Die Ehefrauen der Pharaonen und ihre unterschiedliche Stellung in der Geschichte des alten Ägypten. Pharaos Tochter Hatschepsut und ihr Geliebter Senenmut. Die Bedeutung des Wachstums bei den Ägyptern

Die Wiederbelebung der Militärmacht des Landes, Siege in blutigen Schlachten, die Errichtung majestätischer Baudenkmäler ... Diese Ereignisse markieren die Ära der Ramessiden, die als die hellste Seite in ihrem chronologischen Rahmen gilt - XIII-XI Jahrhunderte. BC e. Während dieser Ära wurden 18 Pharaonen auf dem ägyptischen Thron ersetzt. Der mächtigste Herrscher war Ramses der Große. Er hat einen bedeutenden Beitrag zur Geschichte des Staates geleistet.

Vorfahren des großen Pharaos

Die Ära der Ramses beginnt mit der Thronbesteigung von Ramses I. in Ägypten. Dieses Ereignis fand um 1292 v. Chr. statt. e. Der Pharao hat keine helle Spur in der Geschichte hinterlassen. Dies liegt daran, dass seine Regierungszeit sehr kurz war. Macht in den Händen des Pharaos war nur ein paar Jahre.

Um 1290 v. e. der Sohn von Ramses I., Sethos I., bestieg den ägyptischen Thron und seine Machtübernahme markierte den Beginn der Wiederbelebung des Landes nach einem vorübergehenden Niedergang. Pharao gelang es, die Voraussetzungen für die zukünftige Prosperität des Staates zu schaffen. Sethos I. regierte Ägypten etwa 11 Jahre lang. Um 1279 v. e. Die Macht ging in die Hände von Ramses II über. Er war der Sohn von Sethos I.

Neuer Herrscher

Ramses, dessen Biographie viele interessante Fakten enthält, war zum Zeitpunkt der Thronbesteigung sehr jung. Es ist unmöglich, die spezifischen individuellen Eigenschaften zu nennen, die er besaß. In Ägypten galten alle Pharaonen als Götterboten, daher wurden sie in allen Quellen wie Ramses II. nach einem einheitlichen Muster beschrieben. Die Taten des neuen Herrschers zeugen jedoch davon, dass er ein ehrgeiziger, starker und entschlossener Mensch war.

Nachdem Pharao Ramses II. den Thron bestiegen hatte, befahl er seinen Untertanen sofort, die Namen ihrer Vorgänger auf den Denkmälern zu verdecken. Der Herrscher wollte, dass sich das ägyptische Volk nur an ihn erinnert. Ramses II befahl auch jedem, sich als Auserwählter von Amon, dem Wohltäter des ägyptischen Staates und unbesiegbaren Helden, zu bezeichnen.

Erste Reise nach Asien

Die Hauptfeinde Ägyptens waren die Hethiter. Mehrere Jahrzehnte lang führten die Pharaonen einen hartnäckigen Kampf mit diesem Volk, das in Ramses II. lebte. Nachdem er den Thron bestiegen hatte, setzte er die Arbeit seiner Vorgänger fort. Im 4. Jahr seiner Herrschaft beschloss der junge Pharao, gegen die Hethiter zu kämpfen.

Die erste Fahrt war erfolgreich. Die Ägypter besiegten die Gegner und eroberten die Stadt Berit. Der ägyptische Pharao wollte damit nicht aufhören. Ramses II beschloss, innerhalb eines Jahres einen zweiten Feldzug gegen die Hethiter zu unternehmen und den alten Feinden ein für alle Mal ein Ende zu bereiten.

Falle für den Pharao

Ramses der Große unternahm im 5. Jahr seiner Regentschaft die zweite Reise nach Asien. Nachdem er eine zwanzigtausendste Armee versammelt hatte, rückte der junge Pharao von Memphis vor. Das Hauptziel des Feldzugs war die Einnahme von Kadesch, der damaligen Hauptstadt der Hethiter, und die Annexion anderer feindlicher Besitztümer an Ägypten.

Ramses II ist ein legendärer Mann. Die Herrschaft des Pharaos dauerte über 60 Jahre. In diesen Jahren hat er viel für den Wohlstand und die Stärkung der Macht des ägyptischen Staates getan. Kein nachfolgender Herrscher konnte Pharao Ramses II. übertreffen.


Schon als Kind interessierte ich mich für die Geschichte des alten Ägypten und die Prinzessin der Antike. Daher stand der Film Die Mumie auf der Liste – ein Muss. In diesem Film gibt es nichts von der wirklichen Geschichte Ägyptens, uns wird eine harte, zweifelhafte Geschichte gezeigt. Im Allgemeinen ist vom modernen amerikanischen Kino nichts anderes zu erwarten.

