat; Verhaltensmuster in der Gesellschaft, im eigenen Land, im multikulturellen Raum der ganzen Welt; der Prozess der Verinnerlichung ethnokultureller Werte durch einen Teenager als Kernformationen eines universellen menschlichen Wertesystems.

1) erkenntnistheoretisch (Erwerb von tiefem Wissen durch Jugendliche auf dem Gebiet der russischen Volkskultur, ihrer Traditionen und ihres wertsemantischen Bereichs);

2) axiologisch (Bildung einer emotionalen und wertebasierten Haltung gegenüber der russischen Volkskultur, ihren Beispielen sowie einer sorgfältigen und ehrfürchtigen Haltung gegenüber den Kulturen anderer Völker);

3) regulatorisch-normativ (Harmonisierung und Regulierung der Beziehungen zwischen Mitgliedern einer bestimmten ethnischen Gruppe, Beziehungen von Jugendlichen untereinander im soziokulturellen Umfeld und zu Vertretern anderer ethnischer Gemeinschaften);

4) kreativ (Aktualisierung künstlerischer Traditionen, Techniken, künstlerischer und figurativer Ausdrucksmittel in der Arbeit eines modernen Teenagers).

Jede Funktion spiegelt die Vielschichtigkeit der Lösung verschiedener pädagogischer Probleme wider und betont die inhaltliche Vollständigkeit und Vielseitigkeit des pädagogischen Potenzials der russischen Volkskultur und den Prozess der Entwicklung der kreativen Fähigkeiten eines Teenagers auf der Grundlage dieses Potenzials. Schauen wir uns die von uns hervorgehobenen Funktionen genauer an.

Unter erkenntnistheoretischer Funktion verstehen wir die Verallgemeinerung und Systematisierung des Wissens über das Phänomen der russischen Volkskultur, ihre Komponenten und Besonderheiten. Um die Einzigartigkeit der russischen Volkskultur zu verstehen, muss der Horizont des Teenagers, seine wertsemantische Sphäre, erweitert werden. Die Umsetzung dieser Funktion erfolgt durch die Erweiterung und Bereicherung des ethnokulturellen Wissens eines Teenagers sowie durch die Überwindung stereotyper Denkweisen und falscher Vorstellungen im Bereich der russischen Volkskultur. Diese Funktion ermöglicht es einem Teenager, ein System notwendiger Kenntnisse und Ideen über die ursprünglichen Besonderheiten der russischen Volkskultur aufzubauen. Das Studium der Grundlagen der russischen Volkskultur, ihrer historischen Wurzeln und ihrer reichen Geschichte; das Verständnis der Mechanismen ihrer Funktionsweise und Rolle in der modernen Gesellschaft wird nicht nur die Steigerung des Gelehrsamkeitsniveaus des Schülers wirksam beeinflussen, sondern ihm auch ermöglichen, das zu bilden richtige Einstellung zur russischen Volkskultur, frei von Stereotypen, Rahmenwerken und gewissen Voreingenommenheiten. Auch die erkenntnistheoretische Funktion trägt zur Bildung einer toleranten Haltung eines Teenagers gegenüber verschiedenen Kulturen bei, weil Mit den notwendigen Kenntnissen auf dem Gebiet der ethnischen Kultur ist ein Teenager in der Lage, seine Vorstellungen über die Kulturen der Völker der ganzen Welt selbstständig zu analysieren, zu systematisieren und eine respektvolle und fürsorgliche Haltung gegenüber dem ethnokulturellen Welterbe zu entwickeln. Die Vertrautheit mit künstlerischen Traditionen und den Besonderheiten der russischen Volkskultur ermöglicht es uns, eine Haltung gegenüber ihr als einem unbedingten universellen Wert zu entwickeln. Somit ist die Umsetzung der erkenntnistheoretischen Funktion die wichtigste Voraussetzung für das Funktionieren anderer Funktionen, denn Ziel ist es, die notwendigen theoretischen Grundlagen zu schaffen, auf deren Grundlage ein Student selbstständig Wertrichtlinien im Bereich der Volkskulturen im Allgemeinen und der russischen Volkskultur im Besonderen wählen, Urteile über die russische Volkskultur fällen und sich eine eigene Weltanschauung bilden kann.

Die axiologische Funktion des pädagogischen Potenzials der russischen Volkskultur zielt auf die Bildung einer bestimmten emotionalen und wertbezogenen Wahrnehmung der russischen Volkskultur, ihrer Muster und Artefakte ab. Dadurch wird es dem Studierenden ermöglicht, die russische Volkskunst und ihre spezifischen Produkte als integralen und wichtigen Bestandteil des globalen Kulturerbes wahrzunehmen. Die Erfahrung der emotionalen Wertwahrnehmung und Einstellung zu den Prozessen und Phänomenen der russischen Volkskultur trägt zur Analyse und Korrelation des semantischen traditionellen Inhalts der russischen Volkskultur durch den Teenager mit universellen menschlichen Werten, Normen und Bedeutungen sowie mit seinem individuellen Leben bei Erfahrung.

