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Die Zwiebel hat eine grüne Eiche. Alexander Puschkin - Grüne Eiche in der Nähe von Lukomorye

Überarbeiteter Vers über Lukomorye: Version Nr. 1

In der Nähe von Lukomorye wurde eine Eiche gefällt,
Die Katze wurde für Fleisch zerhackt,
Die Meerjungfrau wurde in einem Fass gesalzen,
Und sie schrieben - Gurken.
Dort finden sich auf unbekannten Wegen Spuren kaputter Zhiguli-Autos.
Da steht ein Mercedes auf Hühnerbeinen, der ohne Fenster und Türen steht.
Und 33 Helden suchen im Müllhaufen nach drei Rubel,
Und ihr Typ ist Chernomor, er hat ihnen 10 Rubel gestohlen!

Überarbeiteter Vers über Lukomorye: Version Nr. 2

In der Nähe des Lukomorye steht eine grüne Eiche,
Auf der Eiche gibt es Internet,
Im ICQ hängt eine Wissenschaftlerkatze herum und verwirft die Lieder für später.
Dort fängt „Megafon“ auf beispiellosen Wegen perfekt an.
In einem Fass Honig steckt ein „Old Miller“,
Prinz Guidon selbst eilt über das Meer.
Die Prinzessin schreibt allen eine SMS,
Und der graue Wolf sucht seinen Spieler.
Dort verkümmert Zar Koschey auf dem Gelände,
Da ist ein wunderbarer Geist, er riecht nach Rolton.

Überarbeiteter Vers bei Lukomorye: Version Nr. 3

In der Nähe von Lukomorye wurde eine Eiche gefällt
Die goldene Kette wurde ins Museum gebracht
Die Katze wurde in der Tierfarm freigelassen
Die Meerjungfrau wurde in ein Fass gesteckt
Und sie schrieben „Gurken“
Und sie schickten es über das Meer ...

Dort auf unbekannten Wegen
Kartoffeln wachsen schon lange,
Skelette wandern in Sandalen umher
Spuren eines kaputten Lada
Und Mercedes auf Hühnerbeinen
Steht ohne Fenster, ohne Türen

Es gibt dreiunddreißig Helden
Sie suchen 3 Rubel im Müll,
Und ihr geliebter Tschernomor
Gestern haben sie fünfzig Dollar gestohlen,
Und er selbst schreit, dass jeder ein Dieb ist!

Dort wandert Bab Yaga über den Markt
Und es schürt Spekulationen
Dort verkümmert Zar Koschej bei einem Glas ...
Aber es riecht dort nicht nach russischem Wodka
Wer auch immer kommt – mit einer Flasche **** nein!

Nun, du bist Alkoholiker, Koschey,
Es wäre besser, wenn ich Kohlsuppe schlürfen würde
Warum trinkt man Wodka ohne Maß?
Ja, lass uns dich in deine Chimären entführen
Wir haben kein Vertrauen mehr in dich!

Iwan Zarewitsch ist deprimiert -
Auf dem Grauen Wolf gibt es Fliegen.
Und der Held ist ein Angeber
Ich fliege immer noch in den Wolken.
Und es flößt Kindern Angst ein

1. Literarische Analyse des Gedichts „In der Nähe von Lukomorye steht eine grüne Eiche ...“ – ein Auszug aus dem Gedicht „Ruslan und Lyudmila“

Ich begann meine Arbeit an dem Projekt mit der Entscheidung, eine literarische Analyse des Gedichts „In der Nähe von Lukomorye gibt es eine grüne Eiche ...“ durchzuführen – einem Auszug aus dem Gedicht „Ruslan und Lyudmila“, das jeder seit seiner Kindheit kennt. Wenn man diese Zeilen liest, wähnt man sich unwillkürlich in der Welt der Märchen, in der Welt der Märchenfiguren.

„In der Nähe von Lukomorye steht eine grüne Eiche …“ So beginnt die Geschichte, in der man sich eine Meeresbucht vorstellt, an deren Ufer eine hundert Jahre alte Eiche steht, umgeben von einer goldenen Kette. Eine „Wissenschaftlerkatze“ läuft an der Kette entlang und „stimmt ein Lied an“. Die erste Strophe ist klein, aber sehr bedeutsam, denn sie öffnet wie ein Tor den Eingang zur Märchenwelt des Gedichts. Der Leser sehnt sich nach einer Fortsetzung, es interessiert ihn herauszufinden, welche außergewöhnlichen Helden in diesem Märchenland leben.

Wunder... Was wäre ein Märchen ohne Wunder? Leshy, Meerjungfrau, beispiellose Tiere ...

Die zweite Strophe erzählt uns von den Wundern, die auf den „unbekannten Pfaden“ warten. Warum hat sich der Autor wahrscheinlich in Bezug auf „Unbekannte“ geirrt? Wie können die Pfade unbekannt sein? Aber das ist ein Märchen! Die Wege können zu einem unbekannten Ziel führen oder sie sind dem Leser einfach unbekannt, da er ihnen zum ersten Mal begegnet ist. Es erwarten uns Spuren von „unsichtbaren Tieren“, die wir also noch nie gesehen haben. Das Abenteuer beginnt in dem Moment, in dem Sie auf eine Hütte auf Hühnerbeinen treffen, die ohne Fenster und ohne Türen steht. Wer wohnt in dieser geheimnisvollen Hütte? Natürlich, Baba Yaga. Wie kommt sie in die Hütte? Die Antwort ist einfach: mit Hilfe von Magie, sodass sie weder Fenster noch Türen benötigt.

In der dritten Strophe malt uns der Autor die Schönheit der russischen Natur vor Augen, spricht vom Wald, vom Tal und davon, dass sie voller „Visionen“ sind. Vielleicht sprachen sie über Ansichten – Landschaften. Was sind diese Visionen? Visionen, das heißt, wir haben sie nicht gesehen, kannten sie nicht, und nachdem wir uns in diesem Märchen wiedergefunden haben, können wir herausfinden, wie viele interessante Dinge uns unterwegs erwarten.

Morgendämmerung, Meeresbrandung, Wellen, die auf ein leeres Ufer treffen – all das ist erst der Anfang. Und dann tauchen einer nach dem anderen dreißig wunderschöne Ritter aus dem Wasser auf und mit ihnen ihr Kommandant in schwerer Rüstung mit einem Speer in der Hand. Warum sind sie erschienen? Was schützen sie? Diese Krieger verteidigen ihr Heimatland sogar im Märchen! Das russische Land wurde immer von einem Feind angegriffen, der das orthodoxe Volk ausrotten und Russland erobern wollte. Diese tapfere Armee schützt das Märchen vor ungebetenen Gästen.

In der vierten Strophe entfalten sich die Ereignisse rasant. Sowohl der böse Zar als auch der allmächtige Zauberer dringen in das russische Volksmärchen ein. Der Königssohn, der gegen den bösen König kämpft, und ein echter Held, der den Zauberer festhält und ihm nicht erlaubt, vor den Augen des Volkes Böses zu tun, kommt uns zu Hilfe. Dann finden wir uns im Kerker der Prinzessin wieder. Man kann davon ausgehen, dass man sie zwingen will, jemanden zu heiraten, den sie nicht liebt. Doch die Prinzessin bleibt standhaft in ihrer Entscheidung, und der graue Wolf dient ihr treu und führt alle Befehle aus. Dann führt uns ein unbekannter Weg nach Baba Yaga. Bucklig, mit langer Nase, in Lumpen gehüllt, bewegt sie ihre Hände über ihren Stupa und spricht einen Zauberspruch aus. Ihr Stupa „geht und wandert von selbst“ und führt uns zu Koshchei dem Unsterblichen. Er war dünn, blass und hatte einen grünlichen Schimmer im Gesicht. Er beugte sich über seine Truhe voller Reichtümer und schüttelte sie mit zitternden Händen, aus Angst, jemand könnte sie ihm wegnehmen. Das wird sein Ende sein, denn ich denke, dass Koschey dann den Sinn seines Lebens verlieren wird.

Was ist der Sinn des Lebens eines russischen Menschen? Was ist das Geheimnis des russischen Geistes? Das Läuten der Glocken, der Geruch eines Ofens im Dorf, ein Pferdetrio, das über eine verschneite Straße rennt, eine große Familie am Tisch – all das ist die Geschichte, Tradition, Kultur des russischen Volkes, die der Autor so sorgfältig untersucht hat in seinem Gedicht vermittelt. Russischer Geist!

2. Soziologische Umfrage zum Thema: „Reise nach Lukomorye“ unter Schülern der Klasse 3B der Sekundarschule Nr. 7 der Region Lyubertsy

Insgesamt nahmen 23 Personen an der Umfrage teil. Die Jungs wurden gebeten, die folgenden Fragen zu beantworten:

Haben Sie A. S. Puschkins Gedicht „In Lukomorye gibt es eine grüne Eiche“ gelesen?

Was ist Ihrer Meinung nach die Grundlage des Gedichts geworden?

Wissen Sie, ob Lukomorye wirklich existiert?

Möchten Sie einen Ausflug nach Lukomorye machen?

Warum heißt der Ort des Gedichts Ihrer Meinung nach Lukomorye?

Welche Figur würden Sie als Hauptfigur im Gedicht bezeichnen?

Welche Märchenfigur hat Ihnen am besten gefallen? Warum?

Möchten Sie Dichter werden?

2.1 Umfrageergebnisse:

„In der Nähe von Lukomorye gibt es eine grüne Eiche“

(aus dem Gedicht „Ruslan und Lyudmila“)

Er geht nach rechts - das Lied beginnt,
Links - er erzählt ein Märchen.
Die Meerjungfrau sitzt auf den Zweigen;

Dort auf unbekannten Wegen
Spuren unsichtbarer Tiere;
Da steht eine Hütte auf Hühnerbeinen
Es steht ohne Fenster, ohne Türen;

Dort sind Wald und Tal voller Visionen;
Dort werden im Morgengrauen die Wellen hereinbrechen
Der Strand ist sandig und leer,

Von Zeit zu Zeit tauchen klare Gewässer auf,
Und ihr Seeonkel ist bei ihnen;
Der Prinz ist im Vorbeigehen da
Fesselt den beeindruckenden König;

Dort in den Wolken vor den Menschen
Durch die Wälder, über die Meere
Der Zauberer trägt den Helden;
Im Kerker trauert die Prinzessin,

Und der braune Wolf dient ihr treu;
Es gibt einen Stupa mit Baba Yaga
Sie geht und wandert alleine,

Und da war ich und trank Honig;
Ich sah eine grüne Eiche am Meer;
Die Wissenschaftlerkatze saß unter ihm
Er erzählte mir seine Märchen.

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Grüne Eiche in der Nähe von Lukomorye

Das Gedicht „Bei der Lukomorye ist eine grüne Eiche“ ist vielen bekannt. Dieser Auszug aus dem Gedicht von A.S. Puschkins „Ruslan und Ljudmila“ sind im Lehrplan der Schule enthalten und werden den Kindern einfach vorgelesen. Die Schönheit des Wortes und die außergewöhnlich wunderbaren Märchenfiguren werden in diesen Puschkin-Zeilen lebendig. Aber auch dieses Gedicht bedarf einiger Erklärung. Wissen Sie zum Beispiel, was Lukomorye ist? Dies ist ein veraltetes Wort für Frühlingszwiebel oder Lorbeer. Und bei den alten Slawen bezeichnete Lukomorye einen geschützten Ort am Rande der Welt. Und an diesem Ort steht ein uralter wunderbarer Baum – eine Eiche, deren Zweige bis in die himmlische Welt reichen und deren Wurzeln in die Welt der Dunkelheit und Nacht reichen. Lesen Sie dieses Gedicht Ihren Kindern vor, es wird ihnen sehr gefallen.

