Sozial-territoriale Gemeinschaften. Probleme der Stadtsoziologie. Sozio-territoriale und nationale (ethnische) Gemeinschaften

Territorialgemeinschaften sind Ansammlungen von Menschen, die durch eine gemeinsame Einstellung zu einem bestimmten wirtschaftlich entwickelten Territorium gekennzeichnet sind, ein System wirtschaftlicher, sozialer, politischer und anderer Verbindungen, das es als relativ unabhängige Einheit der räumlichen Organisation des Lebens der Bevölkerung auszeichnet. Die Soziologie untersucht die Einflussmuster der entsprechenden sozio-territorialen Gemeinschaft (Stadt, Dorf, Region) auf die sozialen Beziehungen von Menschen, ihre Lebensweise, ihr Sozialverhalten.

Der Kern der einen oder anderen Einheit der sozialräumlichen Organisation der Gesellschaft ist auch in unserem Zeitalter intensiver Migrationsmobilität recht stabil. Daher behält es spezifische Merkmale bei, die unter dem Einfluss der besonderen Umstände der Bildung und Entwicklung einer Territorialgemeinschaft erworben wurden. Unter diesen Umständen ist Folgendes zu erwähnen:

historische Vergangenheit. Mit der Geschichte der Territorialgemeinschaft sind die beharrlich erhaltenen bestimmten Arbeitsfähigkeiten der Bevölkerung, Traditionen, einige Lebensmerkmale, Ansichten, Beziehungen usw. verbunden;

экономические условия, а именно структура народного хозяйства, фондо- и энерговооруженность труда, продолжительность функционирования производств и предприятий, развитость услуг и т. д. Они, определяют социальный и профессиональный состав населения, уровень его квалификации и культуры, образования, структуру досуга, характер жизнедеятельности usw.;

natürliche Bedingungen, die einen erheblichen Einfluss auf die Arbeitsbedingungen, den Inhalt und die Höhe der materiellen Bedürfnisse, die Gestaltung des Alltags, Formen der zwischenmenschlichen Kommunikation und viele andere Merkmale des Lebensstils der Bevölkerung haben.

Jede territoriale Gemeinschaft enthält alle Elemente und Beziehungen der allgemeinen Struktur eines bestimmten historischen sozialen Organismus – Produktivkräfte, technologisch-organisatorische und Produktionsbeziehungen, Klassen und soziale Schichten, soziale Beziehungen, soziales Management, Kultur und Leben usw. Dank dessen , können diese Gemeinschaften als relativ unabhängige soziale Einheiten fungieren.

Eine Territorialgemeinschaft vereint Menschen, die trotz aller Klassen-, Berufs-, demografischen und sonstigen Unterschiede einige soziale Gemeinsamkeiten aufweisen. Zusammengenommen ermöglichen die Merkmale aller in einem bestimmten Gebiet lebenden Bevölkerungsgruppen eine Beurteilung des relativen Entwicklungsstands einer bestimmten Gemeinschaft.

Territoriale Gemeinschaften gibt es auf verschiedenen Ebenen. Das Höchste ist das Sowjetvolk, eine neue historische Volksgemeinschaft. Es ist Gegenstand des Studiums der allgemeinen soziologischen Theorie und des wissenschaftlichen Kommunismus und seine einzelnen Komponenten werden von speziellen soziologischen Disziplinen untersucht. Die nächste Ebene sind nationale Territorialgemeinschaften, die Gegenstand der Ethnosoziologie und der Nationentheorie sind.


Ausgangspunkt im System der Gebietseinheiten ist die primäre Gebietsgemeinschaft, die nach dem Funktionskriterium die Eigenschaften der Integrität und Unteilbarkeit aufweist. Mit anderen Worten, seine Komponenten können nicht die spezifischen Funktionen erfüllen, die einer bestimmten sozio-territorialen Einheit innewohnen. Unter den verschiedenen Funktionen der primären Territorialgemeinschaft ist die systembildende Funktion die Funktion der nachhaltigen soziodemografischen Reproduktion der Bevölkerung. Letzteres wird durch den täglichen Austausch grundlegender Aktivitäten der Menschen und damit die Befriedigung ihrer Bedürfnisse sichergestellt.

Soziale Reproduktion.

Das Konzept der „soziodemografischen Reproduktion“ ist spezifisch in Bezug auf das Konzept der „sozialen Reproduktion“. Soziale Reproduktion ist der Prozess der evolutionären Entwicklung eines Systems sozialer Beziehungen und Gruppen innerhalb einer sozioökonomischen Formation in Form ihrer zyklischen Reproduktion; sie verkörpert die dieser Formation innewohnenden Tendenzen zur Veränderung der sozialen Struktur.

Der sozialistische Reproduktionsprozess ist der Prozess der Homogenisierung der Gesellschaft, d.h. soziale Gruppen zusammenbringen, soziale Klassenunterschiede von Generation zu Generation und innerhalb derselben Generation beseitigen. Die soziale Reproduktion umfasst sowohl die Wiederherstellung bereits bestehender Elemente der sozialen Struktur und der Beziehungen zwischen ihnen als auch die Entstehung und erweiterte Reproduktion neuer Elemente und Beziehungen. Dieser Prozess schafft ein sich veränderndes und sich entwickelndes Individuum.

Ob Klassen, soziale Gruppen und Schichten, sowie Beziehungen. zwischen ihnen werden auf der Skala der gesamten Gesellschaft reproduziert - funktionieren und entwickeln - dann findet der Reproduktionsprozess des Individuums direkt in den primären Territorialgemeinschaften statt, die seine Wiederherstellung als lebendigen Träger der Eigenschaften und Merkmale gewährleisten eine Klasse, Gruppe, Ebene.

Solche primären Zellen der Gesellschaft wie das Produktionsteam, die Familie sowie verschiedene „sektorale“ soziale Institutionen – Bildung, Gesundheitswesen, Kultur usw. – erfüllen nur Teilfunktionen der Reproduktion des Individuums. Die Besonderheit der Funktionen territorialer Gemeinschaften besteht darin, dass sie durch die Integration der Aktivitäten sozialer Institutionen die Befriedigung der Grundbedürfnisse des Einzelnen und damit seine Reproduktion sicherstellen.

Die soziale Reproduktion eines Individuums fungiert als soziale Reproduktion der in einem bestimmten Gebiet lebenden Bevölkerung. Sie ist untrennbar mit den Prozessen der demografischen Reproduktion verbunden und nimmt die Form der soziodemografischen Reproduktion an, die die Vorbereitung neuer Generationen auf die Wahrnehmung gesellschaftlich notwendiger wirtschaftlicher, politischer und anderer Funktionen gewährleistet. Daher können Komponenten wie demografische, berufliche und Qualifikations-, kulturelle und andere Reproduktion hervorgehoben werden.

Soziodemografische Reproduktion kommt es nicht auf die physische Reproduktion der Anzahl der Menschen an. Dies ist auch die Reproduktion einer Reihe bestimmter sozialer Qualitäten, die für die normale Beteiligung der Bevölkerung am Funktionieren und an der Entwicklung der Gesellschaft notwendig sind. Bei dieser Reproduktion lassen sich also zwei Aspekte unterscheiden: quantitativ (die eigentliche Reproduktion von Individuen) und qualitativ (Bildung – Bildung, Wiederherstellung sozialer Eigenschaften).

Von Natur aus wird die Fortpflanzung in einfache, eingeschränkte und erweiterte Fortpflanzung unterteilt, wobei jedem Typ quantitative und qualitative Merkmale entsprechen. Einfach ist die Reproduktion der Bevölkerung in der gleichen Anzahl wie zuvor mit unveränderten sozialen Qualitäten: Qualifikation, Bildung usw. Die erweiterte Reproduktion ist durch eine Zunahme der Zahl neuer Generationen und (oder) einen höheren Entwicklungsstand ihrer sozialen Qualitäten gekennzeichnet . Eine eingeschränkte Reproduktion ist durch eine Abnahme der Zahl neuer Generationen und (oder) eine Abnahme ihrer Qualitätsindikatoren gekennzeichnet.

Das Entwicklungsmuster einer sozialistischen Gesellschaft ist: erweiterte soziale und zumindest einfache demografische Reproduktion. Dies schließt jedoch nicht die Möglichkeit erheblicher Unterschiede im Reproduktionsregime aufgrund von Faktoren wie der Entwicklung des Lebensumfelds, der Qualität des Managements von Reproduktionsprozessen usw. aus.

Der Kern der sozialen Reproduktion (auf der Ebene der Gesellschaft) ist die Reproduktion der sozialen Struktur, und das Wesen der soziodemografischen Komponente dieses Prozesses auf territorialer Ebene ist die demografische Erneuerung der Komponenten der sozialen Struktur, einschließlich der sozialen Bewegungen.

Voraussetzung für die Existenz und Entwicklung einer primären Territorialgemeinschaft ist die relative Autarkie der Elemente der künstlichen und natürlichen Umwelt für die Umsetzung des gesamten Zyklus der soziodemografischen Reproduktion. Im Gegensatz zur materiellen Produktion ist die soziodemografische (d. h. die Produktion der Person selbst) stationärer Natur und territorial untrennbar. Daher setzt sich in der Literatur zunehmend die Auffassung durch, dass die Steigerung der Funktionsvielfalt und die Universalisierung der Lebensumwelt das Leitprinzip der territorialen Organisation der gesellschaftlichen Produktion (und Reproduktion) im Sozialismus sind (das Gegenteil ist das Prinzip der Enge). Spezialisierung auf Siedlungen).

Es ist inakzeptabel, Kategorien wie „Stadt“, „Dorf“, „Region“ einerseits und territoriale Gemeinschaft andererseits zu vermischen. Die ersten sind komplexe territoriale Formationen, die natürliche und materielle Komplexe sowie Gruppen von Menschen umfassen, die sich im Produktions- und Konsumprozess auf der Grundlage dieser miteinander verbundenen Komplexe reproduzieren, das heißt funktionieren und entwickeln. Territoriale Gemeinschaften sind nur diese Ansammlungen von Menschen.

Die Art und die gesellschaftliche Arbeitsteilung hängen eng mit dem Ort des Lebens zusammen. Kompakt lebende Gruppen von Menschen bilden sozio-territoriale Gemeinschaften.

In der Soziologie sozio-territoriale Gemeinschaftenwerden als soziale Gruppen definiert, die eine einheitliche Haltung gegenüber einem bestimmten wirtschaftlich entwickelten Gebiet haben. Die Merkmale solcher Gemeinschaften sind stabile wirtschaftliche, soziale, politische, spirituell-ideologische und ökologische Verbindungen, die es ermöglichen, sie als eigenständige soziale Subjekte der räumlichen Organisation des Lebens zu unterscheiden. Durch die Identifizierung des sozialen Wesens verschiedener Siedlungstypen offenbaren Soziologen die soziale Bedingtheit der Entstehung menschlicher Siedlungen, bestimmen ihre Funktionen und ihre Veränderungen beim Übergang von einem Sozialsystem in ein anderes und klären den Einfluss der Siedlung auf die produktiven Aktivitäten von Menschen und auf die Umwelt.

Zwei Arten von Siedlungen stehen im Mittelpunkt der Aufmerksamkeit der Soziologen: Stadt und Dorf, Unterschiede im Grad der Konzentration von Produktion und Bevölkerung und damit einhergehend Unterschiede beim Zugang zu Sozialleistungen und Institutionen sowie bei den Möglichkeiten zur persönlichen Entwicklung.

Die Siedlung ist eine Form der Einbindung eines Individuums in das öffentliche Leben, ein Umfeld für seine Sozialisation. Die Heterogenität der gesellschaftlichen Lebensbedingungen führt zu erheblicher sozialer Ungleichheit. Die Möglichkeiten zur Sozialisierung im Dorf werden durch wirtschaftliche Faktoren wie begrenzt Rentabilität des Dienstleistungssektors und der Industrie. Es hat keinen Sinn, hier ein akademisches Opern- und Balletttheater zu bauen, und nicht einmal ein Friseur in jedem Dorf wird in der Lage sein, sich selbst zu ernähren. Die durchschnittliche Einwohnerzahl eines Dorfes in Russland beträgt nicht mehr als einhundert Menschen. Es ist nicht notwendig, in jedem Dorf eine Schule zu gründen, sondern in jedem dritten oder vierten Dorf. Die Qualität der Bildung in ländlichen Schulen ist geringer als in städtischen.

Beim Vergleich städtischer und ländlicher Lebensstile dokumentieren Soziologen die folgenden wichtigen sozialen Unterschiede und Ungleichheiten:

Ø In Städten ist die Bevölkerung überwiegend mit industrieller und geistiger Arbeit beschäftigt, wobei in der sozialen Struktur Arbeiter, Intellektuelle, Angestellte und Unternehmer vorherrschen, während die Struktur des Dorfes von Bauern, einer kleinen Intelligenz und einer großen Anzahl von dominiert wird Rentner;

Ø In Dörfern überwiegt der private Flachbaubestand und die Rolle privater Nebengrundstücke ist von Bedeutung, während in Städten der staatliche mehrgeschossige Wohnungsbestand dominiert und zwischen Arbeitsort und Wohnraum eine erhebliche Entfernung besteht. Der durchschnittliche Moskauer verbringt etwa zwei Stunden am Tag damit, von zu Hause zur Arbeit und zurück zu fahren;

Ø Die Stadt hat eine hohe Bevölkerungsdichte und stark formalisierte, anonyme soziale Kontakte; im Dorf erfolgt die Kommunikation meist persönlich;

Ø Die Stadt zeichnet sich durch eine deutlich stärkere Schichtung und einen hohen Dezilkoeffizienten (die Differenz der aktuellen Einkommen der reichsten 10 % und der ärmsten 10 %) aus. Das russische Dorf ist hinsichtlich des Einkommens homogener. Im Jahr 2000 das Einkommen der Landarbeiter

machten 37 % des Einkommensniveaus der Lohnarbeiter in Städten aus;

Ø Der städtische Siedlungstyp schafft eine komplexe Rollenstruktur, die zu einer Schwächung der Gruppenkontrolle, abweichendem Verhalten und Kriminalität führt. Laut Statistik werden in Dörfern dreimal weniger Straftaten pro Bevölkerungseinheit begangen als in Städten;

Ø Die Lebenserwartung in russischen Dörfern ist niedriger als in Städten, und diese Kluft wird immer größer. Die Geschlechter- und Altersstruktur des Dorfes ist eindeutig von Frauen dominiert.