Die regulierend-normative Funktion des pädagogischen Potenzials der russischen Volkskultur manifestiert sich im System von Anforderungen und Verhaltensnormen gegenüber allen Vertretern einer bestimmten ethnischen Gruppe. Als Träger der russischen Volkskultur müssen Jugendliche ein System von Normen und Prinzipien akzeptieren, diese beachten und an Gleichaltrige weitergeben. Diese Funktion reguliert die Beziehungen zwischen Teenagern, schafft ein günstiges psychologisches Klima, schafft eine positive Atmosphäre, frei von Widersprüchen, aggressiven Einflüssen und Unruhen. Die helle, offene Atmosphäre fördert die Kreativität und Kreativität der Teenager und die Schaffung einzigartiger, origineller Kunstprojekte. Die regulierend-normative Funktion wird durch Normensysteme unterstützt, zu denen Recht, eine Reihe ritueller und ritueller Regeln und Traditionen, Moral und Etikette gehören. Die regulierend-normative Funktion regelt das Verhalten der Bildungssubjekte, indem sie ihre gegenseitigen Rechte und Pflichten festlegt. Es ist mit der Definition verschiedener Aspekte und Arten pädagogischer Tätigkeit verbunden.

Die schöpferische Funktion des pädagogischen Potenzials der russischen Volkskultur manifestiert sich in der Beachtung der künstlerischen Traditionen der russischen Volkskultur bei der Schaffung eines Kunstwerks, der Interpretation dieser Traditionen und ihrer Verwirklichung im Werk eines Jugendlichen. Die wichtigste Voraussetzung für die Umsetzung dieser Funktion ist die Schaffung solcher origineller Bildungsprogramme und -methoden durch den Lehrer, die auf den Traditionen der russischen Volkskultur basieren und gleichzeitig dazu beitragen, dass Jugendliche ihre eigenen Originalkunstwerke schaffen und nicht nur eine Nachahmung von Beispielen der russischen Volkskultur. Es ist wichtig, das kreative Potenzial der russischen Volkskultur aufzudecken und dem Teenager das Verständnis näher zu bringen, dass die künstlerischen Traditionen der Volkskultur kein stationäres und verknöchertes Phänomen sind, das sich im Laufe der Zeit nicht verändert, sondern ein lebendiges, dynamisches, sich ständig weiterentwickelndes Phänomen Phänomen, das immer seiner Zeit entspricht. Durch die Anwendung dieser Traditionen in seiner Kreativität kann ein Teenager einzigartige Kunstobjekte schaffen.

Somit ist das pädagogische Potenzial der russischen Volkskultur ein komplexes Phänomen, das Komponenten wie Lehren, Entwickeln, Erziehen und Wertenormieren umfasst. Das pädagogische Potenzial der russischen Volkskultur bietet dem Teenager die notwendige Grundlage für die Entwicklung seiner kreativen Fähigkeiten, seiner hohen persönlichen Kultur und seiner moralischen Qualitäten; umgesetzt durch die Umsetzung von Funktionen: informativ, axiologisch, regulierend, normativ und kreativ. Die Umsetzung der hervorgehobenen Funktionen des pädagogischen Potenzials der russischen Volkskultur im Bildungsprozess einer Bildungseinrichtung wird die Qualität der Kunsterziehung für moderne Jugendliche erheblich verbessern.

Rezensenten:

Borytko N.M., Doktor der Pädagogischen Wissenschaften, Professor der Abteilung für Pädagogik, Staatliche Sozial- und Pädagogische Universität Wolgograd, Wolgograd;

Stolyarchuk L.I., Doktor der Pädagogischen Wissenschaften, Professor der Abteilung für Pädagogik, Staatliche Sozial- und Pädagogische Universität Wolgograd, Wolgograd.

Bibliografischer Link

Gavrilova A.O. Das Wesen des pädagogischen Potenzials der russischen Volkskultur // Grundlagenforschung. – 2015. – Nr. 2-19. – S. 4280-4285;
URL: http://fundamental-research.ru/ru/article/view?id=37944 (Zugriffsdatum: 12.03.2019). Wir machen Sie auf Zeitschriften des Verlags „Academy of Natural Sciences“ aufmerksam.

Unsere sich schnell entwickelnde gesellschaftliche Realität stellt hohe und oft widersprüchliche Anforderungen an einen Bereich wie die Berufsbildung und damit an die Pädagogik. Dies macht die besondere Bedeutung der dialektischen Flexibilität wissenschaftlicher Konzepte aus, die der Offenlegung der untersuchten pädagogischen Phänomene dienen. Einige dieser Konzepte erfordern eine tiefergehende und umfassendere Betrachtung als derzeit möglich.

Zu den Konzepten dieser Art gehört das „pädagogische Potenzial“ – ein Konzept, das unserer Meinung nach noch nicht umfassend analysiert wurde.