Grüne Eiche in der Nähe von Lukomorye

In der Nähe von Lukomorye gibt es eine grüne Eiche;
Goldene Kette an der Eiche:
Tag und Nacht ist die Katze eine Wissenschaftlerin
Alles dreht sich in einer Kette im Kreis;

Er geht nach rechts - das Lied beginnt,
Links - er erzählt ein Märchen.
Dort geschehen Wunder: Ein Kobold wandert dort umher,
Die Meerjungfrau sitzt auf den Zweigen;

Dort auf unbekannten Wegen
Spuren unsichtbarer Tiere;
Da steht eine Hütte auf Hühnerbeinen
Es steht ohne Fenster, ohne Türen;

Dort sind Wald und Tal voller Visionen;
Dort werden im Morgengrauen die Wellen hereinbrechen
Der Strand ist sandig und leer,
Und dreißig wunderschöne Ritter

Von Zeit zu Zeit tauchen klare Gewässer auf,
Und ihr Seeonkel ist bei ihnen;
Der Prinz ist im Vorbeigehen da
Fesselt den beeindruckenden König;

Dort in den Wolken vor den Menschen
Durch die Wälder, über die Meere
Der Zauberer trägt den Helden;
Im Kerker trauert die Prinzessin,

Und der braune Wolf dient ihr treu;
Es gibt einen Stupa mit Baba Yaga
Sie geht und wandert alleine,

Dort verschwendet König Kaschtschei an Gold;
Da herrscht ein russischer Geist. Da riecht es nach Russland!
Und da war ich und trank Honig;
Ich sah eine grüne Eiche am Meer;
Die Wissenschaftlerkatze saß unter ihm
Er erzählte mir seine Märchen.