Es gibt auch andere Unterschiede. Der historisch unvermeidliche Entwicklungsweg der Zivilisation und der sozio-territorialen Struktur der Bevölkerung ist jedoch die Urbanisierung.

Urbanisierung -Dabei handelt es sich um einen Prozess, der den Anteil und die Rolle der Städte an der Entwicklung der Gesellschaft erhöht und zu Veränderungen in der sozialen Struktur der Gesellschaft, der Kultur und dem Lebensstil der Bevölkerung führt.

Das Dorf verliert nach und nach seine Einwohner und die Städte neigen dazu, sich zu vergrößern. Millionärsstädte verwandeln sich in Megastädte und werden zu einer der Manifestationen der Planetenkrise. Der Mensch ist ein Element der Biosphäre und kann sich nur in einer sich entwickelnden Biosphäre entwickeln. Mittlerweile entziehen Städte zunehmend Menschen der Natur und stoßen große Mengen an Gasen, Industrie- und Siedlungsabfällen usw. aus. Die Unterbrechung der Stromversorgung, des Wassers und der Müllabfuhr in einer Metropole für ein paar Tage kann zu einer kolossalen sozialen Katastrophe führen.

Soziologen identifizieren auch andere sozio-territoriale Gemeinschaften, die soziologische Aufmerksamkeit erfordern. Zum Beispiel, städtische Gebiete und Ballungsräume. Eine städtische Agglomeration umfasst eng funktionale Siedlungen und Unternehmen, die sich im täglichen Pendelzug von ihrem Zentrum befinden. Eine urbanisierte Zone ist ein Gebiet, in dem sich die Landbevölkerung infolge der Urbanisierung allmählich assimiliert und beginnt, einen städtischen Lebensstil zu führen.

Die Elemente der sozio-territorialen Struktur sindBezirke und Regionen. Soziologen unterscheiden in Russland zwölf Regionen: Nicht-Schwarzerde-Region, Wolga-Wjatka, Nordwesten, Wolga-Region, Westsibirien und andere. Das System der Indikatoren und Entwicklungskriterien ist für die Planung und Prognose der Perspektiven der Region von großem Interesse.

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Sozialterritoriale Gemeinschaften weisen systembildende Merkmale auf, deren wichtigste stabile wirtschaftliche, soziale, politische, spirituelle und weltanschauliche Bindungen und Beziehungen sind. Dies ermöglicht es uns, eine sozio-territoriale Gemeinschaft als ein unabhängiges System der räumlichen Organisation des Lebens der Menschen zu unterscheiden.

Sozialterritoriale Gemeinschaften umfassen die Bevölkerung einer Stadt, eines Dorfes, einer Kleinstadt, eines Dorfes oder eines separaten Bezirks einer Großstadt. Als solche Gemeinschaften fungieren auch komplexere territorial-administrative Einheiten – Bezirk, Region, Region, Staat, Provinz usw.

Eine Stadt ist ein großes besiedeltes Gebiet, dessen Bewohner nichtlandwirtschaftliche Arbeit verrichten. Die Stadt zeichnet sich durch eine Vielfalt an Arbeits- und Nebentätigkeiten der Bevölkerung, die Besonderheiten ihrer sozialen Zusammensetzung und Lebensweise aus.

Die Identifizierung einer Stadt als territoriale Einheit in verschiedenen Ländern hat ihre eigenen Besonderheiten. So gelten in einer Reihe von Ländern Siedlungen mit mehreren hundert Einwohnern als Städte, obwohl die allgemein akzeptierte Zahl zwischen 3 und 10.000 Einwohnern liegt. In der Russischen Föderation gilt als Stadt ein besiedeltes Gebiet mit mehr als 12.000 Einwohnern, von denen mindestens 85 % außerhalb der Landwirtschaft beschäftigt sind. Städte werden in kleine (mit einer Bevölkerung von bis zu 50.000 Menschen), mittlere (50-100.000 Menschen) und große (über 100.000 Menschen) unterteilt. Besonders hervorzuheben sind Städte mit mehr als einer Million Einwohnern. Gleichzeitig gelten Städte mit mehr als 2 Millionen Einwohnern als Megacities.

Die Entwicklung von Städten ist mit der Urbanisierung verbunden, deren gesellschaftlicher Hauptinhalt in besonderen „städtischen Beziehungen“ liegt, die die sozioprofessionelle und demografische Struktur der Bevölkerung, ihre Lebensweise, Kultur, Verteilung der Produktivkräfte und Umsiedlungen umfassen. Die Urbanisierung ist gekennzeichnet durch einen Zuzug der Landbevölkerung in die Städte, einen Anstieg des Anteils der Stadtbevölkerung, eine Zunahme der Zahl der Großstädte, eine verbesserte Erreichbarkeit von Großstädten für die gesamte Bevölkerung usw.

Ein wichtiger Punkt in der Entwicklung der Urbanisierung war der Übergang von der „punktuellen“ zur „flächenhaften“ Siedlungsstruktur. Dies bedeutete nicht die Ausweitung der Stadt selbst, sondern ihres Einflussbereichs auf immer weiter entfernte Gebiete. Ein komplexer Komplex sozialer Räume, bestehend aus einer Stadt, Vororten und Siedlungen, wird als Agglomeration bezeichnet. Agglomeration wird zum Hauptelement der „flächenhaften“ Besiedlung.

Auf dieser Grundlage entsteht ein neues Phänomen in der soziodemografischen Struktur des Gebietes – die Pendelwanderung der Bevölkerung verbunden mit der zunehmenden Mobilität der Bewohner der Stadt und der peripheren Umgebung.

Der Urbanisierungsprozess hat sowohl positive als auch negative Folgen. Zu den ersten gehört die Verbreitung neuer, fortschrittlicherer Formen des Lebensstils und der sozialen Organisation; Schaffung günstiger Bedingungen für die Entwicklung von Wissenschaft, Technologie und Kultur; Wahl verschiedener Bildungsarten und Berufstätigkeiten; reichlich Möglichkeiten für weitere interessante Freizeitaktivitäten usw.; Zu den zweiten gehört die Verschärfung der Umweltprobleme. erhöhte Morbidität; Zunahme sozialer Desorganisation, Kriminalität, Abweichung usw.

Ein Dorf ist eine kleine Siedlung, deren Bewohner landwirtschaftliche Arbeit leisten. Diese Form der sozio-territorialen Gemeinschaft zeichnet sich durch eine direkte Verbindung zwischen Bewohnern und Land, saisonale zyklische Arbeit, eine geringe Beschäftigungsvielfalt, relative soziale und berufliche Homogenität der Bevölkerung und eine spezifische ländliche Lebensweise aus.

Historisch gesehen entstand der Name „Dorf“ im Nordosten Russlands und verbreitete sich von dort aus in andere Regionen des Landes. Ein weiterer typischer Siedlungstyp war das Dorf, das sich vom Dorf durch seine größere Größe und das Vorhandensein eines Gutshofs oder einer Kirche eines Grundbesitzers unterschied. Kleinere Siedlungen wurden Vyselki, Khutori, Pochinki, Zaimki usw. genannt. Am Don und Kuban werden große ländliche Siedlungen Stanitsas genannt. In Zentralasien ist der Hauptsiedlungstyp der Kishlak und in den Bergregionen des Nordkaukasus der Aul.

Derzeit umfassen ländliche Siedlungen gemäß dem Stadtplanungsgesetz Dörfer, Dörfer, Dörfer, Weiler, Kishlaks, Auls, Lager, Dörfer und andere ähnliche sozio-territoriale Gemeinschaften. Alle diese Siedlungen können allgemein durch den Begriff „Dorf“ definiert werden, der einen spezifischen Komplex sozioökonomischer, kultureller, alltäglicher und natürlicher Bedingungen des ländlichen Lebens widerspiegelt.

3.8. Sozial-territoriale Gemeinschaften

Randständig
Sozialpolitik
Soziale Rolle
Soziale Familie
Soziales System
Sozialstruktur

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Kriterien für die Verleihung des Status einer ländlichen Siedlung an ein Gebiet

Der Status einer ländlichen Siedlung wird einer oder mehreren durch ein gemeinsames Territorium verbundenen ländlichen Siedlungen unter Berücksichtigung folgender Kriterien verliehen:

A) Bevölkerungskriterium:

Ländliche Siedlung – eine ländliche Siedlung (Dorf), wenn ihre Bevölkerung mehr als 1000 Menschen beträgt (für ein Gebiet mit hoher Bevölkerungsdichte – mehr als 3000 Menschen) (Absatz 6, Teil 1, Artikel 11 des Bundesgesetzes Nr. 131);

Ländliche Siedlung - mehrere ländliche Siedlungen, die durch ein gemeinsames Territorium verbunden sind, wenn die Bevölkerung in jeder von ihnen weniger als 1000 beträgt (für ein Gebiet mit hoher Bevölkerungsdichte - weniger als 3000 Menschen) (Absatz 6, Teil 1, Artikel 11 des Bundesgesetzes). Nr. 131);

Ausnahme: ländliche Siedlung – eine ländliche Siedlung mit einer Bevölkerung von weniger als 1000 Menschen, unter Berücksichtigung Bevölkerungsdichte einer konstituierenden Einheit der Russischen Föderation und Erreichbarkeit des Siedlungsgebiets(Absatz 8, Teil 1, Artikel 11 des Bundesgesetzes Nr. 131).

Vorlesung: Für eine ländliche Siedlung ist die Zahl der grundlegende Punkt. Nicht jede territorial einheitliche Gemeinschaft kann den Status einer kommunalen Einheit beanspruchen. d.h. in diesem Fall muss die Bevölkerung mehr als 1000 Personen betragen (in einigen Gebieten ist diese Anforderung erhöht).

3. Sozio-territoriale Gemeinschaften Das Konzept der territorialen Gemeinschaften

Wenn diese Anforderung nicht zutrifft, siehe oben.

Auch hier muss es innerhalb des Territoriums mindestens eine ländliche Siedlung geben, d. h. die Bevölkerung muss territorial vereint sein. Wenn die Bevölkerung im gesamten Gebiet übermäßig verstreut ist und keine Siedlung gegründet wurde, ist es problematisch zu sagen, dass dieses Gebiet den Status einer ländlichen Siedlung beantragt.

B) Erreichbarkeitskriterium für das Verwaltungszentrum einer ländlichen Siedlung:

Fußgängerzugänglichkeit zum Verwaltungszentrum der Siedlung und zurück während des Arbeitstages für Bewohner aller in ihre Zusammensetzung einbezogenen Siedlungen: mit Ausnahme von Gebieten mit geringer ländlicher Bevölkerungsdichte, abgelegenen und schwer zugänglichen Gebieten (Ziffer 11, Teil 1). , Artikel 11 des Bundesgesetzes Nr. 131).

Vorlesung: Kriterium der Verkehrserreichbarkeit. Dies ist eines der unsichersten Kriterien (ebenso wie die ausreichende Infrastruktur). Tatsächlich kann man nicht sagen, dass sowohl die Gemeinden selbst als auch die Teilstaaten der Russischen Föderation nicht versucht hätten, über dieses Thema nachzudenken. In diesem Zusammenhang gingen bei der Staatsduma eine Reihe von Beschwerden ein, zu denen die Staatsduma um Klarstellung gebeten wurde:

Beginnen wir mit der Tatsache, dass die Verkehrszugänglichkeit eine Kategorie ist, die im Gesetz nicht definiert ist. Generell ist anzumerken, dass 131-FZ uns grundsätzlich nicht mit Terminologie verwöhnt, und in diesem Sinne ist das Konzept des Gesetzes, dass es kein Verständnis für die von ihm verwendeten Kategorien vermittelt, schrecklich.

Es stellte sich die Frage: Wie lässt sich die Verkehrserreichbarkeit bestimmen? Unabhängig davon, ob es sich um die Erreichbarkeit des Verwaltungszentrums mit öffentlichen Verkehrsmitteln oder öffentlichen Verkehrsmitteln handelt. In diesem Zusammenhang wurde in einem konkreten Antrag die Frage aufgeworfen, dass die ländlichen Siedlungen, die Teil der Gemeinde sind, nicht ausreichend mit dem Streckenverkehr versorgt sind. In welcher Beziehung steht dies zum Zugänglichkeitskriterium, ob es erfüllt ist oder nicht? Darauf gab die Staatsduma eine einfache, aber geniale Antwort: Das Kriterium habe im Wesentlichen beratenden Charakter und die Kommunalverwaltung solle die Entwicklung des Streckenverkehrs fördern.

Wie hat ein anderer MO dieses Kriterium verstanden? Sie versuchten, die Verkehrsanbindung mathematisch zu berechnen und dabei die Fußgängergeschwindigkeit zugrunde zu legen. Und in diesem Zusammenhang stellte sich für die Staatsduma die Frage, welche Fußgängergeschwindigkeit bei der Berechnung der Verkehrs- und Fußgängerzugänglichkeit zum Gemeindezentrum zugrunde gelegt werden sollte. Das Problem ist folgendes: Die Geschwindigkeit von Fußgängern unterschiedlichen Alters ist unterschiedlich. Wie berechnet man die Entfernung? Siedlungen mit einer geraden Linie, messen Sie den Abstand zwischen ihnen und es spielt keine Rolle, was dort ist (5 km Sumpf). Diesbezüglich gab die Staatsduma eine Antwort – die Anforderungen von Klausel 11, Teil 1, Kunst. 11 haben beratenden Charakter, sodass keine Berechnungen erforderlich sind.