Der Begriff „pädagogisches Potenzial“ wird in der wissenschaftlichen Literatur häufig verwendet. Die Analyse zeigt jedoch, dass verschiedene Autoren, die diesen Begriff verwenden, ihm unterschiedliche Bedeutungen geben. Gleichzeitig schlagen eine Reihe von Autoren Konzepte vor, die in ihrer Bedeutung dem pädagogischen Potenzial nahe kommen, und verwenden diesen Begriff sogar – ohne jedoch seinen Inhalt preiszugeben. Ein Beispiel ist die Arbeit von N.A. Aminov, E.N. Volkova, E.F. Zser, L.G. Popova, Yu.I. Turchaninova.

Das Gesagte reicht jedoch aus, um zu dem Schluss zu kommen, dass pädagogisches Potenzial von Forschern erstens als etwas Selbstverständliches verstanden wird und zweitens seine Verwirklichung nicht eindeutig ist. Die oben genannten und diesen (in Bezug auf die für uns interessante Fragestellung) ähnlichen Arbeiten tragen zur Entwicklung des Problems des pädagogischen Potenzials bei, betreffen jedoch dessen einzelne Aspekte; das Problem als Ganzes wird nicht gestellt. Wenn die Autoren dieser Werke vom pädagogischen Potenzial sprechen, meinen sie ihren Forschungsgegenstand, d.h. es kommt zu einer Reduktion des Begriffs „pädagogisches Potenzial“ auf pädagogische Fähigkeiten, Orientierung, Subjektivität etc. Aber keines dieser Elemente erschöpft das System. Durch gegenseitige Beeinflussung können Elemente das Phänomen der Kompensation hervorrufen, die Kompensationsmöglichkeiten für verschiedene Elemente sind jedoch nicht gleich. Auch die Möglichkeiten zur Entwicklung von Elementen und die mit ihrer Entwicklung verbundenen Schwierigkeiten sind ungleich. Nur ein ganzheitliches Verständnis des pädagogischen Potenzials liefert die Grundlage für eine Aussage über den pädagogischen Status einer Person, die Lehrerin (z. B. Studentin an einem pädagogischen Institut) oder berufstätige Lehrerin werden möchte.

Unser Verständnis des pädagogischen Potenzials eines Lehrers kann im Rahmen der Theorie der integralen Individualität von V. S. Merlin dargestellt werden.

Bekanntlich unterscheidet V. S. Merlin im großen System der integralen Individualität folgende hierarchische Ebenen:

System individueller Eigenschaften eines Organismus. Seine Subsysteme:

a/ biochemische, b/ allgemeine somatische, c/ Eigenschaften des Nervensystems /neurodynamisch/;

System individueller geistiger Eigenschaften. Seine Subsysteme:

a/ psychodynamische/Temperamenteigenschaften/, b/ mentale Persönlichkeitseigenschaften;

System sozialpsychologischer individueller Eigenschaften. Seine Subsysteme:

a/ soziale Rollen in einer sozialen Gruppe und einem Team, b/ soziale Rollen in sozio-historischen Gemeinschaften.

Wenn wir das Schema von V. S. Merlin mit dem pädagogischen Potenzial überlagern, können wir Folgendes darin erkennen. Dies sind zum einen neurodynamische Eigenschaften, deren Träger die Neigungen sind: die Feststellung, dass Personen mit hohem pädagogischem Potenzial durch eine Kombination aus Schwäche, Labilität und Aktivierung des Nervensystems gekennzeichnet sind. Aus dieser Triade entsteht die Fähigkeit, der Entstehung des Syndroms der „erzwungenen Kommunikation“ zu widerstehen (ein Begriff, der von estnischen Psychologen eingeführt wurde, die die Aktivitäten von Videotrainern untersuchten und zum „emotionalen Burnout“ des Lehrers führten).

Zweitens sind dies die mentalen Eigenschaften des Einzelnen: die Orientierung, die die pädagogische Tätigkeit des Lehrers motiviert, seine Berufserfahrung und die PVC, zu der einige Beziehungen des Einzelnen geworden sind.

Drittens handelt es sich um psychodynamische Eigenschaften. Sie sind im pädagogischen Potenzial in Form von PVC vorhanden, die zu den entsprechenden Eigenschaften des Temperaments geworden sind.

Aus Sicht der Theorie der integralen Individualität ist das pädagogische Potenzial eines Lehrers somit ein System, dessen hierarchische Ebenen seine neurodynamischen, psychodynamischen und persönlichen Eigenschaften sind.

Im Rahmen der Theorie der integralen Individualität kann man das pädagogische Potenzial des Lehrers etwas anders betrachten, nämlich als eine Struktur, die psychodynamische, instrumentelle und motivierende Merkmale umfasst. Die intellektuellen Merkmale des Lehrpotenzials werden durch die Berufserfahrung des Lehrers und einige persönliche Qualitäten repräsentiert.

Instrumentelle Merkmale des pädagogischen Potenzials sind pädagogische Fähigkeiten. Sie spielen eine besondere Rolle in der Struktur des pädagogischen Potenzials und bilden dessen Kern. L.D. Kudryashova, Inhaberin der ursprünglichen psychologischen Fähigkeitstheorie, macht ausdrücklich auf diese Tatsache aufmerksam.