Cartoon grüne Eiche in der Nähe von Lukomorye

In der Nähe von Lukomorye gibt es eine grüne Eiche. Einführung in die Geheimnisse von Puschkin
Einführung
Als ich bei verschiedenen Literaturvereinigungen tätig war, habe ich im Hinblick auf die Veröffentlichung meiner Forschungsbücher und Artikel einen schwerwiegenden Fehler gemacht: Ich habe die poetische Einleitung „Die grüne Eiche am Lukomorye“ nicht veröffentlicht. Genauer gesagt habe ich es veröffentlicht, aber nicht separat, sondern im Buch PUSHKIN'S SECRET RECORDS. Und er veröffentlichte separat – die Märchen des Dichters! Dies sind: „Das Märchen vom Fischer und dem Fisch“ und „Das Märchen vom goldenen Hahn“. Die Wirkung stellte sich heraus – bis heute, stelle ich fest! - toll. „Unbekannte Leser“, die die angegebenen Orte und literarischen Vereinigungen besuchen, heben sofort die eben genannten Märchen von Puschkin hervor. Und davon gibt es immer viele, sogenannte Leser. Und manchmal habe ich sogar den Eindruck, dass ich in fast ganz Russland bereits bekannt bin.
Für mich als Forscher erwies sich diese Aufmerksamkeit der Leser natürlich als inakzeptabel. Warum? Ja, denn das MÄRCHEN ist etwas Besonderes! Und „Beim Lukomorye gibt es eine grüne Eiche“ ist eine poetische EINFÜHRUNG des Historikers Puschkin in seine geheimen Werke, die der Dichter durch „Dreißig schöne Ritter“ dem Jahr 1830 gewidmet hat. Und dies ist in seiner Farbigkeit das meistgelesene poetische Werk! Es wird besonders an A.S.s Geburtstag von Millionen Menschen, vor allem Kindern, rezitiert. Puschkin. Dies ist der Kern des gerade erwähnten Fehlers.
Es bleibt nur anzumerken, dass nicht nur Puschkinisten der Vergangenheit, sondern auch der Gegenwart Puschkins „An der Lukomorye...“ dem PROLOG des Gedichts „Ruslan und Ljudmila“ zuschreiben, was nicht nur nicht wahr ist, sondern auch nicht objektiv. Und die Fakten sind zumindest die folgenden: „Als solch direkte Widerspiegelung dieses Ausflugs in die mündliche Kreativität kann man nur den „Prolog“ zu „Ruslan und Ljudmila“ nennen, dessen erster Entwurf aus dem Jahr 1824 stammt. ”
Ein unbekannter moderner Autor wiederholt ihn in den nächsten beiden Absätzen seines Artikels:
„Der Text „Am Lukomorye steht eine grüne Eiche“, den jeder seit seiner Kindheit kennt, ist ein Prolog zum Gedicht von A.S. Puschkin „Ruslan und Ljudmila“. Sie wurden, wie viele andere Dinge auch, dank der Nanny des Dichters, Arina Rodionovna, geschrieben. In einem der Märchen, die sie Puschkin erzählte, stehen folgende Worte: „Am Ufer des Flusses Lukomorye steht eine Eiche, und an dieser Eiche hängen goldene Ketten, und an diesen Ketten läuft eine Katze entlang: Sie geht.“ hinauf – es erzählt Märchen, es geht hinunter – es singt Lieder.“ Aus diesen Zeilen schrieb Puschkin zunächst ein Epigraph für das Notizbuch, in dem er Märchen niederschrieb, und verwandelte sie erst dann in einen Prolog zum Gedicht „Ruslan und Ljudmila“. Der Text des Prologs über Lukomorye wurde erstmals 1828 in der zweiten Auflage des Gedichts veröffentlicht. Und das Gedicht wurde sozusagen zu einem der Märchen von der Zauberkatze.
Und wie es manchmal passiert, wurde der Text des Prologs plötzlich zu einem eigenständigen Kunstwerk. Was wir alle schon in der Grundschule mit Freude und Freude lernen und unseren Kindern erzählen, wenn wir sie ins Bett bringen. Schließlich müssen Sie zustimmen, dass es für ein Kind keine ausdrucksstärkere Märchenaufführung gibt, bei der jede Zeile ein Teil eines magischen Mosaiks ist. Strahlend leuchtende Stücke, die trotz ihrer geringen Größe selbst zu kleinen Märchen über eine Meerjungfrau, Baba Jaga, wunderschöne Ritter und vieles mehr werden. Und sie sind Fenster in die großen Märchen, aus denen sie stammen. Und das gesamte Gedicht „In Lukomorye gibt es eine grüne Eiche“ weist auf eine gewisse magische, fantastische, wunderbare Märchenwelt hin, in der man sich sofort wiederfinden möchte. Erinnern wir uns auch an die wunderbare Welt von Lukomorye, beschrieben von A.S. Puschkin.“
FORTSETZUNG der poetischen EINFÜHRUNG in die geheimen Werke des Historikers Puschkin, die der Dichter bereits auf das Jahr 1833 datiert! - wird, wie Sie bereits aus der MÄRCHE VOM FISCHER UND DEM FISCH wissen, aus den nächsten ZWEI Aussagen des Dichters hervorgehen. Erste Aussage: „Sie lebten genau dreißig Jahre und drei Jahre in einem heruntergekommenen Unterstand.“ Die zweite Aussage des Dichters:<<Удивился старик, испугался: Он рыбачил тридцать лет и три года И не слыхивал, чтоб рыба говорила»>>.
An dieser Stelle möchte ich Folgendes ausdrücklich anmerken. Für das Genie werden sie nicht spurlos vorübergehen – wenn Sie sich an seine KRYPTOGRAPHIE erinnern, die Ihnen im Artikel „Eine ausführlichere Anleitung...“ gegeben wurde! - sogar seine gerade erwähnten ZWEI Aussagen über „dreißig Jahre und drei Jahre!“ In „DIE GESCHICHTE VOM ZAR SALTA…“ wird er die Geschichte von DREIUNDDREISSIG BOGATYRS wiederholen – und zwar sieben Mal! Wozu das führen wird, werden Sie hoffentlich am Ende meiner gerade hervorgehobenen Analyse des „MÄRCHENS“ des Dichters erfahren.
Eine kurze Geschichte der Entstehung meiner Forschungsbücher
Und das war's, kurz gesagt. Es begann für mich unmittelbar nach der Veröffentlichung des Buches „SEMPHER and POETS“ im Jahr 1996. Nikolaus I. – der Mörder von Puschkin und Lermontow“ (Verlag „Terra“. Moskau). Im Jahr 2005 wagte ich den Schritt und veröffentlichte mehrere Bücher in Papierform, Samizdat. Das erste natürlich. Sie tauchten erstmals im Mai und Juni 2009 im Internet auf, als ich dem Russischen Literaturclub beitrat. Und nun kurz zu der gerade oben besprochenen poetischen Einleitung. Ich werde es Ihnen zu mehreren Punkten vorstellen, die ich im Mai 2009 in dem Buch PUSHKIN'S SECRET RECORDS erstellt habe. In besagtem Buch finden sie sich im zweiten Kapitel, dessen zweiter Abschnitt im Unterabschnitt „III. Puschkins Märchen.
Allgemeine Erklärung.
Der folgende Text wird basierend auf den neuen Informationen, die ich während der Suche erhalten habe, umgewandelt.
III. Puschkins Geschichten
- 1 -
Wie sind sie miteinander und mit dem Geheimnis der „Pik-Dame“ verbunden? Und wo ist das Schlüsselwort, das zu Puschkins aufrührerischen „Märchen“ führt? Und natürlich zur „Pik-Dame“ selbst, die, wie Sie bereits aus vielen meiner Artikel und Bücher wissen, das wichtigste Geheimwerk unseres Genies ist? Und natürlich auch zu seinen anderen aufrührerischen Werken. Kurz, das heißt fast schematisch, werde ich versuchen, diese Fragen zu beantworten. Antworten Sie so, dass Sie den Weg der Suche nach dem „geheimen Puschkin“ klar verstehen.
Mit anderen Worten, sie verstanden klar den Weg, genau nach ihm, dem Historiker Puschkin, nach den aufrührerischsten „Märchen“ zu suchen. Und natürlich sein „Allerheiligstes“ – und das Wichtigste! - historische Arbeit. Sein riesiges (sechs Plan!) Geheimnis „Pik-Dame“. Die Story nämlich betone ich noch einmal! – und der Hauptkern seiner modernen Geschichte Russlands. Und natürlich auch seine anderen geheimen Werke und Werke. Und dieser Weg ist ungefähr so. Um den Stoff selbst nicht zu verkomplizieren, beginne ich mit Puschkins „Märchen“.
Das Hauptschlüsselwort, das zum „geheimen Puschkin“ führt, ist die Zahl der „schönen Ritter“. Die Zahl, die der Zauberer unserer Literatur insgeheim meint, ist die folgende. Die von ihm festgelegte Zeit (oder Frist!) für die Schaffung genau seiner aufrührerischsten Werke. Seine aufrührerischsten Erzählungen und natürlich „Die Pik-Dame“ als Kernstück seiner modernen Geschichte Russlands. Natürlich mit seinem letzten Tagebuch, ebenfalls von einem Dichter begonnen, im Jahr 1833. Wie Sie bereits wissen, wurde das Tagebuch vom Dichter am Tag der „Heiligen Katharina“ begonnen.
Übrigens sieht der Anfang davon (also Puschkins Tagebuch für die Jahre 1833-35) bei unserem Dichter so aus: „1833. 24. November. Ich habe bei K.A. zu Mittag gegessen. Karamzina.“ Erklärung von V.B. - Bei Ekaterina Andreevna Karamzina. Ich möchte hervorheben, dass der Dichter am Tag der „Heiligen Katharina“ mit Ekaterina Karamzina zu Abend gegessen hat.
Und dieser Schlüssel befindet sich natürlich nicht in irgendeinem Lukomorye. Die Meere liegen schließlich in Russland – mit ihren nicht minder zahlreichen Lukomorye! - sehr viel. Ja, auch und auf einer Eiche. Ja, auch, und grüne Eiche, um das Ganze abzurunden. Und in Russland gibt es keine Eichen und nicht einmal Eichenwälder. Und da ist er – der Schlüssel! - genau in Puschkins Zeilen: „Und dreißig schöne Ritter“ Nacheinander tauchen klare Wasser auf, und mit ihnen ist ihr Seeonkel.“
Es findet sich in den von Genius besonders hervorgehobenen Zeilen in der poetischen Einleitung zur zweiten Auflage seines Gedichts „Ruslan und Ljudmila“ von 1828. Einleitung, von Puschkinisten so genannt: „In der Nähe von Lukomorye steht eine grüne Eiche ...“. Wir geben Ihnen hier genau den vollständigen Titel von Puschkins poetischer Widmung an sein Gedicht „Ruslan und Ljudmila“.
Warum wenden wir uns speziell diesen Puschkin-Zeilen zu? Ja, denn – um den Artikel noch nicht zu komplizieren, mit Textanalyse! Und weil der Dichter in seiner poetischen Widmung genau dreißig Ritter hat. Mit anderen Worten: Die Einzelheiten sind vorhanden! Ja, und schöne Ritter auch! Und weil sie aus „klaren Gewässern“ kommen, von unserem geschickten Kryptografen, nicht in einer Menschenmenge – oder, dort, in einer Militärkompanie! - nämlich einer nach dem anderen. Mit anderen Worten: Der Zauberer unserer Literatur ergibt sich aus Jahren nach einem Kalender, der jedem klar ist. Das ist alles! Aber – weg mit der Ironie!
Überprüfen wir unsere Vermutung. Ich kämpfe übrigens schon seit vielen Jahren mit der Lösung! Wir überprüfen es mit unserem neuen Rate-Insight. Mit anderen Worten: Wir blicken erneut auf den Dichter oder die Ritter oder schlimmstenfalls auf die Helden. Bogatyrer, die in der russischen Mythologie und Märchen übrigens auch Ritter sind.
Also, Ritter – und ihre Anzahl (bzw. Zahl) in der Gruppe! – suchen wir in Puschkins Märchen. Wir finden sie – Ritter (und natürlich ihre Anzahl in der oben angegebenen Gruppe.)! - nur in seinem, das heißt Puschkins „Das Märchen vom Zaren Saltan“. Hier sind diese Zeilen, die uns bereits bestätigen, dass dies auch Puschkins Schlüssel ist: „Dreiunddreißig Helden, alle gutaussehenden Männer sind mutig, junge Riesen, alle sind gleich, wie aus freien Stücken, Onkel Tschernomor ist bei ihnen.“
Mit anderen Worten: Wir finden – durch das oben genannte Märchen! - der zweite Schlüssel zum „geheimen Puschkin“. In „Das Märchen vom Zaren Saltan ...“ ist der Zauberer der Literatur genau durch eine von ihm vorgenommene Änderung der Zahl der „schönen Ritter“ – in der gerade identifizierten Gruppe der Ritter! - setzt eine neue Frist für die Schaffung seiner aufrührerischsten Werke durch ihn, die Ihnen oben gerade genannt wurden. Setzt eine neue Frist für ihre Erschaffung – durch die Nummer 33 (dreiunddreißig!) Ritter im hier hervorgehobenen Märchen! - genau für 1833.
Oder hier sehen wir – durch zwei bereits entdeckte Schlüssel! – zwei Richtungen der Suche nach dem „geheimen Puschkin“. Tatsächlich begann ich genau so und nicht anders auszusehen – zunächst! - „Geheimnis Puschkin. Die erste Richtung ist der Ausweg – wenn wir sagen: Tschüss, ganz einfach! - zu Puschkins Märchen. Und natürlich Zugang zu „Die Pik-Dame“ und anderen geheimen Werken des Dichters.
Die zweite Richtung ist komplexer. Die Hauptbedeutung ist ungefähr wie folgt. Es ist durchaus möglich, dass der Dichter-Historiker um 1830 sein erstes „Paket“ einiger, auch seiner eigenen, geheimen Werke und Werke erstellte. Und 1833 erstellte er ein zweites „Paket“ seiner aufrührerischen Werke. Gehen wir zu Beginn der Suche nach dem „geheimen Puschkin“ genau in die erste Richtung, die Ihnen oben gerade angedeutet wurde.
Also gehorchen wir – am Anfang der Suche nach dem „geheimen Puschkin“! - der Hauptindex des Dichters, - also sein zweites Schlüsselwort (oder Nummer dreiunddreißig.)! - und stöbern Sie durch Märchen - und andere Werke unseres Genies! - genau für 1833.
Wir schauen durch und finden sein „Märchen vom Fischer und dem Fisch“ (Das Märchen wurde 1833 vom Dichter verfasst). Und wir finden natürlich auch seine anderen geheimen Werke, nämlich seine geheime „Pik-Dame“. Wo übrigens auch die Zahl „33“ im Werk des Dichters vorkommt! Darüber hinaus funkelt es einfach in seiner „strahlenden“ Geschichte. Es funkelt – durch den sogenannten „Puschkin-Kalender“ der „Pik-Dame“, der in Genius in seiner Geschichte 33 Tage beträgt (Mehr Details dazu in den folgenden Abschnitten unseres Buches). Auch die „Pik-Dame“ selbst wurde 1833 vom Dichter geschaffen. Und wir finden natürlich sein Tagebuch, das der Dichter ebenfalls im Jahr 1833 begonnen hatte.
Dies ist der gesamte anfängliche Suchpfad, den wir oben hervorgehoben haben – nämlich der „geheime Puschkin“. Darüber habe ich übrigens bei meiner ersten Suche nach dem geheimen Erbe unseres großen Dichters nachgedacht.
Doch dann entdeckte ich bei einer weiteren Suche mehrere weitere Funde. Ich entdeckte, dass „Die Geschichte von Pugachev“ und die Geschichte „Die Tochter des Kapitäns“ ebenfalls 1833 von Puschkin geschrieben wurden. 1833 veröffentlichte der Dichter sein Werk „Eugen Onegin“ vollständig. Nahezu 1833 ist „Das Märchen vom goldenen Hahn“, 1834 von Genius geschaffen.
Übrigens habe ich in der Geschichte „Die Tochter des Kapitäns“ auch ein Puschkin-Märchen entdeckt: „Das Märchen vom Adler und dem Raben“! Auch das Märchen des Dichters, in dem der Adler lebt, ist genau dreiunddreißig Jahre alt. Damit haben wir die erste Richtung der Suche durchlaufen.
Wenden wir uns daher der zweiten Richtung zu. Aber bevor wir den Weg in diese Richtung beginnen, möchten wir Sie darauf aufmerksam machen, dass ich bei der Suche „ohne zu wissen was“ – und genau so begann ich mit der Suche nach dem „geheimen Puschkin“! - die Suche selbst ist bereits von zahlreichen Zickzacklinien geprägt, und sogar... Fehler.
- 2 -
Damit Sie bei Ihrer Suche nach dem „geheimen Puschkin“ keinen Fehler machen! - gibt uns der Dichter, - beginnend mit seiner poetischen Einleitung „In der Nähe von Lukomorye steht eine grüne Eiche ...“! – und eine ganze Reihe weiterer geheimer Hinweise. Ich werde versuchen, sie ans Licht zu bringen! – durch Puschkins Zeilen aus seinen eigenen Märchen und Werken, die hier hervorgehoben werden.
Also – zusätzlich zu „Thirty Fair Knights“! – der Dichter hat, - in derselben poetischen Einleitung „An der Lukomorye...“: und „grüne Eiche“. Und durch das Wort „Lukomorye“ das Meer und – Zwiebeln! Eine Katze – und auch ein Wissenschaftler! - Wir brauchen es hier im Moment überhaupt nicht. Und zum Beispiel „ihr Onkel vom Meer“. Mit anderen Worten, es wird in einem von Puschkins zukünftigen Märchen wieder auftauchen – in Puschkins Gedicht „Ruslan und Ljudmila“! - böser und heimtückischer Chernomor.
So sehen sie aus – Puschkins Hinweise! - in Puschkins poetischer Einleitung „Am Lukomorye steht eine grüne Eiche.“ Erste Zeile: „Die Lukomorye hat eine grüne Eiche.“ Die zweite Zeile, die Zeile über den „Seemann“: „Und ihr Seemann ist bei ihnen.“
Und so geht's – dieselben Objekte! - sehen aus wie die des Dichters, - wenn Sie danach suchen, in Puschkins „Märchen“! - in seinem „Das Märchen vom Zaren Saltan“. Laut der Puschkin-Eiche, die, wie Sie sich erinnern, grün war: „Sie lag wie eine leere Ebene; Darauf wuchs eine einzelne Eiche.“
Und so sieht der Dichter aus, ein „Seekerl“, nach demselben „Märchen“ von Puschkin: „Onkel Tschernomor ist bei ihnen.“ Hier bringt uns der Dichter genau zum „Kerl des Meeres“ (er kehrt zurück – durch das Wort „Kerl“). Und er führt uns durch das Wort „Chernomor“ zum Gedicht „Ruslan und Lyudmila“ selbst zurück, in dem eine der Hauptfiguren, sie, der böse Zauberer Chernomor ist. Wie Sie bereits selbst sehen können, schützt uns der Dichter hier sorgfältig vor dem, was uns innewohnt – beim Suchen! – Fehler.
Und hier sind wir, damit auch Sie klar verstehen, dass die Suche eine sehr schwierige Angelegenheit ist! – Sie haben auch wieder ein wenig vor dir gelogen. In dieser Puschkin-Pracht erscheint der Dichter in seinem „Märchen vom Zaren Saltan“, nämlich in seiner „grünen Eiche“.
Hier ist Puschkins oben hervorgehobene Pracht, die das Genie mit subtiler Ironie durch seine folgenden Zeilen zum Ausdruck bringt: „Er legte seinen Kopf auf den Boden und spannte sich ein wenig: „Wie können wir hier ein Fenster zum Hof machen?“ - sagte er, trat den Boden raus und ging hinaus. Mutter und Sohn sind jetzt frei. Sie sehen einen Hügel in einem weiten Feld, ein blaues MEER RUNDUM, eine GRÜNE EICHE über dem Hügel.“
Und Puschkins Glanz liegt gerade darin, dass Guidon mit seiner Mutter gerade zur Insel Buyan (in einem Fass) „gesegelt“ ist! – und sah sofort „Green Oak“. Ja, auch und auf einem Hügel! Und sie sahen sogar „ein blaues Meer rundherum“. Hier verwandelte der Dichter den „Bogen“ – oder Bogen! - in einem Kreis". Mit anderen Worten: Machen Sie hier einen Fehler – wegen Puschkins einfach brillanten Hinweisen! - einfach unmöglich.
Wenn Sie mir nicht glauben, dann schauen Sie sich selbst das verfilmte Puschkin-Märchen mit dem oben erwähnten Moment von Puschkins Pracht an: Kaum „segelten“ sie zur Insel „Buyan“ – in einem Fass! - also sahen sie es sofort - es war „grüne Eiche“. Und das Meer ist rundherum blau. Dann werden sie es natürlich sehen! - und „dreiunddreißig“ Puschkin-Helden. Sie werden sie sehen, und wenn Sie sie lesen, werden sie Puschkins Meisterwerk sein. Oder schauen Sie sich das oben erwähnte Filmmärchen unseres Genies an.
Bemerkenswert – in Puschkins „Das Märchen vom Zaren Saltan...“! - und der eigentliche Name der Insel: eine Insel namens „Buyan“. Durch das Wort „Buyan“ zeigt uns der Dichter – natürlich heimlich! - dass er fortsetzt, was er begonnen hat - auch in seiner poetischen Einleitung „At Lukomorye“! - sein Aufruhr (oder seine Rebellion!) gegen die Betrügerkönige.
Übrigens scheint Zar Guidon selbst, der auf der Insel Buyan gelandet ist, vom Dichter-Genie aus einem schottischen Märchen oder so etwas zu stammen! - Prinz von Wales. Ein Prinz, der der Legende nach sogar mit der himmlischen „Milchstraße“ verbunden zu sein scheint. Ich habe noch keine dokumentarischen Beweise gefunden – genau diese Puschkin-Interpretation von Zar Guidon.
Von seiner Existenz habe ich zufällig erfahren, nämlich die gerade erwähnte Version, sogar, Sie werden es wahrscheinlich nicht glauben, wo: in der TV-Show „Field of Miracles“. In einer der Sendungen vom März 2005. Allerdings habe ich damals geistesabwesend der Fernsehsendung zugehört, was Fehler auch bei dem eben Gesagten nicht ausschließt. Und ich habe es von Leonid Arkadjewitsch Jakubowitsch selbst erfahren. Übrigens, eine Person, die einige Werke von A.S. Puschkin.