Wenn Sie die wahre Geschichte erfahren wollen, lesen Sie Bücher, viele Bücher, und sammeln Sie Informationen aus anderen seriösen Quellen. Und der Film dient rein der Entspannung und Inspiration. Schauspielerinnen und ihre Charaktere inspirieren Designer, Fotografen und kreative Mädchen. Jemand widmet ihnen Taschen und Kleider, und wir können die passenden Accessoires schminken und auswählen, um unseren Amanet-Look zu kreieren.

Sofia Butella

Make-up im ägyptischen Stil ist eine gute Ergänzung zum Bild für jede Feier, und wenn Sie Prinzessin Amanet in vollen Zügen wiederholen, sich in Bandagen wickeln und Hieroglyphen auf Ihr Gesicht legen möchten, müssen Sie auf Halloween warten oder einfach eine arrangieren Fotosession in einem verlassenen alten Herrenhaus oder anderen Ruinen.



Prinzessin Amanet Make-up


Amanet weckt vielleicht andere Assoziationen, aber ich vergöttere solche Charaktere und mag daher nicht das Standardszenario, wo in der zweiten Hälfte des Films ein gewisser Held, der vorher nur ein Versager war, die Prinzessin locker besiegt.

Im Allgemeinen ist in amerikanischen Filmen alles vorhersehbar und es gibt viel Absurdes. Wenn Sie sich vornehmen, einen mystischen Film zu machen, müssen Sie gewisse Grenzen einhalten. Zuerst kontrolliert die Prinzessin die Naturgewalten, verursacht einen Sturm, lenkt Vogelschwärme und zerstört ein Militärflugzeug, und dann kann sie mit einer kleinen Gruppe einiger Verlierer nicht fertig werden. Und im Allgemeinen schon müde von diesen Helden, die die Welt retten. Die Welt braucht seit langem Erneuerung und Reinigung, also brauchen wir den allmächtigen mächtigen Amanet aus einer anderen Welt, der stärker sein wird als alle Mächtigen dieser Welt.




22.10.2015 - Administrator

Wir alle werden geboren, leben und sterben, aber was ist auf der anderen Seite des Lebens? Wenn Sie an das Leben der Seele nach dem Tod des physischen Körpers glauben, können wir mit hoher Wahrscheinlichkeit von der Reinkarnation der Seelen sprechen. Leider kann die moderne Wissenschaft die Seele nicht genau definieren, ebenso wie es keine genaue Vorstellung davon gibt, wohin die Seele nach dem Tod eines Menschen geht. Es gibt nur getrennte Theorien, und eine davon ist die realistischste, in der das Konzept, woraus die Seele besteht, gegeben ist. Ohne auf Formeln und Details einzugehen, gebe ich ein kurzes Beispiel. Alles im Universum ist von Energie durchdrungen und unser Planet Erde ist da keine Ausnahme. Außerdem ist das Magnetfeld, das uns vor Sonnenstürmen und der zerstörerischen kosmischen Strahlung schützt, die in den nördlichen Breiten in Form des Nordlichts zu beobachten ist, nichts anderes als Energie. Energie durchdringt den gesamten Raum im Universum, und wir sind da keine Ausnahme.
Die Seele ist ein Teilchen genau dieser Energie, die Wasserstoff in unserem Körper produziert und eine chemische Reaktion mit den biologischen Zellen unseres Körpers eingeht. Darüber hinaus wissen wir, dass derselbe Wasserstoff die Grundlage des Lebens im Universum ist, er macht 88,6% aller Atome aus, und 11,3% macht der Anteil der Heliumatome aus, die Anzahl aller anderen Elemente zusammen beträgt nur 0,1%. Im menschlichen Körper macht Wasserstoff 10 % des gesamten Körpergewichts aus. Daher können wir mit Sicherheit sagen, dass die Seele die Energie ist, die nach dem Tod des physischen Körpers mit der Energie des Universums verschmilzt und an einen von ihr bestimmten Ort geht, je nachdem, welche Art von Leben eine Person auf der Erde gelebt hat . Die alten Ägypter legten großen Wert auf die Seele, der Weg, den die "Ba"-Seele im Jenseits gehen muss, wird in den "Pyramidentexten", dann in den "Texten der Sarkophage" und in "" beschrieben.