è Der Gesetzgeber selbst hat keine Ahnung, was er festgelegt hat.

Gebiete mit geringer und hoher Bevölkerungsdichte

ZU Gebiete mit hoher Dichte Bevölkerung umfasst die Gebiete der Teilgebiete der Russischen Föderation, einzelne Gemeindebezirke, deren Dichte der ländlichen Bevölkerung mehr als dreimal höher ist als die durchschnittliche Dichte der ländlichen Bevölkerung in der Russischen Föderation (Artikel 11 Teil 4 des Bundesgesetzes). Gesetz Nr. 131)

ZU Gebiete mit geringer Dichte Bevölkerung umfasst die Gebiete der Teilgebiete der Russischen Föderation, einzelne Gemeindebezirke, deren Dichte der ländlichen Bevölkerung mehr als dreimal niedriger ist als die durchschnittliche Dichte der ländlichen Bevölkerung in der Russischen Föderation (Artikel 11 Teil 3 des Bundesgesetzes). Gesetz Nr. 131)

! Verordnung der Regierung der Russischen Föderation vom 25. Mai 2004 Nr. 707-r„Über die Genehmigung der Listen der Teilgebiete der Russischen Föderation und einzelner Regionen der Teilgebiete der Russischen Föderation (innerhalb der bestehenden Grenzen), die sich auf Gebiete mit geringer oder hoher Bevölkerungsdichte beziehen“

Gemeindegebiet.

Zusammensetzung des Territoriums des Gemeindebezirks

Gemeindebezirke umfassen Gebiete städtischer und ländlicher Siedlungen, mit Ausnahme von Stadtbezirken, sowie Gebiete zwischen Siedlungen (Absatz 2, Teil 1, Artikel 11 des Bundesgesetzes Nr. 131).

Darüber hinaus kann der Gemeindebezirk unmittelbar Siedlungen in Gebieten mit geringer Bevölkerungsdichte und in schwer zugänglichen Gebieten mit weniger als 100 Einwohnern umfassen, die nicht den Status einer ländlichen Siedlung haben und nicht in die Siedlung einbezogen sind, wenn Die Entscheidung, den Bezirk direkt zu betreten, wird bei der Versammlung der in der betreffenden Ortschaft lebenden Bürger getroffen (Absatz 9, Teil 1, Artikel 11 des Bundesgesetzes Nr. 131).

Vorlesung: Dies sind Gebiete gemischter und komplexer Komposition. Sie umfassen sowohl ländliche als auch städtische Siedlungen und können auch nur ländliche oder nur städtische Siedlungen umfassen. Darüber hinaus umfassen sie Gebiete, die keinen MO-Status haben, die sogenannten. Siedlungsgebiete – sie sind direkt in den Gemeindebezirk eingebunden und in diesem Zusammenhang hat die in den Siedlungsgebieten lebende Bevölkerung Zugang zur kommunalen Selbstverwaltung.

Kriterien zur Bestimmung der Grenzen eines Gemeindebezirks (MR)

Klausel 11, Teil 1, Artikel 11 des Bundesgesetzes Nr. 131:

Die Notwendigkeit, Bedingungen für die Lösung von Problemen von lokaler Bedeutung siedlungsübergreifender Art sowie für die Umsetzung bestimmter gesetzlich übertragener staatlicher Befugnisse im gesamten Gebiet der MR zu schaffen (Angemessenheit der Infrastruktur)

Verkehrsanbindung zum Verwaltungszentrum des Gemeindebezirks und zurück während des Arbeitstages für Bewohner aller zum Kreis gehörenden Siedlungen (mit Ausnahme von Gebieten mit geringer ländlicher Bevölkerungsdichte, abgelegenen und schwer erreichbaren Gebieten) (Verkehrsanbindung)

Das heißt, wir haben Normen, einige Anforderungen, aber sie erlauben uns nicht, Territorium zuzuteilen geeignet Status, d. h. wir können heute nicht mit ausreichender Sicherheit sagen, dass es sich bei diesem Gebiet um einen Stadtbezirk, bei diesem um eine städtische Siedlung und bei diesem um einen Gemeindebezirk handelt.

Das Konzept des Gesetzes sieht vor, dass der maximale Teil des Territoriums der Russischen Föderation durch Gemeindebezirke abgedeckt wird und dass eine maximale territoriale Abdeckung durch ein zweistufiges System der Kommunalverwaltung gewährleistet sein sollte. Deshalb sind unsere Stadtteile alles, was sein kann (unabhängig von unserer Verkehrsanbindung und Infrastruktur).

Es gab Teilgebiete der Russischen Föderation, die versuchten, diese Situation zu umgehen. Es war Kaliningrad. Er ging einen sehr interessanten Weg – er begann, allen Gemeinden den Status eines Stadtbezirks zu verleihen und das gesetzlich festgelegte zweistufige Modell der Kommunalverwaltung zu umgehen. Unter dem Gesichtspunkt der Sinnhaftigkeit dieser Idee kann die Frage aufgeworfen werden, dass nicht alle Gebiete die Anforderungen erfüllen, die für einen Stadtbezirk gelten. In diesem Zusammenhang ergibt sich die logische Schlussfolgerung, dass ein Subjekt der Russischen Föderation in der Wahl eines Modells der kommunalen Selbstverwaltung eingeschränkt ist – heute hat ein Subjekt der Russischen Föderation kein Wahlrecht, es sollte zwei geben: Überall gibt es ein Niveaumodell, Stadtquartiere sind eher die Ausnahme.

Verwaltungszentrum

Verwaltungszentrum des Gemeindebezirks- ein besiedeltes Gebiet, in dem der Standort der lokalen Selbstverwaltungsorgane des Bezirks und vor allem des Bezirksvertretungsorgans durch das Gesetz der konstituierenden Einheit der Russischen Föderation festgelegt wird: der Status eines Verwaltungszentrums kann auch einer Stadt (Dorf) verliehen werden, die den Status eines Stadtbezirks hat und innerhalb der Grenzen des Gemeindebezirks liegt (S. 10 Teil 1 Artikel 11 Bundesgesetz Nr. 131).

Wir sprechen von einem besiedelten Gebiet.

Ein Gemeindegebiet besteht immer aus mehreren Siedlungen. Auf dieser Grundlage ist zur Klärung der Frage, wo sich die Behörden des Gemeindebezirks befinden, die Festlegung des Verwaltungszentrums erforderlich.

Was ist das Problem in dieser Situation?

1. Wir haben bereits festgestellt, dass es bei der Verwendung des Begriffs „Verwaltungszentrum“ zu einer Verwechslung von Kategorien wie administrativ-territorialer Struktur und kommunal-territorialer Struktur kommt.

2. Das Verwaltungszentrum der MR ist ein Stadtbezirk, der innerhalb der Grenzen des Gemeindebezirks liegt. Das heißt, wir scheinen zu sagen, dass ein Stadtbezirk ein Gemeindebezirk auf der gleichen Ebene wie ein Gemeindebezirk ist. Es stellt sich jedoch heraus, dass der Verwaltungssitz einer Gemeinde in einer anderen Gemeinde derselben Ebene liegt. Im Wesentlichen zeigt diese Situation, dass in diesem Zusammenhang der Status des Stadtteils herabgestuft wird, obwohl dies theoretisch nicht passieren sollte. Was die Logik der Lage des Verwaltungszentrums einer öffentlichen Einheit auf dem Territorium einer anderen öffentlichen Einheit betrifft, so haben wir sie auf der Ebene der föderalen Subjekte – die öffentlichen Behörden der Region Leningrad befinden sich in St. Petersburg. Historisch gesehen war die Stadt Leningrad und dann St. Petersburg das Zentrum eines bestimmten Territoriums, und in diesem Zusammenhang ist die im Gesetz beschriebene Situation höchstwahrscheinlich auf die Tatsache zurückzuführen, dass die Stadt den Status erhielt eines Stadtbezirks akkumulierte einst auch Machtfunktionen sowohl in Bezug auf sein Territorium als auch auf das Gebiet, das zu einem Stadtbezirk wurde. Oder eine andere Situation – wenn ein Gemeindegebiet aus so vielen, noch dazu kleinen Siedlungen besteht und keine von ihnen den Status eines Verwaltungszentrums beanspruchen kann.

Besonderheiten der Gemeinden im Landesbundesrecht.

Arten von innerstädtischen Territorien von Bundesstädten

In St. Petersburg gibt es 111 innerstädtische Gemeinden:

81 Stadtbezirke,

9 Städte,

21 Dörfer (insgesamt 111 Gemeinden),

Mi: liegt innerhalb der Grenzen von 18 Verwaltungsbezirken von St. Petersburg und repräsentiert die territoriale Ebene der Stadtverwaltung

(Artikel 2, 7 des Gesetzes von St. Petersburg Nr. 411-68)

In Moskau: 125 VGT GFZ innerhalb der Grenzen von 123 Bezirken und 10 Aktiengesellschaften
(Moskauer Stadtgesetz Nr. 59 vom 15. Oktober 2003 „Über die Namen und Grenzen der innerstädtischen Gemeinden in der Stadt Moskau“)

Im Landesbundesgesetz gibt es keine zweite Ebene der Kommunalverwaltung. So etwas gibt es für die State Federal Reserve, also den Stadtbezirk, nicht. Ein Gemeindebezirk ist wie eine Stadt und ein Dorf ein primäres Bindeglied. Gemeindebezirk und Gemeindebezirk nicht verwechseln. Diese 111 Gemeinden liegen auf dem Gebiet von 19 Verwaltungsbezirken von St. Petersburg. Eine Verwaltungsregion ist die Regierungsebene einer konstituierenden Einheit der Russischen Föderation.

Kommunal-territoriale Transformationen während der Übergangszeit (Oktober 2003 – März 2005)

Gewährung des Status früher bestehender und neu gegründeter Gemeinden durch Gesetze der Teilstaaten der Russischen Föderation (Vgl.: 1757 Gesetze mit Stand vom 1. Oktober 2006; Gebiet Leningrad: 18 Gesetze)

Abschaffung kommunaler Organisationen, deren Existenz nicht den Anforderungen des Bundesgesetzes Nr. 131 entsprach

Änderung der Grenzen und Umgestaltung der am 8. Oktober 2003 bestehenden Gemeinden

! Kollisionen, die sich aus der Anwendung dieser Verfahren in der Praxis ergeben

Transformation der Kommunen

Umwandlung von Gemeinden – Verfahren im Zusammenhang mit der Änderung des Status bestehender Gemeinden (kann mit Änderungen der Grenzen verbunden sein).

Wir sprechen über die Änderung des Status bestehender Gemeinden. Diese Statusänderung kann auf Änderungen der Grenzen zurückzuführen sein.

Arten von MO-Transformationen

A. Verband der Gemeinden– der Zusammenschluss von zwei oder mehr Gemeinden gleicher Ebene, wodurch zuvor bestehende Gemeinden aufhören zu existieren und auf ihrem Gebiet eine neue Gemeindeeinheit entsteht, oder die Eingliederung einer Gemeinde (Siedlung) niedrigerer Ebene in die Gemeinde Stadtbezirk, wodurch die Siedlung ihren kommunalen Status verliert Bildung

B. Aufteilung der Gemeinden– Umwandlung durch Teilung einer kommunalen Einheit, wodurch zwei oder mehr kommunale Einheiten gebildet werden und die geteilte kommunale Einheit aufhört zu existieren

Die folgenden Arten von Transformationen hängen eng mit dem Status zusammen

IN. Änderung des Status einer städtischen Siedlung aufgrund der Zuerkennung des Status eines Stadtbezirks– Umgestaltung einer städtischen Siedlung und des angrenzenden Gemeindegebiets, wodurch die städtische Siedlung den Status eines Stadtbezirks erhält und vom Gemeindegebiet getrennt wird

G. Änderung des Status einer städtischen Siedlung aufgrund der Entziehung ihres Status als Stadtbezirk– Umgestaltung des Stadtbezirks und des angrenzenden Stadtgebiets, wodurch der Stadtbezirk den Status einer städtischen Siedlung erhält und in den Stadtbezirk eingegliedert wird

Formen der Umwandlungen, die im Gesetz stehen:

Mit der Zusammenführung verbundene Conversions

1. Zusammenlegung von Siedlungen innerhalb der Grenzen eines Gemeindebezirks (d. h. wir hatten relativ gesehen drei Siedlungen in einem Gemeindebezirk, zwei wurden zu einer zusammengelegt – dadurch blieben zwei Siedlungen innerhalb des Gemeindebezirks übrig)

2. Zusammenlegung eines Stadtteils und einer Siedlung.

3. Zusammenlegung der Gemeindebezirke

MOs umwandeln, indem man sie trennt

1. Aufteilung von Siedlungen in zwei oder mehr Siedlungen

2. Aufteilung der MR in zwei oder mehr Gemeindebezirke

Änderung des MO-Status

1. Umwandlung einer städtischen Siedlung in einen Stadtbezirk

2. Umwandlung eines Stadtteils in eine städtische Siedlung.

Aufhebung von Gemeinden – das Gesetz legt den Schwerpunkt auf die Aufhebung ländlicher Siedlungen. Aus rechtlicher Sicht gibt es Probleme bei der Auflösung städtischer Siedlungen.

Und was steht nun nicht im Gesetz:

1. Es ist unmöglich, Siedlungen verschiedener Gemeindebezirke zu vereinen. Das heißt, einerseits haben Gemeinden im Rahmen territorialer Umgestaltungen eine gewisse Freiheit (wenn sich zwei Siedlungen für den Zusammenschluss innerhalb eines Gemeindebezirks entscheiden, ausdrückliche Zustimmung geben, die Meinung der Bevölkerung gebührend berücksichtigt wird usw., wer dann). wird sie verhindern; im Wesentlichen ist das ihre Sache), aber wenn diese Siedlungen auf dem Territorium zweier verschiedener Gemeindebezirke liegen, dann wird niemand die Gründung einer Gemeinde zulassen, die gleichzeitig innerhalb der Grenzen zweier Gemeindebezirke liegen würde - Dies ist in unserem Land nicht zulässig und in diesem Zusammenhang wird eine solche Gesetzesänderung nicht erwähnt.