Die Show selbst basiert jedoch von ihren Machern „auf der Arbeit“ der Teilnehmer des Spiels, nämlich auf dem „Wort“. Durch die Methode, Buchstaben zu erraten. Natürlich im Wort. Und natürlich durch das intellektuelle Niveau der Spieler selbst. Im Allgemeinen ist die „schmutzige Tat“ bereits vollbracht, egal wie sehr man „Field of Miracles“ lobt. Oder ich war damals sehr unaufmerksam; oder sie, die Spieler, verwechselten offensichtlich „Das Märchen vom Zaren Saltan...“ mit Puschkins „Das Märchen vom goldenen Hahn“, das für den Dichter eigentlich aus der Legende des arabischen Astrologen stammt, die in der „aufgeblitzten“ Legende des arabischen Astrologen entstammt Sammlung „Tales of the Alhambra“ des nordamerikanischen Schriftstellers Washington Irving. Höchstwahrscheinlich wird es (die Interpretation von „Zar Guidon“) gefunden – von mir oder von anderen Forschern von Puschkins Werk! - viel später.
Und, auch nicht weniger ungewöhnlich, über die gerade oben erwähnte Insel „Buyan“. Es ist ungewöhnlich, weil sein semantischer Inhalt bereits am 10. Juni 2007 durch die Fernsehsendung „Field of Miracles“ erneut hervorgehoben wurde. Und sie entschlüsselte für uns den Namen der Puschkin-Insel „Buyan“, als Inselhafen. Ja, auch, und mit Lagerhallen drauf! Es stellte sich heraus, dass die alten Russen es so nannten – einen Hafen. Sie nannten ihn genau „Buyan“. Und was ich jetzt bevorzugen soll: Ich weiß es gar nicht mehr! Deshalb werden wir diese Frage künftigen Puschkin-Gelehrten stellen. Wir werden jedoch trotzdem versuchen, das Gespräch zu beenden – insbesondere über den Weg zur Suche nach dem „geheimen Puschkin“. Beenden Sie es mit einem logischen Ende (was auch wichtig ist).
Und im Allgemeinen ist es schon einfach. Beim Gang zum „Geheimnis“ werden sie nicht mehr benötigt – um das „Geheimnis“ nicht zu entlarven! - noch „dreiunddreißig Helden“. Und schon gar nicht die „grüne Eiche“, die ebenfalls schon mächtig ist und das „Geheimnis“ entlarvt! - Objekt. Man kann es stehen lassen – nur als ganz unauffälliges Zeichen! – vielleicht nur das Meer. Aber heben Sie es deutlich hervor – und zwar gleichzeitig! - es ist Zeit!
Das tut das Genie – in seiner „Märchen vom Fischer und den Fischen“. Darüber hinaus von den ersten Zeilen an und noch dazu zweimal. Mit anderen Worten: Er verwandelt seine „dreiunddreißig Helden“ in der hervorgehobenen Geschichte in „dreiunddreißig Jahre“! Dabei darf nicht vergessen werden, das Meer hervorzuheben.
So gelingt ihm das hervorragend, und – lasst uns das noch einmal hervorheben! - zweimal. Der erste Auszug aus seiner Erzählung: „Ein alter Mann lebte mit seiner alten Frau am sehr blauen Meer; Sie lebten genau dreißig Jahre und drei Jahre lang in einem heruntergekommenen Unterstand.“
Und hier ist sein zweiter Auszug, der im Genie der Literatur erneut genau dreiunddreißig Jahre hervorhebt, was, wie wir noch einmal betonen, überhaupt nicht weit vom ersten im Dichter entfernt ist: „Der alte Mann war überrascht, er hatte Angst: Er fischte dreißig Jahre und drei Jahre lang. Und ich habe den Fisch nie sprechen hören.“
Dies ist in der Tat der gesamte Weg unserer Suche nach dem „geheimen Puschkin“. Aber erst einmal – wie Sie bereits aus dem oben hervorgehobenen Material wissen! – nur in der ersten Suchrichtung.
Übrigens bewundere ich besonders Puschkins Satz: „Dreißig Jahre und drei Jahre.“ Natürlich ist alles, was wir über die 1933er Jahre geschrieben haben, in unserem ersten und in diesem Absatz über Puschkins „Das Märchen vom Fischer und dem Fisch“! - es bleibt gültig. Wenn wir über sie sprechen, haben wir Sie zu unserer Bewunderung für Puschkins Satz noch nicht absichtlich im Stich gelassen.
Und ich bewundere sie, weil der Zauberer der Literatur uns in „Dreißig Jahre und drei Jahre“ den Weg der Suche nach unserem geheimen Erbe wiederholt. Wiederholungen – in „Dreißig Jahren“! - genau 1830. Ah, in weiteren „drei Jahren“! - genau 1833. Stimmt das nicht, das ist alles! - nicht nur erstaunlich, sondern auch brillant.
Darüber hinaus ist er – durch die gerade oben hervorgehobenen Zeilen! - gibt einen weiteren brillanten Hinweis. Er sagt uns, dass er die „Schlüssel“ (gemäß der Zeile „Dreißig Jahre und drei Jahre“) – zu seinen geheimen Werken hat! - nur zwei. Und das wird auch für uns sehr wichtig sein, wie Sie weiter unten sehen werden! - Nachkommen, und damit wir es verstehen, genau das „Geheimnis von Puschkin“.
Zum Abschluss des Gesprächs selbst über die Zahl 33 werden wir Puschkins Wort „In Lukomorye“ selbst näher erläutern. Übrigens führt es dazu, dass viele Menschen die genaue Bedeutung falsch verstehen. Für die Richtigkeit der semantischen „Übersetzung“ können wir hier nicht bürgen. Lassen Sie es professionelle Puschkin-Gelehrte tun. Unsere Erklärung ist ganz einfach: das Meer „gekrümmt“ durch das Land! – in Form eines Bogens (genauer gesagt – in Form eines Bogens).
Die wörtliche Übersetzung dieses Puschkin-Wortes: das Meer in Form (genauer gesagt wahrscheinlich in Form!) einer mittelalterlichen Waffe namens „Bogen“. Ungefähr wie ein riesiger Feodosia-Strand (genauer gesagt „Feodosia-Bucht“). Die Bucht, „gekrümmt“, ist Land! - genau in Form eines Bogens (oder genauer gesagt in Form eines Bogens). Die Bucht, entlang der Puschkin übrigens von Kertsch nach Feodosia fuhr.
Und Puschkins „Lukomorye“ entspricht überhaupt nicht: weder der Obitochny-Bucht noch dem Berdjansker Golf des Asowschen Meeres. Wohin Puschkin höchstwahrscheinlich nicht ging, da die Straße damals sehr weit vom Asowschen Meer entfernt verlief. Insbesondere auch nicht die Bucht in der Nähe der Stadt Taganrog. Eine Bucht südsüdwestlich der genannten Stadt.
Und nicht der Taganrog-Buchthafen, der südsüdöstlich der Stadt liegt! - überhaupt nicht die Form eines „Bogens“ oder Bogens haben. Denn dies ist schließlich eine Bucht und keine Bucht. Es handelt sich zwar um eine Bucht, die laut Karte ebenfalls die Form eines Bogens hat. Aber die Bucht, die an ihrem Anfang steht – um geometrische Begriffe zu verwenden! - kein „Bogen“, sondern ein „spitzer Winkel“.
Im Allgemeinen gibt es meiner Meinung nach nicht vor, etwas zu sein! – Puschkins „Lukomorye“ ist der „Golf von Feodosia“. Aber um die Bewohner von Taganrog nicht zu beleidigen, die lange Zeit die Meisterschaft in Puschkins „Lukomorye“ innehatten! – Wir verteilen Puschkins „Lukomorye“ auf zwei „Preis“-Plätze. Wir verteilen: in die Taganrog-Bucht, südsüdwestlich der Stadt Taganrog gelegen, und in die „Feodosia-Bucht“.
Die ganze Schönheit und Pracht des „Golfs von Feodosia“ konnte der Dichter übrigens während seiner weiteren Reise durch die Krim, die, wie Sie bereits aus Puschkins Romanen wissen, auf einem Schiff machte und das Kap Ilja umrundete, deutlich erkennen Punkt des Golfs des Schwarzen Meeres, der hier hervorgehoben ist. Das Gleiche gilt nicht für Taganrog während der ersten Reise des Dichters zusammen mit den Raevskys in den Kaukasus, über die es in der Puschkin-Literatur im Allgemeinen nur sehr wenige dokumentarische Informationen gibt.
Besonders in Taganrog selbst damals. Die zweite Reise des Dichters in den Kaukasus, die er 1829 unternahm, hat nichts mehr mit Puschkins „Lukomorye“ zu tun. Denn die poetische Einleitung zur zweiten Auflage des Gedichts „Ruslan und Ljudmila“ wurde vom Dichter viel früher geschaffen, nämlich vom Dichter im Jahr 1828.
Darüber hinaus „erschütterten“ das Schwarze Meer und die Krim den vom Exil unterdrückten Dichter so sehr, dass er nach fast sechs Monaten des Schweigens von Feodosia aus wieder zu schaffen begann. Ein Beispiel hierfür ist sein Gedicht „Die Sonne des Tages ist erloschen“, das er nach Aussage des Dichters selbst während einer Nachtfahrt auf einem Schiff von Feodosia nach Gursuf verfasst hat.
Darüber hinaus blieb der Dichter, wie aus Puschkins Literatur bekannt, zwei Tage lang in Feodosia selbst, was uns auch die Möglichkeit gibt, vom Dichter aus über den Golf von Feodosia nachzudenken. Die Form, in Form eines Bogens oder Bogens, ist deutlich erkennbar – bei guter Sicht. Wir, also ich persönlich, verschenken den „Preisplatz“, so Puschkins „Lukomorye!“ - die Stadt Feodosia.
Es gibt jedoch eine andere Quelle für Puschkins „Lukomorye“. So lesen wir zum Beispiel in der Erklärung eines professionellen Puschkin-Gelehrten zu Puschkins Gedicht: „Zur zweiten Ausgabe des Gedichts, die 1828 veröffentlicht wurde, fügte Puschkin eine poetische Einleitung hinzu: „In Lukomorye gibt es eine grüne Eiche.“ .“, dessen erste Zeilen eine Adaption einer Episode aus einem Märchen sind, die dem Dichter während seines Exils von seiner Nanny Arina Rodionowna erzählt wurde.“
Und die ersten Zeilen lauten genau: „Lukomorye hat eine grüne Eiche, eine goldene Kette an dieser Eiche.“ So kann der „Preis“ laut Puschkins „Lukomorye“ an das russische Volk gehen, das das Märchen geschaffen hat, das das Kindermädchen des Dichters kannte.
Und die in ihrem Kopf und in ihrer Sprache einen sehr präzisen Namen oder eine sehr genaue Definition für einige Küstenumrisse vieler Meere rund um Russland geschaffen haben: einen Umriss in Form eines Kampfbogens (oder Bogens!).
Oder er bekommt es – wieder! - Puschkin. Es geht an den Dichter, der die Episode aus dem Märchen in poetische Zeilen „übersetzt“ hat. In den Zeilen, in denen er gab – genau sein „Lukomorye“.
Übrigens handelt es sich bei dem Märchen, das Arina Rodionowna dem Dichter 1824 im Michailowskaja-Exil erzählte, höchstwahrscheinlich um sein „Märchen vom Zaren Saltan“, das der Dichter später adaptierte.
Das liegt vielleicht am ursprünglichen Suchpfad – dem „geheimen Puschkin“. Im dritten Abschnitt des Artikels versuchen wir es Ihnen vorzustellen – leider kurz! - und seine Hauptzweige. Mit anderen Worten, gehen wir den Weg entlang – die zweite Richtung unserer Suche, die Ihnen oben ebenfalls bereits angedeutet wurde.
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Im Allgemeinen gibt es mehrere Zweigstellen. Und sie wurden, das wollen wir noch einmal betonen, von uns oben bereits irgendwie benannt. Und sie alle sind für uns Nachkommen äußerst wichtig. Und der Hauptpunkt dessen, was gerade gesagt wurde, betrifft sie! - ungefähr wie folgt abgeschlossen.
Früher, also in meinen Forschungsbüchern, habe ich das oben Gesagte für Sie etwa so interpretiert: „Etwas hat für den Dichter nicht „zusammengehalten“, als er 1830 seine geheimsten Werke schuf (Das ist übrigens so). eine andere Version meiner Suche nach dem geheimen Erbe von A. S. Puschkin. Deshalb verschiebt er ihre Entstehung auf 1833.“ Damit ist die erste Richtung der Suche nach dem „geheimen Puschkin“ angegeben, die Ihnen oben bereits erklärt wurde.
Was, wie Sie bereits erfahren haben, nicht ganz stimmt! Und objektiv wollen wir hier noch einmal ungefähr Folgendes hervorheben, das ich bereits anhand von Materialien aus Puschkins Werken beurteilt habe. Und zwar entsprechend der Chronologie der Entstehung von Puschkins Werken. Und das Wesentliche dieser Neubewertung ist für mich ungefähr Folgendes.
Der Stoff dieser Neubewertung ist übrigens recht umfangreich. Lassen Sie uns abschließend noch einmal hervorheben, sowohl im Puschkinismus selbst als auch in der Chronologie der Entstehung von Puschkins geheimen Werken. Deshalb – oder im Zusammenhang mit genau diesem Umstand! - Ich werde mich hier, also in einer kurzen Anmerkung, auf eine kleine Erläuterung beschränken.
Und das Erste in dieser Erklärung ist ungefähr so. ALS. Nach der Rede der Dekabristen und ihrer anschließenden Niederlage beschritt Puschkin den Weg des direkten Kampfes gegen das blutige Regime der Herrschaft des Despoten und Tyrannen Nikolaus des Henkers. Deshalb alle Ihre Forschungen zu den Dekabristen – und sie sind sehr zahlreich (greifen Sie zum Beispiel auf das Buch von G. Nevelev „Die Wahrheit ist stärker als der Zar“)! - und alle seine, auch sehr zahlreichen, lyrischen und prosaischen Werke (und seine zahlreichen Grafiken am Rande von Entwürfen!) - aus dieser Zeit! – schließt er – mit der Jahreszahl 1830!
Zweitens nicht weniger wichtig. Und – auch als Fakt. Im Jahr 1830 verfasste er sowohl seine poetische Widmung „In Lukomorye...“ (1828) als auch das Gedicht „Poltawa“ (im selben Jahr). Unternimmt einen zweiten Versuch, sein „Boris Godunov“ zu veröffentlichen – mit seinem Prätendenten Grigory Otrepyev! - was ihm, wie Sie bereits wissen, Ende 1830 gelingt (mit dem Erscheinungsdatum von „Boris Godunov“ im Jahr 1831). Er vollendete im August 1831 die Schöpfung des oben bereits mehrfach hervorgehobenen Buches „Das Märchen vom Zaren Saltan …“ (Er begann übrigens 1822 mit der Arbeit daran, setzte sie 1824 und dann 1828 fort.) .
Und all dies zusammengenommen ist bereits ein riesiges Material, das der Dichter bis 1830 vorbereitet hat. Und es ist das erste „Paket“! Dies ist der Hauptunterschied zwischen meiner alten Interpretation von 1830 und meiner neuen Interpretation.
Darüber hinaus – und auch als Tatsache! - der genaue Zeitpunkt der Entstehung seiner „Auszüge aus Onegins Reisen“ durch den Dichter. Und natürlich sein geheimes zehntes Kapitel. Und er schuf sie, wie aus Puschkins Werken bekannt ist, ebenfalls im Jahr 1830. 1832 wird er sein eigenes veröffentlichen – übrigens das schönste! - das achte Kapitel seines „Romans in Versen“. Und im Jahr 1833 - der gesamte, also vollständige Roman. Natürlich ohne das zehnte Kapitel.
Und daher eine sehr wichtige Schlussfolgerung für das Werk des Dichters. Die Hauptbedeutung, die der schrittweisen Schaffung seiner geheimsten Werke durch den Dichter entspricht. Mit anderen Worten, eine Zusammenfassung sowohl der ersten als auch der zweiten Bestimmung – gerade oben hervorgehoben! - Folgendes können wir bereits mit Sicherheit sagen. Wir sehen hier die erste Phase gerade in der Schaffung des ersten „Pakets“ (sozusagen) seiner geheimen Werke durch den Dichter im Jahr 1830.
Oder wir sehen die zweite Richtung meiner anfänglichen Suche nach dem „geheimen Puschkin“, die ich am Ende des ersten Absatzes des jetzt vorgeschlagenen Artikels dargelegt habe.
In welche (d. h. erste Stufe) der Dichter eintreten wird, wollen wir noch einmal hervorheben:
- und sein „Boris Godunow“, der in „Genius“ die erste Ära seiner modernen Geschichte Russlands enthüllt: die Zeit der Unruhen mit ihren zahlreichen Betrügern, die das räuberische Westeuropa für Russland geschaffen hat;
- und sein Gedicht „Poltawa“, das die zweite Ära der modernen russischen Geschichte enthüllt. Die Ära des militärischen Kampfes zwischen Peter dem Großen und dem neuen Eroberer Europas – dem schwedischen König Karl XII. Der König, der den Verräter Mazepa in der Ukraine „aufgezogen“ hat. Laut Puschkins Gedicht behauptete er auch selbst, nicht nur den „wackeligen ukrainischen Thron“ zu beanspruchen, sondern mit dem möglichen Sieg Karls XII. auch über Peter den Großen! - auf den russischen Thron;
- und, wie Sie bereits wissen, der Roman „Eugen Onegin“. Übrigens verteidigte Russland in diesen beiden historischen Epochen durch den Einsatz des russischen Volkes seine Unabhängigkeit.
Die logische Fortsetzung der ersten Etappe ist laut Puschkin genau das Jahr 1833. In welchem (oder zu welchem!) Puschkin erschuf – oder zu erschaffen begann! - der Hauptkern seiner modernen Geschichte Russlands.
Und das ist für sie die Schöpfung (oder der Anfang der Schöpfung!):
- und seine geheime „Pik-Dame“ (1833);
- und „Geschichten vom Fischer und den Fischen“ (1833);
- und „Geschichten vom goldenen Hahn“ (1834);
- und der Beginn der Entstehung von „Die Geschichte von Pugachev“ (1833) und der Geschichte „Die Tochter des Kapitäns“ (1833) durch ihn;
- und die Erstellung seines Tagebuchs für die Jahre 1833-35 durch den Dichter im Jahr 1833. Und wie Sie bereits wissen, veröffentlichte er 1833 den vollständigen „Eugen Onegin“ (natürlich ohne das zehnte Kapitel).
Mit anderen Worten, der Historiker Puschkin hat gerade durch die gerade genannten Werke und Werke das dritte deutlich vor uns hervorgehoben – lasst uns das letzte noch einmal hervorheben! - die historische Ära seiner modernen Geschichte Russlands. Und er zeigte uns deutlich, dass es genau der dritte Anlauf war – das stets räuberische Westeuropa! - sie nahm Besitz von Russland!
Es erlangte Besitz durch die geheime dynastische Intrige der Briten und des preußischen Königs Friedrich des Großen mit ihren Freimaurern gegen Russland. Intrigen, nach denen sie nicht nur ihren heimlichen Prätendenten (Anhalt von Zerbst) an den Fuß des russischen Throns brachten, sondern ihn auch durch den Palastputsch von 1762 den Russen unterordneten Thron. Mit anschließender Zerstörung, Anhalt von Zerbst, fast. alle russischen Romanows.
Mit anderen Worten: Seit dem besagten Putsch hat Russland nicht nur seine wahre Unabhängigkeit verloren, sondern wurde auch zu einem Marionettenstaat des anglo-preußischen Staates. Ein Staat, mit dessen Hilfe und Kraft – übrigens geschaffen von Peter dem Großen! - die Briten und Preußen zu Fall gebracht, - auch immer das räuberische monarchische Frankreich! - vor der Großen Französischen Revolution. Mit der Hinrichtung des französischen Königs Ludwig XVI. und der militärischen „Entführung“ Englands aus Frankreich, Indien und Kanada. Und dann bis zu ihrem vollständigen Sieg – durch die Macht Russlands über Napoleon (Mehr Details dazu in den Büchern meiner Forschungsreihe.).
Wie Sie bereits selbst sehen können, ist die zweite Phase der Schaffung seines zweiten „Pakets“ aufrührerischer Werke durch den Dichter auch für uns von Puschkin selbst scharf umrissen. Die zweite Stufe wird vom Dichter sowohl 1830 (siehe oben) als auch genau 1833 klar umrissen. Das ist der grundlegende Unterschied zwischen meiner ursprünglichen Interpretation dieses Umstands und meiner neuen Interpretation. Das ist es – natürlich in groben Zügen! - der Weg der Entdeckung des „geheimen Puschkin“ durch mich.
Übrigens durch die eben genannten Jahre – also bis 1830 und 1833! - Der Dichter-Historiker macht noch etwas - aus ideologischer Sicht sehr wichtig! - Fall. Bis 1833 betont er uns die große Bedeutung seiner dritten historischen Ära. Die Ära, in der Russland seine wahre Unabhängigkeit verlor und gleichzeitig zu einem geheimen Marionettenstaat der Briten und Preußen wurde. Mit „Boris Godunow“ und dem Gedicht „Poltawa“ schuf er bis 1830 die erste und zweite historische Epoche.
Was ich fast instinktiv hervorgehoben habe, war der erste und zweite Teil meines ersten Suchbuchs. Erster Teil: „Boris Godunow“. Die ersten Betrüger“; zweiter Teil: „Poltawa“. Mazepa ist der zweite Betrüger.“ Er nannte es übrigens „Geheimer Puschkin – der Historiker-Ankläger“. Und die Trilogie: „Der geheime Puschkin – Historiker-Ankläger“; „Die Pik-Dame. Das Joch der Betrüger über Russland“; „Puschkin – der Flagellant der Könige“ gibt auch eine Antwort auf die Frage „Warum wurde Puschkin getötet?“ Wir werden jedoch unsere weitere Betrachtung von Puschkins Werken fortsetzen.
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Textanalyse der poetischen Einleitung
Bei uns wird es vermutlich auch original sein. Auf jeden Fall wird es sich stark von allen bisherigen Analysen und natürlich von allen Mythen unterscheiden, die um Puschkins Lukomorye geschaffen wurden. Versuchen wir es kurz durchzugehen. Und – fast ohne Erklärungen und Erklärungen.
Daher weisen wir sofort darauf hin, dass die ersten sechs Zeilen der poetischen EINFÜHRUNG vom Dichter vom Rest des Textes „At Lukomorye“ getrennt wurden. So sieht der Dichter aus:
In der Nähe von Lukomorye gibt es eine grüne Eiche;
Goldene Kette an der Eiche:
Tag und Nacht ist die Katze eine Wissenschaftlerin
Alles dreht sich in einer Kette im Kreis;
Er geht nach rechts - das Lied beginnt,
Links - er erzählt ein Märchen.