Die alten Ägypter stellten sich das Leben nach dem Tod genauso vor wie die Welt, in der sie lebten. Und die Fälle, die vielen von uns passieren, können als Bestätigung dafür dienen. Eugene liebte die Geschichte des alten Ägypten seit seiner Kindheit, er las alle Bücher über Ägypten in der Schulbibliothek und als er erwachsen wurde, begann er von einer Reise in das Land der Pyramiden zu träumen. Es war nicht nur ein Wunsch, der Typ wurde von einer unsichtbaren Kraft dorthin gezogen. Und dann wurde eines Tages sein Traum wahr, er und seine Freunde kauften Gutscheine für zwei Wochen und fuhren in dieses alte und mysteriöse Land. Am ersten Tag machten die Jungs einen Ausflug nach Gizeh zu den Pyramiden, dann ins Tal der Könige, besuchten die Tempelanlagen von Karnak und Luxor, die sich auf dem Gelände der Stadt Theben, der Hauptstadt der Antike, befinden Zustand. Und erst danach ging es ans Meer nach Hurghada. Doch schon am nächsten Tag zog es Evgeny unwiderstehlich zurück zu den einst majestätischen Tempeln der antiken Metropole.

Abends saßen Freunde an der Bar, tranken ein wenig, unterhielten sich, teilten ihre Eindrücke und gingen auf ihre Zimmer. Es war eine warme ägyptische Mondnacht, der Vollmond schien durch das Fenster des Zimmers, in dem Eugene wohnte, ein seltsames Gefühl erfasste den Kerl, es schien ihm, als wäre er schon einmal hier gewesen, er war im Tempel von gewesen Amun-Ra in Theben, er kannte diese Stadt, manchmal schien er sogar den Geruch von gebratenem Fisch zu hören, der aus dem Armenviertel in der Nähe des Piers kam, und manchmal roch er die gebratene Gans im thebanischen Stil, hörte etwas anderes Reden und der Lärm der alten Metropole, die einst die Hauptstadt Ägyptens war. Der Typ döste, spürte eine leichte Brise von der offenen Balkontür, er schaute in diese Richtung, er sah die Gestalt eines Mädchens, die sich deutlich vor dem mondbeschienenen Fenster abzeichnete.
- Wer bist du? Fragte der Typ.
- Erkennst du mich nicht? fragte das Mädchen mit sanfter Stimme.
- Nein, sagte Eugen.
- Ich bin Nefer. Das Mädchen antwortete.

Eugen überlegte. Das Mädchen kam herauf und setzte sich auf seine Bettkante, ein angenehmer Duft von orientalischem Parfüm ging von ihr aus, von ihrer Kleidung trug sie nur ein dünnes, durchscheinendes Leinenkleid. Nefer, Nefer, schoss es ihm durch den Kopf, und dann erinnerte er sich daran, dass er einmal ein wunderschönes Mädchen mit diesem Namen kannte. Aber wie heiße ich dann? dachte Eugen.
- Dein Name ist Thutmose, antwortete das Mädchen und berührte sanft Eugenes Hand.
Und dann erinnerte sich der Typ daran, wie er einmal den Kanal gereinigt hatte, der vom Nil zu seinem Feld führte, und zu dieser Zeit fuhren mehrere kleine Boote den Fluss entlang, aus denen mädchenhaftes Lachen, sanfter Gesang, Zisternen- und Flötengeräusche kommen konnten hörte, schaute er auf diese Seite und sah ein wunderschönes Mädchen auf einem der Boote, ihre Blicke trafen sich, und während die Boote segelten, konnten sie ihre Augen nicht voneinander lassen. Das Herz des Kerls schmerzte, als hätte ihn ein unsichtbarer Pfeil durchbohrt, er konnte nicht wegschauen, er schaute und schaute in Richtung des treibenden Bootes.

Und das Mädchen ging zum Heck ihres Bootes und sah den Kerl auch noch eine Weile an, sie wollte unbedingt an Land gehen, auf ihn zugehen, seine Hand nehmen und sie nie wieder aus der Hand lassen.
- Nun, was oder wer kann mich daran hindern? Sie dachte schließlich, ich sei die Tochter des Pharaos, des Herrschers von ganz Ägypten. Sie befahl, zum Ufer zu schwimmen, der Kopf der Wachen widersprach, aber die Prinzessin antwortete streng:
- Ich sagte, schwimm zum anderen Ufer! Sie zeigte mit dem Finger in die Richtung, in der der Junge stand.
Die Boote drehten um und machten nach einer Weile am Ufer fest. Nachdem sie an Land gegangen war, ging die Prinzessin zu dem Mann, nahm ihn bei der Hand und sagte mit sanfter Stimme:
Mein Name ist Nofer. Wie heißen Sie.
- Thutmose. Der Typ antwortete schüchtern, das Mädchen lächelte, sie nahmen sich an den Händen und standen eine Weile da und sahen sich in die Augen.