Konsolidierung städtischer Stadtteile. Es ist nicht klar, warum zwei Stadtbezirke zusammengelegt werden können, zwei Stadtbezirke jedoch nicht.

3. Das Gesetz sieht nicht die Vereinigung eines Gemeindebezirks und aller seiner Siedlungen zu einem einzigen Stadtbezirk vor, d aller Einwohner der zum Stadtbezirk gehörenden Gemeinden). Durch mehrere Transformationen ist es immer noch möglich, aber nicht in einer Aktion.

4. Das Gesetz sieht keine Form der Aufteilung eines Stadtbezirks in zwei oder mehr Stadtbezirke vor. Warum ist unklar.

5. Eine Aufteilung des Stadtkreises in einen Gemeindebezirk und seine Teilsiedlungen ist mangels gesetzlicher Regelung nicht möglich. Es gibt keine Möglichkeit, dies in einer Aktion zu tun.

6. Das Gesetz erwähnt nicht die Umwandlung einer städtischen Siedlung in eine ländliche oder einer ländlichen Siedlung in eine städtische (aber ländlichen Siedlungen kann der Status einer städtischen Siedlung verliehen werden).

è Das Gesetz sieht nicht alle notwendigen Formen der Gebietsumgestaltung vor.

Phasen der Transformation, Abschaffung, Veränderungen der Gemeindegrenzen

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Soziale Gemeinschaften, ihre Merkmale, Typologie und Typen.

Welcher Tätigkeit ein Mensch auch immer nachgeht, welche Verbindungen er auch zu anderen Menschen eingeht, er ist immer nicht nur ein Individuum, sondern ein Vertreter einer bestimmten Gemeinschaft – einer Vereinigung von Menschen, die auf einem oder mehreren Merkmalen basiert.

Soziale Gruppe

Gemeinschaften zeichnen sich durch die Einheit sozialer Verbindungen, die Nutzung und Verfügung materieller Güter, eine gewisse Gemeinsamkeit von Lebensstil, Werten und Idealen, Bedürfnissen und Interessen, Sprache, ausgeübten sozialen Funktionen usw. aus.

Die Gesellschaft als integrales System besteht aus vielen ihrer konstituierenden Elemente – Gruppen, Klassen, Stände, Schichten usw., die die eine oder andere kollektive Formation darstellen.

Im Allgemeinen können sie durch den Begriff „Gemeinschaft“ definiert werden, der die allgemeine Bezeichnung für alle Elemente ist, aus denen die Gesellschaft besteht. So wie ein Organismus aus Organen besteht, besteht die Gesellschaft aus ihren konstituierenden Gemeinschaften, und durch Gemeinschaften werden Menschen in die Struktur der Gesellschaft einbezogen. Tatsächlich ist eine Person ein Mann oder eine Frau, ein Gläubiger oder ein Ungläubiger, ein Russe oder ein Weißrusse, ein Großunternehmer oder ein Kleinunternehmer usw. - All dies sind einige allgemeine Merkmale, anhand derer Menschen in besondere soziale Formationen oder Gemeinschaften eingeteilt werden, aus denen sich aus den Anfangselementen unterschiedlicher Komplexität die Gesellschaft als integrale Einheit bildet.

Es gibt eine ganze Reihe von Definitionen dieses Konzepts. Ohne uns auf die umstrittenen Feinheiten dieses Themas einzulassen, können wir nur seine allgemeinen Merkmale hervorheben. Unter diesem Begriff versteht man zunächst eine Art Zusammenschluss von Menschen, angefangen bei einer Grundgruppe von 2-3 Personen bis hin zu Gemeinschaften, die Millionen von Menschen umfassen, beispielsweise einer Rasse, Nation oder Konfession.

Der Begriff der sozialen Gemeinschaft ist eine Grundkategorie der Soziologie; er beinhaltet die entscheidende Qualität der Selbstbewegung, der sozialen Entwicklung und ihrer Quelle. Die Kategorie der sozialen Gemeinschaft vereint Makro- und Mikroebenen der soziologischen Analyse des Verhaltens von Menschen, Massenprozessen, Kulturen, sozialen Institutionen, Eigentums- und Machtverhältnissen, Management, Funktionen und der Rolle von Erwartungen.

Der Begriff der Gemeinschaft hat eine uralte Tradition, die bis in die Antike zurückreicht.

Auch Aristoteles verwendete den Begriff der Gemeinschaft, als er eine Polis als Gemeinschaft von Gemeinden definierte. Im 19. Jahrhundert identifizierten utopische Sozialisten Gemeinschaft mit einer nach menschlichen Bedürfnissen organisierten Gesellschaftsform. Am Ende des 19. Jahrhunderts ging der Begriff der Gemeinschaft verloren und man glaubte, dass Gemeinschaft durch organischen Willen geschaffen werde und durch das Vorherrschen von Verwandtschafts-, Brüderlichkeits- und Nachbarschaftsbeziehungen gekennzeichnet sei. Kollektives Eigentum wurde als materielle Grundlage der gesellschaftlichen Gemeinschaft anerkannt.

Die moderne Soziologie definiert eine soziale Gemeinschaft unter Berücksichtigung territorialer Besonderheiten und soziokultureller Faktoren. Die im Westen in der Soziologie am weitesten verbreitete Definition von Gemeinschaft ist die des amerikanischen Soziologen John Mercer: „Menschliche Gemeinschaft ist eine interne, funktional verbundene Definition von Menschen, die zu einer bestimmten Zeit in einem bestimmten geografischen Gebiet leben, eine gemeinsame Kultur haben und sich bilden.“ eine bestimmte soziale Struktur und das Zeigen von Gefühlen ihrer Einheit bei Mitgliedern einer bestimmten Gruppe.“ Der amerikanische Soziologe Talcott Parsons definiert das Konzept der Gemeinschaft als ein soziales System und stellt fest, dass „eine Gemeinschaft eine Vereinigung von Akteuren ist, die über einen bestimmten territorialen Raum als Grundlage für die Ausführung der meisten ihrer täglichen Aktivitäten verfügen“. Laut dem polnischen Soziologen Jan Praglovski hat das Konzept der Gemeinschaft einen mehrwertigen Charakter und ist gleichbedeutend mit dem Konzept der Gesellschaft, der sozialen Organisation oder des sozialen Systems.

Soziale Gemeinschaften umfassen somit alle möglichen Zustände und Formen menschlicher Existenz. Alle sensorisch stabilen Formen der Selbstorganisation sozialer Subjekte sind Gemeinschaften unterschiedlicher Art.

Eine Gemeinschaft zeichnet sich durch die Identifizierung des einen oder anderen Leitmerkmals aus: Geschlecht, Alter, Nationalität, Beruf, Rolle, Status usw.

Dieses gemeinsame Merkmal ist das Konsolidierungsprinzip, durch das eine verstreute Masse von Menschen den Charakter einer ganzheitlichen Einheit erhält.

Dieses gemeinsame Merkmal kann natürlicher (Geschlecht, Alter) oder sozialer (Religionszugehörigkeit, sozialer Status) Natur sein.

Ein wichtiges Merkmal einer sozialen Gemeinschaft ist das Vorhandensein einer bestimmten sozialen Verbindung zwischen ihren Mitgliedern. Die Verbindungen können stärker sein, was für zufällige Gemeinschaften (Warteschlange, Passagiere, Zuschauer) charakteristisch ist.

Das Vorhandensein eines gemeinsamen Merkmals und sozialer Verbindungen setzt bestimmte allgemeine Verhaltens-, Mentalitäts- und Zielsetzungsprinzipien voraus, die die Menschen weiter zu einem einzigen integralen Team (Verband) vereinen, dessen Vorhandensein das Ausgangselement darstellt, aus dem die Gesellschaft entsteht. Die Gesellschaft selbst kann man sich als eine äußerst komplexe Gemeinschaft vorstellen, die wie eine russische Nistpuppe aus vielen anderen Gemeinschaften bis hin zu kleinsten Gruppen, darunter 2-3 Personen, besteht.

Somit ist eine soziale Gemeinschaft ein Zusammenschluss von Menschen (natürlich oder sozial), der sich durch ein gemeinsames Merkmal, mehr oder weniger starke soziale Bindungen, eine gemeinsame Verhaltensweise, Spekulation, Mentalität und Zielsetzung auszeichnet.

In der Gesellschaft lassen sich unendlich viele soziale Gemeinschaften unterscheiden.

Eine Einteilung der Menschen nach Alter kann mehrere Optionen haben, von einer allgemeinen Einteilung in Kinder, Jugendliche, Erwachsene und alte Menschen bis hin zur Identifizierung kleinerer Gruppen in jeder dieser Einteilungen. Dennoch haben sich in der Soziologie einige Konzepte etabliert, die Arten von Gemeinschaften unterscheiden, die den eigentlichen Gegenstand dieser Wissenschaft charakterisieren – das sind vor allem Konzepte wie „Gruppe“ und „Schicht“ („Schicht“). Das Konzept einer Gruppe selbst trägt dazu bei, sich eine Vorstellung vom zellulären Gesellschaftsmodell zu machen, in dem alle Gruppen als miteinander verbundene Zellen agieren, um die hierarchische Struktur der Gesellschaft mit den entsprechenden Merkmalen jeder Schicht und den komplexen Prozessen des gegenseitigen Austauschs hervorzuheben werden zwischen diesen Schichten aufgebaut.

In der modernen soziologischen Literatur gibt es verschiedene Klassifikationen von Gemeinschaften. Zum Beispiel gibt es „politische Gemeinschaften“ – politische Parteien, staatliche und öffentliche Organisationen, – „territoriale Gemeinschaften“ – die Bevölkerung einer Stadt, eines Dorfes, eines Bezirks; „Produktionsgemeinschaften“ – Kollektive von Arbeitern von Fabriken, Kollektivwirtschaften, Banken, Unternehmen usw.

Gemeinschaften können stabil und stabil (Nationen, Parteien, Klassen usw.) oder vorübergehend, instabil (Teilnehmer an Versammlungen, Kundgebungen, Zugpassagiere usw.) sein, können sich objektiv entwickeln und unabhängig vom Willen und Bewusstsein von Menschen existieren (z. B , Nationen) oder sie können von Menschen (Parteien, Öffentlichkeit, Jugend und anderen Organisationen) geschaffen werden. Basierend auf den funktionalen Merkmalen von Gemeinschaften können sie in drei Typen eingeteilt werden: a) soziale Gruppe, Klasse; b) Clan, Stamm, Kaste, Gemeinschaft, Nation; c) Familie.

Ein charakteristisches Merkmal einer sozialen Gemeinschaft (Stadt, Dorf, Arbeitskollektiv, Familie etc.) ist, dass sich soziale Systeme genau auf ihrer Grundlage entwickeln. Социальная общность людей, которую характеризуют условия их жизнедеятельности (экономическое, социально-статусное, уровень профессиональной подготовки, образования, интересы и потребности и т.д.), общие для данной группы взаимодействующих индивидов (нации, классы, социально-профессиональные группы, трудовые коллективы usw.); Zugehörigkeit zu historisch etablierten territorialen Einheiten (Stadt, Dorf, Region), Zugehörigkeit einer Gruppe interagierender Individuen zu bestimmten sozialen Institutionen (Familie, Bildung, Wissenschaft, Politik, Religion usw.).

Das Funktionieren und die Entwicklung einer sozialen Gemeinschaft erfolgt auf der Grundlage sozialer Verbindungen und des Zusammenspiels ihrer einzelnen Elemente.

Kommunikation ist Ausdruck der Kompatibilität der Funktionsweise und Entwicklung zweier oder mehrerer Elemente eines Objekts oder zweier (mehrerer) Objekte. In der Sozialforschung werden folgende Arten von Zusammenhängen unterschieden: Funktions-, Entwicklungs- (oder genetische), kausale, strukturelle usw. Zusammenhänge.

Mit „sozialer“ Verbindung meinen wir eine Reihe von Fakten, die die gemeinsamen Aktivitäten von Menschen in bestimmten Gemeinschaften zu einem bestimmten Zeitpunkt bestimmen, um bestimmte Ziele zu erreichen.

Ein charakteristisches Merkmal ist die Dauer.

Soziale Verbindungen sind die Verbindungen von Individuen untereinander sowie deren Verbindungen zu den Phänomenen und Prozessen der umgebenden Welt, die sich im Zuge praktischer Handlungen entwickeln. Das Wesen sozialer Verbindungen manifestiert sich im Inhalt und in der Art des Handelns der Menschen, aus denen eine bestimmte soziale Gemeinschaft besteht. Es gibt Verbindungen von Interaktion, Kontrolle, Beziehungen und institutionellen Verbindungen.

Das erste Element für die Bildung einer sozialen Verbindung kann die Interaktion von Einzelpersonen oder Gruppen sein, die eine soziale Gemeinschaft zur Befriedigung bestimmter Bedürfnisse bilden. Interaktion drückt die Art und den Inhalt der Beziehungen zwischen Menschen und sozialen Gruppen aus, die sich als ständige Träger qualitativ unterschiedlicher Arten von Aktivitäten in sozialen Positionen (Status) und Rollen unterscheiden. Sie findet sowohl zwischen isolierten Objekten (externe Interaktion) als auch innerhalb eines separaten Objekts zwischen seinen Elementen (interne Interaktion) statt.