Dort geschehen Wunder: Ein Kobold wandert dort umher,
Die Meerjungfrau sitzt auf den Zweigen;
Dort auf unbekannten Wegen...
Wie Sie selbst sehen können, sind die ersten sechs Zeilen bei Puschkin vom Rest des Textes getrennt. Was bedeutet das alles für den Zauberer der Literatur? Ja, was er uns durch die besondere Hervorhebung dieser sechs Zeilen heimlich zu einer Analyse derselben auffordert. Wir gehorchen. Und wir versuchen, eine Analyse von Puschkins Gedicht (Hexa) zu erstellen. Und für uns wird es in etwa so sein.
Erste Linie. Betont die Rundheit des Meeres (wie Sie bereits wissen, in Form eines „Kampfbogens“ oder Bogens). Und – grüne Eiche!
Zweite Reihe. Der Dichter identifiziert eine „goldene Kette“. Nochmals – „auf dieser Eiche“!
Dritte Zeile. Er betont, dass „sowohl Tag als auch Nacht“ eine Art „Wissenschaftlerkatze“ sei. Mit anderen Worten: immer oder für eine lange Zeit.
Vierte Zeile. Der Dichter entwickelt seine Gedanken weiter, nämlich: „Alles dreht sich in einer Kette.“ Oder, wenn wir zur äsopischen Sprache wechseln, läuft ein „Wissenschaftler“ in seiner historischen Forschung „Tag und Nacht herum“, „wie eine Kette“! - "Überall." Die vierte Zeile setzt die Entwicklung des Gedankens des Zauberers der Literatur fort – weiter.
Gedanken, die er, der Dichter, durch die fünfte und sechste Zeile der Sechszeiler vervollständigt.
„Er geht nach rechts – das Lied beginnt.“ Dies ist die vom Dichter in Liedern arrangierte Fassung sowohl seines Gedichts „Ruslan und Ljudmila“ als auch seines – aufgepasst! - auch das Gedicht „Poltawa“. Sehen Sie sich diese „Lieder“ in den genannten Werken des Dichters selbst an. In den letzten Jahren nannte Puschkin die Kapitel seines „Eugen Onegin“ auch „Lieder“. Tatsache: „Am 19. Oktober (1836) wurde der zehnte Gesang verbrannt“ (Ich habe die Notiz aus dem Gedächtnis erstellt, was einen Fehler bei der Datumsangabe des Monats Oktober nicht ausschließt).
„Links – er erzählt ein Märchen“ – das ist für den Dichter sein Märchen. Mit ihren natürlich aufrührerischen Geheimnissen.
Das ist in der Tat unsere gesamte Analyse der sechszeiligen Linie. Eine Analyse, zu der wir nur hinzufügen sollten, dass der Dichter seine Leser durch die „Wissenschaftlerkatze“ in die Welt der Sagen und Märchen entführt.
Im restlichen Text der poetischen Einleitung nennt uns Puschkin, wie Sie bereits wissen, „dreißig schöne Ritter“. Mit anderen Worten: Es wird uns zugeteilt – wie Sie ja auch schon wissen! – 1830. Das Jahr, in dem er seine geheimen Werke schuf. Einschließlich ihrer Märchen mit ihren natürlich aufrührerischen Geheimnissen. Erstellt durch die Zeilen: „Und dreißig wunderschöne Ritter tauchen nacheinander aus dem klaren Wasser auf, und mit ihnen ist ihr Seeonkel.“
Zum Abschluss der Analyse bleibt nur noch hervorzuheben, dass Puschkin am Ende der poetischen Widmung erneut sowohl zum Meer als auch zur „grünen Eiche“ zurückkehrt und – durch sie! - zu deinen „Märchen“.
Es kehrt übrigens noch einmal durch die Sechszeiler zurück: „Und da war ich, und ich trank Honig; Ich sah eine grüne Eiche am Meer; Er setzte sich darunter und die gelehrte Katze erzählte mir seine Märchen. Ich erinnere mich an eines: dieses Märchen. Jetzt werde ich es der Welt erzählen. Gerade die „Märchen“ (mit ihren natürlich aufrührerischen Geheimnissen) sind in seiner gesamten poetischen Einleitung zu seinen Geheimwerken das Wichtigste.
Hier möchten wir die folgende Schlussfolgerung des Puschkinisten K. Lakhostsky hervorheben. Übrigens einer der wenigen Puschkinisten, der sich bereits ziemlich weit vom „unerschütterlichen Konzept“ von P. Shchegolev entfernt hat. Denn eines der Kapitel seines Buches „Alexander Sergejewitsch Puschkin“ bezeichnete er wie folgt: „Der Beginn der Tragödie (1834-1836)“. Und am Ende des Buches kam er sogar zu dem Schluss, dass Dantes‘ Duell ein „vorbereiteter Mord“ war. Über diese äußerst wichtige Schlussfolgerung für die Puschkin-Studien insgesamt schreibt er übrigens so: „Puschkins Tod war kein Unfalltod in einem Duell.“ Es war ein vorbereiteter Mord.“
Die eigentliche Schlussfolgerung des Puschkinisten, die er im Epigraph zu dem gerade hervorgehobenen Kapitel vorbrachte, muss wahrscheinlich irgendwie angepasst werden. Dies ist übrigens das Gedicht „Premonition“, 1828. „Wieder haben sich die Wolken über mir schweigend versammelt.“ Oder genauer: klarstellen. Für Puschkins Gedicht „Vorahnung“, gewidmet A.A. Olenina, Glinkas Schülerin und das Mädchen, in das der Dichter sogar verliebt war! - verbunden „mit der letzten Phase des Falles „Andrei Chenier“. Das Gedicht, nach dem „bald der Fall über die Urheberschaft der „Gavriliada“ aufkam, drohte Puschkin mit noch schwerwiegenderen Konsequenzen. Und der Dichter ist bereits damit verbunden, dass er – im selben Jahr 1828! - schuf sowohl seine poetische Einleitung „Bei Lukomorye“ als auch sein berühmtes Gedicht „Poltawa“. Im Jahr 1828 begann er, wie Sie bereits aus meinen Artikeln wissen, mit der Schaffung der Pik-Dame.
Mit anderen Worten, der Dichter ist mit seinen noch aufrührerischeren Werken verbunden, mit deren Entstehung er, wie Sie bereits wissen, heimlich begann. Dies hängt damit zusammen, dass er sich gerade aufgrund seiner Verfolgung durch Nikolaus I. zu diesem Zeitpunkt deutlich darüber im Klaren war, welche Gefahr für ihn der gerade Ihnen oben aufgezeigte und von ihm gewählte Weg mit sich brachte. Allerdings ließen wir uns wieder ein wenig mitreißen. Kehren wir daher zu Puschkins „Märchen“ zurück.
2005 Jahr