Als Eugene morgens aufwachte, konnte er lange Zeit nicht zur Besinnung kommen, der Traum war so realistisch, er erinnerte sich bis ins kleinste Detail an alles, den Atem des Windes, Gerüche, Berührungen und Nefers Augen. Freunde verbrachten einen weiteren Tag am Strand, aber Evgeny konnte letzte Nacht nicht aus dem Kopf gehen, die Ufer des Nils, Boote, Gesang, Musik und ein Mädchen von beispielloser Schönheit. Eine weitere ägyptische Nacht kam, der Typ konnte lange nicht schlafen, aber der Traum überwältigte ihn trotzdem. Kaum war er eingeschlafen, erschien dasselbe Mädchen in einem Kleid aus feinstem weißen Leinen wieder in seinem Zimmer, sie saß wie gestern auf der Bettkante und streichelte sanft Jewgenijs Hand.

Ich habe so lange auf dich gewartet, meine Liebe. Sie sprach.
- Hast du mich vermisst?
- Höchst. Beantwortet von Evgeny
- Sag mir, wo warst du all die Jahre? Schließlich habe ich überall nach dir gesucht, und in Nubien und Libyen und sogar in Kanaan habe ich nach dir gesucht, so wie Isis nach Osiris gesucht hat. Aber im Gegensatz zu ihr konnte ich dich nirgendwo finden, weder tot noch lebendig.
- Ich lebe in den nördlichen Ländern, wo es im Winter unglaublich kalt ist und Schnee fällt.
- Ist es dort kalt, meine Liebe? Und was ist Schnee? Lass mich dich mit meinem Körper wärmen, meine Liebe.
Nefer näherte sich Eugene, sie berührte mit ihren Lippen seine Wange, seine Lippen. Der Typ hatte noch nie in seinem Leben eine süßere Berührung erlebt, er umarmte sie und sie verschmolzen in einem leidenschaftlichen Kuss. Dann erzählte Eugene Nefer von Sibirien, von anderen Völkern, von Flüssen, in denen es keine Krokodile gibt, von dem Schnee, der im Winter fällt.

Aber das alles ist nichts im Vergleich zu dem Trennungsschmerz, den ich dort ohne dich erlebt habe, meine Liebe.
Nefer hörte sich das alles mit offenem Mund an, es war alles sehr interessant für sie. Aber dann stand sie auf und sagte:
Nimm mich mit, Liebling. Lass mich hier nicht allein.
- Ja, natürlich.
Nefer lächelte, und nichts auf der Welt war schöner und wärmer als dieses Mädchenlächeln.
- Es dämmert bald, und ich muss gehen, aber du kannst am Nachmittag zu mir ins Tal der Könige kommen.
Am frühen Morgen machte sich Eugene fertig und nach dem Mittagessen war er in Luxor, rief seine Freunde an, um sich keine Sorgen zu machen, und ging selbst ins Tal der Könige. Hier fand er das Grab, das Nefer ihm in jener Nacht gezeigt hatte. Sein Herz schmerzte, der Typ kniete nieder und Tränen rollten ihm in die Augen, der Schmerz des Verlustes durchbohrte sein Herz und zerriss seine Seele, er war noch nie so verletzt gewesen.

Nefer, Nefer, Nefer, ich bin hier, ich bin gekommen, sagte Eugen schluchzend. Hier berührte jemand seinen Kopf, und er erkannte diese sanften Hände, aber der unsichtbare Schraubstock drückte sein Herz noch mehr zusammen, der Schmerz war unerträglich, der Typ weinte, als er am alten Grab stand, die altägyptische Prinzessin. Von diesem Moment an kam Nefer jede Nacht in Eugens Zimmer und verbrachte ganze Tage an ihrem Grab. Und am Tag vor der Abreise ging Eugene in Kairo zum Markt, ging durch die Reihen, in denen verschiedene Souvenirs verkauft wurden, der Typ sah eine Figur, die Nefer überraschend ähnlich war, und kaufte sie ohne zu zögern und kaufte zusammen mit ihr einen Baldachin, in dem die Seele von Nefer wurde gelegt. Also gingen sie vom warmen Ägypten ins kalte Sibirien. Zu Hause angekommen, packte Eugene seine Sachen aus und konnte die Nacht kaum erwarten, und nun ist sie gekommen. Kaum war der Typ eingenickt, war er wieder bei seiner geliebten Nefer, im Laufe der Zeit erzählte ihm die Prinzessin, was mit ihnen passiert war und warum er in Amenti, hier am Rande der Erde, gelandet war.