Soziale Interaktion hat objektive und subjektive Seiten. Die objektive Seite der Interaktion sind Verbindungen, die unabhängig von Einzelpersonen sind, aber den Inhalt und die Art ihrer Interaktion steuern. Unter der subjektiven Seite versteht man die bewusste Haltung von Individuen zueinander, basierend auf gegenseitigen Erwartungen angemessenen Verhaltens (zwischenmenschliche oder sozialpsychologische Beziehungen, die sich in bestimmten sozialen Gemeinschaften zu einem bestimmten Zeitpunkt entwickeln).

Interaktion führt in der Regel zur Bildung neuer sozialer Beziehungen, d. h. relativ stabile und unabhängige Verbindungen zwischen Individuen und sozialen Gruppen.

Eine sozio-territoriale Gemeinschaft ist eine Ansammlung von Menschen, die ihren ständigen Wohnsitz in einem bestimmten Gebiet haben und gemeinsame Aktivitäten durchführen, um ihre wirtschaftlichen und sozialen Bedürfnisse zu befriedigen.

Sozialterritoriale Gemeinschaften weisen systembildende Merkmale auf, deren wichtigste stabile wirtschaftliche, soziale, politische, spirituelle und weltanschauliche Bindungen und Beziehungen sind.

Sozialterritoriale Gemeinschaften umfassen die Bevölkerung einer Stadt, eines Dorfes, einer Kleinstadt, eines Dorfes oder eines separaten Bezirks einer Großstadt. Als solche Gemeinschaften fungieren auch komplexere territorial-administrative Einheiten – Bezirk, Region, Territorium, Staat, Provinz usw.

Bei der Untersuchung sozio-territorialer Gemeinschaften konzentrieren sich Soziologen auf die Untersuchung der Stadt (Soziologie der Stadt) und des ländlichen Raums (Soziologie des Dorfes).

Eine Stadt ist ein großes besiedeltes Gebiet, dessen Bewohner nichtlandwirtschaftliche Arbeit verrichten. Die Stadt zeichnet sich durch eine Vielfalt an Arbeits- und Nebentätigkeiten der Bevölkerung, die Besonderheiten ihrer sozialen Zusammensetzung und Lebensweise aus.

Die Identifizierung einer Stadt als territoriale Einheit in verschiedenen Ländern hat ihre eigenen Besonderheiten. So gelten in einer Reihe von Ländern Siedlungen mit mehreren hundert Einwohnern als Städte, obwohl die allgemein akzeptierte Zahl zwischen 3 und 10.000 Einwohnern liegt. In der Russischen Föderation gilt eine Stadt als besiedeltes Gebiet mit einer Bevölkerung von über 12.000 Menschen, von denen mindestens 85 % außerhalb der Landwirtschaft beschäftigt sind. Städte werden in kleine (mit einer Bevölkerung von bis zu 50.000 Menschen), mittlere (50-100.000 Menschen) und große (über 100.000 Menschen) unterteilt. Besonders hervorgehoben werden Städte mit einer Bevölkerung von über 1 Million Menschen. Gleichzeitig gelten Städte mit mehr als 2 Millionen Einwohnern als Megacities.

Die Entwicklung von Städten ist mit der Urbanisierung verbunden, deren sozialer Hauptinhalt im Besonderen liegt<городских отношениях>, die die sozioprofessionelle und demografische Struktur der Bevölkerung, ihre Lebensweise, Kultur, Verteilung der Produktivkräfte und Siedlung abdeckt.

Sozial-territoriale Gemeinschaften

Die Urbanisierung ist gekennzeichnet durch einen Zuzug der Landbevölkerung in die Städte, eine Zunahme des Anteils der Stadtbevölkerung, eine Zunahme der Zahl von Großstädten, eine verbesserte Erreichbarkeit von Großstädten für die gesamte Bevölkerung usw. Ein komplexer Komplex sozialer Räume, Eine Gesamtheit, die eine Stadt, Vororte und Siedlungen umfasst, wird als Agglomeration bezeichnet.

Der Urbanisierungsprozess hat sowohl positive als auch negative Folgen. Zu den ersten gehört die Verbreitung neuer, fortschrittlicherer Formen des Lebensstils und der sozialen Organisation; Schaffung günstiger Bedingungen für die Entwicklung von Wissenschaft, Technologie und Kultur; Wahl verschiedener Ausbildungsarten und Berufstätigkeiten etc.; Zu den zweiten gehört die Verschärfung der Umweltprobleme. erhöhte Morbidität; Zunahme sozialer Desorganisation, Kriminalität, Abweichung usw.

Nach Ansicht einiger Experten erfordert das Wachstum großer Städte die Einführung bestimmter Beschränkungen. Dies betrifft die Planung der Wohnbebauung, die Ansiedlung von Industriebetrieben, die Erweiterung von Parkflächen, den Umgang mit der Natur usw.

Ein Dorf ist eine kleine Siedlung, deren Bewohner landwirtschaftliche Arbeit leisten. Diese Form der sozio-territorialen Gemeinschaft zeichnet sich durch eine direkte Verbindung zwischen Bewohnern und Land, saisonale zyklische Arbeit, eine geringe Beschäftigungsvielfalt, relative soziale und berufliche Homogenität der Bevölkerung und eine spezifische ländliche Lebensweise aus.

Historischer Name<деревня>entstand im Nordosten Russlands und breitete sich von dort aus in andere Regionen des Landes aus. Ein weiterer typischer Siedlungstyp war das Dorf, das sich vom Dorf durch seine größere Größe und das Vorhandensein eines Gutshofs oder einer Kirche eines Grundbesitzers unterschied. Kleinere Siedlungen wurden Vyselki, Khutori, Pochinki, Zaimki usw. genannt. Am Don und Kuban werden große ländliche Siedlungen Stanitsas genannt. In Zentralasien ist der Hauptsiedlungstyp der Kishlak und in den Bergregionen des Nordkaukasus der Aul.

Derzeit umfassen ländliche Siedlungen gemäß dem Stadtplanungsgesetz Dörfer, Dörfer, Weiler, Kishlaks, Auls, Lager, Dörfer und andere ähnliche sozio-territoriale Gemeinschaften. Alle diese Siedlungen können allgemein durch den Begriff definiert werden<деревня>, die einen spezifischen Komplex sozioökonomischer, kultureller, alltäglicher und natürlicher Bedingungen des ländlichen Lebens widerspiegelt.

Im Rahmen der ländlichen Soziologie werden die Muster der Entstehung, Entwicklung und Funktionsweise ländlicher sozio-territorialer Gemeinschaften untersucht. Besonderes Augenmerk wird auf die Untersuchung von Themen wie Beschäftigung der Bevölkerung, ihrer beruflichen und soziodemografischen Struktur, Freizeitgestaltung in ländlichen Gebieten, Lebensstil, Kultur und spirituellen Interessen der Landbewohner gelegt.

20. Soziologisches Persönlichkeitskonzept. Zusammenhang der Begriffe „Person“, „Individuum“, „Persönlichkeit“.

Das Hauptelement des sozialen Systems ist die Person. In der Alltags- und Wissenschaftssprache sind folgende Begriffe weit verbreitet: „Person“, „Individuum“, „Individualität“, „Persönlichkeit“. Am häufigsten werden diese Wörter als Synonyme verwendet, aber wenn man sich der Definition dieser Konzepte nähert, wird sofort ein Unterschied zwischen ihnen deutlich. Menschlich allgemeines generisches Konzept. „Homo sapiens“ ist ein vernünftiger Mensch. Dies ist ein biologisches Individuum, die höchste Stufe der lebenden Organismen auf der Erde, das Ergebnis einer komplexen und langen Evolution. Der Mensch wird bereits als Mensch auf die Welt geboren. Die Struktur des Körpers eines Neugeborenen bestimmt die Möglichkeit, aufrecht zu gehen, die Struktur des Gehirns bestimmt die potenziell entwickelte Intelligenz, die Struktur der Hand bestimmt die Aussicht auf die Verwendung von Werkzeugen usw., und mit all diesen Fähigkeiten unterscheidet sich das Baby von die Jungtiere und bestätigt damit die Zugehörigkeit des Babys zur Menschheit, fixiert im Begriff „Person“. Der Begriff „Person“ ist auch mit dem Begriff „Individuum“ verbunden. Auch die Zugehörigkeit eines geborenen Kindes zur Menschheit ist im Begriff „Individuum“ verankert, im Gegensatz zu einem Tierbaby, das von der Geburt bis zum Lebensende als Individuum bezeichnet wird. Individuell wird als eigenständige, spezifische Person, als einzelner Vertreter der Menschheit verstanden, unabhängig von seinen sozialen und anthropologischen Eigenschaften(Zum Beispiel ein Kind in einer Entbindungsklinik, eine Person auf der Straße, in einem Stadion, in der Armee). Allerdings ist jedes Individuum nur mit seinen eigenen charakteristischen Merkmalen des Aussehens und der geistigen Eigenschaften ausgestattet; Die Besonderheit der gesellschaftlichen Lebensbedingungen und der Tätigkeitsweise eines Menschen bestimmt auch die Ausprägung seiner individuellen Merkmale und Eigenschaften. All dies wird im Begriff „Individualität“ zusammengefasst.

Individualitätkann als eine Reihe von Merkmalen definiert werden, die ein Individuum von einem anderen unterscheiden; und die Unterscheidungen erfolgen auf sehr unterschiedlichen Ebenen:

— biochemisch (Hautfarbe, Augen, Haarstruktur);

— neurophysiologisch (Körperstruktur, Figur);

- psychologisch (Charaktereigenschaften, Emotionalitätsgrad) usw.

Der Begriff der Persönlichkeit wird eingeführt, um das „übernatürliche“ oder soziale Wesen des Menschen und des Individuums hervorzuheben. Der Begriff der Persönlichkeit hilft, den sozialen Anfang seines Lebens in einem Menschen zu charakterisieren, jene Eigenschaften und Qualitäten, die ein Mensch in sozialen Verbindungen, sozialen Institutionen, Kultur, d.h. im sozialen Leben und im Prozess der Interaktion mit anderen Menschen. Persönlichkeit Dies ist eine einzelne Person als ein System stabiler Eigenschaften, Eigenschaften, die in sozialen Verbindungen, sozialen Institutionen, in der Kultur, im sozialen Leben verwirklicht werden. Eine Persönlichkeit ist jeder Mensch, nicht nur ein herausragender oder talentierter, denn alle Menschen sind in soziale Beziehungen eingebunden.

Persönlichkeit - Dies ist eine Reihe sozialer Eigenschaften einer Person, das Ergebnis der sozialen Entwicklung und der Einbindung des Einzelnen in das System der sozialen Beziehungen. Die Hauptprobleme der soziologischen Persönlichkeitstheorie beziehen sich auf den Prozess der Persönlichkeitsbildung im Zusammenhang mit dem Funktionieren sozialer Gemeinschaften, der Untersuchung der Beziehung zwischen Individuum und Gesellschaft und der Regulierung des sozialen Verhaltens des Einzelnen. In der Persönlichkeitsstruktur gibt es zwei Subsysteme: Beziehungen zur äußeren Umgebung und zur inneren Welt des Individuums. Die Verbindung mit der äußeren Umgebung stellt die Grundlage der Persönlichkeit dar und bestimmt die Bildung und Entwicklung ihrer inneren Welt. In der Soziologie wird eine ganze Reihe von Elementen der inneren Struktur eines Menschen betrachtet, die die Bereitschaft zu einem bestimmten Verhalten bestimmen: Bedürfnisse, Interessen, Ziele, Motive, Wertorientierungen, Einstellungen, Dispositionen. Der Begriff „Persönlichkeit“ nur in Bezug auf eine Person verwendet und darüber hinaus erst ab einem bestimmten Stadium seiner Entwicklung. Wir sagen nicht die Persönlichkeit des Neugeborenen, sondern verstehen es als Individuum. Im Gegensatz zu einem Individuum wird die Persönlichkeit nicht durch den Genotyp bestimmt: Man wird nicht mit einer Persönlichkeit geboren, man wird zu einer Person. Lange Zeit wurden in der Wissenschaft die Persönlichkeitsmerkmale eines Individuums auf Vererbung zurückgeführt. Dies stellte sich jedoch als falsch heraus. Angeborenes Genie garantiert beispielsweise nicht automatisch, dass ein Mensch ein herausragender Mensch wird. Die entscheidende Rolle spielt dabei das soziale Umfeld und die Atmosphäre, in die ein Mensch hineingeboren wird.

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Territorialgemeinschaften

Territorialgemeinschaften (von lateinisch territorium – Bezirk, Region) sind Gemeinschaften, die sich durch ihre Zugehörigkeit zu historisch entstandenen Gebietskörperschaften unterscheiden. Dabei handelt es sich um eine Ansammlung von Menschen, die ihren ständigen Wohnsitz in einem bestimmten Gebiet haben und durch gemeinsame Beziehungen mit diesem wirtschaftlich entwickelten Gebiet verbunden sind. Zu den Territorialgemeinschaften gehört die Bevölkerung einer Stadt, eines Dorfes, einer Kleinstadt, eines Dorfes oder eines separaten Bezirks einer Großstadt. Sowie komplexere territorial-administrative Einheiten – Bezirk, Region, Region, Staat, Provinz, Republik, Föderation usw.

Jede territoriale Gemeinschaft verfügt über bestimmte Grundelemente und Beziehungen: Produktionskräfte, Produktions- und technologisch-organisatorische Beziehungen, Klassen, soziale Schichten und Gruppen, Management, Kultur usw. Dank ihnen haben territoriale Gemeinschaften die Möglichkeit, als relativ unabhängige soziale Einheiten zu funktionieren. In territorialen Gemeinschaften vereinen sich Menschen trotz Klassen-, Berufs-, demografischer und anderer Unterschiede auf der Grundlage einiger gemeinsamer sozialer und kultureller Merkmale, die sie unter dem Einfluss der besonderen Umstände ihrer Entstehung und Entwicklung erworben haben, sowie auf der Grundlage von gemeinsame Interessen.