Sie irren sich in Bezug auf Peter den Großen. Nach Iwan dem Schrecklichen kamen die Romanows, die brutal mit der alten Art Russlands, mit Kultur, Wissen und Geschichte umgingen – alles wurde mit Karren zerstört, auch Musikinstrumente.
Menschen wurden zerstört – Altgläubige wurden verbrannt – ich glaube nicht an Selbstverbrennung. Sie haben bereits versucht, uns über die Selbstverbrennung im Gewerkschaftshaus von Odessa zu informieren.

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Grüne Eiche in der Nähe von Lukomorye

Ein Text, den jeder seit seiner Kindheit kennt „In der Nähe von Lukomorye gibt es eine grüne Eiche“- Dies ist der Prolog zum Gedicht von A.S. Puschkin „Ruslan und Ljudmila“. Sie wurden, wie viele andere Dinge auch, dank der Nanny des Dichters, Arina Rodionovna, geschrieben. In einem der Märchen, die sie Puschkin erzählte, gibt es folgende Worte: „Am Ufer des Flusses Lukomorye steht eine Eiche, und an dieser Eiche sind goldene Ketten, und eine Katze geht an diesen Ketten entlang: er hinauf.“ geht – er erzählt Märchen, hinunter geht er – er singt Lieder.“ Aus diesen Zeilen schrieb Puschkin zunächst ein Epigraph für das Notizbuch, in dem er Märchen niederschrieb, und verwandelte sie erst dann in einen Prolog zum Gedicht „Ruslan und Ljudmila“. Der Text des Prologs über Lukomorye wurde erstmals 1828 in der zweiten Auflage des Gedichts veröffentlicht. Und das Gedicht wurde sozusagen zu einem der Märchen von der Zauberkatze.