Alles geschah, nachdem die junge Prinzessin an Land gegangen war, wo Thutmosis an seinem Kanal arbeitete, die jungen Leute Händchen hielten und einander ansahen, ohne den Blick abzuwenden, also trafen sie sich. Aber das ganze Problem war, dass Nefer die Tochter des Pharaos war, der Person, der alle Macht in Ägypten gehörte. Die Könige der Könige von Babylon und Persepolis sind weit entfernt vom ägyptischen Pharao, der ein Gott auf Erden war. Und Thutmose war nur ein reicher Bauer. Aber die Liebenden war es egal, sie liebten und genossen sich einfach, leider hielt ihr Glück nicht lange an. Einer der Hofdandys, der hoffnungslos in Nefer verliebt war, erfuhr von ihrer Beziehung. Was er einfach nicht getan hat, welche Intrigen er einfach nicht getan hat, aber im Wissen, was ihren Liebhaber mit ihrer Beziehung bedroht, gelang es der Prinzessin, den Druck des Hofdandys Mentufer zu bändigen. Aber er ließ nicht locker und heuerte eines Tages Landstreicher an, nubische Söldner ehemaliger Soldaten, um Thutmosis zu töten.

Die Söldner haben ihre Drecksarbeit erledigt. Und da der Leichnam von Thutmosis nicht allen Bestattungsritualen entsprechend bestattet wurde, landete seine Seele am Rande der Erde in Amenti. Als Nefer davon erfuhr, tötete sie Mentufer, und danach überredete sie den alten Hofpriester, ihr das Totenbuch für eine Weile zu geben. Nachdem die Prinzessin dort die notwendigen Zaubersprüche gefunden und alle notwendigen Rituale durchgeführt hatte, goss die Prinzessin Wein mit einem starken Gift in einen Kelch, trank ihn und starb. Ba, eine junge Prinzessin, suchte ihren Geliebten im ganzen Land Ägypten, in Nubien, Libyen, Babylonien und Kanaan. Sie brachte ihr Leben in Lebensgefahr, stieg nach Amenti hinab und erhob sich über die Sterne, aber sie konnte Ba Thutmose nirgendwo finden. Der Ba der Prinzessin fühlte, dass er irgendwo war, dass er auch nach ihr suchte, aber weder Ba Thutmose noch Ba Nefer konnten einander finden. Und erst viele Jahrtausende später, als die Seele von Thutmose sich in die Seele von Eugene reinkarnieren konnte, der aus dem fernen Sibirien nach Ägypten kam, wo die Seele eines lebenden Menschen auf die Seele einer toten Prinzessin traf.

Nefer war es egal, wo sie wohnen sollte, hier, am Rande der Erde in Sibirien, wie sie dachte, es sei Amenti, oder zu Hause im warmen Ägypten, sie wollte allein sein mit ihrer Geliebten, immer und überall zusammen sein, Eugene wollte dasselbe. Er liebte Nefer mehr als das Leben, auf andere Weise bewies er es schon damals vor vielen Jahrtausenden, als Mentufers Söldner ihm das Leben anboten, wenn er Nefer aufgab, aber Thutmose spuckte ihnen ins Gesicht und wurde getötet. Und seine ruhelose Ba wanderte durch die Welt, bis die Nordwinde sie zu sich brachten. So verging die Zeit, Eugene und die Seele von Nefer lebten von Seele zu Seele, zwei Welten, zwei Materien, eine lebende Person und der Geist einer längst verstorbenen ägyptischen Prinzessin. Und so beschloss Nefer, über das Internet in eine moderne junge Frau zu ziehen, sie fand zusammen mit Eugene die notwendigen Zaubersprüche im Totenbuch, und Nefer machte sich auf die Suche nach einem geeigneten Körper.
Sie verbrachte viel Zeit in Krankenhäusern und im Totenhaus, wie sie das Leichenschauhaus nannte, aber alles umsonst. Und dann wurde eines Tages ein an Krebs sterbendes junges Mädchen ins Krankenhaus gebracht, äußerlich eins zu eins ähnlich einer ägyptischen Prinzessin. Nefer wartete auf ihren Tod, und sobald die Seele des Mädchens den Körper verließ, las die Prinzessin die notwendigen Zaubersprüche aus dem Totenbuch und zog in den Körper des Verstorbenen ein. Eine Woche später war Marinas Körper von Krebs geheilt und sie wurde aus dem Krankenhaus entlassen. So erhielt die Seele von Nefer nach mehreren Jahrtausenden einen neuen Körper. Marinas Eltern freuten sich über die Heilung ihrer Tochter, die sich sehr schnell erholte, und nach ein paar Tagen lag Nefer oder jetzt Marina in den Armen ihrer geliebten Thutmose, die jetzt Eugene war. Einen Monat später heirateten die jungen Leute und machten ihre Flitterwochen nach Ägypten, wo sie ein Kind empfingen, und im Laufe der Zeit bekamen sie ein Mädchen, das sie Nefertari nannten, was übersetzt „der schöne Stern“ bedeutet. So fanden nach vielen Jahrtausenden die Seelen zweier durch den Tod getrennter Liebender zueinander, konnten sich in modernen Menschen inkarnieren und ein Kind gebären. So wurden die beiden Hälften des einst zerbrochenen Gefäßes grenzenloser Liebe verbunden.