Schauen wir uns als Beispiel kurz an, was eine Stadt und ein Dorf sind.

Eine Stadt ist ein großes besiedeltes Gebiet, dessen Einwohner einer nichtlandwirtschaftlichen Arbeit nachgehen, hauptsächlich in der Industrie, im Handel sowie in den Bereichen Dienstleistung, Wissenschaft, Management und Kultur. Eine Stadt ist eine territoriale Einheit, die in fast allen Ländern der Welt vorhanden ist. Die Stadt zeichnet sich durch eine Vielfalt an Arbeits- und Nebentätigkeiten der Bevölkerung, soziale und berufliche Heterogenität sowie eine spezifische Lebensweise aus. In verschiedenen Ländern der Welt erfolgt die Identifizierung einer Stadt als Gebietseinheit nach unterschiedlichen Kriterien, nach einer Reihe von Merkmalen oder der Bevölkerungszahl. Obwohl eine Stadt normalerweise als Siedlung einer bestimmten Größe (mindestens 3-4-10.000 Einwohner) betrachtet wird, ist in einigen Ländern eine geringere Mindesteinwohnerzahl zulässig, beispielsweise nur einige Hundert Menschen. In unserem Land gilt gemäß der Gesetzgebung der Russischen Föderation eine Stadt als eine Siedlung, in der über 12.000 Menschen leben, von denen mindestens 85 % außerhalb der Landwirtschaft beschäftigt sind [siehe: 55. S.5]. Städte werden in kleine (mit einer Bevölkerung von bis zu 50.000 Menschen), mittlere (50-99.000 Menschen) und große (über 100.000 Menschen) Städte unterteilt; zur letzteren Gruppe gehören Städte mit einer Bevölkerung von über 1 Million Menschen besonders ausgezeichnet.

Gab es zu Beginn des 19. Jahrhunderts auf der Welt nur 12 Städte mit mehr als einer Million Einwohnern, so erreichte die Zahl dieser Städte in den 80er Jahren bereits 200, und viele wurden zu Multimillionen-Dollar-Städten [siehe: 150. S. 5]. Die Wachstumsdynamik der Großstädte rund um den Globus ist wie folgt.

Jahre Anzahl der Großstädte (jeweils über 100.000 Einwohner) Einschließlich Millionärsstädte

Die Gesellschaft, verstanden als „Produkt der Interaktion zwischen Menschen“, als Integrität der sozialen Beziehungen der Menschen zur Natur und untereinander, besteht aus vielen heterogenen Elementen, darunter der wirtschaftlichen Aktivität der Menschen und ihren Beziehungen im Prozess der materiellen Produktion sind die wichtigsten, grundlegendsten, aber nicht die einzigen. Im Gegenteil, das Leben der Gesellschaft besteht aus vielen verschiedenen Aktivitäten, sozialen Beziehungen, öffentlichen Institutionen, Ideen und anderen sozialen Elementen. Alle diese Phänomene des gesellschaftlichen Lebens sind miteinander verbunden und erscheinen immer in einer gewissen Beziehung und Einheit.

Diese Einheit ist von materiellen und mentalen Prozessen durchdrungen und die Integrität sozialer Phänomene unterliegt einem ständigen Wandel und nimmt verschiedene Formen an.

Die Untersuchung der Gesellschaft als Integrität sozialer Beziehungen in all ihren verschiedenen Erscheinungsformen erfordert die Gruppierung der heterogenen Elemente der Gesellschaft in separate Einheiten gemäß ihren gemeinsamen Merkmalen und die anschließende Identifizierung der Wechselbeziehungen solcher Gruppen von Phänomenen.

Eines der wichtigen Elemente der sozialen Struktur der Gesellschaft ist die soziale Gruppe. Von großer Bedeutung ist die sozio-territoriale Gruppe, bei der es sich um einen Zusammenschluss von Menschen handelt, die eine einheitliche Beziehung zu einem bestimmten von ihnen entwickelten Territorium haben. Ein Beispiel für solche Gemeinschaften könnte sein: eine Stadt, ein Dorf und in manchen Aspekten auch eine separate Region einer Stadt oder eines Staates. In diesen Gruppen besteht eine Beziehung zwischen ihnen und der Umwelt.

Territoriale Gruppen weisen ähnliche soziale und kulturelle Merkmale auf, die unter dem Einfluss bestimmter Situationen entstanden sind. Dies geschieht trotz der Tatsache, dass die Mitglieder dieser Gruppe Unterschiede aufweisen: Klasse, Beruf usw. Und wenn wir die Merkmale verschiedener Bevölkerungsgruppen eines bestimmten Territoriums berücksichtigen, können wir den Entwicklungsstand eines bestimmten Territoriums beurteilen Gemeinschaft in sozialer Hinsicht.

Grundsätzlich werden territoriale Gemeinschaften in zwei Gruppen eingeteilt: ländliche und städtische Bevölkerung. Die Beziehung zwischen diesen beiden Gruppen entwickelte sich zu unterschiedlichen Zeiten unterschiedlich. Natürlich überwiegt die städtische Bevölkerung. Grundsätzlich dringt die urbane Kultur heute mit ihren Verhaltens- und Handlungsmustern immer stärker in die Landschaft vor.

Auch die Ansiedlung von Menschen ist wichtig, denn regionale Unterschiede wirken sich auf den wirtschaftlichen, kulturellen Zustand und das soziale Erscheinungsbild eines Menschen aus – er hat seinen eigenen Lebensstil.

Dies alles wird durch die Migrationsbewegungen beeinflusst.

Die höchste Entwicklungsstufe einer sozio-territorialen Gemeinschaft sind die Menschen. Die nächste Stufe sind nationale Territorialgemeinschaften. Ausgangspunkt ist die primäre Territorialgemeinschaft, die ganzheitlich und unteilbar ist.

Eine wichtige Funktion dieser Gemeinschaft ist die soziodemografische Reproduktion der Bevölkerung. Es stellt die Befriedigung der Bedürfnisse der Menschen durch den Austausch bestimmter Arten menschlicher Aktivitäten sicher. Eine wichtige Voraussetzung für die Fortpflanzung ist die Autarkie der Elemente der künstlichen und natürlichen Umwelt.

Es ist auch wichtig, die Mobilität der Gebietsgemeinschaften zu berücksichtigen. In einigen Fällen erfordert das Lebensumfeld für die Fortpflanzung die Bildung einer Kombination aus städtischen und ländlichen Umgebungen unter Berücksichtigung der natürlichen Umgebung (Agglomeration).

Territorialgemeinschaften (von lateinisch territorium – Bezirk, Region) sind Gemeinschaften, die sich durch ihre Zugehörigkeit zu historisch entstandenen Gebietskörperschaften unterscheiden. Dabei handelt es sich um eine Ansammlung von Menschen, die ihren ständigen Wohnsitz in einem bestimmten Gebiet haben und durch gemeinsame Beziehungen mit diesem wirtschaftlich entwickelten Gebiet verbunden sind. Zu den Territorialgemeinschaften gehört die Bevölkerung einer Stadt, eines Dorfes, einer Kleinstadt, eines Dorfes oder eines separaten Bezirks einer Großstadt. Sowie komplexere territorial-administrative Einheiten – Bezirk, Region, Region, Staat, Provinz, Republik, Föderation usw.

Jede territoriale Gemeinschaft verfügt über bestimmte Grundelemente und Beziehungen: Produktionskräfte, Produktions- und technologisch-organisatorische Beziehungen, Klassen, soziale Schichten und Gruppen, Management, Kultur usw. Dank ihnen haben territoriale Gemeinschaften die Möglichkeit, als relativ unabhängige soziale Einheiten zu funktionieren. In territorialen Gemeinschaften vereinen sich Menschen trotz Klassen-, Berufs-, demografischer und anderer Unterschiede auf der Grundlage einiger gemeinsamer sozialer und kultureller Merkmale, die sie unter dem Einfluss der besonderen Umstände ihrer Entstehung und Entwicklung erworben haben, sowie auf der Grundlage von gemeinsame Interessen.

Schauen wir uns als Beispiel kurz an, was eine Stadt und ein Dorf sind.

Eine Stadt ist ein großes besiedeltes Gebiet, dessen Einwohner einer nichtlandwirtschaftlichen Arbeit nachgehen, hauptsächlich in der Industrie, im Handel sowie in den Bereichen Dienstleistung, Wissenschaft, Management und Kultur. Eine Stadt ist eine territoriale Einheit, die in fast allen Ländern der Welt vorhanden ist. Die Stadt zeichnet sich durch eine Vielfalt an Arbeits- und Nebentätigkeiten der Bevölkerung, soziale und berufliche Heterogenität sowie eine spezifische Lebensweise aus. In verschiedenen Ländern der Welt erfolgt die Identifizierung einer Stadt als Gebietseinheit nach unterschiedlichen Kriterien, nach einer Reihe von Merkmalen oder der Bevölkerungszahl. Obwohl eine Stadt normalerweise als Siedlung einer bestimmten Größe (mindestens 3-4-10.000 Einwohner) betrachtet wird, ist in einigen Ländern eine geringere Mindesteinwohnerzahl zulässig, beispielsweise nur einige Hundert Menschen. In unserem Land gilt gemäß der Gesetzgebung der Russischen Föderation eine Stadt als eine Siedlung, in der über 12.000 Menschen leben, von denen mindestens 85 % außerhalb der Landwirtschaft beschäftigt sind [siehe: 55. S.5]. Städte werden in kleine (mit einer Bevölkerung von bis zu 50.000 Menschen), mittlere (50-99.000 Menschen) und große (über 100.000 Menschen) Städte unterteilt; zur letzteren Gruppe gehören Städte mit einer Bevölkerung von über 1 Million Menschen besonders ausgezeichnet.

Gab es zu Beginn des 19. Jahrhunderts auf der Welt nur 12 Städte mit mehr als einer Million Einwohnern, so erreichte die Zahl dieser Städte in den 80er Jahren bereits 200, und viele wurden zu Multimillionen-Dollar-Städten [siehe: 150. S. 5]. Die Wachstumsdynamik der Großstädte rund um den Globus ist wie folgt.

Jahre Anzahl der Großstädte (jeweils über 100.000 Einwohner) Einschließlich Millionärsstädte

1970 über 1600 162

Quelle: Lappo G.M. Geschichten über Städte. - M., 1976. - S.90. ; Lappo G.M., Lyubovny V.Ya. Agglomerationsstädte in der UdSSR und im Ausland. - M., 1977. - S.4.

Zu Beginn der 70er Jahre des 20. Jahrhunderts. Die städtische Bevölkerung machte 1/3 der Gesamtbevölkerung der Welt aus. In Afrika lebte weniger als 1/5 der Bevölkerung in Städten, im Ausland Asien – über 1/5, in Amerika und im Ausland Europa – bis zu 3/5 [siehe: 21, Bd.7. S. 112]. Gleichzeitig konzentrierten sich fast drei Fünftel der Großstädte der Welt auf die UdSSR, die USA, Japan, China, Indien, Brasilien, Großbritannien und Deutschland, und die UdSSR stand laut der All-Union-Bevölkerungszählung an der Spitze dieser Liste 221 wurden am 14. Januar 1970 als Großstadt identifiziert, 1976 waren es bereits 247 [siehe: 152. S.4]. Insgesamt gab es in unserem Land 1979 999 Städte mit einer Gesamtbevölkerung von 82948,2 Tausend Menschen, und 1989 (Stand 15. Januar 1989) gab es bereits 1037 Städte mit einer Bevölkerung von 944449,5 Tausend Menschen [siehe .: 55. S.5].

Weltweit lebte 1970 mehr als die Hälfte (51 %) der städtischen Bevölkerung in Großstädten mit mehr als 100.000 Einwohnern, damals waren es über 1600 [siehe: 152. S.4; 279. S.6]. Wie groß die städtische Bevölkerung derzeit in verschiedenen Ländern der Welt ist, ist aus Tabelle Nr. 3 ersichtlich.

Die Entstehung und Entwicklung von Städten steht in engem Zusammenhang mit der Entstehung und Vertiefung der territorialen Arbeitsteilung. Die Produktionsfunktionen der Stadt in den Bereichen Industrie, Transport, Austausch und die Produktion damit verbundener Dienstleistungen hängen weitgehend davon ab.

Es gibt verschiedene Arten von Städten, die auf administrativen (kombiniert mit Handel und Produktion) oder militärischen (Festungsstädten) Funktionen basieren und einen Bezug zu Kultur und Wissenschaft haben (Universitätsstädte, zum Beispiel Oxford; „Wissenschaftsstädte“, zum Beispiel Dubna). mit Gesundheit und Erholung (Urlaubsstadt, zum Beispiel Sotschi), mit Religion (zum Beispiel Mekka) usw. Es gibt auch eine Typologie der Städte nach ihrer geografischen Lage.

Stadtentwicklung ist mit Urbanisierung verbunden. Wir können über das Phänomen der Urbanisierung seit dem 18. Jahrhundert sprechen. Wissenschaftler identifizieren eine Reihe von Anzeichen der Urbanisierung: Der Anteil der städtischen Bevölkerung nimmt zu; Dichte und Grad der Gleichmäßigkeit der Verteilung des Städtenetzes im ganzen Land; die Anzahl und Gleichmäßigkeit der Verteilung großer Städte; Erreichbarkeit von Großstädten für die gesamte Bevölkerung sowie die Vielfalt der Sektoren der Volkswirtschaft.

Staatsgebiet, tausend km Durchschnittliche Jahresbevölkerung, Millionen Menschen Stadtbevölkerung, Prozent (1993) Hauptstadt der Bundesstaaten

Russland 17075 147,8 72,9 Moskau

Deutschland 367 81,4 86 Berlin

Indien 3288 918,6 26 Delhi

Island 103 0,27 91 Reykjavik

Italien 301 57,2 67 Rom

China 9597 1209 29 Peking

Polen 313 38,5 64 Warschau

USA 9809 260,7 76 Washington

Tadschikistan 143 5,7 28 Duschanbe

Frankreich 552 57,9 73 Paris

Schweiz 41 7,0 68 Bern

Schweden 450 8,8 83 Stockholm

Japan 378 125,0 77 Tokio

Die Daten beziehen sich auf das Jahr 1995. Quelle: Russland und Länder der Welt: Stat. Sa. / Goskomstat von Russland. - M., 1996. - S.6-8.