Und wie es manchmal passiert, wurde der Text des Prologs plötzlich zu einem eigenständigen Kunstwerk. Was wir alle schon in der Grundschule mit Freude und Freude lernen und unseren Kindern erzählen, wenn wir sie ins Bett bringen. Schließlich müssen Sie zustimmen, dass es für ein Kind keine ausdrucksstärkere Märchenaufführung gibt, bei der jede Zeile ein Teil eines magischen Mosaiks ist. Strahlend leuchtende Stücke, die trotz ihrer geringen Größe selbst zu kleinen Märchen über eine Meerjungfrau, Baba Jaga, wunderschöne Ritter und vieles mehr werden. Und sie sind Fenster in die großen Märchen, aus denen sie stammen. Und das ganze Gedicht „In der Nähe von Lukomorye gibt es eine grüne Eiche„ deutet auf eine gewisse magische, fantastische, wunderbare Märchenwelt hin, in der man sich sofort wiederfinden möchte. Erinnern wir uns auch an die wunderbare Welt von Lukomorye, beschrieben von A.S. Puschkin

ULukomoryaEicheGrün

Aus dem Gedicht „Ruslan und Lyudmila“

In der Nähe von Lukomorye gibt es eine grüne Eiche;
Goldene Kette an der Eiche:
Tag und Nacht ist die Katze eine Wissenschaftlerin
Alles dreht sich in einer Kette im Kreis;

Er geht nach rechts - das Lied beginnt,
Links - er erzählt ein Märchen.
Dort geschehen Wunder: Ein Kobold wandert dort umher,
Die Meerjungfrau sitzt auf den Zweigen;

Dort auf unbekannten Wegen
Spuren unsichtbarer Tiere;
Da steht eine Hütte auf Hühnerbeinen
Es steht ohne Fenster, ohne Türen;
Dort sind Wald und Tal voller Visionen;

Dort werden im Morgengrauen die Wellen hereinbrechen
Der Strand ist sandig und leer,
Und dreißig wunderschöne Ritter
Von Zeit zu Zeit tauchen klare Gewässer auf,
Und ihr Seeonkel ist bei ihnen;

Der Prinz ist im Vorbeigehen da
Fesselt den beeindruckenden König;

Dort in den Wolken vor den Menschen
Durch die Wälder, über die Meere
Der Zauberer trägt den Helden;

Im Kerker trauert die Prinzessin,
Und der braune Wolf dient ihr treu;

Es gibt einen Stupa mit Baba Yaga
Sie geht und wandert alleine,
Dort verschwendet König Kaschtschei an Gold;
Da ist ein russischer Geist ... es riecht nach Russland!

Und da war ich und trank Honig;
Ich sah eine grüne Eiche am Meer;
Die Wissenschaftlerkatze saß unter ihm
Er erzählte mir seine Märchen.

Hören Sie sich Puschkins Gedicht an. In der Nähe des Lukomorye steht eine grüne Eiche

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Bild zur Essayanalyse des Gedichts In der Nähe des Lukomorye steht eine grüne Eiche

Auf dem Foto ist ein Mosaik in der Moskauer U-Bahn am Kiewer Bahnhof zu sehen

Plagiate und Originale auf meiner Seite auf der Website KREATIVITÄT FÜR ALLE. EINZELHEITEN.

In der Nähe von Lukomorye gibt es eine grüne Eiche;
Goldene Kette an der Eiche:
Tag und Nacht ist die Katze eine Wissenschaftlerin
Alles dreht sich in einer Kette im Kreis;
Er geht nach rechts - das Lied beginnt,
Links - er erzählt ein Märchen.
Dort geschehen Wunder: Ein Kobold wandert dort umher,
Die Meerjungfrau sitzt auf den Zweigen;
Dort auf unbekannten Wegen
Spuren unsichtbarer Tiere;
Da steht eine Hütte auf Hühnerbeinen
Es steht ohne Fenster, ohne Türen;
Dort sind Wald und Tal voller Visionen;
Dort werden im Morgengrauen die Wellen hereinbrechen
Der Strand ist sandig und leer,
Und dreißig wunderschöne Ritter
Von Zeit zu Zeit tauchen klare Gewässer auf,
Und ihr Seeonkel ist bei ihnen;
Der Prinz ist im Vorbeigehen da
Fesselt den beeindruckenden König;
Dort in den Wolken vor den Menschen
Durch die Wälder, über die Meere
Der Zauberer trägt den Helden;
Im Kerker trauert die Prinzessin,
Und der braune Wolf dient ihr treu;
Es gibt einen Stupa mit Baba Yaga
Sie geht und wandert allein;

Dort verschwendet König Kaschtschei an Gold;
Da ist ein russischer Geist ... es riecht nach Russland!
Und da war ich und trank Honig;
Ich sah eine grüne Eiche am Meer;
Unter ihm saß die Katze, ein Wissenschaftler
Er erzählte mir seine Märchen.

***
Das Eichhörnchen nagt an Kieselsteinen,
Wirft Gold in Haufen
Harken in Smaragden;
Das wird uns nicht überraschen
Ist es wahr oder nicht?
Es gibt noch ein weiteres Wunder auf der Welt:
Das Meer wird heftig anschwellen,
Es wird kochen, es wird heulen,
Es stürzt auf das leere Ufer,
Wird in einem lauten Lauf verschüttet,
Und sie werden sich am Ufer wiederfinden,
In Waagen, wie die Hitze der Trauer,
Dreiunddreißig Helden
Alle gutaussehenden Männer sind mutig,
Junge Riesen
Alle sind gleich, wie durch Selektion,
Onkel Chernomor ist bei ihnen.
Es ist ein Wunder, es ist so ein Wunder
Das kann man mit Fug und Recht sagen!“
Die klugen Gäste schweigen,
Sie wollen nicht mit ihr streiten.
Zar Saltan staunt,
Und Guidon ist wütend, wütend.
ALS. Puschkin

Wie Sie wissen, muss ein Dichter hungrig sein, um anständige Gedichte zu schreiben. Deshalb ernährte sich Zar Alexander Sergejewitsch nicht, er war ständig im Exil und im Exil. Für gute Taten. Dem Dichter blieb nichts anderes übrig, als zu essen, was ihm zur Verfügung stand; wo er einen Pilz pflückt, wo er Erdbeeren pflückt, wo er Veilchenblüten schmeckt. Nicht oft, aber auf unbekannten Wegen stieß er auf Eicheln. Wie Sie wissen, reifen Eicheln im Herbst: „Es ist eine wundervolle Zeit – der Charme der Augen, Ihre traurige Schönheit gefällt mir“... Damals waren Eichen in Russland noch äußerst selten.
Deshalb hatte der Dichter immer einen Eimer und einen Spaten in der Hand. Bei jedem Halt fragte er die Anwohner, ob es in ihrer Siedlung eine Eiche gäbe, und als er eine negative Antwort hörte, jubelte er bis zu den Tränen und griff zum Spaten, um eine Eichel zu pflanzen, die er aus fernen Ländern mitgebracht hatte .

Hundert Jahre sind vergangen; und in jedem Dorf, jeder Stadt, jedem Dorf und auf jeder Straße gab es eine Eiche, in deren Schatten Katzen spazierten, und die Lieblingsbeschäftigung der Stadtbewohner waren Ausflugsfahrten mit Bussen von einer Eiche zur anderen. Sie sammelten unnötig herumliegende Eicheln (denn zu dieser Zeit gab es keine guten Dichter), trockneten Eichenblätter auf den Seiten klassischer Bücher, kochten daraus Kaffee und redeten auf den staubigen Straßen über die Eichen, die ihnen zufällig begegneten . Besonders beliebt war die Legende von zwei Eichen in Bessarabien. Einer ist Jahrhunderte alt, der zweite ist mittelalterlich. Einer Volkslegende zufolge wurde der Älteste vom Urvater Abraham selbst gepflanzt, und deshalb war er so weise und groß.
Aber leider hat die moderne Wissenschaft diesen Glauben grundlegend widerlegt. Wissenschaftler haben festgestellt, dass beide Eichen von Puschkin gepflanzt wurden: die erste, während er das Gedicht „Ruslan und Ljudmila“ schrieb, die zweite, während er an „Eugen Onegin“ arbeitete. Aber das ist nicht der Sinn der „Touristen“-Legende. Tatsache ist, dass der berühmte moldauische Puschkinist, als er beschloss, den Menschen zum ersten Mal davon zu erzählen, mit einem weiteren Ausflug zu zwei Eichen kam und nach dem üblichen Text dem Publikum von einer neuen wissenschaftlichen Entdeckung erzählte... Und Dann geschah das Unglaubliche! Ein Blitz kam direkt vom wolkenlosen Himmel und zerschmetterte die Krone eines „jahrhundertealten“ Baumes. Somit hat die Vorsehung selbst diesem wissenschaftlichen Problem ein Ende gesetzt und Rus' einzigen A.S. Puschkin.

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Und jetzt möchte ich Ihnen etwas über mich erzählen: Als ich ungefähr vierzehn war, wurde ich oft in Sanatorien und Ferienheime gebracht. Eines Tages besorgte mein Vater mir und meiner Großmutter eine Fahrkarte nach Archangelskoje, wo sich unser großer russischer Sänger und Schauspieler Lazar Yosifovech Weisben gerne entspannte.
Wir bekamen ein kleines Zimmer, aber es war gemütlich. Am Morgen packten wir unsere Sachen aus, gingen dann zum Mittagessen, dann zum Nachmittagstee, wo ein großes Brötchen zum Tee serviert wurde, und am Abend wurden wir in die Geschichte des Anwesens eingeführt.
Ich erinnere mich noch gut daran, wie sich eine Gruppe Urlauber in der Nähe einer Eiche versammelte. Die Eiche war riesig und wunderschön, genau wie das Bild eines Affenbrotbaums in Büchern.
Bevor der Führer Zeit hatte zu reden, wusste ich bereits, dass wir über Puschkin sprechen würden. Da wir tatsächlich oft in verschiedenen Teilen Russlands Urlaub machten und in der Nähe des Gebäudes eines seltsamen Adelssitzes, der einem Sanatorium in der UdSSR übergeben wurde, eine Eiche wuchs, sprach der örtliche Führer immer über Lukomorye: „Dort gibt es Wunder.“ , ein Kobold streift dort umher...“, - sagte der Führer. Großmutter verdrehte die Augen und schaute durch die Krone der Eiche in den Himmel, schwieg aber und zeigte mir leise ihre Faust. Ich seufzte und wartete geduldig auf das Ende der Geschichte, in der es darum ging, wie Puschkin erneut eine Eiche pflanzte. Doch sobald die Führerin verstummte, stellte ich mich neben sie, riss mich zusammen und fragte laut: „Wo sind die goldene Kette und die Katze?“ Die Führerin verdrehte die Augen und sagte mit strenger Stimme: „Mädchen, geh zu deiner Mutter.“ Ich war beleidigt, wurde rot wie ein Hummer und wollte fast weinen, oder was...? Die Menge konnte die Tränen des Kindes nicht ertragen und ein alter Mann begann mir zu erklären, dass Katzen nicht so lange leben, und die Kette verschwand während der Kriegsjahre. Dann fing die Führerin an zu schreien: „Ja, wie kannst du es wagen! ...“ Und sie brach ab, weil ich anfing, zuerst leise und dann immer lauter zu lesen:
„Lukomorye hat eine grüne Eiche. Eine goldene Kette an dieser Eiche ...“ Es kamen immer wieder Urlauber und gemeinsam erinnerten sie sich freudig daran, aus welchem Märchen das Mädchen mit Schleife und elegantem Kleid diese Zeilen las.
Nachdem ich den Vers in der Zeile beendet hatte?: „Da geht und wandert der Stupa mit Baba Yaga von selbst ...“, wandte ich mich an den Führer und sagte: „Du bist ein alter Yaga und Puschkin nicht.“
habe diese Eiche gepflanzt. Du täuschst die Leute nur.
Und dann... Alle haben mir applaudiert!
Da wurde mir klar, dass ich berühmt werden würde. „Da ist ein russischer Geist. Es riecht nach Russland“, sagte ich noch einmal. Und sie rannte los, um Himmel und Hölle zu spielen, nachdem sie sich, als sie aufwuchs, einst ein Pseudonym ausgesucht hatte – Stadteichhörnchen, weil sie so gut darin war, Smaragde zu harken. Es ist nicht von einer Eiche gefallen!