Aus irgendeinem Grund ist mir das Thema des alten Ägyptens sehr nahe gekommen, als hätte ich diese ganze Geschichte einmal selbst durchlebt.

In diesem Artikel möchte ich auf die Ehefrauen der Pharaonen aufmerksam machen. Die legendäre Teia, die Frau von Amenemhat, ist eine schöne, grausame, stolze, eingebildete, intelligente und autokratische Frau. Niemand untersuchte, wie sie die Geschichte aufwirbelte und sich in Staatsangelegenheiten einmischte. Die wichtigste Leidenschaft ihres Lebens war unbegrenzte Macht.

In der Praxis regierte sie den Staat zusammen mit Aye anstelle von Echnaton, der sein ganzes Leben lang unter der strengen Aufsicht seiner herrschsüchtigen Mutter stand. Die einzige Person, der sie vertraute, war der Wesir Eye, er stammte aus dem Umfeld der Provinzpriesterschaft und hatte uneingeschränkte Macht über die Königin. Er war kein Verwandter, sondern ein geistiger Bruder von Teye. In dem Bemühen, seine Macht zu festigen, stellt Aye Nofretete vor, ob sie seine eigene Tochter war, ist immer noch eine Frage, aber eine spirituelle Tochter ist sicher. Ähnliche Geschichten von Königshäusern werden viele Male wiederholt, es gibt immer Könige, die in Sichtweite sind, und diejenigen, die sie wirklich kontrollieren, sie sind immer im Schatten. Höchstwahrscheinlich handelt es sich um wohlhabende Familien der damaligen Zeit, die möglicherweise eine Art religiösen Trend nutzten, den Echnaton vertrat. Es ging darum, das Gesellschaftssystem zu ändern, aber wie sagt man so schön: "Sie waren zu weit von den Menschen entfernt" ... Dies ist das Thema anderer Artikel. Heute möchte ich auf das Schicksal dieser Pharaonenfrauen aufmerksam machen.

Zusammen mit ihrem Mann regierte Nofretete 17 Jahre lang Ägypten. Genau diese zwei Jahrzehnte, die von einer religiösen Revolution geprägt waren, die für die gesamte altöstliche Kultur beispiellos war, die die Grundfesten der altägyptischen heiligen Tradition erschütterte und eine sehr zweideutige Spur in der Geschichte des Landes hinterließ: die Kulte der Götter der Vorfahren wurden nach dem Willen des Königspaares durch einen neuen Staatskult des Aten - der lebensspendenden Sonnenscheibe - ersetzt. die Hohepriesterin, die zusammen mit dem König an Tempelgottesdiensten und wichtigen Ritualen teilnahm und mit ihren Taten Maat - Weltharmonie - unterstützte. Die Aufgabe der an der Anbetung teilnehmenden Königin besteht darin, die Gottheit mit der Schönheit ihrer Stimme, dem einzigartigen Charme ihres Aussehens und dem Klang des Sistrum - eines heiligen Musikinstruments - zu beruhigen und zu besänftigen. Der Status der "großen königlichen Frau", der für die meisten sterblichen Frauen, die große politische Macht besaßen, unzugänglich war, basierte genau auf religiösen Prinzipien.

Porträt der Königin Nofretete im Profil 1983

Das Glück hielt nicht lange an. Im zwölften Regierungsjahr von Echnaton und Nofretete starb Prinzessin Maketaten. An der Wand des Grabes, das für die königliche Familie in den Felsen gehauen wurde, ist die Verzweiflung der Eheleute dargestellt. Auf der Couch liegt ein totes Mädchen. Die Eltern erstarrten in der Nähe - der Vater mit gebrochener Hand über dem Kopf und mit der anderen Hand nach der Hand seiner Frau greifend, und die Mutter, die ihre Hand auf ihr Gesicht drückte, als ob sie ihren Verlust immer noch nicht glauben würde. Ein älteres Kindermädchen des Verstorbenen eilt zum Leichnam ihres Geliebten, der von einem jungen Dienstmädchen festgehalten wird. Die Todesszene Maketatons gehört, gemessen an der Stärke der übermittelten Gefühle, zweifellos zu den Meisterwerken des ägyptischen Reliefs.