Der Urbanisierungsprozess geht mit sowohl positiven als auch negativen Folgen einher. Zu den positiven Folgen zählen: die Entstehung und Verbreitung neuer, weiter entwickelter Formen des Lebensstils und der sozialen Organisation; eine große Auswahl an Aktivitätsformen, die intellektueller und sinnvoller sind (Berufswahl, Berufe, Bildung); die besten Kultur- und Verbraucherdienstleistungen sowie Freizeit.

Und zu den Negativen gehört die Verschlechterung der Umweltsituation; Verringerung des natürlichen Bevölkerungswachstums; erhöhte Morbiditätsraten; die Entfremdung der Massen der städtischen Bevölkerung von der traditionellen Kultur, die für Dörfer und Kleinstädte charakteristisch ist, sowie die Entstehung von Zwischen- und „Randschichten“ der Bevölkerung, was zur Bildung von Lumpenisierten (d. h. denen, die keine haben) führt Eigentum, halten sich nicht an die Normen der Hauptkultur) und verarmte (d. h. körperlich und moralisch degradierte) Bevölkerungsgruppen.

Eine große Stadt kontrolliert auf ihrem relativ kleinen Territorium mit Hilfe städtischer Institutionen mehrere Tausend oder mehrere Millionen Menschen (in unserem Land leben beispielsweise nach Angaben vom 15. Januar 1989 26,6 % der gesamten Stadtbevölkerung). Millionärsstädte) [siehe: 55. S.5], schafft eine bestimmte Lebensweise und bildet eine Reihe charakteristischer sozialer Phänomene. Dazu gehören eine große Zahl an Fachkontakten und das Überwiegen von Fachkontakten gegenüber persönlichen. Arbeitsteilung und enge Spezialisierung führen zu einer Einengung der Interessen der Menschen und vor allem zu einem eingeschränkten Interesse an den Angelegenheiten ihrer Nachbarn. Dies führt zu dem Phänomen einer zunehmenden Isolation, der Druck der informellen sozialen Kontrolle nimmt ab und die Bindungen persönlicher Beziehungen werden zerstört. Und die natürliche Folge davon ist eine Zunahme sozialer Desorganisation, Kriminalität und Abweichung. Allerdings ist eine Großstadt andererseits ein Zentrum sehr intensiver geistiger Arbeit, in der sich leichter ein künstlerisches und intellektuelles Umfeld schaffen lässt und das einen starken Faktor für den Fortschritt auf dem Gebiet der Wissenschaft, Technologie und Kunst darstellt.

In den 20-30er Jahren des 20. Jahrhunderts. Erstmals wurden in den USA empirische Untersuchungen zu diesem Thema durchgeführt. Der Grund für ihre Einführung war das schnelle Wachstum der städtischen Bevölkerung, weshalb ihre Zahl 1920 die Zahl der Einwohner ländlicher Gebiete überstieg. Die intensive Urbanisierung52 ging mit einem enormen Zustrom von Einwanderern aus anderen Ländern einher. Wie oben erwähnt, stammen alle Migrationsströme vom 16. Jahrhundert bis zum Ende des 18. Jahrhunderts, als verschiedene Länder in die Umlaufbahn der kapitalistischen Entwicklung hineingezogen wurden, was zur Ursache bedeutender sozialer Bewegungen der Bevölkerung wurde. wurden hauptsächlich nur nach Amerika verschickt. Ihr Ausmaß wird durch die folgenden Daten angezeigt: Wenn im Jahr 1610 210.000 Menschen auf dem Gebiet lebten, das jetzt von den Vereinigten Staaten besetzt ist, dann wuchs die Bevölkerung im Jahr 1800 auf 5,3 Millionen Menschen [siehe: 305. S. 18] . Der starke Bevölkerungszuwachs führte zu einem Zusammenbruch und einer Kollision der traditionellen Lebensweisen der indigenen und neu angekommenen Bevölkerung. Dies führte zu einer Verschärfung der Klassen- und ethnischen Gegensätze und schuf darüber hinaus eine Vielzahl weiterer Probleme. Daher die amerikanische Soziologie in den ersten Jahrzehnten des 20. Jahrhunderts. als Soziologie städtischer Probleme entwickelt.

In unserem Land begannen systematische soziologische Studien über Städte Ende der 50er Jahre, als das schnelle Wachstum der Städte akut die Frage nach Wegen ihrer weiteren Entwicklung aufwarf. Es hat sich eine besondere soziologische Theorie herausgebildet – die Stadtsoziologie, die die Entstehung, das Wesen und die allgemeinen Entwicklungsmuster der Stadt als Element der sozialräumlichen Organisation der Gesellschaft untersucht. Das Spektrum der von der Stadtsoziologie untersuchten Probleme umfasst: die Besonderheiten der Urbanisierung unter verschiedenen sozialen Bedingungen; Zusammenhang zwischen Industrialisierung und Urbanisierung; die Hauptgründe für das Erscheinungsbild und Einflussfaktoren auf die Entwicklung der Stadt; Bildung der soziodemografischen und sozioprofessionellen Struktur der Stadt; Merkmale der Funktionsweise seiner sozialen Institutionen; Urbaner Lebensstil; Besonderheiten der Kommunikation im städtischen Umfeld usw.

Die Stadtsoziologie untersucht ein breites Spektrum von Problemen, einige davon, beispielsweise die sozialen Muster der Urbanisierung, die Schaffung eines Indikatorensystems für die Entwicklung der sozialen Infrastruktur und eine Reihe anderer, sind jedoch noch nicht ausreichend untersucht und erfordern weiteres Studium.

Dorf – bedeutet im engeren Sinne des Wortes ein kleines landwirtschaftliches Kommando [siehe: 21. T.8. S.110-1 II]. Es zeichnet sich aus durch: eine direkte Verbindung der Bewohner mit dem Land, die wirtschaftliche Entwicklung des Territoriums, die Zerstreuung der Dörfer, die geringe Größe der ländlichen Siedlungen, die Anpassung der Hauptberufsarten an die natürliche Umgebung, saisonale zyklische Arbeit und eine geringe Vielfalt an Berufe, relative soziale und berufliche Homogenität und eine spezifische ländliche Lebensweise.

Der Name „Dorf“ wurde im Nordosten Russlands bereits im 14. Jahrhundert verwendet und verbreitete sich von dort aus in andere Regionen Russlands. Ein weiterer typischer Siedlungstyp war das Dorf. Es unterschied sich von einem Dorf hauptsächlich durch seine größere Größe und das Vorhandensein eines Gutshofs oder einer Kirche eines Grundbesitzers; kleinere Siedlungen wurden genannt: Siedlung, Gehöft, Zaimok usw. Am Don und Kuban wurden große ländliche Siedlungen üblicherweise Stanitsas genannt. In den Bergregionen des Nordkaukasus wurde der Hauptsiedlungstyp Aul genannt, in Zentralasien wurde er unter Bauern Kishlak genannt. Alle diese und andere Namen wurden in der russischen Literatur oft durch den allgemeinen Begriff „Dorf“ ersetzt. Im weitesten Sinne des Wortes „Dorf“ sind nicht nur alle Arten dauerhafter landwirtschaftlicher Siedlungen, deren Bewohner Bauern, Landarbeiter und andere (hauptsächlich in der Landwirtschaft beschäftigte) sind, sondern auch der gesamte Komplex sozioökonomischer, kultureller, alltägliche und naturräumliche Besonderheiten und Lebensbedingungen des Dorfes.

Die Dorfsoziologie befasst sich mit der Untersuchung der Muster der Entstehung, Entwicklung und Funktionsweise des Dorfes. Die von der Soziologie des Dorfes untersuchten Hauptprobleme: die Hauptfaktoren, die seine Entwicklung beeinflussen; soziale und berufliche Struktur der Bevölkerung; Freizeitgestaltung im ländlichen Raum; soziodemografische Reproduktion der Bevölkerung usw.

An der Wende der 80er und 90er Jahre begannen in Russland, und dies wird durch statistische Daten bestätigt [siehe: 210. S.67], grundlegende Veränderungen im Land-Stadt-Migrationsaustausch. Im Jahr 1991 änderte die Land-Stadt-Migration zum ersten Mal seit vielen Jahren ihre Richtung. Abwanderung der Bevölkerung aus ländlichen Gebieten Russlands im Zeitraum 1989-1991. im Jahresdurchschnitt im Vergleich zu 1979-1988 um das Vierfache gesunken. [siehe: 205. S. 180]. Seit 1991 ist in unserem Land ein stetiger Trend zur Verringerung der Abwanderung der Landbevölkerung in die Städte zu beobachten.

Es werden eine Reihe von Faktoren identifiziert, die die weitere Abwanderung der Landbevölkerung in die Stadt behindern: Einerseits werden auf dem Land neue Formen der Bewirtschaftung und Landreform entwickelt; Andererseits werden in Städten aufgrund der wachsenden Krise folgende Faktoren zunehmend aktiver, die dem Zuzug von Landbewohnern entgegenwirken – drohende Massenarbeitslosigkeit, Spannungen bei der Nahrungsmittelversorgung und Unterentwicklung des Wohnungsmarktes. All diese Faktoren werden weiterhin dazu beitragen, dass Stadtbewohner aufs Land „abgedrängt“ werden.


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Erstellungsdatum der Seite: 16.02.2016

Zur Charakterisierung der Bevölkerung beliebiger Gebietseinheiten wird der Begriff der „Territorialen Gemeinschaft“ verwendet. Unter dem Gesichtspunkt der territorialen Struktur kann die Gesellschaft als ein sozio-territoriales System betrachtet werden, das sich selbst als eine Reihe territorialer Gemeinschaften von Menschen umfasst, die bestimmte soziale Gruppen repräsentieren, die besondere soziale Interessen haben und in a interagieren bestimmte Weise.

Die allgemeinste Definition einer Territorialgemeinschaft findet sich in seinem Lehrbuch des polnischen Soziologen J. Szczepanski. Er ruft territorial eine Gemeinschaft, deren Mitglieder durch Bande gemeinsamer Beziehungen mit dem Territorium, in dem sie leben, und durch Bande von Beziehungen verbunden sind, die sich aus der Tatsache ergeben, auf einem gemeinsamen Territorium zu leben (Siehe: Shchepansky Ya. Elementare Konzepte der Soziologie. - M., 1969 . - S. 160). Wesentliche Elemente einer Territorialgemeinschaft sind die entsprechenden Bevölkerungsgruppen und die von ihnen genutzten Teile des Lebensraums mit ihrer Produktions- und Sozialinfrastruktur sowie Leitungsorgane.

Territorialgemeinschaften erfüllen externe und interne Funktionen. Externe Funktionen Die territoriale Gemeinschaft besteht aus der Befriedigung der Bedürfnisse der Gesellschaft nach materiellen Gütern, Produktions- und Sozialdienstleistungen sowie kulturellen Werten. intern– bei der Gewährleistung normaler Lebensbedingungen für die relevanten Bevölkerungsgruppen.

Die objektive Grundlage für die Bildung einer Territorialgemeinschaft sind die unterschiedlichen Bedingungen an den Siedlungsorten der Menschen: Dies sind zum einen die natürlichen geografischen Merkmale der Territorien; zweitens das ungleiche Maß an günstigen Lebensbedingungen für die Menschen, abhängig von der sozioökonomischen Entwicklung bestimmter Gebiete.

Voraussetzung für die Eingliederung eines Einzelnen in eine Gemeinschaft ist seine Verbundenheit mit dem Territorium. Der ständige Wohnsitz von Menschen ist eine Art Verteilung derselben auf bestimmte Gebietsgemeinschaften. Die Möglichkeit, eine Gemeinschaft zu verändern, also seine soziale Stellung durch einen Wohnortwechsel zu verändern, scheint einfacher zu sein, als die Zugehörigkeit zu einer bestimmten sozialen Gruppe auf andere Weise zu ändern.

Territoriale Bevölkerungsgruppen werden durch Siedlungs- und Regionaltypen repräsentiert. Siedler Gemeinden werden durch eine homogene Siedlung gebildet: entweder ländlich oder städtisch; regional beides einbeziehen. Die Differenzierung von Siedlungen wird in erster Linie durch die gesellschaftliche Aufteilung zweier Arbeitsarten – Industrie und Landwirtschaft – bestimmt; entsprechend werden städtische und ländliche Siedlungen unterschieden. In der Region sind in der Regel sowohl industrielle als auch landwirtschaftliche Arbeitsformen vertreten. Daher zeichnen sich Siedlungsgemeinschaften durch Homogenität der Bevölkerung und Lebensbedingungen aus, während regionale Gemeinschaften durch Heterogenität gekennzeichnet sind.

Der Inhalt des Begriffs „Region“ ist recht zweideutig. Es kann Einheiten sehr unterschiedlicher Größe bezeichnen, die nach unterschiedlichen Gesichtspunkten zugeordnet sind (politisch-territoriale Einheiten, Wirtschaftsregionen, weite Teile des Landes, Länderaggregate usw.). Das Verständnis einer Region hängt vom gewählten Ansatz und den Zielen der Studie ab. Aus soziologischer Sicht ist laut A.I. Sukharev: „Eine Region ist ein relativ unabhängiges, territorial definiertes, natürlich-soziales Phänomen, das die Fähigkeit besitzt, sich selbst zu reproduzieren“ (Sukharev A.I. Fundamentals of Regionalology. - Saransk, 1996. - S. 4).