Gennady, das ist kein Fehler. 🙂
Vier Jahre zuvor, im Jahr 1824, schrieb der Dichter drei Zeilen mit demselben Beinamen:
Iwan Zarewitsch durch die Wälder
Und durch die Felder und Berge
Ich habe einmal einen braunen Wolf gejagt
(II, 473, 995)

Hier ist, was S.A. dazu schreibt. Racer – Literaturkritiker und Bibliograph
Eine einfache Alltagsbeobachtung, ein Appell an ein Märchen, eine Fabel, ein Epos, „Die Geschichte von Igors Feldzug“ weist darauf hin, dass der Wolf immer grau ist. „Braun“ wird in Wörterbüchern ausnahmslos als „dunkelbraun mit gräulicher oder rötlicher Tönung“1 oder als „dunkelrötlich“2 erklärt, was für einen Wolf völlig unnatürlich erscheinen würde.
Aus der Sicht des gewöhnlichen Wortgebrauchs haben wir es mit einem Fehler oder Tippfehler zu tun, der fast einer redaktionellen Korrektur bedarf. Aber die doppelte, chronologisch nahe Verwendung des Wortes „braun“ im selben Kontext schließt einen Tippfehler aus und zwingt uns, nach einer Erklärung dafür zu suchen, da sie die Stabilität dieses Beinamens bestätigt.3
Als Quelle bietet sich natürlich die Folklore an, und vor allem das, was Puschkin von Arina Rodionowna gehört haben könnte.
Seit der Veröffentlichung von P. V. Annenkov (Puschkins Werke; St. Petersburg, 1855, Bd. I, S. 438) sind Puschkins Prosanotizen zu Märchen von Arina Rodionovna bekannt.4 In einem davon übrigens wir Lesen Sie: „Was für ein Wunder“, sagt die Stiefmutter, das ist ein Wunder: Am Meer von Lukomorye steht eine Eiche, und darauf
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An der Eiche hängen goldene Ketten, und an diesen Ketten läuft eine Katze entlang: Sie geht hinauf und erzählt Geschichten, sie geht hinunter und singt Lieder.“5
Diese Aufnahme könnte vom 9. August 1824 bis zum 4. September 1826 entstanden sein, also während der Zeit des erzwungenen Aufenthalts des Dichters in Michailowskoje.
Die Skizze bezieht sich auf „Das Märchen vom Zaren Saltan“ aus dem Jahr 1831. Die obige Passage wurde jedoch einige Jahre zuvor für „Ruslan und Ljudmila“ aus diesem Halbdiktat entfernt. Puschkin hatte diese Aufnahme in St. Petersburg, wie das Gendarmeriezeichen in roter Tinte auf dem Manuskript beweist.
In der erhaltenen Passage gibt es keinen „braunen Wolf“; obwohl es sich um eine Vermutung handelt, kann sie mit hinreichender Wahrscheinlichkeit der Geschichte derselben Nanny zugeschrieben werden.
Doch dann stellt sich sofort eine andere Frage: Woher kommt dieser Wortgebrauch?
Wir sind in der Lage, unsere Reaktion zu dokumentieren.
Arina Rodionovna Yakovleva (1758-1828), gebürtig aus dem Dorf. Suida aus dem Bezirk Koporsky der Provinz St. Petersburg verbrachte den größten Teil ihres Lebens in der Region Pskow, in Michailowski, bei ihren früheren Besitzern (sie erhielt 1799 ihre Freiheit, blieb aber für immer in der Familie Puschkin).
Ein Blick auf das Dialektwörterbuch der Region Pskow (zum Glück gibt es eines) führt zu unerwarteten Ergebnissen. „Braun“, was „grau“, „dunkel“ bedeutet, wurde im Dorf Miginovo im Bezirk Ostrovsky registriert.6
„Mein Besitzer war wie ein Kulake, er arbeitete im Nivo wie ein brauner Wolf“ – ein ähnlicher Umsatz wurde sechs (!) Mal an folgenden Orten verzeichnet: Krutsy im Bezirk Novorzhevsky, Bolotnitsa im Bezirk Bezhanitsky, Cherteny im Dnovsky Bezirk, Kopylok des Bezirks Pustishkinsky, Pakhomovo des Bezirks Velikolutsky und, was für uns besonders wichtig ist, ist Kameno Opochetsky Bezirk, d.h. in unmittelbarer Nähe von Michailowski!
Wie wir sehen, konnte Puschkin diesen Wortgebrauch nicht nur von seinem Kindermädchen, sondern auch in der Live-Kommunikation mit der bäuerlichen Umgebung der Provinz Pskow lernen.
Wir wissen nicht, wie dieser Umsatz zustande kam. Tatsache ist, dass es im selben Pskower Wörterbuch ein sehr ähnliches Wort gibt: „Arbeiten wie ein brauner Ochse“, was „bedeutungsvoller“ erscheint. Hat sich der „Ochse“ in einen „Wolf“ verwandelt? Diese (für unsere Zwecke überhaupt nicht bedeutsame) Annahme wird jedoch widerlegt. Tatsache ist, dass es in der polnischen Sprache ein Wort „begraben“ gibt, das in historischen Sprachwörterbüchern als „ciemno-szaro-brunatni“ oder „koloru ciemnoszarego z plamami“ erklärt wird.7 Darauf muss im zweiten Fall hingewiesen werden In diesem Fall lautet das angeführte Beispiel „bury wilk“.8 Schließlich ist es unmöglich, nicht zu erwähnen, dass im maßgeblichsten Wörterbuch von M. Vasmer das polnische „bury“ auch mit „dark grey“ übersetzt wird.9
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Somit wird deutlich, dass Puschkin durch die Einführung des Ausdrucks „brauner Wolf“ in seine Gedichte erneut eine „direkte Begegnung mit der lebendigen Volkssprache“ hatte.10 Er machte keine Fehler; Er wurde wahrscheinlich durch die Zerstörung des üblichen konstanten Beinamens angezogen.
Im russischen Journalismus kam es 1825 plötzlich zu einer Kontroverse über die Existenz von Wölfen ungewöhnlicher (nicht grauer) Farbe. Der Journalist A.F. Voeikov erwähnte in seinem Artikel „Spaziergang im Dorf Kuskowo“ unter anderem, dass auf diesem Anwesen gr. P. B. Sheremetev „bevor dort gescheckte und schwarze Wölfe lebten.“11
In der Zeitschrift „Son of the Fatherland“ bemerkte der Autor, der sich unter den Kryptonymen D.R.K., d von oder vorher gesehen.“13
Voeikov reagierte auf diesen Angriff in „Russian Invalid“ sofort mit dem Artikel „Beweis, dass es schwarze und gescheckte Wölfe auf der Welt gibt und dass sie im Dorf Kuskowo gefunden wurden.“14 Der Artikel war nicht unterzeichnet, die Urheberschaft der Zeitung jedoch angegeben Herausgeber Voeikov ist unbestreitbar. In dem Artikel bezog er sich sogar auf Buffon.
In der nächsten Ausgabe von „Sohn des Vaterlandes“ wurde die Polemik fortgesetzt. Nun wurde Voeikov vorgeworfen, dass sein Artikel in „Russian Invalid“ und insbesondere die Aussage über schwarze und gescheckte Wölfe eine „Paraphrase“ aus einer 1787 in Moskau veröffentlichten anonymen Broschüre „Eine kurze Beschreibung des Dorfes“ sei Spaskogo Kuskovo auch.“ 15 Tatsache sei, schrieb Voeikovs Gegner, dass in dieser Broschüre gesagt wird, dass seltene schwarze und gescheckte Wölfe in der Menagerie lebten (S. 18), was aber keineswegs bedeutet, dass sie „gefunden“ wurden “, d.h. in Freiheit gelebt, wie der Titel von Voeikovs Notiz vermuten lässt. D.R.K. gab jedoch zu, dass „man am Don manchmal, wenn auch sehr selten, auf dunkelhaarige Wölfe mit grauem Haar trifft (Zeitschrift kursiv – S.R.)“.16
Es besteht kein Zweifel, dass Puschkin, der den zeitgenössischen Journalismus aufmerksam verfolgte, alle diese Artikel kannte. Möglicherweise spielten sie eine Rolle bei der Verwendung des Ausdrucks „brauner Wolf“. Der übliche Beiname „grau“ wurde damit ins Wanken gebracht.17
S. A. Racer

Märchengedicht In der Nähe der grünen Eiche von Lukomorye ist die Einleitung zum berühmten Märchengedicht. Es ist so beliebt, dass es als eigenständiges Werk existiert. Jeder Erwachsene oder jedes Kind kann problemlos auswendig, wenn nicht das ganze Gedicht, so doch zumindest ein paar Zeilen aus Puschkins brillantem Werk aufsagen.

Märchen In der Nähe von Lukomorye lesen Sie die grüne Eiche

Mit dem Prolog des Märchengedichts „Ruslan und Ljudmila“ taucht der Leser in die wunderbare Welt der russischen Märchen ein. Die Bewohner von Lukomorye sind alle die beliebtesten Figuren aus berühmten russischen Volksmärchen. Vor den Augen des Lesers erscheinen aus verschiedenen Märchenhandlungen die gelehrte Katze, die Meerjungfrau, der Stupa mit Baba Yaga, Koschey der Unsterbliche, Ritter, Helden, der böse Chernomor und die schöne Prinzessin. Sie können das Märchen online auf unserer Website lesen.

Analyse des Märchens In Lukomorye gibt es eine grüne Eiche

Poetische Einführung zum Gedicht Ruslan und Lyudmila - Gedicht In der Nähe von Lukomorye steht eine grüne Eiche. In der Regel lernen Kinder Puschkins Gedicht kennen, wenn sie bereits umfangreiche Erfahrungen mit russischen Volksmärchen und ihren berühmten Figuren haben. Kinder werden sich leicht daran erinnern, in welchen Märchen die Bewohner von Lukomorye vorkommen und welche Wunder in diesen Märchen geschehen. Puschkins magische Märchenaufführung wird bei Kindern viele Emotionen hervorrufen. Und was lehrt das Märchengedicht Near Lukomorye über die grüne Eiche? Natürlich Liebe zu russischen Volksmärchen und dem poetischen Wort, Respekt vor dem reichen Erbe der russischen Literatur und Glaube an Wunder.

Was bedeutet das fabelhafte Lukomorye und wo befindet es sich? Das Wort „Luka“ bedeutet eine Biegung, das heißt, Lukomorye ist eine Meereszunge, eine Biegung der Meeresküste. Nach der Mythologie der alten Slawen handelt es sich um einen Ort am Rande der Erde, von dem aus man in die andere Welt gelangen kann. Dies ist wahrscheinlich der Grund, warum es voller Geheimnisse und voller Wunder ist. Puschkin bevölkerte diesen fiktiven Ort mit Helden magischer russischer Märchen. Und so entstand ein Märchenland.

Moral der Geschichte In der Nähe von Lukomorye gibt es eine grüne Eiche

An ein Märchen zu glauben bedeutet, an den Triumph des Guten zu glauben. Es ist dieser Glaube, der einem Menschen Immunität gegen Seelenlosigkeit verleiht. Die Atmosphäre eines endlosen Märchens von Puschkin, durchdrungen von russischer nationaler Identität, berührt die Seele eines Kindes und weckt das Bedürfnis, diesen Märchengeist zu bewahren, zusammen mit dem Glauben an Güte und Gerechtigkeit.