Trauer um eine Tochter

Bald starb auch die Königinmutter Teye, der Tod von Teye, die alle Macht fest in ihren Händen hielt, wurde zu einem Wendepunkt im Leben von Nofretete. Die Priester ernannten eine neue Königin. Von diesem Moment an war die ganze Aufmerksamkeit von Echnaton auf eine minderjährige Frau namens Kiya gerichtet. Sogar unter Amenophis III. kam die mitannianische Prinzessin Tadukheppa als "Garant" für politische Stabilität in den zwischenstaatlichen Beziehungen nach Ägypten. Für sie, die traditionell einen ägyptischen Namen annahm, baute Echnaton den luxuriösen Landpalast von Maru-Aton. Kiya war die Mutter der Prinzen Smenkhkare und Tutankhaten, die die Ehemänner der ältesten Töchter von Echnaton und Nofretete wurden.

Nofretete geriet in Ungnade und verbrachte den Rest ihrer Tage in einem der vergessenen Paläste der Hauptstadt. Eine der in der Werkstatt des Bildhauers Thutmosis entdeckten Statuen zeigt Nofretete in ihren letzten Jahren. Vor uns liegt dasselbe Gesicht, immer noch schön, aber die Zeit hat bereits ihre Spuren hinterlassen, Spuren von Müdigkeit, sogar Zerbrochenheit. Die wandelnde Königin trägt ein enges Kleid mit Sandalen an den Füßen. Die Figur, die die Jugendfrische verloren hat, gehört nicht mehr einer schillernden Schönheit, sondern der Mutter von sechs Töchtern, die in ihrem Leben viel gesehen und erlebt hat.

Übrigens haben nur wenige Menschen die Rolle weiblicher Königinnen und ihren Einfluss auf die Entwicklung des Staates untersucht. Der Name Nofretete wird mit „untergehende Schönheit“ übersetzt. Die Herrschaft von Echnaton verursachte einen langfristigen Niedergang, und erst Ramses II. mit seiner Frau Nefertari (deren Name: Rising Beauty) den Ruhm des ägyptischen Staates zu einer beispiellosen Höhe erhob und die von Echnaton zerstörte Religion wiederbelebte. Aber dazu später mehr...

Was war der Grund für die unerwartete Schande von Nofretete und den Zusammenbruch der Gewerkschaft, deren Liebe und gegenseitige Gefühle in Dutzenden von Hymnen besungen wurden? Wahrscheinlich war das Hauptproblem des Königspaares das Fehlen eines Sohnes, der den Thron erben könnte. Die Töchter der Nofretete sorgten nicht für die Zuverlässigkeit der Fortsetzung des dynastischen Machtwechsels. In seinem fast wahnsinnigen Wunsch, einen Sohn zu haben, heiratet Echnaton sogar seine eigenen Töchter. Das Schicksal lachte ihn aus: Die älteste Tochter Meritaton gebar ihrem eigenen Vater eine weitere Tochter - Meritaton Tasherit ("Meritaton the Younger"); einer der Jüngsten - Akhesenpaaten - eine andere Tochter ...


Porträt von Echnatons ältester Tochter Meritaten 1977

Der Triumph von Kiya, der dem König Söhne gebar, war jedoch nur von kurzer Dauer. Sie verschwindet im sechzehnten Regierungsjahr ihres Mannes. Nachdem die älteste Tochter von Nofretete, Meritaton, an die Macht gekommen war, zerstörte sie nicht nur die Bilder, sondern fast alle Hinweise auf den verhassten Bewohner von Maru-Aton vollständig und ersetzte sie durch ihre eigenen Bilder und Namen. Aus Sicht der altägyptischen Tradition war eine solche Tat der schrecklichste Fluch, der ausgeführt werden konnte: Nicht nur der Name des Verstorbenen wurde aus dem Gedächtnis der Nachkommen gelöscht, sondern auch seiner Seele wurde das Wohlergehen genommen im Jenseits.