Die Entwicklung einer Region wird hauptsächlich durch die allgemeinen Muster und Trends in der sozioökonomischen Entwicklung eines bestimmten Landes zu einem bestimmten Zeitpunkt bestimmt, weist jedoch dennoch eine relative Unabhängigkeit auf. Aufgrund der Lokalisierung sozialer Beziehungen hat jede regionale Territorialgemeinschaft spezifische soziale Interessen und Probleme.

Die wichtigsten qualitativ unterschiedlichen Typen von Siedlungsgemeinschaften sind städtische und ländliche. Die Stadt und das Dorf sind bebaute und organisierte Räume, die von einer bestimmten Anzahl von Menschen bewohnt werden. Diese Objekte haben eine komplexe Struktur und umfassen eine Vielzahl von Phänomenen und Prozessen, was die Vielfalt der Ansätze zur Bestimmung ihres Wesens bestimmt.

Städtische sozio-territoriale Gemeinschaften spielen eine wichtige Rolle in der Gesellschaft und im Siedlungssystem. Derzeit verschärfen sich die Urbanisierungsprozesse immer mehr. Unter dem Begriff „Urbanisierung“ (vom lateinischen urbanus – urban) versteht man üblicherweise den Prozess der wachsenden Rolle der Städte im Leben der Gesellschaft.

Urbanisierung– ein vielschichtiges sozioökonomisches Phänomen, das als eine spezifische Lebensweise betrachtet wird, die zum einen durch die materielle Struktur der Stadt und verschiedene städtische Strukturen bestimmt wird; zweitens ein für die Stadt typischer Komplex sozialer Institutionen; drittens ein System von Einstellungen und Verhaltensstereotypen von Individuen, Modelle sozialer Beziehungen im städtischen Umfeld.

Die Gründe für Urbanisierung und Stadtentwicklung sind in der westlichen Soziologie das Bevölkerungswachstum, die Bevölkerungsdichte und ihre territoriale Mobilität. G. Spencer und E. Durkheim dachten so. R. Park, E. Burgess und andere stimmten ihnen zu und argumentierten, dass das Bevölkerungswachstum, seine Dichte und die intensive Migrationsmobilität zu Wettbewerb führen, die Merkmale der sozialen Struktur und des städtischen Lebensstils der Stadt prägen und zu einem bestimmenden Faktor in der Arbeitsteilung werden zwischen Stadt und Land. Als Hauptgrund für die Entstehung und Weiterentwicklung der Stadt wird daher das Bevölkerungswachstum angesehen, die Folge davon ist die Arbeitsteilung und die Entstehung städtischer und ländlicher Siedlungstypen. In der russischen Soziologie ist der Hauptgrund für die Entstehung zweier Siedlungssysteme die Arbeitsteilung und ihre Folge die Entstehung und Entwicklung von Städten. Merkmale der Funktionsweise und Entwicklung städtischer und ländlicher Territorialgemeinschaften werden von der Stadtsoziologie und der ländlichen Soziologie untersucht.

Soziologie der Stadt versucht, Interaktionsmuster zwischen der sozialen Struktur der Stadt als Gesellschaftsmodell und ihrer subjekt-räumlichen Organisation zu etablieren. Zu den Hauptproblemen der Stadtsoziologie gehören die Bestimmung der Stellung der Stadt in der Gesellschaft und im Siedlungssystem, die Hauptgründe für die Entstehung und Einflussfaktoren auf die Entwicklung der Stadt, die wichtigsten Teilsysteme der Städte, Merkmale des städtischen Lebensstils, Wege und Methoden die Entwicklung der Stadt als ganzheitliches System zu steuern usw.

Westliche Forscher haben einen großen Beitrag zur Soziologie der Stadt geleistet. Die ersten Werke, die sich den soziologischen Problemen der Stadt widmeten, erschienen Ende des 19. Jahrhunderts. Eines davon ist M. Webers Buch „Die Stadt“, in dem eine der ersten soziologischen Definitionen der Stadt formuliert wird. Die Stadt, so der Autor, sei eine große Siedlung, in der „die gegenseitige persönliche Bekanntschaft untereinander, die Unterscheidung der nachbarschaftlichen Verbindung ... fehlt“ (Weber M. Gorod. - Petrograd, 1923. - S. 7). Beim Vergleich einer Stadt mit einer ländlichen Gemeinde wies Weber auf die spezifischen Aspekte hin, die die Stadt charakterisieren: die Beschäftigung der Hauptbevölkerung mit nichtlandwirtschaftlichen Arbeitskräften, die Vielseitigkeit der Fischerei, das Vorhandensein eines Marktes, die Konzentration administrativer Funktionen usw.

Die Chicagoer Schule, die in den 1920er und 1930er Jahren entstand, spielte eine wichtige Rolle in der Entwicklung der Stadtsoziologie. XX Jahrhundert in den USA. R. Park, L. Wirth, E. Burgess und andere Vertreter betrachteten die Stadt als einen einzigen sozialen Organismus. Das Hauptthema der Untersuchung waren Migrationsprozesse, interethnische Beziehungen und Phänomene der sozialen Desorganisation der Gesellschaft. Wirth beispielsweise betrachtete die Stadt als eine Konzentration von Verbindungen. Spätere empirische Studien bestätigten seine Schlussfolgerungen über den Zusammenbruch persönlicher Beziehungen in einer Großstadt jedoch nicht. Vertretern der Chicagoer Schule wurde vorgeworfen, dass sie den Grad der Isolation und Desorganisation, der ihrer Meinung nach für städtische Gemeinschaften typisch sei, übertrieben hätten und die Stadt als etwas Getrenntes, Unabhängiges von der Entwicklung der Gesellschaft betrachteten. Generell ist der Beitrag der Chicagoer Schule zur Entwicklung der Stadtsoziologie bedeutend, und die Vorstellungen ihrer Vertreter über den engen Zusammenhang sozialer Phänomene mit räumlichen Merkmalen haben auch heute noch nicht an Aktualität verloren.

Inländische Soziologen betrachten die Stadt als ein multidimensionales Systemgebilde, das sich durch eine komplexe Kombination struktureller Zusammenhänge auszeichnet. Als zentrales methodisches Prinzip der Stadtforschung betrachten sie den Systemansatz, der Folgendes voraussetzt:

1) Untersuchung der Stadt als Element der Gesellschaft und des Siedlungssystems;

2) Untersuchung der inneren Struktur der Stadt, deren Aufteilung in Subsysteme;

3) Untersuchung der Muster des Wandels, der Entwicklung und des Funktionierens der Stadt als Ganzes.

Der bekannte inländische Forscher G.M. Lappo definiert die Stadt als „widersprüchliche Harmonie“. In der Stadt entstehen ständig Widersprüche zwischen Form (relativ stabil, träge) und Inhalt (dynamisch, ständig aktualisiert). Es muss dafür sorgen, dass Bevölkerungsgruppen mit unterschiedlichen Interessen und unterschiedlichen Aktivitäten innerhalb seiner Grenzen „zurechtkommen“. Doch trotz aller Widersprüche agiert die Stadt als selbstregulierendes System.

Russische Soziologen (F.S. Fayzullin und andere) heben die folgenden Merkmale des städtischen Lebensstils hervor: eine deutliche Zunahme der Rolle sozialer Information und Kommunikation, die Intensivierung dieser Prozesse, die zunehmende Abhängigkeit menschlicher Aktivität von der Menge der erhaltenen Informationen; die Möglichkeit, mehr Freunde zu haben; eine deutlichere Aufteilung der Gesellschaft in formelle und informelle Gesellschaft, Produktion und Nichtproduktion; größere psychologische Freiheit von sozialer Kontrolle im Alltag.

Ländliche Soziologie- ein Zweig der Soziologie, der die Entstehung, das Wesen, die Funktionen, die allgemeinen Entwicklungsmuster und die Funktionsweise des Dorfes als integrales sozio-territoriales System untersucht und die grundlegenden methodischen Prinzipien seiner Forschung entwickelt.

Die ländliche sozio-territoriale Gemeinschaft unterscheidet sich erheblich von der städtischen. Sogar der deutsche Soziologe F. Tennis schlug vor, zwischen den Konzepten „Gemeinschaft“ und „Gesellschaft“ („Gemeinschaft“ und „Gesselschaft“) zu unterscheiden und die Gemeinschaft als eine bestimmte Art ländlicher Gemeinschaft und die Gesellschaft als städtische zu betrachten. Seiner Meinung nach basieren die Beziehungen zwischen Menschen in einer Gemeinschaft auf Emotionen und Bindungen; Die ländliche Gesellschaft ist autark, durch familiäre Bindungen und ein gewisses Gemeinschaftsgefühl verbunden. Beziehungen der zweiten Art oder soziale Beziehungen basieren auf einem rationalen Prinzip; sie berücksichtigen den Grad der Nützlichkeit einer Person für eine andere. Laut Tennis ist die Gesellschaft im Gegensatz zur Gemeinschaft von einem berechnenden Geist und einem zielorientierten Willen geprägt. Der Soziologe untersuchte die Idealtypen von Gemeinschaft und Gesellschaft. Sie können in ihrer reinen Form in der Realität nicht isoliert werden; außerdem gibt es in der modernen westlichen Gesellschaft keine wesentlichen Unterschiede zwischen städtischen und ländlichen Lebensstilen mehr. Da soziale Interessen auf nationaler Ebene an Bedeutung gewinnen, wird den Gemeinden ein Großteil ihrer Selbstständigkeit entzogen. Die Dichotomie von Gemeinschaft und Gesellschaft wird in der westlichen Soziologie häufiger im Zusammenhang mit der Unterscheidung zwischen „traditioneller“ und „moderner“ Gesellschaft reproduziert.

In der russischen Soziologie wurden die Merkmale einer ländlichen Territorialgemeinschaft von T.I. untersucht. Zaslavskaya, V.I. Staroverov und andere. Intuitiv versteht jeder, wie sich eine Stadt von einem Dorf unterscheidet. Mit der Stadt verbindet man die Vorstellung einer großen Menschenkonzentration, mehrstöckiger Gebäude und intensiven Verkehrs. Wenn man das Wort „Dorf“ hört, ergibt sich das gegenteilige Bild: einstöckige Häuser, Stille, dünn besiedelte Gebiete. Der häufigste Indikator zur Unterscheidung zwischen einer Stadt und einem Dorf ist die Bevölkerungszahl: Man geht davon aus, dass eine Stadt in erster Linie etwas mehr ist. Dies ist jedoch nur ein äußerer, sichtbarer Unterschied. Das Dorf hat seine eigenen spezifischen Funktionen und zeichnet sich durch die Hauptelemente seiner inneren Struktur aus. Wie die meisten Sondereinrichtungen ist das Dorf multifunktional. Die von ihm ausgeführten Funktionen können unterteilt werden in:

· spezifisch, nur für ein bestimmtes Objekt charakteristisch;

· unspezifisch, d. h. teilweise von anderen Objekten ausgeführt.

Die letzte Gruppe von Funktionen gliedert sich in externe Funktionen, die sich an die nicht-ländliche Bevölkerung richten, und interne Funktionen, die sich an ländliche Gemeinden richten.

Die spezifische Funktion des Dorfes besteht darin, die Gesellschaft mit landwirtschaftlichen Produkten zu versorgen. Zu den unspezifischen externen Funktionen können gehören:

1) sozialräumlich, was in einer relativ einheitlichen Besiedlung, wirtschaftlichen Entwicklung und sozialen Kontrolle ländlicher Gebiete besteht;

2) Erholungs- und Naturmanagement, dessen Inhalt die Organisation der Erholung durch Nutzung natürlicher Erholungsressourcen ist;

3) demografisch, um die Reproduktion der ländlichen Bevölkerung sicherzustellen.

Ländliche Gebietskörperschaften weisen im Vergleich zu städtischen bestimmte Merkmale auf. Ländliche Gemeinden haben eine kleinere Bevölkerung, einen höheren Anteil älterer Menschen und weniger Menschen im erwerbsfähigen Alter und junge Menschen. Die ländliche Bevölkerung zeichnet sich seit jeher durch ein höheres natürliches Wachstum aufgrund erhöhter Geburtenraten sowie durch eine hohe Migrationsfluktuation, einen Nettomigrationsabfluss und eine Tendenz zur Verringerung der Gesamtzahl aus. Aufgrund der Besonderheiten der Entwicklung des Produktionssektors ist die berufliche, offizielle und qualifikationsbezogene Zusammensetzung weniger vielfältig. Die ländliche Bevölkerung zeichnet sich durch einen gewissen Konservatismus im Denken, Misstrauen gegenüber gesellschaftlichen Innovationen und eine größere Stabilität von Normen und Werten aus.

Derzeit wird die sozio-territoriale Struktur der Gesellschaft komplexer, die traditionelle Vorstellung von Stadt und Dorf verändert sich, ihre Integrität wird verletzt und es bilden sich andere Formationen (städtische Ballungsräume, landwirtschaftliche Gebiete mit nichtlandwirtschaftlicher Spezialisierung, Siedlungen städtischen Typs usw.). Viele Forscher neigen zu der Annahme, dass die sozio-territoriale Struktur nicht zweidimensional (Stadt – Dorf), sondern komplexer sein sollte. Konventionell wurde vorgeschlagen, verschiedene Einheiten als landwirtschaftliche und nichtlandwirtschaftliche Bereiche zu bezeichnen.

Die Unterschiede zwischen städtischen und ländlichen Gebieten bestehen noch immer fort und zeigen sich in mindestens drei eng miteinander verbundenen Aspekten:

· sie repräsentieren unterschiedliche Arten von Arbeit;

· es handelt sich ganz klar um isolierte Siedlungsformen;

· Mit diesen Siedlungen sind bestimmte soziale Gruppen verbunden.

Die Bevölkerung von Städten und Dörfern bildet eine besondere Art von sozialen Menschengemeinschaften, Siedlungsgemeinschaften, sozio-territoriale Gemeinschaften.