1907 machte Ayrtons Expedition in Theben, im Tal der Könige, der Nekropole, in der die größten Herrscher Ägyptens ihre letzte Zuflucht fanden, eine Entdeckung. Steinstufen führten zu einem winzigen Grab. Ein weiblicher Sarkophag, der auf dem Boden eines in den Felsen gehauenen Raums lag, wurde teilweise geöffnet. Die Maske des Sarkophags wurde zerstört, die Namen in den Inschriften darauf wurden ausgeschnitten. Neben dem Sarkophag glänzten die Überreste der Beerdigungssänfte von Königin Teye, Echnatons Mutter, in Gold. Im Inneren des Sarkophags befand sich die Mumie eines jungen Mannes. Die Entdeckung wurde zum Anlass für eine endlose Diskussion. Es wird angenommen, dass der im Grab begrabene Körper Smenkhkare gehörte. Für wen wurde der Sarkophag angefertigt? Wer war die Frau, deren schönes, etwas grausames Gesicht von einem unbekannten Bildhauer so gekonnt auf Baldachindeckeln dargestellt wurde? Sorgfältige Langzeitstudien haben gezeigt, dass der ursprüngliche Besitzer der Schiffe Kiya war. Der Körper der unglücklichen Frau wurde aus dem Sarkophag geworfen, umgewandelt und für die Beerdigung ihres Sohnes verwendet. Unglaublicher Aufstieg und nicht minder schreckliches Ende dieses Schicksals...


Porträt von Pharao Smenkhkare 1979

Echnaton starb im siebzehnten Jahr seiner Regierung. Sein Nachfolger wurde Smenkhkare, der Ehemann von Meritaten, und ein Jahr später, nach dessen mysteriösem Tod, war er immer noch ein Junge, der zwölfjährige Tutankhaton. Unter dem Einfluss des thebanischen Adels belebt Tutankhaton die Kulte traditioneller Götter wieder und verlässt die Hauptstadt seines Vaters und ändert seinen Namen in "Tutanchamun" - "Lebendes Ebenbild von Amon". Die Religionsreform brach zusammen und verschwand wie eine Fata Morgana in der Wüste.

Achetaton wurde systematisch zerstört. Als einer der Gesandten des Königs die Bildhauerwerkstatt von Thutmes betrat, standen zwei gepaarte Büsten von Echnaton und Nofretete auf einem Regal in der Nähe. Anscheinend fiel die benachbarte Büste der Nofretete vom ersten Schlag an, der Echnaton ins Gesicht traf, mit dem Gesicht nach unten in den Sand und blieb unberührt. Echnaton und seine Zeit waren verflucht. Offizielle Dokumente späterer Epochen bezeichneten ihn als „den Feind von Achetaton“. Sie haben Nofretete vergessen.


Porträt von Echnatons dritter Tochter Ankhsenpaaten

Ankhesenpaaten, die dritte Tochter von Echnaton und Nofretete, wurde die Frau des jungen Tutanchamun.Die Ehegatten-Kinder regierten nur sechs Jahre unter der Herrschaft von Aye. Tutanchamun stirbt unter mysteriösen Umständen. Ankhesenamun weigert sich, Aye zu heiraten (aber das ist ein anderer Artikel...) und der Name Ankhesenamun verschwindet aus der Geschichte, und Aye erbte den Thron von Tutanchamun

Mutnodzhemet, die jüngere Schwester von Nofretete, wurde einige Jahre später die Frau von Pharao Haremheb, die Geschichte von Nofretete wiederholte sich mit ihr: Die Königin versuchte vergeblich, einen Sohn-Erben des Pharaos zur Welt zu bringen. Die Degeneration des Königshauses war offensichtlich. Sein Ergebnis ist erschreckend: Was von Mutnodjemets Körper übrig ist, wurde zusammen mit dem totgeborenen Baby gefunden; Haremhabs Frau starb beim dreizehnten (!) Versuch, einen Thronfolger zu gebären.

Es ist nicht bekannt, wie Nofretete selbst ihre Tage beendete. Ihre Mumie wurde nicht gefunden. Die Schicksale dieser Frauen sind ganz real, sie sind in die Steinplatten eingraviert. Vor uns liegt die Geschichte von nur 3 Generationen von Pharaonen und ihren Familien. Kann man diese Frauen glücklich nennen? Beim Streben nach Macht rechnete die Priesterschaft mit nichts. Wie viele tote Kinder. Frauen, ausgestattet mit Macht, und die keine Liebe hatten, wie viele nicht akzeptierte Schicksale, Schmerz und Überlegenheit über Menschen. Es gibt keine einzige Frau dieser Zeit, die bis an ihr Lebensende glücklich gelebt hätte. Aber es ist kein Zufall, dass die Pharaonen als Kinder Gottes auf Erden galten, was können wir über die gewöhnlichen Menschen dieser Zeit sagen ...

Spring Rhapsody hat gemeinsam mit Ihnen die Geschichte erforscht.